Kako v Azerbajdžanu ravnajo z lezgini. Ali v Azerbajdžanu obstaja "vprašanje Lezgi"? Število in naselje

Lezgini v Azerbajdžanu so v ognju, Lezgini v Azerbajdžanu so ljudje
(lezgijsko Lezgiyar Khlezerbajandi, azerbajdžansko Ləzgilər Azərbaycanda) - južni del etnične skupine Lezgi. So druga največja etnična skupina v Azerbajdžanu.

1 Prebivalstvo in poselitev
- 1.1 Splošne informacije
- 1.2 Popisni in drugi statistični podatki
- 1.3 Alternativna mnenja o številu Lezginov v Azerbajdžanu
2 Zgodovina
3 Splošne informacije
- 3.1 Jezik in izobrazba
4 Kultura
- 4.1 Literatura
5 Opombe
6 Povezave
7 Literatura

Število in naselje

splošne informacije

Lezgini v Azerbajdžanu tradicionalno živijo v regijah Kusar, Quba, Khachmas, Gabala, Ismayilli, Oguz, Sheki, Kakh in Geokchay.

Po uradnih statističnih podatkih Lezgins predstavljajo 2% prebivalstva Azerbajdžana in so drugo največje ljudstvo v državi za Azerbajdžanci. Precejšen del jih živi na podeželju. Po popisu leta 1999 je bil delež podeželskih prebivalcev med Lezgini 63,3%. Večina vseh Lezginov v Azerbajdžanu (41 %) je skoncentrirana v regiji Kusar, kjer so prevladujoče prebivalstvo. Lezgini živijo v 56 od 63 vasi v regiji Kusar. Po popisu leta 1979 so Lezgini predstavljali 80% prebivalstva mesta Qusar.

V regiji Quba so vasi Lezgi Kymyl (angleško) rusko, Kusnet (angleško) rusko, Kashresh (pomešano z Azerbajdžanci) in Dirax; v regiji Khachmaz naseljujejo vasi Kuh-oba, Ka-loptar-oba, Karat-oba, Uzden-oba, Torpakh-kerpi, Tagir-oba, Kerim-oba, Orta-oba (angleško) rusko, Khan- oba, Ukur-oba (angleško) rusko, Legget (angleško) rusko, Dustair-oba (angleško) rusko, Zukhul-oba (angleško) rusko, Selim-oba (angleško) rusko, Yakub- oba (angleško) rusko, Yasab- oba, Murukh-oba (angleško) rusko, Bala-kusar (angleško) rusko in tudi mešano z Azerbajdžanci živijo v naseljih Kular, Shirvanovka, Tel (angleško) rusko in Mahmudkent.

Okrožje/mesto republikanec podrejenost	popis 1999		popis 2009
Okrožje/mesto republikanec podrejenost	število	deliti	število	deliti
okrožje Kusar	73 278	90,67 %	79 629	90,63 %
mesto Baku	26 145	1,46 %	24 868	1,22 %
hačme	26 248	18,19 %	24 688	15,50 %
Regija Gabala	13 840	16,71 %	16 020	17,11 %
kubanski	9 312	6,80 %	8 952	5,87 %
Ismayilli	7 722	10,70 %	8 076	10,18 %
Sheki	7 469	4,75 %	7 152	4,19 %
Oghuz	5 167	14,16 %	4 831	11,99 %
mesto Sumgayit	4 402	1,55 %	3 478	1,13 %
Regija Apsheron	681	0,83 %	648	0,34 %
okrožje Akhsu	484	0,78 %	536	0,76 %
Regija Geokchay	1 054	1,05 %	396	0,36 %
Okrožje Kakh	609	1,19 %	253	0,48 %
Regija Siyazan	180	0,54 %	150	0,40 %
regija Agdash	106	0,12 %	105	0,11 %
Okrožje Belakansky	219	0,26 %	91	0,10 %
regija Shamakhi	159	0,20 %	87	0,09 %
Okrožje Shabran (Devichinsky).	105	0,23 %	65	0,13 %
Mesto Mingachevir	155	0,16 %	52	0,05 %
regija Zaqatala	312	0,29 %	50	0,04 %

Popisni podatki in drugo statistično gradivo

Po prvem vseruskem popisu prebivalstva leta 1897 je bilo število govorcev kjurinskega narečja (ki se običajno identificirajo z Lezgini):

V provinci Baku:
- Kubansko okrožje - 44.756 (24,42%), vključno z mestom Kuba - 221 (1,44%)
- okrožje Geokchay - 2045 (1,74%)
- Okrožje Baku - 1235 (0,68%), vključno z mestom Baku - 310 (0,28%)
- Okrožje Shamakhi - 73 (0,06%)
V provinci Elisavetpol:
- Okrožje Nukhinsky - 8506 (7,06%), vključno z mestom Nukha - 114 (0,46%)
- Okrožje Aresh - 5869 (8,72%), vključno s sedeži. Agdash 84 (15,91%)
- Okrožje Jevanshir - 79 (0,11%)
V provinci Tiflis:
- Okrožje Zagatala - 975 (1,16%), vključno z mestom Zagatala - 1 (0,03%)

Zapisi o nacionalni sestavi Azerbajdžana za leto 1931 so v republiki zabeležili 79.306 Lezginov.

Alternativna mnenja o številu Lezginov v Azerbajdžanu

Glede na študijo, ki je bila izvedena v letih 1994-1998 o številu Lezginov v severovzhodnih regijah Azerbajdžana, je bilo po mnenju znanega azerbajdžanskega politologa Arifa Yunusova število Lezginov v severovzhodnih regijah Azerbajdžana v razpon 250-260 tisoč ljudi, medtem ko so voditelji lezginskih gibanj "Sadval" (v Rusiji) in "Samur" (v Azerbajdžanu) podali številke 600-800 tisoč ljudi. Dagestanski strokovnjaki, katerih ocene so objavljene v regionalnih medijih, so določili skupno število Lezgini v Azerbajdžanu so približno 450 tisoč ljudi. Po mnenju strokovnjakov z Inštituta za etnologijo in antropologijo Ruske akademije znanosti in Inštituta za zgodovino, arheologijo in antropologijo Dagestanskega znanstvenega centra Ruske akademije znanosti je »število Lezginov v Azerbajdžanu veliko večje (okoli 350). tisoč ljudi). To neskladje je razloženo z dejstvom, da so številni Lezgini, ki živijo v Azerbajdžanu, registrirani kot Azerbajdžanci (pogosto prisilno).« Po enciklopedičnem priročniku Etnolog je bilo leta 2007 število maternih govorcev lezginskega jezika v Azerbajdžanu 364.000.

Zgodba

Glavni članek: Zgodovina Lezginov

V antiki so ozemlje današnjega južnega Dagestana in severnega Azerbajdžana poseljevala plemena, ki so govorila jezike skupine Nakh-Dagestan. v antiki in srednjem veku so sodelovali pri etnogenezi številnih ljudstev, vključno z Lezgini. Sovjetski etnograf M. Ichilov je Lezgine obravnaval kot stare prebivalce regije, katerih število se je začelo zmanjševati med razpadom kavkaške Albanije, nato pa s prihodom turškega in mongolskega prebivalstva.

"Kubanski lezgini". Hood. Seyfedin Seyfedinov

Sredi 18. stoletja je v povezavi s propadom moči Nadir Shaha v vzhodnem Zakavkazju nastalo na desetine pol neodvisnih kanatov in sultanatov, vključno s kanatom Quba, ki je vključeval azerbajdžanske lezgine. Živeli so v goratem delu kanata. Kasneje so kubanski lezgini postali del kubanskega okrožja province Baku. Kot ruski naravoslovec, statistik in etnograf druge polovica XIX stoletja N. K. Seydlits, ki je dal eno prvih značilnosti azerbajdžanskih lezginov, »naselijo ob desnem bregu reke. Samura je pas širok 20-30 verst, ki se razteza 80 verst od vrhov glavnega kavkaškega grebena do velike podeželske ceste, ki poteka 10 verst od obale Kaspijskega morja. V okrožju Kuba je preštel 50 aulov in 21 naselij, katerih prebivalci so v celoti ali delno govorili kurin (to je lezgi).

Nastanek številnih lezginskih vasi v Azerbajdžanu je povezan s preselitvijo dela dagestanskih lezginov na njegovo ozemlje. Po legendi je vas Khazra (angleško) ruska. je nastal na mestu, kjer so nekoč počivali osvajalci, ki so napadali gorske vasi. Ko so slišali za to, so prebivalci visokogorskih vasi nenadoma napadli sovražnika. Da bi preprečili osvajalcem, da bi dosegli gore, so se bojevniki vasi Kara-Kure in Mikrakh odločili naseliti na tem mestu in tukaj ustanovili vas Yargun. Postopoma so se sem začeli zbirati prebivalci drugih gorskih vasi doline Shahdag. Izročilo pravi, da so sem prišli tudi šiiti iz Miskindžija, ki so kasneje postali suniti, zato je v Khazri še danes tukhum »shigyar« (»šiit«). Bakikhanov podaja drugačno različico: "Prebivalce vasi Khazra (nekdanji Khazrat -" sveti ") je Tahmasp preselil iz Perzije in jih postavil blizu grobnice svojega pradeda Šejka Junayda," zato se ena četrtina Khazre imenuje šiitski.

Predniki prebivalcev Gil iz regije Kusar je po legendi prišel iz visokogorskih vasi regij Akhtyn in Kurakh. Izobraževanje s. Yukhari-Tahirdzhal (angleško) rusko povezana z zgodbo o nekem Takhirju, ki se je spustil z gorovja Mikrah (Shalbuzdag) in tu ustanovil naselje. Etnografski materiali kažejo, da je med azerbajdžanskimi Lezgini veliko Tukhumov, ki so se preselili iz aulov dagestanskih Lezginov. Na primer, eden od tukhumov z. Kindžan Kusarske pokrajine - "k1eletar", se je preselil iz vasi. Kalajukh, okrožje Akhtynsky. druga vas Sudur (angleško) rus. iste regije, obstaja tukhum "khalifayar", za katerega se domneva, da prihaja iz vasi. Ispig iz regije Kasumkent. vasi regije Kusar, kot so Echekhur, Dustair (angleško) rusko, Yukhari-Tahirdzhal, predstavljajo tukhumi »yugular« ali »krar«, ki so se preselili iz vasi. Kara-Kure, okrožje Akhtynsky itd.

Lezgini iz vasi Laza, okrožje Quba (zdaj okrožje Kusar), 1880.

Enako pomembno vlogo pri preselitvi dagestanskih lezginov na ozemlje vznožja in ravninskih predelov severnega Azerbajdžana je imelo gibanje brezzemeljskih visokogorcev s severnih pobočij Velikega Kavkaza na južna. Območje naselitve azerbajdžanskih lezginov je rodovitna zemlja, kjer je mogoče zasaditi vrtove, kuhinjske vrtove itd., medtem ko se naselja dagestanskih lezginov nahajajo v težko dostopnih gorskih krajih, pogosto na strmih pečinah, kjer je je bilo močno pomanjkanje zemlje. Kot piše Kh.Kh. Ramazanov: »Leta 1850 je bilo v Dokuzparinskem magalu 10 vasi, prebivalci 8 vasi pa so odšli na delo v okrožje Nukhinsky. Ena tretjina prebivalcev Baluja, polovica prebivalcev Yaltuga, 24 gospodinjstev Jin Djiga in 74 gospodinjstev Ihirija se je zaradi pomanjkanja zemlje preselila v Azerbajdžan in tam ustanovila nova naselja.« 1860-1870 v severnem Azerbajdžanu je prišlo do intenzivnega preseljevanja visokogorcev v nižino v regiji Mushkur. zlasti del prebivalcev 47 lezginskih vasi je v teh krajih oblikoval 35 naselij (7,3 tisoč ljudi). Ta naselja niso predstavljala neodvisnih naselij, ampak so še naprej veljala za del starih lezginskih gorskih naselij, ki so bila eno z njimi v smislu rabe tal.

Pomembno vlogo v zgodovini Lezginov je igralo odhodništvo, ki je med njimi postalo zelo razširjeno. Konec 19. stoletja so revni lezginski kmetje odšli na delo v Baku in druga mesta Rusije. V zvezi s tem so rekli: "Bakudin rekh regun rekh hyiz khanva" ("Cesta v Baku je postala kot cesta v mlin"), "Baku - avai sa kalni gana aku" ("Poglejte Baku, celo prodaja tvoja edina krava«). Včasih so se mladi moški odpravili na delo v upanju, da bodo prihranili denar za poroko, saj so morali odplačati dolgove in preživeti družine, kar se je odražalo v lezginskih štirih štirih - maniyar.

Lezgin iz vasi Kuzun, 1880.

Številni znani pesniki Lezghin so odšli na delo v mesta Azerbajdžana in delali: ashug Said iz Kochkhurja, Etim Emin, ki je ustanovitelj nacionalne literature Lezghin, in Tagir Khryuksky. V proletarskem Bakuju se je oblikovalo delo pesnika Gadžija Ahtinskega, ki je postal prvi proletarski pesnik ne le v lezgijski, ampak v vsej dagestanski literaturi. Vojaški guverner dagestanske regije je leta 1905 v poročilu carskemu podkralju na Kavkazu pričal o velikem vplivu revolucionarnega Bakuja na Južni Dagestan: »Prebivalci občutljivo poslušajo in se zanimajo za vse, kar se dogaja v Rusiji in na Kavkazu, predvsem pa v Bakuju. S tem slednjim je prebivalstvo okrožja (to je okrožja Samur - pribl.), In zlasti vasi Akhty, tesno povezano kot s točko, kjer vedno najde zaslužek ... Nobenega dvoma ni, da življenje v Bakuju in vsi tamkajšnji dogodki kvarno vplivajo na Lezgine, ki tam ostanejo." Kot je zapisal L. I. Lavrov: "Konec 19. stoletja je povečanje števila Lezginov, ki so odšli na delo v Baku in druga središča, povzročilo nastanek proletariata Lezgi." Že leta 1905 je boljševiški delavec Kazi-Magomed Agasiev ustanovil lezgijsko boljševiško skupino "Faruk" pod Bakujskim komitejem RSDLP.

Predstavniki ljudstva Lezgi so aktivno sodelovali v družbenopolitičnih in revolucionarnih dogodkih v Azerbajdžanu v poznem 19. - začetku 20. stoletja. Baku je delal in izvajal revolucionarno delo med naftnimi delavci Nazhmudin Samursky. Drugi lezginski boljševik, Mukhtadir Aydinbekov, je organiziral rdeče partizanske odrede v lezginskih regijah Azerbajdžana, ki so pripravljali vstajo proti tujim intervencionistom in musavatistom, vendar so ga slednji leta 1919 aretirali v Tagar-Oba (angleško) ruščini. (kubanska županija) in ubit v kubanskem zaporu. Po imenu drugega boljševiškega revolucionarja, Kazi Magomeda Agasieva, so v Azerbajdžanu celo poimenovali mesto Ajigabul in istoimensko okrožje (zdaj so jim vrnili stara imena). Hkrati so bili tudi takšni, ki so bili javni servis Azerbajdžanska demokratična republika (ADR). Tako je na primer Lezgin Ibrahim-bek Gaidarov postal prvi minister za državni nadzor ADR.

Leta 1938 je bilo 7 lezginov izvoljenih v vrhovni sovjet Azerbajdžanske SSR prvega sklica. Med poslanci vrhovnega sovjeta Azerbajdžanske SSR 7. sklica (1967-1970) je bilo tudi 7 lezginov. Od 1. januarja 1979 je bilo 8.085 Lezginov članov Komunistične partije Azerbajdžanske SSR (angleško) rusko, kar je predstavljalo 2,6% vseh.

V zgodnjih devetdesetih v krajih, kjer je bilo prebivalstvo Lezgi gosto naseljeno, so delovali aktivisti sadvalskega gibanja, ki si je kot glavni cilj postavilo ustanovitev države Lezgistan na ozemlju Dagestana in Azerbajdžana. Organizirana sta bila napad Dagestana na azerbajdžansko mejno postajo v regiji Kusar (1993) in teroristični napad v bakujskem metroju (1994), na podlagi katerih je bilo obsojenih ducat "sadvalistov". Po tem je aktivnost gibanja začela upadati. Omeniti velja, da je ob praznovanju desetletja tega društva leta 2002 predsednik lezgijskega nacionalnega centra »Samur« Murad-aga Muradagajev, ki deluje v Azerbajdžanu, dejal, da je lezgijsko središče »Samur« prav tako prispevalo k zmagi nad Sadval: »Uspelo nam je zlomiti hrbet separatistom, ki so nam predstavili zemljevid Lezgistana. Zdaj je Sadval izgubil svoj vpliv v Azerbajdžanu.«

Takrat so poleg Sadvala v državi delovale tudi druge družbene in politične organizacije Lezginov. Avgusta 1992 je bila v Azerbajdžanu ustanovljena Lezginska demokratična stranka Azerbajdžana (Stranka narodne enakosti Azerbajdžana), ki je obstajala do leta 1995, dokler ni bila preklicana njena registracija.

Splošne informacije

Večina lezginov v Azerbajdžanu izpoveduje sunitski islam (šafijski mezheb). Vzorčna raziskava Državnega statističnega odbora Azerbajdžana leta 1991 je pokazala, da je skoraj petina (19,2%) Lezginov v mešanih zakonih, predvsem z Azerbajdžanci, kar je največ v državi.

Jezik in izobraževanje

Azerbajdžanski lezgini govorijo kubansko narečje jezika Lezgi, ki vključuje kubansko in kutunsko narečje ter številna druga narečja in narečja. Po predhodnih informacijah (A. N. Genko, M. M. Gadžijev, U. A. Meilanova, A. G. Gjulmagomedov, M. Saadiev) zavzema vmesni položaj med narečji Kyurinsky in Samur v jeziku Lezgi. Hkrati pa literatura, izdana v Azerbajdžanu v jeziku Lezgi, tvori novo, drugačno od dagestanske različice, na leksikalno-fonetični, oblikoslovno-skladenjski ravni. knjižni jezik. Poleg maternega jezika tekoče govorijo tudi azerbajdžanski jezik. Po popisu leta 1989 je 47,5 % azerbajdžanskih Lezginov navedlo azerbajdžansko kot svoj drugi jezik, ki ga tekoče obvladajo.

V letih 1932-1933. Delež Lezginov, ki se šolajo v splošnih šolah v Azerbajdžanu, je bil 2,9%, kar je preseglo stopnje lokalnih Kurdov, Avarov in Tatov. Leta 1934 je bilo lezginov 0,3% vseh študentov, 0,4% študentov delavskih fakultet in 2,4% študentov tehničnih šol Azerbajdžanske SSR. Po mnenju pisatelja Zabita Rizvanova in R. Rizvanova so leta 1936 Lezginom odvzeli ustavne pravice: da bi prejeli višja izobrazba, so morali plačati pavšalni znesek, imenovan "lezgi pool" - lezgi denar. Leta 1963 je Centralni komite Komunistične partije Azerbajdžana sprejel posebno uredbo o poučevanju Lezginov v njihovem maternem jeziku, izdajanju regionalnega časopisa in reševanju drugih kulturnih problemov.

Do leta 1939 so azerbajdžanske lezgine v šoli poučevali v lezginskem jeziku, dokler ga leta 1940 zaradi njihovega znanja azerbajdžanskega jezika in težav pri ustvarjanju učbenika niso prevedli v azerbajdžanski jezik. Predmetni pouk jezika Lezgi je bil ponovno uveden leta 1963 v šolah okrožij Kuba in Kusar iz kontingentov učencev Lezgi. Leta 1966 je bil v Bakuju objavljen učbenik "Lezgi chIal" za 1. in 2. razred, pa tudi več zbirk leposlovja v jeziku Lezgi. Vendar je poučevanje lezginskega jezika kmalu prenehalo.

Šolsko izobraževanje v lezginskem jeziku je bilo obnovljeno šele po razpadu ZSSR. V študijskem letu 1996/97 se je v 94 šolah v Azerbajdžanu 14.818 študentov poučevalo jezik lezgi. Od študijskega leta 1998-1999 v bakujski podružnici Dagestana državna univerza začelo se je usposabljanje strokovnjakov za avarske in lezginske jezike in književnost, leta 2003 pa so bili z odredbo Ministrstva za izobraževanje Azerbajdžana odobreni učni načrti za 1.-4. razrede srednje šole v več jezikih ljudstev. Azerbajdžana, vključno z Lezgi. Za usposabljanje učiteljskega osebja za šole Lezgi je podružnica Kusar Bakujske pedagoške fakultete poimenovana po. M. A. Sabira. V sami regiji Kusar se trenutno jezik Lezgi preučuje kot predmet v vseh 11 razredih. Leta 2004 je v bakujski podružnici DSU 12 študentov prejelo posebnost "učitelj lezginskega jezika" (Fakulteta za dagestansko filologijo), leta 2005 - 8. Kasneje leta 2008 je bila bakujska podružnica DSU zaprta.

kultura

Za usklajevanje dela na razvoju lezgijskega jezika in kulture v Azerbajdžanu je bil ustanovljen Lezgi nacionalni center "Samur". Časopisi Samur, Kusar, Yeni Samukh in Alpan ter literarna revija Chirag izhajajo v jeziku Lezgi v državi.

Leta 1996 je bil v Bakuju ustanovljen lezginski ansambel pesmi in plesa "Suvar", ki je prejel naziv "Ljudski kolektiv Azerbajdžana", leta 1998 pa je bilo v Qusarju odprto Državno lezginsko dramsko gledališče.

Literatura

Glavni članek: Lezgi literatura

Azerbajdžanski lezgini so aktivno razvijali lokalno umetniško ustvarjalnost. Iz njihove sredine so izšli številni pesniki in pisatelji, katerih dela so bila občasno objavljena v Bakuju. Sovjetski čas Tu so bile objavljene knjige Neimata Lezgina "V gorah" (1964), "Polž" (1966), "Pesmi o delu" (1975). Izšla je zbirka del lezgijskih pisateljev Azerbajdžana "Luč sreče" (1970), objavljene so bile knjige "Pot" N. Pašajeva (1972), "Moja muza" 3. Rizvanova (1972) in druge. Aktivni pesnik in pisatelj Muzaffar Melikmamedov (Lezg. ) Rus pesniška zbirka "Kianidakay kve vish mani" ("Dvesto pesmi o ljubljeni") (Baku, 1998), knjiga "Kubadin gulgula" o zgodovinski dogodki XIX stoletja itd. Leta 2000 je v Bakuju izšla antologija lezgijske literature »Akata shegerdiz«, leta 2004 pa zbirka pesmi Gulbes Aslankhanove »Vun rikIevaz« (»S tabo v srcu«) (Baku, 2004) in druge.

Opombe

Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 6. - ISBN 5-9739-0070-3.
Yunusov A.S. Etnični in migracijski procesi v postsovjetskem Azerbajdžanu.
1 2 3 Agashirinova S. S. Materialna kultura Lezginov v 19. - začetku 20. stoletja - Znanost, 1978. - Str. 3-4.
Narodnostna sestava prebivalstva Kusarske regije. 1979
Narodnostna sestava Azerbajdžana 1999
Narodnostna sestava Azerbajdžana 2009
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrajih Ruskega cesarstva, razen provinc Evropska Rusija/ provinca Baku / kubansko okrožje - celota. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897. Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrožjih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Baku / kubansko okrožje - mesto Kuba. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrajih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Baku / okrožje Geokchay - vse. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrožjih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Baku / okrožje Baku - vse. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrožjih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Baku / okrožje Baku - mesto Baku. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrajih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Baku / okrožje Shamakhi - vse. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrožjih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Elizavetpol / okrožje Nukhinski - celota. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897. Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrajih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Elizavetpol / okrožje Nukhinsky - mesto Nukha. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrožjih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Elizavetpol / okrožje Aresh - celota. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrajih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Elizavetpol / okrožje Aresh - kraji. Agdash. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva glede na materni jezik in okraje Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Elizavetpol / okrožje Jevanšir - celota. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897 Porazdelitev prebivalstva glede na materni jezik in okraje Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Tiflis / okrožje Zakatala - vse. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
Prvi splošni popis prebivalstva Ruskega cesarstva leta 1897. Porazdelitev prebivalstva po maternem jeziku in okrajih Ruskega cesarstva, razen provinc evropske Rusije / provinca Tiflis / okrožje Zagatala - mesto Zagatala. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 5. avgusta 2012.
ker upravne meje provinc Ruskega imperija niso sovpadale s sodobnimi mejami držav, je število Lezginov v Azerbajdžanu seštevek za Baku (48.192 govorcev kjurinskega narečja) in Elisavetpol (14.503 govorcev kjurinskega narečja). narečje) pokrajin, pa tudi okrožje Zakatala v provinci Tiflis (975 govorcev narečja Kyurinsky): 63.670 govorcev narečja Kyurinsky.
Vsezvezni popis prebivalstva leta 1926. Narodna sestava prebivalstvo po regijah republik ZSSR / Zakavkaške ZSFSR / Azerbajdžanske SSR. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 3. februarja 2012.
Vsezvezni popis prebivalstva leta 1937: splošni rezultati. Zbirka dokumentov in gradiva. Inštitut Ruska zgodovina Ruska akademija znanosti, Ruska politična enciklopedija. 2007 ISBN 5-8243-0337-1
Vsezvezni popis prebivalstva leta 1939. Nacionalna sestava prebivalstva v republikah ZSSR / Azerbajdžanske SSR. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 3. februarja 2012.
Vsezvezni popis prebivalstva leta 1959. Nacionalna sestava prebivalstva v republikah ZSSR / Azerbajdžanske SSR. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 3. februarja 2012.
Vsezvezni popis prebivalstva leta 1970. Nacionalna sestava prebivalstva v republikah ZSSR / Azerbajdžanske SSR. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 3. februarja 2012.
Vsezvezni popis prebivalstva leta 1979. Nacionalna sestava prebivalstva v republikah ZSSR / Azerbajdžanske SSR. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 26. avgusta 2011.
Vsezvezni popis prebivalstva leta 1989. Nacionalna sestava prebivalstva v republikah ZSSR / Azerbajdžanske SSR. "Demoskop". Arhivirano iz izvirnika 26. avgusta 2011.
1 2 Popisi prebivalstva Azerbajdžana 1926, 1939, 1959, 1970, 1979, 1989, 1999, 2009
1 2 A. Yunusov. Narodnostna sestava Azerbajdžana (po popisu 1999)
Konstantin Kazenin: O čem Medvedjeva ne bodo spraševali v Azerbajdžanu?// IA REGNUM
Gadžijev G. A., Rizakhanova M. Sh. Lezgins. knjiga. Narodi Dagestana / Ed. izd. S. A. Arutjunov, A. I. Osmanov, G. A. Sergejeva. - M.: Nauka, 2002. ISBN 5-02-008808-0 str. 377
Etnolog: Jeziki sveta
James Stuart. Etnozgodovinski slovar ruskega in sovjetskega cesarstva. - Greenwood Publishing Group, 1994. - Str. 27, 28. - 840 str. - ISBN 0313274975, ISBN 978-0-313-27497-8. Izvirno besedilo (angleščina)
Čeprav je ta trditev morda nekoliko šibka, ni mogoče zanikati, da so kavkaški Albanci v starem in srednjem veku igrali vlogo pri etnogenezi Armencev v Nagomo-Karabagu, Azerbajdžanov*, Gruzijcev v Kahetiji in Dagestancev*, predvsem Laki*, Lezgini* in Cahurji*.
Ichilov, 1967, str. 50-51
1 2 Ageeva R.A. Kakšno pleme smo? Narodi Rusije: imena in usode. Referenca slovarja. - Academia, 2000. - S. 197-199. - ISBN 5-87444-033-X.
Ikhilov M. M. Ljudstva skupine Lezgin: etnografska študija preteklosti in sedanjosti Lezginov, Tabasaranov, Rutulov, Tsakhurjev, Agulov. - Mahačkala: Dagestanska podružnica Akademije znanosti ZSSR, 1967. - S. 74.
1 2 3 4 5 6 Aydin Balaev. Lezgins of Azerbaijan (ruščina), International Azerbaijan Journal IRS-Heritage (2010).
Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 68. - ISBN 5-9739-0070-3.
1 2 3 4 Agashirinova S. S. Materialna kultura Lezginov v 19. - začetku 20. stoletja - Nauka, 1978. - P. 110-111.
Bakikhanov A.K. Gulistan-i Iram. - Baku: Elm, 1991. - S. 22. - ISBN 5-8066-0236-2.
Agashirinova S. S. Materialna kultura Lezginov v 19. - začetku 20. stoletja - Nauka, 1978. - P. 111-112.
Agashirinova S. S. Materialna kultura Lezginov v 19. - začetku 20. stoletja - Nauka, 1978. - Str. 44.
Volkova N. G. Migracije in etno-kulturna prilagoditev visokogorcev v razmerah nižin Kavkaza (XIX - XX stoletja) // Rase in ljudstva. - Nauka, 1988. - T. 18. - S. 127.
Ganieva A. M. Eseji o ustni in pesniški ustvarjalnosti Lezginov. - Znanost, 2004. - S. 227. - ISBN 502032714X, 9785020327146.
A.M. Ganiev. Lezginskie maniyars o otkhodnichestvu // Teaching notes. - 1968. - T. 18. - S. 13.
1 2 Ramazanov H. Kh., Shikhsaidov A. R. Eseji o zgodovini južnega Dagestana. - Mahačkala: Dagestanska podružnica Akademije znanosti ZSSR, 1964. - S. 265-266.
Ichilov, 1967, str. 308
Ramazanov H. Kh., Shikhsaidov A. R. Eseji o zgodovini južnega Dagestana. - Mahačkala: Dagestanska podružnica Akademije znanosti ZSSR, 1964. - S. 249.
Lavrov L. I. Lezgins // Narodi Dagestana: zbirka člankov / ur. M.O. Kosven, H.-M.O. Hašajev. - Založba Akademije znanosti ZSSR, 1955. - S. 104.
1 2 Velik sovjetska enciklopedija. - Državna znanstvena založba, 1949. - Zv. 1. - Str. 289. Izvirno besedilo (rusko)
AGASIEV, Kazi Magomed (1882-1918) - eden od aktivnih podzemnih delavcev, naprednih boljševiških delavcev, ki so delali v Zakavkazju pod vodstvom I. V. Stalina. Rojen v Dagestanu v vasi Akhty. Delajoč na naftnih poljih v Bakuju, A: je sodeloval v podzemnih dejavnostih Bakujskega odbora RSDLP, ki ga je leta 1901 organiziral L. Ketskhoveli (glej) po navodilih IV Stalina. 1905 je A. ustanovil lezgijsko boljševiško skupino "Faruk" pod Bakujskim komitejem RSDLP. Aktivno sodeloval pri delu Sindikata naftnih delavcev. Bil je organizator več socialdemokratov. krogih na jugu. Dagestan. A. je carska vlada večkrat aretirala in izgnala iz Bakuja. 1918 je bil A. komisar regije Derbent in juž. Dagestan. Med zajetjem Derbenta s strani kontrarevolucionarnih skupin Bičerahova in okupacijo gorskega dela Dagestana s strani nemško-turških intervencionistov je A. Ox opravljal podtalno delo in organiziral odrede rdečih partizanov. Oktobra 1918 je bil aretiran in po ukazu turškega Beya - vodje okrožja Kyurinsky ustreljen. spomin na A. Adjikabul regija Azerb. SSR se je preimenovala v Kazi-Magomedsky (regionalno središče je mesto Kazi-Magomod).
Liki Zveze sovjetskih socialističnih republik in oktobrske revolucije // enciklopedični slovar Granatno jabolko. - M., 1925. - T. 41, del III. - S. 6.
1 2 Velika sovjetska enciklopedija. - Državna znanstvena založba, 1949. - Zv. 1. - S. 553. Izvirno besedilo (rusko)
AIDINBEKOV, Mukhtadir (Mali Mamed) (1878-1919) - eden najpomembnejših revolucionarnih delavcev, boljševikov, ki so delovali v Azerbajdžanu pod vodstvom P. V. Stalina. Rojen v Dagestanu, v vasi. Oh ti; v letih 1903-06 je organiziral številne boljševiške skupine in organizacije delavcev na naftnih poljih v Bakuju. Aktiven udeleženec Zveze naftnih delavcev, ki so jo na pobudo I. V. Stalina ustanovili bakujski boljševiki oktobra 1906. 1908 so ga carske oblasti aretirale in za 3 leta izgnale v provinco Arkhangelsk. Po februarski meščanskodemokratski revoluciji je A. aktivno sodeloval pri delu socialdemokratov. organizacije »Gummet«, ki je izvedla boljševiš kampanjsko delo med delavskimi množicami Azerbajdžana. Bil je eden izmed boljševiških voditeljev v boju delovnega ljudstva za vzpostavitev sovjetske oblasti v Derbentu. Med vladavino protirevolucionarne musavatistične vlade v Azerbajdžanu (1918-20) je A. deloval v ilegali med kmeti, organiziral rdeče partizanske odrede v lezginskih regijah Azerbajdžana in pripravljal upor proti oblasti intervencionistov in musavatistov. Poleti 1919 so A. aretirali musavatisti na Kubi in ga po hudem mučenju ubili v kubanskem zaporu.
Borci za sovjetsko oblast v Dagestanu. - Dagestanska knjižna založba, 1987. - T. 1. - S. 24.
Državna duma Ruskega imperija: 1906-1917: Enciklopedija. - M.: Ruska politična enciklopedija (ROSSPEN), 2008. - Str. 119.
Zgodovina Azerbajdžana. - Baku: Založba Akademije znanosti Azerbajdžanske SSR, 1963. - T. 3, del 2. - Str. 8.
Rezultati volitev in sestava poslancev vrhovnih sovjetov Azerbajdžanske SSR, Nahičevanske ASSR in lokalnih sovjetov poslancev delovnega ljudstva Azerbajdžanske SSR, izvoljenih marca 1967 (statistična zbirka). - Baku: Azerneshr, 1969. - S. 12.
komunistična partija Azerbajdžan - bojni odred CPSU. slike, diagrami in diagrami.. - Baku: Azerneshr, 1979. - Str. 61.
REPUBLIKA AZERBAJDŽAN (ruščina), Center za človekove pravice Memorial.
Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 18. - ISBN 5-9739-0070-3.
Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 20-21. - ISBN 5-9739-0070-3.
Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 72. - ISBN 5-9739-0070-3.
Meylanova U. A. Lezgi jezik // Jeziki Ruska federacija in sosednje države. Enciklopedija v 3 zvezkih. - M: Nauka, 2001. - V. 2. - S. 228. - ISBN 5-02-011267-4, 5-02-011268-2 (V.2).
Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 71. - ISBN 5-9739-0070-3.
1 2 Rasim MUSABEKOV. Nastanek neodvisne azerbajdžanske države in etnične manjšine. sakharov-center.ru Arhivirano iz izvirnika 3. februarja 2012.
1 2 Aslanov A. M. Azerbajdžanski jezik v orbiti jezikovne interakcije (Socialno-lingvistične raziskave). - Baku: Elm, 1989. - S. 71-72. - ISBN 5-8066-0213-3.
Zabit Rizvanov, Rizvan Rizvanov. Zgodovina Lezgina: kratek poljudnoznanstveni esej. - Društvo ljubiteljev knjig Dagestana, 1990. - Str. 57.
Zabit Rizvanov, Rizvan Rizvanov. Zgodovina Lezgina: kratek poljudnoznanstveni esej. - Društvo ljubiteljev knjig Dagestana, 1990. - Str. 30.
Ichilov M. M. . Ljudstva skupine Lezgin: etnografska študija preteklosti in sedanjosti Lezginov, Tabasaranov, Rutulov, Tsakhurjev, Agulov. - Mahačkala: Dagestanska podružnica Akademije znanosti ZSSR, 1967. - S. 340.
Ichilov M. M. . Ljudstva skupine Lezgin: etnografska študija preteklosti in sedanjosti Lezginov, Tabasaranov, Rutulov, Tsakhurjev, Agulov. - Mahačkala: Dagestanska podružnica Akademije znanosti ZSSR, 1967. - S. 24.
1 2 Mamed Sulejmanov, Konstantin Kazenin, Mihail Aleksejev. Dagestanski narodi Azerbajdžana. Politika, zgodovina, kultura. Arhivirano iz izvirnika 7. septembra 2012.
Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 60. - ISBN 5-9739-0070-3.
Bakujska podružnica Dagestanske državne univerze zaprta zaradi kršitev
Etnične in nacionalne skupine. Azeri.ru. Arhivirano iz izvirnika 7. septembra 2012.
Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 75. - ISBN 5-9739-0070-3.
Ansambel pesmi in plesa Lezgi "Suvar" je prejel naziv "Ljudski kolektiv Azerbajdžana". Mednarodna informacijska agencija TREND (7. 7. 2011). Arhivirano iz izvirnika 7. septembra 2012.
1 2 Mihail Aleksejev, Kazenin K.I., Mamed Sulejmanov. Dagestanski narodi Azerbajdžana: politika, zgodovina, kultura. - M.: Evropa, 2006. - S. 77-78. - ISBN 5-9739-0070-3.
Državni jeziki v Ruski federaciji: Enciklopedični slovar-priročnik. - M.: Academia, 1995. - S. 143. - ISBN 5-87444-029-1.

Povezave

Časopis Samur, letn. št. 1(248). 27. 1. 2012

Literatura

Melikmamedov M.N. Lezgi chaalar (ilimdin maqalayar va esej). - Baku, 2008.

Lezgini v Azerbajdžanu so v ognju, Lezgini v Azerbajdžanu so ljudje

Informacije o lezginih v Azerbajdžanu

Lezgini v Azerbajdžanu 19. julija 2012

Tako se je zgodilo, da sem imel priložnost obiskati Azerbajdžan, a hkrati na ozemlju, kjer živijo Lezgini - v regiji Kusar, ki je popolnoma Lezgi, jih je 97%.

Lezgini so ločeno kavkaško avtohtono ljudstvo in njihov jezik nima nobene zveze z azerbajdžanskim. Nihče natančno ne ve, koliko jih živi na svetu. Znano je le, da približno pol milijona, v Azerbajdžanu pa po različnih virih od 180 do 300 tisoč.Tako velike razlike v oceni števila pojasnjujejo z dejstvom, da so Lezgini kot majhno ljudstvo zelo hitro asimilirati in stopiti z okoljem. Jezik Lezgi je zelo nestabilen, hitro odleti, takoj ko se oseba preseli v tujejezično okolje. Tisti, ki so odšli v tujino, se lahko še dolgo spominjajo svojega izvora, vendar se jezik izgubi že v prvi generaciji (začnejo govoriti kot Romi), v drugi generaciji pa praviloma popolnoma izgine.

V poznih 80-ih - zgodnjih 90-ih. najprej ZSSR, nato pa Ruska federacija (ista Lubjanka) sta intenzivno igrali na karto separatizma v zvezne republike. Rusija je lažno skrbela za usodo "razdeljenih Lezgijev", nekaj je prevarala prek organizacije "Sadval" (enotnost), zvabila Lezgine v "veliki neodvisni Lezgistan". Vendar iz tega ni bilo nič. Ali Lezginci nimajo močnega čuta za etnično solidarnost ali pa je Baku pokazal žilavost. Najverjetneje gre za oboje.

V zgodnjih devetdesetih so bili časi težki in mnoge lezgine je vleklo v Rusijo (kot da bi bilo tam lažje). Zdaj, ko se je Azerbajdžan okrepil, je hrepenenje po Rusiji močno oslabelo. Čeprav se včasih sliši, da "še vedno ne moremo brez Rusije", vendar vse več Lezginov zdaj povezuje svojo usodo z Azerbajdžanom. Mladi služijo v azerbajdžanski vojski, v lezgijskem jeziku, ki nima besedišča, pa je vedno več vstavkov iz ruščine, ampak iz azerbajdžanskega jezika. Od ljudi nisem slišal ničesar o "razdeljenem lezginskem ljudstvu", o "neodvisnem Lezgistanu". Čeprav ta projekt Lubyanka ni bil odpisan v arhiv.

Mimogrede, sosednji ruski Dagestan, kjer Lezginci živijo v šestih okrožjih, sploh ni občudovan, pravijo mu "nornica". V Dagestanu se vsak dan dogajajo eksplozije, umori, ugrabitve, grozodejstva ruskih "silovikov", vojna med policaji in drugimi ruskimi "čari", medtem ko je zelo blizu, na azerbajdžanskem ozemlju, vse tiho in mirno. To pomeni, da se v Rusiji signali, ki kličejo k nasilju, pošiljajo navpično od zgoraj, ne pa takih signalov z vrha azerbajdžanske piramide moči.

Vendar pa so azerbajdžanske oblasti kljub temu naredile nekaj v zvezi z Lezgini, ali bolje rečeno, v zvezi z njihovo "naklonjenostjo Rusiji". Vas vleče v Rusijo, kajne? - Torej se učite, prosim, v šolah v ruščini! Neverjetno! Posledica tega je, da mladi, ki so se v šolah učili v ruščini, NE znajo rusko (tudi poenostavljeno), a tudi azerbajdžansko ne znajo. No, kako živeti naprej? Kariera ali državna služba v Azerbajdžanu brez znanja jezika je izključena, lahko opravljaš samo nizkokvalificirano delo ali greš v Rusijo (in tudi tam opravljaš nizkokvalificirano delo, poleg tega imaš status belca). Tako so se azerbajdžanske oblasti zvito odzvale na nagnjenja k separatizmu. Res je, kasneje sem ugotovil, da Lezginci preprosto nimajo učiteljev ne svojega jezika ne drugih predmetov v svojem jeziku. Nihče ne šola takih nacionalnih kadrov.

Po naključju sem se v Qusarju zapletla v pogovor z mladim moškim, ki se je pritoževal nad življenjem in nad Azerbajdžanom. Izkazalo se je, da je tam končal šolanje v ruskem sektorju, nato pravno fakulteto v Astrahanu, zdaj pa zaradi nepoznavanja ne more dobiti službe v Azerbajdžanu, v Qusarju, kjer ima hišo in vse sorodnike. azerbajdžanski jezik. Pojdi v Rusijo, pa je komaj kaj zate.

Poleg tega Azerbajdžan ne priznava nobenih "regionalnih jezikov". V regionalnem središču Kusar vsi lezgini in vsi govorijo lezginsko, vendar nikjer, na nobenem mestu, ni znaka ali napisa v lezginščini. Vse pisarniško delo poteka v azerbajdžanskem jeziku. To je železen in nesporen zakon.

Po mojem mnenju lezgini živijo kar dobro. Njihovo regionalno središče Kusar je videti povsem spodobno in neprimerljivo boljše od ruskih mestec. Tudi vas mi je bila všeč. Skoraj vsi imajo dvonadstropne hiše s prostornimi sobami. V prvem nadstropju so pomožni prostori, v drugem bivalni prostori. Velike parcele zemljišč, veliko živine, ovac in drugih živih bitij. Kdor trdo dela in kdor ima glavo, dobro živi. Kar je povsem logično.

Veliko mladosti. To je tako kontrast z depresivno Rusijo in Ukrajino! V naši ukrajinski vasi v regiji Poltava se zgodi ena poroka v dveh letih, šola je tik pred zaprtjem, v vasi Lezgi (1200 ljudi) pa v enem poletju praznujejo več kot petdeset porok v velikem obsegu.

Zdelo se mi je, da lezgini nimajo lastne programske opreme, nimajo kulturnega in celo folklornega ozadja. V nobeni hiši nisem videl ničesar prvotno lezgijskega (ne govorim o knjigah, kakršni koli literaturi), nisem slišal lezgijskih pesmi (slišala se je le ruska, azerbajdžanska in turška pop glasba). Grem v knjižnico v vasi Kalajuk. Sedijo tri tete. Vprašam, v katerih jezikih so knjige v njihovi knjižnici. Odgovarjajo: »v latinici, v cirilici, pa tudi v lezgiju, objavljeno pod Sovjetska oblast». ( latinski jezik imeli so azerbajdžansko z latinično grafiko, "Kirillovski" - azerbajdžansko s cirilsko grafiko.)

Zdaj nihče ne bere ničesar, še bolj pa bi bilo čudno, če bi kdo poskušal brati v lezgiju. Zdaj ima skoraj vsaka hiša pritrjen satelitski krožnik in skoraj vsaka hiša je preplavljena s televizijskim strupom, predvsem iz Rusije v obliki vulgarne zabave in neskončnih gangstersko-policajskih nadaljevank in zgodb. Pridete na obisk, se usedete za mizo, zraven pa je velik plazma TV z vključenim NTV ali ORT. Vedno sem prosil, da bi sedel, da ne bi videl televizijskega ekrana.

In tudi mobilni telefoni! Ljudje živijo z mobilnimi telefoni. V hiši, kamor sem bil povabljen, mlad moški, ki sedi za mizo, nenehno drži mobilni telefon v roki in tam nekaj pritiska. Vprašam, kaj počne. "Pišem sporočila v" sošolci ", - odgovori.

Prekleto ta tehnološki napredek!

Qusar, nakupovalno središče:

Qusar, v sredini:

Kusary, na trgu.

Kusary. Kavarne, v katerih sem bil:

Kusary. Čajnica.

Kusary. Modna lezginka.

Zasebna hiša v Kalajuku, okrožje Qusar.

Zasebna hiša v Kalajuku.

Hiša v Lezgi Kalajuku. Zelo spominja na ukrajinsko kočo. In takih hiš, podobnih ukrajinskim, je veliko.

Hiša v Kalajuki, kjer sem bival. Večina hiš je dvonadstropnih. V prvem nadstropju pomožni prostori, v drugem dnevne sobe.

Dva brata Lezgina. Serhan (levo) je zasebni voznik, Yusif je dnevni graditelj

uspešno Družina Lezgi v Bakuju.

Lezgini na počitnicah v Lezu.

Prebivalci gorske vasice Leže

Mlade in stare vasi Leže.

Znotraj hiše Lezgi v gorski vasici Leze. Sob je veliko in vse je tam.

Takšno preprogo je mogoče videti v številnih hišah Lezgi:

////

Lezgini so druga največja etnična skupina v Azerbajdžanu za samimi Azerbajdžanci.

Lezgini v Azerbajdžanu tradicionalno živijo v regijah Gusar, Guba, Khachmaz, Gabala, Ismayilli, Oguz, Sheki, Gakh in Goychay.

Po študiji, izvedeni v letih 1994-1998, je bilo število Lezginov v severovzhodnih regijah Azerbajdžana 260 tisoč, po neuradnih podatkih pa 800 tisoč ljudi.

Po mnenju strokovnjakov z Inštituta za etnologijo in antropologijo Ruske akademije znanosti in Inštituta za zgodovino, arheologijo in antropologijo Dagestanskega znanstvenega centra Ruske akademije znanosti je število Lezginov v Azerbajdžanu veliko višje od podatkov raziskav kažejo - približno 350 tisoč ljudi. To neskladje je razloženo z dejstvom, da je veliko Lezginov, ki živijo v Azerbajdžanu, zabeleženih kot Azerbajdžanci.

Zgodovina azerbajdžanskih lezginov

V antiki so ozemlje današnjega južnega Dagestana in severnega Azerbajdžana poseljevala plemena, ki so govorila jezike skupine Nakh-Dagestan. V starih časih in v srednjem veku so sodelovali pri etnogenezi številnih ljudstev, vključno z Lezgini. Sovjetski etnograf Mihail Ihilov je Lezgine obravnaval kot starodavne prebivalce regije, katerih število se je začelo zmanjševati med razpadom kavkaške Albanije, nato pa s prihodom turškega in mongolskega prebivalstva.

Sredi 18. stoletja, v povezavi s propadom moči Nadir Shaha, je v vzhodnem Zakavkazju nastalo na desetine pol neodvisnih kanatov in sultanatov, vključno z Guba kanatom, ki je vključeval azerbajdžanske lezgine. Živeli so v goratem delu kanata. Kasneje so Guba Lezgini postali del okrožja Guba v provinci Baku.

Kot je zapisal ruski naravoslovec, statistik in etnograf iz druge polovice 19. stoletja, greben N.K. do velike podeželske ceste, ki poteka 10 verstov od obale Kaspijskega morja. V okrožju Guba je preštel 50 aulov in 21 naselij, katerih prebivalci so v celoti ali delno govorili kyurinski (v Lezgiju - ur.).

Lezgini v Bakuju

Konec 19. stoletja so revni lezginski kmetje odšli na delo v Baku in druga ruska mesta. V zvezi s tem so povedali: Bakudin rekh regyn rekh hyiz khanwa"("Cesta v Baku je postala kot cesta v mlin")," Baku - stran od kalni gana aku("Glej Baku, prodajaš celo svojo edino kravo").

Predstavniki ljudstva Lezgi so aktivno sodelovali v družbenopolitičnih in revolucionarnih dogodkih v Azerbajdžanu v poznem 19. - začetku 20. stoletja. Tako je na primer Lezgin Ibrahim-bek Gaidarov postal prvi minister za državni nadzor ADR. Leta 1938 je bilo 7 lezginov izvoljenih v vrhovni sovjet Azerbajdžanske SSR prvega sklica.

Lezgini menijo, da je Azerbajdžan njihova domovina

Sahib Širinov- prostovoljec azerbajdžanske vojske - je bil med prvo karabaško vojno eden od borcev izvidniškega odreda. Diplomiral je na inštitutu tuji jeziki in delal kot vaški učitelj, vendar se je po začetku vojne v Karabahu pridružil samoobrambnim silam regije Khojavend.

Tukaj je citat iz njegovega intervjuja:

»Med sovražnostmi se ne razlikuje in ocenjuje narodnost, ampak moški lik, pogum, - pravi Lezgin Shirinov. - To je vojna vseh narodov Azerbajdžana. V Azerbajdžanu je spoštovanje do Lezginov tako močno, da mu lahko kdo zavida. Vsak centimeter te države nam je drag. Vojna v Karabahu je znova dokazala pogum Lezginov. Pogum ni samo pogum, ampak tudi zvestoba, ljubezen do domovine, nepopustljivost do izdaje.

Azerbajdžan se spominja podvigov dveh azerbajdžanskih junakov, Lezginov po narodnosti - Fakhraddin Musaev in Sergej Murtazaliev ki je pravzaprav ustanovil vojaško letalstvo v državi.

Po razpadu ZSSR je bilo v Azerbajdžanu obnovljeno izobraževanje v jeziku lezgi. Do leta 2010 je bilo šol z učnim jezikom Lezgi že 126. Da bi usposobili učitelje za te šole, je bila v regiji Gusar odprta podružnica Bakujske pedagoške fakultete.

Pripravil Ali MAMEDOV

http://novosti.az/society/2624.html

BAKU / Novice-Azerbajdžan. Lezgini so druga največja etnična skupina v Azerbajdžanu za samimi Azerbajdžanci.

Lezgini v Azerbajdžanu tradicionalno živijo v regijah Gusar, Guba, Khachmaz, Gabala, Ismayilli, Oguz, Sheki, Gakh in Goychay.

Po študiji, izvedeni v letih 1994-1998, je bilo število Lezginov v severovzhodnih regijah Azerbajdžana 260 tisoč, po neuradnih podatkih pa 800 tisoč ljudi.

Zgodovina azerbajdžanskih lezginov

Kot je zapisal ruski naravoslovec, statistik in etnograf iz druge polovice 19. stoletja, greben N.K. do velike podeželske ceste, ki poteka 10 verstov od obale Kaspijskega morja. V okrožju Guba je preštel 50 aulov in 21 naselij, katerih prebivalci so v celoti ali delno govorili kyurinski (v Lezgiju - ur.).

Lezgini v Bakuju

Predstavniki ljudstva Lezgi so aktivno sodelovali v družbenopolitičnih in revolucionarnih dogodkih v Azerbajdžanu v poznem 19. - začetku 20. stoletja. Tako je na primer Lezgin Ibrahim-bek Gaidarov postal prvi minister za državni nadzor ADR. Leta 1938 je bilo 7 lezginov izvoljenih v vrhovni sovjet Azerbajdžanske SSR prvega sklica.

Lezgini menijo, da je Azerbajdžan njihova domovina

Sahib Širinov- prostovoljec azerbajdžanske vojske - je bil med prvo karabaško vojno eden od borcev izvidniškega odreda. Diplomiral je na Inštitutu za tuje jezike in delal kot vaški učitelj, po izbruhu vojne v Karabahu pa se je pridružil samoobrambnim silam regije Khojavend.

Tukaj je citat iz njegovega intervjuja:

"Med sovražnostmi se ne razlikuje in ocenjuje narodnost, ampak moški značaj, pogum," pravi Lezgin Shirinov. "To je vojna vseh narodov Azerbajdžana. V Azerbajdžanu je spoštovanje do Lezginov tako močno, da mu lahko vsakdo zavida Vsak centimeter te države nam je drag "Vojna v Karabahu je znova dokazala pogum Lezginov. Pogum ni le pogum, ampak tudi zvestoba, ljubezen do domovine, nepopustljivost do izdaje."

Azerbajdžan se spominja podvigov dveh azerbajdžanskih junakov, Lezginov po narodnosti - Fakhraddin Musaev in Sergej Murtazaliev ki je pravzaprav ustanovil vojaško letalstvo v državi.

Pripravil Ali MAMEDOV

Polovica mladih ruskega Južnega Dagestana se odloči za Azerbajdžan

Vagif Kerimov

Lezginci so izvirna in zgodovinska etnična skupina s svojim jezikom, pisavo, načinom življenja in tradicijo. Živijo strnjeno pri 20 upravne regije, na obeh straneh pobočij kavkaškega grebena ob rusko-azerbajdžanski meji. Število Lezginov je več kot 1,2 milijona ljudi. Imajo etnične, verske, jezikovne, moralne, vedenjske in druge tradicionalne značilnosti, ki se razlikujejo od ostalega prebivalstva in se identificirajo izključno kot »Lezgini«.

Zaradi svoje izoliranosti od možnosti vplivanja na politične odločitve Kremlja v nacionalno politiko, Lezgini kot etnično sestavni del geopolitičnih projektov Rusije se najverjetneje ne pojavljajo. Zdi se, da samo vprašanje lezginov v nekaterih moskovskih krogih vidijo kot destabilizacijski dejavnik na meji z Azerbajdžanom in grozijo z izolacijo Azerbajdžana od Rusije.

Obstaja mnenje, da lahko konflikt, ki se lahko v prihodnosti razplamti med azerbajdžanskimi Turki in prebivalstvom Lezgi na obeh straneh ruske meje, v to konfrontacijo potegne vse narode Severnega Kavkaza. Vodstvo Rusije v tej regiji je očitno bolj zaskrbljeno zaradi varnosti tranzita energetskih virov s polotoka Apšeron v Novorosijsk. Zato interese nekaterih oligarhičnih krogov v Moskvi, ki imajo velik vpliv o oblikovanju politike Kremlja je danes v celoti odgovorno zamrznjeno stanje vprašanja Lezgi. Če se bo to nadaljevalo, je možno, da bo v prihodnosti vprašanje Lezgi torpedirala Moskva v izjemnih geopolitičnih razmerah višje sile, katerih verjetnost je danes precej predvidljiva. Kljub temu se je treba zavedati, da lahko hitro spreminjajoča se geopolitika regije v soočenju z Lezgini doživi veliko presenečenj.

Pomembno je poudariti, da azerbajdžanska propaganda uspešno spodbuja protirusko razpoloženje v Južnem Dagestanu in nikakor ne poteka brez cilja. Tako se je med nedavno raziskavo med mladimi v Južnem Dagestanu izkazalo, da polovica vprašanih raje živi v Azerbajdžanu kot v Rusiji. To motivirajo z odsotnostjo kakršnih koli možnosti za lasten razvoj in zvezno ciljno politiko za razvoj družbeno-ekonomskega življenja v regiji. Ko prečkajo mejo na Samurju, se mladi znajdejo v popolnoma drugačnih realnostih in vlečejo vzporednice med vidnimi rezultati politik, ki jih izvajata Kremelj in Baku.

Navsezadnje so Lezgini de facto razdeljeni ljudje z državno mejo med Rusijo in Azerbajdžanom. Trenutno zaradi agresivne propagande iz Bakuja s pomočjo množični mediji in, kar je pomembno, uradniki različnih ravni, družinske vezi na obeh straneh meje očitno delajo v korist bakujskih ideologov. Poleg vsega tega peta kolona Bakuja v Južnem Dagestanu zelo trdno sedi in prejema polno podporo Azerbajdžana. Zahvaljujoč tako močni podpori uradniki AR redno in nedvoumno izjavljajo svoje zahteve do rusko mesto Derbent, ki ima 5000-letno zgodovino. Nedavno preimenovanje ulice Sovetskaya v mestu Derbent v čast Hejdarju Alijevu ob odobravajočih vzklikih vodstva Republike Dagestan potrjuje trdnost namenov Bakuja v tej zadevi. Poleg tega Baku vztrajno ponuja naložbe v infrastrukturo Južnega Dagestana - Lezgistan.

Vendar niti Moskva niti Mahačkala iz očitnih razlogov v tem ne vidita nobene koristi. In v dani svobodi izbire lezginska neodvisna čustva rastejo z očitno hitrostjo, ki sploh ni v prid Rusiji.

Na podlagi dejstev o zgodovinskem bivanju v Ruskem cesarstvu povsod opažamo, da je Rusija z Lezgini ravnala, recimo, ne zelo kruto, kot drugi narodi v regiji, a hkrati zelo brezbrižno in previdno. Posledično Lezgini, ki zasedajo strateško najpomembnejšo regijo na Južnem Kavkazu, niso postali predstraža Rusije in niso mogli ustvariti lastne republike. Tega rusko vodstvo ni dovolilo. Takšno "preventivno delo" za preprečevanje morebitnih nezaželenih posledic za Rusko federacijo med prebivalstvom Lezgi se nadaljuje še danes. Izvaja se v obliki odobravanja politike, ki se vodi iz Bakuja in Mahačkale proti sami lezginski ideji, katere namen je preprečiti, da bi se lezgini dvignili v politični boj za svojo prihodnost.

Čeprav Lezgince uvrščamo med dagestanske jezikovne skupine, pravzaprav po svojih značilnostih lezginci ne pripadajo Dagestanski narodi. Predstavljajo kulturni svet zgodnjekavkaške Albanije in poznega iranskega Širvana. Lezgini pravzaprav niso veliko sodelovali v kavkaških vojnah proti Rusiji. Ukvarjali so se predvsem z bojem proti osvajalcem z juga. Območje zgodovinske naselitve Lezginov zdaj pripada njim in se konča s trdnjavo Derbent - severno mejo države Kavkaške Albanije.

Izkazalo se je, da se je po volji usode med nakovalom in kladivom znašlo ljudstvo s svojo ločeno kulturo, jezikom, ozemljem in zgodovino. Lezgini upravičeno vidijo svojo odrešitev v ustanovitvi upravne enote Lezgi v Rusiji, po analogiji z zgodnjim okrožjem Derbent v Ruskem imperiju in zdaj Južnim Dagestanom, ki vključuje okrožje Samur z 10 upravnimi okrožji Lezgin, začenši z mestom Dagestanske luči do reke Samur. To je južna meja Rusije z Azerbajdžansko republiko, Gruzijo in skozi Kaspijsko morje - s Kazahstanom in Turkmenistanom.

Dejstvo ostaja: vprašanje Lezgi ne bo ugasnilo in bo našlo svojo rešitev v drugačni različici razporeditve sil. Lezgini integrirani v ruščino in Ruska kultura, želim, da se njihovo vprašanje reši v Moskvi. To je motivirano z dejstvom, da ruska kultura predstavlja manjšo grožnjo za njihovo prihodnost kot turška ali azerbajdžanska ekspanzija s svojimi podivjanimi verskimi in nacionalističnimi komponentami. Kar zadeva njihovo etnično prihodnost, ne brez razloga menijo, da je njihova varnost povezana z Rusijo.

Z razpadom ZSSR so Lezgini imeli možnost ustvariti lastno državo na ozemlju svojega zgodovinskega prebivališča. Narodnoosvobodilno gibanje Lezginov v Južnem Dagestanu je našlo na tisoče podpornikov in predstavljalo resnično grožnjo državnosti Azerbajdžana. Vendar je Moskva, zaposlena z reševanjem problema Karabaha, žrtvovala ljudstvo Lezgi.

Mlada in lačna država, ki ji je takrat vladal Heydar Aliyev, je nato udarila proti aktivistom lezgijskega nacionalnega gibanja, ki je pustilo neizbrisen pečat v spominu ljudi. Takratno vodstvo Ruske federacije se je očitno takrat balo (očitno in se še vedno boji) nastanka fronte oboroženega spopada med Lezgini in Azerbajdžansko republiko, v zvezi s katero ima svoje načrti. Kremelj je dolga leta na AR gledal kot na svojo metropolo. Toda vsi njegovi nadaljnji koraki, da bi Azerbajdžan vključil v svojo orbito vpliva, so bili dejansko neuspešni. Posledično je Moskva izgubila tudi Lezginskoye narodno gibanje, in pokorni Azerbajdžan.

Še danes Krimski Tatari za pomoč proti ruski "širitvi" se že obračajo na predsednika Ilhama Alijeva, pri reševanju krimskega vprašanja pa Rusi potrebujejo pomoč bivšega predsednika Tatarstana M. Šajmijeva in predsednika turške vlade R.T. Erdogan.

Tako ne dvomimo, da Moskva ne more ničesar spremeniti v svoji politiki do Azerbajdžana. Hkrati pa dolgotrajno zatiranje volje Lezginov na jugu ni bilo zaman.

Le geopolitične kataklizme velikega obsega lahko rusko vodstvo prisilijo, da ponovno razmisli o svojem odnosu do lezginskega vprašanja. In dejstva govorijo o tem, da se bo Dagestan v dogledni prihodnosti spremenil v protirusko ideološko bazo.

Morda bi bilo koristno prebrati: