O'tgan yillar haqidagi ertakdagi bashoratli Oleg. O'tgan yillar haqidagi ertak bo'yicha Olegning hukmronligi


Oleg Payg'ambar "O'tgan yillar haqidagi ertak" filmida

Payg'ambar Oleg, qadimgi rus shahzodasi, uning nomi tarixiy hujjatlarda tilga olingan, ammo uning hayoti va faoliyati haqidagi ma'lumotlarning aksariyati bizga xalq ertaklari shaklida etib kelgan, unda haqiqiy voqealar afsonaviy bilan chambarchas bog'langan.

"O'tgan yillar haqidagi ertak" xronikasidagi Oleg Payg'ambar haqidagi hikoya afsonaviydir. "O'tgan yillar ertaki" bizgacha yetib kelgan eng qadimgi yilnomalar to'plamidir. Xronikada turli xil ertaklar, hikoyalar, rivoyatlar, og'zaki she'riy rivoyatlarning ko'plab materiallari mavjud. tarixiy shaxslar va voqealar.

Oleg hikoyadagi Rurikning qarindoshi. Ammo boshqa manbalardan ma'lumki, Olegda yo'q edi oilaviy aloqalar shahzoda bilan birga, lekin uning qo'mondoni edi va faqat shaxsiy xizmatlari tufayli yuqori lavozimga erishdi.

Oleg ajoyib qo'mondon edi va uning donoligi va ehtiyotkorligi juda ajoyib edi, bu g'ayritabiiy tuyulardi. Shahzoda "payg'ambar" laqabini olgan, ya'ni. sehrgar, bu laqab unga butparastlar tomonidan berilgan, lekin u ham taqdiridan qochib qutula olmaydi.

Rurik 879 yilda vafot etdi. U knyazlikni Olegga vasiyat qilib, uni o‘g‘li Igorning qaramog‘ida qoldirdi. Oleg Novgorodda uch yil hukmronlik qildi, keyin kuchli otryadni yig'ib, Igorni o'zi bilan olib, yangi erlarni zabt etishga yo'l oldi.

Rus zaminida oʻsha davrda turli qabilalar yashagan. Xronikada o'ndan ortiq slavyan qabilalari nomlari keltirilgan: Vyatichi, Krivichi, Polyans, Severians, Radimichi va boshqalar. Ularga qo'shni Fin-Ugr qabilalari edi: Chud, Ves, Merya, Muroma. Rusning aniq chegaralari yo'q edi va bilmas edi yagona qonunlar. Kiev shahzodasi faqat savdo yoʻllari boʻlgan baʼzi nuqtalarda hukmronlik qilgan. Shuningdek, u slavyan va slavyan bo'lmagan qabilalardan o'lpon yig'di. O'lpon to'lash va Kiyevning oliy hokimiyatini tan olish o'sha paytdagi davlat hokimiyatining butun mohiyatini tashkil etdi.

Yig'ilgan o'lpon sotilishi kerak edi qo'shni davlatlar- Xalifalik va Vizantiya. Rossiya bu savdodan katta foyda olib, uning rivojlanishidan hayotiy manfaatdor edi. Har yili minglab vahshiy savdogarlarning poytaxtga kelishi vizantiyaliklar uchun juda ko'p noqulayliklar tug'dirdi. Bu erda rus savdosini cheklash va cheklash istagi paydo bo'ldi.

Rus uchun savdo davlat ishi edi va shuning uchun Vizantiya hokimiyatining harakatlariga davlat darajasida javob berildi.

Oleg va uning qo'shini shimoldan janubga suv orqali harakat qildi. U Ilmen ko'li bo'ylab, keyin Lovati daryosi va G'arbiy Dvina bo'ylab suzib ketdi, keyin esa qayiqlarni sudrab Dnepr bo'ylab yurdi.

Yo'lda Oleg Smolensk va Lyubech shaharlarini bosib oldi va u erda o'z gubernatorlarini qoldirdi.

Nihoyat, Oleg tog'larning boy va unumdor yerlariga etib keldi va katta va go'zal Kiyev shahrini ko'rdi. Kiyevda ikki knyaz hukmronlik qildi - Askold va Dir. Ularning ikkalasi ham Novgoroddan kelgan va bir marta Oleg singari knyaz Rurikka xizmat qilgan.

Oleg Kiyevni egallashga qaror qildi, lekin shahar mustahkam mustahkamlanganini ko‘rib, kuchdan ko‘ra ayyorlik ishlatdi.

U ketdi eng uning qo'shini orqada, o'zi esa kichik bir otryad bilan bitta qayiqda Kiyev devorlariga yaqinlashdi va Askold va Dirga xabarchi yubordi: "Biz Varangiyalik savdogarlarmiz, biz juda ko'p narsalarni olib yuramiz. yaxshi tovarlar. Kiev knyazlari kelib ko'rishsin, ehtimol ular biror narsa sotib olishar.

Askold va Dir tinch savdogar karvoni Kiyevga kelganiga ishonishdi va hech qanday xavfsizliksiz qirg'oqqa ketishdi.

Oleg o‘zi bilan birga bo‘lgan askarlarga hozircha qayiq tubiga yotishni buyurdi. Kiev knyazlari yaqinlashganda, u o'rnidan turib, ularni kutib oldi va dedi: "Sizlar knyazlik emassizlar, lekin men knyazman, Rurikning o'g'li Igor men bilan hukmronlik qilishi kerak Bu yerga!" U o'z askarlariga ishora berdi - va ular bir zumda Askold va Dirni qilichlari bilan o'ldirishdi.

Oleg g'alaba bilan shaharga kirdi va buyruq berdi: "Kiyev Rossiya shaharlarining onasi bo'lsin!" O'zini Kiyev taxtiga o'rnatib, u qo'shni erlarni zabt etish va ularda yashovchi qabilalarni bosib olish ishini davom ettirdi. Oleg Drevlyanlar, shimolliklar va Radimichiylarni o'ziga bo'ysundirdi va ularga soliq yukladi. Uning kuchi ostida edi ulkan hudud, bu yerda u ko'plab shaharlarga asos solgan. Mana shunday buyuk Kiev knyazligi - Kiev Rusi tashkil topdi.

Igor voyaga etganida, Oleg o'z xotinini tanladi - Olga (ba'zi manbalarga ko'ra, u Olegning qizi edi), lekin knyazlikdan voz kechmadi.

907 yilda Oleg Igorni Kievda qoldirib, yunonlarga qarshi chiqdi.

Ikki ming kemani jihozlab, katta otliq qo'shinni yig'ib, Oleg yurishga chiqdi. Kemalar Dnepr bo'ylab Qora dengizga qarab suzib ketishdi (o'sha paytda u Pontiya yoki rus deb nomlangan) va ot qo'shini qirg'oq bo'ylab yurishdi.

Dengizga etib borgan otliqlar ham kemalarga o'tirdilar va Oleg qo'shini Konstantinopolga yugurdi.

"Va Oleg Konstantinopolga (Konstantinopol) keldi." Bu erda Vizantiya poytaxti paydo bo'ldi - uning oq qal'a devorlari, cherkovlarning oltin gumbazlari.

Vizantiya imperatori Leo Donishmand, son-sanoqsiz qo'shinlari bor kemalarni ko'rib, portni shoshilinch ravishda qulflashni buyurdi. Ko'rfaz bo'ylab kuchli temir zanjirlar tortilib, Oleg kemalarining yo'lini to'sib qo'ydi.

Oleg chetga burilib, shahardan uzoqroqda qirg'oqqa tushishi kerak edi.

Oleg jangchilari Tsargrad chekkasini vayron qilishdi, uylar va cherkovlarni yoqib yuborishdi, o'ldirishdi. tinch aholi va dengizga tashlandi. Ammo Oleg Konstantinopolning o'zini olib qololmadi - zanjirlar shaharni dengiz bosqinidan ishonchli himoya qildi. Keyin u askarlariga g'ildirak yasashni, qirg'oqqa tortilgan kemalarni ularning ustiga qo'yishni va yelkanlarni ko'tarishni buyurdi.

To'g'ri shamol esib, kemalar dengizning narigi tomoniga o'tayotgandek quruqlikdagi shahar tomon yugurdi.

"Buni ko'rgan yunonlar qo'rqib ketishdi va elchilar orqali Olegga: "Shaharni vayron qilmanglar, biz sizga xohlagan o'lponni beramiz", dedilar.

Urushni qulay tinchlik bilan yakunlab, Oleg Kievga shon-sharaf bilan qaytdi. Bu kampaniya unga nafaqat ruslar, balki o'z shahzodalariga Payg'ambarlik laqabini qo'ygan slavyanlar oldida ham katta shuhrat keltirdi. Ammo yunon yilnomalarida bu buyuk yurish haqida bir og'iz so'z aytilmagan.

Qanday bo'lmasin, qo'rqib ketgan vizantiyaliklar o'zlarini mag'lubiyatga uchratishdi va Olegga xohlagan o'lponini to'lashga rozi bo'lishdi. Oleg o'zining ikki ming kemasidagi har bir juft eshkak uchun 12 grivna, shuningdek, Rossiya shaharlari - Kiev, Chernigov, Polotsk, Rostov va boshqalar uchun o'lpon talab qildi.

G'alaba belgisi sifatida Oleg Konstantinopol darvozalarida qalqonini mustahkamladi. Rossiya va Vizantiya o'rtasida tinchlik va o'zgarmas do'stlik to'g'risida shartnoma tuzildi. Vizantiya nasroniylari bu shartnomani muqaddas xoch bilan bajarishga qasamyod qilishdi va Oleg va uning askarlari qasam ichdilar. slavyan xudolari Perun va Veles.

Oleg Kievga sharaf va katta shon-sharaf bilan qaytdi.

Oleg hukmronlik qildi uzoq yillar. Bir kuni u folbinlarni oldiga chaqirib: "Men nimadan o'lmoqchiman?" Va donishmandlar javob berishdi: "Siz, shahzoda, sevimli otingizdan o'limni qabul qilasiz." Oleg xafa bo'lib: "Agar shunday bo'lsa, men boshqa hech qachon o'tirmayman", dedi. Otni olib ketishni, ovqatlantirishni, parvarish qilishni buyurdi va o'ziga boshqasini oldi.

Ko'p vaqt o'tdi. Bir kuni Oleg eski otini eslab, hozir qayerdaligini, sog‘-salomatligini so‘radi. Ular shahzodaga javob berishdi: "Oting o'lganiga uch yil bo'ldi".

Keyin Oleg xitob qildi: "Sehrgarlar yolg'on gapirdi: ular menga o'limni va'da qilgan ot o'ldi, lekin men tirikman!" U otining suyaklarini ko‘rmoqchi bo‘lib, yomg‘irda yuvilib, oftobda oqarib ketgan o‘t-o‘lanlar orasida yotgan ochiq dalaga otlandi.

Shahzoda oyog'i bilan otning bosh suyagiga tegib: "Men o'lishim shu bosh suyagidanmi?" Ammo keyin otning bosh suyagidan sudralib chiqdi zaharli ilon- va Olegning oyog'iga sanchdi. Va Oleg ilon zaharidan vafot etdi.



nazorat ishi

Nestorning "O'tgan yillar haqidagi ertak" xronikasidagi Oleg Payg'ambarning hikoyasi

Qadimgi yilnomalarda 9-10-asrlarda yashagan qadimgi rus shahzodasi payg'ambar Oleg haqida xabar berilgan, uning nomi tarixiy hujjatlarda tilga olingan, ammo uning hayoti va faoliyati haqidagi ma'lumotlarning aksariyati bizga xalq ertaklari shaklida kelgan. qaysi ichida haqiqiy voqealar afsonaviy bilan chambarchas bog'liq.

Nestorning "O'tgan yillar haqidagi ertak" xronikasidagi Payg'ambar Oleg haqidagi hikoya ham ko'p jihatdan afsonaviy xarakterga ega. "O'tgan yillar ertaki" bizgacha yetib kelgan eng qadimgi yilnomalar to'plamidir. Boshiga ishora qiladi XII asr. Ushbu to'plam ro'yxatlarda saqlangan bir qator xronika to'plamlarining bir qismi sifatida tanilgan, ulardan eng yaxshisi va eng qadimgisi Lavrentievskiy 1377 va 15-asrning Ipatievskiy 20-yillaridir. Xronika o'zlashtirildi katta miqdorda turli tarixiy shaxslar va voqealar haqidagi ertaklar, hikoyalar, rivoyatlar, og'zaki poetik an'analar materiallari.

Nestor Olegni Novgorod knyazi Rurikning qarindoshi deb ataydi. Ammo boshqa manbalardan ma'lumki, Oleg shahzoda bilan hech qanday oilaviy aloqaga ega bo'lmagan, lekin uning gubernatori bo'lgan va faqat shaxsiy xizmatlari tufayli yuqori lavozimga erishgan.

U qo'mondon sifatida ajoyib iste'dodga ega edi va uning donoligi va uzoqni ko'rishi shunchalik ajoyib ediki, ular g'ayritabiiy tuyulardi. Zamondoshlar Olegni bashoratli deb atashgan. Muvaffaqiyatli shahzoda-jangchi "payg'ambar" laqabini oladi, ya'ni. sehrgar (ammo nasroniy yilnomachisi Olegga laqabni butparastlar, "axlat va ovozsiz odamlar" berganligini ta'kidlamadi), lekin u ham taqdiridan qochib qutula olmaydi. 912 yilga kelib, yilnomada "hozirgi kungacha mavjud bo'lgan" "Olgova qabri bilan" bog'liq bo'lgan she'riy afsona joylashtirilgan. Ushbu afsona to'liq syujetga ega bo'lib, u lakonik dramatik hikoyada ochiladi. U taqdirning kuchi haqidagi g'oyani aniq ifodalaydi, undan hech bir o'lim va hatto "bashoratli" shahzoda ham qochib qutula olmaydi.

Ehtimol, xalqning Payg'ambar Oleg haqidagi xotirasi epik knyaz-sehrgar Volga obrazida o'z aksini topgan bo'lishi mumkin: Volga juda ko'p donolikni xohlardi: U baliq kabi yura olardi. chuqur dengizlar, Chig'anoqlar ostida lochin qushdek uching, Kulrang bo'ri ochiq maydonlarni tozalang.

Rurik 879 yilda vafot etdi. O'lib, u Olegga hukmronlikni vasiyat qildi va kichik o'g'li Igorni o'z qaramog'ida qoldirdi.

Oleg Novgorodda uch yil hukmronlik qildi, keyin kuchli otryadni yig'ib, Igorni o'zi bilan olib, yangi erlarni zabt etishga yo'l oldi.

O'sha paytda rus zaminining keng hududlarida ko'plab qabilalar yashagan. Xronikada o'ndan ortiq slavyan qabilalari nomlari keltirilgan: Vyatichi, Krivichi, Polyan, Severyan, Radimichi va boshqalar. Ularga qo'shni Fin-Ugr qabilalari edi: Chud, Ves, Merya, Muroma. Rusning aniq chegaralari yo'q edi va yagona qonunlarni bilmas edi. Kiev knyazi o'z hokimiyatini faqat savdo yo'llarini boshqaradigan bir nechta muhim nuqtalarda amalga oshirdi. Shuningdek, u slavyan va slavyan bo'lmagan qabilalardan o'lpon yig'di. Ushbu o'lponni to'lash, shuningdek, Kiyevning oliy hokimiyatini tan olish haqiqati o'sha paytda davlat hokimiyatining butun mohiyatini tashkil etdi.

Yig'ilgan o'lpon (birinchi navbatda mo'yna) qo'shni mamlakatlarda - xalifalik va Vizantiyada sotilishi kerak edi. Rossiya bu savdodan katta foyda olib, uning rivojlanishidan hayotiy manfaatdor edi. Har yili minglab vahshiy savdogarlarning poytaxtga kelishi vizantiyaliklar uchun juda ko'p noqulayliklar tug'dirdi. Bu erda rus savdosini cheklash va cheklash istagi paydo bo'ldi. Rus uchun savdo davlat ishi edi va shuning uchun Vizantiya hokimiyatining harakatlariga davlat darajasida javob berildi.

Oleg va uning qo'shini shimoldan janubga suv orqali harakat qildi. Biz Ilmen ko'li bo'ylab, keyin Lovati daryosi va G'arbiy Dvina bo'ylab, so'ngra qayiqlarni sudrab Dnepr bo'ylab suzib bordik.

Yo'lda Oleg Smolenskning Krivichi shahri va Severyanskiy Lyubechni bosib oldi va u erda o'z gubernatorlarini qoldirdi.

Nihoyat, Oleg tog'larning boy va unumdor erlariga etib keldi - va Dneprning baland qirg'og'ida katta va go'zal shaharni ko'rdi. Bu shahar Kiev deb atalgan. Kiyevda ikki knyaz hukmronlik qildi - Askold va Dir. Ularning ikkalasi ham Novgoroddan kelgan va bir marta Oleg singari knyaz Rurikka xizmat qilgan.

Oleg Kiyevni egallashga qaror qildi, lekin shahar mustahkam mustahkamlanganini ko‘rib, kuchdan ko‘ra ayyorlik ishlatdi.

U armiyasining ko'p qismini ortda qoldirdi va u yosh Igor va kichik otryad bilan bir qayiqda Kiev devorlariga yaqinlashdi va Askold va Dirga xabarchi yubordi: "Biz Varangiyalik savdogarlarmiz, biz juda ko'p yaxshi yuklarni olib ketyapmiz. Kiev knyazlari kelsinlar, balki biror narsa sotib olishar.

Askold va Dir tinch savdogar karvoni Kiyevga kelganiga ishonishdi va hech qanday xavfsizliksiz qirg'oqqa ketishdi.

Oleg o‘zi bilan birga bo‘lgan askarlarga hozircha qayiq tubiga yotishni buyurdi. Kiev knyazlari yaqinlashganda, u o'rnidan turib, ularni kutib oldi va dedi: "Sizlar knyazlik emassizlar, lekin men knyazman, Rurikning o'g'li Igor men bilan hukmronlik qilishi kerak Bu yerga!" U o'z askarlariga ishora berdi - va ular bir zumda Askold va Dirni qilichlari bilan o'ldirishdi.

Karamzin Olegning faoliyatini yuqori baholab, uning bu harakatini so'zsiz qoraladi: "Hozirgi zamonning umumiy vahshiyligi shafqatsiz va xoinlarni o'ldirishni oqlamaydi".

Oleg g'alaba bilan shaharga kirdi va buyruq berdi: "Kiyev Rossiya shaharlarining onasi bo'lsin!" O'zini Kiyev taxtiga o'rnatib, u qo'shni erlarni zabt etish va ularda yashovchi qabilalarni bosib olish ishini davom ettirdi. Oleg Drevlyanlar, shimolliklar va Radimichiylarni o'ziga bo'ysundirdi va ularga soliq yukladi. U ko'plab shaharlarga asos solgan ulkan hudud uning boshqaruviga o'tdi. Buyuk Kiev knyazligi - Kiyev Rusi shunday shakllangan.

Igor voyaga etganida, Oleg o'z xotinini tanladi - Olga (ba'zi manbalarga ko'ra, u Olegning qizi edi), lekin knyazlikdan voz kechmadi.

"6415 yilda (ya'ni zamonaviy hisob-kitoblarga ko'ra 907 yilda), yilnomachi yozadi, Oleg Igorni Kievda qoldirib, yunonlarga qarshi chiqdi".

Ikki ming kemani jihozlab, katta otliq qo'shinni to'plab, Oleg yurishga chiqdi. Kemalar Dnepr bo'ylab Qora dengizga qarab suzib ketishdi (o'sha paytda u Pontiya yoki rus deb nomlangan) va ot qo'shini qirg'oq bo'ylab yurishdi.

Dengizga etib borgan otliqlar ham kemalarga o'tirdilar va Oleg qo'shini Konstantinopolga yugurdi.

"Va Oleg Konstantinopolga (Konstantinopol) keldi." Bu erda Vizantiya poytaxti paydo bo'ldi - uning oq qal'a devorlari, cherkovlarning oltin gumbazlari.

Vizantiya imperatori Leo Donishmand, son-sanoqsiz qo'shinlari bor kemalarni ko'rib, portni shoshilinch ravishda qulflashni buyurdi. Ko'rfaz bo'ylab kuchli temir zanjirlar tortilib, Oleg kemalarining yo'lini to'sib qo'ydi.

Oleg chetga burilib, shahardan uzoqroqda qirg'oqqa tushishi kerak edi.

Oleg jangchilari Konstantinopolning chekka hududlarini vayron qildilar, uylar va cherkovlarni yoqib yubordilar, tinch aholini o'ldirdilar va dengizga tashladilar. Solnomachi Oleg askarlarining shafqatsizligini oqlab, shunday tushuntiradi: "Ular odatda urushda shunday qilishadi".

Ammo Oleg Konstantinopolning o'zini olib qololmadi - zanjirlar shaharni dengiz bosqinidan ishonchli himoya qildi. Keyin u askarlariga g'ildirak yasashni, qirg'oqqa tortilgan kemalarni ularning ustiga qo'yishni va yelkanlarni ko'tarishni buyurdi.

To'g'ri shamol esib, kemalar dengizning narigi tomoniga o'tayotgandek quruqlikdagi shahar tomon yugurdi.

"Buni ko'rgan yunonlar qo'rqib ketishdi va elchilar orqali Olegga: "Shaharni vayron qilmanglar, biz sizga xohlagan o'lponni beramiz", dedilar.

Urushni qulay tinchlik bilan yakunlab, Oleg Kievga shon-sharaf bilan qaytdi. Bu kampaniya unga nafaqat ruslar, balki o'z shahzodalariga Payg'ambarlik laqabini qo'ygan slavyanlar oldida ham katta shuhrat keltirdi. Biroq, zamonaviy tarixchi rus yilnomasidagi yuqoridagi voqealarga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishi kerak, chunki yunon yilnomalarida bu buyuk kampaniya bir so'z bilan tilga olinmaydi.

Karamzin bu epizodni afsonaviy deb tasniflaydi: "Ehtimol, u (Oleg) askarlarga shahar devorlariga yaqinlashish uchun qirg'oq bo'ylab kemalarni portga sudrab borishni buyurgan va quruq yo'lda yelkanlarning harakatini tasavvur qilgan qiyin, ammo mumkin bo'lgan narsa ajoyib va ​​aql bovar qilmaydigan narsaga aylanadi ".

Biroq, keyingi davr tarixchilari bu epizodning haqiqiyligini tan olishadi. D.S. Lixachev shunday deb yozadi: "Rossiyaning shimolidagi daryo navigatsiyasi sharoitida g'ildiraklarga o'rnatilgan kemalar va qayiqlar Rossiyada (...) daryo bo'yidagi joylarda kemalarning g'ildiraklar yoki roliklarda "tortishlari" odatiy hol edi. suv havzalari (...) Kiev yilnomachisi Oleg kemalarining quruqlikda harakatlanishi haqida hayratlanarli narsa sifatida gapiradi - Kiev yaqinida hech qanday "portajlar" yo'q edi, ammo "Novgorodiyalik" Oleg va uning Novgorod jamoasi uchun bu g'ayrioddiy narsa emas edi.

Qanday bo'lmasin, qo'rqib ketgan vizantiyaliklar o'zlarini mag'lubiyatga uchratishdi va Olegga xohlagan o'lponini to'lashga rozi bo'lishdi. Oleg o'zining ikki mingta kemasidagi har bir juft eshkak uchun 12 grivna, shuningdek, Rossiya shaharlari - Kiev, Chernigov, Polotsk, Rostov va boshqalar uchun o'lpon talab qildi.

G'alaba belgisi sifatida Oleg Konstantinopol darvozalarida qalqonini mustahkamladi. Rossiya va Vizantiya o'rtasida tinchlik va o'zgarmas do'stlik to'g'risida shartnoma tuzildi. Vizantiya nasroniylari bu shartnomani muqaddas xoch bilan bajarishga qasamyod qilishdi va Oleg va uning jangchilari slavyan xudolari Perun va Veles bilan qasam ichdilar.

Oleg Kievga sharaf va katta shon-sharaf bilan qaytdi.

Oleg ko'p yillar hukmronlik qildi. Bir kuni u folbinlarni oldiga chaqirib: "Men nimadan o'lmoqchiman?" Va donishmandlar javob berishdi: "Siz, shahzoda, sevimli otingizdan o'limni qabul qilasiz". Oleg xafa bo'lib: "Agar shunday bo'lsa, men boshqa hech qachon o'tirmayman", dedi. Otni olib ketishni, ovqatlantirishni, parvarish qilishni buyurdi va o'ziga boshqasini oldi.

Ko'p vaqt o'tdi. Bir kuni Oleg eski otini eslab, hozir qayerdaligini, sog‘-salomatligini so‘radi. Ular shahzodaga javob berishdi: "Oting o'lganiga uch yil bo'ldi".

Keyin Oleg xitob qildi: "Sehrgarlar yolg'on gapirdi: ular menga o'limni va'da qilgan ot o'ldi, lekin men tirikman!" U otining suyaklarini ko‘rgisi keldi va ochiq maydonga otlandi, ular yomg‘irda yuvilib, oftobda oqarib ketgan o‘t-o‘lanlar orasida yotgan edi.

Shahzoda oyog'i bilan otning bosh suyagiga tegib: "Men o'lishim shu bosh suyagidanmi?" Ammo keyin zaharli ilon otning bosh suyagidan sudralib chiqdi va Olegning oyog'iga sanchdi. Va Oleg ilon zaharidan vafot etdi.

Solnomachining so'zlariga ko'ra, "hamma xalq u uchun motam tutdi".

Yiliga 6387 (879). Rurik vafot etdi va o'z hukmronligini qarindoshi Olegga topshirdi, unga o'g'li Igorni berdi, chunki u hali juda kichik edi.
Yiliga 6388 (880).
Yiliga 6389 (881).
Yiliga 6390 (882). Oleg o'zi bilan ko'plab jangchilarni olib, yurishga chiqdi: Varangiyaliklar, Chudlar, Slovenlar, Meryu, butun Krivichi va u Krivichi bilan Smolenskka keldi va shaharda hokimiyatni qo'lga kiritdi va o'z qo'shinlarini qo'ydi. unda er. U yerdan pastga tushib, Lyubechni olib, erini ham qamoqqa tashladi. Va ular Kiev tog'lariga kelishdi va Oleg Askold va Dir bu erda hukmronlik qilganini bilib oldi. U ba'zi askarlarni qayiqlarga yashirdi va boshqalarni ortda qoldirdi va o'zi chaqaloq Igorni ko'tarib boshladi. Va u askarlarini yashirib, Ugrian tog'iga suzib ketdi va Askold va Dirga jo'natdi va ularga "biz savdogarmiz, biz Oleg va knyaz Igordan yunonlarga ketyapmiz, bizga, qarindoshlaringga kelinglar" deb aytdi. Askold va Dir kelganda, hamma qayiqdan sakrab tushdi va Oleg Askold va Dirga: "Siz knyazlar emassiz va knyazlik oilasidan emassiz, lekin men knyazlik oilasidanman", dedi va Igorga: "Va bu Rurikning o'g'li." Va ular Askold va Dirni o'ldirishdi, uni toqqa olib ketishdi va Askoldni hozir Ugorskaya deb ataladigan tog'ga dafn qilishdi, hozir Olminning hovlisi bu erda; o'sha qabr ustida Olma Aziz Nikolay cherkovini o'rnatdi; va Dirovning qabri Muqaddas Iren cherkovining orqasida. Va knyaz Oleg Kievda o'tirdi va Oleg: "Bu Rossiya shaharlarining onasi bo'lsin", dedi. Va uning varangiyaliklar, slavyanlar va rus deb atalgan boshqalari bor edi. Oleg shaharlar qura boshladi va slovenlar, Krivichi va Meriga o'lpon o'rnatdi va Varangiyaliklar Yaroslavning o'limigacha Varangiyaliklarga tinchlikni saqlash uchun har yili Novgoroddan 300 grivnadan soliq to'lashlari kerakligini belgiladi. .
Yiliga 6391 (883). Oleg Drevlyanlarga qarshi kurasha boshladi va ularni zabt etib, qora martenga ko'ra ulardan soliq oldi.
Yiliga 6392 (884). Oleg shimolliklarga qarshi chiqdi va shimolliklarni mag'lub etdi va ularga engil soliq to'ladi va ularga xazarlarga soliq to'lashni buyurmadi: "Men ularning dushmaniman" va sizlarga (ularga to'lashning hojati yo'q) )” 15.
Yiliga 6393 (885). U (Oleg) Radimichiga yubordi va so'radi: "Kimga soliq to'laysiz?" Ular javob berishdi: "Xazarlar". Va Oleg ularga dedi: "Uni xazarlarga bermang, lekin menga to'lang 16." Va ular xazarlarga berganidek, Olegga kraker berishdi. Va Oleg glades, Drevlyanlar, shimoliy va Radimichlar ustidan hukmronlik qildi va ko'chalar va Tivertsi bilan jang qildi.
Yiliga 6394 (886).
Yiliga 6395 (887). Leo deb atalgan Vasiliyning o'g'li Leon va uning ukasi Aleksandr hukmronlik qildi va ular 26 yil hukmronlik qilishdi.
Yiliga 6396 (888).
Yiliga 6397 (889).
Yiliga 6398 (890).
Yiliga 6399 (891).
Yiliga 6400 (892).
Yiliga 6401 (893).
Yiliga 6402 (894).
Yiliga 6403 (895).
Yiliga 6404 (896).
Yiliga 6405 (897).
Yiliga 6406 (898). Ugrlar Kiyev yonidan hozir Ugr tog'i deb ataladigan tog' bo'ylab o'tishdi, Dneprga kelishdi va vejasga aylandilar: ular hozirgi polovtsiyaliklar kabi yurishdi. Va sharqdan kelib, ular Ugr tog'lari deb nomlangan katta tog'lardan o'tib, u erda yashagan voloxlar va slavyanlar bilan jang qila boshladilar. Axir, slavyanlar bu erda oldin o'tirishdi, keyin esa Slavyan erlari Voloxiy qo'lga olindi. Ugrlar voloxlarni quvib chiqargandan so'ng, u yerni meros qilib oldilar va slavyanlar bilan birga joylashib, ularni bo'ysundirdilar; va bundan buyon er Ugrik laqabini oldi. Ugrlar yunonlar bilan jang qila boshladilar va Trakiya va Makedoniya erlarini Selunigacha bosib oldilar. Va ular moraviyaliklar va chexlar bilan jang qila boshladilar. Bitta slavyan xalqi bor edi: Dunay bo'yida o'tirgan slavyanlar, ugriyaliklar, moraviyaliklar, chexlar, polyaklar va Glades tomonidan bosib olingan, ular hozir Rus deb ataladi. Axir, ular uchun moraviyaliklar uchun birinchi harflar yaratilgan, ular slavyan harflari deb nomlangan; Xuddi shu nizomga ruslar ham, Dunay bolgarlari ham ega.
Slavyanlar allaqachon suvga cho'mganlarida, ularning knyazlari Rostislav, Svyatopolk va Kotsel podshoh Mixailga shunday dedilar: "Bizning erimiz suvga cho'mgan, ammo bizda muqaddas kitoblarni o'rgatadigan va tushuntiradigan o'qituvchimiz yo'q. biz ham bilmaymiz yunon tili, na lotincha; Ba'zilar bizga shunday o'rgatadi, boshqalari esa boshqacha o'rgatadi, shuning uchun biz na harflarning shaklini, na ularning ma'nosini bilmaymiz. Va bizga kitobdagi so'zlarni va ularning ma'nosini tushuntira oladigan o'qituvchilarni yuboring." Buni eshitgan podshoh Mixail barcha faylasuflarni chaqirib, slavyan knyazlari aytgan hamma narsani ularga etkazdi. Faylasuflar: "Bir odam bor. Seluni shahrida Leo ismli. Biladigan o'g'illari bor slavyan tili; Uning ikki o'g'li mohir faylasuflardir." Buni eshitgan podshoh ularni Selundagi Leoga chaqirib: "O'g'illaringiz Metyus va Konstantinni zudlik bilan bizga yuboring." Buni eshitgan Leo tez orada ularni yubordi va ular shohning oldiga keldi va u ularga dedi: "Mana, slavyanlar erlari menga elchilar yuborib, ular uchun tarjimon so'radilar. muqaddas kitoblar, chunki ular xohlagan narsadir." Va qirol ularni ko'ndirib, ularni slavyan mamlakatiga Rostislav, Svyatopolk va Kotselga yubordi. (Bu birodarlar) kelganlarida, ular slavyan alifbosini tuza boshladilar va Havoriy va Injilni tarjima qildilar. Va slavyanlar Xudoning buyukligi haqida o'z tillarida eshitganlaridan xursand bo'lishdi, keyin ular Psalter va Octoechos va boshqa kitoblarni tarjima qilib, "hech kim o'z alifbosiga ega bo'lmasligi kerak" deb aytishdi. yahudiylar, yunonlar va lotinlar, Pilatning yozuviga ko'ra, Rabbiyning xochiga yozgan (faqat shu tillarda)." Buni eshitib, Papa slavyan kitoblarini haqorat qiluvchilarni qoralab, shunday dedi: "Muqaddas Bitikning so'zi bo'lsin. “Barcha xalqlar Xudoga hamdu sano aytsinlar” va yana biri: “Hamma xalqlar Xudoning buyukligini ulug‘lasalar, chunki Muqaddas Ruh ularga gapirishga bergan”. Agar kimdir slavyan xatini tanbeh qilsa, u o'zini tuzatmaguncha cherkovdan chiqarib yuborilsin; Bular qo'y emas, bo'rilar, ularni qilmishlari bilan tanib olish va ulardan ehtiyot bo'lish kerak. Sizlar, bolalar, ilohiy ta'limotni tinglanglar va ustozingiz Metyus sizga bergan cherkov ta'limotini rad qilmang." Konstantin qaytib kelib, bolgar xalqiga ta'lim berish uchun ketdi va Metyus Moraviyada qoldi. Keyin shahzoda Kotsel Metyusni episkop qilib tayinladi. Muqaddas Havoriy Andronikning stolidagi Pannonia, yetmish kishidan biri, muqaddas Havoriy Pavlusning shogirdi Metyus ikki ruhoniyni, yaxshi kursiv yozuvchini tayinladi va mart oyidan boshlab olti oy ichida barcha kitoblarni yunon tilidan slavyan tiliga tarjima qildi. va 26-oktabr kuni tugatgandan so'ng, u slavyan xalqining o'qituvchisi bo'lgan Apostol Andronikning vorisi bo'lgan Bishop Methodiusga shunday inoyat va shon-sharaflar bag'ishladi Pavlus ham moraviyaliklarga borib, u erda o'rgatdi, u erda havoriy Pavlus kelgan va slavyanlar yashagan, shuning uchun biz slavyanlardan bo'lgan havoriy Pavlus shuningdek, Pavlusning ustozi, chunki u slavyan xalqiga ta'lim bergan va Andronikni episkop va slavyanlarning hokimi etib tayinlagan. Lekin slavyan xalqi va ruslar bir, axir, ular varangiyaliklardan rus deb atalgan, bundan oldin esa slavyanlar bo‘lgan; Garchi ular polyanlar deb atalsalar ham, ularning nutqi slavyan edi. Ular dalada o'tirganlari uchun polyanlar deb laqab qo'yishgan va ular umumiy til slavyan edi.
Yiliga 6407 (899).
Yiliga 6408 (900).
Yiliga 6409 (901).
Yiliga 6410 (902). Tsar Leon bolgarlarga qarshi ugrlarni yolladi. Ugrlar hujum qilib, butun Bolgariya erlarini egallab olishdi. Shimo'n bu haqda bilib, ugrlarga qarshi chiqdi va ugriyaliklar unga qarshi harakat qilib, bolgarlarni mag'lub etishdi, shunda Simeon Dorostolga zo'rg'a qochib ketdi.
Yiliga 6411 (903). Igor o'sib ulg'ayganida, u Olegga hamroh bo'lib, uni tingladi va ular unga Pskovdan Olga ismli xotinini olib kelishdi.
Yiliga 6412 (904).
Yiliga 6413 (905).
Yiliga 6414 (906).
Yiliga 6415 (907). Oleg Igorni Kievda qoldirib, yunonlarga qarshi chiqdi; U o'zi bilan ko'plab varangiyaliklarni, slavyanlarni, chudlarni, krivichini, meryuni, drevlyanlarni, radimichini, polshaliklarni, shimolliklarni, Vyatichini, xorvatlarni, duleblarni va tarjimon sifatida tanilgan tivertlarni olib ketdi. yunonlarni "Buyuk skifiya" deb atashgan 33. Bularning barchasi bilan Oleg otlar va kemalarda yurdi; va 2000 ta kema bor edi va u Konstantinopolga keldi: yunonlar sudni yopdilar va shahar yopildi. Va Oleg qirg'oqqa chiqib, jang qila boshladi va shahar yaqinida yunonlarga ko'p qotilliklar qildi, ko'plab xonalarni buzdi va cherkovlarni yoqib yubordi. Va asirga olinganlar, ba'zilarining boshlari kesildi, boshqalari qiynoqlarga solindi, boshqalari otib tashlandi va ba'zilari dengizga tashlandi va ruslar odatda dushmanlar kabi yunonlarga boshqa ko'plab yomonliklar qildilar.
Va Oleg o'z askarlariga g'ildirak yasashni va kemalarni g'ildiraklarga qo'yishni buyurdi. To'g'ri shamol esganda, ular dalada yelkanlarni ko'tarib, shaharga ketishdi. Buni ko'rgan yunonlar qo'rqib ketishdi va Olegga jo'natishdi: "Shaharni vayron qilmang, biz sizga kerakli soliqni beramiz". Va Oleg askarlarni to'xtatdi va ular unga ovqat va sharob olib kelishdi, lekin uni qabul qilishmadi, chunki u zaharlangan edi. Va yunonlar qo'rqib: "Bu Oleg emas, balki bizga Xudo tomonidan yuborilgan Avliyo Dmitriy", dedilar. Va Oleg 2000 ta kemaga soliq to'lashni buyurdi: har bir kishi uchun 12 grivna va har bir kemada 40 kishi bor edi.
Va yunonlar bunga rozi bo'lishdi va yunonlar yunon erlari jang qilmasligi uchun tinchlik so'rashni boshladilar. Poytaxtdan bir oz uzoqlashgan Oleg bilan tinchlik o'rnatish uchun muzokaralar boshlandi Yunon qirollari Leon va Aleksandr va Karl, Farlaf, Vermud, Rulav va Stemidni o'zlarining poytaxtlariga: "Menga soliq to'lang" degan so'zlar bilan jo'natdilar. Va yunonlar: "Sizga nima xohlasangiz, beramiz", dedilar. Va Oleg o'z askarlariga 2000 ta kema uchun 12 grivnadan berishni va keyin Rossiya shaharlariga soliq to'lashni buyurdi: birinchi navbatda Kiev uchun, keyin Chernigov uchun, Pereyaslavl uchun, Polotsk uchun, Rostov uchun, Lyubech uchun va boshqa shaharlar uchun: ko'ra Bu shaharlarda Olegga bo'ysunadigan buyuk knyazlar o'tirishadi. “Ruslar kelsa, elchilarga qancha istasa, 6 oylik ovqat: non, vino, go‘sht, meva-cheva olib bersin - Qachon xohlasalar, ruslar uylariga qaytib ketishadi, ular qiroldan ovqat, langar, arqon va boshqa narsalarni olib ketishsin. Va yunonlar majburlashdi va qirollar va barcha boyarlar: "Agar ruslar savdo qilish uchun kelmasa, ular oylik nafaqalarini olishmasin, rus knyazi o'z farmoni bilan bu erga kelgan ruslarni taqiqlasin; Qishloqlarda va mamlakatimizda sodir bo'lgan vahshiyliklar bu erga kelgan ruslar muqaddas Mamont cherkovining yonida yashasinlar va ular bizning shohligimizdan yuboradilar va qayta yozadilar. ularning ismlari, keyin ular oylik nafaqalarini, birinchi navbatda Kievdan, keyin Chernigovdan, Pereyaslavldan va boshqa shaharlardan kelganlar oladi. Va ular shaharga faqat bitta darvozadan, podshohning eri hamrohligida, qurolsiz, har biri 50 kishidan kirsinlar va hech qanday haq to'lamasdan, kerak bo'lganda savdo qilsinlar.
Qirollar Leon va Aleksandr Oleg bilan yarashdilar, o'lpon to'lashga va'da berishdi va bir-birlariga sodiqlik qasamyod qilishdi: ular o'zlari xochni o'pishdi, Oleg va uning erlari Rossiya qonunlariga ko'ra bay'at qilishdi va ular qurollari va Perun bilan qasamyod qilishdi. ularning xudosi va Volos, chorva xudosi va tinchlik o'rnatdi. Va Oleg dedi: "Rossiya uchun yelkanlarni tolalardan, slavyanlar uchun esa koprindan tikib qo'ying" 41 - va shunday bo'ldi. Va u g'alaba belgisi sifatida qalqonini darvozalarga osib qo'ydi va Konstantinopolni tark etdi. Va ruslar o't yelkanlarini ko'tarishdi, slavyanlar esa yelkanlarini ko'tarishdi va shamol ularni parchalab tashladi; va slavyanlar: "Bizning qalinligimizni olaylik, slavyanlarga pavolokdan yasalgan yelkanlar berilmagan". Va Oleg Kievga qaytib keldi, u oltin, o't, mevalar, sharob va har xil bezaklarni olib ketdi. Va ular Olegni bashoratli deb atashdi, chunki odamlar butparast va ma'rifatsiz edi.
Yiliga 6417 (909).
Yiliga 6418 (910).
Yiliga 6419 (911). G'arbda paydo bo'lgan katta yulduz nayza shaklida.
Yiliga 6420 (912). Oleg o'z odamlarini yunonlar va ruslar o'rtasida tinchlik o'rnatish va shartnoma tuzish uchun yuborib, shunday dedi: "Bir xil qirollar Leo va Aleksandr ostida tuzilgan shartnomadan biz rus oilasidanmiz - Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudi, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid - Rossiyaning Buyuk Gertsogi Olegdan va uning qo'li ostidagi har bir kishidan - yorqin va buyuk knyazlar va uning buyuklaridan yuborilgan. boyarlar, sizlarga, Leo, Aleksandr va Konstantinga, Xudoning buyuk avtokratlari, yunonlarning shohlari, bizning buyuk knyazlarimizning iltimosiga binoan va nasroniylar va ruslar o'rtasidagi uzoq muddatli do'stlikni mustahkamlash va tasdiqlash uchun. Uning qo'li ostidagi barcha ruslarning buyrug'i bilan, Rabbiymiz, birinchi navbatda, nasroniylar va ruslar o'rtasidagi doimiy do'stlikni mustahkamlash va tasdiqlashni istab, ular nafaqat so'zda, balki yozma ravishda ham adolatli qaror qabul qilishdi. Qasamyod qilib, qurollari bilan qasamyod qilib, bunday do'stlikni imon va qonunimizga ko'ra tasdiqlaymiz.
Bular biz Xudoning iymoni va do'stligi bilan bog'langan shartnoma boblarining mohiyatidir. Shartnomamizning birinchi so'zlari bilan biz sizlar bilan yarashamiz, yunonlar va biz bir-birimizni butun qalbimiz va butun yaxshi niyatimiz bilan sevishni boshlaymiz va biz ostidagilar tomonidan hech qanday aldamchilik yoki jinoyat sodir bo'lishiga yo'l qo'ymaymiz. yorqin shahzodalarimizning qo'llari, chunki bu bizning qo'limizda; ammo biz qo'limizdan kelganicha, sizlar bilan, yunonlar, kelgusi yillarda va abadiy o'zgarmas va o'zgarmas do'stlikni saqlashga harakat qilamiz, bu o'zgarmas va o'zgarmas maktubda ifodalangan va qasamyod bilan tasdiqlangan. Xuddi shunday, siz, yunonlar, bizning yorqin rus knyazlari va har doim va har doim bizning yorqin knyazimiz qo'li ostida bo'lgan har bir kishi uchun bir xil va o'zgarmas do'stlikni saqlaysiz.
Mumkin bo'lgan vahshiyliklarga oid boblar haqida esa, biz quyidagilarga rozi bo'lamiz: aniq tasdiqlangan shafqatsizliklar shubhasiz sodir etilgan deb hisoblansin; Qaysi biriga ishonmasalar, bu jinoyatga iymon keltirmaslikka qasam ichmoqchi bo'lgan firqa o'zlariga qasam ichsin. va u taraf qasam ichsa, jinoyat qanday bo'lsa, jazosi bo'lsin.
Bu haqda: agar kimdir rus nasroniy yoki rus nasroniysini o'ldirsa, u qotillik sodir bo'lgan joyda o'lsin. Agar qotil qochib ketib, boy odam bo‘lib chiqsa, o‘ldirilgan odamning qarindoshi uning mulkining qonun bo‘yicha to‘g‘ri keladigan qismini olsin, lekin qotilning xotini ham qonun bo‘yicha o‘ziga tegishli bo‘lgan narsani saqlab qolsin. Agar qochib ketgan qotil bechora bo‘lib chiqsa, topilgunicha sudda qolsin, keyin o‘lsin.
Agar kimdir qilich bilan ursa yoki boshqa qurol bilan ursa, o'sha zarba yoki urish uchun Rossiya qonunlariga ko'ra 5 litr kumush bersin; Agar bu jinoyatni sodir etgan kambag'al bo'lsa, qo'lidan kelganicha sadaqa bersin, to'g'rirog'i, o'zi yurgan kiyimini yechib qo'ysin, qolgan to'lanmagan pul haqida esa, hech kimga iymon keltirmaslikka qasam ichsin. Unga yordam bera oladi va bu balans undan undirilmasin.
Bu haqda: agar rus nasroniydan yoki aksincha, nasroniy rusdan biror narsani o'g'irlasa va o'g'ri jabrlanuvchi tomonidan o'g'irlik qilgan paytda qo'lga tushsa yoki o'g'ri o'g'irlashga tayyorlansa va o'ldirilgan bo'lsa, uning o'limi na nasroniylardan, na ruslardan talab qilinmaydi; lekin jabrlanuvchi yo'qotgan narsasini qaytarib olsin. Agar o‘g‘ri o‘z ixtiyori bilan taslim bo‘lsa, o‘g‘irlagan kishiga olsin, bog‘lansin va o‘g‘irlagan narsasini uch barobar qilib qaytarsin.
Bu haqda: agar nasroniylardan biri yoki ruslardan biri kaltaklash orqali (talon-taroj qilishga) urinsa va boshqasiga tegishli bo'lgan narsani zo'rlik bilan tortib olsa, uni uch barobar miqdorda qaytarib bersin.
Agar qal'a tashqariga tashlangan bo'lsa kuchli shamol begona yurtga va bizdan birimiz ruslar bor va qayiqni yuki bilan qutqarib, uni yunon yurtiga qaytarib yuborishga yordam beradi, keyin biz uni xavfsiz joyga kelguncha har qanday xavfli joydan olib o'tamiz; Agar bu qayiq bo'rondan kechikib qolsa yoki quruqlikka tushib, o'z joyiga qaytolmasa, biz ruslar o'sha qayiqning eshkakchilariga yordam beramiz va ularni mollari bilan sog'-salomat kutib olamiz. Agar xuddi shunday baxtsizlik yunon erlari yaqinida rus qayig'i bilan sodir bo'lsa, biz uni rus eriga olib boramiz va o'sha qayiqning mollarini sotishga ruxsat beramiz, shuning uchun agar o'sha qayiqdan biror narsa sotish mumkin bo'lsa, biz, Ruslar, olib boringlar (yunon qirg'og'iga). Va biz (biz, ruslar) yunon yurtiga savdo qilish yoki shohingizga elchixona sifatida kelganimizda, (biz, yunonlar) ularning qayig'ining sotilgan mollarini hurmat qilamiz. Agar qayiq bilan kelgan ruslardan birortasi halok bo'lsa yoki qayiqdan biror narsa olib ketilsa, aybdorlar yuqoridagi jazoga hukm qilinsin.
Bular haqida: agar u yoki bu tomonning asiri ruslar yoki yunonlar tomonidan o'z mamlakatiga sotilgan bo'lsa va haqiqatda u rus yoki yunon bo'lib chiqsa, ular to'lovni to'lab, to'langan odamni qaytarib berishsin. o'z mamlakatiga va uni sotib olganlarning narxini oling yoki u uchun taklif qilingan narx xizmatkorlarning narxi edi. Bundan tashqari, agar u urushda o'sha yunonlar tomonidan asirga olingan bo'lsa, u hali ham o'z mamlakatiga qaytsin va uning odatdagi narxi yuqorida aytib o'tilganidek, unga beriladi.
Agar armiyaga chaqiruv bo‘lsa-yu, bular (ruslar) qaysi vaqtda qanchasi kelmasin, podshohingni hurmat qilmoqchi bo‘lsa, o‘z ixtiyori bilan podshohingda qolmoqchi bo‘lsa, shunday bo‘lsin.
Ruslar haqida, mahbuslar haqida. Har qanday mamlakatdan (asirga olingan nasroniylar) Rossiyaga kelib, (ruslar tomonidan) Gretsiyaga qaytarib yuborilganlar yoki Rossiyaga istalgan mamlakatdan olib kelingan asirlikdagi nasroniylar - bularning barchasi 20 zlatnikovga sotilib, yunon yerlariga qaytarilishi kerak.
Bu haqda: agar rus xizmatchisi o'g'irlansa, yo qochib ketsa yoki majburan sotilsa va ruslar shikoyat qila boshlasa, buni o'z xizmatkorlari haqida isbotlab, uni Rossiyaga olib ketishsin, lekin savdogarlar, agar xizmatkorni yo'qotib qo'yishsa va shikoyat qilsalar. , sudda talab qilsinlar va topilsa, - olishadi. Agar kimdir surishtiruv o'tkazishga ruxsat bermasa, u haq deb tan olinmaydi.
Yunon qiroli bilan yunon yerlarida xizmat qilayotgan ruslar haqida. Agar kimdir o'z mol-mulkini tasarruf etmasdan vafot etsa va uning (Yunonistonda) o'z mulki bo'lmasa, uning mol-mulki Rossiyaga, eng yaqin yosh qarindoshlariga qaytarilsin. Agar vasiyat qilsa, mol-mulkini meros qilib olish uchun yozgan kishi unga vasiyat qilingan narsani oladi va meros qilib qolsin.
Rossiya savdogarlari haqida.
HAQIDA turli odamlar Yunon yurtiga borib, qarzga botganlar. Agar yovuz odam Rusga qaytmasa, ruslar Yunoniston qirolligiga shikoyat qilsinlar va u qo'lga olinadi va kuch bilan Rusga qaytariladi. Xuddi shu narsa bo'lsa, ruslar yunonlarga ham shunday qilsin.
Sizlar, nasroniylar va ruslar o'rtasida bo'lishi kerak bo'lgan kuch va o'zgarmaslikning belgisi sifatida biz Ivanning ikkita nizomga - sizning podshongizga va o'z qo'limizga - biz uni sharafli xoch qasami bilan muhrlab qo'ygan va Ivanning yozuvi bilan tuzdik. yagona haqiqiy Xudoyingizning muqaddas konsubstantial Uch Birligi va elchilarimizga berilgan. Biz Xudo tomonidan tayinlangan podshohingizga o‘z e’tiqodimiz va odatlarimiz bo‘yicha ilohiy maxluq sifatida qasam ichdikki, biz va yurtimizdan hech kim uchun tinchlik shartnomasi va do‘stlikning belgilangan boblarini buzmaslikka. Va bu yozuv sizning podshohlaringizga tasdiqlash uchun berildi, toki bu kelishuv bizning oramizda mavjud tinchlikni tasdiqlash va tasdiqlash uchun asos bo'lsin. Sentyabr oyi 2, indeks 15, dunyo yaratilganidan beri 6420 yil.
Tsar Leon rus elchilarini sovg'alar - oltin, ipak va qimmatbaho matolar bilan sharafladi va erlarini ularga cherkov go'zalligini, oltin xonalarni va ulardagi boylikni ko'rsatish uchun yubordi: ko'plab oltin, pavolok, qimmatbaho toshlar va Rabbiyning ehtiroslari - toj, mixlar, qirmizi libos va azizlarning qoldiqlari, ularga imonlarini o'rgatadi va ularga haqiqiy imonni ko'rsatadi. Shunday qilib, u katta sharaf bilan ularni o'z yurtiga qo'yib yubordi. Oleg tomonidan yuborilgan elchilar uning oldiga qaytib kelishdi va unga ikkala qirolning barcha nutqlarini, ular qanday qilib sulh tuzganliklari va yunon va rus erlari o'rtasida kelishuv o'rnatganliklari va qasamni buzmaslik haqida - na yunonlarga, na ruslarga aytib berishdi.
Va Oleg, knyaz Kiyevda yashab, barcha mamlakatlar bilan tinch-totuv yashadi. Kuz keldi va Oleg ilgari boqish uchun qo'ygan otini esladi va unga hech qachon minmaslikka qaror qildi, chunki u donishmandlar va sehrgarlardan: "Nega men o'laman?" Va bir sehrgar unga: "Shahzoda, siz minadigan sevimli otingizdan o'lasizmi?" 49. Bu so'zlar Olegning qalbiga singib ketdi va u: "Men hech qachon uning ustiga o'tirmayman va uni boshqa ko'rmayman", dedi. Va uni ovqatlantirishni va uni o'ziga olib bormaslikni buyurdi va u yunonlarga qarshi chiqmaguncha bir necha yil uni ko'rmay yashadi. Va u Kievga qaytib kelganida va to'rt yil o'tgach, beshinchi yili u o'zini esladi, donishmandlar uning o'limini bashorat qilishdi. Va u kuyovlarning oqsoqolini chaqirib: "Men boqishni va boqishni buyurgan otim qani?" U javob berdi: "U vafot etdi." Oleg kulib, sehrgarni tanbeh qildi: "Sehrgarlar noto'g'ri deyishadi, lekin hammasi yolg'on: ot o'ldi, lekin men tirikman". Va unga otini egarlashni buyurdi: "Uning suyaklarini ko'raylik". Va u yalang suyaklari va bosh suyagi yalang'och yotgan joyga keldi-da, otdan tushdi va kuldi va: "Bu bosh suyagidan o'limni qabul qilaymi?" Va u bosh suyagiga qadam qo'ydi, va bosh suyagidan ilon sudralib chiqib, uning oyog'ini tishladi. Va shuning uchun u kasal bo'lib, vafot etdi. Butun xalq katta nola bilan aza tutdi va uni ko'tarib, Shchekovitsa degan tog'ga dafn qildilar; Uning qabri bugungi kungacha mavjud va Olegning qabri sifatida tanilgan. Uning hukmronligining barcha yillari o'ttiz uch yil edi.
Sehrgarlik sehrgarlikdan amalga oshishi ajablanarli emas. Shunday qilib, Domitian hukmronligi davrida Tyanalik Apollonius ismli sehrgar ma'lum bo'lib, u hamma joyda - shaharlar va qishloqlarda aylanib yurib, iblis mo''jizalarini ko'rsatdi. Bir marta, u Rimdan Vizantiyaga kelganida, u erda yashovchilar undan shunday qilishni iltimos qilishdi: u odamlarga zarar bermaslik uchun ko'plab ilon va chayonlarni shahardan haydab chiqardi va boyarlar oldida otlarning g'azabini bosdi. Shunday qilib, u Antioxiyaga keldi va o'sha odamlar - chayon va chivinlardan aziyat chekayotgan antioxiyaliklarning iltimosiga binoan, u mis chayon yasadi va uni erga ko'mdi va ustiga kichik bir marmar ustun qo'ydi va odamlarga buyurdi. tayoqlarni olib, shahar bo'ylab sayr qilish va o'sha tayoqlarni silkitib: "Chivinsiz shahar bo'l!" Shunday qilib, chayonlar va chivinlar shahardan g'oyib bo'ldi. Ular undan shaharga xavf solgan zilzila haqida so‘rashdi va u xo‘rsinib lavhaga shunday yozdi: “Voy senga, badbaxt shahar, ko‘p larzaga tushib, o‘tda kuyib ketasan. Motam tutinglar, Orontes qirg‘og‘ida motam tutasizlar”. Xudo shahrining buyuk Anastasiyasi (Apollonius) haqida shunday degan: “Apolloniy tomonidan yaratilgan mo''jizalar hali ham ba'zi joylarda amalga oshirilmoqda: ba'zilari - odamlarga zarar etkazishi mumkin bo'lgan to'rt oyoqli hayvonlar va qushlarni haydash uchun, boshqalari - daryoni ushlab turish uchun. irmoqlar, qirg'oqlardan yorilib, odamlarni halokatga va zarariga, lekin ularni jilovlash uchun emas, balki faqat jinlar bunday mo''jizalar uning hayoti davomida, balki uning vafotidan keyin, uning qabrida, ular nomidan mo''jizalar qilgan. aldashga buyruq beradi. ayanchli odamlar, ko'pincha ularni shayton ushlaydi". Xo'sh, sehrli vasvasa bilan yaratilgan ishlar haqida kim nima deydi? Axir, Apolloniy sehrli vasvasaga mohir bo'lgan va telbalikda dono nayrangga berilib ketganini hech qachon hisobga olmagan; lekin u: «Bir so'z bilan men xohlaganimni qilaman», deyishi va undan kutilgan ishlarni qilmasligi kerak edi. Keyin hamma narsa Xudoning izni va jinlarning yaratilishi bilan sodir bo'ladi - bu kabi amallarning barchasi bizni sinab ko'radi Pravoslav e'tiqodi Uning mustahkam va kuchli ekanligi, Rabbiyning yonida bo'lishi va shayton, uning sharpa mo''jizalari va inson zotining dushmanlari va yovuzlik xizmatkorlari tomonidan sodir etilgan shaytonning ishlarini olib ketmaydi. Balom, Shoul va Kayafaga oʻxshagan baʼzilar Egamiz nomidan bashorat qiladilar, hatto Yahudo va Skavabel oʻgʻillari kabi jinlarni ham quvib chiqaradilar. Chunki inoyat noloyiqlarga qayta-qayta ta'sir qiladi, ko'pchilik guvohlik beradi: chunki Balom hamma narsaga - solih hayotga ham, imonga ham begona edi, lekin shunga qaramay, boshqalarni ishontirish uchun unda inoyat paydo bo'ldi. Fir'avn ham xuddi shunday edi, lekin kelajak unga ham ayon bo'ldi. Navuxadnazar qonunni buzuvchi edi, lekin ko'p avlodlarning kelajagi ham unga ochib berildi va shu bilan shahodat berdiki, buzuq tushunchalarga ega bo'lgan ko'plar, hatto Masih kelishidan oldin, yaxshilikni bilmagan odamlarni aldash uchun o'z ixtiyori bilan emas, balki mo''jizalar ko'rsatmoqdalar. . Magus Simun, Menander va unga o'xshagan boshqalar shunday edilar, ular haqida haqiqatan ham shunday deyilgan: "Mo''jizalar bilan aldamang ...".

Knyaz Oleg Kievda yashagan,
Barcha mamlakatlar uchun tinchlik bo'lsin.
Bir kuzda, yunonlarga sayohatdan qaytib,
Bir paytlar sevgan ot haqida,
U esladi, garchi 3 yil bo'lsa ham
O'shandan beri o'tib ketdi
Bir sehrgar unga bashorat qilganida,
Ot uning eng sevimlisidir
Bu uning o'limiga sabab bo'ladi.
Shunday edi, keyin u
U sehrgarlar va sehrgarlardan so'radi:
"Men nimadan o'lishim kerak?"
Va javobni bilib, dedi:
"Men hech qachon uning ustiga o'tirmayman
Va men uni boshqa ko'rmayman ».
Ammo u otni ovqatlantirishni va parvarish qilishni buyurdi,
Uni shahzodalaringizning otxonangizda saqlang.
Va endi yillar o'tdi,
U otni va bashoratni esladi,
Va u so'radi: "Mening sevimli otim qayerda?
Men unga qarashni va g'amxo'rlik qilishni buyurdimmi?
Va eng keksa kuyov javob beradi: "U vafot etdi" ...
Oleg kuldi
Jodugarning bashoratini qoralash:
"Donolar hamma narsani noto'g'ri aytadilar,
Hammasi yolg'on, chunki men yashayman, lekin ot o'ldi."
Va u boshqa otni egarlashni buyurdi,
"Men borib, uning suyaklarini ko'raman", deyishadi.
Va Oleg bo'sh joyga keldi,
Otning yalang suyaklari yotgan joyda,
Va u erda oq otning bosh suyagi yotardi.
Va u otdan tushdi va yana kuldi:
— Shu peshonadan o‘lishim kerak edimi?
Va u otning bosh suyagiga bosdi ...
Ammo peshonadan ilon ko'tarildi
Va u Olegning oyog'iga sanchidi ...
Va shundan beri u qattiq kasal bo'lib qoldi
Va keyin u tez orada vafot etdi.
Va katta ko'z yoshlar bilan yig'laydi, odamlar
Ular Olegni olib ketishdi va dafn qilishdi
Shekovitse tog'ida qabrda.
Va bu joy hanuzgacha ma'lum,
U Olegning qabri deb ataladi.
Uning butun hukmronligi 30 yil edi,
Ha, yana 3 yil...

«O'TGAN YILLAR» ertaklaridan

Va tirik Oleg barcha mamlakatlar bilan tinchlikda, Kiyevdagi shahzoda. Kuz keldi va Oleg unga hamma narsani bermasdan boqish uchun qo'ygan otini esladi. Bea sehrgarlar va sehrgarlardan so'radi: "Biz nimadan o'lamiz?" Va bir sehrgar unga dedi: "Shahzoda, uni seving va unga mining, shunda siz undan o'lasiz". Biz Olegni ongimizda qabul qilamiz, boshqacha qilib aytganda: "Men uni hamma joyda qanday ko'rsam ham, endi uni ko'rmayapman". Va u uni ovqatlantirishni va uni o'ziga olib bormaslikni buyurdi va u yunonlarning oldiga borguncha bir necha yil uni ko'rmay qoldi. Va men uning uchun Kievga keldim va 4 yil qoldim, beshinchi yozda men otni eslayman, undan ho'kiz qichqirdi va ho'kizlar o'ladi, deb aytdi. Va oqsoqolni kuyovga chaqirib: "Mening otim qani, lekin uni boqish va boqish uchun tayinlangan?" U: "U o'lgan", dedi. Oleg kuldi va sehrgarni, daryoni qoraladi: "Buni aytishingiz noto'g'ri, lekin hammasi yolg'on: ot o'lgan, lekin men tirikman". Va u otni egarlashni buyurdi: "Aks holda men uning suyaklarini ko'raman". Suyagi yalang, peshonasi yalang yotgan joyga keldi-da, otidan o‘tirdi-da, kulib dedi: “Mana shu peshonadan o‘lishim mumkinmidi?”. Va oyog'ingiz bilan peshonangizga qadam qo'ying; va ilon uning peshonasidan chiqib, oyog'ini peshtdi. Va bundan men kasal bo'lib, vafot etdim. Hamma odamlar ko'z yoshlari bilan yig'lab, uni ko'tarib, Shchekovitsa deb nomlangan tog'ga dafn qildilar; Hozirgacha uning qabri bor, deydi Olgovning qabri. Va uning hukmronligining barcha yillari 33 yilda tugadi.

1-sahifa

Qadimgi yilnomalarda 9-10-asrlarda yashagan qadimgi rus shahzodasi payg'ambar Oleg haqida xabar berilgan, uning nomi tarixiy hujjatlarda tilga olingan, ammo uning hayoti va faoliyati haqidagi ma'lumotlarning aksariyati bizga xalq ertaklari shaklida kelgan. unda real voqealar afsonaviy bilan chambarchas bog'langan.

Nestorning "O'tgan yillar haqidagi ertak" xronikasidagi Payg'ambar Oleg haqidagi hikoya ham ko'p jihatdan afsonaviy xarakterga ega. "O'tgan yillar ertaki" bizgacha yetib kelgan eng qadimgi yilnomalar to'plamidir. 12-asr boshlariga to'g'ri keladi. Ushbu to'plam ro'yxatlarda saqlangan bir qator xronika to'plamlarining bir qismi sifatida tanilgan, ulardan eng yaxshisi va eng qadimgisi Lavrentievskiy 1377 va 15-asrning Ipatievskiy 20-yillaridir. Xronika turli tarixiy shaxslar va voqealar haqidagi ertaklar, hikoyalar, rivoyatlar, og'zaki she'riy an'analardan juda ko'p materiallarni o'zlashtirdi.

Nestor Olegni Novgorod knyazi Rurikning qarindoshi deb ataydi. Ammo boshqa manbalardan ma'lumki, Oleg shahzoda bilan hech qanday oilaviy aloqaga ega bo'lmagan, lekin uning gubernatori bo'lgan va faqat shaxsiy xizmatlari tufayli yuqori lavozimga erishgan. U qo'mondon sifatida ajoyib iste'dodga ega edi va uning donoligi va uzoqni ko'rishi shunchalik ajoyib ediki, ular g'ayritabiiy tuyulardi. Zamondoshlar Olegni bashoratli deb atashgan. Muvaffaqiyatli shahzoda-jangchi "payg'ambar" laqabini oladi, ya'ni. sehrgar (ammo nasroniy yilnomachisi Olegga laqabni butparastlar, "axlat va ovozsiz odamlar" berganligini ta'kidlamadi), lekin u ham taqdiridan qochib qutula olmaydi. 912 yilga kelib, yilnomada "hozirgacha mavjud bo'lgan" "Olgova qabri bilan" bog'liq bo'lgan she'riy afsona joylashtirilgan. Ushbu afsona to'liq syujetga ega bo'lib, u lakonik dramatik hikoyada ochiladi. U taqdirning kuchi haqidagi g'oyani aniq ifodalaydi, undan hech bir o'lim va hatto "bashoratli" shahzoda ham qochib qutula olmaydi.

Balki payg‘ambar Oleg haqidagi xalq xotirasi epik knyaz-sehrgar Volga obrazida o‘z aksini topgan bo‘lsa kerak: Volga ko‘p hikmatga intildi: Chuqur dengizlarda cho‘zilgan baliqdek sayr qilish, Bulutlar ostida uchish kabi. lochin qush, Bo'z bo'ridek ochiq dalalarni titkilash uchun.

Rurik 879 yilda vafot etdi. O'lib, u Olegga hukmronlikni vasiyat qildi va kichik o'g'li Igorni o'z qaramog'ida qoldirdi.

Oleg Novgorodda uch yil hukmronlik qildi, keyin kuchli otryadni yig'ib, Igorni o'zi bilan olib, yangi erlarni zabt etishga yo'l oldi.

O'sha paytda rus zaminining keng hududlarida ko'plab qabilalar yashagan. Xronikada o'ndan ortiq slavyan qabilalari nomlari keltirilgan: Vyatichi, Krivichi, Polyan, Severyan, Radimichi va boshqalar. Ularga qo'shni Fin-Ugr qabilalari edi: Chud, Ves, Merya, Muroma. Rusning aniq chegaralari yo'q edi va yagona qonunlarni bilmas edi. Kiev knyazi o'z hokimiyatini faqat savdo yo'llarini boshqaradigan bir nechta muhim nuqtalarda amalga oshirdi. Shuningdek, u slavyan va slavyan bo'lmagan qabilalardan o'lpon yig'di. Ushbu o'lponni to'lash, shuningdek, Kiyevning oliy hokimiyatini tan olish haqiqati o'sha paytda davlat hokimiyatining butun mohiyatini tashkil etdi.

Yig'ilgan o'lpon (birinchi navbatda mo'yna) qo'shni mamlakatlarda - xalifalik va Vizantiyada sotilishi kerak edi. Rossiya bu savdodan katta foyda olib, uning rivojlanishidan hayotiy manfaatdor edi. Har yili minglab vahshiy savdogarlarning poytaxtga kelishi vizantiyaliklar uchun juda ko'p noqulayliklar tug'dirdi. Bu erda rus savdosini cheklash va cheklash istagi paydo bo'ldi. Rus uchun savdo davlat ishi edi va shuning uchun Vizantiya hokimiyatining harakatlariga davlat darajasida javob berildi.




 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: