San v krščanstvu. Razlika med duhovnikom in nadduhovnikom

Duhovništvo Ruske pravoslavne cerkve je razdeljeno na tri stopnje, ki so jih ustanovili sveti apostoli: diakoni, duhovniki in škofje. Prvi dve vključujeta belo (poročeno) duhovščino in črno (meniško) duhovščino. Na zadnjo, tretjo stopnjo, se povišajo le osebe, ki so sprejele meniške zaobljube. Po tem ukazu so za pravoslavne kristjane ustanovljeni vsi cerkveni nazivi in položaji.

Cerkvena hierarhija, ki izhaja iz časov Stare zaveze

Vrstni red, po katerem so cerkveni naslovi pravoslavnih kristjanov razdeljeni na tri različne stopnje, izvira iz časov Stare zaveze. To se zgodi zaradi verske kontinuitete. Iz Svetega pisma je znano, da je približno tisoč let in pol pred Kristusovim rojstvom ustanovitelj judovstva, prerok Mojzes, izbral posebne ljudi za čaščenje - visoke duhovnike, duhovnike in levite. Prav z njimi so povezani naši sodobni cerkveni nazivi in položaji.

Prvi od velikih duhovnikov je bil Mojzesov brat - Aron, njegovi sinovi pa so postali duhovniki, ki so vodili vse službe. Toda za številne žrtve, ki so bile sestavni del verskih obredov, so bili potrebni pomočniki. Bili so leviti - potomci Levija, sina praočeta Jakoba. Te tri kategorije duhovnikov starozavezne dobe so postale osnova, na kateri so danes zgrajeni vsi cerkveni nazivi. pravoslavna cerkev.

Nižji duhovniški red

Če upoštevamo cerkvene naslove v naraščajočem vrstnem redu, bi morali začeti z diakoni. To je najnižji duhovniški čin, ki ga človek pridobi z posvečenjem Božja milost potrebni za izpolnitev vloge, ki jim je dodeljena pri bogoslužju. Diakon nima pravice samostojno opravljati cerkvene službe in opravljati zakramentov, ampak je dolžan le pomagati duhovniku. Redovnik, ki je posvečen v diakona, se imenuje hierodiakon.

Diakoni, ki so služili dovolj dolgo in so se dobro izkazali, dobijo naziv protodiakoni (višji diakoni) v beli duhovščini in naddekani v črni duhovščini. Privilegij slednjega je pravica do službe pod škofom.

Opozoriti je treba, da so vse cerkvene službe danes sestavljene tako, da jih lahko v odsotnosti diakonov brez večjih težav opravljajo duhovniki ali škofje. Zato je udeležba diakona pri bogoslužju, čeprav ni obvezna, prej okras kot njegov sestavni del. Zaradi tega se v nekaterih župnijah, kjer so resne finančne težave, ta kadrovska enota zmanjša.

Druga stopnja duhovniške hierarhije

Če upoštevamo nadaljnje cerkvene stopnje v naraščajočem vrstnem redu, se je treba osredotočiti na duhovnike. Nosilci tega čina se imenujejo tudi prezbiterji (v grščini "starejši") ali duhovniki, v meništvu pa hieromoniki. V primerjavi z diakoni je to več visoka stopnja duhovništvo. V skladu s tem, ko je nekdo posvečen vanj, pridobi večjo stopnjo milosti Svetega Duha.

Duhovniki že od evangelijskih časov dalje vodijo bogoslužja in so pooblaščeni za opravljanje večine svetih zakramentov, vključno z vsem razen ordinacije, to je posvečenja, pa tudi posvetitve antiminsov in sveta. Duhovniki v skladu s službenimi nalogami, ki so jim dodeljene, vodijo versko življenje mestnih in podeželskih župnij, kjer lahko opravljajo funkcijo rektorja. Duhovnik je neposredno podrejen škofu.

Za dolgo in brezhibno službo je duhovnik bele duhovščine spodbujen s činom nadduhovnika (glavnega duhovnika) ali protoprezbiterja, črne duhovščine pa s činom opata. Med samostansko duhovščino je opat praviloma imenovan za rektorja rednega samostana ali župnije. V primeru, da mu je naročeno, da vodi večji samostan ali lavro, se imenuje arhimandrit, kar je še višje in častni naziv. Iz arhimandritov je sestavljen episkopat.

Škofje pravoslavne cerkve

Poleg tega je treba posebno pozornost nameniti navajanju cerkvenih naslovov v naraščajočem vrstnem redu najvišja skupina hierarhov škofom. Spadajo v kategorijo duhovščine, ki se imenuje škofje, to je duhovniški predstojniki. Prejeto ob posvečenju največja stopnja Milost Svetega Duha imajo pravico opravljati vse cerkvene zakramente brez izjeme. Dana jim je pravica ne samo, da sami opravljajo katero koli cerkveno službo, ampak tudi posvečajo diakone v duhovnike.

Po Cerkveni listini imajo vsi škofje enako stopnjo duhovništva, najzaslužnejši med njimi pa se imenujejo nadškofje. Posebno skupino tvorijo škofje metropoliti, imenovani metropoliti. To ime izhaja iz grške besede "metropolis", kar pomeni "prestolnica". V primerih, ko je za pomoč enemu škofu v kateri koli visoki službi imenovan drug škof, nosi naziv vikar, to je namestnik. Škof je postavljen na čelo župnij celotne regije, v tem primeru imenovane škofija.

Primat pravoslavne cerkve

In končno, najvišji rang cerkvena hierarhija je patriarh. Izvoli ga škofovski zbor in skupaj s svetim sinodom vodi celotno krajevno Cerkev. V skladu z listino, sprejeto leta 2000, je položaj patriarha dosmrten, vendar v posamezne primereškofovsko sodišče dobi pravico, da mu sodi, ga odstavlja in odloča o njegovi upokojitvi.

V primerih, ko je patriarhski sedež izpraznjen, sveti sinod izmed svojih stalnih članov izvoli locum tenens, ki deluje kot patriarh, dokler ni zakonito izvoljen.

Duhovniki, ki nimajo Božje milosti

Ko smo omenili vse cerkvene stopnje po naraščajočem vrstnem redu in se vrnili k samemu dnu hierarhične lestvice, je treba opozoriti, da so v cerkvi poleg duhovščine torej tisti duhovniki, ki so prejeli zakrament posvečenja in so lahko prejeli milost Svetega Duha, obstaja tudi nižja kategorija - duhovščina. Sem sodijo subdiakoni, psalmisti in sekstoni. Kljub svoji cerkveno ministrstvo, niso duhovniki in so sprejeti v prosta mesta brez posvečenja, vendar le z blagoslovom škofa ali nadžupnika – župnika.

Dolžnosti psalmista vključujejo branje in petje med cerkvene službe in ko duhovnik izpolni zahteve. Župniku je zaupano, da skliče župljane zvonjenje v cerkev na začetku bogoslužja poskrbite, da bodo v templju prižgane sveče, po potrebi pomagajte psalmistu in postrezite kadilnico duhovniku ali diakonu.

Pri bogoslužju sodelujejo tudi subdiakoni, vendar le skupaj s škofi. Njihove naloge so pomagati Vladyki, da se obleče pred začetkom službe in, če je potrebno, spremeniti oblačila v procesu. Poleg tega subdiakon daje škofu svetilke - dikirion in trikirion - za blagoslov tistih, ki molijo v templju.

Zapuščina svetih apostolov

Pregledali smo vse cerkvene stopnje po naraščajočem vrstnem redu. V Rusiji in med drugimi pravoslavnimi narodi ti činovi nosijo blagoslov svetih apostolov - učencev in sledilcev Jezusa Kristusa. Prav oni so, ko so postali ustanovitelji zemeljske Cerkve, vzpostavili obstoječi red cerkvene hierarhije po zgledu iz časov Stare zaveze.

Ena glavnih smeri v krščanstvu je pravoslavje. Z njim se ukvarjajo milijoni ljudi po vsem svetu: v Rusiji, Grčiji, Armeniji, Gruziji in drugih državah. Cerkev Božjega groba velja za varuha glavnih svetišč v Palestini. obstajajo celo na Aljaski in Japonskem. V domovih pravoslavnih vernikov visijo ikone, ki so slikovite podobe Jezusa Kristusa in vseh svetnikov. V 11. stoletju krščanska cerkev razdelili na pravoslavne in katoličane. Danes večina pravoslavciživi v Rusiji, saj je ena najstarejših cerkva Ruska pravoslavna cerkev, ki jo vodi patriarh.

Jerey - kdo je to?

Obstajajo tri stopnje duhovništva: diakon, duhovnik in škof. Potem duhovnik - kdo je to? Tako se imenuje duhovnik najnižje stopnje druge stopnje pravoslavnega duhovništva, ki sme z blagoslovom škofa samostojno opravljati šest cerkvenih zakramentov, razen zakramenta posvečenja.

Mnogi se zanimajo za izvor naziva duhovnik. Kdo je to in kako se razlikuje od hieromonaha? Treba je opozoriti, da že slov grški prevedeno kot "duhovnik", v ruski cerkvi - to je duhovnik, ki se v meniškem rangu imenuje hieromonk. V uradnem ali slovesnem govoru je običajno, da duhovnike nagovarjate z "Vaš prečastiti". Duhovniki in jeromonahi imajo pravico voditi cerkveno življenje v mestnih in podeželskih župnijah in se imenujejo rektorji.

Dejanja duhovnikov

Duhovniki in hieromonihi so v dobi velikih pretresov zaradi vere žrtvovali sebe in vse, kar so imeli. Tako so se pravi kristjani ohranili zveličavne vere v Kristusa. Cerkev njihovega pravega asketskega podviga nikoli ne pozabi in jih časti z vsemi častmi. Vsi ne vedo, koliko duhovnikov je umrlo v letih strašnih preizkušenj. Njihov podvig je bil tako velik, da si ga ni mogoče niti predstavljati.

Hieromartyr Sergius

Duhovnik Sergij Mečev se je rodil 17. septembra 1892 v Moskvi v družini duhovnika Alekseja Mečeva. Po končani srednji šoli srebrno medaljo, je odšel študirat na moskovsko univerzo na medicinsko fakulteto, a se je nato prepisal na zgodovinsko-filološko fakulteto in na njej leta 1917 diplomiral. V študentskih letih je obiskoval teološki krožek po Janezu Zlatoustemu. V vojnih letih 1914 je Mečev delal kot brat usmiljenja na sanitetnem vlaku. Leta 1917 je pogosto obiskoval patriarha Tihona, ki je posebna pozornost ga zdravili. Leta 1918 je prejel blagoslov za duhovništvo iz leta. Potem, že kot oče Sergij, ni nikoli opustil svoje vere v Gospoda Jezusa Kristusa in se ji v najtežjih časih, ko je šel skozi taborišča in izgnanstvo, ni odrekel. celo pod mučenjem, za kar je bil ustreljen 24. decembra 1941 znotraj zidov jaroslavskega NKVD. Ruska pravoslavna cerkev je Sergija Mečeva leta 2000 kanonizirala za svetega novomučenika.

Spovednik Aleksej

Duhovnik Aleksej Usenko se je rodil v družini psalmista Dmitrija Usenka 15. marca 1873. Po semeniški izobrazbi je bil posvečen v duhovnika in začel služiti v eni od vasi Zaporožje. Tako bi delal v svojih ponižnih molitvah, če ne bi prišlo do revolucije leta 1917. V 20. in 30. letih prejšnjega stoletja ga preganjanje sovjetskih oblasti ni posebej prizadelo. Toda leta 1936 so lokalne oblasti v vasi Timoshovka v Mihajlovskem okrožju, kjer je živel z družino, zaprle cerkev. Takrat je bil star že 64 let. Nato je duhovnik Aleksej odšel delat na kolektivno kmetijo, a kot duhovnik je nadaljeval svoje pridige in povsod so bili ljudje, ki so ga bili pripravljeni poslušati. Oblast se s tem ni sprijaznila in ga poslala v daljna izgnanstva in zapore. Duhovnik Aleksej Usenko je krotko prenašal vse tegobe in ponižanja ter bil do konca svojih dni zvest Kristusu in sveti Cerkvi. Verjetno je umrl v BAMLAG (Bajkalsko-amursko taborišče) - dan in kraj njegove smrti nista zagotovo znana, najverjetneje je bil pokopan v taboriščni množični grob. Zaporoška škofija se je pritožila na Sveta sinoda UOC, da preuči vprašanje razvrstitve duhovnika Alekseja Usenka med lokalno čaščene svetnike.

Hieromartyr Andrew

Duhovnik Andrej Benediktov se je rodil 29. oktobra 1885 v vasi Voronino v provinci Nižni Novgorod v družini duhovnika Nikolaja Benediktova.

Skupaj z drugimi duhovniki pravoslavnih cerkva in laiki je bil aretiran 6. avgusta 1937 in obtožen protisovjetskih pogovorov in sodelovanja v protirevolucionarnih cerkvene zarote. Duhovnik Andrej se je izrekel za nedolžnega in ni pričal proti drugim. To je bil pravi duhovniški podvig, umrl je za svojo neomajno vero v Kristusa. Škofovski svet Ruske pravoslavne cerkve ga je leta 2000 razglasil za svetnika.

Vasilij Gundjajev

Bil je dedek ruskega patriarha Kirila in postal tudi eden od najsvetlejši primeri prava služba pravoslavne cerkve. Vasilij se je rodil 18. januarja 1907 v Astrahanu. Malo kasneje se je njegova družina preselila v provinco Nižni Novgorod, v mesto Lukyanov. Vasilij je delal v železniškem depoju kot strojnik. Bil je zelo veren človek in je svoje otroke vzgajal v strahu pred Bogom. Družina je živela zelo skromno. Nekoč je patriarh Kiril povedal, da je kot otrok vprašal dedka, kam je dal denar in zakaj ni ničesar prihranil ne pred revolucijo ne po njej. Odgovoril je, da je vsa sredstva poslal na Atos. In tako, ko je patriarh končal na Atosu, se je odločil preveriti to dejstvo in načeloma se je, kar ni presenetljivo, izkazalo za resnično. V samostanu Simonometra se hranijo stari arhivski zapisi iz začetka 20. stoletja za večni spomin na duhovnika Vasilija Gundjajeva.

V letih revolucije in hudih preizkušenj je duhovnik branil in ohranil svojo vero do konca. V preganjanju in ječi je preživel okoli 30 let, v tem času pa je bil v 46 zaporih in 7 taboriščih. Toda ta leta niso zlomila Vasilijeve vere, umrl je osemdesetletni moški 31. oktobra 1969 v vasi Obročnoye v mordovski regiji. Njegova svetost patriarh Kirill je kot študent leningrajske akademije sodeloval pri pogrebu svojega dedka skupaj z očetom in sorodniki, ki so prav tako postali duhovniki.

"Jerei-san"

Ruski filmski ustvarjalci so leta 2014 posneli zelo zanimiv igrani film. Njegovo ime je "Jerei-san". Občinstvo je takoj dobilo veliko vprašanj. Jerey - kdo je to? O kom se bo razpravljalo na sliki? Idejo o filmu je predlagal Ivan Okhlobystin, ki je nekoč v templju med duhovniki videl pravega Japonca. To dejstvo ga je pahnilo v globoko razmišljanje in študij.

Izkazalo se je, da je jeromonah Nikolaj Kasatkin (Japonec) prišel na Japonsko leta 1861, v času preganjanja tujcev z otokov, in tvegal svoje življenje z misijo širjenja pravoslavja. Več let je posvetil študiju japonščine, kulture in filozofije, da bi prevedel Sveto pismo v ta jezik. In sedaj, nekaj let kasneje, ali bolje rečeno leta 1868, je duhovnika ustavil samuraj Takuma Sawabe, ki ga je hotel ubiti, ker je Japoncem pridigal tuje stvari. Toda duhovnik ni trznil in je rekel: "Kako me lahko ubiješ, če ne veš, zakaj?" Ponudil se je, da bo pripovedoval o Kristusovem življenju. In prežet z zgodbo o duhovniku je Takuma, ki je bil japonski samuraj, postal pravoslavni duhovnik- Oče Paul. Je preživel številne preizkušnje, izgubil družino, posestvo postal desna roka Oče Nikolaj.

Leta 1906 je bil Nikolaj Japonski povzdignjen v nadškofa. Istega leta je pravoslavna cerkev na Japonskem ustanovila Kjotski vikariat. Umrl je 16. februarja 1912. Enakoapostolni Nikolaj Japonski kanoniziran kot svetnik.

Za zaključek bi rad poudaril, da so vsi ljudje, o katerih govori članek, ohranili svojo vero kot iskro iz velikega ognja in jo ponesli po svetu, da bi ljudje vedeli, da ni večje resnice od krščanskega pravoslavja.

Hierarhija v pravoslavni cerkvi ima veliko število imen (rang). Oseba, ki pride v cerkev, se sreča z duhovniki, ki imajo določene položaje in so kot pravi služabniki Vsemogočnega odgovorni za čredo.

Cerkvena hierarhija v pravoslavju

pravoslavne vrste

Bog Oče je svoje ljudstvo razdelil na tri vrste, odvisno od bližine njegovega kraljestva.

Prva kategorija vključuje laiki- Navadni člani pravoslavne bratovščine, ki niso oblekli duhovščine. Ti ljudje predstavljajo večino vseh vernikov in sodelujejo pri molitvah. Cerkev dovoljuje laikom, da izvajajo obrede na svojih domovih. V prvih stoletjih krščanstva so imeli ljudje veliko več pravic kot danes. Glasovi laikov so imeli moč pri volitvah rektorjev in škofov.
duhovniki- najnižji čin, posvečen Bogu in oblečen v primerna oblačila. Za prejem iniciacije ti ljudje opravijo obred posvečenja (posvetitve) z blagoslovom škofa. To vključuje bralce, častnike (diakone), pevce.
duhovniki- oder, kjer stojijo najvišji kleriki, ki tvorijo božansko vzpostavljeno hierarhijo. Za prejem tega čina je treba opraviti zakrament posvečenja, a šele potem, ko je bil nekaj časa v nižjem činu. Bela oblačila nosijo duhovniki, ki jim je dovoljeno imeti družino, v črnih - tisti, ki vodijo samostansko življenje. Samo slednji smejo upravljati župnijo.

O različnih cerkvenih ministrantih:

Že na prvi pogled na duhovščino razumete, da se zaradi udobja pri določanju ranga oblačila duhovnikov in svetih očetov razlikujejo: redki nosijo lepa večbarvna oblačila, drugi se držijo strogega in asketskega videza.

Na opombo! Cerkvena hierarhija je, kot pravi Psevdo-Dionizij Areopagit, neposredno nadaljevanje »nebeške vojske«, ki vključuje nadangele – najbližje božje podanike. Višji čini, razdeljeni v tri redove, z brezpogojnim služenjem prenašajo milost Očeta na vsakega od njegovih otrok, kar mi smo.

Začetek hierarhije

Izraz "cerkveno obračunavanje" se uporablja tako ozko kot širok smisel. V prvem primeru ta besedna zveza pomeni nabor duhovnikov najnižjega ranga, ki se ne ujema s tristopenjskim sistemom. Ko govorijo v širšem smislu, mislijo na duhovščino (uslužbence), katerih zveza sestavlja osebje katerega koli cerkvenega kompleksa (tempelj, samostan).

Župnija pravoslavne cerkve

IN predrevolucionarna Rusija odobril jih je konzistorij (ustanova pod škofom) in osebno škof. Število nižjih duhovnikov je bilo odvisno od števila župljanov, ki so iskali občestvo z Gospodom. Obračun velike cerkve je sestavljal ducat diakonov in klerikov. Za spremembe v sestavi tega osebja je moral škof pridobiti dovoljenje sinode.

Dohodek obračunavanja v preteklih stoletjih je sestavljalo plačilo za cerkvene službe (duhovništvo in molitve za potrebe laikov). Podeželske župnije, ki so jih služili nižji činovi, so dobile zemljišča. Nekateri bralci, meščani in pevci so živeli v posebnih cerkvenih hišah, v 19. stoletju pa so začeli prejemati plačo.

Za informacijo! Zgodovina razvoja cerkvene hierarhije ni v celoti razkrita. Danes samozavestno govorijo o treh stopnjah duhovništva, medtem ko so zgodnja krščanska imena (prerok, didaskal) tako rekoč pozabljena.

Pomen in pomen činov je odseval dejavnosti, ki jih je Cerkev avtoritativno napovedala. Prej je bratje in samostanske zadeve vodil hegumen (vodja), ki se je razlikoval le po svojih izkušnjah. Danes je pridobitev cerkvenega čina kot uradna nagrada, prejeta za določeno obdobje služenja.

O življenju Cerkve:

Sextons (diakoni) in duhovščina

Ko se je pojavilo krščanstvo, so imeli vlogo čuvajev templjev in svetih krajev. Dolžnosti vratarjev so vključevale prižiganje luči med bogoslužjem. Gregor Veliki jih je imenoval »varuhi cerkve«. Šestoni so nadzorovali izbiro posode za obrede, prinašali so prosforo, blagoslovljeno vodo, ogenj, vino, prižigali sveče, čistili oltarje, spoštljivo pomivali tla in stene.

Danes je položaj diakona praktično zmanjšan na nič, starodavne dolžnosti so zdaj dodeljene čistilcem, stražarjem, novincem in preprostim menihom.

IN Stara zaveza izraz "jasen" se nanaša na nižji rang in navadne ljudi. V starih časih so predstavniki plemena (plemena) Levi postali duhovniki. Ljudje so imenovali vse tiste, ki se niso odlikovali s svojo »pravo« velikodušnostjo.
V knjigi Nove zaveze je merilo naroda izpuščeno: zdaj lahko vsak kristjan, ki je potrdil skladnost z določenimi kanoni vere, prejme najnižje in najvišje stopnje. Tu se dvigne status ženske, ki ji je dovoljeno, da prejme pomožni položaj.
V starih časih so se ljudje delili na laike in menihe, ki jih je v življenju odlikoval velik asketizem.
V ožjem smislu so kleriki duhovniki, ki stojijo na isti ravni kot uradniki. V sodobnem pravoslavnem svetu se je to ime razširilo na duhovnike najvišjega ranga.

Prva stopnja hierarhije duhovščine

V zgodnjih krščanskih skupnostih so škofove pomočnike imenovali diakoni. Danes služijo Božji besedi tako, da berejo svete spise in govorijo v imenu kongregacije. Diakoni, ki vedno prosijo za blagoslov za delo, kadijo cerkvene prostore in pomagajo pri obhajanju proskomidije (liturgije).

Diakon pomaga škofu ali duhovniku pri obhajanju bogoslužja in zakramentov

Poimenovanje brez specifikacije kaže na pripadnost ministranta beli duhovščini. Meniški čin se imenuje hierodiakon: njihova oblačila se ne razlikujejo, zunaj liturgij pa nosijo črno sutano.
Najstarejši po rangu diakonata je protodiakon, ki ga odlikujeta dvojni orarion (dolg ozek trak) in škrlatna kamilavka (pokrivalo).
V starih časih je bilo običajno podeliti čin diakonice, katere naloga je bila skrb za bolne ženske, priprava na krst in pomoč duhovnikom. Vprašanje o oživitvi takšne tradicije je bilo obravnavano leta 1917, vendar ni bilo odgovora.

Subdiakon je pomočnik diakona. IN davni čas niso smeli jemati žena. Med dolžnostmi je bila skrb za cerkveno posodje, pokrove oltarja, ki so jih tudi varovali.

Za informacijo! Sedaj se ta red spoštuje le pri božji službi škofa, ki mu subdiakoni z vso skrbnostjo služijo. Študentje bogoslovnih akademij vse pogosteje postajajo kandidati za čin.

Druga stopnja hierarhije duhovščine

Prezbiter (glava, starešina) je splošni kanonični izraz, ki združuje stopnje srednjega reda. Ima pravico opravljati zakramente obhajila in krsta, nima pa oblasti postavljati drugih duhovnikov na katero koli mesto v hierarhiji ali deliti milosti tistim okoli sebe.

Duhovnik na čelu župnijskega občestva se imenuje rektor.

Pod apostoli so prezbiterje pogosto imenovali škofje – izraz, ki označuje »varuha«, »nadzornika«. Če je tak duhovnik imel modrost in častno starost, so ga imenovali starešina. V Apostolskih delih in pismih piše, da so starešine blagoslavljali vernike in predsedovali v odsotnosti škofa, dajali so navodila, opravljali številne zakramente in sprejemali spovedi.

Pomembno! ROC postavlja pravila, ki pravijo, da je danes ta cerkvena raven na voljo samo menihom s teološko izobrazbo. Prezbiterji morajo imeti popolno moralo in biti starejši od 30 let.

V to skupino spadajo arhimandriti, hiromonahi, opati in nadduhovniki.

Tretja stopnja hierarhije duhovščine

prej Cerkveni razkol, ki se je zgodil sredi XI stoletja, sta bila oba dela krščanstva združena. Po delitvi na pravoslavje in katolicizem se temelji episkopata (najvišjega ranga) praktično niso razlikovali. Teologi pravijo, da moč teh dveh verskih organizacij priznavata moč Boga, ne človeka. Pravica vladanja se prenese šele po prepustnosti Svetega Duha v obredu posvetitve (posvečenja).

Samo menih lahko postane škof v sodobni ruski tradiciji

Krščanski teolog po imenu Ignacij Antiohijski, ki je bil Petrov in Janezov učenec, je bil prepričan o potrebi po enem škofu na mesto. Slednjega morajo duhovniki nižjih stopenj brezpogojno ubogati. Apostolsko nasledstvo, ki daje pravico do cerkvene oblasti nad čredo, je veljalo za dogmo v doktrinah pravoslavja in katolištva.

Privrženci slednjega podpirajo brezpogojno avtoriteto papeža, ki tvori strogo hierarhijo škofov.

V pravoslavju je oblast dana patriarhom nacionalnih cerkvenih organizacij. Tu je v nasprotju s katolicizmom uradno sprejet nauk o katolištvu hierarha, kjer je vsako poglavje primerjano z apostoli, ki poslušajo navodila Jezusa Kristusa in dajejo ukaze čredi.

Škofje (nadpastirji), škofje, patriarhi imajo popolno polnost služb in uprave. Ta rang ima pravico izvajati vse zakramente, posvečenje predstavnikov drugih stopenj.

Duhovniki, ki so v isti cerkveni skupini, so enakopravni "po milosti" in delujejo v okviru ustreznih pravil. Prehod na drugo stopnjo poteka med liturgijo, v središču templja. To nakazuje, da menih prejme simbolično obleko neosebne svetosti.

Pomembno! Hierarhija v pravoslavni cerkvi je zgrajena po določenih merilih, kjer so nižji rangi podrejeni višjim. V skladu s činom imajo laiki, uradniki, cerkovniki in duhovniki določena pooblastila, ki jih morajo izpolnjevati s pravo vero in nedvomno pred voljo Najvišjega Stvarnika.

pravoslavna abeceda. Cerkvena hierarhija

Ta analogija se je pokazala nekako sama od sebe. Prebral sem kratko Cerkveni slovar, in tam sem na svoje presenečenje videl prav to veliko število besede, povezane z nazivi duhovnikov, ki opravljajo različne službe. Tako vsaj na splošno da bi izvedel več o ministrih v strukturi Ruske pravoslavne cerkve, sem jih napisal na ločen seznam in ga poskušal sistematizirati po delovni dobi.
In kar je najbolj zanimivo, vsi se med seboj razlikujejo po oblačilih (oblačenju) - tako kot v vojski. In čeprav tujci na tistih majhne dele oblačilom ali njihovi barvi praviloma ne posvečajo nobene pozornosti (pravijo, da so vsi v sutah), vendar duhovščina sama takoj vidi, kdo je kdo.

Morda vas bo zanimal ta kratek seznam delovnih mest? Res je, za to morate razumeti vsaj strukturo vojaški čini in vsaj razlikovati med kopenskimi silami in Mornarica, kot tudi za razlikovanje narednikov od nižjih častnikov ter nižjih častnikov od višjih častnikov.

Vnaprej se opravičujem, če sem naredil napako pri gradnji hierarhije v Cerkveni rangi(moj pogled je le pogled preprostega župljana na notranjo strukturo Ruske pravoslavne cerkve).

ZAČEL BOM Z ANALOGIJO ČINOV V KOPENSKIH VOJSKAH IN MED DUHOVNIŠTVOM
1. zasebni - kanonarh (med bogoslužjem razglasi vrstice iz molitev pred petjem)
2. korporal - častnik ali paraekliziarh ali oltarnik (med bogoslužjem daje kadilnico, pride ven s svečo, preostali čas - stražar templja)
3. narednik - glavar ali ktitor (izvolijo ga župljani, "oskrbnik" v templju);
4. višji vodnik - Bralec (posvečen iz laikov (ne posvečen), med bogoslužjem bere liturgična besedila);
5. praporščak - subdiakon (posvečen od bralcev, odpira kraljevska vrata, služi duhovniku med službo);
6. Poročnik - diakon (posvečen, najnižja stopnja duhovščina, lahko pomaga pri opravljanju zakramentov);
7. nadporočnik - protodiakon (posvečen, višji diakon v cerkvi);
8. stotnik - Duhovnik ali župnik (posvečen (druga stopnja duhovništva) opravlja vse zakramente, razen posvečenja);
9. glavni - nadduhovnik ali višji duhovnik (naziv prejme duhovnik kot nagrado);
10. podpolkovnik - vikar (posvečen, pomočnik škofa ali nadškofa);
11. polkovnik - škof ali škof (posvečen (tretji, najvišja stopnja duhovništvo), izvaja vse uredbe);
12. generalmajor - nadškof (višji škof, upravlja velike škofije);
13. generalporočnik - eksarh (vodja večje pokrajine zunaj države, zadolžen za škofe in nadškofe);
14. generalpolkovnik - metropolit (vodja velike pokrajine, naslov metropolit dobi nadškof kot nagrado);
15. Armadni general - patriarh (vodja krajevne cerkve določene države).

ZDAJ BOM NAREDIL ANALOGIJO ČINOV V MOROVICI IN MED MENIHI
1. mornar - novinec (pripravlja se na menih);
2. predstojnik 2. člena - Ryasophor (posvečen s tonzuro, pripravljalna stopnja meniha (prva stopnja iniciacije));
3. predstojnik 1. člena - menih ali redovnik (posvečen s tonzuro (druga stopnja iniciacije));
4. glavni vodja ladje - Schemamonk (posvečen s tonzuro (tretja, najvišja stopnja iniciacije));
5. poročnik - hierodiakon (diakon - redovnik);
6. nadporočnik - arhidiakon (naddiakon - redovnik);
7. stotnik-poročnik - Hieromonk (duhovnik - menih);
8. kapitan 3. ranga - hegumen (vodja samostana);
9. stotnik 2. stopnje - arhimandrit (višji opat, predstojnik pomembnega samostana).

In izkaže se, da je jata kot gledalec na tej paradi naslovov in oblačil.
Pogrebnjak N. 2002

Vprašanja zunanjega pobožnega vsakdana pogosto skrbijo župljane številnih cerkva. Kako pravilno nagovoriti duhovščino, kako jih razlikovati med seboj, kaj reči na srečanju? Te na videz malenkosti lahko zmedejo nepripravljeno osebo, jo skrbijo. Poskusimo ugotoviti, ali obstaja razlika v pojmih "oče", "duhovnik" in "duhovnik"?

Duhovnik – g. lavoe igralec kakršno koli bogoslužje

Kaj pomenijo imena cerkvenih ministrantov?

V cerkvenem okolju lahko slišite različne pozive služabnikom templja. Glavni lik vsake božje službe je duhovnik. To je oseba, ki je v oltarju in opravlja vse obrede službe.

Pomembno! Duhovnik je lahko le človek, ki je opravil posebno izobraževanje in ga je posvetil vladajoči škof.

Beseda "duhovnik" v liturgičnem pomenu ustreza sinonimu "duhovnik". Samo posvečeni duhovniki imajo pravico opravljati cerkvene zakramente po določenem redu. V uradnih dokumentih pravoslavne cerkve se beseda "duhovnik" uporablja tudi za enega ali drugega duhovnika.

Med laiki in navadnimi župljani cerkva je pogosto mogoče slišati poziv "oče" v zvezi z enim ali drugim duhovnikom. To je vsakdanji, preprostejši pomen, nakazuje odnos do župljanov kot duhovnih otrok.

Če odprete Sveto pismo, namreč Apostolska dela ali Apostolska pisma, bomo videli, da so ljudje zelo pogosto uporabljali poziv »moji otroci«. Že od svetopisemskih časov je bila ljubezen apostolov do učencev in verujočega ljudstva primerljiva z očetovsko ljubeznijo. Tudi zdaj - župljani templjev prejemajo navodila od svojih duhovnikov v duhu očetovske ljubezni, zato je beseda "oče" prišla v uporabo.

Batiushka je pogost ljudski poziv poročenemu duhovniku.

Kakšna je razlika med duhovnikom in duhovnikom

Kar zadeva pojem "duhovnik", ima v sodobni cerkveni praksi nekaj zaničljivega in celo žaljivega prizvoka. Zdaj ni v navadi, da bi duhovništvo imenovali duhovniki, in če že, je to bolj v negativnem smislu.

zanimivo! V letih Sovjetska oblast ko je prišlo do močnega nadlegovanja cerkve, so duhovniki klicali vso duhovščino po vrsti. Takrat je ta beseda dobila poseben negativen pomen, primerljiv s sovražnikom ljudstva.

Toda že sredi 18. stoletja je bil izraz pop v splošni rabi in ni imel slabega pomena. Duhovniki so se v bistvu imenovali samo posvetni duhovniki, ne pa redovniki. Ta beseda je pripisana sodobnemu grškemu jeziku, kjer obstaja izraz "papas". Od tod ime katoliškega duhovnika "papež". Izraz "popadya" je tudi izpeljanka - to je žena svetovnega duhovnika. Še posebej pogosto se duhovniki imenujejo duhovniki med ruskimi brati na gori Atos.

Da ne bi prišli v neroden položaj, velja spomniti, da je zdaj izraz "pop" praktično izginil iz besednjaka vernikov. Ko nagovarjate duhovnika, lahko rečete "oče Vladimir" ali preprosto "oče".Ženo duhovnika je običajno naslavljati s predpono "mati".

Za vernika ni pomembno, katere besede se nanaša na duhovnika. Vendar pa tradicija in praksa cerkvenega življenja razvijata določene oblike komunikacije, ki jih je zaželeno poznati.

Kakšen naj bo pravi duhovnik?

Morda bi bilo koristno prebrati: