არც ერთი წვეთი ალკოჰოლი: რუსეთი აღნიშნავს სიფხიზლის დღეს. ალკოჰოლზე დამოკიდებულება თანამედროვე მსოფლიო ფხიზელი დღის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული უბედურებაა

რუსულ სიფხიზლის დღეს აღნიშნავენ ყველა, ვინც განუწყვეტლივ თავს იკავებს ალკოჰოლისა და სხვა ფსიქოტროპული ნივთიერებების მიღებისგან და ისინი, ვინც არც თუ ისე კატეგორიულები არიან, მაგრამ სურთ გაატარონ ეს პერიოდი სუფთა გონებაში.

მთელი მოსახლეობის აბსოლუტურად ფხიზელი ცხოვრების წესის იდეა გაჩნდა 1911 წელს პეტერბურგში და მას მხარი დაუჭირა მართლმადიდებელმა ეკლესიამ. 2 წლის შემდეგ, დღესასწაულმა "სიფხიზლის დღე" მიიღო ოფიციალური სტატუსი და მიიღეს პროვინციების უმეტესობაში. ამ დღეს აღევლინა ლოცვა და დაიხურა ყველა სასმელი. განსაკუთრებული თარიღისთვის მათ აირჩიეს დიდების ნომერი მართლმადიდებლური დღესასწაული- იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა, რადგან სწორედ მთვრალ დღესასწაულზე მიიღეს გადაწყვეტილება წმინდანის სიკვდილით დასჯაზე.

საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლასთან ერთად, დღესასწაული გაუქმდა, როგორც რელიგიური, რათა აღორძინებულიყო თანამედროვე დროროდესაც რუსეთში ალკოჰოლიზმის პრობლემამ დიდი მასშტაბები მიიღო. მოხმარების წილის შედარების სტატისტიკა ძალიან გულდასაწყვეტად გამოიყურება. ასე რომ, მე-20 საუკუნის დასაწყისში მეფის რუსეთში ალკოჰოლის რაოდენობა არ აღემატებოდა წელიწადში 1 ლიტრ ალკოჰოლს ერთ სულ მოსახლეზე. 2008 წლისთვის ეს სავალალო მაჩვენებლები 18 ლიტრს აღწევდა. აღსანიშნავია, რომ დღეს რუსეთი, რა თქმა უნდა, არ არის ჩემპიონი. მოხმარებული ალკოჰოლის წილი თანდათან მცირდება - ის უკვე დაახლოებით 10-ია, ზოგიერთ რეგიონში კი უფრო ნაკლები. მაგრამ ძლიერი სასმელები კვლავ ლიდერობენ და არის ადგილი, რომ ვისწრაფოდეთ WHO-ს მიერ რეკომენდებული იდეალური რაოდენობისკენ (მაქსიმუმ 8 ლიტრი).


აქედან გამომდინარე, მთავრობამ შეიმუშავა ანტიალკოჰოლური კონცეფცია, რომელიც გათვლილია 2020 წლამდე. "რუსულ სიმთვრალთან" ბრძოლაში ფხიზლების უამრავი საზოგადოება და მართლმადიდებლური ორგანიზაციები. ქრისტიანული ეკლესიახაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ ღვინოს არ თვლის აკრძალულ სასმელად, განსხვავებით, მაგალითად, ისლამისაგან, რომელიც ამ მხრივ სავალდებულოა. მაგრამ მოხმარების კულტურა ხშირად სასურველს ტოვებს. ბუნებრივ მდგომარეობაში ყოფნა, ალკოჰოლით გონების დაბნელების გარეშე, ღვთისადმი გულწრფელი მიმართვა ყოველთვის დაგვეხმარება, სარეაბილიტაციო ცენტრები, სპეციალური ხატი "ამოუწურავი თასი".

ერის გაუმჯობესებაში მხოლოდ ეკლესია არ მონაწილეობს. ინტერნეტ ბლოგებს საკუთარი წვლილი შეაქვს სიფხიზლის სათნოების ჩამოყალიბებაში. ფიტნესის პოპულარობა, სწორი კვება და ალკოჰოლზე უკომპრომისო უარი - ასეთ კომპიუტერულ პროპაგანდას ახალგაზრდა თაობა უკეთ აღიქვამს. ბევრი სოციალურად ორიენტირებული საინიციატივო ჯგუფი რუსეთის რეგიონებში და რეგიონებში აწყობს ფლეშ მობებს, კოლექტიური რბენას ან ვარჯიშს.

ჯანდაცვის სამინისტრო რეგიონულ მთავრობასთან ერთად აწყობს ყველა სახის მასტერკლასებს, გამოფენებს, კონცერტებს, კონკურსებსა და ინტელექტუალურ შოუებს. როგორც დღესასწაულების ნაწილი, ეს ნამდვილად არ იყო მოსაწყენი. დღესასწაულის იდეოლოგები სწორედ ამ აზრის გადმოცემას ცდილობენ - დროის საინტერესოდ გატარება ალკოჰოლის გარეშეც შესაძლებელია.

ყველას აქვს საკუთარი გზა ჯანმრთელობისა და ნათელი აზრებისკენ, მაგრამ საზოგადოების ყურადღების მიქცევა ასეთ სერიოზულ პრობლემაზე ნამდვილად არ იქნება ზედმეტი, რადგან მასზეა დამოკიდებული ერის მომავალი.

11 სექტემბერი არის სრულიად რუსული სიფხიზლის დღე. მართალია, ცოტამ თუ იცის, რომ სიფხიზლის დღესასწაული უკვე ას წელზე მეტია!

იგი პირველად 1913 წელს ეკლესიის ინიციატივით აღინიშნა. დღესასწაულზე სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ღვინის მაღაზიები დაიხურა და ალკოჰოლური პროდუქციის გაყიდვა აიკრძალა. Სულ მართლმადიდებლური ეკლესიებიდედაქალაქში, წაიკითხეს მიმართვა დღესასწაულის მნიშვნელობის შესახებ, მოეწყო რელიგიური მსვლელობები თეტოტალერების ძალების მიერ.
იმდროინდელი არდადეგები გამოირჩეოდა საგანმანათლებლო და კულტურული ღონისძიებების დიდი გაჯერებით.

* * *
XIX საუკუნის მეორე ნახევარი ცხოვრების ყველა სფეროში სერიოზული ცვლილებების დროა. რუსული სახელმწიფო. 1861 წელს მოხდა ბატონობის გაუქმება, რამაც დაიწყო ახალი ეტაპი რუსეთის ისტორიაში - იყო წარმოების მნიშვნელოვანი ზრდა, გაიზარდა მოსახლეობის ყველა სეგმენტის პოლიტიკური აქტივობა, გაჩნდა ახალი იდეები და. სულიერი ძიებები რუსული კულტურის წამყვან მოაზროვნეებს შორის.
იმისდა მიუხედავად, რომ ერთ სულ მოსახლეზე ალკოჰოლის მოხმარების დონე მაშინ დაბალი იყო დღევანდელთან შედარებით (4,7 ლიტრი დღევანდელი 18,5 ლიტრის წინააღმდეგ), საზოგადოება და განსაკუთრებით სასულიერო პირები ალკოჰოლის მოხმარების ზრდას ზომიერი საზოგადოებების მასობრივი შექმნით უპასუხეს. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში. ფართო ფხიზელი მოძრაობა განვითარდა რუსეთში. ეს უკანასკნელი გაგებულია, როგორც „სოციალური მოძრაობა მოქალაქეთა ნებაყოფლობითი უარის თქმის მიზნით ალკოჰოლის მოხმარებაზე (დროებითი ან მუდმივი), შემაკავებელი, ამკრძალავი და საგანმანათლებლო ზომების მიღება ადგილობრივ, რეგიონულ და რეგიონებში ალკოჰოლის გავრცელების, წარმოებისა და მოხმარების წინააღმდეგ. სახელმწიფო დონეზე“.
პირველი რუსული ფხიზელი საზოგადოებები წესდებითა და კარგად გააზრებული სამოქმედო პროგრამით გაჩნდა დაახლოებით 1880-იან წლებში. 1882 წელს ს.ა. რაჩინსკიმ შექმნა ცნობილი ტატევის ფხიზელი საზოგადოება. ქვეყნის ისტორიაში უდიდესი განვითარება, სიფხიზლის მოძრაობამ მიიღო 1907-1914 წლებში (1905-1907 წლების რევოლუციასა და პირველ მსოფლიო ომს შორის), როდესაც ბევრმა გააცნობიერა გამოფხიზლების აუცილებლობა, როგორც გადარჩენისა და მშვიდობის პირობა. ქვეყნის განახლება. უპირველეს ყოვლისა, ეს გამოწვეულია ხელისუფლების კურსის ცვლილებით, როდესაც ხელისუფლება საბოლოოდ სერიოზულად ფიქრობდა ალკოჰოლის საფრთხეზე.

უკვე 1894 წელს, ღვინის სახელმწიფო მონოპოლიაზე გადასვლასთან დაკავშირებით, მთელი ქვეყნის მასშტაბით დაიწყო ეროვნული სიფხიზლის რწმუნებულების შექმნა - სამთავრობო სააგენტოები, რომლის მიზანი იყო სიმთვრალის საშიშროების შესახებ საღი აზრის გავრცელება. ხალხის სიფხიზლის მეურვეების წევრები, სხვა რწმუნებულებისგან განსხვავებით, ხელფასს იღებდნენ, თავად მეურვეები დიდი დაფინანსებით სარგებლობდნენ. სამწუხაროდ, ბევრი მეურვეობის საქმიანობა უკიდურესად პასიური და არაეფექტური იყო. უფრო მეტიც, „ხელისუფლებას ესმოდა დაწყებული ბრძოლის არაეფექტურობა“ და ეძებდა სხვა გზებს ალკოჰოლის გადაუდებელი პრობლემის გადასაჭრელად.
მეურვეობასთან ერთად სხვადასხვა ეკლესია და სამოქალაქო საზოგადოებებისიფხიზლე. 1911 წლისთვის ქვეყანაში არსებობდა 2000-ზე მეტი ზომიერი საზოგადოება, რომელთა წევრების დიდი რაოდენობა იყო. ამავე დროს, ფხიზელი საზოგადოებები ძირითადად რელიგიური მართლმადიდებლები და გლეხები იყვნენ თავიანთი შემადგენლობით. ანუ, ზომიერი საზოგადოებების უმეტესობა რუსეთის იმპერიაშეიქმნა სოფლის სამრევლოებში და მათ მოღვაწეობას ადგილობრივი მღვდელი ხელმძღვანელობდა.
1914 წელს, მათ შორის ომის დაწყებასთან დაკავშირებით, მიღებულ იქნა მთელი რიგი ანტიალკოჰოლური რეგულაციები, რამაც დიდწილად შეამცირა ალკოჰოლის დამანგრეველი მოქმედება. რუსული საზოგადოება. დაფიქსირდა მოხმარებული ალკოჰოლის რაოდენობის მკვეთრი შემცირება, რასაც მოჰყვა ლიტერატურაში აღწერილი ქვეყნის განვითარების დემოგრაფიული და სოციალურ-ეკონომიკური მაჩვენებლების მკვეთრი გაუმჯობესება.

* * *
ჩელიაბინსკში, ფხიზელი საზოგადოება, სახელწოდებით ქალაქი-ჩელიაბინსკი იოანე ნათლისმცემლის სიფხიზლის საზოგადოება, შეიქმნა 1912 წლის 2 სექტემბერს იოანე ნათლისმცემლის პატივსაცემად ალექსანდრე ნეველის ეკლესიის რექტორის, მღვდელ მიხეილ პენკოვსკის ინიციატივით.
ენერგიული ქადაგების წყალობით ფ. მაიკლი სიმთვრალის საშიშროებისა და სიფხიზლის სარგებლობის შესახებ, საზოგადოებაში სულ უფრო მეტი წევრი იყო ჩართული. მუშაობა განვითარდა, საზოგადოება გაიზარდა და პოპულარული გახდა.
თავდაპირველად საზოგადოება შედგებოდა 23 ადამიანისგან, მისი არსებობის პირველი წლის ბოლოს (1914 წლის დასაწყისში) - 243 ადამიანი. საზოგადოების წევრებმა პირობა დადეს, რომ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში არ დალევდნენ ალკოჰოლს. თვეში 2-ჯერ მაინც იწვევდა საერთო კრებებს, გარდა ეკონომიკური საკითხების მოგვარებისა, ბევრი ითქვა და იკითხებოდა სიფხიზლის სარგებელს. განსაკუთრებით ურყევი წევრები, რომლებმაც რაღაცნაირად დაამტკიცეს, დაჯილდოვდნენ სპეციალური სერთიფიკატებით და ზოგადად საზოგადოების ყველა წევრს მიეცათ უფლება ეცვათ ბრინჯაოსგან დამზადებული საზოგადოების წევრის სამკერდე ნიშანი ოქროს ქვეშ.
საზოგადოების აქტიურობა გამოიხატა ეკლესიის ამბიონიდან ქადაგებაში სიმთვრალის საშიშროების შესახებ, საზოგადოების წესდების, ხატების, ბუკლეტების, ბროშურების დარიგებაში სიმთვრალის წინააღმდეგ ყველას, ვინც ინდივიდუალურად უერთდება, სიმთვრალის წინააღმდეგ სურათების განთავსებაში. ქალაქისა და მიმდებარე სოფლის ეკლესიების ვერანდაები, სალექციო სამუშაოები. სახალხო სახლში გაიმართა „ხალხური საკითხავი ნისლიანი სურათებით“ (სლაიდები) სიმთვრალის საშიშროების შესახებ. საზოგადოების შეხვედრები გაიმართა ალექსანდრე ნეველის ეკლესიაში.
შეგროვდა ღირსეული ბიბლიოთეკა სიფხიზლის საკითხებზე, რომელიც მუდმივად ივსებოდა ამონაწერით ისევ სპეციალური ფხიზელი ჟურნალებიდან, პლაკატებით, რელიგიურ-ზნეობრივი ჟურნალებიდან და იმდროინდელი პოპულარული გაზეთებიდან. გარდა ამისა, ბიბლიოთეკა შეივსო ქალაქელების მიერ შეწირული რელიგიური და მორალური შინაარსის წიგნებით; საწევრო გადასახადი გამოიყენებოდა ბროშურების შესაძენად, რომლებიც მოსახლეობას უფასოდ დარიგდა.
1913 წლის 29 აგვისტოს ჩელიაბინსკში ფხიზლის დღესასწაული გაიმართა. ამ დღეს ქალაქის ყველა ეკლესიაში საზეიმო წირვა-ლოცვა აღევლინა, წაიკითხეს ქადაგებები ალკოჰოლიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ. ალექსანდრე ნეველის ეკლესიის მახლობლად მდებარე ბაზრობის მოედანზე, ლიტურგიის შემდეგ, მსვლელობა და წმინდა იოანე ნათლისმცემლის პარაკლისი გაიმართა. 1914 წლის აპრილში მოეწყო მორიგი „სიფხიზლის დღესასწაული“, რომელშიც მონაწილეობა მიიღო მრავალმა ინტელექტუალმა, განსაკუთრებით მასწავლებელმა. ასე აღწერს ამ მოვლენას F.I. გორბუნოვი: „ქალაქის გარშემო გრანდიოზული მსვლელობა მოეწყო ბანერებითა და სპილენძის ბენდით, რომელმაც უამრავი ადამიანი მიიპყრო. ქალაქის ირგვლივ, ყვავილებით მორთული და ფერადი ლენტებით ლოზუნგები სიმთვრალის საშიშროების შესახებ, მიმოფანტული იყო კოლექციონერები და კოლექციონერები წრეებით, რათა შეეგროვებინათ სახსრები საზოგადოების სასარგებლოდ. კოლექცია კარგი იყო. ამ თანხებით მოზიდული გვერდით სახალხო სახლისაზოგადოებამ გახსნა ჩაის ოთახი და სამკითხველო.
საზოგადოების პოპულარობა გაიზარდა. მაგრამ 1914 წლის ივლისში ომი დაიწყო. საზოგადოების ბევრი წევრი ომში წავიდა. ღვინის გაყიდვა დაიხურა. სიფხიზლე ყველასთვის სავალდებულო გახდა და „საზოგადოებაში, როგორც ხსნის რქაში, საჭიროება გაქრა“. 1917 წლის შემდეგ საზოგადოების საქმიანობა საერთოდ შეწყდა.

* * *
სიფხიზლის საზოგადოებების უმეტესობა ჩელიაბინსკის ეპარქიის ტერიტორიაზე გამოჩნდა სრულიად გვიან (1911 წლის შემდეგ) სიფხიზლისათვის სრულიად რუსული მოძრაობის განვითარების პერიოდში. ისინი სხვა რეგიონებში არსებული, ჩამოყალიბებული ზომიერი საზოგადოებებისა და ძმების მოდელის მიხედვით შეიქმნა. ზოგჯერ ზომიერ საზოგადოებებს თავიანთი გარეგნობა ევალებათ სახელმწიფო და საეკლესიო პოლიტიკას, მაგრამ ასევე ასეთი სამუშაოს ინიციატორებს შორის იყო მრავალი ენთუზიასტი, რომელთაც გულწრფელად სურდათ ემუშავათ ეკლესიისა და ხალხის სასიკეთოდ.
ადგილობრივი ზომიერების საზოგადოებების მუშაობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმა (ეკლესიის ქადაგებისა და თაყვანისცემის გარდა) იყო მორალური გავლენა, ტეტოტალერების მაგალითი. ზომიერმა საზოგადოებებმა გზა გაუხსნეს სახელმწიფოს მიერ შემაკავებელი ზომების განხორციელებას, რაც გავლენას ახდენს საზოგადოებრივ ცნობიერებაზე. მაგრამ რეალური შედეგი - მოხმარების შესამჩნევი კლება მთელი ქვეყნის მასშტაბით - გამოიხატებოდა მხოლოდ გადამწყვეტი მთავრობის ზომების შედეგად.
დღეს, ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის (WHO) მონაცემებით, რუსეთში ყოველი მეხუთე იღუპება და მეზობელი ქვეყნებიმოდის ალკოჰოლთან დაკავშირებული მიზეზებით. ამავდროულად, ჩვენს ქვეყანაში ალკოჰოლის მოხმარების დონე კლასიფიცირებულია, როგორც ყველაზე საშიში საზოგადოებრივი ჯანმრთელობისთვის. ამას უნდა დაემატოს ის სოციალური ზიანი, რომელსაც მოსახლეობის მაღალი ალკოჰოლიზაცია მოაქვს საზოგადოებას: ამაზე პასუხისმგებელნი არიან დანაშაულების დიდი რაოდენობა, ოჯახის დანგრევა, მიტოვებული და ფიზიკურად შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე ბავშვები.
ეკლესიის თვალსაზრისით საუკეთესო პრევენციანებისმიერი სახის დამოკიდებულება არის სულიერი და მორალური განათლება, ევქარისტიულ და საზოგადო ცხოვრებაში ჩართვა. რუსეთის ისტორია მართლმადიდებლური ეკლესიამოწმობს მე-20 საუკუნის დასაწყისის სამრევლო სიფხიზლის საზოგადოებების მიერ დაგროვილ დიდ გამოცდილებაზე. შემდეგ ეკლესიაში აქტიური მონაწილეობით ჩატარდა ფართო აღმზრდელობითი სამუშაო - იმართებოდა ფხიზლების დღესასწაულები, იკითხებოდა საჯარო ლექციები, იკითხებოდა ქადაგებები სიმთვრალის საშიშროებაზე და სიფხიზლის სარგებლობაზე. საერთო რაოდენობაიყო 500000-მდე წევრი ფხიზელი საზოგადოებების.
ასეთი მოძრაობა შეუმჩნეველი არ დარჩენილა და 1914 წლისთვის სერიოზული ცვლილებები მოხდა ცარისტული მთავრობის დამოკიდებულებაში ალკოჰოლის მიმართ, რამაც გამოიწვია მრავალი დადებითი ცვლილება, რამაც გააუმჯობესა ქვეყნის განვითარების დემოგრაფიული, სოციალური და ეკონომიკური მაჩვენებლები. სამწუხაროდ, ომმა და რევოლუციამ შეცვალა სიტუაცია და ახლა ღირებული გამოცდილების შეძენა და გადახედვაა საჭირო.
რა თქმა უნდა, ქვეყანაში სიტუაცია შეიცვალა ბოლო 100 წლის განმავლობაში, საჭიროა მუშაობის ახალი ფორმები, ადაპტირებული თანამედროვე პირობები. მაგრამ ის ფაქტი, რომ ჩვენს ისტორიაში და განსაკუთრებით ქალაქ ჩელიაბინსკში არსებობდა სიფხიზლის საზოგადოება, რომლის წევრები ფხიზელ ცხოვრების წესს ეწეოდნენ, რათა თავი და ახლობლები გადაერჩინათ სიმთვრალის მანკისაგან, აღორძინების მიზნით. თანამოქალაქეების მორალური მითითებები, შთააგონებს ნდობას და გამბედაობას, ავიღოთ სიფხიზლის გზა და ფხიზელი ცხოვრების პირადი მაგალითით ხელი შევუწყოთ იმ საშინელი უბედურების დაძლევას, რომელიც ემუქრება ჩვენს სამშობლოს.

1913 წელს მართლმადიდებელი ეკლესიის მსახურთა ინიციატივით გაიმართა პირველი. 1914 წელს წმიდა სინოდმა გადაწყვიტა ყოველწლიური აღნიშვნა სრულიად რუსეთის სიფხიზლის დღის აღნიშვნის შესახებ. თარიღი შეირჩა მართლმადიდებლური დღესასწაულის პატივსაცემად (ახალი სტილის მიხედვით - ეს), რომლის დროსაც მკაცრი მარხვა უნდა იყოს დაცული.

რუსეთში ამ დღეებში ღვინის ყველა მაღაზია დაიხურა და ალკოჰოლური სასმელების გაყიდვა შეწყდა. მართლმადიდებლურ ეკლესიებში იმართებოდა რელიგიური მსვლელობა და იკითხებოდა მოწოდებები ფხიზელი ცხოვრების წესის მნიშვნელობასა და მნიშვნელობაზე, შემდეგ კი იოანე ნათლისმცემლისადმი ლოცვა აღევლინა. ნებისმიერს შეეძლო სიფხიზლის აღთქმა, რომელსაც მღვდელი აკურთხებდა.

ამჟამად ტაძრებში მასპინძლობს „სანთელი სიმთვრალის დაავადებით დაავადებულთა განსაკურნებლად“ და უბედურებისგან გამოჯანმრთელების მსურველები ლოცულობენ „ამოუწურავი ჭალის“ ხატს, რომელიც კურნავს დაავადებას, ალკოჰოლიზმისგან. და ნარკომანია. მღვდლები გვირჩევენ ამ დღის გატარებას მოქმედებაში - წადით ტაძარში, აანთეთ სანთელი და ილოცეთ სიმთვრალის დაავადებით დაავადებულთათვის.

სტანდარტები მსოფლიო ორგანიზაციაალკოჰოლის მოხმარების ზღვარი, რის შემდეგაც იწყება საზოგადოების დეგრადაცია, არის ალკოჰოლის მოხმარება წელიწადში ერთ ადამიანზე 8 ლიტრი ალკოჰოლის ოდენობით.

1913 წელს, როდესაც რუსეთი რომანოვების დინასტიის 300 წლის იუბილეს აღნიშნავდა, ალკოჰოლის რაოდენობა ერთ სულ მოსახლეზე წელიწადში 4,7 ლიტრი იყო. რევოლუციამდელ წლებში ქვეყანაში მამრობითი სქესის მოსახლეობის 43% აბსოლუტური ტოტალიერი რჩებოდა.

1979 წლისთვის მამაკაცების პროცენტი, რომლებიც არ სვამდნენ სასმელს, შემცირდა 0,6%-მდე. ახლა კი ალკოჰოლის რაოდენობა ერთ სულ მოსახლეზე, არასრულწლოვანთა ჩათვლით, არის 18 ლიტრი ალკოჰოლი წელიწადში, რაც ბევრად აღემატება ნორმას.

დღეს, სრულიად რუსული სიფხიზლის დღე უფრო აქტუალურია, ვიდრე ოდესმე. ფხიზელი ცხოვრების წესის გონივრული და შეგნებული არჩევანი ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა თანამედროვე საზოგადოება. და ამ დღეს, სხვადასხვა საზოგადოებრივი და ახალგაზრდული ორგანიზაცია ატარებს თემატურ აქციებს, გამოფენებს, ფლეშ მობებს და სხვა ღონისძიებებს რუსეთის ბევრ ქალაქში.

ერთად აღვნიშნოთ სიფხიზლის დღე,
ვებრძოლოთ ალკოჰოლს
დაე, მთელი რუსეთი იყოს ფხიზელი,
და იქნება მშვიდობა ოჯახებში, მშვიდობა,
დროა დაივიწყოთ ალკოჰოლი
დღეები უფრო გრძელი და ნათელი იქნება
და ჩვენს ცხოვრებაში უშეცდომოდ
ახალი შუქები ანთებულია!

სხვა არდადეგები და დასამახსოვრებელი თარიღები 11 სექტემბერი

უფალი იოანეს წინასწარმეტყველის, წინამორბედისა და ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის დღესასწაული ეძღვნება მახარებლების მათეს (მათ. 14:1-12) და მარკოზის (მარკ. 6:14-29) მიერ აღწერილი მოვლენის ხსოვნას. ). წმიდა იოანე ნათლისმცემელი ჰეროდე ანტიპას დააპატიმრა, ...

სრულიად რუსული სიფხიზლის დღე

11 სექტემბერს აღინიშნება სრულიად რუსული სიფხიზლის დღე. ეს სოციალურად მნიშვნელოვანი და აქტუალური დღესასწაული საუკუნეზე მეტია არსებობს. პირველად 1913 წელს გაიმართა. ინიციატორები იყვნენ მართლმადიდებლური ეკლესიის მსახურები. 1914 წლის მარტში წმიდა სინოდმა გადაწყვიტა ყოველწლიურად აღენიშნა სრულიად რუსული სიფხიზლის დღე.

სიმთვრალისგან თავის დაღწევის მსურველებს ლოცვით მიმართავენ ხატს „ამოუწურავი ჭაჭა“, რომელიც მკურნალობს ალკოჰოლიზმისა და ნარკომანიისგან. ყველა მზრუნველი მოქალაქე ეკლესიებში სანთლებს აყენებს საშინელი, პიროვნების დამღუპველი სნეულებით დაავადებულთა სამკურნალოდ. და სხვადასხვა საზოგადოებრივი ორგანიზაციებიამ დღეს გამართავს თემატური გამოფენებისა და აქციების მოწოდებას ექსკლუზიურად ფხიზელი ცხოვრების წესის არჩევისკენ.

ჯერ კიდევ 1914 წელს წმინდა სინოდიგაჩნდა იდეა, რომ 11 სექტემბერი ფხიზლის დღედ გადაექცია. თარიღი არ არის შემთხვევითი. ამ დღეს, მართლმადიდებელთა შორის დიდ დღესასწაულზე - წინასწარმეტყველ იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა, ამიტომ უძველესი დროიდან 11 სექტემბერი აღინიშნება. ყველაზე მკაცრი პოსტი. მაღაზიებში და უამრავ მაღაზიაში დღის განმავლობაში ხანძრის დროს შეუძლებელი იყო ალკოჰოლური პროდუქტების პოვნა. ღვინის მაღაზიები ამჯობინეს საერთოდ არ გაეხსნათ. ტაძრებში ტარდებოდა ღვთისმსახურება, რითაც ქრისტიანებს ურჩევდნენ ფხიზელი ცხოვრების წესს.

იმ დღეებში ალკოჰოლიზმის სასწაულებრივი განკურნება არ არსებობდა და ავადმყოფობით დაავადებულებს არ კერავდნენ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, არამედ აღთქმას დებდნენ ალკოჰოლისგან თავის შეკავების შესახებ. და მათ პასუხი გამართეს არა ვიღაცის, არამედ თავად ღმერთის წინაშე. დღესდღეობით, ალკოჰოლიზმის წინააღმდეგ ბრძოლაში დახმარებისთვის პაციენტები მიმართავენ სასწაულმოქმედი ხატი"ამოუწურავი ჭაჭა". ამ მართლმადიდებლურმა გამოსახულებამ მრავალი ალკოჰოლიკი განკურნა და ათასობით ოჯახი გადაარჩინა.

თუ თქვენს ნათესავებსა თუ მეგობრებს შორის, და შესაძლოა, ღმერთმა ქნას, რა თქმა უნდა, თქვენ თავად იტანჯებით ალკოჰოლიზმით, მაშინ ნუ მიმართავთ ამ დღეს ეკლესიის მონახულებას. არ წააგებთ, მაგრამ კარგ საქმეს გააკეთებთ. ხატთან „ამოუწურავი ჭაჭის“ მახლობლად მოათავსეთ სანთელი და სთხოვეთ გაჭირვებულთა ჯანმრთელობა და სიმტკიცე.

ჯანმო-ს ანგარიშის მიხედვით, საზოგადოება იწყებს დეგრადაციას, როდესაც სუფთა ალკოჰოლის მოხმარება ერთ ადამიანზე წელიწადში 8 ლიტრს აღწევს. როდესაც დიდი სინოდი ფიქრობდა ცარისტულ რუსეთში ალკოჰოლიზმის პრობლემებზე, ქვეყანა სულ 4,7 ლიტრს სვამდა. როგორც ჩანს, დეგრადაცია არ მომხდარა, მაგრამ ბრძენი მენტორები აშკარად უყურებდნენ ქვეყნის არც თუ ისე ნათელ მომავალს.

ამბობენ, რომ 1913 წელს მამრობითი სქესის მოსახლეობაში ტეტოტალერების რაოდენობა 43% იყო. გასაოცარი ფიგურები, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ 1979 წლისთვის საბჭოთა კაცებმა მთლიანად დალიეს თავი. მხოლოდ 0,6% არ სვამდა ალკოჰოლს. ამჟამად დეგრადაციის ფაქტი უნდა დავაფიქსიროთ. ჯერ კიდევ - 18 ლიტრი ერთ ადამიანზე წელიწადში და ეს იმის მიუხედავად, რომ ქ ბოლო წლებიეს მაჩვენებელი მნიშვნელოვნად შემცირდა.

... დაწვრილებით >

სიფხიზლის დღის პირველი აღნიშვნა 100 წელზე მეტი ხნის წინ, 1911 წელს სანკტ-პეტერბურგში გაიმართა, ლოზუნგით „ფხიზლობაში არის ხალხის ბედნიერება“. და 1913 წელს ეს დღე გახდა ეკლესიის მიერ მხარდაჭერილი ოფიციალური დღესასწაული. ამგვარად, სასულიერო პირებს და სამეცნიერო ინტელიგენციის წარმომადგენლებს სურდათ საზოგადოების გაერთიანება, ეწინააღმდეგებოდნენ ალკოჰოლზე დამოკიდებულებას ჯანსაღი ცხოვრების წესის, შემოქმედებითობის, შემოქმედების და გონიერების ღირებულებებს. მოსვლასთან ერთად საბჭოთა ძალაუფლებაზეიმი შეწყდა და ტრადიცია მხოლოდ 2005 წელს განახლდა. დღესასწაულის ორგანიზატორების თქმით, ამ დღეს ნებისმიერმა ადამიანმა უნდა შეიტანოს საკუთარი, თუნდაც ყველაზე მცირე, წვლილი ჯანსაღი ცხოვრების წესის შენარჩუნებაში.

სიფხიზლის დღის აღნიშვნა მნიშვნელოვანი მოვლენაა მთელი საზოგადოებისთვის. სტატისტიკის მიხედვით, ყოველწლიურად იზრდება ალკოჰოლის მოხმარების წილი ერთ სულ მოსახლეზე. ალკოჰოლიზმი ეროვნული კატასტროფის სახეს იღებს. Ამიტომაც სოციალური ინსტიტუტებიგააკეთე ყველაფერი გასაკეთებლად ჯანსაღი ცხოვრების წესიცხოვრება, როგორც სოციალური ღირებულება, და ალკოჰოლისადმი გატაცება, ისევე როგორც სხვა ნივთიერებების მიმართ, რომლებიც ცვლის ადამიანის ცნობიერების მდგომარეობას, ყველა დაგმობს მანკიერებას, რაც იწვევს ინდივიდის დაცემას.

ამ დღეს რუსეთის ბევრ ქალაქში იმართება თემატური მიტინგები, კონფერენციები და სემინარები ალკოჰოლისა და სხვა სახის დამოკიდებულებისგან პრევენციისა და მოშორების შესახებ. ეკლესია თავის მხრივ აწყობს სპეციალურ მსახურებას.

სიფხიზლის დღე არის დღესასწაული, რომელიც უნდა აღინიშნოს ფხიზელი გონების შენარჩუნებისას, საყვარელ ადამიანებთან კომუნიკაციის შესაძლებლობით სარგებლობისას და წლის ყოველ დღე ბუნებრივ მდგომარეობად ქცევის მცდელობისას. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ ფხიზელი ადამიანი შეიძლება იყოს წარმატებული, ბედნიერი, ჰქონდეს ძლიერი ოჯახიდა პატივისცემა. ალკოჰოლზე უარის თქმით ჩვენ შეგვიძლია გავხადოთ ერი უფრო ჯანმრთელი და ძლიერი.

მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში ალკოჰოლური სასმელების მოხმარება სხვადასხვა შეხვედრებსა და მიღებებზე ჩვეულებრივი პრაქტიკაა. თუმცა, ალკოჰოლის დამათრობელი, ტოქსიკური და ნარკოტიკული თვისებების გამო, ალკოჰოლის მოხმარებამ შეიძლება გამოიწვიოს ჯანმრთელობის და სოციალური უარყოფითი შედეგები.

გარდა ქრონიკული დაავადებებისა, რომლებიც შეიძლება განვითარდეს ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენებისას წლების განმავლობაში, ალკოჰოლის მოხმარება ასევე ასოცირდება მწვავე ჯანმრთელობის მდგომარეობის გაზრდილ რისკთან, როგორიცაა დაზიანებები, მათ შორის საგზაო ავარიების შედეგად დაზიანებები.

მხოლოდ ფაქტები!

  • მსოფლიოში, ალკოჰოლის მავნე მოხმარება ყოველწლიურად იწვევს 3,3 მილიონ სიკვდილს, რაც ყველა სიკვდილიანობის 5,9%-ს შეადგენს.
  • ალკოჰოლის მავნე მოხმარება არის 200-ზე მეტი ჯანმრთელობის პრობლემის გამომწვევი ფაქტორი, რომლებიც დაკავშირებულია ავადმყოფობასთან და დაზიანებებთან.
  • დაავადებისა და დაზიანებების მთლიანი გლობალური ტვირთის 5.1% ალკოჰოლზეა განპირობებული.
  • ალკოჰოლის მოხმარება შედარებით სიკვდილს და ინვალიდობას იწვევს ადრეული ეტაპებიცხოვრება. 20-39 წლის ადამიანებში, სიკვდილიანობის დაახლოებით 25% დაკავშირებულია ალკოჰოლთან.
  • დადგენილია მიზეზობრივი კავშირი ალკოჰოლის მავნე მოხმარებასა და სიხშირეს შორის ინფექციური დაავადებებიტუბერკულოზის მსგავსად, ასევე აივ/შიდსის მიმდინარეობას.
  • გარდა ჯანმრთელობის შედეგებისა, ალკოჰოლის მავნე მოხმარება დიდ სოციალურ და ეკონომიკურ ზიანს აყენებს ინდივიდებსა და მთლიანად საზოგადოებას.

რამდენად უვნებელი ან სასარგებლო შეიძლება იყოს ჭიქა ღვინო?

ჯერ კიდევ არსებობს კამათი ალკოჰოლური სასმელების მცირე რაოდენობით მოხმარებასთან დაკავშირებით. შედეგად, ბევრი ფიქრობს, რომ „დღეში მხოლოდ ერთი ჭიქა ღვინო“ კარგია და არანაირ ზიანს არ აყენებს. მაგრამ მართლა ასეა?

ფრანგული პარადოქსი

ალკოჰოლური სასმელების სარგებლობის მომხრეთა მთავარი არგუმენტი ბოლო სამი ათწლეულის განმავლობაში იყო და რჩება ე.წ. ფრანგული პარადოქსი: გულ-სისხლძარღვთა და ონკოლოგიური დაავადებების შედარებით დაბალი დონე საფრანგეთის მცხოვრებთა შორის. 1978 წელს 35000-ზე მეტი ადამიანის გამოკითხვის შემდეგ, მკვლევარებმა გადაწყვიტეს, რომ მშრალი წითელი ღვინის ყოველდღიური გამოყენება იცავს საფრანგეთის მცხოვრებლებს გულის დაავადებებისა და კიბოსგან. მეცნიერთა აზრით, ამ სასმელში ყველაზე მნიშვნელოვანია პოლიფენოლები. ეს არის ბიოლოგიურად აქტიური ნივთიერებები, რომლებიც მოქმედებს როგორც ანტიოქსიდანტები. ისინი იცავს ორგანიზმს თავისუფალი რადიკალების მავნე ზემოქმედებისგან და ხდება გულ-სისხლძარღვთა დაავადებების პრევენციის საშუალება. რა თქმა უნდა, თუ ღვინოს ზომიერად სვამთ - ერთი პატარა ჭიქა დღეში.

არც ისე მარტივი

საფრანგეთი არ არის ერთადერთი ქვეყანა, რომელიც აწარმოებს და მოიხმარს მშრალ წითელ ღვინოს. თუმცა, ალკოჰოლური სასმელების დადებითი ეფექტი რატომღაც არ გამოჩენილა ამ ქვეყნის უახლოესი მეზობლებიდან - ესპანეთში, პორტუგალიაში ან იტალიაში.

ღვინო არ „მუშაობდა“ ხმელთაშუა ზღვის დიეტასთან ერთად, რომელიც აღიარებულ იქნა ეფექტური ინსტრუმენტიგულ-სისხლძარღვთა დაავადებების პრევენცია.

დროთა განმავლობაში კი გაირკვა, რომ გულის დაავადებების შედარებით დაბალი დონით, ფრანგები სხვა ევროპელებზე არანაკლებ ხშირად განიცდიან სიმსუქნეს და ღვიძლის დაავადებებს. მათ შორის ციროზი, რომლის განვითარების ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენებაა.

ერთ ჭიქა წითელ ღვინოში დაახლოებით 150 მლ მოცულობით, არის ერთ ერთეულზე ცოტა მეტი - 12 მლ სუფთა ალკოჰოლი. ერთეული არის ევროპული ერთეული 10 მილილიტრი ეთანოლისგან. ქალებისთვის შედარებით უსაფრთხო დოზაა ორი ერთეული, მამაკაცებისთვის - სამი. ანუ ქალებისთვის სულ რაღაც ორიოდე ჭიქა ღვინო უკვე მაქსიმალურ დასაშვებზე მეტია ყოველდღიური შემწეობაალკოჰოლი.

"დღეში 1 ჭიქა ბევრია", - ამბობს ევგენი ბრაუნი, მოსკოვის ნარკოლოგიის სამეცნიერო და პრაქტიკული ცენტრის დირექტორი. „თუ დათვლით, გამოდის, რომ დღიურად ერთი ჭიქა ღვინით ადამიანი სვამს 54 ლიტრს წელიწადში, რაც უდრის 11 ლიტრ არაყს ან 4 ლიტრ ალკოჰოლს წელიწადში“.

ამავდროულად, ზოგიერთი სხვა ორგანოსთვის, როგორიცაა პანკრეასი, არ არსებობს ალკოჰოლის უსაფრთხო რაოდენობა და ისინი განიცდიან ეთანოლის ნებისმიერ დოზას.

როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, სინამდვილეში, დღეში ერთი ჭიქა „პრევენცია“ იშვიათად მთავრდება. როგორც წესი, ადამიანები იმაზე მეტს სვამენ, ვიდრე აპირებდნენ. ასე რომ, გაერთიანებული სამეფოს მაცხოვრებლები ერთ კვირაში ახერხებენ მთელი ბოთლი ღვინის დალევას, ვიდრე დაგეგმეს. და წელიწადში 225 მილიონი ლიტრი ჭარბი ალკოჰოლი "გაჟონავს" ამ ქვეყანაში.

”გარდა ამისა, თქვენ არ შეგიძლიათ დაუყოვნებლივ განსაზღვროთ, აქვს თუ არა ადამიანს ალკოჰოლის რისკ-ფაქტორები,” - ამბობს ევგენი ბრაუნი, ”ეს ირკვევა მხოლოდ უკანონოდ, როდესაც ბოროტად გამოყენება იწყება”.

ღვინის ანტიოქსიდანტების მოქმედება მხოლოდ მომავალში ჩანს, მაგრამ ყველა ალკოჰოლურ სასმელში შემავალი ეთანოლი დაუყოვნებლივ იწყებს მოქმედებას. პირველივე ჭიქის შემდეგ ინსულტის განვითარების ალბათობა 2,3-ჯერ იზრდება და მხოლოდ ერთი დღის შემდეგ მცირდება 30%-ით.

განსაკუთრებით საშიშია ორსულობისას ერთი ჭიქა ღვინით „ჰემოგლობინის ამაღლებისა“ და „მადის გაუმჯობესების“ მცდელობები. ალკოჰოლი, რომელიც შეიცავს ნებისმიერ ალკოჰოლური სასმელი, თავისუფლად აღწევს ბავშვის სისხლში პლაცენტის მეშვეობით. არ დაბადებული ბავშვის ორგანიზმი ვერ უმკლავდება ტოქსიკურ ნივთიერებებს, რომლებიც არღვევენ მის განვითარებას.

Და ასევე ალკოჰოლი ნარკოტიკად ითვლებაიწვევს ყველაზე მეტად მძიმე შედეგები სასმელისგან. ადამიანისთვის ფსიქოაქტიური ნივთიერებების მავნებლობის შეფასების 100-ბალიანი სკალაზე ალკოჰოლი 72 ქულით პირველ ადგილზეა, ჰეროინს უსწრებს.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: