Cartea de vis Imperiul Ingush. Carte de vis musulmană detaliată despre Coran: interpretarea viselor în islam

Toți oamenii, indiferent de vârstă, sex, religie, vis. Există multe opinii despre natura originii lor și fiecare religie are propria sa abordare a ceea ce este un vis și dacă ar trebui să aibă încredere în el.

Ce sunt visele din punct de vedere islamic? Când un musulman spune o rugăciune, vorbește cu Atotputernicul, iar când citește Coranul, Atotputernicul îi vorbește. Atotputernicul îi vorbește și prin vise.

Credința musulmană implică faptul că numai musulmanii observatori (adică cei care aderă pe deplin la credința lor) au vise profetice. Musulmanii cred că prin lucruri profetice se apropie mai mult de Ziua Judecății, arătând astfel calea mântuirii.

Visele au primit atenție încă de pe vremea profetului Mahomed. Se credea că ei modelează personalitatea și sunt capabili să protejeze de păcat. Pentru a înțelege ce anume vor să ne transmită putere mai mare printr-un vis, trebuie să apelezi la cartea de vis islamică.

Musulmanii cred că doar o persoană care cunoaște elementele de bază ale islamului și text sacru Coranul, în primul rând, mullahul este un preot musulman. Există multe cărți scrise în arabă despre interpretarea viselor în arabă.

Cartea de vis islamică bazat pe tezele Coranului și Sunnah și a fost creat de omul de știință, interpretul de vise Muhammad ibn Sirin.

Cartea de vis islamică a lui Ibn Sirin în ordine alfabetică este rezultatul a mulți ani de muncă; visele din ea sunt împărțite în trei tipuri:

favorabilă (considerată o veste bună trimisă de Allah);
negativ, trimis de Shaitan. Ele insuflă frică și incertitudine pentru a deruta drumul drept. Ele sunt considerate periculoase pentru musulmani, deoarece pot determina un credincios să comită păcat. Adesea vin la cei care se culcă fără curăţire şi rugăciune;
despre chestiuni de zi cu zi care sunt importante pentru o persoană.

Dacă un vis nu poate fi clasificat într-una dintre aceste categorii, conform cărții de vis islamice, acesta nu poate fi descifrat.

Oricine vede ceva bun ar trebui să:

lauda lui Allah;
bucură-te și așteaptă lucruri bune;
spune cuiva drag despre ceea ce ai văzut;
interpretați-l corect - visul devine realitate așa cum este interpretat.

Oricine vede ceva rău are nevoie de:

cere lui Allah protecție împotriva negativității;
scuipă la stânga de trei ori;
întoarce-te pe cealaltă parte;
face rugăciuni obligatorii și suplimentare;
nu-l spune nimănui;
a nu suporta tafsir (interpretare) pentru sine.

Aceste acțiuni sunt indicate în hadith-uri și sunnah. De exemplu, imamul al-Bukhari, autorul hadithurilor, a auzit de la profetul Mahomed: „Cine are un vis bun, să-i mulțumească Celui Atotputernic și să le spună celor dragi despre asta. Și cine visează la ceva nefavorabil, atunci să-i ceară lui Allah protecție împotriva răului și să nu vorbească despre asta. În acest caz, nu va fi nici un rău pentru el.”

At-Tirmidhi, un însoțitor al profetului, și alții citează următorul hadith: „Dacă cineva are un vis bun, lasă-l să interpreteze visul și să povestească despre el. Dacă ai un vis urât, lasă-l să uite de el.”

Reguli de utilizare a cărții de vis

Spre deosebire de cărțile de vis europene, în islam se crede că visele de zi devin realitate mai des decât visele de noapte și cu sensul opus. De exemplu, plânsul înseamnă un eveniment vesel, iar râsul înseamnă, dimpotrivă, lacrimi și necazuri. Ceea ce se vede poate nu se referă la persoana care l-a văzut, ci la ruda sau prietenul său. Banii sunt singurul lucru care este interpretat literal: cu ce mai mulți bani am văzut, cu atât mai bine. Este deosebit de bine dacă visezi la monede de aur și argint. Pe lângă bogăție, un astfel de vis înseamnă și fericire.

Un vis, ca parte a unei profeții, este de mare importanță pentru un musulman. Îți va spune dacă visul este bun sau rău, dacă se va împlini sau nu. Cartea de vis musulmană conform Coranului și Sunnah. Cu toate acestea, poate fi util și interesant nu numai pentru musulmanii devotați, ci și pentru reprezentanții altor credințe.

Interpretarea viselor în Islam: ce este scris în Coran cu privire la această problemă?

Din punctul de vedere al științei, visele nu sunt altceva decât o reflectare a tot ceea ce o persoană experimentează în viață. Viata de zi cu zi: acțiunile, gândurile, planurile, visele, sentimentele și emoțiile sale. Unii cred că imaginile care apar în mintea unei persoane în timpul somnului sunt inspirate de un anume putere mai mare, în special, de Dumnezeu. Se pot transporta nu numai în trecut, ci și în viitor, precum și în alte realități. Imaginile de vis nu pot fi luate întotdeauna la propriu. Au nevoie de o interpretare corectă. Pentru persoanele care profesează religia islamică, o carte de vis musulmană conform canoanelor Coranului poate ajuta.

Vis în religia islamică

Cum sunt interpretate corect visele în Islam? Ce este scris în Coran și Sunnah despre această chestiune?

Somnului și viselor li se acordă o mare importanță în religia islamică. Ceea ce văd adevărații musulmani când adorm, ei consideră „observări ale sufletului”. Eu insumi mare Allah trimite semne asupra lor. Unele dintre ele sunt evidente; nu trebuie să faceți un efort pentru a înțelege ce înseamnă. Altele constau într-o colecție de imagini aparent fără legătură. Semnificația unor astfel de vise este clară doar pentru interpreții selectați.

Este imposibil să devii interpret învățând din cărți. Capacitatea de a dezvălui „viziuni ale sufletului” este dăruită de Allah. Pentru a primi un astfel de dar, trebuie să fii cu frică de Dumnezeu și să trăiești conform Coranului, nu să păcătuiești și să îi protejezi pe alții de păcate. Acești oameni sunt fie profeți, fie sfinți. Și nu poți apela la ei decât pentru interpretarea viselor.

Prin urmare, interpretarea cărții de vis musulmane a Coranului și Sunnah este un ghid mai degrabă pentru oamenii curioși. Este o generalizare a cunoștințelor despre somn și vise în religia islamică, un fel de colecție a celor mai de încredere interpretări. Datorită lui, o persoană își face o idee nu numai despre acele imagini vizuale, sonore și tactile care i-au apărut după ce a adormit, ci și despre cultura islamică si religie.

Ce înseamnă un vis conform cărții de vis musulmane?

Conform Sfintei Scripturi musulmane, visele pot apărea unei persoane de la Allah (Dumnezeu), Shaitan (diavolul) sau pot fi născute din propriul subconștient. Prin urmare, ele vin în trei tipuri:

Atât bărbații, cât și femeile pot avea vise profetice. Acest lucru se poate întâmpla atât noaptea, cât și ziua. Dar cei care au visat mai aproape de rugăciunea de dimineață și de dimineață sunt cel mai probabil să devină realitate.

Ce să faci pentru ca visul să devină realitate?

Deci, de ce Coranul și Sunnah cheamă să împărtășești toate lucrurile bune la care ai visat și să păstrezi toate lucrurile rele pentru tine? Faptul este că însuși profetul Mohamed a spus că o profeție care i se va afișa unei persoane adormite se va materializa doar dacă este făcută publică.

De asemenea, religia islamică își avertizează adepții să acorde o atenție deosebită viselor și să încerce să interpreteze toate imaginile care apar în vise. De asemenea, ar trebui să vă protejați de comentatorii de televiziune și online care, în majoritatea cazurilor, spun minciuni.

Diferența dintre cartea de vis musulmană și altele existente

Știința interpretării viselor, oniromanția, este mai populară ca niciodată. În librării și pe internet puteți găsi un număr mare de cărți de vis care oferă interpretări ale unui număr mare de imagini la care o persoană le poate visa. Este foarte dificil să le verifici fiabilitatea în alt mod decât prin experiența personală.

Cartea de vis musulmană despre Coran este fundamental diferită de toate celelalte:

Decodificarea viselor se bazează pe ceea ce se spune despre imaginile care apar în ele în Coran și Sunnah.
Se știe că însuși profetul Mahomed a interpretat visele; cartea de vis indică faptul că el a văzut într-una sau alta imagine care a apărut noaptea.
Interpretarea are loc aproape de natura omului și a lumii din jurul lui; nu este ambiguă sau confuză.
De obicei, fenomenele observate noaptea sunt distribuite alfabetic în cărțile de vis. Cartea de vis musulmană are o structură specială: ordinea imaginilor depinde de semnificația lor din punctul de vedere al religiei islamice.
Imaginile interpretate pozitiv sau negativ de alte cărți de vis pot avea semnificații diametral opuse în cele musulmane.
Cartea de vis vă permite să vă formați o idee clară despre stilul de viață și viziunea asupra lumii a unui musulman.

Trei exemple ilustrative de descifrare a imaginilor din vise conform Coranului

Dumnezeu, sfinți, profeți

Cartea de vis musulmană despre Coran în ordine alfabetică online - realitatea erei digitale!

O persoană care îl vede pe Allah însuși într-un vis poate fi sigur că visul său este adevărat și bun. La urma urmei, Satana nu va putea niciodată să-și ia forma. O întâlnire cu Atotputernicul înseamnă că un musulman trăiește conform regulilor și săvârșește fapte drepte, evlavioase. Allah acceptă aceste beneficii și este gata să le răsplătească. Un musulman poate fi sigur că în Ziua Judecății va avea un loc în rai.

Dacă o persoană a visat la profetul Muhammad sau la unul dintre sfinți, contează exact cum arăta. Dacă fețele lor exprimau satisfacție și ei înșiși erau frumoși și eleganti, musulmanii se puteau aștepta la eliberarea de dureri și adversități, la victoria asupra dușmanilor sau la alte eveniment bun. Dacă sfinții și profeții au apărut întunecați și palizi, înseamnă că trebuie să se pregătească pentru ceva rău.

Îngerii

Aceste creaturi nu ies întotdeauna bine. De exemplu, lupta cu unul dintre îngeri înseamnă moarte iminentă. Dacă se adună în orice sat sau oraș, cineva de acolo va muri în curând.
Dar dacă unul dintre îngeri a visat să fie într-o dispoziție bună, vesel și mulțumit, persoana va experimenta succes în treburile lumești și perspicacitatea în treburile religioase.

Moarte

A-ți vedea propria moarte într-un vis, conform cărții de vis musulmane, înseamnă să te eliberezi, să te întorci acasă după lungi rătăciri. În ciuda faptului că cartea de vis musulmană este destinată în primul rând celor care mărturisesc islamul, poate fi interesantă și utilă pentru reprezentanții altor credințe.

Video: „Interpretarea viselor conform Coranului”

Comentarii de la vizitatorii site-ului

Poate că aceasta este cea mai veche carte de vis existentă în lume, deoarece este compilată pe baza unor scripturi vechi de aproape o mie și jumătate de ani. În islam, a fost dată întotdeauna Atentie speciala visele și rolul lor în creșterea unei persoane.Am cumpărat odată cartea „Cartea de vis islamică” și m-a făcut foarte fericit. Pe lângă interpretările viselor în sine, această carte prezintă o metodologie pentru analiza viselor și oferă material concret despre visele văzute și realizate. Eram foarte interesat de materialele faptice.

O carte de vis neobișnuită și foarte interesantă, în special punctul - „Ce să faci pentru ca visul să devină realitate?”
La urma urmei, asta se întâmplă adesea - visezi ceva cu adevărat bun și apoi te plimbi puțin trist pentru că totul în viață nu este așa!
Dar serios, în ciuda faptului că nu aparțin religiei islamice și practic nu o înțeleg, toate interpretările mi-au fost clare și, mi se pare, nu sunt scrise de la zero.

Stimate autor. Pregătesc un eseu despre studii culturale. Trecem doar prin Islam și Coran. Am citit articolul tau si mi-a placut foarte mult modul in care ai prezentat informatia. Aș dori chiar să reflect o parte din el în abstractul însuși. La urma urmei, islamul este o religie atât de interesantă. Și aici interpretarea viselor este o chestiune atât de subtilă. Vă mulțumim că ați subliniat acest lucru în articolul dvs.

Nu am întâlnit niciodată o carte de vis musulmană până acum și, totuși, este una dintre cele mai vechi. Interesant! Se dovedește că un vis este o observație a sufletului, iar această carte de vis este una dintre cele mai veridice în descifrarea viselor. Cu siguranță nu sunt musulman, dar curiozitatea mă învinge. Cu siguranță voi încerca să mă uit la interpretarea viselor conform cărții de vis musulmane. De asemenea, sunt foarte surprins că este posibil să ne concretizăm visele. Să încercăm, ce dacă este adevărat?

Vise in realitate... N-ar fi rau) Cu siguranta voi incerca si eu sa materializez visul. Se pare că diferitele popoare au atitudini diferite față de interpretarea viselor. De asemenea, este interesant că musulmanii cred că un vis vă permite să vă formați o idee clară despre stilul de viață și viziunea asupra lumii a unui musulman. Așa abordează ei această problemă.

Cumva nu mai avusesem niciodată ocazia să mă familiarizez cu interpretarea musulmană a viselor, deși în timp ce citeam articolul, era interesant. Mi-a plăcut blocul despre a face visele să devină realitate. Uneori visezi ceva rău, apoi te plimbi toată ziua și gândurile îți adorm din nou, te sperii, ești supărat, te îngrijorezi... Deși a fost doar un vis, mă bântuie toată ziua, ar fi interesant de interpretat. din punct de vedere musulman.

Nu sunt musulman, dar respect această religie și o consider destul de puternică. Cu toate acestea, deși sunt ortodox, toate interpretările au fost interesante și de înțeles pentru mine. Mai ales dacă visezi ceva care în interpretarea noastră are o semnificație proastă, așa cum este scris aici, în interpretarea musulmană poate avea diametral opus, i.e. de valoare. Și acest lucru este cu siguranță mai plăcut de citit după ce ai visat.

Tratez visele ca pe munca subconștientă a creierului; în timpul somnului, acesta digeră și filtrează informațiile primite în timpul zilei. Poate că volumul de muncă al rezolvării unei probleme ne obligă să vedem din nou și din nou cum să o rezolvăm, așa că ni se pare că acestea sunt vise profetice. Dar în islam în general, din câte știu eu, mare importanță dat interpretării viselor și altor previziuni ale viitorului.

Când eram la universitate, locuiam într-un cămin cu colegi studenți musulmani. Vorbea puțin rusește, dar de multe ori, când avea vise în care vedea un fel de semn sau mesaj de sus, petrecea mult timp și studia temeinic pe internet ce înseamnă. Mi-a explicat că printre oamenii lor toată lumea face asta, dar printre oamenii noștri întâlnești rar o persoană care, pentru fiecare interpretare a unui vis, merge la cartea de vis pentru ajutor.

Scăzut cu Interpretare musulmană, că dacă călăriți un elefant, atunci așteptați o promovare în viitorul apropiat. Interpretul nostru slav a dat un alt sens care nu avea nicio legătură cu munca. Într-adevăr, în câteva săptămâni, angajatul meu a renunțat brusc (braconat de concurenți) și conducerea m-a ales să fiu noul șef. Cred că o religie ca islamul are mai multe valoare corectă dat.

Am și un prieten musulman, de la care am văzut atitudinea poporului lor față de interpretarea viselor și atitudinea lor față de vise. Ei dau vise sens specialși mestecă temeinic fiecare vis, își răzgândesc părerea și caută răspunsuri la întrebări legate de anumite aspecte ale vieții lor. Este rar să găsești o astfel de persoană printre noi

prietenul meu musulman spune că credincioșii musulmani au adesea vise profetice. Acesta este unul dintre semnele Zilei Judecății care se apropie. Mesagerul lui Allah a spus: „Când se apropie vremea Judecății, aproape toate visele unui musulman vor fi adevărate.”

„Din punctul de vedere al științei, visele nu sunt altceva decât o reflectare a tot ceea ce o persoană trăiește în viața de zi cu zi: acțiunile, gândurile, planurile, visele, sentimentele și emoțiile sale.”
Nici măcar nu poți să-mi spui cât de mult sunt de acord cu această politică! Mulți oameni caută un fel de semn pentru viitor în visele lor, dar eu cred sincer că tot ceea ce visăm este o reflectare a realității noastre, creierul pur și simplu digeră din nou informațiile de zi cu zi.

Știu că cartea de vis musulmană dă un sens diferit față de ceilalți. Și ceea ce, de exemplu, dă un sens bun în slavă, poate avea un sens complet opus în musulman. Dar, spre deosebire de altele, cu islamică te poți curăța cumva de acest sens rău. Mi-au spus că există o serie de ritualuri pentru a schimba sensul pentru a dirija sensul unui vis într-un mod pozitiv.

Sunt botezat, mă uit mereu la interpretarea viselor mele, le acord o mare importanță și mă refer periodic la cărțile de vis. Dar, conform cărții de vis, interpretarea musulmană este mult mai plăcută și mai clară pentru mine, sau ceva de genul. Totuși, religia este puternică, puternică și are cel mai mare număr de credincioși. Tratez religia însăși cu respect și apelez adesea la cartea de vis.

Cartea de vis islamică este cea mai veche; a fost compilată pe baza unor scripturi vechi de peste o mie și jumătate de ani. Iar visul este oarecum magic, în același timp mistic și predictiv. Dar mi se pare că este mai relevant și atrage admiratori ai islamului. Noi, slavii, ne folosim mai bine cartea de vis.

În Islam se crede că Atotputernicul vorbește sclavilor săi prin vise. Un vis poate deveni o revelație a Domnului, prin care El comunică și protejează o persoană. Un credincios poate experimenta dulceața somnului de la Cel Atotputernic. Nu sunt musulman, dar cred în interpretarea lor, iar pe internet mă întorc adesea la interpretarea musulmană.

Conform cărții de vis islamice, am citit sensul de a vedea o barză într-un vis, de a vedea o barză pe acoperiș într-un vis. Iată ce spunea: Dacă berzele au aterizat pe acoperișul unei case, atunci în curând va apărea un oaspete în casă. Adevărat, nu un oaspete, ci oaspeți. Soția mea nu mi-a spus despre surpriza viitoare, dar rudele mele din alt oraș au venit la noi de sărbători timp de 3 zile. Am fost șocat de veridicitatea interpretării.

Nici nu știam înainte că există atât de multe interpretări ale viselor. Și se dovedește popoare diferite, epocile, religiile, oamenii își dau altfel sensul. Mă întrebam ce Lumea islamică spune că într-un vis se formează o idee despre stilul de viață corect al unui musulman decent.

Am studiat cu un băiat din Azerbaidjan la institut și am intrat cumva într-o conversație despre religii. El a spus că familia lor de obicei discută despre vise la cină sau la micul dejun. Ei interpretează în mod necesar visele, apoi compară sensul cu cartea de vis și, dacă nu sunt mulțumiți, atunci fac niște ritualuri necesare pentru a „îmbunătăți” sensul visului. Ei pot face asta, a spus el.

După ce am citit articolul, mi-am dat seama că interpretarea viselor în mod musulman este mai aproape de mine. În ceea ce privește ideologia viselor în general, ele sunt chiar împărțite în vise profetice, fără sens, predictive... Și, în general, ei cred că visele sunt un proces de lucru a creierului după activitățile de zi cu zi. Da, cred, de asemenea, că viața noastră se reflectă în vise, subconștient este astfel prezentată.

Știu că, conform cărții de vis musulmane, este bine vis pozitiv este percepută ca o veste bună, ca și cum Atotputernicul își deschide brațele visătorului, dă binecuvântări asupra eforturilor sale și sugerează că persoana face totul bine. Încerc să-mi percep visele bune în acest fel. Mă uit la interpretare doar atunci când ceva nu este clar pentru mine.

Este o religie foarte puternică, iar oamenii sunt mereu surprinzători, bărbați obișnuiți, de obicei zgârciți, dar care respectă pe deplin toate regulile și canoanele islamului. La urma urmei, toți se roagă la 5 sau 4 dimineața... Aici oamenii merg la biserică de câteva ori pe an, atârnă o icoană acasă și par să se considere credincioși. Eu îmi văd visele numai după interpretarea musulmană.

Ei bine, da, înțeleg că există o carte de vis islamică. Dar noi, vorbitorii de limbă rusă, nu suntem musulmani. de ce ne putem interpreta visele dupa regulile altei religii?? Există o mulțime de cărți de vis și interpretări care nu sunt musulmane pentru noi, mă îndoiesc că musulmanii se uită la cărțile noastre de vis și aderă la interpretările noastre... Oameni, nu păcătuiți

Nu am auzit niciodată de cartea de vis musulmană până acum, dar este probabil cea mai veche. Foarte articol interesant, Cu siguranță. Am învățat singur că în islam un vis este interpretat ca o observație a sufletului, în principiu sunt de acord cu asta, deoarece într-un vis vedem informații prelucrate din realitate.

Am fost foarte surprins de două fapte din articol. 1) ce se întâmplă dacă visul este bun și vrei să devină realitate, dar poți lucra la materializarea lui în realitate. 2) dacă, dimpotrivă, ați visat ceva nu bun și vă este frică de sensul acestui vis, atunci puteți efectua o serie de ritualuri pentru a direcționa acest sens într-o direcție pozitivă. Nu știam că acest lucru este posibil

Acum câteva săptămâni am dat peste o carte de vis islamică și m-am uitat la ea în câteva vise. Ei bine, desigur, în afara modului și obiceiului de modă veche, mă uit la Freud și Vanga și la alții, dar iată ceva sens musulman este mai radical diferit de ei, iar visele mele personal sunt în cartea de vis islamică cel mai bun pret avea)

Puține locuri acoperă subiectul cărților de vis musulmane, este grozav să găsești una Informatii utile. Mă uit la interpretările viselor mele numai în ea, cartea de vis spune lucrurile potrivite. Un vis este doar o reflectare a realității și un indiciu pentru viitor; noi înșine ne putem modela viitorul

O idee foarte corectă este conținută în interpretările cărții de vis musulmane. Dacă ziua este trăită corect, atunci visele tale vor fi curate și bune. Nu vor exista vise înfricoșătoare care să te abate de la adevărata cale, pentru că atunci când gândurile sunt pure, visele nu pot fi nepure.

A fost prima dată când am auzit despre existența unei cărți de vis musulmane. Sincer, nu sunt familiarizat cu Coranul și profesez o altă religie, dar îl citesc cu plăcere pentru autoeducație, pentru că bazele puse în interpretare sunt foarte adevărate și corecte, indiferent de religie.

Nu sunt pe deplin de acord că visele sunt procesarea informațiilor de către creier. Visele se referă și la viitorul nostru. Pot spune asta cu incredere pentru ca practic visele mele sunt viitorul meu.Adesea chiar si a doua zi din viata mea este legata de visul meu.Ca si evenimente din viitorul oamenilor apropiati.

Citirea în vis este un semn de onoare, bucurie de la Allah și victorie.

Și oricine dintre bolnavi vede că citește ceva din Coran, Atotputernicul îl va vindeca.

Citirea Coranului în cântare este un semn al numeroaselor fapte bune și al înălțimii gradului (darja) în viața de apoi.

Cine vede că Coranul este rupt în bucăți este o persoană care nu crede în Allah și nu-L recunoaște.

Și dacă vede că a făcut ceva în Coran care nu i-ar fi plăcut niciodată în realitate, atunci acesta este un semn al distrugerii credinței și caracterului său.

Și oricine vede Coranul cu el în vis va dobândi putere și cunoaștere, iar dacă cel care a văzut Coranul este bolnav, atunci va scăpa de boala lui.

A vedea recitatorii Coranului adunați într-un anumit loc într-un vis înseamnă că oamenii de stat dintre sultani, negustori și alim se adună în acest loc.

Dacă o persoană citește în vis versete din Sfântul Coran, spunând despre bucurie și milă, atunci a câștigat mila și protecția Atotputernicului.

Dacă versetele citite într-un vis conțin rânduri despre pedeapsă, pedeapsă pentru păcate și avertisment, atunci acest vis înseamnă că o persoană păcătuiește în viață; el ar trebui să se pocăiască și să nu mai păcătuiască.

O persoană care citește Coranul foarte frumos și expresiv într-un vis va reuși în viitor în tot ceea ce nu întreprinde.

Cine se vede citind Coranul scris cu o scriere de mână urâtă și ilizibilă se va pocăi în curând de păcatele sale.

Coranul spune: „Când citești Coranul, punem un văl ascuns între tine și cei care nu cred în Viața de Apoi.” (SURA-ISRA, 45).

A-ți pune Coranul sub cap într-un vis înseamnă să faci lucruri greșite în viață.

Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a spus: „Nu pune Coranul sub capul tău”.

Luați Coranul mâna dreaptă la bun; a returna Coranul cuiva – a regreta foarte mult ceva.

Cine vede că pe cămașă îi sunt scrise rânduri din Coran este o persoană foarte religioasă. Dar dacă sunt scrise pe mâna lui stângă, atunci el poate comite un act rău.

A vedea un necredincios ținând în mâini Coranul sau o altă carte arabă este un semn de eșec.

O persoană care ține Coranul în mâini într-un vis și nu îl citește va primi în curând o moștenire.

Interpretarea viselor din cartea de vis islamică

Abonați-vă la canalul de interpretare a viselor!

Interpretarea viselor - Mesaj de la Dumnezeu

Simbolurile credinței (biserică, biblie, moschee, Coran etc.) sunt visate de o persoană disperată care și-a pierdut răbdarea și smerenia în rezolvarea problemei sau problemei sale. O mică digresiune de la visul tău: Dumnezeu este unul, Allah etc. Aceasta este lumină, lumină strălucitoare, strălucire aurie așa cum ai scris, culoarea ca soarele pur și simplu nu orbiește, așa că contrastul din vis a fost figurativ, astfel încât să înțelegi problema (motivul) nerăbdării tale și a trecut la calea cea buna, din moment ce scrii ca ai fost la 4 biserici, in orase diferite, inseamna ca ceva te-a indemnat sa faci asta, din vis este foarte greu de inteles daca motivul este in credinta ta (necredinta) sau esti confuz in drumul vietii etc. Sper că ai învățat ceva util din ceea ce am scris. Practic nu scriu asta nimănui, o să-ți scriu, dacă ai nevoie de ajutor în situația ta, poți să-mi scrii prin mesaje private pentru a înțelege ce este în neregulă cu tine și unde ar trebui să te muți mai departe. Mult succes si rabdare!!!

Interpretarea viselor din Interpretarea viselor Casei Soarelui

Fiecare persoană visează într-un fel sau altul. Acesta este un proces misterios și incredibil de atractiv care fascinează multe minți. Oamenii deseori se înțeleg ce înseamnă exact visele lor. În ciuda faptului că tehnologia se dezvoltă rapid, știința încă nu poate oferi un răspuns clar cu privire la impactul somnului asupra vieții umane. Fenomenul în sine și principiile apariției sale rămân secrete.

Cartea de vis islamică ca răspuns la multe întrebări

Visele încântă, sperie, dau speranță și te enervează. Toate fricile și dorințele cele mai profunde pot deveni realitate în ele. O persoană este capabilă să viziteze locuri fabuloase, să bea și să mănânce orice și chiar să vorbească o limbă necunoscută.

Dar ce înseamnă ele diverse situatii, poze și imagini care apar în timpul somnului din perspectiva islamului? Când un credincios citește Coranul, înseamnă că Atotputernicul îi vorbește, dar poate comunica cu novice-ul său credincios chiar și prin vise. Musulmanii cred că un vis poate fi considerat profetic doar de un credincios adevărat. De asemenea, ei cred că ei vor fi cei care vor putea fi mântuiți în timpul judecata de apoi.

Tipuri de vise

Cărțile de vis islamice despre Coran susțin că visele pot fi revelații utile, cu ajutorul cărora Atotputernicul dă bucuria cunoașterii și ajută o persoană. Acesta este un vis drept de la Allah.

Dar dacă visul este gol și nu are sens, atunci este inspirat de shaitan și nu ar trebui considerat ca o sursă. Informații importante. Shaitan încurcă gândurile credincioșilor și încearcă să-i îndepărteze de calea Profetului și a Atotputernicului. Doar interpretările din Coran și Sunnah pot fi considerate reale și demne de încredere. Descrierea viselor din aceste surse este considerată cea mai exactă și adevărată.

Interpretarea viselor

Există o mulțime de cărți în lume care dezvăluie esența unui vis și pot explica sensul acestuia unei persoane, dar există foarte puține cărți care folosesc înțelepciunea lui Allah și cunoștințele sale. Sunt și mai puțini oameni în lume care știu să distingă aceste cărți și să extragă înțelepciunea învățată de-a lungul secolelor. Cea mai corectă interpretare a viselor din cartea de vis islamică poate fi făcută numai cu ajutorul Coranului și Sunnah.

Pește într-un vis

Ea este adesea întâlnită în vise, dar nu toată lumea cunoaște subtilitățile interpretării aspectului ei. Cartea de vis islamică despre Coran explică apariția peștilor într-un vis în diferite moduri, iar mai jos vor fi prezentate principalele opțiuni de interpretare:

Dacă vezi pește prăjit în fața ochilor, înseamnă că este ceva în față cursă lungă pentru a dobândi cunoștințe. Și dacă o persoană prăjește ea însăși peștele într-un vis, înseamnă că toți banii lui vor fi irosiți sau va investi mulți bani într-o afacere care pierde. Dacă ar trebui să mănânci în timp ce dormi pește prăjit Aceasta înseamnă că dezacordurile și certurile vor începe în familia ta.
Dacă peștele este proaspăt sau chiar viu, înseamnă că în curând vei întâlni o tânără fecioară pe drum, iar dacă sunt mulți pești și îi poți număra rapid, înseamnă că acesta este un semn că o persoană este înconjurat de multe femei, dar dacă nu le poți număra, acesta este un semn de bogăție.
Cartea de vis islamică definește și peștele într-un vis ca fiind posibilitatea ca o persoană să dorească imposibilul. Acest lucru este ușor de înțeles, deoarece este foarte dificil să prinzi pește cu mâinile goaleși ea continuă să alunece.
O altă opțiune spune că consumul de pește sărat este un prevestitor al unui eveniment vesel care are loc chiar în momentul în care o persoană doarme. Dacă adevăratul credincios pur și simplu vede peste sarat, ceea ce înseamnă că va fi întristat de veștile de la cei dragi.

De ce visezi la o pisică?

Lista interpretărilor includea și un animal atât de familiar ca pisica. Dacă o pisică sau o pisică i-a apărut unui credincios într-un vis, atunci aceasta ar putea însemna:

Anul viitor va fi calm și va aduce multă bucurie.
Într-o altă versiune, cartea de vis islamică consideră că o pisică într-un vis este un simbol al trădării din partea soției. Aceasta poate fi fie o trădare de zi cu zi, un dezacord sau o trădare.
Una dintre opțiuni sugerează că o pisică într-un vis avertizează despre prezența unui hoț printre rude.
Dacă o pisică se zgârie și mușcă într-un vis, înseamnă că o persoană va fi înșelată de o cunoștință sau va apărea în curând o boală.

Apă

Sursa vieții, ceva fără de care nicio persoană nu poate supraviețui mai mult de trei zile - toate acestea sunt apă. Potrivit Surei Jinn, 16,17 înseamnă test. Testul poate fi fie o întâlnire cu un vechi inamic, fie o promovare.

În cartea de vis islamică, apa nu are o singură interpretare, prin urmare, dacă o vezi într-un vis, ar trebui să fii pregătit pentru scenariile descrise mai jos:

A bea apă fierbinte sau clocotită înseamnă necaz și boală. Și dacă apa era și sărată, atunci sărăcia ar depăși persoana.
Dacă era apă Culoarea galbena, ceea ce înseamnă că boala este deja în prag și în curând îl va prinde pe adevăratul credincios.
Potrivit Coranului, traversând un corp de apă într-o barcă cu curentul, o persoană poate câștiga cu ușurință bani, dar dacă barca se scufundă, atunci ar trebui să se gândească la cheltuieli în viitor.
Potrivit cărții de vis islamice, apa transformată în sânge înseamnă schimbări pe scară largă în viață, poate chiar moartea celor dragi.
Daca apa pe care ai baut-o a fost curata si gustoasa, inseamna ca visele tale imediate vor fi indeplinite in curand. Și dacă o persoană se spală într-o astfel de apă, înseamnă că în curând își va găsi liniștea.
Dacă apa a fost amară, moartea poate apărea în mediul imediat și va trebui să fie plânsă timp de mai multe zile. Uneori, apa amară este un prevestitor al unei boli grave.

Şarpe

Șarpele, conform Bibliei, a fost creatura care a convins-o pe Eva să-i dea lui Adam rod din pomul cunoașterii.

Dar chiar și în viața pământească, acest comportament cu sânge rece este destul de periculos și, conform cărții de vis islamice, un șarpe într-un vis poate însemna următoarele:

O persoană care vede un șarpe într-un vis poate primi în curând o promovare sau o sumă mare de bani.
Dacă un șarpe mușcă, înseamnă că pierderile și durerea te vor aștepta înainte. Pentru a preveni acest lucru, nu trebuie să spuneți tuturor despre cele mai adânci secrete ale voastre.
O altă interpretare spune că în acest fel Atotputernicul protejează o persoană transferându-i protecție cu ajutorul unui șarpe. Sub protecția lui Allah, nu trebuie să vă temeți pentru siguranța familiei.
Una dintre opțiuni sugerează că un vis în care un șarpe se târăște liber în casă este un motiv pentru a urmări mai atent oaspeții, deoarece unul dintre ei se poate dovedi a fi un trădător.

Casa

Acasă este un loc în care o persoană se simte bine, mai ales un credincios. Dar, conform cărții de vis islamice, o casă poate însemna următoarele:

Aceasta este imaginea unei soții care protejează și dă pace soțului ei.
Dacă într-un vis o persoană a părăsit o casă mică, înseamnă că și-a lăsat toate necazurile în urmă, iar dacă casa era mare, va fi mai mult din tot ce a dobândit.
Construirea unei case într-un vis vorbește despre viitoarele fapte bune ale acestei persoane, iar distrugerea unei case înseamnă nedreptate.
Închiderea strânsă a ușii unei case după ce a intrat în ea înseamnă că o persoană are un control bun asupra sa și se abține de la acțiuni și gânduri păcătoase.
A te găsi într-o casă necunoscută înseamnă că boala se va retrage în curând, dacă există, iar această casă va simboliza și viața de apoi a persoanei.
A vedea o casă deja distrusă înseamnă mari pierderi financiare și o deteriorare a relațiilor.
Dacă casa nu este familiară în vis, atunci prosperitatea va fi la fel de mare ca și casa din vis.
O casă de aur înseamnă că în curând sunt așteptate mari necazuri.
Inspectarea unei case noi înseamnă că o persoană își face planuri de anvergură. Poate însemna și schimbări semnificative.
Dacă o persoană este bolnavă și visează la o casă, înseamnă că moartea îl așteaptă în curând.
Construcția unui hambar - familia se va extinde în curând.

Nuntă

Foarte un eveniment vesel Nunta devine un vis atât pentru tinerii căsătoriți, cât și pentru părinții lor; acest eveniment se reflectă și în cartea de vis. Cartea de vis islamică definește nunta după cum urmează:

Aceasta este dobândirea anumitor mijloace de viață și o reducere a anxietății.
A primi dulciuri la o nuntă înseamnă să vă întâlniți curând cu prietenii sau să vă faceți alții noi.
Dacă un tren cu tineri căsătoriți apare în fața ochilor tăi într-un vis, înseamnă că această persoană va avea în curând o întâlnire cu cineva care îi va deveni partenerul de viață.
A te găsi într-o mulțime mixtă de bărbați și femei la o nuntă înseamnă relații confuze în viață.
A-ți vedea nunta înseamnă întărirea relațiilor, iar dansul la o nuntă, conform cărții de vis islamice, înseamnă că trebuie să fii atent cu sexul opus.
Dacă o persoană nu este căsătorită sau necăsătorită, atunci o nuntă va fi un semn care prefigurează o uniune iminentă, iar dacă o relație există deja, atunci acesta este un semn al unei noi adăugări la familie.
A te căsători cu soțul tău într-un vis înseamnă moarte iminentă.
Să vezi nunta altcuiva din afară înseamnă că moartea va avea loc în curând în familia ta.
Nunta este un prevestitor al unei înmormântări. A te căsători este o moarte rapidă.

Femeie

Dacă o femeie a fost văzută într-un vis, atunci există mai multe interpretări ale acestui vis.

Cartea de vis islamică definește o femeie după cum urmează:

Îmbătrânirea oricărei femei într-un vis înseamnă primirea de beneficii și îmbunătățirea condițiilor de viață. Poate să te muți într-un nou loc de reședință.
Dacă sunt multe femei în jur, asta indică prezența unei mari tentații de a primi toate beneficiile în viață. Și dacă aceste femei s-au apropiat de un bărbat, înseamnă că lucrurile vor merge pentru el. soarta buna.
În unele cazuri, femeile promit adversitățile și încercările vieții.
De asemenea, o femeie într-un vis este interpretată ca aspect relatie de iubire. O altă definiție este apariția unui lucru sau a unei persoane care trebuie protejată în numele Celui Atotputernic. Deoarece participă la Jihad, ei vor merge ulterior la Hajj.
Dacă o femeie stă cu spatele, atunci încearcă să o păcălească pentru a-și îndeplini intenția diabolică.
O femeie urâtă, bătrână și dezgustătoare cu fata infricosatoare- acestea sunt tot felul de dezastre și boli, eventual moartea celor dragi. Dimpotrivă, frumos, impunător și femeie bine îngrijită- spre bucurie și prosperitate.
Visat femeie in varsta arată cum arată viața pământească pentru o persoană.
Dacă o femeie visează la orice altă fată, înseamnă că în curând va avea dușmani.
Potrivit Sunnah, cartea de vis islamică definește o femeie cu piele întunecată într-un vis ca aducând bucurie și distracție în viitorul apropiat.

Sarcina

Există mai multe definiții despre acest subiect în Cartea Viselor Islamice. Unele dintre ele sunt contradictorii, dar au o bob rațională. Cartea de vis islamică definește o femeie însărcinată într-un vis după cum urmează:

Dacă o femeie este în vârstă și își vede sarcina, atunci trebuie să aștepte să se îmbolnăvească.
Dacă o femeie nu a fost încă căsătorită sau este virgină și își vede însărcinată, înseamnă că va fi căsătorită în curând.
Oricine este martor la sarcina lor va primi în cele din urmă o creștere a beneficiilor lor și o creștere a averii materiale.
Dacă un soț își vede soția însărcinată, ar trebui să se aștepte Vești bune curând.
Dacă una dintre prietenele tale rămâne însărcinată, înseamnă că în curând va avea un nou copil.
Dacă un animal de companie rămâne însărcinat, în curând va fi multă bucurie și pace în casă.
Dacă fiica ta rămâne însărcinată, înseamnă că se va căsători în curând.
Dacă o femeie însărcinată se vede cu barbă, va naște un fiu.
Dacă sunt foarte multe gravide în jur, înseamnă că bunăstarea familiei va izbucni în casă.

Cartea de vis islamică interpretează astfel de vise după cum urmează:

Dacă trebuie să înveți un copil Coranul și Ayats, înseamnă că prin acest vis Allah ajută să scape de păcatele de moarte și să se pocăiască.
Dacă un copil se naște într-un vis, vor fi mai multe dificultăți în viața de zi cu zi.
A ține un copil în brațe înseamnă că vei primi în curând suma mare bani sau proprietate. Uneori, asta înseamnă îndeplinirea vechilor planuri.
Dacă un copil este bolnav, vor apărea dificultăți în viață în curând.
Copilul este sănătos și râde - o mare bucurie va veni în casă.
Dacă copilul este încă un sugar, înseamnă că familia se va confrunta în curând cu dificultăți și griji. Poate că prietenii se vor dovedi a fi trădători. Dacă copilul este adult, atunci aceasta înseamnă că va aduce bucurie și fericire.
Un copil care se joacă cu o pisică înseamnă că vor avea loc schimbări mari în curând, conform cărții de vis islamice. Interpretarea viselor cu un copil este adesea dificilă, deoarece este dificil să se determine vârsta copilului într-un vis. Dar dacă copilul a devenit practic bărbat și visează la asta, înseamnă că în curând vor avea loc schimbări mari în activități.

Animale și păsări în vise

Un câine visat de un credincios înseamnă un dușman care face doar zgomot și, prin urmare, provoacă rău fără a lua măsuri active.

Leul înseamnă că în curând va avea loc o întâlnire cu o persoană foarte autoritară și puternică care îți poate schimba viața. De asemenea, înseamnă că persoana este curajoasă și puternică. O altă opțiune înseamnă că persoana este pașnică, dar dispusă să apere familia și prietenii.

Un vis despre o vulpe înseamnă că printre prietenii tăi există o persoană vicleană care ascunde ceva.

Cocoșul de alun într-un vis înseamnă bogăție rapidă. Exista si posibilitatea ca in curand sa intalnesti o femeie cu care vei avea o relatie de lunga durata.

Barza înseamnă că în curând mulți oameni se vor aduna la un eveniment. Dacă o barză zboară, înseamnă că va avea loc o nuntă în curând.

Mielul este un fiu ascultător. Dacă este sărbătoare și se mănâncă miel, atunci oricine îl mănâncă va primi o mică recompensă.

O capră într-un vis al unui musulman devotat spune că se va întâlni cu o persoană cu mintea îngustă care își ia timp prețios fără a da nimic în schimb.

Cioara este un prevestitor al morții iminente și al înmormântării. De asemenea, înseamnă că urmează o călătorie dificilă către un loc necunoscut.

O rață în visul unui musulman înseamnă o adăugare rapidă la casă și dobândirea unei credințe puternice în Allah. Dar asta înseamnă și că o persoană poate intra în dificultate circumstantele vietii. Iar dacă ai avut o conversație inimă la inimă cu o rață în timp ce dormi, înseamnă că relația ta cu soția ta se va îmbunătăți și poți primi vești bune de la ea.

Un urs este un simbol al faptului că ai un înșel sau un hoț prost în cercul tău de prieteni.

Șopârlă - în cercul tău apropiat există o persoană capabilă de înșelăciune și furt.

Un rinocer în visul unui musulman înseamnă că o întâlnire cu oficial de rang înalt. De asemenea, această întâlnire poate aduce o mulțime de beneficii. Dacă o persoană însuși ajunge pe un rinocer, înseamnă că este o autoritate în cercurile sale.

Racul într-un vis înseamnă că, pentru a obține bani, va trebui să comiți o crimă sau să faci o înțelegere cu conștiința ta. Și dacă se mănâncă carne de rac, atunci ar trebui să ne așteptăm la o veste bună.

Fructe și legume în vise

Caisele într-un vis sunt un simbol al unei boli iminente sau al unei pierderi mari.

Pepenele verde este un prevestitor al sarcinii.

Măslinele în vise sunt un vestitor al prosperității și bogăției.

Strugurii într-un vis indică faptul că în viața de zi cu zi o persoană are mulți prieteni și te poți baza pe ei. Dacă ai visat la struguri iarna, atunci boala va veni în curând. A stoarce suc de struguri înseamnă să-ți pierzi statutul. Consumul de fructe coapte înseamnă bogăție și prosperitate.

Ridichile într-un vis sunt un simbol al faptului că o persoană va obține în curând un loc de muncă. nou loc de muncă, care nu-i va aduce prea multă plăcere.

Măr. Înseamnă un hobby, o activitate importantă pentru o persoană. O persoană într-o poziție înaltă care se vede mâncând un măr într-un vis poate crede că este saturată de puterea sa. Dacă un vânzător vede un astfel de vis, atunci proprietățile mărului vor reflecta calitatea comerțului său. Merele verzi și acre sugerează că persoana a primit bani ilegal. Dacă un măr este plantat în timpul somnului, înseamnă că în curând va exista copilul se naște sau vor lua copilul în îngrijire.

Datele. Dacă o persoană le mănâncă în vis, înseamnă că Atotputernicul este foarte aproape de el, iar dacă curmalele cad în gură, o mare bogăție va intra în curând sub protecția lui Allah. De asemenea, înseamnă că bolile și bolile se vor retrage în curând, deoarece curmalele sunt un aliment permis de Coran.

Un nap într-un vis indică faptul că o persoană așteaptă mari necazuri. Și dacă napul este în pământ și a crescut deja, înseamnă că în curând se va naște un copil în familie.

Fructul dulce semnifică o recoltă mare și bogăție adevărată. Uneori, aceasta înseamnă că proprietatea veche va trebui să fie eliminată în curând, dar o proprietate nouă îi va lua locul.

Tocană de legume simbolizează că persoana care o mănâncă își va pierde în curând orice respect și își va pierde statutul social.

Cartea de vis islamică va dezvălui secretele viselor tale dacă înveți să le interpretezi corect.

În starea de somn, o parte considerabilă a viata umana. Somnul este puțină moarte, odihnă și un canal de comunicare cu ceea ce este dincolo de mintea noastră. Odată, după ce a adormit de o oboseală incredibilă și s-a trezit dimineața din somn târziu pentru rugăciunea de dimineață, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) s-a întors către tovarășii săi: „Cu adevărat, Allah (Dumnezeu, Doamne) v-a luat sufletele când a vrut și le-a returnat când a dorit. Bilal, ridică-te, cheamă oamenii la rugăciune [citește azanul cu voce tare, lasă toți să se trezească]”.

ÎN Coranul sfant despre somn se vorbeste in noua locuri. Colecțiile de hadith conțin secțiuni întregi pe acest subiect. Profetul însuși uneori rugaciune de dimineata, întorcându-se spre cei care se rugau în spatele lui, a întrebat: „A avut vreunul dintre voi un vis în seara asta?” Unii oameni de știință au spus că un vis profetic și adevărat este crearea Domnului în mintea umană.

Cu toate acestea, există oameni care acordă prea multă atenție „vieții în vis”. Mai jos voi încerca să îmi imaginez limitele raționalității, să înțeleg ce este o sămânță în acest domeniu al vieții și ce este o coajă.

Să începem cu faptul că tot ceea ce este creat de Creator sunt semne care indică existența și puterea Lui. Există un număr mare de semne atât în jurul nostru, cât și în interiorul nostru. Cele mai frapante, si poate cele mai importante, valoroase sunt mentionate in Sfanta Scriptura. Printre ele este un vis:

„Și dintre semnele Lui este al tău somn de noapte[refacerea puterii și energiei petrecute în timpul zilei] și [somn de jumătate de oră sau de o oră] în timpul zilei [ca să vă puteți odihni trupul și sufletul]” (vezi).

Ce este un vis în Coran?

Acesta este un semn care indică existența lui Dumnezeu, așa cum am menționat deja, și, de asemenea, una dintre formele de manifestare a milei Sale:

„El [Stăpânul lumilor] este cel care a făcut din noapte pentru tine o haină [ca ceva care te acoperă, te îmbracă în ceva], somnul o odihnă, iar ziua o înviere (învierea). [Noaptea te transferă într-o stare diferită, somnul te ucide parțial, dând corpului posibilitatea de a se odihni și de a se recupera, iar o nouă zi te readuce la viață, la o nouă respirație, de parcă ți-ar reînnoi conștientizarea și percepția asupra lucrurilor, dând ai ocazia să arunci o privire nouă asupra împrejurimilor]” () .

Visul a fost o sursă de revelații pentru profeții și mesagerii lui Dumnezeu (vezi, de exemplu, Sfântul Coran). Și după finalizarea misiunii ultimul profet- a devenit o sursă de inspirație, uneori ceva prin care poate veni un avertisment sau o intimidare. Somnul este, de asemenea, o stare în care pedeapsa divină a fost doborâtă în mod neașteptat (vezi Sfântul Coran și).

Ce a spus profetul Mahomed despre vise?

Oamenii de știință au comentat:„Expresia „vis bun” înseamnă probabil bucuria visului însuși și, poate, bunătatea interpretării, explicația care i se va oferi. Cuvântul „bărbat” sau „bărbat”, conform textului hadithului, înseamnă atât bărbați, cât și femei.” Toți savanții musulmani sunt de acord cu acest lucru.

Cine poate avea un vis profetic, presupus adevărat?

„Acei credincioși care sunt cei mai sinceri în cuvintele lor vor avea cele mai adevărate vise.” Pătrunderea în inima, conștiința și sufletul unei persoane devotate, care practică religios este cea mai dificilă pentru Satana, așa că probabilitatea de a vedea un vis profetic printre cei adevărați dintre ei este mare. În același timp, veridicitatea viselor pentru acest tip de oameni nu este clară, ci doar se presupune că poartă principiul Divin. Pentru păcătoșii vădiți, oameni departe de Dumnezeu și practica religioasă, sau chiar necredincioși, probabilitatea unui vis adevărat este minimă, dar, așa cum au spus teologii, nu este exclusă.

Care vis este clar adevărat?

„Cine mă vede într-un vis, m-a văzut cu adevărat. Cu adevărat, Satana nu poate să-mi ia forma”, s-a spus pe buzele profetului Mahomed. Unii cercetători credeau că „hadith-ul poate fi luat la propriu și nimic nu împiedică acest lucru”. Imam al-Ghazali a dat o explicație diferită cuvintelor „el m-a văzut cu adevărat”: „Aceste cuvinte nu trebuie înțelese ca „el mi-a văzut corpul”, ci ar trebui înțelese ca „el a văzut imaginea mea”, prin care informațiile veridice sunt dat unei persoane adormite. Dacă o persoană vede imaginea Profetului Muhammad, aceasta nu înseamnă că a văzut însuși Profetul, sufletul său. El a văzut chipul și asemănarea Profetului, care poate fi doar de la Dumnezeu și cu siguranță nu de la Satana.

Visele și sfârșitul lumii

„Mai aproape de sfârșitul lumii, visele credincioșilor vor fi din ce în ce mai adevărate.”

În ce moment al zilei este cel mai probabil să aveți un vis profetic?

„Cele mai adevărate vise sunt în zori (în zori).” Ja'far al-Sadiq a spus: „Un vis văzut între a doua și a treia rugăciune (popul de după-amiază) este cel mai ușor de interpretat”. ‘Ali ibn Abu Talib a spus: „Nu există nicio diferență între a dormi ziua și a dormi noaptea. Oportunitatea de a vedea un vis adevărat în aceste perioade ale zilei este aceeași. De asemenea, nu există nicio diferență între visele bărbaților și visele femeilor”.

Cum să percepi, cum să determinăm calitatea somnului?

Profetul Muhammad a spus: „ Vis frumos- de la Dumnezeu. Vis urât- de la Diavol. Dacă o persoană vede într-un vis ceva ce îi place [dorit, bun, plăcut pentru el], atunci lăsați-l să-i mulțumească lui Allah (Dumnezeu, Domnul) și să nu spună nimănui despre asta, în afară de cei pe care îi iubește (respectă). Și dacă vede ceva neplăcut pentru el (care provoacă dezgust) [învinovățit, nedorit, înfricoșător, deranjant], atunci lasă-l să scuipe de trei ori peste umărul stâng și să spună: „A'uzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiimi wa min sharikh” (Caut refugiu la Dumnezeu de Satana si raul lui). Lasă-l să se întindă pe cealaltă parte și [mai târziu] să nu spună nimănui. Nu va fi nici un rău pentru el din acest vis”. După ce a auzit hadith-ul, Abu Salama a spus: „Înainte, unele vise erau mai grele decât munții pentru mine, dar acum nu le acord nicio atenție”.

Muhammad ibn Sirin a spus: „Visele sunt de trei tipuri: (1) vorbirea sufletului (adică impresiile unei persoane, rezultatul gândurilor, experiențele sale); (2) intimidarea Satanei și introducerea tristeții și a durerii de către acesta (când încearcă să intimideze o persoană cu un vis rău sau teribil, să aducă în suflet un sentiment de disperare, confuzie, tristețe); (3) un vis profetic, care este o veste bună de la Domnul”. De asemenea, un vis profetic poate fi un avertisment divin, un avertisment pentru ca o persoană să se mobilizeze și să arate mai multă grijă și vigilență.

Câteva interpretări ale viselor de la Profetul Muhammad

- „Dacă Diavolul se joacă cu oricare dintre voi în timp ce doarme [adică dacă, la trezire, o persoană își amintește că a văzut prost, ciudat sau vise înfricoșătoare], apoi lasă [după ce s-a trezit, să arunce din cap ceea ce a văzut, să ignore, să uite de asta și] să nu spui nimănui!” Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările Creatorului) a spus aceste cuvinte unui beduin care a venit la el și i-a spus că într-un vis a văzut cum și-a pierdut capul și a urmat capul tăiat. Auzind acest vis, Profetul a râs;

— Profetul a împărtășit odată cu tovarășii săi: „Ca oricine doarme, am avut un vis că ne-am adunat cu voi în casa lui ‘Utbah și ne-au adus întâlniri bune. Am interpretat acest lucru ca un prevestitor de bine semnificativ (superioritate) pentru noi în această viață lumească și în viața veșnică, iar religia noastră are deplinătate (completitudine) [prin practicarea ei, simțim dulceața credinței]”;

„O anume femeie a văzut într-un vis cum a țâșnit un izvor dintr-unul dintre tovarășii Profetului, care murise cu puțin timp înainte. Ea l-a întrebat pe Trimisul Celui Atotputernic, iar el a răspuns: „Acestea sunt faptele lui (care îi vor fi de folos chiar și după moarte) [vor fi creditate în contul său personal în veșnicie până când vor înceta să fie de folos altor oameni]”;

— Profetul a fost întrebat odată despre Waraq, o rudă a lui Khadija. Khadija a spus: „[Îți amintești] el a confirmat adevărul misiunii tale profetice?! El a murit înainte ca vestea despre tine ca profet să se răspândească.” Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările Creatorului) a spus: „El (Waraka) mi-a fost arătat într-un vis. Purta haine albe. Dacă ar fi unul dintre locuitorii Iadului, atunci ar purta haine diferite.”

Trebuie să fii mai atent la modul de a interpreta un vis. Profetul Muhammad a avertizat: „Visul unui credincios este o patruzeci și șase din profeție. Iar acest vis este într-o stare nedefinită (suspendată) [între cer și pământ] până când încep să vorbească despre el [până când este interpretat, până când îi dau un sens definit legat de realitate]. Când vor vorbi, atunci va cădea [la pământ în forma care i se va da, care va lansa mecanismul implementării sale cu binecuvântarea divină]”. Una dintre narațiuni adaugă: „Nu spuneți [visele] decât cuiva care este deștept și înțelept, pentru a putea interpreta corect [numai și numai V partea mai buna ]» .

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a mai spus: „Cu adevărat, un vis se realizează așa cum îl interpretezi. Este asemănător cu când o persoană își ridică piciorul și așteaptă [timpul] înainte de a-l coborî [adică se oprește o vreme, fiind atent la ceea ce calcă]. Dacă cineva dintre voi vede un vis [profetic, luminos, clar, memorabil], atunci să nu-l spună nimănui, cu excepția cuiva care știe să instruiască [o persoană care poate da sfat înțelept] sau o persoană informată (‘alim) [care are cunoștințe religioase și este bine conștientă de faptul că în Islam visele, chiar și cele alarmante și teribile, ar trebui să „se cufunde la pământ”, adică să fie interpretate numai și numai pentru mai bine]» .

Hadithurile menționează, de asemenea, păcătoșenia semnificativă a minciunii atunci când povestește vise, când o persoană spune ca un vis ceea ce nu a văzut de fapt.

Pentru profeți și soli, somnul a fost sursa unei patruzeci și șase din revelațiile lor. Pentru credinciosul obișnuit, somnul este mai mult o odihnă decât o sursă de informații despre evenimentele viitoare. Aproape tot ceea ce o persoană vede într-un vis de-a lungul vieții este rezultatul gândurilor, experiențelor, impresiilor sau șoaptelor satanice și intimidării sale. Ceea ce este de la Dumnezeu nu este ca o confuzie de evenimente: când ne trezim, ceea ce vedem va fi în fața noastră ca soarele într-o zi fără nori.

Teologii au subliniat în mod repetat că atenția excesivă acordată somnului și viselor indică slăbiciunea credinței unei persoane și dorința de a scăpa de realitatea acestei vieți.

Răspunsuri la întrebări despre somn

Este posibil să interpretezi visele?

Canonic, acest lucru este permis și permis (mashroo').

Cum sunt interpretate visele?

Ceea ce mi-am subliniat personal când am analizat materialele teologice pe acest subiect poate fi formulat astfel: nu există un sistem unic de interpretare a viselor. Există criterii pentru a determina dacă un vis este de la Creator, de la Satana sau rezultatul grijilor și anxietăților cotidiene. Dacă visul este cauzat de ultimele două motive, nu trebuie să-i acordați atenție, ar trebui să uitați imediat de el. Dacă este primul, ar trebui să fii atent și să înveți ceva util pentru viață. Cel mai bun interpretîn acest caz, va fi cel care o vede, deoarece este cel mai probabil ca edificarea divină să-i fie dată în limbajul asociațiilor și imaginilor sale (atât pozitive, cât și negative), reguli de viață, principii și ținând cont de împrejurările și timpul în care trăiește. Dacă o persoană nu poate găsi cheia soluției, atunci poate apela la oameni evlavioși și alfabetizați.

Dacă cineva a văzut în vis profetic Profetul Muhammad însuși, cum poate fi interpretat acest lucru?

Dacă o persoană l-a văzut pe profetul Muhammad (Atotputernicul să-l binecuvânteze și să-l salute) într-un vis, putem spune fără echivoc că acest vis este adevărat. Știm din hadithurile autentice date mai devreme că Satana nu poate lua forma profetului Muhammad. „Cum poate o persoană să stabilească exact pe cine a văzut?” - tu intrebi. Dacă un credincios îl vede pe ultimul mesager al Domnului în vis, atunci nu va avea nicio îndoială că l-a văzut. Când se va trezi, va fi sigur de asta fără nicio îndoială.

Mulți teologi au spus: „Dacă o persoană l-a văzut pe profetul Muhammad sănătos și fericit, atunci aceasta vorbește despre credința puternică și evlavia celui care a văzut-o, că totul este în regulă pentru el. Și atunci când - sever, supărat sau bolnav, cu unele deficiențe, atunci aceasta indică slăbiciunea credinței persoanei care a văzut un astfel de vis, prezența unor deficiențe grave în esența sa. Imaginea profetului într-un vis este ca o oglindă plină de lumină. Cel care doarme vede în ea adevărata stare de lucruri a esenței sale, propriile neajunsuri, erori.”

De asemenea, unele hadithuri de încredere adaugă: „... și această persoană mă va vedea în realitate”, adică cel care îl vede pe Profet în vis va fi unul dintre adepții săi în Ziua Judecății, după cum au comentat teologii. Rivayat spune: „... mă va vedea ca și cum ar fi real”, adică în mod clar, credibil.

Am vise foarte vii și variate care îmi absorb în mare măsură conștiința și nu mă las pe parcursul zilei. În ultimul meu vis am văzut-o pe mama profetului ‘Isa (Isus). S-a apropiat de mine, și-a întins mâinile și a spus: „Repetă după mine”, iar eu am spus Shahada (mărturia monoteismului) cu ea.

A visa este bine, dar rețineți că uneori oamenii trăiesc vise în realitate, poate din cauza unor necazuri sau dificultăți aparent insurmontabile pe care nu încearcă (de teamă sau îndoială) să le rezolve sau să le rezolve în cele din urmă. Nu vă sfătuiesc să vă concentrați pe vise. Visele rămân doar vise. Dacă există vreun beneficiu de la ele din punctul de vedere al valorilor musulmane, atunci este ajutor în momentele dificile și un impuls la acțiune. Lasă-i să te inspire să realizezi noi victorii pământești, să te inspire la autodisciplină, muncă și muncă grea. Ești obligat să trăiești în realitate, să fii implicat în procesul vieții de dezvoltare cotidiană intelectuală, fizică și spirituală, care să te ajute să te menții în formă și să te umple de energie pentru a-ți realiza scopurile și obiectivele vieții. Sper că le aveți.

Când viața de veghe începe să domine în creierul tău, când începi să vezi roadele eforturilor și eforturilor tale, bucură-te de ele și mulțumește Celui Atotputernic, atunci, cred, lumea visurilor tale se va transforma.

Am coșmaruri noaptea. Văd imagini groaznice, de parcă aș muri în condiții grele, cu oameni apropiați, familia mea, în apropiere. Încerc să mă trezesc și să scap de această groază, dar de îndată ce deschid ochii, tot corpul îmi tremură, sunt într-o transpirație rece. Acest lucru are un efect foarte puternic asupra psihicului meu. Uneori obosesc atât psihic, cât și fizic din cauza asta. Ce să faci când se întâmplă astfel de lucruri? De ce asta? Magomed.

Ar trebui să încetați să vă uitați la televizor și să accesați internetul, adică să vedeți tot ceea ce vă blochează creierul și îl sperie. Cred că în capul tău s-au acumulat o mulțime de gunoaie, asocieri teribile și imagini și, prin urmare, nu poți șterge totul atât de ușor și rapid. Încercați să găsiți cartea „Schimbă-ți creierul, schimbă-ți corpul” de Daniel J. Amen! si scade din el cel putin 5 recomandari legate de intrebarea ta. Apoi urmați-le cu strictețe timp de cel puțin 6 luni. Acest lucru ar trebui să se aplice dietei, mobilității și stilului de viață în general.

Începeți să practicați recomandările din următorul hadith. Profetul Muhammad a spus: „Un vis bun vine de la Dumnezeu. Un vis urât este de la Diavol. Dacă o persoană vede într-un vis ceva ce îi place [dorit, bun, plăcut pentru el], atunci lăsați-l să-i mulțumească lui Allah (Dumnezeu, Domnul) și să nu spună nimănui despre asta, în afară de cei pe care îi iubește (respectă). Și dacă vede ceva neplăcut pentru el (care provoacă dezgust) [învinovățit, nedorit, înfricoșător, deranjant], atunci lasă-l să scuipe de trei ori peste umărul stâng și să spună: „A'uzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiimi wa min sharikh” (Caut refugiu la Dumnezeu de Satana si raul lui). Lasă-l să se întindă pe cealaltă parte și [mai târziu] să nu spună nimănui. Nu va fi nici un rău pentru el din acest vis”.

De asemenea, recomand donarea de sânge pentru analiza cât mai detaliată a stării acestuia și a prezenței substanțelor și elementelor necesare în el. În practica mea de a comunica cu oamenii, a existat un caz în care o persoană a suferit de coșmaruri timp de câțiva ani, trezindu-se în miez de noapte transpirată. Unde nu a fost examinat? Dar numai când a ajuns la una dintre clinicile străine și a trecut un test de sânge detaliat, a aflat că unul dintre organe nu secreta o cantitate suficientă dintr-o substanță vitală pentru organism. A început să-l ia sub formă de supliment și a dispărut.

Nu mai era zori sau zori, ci răsăritul însuși al soarelui, în timpul căruia nu se face rugăciunea-namaz.

Oamenii de știință au comentat: „A lua sufletul (ruh) de la o persoană adormită este o încetare parțială a conexiunii sale cu corpul. A lua sufletul de la o persoană pe moarte înseamnă o încetare completă a conexiunii dintre suflet și corp. Vezi: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. În 20 de volume, 1972. T. 4. p. 244, 245.

Hadith din Abu Qatada; Sf. X. al-Bukhari şi alţii.Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 1. P. 193, hadith nr. 595; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 volume, 2000. T. 3. P. 84-86, hadith nr. 595 și o explicație a acestuia; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. În 20 de volume, 1972. T. 4. P. 244.

Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 4. P. 2205, hadith nr. 7047; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 t., 2000. T. 15. P. 542, hadith nr. 7047; an-Naysaburi M. Sahih Muslim. p. 934, Hadith nr. 23-(2275); al-Qurtubi A. Talkhys sahih al-imam Muslim. T. 2. P. 989, capitolul nr. 32, Hadith nr. 10; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 662, Hadith nr. 2299, „Hasan Sahih”.

„Cei mai mulți dintre noi avem nevoie de 7-8 ore de somn (pe zi. - Sh. A.). În timpul somnului, creierul este restaurat. Somnul oferă creierului o șansă de a rezolva problemele și de a face întreținere - să reumple proteinele și să întărească sinapsele. Pentru a face acest lucru, creierul trebuie să se oprească, astfel încât neuronii să nu „intră sub picioare”. Temperatura mai scăzută a creierului și rata metabolică mai lentă care însoțesc somnul profund ajută enzimele să repare și să restabilească celulele cu mai mult succes.<…>După ce și-au pierdut somnul într-o noapte, unii oameni nu simt prea mult disconfort. Dar după una sau două săptămâni de privare de somn, toată lumea suferă pentru că efectele sunt cumulative. O săptămână de somn insuficient echivalează cu 24 de ore de veghe continuă. Două săptămâni - 48 de ore.” Vezi: Eckerman J. Poveste scurta corpul uman. 24 de ore de la viata corpului. Sankt Petersburg: Amphora, 2008. P. 265, 266, 272.

„Un pui de somn de după-amiază dozat corespunzător ajută la îmbunătățirea stării de spirit și la creșterea activității. Cele mai recente cercetări spun că 15-20 de minute între orele 13.00 și 14.30 sunt suficiente pentru a alunga oboseala, a crește productivitatea și a vă reîncărca bateriile. Un pui de somn mai lung, cum ar fi trei sferturi de oră sau o oră, poate necesita încă douăzeci de minute pentru a scutura inerția somnului. Un somn scurt de după-amiază este un răspuns natural la nevoia biologică de odihnă. Corpul uman este programat pentru siesta.” Vezi: Eckerman J. A Brief History of the Human Body. 24 de ore de la viata corpului. pp. 135-137.

Vezi, de asemenea, de exemplu: Sfântul Coran, 78:9-11.

Este o profeție care este menționată în toate hadithurile pe această temă. Profeții au fost informați despre oamenii ascunși, ascunși, necunoscuți, care așteptau în viitor (al-ghayb), dar nu ei au fost cei prin care au fost date instrucțiuni divine. Canoanele au fost transmise popoarelor individuale sau umanității în ansamblu prin trimişi a lui Dumnezeu.

Este vălul necunoscutului (al-ghayb) care poate fi ușor deschis pentru cei drepți și oamenii apropiați de Dumnezeu prin somn.

Hadith din Abu Hurayrah, St. X. al-Bukhari. Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 4. P. 2188, Hadith nr. 6990; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 t., 2000. T. 15. P. 464, hadith nr. 6990; at-Tabrizi M. Mishket al-masabih [Nișă de lămpi]. În 4 volume. Beirut: al-Fikr, 1991. T. 2. P. 519, Hadith No. 4606.

Vezi: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 657, hadith nr. 2277, „sahih”.

Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 4. P. 2186, Hadith nr. 6983; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 t., 2000. T. 15. P. 448, hadith nr. 6983; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. În 25 de volume, 2001. T. 24. P. 197, Hadith nr. 6983.

Conform regulilor limbii arabe, când despre care vorbim despre bărbați, atunci sunt implicate și femeile, cu excepția cazurilor în care există rezerva sau imposibilitatea de a implica din motive fiziologice sau de altă natură. Când vorbim despre femei, atunci, dimpotrivă, bărbații nu sunt menționați. Vezi: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. În 20 de volume, 1972. T. 20. P. 8, 24; al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. În 25 de volume, 2001. T. 24. P. 197, explicația hadithului nr. 6983; al-Qari ‘A. (decedat în 1014 AH). Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. În 10 volume.T. 7. P. 2913, Hadith No. 4608.

Hadith din Abu Hurayrah; Sf. X. Muslima. Vezi: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 930, Hadith nr. 6-(2263); at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 657, hadith nr. 2275, „sahih”.

Vezi: Sfântul Coran, 12:36, 43; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 volume, 2000. T. 15. P. 449; Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 572, comentariu la hadith nr. 2/839.

Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 4. P. 2191, hadith nr. 6994; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 vol., 2000. T. 15. P. 473, hadith nr. 6994; an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 931, Hadith nr. 10-(2266); at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 658, Hadith nr. 2281, „Hasan Sahih”; al-Qurtubi A. Talkhys sahih al-imam Muslim. T. 2. P. 988, capitolul nr. 32, hadithurile nr. 7, 8.

Vezi: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 t., 2000. T. 15. P. 479, în explicația hadithului nr. 6994.

Vezi: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 930, Hadith nr. 6-(2263); at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 657, hadith nr. 2275, „sahih”; al-Qurtubi A. Talkhys sahih al-imam Muslim. T. 2. P. 987, capitolul nr. 32, hadith nr. 3.

Hadith din Abu Sa'id; Sf. X. Ahmad, at-Tirmizi și alții.Vezi: al-Suyuty J. Al-jami‘ as-saghir. P. 71, Hadith nr. 1083, „sahih”; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 657, Hadith nr. 2279.

Vezi: al-‘Aini B. ‘Umda al-qari sharh sahih al-bukhari. În 25 de volume, 2001. T. 24. P. 213.

Unii oameni de știință au stipulat următorul criteriu: „Un gând, o idee, un vis care este de la Dumnezeu este stabil și clar. Același lucru care vine de la Satan este instabil, însoțit de confuzie și incoerență de imagini.”

Aici „scuipat” înseamnă aer, nu saliva. Această acțiune simbolizează o atitudine disprețuitoare față de mașinațiunile Diavolului și îndepărtarea murdăriei (influenței) satanice din sine. Vezi: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 573, hadiths nr. 4/841, 5/842 și explicații la acestea.

Unul dintre hadith adaugă: „...să se ridice și să se roage”, adică să facă două rak’ah-uri de rugăciune-namaz suplimentară. Presupun că acesta este cazul în care o persoană a văzut ceva foarte înfricoșător într-un vis și îi este greu să doarmă după aceea. Vezi: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 930, Hadith nr. 6-(2263); al-Qurtubi A. Talkhys sahih al-imam Muslim. T. 2. p. 987, 988, capitolul nr. 32, hadithul nr. 3; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 661, Hadith nr. 2296.

Traducerea sensului acestui hadith este compilată din mai multe hadith-uri autentice complementare. Vezi: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 929, hadiths nr. 3-(2261), 4-(2261), 5-(2262); al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 4. P. 1835, hadith nr. 5747; chiar acolo. T. 4. P. 2187, Hadith nr. 6985.

Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 4. P. 1835, în explicaţia hadithului nr. 5747; al-Qurtubi A. Talkhys sahih al-imam Muslim. T. 2. P. 987, capitolul nr. 32, hadith nr. 1.

Vezi: al-Qari ‘A. (decedat în 1014 AH). Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. În 10 vol. T. 7. P. 2918, 2919, hadith nr. 4614. Aceste cuvinte ale lui Muhammad ibn Sirin sunt cuvintele profetului Muhammad însuși, transmise de Abu Huraira. Vezi: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 657, hadith nr. 2275, „sahih”.

Vezi: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 572, comentariu la hadith nr. 1/838.

Hadith din Jabir; Sf. X. Muslim și Ibn Majah. Vezi, de exemplu: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 932, Hadith nr. 12-(2268); an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi Sharh an-Nawawi. T. 8. Partea 15. P. 27, hadithul nr. 12-(2268) și o explicație a acestuia; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. P. 58, Hadith nr. 844, „sahih”.

Hadith-ul menționează o bună varietate de curmale din Medina.

Hadith de la Anas; Sf. X. Muslima. Vezi: an-Naysaburi M. Sahih Muslim. P. 933, Hadith nr. 18-(2270); Nawawi Ya. Sahih Muslim bi Sharh an-Nawawi. T. 8. Partea 15. P. 30, 31, hadithul nr. 18-(2270) și o explicație a acestuia; al-Qurtubi A. Talkhys sahih al-imam Muslim. T. 2. p. 990, 991, capitolul nr. 32, hadith nr. 12; al-Qari ‘A. (decedat în 1014 AH). Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. În 10 volume, T. 7. P. 2922, hadith nr. 4617 și o explicație a acestuia.

Hadith din Ummah al-'Ala; Sf. X. al-Bukhari. Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 4. P. 2197, hadith nr. 7018; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 t., 2000. T. 15. P. 507, 508, hadith nr. 7018; al-Qari ‘A. (decedat în 1014 AH). Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. În 10 volume.T. 7. P. 2924, Hadith No. 4620.

Waraqa ibn Nawfal a fost un om evlavios și alfabetizat din punct de vedere religios. Înainte de începerea misiunii profetice a lui Muhammad, el era creștin, citea Biblia în ebraică și a tradus-o în arabic. El este unul dintre primii care au aflat despre începutul revelațiilor divine și a confirmat adevărul lor.

Vezi: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 660, Hadith nr. 2293.

Acest rivayat (unul dintre cele două la care mă refer) spune „o patruzecime”, dar cea mai mare parte a rivayat-ului autentic (precum și a doua dintre cele două) spune exact „una patruzeci și șase”. Pentru o analiză detaliată a hadith-ului rivayat cu menționarea variantelor acestui număr, a se vedea: al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 volume, 2000. T. 15. p. 450-456.

Hadith din al-‘Uqayliyya; Sf. X. la-Tirmidhi. Vezi: at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. 2002. P. 659, Hadith nr. 2283, 2284.

Hadith de la Anas; Sf. X. al-Hakim. Vezi, de exemplu: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. P. 123, Hadith nr. 2001, „sahih”.

Vezi: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. În 5 vol. T. 3. P. 1091, hadith nr. 3509; chiar acolo. T. 4. P. 2203, Hadith nr. 7042; Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1. P. 574, hadith nr. 844 și o explicație a acestuia.

Ar putea fi util să citiți: