Saidning o'limi. Said Buryatskiy maktabda jim bola edi, nega jinoiy tergov shunchalik uzoq davom etdi

SAYID BURYATSKY VAQTDAN KO'P "VALDI"

Bu haqda Rossiyaning “Novosti” axborot agentligi xabar bermoqda. ruhiy rahbar Ingushetiyaning Nazranovskiy tumanidagi Ekazhevo qishlog‘ida Rossiya FSB xodimlari tomonidan o‘tkazilgan operatsiya natijasida Shimoliy Kavkazlik bo‘lginchilar yo‘q qilindi.

Xabar qilinishicha, 2 mart kungi amaliyotda olti jangari yo‘q qilingan, yana 15 nafari qo‘lga olingan. 4-mart kuni kechqurun halok bo‘lganlardan biri Said Buryatskiy ekanligi aniqlandi, deb xabar bermoqda “Kavkazskiy uzel” IIVdagi manbalarga tayanib. Aytilishicha, Buryatskiyning o‘limi Rostov-Dondagi sud-tibbiy ekspertizadan so‘ng rasman e’lon qilinadi. Ba'zi ekspertlar Buryatskiyning o'limiga shubha bilan qarashadi.

“Interfaks” agentligi manbasiga ko‘ra, jangarilarning jasadlaridan birida Ulan-Ude shahrida yashovchi Aleksandr Tixomirov nomiga yozilgan pasport topilgan.

Biroq Shimoliy Kavkaz separatistlarining “Kavkaz-markaz” sayti (Qozog‘iston internet provayderlari tomonidan bloklangan) hali Said Buryatskiyning o‘limi haqida xabar bermagan. "Mujohidlar rahbariyati tomonidan bu ma'lumotni na tasdiqlash, na rad etish", - deyiladi veb-sayt qisqa xabarida.

Eslatib oʻtamiz, Said Buryatskiyning oʻlimi haqidagi maʼlumotlar avvalroq ham paydo boʻlgan edi. Masalan, 2009 yilning avgust oyida Nazran shahar ichki ishlar boshqarmasi binosini portlatib yuborgan minalangan Gazel avtomobili rulida Said Buryatskiy shaxsan o‘tirgani haqida xabar berilgan edi. Hujum natijasida, rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, 25 politsiyachi halok bo'lgan, 260 kishi jarohatlangan. Nazran GOVD binosi butunlay vayron bo'lgan.

Ikki kundan keyin Said Buryatskiy shaxsan o‘z o‘limini rad etdi va mashinani boshqa jangari boshqarayotganini aytdi.

Rossiya huquq-tartibot idoralari maʼlumotlariga koʻra, Said Buryatskiy Ingushetiya prezidenti Yunus-Bek Yevkurovning hayotiga suiqasd va Nazranda terakt uyushtirishda ishtirok etgan. Said Buryatskiy “Nevskiy Ekspress” poyezdini portlatganlik uchun javobgarlikni ham o‘z zimmasiga oldi.

BURYATSKY DEB KIM AYTDI?

Abu Saad Said al-Buryati yoki Said Buryatskiy (dunyoda Aleksandr Tixomirov), - Rossiyada va boshqa mamlakatlarda tanilgan sobiq ittifoq Islom voizi va Shimoliy Kavkazdagi qurolli ekstremistik er osti mafkurachilaridan biri. U 28 yoshda, asli Ulan-Ude, otasi buryat, onasi rus.

1990-yillarning oxirida Said Buryatskiy Moskvada Rasul Akram madrasasida tahsil olgan, 1990-yilning Buguruslon shahridagi Al Furqon madrasasida tahsil olgan. Orenburg viloyati, u erda Madinadan kelgan arab ko'ngilli o'qituvchilaridan islomiy ta'lim olgan. Qizig‘i shundaki, bu madrasada bir qancha qozoqlar tahsil olgan, ularning bir qismi keyinchalik chechen qurolli qarshiliklari safiga qo‘shilgan.

2004 yilda Rossiya FSB Shimoliy Kavkazdagi jangarilar orasidan birinchi qozoq fuqarolarini aniqlashni boshlaganida, Qozog‘iston KNB shosha-pisha Buguruslan va Tataristonda o‘qigan talabalarni ro‘yxatga oldi.

2002 yildan 2005 yilgacha Aleksandr Tixomirov O'quv markazida tahsil olgan arabcha“Fajr”, Misrdagi mashhur Al-Azhar universitetida ilohiyot ilmini, so‘ngra Misr va Quvaytdagi turli obro‘li shayx ulamolardan tahsil oldi.

Quvaytdan qaytgach, u o'zini o'zi tarbiyalash bilan shug'ullangan, Moskvadagi "Umma" diniy nashriyotida ishlagan, Moskvada xizmat qilgan. sobor masjidi.

Taxminan 2002 yildan boshlab Said Buryatskiy islomiy mavzulardagi audio yozuvlar bilan disklarni yozib, tarqatishni boshladi. Uning ma'ruzalari "Odil o'tmishdoshlar", "Sayohat abadiy hayot”, “Talbis Iblis” (arab tilidan tarjimasi – “Shayton pardasi”), “Zolimlar o‘limining 100 qissasi” va boshqalar.

Said Buryatskiyning e'tiqodiga kelsak, ba'zi islomiy internet forumlarida uni murjiylik (murjiylik islomdagi bid'at oqimlaridan biri) deb qoralashdi, boshqalar uni salafiy deb himoya qilishdi.

Ma’lumki, Said Buryatskiy mafkurani boshqa bir rus voizi Rinat Abu Muhammad bilan faol muhokama qilgan. Said Buryatskiyning faol ta'lim faoliyati, notiqlik va murgey qarashlari uni Rossiya va MDH davlatlari yoshlari orasida katta obro'ga aylantirdi. Uning deyarli barcha ma'ruzalarini Internetda yuklab olish va tinglash mumkin, u erda Buryatskiy muntazam ravishda onlayn ma'ruzalar o'qiydi.

2004-2006 yillarda sobiq Ittifoq mamlakatlarida va'z bilan ko'p sayohat qilgan. Mahalliy internet saytlariga ko‘ra, Said Buryatskiy Qozog‘istonga bir necha bor tashrif buyurib, Aqto‘be, Olmaota, Chimkent va Atirau masjidlarida ma’ruza o‘qigani ma’lum. Hatto uning ma’ruzalarining qozoq tiliga tarjimalari ham bor edi.

2008 yilda Shimoliy Kavkaz jangarilari "Kavkaz amirligi" tuzilganini e'lon qilganlarida, Said Buryatskiyni o'z saflariga qo'shilishga va qurolli er ostiga kirishga ko'ndirishga muvaffaq bo'lishdi.

2008 yil may oyida Aleksandr Tixomirov yashirincha keldi Shimoliy Kavkaz, u yerda Kavkaz separatistlari yetakchisi, “Kavkaz amirligi harbiy amiri” Dokku Umarov bilan uchrashdi va unga qasamyod qildi. Said Buryatskiy “Men jihodga qanday bordim va bu yerda ko‘rganlarim” ma’ruzasida aslida separatistlarning qurolli qarshiligini diniy deb qonuniylashtirib, Kavkazda musulmonlar uchun muqaddas urush – jihod ketayotganini e’lon qildi.

Said Buryatskiy ishtirokida Kavkaz separatistlari dindorlar qalbida juda muhim mafkuraviy g'alabaga erishdilar, deb ishoniladi. Ilgari barcha joylardan yuzlab ko'ngillilar Sovet Ittifoqi ular uchun Said Buryatskiy shubhasiz hokimiyat, o'ziga xos "ruhiy Che Gevara" edi.

QOZOQLAR JIHODGA BORISH

Kavkaz amirligi bayrog'i ostida jang qilishni istaganlar, Said Buryatskiyning mafkuraviy izdoshlari Qozog'istonda juda oz bo'lib chiqdi. Huquq-tartibot idoralarining rasmiy maʼlumotlariga koʻra, 2008 yildan beri Rossiya bilan chegaradosh Atirau va Aqtoʻbe viloyatlarida Shimoliy Kavkazga yoʻl olgan qozoq yoshlari chegarani kesib oʻtish holatlari koʻp boʻlgan.

Keyinroq chegarada Qozog‘istonning o‘nlab fuqarolari qo‘lga olindi, ular huquq-tartibot idoralari xodimlari bilan suhbatdan so‘ng Kavkazga jihodda qatnashish uchun ketayotganliklarini tan olishdi, deb xabar bermoqda mahalliy OAV. Biroq, ba'zi ekspertlar, shuningdek, Said Buryatskiyning chidab bo'lmas yoshlar haqidagi va'zlari bilan materiallar, disketalar, bosma nashrlar ekish uchun etarli bo'lganida, maxsus xizmatlarning ommaviy soxtalashtirishlari haqida gapirishadi.

“Ozodlik” radiosining Qozog‘iston nashri “Ozodlik” muxbiri, ismi sir qolish sharti bilan, bir kuch tuzilmasi xodimi sifatida ular bir nechta “ko‘ngilli”larni qaytarishga muvaffaq bo‘lishdi.

2009-yilda sakkiz yosh qozoq yigitni darhol hibsga oldik. So‘roqdan keyin ularning bir qanchasi Kavkazga urushga ketayotganliklarini tan oldi. Biz ularni Atirau va Aqto‘bedagi uylariga qaytarib yubordik, ism-shariflar vakolatli organlarga topshirildi”, — dedi zobit.

Yana bitta asosiy misol mahalliy maxsus xizmatlarning hisobotlaridan - 2009 yil 29 iyulda Maxachqal'a chekkasida FSB maxsus kuchlari

“Jamoat al-Farobiy” terrorchilik guruhini tuzishda ayblanayotgan aka-uka Jasulan Sulaymenov va Kuat Jobolaevlar sudlov mahkamasida. Ostona, 2009 yil 11 sentyabr.

Jangarilar guruhi yo‘q qilindi, ular orasida Qozog‘istonning besh fuqarosi ham bor. Halok bo‘lganlarning barchasi 20-30 yoshlardagi qozoq yoshlari edi. “Azattyk” radiomiz ularning uch nafari Mangʻistau viloyatining Janaoʻzen shahri aholisi ekanligini maʼlum qildi.

Ularning yaqinlarining aytishicha, o‘lganlar Said Buryatskiyning ma’ruzalari yozilgan audioyozuvlarni tinglagan, deb yozadi mahalliy matbuot. Shuningdek, Dog‘istonda o‘ldirilganlardan biri Atirauda yashab, mahalliy universitet talabasi bo‘lganligi ham ma’lum.

Said Buryatskiy g‘oyalariga ishtiyoq, maxsus xizmatlar Ostonada sudlangan ikki qozog‘istonlik yoshni ham aybladi, ular “Jamoat al-Farobiy” terrorchilik guruhini tuzishda ayblandi. 2009 yil 30 noyabrda Ostona shahrida amakivachchalar Jasulan Suleymenov va Kuat Jobolaev terrorizmni targʻib qilish, terrorchilik harakatlarini amalga oshirishga ommaviy chaqiriq, terrorchilik guruhini tuzish va unga rahbarlik qilishda aybdor deb topildi. Ular sakkiz yilga ozodlikdan mahrum qilindi va qattiq rejimli koloniyada saqlandi. Sudning o'zi bahsli muhitda o'tdi, sudlanuvchilar KNB dalillar bazasini qalbakilashtirish haqida gapirdi.

Birinchi guruh nogironi Jasulan Suleymenov 2009 yil yanvar oyida Ingushetiyada hibsga olingan, uning so'zlariga ko'ra, u o'sha yerda

"Terrorizm" ishi bo'yicha sudlangan Serik Iztaev armiyadan qaytganidan ko'p o'tmay. Aqto'be, 2006 yil may.

Qur'on davosini oling. U bilan birga unga hamrohlik qilgan Ostonalik yosh fuqarolar hibsga olingan.

Fevral oyida Aqto‘be sudi uch kishiga hukm chiqargan mahalliy aholi terrorizmda ayblanib, 6 yil 7 oyga ozodlikdan mahrum etildi. Serik Iztaev, Asxat Turkumboev va Daulet Yesenbaev o‘tgan yilning 24 iyul kuni Qozog‘iston-Rossiya chegarasini “Karozek” nazorat-o‘tkazish punkti orqali kesib o‘tayotganda ma’muriy huquqbuzarlik sodir etgani uchun qo‘lga olingan edi. Rossiya FSB ularni KNB xodimlariga topshirdi. Tergov maʼlumotlariga koʻra, yoshlar Dogʻistondagi terrorchilik harakatlarida ishtirok etishni rejalashtirgan.

Qozog‘istonning “Jas Qazax” gazetasining 2010-yil 12-fevraldagi sonida yozilishicha, sud hukmi e’lon qilingandan keyin farzandlarining qo‘liga kishan solinganida, onalar yig‘lab: “Said Buryatskiyning Qozog‘istonga bemalol kelishiga nega hokimiyatning o‘zi ruxsat berdi? Nega unga o'z ta'limotini tarqatishga ruxsat berildi? Nega oxir-oqibat Said Buryatskiyning o'zi emas, bizning bolalarimiz qiynaladi?

DUMK VS SAID BURYATSKY

Atirau viloyati bosh imom-xatibi Nurbek Esmagambetga ko‘ra, Said Buryatskiyning mafkurasi qozog‘istonliklar uchun begona va Qozog‘iston musulmonlari diniy boshqarmasining rasmiy qarashlariga to‘g‘ri kelmaydi.

Masjid parishionlari tez-tez savol berishadi: Said Buryatskiyning va'zlarini tinglash mumkinmi? Biz ularga javob beramizki, Said Buryatskiyning aqidasi (aqidasi. - Muallif) SAMK qarashlariga to‘g‘ri kelmaydi va qurolli ekstremizmga chorlagani uchun noqonuniy hisoblanadi. Buryatskiyning va'zlarini tinglaganlar rasmiy masjidlarga bormaydilar. Ular asosan noan'anaviy izdoshlardir diniy harakatlar Islomda. Biz masjidga SAMK ruxsatisiz har qanday diniy maʼruza oʻqish taqiqlanadi, degan yozuvni maxsus oʻrnatdik, deydi Nurbek Esmagambet.

Atirau shahridagi "Imangali" masjidi.

Ayni paytda, Atirau Imangali masjidining familiyasini aytmaslikni so'ragan Talgatning so'zlariga ko'ra, Said Buryatskiy Qozog'istonning dindor yoshlari orasida mashhur bo'lib qolmoqda.

Taqiqlarga qaramay, parishionerlar uning audio ma'ruzalarini disklarga yozib olishadi Mobil telefonlar. Uning va'zlariga Internetda ko'plab havolalar mavjud. Ishonamanki, har kim o'zi uchun qiziqarli va foydali bo'lishi mumkin bo'lgan hamma narsani tinglashi mumkin. Zero, Shayx Said Buryatskiyning musulmonlar hayotining sof diniy, huquqiy va ijtimoiy jihatlari haqida ma’ruzalari bor. Va'zlarni ta'qiqlash va ta'qib qilish musulmonlar jamoasida katta qiziqish uyg'otishi mumkin, - deydi parishioner.

TERRORIZM TARQIQATI OG'IR MAQOLA

Atirauda 25 yoshli Kanat Nurekenov yaqinda Said Buryatskiyning ma’ruzasini internetdan yuklab olib, tarqatgani uchun sudlangan edi. Sud hukmi 24-fevral kuni e'lon qilingan, bir haftadan so'ng jamoatchilikka e'lon qilingan. Kanat Nurekenov bir yilga ozodlikdan mahrum etildi.

Hukmning qisqacha mazmuni quyidagicha: Atirau shahrida yashovchi Kanat Nurekenov 2008 yilda rossiyalik diniy voiz Said Buryatskiyning audioma'ruzalarini Internetdan yuklab olib, tanishlari orasida tarqatganlikda aybdor deb topildi. Sud ma’ruzalarda “Musulmon birodarlar” mafkurasi bor, deb topildi, tan olingan Oliy sud Qozog'iston terrorchisi. Qozog‘iston hududida uning faoliyati taqiqlangan.

Atirau shahri prokurori Habibolla Qosimovning Ozodlik radiosi muxbiriga maʼlum qilishicha, ekspertiza Said Buryatskiyning maʼruzasi audioyozuvida terrorizm targʻiboti borligini aniqlagan.

- Janob prokuror, internetdan yozuv yuklab olish uchun nega bunday qattiq jazo?

Bu yerda shunchaki yuklab olingan yozuv emas, bu yerda terrorizmning haqiqiy targ‘iboti ketmoqda. Va bu jinoyat kodeksining og'ir, qiyin moddalaridan biri hisoblanadi.

- Nega jinoyat ishini tergov qilish uzoq davom etdi?

Olingan diniy materialni tekshirish ancha vaqt talab qildi. Bizda bunday ekspertlar yo'qligi sababli, ekspertiza Olmaotada tayinlangan. Qo'shimcha musodara qilingan materiallar ham yuborilgan. Va bu holatda isbotlash uchun amalda hech narsa yo'q edi! Musodara qilingan disklarda diniy ekstremizm va terrorizm targʻiboti borligi aniq maʼlum edi. Bundan tashqari, mahkum bu materiallarni 20 kishiga tarqatgan, - deydi Atirau shahar prokurori Habibolla Qosimov.

Mahkum Kanat Nurkenovning qarindoshlari Ozodlik radiosi muxbiriga hech qanday izoh berishdan qat'iyan bosh tortdilar.

Suriyada chechenistonlik rossiyalik vatandoshini omma oldida qatl etgan (uni maxsus xizmatlarimizga aloqadorlikda ayblab) rossiyalik 28 yoshli IShID jallodasi Anatoliy Zemlyankaning hikoyasi Rossiya jamoatchiligini qattiq hayratda qoldirdi. Va yana Rossiya musulmonlarining islomiy terrorchilik tashkilotlariga aloqadorligi mavzusini muhokama qilishga qaytishga majbur bo'ldi ...

Men allaqachon saytimizda bu mavzuga to'xtalib o'tganman. Lekin bu haqda bir-ikki martadan ko'proq yozishimga to'g'ri kelishi aniq. Chunki vaziyat, afsuski, yaxshi tomonga o'zgarmaydi.

Boshida bir so'z bor edi ...

Xullas, ma’lum vaqtdan beri rossiyalik yoshlar radikal islomchi yashirin tuzilmalarga katta qiziqish bildira boshlagan. Biz bunday qiziqishning sabablari haqida biroz pastroq gaplashamiz va men ruslarga qarshi kurashgan jangari Said Buryatskiyni ta'kidlayman. huquqni muhofaza qilish organlari“Imarat Kavkaz” ekstremistik tashkiloti tarkibida. Bu odam haqida yuqori ma'lumotga ega "Kavkaz tugun" veb-sayti shunday yozadi:

"Aleksandr Tixomirov (Said Buryatskiy). 1982 yilda Ulan-Ude shahrida tug'ilgan. Uning otasi buryat, onasi rus. IN Yoshlik Buddist datsanda tahsil olgan. Mustaqil ravishda islom adabiyotini o‘rganib, 15 yoshida islomni qabul qildi. Keyinroq Moskvaga ko‘chib o‘tadi, Orenburg viloyati Buguruslan shahridagi sunniy madrasa bo‘lgan Rasul Akram madrasasida tahsil oladi.

2002-2005 yillarda Aleksandr Tixomirov “Fajr” arab tili markazida tahsil olgan, Misrdagi Al-Azhar islom universitetida ilohiyot fakultetida, so‘ngra Misr va Quvaytda turli nufuzli shayx ulamolar huzurida tahsil olgan. Misr maxfiy xizmatlari bilan bog'liq muammolar tufayli u qaytishga majbur bo'ldi.

Shu bilan birga, Rossiya Federatsiyasi Bosh prokuraturasi maʼlumotlariga koʻra, A.Tixomirov oʻsha paytda “Saudiya Arabistonida uzoq muddatli malaka oshirishdan oʻtgan”.

Quvaytdan qaytgach, u o'zini o'zi tarbiyalash bilan shug'ullangan, Moskvadagi "Umma" diniy nashriyotida ishlagan, Moskva sobori masjidida xizmat qilgan. Audio va video ommaviy axborot vositalarida va Internetda tarqatilgan va islom yoshlari orasida juda mashhur bo'lgan ko'plab ma'ruzalar tufayli Aleksandr Tixomirov ilohiyotchi (shayx), islom targ'ibotchisi sifatida tanildi. Rossiya va MDH davlatlarida va'z bilan sayohat qilgan. Turmushga chiqib, u Buryatiyaga, singlisi va onasi yashagan Ulan-Udega qaytib keldi.

2008 yil may oyida Aleksandr Tixomirov yashirincha Shimoliy Kavkazga keldi va u erda Kavkaz mujohidlari rahbari, "Kavkaz amirligining harbiy amiri" Dokku Umarov bilan uchrashdi va unga qasamyod (bayat) berdi. Tixomirovning soʻzlariga koʻra: “Kavkaz amirligi eʼlon qilinganidan keyin barcha shubhalar yoʻqoldi. Bizda bitta amir va bitta davlat bor. Va jihodga chiqish va jihodga so‘z va mol bilan yordam berish bugungi kunda har bir musulmonning bevosita burchidir”.

“Rossiyaga qarshi muqaddas urush”da qatnashgan yil davomida A.Tixomirov Dokka Umarov boshchiligidagi qurolli guruhlarning bir qator qoʻporuvchilik operatsiyalarida qatnashgan. U internetda rus tilida MDH mamlakatlaridagi islomiy yoshlarni Kavkazdagi qurolli kurashga chaqiruvchi videomurojaatlar qilgan, Kavkaz Center veb-saytiga maqolalar yozgan va jihod haqida intervyu bergan. Radikal islomchilar orasida u "mujohid-internatsionalist", o'ziga xos "islom Che Gevara" sifatida shuhrat qozondi.

Checheniston prezidenti Ramzan Qodirov o‘z ma’lumotlariga ko‘ra, Aleksandr Tixomirov “er osti banditining asosiy mafkurasi” ekanligini va u teatr maydonida bomba portlatgan xudkush-terrorchi Rustam Muxadievni bir yarim yil davomida tayyorlaganini aytdi. Grozniy, 2009 yil 26 iyul.

2009 yil 30 iyul Ichki ishlar vazirligi huzuridagi Tergov boshqarmasi Chechen Respublikasi A. Tixomirovga nisbatan jinoiy ish qo‘zg‘atgan...

2010 yil 2 mart kuni federal razvedka xodimlari tezkor ma'lumotlarga ko'ra, jangarilar yashiringan Ekazhevo (Ingushetiya) qishlog'ida bir nechta uylarni to'sib qo'yishdi. Jang paytida oltita separatist o'ldirildi, yana 16 kishi noqonuniy qurolli tuzilmalarga aloqadorlikda gumonlanib hibsga olindi. 4 mart kuni Checheniston kuch tuzilmalari vakillari Aleksandr Tixomirov 2 mart kuni Ekajevoda o‘ldirilgan jangarilar orasida bo‘lganini ma’lum qildi. Ko'p o'tmay, bu ma'lumotni ayirmachilar tasdiqladilar, ularning veb-saytlarida A. Tixomirov (Said Buryatskiy) "shahidi" haqida xabarlar chop etildi.

Aytgancha, Said Buryatskiyning va'zlari nafaqat an'anaviy musulmonlar orasida, balki rus yoshlari orasida juda mashhur edi. Ko'pgina ruslar bu va'zlar ta'siriga tushib qolishdi. Bu 2013-yil oxirida, Volgogradda o‘nlab odamlarning hayotiga zomin bo‘lgan qator portlashlar sodir bo‘lganida oydinlashdi.

Shu munosabat bilan Rossiya maxsus xizmatlari Mari El Respublikasida tug'ilgan, Dog'istondagi Buynaksk terror guruhining faol a'zosi Pavel Pechenkinni qidirmoqda. Katta ehtimol bilan, aynan shu shaxs hujumlarni bevosita ishlab chiqqan va amalga oshirgan...

Bir muncha vaqtgacha Pavel mutlaqo oddiy yigit edi va o'z vatanida shifokor bo'lib ishladi. Lekin keyin islom aqidasiga berilib ketdim. Bir necha yil avval u islom dinini qabul qilib, yangi nomini Ansor Al-Rusiy oldi (ruscha arabchada rus degan ma’noni anglatadi), shundan so‘ng u g‘oyib bo‘ldi. Va tez orada maxsus xizmatlar Dog'istonda yangi zarb qilingan musulmon faol yashirin terrorchi sifatida paydo bo'lganligi haqida ma'lumot oldi.

2013 yil davomida Pechenkinning ota-onasi videomurojaatlar orqali uni qurollarini topshirishga va normal hayotga qaytishga uch marta chaqirishgan. Ular hatto Dog'istonga o'g'li bilan uchrashish uchun maxsus kelishgan. Biroq, Pavlus ularning chaqiruvlariga javob bermadi. U faqat bir marta YouTube orqali ota-onasiga javob berdi. U Dog'istonga o'zini "jannatda zarba" olish uchun ataylab kelganini va uyga qaytish niyatida emasligini aytdi.

Shundan so'ng u dunyo bilan barcha tashqi aloqalarni uzdi. Volgograddagi fojia orqali o'zimni "esladim" ...

Afsuski, Pechenkin figurasi, afsuski, yashirin terrorchilardan mustasno emas. O‘sha Volgogradda o‘quvchilar bilan trolleybusni portlatib yuborgan xudkush-terrorchi Naida Asiyalova tomonidan sodir etilgan avvalgi teraktda ham ruscha iz bor. Asiyalovani "jasorat"ga o'zining turmush o'rtog'i, Maxachkalinskaya qo'poruvchilik va terroristik guruhining buzish ishchisi 21 yoshli Dmitriy Sokolov ilhomlantirgan. Uning musulmon nomi- Abduljabar.

Sokolovning er osti gangsteriga boradigan yo'li Pechenkin bilan bir xil edi. 2009 yilda maktabdan so'ng u Moskvaga o'qishga kirdi Davlat universiteti o'rmon xo'jaligi. Biroq, ikki oy o'tgach, u akademik ta'tilga chiqdi va keyin universitetdan hujjatlarni to'liq oldi. Sababi - radikal islom g'oyalariga ishtiyoq.

2013 yilning yozida ularning o‘g‘lining g‘oyib bo‘lgani haqida ota-onasi xabar berib, u bir vaqtlar masjidga borib, uyiga qaytmaganini aytishgan. Bundan tashqari, Sokolov faqat maxsus xizmatlarning tezkor hisobotlarida paydo bo'ldi.

Dog‘istonda Dmitriy Asiyalova portlash sodir bo‘lganidan bir necha hafta o‘tgach, FSB xodimlari uni uylardan birida kuzatib, to‘sib qo‘yishdi. U taslim bo'lishdan bosh tortdi va yo'q qilindi ...

O'limdagi opa

Ammo Astraxandan qanday xabarlar keldi. "Izvestiya" gazetasi:

“Rossiya maxsus xizmatlari navbatdagi teraktning oldini oldi. Astraxanda olib borilgan keng ko‘lamli aksilterror tozalash operatsiyasi chog‘ida tezkor xodimlar 25 yoshli jangarining musulmon ismli Oysha Kurbatova familiyasini olgan bevasi Viktoriya Volkovani qo‘lga oldi.

Uning 27 yoshli eri Viktor Volkov bir vaqtlar Astraxan bozorlaridan birida yuk ko'taruvchi bo'lib ishlagan, u erda razvedka xizmatlari ma'lumotlariga ko'ra, u kavkazlik jangarilar tomonidan yollangan. 2010-yilda u islom dinini qabul qilib, ismini Validga o‘zgartirdi va Dog‘istondagi Qizilyurt jinoiy guruhiga a’zo bo‘ldi.

Razvedka xizmatlari ma'lumotlariga ko'ra, "rus vahobiyi" politsiya xodimlari, FSB xodimlari va prokurorlarning bir nechta qotilliklarida, talonchilik va talonchilikda ishtirok etgan. 2012 yil sentyabr oyida u vayron qilingan. Erining o'limidan so'ng, Volkova onasi va ikki yosh bolasi bilan Astraxanda yashaydi. U haligacha islom diniga e’tiqod qiladi va hech qayerda ishlamaydi.

Volkovaning uyini tintuv qilish chog‘ida tezkor xodimlar zarba beruvchi element sifatida metall qoldiqlari bilan to‘ldirilgan kuchli qo‘lbola plastid bomba topdilar. Volkovaning o'zi kesh haqida hech narsa bilmasligini aytdi va bomba eriga tegishli ekanligini aytdi ...

Va jami, operatsion ma'lumotlarga ko'ra, ichida o'tgan yillar Astraxan viloyatida bir necha o'nlab etnik ruslar islomni qabul qildilar. 2013-yil yozida Federal xavfsizlik xizmatining Astraxan viloyati bo‘yicha vakili Aleksey Baygushkin mintaqada potentsial terrorchi deb hisoblanishi mumkin bo‘lgan jangarilarning 60 nafar xotini yoki bevasi borligini ma’lum qilgandi...

“Xudkush-terrorchilarning so‘nggi harakatlari vahhobiy teraktlarida rus qizining yuzi borligini ko‘rsatdi.- deyiladi "Rus qizlari vahhobiylarning rejalarida" maqolasida ("Buyuk Kavkaz" sayti) - 2011-yilda bu Dog‘istonning Gubden qishlog‘ida politsiya bo‘limini portlatib yuborgan Mariya Xoroshevaning yuzi edi. 2012 yil avgust oyining oxirida - Chirkey shayx Said afandini o'ldirgan Alla Saprikinaning yuzi. 2013 yil boshi Alena Bykova nomi bilan nishonlandi. Voljskiy shahrida yashovchi 19 yoshli Alena hech kimni buzishga ulgurmadi, lekin u zararsiz ishlar bilan shug'ullangan: u ijtimoiy tarmoqlarda rus qizlarini "sof Islom" va keyingi urushni qabul qilish uchun yollagan. kofirlar bilan "Alloh yo'lida". Hatto bu faktdan kelib chiqqan holda, xulosa o'zini ko'rsatadi: yashirin vahhobiy to'daning rossiyalik xudkush terrorchilar uchun o'ziga xos rejalari bor.

Qisqacha aytganda, bu rejalarning mohiyatini quyidagicha ifodalash mumkin. Rossiyalik vahhobiy ayol shunchaki "shahid kamari"da aloqa o'rnatishga o'rgatilgan zombi qo'g'irchoq emas, balki nafaqat portlatib qo'yishi, balki qizlar o'rtasida "to'g'ri islom" g'oyalarini faol targ'ib qila oladigan faol, gapiruvchi vositadir. Rossiyaning barcha millatlari. Ishga qabul qiluvchining "rusligi" korxona muvaffaqiyatining asosiy kafolati bo'lib, rus opaning og'zidan chiqqan dag'vat (qo'ng'iroq) yanada samarali va samaralidir"...

Jamoada rus ham, boshqa millat ham yo'q, imonli opa-singillar bor. Jamoatning rus aholisi faqat katta g'ayrat va faollik bilan ajralib turadi. Ana shunday g‘ayrat tufayli rus vahhobiylari ko‘pincha slavyan bo‘lmagan “singillari”dan ustun turadilar. Agar rus singlisi "muvaffaqiyatli" buzilgan bo'lsa, unda uning ismi hurmat tuyg'usi bilan talaffuz qilinadi. “Rus opamiz Alloh yo‘lida shahid bo‘ldi”, deyishadi. Va uning harakatlarini takrorlashni orzu qiling. Agar biron bir qiz to'satdan yarim yo'lda to'xtab qolsa, ular uni so'zlar bilan silkitib: "Bizni FSBga topshirmoqchimisiz? Ular sizga achinishmaydi, orzu qilmang. Bu dunyodan nafratlanish kerak. Ishingizni qiling va tez orada jannatga kirishi uchun ibodat qiling”. Bu Mariya Xoroshevaning vahobiy eridan homilador bo'lgani uchun o'zini portlatib yuborishni istamagan boshqa bir "opa"ga aytgan so'zlari...".

Bugun ushbu qayg'uli terrorchilar ro'yxatiga shu yilning bahorida IShID hududiga qochishga uringan Moskva davlat universiteti talabasi Varvara Karaulovaning ismini ishonch bilan kiritish mumkin.

Haqiqat qayerda, uka?

Bu juda achinarli manzara - terrorchilik tuzilmalari bugungi kunda rus xalqi bilan to'ldirilmoqda. Aytgancha, taniqli chechen dala qo'mondoni Shamil Basayev o'n yil oldin "rus terrorchi islomi" tahdidi haqida baland ovozda gapirgan va u ko'plab rossiyaliklar radikal musulmon g'oyalariga aralasha boshlaganini da'vo qilgan edi. Basayevning fikricha, bu juda yaxshi, chunki bu “kofirlarga qarshi muqaddas urush”ni Kavkazdan sof Rossiya hududlariga o‘tkazish imkonini beradi.

Keyin bizning rasmiylar Basayevning bu gaplarini maqtanish deb hisoblab, shunchaki rad etishdi. Biroq, vaqt Checheniston rahbari tahdidlarining jiddiyligini tasdiqladi.

Va bu tashvishli holatning sabablari, menimcha, tom ma'noda sirtda yotadi.

Birinchidan, bizning davlatimiz ijtimoiy va boshqa adolat tamoyillariga sodiqligini ko'pincha namoyon etmaydi - aksincha. Islomiy yollovchilar faol foydalanadigan narsa ...

Musulmon Shimoliy Kavkaz respublikalari bu borada birinchi “qurbon” bo‘ldi. Bugun bizning rasmiylar mahalliy terrorchilarning yashirincha omon qolishini, birinchi navbatda, ba'zi xalqaro ekstremistik tashkilotlar, masalan, mashhur Al-Qoida yoki o'sha IShIDni qo'llab-quvvatlash bilan izohlamoqda. Biroq ular Kavkaz mintaqasida terrorizmni keltirib chiqaradigan mahalliy sabablar haqida aniq tushuntirishlar bermaydi.

Afsuski, bir vaqtlar Moskva mintaqadagi barcha hokimiyatni mahalliy boshliqlarga topshirib, halokatli xatoga yo'l qo'ydi. Natijada, faqat bu boshliqlarning qarindoshlari hokimiyat va boshqa manbalardan foydalanish imkoniyatiga ega bo'ldi. Ayrim respublikalarning qolgan aholisi haqiqatda hayotning chekkasiga tashlangan bo'lib, barcha oqibatlarga olib keldi - ommaviy ishsizlik, juda past turmush darajasi va yoshlar uchun hech qanday istiqbol yo'qligi.

Bunday holat mahalliy yoshlarni tom ma'noda radikal islomchilar muhitiga surib qo'ysa ajabmas...

Radikal tashviqotning navbatdagi ob'ekti rus yoshlari bo'lib, ular ko'pincha kavkazlik tengdoshlari bilan bir xil ijtimoiy va ma'naviy muammolarga duch kelishadi - axloqiy bo'shliq, o'zboshimchalik, hayot istiqbollarining etishmasligi. Ko'pincha bu kelajakdagi terrorchilar o'sgan oilalarning umumiy ijtimoiy ahvoliga bog'liq. Mana, masalan, qo'shnilar, hozirda qidiruvda bo'lgan islom ekstremistlaridan biri bo'lgan, gangsterda o'z joniga qasd qilgan shahidlar uchun butun bir maktab tashkil etgan Viktor Dvorakovskiyning bolaligi haqida eslashdi:

"Ona hammani o'ziga tortdi: eri va ikki o'g'li - kichik Vitya va katta Aleksey. Ayol uzoq vaqt diskotekada chipta sotuvchisi bo'lib ishlagan, keyin barda kassir sifatida qayta o'qigan va keyinchalik uni farrosh ayolga tushirishgan - u dasturxon yuvgan, pollarni yuvgan va hamma iflos narsalarni qilgan. ish. Lyosha va Vitya onasiga yordam berishga majbur bo'lishdi. Davomida uch yil gilos bog‘larini o‘marib, rezavorlarni katta yo‘lda sotishgan. Daromadning bir qismi soqchilar ularni ta'qib qilmasliklari uchun berilgan.

Bunday hayot, erta yoshdan boshlab, Viktorni radikal muhitga tashladi:

"2005 yilda Dvorakovskiy mahalliy skinxedlarga qo'shildi. U qora forma kiygan, ko‘kragida svastika tasvirlangan gerb, soqolini qirib olgan. Va u doimo qichqirardi: "Rossiya ruslar uchun!" Bunday g'alati narsalarga qaramay, Vitya har doim do'stlarga ega edi. Uning 7-8 kishidan iborat kompaniyasi bor edi. Hammalari birga ichishdi, diskotekaga borishdi. Vitya Dvorakovskiyni Islomni qabul qilishga ko'ndirgan Vladimir Skirko bilan uchrashganida yigitlar bilan munosabatlarni uzdi.

O'shandan beri Viktor faqat maxsus xizmatlarning tezkor hisobotlarida aks ettirilgan ... Anatoliy Zemlyanka ham natsizmga bo'lgan ishtiyoq orqali islomga qadar taxminan bir xil yo'lni bosib o'tgan.

LifeNews saytiga ko'ra:

Uning so'zlariga ko'ra, Noyabrsk (Yamal-Nenets) shahrida yashovchi Zemlyankaning sevimli guruhi avtonom viloyat), Rammshteyn edi. "Uni to'liq fashistik skinxed deb aytish mumkin emas, lekin u bunga qiziqish ko'rsatdi, ular haqida hurmat bilan gapirdi. U tashqi ko'rinishni yaxshi ko'rardi - u natsistlarning salomini yaxshi ko'rardi ", dedi Yuriy. "U rus bo'lmaganlar haqida norozi gapirdi, keyin esa bir muncha vaqt o'tgach, ularga nisbatan munosabatini to'satdan o'zgartirdi", deya qo'shimcha qildi sinfdoshi.

Terrorchining tanishi Muslim Ahmedxonovning aytishicha, Zemlyanka qachonlardir radikal islom tarafdoriga aylangan va uning atrofidagilar jihodga chaqirgan. "Ular birga masjidga kelishdi, boshqa musulmonlar bilan doim bahslashishdi, o'z pozitsiyalarini itarishdi, hiyla-nayranglar haqida varaqalar, broshyuralarni tarqatishdi", deb eslaydi Axmedxonov.

2013 yilda Zemlyanka Yaqin Sharqqa jo'nab ketdi va u erda IShID guruhiga qo'shildi ...

Nega bu odamlar natsist g'oyalardan islomiy g'oyalarga o'tishdi? Ko'rinib turibdiki, faqat musulmon voiz-terrorchilar o'zlarining ko'plab hayotiy savollariga javob bera olishgan.

Nega ma'naviyat yo'q? Chunki Allohga iymon yo‘q, amaldorlar yolg‘on va buzuqlikka botgan. Nega adolat yo'q? Chunki odamlar Rabbiy Xudo oldida istisnosiz hammani teng deb e'lon qiladigan Qur'onni hurmat qilmaydi. Mukammallik va baxtga qanday erishish mumkin? Kofirni o'ldirish bilangina haqiqiy musulmon jannatga kiradi... Eng qiyin savollarga oddiy javoblar...

Moskva musulmonlari diniy boshqarmasi raisi Albir Krganov “Izvestiya” gazetasiga bergan intervyusida neofitlar (ya’ni yangi e’tiqodga o‘tganlar) har doim ham o‘zlari kelgan muhit bilan kelisha olmasligini aytdi. Ular ajralib turadi. Ular o'zlari tark etgan muhitda begona edilar, lekin ular kelgan joyda ham o'zlarinikiga aylanmaydilar. Shunday qilib, komplekslar va o'zini namoyon qilish paydo bo'ladi, bu ko'pincha zo'ravon terrorchilik hujumlarida namoyon bo'ladi. Buni boshqa mutaxassislar, masalan, mamlakatimizdagi taniqli islomshunos olim, professor Roman Silantiyev ham tasdiqlaydi:

“Aholisi bor-yoʻgʻi olti ming kishi boʻlgan Rossiya musulmonlari mamlakatga musulmon tatarlardan koʻra koʻproq terrorchilar berdi, ularning deyarli 4 millioni bor. Shartli ravishda millatiga ko‘ra rus bo‘lgan ikkala imom ham xizmat muddatini o‘tashdi, biri diniy adovat qo‘zg‘atgani uchun, ikkinchisi terrorchilik faoliyatida qatnashgani uchun... Qochib bo‘lmaydigan haqiqat: odamlarning katta qismi terrorchilikka kirishish va ag‘darish maqsadida Islomga boradi. hukumat. Yuz yildan ko'proq vaqt oldin odamlar buning uchun "Narodnaya Volya" ga borishgan va endi ular terrorizm bilan Islom orqali kurashish kerak, deb hisoblashadi. Ular buni juda yaxshi ko'rganlari uchun emas, balki uni eng ishonchli vosita sifatida qabul qilganlari uchun qurolli kurash. O'sha "dengiz bo'yidagi partizanlar", garchi musulmon bo'lmasalar ham, Said Buryatskiyning va'zlari yozilgan disklardan juda faol foydalanishgan. Endi Islom har qanday holatda ham mamlakatdagi vaziyatni portlatib, yangi inqilob uyushtirmoqchi bo‘lgan odamlar uchun o‘ziga xos panohga aylandi...

Neofitlar uchun islom, birinchi navbatda, tajovuzkorlikni izlashdir. Bu erda men, masalan, hokimiyatni yomon ko'raman, men hammasini o'ldirmoqchiman - amaldorlarni, politsiyachilarni - qayerga boraman? Albatta, men o'zim tashkilot tuza olaman. Ammo uzoq vaqtdan beri hamma narsa mustahkam bo'lgan o'rtoqlar safiga qo'shilish ancha oson."

Xochdan ketdi

Yana bir muammo - yosh avlod uchun ma'naviy-axloqiy ko'rsatmalarning deyarli yo'qligi. Sovet g‘oyalari qulagan yillar davomida bizning hokimiyat organlarimiz ham, umuman jamiyat ham bu borada hech narsa ishlab chiqmagan. Qolaversa, rasmiylar bu mezonlarni belgilashga intilmayotganga o'xshaydi!

Yaqinda bir katta boshliq televideniyeda yoshlarimiz ma’naviyatini... sportdan izlash kerak, dedi. Xuddi shu maqsadda Sochidagi Olimpiada kabi ulug'vor tadbirlar o'tkaziladi.

Agar bu amaki haqiqatan ham katta xo'jayin bo'lmasa, men bu bema'nilikka izoh bermagan bo'lardim, demak, uning so'zlari haqiqatan ham hozirgi zamonni aks ettiradi. davlat siyosati. To‘g‘rirog‘i, yoshlarning ma’naviy-axloqiy tarbiyasi masalasida bundaylarning umuman yo‘qligi.

Ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bugun bizda yoshlarga oid siyosat umuman yo‘q! Garchi o‘zini hurmat qiladigan har qanday davlat bu masalaga birinchi o‘rinda turishi kerak – axir, davlatning kelajagi ham shunga bog‘liq.

Sovet Ittifoqida bolalarni Sovet mamlakatining ongli fuqarolari sifatida chuqur va har tomonlama tarbiyalash bilan shug'ullanadigan oktabrchilardan tortib komsomolgacha bo'lgan butun bir yoshlar tashkilotlari tizimi mavjudligi bejiz emas edi. Hamma yoshlar emas, balki ularning aksariyati bu tashkilotlar haqiqatan ham ekstremizmning har qanday turiga qarshi sog'lom immunitetga ega bo'lgan ana shunday fuqarolarni tarbiyalagan. Bolalar uchun esa sinfdan tashqari ta'lim tizimi juda yaxshi ishladi - har xil to'garaklar, ijod uylari, sport bo'limlari. Va bularning barchasi mutlaqo bepul!

O'sha paytdagi hukmdorlar yoshlarni tejash mumkin emasligini yaxshi bilishardi. Bunday tejamkorlik keyinchalik mamlakatga juda qimmatga tushishi mumkin. Sovet Ittifoqining yoshlar tarbiyasidagi barcha yutuqlari yo'q qilingan Rossiya uchun hozirgi terror tahdidi bunday iqtisodiyotning qayg'uli oqibatlarining yorqin misolidir ...

O‘z vaqtida, 1990-yillarning boshlarida xalqimiz rus pravoslav cherkoviga katta umid bog‘lagan edi, u rus xalqi taraqqiyotiga ma’naviy turtki berishi kerak edi. Biroq, umidsizlik tezda paydo bo'ldi.

Cherkovimiz amaldagi hukumatimiz siyosatini, hatto uning eng noqulay ko‘rinishlarida ham, masalan, ijtimoiy adolatsizlik siyosati yoki mamlakatga zarar yetkazuvchi liberal “islohotlar” siyosatini to‘liq qo‘llab-quvvatlashini bir necha bor yozganman. Bundan tashqari, oqim cherkov ierarxiyasi haqiqatda mamlakatda hukmron sinfning bir qismiga aylandi - nafaqat hokimiyat, balki mulk jihatidan ham. Ba'zida odamda bugungi kunda ierarxlar ma'naviyat masalalari bilan emas, balki boylik to'plash va cherkov mulkini ko'paytirish haqida qayg'urayotgani haqida taassurot paydo bo'ladi.

Esimda, o'n yil oldin taniqli pravoslav publitsist Mixail Nazarov menga achchiq bilan bizning cherkov ierarxiyasi bunday xatti-harakati bilan Xudoni izlayotgan rus xalqini pravoslav cherkovidan butparastlar va musulmonlar qatoriga itarib yuborayotganini aytdi.

“Men, rus, mening rus hukumatim, rus ruhoniylari va politsiyachilar tomonidan xiyonat qilishdi. Ular ham sizga xiyonat qilishdi. Hayotning asl maqsadi bitta - Alloh yo'lidagi jihod, fidoyilik va Jannat jannatlari. Vitaliy Razdobudko ismli “mujohid”ning rafiqasi vahhobiy qiz Mariya Xorosheva qizlarga taxminan shunday va’z qilgan...

“Menimcha, rus qizlarining islomiylashuvi asosan shularning natijasidir yomon ish rus Pravoslav cherkovi va rossiyalik yoshlarga yetarlicha e’tibor qaratmaydigan amaldorlar”, - dedi Shimoliy Kavkaz islom tadqiqotlari markazi direktori Ruslan Gereev Katta Kavkazga. - Rossiyada rus aholisining ma'naviy himoyasi hech qaerda yo'q. Shu boisdan ham ruslar birinchi bo‘lib alkogolizm, giyohvandlik, totalitar oqimlar qurboni bo‘lib, radikal islomiylik virusini yuqtirib olishadi. Ma'naviy ishonchsizlik rus qizlarini jamoatga itarib yuboradi, ularni xudkush hujumchiga aylantiradi. Ularning soni, afsuski, ko'payadi ... ".

Shunday qilib, ma'naviyat nuqtai nazaridan Rossiya, G'arb mamlakatlari kabi, hozir virtual bo'shliqda. Va bir rus maqolida aytilganidek - muqaddas joy hech qachon bo'sh emas. Bo'sh joy shiddat bilan boshqa kuchlar bilan to'ldirilmoqda, ba'zan esa Rossiyaga ochiq dushman, jumladan, radikal islom. Va men Ruslan Gereevning fikriga qo'shilaman - bunday qayg'uli fonda rus yoshlari tomonidan terrorchilar safini to'ldirish yil sayin ortib boradi.

Shubhasiz, bizni ma'naviyatni faqat sportda izlashga chaqiradigan yoki faqat Olimpiya o'yinlari uchun ibodat qiladigan odamlar buyruq bermaguncha ...

Vadim Andryuxin, bosh muharrir

Ingushetiyadagi maxsus operatsiya yetakchilariga ko‘ra, Shayx Said Buryatskiy Ekazhevo qishlog‘ida o‘ldirilgan. Kavkaz amirligining eng mashhur terrorchilaridan biri yo‘q qilinganini Ingushetiya prezidenti Yunus-Bek Yevkurov ham tasdiqladi. Uning o'limiga shubha ...

"Yer osti qanday ishlaydi" loyihasi doirasida biz beramiz Rezyume- dedi Buryatskiy.

Buryatskiy er osti ishlarida juda qiziq shaxs edi. Kavkaz respublikalari yoshlari o'rtasida so'zsiz fikrlar yetakchisi. Jangarilar lagerida paydo bo'lishi Kavkaz amirligi mafkurachilarining qo'lida o'ynagan yosh, hushyor ilohiyotchi.

Aleksandr Tixomirov Ulan-Ude shahrida tug'ilgan. Buryat u faqat otasi haqida. Onasining so'zlariga ko'ra, u rus, uning hech qanday kavkaz ildizi yo'q. 15 yoshiga qadar u buddist bo'lgan, hatto buddist datsanda o'qigan, deyishadi. Keyin unga bir narsa bo'ldi va u Islomni qabul qildi va o'sha paytdan Said Abu Sad bo'ldi.

Bu yo'lda u uzoq yo'lni bosib o'tdi.

Maxsus xizmatlar ekspertlarining taʼkidlashicha, Tixomirovning murojaatiga chechenlar yoki ingushlar bilan doʻstlik taʼsir qilgan. Bularning barchasi shubhali ko'rinadi. Ulan-Udeda Tixomirov bilan qo‘shni bo‘lgan bir kishi shunday deydi:

“Men yettinchi poliklinika yonidagi Xaxalovda yashadim, 51-maktabda o'qidim. So-so maktab, oddiylardan ... Men ularning ko'pini shaxsan eslay olmayman, ular odatda olomonda, ham qizlar, ham yigitlar bilan borishardi. Garchi o'shanda HAMMA bir xil yo'ldan ketgan bo'lsak ham, hamma bir xil Xitoy bozorida kiyingan. U ko'zga tashlanmaydigan, kulrang va sokin bola edi. Menimcha, uni shafqatsizlarcha urishgan. Men uni tushuna olaman. Nega kulrang shaharning temir yo'l tumanidagi kulrang hovlidagi kulrang bola muhim narsani xohlamasligi kerak?

Xohlaganingizcha taxmin qilishingiz mumkin, uning islomni o'rganishga kirishishiga nima sabab bo'lgan. Chechen do'stlarining ta'siriga ishonmayman. 90-yillarning o'rtalarida Ulan-Ude shahridagi chechenlar qanday edi?

Voyaga yetgan Said Moskvaga o‘qishga bordi, lekin tez orada maktabni tashlab ketdi: unga Moskva madrasasida noto‘g‘ri islom o‘qitilgandek tuyuldi. Oʻqishni Al-Furqon madrasasida (Orenburg viloyati Buguruslan) davom ettirdi. Bu uning tarjimai holidagi muhim sahifa. Buguruslon madrasasining alohida bitiruvchilari nomlari butun dunyoga mashhur. Ular Beslandagi maktabga hujum qilgan terrorchilar orasida edi.

Buguruslon madrasasi prokuratura va FSBga juda yoqmasdi. Mahalliy rahbariyat cheksiz ayblangan ekstremistik faoliyat. Oxir-oqibat, 2004 yilda madrasa yopildi. Ammo bu vaqtgacha Said Abu Saad uni tugatishga muvaffaq bo'ldi va bir guruh bitiruvchilar bilan Misrda o'qishni davom ettirish uchun jo'nadi. U yerda uch yilga yaqin tahsil oldi, arab tilini mukammal egalladi. Keyin u Quvaytda o'qishni davom ettirish uchun ko'chib o'tdi.

Rossiyaga qaytib, Moskvadagi "Umma" nashriyotiga arab tilidan tarjimon sifatida ishga kirdi. Keyin u o'zining birinchi ma'ruzalarini o'qiy boshladi, bu darhol ajoyib mashhurlikka erishdi. Ma'ruza mavzulari bezovta qilmadi. “Ro‘zaning qadri”, “Do‘zax”, “Iymon va kufr haqida”. Va agar hamkasblar ushbu bosqichda u bilan bahslashishga jur'at etsalar, bu tortishuvlar faqat teologik xususiyatga ega edi.

Uning Kavkazda paydo bo'lishi tarixi juda noaniq. Aytilishicha, Do‘kku Umarovning o‘zi askarlariga Allohning kalomini yetkazish uchun farishtadek yigitni chaqirgan. Va bu vaqtga kelib Said nafaqat haqiqiy musulmonning bu dunyodagi o'rni haqida ajralmas nuqtai nazarni shakllantirdi, balki Moskvadagi huquq-tartibot xodimlari bilan ham muammolarga duch keldi. Shunday qilib, u bir muncha vaqt g'oyib bo'ldi va keyin yana o'zini his qildi - allaqachon Kavkaz amirligining Ingush fronti safida.

Uning va'zlari - rus va arab tillarida bo'linib ketgan - separatistik veb-saytlarda muntazam ravishda chiqa boshladi. Aynan shu erda, Kavkazda, hech qanday chegaralar bilan cheklanmagan, Shayx Said Abu Saad o'zining xarizmasini to'liq darajada ochgan. U nafaqat diniy mavzularda gapira boshladi (garchi bunday mavzular ustunlik qilsa ham), u Rossiyaning Kavkazdagi pozitsiyasining keskin siyosiy masalalariga ham to'xtaldi. U tez-tez tilga oladigan mavzulardan biri bu maxsus xizmatlarning Kavkaz amirligiga aloqasi yo‘qligi.

Albatta, Said Buryatskiyning yuksalishini sun’iy deb hisoblaganlar ham bo‘ldi. O‘zini behuda “shayx” deb atagani, ilmining yuzaki ekanligi haqida ko‘p qoralashardi. Mafkuraviy raqiblar (ko'p emas) uni "past xotirjamlik" ga rioya qilganligi uchun qoraladilar. Said haqiqatan ham o'z ma'ruzalarini ko'pincha olingan syujetlarni qayta hikoya qilishga asoslaydi muqaddas kitoblar. Norozilar: “Hikoya nima? Kimdir sakraydi, kimdir yugurdi, uchinchisi halok bo'ldi. Bu kinoga o'xshaydi. Eshitish oson!"

Ammo idrokning soddaligiga tayangan holda, ajoyib hikoyachi Said Buryatskiy amirlikning ko'plab va'zgo'ylari erisha olmagan maqsadga erishdi. U yoshlarga islom zerikishdan yiroq ekanligini ko‘rsatdi. Bu terrorchilar g'oyalarini ommalashtirishga katta hissa qo'shdi - faqat targ'ibot saytlarida forumlarni o'qing.

Said allaqachon bir marta vafot etgan deb e'lon qilingan edi. O‘tgan yilning 17 avgustida Nazran politsiya bo‘limi portlashidan ko‘p o‘tmay, tarmoqda u “Gazel”da portlovchi moddalar bilan o‘tirib, ingush politsiyasini qanday “sovg‘a” kutayotgani haqida kameraga gapirayotgani videosi tarqaldi. Video so‘nggida keltirilgan izohlarda shunday deyilgan: “Shaxsan u “Gazelle” rusumli avtomashinani haydab, Nazran shahar militsiya bo‘limining kofir va murtadlar uyini buzib yubordi”.

Bir necha kundan so'ng, Said tirik, boshqa videoda xatolik borligini aytdi. U o'sha g'azalni haydamagani, faqat aka-ukalarni o'limga duo qilgani.

Bu Buryatskiyning oxirgi videosi. Kavkaz amirligining veb-saytlari undan audio xabarlarni joylashtirishda davom etmoqda, ammo bu xabarlar yana abstrakt haqida gapirmoqda. Hech qanday belgilar bu yozuvlar yangi ekanligi haqida xulosa chiqarishga imkon bermaydi.

Said g'oyib bo'ldi, xunuk g'oyib bo'ldi. Muxolifatchilar uni tez-tez qoralaganlar: "Nega siz shahidning yo'lini shunchalik maqtayapsiz, o'zingiz esa faqat gap bilan kuchlimisiz?" Endi ular boshqa narsa haqida balandroq gapira boshladilar: Said Buryatskiy, hodisa sifatida, maxsus xizmatlarning maxluqi edi - shuning uchun u ularni qattiq rad etdi. Uni Kavkazga olib kelishdi, tashqariga ham olib kelishdi.

Aytgancha, Buryatskiyning qarindoshlari u ekstremizmga tushib qolganidan beri Rossiyada yashamagan.

P.S.“Yer osti qanday ishlaydi” loyihasining navbatdagi soni “Novaya” gazetasining navbatdagi sonlarida.

Besh kundan beri hamma Said Buryatskiy haqida gapirayapti - televidenie diktorlaridan tortib, farroshlargacha. Shimoliy Kavkazda o‘tkazilgan maxsus operatsiya chog‘ida o‘ldirilgan vahobiyning ko‘plab shov-shuvli teraktlarda qo‘li bor.

Va hamma savol beradi: terrorchi ruslarga nisbatan bunchalik g'azab va nafratni qaerdan oladi? Axir u tug'ilganidan oddiy sibir yigiti. Onam rus, dadam buryat. Nima uchun u \"peklinilo \"?

“KP” muxbirlari terrorchining vataniga tashrif buyurishdi

Ha, u turk va arab tillarini o'rganish niqobi ostida islom fundamentalistlari mafkurasi o'g'il bolalarga singdirilgan litseyda o'qidi (o'qing: Vahhobiylarning asosiy mafkurachilaridan birining hayoti taxminan teng ikkiga bo'lingan. qismlar). Lekin nega tez mutaassiblar tomoniga o'tib ketdi?

"KP" muxbirlari Ulan-Udeda Said Buryatskiyni hali maktab o'quvchisi Sasha Tixomirovni tanigan odamlarni topdilar.

Sashaning do'stlari yo'q edi

Faqat uni buryat demang! Butun xalqimizni sharmanda qildi! - Tixomirov o'qigan maktab o'qituvchilari norozi. - Hamma narsaga onasi aybdor - u o'g'liga ergashmadi. Va keyin u bu yigitni islomchilarga itarib yubordi ...

Ha, ha, qiziq. Bir kun oldin bizga butunlay boshqacha voqeani aytib berishdi. Bolaning onasi Galina Tixomirova ham o'g'lining Islom diniga kirib ketganidan xavotirda edi. U har doim nolirdi: otasi bola hali bir yoshga to'lmaganida vafot etdi, aks holda u kamar bilan uni to'g'ri yo'lga qo'ygan bo'lardi.

Endi, ma'lum bo'lishicha, u o'zini itarib yuborganmi?

Aslida, Sashaning onasi ko'p ish qilmadi. U bobosi va buvisi bilan yashagan. Uni qo'llaridan kelgancha tarbiyaladilar - ovqatlantirdilar, kiyintirdilar. Ular ham borishdi ota-onalar yig'ilishlari. Biz maktabda onamizni ko'rmadik, - o'qituvchilar bir ovozdan bosh chayqadilar.

Onasini maktabga chaqirishgan, chunki bola bezori bo‘lgan. Aksincha, Sasha juda uyatchan edi. O'qituvchilar \"ma'yus" so'zini tilga olishdi, lekin ular darhol o'zlarini tuzatdilar: \"O'ylamang, u na sinfda, na oilada kaltaklanganga o'xshaydi\". Lekin tez-tez masxara qilishdi. Sashaning sinfdoshlari undan nafratlanishdi. Jismoniy tarbiyaga bormagan, miyasida shish borligi haqida ma’lumotnoma olib kelgan. Haqiqatan ham shunday bo'ldimi yoki soxta sertifikatmi - hech kim tekshirmadi. Sashaning do'stlari yo'q edi, u oxirgi stolda boyqush kabi yolg'iz o'tirdi. Shunday qilib, chirigan yorlig'i Tixomirovga yopishib qoldi.

13 yoshgacha Sasha onasi bilan ko'proq qoldi. Keyin bobosi va buvisi vafot etdi - u otasining uyiga ko'chib o'tdi. Va u erda ...

\"Onasi fohishaxona qurgan!\"

Odatiy \"Xrushchev \". "Xalova, 8" yozuvi bo'lgan eskirgan devor. Tinch hovli. Qo'shnilar o'z eshiklarini do'stona tarzda ochishadi, lekin ular Tixomirovlarning ismini eshitishadi va darhol qandaydir ma'yus bo'lishadi. Tsed:\"Men bularni eslolmayman \".

Mayka kiygan amaki chekish uchun bolalar maydonchasiga chiqadi. Avvaliga u ham istamadi, keyin gapirdi.

Ha, bu erda hamma Galina Tixomirovani eslaydi. Ayol chiroyli edi. Avvaliga u "Buryatenergo"da chilangar bo'lib ishlagan, keyin biznes bilan shug'ullangan - u Moskvadan kiyim-kechak olib kelgan. Bu shunchaki o'zini yaxshi tutmadi. Albatta, men ayblamayman - u erta ersiz qoldi. Keyin u hech qachon turmushga chiqmagan. U erkin yashadi - o'g'li buvisi va bobosi bilan birga edi va uning otliqlari doimo o'zgarib turardi. Ammo keyin unga faqat kavkazliklar tashrif buyurishni boshladilar. Qo'shiqlar baland edi, ular uyquga xalaqit berishdi. Biz juda ko'p ichdik. U bu yerda deyarli uydir...

Bu uyga va Sasha yashashga ko'chib o'tdi. Bundan tashqari, ular aytganidek, onaning yangi do'stlari unga til o'rganish uchun litseyga borishni maslahat berishdi. Xuddi u erda do'stlarimiz bor, biz kirishga yordam beramiz - va pora kerak emas.

Ko'ryapsizmi, Sasha onasini juda yaxshi ko'rardi, hurmat qilar edi, - deydi sinf rahbari Zoya Tulugoeva. - Shuning uchun onaning mehmonlari uning uchun avtoritet edi. Yigitning tushunchalariga ko'ra, ona yomon odamlar bilan muloqot qila olmadi.

\"Ruslarni o'ldiring, buryatlarni uring\"

Chechen "o'qituvchilaridan" biri - Ismoil M. Galina Tixomirova bilan birga yashay boshladi. fuqarolik eri. Yosh Sasha bilan u hayratlanarli darajada mehribon edi. U bola hech qachon olmagan cho'ntak pullarini berdi. Onam va buvim bunga unchalik berilishmadi - ular o'zlari zo'rg'a kun kechirishdi. Ismoil amakining taklifi bilan Tixomirov islom dinini qabul qilgan. Va u yigitga qanday qilib to'g'ri yashashni o'rgata boshladi.

Bir-ikki marta hovlida o‘tirib gaplashayotganini eshitdik. Yashirinmasdan, ovozingizni pasaytirmasdan. Ular bizga parvo qilishmadi, - deb eslaydi qo'shni. - Uning bu \"o'gay otasi\" shunday degan edi: \"Bizning Kavkazda erkak haqiqiy jangchi bo'lishi kerak. Siz haqoratni kechirolmaysiz. Agar sinfda xafa bo'lsangiz, qasos olishingiz kerak. Qo'rqaman. Bo'lmasa, sen erkak emassan, ruslarni ur, buryatlarni mag'lub et, haqiqiy erkaklar faqat Kavkazda ekanligini bilishlari kerak!

Va sakkizinchi sinf o'quvchisi Tixomirov bu so'zlarga shubha qilmadi. "Haqiqiy erkak" bo'lishni xohlardim.

Sasha 9-sinfga ko'chib o'tishi bilan u juda o'zgardi, - davom etadi sinf rahbari Zoya Tulugoeva. - Agar bundan oldin u biz bilan gaplashayotgan bo'lsa, u birdan to'xtadi. Hech kim bilan gaplashmadi. Qattiq ikkiga va uchlikka o'ralgan.

Endi Sasha-Said uni ilgari masxara qilganlarni yomon ko'rardi. U yigitlarni haqorat qildi, lekin ular u bilan jang qilishdan qo'rqishdi. Onasining xonadoshi chechen ekanligini hamma bilardi. Ishga aralashishni istamadi.

Nega o'qituvchilar signal berishmadi? Maktabda hamma yelka qisib qo‘ydi. 90-yillarning oxirlarida maktabda psixologlar va ijtimoiy o'qituvchilar ishlamadilar, ular yigitga ergashishlari, uylariga borishlari va u qanday sharoitlarda yashashini ko'rishlari kerak edi. Hamma ham bunga qodir emas edi. Yoki nafaqat maktab o'quvchilarini, balki o'qituvchilar ham onaning xonadoshidan qo'rqishgandir ...

Chechenlar bu mayda klutzdan, rokhlidan, ularga kerak bo'lgan narsalarni haykaltaroshlik qilish mumkinligini darhol angladilar. Va ma'lum bo'lishicha, ularga terrorchi kerak edi, - deydi o'qituvchilar.

\"Xo'sh, sof bo'ri bolasi\"

9-sinfni tugatgandan so'ng, Tixomirov to'liq bo'lmagan ma'lumot to'g'risidagi guvohnomani olishi bilan Ismoil amaki oilani uylaridan yirtib tashladi. Va u uni Chechenistonga olib ketdi - u erda uyi bor edi. Galina bir yildan so'ng Ulan-Udega yashashga ruxsat berilgan ijarachilardan pul yig'ish uchun keldi. Hammasi qora libosda edi, u ham islomni qabul qilganini aytdi. U qiz tug'ganini e'lon qildi. Va u tez orada Moskvada yoki Misrda yashashga ko'chiriladi. Checheniston tinch emas.

Va Sasha bir yildan keyin musulmon xotini bilan keldi. Men ota-onamning kvartirasini sotib, pulni oldim va ketdim. Qo'shnilar bilan gaplashmadi.

Kelish qo'rqinchli edi. Sasha onasi bilan ko'chib kelganida, u muloyim va mehribon edi. Va u Chechenistondan qaytib keldi - uning ko'zlari hammaga yovuz ko'zlari bilan qaradi, xolos, shunchaki bo'ri bolasi.

Bu bo'ri bolasi shafqatsiz bo'riga aylandi. 28 yoshida Said Buryatskiy butun Rossiya bo'ylab momaqaldiroq qilishga muvaffaq bo'ldi - Ingushetiya prezidentiga suiqasd uyushtirish, Nazrandagi politsiya bo'limining portlashi, "Nevskiy ekspressi" ning o'limi.

1982 yilda Ulan-Ude shahrida tug'ilgan. Otasida - buryat, onasiga - rus. O'smirlik chog'ida u buddist datsanda tahsil olgan. Mustaqil ravishda islom adabiyotini o‘rganib, 15 yoshida islomni qabul qildi. Keyinroq Moskvaga ko‘chib o‘tadi, Orenburg viloyati Buguruslan shahridagi sunniy madrasa bo‘lgan Rasul Akram madrasasida tahsil oladi.

2002-2005 yillarda Aleksandr Tixomirov “Fajr” arab tilini o‘rganish markazida tahsil olgan, Misrdagi Al-Azhar islom universitetida ilohiyot fakultetida, so‘ngra Misr va Quvaytda turli nufuzli shayx ulamolar huzurida tahsil olgan. Misr maxfiy xizmatlari bilan bog'liq muammolar tufayli u qaytishga majbur bo'ldi.

Shu bilan birga, Rossiya Federatsiyasi Bosh prokuraturasi maʼlumotlariga koʻra, A.Tixomirov oʻsha paytda “Saudiya Arabistonida uzoq muddatli malaka oshirish kursidan oʻtgan”.

Quvaytdan qaytgach, u o'zini o'zi tarbiyalash bilan shug'ullangan, Moskvadagi "Umma" diniy nashriyotida ishlagan, Moskva sobori masjidida xizmat qilgan. Islomiy yoshlar orasida juda mashhur bo'lgan audio va video ommaviy axborot vositalarida va Internetda tarqatilgan ko'plab ma'ruzalar tufayli Aleksandr Tixomirov ilohiyot olimi (shayx), Islom targ'ibotchisi sifatida tanildi. Rossiya va MDH davlatlarida va'z bilan sayohat qilgan. Turmushga chiqib, u Buryatiyaga, singlisi va onasi yashagan Ulan-Udega qaytib keldi.

2008 yil may oyida Aleksandr Tixomirov yashirincha Shimoliy Kavkazga keldi va u erda Kavkaz mujohidlari rahbari, "Kavkaz amirligining harbiy amiri" Dokku Umarov bilan uchrashdi va unga qasamyod (bayat) berdi. Tixomirovning soʻzlariga koʻra: "Kavkaz amirligi eʼlon qilinganidan keyin barcha shubhalar yoʻqoldi. Bizda bitta amir va bir davlat bor. Va jihodga chiqish va jihodga soʻz va mol bilan yordam berish bugungi kunda har bir musulmonning bevosita burchidir".

“Rossiyaga qarshi muqaddas urush”da qatnashgan yil davomida A.Tixomirov Dokka Umarov boshchiligidagi qurolli guruhlarning bir qator qoʻporuvchilik harakatlarida qatnashgan. U internetda rus tilida MDH mamlakatlaridagi islomiy yoshlarni Kavkazdagi qurolli kurashga chaqiruvchi videomurojaatlar qilgan, Kavkazcenter saytiga maqolalar yozgan va jihod haqida intervyu bergan. Radikal islomchilar orasida u "mujohid-internatsionalist", o'ziga xos "islomiy Che Gevara" sifatida shuhrat qozondi.

Checheniston prezidenti Ramzan Qodirov o‘z ma’lumotlariga ko‘ra, Aleksandr Tixomirov “er osti banditining asosiy mafkurasi” ekanligini va u bir yarim yil davomida 2009 yil 26 iyulda bomba portlatgan xudkush-terrorchi Rustam Muxadievni tayyorlaganini aytdi. Grozniydagi Teatr maydonida.

2009 yil 30 iyulda Checheniston Respublikasi Ichki ishlar vazirligi huzuridagi Tergov departamenti tomonidan A. Tixomirovga nisbatan Rossiya Jinoyat kodeksining 208-moddasi 2-qismida nazarda tutilgan jinoyat asosida jinoiy ish qo‘zg‘atildi: “Jinoyatda ishtirok etish. federal qonunlarda nazarda tutilmagan qurolli tuzilmalar. Asos sifatida u jangarilar bilan birga paydo bo'lgan Internetda joylashtirilgan fotosuratlar va videolar edi.

2009-yil 17-avgust kuni ertalab xudkush-terrorchi Nazran tumani ichki ishlar bo‘limi darvozasiga minalangan avtomobilni urib kirib, portlovchi moslamani ishga tushirgan. Ushbu terakt natijasida 25 kishi (asosan politsiya xodimlari) va taxminan. 260 kishi. Nazron tumani IIB binosi butunlay vayron bo‘lgan.

27 avgust kuni separatistlar saytlarida ushbu terakt aks etgan videoyozuv e’lon qilingan bo‘lib, portlash sodir etgan shahid Said Abu Saad al-Buryatiy (Aleksandr Tixomirov) ekanligi ma’lum qilingan edi. Ammo 2009-yil 5-sentabrda bu ma’lumotni A.Tixomirovning o‘zi inkor etib, internetda navbatdagi videomurojaat qildi.

2010 yil 2 mart kuni federal razvedka xodimlari tezkor ma'lumotlarga ko'ra, jangarilar yashiringan Ekazhevo (Ingushetiya) qishlog'ida bir nechta uylarni to'sib qo'yishdi. Jang paytida oltita separatist o'ldirildi, yana 16 kishi noqonuniy qurolli tuzilmalarga aloqadorlikda gumonlanib hibsga olindi. 4 mart kuni Checheniston kuch tuzilmalari vakillari Aleksandr Tixomirov 2 mart kuni Ekajevoda o‘ldirilgan jangarilar orasida bo‘lganini ma’lum qildi. Ko‘p o‘tmay bu ma’lumotni ayirmachilar ham tasdiqladilar, ularning veb-saytlarida A. Tixomirov (Said Buryatskiy) “shahodati” haqida xabarlar chop etildi.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: