De ce au vopsit slavii ouă? În ce zi se vopsesc ouăle de Paște?

Se obișnuiește să pictezi de Paște ouă culori diferite, dar printre ouă colorate ouăle roșii aprinse ocupă centrul scenei. De ce?

Istoria ne-a păstrat această legendă. Potrivit uneia dintre cele mai populare versiuni, la care aderă mulți creștini, se crede că Maria Magdalena a fost cea care a inițiat această tradiție.

După învierea lui Isus Hristos, discipolii și urmașii săi s-au împrăștiat tari diferite, pretutindeni proclamând vestea bună că nu mai este nevoie să ne temem de moarte. Hristos, Mântuitorul lumii, a învins-o. El S-a înviat pe Sine și va învia pe toți cei care Îl cred și iubesc oamenii așa cum i-a iubit El.

Maria Magdalena a îndrăznit să vină cu această veste la însuși împăratul roman Tiberius.

Conform legii, dacă un sărac avea audiență la Cezar, trebuia să doneze măcar un ou. Așa că a adus un ou obișnuit și, cu o poveste despre Hristos, i-a înmânat oul împăratului, care a râs și i-a răspuns în spiritul că, așa cum acest ou nu se poate înroși, tot așa un mort nu poate fi înviat. Și chiar acolo, în fața ochilor lui, oul a început să se umple de sânge și a devenit roșu închis... De atunci, în ziua strălucirii Învierea lui Hristos Ne dăm unul altuia ouă vopsite în roșu cu cuvintele: „Hristos a Înviat!” și auzim ca răspuns de la cel care primește darul: „Cu adevărat El a Înviat!”

Oul a fost întotdeauna un simbol al vieții: într-o coajă puternică există viață ascunsă vederii, care la timp va ieși din captivitatea sa de var sub forma unui pui galben mic.

Vorbind despre această legendă, este de remarcat faptul că nu există înregistrări în nicio sursă creștină care să descrie acest eveniment, așa că această versiune nu este considerată oficială, dar mulți credincioși iubesc acest lucru foarte mult. frumoasa poveste. În opinia lor, ea este cea care explică De ce se vopsesc ouăle de Paște?.

Potrivit unei alte versiuni, mai puțin magice, Maria Magdalena a adus pur și simplu un ou obișnuit în dar împăratului. I-a dat un aspect de cadou pictându-l în roșu și a scris, de asemenea, două litere pe el, care simbolizează începutul expresiei „Hristos a Înviat”. Așa a apărut primul Ou de Paşte.

O altă legendă explică tradiția colorant de ou de Paști, faptul că Fecioara Maria, întreținând pruncul Hristos, a pictat și ouă. Și facem asta, amintindu-ne că Paștele este o renaștere, așa este viață nouăși bucurie strălucitoare, pură.

Există o legendă care spune că, după executarea lui Hristos, evreii s-au adunat pentru o masă formată din pui prăjit și ouă fierte. Mesenii au menționat că în trei zile Iisus Hristos va învia, la care proprietarul casei a obiectat: „Acest lucru se va întâmpla numai după ce puiul prăjit prinde viață și ouăle se înroșesc”. Și chiar în acel moment puiul a prins viață, iar ouăle și-au schimbat culoarea.

Conform acestei legende vopsirea ouălor- acesta este un simbol al credinței oamenilor în miracolul învierii lui Hristos, un simbol al depășirii îndoielilor, în memoria Zilei Învierii. De asemenea, se crede că culoarea roșie a oului simbolizează culoarea sângelui lui Hristos, care și-a dat viața pentru a salva oameni.

Oamenii de știință au, de asemenea, propria lor versiune a originii tradiției de vopsire a ouălor în rândul creștinilor. De ce vopsește ouăle de Paște? În opinia lor, ei au adoptat această tradiție din cultele timpurii, acest lucru nu este surprinzător, pentru că știm multe sărbători care au fost inițial păgâne, iar apoi au devenit creștine.

Și de fapt, obiceiul vopsirii ouălor găsit în multe credințe precreștine, inclusiv printre slavi. Să încercăm să ne dăm seama de ce, sau mai degrabă, cum ar fi putut dezvolta această tradiție. Știm deja că oul în rândul păgânilor antici era un simbol al fertilității, iar primăvara, când oamenii sărbătoreau trezirea naturii din somn și începutul unui nou sezon agricol, împodobeau ouăle în toate modurile posibile pentru a a primi recoltă bunăîn anul care vine.

Odată cu apariția creștinismului, aceste obiceiuri s-au amestecat și, pe lângă numeroasele ritualuri care se săvârșesc de Paște, oamenii au început să picteze și ouă.

Unii savanți cred chiar că legenda Magdalenei părea să justifice Biserica Crestina, care au început să respecte ritualuri păgâne. Și chiar și acum, unii clerici cu vederi radicale au o atitudine foarte negativă față de acest obicei și nu pot înțelege de ce ar trebui să se picteze ouăle de Paște. Unii dintre ei încearcă chiar să interzică această tradiție în rândul enoriașilor lor, spunând: „Pentru un creștin, respectarea ritualurilor păgâne este un mare păcat!” -, dar din această tradiție face parte de mult religie creștină iar credincioșii rareori iau în serios astfel de afirmații.

De asemenea, unii oameni de știință cred că Tradiția de Paște vopsește ouă nu are deloc temei religios, iar apariția acestei tradiții se explică după cum urmează. Cert este că, în Postul Mare, oamenii mâncau foarte multe ouă și ca să nu se strice multă vreme trebuiau fierte, iar ele erau vopsite pentru a distinge cumva ouăle fierte de cele crude.

Cercetătorii ouălor de Paște observă că ouăle de Paște reflectă ideile arhaice ale slavilor despre univers și, se pare, ouăle de Paște au existat printre slavi înainte de adoptarea creștinismului. În documentele bisericești timpurii, în special în Carta sinoidală din Poznań a lui Andrei Laskarge, care a denunțat rămășițele păgâne ale slavilor, este considerat un păcat de moarte în timpul Paștelui „...a da ouă și alte daruri...”.

La urma urmei, un ou nu este doar un simbol al vieții, al fertilității și al renașterii de primăvară a naturii. Cu mult înainte de Hristos, oul era considerat un prototip al Universului însuși. Însăși forma oului - un oval - a simbolizat un miracol în rândul grecilor.

Obiceiul vopsirii ouălor este asociat și cu numele împăratului roman Marcus Aurelius. Se crede că în ziua în care s-a născut, una dintre găinile mamei sale a depus un ou marcat cu puncte roșii. Acest lucru a fost interpretat ca un semn că s-a născut un viitor împărat. De-a lungul timpului, romanii s-au obișnuit să-și trimită reciproc ouă colorate drept felicitări.

Dar de ce anume a devenit oul una dintre dovezile Învierii Fiului lui Dumnezeu?

In timpuri stravechi s-a dat oul sens magic. În morminte, movile, înmormântări antice legate de epoca precreștină, ouăle se găsesc atât naturale, cât și din diverse materiale (marmură, lut etc.). În timpul săpăturilor în morminte etrusce, struț sculptat și natural, ouă de găină, uneori chiar pictat. Toate mitologiile lumii păstrează legende asociate cu oul ca simbol al vieții, al reînnoirii, ca sursă de origine a tot ceea ce există în această lume.

De exemplu, chiar şi egiptenii anticiÎn fiecare primăvară, odată cu inundația Nilului, ei schimbau ouă pictate și le atârnau în sanctuarele și templele lor. ÎN mitologia egipteană oul reprezintă potențialul de viață și de nemurire – sămânța existenței și misterul ei.

Oul - un simbol universal al creării lumii și al creativității - este, de asemenea, menționat în Vedele indiene (ou de aur, din care a clocit Brahma). În India toate păsările sunt depunerea ouălor, sunt numite „născuți de două ori”, deoarece clocirea dintr-un ou înseamnă o a doua naștere.

În est se credea că a existat un timp în care haosul domnea peste tot, iar acest haos era situat într-un ou imens în care erau ascunse toate formele de viață. Focul a încălzit coaja, dând oului căldura creației. Datorită acestui foc divin, a ieșit din ou creatură mitică- Panu. Tot ceea ce este lipsit de greutate a devenit Rai și tot ceea ce este dens a devenit pământ. Panu a legat Cerul cu Pământul, a creat vânt, spațiu, nori, tunete, fulgere. Pentru a încălzi pământul în curs de dezvoltare, Panu i-a dat Soarele și pentru a-i aminti de frig - Luna. Datorită lui Pan, Soarele a încălzit pământul, Luna a strălucit, s-au născut planetele și stelele.

Din vremuri stravechi oul a servit drept simbol soare de primăvară, aducând cu sine viață, bucurie, căldură, lumină, renașterea naturii, eliberarea de cătușele gerului și zăpezii - cu alte cuvinte, trecerea de la inexistență la existență. Cândva era obișnuit să se ofere un ou ca un simplu cadou mic zei păgâni, dă ouă prietenilor și binefăcătorilor în ziua de Anul Nou și zilele de naștere. Oamenii bogați și bogați ofereau adesea ouă de aur sau aurite, simbolizând soarele, în loc de ouă de găină colorate. Vechii romani aveau obiceiul de a mânca un ou copt la începutul unei mese festive - acest lucru era asociat simbolic cu începerea cu succes a unei noi afaceri. Este interesant că proprietarii ruși ai secolului al XVIII-lea au început ziua cu un ou fiert moale - se credea că un gălbenuș lichid pentru micul dejun a contribuit la buna absorbție a restului alimentelor în timpul zilei și a „lubrificat” stomacul. .

Pentru strămoșii noștri oul a servit drept simbol al vieții. Conține embrionul păsării solare - Cocoșul, care s-a trezit dimineața.

Piero della Francesca în altarul de la Monte Feltro(Milano, Brera, secolul al XV-lea) a înfățișat un ou de struț deasupra Fecioarei cu Pruncul. Aici servește atribut suplimentar legende despre nașterea miraculoasă a Dumnezeu-omul Isus și indică o lume care se sprijină pe credința creștină. Teologul și filozoful bizantin Ioan Damaschinul a subliniat că cerul și pământul sunt ca un ou în toate: coaja este cerul, pleava este norii, albul este apa, iar gălbenușul este pământul. Din materia moartă a oului ia naștere viața, care conține posibilitate, idee, mișcare și dezvoltare. Potrivit legendei, chiar și morții oul dă puterea vieții; cu ajutorul oului, ei simt spiritul vieții și capătă puterea pierdută. Există o credință primordială că, datorită puterii miraculoase a oului, poți intra în contact cu morții, iar aceștia par să prindă viață pentru o vreme. Dacă pui un ou pictat pe mormânt - primul primit de Paște - defunctul va auzi tot ce i se spune, adică se va întoarce, parcă, la viață și la ceea ce îl face pe cel viu fericit sau trist.

Simbolismul ortodox Ouăle de Paște sunt înrădăcinate în tradițiile de o mie de ani ale religiilor multor popoare ale lumii. În același timp, în Ortodoxie primește un adaos semantic semnificativ: oul din el, în primul rând, este un simbol al renașterii trupești în Hristos, un simbol al bucuriei jubilatoare a Învierii din morți, al biruinței Vieții asupra moarte. Legendele populare rusești spun că în momentul Învierii lui Hristos, pietrele de pe Calvar s-au transformat în ouă roșii. Simbolismul ortodox al oului își are rădăcinile și în credințele precreștine ale slavilor, care din cele mai vechi timpuri au fost caracterizate prin cultul strămoșilor, venerația. suflete nemuritoare morți care erau considerați persoane sacre.

Prima dovadă scrisă a ouălor colorate pentru Sfântul Pașteîl găsim într-un manuscris scris pe pergament și datând din secolul al X-lea, din biblioteca mănăstirii Sf. Anastasia, lângă Salonic, în Grecia. La sfârșitul hrisovului bisericesc dat în manuscris, după rugăciunile de Paști, trebuia să se citească și o rugăciune pentru binecuvântarea ouălor, a brânzei, iar starețul, sărutând frații, urma să le împartă ouă cu cuvintele. : "Hristos a înviat!" Potrivit manuscrisului „Nomocanon Photius” (sec. XIII), starețul poate pedepsi un călugăr care nu mănâncă un ou roșu în ziua de Paști, deoarece se opune tradițiilor apostolice. Astfel, obiceiul de a da ouă de Paște datează din vremurile apostolice, când Maria Magdalena a fost prima care a dat un exemplu pentru credincioșii acestei dăruiri pline de bucurie.

După cum puteți vedea, există multe presupuneri științifice și legende fictive, fiecare dintre ele nu are o concluzie „solidă”, prin urmare, este imposibil de spus fără ambiguitate. ,

Vom fi bucuroși să vă postăm articolele și materialele cu atribuire.
Trimiteți informații prin e-mail

Paștele - lumină sărbătoare creștină, este iubit și așteptat de toți credincioșii din țara noastră. De Paște, se obișnuiește să colorați ouăle, să coaceți prăjituri de Paște, să mergeți în vizită și să găzduiți cei dragi și rudele. Această sărbătoare a devenit atât de integrată în viața noastră, încât mulți oameni nici măcar nu se gândesc de unde provine tradiția de a picta ouă, de a le binecuvânta, de a coace prăjituri de Paște și brânza de vaci. Mai jos vom afla de ce se vopsesc ouăle de Paște. Istoria acestei sărbători datează din cele mai vechi timpuri, cu atât mai interesant va fi să aflați despre ea. Vom lua în considerare și metodele moderne și străvechi de colorare a ouălor.

Istoria vopsirii ouălor de Paște

Mai multe versiuni ale acestui obicei străvechi au supraviețuit până în zilele noastre.

Legenda Mariei Magdalena

Această legendă este urmată de mulți creștini. După ce Isus Hristos a înviat, vestea despre aceasta s-a răspândit în întreaga lume. Isus a fost proclamat Mântuitorul lumii, nu mai este nevoie să ne temem de moarte.

Această veste a ajuns și la Maria Magdalena, care nu a omis să-l informeze pe împărat despre aceasta Roma antică. Atunci a existat o tradiție pe acest pământ - era interzis să vină la împărat cu mâinile goale. Dacă o persoană era săracă, atunci era suficient să-i aduci un cadou ou obișnuit, exact asta a făcut Maria Magdalena. Povestea continuă spunând că împăratul roman nu a crezut-o pe femeie. După ce a spus că oul nu se va înroși, la fel cum va învia un mort, oul a căpătat imediat o nuanță purpurie, de parcă ar fi fost plin de sânge. De aici și frazele care se obișnuiesc să fie rostite în sărbătoarea Paștelui: „Hristos a Înviat!” și ca răspuns la auzirea: „Adevărat El a Înviat!”

Potrivit altor surse, Maria Magdalena a vrut să dea oului o privire solemnă cu ajutorul roșului și a înfățișat imediat două litere pe el, simbolizând Învierea lui Hristos.

Această legendă nu este documentată deoarece nu există dovezi a acestui eveniment. Dar creștinii iubesc foarte mult această versiune.

Legenda Fecioarei Maria

Există o versiune conform căreia fondatorul colorării ouălor, ca să spunem așa, a fost Fecioara Maria. În felul acesta a reușit să-l distreze pe micuțul Iisus, culoarea roșie i-a atras atenția. De atunci, oul a simbolizat renașterea, viața nouă, puritatea și puritatea. Dacă acest lucru este așa, este acum greu de demonstrat. Dar această legendă are și susținători.

Versiunea oamenilor de știință a tradiției vopsirii ouălor

Oamenii de știință cred că creștinii au adoptat tradiția vopsirii ouălor de la strămoșii lor păgâni. Și există o explicație pentru asta.

Strămoșii noștri credeau că ovulul simbolizează fertilitatea. Primăvara, când natura s-a trezit, ei pictau ouă pentru că credeau în puterea lor miraculoasă - conform legendei, acest obicei garanta o recoltă bună pentru sezon. Mai târziu, acestei tradiții s-au adăugat diverse decorațiuni pe ouă și alte ritualuri.

Această versiune nu rezonează întotdeauna cu clerul creștin, deoarece are rădăcini păgâne.

Există și alte legende pentru care ouăle sunt pictate de Paște. Istoria ne mai spune că acest obicei nu are nicio legătură cu religia. Strămoșii noștri fierbeau ouăle pentru a le face să reziste mai mult. Au fost pictate pentru a le distinge de cele proaspete.

Care dintre legende este cu adevărat adevărată este un punct discutabil. Cu toate acestea, acest lucru nu face ca sărbătoarea de Paște să înceteze să fie iubită.

Ouă de Paște: un simbol strălucitor al sărbătorii de Paște (puteți vopsi ouăle cu cârpă, coji de ceapă, suc de sfeclă, autocolante sau coloranți speciali)

Cum și ce culoare să pictezi ouăle de Paște?

Să trecem la o descriere a modului și în ce culoare sunt pictate ouăle de Paște. Să ne uităm la mai multe moduri de a le colora.

Metode străvechi de vopsire a ouălor

Aceste metode ne-au venit de la bunicile noastre.

Vopsiți ouăle cu coajă de ceapă

Această metodă este considerată tradițională. Coji de ceapă Mai întâi trebuie să acumulați cantitatea necesară - cu cât este mai multă, cu atât culoarea ouălor este mai intensă și mai profundă.

Cojile trebuie mai întâi spălate bine, puse într-o cratiță și turnați apă în ea și puse la fiert. După o jumătate de oră, stingeți focul și lăsați apa să se răcească câteva ore sau chiar o zi. Imediat ce te hotarasti sa incepi sa colorezi ouale, pune-le in bulion. Puteți adăuga mai întâi puțină sare acolo - acest lucru va împiedica ouăle să se spargă. Este suficient să le gătiți timp de 15 minute, apoi să le stingeți. La final, folosește ulei vegetal - unge fiecare ou cu el pentru strălucire.

Colorează ouăle cu suc de sfeclă

Mai întâi trebuie să pregătiți suc de sfeclă - un storcator va face acest lucru perfect. Adăugați oțet și 2 linguri în suc, încălziți-l și adăugați ouăle. Este mai bine să-l pregătiți pe acesta din urmă timp de 4-5 minute. Această colorare durează în medie de la o oră la 2,5.

Pictează ouăle cu resturi de țesătură

O metodă foarte preferată a bunicilor noastre. Puteți folosi bucăți de țesătură de aceeași culoare sau altele diferite - acest lucru va face culoarea mai interesantă!

Ouăle se înmoaie în apă, se înfășoară în pânză și se leagă cu ață. Ele sunt apoi coborâte în apa caldași gătiți nu mai mult de 15 minute. Dupa care se recomanda sa scoti ouale si sa le lasi sa se raceasca fara a scoate carpa de pe ele. La final, folosește ulei vegetal pentru a da strălucire.

Metode moderne de vopsire a ouălor

Pe lângă modul tradițional de a picta ouăle de Paște, au apărut opțiuni mai moderne.

Vopsește ouăle cu vopsele speciale

Le puteți cumpăra din orice magazin. Ouăle sunt fierte în prealabil timp de cel mult 5 minute, apoi doar le colorează Culori diferite. De asemenea, copiii se vor bucura de această activitate interesantă. Puteți experimenta în siguranță cu modele, răsfățându-vă imaginația.

Culoarea ouălor de Paște are o anumită semnificație. De exemplu:

Roșul simbolizează energia, sângele, minte sănătoasă, Înviere;
Daca vopsesti un ou galben inseamna sa transmita un mesaj de prosperitate in casa, productivitate, energie solara;
Ouăle sunt adesea vopsite în albastru - un simbol al înțelepciunii, al luminii divine;
Verdele înseamnă primăvară, trezire, viață în toate manifestările ei, iar maro înseamnă bogăția pământului;
Negrul este folosit mult mai rar - de Paște trebuie neapărat să pictați oul cu un model luminos;
Albul este un simbol al credinței și al purității, al lipsei de păcat, al gândurilor pure, al nobleței sufletești.

Alegerea culorii depinde de mesajul căruia doriți să-l transmiteți persoana iubita, precum și din preferințe. Paști - timp frumos pentru a adăuga câteva culori strălucitoare ouălor tale. Acest lucru se poate realiza nu numai cu ajutorul coloranților alimentari, ci și moduri populare(urzica, turmeric, cafea si altele).

Pictează ouă cu aplicații

Nu este necesar să pictați ouă de Paște; o aplicație frumoasă va face bine. Pentru a face un ou modelat, trebuie să-l udați și să atașați orice floare cu o formă interesantă. Înfășurați oul în tifon și vopsiți-l de orice culoare.

Pictați ouă cu un model de marmură

Marmurarea poate fi realizată prin adăugarea de ulei vegetal sau puțină parafină în timpul procesului de gătit. Ca rezultat, vopseaua se aplică inegal pe ou și se obține același efect de marmură.

Există multe moduri de a colora ouăle de Paște. Dar acesta nu este principalul lucru. Vacanţă Paste Mare- aceasta este o oportunitate de a cere încă o dată iertare de la cei dragi și de a renunța la toate lucrurile rele, de a renaște, de a intra într-o nouă viață. Tocmai acesta a fost sensul învierii lui Isus Hristos - curățarea oamenilor de păcate.

Cu mult înainte de apariția lui Hristos, popoarele antice considerau oul ca fiind prototipul Universului - din el s-a născut lumea din jurul omului. Atitudinea față de ou ca simbol al nașterii s-a reflectat în credințele și obiceiurile egiptenilor, perșilor, grecilor și romanilor. Printre popoarele slave care s-au convertit la creștinism, oul a fost asociat cu fertilitatea pământului, cu renașterea de primăvară a naturii.

Este greu de spus când și cine s-a gândit prima dată să-și schimbe culoarea inițială înainte de a mânca un ou. Există mai multe versiuni pe această temă.

Potrivit unuia dintre ei, obiceiul vopsirii ouălor este asociat cu numele împăratului roman Marcus Aurelius. În ziua în care s-a născut Marcus Aurelius, una dintre găinile mamei sale ar fi depus un ou marcat cu puncte roșii. Prevestirea fericită a fost interpretată ca nașterea viitorului împărat. Din 224, a devenit un obicei ca romanii să-și trimită ouă colorate unul altuia ca felicitări. Creștinii au adoptat acest obicei, dându-i un alt înțeles: culoarea roșie are o putere aparte, deoarece oul din sărbătorile de Paști este pictat cu sângele lui Hristos.

O altă legendă despre vopsirea ouălor spune: după moartea lui Hristos, șapte evrei s-au adunat pentru un ospăț. Mâncărurile au inclus pui prăjit și ouă fierte. În timpul sărbătorii, unul dintre cei adunați, amintindu-și de omul executat, a spus că Isus va învia a treia zi. La aceasta proprietarul casei a obiectat: „Dacă puiul de pe masă prinde viață și ouăle se înroșesc, atunci el va învia”. Și chiar în acel moment ouăle și-au schimbat culoarea și puiul a prins viață.

A treia legendă spune că Fecioara Maria, pentru a-l distra pe Pruncul Iisus, a început prima dată să coloreze ouăle.

O altă legendă leagă acest obicei cu numele regelui francez Ludovic Sfântul, inspiratorul cruciadelor. Eliberat din captivitate, s-a pregătit să se întoarcă în patria sa. Înainte de plecarea sa, a fost ținut un ospăț, la care, printre alte feluri de mâncare, erau ouă pictate în diferite culori.

Există și o explicație mai de zi cu zi. În timpul Postului Mare, după cum știți, nu puteți mânca fast-food, inclusiv ouă. Dar nu poți convinge păsările de curte să ia o pauză pentru o cauză bună și să nu depună ouă timp de 40 de zile! Pentru a preveni stricarea ouălor, acestea au fost fierte. Colorarea era o modalitate de a distinge ouăle fierte de cele crude, pentru a nu le confunda.

Curând nevoia urgentă s-a transformat într-un ritual excelent care însoțește sărbătoarea de Paști.

Versiunea oficială creștină. În timpul stăpânirii romane, se obișnuia să-i aducă un cadou atunci când îl vizita pe împărat. Iar când biata Maria Magdalena a venit la Roma să propovăduiască credința împăratului Tiberiu, i-a dat un simplu ou de găină. Tiberiu nu a crezut povestea Mariei despre Învierea lui Hristos și a exclamat: „Cum poate cineva să învie din morți? Acest lucru este la fel de imposibil ca și cum acest ou s-ar fi înroșit brusc.” Imediat, în fața ochilor împăratului, s-a întâmplat o minune - oul a devenit roșu, mărturisind adevărul credinței creștine. Și Tiberiu a exclamat: „Cu adevărat a înviat!”

Pe Vacanta placuta Paștele este sărbătorit în mod tradițional prin colorarea ouălor și zdrobirea lor împreună. Mulți urmează această tradiție, dar doar o mică parte știe ce simbolism poartă această acțiune și ce înseamnă cu adevărat.

Oul a fost întotdeauna considerat un simbol al vieții și un semn al nașterii lumii datorită embrionului din coajă. Din cele mai vechi timpuri păgâne, a simbolizat fertilitatea și renașterea de primăvară a pământului după hibernare.

Dacă îl considerăm în contextul creștinismului, pe baza celor mai comune informații, oul este un simbol al Sfântului Mormânt, în care se ascunde viața veșnică.

Tradiția spune că piatra care acoperă mormântul lui Isus arăta ca un ou.

De asemenea, oul este asociat cu învierea lui Hristos. Ea este curățată de coajă și apar trăsăturile unei lumi reînnoite, curățate de murdărie datorită jertfei Fiului lui Dumnezeu.

De unde tradiția vopsirii ouălor de Paște, a baterii ouălor: tradiția vopsirii ouălor

Există o legendă care spune despre Marina Magdalene, care a decis să vină la împăratul roman Tiberius pentru a spune despre învierea lui Hristos. Pentru a ajunge la asta persoana importanta, era necesar să aducă un cadou pe care femeia nu-l avea. Prin urmare, ea i-a oferit un ou obișnuit de găină, cu o exclamație că Isus a Înviat. Magdalena a spus că s-a întâmplat o minune, iar Hristos a înviat din morți și a cerut moartea, de care împăratul doar a râs. El a afirmat că întoarcerea morților la viață este la fel de probabilă ca un ou alb care devine roșu. În același moment, oul din mâinile Marinei a devenit stacojiu.De atunci, a apărut tradiția de a picta ouă în diferite culori.

Există și o teorie mai practică care spune că în Postul Mare, când produsele de origine animală sunt interzise, găinile nu au încetat să depună ouă. Trebuia făcut ceva cu ele și, prin urmare, gospodinele le găteau. În această stare, ouăle pot fi păstrate mult mai mult timp. Și pentru a distinge între fiert și crud, au fost vopsite în culori diferite.

Există, de asemenea, un punct de vedere că colorarea ouălor ca tradiție a apărut cu mult înaintea creștinismului, chiar și în timpul păgânilor. Ouăle au fost pictate în cinstea sosirii primăverii; toate reprezintă viața și fertilitatea.

De unde tradiția vopsirii ouălor de Paște și bătării ouălor: de ce se bat ouăle de Paște?

Un ou de Paște este mai mult decât un răsfăț. Este un element al multor ritualuri și jocuri asociate sărbătorii. Baterea ouălor este una dintre ele, a aflat 1rre. Au fost diferite versiuni.

Prima versiune este că o astfel de luptă simbolizează confruntarea dintre bine și rău. Au fost considerate ouă puternice amuleta puternica, de aceea au fost lăsați în casă pentru a se proteja de adversitate. Cele sparte erau pur și simplu mâncate, pentru că nu mai erau de folos.

O altă explicație spune că pe vremuri se considera indecent să săruți în public într-o sărbătoare, așa că oamenii făceau schimb de favoruri batând ouăle de Paște de trei ori.

Al treilea spune că oul este asociat cu piatra care a acoperit mormântul lui Isus. Prin urmare, prin spargerea unui ou, o persoană, parcă, îl ajută pe Isus să iasă din captivitate. Cu cât se sparg mai multe ouă în vacanță, cu atât îi va fi mai ușor.

Paștele din 2018 cade pe 8 aprilie. În această zi, credincioșii ortodocși își vor da reciproc ouă împodobite. Citiți ce simbolizează oul de Paște și de unde a venit această tradiție în secțiunea noastră de întrebări și răspunsuri.

De ce pictăm un ou de Paște?

În creștinism, această tradiție este un simbol sacru al sacramentului și fiecare purtător de credință trebuie să-l respecte. În codul legilor bisericești din secolul al XIII-lea, se spunea că starețul putea pedepsi călugărul care nu mânca un ou colorat în Duminica Paștelui, întrucât în acest fel punea la îndoială tradițiile apostolice și nu cinstea pe Fiul lui Dumnezeu.

Una dintre ipotezele pentru colorarea ouălor de Paște este asociată cu Maria Magdalena. Așa că, după învierea lui Iisus Hristos, Maria a decis să transmită această veste bună însuși împăratului Tiberiu. Era imposibil să mergi la împărat fără daruri și ea nu avea nimic; a luat cu ea un ou de găină ca dar simbolic. Ea a ales un ou de găină, deoarece simbolizează întotdeauna viața, o nouă etapă în dezvoltare. Și când Maria i-a spus împăratului că Iisus Hristos a înviat, împăratul a râs din greu și a spus: „Acesta este la fel de imposibil ca și al tău”. ou alb se transformă în roșu.” Imediat după cuvintele sale, oul de găină adus de Maria a devenit roșu. Culoarea roșie simbolizează sângele vărsat pe cruce de Isus.

O altă versiune a colorării ouălor de Paște spune că Fecioara Maria a pictat ouă pentru a-l distra pe Isus Hristos când era încă copil.

Unul dintre vieți și versiuni interesante Mâncatul și colorarea ouălor este foarte simplu. În timpul postului, credincioșii se limitează foarte mult la mâncare, iar pentru a preveni stricarea ouălor, acestea erau fierte după patruzeci de zile de post. Pentru a distinge un ou fiert de unul crud și pentru a nu mânca accidental unul ușor stricat, acesta a fost colorat în timpul gătitului prin adăugarea unei varietăți de coloranți.

Unii istorici cred că această tradiție nu are legătură cu unul dintre cele mai semnificative evenimente din creștinism. Oamenii de știință îl asociază cu împăratul roman Marcus Aurelius. Înainte de nașterea marelui conducător al Imperiului Roman, una dintre găini a depus un ou, a cărui coajă a fost vopsită cu pete roșii. Locuitorii Romei considerau acest incident un semn de prevestire a marilor evenimente pentru imperiu.

Ce înseamnă oul de Paște?

În creștinism, oul de Paște este un simbol al Sfântului Mormânt, în care era ascunsă viața veșnică. În Palestina, mormintele erau construite în peșteri, iar intrarea era închisă cu o piatră, care era rostogolită atunci când urma să fie așezat decedatul. Tradiția spune că piatra cu care a fost închis mormântul lui Isus Hristos semăna cu un ou. Știm că sub coaja unui ou zace viață nouă. Prin urmare, pentru creștini, oul de Paște este o amintire a Învierii lui Isus Hristos, a mântuirii și a vieții veșnice. Culoarea roșie în care sunt pictate cel mai adesea ouăle reprezintă suferința și sângele lui Hristos.

Ce înseamnă culoarea oului?

roșu simbolizează viata eternași a vărsat sânge în numele mântuirii omenești.

verde identifică Sanatate bunași renașterea tuturor viețuitoarelor odată cu sosirea primăverii.

maro- un simbol al pământului fertil și al prosperității.

galben– o nuanță însorită înseamnă bogăție și, de asemenea, protejează împotriva forțe întunecateși ispite.

portocale– absența melancoliei și a descurajării, care este un păcat de moarte.

albastru personifică cerul și sălașul îngerilor.

De asemenea, se obișnuiește ca catolicii să picteze și să dea ouă de Paște. În tradiția catolică, se obișnuiește să se dea nu numai ouă de găină vopsite, ci și ciocolată.

Ar putea fi util să citiți: