نابودی قدرت. فصل سوم مغز متفکران تخریب: قدرت راکولوژی

ناشناس:قدرت همیشه با جامعه مطابقت دارد. بنابراین، ترتیب دادن هیچ انقلاب و قیام غیرممکن است.

پدر سرافیم: این آموزه که باید از مردمی که خود را در قدرت می بینند اطاعت کرد، عمیقاً ضد مسیحی است. معلوم می‌شود که این یک الزام برای همه مردم است که اطاعت احمقانه از کسانی که فرمانروای آنها می‌شوند، داشته باشند. و هرگز و به هیچ وجه در برابر این حاکمان مقاومت نکرد و قیام نکرد. حداقل در مقابل چشمان آنها کشتند، تجاوز کردند (از جمله کودکان)، به بردگی فروختند (از جمله بردگی جنسی)، عمداً مردم را نابود کردند، اما آنها باید خود را فروتن کنند و در هیچ موردی با چنین قدرتی مخالفت نکنند. این چیزی است که معذرت خواهان پاتریارسالاری مسکو تعلیم می دهند و می گویند که این افراد ظاهراً شایسته چنین قدرتی هستند و بنابراین باید خود را فروتن کرده و به هیچ وجه قیام-انقلابی را علیه چنین حاکمانی سازماندهی نکنند، هر کاری که انجام دهند، زیرا این یک گناه اما این فقط یک آموزه شیطانی بدبینانه، بی رحمانه و انسان دوستانه است - تحمل کردن این واقعیت که در مقابل چشمان شما کسی کشته می شود، مورد تجاوز قرار می گیرد (از جمله کودکان) و مردم را نابود می کند. به هیچ وجه نباید این را تحمل کرد، مهم نیست چه کسی این کار را انجام می دهد، از جمله در رابطه با مقامات. زیرا فقط شیطان با این تواضع نیاز دارد تا این افراد را در تمام جنایاتی که این قدرت شیطانی ایجاد می کند شریک جرم قرار دهد و روح آنها را به هلاکت برساند. افرادی که بر حسب حال و هوای روحی خود با این همه بی قانونی تواضع می کنند - فروتنی کاذب و شیطانی و بی تفاوتی نشان می دهند که سعی می کنند آن را با ظاهر تقوا بپوشانند و با انواع بهانه های اهریمنی معقول با استناد به گفته هایی. از کتاب مقدس و پدران مقدس بی جا، بی جا، بی جا.

به عنوان مثال، مقامات دولتی شروع به گذاشتن تمام دختران در کشور در فاحشه خانه ها کردند و همه کسانی را که با این امر مخالف بودند نابود کردند. یا مقامات ایالتی اعلام کردند که پدوفیلی یک هنجار است و کسی که به یک کودک تجاوز می کند در نهایت چیزی برای آن دریافت نمی کند. یا مقامات اعلام کردند که فروش به بردگی جنسی، از جمله کودکان، هنجار و حق افرادی است که این کار را انجام می دهند. آیا واقعاً باید با این آشتی کرد و به هیچ وجه قیام علیه این حکومت سازماندهی نکرد، زیرا این یک انقلاب است و طبق تعالیم عذرخواهان مسکو می گویند از جانب شیطان است و گناه است. ایلخانی؟ چه دل ظالم، سنگدل و متحجری باید داشته باشد که بگوید اینها لایق چنین قدرتی هستند و بنابراین نباید علیه آن قیام ترتیب داد، زیرا می گویند این انقلابی است از جانب شیطان و گناه است؟ و اگر آنها کشته شوند و مورد تجاوز جنسی قرار گیرند، می توانید نسبت به این موضوع بی تفاوت باشید و از آنها دفاع نکنید، زیرا آنها سزاوار این همه هستند. فقط یک آدم با وجدان سوخته می تواند این را بگوید.

بله، مردم لایق قدرتی هستند که در برابر گناهان خود دارند. اما این به هیچ وجه به این معنا نیست که از آنجایی که این افراد گناهکار هستند، پس کسانی که خود را عادل می دانند نمی توانند به آنها کمک کنند، از آنها محافظت و تخفیف ندهند، به آنها رحم نکنند، آنها را از دست دزدان، ستمگران، سادیست ها نجات ندهند. متجاوزین و قاتلان که چون آنها گناهکار هستند، پس به آنها آنچه را که سزاوار گناهانشان است، دریافت کنند، و افراد شایسته صالح به سادگی به نحوه ظلم، دزدی، تجاوز، تجاوز و کشتار توسط مقامات نگاه خواهند کرد. و آنها را یاری نخواهند کرد، زیرا این افراد گناهکار هستند و شایسته دریافت گناهان خود هستند.

فقط فریسیان معمولی، که با آن فریسیان انجیلی که مسیح را مصلوب کردند، هم روح هستند، می توانند چنین استدلال کنند و فکر کنند. زیرا آنها نیز به همین ترتیب خود را از مردم جدا کردند و خود را عادل دانستند نه مانند سایر گناهکاران. به همین دلیل است که خود را از کل مردم گناهکار جدا کردند و گفتند: "چرا معلم شما با باجگیران و گناهکاران می خورد و می آشامد؟" (مت 9:11)؛ "اینجا مردی است که خوردن و نوشیدن شراب را دوست دارد، دوست باجگیران و گناهکاران"(مت 11:19); "اما این قوم از قانون بی خبرند، لعنت بر آنها"(یوحنا 7:49).بر اساس چنین آموزه ای، بی معنی است که به گناهکاری که در مشکل، نیازمند کمک، ضعیف و مظلوم است، رحم کنیم، زیرا آنها شایسته گناهان خود هستند. استفاده از زور لازم نیست، تلاش برای نجات کسی از خشونت یا بردگی، از ضرب و شتم یا کشتن (به ویژه اگر همه اینها از قدرت باشد)، زیرا همه آنها گناهکارانی هستند که شایسته گناهان خود هستند.

بر اساس چنین آموزه ای، کسانی که خود را گناهکار می دانند نیز نمی توانند در این همه به یکدیگر کمک کنند. از آنجایی که آنها می گویند، ما هر چیزی را که شایسته گناهانمان است می پذیریم، می توانیم خود را فروتن کنیم و بی تفاوت ببینیم که چگونه گناهکاران دیگر مورد سرقت، تجاوز، ظلم وحشیانه، فروخته شدن به بردگی و کشته شدن توسط گناهکاران دیگر قرار می گیرند. از کجا چنین آموزه های ضد مسیح، چنین احکام شیطانی که به عنوان فروتنی مسیحی معرفی می شوند؟

مسیح با راه رفتن و موعظه به همسایه خود که طبیعتاً به آن نیاز دارد کمک می کند تا از رنجدیده محافظت کند، برای یتیم و بیوه شفاعت کند، یعنی برای ضعیفان و ستمدیدگانی که با آنها ناعادلانه رفتار می شود، برای نجات و محافظت. دیگران از خشونت، از بردگی بی رحمانه و قتل. - این چیزی است که رحمت شامل کمک به گناهکارانی است که برای گناهان خود رنج می برند. دستورات مسیح "خوشا به حال مهربانان، زیرا آنها رحمت خواهند یافت" (متی 5: 7)، "بنابراین، در هر آنچه می خواهید مردم با شما انجام دهند، شما نیز با آنها رفتار کنید" (متی 7:12). "نه بیشتر از آنعشق، چنانکه گویی انسان جان خود را برای دوستان خود می‌سپارد» (یوحنا 15:13).- همه این موارد را در بر می گیرد. بنابراین، مسیحیان همیشه سعی کرده اند افرادی را که از بردگی اسیر شده اند، نجات دهند. جنگجویان مسیحی از ضعیفان، تجاوز شده‌ها، کشته‌شدگان دفاع می‌کردند و مجبور بودند این کار را در همه جا انجام دهند، از جمله فقط در خیابان، به افرادی که از دست دزدان، هولیگان‌ها، متجاوزین یا قاتلان دچار مشکل بودند، کمک می‌کردند. و آیا این همان چیزی نیست که پلیس برای آن ایجاد شده است که در کشورهای مسیحی نیز وجود داشت؟ این افتخار یک افسر مسیحی بود، در سلطنت، روسیه قبل از انقلاببرای کمک به افراد ضعیفی که مورد دزدی، تجاوز، ضرب و شتم یا کشته شدن قرار می گیرند. اما اگر این راهزنان قدرت را در کشور به دست گرفتند و ترور را به راه انداختند، آیا واقعاً لازم است که با آن کنار بیاییم، زیرا اکنون این راهزنان از قبل در قدرت هستند؟ این دقیقاً همان چیزی است که پس از سال 1917 اتفاق افتاد. و تا به حال قدرت در روسیه به دست متجاوزین، قاتلان و ویرانگران مردم ختم شده است، یعنی گروهی از سادیست ها، متجاوزین و قاتلان رئیس دولت شده اند. و تعهد مسیحی برای کمک و محافظت از ضعیفان ثابت مانده است، تغییر نکرده است. و کسانی که این راهزنان را در قدرت می پوشانند و توجیه می کنند، همانطور که پاتریارسالاری مسکو و دیگران مانند آن انجام می دهند، شریک جرم آنها در نابودی مردم هستند.

چیزی در اختیار انسان است و می تواند در آن تأثیر بگذارد. بنابراین، در تمام مواردی که در صلاحیت انسان است که به کمک نیازمندان به هر نحوی کمک کند، باید آن را تا توسل به زور، در صورتی که مصونیت از خشونت و قتل لازم باشد، تأمین کند. و اگر مردم در نهایت نتوانستند بی عدالتی، دزدی، خشونت، ظلم ظالمانه را تحمل کنند و علیه این قدرت راهزن قیام کردند، پس ما باید از آن حمایت کنیم. زیرا در این رحمت است برای مردمی که در رنج از پا افتاده اند.

و چیزی هست که در اختیار انسان نیست. در تمام این موارد که هیچ چیز به او وابسته نیست و نمی تواند به هیچ وجه به نیازمندان کمک کند، باید از آنچه هست صرف نظر کند و احساس محبت دلسوزانه را در دعا برای این افراد برانگیزد. و استدلال نکنیم که لازم نیست به گناهکاران در مواقعی که نیاز به کمک دارند کمک کرد، زیرا آنها می گویند آنچه را که شایسته گناهانشان است می گیرند.

چنین آموزه ای تنها می تواند از یک زندگی معنوی درونی نادرست شکل بگیرد که منجر به توهم معنوی شود. چنین آموزه ای، چنین بدعتی تنها می تواند از اعماق جهنم، از خود شیطان بیرون بیاید. و بنیانگذاران و پیروان آن تنها افرادی هستند که از طریق یک زندگی معنوی کاذب، فروتنی کاذب (از نظر آنها به عنوان فروتنی واقعی)، عشق به آرامش کاذب (از نظر آنها به عنوان آرامش روحی مبارک) و شهوترانی معنوی در خود پرورش داده اند. (که توسط آنها به عنوان یک احساس عشق درک می شود). یعنی روحیه پشیمان و متواضع را در پیشگاه خداوند پایه و اساس زندگی معنوی خود قرار نداده اند، بلکه بر اساس روحیه غرور آفرین زندگی معنوی خود را طی کرده اند. اما آنها به دلیل کوری روحی خود که ناشی از وسواس غرور، روحیه اعتماد به نفس و تکبر است، این را ندیدند.

بدعت‌ها که یک امر جسمانی و ثمره حکمت نفسانی هستند، توسط ارواح سقوط کرده ابداع می‌شوند... گناه کفر، که اصل همه بدعت هاست، سخت ترین گناه است، به عنوان گناهی که در واقع به ارواح رانده شده تعلق دارد و متمایزترین دارایی آنها را تشکیل می دهد. ارواح سقوط کرده سعی می کنند همه گناهان را با نقاب قابل قبولی بپوشانند که در نوشته های زاهدانه پدران بهانه نامیده می شود (قدیس ابا دوروتئوس، "تعلیم اینکه نباید بر ذهن خود تکیه کرد"). آنها این کار را با این هدف انجام می دهند که مردم را راحت تر فریب دهند، راحت تر با پذیرش گناه موافقت کنند.آنها دقیقاً همین کار را با کفر می کنند: سعی می کنند آن را با نامی باشکوه، فصاحتی باشکوه، فلسفه ای والا بپوشانند. یک سلاح وحشتناک در دست ارواح بدعت است! آنها از طریق بدعت، کل ملت ها را نابود کردند، از آنها، بدون توجه آنها، مسیحیت را دزدیدند، و مسیحیت را با آموزه های کفر آمیز جایگزین کردند.

به خودی خود، این مفهوم که صاحبان قدرت می توانند هر کاری که می خواهند با مردم انجام دهند و مردم باید آن را تحمل کنند، در زمان ما به نفع بندگان دجال است که در روسیه و در سراسر جهان قدرت را به دست گرفتند. چه کسی، اگر نه آنها، نیاز دارد که مردم را ساکت کند، با قوانین اهانت آمیز آنها که معرفی خواهند کرد، مخالفت نکند، و با نسل کشی مردمی که آنها را نابود می کنند و قصد نابودی بیشتر آنها را دارند، مخالفت نکند. چنین تعالیمی برای دجال آینده نیز سودمند است که تمام قدرت روی زمین را خواهد داشت تا مردم در همه چیز از او اطاعت کنند، مقاومت نکنند و هیچ قیامی را سازماندهی نکنند. این در ارتباط با هر چیزی است که در جهان اتفاق می افتد، و با جهتی که در آن دنیای مدرنگسترش روزافزون و جذب چنین مفاهیمی به آزاد شدن دستان بندگان دجال که در قدرت هستند کمک می کند تا مردم را از نظر روحی و جسمی نابود کنند و قدرت آنها و قدرت خود دجال آینده را تقویت کنند. . کسی که این تعالیم بدعت آمیز را پذیرفته است هرگز مخالف قدرت موجود بندگان دجال نخواهد بود. او با آلوده شدن به این مفاهیم نادرست، بدون اینکه ببیند و نفهمد، تواضع کاذب (شیطانی)، بی تفاوتی و شهوترانی روحی را در خود پرورش می دهد که آن را عشق تلقی می کند.

این است که بسیاری از مردم بدون اینکه متوجه شوند فریب خورده و دجال را می پذیرند. و هر کس که به این جانشینی در روح و در مفاهیم آلوده شده باشد، که در این فریب افتاده است، «دجال را نخواهد شناخت. او مطمئناً، به نحوی که برای خودش نامفهوم است، پیرو او خواهد شد» (سنت ایگناتیوس بریانچانینوف، ج. 4، آموزش در روز دوشنبه هفته بیست و ششم، «در مورد پادشاهی خدا»).

"به هیچ وجه و هیچ کس را محکوم نکنیم" - این تنها خلق و خوی در جامعه مسیحی مدرن است که بندگان دجال آینده می خواهند به آن برسند، به طوری که برای آنها آسان و جادار است که عمل کنند و محیطی را در جهان آماده کنند. جهان مساعد برای الحاق سریع "پروردگار" خود ... به طوری که مردم در نهایت احساس تمایز بین خوب و بد را از دست داده اند، با شر آشتی می کردند، با کمال میل آن را می پذیرفتند و سپس خود دجال" (اسقف اعظم Averky Taushev, v. 2، «کلمات و گفتارها»، فصل «تبرئه و عشق خیالی مسیحی»).

این تصور که هر قیامی، علیه هر مرجعی، علیه رئیس خود، قبلاً یک گناه است، یک انقلاب است، اساساً اشتباه است. این یک حالت افراطی است که شرایط مختلفی را که ممکن است افراد در آن قرار بگیرند در نظر نمی گیرد. این گونه بود که انواع بدعت ها از طریق افراط و تفریط و بدون در نظر گرفتن اضداد و شرایط مختلف شکل گرفت.

اما، قیام می تواند هم برای تقوا باشد، هم برای حقیقت خدا، هم علیه متجاوزین و هم قاتلان. برای شرارت، زمانی که متجاوزان و قاتلان سعی می کنند قدرت را به دست خود بگیرند. طغیان هایی هستند که با خواست خدا هماهنگ هستند و منافاتی با آن ندارند. اما قیام هایی وجود دارد که مطابق خواست خدا نیست و مخالف آن است. همه چیز به این بستگی دارد که قیام چه زمانی و در چه شرایطی رخ می دهد. به عنوان مثال، در کشتی، کاپیتان شروع به کشتن و تجاوز به مسافران کرد. در نتیجه مسافران طاقت نیاوردند و علیه این ناخدا شورش کردند و او را سرنگون کردند و ناخدای دیگری را انتخاب کردند که رفتار عادی با مسافران داشته باشد. آیا مسافران گناهی مرتکب شدند؟ مگر نمی شود قیام کرد و چنین سروانی را سرنگون کرد؟ آیا اراده خدا این است که باید با همدستی هایش این ناخدا را تحمل کرد و هیچ قیامی را سازمان نداد، زیرا این یک انقلاب است، یعنی گناه؟ یا فقط باید با بی تفاوتی به همه اینها نگاه کرد و گفت که این افراد شایسته خود را برای گناهان خود می پذیرند؟ نه، نه و نه. دقیقاً اراده خدا این نیست که ظلمی که ناخدا و همدستانش در رابطه با مسافران انجام می دهند را تحمل کند. همانطور که مسیح در تمثیل سامری خوب می گوید، یک مسیحی واقعی باید بدون توجه به اشخاص و عقاید رحم کند. (لوقا 10:30-34) و برای ضعیفان شفاعت کنید و خود را تا حد مرگ قربانی کنید. در این وسوسه، این تحقق امری خواهد بود که "هیچ عشقی بالاتر از این نیست که انسان جان خود را برای دوستانش فدا کند" (یوحنا 15:13).

آیا وقتی در محل کار، با رضایت ضمنی شما، رئیس دوستان بیگناه شما را به خاطر هر چیزی سرزنش می کند و همه کاستی ها را به گردن آنها می اندازد، در محل کار، بی تفاوتی نیست، اگرچه او در عین حال، به سادگی همه اینها را می دزدد؟ و مردم بی گناه زندانی می شوند و شما بر اساس این آموزه غلط که نمی توان در برابر مقامات قیام کرد، زیرا این یک گناه است، سکوت خواهید کرد. آیا به این می گویند تواضع، اطاعت از خدا؟ خیر این قبلاً تواضع و تسلیم کاذب در برابر شیطان خواهد بود، مهم نیست که شخص چقدر بهانه های قابل قبولی را توجیه می کند.

از اینجا، برای هر عقل سلیمی که تحت الشعاع وجدان سوخته قرار نگرفته است، روشن خواهد شد که اطاعت از هیچ مقامی در همه چیز غیرممکن است. از آنجایی که چنین اطاعتی جز سوختن وجدان، پرورش فروتنی و بی تفاوتی کاذب و مرگ روح را در پی نخواهد داشت. اطاعت از قدرت فقط در مواردی می تواند باشد که با وجدان و اخلاق مسیحی منافات نداشته باشد.

ناشناس:مسیح گفت: "پادشاهی من از این جهان نیست." وقتی او به اسرائیل آمد، گرفتار بی قانونی و فساد، تحت اشغال رومیان، آیا او خواستار سرنگونی قدرت هیرودیس شد، آیا او خواستار ساختن سنگرها شد؟ اما او برای چه چیزی تماس گرفت؟ خطبه روی کوه را بخوانید. و هر که بی گناه است به گناهکاران سنگ و کوکتل مولوتف پرتاب کند. با این حال، نفرت فقط نفرت ایجاد می کند.

اُ.سرافیم:اما آیا خداوند در مورد محافظت از همسایگان تا مقام روح خود دستور نداده است: "هیچ عشقی بزرگتر از این نیست که انسان جان خود را برای دوستان خود فدا کند" (یوحنا 15:13)؟آیا این همان مسیح نبود که طبق ذات الهی خود خدا بود که احکام را در اختیار او قرار داد کتاب عهد عتیقدر مورد نجات ستمدیدگان، حمایت از یتیم، بیوه، رهایی فقرا و نیازمندان از دست بدکاران (Is.1:17؛ Ps.81:4)؟
احکام خدا برای همیشه داده می شود. به گفته آنها خداوند در آن روز ما را قضاوت خواهد کرد روز قیامت. و شما پیشنهاد می کنید که آنها را بشکنید و آنها را برآورده نکنید.

بنابراین، بر این اساس، مردم روسیه زمانی عمل کردند که قدرت در روسیه در دست تاتارهای مغول و یوغ لهستانی بود. آنها اسلحه به دست گرفتند و علیه این قدرت که مردم روسیه را به بردگی گرفته بود و شرارت، بی قانونی و بی عدالتی ایجاد کرد، شورش کردند.

با توجه به مفاهیم شما معلوم می شود که همه آنها دچار نفرت بوده اند. بر اساس چنین مفاهیم ضد مسیحی، معلوم می شود که شاهزادگان مینین و پوژارسکی، با تمام شبه نظامیان مردمی که علیه قدرت یوغ لهستانی در روسیه قیام کردند، نیز دچار نفرت بودند. سنت سرگیوس رادونژ، که به تاتار-مغول برای مبارزه با مقامات برکت داد، شاهزاده دیمیتری دونسکوی، اوسلیابیا و پرسووت، با تمام شبه نظامیان، دچار نفرت بودند. و به قول شما نفرت فقط نفرت ایجاد می کند. و بنابراین آنها نباید مقاومت می کردند، زیرا مسیح، آنها می گویند، سرنگونی دولت فعلی را آموزش نداد.

به قول شما چنین می شود: اجازه دهید گناهکاران (در این موردتاتار-مغول) کشتند، سرقت کردند، تجاوز کردند، مردم را به بردگی بردند و مقاومت در برابر آن غیرممکن بود. از آنجا که پرتاب سنگ به گناهکاران و کشتن آنها با شمشیر (در این مورد، تاتار-مغول) غیرممکن است، زیرا این نفرت است که فقط باعث نفرت می شود، همانطور که شما آموزش می دهید. و شما فقط باید دعا کنید و در سکوت تماشا کنید که چگونه همه آنها این کار را انجام می دهند و مقاومت نکنید، زیرا همانطور که شما آموزش می دهید عشق در این وجود دارد. اما اگر سنت سرگیوس رادونژ چنین مفهومی مانند شما را در بر می گرفت، در این صورت او نبرد با تاتار-مغول ها را برکت نمی داد و هیچ رهایی از قدرت آنها وجود نداشت. اما خدا را شکر که حاوی مفاهیم مسیحی بودند و تمام قدرت را از خدا نمی دانستند و به بدعت تولستوی مبنی بر عدم مقاومت در برابر شر به زور آلوده نشدند. آنها احکام خدا را به درستی درک کردند، زیرا آلوده به این همه آموزه های نادرست نبودند.

به نظر من، شما انجیل، کتاب مقدس را از منشور آموزه های ضد مسیحی می فهمید که پدرسالار مسکو تعلیم می دهد که تمام قدرت از خداست، یعنی مهم نیست که چه افرادی در قدرت هستند (قاتلان سادیست، پدوفیل ها، حیوانات حیوانات). ، آدمخواران) - آنها از جانب خدا هستند و شما نمی توانید علیه آنها قیام کنید. بنابراین، اراده آنها توسط شما به عنوان اراده خداوند ارائه می شود; و این کفر است. یا آیا به دکترین تولستوی مبنی بر عدم مقاومت در برابر شر با زور آلوده شده اید، که به نابودی روسیه تزاری نیز کمک کرد و هنوز هم بسیاری از مردم را در اشتباه نگه داشته است.

به همین دلیل است که شهدای جدید بدعت سرگی را - بدعت دجال نامیدند. زیرا این تعلیم - که تمام قدرت از جانب خداست و نمی توان در مقابل آن ایستادگی کرد - به نگه داشتن مردم تحت قدرت بندگان دجال کمک می کند و آنها را به پذیرش دجال سوق می دهد که تمام قدرت را بر روی زمین خواهد داشت (مکاشفه 13:2). .

و در طول زندگی زمینی مسیح، رومیان، برعکس، بی قانونی های مختلف را مهار کردند. و مقامات رومی سعی کردند منصفانه قضاوت کنند. از این رو در فقه معروف حقوق روم. حتی پیلاطس که تحت فشار شدید قرار داشت، همچنان طبق قوانین روم، محاکمه مسیح را ناعادلانه تشخیص داد، زیرا دستان او را شسته بود (لوقا 23:4؛ متی 27:24). اما او از ترس نتوانست بر علیه شورای یهودیان برود، زیرا آنها شروع کردند به گفتن اینکه پیلاطس با قیصر مخالف است.

علاوه بر این، مسیح هدف دیگری داشت - نه رهایی سیاسی محلی قوم یهود، بلکه موعظه به تمام جهان، به همه بشریت تا پایان جهان، در مورد تربیت نگرش صحیح روح، در مورد زندگی بر اساس احکام. از خدا

و آزادی سیاسی، در یک منطقه، کشور خاص، مردم می توانند بر اساس شرایط زندگی که در آن قرار دارند، به خود دست یابند، اگر واقعاً به این نیاز وجود داشته باشد. زیرا «برای هر چیزی زمانی است، و برای هر چیزی در زیر بهشت ​​زمانی است: ... زمانی برای کشتن، و زمانی برای شفا دادن. زمانی برای تخریب و زمانی برای ساختن. زمانی برای گریه کردن، و زمانی برای خندیدن. زمانی برای عزاداری و زمانی برای رقصیدن. زمانی برای پراکندگی سنگها و زمانی برای جمع آوری سنگها. زمانی برای در آغوش گرفتن، و زمانی برای اجتناب از در آغوش گرفتن؛ زمانی برای عشق ورزیدن، و زمانی برای نفرت. زمانی برای جنگ و زمانی برای صلح» (جامعه 3: 1-8).

نمی توان با شرایط کاملاً بیرونی زندگی مسیح بر روی زمین هدایت شد و آنها را کاملاً در همه موارد و شرایط به کار برد. دوران های مختلفو بارها این رویکرد دقیقاً یک رویکرد قانونی، یهودی-تلمودی است. به خاطر همین رویکرد بود که مسیح وکلا و فریسیان را محکوم کرد و آنها قانون را در مورد افراد اشتباه به کار بردند. شرایط زندگیکه این یا آن حرف قانون در مورد آن اعمال می شود. در کتاب مقدس، در انجیل، روح شریعت، روح زندگی در مسیح، در روح خدا نشان داده شده است. دستورات اصلی ارائه شده است، برخی از نمونه ها، به برخی شرایط، - نوعی نشانگر-علامت در راه آورده شده است. اما در شرایط دیگر زندگی، در دوران و زمانه‌ای دیگر، مسیحیان نباید در آن شرایط، شریعت را که در آن عصر و زمان اعمال می‌شد، رعایت کنند، بلکه برای کسب و حفظ روح زندگی در مسیح تلاش کنند. به سایر شرایط زندگی که در آن قرار می گیرند. این حفظ مهمترین چیز در شریعت است که مسیح در مورد آن صحبت کرد - برای اعمال سایر شرایط زندگی ، سعی کنید روح مسیح را حفظ کنید.

«کتاب مقدس عهد جدید هرگز به دنبال ارائه یک کد جامع از قوانین برای همه موارد نبوده و نیست. روحیه ای را که باید در آن بمانیم به ما نشان می دهد: روح ایمان، دعا، بخشش، سخاوت. و چندین فرمان اساسی می دهد. ما به عنوان مسیحیان آزادانه فراخوانده شده ایم تا از این روح زندگی بسازیم. آتش این روح باید دل ما را بسوزاند و بر ما بتابد. اما قوانین رفتار «مطلق»، «تزلزل ناپذیر» حدس ذهن رسمی انسان است که به قانونگرایی یهودی آلوده شده است. و اگر این مورد در مورد آموزش انجیل است، پس این امر حتی بیشتر در مورد قوانین مقدس صدق می کند.

اگر شرایط به گونه ای باشد که در حکومت موجود، تخریب مردم صورت نگیرد، می توان چنین حکومتی را تحمل کرد، هر چند ممکن است با ظلم یا ظلم فردی مواجه شود.

و اگر شرایط به گونه ای باشد که حکومت مردم را از نظر روحی و جسمی نابود کند - و این نظام است و در سیاست آن وارد می شود - مردمی که در برابر چنین قدرتی قیام می کنند، بر خلاف اراده خدا عمل نمی کنند، بلکه برعکس فقط ظاهراً فرمان خدا را انجام دهید.

در صورتی که شرایط به گونه ای باشد که دولت موجود مردم را از نظر روحی و جسمی نابود کند و مردم اکثراً به این راضی هستند و نمی خواهند با این حکومت مخالفت کنند. آن وقت در این مورد نیز عصیان بر این حکومت برای مشتی از مردم که مردم به هر حال از آنها حمایت نخواهند کرد معنی ندارد. چنین افرادی محکوم به خود تخریبی هستند. او را به دلیل تواضع و بی تفاوتی کاذب نسبت به افرادی که مقامات در کنار آنها نابود می کنند، تجاوز می کنند، غارت می کنند، می کشند و زندانی می کنند، مجازات می شود.

اما اگر برخی از واحدها به سادگی در مبارزه با چنین قدرتی که مردم را از نظر روحی و جسمی نابود می کند، بمیرند. و اگر در روحیه صحیح (با روحی متاسف و متواضع در برابر خدا) از بین بروند، آنگاه با انجام فرمان خدا صرفاً ظاهری، نجات ارواح را در ابدیت دریافت خواهند کرد. از آنجا که هر کار ظاهری (نه مخالف رضای خدا) بر حسب خلق و خوی انجام می شود.

بنابراین، به عنوان مثال، اگر دولت مدرن به پدوفیل ها لعنت کند و کسی (یک یا یک گروه کوچک) این پدوفیل ها را نابود کند، در این صورت او اراده خدا را صرفاً در ظاهر انجام می دهد. و اگر به این کار بیرونی، تربیت صحیح روحیه پشیمان و متواضع در برابر خداوند را بیفزاید، آنگاه نجات روح خود را در ابد دریافت خواهد کرد.

و همچنین اگر کسی با دیدن بی‌معنای مبارزه با چنین قدرتی - به دلیل بی‌تفاوتی مردم نسبت به همه اینها، به دلیل وسواس تواضع کاذب، و عدم تمایل به خروج از این حالت - بازنشسته شود و به سادگی خواهد رفت. به رستگاری شخصی روح خود مشغول باشد، به کسانی که در کنار او هستند کمک کند، سپس او می تواند به همین ترتیب آرزوی نجات را داشته باشد. و اگر مبارزه شخصی او با شهوات به درستی انجام شود، آنگاه خواهد دید که این قدرت از نظر روحی دجال است و همیشه در برابر چنین قدرتی خواهد بود.

و همچنین، یک نوع قدرت وجود دارد - با طبیعت انسان. قدرت روم چنین بود. اگرچه او بت پرست بود، اما نه کاملاً شیطان پرست بود و نه کاملاً مورد رضایت خدا بود. او درگیر تخریب مردم خودش نبود. هرکسی می‌توانست ایمانی را که می‌خواست ابراز کند و بدون تخطی به رستگاری شخصی بپردازد قانون ایالتیکه به وجدان مخالف نیاز نداشت. بنابراین در بسیاری از ایالت های بت پرست بود.

قدرت شوروی شیطانی است، همانطور که اکنون است، زیرا مردم خود را از نظر روحی و جسمی نابود می کند. و در بسیاری از ایالت های بت پرست باستانی چنین نبود. بنابراین نمی توان چنین گفت اقتدار شورویو روم، قدرت بت پرستان، همان قدرت شیطانی است.

ناشناس:اما من فکر می کنم که این صرفاً به این دلیل است که مردم از خدا دور شده و در بی قانونی غرق شده اند. این همه تمرکز شر در مقیاس جهانی منجر به چنین "فاجعه هایی" می شود. ما از قتل عام، قتل و قلدری خشمگین هستیم، اما سقط جنین که تقریباً بر وجدان هر زن و مردی نیز هست، چطور؟ این وحشتناک ترین قتل عام یک موجود کوچک کاملاً بی دفاع است، هدیه خدا به انسان، و هیچ چیز ... چه ریاکاری! همه باید به خدا روی آورند، اگر همه از خود شروع کنند، با توبه، وگرنه ... همه چیز فایده ای ندارد، این همه بازی های کثیف سیاسی، مبارزه برای حقیقت و عدالت به هیچ منجر نمی شود. ما باید خودمان را تغییر دهیم، نه اینکه برای خودمان پارو بزنیم.

اُ.سرافیم:بله، بد است که سقط جنین وجود دارد.اما بسیاری از زنان از روی ناامیدی سقط جنین می کنند، زیرا چیزی برای زندگی وجود ندارد. مسئولین از همه اینها چشم پوشی می کنند و چنین سیاستی را دنبال می کنند و شرارت و ناامیدی را می کارند تا مردم را به ناامیدی بکشانند. دولت مدرن کاشت اعتیاد به مواد مخدر، کودک آزاری، فروش زنان و کودکان به بردگی جنسی، گسترش هرزگی و انحراف را ترویج می کند. چنین شرایطی برای زندگی ایجاد می کند که مردم به سادگی چیزی برای زندگی ندارند. و اگر مادری با فرزندانش تنها بماند، به طور کلی زنده ماندن برای او دشوار می شود.

دولت برای اطمینان از عدم سقط جنین چه کرده است؟ آیا او چنین شرایط زندگی را برای مردم ایجاد کرد تا بتوانند زنده بمانند و از از دست دادن فرزند خود نترسند، در میان آن همه شرارت و بی قانونی که در آن اتفاق می افتد؟ جامعه مدرن. برعکس، مسئولان به هر طریق ممکن به گسترش همه اینها کمک می کنند. و او هر کاری می کند تا اطمینان حاصل کند که بچه ها زنده نمی مانند و مردم از بین می روند. زیرا هدف این قدرت شیطانی است - هدایت مردم در مسیر مرگ، نابودی مردم، روحی و جسمی.

معلوم می شود که زنانی که سقط جنین می کنند به هر طریق ممکن توسط همه و همه محکوم می شوند. «و سقط جنین به راستی گناه است. - اما چه کسی مقاماتی را محکوم می کند که به هر طریق ممکن همه شرایط را برای نابودی کودکان و مردم ایجاد می کنند تا این کودکان متولد نشوند؟ کجایند این همه غیور پرهیزگار که با غیرت زنان ضعیف را محکوم می کنند؟ چرا معذرت خواهی های بزرگ این قدرت شیطانی و ضد مسیحی را که برای نابودی کودکان و کل مردم دست به هر کاری می زند، اما برعکس، از آن دفاع می کند، محکوم نمی کنند؟ اما بیش از همه، این دولت مدرن است که مقصر سقط جنین است، که عدالت نوجوانان، گسترش پدوفیلی، فروش کودکان برای اعضای بدن و غیره را ترویج می کند، یعنی هر کاری می کند تا زنان از ترس آن ها بترسند. در این دنیای ناامید بچه به دنیا بیاور دولت مدرن هیچ تضمینی برای زندگی، تربیت و بقای ساده کودکان نمی دهد، بلکه به عنوان یک شرور عمل می کند که همیشه می خواهد همه چیز را برای فساد و نابودی کودکان انجام دهد. این سیاست دولت مدرن است. و اگر معذرت خواهان mp-shnye و امثال اینها از این حکومت که برای نابودی کودکان و مردم هر کاری می کند دفاع کنند، سقط جنین از بین نمی رود و فرزندآوری سقوط می کند. زیرا مردم با دیدن ناامیدی این زندگی، فرزندی به دنیا نمی آورند. و معلوم می شود که این حکومت شیطانی و مدافعان آن یک کار برای نابودی مردم انجام می دهند، در حالی که آنها منافق هستند و در ظاهر سعی می کنند مانند خیرخواهان جلوه کنند.

اگر شخصی به خدا روی آورد و شروع به گذراندن صحیح زندگی معنوی خود کرد، آنگاه بی قانونی و نابودی مردم را که این قدرت روحی دجال ایجاد می کند، مشاهده خواهد کرد. و او هرگز از او در این امر حمایت نخواهد کرد، حتی کمتر از او محافظت خواهد کرد.

بله، یک مرد باید با احساسات خود مبارزه کند و این است شرط لازمدر راه رسیدن به قدرتی که خداوند داده است. و بدون یک زندگی معنوی درونی که به درستی طی شده باشد، برای هر شخص شخصاً امکان تغییر چیزی وجود ندارد، در نهایت. در این مورد دارم

اما اگر حکومت امروزی مردم را غارت کند، تجاوز کند، بکشد و نابود کند، آن وقت کسی که در راه خدا به دنبال ارضای وجدان خود است، همه اینها را خواهد دید. و او با چنین سیاست قاتل قدرت موافق نخواهد بود. و در صورت لزوم آماده محافظت از افراد ضعیف و بی دفاع خواهد بود. میدان چه کرد. - این قیام مردم در برابر شرارت و بی قانونی است که با مردم قدرت ایجاد می کند.

اگر سیاست مسئولین تخریب روحی و جسمی مردم است، هر فردی که هنوز وجدان خود را از دست نداده باشد، با چنین سیاستی از سوی مسئولین موافق نخواهد بود. او فقط سعی خواهد کرد تا فرمان خدا را که می فرماید: "خوبی را بیاموزید، حقیقت را بجویید، مظلوم را نجات دهید، از یتیم دفاع کنید، برای بیوه زن شفاعت کنید" (اشس. 1:17)، "آسیب دیده را از دست ستمگر نجات دهید" (ارم. 22: 3). «در حق مستضعفان و فقرا عدالت کن. فقرا و نیازمندان را رهایی بخشید. آن را از دست شریر درآور» (مزمور 81:2-4).زیرا با این کار هنگامی که با بی عدالتی مواجه می شود و آنچه را که به او وابسته است انجام می دهد، در خود احساس رحمت و محبت دلسوزانه می پروراند و جان خود را برای همسایگانش می سپارد، چنانکه فرمان خداوند می فرماید: "هیچ عشقی بالاتر از این نیست که انسان جان خود را برای دوستانش فدا کند"(یوحنا 15:13).

انبیای عهد عتیق نیز برای عدالت مبارزه کردند و آن را از حاکمان مطالبه کردند. و حتی برای این کشته شدند. این اشاره به دستورات خداوند است.

مسیح همچنین برای عدالت مبارزه کرد و آن بی عدالتی هایی را که توسط فریسیان، کاتبان و حقوقدانان مرتکب شده بود، محکوم کرد. آیا مسیح از کاتبان، فریسیان و حقوقدانان، از اقتدار سنهدرین یهودی، رفتار منصفانه نسبت به مردم دیگر را خواستار نشد؟ بسیاری از نکوهش های او از آنها بود که با هدف اطمینان از این بود که آنها نسبت به مردم عادلانه عمل کنند، محاکمه ای عادلانه انجام دهند، ریاکارانه نباشند، بارهای غیرقابل تحمل را تحمیل نکرده و نسبت به مردم غیرقانونی رفتار نکنند. و از آنجا که او نمی خواست با شرارتی که آنها انجام می دادند تحمل کند و در بی عدالتی ها و نافرمانی های آنها شرکت کند، بلکه همچنان همه اینها را محکوم کرد - به همین دلیل او به صلیب کشیده شد.

چیز دیگر این است کهدر این مبارزه همچنین لازم است یاد بگیریم که چگونه زندگی معنوی درونی خود را به درستی سپری کنیم و احساسات عاطفی صحیح را پرورش دهیم. سپس با انجام این مبارزه، انسان می تواند آرزوی رستگاری داشته باشد. و اگر مرگ او را در این راه گرفت، آنگاه که در چارچوب ذهنی درستی قرار داشته باشد، به رستگاری خواهد رسید. نمونه ای از این امر خود مسیح است که ضمن محکوم کردن بی عدالتی و بی عدالتی فریسیان، کاتبان و حقوقدانان، مقامات یهودی (سنهدرین)، در عین حال ملایمت، روح فروتن و فروتن، رحمت و محبت دلسوزانه را نسبت به مردم حفظ می کرد. .

اگر شخصی فقط بر مبارزه بیرونی تمرکز کند، اما با هوس های خود مبارزه درونی انجام ندهد، چنین مبارزه بیرونی در نهایت محکوم به شکست است. زیرا، با مبارزه برای یک هدف عادلانه، او تحت تأثیر احساسات پرشور خود قرار می گیرد، که خارج از مکان و زمان آشکار می شود. از اینجا شور و شوق غرور، روحیه اعتماد به نفس و تکبر، حسادت نه بر اساس عقل، یک ذهن حیله گر... و در نتیجه کوری روحی به وجود می آید. و او می تواند شروع به مشارکت در شر کند، در جایی غیرمنصفانه، بی رحمانه و بی رحمانه عمل کند، بدون اینکه خودش متوجه آن شود. یعنی انسان می تواند شروع به انجام یک کار خیر کند، اما به دلیل کوری روحی او که ناشی از وسواس احساسات پرشور است، نمی تواند متوجه آن خطوط شود، زمانی که خیر، با عبور از این خطوط، قبلاً شر می شود. به عنوان مثال، با محافظت از همسایگان خود، می توانید به دلیل سوء ظن، سوء ظن، وسواس خشم و انتقام، شروع به کشتن افراد بی گناه کنید. و در عین حال جرم خود را توجیه کنند عمل خوب، - حفاظت از همسایگان.

قدرت خداپسندانه هدیه خداوند است. و این موهبت زمانی عطا می‌شود که همراه با اجرای ظاهری احکام خداوند، با وساطت یک زندگی معنوی درونی به‌درستی گذرانده شده، در جان و دل انسان‌ها برای پاکی احساسات مبارزه شود. و هنگامی که درصد زیادی از این گونه افراد در جامعه ظاهر می شوند، آنگاه می توان این موهبت خداوند را با مبارزه بیرونی عطا کرد. نمونه آن قیام مردم روسیه علیه قدرت یوغ تاتار- مغولستان و لهستان است. سپس این قیام ها مبارزه بیرونی مردم روسیه علیه قدرت تاتار-مغول است (قرن 13-15)و لهستانی ها ( قرن 17) - با موفقیت تاج گذاری کردند و قدرت خیریه برای مدت معینی در روسیه حاکم شد.

قدرت خداپسندانه از بهشت ​​نمی افتد. و با وساطت حیات معنوی درونی صحیح و پرورش روحیه صحیح در مردم، از طریق عمل به دستورات خداوند در ظاهر و باطن. - وقتی درصد زیادی از چنین افرادی با چنین روحیه ای در جامعه ظاهر می شوند، خداوند مبارزه بیرونی را برای قدرت خیریه ترویج می کند و پیروزی را عطا می کند. و مردم با چنین روحیه‌ای به قدرت می‌رسند که از خداوند برکت دارند، به دلیل نگرش خیرخواهانه روح در جان و دلشان که از طریق یک مبارزه درونی درست گذرانده با علایق خود به دست آورده‌اند و دارند. برای رسیدن به این نقطه باید مسیر را طی کرد. یعنی بسته به درصد افرادی که زندگی معنوی درونی خود را به درستی طی می کنند، در مبارزه با علایق خود، با هدف پرورش احساسات عاطفی صحیح، خلق و خوی صحیح روحی، روندی است که در زمان کشیده شده است. ، در جامعه افزایش می یابد، چقدر مردم از بی تفاوتی عمومی، تواضع کاذب و انسان پسند، ترس حیوانی خلاص می شوند.
اگر این در جان و دل انسان ها نباشد، مبارزه بیرونی همیشه شکست خواهد خورد.

و توبه چه فایده ای دارد؟ همه باید از چه چیزی توبه کنند؟ - دولت مدرن توبه نمی کند. سلسله مراتب کلیساو بخش اعظم روحانیون پاتریارسالاری مسکو نیز از این واقعیت که مردم را فریب داده و فریب داده اند و جنایات این دولت را پوشانده و آن را توجیه کرده اند و همه را به فروتنی و عدم قضاوت کاذب دعوت کرده اند، پشیمان نخواهند شد. تا بدین ترتیب مردم از تشخیص خوب و بد دست بردارند و راه تاریکی را طی کنند. در توهم معنوی هستند و نمی بینند و نمی خواهند متوجه شوند. لذا از این امر توبه نمی کنند.

اکثریت مردم با اعتقاد به این اقتدار ضد مسیحی و سازمان شبه کلیسایی پدرسالار مسکو نیز پشیمان نخواهند شد، زیرا معتقدند این راه درست است.

در نتیجه، معلوم می شود که دعوت به توبه بدون تصور درست در مورد اینکه از چه چیزی توبه کنیم، همگی یک توهم و خودفریبی است.

پس توبه باید در چه چیزی باشد؟ - برای آمدن به اعتراف و توبه؟ اما چنین مفهومی از توبه مکانیکی و جادویی است که توهم توبه را ایجاد می کند، منجر به خودفریبی و جذابیت معنوی می شود. برعکس، شخص را از توبه واقعی محروم می کند، و آن را با انجام شکل خارجی اعتراف جایگزین می کند - این توهم توبه را ایجاد می کند و او را در احساسات قبلی خود رها می کند.

ناشناس:من از موضع شما بسیار تعجب می کنم... چرا مسئولین را تقبیح می کنید! اگر قدرت نکوهش را گرفته اید پس همه چیز را محکوم کنید!!

اُ.سرافیم:وقتی مسئولین مردم را از نظر روحی و جسمی نابود می کنند، کشیشی که به بهانه عدم دخالت در سیاست در این مورد سکوت می کند، منافق و فریسی است.

وقتی پوتین سربازان خود را به اوکراین فرستاد تا مردم را بکشند، پس سکوت در مورد آن بی رحمی، ظلم و بی تفاوتی (در رابطه با مردم اوکراین) است که بسیاری آن را فروتنی می دانند. و آنها در این توهم هستند.

نکته این است که من سعی می کنم چشم روس های اغوا شده (حداقل برخی) را به روی پوتین باز کنم تا از حمله او به اوکراین حمایت نکنند. به طوری که به این ترتیب خود روس ها برای تهاجم علیه سیاست های پوتین قیام کردند نیروهای روسیبه اوکراین و برای اینکه مردم اوکراین و روسیه در برابر چنین سیاستی از دولت پوتین کنار هم باشند تا جنگی رخ ندهد. زیرا این جنگ تنها به شیطان و نخبگان جهانی نیاز دارد که پشت پوتین، خود پوتین و بخشی از اغوا شده قرار دارند. مردم روسیهکه از پوتین در این ماجراجویی حمایت می کند. خدا را شکر که برخی، اما تاکنون، بخش کوچکی از مردم روسیه این را درک کرده و در مقابل سیاست پوتین ایستاده اند.

همانطور که حکمت می گوید برای هر چیزی در زیر بهشت ​​مکان و زمانی وجود دارد. اکنون مکان و زمان محکوم کردن دولت پوتین علیه جنگ است. اما من همچنین دولت اوکراین را محکوم می کنم و اصلاً فکر نمی کنم که این دولت از طرف خدا داده شده است که توسط مردم تعیین شده است. از آنجایی که میدان اجازه نداشت حداقل قدرتی را که او می خواست قرار دهد. در واقع، مردم به دلیل کوری روحی خود فریب خوردند. قدرت در اوکراین و روسیه همان قدرت بین المللی در پشت صحنه است. اما بروید و مردم اوکراین را بکشید، از پوتین حمایت کنید و در مقابل آن مقاومت نکنید این لحظهزمان گناه کبیره است و همه کسانی که از پوتین در این امر حمایت می کنند، اراده شیطان را انجام می دهند و در این گناه مرگبار شریک جرم می شوند. این یک ماجراجویی کاملاً اهریمنی است، برای کشاندن ارواح انسانی به گناه مرگبار، کشتن برادرانشان، فقط یک گناه قتل، صرف نظر از اینکه چه افرادی. و برای چه، شما بپرسید؟ - معلوم می شود که به خاطر شکوفایی قدرت پوتین شیطان پرست، تا بتواند با موفقیت به نابودی مردم روسیه ادامه دهد. به هر حال، قدرت پوتین فقط به خاطر این وجود دارد. و این تمام کاری است که او انجام می دهد. به خاطر یهودیت این جهان (

در دست آنها - بالاترین قدرت دولتی، منابع مالی، همه رسانه های بزرگ. نیروهای مسلح، FSB و وزارت امور داخلی به رهبری ژنرالی که به مردم و کشورشان خیانت کردند، تابع آنها هستند. دادستان، قضات، بازپرس، پلیس ضد شورش و نیروهای ویژه مطیع آنها هستند.

حمایت آنها از میلیون ها مقام فاسد در پایتخت و مناطق تشکیل شده است. آنها توسط "الیگارشی غربی"، "اپوزیسیون از همه نوع" سیاسی حمایت می شوند. الیگارش های روسی"، و بقیه "بورژوازی جنایتکار". آنها توسط "پتریارک تمام روسیه" با "اسقف ها" و سایر سازمان های مذهبی خدمت می کنند.


پوتین و گروه سیاسی نزدیکش تمام "رکوردهای" تاریخی خیانت را شکستند بالاترین سطح. خیانت ژنرال های روسی. اقدامات خائنانه بالاترین قدرت دولتی در روسیه به دلیل خیانت ژنرال های نیروهای مسلح، FSB و وزارت امور داخلی امکان پذیر شد.


FSB به عنوان ضامن فروپاشی روسیه. با در نظر گرفتن این واقعیت که در روسیه قدرت دولتی کشور خود را ویران می کند، نقش و اهمیت سرویس های ویژه به عنوان "ضامن" این روند قابل درک است.


اکنون، در حدود 2-3 سال، رهبری FSB سرانجام روسیه را به غرب "تسلیم" خواهد کرد. بورتنیکوف ملزم به "پاکسازی" جمعیت روسیه، سازماندهی مدنی و جنگ های مذهبیدر داخل کشور با حمایت مسلحانه از اسلام. در عوض، ژنرال بورتنیکوف و افرادش از غرب تمام «ضمانت‌ها» و یک «بسته» کامل برای تضمین زندگی مرفه آینده خود دریافت خواهند کرد.


نه تحریمی وجود دارد و نه تقابلی، این فقط یک "افسانه پوششی" برای همدستان آنها است.


کسانی که باور کردن چنین تحولی برایشان دشوار است، باید درک کنند که ما در مورد ژنرال های FSB صحبت می کنیم که قبلاً به روسیه خیانت کرده اند و به همراه دولت فعلی به نابودی کشور و جمعیت آن ادامه می دهند. خیانت آتی رهبری FSB در قالب معامله با غرب تنها گام بعدی در خیانتی است که قبلاً رخ داده است.







پس از انحلال استالین و بریا در سال 1953، غرب رهبری خود را در چهار گروه تأثیرگذار و سازنده قرار داد: گروه های برتر. قدرت سیاسیبه رهبری خروشچف، رئیس ارتش، رئیس KGB و رئیس کلیسا.


از آن زمان، روسیه به طور سیستماتیک از داخل ویران شده است، سیستم بسیار قوی است، و کشور غنی و اشباع شده است، بنابراین زمان زیادی برای تخریب و غارت آن صرف شد.




ما باید به برژنف ادای احترام کنیم، پیرمرد فروپاشی را تا جایی که توانست به تعویق انداخت و تا انتها نگه داشت.


این ژنرال های خائن از FSB هستند که برای کشور خطرناک ترین هستند - به عنوان رهبران آژانسی که قادر به اعمال نظارت کامل بر جامعه و همچنین بر همه سازمان های مجری قانون است. به لطف این افراد، FSB به ابزار قدرتمندی تبدیل شده است که یک رژیم "آرام" برای آماده سازی روسیه برای فروپاشی فراهم می کند.




ژنرال های روسیدر غارت و ویرانی ارتش و کشور شریک شدند. خیانت کنونی ژنرال های روسی این "سنت ها" را ادامه می دهد و به عنوان مبنایی برای خیانت نهایی عمل می کند، زمانی که ژنرال ها همراه با مقامات روسیه را به غرب تسلیم می کنند.


ساده لوحی جامعه عاملی برای فروپاشی روسیه است. هنگامی که در اوایل دهه 2000 تعدادی از نویسندگان مقالاتی را با نام های مختلف در اینترنت ارسال کردند - "V. پوتین یک ساکن درسدن، یک عامل نفوذ، یک عامل غرب یا یک عامل خوشه انگلوساکسون است، این سرفصل ها و نتیجه گیری ها "غیرقابل قبول" به نظر می رسید. با این حال، آنچه در روسیه در دوران سلطنت وی. دیگر با بی کفایتی مقامات قابل توضیح نیست. و از قبل آشکار است که پوتین به طور مداوم در حال انحلال روسیه به عنوان یک کشور مستقل است.


این نتیجه گیری با اقدامات وی. پوتین در تمام عرصه های زندگی مردم و کشور بدون استثنا تأیید می شود. ... شاید باورنکردنی به نظر برسد، «باور نکردنی» است، اما حقیقت دارد. …


بنابراین، امروز رئیس جمهور روسیه فردی است که حداقل عامل نفوذ غرب است. این مامور از موقعیت خود برای کنترل اوضاع سیاسی، نیروهای مسلح و خدمات ویژه با هدف صریح و آشکار حذف روسیه به عنوان یک کشور از طریق کاهش تعداد مردم روسیه، "تخریب کنترل شده" مجتمع نظامی-صنعتی استفاده می کند. تضعیف توانایی رزمی نیروهای مسلح، کشاندن یک کشور غیرمسلح به درگیری های نظامی-سیاسی خارجی به تهاجمی ترین روش، ایجاد زمینه ناتو برای خنثی سازی "اجباری" متجاوز با تصرف بعدی خاک روسیه.


برای نابودی مردم روسیه و دیگر مردمان بومی روسیه همان روش هایی خواهد بود که هیتلر قرار بود در روسیه استفاده کند: اسکان روسیه با میلیون ها مهاجر، تضمین معافیت از مجازات برای فعالیت های جنایتکارانه آنها، سرکوب وحشیانه مردم روسیه.


تهی شدن روسیه، نابودی غذا، گرسنگی، سرما از طریق تخریب گرمایش مرکزی، برق ، نابودی متقابل مردم در مبارزه برای هستی ، نابودی مردم با وسایل دیگر.


آنچه در قلمروهای سابق روسیه اتفاق می افتد مانند یک جنگ داخلی خواهد بود. در مبارزه برای بقا، بسیاری از مردم در هیچ چیز متوقف نمی شوند. مقامات اشغالگر در هیچ وحشیگری دخالت نمی کنند - "این روس ها هر چه زودتر یکدیگر را بکشند، بهتر است." از «ساختارهای قدرت» تنها پلیس باقی خواهد ماند، برای «جیره‌بندی» مهاجمان که مردم خود را به پایان می‌رسانند. کل واحدهای پلیس متشکل از مهاجران و «اقلیت‌های ملی» محلی خواهند بود که دستورات را برای نابودی مردم روسیه به هر میزانی اجرا خواهند کرد.


در طول دوره آماده سازی برای نابودی، روسیه توسط کل جهان پریشان خواهد شد، و نه فقط ابزار دولتی برای سرگرمی کامل. درگیری های نظامی، حملات تروریستی، "افشای سیاسی"، جنبش های اپوزیسیون جعلی که امید به نجات را می دهد ...


پس از فروپاشی روسیه، پوتین در یک قلعه دنج در غرب "رونق" خواهد یافت. نگرش "صاحبان" نسبت به او آسان نخواهد بود: چیزی شبیه آمیزه ای از تحقیر حیرت زده با قدردانی خنده دار. اما این مانع از "لذت بردن از زندگی" پوتین بر روی "پول های صادقانه" و پوشیدن "دفترهای" "محل انحلال کننده درخشان" مهیب ترین "دشمن تمدن غربی" - روسیه نمی شود.

درست قبل از سال نواز کاهش بی سابقه صنعت از زمان موج اول بحران - 3.4 درصد - آگاه شد. در عین حال، شرکت‌ها با اجتناب از استخدام کارمندان جدید، اخراج کارکنان قدیمی یا انتقال آنها به شرایط کمتر مساعد، برنامه‌های ریاضتی را اجرا می‌کنند.

اگرچه همه اینها نباید ما را خوشحال کند، اما به نظر یک فاجعه نیست. با این وجود، مسئولان دلایلی برای نگرانی دارند. مشکلات رژیم اکنون نه با بحران اقتصادی، بلکه توسط بحران سیاسی ایجاد شده است. در حال رشد است و به سرعت. و این فقط انتخابات نیست.

این واقعیت که محبوبیت ناوالنی اکنون در حال کاهش است، در حالی که گرودین در حال رشد است، مطلقاً هیچ معنایی ندارد. به خوبی به یاد دارم که چگونه یلتسین که در تلاش برای قدرت بود، دو یا سه بار همه به اتفاق گفتند که همه چیز با او تمام شده است. و او دوباره متولد شد. و نه به دلیل اقدامات آنها، بلکه به این دلیل که بحران سپس وارد مرحله جدیدی شد، زیرا هیچ چهره دیگری از یک مدعی جدی وجود نداشت. بنابراین در حال حاضر. با هر نوسانی در وضعیت سیاسی، رتبه ناوالنی و گرودینین حتی بدون مشارکت آنها، حتی با وجود اشتباهات و اقدامات خودشان، به طور خودکار افزایش می یابد.

جامعه شناسی نشان می دهد که بخش قابل توجهی از مردم منفعلانه از مقامات حمایت می کنند. اما امروز نباید روی کلمه "حمایت ها" تاکید شود، بلکه باید روی کلمه "منفعل" تاکید شود. دولت به چیزی کاملا متفاوت نیاز دارد. اکنون برای او بسیار مهم است که مردم به صورت دسته جمعی به انتخابات ریاست جمهوری در ماه مارس بیایند. سفارشات در همه شهرها و روستاها در حال انجام است، اقداماتی برای افزایش مشارکت به هر قیمتی در حال انجام است. نمایشگاه‌ها، هدایا، رفراندوم‌های محلی مضحک وجود دارد…

افسوس، چیزی از آن در نخواهد آمد. جامعه به دو بخش تقسیم شد. یکی بی تفاوتی کامل را نشان می دهد، دیگری تحریک فزاینده ای را تجربه می کند. لایه های انبوه که دولت فعلیمی تواند آنها را به طور مشروط در میان حامیان خود قرار دهد، در واقع آنها به سادگی غیرسیاسی هستند، به همه چیز بی تفاوت هستند به جز نیازهای فعلی جزئی، که هر روز بیشتر و بیشتر آنها را عذاب می دهد.

در شرایط فعلی، این می تواند حکم اعدام را داشته باشد. مردم نه با اعتراض، بلکه با بی تفاوتی حکومت را نابود خواهند کرد.

سوال این است که بحران سیاسی کی به اوج بعدی خود خواهد رسید - در بهار یا پاییز؟ پیش بینی این امر غیرممکن است، زیرا همه چیز به توسعه وضعیت بستگی دارد. اگرچه، به طرز متناقضی، وخامت شدید در اقتصاد می تواند به نفع مقامات باشد. بعد از چند ماه دیگر مردم به سیاست اهمیت نمی دهند، حل مسئله به تعویق می افتد.

پارادوکس سال 2017 این است که در شرایط ثبات نسبی است که بحران اقتصادیشروع به رشد بحران سیاسی کرد. به عنوان افراد در سطوح مختلف رشد کرد سیستم اجتماعیآنها شروع به درک دو واقعیت کردند: تغییرات دیرهنگام و ضروری بود. دولت فعلی هر کاری می کند تا چیزی تغییر نکند. حداقل برای خودش

نیاز به تغییر را خود محافل حاکم و خود بوروکراسی درک می کنند. فقط گروه های مختلفاین سوال را متفاوت تفسیر کنید درگیری ها تشدید می شود، اما در سیستمی که نمایش عمومی مخالفت ها تحمل نمی شود و به عنوان تضعیف «ثبات» تلقی می شود، فقدان وحدت بین مافوق به مبارزه آشکار و عادلانه منجر نمی شود، بلکه به این واقعیت منجر می شود که تصمیم گیری به سادگی گرفته نمی شود. کشور و ایالت با اینرسی زندگی می کنند و بی سر و صدا از یک هواپیمای شیبدار می لغزند.

عذاب در چهره مسئولان به وضوح نمایان است. فقط نوعی "مهر مرگ".

مبارزات انتخاباتی «نامزد اصلی» با توزیع وعده‌های اجتماعی گسترده همراه است، اما همه می‌دانند که هیچ‌کس به آنها عمل نمی‌کند. هیچ تصمیم مرتبط، هیچ قانونی، هیچ پولی در بودجه سال 2018 تخصیص داده نشده است. نکته اصلی این است که به نحوی مردم را به مراکز رای گیری فریب دهیم و حداقل علف در آنجا رشد نکند ...

لیست وعده های محقق نشده پوتین طولانی است، اما وعده مالیات خصوصی سازی و عدم معرفی آن یک چیز است. و دیگری وعده دادن به خانواده ها و عدم پرداخت آن. موضوع این نیست که اقدامات حمایتی از خانواده که از سوی مسئولان مطرح می شود در عمل به چه چیزی منجر می شود، بلکه این است که هیچ تدابیری وجود نخواهد داشت. این وعده ها فقط نشان می دهد که مقامات چقدر وحشت زده اند، آماده اند تا به هر وسیله ای برای حل مشکلات کوتاه مدت متوسل شوند، بدون اینکه به عواقب آن فکر کنند. و در حال حاضر در بهار، مردم احتمالاً متوجه می شوند که به سادگی فریب می خورند.

کارشناسان لیبرال از «شوروی شدن» اقتصاد که در حال انتقال به پایگاه نظامی است، شکایت دارند. منتقدان لیبرالیسم امید خود را به اقدامات حمایت گرایانه بسته اند. اما هیچ کدام از اینها واقعیت ندارند.

شوروی شدن تحت ساختار معین قدرت و مالکیت غیرممکن است، زیرا ما داریم صحبت می کنیمدر مورد یک جامعه کاملاً متفاوت که با قوانین متفاوت زندگی می کند. و حتی بیشتر از آن، هیچ اقتصاد جنگی با توزیع متمرکز دستورات وجود ندارد. این امر مستلزم یک ساختار مدیریتی کاملاً متفاوت و یک صنعت توسعه یافته و مجهز، حمل و نقل بی عیب و نقص و توسعه یافته، انضباط ایده آل و عدم فساد دستگاه حاکم است. در پس فریادهای «شوروی شدن» شبح توزیع مجدد مالکیت نهفته است که بیش از پیش به طور اجتناب ناپذیری نزدیک می شود.

در مورد اقدامات حمایتی، آنها در یک اقتصاد مبتنی بر منابع با بازار داخلی ضعیف و صنعت غارت شده توسط سرمایه گذاران خصوصی کاملاً بی فایده هستند. بدون تبدیل دولت به لوکوموتیو توسعه، بدون ملی شدن و بدون تغییر شدید سیاست اجتماعیهیچ اتفاقی نخواهد افتاد.

قبل از فروپاشی، هر دولتی حرکات تشنجی را در جهت "درست" انجام می دهد، اما این تنها نشانه ای از بحران است. مانع اصلی و غیرقابل عبور برای اجرای برنامه های ابلاغی دولت، خود دولت است.

نکته این نیست که 3-4 کارخانه فرآوری اولیه برای تسهیل توسعه استعماری نوین چین در منابع خود ایجاد کنیم. ایجاد ده ها، صدها دستگاه ماشین سازی، ماشین ابزار و غیره ضروری است. کارخانه‌ها، تلاش‌ها را برای توسعه زیرساخت‌های حمل‌ونقل 10 تا 20 برابر افزایش دهند و برنامه‌های گسترده‌ای را در زمینه علم و آموزش راه‌اندازی کنند.

علاوه بر این، نکته در اینجا نه تنها و نه چندان در میزان پول تخصیص یافته، بلکه در تغییر ریشه ای اصول مدیریت، شکست دادن نخبگان بوروکراتیک فعلی است که در تقابل سیستمی با جوامع حرفه ای هستند. و خود جوامع به یک سازماندهی مجدد اساسی نیاز دارند ...

تا زمانی که رژیم تغییر نکند، چنین چیزی اتفاق نخواهد افتاد. اما این تغییر به خودی خود به دور از ضمانت تغییر برای بهتر شدن است. نه خدا، نه تزار، نه ناوالنی و نه گرودینین اگر پیروز شوند، جامعه را نجات نمی دهند. باید بیدار شود و یاد بگیرد که خود را نجات دهد - نه اینکه کاملاً به شخصیت حاکم جدید متکی باشد.

انتظارات اغراق آمیز منجر به وعده های متورم می شود - سوگند یلتسین را به خاطر دارید که در صورت افزایش حتی یک درصدی قیمت ها به روی ریل برود و پس از آن هزار درصد افزایش یابد؟ وقت آن است که از این فریب متقابل خلاص شویم.

به گفته بوریس کاگارلیتسکی

به نظر می رسد حتی یک کارشناس نیست که در مورد اصلاحات بازنشستگی در بسته همه اصلاحات آدمخوارانه اخیر با منفی ترین وجه صحبت نکند - میزان خشم و طرد مردم استثنایی و غیرقابل مقایسه با هیچ عمل دیگری است. از دولت لیبرال ضد مردمی، رفقای پوتین و مدودف.

اما این بیانیه یکی از تندترین و مختصرترین است، بنابراین باید گوش کرد، یک اقتصاددان مشهور و صاحب نظر، اصلاحات بازنشستگی را نسل کشی می خواند و مستقیماً می گوید که هدف آن نابودی مردم روسیه است، به صورت متنی ساده. و با همین کلمات، فقط 8 دقیقه حقیقت در چهره گوش کن...

علاقه مندان می توانند به مدت 30 دقیقه به نسخه طولانی تر آزمون همان نویسنده اصلاحات بازنشستگی گوش دهند ...

---
نسل کشی مردم توسط قدرت؟ البته اوست و نه چیز دیگر، مستقیم و بدون مبدل.
در نهایت، آنها شروع به صحبت در مورد آن کردند، و با این حال اخیرا، چند ماه پیش، استفاده من از این کلمه در یک وبلاگ باعث ایجاد هیستری در بین کرملین بات های معمولی شد ...
نسل کشی بازنشستگان تنها آخرین گام در روند غارت نهایی کشور، تبدیل غیرقابل برگشت آن به مستعمره پمپ بنزین مواد خام و انقراض مردم به تعداد مورد نیاز برای سرویس لوله، همراه با جایگزینی مردم بومی است. با مهاجران (همه لینک ها فعال هستند) -

پست های این مجله توسط "روسیه_ تو دیوانه هستی" برچسب

  • پیروزی ایدئولوژی نئولیبرال

    فاجعه بزرگی بر سر سرزمین ما آمده است. و در حالی که ما حتی نمی توانیم درک کنیم که آنچه در این تابستان اتفاق می افتد چقدر جدی است ، چقدر به همه مربوط می شود ...


  • چگونه اصلاحات بازنشستگی بر تولید ناخالص داخلی، کارایی نیروی کار، صادرات و جمعیت روسیه تأثیر می گذارد

    حل مسئله صندوق بازنشستگینمی تواند مهمتر از کل اقتصاد و شاخص های اساسی آن مانند تولید ناخالص داخلی، ...

مسئله قدرت باید با جزئیات مورد بررسی قرار گیرد، زیرا اکثریت قریب به اتفاق مردم حتی درک دقیقی از چیستی آن ندارند. به اندازه کافی عجیب است، اما افرادی هستند که فکر می کنند آنها، احمق ها، حاملان قدرت هستند، آنها به سادگی آن را در انتخابات دموکراتیک به انواع نمایندگان یا مستقیماً به شخص رئیس جمهور واگذار می کنند. و منتخبان تنها به نحوی عمل می کنند که از اختیارات قدرت دولتی در جهت منافع رای دهندگان استفاده می کنند. شب ها نمی خوابند، به فکر مردم هستند. آیا وقت آن نرسیده که از توهمات خلاص شویم و بفهمیم قدرت واقعا چیست؟

پديده قدرت تنها در ميان جامعه انساني وجود دارد و خاص است روابط عمومی. این روابط، مانند رابطه جنسی، می تواند طبیعی و غیر طبیعی باشد. بیایید با چیزهایی که یاد خواهیم گرفت شروع کنیم راه طبیعیظهور و اعمال قدرت.

قدرت به طور طبیعی زمانی به وجود می آید که افراد گرد هم می آیند تا برخی از مشکلات مشترک را حل کنند، مثلاً برای کسب درآمد. چنین انجمنی در روسیه آرتل نامیده می شد. روابط درون آرتل در داستان توصیف شده است، به عنوان مثال، ملنیکوف-پچرسکی، انگلهارت. مردم رهبری را انتخاب کردند که در چارچوب وظیفه، قدرت نامحدودی داشت. تکلیف رهبر چه بود؟ سازماندهی کار، نه چیزی بیشتر. او برای هر یک از اعضای آرتل یک وظیفه تعیین کرد و بر اجرای آن نظارت داشت. علاوه بر این، این وظیفه او بود که عدالت را تامین کند، یعنی. به همه فرصت کسب درآمد برابر بدهید. و اینکه چگونه از این فرصت استفاده می کند، کار اوست. در گذر، ما توجه می کنیم که هیچ کس کار شخص دیگری را انجام نداد - هر کس به تنهایی کار می کرد، سایتی را به او اختصاص داد. بنابراین رهبری کردن آسان نبود. کوچکترین بی عدالتی توسط رهبر - و او نه تنها می تواند فوراً قدرت خود را از دست بدهد، بلکه به طور جدی آسیب می بیند.

البته رهبر در قبال کارش از اعضای آرتل پاداش می گرفت. اما در اینجا بود که امتیازات او به پایان رسید. به عنوان مثال، در یک آرتل از حفارها، رهبر، پس از توزیع کار، یک بیل برداشت و رفت تا محل خود را کند.

اما رهبران از احترام و افتخار شایسته برخوردار بودند، زیرا آنها همیشه برای خیر عمومی عمل می کردند و همه نمی توانستند وظایف آن را انجام دهند. اما باید در مورد کارگران معمولی آرتل گفت - آنها توانستند بفهمند به چه وظایف مدیریتی نیاز دارند و چه کسی می تواند آنها را به بهترین شکل انجام دهد. از این رو چنین پدیده ای به عنوان مسئولیت متقابل است که با فرمول بیان می شود: یکی برای همه و همه برای یکی.

همه موارد فوق مربوط به اقتصاد خرد است. راه حل های موقعیتی آیا قدرت طبیعی در مقیاس یک نظام اجتماعی وجود دارد، یعنی. جامعه به عنوان یک کل؟ و در اینجا، از پشت پرده سکوت، با سازمان اجتماعی مؤمنان قدیمی روسی، در درجه اول بسپوپوتسی روبرو هستیم. به گفته A.V. پیژیکوف، آنها سی درصد از جمعیت را در قرن نوزدهم تشکیل می دادند و مهمترین نیروی مالی امپراتوری روسیه بودند. و کمتر کسی می داند که در این محیط، بازرگانان و صنعت گران تنها به عنوان نمایندگان مورد اعتماد جوامع مربوطه عمل می کردند. و چه کسی در مورد سازمان اجتماعی در میان متخلفان چیزی شنیده است؟ این نیز گروه بسیار بزرگی از جمعیت است که بر اساس قوانین خود زندگی می کردند و اقتصاد اجتماعی داشتند که بر اساس اصول طبیعی سازماندهی شده بود، یعنی. اقدام به نفع مردم و مقامات مسئول در برابر آنها. البته آنها قانون اساسی را تصویب نکردند و هر چند سال یک بار یک فعالیت جهانی نداشتند که همراه با مناظره نامزدهای معاونت یا چیزهای دیگر باشد. هر شخصی قدرتی به دست آورد یا در مواقع لزوم از او سلب شد.

ما نمی توانیم سازمان نظامی را نادیده بگیریم، جایی که امروز شاهد یک سلسله مراتب سفت و سخت از تبعیت هستیم. این سلسله مراتب تحت اقتدار طبیعی چگونه شکل می گیرد؟ تقریباً مشابه در فعالیت اقتصادی، اما ویژگی های خاص خود را نیز دارد. اولاً اگر در فعالیت های اقتصادی موفق شوید خود را احمق کنید، گرسنه خواهید ماند، اما به احتمال زیاد نخواهید مرد. و در یک جنگ، دیگر زمانی برای انتخاب مجدد و دیگر رویه های دموکراتیک نخواهید داشت. شما سریعتر کشته خواهید شد، بنابراین، هزینه خطای رأی دهندگان در اینجا بسیار بالاتر است. رهبر نظامی به سادگی مکان هر کدام را در نبرد تعیین نمی کند. وظیفه او این است که در مواجهه با مخالفت فعال دشمن، نبرد را به گونه ای سازماندهی کند که رزمندگانش از نظر مانورپذیری، راحتی استفاده از سلاح و انبوهی از عوامل دیگر، در بهترین موقعیت قرار گیرند. هزینه پیروزی را به حداقل برسانید و در اینجا توانایی شخصی برای استفاده از سلاح زیاد حل نمی شود. چگونه یک فرمانده انتخاب کنیم؟ انتخاب اولیه در یک گروه نسبتاً کوچک انجام می شود که در حال حاضر فقط حداقل تجربه جنگ را دارند. و معیار اصلی انتخاب اخلاقی است. ما باید مطمئن باشیم که فرمانده آماده است با ما در میان بگذارد سرنوشت مشترککه به او می سپاریم. واضح است که یک مبارز معمولی نمی تواند شایستگی رهبر را بر اساس برخی معیارهای عینی ارزیابی کند و در اینجا عامل دوم ظاهر می شود: شانس. مردم از یک رهبر موفق پیروی می کنند، اما اگر فردی شانس نداشته باشد، چیزی برای صحبت کردن وجود ندارد. علاوه بر این، در زمان های قدیم، مردم، نه بی دلیل، معتقد بودند که اگر شانس پدر را دوست داشته باشد، پسر می تواند آن را به ارث ببرد. بنابراین، اغلب پسر قدرت را به ارث می برد، اما این قانون نبود.

الان در ارتش اینطور نیست. سال 1941 نشان داد که رهبری عالی نظامی کشور علیرغم پاکسازی ها نتوانست از عهده آموزش و استقرار مناسب پرسنل نظامی برآید. در طول جنگ، این وظیفه قبلاً توسط خود فرمانده معظم کل قوا حل شده بود، در نتیجه سیاست پرسنلی وی، در فهرست ژنرال های اتحاد جماهیر شوروی در سال 1945، نام های کاملاً متفاوتی نسبت به سال 1941 مشاهده می کنیم. اما معیارهای معرفی رهبران نظامی. رویکردهای طبیعی: توانایی برنده شدن با خونریزی کم و خوش شانسی، که نتیجه صلاحیت حرفه ای است. این به پیروزی منجر شد. همانطور که اعلیحضرت شاهزاده سووروف گفت: "... موفق باشید، موفق باشید! خدا رحمت کند، زیرا شما هم به مهارت نیاز دارید!"

به نظر می رسد با نگاه اقتصادی به جنگ، آن را به عنوان یک کار روزانه نگاه کنیم. پس ما پیروز شدیم، هیچکس حق مقدس سه روز غارت شهر را لغو نکرد، پس چگونه غنایم را تقسیم کنیم؟ به همان اندازه، زیرا زندگی همه افراد که در خطر بود ارزش یکسانی دارد. البته نوعی خزانه نظامی تشکیل خواهد شد که در اختیار شاهزاده باقی خواهد ماند. تکرار می کنم، این یک خزانه شخصی شاهزاده نیست، بلکه یک خزانه نظامی است.

بنابراین، قدرت طبیعی در جنگ و کار مسالمت‌آمیز مبتنی بر فرمول یک برای همه و همه برای یک است که وحدت هدف حاکمان و حاکمان را پیش‌فرض می‌گیرد. و چنین قدرتی زمانی در روسیه وجود داشت. البته زحمات زیادی کشیده شد تا یادمان را از دست بدهیم دولت روسیه باستان، اما آثار باقی مانده است که در ادامه به آنها پرداخته می شود.

شفت مار. این یک سازه مهندسی عظیم است که توسط اجداد ما در جنوب کیف ساخته شده است. وسعت کار به حدی است که مشخص است تلاش های سازمان یافته برای ساخت آنها قرن هاست که ادامه داشته است. و بقایای آنها برای نفتکش های ورماخت غیرقابل عبور بود. البته فقط دولت می تواند این کار را انجام دهد. و حالا یک بنای دیگر، ادبی. این "کلمه ای در مورد کمپین ایگور" است که به ما می گوید:

مبارزه شاهزادگان با پلیدها فروکش کرد، زیرا برادر به برادر گفت: این مال من است و آن مال من است. و شاهزادگان شروع به صحبت در مورد "این بزرگ" کوچک کردند و مشکلاتی را برای خود ایجاد کردند و کثیف ها از هر طرف با پیروزی به سرزمین روسیه آمدند.

از متن کاملاً واضح است که نویسنده لای می داند که شاهزادگان همیشه اینگونه نبوده اند. و در واقع، تواریخ بیزانس، که ملاقات امپراتور Tsemiskhius و شاهزاده Svyatoslav را توصیف می کند، پر از حیرت است: Svyatoslav در یک قایق به جلسه با امپراتور می رسد و مانند یک پاروزن معمولی روی پارو می نشیند. او هیچ تفاوتی با رزمندگانش ندارد جز اینکه لباس ها کمتر پوشیده شده است که قابل درک است. و پس از اتمام مذاکرات ، سواتوسلاو دوباره پارو را برداشت و دستورات تغذیه کننده را انجام داد ، که برای بیزانسی ها غیرقابل تصور بود. اما برای اجداد ما این طبیعی بود، درست مثل اینکه در شرایط دیگر دستورات شاهزاده بدون چون و چرا تا از خود گذشتگی انجام می شد. چنین روابطی در جامعه زمانی امکان پذیر است که شأن شخصی همه به یک اندازه رعایت شود، یعنی شاهزاده و جنگجوی ساده هر دو از این نظر برابر باشند. و حق قدرت، حتی نامحدود، فقط به جامعه خدمت می کند. از خود گذشتگی.

بنابراین، من معتقدم، مسئله قدرت طبیعی، که تحت آن تنها زندگی شایسته برای مردم است، به اندازه کافی برای درک و تحلیل بیشتر حقایق موجود آشکار شده است. بیایید به قدرت غیر طبیعی یا عوضی برویم. در اینجا توضیح لازم است. اصطلاح " عوضی ها " توسط کارشناسان بزرگ در این موضوع - A. Solzhenitsyn و V. Rezun با نام مستعار ویکتور سووروف - وارد ادبیات انبوه شد. از آنجایی که نوشته‌های رذیله اولی اکنون توسط دانش‌آموزان به‌عنوان ادبیات اجباری مطالعه می‌شود، این حق را دارم که با استفاده از این اصطلاح و افشای محتوای آن به هیچ‌وجه اخلاق عمومی را توهین نکنم.

بنابراین، در "کلمه" وقایع نگار باستان چیزی بیشتر و کمتر از این به ما می گوید که شاهزادگان روسی درگیر شدند، که در تقسیم کشور به تکه ها و تصاحب حقوق آنها در سرزمین های اشغالی آشکار شد. یعنی نظم طبیعی قدرت از بین رفت. شاهزادگان و مردم سادهدیگر برابر نیستند، آنها اکنون به شاهزاده موظف هستند و او حق دارد سه پوست از آنها درآورد. و گروه شاهزاده دیگر مدافعان سرزمین روسیه نیستند (که در کالکا و فراتر از آن نشان دادند)، بلکه یک باند راهزن است که برای سهم کمی از غارت شده از جمعیت سقف دار به شاهزاده خدمت می کند. اما برای رفتن به یک جنگ واقعی - هیچ احمقی وجود ندارد، آنها می توانند در آنجا کشته شوند. در مورد مردم، آنها اکنون یک منبع هستند. من این نوع قدرت را که اتحاد خود را با مردم از دست داده است، غیرطبیعی یا عوضی می دانم. برای چنین قدرتی، وضعیت مصرف کننده خود از اهمیت بالایی برخوردار است.

البته این سوال وجود دارد: چگونه ممکن است این اتفاق بیفتد؟ اما برای ما - همه چیز باید برای شما روشن باشد - درست در مقابل چشمان ما، یک کشور بزرگ در شاه نشین های خاصی از هم جدا شد و آنها همچنان روسیه را متلاشی می کنند، زیرا پادشاهی های بسیار بیشتری می توانند در قلمرو آن ظهور کنند. اگر چیز دیگری وجود دارد که متوجه نشدید، ادامه دهید. و هزار سال پیش و اکنون فاجعه پیش از پرسترویکا بود - مبارزه نخبگان برای قدرت. سپس، همانطور که از امروز به نظر می رسد، غسل تعمید روسیه بود. درست بعد از غسل تعمید قدرت شاهزادهموروثی شد و خود ارث نه تنها قدرت نظامی بلکه حق زمین را نیز در نظر گرفت که قبلاً وجود نداشت. همه چیز مانند همسایگان "متمدن" است، اما آنها این حق را دارند که کلیسا از طرف خدا تقدیم کرده است. بنابراین کشیشی باستانی روسیه نیز خسته شد، بدون آن هیچ غسل تعمید ممکن نیست. من نمی خواهم مسیحیان یا تعالیم واقعی مسیح را توهین کنم، اما چند بار نام خداکثیف ترین اعمال را پنهان کنیم؟

اکنون باید نحوه عملکرد حالت عوضی را درک کنیم. بنابراین شما قلمرو را تصرف کردید و زنده ماندید و در حال حاضر امن هستید. اما شما فقط می توانید موقعیت خود را حفظ کنید نیروی نظامی، از آنجایی که مردم به سادگی بدون اجبار به شما غذا نمی دهند و همسایگانی نیز هستند که فکر می کنند مطمئناً بهتر از شما این قلمرو را مدیریت می کنند. یعنی اولین کار جمع آوری منابع کافی برای حفظ یک وضعیت نظامی خاص برای محافظت در برابر رقبا و جمع آوری خراج است. اما در اینجا یک مشکل وجود دارد - سربازان شما به مردم خدمت نمی کنند، بلکه می خواهند وضعیت مصرف کننده داشته باشند. در حالت ایده آل، مثل شما. و همیشه حاضرند به سراغ کسی بروند که بیشتر بدهد.

در اینجا داستان سال های گذشته در مورد چنین مکالمه ای بین شاهزاده ایگور و گروهش به ما می گوید:

«جوانان اسونلد اسلحه و لباس پوشیده اند و ما برهنه هستیم. بیا، شاهزاده، برای ادای احترام با ما، و آن را برای خودت و برای ما خواهی گرفت.

یعنی جوخه به شاهزاده توضیح داد که ادای احترامی که قبلاً از درولیان جمع آوری شده بود برای بچه ها کافی نیست. Sveneld (یکی از فرمانداران ایگور) بیشتر جمع آوری می کند و ما همان مقدار را می خواهیم. پس چه کسی چه کسی را مدیریت می کند، شاهزاده دسته یا گروه شاهزاده؟ قابل درک است که اگر او نمی خواهد برود، آنها بدون او مدیریت خواهند کرد. اما چرا آنها به چنین شاهزاده ای نیاز دارند؟ آنها به یک خوب نیاز دارند. خب، حداقل اسونلد. چنین اپیزودهایی در تاریخ زیاد است. سپس تیم تصمیم می گیرد که دستور آنها غذا خوردن روی ظروف چوبی نیست - شاهزاده طلا می دهد. آن تیم معتقد است که هنوز برای صلح خیلی زود است - ما هنوز در جنگ مال خود را نگرفته ایم. و شاهزاده ها هر کاری می کنند تا تیم را راضی کنند. و نگویید که همه چیز را طور دیگری ترتیب می دادید. مشکل این است که شما فقط یک منبع درآمد دارید - جمعیت. اما شما نمی توانید تا زمانی که سوژه های خود را از بین ببرند سرقت کنید - آنگاه همسایه ها به سادگی می آیند و در بهترین حالت شما را بیرون می اندازند. و سپس یک فکر صرفه جویی می آید - خودتان به سراغ همسایگان بروید. از این رو و جنگ های داخلیکه «کلمه» به ما خبر می دهد. و اگر همسایگان قوی هستند، پس چرا تاتارها، لهستانی ها و آلمانی ها را به اشتراک نگذاریم؟ و آیا این همه نبود؟

اینکه آیا می‌توان طمع بی‌رویه نخبگان را ارضا کرد، یک سؤال بلاغی است. هر چه بیشتر به تیم بدهید، آنها کمتر به شما نیاز دارند. در نتیجه، خرید فداکاری یا وفاداری او گرانتر و گرانتر می شود. علاوه بر این، نسل‌ها تغییر می‌کنند، نسل‌های جدید جایگزین نسل‌های سیر شده می‌شوند و شما یا وراثتان باید دوباره کاری انجام دهید. اما شما هرگز نمی توانید یک کار انجام دهید: محیط خود را در خدمت مردم قرار دهید. خوب، خودتان فکر کنید، زیرا نخبگان فقط برای این وجود دارند تا از طرف شما از مردم غارت کنند. یعنی مردم برای آنها سوژه نیستند، بلکه مفعول هستند. آیا امکان سرویس دهی به یک شی وجود دارد؟ جانت را به او بدهی؟ آیا کسی از گاو می پرسد که آیا می خواهد شیر بدهد؟ پاسخ واضح است. از سوی دیگر، نخبگان نیز درک می کنند که بدون آنها شما هیچکس نیستید و راهی برای تماس با شما وجود ندارد. و حتی بدون شما مردم را غارت خواهد کرد. یعنی شما در این جشن زندگی زائد هستید. به جز دو مورد مهم. اولاً ، بسیاری از پادشاهان با درک درست وضعیت ، سعی می کنند نخبگان را به گروه ها تقسیم کنند و تضاد منافع دائمی بین آنها ایجاد کنند ، در حالی که خودشان به عنوان داور عمل می کنند. بنابراین، نخبگان شخصاً به شما بستگی ندارد، اما در اینجا باید چشمان خود را باز نگه دارید: در هر لحظه، تبانی نخبگان ممکن است و شما کردیدیک. مثال: پیتر سوم، پل اول، نیکلاس دوم. ثانیاً ، همانطور که اکنون می گویند "شریک های" خارجی وجود دارد. آنها می توانند از پادشاه حمایت کنند، مانند ناپلئون پل اول، یا می توانند از گروهی نخبگان، مانند انگلستان در این مورد، حمایت کنند. همانطور که می دانیم پرونده به پدرکشی ختم شد. بنابراین به پادشاهان حسادت نکنید - آنها مشکلات حرفه ای خود را دارند و قدرت آنها بسیار محدود است. به عنوان مثال، پس از مرگ پیتر اول به مدت یک قرن، قدرت در روسیه به گارد منتقل شد که تصمیم می گرفت چه کسی بر تخت سلطنت بنشیند. بنابراین، در نهایت باید درک کنیم که حامل واقعی قدرت، پادشاه نیست، بلکه نخبگان است. و از آنجایی که نخبگان همگن نیستند، بحث توانایی آن در تعیین اهداف در جهت منافع کل جامعه بی معنی است. نخبگان با هدف دیگری متحد می شوند - حداکثر مصرف با حداقل مسئولیت. اما منبع مصرف همیشه محدود است و تعداد نخبگان فقط در حال افزایش است. از این رو رقابت اجتناب‌ناپذیر گروه‌های نخبگان (طوایف) که نتیجه آن است کودتاهامانند فوریه 1917. مردم هرگز انقلاب نمی کنند! اما گاهی اوقات انقلاب هایی از بالا رخ می دهد. نمونه بارزاینجا ایوان وحشتناک است که نقش او در تاریخ عمداً به نابودی حدود 5000 پسر و پسران آنها تقلیل یافته است. اما این او بود که دولت روسیه را ایجاد کرد. این او بود که اولین حاکم کل مردم شد و نه نخبگان اصلی. این اصلاحات زمستووی او بود که مردم را از دست بویارها رها کرد و به آنها خودگردانی واقعی داد. تأثیر اقتصادی بسیار زیاد بود - منبعی برای افزایش چند برابری ارتش وجود داشت که در نتیجه قلمرو کشور به طور انفجاری گسترش یافت. و بدون هیچ رعیت. در طول دهه‌هایی که او حکومت کرد، مردم روسیه به‌عنوان جامعه‌ای تشکیل شدند که توانستند در سال 1612 از کشور دفاع کنند. در نووگورود بنای یادبود هزاره روسیه وجود دارد. ایوان وحشتناک را روی آن پیدا کنید. و پس از نصب بنای یادبود او در اورل، چه نوع هیستری در رسانه ها شکل گرفت؟ نخبگان به خوبی درک می کنند که چه کسی متعلق به او است و چه کسی نیست. اما آیا چنین حاکمیتی در تاریخ کشور زیاد است و چگونه به وجود آمده اند؟

با این حال، همه موارد فوق تنها یک پیشینه تاریخی برای امر اصلی است، یعنی. توصیف قدرت عوضی ویژگی های اصلی آن چیست؟

اساس چنین قدرتی، تصرف یک منبع و ایجاد کنترل بر آن است. هر چیزی را می توان به عنوان یک منبع درک کرد - مردم، زمین، حقوق مالکیت معنوی و غیره. هر چیزی که بتوانید برای آن هزینه دریافت کنید. منبع با زور یا فریب تصرف می شود، هرگز با توافق.

1. مکانیسم اعمال قدرت، توزیع منبعی برای کسب فداکاری یا حداقل وفاداری نخبگان است.

2. مبارزه دائمی بین نمایندگان نخبگان برای تصاحب منابع وجود دارد.

3. هر حاکمی صرف نظر از وجود قوانین اساسی یا قوانین، قدرت خود را به شدت در چارچوب حفظ تعادل منافع طوایف نخبگان اعمال می کند.

4. منافع خود مردم همیشه در رتبه آخر قرار دارد و تنها در حد ضرورت غیرقابل توجه مورد توجه قرار می گیرد. یعنی یک گاو حداقل به نحوی نیاز به تغذیه و سرپناه برای زمستان دارد.

در واقع، این می توانست به پایان برسد، اما این سوال باز ماند، چرا قدرت عوضی بر طبیعی ارجحیت دارد؟ همه چیز در مورد مقیاس سیستم مدیریت شده است. اگر شما حتی شرورهای بدخواه را در یک گروه کوچک در جایی در تایگا یا در آن جمع آوری کنید جزیره کویریآنگاه نظم طبیعی قدرت به سرعت برقرار می شود که در آن اهداف و نتیجه مدیریت برای حاکمان آشکار می شود و پاداش مدیران به اندازه نتیجه مفید اجتماعی خواهد بود.

اما اگر میلیون ها سوژه را مدیریت کنید؟ چگونه می توان اقتدار طبیعی را در میان آنها برقرار کرد؟ شما باید راه های جدیدی برای مدیریت، تضمین شفافیت هدف گذاری، مسئولیت و پاداش برای مدیران بیابید. آیا مقیاس کار را ارائه کرده اید؟ حالا بیایید این بازی را انجام دهیم. شما حاکم هستید و هیچ قانونی محدود نمی کنید. و بنابراین، با بهترین نیت، شما به سرعت تمام نخبگان را اعدام کردید و اصلاح مدیریت را آغاز کردید. و چیزی شروع به معلوم شدن کرد، یعنی. مردم قطعا از شما حمایت کرده اند. با این حال، در اینجا همسایگان شما در این سیاره، که واقعاً همه اینها را دوست نداشتند، نوعی اتحاد مقدس برای محافظت از تمدن جمع آوری کرده اند و آماده می شوند تا علیه شما اعلام جنگ کنند. چی کار می خوای بکنی؟ بدیهی است که اول از همه باید کشور را نجات داد. ولی سیستم جدیدمدیریت هنوز ایجاد نشده و عملا اجرا نشده است. و آنگاه به ناچار کنترل تمامی منابع مهم را در دست خواهید گرفت و نخبگان جدیدی را منصوب خواهید کرد که انتصاب خود را مدیون شما خواهند بود و نه مردم. حرفه ای بودن او محدود و مشکوک خواهد بود، اما شما به ناچار او را تشویق خواهید کرد و از اشتباهات و اشتباهات خود گذشت و منابعی را به او اختصاص خواهید داد. شما به کسی شلیک خواهید کرد، اما او کاملاً یخ زده خواهد شد. شما باید از جنگ جلوگیری کنید یا برنده شوید، اما زمانی وجود ندارد. یعنی مدل عوضی قدرت به دلیل شرایطی که هیچ تصمیم دیگری برای شما باقی نمی گذارد بازتولید می شود. اما اکنون جنگ تمام شده است، شما برنده شدید. امکان بازگشت به اصلاحات وجود دارد، اما اکنون یک مشکل وجود دارد: آیا نخبگان شما قبلاً به چنین اصلاحاتی نیاز دارند؟ الان همه چیز دارند، اما بعد از اصلاحات چگونه خواهد بود؟ از این گذشته ، خود ایده متناسب بودن پاداش آنها با نتیجه به دست آمده برای آنها جرم است!

به موارد فوق باید اضافه کرد که برای نخبگان موضوع حفظ وضعیت مصرف کننده آنها از اهمیت بالایی برخوردار است. برای اینکه مردم متوجه نشوند چه اتفاقی می افتد، باید فعالیت های واقعی خود را با چیزی بپوشانید. و در اینجا به درستی گفته می شود که میهن پرستی آخرین پناهگاه رذل هاست. برای احمق ها، من در مورد میهن پرستی نمی نویسم، بلکه در مورد این واقعیت است که اغلب برای پوشاندن اعمال کثیف و ناپسند قدرت استفاده می شود. دومین موردی که نخبگان نگران آن هستند، محدود کردن سطح آموزش عمومی است. در اینجا نیازی به ذکر مثال نیست، همه چیز واضح است. خب، سومین و مطمئن ترین راه برای حفظ وضع موجود، کلاهبرداری از خود مردم است، یعنی. تغییر در جهت گیری اخلاقی او و در اینجا نمی توان چنین مثالی را ارائه نکرد.

همانطور که در بالا نوشتم، بازرگانان و صنعتگران روسی از مؤمنان قدیم صاحب دارایی و پول نبودند، بلکه آن را مدیریت می کردند. و بودجه بسیار قابل توجهی بود. یعنی وقتی یک تاجر می میرد، اصلاً لازم نبود که تجارت به پسرانش برسد. بلافاصله، یک تاجر دیگر می تواند ظاهر شود - یک میلیونر، گویی از هیچ کجا. و امپراتور نیکلاس اول، به دور از بدترین امپراتورهای روسیه، متوجه این موضوع شد. چگونه مرد باهوشاو فهمید که یک - دو نسل دیگر، و این پیر مؤمنان چنان قدرتی خواهند یافت که قدرت سیاسی را بخواهند و دریافت کنند.

و برای آنها یک شرط گذاشت: یا به ارتدکس بروید (که برای مومنان قدیمی گناهی مهلک است) و سپس تمام سرمایه شما به فرزندان شما به ارث می رسد یا ظرف یک سال اصناف بازرگان را ترک کنید. کاری که تاجران انجام دادند، خودتان حدس بزنید. و کسانی که حدس نمی زنند، آثار A.V. پیژیکوف

این سوال که آیا امکان بازگشت از حالت پیچ خورده به حالت انسانی وجود دارد را به تأمل و بحث مستقل می سپارم. و همچنین در مورد اینکه امروز روسیه چه نوع قدرتی دارد و به چه کسی خدمت می کند و هدف خود را چه می داند. من با در نظر گرفتن بحث، در مورد آن خواهم نوشت پست بعدی. و ابتدا توصیه می کنم (کسی که ندیده است) من را ببیند کار قدیمیدرباره مصلحت اقتصادی و میهن پرستی که ارتباط مستقیمی با موضوع اعلام شده دارد. پاسخ به سوال در عنوان مقاله باقی مانده است. قدرت، توانایی عملاً قابل تحقق برای حکومت است.همیشه مستبد است و برای اجرای آن نیازی به قانون ندارد. اما مدیریت همیشه ذهنی است و بنابراین قدرت متفاوت است.

اصل قدرت روسیه. آندری فورسوف

آندری فورسوف. سیستم قدرت واقعی

جزئیات بیشترو انواع اطلاعات در مورد رویدادهایی که در روسیه، اوکراین و سایر کشورهای سیاره زیبای ما رخ می دهد را می توان در این آدرس به دست آورد کنفرانس های اینترنتی، به طور مداوم در وب سایت "کلیدهای دانش" برگزار می شود. تمامی کنفرانس ها باز و کاملاً آزاد می باشد رایگان. از همه بیدار و علاقمند دعوت می کنیم...



 

شاید خواندن آن مفید باشد: