რა ლოცვები იკითხება ცისარტყელაზე. რა უნდა წაიკითხოთ სასაფლაოზე ჯოისტიკზე

რადონიცა არის განსაკუთრებული დღე, რომელიც ეკლესიის მიერ არის დანიშნული სასაფლაოს მოსანახულებლად. დღესასწაული მოდის აღდგომის მომდევნო კვირის სამშაბათს. ჩვეულებისამებრ, ამ დღეს, ლიტურგიის ან სააღდგომო საგალობლებით საღამოს წირვის შემდეგ, მართლმადიდებლები მიდიან სასაფლაოზე და იქ მიცვალებულებს ლოცულობენ.

ყველაზე მეტი, რაც შეიძლება გაკეთდეს გარდაცვლილი მშობლებისთვის, არის ლოცვა მათთვის. მათ ცოცხალ სულებს სჭირდებათ საყვარელი ადამიანების მუდმივი ლოცვა, რადგან ისინი თავად ვეღარ ასრულებენ კეთილ საქმეებს, რის წყალობითაც ღმერთი შეიწყალებს მათ.

ლოცვა რადონიცაზე გარდაცვლილი მშობლებისთვის სასაფლაოზე, სახლში: როგორ გავიხსენოთ მიცვალებულები სწორად

ეჭვგარეშეა, ძნელია მშობლების დაკარგვა და მათი საყვარელი ადამიანების გლოვა. იმაში, რომ რადონიცა განსაკუთრებით გამოირჩევა ეკლესიის კალენდარი, შემდეგ აღდგომის კვირა- ეუბნება ქრისტიანებს, რომ არ დარდობდნენ საყვარელი ადამიანების სიკვდილზე, პირიქით, გაიხარონ, რომ ხელახლა დაიბადებიან და მარადიულად იცოცხლებენ. აუცილებელია ვეცადოთ ყველაფერი გავაკეთოთ მიცვალებულთა დასახმარებლად, კვნესა და ბრწყინვალე საფლავები ლოცვებით ჩაანაცვლოთ. აუცილებელია მოწყალების გაცემა გარდაცვლილი მშობლებისთვის, რათა ამის წყალობით მათ მიიღონ პატიება და დაპირებული კეთილდღეობა.

უაღრესად სასარგებლოა ტაძარში მიცვალებულთა ხსენება, რადგან ეკლესია ქრისტეს სხეულად ითვლება. მისი მეშვეობით ღვთის ძე ესაუბრება მრევლს, უცხადებს მათ თავის ნებას, შეიწყალებს და იხსნის. სასაფლაოს მონახულებამდე მიცვალებულის შვილები ღვთისმსახურების დაწყებამდე უნდა წავიდნენ ეკლესიაში, რათა სამახსოვრო წარუდგინონ ჩანაწერი მშობლების სახელებით. ლიტურგიის შემდეგ პანაშვიდი უნდა შესრულდეს. ლოცვა უფრო ნაყოფიერი იქნება, თუ ამ დღეს მოხსენიებული თავად იზიარებს.

ლოცვა რადონიცაზე გარდაცვლილი მშობლებისთვის სასაფლაოზე, სახლში: რატომ გჭირდებათ ლოცვა

ყველა მორწმუნე ვალდებულია ილოცოს სახლში საყვარელი ადამიანებისთვის, ილოცოს სასაფლაოზე მშობლების დაკრძალვის ადგილას. ღმერთისთვის მკვდრები არ არიან და ყველა ცხოვრობს მარადიული ცხოვრებით. მორწმუნეები უნდა ცდილობდნენ მიაღწიონ მასთან სრულ გაერთიანებას და ამაში დაბრკოლება ხდება ცოდვები. ადამიანები, როგორც წესი, არ ერგებიან მათთვის გამოყოფილ მიწიერ ცხოვრების პერიოდს, რათა ღირსეული მონანიებით გამოისყიდონ ცოდვები. ამიტომ მათ ახლობლებს გულწრფელად უნდა ევედრონ უფალს, რომ მიუტევოს ცოდვები. სამართლიანად მცხოვრებთა ლოცვა შეისმენს ღმერთს.

ეკლესიას ყოველთვის სჯეროდა, რომ უკანასკნელი განკითხვის დასრულებამდე ადამიანების ბედი ბოლომდე არ არის განსაზღვრული და რომ ისინი, ვინც ამ მომენტშიცხოვრობს მიწიერი ცხოვრებით, აქვს შესაძლებლობა ლოცვის მეშვეობით მოახდინოს სასარგებლო გავლენა ახლობელი ადამიანების შემდგომ ცხოვრებაზე.

ეჭვგარეშეა, რომ აუცილებელია ვილოცოთ ნათესავებისთვის და მეგობრებისთვის, ვთხოვოთ ღმერთს ცოდვების მიტევება და ეს ლოცვები ყოველთვის სასარგებლოა, როცა მლოცველი უსმენს უფალს და ცდილობს იცხოვროს ისე, როგორც მან ბრძანა.

სიყვარულით აღსავსე მხურვალე ლოცვა სიამოვნებს უფალს და, თუ შემიძლია ასე ვთქვა, შეუძლია მას მოწყალებისკენ მიმართოს, ვინც მას ლოცულობს და შეასრულოს ის, რასაც ითხოვს. ამის მტკიცებულება არსებობს ახალ აღთქმაში. აქ მთავარი ის არის, რომ სიყვარული, წყალობა და თანაგრძნობა, რომელსაც ადამიანი ლოცვით ავლენს მიცვალებულთა მიმართ, ახარებს ღმერთს, იზიდავს მის წყალობას, რადგან ეს არის ღმერთის თვისებები.

ლოცვა რადონიცაზე გარდაცვლილი მშობლებისთვის სასაფლაოზე, სახლში: ხსენება სასაფლაოზე

აღდგომის დღეებში და მთელი ბრწყინვალე კვირის განმავლობაში, ქრისტეს აღდგომის დიდ სიხარულთან დაკავშირებით, ეკლესიებში ხსენება არ აღესრულება. ახლობლებს შეუძლიათ აღდგომის შემდეგ მიცვალებულის ხსოვნას პატივი სცენ წმინდა თომას კვირის ორშაბათს ან სამშაბათს. ამ დროს ბავშვებმა სასაფლაოზე მისვლისთანავე მხურვალედ უნდა ილოცონ იქ ანთებული სანთლით გარდაცვლილი მშობლების სულებისთვის და, დაბრუნებისთანავე, წაიკითხონ მათთვის ლოცვა სახლში.

ჯერ კიდევ ძველად ქრისტიანები ამ დღესასწაულს სასაფლაოებზე აღნიშნავდნენ. ეს იმიტომ ხდება, რომ იესო ქრისტე მკვდრეთით ჩამოვიდა. „სარწმუნოება, იმედი და სააღდგომო ნდობა ავსებს საფლავთან მდგარ მიცვალებულთა გულებს“. რადონიცაზე, ჩვეულებისამებრ, ქრისტეს აღდგომა იხსენიება გარდაცვლილი ნათესავების დაკრძალვის ადგილას. იქ ატარებენ კრაშენკებს, სააღდგომო ნამცხვრებს და ტკბილეულს. მათხოვრებსა და გაჭირვებულებს უნდა მოეპყრონ გარდაცვლილის სულის მოსახსენებლად. მიცვალებულთა ხსენება ნიშნავს, რომ სიკვდილის შემდეგაც ისინი არიან ეკლესიის წევრები, რომელიც დედამიწაზე ცოცხლების ღმერთმა იესო ქრისტემ დააარსა.

მიცვალებულთათვის რადონიცაზე ლოცვა ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვალეობაა მართლმადიდებელი ქრისტიანი. და ამავდროულად, ის რჩება დიდ სიხარულად, რომელიც გვაძლევს შესაძლებლობას გადავაგდოთ თხელი, უწონო ხიდი უფსკრულზე, რომელიც ჰყოფს მატერიალურ სამყაროს სხვა სამყაროსგან, გონებრივად მივუდგეთ ახლა გარდაცვლილ ნათესავებს და გვქონდეს მცირე, მაგრამ გავლენას ახდენს მათ ბედზე. რა თქმა უნდა, მიცვალებულთა ლოცვების კითხვა სხვა დღეებში არ დააზარალებს, მაგრამ რადონიცა საუკეთესოდ შეეფერება ამ ქმედებას.

ეკლესია გვასწავლის, რომ ჩვენი ლოცვა დიდ სარგებელს მოაქვს მიცვალებულებს...

ხსენება ეკლესიაში

რატომ ითვლება ლოცვა ეკლესიაში - რადონიცაზე, ნებისმიერ სხვა დიდ დღესასწაულზე და თუნდაც სამუშაო დღეებში - საშინაო ლოცვაზე უპირატესად?

უპირველეს ყოვლისა, ტაძარი არის ღვთის სახლი, „სამოთხე დედამიწაზე“, სადაც ყოველი მორწმუნე უნდა იბრძოდეს. სახლს არ დატოვებ მოსიყვარულე მეგობარი, სადაც ყოველთვის გელოდებიან და განსაკუთრებით დღესასწაულებზე? ასეა ტაძარშიც: რაც უფრო ხშირად ეწვევა მას ქრისტიანი, მით უკეთესია მისი სულისთვის.

ტაძარში ერთობლივ ლოცვას მეტი წონა აქვს

კიდევ ერთი მიზეზი არის დამოკიდებულება.შეგიმჩნევიათ, როგორ იბნევა ხოლმე აზრები სახლში ლოცვისას? ტაძარში, ერთი გრანდიოზული საქმით დაკავებულ მრევლს შორის, კონცენტრირება ბევრად უფრო ადვილია.

Და ბოლოს ეკლესიაში ერთად წარმოთქმული ლოცვა განსაკუთრებულ ძალას იძენსრადგან მასში ჩვენი სუსტი ხმა გაერთიანებულია ათეულობით (და ზოგჯერ ასობით) მლოცველის ხმასთან და განმტკიცებულია თვით სულიწმიდით.

ერთი სიტყვით, მაშინაც კი, თუ თქვენ არ ხართ ყველაზე სამაგალითო მრევლი, არსებობს კარგი მიზეზები იმისათვის, რომ მშობელთა დღეს იჩქაროთ ტაძარში. უბრალოდ არ დაგავიწყდეთ ადრე:

გაარკვიეთ რა ლოცვები წაიკითხოთ რადონიცაზე;
მოდი ეკლესიაში წირვამდე, რათა გქონდეს დრო, რომ წარადგინო ჩანაწერი მიცვალებულთა სახელებით, რომელთა სულებისთვისაც გინდა ილოცო - მოგვიანებით მღვდელი წაიკითხავს მათ ხსოვნის დროს.

განსაკუთრებით კარგია პროსკომიდის წინ ძვირფასი ადამიანის სახელით ჩანაწერის წარდგენა, რომელზედაც ხდება პროსფორისა და ღვინის მომზადება ევრასტიის ზიარებისთვის და ცოცხალთა და მიცვალებულთა ერთობლივი ხსენება. კიდევ უკეთესია ლიტურგიის შემდეგ ზიარება, რაც ლოცვას უფრო ძლიერს ხდის.

შენიშვნის წარდგენის შემდეგ არ დაგავიწყდეთ მეზობლისთვის თავად ილოცოთ

რადონიცა სასაფლაოზე

თუ საეკლესიო მომსახურებაგულისხმობს მლოცველთა ერთიანობას და არა მხოლოდ ერთ ტაძარში - ტყუილად არ არის, რომ რადონიცაზე რექვიემს ეკუმენური ეწოდება - მაშინ სასაფლაოზე ვიზიტი ინდივიდუალური საკითხია. მორწმუნეები აქ ორი მიზნით მოდიან.

პირველი, ნაკლებად მნიშვნელოვანი, არის ამოიღეთ წყაროზე დაგროვილი ნაგავი საფლავებიდან, მოაყარეთ ძველი ბალახი და გაასუფთავეთ საფლავის ქვა. IN ბოლო წლებიბევრს ურჩევნია კვირას დასუფთავება და ამაში არაფერია საყვედური, უბრალოდ, ასეთი გადაწყვეტილება ეწინააღმდეგება ტრადიციებს: რადონიცამდე არასწორად ითვლება ისეთი საქმიანობით დაკავება, რომელიც რაღაცნაირად უკავშირდება სიკვდილს, რადგან ეს არის დრო. აღდგომა, ანუ სიცოცხლის დღესასწაული.

მეორე და ფუნდამენტური არის ჩადენილი საფლავებზე ძვირფასო ხალხოლითიუმი.იქნებ გსმენიათ სასაფლაოებზე რადონიცაზე ჟღერადობის ლოცვები, რომლებსაც ხან მოწვეული მღვდელი კითხულობს, ხან კი რომელიმე თქვენი ახლობელი? ეს არის ლითიუმი. საეროები მოკლედ ასრულებენ, ხოლო მღვდელი - სრულად. მაგრამ დასაშვებია უბრალოდ ჩუმად ჯდომა, გარდაცვლილის მადლიერებით გახსენება და მასთან გონებრივად კომუნიკაცია.

თუ მარტო არ მოხვედი სასაფლაოზე, მით უკეთესი. ისაუბრეთ გარდაცვლილზე, უთხარით ერთმანეთს საყვარელი ოჯახური ისტორიებიახასიათებს მას უკეთესი მხარე, მიცვალებულს ერთად იხსენიებენ სააღდგომო ტორტის ნაჭერის გატეხვით ან სხვა საკვების გაყოფით. თქვენ არ გჭირდებათ წვეულების მოწყობა, უბრალოდ მიირთვით მსუბუქი სადილი და დალიეთ რამდენიმე ყლუპი სასმელი, სასურველია უალკოჰოლო.

ჰოდა, ამის შემდეგ რჩება ღარიბებისთვის ეკლესიაში ნაკურთხი მოტანილი ღარიბებისთვის დარიგება, მიცვალებულის სახელით კიდევ ერთი კეთილი საქმის გაკეთების შემდეგ. ოღონდ საფლავებზე ტრაპეზები არ დადოთ, როგორც თქვენი წარმართი წინაპრები! თუ გარდაცვლილი ნათესავები ჩვენგან დახმარებას ელოდებიან, მაშინ ეს აშკარად არ არის კვერცხი ან სააღდგომო ტორტის ნაჭერი.

ვიდეო: ლითიუმი ერისკაცებისთვის

ლიტიას ტექსტს - ლოცვას, რომელიც ერისკაცმა შეასრულა რადონიცაზე სასაფლაოზე - ნახავთ ვიდეოში არხიდან მართლმადიდებლური ვიდეო დამწყებთათვის. ეს არის ეგრეთ წოდებული მოკლე წოდება, რომლის წაკითხვა ნებისმიერ მორწმუნე ერისკაცს შეუძლია. გარდა ამისა, დასაშვებია ლითიუმის წაკითხვა სახლში.

სახლის ლოცვა

ხდება ისე, რომ რადონიცას დღეს, რომელიც ყოველთვის სამშაბათს მოდის, ადამიანი ვერ მოინახულებს არც ტაძარს და არც სასაფლაოს. თუ უნებლიე „გადარჩენა“ გამოწვეულია ობიექტური მიზეზებით: სამუშაო, ავადმყოფობა ან ვალდებულებები, რომელთა თავიდან აცილება შეუძლებელია, ამაში არაფერია საშინელი. მაგრამ ისე, რომ საზეიმო დღესასწაულმა არ გაიაროს, გამონახეთ რამდენიმე წუთი და წაიკითხეთ ტრადიციული რადონიცას ლოცვა მიცვალებულებისთვის სახლში - ეს საკმარისია პირველად. მაგრამ არ გადაატრიალოთ შეხვედრა მშობლების დღესახლში ტრადიციაში, ასეთი ღონისძიება დასაშვებია მხოლოდ გამონაკლის შემთხვევებში.

ლოცვების ტექსტები

არ არის აკრძალული მიცვალებულთათვის ლოცვა საკუთარი სიტყვებით: თუ ეს სულის სიღრმიდან და გულწრფელი გრძნობით მოდის, ღმერთისთვის სასიამოვნოა. მეორეს მხრივ, რადონიცას მემორიალური ლოცვები, რომელიც ჩვენამდე დიდი ხნით ადრე დაიწერა ეკლესიის წმიდა წინამძღოლებმა, ალბათ უფრო შესაფერისი იქნება: ისინი აწონ-დაწონილია, ყოველ სიტყვაში დამოწმებულია და შეძლეს ქრისტიანთა მრავალი თაობის ერთგულად მსახურება.

ამიტომ, ტრადიციული ტექსტების ცოდნა, რომლითაც მორწმუნეები საუკუნეების მანძილზე ღმერთს სთხოვენ თავიანთ საყვარელ ადამიანებსა და მეგობრებს, ნამდვილად არ დაგიშავებთ. ისინი შეიძლება იყოს ზოგადი, ეხებოდეს ყველა გარდაცვლილს, ან გამიზნული იყოს ერთის ხსოვნას კონკრეტული პირი. ქვემოთ ნახავთ ლოცვებს ორივე ვარიანტისთვის.

თუნდაც ჩვეულებრივი ლოცვა ყოველდღიურიდან დილის წესიშეიძლება იყოს საკმარისი

ლოცვის მარტივი სიტყვები აძლიერებს სულებს და წყნარ გულებს

ლოცვა შეიძლება იყოს ზოგადი და განსაკუთრებული შემთხვევებისთვის

ლოცვა სარგებლობს მიცვალებულთათვის და ანუგეშებს მლოცველებს

უხსოვარი დროიდან მწუხარებაში ხალხი ღმერთს ღაღადებდა

ყოველ შემთხვევაში, არის ლოცვა

იმის შესახებ, თუ რა არის რადონიცა, რა ლოცვები უნდა წაიკითხონ მიცვალებულთათვის მშობლების დღეს და სად იპოვონ ისინი, ისევე როგორც მრავალი სხვა, იხილეთ ვიდეო პაველ ილიინსკისგან:

ვიდეო: რადონიცას, მისი ლოცვებისა და ტრადიციების შესახებ

და ბოლოს, აღვნიშნავთ, რომ მიცვალებულზე ზრუნვა არ უნდა შემოიფარგლოს ერთი დღით. შეუძლებელია რადონიცაზე ლოცვის წაკითხვა გარდაცვლილი მშობლებისთვის, მეუღლის, ნათესავისთვის და მათ წინაშე დავალიანება შესრულებულად ჩათვალო. ქრისტიანები მიცვალებულებს ყოველდღე ლოცულობენ: დილის წესით - სახლში, ეკუმენური ხსოვნის დროს - ეკლესიაში და როცა სურთ - სულში.

ღირსეულის განსაკუთრებული ხსოვნის დღეები

დგება ჟამი, როცა მიცვალებულის ნეშტი მიწაშია დაკრძალული, სადაც ისინი განისვენებენ ჟამის აღსასრულამდე და ზოგად აღდგომამდე. მაგრამ ამ ცხოვრებიდან გარდაცვლილი შვილისადმი ეკლესიის დედის სიყვარული არ შრება. IN ცნობილი დღეებიიგი ლოცულობს მიცვალებულზე და მოაქვს უსისხლო მსხვერპლშეწირვა მისი განსასვენებლად. ხსენების განსაკუთრებული დღეებია მესამე, მეცხრე და ორმოცდამეათე (ხოლო გარდაცვალების დღე პირველად ითვლება). ხსენება ამ დღეებში აკურთხეს ძველთა მიერ საეკლესიო ჩვეულება. იგი შეესაბამება ეკლესიის სწავლებას საფლავის მიღმა სულის მდგომარეობის შესახებ.

მესამე დღე.მიცვალებულის ხსენება გარდაცვალებიდან მესამე დღეს სრულდება იესო ქრისტეს სამდღიანი აღდგომის პატივსაცემად და ყოვლადწმიდა სამების გამოსახულებით.

პირველი ორი დღის განმავლობაში, გარდაცვლილის სული კვლავ დედამიწაზეა, ანგელოზთან ერთად მიდის მას იმ ადგილებში, რომლებიც იზიდავს მას მიწიერი სიხარულისა და მწუხარების, ბოროტებისა და კეთილი საქმეების მოგონებებით. სული, სხეულის მოყვარე, ხანდახან ტრიალებს სახლში, რომელშიც ცხედარია ჩასვენებული და ამგვარად, ორ დღეს ატარებს ჩიტივით ბუდეების ძიებაში. სათნო სული კი დადის იმ ადგილებში, სადაც სწორ საქმეს აკეთებდა. მესამე დღეს უფალი ბრძანებს სულს ამაღლდეს ზეცაში, რათა თაყვანი სცეს მას, ყოველთა ღმერთს. მაშასადამე, სულის საეკლესიო ხსენება, რომელიც სამართლიანის პირისპირ გამოჩნდა, ძალიან დროულია.

მეცხრე დღე.მიცვალებულის ხსენება ამ დღეს არის ანგელოზთა ცხრა ორდენის საპატივსაცემოდ, რომლებიც, როგორც ზეციური მეფის მსახურები და ჩვენთვის მისთვის შუამავლები, შუამავლობენ მიცვალებულზე წყალობისთვის.

მესამე დღის შემდეგ სული ანგელოზის თანხლებით შემოდის ზეციურ სავანებში და ჭვრეტს მათ გამოუთქმელ სილამაზეს. ის ამ მდგომარეობაში ექვსი დღე რჩება. ამ დროს სულს ავიწყდება ის მწუხარება, რომელიც იგრძნო სხეულში ყოფნისას და მისგან დატოვების შემდეგ. მაგრამ თუ იგი დამნაშავეა ცოდვებში, მაშინ წმინდანთა სიამოვნების დანახვისას იგი იწყებს მწუხარებას და თავის საყვედურს: „ვაიმე! რა დაკავებული ვარ ამქვეყნად! მე გავატარე ყველაზეცხოვრება გაუფრთხილებლობით და არ ემსახურა ღმერთს ისე, როგორც უნდა, რათა მეც ვიყო ამ მადლისა და დიდების ღირსი. ვაი, საწყალი მე!” მეცხრე დღეს უფალი ბრძანებს ანგელოზებს, კვლავ წარუდგინონ მას სული თაყვანისცემისთვის. სული შიშითა და კანკალით დგას უზენაესის ტახტის წინაშე. მაგრამ ამ დროსაც წმიდა ეკლესია კვლავ ლოცულობს მიცვალებულზე და სთხოვს მოწყალე მსაჯულს მისი შვილის სული წმინდანებთან მიიტანოს.

მეორმოცე დღე.ორმოცდღიანი პერიოდი ძალზე მნიშვნელოვანია ეკლესიის ისტორიასა და ტრადიციაში, როგორც დრო, რომელიც აუცილებელია მომზადებისთვის, ზეციური მამის მადლით აღსავსე დახმარების განსაკუთრებული ღვთაებრივი ძღვენის მისაღებად. მოსეს წინასწარმეტყველს პატივი მიაგო ღმერთთან საუბარი სინას მთაზე და მისგან კანონის დაფები მიეღო მხოლოდ ორმოცდღიანი მარხვის შემდეგ. ისრაელიანებმა აღთქმულ მიწაზე ორმოცი წლის ხეტიალის შემდეგ მიაღწიეს. თავად ჩვენი უფალი იესო ქრისტე ამაღლდა ზეცად აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს. ყოველივე ამის საფუძველზე ეკლესიამ დააწესა ხსენება გარდაცვალებიდან ორმოცდამეათე დღეს, რათა მიცვალებულის სული ზეციური სინაის წმინდა მთაზე ავიდა, დაჯილდოვდა ღვთის ხილვით, მიაღწია მისთვის აღთქმულ კურთხევას და დამკვიდრდა. ზეციურ სოფლებში მართალთან.

უფლის მეორე თაყვანისცემის შემდეგ, ანგელოზები სულს ჯოჯოხეთში ატარებენ და ის ჭვრეტს მოუნანიებელ ცოდვილთა სასტიკ ტანჯვას. ორმოცდამეათე დღეს სული მესამედ ამაღლდება ღმერთის თაყვანისმცემლად და შემდეგ წყდება მისი ბედი - მიწიერი საქმეების მიხედვით ენიჭება საცხოვრებელი ადგილი მანამ. განკითხვის დღე. ამიტომ არის ასე დროული ეკლესიის ლოცვებიდა ხსენება ამ დღეს. ისინი ასუფთავებენ მიცვალებულს და სთხოვენ მის სულს წმინდანებთან სამოთხეში მოთავსებას.

საიუბილეო.ეკლესია მიცვალებულთა ხსოვნას მათი გარდაცვალების წლისთავზე აღნიშნავს. ამ დაწესებულების საფუძველი აშკარაა. ცნობილია, რომ ყველაზე დიდი ლიტურგიული ციკლი არის წლიური წრე, რის შემდეგაც ყველა ფიქსირებული დღესასწაული კვლავ მეორდება. Გარდაცვალების წლისთავი საყვარელი ადამიანიყოველთვის აღნიშნავენ მისი მოსიყვარულე ნათესავებისა და მეგობრების გულწრფელი ხსენებით. მართლმადიდებელი მორწმუნესთვის ეს არის დაბადების დღე ახალი, მარადიული სიცოცხლისთვის.

ეკუმენური პანაშვიდი (მშობელთა შაბათები)

გარდა ამ დღეებისა, ეკლესიამ დააარსა განსაკუთრებული დღეებიყველა მამისა და ძმის საზეიმო, საყოველთაო, ეკუმენური ხსენებისთვის, ვინც გარდაიცვალა სარწმუნოების ასაკიდან, რომლებმაც პატივი მიაგეს ქრისტიანულ სიკვდილს, ისევე როგორც მათ, ვინც დაიჭირეს უეცარი სიკვდილი, ეკლესიის ლოცვებით არ შეაგონებდნენ შემდგომ ცხოვრებას. ამავე დროს შესრულებულ რეკვიემებს, რომლებიც მითითებულია მსოფლიო ეკლესიის წესდებით, ეწოდება ეკუმენურს, ხოლო დღეებს, რომლებზეც აღევლინება ხსენება - ეკუმენური. მშობლის შაბათები. ლიტურგიული წლის წრეში ზოგადი ხსენების დღეებია:

შაბათი უხორცოა.ხორცშესხმის კვირეული ქრისტეს უკანასკნელი განკითხვის ხსოვნას მიუძღვნა, ეკლესიამ, ამ სამსჯავროს გათვალისწინებით, შუამავლობა დაამყარა არა მხოლოდ მისი ცოცხალი წევრებისთვის, არამედ ყველა იმათთვის, ვინც უხსოვარი დროიდან მოკვდა. ცხოვრობდა ღვთისმოსაობით, ყველა გვარის, წოდებისა და მდგომარეობის, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც უეცარი სიკვდილით დაიღუპა და ევედრე უფალს წყალობისთვის მათთვის. მიცვალებულთა საზეიმო ხსენება ამ შაბათს (ისევე როგორც სამების შაბათს) დიდ სარგებელსა და დახმარებას მოაქვს ჩვენს გარდაცვლილ მამებსა და ძმებს და ამავე დროს ემსახურება საეკლესიო ცხოვრების სისავსის გამოხატვას, რომელიც ჩვენ გვაქვს. ცოცხალი. რადგან ხსნა შესაძლებელია მხოლოდ ეკლესიაში - მორწმუნეთა საზოგადოებაში, რომლის წევრები არიან არა მხოლოდ ისინი, ვინც ცხოვრობენ, არამედ ყველა, ვინც რწმენით კვდება. და მათთან ურთიერთობა ლოცვით, მათი ლოცვითი ხსენება არის ჩვენი გამოხატულება საერთო ერთიანობაქრისტეს ეკლესიაში.

შაბათი სამება.ყველა დაღუპული ღვთისმოსავი ქრისტიანის ხსენება დაწესდა სულთმოფენობის წინა შაბათს იმის გამო, რომ სულიწმიდის ჩამოსვლის მოვლენამ დაასრულა ადამიანის ხსნის ეკონომია და მიცვალებულებიც მონაწილეობენ ამ ხსნაში. მაშასადამე, ეკლესია, სულთმოფენობის დღეებში, ლოცვებს უგზავნის სულიწმიდით ყველა ცოცხალის აღორძინების მიზნით, სწორედ დღესასწაულის დღეს სთხოვს მიცვალებულებს ნუგეშისმცემლის ყოვლადწმინდა და ყოვლადწმინდა სულის მადლი. მათ სიცოცხლეშივე მიიღეს პატივი, იქნებოდნენ ნეტარების წყარო, რადგან სულიწმიდის მიერ „ყოველი სული ცოცხალია“. ამიტომ, დღესასწაულის წინა დღეს, შაბათს, ეკლესია მიუძღვნის მიცვალებულთა ხსოვნას, მათთვის ლოცვას. წმინდა ბასილი დიდი, რომელმაც შეადგინა შემაშფოთებელი ლოცვები ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე, მათში ამბობს, რომ უფალი, ყველაზე მეტად, ამ დღეს სთხოვს მიიღოს ლოცვა მიცვალებულთათვის და თუნდაც „ჯოჯოხეთში მყოფთათვის“.

წმიდა ორმოცი დღის მე-2, მე-3 და მე-4 კვირის მშობელთა შაბათები.წმიდა ორმოც დღეს - დიდი მარხვის დღეებში, სულიერ ღვაწლს, სინანულსა და სხვებისთვის სიკეთის კეთებას - ეკლესია მოუწოდებს მორწმუნეებს, იყვნენ ქრისტიანული სიყვარულისა და მშვიდობის უახლოეს კავშირში არა მხოლოდ ცოცხალთან, არამედ გარდაცვლილთა, რათა ლოცვითი ხსენება აღესრულოს ამ ცხოვრებიდან წასულთა დანიშნულ დღეებში. გარდა ამისა, ამ კვირების შაბათებს ეკლესია ნიშნავს მიცვალებულთა მოსახსენებლად, აგრეთვე იმ მიზეზით, რომ დიდი მარხვის ყოველკვირეულ დღეებში არ ტარდება დაკრძალვის ხსენება (ეს მოიცავს პანაშვიდებს, ლიტიებს, მემორიალურ მსახურებას, მე-3-ის ხსენებას, გარდაცვალებიდან მე-9 და მე-40 დღე, ორმოცი პირი), რადგან არ არსებობს ყოველდღიური სრული ლიტურგია, რომლის აღნიშვნასაც უკავშირდება მიცვალებულთა ხსენება. იმისთვის, რომ მკვდრები არ ჩამოერთვას ეკლესიის მაცხოვნებელი შუამდგომლობა წმინდა ორმოცი დღის დღეებში, გამოყოფილია მითითებული შაბათები.

რადონიცა.მიცვალებულთა საერთო ხსენების საფუძველი, რომელიც ტარდება სამშაბათს წმინდა თომას კვირის შემდეგ (კვირა), არის, ერთი მხრივ, იესო ქრისტეს ჯოჯოხეთში ჩასვლისა და სიკვდილზე მისი გამარჯვების გახსენება, შერწყმული წმინდა თომას კვირა, მეორეს მხრივ, ეკლესიის წესდების ნებართვა შეასრულოს ჩვეულებრივი ხსენება წმინდა და ნათელი კვირების შემდეგ, დაწყებული ფომინის ორშაბათიდან. ამ დღეს მორწმუნეები თავიანთი საყვარელი ადამიანების საფლავებზე ქრისტეს აღდგომის სასიხარულო ამბით მიდიან. აქედან გამომდინარე, ხსენების დღეს ეწოდება რადონიცა (ან რადუნიცა).

სამწუხაროდ, ში საბჭოთა დროდამკვიდრდა ჩვეულება, რომ სასაფლაოების მონახულება არა რადონიცაზე, არამედ აღდგომის პირველ დღეს. ბუნებრივია, რომ მორწმუნე ახლობლების საფლავებს ეწვიოს ტაძარში მათი განსვენებისთვის გულწრფელი ლოცვის შემდეგ - ეკლესიაში წირვის შემდეგ. აღდგომის კვირაში არ არის რეკვიემი, რადგან აღდგომა არის ყოვლისმომცველი სიხარული მათთვის, ვისაც სწამს ჩვენი მაცხოვრის უფლის იესო ქრისტეს აღდგომა. ამიტომ, მთელი სააღდგომო კვირის განმავლობაში, მიცვალებულთა ლიტანიები არ ტარდება (თუმცა ჩვეულებრივი ხსენება პროსკომედიაში ტარდება) და მემორიალი არ ტარდება.

ეკლესიის დაკრძალვის მომსახურება

აუცილებელია მიცვალებულის ხსენება ეკლესიაში რაც შეიძლება ხშირად, არა მხოლოდ ხსენების სპეციალურ დღეებში, არამედ ნებისმიერ სხვა დღესაც. ეკლესია აღასრულებს მთავარ ლოცვას საღმრთო ლიტურგიაზე მიცვალებულ მართლმადიდებელ ქრისტიანთა განსასვენებლად და მათთვის უსისხლო მსხვერპლშეწირვას უძღვნის ღმერთს. ამისათვის, ლიტურგიის დაწყებამდე (ან წინა ღამეს), ეკლესიას უნდა წარედგინოს ჩანაწერი მათი სახელებით (შეიძლება მხოლოდ მონათლული მართლმადიდებლების შეყვანა). პროსკომედიაზე მათი განსასვენებლად ნაწილაკები ამოიღება პროსფორიდან, რომელიც ლიტურგიის დასასრულს წმინდა თასში ჩაედინება და ღვთის ძის სისხლით გაირეცხება. გვახსოვდეს, რომ ეს არის ყველაზე დიდი სიკეთე, რაც შეგვიძლია მივცეთ მათ, ვინც ჩვენთვის ძვირფასია. აი, როგორ არის ნათქვამი აღმოსავლეთის პატრიარქთა ეპისტოლეში ლიტურგიაზე ხსენების შესახებ: „ჩვენ გვჯერა, რომ მომაკვდინებელ ცოდვებში ჩავარდნილ ადამიანთა სულები, რომლებიც არ იმედგაცრუებულნი იყვნენ სიკვდილის დროს, მაგრამ მოინანიეს ჯერ კიდევ განშორებამდე. ნამდვილი ცხოვრებამხოლოდ მათ, ვისაც არ ჰქონდა დრო, რომ გამოეღოთ მონანიების ნაყოფი (ასეთი ნაყოფი შეიძლება იყოს მათი ლოცვა, ცრემლი, ლოცვითი სიფხიზლის დროს დაჩოქება, სინანული, ღარიბთა ნუგეში და გამოხატვა ღვთისა და მოყვასის სიყვარულის საქმეებში), - სულები. ასეთი ადამიანები ეშვებიან ჯოჯოხეთში და იტანჯებიან სასჯელის ცოდვების გამო, მაგრამ არ კარგავენ განთავისუფლების იმედს. ისინი შვებას იღებენ ღვთის უსაზღვრო სიკეთით მღვდლების ლოცვებითა და მიცვალებულთათვის გაკეთებული კეთილი საქმეებით და განსაკუთრებით უსისხლო მსხვერპლის ძალით, რომელსაც, კერძოდ, სასულიერო პირები მოაქვს ყოველი ქრისტიანისთვის მისი საყვარელი ადამიანებისთვის და საერთოდ. ყველასთვის კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესია ყოველდღიურად მოაქვს.

ნოტის ზედა ნაწილში ჩვეულებრივ მოთავსებულია რვაქიმიანი მართლმადიდებლური ჯვარი. შემდეგ მიეთითება ხსენების ტიპი - „განსვენების შესახებ“, რის შემდეგაც გენიტალური წესით ხსენებულთა სახელები იწერება დიდი, წაკითხული ხელნაწერით (კითხვაზე „ვინ?“ პასუხის გასაცემად), ჯერ მოხსენიებული სასულიერო პირებითა და მონასტრით. , რაც მიუთითებს მონაზვნობის წოდებასა და ხარისხზე (მაგალითად, მიტროპოლიტი იოანე, სქემაგუმენ სავავა, დეკანოზი ალექსანდრე, მონაზონი რახელი, ანდრეი, ნინა).

ყველა სახელი უნდა იყოს მითითებული საეკლესიო მართლწერაში (მაგალითად, ტატიანა, ალექსი) და სრულად (მაიკლ, ლიუბოვი, არა მიშა, ლიუბა).

შენიშვნაში სახელების რაოდენობას მნიშვნელობა არ აქვს; საჭიროა მხოლოდ იმის გათვალისწინება, რომ მღვდელს აქვს შესაძლებლობა, უფრო ყურადღებით წაიკითხოს არც თუ ისე გრძელი ნოტები. ამიტომ, ჯობია რამდენიმე შენიშვნა წარადგინოთ, თუ გსურთ ბევრი საყვარელი ადამიანის გახსენება.

შენიშვნების წარდგენით მრევლი აკეთებს შემოწირულობას მონასტრის ან ტაძრის საჭიროებისთვის. დაბნეულობის თავიდან ასაცილებლად, გახსოვდეთ, რომ ფასების სხვაობა (რეგისტრირებული ან მარტივი შენიშვნები) მხოლოდ ასახავს შემოწირულობის ოდენობის განსხვავებას. არც უნდა გრცხვენოდეთ, თუ ლიტანიაში ნახსენები ახლობლების გვარები არ გაგიგონიათ. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, მთავარი ხსენება ხდება პროსკომედიაზე, როდესაც პროსფორიდან ნაწილაკების ამოღება ხდება. დაკრძალვის ლიტანიის დროს შეგიძლიათ აიღოთ თქვენი სამახსოვრო წიგნი და ილოცოთ საყვარელი ადამიანებისთვის. ლოცვა უფრო ეფექტური იქნება, თუ ის, ვინც იმ დღეს იხსენებს თავის თავს, ეზიდება ქრისტეს სხეულსა და სისხლს.

ლიტურგიის დასრულების შემდეგ შეგიძლიათ აღავლინოთ პანაშვიდი. მემორიალი დღესასწაულამდე აღევლინება - სპეციალური მაგიდა ჯვარცმის გამოსახულებით და სასანთლეების რიგებით. აქ ასევე შეგიძლიათ დატოვოთ შესაწირავი ტაძრის საჭიროებისთვის გარდაცვლილი ახლობლების ხსოვნას.

ძალიან მნიშვნელოვანია სიკვდილის შემდეგ ტაძარში კაჭკაჭი შეკვეთა - ორმოცი დღის განმავლობაში წირვაზე განუწყვეტელი ხსენება. კაჭკაჭის ბოლოს შეგიძლიათ ისევ შეუკვეთოთ. ასევე არსებობს ხანგრძლივი ვადებიხსენება - ექვსი თვე, წელიწადი. ზოგიერთი მონასტერი იღებს შენიშვნებს მარადიული (სანამ მონასტერი დგას) ხსენებისთვის ან ფსალმუნის კითხვის დროს ხსენებისთვის (ეს უძველესი მართლმადიდებლური ჩვეულებაა). რაც უფრო მეტი ეკლესია ლოცულობს, მით უკეთესი ჩვენი მოყვასისთვის!

მიცვალებულის სამახსოვრო დღეებში ძალიან სასარგებლოა ეკლესიისთვის შემოწირულობა, ღარიბებისთვის მოწყალების მიცემა მისთვის ლოცვის თხოვნით. წინა დღეს შეგიძლიათ შეწირული საკვები მოიტანოთ. თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ მიიტანოთ ის წინა დღეს ხორცის საკვებიდა ალკოჰოლი (გარდა საეკლესიო ღვინისა). მიცვალებულისთვის მსხვერპლშეწირვის უმარტივესი სახეობაა სანთელი, რომელსაც ათავსებენ მის განსვენებაზე.

იმის გაგება, რომ ყველაზე მეტი, რაც შეგვიძლია გავაკეთოთ ჩვენი გარდაცვლილი ახლობლებისთვის, არის ლიტურგიაზე ხსენების წარდგენა, არ უნდა დაგვავიწყდეს მათთვის ლოცვა სახლში და მოწყალების საქმეების შესრულება.

სახლში მიცვალებულთა გახსენების ლოცვა

მიცვალებულთათვის ლოცვა არის ჩვენი მთავარი და ფასდაუდებელი დახმარება მათთვის, ვინც სხვა სამყაროში წავიდა. გარდაცვლილს არ სჭირდება, ზოგადად, არც კუბო, არც საფლავის ძეგლი და მით უმეტეს, მემორიალური მაგიდა - ეს ყველაფერი მხოლოდ ტრადიციების ხარკია, თუმცა ძალიან ღვთისმოსავი. მაგრამ სამუდამოდ ცოცხალი სულიმიცვალებული გრძნობს მუდმივი ლოცვის დიდ მოთხოვნილებას, რადგან თავად არ შეუძლია გააკეთოს კარგი საქმეები, რომლითაც შეძლებდა უფლის შეწყალებას. სახლის ლოცვაახლობლებისთვის, მათ შორის გარდაცვლილებისთვის, ყოველი მართლმადიდებლის მოვალეობაა. მოსკოვის მიტროპოლიტი წმინდა ფილარეტი მიცვალებულთათვის ლოცვის შესახებ ამბობს: „თუ ღვთის ყოვლისშემძლე სიბრძნე არ კრძალავს მიცვალებულთა ლოცვას, განა ეს არ ნიშნავს იმას, რომ თოკის სროლა მაინც დაშვებულია, თუმცა არა ყოველთვის. საკმარისად სანდო, მაგრამ ხანდახან და შესაძლოა ხშირად, მაშველი სულებისთვის, რომლებიც დროებითი ცხოვრების ნაპირს ჩამოშორდნენ, მაგრამ მარადიულ სახლს ვერ მიაღწიეს? მხსნელი იმ სულებისთვის, რომლებიც ცვალებადობენ უფსკრულზე სხეულებრივ სიკვდილსა და ქრისტეს უკანასკნელ სამსჯავროს შორის, ახლა აღდგებიან რწმენით, ახლა ჩაძირულნი არიან მის უღირს საქმეებში, ახლა ამაღლებულნი არიან მადლით, ახლა ჩამოგდებულნი არიან დაზიანებული ბუნების ნაშთებით. ღვთაებრივი სურვილით აღმაფრენა, ახლა უხეში ჩახლართული, ჯერ კიდევ ბოლომდე არ ჩამოშორებულა მიწიერი აზრების სამოსი...“

გარდაცვლილი ქრისტიანის საშინაო ლოცვა ძალიან მრავალფეროვანია. განსაკუთრებით უნდა ილოცოთ მიცვალებულის გარდაცვალებიდან პირველი ორმოცი დღის განმავლობაში. როგორც უკვე მითითებულია განყოფილებაში „მკვდრებისთვის ფსალმუნის კითხვა“, ამ პერიოდში ძალიან სასარგებლოა გარდაცვლილი მეფსალმუნის შესახებ წაკითხვა, დღეში მინიმუმ ერთი კათიზმი. თქვენ ასევე შეგიძლიათ რეკომენდაცია გაუწიოთ აკათისტის წაკითხვას მიცვალებულთა განსასვენებლად. საერთოდ, ეკლესია გვიბრძანებს, რომ ყოველდღე ვილოცოთ გარდაცვლილი მშობლების, ახლობლების, ცნობილი და კეთილისმყოფელებისთვის. ამისთვის დღიური რაოდენობით დილის ლოცვებიშემდეგი მოკლე ლოცვა შედის:

ლოცვა მიცვალებულთათვის

განისვენე, უფალო, შენს გარდაცვლილ მსახურთა სულებს: ჩემს მშობლებს, ნათესავებს, კეთილისმყოფელებს. (მათი სახელები)და ყველა მართლმადიდებელ ქრისტიანს, მიუტევე მათ ყველა ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, და მიეცი მათ ცათა სასუფეველი.

უფრო მოსახერხებელია სახელების წაკითხვა სამახსოვრო წიგნიდან - პატარა წიგნი, სადაც ცოცხალი და გარდაცვლილი ნათესავების სახელებია ჩაწერილი. არსებობს ღვთისმოსავი ჩვეულება, რომ ინახებოდეს ოჯახური ხსენება, რომლის წაკითხვითაც მართლმადიდებლები თავიანთი გარდაცვლილი წინაპრების მრავალი თაობის სახელს იხსენებენ.

სამგლოვიარო ტრაპეზი

ტრაპეზის დროს მიცვალებულთა ხსენების ღვთისმოსავი ჩვეულება დიდი ხანია ცნობილია. მაგრამ, სამწუხაროდ, ბევრი ხსენება იქცევა ახლობლების შეკრების, ახალი ამბების განხილვის, გემრიელი კერძების საჭმელად, ხოლო მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმაც უნდა ილოცონ მიცვალებულთა სამახსოვრო სუფრაზე.

ჭამის წინ უნდა შესრულდეს ლითიუმი - ხანმოკლე მემორიალური ცერემონია, რომელიც შეიძლება შესრულდეს ერისკაცმა. უკიდურეს შემთხვევაში, თქვენ უნდა წაიკითხოთ 90-ე ფსალმუნი და ლოცვა "მამაო ჩვენო". პირველი კერძი, რომელსაც მიირთმევენ, არის კუტია (კოლიოვო). ეს არის მარცვლეულის მოხარშული მარცვლები (ხორბალი ან ბრინჯი) თაფლით და ქიშმიშით. მარცვლეული აღდგომის სიმბოლოა, თაფლი კი სიტკბოებაა, რომელსაც მართალნი ტკბებიან ღვთის სამეფოში. წესდების თანახმად, კუტია მემორიალის დროს სპეციალური რიტუალით უნდა აკურთხოს; თუ ეს შეუძლებელია, საჭიროა წმინდა წყლით დაასხუროთ იგი.

ბუნებრივია, მესაკუთრეთა სურვილი, ყველას, ვინც მოვიდა აღნიშვნაზე უკეთესი გემოთი მოეპყრო. მაგრამ თქვენ უნდა დაიცვათ ეკლესიის მიერ დადგენილი მარხვები და მიირთვათ ნებადართული საკვები: ოთხშაბათს, პარასკევს, ხანგრძლივი მარხვის დროს - არ ჭამოთ მარხვა. თუ მიცვალებულის ხსოვნა ხდება დიდი მარხვის სამუშაო დღეს, მაშინ ხსენება გადადის შემდეგ შაბათს ან კვირას.

მემორიალურ ტრაპეზზე ღვინისგან, განსაკუთრებით არყისგან თავის შეკავება აუცილებელია! მიცვალებულებს ღვინით არ იხსენიებენ! ღვინო მიწიერი სიხარულის სიმბოლოა, ხსენება კი – შემთხვევა მხურვალე ლოცვაადამიანის შესახებ, რომელსაც შეუძლია მძიმედ იტანჯოს შემდგომი ცხოვრება. არ უნდა დალიოთ ალკოჰოლი, მაშინაც კი, თუ გარდაცვლილს თავად მოსწონდა სასმელი. ცნობილია, რომ „მთვრალი“ ხსენება ხშირად იქცევა მახინჯ შეკრებად, სადაც მიცვალებულს უბრალოდ ივიწყებენ. სუფრაზე უნდა გაიხსენოთ გარდაცვლილი, მისი კარგი თვისებები და საქმეები (აქედან გამომდინარე, სახელი - ხსენება). სუფრაზე „მიცვალებულისთვის“ ერთი ჭიქა არყისა და პურის ნაჭერი დატოვების ჩვეულება წარმართობის რელიქვია და არ უნდა იყოს დაცული. მართლმადიდებლური ოჯახები.

პირიქით, არსებობს ღვთისმოსავი პრაქტიკა, რომელიც მიბაძვის ღირსია. ბევრ მართლმადიდებელ ოჯახში ღარიბები და ღარიბები, ბავშვები და მოხუცები პირველები სხედან სამახსოვრო სუფრას. მათ ასევე შეუძლიათ გარდაცვლილის ტანსაცმლისა და ნივთების დარიგება. მართლმადიდებელი ხალხიშეუძლია თქვას სერტიფიცირების მრავალი შემთხვევის შესახებ შემდგომი ცხოვრებაახლობლების მიერ მოწყალების შექმნის შედეგად მიცვალებულთა დიდი დახმარების შესახებ. უფრო მეტიც, საყვარელი ადამიანების დაკარგვა ბევრ ადამიანს უბიძგებს გადადგას პირველი ნაბიჯი ღვთისაკენ, დაიწყონ მართლმადიდებელი ქრისტიანის ცხოვრება.

ამრიგად, ერთი ახლანდელი ცოცხალი არქიმანდრიტი მოგვითხრობს შემდეგი შემთხვევის შესახებ მისი სამწყსო პრაქტიკიდან.

„რთული იყო ომის შემდგომი წლები. მოდის ჩემთან, სოფლის ეკლესიის წინამძღვარი, მწუხარებით ტირილი დედა, რომელშიც მისი რვა წლის ვაჟი მიშა დაიხრჩო. და ამბობს, რომ მიშა მასზე ოცნებობდა და სიცივეს უჩიოდა - ის სრულიად ტანსაცმლის გარეშე იყო. მე ვეუბნები: "მისი ტანსაცმელი დარჩა?" - "Კი, რა თქმა უნდა". - "აჩუქე შენს მეგობრებს მიშინი, აუცილებლად გამოგადგება".

რამდენიმე დღის შემდეგ ის მეუბნება, რომ ისევ ნახა მიშა სიზმარში: ის ზუსტად იმავე ტანსაცმელში იყო ჩაცმული, რაც მის მეგობრებს აჩუქეს. მადლობა გადაუხადა, მაგრამ ახლა შიმშილს უჩიოდა. სოფლის ბავშვებისთვის - მიშას მეგობრებისა და ნაცნობებისთვის სამახსოვრო ტრაპეზის გაკეთება ვურჩიე. რაც არ უნდა რთული იყოს მძიმე დრო, მაგრამ რა შეგიძლიათ გააკეთოთ თქვენი საყვარელი პატარა შვილისთვის! ქალი კი, ვიდრე შეეძლო, ბავშვებს ეპყრობოდა.

მესამედ მოვიდა. მან დიდი მადლობა გადამიხადა: „მიშამ სიზმარში თქვა, რომ ახლა თბილი და სავსეა, მხოლოდ ჩემი ლოცვა არ კმარა“. ლოცვას ვასწავლიდი და ვურჩევდი, არ დაეტოვებინა მოწყალების საქმეები მომავლისთვის. იგი გახლდათ გულმოდგინე მრევლი, მუდამ მზად იყო უპასუხოს დახმარების თხოვნას, შეძლებისდაგვარად ეხმარებოდა ობლებს, ღარიბებს და ღარიბებს“.

მე-9 დღე აღდგომიდან
გარდაცვლილთა ხსოვნის განსაკუთრებული დღე, მშობლების დღე

სასაფლაოს მოსანახულებლად ეკლესია დანიშნავს განსაკუთრებულ დღეს - რადონიცას (სიტყვიდან სიხარული - რადგან აღდგომის დღესასწაული გრძელდება) და ეს დღესასწაული აღდგომის კვირის შემდეგ სამშაბათს ხდება. ჩვეულებრივ ამ დღეს, საღამოს წირვის შემდეგ ან ლიტურგიის შემდეგ, აღესრულება სრული პანაშვიდი, რომელიც მოიცავს სააღდგომო საგალობლებს. მორწმუნეები მიცვალებულთა სალოცავად სასაფლაოს სტუმრობენ.

საკვების დატოვების ტრადიცია სააღდგომო კვერცხებისაფლავებზე - ეს არის წარმართობა, რომელიც აღორძინდა საბჭოთა კავშირში, როდესაც სახელმწიფო სდევნიდა სწორ რწმენას. როდესაც რწმენა იდევნება, ჩნდება მძიმე ცრურწმენები. ჩვენი გარდაცვლილი ახლობლების სულებს ლოცვა სჭირდებათ. საეკლესიო თვალსაზრისით მიუღებელია ცერემონია, როცა საფლავზე არაყს და შავ პურს ათავსებენ, გვერდით კი მიცვალებულის ფოტოა: ეს, ნათქვამია. თანამედროვე ენა- რიმეიკი, რადგან, მაგალითად, ფოტოგრაფია გამოჩნდა ასზე მეტი წლის წინ: ეს ნიშნავს, რომ ეს ტრადიცია ახალია.

მიცვალებულთა ხსენება ალკოჰოლით: წმიდა წერილი ნებას რთავს ღვინის გამოყენებას: „ღვინო ახარებს გულს კაცს“ (ფსალმუნი 103:15), მაგრამ აფრთხილებს ზედმეტის წინააღმდეგ: „ნუ დათვრები ღვინით, სიძვაა მასში“. (ეფეს. 5:18). შეგიძლიათ დალიოთ, მაგრამ არ დალიოთ. და კიდევ ვიმეორებ, მიცვალებულებს სჭირდებათ ჩვენი მხურვალე ლოცვა, ჩვენი სუფთა გული და ფხიზელი გონება, მათთვის გაცემული მოწყალება, მაგრამ არა არაყი, ”- იხსენებს მღვდელი ალექსანდრე ილიაშენკო.

წმინდა იოანე ოქროპირის (IV ს.) ცნობით, ეს დღესასწაული ანტიკურ ხანაში უკვე აღინიშნა ქრისტიანულ სასაფლაოებზე. რადონიცას განსაკუთრებული ადგილი წლიურ წრეში საეკლესიო დღესასწაულები- აღდგომის ბრწყინვალე კვირის შემდეგ - თითქოს ქრისტიანებს ავალდებულებს არ ჩაუღრმავდნენ გრძნობებს საყვარელი ადამიანების გარდაცვალების შესახებ, არამედ, პირიქით, გაიხარონ მათი დაბადებით სხვა ცხოვრებაში - მარადიულ ცხოვრებაში. სიკვდილზე გამარჯვება, ქრისტეს სიკვდილითა და აღდგომით მოპოვებული, ანაცვლებს ნათესავებთან დროებით განშორების მწუხარებას და ამიტომ, სუროჟის მიტროპოლიტ ანტონის სიტყვებით, „რწმენით, იმედით და სააღდგომო ნდობით ვდგავართ საფლავთან. წავიდა." ,,დილით რადონიცაზე ხნვენ, შუადღეს ტირიან, საღამოს ხტებიან”, ანუ სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებს იწყებენ, საფლავებს ათვალიერებენ და საღამოს მხიარულობენ. ეს დღე დიდი ხანია გახდა ხსოვნის ან მორჩილების საერო დღედ, სამების მშობელთა შაბათისგან განსხვავებით.

როგორ უნდა აღვნიშნოთ მიცვალებულები

„მოდით ვეცადოთ, შეძლებისდაგვარად დავეხმაროთ მიცვალებულებს, ცრემლების ნაცვლად, ტირილის ნაცვლად, დიდებული საფლავების ნაცვლად, ლოცვებით, მოწყალებითა და შესაწირავებით მათთვის, რათა ამ გზით მივიღოთ ისინიც და ჩვენც. აღუთქვა კურთხევა“, - წერს წმინდა იოანე ოქროპირი.

მიცვალებულთათვის ლოცვა ყველაზე დიდი და მთავარია,
რა ვუყოთ მათ, ვინც სხვა სამყაროში წავიდა...

მიცვალებულს არ სჭირდება კუბო ან ძეგლი - ეს ყველაფერი ტრადიციების ხარკია.
მაგრამ მიცვალებულის მარადიულად ცოცხალ სულს დიდი მოთხოვნილება უჩნდება ჩვენი მუდმივი ლოცვისა, რადგან თვითონ არ შეუძლია გააკეთოს კეთილი საქმეები, რომლითაც შეძლებდა ღმერთის შეწყალებას.

ლოცვა სახლში საყვარელი ადამიანებისთვის, ლოცვა სასაფლაოზე მიცვალებულის საფლავზე არის ყოველი მართლმადიდებელი ქრისტიანის მოვალეობა. ეკლესიაში ხსენება განსაკუთრებულ დახმარებას უწევს მიცვალებულს.

სასაფლაოზე მისვლამდე ერთ-ერთი ნათესავი წირვის დასაწყისში უნდა მივიდეს ტაძარში, წარადგინოს მიცვალებულის სახელი საკურთხეველში ხსენების მიზნით (საუკეთესოა ეს იყოს ხსენება პროსკომედიაზე, როდესაც ცალი მიცვალებულისთვის სპეციალური პროსფორიდან ამოღებულია, შემდეგ კი მისი ცოდვების განწმენდის ნიშნით ჩაედინება სასმისში წმინდა საჩუქრებით).

ლიტურგიის შემდეგ პანაშვიდი უნდა აღევლინოს.
ლოცვა უფრო ეფექტური იქნება, თუ ის, ვინც ამ დღეს აღნიშნავს, თავად მიიღებს ქრისტეს სხეულსა და სისხლს.

როგორ მოექცნენ მართლმადიდებელი ქრისტიანის საფლავს

სასაფლაოები არის წმინდა ადგილები, სადაც მიცვალებულთა ცხედრები ისვენებენ მომავალ აღდგომამდე. წარმართული სახელმწიფოების კანონების მიხედვით, საფლავები წმინდად და ხელშეუხებლად ითვლებოდა.

ღრმა წინაქრისტიანული ხანიდან მოყოლებული, არსებობს ჩვეულება, რომ დაკრძალვის ადგილები აღენიშნათ ბორცვით. ამ ჩვეულების მიღება ქრისტიანული ეკლესიაამშვენებს საფლავის ბორცვს ჩვენი ხსნის გამარჯვებული ნიშნით - წმიდა მაცოცხლებელი ჯვარი, წარწერით. საფლავის ქვაან საფლავის ქვაზე დადებული.

საფლავი მომავალი აღდგომის ადგილია და ამიტომ აუცილებელია მისი სისუფთავე და მოწესრიგება. მართლმადიდებელი ქრისტიანის საფლავზე ჯვარი არის ჩუმი მქადაგებელი კურთხეული უკვდავებისა და აღდგომისა.

მიწაში ჩადებული და ზეცად ამაღლებული, ეს აღნიშნავს ქრისტიანთა რწმენას, რომ მიცვალებულის სხეული აქ არის დედამიწაზე, სული კი ზეცაში, რომ ჯვრის ქვეშ არის თესლი, რომელიც იზრდება სასუფეველში მარადიული სიცოცხლისთვის. ღმერთის.

საფლავზე ჯვარი იდება მიცვალებულის ფეხებთან ისე, რომ ჯვარცმა მიცვალებულის სახისკენ იყოს მიმართული. აუცილებელია იმის უზრუნველყოფა, რომ საფლავზე ჯვარი არ გამოიყურებოდეს დახვეწილი, ის ყოველთვის იყოს მოხატული, სუფთა და მოვლილი. ლითონის ან ხისგან დამზადებული უბრალო, მოკრძალებული ჯვარი უფრო უხდება მართლმადიდებელი ქრისტიანის საფლავს, ვიდრე გრანიტისა და მარმარილოსგან დამზადებული ძვირადღირებული ძეგლები და საფლავის ქვები.

ლოცვა მიცვალებულთათვის

ლოცვა დაკარგული ქრისტიანისთვის

დაიმახსოვრე, უფალო ღმერთო ჩვენო, შენი მარადიულად გარდაცვლილი მსახურის, ჩვენი ძმის (სახელი) სიცოცხლის რწმენითა და იმედით, და როგორც კეთილმა და ადამიანურმა, აპატიე ცოდვები და მოიხმარე ურჯულოება, დასუსტდი, მიატოვე და აპატიე ყველა მისი ნებაყოფლობითი და უნებლიე ცოდვები. მიეცი მას საუკუნო ტანჯვა და გეენის ცეცხლი და მიეცი მას ზიარება და ტკბობა შენი საუკუნო სიკეთით, მომზადებული შენს მოყვარულთათვის: თუ სცოდავ, მაგრამ არ განეშორები შენგან და უეჭველად მამასა და ძეში. სული წმიდაო, შენი ღმერთი სამებაში განდიდებულო, რწმენა და ერთობა სამებაში და სამება ერთობაში, მართლმადიდებლური აღსარების ბოლო ამოსუნთქვამდე. შეიწყალე ეს და რწმენა, მაგრამ მე შენში ვარ საქმის ნაცვლად და შენს წმინდანებთან, თითქოს გულუხვად განისვენე: არ არსებობს ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს და არ სცოდავს. მაგრამ შენ ერთი ხარ, ყოველგვარი ცოდვის გარდა, და შენი სიმართლე, სიმართლე მარადიულად, და შენ ხარ ერთი ღმერთი წყალობისა და კეთილშობილებისა და კაცობრიობის სიყვარულისა, და ჩვენ ვაგზავნით შენს დიდებას მამასა და ძეს და სულიწმიდას. ახლა და სამუდამოდ და მარადიულად, ამინ

ქვრივის ლოცვა

ქრისტე იესო, უფალო და ყოვლისშემძლე! ჩემი გულის სინანულით და სინაზით გევედრები: ღმერთმა დაასვენოს შენი გარდაცვლილი მსახურის (სახელი) სული შენს ზეციურ სასუფეველში. უფალო ყოვლისშემძლე! შენ დალოცე ცოლ-ქმრის კავშირი, როცა თქვი: მარტოხელა არ არის კარგი, ჩვენ მას თანაშემწედ გავხდითო. თქვენ განწმინდეთ ეს კავშირი ეკლესიასთან ქრისტეს სულიერი კავშირის სახით. მე მჯერა, უფალო, და ვაღიარებ, რომ შენ გაკურთხე, რომ შეგეერთებინა ეს წმინდა კავშირი შენს ერთ-ერთ მსახურთან. შენმა კეთილმა და ბრძნულმა ნებამ მოისურვა, წაართვა ჩემგან ეს შენი მსახური და მომცა იგი, როგორც ჩემი ცხოვრების დამხმარე და თანამგზავრი. ქედს ვიხრი ამ შენი ნების წინაშე და მთელი გულით გევედრები, მიიღე ეს ლოცვა შენი მსახურისთვის (სახელი) და აპატიე მას, თუ სცოდავ სიტყვით, საქმით, ფიქრით, ცოდნითა და უმეცრებით; გიყვარდეს მიწიერი ზეციურზე მეტად; უფრო მეტად მისი სხეულის ტანსაცმელსა და მორთულობაზე, ის უფრო მეტად ზრუნავს, ვიდრე მისი სულის სამოსის განმანათლებლობაზე; ან კიდევ უფრო დაუდევრად თქვენი შვილების მიმართ; თუ ვინმეს სიტყვით ან საქმით აწუხებთ; თუ გულში მეზობელს გაკიცხავ, ან ვინმეს ან სხვას გმობ ასეთი ბოროტი საქციელისაგან.

აპატიე მას ეს ყველაფერი, როგორც კარგი და კაცთმოყვარე: თითქოს არის ადამიანი, რომელიც იცოცხლებს და არ შესცოდავს. ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, როგორც შენს ქმნილებას, ნუ დამსაჯე მე მისი ცოდვით მარადიული ტანჯვისთვის, არამედ შეიწყალე და შემიწყალე შენი დიდი წყალობის მიხედვით. ვლოცულობ და გევედრები, უფალო, მომეცი ძალა ჩემი ცხოვრების მთელი დღეების განმავლობაში, განუწყვეტელი ლოცვის გარეშე, დაღუპული შენი მსახურისთვის, და ჩემი მუცლის სიკვდილამდეც კი, ითხოვე იგი შენგან, მთელი მსოფლიოს მსაჯულო, მისი ცოდვების მისატევებლად. დიახ, როგორც შენ, ღმერთო, დაადე მას თავზე გვირგვინი პატიოსანი ქვისგან, დაგვირგვინდი მას აქ, დედამიწაზე; მაშ, დამაგვირგვინე შენი მარადიული დიდებით შენს ზეციურ სასუფეველში, იქ გახარებული ყველა წმინდანი და მათთან ერთად მარადიულად იმღერე ყოვლადწმიდა თქვენი სახელიმამასთან და სულიწმიდასთან ერთად. ამინ

ქვრივის ლოცვა

ქრისტე იესო, უფალო და ყოვლისშემძლე! ნუგეშისცემით ტირიხართ, ობოლთა და ქვრივთა შუამდგომლობა. შენ თქვი: დამიძახე შენი ტანჯვის დღეს და გაგანადგურებ. ჩემი მწუხარების დღეებში გევედრები და გევედრები: ნუ მომაშორებ პირს ჩემგან და ისმინე ჩემი ლოცვა, შენთან ცრემლით მოტანილი. შენ, უფალო, ყოვლისა უფალო, გინდოდა შემეერთებინა შენს ერთ მსახურთან, რომელშიც ერთი სხეული და ერთი სული უნდა გვქონდეს; შენ მომეცი ეს მსახური, როგორც პარტნიორი და მფარველი. შენმა კეთილმა და ბრძნულმა ნებამ მოისურვა, რომ ეს შენი მსახური მომეშორებინა და მარტო დამტოვო. ქედს ვიხრი ამ შენი ნების წინაშე და გევედრები ჩემი მწუხარების დღეებში: ჩააქრო ჩემი მწუხარება შენს მსახურთან, ჩემო მეგობართან, განშორების გამო. თუ ის წამართვე ჩემგან, შენი წყალობა არ წამართვა. თითქოს ერთხელ წაიღე ორი ტკიპა ქვრივთან, ასე რომ, მიიღეთ ეს ჩემი ლოცვა. დაიმახსოვრე, უფალო, შენი გარდაცვლილი მსახურის სულო (სახელი), აპატიე მას ყველა მისი ცოდვა, თავისუფალი და უნებლიე, თუ სიტყვით, თუ საქმით, თუ ცოდნითა და უცოდინრობით, არ გაანადგურო იგი თავისი ურჯულოებით და არ უღალატო მას. მარადიულ ტანჯვამდე, მაგრამ შენი დიდი წყალობით და შენი მოწყალების სიმრავლის მიხედვით, დასუსტდი და მიუტევე მისი ყველა ცოდვა და ჩაიდინე იგი შენს წმინდანებთან, სადაც არ არის ავადმყოფობა, მწუხარება, კვნესა, მაგრამ გაუთავებელი სიცოცხლე. ვლოცულობ და გთხოვ, უფალო, მომეცი ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები, რომ არ შევწყვიტო ლოცვა შენი გარდაცვლილი მსახურისთვის და ჩემი წასვლის წინ კი გთხოვ, მთელი სამყაროს მსაჯულო, დატოვო მისი ყველა ცოდვა და გადაიტანო იგი ზეციური საცხოვრებლები, თუნდაც მოემზადოთ მათთვის, ვისაც უყვარს ტია. მსგავსად თუ სცოდავ, მაგრამ არ განეშორები შენგან და უთუოდ მამა და ძე და სულიწმიდა მართლმადიდებლები არიან აღსარების ბოლო ამოსუნთქვამდეც; იგივე, მისი რწმენა, თუნდაც შენდამი, საქმის ნაცვლად, მას მიეწერება: თითქოს ადამიანი არ არის, ვინც ცოცხალი იქნება და არ შესცოდავს, შენ ერთი ხარ ცოდვის გარდა და შენი ჭეშმარიტება მარადიულია. მე მჯერა, უფალო, და ვაღიარებ, რომ შენ ისმენ ჩემს ლოცვას და არ მაშორებ ჩემს სახეს. ქვრივის ხილვა, მტირალი სიმწვანე, მოწყალება, მისი ძე, დათვის დასაფლავებამდე, აღადგინე: ასე რომ მოწყალე, დამშვიდდი ჩემი მწუხარება. თითქოს შენსკენ წასულ მსახურს თეოფილეს გაუღე შენი მოწყალების კარები და მიუტევე ცოდვები შენი წმიდა ეკლესიის ლოცვებით, ისმინე ცოლის ლოცვა და მოწყალება: გევედრები, მიიღე ჩემი ლოცვა. შენი მსახურისთვის და მიიყვანე იგი მარადიულ ცხოვრებაში. როგორც შენ ხარ ჩვენი იმედი. შენ ხარ ღმერთი, შეიწყალე და გადაარჩინე, ჩვენ კი დიდებას გიგზავნით მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად. ამინ

მშობლების ლოცვა გარდაცვლილი ბავშვებისთვის

უფალო იესო ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, სიცოცხლისა და სიკვდილის მოძღვარი, მგლოვიარეთა ნუგეშინისმცემელი! დამნანილი და შეწუხებული გულით გევედრები და გევედრები: დაიმახსოვრე. უფალო, შენს სამეფოში, შენი გარდაცვლილი მსახური (შენი მსახური), ჩემი შვილი (სახელი) და შექმენი მარადიული მეხსიერება მისთვის (მისი). შენ, სიცოცხლისა და სიკვდილის უფალო, მომეცი ეს შვილი. შენმა კეთილმა და ბრძნულმა ნებამ სიამოვნებით წაართვა იგი ჩემგან. კურთხეული იყოს სახელი შენი, უფალო. გევედრები შენ, ცისა და მიწის მსაჯულო, შენი უსაზღვრო სიყვარულით ჩვენ ცოდვილთა მიმართ, აპატიე ჩემს გარდაცვლილ შვილს ყველა მისი ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, თუნდაც სიტყვით, თუნდაც საქმით, თუნდაც ცოდნით და უმეცრებით. აპატიე, მოწყალეო და ჩვენი მშობლის ცოდვები, არ დარჩეს ისინი ჩვენს შვილებზე: ვიცით, თითქოს სიმრავლით შეგცოდეთ, სიმრავლე არ შევინარჩუნეთ, არ შევქმენით, როგორც შენ გვიბრძანე. მაგრამ თუ ჩვენი გარდაცვლილი შვილი, ჩვენი ან მისი დანაშაულის გულისთვის, იყო ამ ცხოვრებაში, მუშაობდა წუთისოფლისა და მისი ხორცისთვის და არა შენზე მეტად, უფალო და შენი ღმერთო, თუ გიყვარს ამქვეყნიური სიამოვნება, და არა უმეტეს შენი სიტყვისა და შენი მცნებებისა, თუ უღალატებ ცხოვრების სიტკბოს, და არა ცოდვათა მონანიებასა ჩვენსა, და თავშეუკავებლობისას დავიწყებდი სიფხიზლეს, მარხვას და ლოცვას დავიწყებას - გულმოდგინედ გევედრები, მაპატიე, კეთილო მამაო. შვილო, ყველა მისი ასეთი ცოდვა, აპატიე და დასუსტდი, თუ სხვა რამე ბოროტებას ჩაიდენ ამ ცხოვრებაში. ქრისტე იესო! შენ აღადგინე იაიროსის ასული მამის რწმენითა და ლოცვით. შენ განკურნე ქანაანელი ცოლის ასული რწმენით და დედის თხოვნით: ისმინე ჩემი ლოცვა და ნუ შეურაცხყოფ ჩემს ლოცვას ჩემი შვილისთვის. მაპატიე, უფალო, მაპატიე მისი ყველა ცოდვა და, აპატიე და განწმინდე მისი სული, წაიღე მარადიული ტანჯვა და ჩაუნერგე ყველა შენს წმინდანს, ვინც გსიამოვნებდა უხსოვარი დროიდან, სადაც არ არის ავადმყოფობა, მწუხარება, კვნესა, მაგრამ გაუთავებელი. ცხოვრება: თითქოს არის ადამიანი, რომელიც იცოცხლებს და არ შესცოდავს, მაგრამ შენ ხარ ერთადერთი, გარდა ყველა ცოდვისა: დიახ, როცა სამყაროს განსჯა მოგიწევს, ჩემი შვილი გაიგონებს შენს ამაღლებულ ხმას: მოდი, ნეტარო. მამაჩემისა და დაიმკვიდრე შენთვის მომზადებული სამეფო სამყაროს დასაბამიდან. როგორც შენ ხარ წყალობისა და სიკეთის მამა. შენ ხარ ჩვენი სიცოცხლე და აღდგომა და ჩვენ დიდებას გიგზავნით მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ

ბავშვთა ლოცვა გარდაცვლილი მშობლებისთვის

უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო! შენ ხარ ობოლთა მცველი, მწუხარე თავშესაფარი და მტირალი ნუგეშისმცემელი. შენთან მივრბივარ, ობოლი, კვნესა და ტირილი და გევედრები: ისმინე ჩემი ლოცვა და ნუ მომაშორებ პირს ჩემი გულის კვნესისა და ჩემი თვალების ცრემლებისგან. გევედრები შენ, მოწყალე უფალო, ჩააქრო ჩემი მწუხარება ჩემი მშობლისგან განშორების გამო, რომელმაც გააჩინა და გაზარდა (რომელმაც გააჩინა და გაზარდა) მე (დედაჩემი), (სახელი) (ან: ჩემს მშობლებთან, რომლებმაც მშობიარეს და გამზარდეს, მათი სახელები) - მაგრამ მისი სული (ან: მისი, ან: მათი), თითქოს შენთან წავიდა (ან: წავიდა) შენდამი ჭეშმარიტი რწმენით და შენი კაცთმოყვარეობისა და წყალობის მტკიცე იმედით, მიიღებს შენს ცათა სასუფეველში. ქედს ვიხრი შენი წმინდა ნების წინაშე, ის უკვე წაერთმევა (ან: წაართვეს, ან: წაართვეს) იყოს ჩემგან და გთხოვ, არ წაართვა მას (ან: მისგან, ან: მათ) შენი წყალობა და წყალობა. ჩვენ ვიცით, უფალო, როგორც შენ ხარ ამ წუთისოფლის მსაჯული, დასაჯე მამების ცოდვები და ბოროტება შვილებში, შვილიშვილებში და შვილიშვილებში, მესამე და მეოთხე გვარამდეც კი, მაგრამ ასევე შეიწყალე მამები ლოცვებისთვის. და მათი შვილების, შვილიშვილებისა და შვილიშვილების სათნოებები. სინანულით და გულის სინაზით გევედრები შენ, მოწყალეო მსაჯულო, მარადიული სასჯელით ნუ დასჯი მიცვალებულს ჩემთვის დაუვიწყარი (გადაცილებული დაუვიწყარი) შენი მსახური (შენი მსახური), ჩემი მშობელი (დედაჩემი) (სახელი), მაგრამ გაათავისუფლე მას (მას) ყველა მისი ცოდვა (მისი) თავისუფალი და უნებლიე, სიტყვით და საქმით, ცოდნითა და უცოდინრობით შექმნილი მის მიერ (მისი) ცხოვრებაში დედამიწაზე, და თქვენი წყალობისა და ქველმოქმედების მიხედვით, ლოცვები გულისთვის. დან უწმინდესი ღვთისმშობელიდა ყოველთა წმიდათა, შეიწყალე იგი (უ) და აღასრულე საუკუნო ტანჯვა. შენ, მამათა და შვილთა მოწყალეო! მომეცი, ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები, ბოლო ამოსუნთქვამდე, არ შეწყვიტო ჩემი გარდაცვლილი მშობლის (ჩემი გარდაცვლილი დედა) გახსენება შენს ლოცვებში და გევედრები შენ, მართალ მსაჯულო, და განათავსე იგი (ს) ნათელ ადგილას. გრილ ადგილას და მშვიდ ადგილას, ყველა წმიდანთან ერთად, ყოველგვარი სნეულება, მწუხარება და კვნესა გაიქცევა აქედან. მოწყალე უფალო! მიიღეთ ეს დღე თქვენი მსახურის შესახებ (თქვენი) (სახელი) ეს ჩემი თბილი ლოცვა და მიეცით მას (მას) თქვენი საზღაური რწმენითა და ქრისტიანული ღვთისმოსაობით ჩემი აღზრდის შრომისა და ზრუნვისთვის, თითქოს მან მასწავლა (მასწავლა) პირველ რიგში. წარმართე შენ, უფალო, შენდამი პატივისცემით ლოცვით, მიენდე მხოლოდ შენს უბედურებებს, მწუხარებებსა და სნეულებებს და დაიცავი შენი მცნებები; მისი (მის) ზრუნვისთვის ჩემს სულიერ წარმატებაზე, ლოცვების სითბოსთვის, რომელიც მან (ის) მოაქვს ჩემს წინაშე შენს წინაშე და ყველა საჩუქრისთვის, რომელიც მან მთხოვა შენგან, დააჯილდოვე იგი (ის) შენი წყალობით. თქვენი ზეციური კურთხევებითა და სიხარულით თქვენს მარადიულ სასუფეველში. შენ ხარ მოწყალების, კეთილშობილების და კაცთმოყვარეობის ღმერთი, შენ ხარ მშვიდობა და სიხარული შენი ერთგული მსახურებისა და ჩვენ დიდებას გიგზავნით მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ

სასაფლაოს მონახულება გარკვეულ ტრადიციებთან და ცრურწმენებთან არის დაკავშირებული. ითვლება, რომ ეს მიწა მიცვალებულებს ეკუთვნის და მათ აქვთ საკუთარი კანონები, რომლებიც ცოცხლებმა უნდა დაიცვან. როგორ მოვიქცეთ სასაფლაოზე? რა შეიძლება გაკეთდეს და რა არის მკაცრად აკრძალული?

როგორ სწორად გავასუფთავოთ სასაფლაო და გავიხსენოთ მიცვალებულები რადონიცაზე

მიცვალებულთა ხსოვნის შესახებ საუბარი ჯობია იმით დაიწყოთ, რაც არ გჭირდებათ (როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, ჩვენს დროში ასეთი „საგანმანათლებლო პროგრამა“ აუცილებელია): საფლავზე მემორიალური ტრაპეზის მოწყობა არ გჭირდებათ. (განსაკუთრებით ამაზრზენია, როცა ასეთი კვება სასმელად გადაიქცევა) და იქ დატოვეთ საკვები (განსაკუთრებით ალკოჰოლი). დიახ, ასეთი ჩვეულება არსებობდა ანტიკურ ხანაში (მას ეძახდნენ დღესასწაულს) - ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ, რომ მიცვალებულთა სულები ჩიტების სახით ჩნდებოდნენ ცოცხალთათვის საჭმელის გასაზიარებლად - ასე არღვევდა ოჯახის ერთიანობას. სიკვდილი, აღდგა. მაგრამ ეს ჩვეულება წარმართულია და თუ თავს ქრისტიანად თვლით, რატომ მიჰყვებით მას? მაშინაც კი, თუ თქვენ თავს ნეოპაგანად (ე.წ. როდნოვერი) მიაკუთვნებთ - იფიქრეთ სასაფლაოს მუშებზე, რომლებსაც მოუწევთ გაასუფთავონ ის, რაც დატოვეთ... ქრისტიანისთვის უმჯობესია იგივე პროდუქტები დაურიგოთ ახლომდებარე ღარიბებს. ტაძარი, სთხოვს მათ ილოცონ მიცვალებულის სულისთვის (იგივე ისინი, ვინც ჩვეულებრივ მოდის საფლავებზე დარჩენილი საკვების სარგებლად, როგორც წესი, არ განსხვავდებიან ღვთისმოსაობით - და საკმაოდ შეუძლიათ საფლავის ბილწაობა) .

რა თქმა უნდა, სასაფლაოს მონახულებისას პირველი, რაც უნდა გააკეთოთ, არის საფლავის მოწესრიგება (ბოლოს და ბოლოს, არა მხოლოდ უკანასკნელი თავშესაფარი, არამედ გარდაცვლილის მომავალი აღდგომის ადგილიც და ის სუფთა უნდა იყოს). შემდეგ კი - ფაქტობრივი ხსენება.

მთავარი ცდუნება, რომელიც ამ შემთხვევაში თავიდან უნდა იქნას აცილებული, არის „დიალოგი“ გარდაცვლილთან: ჩვენ ჯერ კიდევ ვერ გავიგეთ, მაგრამ ჩვენს ფანტაზიას შეუძლია შექმნას ასეთი „საუბრის“ ილუზია, ჩაგვიყვანოს ზოგიერთში. გამოგონილი სამყარო- და ჩვენი სულის გახსნა დემონური გავლენისთვის. მაგრამ ის, რაც უნდა გაკეთდეს, არის ლოცვა გარდაცვლილისთვის. უმარტივესი ლოცვა ასე გამოიყურება: "ღმერთმა დაასვენოს შენი გარდაცვლილი მსახურის სული ასეთი და ასეთი და მიუტევე მას ყველა ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, და მიანიჭე მას ცათა სასუფეველი". არის სხვა ლოცვები, მათ შორის, კონკრეტული შემთხვევებისთვის (ქვრივის ლოცვა, ქვრივის ლოცვა, გარდაცვლილი მშობლების ან შვილების ლოცვა). შემდეგ თქვენ უნდა გააკეთოთ ლითიუმი - პირდაპირი თარგმანით ეს სიტყვა ნიშნავს "გაძლიერებულ ლოცვას" (უფრო ზუსტად, ლითიუმის მოკლე რიტუალი, რომელსაც ერისკაცები ასრულებენ). ჩვენ აქ არ მოვიყვანთ ყველა ამ ტექსტს - თქვენ შეგიძლიათ მარტივად იპოვოთ ისინი მართლმადიდებლური ლოცვების წიგნებიან ინტერნეტში, მართლმადიდებლურ საიტებზე.

სანამ ლოცულობთ, აანთეთ სანთელი - მაგრამ თქვენ უნდა დააყენოთ იგი ჯვრის და ხატის წინ და არა გარდაცვლილის ფოტოს წინ! ზოგადად, უნდა აღინიშნოს, რომ ფოტოსურათიანი ძეგლი არაქრისტიანული ტრადიციაა და ჯვარზე ფოტოსურათის დადება სრულიად მიუღებელია.

მიუხედავად საფლავის მონახულების მნიშვნელობისა, ისინი ამით ვერ შემოიფარგლებიან - ამას წინ უნდა უძღოდეს ტაძრის მონახულება, სადაც წირვის დაწყებამდე უნდა წარედგინოს ჩანაწერი „განსვენების შესახებ“ მიცვალებულის სახელებით. ნათესავებმა, წინა დღეს სანთელი დადეთ (ოთხკუთხა მაგიდა სანთლებისთვის უჯრებით, რომლის წინ არის ჯვარცმის ან ჯვრიდან ამოღების გამოსახულება), რათა ილოცონ მიცვალებულის სულისთვის. ლოცვა უფრო ეფექტური იქნება, თუ შენ თვითონ აღიარებ და ზიარებას იღებ ამ დღეს.

მჭირდება რადონიცაზე ეკლესიაში წასვლა

სამწუხაროდ, რადონიცას დღესაც კი ყოველთვის ვერ მივდივართ ეკლესიაში და ამას ბევრი ობიექტური მიზეზი აქვს. მაგრამ უმჯობესია დრო წინასწარ დაგეგმოთ, რათა წირვაზე დასწრება შეძლოთ. შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ ჩვენი საყვარელი ადამიანი არ იყო მართლმადიდებელი (და შესაძლოა არ სწამდა ღმერთის). მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მას არ აქვს კურთხეული ხსოვნის უფლება – რომელიმე ადამიანის უკანასკნელი უფლება.

მთავარი განსხვავება მხოლოდ იმაში მდგომარეობს, რომ ტაძარში მართლმადიდებლებისთვის წარდგენილია ჩანაწერი, რომელშიც მითითებულია გარდაცვლილის სახელი. საკმარისია მხოლოდ სახელის დაწერა და სასურველია ძველი სლავური სტილით. მაგალითად, არა "სერგეი", არამედ "სერგი", არა "ტანია", არამედ "ტატიანა" და ა.შ.

როგორ დავეხმაროთ მიცვალებულს: ლოცვა

ხშირად ადამიანები ასევე სვამენ კითხვას, აუცილებელია თუ არა მიცვალებულთათვის ლოცვა? ისინი ხომ ჩვენთან აღარ არიან და რაიმე სარგებელი მოაქვს მათ ჩვენი ხსოვნისგან? პასუხი აქ ცალსახაა – დიახ, აბსოლუტურად აუცილებელია ლოცვა, მოწყალების გაცემა, საყვარელი ადამიანის გახსენება. შეიძლება ჩანდეს, რომ ამას ისე ვაკეთებთ, თითქოს საკუთარი თავისთვის - საკუთარი თავის დასამშვიდებლად და სამწუხარო ფიქრებისგან თავის გადასატანად. თუ ამაში არის გარკვეული სიმართლე, მაშინ ასეც იყოს.

მაგრამ ჩვენს ხსენებას აზრი აქვს გარდაცვლილის სულისთვისაც. ფაქტია, რომ ეს არის ერთადერთი არხი, რომელიც აკავშირებს ადამიანს სხვა სამყაროსთან. ჩვენ, მაგალითად, ვლოცულობთ ქრისტეს მიმართ, რომელიც ფიზიკურად არ ყოფილა დედამიწაზე თითქმის 2000 წელი. მაგრამ ჩვენ მტკიცედ გვჯერა, რომ მისი სული ცოცხალია - ჩვენ ვუკავშირდებით მას.

მიცვალებულებთან უშუალო კომუნიკაცია შეუძლებელია, მაგრამ მათთვის ლოცვა თითქმის ნებისმიერ დღეს და ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ. როდესაც ჩვენ ვიხსენებთ გარდაცვლილის ხსოვნას, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვცდილობთ დავეხმაროთ მის სულს. და რა თქმა უნდა, მთავარი ყურადღება სულიერს უნდა მიექცეს, რაც გასაგებია თუნდაც ინტუიციურ დონეზე. ეკლესიაც იგივეს ასწავლის.

სასაფლაოს მონახულების მართლმადიდებლური წეს-ჩვეულებები

ლოცვები იკითხება სურვილისამებრ. თუმცა, გარდაცვლილთათვის არის სპეციალური ლოცვები:

გარდაცვლილი ქრისტიანის შესახებ.

ქვრივის ლოცვა.

გარდაცვლილი ბავშვების შესახებ.

ლოცვა გარდაცვლილი მშობლებისთვის.

აკათისტი გარდაცვლილის შესახებ.

აკათისტი მიცვალებულთა განსასვენებლად.

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: