Saids Tod. Er sagte, Burjatski sei in der Schule ein ruhiger Junge gewesen. Warum dauerten die strafrechtlichen Ermittlungen so lange?

SAYID BURYATSKY „STARB“ MEHR ALS DIE ZEIT

Nach Angaben der russischen Nachrichtenagentur Novosti spiritueller Führer Nordkaukasische Separatisten wurden bei einer Operation von Offizieren des russischen FSB im Dorf Ekazhevo im Bezirk Nazranovsky in Inguschetien getötet.

Berichten zufolge wurden bei der Operation vom 2. März sechs Militante getötet und 15 weitere festgenommen. Am Abend des 4. März wurde einer der Toten als Said Buryatsky identifiziert, berichtet Kavkazsky Uzel unter Berufung auf Quellen im Innenministerium. Es heißt, dass Burjatskis Tod nach einer gerichtsmedizinischen Untersuchung in Rostow am Don offiziell bekannt gegeben wird. Einige Experten stehen dem Tod Burjatskis skeptisch gegenüber.

Laut einer Quelle der Agentur Interfax wurde bei einer der Leichen der Militanten ein Pass auf den Namen Alexander Tichomirow, einem Einwohner von Ulan-Ude, gefunden.

Allerdings hat die Seite der nordkaukasischen Separatisten „Kavkaz-Center“ (die von kasachischen Internetprovidern blockiert wird) den Tod von Said Buryatsky noch nicht gemeldet. „Weder eine Bestätigung noch eine Widerlegung dieser Informationen durch die Führung der Mudschaheddin“, hieß es auf der Website in einer kurzen Nachricht.

Es ist erwähnenswert, dass Informationen über den Tod von Said Buryatsky bereits früher erschienen waren. Beispielsweise wurde im August 2009 berichtet, dass Said Buryatsky persönlich am Steuer eines verminten Gazel-Wagens saß, der das Gebäude des Innenministeriums der Stadt Nazran in die Luft sprengte. Bei dem Angriff kamen nach offiziellen Angaben 25 Polizisten ums Leben und 260 Menschen wurden verletzt. Das Gebäude des Nazran GOVD wurde vollständig zerstört.

Zwei Tage später bestritt Said Buryatsky persönlich seinen Tod und sagte, dass ein anderer Militanter das Auto gefahren habe.

Nach Angaben der russischen Strafverfolgungsbehörden war Said Buryatsky an dem Attentat auf den Präsidenten von Inguschetien, Yunus-Bek Yevkurov, und der Organisation des Terroranschlags in Nasran beteiligt. Burjatski bekannte sich auch zur Sprengung des Newski-Expresszuges.

WER IST BURYATSKY?

Abu Saad Said al-Buryati oder Said Buryatsky (in der Welt Alexander Tikhomirov) ist in Russland und anderen Ländern bekannt ehemalige Union Islamischer Prediger und einer der Ideologen des bewaffneten extremistischen Untergrunds im Nordkaukasus. Er ist 28 Jahre alt, stammt aus Ulan-Ude, sein Vater ist Burjate, seine Mutter ist Russin.

In den späten 1990er Jahren studierte Said Buryatsky in Moskau an der Rasul-Akram-Medresse und anschließend an der Al-Furkan-Medresse in der Stadt Buguruslan Region Orenburg, wo er eine islamische Ausbildung durch arabische freiwillige Lehrer aus Medina erhielt. Interessanterweise studierten in dieser Medresse mehrere Kasachen, von denen sich einige später dem tschetschenischen bewaffneten Widerstand anschlossen.

Als der FSB Russlands 2004 begann, die ersten kasachischen Staatsbürger unter den Militanten im Nordkaukasus zu identifizieren, registrierte der KNB Kasachstans hastig Studenten, die in Buguruslan und Tatarstan studierten.

Von 2002 bis 2005 studierte Alexander Tikhomirov am Zentrum für Forschung Arabisch„Fajr“, studierte Theologie an der berühmten Al-Azhar-Universität in Ägypten und anschließend bei verschiedenen angesehenen Scheich-Gelehrten in Ägypten und Kuwait.

Nach seiner Rückkehr aus Kuwait beschäftigte er sich mit der Autodidaktik, arbeitete im religiösen Verlag „Umma“ in Moskau und diente in Moskau Dommoschee.

Seit etwa 2002 begann Said Buryatsky, CDs mit Audioaufnahmen mit islamischen Themen aufzunehmen und zu vertreiben. Seine Vorträge „Gerechte Vorgänger“, „Reise nach ewiges Leben“, „Talbis Iblis“ (übersetzt aus dem Arabischen – „Schleier des Satans“), „100 Geschichten über den Tod der Ungerechten“ und andere.

Was den Glauben von Said Buryatsky betrifft, so wurde er in einigen islamischen Internetforen als Murdschiist angeprangert (der Murdschiismus ist eine der ketzerischen Bewegungen im Islam), andere verteidigten ihn als Salafisten.

Es ist bekannt, dass Said Buryatsky aktiv mit einem anderen russischen Prediger, Rinat Abu Muhammad, über Ideologie diskutierte. Aktive pädagogische Tätigkeit, Beredsamkeit und murgeistische Ansichten über Said Buryatsky machten ihn zu einer großen Autorität unter der Jugend Russlands und der GUS-Staaten. Fast alle seine Vorträge können im Internet heruntergeladen und angehört werden, wo Buryatsky regelmäßig online Vorträge hielt.

In den Jahren 2004–2006 unternahm er ausgedehnte Predigtenreisen in die Länder der ehemaligen Sowjetunion. Laut lokalen Internetseiten ist bekannt, dass Said Buryatsky Kasachstan mehr als einmal besuchte und Predigten in den Moscheen von Aktöbe, Almaty, Shymkent und Atyrau hielt. Es gab sogar Übersetzungen seiner Vorträge ins Kasachische.

Als die nordkaukasischen Militanten 2008 die Gründung des sogenannten Kaukasus-Emirats verkünden, gelingt es ihnen, Said Buryatsky davon zu überzeugen, sich ihren Reihen anzuschließen und in den bewaffneten Untergrund zu gehen.

Im Mai desselben Jahres 2008 traf Alexander Tikhomirov heimlich ein Nordkaukasus, wo er sich mit dem Anführer der kaukasischen Separatisten, dem „Militäremir des Emirats des Kaukasus“ Dokku Umarov, traf und ihm den Eid leistete. In seinem Vortrag „Wie ich zum Dschihad ging und was ich hier sah“ legitimierte Said Buryatsky den separatistischen bewaffneten Widerstand tatsächlich als religiös und verkündete, dass im Kaukasus ein heiliger Krieg für Muslime, der Dschihad, tobe.

Es wird angenommen, dass die kaukasischen Separatisten mit der Beteiligung von Said Buryatsky einen sehr wichtigen ideologischen Sieg in den Seelen der Gläubigen errungen haben. Hunderte Freiwillige aus der ganzen Welt die Sowjetunion Für ihn war Said Buryatsky eine unbestreitbare Autorität, eine Art „spiritueller Che Guevara“.

KASACHEN GEHEN ZUM Dschihad

Diejenigen, die unter dem Banner des Emirats des Kaukasus, der ideologischen Anhänger von Said Buryatsky, kämpfen wollten, waren in Kasachstan nicht wenige. Nach offiziellen Angaben von Strafverfolgungsbehörden kam es seit 2008 in den an Russland angrenzenden Regionen Atyrau und Aktobe häufig zu Grenzübertritten junger Kasachen auf dem Weg in den Nordkaukasus.

Später wurden Dutzende Bürger Kasachstans an der Grenze festgenommen, die nach Gesprächen mit Polizeibeamten zugaben, dass sie in den Kaukasus reisen würden, um am Dschihad teilzunehmen, berichteten lokale Medien. Einige Experten sprechen jedoch auch von massiven Fälschungen durch die Sonderdienste, wenn es ihnen genügte, Materialien, Disketten und Ausdrucke mit den Predigten von Said Buryatsky über hartnäckige junge Menschen beizufügen.

Als Korrespondent unseres Radios Azattyk, der kasachischen Ausgabe von Radio Free Europe/Radio Liberty, gelang es ihnen unter der Bedingung der Anonymität, einem Beamten einer Machtstruktur, mehrere dieser „Freiwilligen“ zurückzubringen.

Im Jahr 2009 haben wir sofort acht junge kasachische Männer festgenommen. Nach ihrem Verhör gestanden mehrere von ihnen, dass sie im Kaukasus in den Krieg ziehen würden. Wir schickten sie in ihre Häuser in Atyrau und Aktobe zurück und die Namen wurden den zuständigen Behörden übergeben“, sagte der Beamte.

Noch eins ein Paradebeispiel Aus den Berichten der örtlichen Sonderdienste geht hervor, dass sich die FSB-Spezialeinheiten am 29. Juli 2009 in einem Vorort von Machatschkala befanden

Auf der Anklagebank sitzen die Brüder Zhasulan Suleimenov und Kuat Zhobolaev, denen die Gründung der Terroristengruppe Jamaat Al-Farabi vorgeworfen wird. Astana, 11. September 2009.

Eine Gruppe von Militanten, darunter fünf Bürger Kasachstans, wurde vernichtet. Bei allen Getöteten handelte es sich um junge Kasachen in den Zwanzigern und Dreißigern. Unser Radio Azattyk berichtete, dass drei von ihnen Einwohner der Stadt Zhanaozen in der Region Mangistau seien.

Ihre Angehörigen sagten, die Toten hätten sich Audioaufnahmen von Said Buryatskys Vorträgen angehört, berichtete die lokale Presse. Es ist auch bekannt, dass einer der in Dagestan Getöteten in Atyrau lebte und Student an einer örtlichen Universität war.

Aus Leidenschaft für die Ideen von Said Buryatsky wurden die Sonderdienste auch zwei in Astana verurteilten jungen Kasachen zur Last gelegt, denen die Gründung der Terroristengruppe Jamaat Al-Farabi vorgeworfen wurde. 30. November 2009 in Astana Cousins Zhasulan Suleimenov und Kuat Zhobolaev wurden der Propaganda des Terrorismus, der öffentlichen Aufrufe zu Terroranschlägen sowie der Gründung und Führung einer Terroristengruppe für schuldig befunden. Sie wurden zu acht Jahren Gefängnis und Inhaftierung in einer Kolonie mit strengem Regime verurteilt. Der Prozess selbst verlief in einer kontroversen Atmosphäre, die Angeklagten sprachen von einer Fälschung der Beweisgrundlage des KNB.

Der behinderte Mensch der ersten Gruppe, Zhasulan Suleimenov, wurde im Januar 2009 in Inguschetien festgenommen, wo er seiner Meinung nach beabsichtigt hatte

Serik Iztaev, im Fall „Terrorismus“ verurteilt, kurz nach seiner Rückkehr aus der Armee. Aqtöbe, Mai 2006.

Lassen Sie sich mit dem Koran behandeln. Zusammen mit ihm wurden die jungen Bewohner von Astana, die ihn begleiteten, festgenommen.

Im Februar verurteilte ein Gericht in Aktobe drei Personen Anwohner wegen Terrorismus zu 6 Jahren und 7 Monaten Gefängnis verurteilt. Serik Iztaev, Askhat Turkumbaev und Daulet Yesenbaev wurden am 24. Juli letzten Jahres beim Überqueren der kasachisch-russischen Grenze am Kontrollpunkt Karozek wegen der Begehung einer Ordnungswidrigkeit festgenommen. Der FSB Russlands übergab sie den KNB-Offizieren. Den Ermittlern zufolge planten die Jugendlichen, sich an Terroranschlägen in Dagestan zu beteiligen.

Laut der kasachischen Zeitung Zhas Kazakh in ihrer Ausgabe vom 12. Februar 2010 jammerten die Mütter, als ihren Kindern nach der Urteilsverkündung Handschellen angelegt wurden: „Warum haben die Behörden selbst Said Buryatsky erlaubt, ungehindert nach Kasachstan zu kommen?“ Warum durfte er seine Lehren verbreiten? Warum leiden am Ende unsere Kinder und nicht Said Buryatsky selbst?

DUMK VS SAID BURYATSKY

Laut dem Oberimam der Region Atyrau, Nurbek Esmagambet, ist die Ideologie von Said Buryatsky den Kasachstanern fremd und entspricht nicht den offiziellen Ansichten der Geistlichen Verwaltung der Muslime Kasachstans.

Die Gemeindemitglieder der Moschee stellen oft die Frage: Ist es möglich, den Predigten von Said Buryatsky zuzuhören? Wir antworten ihnen, dass die Akyda (Glaube. - Autor) von Said Buryatsky nicht den Ansichten der SAMK entspricht und als illegal gilt, da sie zum bewaffneten Extremismus aufruft. Wer Burjatskis Predigten hört, besucht keine offiziellen Moscheen. Sie sind meist Anhänger des Nicht-Traditionellen religiöse Bewegungen im Islam. „Um die Gemeindemitglieder vor ihrer schädlichen Ideologie zu schützen, haben wir in der Moschee eigens ein Schild angebracht, auf dem steht, dass ohne die Erlaubnis der SAMK jede religiöse Predigt verboten ist“, sagt Nurbek Esmagambet.

Moschee „Imangali“ in der Stadt Atyrau.

Laut Talgat, einem Gemeindemitglied der Atyrau-Imangali-Moschee, der darum bat, seinen Nachnamen nicht zu nennen, sei Said Buryatsky bei der gläubigen Jugend Kasachstans nach wie vor beliebt.

Trotz der Verbote nehmen Gemeindemitglieder seine Audiovorträge auf CDs auf und zeichnen sie auf Handys. Im Internet gibt es viele Links zu seinen Predigten. Ich glaube, dass es jedem freisteht, sich alles anzuhören, was ihn interessiert und nützlich sein kann. Schließlich hält Scheich Said Buryatsky Vorträge über rein religiöse, rechtliche und soziale Aspekte des Lebens der Muslime. Und das Verbot und die Verfolgung von Predigten können nur noch mehr Interesse in der muslimischen Gemeinschaft wecken“, sagt das Gemeindemitglied.

PROPAGANDA DES TERRORISMUS IST EIN SCHWERER ARTIKEL

In Atyrau wurde der 25-jährige Kanat Nurekenov kürzlich verurteilt, weil er einen Vortrag von Said Buryatsky aus dem Internet heruntergeladen und verbreitet hatte. Das Gerichtsurteil wurde am 24. Februar verkündet und eine Woche später der Öffentlichkeit bekannt gegeben. Kanat Nurekenov wurde zu einem Jahr Gefängnis verurteilt.

Die kurze Handlung des Urteils lautet wie folgt: Ein Einwohner von Atyrau, Kanat Nurekenov, wurde für schuldig befunden, 2008 Audiovorträge des russischen Religionspredigers Said Buryatsky aus dem Internet heruntergeladen und unter seinen Bekannten verbreitet zu haben. Das Gericht stellte fest, dass die Predigten die Ideologie der Muslimbruderschaft anerkannten Höchstgericht Terrorist aus Kasachstan. Seine Aktivitäten sind auf dem Territorium Kasachstans verboten.

Wie der Staatsanwalt der Stadt Atyrau Khabibolla Kasymov dem Korrespondenten unseres Radiosenders Azattyk sagte, ergab die Untersuchung, dass die Audioaufzeichnung von Said Buryatskys Vortrag Propaganda des Terrorismus enthält.

- Herr Staatsanwalt, warum wird das Herunterladen einer Akte aus dem Internet so hart bestraft?

Es handelt sich hier nicht nur um eine heruntergeladene Aufnahme, hier wird echte Terrorpropaganda betrieben. Und dies gilt als einer der schwerwiegenden und schwierigen Artikel des Strafgesetzbuchs.

- Warum hat die Untersuchung des Strafverfahrens so lange gedauert?

Die Untersuchung des beschlagnahmten religiösen Materials nahm viel Zeit in Anspruch. Da wir nicht über solche Experten verfügen, wurde eine Prüfung in Almaty anberaumt. Darüber hinaus wurden weitere beschlagnahmte Materialien verschickt. Und es gab in diesem Fall praktisch nichts zu beweisen! Es war sicher bekannt, dass die beschlagnahmten Datenträger Propaganda für religiösen Extremismus und Terrorismus enthielten. Darüber hinaus habe der Verurteilte diese Materialien an 20 Personen verteilt, sagt der Staatsanwalt der Stadt Atyrau Khabibolla Kasymov.

Angehörige des verurteilten Kanat Nurkenov weigerten sich kategorisch, gegenüber dem Korrespondenten von Radio Azattyk Kommentare abzugeben.

Die Geschichte von Anatoly Zemlyanka, einem 28-jährigen Henker des IS russischer Herkunft, der seinen russischen Landsmann aus Tschetschenien in Syrien öffentlich hinrichtete (und ihn der Beteiligung an unseren Sonderdiensten beschuldigte), schockierte die russische Öffentlichkeit zutiefst. Und erneut gezwungen, zur Diskussion des Themas der Beteiligung russischer Muslime an islamistischen Terrororganisationen zurückzukehren ...

Ich habe dieses Thema bereits auf unserer Website angesprochen. Aber es ist klar, dass ich mehr als ein- oder zweimal darüber schreiben muss. Denn die Situation ändert sich leider nicht zum Besseren.

Am Anfang war ein Wort...

So zeigen russische Jugendliche seit einiger Zeit großes Interesse am radikal-islamistischen Untergrund. Wir werden etwas weiter unten über die Gründe für dieses Interesse sprechen, und ich werde darauf hinweisen, dass der militante Said Buryatsky gegen die Russen kämpfte Strafverfolgungsbehörden als Teil der extremistischen Organisation „Imarat Kavkaz“. Folgendes schreibt die hochinformierte Website „Caucasian Knot“ über diese Person:

„Alexander Tikhomirov (Sagte Buryatsky). Geboren 1982 in Ulan-Ude. Sein Vater ist Burjate, seine Mutter Russin. IN Jugend studierte an einem buddhistischen Datsan. Er studierte selbstständig islamische Literatur und konvertierte im Alter von 15 Jahren zum Islam. Später zog er nach Moskau und studierte an der Rasul-Akram-Medresse, einer sunnitischen Medresse in der Stadt Buguruslan in der Region Orenburg.

Von 2002 bis 2005 studierte Alexander Tikhomirov am Fajr Arabic Language Center, studierte Theologie an der Al-Azhar Islamic University in Ägypten und anschließend bei verschiedenen angesehenen Scheich-Gelehrten in Ägypten und Kuwait. Aufgrund von Problemen mit den ägyptischen Geheimdiensten musste er zurückkehren.

Gleichzeitig absolvierte A. Tikhomirov nach Angaben der Generalstaatsanwaltschaft der Russischen Föderation zu dieser Zeit „eine lange Ausbildung in Saudi-Arabien“.

Nach seiner Rückkehr aus Kuwait beschäftigte er sich mit der Selbstbildung, arbeitete im religiösen Verlag „Umma“ in Moskau und diente in der Moskauer Dommoschee. Dank zahlreicher Vorträge, die über Audio- und Videomedien sowie im Internet verbreitet wurden und bei islamischen Jugendlichen sehr beliebt waren, wurde Alexander Tikhomirov als Theologe (Scheich) und Prediger des Islam bekannt. Reiste mit Predigten in Russland und den GUS-Staaten. Nach seiner Heirat kehrte er nach Burjatien nach Ulan-Ude zurück, wo seine Schwester und seine Mutter lebten.

Im Mai 2008 traf Alexander Tikhomirov heimlich im Nordkaukasus ein, wo er sich mit dem Anführer der kaukasischen Mudschaheddin, dem „Militäremir des Kaukasus-Emirats“ Dokku Umarov, traf und ihm den Eid (Bayat) leistete. Laut Tikhomirov: „Nach der Proklamation des Kaukasus-Emirats verschwanden alle Zweifel. Wir haben einen Emir und einen Staat. Und es ist heute die unmittelbare Pflicht eines jeden Muslims, in den Dschihad zu gehen und den Dschihad mit Wort und Eigentum zu unterstützen.“

Im Jahr der Teilnahme am „Heiligen Krieg gegen Russland“ beteiligte sich A. Tikhomirov an einer Reihe von Sabotageoperationen bewaffneter Gruppen unter der Führung von Dokka Umarov. Er verfasste Videobotschaften auf Russisch im Internet, in denen er die islamische Jugend in den GUS-Staaten dazu aufrief, sich dem bewaffneten Kampf im Kaukasus anzuschließen, schrieb Artikel für die Website des Kavkaz-Zentrums und gab Interviews zum Thema Dschihad. Unter radikalen Islamisten erlangte er Berühmtheit als „internationalistischer Mudschaheddin“, eine Art „islamischer Che Guevara“.

Der tschetschenische Präsident Ramsan Kadyrow erklärte, Alexander Tichomirow sei seinen Informationen zufolge „der wichtigste Ideologe des Banditenuntergrunds“ und habe eineinhalb Jahre lang den Selbstmordattentäter Rustam Mukhadiev ausgebildet, der 2011 auf dem Theaterplatz eine Bombe sprengte Grosny am 26. Juli 2009.

30. Juli 2009 Untersuchungsabteilung des Innenministeriums für Republik Tschetschenien reichte ein Strafverfahren gegen A. Tikhomirov ein...

Am 2. März 2010 blockierten Beamte des Bundesgeheimdienstes mehrere Häuser im Dorf Ekazhevo (Inguschetien), in dem sich die Militanten nach operativen Informationen versteckt hielten. Während der Schlacht wurden sechs Separatisten getötet, weitere 16 Personen wurden wegen des Verdachts der Beteiligung an illegalen bewaffneten Formationen festgenommen. Am 4. März erklärten Vertreter der Machtstrukturen Tschetscheniens, dass Alexander Tichomirow zu den Militanten gehörte, die am 2. März in Ekazhevo getötet wurden. Bald wurde diese Information von den Separatisten bestätigt, deren Websites Nachrichten über den „Märtyrer“ A. Tikhomirov (Said Buryatsky) veröffentlichten.“

Übrigens waren die Predigten von Said Buryatsky bei der russischen Jugend und nicht nur bei traditionellen Muslimen sehr beliebt. Viele Russen gerieten unter den Einfluss dieser Predigten. Dies wurde Ende 2013 deutlich, als es in Wolgograd zu einer Explosionsserie kam, bei der Dutzende Menschen ums Leben kamen.

In diesem Zusammenhang suchten die russischen Sonderdienste nach einem gewissen Pavel Pechenkin, einem gebürtigen Einwohner der Republik Mari El, einem aktiven Mitglied der Terroristengruppe Buynaksk in Dagestan. Höchstwahrscheinlich war es diese Person, die die Angriffe direkt entwickelt und ausgeführt hat ...

Bis vor einiger Zeit war Pavel ein ganz normaler Typ und arbeitete in seiner Heimat als Arzt. Aber dann ließ ich mich vom islamischen Glaubensbekenntnis mitreißen. Vor einigen Jahren konvertierte er zum Islam und nahm den neuen Namen Ansar Al-Rusi an (Rusi bedeutet auf Arabisch Russisch), woraufhin er verschwand. Und bald erhielten die Sonderdienste die Information, dass der frischgebackene Muslim bereits als aktiver Untergrundterrorist in Dagestan aufgetaucht sei.

Im Jahr 2013 drängten Petschenkins Eltern ihn dreimal per Videobotschaft, seine Waffen abzugeben und zum normalen Leben zurückzukehren. Sie kamen sogar extra nach Dagestan, um ihren Sohn zu treffen. Paul antwortete jedoch nicht auf ihre Anrufe. Nur einmal antwortete er seinen Eltern über YouTube. Er erklärte, er sei bewusst nach Dagestan gekommen, um sich einen „Hit im Paradies“ zu sichern, und habe nicht die Absicht, nach Hause zurückzukehren.

Danach brach er jegliche externe Kommunikation mit der Welt ab. Schon durch die Tragödie in Wolgograd an mich „erinnert“ ...

Leider ist die Figur Petschenkins im terroristischen Untergrund leider keine Ausnahme. Auch der frühere Terroranschlag im selben Wolgograd, der von der Selbstmordattentäterin Naida Asiyalova verübt wurde, die einen Trolleybus mit Studenten in die Luft sprengte, weist deutliche russische Spuren auf. Asiyalova wurde von ihrem Lebensgefährten, dem 21-jährigen Dmitry Sokolov, einem Abbrucharbeiter der Sabotage- und Terroristengruppe Machatschkalinskaja, zu dem „Kunststück“ inspiriert. Sein muslimischer Name- Abduljabar.

Sokolovs Weg in den Gangster-Underground war ungefähr der gleiche wie der von Pechenkin. Nach der Schule im Jahr 2009 trat er in die Moskauer Schule ein Staatliche Universität Forstwirtschaft. Zwei Monate später nahm er jedoch einen akademischen Urlaub und nahm die Unterlagen dann vollständig von der Universität ab. Der Grund ist die Leidenschaft für die Ideen des radikalen Islam.

Im Sommer 2013 meldeten seine Eltern das Verschwinden ihres Sohnes. Sie sagten, er sei einmal in die Moschee gegangen und nie mehr nach Hause zurückgekehrt. Darüber hinaus erschien Sokolov nur in den Einsatzberichten der Sonderdienste.

Wenige Wochen nach dem Bombenanschlag auf Dmitry Asiyalova in Dagestan machten FSB-Beamte ihn ausfindig und sperrten ihn in einem der Häuser ein. Er weigerte sich, sich zu ergeben und wurde zerstört ...

Schwester im Tod

Aber welche Botschaften kamen aus Astrachan. Zeitung „Iswestija“:

„Russische Sonderdienste haben einen weiteren Terroranschlag verhindert. Während einer groß angelegten Anti-Terror-Säuberungsaktion in Astrachan nahmen Aktivisten die Witwe des 25-jährigen Militanten Viktoria Volkova fest, die den muslimischen Namen Aisha Kurbatova annahm.

Ihr 27-jähriger Ehemann, Viktor Volkov, arbeitete einst als Lader auf einem der Märkte in Astrachan, wo er nach Angaben der Geheimdienste von kaukasischen Militanten rekrutiert wurde. 2010 konvertierte er zum Islam, änderte seinen Namen in Valid und wurde Mitglied der Kizilyurt-Bande in Dagestan.

Nach Angaben der Geheimdienste waren die „russischen Wahhabiten“ an mehreren Morden an Polizisten, FSB-Beamten und Staatsanwälten, an Raubüberfällen und Raubüberfällen beteiligt. Im September 2012 wurde es zerstört. Nach dem Tod ihres Mannes lebt Wolkowa mit ihrer Mutter und zwei kleinen Kindern in Astrachan. Sie bekennt sich immer noch zum Islam und arbeitet nirgendwo.

Bei einer Durchsuchung von Volkovas Haus fanden die Beamten eine mächtige improvisierte Plastidenbombe, die mit Metallresten als Schlagelementen gefüllt war. Volkova selbst behauptete, sie wisse nichts über den Cache und gab an, dass die Bombe ihrem Ehemann gehörte ...

Und insgesamt, laut Betriebsdaten, in letzten Jahren In der Region Astrachan konvertierten mehrere Dutzend ethnische Russen zum Islam. Im Sommer 2013 sagte Aleksey Baigushkin, ein Vertreter des Föderalen Sicherheitsdienstes für die Region Astrachan, dass es in der Region 60 Ehefrauen oder Witwen von Militanten gebe, die als potenzielle Terroristen gelten könnten ...

„Die jüngsten Selbstmordattentäter haben gezeigt, dass wahhabitische Terroranschläge das Gesicht eines russischen Mädchens haben.- heißt es im Artikel „Russische Mädchen in den Plänen der Wahhabiten“ (Website „Großkaukasus“) – Im Jahr 2011 war es das Gesicht von Maria Khorosheva, die die Polizeistation im dagestanischen Dorf Gubden in die Luft sprengte. Ende August 2012 - das Gesicht von Alla Saprykina, die Scheich Said Effendi von Chirkey getötet hat. Der Beginn des Jahres 2013 war geprägt vom Namen Alena Bykova. Die 19-jährige Alena, eine Bewohnerin der Stadt Wolschski, hatte keine Zeit, jemanden zu untergraben, aber sie beschäftigte sich alles andere als harmlos: Sie rekrutierte russische Mädchen in sozialen Netzwerken, um den „reinen Islam“ und den darauffolgenden Krieg zu akzeptieren mit den Ungläubigen „auf dem Weg Allahs“. Selbst wenn man diese Tatsache berücksichtigt, liegt die Schlussfolgerung nahe: Die wahhabitische Untergrundbande hat ihre eigenen besonderen Pläne für russische Selbstmordattentäter.

Das Wesentliche dieser Pläne kann kurz wie folgt dargelegt werden. Eine russische Wahhabi-Frau ist nicht nur eine Zombiepuppe, die darauf trainiert ist, Kontakte am „Shahid-Gürtel“ zu knüpfen, sondern ein aktives, sprechendes Werkzeug, das nicht nur in die Luft jagen, sondern auch die Ideen des „richtigen Islam“ unter Mädchen aktiv propagieren kann aller Nationalitäten Russlands. „Das „Russland“ des Personalvermittlers ist der wichtigste Garant für den Erfolg des Unternehmens, und der Dagwat (Ruf) aus den Lippen der russischen Schwester ist effektiver und produktiver“...

In der Jamaat gibt es weder Russen noch Nichtrussen, es gibt Glaubensschwestern. Der russische Bewohner der Jamaat zeichnet sich nur durch größeren Eifer und Aktivität aus. Dank dieses Eifers haben russische Wahhabiten oft Vorrang vor ihren nicht-slawischen „Schwestern“. Wenn die russische Schwester „erfolgreich“ untergraben wird, wird ihr Name mit einem Gefühl der Ehrfurcht ausgesprochen. „Unsere russische Schwester wurde eine Märtyrerin auf dem Weg Allahs“, heißt es. Und träume davon, ihre Taten zu wiederholen. Wenn ein Mädchen plötzlich auf halbem Weg stehen bleibt, schütteln sie es mit den Worten: „Willst du uns dem FSB übergeben?“ Sie werden kein Mitleid mit dir haben, träume nicht. Diese Welt muss gehasst werden. Machen Sie Ihren Job und beten Sie, dass Sie bald in den Himmel kommen.“ Dies sind die grob zitierten Worte von Maria Khorosheva, gerichtet an eine andere „Schwester“, die sich nicht in die Luft sprengen wollte, weil sie von ihrem wahhabitischen Ehemann schwanger war ...“.

Zu dieser traurigen Terroristenliste kann man heute getrost den Namen Warwara Karaulowa hinzufügen, eine Studentin der Moskauer Staatsuniversität, die in diesem Frühjahr versuchte, in das Gebiet des IS zu fliehen.

Wo ist die Wahrheit, Bruder?

Das ist so ein trauriges Bild – terroristische Strukturen werden heute intensiv mit russischen Menschen aufgefüllt. Übrigens sprach der bekannte tschetschenische Feldkommandant Schamil Basajew vor zehn Jahren lautstark über die Bedrohung durch den „russischen terroristischen Islam“ und behauptete, dass viele Russen begonnen hätten, sich auf radikale muslimische Ideen einzulassen. Das sei sehr gut, so Basajew, denn so könne der „Heilige Krieg gegen die Ungläubigen“ vom Kaukasus in rein russische Regionen verlagert werden.

Dann betrachteten unsere Behörden diese Aussagen Basajews als Angeberei und wiesen sie einfach zurück. Die Zeit hat jedoch die Ernsthaftigkeit der Drohungen des tschetschenischen Führers bestätigt.

Und die Gründe für diesen alarmierenden Zustand liegen meines Erachtens buchstäblich an der Oberfläche.

Erstens bekennt sich unser Staat nicht sehr oft zu den Grundsätzen sozialer und sonstiger Gerechtigkeit – ganz im Gegenteil. Was islamistische Personalvermittler aktiv nutzen ...

Die muslimischen nordkaukasischen Republiken wurden in dieser Hinsicht zum ersten „Opfer“. Heute erklären unsere Behörden die Überlebensfähigkeit des lokalen terroristischen Untergrunds vor allem mit der Unterstützung bestimmter internationaler extremistischer Organisationen, wie der berüchtigten Al-Qaida oder des gleichen IS. Allerdings liefern sie keine eindeutigen Erklärungen zu den lokalen Ursachen, die dem Terrorismus in der Kaukasusregion zugrunde liegen.

Leider hat Moskau einst einen fatalen Fehler begangen, als es die gesamte Macht in der Region den örtlichen Bossen übergab. Dadurch erhielten nur die Verwandten dieser Bosse Zugang zu Macht und anderen Ressourcen. Der Rest der Bevölkerung bestimmter Republiken wurde tatsächlich an den Rand des Lebens gedrängt, mit allen Konsequenzen – massiver Arbeitslosigkeit, einem sehr niedrigen Lebensstandard und völliger Perspektivlosigkeit für junge Menschen.

Es ist nicht verwunderlich, dass ein solcher Zustand die lokale Jugend buchstäblich in die Umgebung radikaler Islamisten drängt ...

Das nächste Objekt radikaler Propaganda waren russische Jugendliche, die immer häufiger mit ungefähr den gleichen sozialen und spirituellen Problemen konfrontiert sind wie ihre kaukasischen Altersgenossen – ein moralisches Vakuum, willkürliche Macht, fehlende Lebensperspektiven. Oft wird dies mit der allgemeinen sozialen Benachteiligung der Familien überlagert, in denen zukünftige Terroristen aufgewachsen sind. So erinnerten sich die Nachbarn zum Beispiel an die Kindheit von Viktor Dvorakovsky, einem der nun gesuchten islamischen Extremisten, der im Gangster-Untergrund eine ganze Schule für selbstmörderische Märtyrer organisierte:

„Mutter zog alle an sich: ihren Mann und zwei Söhne – den jüngeren Vitya und den älteren Alexei. Die Frau arbeitete lange Zeit als Kassiererin in einer Diskothek, machte dann eine Umschulung zur Kassiererin in einer Bar und wurde später zur Putzfrau degradiert – sie wusch die Tischdecken, wusch den Boden und erledigte den ganzen Dreck arbeiten. Lyosha und Vitya verpflichteten sich, ihrer Mutter zu helfen. Für 3 Jahre Sie raubten Kirschplantagen aus und verkauften die Beeren auf der Straße. Ein Teil des Erlöses wurde den Wachen gegeben, damit diese sie nicht verfolgen konnten.

Ein solches Leben brachte Victor schon in jungen Jahren in ein radikales Umfeld:

„Im Jahr 2005 schloss sich Dvorakovsky den örtlichen Skinheads an. Er trug eine schwarze Uniform, ein Emblem mit einem Hakenkreuz auf der Brust und einen rasierten Nacken. Und er rief ständig: „Russland den Russen!“ Trotz dieser Kuriositäten hatte Vitya immer Freunde. Er hatte eine Firma von 7-8 Leuten. Sie tranken alle zusammen, gingen in Diskotheken. Vitya brach die Beziehung zu den Jungs ab, als er einen gewissen Vladimir Skirko traf, der Dvorakovsky überredete, zum Islam zu konvertieren.

Seitdem wird Victor ausschließlich in den Einsatzberichten der Sonderdienste erwähnt ... Auch Anatoly Zemlyanka ging durch seine Leidenschaft für den Nationalsozialismus ungefähr den gleichen Weg zum Islamismus.

Laut LifeNews-Website:

Ihm zufolge ist die Lieblingsgruppe von Zemlyanka, einem Bewohner der Stadt Nojabrsk (Jamal-Nenzen). autonome Region), war Rammstein. „Man kann nicht sagen, dass er ein völlig faschistischer Skinhead war, aber er zeigte Interesse daran und sprach respektvoll über sie. Ihm gefiel die äußerlich protzige Seite – er liebte den Hitlergruß“, sagte Yuri. „Er sprach missbilligend über Nicht-Russen, und nach einiger Zeit änderte er plötzlich seine Einstellung ihnen gegenüber“, fügte ein Klassenkamerad hinzu.

Muslim Achmedchanow, ein Bekannter des Terroristen, sagte, dass Semjanka irgendwann Anhänger des radikalen Islam geworden sei und die Menschen um ihn herum zum Dschihad aufgerufen hätten. „Sie kamen zusammen in die Moschee, stritten sich ständig mit anderen Muslimen, setzten ihre Position durch, verteilten heimlich Flugblätter, ihre Broschüren“, erinnert sich Achmedchanow.“

Im Jahr 2013 reiste Zemlyanka in den Nahen Osten, wo er sich der ISIS-Gruppe anschloss ...

Warum wechselten diese Menschen von Nazi-Ideen zu islamistischen Ideen? Anscheinend, weil nur muslimische Prediger-Terroristen in der Lage waren, viele ihrer lebenswichtigen Fragen zu beantworten.

Warum gibt es keine Spiritualität? Weil es keinen Glauben an Allah gibt und die Beamten in Lügen und Ausschweifungen verstrickt sind. Warum gibt es keine Gerechtigkeit? Weil die Menschen den Koran nicht ehren, der vor Gott, dem Herrn, alle ausnahmslos als gleich verkündet. Wie erreicht man Perfektion und Glückseligkeit? Nur durch das Töten der Ungläubigen kommt ein wahrer Muslim in den Himmel ... Einfache Antworten auf die schwierigsten Fragen ...

Albir Krganov, Vorsitzender der Geistlichen Verwaltung der Muslime in Moskau, sagte in einem Interview mit Izvestia, dass Neophyten (also diejenigen, die zu einem neuen Glauben konvertieren) nicht immer mit der Umgebung, in die sie kamen, zurechtkommen. Sie trennen sich. Sie waren Fremde in der Umgebung, aus der sie kamen, aber sie werden auch dort, wo sie herkamen, nicht zu ihren eigenen. Daher treten Komplexe und Selbstdarstellungen auf, die sich am häufigsten in gewalttätigen Terroranschlägen äußern. Dies wird von anderen Experten bestätigt, zum Beispiel von einem bekannten Islamwissenschaftler in unserem Land, Professor Roman Silantiev:

„Russische Muslime, von denen es nur sechstausend Menschen gibt, haben dem Land mehr Terroristen beschert als muslimische Tataren, von denen es fast vier Millionen gibt.“ Beide Imame, bedingt russischer Nationalität, saßen im Gefängnis, einer wegen Anstiftung zu religiösem Hass, der andere wegen Beteiligung an terroristischen Aktivitäten ... Eine Tatsache, die sich nicht vermeiden lässt: Ein großer Teil der Menschen konvertiert zum Islam, um Terrorismus und Umsturz zu betreiben die Regierung. Vor mehr als hundert Jahren gingen die Menschen dafür zur Narodnaja Wolja, und heute glauben sie, dass der Terrorismus durch den Islam bekämpft werden sollte. Nicht weil sie es so sehr lieben, sondern weil sie es als das zuverlässigste Mittel betrachten bewaffneter Kampf. Dieselben „Küstenpartisanen“, obwohl sie keine Muslime waren, nutzten die Disketten mit den Predigten von Said Buryatsky sehr aktiv. Mittlerweile ist der Islam zu einer Art Zufluchtsort für Menschen geworden, die um jeden Preis die Lage im Land in die Luft jagen und eine neue Revolution arrangieren wollen...

Für Neulinge ist der Islam in erster Linie eine Suche nach dem Ausdruck von Aggression. Hier hasse ich zum Beispiel die Behörden, ich möchte sie alle töten – Beamte, Polizisten – wohin soll ich gehen? Natürlich kann ich selbst eine Organisation gründen. Aber es ist viel einfacher, sich den Genossen anzuschließen, bei denen schon lange alles etabliert ist.“

Vom Kreuz abgewichen

Ein weiteres Problem ist das fast völlige Fehlen spiritueller und moralischer Richtlinien für die jüngere Generation. Weder unsere Behörden noch die Gesellschaft als Ganzes haben in den Jahren seit dem Zusammenbruch der sowjetischen Ideale diesbezüglich etwas entwickelt. Darüber hinaus scheinen die Behörden nicht darauf erpicht zu sein, diese Maßstäbe festzulegen!

Kürzlich sagte ein großer Chef im Fernsehen, dass die Spiritualität unserer Jugend gesucht werden sollte ... im Sport. Aus diesem Grund finden so grandiose Veranstaltungen wie die Olympischen Spiele in Sotschi statt.

Ich würde diesen völligen Unsinn nicht kommentieren, wenn dieser Onkel wirklich kein Big Boss wäre, was bedeutet, dass seine Worte wirklich den Strom widerspiegeln öffentliche Ordnung. Oder besser gesagt, das völlige Fehlen davon in Bezug auf die spirituelle und moralische Bildung junger Menschen.

Wir können mit Sicherheit sagen, dass wir heute überhaupt keine Jugendpolitik haben! Obwohl jeder Staat, der etwas auf sich hält, diesem Thema Priorität einräumen sollte – schließlich hängt die Zukunft des Staates selbst davon ab.

Nicht umsonst gab es in der Sowjetunion ein ganzes System von Jugendorganisationen – von den Oktobristen bis zum Komsomol –, die sich lediglich für die tiefe und umfassende Ausbildung von Kindern als bewusste Bürger des Sowjetlandes einsetzten. Und wenn nicht alle jungen Menschen, aber die große Mehrheit von ihnen, so haben diese Organisationen tatsächlich genau solche Bürger erzogen, die darüber hinaus eine gesunde Immunität gegen jede Art von Extremismus hatten. Und für die Kinder hat das außerschulische Bildungssystem großartig funktioniert – alle möglichen Zirkel, Häuser der Kreativität, Sportabteilungen. Und das alles völlig kostenlos!

Die damaligen Herrscher waren sich bewusst, dass es unmöglich war, an der Jugend zu sparen. Solche Einsparungen können das Land später zu viel kosten. Die aktuelle terroristische Bedrohung Russlands, wo alle bisherigen sowjetischen Entwicklungen in der Jugendbildung zerstört wurden, ist ein anschauliches Beispiel für die traurigen Folgen dieser Art von Wirtschaft ...

Einst, Anfang der 1990er Jahre, hatte unsere Öffentlichkeit große Hoffnungen in die Russisch-Orthodoxe Kirche, die der Entwicklung des russischen Volkes einen spirituellen Impuls geben sollte. Doch schnell machte sich Enttäuschung breit.

Ich habe wiederholt geschrieben, dass unsere Kirche die Politik unserer gegenwärtigen Regierung tatsächlich voll und ganz unterstützt, selbst in ihren ungünstigsten Erscheinungsformen, wie der Politik der sozialen Ungerechtigkeit oder liberalen „Reformen“, die dem Land schaden. Darüber hinaus ist die aktuelle Kirchenhierarchie wurde tatsächlich Teil der herrschenden Klasse des Landes – nicht nur in Bezug auf Macht, sondern auch in Bezug auf Eigentum. Manchmal hat man den Eindruck, dass es den Hierarchen heutzutage nicht mehr um Fragen der Spiritualität, sondern um die Anhäufung von Reichtum und die Vermehrung des Kircheneigentums geht.

Ich erinnere mich, dass mir der bekannte orthodoxe Publizist Michail Nasarow vor zehn Jahren bitter sagte, dass unsere Kirchenhierarchie durch ein solches Verhalten die russischen Menschen, die Gott suchen, buchstäblich aus der orthodoxen Kirche in die Reihen der Heiden und Muslime drängt.

„Ich, ein Russe, wurde von meiner russischen Regierung, russischen Priestern und Polizisten verraten. Sie haben dich auch verraten. Das wahre Ziel des Lebens ist eines: Dschihad auf dem Weg Allahs, Selbstaufopferung und die Gärten Eden. Ungefähr so predigte das wahhabitische Mädchen Maria Khorosheva, die Frau eines „Mudschaheddin“ namens Vitaly Razdobudko, den Mädchen ...

„Ich glaube, dass die Islamisierung russischer Mädchen größtenteils darauf zurückzuführen ist schlechte Arbeit Russisch Orthodoxe Kirche und Beamte, die der russischen Jugend nicht die gebührende Aufmerksamkeit schenken“, sagte Ruslan Gereev, Direktor des Zentrums für Islamstudien im Nordkaukasus, gegenüber dem Großkaukasus. - Nirgendwo in Russland gibt es spirituellen Schutz für die russische Bevölkerung. Aus diesem Grund sind die Russen die ersten, die Opfer von Alkoholismus, Drogensucht und totalitären Sekten werden und sich mit dem Virus des radikalen Islamismus infizieren. Spirituelle Unsicherheit drängt russische Mädchen in Jamaats und macht sie zu Selbstmordattentätern. Ihre Zahl wird leider nur zunehmen ... ".

Aus spiritueller Sicht befindet sich Russland also wie die Länder des Westens derzeit in einer virtuellen Leere. Und wie ein russisches Sprichwort sagt: Ein heiliger Ort ist niemals leer. Die Lücke füllt sich schnell mit anderen Kräften, die Russland manchmal offen feindlich gegenüberstehen, darunter dem radikalen Islam. Und ich stimme Ruslan Gereev zu: Vor einem so traurigen Hintergrund wird die Zahl der Terroristen durch russische Jugendliche von Jahr zu Jahr zunehmen.

Offensichtlich, bis uns Menschen befehlen, Spiritualität ausschließlich im Sport zu suchen oder nur für die Olympischen Spiele zu beten ...

Vadim Andryukhin, Chefredakteur

Nach Angaben der Leiter der Sonderoperation in Inguschetien wurde Scheich Said Buryatsky im Dorf Ekazhevo getötet. Die Zerstörung eines der berühmtesten Terroristen des Kaukasus-Emirats wurde vom Präsidenten Inguschetiens, Yunus-Bek Yevkurov, bestätigt. Zweifel an seinem Tod...

Im Rahmen des Projekts „So funktioniert der Untergrund“ geben wir Lebenslauf Sagte Burjatski.

Burjatski war eine sehr faszinierende Figur im Untergrund. Der unbestrittene Meinungsführer unter der Jugend der kaukasischen Republiken. Ein junger, nüchterner Theologe, dessen Auftritt im Lager der Militanten den Ideologen des Kaukasischen Emirats in die Hände spielte.

Alexander Tikhomirov wurde in Ulan-Ude geboren. Burjat er nur auf seinen Vater. Laut seiner Mutter ist er Russe, er hat überhaupt keine kaukasischen Wurzeln. Bis zu seinem 15. Lebensjahr war er Buddhist, er lernte angeblich sogar in einem buddhistischen Datsan. Dann passierte ihm etwas und er konvertierte zum Islam und wurde fortan Said Abu Sad.

Er hat auf diesem Weg einen langen Weg zurückgelegt.

Experten der Sonderdienste sagen, dass Tichomirows Anziehungskraft von der Freundschaft entweder mit den Tschetschenen oder mit den Inguschen beeinflusst wurde. Das alles sieht zweifelhaft aus. Das sagt ein Mann, der neben Tichomirow in Ulan-Ude wohnte:

„Ich habe in Khakhalov neben der siebten Klinik gewohnt und an der 51. Schule studiert. Mittelmäßige Schule, von einfachen ... Ich erinnere mich nicht an viele von ihnen persönlich, sie gingen normalerweise in einer Menschenmenge, sowohl Mädchen als auch Männer. Trotzdem, obwohl wir dann ALLE den gleichen Weg gegangen sind, haben sich alle auf dem gleichen chinesischen Markt gekleidet. Er war ein unauffälliger Junge, grau und ruhig. Ich glaube, sie haben ihn gnadenlos geschlagen. Ich kann ihn verstehen. Warum sollte ein graues Kind aus den grauen Hinterhöfen des Eisenbahnviertels einer grauen Stadt nicht etwas Bedeutendes wollen?

Sie können so oft erraten, was seine Beweggründe waren, mit dem Studium des Islam zu beginnen. Ich habe wenig Vertrauen in den Einfluss tschetschenischer Freunde. Was sind die Tschetschenen in der Stadt Ulan-Ude Mitte der 90er Jahre?

Nachdem er gereift war, ging Said zum Studium nach Moskau, brach die Schule jedoch bald ab: Es schien ihm, dass in der Moskauer Medresse der falsche Islam gelehrt wurde. Er setzte seine Ausbildung an der Al-Furqan-Medresse (Buguruslan, Region Orenburg) fort. Dies ist eine Meilensteinseite in seiner Biografie. Die Namen einzelner Absolventen der Buguruslan Madrasah sind auf der ganzen Welt bekannt. Sie gehörten zu den Terroristen, die eine Schule in Beslan angegriffen haben.

Die Buguruslan-Medresse stieß bei der Staatsanwaltschaft und dem FSB auf große Ablehnung. Der örtlichen Führung wurde endlos Vorwürfe gemacht extremistische Aktivität. Im Jahr 2004 wurde die Medresse schließlich geschlossen. Doch zuvor gelang es Said Abu Saad, sein Studium abzuschließen und mit einer Gruppe von Absolventen aufzubrechen, um ihr Studium in Ägypten fortzusetzen. Dort studierte er etwa drei Jahre und beherrschte Arabisch perfekt. Dann zog er nach Kuwait, um seine Ausbildung fortzusetzen.

Nach Russland zurückgekehrt, bekam er eine Anstellung beim Moskauer Verlag „Umma“ als Übersetzer aus dem Arabischen. Dann begann er, seine ersten Vorträge zu halten, die sofort unglaubliche Popularität erlangten. Die Themen der Vorträge waren nicht störend. „Die Würde des Fastens“, „Hölle“, „Über Glauben und Unglauben“. Und wenn die Kollegen es zu diesem Zeitpunkt wagten, mit ihm zu streiten, waren diese Streitigkeiten ausschließlich theologischer Natur.

Die Geschichte seines Auftretens im Kaukasus ist sehr vage. Angeblich rief Dokku Umarov selbst einen engelhaften jungen Mann dazu, seinen Soldaten das Wort Allahs zu überbringen. Und zu diesem Zeitpunkt hatte Said nicht nur eine einheitliche Meinung über den Platz eines echten Muslims in dieser Welt entwickelt, sondern hatte auch Probleme mit den Strafverfolgungsbehörden in Moskau. Und so verschwand er für eine Weile und machte sich dann wieder bemerkbar – bereits in den Reihen der Ingusch-Front des Kaukasischen Emirats.

Seine Predigten – unterbrochen auf Russisch und Arabisch – erschienen regelmäßig auf separatistischen Websites. Hier, im Kaukasus, konnte Scheich Said Abu Saad, frei von Grenzen, sein Charisma in vollem Umfang entfalten. Er begann nicht nur über theologische Themen zu sprechen (obwohl solche Themen vorherrschen), sondern ging auch auf die akuten politischen Fragen der Position Russlands im Kaukasus ein. Eines der Themen, die er oft erwähnt, ist, dass die Sonderdienste nichts mit dem Kaukasus-Emirat zu tun haben.

Natürlich gab es diejenigen, die den Aufstieg Said Burjatskis für künstlich hielten. Ihm wurde oft vorgeworfen, er habe sich vergeblich „Scheich“ genannt, sein Wissen sei oberflächlich. Ideologische Gegner (nicht zahlreich) warfen ihm sein Festhalten an der „niedrigen Ruhe“ vor. Said baut seine Vorträge wirklich sehr oft auf der Nacherzählung von Handlungssträngen auf heilige Bücher. Unzufriedene sagen: „Was ist die Geschichte? Jemand sprang, ein anderer rannte, der dritte wurde getötet. Es ist wie ein Film. Es ist einfach zuzuhören!“

Aber im Vertrauen auf die Einfachheit der Wahrnehmung erreichte Said Buryatsky, ein ausgezeichneter Geschichtenerzähler, ein Ziel, das viele Prediger aus dem Emirat vor ihm nicht erreichen konnten. Er zeigte jungen Menschen, dass der Islam alles andere als langweilig ist. Dies trug wesentlich zur Popularisierung der Ideen von Terroristen bei – lesen Sie einfach die Foren auf Propagandaseiten.

Said war bereits einmal für tot erklärt worden. Kurz nach dem Bombenanschlag auf die Polizei von Nazran am 17. August letzten Jahres kursierte im Netzwerk ein Video, in dem er in einer Gazelle mit Sprengstoff saß und in die Kamera sprach, was für ein „Geschenk“ die Ingusch-Polizei erwartet. Im Abspann am Ende des Videos heißt es: „Persönlich gesagt, als er ein Gazelle-Auto fuhr, untergrub er das Versteck der Ungläubigen und Abtrünnigen der Polizeibehörde der Stadt Nazran.“

Ein paar Tage später sagte Said, lebend, in einem anderen Video, dass ein Fehler aufgetreten sei. Dass er diese Gazelle nicht fuhr, sondern die Brüder nur zu Tode segnete.

Dies ist Buryatskys letztes Video. Auf den Websites des Kaukasischen Emirats werden weiterhin Audiobotschaften von ihm veröffentlicht, aber in diesen Nachrichten geht es wiederum um die Zusammenfassung. Es liegen keine Anzeichen dafür vor, dass diese Aufzeichnungen aktuell sind.

Sagte, es sei verschwunden und hässlich verschwunden. Gegner machten ihm zuvor oft Vorwürfe: „Warum lobst du den Weg eines Märtyrers so sehr und bist selbst nur mit Reden stark?“ Jetzt begannen sie lauter über etwas anderes zu sprechen: Burjatski sei als Phänomen ein Geschöpf der Sonderdienste gewesen – deshalb habe er sie so vehement bestritten. Sie brachten ihn in den Kaukasus, sie brachten ihn auch heraus.

Burjatskis Verwandte leben übrigens nicht mehr in Russland, seit er dem Extremismus verfiel.

P.S.Die nächste Ausgabe des Projekts „How the Underground Works“ erscheint in den nächsten Ausgaben von Novaya.

Seit fünf Tagen reden alle über Said Buryatsky – vom Fernsehsprecher bis zum Hausmeister. Ein Wahhabi, der bei einer Sonderoperation im Nordkaukasus getötet wurde, war an vielen aufsehenerregenden Terroranschlägen beteiligt.

Und jeder stellt sich die Frage: Woher nimmt der Terrorist so viel Wut und Hass auf die Russen? Schließlich ist er von Geburt an ein einfacher Sibirier. Mama ist Russin, Papa ist Burjate. Warum ist es „pereklinilo“?

Korrespondenten der „KP“ besuchten das Heimatland des Terroristen

Ja, er landete in einem Lyzeum, wo den Jungen unter dem Vorwand, Türkisch und Arabisch zu lernen, die Ideologie islamischer Fundamentalisten aufgezwungen wurde (sprich: Das Leben eines der Hauptideologen der Wahhabiten ist in zwei annähernd gleiche Teile geteilt Teile). Aber warum so schnell auf die Seite der Fanatiker übergegangen?

Korrespondenten von „KP“ fanden in Ulan-Ude Menschen, die Sasha Tikhomirov, Said Buryatsky, kannten, als er noch ein Schüler war.

Sasha hatte keine Freunde

Nennen Sie ihn einfach nicht einen Burjaten! Er hat unser ganzes Volk entehrt! - Die Lehrer der Schule, an der Tichomirow studierte, sind empört. - Seine Mutter ist an allem schuld - sie ist ihrem Sohn nicht gefolgt. Und dann hat sie diesen Kerl auch zu den Islamisten gedrängt ...

Ja, ja, interessant. Erst am Tag zuvor wurde uns eine ganz andere Geschichte erzählt. Die Mutter des Jungen, Galina Tikhomirova, war beispielsweise besorgt, dass ihr Sohn kopfüber zum Islam übergegangen sei. Sie beschwerte sich ständig: Der Vater sei gestorben, als der Junge noch nicht einmal ein Jahr alt war, sonst hätte er ihn mit einem Gürtel auf den richtigen Weg geführt.

Nun stellt sich heraus, dass sie sich selbst unter Druck gesetzt hat?

Tatsächlich hat Sashas Mutter nicht viel gearbeitet. Er lebte bei seinen Großeltern. Sie zogen ihn auf, so gut sie konnten – gefüttert, gekleidet. Sie gingen auch zu Elterntreffen. Und wir haben unsere Mutter nicht in der Schule gesehen“, schütteln die Lehrer unisono den Kopf.

Die Mutter wurde nicht zur Schule gerufen, weil der Junge ein Hooligan war. Im Gegenteil, Sasha war zu schüchtern. Die Lehrer erwähnten das Wort „unterdrückt“, obwohl sie sich sofort korrigierten: „Glauben Sie nicht, weder in der Klasse noch in der Familie schien er geschlagen worden zu sein“. Aber oft gehänselt. Sashas Klassenkameraden verachteten ihn. Er ging nicht zum Sportunterricht, er brachte eine Bescheinigung mit, dass er einen Gehirntumor hatte. Ob es wirklich so war oder ein gefälschtes Zertifikat, hat niemand überprüft. Sasha hatte keine Freunde, er saß allein wie eine Eule auf dem letzten Schreibtisch. So blieb bei Tichomirow das Etikett „faul“ hängen.

Bis zu seinem 13. Lebensjahr blieb Sasha immer mehr bei seiner Mutter. Dann starben Großvater und Großmutter – er zog in das Haus seines Vaters. Und da...

„Seine Mutter hat ein Bordell gegründet!“

Der übliche „Chruschtschow“. Eine schäbige Wand mit einem Schild „Khakhalova, 8“. Ruhiger Innenhof. Nachbarn öffnen freundlich ihre Türen, doch als sie den Namen der Tikhomirovs hören, werden sie sofort irgendwie düster. Tsed sparsam: „Ich erinnere mich nicht an diese“.

Ein Onkel im T-Shirt geht auf den Spielplatz, um zu rauchen. Auch er zögerte zunächst, aber dann redete er.

Ja, jeder hier erinnert sich an Galina Tikhomirova. Die Frau war wunderschön. Zuerst arbeitete sie als Schlosserin in „Buryatenergo“, dann machte sie sich selbstständig – sie fuhr Kleidung aus Moskau. Es hat sich einfach nicht sehr gut verhalten. Natürlich kann ich es ihr nicht verübeln – sie war schon früh ohne Ehemann. Dann hat sie nie geheiratet. Sie lebte frei – ihr Sohn war bei ihrer Großmutter und ihrem Großvater und ihre Herren wechselten ständig. Doch dann begannen nur noch Kaukasier, sie zu besuchen. Die Lieder waren laut, sie störten den Schlaf. Wir haben viel getrunken. Sie ist hier praktisch eine Höhle...

In dieser „Höhle“ wohnte Sascha. Darüber hinaus waren es, wie man sagt, die neuen Freunde der Mutter, die ihm rieten, aufs Lyzeum zu gehen, um Sprachen zu lernen. Wir haben dort Freunde, wir helfen beim Eintritt – und es sind keine Bestechungsgelder nötig.

Sie sehen, Sasha liebte seine Mutter sehr, respektierte sie, - sagt Form-Master Zoya Tulugoeva. - Daher waren die Gäste der Mutter für ihn eine Autorität. Nach den Vorstellungen des Mannes konnte die Mutter nicht mit bösen Menschen kommunizieren.

„Töte die Russen, besiege die Burjaten“

Einer der tschetschenischen „Lehrer“ – Ismail M. – begann mit Galina Tikhomirova zusammenzuleben bürgerlicher Ehemann. Mit der jungen Sasha war er überraschend freundlich. Er gab Taschengeld, das der Junge noch nie zuvor bekommen hatte. Mama und Großmutter haben sich das nicht besonders gegönnt – sie selbst kamen kaum über die Runden. Auf Anregung von Onkel Ismail konvertierte Tichomirow zum Islam. Und er fing an, dem Kerl beizubringen, wie man richtig lebt.

Wir hörten sie ein paar Mal im Hof sitzen und reden. Ohne sich zu verstecken, ohne die Stimme zu senken. Sie haben sich einen Dreck um uns gekümmert“, erinnert sich der Nachbar. - Sein „Stiefvater“ sagte: „In unserem Kaukasus sollte ein Mann ein echter Kämpfer sein. Beleidigungen kann man nicht verzeihen. Wenn man in der Klasse beleidigt wird, muss man sich rächen. Es ist grausam, so zu sein.“ Angst. Sonst bist du kein Mann. Schlage die Russen, besiege die Burjaten. Sie sollten wissen, dass es echte Männer nur im Kaukasus gibt!\"

Und der Achtklässler Tikhomirov stellte diese Worte nicht in Frage. Wollte „ein richtiger Mann“ sein.

„Sobald Sasha in die 9. Klasse wechselte, veränderte er sich sehr“, fährt die Klassenlehrerin Zoya Tulugoeva fort. - Wenn er vorher mit uns gesprochen hat, dann hat er plötzlich abrupt aufgehört. Habe mit niemandem gesprochen. Zu festen Zweier- und Dreiergruppen gerollt.

Jetzt verachtete Sasha-Said diejenigen, die ihn zuvor gehänselt hatten. Er schikanierte die Jungs, aber sie hatten Angst, gegen ihn zu kämpfen. Jeder wusste, dass der Mitbewohner seiner Mutter ein Tschetschene war. Wollte mich nicht einmischen.

Warum haben die Lehrer nicht Alarm geschlagen? Alle in der Schule zuckten mit den Schultern. In den späten 90er Jahren gab es an der Schule keine Psychologen und Sozialpädagogen, die dem Mann folgen, nach Hause gehen und sehen sollten, unter welchen Bedingungen er lebt. Alle waren dem nicht gewachsen. Oder vielleicht hatten nicht nur schikanöse Schulkinder, sondern auch Lehrer Angst vor der Mitbewohnerin der Mutter ...

Die Tschetschenen erkannten sofort, dass man aus diesem kleinen Trottel Rokhli formen kann, was sie brauchen. Und sie brauchten, wie sich herausstellte, einen Terroristen, sagen die Lehrer.

„Na ja, reines Wolfsjunges“

Nach der 9. Klasse, als Tikhomirov eine Bescheinigung über unvollständige Ausbildung erhielt, riss Onkel Ismail die Familie aus ihren Häusern. Und er brachte ihn nach Tschetschenien – er hatte dort ein Haus. Galina kam ein Jahr später nach Ulan-Ude, um Geld von Mietern einzusammeln, die leben durften. Sie war ganz in Schwarz gekleidet und sagte, dass sie auch zum Islam konvertiert sei. Sie gab bekannt, dass sie eine Tochter zur Welt gebracht hatte. Und dass er bald nach Moskau oder Ägypten versetzt wird. Tschetschenien ist unruhig.

Und Sasha kam ein Jahr später mit seiner muslimischen Frau. Ich verkaufte die Wohnung meiner Eltern, nahm das Geld und war weg. Habe nicht mit Nachbarn gesprochen.

Es war beängstigend zu kommen. Als Sasha bei seiner Mutter einzog, war er höflich und freundlich. Und er kehrte aus Tschetschenien zurück – seine Augen starrten alle mit bösartigen Augen an, nun ja, nur ein Wolfsjunges.

Dieses Wolfsjunges wuchs zu einem rücksichtslosen Wolf heran. Im Alter von 28 Jahren gelang es Said Burjatski, in ganz Russland für Aufruhr zu sorgen – die Organisation des Attentats auf den Präsidenten von Inguschetien, die Explosion der Polizeibehörde in Nasran, der Tod des „Newski-Express“.

Geboren 1982 in Ulan-Ude. Sein Vater ist Burjat, seine Mutter ist Russin. Als Teenager studierte er an einem buddhistischen Datsan. Er studierte selbstständig islamische Literatur und konvertierte im Alter von 15 Jahren zum Islam. Später zog er nach Moskau und studierte an der Rasul-Akram-Medresse, einer sunnitischen Medresse in der Stadt Buguruslan in der Region Orenburg.

Von 2002 bis 2005 studierte Alexander Tikhomirov am Fajr-Zentrum für das Studium der arabischen Sprache, studierte Theologie an der Al-Azhar-Islamischen Universität in Ägypten und anschließend bei verschiedenen angesehenen Scheich-Gelehrten in Ägypten und Kuwait. Aufgrund von Problemen mit den ägyptischen Geheimdiensten musste er zurückkehren.

Gleichzeitig absolvierte A. Tikhomirov nach Angaben der Generalstaatsanwaltschaft der Russischen Föderation zu diesem Zeitpunkt „eine lange Ausbildung in Saudi-Arabien“.

Nach seiner Rückkehr aus Kuwait beschäftigte er sich mit der Selbstbildung, arbeitete im religiösen Verlag „Umma“ in Moskau und diente in der Moskauer Dommoschee. Dank zahlreicher Vorträge, die über Audio- und Videomedien sowie im Internet verbreitet wurden und sich bei islamischen Jugendlichen großer Beliebtheit erfreuen, wurde Alexander Tikhomirov als Theologe (Scheich) und Prediger des Islam bekannt. Reiste mit Predigten in Russland und den GUS-Staaten. Nach seiner Heirat kehrte er nach Burjatien nach Ulan-Ude zurück, wo seine Schwester und seine Mutter lebten.

Im Mai 2008 traf Alexander Tikhomirov heimlich im Nordkaukasus ein, wo er sich mit dem Anführer der kaukasischen Mudschaheddin, dem „Militäremir des Kaukasus-Emirats“ Dokku Umarov, traf und ihm den Eid (Bayat) leistete. Laut Tikhomirov: „Nach der Proklamation des Kaukasus-Emirats verschwanden alle Zweifel. Wir haben einen Amir und einen Staat. Und es ist heute die direkte Pflicht eines jeden Muslims, in den Dschihad zu ziehen und dem Dschihad mit Wort und Eigentum zu helfen.“

Im Jahr seiner Teilnahme am „Heiligen Krieg gegen Russland“ beteiligte sich A. Tikhomirov an einer Reihe von Sabotageoperationen bewaffneter Gruppen unter der Führung von Dokka Umarov. Er verfasste Videobotschaften auf Russisch im Internet, in denen er die islamische Jugend in den GUS-Staaten dazu aufrief, sich dem bewaffneten Kampf im Kaukasus anzuschließen, schrieb Artikel für die Website Kavkazcenter und gab Interviews zum Thema Dschihad. Unter radikalen Islamisten erlangte er Berühmtheit als „Mudschaheddin-Internationalist“, eine Art „islamischer Che Guevara“.

Der tschetschenische Präsident Ramsan Kadyrow erklärte, Alexander Tichomirow sei seinen Angaben zufolge „der Hauptideologe des Banditenuntergrunds“ und habe anderthalb Jahre lang den Selbstmordattentäter Rustam Mukhadiev ausgebildet, der am 26. Juli 2009 eine Bombe sprengte auf dem Theaterplatz in Grosny.

Am 30. Juli 2009 leitete die Ermittlungsabteilung des Innenministeriums der Republik Tschetschenien ein Strafverfahren gegen A. Tikhomirov wegen eines Verbrechens gemäß Artikel 208 Teil 2 des Strafgesetzbuchs Russlands ein: „Teilnahme an einer bewaffnete Formation, die nicht im Bundesgesetz vorgesehen ist.“ Grundlage waren im Internet veröffentlichte Fotos und Videos, auf denen er zusammen mit den Militanten auftritt.

Am Morgen des 17. August 2009 trieb ein Selbstmordattentäter eine Autobombe in die Tore des Innenministeriums des Bezirks Nasran und zündete einen Sprengsatz. Bei diesem Terroranschlag kamen 25 Menschen (hauptsächlich Polizisten) ums Leben und ca. 260 Personen. Das Gebäude der Abteilung für innere Angelegenheiten des Bezirks Nasran wurde vollständig zerstört.

Am 27. August wurde auf den Websites der Separatisten eine Videoaufzeichnung dieses Terroranschlags veröffentlicht, in deren Abspann berichtet wurde, dass es sich bei dem Märtyrer, der die Explosion verübte, um Said Abu Saad al-Buryati (Alexander Tikhomirov) handelte. Doch am 5. September 2009 wurde diese Information von A. Tikhomirov selbst widerlegt, der eine weitere Videobotschaft im Internet veröffentlichte.

Am 2. März 2010 blockierten Beamte des Bundesgeheimdienstes mehrere Häuser im Dorf Ekazhevo (Inguschetien), in dem sich die Militanten nach operativen Informationen versteckt hielten. Während der Schlacht wurden sechs Separatisten getötet, weitere 16 Personen wurden wegen des Verdachts der Beteiligung an illegalen bewaffneten Formationen festgenommen. Am 4. März erklärten Vertreter der Machtstrukturen Tschetscheniens, dass Alexander Tichomirow zu den Militanten gehörte, die am 2. März in Ekazhevo getötet wurden. Bald wurde diese Information von den Separatisten bestätigt, deren Websites Berichte über die „Shahada“ von A. Tikhomirov (Said Buryatsky) veröffentlichten.

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