სამების დღე: წეს-ჩვეულებები. სამება: ტრადიციები და რიტუალები

სამების დღე არის თორმეტი მეთორმეტე დღესასწაულიდან ერთ-ერთი ეკლესიის კალენდარი. დღესასწაულის სხვა სახელები: სამება, სულთმოფენობა, სულიწმიდის დაღმართი.

ამ დღეს ჩვენ გვახსოვს მოვლენა, რომელიც მოხდა ქრისტეს აღდგომიდან ორმოცდაათი დღის შემდეგ - სულიწმიდა გადმოვიდა მოციქულებზე და ისინი წავიდნენ მკვდრეთით აღდგომის საქადაგებლად ყველა ხალხისთვის ყველა ქვეყანაში.

ტყუილად არ არის, რომ ამ დღეს ეკლესიის დაბადების დღე ეწოდება. სამების დღე ყოველთვის კვირას მოდის. ყველაზე Საუკეთესო გზაგაატარეთ ეს დღესასწაული ეკლესიაში, ქრისტეს ძმებსა და დებს შორის.

ორმოცდამეათე დღის წირვა უჩვეულოდ თვალწარმტაცია: ეკლესიაში იატაკი გაფორმებულია მინდვრის ბალახებით, არყის ტოტებით და ყვავილები ვაზებშია. ახლად მოჭრილი გამწვანების სურნელი, სასულიერო პირების მწვანე სამოსი, მუხლმოდრეკილი ლოცვები - ყველაფერი მორწმუნეებს ეუბნება ღვთის დიდ გეგმაზე, სიკვდილზე ქრისტეს გამარჯვების შესახებ, ღვთის სამეფოს შესახებ.

ჩვენ შევიკრიბეთ პასუხები ყველაზე გავრცელებულ კითხვებზე იმის შესახებ, თუ რა არის და რა არ არის შესაძლებელი სამებისთვის:

რისი გაკეთება არ შეგიძლია ტრინიტიზე?

შესაძლებელია თუ არა სამებაზე მუშაობა?

შესაძლებელია თუ არა ბანაობა სამების კვირას?

სამების შემდეგ კვირა - რა არ უნდა გააკეთოთ?

შესაძლებელია თუ არა სამებაზე ნათლობა?

შესაძლებელია თუ არა სამების კვირას ქორწილი, გათხოვება ან გათხოვება?

სამება - როგორი დღესასწაულია ეს და რა არ უნდა გააკეთოთ?

სამება დიდი ქრისტიანული დღესასწაულია, რომელიც თორმეტიდან ერთ-ერთია - წლის ყველაზე მნიშვნელოვანი. იგი აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს ხდება, რის გამოც მას ორმოცდამეათე დღესაც უწოდებენ. ამ დღეს მართლმადიდებლები იხსენებენ სულიწმიდის გადმოსვლას მოციქულებზე, რის შემდეგაც უფლის მოწაფეებმა ლაპარაკი შეძლეს. სხვადასხვა ენებზედა გაიფანტნენ მთელ მსოფლიოში ქრისტეს სწავლების საქადაგებლად.

ყოვლადწმიდა სამების დღესასწაული ყოველთვის კვირას მოდის. მორწმუნეები ყოველთვის ცდილობენ ამ დღეს წირვაზე დასწრებას და ზიარებას. განსაკუთრებით საზეიმოა თავად სამების წირვა – ეკლესიების შიგნიდან გამწვანებით, მცენარის ტოტებითა და ყვავილებით არის მორთული. ლიტურგიის შემდეგ წირვა-ლოცვა აღევლინება მუხლმოდრეკილი ლოცვების წაკითხვით, რომლის დროსაც უფალს მივმართავთ დახმარებას და შუამდგომლობას.

Აქ ბევრია ხალხური წეს-ჩვეულებები, დღესასწაულთან ასოცირდება: - ამას ვერ აკეთებ, ამას ვერ აკეთებ... მაგრამ უმეტესობას წმინდა წარმართული, ხალხური ფესვები აქვს. და ხშირად ასეთი წეს-ჩვეულებები ეწინააღმდეგება ქრისტიანული რწმენის არსს. ამიტომ, სამების დღესასწაულის რუსული ტრადიციების შესწავლისას, ნათლად უნდა განვასხვავოთ რა არის მათში მართლმადიდებლობის თანხმოვანი და რა არა.

ეკლესიაში არ არსებობს ყოველდღიური წესები იმის შესახებ, თუ რა არის დაუშვებელი და რა შეიძლება გაკეთდეს გარკვეულ დღესასწაულებზე. მთავარი, რაც შეიძლება და უნდა გაკეთდეს, არის ეკლესიაში ყოფნა და ლოცვა.

თუ ჯერ კიდევ გაქვთ ეჭვი, თუ როგორ უნდა გაატაროთ სამების დღესასწაული (სულთმოფენობა), შეგიძლიათ ქვემოთ წაიკითხოთ ყველაზე ხშირად დასმული კითხვებისა და პასუხების არჩევა იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება და რა არ შეიძლება გაკეთდეს სამების შესახებ.

რისი გაკეთება არ შეგიძლია ტრინიტიზე?

სამების შესახებ, თქვენ არ შეგიძლიათ მიჰყვეთ საერთო ნიშნებსა და ცრურწმენებს, რომელთაგან ბევრი იძლევა რჩევებს იმის შესახებ, რისი გაკეთებაც სავარაუდოდ „არ შეგიძლიათ“ სამების შესახებ (ცურვა, ტყეში და მინდორში სიარული, მუშაობა და ა.შ.). მაგრამ თქვენ უნდა იცხოვროთ ამ დღეს ქრისტიანულად - წადით ეკლესიაში, ილოცეთ, ეზიარებით, ეცადეთ იყოთ კეთილი და ყურადღებიანი საყვარელი ადამიანების მიმართ, გაატარეთ თავისუფალი დრო მათთან.

ქრისტიანისთვის არ არის აკრძალული გარკვეული სახის საქმიანობა ჩვეულებრივ ან სადღესასწაულო დღეს, თუ ისინი არ აზიანებენ მის სულს. არც ცურვა, არც სიარული და არც შრომა არ შეუშლის ხელს მორწმუნეს, თუ ღმერთი ახსოვს.

სამების კვირას ყველა მორწმუნე ცდილობს იყოს ეკლესიაში, სადაც ამ დღეს ლიტურგიის შემდეგ იკითხება სპეციალური დაჩოქილი ლოცვები ცოდვათა მიტევებისთვის, ღვთის წყალობისთვის და სულიწმიდის მადლის მინიჭებისთვის. მაგრამ ქრისტიანს შეუძლია შეინარჩუნოს და გაზარდოს ეს მადლი თავის ცხოვრებაში მხოლოდ სახარების და არა ცრურწმენის წესების დაცვით.

შესაძლებელია თუ არა სამებაზე მუშაობა?

შესაძლებელია ტრინიტისთვის მუშაობა, თუ გარემოებები ასეა.

სამების დღესასწაული (სულთმოფენობა) ყოველთვის კვირას მოდის და მორწმუნეთა უმეტესობისთვის ეს არის დასვენების დღე, რომელიც ეძღვნება ეკლესიაში მისვლას და ლოცვას. მაგრამ შიგნით თანამედროვე სამყარობევრი საქმეა, რომელიც ყოველდღიურად, შესვენებისა და დასვენების გარეშე უნდა შესრულდეს და მათში მორწმუნეებიც არიან ჩართულნი. თუ ამ დღეს მომუშავე ქრისტიანი ვერ შეცვლის და ვერ მიდის ეკლესიაში სამების გამო, ეს არ უნდა იყოს სასოწარკვეთის მიზეზი.

თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ დრო ლოცვისთვის სამუშაო ადგილზე, მაგრამ სხვა დღეს მოგიწევთ ეკლესიაში წასვლა. სამების მომდევნო ორშაბათი, სულიერი დღე, ითვლება სულთმოფენობის დღესასწაულის გაგრძელებად. და სამების მიცემა ხდება თითქმის ერთი კვირის შემდეგ, მომავალ შაბათს.

შესაძლებელია თუ არა სამების მეორე დღეს მუშაობა?

სამების დღესასწაული ორ დღედ იყოფა. პირველი დღე ეძღვნება სამების დიდებას და მოციქულებზე სულიწმიდის ჩამოსვლის ხსენებას, რის გამოც მას სამების დღე ეწოდება. მეორე დღე ადიდებს ყოვლადწმიდა მაცოცხლებელ სულს და ამის პატივსაცემად სულიერ დღეს უწოდებენ.

მართლმადიდებელი მორწმუნეები, აცნობიერებენ დღესასწაულის სიწმინდეს, ყოველთვის ცდილობენ ამ დღეებში დაესწრონ საეკლესიო მსახურებას, განზე გადადონ ყველა ამაო საქმე და დრო დაუთმონ ლოცვას. ვინაიდან სამების პირველი დღე ყოველთვის კვირას მოდის, ქრისტიანისთვის, როგორც წესი, პრობლემა არ არის, დაესწროს ღვთისმსახურებას ამ დღეს. სამების მეორე დღე - სულიერი დღე - დასაწყისში მოდის სამუშაო კვირა. გასაგებია, რომ ორშაბათს თანამედროვე ადამიანს უჭირს საქმეების და საქმის განზე გადადება. მაგრამ თუ ეს შესაძლებელია, უმჯობესია მისი შესრულება დილის წირვაზე დასწრების შემდეგ დაიწყოთ, რათა პატივი მიაგოთ დღესასწაულს.

შესაძლებელია თუ არა სამების კვირას ბაღში მუშაობა?

ყოვლადწმიდა სამების დღესასწაული ყოველთვის კვირას მოდის, ამიტომ მორწმუნეები ყოველთვის ცდილობენ სტუმრობას სადღესასწაულო მსახურებაეკლესიაში, მიიღე ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები, თავი შეიკავო რაიმე საქმისგან და დრო დაუთმო ლოცვას.

სამების დღეზე მუშაობით, როგორც ჩანს, ღმერთს ვავლენთ ჩვენს უპატივცემულობას. უშედეგოდ, ადამიანები ყოველთვის ცდილობდნენ გადაედო ყოველგვარი გარეგანი, ამაო საქმე დიდი დღესასწაულების დღეებში - ეს უფლისთვის უსიამოვნოა. სამუშაო, როგორც წესი, ამაო იყო და არ მოუტანია დადებითი შედეგი. რა თქმა უნდა, არის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი საკითხები, რომელთა გადადება სხვა დროისთვის არ შეიძლება. უმჯობესია დაიწყოთ მათი განხორციელება მხოლოდ წირვაზე დასწრებისა და ლოცვის შემდეგ. მაგრამ თუ ეს შესაძლებელია, მთავარ დღესასწაულებზე, როგორიცაა სამება, უმჯობესია გადადოთ ყველა საკითხი, მათ შორის ბაღში მუშაობა.

შესაძლებელია თუ არა სამების კვირას თვითმკვლელობის გახსენება?

სამების დღესასწაულს წინ უძღვის სამება მშობლების შაბათი- მიცვალებულთა საყოველთაო ხსენების დღე. სამების შაბათს ტაძრებში ტარდება პანაშვიდი, რომლის დროსაც ეკლესია ყველა გარდაცვლილ მართლმადიდებელს იხსენებს.

რაც შეეხება პანაშვიდზე თვითმკვლელთა ხსოვნას, ამას ეკლესია არ აკურთხებს - არც სამებაზე და არც სხვა დღეს. სხვა ადამიანის სიცოცხლის მოსპობა დიდი ცოდვაა, მაგრამ მკვლელს ყოველთვის შეუძლია გულწრფელად მოინანიოს თავისი ცოდვა და უფალი აპატიებს მას. ადამიანს, ვინც თავს იკლავს, არ აქვს შესაძლებლობა მოინანიოს თავისი ქმედება. თვითმკვლელის სული ღვთის ნებაზეა დარჩენილი. თუმცა ეს არ ნიშნავს, რომ ასეთი ადამიანებისთვის ლოცვა სრულიად შეუძლებელია. პირიქით, მათ სულებს განსაკუთრებით სჭირდებათ საყვარელი ადამიანების ლოცვა, რაც სახლში შეიძლება.

რატომ არ შეგიძლია დაჩოქება სამების წინაშე?

მღვდელმონაზონი კონსტანტინე (სიმონ) პასუხობს:

„აღდგომიდან სულთმოფენობამდე არ ვიჩოქებთ, რადგან სიხარულის დროა. დიდმარხვის დროს ლოცვაში მუხლებზე ვიდექით ხშირად, რადგან მონანიების დროა. მაგრამ აღდგომის შემდგომი პერიოდი სასიხარულო დროა, უნდა გვქონდეს. არ იყოს სევდიანი, რა თქმა უნდა, ყოველთვის უნდა ვთხოვოთ უფალს ჩვენი ცოდვების მიტევება, მაგრამ აღდგომა განსაკუთრებული დროა, ეს არის იესო ქრისტეს სიკვდილზე ტრიუმფის დრო. ამ დღეებში ჩვენ ვცხოვრობთ განსაკუთრებული, განსაკუთრებული გზით. ჩვენ აღდგომის მადლით ვცხოვრობთ და ეს მადლი არ გვაძლევს დაჩოქების საშუალებას.

ხოლო სამების დღესასწაულზე, დიდ დღესასწაულზე, აღდგომის შემდეგ პირველად დავიჩოქეთ. მასზე იკითხება დაჩოქილი ლოცვები, რომლის დროსაც შეგვიძლია კვლავ ვთხოვოთ ღმერთს ცოდვების მიტევება, შეგვიძლია მოვინანიოთ. ამ ლოცვების ტექსტებში აშკარად არის ასახული მონანიების მომენტი.

აღსანიშნავია ისიც, რომ დიდი სადღესასწაულო აღნიშნავს ორშაბათს, სამების მეორე დღეს - სულიერ დღეს, რადგან ნიკეის კრების წესების თანახმად, მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა კვირაობით არ უნდა დაიჩოქონ."

შესაძლებელია თუ არა ბანაობა სამების კვირას?

შეგიძლიათ ბანაობა სამების კვირას.

ხშირად არის განცხადება, რომ სამების კვირას სამი დღე არ შეიძლება ბანაობა. ეს აიხსნება გარკვეული რწმენით, რომ სწორედ ამ პერიოდში დადიან „ქალთევზები“ და შეუძლიათ „მოცურავე ძირამდე მიიზიდონ“. ამავდროულად, ზოგიერთი „კეთილმოსურნე“ ავრცელებს სამების ცურვის აკრძალვას არა მხოლოდ ზღვებს, მდინარეებსა და ტბებს, არამედ საცურაო აუზებსა და სახლის შხაპებს. გასაგებია, რომ არა მარტო ეკლესიის, არამედ ნებისმიერი საღად მოაზროვნე ადამიანის თვალთახედვით, არსებობს და არ შეიძლება იყოს რაიმე მიზეზი, რომ სამების კვირას ბანაობა არ დაუშვას.

სხვა საქმეა, რომ ეკლესიაში სიარული და ლოცვა არ უნდა შეიცვალოს სანაპიროზე დასვენება, მაგრამ სამსახურის შემდეგ შეგიძლიათ აუზში წასვლა. უფრო მეტიც, სამება ყოველთვის მოდის მაისის ბოლოს ან ივნისის ბოლოს, ყოველთვის აღინიშნება კვირას და ამ დღეს ცხელი ამინდია.

შესაძლებელია თუ არა სამების კვირას სასაფლაოზე წასვლა?

სამების კვირას არ უნდა ეწვიოთ სასაფლაოს. ქრისტიანებისთვის ამ მნიშვნელოვან დღეს, თქვენ უნდა ეწვიოთ ტაძარს, ილოცოთ და, თუ ეს შესაძლებელია, ზიარება.

სამების კვირას მორწმუნეებს ახსოვთ, თუ როგორ გაგზავნა უფალმა ზეცად ამაღლების შემდეგ სულიწმიდა, ნუგეშისმცემელი, ყველას, ვინც მას სწამს. ეს დღესასწაული ეკლესიის დაბადების დღედ ითვლება, რადგან ამ მოვლენის შემდეგ ქრისტეს მოწაფეებმა დაიწყეს სახარების ქადაგება მთელ მსოფლიოში. ეს მოვლენა იმდენად მნიშვნელოვანი და იმდენად სასიხარულოა, რომ სამების დღეს არის მიცვალებულების განსაკუთრებული გახსენება. მაგრამ ეკლესია არ შორდება და არ ივიწყებს მათ: სამების წინა დღე დანიშნულია ხსენებისა და სასაფლაოს მოსანახულებლად - სამების მშობელთა შაბათი. უფრო მეტიც, მუხლმოდრეკილ ლოცვებში, რომელიც ისმის სადღესასწაულო წირვაზე, რომელიც აღევლინება სამების კვირას, ლიტურგიის შემდეგ, ცალკე ლოცვაა მიცვალებულთათვის.

რა თქმა უნდა, ცხოვრებაში არის სხვადასხვა სიტუაციებიდა ზოგჯერ სრულიად გაუთვალისწინებელ დღესაც კი შეუძლებელია სასაფლაოზე წასვლაზე უარის თქმა. მაგრამ მაშინაც კი, როცა სამების კვირას იძულებულნი იქნებით ეწვიოთ სასაფლაოს, კარგი იქნება, რომ არ დაივიწყოთ ამ დღის მნიშვნელობა და მნიშვნელობა. ეკლესიის ისტორია.

რა შეგიძლიათ გააკეთოთ შაბათს სამების წინ?

სამების წინა შაბათს ასევე უწოდებენ სამების მშობელთა შაბათს; ამ დღეს ეკლესიებში სრულდება ყველა მიცვალებულის განსაკუთრებული ხსენება. მორწმუნეები მოდიან დილის წირვაზე, რის შემდეგაც პანაშვიდი იმართება. გარდა ამისა, სამების წინა შაბათს, ისევე როგორც სხვა დიდი დღესასწაულების წინა დღეს, ახალდაქორწინებულები არ არიან დაქორწინებულები. ასევე, სამების წინა შაბათს რეკომენდებულია საღამოს წირვაზე დასწრება და მასზე აღსარება, რათა კვირა დილით შეგეძლოთ ეკლესიაში წირვა-ლოცვაზე მისვლა და ზიარება. ეკლესია ამ დღეს სხვა განსაკუთრებულ შეზღუდვებს არ აწესებს.

შესაძლებელია თუ არა ოთხშაბათობით მუშაობა სამებამდე?

სამების კვირამდე ოთხშაბათს შეგიძლიათ იმუშაოთ. ეს დღე საეკლესიო კალენდარში მითითებულია, როგორც არა მკაცრი მარხვის დღე - მორწმუნეები თავს იკავებენ ხორცისგან, მაგრამ სხვა განსაკუთრებული შეზღუდვები არ არსებობს.

შესაძლებელია თუ არა დაქორწინება სამებამდე?

ეკლესია არ ასრულებს ქორწილს უშუალოდ დიდი დღესასწაულების წინა დღეს და ასევე მარხვის დღეებიკვირა: ოთხშაბათი და პარასკევი. რაც შეეხება სამების წინა კვირაში დარჩენილ დღეებს, ამ დღეებში, როგორც წესი, შეგიძლიათ დაქორწინდეთ. რა თქმა უნდა, კონკრეტულ ეკლესიას შეიძლება ჰქონდეს განსაკუთრებული გარემოებები, რომლებიც დაკავშირებულია მის მუშაობასთან და ღვთისმსახურების განრიგთან. ამიტომ, ღირს წინასწარ შეთანხმება ქორწილის დროსა და ადგილს.

სამების შემდეგ კვირა: რა არ უნდა გავაკეთოთ?

სამების შემდეგ კვირის პირველ დღეს სულიერი დღე ეწოდება. ეს არის ასევე მთავარი საეკლესიო დღესასწაული, რომელზედაც ღვთისმოსავი ქრისტიანები კვლავ ცდილობენ ეკლესიაში მისვლას. მაგრამ საეკლესიო ტრადიციაში არ არსებობს დამატებითი შეზღუდვები სამების შემდეგ კვირაში (გარდა ოთხშაბათისა და პარასკევის მარხვისა). უძველესი დროიდან შემონახული წარმართული რწმენარომ სამების ქრისტიანული დღესასწაულის შემდეგ კვირაში, სავარაუდოდ, წყალს თავი უნდა დაანებოთ, ან საერთოდ არ დატოვოთ სოფლები: ყველაზე ცრუმორწმუნე გლეხებს ეშინოდათ ქალთევზების თავდასხმის, თვლიდნენ, რომ სამების შემდეგ კვირა განსაკუთრებული დროა ბოროტი სულებისთვის. . თუმცა, ასეთ მითოლოგიას არასოდეს ჰქონია საერთო ქრისტიანობასთან და დროთა განმავლობაში ქალთევზების რწმენა სოფლის ფოლკლორის მხოლოდ ნაწილი დარჩა.

შესაძლებელია თუ არა სამების სურვილების გაკეთება და რა სახის?

საერო ხალხი ხშირად სვამს ამ კითხვას ეკლესიაში მოსულ მეგობრებს და ზოგჯერ უბრალოდ ინტერნეტის შემთხვევით საიტებს. მაგრამ თუ საიტებმა შეიძლება განსხვავებულად უპასუხონ, მაშინ მორწმუნეები, ისევე როგორც მთელი ეკლესია, გეტყვიან ერთ რამეს: სურვილების შესრულებასთან დაკავშირებული ნიშნები არანაირად არ არის დაკავშირებული მართლმადიდებლურ დოქტრინასთან და სუფთა წყალიცრურწმენა. ქრისტიანებს სჯერათ, რომ თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ ღმერთს მიმართოთ თხოვნით, მაგრამ შეგიძლიათ მისი „მოტყუება“ რაიმე სახის სურვილის გაკეთების გზით. განსაკუთრებული მომენტიდრო - არ იმუშავებს. ეს ასევე ეხება სამების სურვილებს.

რამდენი დღე არ შეიძლება სამების კვირაზე მუშაობა?

კიდევ ერთი პოპულარული კითხვა იმ ადამიანებისგან, რომლებიც ახლახან ჩაყვინთავდნენ საეკლესიო ტრადიცია. პასუხი ზოგიერთს გაუცრუებ, მაგრამ სხვებს გაახარებს: სამების წინა დღეს სამუშაოზე არანაირი შეზღუდვა არ არსებობს. ასე რომ, შრომისმოყვარეებს შეუძლიათ მშვიდად დატკბნენ თავიანთი საქმით, მაგრამ ზარმაცი ადამიანებს, სამწუხაროდ, არ ექნებათ დასვენების ახალი მიზეზი.

შესაძლებელია თუ არა სამებაზე ნათლობა?

შეგიძლიათ მოინათლოთ სამებაზე, მაგრამ უნდა გაითვალისწინოთ, რომ დიდ დღესასწაულებზე ეკლესიებში ბევრი მორწმუნეა, მსახურება უფრო გრძელია, მღვდლები ძალიან დაკავებულები არიან და ამიტომ, სავარაუდოდ, მოგეთხოვებათ ნათლობის გადადება სხვა დღეს. .

სამების დღეს ქრისტიანები იხსენებენ სულიწმიდის გადმოსვლას მოციქულებზე. ეს სასწაულებრივი ფენომენი, რომელიც თითქმის ორი ათასი წლის წინ მოხდა, მიიპყრო უამრავმა ადამიანმა, ბევრმა ირწმუნა და მოინათლა და ამიტომ სამებას ასევე უწოდებენ ეკლესიის დაბადების დღეს. რა თქმა უნდა, სიმბოლურია ამ კონკრეტულ დღესასწაულზე მონათვლა ან ბავშვის მონათვლა. მაგრამ სინამდვილეში, ნათლობისთვის მეტ-ნაკლებად შესაფერისი დღეები არ არსებობს და სულიწმიდის მადლი, რომელსაც ადამიანი იღებს დადასტურების საიდუმლოს მეშვეობით ეკლესიაში შესვლისას, ერთნაირია როგორც სამებაზე, ასევე ღვთის ნებისმიერ სხვა დღეს. წელიწადი.

შესაძლებელია თუ არა დაქორწინება/დაქორწინება სამების კვირას?

სამებაზე დაქორწინება შეუძლებელია, რადგან ქორწინების ზიარებას ეკლესია არ აღნიშნავს თორმეტის დღეებში (ანუ აღდგომის შემდეგ თორმეტ მთავარ დღესასწაულზე).

სამების კვირას ქრისტიანებს ახსოვთ ერთ-ერთი ძირითადი მოვლენებისაეკლესიო ისტორია - ნუგეშისმცემლის სულიწმიდის დაცემა, რომლის დედამიწაზე მოსვლაც ქრისტემ დაპირდა ზეცად ამაღლებისას. ამ დღეს, ლიტურგიის შემდეგ, წირვა-ლოცვა აღევლინება, რომელზედაც მორწმუნეები მუხლს იყრიან და მთელი სისავსით მიმართავენ სამებას: მამა ღმერთს, სულიწმიდას და ღვთის ძეს. ამ დღესასწაულის მნიშვნელობა იმდენად დიდია, რომ ძნელად შესაძლებელია, რომ არაფერი გამოგრჩეთ, ამ დღეს გულში ჩაიტანოთ ასევე დიდი პირადი მოვლენის - ქორწინების საიდუმლო.

შესაძლებელია თუ არა ქორწილი სამების წინ?

თქვენ შეგიძლიათ დაქორწინდეთ სამებამდე ანტიპასქედან (აღდგომის მომდევნო კვირა, რომელსაც ასევე უწოდებენ წმინდა თომას) პარასკევამდე, სამების წინა დღეს, როდესაც ქორწილები ტარდება ეკლესიებში უკანასკნელად პეტრე დიდის მარხვამდე. თქვენ შეგიძლიათ დადოთ საეკლესიო ქორწინება ამისათვის დანიშნულ დღეებში (ორშაბათი, ოთხშაბათი, პარასკევი, კვირა, რომლებიც არ მოდის წინა დღეს ან მეთორმეტე დღეს ან ეკლესიის მფარველობის დღეს). ეკლესიაში წასვლამდე უნდა დაარეგისტრიროთ თქვენი ქორწინება სამთავრობო სააგენტოები. და ქორწილის თამაში, ანუ დაბადების აღნიშვნა ახალი ოჯახი, ახალდაქორწინებულებს ეს ნებისმიერ მოსახერხებელ დღეს შეუძლიათ, მაგრამ ქეიფისა და გართობისთვის ღირს ისეთი დღის არჩევა, როცა მარხვა არ არის.

სამების წინ ქორწილის გამართვა არ არის მთლად მიზანშეწონილი და არც ისე მოსახერხებელი. წინა შაბათი არის მიცვალებულთა ხსენების და თავად დღესასწაულისთვის მომზადების დღე, რომელშიც მორწმუნეთა უმეტესობა ცდილობს ზიარებას, რაც ნიშნავს, რომ ისინი ცდილობენ სამების წინა დღეები დაუთმონ მარხვას და ლოცვას.

შესაძლებელია თუ არა სამების ხელმოწერა?

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ თქვენ შეძლებთ სამების ხელმოწერას, რადგან ეს ყველაზე მნიშვნელოვანია რელიგიური დღესასწაულიიგი ყოველთვის აღინიშნება კვირას, ხოლო რეესტრის ოფისებში კვირა ჩვეულებრივ დასვენების დღეა.

ეკლესია განსაზღვრავს დღეებს, როდესაც არ ხდება ქორწილები, მაგრამ არანაირად არ არეგულირებს ქორწინების რეგისტრაციისთვის კვირის დღის არჩევას. მაგრამ თუ კითხვა ჩნდება იმის გამო, რომ მომავალ მეუღლეებს ეჩვენებათ, რომ ქორწინება, მაგალითად, სამების დღესასწაულზე, იქნება ძლიერი და ბედნიერი, მაშინ ეკლესიის აზრი ცალსახაა. არც ქორწილის თარიღი და არც ქორწილის ნიშნების დაკვირვების მცდელობა არ მოგცემთ ოჯახური ცხოვრებაბედნიერი. ოჯახში სიმშვიდე და სიყვარული იქნება, თუ თავად მეუღლეები ყოველდღე შეეცდებიან მათ შენარჩუნებას და გაზრდას, ამაში უფალს დახმარებას სთხოვენ.

სამება: დღესასწაულის ტრადიციები და რიტუალები

სლავებმა სამების, ანუ სულთმოფენობის, სამების დღე უწოდეს. და ასევე - სამება-ღვთისმშობელი, გვირგვინები, ვენოშნიკი, არყის დღე.

არყები ტაძარში

სამების კვირას ეკლესიები ტრადიციულად არყის ტოტებითა და ბალახით იყო მორთული. ამ ჩვეულებას რამდენიმე ახსნა აქვს. ჯერ ერთი, არყის ხეები შეიძლება მოგვაგონებდეს მამვრის მუხის კორომს, სადაც იყო მუხა, რომლის ქვეშაც აბრაამს სამი ანგელოზის სახით გამოეცხადა უფალი, წმინდა სამება. იგი გამოსახულია სამების ხატებზე.

მეორეც, იმ დღეს, როდესაც სულიწმიდა გადმოვიდა მოციქულებზე, ებრაელებმა აღნიშნეს სულთმოფენობის დღესასწაული, რომელიც დაკავშირებული იყო მათთვის ღვთის კანონის მიცემის ისტორიასთან. ეგვიპტის ქვეყნიდან ორმოცდამეათე დღეს ებრაელები მიუახლოვდნენ სინას მთას, სადაც უფალმა მოსეს ათი მცნება მისცა.

გაზაფხული იყო და მთელი სინას მთა აყვავებული ხეებით იყო დაფარული. ალბათ აქედან, უძველეს ეკლესიაში იყო ჩვეულება სულთმოფენობის დღეს ტაძრებისა და სახლების გამწვანებაზე, თითქოს კვლავ აღმოჩნდნენ სინას მთაზე მოსესთან ერთად.

სამების მშობელთა შაბათი და სამების დღე

ხშირად მთელ პერიოდს სემიკიდან (1*) სულიერ დღემდე, ანუ სულიწმიდის დღეს, რომელსაც ეკლესია აღნიშნავს სამების შემდეგ ორშაბათს, ეწოდებოდა „სამებას“.

სამების დღესასწაულები გაზაფხულიდან ზაფხულში გადასვლას აღნიშნავდა. სამების მიერ, როგორც წესი, მთელი საგაზაფხულო სამეურნეო სამუშაოები სრულდებოდა.

დღესასწაულზე დიასახლისები ტრადიციულად რეცხავდნენ და ასუფთავებდნენ სახლს და ეზოს, ოჯახების მამები და ვაჟიშვილები მინდორში ბალახს თიბავდნენ. გამოაცხვეს ღვეზელები და პური, არყისა და ყვავილებისგან გვირგვინები გააკეთეს და სანახავად წავიდნენ. ბიჭები და გოგოები დადიოდნენ ტყეებსა და მდელოებში, გოგონებმა კი სპეციალურად შეკერეს სადღესასწაულო სამოსი. თავებს ამშვენებდა ყვავილების გვირგვინები ან ოქროს ძაფებით ამოქარგული თავსაბურავი.

ბელგოროდის რეგიონში, სამების ციკლის ყოველი დღისთვის საჭირო იყო სპეციალური კაბა: სამების შაბათს მშობლებს ეცვათ წითელი პერანგები, კვირას - ბებიების მკერდიდან თეთრი პერანგები, ორშაბათს, სულიერი დღე - ქარხნული ქსოვილისგან შეკერილი.

ელიზავეტა კიქტენკო

მართლმადიდებლური ჟურნალი "თომა"

(1*) სემიკი (რუსალჩინის დიდი დღე, მიცვალებულთა სამება) - აღმოსავლეთ სლავური გაზაფხული-ზაფხულის დღესასწაული კალენდარული პერიოდი; აღინიშნება აღდგომის შემდეგ მეშვიდე ხუთშაბათს, სამებამდე სამი დღით ადრე. გამორჩეული თვისებასემიკა იყო "მასპინძელი" მიცვალებულთა ხსენება, რომელიც წინ უძღვოდა წინაპრების ხსენებას სამების შაბათს (იხ. სამება, ზადუშნიცი). უკვე მე-17 საუკუნეში მიცვალებულთა, სიკვდილით დასჯილთა ან შიმშილითა და ავადმყოფობით გარდაცვლილთა დაკრძალვა ღარიბ სახლებში თუ სავალალო სახლებში სემიკს ემთხვეოდა.

ხალხური ტრადიციები სემიკი (მწვანე შობა)

ხალხი მინდორზე მოდიოდა და ხარჯავდა ჯადოსნური რიტუალებიმოსავლიანობის გაზრდა 1 ივნისი (თარიღი 2017 წელი)

Semik (მწვანე Christmastide) იყო მთავარი საზღვარი გაზაფხულსა და ზაფხულს შორის. IN ხალხური კალენდარი, ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად, სამების დღესასწაული ამ დღეებს მიეძღვნა. მწვანე საშობაო რიტუალები მიესალმა პირველ გამწვანებას და ზაფხულის საველე სამუშაოების დაწყებას.

მწვანე საშობაო ციკლი შედგებოდა რამდენიმე რიტუალისგან: არყის ხის შემოტანა სოფელში, გვირგვინების შეკვრა, კუმელენია და გუგულის (კოსტრომა ან ქალთევზა) დაკრძალვა. არყის ხე იყო ამოუწურავი სიცოცხლისუნარიანობის სიმბოლო. როგორც ზამთრის საშობაო სიმღერების დროს, ყველა რიტუალს ესწრებოდნენ მუმიები, რომლებიც ასახავდნენ ცხოველებს, ეშმაკებს და ქალთევზებს. მწვანე შობის დღესასწაულის დროს შესრულებულ სიმღერებში შეიძლება გამოიყოს ორი ძირითადი თემა: სიყვარული და სამუშაო. ითვლებოდა, რომ შრომითი საქმიანობის იმიტაცია უზრუნველყოფს მომავალი საველე სამუშაოების კეთილდღეობას.

სიმღერის „შენ წარმატებას მიაღწიე, ჩემო სელი“ მღეროდნენ, გოგონებმა აჩვენეს სელის თესვის, სარეველა ბალახის, მოსავლის აღების, კარკასის და დაწნვის პროცესი. სიმღერის „ჩვენ დავთესეთ ფეტვი“ სიმღერას თან ახლდა მოძრაობები, რომლებშიც მონაწილეები რეპროდუცირებდნენ ფეტვის თესვის, შეგროვების, თესვისა და სარდაფში ჩასხმის პროცესებს.

ძველად ორივე სიმღერა მინდორში სრულდებოდა და მაგიურ ფუნქციას ასრულებდა. მოგვიანებით, რიტუალური მნიშვნელობა დაიკარგა და მათ სადღესასწაულო ადგილებში დაიწყეს სიმღერა.

ჩვეულებრივი იყო სახლში არყის ტოტები და პირველი ყვავილების თაიგულები შემოეტანა. მათ აშრობდნენ და ინახავდნენ იზოლირებულ ადგილას მთელი წლის განმავლობაში. რთველის დაწყების შემდეგ მცენარეებს ათავსებდნენ მარცვლეულში ან ურევენ ახალ თივას. დღესასწაულის დროს შეგროვებული ხის ფოთლებისგან გვირგვინებს ამზადებდნენ და ქოთნებში ათავსებდნენ, სადაც კომბოსტოს ნერგები იყო დარგული. ითვლებოდა, რომ სამების მცენარეებს აქვთ ჯადოსნური ძალა.

მაღალი მოსავლის უზრუნველსაყოფად, ზოგჯერ სპეციალური ლოცვა აღევლინებოდა. მასთან ასოცირდება "ყვავილებზე ტირილის" ჩვეულება - ცრემლების ჩამოყრა ტურფაზე ან ყვავილის მტევანზე.

სპეციალური ლოცვის დასრულების შემდეგ, ყველა მონაწილე სასაფლაოზე გაემართა, სადაც საფლავები არყის ტოტებით მოამშვენეს და გამაგრილებელი სასმელები მიაწოდეს. მიცვალებულები რომ გაიხსენეს, სახლში წავიდნენ და სასაფლაოზე საჭმელი დატოვეს.

მწვანე შობა სრულდებოდა დაკრძალვის რიტუალით ან კოსტრომას გამომშვიდობებით. კოსტრომას გამოსახულება ასოცირდება მწვანე შობის დღესასწაულის დასასრულთან; ცერემონიები და რიტუალები ხშირად იღებდნენ რიტუალურ დაკრძალვის ფორმას.

კოსტრომას გამოსახვა შეიძლებოდა ლამაზი გოგოან თეთრებში ჩაცმული ახალგაზრდა ქალი, რომელსაც მუხის ტოტები უჭირავს. იგი აირჩიეს რიტუალში მონაწილეთაგან, გარშემორტყმული გოგონას მრგვალი ცეკვით, რის შემდეგაც მათ დაიწყეს ქედმაღლობა და პატივისცემის ნიშნები. "მკვდარი კოსტრომა" დაასვენეს დაფებზე და მსვლელობა გადავიდა მდინარისკენ, სადაც "კოსტრომა გაიღვიძა" და დღესასწაული აბანოთი დასრულდა.

გარდა ამისა, კოსტრომას დაკრძალვის ცერემონია შეიძლება ჩატარდეს ჩალის ფიგურით. მრგვალი ცეკვის თანხლებით, ფიგურას სოფელში ატარებდნენ და შემდეგ მიწაში ჩამარხავდნენ, კოცონზე წვავდნენ ან მდინარეში ყრიდნენ. ითვლებოდა, რომ ზე მომავალ წელსკოსტრომა აღდგება და კვლავ მოვა დედამიწაზე, ნაყოფიერებას მოუტანს მინდვრებსა და მცენარეებს.

Ჩემი ერთ - ერთი ფავორიტი მართლმადიდებლური დღესასწაულებიაღდგომის შემდეგ რჩება სამება. სამების დღესასწაული აღდგომიდან ორმოცდაათი დღის შემდეგ იწყება. ამ დღესასწაულს, რომელსაც სულთმოფენობა უწოდეს, ებრაელები ჩვენს წელთაღრიცხვამდეც აღნიშნავდნენ, მაგრამ ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად დღესასწაულმა ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა შეიძინა. ემზადება სამებისთვისებრაელებს შორის ეს გარკვეულწილად განსხვავებულია, რადგან სულთმოფენობა სიმბოლოა მოსეს ღვთის მცნებების მიღება სინას მთაზე, რაც მოხდა აღდგომიდან მხოლოდ ორმოცდაათი დღის შემდეგ.

ქრისტიანები ორმოცდამეათე დღეს აღნიშნავენ ქრისტეს ამაღლების შემდეგ მოციქულებში სულიწმიდის გამოცხადების ხსოვნას, რაც ასევე მოხდა აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს. სამეული ღმერთის პატივსაცემად დღესასწაულს სამება ეწოდა, ხოლო წმინდა სამების დღე და სულიწმიდის მოციქულებზე გადმოსვლის დღე ითვლება ქრისტიანობის, როგორც რელიგიის დასაწყისად.

სამებამდე კვირით ადრე

დღესასწაულის მნიშვნელობიდან და მართლმადიდებლური ტრადიციებიდან გამომდინარე, სამების მომზადება იწყება დღესასწაულამდე ერთი კვირით ადრე და ეწოდება სემიტურ კვირას. დღესასწაულის სიმბოლოა ახალგაზრდა არყის ხე, რომელიც შთანთქავს დედამიწის მთელ ძალას, ხელს შეუწყობს ახალი მდიდარი მოსავლის მიღებას და ადამიანებსა და ცხოველებს ჯანმრთელობას მისცემს.

სემიტურ (სამების) კვირას მარხვა ეწოდება. ამ დღეს რუსეთში შვიდიდან თორმეტ წლამდე გოგონები ტყეში შედიოდნენ არყის ტოტების დასამტვრევად, რომლითაც ისინი სახლის შიგნიდან და გარედან გაფორმებას იყენებდნენ. რა თქმა უნდა, ჩვენს დროში არ უნდა დაამტვრიოთ არყის ტოტები და დაამშვენოთ მათი სახლი, მაგრამ შეგიძლიათ მოემზადოთ ხუთშაბათისთვის და ტრადიციის მიხედვით, გრძელ ძაფებზე მოახვიოთ სხვადასხვა ნატეხები და ტკბილეულის შესაფუთი, ასევე. მოემზადეთ სამებისთვისახალი ჭკვიანი ტანსაცმელი.

ხუთშაბათის დადგომისას ბავშვებს საუზმეზე მიირთმევენ ათქვეფილ კვერცხს, რომელიც ზაფხულის კაშკაშა მზეს წააგავს. ადრე ბავშვებს მათთან ერთად ფერად კვერცხებსაც აძლევდნენ, რის შემდეგაც ბავშვები ტყეში გადიოდნენ, რათა არყის ხე მომზადებული ძაფებით, ნამსხვრევებითა და ტკბილეულის შეფუთვით დაამშვენონ. თანამედროვე რეალობაში სავსებით შესაძლებელია ბავშვებთან ერთად თქვენს ბაღში არყის ხის მორთვა ან იმავე მიზნით მათთან ერთად ტყეში წასვლა. არყის ხე ასე უნდა იყოს მორთული: ხის ტოტები ბუდეში აგროვებენ, რის შემდეგაც ერთმანეთს აკრავენ, ლენტის სახით ახვევენ და მინდვრის ყვავილების გვირგვინს ახვევენ. ახლა უკვე შეგიძლიათ მომზადებული ტოტები დაამშვენოთ მომზადებული ძაფებით ნაჭრებით, ასევე ლენტებით, მძივებით, შარფებით და სხვა მსგავსი მასალებით. არყის ხის მორთვის შემდეგ, ტრადიციების შესაბამისად, უნდა დაჯდეთ ხის ქვეშ, მიირთვათ მომზადებული საკვები და ფერადი კვერცხები და აუცილებლად დაუტოვოთ ჩიტებს უჭმელი საკვები. რუსეთში ასევე ჩვეულებრივი იყო არყის ხის გარშემო წრეებში ცეკვა და, ალბათ, ახლაც კი ბავშვებს ეს ნამდვილად მოეწონებათ.

შემდეგ მათ განაგრძეს სამების მომზადება შაბათს; გარდა ამისა, შაბათი კვლავ ითვლებოდა სლავებს შორის მთავარ ხსოვნის დღედ. ამიტომ სამების წინა შაბათს მშობელთა შაბათს უწოდებენ.

ყოვლადწმიდა სამების ზეიმი

და ბოლოს, ეს ყველაფერია სამების მზადებადასრულდა და დაიწყება კვირას დიდი დღესასწაული. ჩვეულებრივად მიდიხართ ეკლესიაში დილით, თან წაიღეთ ტოტები, ბალახის მტევნები ან ყვავილები. სწორედ კვირას უნდა დაამშვენოთ სახლი ყვავილებით და ფოთლებით. მსახურების დასრულების შემდეგ, ჩვეულებრივ, არყის ხის დაბრუნება, რაც რუსეთში ახალგაზრდების პასუხისმგებლობა იყო. მაგრამ არყის ხის განვითარება აუცილებელია, მას შემდეგ რაც დახვეული იქნება, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ლეგენდის თანახმად, ხე დაიწყებს წყენას და შემდეგ აღარ მოგიწევთ ლოდინი. კარგი მოსავალიდა კარგი ჯანმრთელობა. არყის ხის განვითარების მიზნით, თქვენ უნდა გაიმეოროთ მთელი რიტუალი, ანუ იცეკვოთ წრეებში, იმღეროთ სიმღერები და კვლავ ჭამოთ საჭმელი ხის ქვეშ. მართალია, ცერემონიის შემდეგ არყის ხე მოიჭრა, რაც ახლა არ არის რეკომენდებული. მოჭრილი ხე სოფელში გადაიტანეს, მსვლელობას სიმღერებით ახლდნენ. ხანდახან არყის ხეს აცმევდნენ გოგოს კაბაში, გოგო კი კაბის ქვეშ ადგებოდა და არყის ხეს სოფელში ატარებდა, ტანზე ეჭირა. მაშინ ჩანდა, რომ თავად ხე სოფელში დადიოდა და სადღესასწაულო მსვლელობას უძღვებოდა.

დღესასწაულის დასასრული

სადღესასწაულო მსვლელობის დასასრულს, არყი გაშიშვლდა და მდინარეში დაიხრჩო, შემდეგ ითვლებოდა, რომ ხე მთელ ძალას მისცემდა ახალ ყლორტებს.

სამება დღემდე ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე იდუმალ დღესასწაულად, სადაც წარმართული და მართლმადიდებლური ტრადიციებიერთმანეთში ყველაზე უცნაური გზით. ყოველ შემთხვევაში, დღესასწაული ჩვენთან უხსოვარი დროიდან მოვიდა და ჩვენ გვაქვს ძალა, გავავრცელოთ მისი ტრადიციები ოცდამეერთე საუკუნეში.

სამება: ნიშნები, ტრადიციები და ადათები

2017 წლის მეოთხე ივნისს მართლმადიდებლები სამების დღეს აღნიშნავენ. ეს დღე ძალიან მნიშვნელოვანია, რადგან დღესასწაულის მიზეზი გახდა მოვლენა, რომელმაც მნიშვნელოვანი ბიძგი მისცა ქრისტიანობის განვითარებას. იმის გასაგებად, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ სამებაზე და რა უნდა გააკეთოთ, ცოტა უნდა იცოდეთ დღესასწაულის ისტორიის შესახებ.

სამების დღესასწაული - რას ნიშნავს ეს?

თუ თქვენ მიმართავთ წმინდა წიგნებიქრისტიანებო, მაშინ შეგიძლიათ გაიგოთ, რომ სამება არის დღესასწაული, რომელიც, პირველ რიგში, იესო ქრისტესთან, მის სიკვდილთან და აღდგომასთან ასოცირდება. საქმე იმაშია, რომ მას შემდეგ ღვთის ძეაღდგა, ზეცად ავიდა. ეს მოხდა ორმოცი დღის შემდეგ, რაც იესო გამოვიდა გამოქვაბულიდან, სადაც ის დაკრძალეს. და ქრისტეს ამაღლებიდან ათი დღის შემდეგ კიდევ ერთი სასწაული მოხდა.
იესოს ჯერ კიდევ ჰყავდა მიმდევრები - თავდადებული მოწაფეები, რომლებიც ხშირად იკრიბებოდნენ სალოცავად, იგივე მოხდა ამჯერადაც. მოწაფეები მივიდნენ სიონის მთაზე მდებარე სახლთან. და როგორც კი დაიწყეს ლოცვა, იმ ოთახში, სადაც ისინი იყვნენ, ხმამაღალი ხმები გაისმა, რომელიც ქარის გუგუნს მოგაგონებდათ. მაშინვე მთელი ზედა ოთახი ცეცხლმა მოიცვა, მაგრამ ცეცხლოვანმა ენებმა დამსწრე არავინ დაწვა. და მაშინ იესოს მოწაფეებმა მოისმინეს უფლის ხმა. მან უთხრა მათ, წასულიყვნენ და ექადაგათ ქრისტიანობა მთელ მსოფლიოში. შემდეგ კი ყველა მოციქული ლაპარაკობდა სხვადასხვა ენაზე.
ხმაურზე ხალხი მირბოდა, სახლის წინ ხალხი შეიკრიბა და როცა მოციქულებმა შეატყობინეს, რა მოხდა, სამი ათასმა ადამიანმა გადაწყვიტა იმავე დღეს მოენათლა. მალე პირველი აშენდა ქრისტიანული ეკლესიადა მოციქულებმა დაიწყეს რელიგიის ქადაგება სხვადასხვა ქვეყანაში.

დღესასწაულს ყოვლადწმიდა სამების დღესასწაულს იმიტომ უწოდებენ, რომ ღვთის სამება (მამა ღმერთი, ძე ღმერთი და სულიწმიდა) გამოეცხადა მოციქულებს. ამ დღეს მეორე სახელიც აქვს - სულთმოფენობა. ის მიუთითებს იმ დროს, როდესაც მორწმუნეები აღნიშნავენ დღესასწაულს. მოციქულებმა მოისმინეს ხმა ქრისტეს აღდგომიდან 50 დღის შემდეგ. ანუ სამება აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს აღინიშნება.

რა სახის დღესასწაულია სამება: ნიშნები, ტრადიციები და ადათები

ამ დღის მნიშვნელობა ადამიანებს უჩნდებათ კითხვები იმის შესახებ, თუ რა შეუძლიათ და რისი გაკეთება არ შეუძლიათ Whitsunday-ს. ძირითადად, ყველა აკრძალვა ზუსტად იგივეა, რაც სხვა ქრისტიანულ დღესასწაულებზე. ამ დღეს არ უნდა გააკეთოთ ფიზიკური სამუშაო (იატაკების რეცხვა, რემონტის გაკეთება, კერვა, დასუფთავება). გარდა ამისა, აკრძალულია აგრეთვე მიწის სამუშაოები, როგორიცაა ბაღის ბალახის მოჭრა, ბალახის თესვა და ყვავილების დარგვა.
ადრე ხალხს სჯეროდა, რომ თუ ამ წესებს დაარღვევთ, მაშინ მოხდება რაიმე სახის კატასტროფა, მაგალითად, ვინც კერავს ან ქსოვს, მათი ცხვარი, ნართის წყარო დაიკარგება ან მოკვდება, ხოლო ვინც ნათესებით არის დაკავებული. , სეტყვა მთელ მოსავალს გაანადგურებს.
ასევე ჯობია არ მოამზადოთ ტრინიტი. დიასახლისები ყველაფერს წინასწარ ამზადებდნენ დღესასწაულისთვის, მაგალითად პარასკევს ან შაბათს. საკვების გაცხელება შეგიძლიათ, მაგრამ არ უნდა გაატაროთ მთელი დღე ღუმელთან. როგორც წესი, ღვეზელებს აცხობენ სამების კვირას. თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოამზადოთ ნებისმიერი ხორცისა და თევზის კერძი რაც შეიძლება მეტი მწვანილის გამოყენებით. ქვეყნის ზოგიერთ რაიონში არსებობს კიდევ ერთი ტრადიცია, რომელიც აღდგომას ეხება - ადამიანები კვერცხებს მწვანედ ღებავენ.


ყველაზე კარგი ისაა, რომ ეს დღე ტაძრის მონახულებით დაიწყოთ. ეკლესიები ძალიან ლამაზად არის მორთული დღესასწაულისთვის - ყველგან არის ახალი ყვავილები, ხის ტოტები, მწვანე საბნები და მთელი ბალახის ხალიჩები. ეს დეკორაცია სიცოცხლის დასაწყისს განასახიერებს. ადამიანებს შეუძლიათ თავიანთი სახლების გაფორმებაც, მათ სჯეროდათ, რომ ასეთი რიტუალი იცავდა სახლს ბოროტი სულებიმაგალითად, ქალთევზებისგან, რომლებსაც შეეძლოთ ვინმეს წყლის ქვეშ გადათრევა.


ამბავი

სამების ან სულთმოფენობის დღის აღნიშვნა, ისევე როგორც აღდგომის დღესასწაული, სათავეს ძველი აღთქმის დროიდან იღებს. ძველი აღთქმის პასექიდან ორმოცდამეათე დღეს (ებრაელი ხალხის ეგვიპტიდან გამოსვლის დღე), სინას მთაზე, წინასწარმეტყველმა მოსემ თავის ხალხს მისცა ღვთის კანონი და დააარსა ძველი აღთქმის მღვდელმსახურება. ასე რომ, ეს დღე გახდა ძველი აღთქმის ეკლესიის დაარსების დღე, წერს abc-people.com.

ანალოგიურად, სამების დღე დაკავშირებულია ახალი აღთქმის აღდგომასთან, რადგან მკვდრეთით აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს და ამაღლებიდან მეათე დღეს. მამაზეციერიიესო ქრისტემ მოციქულებს მიუგზავნა ნუგეშისმცემელი - სულიწმიდა.

რუსეთში სამების აღნიშვნა დაიწყო პრინცი ვლადიმირის ნათლობიდან 300 წლის შემდეგ.

სამების დღესასწაული მჭიდრო კავშირშია გაზაფხულის გაცილებასთან და ზაფხულის დახვედრასთან - მწვანე არდადეგებთან. სამების წინა კვირას ეწოდება "მწვანე", "კლეკალ" ან "რუსალი", ხოლო სამების წინა და სამი დღის შემდეგ ფაქტობრივად მწვანე კვირას უწოდებენ.

მწვანე არდადეგების დროს შვრია ყვავის, ხალხი სახლებს მწვანეთა და ყვავილებით ამშვენებს, გოგონები კი გვირგვინებს ქსოვენ. და, ლეგენდის თანახმად, ამ დროს მკვდრები იღვიძებენ და ქალთევზები წყლიდან გამოდიან.

ამ დღესასწაულზე მართლმადიდებლური ეკლესიაიხსენებს სულიწმიდის გადმოსვლას მოციქულებზე და აღნიშნავს წმინდა სამებას - ქრისტიანობის ერთ-ერთ მთავარ დებულებას. სამების ცნება სიმბოლოა ღმერთის გამოსახულება - მამა ღმერთი, ღმერთი ძე და ღმერთი სულიწმიდა.

ეს მთავარი საეკლესიო დღესასწაულია განთავისუფლება ყოველივე ცუდისა და ცოდვისგან ადამიანის სული. სწორედ ამ დღეს გადმოვიდა მოციქულებზე სულიწმიდა წმინდა ცეცხლის სახით, რომელმაც მათ მადლი შესძინა და ძალა მისცა, დაეარსებინათ წმიდა ეკლესია დედამიწაზე, რათა ყოველ ადამიანს მიეწოდებინათ ღვთის სიტყვა.

სულთმოფენობის დღესასწაული ეკლესიის დაბადების დღეა, ე.ი. ღვთის რჩეულ მოწაფეებს მიეცათ განსაკუთრებული ძალა, რომ ექადაგათ სახარება მთელ მსოფლიოში და გაეზიარებინათ იესო, როგორც მხსნელი და უფალი. დღესდღეობით მოციქულთა მემკვიდრეები არიან სასულიერო პირები, რომლებიც ითვლებიან შუამავლებად ღმერთსა და ხალხს შორის.

ზეიმი

სამების დღესასწაულზე დიასახლისები ასუფთავებენ სახლს და ასუფთავებენ, ოთახებს ალამაზებენ ყვავილებით, ახალგაზრდა ბალახით და მწვანე ტოტებით, რაც სიმბოლოა მომავალი გაზაფხულის, კეთილდღეობისა და სიცოცხლის გაგრძელებაზე. ყველაზე ხშირად დეკორაციისთვის გამოიყენება არყის ტოტები, მუხა, თოჯინა, ნეკერჩხალი, კალამუსის ბალახი, პიტნა, ლიმონის ბალზამი და ა.შ., გვირჩევს tochka.net.

სამების დღეს დილით ისინი ესწრებიან დღესასწაულს საეკლესიო მომსახურება. მრევლს ხელში უჭირავს ყვავილები, სურნელოვანი მწვანილი და მწვანე ტოტები, რაც განახლების სიმბოლოა დაღმავალი სულიწმიდის მეშვეობით.

ახლობლები და ახლობლები მიწვეულნი არიან სადღესასწაულო ვახშამზე, უმასპინძლდებიან პურით, კვერცხის კერძებით, ბლინებით, ღვეზელებით, ჟელეებით და აჩუქებენ ერთმანეთს სასაცილო საჩუქრებს.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ გახვიდეთ ბუნებაში და მოაწყოთ პიკნიკი - ბოლოს და ბოლოს, სამება 2013, სხვა წლების მსგავსად, დასვენების დღეს აღინიშნება.

ხალხური დღესასწაულების ტრადიცია დღემდეა შემორჩენილი. მრავალ ქალაქში იმართება კულტურული ღონისძიებები საჯარო ღონისძიებები, კონცერტები, ბაზრობები.

ტრადიციები და რიტუალები

ძველ დღეებში შემდეგ დილის მსახურებადაიწყო მასობრივი ხალხური ზეიმები, გალობა, მრგვალი ცეკვები, აქტიური თამაშები და გარე შეჯიბრებები. საღამოს გოგოები წრეებში ცეკვავდნენ, ბიჭები კი პატარძლებს ეძებდნენ. გოგონებმა ყვავილებისა და მწვანილის გვირგვინები ქსოვეს და წყალზე აცურეს. რამდენიმე გვირგვინი სიყვარულის ნიშნად რჩეულებს ფარულად აძლევდნენ.

სამების ბალახს აშრებდნენ და შემდგომში იყენებდნენ როგორც წამალს და წამალს სხვადასხვა დაავადებების დროს. ნიშნების მიხედვით, ასეთი გამწვანება იცავს სახლს ჭექა-ქუხილისგან.

სამების პურის ნამცხვრები ქორწილამდე ინახებოდა და ბედნიერებისა და სიყვარულის ნიშნად ახალდაქორწინებულთა საქორწილო ტორტს უმატებდნენ.

ნიშნები

ერთ-ერთი უძველესი ნიშანია საკურთხევლად ეკლესიაში მიტანის ჩვეულება, შემდეგ კი სახლში ჩარჩოს მიღმა ან მოგვიანებით ხატის მიღმა დამალვა, "ცრემლიანი" ბალახების მტევნები - ბალახი, რომელიც სპეციალურად გლოვობდნენ, რადგან ცრემლები წვიმას განასახიერებდა. ამრიგად, ადამიანები ევედრებოდნენ ბუნებას, შემდეგ კი ღმერთს, სასიამოვნო ზაფხულს გისურვებთგვალვის გარეშე, წვიმით და ტენით გაჯერებული ნიადაგიდან მდიდარი მოსავალით.

არყის ტოტები ჩასმული ფანჯრის ჩარჩოების უკან, ფირფიტები, ჟალუზები, მწვანე ბალახიზემო ოთახში გაბნეული კარგ, ნაყოფიერ ზაფხულსაც განასახიერებდა, რადგან ასე იყო ყველა სოფლის სახლში.

სოფელში სამების დღესასწაულზე გლეხთა ყოველგვარი შრომა დაგმობილი იყო: არც მინდორში და არც სახლში არ შეიძლებოდა კერძების გარდა სხვა რამის გაკეთება. ასევე შეუძლებელი იყო ცურვა, რადგან ამ დროს ქალთევზების დროა, როცა ქალთევზებს შეუძლიათ ფსკერზე მიგიყვანონ.

სამების წინა დღეს, მშობელთა შაბათს, ყველა წავიდა სასაფლაოზე - ნათესავების მოსახსენებლად; თუ ვინმე ამ დღეს არ ახერხებდა, ითვლებოდა, რომ იგი მიცვალებულს ეპატიჟებოდა მასთან მისვლა და ისინი, თავის მხრივ, გააკეთებდნენ წაიყვანეთ ვინმე სახლიდან (მაშინ არის ნათესავი, რომელიც მოკვდება). ამიტომ, სამების წინ დარჩა სამგლოვიარო ვახშამი და მიცვალებულთა ტანსაცმელი ღობეზე ჩამოკიდეს - როგორც გასახსენებლად, ასევე სიკვდილის გასაძევებლად, განდევნით.

სწორედ სამების კვირას მიდიოდნენ მოხუცი ქალები სასაფლაოზე არყის ცოცხებით საფლავების მოსაწმენდად - ითვლებოდა, რომ ბოროტი სულებიისინი ამავე დროს უკან იხევენ, მკვდრები კი ხარობენ და ხელს უწყობენ მშვიდობას, ჰარმონიას და სიმდიდრეს მთელ სოფელში.

მაჭანკლობა კარგი ნიშანი იყო. ითვლებოდა, რომ თუ ისინი მოიწონებდნენ სამებას და დაქორწინდნენ შუამავლობით, ეს ნიშნავს, რომ ამ მეუღლეებს ექნებოდათ გრძელი, ბედნიერი ცხოვრება, სიყვარულსა და ჰარმონიაში.

სასოფლო-სამეურნეო ნიშნებს შორის შეიძლება აღინიშნოს ცნობილი "წვიმა": წვიმა სამებაზე - მოსავლისთვის, სოკოსთვის, თბილი ამინდისთვის, ყინვის გარეშე.

და სამების შემდეგ მეორე დღეს სულიერი დღეა. მიწა დაბადების დღის გოგოდ ითვლებოდა, მათაც არ უმუშავიათ, მაგრამ დილით განძის საძებნელად წავიდნენ, რადგან მათი სახელობის დღეებში კარგ ადამიანსდედამიწა აუცილებლად გამოავლენს რაიმე ღირებულს.

ბედისწერა

ეკლესიამ უარყო ყოველგვარი მკითხაობა, მაგრამ ხალხში ასე მოხდა, რომ შობასა და ნათლისღებას შორის დიდი ქრისტიანული დღესასწაულები, იყო ხანგრძლივი პერიოდიშობის დრო მკითხაობის დროა და სამების კვირას, რუსალიაში, გოგონები ბედს უყვებოდნენ ბედისწერას, თავიანთი ნიშნობის შესახებ და მოწიწებით ელოდნენ მაჭანკლებს, წერს კიევ პრავდა.

ყველაზე გავრცელებული ბედი არის არყის ხის "დახვევა" და გვირგვინების ქსოვა. სამების წინა დღეს, გოგონები ტყეში წავიდნენ, ახალგაზრდა არყის ტოტები მოხარეს და ტოტებიდან გვირგვინი მოქსოვეს - „დახვეული“, თუ სამებასთან მისვლისას გოგონა დაინახავდა, რომ ის განვითარდა ან გამხმარი იყო, კარგი რამ იქნებოდა. არ არის მოსალოდნელი. თუ ის იგივე დარჩება, სახლში იქნება ქორწილი, საყვარელი ცოლ-ქმარი და სიმდიდრე.

გვირგვინების ქსოვა ასევე ჩვეულებაა სამების კვირას. გოგოები ჯგუფურად ქსოვდნენ, მამაკაცებს არ უშვებდნენ, თუ ბიჭი ვინმეს გვირგვინი ხედავდა, ეს იყო ცუდი ნიშანი, გოგონას "ბოროტი თვალი". გვირგვინები პირდაპირ სამებაში მოქსოვეს და მათთან ერთად მდინარისკენ წავიდნენ.

იქ ჩაუშვეს წყალში: სადაც არ უნდა გაცუროს, იქიდან იქნება საქმრო, ნაპირთან რომ დარჩეს, გოგონა არ გათხოვდება და რომ დაიხრჩო, წელს მოკვდება. უფრო მეტიც, გვირგვინები თავიდან არ იყო ამოღებული ხელით, არამედ მოხრილი იყო ისე, რომ ისინი თავად ჩავარდნენ წყალში.

დაქორწინებული სიზმრის გასაკეთებლად ბალიშის ქვეშ არყის ტოტებს ადებენ.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: