Sovjetska nacionalna politika v državljanski vojni. Nacionalna politika belega gibanja

Ta dan v zgodovini: 1823 29. (17.) marca je bil položen prvi ruski vojaški parnik "Meteor".

1823. 29. marec (17. marec po starem slogu) je bil v Nikolajevu položen prvi ruski vojaški parnik "Meteor"

»Gradnja parnih ladij v Rusiji se je začela v 1910-ih letih. Prvi ruski parnik "Elizaveta" (moč stroja 16 KM) je bil zgrajen leta 1815 in je plul med Sankt Peterburgom in Kronstadtom. Prvi ruski vojaški transportni parnik z lopaticami "Skory" (moč stroja 30 KM) je bil zgrajen leta 1817 v tovarnah admiralstva Izhora in je bil uporabljen za delo v pristaniščih na Baltskem morju.

17. marca 1823 je bila v Nikolajevu položena prva ruska parna vojna ladja, parnik Meteor s 14 topovi. Njen graditelj je bil ladjedelnik I. S. Razumov. 15. junija 1825 je bil "Meteor" izstreljen, leta 1826 pa je postal del črnomorske flote.

31. decembra 1830 je bila v ladjedelnici Okhta v Sankt Peterburgu položena prva parna ladja Baltske flote - parnik Hercules s 24 pištolami (moč dveh strojev, vsak po 100 KM). Izstreljena 8. 8. 1831. Na morskih preizkusih s hitrostjo več kot 8 vozlov je pokazala odlično plovnost. Leta 1843 so jo predelali v parno fregato.

Do sredine XIX stoletja. gradnja parnih vojnih ladij, predvsem pomožnih, je potekala v štirih ladjedelnicah v Sankt Peterburgu, pa tudi v ladjedelnicah Nikolajev, Arhangelsk, Astrahan, Izhevsk in Nižni Novgorod.

Citirano po: Ammon G.A. Sea nepozabni datumi. - M .: Vojaška založba, 1987. str. 106-107

Zgodovina v obrazih

Moja ladja na zadnjem prehodu se je izkazala za odlične lastnosti. Imel je 11 palcev trima in je imel odličen nadzor krmila; pri kratkem vleku je imel strmi dvakrat več kot 8 vozlov na enem grebenu bramsail.

Citirano po: N. A. Polonsky. Jadralne bojne ladje črnomorske flote - ladjedelništvo, 1978, št. 8.

Svet v tem času

Leta 1823 je 11-letni Franz Liszt začel redno koncertirati v Parizu.

“Liszt (Liszt) Ferenc (Franz) (22. oktober 1811, Doboryan, pri Sopronu, Madžarska - 31. julij 1886, Bayreuth, Nemčija), madžarski skladatelj, pianist, glasbenik in javna osebnost. Kot otrok se je od očeta (ljubiteljskega glasbenika) učil igrati klavir, koncertiral je od 9. leta. Izpopolnjeval se je pri K. Czernyju (klavir) in A. Salieriju (kompozicija) na Dunaju, pri F. Paeru in A. Reichu (kompozicija) v Parizu (od 1823), kjer je 1825 Lisztova opera Don Sancho ali Grad ljubezni. je bil uprizorjen ”(žanr, v katerem Liszt ni več ustvaril ničesar dokončanega), so bile napisane njegove prve klavirske skladbe - 12 študij, Bravura Allegro, Bravura Rondo itd. Hkrati je uspešno nastopal kot pianist. Strast do filozofije razsvetljenstva, romantična poezija in predvsem komunikacija z G. Berliozom, N. Paganinijem in F. Chopinom je vplivala na oblikovanje Lisztovih estetskih načel, ki so se odražala v njegovem glasbenem delu, pa tudi v člankih, ki jih je napisal skupaj z M. .d` Agu (objavljeno pod psevdonimom Danielle Stern). V svojih demokratičnih literarnih delih je Liszt odpiral vprašanja o položaju umetnika v meščanski družbi, o družbenem pomenu umetnosti, o programiranosti v glasbi itd. Liszt je pozdravil julijsko revolucijo 1830; pod vtisom revolucionarnih dogodkov je napisal Revolucionarno simfonijo (nedokončano), po uporu lyonskih tkalcev (1834) - skladbo za klavir "Lyon". V letih 1838-47 je zmagoslavno gostoval po vseh evropskih državah in zaslovel kot pianist z močnim umetniškim temperamentom, ki je združeval briljantno virtuoznost s poezijo in dramatiko, kot odličen pretvornik klavirskega igranja in inovativen skladatelj, ki ni le razširil obsega klavirja, razvil pa je tudi nove metode interpretacije klavirja. Klavirju je dal orkestrski zvok, razširil obseg njegovega umetniškega vpliva, spremenil klavir iz salonske komore v instrument za množično občinstvo, kar je ustrezalo njegovi zamisli o demokratizaciji umetnosti. Reformistične težnje Liszta so se še posebej jasno pokazale v opernih fantazijah, virtuoznih transkripcijah in aranžmajih za klavir - Berliozova "Fantastična simfonija" (1833), simfonije L. Beethovna, uvertura "William Tell" G. Rossinija (1838), "Bravura etudes" po Paganinijevih kapricah (1838) številne pesmi F. Schuberta (1838-46); fantazije na teme oper F. D. E. Auberta, V. Bellinija, G. Donizettija, J. Meyerbeerja, W. A. ​​​​Mozarta, K. M. Webra, G. Verdija in drugih.

Med turnejo po Rusiji (1842, 1843, 1847) se je L. srečal z M. I. Glinko, Mikh. Yu Vielgorsky, V. F. Odoevsky; bil je prežet z ljubeznijo do ruske glasbe, naredil je transkripcije Slavca A. A. Aljabjeva in Černomorskega marša Glinke.

Konec 1830-ih. Liszt je ustvaril številna izvirna dela za klavir, ki so ga naredila slavnega: Popotniški album (3 knjige, 1835-36), 12 velikih etud (2. izdaja 1838, pozneje revidirana - Etudes of Transcendent Performance, 1851), Trije soneti Petrarke. (1. izdaja 1839); "Smrtni ples" (z orkestrom, 1838-59) itd. Lisztov veliki dosežki so bili tudi v simfonični ustvarjalnosti, katere razcvet je povezan s prvim, "weimarskim obdobjem" (1848-61), ko je, potem ko je opustil v karieri koncertnega virtuoza in na položaju dvornega kapelnik v Weimarju je ustvaril največja programska dela za orkester: "Faustova simfonija" (1854-57), "Simfonija k Dantejevi Božanski komediji" (1855-56), 12 simfoničnih pesnitev (13. - "Od zibelke do grobov" - napisana pozneje, v letih 1881-82), vključno s "Tasso. Pritožba in zmagoslavje" (po Goetheju, 1849-54), "Preludiji" (po Autransu in Lamartinu, 1848-54), "Mazepa" (po Hugu, 1851), "Ideali" (po Schillerju, 1857) ; "Dve epizodi iz ``Fausta`` Lenau" ("Nočna procesija" in "Mephisto Waltz", okoli 1860), itd., kot tudi številna zborovska dela. Liszt je ustvaril novo glasbeno zvrst - programsko enostavčno simfonično pesnitev. V glasbi je utelesil »večne podobe« svetovne umetnosti (Faust, Prometej, Orfej, Hamlet itd.). Lisztova umetniška naloga je bila približati glasbeno umetnost naprednim idejam tistega časa; pritegnila ga je močna, svobodoljubna osebnost, ki se bori za humanistične ideale. Liszt si je s prevajanjem poetične ideje v svoje simfonične pesmi prizadeval ustvariti glasbo, ki je bila figurativno konkretna, učinkovita in zato bolj dostopna. Po zasnovi se največja klavirska dela pridružujejo programsko-simfoničnim delom - sonata v b-molu (1853), cikel iger "Leta potepanja" (1. leto - 1836-54, 2. leto - 1838-60, 3. leto - 1867-77), ki temelji na vtisih s potovanj po Švici in Italiji ter na umetniških podobah, Pesniške in verske harmonije (1845-52). V letih 1840-60. Liszt je ustvaril 2 koncerta (okoli 1849–56, 1839–61) in »Fantazijo na madžarščini«. ljudske teme»(1852) za klavir in orkester ter druge skladbe na madžarske teme, ki pričajo o neločljivi Lisztovi ustvarjalni vezi z domovino. Liszt je uporabil madžarsko glasbeno folkloro v delih različnih žanrov - "Madžarske rapsodije" za klavir (15 rapsodij je bilo napisanih v letih 1846-51; zadnje 4 v letih 1882-85), "Pogrebna procesija" (za klavir, 1849), simfonične pesmi " Madžarska" ( 1854) in "Žalost za junake" (1854), "Madžarske zgodovinske slike" in skladbe "Rakoczijev marš", "V spomin na Petőfija", "Moshonyjev pokop" (za klavir) itd. v Weimarju, kjer okoli Liszta so se združili vidni glasbeniki (H. Byulov, I. Raff in drugi), ki so oblikovali t.i. Weimarske šole je Liszt uresničeval svoje demokratične ideje kot dirigent in propagator del sodobnih skladateljev (vključno z operami R. Wagnerja) in kot glasbeni publicist (članki o delih Berlioza, Schumanna, Webra itd.; knjiga o Chopinu). Z demokratičnega vidika je Liszt razvil načrt za reformo operne hiše, ki je naletel na odpor konservativnih aristokratskih krogov. Leta 1861 je Liszt zaradi spletk zapustil Weimar, kamor se je nato občasno vračal in živel v Rimu ali Budimpešti. Razočaran nad okoliško resničnostjo, ki so ga zajela pesimistična razpoloženja, je Liszt leta 1865 prevzel čin opata. V letih 1860-80 je ustvaril vrsto cerkvenih del - orgelskih in zborovskih, pa tudi številne skladbe za klavir, vključno z 2. in 3. "Mefistovim valčkom", slavnimi "Trijemi pozabljenimi valčki", transkripcijami prizora "Smrt". Izolda« iz opere »Tristan in Izolda« Wagnerja, pa tudi poloneza iz opere »Evgenij Onjegin« P. I. Čajkovskega; številne zbore, romance in pesmi (okrog 70), med katerimi so mojstrovine pesniških besedil itd. Obenem je še naprej pospeševal razvoj napredne umetnosti, zlasti madžarske: sodeloval je pri ustanovitvi leta 1875 Akademije za Music v Budimpešti (nosi njegovo ime), bil njen prvi predsednik; prispeval k oblikovanju izvajalske in skladateljske ustvarjalnosti madžarskih glasbenikov, pa tudi osebnosti nacionalne glasbene kulture drugih držav. V Weimarju so Liszta obiskali in se z njim posvetovali pianisti A. I. Siloti, V. V. Timanova, E. d'Albert, A. Reisenauer in drugi; skladatelji A. P. Borodin, B. Smetana, E. Grieg, S. Frank, C. Saint-Saens, I. Albenis, A. K. Glazunov in dr.. Posebno tesne vezi je imel Liszt z ruskimi glasbeniki, katerih delo je zelo cenil.

Lisztova progresivna vsestranska dejavnost, ki ni brez protislovij, vendar v celoti, je imela velik pomen za razvoj svetovne glasbene kulture in je prispevala k oblikovanju številnih nacionalnih skladateljskih šol, predvsem madžarske.

Citirano po: Velika sovjetska enciklopedija. M.: Sovjetska enciklopedija, 1970-1977

Ob koncu državljanske vojne (1917-1921) je bilo ozemlje države, zlasti na obrobju, konglomerat različnih državnih in narodnodržavnih tvorb, katerih status so določali številni dejavniki: gibanje front , stanje na terenu, moč lokalnih separatističnih in nacionalnih gibanj. Ker je Rdeča armada zasedla trdnjave na različnih ozemljih, je bilo treba racionalizirati nacionalno-državno strukturo. O tem, kaj naj bi bilo, med boljševiškim vodstvom ni bilo soglasja od dni partijskih razprav o nacionalnem vprašanju Boff J. Zgodovina Sovjetske zveze. T. 1. M., 1994. S. 173.

Tako je pomemben del boljševikov na splošno ignoriral idejo o nacionalni samoodločbi, v celoti se je zanašal na "proletarski internacionalizem" in govoril kot zagovornik enotne države; njihov slogan je "Dol z mejami!", ki ga je predstavil G.L. Pyatakov. Drugi so bili zagovorniki tako imenovane "samoodločbe delovnega ljudstva" (Buharin in drugi). Lenin je zavzel bolj previdno stališče. Zavrnil je idejo o "kulturno-nacionalni avtonomiji", ki je bila sprejeta v programih številnih socialdemokratskih strank na Zahodu, in postavil vprašanje o obliki nacionalne samoodločbe, ki je zaželena za boljševike, odvisno od konkretnih zgodovinskih pogojev. in o tem, kako se bo razvijal »revolucionarni boj proletariata«. Hkrati so bile sprva Leninove simpatije očitne: bil je zagovornik centralistične države in avtonomije narodov, ki so živeli v njej. Vendar je Lenin, zavedajoč se zapletenosti problema, vztrajal pri njegovi posebni analizi, ki naj bi jo zaupali predstavniku narodnih manjšin. Konsolidacija v stranki za I.V. Stalinova vloga kot strokovnjaka za nacionalno vprašanje je bila očitno posledica dejstva, da je bil njegov "razvoj" zelo v skladu z mislimi samega Lenina. Stalin je v svojem delu Marksizem in nacionalno vprašanje podal definicijo naroda, ki v marsičem obstaja še danes, in prišel do nedvoumnega zaključka o potrebi regionalne avtonomije v Rusiji za Poljsko, Finsko, Ukrajino, Litvo in Kavkaz.

Ko je Stalin po revoluciji vodil Ljudski komisariat za narodnosti (Narkomnats), je svoje stališče v bistvu malo spremenil. Zavzemal se je za ustvarjanje čim večjih neodvisnih državnih združb znotraj Rusije ob upoštevanju njihovih nacionalnih posebnosti, čeprav je menil, da je oblikovanje takšnih konglomeratov rešitev povsem začasnih nalog, ki preprečujejo rast nacionalističnih čustev. Ed. A.F. Kiseleva. T. 1. M., 2001. S. 390 ..

Obenem sta revolucija in praksa gradnje nacionalne države »od spodaj« v obdobju 1917-1918. je pokazalo, da so boljševiki očitno podcenjevali pomen nacionalnega vprašanja za Rusijo. Lenin je bil eden prvih, ki je to ugotovil pri analizi podatkov o volitvah v ustavodajno skupščino.

Številna ozemlja, ki so jih vodile nacionalne vlade, so na splošno odpadla od Rusije. Na ozemljih pod boljševiškim nadzorom se je uveljavilo načelo federativne ureditve, čeprav v burnih vojnih dogodkih ni bilo časa za reševanje nacionalnih problemov.

Kljub temu so bili odnosi med »samostojnimi« republikami formalizirani s posebnimi pogodbami in sporazumi (na vojaškem, gospodarskem, diplomatskem itd.). V obdobju 1919-1921. podpisana je bila cela vrsta tovrstnih sporazumov, ki so predvidevali skupne ukrepe za obrambo, na področju gospodarske dejavnosti in diplomacije. V skladu s sporazumi je prišlo do delnega poenotenja upravnih organov, ki pa ni predvidevalo podrejenosti najvišjih in osrednjih organov sovjetskih republik enemu centru in enotni politiki. V razmerah toge centralizacije, značilne za obdobje »vojnega komunizma«, so nenehno prihajala do konfliktov in trenj med centralno in lokalno oblastjo. Težava je bila tudi v tem, da so bili komunisti sami, predvsem v krajih, zelo opazna nacionalistična in separatistična čustva, lokalni voditelji pa so si nenehno prizadevali za dvig statusa svojih narodno-državnih entitet, ki pa niso bile dokončno vzpostavljene. Vsa ta nasprotja, boj združevalnih in separatističnih teženj niso mogli kaj, da ne bi vplivali, ko so se boljševiki, ko so prešli na mirno gradnjo, lotili definiranja nacionalne državne ureditve.

Na ozemlju, kjer so oblast do leta 1922 vzpostavili Sovjeti, je narodnostna sestava kljub spremembi meja ostala zelo pestra. Tu je živelo 185 narodov in narodnosti (po popisu leta 1926). Resda so mnogi med njimi predstavljali bodisi »razpršene« narodne skupnosti, bodisi premalo definirane etnične tvorbe ali posebne odcepe drugih etničnih skupin. Nedvomno so obstajali objektivni predpogoji za združitev teh narodov v enotno državo, ki je imela globoke zgodovinske, gospodarske, politične in kulturne razloge. Ustanovitev ZSSR ni bila samo dejanje boljševiškega vodstva, vsiljeno od zgoraj. To je bil hkrati »od spodaj« podprt proces združevanja Boff J. History of the Soviet Union. T. 1. M., 1994. S. 175 ..

Od vstopa različnih ljudstev v Rusijo in priključitve novih ozemelj k njej, ne glede na to, kaj danes pravijo predstavniki narodnih gibanj, so jih objektivno začele vezati skupne zgodovinske usode, prišlo je do preseljevanja, mešanja prebivalstva, Oblikovana je bila enotna gospodarska struktura države, ki je temeljila na delitvi dela med ozemlji, ustvarjena je bila skupna prometna mreža, poštna in telegrafska služba, oblikovan je bil vseruski trg, vzpostavljeni so bili kulturni, jezikovni in drugi stiki. Obstajali so dejavniki, ki so ovirali združevanje: politika rusifikacije starega režima, omejevanje in omejevanje pravic posameznih narodnosti. Razmerje centripetalnih in centrifugalnih teženj, ki se danes z novo močjo borijo na ozemlju nekdanja ZSSR, določa kombinacija številnih okoliščin: trajanje skupnega "prebivanja" različnih ljudstev, prisotnost strnjeno poseljenega ozemlja, število narodov, moč "kohezije" njihovih vezi, prisotnost in odsotnost njihove državnosti v preteklosti, tradicije, izvirnosti načina življenja, narodnega duha itd. Hkrati pa je komajda mogoče potegniti analogijo med Rusijo in kolonialnimi imperiji, ki so obstajali v preteklosti, in prve po boljševikih imenovati "ječa narodov". Razlike, značilne za Rusijo, so presenetljive - to so celovitost ozemlja, večetnična narava njene poselitve, pretežno mirna ljudska kolonizacija, odsotnost genocida, zgodovinsko razmerje in podobnost usode posameznih narodov. Oblikovanje ZSSR je imelo tudi svoje politično ozadje - potrebo po skupnem preživetju ustvarjenih političnih režimov v soočenju s sovražnim zunanjim okoljem Gordetski Ye.N. Rojstvo sovjetske države. 1917-1920. M, 1987. S. 89.

Provincialna "kontrarevolucija" [Belo gibanje in Državljanska vojna na ruskem severu] Novikova Lyudmila Gennadievna

Nacionalna politika in vprašanje karelske avtonomije

Če je socialna politika severne vlade, njeni poskusi, da bi rešila kmečko vprašanje in zgradila nove odnose s cerkvijo, presegla polovične ukrepe začasne vlade iz leta 1917 in je bila na nek način podobna zgodnji sovjetski zakonodaji, potem je nacionalna politika povezana belih režimov s pozno imperialno Rusijo. Temeljil je na ideji o neločljivosti ruskega ozemlja in prevladujoči vlogi ruskega etnosa. Imperialni nacionalizem je bil viden v objavah arhangelskega tiska, ki je poudarjal simbolično vlogo severa kot središča belskega boja: ponovna združitev Rusije je potekala z dejavno pomočjo »severnjakov, potomcev naseljencev iz starodavnega Novgoroda, tj. so čisti predstavniki velikoruskega naroda." V letih državljanske vojne je ruski nacionalizem postal glavna značilnost in skoraj "zaščitni znak" belega gibanja. In tako kot zapozneli nacionalistični poskusi imperialne birokracije, ki so zamajali temelje imperija, je imperialni nacionalizem v državljanski vojni oslabil belo gibanje, mu odvzel pomoč nacionalnih gibanj in novih mejnih držav, ustvarjenih iz drobcev. nekdanji imperij.

nacionalno vprašanje je bil eden najpomembnejših kamnov spotike za bele režime. Bele vlade, ki so bile na obrobju nekdanjega imperija, so bile v veliki meri odvisne od naklonjenosti in podpore neruskih ljudstev, ki so živela na obrobju države. Toda ideja o poustvarjanju velike združene Rusije, ki je združevala bele generale, protiboljševiške politike in regionalno rusko javnost, jim ni dovolila širokih koncesij nacionalnim gibanjem. Stališče severne vlade glede nacionalnega vprašanja je bilo na splošno bolj prožno in pragmatično kot stališče večine drugih belih kabinetov. Sprva je delila željo po ohranitvi celovitosti cesarskega ozemlja, sčasoma pa je bila vse bolj nagnjena k popuščanju nacionalnim gibanjem. Vendar slednjega ni oviral le ruski nacionalizem belih politikov, vojske in javnosti, temveč tudi nepripravljenost nasprotovati mnenju »vseruske« vlade Kolčaka. Bolj kot kjerkoli drugje so se severne oblasti trudile ohraniti enotno stališče z drugimi belimi vladami glede vprašanj prihodnjih državnih meja in glede odnosa do nacionalnih gibanj. Bali so se, da se v nasprotnem primeru glas bele Rusije ne bo slišal v mednarodnem prostoru in ne bo imel avtoritete med novimi voditelji narodnega obrobja, kar bi vodilo v dokončni propad države. Tako je želja severne vlade po pragmatični rešitvi nacionalnega vprašanja temeljila na želji po ohranitvi enotnosti protiboljševiškega gibanja.

Nacionalno vprašanje za vodstvo Arhangelska je bilo določeno predvsem z odnosom do nacionalnega gibanja med karelijskim prebivalstvom province in suverenostjo sosednje Finske. Do sredine leta 1918 je bila Finska dejansko neodvisna država. Čeprav je začasna vlada odločitev o statusu Finske odložila do ustavodajne skupščine, je finski seimas že novembra 1917 samostojno sprejel zakon o neodvisnosti države, ki je bil nato z odlokom potrjen Sveta ljudskih komisarjev.

Severna vlada, ki je prišla na oblast v Arhangelsku poleti 1918, se je vrnila v zakonodajno telo začasne vlade in ni priznala odločitve sejma: vodstvo Arhangelska je trdilo, da bo bodoča ustavodajna skupščina določila meje Rusije. Hkrati je dala jasno prednost ohranjanju enotnega imperija pred ustvarjanjem številnih neodvisnih držav. Kot je trdil vodja kabineta Čajkovski, je »ponovna vzpostavitev in ohranitev državne celovitosti in enotnosti Rusije ... organski pogoj za blaginjo ljudi in sploh ne umetna zahteva politike centralizacije. .”

Vendar pa je Finska še vedno ostala nedosegljiva za bele voditelje. Po kratki, a krvavi državljanski vojni, ki je zajela državo, so revolucionarne "Rdeče Fince" premagali "Beli Finci", ki so prejeli pomoč od nemških čet. Zato se poleti 1918 vodstvo Arhangelska ni več ukvarjalo s statusom Finske, temveč z nevarnostjo nemško-finske invazije čez zahodno mejo regije.

Razmere so se korenito spremenile jeseni 1918, po porazu Nemčije v svetovni vojni. Ker je Finska ostala brez močnega zaveznika, je začela iskati zbliževanje z državami Antante. Hkrati je vodja države, general K.G. Mannerheim, zaskrbljen zaradi neugodnega sosedstva s Sovjetsko Rusijo, je v neformalnih pogovorih začel izražati željo po vojaški pomoči belim silam v boju proti boljševikom. Kot pogoj za to je postavil priznanje neodvisnosti Finske in prenos Fincem pristanišča Pechenga na Arktičnem oceanu in Vzhodne Karelije.

Finske zahteve po Vzhodni Kareliji imajo dolgo zgodovino. Že v tridesetih letih 19. stoletja, v času prebujanja finske nacionalne identitete, se je Vzhodna Karelija v patriotskih krogih začela dojemati kot »pradomovina« finskega ljudstva. Tako jo je naslikal priljubljeni ep Kalevala, ki je združil finske ljudske pripovedi in povzel junaško osnovo za idejo o finski enotnosti. Zahteve po priključitvi Vzhodne Karelije ali celo po združitvi vseh finsko govorečih ljudstev v mejah »Velike Finske« so po razglasitvi finske neodvisnosti s strani Sejma leta 1917 postale običajne za različne skupine finske izobražene elite.

Vzhodna Karelija, ki se nahaja med finsko mejo in Belim morjem - južno od Kandalakše in do medjezerske regije Onega-Ladoga, je od začetka 20. stoletja vse bolj padla pod gospodarski in kulturni vpliv Finske. Po podatkih karelskih organizacij je leta 1919 na tem ozemlju živelo 108.000 Karelov. Po jeziku blizu Fincem so Karelijci v veliki meri govorili tudi rusko in za razliko od luteranskih Fincev izpovedovali pravoslavje. Na ozemlju province Arkhangelsk so Kareli živeli v okrožju Kemsky, kjer je bilo več kot polovica od približno 42 tisoč ljudi Karelov. Gospodarsko je Karelija, zlasti njene zahodne regije, gravitirala proti Finski. S finske strani so v Karelijo šle makadamske ceste, z ruske strani pa ni bilo primernih dostopnih cest. Posledično je karelska blagovna menjava potekala predvsem prek finskih trgov. Kruh in osnovne dobrine so prihajali iz Finske, finska marka pa je bila v Kareliji zelo razširjena.

Karelsko narodno gibanje, ki se je pojavilo v začetku 20. stoletja, je bilo osredotočeno tudi na Finsko. Nastala je na pobudo bogatih karelijskih trgovcev, ki so obogateli na karelsko-finski trgovini. Leta 1906 so ustanovili tako imenovano Zvezo Belomorskih Karelov. Nato je bilo na njegovi podlagi ustanovljeno Karelsko izobraževalno društvo, ki je razvilo osnutek ustave za avtonomno Karelijo. Projekt je bil razglašen julija 1917 na sestanku karelskih predstavnikov v vasi Ukhta v okrožju Kemsky, ki je postala središče karelskega nacionalnega gibanja v volostah Arhangelska ali, kot so ga imenovali tudi Belomorska Karelija. Januarja 1918 je karelski kongres v Uhti sklenil oblikovati neodvisno Karelsko republiko, marca pa se je nova karelska vlada - vzhodnokarelski komite - odločila priključiti Karelijo Finski. Vendar pa odločitve odbora niso našle široke podpore med Karelijci. Poleg tega so se številni Karelijci začeli upirati napredovanju finskih čet v Karelijo, ki so delovale v podporo komiteju in poslale prostovoljce v zavezniško karelsko legijo, ustanovljeno za odganjanje finskih napadov. Posledično so finski odredi do konca leta 1918 zadržali le dve obmejni volosti - Rebolsk in Porosozersk.

Severna vlada, ki je vzpostavila svojo oblast v provinci Arkhangelsk, sprva raje ni opazila karelskega nacionalnega gibanja. Karelija je bila priključena Severni regiji kot del Murmanskega ozemlja, v Kemskem okrožju pa so se začeli obnavljati nekdanji zemeljski samoupravni organi, ki bi po Čajkovskem morali v celoti zadovoljiti vse nacionalne potrebe prebivalstva. Vendar pa so v začetku leta 1919 priprave na mobilizacijo v belo vojsko in neredna oskrba karelskih pokrajin s hrano vzbudile nezadovoljstvo med Karelijci in spodbudile nove poskuse uveljavitve neodvisnosti Karelije.

16.–18. februarja 1919 je v Kemu potekal sestanek predstavnikov 11 karelskih volostov z udeležbo vojakov Karelske legije. Srečanje, ki je odločilo, da mora biti Karelija v prihodnosti neodvisna država, je izvolilo lokalno vlado - Karelski nacionalni odbor - in poslalo dva predstavnika na pariško mirovno konferenco. Nadaljnja usoda O Kareliji naj bi odločala državna ustavodajna skupščina. Značilno je, da karelski predstavniki niso simpatizirali s Finsko in so se celo odločili, da bodo udeležencem vpadov Belih Fincev na Karelijo odvzeli volilno pravico na volitvah. Člani sestanka so svoje odločitve predali britanskemu generalu C. Maynardu, ki je poveljeval Murmanski fronti, in V.V. Jermolov.

Belo vodstvo severne regije je bilo prizadeto nad tako odprto manifestacijo karelskega separatizma in je poskušalo odločno odbiti. Yermolov je skoraj aretiral delegacijo, ki se je pojavila pred njim, zaradi neposlušnosti "legitimnim" oblastem in le posredovanje Maynarda je preprečilo takšen razvoj dogodkov. Vladni "Bilten" je objavil uničujoč članek o karelskem kongresu. Ostro je obsodil karelski nacionalizem kot rezultat boljševiškega vpliva in »šepetanja sovražnikov Rusije«. Karelski nacionalisti so bili po poročanju časnika le "kup ljudi, ki ne skrivajo ničesar v preteklosti, ničesar v sedanjosti in nikakor nimajo podatkov, da bi bili kaj dragoceni v prihodnosti". Uradno mnenje so podprli široki krogi severne javnosti. Tako je liberalni časopis Severnoye Utro v članku z obtožujočim naslovom »Brojadi neobstoječe državnosti« karelijske voditelje obtožil »neumnosti«, »nemškoboljševizma« in »panfinizma«.

Glasne obtožbe v tisku so bile usklajene tudi z odločnimi koraki bele administracije, katerih namen je bil zaustaviti kakršne koli manifestacije karelskega separatizma. Februarja-marca 1919 so bile v Kemskem okrožju organizirane zemeljske volitve, sredi aprila pa je bila prva zemeljska skupščina Kemskega okrožja. Njegova sestava je bila pretežno ruska, v veliki meri zaradi dejstva, da se je pri pripravi in ​​izvedbi volitev ter pri delu zemstva uporabljal le ruski jezik. V navzočnosti Yermolova je sestanek razglasil sklepe kemskega karelskega kongresa za neveljavne in sprejel resolucijo v prid ponovne vzpostavitve "združene, velike, demokratične Rusije." Istočasno je belo vodstvo začelo likvidirati neodvisne karelske oborožene enote. Zavezniki naj bi poveljstvo nad Karelsko legijo prenesli na ruske častnike, pozno pomladi 1919 pa je bila legija popolnoma razpuščena.

Vendar so bile severne oblasti že poleti 1919 prisiljene ponovno razmisliti o svojem odnosu do statusa Karelije. Glavni razlog so bili načrti vojske generala N.N. Yudenich, da izvede kampanjo proti Petrogradu. Za zagotovitev uspeha ofenzive je Yudenich menil, da je treba pridobiti pomoč finskih čet. Za to se je bilo treba strinjati s pogoji Mannerheima, priznati neodvisnost Finske in Fincem zagotoviti ozemeljske koncesije v Kareliji.

Informacije o pogajanjih med Yudenichem in Mannerheimom ter predlaganih ozemeljskih koncesijah, ki so dosegle Arkhangelsk, so se severnim voditeljem sprva zdele nore. Kot je general Miller povedal zavezniškim veleposlanikom, lahko o statusu obmejnih regij odloča le ustavodajna skupščina. Opozoril je, da če bi bele vlade ali vrhovni vladar "Kolčak v neumni lahkomiselnosti poskušal izdati ... ruska osvajanja zadnjih 200 let, potem bi ga protest ruskega javnega mnenja pometel z oblasti." Toda postopoma je zavest o koristih, ki bi jih lahko prineslo sodelovanje Fincev v kampanji proti Petrogradu, začela prevladati nad ogorčenjem na severu v zvezi s finskimi zahtevami.

Do poletja 1919 je severna vlada vse bolj prihajala do zaključka, da je treba s Finsko nujno doseči nekakšno modus vivendi. Ofenziva Bele fronte v sektorju Murmansk je zahtevala usklajevanje vojaških operacij s Finsko, katere odredi so delovali proti Rdeči armadi v regiji Olonets in Petrozavodsk. Pojavile so se tudi govorice o morebitnem skorajšnjem umiku s severa zavezniške sile prisilil severno vodstvo, da je pozorneje prisluhnilo finskim predlogom za obsežnejšo vojaško pomoč v boju proti boljševikom.

Pokazatelj spremenjenega položaja Arhangelska je bil, da je severna vlada 2. junija 1919 poslala poveljnika vojske Maruševskega v Helsingfors na pogajanja z Mannerheimom. Naročeno mu je bilo, ne da bi se dotaknil vprašanja finske neodvisnosti, naj zagotovi, da bodo finski odredi v Kareliji ubogali rusko poveljstvo in vzpostavili rusko upravo na terenu. Toda finsko vodstvo ni želelo prevzeti nobenih obveznosti brez širokih koncesij ruske strani. Po kratkih pogajanjih je Maruševski odjahal nazaj v Arhangelsk, odločen prepričati severni kabinet, da takoj prizna neodvisnost Finske in žrtvuje ozemlje zaradi finske vojaške pomoči.

Ko se je Maruševski vrnil, so bili člani severne vlade sami že nagnjeni k prepričanju, da Finska ne more brez koncesij. Neodvisnost države so že priznale sile antante. Zato se je za potrditev dejanske neodvisnosti, odstopanje pristanišča Pechenga in izvedbo plebiscita o pridružitvi Finski številnih obmejnih karelskih volostov Arhangelsku zdaj zdela sprejemljiva cena za prihodnji uspeh Yudenichove petrograjske kampanje in finske pomoči Murmanska fronta 15. julija 1919 je Miller telegrafiral Kolčaku novo mnenje o Arhangelsku, da so pri "vprašanjih splošnega položaja Rusije majhne žrtve v obliki odstopa pristanišča na Pechengi podrobnost in koristi predlagana pomoč jih v celoti upravičuje." Sporazum z Mannerheimom se je zdel tako pomemben, da je Miller, preden je prejel neposreden odgovor iz Sibirije, celo začel odlašati s telegrafskimi navodili Yudenichu, poslanimi prek Arkhangelska, v katerih je Omsk prepovedal vstop v kakršne koli pogodbene odnose s Finci.

Hkrati nobena, niti največja finska pomoč ne more prisiliti severne vlade, da odkrito nasprotuje položaju vrhovnega vladarja in krši enotnost bele zunanje politike. Čeprav je bil odgovor iz Omska odložen, je kabinet zavrnil predlog Maruševskega za sklenitev neodvisne pogodbe s Finci. Mannerheimu so poslali le telegram, da Arhangelsk priznava njegove pogoje za sprejemljive in bo prosil vserusko vlado za njihovo odobritev. Hkrati so v Omsk še naprej prihajale vztrajne zahteve, naj se strinja z zahtevanimi koncesijami zaradi "rešitve celote". Ko je po enem mesecu čakanja prišel odgovor iz Sibirije, kjer je Kolčak kot vrhovni poveljnik Millerju in Judeniču prepovedal sklepanje političnih sporazumov s Finci, ki bi lahko »v prihodnosti omejili svobodno voljo ljudstva«, je Arhangelsk podprl navzdol. Poskusi severne vlade, da bi se s Finsko pogajala o pomoči, so bili opuščeni.

Medtem ko je arhangelski kabinet čakal na Kolčakov odgovor, so se razmere na fronti tako spremenile, da je nastop Finske na strani belcev v vsakem primeru postal malo verjeten. Do julija 1919 so rdeče čete potisnile finske odrede nazaj na mejo v provinci Olonets. Neuspeh kampanje Olonets je idejo o finski ofenzivi proti Petrogradu prikrajšal za pomemben del podpornikov na samem Finskem. Poleg tega je Mannerheim konec julija izgubil na finskih predsedniških volitvah proti liberalcu K. Stolbergu, ki je nasprotoval nasprotovanju boljševikom. Kljub temu je jeseni 1919, v času Judeničevega novega pohoda proti Petrogradu, severna vlada ponovno poskušala prepričati Kolčaka v sporazum s Finsko v zameno za vojaško pomoč. In ko je prejel zavrnitev vrhovnega vladarja, še vedno ni menil, da je mogoče začeti neodvisna pogajanja s Finci. Tako se je izkazalo, da so pragmatični premisleki Arhangelska o vojaških koristih finske pomoči ovrženi zaradi politične uskladitve s stališčem Omska.

Hkrati je severna vlada kljub pripravljenosti, da žrtvuje del Karelije v korist Fincev, še naprej ignorirala zahteve samih Karelov po samoodločbi. Arhangelsk ni bil pozoren na oblikovanje začasne vlade Arhangelske Karelije julija 1919 v Uhti, ki je nadomestila nekdanji Nacionalni odbor, ki se je zavzemal za neodvisnost Karelije ob podpori Finske. Namesto pogajanj so bele oblasti okrepile svoje poskuse vzpostavitve nadzora nad karelskimi oblastmi in oktobra 1919 zanje podaljšale mobilizacijo v belo vojsko. Ko je v odgovor šest volostov zavrnilo uboganje ukaza, je vodja Murmanskega ozemlja Jermolov naznanil prenehanje dobave hrane uporniškim volostam.

Nepopustljivost belega vodstva pa je imela nasprotni učinek. Vlada Ukhte, ki je od Finske prejela poceni kruh, orožje in finančno pomoč, je do začetka leta 1920 svojo oblast razširila na več več volostov. Oboroženi karelski odredi so bili v stanju dejanske vojne s severno vojsko in so ujeli več kot sto belih vojakov, več častnikov in ruskih uradnikov ter celo načelnika okrožja Kemsk E.P. Tizenhausen. Pozni poskusi severne vlade januarja 1920, da bi se pogajala z Ukhto in priznala avtonomijo karelskih volostov, niso prinesli rezultatov. Kot pravi general N.A. Klyuev, ki je vodil vladno delegacijo v Karelijo, Kareli zdaj sploh niso potrebovali severnih oblasti in se jih niti najmanj niso bali. Uspešnost Karelcev ni le povečala kaosa v belem zaledju, ampak je tudi močno otežila končno evakuacijo belih čet, ki so se morale umakniti na sovražno Finsko čez ozemlje sovražne Karelije.

Tako bi lahko le akutna vojaška nuja prisilila vodstvo severne regije, da opusti idejo o ponovnem ustvarjanju imperija in popuščanju nacionalnim gibanjem. Toda koncesije Karelijcem so bile brezupno pozne in želja po dogovoru s Finci o skupnih akcijah je bila razbita zaradi Kolčakove neprilagodljivosti.

Politika vlade severne regije ni mogla spremeniti prebivalcev province Arkhangelsk v zanesljive podpornike belega režima. Arkhangelska vlada komajda bistveno izboljšala položaj navadnih severnjakov in predolgo ni popuščala nacionalnim gibanjem. Kljub temu pa beli kabinet nikakor ni želel obnoviti nepriljubljenega starega režima. Nasprotno, politika tako socialistične vrhovne uprave kot začasne vlade severne regije je bila politika postrevolucionarne vlade, ki je poskušala zgraditi nacionalna država, in ne dinastičnega imperija, in je v veliki meri upošteval politične in družbene rezultate revolucije.

Bela vlada je delila idejo o modernizacijski vlogi države in njenih družbenih obveznostih do prebivalstva, skušala skrbeti za hrano, zdravje in izobraževanje prebivalcev province, predvsem pa za potrebe vojakov in njihovih družin. . Menila je, da je treba upoštevati potrebe delavcev in odnose z njimi graditi na podlagi kolektivnih pogodb. Nazadnje je šla pri urejanju zemljiškega vprašanja veliko dlje od polovičnih ukrepov začasne vlade iz leta 1917 in potrdila brezplačen prenos zemlje v rabo kmetov, kot je predvideval sklep ustavodajne skupščine in kot ga je razglasil boljševiški odlok o zemlji. V tem pogledu se je severna regija izkazala za nekakšen politični »laboratorij«, kjer so nekatere določbe socialističnih programov uspešno aplicirali na lokalne razmere. Težko je reči, v kolikšni meri in s kakšnim uspehom bi severnjaške prakse lahko delovale v drugih okoliščinah in v drugih regijah države. Kljub temu formula političnega razvoja, preizkušena na severu, revolucionarna in modernizacijska, a bistveno drugačna od boljševiške, kaže, da tudi v letih državljanske vojne ni bilo izbire le med zmago sovjetske oblasti ali vrnitvijo starega režima, ves čas pa so ostale druge, manj radikalne opcije politični razvoj države.

Vendar želja po upoštevanju politične realnosti in lokalne razmere vlada Severne regije ni zagotovila dolgoročnega uspeha. Neuspehi bele politike na severu niso bili posledica dejstva, da vlada ni hotela priznati rezultatov revolucije, temveč dejstva, da ni mogla uresničiti svojih načrtov. V marsičem so to ovirale razmere državljanske vojne. Na primer, poskusi severne vlade, da pridobi naklonjenost delavcev in spodbudi regionalno gospodarstvo, so bili obsojeni na neuspeh v gospodarsko zaostali provinci Arhangelsk, katere tradicionalne gospodarske vezi so pretrgale fronte. Pomoč države sestradanim oblastem in ukrepi za boj proti epidemijam niso mogli zagotoviti blaginje prebivalstva, saj so vsi prebivalci regije trpeli zaradi podhranjenosti in niso imeli dostopa do zdravstvene oskrbe. Vojna je zavirala tako vzpon šolstva kot formacijo finančna neodvisnost cerkve.

Hkrati je neuspeh belske politike v veliki meri povzročil njeno nedoslednost. Poskusi iskanja pragmatične rešitve lokalnih problemov so naleteli na nepripravljenost kabineta, da bi nasprotoval mnenju "vseruske" Kolčakove vlade ali omejil svobodo odločanja bodoče ustavodajne skupščine. Ne samo, da so bili vsi zakoni severne vlade sprejeti kot začasni, ampak so bele oblasti celo preklicale nekatere lastne odločitve, če so bile v nasprotju z ukazi Omska. Zato, ne glede na to, koliko so prebivalci regije podpirali določene odločitve vlade, niso mogli ne razumeti, da se bo na koncu politična prihodnost Arhangelske pokrajine določila ne v Arhangelsku, ampak v Moskvi, in da je konec državljanska vojna bi morala postati nujen pogoj za to.

Tako duhovnik, veleposestnik in kapitalist niso postali atributi belega družbenega in političnega reda na severu. Vendar severna vlada svoje začasne zakonodaje ni mogla uporabiti kot politični argument v boju proti boljševikom. Čeprav je prebivalstvo province Arkhangelsk lahko sočustvovalo z mnogimi stopnjami bele sile, so naravo vojne na osnovni ravni določali drugi zakoni - zakoni maščevanja in tradicionalnega sovraštva, ki so postali glavni motorji državljanske vojne ljudi. .

Iz knjige Zgodovina Rusije. XIX stoletje. 8. razred avtor Kiselev Aleksander Fedotovič

§ 10 - 11. NACIONALNA POLITIKA Prebivalstvo države. V prvi polovici 19. stoletja so se meje Ruskega cesarstva, tako kot v prejšnjih časih, razširile. Njeno ozemlje se je povečalo zaradi priključitve Finske, Kraljevine Poljske, Besarabije, pomembnih ozemelj v

Iz knjige Zgodovina Rusije v XX - začetku XXI stoletja avtor Milov Leonid Vasiljevič

§ 6. Nacionalna politika Leta prvih petletnih načrtov so bila čas kardinalnih sprememb v nacionalni politiki sovjetske države. Če je nacionalna politika 20. veljal za trajno koncesijo »nacionalkam«, nato pa z začetkom 30. l. odnos se začne spreminjati.

Iz knjige Zgodovina druge ruske revolucije avtor Miljukov Pavel Nikolajevič

VI. »Nacionalna politika« ali »obsceni svet« »Politika paradoksov« v vseh pogledih oziroma »nacionalna politika«. Poseg sveta v diplomacijo. Nato je svet republike moral preiti na drugo najpomembnejše vprašanje. javna politika, tesno

Iz knjige Zgodovina Finske. Linije, strukture, prelomnice avtor Meinander Henrik

Nacionalna in svetovna politika 1863-1906 Finski stanovski zbor je skupno sprejel približno 400 zakonov. Večina jih je utrla pot oblikovanju civilne družbe in razvoju kapitalizma. Med razvojem reform sta dva

Iz knjige Zgodovina Gruzije (od antičnih časov do danes) avtor Vachnadze Merab

§4. Vprašanje avtonomije Gruzije med revolucijo 1. Ideja avtonomije. V času revolucije je nacionalno gibanje v Gruziji potekalo v znamenju boja za svojo avtonomijo. Skupaj z nacionalnimi strankami je zahtevo po avtonomiji znotraj Rusije podpirala gruzijska inteligenca,

Iz knjige Aleksander III in njegov čas avtor Tolmačev Evgenij Petrovič

5. NACIONALNA POLITIKA Pod Aleksandrom III je bilo Rusko cesarstvo 120-milijonska večnacionalna država, ki je vključevala več kot 200 narodov, narodnosti in raznolikih etničnih skupin. Velika razlika v stopnjah razvoja

avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Narodna politika Temeljni akt začasne vlade, ki je povrnil narodno enakopravnost, je bil zakon z dne 20. marca 1917 »O odpravi verskih in narodnih omejitev«. Predvidevala izenačitev pravic vseh državljanov ne glede njihovo

Iz knjige Rusija v letih 1917-2000. Knjiga za vse, ki jih zanima narodna zgodovina avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Nacionalna politika Načela organiziranja posameznih narodnih tvorb republike so bila določena v 12. členu ustave z naslednjim besedilom: »Sveti pokrajin, ki se razlikujejo po posebnem načinu življenja in nacionalni sestavi, se lahko združijo v avtonomne regionalne skupščine.

Iz knjige Rusija v letih 1917-2000. Knjiga za vse, ki jih zanima narodna zgodovina avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Nacionalna politika Tudi med državljansko vojno so se poskušali ustvariti nadnacionalne formacije, ki so združevale ne eno, ampak več narodnosti. V tem so videli zagotovilo za narodno spravo sosednjih narodov in njihovo gospodarsko oživitev. najprej

Iz knjige Rusija v letih 1917-2000. Knjiga za vse, ki jih zanima narodna zgodovina avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Nacionalna politika Vojna je okrepila centralni nadzor nad narodnim obrobjem in med drugim omogočila izvajanje akcij, ki si jih prej v mirnodobnih razmerah ni bilo mogoče zamisliti. To je predvsem »preseljevanje narodov«. Začelo se je s prisilnim preseljevanjem Nemcev

Iz knjige Rusija v letih 1917-2000. Knjiga za vse, ki jih zanima narodna zgodovina avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Nacionalna politika je bila rehabilitacija prej izgnanih ljudstev. Vendar odločitev ni bila sprejeta takoj. Ozemlja, kjer so nekoč živela zatirana ljudstva, so bila v tem času bodisi razdeljena med seboj

Iz knjige Rusija v letih 1917-2000. Knjiga za vse, ki jih zanima narodna zgodovina avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Nacionalna politika praktično ustavilo. Prizadeli so predvsem srednjo Azijo, pri čemer je bil največji dogodek pri nas prenos v

Iz knjige Rusija v letih 1917-2000. Knjiga za vse, ki jih zanima narodna zgodovina avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Nacionalna politika glavna vloga ob razpadu ZSSR. Prvi simptom nacionalnih spopadov so bili nemiri v Alma-Ati decembra 1986. Povzročili so jih

Iz knjige Rusija v letih 1917-2000. Knjiga za vse, ki jih zanima narodna zgodovina avtor Yarov Sergej Viktorovič

3. Nacionalna politika "Parada suverenosti" v Ruski federaciji v letih 1989-1991. ni dobilo takšnih razsežnosti kot v ZSSR, vendar je šlo tukaj vseeno dovolj daleč. Številne nacionalne republike so razglasile svojo neodvisnost, vendar ne da bi opredelile njeno vsebino oz

Iz knjige Čas, naprej! Kulturna politika v ZSSR avtor Ekipa avtorjev

III. Nacionalna in verska politika

Iz knjige tanek led avtor Krašeninnikov Fedor

Nacionalna in verska politika Nacionalno politiko je mogoče in treba prepustiti v celoti občinam, tako da se vsak kraj sam odloči, ali se ima za "nacionalnega" ali ne. Nedvomno ta ideja ne bo všeč elitam obstoječega

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Gostuje na http://www.allbest.ru/

Gradnja narodne države 1917-1922 Nastanek ZSSR

Uvod

1. Konec državljanske vojne in nacionalno vprašanje

2. Boj znotraj boljševiške stranke glede vprašanja državne strukture države

3. Nastanek ZSSR

4. Ustava ZSSR leta 1924

Zaključek

Bibliografija

Uvod

V svoji tisočletni zgodovini je Rusija bila in ostaja večnacionalna država, v kateri je bilo tako ali drugače treba rešiti medetnične konflikte. V obdobju Ruskega imperija je bil ta problem rešen precej preprosto: vsi prebivalci države, ne glede na narodnost, so bili podaniki suverena-cesarja vse Rusije, carja Male in Bele Rusije itd., itd. Vendar pa je do začetka 20. st. - ta formula je prenehala ustrezati vsaj nikomur. In leta 1917 so ogromen večnacionalni imperij razstrelila nasprotja, ki so ga razdirala.

Po zmagi v državljanski vojni so boljševiki pod vodstvom V.I. Tudi Lenin se je soočil s potrebo, da nekako reši problem državno-teritorialne strukture in nacionalnega vprašanja. Ne moremo reči, da je bila izbrana najbolj optimalna možnost. Nasprotno, nekakšna »mina zapoznelega delovanja« je bila položena v temelje nove sindikalne države, ki je v razmerah krize že na prelomu 1980–1990. razstrelil Unijo.

In tukaj je pomembno opozoriti, da ti problemi v mnogih pogledih niso bili rešeni in so še vedno prisotni v državni strukturi Ruske federacije. Seveda se trenutna oblast trudi rešiti te težave, a očitno bo to trajalo več kot desetletje. Zato je poziv k zgodovini nastanka ZSSR in njenih ustavnih temeljev danes pomemben.

1. Pridobitev državljanstvakakšna vojna in nacionalno vprašanje

Ob koncu državljanske vojne (1917-1921) je bilo ozemlje države, zlasti na obrobju, konglomerat različnih državnih in narodnodržavnih tvorb, katerih status so določali številni dejavniki: gibanje front , stanje na terenu, moč lokalnih separatističnih in nacionalnih gibanj. Ker je Rdeča armada zasedla trdnjave na različnih ozemljih, je bilo treba racionalizirati nacionalno-državno strukturo. O tem, kaj naj bi bilo, med boljševiškim vodstvom ni bilo soglasja od dni partijskih razprav o nacionalnem vprašanju Boff J. Zgodovina Sovjetske zveze. T. 1. M., 1994. S. 173. .

Tako je pomemben del boljševikov na splošno ignoriral idejo o nacionalni samoodločbi, v celoti se je zanašal na "proletarski internacionalizem" in govoril kot zagovornik enotne države; njihov slogan je "Dol z mejami!", ki ga je predstavil G.L. Pyatakov. Drugi so bili zagovorniki tako imenovane "samoodločbe delovnega ljudstva" (Buharin in drugi). Lenin je zavzel bolj previdno stališče. Zavrnil je idejo o "kulturno-nacionalni avtonomiji", ki je bila sprejeta v programih številnih socialdemokratskih strank na Zahodu, in postavil vprašanje o obliki nacionalne samoodločbe, ki je zaželena za boljševike, odvisno od konkretnih zgodovinskih pogojev. in o tem, kako se bo razvijal »revolucionarni boj proletariata«. Hkrati so bile sprva Leninove simpatije očitne: bil je zagovornik centralistične države in avtonomije narodov, ki so živeli v njej. Vendar je Lenin, zavedajoč se zapletenosti problema, vztrajal pri njegovi posebni analizi, ki naj bi jo zaupali predstavniku narodnih manjšin. Konsolidacija v stranki za I.V. Stalinova vloga kot strokovnjaka za nacionalno vprašanje je bila očitno posledica dejstva, da je bil njegov "razvoj" zelo v skladu z mislimi samega Lenina. Stalin je v svojem delu Marksizem in nacionalno vprašanje podal definicijo naroda, ki v marsičem obstaja še danes, in prišel do nedvoumnega zaključka o potrebi regionalne avtonomije v Rusiji za Poljsko, Finsko, Ukrajino, Litvo in Kavkaz.

Ko je Stalin po revoluciji vodil Ljudski komisariat za narodnosti (Narkomnats), je svoje stališče v bistvu malo spremenil. Zavzemal se je za ustvarjanje čim večjih neodvisnih državnih združb znotraj Rusije ob upoštevanju njihovih nacionalnih posebnosti, čeprav je menil, da je oblikovanje takšnih konglomeratov rešitev povsem začasnih nalog, ki preprečujejo rast nacionalističnih čustev. Ed. A.F. Kiseleva. T. 1. M., 2001. S. 390. .

Obenem sta revolucija in praksa gradnje nacionalne države »od spodaj« v obdobju 1917-1918. je pokazalo, da so boljševiki očitno podcenjevali pomen nacionalnega vprašanja za Rusijo. Lenin je bil eden prvih, ki je to ugotovil pri analizi podatkov o volitvah v ustavodajno skupščino.

Številna ozemlja, ki so jih vodile nacionalne vlade, so na splošno odpadla od Rusije. Na ozemljih pod boljševiškim nadzorom se je uveljavilo načelo federativne ureditve, čeprav v burnih vojnih dogodkih ni bilo časa za reševanje nacionalnih problemov.

Kljub temu so bili odnosi med »samostojnimi« republikami formalizirani s posebnimi pogodbami in sporazumi (na vojaškem, gospodarskem, diplomatskem itd.). V obdobju 1919-1921. podpisana je bila cela vrsta tovrstnih sporazumov, ki so predvidevali skupne ukrepe za obrambo, na področju gospodarske dejavnosti in diplomacije. V skladu s sporazumi je prišlo do delnega poenotenja upravnih organov, ki pa ni predvidevalo podrejenosti najvišjih in osrednjih organov sovjetskih republik enemu centru in enotni politiki. V razmerah toge centralizacije, značilne za obdobje »vojnega komunizma«, so nenehno prihajala do konfliktov in trenj med centralno in lokalno oblastjo. Težava je bila tudi v tem, da so bili komunisti sami, predvsem v krajih, zelo opazna nacionalistična in separatistična čustva, lokalni voditelji pa so si nenehno prizadevali za dvig statusa svojih narodno-državnih entitet, ki pa niso bile dokončno vzpostavljene. Vsa ta nasprotja, boj združevalnih in separatističnih teženj niso mogli kaj, da ne bi vplivali, ko so se boljševiki, ko so prešli na mirno gradnjo, lotili definiranja nacionalne državne ureditve.

Na ozemlju, kjer so oblast do leta 1922 vzpostavili Sovjeti, je narodnostna sestava kljub spremembi meja ostala zelo pestra. Tu je živelo 185 narodov in narodnosti (po popisu leta 1926). Resda so mnogi med njimi predstavljali bodisi »razpršene« narodne skupnosti, bodisi premalo definirane etnične tvorbe ali posebne odcepe drugih etničnih skupin. Nedvomno so obstajali objektivni predpogoji za združitev teh narodov v enotno državo, ki je imela globoke zgodovinske, gospodarske, politične in kulturne razloge. Ustanovitev ZSSR ni bila samo dejanje boljševiškega vodstva, vsiljeno od zgoraj. To je bil hkrati »od spodaj« podprt proces združevanja Boff J. History of the Soviet Union. T. 1. M., 1994. S. 175. .

Od vstopa različnih ljudstev v Rusijo in priključitve novih ozemelj k njej, ne glede na to, kaj danes pravijo predstavniki narodnih gibanj, so jih objektivno začele vezati skupne zgodovinske usode, prišlo je do preseljevanja, mešanja prebivalstva, Oblikovana je bila enotna gospodarska struktura države, ki je temeljila na delitvi dela med ozemlji, ustvarjena je bila skupna prometna mreža, poštna in telegrafska služba, oblikovan je bil vseruski trg, vzpostavljeni so bili kulturni, jezikovni in drugi stiki. Obstajali so dejavniki, ki so ovirali združevanje: politika rusifikacije starega režima, omejevanje in omejevanje pravic posameznih narodnosti. Razmerje med centripetalnimi in centrifugalnimi težnjami, ki se zdaj borijo z novo silo na ozemlju nekdanje ZSSR, določa splet številnih okoliščin: trajanje skupnega »prebivanja« različnih narodov, prisotnost gosto naseljenega ozemlje, število narodov, moč »kohezije« njihovih vezi, prisotnost in odsotnost njegove državnosti, tradicije, izvirnost načina življenja, narodni duh itd. Hkrati pa je komajda mogoče potegniti analogijo med Rusijo in kolonialnimi imperiji, ki so obstajali v preteklosti, in prve po boljševikih imenovati "ječa narodov". Razlike, značilne za Rusijo, so presenetljive - to so celovitost ozemlja, večetnična narava njene poselitve, pretežno mirna ljudska kolonizacija, odsotnost genocida, zgodovinsko razmerje in podobnost usode posameznih narodov. Oblikovanje ZSSR je imelo tudi svoje politično ozadje - potrebo po skupnem preživetju ustvarjenih političnih režimov v soočenju s sovražnim zunanjim okoljem Gordetski Ye.N. Rojstvo sovjetske države. 1917-1920. M, 1987. S. 89. .

2. Boj v boljševiški partiji o vprašanju državendržavna naprava

Za oblikovanje najbolj racionalnih oblik izgradnje države je bila ustanovljena posebna komisija Vseruskega centralnega izvršnega komiteja, ki je že od samega začetka imela razlike z Ljudskim komisariatom narodnosti. Stalin in njegovi privrženci (Dzeržinski, Ordžonikidze in drugi) so bili večinoma iz vrst tako imenovanih "Rusopcev", tj. osebe neruske narodnosti, ki so izgubile stik s svojim nacionalnim okoljem, vendar so delovale kot zagovorniki interesov Rusije, so predlagale avtonomizacijo sovjetskih republik. Primeri, ko se prav takšne skupine razglašajo za nosilce velike moči, so nenavaden psihološki fenomen človeške zgodovine.

Že na 10. kongresu RKP(b), ki je zaznamoval prehod v NEP, je Stalin v glavnem poročilu o nacionalnem vprašanju trdil, da je Ruska federacija resnično utelešenje želene oblike državne skupnosti republike. Dodati je treba, da so bili narkomati v letih 1919-1921. sodeloval pri izgradnji večine avtonomij znotraj RSFSR, pri določanju njihovih meja in statusa, pogosto z administracijo v naglici in slabo premišljeno. (1918 - Nemcev delavske komune Volga; 1919 - Baškirska ASSR; 1920 - Tatarska ASSR, Karelska delovna komuna. Čuvaška avtonomna regija, Kirgiška (Kazahstanska) avtonomna sovjetska socialistična republika, Votskaya (Udmurtska) avtonomna regija, avtonomne regije Mari in Kalmik, Dagestan in gorske avtonomne sovjetske socialistične republike (na njeni podlagi so bile pozneje ustanovljene številne avtonomije); 1921 - Komi (Zyryan) avtonomno okrožje, Kabardijsko avtonomno okrožje, Krimska avtonomna sovjetska socialistična republika.)

Sklep kongresa o nacionalnem vprašanju je bil sestavljen ob upoštevanju izraženih mnenj. Poudarila je smotrnost in fleksibilnost obstoja različnih vrst zvez: na podlagi pogodbenih odnosov, na avtonomiji in vmesnih stopnjah med njimi. Vendar pa Stalin in njegovi privrženci sploh niso bili nagnjeni k temu, da bi upoštevali kritike svojega položaja. To se je jasno pokazalo v procesu izgradnje nacionalne države v Zakavkazju.

Zakavkazje je bil zapleten niz nacionalnih odnosov in nasprotij, ki so se ohranili od antičnih časov. Ta regija je zahtevala posebej subtilen in uravnotežen pristop. Obdobje obstoja tukaj v prejšnjih letih lokalnih narodnih vlad, ki so jih pometli Rdeča armada in lokalni boljševiki, je prav tako pustilo določen pečat v zavesti prebivalstva. Gruzija je na primer v času svojega neodvisnega obstoja v letih 1918-1921. vzpostavil precej obsežne vezi z zunanjim svetom. Njegovo gospodarstvo je imelo precej svojevrstne značilnosti: šibko industrijo, a zelo opazno vlogo male proizvodnje in malih trgovcev. Močan je bil vpliv lokalne inteligence. Zato so nekateri boljševiški voditelji, predvsem Lenin, menili, da je potrebna posebna taktika glede Gruzije, ki ni izključevala zlasti sprejemljivega kompromisa z vlado Noeha Zhordanije ali njemu podobnih gruzijskih menjševikov, ki niso bili absolutno sovražni do vzpostavitev sovjetskega sistema v Gruziji zgodovina domovine. Ed. A.F. Kiseleva. T. 1. M., 2001. S. 395. .

Medtem se je izgradnja države v regiji končala z ustanovitvijo Zakavkaške federacije (TSFSR), vendar so bili kršeni interesi prebivalstva posameznih republik in nacionalnih ozemelj. Po pogodbi iz leta 1922 so republike prenesle svoje pravice na Zavezniško zakavkaško konferenco in njen izvršni organ, Zavezniški svet na področju zunanje politike, vojaških zadev, financ, prometa, komunikacij in RCT. Sicer pa so republiški izvršilni organi ohranili svojo samostojnost. Tako je bil razvit model združitve, ki je bil kmalu preizkušen glede moči v zvezi z rešitvijo vprašanja odnosov med Zakavkaško federacijo in RSFSR.

Avgusta 1922 je bila za uresničitev ideje o združitvi sovjetskih republik v centru ustanovljena posebna komisija, ki ji je predsedoval V.V. Kuibyshev, vendar je najbolj aktivna vloga v njem pripadala Stalinu. V skladu s projektom, ki ga je sestavil, je bilo predvideno, da se vse republike pridružijo RSFSR na podlagi avtonomnih pravic. Projekt, ki so ga poslali krajanom, je povzročil vihar nasprotovanj, potrdila pa ga je komisija sama.

Za nadaljnje dogodke je značilno posredovanje Lenina. To je bil morda zadnji aktivni poskus partijskega voditelja, ki se je pod vplivom bolezni postopoma umikal z vodenja, vplivati ​​na potek državnih zadev. Leninovo stališče do združitve je bilo nejasno, premalo definirano, jasno pa je, da je bil nasprotnik stalinističnega projekta. Svojemu namestniku L. B. je naročil, naj "popravi situacijo". Kamenev, ki pa ni imel trdnih prepričanj o nacionalnem vprašanju. Projekt, ki ga je sestavil, je upošteval želje Lenina in zavračal idejo o avtonomizaciji, predvideval pogodbeno metodo državne združitve republik. V tej obliki jo je podprl partijski plenum Boff J. Zgodovina Sovjetske zveze. T. 1. M., 1994. S. 180. .

Medtem se je zgodovina konflikta nadaljevala. Oktobra 1922 so partijski voditelji Gruzije napovedali svoj odstop, ker se ne strinjajo s pogoji za pridružitev eni sami državi prek Zakavkaške federacije, saj menijo, da ni uspešna (kar pa je bilo kasneje potrjeno) in vztrajajo pri ločeni izvedbi sporazuma z Georgia. Ordzhonikidze, vodja Zakkraykoma, je postal besen, gruzijskim voditeljem je grozil z najrazličnejšimi kaznimi, jih označil za šovinistično gnilobo, češ da je na splošno utrujen od varstva starcev s sivo brado. Še več, ko ga je eden od delavcev Centralnega komiteja gruzijske komunistične partije označil za stalinističnega osla, je Ordžonikidze udaril s pestjo na njegov obraz. Zgodba je dobila širok odmev in je v literaturi znana kot "Gruzijski incident". Do neke mere označuje običaje, ki so takrat prevladovali v partijskem vodstvu. Komisija, ustanovljena za analizo "incidenta" pod predsedovanjem Dzeržinskega, je upravičila dejanja Zakkraykoma in obsodila gruzijski Centralni komite Boff J. Zgodovina Sovjetske zveze. T. 1. M., 1994. S. 181. .

civilna boljševiška ustava nacional

3. Nastanek ZSSR

30. decembra 1922 je bil na kongresu sovjetov, na katerem so bile zastopane delegacije RSFSR, Ukrajine, Belorusije in ZSFSR, razglašena ustanovitev Zveze sovjetskih socialističnih republik (ZSSR). Unija je bila zgrajena po modelu, izdelanem v Zakavkazju. Sprejete so bile ustrezne izjave in pogodba. Deklaracija je navedla razloge in načela za združitev. Pogodba je določila razmerje med republikami, ki tvorijo državo zvezo. Formalno je bila ustanovljena kot federacija suverenih sovjetskih republik z ohranitvijo pravice do prostega izstopa in odprtega dostopa vanjo. Vendar mehanizem "prostega izhoda" ni bil zagotovljen. Vprašanja zunanje politike, zunanje trgovine, financ, obrambe, komunikacijskih sredstev, komunikacij so bila prenesena v pristojnost Unije. Ostalo se je štelo v pristojnosti republik Unije. Vsezvezni kongres sovjetov je bil razglašen za najvišji organ države v intervalih med njegovimi sklici - Centralni izvršni komite ZSSR, ki je bil sestavljen iz dveh zborov: Sveta Unije in Sveta narodnosti. Skozi zgodovino, z nastankom ZSSR, je nemogoče ne biti pozoren na dejstvo, da partijski funkcionarji, njihove kaprice in muhe igrajo veliko vlogo v vseh dogodkih. Svoja dejanja udejanjajo s pomočjo spletk in zakulisnih manevrov. Vloga predstavniških organov je bila zmanjšana na odobritev odločitev, ki jih niso sprejeli oni, temveč partijski organi. Dolgo časa je veljalo, da je bilo z Leninovim posredovanjem mogoče doseči izločitev iz boljševiške prakse stališč, ki so bila z vidika reševanja nacionalnega vprašanja nepravilna, poravnati stalinistično linijo. // Pravo in življenje. -1999. - Št. 24. S. 41. .

Na dan, ko je prišlo do oblikovanja sindikalne države, je bilo objavljeno Leninovo delo "O vprašanju narodnosti in avtonomije". Prikazuje Leninovo nezadovoljstvo s celotno zgodovino, povezano z nastankom ZSSR, Stalinovo nepravočasno početje, ki je po njegovem mnenju "vso stvar pripeljalo v močvirje". Vendar Leninova prizadevanja, njegovi poskusi, da bi "obravnaval" manifestacije velikoruskega šovinizma, kaznoval krivce za "gruzijski incident", niso imeli posebnih posledic. Tok dogodkov v stranki je hitel v drugo smer in potekal brez sodelovanja Lenina. Že se je odvijal boj za njegovo dediščino, v katerem se je vedno bolj kazal lik Stalina. Lahko rečemo, da Stalin, ki se je pokazal kot zagovornik centralistične države, nenadnih in nesramnih upravnih odločitev o nacionalnem vprašanju, ni spremenil svojega odnosa do nacionalne politike in nenehno poudarjal nevarnost nacionalističnih manifestacij.

II. Vsezvezni kongres sovjetov, ki je potekal januarja 1924, med dnevi žalovanja ob Leninovi smrti, je sprejel ustavo Zveze, ki je temeljila na deklaraciji in pogodbi, ostale njene določbe pa so temeljile na načela ustave RSFSR iz leta 1918, ki odražajo stanje akutnega družbenega spopada. V letih 1924-1925. sprejete so bile ustave sindikalnih republik, ki so v bistvu ponavljale določbe vsezvezne Gordetsky E.N. Rojstvo sovjetske države. 1917-1920. M, 1987. S. 93. .

Ena prvih dejavnosti, izvedenih v okviru Unije, je bila »nacionalno-državna razmejitev Srednje Azije«. Do leta 1924 sta poleg Turkestanske avtonomne sovjetske socialistične republike, ustanovljene leta 1918, na ozemlju regije do leta 1924 obstajali dve "ljudski" sovjetski republiki, Buhara in Horezm, ki sta nastali po tem, ko so boljševiki strmoglavili buharskega emirja in kana iz Khive. Obstoječe meje očitno niso ustrezale razporeditvi etničnih skupnosti, ki je bila izjemno pestra in heterogena. Tudi vprašanje nacionalne samoidentifikacije ljudstev in oblik njihove samoodločbe ni bilo povsem jasno. Kot rezultat dolgotrajnih razprav o nacionalnih vprašanjih na lokalnih kongresih in kurultajih ter preoblikovanja meja sta nastali uzbekistanska in turkmenistanska zvezna republika. Kot del Uzbekistanske SSR je bila dodeljena avtonomija Tadžikov (kasneje je prejela status sindikalne republike), v njej pa avtonomno okrožje Gorno-Badakhshan. Del ozemlja Srednje Azije je bil prenesen v Kazahstansko ASSR (ki je kasneje postala tudi sindikalna republika). Turkestanski in horezmski Karakalpaki so oblikovali svoj AO, ki je postal del Kazahstanske ASSR, kasneje pa je kot avtonomna republika prešel v Uzbekistansko SSR. Kirgizi so ustanovili svojo avtonomno republiko, ki je postala del RSFSR (kasneje se je preoblikovala tudi v sindikalno republiko). Na splošno je nacionalno-državna razmejitev Srednje Azije omogočila, da je regija za nekaj časa pridobila stabilnost in stabilnost, vendar skrajna razpokanost etnične poselitve ni omogočila, da bi se vprašanje rešilo na idealen način, kar je ustvarilo in ustvarja do sedanji čas vir napetosti in konfliktov v tej regiji Boffa J. Zgodovina Sovjetske zveze. T. 1. M., 1994. S. 189. .

Nastajanje novih republik in avtonomnih pokrajin je potekalo tudi v drugih regijah države. Leta 1922 so bili kot del RSFSR oblikovani Karačajevo-Čerkeško avtonomno okrožje, Burjatsko-mongolsko avtonomno okrožje (od 1923 - ASSR), Kabardino-Balkarsko avtonomno okrožje, Čerkeško (Adigejsko) avtonomno okrožje in Čečensko avtonomno okrožje . Kot del TSFSR sta bili na ozemlju Gruzije ustanovljeni Adžarska avtonomija (1921) in Južnoosetijsko avtonomno okrožje (1922). Odnosi med Gruzijo in Abhazijo, dvema ozemljema s starim nacionalnim konfliktom, so bili formalizirani leta 1924 z notranjo unijsko pogodbo. Kot del Azerbajdžana je bila leta 1921 ustanovljena Nahičevanska avtonomna sovjetska socialistična republika, leta 1923 avtonomna regija Gorski Karabah, naseljena pretežno z Armenci. Na ozemlju Ukrajine na levem bregu Dnjestra je leta 1924 nastala Moldavska ASSR.

4. Ustava ZSSR leta 1924

Analiza delov temeljnega zakona kaže, da je glavni pomen ustave ZSSR iz leta 1924 ustavna utrditev oblikovanja ZSSR in ločitev pravic ZSSR in republik zveze. Ustava ZSSR iz leta 1924 je bila sestavljena iz dveh delov: Deklaracije o ustanovitvi ZSSR in Pogodbe o ustanovitvi ZSSR.

Deklaracija odraža načela prostovoljnosti in enakosti pri združitvi republik v ZSSR. Vsaka sindikalna republika je dobila pravico do svobodne ločitve od ZSSR. Deklaracija je tako rekoč označevala dosežke mlade sovjetske vlade. Ustavno pravo Rusije: sovjetsko ustavno pravo od leta 1918 do Stalinove ustave // ​​Allpravo.ru - 2003.

Pogodba je utrdila združitev republik v eno zvezno državo. ZSSR je bila podvržena:

a) zastopanje Unije v mednarodnih odnosih, vodenje vseh diplomatskih odnosov, sklepanje političnih in drugih pogodb z drugimi državami;

b) spreminjanje zunanjih meja Unije, pa tudi reševanje vprašanj o spremembi meja med republikami Unije;

c) sklepanje sporazumov o sprejemu novih republik v zvezo;

d) vojna napoved in sklenitev miru;

e) sklepanje zunanjih in notranjih posojil Zveze sovjetskih socialističnih republik in dovoljenje zunanjih in notranjih posojil zveznih republik;

f) ratifikacijo mednarodnih pogodb;

g) vodenje zunanje trgovine in vzpostavitev sistema notranje trgovine;

h) vzpostavitev temeljev in splošni načrt celotno nacionalno gospodarstvo Unije, opredelitev panog in posameznih industrijskih podjetij vsezveznega pomena, sklepanje koncesijskih pogodb, tako vsezveznih kot v imenu republik Unije;

i) vodenje prometa in poštno-telegrafskega poslovanja;

j) organizacija in vodenje oboroženih sil Zveze sovjetskih socialističnih republik;

k) odobritev enotnega državni proračun zveza sovjetskih socialističnih republik, ki vključuje proračune republik zveze; določitev vsezveznih davkov in dohodkov, pa tudi odbitkov od njih in olajšav zanje, prejetih za oblikovanje proračunov republik unije; dovoljenje dodatnih davkov in pristojbin za oblikovanje proračunov republik unije;

l) vzpostavitev enotnega denarno-kreditnega sistema;

m) določitev splošnih načel za upravljanje zemljišč in uporabo zemljišč ter uporabo podzemlja, gozdov in voda na celotnem ozemlju Zveze sovjetskih socialističnih republik;

n) vsezvezna zakonodaja o medrepubliških preselitvah in ustanovitev sklada za preselitev;

o) vzpostavitev temeljev pravosodja in pravnih postopkov ter civilne in kazenske zakonodaje Unije;

p) ustanovitev temeljnih zakonov o delu. Ustavno pravo Rusije: sovjetsko ustavno pravo od leta 1918 do stalinistične ustave // ​​Allpravo.ru - 2003;

c) vzpostavitev skupnih načel na področju javnega šolstva;

r) določitev splošnih ukrepov na področju varovanja zdravja ljudi;

s) vzpostavitev sistema mer in uteži;

t) organizacija vsezvezne statistike;

u) osnovna zakonodaja na področju državljanstva Unije v zvezi s pravicami tujcev;

v) pravica do amnestije, ki velja za celotno ozemlje Unije;

h) razveljavitev sklepov kongresov sovjetov in centralnih izvršnih komitejev republik unije, ki kršijo to ustavo;

iii) reševanje sporov med republikami Unije.

Zunaj teh meja je vsaka sindikalna republika samostojno izvajala svojo oblast. Ozemlja republik Unije ni bilo mogoče spremeniti brez njihovega soglasja. Ustava je določila enotno državljanstvo unije za državljane republik unije.

Najvišji organ ZSSR je bil v skladu z 8. členom ustave Kongres sovjetov ZSSR. Odobritev in sprememba temeljnih načel ustave je v izključni pristojnosti kongresa sovjetov Zveze sovjetskih socialističnih republik.

Kongres sovjetov SSR je bil izvoljen iz mestnih sovjetov po 1 poslancu od 25 tisoč volivcev in iz deželnih ali republiških kongresov sovjetov po 1 poslancu od 125 tisoč prebivalcev.Osnovni zakon (ustava) Zveze sovjetskih socialističnih republik. // Allpravo.ru - 2003. .

V skladu s čl. 11 Ustave redne kongrese sovjetov Zveze sovjetskih socialističnih republik skliče Centralni izvršni komite Zveze sovjetskih socialističnih republik enkrat letno; izredne kongrese skliče Centralni izvršni komite Zveze sovjetskih socialističnih republik na lastno odločitev, na zahtevo Sveta Zveze, Sveta narodnosti ali na zahtevo dveh zveznih republik.

V obdobju med kongresi je bil vrhovni organ oblasti Centralni izvršni komite ZSSR, ki je bil sestavljen iz dveh enakopravnih zborov: Sveta Zveze in Sveta narodnosti.

Svet Unije je izvolil Kongres sovjetov ZSSR izmed predstavnikov republik Unije sorazmerno s številom prebivalcev vsake v višini 414 ljudi. Predstavljali so vse zveze in avtonomne republike, avtonomne pokrajine in pokrajine. Svet narodnosti je bil sestavljen iz predstavnikov zveze in avtonomnih republik, po 5 iz vsake in enega predstavnika iz avtonomnih pokrajin, potrdil pa ga je kongres sovjetov ZSSR. Ustava ni določala kvantitativne sestave sveta narodnosti. Svet narodnosti, ki ga je ustanovil drugi kongres sovjetov ZSSR, je sestavljalo 100 ljudi. Zvezni svet in Svet narodnosti sta izvolila predsedstvo, ki vodi njuno delo.

V skladu s čl. 16 Ustave sta Svet Unije in Svet narodnosti obravnavala vse uredbe, kodekse in resolucije, ki so jih prejeli od predsedstva Centralnega izvršnega odbora in Sveta. ljudski komisarji Zveza sovjetskih socialističnih republik, posamezni ljudski komisariati Zveze, centralni izvršni odbori republik Zveze, pa tudi temeljni zakon (ustava) Zveze sovjetskih socialističnih republik, ki je nastal na pobudo Sveta Zveze in Sveta ZSSR. Narodnosti. // Allpravo.ru - 2003. .

Centralni izvršni komite Zveze sovjetskih socialističnih republik je imel pravico preklicati ali preklicati dekrete, sklepe in ukaze predsedstva Centralnega izvršnega komiteja Zveze sovjetskih socialističnih republik, pa tudi kongrese sovjetov in centralnih izvršnih komitejev ZSSR. zveznih republik in drugih organov na ozemlju Zveze sovjetskih socialističnih republik.

Osnutki zakonov, predloženi v obravnavo Centralnemu izvršnemu komiteju Zveze sovjetskih socialističnih republik, pridobijo veljavnost zakona le, če jih sprejmeta Svet Zveze in Svet narodnosti in so objavljeni v imenu Centralnega izvršnega komiteja Zveze sovjetskih socialističnih republik. zveza sovjetskih socialističnih republik (22. člen ustave).

V primerih nesoglasja med Zavezniškim svetom in Svetom narodnosti je bilo vprašanje posredovano spravni komisiji, ki sta jo ustanovila.

Če dogovor v spravni komisiji ni dosežen, se zadeva prenese na skupno sejo Zavezniškega sveta in Sveta narodnosti, in če ni večine glasov Zavezniškega sveta ali Sveta narodnosti, vprašanje se lahko na zahtevo enega od teh organov predloži v sklep naslednjega ali izrednega kongresa Svetov Zveze sovjetskih socialističnih republik (24. člen ustave) Ustavno pravo Rusije: sovjetsko ustavno pravo od leta 1918 do stalinistična ustava // Allpravo.ru - 2003.

Centralni izvršni komite ZSSR ni bil stalni organ, ampak je bil sklican na seje trikrat letno. V obdobju med zasedanji Centralnega izvršnega odbora ZSSR je bil predsedstvo Centralnega izvršnega odbora ZSSR, izvoljen na skupni seji Sveta Unije in Sveta narodnosti v številu 21 ljudi, najvišji zakonodajni organ. , izvršni in upravni organ ZSSR.

Ustanovljen je bil Centralni izvršni komite ZSSR sovjetska vlada- Svet ljudskih komisarjev. Svet ljudskih komisarjev ZSSR je bil izvršni in upravni organ Centralnega izvršnega komiteja ZSSR in je bil za svoje delo odgovoren njemu in njegovemu predsedstvu (37. člen Ustave). Poglavja o vrhovnih organih ZSSR so vsebovala enotnost zakonodajne in izvršilne oblasti.

Za upravljanje vej oblasti je bilo ustanovljenih 10 ljudskih komisariatov ZSSR (8. poglavje Ustave ZSSR iz leta 1924): pet vsezveznih (za zunanje zadeve, vojaške in pomorske zadeve, zunanjo trgovino, komunikacije, pošto in telegraf). ) in pet združenih (Vrhovni svet narodnega gospodarstva, prehranska, delovna, finančna in delavsko-kmečka inšpekcija). Vsezvezni ljudski komisariati so imeli svoje predstavnike v republikah Zveze. Združeni ljudski komisariati so izvajali vodstvo na ozemlju zveznih republik prek istoimenskih ljudskih komisariatov republik. Na drugih področjih so upravljanje izvajale izključno republike Zveze prek ustreznih republiških ljudskih komisariatov: kmetijstvo, notranje zadeve, pravosodje, prosveta, zdravstvo, socialno varstvo.

Poseben pomen povečal status organov državne varnosti. Če je bil v RSFSR državni politični direktorat (GPU) oddelek NKVD, potem z ustanovitvijo ZSSR pridobi ustavni status združenega ljudskega komisariata - OGPU ZSSR, ki ima svoje predstavnike v republikah. "Da bi združili revolucionarna prizadevanja republik zveze v boju proti politični in gospodarski kontrarevoluciji, vohunjenju in banditizmu, je bila ustanovljena Združena državna politična uprava (OGPU) pod Svetom ljudskih komisarjev Zveze sovjetskih socialističnih republik. , katerega predsednik je član Sveta ljudskih komisarjev Zveze sovjetskih socialističnih republik s pravico svetovalnega glasu« (61. člen). V okviru ustave je dodeljeno ločeno poglavje 9 "O politični upravi Združenih držav" Ustavno pravo Rusije: sovjetsko ustavno pravo od leta 1918 do Stalinove ustave // ​​Allpravo.ru - 2003.

Zaključek

Pridobitev državnosti narodov nekdanjega Ruskega cesarstva je imela dvojne posledice. Po eni strani je prebujal narodno zavest, prispeval k oblikovanju in razvoju nacionalne kulture pozitivne premike v strukturi avtohtonega prebivalstva. Status teh formacij se je nenehno dvigoval, kar je zadovoljevalo rast nacionalnih ambicij. Po drugi strani pa je ta proces zahteval ustrezno, subtilno in modro politiko osrednjega sindikalnega vodstva, ki je ustrezala narodnemu preporodu. Sicer pa so zaenkrat vase potisnjena in prezrta nacionalna čustva skrivala potencialno nevarnost izbruha nacionalizma ob neugodnem scenariju. Res je, takrat je vodstvo malo razmišljalo o tem, velikodušno je delilo ozemlja za ločene državne tvorbe, tudi če staroselci na njih niso predstavljali večine prebivalstva, ali pa jih zlahka prenašalo "iz rok v roke", od ene republike v drugo, -- še en potencialni vir napetosti.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja v okviru nacionalno-državnih tvorb se je izvajala tako imenovana politika domorodčenja, ki je obsegala privabljanje nacionalnega osebja v javno upravo. Številne nacionalne institucije, ki so bile ustvarjene, niso imele ne lastnega delavskega razreda ne pomembne inteligence. Tu je bilo osrednje vodstvo prisiljeno kršiti načela »diktature proletariata« v korist narodne enakopravnosti in pritegniti v vodstvo zelo različne elemente. Ta stran domorodstva je pomenila začetek oblikovanja lokalnih elit z lastnimi nacionalnimi posebnostmi. Center pa si je zelo prizadeval, da bi te lokalne voditelje držal »v šahu«, ne dopuščal pretirane samostojnosti in neusmiljeno lovil »nacionalne deviatorje«. Drugi vidik domorodnosti je kulturni. Vključevalo je določitev statusa nacionalnih jezikov, ustvarjanje pisnega jezika za tiste narode, ki ga niso imeli, gradnjo nacionalnih šol, ustvarjanje lastne literature, umetnosti itd. Treba je priznati: država je veliko pozornosti namenila pomoči v preteklosti zaostalim ljudstvom, izenačevanju ravni gospodarskega, socialnega in kulturnega razvoja posameznih narodov.

Analiza vsebine temeljnega zakona kaže, da je ustava ZSSR iz leta 1924 drugačna od drugih sovjetske ustave. Ne vsebuje opisa družbene strukture, ni poglavij o pravicah in dolžnostih državljanov, volilni pravici, lokalnih organih in upravi. Vse to se odraža v republiških ustavah, ki so bile sprejete nekoliko pozneje, vključno z novo ustavo RSFSR iz leta 1925.

Bibliografija

1. Temeljni zakon (ustava) Zveze sovjetskih socialističnih republik. // Allpravo.ru - 2003

2. Avakyan S.A. Ustava Rusije: narava, evolucija, modernost. M., 1997.

3. Amirbekov S. K vprašanju ustavnosti ruske ureditve v začetku 20. stoletja. // Pravo in življenje. -1999. - Št. 24.

4. Boffa J. Zgodovina Sovjetske zveze. T. 1. M., 1994.

5. Gordetski E.N. Rojstvo sovjetske države. 1917-1920. - M, 1987.

6. Zgodovina Rusije. XX stoletje. (pod uredništvom B. Lichmana). - Jekaterinburg, 1994.

7. Carr E.. Zgodovina Sovjetska Rusija. - M., 1990.

8. Ustavno pravo Rusije: sovjetsko ustavno pravo od leta 1918 do stalinistične ustave // ​​Allpravo.ru - 2003.

9. Korzhihina G.P. Sovjetska država in njene institucije. november 1917 - december 1991. - M., 1995.

10. Kushnir A.G. Prva ustava ZSSR: do 60. obletnice sprejetja. - M.: 1984.

11. Najnovejša zgodovina domovine. Ed. A.F. Kiseleva. T. 1. M., 2001.

Gostuje na Allbest.ru

Podobni dokumenti

    Preučevanje glavnih predpogojev za nastanek ZSSR: ideoloških, nacionalnih, političnih, gospodarskih in kulturnih. Načela in faze oblikovanja ZSSR. Značilnosti ustave ZSSR iz leta 1924 Konstrukcija nacionalne države (1920-1930)

    povzetek, dodan 16.12.2010

    Zgodovinski in pravni vidiki narodno-državne izgradnje v predvojnem obdobju. Splošne značilnosti državne strukture po ustavi ZSSR iz leta 1936. Gradnja nacionalne države ZSSR med veliko domovinsko vojno.

    seminarska naloga, dodana 23.07.2008

    Prestrukturiranje oblasti in upravljanja države v razmerah vojne. Izjemnost javne uprave v tem obdobju, učinkovitost prestrukturiranja v trenutnih ekstremnih razmerah na vojaški način. Spremembe v nacionalno-državni strukturi.

    seminarska naloga, dodana 26.12.2011

    Faze nastajanja ZSSR. Vojaško-politična, organizacijsko-ekonomska in diplomatska unija. Gradnja nacionalne države. Prvi vsezvezni kongres sovjetov. Nasprotniki projekta avtonomije. Reakcija V.I. Lenin o "gruzijskem incidentu".

    predstavitev, dodana 15.11.2016

    Analiza razlogov, stopenj in alternativnih projektov za nastanek največje večnacionalne države - Sovjetske zveze. Razlog za ustanovitev ZSSR je legitimna želja vladajoče boljševiške stranke, ki jo vodi V.I. Lenin. Vprašanje samoodločbe narodov.

    povzetek, dodan 03.05.2015

    Bistvo, začetek in vzroki vojne. Udeleženci državljanske vojne: "beli" in "rdeči", njihova sestava, cilji, organizacijske oblike. Dejavnosti boljševikov, kadetov, socialistov-revolucionarjev in menjševikov po zmagi oktobrske revolucije. Vloga kmetov v državljanski vojni.

    povzetek, dodan 11.2.2015

    Otroštvo, mladost Vladimirja Lenina. Začetek revolucionarne dejavnosti. II kongres RSDLP leta 1903, revolucija 1905 - 07, boj za krepitev stranke, leta novega revolucionarnega vzpona, obdobje prve svetovne vojne, revolucija leta 1917 Ustanovitev ZSSR (1922

    povzetek, dodan 01.08.2006

    Gospodarski in socialni pogoji za pripravo in sprejetje ustave ZSSR leta 1924. Preureditev državnega aparata v skladu z ustavo. Problematična narava odnosov med oblastmi in upravo ZSSR in zveznimi republikami.

    povzetek, dodan 16.11.2008

    Leta 1936 je bil ustanovljen ljudski komisariat za obrambno industrijo. Vojaška reforma 1924-1925 in Rdeča armada. Gradnja oboroženih sil države v poznih 20. in 30. letih. Število Rdeče armade na začetku velike domovinske vojne.

    povzetek, dodan 28.05.2009

    Krepitev patriotizma in enotnosti narodov ZSSR v vojnih letih. Obsodba nacionalističnih manifestacij v republikah. Razlogi za deportacijo etničnih skupin sovjetskega prebivalstva v posebna naselja. nacionalni faktor v Zunanja politika držav v letih 1941-1945.

Diplomsko delo

Pučenkov, Aleksander Sergejevič

Akademska stopnja:

Kandidat zgodovinskih znanosti

Kraj zagovora disertacije:

Saint Petersburg

Koda specialnosti VAK:

Posebnost:

Nacionalna zgodovina

Število strani:

Odsek. 1. V. V. Shulgin in nacionalna politika južnoruskega belega gibanja

Poglavje 1. 1. V. V. Shulgin in nacionalna politika Prostovoljec armada S. 17-27.

Poglavje 1. 2. Izvor ruske revolucije in judovsko vprašanje v kritju VV Shulgin S. 27-40.

Poglavje 1. 3. V. V. Shulgin in judovski pogromi prostovoljne vojske, str. 41-53.

Poglavje 1. 4. V. V. Shulgin in boj proti "ukrajinizmu" med državljansko vojno, str. 54-71.

Poglavje 2. Nacionalno vprašanje v ideologiji in politiki južnoruskega belega gibanja med državljansko vojno

Poglavje 2. 1. Nacionalno vprašanje v ideologiji in politiki južnoruskega belega gibanja med državljansko vojno, str. 72-136.

Poglavje 2. 2. Pogromsko gibanje med državljansko vojno v Ukrajini: splošne značilnosti, analiza vzrokov, ozadje str. 136-152.

Poglavje 2. 3. Judovski pogromi prostovoljne vojske S. 152-201.

Uvod v diplomsko delo (del povzetka) Na temo "Nacionalno vprašanje v ideologiji in politiki južnoruskega belega gibanja med državljansko vojno. 1917-1919."

Državljanska vojna je bila eden najpomembnejših dogodkov v zgodovini Rusije v 20. stoletju. IN bratomorne Pokol je vključeval milijone ljudi, ki niso mogli najti skupnega jezika glede rešitve najpomembnejših vprašanj državnega življenja Rusije. Antagonizem med "vrhom" in "dnom" ruske družbe, ki je obstajal povsod, in cela vrsta drugih akutnih problemov so državljanski vojni dali resnično vseruski značaj. Državljanska vojna je dobila velik obseg na jugu Rusije, ki je postala osnova za oblikovanje ruske "Vandeje". Na jugu so se pojavila prva središča resnega odpora proti sovjetski oblasti, na jugu Prostovoljec vojske, ki je že od samega začetka zahtevala status vseruske. Hkrati je dejstvo, da je na jugu Rusije nastala Prostovoljna vojska, vnaprej določilo poseben pomen nacionalne politike v splošni smeri belcev: voditelji ruske protirevolucije so bežali iz boljševikizirane osrednje Rusije. bežali na jug, kjer je bila narodnostna sestava prebivalstva zelo pestra. V teh razmerah je nacionalna politika belcev samodejno stopila v ospredje: belci nikakor niso mogli prezreti odnosov belcev z avtohtonim prebivalstvom južnih ruskih pokrajin. Avtor je upošteval potrebo po uravnoteženem, razumnem pristopu k obravnavi navedene teme. Zdi se, da je zaradi tega študija še posebej dragocena.

Aktualnost teme disertacije je v pomembnosti zgodovinskega problema, ki je predmet raziskovanja disertacije. Izvedena raziskava omogoča razjasnitev nekaterih zgodovinskih ocen, povezanih s temami, kot so odnos južnoruskega belega gibanja do judovskega vprašanja; Judovski pogromi Prostovoljne vojske; boj Denikinovega režima z ukrajinskim separatizmom, odnosi prostovoljec uprava z Highlanders Severnega Kavkaza; pristop bele administracije do nacionalnega vprašanja; vloga V. V. Šulgina kot ideologa nacionalne politike belega gibanja itd.

Kronološko okvir disertacije zajema obdobje od novembra 1917 do konca leta 1919, torej čas rojstva in razcveta južnoruskega belega gibanja. Začetni mejnik je posledica pojava 2. (15.) novembra 1917 organizacije Alekseevskaya, ki je postala prototip

Prostovoljna vojska. Vrnitev oboroženih sil na jugu Rusije iz Orela in začetek razkroja belcev sta določila končni mejnik študije - konec leta 1919. Tako disertacija preučuje razvoj nacionalne politike Južne Rusije Belo gibanje ves čas svojega obstoja, z izjemo leta 1920, ko je bil dokončen poraz denikinistov in nato Wrangelitovcev vnaprej določen.

Teritorialni okvir disertacije zajema obsežna ozemlja nekdanjega Ruskega imperija: Severni Kavkaz, Ukrajino, Besarabijo in druga ozemlja.

Stopnja poznavanja teme, ki se razvija. Študija teme disertacije se je razvila v okviru proučevanja politike južnoruskega belega gibanja kot celote. Posebnih študij, ki bi celovito obravnavale problem, še ni bilo napisanih: hkrati pa ni nobene podlage za trditev, da ga zgodovinarji sploh niso preučevali. Splošni politični tečaj A. I. Denikina je bil plodno preučen v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. v ZSSR. Dela teh let je odlikovala trdna virska baza, sovjetski avtorji so aktivno uporabljali spomine voditeljev belega gibanja, belogardistične in emigrantske periodike ter arhivsko gradivo. Vendar pa nekateri

1 Vsi datumi, če ni drugače določeno, so podani po starem, julijanskem koledarju, ki velja na belem jugu Rusije.

2 V nadaljevanju dela je uporabljena okrajšava - VSUR. sklepi so bili odkrito propagandne narave, obsojeni " velika moč"in" šovinistična "politika A. I. Denikina. Posebna pozornost v sovjetskem zgodovinopisju tega obdobja je bila namenjena "judovski" politiki režima A. I. Denikina. Od sovjetskih ali prosovjetskih publikacij je treba izpostaviti dela B. Lekasha, vidne sovjetske in partijske osebnosti Yu. Larina, Z. Ostrovskega, D. Kina, M. Goreva, S. I. Guseva-Orenburgskega, A. F. Malejeva in drugi V teh knjigah je bila na obsežni dokumentarni podlagi (uradni podatki, pričevanja očividcev itd.) obravnavana zgodovina prostovoljnega pogroma. Naj opozorimo, da je knjiga D. Keana za dolga desetletja postala edino delo, posvečeno celovitemu pregledu Whiteovega notranjega poteka. Podrobno je preučil odnos Denikinovega režima do judovskega prebivalstva Ukrajine, osnovna načela pristopa voditeljev belega gibanja do nacionalni problem itd. D. Keane je zapisal: »Ruska velesilna kontrarevolucija je odrinila buržoazijo malih narodov in novih državnih tvorb: zmagoslavje belcev je pomenilo smrt njihove države« neodvisnost". Njegovo imperialistični politika in neomajna linija za obnovo " Združeno, odlično, Nedeljiva Rusija » bela garda uspelo zelo hitro obrniti proti sebi Gruzijo, Azerbajdžan, Poljsko, baltske države in hkrati antanto, predvsem Anglijo. zgodovinopisno znamke. V naslednjih desetletjih se belo gibanje ne preučuje kot samostojen raziskovalni problem. Kot rezultat, navedena tema že vrsto let

3Lekash B. Ko Izrael umre. L., 1928. Larin Yu Judje in antisemitizem v ZSSR. M.; L., 1929. Ostrovsky 3. Judovski pogromi 1918-1921. M., 1926. Kin D. Denikinščina. L., 1927; On je. Denikin v Ukrajini. [Kijev], 1927. Gorev M. Proti antisemitom. Eseji in skice. M, 1928. Gusev-Orenburgsky S. I. Knjiga o judovskih pogromih v Ukrajini leta 1919. Izdaja in pogovor M. Gorky. M., 1923. Maleev A.F. 30 dni judovskega pogroma v mestu Krivoe Ozero. Iz osebnih opažanj in izkušenj učiteljice ruščine. Odessa, 1920. Petrovsky D. Revolucija in protirevolucija v Ukrajini. M., 1920; Protirevolucija in pogromi. [B, M.], 1919; Yeletsky P. O Judih. Harkov, 1919; Mekler N. V podzemlju Denikina. M., 1932.

4 Kin D. Denikinščina.S. 250. je bil v bistvu zaprt za znanstvenike. Vmes so jo precej plodno preučevali v izgnanstvu. Med emigrantskimi publikacijami, posvečenimi nacionalni politiki Vsezvezne socialistične republike, lahko izpostavimo dela N. I. Shtifa,5 I. B.

Treba je opozoriti, da je bilo zanimanje raziskovalcev omejeno predvsem na isto »judovsko temo«. Emigrantski novinarji v pariških časopisih "Skupna stvar", " Zadnja novica "in" renesansa "Potekala je aktivna polemika o vlogi Judov v ruski revoluciji; o razlogih prostovoljec pogromi itd. Podobne članke je bilo takrat najti tudi v sovjetskem tisku. Na splošno je bila nacionalna politika belcev praviloma obravnavana v kontekstu celotne splošne politične usmeritve belcev. V obdobju po perestrojki je v naši državi obstajalo stalno zanimanje za zgodovino belega gibanja. Zagovorenih je bilo več disertacij, ki so osvetlile nekatere probleme v zgodovini belega gibanja, med drugim tudi našo temo. Opozorimo na primer na delo jaroslavskega zgodovinarja V. P. Fedjuka.10 Dragocene informacije o politiki belcev v nacionalnem vprašanju je tudi v tezi G. M. Ippolitova.11 Zanimive sodbe o nacionalni politiki režima A. I. Denikina so v delih V. P. Buldakova,12 V. Zh. .14 ​​Leta 1996 sta harkovska zgodovinarja O. V. Kozerod in S. Ya.

5 Štif N.I. Pogromi v Ukrajini. Obdobje prostovoljne vojske. Berlin, 1922.

6 Shekhtman I.B. Zgodovina pogromaškega gibanja v Ukrajini 1917-1921. T.2. Pogromi prostovoljne vojske. Berlin, 1932.

7 Čerikover I. Antisemitizem in pogromi v Ukrajini. Berlin, 1923.

8 Pašmanik D. S. Ruska revolucija in judovstvo. Boljševizem in judovstvo. Berlin, 1923; On je. Revolucionarna leta na Krimu. Pariz, 1926.

9 Melgunov S.P. Antisemitizem in pogromi // Glas preteklosti na tuji strani. T. 5(18). Pariz, 1927, str. 231-246.

10 Fedyuk V.P. White. Belo gibanje na jugu Rusije 1917-1920. dr. ist. znanosti. Jaroslavlj, 1995.

11 Ippolitov G. M. Vojaška in politično delovanje A. I. Denikin, 1890-1947 dr. ist. znanosti. M 2000.

12 Buldakov V. P. Rdeča težava: narava in posledice revolucionarnega nasilja. Moskva, 1997; On je. Kriza imperija in revolucionarni nacionalizem na začetku 20. stoletja. v Rusiji // Vprašanja zgodovine. 1997. št. 1. strani 29-45.

13 Cvetkov V. Ž. Belo gibanje v Rusiji. 1917-1922//Vprašanja zgodovine. 2000. št. 7. strani 56-73.

14 Budnitsky O.V. Ruski liberalizem in judovsko vprašanje (1917-1920) // Državljanska vojna v Rusiji. M., 2002. S. 517-541. pogromsko gibanje Prostovoljne vojske.15 Od najnovejša dela Ruski zgodovinarji bi morali omeniti skupni članek V. P. Fedjuka in A. I. Ušakova, objavljen leta 1998.16 Avtorjem je uspelo celovito zajeti problematiko, upoštevajoč najpomembnejše vidike bele nacionalne politike. Na splošno domači zgodovinarji dolgo časa niso posvečali ustrezne pozornosti deklarirani temi, kar je posledica posebnosti razvoja zgodovinopisno procesa pri nas, ki je šele v zadnjih desetletjih izšel iz strankarskega okvira. Med tujimi zgodovinarji je k razvoju navedene tematike posebej prispevalo delo ameriškega zgodovinarja P. Keneza. Zgodovinar v svojem konceptu izhaja iz predpostavke, da je bil antisemitizem nekakšna religija, nadomestek za ideologijo južnoruskega belega gibanja.17 P. Kenez opozarja na koruptiven vpliv judovskih pogromov na Prostovoljec vojska. Dela tujih zgodovinarjev praviloma zadevajo problematiko, ki jo avtor proučuje, le posredno, v okviru proučevanja celotnega belega gibanja.

Disertacija v veliki meri temelji na gradivu državnih arhivov Moskve in Sankt Peterburga, periodičnem tisku belega juga Rusije, sovjetski in ukrajinski periodiki, emigrantskih časopisih. Disertacija temelji na stvarnem gradivu, ki ga je avtor identificiral v Državnem arhivu Ruske federacije (GARF), Ruskem državnem vojaškem arhivu (RGVA), Ruskem državnem zgodovinskem arhivu (RGIA), Ruskem državnem vojaško zgodovinskem arhivu (RGVIA) , Ruski državni arhiv mornariške flote (RGA VMF), Oddelek za rokopise Ruske državne knjižnice (OR RSL) in Oddelek za rokopise ruskega

15 Kozerod O.V., Briman S.Y. Denikinov režim in judovsko prebivalstvo Ukrajine: 1919-1920. Harkov, 1996.

16 Ushakov AI, Fedyuk VP Belo gibanje in pravica narodov do samoodločbe//Problemi politične in gospodarske zgodovine Rusije. M., 1998. S. 102-118.

17 Kenez P. Ideologija belega gibanja // Državljanska vojna v Rusiji: razpotje mnenj. M., 1994. S. 94105; Kenez P. Državljanska vojna v Južni Rusiji. 1919-1920. Poraz belih. Berkeley, 1977.

Narodna knjižnica (OP RNL). Zlasti gradiva iz zbirk A. I. Denikina (F. R-5827), V. V. in E. G. Šulgina (F. R-5974), A. A. von Lampe (F. R-5853), N. And Astrov (F. R- 5913) in druge osebnosti belega gibanja. V fondu A. I. Denikina je avtorju uspelo najti neobjavljeno dokumenti, ki osvetljujejo stališče vodilnih krogov Prostovoljne vojske do judovskega vprašanja; identificirani so bili tudi drugi dragoceni materiali. Zelo zanimiv je Dnevnik polkovnika (v izgnanstvu povišan v generala) A. A. von Lampeja. Dnevnik A. A. Lampeja je zanimiv zaradi avtorjevih izrednih presoj: Lampe se osredotoča na razloge za Whiteov neuspeh; o politiki prostovoljne uprave v judovskem vprašanju; analizira globoke vire boljševizma itd. Prijavitelj je posebno pozornost namenil študiju gradiva iz fonda Vasilija Vitalijeviča in Ekaterine Grigorievne Shulgin. Uspelo nam je najti neobjavljene spomine V. V. Shulgina "1919". To delo V. V. Shulgina je zelo zanimivo: Shulgin razmišlja v tej knjigi ključni problemi zgodovina državljanske vojne: nastanek ruske revolucije; sodelovanje Judov v boljševizmu; izvor ukrajinskega separatizma; razlogi za neuspeh Denikina. "1919" je ena najboljših knjig V. V. Shulgina. Ta knjiga žal še ni na voljo širšemu bralcu. Precejšen je tudi interes za neobjavljeno dnevnik V. V. Šulgina, ki odraža osebne vtise avtorja med njegovim bivanjem v sovjetskem zaporu februarja 1918. Dnevnik v jedrnati obliki predstavlja Šulginove poglede na zgoraj zgodovinska vprašanja. Trenutno avtor pripravlja dnevnik V. V. Shulgina za objavo v zgodovinsko dokumentarnem almanahu "Ruska preteklost". Preučeno je bilo tudi precejšnje število drugih dokumentov iz fonda V. V. Šulgina, kar je omogočilo nov pogled na njegovo sodelovanje v belem gibanju na jugu Rusije in ponovno ocenilo stopnjo njegovega vpliva na ideologijo in prakso belo gibanje. Najbolj zanimivi rezultati so pridobljeni s študijem in analizo gradiva, deponiranega v osebnem fondu Nikolaja Ivanoviča Astrova. Prijavitelj posveča pomembno mesto v svojem delu obravnavi te parcele. Poleg osebnih fondov voditeljev belega gibanja je avtor proučeval tudi fonde političnih institucij belega juga Rusije. Tako so na primer gradiva iz fondov političnega urada obravnavali na izredni seji ob Vrhovni poveljnik VSYUR (F. R-446). V fondu političnega urada so bili deponirani po svoji vrednosti edinstveni dokumenti, ki osvetljujejo odnos med Denikinovo upravo in Poljsko, Finsko, Azerbajdžanom, Ukrajino, Belorusijo, Besarabijo, poveljstvom zavezniških sil itd., judovskim prebivalstvom Ukrajina itd. Pomen teh gradiv za razkritje naše teme je težko preceniti, zato jih aktivno uporabljamo pri našem delu. Zelo zanimivo je tudi gradivo iz fonda Oddelka za propagando na Posebnem sestanku pri vrhovnem poveljniku VSS (F. R-440). Pri seznanjanju z gradivi tega fonda lahko raziskovalec najde različne vrste propagandnih člankov, preglede političnih razmer v Severnem Kavkazu, Ukrajini, Besarabiji in Sovjetski Rusiji, kar je tudi zelo zanimivo pri preučevanju navedene teme. Proučevali smo spomine V. A. Auerbaha in drozdovca P. P. Kuksina v Zbirki posebnih spominov bele garde (F. R-5881), ki osvetljujejo politična razpoloženja ruske buržoazije in pogromsko gibanje Prostovoljne vojske, oz.

Zelo pomembna so gradiva, ki jih je avtor prepoznal pri delu v RGVA. Tako so v fondu 39540 (Štab vrhovnega poveljnika prostovoljske vojske) našli gradiva, ki osvetljujejo prakso prostovoljskih pogromov v avgustu-septembru 1919. Tudi vrsta drugih primerov iz tega fonda velik interes za raziskovalca. Gradivo iz fondov 39693 (2. ločena konsolidirana brigada, nekdanja čečenska konjeniška divizija), 39668 (načelnik štaba čet Kijevske regije), 39666 (generalni intendant poveljstva čet Kijevske regije), uveden v znanstveni obtok za prvi avtorja, potrjujejo prej uveljavljeno stališče memoarske literature o aktivni udeležbi čečenskih in kumiških belih prostovoljcev v pogromskem gibanju prostovoljne vojske. Arhivski podatki pričajo o popolnem moralnem razpadu bele garde, o popolnem padcu vojaške discipline v vrstah bele armade.

Gradivo iz fondov RGA mornarice, RGVIA in RGIA nam omogoča razjasnitev nekaterih zgodovinskih zapletov, povezanih s preučevanjem naše teme. Tu so še posebej pomembni materiali iz fondov RGA mornarice, ki omogočajo nov pogled na sodelovanje Denikina v državljanski vojni v Zakavkazju, zlasti so poustvarjene podrobnosti bivanja belcev v Gruziji in Azerbajdžanu , sledi zgodovina njihovega odnosa z vladami teh transkavkaških republik.

Zanimiva gradiva je avtor našel tudi pri delu v OR RSL. V fondu V. G. Korolenka (F. 135) so našli gradivo o judovskem vprašanju, ki ga je slavni pisatelj zbiral med državljansko vojno. Gre zlasti za posnetek pogovora med delegacijo E judovskih skupnosti in Vrhovni poveljnik VSYUR A. I. Denikin, ki je potekal 26. julija 1919, pomemben za razumevanje pogledov belega poveljnika na judovsko vprašanje. V OR Nacionalne knjižnice Rusije je avtor uporabil spomine vidnega člana belega gibanja, polkovnika B. A. Engelhardta »Revolucija in protirevolucija«, deponirane v njegovem osebnem fondu (F. 1052). Engelhardtovi spomini se dotikajo najpomembnejših problemov v zgodovini državljanske vojne in belega gibanja. Skupno je avtor ^ uporabil približno 100 arhivskih datotek iz 7 arhivov v Moskvi in

St. Petersburg.

Poleg arhivskega gradiva je avtor aktivno uporabljal periodiko. Periodične publikacije lahko pogojno razdelimo v naslednje skupine: 1) bela gardačasopisi; 2) Sovjetski časopisi; 3) ukrajinski časopisi; 4) izseljenski časopisi.

Obdelanih je bilo precejšnje število vlog bela gardačasopisi - "Kijevsko življenje", "Kijevski odmev", "Večerne luči", " Nova Rusija"," Dawn of Russia "," Free Don "," Velika Rusija "," Združena Rusija«, »V Moskvo! «, »Življenje«, »Novo jutro juga«. Kljub očitni tendencioznosti je v časopisih veliko stvarnega gradiva, ki je pomembna pomoč pri raziskovalnem delu - pogovori s predstavniki bele uprave, Bela garda ukazi, uradni ukazi itd. Poleg tega ugotavljamo, da so se članki v belih časopisih dotikali ključnih problemov državljanske vojne - agrarnega, judovskega, ukrajinskega in drugih vprašanj. Od časopisov, ki so izhajali z neposrednim sodelovanjem V. V. Shulgina, je treba omeniti Kievlyanin, jekaterinodarski časopis Rossiya, Odessa Rossiya, United Russia in časopis Great Russia, ki je izhajal v Rostovu na Donu. Posebej zanimivi so članki VV Shulgina. V teh časopisih so aktivno sodelovali tudi vidni politiki, kot so V. G. Iosefi, A. I. Savenko, V. M. Levitsky, E. A. Efimovsky in drugi, ki so zastopali tako imenovano "kijevsko" smer in aktivno promovirali ideje ruskega nacionalizma. V belem tisku ni bilo ideološke enotnosti: posamezni časopisi so propagirali idejo o kulturni avtonomiji Ukrajine v Rusiji; drugi so ignorirali celo sam izraz "Ukrajina" in dovolili le ime "Mala Rusija". Skoraj vsi beli časopisi so se dotaknili teme judovskih pogromov in jih obsodili kot protidržavni pojav. Hkrati je bil urednik Kijevca V. V. Shulgin, ki je bil imenovan za krivega spodbujanja antisemitskih čustev, izpostavljen ostrim kritikam.

Avtor je v svojem delu uporabljal tudi ukrajinske časopise tistega obdobja: "Ukrajina", " Vaška skupnost”, “Selyanska Dumka”, “Trudova Hromada”, “Strshetska Dumka”, “Strshets”, “Ukrashska Slovo” itd. Časopisi so predstavljali nasprotno politično smer za prostovoljce. »Ukrajinci« so se skušali zoperstaviti Rusiji in ostro kritizirali tako rdeče kot bele. Posledično se denikinci v njih imenujejo "moskovske črne stotine", boljševiki pa " Moskovski komunisti", itd. Nekatere obtožbe proti belim so odkrite propaganda značaj. Kljub temu so posamezni članki predmet raziskovalnega zanimanja. Od izseljenskih časopisov, uporabljenih pri delu, je treba omeniti časopise " Zadnja novica”, “Ruski časopis”, “Vozrozhdeniye”, “Novi čas” itd. Emigrantski časopisi so objavili številna gradiva, predvsem memoarske in analitične narave, posvečena zgodovini belega gibanja. Nekateri članki osvetljujejo nekatere vidike teme. Od sovjetskih časopisov so bili pri delu uporabljeni moskovski Izvestia Vseruskega centralnega izvršnega komiteja, Pravda in voroneški "Voroneški revni". Sovjetski tisk je posvečal precej pozornosti pogromskim praksam bele garde. Sovjetski novinarji so pogrome obravnavali kot manifestacijo obnovitvenih teženj prostovoljcev, "reakcijo črne stotine" itd. Kljub temu so sovjetski časopisi zanimiv vir o navedeni temi. Skupno je bilo pri delu uporabljenih 56 časopisov, med katerimi niso samo dolgoročne publikacije, ampak tudi časopisi, ki so izhajali več mesecev.

Zanimiv vir o temi disertacije so spomini. Tu izstopajo temeljni »Eseji o ruskih težavah« A. I. Denikina. V 3., 4. in 5. zvezku svojega dela daje beli vojskovodja zrelo karakterizacijo političnega režima, katerega vodja je bil, na podlagi edinstvenih dokumentov, ki jih ima.Poljaki, Ukrajinci, Judje itd., z redkimi izjemami. , sodbe A.I.

Denikinova dela so uravnotežena in najdejo potrditev v dokumentarnih virih. Spomini K. N. Sokolova, 19 G. N. Mihajlovskega, 20 A. 21

Margolin in drugi Vpliv V. V. Šulgina na ideološke odnose Denikinovega režima je težko preceniti. To v celoti velja za nacionalno politiko režima AI Denikina. Zato so Shulginovi spomini, njegovi časopisni članki, objavljeni med državljansko vojno in v izgnanstvu, izjemno zanimivi za raziskovalca našega problema. Med knjigami V. V. Šulgina, posvečenimi državljanski vojni, je treba omeniti »1920«,22 »1917-1919«.23 Tema državljanske vojne je aktivno vključena tudi v knjigi V. V. v Rusiji.«24 Zelo zanimiva. je delo V. V. Shulgina "Leninova izkušnja", objavljeno v

25 revije »Naš sodobnik«. Vsebuje zanimiva Šulginova razmišljanja o prvi svetovni vojni, revoluciji in državljanski vojni. Med državljansko vojno je V. V. Shulgin delal v "Kijevu", "Veliki Rusiji", "Združeni Rusiji", "Rusiji" (Odesa in Jekaterinodar»); v izgnanstvu - v beograjskem "Novem času", pariški "Russkaya Gazeta", "Vozrozhdeniye", Sofiji "Rus". Povsod V. V. Shulgin je aktivno objavljal svoje članke, od katerih so bili mnogi nekako povezani z zgodovino državljanske vojne, belega gibanja itd. Primerjava številnih del V. V. Shulgina, ki se organsko dopolnjujejo, študija epistolarne dediščine predmeta študija, identifikacija in analiza člankov V. V. Šulgina v bela garda in izseljenec

18 Denikin A. I. Eseji o ruskih težavah. T. 3-5. M., 2003.

19 Sokolov K. N. Svet generala Denikina. Sofija, 1921.

20 Mikhailovsky G. N. Opombe iz zgodovine Rusije Zunanja politika oddelki. 1914-1920. V dveh knjigah. Knjiga. 2. oktober 1917 - november 1920 M., 1993.

21 Margolin A. Ukrajina in politika antante: zapiski Juda in državljana. Berlin, 1921.

22 Shulgin V.V. 1920//Dnevi. 1920: Opombe. M., 1989.

23 On je. 1917-1919 / Predgovor in publikacija R. G. Krasjukova; komentarji B. I. Kolonitsky // Osebe: zgodovinski in biografski almanah. 1994. št. 5. strani 121-328.

24 On je. Kaj NAM ni všeč pri NJIH: O antisemitizmu v Rusiji. SPb., 1992. periodične publikacije vam omogočajo, da ustvarite popolno sliko državljanske vojne.

Na splošno zgodovinopisno analiza kaže, da je obravnavana tema preučevana precej nesistematično. Zgodovinarji morajo v svoje delo vključiti še ogromno doslej neraziskanih dokumentov, katerih obdelava nam bo omogočila nov pogled na številne navidezno uveljavljene zgodovinske ocene. Relevantnost teme in nezadostna stopnja znanstvene razvitosti, potreba po uravnoteženem pristopu v odsotnosti togih ideoloških smernic so avtorju omogočili, da jo je izbral kot disertacijsko raziskavo.

Metodološko osnovo disertacije predstavljajo metode konkretnega zgodovinskega raziskovanja. Glavni so historizem, objektivnost, sistemskost znanstvene analize, ki je omogočila obravnavanje dejstev v njihovi soodvisnosti in medsebojni povezanosti.

Struktura dela. Strukturno je delo sestavljeno iz uvoda, dveh poglavij, zaključka, seznama virov in literature. Prvo poglavje "B. V. Šulgin in nacionalna politika južnoruskega belega gibanja« je posvečen vlogi V. V. Šulgina kot ideologa bele nacionalne politike; drugo poglavje "Nacionalno vprašanje v ideologiji in politiki južnoruskega belega gibanja med državljansko vojno" govori o praktičnem izvajanju ideoloških konstrukcij nacionalne politike belih. Tako sta obe poglavji disertacije v tesni in neločljivi povezavi in ​​sta ena celota.

Zaključek disertacije na temo "Domoljubna zgodovina", Puchenkov, Alexander Sergeevich

Zaključek.

Nacionalno vprašanje je zasedlo pomembno mesto v ideologiji in politiki južnoruskega belega gibanja. To je bilo pojasnjeno predvsem z dejstvom, da je gibanje že od samega začetka dobilo izrazit regionalni značaj: gibanje prostovoljcev je nastalo na obrobju Rusije, osrednja Rusija je bila Bolinizirano, osebnosti bodočega belega gibanja, so bežale proti jugu in Rus

Vendée je svoj obstoj našla na ozemljih z izjemno pestro etnično sestavo. V teh razmerah je samodejno prišla v ospredje nacionalna politika belcev. Rojstvo belega gibanja je potekalo v obdobju tako imenovanega " nacionalne revolucije«, ko se je obrobje spontano odcepilo od tradicionalnega velikoruskega središča. V teh pogojih je slogan »Eden in nedeljiv

Rusija«, ki je postala temeljna za belo gibanje, je bila na videz absurdna: separatizmu obrobja, na katerem je temeljila bela armada, je nasprotoval koncept državne enotnosti Rusije, katerega dirigenti so bili takrat prostovoljci. . Takšna politika se je izkazala za samomorilno za belo gibanje. Hkrati je samo slogan državne enotnosti Rusije lahko v tistem trenutku pritegnil nove somišljenike pod zastavo bele vojske. Internacionalizmu boljševikov se je zoperstavil državni nacionalizem belcev, ki je postal ključna ideja belega gibanja. Prav nacionalno čustvo, ponižano po pogodbi v Brest-Litovsku, revanšizem je lahko naredilo belo gibanje do neke mere množično, mu vsaj delno dalo značaj nacionalne milice, o čemer so nekoč sanjali ideologi belskega boja.

V mnogih pogledih je ideologijo južnoruskega belega gibanja oblikoval ugledni politik in publicist V. V. Shulgin. Shulgin je sodeloval pri oblikovanju Prostovoljec vojska že v začetni fazi novembra 1917; je bil urednik in založnik časopisa "Kievlyanin", "Rusija", ki je izhajal v Jekaterinodarju in Odesi, "Velika Rusija", "Združena Rusija" itd. Vse te publikacije so promovirale tiste ideje, ki so postale temeljne v nacionalni politiki belcev : boj z ukrajinskim separatizmom; zavračanje sodelovanja Judov v ruskem političnem življenju; državna enotnost Rusije z najširšo avtonomijo obrobja. Vse te ideje, ki jih je v različnih obdobjih izrazil V. V. Shulgin, je aktivno izvajalo poveljstvo Vsezvezne socialistične lige. V. V. Shulgin je bil ustanovitelj in vodja Pripravljalne komisije za nacionalne zadeve na posebnem sestanku, ki je sodeloval pri pripravi materialov, potrebnih za nastanek " etnografski» zemljevidi Rusije. Prav etnografsko načelo naj bi bilo osnova ureditve zahodnih meja ruske države, poustvarjene po likvidaciji boljševizma. Komisija je tudi uspešno razvila osnovna načela decentralizacije belega juga. Treba je povedati, da je Šulgin videl decentralizacijo kot način za rešitev separatističnih teženj, ki obstajajo v Ukrajini. V. V. Šulgin je menil, da je samo ukrajinsko gibanje umetno, ustvarjeno od zunaj v nemških dneh. Ukrajinska državnost se mu je zdela škodljiva, zahrbtna ideja, ki ni imela niti najmanjše zgodovinske podlage. V letih državljanske vojne je V. V. Shulgin ostal odločen zagovornik Antante in je bil dosleden zagovornik intervencije. V mnogih pogledih je bila zvestoba Šulgina in njegove skupine zavezniškim obveznostim tista, ki je rodila francoščino diplomatski kroži ideja o potrebi - v interesu Francije - po oživitvi močne in združene Rusije. V. V. Shulgin je uspel pridobiti močan vpliv na francoskega vicekonzula v Kijevu E. Enna. Slednji je postal glavni zagovornik in dirigent ideje o francoski intervenciji na jugu Rusije. Med francosko intervencijo v Odesi je bil Šulgin politični svetovalec vojaškega diktatorja Odese, generala A. N. Grišina-Almazova, katerega politični pogledi so se v veliki meri ujemali s pogledi samega Šulgina. S pomočjo vzvodov upravnega vpliva, ki so mu bili na voljo, so V. V. Shulgin in njegovi podporniki v Odesi vodili svojo politiko, precej neodvisno od Yekaterinodarja, ki je temeljila na izvajanju načel decentralizacije in široke lokalne samouprave. Odesski "separatizem" je povzročil v prostovoljec povzroči močno nezadovoljstvo. Šulgin in njegovi privrženci so zavzeli izjemno ostro stališče do oblikovanja mešanih francosko-rusko-ukrajinskih enot, saj so ugotovili, da ni mogoče doseči nobenega dogovora z "Ukrajinci", niti v interesu skupnega boja proti boljševikom. Šulginovo trdo stališče je našlo razumevanje v Jekaterinodarju in postalo eden od razlogov za prelom med Francozi in Denikinovimi privrženci. Na ozemlju, ki so ga zasedle ukrajinske prostovoljne čete, sta V. V. Shulgin in nestrankarski blok ruskih volivcev aktivno delovali v politiki. Glavna dejavnost Shulgina in njegovih podpornikov je bila aktivna protiukrajinska propaganda. Slednje je bilo izvedeno z nepriljubljenimi metodami in je privedlo do omalovaževanja ugleda politike, ki jo je vodil A. I. Denikin. Poleg tega je V. V. Shulgin plodno delal v Kijevu. Članki V. V. Shulgina v Kievanu so bili v glavnem posvečeni dvema glavnima vprašanjema: boju proti Ukrajincem in "razkrinkanju" judovskih sostorilcev boljševikov. Opozoriti je treba, da so bili Šulginovi članki o judovskem vprašanju izjemno ostri v tonu in so podpihovali pogromaška čustva.

Torej, v letih državljanske vojne je bil V. V. Shulgin, kot kaže, eden glavnih ideologov belega gibanja. Avtor zagovarja stališče, po katerem pristop V. V. Šulgina k nacionalnemu vprašanju ni le sovpadal s podobnimi pogledi A. I.

Denikina, A. M. Dragomirova, I. P. Romanovskega, A. S. Lukomskega in drugih vodilnih osebnosti, temveč je v veliki meri določil tudi njihov videz. Shulginovo delo v Pripravljalni komisiji za nacionalne zadeve, njegova neumorna novinarska dejavnost, vodstvo južnoruskega nacionalnega centra, ki je propagiral ideje ruskega nacionalizma, nam omogočajo reči, da brez preučevanja pogledov V. V. Shulgina ni mogoče dobiti ideje. nacionalne politike južnoruskega belega gibanja. Poudarjamo pa, da je Šulginov vpliv segal prav na ideologijo belega gibanja; politiko je določala cela vrsta razlogov, med katerimi je bil glavni med njimi vojna.

Zgoraj smo opozorili na izjemen pomen, ki ga je imelo nacionalno vprašanje v celotnem splošnem političnem toku Belih. Vendar pa je treba reči, da je čas za izvajanje nekaterih teoretičnih načel, ki so oblikovali pristop prostovoljec poveljstvo za nacionalni problem je belo poveljstvo imelo zelo malo, le nekaj mesecev. Kljub temu so bili nekateri trendi v nacionalni politiki prostovoljne uprave zasledovani precej jasno. " Združena, velika in nedeljiva Rusija". Ta slogan je bil uresničen. Vendar tega ne gre jemati povsem dobesedno: Denikin in njegovo spremstvo so bili v prizadevanju za ohranitev drobcev nekdanjega ruskega cesarstva pripravljeni dati obrobju široko nacionalno in kulturno avtonomijo ampak seveda v okviru ene same države. To se tradicionalno razume kot velikoruski šovinizem bele garde. To stališče ni povsem pravilno. Državni beli nacionalizem ni impliciral ideje o nacionalni izključnosti. Obnovitev " Velika, Združena in nedeljiva Rusija” v mejah predrevolucionarnega časa (z izjemo etnografske Poljske) je bil za belce nujen pogoj za samo državnost Rusije. Takšno politiko lahko razumemo kot povsem sprejemljiv državni patriotizem. Vzgojeni v duhu brezmejne predanosti domovini, prostovoljci niso mogli videti "balkanizacije" Rusije, njene razdrobljenosti na številne "sile", od katerih je vsaka do prostovoljcev govorila prizanesljivo in jih ni imela za naslednike avtokratske oblasti. Belogardisti so se težko privadili na nov status včerajšnjega obrobja države. Temeljna razlika v nacionalni politiki boljševikov in belcev se je kazala prav v tem, da so tam, kjer so boljševiki govorili o samoodločbi narodov, belci govorili o »izdajalskem separatizmu«. Takšen pristop v tistem trenutku ni mogel biti poguben za obrobno belo gibanje. Pravzaprav je bilo žaganje veje, na kateri so sedeli belci. Vendar očitno psihologija in vzgoja prostovoljcev nista dovoljevali, da bi razmišljali in delovali drugače. Tudi vseruski status prostovoljne vojske, ki so ga razglasili, ni pomagal belim. Belci so se dojemali prav kot predstavnike centralne vlade, katere direktive na terenu je treba brezpogojno izvrševati. Za prostovoljce je bila nacionalna politika v veliki meri zreducirana na vprašanje podreditve obrobja državnemu središču, nacionalnemu vprašanju je bila pripisana drugotna vloga, saj so belogardisti v večji meri krepitev narodne samozavesti razumeli prav kot slabo dediščino. boljševizma. Bela garda, ki je bila navajena razmišljati v smislu tradicionalnega vojaškega enotnega poveljevanja in najstrožje discipline, se je težko navadila na potrebo po prožni in ne vedno pošteni diplomaciji. Še posebej težko je bilo za preprostega vojaškega A. I. Denikina. Oster, ne vedno zadržan general, ki se nikoli ni naučil govoriti s »tujci«. To je bilo še posebej očitno na severnem Kavkazu, kjer se je spopad z višavci sprevrgel v pravo vojno za prostovoljce. Začutili priložnost, da pokažejo svoje tradicionalne vojne nagnjenosti, planinci niso nameravali položiti orožja in vojno spremeniti v donosen posel. Pacifikacija Severnega Kavkaza je bila belcem zelo težka in boj ni bil nikoli končan. Denikinovi odnosi z Gruzijo, ki se je poskušala pogovarjati z belci enakopravno kot samostojna država. Konflikt z gruzijsko vlado je pripeljal do vojne, ki je znatne dele belcev odvrnila od glavnega prizorišča operacij. Zakavkaško politiko AI Denikina je treba priznati kot neuspešno. Denikin je pomotoma zgradil svojo linijo odnosov s Poljsko in Finsko: s priznanjem pravice teh držav do neodvisnosti beli poveljnik še vedno ni mogel privoliti v nadaljnje ozemeljske koncesije za Poljsko, neodvisnost Finske pa bi bila končno priznana s strani bele vlade šele po podpisu za Rusijo koristne konvencije . Takšna nefleksibilnost političnega mišljenja leta 1919 ni omogočila vključitve teh dveh držav v protiboljševiški spredaj. Pristopili so konservativni belci ukrajinsko vprašanje. Dovolj je reči, da je bil sam izraz "Ukrajina" razglašen za nezakonit in Ukrajino so, tako kot pred revolucijo, začeli imenovati Mala Rusija. Tako odkrita obnova ni prispevala k priljubljenosti bele politike. Zamujena priložnost sporazuma s Petliuro tudi ni značilna za Denikinovo politiko boljša stran. Po pravici povedano dodamo, da tak dogovor, tudi če bi se zgodil, ne bi mogel biti trajen. Hkrati bi bilo koristno za taktične namene, tako zaradi pridobivanja časa (da nas Petliura ne bi zmotil med napadom na Moskvo) kot tudi v propaganda namene, glede na priljubljenost Petljure v Ukrajini. Judovski pogromi so bili za belce pogubni. Škodovali so priljubljenosti belcev v očeh Zahoda; bili so asi rdeče propagande; bili so dejavnik razpada vojske; končno so ti nečloveški pogromski ekscesi vsemu svetu pokazali neuspeh belcev kot državne oblasti. Glavni razlog za pogrome je bilo seveda brezvladje, ki je vladalo v Ukrajini, kjer so pogromi trajali že od leta 1917. Antisemitizem je v veliki meri nadomestil ideologijo belcev, v razmerah precej nejasne ideologije, lahko rečemo, da je rešil bele: podoba sovražnika je postala izjemno materialna in našla simpatije ne le med vojaki, ampak tudi med množice ljudi. Hkrati je bila militantna judeofobija smrtno nevarna za vojsko kot za živ organizem: iskanje Juda je postalo za prostovoljca samo sebi namen. Ko je bil predmet sovraštva odkrit, je prostovoljec postal neobvladljiv. Poudarjamo pa, da poleg ideološki antisemiti«, je bilo v prostovoljskem okolju ogromno ljudi, ki so sodelovali v pogromih, izključno iz ekonomskih razlogov, ki se z Judi še nikoli niso srečali in niso imeli razlogov za sovraštvo do Judov. K tem najprej prištevamo gorske kozake, ki so se odlikovali s posebno okrutnostjo v pogromskih dejanjih.

Vzrok za vse nacionalni konflikti na belem jugu Rusije, se nam zdi, sestavljala ena stvar: nacionalna politika se je izvajala izključno s silo. Edino orodje prepričevanja je bila vojska, ki je poosebljala celoto državni sistem bela Rusija. Takšna politika ni mogla biti neuspešna: vsak bolj ali manj večji vojaški neuspeh se je neizogibno odzval z nacionalnimi vstajami v zaledju.

Povedati je treba, da študija nacionalne politike južnoruskega belega gibanja omogoča razjasnitev nekaterih predhodno oblikovanih zgodovinskih stereotipov, med katerimi je tudi obtožba belcev, da se branijo za vsako ceno. Združena in nedeljiva Rusija". Lahko rečemo, da je bela vlada razpravljala o tem, da bi posameznim narodom podelili dokaj široko avtonomijo, vendar v okviru ene ruske države. Seveda so se odnosi z majhnimi narodnostmi, na ozemlju katerih je temeljil VSYUR, razvili precej težko, kar ni prispevalo k sposobnosti preživetja Denikinovega režima.

Etničnih konfliktov, v katere so se zapletli belci, ni mogoče razložiti samo z nepopustljivost prostovoljno poveljstvo. Dovolj je opaziti sovpadanje "vročih točk" na političnem zemljevidu nekdanjega ruskega imperija in na ozemlju nekdanje Sovjetske zveze. Hkrati je nezmožnost belcev, da bi spretno izvajali svojo nacionalno politiko, značilna za celotno Denikinovo splošno politično usmeritev in je globoko indikativna.

Seznam referenc za raziskavo disertacije Kandidat zgodovinskih znanosti Pučenkov, Aleksander Sergejevič, 2005

1. Državni arhiv Ruske federacije. (GARF). Sredstva osebnega izvora:

2. F. R-5913. (Astrov Nikolaj Ivanovič). Vklopljeno. 1. D. 53, D. 58, D. 65, D. 67, D. 69, D. 159, D. 244.

3. F. R-5868. (Gučkov Aleksander Ivanovič). Vklopljeno. 1. D. 3, D. 258.

4. F. R-5827. (Denikin Anton Ivanovič). Vklopljeno. 1. D. 25 a, D. 40, D. 53, D. 93, D. 126, D. 264.

5. F. R-5856. (Miljukov Pavel Nikolajevič). Vklopljeno. 1. D. 13, D. 14.

6. F. R-5853. (Lamp Aleksej Aleksandrovič). Vklopljeno. 1. D. 1.

7. F. R-5895. (Harževski Vladimir Georgijevič). Vklopljeno. 1. D. 11, D. 15, D. 18, D. 32.

8. F. R-5974. (Shulgin Vasily Vitalievich in Ekaterina Grigorievna). Vklopljeno. 1. D. 9, D. 13, D. 15, D. 17, D. 18, D. 20, D. 24, D. 25 a, D. 26, D. 38, D. 70, D. 112 b, D. 152, D. 238. Op. 2. D. 11 b.

9. F.R-5881. (Zbirka individualnih listin beloizseljencev). Op. 2. D. 233, D. 437, D. 747, D. 793.

10. Sredstva organizacij in zavodov:

11. F. R-439. (Posebno srečanje ob Vrhovni poveljnik Oborožene sile na jugu Rusije). Vklopljeno. 1. D. 61, D. 86, D. 88.

12. F. R-440. (Propagandni oddelek posebnega sestanka pri poveljniku oboroženih sil na jugu Rusije). Vklopljeno. 1. D. 18, D. 19, D. 20, D. 23, D. 34, D. 34 a, D. 36, D. 114.

13. F. R-446. (Politični urad posebne konference pri poveljniku oboroženih sil na jugu Rusije). Vklopljeno. 1. D. 41. Op. 2. D. 20, D. 40, D. 43, D. 45, D. 69, D. 85, D. 89, D. 90, D. 99, D. 105, D. 122.

14. Ruski državni vojaški arhiv. (RGVA)

15. F. 39540. (Štab glavnega poveljnika prostovoljne vojske). Vklopljeno. 1. D. 116, D. 122, D. 123, D. 160, D. 162, D. 166, D. 169.

16. F. 39720. (Sedež Prostovoljec vojska). Vklopljeno. 1. D. 1, D. 61.

17. F. 39666. (generalni intendant poveljstva čet Kijevske regije). Vklopljeno. 1. D. 37.

18. F. 39668. (Načelnik štaba vojakov regije Kijev). Vklopljeno. 1. D. 5.

19. F. 39693. (2. ločena konsolidirana brigada. Prej čečenska konjeniška divizija). Vklopljeno. 1. D. 7, D. 23.

20. F. 40236. (Osebni urad vojaškega guvernerja Odese in sosednje regije. (generalmajor A. N. Grishin-Almazov). Dne. 1. D. 4, D. 13.

21. I. Ruski državni arhiv mornarice.

22. F. R-332. Pomorski direktorat oboroženih sil na jugu Rusije. Vklopljeno. 1. D. 13, D. 20, D. 30, D. 40, D. 41, D. 42, D. 43, D. 59.

23. F. R-908. Kaspijska flotila. Vklopljeno. 1. D. 31, D. 36.

24. F. R-72. Sedež poveljnika črnomorske flote (belo). Op. 1.D.ZZ.1.. Ruski državni zgodovinski arhiv. (RGIA).

25. F. 1278. ( Državna duma). Op. 5. D. 1354, D. 1394. Op. 9. D. 694. Op. 10. D. 2, D. 43.

26. V. Ruski državni vojaško-zgodovinski arhiv. (RGVIA).

27. F. 366. (Urad vojnega ministra). Op. 2. D. 233, D. 280.

28. F. 2003. (Sedež Vrhovnega Vrhovni poveljnik). Op. 14. D. 7.

29. VI. Oddelek za rokopise Ruske državne knjižnice.

30. F. 135. ( Korolenko Vladimir Galaktionovič). Oddelek 3, karton št. 3, Enot. shranjevanje št. 30.

31. VII. Oddelek za rokopise Ruske nacionalne knjižnice.

32. F. 1052. (Engelhardt Boris Aleksandrovič). Enota shranjevanje št. 36, enota. shranjevanje št. 38.

33. Periodika: Bela garda pritisnite. 1. Azerbajdžan. Baku. 1919.

35. Velika Rusija. Ekaterinodar, Rostov na Donu. 1919.8-12.

36. Večerni čas. Rostov na Donu. 1919.3-12. F 5. Večerni čas. Harkov. 1919. 10-11.

37. Večerne luči. Kijev. 1919. 8-12.

38. Ponovno rojstvo. Tiflis. 1919. 5-12.8. Georgia. Tiflis. 1919.

39. Združena Rusija. Baku. 1919. 1.

41. Življenje. Rostov na Donu. 1919. 8-12. 13. Zora Rusije. Rostov na Donu. 1919. 8-12. 14. Zora Rusije. Harkov. 1919. 10-11.

42. Kiever. Kijev. 1917-1919.

43. Kijevsko življenje. Kijev. 1919. 8-12. 17. Kijevski odmev. Kijev. 1919.8-12.18 Kladivo. Baku. 1919. 7-8.

44. Ljudski časopis. Rostov na Donu. 1919. 3-11.

45. Ljudska beseda. Harkov. 1919. 11.

46. ​​​​Naš način. Harkov. 1919. 10-11.

47. Nova Rusija. Harkov. 1919. 7-11.

49. Ponedeljek. Harkov. 1919. 7-11.

50. Domovina. Harkov. 1919.7-11.

51. Rusija. Jekaterinodar. 1918. 8-10.

52. Rusija. Odessa. 1919. 1-2.

54. Rus'. Kijev. Novice. 1919. 7-8.

55. Svoboda govora. Rostov na Donu. 1919. 5-12.

56. sodobna beseda. Odessa. 1919. 10-12.

57. Regija Terek-Dagestan. Pjatigorsk. 1919. 6-10.34 Harkov. 1919. 6-7.

58. Črnomorski svetilnik. Novorosijsk. 1918. 10-12. Zb.Južni delavec. Odessa. 1919. 9-12. Emigrantski tisk.1. Renesansa. Pariz. 1925.

60. Nov čas. Beograd. 1924-1926.

61. Skupni vzrok. Pariz. 1919-1921.

62. Zadnje novice. Pariz. 1920-1924.6. rus. Sofija. 1924-1925.

63. Ruski časopis. Pariz. 1924. Sovjetski tisk.

64. Voronež revni. Voronež. 1919.

65. Novice vseruskega centralnega izvršnega odbora. Moskva. 1919.

66. Res je. Moskva. 1919. Periodični tisk v ukrajinščini:

67. Volynova misel. Žitomir. 1919.

68. Ljudska volja. Kam "yanets na Podshlu. 1919. 10-11.

69. Vaška skupnost. Kam "yanets na Podshlu. 1919. 6-9.

70. Selyanskaya dumka. Bird1chiv. 1919.9.

71. Stršec. Kam "yanets na Podshlu. 1919. 4-11.

72. Streshetska dumka. Kam "yanets na Podshlu. 1919. 9-10.

73. Delavska skupnost. Kam "yanets na Podshlu. 1919, 6-10.8. Ukrajina. 1919. 8-11.

74. Ukrajinska beseda. Kam "yanets v Podshlu. 1919. 7-8. Yu. Ukrajinski kozak. Zhmerinka. 1919.1. Objavljeni viri:

75. Državna seja. Stenografija poročilo. M.-JL: Država. Izdvo, 1930.-372 str.2. " Prostovoljec vojska ne bo pustila niti enega funta kruha v gore ”/ Predgovor in publikacija V. Zh. Tsvetkov U / Časopis za vojaško zgodovino. 1999. št. 3. strani 54-66.

76. Dokumenti in gradiva o zunanji politiki Zakavkazja in Gruzije.1. Tiflis, 1919.

77. Iz zgodovine državljanske vojne. Pisma, poročila in zapiski N.I.

78. Astrov za gen. A. I. Denikina / Publikacija Yu.

79. Felshtinsky // Nova revija. New York, 1986. Knjiga. 163. S. 176-201.1. Dnevniki in spomini.

80. Avalov 3. D. Neodvisnost Gruzije v mednarodna politika, 1918-1921 New York: Chalidze, 1982. 312 str.

81. Arbatov 3. Yu Ekaterinoslav 1917 22 / / Arhiv ruske revolucije. T. 12. M., 1991. S. 83-148.

82. Baykov B. Spomini in revolucije v Zakavkazju (1917 - 1920)//Arhiv ruske revolucije. M., 1991. S. 91-194.

83. Barsky A. Odessa Judovski polk. (Iz spominov udeleženca) // Jewish Tribune. Pariz. 1922, št. 15, str. 3-4; 1922. št. 19. str. 3-4.

84. Vernadsky V. I. Dnevniki. 1917-1921. (oktober 1917 - januar 1920). Kijev: Naukova Dumka, 1994.-271 str.

85. Vinaver M. M. Naša vlada. (Krimski spomini, 1918-1919). Ed. posthumno, Pariz, 1928.-240 str.

86. Witte S. Yu. Spomini. M .: Sotsekgiz, 1960. T. 2. (1894-oktober 1905. Vladavina Nikolaja II.). 639 str.

87. Voronovich N. Med dvema ognjema//Arhiv ruske revolucije. T. 7. M., 1991. S. 53-183.

88. Gessen I. V. V dveh stoletjih. Življenjsko poročilo // Arhiv ruske revolucije. T. 22. M., 1993. S. 5-414.

89. Goldenweiser A. A. Iz kijevskih spominov // Arhiv ruske revolucije. M., 1991. T. 6. S. 161-304. Greim S. Besarabski problem // Novi svet. 1925. št. 5. strani 14-118.

90. Denikin A. I. Pot ruskega častnika. M.: Sovremennik, 1991.-300 str.

91. Drozdovski M. G. Dnevnik. Berlin: Kirchner & Co., 1923. -185 str.

92. Duškin V. Pozabljeno. Pariz: Ymca-Press, 1983. 148 str.

93. Efimov B. Moja starost. M.: Agraf, 1998. 318 str. Efimovsky E. I. V ruskem Kijevu leta 1918 // Renesansa. Literarni in politični zvezki. Zvezek oseminsedemdeset. Pariz. junij 1958 C. 129138.

94. Zhordania N. Moje življenje. Stanford: Univerza Stanford, Hooverjeva institucija o vojni, revoluciji in miru. 131 c. Kalinin I. M. Ruska Vendeja. Spomini. M.; L.: ga. Izd., 1926.-360 str.

96. Kuznetsov B. M. 1918 v Dagestanu: državljanska vojna. NY: Vojaški vestnik, 1959. 87 str.

97. L-th L. Eseji o življenju v Kijevu v letih 1919-20//Arhiv ruske revolucije. T. 3. M., 1991. S. 210-234.

98. Maklakov V. A. Oblast in javnost ob zatonu stare Rusije. (Spomini). Pariz: Ed. revija " Ilustrirana Rusija«, 19-. 246 str.

99. Maleev A. F. Trideset dni judovskega pogroma v mestu Crooked Lake. Il osebna opažanja in izkušnje učiteljice ruščine. Odesa: Odesa. ustnice Dep. Nar. podob., 1920.-24 str.

100. Mamuti S. Pohodi in konji // Pohod v Moskvo. M., 2004. S. 379-407.

101. Margolin A. Ukrajina in politika Antante. (Zapiski judovskega državljana). Berlin: S. Efron, 1922. 397 str.

102. Margulies M. S. Leto intervencije. Knjiga. 1. (september 1918 april 1919). Berlin: Grzhebin, 1923. 364 str.

103. Matasov V. D. Belo gibanje na jugu Rusije, 1917-1920.

104. Montreal: Samostanska založba, 1990. 212 str.

105. Nazhivin I. F. Opombe o revoluciji. Dunaj: "Rus", 1921. -331s.

106. N-nebo JI. Iz zapiskov judovskega prostovoljca//Jewish Tribune.1921. št. 93. C. 4.

107. Pašmanik D. S. Dnevnik kontrarevolucionarja. Pariz, 1923. Pasmanik D. S. Revolucionarna leta na Krimu. Pariz, 1926. -212 str.

108. Pasmanik D. S. Ruska revolucija in judovstvo: (boljševizem in judovstvo). Berlin: Russian Press, 1923. 286 str.

109. Paustovski K. G. Zgodba življenja. T. 3. M.: Sodobni pisatelj, 1992. 640 str.

110. Pisarev A. JI. Pacifikacija Čečenije (1919). Spomini // Državljanska vojna v Rusiji (1917-1922): sob. Umetnost M., 2000. S. 242-263.

111. Poletika N. P. Videno in doživeto: (Iz spominov). Tel Aviv: B-ka "Aliya", 1982. 433 str.

112. Polyanskaya G. P. Kijevsko podzemlje // Herojsko podzemlje. V zadnjem delu Denikinove vojske. Spomini. M.: Politizdat, 1976. S. 351-356.

113. Skoropadsky P. P. "Ukrajina bo!" Iz spominov / Publikacija A. Varlygo / / Preteklost: Zgodovinski almanah. 17. M.; Sankt Peterburg: Atheneum; Feniks. 1995. S. 7-116.

114. Sliozberg G. B. Primeri preteklih dni. Zapiski ruskega Juda. Pariz: Ed. com. V počastitev 70-letnice G. B. Sliozberga, 1934. Letnik 3. 387 str.

115. Sokolov K. N. Vladavina generala Denikina. (Iz spominov). Sofija: Rusko-bolgarski princ, 1921. -291 str.

116. Trubetskoy EN Iz potnih zapiskov begunca//Arhiv ruske revolucije. M., 1993. T. 18. S. 137-208.

117. Stern S. F. V ognju državljanske vojne: Spomini. Vtis. Misli. Pariz: Y. Povolotsky in K, 1922. 199

118. Šulgin V. V. 1917-1919 / Predgovor in publikacija R. G. Krasjukova; Komentarji B. I. Kolonitsky // Osebe: Biografski almanah. 5. M.; Sankt Peterburg: Feniks; Atheneum, 1994, str. 121-328.

119. Shulgin VV "ABC" // Zadnji očividec: Spomini. Eseji. Sanje. M., 2002. S. 501-508.

120. Shulgin VV Anshluss in mi! Beograd: Rybinsky, 1938. -16 str.

121. Shulgin VV Denikin// Zadnji očividec: Spomini. Eseji. Sanje. M., 2002. S. 486-489.

122. Shulgin VV Dnevi. 1920: Opombe. M.: Sovremennik, 1989. -559 str.

123. Shulgin V. Resnična demokracija // Ljudska pravica. Rostov na Donu, 1918. S. 22-23.

124. Shulgin V. Kakor pride, se bo odzvalo//Narodopravstvo. Rostov na Donu, 1918. S. 1719.

125. Šulgin V. "Mala Rus" // Mala Rus. Izpusti prvo. Kijev. 1918. S. 3-8.

126. Shulgin VV Zadnji dnevi. Harkov: vrsta. "Mirno delo", 1910.-269 str.

127. Shulgin V. Nekaj ​​brez konca. Fantastičen esej. Sofija: Založba "Rus", 1925. 26 str.

128. Shulgin VV Nekaj ​​fantastičnega. "Enfant, si j" etais roi. ". Sofija: rusko-bolgarska založba, 1922.-96 str.

129. Shulgin V. Izkušnje Lenina / Objava M. A. Aivazyana / / Naš sodobnik. 1997. št. 11. strani 138-175.

130. Shulgin VV Pisma ruskim emigrantom. M.: Sotsekgiz, 1961.-95 str.

131. Shulgin VV O enem članku // Judje in ruska revolucija. M.; Jeruzalem, 1996. S. 383-398.

132. Shulgin V. "Pustite me, jaz sam!" / / Ruska svoboda. Tedensko. Petrograd. 1917. št. 7. strani 10-13.

133. Shulgin VV Spots / Predgovor in publikacija R. G. Krasyukova / / Osebe: Biografski almanah. 7. M.; Sankt Peterburg: Feniks; Atheneum, 1996, str. 317-415.

134. Shulgin VV Tri prestolnice. M.: Sovremennik, 1991. 496 str.

135. Shulgin VV Ukrajinci in mi! Beograd: Rybinsky, 1939.-32 str.

136. Shulgin VV Kaj NAM ni všeč pri NJIH. O antisemitizmu v Rusiji. Sankt Peterburg: Khore, 1992. 287 str.

137. Shulgin V. Oder // Ruska svoboda. Tedensko. Petrograd. 1917. št. 10-11. strani 21-26.

138. Ehrenburg I. G. Zbrana dela. V. 9 t. M .: "Umetnik. Lit." 1966. V. 8. Ljudje, leta, življenje. 1., 2., 3. knjiga. 615 str.

139. Spomini v ukrajinščini:

140. Vinnichenko V. K. Vidrodzhennya natsp: (1. ukrajinska revolucija, marec 1917, prsa 1919). del III. K.: Poltvidav Decorate, 1990.-542 str.

141. Shulgin O. Dekoracija i red zhah. Pogrom v Ukrajini. Kshv: Species iM Oleni Telpts, 2001. 103 str.

142. Petliura S. Stagi. K.: Dshpro, 1993. 341 str. Literatura:

143. Abinyakin R. M. Socialno-psihološki videz in pogled na svet prostovoljecčastniki // Državljanska vojna v Rusiji. M., 2002. S. 413-437.

144. Anatomija revolucije. 1917 v Rusiji: množice, stranke, oblast. Sankt Peterburg: "Glagol", 1994. 444 str.

145. Anishev AI Eseji o zgodovini državljanske vojne. 1917-1920 JL: g. Založba, 1925. 288 str.

146. Bikerman I. M. Rusija in rusko židovstvo // Rusija in Judje. Prva zbirka. Pariz, 1978, str. 9-97.

147. Bilimovich AD Delitev južne Rusije na regije // Zbornik pripravljalne komisije za nacionalne zadeve. Maloruski oddelek. Številka 1. Zbirka člankov o maloruskem vprašanju. Odesa, 1919. S. 106-110.

148. Bilimovich AD Gospodarska enotnost Rusije // Zbornik pripravljalne komisije za nacionalne zadeve. Maloruski oddelek. Številka 1. Zbirka člankov o maloruskem vprašanju. Odesa, 1919. S. 97-105.

149. Blok A. A. Sobr. op. v šestih zvezkih. M.: Založba Pravda, 1971. T. 6.-400 str.

150. Bondarenko D. Ya Ivan Andreevich Linnichenko (1857-1926) // Vir. zgodovinar. Zgodba. T. 1. Sankt Peterburg, 2001. S. 123135.

151. Bordyugov G. A., Ushakov A. I., Churakov V. Yu. Beli posel: ideologija, temelji, režimi moči. Historiografski eseji. Moskva: Russkiy Mir, 1998. 320 str.

152. Y. Bortnevsky VG Belo gibanje med državljansko vojno (poglavja iz nedokončane knjige)//Izbrana dela. Sankt Peterburg: Založba Sankt Peterburga. un-ta, 1999. S. 305-371.

153. P. Breyar S. Ukrajina, Rusija in kadeti / / 1p memoriam: Zgodovinska zbirka v spomin na F. F. Perčenka. M.; Sankt Peterburg: Feniks; Atenej. 1995. S. 350-362.

154. Budnitsky O. V. Ruski liberalizem in judovsko vprašanje (1917-1920) // Državljanska vojna v Rusiji. M., 2002. S. 517541.

155. I. Buldakov V. P. Rdeči nemir. Narava in posledice revolucionarnega nasilja. M.: ROSSPEN, 1999. 376 str.

156. I. Buldakov V. P. Kriza imperija in revolucionarni nacionalizem zgodnjega XX stoletja. v Rusiji/TV ankete zgodovine. 2000. št. 1. strani 29-45.

157. Buldakov VP Fenomen revolucionarnega nacionalizma v Rusiji // Rusija v XX stoletju: Problemi nacionalnih odnosov. M., 1999. S. 204-220.

158. Butakov Ya. A. Belo gibanje na jugu Rusije: koncept in praksa izgradnje države (konec 1917 - začetek 1920). M.: založba Univerze RUDN, 2000. 190 str.

159. Butakov Ya. A. Ruski nacionalisti in belo gibanje na jugu Rusije leta 1919 // Državljanska vojna v Rusiji (1917-1922): Sat. Umetnost M, 2000. S. 154-176.

160. Vavrik V. R. Karpato-Rusi v Kornilovi kampanji in prostovoljni vojski. Lvov, 1923.-43 str.

161. Vinberg F. Križev pot. 1. del. Korenine zla. München, 1922. -375 str.

162. Volkov S. V. Tragedija ruskih častnikov. Tragedija ruskih častnikov. M., 1999. 382 str.

163. Volobuev P. V., Buldakov V. P. Oktobrska revolucija: novi pristopi k študiju / TV vprašanja zgodovine. 1996. št. 5-6. strani 28-37.

164. Gatagova L. S. Medetnični odnosi // Rusija v začetku XX stoletja. M., 2002. S. S. 137-168.23 Golovin N. N. Misli o protirevoluciji in protiboljševiškem gibanju / / Poti vernikov. sob. Umetnost. Pariz, 1960, str. 372-374.

165. Gorev M. V. Proti antisemitom. Eseji in skice. M.; D.: Gosud. Založba, 1928. 183 str.

166. Graziosi A. Velika kmečka vojna v ZSSR. Boljševiki in kmetje. 1917-1933. M.: ROSSPEN, 2001. 95 str.

167. Gray M. Moj oče je general Denikin. M.: "Parada", 2003. -376 str.

168. Grushevsky SG Enotnost ruskega ljudstva//Zborniki pripravljalne komisije za narodne zadeve. Maloruski oddelek. Številka 1. Zbirka člankov o maloruskem vprašanju. Odesa, 1919. S. 28-34.

169. Grushevsky S. G. Kratek esej politična zgodovina Ukrajinsko gibanje // Zbornik pripravljalne komisije za narodne zadeve. Maloruski oddelek. Številka 1. Zbirka člankov o maloruskem vprašanju. Odessa, 1919. S. 16-22.

170. Grushevsky S. G. Nacionalna sestava prebivalstva Kijeva // Malaya Rus. Tretja številka. Kijev, 1918. S. 53-58.

171. Grushevsky S. G. Ukrajinci. Centralne sile in zavezniki//Razprave Pripravljalne komisije za narodne zadeve. Maloruski oddelek. Številka 1. Zbirka člankov o maloruskem vprašanju. Odesa, 1919. S. 23-27.

172. Gukovsky AI Francoska intervencija na jugu Rusije. 1918-1919 M.; D.: Gosud. Založba, 1928. 268 str.

173. Gusev-Orenburgsky S. I. Knjiga o judovskih pogromih v Ukrajini leta 1919. Komp. po uradnih dokumentih, poročilih s terena, razgovorih žrtev. Ed. in potem. M. Gorki. M.: Država. Izd., 1923. 164 str.

174. Denikin A. I. Brest-Litovsk. Pariz, 1933. 52 str.

175. Denikin A. I. Za kaj se borimo. Kijev: Kijev, garnizija, točka posebne enote pri štabu vrhovnega poveljnika oboroženih sil na jugu Rusije, 1919. 16 str.

176. Denikin AI Kdo je rešil sovjetsko oblast pred uničenjem. Pariz: Maison de la Presse, 1937. 16 str.

177. Denikin A. I. Mednarodni položaj, Rusija in emigracija. Pariz, 1934. 15 str.

178. Denikin AI Svetovni dogodki in rusko vprašanje. Pariz: Izdaja Zveze prostovoljcev, 1939. 87 str.

179. Wild A. Nesprevržena zgodovina Ukrajine-Rus. New York: Resnica o Rusiji, 1960. Zvezek 1. 1960.-420 str. T. 2. 1961. 384 str.

180. Dolgorukov Pav. D. Narodna politika in stranka ljudske svobode. Rostov na Donu, 1919. 16 str.

181. Judje, razredni boj in pogromi. Str.: Petrogr. Sove. R. in k.d, 1918.-15 str.

182. Egorov A. I. Poraz Denikina. M., 1931.

183. Eletsky P. O Judih. Kharkov: Založba Ukcentraga za dobavo izdelkov. tisk, 1919. 20 str.

184. Epifanov A. Načini gibanja prostovoljcev. 1918-1919//Meje. Časopis za književnost, umetnost, znanost in družbenopolitično misel. 1975. št. 98. strani 222-254.

185. Ževahov N. D. Sergej Aleksandrovič Nilus. Kratek esej o življenju in delu. Novi Sad, 1936.-91 str.

186. Zaitsov A. A. 1918: Eseji o zgodovini ruske državljanske vojne. B. M. 1934. 275 str 47.3 Alessky P. I. Povračilo: Vzroki ruske katastrofe. Berlin, 1925.-280 str.

187. Zaslavsky D. O. Vitez črne stotine V. V. Shulgin. D.: "Preteklost", 1925.-72 str.

188. Idelson A. Samoohranitev naroda / / Narodno vprašanje. Članki M. Nordaua, A. Idelsona in D. Pašmanika. Str., 1917. S. 32-50.

189. Ilyin IA Bela ideja // Beli posel. T. 1. Berlin, 1926. S. 715.

190. Ilyin I. A. Gesla belega gibanja / / Ruska renesansa. Neodvisna ruska pravoslavna nacionalna revija. NY. 1984. št. 27-28. strani 216-218.

191. Ioffe G. 3. Propad ruske monarhistične protirevolucije. M.: Nauka, 1977. 320 str.

192. Ioffe G. 3. Izselitev Judov s frontne črte leta 1915//Problemi zgodovine. 2001. št. 9. strani 85-98.

193. Ippolitov G. M. Vojaške in politične dejavnosti A. I. Denikina, 1890-1947. dr. ist. znanosti. M., 2000.

194. Iskenderov A. A. Državljanska vojna v Rusiji: vzroki, bistvo, posledice // Vprašanja zgodovine. 2003. št. 10. S. 7595.

195. Zgodovina državljanske vojne v ZSSR. T. 4. Odločilne zmage Rdeče armade nad združenimi silami Antante in notranjo protirevolucijo, (marec 1919 februar 1920) M .: Državna založba politične literature, 1959.-443 str.

196. Cassoni B. B. Boj proti Denikinu. M.-JL: Država. Založba, 1929. 72 str.

197. Kenez P. Ideologija belega gibanja // Državljanska vojna v Rusiji: križišče mnenj. M., 1994. S. 94-105.

198. Kin D. Ya. Denikinshchina. D .: Založba "Priboj", 1927.

199. Kin D. Ya. Denikinshchina v Ukrajini. Kijev.: Knigospška, .-49 str.

200. Kozerod O. V., Briman S. Ya. Denikinov režim in judovsko prebivalstvo Ukrajine: 1919-1920. Kharkov: Cursor, 1996. 57 str.

201. Kozlov A. I. Anton Ivanovič Denikin (človek, poveljnik, politik, znanstvenik). M.: Zbirka, 2004. 440 str.63 Kozlov A. I. Anton Ivanovič Denikin // Vprašanja zgodovine. 1995. Št. Yu. strani 58-75.

202. Con N. Blagoslov za genocid: mit o svetovni judovski zaroti in Protokoli sionskih starešin". M.: Napredek, 1990.-297 str.

203. Protirevolucija in pogromi. Kursk., 1919. 14 str.

204. Krečan M. Aleksander Pavlovič Kutepov // General Kutepov. Pariz, 1934, str. 11-155.

205. Lampe A. A. Razlogi za neuspeh oborožene vstaje belcev / / Poti vernikov. sob. članki. Pariz, 1961, str. 71-88.

206. Lampe A. A. Poti vernikov// Razlogi za neuspeh oborožene vstaje belcev/LThuti vernikov. sob. članki. Pariz, 1961, str. 23-67.

207. Landau GA Revolucionarne ideje v ruski javnosti // Rusija in Judje. Prva zbirka. Pariz, 1978, str. 97-121.

208. Larin Yu Judje in antisemitizem v ZSSR. M.; L.: Gosud. Založba, 1929.-311 str.

209. Levin I. O. Judje v revoluciji / / Rusija in Judje. Prva zbirka. Pariz, 1978, str. 121-139.

210. Lekash B. Ko Izrael umre. Judovski pogromi v Ukrajini 1918-19. L .: "Priboj", 1928 str. 142 str.

211. Lembič M. Politični program General L. G. Kornilov januarskih dni 1918 // Beli arhiv. Knjiga. 2-3. Pariz, 1928. S. 173-182.

212. Lenin V. I. Poln. kol. op. T. 24. Kritične opombe o narodnem vprašanju. M., 1961. S. 113-150; T. 38. O pogromskem preganjanju Judov. M., 1963. S. 242-244.

213. Lekhovich D. Denikin. Življenje ruskega častnika. M .: "Evrazija +", 2004. 888 str.

214. Linnichenko I. A. Malorusko vprašanje in avtonomija Male Rusije. Odprto pismo prof. M. S. Gruševskega. Str..; Odesa: [Akt. Južnorus. O tiskarski dejavnosti], 1917. -40 str.

215. Linnichenko I. A. Maloruska kultura. Odessa: vrsta. Južnoruski obračun. O-va, 1919. 17 str.

216. Linsky D. O. O nacionalni identiteti ruskega Juda / / Rusija in Judje. Prva zbirka. Pariz, 1978. S. 139169.

217. Lvov V. Sovjetska oblast v boju za rusko državnost. Berlin: avtorska izdaja, 1922.

218. Magometov M. A. O nekaterih značilnostih oktobrske revolucije in državljanske vojne na severnem Kavkazu / Yutechestvennaya zgodovina. 1997. št. 6. strani 81-90.

219. Malia M. Razumevanje ruske revolucije. London: Overseas publ. Interchange, 1985. -288 str.

220. Meller-Zakomelsky A. V. Grozno vprašanje. O Rusiji in judovstvu. Pariz, 1923. 46 str.

221. Melgunov S. P. Antisemitizem in pogromi // Glas preteklosti na tuji strani. T. 5(18). Pariz, 1927, str. 231-246.

222. Milyukov P. N. Nacionalno vprašanje. (Izvor narodnosti in nacionalna vprašanja v Rusiji). Praha: "Swobodnaja Rossija", 1925.- 192 str.

223. Milyukov P. N. Republika ali monarhija? M.: Država. Pub. vzhod Knjižnica Rusije, 1996.-31 str.

224. Milyukov P. N. Rusija na prelomnici. T. 2. Protiboljševiški premikanje. Pariz, 1927. 281 str.

225. Mogilyansky N. K. Avtonomija Nove Rusije / Skupina LG pripravljalne komisije za nacionalne zadeve. Maloruski oddelek. Številka 1. Zbirka člankov o maloruskem vprašanju. Odesa, 1919. S. 111-119.

226. Moskvin A.G. Nekaj ​​besed o volitvah v ukrajinsko ustavodajno skupščino // Malaya Rus. Tretja številka. Kijev, 1918. S. 47-52.

227. Nacionalna politika Rusije: zgodovina in sodobnost. M.: Ruski svet, 1997. 680 str.

228. Organizacija oblasti na jugu Rusije med državljansko vojno // Arhiv ruske revolucije. T. 4. M., 1991. S. 241-252.

229. Ostrovsky 3. S. Judovski pogromi 1918-1921. M .: "Šola in knjiga", 1926.-136 str.

230. Esej o razmerju med oboroženimi silami juga Rusije in predstavniki francoskega poveljstva / / Arhiv ruske revolucije. M., 1993. S. 233-263.

231. Pavlov V. E. Markovci v bitkah in kampanjah za Rusijo v osvobodilni vojni 1917-1920. Pariz, 1964. Zvezek 2. 1919-1920.-396 str.

232. Pavlyuchenkov SA Vojni komunizem v Rusiji: Oblast in množice. M., 1997.-272 str.

233. Pašmanik D. Ali so Judje narod?//Narodno vprašanje. Članki M. Nordaua, A. Idelsona in D. Pašmanika. Str., 1917. S. 16-31.

234. Pašmanik D. O nacionalnih vrednotah / / Nacionalno vprašanje. Članki M. Nordaua, A. Idelsona in D. Pašmanika. Str., 1917. S. 51-63.

235. Pašmanik D. Za kaj si prizadevamo // Rusija in Judje. Prva zbirka. Pariz, 1978, str. 207-228.

236. Petliuristi in prostovoljci (Epizoda iz protiboljševiški boj)//Na drugi strani. Berlin; Praga, 1924. Zv. 8. S. 230235.

237. Petrovsky D. A. Revolucija in protirevolucija v Ukrajini. M.: Država. Izd., 1920.-38 str.

238. Petrovsky D. A. Protirevolucija in judovski pogromi. M.: Država. izd., 1920.-14 str.

239. Pokrovski G. Denikinščina. Leto politike in gospodarstva na Kubanu (1918-1919). Kharkov: "Proletary", 1926. -236 str.

240. Poltoratsky N. P. "Za Rusijo in svobodo.": Ideološka in politična platforma belega gibanja // Ruska preteklost. Zgodovinski in dokumentarni almanah. Knjiga 1. JL, 1991. Str. 280-309.

241. Polyakov JL Zgodovina antisemitizma. Obdobje znanja. M.; Jeruzalem: "Gesharim", 1998. -447 str.

242. Rakovsky G. V taborišču belih. (Od Orla do Novorossiyska). Carigrad: "Tisk"., 1920. 340 str.

243. Rodichev F.I. Boljševiki in Judje. Berlin: "Word"., .-24 str.

244. Rosenthal I. S. Purishkevich znani in neznani / / Problemi politične in gospodarske zgodovine Rusije. Povzetek člankov. M., 1998. S. 284-303.

245. Romanishina VN Socialna sestava in ideologija belega gibanja med državljansko vojno v Rusiji (1917-1920). dis. do in. n. M., 2001.

246. Savenko AI O vprašanju samoodločbe prebivalstva Južne Rusije // Ukrajinski separatizem v Rusiji. Ideologija nacionalnega razkola. Zbirka. M., 1998. S. 291-296.

247. Savenko AI Naše narodno ime // Mala Rus. Izpusti prvo. Kijev, 1918. S. 20-32.

248. Sennikov B. V. Tambovska vstaja 1918-1921. in depesantizacija Rusije 1929-1933. M.: Posev, 2004. -176 str.

249. Sidorov V. M. Nepadljivo človeštvo. M .: AiF-Print LLC, 2001.-368 str.

250. Stalin I. V. Dela. T. 4. K vojaškim razmeram na jugu. M., 1947. S. 282-291; T. 5. Oktobrska politika in nacionalna politika ruskih komunistov. M., 1947. S. 113-116.

251. Struve PB Razmišljanja o ruski revoluciji. Sofija: rusko-bolgarski. Knjiga, 1921.-322 str.

252. Suetov L. A. Beli posel. 1. del. Sankt Peterburg: SPbGUKI, 2000. 195 str.

253. Trocki L. D. Dela. T. 17. sovjetska republika in kapitalistični svet. 2. del. Državljanska vojna. M.; L., 1926. -748 str.

254. Trukan G. A. Protiboljševiške vlade Rusije. M.: IRI, 2000.-255 str.

255. Ustinkin SV Rdeče in belo // Drama ruske zgodovine? Boljševiki in revolucija. M.: Novi kronograf, 2002.-S. 262-345.

256. Ušakov A. I., Fedjuk V. P. Belo gibanje in pravica narodov do samoodločbe / Yatroblemy politične in gospodarske zgodovine Rusije. M., 1998. S. 102-118.

257. Fedyuk V.P. Belo gibanje na jugu Rusije 1917-1920. dr. ist. znanosti. Jaroslavlj, 1995.

258. Tsarinny A. Ukrajinsko gibanje// Ukrajinski separatizem v Rusiji. Ideologija nacionalne delitve. Zbirka. M.: Moskva, 1998. S. 133-253.

259. Tsvetkov V. Zh. Belo gibanje v Rusiji. 1917-1922//Vprašanja zgodovine. 2000. št. 7. strani 56-73.

260. Tsvetkov V. Zh. Resnica in fikcija v zgodovini belega gibanja: general V. 3. May-Mayevsky poveljnik prostovoljske vojske (maj-november 1919) / / Belo gibanje na jugu Rusije (1917-1920) ): Neznane strani in nove ocene. M., 1995. S. 48-55.

261. Cherikover I. M. Antisemitizem in pogromi v Ukrajini, 1917-1918: O zgodovini ukrajinsko-hebrejščine. Odnosi: obdobje centralne rade in hetmana. Berlin: Ostjudisches Historisches Archiv, 1923.-345 str.

262. Črna knjiga. Zbirka člankov in gradiv o intervenciji Antante v Ukrajini v letih 1918-1919. Kharyuv: Država. Ed. Ukrajina, 1929. 432 str.

263. Shafir Y. Skice gruzijske Gironde. M.-JL: Država. Založba, 1925.-208 str.

264. Shekhtman I. B. Zgodovina pogromaškega gibanja v Ukrajini, 1917-1921. T. 2. Pogromi prostovoljne vojske v Ukrajini: (O zgodovini antisemitizma v Ukrajini v letih 1919-1920). Berlin: Ostjudisches Archiv, 1932. 385 str.

265. Shklyaev I. N. Odesa v težavnih časih. Odessa: Studio "Negotiant", 2004. 160 str.

266. Shtif N. I. Pogromi v Ukrajini. (Obdobje dobrovoljske vojske). Berlin: "Vzhod", 1922. 96 str.

267. Šubin A. V. Makhno in mahnovsko gibanje. M.: "MIK", 1998.- 176 str.1. Tuja literatura:

268. Figes O. Ljudska tragedija: Ruska revolucija 1891-1924 London: Jonathan Cape, 1996. 923 str.

269. Kenez P. Državljanska vojna v južni Rusiji, 1918: prvo leto prostovoljne vojske. Berkeley, Los Angeles, London, 1971.

270. Kenez P. Državljanska vojna v Južni Rusiji, 1919-1920. Poraz belih. Berkeley, Los Angeles, London, 1977.

271. Lincoln, W. Bruce. rdeča zmaga. Zgodovina ruske državljanske vojne. 19181921. NY, 1999. Da Sarot Press. 639 dolarjev

272. Riasanovski N. V. Zgodovina Rusije. druga izdaja. NY., L., Toronto, : Oxford university press, 1997. 748 str.

Upoštevajte, da so zgoraj predstavljena znanstvena besedila objavljena v pregled in pridobljena s prepoznavanjem izvirnega besedila disertacije (OCR). V zvezi s tem lahko vsebujejo napake, povezane z nepopolnostjo algoritmov za prepoznavanje.
V datotekah PDF disertacij in povzetkov, ki jih dostavljamo, teh napak ni.




 

Morda bi bilo koristno prebrati: