მღვდელმოწამე კოსმა აიტოლელი - ქრისტეში თავისუფლების წინასწარმეტყველი. "წითელი ჟილეტები თურქებს ქალაქიდან განდევნის"
მე-18 საუკუნეში ამბობდნენ, რომ დადგებოდა დრო, როცა მძარცველები აღარ დაიმალებოდნენ მთებში, არამედ იცხოვრებდნენ და იპარავდნენ ქალაქებში. ამას ამბობდა წმიდა კოსმა, რომლის სიტყვაც ღირსია ოქროში ჩამოსხმისა და ყველგან თვალსაჩინო ადგილას მოთავსების.
თანამედროვეებისთვის გაუგებარ სიტყვებს ლაპარაკობდა. მაგრამ ჩვენ, გვიან დაბადებულები, ჩვეულებრივ ვცხოვრობთ კოსმას მიერ შესრულებული წინასწარმეტყველებების ატმოსფეროში. მან თქვა, რომ ცხენის გარეშე ურმები უფრო სწრაფად დადიან გზებზე, ვიდრე კურდღელი. მაშინდელმა მსმენელებმა კი გაიღიმა და თვალი ჩაუკრა. მაგალითად, "იღვრება!" ჩვენ ჩვეულებრივ ვსხედვართ მანქანის საჭესთან ან მის ინტერიერში და ვესწრებით კურდღლებს.
კოსმასმა თქვა: "სამყარო წვრილი ძაფით იქნება ჩახლართული და თუ კონსტანტინოპოლში დაცემინებთ, მოსკოვში გაისმის". არ ვიცი, რას ფიქრობდნენ უშუალო მსმენელები, მაგრამ ჩვენი ცემინება ნამდვილად ისმის მთელ მსოფლიოში, ტელეფონის, კომპიუტერის და ა.შ.
კოსმასი საუბრობდა რკინის ფრინველებზე, ხან მშვიდად დაფრინავდნენ ცაზე, ხან ცეცხლს აფრქვევდნენ, ერთ სახლში მდებარე რამდენიმე სოფელზე, ეშმაკზე, რომელიც ყუთში ავიდა და იქიდან ყვიროდა. და დღეს ჩვენ ნამდვილად ვცხოვრობთ მრავალსართულიანი შენობები, რომელიც შეიცავს ერთდროულად რამდენიმე სოფელს; ვერცხლისფერი რკინის ჩიტები დაფრინავენ ჩვენს ზემოთ, როგორც ყოველთვის. "ყუთიდან" მხოლოდ ტელევიზორმა მოახერხა ბრტყელ პლაზმად გადაქცევა, მაგრამ ეშმაკი მაინც ხშირად ყვირის მისგან.
მე ვგულისხმობ იმას, რომ მე-18 საუკუნისათვის უცნაური მოციქულთა თანასწორი კოსმას სიტყვები ყოველდღიურ ფაქტად იქცა მე-20 და 21-ე საუკუნეებში. და ეს ნიშნავს, რომ თქვენ შეგიძლიათ დაიჯეროთ წმინდანის. მისი სიტყვები მართალია. მართალია იმ მძარცველებზეც, რომლებიც ოდესღაც ტყავს იცვამდნენ და მთაში (ჩვენთან, ტყეებში) ცხოვრობდნენ, ახლა კი ძვირადღირებულ კოსტიუმებში არიან გამოწყობილი და ქალაქებში ცხოვრობენ.
ქურდობას ძალიან სპეციფიკური ფსიქოლოგია აქვს. არა მგონია, ამაზე და ყველაფერზე სწორად ვიტყვი ყველაფერს, მაგრამ ვფიქრობ შემდეგს. ქურდი თავისთვის იგონებს ქურდობის უფლებას, ერთგვარ გამართლების თეორიას. ”მე შემიძლია მოვიპარო მთავრობა, რადგან ის იპარავს მე და ყველას.” ან „მე ვარ უმაღლესი რასის წარმომადგენელი და შემიძლია მივიღო რაც მომწონს დაბალი რასის წარმომადგენლებისგან, აქ მოცემულია ქურდობის არსებობის ორი გამართლების მაგალითები, შესაბამისად, სოციალიზმში და კოლონიალიზმში“. და ქურდობის ნებისმიერ მოდელს აქვს ასეთი გამართლება: ხალხში სხვისი ხელის ჯიბეში ჩასვლიდან კრიმინალურ პრივატიზაციამდე.
ქურდს არ სურს მუშაობა და აბუჩად იგდებს შემოქმედებით, შრომატევად ყოველდღიურ შრომას. ან ქურდის დამარცხებულია, ან არისტოკრატიულად მოწყვეტილი ძირითადი მძიმე შრომისგან, ან სხვა. მაგრამ მისი აზრით, სხვებმა უნდა იმუშაონ და მას აქვს გამოგონილი უფლება წაართვას ან ფარულად მიითვისოს სხვა ადამიანების შრომის ნაყოფი. უფრო მეტიც, ოდენობით, რომელიც ბევრად აღემატება ინდივიდუალური პირის საჭიროებებს.
თუ სხვისი შრომის მითვისებული ნაყოფი უზარმაზარ ზომებს მიაღწევს, ქურდი უნდა დაკანონდეს. დონ კორლეონეს ყოველთვის სურს, რომ მისი ერთ-ერთი ვაჟი გახდეს რომელიმე შტატის სენატორი ან გუბერნატორი. გარკვეულ ეტაპებზე და ცნობილი ტომებისიმდიდრე შობს ძალაუფლებას. სიმდიდრე თავად ხდება ძალაუფლება ან მჭიდრო კავშირშია არსებულ ძალასთან. წვრილმანი ქურდების დაჭერა გაგრძელდება, მაგრამ ქურდობის გენიოსი გახდება სენატორი, ან პარლამენტარი, ან რაღაც მსგავსი.
ცხადია, განათლება ან მისი ოფიციალური ხელმისაწვდომობა არ შეუშლის ხელს ამაში მას მაღალი სტატუსის მქონე საცხოვრებელი და ცხოვრების ახალი წესის ატრიბუტები. მართლაც თითქოს გამოვა ტყიდან, ტყავს გამოიცვლის კოსტიუმს და დაიწყებს ცხოვრებას სასახლეში და არა გამოქვაბულში გაძარცვულ საგანძურში.
გამჭრიახი თვალით წმიდა კოსმამ მე-18 საუკუნიდან დაინახა დანაშაულის ეს მეტამორფოზა, რომელიც შემდგომ საუკუნეებში უნდა მომხდარიყო. ამის შესახებ მისი კიდევ ერთი წინასწარმეტყველებაა: „განათლებულთაგან უბედურება დაგემართება“. IN ფართო გაგებითსწორედ სიტყვებმა „განათლებულმა“ ასწავლა ბევრ ადამიანს დაეჯერებინა, რომ ღმერთი არ არსებობს და ადამიანი მაიმუნის შვილია. მათ ეს გააკეთეს ისე, რომ (კოსმას თქმით) "თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელს ვერ შეჭამ" და "მდინარეები დაბინძურდება". მაგრამ ვიწრო გაგებით, ქურდობის გაგებით, ისინიც - განათლებულები - წარმატებას მიაღწევენ. აქ ჩვენ მოვუსმენთ სხვადასხვა გუნდის ხმას, მაგრამ ერთსა და იმავეზე მღერიან. თეოდორ რუზველტმა, შეერთებული შტატების 26-ე პრეზიდენტმა ერთხელ თქვა, რომ ჩვეულებრივ ქურდს შეუძლია ნახშირის ტომარა მოიპაროს, მაგრამ ქურდი უმაღლესი განათლება – რკინიგზა. ნახშირის კომპოზიციებით, რა თქმა უნდა.
განათლებული ნაძირალა ჩვენი დროის უბედურებაა. ქურდი შალის კოსტიუმში და პერანგში ოქროს მანჟეტით. ქურდი პოდიუმზე, ქურდი მოსამართლის ხალათში ან დიდი ბოსის სკამი. ქურდი, რომელიც სხვისი ქონების მითვისებისთვის ბიზნესში შედის, იურიდიული იმუნიტეტისთვის კი პოლიტიკაში. ის ამაყობს და დარწმუნებულია, რომ „აქვს უფლება“. ის ზიზღს აქცევს დანარჩენ კაცობრიობას და სხვა დროს სიამოვნებით იყიდის თავადაზნაურობას. მისი სათნოებაა გველის მარაგი, მოტყუებაში დაუღალავი, ეჭვი და პათოლოგიური სიხარბე. ის ისეთივე დაუოკებელია, როგორც ჯოჯოხეთი და ისეთივე გარყვნილი, როგორც პერსონაჟი რომის ისტორიაში მისი დაკნინების დროს. მისთვის არაფერია წმინდა, თუმცა ყუთის ან პლაზმის ეკრანიდან ლაპარაკობს სალოცავის შესახებ დისკუსიებში.
უბრალო ადამიანს აბსოლუტურად არ აქვს გაქცევა ამ ყოვლისმომცველი ჟანგისაგან. და თუ ის კეთილია, ეს უბრალო ადამიანი, მაშინ დახუჭავს თვალებსა და ყურებს და ამბობს: „უფალო! Შეინახე! მაგრამ თუ ის დამპალი იყო, ეს უბრალო ადამიანი, მაშინ მას შური ტანჯავს ბოროტების წარმატების ხილვით. მას ასევე სურს შეუერთდეს ქაღალდის ქურდობის ალქიმიას, რიცხვებითა და კანონებით მანიპულირებას. მას სურს დიდება, უსაქმურობა და ფუფუნება. მას სურს დაუსჯელობა და ნებაყოფლობითობა. და როცა უბედურება დადგება, ეს უბრალო კაცი, შინაგანად შურის ლპობით, ისევე დაისჯება, როგორც მას, ვისი შურდაც. სულიერი ნათესაობის კანონების მიხედვით, ისინი იგივეა.
და ჩვენ უნდა დავინახოთ უბედურება. ჩვენ ზუსტად უნდა განვსაზღვროთ იგი და გავიგოთ, შეგვიძლია თუ არა გავლენა მოვახდინოთ სიტუაციაზე. თუ არ შეგვიძლია, მაშინ ჯობია უკან დავიხიოთ, თითქოს დანგრევისთვის მზად სახლი დავტოვოთ. გარდა ამისა, განათლებული ქურდების ტანჯვა თანამედროვე კაცობრიობის ერთადერთი პრობლემა არ არის. აი, მაგალითად, კიდევ რა დაინახა წმინდა კოსმამ შორს და რას ვხედავთ ჩვენს ცხვირწინ.
სკოლებში ისეთი რამ გამოჩნდება, რასაც თქვენი გონება ვერ გაიგებს.
ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომ-გომორად.
ხალხი იქნება ღარიბი, რადგან მათ არ ექნებათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ.
წმიდა კოსმა, ეტოლელად წოდებული, თქვა და მრავალი სხვა სასიკეთო რამ გააკეთა, ღარიბი ცოდვილის ნუგეშისათვის, გონების მაძიებელთა შეგონებისთვის. ბოროტთათვის კი – ვნებებით ანთებული სულის გასაგრილებლად. შესაძლოა ის შიშისგან შეკრთა ან ემოციისგან იტიროს. ყოველივე ამის შემდეგ, სანამ ცოდვილები ინანიებენ და ბოროტები კანკალებენ სინდისის ქენჯნისგან, სიცოცხლე გრძელდება.
წმიდა თანასწორ მოციქულთა წინასწარმეტყველებები (6 სექტემბერი / 24 აგვისტო, არტ. სტილი) პორტალზე კომენტარი გააკეთა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტის ასოცირებულმა პროფესორმა ათანასე ზოიტაკისმა, მონოგრაფიის ავტორი. წმინდანი.
მსოფლიომ უპრეცედენტო პოპულარული თაყვანისცემის წყალობით შეიტყო წმინდა თანასწორი მოციქულთა კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებების შესახებ. მე-18 საუკუნეში მცხოვრები (ჩვენ ახლახან აღვნიშნეთ მისი გარდაცვალებიდან 235 წელი და დაბადებიდან 300 წელი), კოსმა აიტოლელმა ეკლესიამ განადიდა არც ისე დიდი ხნის წინ - მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. მაგრამ ხალხს არასოდეს ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის წმინდანი იყო. ამიტომ მან გულდასმით შეინარჩუნა ყველაფერი, რაც წმინდანის ხსოვნას ეხებოდა, ხატავდა მის ხატებს და ახსოვდა მისი ყოველი სიტყვა, გადასცემდა თაობიდან თაობას.
შემორჩენილია მრავალი ნივთი, რომელიც დაკავშირებულია წმინდა კოსმა აიტოლელთან: სამოსის ნაწილი და ლითონის და ხის ჯვრები, რომლებიც მან დატოვა ქადაგების ადგილებში.
იმდროინდელი კოლოსალური პრობლემა იყო: მუსლიმებში მცხოვრები მრავალი მართლმადიდებელი ქრისტიანი ნებაყოფლობით მიიღო ისლამი. საუბარი შეეხო რეგიონში მართლმადიდებლობის ბედს. წმინდა კოსმა წავიდა ყველაზეკონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს კანონიკურ ტერიტორიას, უქადაგებდა სახარებას ადამიანებს, რომლებმაც ოდესღაც იცოდნენ ღვთის სიტყვა, მაგრამ მრავალი თვალსაზრისით დაკარგეს რწმენა და დაშორდნენ ეკლესიას.
თანამედროვე ისტორიოგრაფია წმინდა კოსმა ეტოლელს უწოდებს ადამიანს, რომელმაც შეაჩერა მართლმადიდებელი ხალხების მასობრივი ისლამიზაცია. მას სამართლიანად უწოდებენ მოციქულთა თანასწორს, მაგრამ არა მხოლოდ ამ მიზეზით.
ცნობილია, რომ წმინდა კოსმა მრავალი სასწაული მოახდინა. ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი ის იყო, როცა ტანსაცმლის ნაწილი ტბის ზედაპირზე გადაყარა, მეორე მხარეს გადავიდა. ჩვენ ასევე ვიცით მრავალი მშობიარობის შემდგომი სასწაული: მათ, ვინც მის ლოცვით შუამდგომლობას მიმართეს, იციან, რომ წმინდა თანასწორი მოციქულთა კოსმა აიტოლელი არის სწრაფი დამხმარე.
მოციქულთა მსგავსად მასაც მოწამეობრივი გვირგვინი დააჯილდოვეს. და მათ მსგავსად მასაც ჰქონდა წინასწარმეტყველების ნიჭი.
ცნობილია წმინდა კოსმას 200-მდე წინასწარმეტყველება - და ყველა მათგანი ან შესრულდა ან ელოდება შესრულებას.
ჩვენ ვიცით წმინდა კოსმას 200-მდე წინასწარმეტყველება - და ყველა მათგანი ან შესრულდა ან ელოდება შესრულებას.
უნდა ითქვას, რომ მის გამორჩეულ წინასწარმეტყველურ ნიჭს აფასებდნენ არა მხოლოდ ქრისტიანები, არამედ მუსლიმებიც. ამას მოწმობს ეგრეთ წოდებული ალბანური ხელნაწერი - ყურანში ალბანურად ჩაწერილი 72 წინასწარმეტყველების კრებული.
წინასწარმეტყველების სანდოობა
დადგენილია წინასწარმეტყველებების სანდოობა. ჩვენ, როგორც ისტორიკოსები, პირველ რიგში ვეყრდნობით წერილობითი წყაროებიდა ადრეული დროიდან - მე -18 საუკუნის ბოლოს - XIX დასაწყისშისაუკუნეებს.
ზეპირი ტრადიციის უარყოფა არ შეიძლება - მართლმადიდებლობაში ბევრი რამ არის გადმოცემული ზეპირად - მაგრამ ამ შემთხვევაშიშერჩევა ხდება კონკრეტულად წერილობითი დოკუმენტების საფუძველზე.
მრავალი წინასწარმეტყველება დაიწერა ან თანამედროვეთა მიერ, ან წმინდა კოსმას მოწამეობის შემდეგ მალევე, ასე რომ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისინი წარმოთქვა წმინდა კოსმამ და ყურადღებით შეინახა მისმა მოწაფეებმა.
პრაქტიკული სარგებელი
წინასწარმეტყველებები იყო და რჩება მოქმედების გზამკვლევი - ან ყველა ადამიანისთვის, ან იმ კონკრეტული ადგილის მაცხოვრებლებისთვის, სადაც ის ქადაგებდა.
ჩვენ ვიცით ათზე მეტი რეგიონისთვის სპეციფიკური წინასწარმეტყველება, რომლებშიც ადამიანებს ეუბნებოდნენ, რა უნდა გაეკეთებინათ მოცემულ სიტუაციაში.
"Როდესაც ხე დაეცემაწადი მთაში, იქ ბევრი გადარჩება, თან არაფერი წაიღო, გადაარჩინე თავი, უბედურება 24 საათზე მეტს არ გაგრძელდება“.
მართლაც, იმ ადგილის მკვიდრებმა, სადაც ეს ითქვა, მთებში იპოვეს თავშესაფარი და გადაარჩინეს სიცოცხლე თურქებს, წმინდა კოსმას სიტყვის თანახმად.
მეორე მსოფლიო ომის დროს კიდევ ერთი წინასწარმეტყველება ახდა.
"უბედურება მიაღწევს ჯვარს, მაგრამ არ წავა დაბლა."
საუბარია წმინდა კოსმას მიერ ქადაგების ადგილზე დატოვებულ ჯვარზე (სხვათა შორის, საბერძნეთში ბევრ ადგილს „სტავროსს“ - „ჯვარს“ ეძახიან, რადგან ამ ადგილას წმინდანი იქადაგა).
ერთმა 94 წლის მამაკაცმა გაიხსენა ეს წინასწარმეტყველება, რომელიც მშობლებისგან მოისმინა და როდესაც იტალიის ჯარები მიიწევდნენ, მან უარი თქვა ევაკუაციაზე და თანასოფლელებსაც იგივესკენ მოუწოდა. ამით მან ხელისუფლება გააღიზიანა - დივერსიაშიც კი დაადანაშაულეს. ფაშისტური იტალია წინ მიიწევდა, ბერძნული არმია დამარცხდა, მაგრამ, წმინდანის სიტყვით, ბერძნებმა მართლაც იბრძოდნენ და იტალიელებს „ჯვარს ქვემოთ“ ჩასვლის და ამ სოფლის აღების უფლება არ მისცეს. ხალხი წმინდანის სიტყვისადმი ნდობით არ შერცხვებოდა.
კლასიფიკაცია
წინასწარმეტყველებების მრავალფეროვანი კლასიფიკაცია შესაძლებელია, მაგრამ ახლა ჩვენ მათ ასეთ ჯგუფებად დავყოფთ.
1) წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ტერიტორიის ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლების შესახებ იმ დროს, როდესაც წმინდა კოსმა ქადაგებდა - მაშინ იგი მოიცავდა არა მხოლოდ საბერძნეთს, არამედ ალბანეთისა და თურქეთის მიწებს, სადაც ცხოვრობდნენ მართლმადიდებლები.
ეს ასევე მოიცავს წინასწარმეტყველებებს კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების შესახებ.
ბ ოამ წინასწარმეტყველებების უმეტესობა - საბერძნეთის განთავისუფლების შესახებ - შესრულდა. კონსტანტინოპოლთან დაკავშირებული პირები ჯერ კიდევ ელოდება მათ აღსრულებას.
2) წინასწარმეტყველებები მომავალ მოვლენებზე - ომებზე, კატასტროფებზე - და რა დაემართება მთელ კაცობრიობას.
ბევრი წინასწარმეტყველება, რომელიც, როგორც ახლა გვესმის, შორეულ მომავალს ეკუთვნოდა, მხოლოდ იმიტომ იყო შემონახული, რომ ხალხს ძალიან უყვარდა წმინდანი და მთლიანად ენდობოდა მას.
”ურია ცხენების გარეშე უფრო სწრაფად ირბენს, ვიდრე კურდღელი.”
ნათელია, რომ მე-18 საუკუნეში ეს გაურკვეველი და აბსურდულადაც კი ჟღერდა. ისევე, როგორც წინასწარმეტყველება, რომ შესაძლებელი იქნება სხვა ქალაქში ადამიანთან საუბარი ისე, თითქოს ის გვერდით ოთახში იჯდეს:
« მოვა დრო, როდესაც ადამიანები ისაუბრებენ ერთი შორიდან მეორეზე, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში“ ან „დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას შორ მანძილზე, თითქოს ორ მიმდებარე ოთახში იყვნენ“.
კონსტანტინოპოლის წინასწარმეტყველებები
როდესაც წინასწარმეტყველება სრულდება, ცხადი ხდება ზუსტად რა ჰქონდა მხედველობაში წმინდანს, მაგრამ სანამ ის ფრთებში ელოდება, ეს შესაძლებელია სხვადასხვა ინტერპრეტაციები.
თურქეთის წამყვანი ექსპერტი, ოტავას უნივერსიტეტის პროფესორი დიმიტრი კიციკისი კომენტარს აკეთებს. უახლესი მოვლენები, ამბობს, რომ ჩვენს თვალწინ სრულდება კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები თურქეთის დაშლის შესახებ.
„თურქები წავლენ, მაგრამ ისევ დაბრუნდებიან და მიაღწევენ ექსამილიას . ამათგან ერთი მესამედი დაიღუპება, მესამედი იწამებს ქრისტეს, მესამედი კი კოკკინი მილიას წავა“.
პროფესორის თქმით, თურქეთის მოსახლეობის მესამედი (25 მილიონი) ალავიტები არიან, რომლებსაც ქრისტიანობის მიმართ დადებითი დამოკიდებულება აქვთ. არ დაივიწყოთ დიდი პროცენტი. რაც შეეხება მოსახლეობის მესამედს, რომელიც, როგორც ამბობენ, მიდის კოკინი მიგლიაში, პროფესორის თქმით, ჩვენ ვსაუბრობთქურთისტანის სახელმწიფოს შექმნაზე.
ეს ასევე კვეთს პაისიუს წმინდა მთის ინტერპრეტაციას, რომელსაც ძალიან უყვარდა წმინდა კოსმა. წმინდა პაისიმ უფრო დეტალურად განმარტა იგივე წინასწარმეტყველება. მისი თქმით, Six Miles არის ექვსი მილი ზღვის შელფი, სადაც მუდმივად ეჯახება თურქეთისა და საბერძნეთის ინტერესები. ამ ექვსი მილის გამო, საბოლოოდ ისეთი სერიოზული კონფლიქტი მოხდება, რომელშიც ჩაერევიან დიდი მსოფლიო ძალები, რაც საბოლოოდ გამოიწვევს თურქეთის დაცემას.
წინასწარმეტყველებები ჩვენი დროის შესახებ
"დადგება დრო, როცა ვერაფერს აღიარებ."
არ შეიძლება ითქვას, რომ ეს სიტყვები კონკრეტულად ჩვენს დროს ეხება, მაგრამ ახლა სრულიად აშკარაა, რომ დასავლეთ ევროპადა აშშ - და არა მხოლოდ - მედია მანიპულირებს საზოგადოებრივი აზრის. დასავლეთ ევროპაში ძალიან ცოტაა ცნობილი იმის შესახებ, თუ რა ხდება სინამდვილეში უკრაინასა და სირიაში - ისევე როგორც არავინ იცოდა, თუ რა ხდებოდა სინამდვილეში იუგოსლავიაში. რა თქმა უნდა, სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ ინტერნეტში მოიძიოთ ინფორმაცია და ჩაწვდეთ სიმართლის ძირს, მაგრამ დან დასავლური მედიამისი ამოცნობა თითქმის შეუძლებელია.
”სკოლებში იქნება რაღაცეები, რასაც თქვენი გონება ვერ გაიგებს.”
მართლაც, ჩვენ ვხედავთ, რომ დასავლეთის სკოლებში ჩნდება ისეთი რამ, რასაც გონება უარს ამბობს - მაგალითად, ჰომოსექსუალების მიმართ „ტოლერანტობის“ გაკვეთილები და ამას ეძღვნება მთელი სასწავლო გეგმები.
„განათლებულთაგან უბედურება დაგემართებათ“;
"ის, რისი ატანა მოგიწევთ, დაგემართებათ კარგად წაკითხული ადამიანების გამო."
"ის, რისი ატანა მოგიწევთ, დაგემართებათ კარგად წაკითხული ადამიანების გამო."
"კარგად წაკითხული" არის საკვანძო სიტყვა აქ. მთელი ნებისყოფით არ შეიძლება წმიდა კოსმას დადანაშაულება განათლების წინააღმდეგ: მან დააარსა 1000-მდე სკოლა, გამონახა სახსრები მათ დასაფინანსებლად, მოამზადა მასწავლებლები, გახსნა ოთხი. საგანმანათლებო ინსტიტუტებიმასწავლებლებისა და მღვდლების მომზადებისთვის ნიკოდიმ სვიატოგორეცთან და მის სხვა თანამოაზრეებთან ერთად გამოსცემდა სასწავლო ლიტერატურას. და ამავე დროს თქვა ეს სიტყვები. რაზე ლაპარაკობენ?
ეს უბრალო ცოდნა - „კითხვა“, ერუდიცია - საკმარისი არ არის: მხოლოდ საკუთარ მიზეზზე, საკუთარ „მეზე“, ეგოიზმზე დაყრდნობა ადამიანს ჩიხში მიჰყავს.
მართლაც, ბევრი უნდა გაუძლო ამ კარგად წაკითხულ ადამიანებს.
თანამედროვე პოსტქრისტიანული ევროპული ცივილიზაციის სათავე ევროპულ განმანათლებლობაში იყო მისი რაციონალიზმი და რელიგიისადმი კრიტიკული დამოკიდებულება. თუ თანამედროვე ლიბერალებს კითხულობთ, ისინი ფიქრობენ და მოქმედებენ ისევე, როგორც მათი წინამორბედები - ვოლტერი, რუსო და სხვები.
წმიდა კოსმა იყო ევროპული განმანათლებლობის მოწინააღმდეგე.
მან თქვა, რომ ღვთიური განმანათლებლობა იყო საჭირო. გარდა იმისა, რომ კარგად არის წაკითხული, აუცილებელია სულიერი ცოდნა, რომელიც მიიღწევა საეკლესიო ცხოვრების გამოცდილებით. რაც არ უნდა წაკითხული და ერუდირებული იყოს ადამიანი, ის შეიძლება შევადაროთ სახლს, რომელსაც მხოლოდ საძირკველი აქვს. თუ არ არის კედლები, სახურავი, მაშინ ეს საკმაოდ უაზრო სტრუქტურაა. იგივე შეიძლება ითქვას ადამიანებზე, რომლებიც ცდილობენ ყველაფერი თავად გააკეთონ, ღმერთის გარეშე. ამას ყოველთვის ჩიხში მივყავართ - და ხშირად არა მხოლოდ თავად ამ ადამიანებს, არამედ მთელ ერებსა და ქვეყნებს.
"წყაროები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება."
ბევრ რეგიონში დღეს დეფიციტია წყლის დალევა, და უპრეცედენტო დაბინძურება - აქ კომენტარის გაკეთება არაფერია.
"თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საკვების ჭამა შეუძლებელი იქნება."
ძალიან ზუსტი და საოცარი წინასწარმეტყველება. მე-18 საუკუნეში სრულიად გაუგებარი იყო, როგორ შეიძლებოდა ეს მომხდარიყო: თეფშები სავსე იყო საკვებით, მაგრამ შეუძლებელი იყო მისი ჭამა. ახლა ჩვენ ვხედავთ ამას: ან კონსერვანტებით გაჯერებულ პროდუქტებს, რომლებიც „აგემოვნებენ“ რაღაცას, რაც მათში უბრალოდ არ არის. საკმარისად მდიდარ ადამიანებს მაინც შეუძლიათ რაღაც მეტ-ნაკლებად იპოვონ ნატურალური პროდუქტები, მაგრამ ალბათ ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული გახდება ამის გაკეთება.
ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომად და გომორად.
ერთსქესიანთა თანაცხოვრების ლეგალიზაციის სხვადასხვა ფორმები, ზოგიერთ რეგიონში - გეი წყვილებისთვის ბავშვების შვილად აყვანის ნებართვა, ამ ყველაფრის პროპაგანდა მთელ მსოფლიოში... - მიმდინარეობს ჩვენი მიწის სოდომ-გომორად გადაქცევის პროცესი და ჩვენ ყველა ვხედავთ. ის.
„დადგება დრო, როცა ეშმაკი შემოივლის სამყაროს თავის „ნივთზე“.
გლობალური მეთვალყურეობა, ადამიანებზე კონტროლი - ასე ხდება ამ წინასწარმეტყველების გაშიფვრა ჩვეულებრივ. ჩვენ შეგვიძლია ამ „საქმის“ იდენტიფიცირება თანამგზავრების სისტემით, რომლებიც ახორციელებენ ტოტალურ მეთვალყურეობას ვიზუალურად ან მომხმარებლების მხარდაჭერის სერვისების მიწოდებით. სხვადასხვა სახისკომუნიკაციები.
"დადგება დრო, როდესაც სამყაროს მართავენ ალალა და ბალალა."
ალალა და ბალალა სიტყვების თამაშია. ეს შეიძლება ითარგმნოს როგორც რაღაც სულელური. თარჯიმნების უმეტესობა წინასწარმეტყველებას თანამედროვეობას უკავშირებს საინფორმაციო საზოგადოებაროდესაც კომპიუტერული ტექნოლოგია არის ძირითადი ტექნოლოგიური პროცესებიდა მექანიზმების მუშაობა.
"დადგება დრო, როცა მთელ სამყაროს ერთი ძაფით შემოეხვევა."
ადრე ეს ესმოდა როგორც ტელეგრაფი, მაგრამ დღეს, რა თქმა უნდა, ისინი საუბრობენ ინტერნეტზე: ძაფზე, ქსელზე.
"მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით მიირთმევს."
ადრე - 40-50 წლის წინ - იყო შეუსაბამობები ამ წინასწარმეტყველებასთან დაკავშირებით, მაგრამ დღეს ყველა თარჯიმანი თანხმდება, რომ ეს ეხება მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ პერიოდს, როდესაც კეთილდღეობა დაიწყო დასავლეთ ევროპასა და შეერთებულ შტატებში და როდესაც გაჩნდა მოხმარების კულტი.
თქვენ დაინახავთ, რომ ზოგი მაღლა მოძრაობს, ზოგი კი ქვემოთ.
ეს არის მასობრივი მიგრაციის წინასწარმეტყველება. ბერძნებისთვის "ზემოთ და ქვევით" ყოველთვის სამხრეთი და ჩრდილოეთია. სხვა წინასწარმეტყველება ამას პირდაპირ ამბობს:
”როდესაც დაინახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი სამხრეთისაკენ, ზოგი კი ჩრდილოეთისკენ, ის უკვე ახლოს იქნება.”
"ეს იქნება ახლოს" შეიძლება გავიგოთ ორი გზით. ამ სიტყვებს იყენებს წმინდა კოსმა, როცა უცხო უღლისაგან სამშობლოს განთავისუფლებაზე საუბრობს. მაგრამ ჩვენ ასევე ვხვდებით მასში ამ გამოთქმას - "უკვე ახლოს იქნება" - როდესაც ის საუბრობს ანტიქრისტეს დროზე.
ჩვენ არ ვიცით, რა დროზეა ნათქვამი ეს, რადგან კონტექსტი უცნობია: სად იყო წარმოთქმული წინასწარმეტყველება, რა ვითარებაში.
ხალხთა ფართომასშტაბიანი მიგრაცია, რა თქმა უნდა, ადრეც მოხდა, მაგრამ აქ მთავარია „ზემოთ და ქვევით“ - სამხრეთით და ჩრდილოეთით: პროცესის მრავალმხრივობა და მისი ინტენსივობა არის ის, რაზეც ყურადღების მიქცევა ღირს. ახლა კი ჩვენ ნამდვილად ვხედავთ მრავალმხრივ პროცესს. როდესაც აღმოსავლეთ ევროპიდან მიგრანტები შევიდნენ ევროკავშირში, ეს იყო მიგრაცია ჩრდილოეთიდან. ახლა ჩვენ ვხედავთ მიგრაციას სამხრეთიდან და ზოგიერთი მეზობლის სურვილს გადავიდნენ ევროპაში (მათ შორის სამხრეთ ევროპაში) - მაგალითად, ფულის შოვნა.
"ვაი საბერძნეთს, როცა მის მიწაზე უცხო ხალხი დასახლდება."
ეს ნამდვილად ჩვენი დროა. წმიდა კოსმა არასოდეს დაუპირისპირდა ბერძნებს სხვა მართლმადიდებელ ხალხებს, ამიტომ აქ საუბარია არამორწმუნეებზე. საბერძნეთი ყოველთვის იყო საკმაოდ მონოლითური სახელმწიფო ეთნიკური გაგებით, მაგრამ ეს ჩვენს თვალწინ იცვლება: ყოველდღიურად ათასობით მუსლიმი მიგრანტი ჩადის ქვეყანაში.
ერთ-ერთ წინასწარმეტყველებაში წმიდა კოსმა არ გამოხატავს თავის თავს პოლიტიკურად სწორად:
"Ისინი მოვლენ ბინძური ხალხი; როცა გამოჩნდებიან, ნუ გეშინია; როცა წავლენ, განზე დადექით“. პირველ ნაწილზე კომენტარს არ გავაკეთებთ, მაგრამ მეორე ნაწილი გარკვეულ ოპტიმიზმს შთააგონებს მათ, ვინც ეს პროცესები განიცადა: ეს ნიშნავს, რომ ისინი ადრე თუ გვიან წავლენ.
”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”
საბერძნეთს მართლაც ბევრი სესხი მისცეს, მათ უკან მოითხოვეს, მაგრამ მათ უკან დაბრუნებას ვერ შეძლებენ - ეს შეიძლება აიხსნას იმ გაგებით, რომ საბერძნეთის ვალი მხოლოდ იზრდება, მიუხედავად ყველა მიღებული ზომებისა. ეს ინტერპრეტაცია გავრცელებულია თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში.
„ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება“.
"ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება"
ადრე ამას ჩვეულებრივ ფიგურალურად ესმოდა.
ახლა - ფაქტიურად. 2009 წელს კრიზისის დაწყების შემდეგ, გადასახადებისგან თავის არიდების თავიდან აცილების მიზნით, საბერძნეთის მთავრობამ დაიწყო ელექტროენერგიის გადასახადისთვის საგადასახადო მოთხოვნების გაგზავნა. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხალხი ვერ იხდიდა, მათ ელექტროენერგია უწყდებოდათ. 2012 წლის ბოლოს დასაბეგრი ქონების ნუსხაში (წიწილების რაოდენობის გათვალისწინებით) საქათმეებიც მოხვდა - წინასწარმეტყველების პირველი ნაწილი ფაქტიურად ახდა.
2013 წლის ოქტომბერში მეორე ახდა. უძრავი ქონების გადასახადის ახალ რედაქციაში (რომელიც რამდენჯერმე გაიზარდა) ასევე შედის ისეთი პარამეტრი, როგორიცაა სახლის ფანჯრების რაოდენობა (რაც მეტია, მით მეტია გადასახადი).
"დადგება დრო, როცა მშრალთან ერთად სველიც დაიწვება."
უდანაშაულო იძულებული გახდება, მწუხარება და უბედურება დამნაშავეს გაუზიაროს. როცა ღვთისგან სასჯელი გაიგზავნება და კაცობრიობა თავისი დაუფიქრებელი საქციელით კატასტროფებს განიცდის, უდანაშაულო ადამიანებიც დაზარალდებიან.
წმინდა კოსმამ თქვა, რომ ამის შიში არ არის საჭირო. ბევრს ეშინია ბოლო ჟამის, აქცენტს უარყოფით ასპექტებზე.
წმიდა კოსმა აფრთხილებს რთულ მოვლენებს: იქნება ომები და უბედურებები - მან ეს არ დამალა. მაგრამ ამავე დროს მან თქვა, რომ ქრისტესთან, ეკლესიასთან არაფერია საშინელი. თუნდაც მოწამეობის ატანა, მართლმადიდებელი კაციარ უნდა იმედგაცრუებული და ეშინოდეს ამის.
ამას ვხედავთ მის წინასწარმეტყველებებში და მით უმეტეს მის სწავლებებში: ვერაფერი გამოყოფს ადამიანს ქრისტესგან, გარდა თავად ადამიანისა.
„დადგება დრო, როცა მტრები შენს კერას ფერფლსაც კი წაართმევენ. მაგრამ ნუ ღალატობ შენს სარწმუნოებას, როგორც ამას ბევრი სხვა გააკეთებს“;
"რაც გაქვს, გასცე ყველაფერი, იზრუნე მხოლოდ შენს სულებზე."
ეს ძალიან მნიშვნელოვანი მოწოდებაა. ყველა მატერიალური სარგებელი, მოხერხებულობა, სტაბილურობა მოჩვენებითია, მომავალში მიწიერი საგნების ადგილი არ არის - "იზრუნეთ მხოლოდ სულზე და ქრისტეზე".
წმინდა კოსმა ეტალიელი
სამხედრო ავიაციის შესახებ
მანქანებისა და მატარებლების შესახებ
ტელეფონისა და ინტერნეტის შესახებ
თანამგზავრების შესახებ
სულ ტყუილის შესახებ მედიაში
სულ ფორმირების შესახებ
უკანასკნელი ქრისტიანების შესახებ
მოკლედ წმინდა სამყაროს შესახებ:
სამუშაოზე გაცემული სარეგისტრაციო ნომერი 0245336:
წმინდა კოსმა ეტალიელი
(1714-1779, ანუ მე-18 საუკუნე)
სამხედრო ავიაციის შესახებ
1. „იხილავთ, როგორ დაფრინავენ ადამიანები ცაში და ცეცხლს გაუგზავნიან სამყაროს, ვინც მაშინ იცოცხლებს, სასაფლაოზე გაიქცევიან და შეჰყვირიან: გამოდი, მკვდრები, რომ შენი ადგილი დავიკავოთ“.
2. "მეტალის ცხვირითა და ფრთებით ჩიტები ცაზე დაფრინდებიან."
3. „რკინის წვერით ჩიტები შეგჭამენ“.
მანქანებისა და მატარებლების შესახებ
4. „ხედავთ, როგორ ჩქარობს ეტლი ცხენების გარეშე, ვიდრე კურდღელი“.
5. „დადგება დრო, როცა ურმები ცხენების გარეშე გადაადგილდებიან სტეპზე“.
6. „გამოჩნდებიან რკინის ცხენები, რომლებიც ძალიან სწრაფად მოძრაობენ“.
ტელეფონისა და ინტერნეტის შესახებ
7. „დადგება დრო, როცა მთელი სამყარო ერთი ძაფით იქნება შემოკრული (დაკავშირებული).
8. „დადგება დრო, როცა ხალხი ილაპარაკებს ერთი შორიდან მეორეში, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში“.
9. „დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას დიდ მანძილზე, თითქოს ორ მიმდებარე ოთახში იყვნენ“.
თანამგზავრების შესახებ
10. „დადგება დრო, როცა ეშმაკი შემოავლებს სამყაროს თავის „ნივთზე“.
ეკოლოგიური საკითხებისა და გმო პროდუქტების შესახებ
11. „წყალები გაშრება და მდინარეები ჭუჭყიანდება“.
12. „თქვენი თეფშები ბოლომდე გაივსება, მაგრამ საკვების ჭამა შეუძლებელი იქნება“.
სულ ტყუილის შესახებ მედიაში
13. „დადგება დრო და ვერაფერს ცნობთ“.
სულ ფორმირების შესახებ
14. „ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომად და გომორად“.
უკანასკნელი ქრისტიანების შესახებ
15. „მღვდლები გახდებიან ყველაზე ბოროტები“.
16. „მღვდლები ისეთივე გახდებიან, როგორც ჩვეულებრივი ერისკაცები, საეროები კი გარეულ ცხოველებს დაემსგავსებიან“.
მოკლედ წმინდა სამყაროს შესახებ:
უხუცესმა მრავალი წლის წინ ნახა, რა მდგომარეობაში მოვიდოდა კაცობრიობა.
ის შეშფოთდა, მაგრამ საერთოდ არ დათესა პანიკა ხალხში, მაგრამ თქვა:
"ბოროტებისგან, რომელიც დღეს მეფობს, დიდი სიკეთე მოვა."
ის სულაც არ იყო რევოლუციონერი, თესავდა აჯანყებისა და დაუმორჩილებლობის თესლს ეკლესიაში.
მან მოგვიწოდა, რომ მღვდლებს ასე მოვექცეთ:
„ერისკაცებო, პატივი ეცით თქვენს მღვდლებს!
თუ მოულოდნელად მღვდელს და მეფეს უნდა შეხვდე,
დააყენე მღვდელი მეფეზე მაღლა.
და თუ მღვდელი და ანგელოზი, მოიკითხეთ ჯერ თქვენი მღვდელი,
რადგან მღვდელი ანგელოზებზე მაღლა დგას“.
საიტი აგრძელებს თავების გამოქვეყნებას წიგნიდან "აიტოლიის კოსმას ცხოვრება და წინასწარმეტყველებები". წიგნის მეორე გამოცემა (რომელიც გამოვა 2013 წლის ოქტომბერში) საგრძნობლად გაუმჯობესდა: შეიცავს ტროპარიონს, კონდაკს, კოსმა აიტოლელის გადიდებას, ახალ საილუსტრაციო მასალას, აგრეთვე წმინდანის ორმოცზე მეტ წინასწარმეტყველებას. პირველად გამოიცა რუსულად.
მე-18 საუკუნის ადამიანი ვერც კი წარმოიდგენდა ისეთ თანამედროვე პრობლემებს, როგორიცაა დაბინძურება გარემორადიოაქტიური საფრთხე, გენმოდიფიცირებული პროდუქტები. თავის თანამედროვეებს მიმართა, წმინდანი ფაქტობრივად გვესაუბრებოდა ჩვენ, 21-ე საუკუნის დასაწყისის მცხოვრებლებს.
1." ერთ დღეს ეზოები რკინის ნაჭრებით გაივსება».
წინასწარმეტყველება ახდება ჩვენს დროში: ეზოები სავსეა საავტომობილო აღჭურვილობით.
2." წყაროები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება».
ამ წინასწარმეტყველების სიტყვები ეხმიანება ერთ-ერთ სწავლებას:
« ტკივილით გეუბნები: არა დღეს, ხვალ წყურვილს, შიმშილს ველით, როცა მზად ვიქნებით ათასობით მონეტა მივცეთ წყლისა და პურის მისაღებად... ან იქნებ ეს უკვე დასაწყისია? ვერ ხედავ როგორ შრება შენი მოსავალი? დაშრა წყაროები და მდინარეები. დღეს ერთი გვაკლია, ხვალ კი მეორე. და იმ ცოტას, რასაც უფალი ჯერ კიდევ გვაძლევს, ჩვენ, უგრძნობი, არ ვაფასებთ».
ბევრ ქვეყანაში ადამიანები უკვე განიცდიან წყლის დეფიციტს.
„წყლის საძიებლად ადამიანები ას ან ას ორმოცდაათი მეტრის სიღრმეზე ბურღავს არტეზიულ ჭებს, მაგრამ წყალს ვერ პოულობენ. ქალაქ ნაფპლიონში (ქალაქი და ნავსადგური პელოპონესში. სამხრეთ საბერძნეთი) ას ოთხმოცი მეტრის სიღრმეზე გაბურღეს ჭა - და მის ნაცვლად სუფთა წყალიჩავიდა ზღვის ფსკერზე. სხვებმა გადაწყვიტეს მდინარე ელენოსი (მდინარე ცენტრალურ საბერძნეთში) ათენში აეყვანათ. და ათენში მის ჩამოსატანად, ათი წელი შრომა და უზარმაზარი ხარჯები დასჭირდა, მაგრამ მერე ეს წყალი მაინც ამოიწურება... სად შეიძლება მიგვიყვანოს ბიზნესთან კომერციულმა მიდგომამ, თუ სულიერი მგრძნობელობა დაიკარგება?.. არა. გაიგე, რომ თუ წვიმა არ არის, მაშინ არაფერი ეშველება - წყალი, რომელიც ჯერ კიდევ წყალსაცავებში რჩება, ასევე გაქრება. ხალხი მხოლოდ ლოგიკას იყენებს და ღმერთი ბოლო ადგილზეა.<…>უბედურო ხალხო, რას მოიმოქმედებენ წყლის დეფიციტი რომ შეეგუონ მის სიუხვეს? ღმერთი არ აძლევს წყალს ცოდვებისთვის, არამედ მხოლოდ ადამიანურად ფიქრობს: როგორ შეიძლება იყოს საკმარისი წყალი, თუ ადამიანები მას ასე ფუჭად ხარჯავენ“.
81." შესრულდება დრო და მოვა დიდი წყურვილი და ეშმაკი დაბლობზე გაივლის თავისი „ნივთებით“ წყლით სავსე. მაგრამ ეს მხოლოდ საკუთარს გადაეცემა».
წყლის დეფიციტის პრობლემა განსაკუთრებით გამწვავდება ანტიქრისტეს დროს. ის წყალს მისცემს „მხოლოდ საკუთარს“, ანუ მათ, ვინც მიიღო მისი ბეჭედი.
82." თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საკვების ჭამა შეუძლებელი იქნება.».
83." დადგება დრო, როცა ყველაფერი უხვად გექნებათ, მაგრამ არ შეჭამთ.» .
ჩვენ გავხდით გარემოს დაბინძურების და ბუნებრივ პროცესებში ადამიანის ჩარევის მძევლები.
84." ხალხი გაღარიბდება, რადგან მათ არ ექნებათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ» .
85." გაუფრთხილდი ხეებს და ტყეებს შენი შვილებივით, ყოველი ხე გადაარჩენს ადამიანს».
86." არ გაანადგუროთ ტყეები. გადაგარჩენენ და დაგმალავენ» .
« არ დააზიანოთ არც ერთი დედამიწა, არც ზღვა და არც ხეები» .
აქ წმინდა კოსმა იწინასწარმეტყველა ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე მწვავე და აქტუალური პრობლემა - გარემოს დაბინძურება. მართლაც, დღეს ეკოლოგიური კატასტროფა სულ უფრო საშიშ მასშტაბებს იძენს.
„ათონის მთაზე, წმიდა მთაზე, ბერები ხანდახან ტყის ბილიკებთან ათავსებენ სპეციალურ ნიშნებს გამვლელი მომლოცველის გასამხნევებლად ან გასაფრთხილებლად. ერთ-ერთი ასეთი ნიშანი, რომელიც ხშირად ვლინდებოდა 1970-იან წლებში, ყოველთვის განსაკუთრებულ სიამოვნებას მანიჭებდა. მასზე წარწერა იყო მოკლე და ნათელი: "სიყვარულის ხეები". .
მამა ამფილოხიოსი (†1970), გერონდა კუნძულ პატმოსიდან, ხშირად ამბობდა: „იცით, რომ ღმერთმა მოგვცა სხვა მცნება, რომელიც არ არის ნახსენები წმინდა წერილში? ეს არის მცნება: "გიყვარდეს ხეები". ის დარწმუნებული იყო: ვისაც ხეები არ უყვარს, ღმერთი არ უყვარს. "როდესაც ხეს რგავ, - უყვარდა გამეორება, - იმედს, მშვიდობას, სიყვარულს დარგავ და ღვთის კურთხევა იქნება შენზე." ნამდვილი ეკოლოგი, დიდი ხნით ადრე, სანამ ეკოლოგია მოდური გახდებოდა, მან, მიმდებარე გლეხების აღიარებით, ჩვეულებრივ უბრძანა მათ ხის დარგვა, როგორც მონანიება. ზაფხულის მშრალ თვეებში ის პირადად დადიოდა კუნძულზე, რწყავდა ახალგაზრდა ხეებს. მისმა მაგალითმა და გავლენამ საოცრად შეცვალა პატმოსი: სადაც ამ საუკუნის დასაწყისის ფოტოებში ჩვენ ვხედავთ შიშველ და უნაყოფო ბორცვებს გამოცხადების გამოქვაბულთან, დღეს არის უღრანი მწვანე ტყე. ჩვენ შეგვიძლია გავანათოთ და გარდავქმნათ, მაგრამ შეგვიძლია გავბილწოთ და გავანადგუროთ. ძალადობის ნაყოფი ზედმეტად აშკარაა იმისთვის, რომ ღირს ამაზე საუბარი, რადგან ჩვენ ყველა მხრიდან გარშემორტყმული ვართ ტრაგიკული მტკიცებულებებით იმისა, რასაც დღეს „ეკოლოგიური კრიზისი“ უწოდეს.
მაგრამ ეს კრიზისი არა მხოლოდ და არც იმდენად ეკოლოგიურია. Მთავარი მიზეზიდევს არა გარეთ, არამედ ჩვენს შიგნით, არა ეკოსისტემაში, არამედ ადამიანის გულში. დღევანდელი „ეკოლოგიური კრიზისის“ მთავარი პრობლემა ტექნიკური გათვლები კი არა, ადამიანის ცოდვაა. გამოსავალი ვერ იქნება ტექნოლოგიის შემდგომი გაუმჯობესებით. ეს შეიძლება მოვიდეს მხოლოდ მონანიებით, „მეტანიით“ - ეს არის „აზროვნების ცვლილება“. ჩვენ გვჭირდება ახალი აზროვნება, პერსპექტივის სრული შეცვლა, რადიკალური ცვლილება ჩვენს ხედვაში.
პლანეტა დედამიწის განახლება და კაცობრიობის ეკოლოგიური ხსნა შეიძლება მოხდეს ერთი და მხოლოდ ერთი გზით: ჯვრის ხის მეშვეობით. მხოლოდ ჯვრის ტარებით, ეგოიზმის უარყოფით. სიყვარული არის ერთადერთი ჭეშმარიტი პასუხი ჩვენს ეკოლოგიურ კრიზისზე, რადგან ჩვენ არ შეგვიძლია გადავარჩინოთ ის, რაც არ გვიყვარს.
მოდით, არც ერთი წუთით არ დაგვრჩეს გადაუდებელი გრძნობა ჩვენს გარემოსდაცვით საქმიანობაში. მრავალი თვალსაზრისით, ჩვენ უკვე ძალიან გვიან: გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენა ბუნებას ბოლო ოცდაათი წლის განმავლობაში. ჭეშმარიტად, დრო აღარ არის."
საბერძნეთში გავრცელებული ინტერპრეტაცია პირდაპირ აკავშირებს ამ წინასწარმეტყველებას თანამედროვე მოვლენებთან. მრავალი ბერძენი ოჯახის ამჟამინდელი მდგომარეობის ერთ-ერთი მიზეზი არის უარი თქვას საკვების მოპოვებაზე საკუთარი შრომით და საკუთარი ოჯახების მართვაზე.
გაერთიანებულ ევროპასთან შეერთების შემდეგ ბერძნებმა მიატოვეს ქვეყნის თვითკმარობა და შეუერთდნენ შრომის პან-ევროპულ დანაწილებას. ევროკავშირის დირექტივების დაცვამ გამოიწვია თევზაობის, მევენახეობის და სოფლის მეურნეობის მრავალი სხვა სახეობის შემცირება.
1990-იან წლებში, ევროპის ფინანსური მხარდაჭერის სანაცვლოდ, ფერმერები ხშირად ჭრიდნენ ვენახებს, კლავდნენ ცხვრის ფარას და ტოვებდნენ მინდვრებს.
ჩვენ ვხედავთ მიწის სამუშაოების მიტოვებას მსოფლიოს ბევრ რეგიონში, „სადაც ადამიანები ღარიბდებიან იმის გამო, რომ მათ არ უყვარდათ ხეები და მცენარეები“.
კალისტოსი, ეპისკოპოსი დიოკლეისკი. შემოქმედებით შემოქმედისადმი / ლექცია მარკო პალისის ხსოვნისადმი. ლონდონი, 1996 წელი, 9 ოქტომბერი.
წმინდა კოსმას ეტოლელის წინასწარმეტყველებები თანამედროვე კრიზისის შესახებAgionOros.ru იწყებს ათონის წმინდანთა და უხუცესთა წინასწარმეტყველებების პუბლიკაციების სერიას. პირველი სტატია ეძღვნება სვიატოგორსკის ასკეტ კოსმას ეტოლიის (1714-1779) წინასწარმეტყველებებს. ეს წმინდანი, რომელიც ეკლესიამ განადიდა თანასწორ მოციქულთა რანგში, იყო არა მხოლოდ გამოჩენილი მართლმადიდებელი განმანათლებელი, იგი სამართლიანად ითვლება თანამედროვეობის დიდ წინასწარმეტყველად. წმინდა კოსმა ეტოლელმა დატოვა უნიკალური, საოცრად ზუსტი წინასწარმეტყველებები კაცობრიობის მომავალი განვითარების შესახებ. ეს არ არის გამოგონება ცნობილი ნოსტრადამუსის ცრუ წინასწარმეტყველებების სულისკვეთებით, რომლებიც მიზნად ისახავს ადამიანის უფალი იესო ქრისტესგან განდევნას, არამედ სულიწმიდის ნამდვილი მოწმობები, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ არ ჩავვარდეთ ეშმაკის მახეში და შევინარჩუნოთ სიწმინდე. მართლმადიდებლური სარწმუნოებისა.
წმიდანმა თავისი წინასწარმეტყველური მზერით დაინახა რა გლობალური პრობლემებითანამედროვე საზოგადოება შეხვდება. ბევრი მათგანი ჯერ კიდევ ჩვილებშია და, სავარაუდოდ, დროთა განმავლობაში კიდევ უფრო გავრცელდება. შესაძლოა, გადაურიცხავ გადასახადებზე საუბრისას, ჭეშმარიტი ინფორმაციის მოპოვების შეუძლებლობაზე და კოლაფსზე საგანმანათლებლო სისტემაწმიდანი მომავლის ზოგიერთ მოვლენას გულისხმობდა. თუმცა დღეს ჩვენს Ყოველდღიური ცხოვრებისჩვენ ადვილად შეგვიძლია მივაკვლიოთ იმ ტენდენციებს, რომლებიც წმინდა კოსმას არაერთხელ ახსენებდა.
წმინდა კოსმას ზოგიერთი წინასწარმეტყველება პირდაპირ კავშირშია საბერძნეთის ეკონომიკურ კრიზისთან. მაინც ასეა ბევრი ეკლესია და საზოგადო მოღვაწეები, ეკონომისტები და პოლიტოლოგები. წინასწარმეტყველების სიტყვები აქტიურად განიხილება ბერძნულ პრესაში, ტელევიზიაში და ინტერნეტში.
1. ”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”საკრედიტო სისტემა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ გახდა ფართოდ გავრცელებული ფენომენი შეერთებულ შტატებსა და ევროპაში. 1960-იანი წლების შუა პერიოდისთვის, 1973 წლისთვის ამერიკული ოჯახების ნახევარი ყიდულობდა მანქანებს და აღჭურვილობას, ამ ცხოვრების წესით სარგებლობის ჩვევა იყო დამკვიდრებული მასობრივი მოხმარების. სესხები აიღეს ყველაფერზე: მანქანებზე, საცხოვრებელზე, ავეჯზე, საყოფაცხოვრებო ნივთები, ტანსაცმელი, მოგზაურობა და საკვები.
ასევე ფართოდ გავრცელდა დაკრედიტება სახელმწიფო სესხების სახით. მსგავსი დახმარება აშშ-მა გაუწია ევროპულ სახელმწიფოებს მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ და ევროკავშირი დაეხმარა მის წევრ ქვეყნებს.
ზუსტად ის, რაც წმინდა კოსმა ამბობს თავის წინასწარმეტყველებაში, დაემართა საბერძნეთს: „მათ მასსეს ბევრი ფული“. საბერძნეთი ეკონომიკურ კოლაფსამდე მივიდა ევროკავშირის რეკომენდაციების მკაცრი შესრულების შედეგად. მრავალი წლის განმავლობაში მას ფაქტობრივად უფრო და უფრო მეტი ახალი სესხი დაეკისრა. 2009 წელსაც კი, როდესაც საბერძნეთის გადახდისუუნარობა საიდუმლო აღარ იყო, ევროკავშირის ოფიციალურმა პირებმა მას ევროსესხების კიდევ ერთი უზარმაზარი პაკეტი დააკისრეს.
ამის შედეგია ის, რომ საბერძნეთი ჩავარდა ფინანსურ ხვრელში და ხაფანგში და ამჟამად იძულებულია იმუშაოს მხოლოდ ამ ვალის მომსახურებისთვის, რომელმაც დაკარგა თავისი სუვერენიტეტის მნიშვნელოვანი ნაწილი. ფაქტობრივად, ჩვენ ვხედავთ კოსმას აიტოლელის წინასწარმეტყველების მეორე ნაწილის შესრულებას: ევროპელებმა „მოითხოვეს ფული უკან“.
წმინდა კოსმას წინასწარმეტყველების ბოლო ნაწილი ამბობს, რომ ბერძნებზე დაკისრებული ფინანსური რესურსები არ დაუბრუნდება კრედიტორებს, რომლებმაც ისინი გამოყო.
2. „დიდ, აუტანელ გადასახადს დაგაწესებენ, მაგრამ გზას ვერ გაივლიან“.საერთაშორისო კრედიტორების სამეულთან „მემორანდუმის“ ხელმოწერით, საბერძნეთის მთავრობა ვალდებულია განახორციელოს მკაცრი მკაცრი ზომები. შედეგად, ის, რაც წმინდა კოსმამ იწინასწარმეტყველა, ახდა: პოლიტიკოსებმა ვალის ტვირთი გადაიტანეს უბრალო მოქალაქეებზე, რომლებსაც „მძიმე, აუტანელი გადასახადი დაუწესეს“. თუმცა, ასეთმა ზომებმა არ მოიტანა სასურველი ეფექტი და კრედიტორებმა ვერ შეძლეს „თავისი გზა“: საბერძნეთის ვალი არათუ არ შემცირებულა, არამედ მნიშვნელოვნად გაიზარდა.
3. „ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება“.
ერთის მხრივ, ეს წინასწარმეტყველება შეიძლება გავიგოთ გადატანითი მნიშვნელობით - ბოლოს და ბოლოს, ახლა თითქმის ყველაფერი იბეგრება, მეორე მხრივ, ფაქტიურად: შეფასებისას საგადასახადო ოფისიზოგიერთ ქვეყანაში აგარაკების სახლები ითვალისწინებენ სახლებზე ფანჯრების რაოდენობას და შინაური ცხოველების რაოდენობას.
იგივე ხდება საბერძნეთში. ექსკლუზიურად E9 საგადასახადო შტამპის გამოყენებით მოკლე ვადა, ადამიანებს „სთხოვდნენ“ დეტალურად აღეწერათ ყველაფერი, რასაც ფლობდნენ ისე, რომ დრო არ მიეცათ გაეგოთ რა ხდებოდა.
ნომრები E9 და E3 საბერძნეთში მიუთითებს საკანონმდებლო აქტების ერთობლიობაზე, რომლის მიხედვითაც ქვეყნის მოქალაქეებს მოეთხოვებათ წარდგენა საგადასახადო ორგანოებიმათი პირადი სარგებლობის უძრავი ქონების ინვენტარიზაცია, რომელიც, რა თქმა უნდა, იბეგრება.
კრიზისის დაწყების შემდეგ, მთავრობა გადასახადებისგან თავის არიდების თავიდან ასაცილებლად, ელექტროენერგიის გადასახადის ქვითრებში აგზავნის შეტყობინებას. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხალხი დიდ გადასახადებს ვერ იხდის, მათ ელექტროენერგია უწყდებათ.4. ”ადამიანები გაღარიბდებიან, რადგან მათ არ ექნებათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ.”.
მრავალი ბერძენი ოჯახის ამჟამინდელი მდგომარეობის ერთ-ერთი მიზეზი არის უარი თქვას საკვების მოპოვებაზე საკუთარი შრომით და საკუთარი ოჯახების მართვაზე. გაერთიანებულ ევროპაში შესვლის შემდეგ, ბერძნებმა მიატოვეს ქვეყნის თვითკმარობა და დაიწყეს შრომის პან-ევროპულ დანაწილებაში მორგება. ევროკავშირის დირექტივების შესრულებამ გამოიწვია შევიწროება თევზაობა, მევენახეობა და სოფლის მეურნეობის მრავალი სხვა სახეობა.
90-იან წლებში ბევრმა ფერმერმა, ევროპის ფინანსური მხარდაჭერის სანაცვლოდ, მოჭრა ვენახები, დაკლა ცხვრის ფარები და მიატოვა მინდვრები.
5. "დადგება დრო, როცა ვერაფერს აღიარებ."
თანამედროვე საშუალებები მასმედიაისინი ცდილობენ ჩამოაყალიბონ საზოგადოებრივი აზრი: წარმოადგენენ მხოლოდ მათთვის სასარგებლო ფაქტებს, დოზირებენ ინფორმაციას და ზოგჯერ იყენებენ გადაუმოწმებელ და განზრახ ფიქტიურ მონაცემებსაც კი. თავისუფლების არქონისა და გამჭვირვალობის მაგალითზე, როგორც წესი, გვაძლევენ, პირველ რიგში, ტოტალიტარულ ქვეყნებს. თუმცა პროგრესულშიც კი ე.წ დემოკრატიული სახელმწიფოებისიტუაცია არ არის უკეთესი: მართლაც, რამდენად იციან თანამედროვე ევროპელებმა საბერძნეთის კრიზისის ან სირიის სიტუაციის შესახებ?
”სკოლებში იქნება რაღაცეები, რასაც თქვენი გონება ვერ გაიგებს.”ჩვენს დროში ბევრი სკოლა ფაქტობრივად იქცა ანტიქრისტიანული პროპაგანდის ცენტრად. შედგენისას სკოლის სასწავლო გეგმა მართლმადიდებლური ტრადიციამხედველობაში არ მიიღება და ამ მდგომარეობის შეცვლის ნებისმიერ მცდელობას მწვავე წინააღმდეგობა ხვდება.
ამასთან დაკავშირებით გავიხსენებთ დიდი წმინდანის ათანასე პაროსელის სიტყვებს: „თუ მშობლები არ უყურებენ, სად აგზავნიან შვილებს და რას ასწავლიან ბავშვები, მაშინ მოვა დრო, როცა ჩვენი ხალხი მწარედ იტირებს ნანგრევებში“.
7. ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომად და გომორად.
სამწუხაროდ, წმინდანის წინასწარმეტყველება ახდება ჩვენს დღეებში. გარყვნილებებმა, რისთვისაც უფალმა ერთხელ დაანგრია დედამიწიდან ორი უძველესი ქალაქი, ფართოდ გავრცელდა. ისინი ყოველდღიურად უფრო და უფრო ჩვეული ხდებიან და უკვე ბევრის მიერ აღიქმება არა სამარცხვინო გარყვნილებად, არამედ როგორც ნორმის ვარიანტად. ერთსქესიანთა ქორწინება უკვე დაკანონდა ბევრ ქვეყანაში. ევროკავშირი მალე ყველა თავის წევრს მოსთხოვს, რომ ოფიციალურად აღიარონ მათი ლეგიტიმაცია.
8. "მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით მიირთმევს."
აქ კოსმას აიტოლელს ალბათ მხედველობაში ჰქონდა შედარებითი კეთილდღეობა, რომელიც მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და შეერთებულ შტატებში მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ. სამომხმარებლო საზოგადოებაში ადამიანები მუშაობენ არა იმისთვის, რომ შეინარჩუნონ სიცოცხლე, არამედ იმისთვის, რომ მიიღონ მოხმარების შესაძლებლობა. ახლა ყიდვის იდეა, ვიდრე ყიდვის აქტი, მოტივაციას ემსახურება მუშაკებისთვის. IN თანამედროვე საზოგადოებამოხმარება სიმბოლურ დონეზეა: „იყო მომხმარებელი... ნიშნავს კულტურული სიმბოლოებისა და ფასეულობების კონკრეტულ კომპლექტში ჩართვას“.
სწორედ ამას გულისხმობდა წმინდა კოსმა, როდესაც ლაპარაკობდა „ოქროს კოვზებზე“. ერთის მხრივ, ისინი კეთილდღეობის სიმბოლოა, რომელიც ხელმისაწვდომი გახდა მოსახლეობის ფართო ფენებისთვის, მეორე მხრივ, ისინი წარმოადგენენ მოხმარების სიმბოლოს, ამაღლებულს თანამედროვე საზოგადოების მიერ იდეალამდე და კულტამდე. „ჩვენი ეპოქის ხალხს არ განუცდია ომები ან შიმშილობა. "და ჩვენ არ გვჭირდება ღმერთი", - ამბობენ ისინი, "არც". მათ ყველაფერი აქვთ და ამიტომ არაფერს აფასებენ“.
თანამედროვე კრიზისი, უპირველეს ყოვლისა, სულიერი ხასიათისაა: ხორცისა და საკუთარი თავის გაღმერთება აუცილებლად იწვევს ცხოვრებისა და იდეალების უაზრობას.
9. „დადგება დრო, როცა ადამიანები თავს დიდ ყუთებში დაიკეტებიან, მამები კი პატარებში დაიღუპებიან“.
ცხადია, საუბარია სოფლის მაცხოვრებლების (ძირითადად ახალგაზრდების) ქალაქებში მასობრივ გადასახლებაზე, სადაც ისინი იცხოვრებენ „დიდ ყუთებში“ - ბინების ცათამბჯენებში. საძებნელად წასული შვილების მიერ მიტოვებული მიგრანტების მშობლები უკეთესი ცხოვრება, იცხოვრებენ სოფლებში პატარა სახლებში - „პატარა ყუთებში“.
10. თქვენ დაინახავთ, რომ ზოგი მაღლა მოძრაობს, ზოგი კი ქვემოთ.
11. ”როდესაც დაინახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი სამხრეთისაკენ, ზოგი კი ჩრდილოეთისკენ, ის უკვე ახლოს იქნება.”
თავის წინასწარმეტყველებებში წმინდა კოსმა იწინასწარმეტყველა პროცესები, რომლებმაც მიიღეს განსაკუთრებით სწრაფი განვითარება ჩვენს დროში: მასობრივი განსახლება და ემიგრაცია. ამგვარად, ევროკავშირში მილიონობით ემიგრანტი აზიიდან, აფრიკიდან და აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებიდან შემოვიდა. მსგავსი სიტუაციადაფიქსირდა რუსეთში, სადაც ყოველწლიურად ასობით ათასი ე.წ. სტუმრად მუშა, სახელმწიფოს მოქალაქე გადაადგილდება სამუშაოს საძიებლად. ყოფილი სსრკ. ამავდროულად, ჩვენი ქვეყანა განიცდის მასობრივ შიდა მიგრაციას. ყველა ეს გარემოება ჯდება გლობალიზაციის პროცესების ზოგად მონახაზში. იმ სიტუაციაში, როდესაც ეროვნული ადათ-წესები და რელიგიები თანდათან იკარგება, საუბარი ერთიან მსოფლიო რელიგიასა და კულტურაზე უფრო და უფრო ძლიერი გახდება. რა თქმა უნდა, ყველა ეს გლობალიზაციის პროცესი, ამა თუ იმ ხარისხით, აახლოებს ანტიქრისტეს მოსვლას. ამის შესახებ წმინდა კოსმა თავის წინასწარმეტყველებაში საუბრობს.
12. ”დადგება დრო - და იქ, სადაც ბიჭები ახლა კიდებენ იარაღს, ბოშები დაკიდებენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს.”
„ჩვენ ვიცხოვრეთ იმ დროისთვის, რაზეც წმინდა კოსმა ეტოლელი ლაპარაკობდა... იქ, სადაც ბერები შრომობდნენ, სადაც მათი როზარები ეკიდათ, ახლა რადიოები ყრია და გამაგრილებელი სასმელები ჩურჩულებენ!... დიახ, როგორც ჩანს, რამდენიმე. გავა მეტი წლები და ეს ყველაფერი აღარ იქნება საჭირო. ზოგადად, რაც ხდება, გამოდის დასკვნა: ცხოვრება დასასრულს უახლოვდება. მოდის სიცოცხლის აღსასრული და ამქვეყნიური აღსასრული“13. "თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საკვების ჭამა შეუძლებელი იქნება."კოსმას აიტოლელის თანამედროვეებს, რა თქმა უნდა, არ ესმოდათ, თუ როგორ შეიძლება მშიერი დარჩეს საკვების სიუხვით, რადგან იმ დღეებში საკვების დაბინძურების კონცეფცია არ არსებობდა.
ახლა სიტუაცია შეიცვალა და ჩვენ ვიწყებთ ამ წინასწარმეტყველების მნიშვნელობის გაგებას: ნიტრატები, საკვები დანამატები, კონსერვანტები, რადიაცია, ქიმიკატები, ჰორმონები, გენმოდიფიცირებული საკვები - ყველა ეს ფენომენი, რომელსაც, სამწუხაროდ, ყოველდღიურ ცხოვრებაში ვაწყდებით.
„ხილი, პომიდორი და სხვა ხილი იზრდება ჰორმონებზე! ნაყოფი ღამით მწიფდება, მაგრამ იმ უბედურ ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ მომატებული მგრძნობელობა ჰორმონალური პრეპარატების მიმართ, არ აინტერესებთ? დაავადდნენ, არა?.. ცხოველებიც გააფუჭეს. მაინც აიღეთ ქათმები, მაინც აიღეთ ხბოები. ორმოცი დღის წიწილებს ექვსთვიანი ბავშვის წონამდე ასხამენ ჰორმონებს. ადამიანი ჭამს მათ ხორცს, მაგრამ რა სარგებელს მიიღებს მისგან? იმისთვის, რომ ძროხებმა მეტი რძე მისცენ, ჰორმონებითაც იკვებებიან... და ღმერთის დადგენისამებრ რომ დაეტოვებინათ, მაშინ ყველაფერი ჩვეულებრივად გაგრძელდებოდა და ხალხი სუფთა რძეს დალევდა! გარდა ამისა, ეს ინექციები ყველაფერს უგემურად ხდის. უგემოვნო პროდუქტები, უგემოვნო ხალხი - ყველაფერი უგემოვნო გახდა. თვით ცხოვრებამაც კი დაკარგა ხალხის გემოვნება. თქვენ ეკითხებით ახალგაზრდა ბიჭებს: "რა მოგწონთ?" "არაფერი," პასუხობენ ისინი. და ეს დიდი ბიჭები არიან! ”კარგი, მაინც მითხარი, რისი კეთება გიყვარს?” - "არაფერი". ეს არის ის, რაც ადამიანი მოდის! ხელების ნამუშევრებით ფიქრობს ღმერთის „შეცდომების გამოსწორებაზე“. იმისათვის, რომ ქათმებმა კვერცხები დადეს, ღამე დღედ იქცევა. გინახავთ ასეთი ქათმების დადებული კვერცხები? ღმერთმა ხომ მთვარე მზესავით გაანათა, ხალხი გაგიჟდებოდა. ღმერთმა ღამე შექმნა, რათა ადამიანებმა დაისვენონ, მაგრამ ახლა რაღა მოვიდა!” 
წმინდანის წამება ასეთი მაგალითების მოყვანა, სამწუხაროდ, ყოველდღე უფრო და უფრო შეიძლება. ჩვენ გავხდით გარემოს დაბინძურების და ბუნებრივ პროცესებში ადამიანის ჩარევის მძევლები. როგორც ვხედავთ, მოვლენების ასეთი განვითარება იწინასწარმეტყველა წმიდა კოსმამ ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში. 14. „დადგება დრო, როცა აღარ იქნება ყოფილი ჰარმონია მღვდლებსა და საეროებს შორის“
15. „მღვდლები ისეთივე გახდებიან, როგორც უბრალო ერისკაცები, საეროები კი გარეულ ცხოველებს დაემსგავსებიან“.
წმიდა კოსმა მთელი ძალით ცდილობდა მოვლენების ასეთი განვითარების თავიდან აცილებას, რადგან მის ამოცანას ხედავდა, რომ ეკლესია გაეკეთებინა სამშობლოს სულიერი აღორძინებით დაინტერესებული ძალების კონცენტრაციისა და მომზადების ცენტრად: „წმინდა ეკლესია ჩვენი დედაა. ის არის შადრევანი, რომელიც კლავს მწყურვალს. მღვდლები კი ყოველდღე უნდა მსახურობდნენ, რათა უფალმა დალოცოს ხალხი და დაიცვას ქვეყანა“. „როგორც მწყემსი ზრუნავს თავის ცხვრებზე, ასევე მღვდელმა უნდა მოინახულოს ქრისტიანთა სახლები დღედაღამ, არ ჭამოს და არ დალიოს, წაიღოს მათი ნივთები, არამედ, პირიქით, თუ ქმარი ეჩხუბება ცოლს, მამა შვილს, ძმა ძმასთან, მეზობელი მეზობელთან, ეცადე მათ შორის სიყვარული დაამყარო“.
16. "რაც გაქვს, გასცე ყველაფერი, იზრუნე მხოლოდ შენს სულებზე."
17. „დადგება დრო, როცა შენი მტრები ფერფლსაც კი წაგართმევენ შენი კერიდან. მაგრამ ნუ უღალატებ შენს რწმენას, როგორც ამას ბევრი სხვა გააკეთებს“. წმინდანი გვაფრთხილებს: ჩვენი სიცოცხლის გადასარჩენად ყველა მატერიალური სიკეთე და კომფორტი უნდა გავწიროთ, მაგრამ რწმენას არ ვუღალატოთ. ეს სიტყვები ეხმიანება მისი სწავლების სიტყვებს: „ჩვენი სხეული დაიწვას, შემწვარი იყოს; დაე, ყველაფერი მიწიერი წაგვართვან (მომავალში მათთვის ადგილი არ არის, დააბრუნე, შენი არაა). იზრუნეთ და იზრუნეთ მხოლოდ სულზე და ქრისტეზე - ეს არის ის, რაც გჭირდებათ, ვერავინ წაგართმევს მათ თქვენი ნების საწინააღმდეგოდ. შეინახეთ ისინი და არ დაკარგოთ ისინი. ”
შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:
- ფიზიკური პირების მიერ გადაზიდული საქონლის დეკლარირების პროცედურა ფიზიკური პირების მიერ საქონლის დეკლარირების პროცედურა;
- Fortune telling Twins ონლაინ რეჟიმში;
- სფერული გეომეტრია რიცხვითი წრის თვისებები;
- მენეჯმენტის საინვესტიციო კომპანია;
- რატომ ვერ ამბობ გამარჯობას ზღურბლზე?;
- რა მოხდება სამშობიარო კაპიტალის ნაცვლად;
- ბოსტნეულის ასორტი ზამთრისთვის;
- წითელი ხავერდის ტორტი ახალი ვერსია;