რომელი ლოცვა გეხმარებათ მარხვის გაძლებაში? მარხვის ლოცვა დიდმარხვაში

ეფრემ სირიელის ლოცვა
უფალო და ჩემი ცხოვრების ოსტატი!
ნუ მომცემთ უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს.
პროსტრაცია
მომეცი მე, შენს მსახურს, უბიწოების, თავმდაბლობის, მოთმინების და სიყვარულის სული.
პროსტრაცია
მას, უფალო მეფეო, მომეცი, დავინახო ჩემი ცოდვები და არ დაგმო ჩემი ძმა,
რამეთუ კურთხეულ ხარ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
პროსტრაცია

ღმერთო, განმიწმინდე მე ცოდვილი.
12-ჯერ წელის მშვილდებით

და კიდევ ერთხელ მთელი ლოცვა ერთი მშვილდით მიწამდე დასასრულს

შეიყვანეთ თქვენი ლოცვის წესში რამდენიმე დამატებითი ტექსტი: კანონები, აკათისტები (აქათისტები იკითხება პირადად მარხვის დღეებში), ფსალმუნები და ა.შ. (და თავად იფიქრეთ რისი აღზრდა შეგიძლიათ რეალისტურად და ნუ ჰკითხავთ მამას, რომელიც მუდამ დაკავებული და ჩქარობს. მან შეიძლება მოიწონოს თქვენი არჩევანი, მაგრამ არ შეუძლია გადაწყვიტოს თქვენთვის.)

პოსტის აუცილებელი ელემენტი. წესად აქციეთ ამ დღის წმინდანთა ცხოვრების წაკითხვა.

ან ამ დღისთვის დაგეგმილი სამსახურის ყველა ტექსტი.

თქვენ შეგიძლიათ დისციპლინური საკუთარი თავი ყოველ დილით სახარების ერთი თავის წაკითხვით (შემდეგ წელს - მოციქული) და იფიქროთ იმაზე, რასაც კითხულობთ მთელი დღის განმავლობაში.

აარიდეთ თქვენი აზრები მარხვის დროს ხეტიალს: წაიკითხეთ რეკლამები მეტროში, მოუსმინეთ რადიოს მანქანაში, გაატარეთ დრო სახლში ტელევიზორის ყურებაში. დაე ეს იყოს სულიერი კითხვა ან სულიერი გადაცემების მოსმენა.

ამის შესახებ პროტოპრესვიტერი ალექსანდრე შმემანი ლამაზად წერს:

„უნდა გვესმოდეს, რომ შეუძლებელია ჩვენი ცხოვრების გაყოფა დიდმარხვის მსუბუქ სევდასა და მოდური ფილმისა თუ სპექტაკლის გამოცდილებას შორის. ეს ორი გამოცდილება შეუთავსებელია და ერთი მათგანი მთლიანად ანადგურებს მეორეს. თუმცა, ძალიან სავარაუდოა, რომ უახლესი მოდური ფილმი მსუბუქმა სევდამ გადალახოს; პირიქით შეიძლება მოხდეს მხოლოდ განსაკუთრებული ძალისხმევით. ამიტომ, მარხვის პირველი ჩვეულება, რომელიც შეიძლება შემოგვთავაზოს, არის დიდმარხვის დროს რადიოსა და ტელევიზიის მოსმენის გადამწყვეტი შეწყვეტა. IN ამ შემთხვევაშიჩვენ არ ვბედავთ სრულყოფილ მარხვას, მაგრამ მაინც ასკეტურს, რაც, როგორც უკვე ვთქვით, უპირველეს ყოვლისა ნიშნავს „დიეტის“ შეცვლას და თავშეკავებას. მაგალითად, არაფერია ცუდი იმაში, რომ გავაგრძელოთ ინფორმაციის გადაცემა ან სერიოზული პროგრამა, რომელიც გვამდიდრებს სულიერად და ინტელექტუალურად. მაგრამ ის, რაც მარხვამ უნდა შეაჩეროს, არის ტელევიზორთან მიჯაჭვულობა, ეკრანზე მიჯაჭვული ადამიანის მცენარეული არსებობა, პასიურად შთანთქავს ყველაფერს, რაც მას აჩვენებენ“.

სულზე დაკვირვება

საერთოდ, ადამიანმა სულ უნდა უყუროს სულს. თუმცა ეს განსაკუთრებით მარხვას ეხება და ამ მიზეზით. განიცდის დისკომფორტს მარხვის აბსტინენციისგან, ადამიანი ხდება უფრო გაღიზიანებული, კრეატიული და უჭირს საკუთარი თავის შეზღუდვაში შენარჩუნება. ეს შეიძლება მიეწეროს დემონების ცდუნებებს. ცდუნების გარეშე, რა თქმა უნდა, მაგრამ საქმე, პირველ რიგში, ისაა, რომ სულიდან ამოდის ყველა ის განუკურნებელი განწყობა, რომელიც არ ჩნდება მანამ, სანამ არ ვიქნებით სავსე, დაღლილები, კმაყოფილი...

ამიტომ მოძღვრები უძველესი დროიდან დღემდე მარხვას მკაცრად ურჩევენ, ყურადღება მიაქციოს მის ქცევას, მეზობლებისადმი დამოკიდებულებას და ა.შ. „ის, ვინც თვლის, რომ მარხვა მხოლოდ საკვებისგან თავის შეკავებას ნიშნავს, ცდება. ჭეშმარიტი მარხვა არის ბოროტებისგან განშორება, ენის შეკავება, რისხვის განდევნა, ვნების მოთვინიერება, ცილისწამების, ტყუილისა და ცრუ ჩვენების შეჩერება“ (წმ. იოანე ოქროპირი).

იგივე წმინდანი ამბობს, როგორი უნდა იყოს ნამდვილი მარხვა:

„სხეულებრივ მარხვასთან ერთად უნდა იყოს გონებრივი მარხვაც... ფიზიკური მარხვის დროს მუცელი მარხულობს საჭმელსა და სასმელს, გონებრივი მარხვის დროს სული ერიდება ბოროტ აზრებს, საქმეს და სიტყვას. ჭეშმარიტი მარხვა თავს იკავებს ბრაზისგან, ბრაზისგან, ბოროტებისგან და შურისძიებისგან. ჭეშმარიტი მარხვა ენას თავს იკავებს უსაქმური ლაპარაკისგან, უხამსი მეტყველებისგან, უსაქმური ლაპარაკისგან, ცილისწამებისგან, გმობისგან, მლიქვნელობისგან, ტყუილისა და ყოველგვარი ცილისწამებისგან... ხედავ, ქრისტიანო, რა სულიერი მარხვა?

წმიდა მამები სავსებით ასწავლიდნენ, რომ საკვებისგან თავშეკავება აუცილებლად უნდა იყოს შერწყმული სულის ბოროტებისგან თავშეკავებასთან. „ხორცის შრომა, შერწყმული სულის სინანულით, იქნება სასიამოვნო მსხვერპლშეწირვა ღმერთისთვის და ღირსეული სიწმინდის სამყოფელი წმინდა, კარგად მორთული სულის საფარში“ (პატივცემული იოანე კასიანე).

კიდევ ერთ ციტატას მოვიყვან იმავე წმიდა მამისგან (მისი ხსენება აღინიშნება 4 წელიწადში ერთხელ, 29 თებერვალს), დიდი ასკეტისა და ასკეტისგან:

„რა სარგებელი მოაქვს საკვებისგან თავის შეკავებას და სიძვით გაბილწულობას? ხორცს არ ჭამ, მაგრამ ცილისწამებით ტანჯავ შენი ძმის ხორცს. რა სარგებელი მოაქვს ღვინით არ ტკბობას, არამედ სიმდიდრით ტკბობას? რა სარგებლობა მოაქვს პურის არჭამას და ბრაზით მთვრალს? რა სარგებელი მოაქვს მარხვით თავის ამოწურვას და ამავდროულად მოყვასის ცილისწამებას? რა სარგებლობა მოაქვს საკვებისგან თავის შეკავებას და სხვის კუთვნილი ნივთის მოპარვას? რა საჭიროა სხეულის გაშრობა და მშიერი არ გამოკვებო? რა სარგებლობა მოაქვს შენს კიდურებს და ქვრივ-ობლებს არ მოწყალებას?..

მარხულობ? ამ შემთხვევაში მოერიდეთ ცილისწამებას, მოერიდეთ სიცრუეს, ცილისწამებას, მტრობას, გმობას და ყოველგვარ ამაოებას.

მარხულობ? მაშინ მოერიდეთ ბრაზს, ეჭვიანობას, ცრუ ჩვენებას და ყოველგვარ უსამართლობას.

მარხულობ? მოერიდეთ ჭარბ ჭამას, რაც იწვევს ყველა სახის ბოროტებას...

თუ ღვთის გულისთვის მარხულობ, მოერიდე ყოველ საქმეს, რომელიც ღმერთს სძულს და ის მიიღებს შენს მონანიებას კეთილგანწყობით.”

წმინდა მამები ცოდვას უსაქმური ლაპარაკის ერთ-ერთ მავნე ჩვევად თვლიდნენ, რომელიც უნდა აღმოიფხვრას. რუსული სიტყვა სასაუბროძალიან ზუსტად, თუმცა გარკვეულწილად უხეშად, გადმოსცემს ამ ცოდვის მნიშვნელობას - ქანაობა, ენის ქნევა გვერდიდან გვერდზე. როდის, თუ არა დიდმარხვის დროს, უნდა გამოვუცხადოთ ომი უსაქმურ საუბარს?

ამის შესახებ წმინდა გრიგოლ ღვთისმეტყველმა დაწერა მშვენიერი ტრაქტატი, „სიტყვა მარხვის დუმილის შესახებ“:

„როცა იდუმალი მსხვერპლის გაღება ადამიანის ტანჯვაღმერთო, რომ მე თვითონ მოვკვდე სიცოცხლეში, ორმოცი დღის განმავლობაში შებოჭა ჩემი ხორცი, ქრისტე მეფის კანონების მიხედვით, რადგან განკურნება ეძლევა განწმენდილ სხეულებს, შემდეგ, პირველ რიგში, გონება ურყევად მივიყვანე, მარტო ვცხოვრობ შორს. ყველასგან, გლოვის ღრუბლით გარშემორტყმულმა, შეკრიბა ყველაფერი საკუთარ თავში და ფიქრებით გაურკვეველი, შემდეგ კი, წმინდა კაცთა წესების დაცვით, კარი ტუჩებთან მიიტანა. ამის მიზეზი ის არის, რომ ყოველი სიტყვისგან თავის შეკავებით ვისწავლით სიტყვებში ზომიერების დაცვას...“

და განა უსაქმური ლაპარაკის ცოდვისგან ხსნისთვის არ ვლოცულობთ წმ. ეფრემ სირიელი: „უფალი და მოძღვარი ჩემი ცხოვრებისა. სული... უაზრო ლაპარაკს ნუ მაძლევ“.

კარგი საქმეები

ბევრი ქრისტიანი კითხულობს, რამდენად კონკრეტულად შეეძლოთ ემსახურებოდნენ მეზობლებს. ნათელია, რომ მოხუც მშობლებს და ნათესავებს არ ვტოვებთ მზრუნველობის გარეშე, ვცდილობთ საკუთარ ოჯახში მშვიდობა და სიყვარული შევქმნათ. მაგრამ არა მარტო მათი… Მიყვარს მისი, მშობლებზე ზრუნვა, ზოგადად, მიღწევა კი არა, მოვალეობაა! მაგრამ ქრისტიანი უფრო შორს უნდა წავიდეს. მან ასევე უნდა მოიცვას სხვა ადამიანები თავისი მზრუნველობით.

როდესაც მაცხოვარი (მათე სახარების 25-ე თავში) საუბრობს მართალთა და ცოდვილთა განკითხვაზე, აქ გამართლების ან დაგმობის ერთადერთი კრიტერიუმი არის მოყვასისადმი განსაკუთრებული დახმარება:

„და ყველა ერი შეიკრიბება მის წინაშე; და გამოჰყოფს ერთმანეთს, როგორც მწყემსი ჰყოფს ცხვრებს თხებისგან; და დააყენებს ცხვრებს თავის მარჯვნივ და თხებს მარცხნივ. მაშინ მეფე იტყვის მათ, ვინც მარჯვენა მხარემისი: მოდი, კურთხეულო მამიჩემისაგან, დაიმკვიდრე შენთვის მომზადებული სასუფეველი ქვეყნიერების დასაბამიდან, რამეთუ მშიოდა და მომეცი საჭმელი; მწყუროდა და შენ მომეცი დასალევი; მე უცხო ვიყავი და შენ მიმიღე; მე შიშველი ვიყავი და შემომცვი მე; მე ავად ვიყავი და თქვენ მესტუმრეთ; მე ციხეში ვიყავი და შენ მოხვედი ჩემთან.

მაშინ მართალნი უპასუხებენ მას: უფალო! როდის გნახეთ მშიერი და გამოგჭამეთ? ან მწყურვალს და მისცა დასალევი? როდის დაგინახეთ უცხოდ და მიგიღეთ? ან შიშველი და ჩაცმული? როდის დაგინახეთ ავადმყოფი ან ციხეში და მოვედით თქვენთან? და უპასუხებს მეფე მათ: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, როგორც ეს ჩემს უმცირეს ძმათაგანს გაუკეთეთ, მეც გამიკეთეთ.

მერე ეტყვის მათ ვინც მარცხენა მხარე: წადი ჩემგან, წყეულო, ეშმაკისთვის და მისი ანგელოზებისთვის გამზადებულ საუკუნო ცეცხლში, რადგან მშიერი ვიყავი და საჭმელი არ მომეცი; მე მწყუროდა და არ მომცა სასმელი; მე უცხო ვიყავი და არ მიმიღეს; შიშველი ვიყავი და არ შემმოსეს; ავადმყოფი და ციხეში მყოფი და არ მომინახულეს.

მაშინ ისინიც უპასუხებენ მას: უფალო! როდის გნახეთ მშიერი, ან მწყურვალი, ან უცხო, ან შიშველი, ან ავადმყოფი, ან ციხეში და არ გემსახურეთ? მაშინ უპასუხებს მათ: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, როგორც არ გაუკეთეთ ეს ერთ-ერთ უმცირესთაგანს, არც მე გამიკეთეთ. და ესენი წავლენ საუკუნო სასჯელში, ხოლო მართალნი საუკუნო სიცოცხლეში“.

ამ მხრივ ორი სიტყვა მინდა ვთქვა ჩვენი მეზობლების კონკრეტულ დახმარებაზე.

ავტორი თვლის, რომ ყოველი ქრისტიანი უნდა დაეხმაროს გაჭირვებულებს. ფულით, ჩვენი ძალით, სულიერი მონაწილეობით... მაგრამ ჩვენ უნდა დავეხმაროთ. გამონაკლისი შეიძლება იყოს მასწავლებლებისა და ექიმებისთვის. მათი პროფესიული სამსახური, თუკი კეთდება პატიოსნად და თავდადებით, არის მათი ქრისტიანული სამსახური. მაგრამ ყველა დანარჩენმა უნდა აიღოს და განახორციელოს მეზობლის დახმარების სამსახური. როგორი შეიძლება იყოს ეს?

მე მაქვს ათობით მაგალითი იმისა, თუ როგორ აკეთებენ ამას ჩემი მრევლი.

დაეხმარეთ ღარიბ ოჯახს, რომელსაც ჰყავს ავადმყოფი ბავშვი (ცერებრალური დამბლა, გაფანტული სკლეროზი და ა.შ.).

ზაფხულში მოხუცები ან ავადმყოფი მოხუცთა სახლიდან ან თავშესაფრიდან წაიყვანეთ აგარაკზე.

მონაწილეობა მიიღე ცხოვრებაში ბავშვთა სახლი, ან თავშესაფარი.

უბრალოდ დაეხმარეთ მრავალშვილიან ან გაჭირვებულ ოჯახს ფულით (მღვდლებს ყოველთვის ჰყავთ ასეთი ნაცნობი ოჯახები);

გაისეირნეთ ბავშვების ჯგუფი (ცირკი, პარკი) ბავშვთა სახლიდან თვეში ერთხელ მაინც...

არსებობს უამრავი ვარიანტი, შესაძლებლობა, შეგიძლიათ ისაუბროთ თქვენი ტაძრის მღვდელთან, მას შეუძლია რაიმე შემოგთავაზოთ.

ერთადერთი რამ მაგრამ: ეს უნდა გაკეთდეს არა მხოლოდ დიდმარხვის დროს, არამედ მთელი წლის განმავლობაში, მთელი ჩვენი ქრისტიანული ცხოვრების განმავლობაში.

ჩვენი შრომის მარხვის დროით შეზღუდვა სასტიკია მათ მიმართ, ვისზეც ვზრუნავთ და ვკვებავთ. დაიმახსოვრე: მას შემდეგ, რაც ჩვენ დავიწყებთ დახმარების ამოცანას, ყოველთვის უნდა შევასრულოთ იგი.

დიდი მარხვა არის ჩვეული სიამოვნებისგან თავშეკავების პერიოდი, რომელსაც მართლმადიდებელი ქრისტიანი სჩვევია. სიამოვნებებს შორის მართლმადიდებლური ეკლესიამოიცავს არა მხოლოდ საკვებს, არამედ გართობას - სულიერ და ფიზიკურ.

რა აზრი აქვს პოსტს?

თუ ამ ქრისტიანული ტრადიციის მნიშვნელობა მხოლოდ საკვების შეზღუდვა იყო, მაშინ მარხვა ცოტათი განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი დიეტისგან. მიჩნეულია, რომ მხოლოდ სხეულებრივი შეზღუდვის დროს ხდება განსაკუთრებით მიმღები სულიერი შრომისადმი საკუთარ თავზე, ამიტომ მარხვა თავშეკავებისა და მონანიების პერიოდია. მონანიება კი ლოცვის წაკითხვის გარეშე წარმოუდგენელია. რა ლოცვები უნდა წაიკითხოთ მარხვის დროს? ყველაზე ცნობილი მარხვის ლოცვები და ლოცვებია „სულის ყოველი თხოვნა“, წმინდა ანდრია კრეტის სასჯელაღსრულების კანონი. ყველაზე ცნობილი და პატივცემული Მიავლინა, ის იკითხება ყველა ეკლესიაში და ქრისტიან მორწმუნეთა სახლებში მთელი მარხვის განმავლობაში.

ლოცვის კითხვა მარხვის დროს

ცნობილმა წმინდა თეოფანე განსვენებულმა თქვა, რომ ადამიანი არ არის სრული სხეულის გარეშე, ისევე როგორც ლოცვა არ არის სრული გარეშე, თავის მხრივ, მდგომარეობს შემდეგში:

ყველა ეს წესი მკაცრად უნდა იყოს დაცული მარხვის დროს და, გარდა ამისა, ამ პერიოდში ლოცვითი კითხვის მოცულობა უნდა გაიზარდოს და განსაკუთრებული სულიერი ყურადღება დაეთმოს მათ.

ეფრემ სირიელის ლოცვის მნიშვნელობა

ეფრემ სირიელის მონანიებული ლოცვა შედგება მხოლოდ სამი ათეული სიტყვისგან, მაგრამ შეიცავს მონანიების ყველა უმნიშვნელოვანეს ელემენტს და მიუთითებს იმაზე, თუ რაზე უნდა დახარჯოს მლოცველმა მთავარი ძალისხმევა. ამ ლოცვის წყალობით, მორწმუნე თავად განსაზღვრავს გზას იმ დაავადებებისგან განთავისუფლებისაკენ, რომლებიც ხელს უშლის ღმერთთან დაახლოებას.

გარდა ამისა, ეს ლოცვა ხელმისაწვდომია და ლაკონურად გამოხატავს დიდმარხვის მნიშვნელობასა და მნიშვნელობას. წმინდა ეფრემ სირიელის ლოცვა ასახავს უფლის მიერ მოცემულ მთავარ მცნებებს და ეხმარება ხელმისაწვდომი ფორმაიფიქრეთ თქვენს დამოკიდებულებაზე მათ მიმართ. მას კითხულობენ მართლმადიდებლები თავიანთ სახლებში და ეკლესიებში დიდმარხვის პერიოდში ყოველი ღვთისმსახურების ბოლოს.

ვინ არის ეფრემ სირიელი

მაგრამ ეს არ იყო მხოლოდ ეფრემ სირიელის მარხვის ლოცვამ, რამაც იგი პატივცემულ წმინდანად აქცია; ეს ადამიანი ცნობილია როგორც ეკლესიის მთქმელი, მოაზროვნე და ღვთისმეტყველი. დაიბადა IV საუკუნეში მესოპოტამიაში, ღარიბი გლეხების ოჯახში. ეფრემს დიდი ხნის განმავლობაში არ სწამდა ღმერთის, მაგრამ შემთხვევით გახდა იმ დროის ერთ-ერთი საუკეთესო მქადაგებელი. ლეგენდის თანახმად, ეფრემი ცხვრის ქურდობაში დაადანაშაულეს და ციხეში ჩასვეს. ციხეში ყოფნისას მან გაიგონა ღვთის ხმა, რომელიც მოუწოდებდა მონანიებისა და უფლის რწმენისკენ, რის შემდეგაც სასამართლომ გაამართლა და გაათავისუფლა. ამ მოვლენამ ახალგაზრდა მამაკაცის ცხოვრება თავდაყირა დააყენა, აიძულა მოენანიებინა და გადაეშვა ხალხისგან შორს.

იგი დიდხანს ეწეოდა მოღუშულ ცხოვრებას, შემდეგ კი გახდა ცნობილი ასკეტის - წმინდა იაკობის მოწაფე, რომელიც ცხოვრობდა მიმდებარე მთებში. მისი ხელმძღვანელობით ეფრემი ქადაგებდა, ასწავლიდა ბავშვებს და ეხმარებოდა ღვთისმსახურებაში. წმინდა იაკობის გარდაცვალების შემდეგ ახალგაზრდა დასახლდა მონასტერში ქალაქ ედესასთან ახლოს. ეფრემი დაჟინებით სწავლობდა ღვთის სიტყვას, დიდ მოაზროვნეთა, წმინდა უხუცესთა და მეცნიერთა ნაშრომებს. ფლობდა სწავლების ნიჭს, მას შეეძლო ეს ინფორმაცია ხალხისთვის ხელმისაწვდომი და დამაჯერებლად მიეწოდებინა. მალე ხალხმა დაიწყო მასთან მისვლა და მისი მითითებები სჭირდებოდა. ცნობილია, რომ წარმართები, რომლებიც ესწრებოდნენ ეფრემის ქადაგებებს, ქრისტიანობა ადვილად და თავდაჯერებულად მიიღეს.

წმინდანის თაყვანისცემა დღეს

დღეს ეფრემ სირიელს ეკლესიის მამას, მონანიების მოძღვარს უწოდებენ. მისი ყველა ნაწარმოები გამსჭვალულია იმ იდეით, რომ მონანიება არის ყოველი ქრისტიანის ცხოვრების აზრი და ძრავა. გულწრფელი მონანიება, სინანულის ცრემლებთან ერთად, წმინდანის აზრით, სრულიად ანგრევს და შლის ყოველგვარ ადამიანურ ცოდვას. წმინდანის სულიერი მემკვიდრეობა ათასობით ნაწარმოებს მოიცავს, მაგრამ მათი მხოლოდ მცირე ნაწილია რუსულად თარგმნილი. ყველაზე ცნობილია ეფრემ სირიელის ლოცვა მარხვის დროს, ასევე მისი ცრემლიანი ლოცვები, ლოცვები სხვადასხვა შემთხვევისთვის და საუბარი ადამიანის თავისუფალ ნებაზე.

ლოცვის ისტორია

როგორ შექმნა ეს ლოცვა ეფრემ სირიელმა, დანამდვილებით ვერავინ გეტყვით. ლეგენდის თანახმად, ერთმა უდაბნოს მოღუშულმა დაინახა ანგელოზები, რომლებსაც ხელში ეჭირათ ორივე მხრიდან წარწერებით დაფარული დიდი გრაგნილი. ანგელოზებმა არ იცოდნენ, ვის მიეცათ იგი, გაურკვევლად იდგნენ, შემდეგ კი ღვთის ხმა მოესმა ზეციდან: "მხოლოდ ეფრემ, ჩემო რჩეულო". მოღუშულმა ეფრემ სირიელი მიიყვანა ანგელოზებთან, მათ მისცეს გრაგნილი და უბრძანეს მისი გადაყლაპვა. შემდეგ მოხდა სასწაული: ეფრემმა საკვირველი ვაზივით გაავრცელა სიტყვები გრაგნილიდან. ასე რომ, დიდმარხვის დროს ეფრემ სირიელის ლოცვა ყველასთვის ცნობილი გახდა მართლმადიდებელი ქრისტიანი. ეს ლოცვა გამორჩეულია ყველა სხვა დიდმარხვის საგალობლებს შორის, ის უფრო ხშირად იკითხება, ვიდრე სხვები ეკლესიაში და ყველაზე ხშირად სწორედ ამ ლოცვის დროს იჩოქება მთელი ეკლესია ღვთის წინაშე.

ლოცვის ტექსტი

ეფრემ სირიელის ლოცვა, რომლის ტექსტი წარმოდგენილია ამ სტატიაში, ადვილად დასამახსოვრებელი და წასაკითხია, მიუხედავად ყოფნისა.

უფალო და ჩემი ცხოვრების ოსტატი!
უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბის სული
და უაზრო ლაპარაკს ნუ მაძლევ.
უბიწოების სული, თავმდაბლობა,
მომეცი მე, შენს მსახურს, მოთმინება და სიყვარული.
დიახ, უფალო მეფეო, მომეცი ჩემი ხილვა
სცოდავს და ნუ მსჯავრი ჩემს ძმას,რამეთუ კურთხეულ ხარ უკუნითი უკუნისამდე.

ამინ.

ეს არის ეფრემ სირიელის ლოცვა. ლოცვის ტექსტი შეიძლება ყველა ქრისტიანისთვის გაუგებარი იყოს მისი არსებობის გამო საეკლესიო სლავური სიტყვები, და ამ ლოცვაში მოკრძალებული ვედრების მიღმა იმალება ისეთი ღრმა მნიშვნელობა, რომ ყველა ქრისტიანი არ ახერხებს მის გააზრებას პირველი წაკითხვით. სრული გაგებისთვის, ქვემოთ მოცემულია ეფრემ სირიელის ლოცვის ინტერპრეტაცია.

ლოცვის ინტერპრეტაცია

როგორც ლოცვის ტექსტიდან ჩანს, იგი იყოფა ორ სახის შუამდგომლობად: ზოგიერთში მთხოვნელი სთხოვს უფალს „არ მისცეს“ - ანუ გაათავისუფლოს იგი ნაკლოვანებებისა და ცოდვებისგან, ხოლო მეორე სერიაში შუამდგომლობით, მთხოვნელი, პირიქით, სთხოვს უფალს სულიერი საჩუქრების „მიცემას“. ეფრემ სირიელის ლოცვის ინტერპრეტაციას აქვს ღრმა სულიერი მნიშვნელობა, განვიხილოთ თითოეული მათგანის მნიშვნელობა.

ხსნის შუამდგომლობა ასე ჟღერს: „ნუ მომცემთ უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს“. მხოლოდ ლოცვით შეუძლია ადამიანს შეასრულოს საქმე და განთავისუფლდეს ამ ცოდვებისგან.

უსაქმურობა

როგორც ჩანს, უსაქმურობა არც ისე დიდი ცოდვაა შურთან, მკვლელობასთან და ქურდობასთან შედარებით. თუმცა, ეს არის ადამიანის ყველაზე ცოდვილი უარყოფითი მდგომარეობა. ამ სიტყვის თარგმანი ნიშნავს სულის სიცარიელეს და პასიურობას. სწორედ უსაქმურობაა ადამიანის სევდიანი უძლურების მიზეზი საკუთარ თავზე სულიერი მუშაობის წინ. გარდა ამისა, ის უცვლელად იწვევს სასოწარკვეთას - მეორე საშინელი ცოდვა ადამიანის სული.

დათრგუნვა

ისინი ამბობენ, რომ უსაქმურობა სიმბოლოა ადამიანის სულში სინათლის არარსებობაზე, ხოლო სასოწარკვეთა სიმბოლოა მასში სიბნელის არსებობაზე. სასოწარკვეთა არის სულის გაჟღენთვა სიცრუით ღმერთთან, სამყაროსთან და ადამიანებთან დაკავშირებით. სახარებაში ეშმაკს სიცრუის მამას უწოდებენ და ამიტომ სასოწარკვეთილება საშინელი ეშმაკის აკვიატებაა. სასოწარკვეთილ მდგომარეობაში ადამიანი გამოარჩევს მხოლოდ ცუდსა და ბოროტებას ირგვლივ, ვერ ხედავს ადამიანებში სიკეთეს და სინათლეს. ამიტომ სასოწარკვეთილების მდგომარეობა სულიერი სიკვდილის დასაწყისს და ადამიანის სულის დაშლას უტოლდება.

ცნობისმოყვარეობა

ეფრემ სირიელის მონანიების ლოცვაში ასევე მოიხსენიება ისეთი სულის მდგომარეობა, როგორიცაა სიხარბე, რაც ნიშნავს ადამიანის სურვილს ძალაუფლებისა და სხვა ადამიანებზე ბატონობისკენ. ეს სურვილი იბადება სასოწარკვეთილების და უსაქმურობისგან, რადგან მათში ყოფნისას ადამიანი წყვეტს ურთიერთობას სხვა ადამიანებთან. ამრიგად, ის შინაგანად მარტოსულია და გარშემომყოფები მისთვის მხოლოდ მიზნების მიღწევის საშუალებად იქცევიან. ძალაუფლების წყურვილი ნაკარნახევია სხვა ადამიანის დამცირების, საკუთარ თავზე დამოკიდებულების სურვილით, თავისუფლების უარყოფა. ისინი ამბობენ, რომ არაფერია მსოფლიოში უფრო საშინელი, ვიდრე ასეთი ძალა - სულის სიცარიელე და მისი მარტოობა და სასოწარკვეთა.

ზეიმი

წმინდა ეფრემ სირიელის ლოცვა ეხმარება ადამიანს ამ ცოდვების გაცნობიერებაში და მათზე მონანიებაში, რადგან მხოლოდ საკუთარი ცოდვის გაცნობიერებით შეუძლია ადამიანი გადავიდეს სხვა ვედრებაზე - დადებითზე. ლოცვაში ასეთი თხოვნა ასე ჟღერს: „სიწმინდის, თავმდაბლობის, მოთმინებისა და სიყვარულის სული... მომეცი, დავინახო ჩემი ცოდვები და არ დავგმო ჩემი ძმა“.

უბიწოება

ამ სიტყვის მნიშვნელობა ფართოა და ნიშნავს ორ ძირითად ცნებას - "მთლიანობას" და "სიბრძნეს". როდესაც ადამიანი უფალს სთხოვს უბიწოებას თავისთვის, ეს ნიშნავს, რომ ის ითხოვს ცოდნას, გამოცდილებას სიკეთის სანახავად, სიბრძნეს მართალი ცხოვრებისთვის. ამ შუამდგომლობების მთლიანობა წარმოადგენს ადამიანურ სიბრძნეს და საშუალებას აძლევს ადამიანს წინააღმდეგობა გაუწიოს ბოროტებას, გახრწნას და სიბრძნისგან განშორებას. უბიწოების მოთხოვნით ადამიანი ოცნებობს სიცოცხლეში მშვიდობით და გონების, სხეულისა და სულის ჰარმონიაში დაბრუნებაზე.

თავმდაბლობა

თავმდაბლობა და თავმდაბალი სიბრძნე არ არის ერთი და იგივე ცნებები. და თუ თავმდაბლობა შეიძლება განიმარტოს როგორც უპიროვნო დამორჩილება, მაშინ თავმდაბლობა არის თავმდაბლობა, რომელსაც არავითარი კავშირი არ აქვს საკუთარი თავის დამცირებასთან და ზიზღთან. თავმდაბალი ადამიანი ხარობს ღმერთის მიერ მისთვის გამოცხადებული გაგებით, სიცოცხლის სიღრმეში, რომელსაც იგი თავმდაბლობაში აღმოაჩენს. თავმდაბალ, დაცემულ ადამიანს მუდმივი თვითამაღლება და თვითდამტკიცება სჭირდება. თავმდაბალ ადამიანს სიამაყე არ სჭირდება, რადგან სხვას დასამალი არაფერი აქვს, ამიტომ თავმდაბალია და არ ჩქარობს თავისი მნიშვნელობის დამტკიცებას სხვებისთვის და საკუთარი თავისთვის.

მოთმინება

„დარჩება მხოლოდ მოთმინება“ არ არის ქრისტიანული მოთმინება. ჭეშმარიტ ქრისტიანულ მოთმინებას ავლენს უფალი, რომელსაც სწამს თითოეული ჩვენგანი, გვენდობა და გვიყვარს. იგი ემყარება რწმენას, რომ სიკეთე ყოველთვის იმარჯვებს ბოროტებაზე, სიცოცხლე იპყრობს სიკვდილს ქრისტიანულ რწმენაში. სწორედ ამ სათნოებას ითხოვს მთხოვნელი უფლისგან, როცა მოთმინებაზე საუბრობს.

სიყვარული

სინამდვილეში, ყველა ლოცვა სიყვარულის მოთხოვნაზე მოდის. უსაქმურობა, სასოწარკვეთა, სიხარბე და უსაქმური ლაპარაკი არის დაბრკოლება სიყვარულისთვის, ისინი არიან ის, ვინც არ უშვებს მას ადამიანის გულში. ხოლო უბიწოება, თავმდაბლობა და მოთმინება ერთგვარი ფესვებია სიყვარულის აღმოსაფხვრელად.

როგორ წავიკითხოთ ლოცვა სწორად

ეფრემ სირიელის ლოცვის კითხვისას უნდა დაიცვან რამდენიმე წესი:

კითხვა ტარდება დიდი მარხვის ყველა დღეს, გარდა შაბათისა და კვირისა.
თუ ლოცვა პირველად იკითხება, მაშინ ყოველი შუამდგომლობის შემდეგ მიწამდე უნდა დაემხო.
შემდგომში, საეკლესიო წესდება მოითხოვს ლოცვის წაკითხვის დროს სამჯერ დაპირისპირებას: ავადმყოფობისგან განთავისუფლების შუამდგომლობამდე, ძღვენის შუამდგომლობამდე და ლოცვის მესამე ნაწილის დაწყებამდე.
თუ სული მოითხოვს ამას, ლოცვა შეიძლება აღსრულდეს დიდის გარეთ მარხვის დღეები.

რა ლოცვები იკითხება დიდმარხვის დროს?

გარდა ამისა, მორწმუნეები კითხულობენ იმავე ლოცვებს, რომლებსაც ჩვეულებრივ დღეებში ამბობენ. როდესაც ეფრემ სირიელის ლოცვა იკითხება, ჩვეულებრივ იკითხება ლოცვები საათების წიგნიდან და ტრიოდიდან, ისევე როგორც ლოცვის წიგნი "სულის ყოველი თხოვნით".

დასკვნა

მარხვის დროს ეფრემ სირიელის ლოცვა წარმოადგენს ღვთისადმი მლოცველის სულიერი თხოვნების კვინტესენციას. სიყვარულს, ცხოვრებით ტკბობას ასწავლის და მარხვის რეჟიმის დაცვაში ეხმარება.

სრული კრებული და აღწერა: ლოცვა კრეტის მარხვის დროს მორწმუნის სულიერი ცხოვრებისათვის.

დიდი მარხვის სწორად გასატარებლად აუცილებელია ყოველდღიურად სულიერი განწმენდა, რისთვისაც გამოიყენება ლოცვები და ბიბლია. სულთმოფენობის თითქმის ყოველ დღეს აქვს თავისი განსაკუთრებული საკითხავი.

ყოველდღე, შაბათ-კვირის გარდა და წმინდა კვირის ოთხშაბათამდე, იკითხება ეფრემ სირიელის ლოცვა:

უფალო და ჩემი ცხოვრების მოძღვარო, ნუ მომცემ უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს. მიეცი შენს მსახურს უბიწოების, თავმდაბლობის, მოთმინების და სიყვარულის სული. მას, უფალო, მეფეო, მომეცი, ვიხილო ჩემი ცოდვები და არ გავაგმო ჩემი ძმა, რამეთუ კურთხეულ ხარ შენ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მე-2, მე-3 და მე-4 კვირის შაბათები მშობელთაა, როდესაც იხსენებენ გარდაცვლილ ნათესავებს. ამის საუკეთესო საშუალებაა წინასწარ წარადგინო ჩანაწერი გარდაცვლილი ნათესავების სახელებით და წირვაზე დასწრება.

Პირველი კვირა

დიდი მარხვის პირველ კვირაში წმინდა ანდრია კრეტის კანონი იკითხება ოთხი დღის განმავლობაში: იყოფა ოთხ ნაწილად, დღეში ერთი. ორშაბათიდან ხუთშაბათამდე. ასევე ამ დროს იკითხება 69-ე ფსალმუნი:

ღმერთო, მოდი ჩემს დასახმარებლად, უფალო, იბრძოლე ჩემი დახმარებისთვის. ვინც ჩემს სულს ეძებს, შერცხვნენ და შერცხვნენ, ვინც ბოროტებას მსურს, უკან დაბრუნდნენ და შერცხვნენ. აბები დაბრუნდნენ შერცხვენილნი და გვითხრან: უკეთესი, უკეთესი. ყველა ვინც გეძებს, ღმერთო, გაიხაროს და გაიხაროს შენით და თქვას: განდიდდეს უფალი, ვისაც უყვარს შენი ხსნა, მაგრამ მე ვარ ღარიბი და გაჭირვებული, ღმერთო, დამეხმარე: შენ ხარ ჩემი შემწე და ჩემო მაცხოვარო, უფალო, ნუ ჯიუტობ.

IN პარასკევიტროპარი და კონდაკი ეკითხება წმინდა თეოდორე ტირონს. შაბათი ეძღვნება ზიარებას, იკითხება წმინდა ბასილი დიდის ლოცვა. კვირას არის მართლმადიდებლობის ტრიუმფი, ამიტომ ისინი ასრულებენ "შემდეგობას მართლმადიდებლობის კვირას"

მეორე კვირა

დიდმარხვის მეორე კვირის მშობელთა შაბათი ტაძარში წირვა-ლოცვა აღევლინება. კვირადიდი მარხვის მეორე კვირა წმინდა გრიგოლ პალამას სახელს უკავშირდება. იკითხება გრიგოლ პალამას ტროპარი და კონდაკი და თვით წმინდანის ცხოვრება.

მესამე კვირა

დიდი მარხვის მესამე კვირის მშობელთა შაბათი. კვირამესამე კვირა - ჯვრის კვირა. ჯვარზე იკითხება ტროპარი და კონდაკი.

მეოთხე კვირა

IN ორშაბათიიკითხება სამი სიმღერის ტროპარი:

მარხვის დასრულების შემდეგ, ვიყოთ სულით გაბედული მომავლისთვის, ახალგაზრდულნი, ღმერთთან კეთილგანწყობილნი, ძმებო, რადგან აღდგომას სიხარულით ვიხილავთ აღდგომას ქრისტეს.

შენ გამოგვისყიდე კანონიერი ფიცისაგან შენი პატიოსანი სისხლით, ჯვარზე ლურსმული და შუბით გაჭედილი, უკვდავება კაცურად ჩააქრო, მაცხოვარო ჩვენო, დიდება შენდა!

დიდი მარხვის მეოთხე კვირის მშობელთა შაბათი. წაიკითხეთ სტიკერა:

რაც არ უნდა ამქვეყნიური სიტკბო დარჩეს მწუხარებაში ჩაურთავი; რაც არ უნდა დიდება დგას დედამიწაზე, უცვლელია; ყველა ტილო ყველაზე სუსტია, ყველა ძილი ყველაზე მომხიბვლელია: ერთ წამში და ეს ყველაფერი სიკვდილს იღებს. მაგრამ, ქრისტე, შენი სახის შუქში და შენი მშვენიერების ხალისით, რომელიც შენ აირჩიე, განისვენე, როგორც კაცობრიობის მოყვარული.

კვირამეოთხე კვირა წმინდა იოანე კლიმაკუსის სახელს ატარებს. იკითხება იოანე კლიმაკუსის ტროპარი და კონდაკი, ასევე წმინდანის ცხოვრება.

მეხუთე კვირა

ორშაბათი- წაიკითხეთ ჯონ კლიმაკუსის „კიბე“, სიტყვა 9 (მეხსიერების ბოროტების შესახებ)

სამშაბათი - იკითხება სიტყვა 12 (ტყუილის შესახებ) და 16 (ფულის სიყვარულის შესახებ) ჯონ კლიმაკუსის "კიბეებიდან".

ოთხშაბათი- სრულად იკითხება ანდრეი კრიცკის კანონი, ტაძარში შესრულებულია მარინოს დგომა.

შაბათიმიძღვნილი აკაფესტი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი.

კვირადიდმარხვის მეხუთე კვირა ეძღვნება ღირსსა მარიამ ეგვიპტეს, იკითხება მისი ცხოვრება.

მეექვსე კვირა

კვირამეექვსე კვირა ეძღვნება აღდგომის მოვლენას მართალი ლაზარე. იკითხება იოანეს სახარება, თავი 11 და სადღესასწაულო ტროპარი:

დაარწმუნე ზოგადი აღდგომა შენი ვნების წინაშე, შენ აღადგინე ლაზარე მკვდრეთით, ქრისტე ღმერთო ჩვენო. ასევე, ჩვენ, როგორც გამარჯვების ნიშნების მომტანი ახალგაზრდები, გიხმობთ შენ, სიკვდილის დამპყრობელო: ოსანა უმაღლესში, კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით.

მეშვიდე კვირა

ორშაბათი:წაიკითხეთ იგავი უნაყოფო ლეღვის ხის შესახებ, რომელიც შეიცავს ლუკას სახარებას (13:6).

სამშაბათი:ეძღვნება მათეს სახარებაში (თავი 25) აღწერილი ათი ქალწულის იგავს.

ოთხშაბათი:მათეს სახარება (26:6) საუბრობს იუდასა და ქალის ღალატზე, რომელმაც უფალი ნათლით სცხო. ეს თავი ეკლესიამ აირჩია წმინდა კვირის ოთხშაბათისთვის.

Ხუთშაბათი:გახსოვდეს ბოლო ვახშამი, რომლის აღწერაც მათეს სახარებაშია (26:21).

პარასკევი:იკითხება 12 ვნებიანი სახარება იმის შესახებ, რაც მოხდა იუდას გაცემის შემდეგ და უფლის დაკრძალვამდე.

შაბათი:მათეს სახარების კითხვა (28:1-20)

კვირა:აღდგომის დღე იკითხება აღდგომის კანონი.

ეკლესიის მითითებებისა და მარხვის დაცვით შეგიძლიათ სულის განმუხტვა და საკუთარი თავისთვის მცირე სულიერი ღვაწლის აღსრულება. Ყველაფერი საუკეთესო, და არ დაგავიწყდეთ ღილაკების დაჭერა და

ჟურნალი ვარსკვლავებისა და ასტროლოგიის შესახებ

ყოველ დღე უახლესი სტატიებიასტროლოგიისა და ეზოთერიზმის შესახებ

ეფრემ სირიელის ლოცვა მარხვის დროს

მარხვა არის დრო, როდესაც ყოველი მართლმადიდებელი ქრისტიანი განიწმინდება ცოდვებისაგან. ამ პერიოდში ლოცვა არის მთავარი იარაღი გზაზე.

ხუთი რამ, რაც უნდა დათმო მარხვის დროს

მარხვა არ არის მხოლოდ ის დღეები, როცა ადამიანს ცხოველური საკვების მიტოვება სჭირდება. ამ დროს ყველას.

სუფთა ორშაბათი: გაიწმინდეთ და გაზარდეთ ენერგია

სუფთა ორშაბათს ყველა ადამიანს შეუძლია მნიშვნელოვნად გაზარდოს ენერგია და გაიწმინდოს ნეგატივისგან. ეს ისევ.

დიდი მარხვის კვირა დღისით: რისი ჭამა შეგიძლიათ აღდგომამდე

წმინდა კვირა ყველაზე მეტად შვიდს აღნიშნავს ყველაზე მკაცრი დღეებიწელიწადში. იკვებეთ სწორად, როგორც ეკლესიის მიერ რეკომენდებულია, რომ განკურნოს.

პატიების კვირა: ვის სჭირდება პატიება და რისთვის?

შენდობის კვირა- მარხვის წინა დღე. ყველა მორწმუნე სთხოვს ერთმანეთს პატიებას. ეს უძველესია.

ლოცვა მარხვის დროს ყოველი დღისთვის და აღდგომის წინ, ლოცვა ეფრემ სირიელის მიერ - მარხვის დროს ჭამის წინ ლოცვების მაგალითები

მარხვა, რომელიც 2017 წელს 27 თებერვალს იწყება, არ არის მხოლოდ ცხოველურ საკვებზე უარის თქმა და. ალკოჰოლური სასმელები. ეს არის დრო, რომელიც ეძღვნება იესო ქრისტეს ცხოვრების შესწავლას და ღმერთს ლოცვით მიმართვას. მარხვის დროს ადამიანი ღრმავდება, უარს ამბობს ბევრ მიწიერ საქონელზე, გადახედავს თავის ცხოვრებას და ამქვეყნიურ დანიშნულებას. ექვსკვირიანი მარხვა და წმინდა კვირა, სრულდება ქრისტეს ნათელი აღდგომით - იესოს აღდგომა, როგორც უფლის არსებობის სასწაულებრივი დასტური. ყველა ქრისტიანი უნდა მოვიდეს ქრისტეს აღდგომაგანიწმინდა არა მხოლოდ ფიზიკურად, არამედ სულიერადაც. ყველა მორწმუნემ არ იცის როგორ და რა ლოცვა წაიკითხოს მარხვის დროს. ტაძრის მსახურები ხშირად ამბობენ, რომ ნებისმიერ ლოცვაში შეგიძლიათ ღმერთს მიმართოთ. ამასთან, ეფრემ სირიელის შემდეგ ლოცვა უნდა იკითხებოდეს ყოველდღე შაბათისა და აღდგომის გარდა. ასევე იკითხება აღდგომამდე, უყველის კვირაში. მისი წაკითხვის მიზანია „მუცლის“ (სიცოცხლის) განთავისუფლება სხეულებრივი და, რაც მთავარია, სულიერი სნეულებისგან. მართლმადიდებლობაში ასევე მნიშვნელოვანია ლოცვა ჭამის წინ მარხვის დროს. ისინი ეხმარებიან ქრისტიანს თავი აარიდოს სიხარბეს, აწყობენ მას მოკრძალებულ საკვებს და გართობის ხანგრძლივ არარსებობას.

ლოცვა მარხვისთვის ყოველი დღისთვის - როგორ და როდის უნდა ვილოცოთ მარხვის დროს

მართლმადიდებლობაში არის ლოცვები მარხვის ყოველი დღისთვის. მორწმუნეებმა, რომლებიც ტაძარს სტუმრობენ, იციან, რომ პირველი კვირის პირველი დღე გალობით იწყება. მღვდლები ეუბნებიან მრევლს იოანე ნათლისმცემლისა და ჰეროდეს შესახებ. პირველი კვირის სამშაბათს, მთავარი, პირველი ლოცვა ეძღვნება ანდრია კრეტელის სიცოცხლეს, წმინდანს, რომელმაც სიცოცხლე მიუძღვნა ღმერთს მისთვის მომხდარი სასწაულის შედეგად (სიტყვის ნიჭის მოპოვება მდუმარების შემდეგ) . ოთხშაბათს, დიდმარხვის მესამე დღეს, ეკლესიებში სტუმრები ეფრემ სირიელის ლოცვის ინტერპრეტაციას შეისწავლიან და ა.შ. თუ რაიმე მიზეზით არ შეგიძლია კარგი მიზეზიწადით ეკლესიაში სალოცავად, გამოყავით დღეში ათიდან თხუთმეტი წუთი მაინც წმინდა წერილის - ძველი და ახალი აღთქმის შესასწავლად.

ლოცვების მაგალითები დიდმარხვის ყოველი დღისთვის

ნებისმიერი მორწმუნე გეტყვით, რომ მარხვა ლოცვის გარეშე არ არსებობს. რა თქმა უნდა, ეს განცხადება არ ნიშნავს იმას, რომ თქვენ მთლიანად უნდა უარყოთ ყოველდღიური საზრუნავი და ჩაიძიროთ ლოცვების კითხვაში. ხშირად ლოცვისა და ტაძარში სიარულის არარსებობის შემთხვევაში, წაიკითხეთ წმინდა წერილი. როცა თავისუფალ დროს გამონახავთ, დაუთმეთ დიდმარხვის ერთ-ერთი ლოცვის კითხვას. ახლა თქვენ შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ისინი ყველა ინტერნეტში. ჩვენ გირჩევთ ყურადღება მიაქციოთ ყველაზე ცნობილ ლოცვებს, რომლებიც ეხება აღდგომის წინ თავშეკავების დროს.

სადიდებელი ლოცვა უფალ ღმერთს

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

ამ ლოცვაში ჩვენ ვადიდებთ ღმერთს სანაცვლოდ არაფრის თხოვნის გარეშე. როგორც წესი, იგი წარმოითქმის დავალების დასასრულს, როგორც მადლიერების ნიშანი ღვთისადმი ჩვენს მიმართ მისი წყალობისთვის. ეს ლოცვა მოკლედ არის ნათქვამი: დიდება ღმერთს. ამ შემოკლებული ფორმით ჩვენ ვამბობთ ლოცვას, როდესაც ვასრულებთ რაიმე კეთილ საქმეს, მაგალითად, სწავლებას, მუშაობას; როცა რაიმე სასიხარულო ამბავს ვიღებთ და ა.შ.

ღმერთო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

უფალო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

ლოცვა ჩვენი ცოდვების მიტევებისთვის. ეს უნდა ითქვას იმდენჯერ, როგორც ხშირად ვცოდავთ. როგორც კი შევცოდავთ, მაშინვე უნდა მოვინანიოთ ჩვენი ცოდვა ღვთის წინაშე და წარმოვიდგინოთ ეს ლოცვა.

ლოცვა უფალ იესო ქრისტესადმი

უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, ლოცვა შენი ყოვლადწმიდა დედისა და ყოველთა წმიდათა გულისათვის, შეგვიწყალენ ჩვენ. ამინ.

უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შენი ყოვლადწმიდა დედისა და ყოველთა წმიდათა ლოცვით შეგვიწყალე (შეგვიწყალე ჩვენდა). ამინ.

ზეციურო მეუფეო, ნუგეშისმცემელო, სულო ჭეშმარიტებისა, რომელიც ყველგან ხარ და აღასრულებ ყველაფერს, სიკეთის საუნჯე და სიცოცხლის მომნიჭებელო, მოდი და დამკვიდრდი ჩვენში და განგვიწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან და გადაარჩინე, კეთილო, სული ჩვენი.

ზეციურო მეფეო, ნუგეშისმცემელო, ჭეშმარიტების სულო, რომელიც ყველგან არის და ავსებს ყველაფერს, ყოველგვარი სიკეთის მიმღები და სიცოცხლის მომცემი, მოდი და დამკვიდრდი ჩვენში და განგწმინდე ყოველგვარი უბიწოებისაგან, და გადაარჩინე, მოწყალეო, ჩვენი სულები.

მართლმადიდებლური ლოცვა აღდგომის წინა მარხვაში - რა არის ლოცვა

ნებისმიერი მართლმადიდებლური ლოცვა არის მიმართვა ღმერთთან, საუბარი ღვთისმშობელთან, წმინდანებთან. შეგიძლია ჩუმად ილოცო შენთვის ყველგან და ნებისმიერ დროს. ისინი ღმერთს ხმამაღლა მიმართავენ სახლში, მარტო ან ეკლესიებში, გამოსახულებების წინ დგანან. მარხვამდე, ყველის კვირის ბოლოს ამბობენ ეფრემ სირიელის ლოცვას, ევედრებიან უფალ ღმერთს იესო ქრისტეს, სულიწმიდას, უწმიდესო. ყოველი ლოცვა შეიძლება დასრულდეს ყოვლისშემძლეს მიმართვით, ღვთის დიდებით, თხოვნით და მარხვის დროს ძალის მინიჭებით.

მართლმადიდებლური ლოცვების მაგალითები აღდგომის წინ მარხვის დროს

ეკლესიაში დამსწრეებს ჩვეულება აქვთ, მარხვისთვის გამოყოფილ დროს ყველა სახარება წაიკითხონ. რა თქმა უნდა, ყველა მორწმუნეს არ ძალუძს წმინდა წერილის დაძლევა. როცა აღდგომამდე მარხულობთ, შეძლებისდაგვარად წაიკითხეთ ლოცვები. გთავაზობთ ზოგიერთი მათგანის ტექსტების დამახსოვრებას.

Creed ასე იკითხება:

1. მე მწამს ერთი ღმერთი, მამა, ყოვლისშემძლე, ცისა და მიწის შემოქმედი, ყველასთვის ხილული და უხილავი.

2. და ერთ უფალში იესო ქრისტეში, ღვთის ძეში, მხოლოდშობილში, რომელიც იშვა მამისაგან ყველა საუკუნემდე: ნათელი სინათლისგან, ჭეშმარიტი ღმერთი ჭეშმარიტი ღმერთისაგან, შობილი, არაშექმნილი, თანაარსებული მამასთან, რომლის მიერ ყველაფერი იყო.

3. ჩვენი გულისთვის ადამიანი და ჩვენი ხსნა ჩამოვიდა ზეციდან და განსხეულდა სულიწმიდისა და ღვთისმშობლისგან და გახდა ადამიანი.

4. იგი ჯვარს აცვეს ჩვენთვის პონტიუს პილატეს ქვეშ, იტანჯა და დაკრძალეს.

5. და აღდგა მესამე დღეს, წერილების მიხედვით.

6. და ამაღლდა ზეცად და დაჯდა მამის მარჯვნივ.

7. და ისევ მომავალს განიკითხავენ დიდებით ცოცხლები და მკვდრები, მის სამეფოს დასასრული არ ექნება.

8. და სულიწმიდით, უფალი, მაცოცხლებელი, მამისაგან გამომავალი, მამასთან და ძესთან ერთად თაყვანისმცემელი და განდიდებული, რომელიც ლაპარაკობდა წინასწარმეტყველებზე.

9. ერთ წმიდა, კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესიაში.

10. ვაღიარებ ერთ ნათლობას ცოდვათა მისატევებლად.

11. იმედი მაქვს მკვდრეთით აღდგომისა,

12. და მომავალი საუკუნის ცხოვრება. ამინ

 მწამს ერთი ღმერთი, მამა, ყოვლისშემძლე, შემოქმედი ცისა და მიწისა, ყოველივე ხილულისა და უხილავისა.

 და ერთ უფალში იესო ქრისტე, ძე ღვთისა, მხოლოდშობილი, მამისაგან შობილი ყველა საუკუნემდე: ნათელი სინათლისგან, ჭეშმარიტი ღმერთი ჭეშმარიტი ღმერთისაგან, შობილი, არა შექმნილი, ერთია მამასთან, მის მიერ ყველაფერი. შეიქმნა.

 ჩვენი კაცთათვის და ჩვენი ხსნისათვის ჩამოვიდა ზეციდან და აიღო ხორცი სულიწმიდისგან და ღვთისმშობლისგან და გახდა კაცი.

 ჩვენთვის ჯვარს აცვეს პონტიუს პილატეს დროს, განიცადა და დაკრძალეს.

 და აღდგა მესამე დღეს, საღვთო წერილის მიხედვით.

 და ამაღლდა ზეცად და ზის მარჯვენით მამისა.

 და კვლავ დიდებით მოვა ცოცხალთა და მიცვალებულთა განსახილველად; მის სამეფოს დასასრული არ ექნება.

 და სულიწმიდაში, უფალი, სიცოცხლის მომცემი, მამისაგან გამომავალი, თაყვანი სცა და განადიდა მამასთან და ძესთან ერთად, რომელნიც ლაპარაკობდნენ წინასწარმეტყველთა მეშვეობით.

 ერთ, წმიდა, კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესიად.

 ვაღიარებ ერთ ნათლობას ცოდვათა მისატევებლად.

 მოუთმენლად ველი მკვდრეთით აღდგომას,

 და მომავალი საუკუნის ცხოვრება. ამინ (ნამდვილად ასეა).

რა არის ნათქვამი ლოცვაში ეფრემ სირიელისადმი მარხვისთვის - რას მოუწოდებს ლოცვა ეფრემ სირიელისადმი

ისტორია ამბობს, რომ ეფრემ სირიელისადმი ლოცვა უყვარდათ არა მარტო წმინდა მამებს, არამედ ა. პუშკინი, დიდი რუსი პოეტი, რომელმაც ლოცვის სიტყვები პოეტურად თარგმნა. შუა საუკუნეებში მცხოვრები წმიდა ეფრემ სირიელი სულიერი სიბრძნით იყო აღსავსე. მას ასევე ეკუთვნის „ღვთაებრივი ასახვები“ ფსალმუნიდან Ღვთისმშობელი. რაც შეეხება ცნობილ ლოცვას, რომელიც აღდგომამდე მორწმუნეთა გულების განწმენდას ისახავს მიზნად, იგი ცნობილია თავისი სიმარტივით და სიღრმით. ეს ლოცვა ხელს უწყობს სულის განწმენდას უსაქმური საუბრისგან, უბიწოების ნაკლებობისა და ამაყი თვითდამტკიცებისგან. ის ასწავლის თვინიერებას, თავმდაბლობას და მადლიერებას.

როცა დიდმარხვაში კითხულობენ ეფრემ სირიელის ლოცვას

როგორც ეკლესია გვირჩევს, ეფრემ სირიელის ლოცვა უნდა იკითხებოდეს ყოველდღიურად, გვიან საღამოდან პარასკევის ჩათვლით. არ არის საჭირო ლოცვის გამეორებაზე ფიქრი - ყოველ ჯერზე, როცა მის სიტყვებს ამბობ, ახლებურად აღიქვამ მათ. ლოცვა განწმენდს სულს და გულს, მარხვის დროს მორწმუნე მადლიან განწყობას უქმნის.

„უფალო და ჩემი ცხოვრების მოძღვარო, ნუ მაძლევ უსაქმურობის, სასოწარკვეთის, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს.

მიეცი შენს მსახურს უბიწოების, თავმდაბლობის, მოთმინების და სიყვარულის სული.

მას, უფალო, მეფეო, მომეცი, ვიხილო ჩემი ცოდვები და არ გავაგმო ჩემი ძმა, რამეთუ კურთხეულ ხარ შენ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ".

რა ლოცვა უნდა წაიკითხოთ მარხვის დროს - ლოცვები, რომლებიც გეხმარებათ მარხვაში

თითოეული ლოცვა არის მიმართვა ღმერთთან, რომელიც შეიცავს ჩვენს აზრებს, თხოვნას განვთავისუფლდეთ „სიბინძურებისგან“ - არაკეთილსინდისიერი, უწმინდური აზრებისა და მოქმედებებისგან. ლოცვით უფალ ღმერთს ვთხოვთ დაგვიცვას განსაცდელისგან, ჩვენ ნამდვილად ვხდებით უკეთესი ადამიანები. პრინციპში, ღვთისადმი დროულად მიმართული ნებისმიერი ღვთისმოსავი ლოცვა გვეხმარება მარხვაში, ვნებებისა და განსაცდელებისგან თავის შეკავებაში.

როგორ ეხმარება ლოცვა მარხვაში მარხვას

მარხვის დროს წარმოთქმული ნებისმიერი ლოცვა მიზნად ისახავს სულის განწმენდას არახელსაყრელი, უღმერთო აზრებისაგან. ლოცვითა და სახარების კითხვით უფრო ღრმად ვიცნობთ ღმერთს და ვიგებთ მარხვის მნიშვნელობას.

მე მჯერა, უფალო, მაგრამ შენ ადასტურებ ჩემს რწმენას.

მაგრამ შენ აძლიერებ ჩემს იმედს.

მიყვარდი, უფალო,

მაგრამ შენ ასუფთავებ ჩემს სიყვარულს

და ცეცხლი წაუკიდეს.

ვწუხვარ, უფალო, მაგრამ შენ ამას აკეთებ

მომეცი მონანიება.

პატივს გცემ, უფალო, ჩემო შემოქმედო,

ვკვნესი შენთვის, გეძახი.

მიმმართე შენი სიბრძნით,

დაცვა და გაძლიერება.

გაპატიებ შენ, ღმერთო ჩემო, ჩემს აზრებს,

დაე ისინი შენგან მოვიდნენ.

დაე, ჩემი საქმეები იყოს თქვენი სახელი,

და დაე, ჩემი სურვილები იყოს შენს ნებაში.

გაანათე ჩემი გონება, გააძლიერე ჩემი ნება,

განწმინდე სხეული, განწმინდე სული.

ნება მომეცით ვნახო ჩემი ცოდვები,

ნება მიბოძეთ, სიამაყემ არ შემაცდინოს,

დამეხმარე ცდუნებების დაძლევაში.

შეიძლება გაქებდე შენ ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები,

რომელიც შენ მომეცი.

რა ლოცვა ითქვა ჭამის წინ მარხვის დროს - მართლმადიდებლური ლოცვა "მამაო ჩვენო"

ქრისტიანი მორწმუნეები ლოცულობენ ჭამის წინ, მიუხედავად იმისა, მიირთმევენ თუ არა საკვებს მარხვის დღეს. ყველაზე გავრცელებული ლოცვა ჭამის წინ არის ასევე ყველაზე ცნობილი ლოცვა, რომელიც ზეპირად ცნობილია ბავშვებმაც კი - "მამაო ჩვენო". ძალიან ხშირად მარხვის დროს, ჭამის წინ, ადიდებენ უფალს, რომელმაც საჭმელი და სასმელი მისცა. ტრაპეზის ბოლოს მორწმუნეები ლოცვით მადლობას უხდიან ღმერთს, რომელმაც მათ საჭმელი მისცა.

უფლის ლოცვა. Მამაჩვენი

რელიგიური კითხვა: ლოცვა მარხვის დროს ჩვენი მკითხველების დასახმარებლად.

დიდი მარხვა თავშეკავებისა და მონანიების პერიოდია. მონანიება კი ლოცვის წაკითხვის გარეშე წარმოუდგენელია. დიდი მარხვის დროს ეფრემ სირიელის ყველაზე ცნობილი და პატივსაცემი ლოცვა იკითხება ყველა ეკლესიაში და ქრისტიან მორწმუნეთა სახლებში მთელი მარხვის განმავლობაში, შაბათისა და კვირის გარდა. ეს ლოცვა წარმოადგენს ღვთისადმი მთხოვნელის სულიერი თხოვნების კვინტესენციას. სიყვარულს, ცხოვრებით ტკბობას ასწავლის და მარხვის რეჟიმის დაცვაში ეხმარება.

ეფრემ სირიელის ლოცვის ტექსტი.

უფალო და ჩემი ცხოვრების ოსტატი! ნუ მომცემთ უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს. (მიწისკენ ქედი). მიეცი შენს მსახურს უბიწოების, თავმდაბლობის, მოთმინების და სიყვარულის სული. (მიწისკენ ქედი). მას, უფალო მეფეო, მომეცი, დავინახო ჩემი ცოდვები და არ გავაგმო ჩემი ძმა, რადგან კურთხეული ხარ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. (მიწისკენ ქედი).

ღმერთო, განმიწმინდე მე ცოდვილი (12-ჯერ და ამდენივე მშვილდი).

ეფრემ სირიელის მონანიებული ლოცვა შედგება მხოლოდ სამი ათეული სიტყვისგან, მაგრამ შეიცავს მონანიების ყველა უმნიშვნელოვანეს ელემენტს, რაც მიუთითებს იმაზე, თუ რაზე უნდა დახარჯოს მლოცველმა მთავარი ძალისხმევა. ამ ლოცვის წყალობით, მორწმუნე თავად განსაზღვრავს გზას იმ დაავადებებისგან განთავისუფლებისაკენ, რომლებიც ხელს უშლის ღმერთთან დაახლოებას. გარდა ამისა, ეს ლოცვა ნათლად და ლაკონურად გამოხატავს დიდმარხვის მნიშვნელობას და მნიშვნელობას და ასახავს უფლის მიერ მოცემულ მთავარ მცნებებს, რაც ხელსაყრელი სახით ეხმარება მათ მიმართ დამოკიდებულების გააზრებაში.

ამ ლოცვაში მოკრძალებული ვედრების მიღმა ძალიან ღრმა მნიშვნელობა იმალება. იგი იყოფა ორ სახის ვედრებად: ზოგიერთში მთხოვნელი სთხოვს უფალს „არ მისცეს“ - ანუ გაათავისუფლოს იგი ნაკლოვანებებისაგან და ცოდვებისგან, ხოლო მეორე წყებაში მთხოვნელი, პირიქით, ითხოვს. უფალმა მას სულიერი ძღვენები „მიცეს“. ხსნის შუამდგომლობა ასე ჟღერს: „ნუ მომცემთ უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს“. მხოლოდ ლოცვით შეუძლია ადამიანს შეასრულოს საქმე და განთავისუფლდეს ამ ცოდვებისგან.

როგორც ჩანს, უსაქმურობა არც ისე დიდი ცოდვაა შურთან, მკვლელობასთან და ქურდობასთან შედარებით. თუმცა, ეს არის ადამიანის ყველაზე ცოდვილი უარყოფითი მდგომარეობა. ამ სიტყვის თარგმანი საეკლესიო სლავურიდან ნიშნავს სულის სიცარიელეს და პასიურობას. სწორედ უსაქმურობაა ადამიანის სევდიანი უძლურების მიზეზი საკუთარ თავზე სულიერი მუშაობის წინ.

გარდა ამისა, ის უცვლელად იწვევს სასოწარკვეთილებას - ადამიანის სულის მეორე საშინელ ცოდვას. ისინი ამბობენ, რომ უსაქმურობა სიმბოლოა ადამიანის სულში სინათლის არარსებობაზე, ხოლო სასოწარკვეთა სიმბოლოა მასში სიბნელის არსებობაზე. სასოწარკვეთა არის სულის გაჟღენთვა სიცრუით ღმერთთან, სამყაროსთან და ადამიანებთან დაკავშირებით. სახარებაში ეშმაკს სიცრუის მამას უწოდებენ და ამიტომ სასოწარკვეთილება საშინელი ეშმაკის აკვიატებაა. სასოწარკვეთილ მდგომარეობაში ადამიანი გამოარჩევს მხოლოდ ცუდსა და ბოროტებას ირგვლივ, ვერ ხედავს ადამიანებში სიკეთეს და სინათლეს. ამიტომ სასოწარკვეთილების მდგომარეობა სულიერი სიკვდილის დასაწყისს და ადამიანის სულის დაშლას უტოლდება.

ეფრემ სირიელის სამარხვო ლოცვაშიც მოიხსენიება ადამიანის სულის ისეთი ცოდვა, როგორც უსაქმური საუბარი, ანუ უსაქმური საუბარი. სიტყვის ნიჭი ადამიანს ღმერთმა მისცა და ამიტომ მისი გამოყენება მხოლოდ კეთილი განზრახვით შეიძლება. სიტყვა, რომელიც გამოიყენება ბოროტების, მოტყუების, სიძულვილის, უბიწოების გამოსახატავად, დიდ ცოდვას ატარებს. ამის შესახებ სახარება ამბობს, რომ დიდ სამსჯავროზე სული პასუხს აგებს სიცოცხლის განმავლობაში წარმოთქმულ ყოველ უსაქმურ სიტყვაზე. უსაქმურ ლაპარაკს მოაქვს ადამიანებისთვის სიცრუე, ცდუნება, სიძულვილი და კორუფცია. წმიდა ეფრემ სირიელის ლოცვა ეხმარება ამ ცოდვების გაცნობიერებას და მათ მონანიებას, რადგან მხოლოდ იმის გაცნობიერებით, რომ ის ცდება, შეუძლია სხვა ვედრებაზე - პოზიტიურზე გადასვლა. ლოცვაში ასეთი თხოვნა ასე ჟღერს: „სიწმინდის, თავმდაბლობის, მოთმინებისა და სიყვარულის სული... მომეცი, დავინახო ჩემი ცოდვები და არ დავგმო ჩემი ძმა“.

თავმდაბლობა და თავმდაბლობა არ არის ერთი და იგივე ცნებები. და თუ თავმდაბლობა შეიძლება განიმარტოს როგორც უპიროვნო დამორჩილება, მაშინ თავმდაბლობა არის თავმდაბლობა, რომელსაც არავითარი კავშირი არ აქვს საკუთარი თავის დამცირებასთან და ზიზღთან. თავმდაბალი ადამიანი ხარობს ღმერთის მიერ მისთვის გამოცხადებული გაგებით, სიცოცხლის სიღრმეში, რომელსაც იგი თავმდაბლობაში აღმოაჩენს.

ვინ არის ეფრემ სირიელი? ეს არ იყო მხოლოდ ეფრემ სირიელის სამარხვო ლოცვამ, რამაც იგი პატივცემულ წმინდანად აქცია; ეს ადამიანი ცნობილია როგორც ეკლესიის მთქმელი, მოაზროვნე და ღვთისმეტყველი. დაიბადა IV საუკუნეში მესოპოტამიაში, ღარიბი გლეხების ოჯახში. ეფრემს დიდი ხნის განმავლობაში არ სწამდა ღმერთის, მაგრამ შემთხვევით გახდა იმ დროის ერთ-ერთი საუკეთესო მქადაგებელი. ლეგენდის თანახმად, ეფრემი ცხვრის ქურდობაში დაადანაშაულეს და ციხეში ჩასვეს. ციხეში ყოფნისას მან გაიგონა ღვთის ხმა, რომელიც მოუწოდებდა მონანიებისა და უფლის რწმენისკენ, რის შემდეგაც სასამართლომ გაამართლა და გაათავისუფლა. ამ მოვლენამ ახალგაზრდა მამაკაცის ცხოვრება თავდაყირა დააყენა, აიძულა მოენანიებინა და გადაეშვა ხალხისგან შორს. იგი დიდხანს ეწეოდა მოღუშულ ცხოვრებას, შემდეგ კი გახდა ცნობილი ასკეტის - წმინდა იაკობის მოწაფე, რომელიც ცხოვრობდა მიმდებარე მთებში. მისი ხელმძღვანელობით ეფრემი ქადაგებდა, ასწავლიდა ბავშვებს და ეხმარებოდა ღვთისმსახურებაში. წმინდა იაკობის გარდაცვალების შემდეგ ახალგაზრდა დასახლდა მონასტერში ქალაქ ედესასთან ახლოს. ეფრემი დაჟინებით სწავლობდა ღვთის სიტყვას, დიდ მოაზროვნეთა, წმინდა უხუცესთა და მეცნიერთა ნაშრომებს. ფლობდა სწავლების ნიჭს, მას შეეძლო ეს ინფორმაცია ხალხისთვის ხელმისაწვდომი და დამაჯერებლად მიეწოდებინა. მალე ხალხმა დაიწყო მასთან მისვლა და მისი მითითებები სჭირდებოდა. ცნობილია, რომ წარმართები, რომლებიც ესწრებოდნენ ეფრემის ქადაგებებს, ქრისტიანობა ადვილად და თავდაჯერებულად მიიღეს. დღეს წმინდანის თაყვანისცემა დღეს ეფრემ სირიელს ეკლესიის მამას, სინანულის მოძღვარს უწოდებენ. მისი ყველა ნაწარმოები გამსჭვალულია იმ იდეით, რომ მონანიება არის ყოველი ქრისტიანის ცხოვრების აზრი და ძრავა. გულწრფელი მონანიება, სინანულის ცრემლებთან ერთად, წმინდანის აზრით, სრულიად ანგრევს და შლის ყოველგვარ ადამიანურ ცოდვას. წმინდანის სულიერი მემკვიდრეობა ათასობით ნაწარმოებს მოიცავს.

როგორ შექმნა ეს ლოცვა ეფრემ სირიელმა? ლეგენდის თანახმად, ერთმა უდაბნოს მოღუშულმა დაინახა ანგელოზები, რომლებსაც ხელში ეჭირათ ორივე მხრიდან წარწერებით დაფარული დიდი გრაგნილი. ანგელოზებმა არ იცოდნენ, ვის მიეცათ, გაურკვევლად იდგნენ, შემდეგ კი ღვთის ხმა მოესმა ზეციდან: "მხოლოდ ეფრემი, ჩემი რჩეული". მოღუშულმა ეფრემ სირიელი მიიყვანა ანგელოზებთან, მათ მისცეს გრაგნილი და უბრძანეს მისი გადაყლაპვა. შემდეგ მოხდა სასწაული: ეფრემმა საკვირველი ვაზივით გაავრცელა სიტყვები გრაგნილიდან. ამრიგად, დიდმარხვის დროს ეფრემ სირიელის ლოცვა ცნობილი გახდა ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის. ეს ლოცვა გამორჩეულია ყველა სხვა დიდმარხვის საგალობლებს შორის, ის უფრო ხშირად იკითხება, ვიდრე სხვები ეკლესიაში და ყველაზე ხშირად სწორედ ამ ლოცვის დროს იჩოქება მთელი ეკლესია ღვთის წინაშე.

დიდმარხვის პირველ დღეებში ქრისტიანებს ურჩევენ, ყურადღება მიაქციონ ანდრია კრეტის დიდ სასჯელაღსრულების კანონს. წმიდა კანონი იკითხება დიდმარხვის წინა საღამოს და პირველ ოთხ დღეს.

ცნობილი წმიდა თეოფანე განსვენებული ამბობდა, რომ ადამიანი არ არის სრული სხეულის გარეშე, ისევე როგორც ლოცვა არ არის სრული ლოცვის წესის გარეშე. ლოცვის წესითავის მხრივ, არის ის, რაც უნდა: ილოცო, სული ჩადო მასში, ჩაუღრმავდე თითოეულ ფრაზას. ილოცეთ ნელა, ნელა, თითქოს გალობაში. ილოცეთ ექსკლუზიურად ამ დავალების შესასრულებლად გამოყოფილ დროს, რათა ამ დროს მლოცველს არაფერი შეუშალოს ყურადღება. იფიქრეთ ლოცვაზე მთელი დღის განმავლობაში, წინასწარ აღნიშნეთ, სად ახერხებთ მის დაცვას და სად მარცხდებით. წაიკითხეთ ლოცვები შესვენებებით, გამოყავით ისინი პროსტრაციებით. დაიცავით ლოცვის დრო - ისინი უნდა ჩატარდეს დილით და საღამოს, ჭამის წინ და შემდეგ, ყოველი ახალი დავალების წინა დღეს, პროსფორისა და წმინდა წყლის მიღებამდე. ..

ლოცვა მარხვის დროს

რა ლოცვებია აქტუალური მარხვის დროს?

ეფრემ სირიელის ლოცვა

უფალო და ჩემი ცხოვრების ოსტატი!

ნუ მომცემთ უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს.

მომეცი მე, შენს მსახურს, უბიწოების, თავმდაბლობის, მოთმინების და სიყვარულის სული.

მას, უფალო მეფეო, მომეცი, დავინახო ჩემი ცოდვები და არ გავაგმო ჩემი ძმა,

რამეთუ კურთხეულ ხარ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ღმერთო, განმიწმინდე მე ცოდვილი.

12-ჯერ წელის მშვილდებით

და კიდევ ერთხელ მთელი ლოცვა ერთი მშვილდით მიწამდე დასასრულს

შეიყვანეთ თქვენი ლოცვის წესში რამდენიმე დამატებითი ტექსტი: კანონები, აკათისტები (აქათისტები იკითხება პირადად მარხვის დღეებში), ფსალმუნები და ა.შ. (და თავად იფიქრეთ, რისი აღზრდა შეგიძლიათ რეალისტურად და ნუ ჰკითხავთ მამას, რომელიც მუდამ დაკავებული და ჩქარობს. მან შეიძლება დაამტკიცოს ან.

მართლმადიდებლობა უკრაინაში

როგორ გაატაროთ მარხვა საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის სასარგებლოდ?

დაიწყო დიდი მარხვა - განახლების, სინანულის და სიხარულის ჟამი. სიხარული არ არის აღდგომა, მხიარული, მაგრამ მშვიდი და ერთი შეხედვით შეუმჩნეველი, მაგრამ ამავდროულად რატომღაც ღრმა. შესაძლოა, ეს იმიტომ ხდება, რომ დიდმარხვაში კიდევ ერთხელ გსურს თავი აარიდო ყოველგვარ ზედმეტ, ზედაპირულ ამაოებას, რომელიც ყოველ სამუშაო დღეს გიხვევს და იპოვო შენი ნამდვილი მე.

მარხვა გვამზადებს ზეიმების - აღდგომისთვის. ეს არის ნამდვილი მოგზაურობა. ეს არის სულის გაზაფხული. და ამ საგაზაფხულო გზამ უნდა მიგვიყვანოს იქამდე, რომ ბოლომდე მაინც ოდნავ უკეთესი გავხდეთ, ვიდრე თავიდან ვიყავით.

რისი გაკეთება შეგიძლიათ, რომ ნამდვილად განიცადოთ მარხვა?

1. იკვებეთ მარტივად. სანამ რამეს ვიტყვით მარხვის სულიერ კომპონენტზე, ყურადღება უნდა მივაქციოთ იმას, თუ როგორ ვიკვებებით. მარხვის დროს ხომ ყველაზე მეტად კვებითი განსხვავებებია შესამჩნევი. მარხვის მნიშვნელობა არ არის ცხოველური საკვების ჭამა (თავად საკვები.

მიყვარს პოსტი.

მარხვა ნიშნავს საკვებთან ერთად დროებით თავშეკავებას გაძლიერებული ლოცვაღმერთო. ადამიანებს, რომლებიც მარხულობენ და ლოცულობენ, უჩნდებათ სურვილი დაუახლოვდნენ ღმერთს, რომელიც ადამიანური გაგების მიღმაა.

ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე გადაუდებელი და სასურველი მოთხოვნილება არის საკვები. რა თქმა უნდა, ჩვენ ბევრი სხვა სურვილი გვაქვს, მაგრამ ისინი არც ისე მჭიდრო კავშირშია ჩვენი გადარჩენის საკითხთან.

ლოცვა და მარხვა ათავისუფლებს ჩვენი სურვილებისა და ვნებების კონტროლის ძალას. მტერი ხორციელი ვნების, თვალების და სიხარბის მეშვეობით ცდილობს ჩვენს მოპარვას, მოკვლას და განადგურებას. როდესაც ჩვენ ვაკონტროლებთ ჩვენს ვნებას და სიხარბეს გულწრფელი ლოცვით და მარხვით, მტერი ვერ გვიშავებს. მარხვისა და ლოცვის დროს ჩვენი გული ირეცხება, იწმინდება და სულიწმიდით ივსება, ჩვენ შევძლებთ სატანის ძალაუფლების დამხობას.

მარხვა ღვთის წინაშე თავმდაბლობამდე მიგვიყვანს. მარტოხელა ლოცვასთან შედარებით, ლოცვა მარხვასთან ერთად გვაძლევს ძალას, რომელიც აღემატება ჩვენს გაგებას. თუ ჩვენ არ ვლოცულობთ.

ძიება პუბლიკაციების მიხედვით (არამკაცრი შესატყვისი):

დოკუმენტები, რომლებიც აკმაყოფილებს თქვენს მოთხოვნას: 65 [5 ნაჩვენებია]

როგორ მოვემზადოთ აღიარებისთვის მოთხოვნის შესრულების ხარისხი: 63,38%

სტატიის ტექსტის ფრაგმენტები: . როგორ მოვემზადოთ აღსარებისთვის სმოლენსკისა და ვიაზემსკის ეპისკოპოსი პანტელემონი საუბრობს აღსარების მომზადებაზე, რა „ცოდვების“ მონანიება არ გჭირდებათ და როგორ უნდა გაარკვიოთ, მიიღეთ თუ არა ზიარება მსჯავრისთვის. . შობის მარხვა დაიწყო და შობის მარხვის დროს ძალზე მნიშვნელოვანია აღსარებისთვის განსაკუთრებით სერიოზულად მომზადება, განსაკუთრებით ღრმად შეღწევის მცდელობა ჩვენს სულში ფესვგადგმულ ბოროტების ფარულ ადგილებში, გამოკვლევა და სათანადო სინანულის მოტანა. ღმერთო. . თუ სერიოზული ცოდვა გვაქვს ჩადენილი, მაშინ განსაკუთრებით უნდა მოვინანიოთ, განსაკუთრებით ვიტიროთ ჩვენი ცოდვის გამო, ვთხოვოთ ჩვენს აღმსარებელს მონანიება, თავი დავანებოთ მიწას, თავი შევიკავოთ რაიმე ქმედებებისგან, რამაც შეიძლება კვლავ გამოიწვიოს ამ ცოდვის ჩადენა. .

მარხვის აზრი მონანიება და სულიერი განახლებაა და ჭამაში თავშეკავება მხოლოდ ამას უწყობს ხელს. და როგორც სასულიერო პირები ამბობენ, მარხვა ლოცვის გარეშე მარხვა არ არის. რა ლოცვები უნდა წაიკითხოთ 2016 წლის დიდმარხვაში?

თუ ჯერ არ წაგიკითხავთ მთელი ძველი და ახალი აღთქმა- ანაზღაურეთ დაკარგული დრო მომდევნო ორმოცი დღის განმავლობაში. შეეცადეთ წაიკითხოთ წმინდა წერილი ყოველდღე, წყნარ გარემოში და შემდეგ დაფიქრდით წაკითხულზე.

მარხვის დროს წასაკითხი ლოცვები

2016 წლის დიდმარხვაზე საუბრისას, თუ როგორ უნდა ვილოცოთ სწორად, უნდა ვთქვა, რომ დილის გარდა და საღამოს ლოცვებიშეგიძლიათ წაიკითხოთ დავით მეფის ფსალმუნები.

რაც შეეხება დიდმარხვის ლოცვას, ეს ორია. ჯერ ერთი, ეს არის წმინდა ანდრია კრეტის დიდი სასჯელაღსრულების კანონი, რომელიც ცხოვრობდა VII საუკუნის ბოლოს - VIII საუკუნის პირველ ნახევარში და იყო ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი საეკლესიო მოლაპარაკე და ლიტერატურული მოღვაწე.

მისი კანონი შეიძლება შეფასდეს, როგორც მონანიების ძახილი, რომელიც ავლენს ცოდვის უფსკრულს და შეარყევს ადამიანის სულს.

ცხოვრებაში ძალიან ხშირად შეგხვდებათ ადამიანები, რომლებიც ცოდვების მარწუხებში არიან და არ იციან როგორ განთავისუფლდნენ მათგან. ეს ცოდვები ყველასთვის ნაცნობია: მიუტევებლობა, სიმთვრალე, მოწევა, ტყუილი, გარყვნილება, აკვიატება და მრავალი სხვა. მხოლოდ ლოცვასა და მარხვას შეუძლია გაათავისუფლოს ძალა, რომელსაც შეუძლია გააკონტროლოს ყველა ვნება, უსამართლო სურვილები და ადამიანური ქმედება. მარხვა და ლოცვა არის ადამიანის სულის ორი ფრთა, რომელზედაც იგი ამაღლდება ღმერთამდე.

რისი ნახვა სურს უფალს, როცა ადამიანი მარხულობს? რა უნდა იყოს გულის მოტივები ლოცვის დროს? რა არის მარხვის მიზანი და რა უნდა გაკეთდეს ამ დროს? ჩვენ შევეცდებით ყველა ამ კითხვაზე პასუხის გაცემას სტატიაში.

ლოცვები დიდმარხვის დროს

ყოველთვის ილოცეთ - ეს იყო მაცხოვრის მცნება. რადგან ლოცვა არის ჩვენი სულიერი ცხოვრების სუნთქვა. როდესაც ლოცვა ჩერდება, სულიერი ცხოვრება იყინება ისევე, როგორც ფიზიკური ცხოვრება წყვეტს სუნთქვას.

ლოცვები არის მთელი ჩვენი საუბარი და მიმართვა ღმერთს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, წმინდანებს.

საკვები წესდების მიხედვით, რომელიც განსხვავდება თავად მარხვის, დღესასწაულებისა და კვირის დღეების მიხედვით.

ონლაინ ინფორმაცია ვებგვერდზე http://days.pravoslavie.ru

ყველა თავისი საქმის მიხედვით იპოვის.

„ვინც ჩემთან არ არის, ჩემი წინააღმდეგია; და ვინც ჩემთან არ იკრიბება, ფანტავს. "

მივიდნენ მოწაფეები და უთხრეს მას: რატომ ელაპარაკები მათ იგავებით?

მან უპასუხა მათ: იმიტომ, რომ თქვენ მოგეცემათ ცათა სასუფევლის საიდუმლოებების ცოდნა, მაგრამ არ მიეცათ მათ,

რადგან ვისაც აქვს, მეტი მიეცემა და მატება ექნება, ხოლო ვისაც არა აქვს, ისიც წაერთმევა, რაც აქვს;

ამიტომ იგავებით ველაპარაკები მათ, რადგან ხედავენ, ვერ ხედავენ, სმენით არ ისმენენ და ვერ ხვდებიან;

რადგან ვისაც სურს თავისი სიცოცხლის გადარჩენა, დაკარგავს მას და ვინც დაკარგავს სიცოცხლეს ჩემი გულისთვის, იპოვის მას;

რა სარგებელს მოუტანს ადამიანს, თუ მთელ სამყაროს მოიპოვებს და საკუთარ სულს დაკარგავს? ან რა გამოსასყიდს მისცემს კაცი სულს.

მიძინების პოსტი მნიშვნელოვანი დროსხეულებრივი და სულიერი თავშეკავება. მართლმადიდებელი მორწმუნეები ცდილობენ განიწმინდონ ცოდვებისაგან და განსაცდელებისგან და განამტკიცონ რწმენა. გაიგეთ, რა ლოცვები დაგეხმარებათ ამაში დიდმარხვაში.

ლოცვა ჭამის წინ

ყველა მორწმუნე რეკომენდირებულია დაიცვას კვების კალენდარი მიძინების მარხვის დროს. მისგან შეიტყობთ, რომელ დღეებშია ნებადართული ინდულგენცია და როდის არის აბსტინენცია განსაკუთრებით მკაცრი. ყოველ შემთხვევაში, მორწმუნემ ყოველ ჯერზე ჭამამდე უნდა მადლობა გადაუხადოს უფალს სუფრაზე დადებული საკვებისთვის და არ უჩივოს ძუნწ მარხვის დიეტას.

მარხვის ჭამამდე იკითხება ლოცვა „მამაო ჩვენო“. მისი ტექსტი თქვენთვის კარგად არის ცნობილი:

„მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი; მოვიდეს შენი სამეფო; იყოს ნება შენი, როგორც ზეცაში, როგორც ზეცაში; მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი.

ასევე იკითხა

მშვიდობა იყოს შენთან არ არის დაფინანსებული არცერთი ორგანიზაციის, ფონდის, ეკლესიის ან მისიის მიერ.

ის არსებობს პირადი სახსრებით და ნებაყოფლობითი შემოწირულობებით.

ეფრემ სირიელის ლოცვა მარხვის დროს. რა ლოცვები წავიკითხოთ დიდმარხვის დროს

დიდი მარხვა არის ჩვეული სიამოვნებისგან თავშეკავების პერიოდი, რომელსაც მართლმადიდებელი ქრისტიანი სჩვევია. მართლმადიდებლური ეკლესია მოიცავს არა მხოლოდ საკვებს, როგორც სიამოვნებას, არამედ გართობას - სულიერ და ფიზიკურ.

რა აზრი აქვს პოსტს?

თუ ამ ქრისტიანული ტრადიციის მნიშვნელობა მხოლოდ საკვების შეზღუდვა იყო, მაშინ მარხვა ცოტათი განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი დიეტისგან. ითვლება, რომ მხოლოდ სხეულებრივი მოთხოვნილებების შეკავების მდგომარეობაში ხდება ადამიანი განსაკუთრებით მიმღები სულიერი სამუშაოს მიმართ საკუთარ თავზე, ამიტომ მარხვა თავშეკავებისა და მონანიების პერიოდია. მონანიება კი ლოცვის წაკითხვის გარეშე წარმოუდგენელია. რა ლოცვები უნდა წაიკითხოთ მარხვის დროს? ყველაზე ცნობილი მარხვის ლოცვები და ლოცვებია „სულის ყოველი თხოვნა“, წმინდა ანდრია კრეტის სასჯელაღსრულების კანონი. დიდმარხვის დროს ეფრემ სირიელის ყველაზე ცნობილი და პატივსაცემი ლოცვა იკითხება ყველა ეკლესიაში და ქრისტიან მორწმუნეთა სახლებში მთელი მარხვის განმავლობაში.

ლოცვის კითხვა მარხვის დროს

ცნობილი წმიდა თეოფანე განსვენებული ამბობდა, რომ ადამიანი არ არის სრული სხეულის გარეშე, ისევე როგორც ლოცვა არ არის სრული ლოცვის წესის გარეშე. ლოცვის წესი, თავის მხრივ, შემდეგია:

ილოცე სულით, ჩაუღრმავდი ყოველ ფრაზას.
ილოცეთ ნელა, ნელა, თითქოს გალობაში.
ილოცეთ ექსკლუზიურად ამ დავალების შესასრულებლად გამოყოფილ დროს, რათა ამ დროს მლოცველს არაფერი შეუშალოს ყურადღება.
იფიქრეთ ლოცვაზე მთელი დღის განმავლობაში, წინასწარ აღნიშნეთ, სად ახერხებთ მის დაცვას და სად მარცხდებით.
წაიკითხეთ ლოცვები შესვენებებით, გამოყავით ისინი პროსტრაციებით.
დაიცავით ლოცვის დრო - ისინი უნდა ჩატარდეს დილით და საღამოს, ჭამის წინ და შემდეგ, ყოველი ახალი დავალების წინა დღეს, პროსფორისა და წმინდა წყლის მიღებამდე.

ეფრემ სირიელის ლოცვის მნიშვნელობა

გარდა ამისა, ეს ლოცვა ხელმისაწვდომია და ლაკონურად გამოხატავს დიდმარხვის მნიშვნელობასა და მნიშვნელობას. წმინდა ეფრემ სირიელის ლოცვა ასახავს უფლის მიერ მოცემულ მთავარ მცნებებს და ხელსაყრელი სახით ეხმარება მათ მიმართ დამოკიდებულების გაგებაში. მას კითხულობენ მართლმადიდებლები თავიანთ სახლებში და ეკლესიებში დიდმარხვის პერიოდში ყოველი ღვთისმსახურების ბოლოს.

ვინ არის ეფრემ სირიელი

წმინდანის თაყვანისცემა დღეს

ლოცვის ისტორია

როგორ შექმნა ეს ლოცვა ეფრემ სირიელმა, დანამდვილებით ვერავინ გეტყვით. ლეგენდის თანახმად, ერთმა უდაბნოს მოღუშულმა დაინახა ანგელოზები, რომლებსაც ხელში ეჭირათ ორივე მხრიდან წარწერებით დაფარული დიდი გრაგნილი. ანგელოზებმა არ იცოდნენ, ვის მიეცათ იგი, გაურკვევლად იდგნენ, შემდეგ კი ღვთის ხმა მოესმა ზეციდან: "მხოლოდ ეფრემ, ჩემო რჩეულო". მოღუშულმა ეფრემ სირიელი მიიყვანა ანგელოზებთან, მათ მისცეს გრაგნილი და უბრძანეს მისი გადაყლაპვა. შემდეგ მოხდა სასწაული: ეფრემმა საკვირველი ვაზივით გაავრცელა სიტყვები გრაგნილიდან. ამრიგად, დიდმარხვის დროს ეფრემ სირიელის ლოცვა ცნობილი გახდა ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის. ეს ლოცვა გამორჩეულია ყველა სხვა დიდმარხვის საგალობლებს შორის, ის უფრო ხშირად იკითხება, ვიდრე სხვები ეკლესიაში და ყველაზე ხშირად სწორედ ამ ლოცვის დროს იჩოქება მთელი ეკლესია ღვთის წინაშე.

ლოცვის ტექსტი

ეფრემ სირიელის ლოცვა, რომლის ტექსტი წარმოდგენილია ამ სტატიაში, ადვილად დასამახსოვრებელი და წასაკითხია, მიუხედავად ძველი საეკლესიო სლავური სიტყვების არსებობისა.

უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბის სული

და უაზრო ლაპარაკს ნუ მაძლევ.

უბიწოების სული, თავმდაბლობა,

მომეცი მე, შენს მსახურს, მოთმინება და სიყვარული.

დიახ, უფალო მეფეო, მომეცი ჩემი ხილვა

სცოდავს და ნუ მსჯავრი ჩემს ძმას, რამეთუ კურთხეულ ხარ უკუნითი უკუნისამდე.

ეს არის ეფრემ სირიელის ლოცვა. ლოცვის ტექსტი შეიძლება ყველა ქრისტიანისთვის გაუგებარი იყოს მასში საეკლესიო სლავური სიტყვების არსებობის გამო და ამ ლოცვაში მოკრძალებული შუამდგომლობის მიღმა იმალება ისეთი ღრმა მნიშვნელობა, რომ ყველა ქრისტიანი ვერ ახერხებს მის გაგებას პირველი წაკითხვისთანავე. . სრული გაგებისთვის, ქვემოთ მოცემულია ეფრემ სირიელის ლოცვის ინტერპრეტაცია.

როგორც ლოცვის ტექსტიდან ჩანს, იგი იყოფა ორ სახის შუამდგომლობად: ზოგიერთში მთხოვნელი სთხოვს უფალს „არ მისცეს“ - ანუ გაათავისუფლოს იგი ნაკლოვანებებისა და ცოდვებისგან, ხოლო მეორე რიგში ვედრება. მთხოვნელი, პირიქით, სთხოვს უფალს სულიერი საჩუქრების „მიცემას“. ეფრემ სირიელის ლოცვის ინტერპრეტაციას ღრმა სულიერი მნიშვნელობა აქვს, განვიხილოთ თითოეული მათგანის მნიშვნელობა.

როგორც ჩანს, უსაქმურობა არც ისე დიდი ცოდვაა შურთან, მკვლელობასთან და ქურდობასთან შედარებით. თუმცა, ეს არის ადამიანის ყველაზე ცოდვილი უარყოფითი მდგომარეობა. ამ სიტყვის თარგმანი საეკლესიო სლავურიდან ნიშნავს სულის სიცარიელეს და პასიურობას. სწორედ უსაქმურობაა ადამიანის სევდიანი უძლურების მიზეზი საკუთარ თავზე სულიერი მუშაობის წინ. გარდა ამისა, ის უცვლელად იწვევს სასოწარკვეთილებას - ადამიანის სულის მეორე საშინელ ცოდვას.

ეფრემ სირიელის ლოცვის კითხვისას უნდა დაიცვან რამდენიმე წესი:

კითხვა ტარდება დიდი მარხვის ყველა დღეს, გარდა შაბათისა და კვირისა.
თუ ლოცვა პირველად იკითხება, მაშინ ყოველი შუამდგომლობის შემდეგ მიწამდე უნდა დაემხო.
შემდგომში, საეკლესიო წესდება მოითხოვს ლოცვის წაკითხვის დროს სამჯერ დაპირისპირებას: ავადმყოფობისგან განთავისუფლების შუამდგომლობამდე, ძღვენის შუამდგომლობამდე და ლოცვის მესამე ნაწილის დაწყებამდე.
თუ სული მოითხოვს, ლოცვა შეიძლება აღსრულდეს დიდმარხვის დღეების გარეთ.

რა ლოცვები იკითხება დიდმარხვის დროს?

ეფრემ სირიელის ლოცვის გარდა, ეკლესია მორწმუნეებს სხვა ლოცვებსაც ურჩევს. დიდმარხვის პირველ დღეებში ქრისტიანებს ურჩევენ, ყურადღება მიაქციონ ანდრია კრეტის დიდ სასჯელაღსრულების კანონს. წმიდა კანონი იკითხება დიდმარხვის წინა საღამოს და პირველ ოთხ დღეს.

დასკვნა

მარხვა, რომელიც იწყება მასლენიცას კვირის დასრულებისთანავე, თან ახლავს არა მხოლოდ ხორცისა და თუნდაც რძის პროდუქტებისგან მკაცრი თავშეკავება, არამედ ლოცვაც. ლოცვა მარხვის დროს - ეს არის პირადი მიმართვა ღმერთთან, სთხოვს მას პატიებას ჩადენილი არასასურველი საქციელისა და თავმდაბლობისთვის. რა თქმა უნდა, არ არსებობს ლოცვა რწმენის გარეშე - ისინი, ვინც მუხლებს იყრიან ხატების წინაშე საჯაროდ, ვინც სცოდავს ეკლესიის გარეთ ღვთისმსახურების დასრულების შემდეგ, ფსევდომორწმუნეები, თვალთმაქცები არიან. ლოცვა სულში ცხოვრობს, გულში - ღმერთის გვერდით და არა საჯაროდ, საჩვენებლად. მართლმადიდებლობის ყველაზე გრძელი მარხვის - დიდი მარხვის დროს მორწმუნეები ყოველდღე კითხულობენ ლოცვებს, ხელახლა კითხულობენ ძველ და ახალ აღთქმას და ესწრებიან ღვთისმსახურებას. მართლმადიდებელი ქრისტიანებისთვის, რომლებიც აღდგომამდე ორმოცი დღის განმავლობაში თავს იკავებენ მდიდარ საკვებზე, არის ეფრემ სირიელის ლოცვა, რომელიც ნათქვამია არა მხოლოდ ჭამის წინ, არამედ დღის სხვა დროსაც, კვირა საღამოდან პარასკევის ჩათვლით.

მართლმადიდებლური ლოცვა მარხვის ყოველი დღისთვის

ლოცვით, მორწმუნეები მიმართავენ ღმერთს, წმინდანებს და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს. დღესასწაულებზე მართლმადიდებელი ქრისტიანები კითხულობენ მხიარულ ლოცვებს, დიდმარხვის დროს სთხოვენ ყოვლისშემძლეს, მიანიჭოს მათ ძალა, თავი შეიკავონ ცოდვებისგან და განადიდონ უფალი ღმერთი. ლოცვების ხანგრძლივობა ყოველი დღისთვის განსხვავდება ადამიანის რწმენის მიხედვით. ზოგისთვის ნორმად ითვლება ლოცვა დიდი ხნის განმავლობაში დილით, შუადღესა და საღამოს, ზოგისთვის საკმარისია დღეში რამდენიმე წუთი, ზოგი ლოცულობს ექსკლუზიურად მნიშვნელოვანი დღეებიაღდგომამდე და დიდმარხვის დროს.

ლოცვების მაგალითები მარხვის ყოველი დღისთვის

Ყველაზე მთავარი ლოცვაქრისტიანი - მამაო ჩვენო - ბევრს ზეპირად იცნობს. მისი წაკითხვა შესაძლებელია მარხვის დღეებში, ყოველდღე. ასევე სწორია უფლის სადიდებელი ლოცვები, იესო ქრისტეს, სულიწმიდისადმი ლოცვა. Tresagrine ლოცვა, ასევე მოუწოდა ანგელოზის სიმღერა, იკითხება სამჯერ. მასში მორწმუნეები მიმართავენ წმინდა სამებას. წმინდა სამებამიძღვნები და ცალკეული ლოცვა, რომელიც ადიდებს მამას, ძეს და სულიწმიდას.

მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს სამეფო შენი, იყოს ნება შენი, როგორც არის ცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან.

ან: ყოველთა თვალები შენზეა მინდობილი, უფალო, და შენ აძლევ მათ საჭმელს თავის დროზე, გახსენი შენი კეთილშობილური ხელი და აღასრულე ყოველი ცოცხალი კეთილი ნება (სტრიქონი ფსალმ. 144).

ერისკაცთა საჭმელ-სასმელის კურთხევისათვის

უფალო, იესო ქრისტე, ღმერთო ჩვენო, აკურთხე ჩვენი საჭმელი და სასმელი შენი ყოვლადწმიდა დედისა და ყველა შენი წმინდანის ლოცვით, რადგან ის კურთხეულია უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. (და გადაკვეთა საკვები და სასმელი)

ლოცვა ჭამის შემდეგ

გმადლობთ შენ, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, რამეთუ აღგვავსე შენი მიწიერი კურთხევით; ნუ მოგვაკლებ შენს ზეციურ სასუფეველს, არამედ როგორც მოხვედი შენს მოწაფეებს შორის, მაცხოვარი, მიეცი მათ მშვიდობა, მოდი ჩვენთან და გვიხსენი.

მართლმადიდებლური ლოცვა აღდგომის წინ მარხვის დროს

ბევრი მორწმუნე აღიარებს, რომ აღდგომამდე დიდმარხვის დროს განცდილი შეგრძნებები სხვა არაფერია. ამ დროს მართლმადიდებლებს აქვთ ნათელი იმედი, რომ სიცოცხლე ტყუილად არ მიეცათ; ისინი იწყებენ დედამიწაზე მათთვის მიცემული დღეების ჭეშმარიტი მნიშვნელობის გაგებას. ბევრი ადამიანი იჩოქებს, ადიდებს ყოვლისშემძლეს ლოცვებში და სთხოვს მისგან ცოდვების მიტევებას. მარხვა იძლევა იმედს, განსაზღვრავს მიზანს: წინ აღდგომა და ქრისტეს აღდგომაა. მარხვა სიცოცხლის გემოსაც აძლევს. ადამიანი, რომელიც ზღუდავს საკუთარ თავს საკვებსა და სიხარულში, იწყებს ნამდვილი სიხარულის გრძნობას ყველაზე მოკრძალებული საკვებიდან. თუ მარხვანი თავს იკავებენ ცოლქმრობით, მოგვიანებით ეს აძლიერებს ოჯახს, აძლიერებს ცოლ-ქმრის სიყვარულს და შობს ჯანმრთელ შთამომავლობას.

მარხვის დროს აღდგომის წინ ლოცვების მაგალითები

დიდი მარხვა, რომელიც იწყება მასლენიცას დასრულებიდან მეორე დღეს, გრძელდება ორმოცი დღე. ამ დროს ეკლესიებში ყოველდღიურად აღევლინება ღვთისმსახურება და მართლმადიდებლები ხსნისა და შენდობისთვის ლოცულობენ. დიდმარხვის პირველ კვირაში იკითხება სასჯელაღსრულების კანონი წმინდა ანდრიაკრიცკი. დაუოკებელი ფსალმუნი იკითხება როგორც საყვარელი ადამიანების სიმშვიდისთვის, ასევე ჯანმრთელობისთვის; ასეთი ლოცვები შეიძლება შეუკვეთოთ ეკლესიებში ან წაიკითხოთ პირადად. სააღდგომო ლოცვებს შორის ყველაზე ცნობილი - ეფრემ სირიელი - იკითხება ყოველდღე, შაბათისა და გარდა. კვირა. ჩვენი მამა და ლოცვები წმინდანთაადმი აღდგომის წინ მარხვის დროს უფრო ხშირად იკითხება, როგორც ჩუმად, ისე ხმამაღლა ნათქვამი.

მებაჟანის ლოცვა

ღმერთო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

უფალო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

ლოცვა უფალ იესო ქრისტესადმი

ლოცვა სულიწმიდისადმი

ტრისაგიონი
(ანგელოზის სიმღერა)

წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალენ ჩვენ.

წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ყოვლისშემძლეო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალე ჩვენდა.

ეფრემ სირიელის ქრისტიანული ლოცვა მარხვის დროს

დიდმარხვის სხვა ლოცვებს შორის, ეფრემ სირიელის ლოცვა სხვებზე უკეთ არის ცნობილი და იკითხება ყოველდღიურად, კვირა და შაბათის გარდა. ეს მონანიების ლოცვაწაიკითხეთ როგორც სამსახურში, ასევე სახლში. ღვთისადმი მიმართვის რამდენიმე მოკლე ხაზით, მორწმუნეს სთხოვენ, აღმოფხვრას მათში უსაქმურობისა და უაზრო ლაპარაკის სული და მიანიჭოს მათ მოთმინება, უმანკოება და სიყვარული.

როდის და როგორ იკითხება დიდმარხვის დროს ეფრემ სირიელის ლოცვა?

თქვენ უნდა დაიწყოთ ეფრემ სირიელის ლოცვის კითხვა დიდმარხვამდე მიტევების აღდგომის საღამოს. ლოცვის თხოვნის შემდეგ, ეკლესიის სტუმრები თაყვანს სცემენ და თორმეტჯერ კითხულობენ ლოცვას „ღმერთო, განმიწმინდე მე ცოდვილი“. ეკლესიებში იკითხება ეფრემ სირიელის ლოცვა ყველის კვირაოთხშაბათს და პარასკევს, სულთმოფენობასა და წმინდა კვირას, პირველ სამ დღეს. ბოლო დროს დიდმარხვაში ეს ლოცვა იკითხება დიდ ოთხშაბათს, აღდგომამდე ოთხი დღით ადრე.

ეფრემ სირიელის ლოცვა

უფალო და ჩემი ცხოვრების ოსტატი,

ნუ მომცემთ უსაქმურობის, სასოწარკვეთილების, სიხარბისა და უსაქმურობის სულს.

ჰეი, უფალო, მეფეო!

მომეცი ჩემი ცოდვების დანახვა,

და ნუ განსჯი ჩემს ძმას

რამეთუ კურთხეულ ხარ უკუნითი უკუნისამდე.

რა ლოცვა წავიკითხოთ მარხვის დროს

მარხვა და ლოცვა საშუალებას აძლევს მორწმუნეს შეიცვალოს და მისცეს ცვლილების იმედი. ადამიანს ეძლევა შესაძლებლობა გახდეს უკეთესი, თუ მას სურს. ზოგადი მართლმადიდებლური ლოცვა და იმის გაცნობიერება, რომ ყველა მარხულობს მართლმადიდებლური სამყაროგაძლევს განცდას, რომ მარტო არ ხარ. მარხვით და ლოცვით ადამიანი წმენდს არა მარტო სხეულს, არამედ სულს და აზრებს. მარხვის დროს თქვენ უნდა წაიკითხოთ ფსალმუნი და აკათისტი, სთხოვოთ ღმერთს შენდობა და ადიდოთ იგი. სახლში მორწმუნეებს შეუძლიათ წაიკითხონ ნებისმიერი ქრისტიანული ლოცვა, რომელიც მათ სულთან ახლოსაა.

მარხვის დროს მართლმადიდებლური ლოცვების მაგალითები

ეკლესიებისგან განსხვავებით, სადაც კონკრეტული ლოცვები იკითხება მარხვის ყოველი დღისთვის, ჩვეულებრივ ცხოვრებაში მორწმუნეებს შეუძლიათ ღმერთს მიმართონ საკუთარი სიტყვებით. არ არის საჭირო იმის დაჯერება, რომ ლოცვის სიტყვების არასრულად წარმოთქმით გამორიცხავთ თქვენი აზრების უფლისთვის გადაცემის შესაძლებლობას. ლოცვაში მთავარია რწმენა, თავმდაბლობა და გულმოდგინება

სადიდებელი ლოცვა უფალ ღმერთს
(მცირე დოქსოლოგია)

დიდება შენდა ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

დოქსოლოგია ყოვლადწმიდა სამებისადმი

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

დიდება მამას და ძეს და სულიწმიდას ახლა და ყოველთვის და უსასრულო საუკუნეებში. ამინ.

ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი

ყოვლადწმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; მოძღვარო, მოგვიტევე ჩვენი ურჯულოებანი; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი, შენი სახელის გულისთვის.

ლოცვა მარხვის დროს ჭამის წინ - მიმართვა ღმერთს

მარხვა არის ხორცისა და რძის პროდუქტებისგან თავის შეკავების, მიწიერი სიამოვნების, ლოცვებისა და სულის განწმენდის დრო. მარხვის ორმოცი დღის განმავლობაში ლოცვა იკითხება როგორც ჭამის წინ, ასევე მის შემდეგ. უფალს მადლობას უხდის საკვების გაგზავნისთვის ცნობილი მართლმადიდებლური ლოცვებიან შენივე სიტყვებით.

სამარხვო ლოცვების მაგალითები ჭამის წინ

ჭამის წინ ბევრ ქრისტიანულ ოჯახში დიდმარხვაში და სხვა დღეებში ჩვეულებრივად ლოცულობენ ჭამის წინ, ჭამამდე ამბობენ „მამაო ჩვენო“ და მადლობა უფალს გამოგზავნილი საკვებისთვის. მარხვის დროს ლოცვები ასევე ითხოვენ ღმერთისადმი რწმენის განმტკიცებას, აძლევენ ძალას თავი შეიკავონ და უარი თქვან ცხოველურ საკვებზე.

უფლის ლოცვა

მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი, იყოს შენი ნება, როგორც არის ცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს. და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტებისგან. რადგან შენია სამეფო და ძალა და დიდება, მამისა და ძისა და სულიწმიდისა, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა საჭმლის წინ

ყველას თვალები შენზეა მინდობილი, უფალო, და შენ აძლევ მათ საჭმელს კარგ დროს, შენ გახსენი შენი კეთილშობილური ხელი და ასრულებ ყოველი ცხოველის კეთილ ნებას.

ლოცვა საჭმლის შემდეგ

გმადლობთ შენ, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, რომ აღგვავსე შენი მიწიერი კურთხევებით; ნუ მოგვაკლებ შენს ზეციურ სასუფეველს, არამედ როგორც მოხვედი შენს მოწაფეებს შორის, მაცხოვარი, მიეცი მათ მშვიდობა, მოდი ჩვენთან და გვიხსენი.

(გმადლობთ შენ, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, რომ შენი მიწიერი კურთხევით გაგვაფასე, ნუ მოგვაკლებ შენს ზეციურ სასუფეველს).

ლოცვა სიკვდილის შემდგომ მორწმუნეებს ეხმარება გააცნობიერონ სულის ძალა, რომელიც მინიჭებულია სხეულის თავშეკავებითა და ცოდვილი ქმედებებისგან განწმენდით. მარხვის დროს ლოცვისას მართლმადიდებელი ქრისტიანები ასევე მადლობას უხდიან იესო ქრისტეს, წმინდანებსა და ღვთისმშობელს სიცოცხლის ძღვენისთვის და ყოვლისშემძლესთან მიმართვის შესაძლებლობისთვის. ვინაიდან ლოცვა ყოველთვის გულწრფელი მიმართვაა ღმერთისადმი, შეგიძლიათ ილოცოთ აღდგომის წინ და მარხვის დროს ჭამის წინ ან თქვენი სიტყვებით ან ზეპირად ნასწავლი სიტყვებით. ქრისტიანული ლოცვები. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ლოცვა - ეფრემ სირიელი - იკითხება როგორც დიდმარხვაში, ასევე მასლენიცას კვირის ბოლო დღეს. მარხვის დროს ლოცვების კითხვისას ადამიანს რწმენა სულიწმინდის ძალით უძლიერდება.

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: