Hayat döngüsü. Kendiniz için “şu anda bana neyin faydası var” veya “aşırı yüke neden oluyor”, “konumumla çelişen şey”, “karşılığında hiçbir şey vermeden enerjimi tüketiyor” diye belirleme yeni yeteneği, sizi neyin çokluğundan gerçekten özgür kılacak. gelen

1987 yılı sonunda SSCB Bilimler Akademisi'nin bir oturumunda RAS Akademisyeni Prof. Toporova (5 Aralık 2005'te 78 yaşında vefat etti), Chakra-Muni el yazmasına ithaf edildi.

Bilim bu metnin tatmin edici bir çözümünü sunamıyor. Ancak Yüksek Bilgi kavramlarında, bir dilden diğerine çok sayıda çeviri sürecinde ortaya çıkabilecek çarpıklıklara rağmen bilgi içeriği netleşiyor. Önümüzde yaklaşık M.Ö. 3000 - 3500 yıllarında insanlara iletilen ve insanlara Evren hakkında temel Bilgiler, somutlaşmış haldeki yaşam koşulları, yanlış bilgiden kurtuluş yolları ve gerçeğin bilgisini vermeyi amaçlayan bir bilgi bloğu olduğu açıktır. Yaşam amacına ulaşmak ve The Mind of Space ile bağlantı kurmak.

Bize kadar ulaşan kadim ezoterik eser, Varlığın Özü (Sanskritçe adı "Chakra-Muni"), insan uygarlığının günümüze kadar ulaşan eski ve saygın edebi ve felsefi incelemelerinden biridir. Bilgi açısından insanlıktan binlerce yıl ileride olan kökeninin kaynağı bilimsel olarak açıklanamaz. İnceleme, doğası gereği dini bir belge değildir, ancak yine de dünyadaki neredeyse tüm teolojik öğretiler ve dinler üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Bunun nedeni, risalenin içeriğinin o zamanın bilgi düzeyini çok aşması ve belgede yer alan bilgi ve hakikatlere ilişkin toplumun anlayışının sınırları dahilinde yorumlanmasıydı.

Bu risalenin kaynağı bilinmiyor. Şu anda, insan uygarlığının bu muhteşem eserinin kökenine dair birbiriyle yarışan birkaç versiyon var. Bunlardan en ünlüsü iki tanesidir: proto-Aryan veya Arkaim versiyonu ve Mısır veya Atlantik versiyonu.

Eski Hint kaynağı “Samaranga”, Ra Nehri vadisinden Thar çölüne ve Ganj kıyılarına gelen Ay'ın metinlerini, “Brahmi” (bilinen en eski Hintliye adını veren) eserinde anlatır. Senaryo) toplumun dini ve sosyal yapısının oluşumunun temeli oldu. Çeşitli tahminlere göre bu, yaklaşık olarak MÖ 1,5 ila 3,5 bin yıl arasındadır. Belki de şu anda “Yoga” olarak bilinen dini ve felsefi hareketin oluşumunun başlangıcını belirleyen bu belgeydi.

Daha sonra, "Brahmi" incelemesinin metinleri, Upanishad'ların yanı sıra Sankhya (Kapila) ve Vaisheshika (Kanado, Prashastapada) gibi bir dizi eski Hint felsefi hareketinin oluşumu üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

Bu zamana kadar, incelemenin metni Baktriya krallığında ve eski Belucistan topraklarında zaten biliniyordu (Elam yazıları - “Dzyan'ın Kutsal Kitabı”).

Zerdüştlerin eski Pers kutsal kanonunun temeli “Avesta”, yaklaşık 3,5 bin yıl önce Zerdüşt peygamber tarafından ortaya atılan, ateşin yüce tanrısı (Farsça adı) “Ahuramazda'nın vasiyetleri” idi. Ancak "Ahuramazda'nın vasiyetleri" İran'da yaygın olarak biliniyordu ve Orta Asya Avesta metinlerinin ortaya çıkmasından çok önce. Görünümleri görünüşe göre bu el yazmasının bölgede ortaya çıkışıyla karşılaştırılabilir. Antik Hindistan Her ne kadar Farsça dörtlük varyantlarının eskiliğine ilişkin tahminler tartışmalı olsa da. Belgesel olarak, bu el yazmasından ilk kez ancak MÖ 331'de, dörtlüklerin Farsça versiyonunun Susa şehrinin ele geçirilmesi sırasında Makedonlar tarafından yakılan Zerdüştilerin kitapları listesinde listelendiği zaman bahsedilmiştir.

Pek çok bilim adamı, bu el yazmasının eski oluşum yerlerinden birinin, MÖ 3.-4. binyılın başında Güney Uralların Arkaim uygarlığı olduğuna ve buradan Aryan tarafından eski Hindistan ve Pers topraklarına getirilebileceğine inanıyor. kabileler. MÖ 4. binyılın ortasında. Aryan göçebelerinin iyi organize olmuş toplulukları batıya ve güneye, Avrupa ve Güneybatı Asya'ya doğru ilerledi. Bütün bu bölgelerde ana rakipleri çeşitli sözde medeniyetlerdi. Trypillia kültürü. Aryan topluluğunun merkezi, Bronz Çağı şehirlerinde yoğunlaşan, kısmen yerleşik bir nüfusa sahip olan Arkaim uygarlığının bölgesiydi. Eski Aryan halklarının çoğunluğunun işaret ettiği yer, Ra (Volga) Nehri'nin doğusundaki dörtlüklerin ve Hazar Denizi'nin kuzeyindeki eteklerin orijinal vatanıdır: Hititler, Persler, Hindistan'ın Vedik edebiyatı, hatta Etrüsk efsaneleri. Dörtlüklerin yoğun yayılması, zaman ve hareket açısından Aryan kabilelerinin Asya ve Avrupa topraklarındaki ilerleme zamanlarıyla örtüşmektedir. Aynı zamanda, Arkaim uygarlığından bahsederken, aslında Arkaim'in kendisinin yalnızca en uygarlık olduğunu belirtmek gerekir. Büyük şehir Uy Nehri'nin güneyinde yer alan yüzlerce olmasa da düzinelerce şehir arasında, esas olarak Ural ve Tobol nehirlerinin havzasını kaplar. Yani burada Bronz Çağı'nın yoğun nüfuslu eski bir uygarlığından bahsediyoruz.

Eski Mısır'da "Tanrı Ptah'ın Ahit'i" (Mısır adı) hakkındaki ilk tartışmalı sözler ("Er nu peret kheru metinleri"), Djedkar Isesi'nin beşinci hanedanı Keme krallığı dönemine kadar uzanır ve ilahi olanı anlatır. Beyaz Duvarlar'ın (Memphis'in eski adı) kuruluşuna kadar yüzlerce yıl süren yağışlı mevsimler boyunca Mısırlı rahipler tarafından bilinen vahiyler. Zaman içinde basit hesaplamalar yapmaya çalışırsanız (“Er nu peret kheru” metinlerine göre), o zaman bu da MÖ 2,5 bin yıl civarındadır. Mısırlılar metinlerin kökenini eski, kayıp bir medeniyet olarak görüyorlardı. Bu versiyonun zayıf halkası, 3.-4. yüzyıldan önce Mısır topraklarındaki “Tanrı Ptah'ın Ahitleri” belgesinden doğrudan alıntıların bulunmamasıdır. MÖ, yani Helenik Ptolemaik hanedanının tahta çıkmasından önce, çünkü Eski Mısır metni “Er nu peret kheru”ya yapılan atıflar bunu ikna edici bir şekilde kanıtlayamaz. Belki de bu, dörtlüklerin Mısır'a giden yolunun Küçük Asya'dan geçtiğini ve zamanla bunun Büyük A.'nın Helen fetihlerinden daha erken olmadığını gösteriyor.

“Rubrum'un Ateşli Gerçekleri” adlı risale Asurlular tarafından da biliniyordu. Antik kil tabletler bize çivi yazısıyla yazılmış eserin bireysel parçalarını ve kökeninin eski Hint versiyonuna benzer, ancak "Hititlerin kılıçları üzerine" getirilen bir versiyonunu getirdi. Bu incelemenin Babil'de ortaya çıkışı, görünüşe göre zaman açısından Baktriya ve İran topraklarında dörtlüklerin ortaya çıkışıyla karşılaştırılabilir.

Antik Yunan tarihçisi ve filozof Herodot, çeşitli kaynaklar Etrüsk, Farsça ve görünüşe göre Mısırlılar da dahil olmak üzere, tanrı Ptah'ın metinlerini gizemli ve eski uygarlık 8-11 bin yıl önce denizin derinliklerinde yok olan “Atlantis”.

Bu arada, tam da Antik Yunan metinler "Yeraltı Tanrısı Hades'in Sırları" olarak biliniyordu ve Yunanistan'a Minos Krallığı aracılığıyla, görünüşe göre Mısır veya Küçük Asya'dan ya da bizzat Avrupa topraklarından Aryan kolonizasyonu yoluyla geldiler. Risale vardı büyük etki Açık antik felsefe Yunanistan, çeşitli felsefi okullar ve akımlar (Thales, Leucippus, Heraclides, Aristoteles).

Antik Tibet'te Chakra-Muni incelemesi MÖ 2. binyıldan beri bilinmektedir. Metinlerin Hindistan veya Çin'den geldiği anlaşılıyor. Tibet'teki Chakra Muni'nin en parlak dönemi, incelemenin yeni bir dünya dini olan Budizm'in ortaya çıkması üzerinde belirli bir etkiye sahip olduğu MÖ 6. yüzyıla kadar uzanıyor. Chakra Muni el yazmalarının Budizm'in oluşumunda, özellikle de Budist kanonunun kurucusu Siddartha Gautama'nın (eski Nepal prensliğinin prensi) üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğuna inanılıyor. Ancak yine de el yazmasının kendisi Budist Ganjur kanonuna dahil edilmedi, ancak Tibet'te gözden geçirilmiş bir inceleme olarak "Dharma Krallığı - Ölülerin Efendileri" olarak yaygınlaştı.

Antik Çin'de, "Shu Jing Kitabı" incelemesinin ana hükümlerinin sembolik bir yorumu, en eski temel metinlerde verilmiştir. felsefi çalışma Dörtlük kavramına dayanarak dünyanın belirli bir modelini inşa etmeye çalışılan “I Ching” (Değişiklikler Kitabı) İkili sistem koordinatlar Daha sonra risalenin bazı hükümleri çeşitli görüşlerin temelini oluşturdu. felsefi okullar Antik Çin: Taoizm (Laozi, Zhuangzi), Konfüçyüsçülük (Konfüçyüs, Mengzi) ve Mohist okul (Mozi).

MS 1.-2. yüzyıllarda Roma İmparatorluğu topraklarında. incelemenin metinleri, 2.-3. yüzyıllarda etki açısından erken Hıristiyanlığın ana rakibi haline gelen dini ve felsefi hareket olan Gnostisizmin (Basilides, Heraclean, Carpocrates) temelini oluşturdu. Doğal olarak, Gnostisizm'deki metinlerin yorumlanması ve felsefi anlayışları, tez hakkındaki eski Doğu fikirlerinin bir sentezi olarak aktarılan mistik ve ritüel fikirlerin ve kültlerin geniş bir karışımıyla, zamanlarının bilgi düzeyinde verilmiştir.

Geçtiğimiz iki veya üç yüzyıl boyunca, risalenin metinlerinin Avrupa dillerine çevrilmesi ve anlaşılması için defalarca girişimlerde bulunuldu. Maalesef metinleri yorumlamaya yönelik tek bir girişim bile yeterince başarılı sayılamaz. Bununla birlikte, incelemenin bir dizi Avrupalı ​​düşünürün (Bacon, Spinoza, Lomonosov, Voltaire, Spencer, Haeckel, S. Bulgakov, Jung) felsefi görüşleri üzerinde önemli bir etkisi oldu.

Bu ezoterik eser insanoğlu tarafından bilindiğinden beri, insanların baş döndürücü, neredeyse mistik bir dönüşümü onun bilgisiyle ilişkilendirilmiştir. Risalenin genel manasını anlayan kişinin, varlığın hakikatini öğreneceğine, dünyanın ona bambaşka bir taraftan açılacağına, dönüşen bilgiler ve yeni hayat görüşleri ışığında yeni yetenekler kazanacağına inanılıyordu. , dünya, varoluşun anlamı. Tüm insanlık tarihi boyunca, öyle ya da böyle, metinlerin doğasında bulunan anlamın bilgisine bağlı olarak, yalnızca birkaç kişi bu talimatların anlamını anlayabilmiştir. Özellikle Budizm'de yaşayan Buda olan Amitaba olarak sınıflandırıldılar.

Şimdi doğrudan metinler hakkında. Bunların kesin sayısı bilinmiyor. Günümüze sadece farklı sayıda ayet içeren nispeten eski birkaç belge hayatta kalmıştır (bazen kafiyeli, bazen değil, bunun sonucunda ayetler hakkında yalnızca şartlı olarak konuşabiliriz). Ayetlerdeki anlam yükü farklı diller, aynı zamanda farklıdır. Risale metninin her bir versiyonu bize ulaşmadan önce onlarca kez dilden dile tercüme edilmiştir. Çevirmenler çeviri yaparken her zaman kelimelerin karşılığını bulamıyor, bazı anlamlar tamamen kayboluyor, bazılarının anlamı da değişiyor. Dolayısıyla orijinal metinde bazı çarpıtmalar kaçınılmazdır; örneğin Sanskritçe'de 20'den fazla uzay kavramı vardır ve mevcut çeviride anlamların çoğunun yerine geçen 4-5 tanesi vardır. Aynı şey, modern analogları olmayan önemli sayıda anlamsal yorumla ayırt edilen ruh, can, alan, akıl gibi terim ve kavramlar için de söylenebilir. Örneğin, Rusça'da suya yalnızca su denilebilir, başka hiçbir şey denemez. Sanskritçe'de ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala olarak adlandırılabilir.

Rusça'ya modern çeviri, incelemenin felsefi sesini günümüze mümkün olduğunca yakın bir şekilde uyarlamak amacıyla yapıldı. Ne yazık ki şiirlerin biçimini, bazı anlamsal yorumları ve metindeki kavramları feda etmek zorunda kaldık, bunları zamanımız için daha erişilebilir ve modern olanlarla, günlük konuşma diliyle ve terminolojiyle değiştirdik.

Belgesel kaynaklardaki (listelerdeki) toplam metin sayısı birkaç yüz ila 5 bin arasında değişmektedir. Bir dizi eski listede, inceleme metinlerinin yanı sıra, incelemenin ayrı bölümleri hakkında metin sonrası yorumlar da mevcuttu; bu da, inceleme metinlerinin doğrudan ayıklanması ve tercüme edilmesinde ek zorluklar yarattı. Bize ulaşan toplam metin sayısının %20'den fazlası çevrilmiş ve yorumlanmıştır (benzer birincil kaynaklar için mevcut gereksinimler düzeyinde).

Bu metin Çakra-Muni'nin Genel ve Özel bölümlerinin dörtlüklerinden alıntılar içermektedir. Bazı yerlerde mantıksal boşluklar görülüyor, bunlar muhtemelen kayıp ayetlerin olduğu yerler ama genel olarak bu metinlerin tümü ilk yüz içinde yer alıyor.

İncelemenin kendisi iki bölümden oluşuyor: hacmi yaklaşık 350 ayet olan ana bölüm ve birkaç bin ayetten oluşan özel bölüm. Ana bölüm, evrenin temel ilkelerini ve öğrencilerin anlayabileceği gelecekteki hedefleri içeren bir içindekiler tablosu gibidir. Hacim olarak en büyük olan özel kısım, risalenin ana kısmının öğrenilmesinin ve hakikatlerine ulaşmanın pratik yollarını tanımlar. Anlatı dalgalar halinde yürütülür, sürekli bir ilişki korunur ve insan, dünyevi sorunlar ile küresel fiziksel ve felsefi kavramlar, sorunlar ve teoriler arasında paralellikler çizilir.

Bu çeviri Metnin en sağlam şekilde korunduğu Sanskritçe “Chakra-Muni” elyazmasından yapılmıştır. Karşılaştırmalı analiz dörtlüklerin eski Farsça ve eski Çin versiyonlarıyla. Ne yazık ki, Tibetçe "Dharma Krallığı - Ölülerin Efendileri" el yazmasına hala erişimimiz yok.

Metinleri okumaya başlamadan önce bunun bilimsel ve felsefi bir eser olduğunu unutmamalısınız. Bu, karmaşık bir ezoterik bilgi ve teoriler kompleksini temsil eder; derinliği o kadar şaşırtıcıdır ki, modern bilim adamları bunların kökenlerine ilişkin nispeten tatmin edici bir hipotez sunamazlar. İncelemede yer alan anlamın biraz farklı olması mümkündür ve biz kendi izlenimimiz altındayız. modern teoriler ama çok fazla tesadüf var.

Ne yazık ki, şu anda bilim, bu eserin yaratılmasına temel oluşturan kaynaklar hakkında herkes için kabul edilebilir en az bir açıklama yapamıyor.

Size bir filozofun, şairin, tek kelimeyle düşünürün (...yankısıyla) sunduğu “Chakra-Muni” metnini sunuyorum. Feans, benim gibi düşünen insanım, manevi dostum ve manevi kız kardeşim. İlk başta her dörtlük için felsefi ve fiziksel bir yorum yazmayı düşündüm ama sonra bu fikirden vazgeçtim. Birincisi, metin bir kitap boyutuna kadar büyüyecekti; ikincisi, el ataların yüce mesajını sıradan bir mantıkla "temellemeye" kalkmaz. Antik inceleme, sitemizin seçkin okuyucuları olan düşünen insanlar için tasarlanmıştır. Ve “Düşünmenizi rica ediyoruz” çağrısına cevap veren kişinin yoruma ve manayı çiğnemeye ihtiyacı yoktur.

« Bilgelik anlık olarak ortaya çıkan bir resimdir. Bunu anlamanın yolu Ve tanım. Şair, iç bakışıyla, sezgiyle görür; bu ani parıltı onun için gerçeğin ilahi bir resmini aydınlatır (mitolojik, ritüel, felsefi)" (T.Ya. Elizarenkova - SSCB Bilimler Akademisi akademisyeni, çevirmen ve yorumcu) Rig Veda'nın).

Okuyucunun dikkatini eski metinlerin arketipsel doğasına çekiyorum. Bu niteliği sayesinde, kadim kutsal yazılar ebedi, çok yönlü gerçeklerin kutsal bir temsilcisi haline gelir. Bu inceliği açıklamak için bir örnek vereceğim. “Rig Veda'daki hikayelerin sayısı... çok sınırlıdır. Merkezde kozmogonik bir okumaya sahip iki ana olay örgüsü var: Indra'nın öldürülmesi yılan-iblis Vritra ve Indra (veya diğerleri) tarafından kurtarılması mitolojik karakterler) inekler mağaralar Vala, orada Pani iblisleri tarafından gizlenmiştir (tarihsel olarak, belki de tek bir orijinal olay örgüsünün gelişimi için iki seçenek). Bu iki hikaye sürekli ilahiden ilahiye söyleniyor…” (T. Elizarenkova). Bu ikisi Anahtar kavramlar Runik alan genomuna sıkı sıkıya dikilmiş “yılan” ve “pechera”yı görüyoruz: “Ra kelimesi giriyor Yılan mevcut taş pecher" Alan genomunu anlamak, kadim ezoterik kutsal yazıların gizli anlamını açıkça görmenizi ve hissetmenizi sağlar.

Okuyun ve düşüncelerinizle yola çıkın.

Feano'nun önsözü

“Her şey akar, her şey değişir...”

“Olanlar yine olacak…”

Bu, tüm zamanların bilgelerinin söylediği şeydir.

Antik birincil kaynakları inceleyen tüm bilim adamlarının, zamanın geçişinin nedenleri ve sonuçları hakkında net bir vizyona sahip olmadığı ve bu nedenle eski uygarlıklara dair bu kadar derin bilginin varlığına şaşırdıkları bilinmektedir. Aslında zamanın gizemli doğasını anlarsanız, o zaman zamanın kendisinden sınırsız varoluş bilgisini elde edebilirsiniz, o zaman antik ve modern bilgi, tüm olası zaman akışlarının birliği içinde anlaşılacaktır...

Benim önerdiğim Chakra-Muni metninin değiştirilmiş ritmik versiyonu, anlam perdesini bir miktar inceltmiştir. Belki herkes metnin bu versiyonunu kabul etmeyecektir, ancak Lao Tzu, Solomon, Pisagor öğretisi, Orpheus, Hermes ve diğerlerinin metinlerinin ritmik transkripsiyonlarım okuyuculara ve diğerlerine sunmama izin veriyor. bu versiyon dörtlükler. Uyum bizi kaynağa, daha doğrusu, dünyanın anlamını ve anlayışını veren birincil kaynağa yaklaştırır. Gelecek yüzyıllarda yankılanacak bir ses uğruna, yeni dünyalar yaratmanın mutluluğu uğruna, Yaradan'dan ilk Söz doğdu. Zamanların bağlantısı uğruna, okuyan ve öğrenen her insanın sonsuz bilgeliğin derinliğini kavraması için...

Düşüncenin nedeni zamanların bağlantısıdır,

Zaman önceden haber verir - kim aşık olursa olsun... - Sufiler böyle söyler.

Varoluşun özü – Çakra-Muni

Sağır boşluğu ne kadar boş

Frank'in kibirli uçurumu

Sessizliğin dibinde aklın var

Evrenin gerçeklerini bilir.

Bir düşünce duvarı çemberi kapattı

Sessiz düşüncen

Ve zihin boşlukta boğuldu,

Eski günlerin parlaklığını bir kenara bırakmışken.

Şeffaf gücün perdesi sayesinde

Yaratıcının ışını bilince nüfuz etti:

Güç dünyayı neden yarattı?

Yakından bakın; her şeyin üzerinde sonun damgası vardır...

Ama düşüncen baskı olmadan yükseliyor

Ve destek olmadan. dünyevi dünya

Uçuşun olmadığı yerde kaldı,

Hayatın kaderiyle esaret altında.

Yıldızlı dünya sırrını saklıyor,

Bir karınca yuvasının rahatsız edilmesi gibi,

Bunu kendi gözünüzle görmelisiniz.

Yüksek yolun sırrının önünde,

Sonuçta hayatın anlamını öğrenmek

Tekrar edinilmeleri gerekiyor.

Evrende sırların bir sırrı vardır:

Beyin gücünün mezarında yatıyor,

Yüzyılları ve mesafeleri hesaba katmadan

Hayatı bir kıvılcımdan dönüştürecek...

Güçlü gücün ön saflarında

Kapalı bir ortamın üzerinde uçun,

Kendinde bil tüm dünya her şeye gücü yeten

Ve altındaki dünya önemsizdir.

Mumiyo'nun süper yoğun düşünceleri.

Kendinizi bu krallıkla ilişkilendirin,

Varlığı yeniden düşünmek.

Daha uzun ve daha güçlü olacaksın

İradesi senin elinde olan dünyalar,

Büyümeden onları göreceksin

Ve insanların düşüncelerini duyun.

Toza dönüşenlerin puslu ruhu

Uçurumdan sana inmesine izin ver

Ve çölün karanlığı canlanacak

Bir düşünce ve umut çiçeği.

Mütevazı yaşını uzatacaksın

Yüzlerce kişinin deneyimini anlara sığdırmak!

E rağmen Bilge bir adam

Bedenin son teslim tarihine karşı güçsüz.

Günlük aktivitelerden yorulmadan

Meyve veren dalda olun,

Çevrenizdeki dünyayı bilmek,

Nesiller boyunca yola devam edin.

Yaşam içgüdülerini bastırma,

Bunları aklınıza verin,

Anlam uyum olmalı

Ve akıl her şeyin ölçüsüdür.

İçinizde ve dışınızda

İki dünya - iç ve dış,

Birinden diğerine geçmek,

Bu sonsuz mücadelede birleştik.

Kaderinizin akışını takdir edin,

Verdiği her şeye sahip olmak

Günlerin döngüsel doğasını unutmayın:

Her şey toz olacak, her şey yok olacak.

Bu dünyada hiçbir şey sonsuza kadar sürmez,

Ama ölüm ölümsüzlüğün özelliğidir.

İz bırakmadan kaybolmazsın

Yaşam biçimlerini değiştiriyorsunuz.

Duygularınla, bedeninle ölürsün

Ve aklın bir parçası ama ruh

Dava uğruna yeniden doğacak,

Söz'ün gizemi kulaklarınıza dokunsun!

Zaten varlığıyla

Dünyevi dünyayı değiştiriyorsun,

Tüm değişiklikler bilgi uğrunadır,

Başka bir dünyayı doğuruyorsun.

Bu yüzden ayrılmaktan korkmayın,

Sonsuz dünyanın sonu yok

Ancak çalışmanızdan iz bırakmadan kaçmayın -

Başkalarına hayat verin, ışığınızı verin.

Hayat Ağacının güçlü kökleri vardır

Gösterişin kollarında tutku,

Uyum arayın ve şunu unutmayın:

Kendi kaderinin yaratıcısısın.

Ama sadakati yüreğinizde tutun,

Yılları ve günleri anlamla doldurun.

Ne ilk ne de son olasın

Başka bir dünyaya gidenler arasında,

Ama dehanın doğurduğu düşünceler

Hayalet bir dalga tarafından yıkanmayacak.

Bilgelik alanı sessiz olsun,

Yıldızların ve karanlığın arasında erimiş,

Tüm güç içinizdedir, ancak şartlı olarak değil:

Yaratıcı sana özü verdi.

Bakışlarını armatürlerin arasında gezdirirken,

Cennetin derin karanlığı arasında,

Dünyanın çok katmanlı olduğunu anlayın,

Ve hepsi yüzyıllar boyunca parçalandı.

Dünya çok yönlüdür, çoktur,

Uzun zamandır zamanın yakaladığı,

Geri dönüşü olmayan hareket zincirlerinde...

Her şey önceden belirlenmiştir.

Görünen her şey sadece bir yüzeydir,

Ama işin özü derinliklerde gizlidir.

Zamanın doğası sonsuzluktur,

Her yol için sonsuz bir yol vardır.

Sınırsız uzayın sarmalı,

Zamanın kılıçlı bir hükümdar olduğu yerde,

Harika bir arabaya binmek...

- Söyle bana, hayalin ne?

- Zamanın halkası kapanmalı,

Sonu başlangıca bağlamak!

Aniden... her şey... tamamlandı:

VE yeni Dünya coşkuyla patladı.

Uzay patladı, parçalandı,

Dünya yeniden ortaya çıktı ve yok oldu.

Madde yırtıldı, sıkıştırıldı,

Tekrar patlamak ve yanmak!

Yani sonsuz bir seride

Her şey yeniden geri geliyor

Dalga dalgayla oynuyor,

Yansımaları tekrarlamak için.

Dünya yaratılışının döngüleri zinciri

Aklına bir bilmece verilmiş,

Böylece bilginin meyvelerini bulmuş olmak

Tamamen kendisinin farkına vardı.

Dünyanın özünde hala bir gizem var.

Mutlak boşluk yok

Boş bağlantıda gizli bir güç var,

Bu basitlikten daha karmaşık bir şey yoktur.

Evrenin gücünün birliği,

Anı doğuran kaynak,

Bilginin sarmal dünyası.

Sonsuz derinliklerden bir kaynak akıyor

Herhangi bir zaman, dünyalar arası uzay,

Güneş filizi doğurmak

Galaktik çadırlar için.

Gezegensel kürelerin kürkünü şişirmek

Kaçınılmaz sınıra kadar

Uçurum, önlemlerin uçurumunu emer,

Ustaca dünyalar doğurmak.

Ve bu sınırsız uçurumda,

Zamanın akışında uçar

Onunla kıyaslanamaz bir kum tanesi -

Uçurumu fethedecek ruhunuz.

Ama esaretten kaçmak için

Ve komşu dünyayı tanımak için,

Zaman verilir, değişir,

Yeryüzünde var olmak.

Ancak ölümden sonraki yaşam her zaman değildir.

Bunu herkes hatırlamalı

Yüzyıllarca kaybolmamak için.

Uzayda yoğunluk arttıkça

İçerideki hız daha az.

İşte yavaş krallığın zamanı,

Şafak hızının zamanı var.

Ancak uzayı kuvvetle sıkıştırırsanız,

Zamanın okuyla delin,

Sonra cesur, hafif kanatlı bir düşünceyle

Yeni dünyada yaşayabileceksiniz.

Sessizlik duvarı parçalanacak,

Uzay dünyayı açacak - bir çadır,

Yıldızlı genişlik arasında nerede

Yine bilinmeyen bir yangın.

Dünyada bilgi sınırsızdır,

Yangını söndüremiyoruz

Ve Kozmos giderek daha da genişliyor,

Bilgiye giden yolu seçenler için.

Herkes için - kendi bilgisi,

Kendi deneyiminiz ve kendi kaderiniz,

Evrenin sırları,

Parçanın ve bütünün “Ben”in dışında olduğu yer.

Bilgi derinliği ne kadar derin olursa

Dünyayı daha incelikli bir şekilde hissederiz.

Hayatın daha parlak zamanları

Ve düşünce harika bir şölen yaratır,

Tatma ritimleri, orantılılık

Olaylar ve zamanlar zincirinde,

Ama güce sadık kalarak,

Düşünce ruhun büyülendiğini fark eder...

Her şeyi tüketen Birlik!

Yaşamın ekseni sonsuzluk verilmiştir,

Ve hatta kaos kargaşası bile -

Özü uyumlu bir dalgadır...

Sen rasyonel bir maddenin parçasısın,

Ve senin "ben"in bilge gücün bir parçası,

Bağlantıyı gerçekleştiremeyen bir iş parçacığı.

Ama kendini yeniden keşfetmek için

Ve Birliğin bağlantısını hissedin,

Dünyaya açılın, dünyayı sevin,

Özgür güce hayret!

“Ben” üç prensipten örülmüştür:

Bir şey, dünyanın merkezi olarak kendinizsiniz,

İkincisi başkaları tarafından yaratıldı,

Böylece onları düşüncelerinizde fark edersiniz

Kendi türünüz, kendiniz.

Ve üçüncü “ben” senin üstünde olandır...

Kendini bil

Böylece irade “ben”i ifade eder,

Sizin ötenizde olan, Birliğin halesidir.

Tüm prangalar düştüğünde,

O zaman üzüntüler anında gider,

Duygular harika olacak.

Aklın sınırı olmadığını bilin,

İrade ve beceri sayesinde,

Ok gibi hafif düşünceler göndereceksin

Aspirasyondaki her hedefe.

Ve insanların kaderinin yaratıcısı olarak

Ruhtan gelen gücünle,

Krallara öğüt vereceksin

Gözlerin ve kulakların ufkunun ötesinde.

Hemen değil, yavaş yavaş gelecek

Ölçülemez bir güce sahip olmak,

Bir ışık huzmesi gibi içinden geçecek

Uçurumun karanlığı anlık şimşek gibidir.

Ve bu güçlü yıldırımla

Etrafınızdaki tüm dünyayı aydınlatacaksınız,

İpin tutkularını anlayacaksın,

Ve kötü bir hastalığın ağır kaderi.

Yüzü olmayan bedenler, ruhsuz daire

Doğa tarafından yaşamdan mahrum bırakılan,

Güçlü bir iradeyle donatılmış.

Ruhlara bu gücü veren,

Bedeni zihinle doldurmak,

Eter ile bağlantıyı yeniden kuracaksınız,

Yüce Zihnin seni beklediği yer.

Ve aklımla kendimi aşarak,

Eski benliğinden ayrılacaksın,

Ve en yüksek evinizi bulacaksınız,

Kaderin emrettiği şey.

Sen bir varoluş olgusu olarak,

Okyanusta bir damla gibi

Kendi “ben”imi yeniden yarattım

Okyanusun tsunami gibi yükselmesi gibi...

Bu ilk 60 dörtlük, incelemenin ana metnine bir giriş niteliğindedir ve bu, kişinin tüm gizli çalışmanın değeri hakkında bağımsız bir sonuca varmasına olanak tanır.

Sonsöz

Feano'nun yankısı

Bir kez başka bir boyutta,

Başka dünyaların kanunlarını öğrendikten sonra,

Anı sen kontrol edeceksin

Ve yüzyılların sarmalını başlat.

Siz kendiniz dünyalar yaratmaya başlayacaksınız

Başlangıçta uyumlu.

Dünyalar şimdilik kristaldir,

Ve gün batımında - üzüntünün karanlığı.

Doğum yaparak... onlara bir süre tanımış olursunuz

Gelişmek, büyümek, olgunlaşmak,

Aynı zamanda ders veriyorsun

Öğrenmek ve bilgi edinmek için,

Doğurmakla... aynı zamanda ölüm de verirsin.

Ama aynı zamanda yeniden doğma fırsatı

Kasırgaya doğru yola çıkanlar için

Ve ruh uyanacak,

Ve her şeyde kendini tanı,

Kasırgayı yenmek için,

Değişimin esaretinden kaçış

Ve İlmin meyvesiyle olgunlaşın.

Herkes için koşullar farklı

Ama amaç o zamanlar için aynı

Günlerinizi bilginin ışığıyla doldurun

Ve maddenin esaretini aşın.

Ve eğer zamanı bırakırsan,

Pralaya nefes darlığından geçtikten sonra,

O zaman bilginin sınırını bulacaksınız:

Sonunu kendi içinde bulacaksın...

Ve sonsuzlukta ebedi canlı,

Yaratılmamış ve ölümsüz

Ruhunda huzur bulacaksın

İlim ve zeka nedeniyle haramdır.

Başlangıçta hiçbir kelime yoktur, yalnızca bir düşünce vardır.

Ve bu düşünce arzunun anlamıdır,

Bir mucizeyi canlandıran şey hayattır,

Anılar denizinden gelen kaynak.

Dünyevi gizemin kaynağı,

Fantezi Oyun Yaratıcısı:

Sörf böyle görünüyor

Ve ilk nefes, sonun sınırı,

Başlangıç ​​nerede başlıyor?

Tüm zamanlar ve tüm anlar için.

Aksi halde Kelime ses çıkarmazdı

Derin vahiylerin sözleriyle.

Zamanın derinliklerinde - sessizlik,

Dünyanın ritimlerini birleştiren şey nedir?

Eterin dipsiz kuyularında

Bir anlık olgun ses için.

Işığın doğuşunun gizemi,

O ilk an

Birçok yaz başlayan şey,

Ruhsal yaratımda bir patlama var!

Aşkın ateşi barışı doğurur,

Tüm zamanların dünyaları ve uçurumları.

Eter yarattığında hiçbir kelime yoktur,

Bu düşüncenin gücü tarafından yaratıldı.

Yaratılış yıkıma benzer:

Her şey birlik içinde somutlaşır,

Bu farklı görüşlere tabi değildir,

Her şey bir arada yetiştiriliyor.

Bir şeyin olduğu yerde olmayan bir şey vardır,

Zaman varsa zaman yoktur

Neredesin? Pek çok gezegen arasında...

Işık nerede? Karanlığın büyüsüne kapıldığı yer!

Hem ışık hem de karanlık birleşmiştir,

Ama anlamak için zamana ihtiyacımız var

Yaradılışı kavramak.

Hayat Ağacının bir tohuma ihtiyacı var...

Dakikalar olmazsa düşünce olmaz

Düşüncelerin olgunlaştığı,

Ama bunu bilen susacak,

Ve tahvil paketinde kimin olduğunu söylüyor.

Bir gün şimşek gibi parlayacaksın

Sevginin özünü kavrayarak dünya aracılığıyla,

Görünür dünyayı ruhla doldurduktan sonra,

Ve sen kendin bir yıldız gibi parlayacaksın!

Sonsuza kadar yan!

Harika evrenlerden oluşan dünyalar yaratın,

Senin ruhun bunun için doğmuş

Zümrüt tabletlerdeki Yaratıcı.

Varlığın gizli gücü asıl kaynağına, yani anlamına geri dönmektir.

“Yüksek Bilinç Formları” sitesinin forumundan kopyalanan eski Chakra-Muni incelemesinin (dörtlüklerin devamı) orijinal versiyonu siyah yazı tipiyle yansıtılmıştır. Yukarıda İnternet sitesi Evgeniy Lutsenko'nun dörtlüklerine ilişkin yorumlar bulunmaktadır.

İçinizdeki gerçeklerin kaosu

Farkındalığın zihni kendisini bir yılanın etrafına sardı

Ve beni yüzükleri taşımaya zorladılar

Bu yolun prangaları.

Eko

İçinizdeki gerçeklerin kaosu

Kusurlu bir akıl bir yılanın etrafına sarılmıştır,

Beni düşünce denizinde yüzdürdü,

Ve kadere prangalar verdi.

Veya biraz daha ayrıntı:

Zihniniz algılayabiliyor

sadece kaos.

Onun yüzünden şüphe yükünü taşıyorsun.

Zihniniz tüm Bilincin bir parçasıdır, siz bir kişiliksiniz.

Ebedi bağlar okyanusunda bir damla eriyecek.

İçerideki güçleri zincirlemek

Görünür dünyanın sınırları içinde

Sadece bulabilirsin

Eko

Zamanın kötü alışkanlıklarının prangalarında

Yalnızca yanılsama görüyorsunuz.

Yüzyılların tüm gücü senin içinde,

Tüm bilgi, gerçek ve özgürlük.

Bu eşik nasıl yok edilir

Ruhun hapishanesinden nasıl çıkılır?

Bilgi meyvesi nasıl kazanılır

Eko

Bu eşik nasıl yok edilir

Ruhun hapishanesinden nasıl çıkılır?

Bilginin meyvesi nasıl elde edilir?

Görme ve işitme birliğinde!

Ve gözle görülür şekilde görebildiklerimiz.

Ve olgunlaşmanın mümkün olmadığı gerçeği

Sonsuza kadar görmeyeceğiz.

Eko

Gerçeklik gizlidir; bir sürü kilit.

Sadece gözle görüleni görüyoruz,

Ve olgunlaşmak için ulaşılamayan şey,

Zihinlerin sentezine açık.

Yasak çemberi geç

Yalnızca ruhen yükselebiliriz,

Evren kubbesine çıkmak için

Bizi kendine çağırana!

Eko

Yasak çemberi geç

Sadece yüce bir ruh bunu yapabilir

Evrensel kubbeye ne ekiyor?

Hizmetçilerinin tahıllarını saymadan.

Burada, yukarı çıkmanın yolunu öğreniyorum,

Bir anlaşma yapmalısın,

Yol daha yüksek güçler tüm gökler

Adanmışlık yoluyla gelir.

Ve önceden yemin edeceksin,

Mucizeler dünyasından ayrılmayacaksın.

Yalnızca seçilmiş birkaç kişi neye erişebilir?

Bu dünyada ne öğreneceksin?

Ama burada olmayan hiç kimse için üzülme.

Bu bilgiye erişimleri yoktur.

Eko

Bütün dünya sadece seçilmişlere açıktır,

Ama burada olmayan hiç kimse için üzülme.

Sırrımızı kalbinde sakla,

Sonuçta, denilen bayrama geldiniz.

Herkesin kullanabileceği bir beden var.

Işığını göremediğimiz biri daha var

Görünür mucizelerin kaynağı.

Eko

Aynı anda üç bedendesin

Herkesin kullanımına açık, gözler için bir tane,

Diğeri tamamen gizli değil,

Ama üçüncüsü doğrudur, ölümsüzdür.

O bedenler ruhun halidir,

Yükseldikçe yükseliyor,

Hepsi burada listelenmiştir.

Eko

O bedenler ruhun halidir,

Kendinizdeki gerçeğe giden adımlar.

Tüm bilgileri burada kazanacaksınız.

Böylece onu anında Fate'e verebildi.

Sen bir acemi gibi rahibi onurlandırıyorsun,

Aydınlanman için sana ne verildi?

Ve böylece bu sabır

Gururlu adamın iradesini değiştirdi.

Aşırılıkların yalnızca dikkat dağıttığını bilin.

Sizi düşüncelerinizdeki yoldan uzaklaştırırlar.

Kendinizle ve dünyayla uyum içinde,

Anlamı ancak biz bulabiliriz.

Eko

Bir idol gibi kutupluğu onurlandırmayın,

Onlar yoldaki sınırlardır.

Kendinizle ve dünyayla uyum içinde

Anlam bulabilirsiniz.

Aşırı yemeden keyif için yiyin,

Bilincini dağıtmadan,

İlişkiyi reddetmeyin.

Seçtiğiniz amaçlar doğrultusunda,

Yol açıkça görülebilmelidir (Yol ışıkta açık olmalıdır.)

Arzular olmamalı

Yolunu kapat.

Amacınız ilk üç beden,

Yedi tane var, gökkuşağı gibi yanıyor,

Ama onları yavaş yavaş tanıdıktan sonra,

En yüksek olanı anlayabilirsiniz!

Eko

Üç bedeni tanıdıktan sonra düşünün

Onların yedi katlılığı, sürekliliği,

Oktavlar, gökkuşağını bul,

Benzerlik, kaçınılmazlıkları.

Oturun, serin sese yaslanın,

Ve senden önce adanmış,

İraden kendi içine çekilecek,

Uyumadan oturup uyuyacaksın,

Ve dışarıdan bak,

Ve rahibi görecek bir yer,

Ve ruhun parlak sıcaklığı.

Eko

Uyumadan oturup uyuyacaksın

Ve kapalı gözlerle bak,

Rahip ve yer ve kendisi

Ve ateşleriyle birlikte ruhun sıcaklığı.

Ama ruh bedenin üzerinde geziniyor

Kendimi kontrol edemiyorum.

Hedeflerle uçabilmek,

Bu küçük bir yolculuk değil, kendi yoluna gideceksin.

Eko

Ama ruh bedenin üzerinde geziniyor

Kendimi kontrol edemiyorum.

Silah zoruyla vasiyeti görmek

Uzun bir yol kat edeceksiniz.

Rahip yıldızı işaret etsin

Karanlık gece gökyüzünde,

Onu alnına yaklaştır

Onun gücünün ısısı içinize girecek.

Ruhu genişleyen, sollama

Formları varlıklara özümsemek

Diğer dünyalar görünmez bir sürüdür.

Eko

Evrensel karanlığın sonsuz sınırı

Ruhu genişleyen, sollamayı,

Her şeyi içine alıyor, taşıyor

Milyarlarca formda cenneti deneyimleyin.

Sen evrenin sisteminin bir parçasısın

Ve evren senin bir parçan,

Öyleyse gecenin gücünü hisset (Yani hepsini hisset Bilginin gücü,)

Ölçünün durumunu hissedin

Bilinç hemen yapabildiğinde

Vücut kontrolünden çıkın

Ve engellere bağlı kalmayın.

Eko

Ölçünün durumunu hissedin

Artık kapalı kapılar kalmadığında,

Kendinizi imanın kollarına teslim edin,

Engellere bağlı kalmamak için.

Özgürce hareket edebileceksiniz

İşlerin gidişatını anlamak

Dünyevi yerçekimi olmadan

Ve gözlerin olmadan etrafı gör.

Eko

Her yerde özgürce olabilirsin

İşlerin gidişatını anlamak.

Herhangi bir yüzyılda ayrıntılı olarak

Gözleriniz olmadan görebilirsiniz.

Uzayda kendinizi kontrol etmeyi öğrenin,

Nokta bir anda merkez olsun,

Krallığınızdaki evrenin merkezi gibi

Dünyanızı birleştirecek.

Düşünceden bir sınır kabuğu gibi

Dışarıdan içeriye taşınmak

Bu küçük dünyayı merkeze sıkıştırıyorsun

Hem dışınızda hem de kendi içinizde.

Eko

Düşünceden bir sınır kabuğu gibi

Daha derine doğru ilerliyoruz

Tüm dünyayı merkez noktaya sıkıştırıyorsun

Sayısız sabahlarda aydınlanın, yükselin.

Kürelerin sınırlarını aşmak

Ve yeni bir dünyanın açılması

Ortamın sınırını hissedersiniz,

Yoğunluğun eteri değiştirdiğini.

Eko

Kürelerin sınırlarını aşmak

Ve yeni bir dünyanın açılması

Her türlü sınırı aşın

Sonuçta eter çok katmanlıdır.

Ama bu duygu yalnızca

O zaman ruhun spektrumu değiştirdi

Daha yüksek kürelerin ve nişlerin enerjileri,

Yeni bir Vectr'de ustalaşarak yeni bir kaideye yükseldi.

Eko

Dünya sadece bir algıdır

Ruh, spektrumu değiştirme gücüne sahiptir.

Kendinizi yaratın, nasıl oynanır

Dünyalara: sondan gebeliğe kadar.

Ve kapılar yeniden açılacak,

Bu yeni varlıklar ve güçler,

O zaman ne görebilirsin?

Yıldızların arasında dolaşıyorum.

Eko

Geri dönmenin zamanı geldi! Dünyanın yaratılışı

Manevi alanlardan dünyevi düzleme,

Dünya sanki farklı bir varlık!

Yıldız İlhamın temelidir.

Ve yoğunluğun sıkıştırdığı dünya,

Ve kapıların ardındaki dünya

Gökkuşağının kollarında parlıyor,

Sizin için mevcut olacak.

Ve her ileri gittiğimizde,

Bir adım atarak,

Sınırlar her şeyin kapısını açar.

Eko

Ve her seferinde eşiği geçerken,

Bir adım atarak,

Nefesini kaya gibi hissedeceksin,

Bütün sınırlar yıkılacak.

Ama bir kez daha eşiği geçtim

Enerji ve zevki solumak,

Dünyanın ve kendisinin bilgisinde

Yeni bir eşik göreceksiniz.

Eko

Ancak eşiği tekrar geçtikten sonra,

Enerji ve zevki solumak,

Sen, bilme susuzluğun giderilmedi,

Yine İlim için pazarlık yapıyorsunuz.

Çakra-Muni

(başka bir metin seçeneği)

Sağır boşluğu ne kadar boş

Duvarların arasında görünmez ve ölçülemez.

Sessizliğin dibinde aklın var

Evrenin gerçeklerini bilir.

Bir düşünce duvarı çemberi kapattı

Sessiz düşüncen.

Etrafta meçhul boşluk

Aydınlık günlerinden kopmuşsun.

Şeffaf gücün örtüsü sayesinde,

Hayatın tüm anlamını öğrendikten sonra,

Issız bir dünya görüyorsunuz.

Yakından bakın; her şeyin üzerinde sonun damgası vardır.

Altında hiçbir dünyevi destek yok,

Burada hiçbir şey yok, her şey orada.

Esaret altındaki fikir kubbesinin arkasında

Nirvana'yı bilmeyen hayat.

Dünya yıldızlı boşlukta karmaşıktır,

Sanki bir karınca yuvası rahatsız edilmiş gibi.

Nedensel bağlantıda ışık kapalıdır,

Bunu kendi gözünüzle görmelisiniz.

Gerçeklerin kaosunu bilinçaltından sıfırlayın

Yüksek yolun uçurumundan önce,

Burada hayatın anlamını öğreniyoruz,

Tekrar satın alınmaları gerekiyor.

Evrende sırların bir sırrı vardır:

Beyin gücünün mezarında yatıyor

Mesafeler arasında yetenekli

Maddeyi dönüştürün.

Güçlü gücün ön saflarında

Kapalı bir ortamın üzerinde uçun,

Ve her şeye kadir dünyayı hisset

Ve altındaki dünya önemsizdir.

Sonsuz uzayın içinde

İçinde sıkıştırılmış enerjiler arasında,

Kendinizi bu krallıkla ilişkilendirin,

Varlığı yeniden düşünmek.

Daha uzun ve daha güçlü olacaksın

İradesi senin elinde olan başkaları.

Onları olgunlaşmadan göreceksin,

Ve insanların düşüncelerini duyun.

Toza dönüşenlerin puslu ruhu

Uçurumdan sana insin

Ve çölün karanlığı canlanacak

Düşünce ve umut birikimi.

Mütevazı yaşını uzatacaksın,

Yüzlerce kişinin deneyimini anında bilmek.

İnsan akıllıdır ama güçsüzdür

Kendi bedeninin zamanından önce.

Doğadan vazgeçmeden,

Verimli zincirler halinde olun.

Çevrenizdeki dünyayı bilmek,

Nesiller boyunca yola devam edin.

Yaşam içgüdülerini bastırma,

Ama onları temiz tutun.

Anlam uyum olmalı

Ve akıl her şeyin ölçüsüdür.

İçinizde ve dışınızda

İki dünya - iç ve dış -

Birinden diğerine geçmek,

Ebedi mücadelede bir aradayız.

Dünyayla iletişim halinde,

Verdiği her şeye sahip olmak

Günlerin döngüsel doğasını unutmayın:

Her şey toz olacak, her şey yok olacak.

Bu dünyada hiçbir şey sonsuza kadar sürmez,

Ancak ölüm ölümsüzlüğe benzer.

Burada iz bırakmadan kaybolma

Yaşam biçimlerini değiştiriyorsunuz.

Sadece ruhunla ölürsün

Ve aklın bir parçası ama ruh

Toprakla yeniden doğdum,

Düşüncelerde kendi yolunu bırakmak.

Zaten varlığıyla

Dünyayı kendinle değiştirirsin,

Maddenin hareketli kısmı;

Eğer yaşamasaydı farklı olurdu.

Bu nedenle ayrılmaktan korkmayın:

Dünya sisteminin sonu yoktur.

Ama faydası olmadan ayrılmaya çalışmayın,

İz bırakarak başkalarına hayat verin.

Fırtınalı bir nehrin hareketinde

Tutkular kibrin kollarında,

Uyum arayın ve şunu unutmayın:

Kaderinizin yaratıcısı sizsiniz.

Ve gökyüzünün önünde güçsüz olabilir misin?

Ve başkalarının iradesinden önce.

Gönül rahatlığıyla hedeflerinizin peşinden gidin,

Günleri anlamla doldurmak.

Sen ne ilksin ne de son

Başka bir dünyaya gidenler arasında,

Ama uçuruma uçan düşünceler,

Arkanızda kaybolmazlar.

Bilgeliğin alanı eterde olsun,

Yıldızların ve karanlığın arasında dolaşırken,

Enerjinin ve gücün özü,

İçgörü size anlam verecektir.

Bakışlarını armatürlerin arasında gezdirirken,

Cennetin derin karanlığı arasında,

Dünyanın çok katmanlı olduğunu anlayın,

Zamanla tamamen parçalanmıştır.

Dünya çok yönlüdür, çoktur,

Ama zaman onu esir aldı,

Geri dönüşü olmayan hareket zincirlerinde,

Burada her şey zaten önceden belirlenmiş.

Düz olan sadece bir yüzeydir

Bedenlerin hacmi onların özüdür,

Bir anda sonsuzluğa uçuyorum

Yukarı ve aşağı bir boyut var.

Bir labirentteki uzay sarmalı,

Zamanın her şeye hükmettiği yer

Sığınak aramak için acele eden,

Ama hiçbir yerde çıkış yolu bulamayacaksın.

Evren çemberi kapattı,

Başlangıçla bir uçta birleşti,

Her şey kararlaştırıldı

Ve dünya parçalara ayrıldı.

Uzay patladı, parçalandı,

Dünya geldi ve gitti,

Madde yırtıldı, sıkıştırıldı,

Tekrar patlamak ve yanmak.

Ve sonsuz bir seride

Herşey tekrar tekrarlanıyor

Deniz yüzeyindeki bir yansıma gibi

Çılgın çift dünya serisi.

Dünya yaratılışının döngüleri zinciri

Yalnızca zihin kırılabilir,

Ama evrenin zamanı kısadır.

Zihin böyle bir şeyi yaratabilsin diye.

Dünyanın özünde hala bir gizem var.

Mutlak boşluk yok

Boş bir sistemde güç gizlidir,

Ona hiçbir benzerlik yok.

Tüm boşluk parçacıkların birleşmesi,

Enerjileriyle onlar

Aramızdaki çekimi sınırlayan,

Uzay çarpık bir şekilde büküldü.

Bu gücün hapishanesi nerede?

Onu tutamamak

Yıldızlar orada oluşuyor

Hiçbir şeyden madde.

Ve sınıra kadar gerildi,

Boşluk yeniden içeri giriyor

Yeniden yaratmayı başardığım her şey,

Sıkıştırmadan sonra yeniden başlamak için.

Ve bu sınırsız uçurumda

Zamanın akışında uçar...

Bir kum tanesi onunla kıyaslanamaz,

Nerede yaşamaya mahkumsun?

Ama esaretten kaçmak için

Ve komşu dünyayı tanımak için,

İlk insanların zamana ihtiyacı var

Yeryüzünde var olmak.

Ölüm yaşamın yerini alır,

Ancak hayat değiştirilir - her zaman değil.

İnsanların bunu hatırlaması gerekiyor

Yüzyıllarca kaybolmamak için.

Sistemde ne kadar çok madde varsa,

İçerideki hız daha az.

Tarlalar, zamanı yavaşlatıyor,

Uzay yaşamı korur.

Ancak alanı zorla sıkıştırırsanız

Ve onları delmenin zamanı geldi,

Buradaki tarlalar bir delik oluşturuyor,

Hızın sadece bir an olduğu yer.

Sessizlik duvarı parçalanacak,

Evrenin bir kısmı ayağınıza düşecek,

Ve akıl yıldızlara yükselecek,

Ancak her şeyi bilemeyecektir.

Dünyada bilgi sınırsızdır,

Yolu düşüncelerle aydınlatan,

Yüz arşın ileriyi görüyorsun,

Ve milyonlarca kişi karanlıkta bekliyor.

Bilginin kendisi bir değildir,

Tecrübe için verilir,

Dünya sistemini değerlendirmek,

Hem parça olarak hem de toplamda.

Bilginin derinliği ne kadar derin olursa,

Daha incelikli bir şekilde anlamamıza izin verin

Dünyanın yaratılışı kanunları,

Dünyadaki yaşamın yasaları.

Gelişim modeli,

Olaylar zincirine yansıyan,

Dünyanın sistemi eşit olarak

Oluşturmak için dağıtıldı.

Her şeyi tüketen birlik

Hayatın ekseni delindi,

Ve vahşi görünen kaos

Kendisiyle uyumludur.

Sen rasyonel bir maddenin parçasısın,

Yaşamış ve yaşayacak olanların meyvesi.

Ve senin "ben"in bilge gücün bir parçası,

Bağlantıyı gerçekleştiremeyen bir iş parçacığı.

Ama kendini yeniden keşfetmek için

Ve birliğin bağlantısını hissedin,

“Ben”inizi birleştirin

Onu anlayın ve onu özgür bırakın.

“Ben” üç prensipten örülmüştür:

Bir şey, dünyanın merkezi olarak sizsiniz;

İkincisi başkaları tarafından yaratıldı ki düşüncelerinizde farkına varın.

Ve üçüncü “ben” içgüdülerin gücüdür.

Kendini bil

Öyle ki, beden sana tabi olsun,

Böylece “ben” burada özgürlüğü buluyor

Ve etin tümü bir bütün halinde toplandı.

Tüm prangalar düştüğünde,

Ve “ben” başarının gücünü bilir,

O zaman çember itaatkâr olacak

Duyulara açık tüm cisimler.

Aklın sınırı yoktur

İrade ve beceri sayesinde,

Sen, bir ok gibi, onların düşüncelerini deleceksin -

Hedef için kimin alanı seçilir?

Ve kaderlerinin hakemi olarak,

Ruhun verdiği gücümle,

İnsanları yöneteceksin

Gözlerin ve kulakların ufkunun ötesinde.

Hemen değil, yavaş yavaş gelecek.

Ölçülemez bir güce sahip olmak.

Bir ışık huzmesi gibi içinden geçecek

Sınır kalkanının yarattığı karanlık.

Beynin gücünden yayılan,

Sen, ezici bir ışınla,

Kendiniz için başka tutkular keşfedeceksiniz,

Bilincin bütün gecesi gündüze dönüşecek.

Yüzü olmayan bedenler, ruhsuz daire

Doğa tarafından yaşamdan mahrum bırakılan,

Aniden bir yerden hareket edebilirsiniz,

İsteğinize göre hareket edin.

Ve sonra güç geliştirerek,

Bedeni zihinle doldurmak,

Eterle bir bağlantı kuracaksınız,

Yüksek zihnin seni beklediği yer.

Ve kendimden uzaklaşarak,

Kendinle ikiye bölüneceksin,

Dünyevi “ben”i bağlamak

Üstünüzde uçan şeyle.

Sen bir varoluş olgusu olarak,

“Ben” kendiminkini yarattım

Her şeyi kapsayan "Ben"den

Daha sonra yenilemek için.

Cevaplanmayı bekleyen bir gizem var

Buraya her şeyi veren rahim nerede?

Ateşli ışığın girişi nerede,

Bütün dünyanın bir patlamayla mı kurulduğunu?

Bu noktaya giren karanlığın kuyusu

Yoğunluk ve boşluğun birleştiği yer,

Sadece başka bir dünyaya geçiş var,

Balıklarda olduğu gibi hava kabarcığı vardır.

Gecenin perdesinde bir Rahim-Anne var,

Girişin açılması için o anı ne bekliyor?

Bir anlık güç yayılımı için

Ve dünyanın başlama zamanı geldi.

Her şey orijinal ve sınırsızdır,

Her şey güç ve karanlık tarafından sıkıştırılmıştır,

Her şey başlangıcı bekliyor

Zaman olmadan “Hiçlik”te yatar.

Hala bir sebep yok, mutluluk yok,

Olayların nedeni yok

Ve hayır, kim çok acı çekmeli,

Bir zamanlar an ve sonsuzluk burada birleşiyor.

Bilincin Yedi Seviyesi

Hayata huzur getirmek

Sana bilgi için verildi

Elementlerin etki alanında.

Dünyanın fırtınasında

Dördüncü bilgide

Dünyanın Gözünü Hissedin

Logoların temellerinin saklandığı yer.

Yapabildiğin kadar yüksek

Göklere yüksel

Bunu yalnızca kendin cevaplayabilirsin

O asırlık soruya.

Dairesel bir enkarnasyon zincirinde

Dünyayı yaratanın etrafında,

Umutla ilerliyorsun

Aşağı inen merdivenler boyunca.

Büyük rahimde parlıyor

Yükseklerin ve dünyaların enerjileri

Evrenin çarklarına hayat verdi,

Bir oğullar sistemi yaratmış olmak

Yedi oğul, beş yüksek küre,

Evrenin hiyerarşisinin ekseni:

Her kürenin kendi kaderi vardır,

Kendi madde ve ışık katmanı.

Sadece yukarıdan her şeyi bilme ışını görür,

Alt seviyelerden bakış kördür.

Rabbine giden yolu bil,

Kendisine adak adayan hizmetçi.

Bırakın Zihin Alanı cevaplasın

Yanmayan bir ateşle kavrulacak,

İrade ve enerji gücü verecek,

Ve onun yoluna inanç aşılayacaktır.

Geçin, bilin ve üç perdeyi atın,

Ve sistemde yedi tane göreceksiniz.

Ve kör edici derecede yanan karanlıkta

Tohumun şeklinin farkında olarak uçun.

Her şey iki temelden gelir

Ruhların, ruhların ve bilincin yaratıcısı

Ve doğuran anne

Dünyanın her şekli ve yasaklar kapıda.

Dünya çarkını döndüren,

Dünyanın şekillerinden geçerek,

Rab temellerin özünü arar,

Doğaya tatlı gelen o krallık.

Üç yüz milyon kere izin ver

Şafak yeni dünyanın üzerine doğacak,

Ve aynı miktarda gün batımı ölümü,

Deneyim akıllı yaşam verecektir.

Ve erimiş akıntılar arasında

Ölüm getiren ateş denizleri

Dağ mahmuzları yükselecek

Gökkubbesini bulan dünya.

Gökkubbenin sertleşmesine, soğumasına izin verin,

Derinlerden bir iç çekiş yayan,

Ve kristalden doğan hayat,

Meyve veren formları yumuşatır.

Su, ateş ve toprağın dünyaları

İç içe, hayata şans veriyor

Şiddetli bir rekabet içerisinde

Denizdeki yaşamın çamurunu yeniden yaratın.

Akıl birliği bozuldu.

Ruh savaşlar için bölünmüştür,

Böylece büyük savaşın ortasında,

Tanrılara layık olanları yetiştirin.

Dünyanın bir form yansıması var,

En Yüksek formların bir yansıması olarak,

Küçük bir görselde neler gizliydi

Bu anlam büyükte tezahür etti.

Büyüyen ağaca bakın -

Büyük Dünyalar yansıtılıyor,

Zamansızlığın dışında büyüyor

Evrenlerle birlikte çiçek açar.

İçinizdeki gerçeklerin kaosu

Bir yılan zihninizin etrafını sardı.

Ve beni yüzükleri taşımaya zorladılar

Sana verilen yolun prangaları.

İçerideki güçleri zincirlemek

Görünür dünyanın sınırları içinde,

Sadece bulabilirsin

Mevcut olan dışarıdan görülebilir.

Bu eşik nasıl yok edilir

Ruhun hapishanesinden çıkmak için mi?

Bilgi meyvesi nasıl kazanılır

Ve cennetin kubbesine, en yüksek kanunlara giden yolu mu bulacaksın?

Etrafta ne olduğunu görmüyoruz

Ve gözle görülür şekilde görebildiklerimiz.

Ve olgunlaşmanın mümkün olmadığı gerçeği

Bunu sonsuza kadar asla göremeyeceğiz.

Yasak çemberi geç

Yalnızca ruhen yükselebiliriz,

Evrensel kubbeye çıkmak için

Bizi kendine çağırana!

Burada, yukarı çıkmanın yolunu öğreniyorum,

Cennetin en yüksek güçlerine giden yol,

Bir anlaşma yapmalısın,

Buraya geleceğinizi bilerek.

Yalnızca seçilmiş birkaç kişi neye erişebilir?

Bu tapınakta ne öğreneceksiniz?

Ama burada olmayanlar için üzülmeyin:

Bu bilgiye erişimleri yoktur.

Herkesin kullanabileceği bir beden var.

Işığını göremediğimiz bir tane daha var.

Enerjiler arasında üçüncü bir beden vardır.

Görünür mucizelerin kaynağı.

O bedenler ruhun halidir.

Yükseldikçe yükseliyor,

Burada bilgiyi kazanacaksınız

Hepsi burada listelenmiştir.

Sen bir acemi gibi rahibi onurlandırıyorsun,

Aydınlanman için sana ne verildi?

Ve böylece bu sabır

Gururlu adamın iradesini değiştirdi.

Bilin: aşırılıklar yalnızca dikkati dağıtır,

Sizi düşüncelerinizdeki yoldan uzaklaştırırlar.

Kendinizle ve dünyayla uyum içinde,

Anlamı ancak biz bulabiliriz.

Aşırı yemeden keyif için yiyin,

Günün ritmine uygun uyuyun ama ne zaman duracağınızı bilin

Bilincini dağıtmadan,

İlişkiyi reddetmeyin.

Sizin tarafınızdan seçilen amaçlar doğrultusunda,

Yol açıkça görülebilmelidir

Arzular olmamalı

Yolunu kapat.

Amacınız ilk üç beden.

Yedi tane var; gökkuşağı gibi yanıyorlar.

Ama onları yavaş yavaş tanıdıktan sonra,

En yüksek olanı anlayabilirsiniz!

Oturun ve serin sese yaslanın.

Ve senden önce adanmış,

İraden kendi içine çekilecek,

Ve ruh üst katmana salınacak.

Uyumadan oturarak uyuyacaksın,

Ve dışarıdan bak,

Ve görülecek bir yer ve bir rahip,

Ve ruhun parlak sıcaklığı.

Ama ruh bedenin üzerinde geziniyor

Kendimi kontrol edemiyorum.

Hedeflerle uçabilmek,

Uzun bir yol kat edeceksiniz.

Rahip yıldızı işaret etsin

Karanlık gece gökyüzünde.

Alnınıza yaklaştırın:

Onun gücünün ısısı içinize girecek.

Karanlığın evreninin sınırsız bir kenarı vardır

Ruhu genişleyerek sollayın.

Mevcut form türlerini özümsemek

Diğer dünyalar görünmez bir sürüdür.

Sen evrenin sisteminin bir parçasısın,

Ve evren senin bir parçan.

Öyleyse gecenin gücünü hisset,

Yıldızlar arasında çatlaklı boşluk.

Ölçünün durumunu hissedin,

Bilinç hemen yapabildiğinde

Vücut kontrolünden çıkın

Ve engellere bağlı kalmayın.

Özgürce hareket edebilirsiniz

İşlerin gidişatının farkına varmak,

Dünyevi yerçekimi olmadan

Ve gözlerin olmadan etrafı gör.

Uzayda kendinizi kontrol etmeyi öğrenin.

Nokta bir anda merkez olsun,

Krallığınızdaki evrenin merkezi gibi.

Dünyanızı birleştirecek.

Düşünceden bir sınır kabuğu gibi,

Dışarıdan içeri girmek,

Bu küçük dünyayı merkeze sıkıştırıyorsun,

Dışında olduğu gibi senin içinde de öyle.

Kürelerin sınırlarını aşmak

Ve yeni bir dünyanın açılması,

Ortamın sınırını hissedersiniz,

Yoğunluğun eteri değiştirdiğini.

Ama bu duygu sadece...

O zaman ruhun spektrumu değiştirdi

Daha yüksek kürelerin ve nişlerin enerjileri,

Yeni bir vektörde ustalaşarak yeni bir kaideye yükseldim.

Ve kapılar yeniden açılacak

Bu yeni varlıklar ve güçler,

O zaman ne görebilirsin?

Yıldızların arasında dolaşıyorum.

Ve yoğunluğun sıkıştırdığı dünya,

Ve kapıların ardındaki dünya,

Gökkuşağının kollarında parlıyor,

Sizin için mevcut olacak.

Ve her ileri gittiğimizde

Bir adım atarak,

Kendinizi bir kasa gibi hissedeceksiniz

Sınırlar her şeyin kapısını açar.

Ama yine eşiği geçtikten sonra,

Enerji ve zevki solumak,

Dünyanın ve kendisinin bilgisinde

Yeni bir eşik göreceksiniz.

Hayal ile gerçeğin iç içe geçmesine izin verin,

Alan duygusu için temel oluşturacaklar,

Ruhun kendini gerçekleştirdiği yer

Bedenin dışına iradeyle atılır.

Ve dünya büyülü bir rüya gibidir,

Ruh olgunlaşacak ve hissedecektir.

Ama şunu bil ki bu rüya sahtedir.

Dünyanın bilmesi gereken vücut bu.

387. Neden buradaki dörtlükleri Akademisyen V.N.'nin bilimsel çevirisinde değil de belirli bir Feana'nın şiirsel sunumunda verdiniz? Toporova mı? Alıntı yaptığınız metin, Toporov'un Sanskritçe'den çevirdiği dörtlüklerin içerdiği derin anlamın 1/10'unu bile içermiyor. Sonuçta, bu dörtlüklerden herhangi biri, Evrenin temel yasalarını yansıtan devasa bir bilgi katmanıdır. Ve Feana için bunlar sadece onun kişisel duygularını ve imajlarını yansıtan şiirler. Lütfen Toporov'un çevirisinin en azından birincil kaynaklarını sağlayın, böylece gerçek gerçek ile hayali olan arasındaki farkı görebiliriz. Anlayışınız için umut ediyorum. “VARLIĞIN ÖZÜ” bir sebeple yazılmıştır; her dörtlükte, her kelimede belli bir anlam saklıdır. Bir dörtlüğün (ortak kafiyelerle birbirine bağlanan dört dize) olduğundan emin olmak için gelin analiz edelim...

"Sen rasyonel bir maddenin parçasısın,
Yaşamış ve yaşayacak olanların meyvesi
Ve senin "ben"in bilge gücün bir parçası,
Bağlantıyı fark edememiş bir iş parçacığı.

1. “Siz rasyonel bir maddenin parçasısınız” ...

Sen bedenlenmiş dünyevi bir adamsın fiziksel beden.
Ancak insan dünyadan ayrılamaz ve bu nedenle DÜNYANIN bir parçasıdır.
Akıllı DÜNYA YARATICI'NIN MADDESİDİR ve dünyada ne varsa
Yaratıcının yarattığı büyük bir MADDENİN parçaları vardır.

2. “Yaşamış ve yaşayacakların meyvesi”...

Bir kişinin (tek başına) bağımsız olarak
ebeveynleri onu “yaratana” kadar dünyaya doğamaz.
Ancak ebeveynleri, büyükanne ve büyükbabası tarafından yaratıldı ve akrabalık zinciri
her dünyalı için yüzlerce (binlerce) yıl geriye gidiyor...

3. “Ve sizin “Ben”iniz bilge gücün bir parçasıdır”...

“Ben”in DÜNYANIN bir parçacığı olduğuna dair bir ipucu,
DÜNYA YARATICI'NIN MADDİDİR ve onun içinde
"İNSAN FORMU" maddesi

**************
"İnsan formları, yani Dünya gezegeninde yaşayan, düşünce formunun kölesi olan önemli yaşam birimleri, kökenlerinin ve uzayın sırlarını açığa çıkarmak için sürekli dolaşırlar. Gerçeğin zaten vücutlarına gömülü olduğunun farkına varmazlar. yapı. Bir kişi başlangıçta Evren hakkında muazzam bilgiler içerir ".

"Hatalar noktalama işaretleridir ve onlar olmadan metinde olduğu gibi hiçbir anlam olmayacaktır.."

Haruki Murakami

Hatalar geri döndürülebilir ve geri döndürülemez olabilir...

Geri dönüşü olmayanlar son derece nadirdir; aniden veya her zaman kontrolünüz altında olmayan bir nedenden dolayı meydana gelirler. Geri dönüşü olmayan hatalar düzeltilemez: Kişi, değişen gerçekliğe uyum sağlayarak sonuçları yaşar. Bu tür hatalar, bir kişinin ve sevdiklerinin hayatını dramatik bir şekilde değiştirir.

Düzenli olarak geri döndürülebilir hatalar yapıyoruz! Ve her ne kadar bizi etrafımızdaki hayali gölgelere bakmaya zorlasalar da, sahte korkulara neden olsalar da, onlar sayesinde, karşılaştığımız sorunları çözmek zorunda kalıyoruz. hayatın sana fırlattığı şey. Bir karar verdiğinizde, bir seçim yaptığınızda veya spontane tepki verdiğinizde, bunun başarıya giden bir yol mu yoksa yanlış bir deneyim mi olduğunu önceden bilemezsiniz.

Geri döndürülebilir hatalar, kendiniz için en iyi seçeneği bularak düzeltilebilir ve düzeltilmelidir. Bu nedenle hataların çoğu yaşam deneyimi için yararlı materyallerdir ve zekanın ve ruhun gelişimini teşvik eder.

Konuyla ilgili anekdot:

- Baba söyle bana, gerçekten zihinsel olarak zengin miyiz?
- Hayır oğlum, biz manevi açıdan zenginiz. Biz ruh hastasıyız...
***

Hayatın akışında olun...

Şans, insanı mutlu eden arzu veya ihtiyaçlarla olayların senkronize olmasıdır. Hem küçük, hem pek fark edilmeyen hem de büyük olan ve ümit edilen çeşitli başarı türleri, bilinçaltı dürtüleri gerçekleştirme enerjisini içerir.

Bu tesadüflere dikkat eden insan bir destek hisseder, doğru yöne akan bir akıntının içinde olduğunu hisseder... Senkronizasyon, tüm “İnsan” sisteminin iç iletişiminin, bu sistemin dış dünya ile işbirliğinin sonucudur. enerji düzeyinde çevre.

İnsanın kendisinin de dikkat ettiği en harika şey, başına gelenlerin gerilim yaratmaması, zor olmaması, aşılması gerekmemesi, Direnmek, hak etmek veya kanıtlamak. Gereksiz enerji harcamadan, ışık dinamiği hissi eşliğinde akışta olmak: “Her şey akıyor ve her şey değişiyor, beni hayatta ayakta tutuyor.”

Olan bitenin farkındalığı, dalganın algısını yükseltir ve bu yerden kişi, mevcut gerçeklikte olup bitenlerin iyiliğini tek bakışta belirler. Hayal kırıklığı ise tam tersine algıyı bilincin alt oktavına indirir; burada bağımlılık hissi yoğunlaşır, kısıtlamalar sıkılır ve hayatın akışından kopma hissi hissedilir.

Son yıllarda dış ortamdaki çeşitli değişimlerin hızının artması nedeniyle sabit ritimlere alışan kişinin bilinci, akışa düşmeyerek önceki dengesini kaybeder. Yakın geçmişte yönümüzü bulmamızı sağlayan inanç ve tutumlar, bugün doğru ipuçları vermeden, gerçek hayatın akışına ters işliyor.

Hayatın akışının yönü değişiyor ve eski deneyime odaklananlar bunu fark etmiyor. Ancak içsel çaresizlik ve kaygı duyguları, düşünceleriniz ve gözlemlediğiniz olaylar ile dünya ve kendiniz hakkındaki önceki fikirleriniz arasında bir tutarsızlığa açıkça işaret edebilir.

Her zamanki dış desteklerin parçalandığını görebilirsiniz; güvenmeye alışkın olduğunuz şeyler elinizden kayıp gidiyor; eski ilişki biter ve kendinizi bir çöküşün, boşluğun veya anlamsız bir boşluğun içinde bulursunuz... Artık tutunacak hiçbir şey ve kimse yok. Pek çok kişinin aşina olmadığı bu eskiyi sıfırlama dönemi kaygıya neden olur: "Benim için her şey yolunda mı?" ve herhangi bir mantıksal açıklama sağlamaz, çünkü bunlar yalnızca bilinç değişiminin içsel süreçleridir.

Dış destekler düştüğünde, kişinin İçsel Dengesi için alan açılır: destek, kişinin benlik duygusunun öz farkındalığıyla bağlantılı olduğu iç dünyasının Merkezine kayar. Ego bilincinin dış katmanları çevresel bölgeye kayar ve yaşam enerjilerine ve kendi kendine yön bulma sistemine sahip olan yaşayan Benlik tam yüksekliğine yükselir. Bilincin genişlemesi içeriden böyle görünüyor/oluşuyor, nabız gibi atan dinamikleriyle kişiliğin modası geçmiş sınırlarını zorluyor.

Kendi içimi yeniden dengelemek, ayaklarımın durduğu, duygularımın akışkan yaşam alanımla bağlantılı olduğu “çevremdeki” gerçeklikle kendini hizalama sürecidir. Pek çok insanın, ulaşmak istediği her şeyin "ter ve kanla" ıslanması, çok çalışarak ödenmesi ve sayısız fedakarlık veya kayıpla kazanılması gerektiğine olan inancı, onları akışın dışına atar, enerjilerle bağlantıyı keser. yaratılışın.

Bilinci yeni ritimlerle senkronize etmek, bilinçaltının olasılıkların nefesini veya sessizlik için bir duraklamayı duyduğu canlı bir bağlantıyı yeniden kurar... Ve o zaman bu kadar zor bir şeyi başarmaya gerek yoktur, kendi içinizde merkezlenmeniz, kendi içine düşmeniz yeterlidir. mevcut ritimler, arzulanan ve gerekli olanın alanına bağlanmak, kendinize ve varlığın akışında olup bitenlere tam bir kabul ve güven ile bağlanmak...

Ve sonra her şey kendiliğinden sana gelir, hatta şu anda okuduğunuz bu metin bile...

Koşmaya, telaşla hedef peşinde koşmaya gerek yok, kendi içine odaklanıp dikkatle süzmek yeterli: Gerekliyi gereksizden, kendine ait olanı yabancıdan, uygun olanı boştan... Doğal filtreler dengeli bir yapıya sahiptir. Kişinin içindeki sistem artık eski kuralları hafızasında saklayan zihinde yer almaz; Bu önemli filtreler, güvenerek hayatta kalma korkularından kurtulmayı öğrendiğimiz duygular alanına taşınmıştır.

Akışta, kendi içinizde, Sevgi kaynağınızın merkezinde durup, dünyaya açık gözlerle bakarsanız, her şey kendiliğinden size gelir. Bireysel bilinçleri uyanıp kitlesel hipnotik uykudan çıkanlar için "açık gözler" metaforu anlaşılabilir...

Mutlu uyanışlar sevgili Dünyalılar!

Svetlana Oriya

yazarın web sitesinde yayınlanan notları

"Yeni Dalga Bilinci"

*********

Konuyu okuyun

Odak noktanız nereye yönlendirilirse, bilinciniz oradadır.

“Toplum içinde yaşamak ve ondan özgür olmak” birçokları için imkânsızlık aksiyomudur ama öyle midir?

Kamusal yaşamda duygusal olarak katılmadığınız, kişisel olarak (fiziksel olarak) katılmadığınız, ekonomik olarak desteklemediğiniz, düşünmediğiniz ve dünya görüşünüzün ötesindeki bu olayların özüne dalmadığınız pek çok konu ve olay vardır.

Algınızın sınırlarının bu konumu sizi özgür kılıyor mu? yoksa sınırlı mı?

"Seçim Özgürlüğü" uygulaması, Yaşayan Benliğimizin "yaşadığı" iç dünyanın samimi alanıyla hala uyum içinde değil. tepki, kendini ruhu aşırı yükleyen gereksiz bilgilerden kurtarır, her taraftan saldıran "spam".

Aşırı bilgi birikimi, modern insanları kişisel sınırlar koymaya ve "gelen mesajları" dikkatlice filtrelemeye ve gereksiz olanları ayıklamaya zorluyor. Özellikle de dikkatinizin manipüle edildiğini ve sizin kişisel zorunluluktan dolayı seçmediğiniz eylemlere zorlandığını hissediyorsanız.

Kişisel Seçim Hakkının “ne hakkında düşünülmeli ve ne hakkında endişelenilmeli” kullanımı bugün her zamankinden daha fazla talep görecek!

Çeşitli bilgi türleriyle bilinçli temas, yalnızca duygularınızı koruyan bir entelektüel hijyen kuralı haline gelmekle kalmayacak, aynı zamanda kendini koruma içgüdüsüne benzer olacaktır. Aksi takdirde başkalarının bilgi akışlarında boğulacaksınız ve bu nedenle duygularınıza ve ihtiyaçlarınıza giderek daha fazla dikkat edeceksiniz.

Kitle bilinci, toplumun gerçekliğini yansıtan bir bilgi kaynağı olarak çalışmayı bırakan, medyadan dayatılan fikirlerle "sözlü ve duygusal çöplerle" doludur. Medyanın %99'u kendi mantıksal versiyonlarının olumsuz yönlerini tanıtmak ve tanıtmakla meşgul. Bütün bunlar, sizin için üretilen tavırlar, sonra sokaklara dökülüyor...

“Kalabalığı” takip etmeyi veya gerçekliğinizi yansıtan düşüncelerin yönünü belirlemeyi seçmek bugün için harika bir eğitimdir. Ve yeni teknolojiler bizi, dünya görüş alanımızı doyurarak "yüzdüğümüz" bilgileri yoğun bir şekilde kavramaya, sizin için kişisel olarak "yabancı ve anlamsız" olana ataletle dahil olmadan önce yorgunluğu duymaya zorlayacak. ..

Kendi başınıza “şu anda bana neyin faydası var” veya “aşırı yüklenmeye neden oluyor”, “konumumla çelişen şey”, “karşılığında hiçbir şey vermeden enerjimi tüketiyor” diye belirleme yeni yeteneği, birçok şeyden gerçekten özgür olmanızı sağlayacaktır. çatışmayı içeren “sosyal eğilimlerden” geliyor.

Formların dünyası iki bölümden oluşur: alt varlıklar dış zevklere kapılmazlar, içsel tefekkür zevklerini deneyimlerler.

Yüksek kısımda varlıklar genellikle haz verici duygulardan uzaklaşır ve nötr duyguları deneyimlerler. Biçimsizlik dünyasında tüm biçimler, sesler, kokular, tatlar, somut nesneler ve bunlardan haz veren beş duyu yoktur; burada yalnızca bilinç hüküm sürer ve varlıklar yalnızca odaklanmış ve dikkati dağılmadan tarafsız duyguları deneyimler. Varlık döngüsü içinde hareket eden altı tür canlı vardır: tanrılar, yarı tanrılar, insanlar, aç hayaletler, hayvanlar ve cehennem şehitleri. Tanrılar, formlar dünyasındaki ve formsuz varlıklar ile arzular dünyasındaki altı tür tanrıyı içerir. Yarı tanrılar tanrılar gibidir ama kötü niyetli ve kabadırlar. İnsanlar İnsanlar sözde dört “kıtanın” ve benzerlerinin sakinleridir. Aç hayaletler, açlık ve susuzluktan eziyet çeken çok sayıda yaratık çeşididir. Hayvanlar okyanuslarda ve dünya yüzeyinde yaşayan hayvanlardır. Cehennem şehitleri olan varlıklar farklı renkler ve türleri kendi önceki amellerine göre değişir. Varoluşun ifade döngüsünün özü, herkesin kontrolü dışında, karanlık eylemlere ve kirliliklere uygun olarak gerçekleşen bir süreç olmasıdır. Onun esas doğası üzüntüdür; mevcut acıların ve gelecekte de acıların oluşmasının temelini oluşturur. Kesin olarak konuşursak, varoluş döngüsü, karanlık eylemler ve kirliliklerin bir sonucu olarak gelişen, saygısız psikofiziksel kümelerdir. Her üç dünyada da varoluş döngüsünün parçası olmayan hiçbir şey olmadığından, tüm varlıkların psikofiziksel toplamı varoluş döngüsünü oluşturur.

Varoluş döngüsünün nedenleri

Varoluş döngüsünün kökleri nelerdir? Acı çekmenin iki kaynağı vardır: karartılmış eylemler ve kirlilikler. Kirlenmeler bilincin çevresel faktörleri olarak tanımlanır ve altı temel bilinçten (göz, kulak, burun, dil, beden ve zihin) biri değildir. Ancak bilinci kirleten faktörlerden herhangi biri ortaya çıktığında, [zihnin] temel bilinci onun etkisi altına girer, kirlenmenin götürdüğü yere gider ve böylece kötü eylemi “biriktirir”. Pek çok farklı kirlilik vardır, ancak en önemlileri arzu, kötülük, gurur, yanlış görüşler vb.'dir. Bunlardan en önemlileri arzu ve kötülüktür. Öfke, istenmeyen bir şey olduğunda başlangıçta kişinin kendine bağlanmasından kaynaklanır. Daha sonra kendine olan bağlılık nedeniyle gurur ortaya çıkar ve kişi kendisini diğerlerinden daha iyi görür.

Aynı şekilde bir şeyi bilmediğimizde o nesnenin var olmadığına dair yanlış bir fikir ortaya çıkar. Neden böyle muazzam güç Kendine bağlanma ve diğer tüm benzer olgular ortaya çıkıyor mu? Uykuda bile "ben, ben" e sıkı sıkıya tutunan bilincin başlangıçsız koşullanması nedeniyle ortaya çıkarlar. Bu yanlış “Ben” kavramı, eşyanın mahiyetine dair bilgi eksikliğinden kaynaklanmaktadır. Tüm nesnelerin kendi kendine var olan bir varlıktan yoksun olduğu gerçeği açık değildir ve şeylerin bağımsız bir gerçekliğe sahip olduğu görülmektedir; Kişinin kendi “ben”inin önemi fikri buradan gelir. Dolayısıyla olayların bağımsız gerçekliğe sahip olduğu düşüncesi, diğer tüm kirliliklerin ana kökü olan cehalet kirliliğini temsil etmektedir.

Varlık döngüsü ve canlılar

Şu soru ortaya çıkabilir: "Varoluş döngüsü ve onun acıları gerçek acı olduğuna göre, bu nedir?"

Varoluş döngüsü üç alana bölünmüştür: arzular dünyası, formlar dünyası ve formsuzluk dünyası. Arzular aleminde varlıklar arzu edilen beş şeyden zevk alırlar: şekiller, sesler, kokular, tatlar ve somut nesneler. Formların dünyası iki bölümden oluşur: alt varlıklar dış zevklere kapılmazlar, içsel tefekkür zevklerini deneyimlerler. Yüksek kısımda varlıklar genellikle haz verici duygulardan uzaklaşır ve nötr duyguları deneyimlerler. Biçimsizlik dünyasında tüm biçimler, sesler, kokular, tatlar, somut nesneler ve bunlardan haz veren beş duyu yoktur; burada yalnızca bilinç hüküm sürer ve varlıklar yalnızca odaklanmış ve dikkati dağılmadan tarafsız duyguları deneyimler.

Varlık döngüsü içinde hareket eden altı tür canlı vardır: tanrılar, yarı tanrılar, insanlar, aç hayaletler, hayvanlar ve cehennem şehitleri. Tanrılar, formlar dünyasındaki ve formsuz varlıklar ile arzular dünyasındaki altı tür tanrıyı içerir. Yarı tanrılar tanrılar gibidir ama kötü niyetli ve kabadırlar. İnsanlar sözde dört “kıtanın” ve benzerlerinin sakinleridir. Aç hayaletler, açlık ve susuzluktan eziyet çeken çok sayıda yaratık çeşididir. Hayvanlar okyanuslarda ve dünya yüzeyinde yaşayan hayvanlardır. Cehennem şehitleri, kendi önceki amellerine göre farklı renk ve görünüşlere sahip varlıklardır.

Varoluşun ifade döngüsünün özü, herkesin kontrolü dışında, karanlık eylemlere ve kirliliklere uygun olarak gerçekleşen bir süreç olmasıdır. Onun esas doğası üzüntüdür; şu anda acı çekmenin ve gelecekte acı çekmenin temelini oluşturur. Kesin olarak konuşursak, varoluş döngüsü, karanlık eylemler ve kirliliklerin bir sonucu olarak gelişen, kirlenmiş psikofiziksel kümelerdir. Her üç dünyada da varoluş döngüsünün parçası olmayan hiçbir şey olmadığından, tüm varlıkların psikofiziksel toplamı varoluş döngüsünü oluşturur.

Dil ve Din kitabından. Filoloji ve dinler tarihi dersleri yazar Mechkovskaya Nina Borisovna

74. Okuma döngüsü Hristiyan Kilisesi. Missal, Typikon, Menaion, Breviary Ana ayin de dahil olmak üzere Hıristiyanların tüm toplumsal hizmetleri ortak duaları, şarkı söylemeyi ve kutsal kitaplardan pasajları okumayı içerir. kutsal kitaplar(Eski ve Yeni Ahit ve yazılar

Chuang Tzu'nun kitabından kaydeden Chuang Tzu

Ortodoks Dogmatik Teoloji Üzerine Deneme kitabından. Bölüm I yazar Malinovski Nikolay Platonoviç

§ 16. Tanrı “O”dur. En mükemmel “Varlık” olarak Tanrı'nın varlığının özellikleri. I. Tanrı, en mükemmel varlığın doluluğuna sahiptir. Bu, bizi güçlü bir şekilde Tanrı'yı ​​​​gerçek bir varlığa sahip olarak temsil etmeye zorlayan Tanrı'nın tam mükemmelliği fikri tarafından doğrudan ve zorunlu olarak varsayılır.

Bilean Temelleri kitabından modern bilim kaydeden Morris Henry

Su döngüsü Hidroloji çalışmasının ana konusunu oluşturan ve diğer tüm hidrolojik süreçlerin bir dereceye kadar bağlantılı olduğu süreç, hidrolojik döngü veya başka bir deyişle su döngüsü olarak adlandırılır. Bu harika olayda

Dinler Tarihi ve Teorisi kitabından: Ders Notları yazar Alzhev DV

6. Hıristiyan kilisesinde okuma döngüsü. Missal, Typikon, Menaion, Breviary Ana ayin de dahil olmak üzere tüm Hıristiyan ortak hizmetleri, ortak duaları, şarkı söylemeyi ve kutsal kitaplardan (Eski ve Yeni Ahit, Babaların yazıları) pasajları okumayı içerir.

İlahiyat El Kitabı kitabından. SDA İncil Yorumu Cilt 12 yazar Yedinci Gün Adventistleri Kilisesi

1. Yaşayan Yaratıklar Olarak İnsanlar Kutsal Yazılar, insanların Tanrı'nın benzersiz yaratımı olduğunu doğrular. Bu özel statüyü yaratılış anında, ilk haftanın altıncı gününde aldılar. İnsanın kişiliği, onuru ve davranışları bu statüye dayanmaktadır. Ne olursa olsun

Yazarın Bu Dünyanın Dışında kitabından

Kutsallığın yaşayan halkaları Size Tanrı'nın sözünü vaaz eden öğretmenlerinizi hatırlayın; ve hayatın sonuna bakarak onların imanını örnek alın. 13:7 Başpiskopos HARİÇ. John ve Rahibe Ariadne, eskilerin diğer taşıyıcıları San Francisco'da yaşıyordu Ortodoks gelenekleri. Eugene

Kayıp Bir Hayatın Mutluluğu kitabından Cilt 2 yazar Khrapov Nikolay Petroviç

Cycle Pavel isteksizce ve onun için anlaşılmaz bir tür huzursuzluk duygusuyla eve döndü. Gece kulübeye yaklaştı ve Rus sobasının üzerinde derin uykuda olan asistanına ulaşmak için çok çaba harcaması gerekti: "Selektörogram masanın üzerinde sizin için."

Yazarın Sri Harinama Chintamani kitabından

Canlı varlıklar (jiva-vaibhava) Yani, chit-vaibhava mükemmel bir tezahürdür, acit-vaibhava onun yalnızca gölgesidir ve jiva-vaibhava, chit-vaibhava ile aynı manevi doğaya sahiptir ancak atomik boyutlara sahiptir. Doğası gereği manevi olan jivalar öyle özelliklere sahiptir ki

Taizé'nin kitabından. Güven ve umut ülkesi kaydeden Clément Olivier

Yarı tanrılar ve sıradan canlı varlıklar olan Krişna aynı zamanda Kendisini vibhin-namsa, yani ayrılmış canlı varlıklar formunda genişletir. İki tür vibhin-namsa vardır: sıradan jivalar ve yarı tanrılar. Jivalar, Rab'bin altmış dört niteliğinden ellisine ve o zaman bile önemsiz bir dereceye sahiptir.

Biyologların Gözüyle Doğayı Yarattık kitabından yazar Zhdanova Tatyana Dmitrievna

Kötülüğün döngüsünü kırmak François Mauriac'ın şu sözleri her zaman hoşuma gitmiştir: "Eğer sana kötülüğün kökenini açıklayacak biriyle karşılaşırsan, bu kişiyi bana gönder, onu boğarım." Çünkü kötülükten bahsetmek değil, kötüyü düşünmeye başladığınızda kısır döngüyü kırmak önemlidir. dünya kötü,

Açık Bir Sır kitabından kaydeden Wei Wu Wei

Hayvanların hizmetinde yaşayan canlı "cihazlar" Belirli duyu organlarına dayalı analizörlerin yanı sıra, hayvanlara pek çok karmaşık canlı "cihaz" da bahşedilmiştir. Bunlar biyoindikatörler ve doğal pusulalar, sismik ve meteorolojik cihazlar, biyolokatörler ve tanımlayıcılardır.

Gürcü Kilisesi Halkı kitabından [Tarih. Kader. Gelenekler] yazar Luçaninov Vladimir Yaroslavoviç

Yaşayan saat Biyolojik saat. Tüm canlılar hayati önem taşıyan bir biyolojik saate sahiptir. Genetik olarak vücutlarına yerleştirilmiş olan bu zaman cihazları, hem organizma içi süreçlerin hem de insan yaşamının ritminin net bir şekilde düzenlenmesini sağlıyor.

Yazarın kitabından

Analiz sistemleri ve canlı cihazlar Böceklerin herhangi bir faaliyeti, ses, koku alma, görsel, dokunsal ve diğer bilgilerin sürekli işlenmesiyle ilişkilidir. Uzamsal, geometrik, niceliksel dahil. Bunların önemli bir özelliği

Yazarın kitabından

30. "Canlı, canlı, ah!" Yaşam gerçeğinin - bireysel olgular olarak görünür varoluşumuzun - önemini abartma konusunda şüphesiz büyüyen bir eğilim var. “Tek bir hayatımız var” ve “ona değer vermeliyiz” cümleleri adeta bir deyim gibi geliyor ve herkes tarafından anlaşılabilir, nereden geliyor?

Şu soru ortaya çıkabilir: "Varoluş döngüsü ve onun acıları gerçek acı olduğuna göre, bu nedir?"

Varoluş döngüsü üç alana bölünmüştür: Arzular dünyası, formlar dünyası ve formsuz dünya. Arzular aleminde varlıklar arzu edilen beş şeyden zevk alırlar: şekiller, sesler, kokular, tatlar ve somut nesneler. Formların dünyası iki bölümden oluşur: alt varlıklar dış zevklere kapılmazlar, içsel tefekkür zevklerini deneyimlerler. Yüksek kısımda varlıklar genellikle haz verici duygulardan uzaklaşır ve nötr duyguları deneyimlerler. Biçimsizlik dünyasında tüm biçimler, sesler, kokular, tatlar, somut nesneler ve bunlardan haz veren beş duyu yoktur; burada yalnızca bilinç hüküm sürer ve varlıklar yalnızca odaklanmış ve dikkati dağılmadan tarafsız duyguları deneyimler.

Varlık döngüsü içinde hareket eden altı tür canlı vardır: tanrılar, yarı tanrılar, insanlar, aç hayaletler, hayvanlar ve cehennem şehitleri. Tanrılar, formlar dünyasındaki ve formsuz varlıklar ile arzular dünyasındaki altı tür tanrıyı içerir. Yarı tanrılar tanrılar gibidir ama kötü niyetli ve kabadırlar. İnsanlar - İnsanlar sözde dört “kıtanın” ve benzerlerinin sakinleridir. Aç hayaletler, açlık ve susuzluktan eziyet çeken çok sayıda yaratık çeşididir. Hayvanlar okyanuslarda ve dünya yüzeyinde yaşayan hayvanlardır. Cehennem Şehitleri, kendi önceki amellerine göre farklı renk ve görünüme sahip yaratıklardır.

Varoluşun ifade döngüsünün özü, herkesin kontrolü dışında, karanlık eylemlere ve kirliliklere uygun olarak gerçekleşen bir süreç olmasıdır. Onun esas doğası üzüntüdür; şu anda acı çekmenin ve gelecekte acı çekmenin temelini oluşturur. Kesin olarak konuşursak, varoluş döngüsü, karanlık eylemler ve kirliliklerin bir sonucu olarak gelişen, kirlenmiş psikofiziksel kümelerdir. Her üç dünyada da varoluş döngüsünün parçası olmayan hiçbir şey olmadığından, tüm varlıkların psikofiziksel toplamı varoluş döngüsünü oluşturur.

Varoluş döngüsünün nedenleri

Varoluş döngüsünün kökleri nelerdir? Acı çekmenin iki kaynağı vardır: karartılmış eylemler ve kirlilikler. Kirlenmeler bilincin çevresel faktörleri olarak tanımlanır ve altı temel bilinçten (göz, kulak, burun, dil, beden ve zihin) biri değildir. Ancak bilinci kirleten faktörlerden herhangi biri kendini gösterdiğinde, [zihnin] temel bilinci onun etkisi altına girer, kirlilik onu nereye götürürse oraya gider ve böylece kötü eylemi “biriktirir”.

Pek çok farklı kirlilik vardır, ancak en önemlileri arzu, kötülük, gurur, yanlış görüşler vb.'dir. En önemlileri arzu ve kötülüktür. Öfke, istenmeyen bir şey olduğunda başlangıçta kişinin kendine bağlanmasından kaynaklanır. Daha sonra kendine bağlılık nedeniyle gurur ortaya çıkar ve kişi kendisini diğerlerinden daha iyi görür. Aynı şekilde bir şeyi bilmediğimizde o nesnenin var olmadığına dair yanlış bir fikir ortaya çıkar.

Kendine bağlanma ve diğer tüm benzer olgular neden bu kadar büyük bir güçle ortaya çıkıyor? Uykuda bile "ben, ben" e sıkı sıkıya tutunan bilincin başlangıçsız koşullanması nedeniyle ortaya çıkarlar. Bu yanlış benlik kavramı, eşyanın mahiyetine dair bilgi eksikliğinden kaynaklanmaktadır. Tüm nesnelerin kendi kendine var olan bir varlıktan yoksun olduğu gerçeği açık değildir ve şeylerin bağımsız bir gerçekliğe sahip olduğu görülmektedir; Kişinin kendi “ben”inin önemi fikri buradan gelir. Dolayısıyla olayların bağımsız gerçekliğe sahip olduğu düşüncesi, diğer tüm kirliliklerin ana kökü olan cehalet kirliliğini temsil etmektedir.

Hareketler

Nitelikleri açısından eylemler iki türdür: niyet ve uygulama. Niyet, fiziksel veya sözlü eylemlerden önce gelir ve eyleme ivme kazandıran bir bilinç faktörüdür. İcra, bir niyetin yerine getirilmesinde ortaya çıkan fiziksel veya sözlü eylemdir.

Eylemler, sebep oldukları sonuçlar açısından üç türlüdür: Değer verenler, değer vermeyenler ve sarsılmaz olanı verenler. Değer veren eylemler mutlu bir yeniden doğuşla sonuçlanır: insanlar, yarı tanrılar ve tanrılar olarak yaşam. Değer vermeyen eylemler kötü bir yeniden doğuşla sonuçlanır: hayvanlar biçiminde yaşam, aç hayaletler, cehennem şehitleri. Sarsılmaz bir adım atan eylemler yüksek dünyalar yani formların dünyasına ve formsuz dünyaya.

Tüm eylemler fiziksel, sözlü ve zihinsel olarak ayrılabilir ve sonuçların nasıl deneyimlendiği açısından üç tür eylem ayırt edilebilir: Bu yaşamda “birikmiş” eylemlerin sonuçları aynı yaşamda deneyimlenebilir. , sonraki yaşamda veya sonraki yeniden doğuşlardan herhangi birinde.

Kurtuluş

Varoluş döngüsü prangalardır ve kurtuluş, prangalardan kurtulmak demektir. Yukarıda açıklandığı gibi, varoluş döngüsünün nedenleri, aldatıcı eylemler ve kirliliklerdir. Kirliliğin kökleri ortadan kaldırılırsa ve yeni eylemler birikmezse, geçmişten korunan karanlık eylemlerin potansiyellerini harekete geçirebilecek kirlilikler artık kalmadığına göre, varoluş döngüsünün nedenleri de böylece ortadan kaldırılmış olur. Bu, prangalardan kurtulmak anlamına gelir. Daha önceki karartılmış eylemler ve kirlilikler tarafından üretilen psikofiziksel birikimler hâlâ mevcut olduğu sürece, bu, bazılarının dediği gibi, "geriye kalan" nirvanadır. Bu tür toplamlar artık mevcut olmadığında, bu "kalansız" nirvanadır. "Kalan olmadan", karartılmış eylemler ve kirlilikler tarafından üretilen hiçbir psikofiziksel kümenin kalmadığı, ancak bilinç akışının ve bulutsuz psikofiziksel kümelerin akışının hala var olduğu anlamına gelir.

Sebeplerin ortadan kaldırılmasıyla, kararmış kümeler etkisiz hale gelir ve onlardan kurtuluş, bunlarla bağlantılı acıların ortadan kalkmasına yol açar. Bu, iki türden olabilen kurtuluştur: basitçe her türlü ıstırabın ve kaynaklarının yok edilmesinden oluşan kurtuluş ve büyük, eşsiz kurtuluş, Budalık. Birincisi, [varoluş döngüsünden kurtuluş yolunda] kirliliklerin yol açtığı tüm engellerin yok edilmesidir, ancak tüm bilgi nesnelerinin doğrudan anlaşılmasının önündeki engeller değildir. İkincisi en yüksek seviyedir. tam yıkım hem kirlilik hem de her şeyi bilmenin önündeki engeller.

Hinayana ("küçük araç")

Her iki özgürlüğe de ancak bu yolu takip ederek ulaşılabilir. Sıradan varlıkların yolları vardır ve Yüce Olan'ın yolları vardır. İkincisi ise doğru yollardır. Hinayana'nın takipçileri arasında dinleyenler (sravakalar) ile bireysel olarak uyananlar (pratyekabuddhalar) arasında bir ayrım yapılır. Her ikisinin de beş yolu vardır ve bunlar birlikte Hinayana'nın on yolunu oluşturur.

Dinleyenler daha düşük, bireysel olarak uyananlar daha yüksek olsa da temelleri aynıdır. Her ikisi de yalnızca varoluş döngüsünden bireysel kurtuluş yöntemi olarak hizmet eden Hinayana yolunun öğretilerini takip ediyor. Kısaca söylemek gerekirse, varoluş döngüsünden çıkmak için sağlam bir niyetle birleştirilmiş bir dizi etik kuralı temel alırlar ve buna dayanarak huzur birliğini (shamatha) ve özel idrak (vipashyana) geliştirirler. boşluk. Böylece pisliklerden ve bunların tohumlarından kurtulurlar, böylece pislikler bir daha büyüyemez. Bunu yaparak özgürlüğe ulaşırlar.

Hem dinleyiciler, hem de bireysel olarak uyanmış kişiler art arda beş yoldan geçmelidir: birikim yolu, uygulama yolu, vizyon, meditasyon ve daha fazlasını öğrenmeme yolu. Bu yolları takip eden kişiye Hinayana'nın takipçisi denir.

Mahayana ("harika araç")

Mahayana'nın takipçileri öncelikle başkalarını [kurtarmak] uğruna Budalığa, bağımsız nirvanaya, yüce özgürlüğe ulaşmaya çalışırlar. Tüm duyarlı varlıkların yararına olan bu yüce aydınlanma arzusuna uygun olarak, Hinayana'dakiyle aynı yolları uygularlar. Ancak bu yollar, diğer itici güdüler nedeniyle daha yüce ve etkilidir. Ek olarak, bu yollar, temel olarak altı iyileştirme ve öğrencileri dönüştürmenin dört yolu olan özel yöntemlerle desteklenmektedir. Onlara güvenen Mahayana takipçileri, yalnızca kirlilik engellerini değil, aynı zamanda her şeyi bilme yolundaki engelleri de tamamen ve sonsuza kadar aşarlar. Her iki engel türü de aşıldığında Budalığa ulaşılır.

Mahayana'da ayrıca beş yol vardır: birikim yolu, uygulama, vizyon, meditasyon ve daha fazlasını öğrenmeme yolu. Hinayana yolları ile aynı adı taşısalar da aslında aralarında çok büyük farklar var. Kısaca söylemek gerekirse Hinayana ve Mahayana adlı iki araç arasındaki fark, orijinal motiflerinde yatmaktadır; Yolların temel yapısında ve özellikle yöntem ve tekniklerinde farklılıklar ortaya çıkmasının nedeni budur. Bu nedenle sonuçları da, tıpkı düşük olanın yüksek olandan farklı olması gibi, birbirinden önemli ölçüde farklıdır.

Hinayana takipçileri çabalarının meyvesini aldıklarında orada dururlar mı? Yoksa Mahayana'ya mı gidiyorlar?

Sonunda Mahayana'ya taşınacakları oldukça açık. Kurtuluşları nihai başarı olmadığından, bununla yetinmezler, yavaş yavaş nihai başarıya doğru çabalarlar, onun yollarını takip ederler ve Buda olurlar.

Tantrayana ("tantranın aracı")

Mantra arabası (Tibet geleneğinde, "mantra aracı" (mantrayana) terimi başlıkta kullanılan "tantrayana" teriminden daha yaygındır: bunlar eşanlamlıdır. - Editörün notu) dört tantra sınıfını içerir: tantra tantra eylem (kriya), performans (charya), yoga, en yüksek yoga (anuttara yoga). Yüksek yoganın tantra sınıfı, alt tantralardan daha üstündür. Yüksek yoganın on milyonlarca tantrası anlatıldı ama biz bu konuya sadece kısaca değineceğiz.

Maruz kaldığımız çeşitli acıların yanıltıcı eylemlerden ve kirliliklerden kaynaklandığı daha önce açıklanmıştı; Acı çekmek aslında insanın aklını disipline edememesinden kaynaklanmaktadır. Yüksek yogada zihni disipline etmenin yöntemleri, sağlıklı bir nesne üzerinde meditasyon yapmak, kötü düşüncelerin oluşmasını önlemek ve kişinin vücudundaki önemli noktalara konsantre olmaktır. Bu yöntemler sayesinde, bilinç bedene bağlı olduğundan, yüksek yoganın yolu diğer yollardan daha kısadır. Meditatör, esas olarak kanın, esas olarak meninin veya yalnızca enerji akımlarının (rüzgarlar) aktığı çeşitli kanallara odaklanır. Daha sonra enerji akımları bilincin nesnelere doğru koşmasına neden olduğundan, yogi bu akımları ters yöne çevirir ve böylece artık hiçbir şey onun bilincini heyecanlandıramaz; bilinç heyecanlanmaz ve diğer nesnelere acele etmez. Bunlar yüksek yogada kullanılan yöntemlerdir.

Böyle bir deneyim, dışsal tekniklerle değil, yalnızca enerji kanallarını ve akışlarını içeren içsel uygulamayla elde edildiğinden, bilincin nesne üzerinde hatırı sayılır bir konsantrasyon gücüne sahip olması gerekir. Böyle bir yeteneği kazanmak için ve diğer bazı nedenlerden dolayı metinler bir tanrının bedeni üzerinde meditasyon yapmayı vb. öğretir. Tantradaki çok sayıda tanrı imgesi keyfi yaratımlar değil, kirlenmiş psikofiziksel birikimleri arındırma yöntemlerini yansıtan görüntülerdir ( skandhalar), elementler (dhatu) ve kaynaklar (ayatana). Aynı zamanda tanrının huzurlu ya da kızgın görünümü, yüz ve el sayısı, ana ve ona eşlik eden figürlerin sayısı vb. öğrencilerin eğilimleri, düşünme biçimleri ve yeteneklerindeki farklılıklara karşılık gelmektedir.

Kısacası, bu yollarda imanın gücüyle sonuç alınabildiği bilinen örnekler olsa da, bu yollar öncelikle düşünme gücüyle kazanılır. Ve eğer doğru ve yavaş yavaş uygulanırsa, inanç ve güçlü iman kazanmayı kolaylaştıracak birçok neden bulabilirsiniz.

İki gerçek

Yukarıda bahsedilen yollardan En Yüce olanın yolları gerçek yollardır, geri kalanı ise sanki onlara yaklaşımlardır. Bütün yollar yöntem ve bilgeliğin içindedir. Yöntem ve bilgelik ise iki gerçeğe bağlıdır. Nagarjuna'nın "Bilgelik (Prajna-nama-mula-madhyamakakakarika) Adındaki Temel Metin" XXIV.8) şöyle diyor:

Budaların öğrettiği öğretiler
Tamamen iki gerçeğe dayanmaktadır:
Koşullu (dünyevi) gerçeği üzerine
Ve mutlak gerçek (en yüksek).

“Sonuç aşamasında” Hakikat Bedenine (dharmakaya) ve Form Bedenine (rupakaya) ulaşmak, yani Budalığa ulaşmak, yol boyunca yöntem ve bilgeliğin uygulanmasına bağlıdır. Yöntem ve bilgelik ise, [uygulamanın] temeli veya temelinin varoluş tarzını temsil eden iki gerçeğe bağlıdır. Dolayısıyla iki hakikati anlamak çok önemlidir ve bu da çok zor bir konudur. Budist okulları arasındaki dogma farklılıklarının çoğu, iki gerçeğin yorumlanmasındaki farklılıklardan kaynaklanmaktadır.

Prasangika-Madhyamika sistemine göre iki gerçek hakkında burada birkaç söz söylenmelidir. Algıladığımız tüm olguların iki varoluş biçimi vardır. Biri fenomenlerin nominal veya koşullu varoluşu, diğeri ise onların varoluşunun en yüksek modu, boşluğu, yani kendi kendine var olan varlığının yokluğudur. Başka bir alandan örnek verelim: Mesela kalemin çıplak gözle görülebilen kaba bir varoluş biçimi vardır, bir de atom kümesi biçiminde görünmeyen bir varoluş biçimi vardır.

Bu ikisinin her biri ne anlama geliyor: “mutlak gerçek” ve “koşullu gerçek”?

Kısacası, kaba bir yaklaşımla, mutlak gerçek, bilgi nesnesinin en yüksek doğasının şaşmaz bir şekilde bilen bir özne tarafından anlaşılmasıdır ve göreceli veya koşullu gerçek, böyle bir özne tarafından göreceli doğanın tezahürlerinin anlaşılmasıdır. nesnenin. Yani boşluk ve gerçek bastırma mutlak gerçekler, geri kalan her şey koşullu gerçektir.

Tüm olgular şu ya da bu şekilde bağımlıdır: ya nedenlere bağlı olarak doğar, değişir ve sona erer, ya akışa bağımlıdır ya da sebeplerine bağlıdır. bileşenler vb. Ancak hangi tür bağımlı olguya ait olursa olsunlar, yalnızca diğer olgulara bağlı olarak var olurlar. Hiçbir fenomen kendi başına var olamaz. Dolayısıyla hepsi boştur, yani kendi kendine var olan bir varlıktan yoksundur. Bununla birlikte tüm etmenler, eylemler ve nesneler koşullu olarak doğrudur. Kısaca söylemek gerekirse, fenomenler kendi kendine var olmadıkları için değişirler, şu veya bu hale gelirler ve fenomenler şartlı olarak var oldukları için iyi ve kötü, faydalı ve zararlı vardır.

 

Okumak faydalı olabilir:

• Kağıtsız elektronik belge akışına geçiş: deneyim, sorunlar, beklentiler;
• Müşteri siparişi ve sipariş üzerine mal satışı;
• Basitleştirilmiş vergi sistemi Bordrosu kapsamında "1C Muhasebe"yi kullanma;
• Ayı 1s 7'de kapatan belge;
• 1C 8.3 muhasebesinde bir tedarikçiye sipariş verin. Sipariş belgesini tedarikçiye uygulama metodolojisi. Satınalma siparişindeki “Analiz” butonuna ilişkin raporlama;
• Ödeme emirlerinin yüklenmesi 1s 8;
• "Mavi Kuş" Maurice Maeterlinck;
• Zaryadye Parkı'ndaki tapınaklar ve müzeler: Azizlerin kalıntıları, antik zindanlar ve İngiliz tüccarlar Zaryadye'deki St. Anne Meryem Ana Kilisesi;