ლეონიდ ქაცვა. ლეონიდ კაცვა, ისტორიის მასწავლებელი

ინსტრუქციები, თუ როგორ უნდა მოვინათლოთ სწორად, როგორც მართლმადიდებელი ქრისტიანი.

ეკლესიაში მისვლისას შეამჩნევთ, რომ ბევრი მნახველი სრულიად არასწორად ან შეცდომით არის მონათლული. ბევრი არ აღწევს თითებს კუჭამდე, ზოგი კი არასწორ მიმართულებას ირჩევს. ბევრი ხელებს აქნევს. აღსანიშნავია, რომ თქვენ უნდა მოინათლოთ წესების მიხედვით. ამ სტატიაში ჩვენ გეტყვით, როგორ გააკეთოთ ეს და არ შესცოდოთ.

სამი თითი არის მართლმადიდებლური ნათლობის გზა. თავდაპირველად თითები სწორად უნდა მოკეცოთ და ხელისგულები სწორი მიმართულებით გადაიტანოთ.

ინსტრუქციები:

მოათავსეთ ცერა, შუა და საჩვენებელი თითები ერთად
ამავდროულად, ბეჭედი და პატარა თითები ხელისგულზე დააწექით
ახლა დააჭირეთ ხელისგულს შუბლის ძვალზე და ჩამოწიეთ იგი ჭიპის ზემოთ
შემდეგი, გადაიტანეთ სამი თითი მარჯვნიდან მარცხნივ

როგორ უნდა მოინათლონ მართლმადიდებელი ქრისტიანები სწორად - მარჯვნიდან მარცხნივ ან მარცხნიდან მარჯვნივ და რომელი ხელით, რომელ მხარზე: ინსტრუქციები

თავდაპირველად მხოლოდ ორი თითი იყო გადაკვეთილი, მაგრამ ყველაფერი შეიცვალა მე-13 საუკუნეში. მე-17 საუკუნეში სამჯერ იყო დოკუმენტირებული. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ უძველეს ხატზე შეგიძლიათ ნახოთ ორი თითი.

სამი თითი ნიშნავს წმინდა სამებას. ესენი არიან მამა, ძე და სულიწმიდა. ეს არის სამი შეკრული თითი, რომელიც გამოხატავს პატივისცემას სამების მიმართ. ამავე დროს, ბეჭედი და პატარა თითები დაჭერით ხელისგულზე. ეს თითები ნიშნავს ღვთაებრივ წყალობას და სთხოვს უფალს დახმარებას.

თქვენ უნდა მოინათლოთ ნელა, სწორი მოძრაობებით. ითვლება, რომ მათ, ვინც ჩქარობს, შეიძლება საკუთარი თავის ინკრიმინაცია მოახდინოს. დემონებს უხარიათ ასეთი დაუდევრობა.

რა უნდა თქვა, როცა მოინათლე?

ეს არის რიტუალი, რომელიც დაგეხმარებათ თავის გაწმენდაში. ბოლოს და ბოლოს, როცა შუბლზე ეხები, თავს იწმენდ შინაგანი ორგანოებიდა მთელი სხეული.

სიტყვები და გამოთქმის თანმიმდევრობა:

სამი თითიანი კოლბის გამოყენებისას ჩვენ ვამბობთ: „მამის სახელით“
შემდეგ მუცელზე ავწევთ ხელს: „და ძე“
ჩვენ გადავკვეთთ მარჯვენა და მარცხენა მხრებს, ვამბობთ: "და სულიწმიდა"

ტაძარში შესვლისას უნდა დადგეთ სადარბაზოსკენ და ერთხელ გადაჯვარედინოთ საჭირო სიტყვებით. ამის შემდეგ კეთდება საკმაოდ დაბალი მშვილდი. ისევ უნდა გადაიჯვარედინოთ და ისევ ქედს იხრიდეთ. ასე რომ თქვენ მოინათლეთ და სამჯერ თაყვანს სცემდით.

როგორ მოვინათლოთ ეკლესიაში ხატის წინ და რამდენჯერ?

ხატის წინ უნდა გადაიჯვარედინოთ ერთხელ, მხოლოდ მასთან მიახლოებისას. ამის შემდეგ აინთება სანთელი და იკითხება ლოცვა.

ეს საკმაოდ რთულია, რადგან ბევრი წესი არსებობს. თუ ეკლესიაში ხშირად არ დადიხარ, მაშინ უნდა მოინათლო, როცა ამას სასულიერო პირები აკეთებენ. დიდი ყურადღება უნდა მიექცეს თაყვანისცემას.

არსებობს ორი სახის მშვილდი:

ქამარი
ხმელეთის

მშვილდი ჩვეულებრივ გამოიყენება ლოცვის შემდეგ. Ყველაზე უმეტესობადიდი მარხვის დროს პროსტრაციები კეთდება. მიწაზე დამხობა ნიშნავს ადამიანის ცოდვაში დაცემას, შემდეგ კი აჯანყებას, ეს არის ერთგვარი მიტევება ცოდვილისათვის უფლის დიდი წყალობის წყალობით.

როგორც წესი, ლოცვა იკითხება ხატების წინ. როგორც კი ხატის წინ დადგებით, გადაჯვარედინი. ამის შემდეგ წაიკითხეთ ლოცვა და კვლავ ჯვარი გადაიკვეთეთ. დარწმუნდით, რომ გააკეთეთ პატარა მშვილდი.

როგორ უნდა მოინათლონ მართლმადიდებელი ქრისტიანები სასაფლაოზე შესვლამდე?

ზოგადად, სასაფლაოზე შესვლისთანავე სამჯერ უნდა გადაკვეთოთ თავი. წასვლის შემდეგ ისევ სამჯერ გადაიჯვარედინე. ეს რიტუალი კეთდება უფალს მოსმენის სათხოვნელად. ამ გზით მკვდრებს შეუძლიათ გაიგონ, რას ეუბნები მათ.

აუცილებელია საფლავთან მისვლა და წაკითხვა ინტენსიური ლოცვა. ღირს პატიება სთხოვო გარდაცვლილს. სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ წაიკითხოთ აკათისტი მიცვალებულთა განსვენების შესახებ. შემდეგ გაასუფთავეთ საფლავი და გაიხსენეთ მიცვალებული კარგი სიტყვებით. არ არის საჭირო საფლავზე დალევა და არაყის პურით დატოვება. ეს წარმართობის ნარჩენებია. გარდა ამისა, ასეთი „საჩუქრების გამო“ უსახლკაროები ხშირად თელავენ საფლავს და აწუხებენ მიცვალებულს. დღესდღეობით ასეთ "საჩუქრებს" არავინ ტოვებს. რაც შეეხება ტკბილეულს და ფუნთუშებს მემორიალური დღეები, მაშინ ასევე ჯობია დაურიგოთ ისინი მეგობრებს და სთხოვოთ დაიმახსოვრონ ისინი. საფლავზე თუ დატოვებ შეფუთვას, იქ უსახლკაროები გათელავენ.

პროცედურა მარტივია. თქვენ უნდა ჩაძიროთ წყალში სამჯერ და გადაჯვარედინოთ. ამის შემდეგ ნათქვამია „სახელით მამისა და ძისა და სულიწმიდისა. ამინ". ჩაყვინთვის ტარდება თქვენი თავით. არ უნდა ჩაიცვათ საცურაო კოსტუმი, უმჯობესია ამის გაკეთება პერანგში. ითვლება, რომ არ არის კარგი სხეულის წარმოჩენა.

როგორ მოვინათლოთ ყინულის ხვრელში ნათლისღებაზე?

აუცილებელია თუ არა მონათვლა ეკლესიის ან ტაძრის გვერდის ავლით ან მანქანით?

დიახ, ეკლესიის გავლისას ან მანქანის გვერდით მანქანით აუცილებლად უნდა მოინათლოთ. ამ გზით თქვენ აჩვენებთ თქვენს რწმენას.

არსებობს მრავალი რწმენა, რომელიც დაკავშირებულია გზაჯვარედინებთან და სხვადასხვა ნიშნები. სწორედ ამ ადგილებში ტოვებენ ჯადოქრები თავიანთ ნივთებს. შესაბამისად, გზაჯვარედინებზე არაფრის აყვანა არ შეიძლება. იმისთვის, რომ საკუთარ თავს უბედურება არ მოუტანონ, მორწმუნეები ხშირად გადაკვეთენ თავს გზაჯვარედინზე. მაგრამ ეს საერთოდ არ არის საჭირო.

შესაძლებელია თუ არა ჯდომისას მონათვლა?

ეკლესია მშვიდად ეპყრობა მოხუცებს და უძლურებს. წირვის დროს დგომას არ აიძულებენ. თუ ჯანმრთელობის პრობლემა გაქვთ, შეგიძლიათ წირვის დროს იჯდეთ და ადგომად მოინათლოთ. მაგრამ მაინც, თქვენ აჩვენებთ თქვენს მორჩილებას ქრისტესადმი, როდესაც დგახართ მთელი მსახურების განმავლობაში.

დიახ, მთავარია, შენს შიგნით გქონდეს რწმენა. ამიტომ, თქვენ არ უნდა მოინათლოთ, მაგრამ მაინც გწამდეთ ღმერთის. მაგრამ მაინც, ზოგადად მიღებულია, რომ მორწმუნე ეკლესიაში უნდა დაესწროს და მოინათლოს.

როგორც ხედავთ, უმჯობესია იყოთ მორწმუნე და ილოცოთ საკუთარი გზით, ვიდრე ეკლესიაში წასვლა და ყველაფერი ავტომატურად გააკეთოთ. რწმენა შენში უნდა ცხოვრობდეს.

ვიდეო: ნათლობის თვისებები

ღირებულებების კრიზისი იწვევს ურთიერთობების კრიზისს და ადამიანები იწყებენ სიტუაციიდან გამოსავლის ძიებას. საზოგადოებაში დიდი ძალისხმევა მიმართულია სკოლებსა და უნივერსიტეტებში განათლების დონის ამაღლებაზე. მიუხედავად ხელისუფლების მხარდაჭერისა, განათლების სისტემაში პრობლემები არ მცირდება. შესაძლებელია თუ არა მასწავლებლის სტატუსის გაუმჯობესება, თუ მათ აქვთ წესიერი ხელფასი? დაეხმარება თუ არა ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის გაუქმება საზოგადოებაში დაძაბულობისა და უკმაყოფილების მოხსნაში? ამის შესახებ რუსი ისტორიკოსი, რუსეთის ისტორიის სახელმძღვანელოებისა და სახელმძღვანელოების ავტორი, სამხრეთ-დასავლეთის No1543 მოსკოვის გიმნაზიის მასწავლებელი ლეონიდ ალექსანდროვიჩ კაცვა გვესაუბრა. /საიტი/

- ლეონიდ ალექსანდროვიჩ, რას გამოყოფდით თანამედროვე განათლების სისტემაში ყველაზე აქტუალურ საკითხად?

ᲙᲐᲠᲒᲘ.: დღეს ყველა, ვინც განათლებაზე წერს, ესმის, რომ განათლებასთან დაკავშირებით სერიოზული პრობლემებია. თუმცა, რუსეთის განათლების სისტემაში პრობლემების წინააღმდეგ ბრძოლის ყველა რეცეპტი, ჩემი აზრით, არაეფექტურია. უნდა ვაღიაროთ, რომ ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა, როგორც ცოდნის ტესტირების სისტემა, ბევრ ნაკლოვანებას შეიცავს. არასოდეს მჯეროდა, რომ ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის საშუალებით შესაძლებელი იყო ცოდნის კარგი გამოცდის მიღწევა ლიტერატურაში, ისტორიასა და სოციალურ კვლევებში. IN ბოლო წლებიროდესაც ამოიწურა ყველაზე პრიმიტიული სატესტო დავალება ოთხი შემოთავაზებული პასუხის არჩევით, ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა თითქოს უფრო მნიშვნელოვანი გახდა.

ცხადია, ერთიან სახელმწიფო გამოცდას აქვს თავისი უპირატესობები. ჯერ ერთი, ეს არის დამოუკიდებელი ცოდნის შეფასების სისტემა, რადგან მათ არ აფასებს თავად სკოლა, მეორეც, დიდი ქალაქებისა და პროვინციების სკოლის მოსწავლეებისთვის მეტ-ნაკლებად თანაბარი პირობების უზრუნველყოფა. სულ მცირე, ბავშვებს არ უწევთ ფულის დახარჯვა იქ და უკან სამოგზაუროდ დიდ ქალაქში გამოცდების ჩასაბარებლად. მესამე პრობლემა ის არის, რომ საუნივერსიტეტო მისაღები გამოცდები არის ძალიან დიდი დროიყო კორუმპირებული უნივერსიტეტის პროფესორების საზრდო. პირველ წლებში ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა არ იცავდა კორუფციისგან, როგორც მოსალოდნელი იყო. აპლიკანტების ნაცვლად გამოცდებს სხვა პირები აბარებდნენ, მზა პასუხები გაჟონა ინტერნეტში და ა.შ. 2014 წლიდან სიტუაცია შეიცვალა უკეთესი მხარე, ყოველ შემთხვევაში მთავარი ქალაქებიერთიანი სახელმწიფო გამოცდა პატიოსნად დაიწყო.

ვერ დავეთანხმები მათ, ვინც ერთიან სახელმწიფო გამოცდას რუსული საგანმანათლებლო პრობლემების სათავედ თვლის და ვერც მათ, ვინც ამტკიცებს, რომ სკოლის მოსწავლეები მხოლოდ იმიტომ არ სწავლობენ, რომ ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა შემოვიდა. ბავშვებმა შეწყვიტეს სწავლა უმეტეს საგნებში 1985 წლიდან, როდესაც 1984 წლის აპრილში GPAსერტიფიკატი ეს ქულა შემოღებულ იქნა 1973 წელს და ამ წლიდან შეწყდა უნივერსიტეტებში შესვლისას მისი გათვალისწინება. სანამ ეს წესი შემოვიდოდა, მახსოვს, სკოლაში ყველა საგანში ქულებს ვამტვრევდი. ახლა კი სტუდენტი მიხვდა, რომ უმაღლესი შეფასება არ სჭირდებოდა, რომ C საკმარისი იყო და ყოველთვის ამ შეფასებას მისცემდნენ და... შეწყვიტა სწავლა.

- ანუ პრობლემა რუსული სკოლაბავშვების სწავლის მოტივაციის ნაკლებობაში?

ᲙᲐᲠᲒᲘ.: რა თქმა უნდა, განსაკუთრებით იმ საგნებში, რომლებსაც უნივერსიტეტში არ დადიან. როდესაც პირველად ვესტუმრე სკოლას 2011 წელს სამხრეთ კორეა, ყველაზე მეტად გამაოცა მათმა მიდგომამ სკოლის მოსწავლეების მოტივაციისადმი. ლექციაზე, თუ როგორ მუშაობს სკოლა, დავსვი კითხვა, რას აკეთებს მასწავლებელი მოსწავლეებთან გაკვეთილზე, რა მეთოდები აქვს საგნის სწავლებას და სასწავლო პროცესისადმი ყურადღების გაძლიერების ტექნიკა. თავიდან ლექტორმა ვერც კი გაიგო რას ვეკითხებოდი. შემდეგ მან უბრალოდ უპასუხა: ”მასწავლებელი ლაპარაკობს, ბავშვები კი წერენ”. კორეის სკოლებში ცოდნის ტესტირება ტარდება ყოველი კვარტლის ბოლოს. კორეულში მთავარი მოტივაცია არის ის, რომ თუ ცუდად ისწავლი, ცუდად დაამთავრებ სკოლას, ვერ მოხვდები კარგ უნივერსიტეტში და შემდგომ ცხოვრებაში მიიღებ მცირე ხელფასს. სამწუხაროდ, რუსეთში ასეთი კავშირი არ არსებობს.

- უნდა დაუბრუნდნენ თუ არა სკოლები საშუალო ქულების გამოთვლას?

ᲙᲐᲠᲒᲘ.: მე კატეგორიული წინააღმდეგი ვარ GPA-ს დაბრუნების ორი მიზეზის გამო. ჯერ ერთი, ჰუმანისტებს არ მოუწევთ დიდი დროის დახარჯვა მათემატიკასა და ფიზიკაზე, მათ ეს არ დასჭირდებათ ცხოვრებაში. მეორეც, რაც უფრო ძლიერია სკოლა, მით უფრო მოთხოვნადია. სუსტ სკოლაში ატესტატში A აღმოჩნდება C მეორეში. ეს სკოლები კარგავენ GPA-ს. ბავშვმა იცის, რომ „სამს“ მაინც მისცემენ, რადგან... „მარცხი“ უამრავ პრობლემას უქმნის როგორც მასწავლებელს, ასევე სკოლას. მას აძლევენ C-ს პირობით „სამი იწერება ჩემს თავში ორად“.

ამისგან არც ერთი დამამთავრებელი გამოცდები არ გვიხსნის, ჩვენს განათლებას გადაარჩენს განათლებისადმი მიდგომის ფუნდამენტური ცვლილება.
განათლება არის უფლება და პასუხისმგებლობა, რაც იმას ნიშნავს, რომ უმაღლესი სასწავლებლის ატესტატი უნდა აიღო, არ შეიძლება. ახლა ირკვევა, რომ მოსწავლეს აქვს ატესტატის მიღების უფლება, მაგრამ სკოლას აქვს პასუხისმგებლობა გასცეს. როგორც მასწავლებელმა უნდა მოვითხოვო ბავშვმა ისწავლოს სკოლის სასწავლო გეგმამინიმუმ მინიმალურ დონეზე. თუ ბავშვი ამას არ აკეთებს, მაშინ მან არ უნდა მიიღოს სერთიფიკატი.

მაგალითად, ისრაელში სკოლის კურსდამთავრებულთა 40–60% არ იღებს დიპლომს. და ეს ნორმალურია, რადგან, სამწუხაროდ, სტუდენტების 100% ვერ ეუფლება თანამედროვე პროგრამას. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა რომ გამოჩნდა, აღმოჩნდა, რომ მათემატიკაში სტუდენტების 20%-მდე გამოცდას არ ჩააბარებდა და გაჩნდა ე.წ. საბაზო გამოცდა მათემატიკაში, რაც ცოდნას მე-5 კლასის ფარგლებში მოითხოვს. სახელმწიფომ გადაწყვიტა გამოცდის გამარტივება, რათა მინიმუმამდე დაიყვანოს ჩაბარებულთა რაოდენობა. ამ მიდგომით, რა თქმა უნდა, სწავლის მოტივაცია არ იქნება.

- მხარს უჭერთ თუ არა იმ რეფორმას, რომელიც სკოლაში ინერგება?

ᲙᲐᲠᲒᲘ.: დღეს შემოდის ე.წ. განათლების სახელმწიფო სტანდარტი. რამდენადაც ვიცი, მასწავლებლების უმეტესობა ბევრ დებულებას არ ეთანხმება. ჯერ-ჯერობით ეს თამაშია, მაშინ როცა დაწყებით სკოლებში ტარდება, მაგრამ საშუალო სკოლამდე რომ მივა, დიდ უსიამოვნებებს ვგეგმავ. სანამ სტუდენტს, რომელსაც სწავლა არ სურს, ვერ გაირიცხება, სანამ სკოლა არ შეფასდება აკადემიური მოსწრებით, არც ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა, არც ერთი ტრადიციული გამოცდა არ შეცვლის სიტუაციას.

მას შემდეგ, რაც GPA ჯერ დარეგულირდა, შემდეგ კი გაუქმდა, სერტიფიკატის მიმართ დამოკიდებულება უფრო მეტად გულგრილი გახდა. მხოლოდ ის ბავშვები ზრუნავენ, რომლებიც საზღვარგარეთ სასწავლებლად მიდიან. არის კიდევ ერთი პრობლემა, რაც პროვინციებს ეხება - მასწავლებლებს ანაზღაურება სჭირდებათ. სანამ ჩვენი მასწავლებლის ხელფასი რჩება 12-17 ათასი რუბლის დონეზე (და ახალგაზრდა მასწავლებლებისთვის 8 ათასი) და ხელფასი იზრდება დატვირთვის გაზრდის გამო, ვიდრე საათობრივი ანაზღაურების გამო, ჩვენ ვერ ვითვლით მასწავლებლების შემოდინებას. სკოლებში. ეს იწვევს მეორე პრობლემას - კვალიფიციური კადრების ნაკლებობას. თუ ფული არ გადაიხადეს, სკოლაში მიდიან ის, ვინც სხვაგან ვერ იშოვა სამუშაო. უსაფუძვლოდ ამბობენ, რომ მასწავლებლის პროფესია ქალის ჰობიდ იქცევა.

- ბავშვებს პროფესიის გადაწყვეტა უფრო გაუჭირდათ?

ᲙᲐᲠᲒᲘ.: დიდ პრობლემას ვერ ვხედავ იმაში, რომ ბავშვებს აქვთ შესაძლებლობა რამდენიმე უნივერსიტეტში ჩააბარონ საბუთები, რადგან ბავშვები, როგორც წესი, ისტორიას და მედიცინას არ მიმართავენ. ისინი ჯერ კიდევ სპეციალობების გარკვეულ ჯგუფზე არიან ორიენტირებული, მაგალითად, სოციოლოგია, ეკონომიკა, ლოჯისტიკა, მედიცინა და შემდეგ მიმართავენ სხვადასხვა უნივერსიტეტებს მსგავსი სპეციალობების მისაღებად. აქ ბავშვების პრობლემა არ არის, მაგრამ აქ კონკურენციის საკითხი დამახინჯებულია. ის უფრო მაღალი აღმოჩნდება, ვიდრე სინამდვილეშია. ახლა არსად არ არის განსაკუთრებით დიდი კონკურსები, რადგან დემოგრაფიული მდგომარეობა არ არის კარგი, თითქმის ყველა კურსდამთავრებული შემოდის უნივერსიტეტებში. მათ შორის ბრძოლა საბიუჯეტო დეპარტამენტში შესვლაა.

არის უნივერსიტეტები, სადაც კონკურენცია მინიმალურია, ჩარიცხვისას ოდნავ უნდა გადააჭარბო ერთიან სახელმწიფო გამოცდაზე დასაშვებ მინიმალურ ქულას და უკვე ჩარიცხული ხარ და არის უნივერსიტეტები, სადაც კონკურენცია მართლაც მაღალია. შეგიძლიათ ჩაირიცხოთ პედაგოგიური ინსტიტუტის ისტორიის ფაკულტეტზე, ან შეგიძლიათ ჩაირიცხოთ მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში ან ეკონომიკის უმაღლეს სკოლაში. ბრძოლა არის არა როგორც ასეთი, არამედ ძლიერ უნივერსიტეტში ჩარიცხვისთვის.

- სკოლებს შორის არის თუ არა ძლიერი და სუსტი მხარეების გრადაცია?

ᲙᲐᲠᲒᲘ.: რა თქმა უნდა, არის, ვიცი, რომ არსებობს მოსკოვის სკოლების რეიტინგი, რომელიც რამდენიმე წელია არსებობს მოსკოვის მთავრობის განათლების დეპარტამენტში. რა კრიტერიუმებით ხვდებიან იქ? პირველ რიგში, ეს არის რეპუტაციის მქონე სკოლები. არის სკოლები, სადაც კურსდამთავრებულთა წილმა, რომლებმაც ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა სამ საგანში ჩააბარეს, 220 ქულას გადააჭარბა. და ხალხი იბრძვის ასეთი სკოლებისთვის.

გიმნაზიაში 1543, სადაც მე ვმუშაობ, არა დაწყებითი სკოლა, არის მიღება მე-5 კლასში და მე-8 კლასში.ერთ ადგილზე 4 კაციანი კონკურსია რაც ბევრია. მხოლოდ ერთხელ დაეცა ჩვენი გიმნაზია რეიტინგში მე-12 ადგილზე. და ძირითადად ის ლიდერობს ათეულში. ეს თუ ავიღებთ მხოლოდ ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის (1-2 ადგილი ქალაქში ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში) და ოლიმპიადების მაჩვენებლებს და არ ავიღებთ საცურაო აუზის არსებობას, ბუფეტის მდგომარეობას და ა.შ., მაშინ. დიახ, ჩვენ რეიტინგის სათავეში ვართ.

მშობლების სიმდიდრეს ამ სკოლებში შესვლისას არანაირი გავლენა არ აქვს, ჩვენ ამას არ ვითვალისწინებთ, მხოლოდ ქულებს ვუყურებთ. თუმცა არ გამოვრიცხავთ, რომ შეძლებულმა მშობლებმა მეოთხეკლასელებისთვის რეპეტიტორები დაიქირაონ და მიზანმიმართულად მოამზადონ ისინი ამ გამოცდებისთვის. ჩვენ ამას ვერ გავიგებთ, მხოლოდ ვნახავთ, რა ცოდნა აჩვენეს. უკიდურესად იშვიათი იყო ვინმეს ზემოდან დარეკვა და ბავშვის სკოლაში შეყვანა. მაგრამ თუ ბავშვი ცუდად გამოდის გამოცდებზე, მაშინ ის ცუდად სწავლობს. ასეთ ადამიანებს მე-8 კლასის მერე ვრიცხავთ.

ლეონიდ ალექსანდროვიჩ, თქვენ 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ასწავლით ისტორიას სკოლაში, თქვენ გამოაქვეყნეთ ათზე მეტი სახელმძღვანელო, სამუშაო წიგნი და სახელმძღვანელო რუსეთის ისტორიის შესახებ, რთულია ბავშვების მოტივაცია თქვენს საგანზე?

ᲙᲐᲠᲒᲘ.: (დაღლილად) ვცდილობ, ბავშვებისთვის საინტერესო იყოს, მასალის ცოდნას საკმაოდ მკაცრად ვითხოვ. ეს არ არის იმდენად, რომ ისინი იმახსოვრებენ მოვლენების თარიღებს, მთავარია მათ ესმით მიზეზ-შედეგობრივი კავშირები. ახლა ბიოლოგიის გაკვეთილი მაქვს და თან ვარ დიდი გაჭირვებითვცდილობ, ბავშვები ჩაერთონ. ისინი დაკავებულნი არიან თავიანთი ძირითადი საგნებით - ბიოლოგია, ქიმია - და არ აქვთ ენერგია და შესაძლებლობა ისტორიისთვის. და ეს უნდა იყოს გათვალისწინებული.

დააინსტალირეთ თუ არა აპლიკაცია თქვენს ტელეფონზე epochtimes ვებსაიტიდან სტატიების წასაკითხად?

კოლეგა საუბრობს ისტორიის სახელმძღვანელოს ავტორზე, ვიღაც ლ. კაცვე. ჩვენ დავამატებთ ცოტა მეტ ინფორმაციას.

ლეონიდ ალექსანდროვიჩ კაცვა დაიბადა 1957 წლის 26 ნოემბერს ალექსანდრე მიხაილოვიჩ კაცვას და ნინა აზრიელევნა ურისონის ოჯახში, ის ერთადერთი შვილია ოჯახში.

მამა - დასახლების ფერმკრთალი ხალხის შთამომავალი, ცხოვრობდა ორელში, პოლიტიკურ მეცნიერებათა კანდიდატი, სწავლობდა საბჭოთა საზოგადოებას; დედა მოდის პირველი მსოფლიო ომის დროს ფრონტის ხაზიდან გაძევებული პოლონელი ებრაელებიდან“.

ორიგინალი აღებულია შინაური_ფოცხვერი MAN WITA FLASHLIGHT-ში

გავხსენი ისტორიის სახელმძღვანელო, რომელიც ჩემს ქალიშვილს ურჩიეს ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მოსამზადებლად და... და ჩავვარდი წარსულში. არა, არა ალექსანდრე ნეველის ეპოქაში - პერესტროიკის 80-იან წლებში, როდესაც სოროსის ფულით აღადგინეს გულუბრყვილო "სკუპების" ტვინი, რაც "რაშკას" ზიზღს უნერგავდა. და უკვე დიდი ხანია ცნობილია, რომ ამის გაკეთება ყველაზე მოსახერხებელია ისტორიული მასალის გამოყენებით.

845 გვერდიანი ტომი, ყოველი შემთხვევისთვის, მოკრძალებულად არის სათაური - „სამშობლოს ისტორია. სახელმძღვანელო სკოლის მოსწავლეებისა და უნივერსიტეტების აპლიკანტებისთვის, ავტორი L.A. კაცვა, მოსკოვი, Ast-press, 2016 წ. ეს სახელმძღვანელო რეკომენდირებულია სკოლაშირადგან ის ჩამოთვლის ყველა თარიღს და სახელს, რომელიც უნდა იცოდეთ.

ფაქტები, ფაქტობრივად, მოხსენებულია. და იქ თითქმის არ არის პირდაპირი ტყუილი. მაგრამ რა ითვლება ფაქტად? რა არის მნიშვნელოვანი და რა არ არის მნიშვნელოვანი? არ აქვს მნიშვნელობა რას გრძნობთ დიდი ხნის მარქსისტი ისტორიკოსის პოკროვსკის მიმართ, მის მტკივნეულ ფორმულაში ბევრი სიმართლეა, რომ ისტორია არის პოლიტიკა წარსულის წინაშე. საქმე ფაქტებისადმი დამოკიდებულებაში კი არ არის, არამედ უბრალოდ მათი შერჩევა, ისტორიული „დღის წესრიგის“ ჩამოყალიბება, ასე ვთქვათ. უყურეთ უცხოურ საინფორმაციო არხებს (თუნდაც ენის სრულად გაგების გარეშე): ისინი საუბრობენ სხვა ამბებზე. არჩევანი არის ის, რაც მნიშვნელოვანია.

აქ სახელმძღვანელოს ავტორი საუბრობს სსრკ-ს კულტურული ცხოვრების ფაქტზე - ავანგარდული მხატვრების "ბულდოზერის" გამოფენაზე. ერთიან სახელმწიფო გამოცდაზე გასულებმა ეს უნდა იცოდნენ. და აქ არის კიდევ ერთი გამოფენა - ნახატები დრეზდენის გალერეიდან, რომლებიც შემონახულია წყალობით საბჭოთა არმიაექსპორტირებული საბჭოთა კავშირიაღადგინეს, აჩვენეს მოსკოველებს და დაბრუნდნენ გერმანიაში - სკოლის მოსწავლეს არ სჭირდება ამ გამოფენის ცოდნა.

ისტორიკოსი (ნებისმიერი) წააგავს კაცს, რომელიც ფანრით დადის ბნელ ტყეში. შუქი დამპალი ღეროზე დაეცა - ყველამ წამოიძახა: ”იქ ყველაფერი დამპალია!” ჟოლოს ბუჩქს წავაწყდი - ყველა ყვიროდა: "ეს სიცოცხლე არ იყო, ეს იყო ჟოლო!" საკითხავია, ვის ხელშია ფანარი?

და ის ხშირად არის ვიღაცის ხელში, ვინც სძულს თავის ქვეყანას. სასაცილოა, რომ ავტორი, როგორც ინტერნეტი იუწყება, მოსკოვის სამხრეთ-დასავლეთის ერთ-ერთ სკოლაში მასწავლებელია. აჰ, სამხრეთ-დასავლეთი! იქ ერთ-ერთ პანელის მაღალსართულიან კორპუსში ერთხელ ახალგაზრდობაში გავიგე დისიდენტების შესახებ და მეჩვენებოდა, რომ ისინი რაღაც ინტერესთა წრეში იყვნენ, რომლებსაც არანაირი კავშირი არ ჰქონდათ ჩემთან. და ჩემი ქალიშვილის სახელმძღვანელოდან ვიგებ, რომ დისიდენტები აზროვნების ჭეშმარიტი ოსტატები არიან და „ახალგაზრდები, რომლებიც სრულიად იგნორირებას უკეთებენ ოფიციალურ ხელოვნებას, სრულიად დამოკიდებულნი იყვნენ როკ მუსიკაზე“. მაგრამ სულელი მე, წიგნებსა და ჟურნალებს არ ვაიგნორებდი, კინოში და თეატრებში დავდიოდი და როკ მუსიკაში არ ვიყავი.

მაგრამ სამხრეთ-დასავლეთის მასწავლებელს თავისი გზა აქვს: მისთვის არცერთი ავტორი, რომელსაც რეჟიმთან პრობლემები არ ჰქონია და მით უმეტეს, რეჟიმის მხრიდან წახალისებული, არ არსებობს. ის აქ არ არის. ტვარდოვსკი ცნობილია მხოლოდ სტალინის საწინააღმდეგო პოემით "მეხსიერების უფლებით" და ასევე იმით, რომ ის გააძევეს "ახალი სამყაროდან". და ის ფაქტი, რომ "ვასილი ტიორკინი" შეიქმნა, წვრილმანია, არ ღირს აღნიშვნა. სიმონოვის საომარი რომანებიც იგივენაირად იყო იგნორირებული: რა შეიძლება ითქვას რეჟიმის მიერ მომხრე სტალინის პრემიების ლაურეატზე? ტერორი, სტალინიზმი, რეპრესიები - ეს არის საბჭოთა ისტორიის ლაიტმოტივი. და მასწავლებელს არ ავიწყდება ამის გამეორება და მრავალი მაგალითით ილუსტრირება: შეგიძლიათ დაუყოვნებლივ მიმართოთ გამოცდილ მეთოდოლოგს.

კატინიც არ დავიწყებია. აქ ბევრი რამ არის გაუგებარი. მაგრამ სამხრეთ-დასავლეთის მასწავლებლისთვის ყველაფერი ნათელია. ის მტკიცედ დგას გებელსის პოზიციაზე: პოლონელი ოფიცრები დახვრიტეს NKVD-მ. სერიული მკვლელის გასამართლების დროსაც კი, ყველა ეჭვი განიმარტება ბრალდებულის სასარგებლოდ (რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის საპროცესო კოდექსის მე-14 მუხლის მე-3 პუნქტი). მაგრამ როცა მასწავლებელი განსჯის „სისხლიან რეჟიმზე“, უდანაშაულობის პრეზუმფცია არ მუშაობს.

და აი, პერესტროიკის შედეგები: „...სსრკ-ის პოზიცია მსოფლიოში მკვეთრად შესუსტდა. ქვეყანამ დაკარგა ყოფილი მოკავშირეები და დაკარგა ყოფილი გავლენა. ... ზოგადად, მსოფლიო გახდა უფრო უსაფრთხო, გაქრა ახალი მსოფლიო ომის საშიშროება“. მაშ, საიდან გაჩნდა საფრთხე? ღერო ნათელია: "სკუპიდან". მასწავლებელი ცუდს არ გასწავლის.

მათ მოსწონთ ბისმარკის გამონათქვამის ციტირება, რომ სკოლის მასწავლებელი იგებს ომებს. ისიც აგებს. მით უმეტეს, თუ ის მტრის მხარეზე გადადის. მისი სტუდენტები ტვერსკაიაზე აურზაურს არ აწყობდნენ?

კაცვა, ლეონიდ ალექსანდროვიჩი

კაცვა, ლეონიდ ალექსანდროვიჩი
კაცვა, ლეონიდ ალექსანდროვიჩი
ლეონიდ ალექსანდროვიჩ კაცვა
Დაბადების სახელი:	ლეონიდ ალექსანდროვიჩ კაცვა
პროფესია:
Დაბადების თარიღი:
მოქალაქეობა:
მამა:	ალექსანდრე მიხაილოვიჩ კაცვა
Დედა:	ნინა აზრიელევნა ურისონი
ჯილდოები და პრიზები:	მოსკოვის მერიის პრიზის მფლობელი განათლების სფეროში სახალხო განათლების საპატიო მოღვაწე

ლეონიდ ალექსანდროვიჩ კაცვა(დაიბადა 1957 წლის 26 ნოემბერი, მოსკოვი) ცნობილი რუსი ისტორიკოსი, რუსეთის ისტორიის მრავალი სახელმძღვანელოსა და სახელმძღვანელოს ავტორი. ამჟამად მისი სამუშაო ადგილია მოსკოვის გიმნაზია სამხრეთ-დასავლეთის No1543-ში.

ბიოგრაფია

ლეონიდ კაცვა დაიბადა 1957 წლის 26 ნოემბერს ალექსანდრე მიხაილოვიჩ კაცვას და ნინა აზრიელევნა ურისონის ოჯახში, ის ერთადერთი შვილია ოჯახში. მამაჩემი, დასახლების ფერმკრთალი ხალხის შთამომავალი, ორელში ცხოვრობდა; დედა მოდის პირველი მსოფლიო ომის დროს ფრონტის ხაზიდან გაძევებული პოლონელი ებრაელებიდან. მამაჩემი, პოლიტიკურ მეცნიერებათა კანდიდატი, საბჭოთა საზოგადოებას სწავლობდა. ლეონიდის ისტორიისადმი ინტერესი ძირითადად ნათესავების გავლენითა და ისტორიული წიგნების კითხვის წყალობით წარმოიშვა: „...უნდა ვთქვა, რომ ჩემი სიყვარული ისტორიისადმი არა მარტო მამაჩემმა, არამედ ორივე ბაბუამ ჩამოაყალიბა, რადგან ორივეს უყვარდა. ისტორია, ისტორიის წიგნები ყოველთვის ბევრი იყო სახლში, ალბათ, ჩემს გადაწყვეტილებაზე, რომ წავსულიყავი ამ სფეროში, სხვა გარემოებამ მოახდინა გავლენა, ძალიან სასაცილო, ხატვა არ ვიცი და ვერც ვერასდროს შევძლებ, არც მესმის როგორ გაკეთდა, მაგრამ მთელი ბავშვობა პლასტილინისგან ვძერწავდი. და ვძერწავდი იმ გმირებს, რომლებზეც წიგნებში ვკითხულობდი. და რაც უფრო ვძერწავდი ამ გმირებს, მით უფრო დავინტერესდი ისტორიით..."

1975 წელს დაამთავრა 38-ე სპეციალური სკოლა. მიუხედავად მისი მშობლების მცდელობისა, ლეონიდი ამ იდეისგან გადაეშორებინათ, ის მაინც შევიდა პედაგოგიურ ინსტიტუტში ისტორიის ფაკულტეტზე (MPGU), სადაც მისი მასწავლებელი იყო ვლადიმერ ბორისოვიჩ კობრინი, რომელიც ეხმარებოდა. დიდი გავლენამისზე მომავალი ბედი. მოგვიანებით, V.B. Kobrin-მა მიუძღვნა წიგნი ივანე საშინელის შესახებ თავის სტუდენტს და გააკეთა შემდეგი მიძღვნილი წარწერა: ”ჩემო ძვირფასო ლენას, რომლის გარეშეც ეს წიგნი არ იარსებებდა. ვ.კობრინი. 7.05.1989წ." ლეონიდმა ინსტიტუტი 1981 წელს დაამთავრა. მას არ სურდა ისტორიის მასწავლებელი ყოფილიყო, ის თვლიდა, რომ მისი მომავალი მუშაობა დაკავშირებული იქნებოდა ან მუზეუმებთან ან უშუალოდ თავად მეცნიერებასთან, მაგრამ არა სწავლებასთან. მაგრამ სახელმწიფო დავალების მიხედვით, სკოლის დამთავრების შემდეგ იგი გაგზავნეს მოსკოვის ერთ-ერთ სკოლაში. იმ დროს საჭირო სამხედრო წვრთნის დასრულების შემდეგ, ლეონიდი 27 სექტემბერს ბრუნდება მოსკოვში, მაგრამ RONO უარყოფს მას ადრე დაპირებულ ადგილს, რომელიც მას უნდა მიეცეს განაწილების სისტემის გამო. მას სხვა სფეროებში მოუწია სამუშაოს ძებნა. შესაფერისი სამუშაოს ძებნის გარკვეული დროის შემდეგ, ლეონიდის არჩევანი დაეცა სამხრეთ-დასავლეთ რეგიონის სკოლას, რომელიც იმ დროისთვის მხოლოდ ხუთი წლის განმავლობაში არსებობდა. მან შეცვალა მასში კიდევ ერთი ისტორიის მასწავლებელი - A. M. Beck.

ლეონიდს აღარ უნანია თავისი არჩევანი. მხოლოდ 1982 წელს მას სერიოზულად სურდა წასვლა, მაგრამ შემდგომ წლებში ასეთი კითხვა არ დაისვა. 1990 წლიდან იგი იწყებს საკუთარი სახელმძღვანელოებისა და სახელმძღვანელოების გამოცემას. მისი მასწავლებელი, V.B. Kobrin, დაეხმარა ლეონიდს დაწერა მისი პირველი სახელმძღვანელო. 2002-2003 წლებში პარალელურად მუშაობდა ორ სკოლაში: მოსკოვის No1543 გიმნაზიაში და მოსკოვის სხვა სკოლის „ლიცეუმის“ კლასში.

ამჟამად აგრძელებს პედაგოგიურ კარიერას. ის ხშირად ჩნდება რადიო „ეხო მოსკოვის“ ეთერში. 2012 წელს მის გაკვეთილს ეწვია ფედერაციის საბჭოს თავმჯდომარე ვალენტინა ივანოვნა მატვიენკო. იმავდროულად, ის გამოჩნდა გადაცემაში, რომელსაც წამყვანი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ არხანგელსკი უძღვებოდა.

კოლეგების აზრი

ვიქტორ მიხაილოვიჩ ვილენსკი, გეოგრაფიის მასწავლებელი, გიმნაზიის უფროსი მასწავლებელი 1543: ”ჩვენ ლეონიდ ალექსანდროვიჩს ვიცნობთ ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. გიმნაზიაში სამუშაოდ ერთი წლის სხვაობით მოვედით, მე 1979 წელს, ის კი 1980 წელს. მთელი ეს წლები ერთად ვმუშაობთ. ეს, რა თქმა უნდა, ძალიან არაჩვეულებრივი ადამიანია, რომელმაც იცის; შესანიშნავი მასწავლებელი, თავისი სპეციალობის ექსპერტი. ის არის არაერთი სახელმძღვანელოს ავტორი, რომლითაც სტუდენტები არა მარტო მოსკოვში, არამედ მთელ რუსეთში სარგებლობენ. ჭკვიანი, ნათელი თავი და წვერი უკვე მსუბუქი გახდა“.

ელიზავეტა სერგეევნა ბოგდანოვა, ლ. მასზე უფრო სტუდენტივით შემიძლია ვისაუბრო. ეს არის ისტორიკოსების ყველაზე ნათელი თავი, რომელიც მე შევხვედრივარ, საოცრად თანმიმდევრული, საოცრად ნათელი, ნათლად მოაზროვნე და ძალიან კეთილი ადამიანი. ეს თვისებები ხელს უწყობს იმ ფაქტს, რომ ის, რასაც ის ამბობს, ახსოვდეს. არასოდეს ჩემს ცხოვრებაში - არც ისტორიის ფაკულტეტზე რომ ვსწავლობდი და არც მეცნიერებით ვიყავი დაკავებული - არ შემხვედრია ის ფაქტი, რომ ლეონიდ ალექსანდროვიჩის ნათქვამი სხვა ისტორიკოსებმა ეჭვქვეშ დააყენეს.

ალექსეი ვალერიევიჩ კუზნეცოვი, ისტორიკოსი, ისტორიისა და სოციალური კვლევების მასწავლებელი გიმნაზიაში 1543, ეხო მოსკვის რადიოსადგურის ხშირი სტუმარი: ”პირველი, რაც შემიძლია ვთქვა, არის ის, რომ ლეონიდ ალექსანდროვიჩი არის მასწავლებლის იშვიათი მაგალითი, რომელმაც ასე ღრმად იცის მასალა. ზოგიერთი კურსის მიხედვით ეროვნული ისტორიავფიქრობ, მისი ცოდნა უფრო ფართოა, ვიდრე უნივერსიტეტის მასწავლებლების უმეტესობა. მეორე, რა თქმა უნდა, ის არის, რომ ის ჯერ კიდევ არის საბჭოთა დროიცოდა როგორ ეთქვა არა გამოცდისთვის საჭირო რაიმე დოგმა, არამედ ურთიერთგამომრიცხავი მასალა, რომელიც ხალხს აფიქრებს. მე ვიცი, რომ ლეონიდ ალექსანდროვიჩის ბევრი კურსდამთავრებული აფასებს მას სწორედ იმიტომ, რომ მან მათ ფერადი სურათი აჩვენა და არ ასწავლიდა მათ გამოცდებსა და ტესტებში. და როგორც მისი კოლეგა, შემიძლია ვთქვა, რომ ყოველთვის სიამოვნებით ვუკავშირდები მას პროფესიულ თემებზე, რადგან დახმარების მიღება შეგიძლიათ თითქმის დაუყოვნებლივ ნებისმიერი მიზეზის გამო. სკოლის მასწავლებელი ყოველთვის საკმარისია რთული ადამიანი. გარკვეულის გამო პროფესიული მახასიათებლებიყველა ჩვენგანში, ან თითქმის ყველა ჩვენგანში დგება პროფესიული დეფორმაცია და სკოლის მასწავლებლები, როგორც წესი, აღმზრდელნი, დოგმატურები არიან და ნამდვილად არ იციან სხვისი აზრის მოსმენა, მაგრამ ლეონიდ ალექსანდროვიჩთან ეს გამოიხატა. რბილი ფორმა. მათთვის, ვინც სკოლაში მუშაობდა 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, მან შეინარჩუნა მოსწავლეებთან კომუნიკაციის უნარი ზემოდან ქვემოდან. ეს ძალიან სასიამოვნოა. ლეონიდ ალექსანდროვიჩის სახელმძღვანელოებთან ბევრი არ მიმუშავია, მაგრამ მისი საუნივერსიტეტო მომზადების გზამკვლევი, ჩემი აზრით, აბსოლუტურად შეუდარებელი მაგალითია ამ ჟანრში. მისი სახელმძღვანელოების თავისებურება ის არის, რომ ისინი დასაფიქრებლად ადგილს ტოვებენ. შესაძლოა, ამიტომაც არ ხვდებიან თბილად ჩვენი სამინისტროსგან“.

ბიბლიოგრაფია

ჩართულია ამ მომენტშილეონიდ ალექსანდროვიჩ კაცვამ გამოაქვეყნა ათზე მეტი სახელმძღვანელო, სამუშაო წიგნი და სახელმძღვანელო რუსეთის ისტორიის შესახებ. ქვემოთ მოცემულია მისი რამდენიმე წიგნი.

კაცვა ლ.ა., იურგანოვი ა.ლ. რუსეთის ისტორია VIII-XV სს. მ.: მიროსი, 1995 წ
კაცვა L.A., Yurganov A.L. რუსეთის ისტორია XVI-XVIII სს. მ.: მიროსი, 1995 წ
კაცვა ლ.ა. ისტორიის სახელმძღვანელო-XX საუკუნე http://www.1543.su/history/hist11/
ჟუკოვა ლ.ვ., კაცვა ლ.ა. რუსეთის ისტორია თარიღებში: დირექტორია. მ.: პროსპექტი, 2010 წ
კაცვა ლ.ა. სამშობლოს ისტორია: სახელმძღვანელო საშუალო სკოლის მოსწავლეებისთვის და უნივერსიტეტებში ჩასული პირებისთვის M.: AST-PRESS SCHOOL, 2010 წ.
კაცვა ლ.ა. რუსეთის ისტორია XIX საუკუნე. სახელმძღვანელო მე-8 კლასისთვის. მ.: განათლება, 2012 წ

იხილეთ ასევე

ბმულები

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.

ნახეთ, რა არის „კაცვა, ლეონიდ ალექსანდროვიჩი“ სხვა ლექსიკონებში:

ფინალური ეტაპის მონაწილის სამკერდე ნიშანი სრულიად რუსული ოლიმპიადა 200 სკოლის მოსწავლე ... ვიკიპედია

ლეონიდ ილიჩ ბრეჟნევი RSDLP-ის სტაგნაციის სიმბოლო RSDLP (ბ) RCP (ბ) გაერთიანებული კომუნისტური პარტია (ბ) CPSU პარტიის ისტორია ოქტომბრის რევოლუცია ... ვიკიპედია

ლეონიდ ილიჩ ბრეჟნევი სტაგნაციის სიმბოლოა, სტაგნაციის ეპოქა არის პერიოდის აღნიშვნა სსრკ-ს ისტორიაში, რომელიც მოიცავს დაახლოებით ორ ათწლეულს (1960-1980). მაშინდელ საბჭოთა წყაროებში ამ პერიოდს განვითარებული სოციალიზმი ეწოდებოდა. სარჩევი 1 ზოგადი ... ვიკიპედია

Zensur in der Sowjetunion- war die Kontrolle sowjetischer Behörden sowie der Kommunistischen Partei über den Inhalt und die Verbreitung von Druckwerken, Musikstücken, dramaturgischen Werken, Werken darstellender Kunst, Fotografien, Radio und Fernsehübertragungen. ასე... ...დოიჩ ვიკიპედია

სინიავსკის და დანიელის სასამართლო პროცესი სასამართლო პროცესიმწერლების A.D. Sinyavsky-ისა და Yu.M. Daniel-ის წინააღმდეგ. გაგრძელდა 1965 წლის შემოდგომიდან 1966 წლის თებერვლამდე. პროცესს თავმჯდომარე ხელმძღვანელობდა უზენაესი სასამართლო RSFSR L. N. Smirnov... ... ვიკიპედია

ნაციონალური გადახრები, ნაციონალისტური გადახრა არის ტერმინი, რომელიც შემოიღო ი.ვ. სტალინმა დაასახელოს გაერთიანებისა და ავტონომიური რესპუბლიკების წამყვანი პარტიული მუშაკების სურვილის სხვადასხვა გამოვლინება ეროვნული ... ... ვიკიპედიაში დამოუკიდებლობისთვის.

კობრინი ვლადიმერ ბორისოვიჩი (დ. 5 ივლისი, 1930, მოსკოვი, 1990) რუსი ისტორიკოსი. სარჩევი 1 განათლება 2 მეცნიერი ისტორიკოსი 2.1 სადოქტორო ნაშრომი ... ვიკიპედია

ოფიციალური პირების ცნობით, მოსკოვის სასკოლო განათლებაში ყველაფერი კარგადაა - დაწყებული მასწავლებლის ხელფასიდან, რომელიც, სავარაუდოდ, საშუალოდ 70 ათასს აღწევს და დამთავრებული მოსკოვის განათლების შედეგებით, სადაც საშუალო ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის ქულები სწრაფად იზრდება და ოლიმპიადების შედეგები იზრდება და, როგორც ჩანს, საერთაშორისოც კი. PISA-ს კვლევამ აღნიშნა უფრო მაღალი შედეგები, ვიდრე ადრე.

რა თქმა უნდა, მოსკოვის განათლება საკმაოდ მაღალ შედეგებს აჩვენებს ეროვნულ საშუალო მაჩვენებელთან შედარებით, მაგრამ მოსკოვში მასწავლებლების ანაზღაურების დონე მნიშვნელოვნად მაღალია, ვიდრე სხვა რეგიონებში. თუმცა, არ ვიტყოდი, რომ ის ისეთი მაღალია, როგორც ანგარიშებიდან ჩანს - მასწავლებელთა აბსოლუტურ უმრავლესობას 70 ათასიდან ძალიან შორს აქვს ხელფასი.

როგორ განისაზღვრება დღეს მასწავლებლის ხელფასი? ეს არის სამუშაო ფსონების ველური რაოდენობისთვის - ერთნახევარზე მეტი. მასწავლებელი, რომელიც ხელფასზე ერთნახევარზე მეტს იღებს, აუცილებლად იწყებს აჩქარებას და მისი მუშაობის ხარისხი იკლებს. ერთი და ნახევარი ტარიფი არის 27 საკლასო საათი. 37 წელზე მეტი ხნის გამოცდილებით, ექვს თვეში ერთხელ მქონდა 27 საათი, მაშინ ახალგაზრდა ვიყავი, მესამე თუ მეოთხე წელი იყო, მაგრამ ამ ექვსი თვის ბოლოს მეგონა, რომ მოვკვდებოდი. და როცა მასწავლებელს აქვს 36-საათიანი დატვირთვა - მე ვიცნობ ასეთ ადამიანებს, თუმცა არა ჩვენს სკოლაში?

2000-იანი წლების დასაწყისში ვიცნობდი ადამიანებს, რომლებიც მუშაობდნენ 44 საათის განმავლობაში. ეს ნიშნავს კვირაში ექვს დღეს მუშაობას, ოთხჯერ რვა გაკვეთილზე. და როგორ გადარჩა ეს ორი ქალი, რომელსაც ასეთი დატვირთვები ჰქონდა, ისიც არ ვიცი. დღეს ეს არ ჩანს, მაგრამ 30 საათი ხდება. გარდა ამისა, ეს საშუალო, სავარაუდოდ, სამოცდაათი ათასი ხელფასები მოიცავს მოსკოვის დირექტორების ხელფასს, რომლებიც იღებენ სრულიად განსხვავებულ ფულს, ვიდრე ჩვეულებრივი მასწავლებლები.

თუმცა, ხელფასი, რომელსაც მასწავლებელი მოსკოვში იღებს, მნიშვნელოვნად აღემატება იმას, რასაც მასწავლებელი პროვინციებში იღებს. ვიყავი ნოვოსიბირსკის რეგიონი, ესაუბრა მასწავლებლებს - ნორმალური დატვირთვით, ისინი საუკეთესო შემთხვევაში 15-17 ათასს გამოიმუშავებენ. მყავს პროვინციებში მომუშავე მეგობარი, ჩემთვის მიუწვდომელი განსაკუთრებული კვალიფიკაციისა და ერუდიციის მქონე ადამიანი, თავისუფლად ფლობს არა მხოლოდ თავის საგანს - ისტორიას, არამედ ფილოსოფიას, მომზადებით არის ისტორიკოსიც და ფილოლოგიც.

30 საათის დატვირთვით 20 ათასს გამოიმუშავებს.

ამიტომ, ადამიანები, რომლებიც არ არიან ერთგულები პროფესიისადმი, ტოვებენ მას. ისინი, ვინც რჩებიან, ან არიან ისეთები, ვინც ძალიან ერთგულია პროფესიისთვის, ან ისინი, ვინც ვერ აცნობიერებენ საკუთარ თავს სხვა სფეროში და ეს ადამიანები ხშირად იძულებულნი არიან ზედმეტად იმუშაონ, ამიტომ მოსკოვის გარეთ განათლების ხარისხის დაქვეითება ხდება.

ამიტომ, მე არ ვიამაყებ მოსკოვის განათლების წარმატებებით, მაგრამ ვინანებ იმას, რაც კეთდება დედაქალაქის გარეთ.

ლეონიდ ქაცვა

რატომ არიან მასწავლებლები უკმაყოფილო?

ვნახოთ, რა აწუხებთ მასწავლებლებს.

თუ ვსაუბრობთ მოსკოვზე, მაშინ ყველაზე ხშირად ეს არ იქნება ხელფასები, არამედ სწრაფად მზარდი ბიუროკრატიზაცია. ეს იქნება გაუთავებელი მოხსენებები, ეს არის ყბადაღებული ელექტრონული ჟურნალი - რომელიც, ყველაფერთან ერთად, ასევე ცუდად მუშაობს, განსაკუთრებით ის, რომელზეც მოსკოვის სკოლების უმეტესობა იძულებული გახდა გადასულიყო; ეს არის ამოცანები, რომლებიც საერთოდ არ არის დაკავშირებული სასწავლო საქმიანობასთან. .

მაგალითად, ახლახან გაოცებულმა წავიკითხე, რომ ჩვენი სამშობლოს ერთ-ერთ რეგიონში მასწავლებლებს მოეთხოვებათ ბავშვების აქტივობის მონიტორინგი სოციალურ ქსელებში. დიახ, მასწავლებელს შეუძლია თავისი ინიციატივით, თუ ბავშვები მისგან გვერდებს არ დახურავენ, ნახონ, რას აკეთებენ იქ, მით უმეტეს, თუ, როგორც ახლა ამბობენ, მეგობრობენ მასთან. მაგრამ თუ ეს არის ბრძანება ზემოდან, მაშინ ეს არის სირცხვილი, რადგან, ჯერ ერთი, აქ არის მეთვალყურეობის მიზანი - და ეს არ არის ის, რაც უნდა გააკეთოს მასწავლებელმა და, მეორეც, მასწავლებელი იძულებულია შეასრულოს ის ფუნქციები, რომლებიც მას აქვს. არ არის ვალდებული შეასრულოს.

კიდევ ერთი უკმაყოფილება არის ცნობილი ვიდეოკამერები სკოლის კლასებში. ჩვენს სკოლაში კამერები მხოლოდ შესასვლელშია, მაგრამ ვიცი, რომ ზოგან კლასებშიც არიან. სასკოლო სისტემაში ამ კამერების კადრები არ არის საზოგადოების სანახავად, არამედ ოფიციალური პირების სანახავად. და ეს ყველაფერი გამჭვირვალობის საფარქვეშ ემსახურება, მაგრამ რატომღაც ეს გამჭვირვალობა პირველ რიგში სკოლის ოფისში მოდის და არა, ვთქვათ, პოლიციის განყოფილებაში.

არასოდეს მსმენია ვიდეოკამერების შესახებ გამომძიებლების ოფისებში, სადაც ეს კამერები უფრო შესაფერისი იქნებოდა. თუმცა, რატომღაც ეს „გამჭვირვალობა“ სკოლაში იწყება. მასწავლებლები უკმაყოფილო არიან იმით, რომ გამჭვირვალობის დროშის ქვეშ, მენეჯმენტი ცდილობს თვალყური ადევნოს ყოველ ნაბიჯს, პედაგოგიური საქმიანობა კი შემოქმედებითია; ის ძალიან ხშირად გულისხმობს გარკვეულ, მე ვიტყოდი, ინტიმურ ურთიერთობას ბავშვებთან ურთიერთობაში და საერთოდ არა. გულისხმობს მუდმივ ფხიზლად კონტროლს.

გავიხსენოთ ყბადაღებული ამბავი ჩებურაშკასთან, როცა მასწავლებელს გაუფრთხილებლობა მოუხდა საშინაო დავალება„ჩებურაშკას პროდუქცია მოიტანეთ“, რის შედეგადაც ამ სკოლის დირექტორი გაათავისუფლეს, რადგან, თურმე, სკოლაში ვერაფერს მოითხოვთ. ეს ალბათ მართალია, მაგრამ ამ შემთხვევაშიბავშვებს დღიურებში ჰქონდათ ჩაწერილი, იგივე პროდუქტი მიეტანათ, რომლის კერვაც ამ მასწავლებლის ხელმძღვანელობით დაიწყეს ბოლო გაკვეთილზე, ამიტომ აქ კრიმინალური არაფერი იყო. მიუხედავად ამისა, სკოლის დირექტორს დაუსვეს შეკითხვა: „პირადად რამდენი ჩებურაშკა გყავთ სახლში? რეჟისორი კი მთელ ამ ამბავში ისე გამოიყურებოდა, როგორც დაშინებული და გაუცნობიერებელი ისეთი ცნება, როგორიცაა თვითშეფასება. ეს ყველაფერი მოხდა მაღალი ხარისხისაჯაროობა და ამ საჯაროობის ფორმა, ვთქვათ, არ იყო ყველაზე ლამაზი.

ამას წინათ სოციალურ ქსელში განვიხილავდი სტატიით, რომლის ავტორი, განათლების დეპარტამენტის ერთ-ერთი პასუხისმგებელი თანამშრომელი, ახლო წარსულში სკოლის დირექტორი, ჩერჩილის მოხსენიებით, წერდა, რომ არცერთ პრემიერს არ ჰქონია ასეთი ძალაუფლება. როგორც სკოლის მასწავლებელი. როგორც ჩანს, მასწავლებელი ნამდვილად არის ისეთ მდგომარეობაში, როდესაც ის არის უფროსი ბავშვებთან მიმართებაში. თუმცა, ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, მასწავლებლები გამუდმებით უჩივიან დაუცველობას და დღეს მასწავლებლებს არ აქვთ ძალა, იმ გაგებით, რომ ამ კონცეფციას იყენებს არა ჩერჩილი, არამედ დეპარტამენტის თანამშრომელი (ჩერჩილს აქვს სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობა. ფრაზა).

დღეს გაკვეთილზე ბავშვი შეიძლება იყოს უხეში, უხეში, სამარცხვინოდ დაარღვიოს ქცევის ნორმები, ხელი შეუშალოს საგანმანათლებლო საქმიანობაში და მასწავლებელს მხოლოდ მისი დაყოლიება შეუძლია. დიახ, არიან ბავშვები, რომელთა დაყოლიება შეიძლება და არიან მასწავლებლები, რომლებმაც იციან როგორ დაარწმუნონ. საბედნიეროდ, გიმნაზიაში მუშაობისას, დიდი ხანია არ შემხვედრია ისეთი ბავშვები, რომლებიც გაკვეთილებს არღვევენ, მაგრამ ჩემი მდგომარეობა არ არის გავრცელებული.

მაგრამ მასწავლებლის პროფესია მასიურია და ყველას არ შეუძლია დაარწმუნოს სერიოზულად უკონტროლო ხულიგანი.

და მას არა აქვს ძალა, რადგან ასეთი მოსწავლის გარიცხვა არ შეიძლება, მხოლოდ საყვედური შეიძლება, რაზეც გაეცინება.

და მასწავლებლის ყვირილი კლასში ასევე უუფლებოობის გამოა: მასწავლებელი ყვირის, რადგან სხვა ვერაფერს აკეთებს, ვერ უმკლავდება იმ სირცხვილს, რომელსაც ბავშვები ქმნიან, ის აბსოლუტურად მოკლებულია ავტორიტეტს. მეტიც, როცა ყვირის, ბოლო წლებში რისკავს, რომ დედა მოვა, საჩივარი დაწერს და ეს მასწავლებელი გააგდებენ. ეს, ალბათ, სწორია - არ არის საჭირო ბავშვების ყვირილი, მაგრამ პასუხისმგებლობა უნდა იყოს ორმხრივი.

სკოლა დიდწილად ვერ ართმევს თავს თავის მოვალეობებს, რადგან ახლა იძულებულია მე-11 კლასში მიიყვანოს ისინი, ვინც არ უნდა და ვერ მიიღებს სრულ საშუალო განათლებას.

უნდა ვაღიაროთ, რომ ასეთი ბავშვები ბევრია, ყველა ქვეყანაში ბევრია და გამოცდილებაც სხვა და სხვა ქვეყნებივარაუდობს, რომ განათლების ფორმები განსხვავებული უნდა იყოს. უნდა იყოს აკადემიური განათლება, უნდა იყოს პროფესიული განათლება - ჩვენი პროფესიული სასწავლებლების სისტემა დაინგრა, ცოტა დარჩა, მაგრამ მაშინაც კი, როცა ის არსებობდა, ეს პროფესიული სასწავლებლები ყველამ აღიქმებოდა, როგორც სეპტიური ტანკები: „თუ ა. არ ისწავლო, პროფესიულ სასწავლებელში წახვალ.

შედეგად, ბევრი სკოლის უფროსი კლასები იქცევა ჰოლდინგის ცენტრებად: სახიფათოა 15 წლის ბავშვის ქუჩაში გაშვება, არავინ დაიქირავებს, რადგან ასეა მოწყობილი დასაქმების სისტემა და როგორც შედეგად ყველა მძევლად რჩება - ის, მისი კლასელები და მასწავლებლები.

ბევრი მასწავლებელი, დეპარტამენტის ოფიციალური პირების ინფორმაციით, უკმაყოფილოა სკოლების შერწყმით. ჯერ ერთი, იმიტომ, რომ ორი სრულიად ჰეტეროგენული ჯგუფი ჰეტეროგენული პრინციპებით ხშირად მექანიკურად ერწყმის ერთმანეთს. Ყველაზე ცნობილი ისტორიებიიყვნენ ინტელექტუალთან და კურჩატოვის სკოლასთან, რომლებიც გაერთიანდა სკოლებთან, რომლებთანაც აბსოლუტურად შეუთავსებელი იყო ერთმანეთთან.

მაგრამ მე ვიცი სხვა შემთხვევებიც, როდესაც სკოლები, რომლებიც არანაირად არ არის დაკავშირებული, ერთმანეთს არ იცნობენ და ერთმანეთისგან ნახევარი საათის სავალზე მდებარეობს. მეორეც, არ მესმის საუბარი იმაზე, რომ დიდ სკოლაში უფრო ადვილია შემცვლელის პოვნა, რადგან თუ მასწავლებელს აქვს გარკვეული დატვირთვა, მაშინ რატომ არის უფრო ადვილი დიდ სკოლაში აიძულო მას დამატებითი დატვირთვა აიღოს? ფინანსური დანაზოგი? დიახ, ის, ალბათ, არსებობს მენეჯერულ დონეზე, მაგრამ როდესაც დირექტორი მართავს რამდენიმე სკოლის შენობას, იქცევა გენერალური დირექტორი, მაშინ ის იშვიათად არის ყველა შენობაში, კონტროლირებადი მცირდება.

რა თქმა უნდა, არის გამონაკლისები, არის ეფიმ ლაზარევიჩ რაჩევსკის ცნობილი სკოლა, რომელმაც გააერთიანა რამდენიმე სკოლა მისი მკაცრი ხელმძღვანელობით, თუნდაც რაიმე შერწყმის მოდამდე, მაგრამ ასეთი რეჟისორები - რაჩევსკი, იამბურგი, მილგრამი - საქონელია და არა. ყველა წარმატებას მიაღწევს, მაგრამ ახლა ეს კეთდება მასიური მასშტაბით.

შეშფოთების კიდევ ერთი მიზეზი არის რეიტინგი. სინამდვილეში, ამას ჰქვია მოსკოვის განათლებაში შეტანილი წვლილი - ჩვენ არ ვამბობთ, რომ ეს სკოლა საუკეთესოა, ჩვენ ვსაუბრობთ მის წვლილზე. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის შედეგები, ოლიმპიადები და სხვა კატეგორიები მოსკოვის განათლებაში. მაგრამ საზოგადოება ამას აღიქვამს, როგორც სკოლების პოდიუმზე დაყენებას, მაგრამ მე მესმის, რომ მე, ძლიერ, შერჩეულ ბავშვებთან ვმუშაობ, რა თქმა უნდა, მიზანმიმართულ მდგომარეობაში ვარ. უკეთესი პირობებივიდრე ჩემი იგივე კვალიფიკაციის კოლეგა, რომელიც მუშაობს ბავშვებთან სკოლაში, სადაც არ არის შერჩევა, მოსკოვის არც თუ ისე ინტელექტუალურ მხარეში.

მაშასადამე, რეიტინგი გარკვეულწილად პირობითია, მაგრამ მასში არის კიდევ ერთი პირობითობა: მაგალითად, ჩვენი სკოლა, რომელიც ირჩევს ბავშვებს და აქვს ოთხი დამამთავრებელი კლასი (დაახლოებით 80 ადამიანი), შედარებულია უმაღლესი სკოლის ლიცეუმთან. ეკონომიკა, რომელიც ასევე ირჩევს ბავშვებს, მაგრამ აქვს პარალელები, არის 700 ბავშვი და არა 80 და რეიტინგი შედგენილია ერთიან სახელმწიფო გამოცდაზე 220 და მეტი ქულით ჩაბარებული ბავშვების აბსოლუტური რაოდენობის მიხედვით. ჩვენ აშკარად ვერ გავუძლებთ კონკურენციას ასეთ რეიტინგში და მით უმეტეს, პატარა სკოლები ამას ვერ უძლებენ. გვეუბნებიან: თუ გაერთიანდები, გახდი დიდი სკოლის ნაწილი და კარგი რეიტინგის ადგილი გექნებაო, მაგრამ რეიტინგი არ არის თვითმიზანი, რატომ შერწყმა რეიტინგისთვის?

უკმაყოფილების კიდევ ერთი მიზეზი ჩვენი სტანდარტებია. არსებობს მოსაზრება, რომ იმის გამო, რომ ინტერნეტი ახლა არსებობს, ბავშვებს არ სჭირდებათ ინფორმაციის ამოტუმბვა, მათ მხოლოდ კომპეტენციების სწავლება სჭირდებათ.

ჯერ ერთი, კომპეტენციები - როგორიცაა უნარები და შესაძლებლობები - არ შეიძლება არსებობდეს ცოდნის გარეშე და ეს ყველაფერი შეიძლება მხოლოდ ერთობაში ჩამოყალიბდეს და არა ერთმანეთის წინააღმდეგ. მეორეც, სკოლა მძევლად არის დაკავებული, რადგან გვაქვს მარცხენა ხელიარ იცის, რას აკეთებს უფლება: მოდით ვასწავლოთ კომპეტენციები და ჩავრთოთ იმდენი პიროვნება რუსეთის ისტორიის სტანდარტში, რომ არა მარტო ვერც ერთმა სკოლის მოსწავლემ, არამედ ვერც ერთმა მასწავლებელმა ვერ ისწავლოს და იქ არის სახელები, ჩემი აზრით, აბსოლუტურად არჩევითია.

მე ვნახე პროექტი - მართალია, ეს იყო ზოგადი ისტორიის ისტორიული და კულტურული სტანდარტის პროექტი, ასე რომ, სტანდარტში მხოლოდ ხუთი გვერდი იყო აფრიკული კვლევები, რა უნდა გადაიზარდოს ეს სახელმძღვანელოში? როგორ გაკეთდა ეს? სპეციალისტებს - არა მასწავლებლებს, არამედ პროფესიონალ ისტორიკოსებს - უთხრეს: დაწერეთ ის, რაც საჭიროდ მიგაჩნიათ, მერე მოვათავსებთო. ასე კეთდება? ეს უნდა განავითარონ იმ ადამიანებმა, რომლებსაც ესმით ბავშვისა და მისი შემეცნებითი შესაძლებლობებისა და სკოლის შესახებ მისი სასწავლო დროის რაოდენობა.

მაგრამ ისეთი შთაბეჭდილება იქმნება, რომ ეს სტანდარტი შეადგინა ზოგიერთმა ადამიანმა, რომელსაც წარმოდგენა არ აქვს სკოლაზე, ფედერალური სახელმწიფო სტანდარტი შეადგინა სხვა ადამიანებმა, რომლებსაც ასევე წარმოდგენა არ აქვთ ამაზე და ამ ყველაფერზე პასუხისმგებელი მასწავლებელი და სკოლაა. ყველა ბრალი მათზე მოდის.

ლეონიდ ქაცვა. ფოტო: ფეისბუქი

რატომ არიან მშობლები უკმაყოფილო?

გაოგნებული დავრჩი იმით, რაც მოხდა სოციალურ ქსელებში - პირველ რიგში, რა თქმა უნდა, ფეისბუქზე - მიმდინარე წლის 1 სექტემბრის წინა დღეს: სოციალური მედიასავსეა მოგონებებით, თუ როგორი ცუდი ხალხი იყო სკოლაში, როგორ აბუჩად იგდებდნენ მასწავლებლები, როგორ სძულდათ სკოლა. ამ ყველაფერს თან ახლდა არგუმენტები, რომ პედაგოგიურ ინსტიტუტებში მხოლოდ რაბლები დადიან და ეს სიტყვა პირდაპირ გამოიყენეს, საზოგადოების ნაძირალა, არაფრის ქმედუუნარო ხალხი.

და მე ამას სოციალური კრიზისის მტკიცებულებად ვხედავ.

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ 2017 წელს ყველამ უცებ შეაწუხა გახსენება, როგორ განაწყენდნენ ისინი - 15, რაღაც 30 წლის წინ - ამა თუ იმ მერი ივანამ. მე ვფიქრობ, რომ ეს არის, უფრო სწორად, დამოკიდებულება არა ძველ სკოლასთან, არამედ დღევანდელთან.

იგივე მიდგომა ასოცირდება მოდასთან, რომელიც სულ უფრო და უფრო ფართოდ ვრცელდება საშინაო სწავლებისთვის, ეს არის სახლის განათლება და განათლების სხვა ალტერნატიული ფორმები: კერძო სკოლები, ვალდორფის სისტემა, მონტესორის სისტემა, გარე კვლევები და სხვა. ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ტრადიციული სკოლების მიმართ სულ უფრო ნაკლები ნდობაა. რა პრეტენზიები აქვთ მშობლებს?

სკოლა არ ემზადება უნივერსიტეტებში ჩასაბარებლად, სკოლა არ ემზადება ერთიანი გამოცდისთვის, სკოლა არ ასწავლის, სკოლა ზედმეტად არის ჩართული განათლებაში, სკოლა სულს ანგრევს, სკოლის მასწავლებლები უხეში, გაუნათლებელი და საერთოდ. ისინი არ არის საჭირო, რადგან არის ინტერნეტი. არის კიდევ ერთი უაღრესად გავრცელებული და ნაწილობრივ გამართლებული ბრალდება, რომელზეც მინდა შევჩერდე: მასწავლებლების მონაწილეობა არჩევნებში და გაყალბება.

37 წელია სკოლაში ვმუშაობ და ამ წლების განმავლობაში ჩვენი სკოლის არც ერთი მასწავლებელი არ მონაწილეობდა საარჩევნო კომისიების მუშაობაში. ვფიქრობ, ეს ნაწილობრივ ჩვენი დირექტორის დამსახურებაა, მაგრამ ეს ფენომენი გაცილებით ფართოა, ვიდრე საზოგადოებას ჰგონია. საზოგადოება ასე ფიქრობს: სად ტარდება არჩევნები? Სკოლაში. მერე ვინ აწყობს არჩევნებს? Მასწავლებლები! ფაქტობრივად, სკოლა ყველაზე ხშირად კედლებს აწყობს არჩევნების ჩასატარებლად და მათზე სხედან ძირითადად კომუნალური სამსახურების, ადმინისტრაციის და მსგავსი თანამშრომლები, თანაც საბიუჯეტო, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში. საგანმანათლებლო ორგანიზაციები. ეს, რა თქმა უნდა, სხვაგვარად ხდება, მაგრამ მერე უნდა დაწერო, რომ ამგვარმა დირექტორმა გააკეთა ეს და ეს და არ თქვა, რომ ყველა მასწავლებელი სრული ფალსიფიკატორია. მაგრამ ჩვენ არ ვიღებთ ასეთ დახვეწილობას. არასოდეს არავინ წერს და არ ამბობს საჯაროდ, რომ „სკოლის მასწავლებლებს შორის არიან ადამიანები, რომლებიც თავს უფლებას აძლევენ...“, ისინი წერენ: „ყველა სკოლის მასწავლებელი“.

იგორ ალექსანდროვიჩ იაკოვენკოს, ჟურნალისტის, რომელსაც მე უაღრესად პატივს ვცემ, ახლახანს გამოქვეყნებულმა პუბლიკაციამ, რომ სკოლის მასწავლებელი რეჟიმის მთავარი საყრდენია, სწორედ ასეთი რეაქცია გამოიწვია: ლაშქარი, ნაძირალა, მათთან ერთად, ნუ უჩივიან მათ მწირ ხელფასს და მწირს. პენსიები და ა.შ.

როცა ადამიანი წერს, რომ პედაგოგიურ უნივერსიტეტებში მხოლოდ რბოლა დადის, ის არ ფიქრობს იმაზე, რომ თავისი პატარა ფუნჯის გროვა მიაქვს ცეცხლზე, რომელზეც შემდეგ მისი შვილების განათლება დაიწვება.

დიახ, ალბათ შიგნით პედაგოგიურ უნივერსიტეტებსეს არ არიან ყველაზე მაღალი სკოლების კურსდამთავრებულები. ნათელია, რომ მოსკოვის პედაგოგიური ინსტიტუტიც კი მაინც მიიღებს კურსდამთავრებულებს საშუალო ერთიანი გამოცდის ქულით, ვიდრე მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში ან ეკონომიკის უმაღლეს სკოლაში.

მაგრამ ყოველი ასეთი ფრაზა შეაშინებს სხვა ქმედითუნარიან კურსდამთავრებულს და ის იქ არ წავა, რადგან არ მოისურვებს ნაძირალას, არ მოისურვებს ასეთი საზიზღარი პროფესიის მიღებას. სად მივყავართ ამას? უფრო მეტიც, მასწავლებელთა ხარისხი გააგრძელებს კლებას. უხეშობა, რომელიც მიმართულია არა კონკრეტული ადამიანის, არამედ დიდი, მასობრივი პროფესიის მიმართ, მხოლოდ ამ პროფესიის დონის შემდგომ დაწევას შეუძლია.

Რა უნდა ვქნა?

იმისთვის, რომ რაღაც უკეთესობისკენ შეიცვალოს, ჯერ სკოლა უნდა აღდგეს. ის თავის პირდაპირ საქმეზე - განათლებაზე უნდა იყოს ორიენტირებული და არა პროპაგანდისტის ან საგამოძიებო ორგანოს ფუნქციები. მეორეც, სკოლაც უნდა გათავისუფლდეს ბავშვთა პოლიციის ოთახის ფუნქციისგან. ვინც იჩენს სწავლის სურვილს და პასუხისმგებლობას, სკოლაში უნდა ისწავლოს.

და თუ ადამიანს აქტიურად არ სურს სწავლა (საუბარია, რა თქმა უნდა, უმაღლეს სკოლაზე), მაშინ ასეთ ადამიანს უნდა მიეცეს საშუალება იმუშაოს და არ ჩაერიოს სხვებს.

გარდა ამისა, სანამ ახალგაზრდა ბიჭი ან გოგო, რომელიც სადღაც პატარა ქალაქში მოდის სკოლაში სამუშაოდ, გაიგებს, რომ მათი ხელფასი იქნება 8 ათასი, თქვენ შეგიძლიათ შემოგთავაზოთ რაიმე ზომები პროფესიის პრესტიჟის ასამაღლებლად, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ იცხოვროთ. 8 ათასი. 15 ათასზე კი, მართალი გითხრათ, ეს შეუძლებელია. სანამ ადამიანმა იცის, რომ მდივნად ან გამყიდველად მუშაობს, ორჯერ მეტს მიიღებს დიდი ხელფასი, პროფესიის პრესტიჟს ვერ ავიმაღლებთ.

მასწავლებელი უნდა გათავისუფლდეს ფურცლების გროვისგან და წუთი-წუთი ზედამხედველობისგან. მასწავლებლის პასუხისმგებლობა ბავშვებთან ურთიერთობის სტილზე ძალიან მაღალი უნდა იყოს, რადგან, რა თქმა უნდა, არიან ადამიანები, რომლებიც უხეშები არიან, უხეში და კლასებით ვაჭრობენ, მაგრამ საუბარი უნდა იყოს ქმედებებზე. კონკრეტული ადამიანები, და არა ყველას ერთ გროვად მოქცევაზე.

და საზოგადოებამ, მეჩვენება, უნდა ისწავლოს იმის გაგება, რომ ვიღაცაზე კოლექტიური პასუხისმგებლობის დაკისრება ყოველთვის ცუდია.

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: