Irem cherkovida yepiskop xizmati. Zalavarda havoriylarga teng bo'lgan avliyolar Kiril va Metyusga ibodat qilish

— Birinchi uchrashuv 21 fevral kuni bo‘lib o‘tdi ishchi guruhi Rossiya-Italiya muloqot forumi doirasida Italiyadagi rus pravoslav cherkovi va Rim-katolik cherkovi vakillari fuqarolik jamiyatlari Moskvadagi "Danilovskaya" mehmonxonasida "Ma'naviy va dunyoviy san'at xalqlar o'rtasidagi totuvlik va o'zaro tushunishni mustahkamlash vositasi sifatida" mavzusiga bag'ishlangan. Fuqarolik jamiyatlari orqali muloqot forumi doirasida ikki nasroniy konfessiya vakillarining uchrashuvi qanchalik muhim edi? Hozirda madaniyat sohasida qanday aniq loyihalar muhokama qilinmoqda va fuqarolik tashabbuslari darajasida e’tiborga loyiq takliflar bormi?

Andrey

Siz aytayotgan uchrashuv Rossiya va Italiyadagi fuqarolik jamiyatlari o‘rtasidagi muloqot doirasidagi bunday turdagi ilk tadbir bo‘ldi. Faqat shu sababdan biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bu muhim edi. Men aytib o'tilgan yig'ilishda ishtirok etganman va bundan tashqari, Italiyaga bevosita aloqador shaxs sifatida men Rim-katolik cherkovining vakili bo'lgan guruh a'zolarini shaxsan bilardim. Ularning ko‘pchiligi bilan uzoq yillik va yaxshi munosabatlarimiz bor. Avvalo, kardinal Anjelo Bagnaskoni eslatib o'tishim mumkin. Genuyadagi yeparxiyani boshqarib, u bir vaqtning o'zida Moskva Patriarxiyasiga u erda to'la huquqli cherkov tashkil etishda katta yordam berdi va shaharning markazida go'zal cherkovdan foydalanishni ta'minladi. Shuningdek, u Italiyadagi katolik yepiskoplari konferentsiyasini boshqaradi, u bilan Italiyadagi rus cherkovi cherkovlari ma'muriyati juda yaqin hamkorlik qiladi. Shuning uchun men uni Moskvada mamnuniyat bilan kutib oldim va tomonlarni qiziqtirgan ko‘plab masalalarni muhokama qilish imkoniga ega bo‘ldim. Men bu haqda juda ko'p gapirmayman, Moskva Patriarxiyasi tomonidan tashqi cherkov aloqalari bo'limi katoliklar bilan muloqot mavzusi bilan shug'ullanadi, lekin men hali ham rus pravoslav cherkovi o'rtasidagi hamkorlikni ta'kidlamoqchiman; Rim-katolik cherkovi hozirda ko'plab sohalarda - umumiy o'zaro guvohlik talab qilinadigan joylarda amalga oshirilmoqda. Albatta, biz bu erda ta'limot masalalari haqida gapirmayapmiz - bizning cherkovlarimiz ularda ma'lum farqlarga ega. Ammo pravoslavlar va katoliklar bir xil tilda gaplasha oladigan mavzular ham bor. Misol uchun, bugun biz birga o'tkazamiz katta raqam madaniy tadbirlar: biz festivallar, ko'rgazmalar va boshqa ko'p narsalarni tashkil qilamiz. Yaqinda Moskvada Vatikan muzeylari kolleksiyasidan ajoyib san'at asarlari ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Dekabr oyida O'tkan yili Rimda Moskva Sinodal xori va Pontifik Sistine Kapel xorining qo'shma kontserti bo'lib o'tdi. Bunday tadbirlar juda ko'p va ularning asosiy vazifasi bitta - xristian madaniy an'analarining go'zalligini dunyoga ko'rsatish. Zamonaviy sharoitda G'arbiy Yevropa Bugungi kunda Masih va Xushxabar haqida baland ovozda gapirish ko'pincha qabul qilinmagan joyda, nasroniylik va Xushxabar ideallarining ahamiyati haqida guvohlik berish juda muhim ko'rinadi. O'ylaymanki, bu sohada bizning ikki cherkovimiz birgalikda ko'p ishlarni qilishlari mumkin va kerak.

— tufayli tan olingan haqiqat Yaqin Sharqda nasroniylarning ta'qib qilinishi va geografik jihatdan Italiya mamlakatlardan migrantlar oqimi yo'lida joylashganligi sababli Yaqin Sharq Evropaga - Italiyada bo'lgan nasroniy muhojirlar yordam so'rab Rus pravoslav cherkovining cherkovlariga murojaat qilgan holatlar bo'lganmi?

Andrey

To‘g‘ri aytdingiz, Italiya o‘z vatanidagi gumanitar falokatdan qochib, Yevropaga himoya izlab kelayotgan muhojirlar oqimi yo‘lida joylashgan. Italiyaning Lampeduza oroliga deyarli har kuni qochqinlarni olib ketayotgan qayiqlar keladi. Italiya ularni qabul qilishga, ta'minlashga harakat qilmoqda zarur sharoitlar ular mahalliy jamiyatga qo'shila olishlari uchun. Italiya ko'pincha qochqinlar uchun boshqa Evropa mamlakatlariga yo'l olish uchun tranzit mamlakat sifatida xizmat qiladi. Albatta, bu odamlarning barchasi yordamga muhtoj va Italiya haqida gapiradigan bo'lsak, bunday yordam birinchi navbatda katolik cherkovi tomonidan taqdim etilishini ta'kidlayman. Muhojirlarni boshpana, oziq-ovqat, kiyim-kechak, o'rganish imkoniyatlari bilan ta'minlaydigan turli katolik xayriya tashkilotlari mavjud italyancha, mamlakatda qonuniy qolish uchun zarur bo'lgan hujjatlarni oling. Ba'zida qochqinlar bizga, Italiyadagi Moskva Patriarxiyasining cherkovlariga murojaat qilishadi va biz o'z navbatida qo'limizdan kelganicha yordam berishga harakat qilamiz - oziq-ovqat, turar joy va hokazo. Ammo shuni ta’kidlash joizki, bizga yordam so‘rab kelayotganlarning aksariyati Yaqin Sharqdan emas, balki qardosh Ukrainadan. Bizning mahallamizda bunday muhtoj insonlar juda ko'p. Ukrainadagi inqiroz boshlanganidan beri minglab qochqinlar mamlakat sharqidagi janglardan qutulish umidida Italiyaga kelgan. Biz ularga nafaqat joyida yordam beramiz, balki to‘qnashuvdan jabr ko‘rgan hududlarga muntazam ravishda pul mablag‘lari, oziq-ovqat va zaruriy buyumlar yetkazib berishni tashkil qilamiz. Ukraina pravoslav cherkovining mehribonlik uylariga, qariyalar uylariga, cherkov va monastirlarga.

— Xorijiy muassasalar bo‘yicha Moskva Patriarxiyasi boshqarmasi qoshida Ziyorat xizmati faoliyat yuritadi. Bugungi kunda rossiyalik ziyoratchilar uchun eng mashhur yo'nalishlar qanday? Xizmatni rivojlantirish rejalari?

Andrey

Eng mashhur manzil Muqaddas zamin bo'lgan, hozir va shunday bo'ladi, deb o'ylayman. Bizning ziyorat xizmatimizga murojaat qilgan ziyoratchilarning aksariyati Najotkorning erdagi hayoti bilan bog'liq bo'lgan har bir masihiy uchun muqaddas bo'lgan joylarni ziyorat qilishni xohlashadi. Xudoning muqaddas onasi va havoriylar. Quddusdagi Rossiya ma'naviy missiyasi bizning xorijiy institutlarimizdan biri bo'lib, ziyorat sayohatlarini tashkil etishning aniq tizimi ishlab chiqilgan; Kerak bo‘lsa, ziyoratchilarimizni boshqa davlatlarga ham jo‘natamiz. Birinchidan, bu Gretsiya va Kipr. Rivojlanish rejalari ziyorat sayohatlari Xristian G'arbiy mamlakatlariga. Masalan, faqat Italiyada bo'linmagan cherkov davridan qolgan juda ko'p ziyoratgohlar mavjud.

- Rabbiy! Siz Oliy cherkov kengashining eng yosh a'zosisiz. Ham yoshi, ham muqaddaslik bo'yicha. Iltimos, ushbu cherkov boshqaruv kengashi ishida ishtirok etish haqidagi taassurotlaringiz haqida bizga xabar bering. Uning ishi qanchalik muhim?

Ivan

Darhaqiqat, o'z lavozimimga ko'ra, men Butunrossiya Markaziy Kengashining a'zosiman va bir yarim yildan beri uning ishida qatnashaman. Kichik tajribamga asoslanib, men bu cherkov boshqaruvining juda muhim vositasi ekanligiga guvohlik bera olaman. Har qanday masala ko'rib chiqish va tasdiqlash uchun taqdim etilishidan oldin Muqaddas Sinod, ular tez-tez WCCda muhokama qilinadi. Har bir uchrashuvda biz umumiy cherkov ahamiyatiga ega hujjatlar bilan ishlaymiz va turli tashabbus va loyihalarni muhokama qilamiz. Kun tartibi juda xilma-xil. Menimcha, birinchi navbatda, Butunrossiya Markaziy Kengashining asosiy afzalliklaridan biri shundaki, u erda ish hayratlanarli darajada qiziqarli kollegial ruhda o'tadi, bunda barchamiz, Sinodal institutlar rahbarlari, to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilish imkoniyatiga egamiz. bir-biri bilan va shaxsan Patriarx hazratlari bilan fikr almashish. O'zim Hazrati Patriarx faol tarzda barcha munozaralarda qatnashadi. Va ko'pincha shunday qizg'in munozaralar rejimida qarorlar tug'iladi va ular cherkov hayotining turli darajalarida o'z ifodasini topadi. Ish nihoyatda qizg'in, ba'zida uchrashuvlar kechgacha davom etadi. Shu bilan birga, ishoning, ular aytganidek, yuqoridan tushirilgan biron bir mavzu yo'q. Har safar biz cherkov oldida turgan juda real vazifalar haqida gapiramiz.

- Pravoslav cherkovida katolik piktogrammalarini ko'rsatish joizmi, chunki bu ikona Quddusdagi Muqaddas qabrda muqaddas qilinganmi?

Entoni

Savol to'liq aniq emas. "Katolik ikonasi" nimani anglatadi? Agar biz, aytaylik, muqaddas tasvirlar an'analari haqida gapiradigan bo'lsak, unda, albatta, bunday an'analar juda boshqacha bo'lishi mumkin. Qattiq "kanonik uslubdagi" piktogrammalar mavjud, ammo cherkov san'atining keyingi tendentsiyalari ta'siri ostida bo'yalganlar ham bor. Talabalik yillarim Sankt-Peterburgda o‘tdi. Tashqi ko'rinish va ichki bezatish Bu shaharning cherkovlari sezilarli G'arb ta'siri ostida - aytmoqchi, ba'zilari "katolik" deb atashadi. Agar savol muallifi shu nuqtai nazardan bahslashsa va pravoslav qonunlarining qat'iy an'analarida bo'yalmagan, lekin G'arbiy Evropa san'ati ta'sirida bo'lgan ikona haqida gapirsa, lekin ayni paytda piktogrammada Najotkorning surati mavjud. Xudoning onasi yoki pravoslav avliyo, unda men bu haqda hech qanday yomon narsa ko'rmayapman. Ammo agar "katolik ikonasi" deganda biz faqat ulug'langan avliyo tasvirlangan ikonani nazarda tutsak. Katolik cherkovi, yoki ikonografik tasvirda pravoslav ta'limotiga begona bo'lgan tafsilotlar ko'rinadigan bo'lsa, uni pravoslav cherkoviga joylashtirish haqiqatan ham noo'rin bo'ladi. Muqaddas qabrda muqaddas qilingan bo'lsa ham.

- Vladyka Entoni, boshqa mamlakatlar fuqarolari pravoslavlikni qanchalik faol qabul qilmoqdalar va pravoslav cherkovlari o'z xizmatlarida yangi missiya usullaridan foydalanadilarmi? ijtimoiy ish, yoshlar orasida va'z? Rahmat.

Roman Lunkin

Bu savolga javob ma'lum bir mamlakatga bog'liq. Rus cherkovi bugungi kunda chet elda 60 dan ortiq mamlakatlarda mavjud va ko'plab mamlakatlarda vaziyat juda boshqacha. Misol tariqasida Italiyani keltiraman. Bugun Italiyadagi parlament cherkovlari ma'muriyatiga birlashgan cherkovlarni ochishda o'z oldimizga qo'ygan asosiy vazifamiz, birinchi navbatda, Italiya davlati hududida yashovchi suruvimiz haqida qayg'urishdir. Hozirda Italiyada 67 ta cherkov mavjud; parlamentning chet eldagi ikkinchi yirik yeparxiyasi Apennin orollarida joylashgan. Bizning suruvimiz orasida ruslar, ukrainlar, moldovanlar va boshqa millat vakillari bor. Albatta, italiyaliklar bor, lekin ular kam. Bular asosan bizning parishionlarimizga uylanganlardir. Jamoatga turmush o'rtoqlari bilan kelib, ba'zan esa shaxsiy namunalaridan ilhomlanib, erlar ba'zan pravoslavlikni qabul qiladilar va bizning parishionlarimiz bo'lishadi. O'zlari kelgan italiyaliklar bor Pravoslav e'tiqodi- kitoblarni o'qish, ajoyib cho'ponlar bilan uchrashish va boshqalar orqali. Lekin biz mahalliy aholi o'rtasida maqsadli topshiriq o'tkazmayapmiz.

Boshqa mamlakatlarda vaziyat butunlay boshqacha bo'lishi mumkin. Aytaylik, Janubi-Sharqiy Osiyoda, bugungi kunda cherkovimiz mavjudligi nuqtai nazaridan, eng jadal rivojlanayotgan mintaqalardan biri hisoblanadi. Mahalliy aholi, masalan, Tailandda pravoslavlikka katta qiziqish bildirmoqda. O'z navbatida, biz Tailandlarning ma'badga borishini osonlashtirish uchun hamma narsani qilamiz. Biz liturgik matnlarni milliy tillarga tarjima qilamiz va katexik adabiyotlarni nashr qilamiz. Bizning ruhoniylarimiz va parishionlarimiz bu jarayonda eng faol rol o'ynaydi.

Missiyani bajarish juda qiyin ish. Avvalo, chunki missiya mas'uliyatli bo'lishi kerak. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, agar biz Xushxabarni targ'ib qilishga kirishgan bo'lsak, unda biz qilayotgan ishimiz uchun Xudo va odamlar oldidagi mas'uliyatimizni bilishimiz kerak. Cherkovimiz tarixi buni bizga o'rgatadi - o'tgan asrlarda xushxabarchilik sohasida ajoyib voizlar ishlagan, ular hamma narsani tashlab, u yoki bu mamlakatga ketgan, o'z suruvlari bilan u erda qolgan, ba'zan esa ko'p emas. oddiy shartlar, va o'zlari va'z qilganlar bilan chambarchas bog'liq edilar. Buning eng yorqin misoli, ehtimol, yaponiyalik Aziz Nikolaydir. Lekin har bir voiz ham bunga tayyor bo'la olmaydi! Bilasizmi, bugungi kunda ta'tildan foydalanish, qandaydir ekzotik mamlakatga borish va bir nechta mahalliy aholini suvga cho'mdirish unchalik qiyin emas. Va keyin nima? Uyga qaytib, bu odamlarni o'zlari uchun qoldirib, ularning ma'naviy hayotini uzoqdan boshqarasizmi? Bu yondashuv, menimcha, qabul qilinishi mumkin emas. Men bu haqda ruhoniylarimizga doimo aytaman - agar siz va'z qilishni boshlasangiz, butun kuchingizni, butun hayotingizni bu ishga bag'ishlashga tayyor bo'lishingiz kerak. Yangi imon keltirganlarga suvga cho'mishdan boshqa nimani taklif qilishimiz mumkin? Biz ularga muqaddas marosimlarda doimiy ravishda qatnashish imkoniyatini bera olamizmi? Biz ularga o'zlari tushunadigan tilda imonni o'rgatishimiz mumkinmi? Buni kim va qanday qiladi? Bu savollarga javob topilmasa, missiya ishi o‘ziga munosib meva bera olmaydi.

"Katoliklar ko'pincha bizning cherkovimizga kelishadi va hatto biz bilan birga ibodat qilishadi, ba'zida ular sham yoqishadi." Va biz ularni ko'rganimizdan xursandmiz, lekin, albatta, ular marosimlarda qatnashmaydilar (bu juda achinarli). Buning sababi shundaki, Moskvada katolik cherkovlari kam va u erda har kuni marosimlar o'tkazilmaydi, lekin bizda monastir bor va xizmatlar har kuni ochiq va o'tkaziladi. Katoliklar Italiyadagi pravoslav cherkovlariga kelishadimi? Agar shunday bo'lsa, ularni u erda nima o'ziga tortadi va Italiyadagi pravoslav cherkovlarida katoliklarga qanday munosabatda bo'lishadi?

Natalya

Bizning cherkovlarimizga katoliklar tez-tez kelishadi. Masalan, men besh yil xizmat qilgan Rimdagi Muqaddas Buyuk shahid Ketrin cherkovida katoliklar tom ma'noda har kuni so'zlar keladi. VA mahalliy aholi, va sayyohlar va hatto yuqori martabali katolik ierarxlari. Bu, albatta, birinchi navbatda, Vatikandan bir necha daqiqalik piyoda joylashgan bizning ma'badimizning Abadiy shaharning atrofdagi landshaftidan juda ajralib turishi bilan bog'liq. U rus cherkov meʼmorchiligi anʼanalari asosida qurilgan boʻlib, uzoqdan koʻrinib turadigan qoʻngʻiroq minorasi va oltin gumbazli. Shuning uchun, dastlab ma'badni ziyorat qilish uchun yo'lga chiqmagan bo'lishi mumkin bo'lgan o'tayotgan odamlar beixtiyor to'xtab, oxir-oqibat bizga kelishadi. Va biz bundan xursandmiz! Italiyadagi cherkovlarimizdan hech biri begona odamlarga kirish taqiqlangan gettoga aylanishga intilmaydi. Chet eldagi cherkovlarimiz bizning madaniyatimiz va ma'naviy an'analarimiz bilan aloqada bo'lishni xohlaydigan barcha odamlar uchun ochiq. Shuning uchun, ko'plab ibodatxonalarda, shu jumladan. Rimdagi cherkovda har kuni cherkov haqida, piktogramma, ibodat haqida gapiradigan ruhoniy yoki xizmatchi bor. Men shaxsan keyin eshitganimdan juda mamnunman va bu juda tez-tez sodir bo'ladi, bizning cherkovlarimizga tashrif buyurgan odamlar ajoyib ibodat, xor qo'shiqlari va ruhoniy bilan muloqotdan hayratda qolishgan.

- Janobi oliylari, muborak bo‘lsin! Ayting-chi, ma'lum bir ruhoniy qanday qilib xorijiy muassasalarda xizmatga nomzod bo'ladi?

Sergius

Keling, chet eldagi muassasalar idorasida bo'sh ish o'rinlari ro'yxati mavjudligidan boshlaylik. Biz ruhoniylarni birinchi navbatda yuborishimiz kerak bo'lgan cherkovlar bor - yoki xizmat safari tugaganligi sababli bir ruhoniyni boshqasiga almashtirish zarurati tufayli yoki cherkov endigina ochilganligi sababli va imonlilar muntazam ravishda ilohiy ibodatlarni bajarish zarurligini his qilishadi. xizmatlar. Bundan tashqari, bizga tez-tez ruhoniylar murojaat qilishadi, ular o'zlarini chet elda ishlashga va xizmat qilishga chaqiradilar. Bundan tashqari, Moskva Patriarxatining Xorijiy muassasalar boshqarmasining o'zi bir vaqtning o'zida nomzodlarni qidiradi va yeparxiya yepiskoplaridan chet elda xizmat qilish talablariga javob beradigan ruhoniylar bor-yo'qligini so'raydi. Chet elda xizmat qilish oson ish emas. Nomzoddan ma'lum ko'nikma, qobiliyat va bilimga ega bo'lishi talab qilinadi chet tillari yagona shart emas. Har bir ruhoniy tropik iqlimda yoki 10 000 km uzoqlikda xizmat qila olmaydi. o'z ona joylaridan.

Men barcha nomzodlar bilan shaxsan uchrashib gaplashaman. Agar ruhoniy munosib ko'rinsa, uning shaxsiy fayli Patriarx hazratlariga va Muqaddas Sinod a'zolariga yuboriladi. Keyin Sinod ushbu din arbobini chet elga xizmat qilish uchun yuborish imkoniyati yoki mumkin emasligi to'g'risida qaror qabul qiladi.

- IN yaqinda"Mersedesdagi ruhoniylar" haqidagi maqol juda mashhur. Ko'p jihatdan, ruhoniylar oddiy aholiga qaraganda ancha boy yashaydilar. Ayniqsa, badavlat shahar ruhoniylari va undan ham katta shaharlarda. Bu cherkovning yuzini buzadi. Butun taqvo uchun, nega ruhoniylarni mahalliy mashinalarga o'tkazmaslik kerak? Ular yomonroq emas va, albatta, arzonroq. Bu "bir tosh bilan ikkita qushni o'ldirishi" mumkin: ikkalasi ham mahalliy avtomobil sanoatini qo'llab-quvvatlaydi va cherkovning obro'sini oshiradi.

Piter

Savol uchun rahmat. Ilgari bir necha bor ko'tarilgan edi, men boshqa ruhoniylar bu borada bir necha marta aytganlarini takrorlashni xohlamayman. Men faqat bir narsani aytaman - mening xizmatim chet el cherkovlarining ruhoniylari bilan aloqada bo'ladi va ular orasida siz belgilagan "boy ruhoniylar" toifasiga kiritilishi mumkin bo'lganlarni ko'rmaysiz. Umuman olganda, xorijdagi vatandoshlarimizning mutlaq ko‘pchiligining turmush darajasi umuman yuqori emas. Albatta, boy odamlar bor, lekin ko'pincha bizning cherkovlarimizning parishionlari butunlay boshqa toifaga kiradi. Bular oilasini boqish umidida xorijga ishlab kelayotganlar. Ish ko'pincha og'ir va kam haq to'lanadi. Deyarli barcha daromadingizni uydagi oilangizga yuborishingiz kerak. Bu holatda ma'badni va ruhoniylarni qo'llab-quvvatlash imkoniyati juda cheklangan. Ko'pgina ruhoniylarimiz ishlaydi dunyoviy ish- Axir, ko'pchilikning oilalari bor va Evropada iste'mol savatining narxi Rossiyanikidan ancha yuqori. Lekin men hali ham mashinalar haqida tan olaman: xorijda ruhoniylar uchun mavjud bo'lgan deyarli barcha mashinalar xorijiy mashinalardir. Italiyada Rossiyadan Volga import qilishdan ko'ra eski Fiat sotib olish ancha arzon.

— Men 17 yoshimda turmushga chiqdim, 3 oy yashadik va o‘zim ketdim, 45 yoshdaman. Men bir erkak bilan 5-6 yildan beri yashayman. Turmushga chiqsam bo'ladimi? Birinchi yoki ikkinchi erdan bolalar yo'q. Ruhim bezovta. Men hozir cherkovda birinchi erimning sog'lig'i haqida yozishni boshladim. Ehtimol, bu biroz osonroq bo'ladi.

Marina

Pravoslav cherkovida nasroniylik tarixining boshida qayd etilgan qoida mavjud bo'lib, u o'ta zarurat tug'ilganda, zaiflik tufayli cherkov odamni ikkinchi va hatto uchinchi (va oxirgi) cherkov nikohiga kirishga baraka berishi mumkin. Shuning uchun, agar inson birinchi marta muvaffaqiyatga erishmasa oilaviy hayot, har qanday narsa sodir bo'lishi mumkin, keyin siz yangi cherkov nikohi uchun baraka olish uchun hukmron episkopga murojaat qilishingiz mumkin.

1 oktyabr, Hosil bayramidan keyingi 17-yakshanba kuni, yuksalishdan so'ng, Zvenigorod yepiskopi Entoniy, Moskva Patriarxatining xorijiy muassasalar bo'yicha boshqarmasi boshlig'i, Berlin yeparxiyasining vaqtinchalik boshqaruvchisi, Masihning tirilishi sharafiga cherkovga arxpastorlik tashrifi bilan bordi. Myunxenda. Aziz ibodatxonasida. Mahalliy katolik jamoati tomonidan cherkovga sig'inish uchun taqdim etilgan Aniqlangan Yusuf, Janobi Oliylari Ilohiy Liturgiyani nishonladi.

Yepiskop Entoni bilan bayramni cherkov rektori, protoyestroy Nikolay Zabelich, Götschendorfdagi Avliyo Jorj monastiri abbati, Abbot Daniil (Irbits), cherkov ruhoniysi, ruhoniy Anatoliy Shefer, Avliyo Jorjning matbuot kotibi nishonlashdi. Muqaddas rohiblar monastiri Venedikt (Kochergin), protodeakon Vitaliy Sadakov va diakon Archil Chxikvadze.

Xizmat oxirida yepiskop Entoni xizmat ishtirokchilariga murojaat qildi.

Xulosa qilib aytganda, episkop rektor va cherkov a'zolariga samimiy qabul va birgalikda ibodat uchun minnatdorchilik bildirdi: "Bugun men sizning ajoyib cherkovingizga birinchi marta tashrif buyurish va siz bilan birga ibodat qilish imkoniyatiga ega bo'lganimdan juda xursandman", dedi u. “Mening tashrifimga chorak asrdan ko‘proq vaqt davomida Germaniyadagi Masih cherkovi manfaati uchun xizmat qilgan Berlin va Germaniya arxiyepiskopi Teofanning vafoti sabab bo‘lganidan afsusdaman. Vladyka bizni kutilmaganda va juda erta tark etdi. Bu yo‘qotishning qayg‘usi esa qalbimizda uzoq vaqt yashaydi. Hukmdor uchun ibodat bilan birga yashang. Rabbiy uning barcha ixtiyoriy va beixtiyor gunohlarini kechirishi uchun. Va episkopning butun hayoti davomida qilgan g'ayratli xizmatini ko'rib, biz Rabbiy unga, shu jumladan bizning kamtar ibodatlarimiz orqali abadiy va muborak xotira berishiga ishonamiz.

“Mahalla jamoangiz va rektoringiz haqida koʻp yaxshi gaplarni eshitganman. Ammo yuz marta eshitgandan ko'ra bir marta ko'rgan afzal. Barchangizga samimiy qabul uchun, mehribon, iliq va samimiy duolaringiz uchun chin qalbimdan minnatdorchilik bildiraman”, - deya xulosa qildi arxipostor.

Arxipriest Nikolay Zabelich episkop Entoniga minnatdorchilik so'zlari bilan murojaat qildi. “Biz har doim episkop bilan ibodat qilishdan mamnunmiz, chunki Iermoshahid Ignatius xudojo'yning so'zlariga ko'ra, episkop bo'lmagan joyda cherkov bo'lmaydi, xuddi Iso Masih joylashgan joyda ya'ni, murosasiz cherkov mavjud (Qarang: “Smirneliklarga”, VIII bob). Shuning uchun bugun sizning kelishingiz biz uchun alohida bayramdir, - dedi Nikolay ota.

Moskva Patriarxiyasining xorijiy muassasalar bo‘yicha boshqarmasi boshlig‘i, Zvenigorod yepiskopi Entoni INFO veb-saytiga tashrif buyuruvchilarning savollariga javob berdi.

21 fevral kuni Moskvadagi “Danilovskaya” mehmonxonasida Rossiya-Italiya forumi-fuqarolik jamiyatlari orqali muloqot doirasida Italiyadagi Rus pravoslav cherkovi va Rim-katolik cherkovi vakillaridan iborat ishchi guruhining birinchi yig‘ilishi bo‘lib o‘tdi. “Ma’naviy va dunyoviy san’at – xalqlar o‘rtasidagi totuvlik va o‘zaro hamjihatlikni mustahkamlash vositasi” mavzusiga bag‘ishlangan. Fuqarolik jamiyatlari orqali muloqot forumi doirasida ikki nasroniy konfessiya vakillarining uchrashuvi qanchalik muhim edi? Hozirda madaniyat sohasida qanday aniq loyihalar muhokama qilinmoqda va fuqarolik tashabbuslari darajasida e’tiborga loyiq takliflar bormi?

Andrey

Siz aytayotgan uchrashuv Rossiya va Italiyadagi fuqarolik jamiyatlari o‘rtasidagi muloqot doirasidagi bunday turdagi ilk tadbir bo‘ldi. Faqat shu sababdan biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bu muhim edi. Men aytib o'tilgan yig'ilishda ishtirok etganman va bundan tashqari, Italiyaga bevosita aloqador shaxs sifatida men Rim-katolik cherkovining vakili bo'lgan guruh a'zolarini shaxsan bilardim. Ularning ko‘pchiligi bilan uzoq yillik va yaxshi munosabatlarimiz bor. Avvalo, kardinal Anjelo Bagnaskoni eslatib o'tishim mumkin. Genuyadagi yeparxiyani boshqarib, u bir vaqtning o'zida Moskva Patriarxiyasiga u erda to'la huquqli cherkov tashkil etishda katta yordam berdi va shaharning markazida go'zal cherkovdan foydalanishni ta'minladi. Shuningdek, u Italiyadagi katolik yepiskoplari konferentsiyasini boshqaradi, u bilan Italiyadagi rus cherkovi cherkovlari ma'muriyati juda yaqin hamkorlik qiladi. Shuning uchun men uni Moskvada mamnuniyat bilan kutib oldim va tomonlarni qiziqtirgan ko‘plab masalalarni muhokama qilish imkoniga ega bo‘ldim. Men bu haqda juda ko'p gapirmayman, Moskva Patriarxiyasi tomonidan tashqi cherkov aloqalari bo'limi katoliklar bilan muloqot mavzusi bilan shug'ullanadi, lekin men hali ham rus pravoslav cherkovi o'rtasidagi hamkorlikni ta'kidlamoqchiman; Rim-katolik cherkovi hozirda ko'plab sohalarda - umumiy o'zaro guvohlik talab qilinadigan joylarda amalga oshirilmoqda. Albatta, biz bu erda ta'limot masalalari haqida gapirmayapmiz - bizning cherkovlarimiz ularda ma'lum farqlarga ega. Ammo pravoslavlar va katoliklar bir xil tilda gaplasha oladigan mavzular ham bor. Misol uchun, bugun biz birgalikda ko'plab madaniy tadbirlarni o'tkazamiz: biz festivallar, ko'rgazmalar va boshqalarni tashkil qilamiz. Yaqinda Moskvada Vatikan muzeylari kolleksiyasidan ajoyib san'at asarlari ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. O'tgan dekabr oyida Rimda Moskva Sinodal xori va Papa Sistine kapellasi xorining qo'shma kontserti bo'lib o'tdi. Bunday tadbirlar juda ko'p va ularning asosiy vazifasi bitta - xristian madaniy an'analarining go'zalligini dunyoga ko'rsatish. Bugungi kunda Masih va Xushxabar haqida baland ovozda gapirish ko'pincha qabul qilinmaydigan zamonaviy G'arbiy Evropa sharoitida nasroniylik va Xushxabar g'oyalarining ahamiyati haqida guvohlik berish juda muhim ko'rinadi. O'ylaymanki, bu sohada bizning ikki cherkovimiz birgalikda ko'p ishlarni qilishlari mumkin va kerak.

Yaqin Sharqda nasroniylarni ta'qib qilish fakti tan olinganligi munosabati bilan va geografik jihatdan Italiya Yaqin Sharq mamlakatlaridan Yevropaga muhojirlar oqimi yo'lida joylashganligi sababli, nasroniy muhojirlar tomonidan zulmni topish holatlari kuzatilgan. Italiyada o'zlari pravoslav cherkoviga murojaat qildilarmi?

Andrey

To‘g‘ri aytdingiz, Italiya o‘z vatanidagi gumanitar falokatdan qochib, Yevropaga himoya izlab kelayotgan muhojirlar oqimi yo‘lida joylashgan. Italiyaning Lampeduza oroliga deyarli har kuni qochqinlarni olib ketayotgan qayiqlar keladi. Italiya ularni qabul qilishga va mahalliy jamiyatga integratsiyalashuvi uchun zarur shart-sharoitlarni ta'minlashga harakat qilmoqda. Italiya ko'pincha qochqinlar uchun boshqa Evropa mamlakatlariga yo'l olish uchun tranzit mamlakat sifatida xizmat qiladi. Albatta, bu odamlarning barchasi yordamga muhtoj va Italiya haqida gapiradigan bo'lsak, bunday yordam birinchi navbatda katolik cherkovi tomonidan taqdim etilishini ta'kidlayman. Muhojirlarga boshpana, oziq-ovqat, kiyim-kechak, italyan tilini o'rganish imkoniyatini beradigan va mamlakatda qonuniy qolish uchun zarur bo'lgan hujjatlarni oladigan turli katolik xayriya tashkilotlari mavjud. Ba'zida qochqinlar bizga, Italiyadagi Moskva Patriarxiyasining cherkovlariga murojaat qilishadi va biz o'z navbatida qo'limizdan kelganicha yordam berishga harakat qilamiz - oziq-ovqat, turar joy va hokazo. Ammo shuni ta’kidlash joizki, bizga yordam so‘rab kelayotganlarning aksariyati Yaqin Sharqdan emas, balki qardosh Ukrainadan. Bizning mahallamizda bunday muhtoj insonlar juda ko'p. Ukrainadagi inqiroz boshlanganidan beri minglab qochqinlar mamlakat sharqidagi janglardan qutulish umidida Italiyaga kelgan. Biz ularga nafaqat joyida yordam beramiz, balki to‘qnashuvdan jabr ko‘rgan hududlarga muntazam ravishda pul mablag‘lari, oziq-ovqat va zaruriy buyumlar yetkazib berishni tashkil qilamiz. Ukraina pravoslav cherkovining mehribonlik uylariga, qariyalar uylariga, cherkov va monastirlarga.

Ziyorat xizmati Moskva Patriarxiyasining Xorijiy muassasalar boshqarmasi huzurida faoliyat yuritadi. Bugungi kunda rossiyalik ziyoratchilar uchun eng mashhur yo'nalishlar qanday? Xizmatni rivojlantirish rejalari?

Andrey

Eng mashhur manzil Muqaddas zamin bo'lgan, hozir va shunday bo'ladi, deb o'ylayman. Bizning ziyorat xizmatimizga murojaat qilgan ziyoratchilarning aksariyati Najotkor, eng muqaddas Theotokos va havoriylarning erdagi hayoti bilan bog'liq bo'lgan har bir masihiy uchun muqaddas bo'lgan joylarni ziyorat qilishni xohlashadi. Quddusdagi Rossiya ma'naviy missiyasi bizning xorijiy institutlarimizdan biri bo'lib, ziyorat sayohatlarini tashkil etishning aniq tizimi ishlab chiqilgan; Kerak bo‘lsa, ziyoratchilarimizni boshqa davlatlarga ham jo‘natamiz. Birinchidan, bu Gretsiya va Kipr. Xristian G'arbiy mamlakatlariga ziyorat sayohatlarini rivojlantirish rejalashtirilgan. Masalan, faqat Italiyada bo'linmagan cherkov davridan qolgan juda ko'p ziyoratgohlar mavjud.

Rabbim! Siz Oliy cherkov kengashining eng yosh a'zosisiz.

Ivan

Ham yoshi, ham muqaddaslik bo'yicha. Iltimos, ushbu cherkov boshqaruv kengashi ishida ishtirok etish haqidagi taassurotlaringiz haqida bizga xabar bering. Uning ishi qanchalik muhim?

Darhaqiqat, o'z lavozimimga ko'ra, men Butunrossiya Markaziy Kengashining a'zosiman va bir yarim yildan beri uning ishida qatnashaman. Kichik tajribamga asoslanib, men bu cherkov boshqaruvining juda muhim vositasi ekanligiga guvohlik bera olaman. Muqaddas Sinod tomonidan ko'rib chiqilishi va tasdiqlanishi uchun ma'lum masalalar taqdim etilishidan oldin, ular ko'pincha Butunrossiya Markaziy Kengashida muhokama qilinadi. Har bir uchrashuvda biz umumiy cherkov ahamiyatiga ega hujjatlar bilan ishlaymiz va turli tashabbus va loyihalarni muhokama qilamiz. Kun tartibi juda xilma-xil. Menimcha, birinchi navbatda, Butunrossiya Markaziy Kengashining asosiy afzalliklaridan biri shundaki, u erda ish hayratlanarli darajada qiziqarli kollegial ruhda o'tadi, bunda barchamiz, Sinodal institutlar rahbarlari, to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilish imkoniyatiga egamiz. bir-biri bilan va shaxsan Patriarx hazratlari bilan fikr almashish. Hazrati Patriarxning o'zi barcha muhokamalarda faol ishtirok etadi. Va ko'pincha shunday jonli munozaralar rejimida qarorlar tug'iladi va ular cherkov hayotining turli darajalarida amalga oshiriladi. Ish nihoyatda qizg'in, ba'zida uchrashuvlar kechgacha davom etadi.

Entoni

Savol to'liq aniq emas. "Katolik ikonasi" nimani anglatadi? Agar biz, aytaylik, muqaddas tasvirlar an'analari haqida gapiradigan bo'lsak, unda, albatta, bunday an'analar juda boshqacha bo'lishi mumkin. Qattiq "kanonik uslubdagi" piktogrammalar mavjud, ammo cherkov san'atining keyingi tendentsiyalari ta'siri ostida bo'yalganlar ham bor. Talabalik yillarim Sankt-Peterburgda o‘tdi. Ushbu shahar cherkovlarining tashqi ko'rinishi va ichki bezaklari sezilarli G'arb ta'siri ostida - aytmoqchi, ba'zilari "katolik" deb atashadi. Agar savol muallifi shu nuqtai nazardan bahslashsa va pravoslav qonunlarining qat'iy an'analarida bo'yalmagan, lekin G'arbiy Evropa san'ati ta'sirida bo'lgan ikona haqida gapirsa, lekin ayni paytda piktogrammada Najotkorning surati mavjud. Xudoning onasi yoki pravoslav avliyo, unda men bu haqda hech qanday yomon narsa ko'rmayapman. Ammo agar "katolik ikonasi" deganda biz faqat katolik cherkovi tomonidan ulug'langan avliyo tasvirlangan ikonani nazarda tutsak yoki ikonografik tasvirda pravoslav ta'limotiga yot bo'lgan tafsilotlar ko'rinadigan bo'lsa, uni pravoslav cherkoviga joylashtirish noto'g'ri bo'ladi. . Muqaddas qabrda muqaddas qilingan bo'lsa ham.

Yepiskop Entoni, boshqa mamlakatlar fuqarolari pravoslavlikni qanchalik faol qabul qilmoqdalar va pravoslav cherkovlari o'z xizmatida missiya, ijtimoiy ish va yoshlar orasida voizlik qilishning yangi usullaridan foydalanadimi? Rahmat.

Roman Lunkin

Bu savolga javob ma'lum bir mamlakatga bog'liq. Rus cherkovi bugungi kunda chet elda 60 dan ortiq mamlakatlarda mavjud va ko'plab mamlakatlarda vaziyat juda boshqacha. Misol tariqasida Italiyani keltiraman. Bugun Italiyadagi parlament cherkovlari ma'muriyatiga birlashgan cherkovlarni ochishda o'z oldimizga qo'ygan asosiy vazifamiz, birinchi navbatda, Italiya davlati hududida yashovchi suruvimiz haqida qayg'urishdir. Hozirda Italiyada 67 ta cherkov mavjud; parlamentning chet eldagi ikkinchi yirik yeparxiyasi Apennin orollarida joylashgan. Bizning suruvimiz orasida ruslar, ukrainlar, moldovanlar va boshqa millat vakillari bor. Albatta, italiyaliklar bor, lekin ular kam. Bular asosan bizning parishionlarimizga uylanganlardir. Jamoatga turmush o'rtoqlari bilan kelib, ba'zan esa shaxsiy namunalaridan ilhomlanib, erlar ba'zan pravoslavlikni qabul qiladilar va bizning parishionlarimiz bo'lishadi. O'zlari pravoslav diniga kelgan italiyaliklar bor - kitoblarni o'qish, ajoyib cho'ponlar bilan uchrashish va hokazo. Lekin biz mahalliy aholi o'rtasida maqsadli topshiriq o'tkazmayapmiz.

Bu yondashuv, menimcha, qabul qilinishi mumkin emas. Men bu haqda ruhoniylarimizga doimo aytaman - agar siz va'z qilishni boshlasangiz, butun kuchingizni, butun hayotingizni bu ishga bag'ishlashga tayyor bo'lishingiz kerak. Yangi imon keltirganlarga suvga cho'mishdan boshqa nimani taklif qilishimiz mumkin? Biz ularga muqaddas marosimlarda doimiy ravishda qatnashish imkoniyatini bera olamizmi? Biz ularga o'zlari tushunadigan tilda imonni o'rgatishimiz mumkinmi? Buni kim va qanday qiladi? Bu savollarga javob topilmasa, missiya ishi o‘ziga munosib meva bera olmaydi.

Natalya

Bizning cherkovlarimizga katoliklar tez-tez kelishadi. Misol uchun, katoliklar tom ma'noda Rimdagi Muqaddas Buyuk shahid Ketrin cherkoviga kelishadi, u erda men besh yil xizmat qildim. Va mahalliy aholi, sayyohlar va hatto yuqori martabali katolik ierarxlari. Bu, albatta, birinchi navbatda, Vatikandan bir necha daqiqalik piyoda joylashgan bizning ma'badimizning Abadiy shaharning atrofdagi landshaftidan juda ajralib turishi bilan bog'liq. U rus cherkov meʼmorchiligi anʼanalari asosida qurilgan boʻlib, uzoqdan koʻrinib turadigan qoʻngʻiroq minorasi va oltin gumbazli. Shuning uchun, dastlab ma'badni ziyorat qilish uchun yo'lga chiqmagan bo'lishi mumkin bo'lgan o'tayotgan odamlar beixtiyor to'xtab, oxir-oqibat bizga kelishadi. Va biz bundan xursandmiz! Italiyadagi cherkovlarimizdan hech biri begona odamlarga kirish taqiqlangan gettoga aylanishga intilmaydi. Chet eldagi cherkovlarimiz bizning madaniyatimiz va ma'naviy an'analarimiz bilan aloqada bo'lishni xohlaydigan barcha odamlar uchun ochiq. Shuning uchun, ko'plab ibodatxonalarda, shu jumladan. Rimdagi cherkovda har kuni cherkov haqida, piktogramma, ibodat haqida gapiradigan ruhoniy yoki xizmatchi bor. Men shaxsan keyin eshitganimdan juda mamnunman va bu juda tez-tez sodir bo'ladi, bizning cherkovlarimizga tashrif buyurgan odamlar ajoyib ibodat, xor qo'shiqlari va ruhoniy bilan muloqotdan hayratda qolishgan.

Janobi, muborak bo‘lsin! Ayting-chi, ma'lum bir ruhoniy qanday qilib xorijiy muassasalarda xizmatga nomzod bo'ladi?

Sergius

Keling, chet eldagi muassasalar idorasida bo'sh ish o'rinlari ro'yxati mavjudligidan boshlaylik. Biz ruhoniylarni birinchi navbatda yuborishimiz kerak bo'lgan cherkovlar bor - yoki xizmat safari tugaganligi sababli bir ruhoniyni boshqasiga almashtirish zarurati tufayli yoki cherkov endigina ochilganligi va imonlilar muntazam ravishda marosim o'tkazish zarurligini his qilishlari sababli. ilohiy xizmatlar. Bundan tashqari, bizga tez-tez ruhoniylar murojaat qilishadi, ular o'zlarini chet elda ishlashga va xizmat qilishga chaqiradilar. Bundan tashqari, Moskva Patriarxatining Xorijiy muassasalar boshqarmasining o'zi bir vaqtning o'zida nomzodlarni qidiradi va yeparxiya yepiskoplaridan chet elda xizmat qilish talablariga javob beradigan ruhoniylar bor-yo'qligini so'raydi.

So'nggi paytlarda "Mersedesdagi ruhoniylar" haqidagi so'z juda keng tarqalgan. Ko'p jihatdan, ruhoniylar oddiy aholiga qaraganda ancha boy yashaydilar. Ayniqsa, badavlat shahar ruhoniylari va undan ham katta shaharlarda. Bu cherkovning yuzini buzadi. Butun taqvo uchun, nega ruhoniylarni mahalliy mashinalarga o'tkazmaslik kerak? Ular yomonroq emas va, albatta, arzonroq. Bu "bir tosh bilan ikkita qushni o'ldirishi" mumkin: ikkalasi ham mahalliy avtomobil sanoatini qo'llab-quvvatlaydi va cherkovning obro'sini oshiradi.

Piter

Umuman olganda, xorijdagi vatandoshlarimizning mutlaq ko‘pchiligining turmush darajasi umuman yuqori emas. Albatta, boy odamlar bor, lekin ko'pincha bizning cherkovlarimizning parishionlari butunlay boshqa toifaga kiradi. Bular oilasini boqish umidida xorijga ishlab kelayotganlar. Ish ko'pincha og'ir va kam haq to'lanadi. Deyarli barcha daromadingizni uydagi oilangizga yuborishingiz kerak. Bu holatda ma'badni va ruhoniylarni qo'llab-quvvatlash imkoniyati juda cheklangan. Ko'pgina ruhoniylarimiz dunyoviy ishlarda ishlaydi - axir, ko'pchiligining oilasi bor va Evropada iste'mol savatining narxi Rossiyanikidan ancha yuqori. Lekin men hali ham mashinalar haqida tan olaman - xorijda ruhoniylar ixtiyoridagi deyarli barcha mashinalar chet el avtomobillari. Italiyada Rossiyadan Volga import qilishdan ko'ra eski Fiat sotib olish ancha arzon.

Marina

Pravoslav cherkovida nasroniylik tarixining boshida qayd etilgan qoida mavjud bo'lib, u o'ta zarurat tug'ilganda, zaiflik tufayli cherkov odamni ikkinchi va hatto uchinchi (va oxirgi) cherkov nikohiga kirishga baraka berishi mumkin. Shuning uchun, agar insonning oilaviy hayoti birinchi marta ishlamasa, hamma narsa sodir bo'lishi mumkin, keyin siz yangi cherkov nikohi uchun baraka so'rash uchun hukmron episkopga murojaat qilishingiz mumkin.

Sankt-Peterburg cherkovidagi Kritlik Endryuning Buyuk Penitentsial kanoni. Sergius Budapeshtda.2 kun, 6 soat oldin saytda e'lon qilingan

Buyuk Ro'zaning boshida Penitentsial Kanonni o'qish

Biz barcha parishionlarimizni tavba qilish va ma'naviy poklanish davri - Buyuk Ro'zaning boshlanishi bilan tabriklaymiz! Ro'zaning birinchi to'rt kunida har biri Pravoslav xristian Buyuk tavba qiluvchining ma'badida o'qiydi yoki tinglaydi [...]2 kun, 10 soat oldin Heviz pravoslav cherkovining veb-saytida nashr etilgan

Yakshanba kuni Avliyo cherkovida kechirim. Sergius Budapeshtda.

Yakshanba kuni Avliyo cherkovida kechirim. Sergius Budapeshtda. Bobil daryolarida biz Sionni hech qachon eslamaymiz. Ikkalasining o'rtasidagi tollarda bizning a'zolarimiz bor. Go'yo bizda asirlik haqida savol bor edi [...]3 kun, 7 soat oldin Budapesht Avliyo Sergius cherkovi veb-saytida e'lon qilingan

Bu nam hafta. Odam Atoning surgunligi haqidagi xotiralar. Kechirim yakshanba.

Cherkov Odam Ato va Momo Havoning jannatdan haydalganini eslaydigan haftada, farazda ro'za tutishdan bir kun oldin sobori Budapeshtda Muqaddas Uch Birlik nomidagi cherkov rektori, ruhoniy Dimitriy Kornilov bayramni nishonladi [...]3 kun, 12 soat oldin saytda e'lon qilingan

2 mart - ekumenik ota-ona (go'sht va go'sht) shanbasi

Ilohiy liturgiyadan so'ng, qabrdagi ma'badning qafasida Buyuk Gertsog Aleksandra Pavlovna, ruhoniy Dmitriy xotira marosimini o'tkazdi. Ekumeniklarga ota-onaning shanba kuni Qadim zamonlardan beri vafot etgan barcha masihiylar esga olinadi. Bizning […]1 hafta, 1 kun oldin saytda e'lon qilingan

Go'sht haftasi, oxirgi hukm haqida.

Qiyomat yakshanbasida, Budapeshtning Aspiriya soborida ilk ilohiy liturgiyani Muqaddas Uch Birlik nomidagi cherkov rektori, ruhoniy Dmitriy Kornilov olib bordi, u bilan birga ruhoniy Svyatoslav Bulax nishonlandi - [...]1 hafta, 3 kun oldin Budapeshtdagi Muqaddas Uch Birlik cherkovi veb-saytida e'lon qilingan

Xevizdagi pravoslav cherkovi uchun dizayn ishlarini bajarish bo'yicha shartnoma imzolandi

Vengriya yeparxiyasining hukmron episkopi, Budapesht va Vena arxiyepiskopi oliyjanob Entoni duosi bilan Vengriya pravoslav yeparxiyasi va arxitektura studiyasi o‘rtasida shartnoma imzolandi [...]1 hafta, 6 kun oldin Heviz pravoslav cherkovining veb-saytida e'lon qilingan

Adashgan o'g'il haftasi. Blgv. Kitob Vsevolod, Sankt. Jabroilning suvga cho'mishi, Pskov (1138). St. Dmitriy Prilutskiy, Vologda.

haftasida adashgan o'g'il, Budapeshtning Varsova soborida ilk ilohiy liturgiyani Muqaddas Uch Birlik nomidagi cherkov rektori, ruhoniy Dmitriy Kornilov olib bordi, ruhoniy Svyatoslav Bulax tomonidan nishonlandi - [...]2 hafta, 3 kun oldin Budapeshtdagi Muqaddas Uch Birlik cherkovi veb-saytida e'lon qilingan

Irem cherkovida yepiskop xizmati

16-fevral, shanba kuni Rabbiyning taqdimotidan keyingi bayram, Vena va Budapesht arxiyepiskopi Entoni Irem cherkovida ilohiy liturgiyani nishonladi. Ruhoniylar yepiskop bilan nishonlashdi: ruhoniy Dmitriy Svirko (ruhoniy [...]3 hafta, 1 kun muqaddam Aleksandra Irem cherkovining veb-saytida e'lon qilingan

Soliqchi va farziy haqida hafta. St. Pelusiotlik Isidor (taxminan 436-440). Blgv. LED kitob Jorj (Yuriy) Vsevolodovich Vladimirskiy (1238). St. Kirill Novozerskiy (1532).

Yakshanba kuni Uspion soborida jamoatchi va farziyning dastlabki ilohiy liturgiyasini Muqaddas Uch Birlik nomidagi cherkov rektori, ruhoniy Dmitriy Kornilov olib bordi, uni ruhoniy Aleksiy Vorontsov nishonladi [...]3 hafta, 3 kun oldin Budapeshtdagi Muqaddas Uch Birlik cherkovi veb-saytida e'lon qilingan

Aziz cherkovida Rabbiyning taqdimoti bayrami. Sergius Budapeshtda.

Aziz cherkovida Rabbiyning taqdimoti bayrami. Sergius Budapeshtda (videoni tomosha qiling)Budapesht Avliyo Sergius cherkovi

Heviz cherkovida Rabbiyning taqdimoti bayrami

15 fevral kuni Rabbiyning taqdimoti bayramida Heviz pravoslav cherkovi Heviz shahridagi Muqaddas Ruh soborida ilohiy liturgiyani nishonladi. Xizmatni cherkov rektori, arxpriest Nikolay Kim olib bordi [...]3 hafta, 5 kun oldin Heviz pravoslav cherkovining veb-saytida e'lon qilingan

Zalavarda havoriylarga teng bo'lgan avliyolar Kiril va Metyusga ibodat qilish

6 fevral, Rossiya delegatsiyasining Xanti-Mansiyskdan rasmiy tashrifi doirasida Avtonom okrug Vengriyaga, Zalavar yaqinidagi azizlar va'z qilingan joyda joylashgan memorial bog'ga tashrif buyurishdi [...]Heviz pravoslav cherkovi

Xanti-Mansiysk avtonom okrugi delegatsiyasi Zalavardagi avliyolar Kiril va Metyusiy haykali poyiga gul qo‘ydi.

6-fevral kuni Xanti-Mansiysk avtonom okrugi Rossiya delegatsiyasini Keshtelidagi Festetika saroyida rasmiy qabul qilganidan so‘ng delegatsiya a’zolari va mezbon Vengriya tomoni vakillari, rahbariyat [...]1 oy oldin saytda e'lon qilingan

Zvenigorod episkopi.
Taxminan 1375 yilda (Bulgakovning so'zlariga ko'ra - 1370 yilda) u Avliyo Aleksiy tomonidan Smolensk episkopi etib tayinlangan.
1382 yilda u Smolenskdan Moskvaga jo'nab ketdi va u erda qoldi.
1383 yilda Buyuk Gertsog Dmitriy Donskoy († 1389, 19-may / 1-iyun) Zvenigorod shahrini yepiskop Doniyorga berdi va u "Zvenigorod Vladika" deb nomlana boshladi.
1389 yilda u Metropolitan Kipr bilan birgalikda Konstantinopol Kengashida qatnashdi.
U 1397 yil mart oyida Chudov monastirida vafot etdi.
Adabiyot:
Makarius (Bulgakov), Metropolitan. Rus cherkovi tarixi: 12 jildda - Sankt-Peterburg, 1864-1886, 4-jild. 1, p. 78.
Karamzin N. M. Rossiya davlati tarixi: 12 jildda - 5-nashr. - Sankt-Peterburg, 1842-1843, 5-jild, taxminan. 254.
Bulgakov S.V. Ruhoniylar uchun qo'llanma. - Kiev, 1913 yil, b. 1413. Stroev P. M. Rus cherkovi monastirlarining ierarxlari va abbotlari ro'yxati. - Sankt-Peterburg, 1877, p. 589.
N. D[urnovo]. Rossiya ierarxiyasining to'qqiz yuz yilligi 988-1888. Yeparxiyalar va yepiskoplar. - M., 1888, b. 16.
Moskva nekropoli: 3 jildda - Sankt-Peterburg, 1907-1908, 1-jild. 359.
Ruscha biografik lug'at: 25 jildda - Sankt-Peterburg; M. 1896-1913, 6-jild, b. 92.

Qiymatni ko'rish Daniil, Zvenigorod episkopi boshqa lug'atlarda

Bishop- M. yunoncha butun yeparxiyaning ierarxiyasi, episkop. Ia f. yeparxiya, episkop hududi. | Episkop yashaydigan patronal cherkov yoki episkop ko'radi. oh......
Dahlning tushuntirish lug'ati

Bishop- episkop, m (yunoncha episkopos) (cherkov). IN Pravoslav cherkovi- Uchinchi so'zda ega bo'lgan kishi ruhoniylik darajasi, deakon va ruhoniydan keyingi eng yuqori daraja. lar va arxiyepiskoplar norasmiy ravishda ......... deyiladi.
Ushakovning izohli lug'ati

Yepiskop M.- 1. Pravoslav cherkovida ruhoniylikning uchinchi darajasiga ega bo'lgan shaxs, deakon va ruhoniydan keyin eng yuqori. 2. Boshqa ba'zi xristian cherkovlarida oliy ruhoniylik ordeniga ega bo'lgan shaxs.
Efremova tomonidan izohli lug'at

Bishop- -A; m. [yunoncha episkopos] Pravoslav, katolik va anglikan cherkovlaridagi oliy ruhoniylar (protestantlardan tashqari); bu qadr-qimmat bilan sarmoya kiritgan odam.
◁ Episkop, -aya, -oe.
Kuznetsovning izohli lug'ati

Bondarenko Daniil- (?, Kiev - 1921). Anarxist-kommunist. S. Bondarenkoning ukasi. O'rta ta'lim. 1910 yildan Kiyev anarxist-kommunistlar guruhi, soʻngra Kiev anarxistlar federatsiyasi aʼzosi.........
Siyosiy lug'at

Evseviy Pamfil, Kesariya episkopi- (taxminan 260-c.340) - pravoslav avliyo, ilohiyotchi. U nasroniy tarixshunosligining asoschisi va "otasi" cherkov tarixi, xristian cherkovining birinchi tizimli tarixini yozgan.
Siyosiy lug'at

Kropachev Daniil Petrovich- (taxminan 1865 - ?). 1918 yildan PLSR aʼzosi. Dehqonlardan. "Past" ta'lim. 1921 yil oxirida u Vyatka viloyatining Nolinskiy tumanida yashagan, volost ijroiya qo'mitasining sobiq a'zosi. Keyingi taqdir noma'lum.
M.L.
Siyosiy lug'at

Bernoulli, Daniel— (Bernulli, Daniel) (1700-1782) shveytsariyalik matematik va tabiatshunos olim. U taniqli olimlar oilasiga mansub bo'lib, uning asoschisi Yakob Bernulli Gollandiyalik edi .........
Iqtisodiy lug'at

Bishop- - rus pravoslav cherkovida oliy ruhoniy, vakil " oq ruhoniylar". Cherkov-ma'muriy-hududiy birlik boshlig'i. Ierarxik.......
Huquqiy lug'at

Daniel- (1492-1547 yillargacha) - 1522-39 yillarda rus metropoliti, publitsist, Iosif Volotskiy vafotidan keyin Iosifiylar boshlig'i. U ochko'z bo'lmagan bid'atchilarga qarshi kurashdi.

Daniel II- (vaf. 1337) - Serbiya arxiyepiskopi (1325). Dechida Rabbiyning ko'tarilishi sharafiga ma'bad qurilgan (1335). "Serb qirollari va arxiyepiskoplarining hayoti" insho muallifi. Pravoslavlarda xotira .........
Katta ensiklopedik lug'at

Daniil Aleksandrovich (1261-1303)- Moskva knyazi (1276 yildan), Aleksandr Nevskiyning o'g'li. Qo'shilgan Kolomna. Pereyaslavl-Zalesskiyni vasiyatnoma bilan qabul qildi, bu Moskva knyazligining o'sishining boshlanishi edi.
Katta ensiklopedik lug'at

Daniil Romanovich (1201-64)- Galisiya shahzodasi (1211-12 va 1238 yildan) va Volin (1221 yildan), Roman Mstislavichning o'g'li. U Galisiya va Volin yerlarini birlashtirib, shaharlar (Xolm, Lvov va boshqalar), hunarmandchilik va......
Katta ensiklopedik lug'at

Daniil Cherni- (taxminan 1360-1430) - rus rassomi. Andrey Rublev va boshqalar bilan birgalikda u Vladimirdagi Assos soborini (1408) va Sergiev Posaddagi (Zagorsk) Trinity-Sergius Lavra Trinity soborini (1420-yillar) chizgan.
Katta ensiklopedik lug'at

Bishop- (yunoncha episkopos) - pravoslav, katolik, anglikan cherkovlarida oliy ruhoniy, cherkov-ma'muriy hududiy birlik (eparxiya, yeparxiya) boshlig'i. Ierarxik.......
Katta ensiklopedik lug'at

Ibrohim (Suzdal episkopi)- Ibrohim - 1431 yildan 1452 yilgacha Suzdal episkopi. Men Metropolitan Isidor bilan Florensiya Kengashiga bordim, lekin u cherkovlarni birlashtirish to'g'risidagi aktni imzolashdan bosh tortdim ...
Tarixiy lug'at

Adashev Daniil Fedorovich- Adashev, Daniil Fedorovich, Aleksey Adashevning ukasi. Suddagi xizmatini ukasi bilan boshlagan. 1551 yilda advokat unvoni bilan u huquqni qo'lga kiritgan gubernatorlar bilan birga xizmat qildi .........
Tarixiy lug'at

Alipatov Daniil (Don.)- - kulba. Zemtsova. 1884 yilda tug'ilgan. Birinchi jahon urushi yillarida 28-Donda safarbar qilingan. Kaz. polk, avstriyaliklar tomonidan asirga olingan va 1917 yil 3 yanvarda vafot etgan. ....... da ommaviy qabrga dafn etilgan.
Tarixiy lug'at

Milanlik Ambrose, episkop (397-sonli)- Galliya gubernatori zodagon oilasidan chiqqan. Ajoyib sovg'a oldi huquqiy ta'lim, u Italiyaning ikki viloyati - Liguriya va Emiliya gubernatori bo'ldi, garchi u yashagan bo'lsa-da.......
Tarixiy lug'at

Entoni (Vologda episkopi)- - Entoni (rus avliyolarining nomi) maqolasiga qarang.
Tarixiy lug'at

Havoriy Daniil Pavlovich- Apostol, Daniil Pavlovich, kichik rus hetman (1654 - 1734). Uning otasi Pavel Efremovich Mirgorod polkovnigi (1659, 1660, 1671 - 1673, 1676 - 1678) edi. A. 1682-yildan ham......... iborat edi.
Tarixiy lug'at

Arseniy (Pskov episkopi)- Arseniy Pskovning saylangan episkopi bo'lib, u Pskovliklar tomonidan knyaz Aleksandr Mixaylovich Tverskoyni qabul qilgandan so'ng, Pskovliklardan voz kechgan Teognostus bilan birga joylashish uchun yuborilgan ...
Tarixiy lug'at

Arseniy (Ryazan episkopi)- Arseniy - Ryazanning birinchi episkopi, 1212 yilda vafot etgan. A. 1207 yilda o'zining shafoati bilan Ryazanni Vsevolod Yuryevichning g'azabidan qutqarib qoldi. Ryazan knyazlari xiyonatda.......
Tarixiy lug'at

Arseniy (Tver episkopi)- Arseniy (Tver episkopi) - Arseniy (rus avliyolari) maqolasiga qarang.
Tarixiy lug'at

Arseniy (Elason episkopi)- Arseniy - Elason episkopi (Tesaliyada), Patriarx Ayubni (1588 - 89) o'rnatish uchun podshoh Fyodor Ioannovich davrida Moskvaga kelgan Patriarx Yeremiyoga hamrohlik qildi va ........ tuzdi.
Tarixiy lug'at

Arxiyepiskop (1165 yil yepiskopdan oldin) — – rasmiy Novgorodning boshqaruv tizimida, bob ijro etuvchi hokimiyat(bu qonunlarning bajarilishini nazorat qiluvchi hokimiyat). U yig'ilishga chiqdi, keyin .........
Tarixiy lug'at

Buchau Daniel (buchau)- Buchau, Doniyor, knyaz - Rossiya haqida yozuvchi (1546 - 1608), Lvovda tug'ilgan. Buxau nemis imperatorlarining katta ishonchiga ega edi: Maksimilian II va Rudolf II, ikki marta......
Tarixiy lug'at

Barsanuphius (Smolensk episkopi)- Barsanufiy - 1509 yildan beri Smolensk episkopi. 1514 yil iyul oyida Buyuk Gertsog Vasiliy Ivanovichning Smolenskga uchinchi yurishi paytida u Polsha qiroli tomonida, ...... hokimiyati ostida.
Tarixiy lug'at

Basil (Selevkiya episkopi)— Bazil - Selevkiya episkopi (Isauriyada). U Konstantinopoldagi kengashda (448) hozir bo'lib, u erda Evtixga qarshi bahslashdi. Efesdagi "qaroqchi" kengashda Vasiliy ......... xizmat qildi.
Tarixiy lug'at

Vasiliy (Sankt, Murom va Ryazan episkopi)- Sankt-Bazil, Murom va Ryazan episkopi. Xotira 12 aprel, 10 iyul va 21 may kunlari nishonlanadi. 1295 yilda yoki 1356-1378 yillarda vafot etgan. Ryazanda ikkita episkop bor edi: birinchisi.......
Tarixiy lug'at

O'qish foydali bo'lishi mumkin: