Itning boshi bilan belgi. Muqaddas shahid Kristofer Pesieglavets: Ikonografiya va hurmat

Hunlar tarixi juda qiziq. Uchun slavyan xalqi bu qiziq, chunki hunlar boʻlish ehtimoli yuqori.Xunlar va slavyanlar bir xalq ekanligini ishonchli tasdiqlovchi bir qancha tarixiy hujjatlar va qadimiy yozuvlar mavjud.

Bizning kelib chiqishi bo'yicha doimiy izlanishlar olib borish juda muhim, chunki ko'ra mavjud tarix bizning uzoq ajdodlarimiz Rurik kelishidan oldin hech qanday madaniyat va urf-odatlarga ega bo'lmagan zaif va o'qimagan xalq edi. Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, vaziyat bundan ham battar edi, chunki qadimgi odamlarning tarqoqligi ularning erlarini mustaqil boshqarishga to'sqinlik qilgan. Shuning uchun Rus hukmdorlarining yangi sulolasiga asos solgan Varangian Rurik chaqirildi.

Birinchi marta Hunlar madaniyati bo'yicha katta tadqiqot olib borildi Fransuz tarixchisi Deguigne. Ono “xunlar” va “Xiongnu” soʻzlari oʻrtasida oʻxshashlikni topdi. Hunlar hozirgi Xitoy hududida yashagan eng yirik xalqlardan biri edi. Ammo yana bir nazariya bor, unga ko'ra hunlar slavyanlarning ajdodlari bo'lgan.

Birinchi nazariyaga ko'ra, Hunlar ikki xalqning aralashmasi bo'lib, ulardan biri ugrlar, ikkinchisi esa xunlardir. Birinchisi Quyi Volga va Urals hududida yashagan. Hunlar kuchli ko'chmanchi xalq edi.

Hunlar va Xitoy o'rtasidagi munosabatlar

Bu qabila vakillari koʻp asrlar davomida Xitoyga nisbatan agressiv siyosat olib borganlar va yetarlicha faol tasvir hayot. Ular mamlakat viloyatlariga kutilmagan reydlar uyushtirib, hayot uchun zarur bo‘lgan hamma narsani olib ketishdi. Ular turar-joylarga o't qo'yishdi va mahalliy qishloqlar aholisini qul qilishdi. Bu bosqinlar natijasida yerlar tanazzulga yuz tutdi, uzoq vaqt yonish va koʻtarilgan kul hidi yer yuzida muallaq turardi.

Xunlar va biroz keyinroq hunlar rahm-shafqat va rahm-shafqat haqida hech narsa bilmaydiganlar deb hisoblangan. Bosqinchilar talon-taroj qilingan aholi punktlarini o'zlarining past bo'yli va qattiq otlari bilan tezda tark etishdi. Bir kunda ular jangda qatnashib, yuz mildan ko'proq masofani bosib o'tishlari mumkin edi. Xunlar uchun hatto Buyuk Xitoy devori ham jiddiy to'siq bo'lmadi - ular uni osongina chetlab o'tib, Osmon imperiyasi yerlariga bosqinlarni amalga oshirdilar.

Vaqt o'tishi bilan ular zaiflashdi va parchalanib ketdi, buning natijasida 4 ta filial paydo bo'ldi. Ularni boshqa, kuchliroq xalqlar faolroq haydab chiqarishdi. Shimoliy xunlar omon qolish uchun II asr oʻrtalarida gʻarbga qarab yoʻl oldilar. Ikkinchi marta xunlar Qozogʻiston hududida milodiy 1-asrda paydo boʻlgan.

Hunlar va ugrlarning birlashishi

Keyin, bir paytlar kuchli va ulkan qabila bo'lgan ugr va alanlar yo'lda uchrashishdi. Ikkinchi munosabatlar bilan ular ish bermadi. Ammo ugriliklar sargardonlarga boshpana berishdi. 4-asr oʻrtalarida Hunlar davlati vujudga keldi. Unda ustuvor mavqe ugr xalqlari madaniyatiga tegishli bo'lsa, harbiy fan asosan hunlardan olingan.

O'sha kunlarda alanlar va parfiyaliklar sarmatlar deb ataladigan jang taktikasini qo'llashdi. Nayza hayvonning tanasiga bog'langan edi, shoir chopayotgan otning butun kuchini va kuchini zarbaga qo'ydi. Bu deyarli hech kim qarshilik qila olmaydigan juda samarali taktika edi.

Hunlar - bu mutlaqo qarama-qarshi taktikani o'ylab topgan qabilalar, sarmatlar bilan solishtirganda unchalik samarali emas. Xunlar xalqi ko'proq dushmanni charchashga qaratdi. Jang uslubi hech qanday faol hujumlar yoki hujumlar bo'lmaganida edi. Ammo shu bilan birga ular jang maydonini tark etmadilar. Ularning jangchilari engil qurollar bilan jihozlangan va raqiblaridan ancha uzoqda edi. Shu bilan birga, ular dushmanlarga kamon bilan o'q uzdilar va lassolar yordamida chavandozlarni erga uloqtirishdi. Shunday qilib, ular dushmanni charchatib, uni kuchdan mahrum qilishdi va keyin uni o'ldirishdi.

Buyuk Migratsiyaning boshlanishi

Natijada hunlar alanlarni bosib oldilar. Shunday qilib, qudratli qabilalar ittifoqi tashkil topdi. Ammo unda hunlar hukmronlikdan uzoqda edi. Taxminan 4-asrning 70-yillarida Hunlar Don boʻylab koʻchib oʻtdilar. Bu voqea tarixda yangi davrni boshlab berdi, bu davr bizning davrimizda ko'p odamlar o'z uylarini tashlab, boshqa xalqlar bilan aralashib, butunlay yangi xalqlar va davlatlarni tashkil qildilar. Ko'pgina tarixchilar hunlarni sezilarli o'zgarishlarga duch kelganlar deb o'ylashadi jahon geografiyasi va etnografiya.

Xunlarning navbatdagi qurbonlari Dnestrning quyi oqimida joylashgan vestgotlardir. Ular ham mag'lubiyatga uchradilar va ular Dunayga qochishga va imperator Valentindan yordam so'rashga majbur bo'ldilar.

Ostrogotlar xunlarga munosib qarshilik ko'rsatdilar. Ammo ularni hun shohi Balamberning shafqatsiz qatag'oni kutayotgan edi. Bu voqealardan keyin Qora dengiz dashtiga tinchlik keldi.

Xunlarning buyuk istilolari tarixi

Tinchlik 430 yilgacha davom etdi. Bu davr Attila kabi shaxsning tarixiy sahnaga chiqishi bilan ham mashhur. Bu boshqa ko'plab shartlarga ega bo'lgan Hunlarning buyuk istilolari bilan bevosita bog'liq:

qadimiy qurg'oqchilikning tugashi;
dasht hududlarida namlikning keskin oshishi;
o'rmon va o'rmon-dasht zonasining kengayishi va dashtning torayishi;
yashash maydonining sezilarli darajada torayishi dasht xalqlari ko'chmanchi turmush tarzini olib borgan.

Ammo qandaydir tarzda siz omon qolishingiz kerak edi. Va bu barcha xarajatlarning tovonini faqat boy va qoniqarli Rim imperiyasidan kutish mumkin edi. Ammo 5-asrda u ikki yuz yil avvalgidek qudratli kuch emas edi va hun qabilalari o'zlarining etakchisi Rugila nazorati ostida Reynga osongina etib borishdi va hatto o'rnatishga harakat qilishdi. diplomatik munosabatlar Rim davlati bilan.

Tarix Rugil haqida 434 yilda vafot etgan juda aqlli va uzoqni ko'ra oladigan siyosatchi sifatida gapiradi. Uning o‘limidan so‘ng hukmdorning ukasi Mundzukning ikki o‘g‘li Atilla va Bleda taxtga nomzod bo‘ldi.

Hunlarning yuksalishi

Bu Hun xalqining misli ko'rilmagan yuksalishi bilan tavsiflangan yigirma yillik davrning boshlanishi edi. Nozik diplomatiya siyosati yosh rahbarlarga mos kelmadi. Ular mutlaq hokimiyatga ega bo'lishni xohladilar, bunga faqat kuch bilan erishish mumkin edi. Bu yoʻlboshchilar boshchiligida koʻplab qabilalar ittifoqi mavjud boʻlib, ular tarkibiga quyidagilar kiradi:

Ostrogotlar;
treklar;
Heruli;
gepidlar;
bolgarlar;
akatsiya;
Turklinglar.

Rim va yunon askarlari ham G'arbiy Rim imperiyasining kuchiga nisbatan salbiy munosabatda bo'lgan, uni yollanma va chirigan deb hisoblagan Hunnik bayroqlari ostida turishgan.

Attila kim edi?

Atillaning tashqi ko'rinishi qahramonlik emas edi. Uning yelkalari tor, bo'yi past edi. Bolaligidan beri bola ko'p vaqtini otda o'tkazgan, oyoqlari qiyshiq edi. Boshi shunchalik katta ediki, uni kichkina bo'yin zo'rg'a ushlab turardi - u doimo mayatnik kabi uning ustida tebranardi.

Uning ozg'in yuzi chuqur o'ralgan ko'zlari, o'tkir iyagi va xanjar soqoli bilan buzilgan emas, balki bezatilgan edi. Xunlarning sardori Attila ancha aqlli va hal qiluvchi shaxs edi. U o'zini qanday boshqarishni va o'z maqsadlariga erishishni bilardi.

Bundan tashqari, u juda mehribon odam edi, ega katta miqdorda kanizaklar va xotinlar.

U hamma narsadan ham oltinni qadrlardi. Shuning uchun zabt etilgan xalqlar unga faqat ushbu metall bilan o'lpon to'lashga majbur bo'lishdi. Xuddi shu narsa bosib olingan shaharlarga ham tegishli edi. Hunlar uchun qimmatbaho toshlar oddiy, qadrsiz shisha bo'laklari edi. Va oltinga nisbatan mutlaqo teskari munosabat bor edi: bu og'ir qimmatbaho metal olijanob jiloga ega bo'lib, o'lmas kuch va boylik ramzi edi.

Birodarning o'ldirilishi va hokimiyatning qo'lga olinishi

Xunlarning Bolqon yarim oroliga bostirib kirishi kuchli rahbarning akasi Bleda bilan birgalikda amalga oshirildi. Ular birgalikda Konstantinopol devorlariga yaqinlashdilar. Ushbu kampaniya davomida yetti o'ndan ortiq shaharlar yoqib yuborildi, buning natijasida vahshiylar ajoyib tarzda boyib ketishdi. Bu rahbarlarning obro'sini misli ko'rilmagan yuksaklikka ko'tardi. Ammo hunlar rahbari mutlaq hokimiyatni xohlardi. Shuning uchun 445 yilda u Bledani o'ldirdi. Shu vaqtdan boshlab uning yagona hukmronlik davri boshlanadi.

447 yilda Hunlar va Feodosiy II o'rtasida juda kamsituvchi shartnoma tuzildi. Vizantiya imperiyasi. Unga ko‘ra, imperiya hukmdori har yili o‘lpon to‘lab, Dunayning janubiy qirg‘og‘ini Singidunga berib turishi kerak edi.

450 yilda imperator Markian hokimiyatga kelganidan keyin bu shartnoma bekor qilindi. Ammo Atilla u bilan kurashda ishtirok etmadi, chunki bu uzoq davom etishi va vahshiylar allaqachon talon-taroj qilgan hududlarda sodir bo'lishi mumkin edi.

Galyaga sayohat

Xunlar sardori Atilla Galliyaga yurish qilishga qaror qildi. O'sha paytda G'arbiy Rim imperiyasi allaqachon axloqiy jihatdan butunlay parchalanib ketgan edi, shuning uchun u mazali o'lja edi. Ammo bu erda barcha voqealar aqlli va ayyor rahbarning rejasiga ko'ra rivojlana boshladi.

Nemis va Rimning o'g'li, iste'dodli qo'mondon Flaviy Aetius buyruq berdi. Uning ko'z o'ngida otasi isyonkor legionerlar tomonidan o'ldirilgan. Qo'mondon kuchli va irodali xarakterga ega edi. Qolaversa, uzoq surgun paytlarida ular Atilla bilan do‘st bo‘lishgan.

Kengaytirishga malika Gonoriyaning nikoh to'yi haqidagi iltimosi sabab bo'lgan. Ittifoqchilar paydo bo'ldi, ular orasida qirol Genserik va ba'zi frank knyazlari ham bor edi.

Galliyadagi yurish paytida Burgundiyalar qirolligi mag'lubiyatga uchradi va yer bilan yakson qilindi. Keyin hunlar Orleanga yetib kelishdi. Ammo ular buni qabul qilish nasib qilmagan. 451 yilda Katalaun tekisligida xunlar va Aetius qo'shini o'rtasida jang bo'lib o'tdi. Bu Atillaning chekinishi bilan yakunlandi.

452 yilda vahshiylarning Italiyaga bostirib kirishi va eng kuchli Aquileia qal'asini egallashi bilan urush qayta boshlandi. Butun vodiy talon-taroj qilindi. Qo'shinlar soni etarli emasligi sababli, Aetius mag'lubiyatga uchradi va bosqinchilarga Italiya hududini tark etish uchun katta to'lov taklif qildi. Safar yaxshi yakunlandi.

Slavyan savol

Atilla ellik sakkiz yoshga to'lganidan keyin uning sog'lig'i jiddiy ravishda buzildi. Bundan tashqari, tabiblar o'z hukmdorini davolay olmadilar. Unga xalq bilan muomala qilish avvalgidek oson emas edi. Doimiy ravishda alangalanib borayotgan qo'zg'olonlar juda shafqatsizlarcha bostirildi.

Brigadirning o'g'li Ellak katta qo'shin bilan birga slavyan hududlari tomon razvedkaga jo'natildi. Hukmdor katta sabrsizlik bilan uning qaytishini intiqlik bilan kutardi, chunki u yurishni amalga oshirish va slavyanlar hududini bosib olish rejalashtirilgan edi.

O'g'li qaytib kelganidan va uning bu erlarning kengligi va boyligi haqidagi hikoyasidan so'ng, Hunlar rahbari u uchun juda g'ayrioddiy qaror qabul qildi va slavyan knyazlariga do'stlik va homiylik taklif qildi. Xunlar imperiyasida ularning birlashgan davlatini yaratishni rejalashtirgan. Ammo slavyanlar rad etishdi, chunki ular o'z erkinligini juda qadrlashdi. Shundan so'ng, Atilla slavyanlar knyazining qizlaridan biriga uylanishga qaror qiladi va shu tariqa itoatkor xalqning yerlariga egalik qilish masalasini yopadi. Ota qizining bunday turmush qurishiga qarshi bo'lganligi sababli, u qatl etilgan.

Nikoh va o'lim

To'y, xuddi rahbarning hayot tarzi kabi, odatiy ko'lamga ega edi. Kechasi Atilla va uning rafiqasi o'z xonalariga ketishdi. Ammo ertasi kuni u chiqmadi. Askarlar uning uzoq vaqt yo'qligidan xavotirlanib, xonalarning eshiklarini taqillatishdi. U yerda ular hukmdorining o‘lganini ko‘rdilar. Jangovar Xunning o'limining sababi noma'lum.

Zamonaviy tarixchilar Atilla gipertoniya bilan og'rigan deb taxmin qilishadi. Va yosh temperamentli go'zallikning mavjudligi, haddan tashqari spirtli ichimliklar va yuqori qon bosimi o'limga sabab bo'lgan portlovchi aralashmaga aylandi.

Etarlicha bor qarama-qarshi ma'lumotlar buyuk jangchining dafn etilishi haqida. Xunlar tarixida aytilishicha, Attilaning dafn qilingan joyi katta daryoning tubi bo'lib, uni vaqtincha to'g'on to'sib qo'ygan. Tobutga hukmdorning jasadidan tashqari ko‘plab qimmatbaho taqinchoqlar va qurol-yarog‘lar qo‘yilgan, tanasi tilla bilan qoplangan. Dafn marosimidan so'ng daryo o'zanini tikladi. Dafn marosimining barcha ishtirokchilari buyuk Atilla dafn etilgan joy haqida biron bir ma'lumotni oshkor qilmaslik uchun o'ldirilgan. Uning qabri hali topilmagan.

Hunlarning oxiri

Atilla vafotidan keyin Hunlar davlati tanazzulga yuz tuta boshladi, chunki hamma narsa faqat uning marhum rahbarining irodasi va ongiga asoslangan edi. Xuddi shunday vaziyat Aleksandr Makedonskiy bilan ham sodir bo'ldi, uning o'limidan keyin uning imperiyasi butunlay qulab tushdi. Bular jamoat tashkilotlari, talonchilik va talonchilik tufayli mavjud bo'lgan, bundan tashqari, boshqa iqtisodiy aloqalarga ega bo'lmagan, faqat bitta bo'g'inni yo'q qilgandan so'ng darhol qulab tushadi.

454 rang-barang qabilalarning ajralishi bo'lganligi bilan mashhur. Bu hunlarning qabilalari endi rimliklarga yoki yunonlarga tahdid sola olmasligiga olib keldi. Bu shaxsiy auditoriya paytida G'arbiy Rim imperiyasi imperatori Valentinianning qilichidan shafqatsizlarcha o'ldirilgan qo'mondon Flaviy Aetiusning o'limining asosiy sababi bo'lishi mumkin. Aytishlaricha, imperator chap qo'li bilan o'ng qo'lini kesib tashlagan.

Bunday harakatning natijasi uzoq kutilmadi, chunki Aetius deyarli barbarlarga qarshi asosiy kurashchi edi. Imperiyada qolgan barcha vatanparvarlar uning atrofida to'plangan. Shuning uchun uning o'limi qulashning boshlanishi edi. 455 yilda Rim vandallar qiroli Genserik va uning qo'shini tomonidan bosib olindi va ishdan bo'shatildi. Kelajakda Italiya mamlakat sifatida mavjud emas edi. U ko'proq davlatning bir bo'lagi edi.

1500 yildan ko'proq vaqt davomida hech qanday dahshatli etakchi Atilla bo'lmagan, ammo uning nomi ko'plab zamonaviy evropaliklarga ma'lum. U odamlarga Masihga ishonmaganliklari uchun yuborilgan "Xudoning ofati" deb ataladi. Ammo hammamiz bilamizki, bu unchalik uzoq emas. Hunlar shohi juda ko'p boshqa odamlarga buyruq berishni xohlagan eng oddiy odam edi.

Uning o'limi Hun xalqining tanazzulining boshlanishidir. 5-asr oxirida qabila Dunay daryosidan oʻtib Vizantiya fuqaroligini soʻrashga majbur boʻldi. Ularga yer, “xunlar hududi” berildi va bu ko‘chmanchi qabila tarixi shu yerda tugaydi. Yangi tarixiy bosqich boshlandi.

Xunlarning kelib chiqishi haqidagi ikkita nazariyadan birini to'liq rad etib bo'lmaydi. Lekin aniq aytishimiz mumkinki, bu qabila jahon tarixiga kuchli ta’sir ko‘rsatgan.

Attila ( Attila) (453-yilda vafot etgan), 434-yildan Hun qabilasining oliy rahbari (katta akasi Bleda bilan birga 445-yilgacha). Uning nomi afsonalar va an'analar bilan o'ralgan.

Birinchi marta u va uning ukasi Sharqiy Rim imperiyasining Marg'us shahriga qilingan hujum (435) munosabati bilan tilga olinadi. Shartnomaga ko'ra, imperiya unga tinchlik evaziga har yili taxminan 300 kg oltin to'lash majburiyatini oldi. Biroq kelishuv bajarilmadi va Attila hunlarga qoʻshilgan boshqa qabilalar bilan birgalikda 441-yilda Dunay boʻylab chegarani kesib oʻtib, imperiyaga hujum qildi. G'arbdan qo'shinlarni yordamga chaqirib, rimliklar hujumni qaytarishga muvaffaq bo'lishdi, garchi ko'plab shaharlar talon-taroj qilingan bo'lsa-da, lekin 443 yilda Attila yana zarba berib, Konstantinopolni janubdan va shimoldan dengizdan qamal qilishga muvaffaq bo'ldi. Gallipoli yarimorolidagi jangda imperator qo'shinlarining asosiy qismi mag'lubiyatga uchradi. Muzokaraga kirishgan Attila unga zudlik bilan 2600 kg, har yili yana 900 kg oltin to'lashni talab qiladi. Rimliklar rozi bo'lishdi va Attila orqaga chekindi. 445-yilda u akasini o‘ldirib, yolg‘iz hukmronlik qila boshladi. 447 yilda Sharqiy Rim imperiyasiga qarshi xunlarning ikkinchi yirik hujumi boshlandi. Utus daryosidagi jangda u yana imperator qo'shinlarini mag'lub etdi, ammo uning o'zi juda katta yo'qotishlarga duch keldi. Tinchlik muzokaralari imperator Teodosius II bilan boshlandi. 449-yilda bu muzokaralar davomida Rim diplomatlari Attilaning qarorgohiga tashrif buyurishdi, jumladan, tarixchi Prisk ham hunlar rahbarining eng ishonchli tavsiflarini qoldirgan. Uning so'zlariga ko'ra, u nomutanosib ravishda katta boshli, tekis burunli va qiya ko'zlari bo'lgan past bo'yli odam edi. Xristianlar uni "Xudoning ofati" deb atashgan. Shartnoma 449 yilda tuzilgan va uning shartlari imperiya uchun qiyin bo'lgan: Dunay janubidagi erlar Atillaga o'tgan.

Ammo Attila nafaqat Sharq bilan kurashdi va G'arbiy imperiyalar. 437-yildayoq u Reyn daryosidagi Burgundiya qirolligini mag‘lub etdi. Uning Osiyodagi zabtlari juda katta bo'lib, u erda Xitoygacha bo'lgan yerlarni zabt etdi.

451 yilda Attila Galliyaga bostirib kirdi. Gʻarbiy Rim imperiyasining harbiy rahbari va hozirgi hukmdori Aetsiy oʻzining maqsadi vestgotlar qirolligi (oʻsha paytda ularning poytaxti hozirgi Tuluza boʻlgan) ekanligini va imperator Valentinian III bilan jang qilish niyatida emasligini eʼlon qildi. Biroq, 450-yil bahorida hunlar podshosi imperatorning singlisi Gonoriyadan xabar oladi va u Attilani o'zi yomon ko'rgan akasining tanlanganiga uylanishdan qutqarish uchun unga turmushga chiqishni so'radi. Atilla Gonoriyaga uylanish niyatida emas edi, lekin uning iltimosini bahona qilib, sehr sifatida imperiyaning yarmini talab qildi. Attilaning qo'shini Galliya chegaralarini allaqachon kesib o'tganida, Aetius Vesigot qiroli Teodorikdan xabar oladi va unda u imperator bilan ittifoq tuzishni taklif qiladi. Attila Aurelianumni (Orlean) qamal qildi, ammo keyin Aetius va Teodorik qo'shinlari o'z vaqtida etib kelishdi. Jang Katalaun dalalarida bo'lib o'tdi. Vesigotlar qiroli o'ldirildi, lekin Attila birinchi va yagona mag'lubiyatga uchradi. biri edi eng katta janglar V Yevropa tarixi. Jang maydonida 250-300 ming askar qolgan. Keyingi yili Attila Italiyaga yashin bosdi va talonchilik qildi Eng yirik shaharlar, jumladan, Mediolanum (Milan), Padua, Aquileia va Alp tog'larini kesib o'tish Venetsiyaga hujum qildi. Imperator va Italiyaning barcha aholisi Rimda Atillaning jangchilarini qo'rquv bilan kutishgan, ammo afsonaga ko'ra, Rim papasi Leo Attilaga tashrif buyurib, uni bosqinlarini to'xtatishga ko'ndirgan. Yevropa yilnomachilari ham havoriylar Butrus va Pavlus Attilaga zohir bo‘lib, uning shafqatsizligini yumshatgan, deb ta’kidlaydilar. Qanday bo'lmasin, davom eting Keyingi yil Attila yana qo'shin to'pladi, lekin to'satdan asir, nemis go'zalligi Ildigo (Hilda) to'shagida vafot etdi.

Tarixiy Attila nemis-skandinaviya eposida va ikki xil ko‘rinishda namoyon bo‘ladi: island sagalarida u yovuz hukmdor Atli bo‘lib, Nibelunglarning oltinlarini egallash maqsadida Burgundiya qiroli Gunnar va uning ukasini tuzoqqa tushiradi. U ularning singlisi Gudrunga uylangan va u undan dahshatli qasos oladi. Islandiya dostonlarida xunlarning tarixiy qiroliga xos bo'lgan oltin va kumushga bo'lgan tashnalik yilnomachilar tomonidan qayta-qayta tasvirlangan. Islandiya an'analaridan farqli o'laroq, german eposidagi Etzel - buyuk davlatning saxiy, ammo zaif hukmdori, u qahramonlar o'limini to'xtata olmaydi.

) - avliyo juda chiroyli edi, lekin uni doimo bezovta qiladigan vasvasalar va ayollardan qochish uchun u Rabbiydan uning qiyofasini buzishini so'radi.

Suvga cho'mishdan oldin ham Reprev Masihga ishonishini e'tirof etgan va masihiylarni quvg'in qilganlarni qoralagan. Buning uchun u bir marta ma'lum bir Bakx tomonidan kaltaklangan va kaltaklarni kamtarlik bilan qabul qilgan. Ko'p o'tmay, uni, mashhur kuchli odamni imperator Decius huzuriga olib kelish uchun 200 nafar askar yuborildi. Qarshilik qilmasdan itoat qilinganlarni qaytaring. Yo'lda mo''jizalar sodir bo'ldi: avliyoning qo'lidagi tayog'i gulladi (qarang. Horunning tayog'i), uning duosi orqali sayohatchilar etishmayotgan nonlar ko'paytirildi, xuddi Iso Masihning sahroda nonlarni ko'paytirishi kabi. Reprevga hamroh bo'lgan askarlar mo''jizalardan hayratda qolishdi, Masihga ishonishdi va Reprev bilan birga Antioxiya episkopi, shahid Bobil tomonidan suvga cho'mishdi.

Suvga cho'mgandan so'ng, Reprev "Kristofer" nomini oldi va farishta tomonidan Likiyaliklarning ilgari notanish tilida gapirish imkoniyatidan foydalanib, xristian dinini va'z qila boshladi (qarang. Havoriylarning glossolaliyasi). Kristofer imperator huzuriga olib kelinganida (variant - Antioxiya gubernatori), u tashqi ko'rinishidan dahshatga tushdi. U zo'ravonlik bilan emas, balki ayyorlik bilan uni Xudodan voz kechishga majbur qilishga qaror qildi. Detsiy ikkita fohisha ayolni chaqirdi - Kallinika Va Akilinu, va ularga avliyoni Masihdan voz kechishga va Rim xudolariga qurbonliklar keltirishga ko'ndirishni buyurdi. Ammo imperatorga qaytib kelgan ayollar o'zlarini nasroniy deb e'lon qilishdi, ular uchun shafqatsiz qiynoqlarga duchor bo'lishdi va shahid bo'lishdi.

Detsiy, shuningdek, Masihga ishongan Avliyo Kristoferdan keyin yuborilgan askarlarni o'limga hukm qildi. Imperator shahidni qizil-issiq mis qutiga tashlashni buyurdi. Biroq, Avliyo Kristofer hech qanday azob-uqubatlarni boshdan kechirmadi va zarar ko'rmadi. Ko'p shafqatsiz qiynoqlardan so'ng, nihoyat, shahidning boshi qilich bilan kesilgan. Uning jasadi Pyotr Attaliya tomonidan Iskandariyaga olib ketilgan.

G'arb an'analarida yashash

Afsonalardan birida aytilishicha, Kristofer dastlab nomi bilan atalgan juda katta bo'yli rimlik edi Reprev. U nasroniylikni qabul qilib, Isoga xizmat qila boshladi. Boshqa afsonalarda uning ismi bo'lganligi aytiladi taklif, va u Kan'onda tug'ilgan. Asosan, katolik an'anasi Jeyms Voraginskiyning "Oltin afsonasi" ga asoslangan.

Oddiy yurakli dev Reprev o'z xizmatiga kirish uchun eng qudratli lordni qidirmoqda. U podshoh xizmatiga kiradi, lekin shaytondan qo'rqayotganini tushunadi. U o'z xizmatlarini shaytonga taklif qiladi, lekin xochni ko'rganda titrayotganini tushunadi.

Gigant muqaddas zohidni qidiradi va undan Masihga qanday xizmat qilishini so'raydi. Zohid uni daryoning narigi tomonidagi xavfli o'tish joyiga olib bordi va uning kattaligi va kuchi uni odamlarga xavfli suvdan o'tishga yordam berish uchun ajoyib nomzod qilib qo'yganini aytdi. U sayohatchilarni orqasida ko'tara boshladi.

Bir marta uni daryodan o'tkazishni so'rashdi kichkina bola. Daryo o‘rtasida u shu qadar og‘irlashdiki, Kristofer ikkalasi ham cho‘kib ketishidan qo‘rqdi. Bola unga Masih ekanligini va dunyoning barcha yuklarini o'zi bilan olib yurganini aytdi. Keyin Iso Reprevni daryoda suvga cho'mdirdi va u o'zining yangi ismini oldi - "Masihni ko'tarib yurgan" Kristofer.

Keyin bola Kristoferga novdani erga qo'yishi mumkinligini aytdi. Bu shox mo''jizaviy tarzda mevali daraxtga aylandi. Bu mo''jiza ko'pchilikni imonga aylantirdi. Bundan g'azablangan mahalliy hukmdor (yoki hatto Rim imperatori Decius - G'arb an'analarida u bu nom ostida harakat qiladi. Dagnus), Kristoferni qamoqxonada qamoqqa oldi, u erda uzoq azoblardan so'ng u shahidning o'limini topdi.

Adabiy qayta ishlash

Ushbu yunon afsonasi 6-asr atrofida paydo bo'lgan bo'lishi mumkin. 9-asr oʻrtalarida Fransiya boʻylab tarqaldi. Dastlab, Avliyo Kristofer oddiy shahid bo'lib, eski shahidliklarda oddiygina eslatib o'tilgan. Yunon va lotincha ehtirosli matnlarning oddiy shakli tez orada o'z o'rnini murakkabroq afsonalarga bo'shatib berdi. 983 yilda biz ularni lotin nasrida va subdeacon Valter of Speyerning she'r matnlarida topamiz. "Tezaurus anekdotorum novissimus".

11-asrga oid hikoya topilgan Acta SS, va yana bittasi "Oltin afsona". Avliyo nomidan aytilgan, dastlab u Masihni yuragiga qabul qilganini anglatgan fikr tom ma'noda talqin qilindi va u Masihni yelkasida ko'tara boshladi. "Buyuk shahid" iborasini ham so'zma-so'z talqin qilish mumkin edi va Kristofer "Oltin afsonada" ulkan o'sish, ya'ni 12 tirsak (taxminan 5,4 metr) odamga aylandi.

Shahidning mavjudligini inkor etib bo'lmasligini Iezuitlar isbotladilar Nikolay Serarius(Nicholas Serarius) "Litanevtika"(Kyoln, ) va Molanus(Molanus) ichida "De picturis va imaginibus sacris"(Luven,). Aytganidek Acta SS, Kristoferga bag'ishlangan cherkovda allaqachon 532 yilda Sankt-Remigiusning jasadi dafn etilgan va Buyuk Grigoriy Buyuk (VII asr) Sankt-Kristofer monastiri haqida gapiradi. Avliyoning eng qadimgi tasvirlari 6-asrga to'g'ri keladi.

Tarixiy ishonchsizlikni tanqid qilish

Kristofer Kinosefaliyaning (psoglavets) bunday ekzotik ikonografiyasini qo'shish versiyalari asosan uning taxalluslaridan birortasi noto'g'ri talqin qilingan degan taxmin bilan bog'liq. Taxallus variantlari:

Kristoferning "psoglavtsev" qabilasining vakili sifatida - it boshli odamlar haqida fikr ham mavjud bo'lib, ularning tavsifi qadim zamonlardan beri keng tarqalgan.

"Psoglavets" ni taqiqlash

Kristoferning piktogrammalari "itning boshi bilan" 1722 yilgi Sinod buyrug'i bilan boshqa ba'zi "bahsli" ikonografik mavzular "tabiatga, tarixga va haqiqatga zid" sifatida rasman taqiqlangan. Taqiqlanganidan keyin Kristofer antropomorfik tarzda, jangchi qiyofasida tasvirlangan. Yozib olingan itning boshi bilan qayta yozilgan tasvirlar ma'lum. Qadimgi imonlilar Kristofer Kinosefalni hurmat qilishni davom ettirdilar (va hozir ham davom etmoqdalar) va "hukmron cherkov" ning taqiqlanishi bu hurmatni tasdiqladi va kuchaytirdi. Sviyajsk piktogrammasi an'anasi Kristoferni itning boshi bilan emas, balki otning boshi bilan tasvirlaydi.

It boshli Kristoferning eski tasvirlarining aksariyati yo'q qilingan yoki yozib olingan. Sviyajsk shahridagi Assotsiatsiya monastiridagi freskadan tashqari, Makaryevskiy monastirida, shuningdek, Yaroslavlda Spasskiy monastirida va bundan tashqari, qishlog'idagi Aziz Nikolay mo''jizaviy ishchi cherkovida freska mavjud. Nyrob Perm o'lkasi. Kristoferning piktogrammalari Cherepovetsda (san'at muzeyi), Rostovda, shuningdek Permda saqlangan. Itning boshi bilan Avliyo Kristoferning ikonasini Moskva eski imonlilar shafoat cherkovida, Moskva Kremlida (Arxangelsk sobori), Yaroslavl Sretenskiy cherkovida, Tretyakov galereyasida ko'rish mumkin. Haykallar ham saqlanib qolgan, ulardan biri Parijdagi Notr-Dam soborida saqlanadi. Ushbu piktogrammalarning aksariyati ikonoklazma davrida yo'q qilingan.

XVIII asrdan boshlab Kristofer faqat erkak qiyofasida tasvirlangan.

Pravoslavlikda tasvirning yana ikkita turi

Umuman olganda, pravoslavlikda Kristofer ikonografiyasining uchta varianti mavjud. Yana ikkitasi:

chiroyli yigit, uzun sochlar, to'rt burchakli xoch bilan o'ng qo'l; u qip-qizil plash kiygan, tunika oltin chiziqlar bilan bezatilgan (tasvirlarga misol sifatida Vysokie Dechany monastiridagi freskalar, Staraya Ladogadagi Avliyo Jorj cherkovi, Osios Lukas monastiri katholikonining mozaikasi va boshqalar). .
g'arbiyga o'xshash: Kristofer daryodan o'tayotgan paytda, dev qiyofasida, yelkasida chaqaloq bilan tasvirlangan.

Katoliklikdagi ikonografiya

Katoliklikda Avliyo Kristofer daryo bo'ylab baraka olib ketayotgan gigant sifatida tasvirlangan (uning ismining so'zma-so'z tarjimasiga qarang - "Masihning tashuvchisi") G'arb an'analarida bevosita uning hayotidan kelib chiqadigan epizoddir.

Bu mavzuda Dirk Boats, Ieronymus Bosch, Memling, Conrad Witz, Ghirlandaio rasmlari chizilgan, Dyurer va Cranach o'yilgan.

Avliyoning eng qadimgi tasviri Sinaydagi Avliyo Ketrin monastirida joylashgan va imperator Yustinian (-) davriga to'g'ri keladi. Uning yuzi tasvirlangan tangalar Vyurtsburg, Vyurtemberg va Chexiyada zarb qilingan. Kristoferning haykallari ko'pincha cherkovga kiraverishda va turar-joy binolari va ko'pincha ko'priklarda. Ko'pincha ular quyidagi yozuvlar bilan birga bo'lgan: "Kimki bugun Avliyo Kristoferning suratiga qarasa, bugun to'satdan hushidan ketish va yiqilish bilan duch kelmaydi." Kyoln soborida avliyo Kristoferning haykali o'rnatilgan bo'lib, u mashhur e'tiqodga ko'ra, unga qaraganlarni to'satdan o'limdan himoya qiladi.

hurmat

Shahid Kristoferni xotirlash kuni Pravoslav kalendar 9 () may, katolik taqvimida 24 iyul (Germaniya, Litva), 25 iyul (Italiya), Evangeliya kalendarida - 24 iyul.

1969 yilda Vatikan avliyo Kristoferni umumjahon katolik taqvimidan olib tashladi. Biroq, bayram katolik mamlakatlari mahalliy kalendarlarida qoldi.

Konstantinopolda bir muncha vaqt saqlangan yodgorliklar va avliyoning boshi Xorvatiyadagi Rab oroliga olib ketildi. Normandlar orolga bostirib kirib, Rab shahrini qamal qilganda, shaharliklar Kristoferning qoldiqlarini devorlarga qo'yishdi. Mo''jizaviy ravishda shamol o'zgarib, kemalar oroldan uzoqlashdi. Rabning o'rta asrlardagi yirik qal'alaridan biri avliyo nomi bilan atalgan.

IN katolik cherkovi Kristofer sayohatchilarning 14 ta muqaddas yordamchisi va homiysi avliyolaridan biridir. Umumiy katolik taqvimidan olib tashlanganiga qaramay, Kristofer katoliklar orasida mashhur bo'lib qolmoqda, ayniqsa dengizchilar, paromchilar, yuk jo'natuvchilar va sayohatchilar tomonidan sevilgan. Shu kunlarda yirik markazlar uning hurmati Italiyada va italyan-amerikaliklar orasida uchraydi. Uning nomi bilan atalgan medalonlar ishlab chiqarishda davom etmoqda va ko'pincha sayohatga yordam berish uchun mashinalarga joylashtiriladi. Ko'pincha ularda yozuv bor "Si en San Cristobal confías, deccase no morirás"(Agar siz Avliyo Kristoferga ishonsangiz, baxtsiz hodisada o'lmaysiz).

Bundan tashqari, katoliklikda u quyidagi narsalarga g'amxo'rlik qiladi: sayohat bilan bog'liq hamma narsa, yuk ko'taruvchi odamlar, chaqmoq urishlariga qarshi, o'latga qarshi, kamonchilar, avtomobil haydovchilari, bakalavrlar, qayiqchilar, kitobchilar, epileptiklar, toshqinlar, meva savdogarlari, bog'bonlar. , to'ldiruvchi , yomg'ir va yomg'ir, yuk mashinalari haydovchilari, bozor sotuvchilari, porterlar, surferlar, tish og'rig'i.

Kristofer quyidagi geografik joylarning homiysi hisoblanadi: Baden, Borgi (Italiya), Braunshveyg, Meklenburg, Fr. Rab, Roermond (Gollandiya), Toses (Kataloniya), Agrinion (Gretsiya), Vilnyus, Gavana.

Avliyo Kristofer nomi bilan atalgan bir nechta joy nomlari mavjud, asosan ispan tilida so'zlashuvchi mamlakatlarda.

Ispaniyada

Iyul - avgust oylarida Vilnyusda har yili Avliyo Kristofer xalqaro yozgi musiqa festivali o'tkaziladi. 1997 yildan beri, Vilnyusda Rojdestvodan bir hafta oldin, har yili Avliyo Kristofer haykalchasi - eng ko'p mukofotlanadi. faxriy mukofot xayriya faoliyati, san'at, sport, fan va ta'lim sohasidagi ulkan yutuqlari, turizmni rivojlantirishga qo'shgan hissasi uchun shaharning eng taniqli shaxslari, muassasa va korxonalariga.

Xuddi shu nomdagi boshqa azizlar

Pravoslav cherkovi xuddi shu nomdagi yana uchta azizni eslaydi:

Hurmatli Kristofer Rim (Falastin), rimlik boʻlib, 5-asrda Quddus yaqinidagi sinoviumda asketizmga uchragan. Kunduzi u monastir bo'ysunishlarini amalga oshirdi va kechasi u ertalabki xizmatga qadar ibodat qilgan Sankt-Teodosius g'origa bordi. Keyin u Sinay tog'ida 50 yil qattiq hayot kechirdi. 30 avgust kuni xotirlanadi (eski uslub).
Nikomedia shahidi Kristofer, 303 yilda Nikomediyada Diokletian ostida muqaddas shahidlar Teon va Antoninus bilan birga azob chekdi. Uchalasi ham imperatorning nayzalari edi, Buyuk shahid Jorjning qattiqqo'lligidan hayratda qoldilar, ular qurollarini tashladilar va o'zlarini xristian deb e'lon qildilar. Ular qamoqqa tashlangan va qiynoqqa solinganidan keyin yoqib yuborilgan. 19 aprel (eski uslub) nishonlanadi.
Ruhoniy Kristofer Koryazhma (Solvychegodskiy), Kristofer Ermitajining asoschisi. Xotira 25 iyul (eski uslub).

"Avliyo Kristofer" maqolasiga sharh yozing

Eslatmalar

Adabiyot

Lipatova S.N.. - M .: Pravoslavie.ru, 22/05/2007.
Maksimov E.N. Kristofer Kinosefalning qiyofasi: qiyosiy mifologik tadqiqotlar tajribasi // Qadimgi Sharq: Akademik M. A. Korostovtsevning 75 yilligiga. - Shanba. 1. - M .: Nauka, 1975. - S. 82. - 76-89 b.
Nesterova O.E.// Dunyo xalqlarining afsonalari. - M .: Sovet Entsiklopediyasi, 1988. - T. II. - S. 604.
To'liq pravoslav teologik ensiklopedik lug'at. Ikki jildda. - M .: P. P. Soikin nashriyoti, 1913. - T. II. - S. 2307.(Qayta nashr: London: Variorum reprints, 1971, ISBN 0-902089-08-0.)
Vuds, D.. "Sent. Kristofer, Attaliya episkopi Pyotr va Marmaritarum kohorlari: yangi imtihon. Vigilia Christianae 48 (2): 170-186.
Aleksey Ivanov.. - M .: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2012. - S. 352.(Qayta chop etish :)

Havolalar

(inglizcha)

Avliyo Kristoferni tavsiflovchi parcha

- Xo'sh, agar men bir qizni boyliksiz sevgan bo'lsam, rostdan ham tuyg'uni, nomusni boylik uchun qurbon qilishimni talab qilasizmi, onajon? — deb so‘radi u onasidan, savolining shafqatsizligini tushunmay, faqat olijanobligini ko‘rsatmoqchi bo‘lib.
- Yo'q, siz meni tushunmadingiz, - dedi ona o'zini qanday oqlashni bilmay. - Siz meni tushunmadingiz, Nikolinka. Baxt tilayman, — deya qo‘shib qo‘ydi va yolg‘on gapirayotganini, dovdirab qolganini sezdi. U yig'lay boshladi.
"Ona, yig'lamang, lekin menga buni xohlayotganingizni ayting va men butun umrimni berishimni bilasiz, tinchlanishingiz uchun hamma narsani beraman", dedi Nikolay. Men sen uchun hamma narsani, hatto his-tuyg'ularimni ham qurbon qilaman.
Ammo grafinya savolni bunday qo'yishni xohlamadi: u o'g'lidan qurbonlik qilishni xohlamadi, o'zi ham unga qurbonlik qilishni xohlaydi.
"Yo'q, siz meni tushunmadingiz, gaplashmaylik", dedi u ko'z yoshlarini artib.
"Ha, ehtimol men bechora qizni yaxshi ko'raman", dedi o'ziga o'zi Nikolay, xo'sh, davlat uchun tuyg'u va sha'nini qurbon qilishim kerakmi? Qiziq, onam buni menga qanday aytdi? Sonya kambag'al bo'lgani uchun, men uni sevolmayman, deb o'yladi u, men uning sodiq, sodiq sevgisiga javob berolmayman. Va men u bilan Juli qo'g'irchog'idan ko'ra baxtliroq bo'larman. Men har doim qarindoshlarimning manfaati uchun his-tuyg'ularimni qurbon qila olaman, dedi u o'ziga o'zi, lekin his-tuyg'ularimga buyruq bera olmayman. Agar men Sonyani sevsam, demak, mening tuyg'ularim men uchun hamma narsadan kuchliroq va balandroq.
Nikolay Moskvaga bormadi, grafinya u bilan nikoh haqida suhbatni davom ettirmadi va qayg'u bilan, ba'zan esa g'azab bilan o'g'li va sepi Sonya o'rtasida tobora kuchayib borayotgan yaqinlashuv belgilarini ko'rdi. Buning uchun u o'zini-o'zi tanbeh qildi, lekin u o'zini tiya olmadi, noliydi, Sonyadan ayb topdi, ko'pincha uni hech qanday sababsiz to'xtatib, "sen" va "azizim" deb chaqirdi. Eng muhimi, mehribon grafinya Sonyadan g'azablandi, chunki bu kambag'al, qora ko'zli jiyani shunchalik yumshoq, shunchalik mehribon, o'z xayrixohlariga shunchalik fidoyilik bilan minnatdor va Nikolayni shunchalik sodiq, sodiq, fidokorona sevib qolgan ediki, buni qilishning iloji yo'q edi. uni har qanday narsa uchun haqorat qiling ..
Nikolay ta'tilni qarindoshlari bilan o'tkazdi. 4-xat kelinchak knyaz Andreydan Rimdan olingan bo'lib, unda u agar yarasi to'satdan issiq iqlimda ochilmaganida, Rossiyaga allaqachon yo'l olgan bo'lar edi, deb yozgan edi. keyingi yilning boshi. Natasha ham xuddi kuyovini sevib qolgan, bu muhabbatdan xotirjam bo‘lgan va hayotning barcha quvonchlarini xuddi shunday qabul qilardi; lekin undan ajralishning to'rtinchi oyi oxirida uning boshiga qayg'uli lahzalar kela boshladi, u unga qarshi kurasholmadi. U o'ziga achindi, bu vaqt davomida o'zini hech kim uchun, hech kim uchun yo'qotib qo'ygani achinarli edi, shu vaqt ichida u o'zini sevishga va sevilishga qodirligini his qildi.
Rostovlarning uyida qayg'uli edi.

Rojdestvo vaqti keldi va tantanali marosimdan tashqari, qo'shnilar va hovlilarning tantanali va zerikarli tabriklari bundan mustasno, barcha yangi liboslardan tashqari, Rojdestvo vaqtini nishonlash uchun hech qanday maxsus narsa yo'q edi, lekin shamolsiz 20 daraja sovuqda. kunduzi yorqin ko'r-ko'rona quyosh va kechasi yulduzli qish nurida bu vaqtni qandaydir esga olish zarurati sezildi.
Bayramning uchinchi kuni, kechki ovqatdan keyin barcha xonadonlar o'z xonalariga ketishdi. Bu kunning eng zerikarli vaqti edi. Ertalab qo'shnilarga borgan Nikolay divanda uxlab qoldi. Keksa graf o‘z kabinetida dam olayotgan edi. Yashash xonasida uchun davra stoli Sonya o'tirdi va naqsh chizdi. Grafinya kartalarni qo'ydi. Nastasya Ivanovna g'amgin chehra bilan deraza oldida ikkita kampir bilan o'tirardi. Natasha xonaga kirdi, Sonyaning oldiga bordi, nima qilayotganiga qaradi, keyin onasiga yaqinlashdi va jimgina to'xtadi.
- Nega uysiz odamdek yuribsiz? onasi aytdi. - Senga nima kerak?
"Menga u kerak ... hozir, shu daqiqada menga kerak", dedi Natasha, ko'zlari porlab, jilmay. Grafinya boshini ko‘tarib, qiziga diqqat bilan qaradi.
- Menga qaramang. Ona, qaramang, men hozir yig'layman.
"O'tir, men bilan o'tir", dedi grafinya.
Ona, menga kerak. Nega men bunaqa g‘oyib bo‘lyapman, ona?.. – Ovozi buzilib, ko‘zlaridan yosh sachraydi va uni yashirish uchun tezda ortiga o‘girilib xonadan chiqib ketdi. U divan xonasiga chiqdi, bir zum turib, o‘ylanib qoldi va qizlar xonasiga kirdi. U yerda keksa kanizak xizmatchilardan sovuqdan yugurib kelgan yosh qizga nafasi tiqilib, to‘ng‘illadi.
"Bu o'ynaydi", dedi kampir. - Hamma vaqt bor.
- Qo'yib yuboring, Kondratyevna, - dedi Natasha. - Bor, Mavrusha, ket.
Va Mavrushani qo'yib yuborib, Natasha zaldan zalga kirdi. Chol va ikki yosh piyoda qarta o‘ynashardi. Ular o'yinni to'xtatib, yosh xonimning kiraverishida turishdi. "Ular bilan nima qilishim kerak?" - deb o'yladi Natasha. - Ha, Nikita, iltimos, boring ... uni qaerga yuborishim mumkin? - Ha, xizmatkorlarning oldiga boring va xo'roz olib keling; ha, sen esa, Misha, jo'xori olib kel.
- Bir oz jo'xori istaysizmi? - dedi Misha quvnoq va iroda bilan.
— Bor, tez bor, — dedi chol.
- Fedor, sen esa menga bo'r olib kel.
Bufet yonidan o'tib, u har doim bo'lmasa ham, samovar berishni buyurdi.
Bufetchi Fok butun uydagi eng g'azablangan odam edi. Natasha uning ustidan o'z kuchini sinab ko'rishni yaxshi ko'rardi. U unga ishonmadi va bu rostmi?
- Oh, bu yosh xonim! — dedi Foka Natashaga qoshlarini chimirib.
Uyda hech kim Natasha kabi ko'p odamlarni yuborib, ularga ko'p ish bermagan. U odamlarni biron joyga yubormaslik uchun befarqlik bilan ko'ra olmadi. U go‘yo jahldor bo‘ladimi, ulardan biri so‘kib qolarmikan, degandek bo‘ldi, lekin odamlar Natashanikidek birovning buyrug‘ini bajarishni yoqtirmasdi. "Nima qilishim kerak? Qayerga borishim kerak? Natasha koridorda sekin yurarkan, o'yladi.
- Nastasya Ivanovna, mendan nima tug'iladi? — deb so'radi u o'zining kutsaveykasida o'zi tomon ketayotgan hazilkashdan.
- Sizdan burgalar, ninachilar, temirchilar, - javob qildi hazil.
“Xudoyim, Xudoyim, hammasi bir xil. Oh, qayerga borishim kerak? O'zim bilan nima qilishim kerak? - Va u tezda oyoqlarini taqillatib, zinadan yuqori qavatda xotini bilan yashaydigan Vogelga yugurdi. Vogelning ikkita gubernatori bo'lib, stolda mayiz, yong'oq va bodom tovoqlari bor edi. Gubernatorlar Moskva yoki Odessada yashash arzonroq ekanligi haqida gaplashdilar. Natasha o'tirdi, jiddiy, o'ychan chehra bilan ularning suhbatini tingladi va o'rnidan turdi. "Madagaskar oroli", dedi u. "Ma da benzinli mashina", - u har bir bo'g'ini aniq takrorladi va Shossning nima degani haqidagi savollariga javob bermay, xonani tark etdi. Petya, uning ukasi ham yuqori qavatda edi: u amakisi bilan kechasi yo'lga chiqmoqchi bo'lgan pirotexnika uyushtirishdi. - Piter! Petka! u unga baqirdi: “Meni pastga tushiring. c - Petya uning oldiga yugurdi va orqasiga o'girildi. U qo‘llarini uning bo‘yniga o‘rab, uning ustiga sakrab tushdi va u sakrab o‘rnidan turib, u bilan yugurdi. "Yo'q, yo'q, bu Madagaskar oroli", dedi u va undan sakrab pastga tushdi.
Go'yo u o'z saltanatini chetlab o'tib, o'z kuchini sinab ko'rdi va hamma itoatkor ekanligiga ishonch hosil qildi, lekin hali ham zerikarli, Natasha zalga kirdi, gitara oldi, shkafning orqasidagi qorong'i burchakda o'tirdi va bassdagi torlarni yirta boshladi. , u Sankt-Peterburgda knyaz Andrey bilan birga eshitgan operadan eslagan iborani yaratdi. Chet elliklar uchun uning gitarasida hech qanday ma'noga ega bo'lmagan narsa chiqdi, lekin uning tasavvurida bu tovushlar tufayli butun xotiralar tirildi. U shkafga o'tirdi va oshxona eshigidan tushayotgan yorug'lik chizig'iga ko'zlarini tikdi, o'zini tingladi va esladi. U esdalik holatida edi.
Sonya zal bo'ylab stakan bilan bufetga bordi. Natasha unga, oshxona eshigining bo'shlig'iga qaradi va u oshxona eshigidan yorug'lik tushayotganini va Sonya stakan bilan o'tib ketganini eslayotganday tuyuldi. "Ha, va xuddi shunday edi", deb o'yladi Natasha. Sonya, bu nima? — deb qichqirdi Natasha qalin ipni barmoqlari bilan tutib.
- Oh, shu yerdamisan! — titrab, — dedi Sonya kelib, quloq solib. - Bilmayman. Bo'ronmi? – dedi u qo‘rqib, xato qilishdan qo‘rqib.
"Xo'sh, u xuddi shunday titrab ketdi, xuddi shu tarzda keldi va allaqachon bo'lganida qo'rqoq jilmayib qo'ydi", deb o'yladi Natasha, "va xuddi shunday ... men unga nimadir etishmayotgan deb o'yladim."
- Yo'q, bu suv tashuvchining xori, eshityapsizmi! - Va Natasha Sonya buni tushunishi uchun xorning motivini kuylashni tugatdi.
- Qayerga bording? - so'radi Natasha.
- Stakandagi suvni almashtiring. Men hozir naqsh chizyapman.
"Siz doimo bandsiz, lekin qanday qilishni bilmayman", dedi Natasha. - Nikolay qayerda?
Uxlayotganga o'xshaydi.
"Sonya, sen uni uyg'ot," dedi Natasha. - Ayting-chi, men uni qo'shiq aytishga chaqiraman. - U o'tirdi, bu nimani anglatishini, hammasi sodir bo'lganini o'yladi va bu masalani hal qilmasdan va umuman afsuslanmay, u yana o'z tasavvurida u bilan birga bo'lgan vaqtga o'tdi va u mehribon ko'zlari bilan. unga qaradi.
“Oh, tezroq kelsa edi. Bunday bo'lmaydi deb qo'rqaman! Va eng muhimi: men qarib qoldim, bu nima! Endi menda bo'lgan narsa boshqa bo'lmaydi. Yoki bugun keladi, hozir keladi. Ehtimol, u kelib, yashash xonasida o'tiradi. Ehtimol, u kecha kelgan va men unutganman. U o'rnidan turib, gitarasini qo'ydi va yashash xonasiga kirdi. Barcha uy xo'jaliklari, o'qituvchilar, hokimlar va mehmonlar allaqachon choy stolida o'tirishgan. Odamlar stol atrofida turishdi - lekin knyaz Andrey u erda yo'q edi va eski hayot hali ham bor edi.
"Oh, u keldi," dedi Ilya Andreevich, Natashani ko'rib. - Xo'sh, men bilan o'tir. Ammo Natasha onasining yonida to'xtadi, go'yo nimadir izlayotgandek atrofga qaradi.
- Ona! - dedi u. "Menga bering, menga bering, ona, shoshiling, shoshiling" va u yana yig'ini zo'rg'a tiya oldi.
U stolga o'tirdi va stolga kelgan oqsoqollar va Nikolayning suhbatlarini tingladi. "Xudoyim, Xudoyim, o'sha yuzlar, o'sha suhbatlar, o'sha dadam kosani ushlab, xuddi shunday puflaydi!" — deb o'yladi Natasha, dahshat bilan butun xonadonga nisbatan nafrat uyg'ondi, chunki ular hamon bir xil edi.
Choydan keyin Nikolay, Sonya va Natasha divan xonasiga, eng yaqin suhbatlari doimo boshlangan sevimli burchagiga borishdi.

"Sizga shunday bo'ladi, - dedi Natasha akasiga ular divanda o'tirishganda, "sizga shunday bo'ladiki, sizga hech narsa bo'lmaydi - hech narsa; hammasi yaxshi bo'lganmi? Va nafaqat zerikarli, balki qayg'uli?
- Va qanday! - u aytdi. - Menga shunday bo'ldiki, hammasi yaxshi edi, hamma quvnoq edi, lekin bularning barchasi allaqachon charchagan va hamma o'lishi kerak deb o'ylayman. Bir marta men polkga sayr qilish uchun bormadim va musiqa yangradi ... va men birdan zerikib qoldim ...
“Oh, men buni bilaman. Bilaman, bilaman, - Natasha ko'tardi. “Men hali kichkina edim, shuning uchun men bilan sodir bo'ldi. Esingizdami, meni olxo‘ri uchun jazolaganlar va siz hammangiz raqsga tushdim, men esa sinfda o‘tirib yig‘ladim, hech qachon unutmayman: xafa bo‘lib, hammaga ham, o‘zimga ham, hammaga ham achinib ketdim. Va, eng muhimi, men aybdor emas edim, - dedi Natasha, - eslaysizmi?
- Esimda, - dedi Nikolay. - Esimda, keyinroq sizning oldingizga keldim va sizga tasalli bermoqchi edim va bilasizmi, men uyaldim. Biz juda kulgili edik. O'shanda menda o'yinchoq bor edi va men uni sizga bermoqchi edim. Eslaysanmi?
- Esingizdami, - dedi Natasha o'ychan tabassum bilan, qancha vaqt oldin, biz hali juda yosh edik, amaki bizni ofisga chaqirdi, eski uyga qaytib keldi va qorong'i edi - biz keldik va to'satdan keldi. u erda turib ...
- Arap, - dedi Nikolay quvonchli tabassum bilan, - qanday qilib eslay olmaysiz? Hozir ham bilmayman, bu qora tanli edi yoki biz buni tushimizda ko'rdik yoki bizga aytishdi.
- U kulrang edi, esda tuting va tishlari oq edi - u turadi va bizga qaraydi ...
Sonyani eslaysizmi? Nikolay so'radi ...
"Ha, ha, men ham bir narsani eslayman", dedi Sonya qo'rqoqlik bilan ...
"Men otam va onamdan bu arap haqida so'radim", dedi Natasha. “Arap yo'q edi, deyishadi. Lekin siz eslaysiz!
- Qanday qilib, hozir uning tishlarini eslayman.
Qanday g'alati, bu tush kabi edi. Menga yoqdi.
- Yodingizdami, biz qanday qilib zalda tuxum dumaladik va birdan ikki kampir gilamda aylana boshladi. Bo'lganmi yoki yo'qmi? Bu qanchalik yaxshi bo'lganini eslaysizmi?
- Ha. Ayvonda ko'k palto kiygan dadam miltiqdan qanday o'q uzganini eslaysizmi. – Ular zavq bilan jilmayib, qayg‘uli eski emas, she’riy yoshlik xotiralarini, eng olis o‘tmishdagi, orzu haqiqat bilan qo‘shilib ketgan o‘sha taassurotlarni saralab, nimadandir xursand bo‘lib jimgina kulishardi.
Sonya, har doimgidek, ularning xotiralari umumiy bo'lsa-da, ulardan orqada qoldi.
Sonya ular eslagan narsalarining ko'pini eslay olmadi va u eslagan narsa ular boshidan kechirgan she'riy tuyg'uni uyg'otmadi. U faqat ularning quvonchidan zavqlanib, unga taqlid qilishga harakat qildi.
U Sonyaning birinchi tashrifini eslagandagina ishtirok etdi. Sonya Nikolaydan qanday qo'rqishini aytdi, chunki uning ko'ylagida shnur bor edi va enagasi uni ham arqon qilib tikishlarini aytdi.
"Ammo esimda: ular menga seni karam ostida tug'ilganingni aytishdi, - dedi Natasha, - va men o'shanda ishonmaslikka jur'at etmaganimni eslayman, lekin bu haqiqat emasligini bilardim va juda xijolat bo'ldim.
Shu suhbat chog‘ida devonning orqa eshigidan kanizakning boshi chiqib ketdi. - Xonim, xo'roz olib kelishdi, - dedi qiz pichirlab.
"Yo'q, Polya, ayt, olib ketishlarini", dedi Natasha.
Dimmler divanda davom etayotgan suhbatlar o'rtasida xonaga kirib, burchakdagi arfaga yaqinlashdi. U matoni yechdi, arfa yolg‘on ovoz chiqardi.
"Eduard Karlych, iltimos, mening sevimli janob Fildaning "Nocturiene" asarini o'ynang, - dedi mehmon xonasidan keksa grafinyaning ovozi.
Dimmler akkordni oldi va Natasha, Nikolay va Sonyaga o'girilib dedi: - Yoshlar, ular qanday jim o'tirishadi!
"Ha, biz falsafa qilyapmiz", dedi Natasha bir daqiqa atrofga qarab va suhbatni davom ettirdi. Suhbat endi tushlar haqida edi.
Dimmler o'ynay boshladi. Natasha eshitilmas ekan, oyoq uchida stolga bordi, shamni oldi, uni ko'tardi va qaytib kelib, jimgina o'z o'rniga o'tirdi. Xona, ayniqsa, ular o‘tirgan divanda qorong‘i edi, lekin katta derazalar orqali polga to‘lin oyning kumushrang nuri tushdi.
- Bilasizmi, menimcha, - dedi Natasha pichirlab, Nikolay va Sonyaga yaqinlashib, Dimmler allaqachon ishini tugatgan va hali ham o'tirganida, iplarni ohista uzganida, shekilli, ketishga yoki yangi narsalarni boshlashga qaror qilganda, - siz Shunday eslaysiz, eslaysiz, hamma narsani eslaysiz, toki siz men dunyoga kelgunimga qadar nima bo'lganini eslaysiz ...
"Bu metampsikova", dedi Sonya, u doimo yaxshi o'qigan va hamma narsani eslagan. “Misrliklar bizning ruhimiz hayvonlarda ekanligiga va hayvonlarga qaytayotganiga ishonishgan.
"Yo'q, bilasizmi, biz hayvonlar bo'lganimizga ishonmayman, - dedi Natasha xuddi shu pichirlab, garchi musiqa tugagan bo'lsa ham, "lekin men aniq bilaman, biz u erda va shu erda farishtalar edik va bundan biz hamma narsani eslaymiz. .”…
- Sizga qo'shilsam maylimi? - dedi Dimmler jimgina yaqinlashib, ularga o'tirdi.
- Agar biz farishta bo'lsak, nega pastroq bo'ldik? - dedi Nikolay. - Yo'q, bo'lishi mumkin emas!
"Pastroq emas, kim sizga pastroq ekanligini aytdi? ... Nega men ilgari qanday bo'lganimni bilaman", dedi Natasha ishonch bilan. - Axir, ruh o'lmas ... shuning uchun, agar men abadiy yashasam, demak, men ilgari yashaganman, abadiy yashaganman.
“Ha, lekin biz uchun abadiylikni tasavvur qilish qiyin,” dedi Dimmler, yoshlarga muloyim, kamsitilgan tabassum bilan yaqinlashdi, lekin hozir ular kabi jim va jiddiy gapirdi.
Nega abadiylikni tasavvur qilish juda qiyin? - dedi Natasha. "Bugun bo'ladi, ertaga bo'ladi, har doim bo'ladi va kecha bo'ldi va uchinchi kun edi ...
- Natasha! endi sizning navbatingiz. Menga nimadir qo'shiq ayt, - grafinyaning ovozi eshitildi. - Nega fitnachilarga o'xshab o'tiribsiz.
- Ona! Men buni his qilmayapman, - dedi Natasha, lekin bir vaqtning o'zida o'rnidan turdi.
Ularning barchasi, hatto o'rta yoshli Dimmler ham, suhbatni to'xtatib, divan burchagidan ketishni xohlamadilar, lekin Natasha o'rnidan turdi, Nikolay esa klavikordga o'tirdi. Har doimgidek, zalning o'rtasida turib, rezonans uchun eng qulay joyni tanlab, Natasha onasining sevimli spektaklini kuylashni boshladi.
U qo‘shiq aytishga ishtiyoqi yo‘qligini, lekin o‘sha oqshom kuylaganidek, avval ham, undan keyin ham anchadan beri qo‘shiq kuylamaganini aytdi. Graf Ilya Andreevich, u Mitinka bilan gaplashayotgan kabinetdan uning qo'shiq kuylayotganini eshitdi va darsni tugatgandan so'ng, o'ynashga shoshilayotgan o'quvchi kabi, u so'z bilan sarosimaga tushdi, direktorga buyruq berdi va nihoyat jim qoldi. Mitinka ham jilmayib jilmayib tinglab, grafning oldida turdi. Nikolay singlisidan ko'zini uzmadi va u bilan birga nafas oldi. Sonya tinglab, u bilan do'sti o'rtasida qanday katta farq borligi va uning amakivachchasi kabi maftunkor bo'lishi mumkin emasligi haqida o'yladi. Keksa grafinya quvonchli ma'yus tabassum va ko'zlarida yosh bilan o'tirdi, vaqti-vaqti bilan boshini chayqadi. U Natasha haqida, uning yoshligi va Natashaning shahzoda Andreyga bo'ladigan nikohida qanday g'ayritabiiy va dahshatli narsa borligi haqida o'yladi.
Dimmler grafinyaning yoniga o'tirib, ko'zlarini yumib tingladi.
- Yo'q, grafinya, - dedi u nihoyat, - bu evropalik iste'dod, uning o'rganadigan hech narsasi yo'q, bu yumshoqlik, muloyimlik, kuch ...
- Oh! Men u uchun qanday qo'rqaman, qanday qo'rqaman, - dedi grafinya kimga gapirayotganini eslay olmay. Uning onalik instinkti Natashada juda ko'p narsa borligini va u bundan xursand bo'lmasligini aytdi. Natasha hali qo'shiq aytishni tugatmagan edi, o'n to'rt yoshli g'ayratli Petya xonaga mumlar kelganligi haqidagi xabar bilan yugurdi.
Natasha birdan to'xtadi.
- Ahmoq! — deb qichqirdi u akasiga, yugurib stulga o'tirdi, ustiga yiqildi va yig'lab yubordi, shundan keyin uzoq vaqt to'xtay olmadi.
"Hech narsa, ona, hech narsa, shuning uchun: Petya meni qo'rqitdi", dedi u jilmayishga urinib, lekin ko'z yoshlari oqardi va yig'lar uning tomog'ini qisib qo'ydi.
Kiyingan xizmatkorlar, ayiqlar, turklar, mehmonxona egalari, dahshatli va kulgili xonimlar, o'zlari bilan sovuq va qiziqarli narsalarni olib kelishdi, dastlab dahlizda tortinchoqlik bilan hovliqdilar; keyin bir-birining orqasiga yashirinib, ularni zalga majburlashdi; va dastlab uyatchan, lekin keyin yanada quvnoq va do'stona, qo'shiqlar, raqslar, xor va Rojdestvo o'yinlari boshlandi. Grafinya yuzlarni tanidi va kiyinganlarga kulib, yashash xonasiga kirdi. Graf Ilya Andreich zalda yorqin tabassum bilan o'tirdi va o'yinchilarni ma'qulladi. Yoshlik g'oyib bo'ldi.
Yarim soat o'tgach, zalda, boshqa mumlar orasida, tankdagi yana bir kampir paydo bo'ldi - bu Nikolay edi. Turk ayoli Petya edi. Payas - bu Dimmler, hussar - Natasha va cherkes - Sonya, mo'ylovi va qoshlari bo'yalgan.
Kiyinmaganlarning hayratlanarliligi, noto'g'ri tan olinishi va maqtovlaridan so'ng, yoshlar kostyumlar juda yaxshi ekanligini aniqladilar, shuning uchun ularni boshqa birovga ko'rsatish kerak edi.
Hammaga ajoyib yo'l bo'ylab o'z troykasida yurishni xohlaydigan Nikolay o'zi bilan hovlidan o'nta kiyingan odamni olib, amakisining oldiga borishni taklif qildi.
-Yo'q, nega uni xafa qilyapsan, chol! - dedi grafinya, - va u bilan burilish joyi yo'q. Ketish uchun, shuning uchun Melyukovlarga.
Melyukova turli yoshdagi bolalari, shuningdek, Rostovlardan to'rt mil uzoqlikda yashaydigan gubernatorlar va tarbiyachilar bilan beva edi.
“Mana, ma chere, aqlli,” dedi qo'zg'alishni boshlagan keksa graf. "Endi men kiyinib, siz bilan boraman." Men Pashetani qo'zg'ataman.
Ammo grafinya grafni qo'yib yuborishga rozi bo'lmadi: oyog'i shu kunlarda og'riydi. Ilya Andreevichga borishga ruxsat berilmadi va agar Luiza Ivanovna (me Schoss) borsa, yosh xonimlar Melyukovanikiga borishlari mumkin edi. Doim qo'rqoq va uyatchan Sonya boshqalardan ko'ra ko'proq Luiza Ivanovnadan ularni rad etmaslikni qat'iy iltijo qila boshladi.
Sonyaning libosi eng yaxshisi edi. Uning mo'ylovi va qoshlari unga g'ayrioddiy yarashgan. Hamma unga uning juda yaxshi ekanligini va u o'zi uchun odatiy bo'lmagan jonli va baquvvat kayfiyatda ekanligini aytdi. Qandaydir ichki ovoz uning taqdiri hozir yoki hech qachon hal bo'lmasligini aytdi va erkak kiyimida u butunlay boshqa odamga o'xshardi. Luiza Ivanovna rozi bo'ldi va yarim soatdan keyin qo'ng'iroq va qo'ng'iroqli to'rtta troyka ayozli qorda qichqirib, hushtak chalib, ayvonga chiqdi.
Natasha birinchi bo'lib Rojdestvo quvnoq ohangini berdi va biridan ikkinchisiga aks etgan bu quvnoqlik tobora kuchayib, kuchayib bordi. eng yuqori daraja hamma sovuqqa chiqib, gaplashib, bir-birini chaqirib, kulib, baqirib chanaga o‘tiradigan bir paytda.
Ikki troyka tezlashayotgan edi, eski grafning uchinchi uchligi kurtakda Orel trotteri bilan; Nikolayning to'rtinchisi, uning past, qora, shaggy ildizi bilan. Nikolay kampir kiyimida, ustiga gusar, belbog'li plash kiyib, chanasining o'rtasida jilovni ko'tarib turardi.
U shu qadar yorqin ediki, u oy nurida yaltirab turgan lavhalarni va kiraverishdagi qorong'u soyabon ostida shitirlashayotgan chavandozlarga qo'rqib qarab turgan otlarning ko'zlarini ko'rdi.
Natasha, Sonya, m me Shoss va ikki qiz Nikolayning chanasida o'tirishdi. Eski grafning chanasida Dimmler xotini va Petya bilan o'tirdi; kiyingan hovlilar qolganlarida o'tirardi.
- Qani, Zaxar! — deb qichqirdi Nikolay otasining murabbiyiga yo'lda uni bosib o'tish imkoniyatiga ega bo'lish uchun.
Qadimgi grafning uchligi, Dimmler va boshqa mumlar o'tirar, yuguruvchilar bilan qichqirar, go'yo qordan muzlagandek va qalin qo'ng'iroq bilan shang'illaydilar. Treylerlar vallarga yopishib, botqoqlanib, kuchli va yaltiroq qorni shakar kabi aylantirdi.
Nikolay birinchi uchlikka yo'l oldi; boshqalar shitirlashdi va orqadan chiyillashdi. Avvaliga ular tor yo'l bo'ylab kichik poygada yurishdi. Biz bog' yonidan o'tayotganimizda, yalang'och daraxtlarning soyalari ko'pincha yo'lning narigi tomonida yotar va oyning yorqin nurini yashiradi, lekin biz panjara ortidan o'tishimiz bilanoq, olmosdek yaltiroq, mavimsi yaltirab, qor yog'di. tekis, oy nuriga botgan va harakatsiz, har tomondan ochilgan. Bir marta, bir marta, oldingi chanada bo'rtib turdi; keyingi chana va keyingilar xuddi shunday yugurishdi va zanjirband qilingan sukunatni dadil buzib, chana birin-ketin cho‘zila boshladi.
- Quyonning izi, ko'p iz! - Natashaning ovozi sovuq havoda yangradi.
- Ko'rib turganingizdek, Nikolay! - dedi Sonyaning ovozi. - Nikolay Sonyaga qaradi va uning yuziga yaqinroq qarash uchun egildi. Qandaydir butunlay yangi, shirin yuz, qora qoshlari va mo'ylovlari bilan oy nuri, yaqin va uzoq, samurlardan tashqariga qarab.
"Ilgari Sonya edi", deb o'yladi Nikolay. U unga yaqinroq qaradi va jilmayib qo‘ydi.
Siz nimasiz, Nikolay?
- Hech narsa, - dedi u va otlarga qaytdi.
Katta yo'lga chiqib, yuguruvchilar bilan yog'langan va oy nurida ko'rinadigan tikan izlari bilan o'ralgan otlarning o'zlari jilovni mahkam tortib, tezlikni oshira boshladilar. Chap jabduq boshini egib, sakrash bilan izlarini silkitdi. Ildiz quloqlarini qimirlatib: "Boshlash uchun hali ertami?" - Oldinda, allaqachon uzoqda bo'lgan va uzoqlashib borayotgan qalin qo'ng'iroqni jiringlagan Zaxarning qora uchligi oppoq qorda aniq ko'rinib turardi. Uning chanasidan qichqiriq, kulgi va kiyinganlarning ovozi eshitildi.
- Xo'sh, azizlarim, - deb qichqirdi Nikolay jilovni bir tomondan tortib, qo'lini qamchi bilan tortib. Va faqat ularga qarshi kuchaygandek bo'lgan shamol va tezligini oshirib, qattiqlashib borayotgan bog'ichlarning silkinishi bilan uchlik qanchalik tez uchayotgani sezildi. Nikolay orqasiga qaradi. Qichqiriq va chiyillash bilan qamchilarini silkitib, mahalliy aholini chopishga majbur qilishdi, boshqa troykalar ham davom etdi. Ildiz yiqilishni o'ylamasdan va kerak bo'lganda ko'proq va ko'proq berishga va'da berib, yoy ostida qattiq chayqaldi.
Nikolay kuchli uchlikka yetib oldi. Ular qandaydir tog'dan chiqib ketishdi va daryo yaqinidagi o'tloq orqali keng vayron bo'lgan yo'lga chiqishdi.
"Biz qayoqqa ketyapmiz?" - deb o'yladi Nikolay. - “Bu qiya o'tloqda bo'lishi kerak. Lekin yo'q, bu men hech qachon ko'rmagan yangi narsa. Bu egilgan o'tloq emas va Demkina Gora emas, lekin bu nima ekanligini Xudo biladi! Bu yangi va sehrli narsa. Xo'sh, nima bo'lishidan qat'iy nazar! ” Va u otlarga baqirib, birinchi uchtasini aylana boshladi.
Zaxar otlarini tiyib, allaqachon muzlab qolgan yuzini qoshlarigacha burdi.
Nikolay otlarini qo'yib yubordi; Zaxar qo‘llarini oldinga cho‘zib, lablarini urib, odamlarini qo‘yib yubordi.
- Mayli, turing, ser, - dedi u. - Yaqin atrofda uchliklar tezroq uchib ketishdi va chopayotgan otlarning oyoqlari tezda o'zgarib ketdi. Nikolay oldinga yura boshladi. Zaxar cho‘zilgan qo‘llarining holatini o‘zgartirmay, jilov bilan bir qo‘lini ko‘tardi.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: