Pravoslav cherkovidagi ayollar saflari. Pravoslavlikda cherkov ierarxiyasi ortib boruvchi tartibda

Ruhoniy Pravoslav cherkovi- shunchaki "ota" emas. Bilmagan odam cherkovda ruhoniylikning ko'p darajalari borligini taxmin qiladi: bu bejiz emas. Pravoslav ruhoniysi kumush xoch kiyadi, boshqasi oltin, uchinchisi ham chiroyli toshlar bilan bezatilgan. Bundan tashqari, hatto rus cherkovi ierarxiyasini chuqur o'rganmagan odam ham fantastikadan ruhoniylar qora (monastir) va oq (turmushlangan) bo'lishi mumkinligini biladi. Ammo arximandrit, ruhoniy, protodeakon kabi pravoslav nasroniylarga duch kelganda, odamlarning aksariyati nima haqida gapirayotganini tushunmaydilar. haqida gapiramiz, va sanab o'tilgan ruhoniylar bir-biridan qanday farq qiladi. Shuning uchun, men pravoslav ruhoniylarining buyruqlari haqida qisqacha ma'lumotni taklif qilaman, bu sizga ko'p sonli ruhoniy unvonlarini tushunishga yordam beradi.

Pravoslav cherkovidagi ruhoniy - qora tanli ruhoniylar

Qora ruhoniylardan boshlaylik, chunki monastir pravoslav ruhoniylari oilaviy hayotni tanlaganlarga qaraganda ko'proq unvonga ega.

Patriarx - pravoslav cherkovining boshlig'i, eng yuqori cherkov unvoni. Patriarx mahalliy kengashda saylanadi. O'ziga xos xususiyat uning kiyimlari - oq bosh kiyim (kukol), toj xoch bilan qoplangan va panagia (bezatilgan). qimmatbaho toshlar Bokira Maryamning surati).
Metropolitan - bir nechta yeparxiyalarni o'z ichiga olgan yirik pravoslav cherkovining (metropolis) boshlig'i. Hozirgi vaqtda bu arxiyepiskopdan keyin darhol faxriy (qoida tariqasida, mukofot) unvonidir. Metropolitan oq qalpoq va panagiya kiyadi.
arxiyepiskop - Pravoslav ruhoniysi, uning boshqaruvi ostida bir nechta yeparxiyalar mavjud edi. Hozirda mukofot. Arxiepiskop xoch bilan bezatilgan qora qalpoqli va panagiya bilan ajralib turishi mumkin.
Episkop - pravoslav yeparxiyasining boshlig'i. U arxiyepiskopdan kaputida xoch yo'qligi bilan farq qiladi. Barcha patriarxlar, metropolitanlar, arxiyepiskoplar va episkoplarni bir so'z bilan - episkoplar deb atash mumkin. Ularning barchasi pravoslav ruhoniylari va deakonlarini tayinlashlari, muqaddaslashlari va pravoslav cherkovining boshqa barcha marosimlarini bajarishlari mumkin. Yepiskoplarni tayinlash, cherkov qoidasiga ko'ra, har doim bir nechta episkoplar (kengash) tomonidan amalga oshiriladi.
Arximandrit - episkopdan oldin eng yuqori monastir darajasidagi pravoslav ruhoniysi. Ilgari bu unvon yirik monastirlarning abbotlariga berilgan bo'lsa, endi u ko'pincha mukofot xarakteriga ega va bitta monastirda bir nechta arximandritlar bo'lishi mumkin.
Hegumen - pravoslav ruhoniysi darajasidagi rohib. Ilgari, bu unvon juda yuqori deb hisoblangan va faqat monastir abbotlari bunga ega edi. Bugungi kunda bu muhim emas.
Ieromonk - pravoslav cherkovidagi monastir ruhoniylarining eng past darajasi. Arximandritlar, abbotlar va ieromonklar qora ko'ylaklar (cassock, cassock, mantiya, xochsiz qora qalpoq) va pektoral (ko'krak) xoch kiyishadi. Ular ruhoniylikka tayinlanishdan tashqari, cherkov marosimlarini bajarishlari mumkin.
Archdeacon - pravoslav monastiridagi katta diakon.
Ierodeacon - kichik diakon. Archdeacons va hierodeacons tashqi ko'rinishida monastir ruhoniylaridan farq qiladi, chunki ular pektoral xoch kiymaydilar. Ularning ibodat paytidagi kiyimlari ham farq qiladi. Ular cherkov marosimlarini bajara olmaydilar; ularning vazifalari xizmat paytida ruhoniy bilan bayram qilishni o'z ichiga oladi: ibodat so'rovlarini e'lon qilish, Xushxabarni etkazish, Havoriyni o'qish, muqaddas idishlarni tayyorlash va hk.
Ruhoniylar va oq ruhoniylarga mansub deakonlar ruhoniylikning eng quyi darajasiga, o'rtada pravoslav ruhoniylari va eng yuqori darajaga episkoplar kiradi.

Pravoslav ruhoniysi - oq ruhoniylar

Bosh ruhoniy - cherkovdagi katta pravoslav ruhoniysi, odatda rektor, ammo bugungi kunda bitta cherkovda, ayniqsa katta cherkovda bir nechta arxiyoniylar bo'lishi mumkin.
Ruhoniy - kichik pravoslav ruhoniysi. Oq ruhoniylar, monastir ruhoniylari kabi, tayinlanishdan tashqari barcha marosimlarni bajaradilar. Bosh ruhoniylar va ruhoniylar mantiya (bu monastir kiyimining bir qismi) va qalpoq kiymaydilar, ularning bosh kiyimi kamilavka.
Protodeacon, diacon - oq ruhoniylar orasida mos ravishda katta va kichik diakonlar. Ularning vazifalari monastir deakonlarining funktsiyalariga to'liq mos keladi. Oq ruhoniylar monastir buyruqlarini qabul qilgan taqdirdagina pravoslav episkoplari etib tayinlanmaydilar (bu ko'pincha keksalikda yoki bevalik holatida, agar ruhoniyning farzandlari bo'lmasa yoki ular allaqachon kattalar bo'lsa, o'zaro rozilik bilan sodir bo'ladi).

Xristianlikning paydo bo'lishi Xudoning O'g'li - Iso Masihning erga kelishi bilan bog'liq. U mo''jizaviy tarzda Muqaddas Ruhdan va Bokira Maryamdan mujassam bo'lib, inson sifatida o'sib, kamolotga erishdi. 33 yoshida u Falastinga va'z qilish uchun bordi, o'n ikki shogirdni chaqirdi, mo''jizalar ko'rsatdi, farziylarni va yahudiy oliy ruhoniylarini qoraladi.

U hibsga olingan, sudlangan va xochga mixlangan holda sharmandalarcha qatl etilgan. Uchinchi kuni u yana tirilib, shogirdlariga zohir bo'ldi. Tirilganidan keyin 50-kuni u Xudoning xonalariga Otasining oldiga ko'tarildi.

Xristian dunyoqarashi va dogmalari

Xristian cherkovi 2 ming yildan ko'proq vaqt oldin tashkil topgan. Aniq vaqt uning boshlanishini aniqlash qiyin, chunki uning sodir bo'lgan voqealari hujjatlashtirilgan rasmiy manbalarga ega emas. Ushbu masala bo'yicha tadqiqotlar Yangi Ahd kitoblariga asoslangan. Ushbu matnlarga ko'ra, cherkov Muqaddas Ruh havoriylar ustiga tushganidan keyin (Hosil bayrami) va odamlar orasida Xudoning kalomini va'z qila boshlaganidan keyin paydo bo'lgan.

Apostol cherkovining paydo bo'lishi

Havoriylar barcha tillarni tushunish va gapirish qobiliyatiga ega bo'lgach, sevgiga asoslangan yangi ta'limotni va'z qilish uchun dunyo bo'ylab sayohat qilishdi. Bu ta'limot yahudiylarning yagona Xudoga sig'inish an'analariga asoslangan bo'lib, uning asoslari Muso payg'ambarning kitoblarida (Musoning Pentateu) - Tavrotda bayon etilgan. Yangi e'tiqod Uchbirlik kontseptsiyasini taklif qildi, bu yagona Xudodagi uchta gipostazani ajratib turadi:

Xristianlik o'rtasidagi asosiy farq Xudoning sevgisining qonundan ustunligi edi, qonunning o'zi esa bekor qilinmagan, balki to'ldirilgan.

Doktrinani ishlab chiqish va tarqatish

Voizlar qishloqma-qishloqqa ergashdilar; ular ketganidan keyin paydo bo'lgan tarafdorlar jamoalarga birlashdilar va yangi dogmalarga zid bo'lgan eski tamoyillarni e'tiborsiz qoldirib, tavsiya etilgan turmush tarzini olib borishdi. O'sha davrdagi ko'plab amaldorlar paydo bo'lgan ta'limotni qabul qilmadilar, bu ularning ta'sirini cheklab qo'ydi va ko'plab o'rnatilgan pozitsiyalarni shubha ostiga qo'ydi. Quvg'inlar boshlandi, Masihning ko'plab izdoshlari qiynoqqa solindi va qatl qilindi, ammo bu faqat masihiylarning ruhini kuchaytirdi va ularning saflarini kengaytirdi.

IV asrga kelib, jamoalar O'rta er dengizi bo'ylab o'sdi va hatto uning chegaralaridan tashqarida ham keng tarqaldi. Vizantiya imperatori Konstantin yangi ta'limotning chuqurligiga singib ketdi va uni o'z imperiyasi chegaralarida o'rnatishga kirishdi. Uch avliyo: Buyuk Bazil, Gregori ilohiyotchi va Ioann Xrizostom, Muqaddas Ruh tomonidan yoritilgan, ta'limotni ishlab chiqdi va tizimli ravishda taqdim etdi, xizmatlar tartibini, dogmalarni shakllantirishni va manbalarning kanonikligini tasdiqladi. Ierarxik tuzilma mustahkamlanadi va bir nechta mahalliy cherkovlar paydo bo'ladi.

Xristianlikning keyingi rivojlanishi tez va keng hududlarda sodir bo'ladi, lekin bir vaqtning o'zida ikkita sig'inish va dogma an'analari paydo bo'ladi. Ularning har biri o'z yo'lida rivojlanadi va 1054 yilda so'nggi bo'linish G'arb an'analarini e'tirof etgan katoliklar va pravoslav tarafdorlari bo'ladi. sharqiy an'ana. O'zaro da'volar va ayblovlar o'zaro liturgik va ruhiy muloqotning mumkin emasligiga olib keladi. Katolik cherkovi Rim papasini o'zining boshlig'i deb biladi. Sharqiy cherkov turli davrlarda tuzilgan bir necha patriarxatlarni o'z ichiga oladi.

Patriarxal maqomga ega pravoslav jamoalari

Har bir patriarxatning boshida patriarx turadi. Patriarxatlar tarkibiga avtokefal cherkovlari, eksarxatlar, metropoliyalar va yeparxiyalar kirishi mumkin. Jadvalda ko'rsatilgan zamonaviy cherkovlar pravoslavlikni tan olgan va patriarxat maqomiga ega bo'lganlar:

Konstantinopol, 38 yilda Apostol Endryu tomonidan asos solingan. 451 yildan boshlab u Patriarxat maqomini oladi.
Iskandariya. Uning asoschisi 42-yilda Havoriy Mark bo'lgan deb ishoniladi; 451 yilda hukmron episkop patriarx unvonini oldi.
Antioxiya. Milodiy 30-yillarda tashkil etilgan. e. havoriylar Pavlus va Butrus.
Quddus. An'anaga ko'ra, dastlab (60-yillarda) uni Yusuf va Maryamning qarindoshlari boshqargan.
rus. 988 yilda tashkil topgan, 1448 yildan avtokefal metropolitanat, 1589 yilda kiritilgan patriarxat.
Gruziya pravoslav cherkovi.
serb. 1219 yilda avtosefaliyani qabul qiladi
rumin. 1885 yildan beri u rasmiy ravishda avtosefaliyani qabul qiladi.
bolgar. 870 yilda u avtonomiyaga erishdi. Ammo faqat 1953 yilda patriarxat tomonidan tan olindi.
Kipr. 47 yilda havoriylar Pavlus va Barnabo tomonidan asos solingan. 431 da avtosefaliyani qabul qiladi.
Hellas. Avtosefaliyaga 1850 yilda erishilgan.
Polsha va Alban pravoslav cherkovlari. 1921 va 1926 yillarda mos ravishda avtonomiya oldi.
chexoslovakiyalik. Chexlarning suvga cho'mishi 10-asrda boshlangan, ammo faqat 1951 yilda ular Moskva Patriarxiyasidan avtokefaliyani olishgan.
Amerikadagi pravoslav cherkovi. U 1998 yilda Konstantinopol cherkovi tomonidan tan olingan va patriarxatni qabul qilgan oxirgi pravoslav cherkovi hisoblanadi.

Pravoslav cherkovining boshlig'i Iso Masihdir. U o'zining primati, patriarx tomonidan boshqariladi va cherkov a'zolaridan, cherkov ta'limotiga e'tirof etadigan, suvga cho'mish marosimidan o'tgan va ilohiy xizmatlar va marosimlarda muntazam qatnashadigan odamlardan iborat. O'zini a'zo deb hisoblaydigan barcha odamlar pravoslav cherkovidagi ierarxiya bilan ifodalanadi, ularning bo'linish sxemasi uchta jamoani o'z ichiga oladi - dindorlar, ruhoniylar va ruhoniylar:

Laitylar cherkov a'zolari bo'lib, ular xizmatda qatnashadilar va ruhoniylar tomonidan o'tkaziladigan marosimlarda qatnashadilar.
Ruhoniylar ruhoniylarning itoatkorligini bajaradigan taqvodor oddiy odamlardir. Ular cherkov hayotining belgilangan faoliyatini ta'minlaydi. Ularning yordami bilan ular ibodatxonalarni (ishchilarni) tozalaydi, himoya qiladi va bezatadi, ta'minlaydi tashqi sharoitlar ilohiy xizmatlar va marosimlar tartibi (o'quvchilar, sextonlar, qurbongohlar, subdeakonlar), Xo'jalik ishi cherkovlar (g'aznachilar, oqsoqollar), shuningdek missionerlik va ma'rifiy ishlar (o'qituvchilar, katexistlar va o'qituvchilar).
Ruhoniylar yoki ruhoniylar oq va bo'linadi qora ruhoniylar va barcha cherkov buyruqlarini o'z ichiga oladi: deakonlar, ruhoniylar va episkoplar.

Oq ruhoniylarga tayinlanish marosimidan o'tgan, ammo monastir qasamlarini olmagan ruhoniylar kiradi. Pastki darajalar orasida diakon va protodeakon kabi unvonlar mavjud bo'lib, ular kerakli harakatlarni bajarish va xizmatni o'tkazishda yordam berish uchun inoyat olgan.

Keyingi daraja presviter bo'lib, ular cherkovda qabul qilingan marosimlarning ko'pini, pravoslav cherkovidagi o'z darajalarini o'sish tartibida bajarish huquqiga ega: ruhoniy, arxipey va eng yuqori - mitred arxipey. Odamlar ularni ruhoniylar, ruhoniylar yoki ruhoniylar deb atashadi; ularning vazifalariga cherkov rektorlari, cherkovlar va cherkovlar uyushmalari (dekanatlar) boshliqlari kiradi.

Qora ruhoniylar rohibning erkinligini cheklaydigan monastir va'dalarini olgan cherkov a'zolarini o'z ichiga oladi. Riassoforga tonsura, mantiya va sxema izchil ravishda ajralib turadi. Rohiblar odatda monastirda yashaydilar. Shu bilan birga, rohibga yangi nom beriladi. Deakon etib tayinlangan rohib ierodeakonga o'tkaziladi, u cherkovning deyarli barcha marosimlarini bajarish imkoniyatidan mahrum.

Ruhoniy tayinlangandan so'ng (faqat episkop tomonidan amalga oshiriladi, xuddi ruhoniyning tayinlanishida bo'lgani kabi) rohibga ieromonk unvoni, ko'plab marosimlarni bajarish, cherkov va dekanliklarni boshqarish huquqi beriladi. Monastizmdagi quyidagi darajalar abbot va arximandrit yoki muqaddas arximandrit deb ataladi. Ularni kiyish monastir birodarlar va monastir iqtisodiyotining katta rahbari lavozimini egallashni nazarda tutadi.

Keyingi ierarxik jamoa episkop deb ataladi, u faqat qora ruhoniylardan tashkil topgan. Yepiskoplardan tashqari, arxiyepiskoplar va metropolitanlar kattaligi bilan ajralib turadi. Episkopning tayinlanishi muqaddaslanish deb ataladi va episkoplar kolleji tomonidan amalga oshiriladi. Yeparxiyalar, metropoliyalar va eksarxatlar rahbarlari aynan shu jamoadan tayinlanadi. Odamlar yeparxiya rahbarlariga episkop yoki episkop sifatida murojaat qilishlari odatiy holdir.

Bular cherkov a'zolarini boshqa fuqarolardan ajratib turadigan belgilar.

Patriarx -
ba'zi pravoslav cherkovlarida - mahalliy cherkov rahbarining unvoni. Patriarx mahalliy kengash tomonidan saylanadi. Bu unvon 451 yildagi Toʻrtinchi Ekumenik Kengash tomonidan taʼsis etilgan (Kalsedon, Kichik Osiyo). Rossiyada patriarxat 1589 yilda tashkil etilgan, 1721 yilda tugatilgan va o'rniga kollegial organ - sinod tashkil etilgan va 1918 yilda tiklangan. Hozirgi vaqtda quyidagilar mavjud Pravoslav patriarxatlar: Konstantinopol (Turkiya), Aleksandriya (Misr), Antioxiya (Suriya), Quddus, Moskva, gruzin, serb, rumin va bolgar.

Sinod
(yunoncha maxsus — majlis, sobor) — hozirgi vaqtda — oʻn ikki episkopdan iborat va «Muqaddas Sinod» unvoniga ega boʻlgan patriarx huzuridagi maslahat organi. Muqaddas Sinod oltita doimiy a'zoni o'z ichiga oladi: Krutitskiy va Kolomna mitropoliti (Moskva viloyati); Sankt-Peterburg va Novgorod metropoliti; Kiev va butun Ukraina mitropoliti; Minsk va Slutsk metropoliti, Patriarxal eksarx Belarusiya; Cherkov bilan tashqi aloqalar bo'limi raisi; Moskva Patriarxiyasining ishlari bo'yicha menejer va oltita doimiy bo'lmagan a'zolar har olti oyda almashtiriladi. 1721 yildan 1918 yilgacha Sinod bo'lgan oliy organi patriarxni almashtirgan cherkov-ma'muriy hokimiyat (u "Muqaddaslik" patriarxal unvonini olgan) - 79 episkopdan iborat edi. Muqaddas Sinod a'zolari imperator tomonidan tayinlangan va Sinod majlislarida vakil qatnashgan. davlat hokimiyati- Sinod bosh prokurori.

Metropolitan
(yunoncha metropolitan) - dastlab episkop, metropol boshlig'i - bir nechta yeparxiyalarni birlashtirgan yirik cherkov mintaqasi. Yeparxiyalarni boshqaradigan yepiskoplar metropolitanga bo'ysungan. Chunki cherkov va ma'muriy bo'linmalar davlat bo'linmalariga to'g'ri keldi, metropoliya bo'limlari ularning metropoliyalarini qamrab olgan mamlakatlar poytaxtlarida joylashgan. Keyinchalik yirik yeparxiyalarni boshqaradigan yepiskoplar metropolitanlar deb atala boshlandi. Hozirgi vaqtda rus pravoslav cherkovida "metropolitan" unvoni "arxiyepiskop" unvonidan keyin faxriy unvon hisoblanadi. Metropolitan liboslarining o'ziga xos qismi - oq qalpoq.

arxiyepiskop
(yunoncha: yepiskoplar orasida katta) - dastlab episkop, bir nechta yeparxiyalarni birlashtirgan yirik cherkov hududining boshlig'i. BISHOPS Boshqaruv yeparxiyalari arxiyepiskopga bo'ysungan. Keyinchalik yirik yeparxiyalarni boshqaradigan yepiskoplar arxiyepiskoplar deb atala boshlandi. Hozirgi vaqtda rus pravoslav cherkovida "arxiyepiskop" unvoni "metropolit" unvonidan oldingi faxriy unvondir.

Bishop
(yunoncha katta ruhoniy, ruhoniylar boshligʻi) — ruhoniylikning uchinchi, oliy darajasiga mansub ruhoniy. U barcha marosimlarni (shu jumladan tayinlanishni) bajarish va cherkov hayotini boshqarish uchun inoyatga ega. Yeparxiyani har bir episkop (vikarlardan tashqari) boshqaradi. Qadimda episkoplar ma'muriy hokimiyat miqdoriga ko'ra yepiskoplar, arxiyepiskoplar va metropolitanlarga bo'lingan, hozirda bu unvonlar faxriy unvonlar sifatida saqlanib qolgan. Yepiskoplar orasidan mahalliy kengash mahalliy cherkovning cherkov hayotini boshqaradigan patriarxni (umr uchun) saylaydi (ba'zi mahalliy cherkovlarni metropolitanlar yoki arxiyepiskoplar boshqaradi). Jamoat ta'limotiga ko'ra, Iso Masihdan olingan havoriylik inoyati havoriylik davridan beri episkoplarga tayinlanish orqali uzatiladi va hokazo. cherkovda inoyatga to'la vorislik sodir bo'ladi. Yepiskop sifatida tayinlash episkoplar kengashi tomonidan amalga oshiriladi (kamida ikkita episkop bo'lishi kerak - Muqaddas Havoriylarning 1-qoidasi; Karfagen Mahalliy Kengashining 318-sonli 60-qoidasiga ko'ra - kamida uchtasi). Oltinchi Ekumenik Kengashning (680-681 Konstantinopol) 12-qoidasiga ko'ra, episkop nikohsiz bo'lishi kerak, hozirgi cherkov amaliyotida monastir ruhoniylaridan episkoplarni tayinlash odatiy holdir. Episkopga murojaat qilish odat tusiga kiradi: episkopga "Janobingiz", arxiyepiskop yoki metropolitanga - "Sizning oliyjanobingiz"; "Hazratingiz" patriarxiga (ba'zi sharq patriarxlariga - "Sizning muborakligingiz"). Episkopning norasmiy manzili "Vladiko".

Bishop
(yunoncha: nozir, nazoratchi) — uchinchi, oliy ruhoniylik darajasidagi ruhoniy, aks holda episkop. Dastlab, "episkop" so'zi cherkov-ma'muriy mavqeidan qat'i nazar, episkopni anglatadi (bu ma'noda u Avliyo Havoriy Pavlusning maktublarida qo'llaniladi), keyinchalik episkoplar episkoplar, arxiyepiskoplar, metropolitanlar va patriarxlar uchun "episkop" so'zi, xuddi yuqoridagilarning birinchi toifasini anglata boshladi va asl ma'nosida "episkop" so'zi bilan almashtirildi.

Arximandrit -
monastir darajasi. Hozirda monastir ruhoniylariga eng yuqori mukofot sifatida berilgan; oq ruhoniylardagi arxipey va protopresbyterga to'g'ri keladi. Arximandrit darajasi Sharqiy cherkovda V asrda paydo bo'lgan. - bu yeparxiya monastirlarini nazorat qilish uchun abbatlar orasidan episkop tomonidan tanlangan shaxslarga berilgan nom edi. Keyinchalik, "arximandrit" nomi eng muhim monastirlarning rahbarlariga, keyin esa cherkov ma'muriy lavozimlarini egallagan monastirlarga o'tdi.

Hegumen -
muqaddas ordenlardagi monastir unvoni, monastir abboti.

Archpriest -
oq ruhoniylarda katta ruhoniy. Bosh ruhoniy unvoni mukofot sifatida beriladi.

Ruhoniy -
ruhoniylikning ikkinchi, oʻrta darajasiga mansub ruhoniy. U tayinlanish marosimidan tashqari barcha marosimlarni bajarish uchun inoyatga ega. Aks holda, ruhoniy ruhoniy yoki presviter deb ataladi (yunoncha oqsoqol; Havoriy Pavlusning maktublarida ruhoniy shunday deyiladi). Ruhoniylikka tayinlanish episkop tomonidan tayinlanish orqali amalga oshiriladi. Ruhoniyga murojaat qilish odat tusiga kiradi: "Sening marhamating"; monastir ruhoniyiga (ieromonk) - "Sizning hurmatingiz", abbot yoki arximandritga - "Sizning hurmatingiz". Norasmiy unvoni "ota". Ruhoniy (yunoncha ruhoniy) — ruhoniy.

Ieromonk
(yun. ruhoniy-rohib) - ruhoniy-rohib.

Protodeacon -
oq ruhoniylarda katta diakon. Protodeakon unvoni mukofot sifatida beriladi.

Ierodeacon
(yun. deakon-rohib) - deakon-rohib.

Archdeacon -
monastir ruhoniylarida katta diakon. Arxideakon unvoni mukofot sifatida beriladi.

Deacon
(yunoncha vazir) — ruhoniylarning birinchi, eng quyi darajasiga mansub ruhoniy. Deakon ruhoniy yoki episkop tomonidan marosimlarni bajarishda bevosita ishtirok etish huquqiga ega, lekin ularni mustaqil ravishda bajara olmaydi (suvga cho'mishdan tashqari, agar kerak bo'lsa, oddiy odamlar tomonidan ham amalga oshirilishi mumkin). Xizmat davomida deakon muqaddas idishlarni tayyorlaydi, litaniyani e'lon qiladi va hokazo. Deakonlarga tayinlash episkop tomonidan tayinlanish orqali amalga oshiriladi.

Ruhoniylar -
ruhoniylar. Oq (monastir bo'lmagan) va qora (monastir) ruhoniylari o'rtasida farq bor.

Shimonax -
buyuk sxemani, aks holda buyuk farishta tasvirini qabul qilgan rohib. Katta sxemaga tushib qolganda, rohib dunyodan va dunyoviy narsalardan voz kechishga va'da beradi. Sxemamonk-ruhoniy (schieromonk yoki hieroschemamonk) xizmat qilish huquqini saqlab qoladi, sxema-abbot va sxema-arximandrit monastir hokimiyatidan olib tashlanishi kerak, sxema-episkop episkop hokimiyatidan olib tashlanishi kerak va liturgiyani o'tkazish huquqiga ega emas. Sxemamonkning kiyimi kukul va analava bilan to'ldiriladi. Sxema-monastirizm Yaqin Sharqda V asrda paydo bo'lgan, o'shanda ermitajni tartibga solish uchun imperator hokimiyati germitlarga monastirlarga joylashishni buyurgan. Ermitaj o'rniga tanholikni qabul qilgan zohidlar buyuk sxemaning rohiblari deb atala boshlandi. Keyinchalik, yolg'izlik sxemamonklar uchun majburiy bo'lishni to'xtatdi.

Ruhoniylar -
marosimlarni bajarish uchun inoyatga ega bo'lgan shaxslar (episkoplar va ruhoniylar) yoki ularni bajarishda bevosita ishtirok etishlari (deakonlar). Ketma-ket uchta darajaga bo'lingan: deakonlar, ruhoniylar va episkoplar; tayinlash orqali ta'minlanadi. Ordinatsiya - bu ilohiy xizmat bo'lib, uning davomida ruhoniylik marosimi - ruhoniylarga tayinlanish amalga oshiriladi. Aks holda, muqaddaslash (yunoncha: tayinlash). Ordinatsiya deakonlar (subdeakonlardan), ruhoniylar (deakonlardan) va episkoplar (ruhoniylardan) sifatida amalga oshiriladi. Shunga ko'ra, tayinlanishning uchta marosimi mavjud. Deakonlar va ruhoniylar bitta episkop tomonidan tayinlanishi mumkin; Episkopning tayinlanishi episkoplar kengashi tomonidan amalga oshiriladi (kamida ikkita episkop, 1 Muqaddas Havoriylar qoidasiga qarang).

Ordinatsiya
diakonlar Eucharistik kanondan keyin liturgiyada amalga oshiriladi. Boshlovchi shoh darvozalari orqali qurbongohga olib boriladi, troparionlarni kuylayotganda taxtni uch marta aylanib chiqadi va keyin taxt oldida bir tizzada tiz cho'kadi. Episkop omoforionning chetini bag'ishlovchining boshiga qo'yadi, qo'lini tepaga qo'yadi va maxfiy ibodatni o'qiydi. Namozdan so'ng, episkop xoch shaklidagi orarionni boshlovchidan olib tashlaydi va "axios" undovi bilan chap yelkasiga qo'yadi. Ruhoniylikka tayinlanish xuddi shunday tarzda, katta kirishdan keyin liturgiyada amalga oshiriladi - tayinlangan kishi taxt oldida ikkala tizzasida tiz cho'kadi, boshqa yashirin ibodat o'qiladi, tayinlangan kishi ruhoniy liboslarini kiyadi. Yepiskop sifatida tayinlanish, havoriyni o'qishdan oldin Trisagion qo'shiq aytilgandan keyin liturgiyada bo'lib o'tadi. Taqdim etilgan kishi shoh eshiklari orqali qurbongohga kiritiladi, taxt oldida uchta ta'zim qiladi va ikkala tizzasida tiz cho'kib, qo'llarini xochga bog'lab taxtga qo'yadi. Taqdimotni amalga oshirayotgan episkoplar ochiq Xushxabarni uning boshida ushlab turishadi, ulardan birinchisi yashirin ibodatni o'qiydi. Keyin litaniya e'lon qilinadi, shundan so'ng Xushxabar taxtga o'rnatiladi va yangi tayinlangan kishi episkop kiyimida "axios" undovini kiyadi.

Monk
(yunoncha) - qasam ichish orqali o'zini Xudoga bag'ishlagan kishi. Qasam ichish Xudoga xizmat qilish belgisi sifatida soch kesish bilan birga keladi. Qabul qilingan va'dalarga ko'ra monastirlik ketma-ket uchta darajaga bo'linadi: ryassophore monk (ryassophore) - kichik sxemani qabul qilish uchun tayyorgarlik darajasi; kichik sxemaning monaxi - poklik, ochko'zlik va itoatkorlik qasamini oladi; buyuk sxemaning monaxi yoki farishta tasviri (schemamonk) - dunyodan va dunyoviy hamma narsadan voz kechishga qasamyod qiladi. Rohib sifatida tonlamaga tayyorlanayotgan va monastirda sinovdan o'tayotgan kishi yangi boshlovchi deb ataladi. 3-asrda monastizm paydo boʻlgan. Misr va Falastinda. Dastlab, bu sahroga nafaqaga chiqqan zohidlar edi. 4-asrda. Buyuk Avliyo Pachomius birinchi kenobit monastirlarini tashkil etdi, keyin esa kenobit monastirligi butun xristian olamiga tarqaldi. Rus monastizmining asoschilari hisoblanadi Muhtaram Entoni va 11-asrda yaratgan Pechersklik Teodosius. Kiev-Pechersk monastiri.

Xano'x
(slavyan tilidan. boshqa - yolg'iz, boshqacha) - rohibning ruscha nomi, yunon tilidan so'zma-so'z tarjimasi.

Subdeacon -
xizmat vaqtida episkopga xizmat qiluvchi ruhoniy: kiyim-kechaklarni tayyorlaydi, dikiri va trikiriga xizmat qiladi, qirollik eshiklarini ochadi va hokazo. Subdeakonning kiyimi - bu surplice va xoch shaklidagi orarion. Subdeakonga tayinlanish tayinlanishga qarang.

Sexton
(buzilgan yunoncha "pristanik") - nizomda qayd etilgan ruhoniy. Aks holda - qurbongoh bolasi. Vizantiyada ma'bad qo'riqchisi sexton deb atalgan.

Tonzalangan -
1. Ayrim xizmatlarda bajariladigan harakat. yilda soch kesish mavjud edi qadimgi dunyo qullik yoki xizmat ramzi sifatida va bu ma'no bilan xristian topinish kiritilgan: a) soch kesish Masihga xizmat belgisi sifatida suvga cho'mgandan keyin yangi suvga cho'mgandan keyin amalga oshiriladi; b) soch kesish cherkovga xizmat ko'rsatish belgisi sifatida yangi tayinlangan o'quvchining boshlanishi paytida amalga oshiriladi. 2. Monastizmni qabul qilgandan keyin qilingan ilohiy xizmat (qarang, rohib). Monastizmning uch darajasiga ko'ra, ryazoforga tonsura, kichik sxemaga tonsure va katta sxemaga tonsure mavjud. Ruhoniy bo'lmaganlarni tonuslash (ruhoniylarga qarang) monastir ruhoniysi (ieromonk, abbot yoki arximandrit), ruhoniylarni - episkop tomonidan amalga oshiriladi. Tonsurani kassaga o'tkazish marosimi fotihadan, odatning boshlanishidan, troparionlardan, ruhoniylar ibodatidan, xoch shaklidagi tonsuradan va yangi bodomsimonlarni kassoq va kamilavka kiyishdan iborat. Kichkina sxema bo'yicha tonsure Xushxabar bilan kirgandan keyin liturgiyada sodir bo'ladi. Liturgiyadan oldin, tonlama qilingan odam ayvonga yotqiziladi va ... Troparionlarni kuylayotganda, uni ma'badga olib kirishadi va qirollik darvozalari oldiga qo'yishadi. Tonsurani bajargan odam samimiylik, ixtiyoriylik va boshqalar haqida so'raydi. kim kelgan, keyin tonsatsiya qiladi va yangi nom beradi, shundan so'ng yangi tonzillangan odamga tunika, paraman, kamar, kassok, mantiya, kaput, sandal kiyib, tasbeh beriladi. Katta sxema bo'yicha tonza yanada tantanali ravishda amalga oshiriladi va uzoqroq davom etadi, tonzilali odam bir xil kiyimda kiyinadi, paraman va klobukdan tashqari, ular anolav va kukul bilan almashtiriladi. Tonsuraning marosimlari katta breviaryada mavjud.

Ierarxik printsip va tuzilma har qanday tashkilotda, shu jumladan o'z cherkov ierarxiyasiga ega bo'lgan rus pravoslav cherkovida kuzatilishi kerak. Shubhasiz, har bir ruhoniyning ma'lum bir martaba va maqomga ega ekanligiga cherkov faoliyatida qatnashgan yoki boshqa yo'l bilan jalb qilingan har bir kishi e'tibor bergan. Bu ifodalangan turli ranglar kiyim-kechak, bosh kiyim turi, zargarlik buyumlarining mavjudligi yoki yo'qligi, muayyan muqaddas marosimlarni bajarish huquqi.

Rus pravoslav cherkovidagi ruhoniylar ierarxiyasi

Rus pravoslav cherkovining ruhoniylarini ikkita katta guruhga bo'lish mumkin:

oq ruhoniylar (uylanishi va farzand ko'rishi mumkin bo'lganlar);
qora tanli ruhoniylar (dunyo hayotidan voz kechgan va monastir buyruqlarini qabul qilganlar).

Oq ruhoniylar safida

Hatto Eski Ahd oyatida aytilishicha, Tug'ilishdan oldin Muso payg'ambar Xudoning odamlar bilan muloqotida oraliq bo'g'in bo'lish vazifasi bo'lgan odamlarni tayinlagan. Zamonaviy cherkov tizimida bu vazifani oq ruhoniylar bajaradilar. Oq ruhoniylarning quyi vakillari muqaddas buyruqlarga ega emaslar, ularga quyidagilar kiradi: qurbongoh bolasi, sano o'quvchisi, subdeakon.

Mehribon bola- bu ruhoniyga xizmat ko'rsatishda yordam beradigan odam. Bunday odamlarni sextonlar deb ham atashadi. Bu martabada qolish muqaddas buyruqlarni olishdan oldin majburiy qadamdir. Qurbongoh xizmatchisining vazifalarini bajaradigan kishi dunyoviydir, ya'ni hayotini Rabbiyga xizmat qilish bilan bog'lash haqidagi fikrini o'zgartirsa, u cherkovni tark etish huquqiga ega.

Uning mas'uliyatiga quyidagilar kiradi:

Sham va lampalarni o'z vaqtida yoqish, ularning xavfsiz yonishini nazorat qilish;
Ruhoniylarning liboslarini tayyorlash;
Prospora, Cahors va diniy marosimlarning boshqa atributlarini o'z vaqtida taklif qilish;
tutatqida olov yoqing;
Muloqot paytida lablaringizga sochiqni olib keling;
Cherkov binolarida ichki tartibni saqlash.

Agar kerak bo'lsa, qurbongoh serveri qo'ng'iroqlarni chalishi va ibodatlarni o'qishi mumkin, ammo unga taxtga tegishi va qurbongoh va Qirollik eshiklari o'rtasida bo'lishi taqiqlanadi. Qurbongoh o'g'li oddiy kiyim kiyadi, tepasida surpice.

Yordamchi(aks holda o'quvchi sifatida tanilgan) oq pastki ruhoniylarning yana bir vakili. Uning asosiy mas'uliyati: Muqaddas Bitikdan ibodatlar va so'zlarni o'qish (qoida tariqasida, ular Xushxabarning 5-6 asosiy boblarini bilishadi), odamlarga haqiqiy masihiy hayotining asosiy postulatlarini tushuntirish. Maxsus xizmatlari uchun u subdeakon etib tayinlanishi mumkin. Ushbu tartibni yuqori martabali ulamo amalga oshiradi. Zaburni o'qigan odamga kassok va skufiya kiyishga ruxsat beriladi.

Subdeakon- xizmat ko'rsatishda ruhoniyning yordamchisi. Uning kiyimi: surplice va orarion. Episkop tomonidan duo qilinganida (u sano bastakori yoki qurbongoh serverini subdeakon darajasiga ko'tarishi mumkin), subdeakon taxtga tegish huquqini oladi, shuningdek, Qirollik eshiklari orqali qurbongohga kirish huquqini oladi. Uning vazifasi xizmat paytida ruhoniyning qo'llarini yuvish va unga marosimlar uchun zarur bo'lgan narsalarni, masalan, ripidlar va trikiriumlarni berishdir.

Pravoslav cherkovining cherkov saflari

Yuqorida tilga olingan cherkov xizmatchilarining muqaddas buyruqlari yo'q, shuning uchun ular ruhoniy emaslar. Bu dunyoda yashovchi oddiy odamlar, lekin Xudoga va cherkov madaniyatiga yaqinroq bo'lishni xohlaydilar. Ular yuqori martabali ruhoniylarning duosi bilan o'z lavozimlariga qabul qilinadi.

Ruhoniylarning deaconate darajasi

Deacon- muqaddas ordenli barcha ruhoniylar orasida eng past daraja. Uning asosiy vazifasi ibodat paytida ruhoniyning yordamchisi bo'lishdir, ular asosan Xushxabarni o'qish bilan shug'ullanadilar. Dikonlar ibodat xizmatlarini mustaqil ravishda o'tkazish huquqiga ega emaslar. Qoida tariqasida, ular cherkov cherkovlarida o'z xizmatlarini bajaradilar. Asta-sekin bu cherkov darajasi o'z ahamiyatini yo'qotadi va ularning cherkovdagi vakilligi doimiy ravishda pasayib bormoqda. Dikonni tayinlash (ruhiy martabaga ko'tarilish tartibi) episkop tomonidan amalga oshiriladi.

Protodeakon- ma'bad yoki cherkovda bosh deakon. O'tgan asrda bu unvonni maxsus xizmatlari uchun deakon olgan, hozirda pastki cherkov darajasida 20 yillik xizmat talab etiladi. Protodeakonning o'ziga xos libosi bor - "Muqaddas! muqaddas! Muqaddas." Qoida tariqasida, bu go'zal ovozga ega odamlardir (ular zabur ijro etadilar va xizmatda qo'shiq aytadilar).

Presviteriya Vazirlar darajasi

Ruhoniy Yunon tilidan tarjima qilingan "ruhoniy" degan ma'noni anglatadi. Oq ruhoniylarning kichik unvoni. Muqaddas marosim episkop (episkop) tomonidan ham amalga oshiriladi. Ruhoniyning vazifalariga quyidagilar kiradi:

Muqaddas marosimlar, ilohiy xizmatlar va boshqa diniy marosimlarni o'tkazish;
Muloqot o'tkazish;
Pravoslavlik ahdlarini ommaga etkazish.

Ruhoniyning antimensionlarni muqaddaslash huquqi yo'q (taxtdagi qurbongohda joylashgan pravoslav shahidining qoldiqlari zarralari bilan tikilgan shoyi yoki zig'irdan yasalgan plitalar; to'liq liturgiya o'tkazish uchun zarur atribut) va ruhoniylikni tayinlash marosimlarini o'tkazish. Kaput o'rniga kamilavka kiyadi.

Bosh ruhoniy- oq ruhoniylar vakillariga alohida xizmatlari uchun beriladigan unvon. Bosh ruhoniy, qoida tariqasida, ma'badning rektori hisoblanadi. Xizmatlar va cherkov marosimlari paytida uning kiyimi epitrachelion va chasubdir. Mitre kiyish huquqiga ega bo'lgan bosh ruhoniyga miter deyiladi.

Bir soborda bir nechta bosh ruhoniy xizmat qilishi mumkin. Bosh ruhoniyga topshiriq episkop tomonidan muqaddaslik - ibodat bilan qo'l qo'yish yordamida amalga oshiriladi. Muqaddas marosimdan farqli o'laroq, u ma'badning markazida, qurbongoh tashqarisida amalga oshiriladi.

Protopresbyter- oq tanli ruhoniylar uchun eng yuqori martaba. Alohida hollarda cherkov va jamiyat oldidagi maxsus xizmatlari uchun mukofot sifatida beriladi.

Cherkovning eng yuqori martabalari qora tanli ruhoniylarga tegishli, ya'ni bunday ulug'vor shaxslarning oilasi bo'lishi taqiqlangan. Oq ruhoniylarning vakili, agar u dunyoviy hayotdan voz kechsa va uning xotini erini qo'llab-quvvatlasa va monastir qasamyod qilsa, bu yo'ldan borishi mumkin.

Shuningdek, beva qolgan taniqli shaxslar bu yo'ldan borishadi, chunki ular qayta turmush qurish huquqiga ega emaslar.

Qora ruhoniylar saflari

Bu monastir qasamyod qilgan odamlardir. Ularga turmush qurish va farzand ko'rish taqiqlanadi. Ular dunyo hayotidan butunlay voz kechib, iffat, itoat va baxillik (moldan ixtiyoriy voz kechish) haqida qasamyod qiladilar.

Qora ruhoniylarning quyi darajalari oq ruhoniylarning tegishli darajalari bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Ierarxiya va mas'uliyatni quyidagi jadval yordamida solishtirish mumkin:

Oq ruhoniylarning tegishli darajasi	Qora ruhoniylarning darajasi	Izoh
Qurbongoh bolasi/Zabur o'quvchisi	Ajam	Rohib bo'lishga qaror qilgan oddiy odam. Abbotning qarori bilan u monastirning birodarlariga o'qishga kiritiladi, kassoq beriladi va sinov muddati tayinlanadi. Tugatgandan so'ng, yangi boshlovchi rohib bo'lish yoki dunyoviy hayotga qaytish haqida qaror qabul qilishi mumkin.
Subdeakon	Rohib (rohib)	Uchta monastir qasamyod qilgan va monastirda yoki mustaqil ravishda yolg'izlikda va ermitajda astsetik hayot tarzini olib boradigan diniy jamoa a'zosi. U muqaddas buyruqlarga ega emas, shuning uchun u ilohiy xizmatlarni bajara olmaydi. Monastir tonzilasi abbot tomonidan amalga oshiriladi.
Deacon	Ierodeacon	Deakon darajasiga ega rohib.
Protodeakon	Archdeacon	Qora ruhoniylardagi katta deakon. Rus pravoslav cherkovida patriarx ostida xizmat qiladigan arxdeakon patriarxal arxdeakon deb ataladi va oq ruhoniylarga tegishli. Katta monastirlarda bosh diakon ham arxdeakon unvoniga ega.
Ruhoniy	Ieromonk	Ruhoniy darajasiga ega bo'lgan rohib. Taqdim etilgandan so'ng siz ieromonk bo'lishingiz mumkin va oq ruhoniylar monastir tonsure orqali rohib bo'lishlari mumkin.
Bosh ruhoniy		Dastlab - abbot Pravoslav monastiri. Zamonaviy rus pravoslav cherkovida abbat unvoni ieromonk uchun mukofot sifatida beriladi. Ko'pincha unvon monastirni boshqarish bilan bog'liq emas. Abbotlikka kirish episkop tomonidan amalga oshiriladi.
Protopresbyter	Arximandrit	Pravoslav cherkovidagi eng yuqori monastir martabalaridan biri. Qadr-qimmatni berish hiroteziya orqali sodir bo'ladi. Arximandrit darajasi ma'muriy boshqaruv va monastir rahbariyati bilan bog'liq.

Ruhoniylarning episkop darajasi

Bishop yepiskoplar toifasiga kiradi. Taqdim etish jarayonida ular Xudoning eng yuksak inoyatini oldilar va shuning uchun har qanday muqaddas harakatlarni, shu jumladan deakonlarni tayinlashni amalga oshirish huquqiga ega. Barcha episkoplar bir xil huquqlarga ega, ularning eng kattasi arxiyepiskop (episkop bilan bir xil funktsiyalarga ega; martabani ko'tarish patriarx tomonidan amalga oshiriladi). Faqat episkop xizmatni antimis bilan duo qilish huquqiga ega.

Qizil xalat va qora qalpoq kiyadi. Episkopga quyidagi murojaat qabul qilinadi: "Vladyka" yoki "Sizning Janobingiz".

U mahalliy cherkov - yeparxiyaning rahbari. Tumanning bosh ruhoniysi. Saylangan Muqaddas Sinod patriarxning buyrug'i bilan. Agar kerak bo'lsa, yeparxiya episkopiga yordam berish uchun suffragan episkop tayinlanadi. Yepiskoplar sobor shahri nomini o'z ichiga olgan unvonga ega. Yepiskoplikka nomzod qora tanli ruhoniylarning vakili va 30 yoshdan katta bo‘lishi kerak.

Metropolitan- episkopning eng yuqori unvoni. To'g'ridan-to'g'ri patriarxga hisobot beradi. Xarakterli kiyimga ega: ko'k xalat va kaput oq qimmatbaho toshlardan yasalgan xoch bilan.

Bu unvon jamiyat va cherkovga qilgan yuksak xizmatlari uchun beriladi, agar siz pravoslav madaniyatining shakllanishidan boshlab hisoblashni boshlasangiz, u eng qadimgi hisoblanadi.

Yepiskop bilan bir xil funktsiyalarni bajaradi, undan sharaf afzalligi bilan ajralib turadi. 1917 yilda patriarxat qayta tiklanishidan oldin Rossiyada faqat uchta episkoplik zal mavjud bo'lib, ular bilan odatda metropoliten unvoni bog'langan: Sankt-Peterburg, Kiev va Moskva. Hozirda rus pravoslav cherkovida 30 dan ortiq metropolitan mavjud.

Patriarx- pravoslav cherkovining eng yuqori martabasi, mamlakatning bosh ruhoniysi. Rus pravoslav cherkovining rasmiy vakili. Patriarx yunon tilidan "otaning kuchi" deb tarjima qilingan. U patriarx bo'ysunadigan yepiskoplar kengashida saylanadi. Bu faqat eng istisno holatlarda mumkin bo'lgan umrbod martaba, uni olgan shaxsning depozit va chiqarib yuborilishi. Patriarxning o'rni bo'lmaganda (avvalgi patriarxning vafoti va yangisini saylash o'rtasidagi davr), uning vazifalari vaqtincha tayinlangan locum tenens tomonidan amalga oshiriladi.

Rus pravoslav cherkovining barcha yepiskoplari orasida sharaf ustuvorligiga ega. Muqaddas Sinod bilan birgalikda cherkov boshqaruvini amalga oshiradi. Vakillar bilan aloqalar katolik cherkovi va boshqa dinlarning oliy martabali vakillari, shuningdek, davlat organlari bilan. Yepiskoplarni saylash va tayinlash to'g'risida farmonlar chiqaradi, Sinod institutlarini boshqaradi. Yepiskoplarga qarshi shikoyatlarni qabul qiladi, ularga chora ko'radi, ruhoniylar va dindorlarni cherkov mukofotlari bilan taqdirlaydi.

Patriarxal taxtga nomzod rus pravoslav cherkovining episkopi bo'lishi, oliy diniy ma'lumotga ega bo'lishi, kamida 40 yoshga to'lishi, yaxshi obro'ga ega bo'lishi va cherkov va xalqning ishonchiga ega bo'lishi kerak.

Bu o'xshatish qandaydir tarzda o'z-o'zidan paydo bo'ldi. Qisqacha o'qidim Cherkov lug'ati, va u erda men hayratda qoldim, men buni juda ko'rdim katta miqdorda so'zlar turli vazirliklarni bajaruvchi ruhoniylarning unvonlari bilan bog'liq. Shunday qilib, hech bo'lmaganda umumiy kontur Rus pravoslav cherkovi tarkibidagi vazirlar haqida bilish uchun men ularni alohida ro'yxatga yozdim va uni ish staji bo'yicha tizimlashtirishga harakat qildim.
Va eng qizig'i shundaki, ularning barchasi kiyimda (kiyimda) farqlanadi - xuddi armiyadagi kabi. Va garchi begonalar ular ustida kichik qismlar Qoidaga ko'ra, ular kiyimga yoki rangiga e'tibor bermaydilar (ular aytishlaricha, hamma kassoqda), lekin ruhoniylarning o'zlari kimning kimligini darhol ko'rishadi.

Ehtimol, siz ushbu qisqa ish ro'yxatini ko'rishga qiziqasizmi? To'g'ri, buning uchun siz hech bo'lmaganda tuzilmani tushunishingiz kerak harbiy unvonlar va hech bo'lmaganda quruqlikdagi kuchlarni ajrating va harbiy-dengiz floti, shuningdek, serjantlarni kichik ofitserlardan, kichik ofitserlarni katta ofitserlardan ajratish.

Va men, o'z navbatida, agar cherkov saflarida ierarxiyani qurishda biron bir noaniqliklarga yo'l qo'ygan bo'lsam, oldindan uzr so'rayman (mening fikrim oddiy bir parishionerning rus pravoslav cherkovining ichki tuzilishi haqidagi nuqtai nazari).

Men quruqlikdagi qo'shinlardagi va ruhoniylikdagi martabalarning o'xshashligidan boshlayman.
1. xususiy - kanonarx (sajda paytida u qo'shiq aytishdan oldin ibodatlardan satrlarni e'lon qiladi)
2. kapral - Sexton yoki para-ekklesiarx yoki qurbongoh bolasi (xizmat paytida u tutatqiga xizmat qiladi, sham bilan chiqadi, qolgan vaqt - ma'bad qo'riqchisi)
3. Serjant - Starosta yoki ktitor (parishionlar tomonidan saylangan, ma'badda "qo'riqchi");
4. katta serjant - O'quvchi (laitetdan tayinlangan (tayinlanmagan), xizmat paytida liturgik matnlarni o'qiydi);
5. ensign - Subdeacon (o'quvchilar orasidan tayinlangan, qirollik eshiklarini ochadi, xizmat paytida ruhoniyga xizmat qiladi);
6. Leytenant - Deakon (tayinlangan, eng past daraja ruhoniylar, marosimlarni bajarishda yordam berishi mumkin);
7. katta leytenant - Protodeacon (tayinlangan, cherkovda katta diakon);
8. kapitan - ruhoniy yoki ruhoniy (tayinlangan (ikkinchi ruhoniylik darajasi) tayinlanishdan tashqari barcha marosimlarni bajaradi);
9. mayor - arxpriest yoki katta ruhoniy (unvon ruhoniyga mukofot sifatida beriladi);
10. podpolkovnik - Vikar (tayinlangan, episkop yoki arxiyepiskopning yordamchisi);
11. polkovnik - episkop yoki episkop (tayinlangan (uchinchi, eng yuqori daraja ruhoniylik), barcha marosimlarni bajaradi);
12. General-mayor - arxiyepiskop (katta yepiskop, yirik yeparxiyalarni boshqaradi);
13. General-leytenant - Ekzarx (mamlakatdan tashqaridagi katta viloyat rahbari, yepiskop va arxiyepiskoplarni boshqaradi);
14. General-polkovnik - Metropolitan (katta viloyat boshlig'i, mitropolit unvoni arxiyepiskopga mukofot sifatida beriladi);
15. armiya generali - Patriarx (ma'lum bir mamlakatning mahalliy cherkovining boshlig'i).

Endi men dengiz floti va rohiblar orasidagi martabalarning o'xshashligini o'tkazaman.
1. dengizchi - Ajam (rohib sifatida tonsurega tayyorlanmoqda);
2. usta 2 ta maqola - Ryasophor (tonsure orqali boshlangan, rohibning tayyorgarlik darajasi (birinchi darajali boshlash));
3. oqsoqol 1-modda - Rohib yoki rohib (tonsure orqali bag'ishlangan (boshlanishning ikkinchi darajasi));
4. bosh kema ustasi - Schemamonk (tonsure orqali bag'ishlangan (uchinchi, boshlanishning eng yuqori darajasi));
5. leytenant - Hierodeacon (deakon - rohib);
6. katta leytenant - arxdeakon (katta diakon - rohib);
7. kapitan-leytenant - Hieromonk (ruhoniy - rohib);
8. kapitan 3-darajali - Hegumen (monastir boshlig'i);
9. kapitan 2-darajali - Arximandrit (katta abbat, muhim monastir boshlig'i).

Va suruv bu unvonlar va liboslar paradida tomoshabinga o'xshaydi.
Pogrebnyak N. 2002 yil

O'qish foydali bo'lishi mumkin: