სამოქალაქო საზოგადოება: კონცეფცია, მახასიათებლები, სტრუქტურა. სამოქალაქო საზოგადოების ფუნქციები

სახელმწიფო არის პოლიტიკური სისტემის ინსტიტუციური ქვესისტემის ნაწილი, რომელიც წარმოადგენს ერთობლიობას პოლიტიკური ორგანიზაციები(ინსტიტუციები), რომელშიც შედის სახელმწიფო, არასამთავრობო ორგანიზაციები (პოლიტიკური პარტიები, სოციალურ-პოლიტიკური მოძრაობები) და სხვა ორგანიზაციები (მაგალითად, ინტერესთა კლუბები, სპორტული საზოგადოებები).

სახელმწიფო არის პოლიტიკური ინსტიტუტი, რომლის უშუალო მიზანია ძალაუფლების განხორციელება ან გავლენა.

დიდია სახელმწიფოს როლი საზოგადოების პოლიტიკურ სისტემაში. ვინაიდან პოლიტიკური ურთიერთობები დაკავშირებულია კერძო და ზოგად ინტერესებთან, ისინი ხშირად იწვევენ კონფლიქტებს, ამიტომ საჭიროა სპეციალური მექანიზმი, რომელიც ხელს შეუწყობს და გააძლიერებს ურთიერთობას საზოგადოებაში. სახელმწიფო ისეთი ძალაა, რომელიც აერთიანებს ფენებად, ჯგუფებად, კლასებად დაყოფილ საზოგადოებას.

სახელმწიფოს აქვს ყველაზე ფართო სოციალური ბაზა და გამოხატავს მოსახლეობის დიდი ნაწილის ინტერესებს.

ეს არის სახელმწიფო, რომელიც არის ერთადერთი პოლიტიკური ორგანიზაცია, რომელსაც აქვს სპეციალური აპარატიკონტროლი და იძულება და თავისი ნების გავრცელება საზოგადოების ყველა წევრზე.

სახელმწიფოს აქვს მოქალაქეებზე ზემოქმედების ფართო სპექტრი და მატერიალური რესურსები, რაც მათ საშუალებას აძლევს უზრუნველყონ თავიანთი პოლიტიკის განხორციელება.

მხოლოდ სახელმწიფო ადგენს მთელი უბნის ფუნქციონირების სამართლებრივ საფუძველს და პირდაპირ აკრძალავს გარკვეული საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მუშაობას, იღებს კანონებს, რომლებიც ადგენს სხვა პოლიტიკური ორგანიზაციების შექმნისა და საქმიანობის წესს და ა.შ.

სახელმწიფო ასრულებს ინტეგრაციულ როლს PS-ში, არის PS-ის მთავარი ბირთვი.

სახელმწიფო არის საზოგადოების კონცენტრირებული გამოხატულება და განსახიერება, მისი ოფიციალური წარმომადგენელი.

სამოქალაქო საზოგადოება: კონცეფცია, ელემენტები. სახელმწიფოსა და მოქალაქეების ურთიერთპასუხისმგებლობა სამოქალაქო საზოგადოებაში.

სამოქალაქო საზოგადოებაარის არასახელმწიფოებრივი სოციალური ურთიერთობებისა და ინსტიტუტების სისტემა, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს გააცნობიეროს თავისი სამოქალაქო უფლებები და გამოხატოს საზოგადოების წევრების მრავალფეროვანი საჭიროებები, ინტერესები და ღირებულებები.

  1. Პოლიტიკური პარტიები.
  2. სოციალურ-პოლიტიკური ორგანიზაციები და მოძრაობები (გარემოსდაცვითი, ომის საწინააღმდეგო, ადამიანის უფლებების დაცვა და სხვ.).
  3. მეწარმეთა გაერთიანებები, მომხმარებელთა ასოციაციები, საქველმოქმედო ფონდები.
  4. სამეცნიერო და კულტურული ორგანიზაციები, სპორტული საზოგადოებები.
  5. მუნიციპალური კომუნები, ამომრჩეველთა გაერთიანებები, პოლიტიკური კლუბები.
  6. დამოუკიდებელი ფონდები მასმედია.
  7. ეკლესია.
  8. ოჯახი.

თანამედროვე სამოქალაქო საზოგადოების ნიშნები:

  • წარმოების საშუალებების თავისუფალი მფლობელების საზოგადოებაში ყოფნა;
  • დემოკრატიის განვითარება და განშტოებები;
  • მოქალაქეთა სამართლებრივი დაცვა;
  • სამოქალაქო კულტურის გარკვეული დონე.

სამოქალაქო საზოგადოებამუშაობს რამდენიმე პრინციპზე დაყრდნობით:


ყველა ადამიანის უფლებათა და თავისუფლებათა თანასწორობა პოლიტიკურ სფეროში;

Გარანტირებული სამართლებრივი დაცვა მოქალაქეთა უფლებები და თავისუფლებებიეფუძნება კანონებს, რომლებსაც აქვთ იურიდიული ძალა მთელ მსოფლიო საზოგადოებაში;

ინდივიდების ეკონომიკური დამოუკიდებლობა, რომელიც ეფუძნება ყველას უფლებას ფლობდეს ქონებას ან მიიღოს სამართლიანი ანაზღაურება პატიოსანი მუშაობისთვის;

მოქალაქეთა სახელმწიფოსა და პარტიებისგან დამოუკიდებლად გაერთიანების უნარი, კანონით გარანტირებული საზოგადოებრივი გაერთიანებებიინტერესებისა და პროფესიული მახასიათებლების მიხედვით;

მოქალაქეთა პარტიებისა და სამოქალაქო მოძრაობების შექმნის თავისუფლება;

მოქალაქეთა მეცნიერების, კულტურის, განათლებისა და აღზრდისთვის აუცილებელი მატერიალური და სხვა პირობების შექმნა, საზოგადოების თავისუფალ, კულტურულ, მორალურად სუფთა და სოციალურად აქტიურ წევრებად ჩამოყალიბება, კანონის წინაშე პასუხისმგებელი;

მედიის შექმნისა და მუშაობის თავისუფლება სახელმწიფო ცენზურის მიღმა, შეზღუდული მხოლოდ კანონით;

სახელმწიფოსა და სამოქალაქო საზოგადოებას შორის ურთიერთობის სტაბილიზაციის მექანიზმის არსებობა (კონსენსუსის მექანიზმი) და სახელმწიფო ორგანოების მიერ ამ უკანასკნელის ფუნქციონირების უსაფრთხოების უზრუნველყოფა.

ეს მექანიზმი, ფორმალური თუ არაფორმალური, მოიცავს საკანონმდებლო აქტებს, ხალხის წარმომადგენელთა დემოკრატიულ არჩევნებს სხვადასხვა სამთავრობო ორგანოებში, თვითმმართველობის ინსტიტუტებში და ა.შ.

სამოქალაქო საზოგადოება და სახელმწიფო ერთმანეთთან დაკავშირებულია მთელი რიგი სტრუქტურული კავშირებით, ვინაიდან სახელმწიფო ახორციელებს მართვისა და შუამავლის ფუნქციებს. საზოგადოებრივი ცხოვრება, არ შეიძლება არ შევიდეს კონტაქტში სამოქალაქო ღირებულებებთან და ინსტიტუტებთან, რადგან ეს უკანასკნელი, ჰორიზონტალური კავშირების სისტემის მეშვეობით, თითქოს მოიცავს ყველა სოციალურ ურთიერთობას. გარდა ამისა, რიგი სოციალური ელემენტები და ინსტიტუტები იკავებს მარგინალურ პოზიციებს, ნაწილობრივ გადაჯაჭვულია სამთავრობო სტრუქტურებთან, ნაწილობრივ კი სამოქალაქო საზოგადოებასთან.

მაგალითი აქ შეიძლება იყოს, ვთქვათ, ამჟამინდელი მმართველი პოლიტიკური პარტია, რომელიც სამოქალაქო საზოგადოების სიღრმიდან გამოვიდა, მაგრამ იმავდროულად, თავის საქმიანობაში მჭიდროდ არის დაკავშირებული სახელმწიფო აპარატთან. ამრიგად, სახელმწიფო და სამოქალაქო საზოგადოება განუყოფლად არის დაკავშირებული ერთმანეთთან და წარმოადგენს ერთი სოციალური ორგანიზმის ორ ნაწილს.

1. „სამოქალაქო საზოგადოების“ და „სახელმწიფოს“ ცნებები ახასიათებს გლობალური საზოგადოების, საზოგადოების, როგორც ერთიანი ორგანიზმის განსხვავებულ, მაგრამ შინაგანად ურთიერთდაკავშირებულ, ურთიერთგამაძლიერებელ ასპექტებს (ელემენტებს). ეს ცნებები კორელაციურია; მათი კონტრასტი მხოლოდ გარკვეულ ასპექტებშია შესაძლებელი. სამოქალაქო ცხოვრებაამა თუ იმ ხარისხით გაჟღენთილია პოლიტიკურის ფენომენი და პოლიტიკური არ არის იზოლირებული სამოქალაქოსგან.

2. განსხვავება სამოქალაქო საზოგადოებასა და სახელმწიფოს შორის, რომლებიც არიან კომპონენტებიგლობალური მთლიანობის, ერთი მხრივ, სოციალურ-ეკონომიკური და სულიერი სფეროების პროგრესის დამახასიათებელი ბუნებრივად ლოგიკური პროცესი და პოლიტიკური სფეროცხოვრება - მეორეს მხრივ.

3. სამოქალაქო საზოგადოება არის პოლიტიკური სისტემის ფუნდამენტური საფუძველი, ის განსაზღვრავს და განსაზღვრავს სახელმწიფოს. თავის მხრივ, სახელმწიფო, როგორც ინსტიტუტი არის ინსტიტუტებისა და ნორმების სისტემა, რომელიც უზრუნველყოფს სამოქალაქო საზოგადოების არსებობისა და ფუნქციონირების პირობებს.

4. სამოქალაქო საზოგადოება არ არის ავტონომიური ინდივიდების ერთობლიობა, რომელთა ცხოვრების კანონი ანარქიაა. ეს არის ადამიანთა თანამეგობრობის ფორმა, ასოციაციებისა და სხვა ორგანიზაციების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს მოქალაქეთა ერთობლივ მატერიალურ და სულიერ ცხოვრებას და მათი საჭიროებებისა და ინტერესების დაკმაყოფილებას. სახელმწიფო არის სამოქალაქო საზოგადოების, მისი პოლიტიკური არსებობის ოფიციალური გამოხატულება. სამოქალაქო საზოგადოება არის ინდივიდუალური, ჯგუფური და რეგიონული ინტერესების გამოვლენისა და განხორციელების სფერო. სახელმწიფო გამოხატვისა და დაცვის სფეროა საერთო ინტერესები. სამოქალაქო საზოგადოების საჭიროებები აუცილებლად გადის სახელმწიფოს ნებაზე, რათა კანონების სახით საყოველთაო მნიშვნელობა მოიპოვოს. სახელმწიფო ნება განისაზღვრება სამოქალაქო საზოგადოების საჭიროებებითა და ინტერესებით.

5. რაც უფრო განვითარებულია სამოქალაქო საზოგადოება მისი წევრების ინიციატივის პროგრესის თვალსაზრისით, ასოციაციების მრავალფეროვნება, რომლებიც შექმნილია ხალხის ინდივიდუალური და ჯგუფური ინტერესების გამოხატვისა და დასაცავად, მით უფრო დიდია შესაძლებლობები სახელმწიფოში დემოკრატიის განვითარებისთვის. . ამავდროულად, რაც უფრო დემოკრატიულია პოლიტიკური სისტემა, მით უფრო ფართოა სამოქალაქო საზოგადოების განვითარების შესაძლებლობები ადამიანთა გაერთიანების უმაღლეს ფორმამდე და მათ თავისუფალ ინდივიდუალურ და კოლექტიური ცხოვრებისკენ.

სამოქალაქო საზოგადოება ადამიანის ცივილიზაციის თანამედროვე დონეზე არის საზოგადოება განვითარებული ეკონომიკური, კულტურული, სამართლებრივი და პოლიტიკური ურთიერთობებით ინდივიდებს, ჯგუფებსა და თემებს შორის, რომლებიც არ არის სახელმწიფოს შუამავლობით.

კანონის უზენაესობა: კონცეფცია, პრინციპები, ფორმირების წინაპირობები რუსეთის ფედერაციაში.

კონსტიტუციური სახელმწიფო - სპეციალური ფორმაპოლიტიკური ძალაუფლების ორგანიზაცია საზოგადოებაში, რომელშიც აღიარებულია და გარანტირებულია ადამიანის ბუნებრივი უფლებები, ფაქტობრივად ხორციელდება დაყოფა სახელმწიფო ძალაუფლება, უზრუნველყოფილია სამართლებრივი სამართლის უზენაესობა და მოქალაქის ურთიერთპასუხისმგებლობა სახელმწიფოს და სახელმწიფო მოქალაქის წინაშე.

კანონის უზენაესობა კაცობრიობის ცივილიზაციის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მიღწევაა.

მისი ფუნდამენტური თვისებებია:

  • 1) ადამიანისა და მოქალაქის უფლებებისა და თავისუფლებების აღიარება და დაცვა;
  • 2) კანონის უზენაესობა;
  • 3) სუვერენული სახელმწიფო ხელისუფლების ორგანიზაცია და ფუნქციონირება ხელისუფლების დანაწილების პრინციპით.

საზოგადოებრივ ცხოვრებაში კანონის (ან კანონის) დამკვიდრების იდეას თავისი ფესვები აქვს ანტიკურ ხანაში - კაცობრიობის ისტორიის იმ პერიოდამდე, როდესაც გაჩნდა პირველი სახელმწიფოები. მართლაც, კანონის დახმარებით სოციალური ურთიერთობების გამარტივების მიზნით, სახელმწიფოს კანონმდებლობის მეშვეობით უნდა მოეხდინა თავის კონსტიტუცია, ანუ განესაზღვრა სახელმწიფო ხელისუფლების სამართლებრივი საფუძვლები.

(არისტოტელე , პლატონი): სახელმწიფო არის ადამიანებს შორის კომუნიკაციის ყველაზე ხელმისაწვდომი და სამართლიანი ფორმა, რომელშიც კანონი სავალდებულოა როგორც მოქალაქეებისთვის, ასევე სახელმწიფოსთვის.

კანონის უზენაესობის ნიშნებია:

  • - სახელმწიფო ხელისუფლების შეზღუდვა ადამიანისა და მოქალაქის უფლებებითა და თავისუფლებებით (ხელისუფლება აღიარებს მოქალაქის განუყოფელ უფლებებს);
  • - კანონის უზენაესობა საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროში;
  • - საკანონმდებლო, აღმასრულებელი და სასამართლო ხელისუფლების დანაწილების პრინციპის კონსტიტუციური და სამართლებრივი რეგულირება;
  • - განვითარებული სამოქალაქო საზოგადოების არსებობა;
  • - სახელმწიფოსა და მოქალაქის ურთიერთობის სამართლებრივი ფორმა (ურთიერთ უფლება-მოვალეობები, ორმხრივი პასუხისმგებლობა);
  • - კანონის უზენაესობა სამართლებრივ სისტემაში;
  • - შიდა კანონმდებლობის საყოველთაოდ მიღებულ ნორმებთან და პრინციპებთან შესაბამისობა საერთაშორისო სამართალი ;
  • - კონსტიტუციის პირდაპირი მოქმედება.

რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია ადგენს სამართლებრივი სახელმწიფოს აგების ამოცანას (მუხლი 1) და ამტკიცებს სამართლებრივი სახელმწიფოებრიობის ყველა ფუნდამენტურ პრინციპს.

სპეციფიკური (რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაში გათვალისწინებული):

  • 1. ინდივიდუალური ინტერესების პრიორიტეტი - ჰუმანიზმის პრინციპი(მუხლი 2)
  • 2. ხალხის სუვერენიტეტი და დემოკრატიის პრინციპები(ch 1,2 st 3)
  • 3. პრინციპი განშორება ხელისუფლება(მ. 10)
  • 4. სასამართლოს დამოუკიდებლობის პრინციპი (120-ე მუხლის 1-ლი ნაწილი)
  • 5. სახელმწიფოს კანონისადმი დაქვემდებარება (მე-15 მუხლის მე-2 ნაწილი)
  • 6. სახელმწიფოს მიერ ადამიანის უფლებათა ხელშეუხებლობის გამოცხადება და გარანტიების, ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლებების ძირითადი მექანიზმის ჩამოყალიბება (თავი 2, მუხლი 17).
  • 7. საერთაშორისო სამართლის ნორმების პრიორიტეტი ეროვნული სამართლის ნორმების მიმართ (მე-15 მუხლის მე-4 ნაწილი).
  • 8. კონსტიტუციის უზენაესობის პრინციპი სხვა კანონებსა და დებულებებთან მიმართებაში (მე-15 მუხლის პირველი ნაწილი).
  • 9. სახელმწიფოსა და პიროვნების პასუხისმგებლობის პრინციპი.

პიროვნების სამართლებრივი მდგომარეობა: ელემენტები, მახასიათებლები.

იურიდიული სტატუსითგაგებულია, როგორც პიროვნების უფლებებისა და თავისუფლებების, მოვალეობებისა და მოვალეობების ერთობლიობა, რომელიც ადგენს მის იურიდიულ მდგომარეობას საზოგადოებაში.

1. მისი შეძენისა და დაკარგვის პროცედურა.

განხორციელების შესაძლებლობა ლეგალური სტატუსირუსეთის კანონმდებლობა მას უკავშირებს იურიდიული პიროვნების ცნებას - შესაძლებლობას და შესაძლებლობას მოიპოვოს უფლებები და აიღოს პასუხისმგებლობა საკუთარი ქმედებებით, ასევე იყოს იურიდიული პასუხისმგებლობის საგანი.

იურიდიული პიროვნების ცნება მოიცავს სამ ელემენტს:

ქმედუნარიანობა (უფლებათა და მოვალეობების ტარების უნარი);

ქმედუნარიანობა (საკუთარი ქმედებებით უფლებებისა და პასუხისმგებლობის ტარების უნარი);

- დელიქტი(საკუთარი ქმედებებზე პასუხისმგებლობის აღების შესაძლებლობა და უნარი).

უფრო მეტიც, თუ ქმედუნარიანობა ეკუთვნის რუსეთის ტერიტორიაზე მდებარე ყველა ფიზიკურ პირს, მაშინ ზოგიერთი მათგანის ქმედუნარიანობა შეიძლება იყოს შეზღუდული ან საერთოდ არ იყოს.

ხელოვნების მე-2 ნაწილში. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 17-ში ნათქვამია, რომ ადამიანის ძირითადი უფლებები და თავისუფლებები განუყოფელია და ეკუთვნის ყველას დაბადებიდან. გარდა ამისა, რუსეთის მოქალაქის სტატუსის მიღება შეიძლება დაკავშირებული იყოს მოქალაქეობის მიღების, მოქალაქეობის აღდგენის ან გათვალისწინებულ სხვა საფუძვლებთან. ფედერალური კანონი"რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეობის შესახებ" ან საერთაშორისო ხელშეკრულებარუსეთი.

პირის იურიდიული პიროვნების დაკარგვა ხდება მისი გარდაცვალების მომენტში. Დაკარგვა იურიდიული პიროვნებამოქალაქე შეიძლება მოხდეს მისი გარდაცვალების ან სტატუსის დაკარგვის შედეგად.

რუსეთის მოქალაქეობა წყდება:

რუსეთის მოქალაქეობაზე უარის თქმის გამო;

ფედერალური კანონით ან რუსეთის ფედერაციის საერთაშორისო ხელშეკრულებით გათვალისწინებული სხვა საფუძვლებით (მაგალითად, ვარიანტი - სხვა მოქალაქეობის არჩევა რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო საზღვრის ცვლილების გამო).

2. უფლებები და მოვალეობები.

სუბიექტური უფლებები- სახელმწიფოს მიერ გარანტირებული პირის შესაძლო ქცევის საზომი, მისი კონსტიტუციური სტატუსის ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტი.

პასუხისმგებლობები- სათანადო (საჭირო) ქცევის ტიპი და საზომი.იგულისხმება საზოგადოებაში ადამიანის მიზანშეწონილ, სოციალურად აუცილებელ ქცევას.

უფლებები და მოვალეობები ადგენს ქცევის ნიმუშებსა და სტანდარტებს, რომლებსაც სახელმწიფო იღებს მფარველობის ქვეშ და მიიჩნევს მათ სავალდებულო, სასარგებლო და შესაბამისი სოციალური სისტემის ნორმალური ფუნქციონირებისთვის; ვლინდება სახელმწიფოსა და ინდივიდს შორის ურთიერთობის ძირითადი სამართლებრივი პრინციპები.

ხასიათდება საზოგადოების ტიპი მაღალი ხარისხიინდივიდთა თვითგამორკვევა და თვითმმართველობის არსებობა სხვადასხვა ორგანიზაციებისა და გაერთიანებების სახით, რის გამოც პიროვნების უფლებები საიმედოდ არის დაცული და სახელმწიფო ემსახურება როგორც ამ უფლებების მფარველს და გარანტს.

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

სამოქალაქო საზოგადოება

გარკვეული საზოგადოებები. სისტემა, ოჯახის ორგანიზაცია, მამულები ან კლასები, რომელთა ოფიციალური გამოხატულება პოლიტიკურია. განვითარებულ სისტემაზე დაფუძნებული სისტემა სამოქალაქო სამართალი. O.g იდეა აშკარად არ არის საკმარისად განვითარებული თანამედროვე სოციოლოგიურ კვლევებში. თეორიები, რომლებიც ეწინააღმდეგება პრაქტიკის საჭიროებებს, საკმაოდ ხშირი მიმართვით O.G. პოლიტიკური და საზოგადოებები. ფიგურები, ყველას, ვინც აწუხებს ადამიანის ბედს, მისი ცხოვრების პირობების გაუმჯობესებას თანამედროვე სამყარო . აქამდე ეს თეორიული ნაშრომი თითქმის გამოუცხადებელი რჩება. პოტენციალი, რომელიც ენიჭება კონცეფციას O.g. სოციოლოგიისა და ფილოსოფიის ისტორიაში. ამგვარად, არისტოტელე თავის ნაშრომებში მიუთითებს ამ კონცეფციაზე და აძლევს მას საკუთარ ინტერპრეტაციას. სერიოზული მნიშვნელობა ენიჭება ო.გ. ისტორიის განვითარების ჰეგელის კონცეფციაში. ეს არის ჰეგელი, რომელიც იძლევა შედარებით სრულ ახსნას საზოგადოებების უზარმაზარი არეალის სახელმწიფოსა და სტრუქტურების თვითნებური კონტროლიდან ამოღების აუცილებლობის შესახებ. ცხოვრება - ქონებრივი კავშირები, ურთიერთობები და პროცესები ამ სფეროში ადამიანის თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობის უზრუნველსაყოფად. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჰეგელი განასხვავებს პოლიტიკურ ცნებებს. სფერო და სამოქალაქო საზოგადოება, მიაჩნია, რომ ეს უკანასკნელი ადამიანისთვის არის თავისუფალი ავტონომიის სფერო, რომელიც იცავს მას ოფიციალური ინსტიტუციონალიზებული ორგანოების ხელყოფისაგან. ამ განზავებაში აშკარად ჩანს OG-ის იდეის ანტიფეოდალური ბიძგი, რაც გამოწვეულია თეორიული საშუალებებით ბურჟუაზიისთვის „გზის გაკვრის“ აუცილებლობით. საზოგადოება წესრიგი, წარმოუდგენელია ადამიანის საქონლის მწარმოებლის თავისუფლების გარეშე. მარქსიზმის დამფუძნებლები, რომლებიც ავითარებდნენ OG-ს იდეას, გამოვიდნენ იმ წინაპირობიდან, რომ „განთავისუფლება“ ისტორიულია. საქმე. მათ განიხილეს ო.გ. მატერიალისტური თვალსაზრისით. ისტორიის გაგება, რწმენით, რომ ადამიანის განთავისუფლების გზა გადის მაღალგანვითარებული საწარმოო ძალების შექმნით, წარმოების საშუალებებისადმი მისი გაუცხოების დაძლევით, ამ საშუალებების მფლობელად გადაქცევით, სოციალური დამკვიდრებით. თანასწორობა და სამართლიანობა ადამიანებს შორის ურთიერთობაში. როგორც მე-20 საუკუნის მოვლენებმა აჩვენა, იდეა O.g. ის არათუ არ მოძველდა, არამედ პირიქით, უჩვეულოდ მწვავე გახდა. გაჩნდა ადამიანთა დამონების საფრთხე და ამ საფრთხის წყაროა პოლიტიკური და სახელმწიფო სტრუქტურების ზედმეტად გაფართოებული ძალაუფლება, მათი ექსპანსიონისტური პრეტენზიები, რომლებიც ვრცელდება არა მხოლოდ ეკონომიკაზე. ურთიერთობებს, არამედ ადამიანის საქმიანობის ყველა სხვა სფეროს, მათ შორის სულიერი კულტურის სფეროს. ამ სტრუქტურების რეპრესიულობა განსაკუთრებით რთულ გავლენას ახდენს ადამიანების ცხოვრებაზე იმ ქვეყნებში, სადაც ბატონობს ტოტალიტარული რეჟიმები და ადმინისტრაციულ-საბრძანებო წესრიგი, სადაც ვითარდება ურთიერთობის ავტორიტარული სტილი ძალაუფლების მფლობელებსა და საზოგადოების ჩვეულებრივ წევრებს შორის. ო.გ. იდეის აქტუალურობის შესახებ. ამას მოწმობს აგრეთვე ყველა ცივილიზებულ ქვეყანაში მიმდინარე ძიება მთავრობებსა და საზოგადოებებს შორის ოპტიმალური ურთიერთქმედების მიზნით. და რეალურად ეკონომიური. ადამიანების ქცევისა და საქმიანობის რეგულატორები. სოციოლოგები, ასევე სხვა საზოგადოებების წარმომადგენლები. მეცნიერებები ჩართულია სტრატეგიის განსაზღვრის საქმეში, რომელიც შესაძლებელს გახდის განახორციელოს, მარქსის სიტყვებით, "საზოგადოების მიერ სახელმწიფო ძალაუფლების შებრუნებული შთანთქმა, როდესაც საზოგადოების დამორჩილება და დამონება ხდება მისი ცოცხალი ძალებით". (მარქს კ, ენგელს ფ. ოპ. T. 17. გვ. 548). მაგრამ ეს "უკუ აბსორბცია" ხანგრძლივი პროცესია. იგი მოიცავს ეკონომიკის ტრანსფორმაციას, სოციალურ. ურთიერთობები, რეფორმები განათლების, აღზრდისა და კულტურის სფეროში; ზოგადად, ეს გულისხმობს ამ პროცესში თავად პიროვნების, როგორც თავისუფლად მოაზროვნე და თავისუფლად მოქმედი ინდივიდის ჩართვას. პრინციპში ო.გ. როგორც ადამიანური ინიციატივის სფერო, ის თავისუფალი უნდა იყოს სახელმწიფოსა და ხელისუფლების თვითნებური ჩარევისგან. ლიტ.: Hegel G.V.F. სამართლის ფილოსოფია // თხზ. T. 7. M., L., 1934; მარქს კ., ენგელს ფ. ფოიერბახი. კონტრასტი მატერიალისტურ და იდეალისტურ შეხედულებებს შორის. „გერმანული იდეოლოგიის“ პირველი თავის ახალი გამოცემა. მ., 1966. ახ.წ. ნალეტოვა.

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

სამოქალაქო საზოგადოება არის სახელმწიფოსგან დამოუკიდებელი საჯარო ინსტიტუტებისა და ურთიერთობების სისტემა, რომელიც შექმნილია პიროვნებისა და ჯგუფების თვითრეალიზაციის, კერძო ინტერესებისა და საჭიროებების რეალიზაციისათვის.

სამოქალაქო საზოგადოება შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ოჯახური, მორალური, ეროვნული, რელიგიური, სოციალური, ეკონომიკური ურთიერთობებისა და ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომლის მეშვეობითაც ხდება ინდივიდებისა და მათი ჯგუფების ინტერესების დაკმაყოფილება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სამოქალაქო საზოგადოება არის ადამიანთა თანაარსებობის აუცილებელი და რაციონალური გზა, რომელიც დაფუძნებულია გონივრულობაზე, თავისუფლებაზე, კანონსა და დემოკრატიაზე.

„სამოქალაქო საზოგადოების“ ცნება გამოიყენება როგორც ფართო, ისე ვიწრო გაგებით. სამოქალაქო საზოგადოებაში ფართო გაგებითმოიცავს ადამიანის საქმიანობის ყველა სფეროს. უფრო ვიწრო, ყველაზე გავრცელებული გაგებით, ეს არის დემოკრატიული ინსტიტუტებისა და სამართლებრივი სახელმწიფოს არსებობა, რომელიც უზრუნველყოფს კანონის უზენაესობას საზოგადოებრივი და სახელმწიფო ცხოვრების ყველა სფეროში და უზრუნველყოფს პიროვნების თავისუფლებას.

სამოქალაქო საზოგადოების გაჩენის პირობები:

  • 1. სამართლებრივი სახელმწიფოს არსებობა, რომელიც უზრუნველყოფს და ახორციელებს მოქალაქეთა უფლებებსა და თავისუფლებებს;
  • 2. კერძო საკუთრების საფუძველზე მოქალაქეების ეკონომიკურად დამოუკიდებლობის გაჩენის შესაძლებლობების გაჩენა;
  • 3. კლასობრივი პრივილეგიების გაუქმება.

სამოქალაქო საზოგადოება არის საზოგადოებრივი ცხოვრების არასახელმწიფო ნაწილი, სოციალური სივრცე, რომელშიც ადამიანები არიან დაკავშირებული და ურთიერთობენ ერთმანეთთან, როგორც თავისუფალი დამოუკიდებელი სუბიექტები.

სამოქალაქო საზოგადოების მთავარი სუბიექტი სუვერენული ინდივიდია. იმათ. სამოქალაქო საზოგადოება აგებულია არასახელმწიფოებრივი კავშირებისა და ურთიერთობების საფუძველზე.

სამოქალაქო საზოგადოების საფუძველია ეკონომიკური ურთიერთობები, რომელიც დაფუძნებულია საკუთრების მრავალფეროვან ფორმებზე, ინდივიდისა და მთლიანად საზოგადოების ინტერესების პატივისცემით.

იმათ. სამოქალაქო საზოგადოება ავლენს თავის სასიცოცხლო საქმიანობას მხოლოდ მაშინ, როდესაც მის წევრებს აქვთ კონკრეტული ქონება, ან უფლება აქვთ გამოიყენონ და განკარგონ იგი. საკუთრების საკუთრება შეიძლება იყოს კერძო ან კოლექტიური, მაგრამ იმ პირობით, რომ კოლექტიური ქონების (კოლმეურნეობა, საწარმო) თითოეული მონაწილე ნამდვილად ასეთია.

საკუთრების არსებობა ნებისმიერ საზოგადოებაში ინდივიდუალური თავისუფლების მთავარი პირობაა.

სამოქალაქო საზოგადოება ასევე ეფუძნება სოციოკულტურულ ურთიერთობებს, მათ შორის ოჯახურ, ნათესაურ, ეთნიკურ და რელიგიურ კავშირებს.

სამოქალაქო საზოგადოება ასევე მოიცავს ურთიერთობებს, რომლებიც დაკავშირებულია ინდივიდუალურ არჩევანთან, პოლიტიკურ და კულტურულ პრეფერენციებთან და ღირებულებითი ორიენტაციებით. ეს არის ინტერესთა ჯგუფები, პოლიტიკური პარტიები (არა მმართველები), ზეწოლის ჯგუფები, მოძრაობები, კლუბები.

იმათ. უზრუნველყოფილია კულტურული და პოლიტიკური პლურალიზმი, რომელიც უზრუნველყოფს ყველა მოქალაქის ნების თავისუფალ გამოხატვას.

სამოქალაქო საზოგადოება არის სოციალური სივრცე, სადაც ადამიანები ნებაყოფლობით ერთიანდებიან ორგანიზაციებში, ცენტრებში, რომლებიც იქმნება არა სახელმწიფოს, არამედ თავად მოქალაქეების მიერ.

იმათ. ეს ასოციაციები არსებობს სახელმწიფოსგან დამოუკიდებლად, მაგრამ სახელმწიფოში მოქმედი კანონების ფარგლებში.

სამოქალაქო საზოგადოების ძირითადი ტიპები:

  • - სოციალური სტრუქტურები;
  • - მთლიანად ქვეყნის მოქალაქეთა მთლიანობა;
  • - მსოფლიოს მოქალაქეთა მთლიანობა.

სამოქალაქო საზოგადოების სტრუქტურა:

  • - არასახელმწიფო სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობები და ინსტიტუტები (ქონება, შრომა, მეწარმეობა);
  • - სახელმწიფოსგან დამოუკიდებელ მწარმოებელთა და მეწარმეთა (კერძო ფირმები), კერძო მესაკუთრეების ერთობლიობა;
  • - საზოგადოებრივი გაერთიანებები და ორგანიზაციები; პოლიტიკური პარტიები და მოძრაობები;
  • - განათლების სფერო და არასახელმწიფო განათლება;
  • - არასახელმწიფო მედიის სისტემა;
  • - ოჯახი;
  • - ეკლესია.

სამოქალაქო საზოგადოების ნიშნები:

  • - ადამიანის და მოქალაქის უფლებებისა და თავისუფლებების სრული უზრუნველყოფა;
  • - თვითკონტროლი;
  • - კონკურენცია სტრუქტურებს შორის, რომლებიც ქმნიან მას და ადამიანთა სხვადასხვა ჯგუფს;
  • - თავისუფლად ჩამოყალიბებული საზოგადოებრივი აზრი და პლურალიზმი;
  • - ადამიანის ინფორმაციის უფლების ზოგადი ინფორმირებულობა და რეალური განხორციელება;
  • - მასში ცხოვრებისეული აქტივობა ეფუძნება კოორდინაციის პრინციპს; ეკონომიკის მრავალფეროვნება; ხელისუფლების ლეგიტიმურობა და დემოკრატიული ბუნება; კონსტიტუციური სახელმწიფო;
  • - ძლიერი სოციალური პოლიტიკასახელმწიფოები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ხალხის ცხოვრების ღირსეულ დონეს.

სამოქალაქო საზოგადოებასთან მიმართებაში სახელმწიფოს როლი იმაში მდგომარეობს, რომ მას მოუწოდებენ საზოგადოების წევრების ინტერესების კოორდინაციასა და შეჯერებას. სამოქალაქო საზოგადოება წარმოიქმნება სახელმწიფოსგან გამოყოფის პროცესში და შედეგად სოციალური სტრუქტურებიმისი, როგორც საზოგადოებრივი ცხოვრების შედარებით დამოუკიდებელი სფეროს იზოლაცია და რიგი სოციალური ურთიერთობების „დენაციონალიზაცია“. თანამედროვე სახელმწიფო და სამართალი ყალიბდება სამოქალაქო საზოგადოების განვითარების პროცესში.

კატეგორია „სამოქალაქო საზოგადოება“ ჯერ კიდევ მე-18 და მე-19 საუკუნეებში იყო შესწავლილი და დეტალურად იქნა შესწავლილი ჰეგელის ნაშრომში „სამართლის ფილოსოფია“. ჰეგელის აზრით, სამოქალაქო საზოგადოება არის ინდივიდების კავშირი (კომუნიკაცია) საჭიროებების სისტემისა და შრომის განაწილების, სამართლიანობის მეშვეობით. იურიდიული ინსტიტუტებიდა კანონი და წესრიგი), გარე წესრიგი (პოლიცია და კორპორაცია). სამართლებრივი საფუძველიჰეგელის სამოქალაქო საზოგადოება არის ადამიანების, როგორც სამართლის სუბიექტების თანასწორობა, მათი სამართლებრივი თავისუფლება, ინდივიდუალური კერძო საკუთრება, კონტრაქტის თავისუფლება, კანონის დაცვა დარღვევებისგან, მოწესრიგებული კანონმდებლობა და ავტორიტეტული სასამართლო.

სამოქალაქო საზოგადოება არ არის მხოლოდ ინდივიდების ჯამი, არამედ მათ შორის კავშირების სისტემაც.

სამოქალაქო საზოგადოების ჩამოყალიბების განმსაზღვრელი მომენტია სოციალური პასუხისმგებლობა. მისი როლი ინდივიდის, საზოგადოებისა და სახელმწიფოს ინტერესების ურთიერთდამოკიდებულების მრავალგანზომილებიანი ფორმების კოორდინაციის სისტემაში მდგომარეობს იმაში, რომ პასუხისმგებლობა, როგორც სოციალური ფენომენი, განსაზღვრავს საზოგადოებაში ინდივიდების, ჯგუფების და ორგანიზაციების დასაშვები საქმიანობის საზღვრებს. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია რუსეთის პირობებში, სადაც ტრადიციულად არსებობს სახელმწიფოს როლის დიდი ეთიკური გაგება და საჯარო, სახელმწიფო და პიროვნული ერთმანეთისგან გარჩევის პროცესი უკიდურესად რთულია. პასუხისმგებლობაზე, როგორც სოციალური ცხოვრების ობიექტურ ფენომენზე საუბრისას, ვგულისხმობთ, უპირველეს ყოვლისა, საზოგადოებრივ და ინდივიდუალურ ცნობიერებაში ასახვის ფუნქციას ინდივიდისთვის „სოციალურად აუცილებელი“, ნორმატიული მოთხოვნების მთლიანობისა და მისი ცხოვრებისეული საქმიანობის ფორმების განსაზღვრაში. სოციალური განვითარების სპეციფიკით.

სუბიექტ-ობიექტის ურთიერთობის ჩარჩოებში არსებული პასუხისმგებლობა ასოცირდება მათთან, რომლებიც წარმოქმნიან გარკვეულ მოთხოვნებს ინდივიდუალური და სოციალური თემებისთვის. ეს მოთხოვნები სავალდებულო ხდება პოლიტიკური, სამართლებრივი, ეკონომიკური და მორალური ნორმების სისტემის მეშვეობით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პასუხისმგებლობა, როგორც საქმიანობის ურთიერთობა, არის ინდივიდისა და საზოგადოების ურთიერთქმედების სპეციფიკური ისტორიული ტიპი. ამიტომ სოციალური პასუხისმგებლობა როგორც საზოგადოების დამოკიდებულებააერთიანებს სამოქალაქო საზოგადოების და კანონის უზენაესობის ფორმირების პროცესის სხვადასხვა ელემენტებს, რადგან ის მოიცავს შეგნებული დამოკიდებულებასაგანი (პირი, სოციალური ჯგუფი) ისტორიულად მნიშვნელოვან საქმიანობაში რეალიზებული სოციალური რეალობის საჭიროებებზე. პასუხისმგებლობა ნიშნავს ორი ასპექტის ერთიანობას: ნეგატიური და პოზიტიური. უარყოფითი ასპექტი ხასიათდება სოციალური სანქციების სისტემის არსებობით, რომელიც შექმნილია ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობების დასარეგულირებლად. პოზიტიური ასპექტი გულისხმობს ინდივიდის ცნობიერ რეალიზებას საკუთარი თავის, როგორც ინდივიდის, სამოქალაქო საზოგადოების ჩამოყალიბების პროცესში. ამიტომ სამოქალაქო საზოგადოების ჩამოყალიბება არ შემოიფარგლება მხოლოდ ფენომენებით პოლიტიკური დაკვეთაროგორიცაა დემოკრატია და პარლამენტარიზმი. ამ პროცესის საფუძველია პიროვნების, როგორც დამოუკიდებელი სუბიექტის უფლებების პრიორიტეტი. იცავს თავის უფლებებსა და პოლიტიკურ პოზიციებს, ინდივიდი მათ აკავშირებს კანონიერების, კანონის, ზნეობისა და სოციოკულტურული ორიენტაციის შესახებ თავის იდეებთან.

პიროვნების, სუბიექტის სოციალური პასუხისმგებლობა მრავალფუნქციური ფენომენია, სადაც პოლიტიკური, სამართლებრივი, მორალური და ესთეტიკური ღირებულებები ერწყმის ერთმანეთს, რაც ქმნის საფუძველს პიროვნების ცნობიერებისთვის მისი უფლებებისა და მოვალეობების დიქოტომიის შესახებ და განსაზღვრავს მისი საქმიანობის ბუნებას.

სამოქალაქო საზოგადოებაზე საუბრისას ჩვენ უნდა გამოვიდეთ ადამიანისა და მოქალაქის ცნებიდან, ე.ი. მისი უფლებები და თავისუფლებები, როგორც საზოგადოების პოლიტიკური სისტემის მთავარი განმსაზღვრელი, რომელიც ცდილობს იყოს დემოკრატიული. ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი იყო ადამიანის პოზიცია თანამედროვე საზოგადოებასოციალისტურ და პოსტსოციალისტურში, ვიდრე სხვა ელემენტები, რომელთა მეშვეობითაც სოციალიზმი განისაზღვრა აქამდე, მაგალითად, წარმოების საშუალებების მფლობელობა, სოციალური განაწილების დომინანტური ტიპი, კომუნისტური პარტიის მონოპოლიური პოზიცია. ახლა მოქალაქეობის ცნებაც უნდა მოხდეს რეაბილიტაცია, ე.ი. ადამიანს უნდა დაუბრუნდეს პოლიტიკური და ეკონომიკური სუბიექტურობა, მორალური, რელიგიური და შემოქმედებითი ავტონომია. ძნელი წარმოსადგენია, რომ ადამიანი შეიძლება იყოს თავისუფალი, სანამ რაიმე სახის ეკონომიკური მონოპოლია მკვეთრად ზღუდავს მის საქმიანობას.

საზოგადოება, რომელიც შედგება ფუნდამენტური უფლებებითა და თავისუფლებებით დამოუკიდებელი, თვითკმარი ინდივიდებისგან; ადამიანთა ნებაყოფლობითი, თვითმმართველი თემების სისტემა, რომელიც შექმნილია საკუთარი მიზნებისა და ინტერესების მისაღწევად, მათი შესაძლებლობებისა და ნიჭის რეალიზაციისთვის: ოჯახი, ეკონომიკური გაერთიანებები, პროფესიული, სპორტული, შემოქმედებითი, რელიგიური გაერთიანებები და ასოციაციები და ა.

სამოქალაქო ურთიერთობები მოიცავს არაკომერციული არსებობის სფეროს: ოჯახთან დაკავშირებული, სათემო, საგანმანათლებლო, რელიგიური, მორალური, სასაქონლო-ფული და ა.შ. ერთობლივი საქმიანობამატერიალური და სულიერი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

გ.ო. სახელმწიფოს მიერ დამტკიცებულ ძალაუფლების იერარქიულ ურთიერთობებს ავსებს თვითრეგულირების პრინციპის საფუძველზე მოქმედი ჰორიზონტალური ურთიერთობებით.

გ.ო. – პლურალიზმის საზოგადოება ეკონომიკაში (მრავალსტრუქტურა, საკუთრების ფორმების მრავალფეროვნება), პოლიტიკაში (მრავალპარტიული სისტემა, კონკურენტული არჩევნები), სულიერი ცხოვრება (სიტყვის, სინდისის, რელიგიის თავისუფლება).

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

სამოქალაქო საზოგადოება

მოიცავს საზოგადოებაში არსებული არაპოლიტიკური ურთიერთობების მთელ კომპლექსს, ანუ ეკონომიკურ, სულიერ და მორალურ, ოჯახურ და ყოველდღიურ ცხოვრებას, რელიგიურ, დემოგრაფიულ, ეროვნულ და ა.შ. ამრიგად, გ.ო. მრავალგანზომილებიანი, თვითორგანიზებული სისტემა, შუალედური ოჯახსა და სახელმწიფოს შორის, ეს არის ბუნებრივად განვითარებადი სოციალური, არაპოლიტიკური ურთიერთობა ინდივიდებს შორის. სამოქალაქო საზოგადოების სისტემაში ყველა მოქმედებს არა როგორც სახელმწიფოს სუბიექტი, არამედ როგორც კერძო პირი, რომელსაც აქვს საკუთარი განსაკუთრებული, ზოგადი სახელმწიფოსგან განსხვავებული, ცხოვრების მიზნები. ფორმალურ-სტრუქტურულ ასპექტში გ.ო. არის ნებაყოფლობითი გაერთიანებების, გაერთიანებების, ორგანიზაციების ერთობლიობა, რომელიც საშუალებას აძლევს ინდივიდებს დაუკავშირდნენ მსგავსი სულიერი და პრაქტიკული ინტერესების საფუძველზე. ის არ აძლევს საშუალებას მოქალაქეებს დაემსგავსონ ავტონომიური ატომების გაფანტვას და გვთავაზობს სოციალური თანამშრომლობის მრავალ ფორმას და ხელს უწყობს ადამიანური სოლიდარობის სხვადასხვა გამოვლინებას. გ.ო. - საკმაოდ გვიანი ისტორიული წარმონაქმნი, დამახასიათებელი ახალი ეპოქის დასავლური ცივილიზაციისთვის. მისი გაჩენა ითვალისწინებდა ორ ძირითად პირობას - ტრადიციული ფეოდალური საზოგადოების გადასვლას განვითარების ინდუსტრიულ ფაზაზე და ემანსიპირებული მოქალაქეების მასობრივი თაობების გაჩენას, რომლებიც აცნობიერებენ თავიანთი ბუნებრივი უფლებების განუყოფელობას. ქვემოდან წამოსული სოციალური ინიციატივების განხორციელებისას გ.ო. უზრუნველყოფს თვითრეგულირების პროცესებს ცივილიზაციურ სისტემაში. ის ავსებს სახელმწიფოს მიერ დადგენილ ძალაუფლების ვერტიკალურ ურთიერთობებს თვითრეგულირების პრინციპის საფუძველზე მოქმედი ჰორიზონტალური ურთიერთობებით. სახელმწიფო და ინდივიდი, რომლებიც თავიდან შეუდარებელ სოციალურ ღირებულებებს წარმოადგენენ, განვითარებული გ.ო. შეიძინეთ ღირებულების თანასწორობა. არც სახელმწიფოებრივი თვითნებობისა და არც ცალკეულ პირთა იურიდიული ნიჰილიზმის წახალისების გარეშე, გ.ო. ხელს უწყობს სოციალური წესრიგის განმტკიცებას, ანიჭებს მას ისეთ თვისებას, როგორიცაა ცივილიზაცია. ამიტომ გ.ო. ეს არის თავისუფალი ინდივიდების ინტერესების თვითგამოხატვისა და თვითგანვითარების სფერო, ასევე ნებაყოფლობით შექმნილი ასოციაციები, მოქალაქეთა არასამთავრობო ორგანიზაციები.დემოკრატიულ ქვეყნებში სამოქალაქო საზოგადოება დაცულია აუცილებელი კანონებით პირდაპირი ჩარევისგან, კონტროლისგან. და თვითნებური რეგულირება სამთავრობო ორგანოების მიერ. დღეს სამოქალაქო საზოგადოება არის სოციალური ფილოსოფიის ერთ-ერთი ცენტრალური კატეგორია, რომელიც აღნიშნავს სოციალური არსებობის იმ ნაწილს, რომელშიც კონცენტრირებულია ადამიანების არასახელმწიფო და ყველაზე აქტიური ეკონომიკური, სოციალური, სულიერი ცხოვრება და რომელშიც არის მათი „ბუნებრივი“ უფლებები და თავისუფლებები. გააცნობიერა საქმიანობის სხვადასხვა სუბიექტის თანასწორობა, განსაკუთრებით საბაზრო სივრცეში, სადაც ყველა მონაწილე, განსხვავებულობის მიუხედავად, თავისუფალ და თანაბარ ურთიერთობაში შედის ერთმანეთთან. ამ თვალსაზრისით, სამოქალაქო საზოგადოება უპირისპირდება სახელმწიფოს, რომლის ამოცანაა სამოქალაქო საზოგადოების სუბიექტებს შორის კონფლიქტის პოლიტიკური (ან ექსტრემალურ სიტუაციებში - სამხედრო) გზით გადაჭრა და მისი ნორმალური ფუნქციონირების უზრუნველყოფა.

სამოქალაქო საზოგადოების კონცეფცია ჩამოყალიბდა მსოფლიო პოლიტიკური აზრის განვითარების პროცესში. სამოქალაქო საზოგადოების შესახებ პირველი მკაფიო იდეები გამოთქვეს ნ. მაკიაველმა, ტ.ჰობსმა და ჯ.ლოკმა. ბუნებრივი უფლებების იდეები, როგორც ადამიანების სტატუსისა და მორალური თანასწორობის მოდელი, ისევე როგორც სოციალური კონტრაქტი, როგორც შეთანხმების მიღწევის კონტროლის საშუალება, საფუძვლად დაედო სამოქალაქო საზოგადოების თანამედროვე გაგებას.

სამოქალაქო საზოგადოების შექმნა განთავისუფლებას გულისხმობდა კონფიდენციალურობა, ოჯახი და ბიზნესი სახელმწიფოს კონტროლიდან. ამავდროულად, ინდივიდმა მიიღო რელიგიის თავისუფლება; ყოველდღიური ცხოვრებისგამოვიდა პოლიტიკური მეურვეობიდან; ინდივიდუალური ინტერესი, განსაკუთრებით კერძო საკუთრების და კომერციული საქმიანობის საკითხებში, მიიღო კანონის მხარდაჭერა. მომწიფებული სამოქალაქო საზოგადოების არსებობა ნიშნავს ადამიანის განუყოფელი ბუნებრივი უფლებების პატივისცემას და მათი მორალური თანასწორობის აღიარებას. ცენტრალური საკითხი გახდა ურთიერთობა „სუვერენულ სახელმწიფოსა“ და „სუვერენულ ხალხს“ შორის, რომლებიც წარმოადგენდნენ სახელმწიფო ხელისუფლების ლეგიტიმურ საფუძველს. კონტროლისა და ბალანსის სისტემა უზრუნველყოფდა ბალანსის პოვნას ხელისუფლების შტოებს შორის, საზოგადოებასა და სახელმწიფოს შორის, თავისუფლებასა და პასუხისმგებლობას, ძალასა და კანონს შორის. სახელმწიფო არ იყო უბრალოდ განდევნილი პირადი ცხოვრებიდან, ეკონომიკისა და სულიერი ცხოვრებიდან, არამედ, პირიქით, ის საზოგადოების კონტროლს ექვემდებარებოდა, რომელიც ახორციელებდა, კერძოდ, ხელისუფლების შესაძლებლობის საკითხს, უზრუნველყოს ამ სფეროების უსაფრთხოება და მათი თავისუფლება, ნებისმიერი პრეტენზიის ჩახშობა თუნდაც კანონიერი ძალადობის გზით, გავლენა მოახდინოს მათზე ასევე ზეწოლის ქვეშ არიან არასახელმწიფო სტრუქტურების მხრიდან, მაგალითად, კრიმინალების, მონოპოლიების და ა.შ.

სამოქალაქო საზოგადოების აშენების იდეა ეკუთვნის მე-18 საუკუნის ლიბერალურ აზროვნებას, რომელიც ჯერ კიდევ არ გამოყოფდა სამოქალაქო თავისუფლებებს მორალისა და სოციალური თანასწორობის პრობლემებისგან. შემდგომში სამოქალაქო საზოგადოების კონცეფცია ინარჩუნებს პოზიტიურ დამოკიდებულებას მოქალაქეთა თავისუფლებების, მათი უფლებებისა და მოვალეობების მიმართ სახელმწიფოსთან მიმართებაში. სახელმწიფო, თავის მხრივ, განიმარტება, როგორც მოქალაქეთა ინტერესების გამოხატვა. სამოქალაქო საზოგადოება მოიცავს საჯარო და კერძო სფეროების გამიჯვნას და ამავე დროს მათ ურთიერთქმედებას. ამ პრინციპიდან გამომდინარე, ქალები ჩართულნი იყვნენ საზოგადოებრივ სფეროში, თუმცა ადრე მხოლოდ მამაკაცები აღიქმებოდნენ, როგორც ავტონომიური და პასუხისმგებელი ინდივიდი.

დღეს დასავლურ სოციალურ თეორიებს აქვთ ემპირიული მახასიათებლების ერთობლიობა, რომლის გარეშეც საზოგადოებას არ შეიძლება ეწოდოს კარგი. "კარგი საზოგადოების" კონცეფცია ეფუძნება სამოქალაქო საზოგადოების იდეას და აფართოებს მის საზღვრებს. "კარგი საზოგადოება" არ არის რეალობა, არამედ თეორიული ინსტრუმენტი კაცობრიობის მიღწევების გასაანალიზებლად. სოციალური სფეროდა მათი კონცეპტუალიზაცია ემპირიული განზოგადებების დონეზე. არსებითი მახასიათებლები მოიცავს: თავისუფლებას და ადამიანის უფლებებს, პიროვნების უნარს იყოს პასუხისმგებელი თავისუფლებაში, იბრძოლოს არა მხოლოდ ნეგატიური თავისუფლებისაკენ - თავისუფლება „გან“ (იძულება, დამოკიდებულება), არამედ პოზიტიური თავისუფლება - თავისუფლება „თავისთვის“ (თვით- საკუთარი გეგმების განხორციელება, განხორციელება, სოციალური მიზნების დასახვა და ა.შ.); მინიმალური სოციალური და ბუნებრივი სარგებლის მიღწევა; სოციალური წესრიგის არსებობა. სამოქალაქო საზოგადოებას აქვს ეს ბრძანება. კლასიკური ტერმინი ფილოსოფიაში, პოლიტიკურ და იურიდიულ მეცნიერებაში 60-იან წლებამდე. მე -20 საუკუნე იგულისხმება საზოგადოება, რომელსაც შეუძლია სახელმწიფოს კონტროლის ქვეშ მოქცევა. 60-იან წლებში ადვოკატმა რ. ნეიდერმა მოაწყო მომხმარებელთა დაცვის საზოგადოება და მოახდინა ამ კონცეფციის თეორიული გაფართოება. ეს არის საზოგადოება, რომელსაც შეუძლია კონტროლის ქვეშ მოაქციოს არა მხოლოდ სახელმწიფო, არამედ სიმდიდრეც. მსგავსი მცდელობები ადრეც იყო განხორციელებული ვილსონის ანტიმონოპოლიურ კანონმდებლობაში და ანტიმონოპოლიურ პოლიტიკაში, მაგრამ არ იყო კონცეპტუალირებული სამოქალაქო საზოგადოების თვალსაზრისით. ამ იდეის გამოცხადებამდე ამერიკაში იყო პოპულარული ფრაზა: „რაც კარგია General Motors-ისთვის, კარგია ამერიკისთვის“. რ.ნეიდერმა ეს თეზისი ეჭვქვეშ დააყენა. მიუხედავად იმისა, რომ საზოგადოება ვერ იარსებებს სახელმწიფოს გარეშე, როგორც ლეგიტიმური ძალადობის ორგანო, ის კონტროლდება სამოქალაქო საზოგადოებაში. იგივე უნდა მოხდეს კორპორაციებთან დაკავშირებით. ეს ახალი დოქტრინა, რომელიც გარკვეულწილად მოქმედებს შეერთებულ შტატებში (მომხმარებელთა სამართლის სამსახურის, უკეთესი სერვისის ბიუროს, სამომხმარებლო სასამართლოების და ა.შ.), ითვალისწინებს არა მხოლოდ სამოქალაქო თავისუფლებებს და ინდივიდუალურ უფლებებს, არამედ ეკონომიკურ უფლებებსაც. კლასიფიცირდება კლასიკურ ლიბერალიზმში უფრო მეტად სარგებელს მოუტანს.

ლიტ.: თანამედროვე ლიბერალიზმი. მ., 1998; გაიმართა D. Models of Democracy. სტენფორდი, 1987; გაიმართა დ. დემოკრატიის პერსპექტივები. Ჩრდილოეთი სამხრეთი აღმოსავლეთი დასავლეთი. სტენფორდი, 1993; ისააკ კ. მოქალაქეები დემოკრატიისთვის. Wash., 1992; ლიბერალიზმი და სიკეთე, რედ. R.B. Douglass, G. M. Mare, N. S. Richardson. N.Y.-L., 1990; პელსკიზ. ა. სახელმწიფო და სამოქალაქო საზოგადოება. ნ.უ., 1984 წ.

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

2. სამოქალაქო საზოგადოების გაჩენის მიზეზები და მისი ფუნქციონირების პირობები

3. სამოქალაქო საზოგადოების სტრუქტურა და მისი საქმიანობის ძირითადი მიმართულებები

4. სამოქალაქო საზოგადოება და სახელმწიფო

სამოქალაქო საზოგადოება მრავალი თვალსაზრისით არის პოლიტიკური მეცნიერების ყველაზე იდუმალი კატეგორია. იგი არსებობს ერთიანი ორგანიზაციული ცენტრის გარეშე. საზოგადოებრივი ორგანიზაციები და ასოციაციები, რომლებიც ქმნიან სამოქალაქო საზოგადოებას, წარმოიქმნება სპონტანურად. სახელმწიფოს ყოველგვარი მონაწილეობის გარეშე სამოქალაქო საზოგადოება იქცევა საზოგადოებრივი ცხოვრების მძლავრ თვითორგანიზებულ და თვითრეგულირებად სფეროდ. უფრო მეტიც, ზოგიერთ ქვეყანაში ის არსებობს და წარმატებით ვითარდება, ზოგში კი, კერძოდ ყოფილ სსრკ-ში, მრავალი ათწლეულის მანძილზე არ არსებობს. თუ ისეთი უზარმაზარი ძალა, როგორიც სსრკ, ისევე როგორც რიგი სხვა სახელმწიფოები, არსებობდა სამოქალაქო საზოგადოების გარეშე, იქნებ არ არის ამის განსაკუთრებული საჭიროება? ყოველივე ამის შემდეგ, არსებობს სახელმწიფო მოწოდებული, რომ მართოს საზოგადოება, იზრუნოს მის ეკონომიკურ და პოლიტიკურ სტაბილურობაზე, ხალხის კეთილდღეობის ზრდაზე და მრავალი სხვა.

შემთხვევითი არ არის, რომ სამოქალაქო საზოგადოების საკითხი განიხილება თემის „პოლიტიკური რეჟიმების“ შესწავლის შემდეგ. ცნობილია, რომ ისინი იყოფიან ორ ჯგუფად: დემოკრატიულ და არადემოკრატიულ. არადემოკრატიულ რეჟიმებში (მაგალითად, ტოტალიტარიზმის პირობებში) არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს სამოქალაქო საზოგადოება. დემოკრატიულ ქვეყნებში არ არის საჭირო არჩევანის გაკეთება, იყო თუ არა სამოქალაქო საზოგადოება, რადგან ეს აუცილებელი ხდება. სამოქალაქო საზოგადოება დემოკრატიული სახელმწიფოს ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია. სამოქალაქო საზოგადოების განვითარების ხარისხი ასახავს დემოკრატიის განვითარების დონეს.

თუ ყოფილი სსრკ-ის მოქალაქეებმა ან საერთოდ არაფერი იცოდნენ სამოქალაქო საზოგადოების შესახებ, ან ჰქონდათ ძალიან ბუნდოვანი წარმოდგენები ამის შესახებ, მაშინ თანამედროვე რუსეთიეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად ნაცნობი ცნება. ის კითხვებთან დაკავშირებით მოიხსენიება მთავრობა აკონტროლებდა, კონსტიტუციასთან დაკავშირებით და Სამოქალაქო კოდექსიპოლიტიკური რეჟიმების ანალიზისას, საბაზრო ეკონომიკაზე გადასვლასთან, კერძო საკუთრების განვითარებასთან და რაც მთავარია - ქვეყანაში განათლებასთან დაკავშირებით. ბოლო წლებიმეწარმეთა, ბანკირების, მოიჯარეების, მსახიობების, ომის ვეტერანთა, პენსიონერთა და ა.შ. მრავალრიცხოვანი, აქამდე უცნობი ორგანიზაციები და ასოციაციები.

რა არის სამოქალაქო საზოგადოება და რატომ შეიძლება ის ყველაზე სრულად განვითარდეს მხოლოდ დემოკრატიული პოლიტიკური რეჟიმების პირობებში?

სამოქალაქო საზოგადოება არის ადამიანური საზოგადოება, რომელიც წარმოიქმნება და ვითარდება დემოკრატიულ სახელმწიფოებში, რომელსაც წარმოადგენს

ი) ნებაყოფლობით ჩამოყალიბებული არასახელმწიფო სტრუქტურების (კავშირები, ორგანიზაციები, ასოციაციები, გაერთიანებები, ცენტრები, კლუბები, ფონდები და ა.შ.) ქსელი საზოგადოების ყველა სფეროში და

2) არასახელმწიფოებრივი ურთიერთობების ერთობლიობა - ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური, სულიერი, რელიგიური და სხვა.

ამ განმარტების გასარკვევად, ჩვენ აღვნიშნავთ შემდეგს:

ეს „ქსელი“ შეიძლება იყოს ძალიან მკვრივი, მათ შორის ზოგიერთ ქვეყანაში ასიათასობით სხვადასხვა ტიპის მოქალაქეთა ან საწარმოთა ასოციაცია (მაღალგანვითარებული დემოკრატიული საზოგადოების ნიშანი) და „ფხვიერი“, რომელიც რიცხავს ასეთი ორგანიზაციების მოკრძალებულ რაოდენობას (ა. სახელმწიფოების ნიშანი, რომლებიც დგამენ პირველ ნაბიჯებს დემოკრატიულ განვითარებაში);

ასოციაციები, რომლებიც ქმნიან სამოქალაქო საზოგადოებას, ასახავს მოქალაქეთა (საწარმოთა) ეკონომიკურ, იურიდიულ, კულტურულ და სხვა მრავალ ინტერესთა ფართო სპექტრს და იქმნება ამ ინტერესების დასაკმაყოფილებლად;

ყველა ორგანიზაციის სპეციფიკა, რომელიც აყალიბებს სამოქალაქო საზოგადოებას, არის ის, რომ ისინი იქმნება არა სახელმწიფოს, არამედ თავად მოქალაქეების და საწარმოების მიერ; ისინი არსებობენ სახელმწიფოსგან დამოუკიდებლად, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ფარგლებში. მოქმედი კანონები;

ასოციაციები, რომლებიც ქმნიან სამოქალაქო საზოგადოებას, წარმოიქმნება, როგორც წესი, სპონტანურად (მოქალაქეთა თუ საწარმოთა ჯგუფში კონკრეტული ინტერესის და მისი განხორციელების საჭიროების გაჩენის გამო). მაშინ ამ ასოციაციების ზოგიერთმა ნაწილმა შესაძლოა არსებობა შეწყვიტოს. თუმცა მათი აბსოლუტური უმრავლესობა ხდება ხანგრძლივი, მუდმივად აქტიური, დროთა განმავლობაში იძენს ძალას და ავტორიტეტს;

სამოქალაქო საზოგადოება მთლიანად არის საზოგადოებრივი აზრის წარმომადგენელი, რომელიც ემსახურება პოლიტიკურ ძალაუფლებაზე მისი გავლენის გამოვლენის უნიკალურ ფორმას. მოვიყვანოთ სამოქალაქო საზოგადოების შემადგენელი ორგანიზაციებისა და გაერთიანებების გაჩენის მაგალითები, რომლებიც ასახავს მათი შექმნის მოტივებს, საქმიანობის ფორმებსა და მიზნებს.

ცნობილია, რომ რუსეთის გადასვლამ საბაზრო ეკონომიკაზე ძლიერი დასაწყისი მისცა ქვეყანაში კომერციული ბანკების ფორმირების პროცესს. 1998 წლის აგვისტომდე 1500-ზე მეტი იყო, კომერციული ბანკების ჩამოყალიბება მოქალაქეების თუ საწარმოების კერძო ინიციატივის შედეგია. საბაზრო გარემოში ისინი მოქმედებენ საკუთარი საფრთხისა და რისკის ქვეშ. ბაზრის კანონები უკიდურესად მკაცრია. არ არის გამორიცხული გაკოტრება. გარდა ამისა, არსებობენ სახელმწიფოები, რომლებსაც შეუძლიათ ბანკების შესახებ კანონმდებლობის შეცვლა და მათი ფუნქციონირების პირობების გამკაცრება.

როგორც მსოფლიო გამოცდილება აჩვენებს, ბაზარი და სახელმწიფო შეიძლება იყოს ბიზნესის (კერძოდ, საბანკო) ვალდებულებაც და აქტივიც. იმისათვის, რომ ისინი იყვნენ აქტიური, თქვენ უნდა იბრძოლოთ ამისთვის. საჭიროა ჯგუფური, დაკავშირებული ძალისხმევა. რუსული კომერციული ბანკები მხოლოდ რამდენიმე წელია არსებობენ, მაგრამ უკვე 1991 წელს მათ ჩამოაყალიბეს რუსეთის ბანკების ასოციაცია, რომელმაც გააერთიანა მოსკოვი, სანკტ-პეტერბურგი, პერმი, ნოვოროსიისკი, შორეული აღმოსავლეთი და რიგი სხვა რეგიონალური ორგანიზაციები. ასოციაციის ძირითადი მიზნებია რუსული ბანკების ქმედებების კოორდინაცია, ერთობლივი პროგრამების განხორციელება და კომერციული ბანკების დაცვა. ამასთან დაკავშირებით ასოციაცია ამუშავებს საბანკო საქმიანობის განვითარების კონცეფციას, რეკომენდაციებსა და ნორმატიული დოკუმენტების პროექტს, რომელიც არეგულირებს ბანკების მუშაობას და მათ ურთიერთობას ცენტრალურ ბანკთან. არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ რუსეთის ბანკების ასოციაცია წარმატებით იცავს კომერციული ბანკების კოლექტიურ ინტერესებს სამთავრობო ორგანოების მეშვეობით. კერძოდ, პრეზიდენტის სპეციალური ბრძანებულებით, რუსეთში უცხოური კომერციული ბანკების საქმიანობა 1996 წლამდე შეიზღუდა. ასე განეიტრალდა რუსული ბანკების ძალიან ძლიერი კონკურენტი.

Სხვა მაგალითი. საკუთრების ფორმების მრავალფეროვნებამ, კერძოდ, უფლებების ყველა სხვა კერძო საკუთრების უფლებასთან გათანაბრებამ განაპირობა ქვეყანაში მრავალი კოოპერატივის, საიჯარო საწარმოების, სააქციო საზოგადოების, შეზღუდული პასუხისმგებლობის ამხანაგობის და საწარმოს სხვა ფორმების ჩამოყალიბება. მათი მუშაობის წარმატება მათზეა დამოკიდებული. წარმოების ნედლეული, შრომა, თავად წარმოება, მზა პროდუქციის შენახვა და მარკეტინგი - ეს ყველაფერი მათი საქმეა. თუმცა, ამავდროულად, ამ საწარმოებს ჯერ კიდევ აქვთ არაერთი მნიშვნელოვანი ურთიერთობა სახელმწიფოსთან. ეს ეხება გადასახადებს, საბაჟო გადასახადებს, სახელმწიფო დაზღვევას, გარემოსდაცვითი კანონმდებლობის დაცვას, შენახვის წესებს, პროდუქციის ტრანსპორტირებას და ბევრ სხვას.

მსოფლიო გამოცდილება აჩვენებს, რომ სახელმწიფო საგადასახადო პოლიტიკაზე შეიძლება გავლენა იქონიოს ლიბერალიზაციის მიმართულებით. მაგრამ კიდევ ერთხელ, წარმატება უფრო რეალურია, თუ მოლაპარაკებებს სამთავრობო უწყებებთან წარმართავს ერთიანი წარმომადგენლობითი ორგანო, რომელიც წარმოიშვა მეწარმეების ინიციატივით, როგორც სამოქალაქო საზოგადოების ორგანიზაცია. მეწარმეთა მრავალი გაერთიანება არსებობს მსოფლიოს ყველა ქვეყანაში. შეიძლება ითქვას, რომ მათ ყველაზე დიდი წილი უჭირავთ სამოქალაქო საზოგადოების სტრუქტურაში. გამონაკლისი არც რუსეთი იყო, რომელიც საბაზრო ეკონომიკაზე გადადიოდა. რამდენიმე წლის განმავლობაში აქ გაჩნდა ასობით სხვადასხვა ტიპის ასოციაცია, მათ შორის ბიზნეს სფეროში. მათ შორისაა რუსეთის მრეწველებისა და მეწარმეთა კავშირი და რუსული ბიზნეს წრეების კონგრესი. მეწარმეთა და მოიჯარეთა კავშირი, ერთობლივი საწარმოთა ასოციაცია, გაერთიანებული კოოპერატივების კავშირი, საწარმოთა მენეჯერთა ასოციაცია, სააქციო საზოგადოებათა კავშირი, გლეხთა (ფერმის) საოჯახო და სასოფლო-სამეურნეო კოოპერატივების ასოციაცია, რუსეთის ახალგაზრდა მეწარმეთა კავშირი, მცირე საწარმოთა კავშირი. რუსეთი.

ცოტა მეტი ვთქვათ რუსეთის მცირე საწარმოთა გაერთიანებაზე. იგი წარმოიშვა 1990 წელს. მთავარი მიზანი- ყოველმხრივი წვლილი შეიტანოს რუსეთის ეკონომიკაში მონოპოლიზმის აღმოფხვრაში. ეს ორგანიზაცია ამუშავებს წინადადებებს მცირე საწარმოების ჩამოყალიბებასა და ფუნქციონირებასთან დაკავშირებით სახელმწიფო კანონმდებლობის გასაუმჯობესებლად. გარდა ამისა, რუსეთის მცირე საწარმოთა კავშირი დაკავებულია მცირე საწარმოებს შორის ბიზნეს თანამშრომლობის განვითარებით. ის ეხმარება თავის წევრებს დაუფლებაში ახალი ტექნოლოგიადა ტექნოლოგია, მენეჯმენტის ინოვაციების განხორციელებისას გაერთიანება ატარებს კონფერენციებს და საქმიანი შეხვედრები, ეხმარება მცირე ბიზნესს სამრეწველო შენობების მშენებლობაში.

მოყვანილი მაგალითები ეხება ეკონომიკურ სფეროს. თუმცა, საზოგადოებრივი ინტერესების სპექტრი, რომელთანაც წარმოიქმნება სამოქალაქო საზოგადოების ორგანიზაციები, სცილდება მის ჩარჩოებს და მოიცავს პოლიტიკურ, კულტურულ, სამართლებრივ, ეკონომიკურ, სამეცნიერო და სხვა მრავალ ინტერესებს. ეს ინტერესები შეიძლება სხვა პლანზე იყოს. მაგალითად, მიაჩნია, რომ სახელმწიფო აქტიურად არ ატარებს რეორგანიზაციის პოლიტიკას რუსული არმიაჯარისკაცების პატივსა და ღირსებას, ეგრეთ წოდებული ჰაზინგის აღმოფხვრა, ჯარისკაცების დედები, რომლებიც მსახურობენ, მოაწყო ჯარისკაცთა დედების კომიტეტი, რომელიც ადგენს კონკრეტულ მიზნებს წვევამდელების უფლებების დაცვას და ატარებს აქტიური დიალოგი ხელისუფლებასთან. დიდი სამამულო ომის ვეტერანებს, ავღანელ ჯარისკაცებს და ინვალიდებს აქვთ საკუთარი ორგანიზაციები.

სამომავლოდ, როდესაც განვიხილავთ სამოქალაქო საზოგადოებასთან დაკავშირებულ საკითხებს, მოყვანილი იქნება სამოქალაქო საზოგადოების სხვა მაგალითები. თუმცა ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ სამოქალაქო საზოგადოება არის გარემო, რომელშიც თანამედროვე ადამიანი, ლეგალურადაკმაყოფილებს მის საჭიროებებს, ავითარებს მის ინდივიდუალობას, აცნობიერებს ჯგუფური მოქმედებისა და სოციალური სოლიდარობის ღირებულებას.(Kumar K. Civil Society // Civil Society M, 1994. გვ. 21).

ამ პუნქტის დასასრულს აღვნიშნავთ, რომ სამოქალაქო საზოგადოების მიმართ ინტერესს იჩენს მრავალი მეცნიერება, იურისპრუდენცია, ეკონომიკური თეორია, ისტორია, ფილოსოფია, სოციოლოგია და ა.შ.

იურისპრუდენციასწავლობს სამოქალაქო საზოგადოებას, როგორც სამოქალაქო სამართლის სუბიექტს და როგორც სამართლებრივი რეგულირების სუბიექტს.

ეკონომიკური თეორიადაინტერესებული ეკონომიკური მიზეზებისამოქალაქო საზოგადოების ორგანიზაციების გაჩენა, ფინანსური სექტორის როლი მათ ფუნქციონირებაში.

ამბავიაღწერს სამოქალაქო საზოგადოების კონკრეტულ ეროვნულ ფორმებს, საზოგადოებრივ ცხოვრებაში მოქალაქეთა მონაწილეობის თავისებურებებს.

ფილოსოფია და სოციოლოგიაშეისწავლეთ სამოქალაქო საზოგადოება როგორც სოციალური სისტემაფორმის მსგავსად საზოგადოებრივი ორგანიზაციადა კომუნიკაცია.

თუმცა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი როლისამოქალაქო საზოგადოების შესწავლაში ეკუთვნის პოლიტოლოგებს“.ეს არის პოლიტიკური მეცნიერება, რომელიც სწავლობს სამოქალაქო საზოგადოების ურთიერთქმედების ბუნებას და ფორმებს პოლიტიკურ და საჯარო ინსტიტუტებთან - მთლიანად სახელმწიფოსთან, ფედერალურ და ადგილობრივ ხელისუფლებასთან. სხვა მეცნიერებების მიღწევებზე დაყრდნობით, პოლიტიკური მეცნიერება იკვლევს სამოქალაქო საზოგადოების გაჩენის მიზეზებსა და პირობებს, მის სტრუქტურას, ევოლუციის მიმართულებებს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პოლიტოლოგია ხელახლა ქმნის სამოქალაქო საზოგადოების ჰოლისტურ სურათს.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: