Богиня ніч у слов'янській міфології. Поганські боги слов'ян

З цієї статті ви дізнаєтесь:

Як виникло і розвивалося язичництво в Стародавню Русь

Які боги існували в язичництві Стародавньої Русі

Які свята та обряди проводились у Стародавній Русі

Які обереги, амулети та талісмани носили язичники Стародавньої Русі

Язичництво Давньої Русі – це система уявлень про людину та світ, що існувала в давньоруській державі. Саме ця віра була офіційною та переважаючою релігією серед східних слов'янаж до Водохреща Русі 988 року. Незважаючи на зусилля, які докладала правляча еліта, до середини XIII століття саме язичництво продовжувала сповідувати більшість племен, населявших древню Русь. Навіть після того, як християнство повністю витіснило його, традиції та вірування язичників надавали і надають донині істотний вплив на культуру, традиції та спосіб життя російських людей.

Історія виникнення та розвитку язичництва Стародавньої Русі

Сама собою назва «язичництво» не можна вважати точним, оскільки до цього поняття входить занадто великий культурний пласт. У наші дні найчастіше вживаються такі терміни, як «політеїзм», «тотемізм» чи «етнічна релігія».

Термін ж «язичництво древніх слов'ян» використовують, коли виникає необхідність позначити релігійні та культурні погляди всіх племен, які проживали біля древньої Русі досі прийняття цими племенами християнства. Згідно з однією з думок, в основі терміну «язичництво», що застосовується до культури древніх слов'ян, лежить не сама релігія (політеїзм), а одна мова, яку використовують численні, не пов'язані між собою слов'янські племена.

Літописець Нестор всю сукупність цих племен називав язичниками, тобто племенами, об'єднаними однією мовою. Для позначення особливостей релігійних та культурних традицій давньослов'янських племен термін «язичництво» став застосовуватися дещо пізніше.

Початок формування слов'янського язичництва в Стародавній Русі відноситься до I-II тисячоліть до н. Саме індоєвропейська культура привнесла у культуру древніх слов'ян такі образи, як бог грози, бойову дружину, бог худоби та одне із найважливіших прообразів матері-землі.

Велике значення для слов'ян мали кельти, як привнесли в язичницьку релігію ряд певних образів, а й назвали «бог», яким ці образи позначалися. Багато спільного у слов'янської язичництва з германо-скандинавською міфологією, сюди можна віднести наявність мотивів світового дерева, драконів та інших божеств, які змінювалися відповідно до умов життя слов'ян.

Після активного поділу слов'янських племен і розселення їх за різними територіями, почало змінюватися і саме язичництво Стародавньої Русі, у кожного племені почали з'являтися властиві лише елементи. У VI-VII століттях між релігіями східних та західних слов'ян відмінності були досить відчутні.

До того ж дуже часто відрізнялися один від одного вірування, властиві вищим правлячим верствам суспільства та його нижчим верствам. Про це свідчать і давні слов'янські літописи. Вірування мешканців великих міст та дрібних сіл могли бути різними.

У міру формування централізованого давньоруської державивсе більшого розвитку отримували зв'язки Русі з Візантією та іншими державами, водночас язичництво почало піддаватися сумнівам, починалися гоніння, звані повчання проти язичників. Після того як у 988 році відбулося Хрещення Русі та офіційною релігією стало християнство, язичництво було практично витіснене. І все ж таки і в наші дні можна зустріти території та громади, які населяють люди, які сповідують давньослов'янське язичництво.

Пантеон богів у язичництві Стародавньої Русі

Стародавній слов'янський бог Рід

У язичництві Стародавньої Русі верховним богом вважався Рід, що наказує всім існуючим у Всесвіті, в тому числі й іншими богами. Він очолював вершину язичницького пантеону богів, був творцем та родоначальником. Саме всемогутній бог Рід впливав на весь кругообіг життя. Він не мав ні кінця, ні початку, він існував скрізь. Саме так описують Бога всі існуючі релігії.

Роду були підвладні життя і смерть, достаток та злидні. Незважаючи на те, що він невидимий для всіх, від його погляду нікому не сховатися. Корінь імені головного бога пронизує мовлення людей, його можна почути у багатьох словах, він присутній у народженні, родичах, батьківщині, джерелі, врожаї.

Після Роду інші божества і духовні сутності язичництва Стародавньої Русі розподілялися різними щаблями, які відповідали ступеня їхнього впливу життя людей.

На верхньому щаблі розташовувалися боги, які керували глобальними та загальнонародними справами – війнами, міжнаціональними конфліктами, погодними катаклізмами, родючістю та голодом, народжуваністю та смертністю.

Середній ступінь відводився божествам, які відповідають за локальні відносини. Вони допомагали сільському господарству, ремеслам, риболовлі та полюванню, сімейним турботам. Їх образ був подібний до вигляду людини.

У язичництві Стародавньої Русі були присутні духовні сутності з тілесним виглядом, відмінним від людського, розташовувалися вони на стилобаті основи пантеону. Він належав кікіморам, вурдалакам, лісовикам, домовим, упирям, русалкам та багатьом іншим, їм подібним.

Власне, духовними сутностями закінчується слов'янська ієрархічна піраміда, це відрізняє її від давньоєгипетської, в якій існував також потойбічний світ, населений своїми божествами і підпорядковується особливим законам.

Бог слов'ян Хорс та його втілення

Хорс у язичництві Стародавньої Русі був сином бога Рода та братом Велеса. На Русі він називався богом Сонця. Його обличчя було подібне до сонячного дня – жовте, променисте, сліпуче яскраве.

У Хорса було чотири втілення:

• Дажбог;

Кожне з них діяло у свій сезон року, люди зверталися до них за допомогою, використовуючи певні обряди та ритуали.

Бог слов'ян Коляда

У язичництві Стародавньої Русі річний цикл починався з Коляди, його панування починалося в день зимового сонцестояння і тривало до дня весняного рівнодення (з 22 грудня по 21 березня). У грудні слов'яни за допомогою ритуальних пісень вітали молоде Сонце та вихваляли Коляду, святкування тривали до 7 січня та називалися Святками.

В цей час було прийнято забивати свійську худобу, відкривати соління, везти запаси на ярмарок. Весь період Святок славився своїми посиденьками, рясним гулянням, ворожіння, веселощі, сватання і весілля. «Нічогонероблення» в цей час було законним проведенням часу. У цей час також потрібно було виявляти милосердя і щедрість до бідняків, за це Коляда був особливо прихильний до благодійників.

Бог слов'ян Ярило

Інакше в язичництві Стародавньої Русі його називали Яровітом, Руевітом, Яром. Стародавні слов'яни описували його як юного сонячного бога, босоногого молодця, що сидить на білому коні. Там, куди він звертав свій погляд, сходили посіви, там, де він проходив, починали колоситися трави. Голову його вінчав вінок, сплетений з колосків, лівою рукою він тримав лук зі стрілами, правою тримав віжки. Він починав правити у день весняного рівнодення та закінчував у день літнього сонцестояння (з 22 березня по 21 червня). До цього часу домашні запаси у людей добігали кінця, а працювати, як і раніше, треба було багато. Коли ж сонце повертало назад, спадало напруження в роботі, тоді настав час Дажбога.

Бог слов'ян Дажбог

У язичництві Стародавньої Русі по-іншому його називали Купалою або Купайлою, він був богом Сонця з обличчям зрілого чоловіка. Панував Даждьбог з літнього сонцестояння і до осіннього рівнодення (з 22 червня до 23 вересня). Через гарячу робочу пристрасть святкування на честь цього бога переносилися на 6-7 липня. Цієї ночі слов'яни на величезному багатті спалювали опудало Ярили, дівчата стрибали через вогонь і пускали вінками, сплетені з квітів. І хлопці, і дівчата були зайняті пошуками квітучої папороті, яка виконує бажання. Турбот у цей час теж було багато: треба було косити траву, заготовляти запаси на зиму, лагодити будинки, готувати сани до зимової пори.

Бог слов'ян Сварог

Сварог, інакше його називали Світловидом, приймав естафету влади у Даждьбога. Сонце хилилося до горизонту все нижче, Сварога слов'яни представляли образ високого сивого міцного старця. Його погляд був звернений на північ, в руках він стискав важкий меч, покликаний розганяти сили темряви. Світловид був чоловіком Землі, батьком Даждьбога та інших богів природи. Він правив з 23 вересня по 21 грудня, цей час вважався часом ситості, спокою та достатку. Люди в цей період не мали особливих турбот і печалів, вони влаштовували ярмарки, грали весілля.

Перун – бог грому та блискавки

У язичництві Стародавньої Русі особливе місце займав бог війни Перун, правою рукою він стискав меч-райдугу, лівою тримав стріли-блискавки. Слов'яни говорили про те, що хмари були його волоссям і бородою, грім – його мовою, вітер – його диханням, краплі дощу – насінням, що запліднює. Він був сином Сварога (Сварожич) із непростою вдачею. Вважався покровителем хоробрих воїнів і всіх, хто докладав зусиль до важкої праці, обдаровував їх силою та удачею.

Стрибог – бог вітру

Стрибога в язичництві Стародавньої Русі шанували як бога, який наказує іншими божествами стихійних сил природи (Посвистом, Погодою та іншими). Він вважався повелителем вітрів, ураганів та хуртовин. Він міг бути дуже добрим та дуже злим. Якщо він сердився і дмухав у свій ріг, то не на жарт розгулювалася стихія, коли Стрибог перебував у добродушному настрої, просто шуміло листя, дзюрчали струмки, вітерець колихав гілки дерев. Звуки природи лягли в основу пісень та музики, музичних інструментів. Йому підносили молитви про закінчення бурі, мисливцям він допомагав переслідувати чуйних і полохливих звірів.

Велес – язичницький бог багатства

Велеса шанували як бога землеробства та скотарства. Він також вважався богом багатства (його називали Волосом, Місяцем). Йому підкорялися хмари. У молодості Велес сам пас небесних овець. Розгнівавшись, він міг наслати на землю зливи. І в наші дні, закінчивши жнива, люди залишають один зібраний сніп для Велеса. Його ім'я використовують, коли треба заприсягтися в чесності та відданості.

Лада – богиня кохання та краси

У язичництві Стародавньої Русі її шанували як покровительку домашнього вогнища. Білі хмари були її одягом, ранкові роси – сльозами. У досвітній час вона допомагала тіням померлих перейти в потойбічний світ. Лада вважалася земним втіленням Рода, верховною жрицею, богинею-матір'ю, в оточенні почту молоденьких служниць.

Слов'яни описували Ладу як розумну, красиву, сміливу і спритну, гнучку табором, що говорить дзвінкі втішні промови. Люди зверталися до Лади по поради, вона говорила про те, як треба жити, що робити можна, а що ні. Вона засуджувала винних, виправдовуючи тих, кого звинувачували даремно. У давнину у богині був храм, зведений на Ладозі, зараз вона живе в синяві неба.

Бог слов'ян Чорнобог

У язичництві Стародавньої Русі чимало переказів було складено про болотну погань, лише частина з них дійшла до наших днів. Покровителем нечисті був могутній бог Чорнобог, він наказував темними силами зла і забаганок, тяжкими недугами та гіркими нещастями. Його вважали богом темряви, що мешкав у страшних лісових хащах, ставках, затягнутих ряскою, глибокими вирами і топких болотах.

Злісно стискав Чорнобог – нічний володар – спис у руці. Він повелівав численною нечистою силою– лісовиками, які заплутували лісові стежки, русалками, які затягували людей у ​​глибокі вири, хитрими банниками, єхіднами та підступними урдалаками, примхливими домовиками.

Бог слов'ян Мокошь

Мокошью (Макешей) в язичництві Стародавньої Русі називали богиню торгівлі, вона була подобою давньоримського Меркурія. Мовою старослов'ян мокоша означав «повний гаманець». Богиня з користю розпоряджалася зібраним урожаєм.

Ще одним призначенням Мокоші вважалося керування долею. Вона цікавилася прядінням та ткацтвом; за допомогою прядених ниток вона сплітала людські долі. Молоді господині побоювалися залишити на ніч незакінчену пряжу, вважалося, що Мокоша може зіпсувати кудель, а разом із нею і долю дівчини. Північні слов'яни відносили Мокош до недобрих богин.

Бог слов'ян Параскєва-п'ятниця

У язичництві Стародавньої Русі Параскева-П'ятниця була наложницею Мокоші, яка зробила її богинею, якою була підвладна розгульна молодь, азартні ігри, пиятики з вульгарними піснями та непристойними танцями, а також нечесна торгівля. Тому саме п'ятниця в Стародавній Русі довгий час була базарним днем. Жінки в цей час не повинні були працювати, тому що Параскеву, яка не послухалася, могла бути звернена богинею в холодну жабу. Стародавні слов'яни вважали, що Параскева могла отруювати воду в колодязях та підземних ключах. Нині про неї практично забули.

Бог слов'ян Морена

У язичництві стародавніх слов'ян богиню Маруху, чи інакше – Морену, вважали володаркою зла, невиліковних хвороб та смерті. Саме вона була причиною лютих зим на Русі, ненасних ночей, епідемій та воєн. Її представляли в образі страшної жінки, у якої було темне зморшкувате обличчя, маленькі очі, що глибоко запали, пронісся ніс, кістляве тіло і такі ж руки з довгими вигнутими нігтями. У прислужниках у неї ходили недуги. Сама Маруха не йшла, її можна було проганяти, але вона все одно поверталася.

Нижчі божества давніх слов'ян

• Звірячі божества.

У ті часи, коли давні слов'яни займалися переважно полюванням, а не землеробством, вони вважали, що дикі звірі були їхніми прабатьками. Язичники вірили, що це могутні божества, яким потрібно поклонятися.

Кожне плем'я мало свій тотем, тобто священне тварина для поклоніння. Деякі племена вірили у те, що їхнім предком був Вовк. Ця тварина шанувалася як божество. Його ім'я вважалося священним, вимовляти його вголос було неможливо.

Хазяїном у язичницькому лісі вважався Ведмідь – найсильніша тварина. Слов'яни вірили, що саме він здатний захистити від будь-якого зла, крім того, він покровительствував родючості – для слов'ян весна наступала тоді, коли ведмеді прокидалися від зимової сплячки. Практично до XX століття в селянських будинках зберігалися ведмежі лапи, вони вважалися талісманами, які оберігали своїх господарів від хвороб, чаклунства та різних нещасть. У язичництві Стародавньої Русі вірили, що ведмеді наділені величезною мудрістю, вони знали практично все: ім'я звіра використовувалося при виголошенні присяг, а мисливець, який посмілив клятву порушити, був приречений загинути в лісі.

У язичництві Стародавньої Русі шанували і травоїдних тварин. Найшанованішим була Олениха (Лосиха), слов'яни вважали її богинею родючості, неба та сонячного світла. Богиню представляли з рогами (на відміну від звичайних самок оленя), які символізували сонячне проміння. Тому слов'яни вірили, що роги оленів є оберегами, здатними захистити від різної нечисті, їх вішали над входом у житло чи усередині хати.

Вважалося, що небесні богині – Оленихи – можуть послати на землю новонароджених оленят, які сипалися з хмар наче дощ.

З свійських тварин найбільшою повагою в язичництві Стародавньої Русі користувався Кінь. Це пояснювалося тим, що довгий час племена, що населяли сучасну Європу та Азію, вели не осілий, а кочовий спосіб життя. Тому золотий кінь, що проноситься небом, був для них уособленням сонця. А згодом з'явився і міф про бога сонця, який перетинав небо на своїй колісниці.

• Домашні божества.

У язичництві Стародавньої Русі існували не тільки парфуми, що населяли ліси та водойми. Вірування слов'ян поширювалися на домашніх божеств, це були доброзичливості і доброжили, яких очолювали домовики, які жили під піччю чи лапті, який спеціально їм вішали над печью.

Домовиків вважали покровителями господарства. Старанним господарям вони допомагали примножувати благо, а в покарання за лінощі могли наслати біду. Слов'яни вірили, що худоба користувалася особливою увагоюбудинкових. Так, вони розчісували коням хвости і гриви (але якщо будинкового розсердити, то він, навпаки, міг сплутати шерсть тварини в ковтуни), вони могли збільшити надої у корів (або, навпаки, відібрати у них молоко), від них залежали життя та здоров'я новонародженої худоби. Тому слов'яни прагнули до того, щоб усіляко задобрювати будинкових, пропонуючи їм різноманітні частування та проводячи спеціальні обряди.

Крім віри в будинкових, в язичництві Стародавньої Русі вірили в те, що інші рідні, що пішли в світ, допомагають живуть. Ці вірування тісно перепліталися між собою, тому образ домовика був нерозривно пов'язаний із піччю, осередком. Слов'яни вважали, що душі новонароджених приходять у наш світ через димар, через нього ж і йдуть душі померлих.

Люди представляли домового в образі бородатого чоловіка із шапкою на голові. Його фігурки вирізали з дерева, вони мали назву «чури», і, крім домашніх божеств, уособлювали собою померлих предків.

Слов'яни, які проживали на півночі Стародавньої Русі, вірили, що допомогу по господарству їм надають не тільки домові, а й дворові, скотарі та кутні боги (місцем проживання цих доброжилів був хлів, вони дбали про домашню худобу, а як підношення люди залишали їм хліб та сир), а також овинники, що охороняли запаси зерна та сіна.

У язичництві Стародавньої Русі лазню вважали місцем нечистим, а божеств – банників, що жили в ній – відносили до злим духам. Задобрювали їх, залишаючи їм віники, мило та воду, до того ж банникам приносили жертвопринесення – чорну курку.

Навіть після того, як офіційною релігією на Русі стало християнство, віра у «малих» богів зберігалася. Насамперед, вони шанувалися не настільки явно, як боги небес, землі та природи. У малих божеств був святилищ, а обряди, покликані задобрити їх, люди здійснювали у родинному колі. Крім того, слов'яни вірили в те, що «малі» боги постійно живуть поруч із ними, вони спілкувалися з ними постійно, а тому, незважаючи на всі зусилля церкви, шанували домашні божества, щоб забезпечити своїй сім'ї та своєму дому благополуччя та безпеку.

• Божества-жахливі.

У язичництві Стародавньої Русі одним із найгрізніших божеств-жахлів слов'яни вважали владику підземного і підводного світів– Змія. Його представляли могутнім і ворожим чудовиськом, якого можна зустріти у міфах та переказах практично всіх народів. Уявлення стародавніх слов'ян про нього дійшли донині у казках.

Язичники півночі шанували Змія – владику підземних водІм'я йому було Ящер. Святилища Ящера були розташовані серед боліт, на берегах озер та річок. Для його берегових святилищ була характерна ідеально кругла форма, що символізувала досконалість, протиставляючи порядок грізній всеруйнівній силі цього божества.

Для жертвоприношень Ящеру використовували не лише чорних курей, яких кидали у болота, а й молоденьких дівчат. Ці повір'я знайшли свій відбиток у казках і легендах.

Для всіх слов'янських племен, що поклонялися Ящеру, він був поглиначем сонця.

Згодом кочовий спосіб життя давніх слов'ян змінювався осілим, люди переходили від мисливських промислів до землеробства. Цей перехід позначався і багатьох міфах і релігійних звичаях слов'ян. Стародавні обряди пом'якшувалися, втрачаючи свою жорстокість, людські жертвопринесення змінили обряди приношення в жертви тварин, а потім і зовсім опудало. У язичництві Стародавньої Русі боги часів землеробства були набагато добрішими до людей.

Святилища та жерці у язичництві Стародавньої Русі

У слов'ян була складна система язичницьких віруваньі така ж непроста система культів. У «малих» божеств не було жерців та святилищ, люди молилися їм по одному чи збиралися сім'ями, громадами, племенами. Щоб почитати «високих» богів, збиралося вже одне плем'я, люди створювали спеціальні храмові комплекси, вибирали жерців, здатних спілкуватися з божествами.

З давніх-давен слов'яни вибирали для своїх молінь гори, особливим шануванням в язичництві Стародавньої Русі користувалися «лисі» гори, на вершинах яких не росли дерева. На верхівці пагорбів влаштовували «капища», тобто місця, де встановлювали спис – ідола.

Навколо капища насипали вал, що формою нагадував підкову, по верху якого палили священні багаття - кради. Крім внутрішнього валу, існував ще один, що позначав зовнішній кордон святилища. Утворений між ними простір називали требищем, саме тут язичники давньої Русі вживали жертовну їжу.

Ритуальні бенкети припускали, що й боги трапезують разом. Піри проводилися як під просто неба, і у спеціально зведених на требище спорудах, їх називали хоромами (храмами). Спочатку в храмах проводили лише ритуальні бенкети.

До наших днів збереглося дуже мало язичницьких ідолів Стародавньої Русі. Їх незначна кількість насамперед пояснюється тим, що більшість із них була з дерева. Слов'яни використовували для своїх ідолів дерево, а не камінь, оскільки вважали, що воно має особливу особу. магічною силою. У язичництві Стародавньої Русі дерев'яні статуї поєднували і священну силу дерева, і міць самого божества.

Поганських жерців називали волхвами. Вони були покликані здійснювати ритуали у святилищах, створювати ідолів та священні предмети, за допомогою магічних заклинаньвони просили богів послати рясні врожаї.

Довгий час давні слов'яни вірили, що існують вовки-хмарники, що злітають у небо і розганяють хмари або закликають дощ у посушливі часи. Жерці впливали на погоду за допомогою особливої ​​чаші, яка була наповнена водою. Над нею читалися заклинання, а воду потім використовували для окроплення посівів. Слов'яни вірили, що такі дії сприяють збільшенню врожаю.

Волхви вміли робити амулети, тобто спеціальні прикраси для чоловіків та жінок, на яких писалися заклинальні символи.

Свята та обряди в язичництві стародавніх слов'ян на Русі

З давніх-давен людей цікавила можливість впливати на різні природні явища. Холодна снігова зима чи посушливе літо багатьом загрожували важким виживанням. Будь-що слов'янам потрібно було протриматися до настання тепла, домогтися отримання врожаю. Саме тому основу язичництва Стародавньої Русі становили пори року. Їх вплив на побут та життя людей було величезним.

Язичницькі свята, обряди і ритуали були спрямовані на те, щоб викликати прихильність могутніх сил природи, на те, щоб вони дозволили слабкій людиніотримати бажане. Веселі пісні і танці були обов'язковими атрибутами зустрічі весни і природи, що прокидається від зимової сплячки.

Зима, літо, осінь – кожна пора року заслуговувала на святкування. Початок кожного сезону був тією точкою календарного року, яка впливала на проведення землеробських робіт, будівництво, вчинення обрядів, спрямованих на зміцнення дружби, кохання, сімейного благополуччя. Ці дні використовували для планування робіт на сезон.

Місяці роки називали таким чином, щоб у найменуванні відбивалася їх основна особливість (січень – просинець, лютий – лютень, квітень – цвіт). Для кожного місяця їх характерні свої свята.

Початок січневих свят у язичництві Стародавньої Русі давала Туриця – від імені Тура (сина Велеса). Цей день (6 січня) свідчив про закінчення зимових святок, тоді ж проводили обряд посвяти у чоловіки. Потім настав час свята Бабиних каш (8 січня) – у цей час вихваляли всіх жінок та баб-повитух.

У день викрадень, що припадав на 12 січня, проводили обряди, які допомагали захистити та вберегти дівчат та жінок. Для прославлення відродженого Сонця та лікувальної води було своє свято – Просинець. Був у січні і день, коли потрібно було задобрювати будинкових – люди розважали їх, співали пісні.

Лютневих свят у язичництві давньої Русі було п'ять. У Громницю можна було почути гуркіт. 11 лютого святкували Велесов день – з цього моменту починався відхід холодів, а весна та тепло наближалися. Стрітення святкували 15 лютого – слов'яни вважали, що у цей день снігова зима поступається місцем весні. Цього дня спалювали ляльку Єрзовку та звільняли духів Сонця та Вогню. 16 лютого був днем ​​Полагодження, коли було потрібно лагодити весь інвентар, що прийшов за рік в непридатність. А 18 лютого – у день Поминання – поминали загиблих у боях воїнів.

Перший місяць весни в язичництві Стародавньої Русі був ознаменований шістьма святами, серед яких були свято Закликання весни та Масляна (20-21 березня). Під час Масляної треба було спалити ляльку Марену, що втілювала зиму. Слов'яни вірили, що цей обряд спричиняє відхід зими.

Багато свят було й улітку. У червні святкували Русаллю тиждень, Купало, Зміїний день, Купальницю. У липні святковим був лише один день – 12 липня, коли відзначали день Снопа Велеса. У Перунов день, що припадав у язичництві Стародавньої Русі на серпень, воїни мали провести спеціальний ритуал зі своєю зброєю, після проведення якого вона приносила перемогу в битвах. 15 серпня був день Спожинок, у цей час зрізалися останні снопи. 21 серпня настав день Стрибога – слов'яни просили повелителя вітрів зберегти врожай та не зносити даху будинків.

Свої свята були в язичництві Стародавньої Русі та в осінні місяці. 8 вересня, в день Роду чи Рожениці, шанували родину. У день Волха Вогняного починали збирати осінній урожай. 21 вересня – день Сварога – був святом ремісників. 25 листопада, в день Марени, землю застилав сніговий покрив.

Грудневими святами були Карачун, Коляда, Щедрець. Під час Коляди та Щедреца на вулицях влаштовували різні вистави та розпочинали підготовку до нового року.

Серед язичницьких обрядівдавньої Русі відомі:

Весільний обряд, що включав ритуал одягання, а в день самого весілля - викрадення нареченої і її викуп. Мати нареченої повинна була спекти курник і віднести його до хати нареченого. А нареченому потрібно було принести батькам нареченої півня. У той час, коли молодих вінчали довкола старого дуба, у хаті нареченого йшла підготовка весільного ложа. Як того вимагало язичництво Стародавньої Русі, велике і щедре гуляння зазвичай закінчувалося ігрищами.

Обряд Ім'ячення проводили, якщо людині треба було надати слов'янське ім'я.

Обряд постригу піддавали дітей, які не досягли семирічного віку. Вважалося, що після закінчення ритуалу малюки переходили з піклування матері під опікою батька.

За допомогою обрядів, присвячених початку будівництва будинку, боролися з нечистою силою, що перешкоджала господарям або заважала будівництво за допомогою природних явищ.

Обряд Тризни полягав у прославленні полеглих на полі битви воїнів, під час обряду вдавалися до пісень, змагань, ігор.

У міру того, як змінювалося усвідомлення давніми слов'янами світу, відбувалися зміни й у похоронних обрядах.

Переломний момент стався ще за праслов'янських часів, тоді на зміну переказу землі скрючених трупів прийшло спалення померлих та поховання їхнього праху.

Надання тілам померлих скрюченої пози мало імітувати позу немовлят, що були в материнській утробі; для надання трупам цього положення використовували мотузки. Рідні померлого вірили, що готують його до наступного народження на землі, в якому він перетвориться на будь-яку живу істоту.

У язичництві Стародавньої Русі в основі ідеї перетворення лежало уявлення про існуючу окремо від людини життєву силу, яка надавала єдиний фізичний образ живим і мертвим.

У скрученому вигляді померлих ховали аж до того часу, поки бронзове століття не змінилося залізним. Тепер покійникам надавали витягнуте становище. Однак про найістотнішу зміну похоронного обряду говорить кремація – повне спалення трупів.

Під час розкопок археологи стикалися з обома формами стародавнього переказу померлих землі.

Кремація ж у язичництві Стародавньої Русі виводить на перше місце нову ідею, згідно з якою душі предків знаходяться на небі та сприяють небесним явищам (таким як дощі, сніги) на благо тих, хто залишається на землі. Після спалення тіла померлого, коли його душа вирушила до душ предків, слов'яни ховали його порох у землі, вірячи, що таким чином вони забезпечують переваги, характерні для звичайного поховання.

До елементів, включених у похоронні обряди, відносяться курганні насипи, похоронні споруди, що є житлом людини, поховання праху в простому горщику, з тих, що використовували для їжі.

Під час розкопок у язичницьких курганах давніх слов'ян часто зустрічалися горщики та миски з їжею. Горщики для приготування їжі з перших плодів шанувалися як священні предмети. Цей вид посуду в язичництві Стародавньої Русі символізував блага, ситість. Швидше за все початок цього символізму сягає тих часів, коли зароджувалися землеробство та використання глиняного начиння.

Говорячи про зв'язок між священними горщиками для перших плодів та урнами для праху, не можна не згадати про антропоморфні судини-пічки. Це невеликі судини простої форми, до яких пристроювали циліндричні або усічено-конічні печі-піддони з круглими димовими отворами і поглибленням арочної форми знизу, що забезпечує можливість топки лучиною або вугіллям.

Горщики, які древні слов'яни використовували для варіння перших плодів під час спеціального святкування на честь богів неба, були тією ланкою, що пов'язували бога неба, бога плодоносних хмар і кремованих предків, чиї душі не відроджувалися знову на землі в образі живих істот, а перебували на небесах.

Обряд кремації виник майже водночас, як і відбулося відділення праслов'ян від індоєвропейських племен у XV в. до н.е., і існував у давній Русі 270 років до правління Володимира Мономаха.

Поховання в язичництві Стародавньої Русі відбувалося в такий спосіб. Складалося похоронне багаття, на яке покладали покійного, потім окреслювалося правильне коло, по його периметру викопували вузький глибокий рів і будували огорожу з прутів та соломи. Вогонь і дим від огородження, що горить, не давали учасникам обряду побачити, як згоряє всередині кола померлий. Вважають, що похоронна громада дров і правильне коло ритуальної огорожі, що розділяла світ мертвих і живих, мала назву «крада».

Язичницькі традиції східних слов'ян припускали, що з покійним мають бути спалені тварини, як домашні, а й дикі.

Звичай, яким над могилами християн належало будувати гроби, зберігся до початку минулого століття.

Обереги, амулети та талісмани в язичництві Стародавньої Русі

На думку древніх слов'ян, обереги або амулети, на яких було зображення шанованого божества, дозволяло впоратися з проблемами і досягти бажаного. І на сьогодні ці предмети мають свою цінність, важливо лише правильно ними користуватися.

У Стародавній Русі амулети та обереги були у всіх: і старих, і немовлят. Природні явища лякали, хвороби та сімейні негаразди засмучували. Людям хотілося мати впливом геть те, що відбувалося навколо них. Так з'явилися боги та вірування в них.

У богів були свої сфери впливу, які зображення і символи були священними. Божества зображували на невеликих предметах, з якими можна було не розлучатися. Носячи з собою свій амулет, людина вірила, що в цьому світі йому допомагають сильні та мудрі небожителі.

Значення талісманів у язичництві Стародавньої Русі стали відомі завдяки археологічним розкопкам. Джерелами відомостей про побут, звичаї древніх слов'ян були бронзові чи виготовлені з металу предмети їхнього побуту.

І, хоча практично всі чули про язичницькі амулети та обереги або язичницькі талісмани, не всім відомо, що ці поняття не ідентичні.

Амулети– предмети, призначені для носіння конкретною людиною, в яких полягала позитивна або негативна енергетика. Їх розписували, зображуючи ними символи божеств чи природних явищ. Для того, щоб вони приносили користь, їх потрібно було зарядити за допомогою вищих сил. У культурі стародавніх слов'ян особливо важливими були амулети, зроблені матір'ю, сестрою чи коханою жінкою.

Оберегибули предметами або заклинаннями, які використовували для захисту від злих сил. Їх можна було не тільки носити при собі, а й розміщувати в будинках, тоді вони були здатні захистити сім'ю від поганих посягань. Обереги не заряджали, в цьому полягала їхня основна відмінність від амулетів. Вони були здатні захищати свого носія. Також могли оберігати людину заклинання чи звернення до богів.

Талісманамивважали предмети, які приносять успіх. Їх заряджали, але все-таки своєю дією вони були зобов'язані вірі. Ці речі виготовляли спеціально, у ролі могли виступати дитячі іграшки чи те, що подаровано близьким людиною.

Основним призначенням оберегів, амулетів та талісманів у язичництві Стародавньої Русі був захист богів. Нанесені на них символи мали велике значення у культурі слов'ян.

Залежно від цілей, з якими вони були створені, язичницькі обереги Стародавньої Русі допомагали у вирішенні наступних завдань:

захищали від поганого погляду;

забезпечували захист померлих предків;

охороняли житло від ворожих сил та непроханих гостей;

допомагали у захисті від недуг;

приваблювали удачу, багатство.

На язичницьких амулетах та оберегах зображували свастику, небесні тіла, образи богів. Деякі обереги, що захищали від пристріту або заступалися роду, могли носити як чоловіки, так і жінки. Однак у язичництві Стародавньої Русі були й такі символи, які наносилися лише на чоловічі або лише на жіночі амулети.

Символи для жіночих амулетів та талісманів

Рожаниці - були переплетення візерунків прямокутної форми. Ці символи наносили на амулет жінки, яка мріє про дитину. Після того, як вона завагітніла, носити його треба було аж до пологів. Потім цей предмет вішали біля дитячої колиски, таким чином сила всього роду захищала немовля.

Лунниця - зображення перевернутого місяця символізувало в язичництві Стародавньої Русі жіноче розсудливість, смирення та терпіння.

Ярила - за допомогою знаків та символів зображували язичницького бога Ярилу. Стародавні слов'яни вірили, що амулети, що символізують бога сонця, здатні зберегти кохання і не дати почуттям охолонути. Хоча ця річ призначалася для закоханих пар, носили її зазвичай дівчата.

Макоші - символи позначали богиню Макош, покликану зміцнити силу роду. За допомогою цих амулетів та оберегів у будинках зберігали мир та гармонію.

Одолень-трава - священна трава, що захищала від темних силта ворогів. Знаки, що її символізують, наносили на захисні амулети.

Молвинець – охороняв рід від бід, зображався у вигляді ромба. Оберіг з таким зображенням піддавали вагітним жінкам для благополучного дозволу від тягаря та народження здорового немовляти.

Весільник - в язичництві Стародавньої Русі був чотири переплетених кільця. Оберіг із цим символом дарували нареченим та молодим дружинам - хранителькам домашнього вогнища. Він захищав сім'ї від негараздів і допомагав зберегти кохання.

Лада-Богородиця - язичницькі талісмани з нею носили молоді дівчата, які мріяли про кохання та щасливий шлюб.

Символи для чоловічих амулетів та талісманів

Велесова печатка - була малюнок з округлими переплетеннями, який наносили на обереги азартних чоловіків. Цей предмет захищав свого власника від бід та невдач.

Молот Перуна - в язичництві Стародавньої Русі був родовим знаком чоловіків, що охороняє рід по чоловічій лінії, що не допускає його переривання, передає мудрість предків.

Знак Всеславця – захищав будинок від пожежі. Сьогодні амулет допомагає захиститися від розбіжностей.

Знак Духобору – такі предмети давали чоловікам духовну міць, силу та допомагали самовдосконалюватись.

Символи Колядника - у Стародавній Русі вони надавали допомогу у битвах, нашого часу допомагають здолати суперників чи конкурентів.

Предмети, що є язичницькими символами Стародавньої Русі, ви знайдете в нашому інтернет-магазині «Відьмине щастя», який по праву вважається одним із найкращих магазинів езотерики в Росії.

Вам не доведеться довго перебувати у пошуках язичницьких амулетів чи талісманів. У нашому інтернет-магазині «Відьмине щастя» ви знайдете те, що підійде саме вам, людині, яка йде своїм шляхом, не боїться змін, відповідальна за свої вчинки не лише перед людьми, а й перед усім Всесвітом.

Крім того, у нашому магазині представлені різноманітні езотеричні товари. Ви можете придбати все необхідне для магічних ритуалів: ворожіння на картах Таро, рунічних практик, шаманізму, віккі, друїдкрафта, північної традиції, церемоніальної магії, а також багато іншого.

У вас є можливість придбати будь-яку продукцію, яка вас зацікавила, замовивши її на сайті, що працює цілодобово. Будь-яке ваше замовлення буде виконано в найкоротші терміни. Мешканці та гості столиці можуть відвідати не лише наш сайт, але й магазин, що знаходиться за адресою: вул. Маросейка, 4. Також наші магазини є в Санкт-Петербурзі, Ростові-на-Дону, Краснодарі, Таганрозі, Самарі, Оренбурзі, Волгограді та Шимкенті (Казахстан).

Загляньте в куточок справжньої магії!

Картина Бориса Ольшанського.

Ще давно, за радянських часів, якось задумався ось над чим. Я добре знаю грецькі міфи, трохи гірші за індуські, арабські, китайські та скандинавські, маю уявлення ще про деяких інших. Сам собі запитав: а чи знаю я російську міфологію? Спочатку навіть засумнівався: чи є вона? Подумалося, що така має бути, але я її зовсім не знав. Практично нічого.

Тоді міг назвати кілька десятків героїв грецьких міфів, спробував згадати імена російських богів. Напруж пам'ять і усвідомив, що пам'ятаю лише двох-трьох. Навіть самому стало соромно.

Кажуть, кожна культурна людина для загального розвиткуповинен знати грецькі міфи. Не сперечатимусь, напевно, це так, але кожній людині в першу чергу треба знати СВОЄ, рідне, споконвічне. І свою міфологію потрібно знати, як мінімум, удвічі краще за будь-яку іншу.

Але в ті часи нічого дізнатися про російську міфологію було практично неможливо. Довелося чекати кращих часів.

Років сім тому, нарешті, відкрив для себе чудовий світ російських міфів, і виявився просто приголомшений феєричною картиною, що відкрилася мені - ніби переді мною з невідомих вод сплив невимовної краси Град-Китеж. Тут був російський дух, тут Руссю пахло.

Практично одразу знайшов картини чудових художників, які малювали на ці теми: Борис Ольшанський, Віктор Корольков, Всеволод Іванов, Андрій Клименко, Володимир Суворов, Нонна Кукель, Віктор Крижанівський. Став для мене зрозумілішим геніальний Костянтин Васильєв, у нього теж є образи міфічної Русі...

Нижче дуже коротко про головних богів і богинь російської міфології:

"Рід небесний" - художник Нонна Кукель.

РІД. Народився із Золотого яйця, створеного думкою Всевишнього. Він, у свою чергу, створив весь видимий світ. Розділив світ на три частини: верхній, середній та нижній. Верхній знаходиться у небесах. Там живуть боги, які правлять людьми. Вони роблять правильно, і тому жилі небеса називаються Прав. Нижче розташований людський світ, який ми явно бачимо – тому його ім'я Ява. Нижній світ минулого, Нав. Туди йшли батьки.

"Сварог" – художник Віктор Корольков.

ЗВАРІГ. Творець землі та небес. Сварог - джерело вогню та її король. Він творить не словом, не магією на відміну Велеса, а руками, він створює матеріальний світ.

ТРИГЛАВ. Це троєдиний бог. У цьому найголовнішому символі була виражена сама суть нашої давньої віри: бог єдиний, але має безліч проявів. Найчастіше в ньому поєднувалися три головні сутності-іпостасі - Сварог, Перун і Святовіт (Свентовіт). Вважалося, що Триглав невпинно стежить за всіма царствами: Прав'ю, Яв'ю та Нав'ю.

Великий Хорс” – художник Віктор Корольков.

ХОРС. Давньослов'янський бог Сонця, син Рода, брат Велеса. Хорс - бог сонячного, жовтого, світла. На Русі одночасно існувало принаймні три бога сонця: Даждьбог, Хорс і Ярило. Їхня відмінність полягала в наступному: Даждьбог уособлював собою небесне світло, що проливається на землю, у світ Яви. Хорс - бог сонячного, жовтого, світла. Ярило був богів весняного світла, іноді уособлював собою і сонце.

"Велес" – художник Андрій Клименко.

ВЕЛЕС (Волос). Один із найбільших богів стародавнього світу, син Рода, брат Сварога. Він навів створений Родом і Сварогом світ у рух. Його називали богом матеріального достатку, багатства, благополуччя, покровителем домашніх тварин, родючістю, вважали підземним богом, Змієм, повелителем Нижнього світу. Велес - господар дикої природи, господар Наві, могутній чарівник і перевертень, тлумач законів, учитель мистецтв, покровитель мандрівників і торговців, бог удачі.

"Дажбог" - художник Нонна Кукель.

Дажбог. Подавець тепла та світла, бог родючості та цілющої сили, часу дозрівання врожаю.

"Перун" – художник Нонна Кукель.

ПЕРУН. Перун - бог грозових хмар, грому та блискавки; бог-управитель, бог, що карає за невиконання законів, може викликати дощ. Найзнаменитіший із братів Сварожичів. Бог-громовержець Перун представлявся у вигляді немолодого сильного чоловіказ сивою посрібленою головою, із золотими вусами та бородою. Роз'їжджав небом на коні або на палаючій колісниці, озброєний блискавками, сокирами чи стрілами. Наказував хмарами та небесними водами.

ЯРІЛО. Бог весни, весняного світла, тепла, веселощів; молода, швидка і некерована сила; божество пристрасті та родючості.

"Стрибог" – художник Віктор Корольков.

СТРИБОГ. Король повітряних стихій, владика вітрів, пускає їх стрілами з моря. Він може викликати і приборкати бурю і може обертатися своїм помічником, міфічним птахом Стратім. Повітря на Русі розглядалося як вмістище семи вітрів, сімдесяти вихорів та сімсот вітровичів.

"Свентовіт" - художник Костянтин Васильєв.

СВЯТОВІТ (Свентовіт). Чотириголовий бог процвітання та війни. Його символ – ріг достатку. І хоча Даждьбог наказує сонцем, він не настільки впливовий, як Світловит. Чотири голови Світловита спостерігають за всесвітом у всіх напрямках. Світловіт розраховував на верховну владу, але про те ж думав і Перун: вони – вічні суперники.

ДАХАННЯ. Серед давніх російських богів, Рода, Сварога, Перуна та інших, зазвичай пропускають Кришня, а тим часом, він — одне з головних. Син Всевишнього і богині Майї, доводиться братом самому первотворцю світу Роду, хоча був значно молодшим за нього.

"Семаргл" – художник Ганна Зінковська.

Семаргл (Сімаргл). Син Сварога, бог вогню та місяця, вогняних жертвоприношень, будинки та вогнища, охоронець насіння та посівів. Міг обертатися священним крилатим псом. Супутник сонця Даждьбога.

"Білобіг" - художник Нонна Кукель.

БІЛБОГ (Білобог, Белун). Втілення світла, уособлення денного та весняного неба. Бог удачі, щастя, добра, блага Його вважають також подателем багатства і родючості.

ЧОРНОБОГ (чорний Змій, Кощій). Бог руйнівник. Бог холоду, знищення, смерті, зла; бог безумства та втілення всього поганого та чорного. Чорнобог - король Наві, Темряви та Пекельного царства. Слов'яни вірили, що брати Білобог та Чорнобог є вічними суперниками – як добро і зло, світло та пітьма, життя та смерть. Вони всюди йдуть за людиною і записують у книги доль всі його справи, добрі та злі.

КИТОВРАС (Полкан). Напівкінь - кентавр. Це - бог-будівельник, чарівник, вчений та винахідник. Має надприродну силу. Легенди про Кітоврас відносяться до найдавнішим часомзагальноарійської єдності і тому відомі багатьом народам. Слов'яни вірять, що сонячних коней Свентовита стереже Кітоврас.

КОЛЯДА. Стародавній бог веселих застіль. Вчитель Третього закону життя. Він розповів людям про Велике Коло Сварога, День і Ночу Сварога, а також заснував перший календар.

ОВЕНЬ. Молодший брат-близнюк Коляди. Йому дісталася роль практично здійснювати ті божественні знання, яким навчав людей Коляда.

"Числобог" – художник Віктор Корольков.

ЧИСЛОБОГ - король поточного часу.

"Лель" - (в імені художника є сумніви, вибачте, тому не пишу (.)

ЛЕЛЬ (Лель, Лелля, Лельо, Любіч). У міфології стародавніх слов'ян бог кохання, син богині краси та кохання Лади. Зображався він у вигляді златовласого, як і мати, крилатого немовля: адже любов вільна і невловима.

"Макоша" - художник Нонна Кукель.

МАКОШ (Мокош). Богиня землі, родючості, мати врожаїв, Долі, а також покровителька вівчарства, жіночих рукоділля та достатку в будинку. Мати богів, можливо, дружина чи втілення Велеса-Мокоса-Мокоша.

"Берегиня" – художник Борис Ольшанський.

БЕРЕГИНЯ. Велика давньослов'янська богиня, що породила все, що існує. Її всюди супроводжують світлі вершники, що уособлюють сонце.

"Лада" - (художник мені невідомий, на жаль).

Лада. Богиня любові та краси. Ім'ям Лада древні слов'яни називали як початкову богиню любові, а й увесь лад життя — лад, де все мало добре, тобто добре. Перуниця - одне з втілень богині Лади, подружжя громовержця Перуна. Її часом називають діва-громовниця, ніби наголошуючи, що вона поділяє владу над грозами зі своїм чоловіком. Лада - богиня шлюбу та любові, достатку, часу дозрівання врожаю.

"Марена – Зима-Матушка" – художник Нонна Кукель.

МАРЕНА (Мара, Морена, Марана). Богиня зими та смерті, світу мертвих. Дочка Лади, сестра Живи та Лелі. Вона дружина Кощія.

"Девана" – художник Петро Орловський.

ДЕВАНА (Зевана, Дзевана). Богиня полювання, дружина бога лісів Святобору. Девану стародавні слов'яни представляли у вигляді красуні, одягненої в багату кунью шубу, облямовану білкою; з натягнутою цибулею та стрілами. Замість епанчі ( верхнього одягу) накинута ведмежа шкура, а голова звіра служила шапкою.

"Русалія" - художник Борис Ольшанський.

Зібрав О.Зіборов

(За матеріалами російських ЗМІ)

Вшанування сонця у давніх слов'ян не викликає сумніву. Без тепла і світла може існувати життя, водночас сонце має і руйнівну силу за відсутності елементарних правил безпеки.

Сонцем – джерело життєвої енергії

Вшанування небесного святила знайшло відображення у стародавніх міфах, оповідях, легендах, казках, молитвах та змовах.

Також існують солярні (сонячні) символи, що наділяються захисною силою.

Чотири лики бога сонця у слов'ян

Зображення сонця можна зустріти скрізь. На дитячих малюнках, предметах побуту, постільних речах, одязі, оберегах.

Бог сонця у слов'ян має 4 особи або іпостасі відповідних пір року. Щосезону сонце уособлює окремий бог.

Кожен має свій характер та конкретний образ:

осінь – .

Стародавні слов'яни з повагою ставилися до заповідей кожного бога сонця і на честь кожного з них був день вшанування (святкування).

Бог холодного зимового сонця

Бог Хорс уособлює зимове сонце.

Образ Хорса: чоловік середнього віку одягнений у небесного (блакитного) кольору плащ. Носив сорочку та штани з грубого тканинного полотна.

Час бога зимового сонця: часом впливу Хорса вважається період між зимовим та весняним сонцестоянням. Зимове сонцестояння припадає на кінець січня, що відбилося у святкуванні сучасного нового року.

За деякими джерелами бог сонця зимового часу – Коляда.

А весняне спостерігається у двадцятих числах березня. Сучасне свято масляна - проводи зими. Цього дня бог зимового сонця передає правління молодому та гарячому Ярилі.

Володар весняного сонця та родючості

Ярило - бог сонце у слов'ян, що уособлює відродження природи після зими. Покровитель весняного сонця по праву вважається богом кохання та родючості.

Ярило бог весняного сонця у слов'ян

Образ Ярило: Молодий світловолосий юнак з блакитними очимаверхи на вогненному коні. Атрибутом вітряного бога весняного сонця є лук зі стрілами, за допомогою якого він захищає землю від холодів.

Сила Ярило: сила слов'янського бога весняного сонця поширюється на пробудження природи та пристрасного буйного кохання. Час впливу від весняного рівнодення (22 березня) до літнього сонцестояння (20 червня).

Вшанування та святкування Ярило в сучасності співвідноситься з масляною. У день літнього сонцестояння також проводилися ігри та танці на честь бога весняного сонця та родючості.

Яровик – символ бога Ярило.

Символ - яровик. Сила знака Ярила полягає у:

захист від поганого,

підвищення чоловічих сил,

відновлення гармонії та витраченої енергії

як символ багатства родючості (здорового та сильного потомства).

Потім у владу вступає Даждьбог.

Король літнього святила

Бог літнього сонця Даждьбог займав важливе місце у пантеоні слов'янських богів. Час впливу від літнього сонцестояння до осіннього. У цей час пов'язаний зі страдою (роботою в полі).

Час Дажбога - розпал літа.

Образ Дажбога. Цього язичницького бога сонця зображували в золотих обладунках із вогненним щитом у руках. Серед інших богів виділяється величчю та прямотою. Стародавні слов'яни вірили що Даждьбог пересувається небосхилом на чарівній колісниці запряженій 4 крилатими златогривими кіньми.

Сила: сила Дажбога поширювалася і на людей, які перебувають під його заступництвом. Зверталися до нього на світанку з проханням про благополучне вирішення будь-якої справи.

Символ язичницького бога сонця - солярний квадрат, допомагає досягти успіху.

Слов'янський бог осіннього сонця

Сварог як король осіннього сонця.

Сварог вважається покровителем осіннього сонця. Час перших нічних заморозків, час збирання врожаю та підготовки до зими. Сварог був віщуном перших богів, він створив твердь земну і навчив людей орати поле, подарував плуг. Вважається покровителем ковалів.

Образ Сварога. У слов'янської міфологіїСварог представлений образ коваля. Під час війни його зображують воїном із мечем у руках.

Час зварожого сонця від осіннього до зимового сонцестояння.

Слов'янські боги сонця змінюють один одного від одного сонцестояння до іншого та відповідають певному сезону.

Знак сонця в давнину

У будь-якій давньої релігіїсонце займало важливе місце у житті людини. Воно символізує майбутнє і сьогодення, з ним пов'язане життя та тепло, воно невичерпне джерелосили та добра.

Завдяки спостереженню за сонцем люди навчилися пророкувати майбутнє, склали календар, навчилися прогнозувати погоду та розгул стихій.

Обереги із символами сонця наділені колосальною захисною енергією та доступні у носінні кожному.

І Зображення сонця присутнє в наскальному живописі, нанесене на знаряддя праці, зброю, одяг, прикраси. Зображення мають різноманітністьу накресленні, проте сакральний зміст завжди єдиний.

Символ сонця уособлює природність та безперервність перебігу часу у всіх культурах світу. Крім загального змісту, кожна культура має своє сакральне значення солярних знаків.

Що символізують промені сонця

У оберегах часто використовується зображення променів сонця, що вони означають:

замкнутість променів у єдине коло уособлює безперервність та циклічність життя, буття.

4 промені символізують вогонь як джерело життя.

6 променів - символ громовержця Перуна.

8 – потужну енергію сонця.

При закручуванні променів по ходу або проти годинникової стрілки також має сакральне трактування в різних амулетах.

Ладинець

Жіночий відноситься до солярних символів. Має потужну енергію захисту від пристріту і псування, допомагає жінкам відбутися в материнстві. Подаровано знак для захисту жінок від хвороби, смутку, безсилля та злого слова. Також є символом родючості.

Сонячний хрест

Оберіг сонячний хрест може бути виготовлений із дерева або металу.

Слов'янський оберіг сонячний хрест уособлює духовну гармонію та зв'язок із предками відноситься до солярного символу. Також сила амулету спрямовано передачу мудрості предків майбутньому поколінню.

У давнину знак «сонячний хрест» наносили на одяг і зброю воїнів, як обереги носили жерці, волхви, наставники в різних науках. Носіння оберега допомагає розкрити талант, передати знання, знайти гармонію з навколишнім світом.

Виготовити оберіг можна з деревини ясеня чи клена. Найбільш міцні амулети можна зробити зі срібла або міді.

Підходить для людей, що йдуть шляхом саморозвитку і самопізнання, а також усім, хто тією чи іншою мірою навчає молоде покоління (вчителі).

Важлива сила оберегу бажаючих відновити родовий зв'язок. Допомагає у пошуку предків та вивченні їхнього способу життя. Підійде мистецтвознавцям, археологам, історикам.

Коловрат

Оберіг коловрат відноситься до солярного символу, є чоловічим талісманом.

Оберіг коловрат має значну силу і набув великого поширення серед чоловіків нашого часу. Зовнішній вигляд оберегу: 8 променів замкнутих у коло. Символ уособлює безперервність руху. Має велику силу.

Талісман із зображенням знака коловрат приваблює удачу, допомагає зберігати здоров'я (душевне та фізичне), сприяє удачі у справах та любові, також є знаком родючості.

Сонцеворот є символом відразу трьох богів слов'янського сонця: Ярило, Даждьбог і Хорс.

Якщо промені спрямовані за годинниковою стрілкою, оберіг називається грозовик, а проти - громовик.

Грозовик уособлює літнє сонцестояння, а – зимове.

Сонцеворот відноситься до обережних знаків воїнів. Наносився на зброю та одяг. Допомагав вистояти у бою.

В даний час символи також є чоловічими, що допомагають досягти успіху в поставленій меті. Підходять чоловікам, які перебувають на захисті держави та землі (військові, міліція, мНС, пожежники) або бізнесменам.

Чорне сонце

Оберіг чорне сонце є зв'язком із потойбічним.

Оберіг чорне сонце відноситься до сильного символу, що є провідником між світом яви і потойбічним.

У давнину знак чорного сонця використовували лише сильні маги, жерці та волхви. Носити цей знак бездумно не можна.

- Втілення світла, бог добра, удачі, щастя, блага, уособлення денного та весняного неба. Святилище його було на пагорбі, відкритому сонцю, а численні золоті і срібні прикраси Белбога відбивали гру променів і навіть уночі освітлювали храм, де було жодної тіні, жодного похмурого куточка.

Велес – один із найбільших богів стародавнього світу, син Рода, брат Сварога. Його головним діянням стало те, що Велес навів створений Родом і Сварогом світ у рух. Велес - "скотий бог" - господар дикої природи, господар Наві, могутній чарівник і перевертень, тлумач законів, вчитель мистецтв, покровитель мандрівників і тоговців, бог удачі.

Дажбог - бог Сонця, подавач тепла і світла, бог родючості та цілющої сили. Його ім'я чується в короткій, що дожила до наших днів, молитві – «Дай, Боже!»

Догода – бог тихого, приємного вітру та ясної погоди, повна протилежністьсвоєму лютому братові, покровителю вітрів Позвізду.

Карачун - бог скотиного відмінка та загибелі від морозу.
Карачун – це друге ім'я Чорнобога.

Коляда – древній богвеселих застіль, вважається, що ім'я його утворене від слова «коло» (коло). Вчитель Третього закону життя. Він розповів людям про Велике Коло Сварога, День і Ночу Сварога, а також заснував перший календар.

Дах - син Всевишнього і богині Майї, доводився братом самому первотворцю світу Роду, хоча був значно молодший за нього. Повернув людям вогонь, бився на березі Льодовитого океану з Чорнобогом і переміг його.

Лель – у міфології стародавніх слов'ян бог любовної пристрасті, син богині краси та кохання Лади. Про Леле – цього веселого, легковажного бога пристрасті – досі нагадує слово «плекати», тобто нежити, любити.

Овсень – молодший брат-близнючок Коляди. Йому дісталася роль практично здійснювати ті божественні знання, яким навчав людей Коляда.

Озем – бог підземного царства, хранитель земних надр.
Він оберігає золоті, срібні та мідні руди.

Перун – бог грозових хмар, грому та блискавки, найзнаменитіший із братів Сварожичів. Перун - покровитель воїнів і княжої дружини, бог-управитель, бог караючий за невиконання законів, захисник Яві, подавач чоловічої сили.

Рід - бог-творець видимого світу. Все, народжене Родом, досі несе у собі його ім'я: природа, батьківщина, батьки, родичі. Рід народив Сварога – великого бога, який довершив творіння світу.

Сварог – бог-творець землі та небес. Сварог – джерело вогню та її король. Він творить не словом, не магією на відміну Велеса, а руками, він створює матеріальний світ. Він дав людям Сонце-Ра та вогонь. Сварог скинув із неба на землю плуг та ярмо, щоб обробляти землю; бойову сокиру, щоб цю землю захищати від ворогів, та чашу для приготування у ній священного напою.

Святобір – бог лісів та лісових угідь. Він визначає долю, життя та долю всіх мешканців лісу, забезпечуючи гармонію та злагоду в природі.

Святовитий – божество, тотожне Сварогу у західних слов'ян.

Семаргл – бог вогню та місяця, вогняних жертвоприношень, будинку та вогнища, охоронець насіння та посівів. Міг обертатися священним крилатим псом.

Стрибог – у східнослов'янській міфології бог вітру. Він може викликати і приборкати бурю і може обертатися своїм помічником, міфічним птахом Стратім. А взагалі вітер зазвичай представляли в образі сивого старого, що мешкає на краю світу, в глухому лісі або на острові посередині моря-океяна.

Слов'янські Боги- втілене уявлення про Світ та світові правила. Знайомлячись зі слов'янською вірою та традиціями, звичайно, не можна обминути слов'янських Богів. Зі пізнання їх характерів починається глибоке розуміння віри наших Предків.

Сьогодні є різноманітні уявлення того, хто такі слов'янські Боги. В одних джерелах перераховують безліч Богів і навіть тих, хто відомий нам за міфами Індії чи Єгипту, відносять до слов'янських. У інших джерелах, навпаки, називають лише кілька слов'янських Богів, вважаючи, що з наших предків не сформувалася розвинена міфологія. Ми розповімо про міфологію та слов'янські Бога так, як говорять про це на Російській Півночі. Тут збереглися багато давніх традицій, булички, казки, слов'янські міфи, з яких нам відомо ось що.

Поділ слов'янських Богів на світлих та темних

Північні оповіді кажуть, що Род, Бог-Творець, створив слов'янський світ і розділив його на три частини: Прав, Ява та Нав. У Праві мешкають світлі слов'янські Боги. У Яві – люди та стихійні Боги. У Наві – темні Боги.

Цей поділ простий, проте сучасна людина часто розуміє його неправильно. Ми звикли співвідносити "світло" з "добром", а "темряву" зі "злом". Тому багато хто помилково вважає, що тільки слов'янські Боги світу Прави заслуговують на шанування. Стародавні слов'яни ставилися до Бога Нави з не меншою повагою, ніж до Бога світу Прави, хоча побоювалися їх. Однак у слов'янській картині світу Навні, Темні Боги потрібні, не можна обійтися без них.

Слов'янські Боги світу

До слов'янських Богів Прави відносимо, перш за все, Сварога, Небесного Батька, і Ладу, Небесну матір. Їхні діти, Сварожичі- Одні з головних героїв слов'янської міфології. Однак не всі їхні діти живуть у світі Прави. Наприклад, Стрибог і Семаргл з'являються найчастіше у світі Яві, серед людей.

Звичайно, один із значущих слов'янських Богів світу Білобіг, Бог Білого Світу, Бог Створення. Брати-близнюки Білобігі Чорнобог символізують сили творення та руйнування, баланс яких необхідний розвитку слов'янського світу, руху вперед.

Знак Бога Сварога «Конегонь»

Знак Богині Лади «Зірка Лади»

Лада

Слов'янська Богиня Лада- Мати Богів, дружина Бога Сварога. Для слов'ян ця Богиня стала втіленням всього найсвітлішого, найдобрішого, що може бути в сім'ї - лад між подружжям, ладні діти, складність і благополуччя всього домашнього життя. Наймиліша, милосердніша і зрозуміліша слов'янська Богиня. Коли ми думаєте про слов'янську жінку - дружину, матір, сестру - то найкращим чином буде образ Божественної Матері Лади. Хочете дізнатися більше про Богину Ладу, про її символи, знаки, про свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Богиня Лада - слов'янська Богиня кохання та краси»

Знак Бога Білобога «Світлоліт»

Білобіг

Слов'янський Бог Білобіг- Брат-близнюк Бога Чорнобога. На цій любові та боротьбі двох братів стоїть наш світ, як вважали наші предки. Таке уявлення схоже на загальносвітове уявлення про єдність та боротьбу протилежностей. Білобог - той, на якому тримається все біле світло (це видно навіть з його імені). Не Сонце, не Місяць, а всеосяжне уявлення про життя, зростання, розвиток, рух. Бог Білобог, таким чином, - уособлення всього того, що є основою явного життя. Хочете дізнатися більше про Бога Білобога, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Білобог – Бог-покровитель слов'ян»

Знак Бога Чура «Вартовий оберіг»

Чур

Слов'янський Бог Чурзнайомий усім, що навіть не цікавляться слов'янською міфологією. Відомий вислів - оберіг: «Чур, цур мене!» волає до нашого древнього Бога-Охоронця, Бога Чура. Вважається, що цей Бог зберігає те, що належить людині правом, проводить межу між «моє, наше» і «чуже». Звернення до цього Бога допомагало зберігати свої володіння, захищало від невірних вчинків, уберегло від бід та ворогів. «Очуритися» в нашій мові досі означає «одуматися від чогось невірного та не корисного». Бог Чур іноді вважається Первопредком, від якого повелися всі пологи слов'янські - в пантеоні він не шанується як син Бога Даждьбога, але є спільним символом, що об'єднує. Хочете дізнатися більше про Бога Чуру, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Чур - Бог охоронець слов'янських пологів»

Знак Богині Живі «Літній косий хрест»

Жива

Слов'янська Богиня Жива- Чудова дочка Богині Лади. Дружина Бога Даждбога, від дітей її пішли пологи слов'янські. Богиня Жива для слов'ян - як ковток живої води, що вливає в людину можливість жити, любити, народжувати собі подібних. Це уособлення потоку життєвих сил, які дозволяють немовляті вирости, юнакові та дівчині – стати батьком та матір'ю. Від звернення до Богини Живі затягуються рани, повертається здоров'я, вливається радість життя. Словом, це Богиня, що несе Життя. Хочете дізнатися більше про Богину Живу, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Жива - велика Богиня Життя, Богиня Літа»

Знак Богині Лелі «Льольник»

Льоля

Юна та прекрасна слов'янська Богиня Льоля- та, яка втілює для слов'ян всю красу молодої посмішки, дзвінкого голосу та легкої ходи. Богиня Льоля - та весна, яка спускається на землю разом із Ярило-Сонцем. Втілення цих розквітучих природних сил, що відновлюють людину після довгої та темної зими, збереглося у нашій культурі як Богині-хранительницы. Знак Богині Лелі часто зустрічається у традиційних вишивках і зветься «берегинею». Всі весняні заклички, хороводи та дзвінкі пісні присвячуються їй - усміхненій і ласкавій Богині Лелі. Хочете дізнатися більше про Богині Лелі, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Слов'янська Богиня Леля - Богиня Весни»

Знак Бога Леля та Бога Полеля «Долонька оберіг»

Лель та Полель

Багато хто знає слов'янського Бога Леляза казкою «Снігуронька», де він, в образі пастушка, грав мелодії кохання на немудрому ріжку. І це, мабуть, єдиний образ, дозволений офіційною культурою. Тим часом протягом століть у пам'яті народній зберігався образ Бога — прекрасного юнака, який запалював любов у серцях людей. Бог Лель – прекрасний як образ коханого в очах закоханої жінки. Що важливо - Бог Лель одночасно - брат-близнюк Бога Полеля. Цей Бог панує в серцях вже заручених людей, які створили свою сім'ю, опікується щасливому шлюбу. Так брати втілюють у собі ті відносини, які сприяють щастю: Бог Лель – Бог кохання, Бог Полель – Бог щасливої ​​сім'ї. Хочете дізнатися більше про Бога Лелі і Полеля, про їхні символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Лель і Полель - два Бога, без яких неймовірне щастя»

Знак Бога Квасури «Обережник»

Квасура

Слов'янський Бог Квасуравтілює забуту нині культуру веселощів без алкогольного сп'яніння, прийом їжі без ненажерливості, свята без «мордобою». Помірне ставлення до тілесних насолод при збереженні радості життя - ось що вкладається в образ Бога Квасури. Бути здоровим, бути веселим, вести здоровий образжиття без вживання веселящих та одурманюючих речовин – те, про що нагадує нам слов'янський Бог веселощів. Саме до цього образу найлегше звертатися, коли хочеш виправити своє життя, отримати здоров'я та свободу від згубних звичок!Хочете дізнатися більше про Бога Квасура, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Квасура - слов'янський Бог Веселі та Помірності»

Знак Бога Кітовраса «Колохорт»

Кітоврас

Слов'янський Бог Кітоврас- дивовижна істота із старих міфів. Представник того казкового народу, який нам відомий з грецьких міфів – Бог Кітоврас описується як кентавр, напівлюдина-напівкінь. Здавалося б, це далеко від наших земель, але саме на півночі досі роблять каргопольську глиняну іграшку «Полкан». Ця фігурка, як не дивно, є саме кентавром. Про Полкана, або, інакше, про Китовраса ось що говорять у народі: що мовляв, був він казкар таким, що люди і звірі, слухаючи його, йшли думками, а потім і тілами в той світ, про який співав цей баюн. Що, мовляв, колись Кітоврас був великим воїном - магом і навіть полководцем, і багато виграв битв, і жодну не програв; але раптом, у зеніті слави, кинув усе і пішов по землях і весях калікою перехожим, і почав казати чарівні казки. І були його казки такими проникливими та розумними, що поступово почали називати Полкана Богом Мудрості. ХБажаєте дізнатися більше про Бога Китовраса, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Кітоврас – слов'янський Бог Мудрості»

Слов'янські Боги світу Яви

У світі Яві також живуть слов'янські Боги! Насамперед стихійні Боги: Агідель, Богиня Води; Семаргл, Бог Вогню; Стрибог, Бог Вітра, його діти та онуки, наприклад, теплий вітерець Догода; Мати Сира Земля, одна з найшанованіших слов'янських Богинь.

Є й інші слов'янські Боги, які найчастіше з'являються у світі Яві. Бог Сонця Хорста його сестра Дивія, Богиня місяця. Тара– слов'янська Богиня Путівної Зірки(Полярної зірки), це її яскраве світло за старих часів не давало мандрівникам збитися з дороги. Часто бачимо в Яві блискавки Перунаі багаті дощі, які посилає його дружина Діва-Додола.

Знак Бога Хорса «Огнівець»

Хорс

Слов'янський Бог Хорс- Бог Прави, якого, на щастя, ми бачимо в нашому світі на небосхилі. Коли ви дивитесь на Сонце, на його світиться образ, ви бачите прояв слов'янського Бога Хорса. Є й інші сонячні Боги (Коляда, Ярило, Купала, Авсень), і Бог білого світла Белбог, і Бог відбитого світла Дажбог, але тільки Бог Хорс - те саме Сонце у його явному тілесному вигляді. Красиві казки про Бога Хорса оповідають про те, що колись Род-Творець віддав під його керування день, і кожного божого ранку Бог Хорс виїжджає на своїй блискучій колісниці на небо, і щовечора закінчує тим, що в чорному човні, по чорному підземному. річці повертається до своїх хором - для того, щоб вранці знову світити і давати тепло всім живим на землі.Хочете дізнатися більше про Бога Хорса, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Хорс - слов'янський Бог Сонячного Диску»

Знак Богині Дивії «Лунниця»

Дивія

Слов'янська Богиня Дивія - наш прекрасний знайомий Місяць. Саме вияв цієї Богині ми бачимо у світі в образі то тоненького серпа, то повного кола. Богиня Дивія-Луна - втілення таємничості, мінливості та передбачуваної сили. Ця Богиня - покровителька Гадалів, Ворожих, усіх Знаючих. У світі її вплив поширюється на жінок, визначаючи життєві ритми. Прекрасна Богиня - близнюк Бога Хорса, якій з волі Рода-Творця віддано керування нічним часом. Щоночі виїжджає Богиня-Луна на своїй білій колісниці на небо і щоранку повертається до себе, поступаючись місцем на небосхилі своєму братові. Але, за легендою, вона випросила у Бога Неба Дія дозволу іноді бачитися зі своїм братом – тому іноді ми бачимо їхню зустріч у нас над головами.Хочете дізнатися більше про Богину Дівію, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Дивія - слов'янська Богиня Місяця»

Знак Бога Дія «Багатство оберіг»

Дій

Слов'янський Бог Дійу нашій міфології – неоднозначна особистість. Швидше за все, різне ставлення до багатства породило різні пояснення властивостей і втілень цього Бога. Нам відомо з міфів, що Бог Дий – брат близнюк Бога Вія, одного з найпохмуріших та найтаємничіших Богів Наві. Вважається, що Бог народжений світлим Богом на зорі часів і є втіленням небес у нас над головою. Вважається, що Бог Дий одночасно є Покровителем Багатства і Благополуччя - і ми можемо це зрозуміти, тому що для наших предків те, що відбувалося на небі, впливало на життя людей і благополуччя кожної сім'ї. Хочете дізнатися більше про Бога Дія, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Дій - слов'янський Бог Багатства та Благополуччя»

Знак Бога Святогора «Боговник»

Святогір

Слов'янський Бог Святогірвідомий за міфами як Бог-богатир величезного зросту. Пізні згадки про нього зустрічаються навіть у билинах про Іллю Муромця. Ймовірно, в образі цього Бога ми знаходимо якісь спогади про колишню расу людей величезного зростання – міфології багатьох народів розповідають про гігантів. У слов'янському епосі Бог Святогор відомий як той, хто тримає на своїх плечах небеса. У грецької міфологіївін відомий як Атлант - той самий, до якого приходив Геракл для здійснення чергового подвигу. Хочете дізнатися більше про Бога Святогора, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Святогор – слов'янський охоронець Неба »

Знак Бога Стрибога «Птах оберіг»

Стрибог

Слов'янський Бог Стрибог- Стихійний Бог Повітря, втілення вітрів, що овівають матінку Землю. За слов'янською міфологією Стрибог – син могутнього Сварога, народженого ним під час першої битви Праві та Наві. Ця знаменита битва відбулася, коли Рід задумав розділити Богів на різні завдання. У той час Сварог ударив своїм молотом по каменю Алатир, і з цих іскор народилися два брати-близнюки: Стрибог, Бог Вітра і Семаргл, Бог Вогню. Бог Стрибог тим самим – один із найстаріших Богів, Батько вітерців. До Бога Стрибога звертаються як до явної стихії, яка допомагає людині жити в ладі з Природою.Хочете дізнатися більше про Бога Стрибога, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Стрибог – слов'янський Бог стихії Повітря, Бог вітру»

Знак Бога Семаргла «Роріг»

Семаргл

Слов'янський Бог Семаргл- Стихійний Бог Вогню, втілення сил вогню земного та вогню небесного. За слов'янською міфологією Семаргл - син могутнього Сварога, народженого ним під час першої битви Праві та Наві, брат-близнюк Бога вітру Стрибога.Бог Семаргл тим самим – один із найстаріших Богів, володар всього вогню. До Бога Семаргла звертаються, як до явної стихії, яка допомагає людині жити в ладі з Природою.Хочете дізнатися більше про Бога Семаргле, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Семаргл – слов'янський Бог стихії Вогню»

Знак Бога Перуна «Громовник»

Перун

Слов'янський Бог Перун- Грізний син Сварога-коваля, могутній захисник Яві, Бог-Громовержець та Лади, Небесної Матері. Бог Перун - один із найвідоміших слов'янських Богів, його шанують як покровителя воїнів, захисника Світу Яви. Передають розповіді про різні діяння Бога Перуна, одне з найважливіших – бій із породженням Хаосу, Скіпер Змієм. Відомо багато знаків із силою цього слов'янського Бога, свято Перуна нині відзначають як день військової завзятості. Явище Перуна ми бачимо під час грози - блискавки, що блищать, і небесний грім.Хочете дізнатися більше про Бога Перуна, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Перун - слов'янський Бог Грома та Справедливості»

Знак Богині Диви-дололи «Перуниця»

Діва-Додола

Слов'янська Богиня Діва-Додола, відома як Перуниця - слов'янська Богиня Грози, дружина войовничого Перуна. За уявленнями слов'ян, саме під час грози на небі з'являється ця Богиня в оточенні своїх жриць, її яскраве просування небом супроводжується зливами та негодою, але справа йде завжди до чистого неба та райдужного мосту. Ця Богиня проявляється як природне явище і як світова очисна сила, що веде до спокою через бурю.Хочете дізнатися більше про Богину Діву-Додолу, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Діва-Додола - слов'янська Богиня Грози»

Знак Бога Ярило «Яровик»

Ярило

Слов'янський Бог Ярило (Ярила)– слов'янський Бог весняного Сонця, син Бога Велеса. Про Бога Ярила збереглося багато міфологічних уявлень, головним чином тому, що в народі його шанування ховалося під культом св.Георгія. Бог Ярило, таким чином, виявляється як весняне сонце, що дає початок сходам, як життєдайна зила Природи і, що важливо, як оберігаюча сила, лють чоловіча, як втілення сили любові і життя. Бог Ярило відомий як покровитель чоловіків і, що цікаво, як король вовків.Хочете дізнатися більше про Бога Ярило, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Ярило – слов'янський Бог весняного Сонця»

Знак Бога Дажбога «Прямий хрест»

Дажбог

Слов'янського Бога Дажбога (Дажбога)багато хто знає за відомим твердженням у «Слові про похід Ігорів»: «Ми-онуки Дажбога!». Вважається, що від шлюбу Бога Даждьбога та Богині Живи народився Арій, від якого пішли пологи слов'янські. Вшановували Бога Дажбога як прабатька роду слов'ян, як воїна-захисника, але найбільше - як божество світла, родючості і, як наслідок, життєвих благ. Саме у прояві сонячного відбитого світла ми бачимо Бога Дажбога в Яві. Дехто вважає, що ім'я слов'янського Бога Даждьбога пов'язане з дощем, але це не так. Ім'я цього Бога – похідне від «Дай Боже». Хочете дізнатися більше про Бога Даждьбога, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтюДажбог – слов'янський сонячний Бог»

Знак Богині Тари «Вайга»

Тара

Слов'янська Богиня Таравважається сестрою-близнюком Дажбога, якого іноді називають Тархом Перуновичем. Як близнюки Хорс і Дивія, які у вигляді протилежних явищ (Сонце і Місяць), і Даждьбог і Тара проявляються у різний час доби: Даждбог має відбитим сонячним світлом, а Тара проявляється у ночі дороговказною Полярною зіркою. Богиня Тара шанувалася як покровителька мандрівників, що відкриває дороги та допомагає вибрати напрямок. Оскільки дороги мандрівників можуть проходити через ліси, одночасно Богиня Тара вважалася покровителькою священних дібров. Хочете дізнатися більше про слов'янську Богину Тару, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Слов'янська Богиня Тара - Богиня дороговказу »

Знак Бога Догоди «Ворота»

Догода

Слов'янський Бог Догодамало відомий серед великих Богів слов'янського пантеону. Тим не менш, цей трохи легковажний, рухливий і веселий син Стрибога вважався Богом доброї Погоди. Життя наших предків залежало від природи та погодних умов, тому цей природний прояв Божої милості тішив народ. Легенд про нього збереглося мало, але в наші дні, як ніколи, ми готові вітати прекрасного Бога Догоду! Хочете дізнатися більше про Бога Догода, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Слов'янський Бог Догода – Бог хорошої погоди, давайте разом його покличемо!»

Знак Богині Агідель «Хлябі небесні»

Агідель

Слов'янська Богиня Агідель, Внучка Бога Сварога, відома на півночі як Богиня Води. Наші пращури залежали від водойм, на півночі рибальство було одним з основних промислів, тому різні видиводи наділялися різними божественними властивостями. Слов'янська міфологія знає Водяних, Русалок, навіть морського царя, Богиню Дану та Богів великих річок(Наприклад, Бог Дон). Богиня Агідель - насамперед, міфологічна рятівниця землі від посухи, що відкрила світові води, дівчина, яка перетворилася на воду річки. Таким чином, Богиня Агідель не богиня конкретного водоймища, а скоріше прояв божественних милосердних до людини властивостей водної стихії. Хочете дізнатися більше про слов'янську Богину Агідель, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю « Агідель - слов'янська Богиня води»

Знак Бога Авсеня «Таусень»

Авсень

Слов'янський Бог Авсеньвідомий передусім як Бог осіннього Сонця. Осіннє святоврожаю, подяки Богів за врожай, прощання з літом - це для наших предків означало прихід осені та Авсеня. Бог Авсень наділявся спокійною мудрістю - це найстарший (і старий) із сонячних Богів, що керує світом чверть року. Бог Авсень передає в день зимового сонцестояння кермо влади своєму братові Коляді, молодому Зимовому Сонцю. Таким чином, Бог Авсень проявляється як осінній річний період, як Сонце і як закон в'янення того, що колись було молодим. Дивує те, що водночас Бог Авсень – будівельник мостів у майбутнє. Хочете дізнатися більше про Бога Авсена, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Авсень (Осень) – слов'янський Бог Осені»

Знак Бога Купало «Квітка папороті»

Купало

Слов'янський Бог Купало (Купала)проявляється у нашому світі у найкоротшу ніч року. Бог Купало бере управління світом і є Богом Літнього Сонця, управителем річного періоду до осіннього рівнодення. Прояв Бога - це закономірне падіння від своєї межі, від найбільшої висоти до стану спокійного «пожинання плодів». У слов'янській міфології Бог Купало - брат Богині Костроми, який відчув у дитинстві страшне закляття, яке визначило наступні важкі обставини життя. Хочете дізнатися більше про Бога Купало, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Бог Купало чи Купала – слов'янський Бог Літнього Сонця»

Слов'янські Боги світу Наві

Володар Наві - Чорнобог, брат Білобога. Цей темний Бог зовсім не воює зі своїм братом, він лише виконує свою роботу, дуже важливу, але неоцінену багатьма: Чорнобог руйнує те, чому у світі Яві більше немає місця.

Інші слов'янські Боги світу Наві теж є для того, щоб не давати світу зупинитися в розвитку. Крім того, саме Навні Боги охороняють світ мертвих і стоять на кордоні між упорядкованим світом та хаосом. До слов'янських Богів Наві відносимо Морену, Кощія, Вія. Навіть Слов'янський Бог Зимового Сонця Колядабільшу частину часу проводить у світі Наві.

Знак Бога Вія «Всевидюче око»

Вій

Слов'янський Бог Війвідомий за твором Н.В. Гоголя, де Вій - це хтонічне чудовисько, всевидячий монстр. Треба сказати, що це літературний персонаж майже немає спільного з тим слов'янським божеством, якого пам'ятає наш народ. За стародавніми слов'янськими міфами, які ми відтворюємо нині, Бог Вій - один із найстаріших Богів, яких створив Род-Творець на зорі часів. Бог Вій віддає перевагу Наву - світу Духів, куди йдуть Душі і звідки вони приходять до Яви. Бог Вій - могутній чарівник, похмурий, але прагне відновлення порядку. Слов'янські міфи вважають Бога Вія «пастухом душ» - тією самою силою, яка змушує душі очиститися від явного тягаря, пройти очищення вогнем і відродитися знову. Хочете дізнатися більше про Бога Віє, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Бог Вій – Зберігач Душ у слов'ян»

Знак Бога Чорнобога «Навник»

Чорнобог

Слов'янський Бог Чорнобогсприймається деякими як лиходій і ворог людства. Вважається, що брат-близнючка світлого Бога Білобога, що втілює все світле і добре, Чорнобог втілює протилежний початок - темряву і зло. Це надто просте і невірне уявлення про два протилежні засади. Так у парі Хорс-Дівія, або Дажбог-Тара можна знайти світло та темряву. Але хто сказав, що це добро та зло? Уявлення про Чорнобога буде вірним, якщо про нього думати як про руйнівний початок наших світів, про те, хто бере на себе роль руйнівника старого і віджилого. Чорнобог - керуюча сила у Світі Наві, і саме тому він шанувався нашими предками нарівні з Білобогом. Хочете дізнатися більше про Бога Чорнобога, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Бог Чорнобог – слов'янський Бог руйнування»

Знак Богині Морени «Зимовий косий хрест

Морена

Слов'янська Богиня Морена (Марена, Мора)- знайома багатьом у свята масляна, на якій проганяють «Морену-зиму» і спалюють солом'яне опудало. Богиня Зими Морена – ще й Богиня смерті, що зрозуміло. Це Богиня Наві, вважається дружиною повелителя цього світу, Бога Чорнобога. Не варто уявляти Богиню Морену в образі страшної старої - навпаки, у слов'янських міфах це молода чорнява красуня, сповнена сил і задумів. Також не варто спрощувати сприйняття цієї Богині. слов'янських міфіввідомо, що вона є дочкою Сварога, Верховного Бога миру Прави та прекрасної та доброї Лади. Хочете дізнатися більше про слов'янську Богину Морену, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Богиня Морена – слов'янська Богиня Зими та Смерті »

Знак Бога Кощія «Кощюн»

Кощій

Слов'янський Бог Кощійчасто сприймається як цей «Коша» з радянського фільму-казки. Слов'янська міфологія набагато глибша і багатомудра, ніж масові штампи. Бог Кощій - сподвижник Бога Чорнобога, який пішов разом з ним під час битви Світла і Темряви, що сталася в незапам'ятні часи. Бог Кощій - воєвода раті, в завдання якої входить очищення від тих, хто неправедно живе; щоночі він виїжджає з Наві до Яви, щоб відновити справедливість і забрати душі для того, щоб у них була можливість почати жити заново. Слов'янський Бог Кощій - це справедливий, караючий Бог Смерті. Хочете дізнатися більше про Бога Кощея, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Кощій Безсмертний – слов'янський Бог Смерті»

Знак Бога Трояна «Целебник»

Троян

Слов'янський Бог Троянвикликає одночасно інтерес та здивування. Відомий «троєліцій кумир» на острові Рюген (Руян), але не йдеться про нього. Зі слов'янських міфів нам відомий син Бога Велеса та людської жінки, який так прагнув знань з цілительства, що врешті-решт Троян зрівнявся з Богами. Після його відходу в Нав Троян переродився і був визнаний Богом. З того часу новий Бог Троян відомий як Бог цілительства. Хочете дізнатися більше про Бога Трояна, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Бог Троян – слов'янський Бог цілительства»

Знак Бога Коляди «Колядник»

Коляда

Слов'янський Бог Колядабагатьом відомий у свята коляди, яке відзначається в зимове сонцестояння. Символіка цього свята збігається з образом Бога Коляди у виставі слов'ян. Бог Коляда - це Бог молодого зимового Сонця, що виходить у цей час із Наві. Бог Коляда в міфології – це світло сонця та світло знань (слово «освіта» дає цей образ сонця, світла, знань, зростання). Бог Коляда - брат Авсеня, у якого він приймає кермо влади на чверть року, щоб віддати їх потім яскравому Ярилі в день весняного рівнодення. Хочете дізнатися більше про Бога Коляду, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Бог Коляда – Бог зимового Сонця»

Знак Богині Костроми «Перехрест»

Кострома

Слов'янська Богиня Костромавідома із слов'янської міфології як сестра Бога Купало. Через її безглуздий характер у дитинстві сталося нещастя з братом Купало, і прокляття, яке Кострома накликала на них обох, у дорослому житті призвело до ще більшої трагедії. Ці важкі події призвели до духовного переродження як брата Купало, так і сестри Костроми. Потрапивши у світ Наві, Кострома змінилася і тепер є втіленням сил, що підтримують любов у цьому світі. Богиня Кострома для слов'ян - Покровителька закоханих. Хочете дізнатися більше про слов'янську Богину Кострому, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Богиня Кострома – слов'янська покровителька закоханих »

Знак Богині Девана «Зірка оберіг»

Девана

Слов'янська Богиня Деванивідома як Богиня Полювання. Як у багатьох слов'янських Богів, вона мала непросту історію - як відомо з міфів, ця горда й свавільна дочка Перуна захотіла стати найголовнішою у світі Прави і підняла повстання проти Сварога. Після того, як Перун утихомирив нерозумну дочку, вона стала дружиною Бога Святобору, але їхній шлюб був невдалим. Девана пішла від чоловіка і почала розбійничати на далеких дорогах. Боги вирішили зупинити Деван і відправили її в Навь. Переродження в Наві призвело до того, що після цього Богиня Девана стала мудрою, обережною, але, як і раніше, любила мандрівки та полювання. Хочете дізнатися більше про слов'янську Богину Девану, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Слов'янська Богиня Девана - Богиня Полювання »

Знак Бога Переплута «Спіраль»

Переплут

Слов'янський Бог Переплутмало відомий у західних слов'ян, але на поморській півночі, навпаки, це один із шанований і відомих Богів, Покровитель моряків. Саме його вплив у світі створює попутний вітер і відкриває шляхи, якими моряки можуть повернутися додому. Бог Переплут - Бог Наві, і саме тому він може допомогти морякам, які ризикують перетнути кордон між світами, вирушаючи в далеке морське плавання. Хочете дізнатися більше про Бога Переплута, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Бог Переплут – Бог мандрівників»

Слов'янські Боги, що стоять особняком

Особлива історія у Велеса, Бога Трьох Світів. Ім'я цього слов'янського Бога підказує, що йому відкриті шляхи у всі три світи, тому не можемо віднести його до жодного з них. Велеса особливо шанують на Російській Півночі, дивовижну історіюцього Бога неодмінно варто впізнати. Так само особняком стоїть Богиня Макошь, Богиня Долі та Магії.

Знак Богині Макошь «Родовик»

Макошь

Слов'янська Богиня Макошьвідома та улюблена, як ніхто інша. Це Богиня Долі і Магії, яка володіє нитками доль і чоловіків, і жінок, людей і Богів. Через велику дію і впливу на благополуччя людей, шанування Богині Макош змішалося з культом Богині Мати сиру-Земля, а також подательнице благ. Але Макошь - це подателька благ у великому значенні, на всю родову лінію, а мати сиру-земля - ​​більш «приземлений» благополуччя, на конкретний період. У міфології немає згадки про те, що Бог Род, який створив нашу Батьківщину, Мири, Богів, коли-небудь створив Богиню Макошь. Це умовчання може свідчити, що Богиня Макошь - сила, що прийшла ззовні. Хочете дізнатися більше про слов'янську Богину Макошь, про її символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Слов'янська Богиня Макошь - Богиня Долі та Магії »

Знак Бога Велеса «Бичача голова»

Велес

Слов'янський Бог Велесвідомий і тим, хто мало знайомий зі слов'янською міфологією взагалі. Вшанування Бога Велеса пов'язане з тим, що він втілює одночасно всі сили трьох Світів- саме таким був задум Рода-Творця щодо нього. Саме тому вплив Бога Велеса великий на життя і смерть людську. Бог Велес шанується як Покровитель природи, управитель диких і свійських тварин, словом, від його сили залежить явне благополуччя людей. Крім того, вважається, що саме Бог Велес допомагає Душам померлих потрапити в білу Навь і потім переводить через річку Березину Душі дітей для народження в Яві. З усього, Бог Велес, який є Богом Мудрості та Магії, стоїть особливо у пантеоні слов'янських Богів. Хочете дізнатися більше про слов'янського Бога Велеса, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Велес – Слов'янський Бог трьох Світів »

Знак Бога Роду «Сваор»

Рід

І останній, про кого тут згадаємо, буде Первобог, Рід-Творець, Який створив Батьківщину посередині Хаосу, створивши порядок світоустрою. За слов'янською міфологією, Бог Рід - не зовсім Вищий Творець світобудови; він саме той, що створив три світи, в якому існують наші тіла та душі. Бог Рід – той, який створив світовий порядок і підтримує правила, він – та сила, яка надає сенс нашому існуванню. Саме він створив Богів і надав їм різні прояви, що організують низку розвитку та зупинки, світла та темряви. Хочете дізнатися більше про Бога Рода, про його символи, знаки, свята та обряди славлення? Тоді просимо завітати сюди, на велику статтю «Бог Род – слов'янський Бог-Творець »

 

Можливо, буде корисно почитати:

• НТГ – порушення толерантності до глюкози: причини прояву, симптоми та методи корекції;
• Римська імперія. Стародавній Рим. Римська імперія: прапор, герб, імператори, події Що виникло на місці римської імперії;
• До чого сниться, що хлопець кидає мене;
• Сир філадельфія Домашні рецепти сиру «Філадельфія»;
• Ворожіння на кавовій гущі значення півень;
• Кулемети Росії Калашніков - провідний післявоєнний розробник ссср;
• Гени мітохондріальної днк;
• Сумісність Риб і Риб: безкорислива любов чи нестабільні відносини Сумісність по гороскопу риби немов;