یهودیت و مسیحیت هیچ ربطی به ارتدکس ندارد. مسیحیت امروزی هیچ ربطی به تعالیم مسیح ندارد

در این مقاله سعی خواهم کرد دانش هایی را که شاید همه حتی ندیده اند ترکیب کنم. در اینجا من ابتدا به شما نشان خواهم داد که عیسی مسیح کیست و برای چه کسی آمده است. چرا یهودا نتوانست به او خیانت کند؟ عیسی مسیح کی، کجا و چرا درگذشت؟ هنگام روی صلیب چه کسی را خطاب کرد؟ کاگانات خزر چگونه به وجود آمد؟ عید فصح یهودیان چه ارتباطی با عید فصح مسیحی دارد؟ پونتیوس پیلاطس که بود؟ در این مقاله با تجزیه و تحلیل کتاب مقدس، پاسخ این سؤالات خارق العاده را خواهید یافت.

بیایید به یهودیت و تنوع آن یعنی مسیحیت نگاه کنیم. نظرت در مورد موسی چیه؟ اگر عهد عتیق یا تورات را باز کنید و در این کتابها بخوانید که موسی در زمانی که مسیح خدا شد چه کرد و چگونه انجام داد، آنگاه یک ویژگی "عجیب" فعالیت او آشکار خواهد شد! تمام اعمال او طبق این کتاب ها، مرگ و نابودی را به ارمغان آورد و ... دیگر هیچ! او حتی تمام کسانی را که با او رفتند و نمی خواستند از او و "قوانین" او که پس از دیدار فراموش نشدنی اش با بوته سخنگو از "کوه" سینا آورده بود، نابود کرد! این افراد را نابود کرد و آنها را به پرستش گوساله طلایی متهم کرد! اما، اگر او واقعاً بندگان گوساله طلایی را نابود کرد، پس چرا یهودیان بازمانده هنوز به این گوساله طلایی خدمت می کنند، اگر کسانی که شروع به پرستش گوساله طلایی کردند توسط موسی نابود شدند، علاوه بر این، همه بدون هیچ اثری!؟

مسیحیت و آنچه مسیح نامیده می شد برای آن جان خود را فدا کرد هیچ وجه اشتراکی ندارند! البته این موضوع باعث شوک خوانندگان خواهد شد. اما وقتی بتوانم آن را با متن عهد جدید ثابت کنم بیشتر تعجب خواهید کرد! من با کلماتی که در انجیل متی در مورد اینکه عیسی مسیح نزد چه کسی آمده است شروع می کنم: "... من فقط برای گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شدم..." (" عهد جدیدانجیل متی، باب 10، آیه 34). این عبارت برای خودش صحبت می کند - هر چیزی که در واقع توسط کسی که عیسی مسیح نامیده می شود حمل می شود فقط برای یهودیان صدق می کند!

و حتی از این واقعیت نیز به تنهایی نتیجه می گیرد که اگر دینی با نام او پدید آمده است، باید فقط برای یهودیان باشد! اما یهودیان «به شکلی عجیب» این دین را بر گویم ها تحمیل کردند، یعنی نه بر یهودیان! و خود یهودیان، گویی هیچ اتفاقی نیفتاده، به یهودیت بودن ادامه دادند! یهودیت، که کسی که عیسی مسیح نامیده می شد با آن مبارزه کرد (به هر حال، مسیح در یونانی جدید به معنای مسیح است و نام یا نام خانوادگی نیست). اما عیسی درباره خدای یهودیان گفت:

کسی که عیسی مسیح نام داشت تورات را کاملاً می دانست و در همه جای معابد یهودیت و خادمان آن را به عنوان خدمتگزار نیروهای تاریکی افشا می کرد، همانطور که خطوط انجیل یوحنا به شیوایی صحبت می کند! این سطور به وضوح درک او از اینکه خدای یهوه (یَهُوَه) بود را نشان می دهد! عیسی مسیح آمد تا ... گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل را نجات دهد ... زیرا آنها اولین قربانیان فریب "خدا" یهوه (یهوه) شدند که مستقیماً در اناجیل آمده است! طبق تمام اناجیل، عیسی مسیح یهودیت، جوهر انسان‌پرستانه آن و خدای یهوه (یَهُوَه) را رسوا کرد!..

با استفاده از متن عهد جدید می توان ثابت کرد که یهودا نمی توانست به عیسی مسیح به خاطر سی قطعه نقره خیانت کند، حتی اگر دو هزار سال پیش یک سکه نقره در خاورمیانه گردش نمی کرد! این که، طبق تاریخ دروغین مدرن، در قلمرو امپراتوری روم، که هرگز وجود نداشت، اما امپراتوری کاملاً متفاوتی وجود داشت، اصلاً سکه ای وجود نداشت و استعدادها واحد پولی بودند - شمش های طلا با وزن معین! و سکه های نقره فقط در همان آغاز قرون وسطی در گردش ظاهر شدند!

به عبارت دیگر، عهد جدید حاوی دروغ هایی درباره زمان وقایعی است که در آنجا توضیح داده شده است. کسی نیاز داشت وقایع را هزار سال پیر کند! و این خود گویای شرارت کسانی است که این «اناجیل» را نوشته اند و کسانی که بر «حقیقت» خود تأکید کرده اند! به هر حال، شوراهای مسیحی تنها چهار انجیل از تقریباً سی انجیل را «تأیید» کردند! اول اینکه چرا هیچ انجیلی از خود عیسی مسیح وجود ندارد؟! بالاخره او آدم بسیار تحصیلکرده ای بود، او آزادانه تورات را به زبان یهودی باستان می خواند که در آن زمان برای بسیاری از یهودیان شناخته شده نبود! اما عیسی مسیح یهودی نبود! و حقایق زیادی وجود دارد که این موضوع را تایید می کند و یکی از این حقایق از زبان خود عیسی مسیح می آید که می گوید فقط برای گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شده است! بالاخره اگر خودش یهودی بود یکی از گوسفندهای گمشده ای بود که برای نجاتش آمده بود! اوه، من در چشمان مردم تعجب مطلق می بینم... تقریباً همه عهد جدید را خوانده اند، اما هیچکس به پوچ بودن بسیاری از عهد جدید و عهد عتیق توجه نکرده است!

در مورد سی قطعه نقره قبلاً توضیح داده ام، اما این به پوچ بودن متن عهد جدید که با نام یهودا مرتبط است پایان نمی دهد. بر اساس عهد جدید، یهودا اسخریوطی با بوسه خود عیسی مسیح را به نگهبانان یهودی تسلیم کرد. متنی از عهد جدید که تقریباً برای همه شناخته شده است. اما "به دلایلی" هیچ کس از یک جزئیات کوچک خجالت نمی کشد ... و این جزئیات مربوط به پیتر رسول (شمعون) است! بالاخره طبق همان عهد جدید، در شام آخر، عیسی مسیح از مرگ قریب الوقوع و رستاخیز بعدی خود صحبت می کند و اینکه به او خیانت خواهد شد. همه به سؤال یهودای اسخریوطی توجه می کنند: «...آیا من معلم نیستم...»!؟ اما هیچ کس به این حرف ها توجه نمی کند که همه به او خیانت می کنند. و هنگامی که پطرس شروع به بیعت با او کرد، عیسی مسیح چنین گفت:

از این قسمت چنین بر می آید که پیتر توسط یک خدمتکار، سپس توسط دیگری، و همچنین توسط افراد تصادفی دیگر شناخته می شود! معلوم می شود که تقریباً همه، همانطور که می گویند، پیتر را با دید می شناسند - هر "سگ" می داند! اما این پیتر نبود که همه اعمال را انجام داد، با کاهنان اعظم یهود بحث کرد، و غیره، اما، با این وجود، همه در خیابان در تاریکی شب او را می شناسند! و معلوم می شود که عیسی مسیح کیست، هیچ کس نمی داند، و ... فقط بوسه یهودا به نگهبانان کاهنان اعظم یهود، که عیسی مسیح است، خیانت می کند! واضح است که یک تناقض و یک تناقض حل نشدنی است، اما هیچکس به آن توجه نمی کند!

در قسمت فوق از عهد جدید، به وضوح چنین استنباط می شود که کاهنان اعظم یهود محاکمه عیسی مسیح را بعد از نیمه شب در کنیسه برگزار می کنند، که به وضوح ماهیت یهودیت را به عنوان یک فرقه قمری تعریف می کند، و همچنین کاهنان اعظم یهود حداکثر دارند. قدرت در شب، که به خودی خود بسیار صحبت می کند! و یک چیز دیگر - کاهنان اعظم یهود عیسی مسیح را به مرگ محکوم کردند، اما این مرگ یک قربانی از طرف یهودیان برای خدای خود یهوه (یَهُوَه) بود، مطابق با تورات:

کاهنان اعظم یهود، عیسی مسیح را به عنوان قربانی در عید فصح یهودیان، مطابق با تورات، به مرگ محکوم کردند! و این قربانی برای خدای یهوه برای یهودیان باارزش ترین بود، زیرا به گفته تورات او یک پیامبر دروغین بود!

خوب، "افتاده" فک؟ در چنین توضیحی بسیار ساده و واضح، مه دروغ در اطراف نام عیسی مسیح ناپدید می شود و به شدت روشن می شود که او توسط کاهنان اعظم یهود و مطابق با تورات، به عنوان یک پیامبر دروغین، در تلاش برای از بین بردن او نابود شده است. از "گله" خدا، یهوه، اولین قربانیان او - گوسفندان مرده خاندان اسرائیل! هدف عیسی مسیح نجات آنها بود، اما خادمان وفادار خدا یهوه (یَهُوَه) مانع او شدند - کاهنان اعظم یهودی از لاویان، فرزندان مستقیم خود خداوند یهوه، که توسط او بر تمامی یهودیان دیگر منصوب شدند! به دست نوکرانشان نیروهای تاریککسی را که می توانست یهودیان را از بردگی آزاد کند حذف کرد!

خب ادامه بدیم؟ پس صبر کنید... هر آنچه در عهد جدید توصیف شده است در خاورمیانه اتفاق نیفتاده است، بلکه در شهری اتفاق افتاده که بیشتر مردم آن را با نام قسطنطنیه می شناسند! یهودیان به عمد با نام شهر ابهام ایجاد کردند و دلیل آن در اینجا آمده است. در آن زمان اورشلیم نام شهر خاصی نبود. همانطور که شهری که فرمانروای کشور در آن قرار دارد پایتخت نامیده می شد، به همین دلیل به محلی که مقر کاهن اعظم هر مذهبی در قدیم بود اورشلیم می گفتند. بنابراین، به تعداد کاهنان اعظم، همیشه اورشلیم های متعددی وجود داشت! گاهی اوقات فرمانروای کشور و کاهن اعظم مقر خود را در یک شهر داشتند، سپس شهر نامی دوگانه داشت، از نظر سکولار - پایتخت، و از نظر معنوی - اورشلیم! اما پایتخت هر ایالت نیز نام متفاوتی داشت، زیرا اقامتگاه اصلی حاکم کشور می توانست مکان خود را تغییر دهد و سپس شهر جدید پایتخت شد. در واقع اصل کلمه پایتخت در روسی تعبیر بسیار جالبی دارد. این کلمه دو ریشه دارد - صد و یک وجه! هر کلمه به طور جداگانه در روسی مدرن چه معنایی دارد، همه می دانند، اما چرا چنین ترکیبی از کلمات نام مکانی را که حاکم، تزار، امپراتور، رئیس جمهور در آن قرار دارد، نامفهوم به نظر می رسد. اما این فقط در نگاه اول است! البته این بدان معنا نیست که فقط صد نفر در پایتخت زندگی می کنند و دور از آن هستند. برای درک کامل معنای اصلی این کلمه، لازم است به یک کلمه دیگر در زبان روسی - خیابان مراجعه کنید!

U_LITSA، حالا خیلی ها به معنای این کلمه فکر نمی کنند، اما بیهوده! این خیابان را خانه‌هایی تشکیل می‌دهند که با نماهای اصلی و جلویی خود به خیابان نگاه می‌کنند، که همیشه سعی می‌کردند تا حد ممکن زیباتر شوند، به طوری که هر خانه چهره‌ای داشت که با آن این خانه به همه خانه‌های دیگر پیچیده شده بود. همه در یک خط از دو طرف ساخته شده بودند و بین این دو ردیف خانه ها فضای آزاد برای دسترسی آزاد به هر خانه در این خطوط وجود داشت. ورودی اصلی هر خانه همیشه از اشراف صاحب، از موقعیت او در جامعه صحبت کرده است. نشان (نماد) مالک یا نشانه (نشانه) تعلق او به یک صنعت خاص همیشه در دیوار جلویی خانه به تصویر کشیده می شد. پایتخت به این معنا نیست که در چنین شهری فقط صد خیابان وجود دارد! این کاملاً ممکن است که اجداد ما، بنابراین، بر اهمیت یک شهر خاص برای کل مردم، موقعیت سلسله مراتبی شهر در میان سایر شهرهای ایالت تأکید داشته باشند. تا به حال، زبان روسی از بیان چهره شهر، به یک معنا یا آن معنا از کلمه استفاده می‌کرده است، و از این طریق سعی می‌کند بر ویژگی‌های یک شهر خاص در مقایسه با شهرهای دیگر تأکید کند، به عنوان مثال، عبارت «چهره منحصر به فرد شهر» توسط مردم مدرن روسیه به خوبی درک شده است. ممکن است برای اولین بار کلمه پایتخت زمانی به وجود آمد که حاکم صاحب صد شهر بود و بدین ترتیب بر صد شهرنشین حکومت می کرد. یا فقط کلمه پایتخت به عنوان نوعی کنوانسیون به وجود آمده است و به این ترتیب اهمیت این شهر را نشان می دهد! چی شهر داده شدهنه تنها یکی از چهره های خود را دارد، بلکه به طور نمادین صد نفر را در خود حمل می کند، یعنی. "تشریفاتی ترین"، شهر اصلی کشور که مقر فرمانروا در آن قرار دارد! ..

اثبات اینکه اورشلیم عهد جدید شهر قسطنطنیه است را می توان در خود عهد جدید یافت:

از این قطعه عهد جدید به وضوح چنین بر می آید که پس از مصلوب شدن عیسی مسیح، خورشید گرفتگی کامل رخ داد! از ساعت ششم تا نهم ... در طول این سه ساعت، سه ساعت طول نکشید، یعنی خورشید گرفتگی کامل در این سه ساعت رخ داد، و در لحظه ای که عیسی مسیح آخرین نفس خود را دمید، بسیار قدرتمند بود. زلزله رخ داد: ... و زمین لرزید ... عهد جدید و سانسور آنها مردمی بی سواد بودند و نمی فهمیدند که چنین نشانه ای به فرد امکان می دهد مکان و زمان وقایع شرح داده شده در عهد جدید را کاملاً دقیق محاسبه کند. . و در عین حال، یک خورشید گرفتگی کامل و یک زلزله، چنین رویدادی را منحصر به فردتر و به راحتی شناسایی می کند.

تأیید این موضوع را می توان در کتاب Nosovsky G.V. و فومنکو A.T. " گاهشماری جدیدروسیه، انگلستان و رم»، جایی که نویسندگان به وضوح نشان می‌دهند که خورشید گرفتگی کامل در سال 33 بعد از میلاد در محل اورشلیم مدرن وجود نداشته و نمی‌توانست باشد! ظاهراً، نویسندگان عهد جدید تصمیم گرفتند که حقایقی مانند خورشید گرفتگی کامل و زلزله ای که هنگام مرگ عیسی مسیح روی صلیب مصلوب شده رخ داد، تنها باعث افزایش هیبت مذهبی پیروان خواهد شد، زیرا چنین تجلی طبیعت فقط تاکید می کند ذات الهیاتفاق می افتد! اما کمی اشتباه محاسباتی! در آن روزها مردم هنوز نمی توانستند زمان و مکان خورشید گرفتگی را محاسبه کنند و به لطف ناآگاهی خود اطلاعاتی را در عهد جدید به جا می گذاشتند که تقلبی آنها را کاملاً آشکار می کرد! واقعیت این است که طبق روال و محاسبات ریاضیدانان، خورشید گرفتگی کامل در سال 1086 در قسطنطنیه رخ داده است و طبق همان سالنامه ها، امکان "گره زدن" زمان مصلوب شدن عیسی مسیح به قسطنطنیه وجود داشت. "محکم"، زیرا خورشید گرفتگی کامل و زلزله دقیقا در قسطنطنیه در 16 فوریه 1086 بود!

خورشید گرفتگی کامل، اگرچه پدیده ای بسیار نادر است، اما به طور دوره ای در هر نقطه از زمین میدگارد ما رخ می دهد، اما ... هنگامی که یک زلزله نسبتاً قوی با خورشید گرفتگی کامل همراه می شود - مانند یک پدیده طبیعیمنحصر به فرد و بسیار زیاد کسوف کاملدیگر بحثی در دعوا نیست، زیرا زلزله همراه، خورشید گرفتگی کامل را به پدیده ای بی نظیر و تکرار نشدنی تبدیل می کند!

از این قبیل اشتباهات در عهد جدید زیاد است! حداقل آخرین کلمات عیسی مسیح را قبل از مرگ بپذیرید. عهد جدید چندین کلمه خود را حفظ کرده است... یا، یا، که در عهد جدید چنین تعبیر شده است: ... خدای من، خدای من ... اما، به طرز عجیبی، آیه بعدی به ما می گوید که مردم در اطراف محل مصلوب شدن ایستاده سخنان او را شنید و گفت: ... او ایلیا را صدا می کند! بنابراین، یا یک نام است، نه توسل به خدا! و اگر خدا را به نام خطاب می کرد، پس باید یکی از نام های خدای یهود را یهوه نام می برد! مثلا یهوه! اما اسم OR هیچ ربطی به اسم یهوه نداره! بنابراین، اگر عیسی مسیح به خدا روی آورد، پس واضح است که او خدای یهودیان، یهوه، نبوده است! اما طبق عهد عتیق و عهد جدید، نام خدای مسیحیان دقیقاً یهوه (یهوه) است! عجیب این است که عیسی مسیح آمده است تا گوسفندان مرده خاندان اسرائیل را از پنجه های خدای یهوه (یهوه) که خودش او را شیطان می نامد نجات دهد و قبل از اینکه مرگش به او روی آورد!؟ بالاخره عیسی مسیح مستقیماً می گوید که او فقط برای گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شده است! پس توسط همان خدای یهوه فرستاده کیست؟ اما اگر چنین است چرا او را شیطان خطاب می کند!؟ و چرا به اور روی می آورد و نه به یهوه یا یهوه!؟

پاسخ به این سوال بسیار ساده است - عیسی مسیح توسط خدای یهوه (یهوه) فرستاده نشد، بلکه توسط شخص دیگری یا دیگران فرستاده شد! و نام کسی که او را برای نجات گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاد یا! یا، که ربطی به خدای یهوه (یهوه) ندارد! سپس پوچی کامل وضعیت ناپدید می شود ... و با این حال ... چگونه عیسی مسیح می تواند با یهودیت ، به عنوان دین گوسفند گمشده خاندان اسرائیل ، بسیار فعالانه بجنگد و بجنگد ، فقط برای ایجاد اصولاً همان دین و مذهب نه برای یهودیان، آن گونه که می توان از هدف رسالت او نتیجه گرفت، بلکه برای گویم ها!؟ بالاخره او برای نجات یهودیان آمده است نه گویم ها! این اول است! و ثانیاً... قبل از ادامه توضیحاتم خواننده را با این سوال مخاطب قرار می دهم: «تفاوت اساسی یهودیت و مسیحیت چیست! اساسی، نه تفاوت در تشریفات...»!؟ پس من پاسخ خواهم داد که پیروان یهودیت موسی را به عنوان مسیح خدا می شناسند و منتظر یک مسیح جدید هستند و عیسی مسیح را به عنوان یک پیامبر دروغین برای خدای خود قربانی کردند! و پیروان مسیحیت عیسی مسیح را به عنوان مسیح خدا می شناسند و منتظر آمدن دوم او هستند!

بنابراین، تفاوت اساسی بین این دو دین، به رسمیت شناختن یا انکار عیسی مسیح به عنوان مسیح خداست! ادامه می دهیم - آیا شخصی مانند عیسی مسیح فقط برای ایجاد دین جدیدی می توانست با یهودیت مبارزه کند که تنها تفاوت اساسی آن در شناخت او به عنوان مسیح خدا بود!؟ و از همه جالبتر - خدایی که خودش او را شیطان می نامید و رهایی یهودیان از بردگی خود را هدف خود می دانست!

در این قسمت از عهد جدید چیزهای جالب زیادی وجود دارد. اولاً، پونتیوس پیلاطس به طور خودکار به فرماندار امپراتوری روم در یهودیه، که در خاورمیانه قرار داشت، نسبت داده می شود. اما جالب‌ترین چیز این است که در قرن اول عصر ما هیچ امپراتوری رومی وجود نداشت و شواهد زیادی برای این موضوع وجود دارد، از آنجایی که "مورخین" مدرن با وقاحت چگونه تاریخ روم باستان را جعل کردند! نه، شهر رم در زمان های قدیم بود، اما امپراتوری رومی وجود نداشت!

همانطور که از نقشه های واقعی پیداست، رومی یا امپراتوری بیزانسدر قرن 4-6 پس از میلاد به وجود آمد. که در این لحظهزمان ظهور امپراتوری روم خیلی مهم نیست، این یک موضوع برای بحث جداگانه است! در این مرحله، درک اطلاعاتی که برای اکثر مردم بسیار غیرمنتظره است مهم است... زمانی که امپراتوری روم یا بیزانس به وجود آمد، هیچ یهودی در آن وجود نداشت! در آن زمان در ... امپراتوری ایران بودند!!! نسخه مدرن کتاب مقدس از اسارت یهودیان در بابل یا به اصطلاح برده داری بابلی صحبت می کند! اگرچه در واقع اسارت بابلی وجود نداشت! یهودیان برای مدت طولانی نتوانستند به امپراتوری ایران نفوذ کنند و روش نسبتاً عجیبی برای نفوذ به این کشور پیدا کردند! ورود به امپراتوری ایران فقط به عنوان برده امکان پذیر بود و سپس "پدران" قوم یهود آنها را به بردگی فروختند! و از این طریق باز هم توانستند به این امپراتوری نفوذ کنند! خیلی زود مشخص شد که چرا آنها آنقدر مشتاق این کشور بودند که حتی به عنوان برده های داوطلب به آنجا آمدند! به طور دقیق تر، بره های مطیع، که بعداً عیسی مسیح آمد تا آنها را نجات دهد. گوسفندانی که مطیعانه به وصیت کاهنان اعظم یهود عمل کردند و ... برده شدند! یهودیان در حال آماده سازی دومین ضربه نهایی خود به امپراتوری ایران بودند که توسط اسلاو-آریایی ها ایجاد شده بود. یادآوری کنم که اولین ضربه در عهد عتیق در کتاب استر به تفصیل شرح داده شده است. در حالی که شما در حال خواندن آن هستید، داستان را ادامه می دهم ...

در نتیجه اولین انقلاب سوسیالیستی در امپراتوری ایران در اواسط قرن ششم پس از میلاد، که بیشتر به قیام وزیر مزدک معروف است، یهودیان ثروتمند به اصطلاح ضد مزدکی با تمام ثروت های ایرانی غارت شد. امپراتوری، خود را در امپراتوری روم از «انقلاب پارس» که توسط افراد قبیله ای هنوز فقیرشان از قبیله سیمون سازماندهی و اجرا شده بود، یافتند! بنابراین، یهودیان اولین بار در امپراتوری روم تنها در اواسط قرن ششم پس از میلاد ظاهر شدند! و این دقیقاً همینطور است، اگر فقط به این دلیل که امپراتوری روم یا امپراتوری بیزانس کمی قبل از آن در جهان "متولد" شده بود! و اگر در نظر بگیرید که طبق عهد عتیق، یهودیان برای اولین بار امپراتوری ایران را در قرن ششم قبل از میلاد شکست دادند. و بنابراین حتی در آن زمان خاورمیانه را ترک کردند، مشخص خواهد شد که یهودیان مدتها قبل از این واقعه در سرزمین های امپراتوری روم زندگی نمی کردند و نمی توانستند زندگی کنند، اگر فقط به این دلیل که بیشتر امپراتوری روم قبلاً بخشی از آن بوده است. امپراتوری اسلاو-آریایی، در سرزمین هایی که یهودیان، به دلایل بسیاری، تمایلی به ظهور نداشتند!

بنابراین یهودیان ضد مزدکی در همان آغاز قرن ششم پس از میلاد از امپراتور روم از «انقلاب ایران» درخواست پناهندگی کردند و به آنها اجازه داده شد در وسعت امپراتوری ساکن شوند. مزدکیان بیچاره، تحت رهبری هوشیار اگزارک مارزوترا، اولین انقلاب سوسیالیستی را با شعار آزادی، برابری و برادری انجام دادند. که طی آن ثروت خود را از اشراف ایرانی سلب کردند و آن را به عنوان «دشمن مردم» نابود کردند و به همراه این ثروت‌ها به محض استشمام بوی «سرخ شده» «کشور برابری و برادری اجتماعی» را که ایجاد کرده بودند، با عجله ترک کردند. "، فراموش نکنید که تمام ثروت های امپراتوری ایران را با خود ببرید! و با این ثروت ها زود در خزریه ساکن شدند!

به اصطلاح مزدکیان که اکثریت قریب به اتفاق آنها یهودی بودند، در سال 491 پس از میلاد قدرت را در امپراتوری ایران به دست گرفتند. و اندکی پس از آن، مزدکیان ستیز با تمام ثروت خود، سرزمین «مبارک» آزادی و برابری را ترک کردند! به دلایلی، هموطنان مزدکیشان از ثروتشان سلب مالکیت نکردند. خود یهودیان مزدکیتی در سال 529 بعد از میلاد، حتی قبل از اینکه تزارویچ خسروی پدرش کاواد را که توسط وزیر مزدک دستکاری شده بود، سرنگون کند، امپراتوری ایران را با ثروتی حتی بیشتر ترک کردند، یا بهتر است بگوییم، یهودیان - «انقلابیون» از طریق او او را دستکاری کردند»! برای چند دهه، یهودیان مزدکیت "نور" برابری و برادری را برای ایرانیان "احمق" و تمام مردمانی که در آن زمان در امپراتوری ایران زندگی می کردند به ارمغان آوردند. آری، این «نور» را آنقدر «غیور» حمل کردند که سراسر کشور را به معنای واقعی و مجازی کلمه به خون درآوردند! و با خون نه تنها اشراف پارسی، بلکه پارسیان بیچاره «احمق» که این گونه سؤالات «احمقانه» می پرسیدند که چه زمانی سهم «خود» از برابری و برادری دریافت می کنند! خوب، آیا واقعاً می توان در مورد چنین «چیزهای کوچک» سؤال کرد، وقتی سؤال در مورد آینده «روشن» «همه» بشریت است!؟

یهودیان مزدکیتی به مدت دو دهه امپراتوری ایران را غارت کردند و سپس تحت عنوان "پناهنده" در خزریه ظاهر شدند. من آنچه را که آنها در خزریه شروع به انجام دادن کردند توضیح نمی دهم ، اکنون مهم نیست ، فقط می خواستم کمی اوضاع اطراف امپراتوری روم آن زمان را شرح دهم و به همین دلیل است! ..

یهودیان ضد مزدکی تنها در اواخر قرن ششم و هفتم میلادی در سرزمین های این امپراتوری ظاهر شدند. و تا آن لحظه، خود امپراتوری، که در وسعت آن وقایع کتاب مقدس "بازی" شد، تنها در قرن 4 پس از میلاد متولد شد. (320 پس از میلاد) و حداقل به همین دلیل تا آن زمان به سادگی نمی توانست در سرزمین های آن یهودی وجود داشته باشد! اما جالب‌ترین چیز این است که ضد مزدکیان مدت زیادی در قلمرو امپراتوری روم نماندند و دلیل آن این است:

هراکلیوس دوم، امپراتور روم، جرأت نداشت یهودیان را به خاطر چنین «قدردانی» مجازات کند، بلکه فقط یهودیان ضد مزدکی یا بهتر است بگوییم فرزندان آنها را دعوت کرد تا مرزهای امپراتوری خود را ترک کنند. کاری که آنها انجام دادند. این اتفاق در اواسط قرن هفتم پس از میلاد رخ داد و آنها به جایی نرفتند، یعنی به خزریه، که در آن «دشمنان فانی» یهودیان مزدکیتی قبلاً قدرت را در دستان خود به روشی کمی متفاوت از آنچه در زبان فارسی انجام می‌دادند به دست گرفته بودند. امپراتوری!

بدین ترتیب یهودیان در پایان قرن دهم میلادی به رومیا آمدند! و پس از آن، آنها شروع به اسکان از امپراتوری روم در سراسر اروپا کردند و به عنوان پایگاه از پست های تجاری ایجاد شده در زمان وجود کاگانات خزر یهودی استفاده کردند. از جمله، همانطور که از نقشه امپراتوری روم (بیزانس) پیداست، خاورمیانه که طبق متون کتاب مقدس در آن یک یهودی وجود داشته، جزء این امپراتوری نبوده است! و به همین دلیل، حوادث کتاب مقدس نمی توانست در آنجا اتفاق بیفتد! علاوه بر این، طبق متن عهد جدید که در بالا آورده شده است، پونتیوس پیلاطس فرمانروای امپراتوری روم بوده است! این حاکم بود و نه فرماندار رم، اگر فقط به این دلیل که شهر رم در میان شهرهای واقع در وسعت امپراتوری روم نبود! بنابراین، در گذشته واقعی، یهودیان دو بار در وسعت امپراتوری روم زندگی می کردند.

برای اولین بار جامعه یهودی از اواخر قرن پنجم میلادی در سرزمین های این کشور زندگی می کردند. تا اواسط قرن هفتم میلادی. برای دومین بار یهودیان در اواخر قرن دهم میلادی به سرزمین های این امپراتوری آمدند. و پس از آن تا زمان مرگش در سال 1453 پس از میلاد، حداقل - بخشی از یهودیان - او را ترک نکرد!

اکنون باقی مانده است که مشخص شود چه زمانی عیسی مسیح با تصمیم دادگاه کاهنان اعظم یهودی مصلوب شد که او را به عنوان یک پیامبر دروغین در طول تعطیلات یهودیان پساک برای خدای خود یهوه (یَهُوَه) قربانی کردند! در طول اولین اقامت یهودیان در سرزمین‌های امپراتوری روم، این رویداد نمی‌توانست اتفاق بیفتد، اگر چه فقط به این دلیل که در دوره پایان قرن پنجم پس از میلاد. تا اواسط قرن هفتم میلادی. هیچ خورشید گرفتگی کاملی وجود نداشت! و حتی بیشتر از آن - خورشید گرفتگی کامل و زلزله در همان زمان وجود نداشت!

بنابراین، معلوم می شود که وقایع کتاب مقدس تنها پس از ورود دوم یهودیان به رومآ در پایان قرن دهم پس از میلاد ممکن است رخ دهد. بنابراین، مصلوب شدن عیسی مسیح در قرن یازدهم پس از میلاد بود. و در اواخر قرن یازدهم پس از میلاد، در سال 1086 در قسطنطنیه، خورشید گرفتگی کامل و زمین لرزه در همان زمان رخ داد!

اکنون در مورد یک "نقطه ظریف" که عملاً هیچ کس در متن عهد جدید به آن توجه نمی کند! اما بیهوده! برای این "نقطه ظریف" از اهمیت اساسی است. متن عهد جدید به وضوح و به وضوح بیان می کند که عیسی مسیح در اواخر عصر توسط نگهبانان کاهنان اعظم یهود دستگیر و به کنیسه برده شد! و بعد از نیمه شب توسط کاهنان اعظم یهود مورد قضاوت قرار گرفت! بعد از نیمه شب... نه صبح، نه بعد از ظهر، بلکه در نیمه شب! این به طور مستقیم نشان می دهد که یهودیت فرقه قمری است، کیش مرگ است! و محاکمه عیسی مسیح بعد از نیمه شب گویای همه چیز است! فقط باید به یاد داشته باشید که به اصطلاح شیطان پرستان، توده های سیاه خود را بعد از نیمه شب در کلیساها و معابد برگزار می کنند! چنین تصادفی نمی تواند یک تصادف صرف باشد، بلکه از هویت این فرقه های قمری صحبت می کند.

علاوه بر این ، یهودیان در همه کشورها در اطراف پست های تجاری ساخته شده زندگی می کردند ، که خود دیوارهای قلعه را در اطراف آن بنا می کردند! شبانه دروازه های این شهر در داخل شهر بسته بود و هیچکس نمی توانست داخل شهرک یهودی نشین شود! توجه داشته باشید که آنها از آنها بسته نشده اند، بلکه از بقیه بسته شده اند. در چنین شهرهایی در داخل یک شهر، جامعه یهودی همیشه بر اساس قوانین خود زندگی می کردند، آنها دادگاه خود، اداره خود و غیره داشتند. تنها کاری که کاهنان اعظم یهود باید انجام می‌دادند این بود که از حاکم کشوری که این اتفاق رخ داد، برای مجازات اعدام برای کسانی که توسط آنها محکوم شده بودند، مجوز بگیرند. و بنابراین نه تنها در سرزمین های امپراتوری روم، بلکه تقریباً در همه جاهایی که جوامع یهودی زندگی می کردند، بود. در این مرحله، من می خواهم روشن کنم که این مردمانی که یهودیان در میان آنها زندگی می کردند از آنها جدا نشدند، بلکه کاملاً برعکس - این جوامع یهودی بودند که با دیوارهایی از مردمانی که در میان آنها زندگی می کردند حصار شده بودند. . بعداً چنین مکان هایی را گتوهای یهودی نامیدند، اما جالب ترین چیز در این مورد این است که در زمان های بعدی، خود یهودیان برای مدت بسیار طولانی، تا آغاز قرن بیستم پس از میلاد، به طور جداگانه ساکن شدند.

در متن عهد جدید، در فصل 27 انجیل متی، آیات 15 تا 17، چنین آمده است:

آیه 15 از فصل 27 عهد جدید حاوی یک "بمب" باورنکردنی در معنای خود است که به دلایل نامعلومی هیچکس به آن توجه نمی کند! و ارزشش را دارد! در عید عید پاک ... در عید عید پاک از چه نوع عید پاک صحبت می کنیم، اگر کسی که عیسی مسیح نامیده می شود و به افتخار او عید پاک وجود دارد، هنوز به صلیب کشیده نشده است! اگر در مورد عید یهودیان پساخ صحبت می کنیم، پس چرا در عهد جدید به آن عید فصح گفته می شود!؟

پساخ (به زبان عبری "گذر کرد، قدم زد"، در تلفظ اشکنازی - فصح / فصح؛ آرام. - Pischa؛ در یونانی و روسی - عید پاک) جشن مرکزی یهودیان به یاد خروج از مصر است. این جشن در پانزدهمین روز از بهار ماه نیسان آغاز می شود و به مدت 7 روز در اسرائیل و 8 روز در خارج از اسرائیل جشن گرفته می شود. (ویکی پدیا دانشنامه آزاد است).

همانطور که از همان تعریف Pesach می بینید، این یک تعطیلات کاملاً یهودی است! و این عید طبق روایات یهودی چهار نام دارد:

1. «چاغ الپساچ» - تعطیلات پساچ. در شب اول عید فصح، خداوند از خانه‌هایی که یهودیان در آن زندگی می‌کردند گذشت و تنها نخست‌زادگان مصری را کشت. نام تعطیلات "پیساخ" از کلمه عبری "پَسَس" گرفته شده است - گذشتن، گذراندن، زیرا خداوند، هنگامی که مصریان را زد، از خانه های یهودیان گذشت بدون اینکه به کسانی که در آنها بودند دست بزند (شموت، 12:27). ).

2. «زمان خروتینو» - زمان آزادی ما. یهودیان 210 سال بردگان مصریان بودند، اما موشه ربینو آنها را از مصر نجات داد و به سرزمین موعود هدایت کرد. این خروج و کسب آزادی جسمانی، تولد ملت یهود را رقم زد. هفت هفته بعد، زمانی که خداوند تورات را در کوه سینا به آنها داد، یهودیان نیز آزادی معنوی دریافت کردند. ارتباط بین این دو رویداد، که در تعطیلات عید فصح (نماد آزادی جسمانی) و شاوووت (نماد آزادی معنوی) جشن گرفته می‌شوند، از طریق شمارش عمر برقرار می‌شود (به وایکرای 23:5 مراجعه کنید).

3. «چاغ ها ماتزوت» - تعطیلات ماتزا. در عید فصح، به ویژه در شب سدر، یهودیان ملزم به خوردن ماتزا هستند. ماتزه یادآور این است که چگونه اجداد ما با عجله مصر را ترک کردند. نماد آزادی است

4. "Chag HaAviv" - تعطیلات بهار. پساچ جشن بهار و بیداری طبیعت است که درختان میوه شکوفه می دهند و گندم می رسد. در این زمان جو در حال برداشت است و در روز دوم پساک اولین برگ آن به نام «عمر» به معبد آورده می شود.

همانطور که از مطالب فوق کاملاً مشخص است، Pesach یک تعطیلات صرفاً یهودی در حال حاضر و حتی بیشتر از آن در زمان های به اصطلاح کتاب مقدس است! اما آیه 15، فصل 27، انجیل متی به چه معناست:

15اما در عید فصح، حاکم یک زندانی را که می خواستند برای مردم آزاد می کرد.

عجیب است که طبق نسخه مدرن «تاریخ»، پونتیوس پیلاطس فرماندار رومی در یهودیه اخیراً فتح شده بود. اما پساخ فقط یک تعطیلات یهودی بود! و به همین دلیل، پونتیوس پیلاطس نمی توانست در رابطه با این تعطیلات، قبل از هر چیز، رسم داشته باشد!

ثانیاً عهد جدید می گوید که پونتیوس پیلاطس یک حاکم بود نه یک فرماندار و این یک تفاوت بسیار بزرگ است! و در آن زمان آنها چنین نکات ظریفی را بسیار بسیار جدی می گرفتند و هیچ حادثه ای در این مورد وجود نداشت!

و حالا در مورد عرف. برای هر ملتی قرن ها و گاهی هزاره ها آداب و رسوم ایجاد شده است! و در آیه 15 از باب 27 بسیار واضح و روشن می گوید که حاکم (پونتیوس پیلاطس) رسم داشت... رسم داشت اما نمی گوید که در مورد عرف یهود بوده است، بلکه از آن سخن می گوید. یک جشن و رسم مرسوم برای مردم خودش، نه یهودیان! سپس یک سوال منطقی مطرح می شود: پونتیوس پیلاطس از چه نوع عید پاک صحبت می کند و پونتیوس پیلاطس در رابطه با این تعطیلات از چه رسم و رسومی صحبت می کند!؟ اکنون فقط یک عید پاک شناخته شده است - مسیحی:

عید پاک (یونانی از عبری Pesach، روشن. عبری "گذران") در مسیحیت; همچنین رستاخیز مسیح - کهن ترین تعطیلات مسیحی; مهمترین عید سال عبادی. به افتخار رستاخیز عیسی مسیح تأسیس شد. در حال حاضر تاریخ آن در هر سال مشخص بر اساس تقویم قمری (تعطیلات متحرک) محاسبه می شود. (ویکی پدیا دانشنامه آزاد است).

عید پاک یک تعطیلات مسیحی به افتخار رستاخیز عیسی مسیح است! تنها عید مسیحی که از نظر زمانی به عید یهودیان پساخ بسیار نزدیک است و در سال های خاصی روزهای این دو عید کاملاً با هم منطبق است! و همجواری این دو عید دو دین به این دلیل است که یهودیان دقیقاً در عید پساخ - عید فصح یهودیان، همانطور که اکنون می گویند، عیسی مسیح را به عنوان یک پیامبر دروغین برای خدای خود یهوه قربانی کردند! اما همانطور که از داده های مرجع داده شده در اینجا برای این دو تعطیلات می بینید، آنها هیچ وجه اشتراکی ندارند! و تنها به همین دلیل، ترجمه کلمه یهودی Pesach به عنوان عید پاک غیرممکن است، با وجود این واقعیت که عید پاک مسیحی مستقیماً با تعطیلات یهودیان Pesach مرتبط است، زیرا در این تعطیلات یهودی بود که عیسی مسیح توسط یهودیان محکوم شد. کاهنان اعظم به مجازات مرگ، مصلوب شد و زنده شد!

می توانید در مورد آن صحبت کنید عید پاک کاتولیک، ارتدکس، پروتستان، لوتری، اما نه در مورد عید فصح یهودیان، به دلایل فوق! اما به هر حال، وقتی پونتیوس پیلاطس می خواست عیسی مسیح را از مجازات اعدام نجات دهد، هنوز رسم برای آزادی یک محکوم در تعطیلات عید پاک وجود نداشت! از این گذشته ، تعطیلات عید پاک به افتخار رستاخیز عیسی مسیح بوجود آمد! معلوم می شود که پونتیوس پیلاطس در عید رستاخیز خود در تلاش است تا عیسی مسیح را طبق عرف از مرگ آزاد کند! همه پوچی وضعیت مشابهاگر به یاد بیاوریم که در دوران کتاب مقدس آیین دیونیسیوس بر قلمرو امپراتوری روم (بیزانس) تسلط داشت، فوراً ناپدید می شود! یا همانطور که اغلب نامیده می شد مذهب یونانی! و بالاخره این دین یونانی بود که ولادیمیر به زور بر فضاهای باز تحمیل کرد کیوان روسدر سال 988 م این دین یونانی است و به اصطلاح مسیحیت نیست. و این کاملا قابل درک است - کسی که در عهد جدید عیسی مسیح نامیده می شود هنوز متولد نشده است!!! اما فرقه دیونیسیوس تنها اصلاح دیگری از کیش اوزیریس بود که قبلاً در قرن دوازدهم قبل از میلاد در مصر باستان به طور کامل شکل گرفته بود.

در کشورها و امپراتوری های مختلف، فرقه اوزیریس می تواند نام های مختلفی داشته باشد، اما ماهیت آن از این تغییر نکرده است. تنها نام و نام پسر خدا که برای گناهان همه بشریت جان باخت و پس از مرگ به پیروان خود وعده زندگی بهشتی داد، تغییر کرد. این فرقه در آسیای صغیر فرقه آتیس، در سوریه - فرقه آدونیس (آدونیس)، در سرزمین های رومآ - فرقه دیونیسیوس و غیره نامیده می شد. همه این فرقه ها آینه ای از فرقه اوزیریس بودند. کنجکاو است که در همه این فرقه ها خدا-مرد در یک روز متولد شده است - 25 دسامبر، اگر تاریخ تولد را به واحدهای همان تقویم ترجمه کنیم! و این تصادفی نیست، در این فرقه ازیریس، که در آن فقط نام خدا-مرد و برخی لوازم مربوط به زمان و مکان را تغییر دادند، این تاریخ وجود دارد. معنی خاص. واقعیت این است که شب 21 تا 22 دسامبر طولانی ترین و روز کوتاه ترین سال است. این زمان انقلاب زمستانی است، زمانی که خورشید جدید متولد می شود.

برای هزاران سال، تولد اوزیریس در مصر باستان در 25 دسامبر جشن گرفته می شد. یونان باستان- دیونیسیوس، و در جهان هند و ایرانی - خدای میترا (خورشید شکست ناپذیر) و غیره. بنابراین، کسانی که آیین اوزیریس را در مصر باستان ایجاد کردند، اصل "فاخته" را به کار گرفتند. بگذارید یادآوری کنم که اصل "فاخته" چیست. فاخته هر بار یک تخم در لانه پرندگان دیگر می گذارد که جوجه او را نیز جوجه کشی می کنند. و سپس با روشن شدن غریزه والدین به آنها غذا می دهند و جوجه خود را از جوجه دیگری تشخیص نمی دهند. کم کم فاخته جوجه های دیگری را از لانه بیرون می کند که می میرند و پرندگان والدین بیچاره به غذا دادن به فاخته ادامه می دهند!

بنابراین، اگر در معنای کلماتی که هر روز می شنویم و می خوانیم عمیق شوید، در اینجا چیزی است که می توانید "کاوش کنید"! و اکنون زمان بازگشت به دوران کتاب مقدس است ...

بنابراین، در امپراتوری روم یک رسم وجود داشت که در روز عید پاک - تعطیلاتی به افتخار رستاخیز از مردگان در روز سوم دیونیسیوس، حاکم امپراتوری روم، در این مورد- پونتیوس پیلاطس، به یک محکوم به مرگ که مردم او را انتخاب خواهند کرد، آزادی اعطا کرد! پونتیوس پیلاطس انتظار داشت که مردمی که عیسی مسیح به آنها بسیار نیکی کرد و جان آنها را نجات داد و آنها را از بیماری ها شفا داد، بدون شک او را انتخاب کنند. اما در کمال تعجب او قاتل باراباس را انتخاب کردند! فقط پونتیوس پیلاطس برای اولین بار با عمل یک سلاح psi مواجه شد که توسط کاهنان اعظم یهود برای وادار کردن توده ها به انتخاب بارباس استفاده می شد!

کاهنان اعظم یهود تا زمانی که عیسی مسیح بر روی صلیب مصلوب شد، از نفوذ psi خود بر توده ها دست برنداشتند. پس از آن، آنها نفوذ خود را به عنوان غیر ضروری متوقف کردند. و این به وضوح در عهد جدید منعکس شده است. در حالی که تأثیر بر مردم ادامه داشت، او را مسخره کردند، آب دهانش را به صورتش تف انداختند، تا جایی که می توانستند او را مسخره کردند، اما به محض اینکه او نفس کشید، ناگهان همه متوجه شدند که چه فاجعه جبران ناپذیری در مقابل چشمانشان رخ داده است. !

و همچنین می‌خواهم توجه کنم که هنرمندان چگونه پونتیوس پیلاطس و عیسی مسیح را در نقاشی‌های خود به تصویر کشیدند. یکی از مهمترین هنرمندان مشهوررنسانس - تیتیان در نقاشی معروف خود "Ecce Homo" که توسط او در سال 1535 نوشته شده است، پونتیوس پیلاتس را با ریش، در لباس هایی که برای یک بویار روسی با ظاهر معمولی اسلاوی مناسب تر است، به تصویر می کشد. آیا این یک تصادف است یا نه!؟ به نظر می رسد که مردم قرن شانزدهم بهتر از نویسندگان «تاریخ» مدرن می دانستند که اجدادشان چه شکلی هستند! تیتیان این نقاشی را به دوستش مارکیز فردریکو گونزاگا، دوک مانتوا سفارش داد و اولین نقاشی از سری نقاشی های Ecce Homo اوست. بنابراین معلوم می شود که در امپراتوری روم هیچ تونیک سفید، صندل روی پای برهنه وجود نداشت، همانطور که در حال حاضر مرسوم است که زمان "روم" باستان و پاتریسیون های آن را به تصویر بکشند! زیرا، طبق افسانه های مدرن، این افسانه است و نه وقایع نگاری، که پونتیوس پیلاطس متعلق به پاتریسیون های "رومی" است!

و با این حال ... شمشیر معروف "رومی" "به دلایلی" دقیقاً شبیه شمشیر سکایی است که آن هم یک تصادف "تصادفی" است. اما باروهای سکایی از چین تا اروپا را شامل می شود و باستان شناسان در این باروها شمشیرهای "رومی" را در حفاری باروها پیدا می کنند و بسیاری از مکان های تدفین طبق "تاریخ" مدرن از امپراتوری روم قدیمی ترند! روس‌های سکایی برخلاف سایر مردمان از اسب‌ها برای عملیات نظامی استفاده می‌کردند و یک شمشیر نسبتاً کوتاه سکایی برای نبردهای سواری بسیار مناسب بود. با یک شمشیر طولانی تر، می توان اسب خود را در طول نبرد قلاب کرد، با تمام عواقب بعدی ...

پاره کردن پرده های دروغ از گذشته کنونی تمدن میدگارد زمین تقریباً تا بی نهایت امکان پذیر است، اما من می خواهم به یک نکته دیگر مرتبط با نام عیسی مسیح بپردازم ...

این "لحظه" با جنگ های صلیبی مرتبط است. در نسخه مدرن «تاریخ»، اولین جنگ صلیبی پس از فراخوان پاپ اوربان دوم در سال 1095 اتفاق افتاد! در تمام این موارد، یک سوال مرا شگفت زده می کند - اگر عیسی مسیح در سال 33 پس از میلاد به صلیب کشیده شد، پس چرا کسی از کسی دعوت نکرد که قاتلان او را برای تمام 1062 سال مجازات کند؟ و تنها پس از تقریباً یازده قرن "ناگهان" میل مقاومت ناپذیری برای مجازات قاتلان او ایجاد شد ، در حالی که آنها مدتها قبل مانند فرزندان خود به خاک تبدیل شده بودند! و اگر در نظر بگیریم که عیسی مسیح در 1086 بعد از میلاد در اورشلیم-قسطنطنیه مصلوب شد، این پوچ اساسی خود به خود از بین می رود! و اگر در نظر بگیرید که در نتیجه اولین جنگ صلیبی در 15 ژوئیه 1099، اورشلیم-قسطنطنیه گرفته شد و پادشاهی اورشلیم ایجاد شد - همه چیز سر جای خود قرار می گیرد! در «تفسیر» مدرن، نیروهای شوالیه «فقط» در قسطنطنیه برای ضربه قاطع خود متمرکز شدند و اینکه امپراتور قسطنطنیه الکسی اول کومننوس رهبران ارتش صلیبی را در پایتخت خود «پذیرایی» کرد، آنها نیز در خود شهر ایستاده بودند و به میدان فرستادند. اردوگاه های خود را در اطراف آن قبل از آنها به استثمار خود را! اما یک چیز عجیب است، هیچ کجا هیچ سند اصلی از گذشته وجود ندارد که چنین تفسیری را تأیید کند:

وقایع آن سالها به تعبیری امروزی اینگونه است.

بی رحمانه لشکرهای گوشه نشین را فراموش نکنم... - فقط چند خط در موردش، یک کلمه هم نگفتم که همین لشکرهای هرمیت اولین رده از اولین جنگ صلیبی بودند! و آنچه از همه مهمتر است این است که این ارتش های اولین رده از جنگ صلیبی اول تقریباً به طور کامل توسط بیزانسی ها نابود شدند که گویا این ارتش ها به کمک آنها رفتند! علاوه بر این، با توجه به "نسخه" مدرن، در قرن XI پس از میلاد. کاتولیک ها و سر آنها - پاپ روم شاخه شرقی مسیحیت را بدعت آمیز و حتی بت پرست می دانست و بر همین اساس با مسیحیان شرقی رفتار می کرد! رئیس کلیسای بیزانس پدرسالار بیزانس بود و امپراتور الکسی اول کومننوس نمی توانست با پاپ و حتی بیشتر از آن با پادشاه فرانسه بیعت کند! در حالت اول، او بلافاصله توسط مردم خودش سرنگون می شد و از پدرسالار قسطنطنیه تحقیر می شد! در مورد دوم، امپراتور یک امپراتوری وسیع نمی توانست با پادشاه بیعت کند - این یک تحقیر غیرقابل قبول برای امپراتوری خواهد بود!

و علاوه بر این، فقط واسالها با ارباب خود سوگند وفاداری می خورند و پادشاه فرانسه ارباب امپراتور بیزانس نبود! زیرا هیچ جا ذکر نشده است که امپراتوری روم (بیزانس) بخشی از پادشاهی فرانسه بوده است! و در اسناد اصلی به چیز دیگری اشاره شده است. در اصل اسناد آن دوران هست و نه در کامنت به نظرات کسانی که گویا اصل مدارک را در دست داشتند و حتی خوانده بودند! و اگر به خود اسناد واقعی مراجعه کنید، می توانید چیزهای بسیار جالبی را در آنها پیدا کنید!

به عنوان مثال، در یک نسخه خطی شجره نامه منحصر به فرد در چهار جلد، که شامل تمام اطلاعات مربوط به تمام خانواده های امپراتوری، سلطنتی و اشرافی اروپا (و نه تنها) از دوران باستان تا پایان قرن هفدهم میلادی است. شامل. این تنها و کامل‌ترین نسخه خطی درباره نسب‌شناسی است که نه تنها تمام سلسله‌های حاکم بر اروپا، آسیا و شمال آفریقا را شرح می‌دهد، بلکه اطلاعاتی در مورد کشورها، پایتخت‌های آنها و غیره ارائه می‌دهد.

کنجکاوی شروع می شود، فقط باید صفحه نسخه خطی را در بخش اختصاص داده شده به اورشلیم باز کرد. اولین چیزی که توجه شما را به خود جلب می کند، نشان های خانه های حاکم بر اورشلیم است. تعداد بسیار کمی از این نشان‌ها وجود داشت، اما عجیب است که در میان این نشان‌ها حتی یک نشان متعلق به خانه‌های سلطنتی یهودیه وجود نداشت، جایی که به گفته ایده های مدرن، شهر اورشلیم بود! اما جالب ترین آن به معنای واقعی کلمه در صفحه بعدی نسخه خطی یافت می شود! اولین پادشاه اورشلیم ... در سال 320 میلادی، کنستانتین کبیر!!! امپراتور کنستانتین اول بزرگ (306-337 پس از میلاد) که در نسخه مدرن «تاریخ» به امپراتور امپراتوری بیزانس معروف است!!!

بر اساس نسخه مدرن تاریخ، امپراتور کنستانتین اول، مسیحیت را به عنوان دین دولتی در امپراتوری بیزانس (رومی) معرفی کرد. در سال 325 م امپراتور کنستانتین اولین شورای جهانی را در شهر بیزانس تشکیل داد که در آن پدران مقدس هفت عضو اول اعتقادنامه را تشکیل دادند. در سال 330 م او پایتخت خود را به شهر بیزانس منتقل کرد و از آن زمان این شهر که بعدها نام او را گرفت، پایتخت امپراتوری نیز شد ...

پس کنستانتین اول در سال 320 م. پادشاه اورشلیم می شود و تنها در سال 323 م. پس از شکست هم فرمانروای خود ماکسنتیوس امپراتور رومیا شد! و از آن زمان او دو عنوان دارد - پادشاه اورشلیم و امپراتور رومیا (بیزانس)! و تنها در سال 330 م. قبلاً امپراتور کنستانتین اول پایتخت امپراتوری خود را به شهر بیزانس منتقل کرد ، که از آن لحظه شروع به نامگذاری قسطنطنیه - شهر کنستانتین شد! و تنها از آن زمان، شهر بیزانس-قسطنطنیه هم پایتخت سکولار شد و هم اورشلیم - پایتخت معنوی! به همین دلیل است که قسطنطنیه هم اورشلیم است! لازم به ذکر است که هر امپراتور رومیا (بیزانس) نیز پادشاه اورشلیم نشد! برای اینکه مطمئن شوید هیچ کس چیزی را در این مورد اشتباه نگرفته است، کافی است به همان نسخه خطی نگاه کنید که در آنجا از چه کسی به عنوان پادشاه اورشلیم یاد شده است!

و ... در کمال تعجب متوجه می شویم که دوک گوتفرید بویلون نیز پادشاه اورشلیم بوده است که در سال 1099 پس از میلاد، زمانی که صلیبیون اورشلیم را تصرف کردند، پادشاه شد! فقط در "تفسیر" مدرن "به دلایلی" او را اولین پادشاه اورشلیم می نامند! اما اولین پادشاه اورشلیم، همانطور که از نسخه خطی پیداست، در سال 320 پس از میلاد بود. کنستانتین اول بزرگ! و اورشلیم "او" در محل شهر بیزانس - قسطنطنیه بود!

شاید دوباره یک "اشتباه" در دست نوشته های قرن هفدهم رخنه کرده است!؟ معلوم است که اینطور نیست! در همین نسخه خطی آمده است که وی از سال 1210 تا 1221 میلادی پادشاه اورشلیم بوده است. ژان دو برین و «تاریخ» مدرن هم همین را می گوید! و در این مکان نسخه خطی با نسخه رسمی پذیرفته شده منطبق است! اما همین نسخه خطی مستقیماً از جان دو برین به عنوان امپراتور قسطنطنیه یاد می کند! اما تاریخ مدرن در مورد این واقعیت "متواضعانه" سکوت می کند! اگرچه تاریخ مدرن به تصرف قسطنطنیه اشاره می کند، اما تنها در آوریل 1204 م. در طول جنگ صلیبی بعدی!

اما در همه این موارد زیر عجیب است: با توجه به نسخه رسمی، اورشلیم در 2 اکتبر 1187 پس از میلاد سقوط کرد. پس از محاصره کوتاهی که سلطان صلاح الدین با سپاهش آن را محاصره کرد! این اتفاق اندکی پس از مرگ یکی دیگر از پادشاهان اورشلیم، بودوین چهارم (بادوین چهارم) رخ داد. اما پس از جنگ صلیبی دیگری که در نتیجه آن صلیبیون قسطنطنیه را در سال 1204 پس از میلاد تصرف کردند، همانطور که در بالا ذکر شد، جان دو برین دوباره پادشاه اورشلیم می شود. در نسخه خطی، همه پادشاهان اورشلیم "به دلایلی" بسیار نزدیک با قسطنطنیه مرتبط هستند، از جمله بودوین چهارم، اگرچه آنها همیشه خود امپراتور قسطنطنیه نشدند، مانند کنستانتین اول بزرگ، یا دوک گوتفرید بویون، یا John de Brienne ... این دوره از گذشته بسیار کنجکاو است، اما ما توضیح کامل آن را برای یک مقاله مناسب می گذاریم.

مواد گرفته شده از کتابخانه الکترونیکی LitMir

و در ادامه مطلب سیج را ببینید

از مطرح کردن مقاله که برای تجزیه و تحلیل TOR است نترسید. گوشه پایین سمت چپ فلش رو به بالا است.

مسیحی بودن به معنای تسلیم شدن خود به نفع همسایه است. این ربطی به یک فرقه خاص ندارد، بلکه فقط به انتخاب شخصی یک فرد بستگی دارد و بنابراین بعید است که به یک پدیده توده ای تبدیل شود.

- ناتالیا لئونیدوونا، در برابر پس زمینه بحران معنوی که بشر تجربه کرده است، بسیاری منتظر احیای مسیحیت هستند. علاوه بر این، اعتقاد بر این است که همه چیز در روسیه آغاز خواهد شد، زیرا این ارتدکس روسی است که حاوی کامل مسیحیت در سراسر جهان است. تو در مورد آن چه فکر می کنی؟

- به نظر من صحبت در مورد همزمانی روسیه و ارتدکس تحقیر الهی و ابدی است. و اگر شروع به بحث کنیم که مسیحیت روسی مهمترین چیز در جهان است، آنگاه مشکلات بزرگی داریم که ما را به عنوان مسیحی زیر سوال می برد. در مورد احیاء... هرگز در تاریخ وجود نداشته است. درخواست‌های نسبتاً زیادی وجود داشت. یک بار، عده ای از مردم فکر می کردند که هیچ چیز خوبی از دنیا نمی آید، و به دنبال آنتونی کبیر رفتند تا خود را در بیابان نجات دهند، اگرچه مسیح فقط چهل روز را در بیابان گذراند ... در قرن XII. هنگامی که راهبان متعصب آمدند، ناگهان بسیاری احساس کردند که زندگی آنها به نحوی از انجیل جدا شده است و شروع به سازماندهی جزایر جداگانه، صومعه ها کردند تا مطابق انجیل باشد. سپس دوباره فکر می کنند: چیزی درست نیست. و آنها تصمیم می گیرند نه در صحرا، نه در یک صومعه، بلکه در جهان تلاش کنند تا نزدیک به انجیل زندگی کنند، اما با نذرهای جهان محصور شده اند. با این حال، این تأثیر چندانی بر جامعه ندارد.

- در دهه 70 در اتحاد جماهیر شوروی، افراد زیادی به کلیسا می رفتند، نه اینکه به دهه 90 اشاره کنیم. اگر تلاشی برای احیاء نیست، این چیست؟

- در دهه 70، به اصطلاح روشنفکران به کلیسا آمدند. و هنگامی که او "تبدیل" کرد، می توان متوجه شد که او نه تنها ویژگی های مسیحی را نشان نداد، بلکه، همانطور که معلوم شد، از نشان دادن ویژگی های فکری خودداری کرد.

باهوش یعنی چی؟

- کدام یک چیز مسیحی را از راه دور بازتولید می کنند: ظریف بودن، بردبار بودن، برای خود کافی نبودن، سر دیگران را ندریدن، و غیره... شیوه زندگی دنیوی چیست؟ این «من می‌خواهم»، «آرزو می‌کنم» است، آنچه در انجیل «شهوات»، «شهوات» نامیده می‌شود. و انسان دنیوی به سادگی هر طور که می خواهد زندگی می کند. بنابراین. در اوایل دهه 70، تعدادی از کسانی که بردیایف یا آورینتسف را خوانده بودند، شروع به رفتن به کلیسا کردند. اما نظر شما چیست؟ آنها مثل قبل رفتار می کنند، همانطور که می خواهند: هل دادن جمعیت، هل دادن همه. آنها تقریباً همان آورینتسف را در اولین سخنرانی اش تکه تکه می کنند، اگرچه در این سخنرانی او در مورد چیزهای ساده انجیلی صحبت می کند: نرمی و صبر. و آنها در حالی که یکدیگر را کنار می زنند: «من! من یک تکه از Averintsev می خواهم! البته می توانید همه اینها را متوجه شوید و توبه کنید. اما چند نفر را دیده اید که فقط به خاطر نوشیدن یا زنا برای توبه آمده اند؟ توبه از زنا لطف می کند، این تنها گناهی است که به یاد می آورند و متوجه می شوند، اما مانع از آن نمی شود که بعداً همسر خود را ترک کنند... و چه گناهی بزرگتر از این که مغرور، مهم، بی تحمل و خشک باشند. با مردم، ترساندن، بی ادب بودن...

- به نظر می رسد که انجیل نیز بسیار سختگیرانه در مورد خیانت همسران صحبت می کند؟

- گفته شده است. اما همه انجیل به این موضوع اختصاص ندارد. یک گفتگوی شگفت انگیز وجود دارد که رسولان نمی توانند سخنان مسیح را بپذیرند که دو نفر باید یک جسم شوند. می پرسند: چطور؟ آیا برای انسان غیر ممکن است؟ و ناجی این راز را برای آنها فاش می کند و می گوید که ازدواج واقعی یک پیوند مطلق است و با مهربانی می افزاید: "هر که می تواند جایش را بگیرد، بگذار خودش را بسازد." یعنی هرکی بفهمه میفهمه. بنابراین آنها همه چیز را وارونه کردند و حتی در کشورهای کاتولیک قانونی وضع کردند که نمی توان طلاق گرفت. اما سعی کنید قانونی وضع کنید که نتوانید فریاد بزنید. اما مسیح خیلی زودتر در مورد این صحبت می کند: "هر که بر برادر خود بیهوده عصبانی شود، در معرض داوری است."

- و اگر بیهوده نیست، اما در تجارت؟

- من یک محقق بد کتاب مقدس هستم، اما مطمئن هستم که کلمه "بیهوده" در اینجا یک درون یابی است. مسیح این را نگفت. به طور کلی مشکل را برطرف می کند، زیرا هر کسی که عصبانی شود و فریاد بزند مطمئن است که این کار را بیهوده انجام نمی دهد. اما گفته می شود که اگر «برادرت به تو گناه کرد... او را در میان خود و او به تنهایی سرزنش کن». تنها. مودبانه و با احتیاط، همانطور که خودش دوست دارد سرزنش شود. و اگر آن شخص نشنید، نخواست بشنود، «...پس یکی دو برادر را بگیرید» و دوباره با او صحبت کنید. و سرانجام، اگر او به سخنان آنها گوش نداد، برای شما "مشرک و باجگیر" خواهد بود.

- پس به عنوان یک حریف؟

- نه یعنی: بگذار مثل آدمی باشد که این نوع مکالمه را نمی فهمد. و بعد کنار می‌روی و جای خود را به خدا می‌دهی. این عبارت - "برای خدا جا بگذارید" - در کتاب مقدس با فراوانی رشک برانگیز تکرار شده است. اما چند نفر را دیده اید که این کلمات را شنیده باشند؟ و چند نفر را دیده‌ایم که به کلیسا آمدند و فهمیدند: "من خالی هستم، من چیزی جز حماقت، لاف زدن، آرزوها و میل به اثبات خود ندارم... پروردگارا، چگونه می‌توانی این را تحمل کنی؟ کمکم کن بهتر شوم!" به هر حال، جوهر مسیحیت این است که کل فرد را وارونه می کند. کلمه ای وجود دارد که از یونانی "metanoia" آمده است - تغییر در تفکر. وقتی همه چیزهایی که در دنیا مهم تلقی می شوند - شانس، استعداد، ثروت، ویژگی های خوب فرد - دیگر ارزش نیستند. هر روانشناس به شما خواهد گفت: خودت را باور کن. و در کلیسا شما هیچکس نیستید. هیچی ولی خیلی دوست داشتنی یه مرد هست مثل پسر ولگرد، رو به پدرش می کند - به خدا. او برای دریافت بخشش و نوعی حضور، حداقل در حیاط پدرش، نزد او می آید. پدر با روحیه فقیر به او تعظیم می کند، گریه می کند و او را به جلو می گذارد.

بنابراین، معنای عبارت "فقیر در روح" چیست؟

- خب بله. همه فکر می کنند: چگونه می تواند باشد؟ اما مهم نیست که چگونه آن را تفسیر کنید، همه چیز به این واقعیت نزدیک می شود که آنها چیزی ندارند. یک آدم دنیا همیشه چیزی دارد: استعداد من، مهربانی من، شجاعت من. و اینها چیزی ندارند: برای همه چیز به خدا وابسته اند. آنها مثل بچه ها هستند. اما نه به این دلیل که کودکان موجودات ناب زیبایی هستند، همانطور که برخی روانشناسان می گویند، بلکه به این دلیل که کودک کاملاً درمانده است. او بدون پدر وجود ندارد، او نمی تواند غذا بخورد، او یاد نمی گیرد که صحبت کند. و فقرای روحی اینگونه اند. آمدن به مسیحیت به این معناست که عده ای از مردم زندگی ای خواهند داشت که از نظر دنیوی غیرممکن است. البته این نیز اتفاق خواهد افتاد که یک نفر همان کاری را که ما بدبخت، ناراضی و مضحک تمایل به انجام آن داریم ادامه دهد. می تواند مانند یک اسب خاکستری لگد بزند. ممکن است در زمان نیاز عاشق نشوید. به طور کلی، هر آنچه انسان در آن وجود دارد، باقی خواهد ماند. اما او باید اعمال و افکار خود را از مسیح بشمارد. و اگر شخصی پذیرفت، نه تنها قلب، بلکه ذهن خود را نیز باز کرد، سپس تبدیل به مسیحیت اتفاق افتاد.

مهمانی به جای عشق

- بیشتر مسیحیان از وجود اعترافات مختلف می دانند، برخی به اختلافات شرعی علاقه مند هستند. برای زندگی روزمرهیک مسیحی؟

- فکر میکنم نه. در غیر این صورت، معلوم می شود که با آمدن به کلیسا، تازه به موسسه جدیدی رسیده ایم. بله، زیباست، بله، آواز شگفت انگیزی وجود دارد. اما خیلی خطرناک است وقتی می گویند: می گویند فلان کلیسا را ​​دوست دارم، زیرا آنها آنجا خوب می خوانند ... بهتر است صادقانه سکوت کنند، زیرا مسیح هیچ جا نخواند. با رسیدن به کلیسا، مردم خود را در موسسه ای می یابند که همه چیز برعکس است.

- این ایده آل است. و در واقع؟

- در واقع، امروز بسیار رایج است: مال ما، شما. چه کسی سردتر است - کاتولیک یا ارتدکس. یا شاید انشقاق گرایان. پیروان پدر الکساندر مردان یا پدر گئورگی کوچتکوف. همه چیز به دسته های کوچک تقسیم می شود. برای برخی، روسیه نماد مسیح است، برای برخی دیگر، برعکس، یک نماد نیست. هنوز هم ما پس از همه به عنوان به تصویب رسید بسیاری از؟ من عشای ربانی گرفتم، به خیابان رفتم، همه کسانی را که به کلیسا نپیوستند متنفرم. اما ما به سراغ کسانی رفتیم که ناجی ما را نزد آنها فرستاد. او ما را نه برده، بلکه دوست خواند. و اگر به خاطر یک ایده، ترغیب و علاقه، شروع به گسترش پوسیدگی بر روی کسانی کنیم که طبق "قانون" ما زندگی نمی کنند، پس ما واقعاً مسیحی نیستیم. یا در اینجا مقاله ای از سمیون فرانک است که در مورد زیبایی کلیساهای ارتدکس صحبت می کند: بله، ما دنیای زیبایی شگفت انگیز را دیدیم و بسیار عاشق آن شدیم و فهمیدیم که این مهمترین چیز در جهان است. اما افرادی در اطراف ما هستند که این را درک نمی کنند. و این خطر وجود دارد که ما شروع به مبارزه با آنها کنیم. و ما متاسفانه در این مسیر حرکت می کنیم. به عنوان مثال، داستان معجزه آتش مقدس. در نظر گرفتن اینکه ما ، ارتدکس ها ، بهترین هستیم ، زیرا فقط برای ما ، در عید پاک ما ، آتش مقدس ظاهر می شود و برای دیگران - انجیر ، شگفت انگیز است! معلوم می شود که افرادی که مثلاً در فرانسه به دنیا آمده اند، جایی که مذهب کاتولیک است، از جانب خدا طرد شده اند. از خدایی که میگه یه مسیحی باید مثل خورشید به انسان، بر حق و باطل بتابه! همه اینها چه ربطی به انجیل دارد؟ و اگر پارتی بازی نیست، آن چیست؟

- در واقع این نفاق است؟

- آره. اما اگر مسیح کسی را نبخشید، پس فقط «خود صالحان»، یعنی فریسیان. ساختن زندگی بر اساس انجیل با کمک قانون غیرممکن است: همگرا نمی شود، این هندسه اقلیدسی نیست. و همچنین ما از قدرت خدا لذت می بریم. اما چرا؟ از این قبیل ادیان بسیارند. هر دین بت پرستیقدرت خدا، جادو را تحسین می کند. الکساندر اشممان می نویسد، بله، شاید قبلا نوشته اند که مسیحیت یک دین نیست، بلکه یک ارتباط شخصی با مسیح است. اما چه اتفاقی می افتد؟ اینجا پسرهای جوانی هستند، لبخند می زنند، حرف می زنند، به عشای ربانی می روند... و بعد از عمل، پشت پیرزنی با چاپستیک. و حتی به ذهن بچه ها هم نمی رسد که دلتنگ مادربزرگ ها شوند. و این درست بعد از نماز بود، جایی که یک بار دیگر همه چیز گفته شد! چندین بار از این همه عصبانیت به عشرت نرفتم. و سپس در رادیو "رادونژ" ، معمولاً یکشنبه است ، او به شنوندگان گفت: "بچه ها ، امروز به خاطر شما عشا نگرفتم." زیرا شما نگاه می کنید، و در حال حاضر در روح شما چنین چیزی وجود دارد که نه تنها به اشتراک گذاشتن، بلکه شرم آور است که حتی به کلیسا نگاه کنید. عشرت یک عمل جادویی نیست. این شام آخرو اگر برای جشن گرفتن با او آمده‌اید، شبی را که همیشه پیش از مرگش جشن گرفته می‌شود، پس سعی کنید حداقل چیزی را بشنوید که مسیح به عهد عتیق اضافه کرد و همه چیز را زیر و رو کرد: «... همدیگر را دوست بدارید، همانطور که من دوستت داشته ام..."

- معمولاً به نقل از «آنچه را که خودتان نمی خواهید انجام ندهید».

آری عشق برای همه است. مردخوبیعنی این قانون طلایی کاملا منطقی: این کار را نکنید و نجات خواهید یافت. ماتریس عهد عتیق، که سپس توسط اسلام گرفته شد. و عشق مسیحی یک تاسف دلخراش است. ممکن است اصلاً آن شخص را دوست نداشته باشید. او می تواند برای شما کاملاً منزجر کننده باشد. اما تو می فهمی که غیر از خدا او هم مثل تو هیچ حافظی ندارد. چقدر ما حتی در محیط کلیسایی خود شاهد چنین ترحمی هستیم؟ متأسفانه، حتی این محیط هنوز هم عمدتاً برای ما ناخوشایند است. حتی کلمه "عشق" در آن قبلاً به خطر افتاده است. کشیش با تهدید دختران به آتش جهنم برای سقط جنین، می گوید: "و مهمتر از همه، عشق ..." وقتی این را می شنوید، حتی با عدم مقاومت کامل، تمایل به گرفتن یک چماق خوب وجود دارد و ...

آیا سقط جنین شر نیست؟

- شیطان. اما آنها چیزهایی عمیقا خصوصی هستند. و اگر شغل اصلی مسیحی مبارزه با سقط جنین است، پس زیبایی در این وجود دارد - به معنای اصلی کلمه. فرض کنید دختری مثل بقیه می‌خواست فرد عادی، عشق ورزید و در موقعیتی قرار گرفت که در آن زایمان دشوار است. و کشیش به او می گوید که اگر در حین سقط جنین بمیرد، بلافاصله به جهنم می رود. و پاهایش را می کوبد و فریاد می زند: "من به هیچ یک از کلیساهای شما نمی روم!" و کار درست را با پا زدن انجام می دهد. بیا کریستین، برو سقط جنین را ممنوع کن و دخترانی را بترسان که شنیده اند هیچ چیز بالاتر از عاشق شدن نیست و نمی توانی کسی را رد کنی، زیرا کهنه است، یا غیر مسیحی، یا حتی پنجمین یا دهم وحشتناک است، اما کاتولیک ها چنین عاداتی دارند ...

در مورد ارتدکس ها چطور؟

- از طرف دیگر بیشتر داریم: می پرسند آیا می توان در خانه ای که شمایل آویزان است سگ نگهداری کرد، خوب یکی از موضوعات اصلی روزه است. چند چیز بت پرستانه عجیب یادم می آید وقتی تازه شروع به پخش در یک کانال رادیویی کلیسای کوچک می کردم، از من این سوال را پرسیدند: "لطفاً به من بگو، آیا اگر در شب کریسمس برای ستاره بخوانم گناه بزرگی است؟" من تقریباً در آن زمان اشک ریختم و دو ساعت در مورد آنچه که اکنون در مورد آن صحبت می کنیم صحبت کردم.

خودت را انکار کن

- و چگونه اینجا باشیم؟

اما هیچ چیز به این وحشتناکی در مورد آن وجود ندارد. زمانی که ما برای مدت طولانی مفهوم گناه را نداشتیم و بعد شروع کردند به گرفتن هر چیزی برای گناه، به جز عشق به خود، "توانایی زندگی"، خودخواهی، اطمینان به درستی و استقامت خود، ما باید از نو شروع کن خیلی ها مجبور شدند از نو شروع کنند. و هر کس برای شنیدن گوش دارد، بشنود. به عنوان مثال، آگوستین مقدس، قدیس بزرگ را در نظر بگیرید. او باهوش بود، معروف بود، از نظر ما حرفه ای فوق العاده داشت. اما زندگی برای او دشوار شد که بسیار معمولی است.

- یعنی چه: زندگی برای آگوستین دشوار شد؟

«آن موقع است که متوجه می‌شوی چیزی درست نیست. حالا مردم با رفتن به کلیسایی زیبا و گوش دادن به آواز زیبا این احساس را تسکین می دهند. درست است، پس آنها اغلب شروع به نفرت از همه اینها می کنند یا ریاکار می شوند و هرگز آنچه مسیح گفت را نمی شنوند. اما در مورد آگوستین اینطور نبود. دوستی نزد او آمد و گفت: «ببین، آگوستین، اگرچه من و تو دانشمندیم، اما مثل دو احمق زندگی می کنیم. ما به دنبال خرد هستیم و همه چیز آنجا نیست. آگوستین بسیار هیجان زده شد و به سمت باغ دوید. و از جایی شنیدم: "بخوان!" گویا این پسر در خیابان برای کسی فریاد می زد. و آگوستین شنید که برای او بود. به داخل اتاق دوید و انجیل را باز کرد. و من پیام پولس را دریافت کردم، از این جمله: "عیسی مسیح خداوند را بپوشید و نگرانی های جسم را به شهوات مبدل نکنید." جملات ساده: خودت را انکار کن و صلیب را بردار و نگرانی هایت را به خواسته های احمقانه ات تبدیل نکن و بفهم که مهم ترین قانون دنیوی دنیا این است که کاری را انجام دهم که سرم یا نمی دانم چیست. در غیر این صورت، من می خواهم - برای یک مسیحی هیچ تفاوتی ندارد. این کلمات آگوستین را به کلی تغییر داد.

- به نظر می رسد همه چیز ساده است. اما چرا به ندرت پیش می آید که فردی خود را انکار کند؟

«مسیحیت در واقع بسیار ناخوشایند است. خوب، فرض کنید اجازه دادند یک نفر رئیس شود، و او باید به این موضوع فکر کند که در چنین شرایطی رفتار کردن مانند یک مسیحی بسیار دشوار است. چقدر به عقل نیاز دارد! چقدر مهربانی لازم است! او باید در مورد همه به عنوان در مورد خود فکر کند، و در حالت ایده آل، مانند مسیح در مورد مردم. او باید خود را به جای هر کسی که زیر پایش می رود بگذارد و از او مراقبت کند. یا یادم می‌آید می‌پرسیدند که چرا وقتی چنین فرصتی داشتم مهاجرت نکردم؟ جواب دادم: «چون پدر و مادرم را می کشد. آنها جرأت رفتن را نداشتند و اینجا می ماندند، پیر، بیمار و تنها». و ما در هر مرحله یک انتخاب مشابه داریم. به عنوان مثال، شخصی از بالا به آپارتمان شما سیل زده است و او پولی برای جبران تعمیرات شما ندارد ... می توانید از او شکایت کنید یا با او دعوا کنید و این زندگی او را مسموم کند. و می توانید همه چیز را همانطور که هست بگذارید و سپس در صورت امکان خودتان تعمیر کنید. و همچنین می توانی راه بدهی... ساکت باش، نه مهم... توهین نشو... چیزهای کاملاً ساده. و معجزه تولد دوباره به تدریج اتفاق خواهد افتاد. خداوند انسان را به آزادی مفتخر کرد و فقط خود ما به اختیار خود می توانیم بشکنیم. و سپس مسیح همه چیز را انجام خواهد داد. همانطور که لوئیس نوشت فقط لازم است که از باز کردن زره ای که در آن غل و زنجیر شده ایم نترسید و او را در قلب خود راه دهیم. فقط این تلاش به طور کامل زندگی را تغییر می دهد و به آن ارزش، معنا و لذت می بخشد. و هنگامی که پولس رسول گفت: "همیشه شاد باشید!"، او چنین شادی را در ذهن داشت - در بلندترین قله های روح.

- همچنین گفت با گریه کنندگان گریه کن ...

- مسئله این است که فقط آنهایی که گریه کردن را بلد هستند شادی کنند. با کسانی که در غم و اندوه خود می گریند و از رنج فرار نمی کنند شریک است. مسیح می گوید کسانی که عزادار هستند برکت دارند. مبارک یعنی شاد و پر از زندگی. و وعده های او به هیچ وجه آسمانی نیست، بلکه زمینی است. بله، رنج وحشتناک است. با این حال، هنگامی که مردم رنج می برند، مسیح پیشنهاد می کند: "بیایید نزد من، ای همه رنجدگان و بارها، من به شما آرامش خواهم داد." اما با این شرط که: یوغ من را بر خود بگیرید تا برای جانهایتان آرامش پیدا کنید. و شخص واقعاً آرامش پیدا می کند. علاوه بر این، آرامش عمیق است و اصلاً شبیه نوعی پیاده روی یخ زده نیست: به سادگی شروع به زندگی می کند نه در شلوغی. و سپس وضعیت ملکوت خدا اینجا و اکنون می آید. و شاید با شناختن او بتوانیم به دیگران کمک کنیم. و اینجا یک چیز بسیار مهم است. مسیحیت وسیله نجات نیست. مسیحی کسی نیست که نجات می یابد، بلکه کسی است که نجات می دهد.

- یعنی موعظه کند، به همسایه اش کمک کند؟

- نه فقط. مهمتر از همه، او عنصر کوچکی از نوع متفاوت زندگی را به جهان می آورد. در اینجا مادرخوانده من، دایه، چنین عنصری را معرفی کرد. و هرگز نمی توانم فراموش کنم که چنین شخصی را دیدم و او را شناختم. او به انجیل بسیار نزدیک بود. او که یک خدمتکار بی پول بود، مانند یک مسیحی کامل زندگی می کرد. او هرگز به کسی آسیب نمی رساند، کلمه توهین آمیزی نمی گفت. فقط یک بار یادم می آید... من هنوز کوچک بودم، پدر و مادرم جایی را ترک کردند و طبق توافق ما هر روز برایشان نامه می نوشتم. و در اینجا یک زن که به ملاقات ما آمده بود، به این نگاه می کند و می گوید: "خب، چگونه با احساس وظیفه در کودک برخورد کنیم؟ هرگز عزیزم کاری را که نمیخواهی انجام نده. و شما خواهید کرد مرد شاد". و سپس دایه من رنگ پریده شد و گفت: "ما را ببخش، لطفا. شما خانه خود را دارید، ما خانه خود را. بنابراین یک بار در تمام زندگی ام یک کلمه تند از او شنیدم.

- خانواده شما، پدر و مادر، متفاوت بودند؟

- مادربزرگ من، ماریا پترونا، نیز هرگز صدای خود را بلند نکرد. او مدرسه ای را که در آن به عنوان معلم کار می کرد ترک کرد، زیرا در آنجا باید ضد دین صحبت می کرد. در حالی که پدربزرگ زنده بود، مانند یک خانم واقعی با او راه می رفت: با کلاه، با یک کت سخت. و سپس با ما نقل مکان کرد. و او که ظاهراً از نظر نوع شخص بسیار سخت بود، با ما آسان نبود، بی دقت. اینجا مادرم، دخترش، شوهر مجردش، یک کارگردان سینما و به طور کلی یک بدخواه... مادربزرگ من هرگز درباره یهودی بودن او صحبت نکرد، زیرا یک مسیحی معمولی نمی تواند یک یهودی ستیز باشد. و چقدر با من عذاب کشید! من، یک هفده ساله که به مدرسه نرفتم، به دانشگاه رفتم و در آنجا تقریباً عقلم را از دست دادم از لذت، موفقیت، عاشق شدن... و اگر تمام کارهای احمقانه‌ای را که انجام دادم به یاد بیاورید! عاشق شد و پدربزرگ را کشید حلقه ازدواج، با این باور که احساسات بزرگی که تجربه کردم به من این حق را می دهد که این انگشتر را با پنبه پر کنم و روی انگشتم بگذارم و با آن راه بروم. دایه احتمالاً آرام تر و مادربزرگ با لحن خشن می گفت: «این کار را نکن. مزخرف."

- و سخت است؟

- برای او - خیلی. و مادرم برای اینکه بعد از تربیت مادربزرگ و دایه، شیک‌تر از چیزی که فکر می‌کردم لباس بپوشم، می‌توانست سرم را به دیوار بکوبد تا چیزی را به من ثابت کند. اما او را که از یک زندگی غیرعادی عذاب می‌کشد و در تربیتش نیز با او بیگانه بود، که با این حال مجبور شد رهبری کند، قابل قضاوت نیست. و او همیشه معتقد بود که باید من را از ایمان منصرف کند، زیرا من خودم را خراب می کردم. حتی مسینگا از من دعوت کرد تا به خودم بیایم. نه، او با مسیحیت مبارزه نکرد، او به سادگی فهمید که برای دخترش سخت خواهد بود. و نه به این دلیل که ما در اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کردیم، جایی که آنها اعلام کردند که خدا وجود ندارد. در هر عصری، والدین سعی می کنند فرزندان خود را از مسیحیت منصرف کنند.

"حتی در خانواده های مسیحی؟"

- خوب، به عنوان مثال، آنتونی کبیر، سنت تئودوسیوس، کاترین سینا، فرانسیس از آسیزی ... هر چهار داستان از پدر و مادر مسیحی. و همه چیز در مورد این واقعیت است که فرزندان همه مردم مانند مردم هستند و فرزند من یک کرتین است. تئودوسیوس نمی‌خواهد آنطور که کلاسش باید شیک لباس بپوشد و وقت و انرژی زیادی را صرف کارهای خوب می‌کند. اکاترینا روزانه از بیماران و فقرا مراقبت می کند، به جای اینکه با دوستانش قدم بزند و کارهای خانه را انجام دهد، یک ساعت در روز می خوابد. فرانسیس از زندگی شاد و ارث پدرش چشم پوشی می کند... بالاخره چنین چیزهایی همیشه غیرعادی تلقی می شدند. خوب، اکنون، زمانی که مفاهیم "موفقیت"، "شغل"، "شانس" عملاً به معیاری برای شادی تبدیل شده اند، حتی بیشتر. جاذبه دنیا بسیار قوی است. این تقریباً هرگز اتفاق نمی افتد: به گفته چسترتون "روی سر خود بایستید" و اینگونه زندگی کنید.

- اگر تعداد کمی مسیحی شوند، همه اینها چه فایده ای دارد؟

و هیچ چیز عظیمی پیش بینی نشده بود. مسیح تصادفاً چنین کلماتی را نگفت: "خمیرمایه" ، "نمک". چنین اندازه گیری های کوچک اما آنها همه چیز را تغییر می دهند، همه زندگی را تغییر می دهند. دنیا را نگه می دارند. هر خانواده ای را نگه می دارند، حتی خانواده ای را که به رسوایی مطلق رسیده اند: فلان جا، فلانی، با نوعی دعا، فلان کار. در همان مکان، دنیایی از این به ظاهر عجیب باز می شود: وقتی آسان است - انجامش بده، وقتی سخت است - صحبت کن، وقتی غیرممکن است - دعا کن. و کار می کند.

و همچنین فروتنی که تنها با کمک آن می توان بر شری که در اطراف پیروز می شود غلبه کرد.

یهودیت و مسیحیت هیچ ربطی به ارتدکس ندارد، که داستان مسیح از دوران باستان ظاهر شده است. اسطوره اسلاودرباره سان هورست "مصلوب شده" و مردی که در قرون وسطی برای پند و اندرز به قسطنطنیه رفت. "گوسفند گمشده اسرائیل"و قتل او "با موفقیت" با اسطوره هورست-مسیح مرتبط شد، و یک پروژه مسیحی جدید از روی حیله گر ساخته شد، بنابراین سادومی ها باید انگشت خود را به کار گیرند که او نه یهودی بود و نه یهودی. خود را با توهم سرگرم نکنند و این مزخرفات را به خورد دیگران ندهند. اگرچه بسیاری از این "رفقا" همه چیز را به خوبی می دانند و آن را بدخواهانه انجام می دهند.

11 نقص و ناسازگاری در عهد جدید در مورد عیسی مسیح:

Lapsus 1: "مسیح" در یونانی جدید به معنای "مسیح" است و یک نام یا نام خانوادگی نیست.

لاپسوس دوم: ظاهراً مسیحیت توسط عیسی مسیح ایجاد شده است و این دین کاملاً اجرا می شود ملل مختلف. اما در عین حال خود مسیح می گوید: "من فقط برای گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شدم"("عهد جدید"، انجیل متی، فصل 15، آیه 24.). اگر تعالیم مسیح را به عنوان یک دین در نظر بگیریم، پس از سخنان خود او مشخص است که او فقط به یهودیان تعلیم داده است و بر این اساس، فقط یهودیان باید مسیحیت را اقرار کنند. یعنی غیر یهودیان نباید مسیحی باشند، این دین برای آنها نیست.

لاپسوس سوم: عیسی مسیح در مورد خدا می گوید: " اگر خدا پدر شما بود، مرا دوست می داشتید، زیرا من از جانب خدا آمدم و آمدم. زیرا من خودم نیامدم، بلکه او مرا فرستاد. چرا سخنان مرا نمی فهمی؟ زیرا نمی توانید حرف های مرا بشنوید. پدر شما شیطان است. و می خواهی خواسته های پدرت را انجام دهی. او از ابتدا قاتل بود و در حقیقت ایستادگی نکرد، زیرا حقیقتی در او نیست. وقتی دروغ می گوید، خودش را می گوید، زیرا او دروغگو و پدر دروغ است. اما وقتی من راست می گویم، شما به من ایمان نمی آورید.»("عهد جدید"، انجیل یوحنا. فصل 8، آیات 43-44)

پیروان دین یهود، موسی را به عنوان مسیح خدا می شناسند و منتظر یک مسیح جدید هستند و عیسی مسیح را به عنوان یک پیامبر دروغگو برای خدای خود قربانی کردند! و پیروان مسیحیت هم موسی و هم عیسی مسیح را مسیح خدا می شناسند و منتظر آمدن دوم عیسی مسیح هستند! بنابراین، تفاوت اساسی بین این دو دین، به رسمیت شناختن یا انکار عیسی مسیح، مسیح خداوند خداوند است! آیا مردی مانند عیسی مسیح می توانست تنها برای ایجاد دین جدیدی با یهودیت وارد جنگ شود که تنها تفاوت اساسی آن به رسمیت شناختن او به عنوان مسیح خدا بود؟ و آنچه از همه جالبتر است شناخت آن خدایی است که خود او را شیطان می نامید و هدف خود را رهایی یهودیان از بردگی خود می دانست!

Lapsus 4: از بیانات فوق مسیح می توان به وضوح فهمید که او خود و یهودیان را به عنوان مردم جدا می کند. ملیت های مختلف. اگر مسیح یهودی بود، این را می گفت "پدر ما شیطان است"اما او می گوید "تو" .

لاپسوس پنجم: خداوند یهوه (یَهُوَه)، طبق عهد عتیق، یهودیان را قوم برگزیده روی زمین قرار داد تا به او خدمت کنند، و سپس پسرش را نزد آنها می فرستد تا قوم برگزیده خود را از دست خود نجات دهد.

لاپسوس هفتم: کلمات اخرعیسی مسیح قبل از مرگ "...یا یا"که در عهد جدید چنین تعبیر شده است: "... خدای من، خدای من..."اما به طرز عجیبی، آیه بعدی به ما می گوید که مردمی که در اطراف محل مصلوب شدن ایستاده بودند سخنان او را شنیدند و شروع به گفتن کردند: "... او ایلیا را صدا می کند!" پس "یا"یک نام است نه خطاب به خدا! و اگر او خدا را به نام خطاب می کرد، پس باید یکی از نام های خدای یهودی یهوه را نام می برد! مثلا یهوه! اما نام "OR" هیچ ربطی به نام JEHOVAH ندارد! بنابراین، اگر عیسی مسیح به خدا روی آورد، پس واضح است که او خدای یهودیان، یهوه، نبوده است! اما بر اساس عهد عتیق و عهد جدید، نام خدای مسیحیان یهوه (یهوه) است! عجیب می شود: عیسی مسیح آمد تا گوسفندان مرده خاندان اسرائیل را از پنجه خدای یهوه (یَهُوَه) که خودش او را شیطان می نامد نجات دهد و قبل از اینکه مرگش به او برسد؟

لیاپسوس هشتم: در تعطیلات عید پاک، حاکم رسم داشت که یک زندانی را که می خواستند برای مردم آزاد کند. پس چون جمع شدند، پیلاطس به آنها گفت: چه کسی را می خواهید برای شما آزاد کنم: باراباس یا عیسی که مسیح نامیده می شود؟

مسیحیان قیام عیسی را در عید عید پاک جشن می گیرند، اما یهودیان چنین جشنی ندارند، عید آنها پساخ نام دارد نه عید پاک. اگر عیسی هنوز زنده است چگونه ممکن است عید پسح برگزار شود؟

لاپسوس نهم: یهودا نمی توانست به عیسی مسیح برای سی قطعه نقره خیانت کند، اگر فقط به این دلیل که ... دو هزار سال پیش، یک سکه نقره در خاورمیانه نمی رفت! این که، طبق تاریخ دروغین مدرن، در قلمرو امپراتوری روم، که هرگز وجود نداشت، اما امپراتوری کاملاً متفاوتی وجود داشت، اصلاً سکه ای وجود نداشت و TALANS واحد پولی بود - شمش های طلا با وزن معین! و سکه های نقره فقط در همان آغاز قرون وسطی در گردش ظاهر شدند! به عبارت دیگر، عهد جدید حاوی دروغ هایی درباره زمان وقایعی است که در آنجا توضیح داده شده است.

Lapsus 10: در نسخه مدرن "تاریخ" اولین جنگ صلیبی پس از فراخوان پاپ اوربان دوم در سال 1095 رخ داد! اگر عیسی مسیح که نام اصلی او رادومیر (شادی جهان) بود، در سال 33 پس از میلاد مصلوب شد، پس چرا بیش از 1000 سال است که هیچکس از کسی دعوت نکرده است که قاتلان او را مجازات کند؟ و تنها پس از تقریباً یازده قرن "ناگهان" میل مقاومت ناپذیری برای مجازات قاتلان او ایجاد شد ، در حالی که آنها مدتها قبل مانند فرزندان خود به خاک تبدیل شده بودند! اما اگر در نظر بگیریم که عیسی مسیح در 16 فوریه 1086 میلادی در اورشلیم - قسطنطنیه به صلیب کشیده شد، این پوچ اساسی خود به خود از بین می رود! و اگر در نظر بگیرید که در نتیجه اولین جنگ صلیبی در 15 ژوئیه 1099، اورشلیم-قسطنطنیه گرفته شد و پادشاهی اورشلیم ایجاد شد - همه چیز سر جای خود قرار می گیرد! در مورد کفن نیز همینطور است، ظاهراً تا قرن سیزدهم وجود نداشت و سپس ناگهان در میان تمپلارها ظاهر شد.

لاپسوس 11: آیا عیسی مسیح می تواند مردم را به فروتنی و صبر دعوت کند و بگوید: «هر کس به گونه راستت بزند، گونه دیگرت را نیز به سوی او بگردان».? همانا در همین اناجیل سخنان دیگری از ایشان آمده است: «فکر نکنید که آمده ام تا صلح را به زمین بیاورم، نیامده ام صلح بیاورم، بلکه شمشیر را بیاورم». . در یک مورد به خضوع و فروتنی دعوت می کند و در مورد دیگر چنین می گوید شمشیر را آورد یعنی مردم باید بجنگند، با شیطان مبارزه کنند...

M.M. Bogoslovsky

(«زندگی و امنیت»، 1387، شماره 1/2. - ص 51-59)

من متقاعد شده ام که آموزش کلیسا

از لحاظ نظری موذیانه است

و دروغ های مضر...

(L.N. تولستوی)

پس از نابودی نظام سوسیالیستی، احیای دین در کشور ما آغاز شد. و از آنجایی که مسیحیت رایج ترین دین در کشور ما است، علاقه به دکترین آن به شدت افزایش یافته است. طبیعتاً تمرکز بر خدای اصلی آن - عیسی مسیح است. او بیشترین را دارد عدد بزرگطرفداران در جهان - بیش از یک و نیم میلیارد نفر. در مورد او کوه های ادبی نوشته شده است و به نظر می رسد همه چیز در مورد او شناخته شده است. با این حال، هر چند ممکن است عجیب به نظر برسد، همه این ادبیات، داوطلبانه یا غیرارادی، نه آنقدر مسیح را برای ما آشکار می کند که به دقت او را پنهان می کند. منشأ این خدا آنقدر پیچیده و متناقض است که حتی پرستندگان مسیحی او تصور ضعیفی از او دارند. در این میان، با نگرشی دقیق و بی‌طرفانه به تاریخ مسیح و آموزه‌های مربوط به او، انبوهی از تناقضات و حتی پوچ‌ها آشکار می‌شود که نگرش یک فرد عاقل را به مسیح و کلیسای او به طرز چشمگیری تغییر می‌دهد. این بیهودگی ها ما را متقاعد می کند که نویسندگان آموزه های مسیح نه تنها با منطق کنار نمی آمدند، بلکه حتی تصور ضعیفی داشتند که می خواهند چه نوع آموزه ای در مورد خدای خود ایجاد کنند.

ویژگی آموزه مسیحی در مورد مسیح این است که او دو ماهیت دارد - مخلوق (بدنی) و روحانی (عرفانی) که به او اجازه می دهد به دو شکل وجود داشته باشد. مطابق با این تعلیم، او به شکل روحانی خدای ابدی است، یعنی. همیشه وجود داشته و خواهد بود. و به شکلی آفریده به دنیا آمد، زندگی کرد، موعظه کرد، بر روی صلیب مرد، اما به زودی پس از آن زنده شد. بیایید ببینیم که چگونه این ایده ها با یکدیگر سازگار هستند.

بر اساس عهد جدید، مهمترین کار خدای یهودی یهوه (که مسیحیان او را خدای پدر می نامند) پس از خلقت جهان، با ظهور خدای مسیح بر روی زمین به شکل مخلوق (جسمی) همراه بود. سال ها از خلقت زمین می گذرد (طبق گاهشماری یهودی-مسیحی بیش از 4 هزار سال و طبق علمی - حدود 4.5 میلیارد سال) که روزی خدای پدر (یهوه) برای برخی دلیلی که برای کسی ناشناخته بود، تصمیم گرفت پسری داشته باشد - عیسی (در آن زمان هنوز به عبری یشوا نامیده می شد) که به شکل کاملاً انسانی به دنیا آمد و مادرش یک زن یهودی ساده مریم بود (لوقا 1:32).

باید گفت که در عهد جدید ظهور مسیح بر روی زمین کاملاً بی اساس است و به اشتباه تولد نامیده می شود: به هر حال، خدای ابدی، بنا به تعریف، نمی تواند متولد شود ! او فقط می توانست متجسد به شکل انسان! با کمال تعجب، این پوچی بیش از دو هزار سال است که نه تنها از سوی حامیان مسیحیت، بلکه از سوی مخالفان آن نیز مورد توجه قرار نگرفته است.

بنیانگذاران یک دین جدید هنگام ایجاد زندگینامه او با مشکل شناسایی پدرش مواجه شدند. در این زمینه ناگزیر با این پرسش مواجه شدند که چگونه ممکن است خدای ازلی پدر داشته باشد؟ با این حال، آنها به خوبی می دانستند که مؤمنان سؤالات غیر ضروری و ناراحت کننده نخواهند پرسید. علاوه بر این، تا همین اواخر، مؤمنان ساده از خواندن کتاب مقدس ممنوع بودند! به طوری که از پوچی ها، تناقضات و ناهماهنگی های مختلف که اغلب در صفحات آن دیده می شود، شرمنده نشوند. امروزه ارتدکس ها مجاز به خواندن کتاب مقدس هستند، اما حق اظهار نظر در مورد آن داده نشده است!

علیرغم این واقعیت که عیسی در آن دوره در توسعه تمدن به دنیا آمد، زمانی که تقویم قبلاً وجود داشت، نه الهیدانان و خادمین کلیسا و نه دانشمندان نمی توانند تاریخ و مکان دقیق تولد او را تعیین کنند. این نشان می دهد که خود او و همچنین تحسین کنندگانش - هم معاصران و هم افرادی که چندین قرن پس از مرگ او زندگی می کردند ، به دلایلی سرسختانه این و بسیاری از اسرار دیگر ظاهر خود را در شکل انسانینه تنها از طرف مؤمنان، بلکه از رهبری کلیسای محبوب او، از جمله حتی "نایب السلطنه روی زمین" او - پاپ رم. در نتیجه، مؤمنان و "پدران کلیسا" فقط می توانند حدس بزنند و استدلال کنند که چگونه، کی، کجا و تحت چه شرایطی واقعاً اتفاق افتاده است.

کلیسا ادعا می کند که پدر مسیح، خدای پدر است، اگرچه طبق عهد جدید، پدر او همچنان خدای روح القدس است: "فرشته به او پاسخ داد، روح القدس بر تو خواهد آمد..." (لوقا 1:35). . اما زبان‌های شیطانی (از میان افراد ملیت یهودی) در عین حال ادعا می‌کنند که پدرش اصلاً «روح‌القدس» نبوده است، بلکه یک سرباز رومی به نام پانترا بوده است که نمی‌خواست ازدواج کند. یهودی فقیر که توسط او اغوا شد. یک دختر باردار برای اینکه سنگسار نشود، باید فوراً ازدواج می کرد، بنابراین دامادی مسن را به شکل جوزف نجار مسن پیدا کردند که اصلاح قوانین اخلاقی جامعه یهودی آن زمان , شرمش را با همسر گرفتنش پوشاند. در نتیجه، عیسی پدر دیگری داشت که این بار نام داشت. و اگر انجیل لوقا را با دقت بیشتری بخوانید، آنگاه پدر سوم مسیح - پادشاه داوود - را نیز خواهیم یافت. (یعنی مسیح - نویسنده)او بزرگ خواهد بود و پسر اعلی نامیده خواهد شد. و یهوه خدا تخت داوود را به او خواهد داد، پدر او(لوقا 1:32).

از آنجایی که وظیفه بنیانگذاران دین جدید، که یهودی باقی ماندند، اطمینان از مطابقت شرایط ظهور خدای جدید با کتاب مقدس یهودی (تناخ) بود، آنها عمل ناشناخته ای را انجام دادند: آنها اعلام کردند که تناخ. که آنها آن را عهد عتیق نامیدند) حاوی پیشگویی در مورد ظهور مسیحا بود (اشعیا 53: 2-10)، که از خاندان داوود پادشاه خواهد آمد. و اگرچه یهودیان، که البته تاناخ خود را بهتر از مسیحیان می‌دانند، به شدت این موضوع را انکار می‌کنند، مسیحیان بر حق خود در تفسیر متون مقدس یهودی آن‌گونه که صلاح می‌دانند پافشاری می‌کنند. برای اثبات اینکه پیشگویی از عهد عتیق "به حقیقت پیوسته است"، انجیلیان، پدر عیسی یوسف نجار را با منشأ شجره نامه ای از خاندان داوود می نویسند (متی 1: 1-16). تصور پوچی بزرگتر دشوار است - از این گذشته، جوزف یک پدر نیست، بلکه فقط یک نام دارد. از همین رو منشأ او از خاندان داوود پادشاه هیچ ربطی به مسیح ندارد. روس ها در چنین مواردی می گویند: در باغ یک بزرگ وجود دارد و در کیف - یک عمو.

برای اینکه شرایط ظهور یک خدای جدید با "زندگی نامه" خدایان بزرگ شرق باستان مطابقت داشته باشد، پدران کلیسای مسیحی داستان لقاح و تولد افسانه ای او را با استفاده از چاه نوشتند. اسطوره های شناخته شده در مورد منشاء خدایان معروف دوران باستان آدونیس، آتیس، دیونیزوس، میترا و کریشنا. به عنوان مثال، مانند کریشنا، مسیح به دنیا آمد تا آن را نجات دهد. هر دوی آنها از یک باکره به دنیا آمدند، تولد هر دو با معجزه مشخص شد. در هر دو مورد، چوپانان اولین کسانی بودند که برای تعظیم آمدند. تاریخ بعدی خود را تکرار می کند: آزار و اذیت توسط یک پادشاه شیطانی، ضرب و شتم نوزادان، نجات توسط یک فرشته و عناصر اصلی فعالیت ناجیان. هر دو گروهی از شاگردان را جمع می‌کنند، معجزه می‌کنند، بیماران را شفا می‌دهند و مردگان را زنده می‌کنند، شیاطین را از تسخیر شده بیرون می‌کشند و در نتیجه دسیسه‌های کشیش‌های شیطانی می‌میرند. و در داستان مرگ و رستاخیز او از اسطوره خدایی در حال مرگ و رستاخیز که در شرق باستان رواج یافته است استفاده شده است. آیین اوزیریس خدای مصر باستان تأثیر ویژه ای بر "زندگی نامه" مسیح داشت. از فرقه این خدای بزرگ بود که مسیحیان تعجب معروف عید پاک "مسیح برخاست" را گرفتند. با جمله "به راستی برخاست!"، که مصری ها شبیه "ازیریس برخاست!" با یک پاسخ پیروزمندانه مربوطه - "به راستی برخاسته!".

طبق داستان‌های انجیل، عیسی مسیح یهودی فرقه‌ای و اصلاح‌کننده آموزه‌های یهودی بود (متی 12:1-3،12؛ لوقا 6:5-10؛ 11:38). او خود را «انسان» نامید (یوحنا 8:40)، اغلب «پسر انسان» (متی 16:13). در مورد ادعاهای او در مورد عنوان خدا، با قضاوت بر اساس داستان های انجیل، مسیح در طول زندگی زمینی خود برای خود تصمیم نگرفت که آیا خود را خدا بداند یا خیر. در عهد جدید هم سخنان او وجود دارد، تشخیص اینکه او خداست و انکار آن. از این رو، مسیح با مخالفت با نامیده شدن «خوب»، لقبی که فقط به خدا (یَهُوَه) اطلاق می‌شود، اعلام کرد: «هیچ کس جز خدا تنها نیست» (مرقس 10:18). نتیجه می شود که او خود را خدا نمی دانسته است! گردآورندگان عهد جدید نیز او را خدا نمی نامند. بنابراین، نامه پولس به کولسیان می گوید که "مسیح در دست راست خدا نشسته است" (کولسیان 3: 1)، و نامه به رومیان می گوید: "هر که مسیح را بدین وسیله خدمت کند، مورد رضایت خداست..." رومیان 14:18). به خدا منظور یهوه یهود بود. پولس رسول همچنین شهادت می دهد که رسولان مسیح را خدا نمی دانستند: "مسیح سر هر مرد است، شوهر سر زن است و خدا سر مسیح است." در عین حال، دو مکان در عهد جدید وجود دارد که مسیح خود را به عنوان خدا می شناسد: "من آلفا و امگا هستم، آغاز و پایان ..." (آخرالزمان 1: 8، 13، 22)، و همچنین " من و خدا یکی هستیم" (یوحنا 10:30).

با توجه به اینکه مسیح یک خدای جاودانه است، داستان بعدی انجیل با مرگ او در گلگوتا نه تنها مضحک، بلکه حتی پوچ به نظر می رسد - گذشته از همه اینها خدای ابدی نه تنها می تواند متولد شود، بلکه می تواند بمیرد ! معلوم می شود که مؤمنان با اجرای یک نمایش تئاتر ارزان در مقابل آنها فریب خورده اند - فقط پوسته بدن خدا می تواند "بمیرد". و به این معنی است که او برای تفریح ​​مرد (یعنی پوسته بدن خود را از دست داد) و سپس دوباره زنده شد (دوباره آن را بدست آورد مدت کوتاهی، یعنی دوباره مجسم شد) تا به شاگردانش ظاهر شود، و سپس او را به طور کامل ترک کرد! از این استدلال نتیجه وحشتناکی برای واعظان مسیحی (بله، برای تمام مسیحیت) به دست می آید. آنها با اشاره به تجربه مسیح به مؤمنان القا می کنند که رستاخیز مسیح نوعی رستاخیز همه مسیحیان است! اما: 1) «معاد» مردی نیست، بلکه خدایی است که انسان نمی تواند با او برابر باشد. پس قیام او دلیل بر زنده شدن مردم نیست! و 2) در واقع، مسیح "رستاخیز نکرد"، بلکه دوباره شکل انسانی بدن به خود گرفت. از این رو نتیجه می شود که مسیحیان نمی توانند روی رستاخیز حساب کنند! رومیان در چنین مواردی می گفتند: آنچه به مشتری است به گاو نر نیست!

به هر حال، داستان ناپدید شدن جسد مسیح متوفی از سرداب ممکن است همچنان ادامه داشته باشد. اگر یهودیان که منکر قیام مسیح هستند، منطقه مجاور محل اعدام او را به دقت بررسی کنند، مطمئناً خواهند یافت. جسد مسیح با افتخار دفن شد که پرستندگانش او را خدا اعلام کردند. در اواسط قرن هجدهم، دانشمند آلمانی جی اس. به سختی می توان گفت که چگونه ستایشگران مسیح فریب خود را نسبت به حواریون (و شاید برخی از آنها در این فریب شرکت داشتند) با دفن مجدد و پنهان کردن جسد او توجیه کردند. شاید مثل همیشه با بهترین نیت. یکی واقعا به این نیاز داشت...

پدران کلیسا که داستان زمینی تولد پسر خدا یهوه را ساخته بودند، به سرعت متوجه شدند که مقام مسیح باید فوراً ارتقا یابد. برای اینکه او واقعاً مورد توجه قرار گیرد، لازم است که مسیح نه تنها پسر خدا بود، بلکه خود خدای تمام عیار نیز شد. برای این منظور آنها آموزه ماهیت روحانی مسیح را ایجاد کردند. مشارکت در ایجاد این آموزش توسط نویسندگان مختلف و عدم وجود ویراستاری که مسئولیت یکنواختی و یکنواختی ارائه آن را بر عهده داشته باشد، منجر به پدیدار شدن تعدادی از پوچ شد. خودت قضاوت کن از یک سو، طبق عهد جدید، مسیح در قالب روحانی، مانند یهوه، همیشه وجود داشته است: «من آلفا و امگا هستم، آغاز و پایان، می‌گوید خداوند که هست و بود و خواهد آمد. قادر مطلق» (مکاشفه 1: 8). این بدان معناست که او (مانند پدر خدایش) هرگز متولد نشد و بنابراین او، مانند یهوه سبعوت، پدر و مادری ندارد - نه پدر و نه مادر. او نه تنها پدر و مادر، بلکه سن نیز دارد. بر اساس مفاهیم انسانی، او نیز مانند یهوه یتیم است.

با این حال، طبق ماده دیگری از دکترین مسیحی، مسیح پسر یهوه (خدای پدر) است. این بیانیه در تعدادی از جاهای اناجیل آمده است (به عنوان مثال: "عیسی به آنها پاسخ داد: من کارهای نیک بسیاری را از جانب پدرم به شما نشان دادم، به خاطر کدام یک از آنها می خواهید مرا سنگسار کنید؟ یهودیان به او پاسخ دادند: ما نمی کنیم. می‌خواهم تو را برای کار نیک سنگسار کنم، اما برای کفر، و چون تو که مردی، خود را خدا می‌سازی... به کسی که پدر او را تقدیس کرده و به جهان فرستاده است، می‌گویید «کفر»، زیرا گفتم: «من پسر خدا هستم»؟ (یوحنا 10) : 32-36) این حکم توسط عقیده نیسنو- قسطنطنیه (تسارگراد) نیز تأیید شده است که تصریح می کند که تولد او قبل از آغاز زمان اتفاق افتاده است. قبل از خلقت جهان: «من به خداوند یگانه عیسی مسیح، پسر یگانه خدا، از طرف پدر ایمان دارم. قبل از تمام سنین متولد شده است …».

برای تأیید این مهم‌ترین موضع مسیحیت، در جای دیگری در همین نماد، «... زاده، ناخلق...» تأکید شده است. دو نتیجه اصلی ناگزیر از این نتیجه می شود: 1) اینکه مسیح همیشه وجود نداشته است، زیرا. دوره ای بود که نه هنوز؛ 2) اینکه یهوه از اوست خلق نکرد، بلکه به دنیا آورد . که یهویی همزمان باهاش ​​بود... هم بابا هم مامان! متأسفانه در کتاب مقدس تنها کلمه ای در مورد مادر گفته نشده است. معلوم می شود که یا به دلایلی نویسندگان باستانی عقیده یهودی-مسیحی فراموش کرده اند که مادر را ذکر کنند (با تمام اهمیت آن برای یهودیان که امروزه رابطه را از جنبه مادری حساب می کنند) یا او مادری نداشته است. بنابراین یهوه مجبور شد عیسی را از طریق نوعی پارتنوژنز مردانه به دنیا بیاورد. عجیب است که کلیسای مسیحی در مورد این سؤال که چگونه یهوه-ساباوت مسیح را به دنیا آورد - از سر (مانند زئوس که آتنا را به این شکل به دنیا آورد) از طرف او (مانند مایا که به دنیا آمد) سکوت کرده است. بودا) یا شاید با جوانه زدن ساده.

بنابراین، یکی از آموزه های وجود مسیح در شکل روحانی نه تنها با دیگری در تضاد است، بلکه آن را نیز طرد می کند: یا مسیح همیشه بوده یعنی هیچکس او را به دنیا نیاورده و خلق نکرده است یا واقعا پسر یهوه است یعنی زمانی بوده که نبوده است. اگر گزاره دوم درست باشد، نتیجه می‌شود که مسیح است خدای کوچکو یهوه بزرگتر است. کلیسای مسیحی سرسختانه این تناقض را نادیده می گیرد. و قابل درک است که چرا. به هر حال، به رسمیت شناختن این تضاد به معنای فروپاشی آموزه مسیح به عنوان خدا خواهد بود و در نهایت منجر به زوال کلیسای مسیحی می شود. علاوه بر این، این شناخت خدای بزرگ (یهوه سبعث) را از عنوان خدای پدر محروم می کند!

عجیب است، اما بنا به دلایلی نویسندگان «الهام گرفته از خدا» تناخ (کلیسا می گوید که نویسندگان تاناخ (عهد عتیق) آن را با هدایت دستورات خود خدا، که در آن فقط در مورد یکی گفته است، نوشته اند. خدا - یهوه). نه تنها یهودیان ساده از مسیح اطلاعی نداشتند، بلکه خاخام ها، پیامبران یهودی و حتی کاهنان اعظم نیز می دانستند. تناخ همچنین چیزی در مورد عیسی مسیح و علاوه بر آن درباره سه نسخهاز وجود او - دو نسخه قبلاً وجود او را به عنوان خدای "ابدی" و یکی - به عنوان یک فرشته (طبق آموزه های کلیسای شاهدان یهوه، مسیح اصلاً خدا نیست، بلکه یک فرشته است ، اگرچه بالاترین آنها مایکل نام دارد!). خود یهودیان ارتدوکس با مسیح با تحقیر رفتار می کنند. بنابراین تلمود می گوید که عیسی مسیح یک شارلاتان، یک جادوگر، یک اغواگر، یک فریبکار است. همچنین گفته شده است که توصیف مصلوب شدن مسیح دروغ است که او را خفه کردند ... در جای دیگر گفته شده است که کاهنان یهودی بلعام (عیسی) را از مردگان زنده کردند و مجازات کردند (اعدام کردند) (57a Gittin).

شگفت آور است که عهد جدید چقدر جزئیات و رنگ ها را در مورد ظاهر مخلوق مسیح می گوید و در عین حال هیچ چیز در مورد زندگی نامه (سرنوشت و اعمال) او در زمانی که او در وضعیت روحانی بود گفته نشده است. به طور نامحدود، شاید برای چندین میلیارد سال، او با آرامش در کنار یهوه بود. این خدایان در تمام این مدت چه می کردند، کجا بودند، چه خوردند و چه نوشیدند (و تورات، و پشت آن عهد عتیق می گوید که یهوه خیلی دوست داشت غذا بخورد)، چگونه به آنها خوش می گذشت، هیچ کس نمی داند - نه سران کلیساهای مسیحی (از جمله جانشین مسیح روی زمین، پاپ ریمسکی)، نه الهیدان و نه مقدسین. به هر حال عهد جدید در این مورد چیزی نمی گوید و کلیسای مسیحی در این مورد سرسختانه سکوت می کند.

عهد عتیق می گوید که یک روز (و باز هم بدون دلیل) خدا شروع به خلق جهان کرد. جالب اینجاست که اگرچه طبق تورات کاملاً به وضوح بیان می کند که فقط یک خدا (یهوه سبعوت) این جهان را آفریده است (پیدایش 1: 1-31)، مسیحیان ادعا می کنند که نه تنها یهوه در آفرینش جهان کار کرد، بلکه مسیح نیز در خلقت جهان کار کرد. و حتی خدا روح مقدس است. بنابراین، نویسنده الهیات جزمی ارتدکس، اسقف اعظم ماکاریوس، می نویسد: «کلیسای ارتدکس با اعتراف به اینکه خدا جهان را آفریده است، این عمل بزرگ را به بیش از یک شخص نسبت می دهد. تثلیث مقدساما همه با هم» (ص 362). اما ماکاریوس در غرور خود متوجه نشد که به گناه بزرگی افتاده است که با مقدس ترین کتاب مقدس، یعنی عهد جدید مخالفت می کند، جایی که گفته می شود: "برای آنها ( آن ها مسیح - مگابایت) همه چیز در آسمان و روی زمین، مرئی و نادیدنی آفریده شد» (کولسیان 1:16). و بالاخره ROC ماکاریوس را اصلاح نکرد و این اشتباه او توسط واعظان ارتدکس تکرار می شود!

و از آنجایی که عهد عتیق در مورد این واقعیت که خداوند جهان ما را به تنهایی خلق نکرده است (نگاه کنید به پیدایش 1: 1-31) چیزی نمی گوید، متکلمان مسیحی برای اثبات درستی خود (!) به عهد جدید خود مراجعه کنند. .

اگر نسخه آنها را از ایجاد زمین دنبال کنیم، معلوم می شود که خلقت اولین مردم - آدم و حوا نیز کار جمعی همه اعضای تثلیث بوده است. که اگرچه به عمد زبان بسته است، اما فیلارت متروپولیتن مسکو در «کلاس ارتدوکس» خود تأیید می کند: «خدا در تثلیث مقدس گفت: بگذارید انسان را به صورت و شبیه خود بسازیم». پوچ بودن این بیانیه به سادگی هیولا است: اولاً، از آنجا که خداوند سه چهره دارد (Sic!) پس ما هم باید سه چهره داشته باشیم! و بنا به دلایلی یکی داریم .... و ثانیاً خدا آفریده است به شکل و شباهت خودش نه تنها یک مرد، بلکه یک زن ("و خدا انسان را به صورت خود آفرید، به صورت خدا او را آفرید، نر و ماده آنها را آفرید" (پیدایش 1: 27). معلوم شد، یک موجود دوجنسه است - هرمافرودیت (!). در این رابطه، کنجکاو است که بدانیم آیا کل تثلیث هرمافرودیت است، و اگر نه (یعنی یک یا حتی دو عضو تثلیث هرمافرودیت هستند، پس کدام یک از آنها نماینده جنسیت ماده هستند؟ آیا خدا پدر است؟ این همان چیزی است که فمینیست های مسیحی خوشحال خواهند شد!

مشکل دیگر برای پدران کلیسای مسیحی و متکلمان آن این بود که نمایندگان مردمی که آنها آنها را "مقدس" می نامند - یهودیان، قاطعانه با تفسیر آنها از تنها خدای خالق مخالف هستند. اما بر اساس یهودیت بود که مسیحیت نه تنها ساخته شد، بلکه امروزه نیز وجود دارد. بند ناف با یهودیت قطع نشد و نمی توان آن را قطع کرد، زیرا. در غیر این صورت، تمام مسیحیت از بین خواهد رفت. در همین حال، یهودیان بر این باورند که خدای خالق آنها هنگام خلق جهان و مردم، نیازی به یاور یا مشاور نداشته است، که تورات تنها از یک خدا صحبت می کند - یهوه، که یهودیت هیچ خدای دیگری را به هیچ عنوان به رسمیت نمی شناسد (اپشتاین اول). .، 1976). اینکه ادعا کنیم او جهان ما را با چند خدای دیگر از دیدگاه آنها خلق کرده است، کفر است. و می توان آنها را درک کرد. چرا یهوه به یک دستیار نیاز داشت، نه فقط یک دستیار، بلکه دو نفر؟ چرا خداوند خالق قادر مطلق و دانای مطلق جهان را به تنهایی خلق نکرد و بدین وسیله از جلال یگانه خالق چشم پوشی کرد و عادل شد همکار صلح؟ و اگر در عین حال نقل قول فوق را از نامه به کولسیان (1: 16) به یاد آوریم که این مسیح بود که همه چیز را در آسمان و زمین، مرئی و نامرئی آفرید، پس خدای پدر چه آفرید؟ در ضمن، از سخنان یهوه سبعوت و اعمال او که در عهد عتیق شرح داده شده است، معلوم می شود که او بسیار بیهوده بوده است. کافی است هشدار مهیب او به یهودیانش را یادآوری کنیم: «خودت را بت و هیچ تصویری مباش... آنها را پرستش مکن و آنها را خدمت مکن، زیرا من یهوه خدای تو هستم، خدای حسود. مجازات فرزندان به خاطر گناه پدرانشان تا نسل سوم و چهارم(خروج 20:4-5). و همچنین نمونه ای از مجازات او برای خیانت به او: خداوند به فرمانده یهو دستور داد که آخاب را که خدای بعل را می پرستید مجازات کند: و تمام خاندان آخاب هلاک خواهد شد... و ایزابل توسط سگها در مزرعه یزرعیل خورده خواهد شد و هیچ کس او را دفن نخواهد کرد.» (دوم پادشاهان 9: 7-10). معلوم است که چنین خدای بیهوده ای نمی توانست هیچکس را وارد امور خود کند، چه رسد به اینکه دنیای ما را با کسی بسازد!

پوچی دیگر این است که اگر این جهان واقعاً توسط مسیح (با همکاری خدای پدر و خدای روح القدس) آفریده شده است، پس چرا فقط خدای پدر شروع به استراحت از اعمال صالحان کرد («و خدا تا هفتم انجام داد. روز کار آنها، که او انجام دادو در روز هفتم از تمام کارهایی که انجام داد استراحت کرد، "پیدایش 2: 2)، به همین دلیل است که سایر افراد تثلیث باشکوه از حق استراحت محروم شدند - یاران او در ایجاد جهان.

طرف دیگر آموزه ماهیت روحانی مسیح نیز پوچ به نظر می رسد: یهوه پسرش را فرستاد تا بمیرد... برای گناهان مردم. از این گذشته، اگر مسیح تا زمانی که خداوند وجود داشته باشد، آنها از نظر موقعیت برابر هستند - بالاخره هر دو "پانتوکراتور" هستند، هر دو خالق جهان هستند. به چه دلیل یکی از آنها دیگری را به مرگ می فرستد؟ چگونه یهوه می تواند خدای ابدی مسیح را قربانی کند (برای خودش؟) و او را به مرگ بفرستد! بالاخره خدای ابدی نمی تواند بمیرد! و اگر مرده است، پس اصلا ابدی نیست! معلوم می شود که مسیح (به همراه پدرش) در مقابل پیروانش یک نمایش ارزان قیمت بازی کرده است!

و در نهایت، عمل خدای پدر کاملاً غیر منطقی و پوچ است که از قبل از همه چیزهایی که در باغ عدن اتفاق می افتد می دانست (بالاخره او خدای دانای مطلق است!) آدم و حوا، سپس تمام فرزندان آنها را غرق کرد. به جز نوح و بستگانش در طوفان جهانی (سیل) و سپس ناگهان بدون هیچ دلیلی، آنقدر ملتهب از عشق به مردم(که بهتر از کسانی که قبلاً توسط او غرق شده بودند نبودند)، که او پسر خود را به خاطر آنها به مرگ فرستاد (!) (یوحنا 3:16).

و اکنون در مورد طرف دیگر آموزه مسیح. ایجاد این آموزه که علاوه بر وجود ابدی (طبق گفته تناخ) یهوه سبعوت، همیشه خدای دیگری - عیسی مسیح وجود دارد، یهودیان-مسیحیان را در موقعیت وحشتناکی ناراحت کننده قرار داد. همه اینها نه فقط بدعت، بلکه انحراف آشکار یهودیت را به همراه داشت. پدران کلیسای فرقه ای تازه ایجاد شده یهودی-مسیحی با کار بسیار دشواری روبرو شدند - به نوعی پیوند دادن ابدی یهوه-ساباوت با مسیح که ادعای وجود ابدی نداشت. و با این حال، این مشکل حل شد!

بنیانگذاران دین جدید و کلیسای جدید یهودی بودند، هرچند یهودیان فرقه گرا. آنها نمی توانستند خداوند را که در آن زمان برای همه یهودیان مناسب بود، رد کنند. دلیل اینکه آنها شروع به حمایت از عیسی کردند و ادعاهای او مبنی بر اینکه خود پسر یهوه محسوب می شود مذهبی نبود، بلکه کاملاً دنیوی بود - آنها رویای شهرت و موقعیت اجتماعی بالا را در سر می پروراندند. در همین حال، آنها خودشان از طبقات پایین بودند و بنابراین نمی توانستند کاهنان اعظم یا حتی کاهنان ساده معبد غنی اورشلیم شوند. بنابراین آنها از فرصت استفاده کردند و به یکی از بسیاری از واعظانی که هر از گاهی در فلسطین ظاهر می شد - یشوا (که بعدها نام یونانی عیسی را برای پنهان کردن ملیت خود نامید) پیوستند، از ادعای او مبنی بر اینکه رسول خدا، پسرش است و او را صدا می کردند، حمایت کردند. خود یک خدا و شکست نخوردند!

این ایده که عیسی مسیح دارای دو ماهیت است، پدران کلیسا مجبور بودند نه تنها به این دلیل که طبق اناجیل، او یک خدا انسان بود، بلکه به این دلیل که باید به نحوی مرگ و جاودانگی او را آشتی دهند، ایجاد کنند: او مرد، اما در عین حال، انگار نه، زیرا بر اساس عقاید آنها، وجود آن قطع نشد. و باید به وجودش ادامه داد زیرا آنها به خدای زنده نیاز داشتند و نه مرده ای که با او وارد ارتباط نشوید و به او کمک نخواهید کرد. اما مهمتر از همه، او باید به زمین باز می گشت و بهشتی را در آن برای همه پیروان وفادار خود ایجاد می کرد. در غیر این صورت، به خدای جدیدی نیازی نخواهد بود و رهبری کلیسا چیزی برای جذب مردم نخواهد داشت. بنیانگذاران این دین با ایجاد مفهوم دو ذات مسیح، اگرچه از شرایط سخت خارج شدند، اما متوجه نشدند که مشکلات جدیدی برای خود ایجاد کرده اند. و آنها در این واقعیت بودند که این دو نوع مسیح معلوم شد که مستقل از یکدیگر هستند، که به وضوح از خود اناجیل مشاهده می شود.

علاوه بر مشکل دو طبیعت مسیح، پدران کلیسا مشکل دیگری دارند، نه کمتر مهم - تصمیم گیری در مورد اینکه چه کسی او را در نظر بگیرند: فقط پسر خدا یا خدا پسر. در پس سادگی ظاهری این مشکل چیز مهمتری نهفته است - سؤال قدرت مطلق عیسی مسیح: اگر او فقط پسر خداست، اما خود خدا نیست، پس چه چیزی می تواند به ایماندارانش وعده دهد، چه چیزی می تواند به آنها بدهد؟ در بهترین حالت می تواند برای خودش کاری بکند و از پدر توانا چیزی برای مردم بخواهد. روشن است که انبوه مؤمنان از چنین خدایی پیروی نمی کنند. دیگر اینکه اگر خدا پسر باشد، یعنی. نه تنها یک پسر، بلکه خود خدا. سپس چیزی برای صحبت وجود دارد. به خصوص اگر سعی کنید حقوق او را با پدر خدایش برابر کنید، که بعداً با موفقیت انجام شد.

بزرگترین مشکل در حل این مشکل این بود که خود مسیح ظاهراً اصلاً اهمیتی نداد. بنابراین او چیزی در این مورد نگفت. نه قبل از "مرگ" خود، و نه پس از آن، زمانی که طبق آموزه های کلیسای مسیحی، او به آسمان عروج کرد. این امر باعث شده است که مسیحیان به شدت در مورد اینکه خدایشان چیست بحث کنند. همانطور که می دانید، آنها نتوانستند توافق کنند، بنابراین یک بخش از مؤمنان شروع به آن کردند که او را پسر خدا و خدا بدانند، دیگری - فقط پسر خدا، و دیگران، همانطور که در بالا ذکر شد، فقط یک فرشته. با این پرسش لاینحل، مسیحیان وارد هزاره سوم شدند.

یکی دیگر از مشکلات بنیانگذاران دین جدید این بود که اگرچه خدای خود را خلق کرد، اما این خدا یک خدای ثانویه بود، نه خدای اصلی، و بنابراین وابسته به یهوه ساواف بود که مسیح او را پدرش نامید. و این البته برای آنها مناسب نبود. لازم بود چیزی اندیشیده شود تا خدای آنها اگر نه اصلی، حداقل با پدر نامش برابر باشد. راه حل این مشکل بسیار مهم بود، زیرا بدون آن، مسیحیت می توانست برای همیشه یک فرقه، یک دین وابسته به یهودیت باقی بماند. و این نمی شد اجازه داد. باید راهی پیدا می‌کردیم. و او پیدا شد - عیسی مسیح نه تنها پسر خدا، بلکه حتی برابر با "خدای پدر"، یعنی. خود یهوه سبعوت!

برای انجام این کار، مسیحیان از ایده باستانی مشرکان در مورد تثلیث خدایان اصلی استفاده کردند (به عنوان مثال، در میان سومریان Anu، Enlil و Ea، در میان مصریان - Osiris، Isis و Horus، از جمله هندوها - شیوا، پارواتی و گانشا و غیره)، آن را با ایده برابری اعضای این تثلیث با یکدیگر تکمیل می کنند. علاوه بر این، از ایده شرقی فرضیه های خدا استفاده می شد، زمانی که یک خدا به شکلی (یا به شکل یک خدا)، سپس به شکل دیگری (به شکل خدایی دیگر) ارائه می شد. اما برای تکمیل این ساخت تثلیث، آنها فاقد خدای سوم بودند.

من مجبور شدم دوباره به یهودیت مادری آنها روی بیاورم و در آنجا به دنبال کسی بگردم که بتواند این نقش را جابجا کند. در نتیجه، مشکل به روشی غیرمنتظره حل شد: به عنوان این سومین عضو تثلیث، «روح القدس» گرفته شد، که به طور غیرمنتظره و متناقض با خدا برابر شد. چرا دقیقا او؟ بله، زیرا مسیحیان چاره ای نداشتند: مادر عیسی مسیح در اینجا مناسب نبود، زیرا. برای اینکه او را به مقام یک خدا تبدیل کند، نیاز به مقدار زیادی است. در حقیقت، در یهودیت خدایی زن نمی توانست وجود داشته باشد، در سنت های آن نبود. علاوه بر این، یهودیت در مرحله خاصی از توسعه خود از شر آخرین الهه خلاص شد - آشرا و یهوه به یک خدای واحد، یک خدای واحد تبدیل شدند. علاوه بر این، مادر مسیح یک زن ساده بود و بسیار دشوار بود که او را علاوه بر پسرش خدایی کرد. برای انجام این کار، اثبات تعلق او به یهوه سبعث ضروری است، اما بنیانگذاران مسیحیت جرات چنین اقدامی را نداشتند.

با این حال، برای حل مشکل روی آوردن از روح القدس خدا، باید بر یک مشکل غلبه کرد - روح القدس، که در یهودیت به شکل کبوتر نشان داده می شد، زنانه بود. پس از اختلافات طولانی (که به ویژه در انجیل غیر متعارف فیلیپ منعکس شده است، که می گوید: "... کی اتفاق افتاد که زنی از یک زن باردار شد؟)، پدران کلیسا مجبور شدند چشم خود را ببندند. به این و به سمت انحراف آشکار آموزه های باستانی بروید: روح القدس، پس از تبدیل شدن به یک خدا، دو وظیفه را همزمان انجام داد - او مادر مسیح را باردار کرد و عضوی از تثلیث مقدس شد، که هر یک می توانست. جایگزین (تبدیل شدن به هیپوستاز) دیگری.

علاوه بر این، روح القدس، در نتیجه، پدر عیسی مسیح (!) شد و بدین وسیله این پرسش دردناک را برای خالقان این دین حل کرد که چگونه مسیح می تواند پسر خدا شود، بدون اینکه مستقیماً خدای بزرگ، یهوه دخالت کند. ، در این کار. از این گذشته، یهوه یهودی بچه نداشت (و نمی‌توانست) داشته باشد، بنابراین بسیار بی‌احتیاط است که مستقیماً یک فرزند را به او نسبت دهیم. با کمک روح القدس، این کار فوق العاده ظریف حل شد: از یک سو، مسیح از خدا (روح القدس) متولد شد و بدین ترتیب مقام خدا را دریافت کرد. و این روح توسط خود پدر خدای یهوه فرستاده شد. با کمک این ترفند حیله گرانه، عیسی مسیح، که بر اساس داستان های انجیل توسط روح القدس آبستن شده بود، به عنوان پسر یهوه تلقی شد. سپس مرحله بعدی می تواند دنبال شود - مسیح یهوه را به دنیا آورد و در همان زمان خودش را نیز به دنیا آورد. اما او دیگر مورد توجه قرار نمی گرفت ، زیرا او کاملاً غیر ضروری بود ، علاوه بر این ، کاملاً مضحک و مضحک به نظر می رسید. طبیعتاً از دیدگاه یهودیت، همه اینها بیانگر هتک حرمت و کفر بود. با این حال، هیچ مجازاتی برای این وجود نداشت، زیرا. یهودیت-مسیحیت در دیاسپورا گسترش یافت، نه در قلمرو دولت یهود، که علاوه بر این، دوران بسیار دور از بهترین زمان را سپری می کرد. کاهنان یهودی به سادگی قدرت و فرصت مبارزه با بدعت جدید را نداشتند.

بنابراین، مشکل عیسی مسیح حل شد، که خدای یهوه-ساباوت را به عنوان پدر خود پذیرفت، خود خدا شد، و حتی خدا، که به عنوان مخلوق خدای پدر، امتیازات و همه القاب او را دریافت کرد: خدای خالق، پانتوکراتور (قادر مطلق)، بلکه یک نجات دهنده است. و اگرچه از نظر تئوری هر یک از اعضای این تثلیث می تواند خود را خدا خالق و نجات دهنده بنامد، مسیحیان سرسختانه این عنوان را تنها به یک مسیح اختصاص می دهند. و واضح است که چرا به خاطر آن، تمام این بنای الهی ایجاد شد!

دشواری های شکل گیری آموزه عیسی مسیح به عنوان خدا و عضو کامل تثلیث تنها به جنبه جزمی آن محدود نمی شد. از آنجایی که هیچ اعتقادی بدون فرقه وجود ندارد، همه این مشکلات، البته، در عمل فرقه منعکس شد. و بالاتر از همه، در دو اصل تعطیلات کلیسا- کریسمس و عید پاک. یکی از ویژگی های جشن میلاد مسیح در کشور ما این است که دو بار توسط مسیحیان ارتدکس - طبق سبک جدید و قدیم - جشن گرفته می شود.

متاسفانه امکانات رسانه های جمعیشهروندان روسیه را گمراه کنید و به آنها اطلاع دهید که در 25 دسامبر کریسمس توسط کاتولیک ها و در 7 ژانویه توسط ارتدکس ها جشن گرفته می شود.در واقع هر دوی آنها این جشن را در 25 دسامبر جشن می گیرند. تنها تفاوت این است که اکثریت قریب به اتفاق مسیحیان - کاتولیک ها (حدود یک میلیارد ایماندار)، پروتستان ها (حدود سیصد میلیون ایماندار) و اکثر ارتدکس ها (13 کلیسا از 15 کلیسا!) این عید را جشن می گیرند. سبک جدید و بخش کوچکی از ارتدوکس ها، که شامل کلیسای ارتدکس روسیه (ROC) می شود، آن را جشن می گیرند. سبک قدیمی ، یعنی هفتم ژانویه که مربوط به 25 دسامبر در قدیم است. در دو قرن اول وجود کلیسای خود، مسیحیان روز تولد خدای خود («کریسمس» او) را جشن نمی گرفتند، اما در 6 ژانویه جشن غسل تعمید را جشن گرفتند.

در قرن سوم برخلاف آموزه های کلیسای مسیحیکه مسیح همیشه وجود داشته است، پدران او در همان روز، 6 ژانویه، شروع به جشن گرفتن و روز تولدمسیح. این برای مبارزه با موفقیت بیشتر با خدایان دیگر ضروری بود، که سپس با مسیح رقابت کردند و تعطیلات تولد خود را داشتند. اما این برای پدران کلیسای مسیحی کافی نبود - آنها از خدای ایرانی میترا که تولد او در 25 دسامبر در امپراتوری روم به طور گسترده ای جشن گرفته می شد بسیار آزرده شدند. بنابراین در سال 354 جشن میلاد مسیح را از 6 ژانویه به 25 دسامبر منتقل کردند (که خود مسیح مخالفت نکرد). در فرهنگ لغت دایره المعارف ارتدکس "مسیحیت" (M., 1993) به صراحت گفته شده است که این انتقال انجام شده است. به خاطر سرکوب جشن بت پرستی روز تولد خورشید شکست ناپذیر، - همانطور که در روم باستان خدای نور و حقیقت را میترا می نامیدند. به همین دلیل است که پدران کلیسای مسیحی ضمن درک کامل تفاوت بین مفاهیم تولد و تجسم، سرسختانه ظهور او را در زمین تولد می نامند که کاملاً اشتباه است.

اگر به تاریخ و مکان اعدام عیسی مسیح اکتفا نکنیم، فهرست پوچ آموزه های مسیحی درباره عیسی مسیح ناقص خواهد بود.

بر اساس افسانه های مسیحی، عیسی مسیح در آستانه عید فصح یهودیان (یهودیان) در روز جمعه، 15 نیسان، در سال 783 از زمان تأسیس روم مصلوب شد. و بعد زنده شد، یعنی. زنده شد، که در روزی که اکنون یکشنبه نامیده می شود اتفاق افتاد. رستاخیز عیسی مسیح یکی از وقایع اصلی زندگی نامه اوست. به طور طبیعی، کلیسای مسیحی با این رویداد با احترام برخورد می کند، زیرا. این نمونه رستاخیز خدای اوست که وعده قیامتی مشابه را به همه پیروان او ممکن می سازد. عهد جدید می گوید: «و اگر مسیح قیام نکرده است، موعظه ما بیهوده است، و ایمان شما نیز بیهوده است» (اول قرنتیان 15:14). نتیجه این است که رستاخیز مسیح سنگ بنای تمام مسیحیت است.

اما با مطالعه دقیق اناجیل، اختلافی در این داستان آشکار می شود که بنا به دلایلی هیچ یک از متکلمان متوجه آن نشده اند و متوجه آن نمی شوند. به احتمال زیاد، آنها متوجه آن می شوند، اما عمداً در مورد آن بحث نمی کنند، زیرا. بحث آن منجر به پیامدهای نامطلوب و حتی رسوایی خواهد شد.

واقعیت این است که بر اساس انجیل لوقا، مسیح وعده داد که «در روز سوم» برخیزد (لوقا 18:33)، انجیل متی می گوید که او وعده داد که «پس از سه روز» دوباره برخیزد (متی 27:63). ). اما در واقع، او در شب شنبه تا یکشنبه زنده شد: کسانی که «در اولین روز هفته، خیلی زود» به مقبره «زن و پطرس» آمدند، دیگر او را در قبر نیافتند (لوقا). 24: 1-3). بیایید در همان زمان توجه داشته باشیم که نه سه، بلکه فقط یک روز جمعه را از یکشنبه - شنبه جدا می کند. معلوم می شود نوعی مزخرف است - نویسندگان انجیل می کوشند تا حدس بزنند که مسیح سه روز پس از مرگش زنده شد، اگرچه در واقع او یک روز پس از اعدام زنده شد. . اینجا چه خبر است؟

بر اساس عمومی پذیرفته شده است سنت باستانیکه بر اساس آن نقطه شروع واقعه (در این مورد مصلوب شدن) روز خود واقعه است، پس واقعه قیامت «در روز سوم» در واقع به این معناست که قیامت در روز بعد به نام یکشنبه رخ داده است. . این به ویژه با توصیف تاریخ مرگ و رستاخیز اوزیریس خدای مصر باستان مطابقت دارد: 17 آتیرا روز مرگ او و 19 آتیرا روز رستاخیز او نامیده می شد.

«خلق از هیچ» یا روش الهیاتی برای سایه انداختن بر حصار واتل. نسخه 2.0

تعداد بازدید در هر صفحه: 465

در سراسر جهان کلیسای مسیحی روسیه را کلیسای ارتدکس می نامند. و جالبتر از همه، هیچ کس با این مخالفت نمی کند و حتی خود پدران "مقدس" در مکالمات به زبان های دیگر نام کلیسای مسیحی روسیه را دقیقاً به این شکل ترجمه می کنند.

اولاً، مفهوم "ارتدکس" هیچ ربطی به کلیسای مسیحی ندارد.

ثانیاً نه در عهد عتیق و نه در عهد جدید مفاهیمی وجود ندارد "ارتدکس". و این مفهوم فقط در سنت ودایی اسلاو وجود دارد.
تصویر کاملی از مفهوم "ارتدکس" در "وداهای اسلاو-آریایی" آمده است:

"ما ارتدکس هستیم، زیرا قانون و شکوه را ستایش می کنیم. ما واقعاً می دانیم که قانون، جهان خدایان نور ما است، و شکوه، جهان نور است، جایی که اجداد بزرگ و خردمند ما در آن زندگی می کنند.

ما اسلاو هستیم، زیرا از قلب پاک خود همه خدایان نورانی باستانی و اجداد خردمند خود را تجلیل می کنیم ... "
بنابراین، مفهوم "ارتدوکس" فقط در سنت ودایی اسلاو وجود داشته و وجود دارد و ربطی به مسیحیت ندارد. و این سنت ودایی هزاران سال قبل از ظهور مسیحیت پدید آمد.

یونایتد زودتر کلیسای مسیحیبه کلیساهای غربی و شرقی تقسیم می شود. کلیسای مسیحی غربی با مرکز آن در رم شروع به نامیدن "کاتولیک" یا "کلیسای جهانی" (؟!) و کلیسای یونانی- بیزانس شرقی با مرکز آن در قسطنطنیه (قسطنطنیه) - "ارتدوکس" یا "حقیقی" نامیده شد. . و در روسیه، ارتدکس ها نام «ارتدوکس» را به خود اختصاص داده اند.

مردم اسلاو رها شدند دین مسیحیت، فقط به سنت ودایی اسلاو پایبند بودند ، بنابراین مسیحیت به اجبار در بین آنها گسترش یافت.

شاهزاده ولادیمیر کیف (با نام مستعار ولادیمیر - "خونین") ایمان ودایی را رها کرد، به تنهایی تصمیم گرفت که همه اسلاوها چه دینی داشته باشند و در سال 988 پس از میلاد. با لشکری ​​روس را "با شمشیر و آتش" تعمید داد. در آن زمان مذهب یونان شرقی (فرقه دیونیسیوس) بر مردم اسلاو تحمیل شد. قبل از تولد عیسی مسیح، فرقه دیونیسیوس (دین یونانی) خود را کاملاً بی اعتبار کرد! پدران دین یونان و کاهنان اعظم یهود پشت سر آنها شروع به هیاهو کردند و در آغاز قرن دوازدهم م. دین یونانی به مسیحیت تبدیل شد - بدون تغییر جوهره فرقه دیونیسیوس ، آنها از نام درخشان عیسی مسیح استفاده کردند ، آموزش ودایی او را به شدت تحریف کردند و مسیحیت را اعلام کردند (ظاهراً یک فرقه جدید ، فقط نام دیونیسیوس به نام تغییر کرد. مسیح). موفق ترین نسخه فرقه اوزیریس ایجاد شد - فرقه مسیح (مسیحیت). محققان، مورخان و الهی‌دانان مدرن استدلال می‌کنند که روس "تنها به لطف غسل تعمید روس و گسترش مسیحیت بیزانسی در میان اسلاوهای تاریک و وحشی که در بت پرستی غرق شده بودند ارتدوکس شد." این عبارت برای تحریف تاریخ و کوچک شمردن اهمیت آن بسیار مناسب است فرهنگ باستانیهمه اقوام اسلاو

در معنای امروزی، "روشنفکر علمی" ارتدکس را با مسیحیت و ROC (کلیسای مسیحی ارتدوکس روسیه) یکی می داند. در جریان غسل تعمید اجباری مردم اسلاو روسیه، شاهزاده ولادیمیر و ارتش او 9 میلیون نفر سرکش را از کل (12 میلیون) جمعیت کیوان روس به قتل رساندند!

قبل از اصلاحات مذهبی (1653-1656 پس از میلاد) که توسط پاتریارک نیکون انجام شد، مسیحیت ارتدکس بود، اما اسلاوها طبق هنجارهای ارتدکس زندگی می کردند، هنجارهای ودیسم اسلاو، تعطیلات ودایی را جشن می گرفتند، که در تعصبات نمی گنجید. مسیحیت بنابراین ، مسیحیت شروع به ارتدکس نامید تا گوش اسلاوها را "آرامش" کند و تعدادی از مناسک باستانی ارتدکس را به مسیحیت وارد کند و در عین حال جوهر برده ای خود مسیحیت را حفظ کند. مسیحیت برای توجیه بردگی اختراع شد.

کلیسای مسیحی مدرن دلیلی ندارد که ارتدوکس-مسیحی خوانده شود (باید چیزی برای گیج کردن مردم باشد!).

نام صحیح آن کلیسای ارتدوکس مسیحی (ارتدوکس) یا کلیسای ارتدوکس مسیحی روسیه (اوکراین) است.

و با این حال، اشتباه است که متعصبان مسیحی را «مؤمنان» بنامیم، زیرا کلمه ایمان هیچ ربطی به دین ندارد. کلمه Faith به معنای دستیابی شخص به روشنگری توسط دانش است و در عهد عتیق دانشی وجود ندارد و نمی تواند باشد.

عهد عتیق تلمود اقتباس شده برای غیر یهودیان است که به نوبه خود تاریخ قوم یهود است که مستقیماً می گوید! وقایع شرح داده شده در این کتابها هیچ ربطی به گذشته مردمان دیگر ندارد، به استثنای آن وقایعی که برای نوشتن این کتابها از مردمان دیگر «قرض گرفته شده است».
اگر آن را متفاوت در نظر بگیریم، معلوم می شود که همه مردمی که روی زمین زندگی می کنند یهودی هستند، زیرا آنها یهودی هستند. آدم و حوا یهودی بودند.

بنابراین، مدافعان نسخه کتاب مقدس مبدأ انسان نیز موفق نخواهند شد - آنها به سادگی چیزی برای اعتراض ندارند.
چرا به هیچ وجه نباید سنت ودایی مردم اسلاو و مذهب ارتدکس مسیحی اشتباه گرفته شود، تفاوت های اصلی آنها چیست.

سنت ودایی روسی

1. اجداد ما هرگز دین نداشتند، آنها یک جهان بینی داشتند، آنها عقاید خود و یک نظام معرفتی داشتند. ما نیازی به بازگرداندن ارتباط معنوی بین مردم و خدایان نداریم، زیرا این ارتباط برای ما قطع نشده است، زیرا "خدایان ما پدران ما هستند و ما فرزندان آنها هستیم." (ودای اسلاو-آریایی).

2. تصویر کاملی از مفهوم «ارتدکس» به دست می دهد.

3. منبع

وداهای اسلاو-آریایی. آنها وقایع 600 هزار سال گذشته را توصیف می کنند که توسط اجدادمان برای ما فرستاده شده است.

وداهای اسلاو-آریایی وقایع 600 هزار سال گذشته را توصیف می کنند. زیاد سنت های ارتدکسصدها هزار سال

5. آزادی انتخاب

اسلاوها به اعتقادات سایر مردم احترام می گذاشتند، زیرا آنها فرمان سواروگ را رعایت می کردند: "ایمان مقدس را به مردم تحمیل نکنید و به یاد داشته باشید که انتخاب ایمان یک موضوع شخصی هر فرد آزاد است."

6. ایده خدا

اجداد ما همیشه می گفتند: ما فرزندان و نوه های دژدبوگ هستیم.
نه برده ها، بلکه فرزندان و نوه ها. اجداد ما خدایان را افرادی می دانستند که در رشد خود به سطح خالق رسیده اند که می تواند بر فضا و ماده تأثیر بگذارد.

7. معنویت

هرگز برده داری در وسعت اسلاو وجود نداشته است، نه روحی و نه جسمی.

8. نگرش به یهودیت

سنت ودایی اسلاو ربطی به یهودیت ندارد.
اجداد ما معتقد بودند که انتخاب ایمان یک امر شخصی هر فرد آزاده است.

9. نگرش نسبت به عیسی مسیح

عیسی مسیح با مأموریت خود به "... گوسفندان اسرائیل" توسط خدایان اسلاوی ما فرستاده شد. شایان ذکر است فقط چه کسی برای اولین بار با هدایایی به استقبال او آمد - مجوس. مفهوم "جادوگر" فقط در فرهنگ ودایی اسلاو وجود دارد. روحانیون کلیساآنها این را می دانند و به دلایل زیادی آن را از مردم پنهان می کنند.

او (عیسی مسیح) "حامل" سنت های ودایی بود.

تعلیم واقعی مسیح پس از مرگ او در جنوب فرانسه وجود داشت. 176 پاپ اینوسنتی سوم لشکری ​​را به آنجا فرستاد جنگ صلیبیعلیه آموزه های واقعی عیسی مسیح - به مدت 20 سال، صلیبیون (آنها "ارتش شیطان" نامیده می شدند) 1 میلیون نفر را نابود کردند.

10. ذات بهشت

به این ترتیب چیزی به نام بهشت ​​وجود ندارد. یک فرد باید خود را بهبود بخشد، برای رسیدن به بیشترین تلاش تلاش کند سطح بالاتکامل تکاملی، و سپس روح او ("من" واقعی - ژیواتما) به بالاترین سطوح سیاره ای خواهد رفت.

11. نگرش به گناهان

شما فقط می توانید چیزی را ببخشید که واقعاً شایسته بخشش است. شخص باید بفهمد که باید پاسخگوی هر شرارتی باشد، و نه در برابر خدای مرموز، بلکه در برابر خودش، که خود را مجبور به رنج ظالمانه می کند.
بنابراین باید از اشتباهات خود درس بگیریم، نتیجه گیری درستی داشته باشیم و در آینده مرتکب اشتباه نشویم.

12. بر چه فرقه ای استوار است

در فرقه خورشید - فرقه زندگی! تمام محاسبات با توجه به مراحل Yarila-Sun انجام می شود.

13. تعطیلات

قبل از اصلاحات پاتریارک نیکون، تعطیلات ودایی واقعاً ارتدکس وجود داشت - تعطیلات آیین خورشید، که در طی آن آنها ستایش می کردند. خدایان اسلاو! (تعطیلات خدا ولز، کولیادا، روز خدا پرون، روز خدا کوپلا و غیره).

14. نگرش به مرگ

اجداد ما در مورد مرگ قریب الوقوع آرام بودند، آنها در مورد تناسخ ارواح (تناسخ) می دانستند، که زندگی متوقف نمی شود، که روح پس از مدتی در یک بدن جدید تجسم می یابد و زندگی جدیدی خواهد داشت. مهم نیست دقیقا کجا - دوباره در Midgard-Earth یا در سطوح سیاره ای بالاتر.

15. آنچه به انسان می دهد

معنای زندگی. انسان باید خودشکوفایی کند. زندگی بیهوده داده نمی شود، باید برای زیباها جنگید. زمین برای انسان بهتر نمی شود تا زمانی که انسان با آن «ادغام» شود، تا زمانی که آن را از خوبی های خود پر کند و آن را با کار خود آراسته کند: «اقدس الی الله و اجدادتان. بر اساس وجدان و در هماهنگی با طبیعت زندگی کنید. هر حیاتی، هر چقدر هم که بی اهمیت به نظر برسد، با هدف خاصی به زمین می آید.

"ارتدوکس" - کلیسای مسیحی

1. دین است. کلمه "دین" به معنای - بازسازی مصنوعی ارتباط معنوی بین مردم و خدایان بر اساس هر تعلیم (وداهای اسلاو-آریایی) است.

2. در کتاب مقدس اصلاً مفهوم «ارتدوکس» وجود ندارد و در واقع نمی تواند باشد، اگر از ذات مسیحیت اقتباس کنیم.

3. منبع

80 درصد انجیل عهد عتیق است (به طور کامل شامل قطعاتی از متون مدرن یهودی، به اصطلاح انجیل مازورتی است). مسیحیت «ارتدوکس» بر همان اناجیل تکیه دارد کلیسای کاتولیکو فرقه های متعدد آن.

4. عتیقه ("عصر") منبع

کتاب های عهد عتیق بیش از هزار سال قبل از تولد مسیح (ر.ح.) به زبان عبری باستان نوشته شده است، کتاب های عهد جدید به زبان عبری نوشته شده است. یونانیدر 1 c. به گفته ر.ح. کتاب مقدس در اواسط قرن نوزدهم به روسی ترجمه شد، "عهد عتیق" (80٪ کتاب مقدس) قبل از تولد عیسی مسیح نوشته شده است.

5. آزادی انتخاب

مسیحیت بر مردم اسلاو تحمیل شد، همانطور که می گویند، "با شمشیر و آتش". شاهزاده ولادیمیر از سال 988 ق. 2/3 از جمعیت کیوان روس نابود شدند - کسانی که ایمان ودایی اجداد را رها نکردند. فقط بزرگان (که خود به زودی مردند) و نوزادان زنده ماندند که پس از مرگ (قتل) والدینشان به آنها داده شد تا در صومعه های مسیحی بزرگ شوند.

6. ایده خدا

مسیحیت نوعی از یهودیت است! هم یهودیان و هم مسیحیان خدای یکسانی دارند - یهوه (یهوه). اساس این دو دین همان کتاب مقدس تورات است، فقط برای مسیحیان کاهش یافته است (متون صریح نشان می دهد ذات واقعیدین یهودیان) و «عهد عتیق» نامیده می شود. و خدای این ادیان همان است - "شیطان"، همانطور که خود عیسی مسیح در مورد او صحبت کرد!
("عهد جدید"، "انجیل یوحنا"، فصل 8، آیات 43-44.)
تفاوت اساسی بین این ادیان تنها یک چیز است - به رسمیت شناختن یا عدم به رسمیت شناختن عیسی مسیح به عنوان مسیح خدای یهوه (یَهُوَه). توجه داشته باشید که خدا یهوه (یَهُوَه) است و نه خدای دیگری.

7. معنویت

مسیحیت بردگی را توجیه می کند و آن را توجیه می کند! از بدو تولد، یک مسیحی با این تصور که بنده است، «بنده خدا»، غلام اربابش است، به درون سر می‌رود، که انسان باید متواضعانه تمام سختی‌های زندگی‌اش را بپذیرد، متواضعانه مراقب حالش باشد. دزدی، تجاوز و کشته شدن توسط دخترانش، همسرش - "... برای همه چیز به خواست خدا!...." دین یونانی اسارت روحی و جسمی مردم اسلاو را به ارمغان آورد. انسان بی معنی زندگی می کند، مردی را در خود می کشد، عمرش را در نماز می گذراند! (از کلمه "بگ").

8. نگرش به یهودیت

مسیحیت گونه ای از یهودیت است: خدای مشترک یهوه (یهوه)، کتاب مشترک "مقدس" - عهد عتیق. اما از آنجایی که اگر مسیحیان از نسخه‌ای از عهد عتیق استفاده می‌کنند که مخصوصاً برای آنها «کار شده» است، استاندارد دوگانه ای که در عهد عتیق مقرر شده است از آنها پنهان می‌ماند: خداوند یهوه (یَهُوَه) بهشت ​​روی زمین را به یهودیان (مردم «برگزیده») و همه وعده می‌دهد. مردم به عنوان برده، و ثروت این مردم، به عنوان پاداش برای خدمت صادقانه. به مردمی که او به یهودیان به عنوان برده وعده می دهد، زندگی ابدی بهشتی پس از مرگ را وعده می دهد، اگر آنها با فروتنی سهم برده ای را که برای آنها آماده شده است بپذیرند!
خوب، چه کسی چنین سهمی را دوست ندارد - وعده نابودی کامل را می دهد.

9. نگرش نسبت به عیسی مسیح

عیسی مسیح، با تصمیم دادگاه کاهنان اعظم یهود، مصلوب شد، آنها او را به عنوان یک "پیامبر دروغین" به عنوان "نبی دروغین" برای خدای مشترک خود با مسیحیان (امروزه) یهوه (یهوه) قربانی کردند. مسیحیت امروز، که گونه‌ای از یهودیت است، رستاخیز او را در تعطیلات عید پاک جشن می‌گیرد و «توجه نمی‌کند» که او برای خدای مشترکشان با یهودیان، یهوه (یَهُوَه) قربانی شده است! و در عین حال ، روی صلیب ها ، روی صلیب های سینه ، این را در تصویر مسیح مصلوب یادآوری می کنند. اما عیسی مسیح خدای یهوه (یَهُوَه) را «شیطان» نامید! ("عهد جدید"، "انجیل یوحنا." فصل 8 آیات 43-44).

10. ذات بهشت

از تجزیه و تحلیل عهد عتیق، به وضوح نتیجه می شود که بهشت ​​در عدن واقع شده است. زمین عدن، و نه در هیچ سطح دیگری که صالحان پس از روز قیامت به آنجا بروند. Eden-Earth (مانند سرزمین نود) در شرق کهکشانی Midgard-Earth قرار دارد.
بنابراین در عدن مسیحی هیچ قدیس و انسان صالحی وجود ندارد، حداقل در موردی که در عهد عتیق ذکر شده است!

11. نگرش به گناهان

برای مؤمنان ساده لوح، ایده نادرست "بخشش" اختراع شده است تا به آنها اجازه انجام هر بدی را بدهد، زیرا می دانند هر کاری که انجام دهند، در نهایت بخشیده می شوند. مهم این نیست که گناه می کنی یا نه، بلکه توبه کردن از گناهت است! در درک مسیحی، شخص قبلاً گناهکار (!!!) به دنیا آمده است (به اصطلاح "گناه اصلی") و به طور کلی - مهمترین چیز برای یک مؤمن توبه است، حتی اگر شخصی کاری انجام نداده باشد - او قبلاً در افکار خود گناهکار است. و اگر انسان گناهکار نباشد، غرور او را گرفته است، زیرا نمی خواهد از گناهان خود توبه کند!
گناه کنید و عجله کنید که توبه کنید، اما در عین حال فراموش نکنید که به کلیسای "مقدس" کمک مالی کنید - و ... هر چه بیشتر بهتر! مهم گناه نیست، توبه است! زیرا توبه همه گناهان را از بین می برد!

(و تعجب می کنم که خدایان همه گناهان را برای طلا فراموش می کنند؟)

12. بر چه فرقه ای استوار است

مسیحیت مبتنی بر فرقه قمری است - فرقه مرگ! تمام محاسبات در اینجا با توجه به مراحل ماه انجام می شود. حتی این واقعیت که مسیحیت پس از مرگ به یک فرد "زندگی بهشتی ابدی" را وعده می دهد نشان می دهد که این یک فرقه قمری است - یک فرقه مرگ!

13. تعطیلات

اگرچه روس به اجبار غسل تعمید داده شد، او همچنان به آن پایبند بود سیستم ودایی، تعطیلات ودایی را جشن بگیرید. در 1653-1656. از ر.ح. پدرسالار نیکون، برای "آرامش" حافظه ژنتیکی اسلاوها، یک اصلاح مذهبی انجام داد - او تعطیلات ودایی را با تعطیلات فرقه قمری جایگزین کرد. در عین حال، ذات تعطیلات عامیانهتغییر نکرده است، اما جوهر آنچه جشن گرفته می شود و آنچه برای توده ها "چکش کاری" می شود تغییر کرده است.

14. نگرش به مرگ

آموزه اصلی مسیحیت بر این مفهوم استوار است که شخص باید همه آنچه را که خداوند برای او آماده کرده است، به عنوان مجازات گناهان یا آزمایش استحکام ایمان، با ملایمت بپذیرد! اگر انسان متواضعانه همه اینها را بپذیرد، پس از مرگ "زندگی ابدی بهشتی" در انتظار اوست.
مفهوم تناسخ برای مسیحیت خطرناک است، زیرا در این صورت این فریب "کار نمی کند". بنابراین، وزیران دین یونان در شورای جهانی بعدی در سال 1082 تناسخ را از آموزه خود مستثنی کردند (قانون زندگی را گرفتند و حذف کردند!) یعنی. فیزیک را گرفتند و "تغییر" دادند (همان قانون بقای انرژی)، اسب های کیهان را تغییر دادند (!!!)!
جالب ترین چیز این است که کسانی که به دیگران وعده زندگی بهشتی پس از مرگ می دهند، به دلایلی این زندگی بهشتی را در اینجا، روی زمین گناهکار "ترجیح می دهند"!

15. آنچه به انسان می دهد

چشم پوشی از زندگی واقعی. انفعال اجتماعی و فردی مردم الهام گرفتند و این موضع را پذیرفتند که خودشان مجبور به انجام کاری نیستند، بلکه فقط منتظر فیض از بالا هستند. انسان باید با فروتنی سهم یک برده را بپذیرد و سپس ... پس از مرگ، خداوند خداوند به شما یک زندگی بهشتی پاداش می دهد! اما به هر حال، مردگان نمی توانند بگویند که آیا آن زندگی بسیار بهشتی را دریافت کرده اند یا نه ...
مسیحیت و آنچه که عیسی مسیح نامیده می شود برای آن جان خود را فدا کرد هیچ وجه اشتراکی ندارند! این را می توان با متن عهد جدید ثابت کرد. در انجیل متی در مورد اینکه عیسی مسیح نزد چه کسی آمد نوشته شده است: "... من فقط برای گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شدم..." (عهد جدید، انجیل متی، فصل 15، آیه 24). . یعنی هر چیزی که در واقع توسط کسی که عیسی مسیح نامیده می شود حمل می شود فقط در مورد یهودیان صدق می کند.

و از این حقیقت چنین برمی‌آید که اگر دینی با نام او پدید آمد، باید فقط برای یهودیان باشد! اما یهودیان به طرز عجیبی این دین را بر گویم یعنی غیریهودیان تحمیل کردند. و خود یهودیان هم چنان ادامه دادند و گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است به یهودیت بودن اقرار می کنند. یهودیت، کسی که عیسی مسیح نامیده می شد با آن مبارزه کرد، او تورات را کاملاً می شناخت و در همه جای معابد یهودیت و خادمان آن را به عنوان خدمتگزار نیروهای تاریکی افشا می کرد. عیسی مسیح آمد تا "... گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل ..." را نجات دهد زیرا آنها اولین قربانیان فریب خدای یهوه (یَهُوَه) شدند که مستقیماً در اناجیل آمده است. طبق تمام اناجیل، عیسی مسیح یهودیت، جوهر انسان‌پرستانه آن و خدای یهوه (یَهُوَه) را افشا کرد. و همه اینها آشکارا در عهد جدید نوشته شده است. برنامه های کدگذاری بر روی متن عهد جدید قرار گرفته اند. پس از حذف آنها، درک متن کاملا تغییر می کند. و یک چیز دیگر: ... چگونه عیسی مسیح می توانست به طور فعالانه با یهودیت به عنوان دین "گوسفندان هلاک شده خاندان اسرائیل" فقط به منظور ایجاد همان دین و مذهب، بسیار فعال باشد. برای یهودیان، اما برای گویم ها؟!

هیچ گزینه دیگری نمی تواند وجود داشته باشد! هیچ کلیسایی «مسیحی ارتدکس» نمی تواند وجود داشته باشد. در کتاب مقدس هیچ مفهومی از جهان قانون وجود ندارد، بنابراین نمی تواند این جهان را تجلیل کند. این را باید به وضوح درک کرد، زیرا بهای یک اشتباه در انتخاب، زندگی شما، زندگی ذات شما، "من" واقعی شماست.

اما!.. ابتدایی ترین حقی که کائنات به ما داده و همه دارند و هیچکس نمی تواند آن را از ما بگیرد، حق انتخاب است.
همه همیشه دارند...

 

شاید خواندن آن مفید باشد:

• برنامه رایگان برای کنترل ترافیک اینترنت;
• انتخاب رنگ کار ساده ای نیست.;
• غیرفعال کردن "تونینگ" در MTS: مروری بر روش های موجود نحوه غیرفعال کردن ملودی روز در MTS;
• تعرفه اینترنت نامحدود از Life;
• جیلبریک چیست و نحوه نصب یا حذف جیلبریک در آیفون (iOS) آیا جیلبریک کردن آسان است؟;
• نصب جیلبریک در ios 10;
• بازی های آموزشی برای توسعه گفتار (با دستان خود);
• نحوه پوست کندن پیاز بدون اشک 2 پیاز را پوست کنده;