Молитви, які читаються щодня в пост. Великопісна молитва під час посту

великий піст- найдовший і найсуворіший з усіх існуючих. Цей період спрямований як на тілесне, а й у духовне очищення. Щоб релігійна традиція не перетворилася на звичайну дієту, щодня звертайтеся з молитвами до Господа та святих.

Великий піст є підготовкою до Великодня. У цей період віруючі можуть досягти єднання з Богом та очистити душу від гріхів. Багато людей помилково думають, що під час посту потрібно просто відмовитися від заборонених продуктів. Однак без молитовних звернень та здійснення богоугодних справ пост – звичайна дієта. Не забувайте відвідувати церкву і намагайтеся приділяти молитвам більше часу, ніж зазвичай.

Сенс Великого посту

Головний сенс Великого посту полягає не у відмові від м'ясної та молочної продукції, а в очищенні душі. Саме тому церква рекомендує утримуватись не лише від певних продуктів, а й від звичних розваг.

Під час посту рекомендується рідше проводити час перед телевізором або в інтернеті. Розважальні передачі та безглузда інформація лише засмічують наше життя. Вільний годинник найкраще провести в церкві, де можна помолитися і покаятися у скоєних гріхах.

У цей час ви можете переосмислити своє життя, подумати про своє призначення. Під час посту ви зможете зазирнути у своє серце та зрозуміти, чого ви насправді хочете від життя.

Подбайте не тільки про очищення свого тіла, а й про душу. Позбудьтеся негативних думокі постарайтеся відпустити старі образи. Уявіть, що кожен день перед вами постає можливість почати життя з чистого листаАле для цього необхідно розпрощатися з минулим.

Ранкова молитва під час Великого посту

Православні віруючі знають, що щоранку необхідно починати з молитви, особливо під час посту. З її допомогою ви зможете створити позитивний настрій та захистите себе від будь-яких неприємностей.

«Господи Боже, будь милостивий до мене грішного. Очисти душу мою від гріхів, визволи мене від злих помислів. Захист мене від ворогів та від їхніх злочинів. Вірю я в щедрість і доброту Твою, що даруєш нам. Слава Тобі, Боже. Амінь!»

Вечірня молитва під час Великого посту

У період Великого посту рекомендується не лише розпочинати, а й завершувати день молитовним зверненням. Цю молитвубажано вимовляти щовечора перед сном:

«Господь Бог, творець всього живого на землі і Царю Небесному, вибач мене за гріхи, вчинені мною за день словом чи ділом. Навіть уві сні я, раб(а) Божий, не втрачаю віри в Тебе. Вірю, що Ти визволиш мене від гріхів і очистиш душу мою. Щодня я сподіваюся на захист Твій. Почуй же молитву мою, відповідай на прохання мої. Амінь».

Перед тим, як лягати спати, не забудьте звернутися з молитвою до свого Ангела Хранителя:

«Ангел Хранитель, захисник душі моєї та тіла мого. Якщо ж я згрішив цього дня, визволи мене від гріхів. Не дай Господу Богу розгніватися на мене. Помолися за мене, раба Божого (ім'я), перед Господом Богом, попроси його про відпущення гріхів моїх і захисти мене від скоєння зла. Амінь».


Молитва про прощення гріхів

Під час Великого посту кожен віруючий має покаятися за скоєні гріхи — це важлива частина духовного очищення. Не забувайте вимовляти молитву щодня.

«Звертаюся я, раб(а) Божий(я) (ім'я), до Тебе, Господи, і від щирого серця прошу Тебе пробачити гріхи мої. Змилуйся наді мною, Царю Небесний, визволи мене від душевних мук і самокатування. До Тебе я звернуся, Сину Божий. Помер Ти за наші гріхи і воскрес Ти, щоб жити вічно. Сподіваюся на допомогу Твою і прошу благословити мене. Назавжди Ти мій Спаситель. Амінь!»

Головна молитва у Великий піст

Коротка молитва Єфрема Сиріна головна молитвана період Великого посту. Її вимовляють по буднях, наприкінці кожного великопостного богослужіння. З її допомогою ви зможете покаятися, позбавити свою душу від гріхів, а також захистити себе та своїх близьких від недуг та вчинення зла.

«Господь Бог, Владико днів моїх. Дух бездіяльності, смутку, самолюбства не допускай до мене. Дух розсудливості і покірності, любові і терпіння подаруй мені, рабу(ві) Твоєму(їм) (ім'я). Господи Боже, покарай мене за мої гріхи, але не карай за них ближнього мого. Амінь!»

Пристрасний тиждень- Важливий період Великого посту. У цей час необхідно харчуватися правильно, за винятком заборонених продуктів, а допоможе вам у цьому календар харчування. Бажаємо вам щастя та здоров'я, і не забувайте натискати на кнопки та

Велика спокуса зануритися: «Як же я проживу без смачної їжі! Тепер жодних розваг! Які довгі служби! – тоді як причин для зневіри немає. Довгі служби - це і високі зразки середньовічної духовної поезії, і філософські роздуми про місце людини у вічності, і відчуття єдності з іншими тими, хто молиться, і спілкування з Самим Богом.

Не рідше, а то й частіше зустрічається Зворотній біквеликопостового зневіри: «Я не можу постити за статутом. Я пропускаю служби. Я відволікаюся на мирську суєту».

Банально, але від того не менш справедливо: пам'ятайте, що Богові потрібні не шлунок і ноги, а серце, Він бачить у душі людській щире прагнення послужити Йому, бачить і немочі.

Ось це постійне пам'ятання про Бога – і буде нашою невпинною радістю про Нього.


Ні, звичайно, всім нам не треба ставати за пост ісихастами, але спробувати стати на півкроку ближче до ідеалу можна.

Молитві варто приділити трохи більше часу, ніж зазвичай. Більше уваги на службах – іноді варто взяти із собою книгу з текстами богослужіння. Ретельніше виконувати молитовне правило – вийти з-за комп'ютера на півгодини раніше та прочитати вечірні молитви. Додати. У дорозі послухати чи почитати Псалтир.

З численними величезними спокусами корисно боротися молитвою: на роздратування, гнів, зневіру самому собі відповідати короткою молитвоюІсусової.


Домашні турботи, дорога в годину пік, шум на роботі - навіть якщо ми змогли організувати своє життя так, щоб їсти тільки дозволену їжу, читати молитовне правило цілком і навіть молитися протягом дня, від усієї цієї метушні ми страшенно втомлюємося. І тут нам на допомогу приходить храм.

У монастирях і в багатьох парафіяльних храмах у великих містах Великим постом богослужіння відбуваються щодня вранці та ввечері. Варто перед або після роботи зайти хоча б на частину служби - це налаштовує на зовсім відмінний від навколишнього дійсності лад.

Є богослужіння, заради яких не гріх і відпроситися з роботи раніше. Такі – у перші чотири дні Великого посту, увечері у середу п'ятого тижня, акафіст Божої Матері увечері у п'ятницю, служби…

Хоча б один раз протягом посту добре відвідати - між іншим, у деяких храмах її іноді здійснюють вечорами (наприклад, у Стрітенському монастирі кілька разів за пост Пресвященної починається о 18.00).

Загальновідомо: піст потрібний не Богу, а нам. Великий піст складається з двох частин: Чотиридесятниці та Страсного тижня. Перша – час покаяння, друга – час очищення, підготовки до Великодня.

Недаремно Церква двічі за Чотиридесятницю пропонує нам читання канону Андрія Критського. Не дарма кожну великопостну суботу за Всеношною чуванням ми чуємо спів «Покаяння відкрий двері, Життєдавче». Не дарма за три тижні до посту Церква закликає до покаяння: притчею про митаря і фарисея, притчею про блудному сину, нагадуванням про Страшному судіі вигнанні Адама з раю.

Саме для покаяння нам і потрібен час Чотиридесятниці. Якщо не збираєшся каятися, не варто починати і постити - марна трата здоров'я.


До речі, здоров'я. Якщо під час посту виникають проблеми із самопочуттям, ступінь помірності слід негайно обговорити з духівником.

Ні про який самочинний піст за статутом або навіть близько до статуту не може йтися, якщо є хвороби, пов'язані зі шлунком або обміном речовин. У сучасних умовахнавіть монастирі в поодиноких випадках постять із сухожерою - не засудить Господь і працюючу людину, яка не блискуче здоров'ям.

(Варто згадати, що Великим постом у храмах звершується таїнство - помазання спеціально освяченою олією з молитвою про зцілення хворих).

Жодним чином не наблизить до Бога виразка шлунка, а може й суттєво віддалити – вкрай тонка межа між щирим прагненням до послуху церковному статуту, не шкодуючи живота свого, та гордістю за свою старанність.


«Пощуся - марнославлюся, і не пощуся - марнославлюсь», - тужить у своїй «Лествіце».

«Марнолюбство пощенням» небезпечно своєю очевидністю і пліч-о-пліч йдуть із осудом. Брат їсть рибу на першій седмиці Великого посту, тоді як ти сидиш на хлібі та воді? Не твоя справа. П'є молоко, а ти навіть цукор у чай не кладеш? Ти не знаєш особливостей роботи його організму (до речі, у семінаріях часто студентам дають молочні продукти). З'їв сосиску і наступного дня пішов причащатися, тоді як ти почав євхаристійну посаду ще до Всеношного чування? Це справа його і священика, що допустив його до таїнства.

Марнославство непощенням - більш тонка пристрасть. В наш час існує такий персонаж, як митар, що пишається тим, що він не фарисей. І тут уже виникає інша тенденція: він не їсть рослинної олії – а зате я вдома кладу сто земних поклонів перед сном! Він не вживає жодного алкоголю - а зате я каюсь що вихідних!

Тому хочеться повторити заклик вихователів у дитячому садку: «Дивися до себе в тарілку!»


І взагалі, менше міркуй про їжу. Хоч би як набила оскомину ця найпростіша істина, Великий піст лише найменшою мірою - зміна режиму харчування.

Вегетаріанці ніколи тваринної їжі не їдять - до Бога їх це не наближає, не видаляє, точно відповідно до слів апостола.

Продовження відомої цитати: «але всяким Божим словом», – ідеально підходить до великопостного періоду, коли читання Біблії - слова Божого - приділяється особлива увага.

За Великий піст прийнято читати цілком Євангеліє. Також у цей період у храмах щодня читається Старий Заповіт.


Добре поєднувати зменшення інтересу до вмісту чужих тарілок зі збільшенням уваги до ближніх загалом.

Зосередження на власному духовному стані не повинно перетворюватися на байдужість до оточуючих. Піст повинен йти на користь вихованню в собі обох чеснот: любові до Бога і любові до ближніх.

Закликав витрачати зекономлені на пісній трапезі кошти на допомогу бідним. Кілька днів пообідавши в їдальні гарніром без котлети, можна купити рукавички злиденному або розвиваючу гру, що мерзне. дитячий будинок.

Зовсім не обов'язково під час посту переривати спілкування з людьми, яким воно може стати в нагоді, - вагітною подругою, яка хворіє на сусідку, самотнім родичем. Бесіда з ними за чашкою чаю – це не розвага, а допомога ближньому.


Добре ставлення до ближніх іноді обертається до нас неприємною стороною: людиноугоддям. Насправді, жодного доброго відношення тут, як правило, немає – є власна слабохарактерність та залежність від чужої думки. Саме великим постом ця пристрасть загострюється.

«Давай зустрінемося у п'ятницю після роботи у кафе!» - Пропонує подруга, і ось ти вже разом з нею замовляєш тістечко - не можна ж ображати!

«Приходь у гості у суботу ввечері!» - Кличуть сусіди, і ти пропускаєш службу, замість того щоб вибачитися і перенести зустріч на пізніший час або неділю.

«З'їж шматочок курки, а то я ображусь!» – відверто вередує родичка, і тут можна навіть повагою до старших прикритися, тільки це буде лукавство: небажання йти на конфлікт далеко не завжди пов'язане з любов'ю до ближнього.

Щоб звільнитися від гріха людиноугоддя, можна згадати пораду, дану: ми повинні приховувати наші особисті пости, щоб не постити напоказ, але пост загальноцерковний - це стояння у вірі. Ми повинні не тільки самі шанувати ближніх, але й прагнути, щоб нас і нашу віру шанували.

Найчастіше люди розуміють ввічливі пояснення і входять у становище. А ще частіше виявляється, що наші хитромудрі тлумачення - надумані. Подругу в кав'ярні зовсім не бентежить наша порожня чашка еспресо, сусіди будуть раді зустрічі і після служби, а родичка із задоволенням почастує гостя, що постить, картоплею з грибами.


Зрештою, найголовніше правило Великого посту – пам'ятати, заради чого існує цей період.

Великий піст – час зосередженого очікування Світлого Христова Воскресіння. Очікування діяльного: разом із Господом ми спробуємо пройти сорок днів посту, разом із Господом підійдемо до гробниці Лазаря, разом із Господом увійдемо до Єрусалиму, слухатимемо Його у Храмі, причастимося разом з Апостолами на Його Таємній Вечері, пройдемо за Ним Хресною дорогою, з Божою Матір'юі улюбленим Христовим апостолом Іоанном сумуватимемо на Голгофі…

Нарешті, разом із мироносицями ми прийдемо до відкритого Гробу і знову, і знову переживемо радість: Його тут нема. Христос Воскресе!

Мільйони активних християн проживають у містах. Але галасливі мегаполіси мимоволі накладають свій друк духовний стан кожної людини. Втомлені городяни занурені у вир життєвих турбот: навчаються, працюють, нескінченно кудись поспішають. Переважна більшість віруючих та віруючих просто не знаходить час на участь у всіх великопісних богослужіннях. Побут і «працебудні» усувають від добрих справ, світлих думок та самовдосконалення. У такому разі не зайве мати хоч віддалене уявлення про те, яким має бути життя звичайного християнина під час Великого посту? Які молитви читати вдома перед їжею та щодня перед Великоднем? Чим відрізняється молитва на пост Єфрему Сиріну від інших богослужбових текстів?

Яку молитву читати у Великий піст

Великий піст – світлий та радісний період очищення від гріхів та визволення від усіх тяжких думок та вчинків. У період посту необхідно відмовлятися від важкої їжі тваринного походження, шкідливих звичок, безглуздого проведення часу. Важливо не тільки приборкати свою вдачу і систематизувати побут, але й підноситись духовно, вивчаючи Святе Письмо, читаючи молитви, спілкуючись з Господом. Подібним заняттям варто приділяти не менше двох годин на добу – годину ранку та годину ввечері. Не можна забувати про читання молитви перед їжею у Великий піст. Адже навіть скромна та прісна їжа послана нам Господом.

На жаль, не будь-яка мова, звернена до Всевишнього, може бути правильно тлумачена. Вибираючи красиву молитву, не забувайте про її смислове наповнення. Щоб попросити миру і спокою на кожен день, читайте «Отче наш», для прощення гріхів – молитву Єфрема Сиріна, для подяки за їжу в піст – «Дякую Тебе, Христе Боже наш».

Коротка молитва Ісусова для Великого посту

Про те, як правильно молитися, написані цілі книги з довгими і докладними поясненнями. Але далеко не кожна людина, яка постить, знайде час на вивчення всіх церковних премудростей. Набагато простіше і швидше вивчити коротку молитву, щоб щодня вимовляти правильні словау період ранкового та вечірнього співу.

«Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного»

Головне, щоб молитовне звернення до Господа відповідало внутрішньому стану людини, а не йшло врозріз із емоціями та бажаннями.

Молитва преподобного Єфрема Сиріна у Великий піст

Дивовижна молитва Єфрема Сиріна читається Великим постом щодня з недільного вечора до п'ятниці. Великопісна молитва, що належить одному з найголовніших наставників духовного життя, виділяється на тлі інших піснеспівів. При першому прочитанні молитовного тексту після кожного прохання кладуть земний уклін. Потім 12 разів у думці читають «Боже, очисти мене, грішного» у супроводі поясних поклонів. І ще раз молитву преподобного Єфрема Сиріна у Великий піст із одним поклоном до землі.

Текст молитви Єфрема Сиріна для читання у Великий піст

Чому така проста і коротка молитвазайняла таке вагоме місце у великопісному богослужінні? Тому що саме в її текстах особливим чином відображаються всі позитивні та негативні елементи покаяння та список індивідуальних людських подвигів, націлених на боротьбу з гріхами: недбалістю, ледарством, лінощами, любоначальством, марнослів'ям, нетерплячістю тощо.

Читаючи текст молитви Юхима Сирина у Великий піст, ми переконуємо Всевишнього у нашому намірі жити по правді та справедливості, у любові та праці.

«Господи та Владико живота мого,
дух ледарства, зневіри, любові і марнослів'я не дай мені.
(Земний уклін).
Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння та любові, даруй мені рабу Твоєму.
(Земний уклін).
Їй, Господи Царю,
даруй мені зріти мої гріхи, і не осуджувати брата мого,
бо благословенний Ти на віки віків, амінь.
(Земний уклін).
Боже, очисти мене грішного,
(12 разів і стільки ж поясних поклонів).
Потім повторити всю молитву):
Господи та Владико живота ……. на віки віків, амінь.
(і один земний уклін).

Проста молитва в пост на кожен день

Період суворого Великого посту складний сам по собі: харчування обмежене, звички відкладено на другий план, звичайний перебіг розміреного життя кардинально змінює свій напрямок. У щоденному графіку з'являється безліч додаткових пунктів, серед яких підбір особливого меню для всієї сім'ї, відвідування храму, роздача милостині незаможним тощо. Щоб хоч трохи позбутися метушні та відчути моральний спокій, рекомендується у будь-яку вільну хвилинку читати прості молитви в пост на кожен день.

Текст щоденної молитви до Господа під час Великого посту

Існують десятки всіляких молитов для щоденного прочитання під час Великого посту. Деякі підходять для богослужіння у будні. Інші варто читати у вихідні чи виключно перед трапезою. Серед великої кількості великопісних молитов нескладно загубитися. Пропонуємо вам текст щоденної молитви до Господа, який оптимально підходить на всі випадки в період Великого посту.

Боже, Боже мій!

Сотвори зі мною милість Твою

і навчи мене полюбити Тебе більше життя свого,

бо очі віри не побачать цього світу,

що охопив моє серце і забрав життя моє.

Даруй мені, Господи, сили полюбити життя своє,

Яка є Ти, Боже мій,

і як незаблудні і прямі шляхи Твої

перед моїм лицем.

Бо страшні шляхи Твої Боже серцю моєму,

тому що немає в них цього світу;

не знаходить серце моє твердження в них,

тому що знехтувало своєю вірою.

Страшно мені випробування вогняне,

і як чужого мене я боюся його.

Але коли мине час мій,

Чому я стану перед лицем правди Твоєї?

Молитва для прочитання перед їжею під час посту

Як не дивно, але в період суворого харчового обмеження ми найбільше замислюємося про їжу. Адже без питання харчування Великий піст не почнеш і не закінчиш. Це перша складова, яка не поступається за важливістю ні справам милосердя, ні посиленим молитвамні точної організації свого часу. Відмовляючи собі у заборонених продуктах, надмірному обжерливості та дорогих ласощах, ми висловлюємо любов і подяку Господу. Але навіть цього недостатньо для повноцінного посту. Перед кожним прийомом скромної їжі необхідно читати молитви подяки. Які саме? Дивіться далі. Напевно, ці молитви для прочитання перед їжею під час посту вам вже давно знайомі.

Прості молитви для читання перед їжею та після їди в період Великого посту

Великий піст – це не просто харчові обмеження, а й тяжка духовна робота над собою. Не слід забувати про часте читання молитов. При цьому нема чого переводити спілкування з Господом на рівень монотонного бубнення машинально завчених рядків. Щиру молитву перед їжею під час Великого посту можна висловити своїми словами. Аби суть була ясна і людині і Всевишньому.

Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Амінь (перехрестити питво та їжу)

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоєхай нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Господи помилуй (тричі). Благослови.

Дякуємо Тебе, Христе Боже наш, бо наситив нас земних Твоїх благ; не позбавляй нас і Небесного Твого Царства, але як посеред учнів Твоїх прийшов Ти, Спасе, мир дай їм, прийди до нас і спаси нас.

Християнська молитва на пост перед Великоднем

Свято світлого Воскресіння Христового є найважливішим днем ​​для всього християнського світу. Не дивно, що напередодні такої грандіозної події християни моляться з небувалим натхненням. Передчуючи швидке воскресіння Спасителя, і підлітки, і дорослі, і люди похилого віку намагаються очиститися не тільки фізично (прибравши будинок, двір і т.д.), а й морально (просячи прощення і відмалюючи гріховні вчинки). А найкраще підходить для таких цілей християнська молитва на пост перед Великоднем.

Текст християнської молитви для читання перед світлим Великоднем у піст

Боже, Боже мій!

Дай серцю моєму незнання пристрастей

і піднеси око моє над безумством світу,

прямо відтепер сотвори життя моє не на догоду їм

і даруй мені жалість до тих, що гнали мене.

Бо радість Твоя в скорботах відома, Боже мій,

і пряма душа вилучить її,

доля ж її від лиця Твого виходить

і немає применшення блаженства її.

Господи, Ісусе Христе, Боже мій,

Прямо створи шляхи мої на землі.

Молитва в піст – важливий елемент щоденного великопостного життя християн, нарівні з обмеженнями у харчуванні та відмовою від звичних мирських розваг. Читати молитву Єфрема Сиріна та інші можна не лише вранці чи перед їжею, але також у будь-яку вільну хвилинку щодня Великого посту перед світлим Великоднем.

Чудотворні слова: молитва під час посту днями в повному описііз усіх знайдених нами джерел.

У Великий піст прийнято читати різні молитви, але найголовнішою є покаяна молитва святого Єфрема Сиріна. Цьому святу присвячено розділ у Книзі пророка Ісаї. Там докладно описано, як потрібно поводитися під час посту та інші нюанси. Цими днями можна проводити різні обряди, читати змови та молитви. Люди вірять, що всі звернення до Бога у цей період будуть неодмінно почуті.

Молитви, що читаються у Великий піст

Як було сказано, найважливішою молитвою у дні Великого посту вважається звернення від священного Сирина. У ній перераховуються найбільш важливі аспектипокаяння, а також вказується, що саме треба робити і над чим працювати. Основна ідея молитви полягає в тому, що людина повинна звільнитися від недуги, яка є перешкодою для спілкування з Богом. Молитва Святого Єфрема Сирина звучить так:

«Господи та Владико живота мого,

дух ледарства, зневіри, любові і марнослів'я не дай мені.

Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння та любові, даруй мені рабу Твоєму.

даруй мені зріти мої гріхи,

і не засуджувати брата мого,

бо благословенний Ти на віки віків, амінь.

Боже, очисти мене грішного!

Щоб молитва була зрозумілішою, потрібно зупинитися на самих важливих моментах, що описані в ній. Спочатку вимовляється прохання позбавити важливих гріхів:

  1. Дух ледарства. Святий просить бога вберегти його від марної трати часу. Кожен має певні таланти та вміння, які потрібно правильно застосувати на благо всього людства. Святість вважається коренем усіх гріхів.
  2. Дух смутку. Якщо людиною керує зневіра, то вона не має можливості бачити добро і щастя в житті. Він просто поринає у пітьму і стає справжнім песимістом. Саме тому, щоб рухатися в правильному напрямку і бути ближче до Бога, потрібно позбутися цього гріха.
  3. Дух любов'ю. Майже в житті кожної людини є бажання керувати людьми, наприклад, влада в сім'ї, на роботі і т.п. Любов до управління може стати серйозною проблемою, яка не дає розвиватися та спілкуватися з Богом.
  4. Дух переднестовства. Людина є єдиним творенням Бога, який отримав уміння розмовляти. Часто слова використовуються для образ, прокльонів тощо. У молитві святий просить Бога уберегти його від марних і злих слів.

Пост без молитов не може проходити. Можна читати ранкові, вечірні молитви або Псалтир. Важливо завжди додавати молитву Єфрема Сиріна.

Інші молитви, які читаються в пост:

Велике значення мають уклінні молитви, які читаються не у Великий піст, а на Велику Трійцю, яка святкується на п'ятдесятий день після Великодня. Читає їх священик, стоячи навколішки обличчям до послушників. У молитвах є звернення до милості Божої, йдеться там про послання Святого Духа, а також про упокій померлих.

Копіювання інформації дозволено тільки з прямим і індексованим посиланням на першоджерело

Молитва під час посту днями

Молитва Єфрема Сиріна

Господи та Владико живота мого!

Дух ледарства, зневіри, любові і марнослів'я не дай мені.

Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння і любові даруй мені, рабу Твоєму.

Їй, Господи Царю, даруй мені зріти мої гріхи і не осуджувати брата мого,

бо благословенний Ти на віки віків. Амінь.

Взяти собі у молитовне правило якісь додаткові тексти: канони, акафісти (келейно в дні посту акафісти читаються), псалми тощо. (Причому подумайте самі, що реально ви можете підняти, а не питайте вічно зайнятого та поспішного вашого батюшку. Він може схвалити або не схвалити ваш вибір, але вирішити за вас не може.)

необхідний пост елемент. Візьміть собі за правило щодня прочитувати житія святих цього дня.

Або всі тексти богослужіння, покладеного цього дня.

Можна дисциплінувати себе щоранковим читанням, з одного розділу, Євангелія (на другий рік – Апостола) і цілий день розмірковувати над прочитаним.

Заборонити собі на пост блукання думок: у вагоні метро читати рекламу, слухати в автомобілі радіо, вдома проводити час біля телевізора. Нехай це буде духовне читання або слухання духовних передач.

Про це ж чудово пише протопресвітер Олександр Шмеман:

«Треба зрозуміти, що неможливо ділити наше життя між великопосним світлим сумом і переживанням модного фільму чи вистави. Ці два переживання несумісні, і одне їх остаточно знищує інше. Однак дуже ймовірно, що останній модний фільм скоріше долає світлий смуток; зворотне може статися лише з додатком особливих зусиль. Тому перший великопісний звичай, який можна запропонувати, – це рішуче припинення слухання радіо та телебачення Великим Постом. У даному випадкуми не сміємо запропонувати досконалу посаду, але хоча б аскетичну, яка, як ми вже говорили, насамперед означає зміну “дієти” та помірність. Наприклад, нічого поганого в тому, щоб продовжувати стежити за передачею інформації або серйозної програми, що збагачує нас духовно та інтелектуально. Але що має бути припинено постом - це прикутість до телевізора, рослинне існування людини, яка прикута до екрану, що пасивно поглинає все, що йому показують».

Спостереження за душею

Взагалі, спостерігати за душею людина має весь час. Однак особливо це стосується посту, і ось чому. Зазнаючи дискомфорту від пісної помірності, людина стає більш дратівливою, прискіпливою, їй важче тримати себе в рамках. Можна це списати на спокуси від бісів. Не без спокус, звичайно, але справа насамперед у тому, що з душі вилазять усі ті невилічені настрої, які не виявляються, поки ми ситі, не втомлені, задоволені.

Тому пастирі з найдавніших часів і досі наполегливо радять людині, що постить, звернути увагу на свою поведінку, ставлення до ближніх та ін. «Помиляється той, хто вважає, що піст лише у помірності від їжі. Справжній піст є віддалення від зла, приборкання мови, відкладення гніву, приборкання пожадливостей, припинення наклепів, брехні і клятвозлочину» (свт. Іоанн Златоуст).

Цей же святитель каже, яким має бути справжній піст:

«Разом із тілесним постом має бути і душевний… При тілесному пості черево постить від їжі та пиття, при душевному душа утримується від злих помислів, діл і слів. Справжній постник утримується від гніву, люті, злості, помсти. Справжній постник утримує мову від марнослів'я, лихослів'я, марнослів'я, наклепу, засудження, лестощів, брехні і всякого лихослів'я… Бачиш, християнин, який пост душевний?»

Святі отці досконало вчили, що утримання від їжі необхідно поєднуватися з утриманням душі від зла. «Утруднення плоті, з'єднане з сокрушенням духу, складе приємну жертву Богу і гідну обитель святості в потаємності чистого, прикрашеного духу» (викл. Іоанн Кассіан).

Наведу ще одну цитату з того ж святого отця (його пам'ять святкується раз на 4 роки, 29 лютого), великого подвижника та аскета:

«Яка користь утримуватися від їжі та осквернюватися розпустою? Ти не їси м'яса, але зате наклепом терзаєш тіло брата твого. Який прибуток у тому, щоб не розважатися вином, але впиватись багатством? Яка користь не їсти хліб і п'янитися гнівом? Який прибуток виснажувати себе постом і водночас лихословити ближнього? Яка користь утримуватися від їжі та викрадати чуже? Яка необхідність висушувати тіло і не живити голодних? Яка користь виснажувати члени і не надавати милості вдовам та сиротам.

Ти постуєш? У такому разі, уникай наклепів, уникай брехні, злослів'я, ворожнечі, богохульства та всякої суєти.

Ти постуєш? Тоді уникай гніву, ревнощів, клятвопорушень і всякої несправедливості.

Ти постуєш? Уникай смакоти, що породжує всяке безбожність…

Якщо ти постишся заради Бога, то уникай будь-якої справи, яку ненавидить Бог, і Він прийме твоє покаяння з прихильністю».

Однією з лихих звичок наших, що підлягає викоріненню, святі отці вважали гріх марнослів'я. Російське слово базікатидуже точно, хоч і грубувато, передає сенс цього гріха – хитання, бовтання язиком з боку на бік. Коли, як не за днів Великого посту, ми повинні оголосити війну марнослів'ю?

Святитель Григорій Богослов про це написав чудовий трактат «Слово на безмовність під час посту»:

«Коли, приносячи таємничу жертву людським стражданнямБога, щоб і самому мені померти для життя, зв'язав я плоть на сорок днів, за законами Христа-Царя, тому що зцілення дається тілам очищеним, тоді, по-перше, привів у непохитність розум, живучи один далеко від усіх, обклавшись хмарою нарікання , зібравшись весь у собі і нерозважний думками, і потім, дотримуючись правил святих чоловіків, приклав двері до уст. Причина цього та, щоб, утримуючись від будь-якого слова, навчитися дотримуватися міри в словах…»

І чи не звільнення від гріха марнослів'я ми молимося словами великопостної молитви св. Єфрема Сиріна: «Господи та Владико живота мого. Дух… марнослів'я не даси мені».

Добророблення

Багато християн запитують, чим вони конкретно, могли послужити ближнім. Зрозуміло, що ми не залишаємо без турботи літніх батьків, родичів, намагаємось у своїй власній сім'ї творити мир та любов. Але ж не тільки свої… Любов до своїм, Турбота, про батьків - це, загалом, і не досягнення, це обов'язок! Але християнин має йти далі. Він своєю турботою має охоплювати й інших людей.

Коли Спаситель (у 25-му розділі Євангелія від Матвія) говорить про суд над праведниками та грішниками, то єдиним критерієм виправдання чи засудження тут є конкретна допомога ближньому:

«І зберуться перед Ним усі народи; і відокремить одних від інших, як пастир відокремлює овець від козлів; і поставить овець праворуч, а козлів ліворуч. Тоді Цар скаже тим, які по правий бікЙого: прийдіть, благословенні Отця Мого, наслідуйте Царство, приготоване вам від створення світу: бо хотів Я, і ви дали Мені їсти; жадав, і ви напоїли Мене; був мандрівником, і ви прийняли Мене; був голий, і ви одягли Мене; був хворий, і ви відвідали Мене; у в'язниці був, і ви прийшли до Мене.

Тоді праведники скажуть Йому у відповідь: Господи! коли ми бачили Тебе жадібним, і нагодували? чи спраглим, і напоїли? коли ми бачили Тебе мандрівником і прийняли? чи голим, і одягли? коли ми бачили Тебе хворим, чи у в'язниці, і прийшли до Тебе? І цар скаже їм у відповідь: Поправді кажу вам: Оскільки ви зробили це одному з цих братів Моїх менших, то зробили Мені.

Тоді скаже і тим, які по лівий бік: Ідіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволові та ангелам його: бо хотів Я, і ви не дали Мені їсти; жадав, і ви не напоїли Мене; був мандрівником, і Мене не прийняли; був голий, і Мене не одягли; хворий і в темниці, і Мене не відвідали.

Тоді й вони скажуть Йому у відповідь: Господи! коли ми бачили Тебе жадібним, чи спраглим, чи мандрівником, чи голим, чи хворим, чи у в'язниці, і не послужили Тобі? Тоді скаже їм у відповідь: Поправді кажу вам: оскільки ви не зробили цього одному з цих менших, то не зробили Мені. І підуть ті на вічне борошно, а праведники в вічне життя».

У зв'язку з цим хотілося б сказати два слова про конкретну допомогу ближнім.

Автор вважає, що кожен християнин повинен допомагати нужденним. Чи грішми, силою своєю, душевною участю… Але допомагати ми маємо. Виняток можна зробити для педагогів та лікарів. Їхнє професійне служіння, якщо воно здійснюється чесно і з самовіддачею, і є їхнє християнське служіння. Але решта має взяти і нести служіння допомоги ближньому. Як це може бути?

Я маю десятки прикладів, як це роблять мої парафіяни.

Допомагати грішми бідній сім'ї, в якій є хвора дитина (ДЦП, розсіяний склероз та ін.).

Брати влітку на дачу літньої чи хворої людини з дому для людей похилого віку, з притулку.

Брати участь у житті дитячого будинку, або притулок.

Просто допомагати грошима багатодітній або нужденній сім'ї (священики завжди мають такі знайомі сім'ї);

Брати групу дітей гуляти (цирк, парк) із дитячого будинку хоча б раз на місяць...

Варіантів, можливостей – безліч, можна поговорити зі священиком вашого храму, він може щось підказати.

Єдине але: Це потрібно робити не тільки в піст, а протягом усього року, протягом усього нашого християнського життя

Обмежувати праці свої часом посту жорстоко по відношенню до тих, кого ми взялися доглядати, окормлювати. Пам'ятайте: якщо взявшись за справу допомоги, ми повинні нести її завжди

Які молитви читають удома під час Великого посту 2018 року

Всім відомо, що Великодній піст – з 19 лютого п0 7 квітня 2018 року – найбільш суворий та тривалий, і існує безліч обмежень у їжі протягом цього семитижневого періоду.

Однак багато хто з нас забуває, що, окрім відмови від певних продуктів, у пост людина має очиститися і духовно, тим самим ніби спробувавши «наблизитися» до Бога.

Існують спеціальні молитви на кожен день у Великий піст, які слід читати всім людям, які належать до православних християн.

Те, які молитви читають у Великий піст, вказано в Книзі пророка Ісаї, де цілий розділ присвячений тому, як слід поводитися протягом усього семитижневого періоду.

Основною вважається молитва святого Єфрема Сиріна, яка сприяє звільненню від так званої «недуги», яка перешкоджає спілкуванню людини з Богом. Ця молитва звучить так:

Господи та Владико живота мого,

дух ледарства, зневіри, любові і марнослів'я

Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння і любові,

даруй мені, рабу Твоєму.

Їй, Господи Царю, дай мені зріти мої гріхи,

і не засуджувати брата мого,

бо благословенний Ти на віки віків, амінь.

Боже, очисти мене грішного!

Ранкові молитви у Великий піст залишаються традиційними, проте їх читання неодмінно доповнюється молитвою Єфрема Сиріна. Вона може читатися не тільки в храмі, але й удома, і має призначення – підготувати людину до сповіді, покаятися та очиститись.

Важливо розуміти, що обмеження в їжі, а також ранкові, денні та вечірні молитви у Великий піст мають одну спільну мету – людина має навчитися керувати собою, контролювати власні почуття та емоції.

Семитижневий період великоднього посту – це час умиротворення та покаяння. Кожен віруючий християнин повинен усвідомлено входити в піст, дотримуватись його і правильно виходити із зазначеного стану.

Як правило, необізнаній людині зробити це досить важко, тому, зважившись вперше на такий серйозний крок як дотримання Великого посту, краще заручитися підтримкою церковних служителів, які обов'язково допоможуть у всьому і підкажуть, як треба правильно чинити.

Сім заповідей Великого посту

Як провести Великий піст з користю для себе та оточуючих?

Почався Великий піст – час оновлення, покаяння та радості. Радості не великодньої, тріумфальної, а тихої і непомітної на перший погляд, але одночасно якоїсь глибокої. Можливо, це тому, що в піст у черговий раз бажаєш відійти від усієї непотрібної, наносної суєти, що обволікає тебе кожен будній день, і знайти справжнього себе.

Великий піст готує нас до урочистостей урочистостей – Великодня. Це справжня подорож. Це весна духу. І ось цей весняний шлях повинен привести до того, щоб ми до його кінця стали хоч трохи кращими, ніж були на початку.

Що ж можна зробити для того, щоб пережити пост по-справжньому?

1. Харчуватися просто.Перш ніж говорити будь-що про духовну складову посту, треба звернути увагу на те, як ми харчуватимемося. Адже найпомітніше під час посту саме харчові відмінності. Сенс посту - не в тому, щоб не є тваринної їжі (їжа сама по собі не робить нас ні ближче до Бога, ні далі від Нього). Все ж таки ми – істоти з плоті та крові, і питання нашого харчування надзвичайно важливе. Загальне правило: харчуватися потрібно так, щоб відчувати легкість Можна обтяжити себе і пісною їжею. І не "зациклюватися" на їжі. Навряд чи варто шукати у всьому Інтернеті вишукані рецепти пісних страв. Менше часу та уваги приділяти приготуванню трапези. Менше грошей витрачати під час посту на їжу. У зв'язку з цим замислимося над питанням, наскільки доречно набувати в пост, наприклад, делікатесних морепродуктів, які статутом не забороняються. До речі, для деяких категорій людей допустимі визначення послаблення в їжі: для хворих, які займаються важкою працею, вагітних і тих, що годують тощо. Але для цього краще порадитись із духівником. Якщо немає такої можливості з будь-яких причин, то беріть відповідальність на себе. Також відомо, що «краще недопоститися, ніж перепостити». Помірність – ось золоте правило.

2. Відмовитися від будь-якої залежності чи прихильності.Піст – час нашого визволення. Звільнення від того, що нас поневолює. У цей час ми можемо зробити маленький подвиг: відмовитися від руйнівної прихильності. Кожен він буде свій. На цей час хтось повністю утримується від алкоголю, хтось від куріння, а хтось від телесеріалів. Подібних подвигів не варто вимагати від інших, але добре спробувати.

3. Молитися регулярно.Піст без молитви – зовсім не піст. Свою звичайну «немолітність» нам зручно списувати на ритм міського життя, сімейні турботи, проблеми та ін. Але спробуйте під час посту звільнити для молитви хоча б по 10 хвилин уранці та ввечері. Можна читати звичайні ранкові та вечірні молитви або ще щось, наприклад, Псалтир, але під час посту до цих молитов потрібно додавати ще одну – коротку і ємну молитву святого Єфрема Сирина, яка задає «тон» на ці тижні.

4. Читати Писання.Під час Великого посту Церква за щоденними богослужіннями прочитує три старозавітні книги: Буття, пророка Ісаї та Приповістей. Існує також благочестивий звичай за час посту прочитувати самостійно всі чотири євангелії. Важко бути християнином, не знаючи Писання. Якщо ви ще не прочитали повністю Старий і Новий Завіт- надолужити втрачене за майбутні сорок днів. А якщо вже подужали всю Біблію, не думайте, що цього достатньо: властивість нашої пам'яті така, що ми, на жаль, багато чого забуваємо. Намагайтеся читати Писання регулярно, найкраще кожен день, у спокійній обстановці, де можна зосередитися. Буде чудово, якщо після читання ви знайдете час трохи поміркувати про прочитане і подумати, як співвіднести Писання зі своїм життям.

5. Відвідувати богослужіння.Великий піст – особливий час у ритмі церковних служб. Але це можна відчути, якщо тільки приходити до храму і серед тижня. Адже по суботах і неділях відбуваються практично ті самі богослужіння, що й завжди. Особливий настрій Великого посту, те, що отець Олександр Шмеман називав «світлим сумом», можна відчути лише у тихій красі буденних служб. Постарайтеся бодай один чи двічі прийти до храму на читання Великого покаянного канону святого Андрія Критського. Цей канон, найдовший з існуючих у Православної Церкви, народжений з глибини покаяння і пронизаний надією на батьківську любов Бога, читається частинами ввечері з понеділка по четвер на першому тижні Великого посту, а потім повторюється повністю в середу ввечері на п'ятому тижні. Просто необхідно хоча б одного разу за всю посаду прийти на літургію Передосвячених Дарів (чудово, якщо ви знайдете храм, де вона служить увечері) і причаститися, переживши цей день як час трепетного очікування зустрічі з Христом. І надзвичайно важливо бути у храмі у пристрасні дні, починаючи з вечора Великого четверга. Але цей час ще далеко, і про нього краще поговорити іншим разом.

6. Очистити свій розум від суєти.Чи варто повністю відключати телевізор, вводити мораторій на відвідування блогів, форумів та соціальних мереж– кожен вирішує сам. Але що справді буде корисно – прочитати хоча б одну гарну книгудуховного змісту. Це може бути книга з історії Церкви, з основ віровчення, тлумачення на Святе Письмо або ще щось. Оскільки ринок православної літературисьогодні рясніє не завжди «духовно якісними» виданнями, тобто підходити до вибору літератури варто дуже уважно. Можна прочитати і щось зі світової класики – це також буде корисно для зберігання розуму від суєти.

7. Зробити те, що давно збиралися.Визначити собі справу, про яку давно подумували, але так і не зробили. Час посту – це час позитиву. Усі обмежувальні заходи (в їжі, розвагах та ін.) важливі не власними силами, але як засіб звільнити наш час і сили для головного: зростання у Христі. А рости у Христі – це творити добро. Любити Бога, ближнього та себе. Варто вибрати хоч одну таку справу, від якої буде добре не лише вам, а й вашим ближнім. Перед постом ми чули слова Христові: «Що ви зробили одному з цих малих, Мені зробили». Трохи подумавши, ви, напевно, виявите, як багато можна зробити за ці 40 днів. Зібрати речі в дитячий будинок, приготувати вечерю своїм батькам, зробити щось корисне для дому, змайструвати шпаківню, вникнути в те, чим живуть ваші діти, нарешті знайдеться безліч ідей.

... Великий Піст – це період помірності та покаяння. А покаяння неможливе без читання молитви. Найбільш відома і шанована молитва Єфрема Сиріна у Великий піст, її читають у всіх церквах і в будинках віруючих християн протягом усього посту, крім суботи та неділі. Ця молитва є квінтесенцією духовних прохань того, хто молиться до Бога. Вона вчить його любити, радіти життю і допомагає дотримуватися режиму посту.


Текст молитви Єфрема Сиріна.

Господи та Владико живота мого! Дух ледарства, зневіри, любові і марнослів'я не дай мені. (Земний уклін). Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння і любові даруй мені, рабу Твоєму. (Земний уклін). Їй, Господи Царю, даруй мені зріти мої гріхи і не засуджувати брата мого, бо благословенний ти на віки віків. Амінь. (Земний уклін).
Боже, очисти мене грішного (12 разів і стільки ж поясних поклонів).

Покаяна молитваЄфрема Сиріна складається лише з трьох десятків слів, а вміщує в собі всі найголовніші елементи покаяння, вказує на те, до чого слід докласти основних зусиль тому, хто молиться. Завдяки цій молитві віруючий визначає для себе шлях порятунку від недуг, які перешкоджають його зближенню з Богом. Крім того, це моління доступно і ємно виражає значення і зміст Великого посту і відображає головні заповіді, даровані Господом, допомагає в доступній форміосмислити своє ставлення до них.
За скромними проханнями в цьому молінні прихований сенс дуже глибокий. Воно ділиться на два типи прохань: в одних молящий просить Господа "не дати" - тобто звільнити від недоліків і гріхів, а іншим рядом прохань молящий, навпаки, просить Господа "дати" йому духовні дари. Прохання про визволення звучать так: "Дух ледарства, зневіри, любов'ю і марнослів'я не дай мені". Тільки завдяки молитві людина здатна здійснити подвиг і позбутися цих гріхів.
Святковість.
Здавалося б, ледарство — не такий уже й великий гріх порівняно із заздрістю, вбивством та злодійством. Однак вона є найгріховнішим негативним станом людини. Переклад цього слова з церковнослов'янської мови означає порожнечу та пасивність душі. Саме ледарство є причиною похмурого безсилля людини перед духовною роботою над собою.
Смуток.
Крім того, вона незмінно породжує зневіру - другий страшний гріх людської душі. Кажуть, що ледарство символізує відсутність світла в душі людини, а зневіра – наявність у ній темряви. Зневіра – це просоченість душі брехнею щодо Бога, миру та людей. Диявол в Євангелії названий батьком брехні, а тому зневіра — це страшна диявольська мана. У стані зневіри людина розрізняє тільки погане і зле навколо себе, вона не здатна бачити в людях доброту і світло. Саме тому стан зневіри рівноцінний початку духовної смерті та розкладу людської душі.
Любоначальство.
Покаяна молитва Єфрема Сиріна згадує і про такий стан душі, як любов, який означає прагнення людини до влади і панування над іншими людьми. Прагнення це народжується з зневіри та ледарства тому, що перебуваючи в них, людина рве свої стосунки з іншими людьми. Таким чином він стає внутрішньо самотнім, а оточуючі перетворюються для нього лише на засіб досягнення його цілей. Жага влади продиктована прагненням принизити іншу людину, зробити її залежною від себе, заперечується її свобода. Кажуть, що у світі немає нічого страшнішого за таку владу — спотворену порожнечу душі та її самотність і зневіру.
Святослів'я.
Згадує великопісна молитва Єфрема Сиріна і такий гріх душі людської, як марнослів'я, тобто пустослів'я. Дар мови був дарований людині Богом, тому використовувати його можна лише з добрим помислом. Слово, використане скоєння зла, обману, висловлювання ненависті, нечистоти несе у собі великий гріх. Про це в Євангелії йдеться, що на Великому Суді за кожне пусте слово, вимовлене за життя, душа буде відповідати. Святослів'я несе людям брехню, спокусу, ненависть та розкладання. Молитва святого Єфрема Сирина допомагає усвідомити ці гріхи, покаятися в них, адже тільки усвідомивши свою неправоту, людина здатна перейти до інших прохань — позитивних. Такі прохання звучать у молитві так: "Дух же цнотливості, смиренномудрості, терпіння і любові.. .Даруй мені зріть мої гріхи і не осуджувати брата мого".
Цнотливість.
Сенс цього слова широкий, і означає два основних поняття - " цілісність " і " мудрість " . Коли молящий просить у Господа цнотливості для себе, це означає, що він просить знань, досвіду бачити добро, мудрості для ведення праведного життя. Цілісність цих прохань являє собою людську мудрість, дозволяє людині протистояти злу, розпаду і ухилянню від мудрості. Просячи про цнотливість, людина мріє повернути життя у світі та гармонії для розуму, тіла та душі.
Смиренномудрість.
Смиренність і смиренномудрість - поняття неоднакові. І якщо смиренність може трактуватися як знеособлена покірність, то смиренномудрість — це смиренність, яка не має нічого спільного із самоприниженням та зневагою. Смиренномудрий людина радіє розумінням, відкритим їм Богом, тій глибині життя, яку відкриває у смиренності.
Терпіння.
"Залишається лише терпіти" - це не християнське терпіння. Справжнє християнське терпіння є Господом, який вірить кожному з нас, довіряє нам і любить нас. Воно базується на переконаннях про те, що добро завжди перемагає зло, життя перемагає смерть у християнській вірі. Саме цю чесноту той, хто молить, просить собі у Господа, коли говорить про терпіння.
Кохання.
По суті вся молитва зводиться до прохання про кохання. Святість, зневіра, любоначальність і марнослів'я є на заваді любові, саме вони не пускають її в серце людини. А цнотливість, смиренномудрість і терпіння — це своєрідне коріння для проростання кохання.

Хто такий Єфрем Сірін? Не тільки великопісна молитва Єфрема Сиріна зробила його шанованим святим, ця людина відомий як церковний оратор, мислитель і богослов. Народився він у IV столітті у Месопотамії, у сім'ї бідних селян. Довгий час Єфрем не вірив у Бога, проте волею випадку став одним із найкращих проповідників того часу. За легендою, Єфрема звинуватили у крадіжці овець та посадили у в'язницю. Під час перебування у в'язниці він почув Божий голос, який закликав його покаятися і повірити в Господа, після чого був виправданий судом і випущений на волю. Ця подія перевернула життя юнака, змусивши його розкаятися і усамітнитися для життя далеко від людей. Довгий час він вів пустельницький спосіб життя, пізніше став учнем відомого аскета — святого Якова, який жив у навколишніх горах. Під його керівництвом Єфрем читав проповіді, навчав дітей та допомагав на службах. Після смерті святого Якова юнак оселився в монастирі поруч із містом Едеса. Єфрем наполегливо вивчав Слово Боже, працю великих мислителів, святих старців, учених. Маючи дар учительства, він міг доступно і переконливо доносити цю інформацію людям. Незабаром до нього почали приходити люди, які потребували його настанов. Відомо, що язичники, які були на проповідях Єфрема, зверталися до християнства легко та впевнено. Вшанування святого в наші дні Сьогодні Єфрема Сиріна називають отцем церкви, учителем покаяння. Усі його твори просякнуті думкою у тому, що покаяння — це сенс і двигун життя кожного християнина. Щире покаяння у поєднанні зі сльозами каяття, на думку святого, повністю знищує та змиває будь-який гріх людини. Духовна спадщина святого налічує тисячі робіт.
Яким чином Єфрем Сірін створив цю молитву? Згідно з переказами, одному пустельному самітнику здалися ангели, що тримали в руках великий сувій, поцяткований написами з обох боків. Ангели не знали, кому передати його, стояли в нерішучості і тоді з небес пролунав Божий голос "Тільки Єфрем, Мій обранець". Путівник привів до ангелів Єфрема Сирина, ті передали йому свиток і наказали проковтнути його. Далі сталося диво: слова з сувоя поширив Єфрем, наче дивна лоза. Так молитва Єфрема Сиріна у Великий піст стала відома кожному православному християнину. Моління це виділяється серед решти великопісних піснеспівів, його найчастіше читають у храмі і найчастіше саме під час цієї молитви вся церква схиляє коліна перед Богом.

У перші дні Великого посту християнам радять звернути увагу на Великий покаяний канонАндрія Критського. Святий канон читається увечері напередодні Великого посту та у перші чотири дні.

Відомий святитель Феофан Затворник говорив, що людина не сповнена без тіла так само, як і молитва не сповнена без молитовного правила. Молитовне правило, у свою чергу, полягає в тому, що слід молитися, додаючи душу, вникаючи в кожну фразу. Молитися повільно, не поспішаючи, наче наспівши. Молитися в час, відведений виключно для цієї справи, щоб нічого в цей час не відволікало того, хто молиться. Думати про молитву протягом дня, заздалегідь наголошуючи на собі, де вдається дотримуватися її, а де — ні. Читати молитви з перервою, поділяючи їх земними поклонами. Дотримуватися часу молитви - проводити їх слід вранці та ввечері, перед і після їди, напередодні кожної нової справи, перед прийняттям просфори та святої води...




 

Можливо, буде корисно почитати: