Donbass este ca Piemontul ucrainean.

Restul va urma. Totul secundar, în funcție de lucrul principal, va veni de la sine, atâta timp cât lucrul principal este realizat (realizat). Principalul lucru este să fii corect, iar restul va urma.(Cehov. Scrisoare către A.S. Suvorin, 9 decembrie 1890). - Trebuie să începi să înveți cu dorința, a spus Strukov, iar restul va urma.(V. Lydia. Casă nouă).

Dicționar frazeologic rus limbaj literar. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Vedeți ce „vor urma restul” în alte dicționare:

    restul va urma- adverb, număr de sinonime: 1 restul se va întâmpla pe parcurs (1) Dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

    restul se va întâmpla pe parcurs- adverb, număr de sinonime: 1 restul va urma (1) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

    venerati- Sunt culcat, culcat; Sf. 1. Apropie-te mai mult decât l. de ce l. P. la pieptul pacientului. P. cu urechea spre uşă. P. până la gaura cheii. P. fruntea la pahar. P. vizorul unei șepci (colocvial; a saluta pe cineva). P. la pălărie (colocvial; salut pe cineva). 2.… … Dicţionar enciclopedic

    venerati- culcat, culcat; Sf. Vezi si atașa, atașează 1) Apropie-te mai aproape de l. de ce l. Se aplica pe pieptul pacientului. Pune urechea la usa... Dicționar cu multe expresii

    Rugăciune- I. CONCEPTE GENERALE 1) Evr. tefillah, rugăciune, apel la Dumnezeu; verbul athar înseamnă a te ruga când despre care vorbim despre o persoană și semnificația condescendenței la o cerere când vine vorba de Dumnezeu; greacă cuvinte: deesis, cerere; proseuhe, rugăciune;… … Enciclopedia Bibliei Brockhaus

    NEKHLUDOV- eroul romanului lui L.N. Tolstoi „Învierea” (1889 1899). Numele de familie Nekhlyudov este purtat și de eroii poveștilor „Adolescența” (1854), „Tinerețea” (1857), „Dimineața proprietarului pământului” (1856) și povestea „Din însemnările prințului D. Nekhlyudov (Lucerna) ” (1857). M. Gorki nu fără motiv... ... Eroi literari

    Stil- 1. Conceptul de stil. S. a determinat istoric unitatea estetică de conținut și diverse aspecte ale formei artistice, dezvăluind conținutul operei. S. apare ca urmare a „dezvoltării artistice” a anumitor aspecte ale social... Enciclopedie literară

    George Orwell- (1903 1950) scriitor La cincizeci de ani, fiecare om are chipul pe care îl merită. Ți-a trecut vreodată prin minte că în fiecare om gras există o persoană subțire ascunsă, așa cum este o statuie ascunsă în fiecare bloc de piatră? amarat...... Enciclopedie consolidată a aforismelor

    Ideal de consum în URSS- Articolul principal: Modul de viață sovietic „Apartament, dacha, mașină” este o triadă care caracterizează idealul de consum care s-a dezvoltat în societatea sovietică în anii 1960-1980 (în forma comică „Dachka, mașină și câine”). ... Wikipedia

    Kipelov, Valeri Alexandrovici- Acest articol este despre vocalistul grupului „Kipelov”. Pentru grupul în sine, vezi Kipelov (grup). Valery Kipelov ... Wikipedia

Cărți

  • Astrologia sinastriei. Rezonanțe, Ryzhov Anatoly. Această carte va descrie câteva dintre evoluțiile școlii: rezonanțe între oameni, precum și posibilitatea de a le corecta într-o direcție sau alta. Anterior, de obicei îl dezasamblam pur... Cumpărați pentru 394 de ruble
  • Oameni și inumani, Victor Kostin. Dacă te afli într-o altă lume. Principalul lucru este... să te distrezi... dacă ai timp, altfel de ce ești aici. Cool... a fost, a devenit băiat, nu cel mai deștept sau cel mai puternic, ci tânăr și chipeș......

Stema ținutului coroanei Regatului Galiției și Lodomeria

Versiunea Galiției ca Piemont a fost auzită pentru prima dată la începutul secolului al XX-lea, când galicienii de origine poloneză au luptat pentru crearea unei Polonii unite. La acea vreme, teritoriile etnice poloneze făceau parte din trei imperii: rus, austro-ungar și german.

În Galiția, patrioții polonezi au putut să cultive un mod de viață polonez național-conservator special, care a coincis cu ideologia noului stat polonez creat. De atunci, Polonia a devenit un stat unitar independent cu o singură ideologie națională, o singură religie și limba comuna. Este greu de spus că toate acestea s-au întâmplat numai datorită galicienilor polonezi, dar Polonia și-a găsit totuși propria idee, care nu numai că a unit țara, dar a și returnat-o Europei.

În ceea ce privește Piemontul ucrainean, au început să se vorbească despre el la începutul anilor 90, imediat după renașterea ucraineană. Galicii au participat activ la procesele politice în timpul prăbușirii imperiului sovietic și au contribuit la ascensiunea la putere la nivel republican. forţelor democratice. Acest lucru încă nu a fost suficient pentru a se separa complet de URSS. Cu toate acestea, în 1991 s-a întâmplat un miracol: a lovitură de stat, iar Comitetul de Stat de Urgență a preluat puterea pentru câteva zile. De fapt, în acea săptămână furtunoasă, au avut loc procese ireversibile în ceea ce privește determinarea soartei Ucrainei. Ulterior, primul președinte al Ucrainei, Leonid Kravchuk, un fost ideolog comunist, a apelat la partide politice cerând ajutor în crearea idee nationala pentru tânărul stat ucrainean.

Au trecut mulți ani, au durat o mulțime de conversații și discuții - dar nu s-a format o singură idee unificatoare ucraineană. Galiția oferă în mod tradițional și își apără cu încăpățânare viziunea de a crea un stat unitar mono-etnic și mono-religios, care, în esență, este o copie a ideilor Piemontului polonez din anii 20 ai secolului trecut. Dacă Galiția este Piemont, atunci doar pentru malul drept, dar nu pentru toată Ucraina. În același timp, Galiția servește drept trambulină politică profitabilă pentru ca un anumit grup de politicieni să ajungă la putere, care se țin tactic de ideea galiciei și au garantat că vor folosi voturile galicienilor. Uită-te doar la votul sistematic al galicienilor alegeri prezidentialeși se poate înțelege cu ușurință standardul politic galic.

În 1991, galicienii au votat în unanimitate împotriva lui Kravchuk, iar trei ani mai târziu i-au dat toate voturile în opoziție cu Kucima vorbitoare de limbă rusă. În 1999, toți galicienii au votat în unanimitate pentru Kucima și i-au oferit un rezultat incredibil și încă cinci ani de președinție. În 2004, întregul popor din vestul Ucrainei s-a adunat în masă împotriva lui Kucima și a candidatului său și a susținut nebunește un alt candidat, Iuscenko. Astăzi, evident, majoritatea galicienilor nu vor mai vota pentru Iuşcenko, ci pentru Timoşenko.

Între timp, cealaltă jumătate a Ucrainei, de peste Nipru, nu acceptă categoric stereotipurile galice și votează cu încăpățânare împotriva nominalizaților din Piemontul Galician. Adevărat, această parte a Ucrainei nu are propria sa idee și folosește sloganuri modeste despre legitimarea limbii ruse și reînnoirea relațiilor „prietenoase” cu Rusia. O astfel de confruntare din ambele părți sfâșie Ucraina și o împiedică să se dezvolte.

Galiția nu a devenit Piemont pentru toți ucrainenii: Ucraina are nevoie de o nouă idee unificatoare. Iar galicienii, care doresc atât de bine Ucrainei, ar trebui să fie primii care definesc un alt model social, luând ca bază nu sistemul unitarist, ci pe cel federalist.

Cu toate acestea, patrioții galicieni se încăpățânează să își țină locul și pun în aplicare cu eforturi incredibile ideea fantomă dezvoltată în vremurile competiției naționale cu polonezii. Dar, spre deosebire de adevăratul Piemont italian, Galiția nu este cel mai bogat și mai dezvoltat teritoriu economic al Ucrainei. Prin urmare, trebuie să convingă peste 20 de milioane de oameni din Stânga că este corect cu fapte concrete, și nu doar cu minunata ospitalitate de Crăciun în Galicia.

Așa a început să se numească Galiția în secolul al XIX-lea, ceea ce înseamnă că regiunea va deveni un unificator al pământurilor ucrainene.

Termenul „Piemont ucrainean” ca nume figurat pentru Galiția, simbolizând rolul său principal în formarea statului ucrainean, a fost scos la suprafață în perioada așa-numitei „perestroika” împreună cu alt inventar ideologic al ucrainofililor din Galiția din timpul Austro. -Monarhia maghiară. Piemontul este o regiune istorică a Italiei, un fost regat în jurul căruia a avut loc unificarea pământurilor italiene la mijlocul secolului al XIX-lea, ducând la crearea unei Italiei unite. Rolul principal al Piemontului în unificarea Italiei s-a datorat superiorității sale economice și militare față de alte state italiene. Numele „Piedmont”, adică regiunea care conduce procesul de unificare națională, a fost folosit inițial pentru Galiția de către polonezii galicieni. Ei au pornit de la faptul că în această provincie austriacă, după introducerea guvernării constituționale în Austria, polonezii au ocupat o poziție politic mai avantajoasă decât în ​​alte părți ale Poloniei, care aparțineau atunci Rusiei și Germaniei și, prin urmare, Galiția urma să devină o lider în procesul renașterii Poloniei. Galițienii Ukrainophiles-Narodovtsy, copiendu-i pe polonezi, au început să numească Galiția Piemont, numai ucraineană, adică Galiția va deveni un unificator al pământurilor ucrainene. Dar dacă polonezii erau națiunea dominantă în Galiția austriacă, în mâinile lor erau concentrate mari proprietăți funciare și puterea administrativă, atunci rușinii galici, reprezentați în principal de țărănime și o intelectualitate extrem de mică, se aflau într-o poziție subordonată. Mișcarea ukrainofilă în Rusul Galician în sine a fost un produs al politicii poloneze și a fost destinată, în primul rând, să lupte cu galicii care profesau ideea unității naționale a tuturor Rusilor (în terminologia poloneză - cu „moscovofili”) și, în al doilea rând, pentru dezvoltarea și diseminarea ulterioară a ideii de separatism ucrainean în sudul Rusiei cu scopul de a submina unitatea rusă. La sfârșitul secolului al XIX-lea, ucrainofilismul politic a devenit și un instrument al politicii austriece și germane. Deoarece această mișcare a fost creată inițial ca „anti-Rusia Moscovei” și a fost îndreptată împotriva Rusiei, un element integrant al ideologiei sale a fost ura față de Rusia și tot ceea ce este rusesc, care a fost insuflată intens printre galicieni. Este evident că autoritățile austriece i-au susținut pe ucrainofilii din Galiția pentru că au considerat viitoarea Ucraine „independentă” ca fiind componentă monarhia habsburgică. Numai victoria Austro-Ungariei și Germaniei în războiul cu Rusia ar putea oferi Galiției rolul de „Piemont ucrainean”. Aceasta, una dintre cele mai înapoiate provincii ale Imperiului Austro-Ungar, nu avea nicio condiție prealabilă pentru a-și îndeplini cu succes un asemenea rol. Lipsa pământului în mediul rural, lipsa industriei în orașe, șomaj în masă - aceasta este ceea ce caracteriza Galiția la începutul secolului XX. Prăbușirea Imperiului Austro-Ungar a privat poporul galic de oportunitatea de a realiza ideea unui „Piemont ucrainean”. Polonezii le-au arătat rapid lipsa de temei a unor astfel de afirmații. Indiferent cum îl evaluezi acum perioada sovietică istoria noastră, trebuie recunoscut că tocmai reunificarea cu Ucraina ca parte a Uniunii Sovietice, intrarea într-un complex economic național unic unic a deschis calea soluționării problemelor economice de lungă durată ale Galiției. În același timp, politicile guvernului sovietic au contribuit în mod obiectiv la întărirea poziției naționalismului galic. Descompunere sistemul sovietic, trădarea conducerii Partidului Comunist a presupus nu numai căderea sistemului socio-politic. „Leninist” profund vicios politica nationala„a dus la prăbușirea țării. Și în momentul în care sloganurile de distrugere au ieșit în prim-plan, au fost solicitate evoluții ideologice pregătite în Galiția austriacă pentru a contracara mișcarea galicio-ruse și pentru a submina unitatea Rusiei. Deci steagul „Piemontul ucrainean” a fost ridicat din nou ca simbol al conducerii Galiției în procesul de separare a Ucrainei de Rusia și de plantare a ideologiei anti-ruse în toată Ucraina, Galiția, proclamată „insula libertății”, a fost imediat transformată într-un teren de încercare în care A început să se dezvolte modelul viitoarei „Ucraine naziocratice” Bineînțeles, au început cu îndepărtarea „ocupanților” moscoviți de la conducere și înlocuirea lor cu „a lor”. Galicienii obișnuiți au salutat schimbările cu mare entuziasm, au mers în mod activ la mitinguri și se așteptau să înceapă să trăiască „ca în Europa”. blestematii moscoviți” care și-au mâncat untura și au băut vodca, iar „ai lor”, ajungând la putere, cu siguranță le vor asigura bunăstarea. Se confruntă cu probleme economice, cauzată de prăbușirea Uniunii, liderii „lor” s-au dovedit a fi capabili doar să jefuiască cu succes întreprinderile pe care le-au moștenit și să ofere Galiției una dintre cele mai mari rate ale șomajului din Ucraina. Dar prăbușirea economică a Ucrainei independente în general și a Galiției în special a fost un rezultat complet natural și ușor previzibil. Galiția, unde în secolele XIX - începutul XX a fost cultivată o forță politică, concepută în interesul Austriei și Germaniei pentru a smulge Ucraina de Rusia, avea astfel premisele istorice pentru a deveni șeful proceselor distructive din Ucraina la începutul anilor '90. al secolului al XX-lea, dar în același timp se afla și Galiția în cea mai mare măsură este condamnat să devină o victimă a acestor procese. Cu toate acestea, la începutul anilor '90, orice explicație conform căreia distrugerea unui singur stat ar duce la prăbușirea economiei și la scăderea nivelului de trai al majorității populației Ucrainei au fost respinse cu hotărâre de susținătorii independenței drept „anti- Propaganda ucraineană.” A fost nevoie de foarte puțin timp pentru ca paginile presei „național-Svidomo” din Galicia să pună problema înapoierii Galiției și să încerce să analizeze motivele situației deplorabile actuale, trecând dincolo de binecunoscuta schemă: „Moscoviții ne-au mâncat untură. ...” Ziarul din Lvov „Postup” (nr. 137, 2001) a publicat un articol intitulat „De ce rămâne Galiția în urmă?” cu subtitlul „Sau cât vom rămâne în urmă?” Vorbește despre lucruri destul de cunoscute. Cu toate acestea, este de remarcat faptul că menționarea lor în cercurile „naționale Svidomo” a fost considerată până de curând ca o manifestare a „sentimentului anti-ucrainean”. Se spune că Galiția este o regiune înapoiată și problematică de sute de ani, care se caracterizează prin suprapopularea agrară, că adevărații pași pentru industrializarea Galiției au început să fie făcuți doar „pentru sovietic”. Odată cu intrarea Ucrainei pe piața mondială, industria Galiției a avut poate cel mai mult de suferit, deoarece produsele de inginerie mecanică care se produceau aici nu puteau fi căutate decât pe piața sovietică. În același timp, a rămas cererea de produse de la întreprinderile metalurgice din Donbass și regiunea Nipru. Aceasta este în esență o recunoaștere a faptului că, după prăbușirea Uniunii, în Ucraina independentă a început să se contureze o economie de tip colonial clasic, concentrată pe producția nu de produse finite, ci de materii prime și semifabricate de cel mai mic grad de prelucrare. Mai mult, se spune că, în calitate de centru al culturii ucrainene, Liov în ora sovietică a fost faimos în mare parte datorită faptului că a funcționat figuri proeminente din alte regiuni ale Ucrainei; că elita Galiției din perioada postbelică, în primul rând managerială, inginerească și științifică în centre regionale în majoritatea cazurilor a fost format din ruși, evrei și ucraineni (în sensul ucrainenilor de est, care se deosebesc aici de galici în mai rău; desigur, ca „invizibili”). „Victoria forțelor naționale democratice din Galiția la începutul anilor 90 a îndepărtat această elită de la putere. Oamenii care le-au înlocuit nu aveau deloc experiență, în primul rând economică și managerială”. Acum că eșecul economic al Ucrainei și Galiției a devenit un fapt împlinit, oamenii care aparent se consideră intelectuali și „vizionari ai națiunii” nu găsesc nimic mai bun decât să se prefacă proști. Cei care cu adevărat nu au calculat situația au fost masa oamenilor obișnuiți, care, cu urechile deschise, s-au amuzat cu povești că se dovedește că întreaga civilizație mondială a venit din Ucraina, că limba ucraineană este mai veche decât toate celelalte limbi. , iar după obținerea independenței, ploaia de aur dintr-un butoi va cădea asupra ucrainei hatmanul Polubotok. Oamenii care luau de fapt deciziile, precum și slujitorii care le slujeau, calculau totul perfect, iar acțiunile lor erau cu siguranță dominate de pragmatismul gol, care era puternic amestecat cu cinism. Calculul a fost extrem de simplu. Creatorii noii ordini mondiale trebuie distruși Uniunea Sovietică. Dacă îi ajutați în această chestiune prin agățarea sloganului construirii unei Ucraine independente și prospere ca acoperire, atunci în cazul prăbușirii Uniunii, va fi posibil să faceți bani buni pe ruinele unei mari puteri cândva. , și, lăsând masele înșelate și disprețuite să aștepte la nesfârșit implementarea următoarei utopii, noi înșine vom cât mai repede posibil asigurați-vă bunăstarea personală. „Piemontul ucrainean” a dat faliment nu numai din punct de vedere economic. El a demonstrat falimentul complet al ideologiei că binele Ucrainei nu poate fi realizat decât prin separarea ei de Rusia; a confirmat în practică că această ideologie, creată în scopurile politicii poloneze, austriece, germane, servește și astăzi intereselor altora - americani, germani, polonezi, dar nu și intereselor poporului ucrainean înșiși. Există și un faliment moral al promotorilor acestei ideologii, care și-au înșelat oamenii, au jucat rolul de „provocatori de capre”, împingând turma în abis. În a doua jumătate a secolului al XX-lea au vorbit despre țările dezvoltate și în curs de dezvoltare. Procesul în curs de globalizare împarte lumea în țări foarte dezvoltate și cele care nu vor deveni niciodată dezvoltate. Ucrainei i se acordă un loc printre acestea din urmă. Federația Rusă La fel. Rusia este încă luată în considerare din cauza potențialului său militar rămas, dar nu va fi posibil să-l mențină mult timp, având în vedere declinul general al economiei, iar atunci Rusiei i se va arăta cu nepoliticos și fără ceremonie locul său. Poporul Ucrainei și al Federației Ruse nu numai că au un trecut comun, ci avem obiective comune - să supraviețuim în lumea modernă, pentru a rezista atacului nemilos al globalizării, care ne-a pregătit un loc la marginea lumii. Galicienii, crescuți de polonezi și austrieci într-un spirit anti-rus, au susținut cu deosebită râvnă prăbușirea Uniunii. Acum că consecințele acestui prăbușire au devenit extrem de evidente, galicienii ar trebui să înțeleagă că, continuând să reziste apropierii dintre Ucraina și Federația Rusă, ruinează Ucraina și, mai ales, își strâng lațul la gât.

Numai prin restabilirea unității slave poate fi salvată Galiția

Termenul „Piemont ucrainean” ca denumire figurativă pentru Galiția, simbolizând rolul său principal în formarea statalității ucrainene, a fost scos la suprafață în perioada așa-numitei perestroika, împreună cu alt inventar ideologic al ucrainofililor din Galiția din timpul Austro- monarhia maghiară. Piemontul este o regiune istorică a Italiei, în trecut un regat în jurul căruia la mijlocul secolului al XIX-lea a avut loc unirea ținuturilor italiene, ducând la crearea unei Italiei unite. Rolul principal al Piemontului în unificarea Italiei s-a datorat superiorității sale economice și militare.

Peste alte state italiene. Numele „Piedmont”, adică regiunea care conduce procesul de unificare națională, a fost folosit inițial pentru Galiția de către polonezii galicieni. Ei au pornit de la faptul că în această provincie austriacă, după introducerea guvernării constituționale în Austria, polonezii au ocupat o poziție politic mai avantajoasă decât în ​​alte părți ale Poloniei, care aparțineau atunci Rusiei și Germaniei și, prin urmare, Galiția urma să devină o lider în procesul renașterii Poloniei.

Ukrainophiles-Narodovtsy din Galiția, copiendu-i pe polonezi, au început să numească Galiția „Piemont”, doar ucraineană, ceea ce înseamnă că Galiția va deveni un unificator al pământurilor ucrainene.


Li s-a părut așa: dacă ne deconectăm, untură în ciocolată va fi totul...

Dar dacă polonezii erau națiunea dominantă în Galiția austriacă, în mâinile lor erau concentrate mari proprietăți funciare și puterea administrativă, atunci rușinii galici, reprezentați în principal de țărănime și o intelectualitate extrem de mică, se aflau într-o poziție subordonată. Mișcarea ukrainofilă din Rusul Galician în sine a fost un produs al politicii poloneze și avea ca scop, în primul rând, să lupte împotriva galicienilor care profesau ideea unității naționale a tuturor Rusilor (în terminologia poloneză - „Moscovofili”). Și în al doilea rând, pentru dezvoltarea și răspândirea ulterioară a ideii de separatism ucrainean în sudul Rusiei, cu scopul de a submina unitatea rusă. La sfârșitul secolului al XIX-lea, ucrainofilismul politic a devenit și un instrument al politicii austriece și germane. Întrucât această mișcare a fost creată inițial ca „anti-Rusia Moscovei” și a fost îndreptată împotriva Rusiei, un element integrant al ideologiei sale a fost ura față de Rusia și tot ceea ce este rusesc, care a fost insuflată intens printre galicieni.

Este evident că autoritățile austriece i-au susținut pe ucrainofilii din Galiția pentru că ei vedeau viitoarea Ucraina „independentă” ca parte integrantă a monarhiei habsburgice. Numai victoria Austro-Ungariei și Germaniei în războiul cu Rusia ar putea oferi Galiției rolul de „Piemont ucrainean”. Aceasta, una dintre cele mai înapoiate provincii ale Imperiului Austro-Ungar, nu avea nicio condiție prealabilă pentru a-și îndeplini cu succes un asemenea rol. Lipsa pământului în mediul rural, lipsa industriei în orașe, șomaj în masă - aceasta este ceea ce caracteriza Galiția la începutul secolului XX.

Prăbușirea Imperiului Austro-Ungar a privat popoarele galice de oportunitatea de a realiza ideea unui „Piemont ucrainean”. Polonezii le-au arătat rapid lipsa de temei a unor astfel de afirmații.


Si asa s-a intamplat...

Indiferent cum se evaluează acum perioada sovietică a istoriei noastre, trebuie recunoscut că a fost reunificarea cu Ucraina ca parte a Uniunii Sovietice, intrarea într-un complex economic național unic, care a deschis calea soluționării problemelor economice de lungă durată. a Galiţiei. În același timp, politicile guvernului sovietic au contribuit în mod obiectiv la întărirea poziției naționalismului galic.

Dezintegrarea sistemului sovietic și trădarea conducerii Partidului Comunist au implicat nu numai căderea sistemului socio-politic. „Politica națională leninistă” profund defectuoasă a dus la prăbușirea țării. Și în momentul în care sloganurile distrugerii au ieșit în prim-plan, evoluțiile ideologice pregătite în Galiția austriacă pentru a contracara mișcarea galico-ruse și pentru a submina unitatea Rusiei s-au dovedit a fi solicitate. Astfel, steagul „Piemontului ucrainean” a fost ridicat din nou ca simbol al conducerii Galiției în procesul de separare a Ucrainei de Rusia și de plantare a ideologiei anti-ruse în toată Ucraina.

Galiția, proclamată „insula libertății”, a fost imediat transformată într-un teren de testare unde a început să se dezvolte modelul viitoarei „Ucraine naziocratice”. Desigur, au început prin a-i elimina pe „ocupanții moscoviți” de la conducere și i-au înlocuit cu „ai noștri”. Lucruri mici precum calificările profesionale nu au fost luate în considerare.

Galicienii obișnuiți au salutat schimbările cu mare entuziasm, au participat activ la mitinguri și se așteptau ca în curând să înceapă să trăiască „ca în Europa”. „Furnizorii națiunii” i-au convins repede pe oameni că toate necazurile galicilor au venit de la „moscoviții blestemati” care își mâncau untură și își băuu vodca, iar „ale lor”, ajungând la putere, cu siguranță le-ar asigura binele. -fiind.


Scuză-mă, acesta este genul de prostii pe care le-au oferit în loc de limbaj...

Confruntați cu problemele economice cauzate de prăbușirea Uniunii, liderii „lor” au fost capabili doar să jefuiască cu succes întreprinderile pe care le-au moștenit și să ofere Galiției una dintre cele mai mari rate ale șomajului din Ucraina. În 1998, regiunea Lviv a ocupat primul loc în Ucraina în ceea ce privește scăderea volumului productie industriala- 27% din nivelul din 1990, în timp ce în Ucraina în ansamblu a fost de 50%. Dar prăbușirea economică a Ucrainei independente în general și a Galiției în special a fost un rezultat complet natural și ușor previzibil.

Galiția, unde în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea a fost cultivată o forță politică, menită să smulgă Ucraina de Rusia în interesul Austriei și Germaniei, avea astfel premisele istorice pentru a deveni șeful proceselor distructive din Ucraina la începutul anilor '90. al secolului al XX-lea. Dar, în același timp, Galiția era cel mai condamnată să devină o victimă a acestor procese. Cu toate acestea, la începutul anilor 90, orice explicație conform căreia distrugerea unui singur stat ar duce la prăbușirea economiei și la o scădere a nivelului de trai al majorității populației Ucrainei s-a întâlnit cu o respingere decisivă din partea susținătorilor independenței. A fost nevoie de zece ani pentru ca paginile presei „naționale-Svidomo” din Galicia să pună problema înapoierii Galiției și să încerce să analizeze motivele situației deplorabile actuale, trecând dincolo de cunoscuta schemă „Moscoviții ne-au mâncat untura. ..”

Ziarul din Lviv „Postup” (nr. 137, 2001) a publicat un articol intitulat „De ce rămâne Galiția în urmă?” cu subtitlul „Sau cât timp vom rămâne în urmă?” Vorbește despre lucruri destul de cunoscute. Cu toate acestea, este de remarcat faptul că menționarea lor în cercurile „național-Svidomo” a fost considerată până de curând ca o manifestare a „sentimentului anti-ucrainean”.


Notele au fost imediat corecte...

Se spune că Galiția este o regiune înapoiată și problematică de sute de ani, care se caracterizează prin suprapopularea agrară, că adevărații pași pentru industrializarea Galiției au început să fie făcuți doar „pentru sovietic”. Odată cu intrarea Ucrainei pe piața mondială, industria Galiției a suferit poate cel mai mult, deoarece produsele de inginerie mecanică produse aici nu puteau fi căutate decât pe piața sovietică. În același timp, a rămas cererea de produse de la întreprinderile metalurgice din Donbass și regiunea Nipru.

Aceasta este în esență o recunoaștere a faptului că, după prăbușirea Uniunii, în Ucraina independentă a început să se contureze o economie de tip colonial clasic, concentrată pe producția nu de produse finite, ci de materii prime și semifabricate de cel mai mic grad de prelucrare.

Se mai spune că, în calitate de centru al culturii ucrainene, Lvivul în timpul sovietic era cunoscut în mare parte datorită faptului că acolo lucrau personalități remarcabile din alte regiuni ale Ucrainei. Că elita Galiției din perioada postbelică, în primul rând managerială, inginerească, tehnică și științifică în centrele regionale, a fost formată în mare parte din ruși, evrei și ucraineni (în sensul ucrainenilor de est, care se disting aici de galici, pt. mai rău, desigur, ca „nevăzut” ”. „Victoria forțelor național-democrate din Galiția la începutul anilor 90 a îndepărtat această elită de la putere. Oamenii care i-au înlocuit nu aveau deloc experiență, în primul rând economică și managerială.”

Articolul este prefațat de întrebarea: „De ce se discută acum, în al 10-lea an de independență a Ucrainei, despre înapoierea Galiției, de ce nu a fost discutată această problemă când ideea de independență tocmai se realiza?” Răspunsul este dat după cum urmează: „Și acum abordăm întrebarea „De ce rămâne Galicia în urmă?” pur și simplu pentru că acum 10 ani nimeni nu a calculat toate avantajele și pierderile pe care independența Ucrainei și trecerea la condițiile economice de piață le-ar aduce acestei regiuni.”


Fără gaz rusesc, după cum sa dovedit, nu există nicăieri...

Aceasta este simplitatea cu adevărat sfântă. Deci nimeni nu se aștepta...

Acum că eșecul economic al Ucrainei și Galiției a devenit un fapt împlinit, oamenii care aparent se consideră intelectuali și „vizionari ai națiunii” nu găsesc nimic mai bun decât să se prefacă proști.

Cei care cu adevărat nu au calculat situația au fost masa oamenilor obișnuiți, care, cu urechile deschise, s-au amuzat cu povești că, se pare, întreaga civilizație a lumii a venit din Ucraina, că limba ucraineană este mai veche decât sanscrita și după obținerea independenței, ploaia de aur dintr-un butoi va cădea asupra ucrainei hatmanul Polubotok. Oamenii care luau de fapt deciziile, precum și slujitorii care le slujeau, calculau totul perfect, iar acțiunile lor erau cu siguranță dominate de pragmatismul gol, care era puternic amestecat cu cinism.

Calculul a fost extrem de simplu. Creatorii noii ordini mondiale trebuie să distrugă Uniunea Sovietică. Dacă îi ajutați în această chestiune prin agățarea sloganului construirii unei Ucraine independente și prospere ca acoperire, atunci în cazul prăbușirii Uniunii, va fi posibil să faceți bani buni pe ruinele unei mari puteri cândva. , și, lăsând masele înșelate și disprețuite să aștepte la nesfârșit implementarea următoarei utopii, noi înșine ne vom asigura în cel mai scurt timp bunăstarea personală.

De aceea, subiectul eșecului economic inevitabil al unei Ucraine independente, și odată cu ea Galiției, nu a fost discutat acum zece ani de către „Svidomo națională”. Dimpotrivă, au făcut tot posibilul pentru a îneca vocile celor care au avertizat asupra unei catastrofe iminente și au încercat să-i prezinte drept „dușmani ai Ucrainei”. Pentru că, dacă oamenii ar fi știut în timp util ce îi aștepta înainte, s-ar putea să nu fi urcat în capcana întinsă pentru ei și ar fi zădărnicit planurile distrugătorilor.

„Piemontul ucrainean” a dat faliment nu numai din punct de vedere economic. El a demonstrat falimentul complet al ideologiei că binele Ucrainei nu poate fi realizat decât prin separarea ei de Rusia. El a confirmat în practică că această ideologie, creată în scopurile politicii poloneze, austriece, germane, servește și astăzi intereselor altora - americani, germani, polonezi, dar nu și intereselor poporului ucrainean înșiși. Există și un faliment moral al promotorilor acestei ideologii, care și-au înșelat oamenii, au jucat rolul de „provocatori de capre”, împingând turma în abis.


Nu există putere decât în ​​unitate. Si in vigoare...

În articolul „De ce Galiția rămâne în urmă?” În general, motivele decalajului sunt notate corect, dar întrebarea subtitlului „Cât timp vom rămâne în urmă?” Nu există niciun răspuns, nici măcar aproape. Autorul, după ce a spus „a”, nu a îndrăznit să spună „b” - să spună că vom rămâne în urmă până când unitatea economică și politică a Ucrainei cu Federația Rusă și Belarus este restaurată într-o formă sau alta - unitatea istorică de Rus' . Numai o astfel de unitate va crea baza pentru a urma un curs care vizează protejarea intereselor cuiva, și nu la coborârea servilă înainte oameni puternici ai lumii asta și rugându-i să-i dea mărturii jalnice, ceea ce face acum Ucraina, precum și Federația Rusă.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, au vorbit despre țările dezvoltate și în curs de dezvoltare. Procesul în curs de globalizare împarte lumea în țări foarte dezvoltate și cele care nu vor deveni niciodată dezvoltate. Ucrainei i se acordă un loc printre acestea din urmă. si Federatia Rusa. Rusia este încă luată în considerare din cauza potențialului său militar rămas, dar nu va fi posibil să-l mențină mult timp, având în vedere declinul general al economiei, iar atunci Rusiei i se va arăta cu nepoliticos și fără ceremonie locul său.

Oamenii Ucrainei și Federației Ruse nu numai că au un trecut comun, ci avem obiective comune - să supraviețuim în lumea modernă, să reziste atacului nemilos al globalizării, care ne-a pregătit un loc la marginea lumii...


Va trebui să te obișnuiești cu asta acum...

...Galicienii, crescuți de polonezi și austrieci într-un spirit anti-rus, au susținut cu deosebită râvnă prăbușirea Uniunii. Acum, că consecințele acestui prăbușire au devenit extrem de evidente, galicienii ar trebui să înțeleagă că, continuând să se opună apropierii dintre Ucraina și Federația Rusă, ruinează Ucraina și, mai ales, își strâng lațul la gât...

Leonid SOKOLOV, „Buletinul Rusiei de Sud-Vest”

Fenomenul apariției a ceea ce astăzi numim Galiția a fost cauzat de rivalitatea veche de secole pentru aceste meleaguri. Rus medieval si Polonia...
Schema naționalistă tradițională a istoriei ucrainene înfățișează Galiția ca „Piemontul ucrainean” - pământul promis, de unde se presupune că a apărut ideea independenței Ucrainei. Cu toate acestea, aceasta este o fabricație grosolană care nu are nimic de-a face cu realitatea. Imaginea Piemontului a apărut în mintea câtorva sectanți ucraineni ai Rusiei Galice în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când Galiția aparținea Austro-Ungariei, iar Viena oficială lingea rănile dureroase provocate de Imperiul Habsburgic prin unificarea Italia.

Atunci adevăratul Piemont a jucat un rol remarcabil în renașterea statului italian. A fost cea mai dezvoltată regiune a Italiei, bucurându-se de independență chiar înainte de începerea războiului împotriva Austriei, drept urmare conducătorul Piemontului, Victor Emmanuel, a luat Veneția și Lombardia din Viena imperială și a fost încoronat la Roma ca rege italian. . Și chiar și astăzi Piemontul este un simbol al prosperității italiene - acel nord foarte avansat, care este în mod tradițional contrastat cu sudul înapoiat cu hoții de stradă napolitani și mafia siciliană. În Torino, capitala Piemontului, se află celebrul concern FIAT.

Galiția sfârşitul XIX-lea secolele nu puteau să semene nici pe departe cu Piemontul. Nu avea deloc industrie, cu excepția fabricii de bere din Lvov. Superior putere politica aparținea austriecilor în îndepărtata Viena. Și cel local - proprietarilor polonezi, dintre care guvernatorul Galiției era numit în mod tradițional. Strămoșii prezentului ucrainenii de vest, care încă nu bănuiau că sunt ucraineni și se numeau „Rusyns”, trăiau în principal în sate, lăsând aproape în întregime orașele polonezilor și evreilor, motiv pentru care la Lviv era un proverb polonez: „Străzile sunt poloneze, casele sunt evreiești” (o scriu în chirilic pentru claritate).

Tribul înapoiat de ruși din Galiția nu a putut pretinde rolul de element unificator în „proiectul ucrainean”. Pentru aceasta nu avea nicio resurse - nici intelectuale, nici economice. Și acest proiect însuși își are originea în așa-numita Marea Ucraina, care aparținea atunci Imperiului Rus.

„Vechea dispută a slavilor”, așa cum a spus Pușkin odată cu privire la aceste nesfârșite lupte civile „fratești”, și aici s-a dovedit a fi cauza nașterii unui alt mutant etnic - un mic popor fermecător căruia îi place să se ascundă la primul semn de pericol, ca hobbiții legendari, în cache, și uniți capricios în psihicul lor există trăsături atât ale rușilor, cât și ale polonezilor.

Cum era Galiția înainte de a fi cucerită de prințul Kievului Vladimir în secolul al X-lea poate fi judecat doar din săpăturile arheologice și dovezile scrise fragmentare de la civilizații mai dezvoltate. Este clar doar că acest teritoriu a devenit glorificat foarte târziu - doar în epoca Marii Migrații a Popoarelor. Înainte de aceasta, în regiunea carpatică au fost înregistrate monumente ale așa-numitei culturi La Tène, care aparțineau triburilor celtice - galatenii. Conform uneia dintre versiuni, care mi se pare cea mai convingătoare, au fost galatenii, care și-au croit drum aici dinspre vest prin trecătorii Carpaților, și au dat numele acestui ținut - Galiția (în varianta germană - Galiția) . Această opinie a fost împărtășită de O.S. Strizhak în cartea „Etnonimia Scitiei lui Herodot” (Kiev, Naukova Dumka. - 1988). Galiția spaniolă, de altfel, are aceeași origine. Galii au reușit să se răspândească literalmente în toată Europa - nu numai că au încercat să captureze Roma, unde au fost opriți de gâște, renumite pentru asta în istoria antică, dar au ajuns chiar și în regiunea de nord a Mării Negre și în Asia Mică. Galiția a intrat în mod firesc în câmpul de vedere al intereselor lor geopolitice. Apropo, galii au fost de mare folos – mai ales pentru Ucraina modernă, neștiind rămășițele galice din psihicul ei. Galii au fost cei care au învățat triburile vecine cum să sărate untura. Cuvântul „sare” împrumutat de toată lumea limbi slave, este de origine celtică. Observați cât de asemănătoare sunt „untura” și „sarea”. Untura este ceva care se sare pentru a o conserva mai mult timp. Baza ambelor concepte este indo-europeană, după cum au spus recent „ariană”, „sol” („soare”). Anticii credeau că soarele a creat sarea prin evaporarea acesteia din apa mării.

Ceva mai târziu decât galii, dacii, strămoșii românilor și moldovenilor de astăzi, au venit în regiunea carpatică cu untura lor. Acest lucru s-a întâmplat la rândul bătrânilor și nouă eră. De atunci, „cultura movilelor carpatice” a fost consemnată în Galiția - purtătorul ei a fost tribul dacilor Carpilor, care vorbea o limbă dispărută, de care actualul albanez este cel mai aproape. Tradus, „crapii” sunt pur și simplu alpiniști. De aici - Carpații - un cuvânt evident împrumutat, de neînțeles nici rusilor și nici oricărei alte urechi slave fără un dicționar etimologic.

Exact la fel ca în Galiția, în Moldova și România a fost descoperită cultura movilelor carpatice, care purtau atunci numele comun Dacia. Acolo au mai locuit și dacii, care sub împăratul Traian în secolul al II-lea. ANUNȚ a cucerit legiunile romane. Dar romanii nu au ajuns în Galiția. Acest teritoriu li s-a părut neinteresant pentru cucerire – prea sărac, probabil. Sau poate ei, obișnuiți cu rafinat Bucătărie mediteraneană, pur și simplu nu ai vrut untură? De aceea i-au lăsat în pace pe „hobbiții” locali.

Dacii romanizați, după ce au absorbit sângele condamnaților romani care au fost exilați în cursul de jos al Dunării, ca parte cea mai nordică a imperiului, au devenit în cele din urmă români. Iar daco-galicieni, care nu erau vrednici de romanizare și locuiau și mai la nord - tocmai acei crapi - au putut să se repeze în voie prin munți și poalele în sălbăticie curată de ceva vreme, până au așteptat alți cuceritori - din nord-est - slavii. .

Potrivit arheologilor ucraineni moderni (lucrare colectivă „Istoria antică a Ucrainei.” - Kiev, „Libid”, 1995), aceasta a fost o cucerire destul de pașnică: „Natura limbajului reciproc al Yanilor și al dacilor le-a înțeles „prin căsătorie”. ” lângă Podnistrov „Schimburile pașnice dintre ei nu au putut decât să conducă la afluxuri culturale semnificative și la integrarea acestor diferite grupuri etnice”.

Cu alte cuvinte, unii țărani – mai numeroși – i-au dizolvat pe alții care au trăit înaintea lor în Transnistria. Generațiile care au apărut ca urmare a amestecării lor vorbeau deja slavă. Dar numele munților (aceiași Carpați), cuvinte precum „vatra” (albanez „vatre” - „șemineu”, „vatră”), haine și dansuri apropiate Balcanilor, un accent deosebit cu care orice galițieană distorsionează cuvinte ucrainene, mărturisesc substratul dacic acum uitat - „subpelul” etnic, care a determinat originalitatea reacțiilor comportamentale ale galicienilor de astăzi. Odată i-am numit în glumă în „Istoria secretă a Ucrainei-Rus” „Moldoveni slavizat”. Și cred că am avut dreptate. Cel puțin până acum nimeni nu a reușit să ofere argumente convingătoare pentru a respinge această versiune.

Rezultatul acestui amestec a fost tribul cronic al croaților albi, cunoscut nouă din Povestea anilor trecuti. A ocupat nu numai regiunea actuală Lviv, regiunea Ivano-Frankivsk și regiunea Ternopil, ci și pintenii vestici ai Carpaților. Croații controlau trecările Duklyansky și Uzhoksky, foarte importante din punct de vedere comercial, și orașe precum Cherven și Przemysl, acum dispărute, care au prosperat în Polonia. Grupurile etnografice de ruși, situate pe teritoriul Poloniei și Slovaciei actuale, sunt rămășițele croaților albi. Înainte de celebra acțiune Vistula, Pasul Duklinsky a fost granița așezării a două grupuri etnografice ale descendenților lor - Boykos locuiau pe o parte a acesteia, iar Lemkos trăia pe cealaltă.

Oricum ar fi, Polonia a reușit să-și pună laba pe aceste pământuri mult mai devreme decât au căzut sub o mână puternică. Rusia Kievană. Până în momentul în care prințul rus Vladimir a subjugat așa-numitele orașe Cherven în 981, acestea plăteau de mult un omagiu statului polonez medieval timpuriu Piast, cu capitala la Gniezno. Povestea anilor trecuti descrie aceste evenimente într-o interpretare care nu permite duble sensuri: „În vara anului 6489 (981 de la Nașterea lui Hristos. - O.B.) Volodymyr a mers la Lyakh și a pus mâna pe cetățile lor Przemysl, Cherven și alte orașe, care până astăzi sunt sub Rusia.”

Se pare că Vladimir a capturat tocmai orașele poloneze („Lash”). Nu a returnat ceea ce era al lui, ci l-a luat pe al altcuiva. Ulterior prinți de la Kiev le va controla timp de un secol și jumătate – până la începutul perioadei fragmentare feudală. Tocmai din acest motiv, aceste terenuri vor primi numele de Rus Roșu (în latină - Rusia Rubra). Numele orașului Cherven se împletește în acest concept geografic cu numele Rus, adus aici pe săbiile războinicilor lui Vladimir.

Este interesant că Galiția a devenit Rusia mult mai târziu decât pământurile viitoarei Moscovie, de exemplu. În urma consemnării subordonării oraşelor Cervene lui Vladimir în cronică există o frază: „În această vară, cucerește Vyatichi și impune-le tributul de la plug, așa cum a făcut-o tatăl său.” Vyatichi a plătit deja un omagiu Kievului înainte - sub tatăl lui Vladimir Svyatoslav, care a devenit faimos pentru cuceririle sale. Și galicienii au căzut mai întâi în plasa „oficiului fiscal” din Kiev doar sub fiul său! Cu siguranță nu le-a plăcut, pentru că sub anul 993 există o scurtă mențiune despre noua campanie punitivă a lui Vladimir împotriva croaților rebeli: „Ide Volodimir la Khovrat”.

Vladimir Croatul, firește, a câștigat și s-a repezit imediat la pecenegi. Este deosebit de amuzant să citești relatarea faptelor sale abuzive în traducerea ucraineană modernă a lui Leonid Makhnovets: „Pishov Volodymyr despre Croația. Iar când s-au întors din războiul croat, apoi pecenigii au venit de cealaltă parte a Niprului din Sulya. Volodymyr a mărșăluit apoi împotriva lor și i-a întâlnit pe Trubej, lângă Ford, lângă Pereyaslavl.” Potrivit Povestea anilor trecuti, se dovedește că pentru Vladimir, strămoșii actualilor galici - croații - erau aproximativ la fel ca și pecenegii. Cel puțin ei sunt pe aceeași listă de străini care trebuiau pacificați.

Nu prea cred că galicienii au trăit bine sub stăpânirea Kievului. Altfel, cu ce bucurie ar deveni unul dintre principalii forţe motrice prăbușirea Rusiei în secolul al XII-lea? Apropo, Vyatichi a devenit o altă forță echivalentă care a roade așa-numita „veche unitate rusă” - pe pământul lor s-a format principatul Vladimir-Suzdal, din care a crescut ulterior Moscovia. Din punctul de vedere al zilelor noastre, ideea că „galicienii” și „moscoviții” ar putea fi aliați pare absurdă. Dar exact asta s-a întâmplat în timpul lui Andrei Bogolyubsky și Yaroslav Osmomysl. Atât proto-moscoviții, cât și proto-galicienii erau atunci „prieteni” împreună împotriva Kievului.

Rezultatul acestei „prietenie” este cunoscut - Rus s-a prăbușit. Mai mult, galicienii au avut o contribuție mult mai semnificativă la distrugerea sa decât locuitorii din Suzdal. Dacă Andrei Bogolyubsky pur și simplu a atacat Kievul în 1169 și a jefuit-o, atunci și prinții galici au căutat să zdrobească metropola cu burta lor nesățioasă. Atât Roman Galitsky, cât și fiul său „Regele” Danilo și-au plantat protejații în capitala Rusiei. Și Danilo cu o zi înainte Invazia mongolă El chiar a subjugat orașul direct și și-a instalat guvernatorul, voievodul Dmitri, același care a luptat împotriva lui Batu în 1240.

Cu toate acestea, finalul politic al tuturor acestor separatiști de succes a fost trist, ca orice final separatist. Toți s-au dovedit a fi vasali jalnici ai Hoardei de Aur - atât descendenții lui Andrei Bogolyubsky, cât și ai lui Danilo Galitsky, care, în ciuda titlului său regal „european”, au sorbit și lăudat kumiss la o recepție cu Khan Batu. Poate că voia vin renan sau maghiar, dar tătarii consumau lapte de iapă - chiar și cel mai pro-occidental prinț rus antic a trebuit să se alăture obiceiurilor lor gastronomice barbare. Personal, nu-l simpatizez - dar doar ca să știți, separatistul e nasol să ridice coada împotriva Kievului!

Și apoi au venit polonezii - oameni foarte răzbunători și care purtau mereu cu ei o grămadă de documente care le confirmă drepturile de proprietate asupra vechilor bunici și bunici. Și chiar și al străbunicului și al străbunicii! În tot acest timp (până la 300 de ani!) polonezii și-au amintit cui aparțineau de fapt „orașele Cherven”. Toți cei din jur au uitat deja! Și și-au amintit, așa cum își amintesc și astăzi când au venit la Lviv în excursie, cui îi aparținea totul, până când bunul Stalin l-a capturat și l-a dat galiciilor veniți în fugă din sate.

În 1340, când descendenții lui Danylo Galitsky au murit, regele polonez Cazimir cel Mare a venit pentru „moștenirea galică”. În acest moment, Lviv a devenit principalul oraș al Galiției, în locul lui Galich. El a fost asediat de Cazimir. Nu voi repeta vicisitudinile rivalității dintre polonezi și lituanieni și volinii pentru Galiția. Era cam la fel ca orice alt război feudal. Principalul lucru este că, ca urmare, în același secol al XIV-lea, polonezii, conduși de Casimir lor, încă au câștigat și au început imediat un experiment global pentru a transforma barbarii locali în oameni „adevărați”.

Va urma....

Oles BUZINA. Ucraina nu este Galiția (Sfârșitul primei părți - a doua).
http://community.livejournal.com/rossiya_ukraina/779959.html



 

Ar putea fi util să citiți: