Nima uchun ular Xudoning onasining Abalak belgisiga ibodat qilishadi. "Xudoning onasining belgisi" belgisi, pravoslavlarning ma'nosi

Belgi cherkovining ruhiy asosi, qadimgi davrlarda bo'lgani kabi, Abalak ikonasi bo'lib qoladi Xudoning onasi"Omen". U markaziy yo'lakda qurbongohning o'ng tomonida joylashgan. Qadimgi tasvirning zamonaviy ro'yxati Moskva piktogramma rassomlarining turmush o'rtoqlari Dmitriy va Galina Larionovlar tomonidan yaratilgan.

Xudoning onasining belgisining Abalakskaya belgisi - bu Xudoning onasining mo''jizaviy belgisi, Sibirdagi Xudo onasining eng hurmatli belgisi. 1637 yilda Tobolsk arxiyepiskopi Nektariy boshchiligida sobori protodeakon Mattias tomonidan yozilgan.

Belgi haqidagi maxsus afsonada aytilishicha, 1636 yilda Tobolskdan 30 kilometr uzoqlikdagi Abalak tatar qishlog'ida yashovchi beva Meri tushida ikonografik turdagi Oranta (belgi) bilan Xudo onasining ikonasini ko'rgan. Muqaddas Nikolayning Wonderworker va Misrning Maryamning piktogrammalari yon tomonlarda tasvirlangan. Xudoning onasi Abalakda ushbu ikona nomiga ikkita ko'rilgan azizlarning yon cherkovlari bilan cherkov qurishni buyurdi. Maryamning vahiysini e'lon qilish kechiktirildi, bu ko'rsatmani bajarishni talab qiladigan yangi vahiylar paydo bo'ldi. Arxiepiskop bundan xabardor bo'lgach, uning ko'rsatmasi bilan ma'bad qurilishi boshlandi.

Belgini yozishni sobor protodeakoniga dehqon Evfimi buyurgan, unga Tobolsk muqaddas ahmoq Pavel bo'yalgan tasvirdan shifo topishni bashorat qilgan. Ikonka bo'yalganligi sababli, dehqon ikonani muqaddas qilish uchun soborga olib kelganida sog'lig'ini mustahkamladi va to'liq tiklandi. Belgi mo''jizaviy sifatida hurmat qilina boshladi. Ushbu belgi haqidagi afsona saqlanib qolgan (10 ta ro'yxatda), beva Maryamning o'zi (1641) "so'roq nutqlari" asosida tuzilgan va keyinchalik yangi mo''jizalar bilan to'ldirilgan.

Belgi 2 avgust (20 iyul, eski uslub) va 10 dekabr (27 noyabr, eski uslub) da nishonlanadi.

Shifolash mo''jizalari.

Yekaterinburgda yashovchi sud maslahatchisining o'g'li ikki yoshli Aleksandr har oy epilepsiya tutqanoqlariga duchor bo'lgan. Ota-onalar bola bilan Xudo onasining Abalak ikonasiga ibodat qilish uchun borishga va'da berishdi va tez orada o'z va'dalarini bajarishdi. Ular qasam ichishlari bilan hujumlar osonlashdi va Abalakga etib kelganida, namoz o'qilgach, bola butunlay tuzalib ketdi.

Bogorodskiy qishlog'ida yashovchi Tatyana 12 yil davomida egalik qilgan yovuz ruh, bu uni ayniqsa bayramlarda qiynagan, shuning uchun u xohishiga qaramay, cherkovda uzoq vaqt turolmagan va hech qachon xizmatni oxirigacha turmagan. Tatyananing Nijniy Novgorodda yashovchi singlisi Irina Xudo onasining Abalak ikonasidan ro'yxatga ega edi. 1879 yilda, noyabr oyida u kasal singlisi uchun ushbu belgining yana bir nusxasini bo'yash fikriga ega edi. Ikonka bo'yalgan va rizo bilan bezatilgan. Irina uning oldida o'chmas chiroqni yoqdi va singlisi uchun chin dildan ibodat qildi va bu belgini olishi bilanoq tuzalib ketishiga qat'iy ishondi. Irina shunchaki kimga piktogramma yuborishni bilmas edi, chunki eri qancha so'ramasin, uni qo'yib yubormadi. To'satdan, Irinada eri yaqinlashib kelayotgan Masihning tug'ilgan kuni munosabati bilan uni rad etmaydi degan fikr paydo bo'ldi va u singlisiga bayramga kelib, sovg'a olib kelishini yozdi. Tatyana unga javob berdi: "Siz menga bu sovg'a bilan kelmaysiz" va uni qasam ichdi. Irina, shunga qaramay, eridan singlisining oldiga borishiga ruxsat berishini so'ray boshladi. Eri xursand bo'lib, bajonidil rozi bo'ldi va hatto Rojdestvo kechasi ketishlari uchun o'zi borishga va'da berdi.

Ko'rib turganingizdek, ularning sayohati najot dushmani uchun yoqimsiz bo'lib, uning harakatiga to'siqlar kela boshladi: birin-ketin. Irina va uning eri allaqachon ketishga tayyor edilar, ular to'satdan eriga tinchlik sudiga guvoh sifatida kelish uchun chaqiruv qog'ozini olib kelishdi va kechqurun Nijniyni tark etishdi. Kechasi, er-xotin Ketovni tark etganda, ularga beshta qaroqchi hujum qilgan; uch nafari chanadan sakrab tushib, otlarni jilovidan ushlab, to‘xtatib, vagonga qarab o‘rtoqlariga shofyordan tashqari faqat ikkita chavandoz bor, biri ayol ekan, deb xursandchilik bilan baqirishdi. Irina yovuzlardan xalos bo'lish uchun Osmon malikasiga chin dildan ibodat qildi. Yaxshiyamki, murabbiy qo'rqmadi, tezda otlarni orqaga burdi va otlar oldinga yugurib, uchta qaroqchini oyoqlaridan yiqitib yubordilar. Qaroqchilar sayohatchilarning orqasidan quvmoqchi edi, ammo qorga yopishib qolishdi.

Ketovda tunab, jo'nab ketgandan so'ng, matinlar uchun bo'lganida, sayohatchilar Bogorodskoega etib kelishdi, odamlar cherkovdan matinlardan chiqib ketishdi. Irina tuval va qog'ozga o'ralgan belgini olib, singlisining oldiga keldi, ibodat qildi, salomlashdi va tasvirni berib: "Mana, men sizga sovg'a olib keldim", dedi. Tatyana tasvirni olib, stolga tashladi va o'zi ham yiqildi, tomog'i shishib ketdi, polga urdi va baqirdi: "Men hozir chiqaman, hozir chiqaman, hozir ketaman, Men hozir ketaman, - dedi u bir necha marta xuddi shu narsani. Shunda qichqiruvchining og‘zidan qalin tuman chiqdi. Bir yarim soat o'tgach, Tatyana o'ziga keldi va butunlay sog'lom o'rnidan turdi. Tatyana o'rnidan turishi bilan: "Opa, keling, marosimga boraylik", dedi. - Ketdik, - javob berdi Irina, - men sizni uzoq vaqt kutgan edim. Opa-singillar ketishdi. Tatyana yo'lda singlisiga butun massaga dosh bermasligini aytdi. Xizmat paytida Irina singlisidan ko'zini uzmadi va u juda kamdan-kam odam ibodat qiladigan darajada ehtirom va ehtirom bilan ibodat qilayotganini xursandchilik bilan ko'rdi va u umidsiz holda butun massaga turdi. Ertasi kuni opa-singillar yana cherkovga borishdi va kasal ayol ham qizg'in ibodat qildi. Uyga qaytib, Tatyana singlisiga dedi: "Endi, opa, ichimda juda oson bo'lib qoldi, go'yo men qayta tug'ilgandekman; Men endi hech qanday og'riqni his qilmayman ». Kun bo'yi opa-singillar Abalak ayolining ikonasidan mo''jizalar haqida gapirishdi. Shifo topgan ayol singlisiga ikona uchun chin dildan minnatdorchilik bildirdi va chin dildan ibodat qildi. Bayramning uchinchi kuni singlisining shifo topganidan xursand bo'lgan Irina eri bilan Nijniy Novgorodga jo'nadi.

Qiz Yekaterina, do'konda ishlaydigan xizmatchining singlisi Fyodor Vasilev Syromyatnikov, yashovchi Nijniy Novgorod, 20 yil epilepsiya va qora tanqislikdan juda ko'p azob chekdi; katta bayramlarda u dahshatli qichqirdi, erga dumaladi va hech qachon ruhiy kitoblarni o'qiy olmadi. Fyodor Syromyatnikovning uyida taxminan uch yil davomida Xudo onasining Abalak belgisidan ro'yxat mavjud edi. Azob chekkan Ketrin, onasi va ukasi Osmon malikasiga Abalak piktogrammasi oldida astoydil ibodat qila boshladilar va nafaqat uyda, balki Abalak monastiriga xat yozib, undan oldin ibodat qilishni so'rashdi. mo''jizaviy ikona, va ularning duosi eshitildi, tutilishlar osonlashdi va 1880 yilning yozida u butunlay tuzalib ketdi.

Ivanovo monastiri joylashgan Shantalik, Rabbiy bu belgini yangi mo''jiza bilan ulug'ladi. Shantaliq qishlog'ida bir dehqon Vasiliyning qizi bor edi, u uzoq vaqtdan beri ko'zi bilan kasal bo'lib, ko'r bo'lib qoldi va ikki yildan beri hech narsa ko'rmadi. Tasvir Abalakga olib ketilayotganini eshitib, Vasiliy ko'r qizi bilan uni kutib olishga chiqdi va ko'z yoshlari va ishonchi bilan uning oldiga yiqildi. Otasi va butun odamlarning xursandligi va hayratiga tushgan qiz birdan ko'z oldiga keldi.

Har yili ikki yoz haftasi davomida Abalakdan Tobolskga Xudo onasining ikonasini olib kelish uchun tashkil etilgan: 1665 yilda yozda Tobolskda va uning barcha atrofida to'xtovsiz yomg'ir yog'di; non, sabzavotlar va o'tlar nobud bo'ldi; hamma narsani suv bosdi, odamlar umidsizlikka tushdi. Ular yordam uchun Osmon malikasiga murojaat qilishga qaror qilishdi: Tobolsk arxiyepiskopi Korneliy Xudo onasining mo''jizaviy belgisini Abalakskoye qishlog'iga yubordi. Belgi 8 iyulda katta tantana bilan olib kelingan. Maydondagi ibodatdan so'ng, ikonka soborga olib kelindi, u erda liturgiya darhol boshlandi. Xizmat hali tugamagan edi, hammaning xursandchiligi uchun bulutlar g'oyib bo'ldi, yomg'ir to'xtadi va yorug' bo'ldi. Ushbu mo''jiza xotirasi va Rabbiy va Uning eng sof onasining doimiy minnatdorchiligi uchun inoyati Korniliy har yili Xudo onasining mo''jizaviy belgisini Abalakdan Tobolskga olib kelishni buyurdi. Uch yil o'tgach, 1668 yilda arxiyepiskop Korneliy Moskvaga metropoliten etib tayinlandi. U Moskvadan qaytib kelganida, u noxush odamlardan uning yo'qligida bosh ruhoniy va boshqa soborlar Xudo onasining Abalak ikonasini hurmat qilmasdan kutib olishganini va u soborda bo'lganida, ular go'yo har xil g'azabni sodir etganliklarini eshitdi. Episkop ulardan g'azablandi; sobor kotibi, Abalakdan ikonani olib kelish paytida, u duoni qabul qilish uchun kelganida, uni jazoladi, birinchi navbatda o'tgan yilgi tartibsizliklar uchun uni qoraladi va ikonani olib kelmaslikni buyurdi. Shunday qilib, 1669 yilda ikona Tobolskga olib kelinmadi. Kengash a'zolarining qoralashi yolg'on edi va O'ng Muhtaram ishni tekshirmasdan tuhmatga ishonganligi sababli, u tez orada qattiq kasal bo'lib qoldi va bir necha oy kasal bo'lib qoldi. 1670 yilda Metropolitan Kornelius soborga g'azablanib, piktogrammalarni olib kelishga ruxsat bermaganida, u yana kasal bo'lib qoldi va ikonani olib kelish vaqti qanchalik yaqinlashsa, u shunchalik yomonlashdi. Shifokorlar unga yordam bera olmadilar. Nihoyat, sentyabr oyida u azob-uqubatlarining sababini tushundi. Achchiq yig'lab, u darhol mo''jizaviy ikonani chaqirdi va u shaharga olib kelinganida, uni soborga qo'yishni va Liturgiyaga xizmat qilishni buyurdi. Xizmat oxirida Vladyka piktogrammani uyiga olib kelishni buyurdi va ular sobordan olib chiqilmasdan oldin jiringlay boshlaganlarida, u xizmatkorga o'zini qabul qilish xonasiga olib kirishni va uni deraza oldiga qo'yishni buyurdi. xonim qanday olib borilganini ko'rish uchun. U eng Pok zotning yuzini ko'rishi bilanoq, o'zini ancha yaxshi his qildi; piktogramma uning uyiga olib kelinganida, bemor uchun bu shunchalik oson bo'ldiki, u boshqalarning yordamisiz ibodat paytida turishi va ikonani qabul qilgan joyga olib borishi mumkin edi. Ertasi kuni episkop hatto soborga liturgiyaga borishi va yuborgan yordami uchun Osmon malikasiga minnatdorchilik bildirishi mumkin edi. O'n kundan keyin ikona Abalakga qaytarildi. Bu voqeadan so'ng, Xudoning mo''jizaviy qudrati Ever-Bokira qizning Abalak ikonasi orqali yana oshkor bo'lgach, ular yana ikki hafta davomida bu belgini Tobolskga Avliyo Sofiya soboriga olib kela boshladilar.

Ko'pincha muqaddas ikonaning o'zi Sibirning turli shaharlariga: Tyumen, Tara, Verxoturye va boshqalarga olib borilgan. Shu sababli, ziyoratchilar ancha sayohat qilib, Abalakdagi ikonani topa olmadilar va katta kuch bilan qaytishga majbur bo'lishdi. xafa.

Bu muammolarni tugatish uchun mashhur ikona rassomi Bir vaqtlar yozgan Protodeacon Mattias mo''jizaviy tasvir Xudo onasining Znamensko-Abalatskaya ikonasiga mo''jizaviy ikonaning nusxasini kichikroq hajmda, lekin yozuv va ranglarda mutlaqo bir xil bo'lgan nusxasini yaratish buyurilgan. Aynan shu ro'yxat Tobolsk o'lkasining atrofdagi shaharlari va qishloqlari atrofida tashlana boshladi.

Mo''jizaviy ikona doimiy ravishda 1783 yilda Abalakda bo'lgan. monastir qurilgan.

Biroq, juda tez orada, mo''jizaviy ikonadan olib o'tish ro'yxati mo''jizaviy shifo va boshqa mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi. Xudoning inoyatga to'lgan kuchi va Osmon malikasining xayrixohligi ham ushbu yangi bo'yalgan belgiga tayangan. Deyarli yuz yil davomida ro'yxat Sibirda va faqat 18-asrning boshlarida edi. u Xudoning inoyati bilan hozirgi Qozog'iston chegaralariga ko'chirildi. Va mo''jizaviy Znamensko-Abalatskaya belgisidan barcha ro'yxatlar orasida eng mashhuri Xudoning onasining ikonasining bu Semipalatinsk nusxasi edi.

Va bu shunday sodir bo'ldi.

1720 yilda Tobolskdan Ust-Kamenogorsk qal'asini tashkil etish, gvardiya mayori Ivan Mixaylovich L qo'mondonligidagi harbiy otryad. Va harev a. Mo'min bo'lib, keyingi safarida uni qanday xavf-xatarlar kutayotganini anglagan Lixarev, Tobolsk yaqinidagi Abalatskiy monastiriga etib kelib, mahalliy ruhoniylardan Abalatskiyning hurmatli surati oldida kemalarida xayrlashish namozini o'qishni so'radi. Xudoning onasi. Buning uchun uning kemalariga odatda atrofdagi qishloqlarda kiyiladigan mo''jizaviy tasvirdan ro'yxat keltirildi. Ofitserning taqvodor istagi amalga oshdi.

Belgini kemaga olib kelishdi. "Ibodat xizmati boshlandi ... Otryad boshlig'i va uning qo'l ostidagilari qizg'in va qizg'in ibodat qilishdi ... Xushxabarni o'qish vaqti keldi ... Lekin faqat ruhoniy Xushxabarni o'qishning boshlanishini aytdi, qo'ydi. sharafiga ibodat xizmatida Xudoning muqaddas onasi: o'sha kunlarda Maryam o'rnidan turib, yoniga bordi b tog'li (Luqo 1, 39). juda tez oqim ...

Mayor Lixarevning maktubi I.M.

Kemalardagilarning hammasi shunday aniq amalga oshirilgan mo''jizadan hayratda qolishdi! ... Ular qalblarida va og'zida chuqur ishonch va qizg'in ibodat bilan ularni Semipalatinsk qal'asiga mo''jizaviy ravishda olib kelgan Samoviy Yo'lboshchining irodasiga taslim bo'lishdi. Abalak shahridan 1288 milya uzoqlikda joylashgan va faqat ikki yil ichida , voqea hikoya qilinishidan oldin qurilgan. Ushbu qal'a yaqinida Muqaddas piktogramma joylashgan kema to'xtadi va Lixarevda bo'lgan jamoaning barcha urinishlariga qaramay, uni joyidan siljitish va oldinga tortish uchun harakat qilmadi.

Bunda Xudoning irodasini va muqaddas ikonadan ikkinchi mo''jizani ko'rgan Lixarev hurmat bilan Muqaddas ikonani kemadan tushirishni va uni Avliyolar Entoni va G'orlar Teodosius qal'a cherkoviga qo'yishni buyurdi. Ushbu buyruq bajarilishi bilanoq, kema osongina yo'lga chiqdi va Lixarev o'z xalqi bilan suzib ketdi va Muqaddas ikona Semipalatinsk qal'asida qoldi. Xudoning izni bilan, Lixarevning kemalari Svyatoklyuchevskiy pravoslav monastiri paydo bo'lgan deyarli o'sha joyga qo'ndi.

Xudoning onasi Irtish mintaqasining pravoslavlarini o'zining maxsus homiyligi ostiga oldi va buning yorqin dalili Semipalatinskda Bibi qizning Znamensko-Abalatskaya ikonasining mo''jizaviy nusxasini joylashtirish edi. Keyinchalik, Abalatskiy ruhoniylari ikonani Abalakga qaytarishni talab qilishdi, ammo Semipalatinsk aholisi Xudoning onasining yuzidan ajralishni istamay, buni rad etishdi. Mojaroni Tobolsk mitropoliti Filofey (Teodor, Leshchinskiy sxemasida) hal qildi, u ikonani Semipalatinskda abadiy qoldirishni buyurdi, ammo Semipalatinsk aholisini undan aniq nusxa yozib, Abalakga yuborishni majbur qildi. Ro'yxat tashqi ko'rinishi va hajmi bo'yicha hamma narsada Semipalatinskga o'xshab ketishi kerak edi, bu amalga oshirildi.

Shunday qilib, keksa mitropolit va butun Rossiya bo'ylab taniqli missioner Semipalatinsk qal'asida Bokira qiz ikonasining mo''jizaviy ro'yxatini saqlashning qonuniyligini ta'minladi. Yepiskop Filoteyning ushbu farmoni uning so'nggi farmonlaridan biri ekanligini ta'kidlash o'rinli bo'lmaydi, xuddi shu 1720 yilda hurmatli oqsoqol-metropolit Trinity Tyumen monastiriga nafaqaga chiqdi.

O'shandan beri Xudo onasining Abalatskaya piktogrammasining hurmatli ro'yxati Semipalatinsk cherkovida ... hurmatli Entoni va Teodosiy Pecherskiy. "1751 yilgi cherkov mulkini inventarizatsiya qilish ma'lumotlariga ko'ra, o'sha vaqtga kelib cherkovda 6 ta qo'ng'iroqdan iborat qo'ng'iroq minorasi bo'lgan va Xudo onasining uchta piktogrammasi bo'lgan - ulardan biri mo''jizaviy ikona ro'yxati. 1720 yilning yozida Lixarev tomonidan olib kelingan Abalatskaya Xudoning onasi.

Xudoning bunday ochiq-oydin mo''jizasi bilan ulug'langan ikona hurmat bilan o'ralgan va qal'a cherkovida ehtirom bilan saqlangan, ammo ma'lum bo'lishicha, u yanada ulug'lanishi va ikona turishga mo'ljallangan hududni muqaddaslashi kerak edi.

1740 yilda bir kecha Xudoning onasining ikonasi g'oyib bo'ldi. "Hikoyalarga ko'ra, u erdan topilgan kechki vaqt, qal'adan bir yarim mil uzoqlikda, tog' bulog'i yonida turgan, uning oldida sham yoqilgan. Belgi olib tashlandi va cherkovga qaytarildi va kalitga Avliyo nomi berildi.

Bundan tashqari, ruhoniy Dimitriy Aleksinskiy keltirgan yanada kengroq an'ana mavjud. Ushbu hikoyaga ko'ra, piktogramma o'rmonda adashib qolgan tatar tomonidan topilgan qish vaqti o'tin uchun, lekin yo'lidan adashib, qotib qoldi. Pravoslav bo'lmagan, lekin Xudoga ishongan odam bo'lib, u najot uchun ibodat qilib, Xudoning rahm-shafqatiga g'ayrat bilan murojaat qila boshladi. To'satdan u o'rmonning chakalakzorida yorqin nurni ko'rdi va unga borib, daraxtning tagida yonayotgan sham bilan terak yonida turgan ikonani va terak ildizlari ostidan suv buloqini ko'rdi. Sayohatchi hududni tanib, darhol uyga yo'l topdi va shaharga etib kelib, pravoslav cherkovi ruhoniyiga u bilan nima bo'lganini aytdi. Ruhoniy bir necha Sibir kazaklarini olib, bir tatarni yo'lboshchi qilib, shoshilib o'sha joyga jo'nadi.

"Muqaddas kalit" ustidagi Muqaddas bahorda

Belgi, avvalgidek, daraxt yonida turardi. Ibodat o'qib bo'lgach, ruhoniy daraxtdan ikonani olib tashlashga harakat qildi, lekin u ham, unga hamroh bo'lgan kazaklarning hech biri buni qila olmadi. Faqat ruhoniy tatarga ikonkani olib tashlashni so'rab murojaat qilganida, u ibodat qilib, kalitda qo'llarini yuvib, ikonani daraxtdan olib tashlashga muvaffaq bo'ldi. Mo''jizaviy ikona qal'a cherkoviga qaytarildi va Kalit ko'pchilik uchun ziyoratgohga aylandi. Pravoslav odamlar. Ehtimol, bu tasodifiy emas, balki mo''jizaviy ikonaga ega bo'lish imkoniyatiga ega bo'lgan tatar, pravoslav bo'lmagan odam edi, chunki keyinchalik bu erda paydo bo'lgan. monastir mahalliy musulmon aholisi orasida katta tinchlikparvarlik, missionerlik ishlarini olib bordi.

1718 yilda Semipalatinsk qal'asiga poydevor qo'yish uchun tanlangan joy juda baxtsiz bo'lib chiqdi - to'lib-toshgan, Irtish ko'pincha butun shaharni suv bosgan, shuning uchun 1767 yilda general-leytenant Shprinterning tashabbusi bilan shaharni ko'chirishga qaror qilingan. Semipalatinsk, barcha binolari bilan daryo bo'ylab 16 milya balandroq Irtish, qirg'oq daryodan sezilarli darajada ko'tarilgan joyga. 1776 yilda shaharni ko'chirish boshlandi va 1777 yilda eski qal'a o'rnida joylashgan Kiev g'orlaridagi Entoni va Teodosiyning yog'och cherkovi o'rniga shaharda katta tosh sobori qurishga qaror qilindi. Asl nusxada ma'bad eski nomni Entoni va G'orlar Teodosiy sharafiga saqlashi kerak edi. Ammo 1782 yil iyul oyida general-mayor Ogarev Semipalatinsk suruvining iltimosiga ko'ra, Xudoning onasi belgisi nomidagi asosiy ibodatxonaga ega bo'lish istagi to'g'risida iltimos bilan murojaat qildi. Pravoslav Semipalatinsk tomonidan Semipalatinsk-Abalatskning hurmatli belgisi.

Bu iltimosga javoban, Tobolsk yepiskopi Varlaam (Petrov, 1768-1802) “barpo etilayotgan cherkovni Znamenskaya deb atash, birinchi chaqirilgan Avliyo Havoriy Endryu ibodatxonasini Avliyo Entoni va Teodosiy nomi bilan almashtirishni buyurdi. g'orlar; bundan tashqari, eski cherkovdan ikonostaz va piktogrammalarni ushbu ibodatxonaga olib kelish va muqaddas qilish kerak va asosiy qurbongoh va ibodatxonani muqaddaslashga tayyorligi haqida o'z vaqtida xabar berish kerak. Qolgan piktogrammalar bilan birga, odamlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan Semipalatinsk-Abalatsk piktogrammasi soborga ko'chirildi.

Xudo onasining mo''jizaviy Semipalatinsk-Abalatsk ikonasi Belgi soborining asosiy ziyoratgohi hisoblangan. U qirol darvozalarining chap tomonidagi asosiy chegara ikonostazining mahalliy piktogrammalari qatorida saqlangan. (Agar diqqat bilan qarasangiz, buni fotosuratda ko'rishingiz mumkin)

Bu yerga batafsil tavsif Belgilar sobori yilnomasiga joylashtirilgan mo''jizaviy ikona: "Ushbu ma'badning piktogrammalaridan odamlar Xudoning onasining belgisining mahalliy belgisini mo''jizaviy sifatida hurmat qilishadi va hurmat qilishadi. Xudoning onasi bu ikonada qo'llarini cho'zgan holda, qornidagi Abadiy bola sifatida, Aziz Nikolay va Misrning Aziz Maryam ikkala tomonida turgan holda tasvirlangan. Uning taxtasi uzunligi 6 dyuymdan bir oz ko'proq, eni esa 5 dyuymdan bir oz ko'proq. Ilgari undagi riza 1789 yilda Tobolskda ruhoniy Vasiliy Makariev tomonidan tartibga solingan 95 g'altakdagi kumush edi, lekin 1797 yildan beri hammasi va 1 ¼ funtlik oltin toj bilan cherkov uchun 3000 rubl o'rnatiladi, faqat tojda toj bor, ko'proq yengillik uchun, kumush zargarsiz, lekin qimmatbaho toshlar shu jumladan, 6 ta ametist va 73 ta olmos. U 1844 yilda G'arbiy Sibir general-gubernatorining marhum rafiqasi malika Natalya Dimitrievna Gorchakova tomonidan yuborilgan. Muqaddas piktogramma, o'zining kichik o'lchamlari tufayli, ulug'vorligi uchun yana bir kattaroq belgining o'rtasiga kiritilgan: tepada Xudo onasining toji, uning tug'ilgan kunining yon tomonlarida, ma'badga kirish, E'lon va faraz, va eng muqaddas Theotokos shafoati ostida, hamma narsa kumush zarhal riza bilan qoplangan. Mo''jizaviy belgining pastki qismida (rizoda - muallif) imzolangan: "Semipalatinsk qal'asidagi Abalatskaya Xudoning eng sof onasining mo''jizaviy qiyofasining haqiqiy qiyofasi va o'lchovi".

Xudoning eng sof onasining mo''jizaviy qiyofasining haqiqiy qiyofasi

Abalatskaya Semipalatinsk qal'asida

Ko'p odamlar - pravoslav ziyoratchilar mo''jizaviy ikonaga sig'inishga intilishdi. O'sha davrning tarixiy manbalarida ta'kidlanishicha, Znamenskiy soborida, Kiev g'orlarining rohiblari Entoni va Teodosiy sharafiga bag'ishlangan ibodatxonada Xudo onasining yana bir Abalak belgisi mo''jizaviy ro'yxat bilan bir xil o'lcham va turdagi saqlangan.

“Semipalatinsk yaqinida, Irtish boʻyida joylashgan qishloqlar aholisi bu roʻyxatni, baʼzan esa Abalak ikonasidagi asl roʻyxatni qishloqlari va dalalariga, chorva yaylovlariga olib boradilar; va ilgari, Semipalatinsk viloyati, cherkov ma'muriyatiga ko'ra, Tobolsk yeparxiyasiga tegishli bo'lganida, ikona deyarli Omsk shahriga olib borilgan.

Va har yili 7 iyulda (eski uslub, yangi uslubda 21 iyul), Prokopiev kuni arafasida, Muqaddas pravoslav cherkovi Qozon shahrida (1579) eng muqaddas Theotokos ikonasi paydo bo'lishini nishonlaganida, Semipalatinskdan Muqaddas Kalitgacha diniy marosim o'tkazildi, unda ko'p sonli pravoslav Semipalatinsk aholisi ishtirok etdi. Marosim Znamenskiy soboridan qilingan va imonlilar ibodat bilan hurmat bilan o'zlari bilan boshqa piktogrammalar qatorida, eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy Semipalatinsk-Abalatsk ikonasini olib ketishgan.

Semipalatinskdagi cherkov hayotining ruhan yuragi bo'lgan Muqaddas kalit shahardagi xristian ruhiy hayotining haqiqiy markaziga aylanishi kerak edi. Xudoning onasi solih nasroniy bokira hayoti Uning mo''jizaviy ikonasi paydo bo'lgan joyda boshlanishini xohladi.

1902 yilda Zarechnaya Sloboda ayollar jamoasi Svyatoy Klyuchga ko'chib o'tdi. Shunday qilib, ayolning mavjudligi boshlanishi Pravoslav monastiri. 1912 yilda sodir bo'ldi muhim voqea Muqaddas kalit tarixida - ayollar jamoasi ayollar uchun monastirga aylantirildi.

Monastirning opa-singillari

Mutlaqo Yangi hayot qonli inqilobiy voqealar boshlanganidan keyin Svyatoklyuchinskiy monastirini kutdi. yangi hokimiyat Muqaddas cherkovni ta'qib qila boshladi, cherkovlarni yopdi, har bir ziyoratgohni oyoq osti qildi, ruhoniylar va monastirlarni jismonan yo'q qildi. Yopilish tahdidi ham Muqaddas kalitga osilgan edi.

Monastir an'analarida aytilishicha, monastir yopilishidan biroz oldin, kechalarning birida monastirda navbatchi bo'lgan rohiba monastir cherkovi ichkaridan yorug'lik bilan yoritilganini ko'rgan. Yong'in boshlandi, deb o'ylab, u barcha opa-singillarni uyg'otdi va ular abbess Ona Ketrin (Ivanyuk) boshchiligida hayajon bilan cherkovga yugurdilar. Yong'in yo'q edi, lekin rohibalar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan Semipalatinsk-Abalatsk piktogrammasining hurmatli nusxasidan butun cherkovni yoritib turadigan yorqin nur nurlari paydo bo'ldi. Hayratda qolgan opa-singillar bunday hodisani qanday tushunishni bilmay, ostonada qotib qolishdi, faqat juda tajribali ona abbess: "Tayyor bo'ling, opa-singillar, biz yaqinda yopilib qolarmiz", dedi.

1921 yil mart oyida monastir rasman tugatildi, eng muqaddas Theotokos belgisi sharafiga monastir cherkovi barcha mulki bilan Staro-Semipalatinsk qishlog'ining pravoslav jamoasiga o'tkazildi. Haydalgan rohibalar va rohibalar kichik guruhlar bo'lib Semipalatinsk shahrida joylashdilar, shahar aholisidan ijaraga yoki birgalikdagi sa'y-harakatlar bilan uy sotib oldilar. Shaharda yashab, vayron bo'lgan monastirning rohibalari o'z qoidalariga rioya qilishni davom ettirdilar, ularning ko'plari kasalxonalarda hamshira sifatida ishlay boshladilar, chunki bu ish ularning hayoti ruhida ularga yaqinroq edi.

Monastir abbessi Ekaterina (Ivanyuk) artel yakuniy tarqatilishidan oldin ham rasmiylar tomonidan monastirdan olib tashlangan. 1937 yil avgustda ona abbess Semipalatinsk arxiyepiskopi Aleksandr (Shchukin) bilan birga hibsga olingan. U qamoq jazosiga hukm qilindi Markaziy Osiyo. Uning keyingi taqdiri noma'lum.

Va 1929 yil 22 dekabrda tugatish to'g'risida qaror qabul qilindi Pravoslav cherkovi Muqaddas kalitdagi eng muqaddas Theotokos belgisi sharafiga. Ma'bad mulki, shu jumladan Xudo onasining Semipalatinsk-Abalatsk ikonasining nusxasi, undan monastir yopilishidan oldin belgi bor edi, Semipalatinskdagi Tirilish cherkovini topshirishga qaror qilindi.

Shunday qilib, Tirilish cherkovida eng muqaddas Theotokosning Semipalatinsk-Abalatsk tasvirining hurmatli ro'yxatini davom ettirishi kerak bo'lgan belgi paydo bo'ldi.

Monastir abbessi Ketrin (Ivanyuk)

Eng muqaddas Theotokosning eng mo''jizaviy tasvirining taqdiri fojiali edi. Znamenskiy soborida saqlangan, u bu ma'badning taqdiridan omon qoldi. Cherkovning qimmatbaho buyumlarini tortib olish kampaniyasi paytida pravoslav imonlilar mo''jizaviy ikonani tahqirlashdan qutqardilar - rizo ikonada qoldi va buning evaziga imonlilar kumush zarhal qilingan rizoda bo'lgan bir xil miqdordagi zargarlik buyumlarini yig'ishdi.

1922 yilda Belgi sobori rektori, ruhoniy Izvekov qochib ketdi Renovatsion bo'linish va uning hukmron episkopidan yashirincha Semipalatinsk episkopi Kiprian (Komarovskiy) renovatsion "episkop" Nikolayni Semipalatinskga taklif qildi. Mo''jizaviy tasvir remontchilar qo'liga tushdi. Belgi ta'mirlashchilar bilan birga bo'lgan vaqt davomida u talon-taroj qilingan.

1925 yil aprelda davlat tekshiruvi shuni ko'rsatdiki, "Onaning belgisining ikonasi oltin chasubleda, namuna faqat rizoning chetida edi, rizoning matosi mixlar bilan chetiga yopishtirilgan. Ikkita karamzin olmos emas, balki oddiy ko'zoynak bo'lib chiqdi, soni 22 stakan, bittasi tushib ketdi, uchinchi karamzinda bitta olmos bor, oltita olmos, qolganlari oddiy ko'zoynak, tojda uchta ametist va uchtasi xochda , tojda 17 ta olmos, 33 ta olmos bor va unda 50 ta olmos kerak. 10 ta oltin topaz, 1 beril va xochdagi to'rtta oddiy stakan, bittasi yo'q. Topazlar, beril va oddiy ko'zoynaklar inventarizatsiyaga kiritilmagan.

Ular ikonani teomaxistlardan qutqarishga muvaffaq bo'lishdi, ammo bu renovatsion bid'atchilarni to'xtata olmadi - ular shunchaki uni talon-taroj qilishdi va shu bilan o'zlarining xudbin tabiatiga xiyonat qilishdi! Kelajakda Osmon malikasining haqiqiy Semipalatinsk-Abalatsk mo''jizaviy ikonasining izlari yo'qoladi.

1929 yil fevralda bir guruh pravoslav imonlilar, Belgi soborini ularga topshirishni talab qilib, shart Belgi sobori pravoslavlarga "barcha diniy mulk bilan va ziyoratgohi, Xudo onasining belgisining mo''jizaviy belgisi bilan" qaytarilishi kerakligini ilgari surdi.

Ammo sobor hech qachon pravoslavlarga qaytarilmadi, u deyarli bo'sh edi, chunki. imonlilar "Krasnopopovskaya" cherkovining parishionlari bo'lishdan bosh tortdilar, pravoslavlarga ajratilgan kichik cherkovlar esa odamlar bilan to'lib ketdi! Znamenskiy sobori asta-sekin yomonlashdi va 1933 yilda. hokimiyat tomonidan portlatilgan va mo''jizaviy ikonaning taqdiri haqida hech narsa deya olmaysiz.

Xudo onasining Semipalatinsk-Abalatsk ikonasining mo''jizaviy belgisi izsiz g'oyib bo'ldi. Monastir cherkovida saqlanadigan tasvirning hurmatli ro'yxati 1937 yilgacha bo'lgan Tirilish cherkoviga o'tkazildi. shahardagi yagona pravoslav cherkovi bo'lib qoldi. 1937 yil noyabrda Tirilish cherkovi yopildi, uning so'nggi ruhoniylari shahid bo'ldi.

1944 yilda parishionerlarning tashabbuskor guruhi ariza berdi Sovet hokimiyati pravoslav tirilish soborini ochish uchun petitsiya. 1944 yil 16 aprelda sobor ochildi. Ma'badning ahvoli dahshatli edi: pol singan, ichkarida gips yo'q edi, derazalar singan, piktogrammalar talon-taroj qilingan, ikonostaz bo'sh ko'zlar bilan ochilgan. Boshliq Yekaterina Belova ma'badni qayta tiklash bilan shug'ullangan.

Ma'badning mulki orasida Muqaddas kalit ustidagi monastir cherkovidan Semipalatinsk-Abalatskaya belgisi belgisining nusxasi bor edi.

Bu monastir yopilishidan oldin yorug'lik nuri paydo bo'lgan xuddi shu belgi edi. 1949 yil Pasxaga (24 aprel) cherkovni ta'mirlash tugallandi va muntazam xizmatlar boshlandi. Doimiy cherkov xorining asosi vayron bo'lgan monastirning rohibalari bo'lib, ular o'zlarining ruhiy an'analarini Tirilish cherkovining parishionlari bo'lganlarga o'tkazdilar.

Shunday qilib, Semipalatinskning Tirilish cherkovida vayron bo'lgan Svyatoklyuchenskiy monastirida mavjud bo'lgan ba'zi an'analar, ayniqsa ma'badning liturgik hayotida mustahkamlangan. Ma'badda eng muqaddas Theotokos belgisi sharafiga bag'ishlangan ko'chma taxt bor edi, shuning uchun har bir liturgiyada kirishda Bokira Maryamning Abalatskiy suratiga troparion va kontakion kuylash odat tusiga kirdi, pravoslav qo'shiqlarining ba'zi kuylari keldi. monastirdan ma'bad, Muqaddas kalitga ziyorat qilish an'anasi pravoslav Semipalatinsk aholisi orasida va 60-yillarda, 70-yillarda va 80-yillarda yashagan. 20-asr asr.

Asta-sekin ziyorat va Muqaddas kalitga sayohatlar to'liq tiklandi. ayniqsa, 21-iyul, eng muqaddas Theotokosning Qozon ikonasi xotirasi kuni. Inqilobdan oldingi Semipalatinsk an'analarini eslab, ziyorat qilgan odamlar Muqaddas buloqda tunashdi. ochiq osmon, va ertalab, muqaddas suv yig'ib, shaharga qaytishdi. Xudo Onasining Muqaddas Manbasining ulug'vorligi heterodoks aholi - musulmonlar va hatto yahudiylar (bu satrlarni o'zi yozayotgan) kasalliklar paytida Muqaddas Buloqdan suvga murojaat qilgan va ularning e'tiqodlariga ko'ra shifo topganlar orasida tarqaldi.

90-yillarning boshlarida Muqaddas kalitga tashrif buyuruvchilar soni sezilarli darajada oshdi, bu uyg'onish boshlanishi bilan bog'liq edi. Pravoslav cherkovi. Yangi bosqich haqiqiy cherkovni hurmat qilish Xudo onasining Semipalatinsk-Abalatsk belgisi 90-yillarning oxirida paydo bo'lgan. 20-asr

1998 yil dekabrda O'sha paytda yeparxiyani boshqargan arxiyepiskop Aleksiy (Kutepov) Semipalatinskga tashrif buyurib, 1170 yilda Buyuk Novgorodda (27 noyabr / 10 dekabr) bo'lgan eng muqaddas Theotokos belgisi bayramida tun bo'yi hushyorlikni olib bordi. Shu bilan birga, tun bo'yi hushyorlikda eng muqaddas Theotokosga Akathist qo'shiq ovozida kuylandi. Arxiyepiskop Aleksiy har juma kuni Semipalatinsk-Abalatsk xudosining onasi Tirilish soborida, asosiy yo'lakda, cherkovning chap burchagida, cherkov oldida saqlanadigan hurmatli surati oldida ushbu Akathistni o'qishga baraka berdi. muqaddas qurbongoh. O'shandan beri, har juma kuni, Buyuk Lent va Yorqin haftaning birinchi, oxirgi haftasidan tashqari, soat 1400 da ma'badning ruhoniylari, doimo katta miqdorda imonlilar, suvning barakasi bilan Xudoning Onasiga ibodat xizmati bor, so'ngra Akathist o'qiladi.

Ko'p o'tmay, parishionerlar shu paytgacha juda qorong'i tasvir ravshan bo'la boshlaganini payqashdi, shundan beri u yangilandi, lekin darhol emas, balki asta-sekin. Bu, ayniqsa, ibodat paytida seziladi - tasvir tom ma'noda porlaydi. Bu ibodatlardan keyin odamlarni shifolash holatlari ko'paya boshladi.

G. beva Maryam ikki piktogramma "engil tushida" - Xudoning onasi "Belgi" va Misr Monk Maryam va, "tirik kabi", Aziz Nikolay. Xudoning onasining ikonasidan Abalatskiy cherkov hovlisida Misrning Aziz Meri va Nikolay nomidagi yon cherkovlar bilan Belgining belgisi sharafiga cherkov qurishni buyurgan ovoz bor edi.

Tobolsk arxiyepiskopi Nektariy (Telyashin)ning duosi bilan shaharda cherkov qurilishi boshlandi va Xudo onasining "Belgi" ikonasi Abalakskaya Tobolsk sobori protodeakoni Metyu Martynov tomonidan chizilgan. dehqon E. Koki buyrug'i, uning tiklanishidan ikonkadan shifo mo''jizalari boshlandi.

Abalak piktogrammasi haqidagi "Belgi", shu jumladan ikonaning paydo bo'lishi va undan mo''jizalar haqidagi hikoya 2 nashrda saqlanib qolgan va 17-19-asr boshlarida kamida 10 ta ro'yxatga kiritilgan. Eng qadimgi nashr Tobolsk arxiyepiskopi Gerasim (Kreml) qo'l ostidagi shaharda asl nusxada saqlanib qolgan beva Mariyaning so'roq nutqlari asosida yozilgan. Uning muallifi, go'yoki Tobolsk yepiskoplar uyining diakoni va Sibir Esipov yilnomasini tuzuvchisi Savva Esipov edi. Ertakning ushbu versiyasidagi hikoyaning tabiati hujjatli filmga yaqin, garchi tili asosan kitobiylikka yaqin. 40-yillarning o'rtalarida. 17-asr Afsona mahalliy ruhoniy Pavel Stefanov tomonidan mo''jizalarni yozib olish bilan davom etdi; Arxiyepiskop Korneliy (1664-1677) davrida yodgorlikning yangi nashri yaratildi - matn stilistik o'zgarishlarga uchradi va Tobolsk episkopi muhitida yozilgan yangi mo''jizalar bilan to'ldirildi (oxirgisi 1664 yilga to'g'ri keladi). Afsonada 130 ga yaqin mo''jiza tasvirlangan, ikonadan shifo olganlar orasida aholi ham bor. Markaziy Rossiya(Yaroslavl), bu 17-asrning 2-yarmida Abalak belgisining "Belgi" ning butun Rossiya shon-sharafidan dalolat beradi. 19-asrda amalga oshirilgan Abalak belgisi belgisining shifo mo''jizalari haqidagi xabarlar "Tale" nashriga ilovalarda nashr etilgan. Ertakning 2-nashri 19-asr boshlarida nashr etilgan. faqat tarjimalarda.

Uning bayrami Xudoning onasining "Belgi" belgisi kuni - 27 noyabrda bo'lib o'tadi. Arxiyepiskop Korneliy, Abalak piktogrammasining ibodati orqali yomg'irning to'xtaganligi xotirasiga "Belgi" shaharda Abalakdan Tobolskgacha bo'lgan yillik yurishni tashkil etdi, bu qadimgi Sibir ziyoratgohining bayram kuniga (8 iyul) to'g'ri keldi - mo''jizaviy Qozon belgisi (Tobolsk). ibodathona. Belgi 20 iyulgacha shaharda qoldi, bu piktogrammani nishonlashning ikkinchi kuni bo'ldi, keyinchalik u yurish paytida tushib ketganligi sababli to'xtadi.

Xudoning onasining Abalak belgisi "Belgi" saqlanib qolmagan. Bu Novgorodning "Belgi" ikonkasining nusxasi bo'lib, Aziz Nikolay va Misrning Aziz Maryam tasvirlari bilan to'ldirilgan. Belgi Xudo onasining bayramlarining go'zal tasvirlari bilan yog'och ramka-piktogramma ichiga kiritilgan. Belgining o'lchami 27,0x22,5 sm, ramkaning o'lchami 108x80 sm.

Abalak belgisiga xizmat ko'rsatish "Belgi" yig'ilishda tasdiqlangan Muqaddas Sinod 21 oktyabr rus pravoslav cherkovi.

Belgilar ro'yxati

Ibodatlar

Troparion, ohang 4

Botmaydigan quyoshdek bugun, / Surating nur sochar, ey pok, / Abalak adirlarda. havoda / mo''jizaviy ravishda beva ayolga paydo bo'ldi. / Va biz unga yiqilib, / Xudoning Onasiga ta'sirchan baqiramiz: / Oh, qo'shiqchi xonim, / joyingiz tinch bo'lsin / / va bizga katta rahm-shafqat. jonlar.

Kontakion, ohang 4

Luqo, Masih Xushxabarining xabarchisi / Sening suratlaring, eng pok, qadimgi, tasvirlaydi, / yolg'iz beva ayol, ulardan mo''jizaviy tarzda ko'rib, / bizga Sening amringni e'lon qil, / ha, sodiq, Senga oqib keluvchi, ular shunday deyishadi: / Xursand bo'ling, Vlady Chitse, / / Bizga taqdim etayotgan rahm-shafqatingizning belgisi.

Kontakionda ovoz bir xil

Krasnoyarsk o'lkashunoslik muzeyi. Inv. № ZhI-1295

Krasnoyarsk o'lkashunoslik muzeyi. Inv. № ZhI-1302

"Abalaxtey".

Cherkov slavyanchasi to'g'ri: "bizning".

Xudoning onasining mo''jizaviy piktogrammalari ayniqsa hurmatga sazovor. Ushbu piktogrammalardan biri "Belgi" dir. Bir nechta shunga o'xshash tasvirlar mavjud turli hikoyalar va pravoslav nasroniylarga hayot qiyinchiliklariga yordam bering.

Abalatskayaning "Belgi" belgisi Novgorodga o'xshaydi, ammo tasvirlarning yozilishida va piktogramma ko'rsatadigan mo''jizaviy kuchda farqlar mavjud. Xudo onasining Abalatskaya belgisi o'z tarixini uzoq 1637 yilda boshlaydi va Xudo onasining mo''jizaviy ko'rinishi bilan bog'liq.

Abalatsk belgisi "Belgi" tarixi

Ablats qabristonida yolg'iz yashagan imonli beva Mariya tushida Xudoning onasi unga zohir bo'lgan. Unga Misrlik Avliyo Nikolay va Meri hamrohlik qildi. Ovoz beva ayolga o'zining tashqi ko'rinishi haqida odamlarga aytib berishni va Bokira qiz sharafiga yangi cherkov qurishni buyurdi. Ma'naviy qo'rqoqligi tufayli Mariya to'rtinchi marta paydo bo'lgandan keyingina Tobolsk arxiyepiskopiga g'ayrioddiy tush haqida gapirib berdi. Cherkov qurila boshladi.

O'sha paytda, Xudoning Onasiga shifo so'rab ibodat qilgan kasal dehqon Evfimi, yangi cherkovga ikonani va'da qildi va uni Sankt-Sofiya Tobolsk sobori protodeakoniga bo'yashni buyurdi. Belgi tugagach, dehqon butunlay tuzalib ketdi. Uning ibodatlari eshitildi va ikona cherkovda munosib o'rin egalladi. Shundan so'ng, tasvir bir necha bor Xudoning Onasiga ibodat qilgan azob-uqubatlarni davolashga yordam berdi.

Vaqtida Fuqarolar urushi ikonka Xitoyga keldi va keyin taqdirning irodasi bilan Avstraliyada tugadi va u erda hozirgacha saqlanib qolgan. Poytaxt Sidney yaqinida joylashgan Kabrammat shahri ma'badidagi tasvirga ta'zim qilishingiz mumkin.

Xudoning onasining "Belgi" Abalatskaya belgisi qayerda

Belgining asl nusxasi Avstraliyada va eng ko'p mashhur ro'yxatlar Tyumen viloyatida, Znamenskiy monastiridagi Abalak qishlog'ida ko'rish mumkin. Novosibirskdagi tasvirga ham ta'zim qilishingiz mumkin. Abalatskaya cherkovining darvozalarida Xudo Onasining mozaik tasviri o'rnatilgan. Shuningdek, Xudoning onasining "Belgi" ma'bad belgisi mavjud. Qozog‘istonning Semipalatinsk shahrida ham ro‘yxat mavjud.

Xudo onasining "Belgi" Abalatskaya belgisining tavsifi

Bu belgi yon tomonlarda joylashgan Aziz Nikolay (o'ngda) va Misrning Maryam (chapda) tomonidan tan olinishi mumkin. Belgining o'zi - Xudo onasining mohirona chizilgan tasviri. U duo qilar ekan, qo‘llarini ko‘taradi, qornida esa qo‘lini duo qilib bukilgan chaqaloq Iso turibdi.

Mo''jizaviy tasvirga nima yordam beradi

Pravoslav nasroniylar turli kasalliklarni davolash uchun tasvirdan oldin ibodat qilishadi. Belgi bir necha marta mo''jizalar ko'rsatdi va falajning og'ir shakllari, ko'z kasalliklari va hatto ko'rlikdan aziyat chekadigan odamlarga yordam berdi. So'ragan har bir kishi gunohlaridan tavba qilishi, Rabbiy oldida qilgan yomonliklarining og'irligini tushunishi kerak. Abalatskaya Xudoning onasi bugungi kungacha Sibirning eng hurmatli piktogrammalaridan biridir.

Bokira qizning mo''jizaviy belgisini nishonlash kuni

Pravoslav nasroniylar yiliga ikki marta bizning belgi ayolining belgisini nishonlashadi: 2 avgust va 10 dekabr yangi uslubda. Shu kunlarda ibodatxonalarda tantanali ilohiy xizmat o'tkaziladi va har bir imonli najot, himoya va shifo uchun ibodatlarni o'qiydi.

Belgining oldida Xudoning onasi uchun ibodat

“Muqaddas Xudoning onasi! Siz poklik va donolik qo'rg'onisiz. Duolarimizda Senga iltijo qilamiz. Muborak Bokira qiz, bizning hayotimizni saqlang va qutqaring, bizni yutib yuboradigan kasalliklardan shifo yuboring. Kasallik va zaiflikdan tubsizlikka yo'l qo'ymang, ibodatlarimizni qabul qiling, ularni Rabbiyga olib boring. Biz qilgan barcha gunohlarimiz va gunohlarimiz uchun tavba qilamiz. Biz kamtarlik bilan jismoniy zo'ravonlik va kasallikning xochini ko'taramiz, lekin biz kechirim va najot uchun ibodat qilamiz. Omin".

Har qanday inson qiyin paytlarda ilohiy yordamga murojaat qilishi mumkin. Ibodatlar odamlarni noxush vaziyatlardan qayta-qayta qutqargan. Esda tutingki, yurakdan chiqqan samimiy so'zlar hayotingizni o'zgartirishi, sizga to'g'ri yo'lni ko'rsatishi va sizni azob-uqubatlardan qutqarishi mumkin. Sizga tilaymiz salomatlik yaxshi va baxt, va tugmachalarini bosishni unutmang va

10.12.2017 05:26

Kykkos tog'i nomi bilan atalgan Xudo onasining mo''jizaviy belgisi odamlarga eng ko'p shifo berishga yordam beradi. og'ir kasalliklar. Burilish...

Abalatskaya belgisi belgisi (Abalakskaya) eng hurmatga sazovor tasvirlardan biridir. Tasvir ayniqsa Sibir erlarida hurmatga sazovor. Aynan o'sha erda bu belgi paydo bo'ldi, xuddi shu joyda Tasvir mo''jizalar va shifolarni ko'rsatdi.

Abalatskaya belgisidagi Xudoning onasining surati kimga va nimaga yordam beradi

Abalatskaya belgisining Xudo onasining belgisi

Belgining shifobaxsh kuchi bor. Eng muqaddas Theotokos "Belgi" Abalatskaya ikonasi oldida ular dam olish va falaj, ko'z kasalliklari va ko'rlikni davolash uchun ibodat qilishadi.

Agar siz chin dildan ibodat qilsangiz, unda Belgining Xudosining onasi yordam beradi:

turli kasalliklardan shifo.
turli qiyinchiliklar va qiyinchiliklar ostida.
iymonni mustahkamlash.
Xudoning rahm-shafqatini va Xudoning onasining shafoatini qabul qiling.

Abalatskaya belgisining Bibi Maryamning ikonasiga ibodat

“Ey muqaddas xonim Teotokos, rahm-shafqat nasroniylarning manbai, qopqog'i, umidi va panohidir! Senga, qudratli vakil va tavba qilishim va najotimning garovi, men, gunohkor bandang, jonim va tanamni, kirish va chiqishlarimni, iymon va qarorgohimni, kunlarimning oxiri va sonini, so'zlarim va fikrlarimni, ishlar va boshlanishlar; Ammo siz, Xudoning mehribon onasi, menga yo'l-yo'riq ko'rsating, yoping, kuzating va meni dushmanlarning barcha hiylalaridan qutqaring, lekin indamay, oxirgi nafasimgacha Senga iltijo qilaman: Xursand bo'ling, kelinsiz kelin! Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar! Xudoning muqaddas onasi, meni qutqar! Omin!

Abalatskaya belgisidagi Xudoning Onasiga Troparion

Yengilmas devor va mo''jizalar manbai kabi, Sening xizmatkorlaring Seni, eng sof Theotokosni qo'lga kiritdilar, biz qarshilik ko'rsatuvchi qo'shinlarni yiqitamiz. Biz Senga xuddi shunday iltijo qilamiz: Sening shahringga tinchlik va qalbimizga katta rahm-shafqat ber.

Abalatskaya belgisi Xudoning onasi uchun kontakion

Sizning sharafli suratingiz sizning xalqingiz - Teotokosni nishonlash belgisidir, u sizga muxolifat shahrida ajoyib g'alabani taqdim etdi. Xuddi shu tarzda, biz imon orqali Senga iltijo qilamiz: Xursand bo'ling, Bokira, nasroniylik maqtovi.

Abalatskaya belgisining eng muqaddas Theotokoslariga Akathist

Abalatskaya ikonasidan oldin o'qiladigan maxsus Akathist ham mavjud. Ushbu ibodat qo'shig'i Ma'badda ibodat paytida va Tasvirni hurmat qilish kunida o'qiladi 27 noyabr. Agar xohlasangiz, uy vazifasini bajarishdan oldin uni o'zingiz o'qishingiz mumkin.

"Abalatskaya" deb nomlangan ikonasi oldida eng muqaddas Theotokosga Akathist:

Osmon va erni sodiq najotimizda Abadiy Podshoh tomonidan tanlangan Qirolicha, biz Xudoning onasi, Senga minnatdorchilik bildiramiz! Ammo siz, go'yo sizda yengilmas kuch va ta'riflab bo'lmaydigan rahm-shafqatingiz bor, bizni barcha qiyinchiliklardan xalos qiling va bizga barcha yaxshiliklarni bering, keling, sizni chaqiramiz: Xursand bo'ling, Bokira ona, nasroniylarning hamma maqtovlari.

Bosh farishtalar va farishtalar jannatda sizga, sof Bokira qizga tinimsiz qo'shiqlar kuylashadi. Ammo biz, gunohkorlar, yer yuzida tiz cho'kib, qalblarimiz va qalblarimiz Sening eng pok surating oldida, mehr ko'z yoshlari bilan, o'lik lablar bilan Senga faryod qilamiz: Xursand bo'ling, bizning g'ayratli Shafoatchimiz; Xursand bo'ling, eng mehribon onamiz. Xursand bo'ling, bizning o'chmas shon-sharafimiz; Xursand bo'ling, bizning bitmas-tuganmas boyligimiz. Xursand bo'ling, bizning o'zgarmas yordamchimiz; Xursand bo'ling, aziz homiyimiz. Xursand bo'ling, bizning quvonchimiz, bizni tana va ruhning har qanday iflosligidan tozalang; Xursand bo'ling, bizning tabibimiz, bizni ruhiy va jismoniy kasalliklardan xalos qiladi. Xursand bo'ling, bizni ruhiy quvonchlardan mahrum qilmaydigan maqtovimiz; Xursand bo'ling, bizning xonim, sizning yordamingiz bilan kasalliklarimizni davolaydi. Xursand bo'ling, bizning boshpanamiz, bizni ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan himoya qiling; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Uchta vahiyda xudojo'y beva ayol Maryamning muhtasham yuzingiz, Muborak Bokira qizni, buyuk dahshatga berilib ketgan tasvirni ko'rib, odamlarga o'z qalbingizdagi, qalbingizning tubidagi ajoyib vahiylaringiz haqida gapirishdan qo'rqing. Xudoga iltijo qiling: Alleluia.

Inson fikrlari bilan tushunib bo'lmaydigan ong, Sening eng pok, Xudoning onasining surati, yangi muborak Maryamning mo''jizaviy ko'rinishida tushunishga intilib, vahiyga loyiq bo'lsin, unda buyuk Avliyo Nikolay unga o'zi aytganlarini e'lon qilishni dahshatli tarzda buyurdi. ko'rdi, u qo'rquv va titroq bilan hammaga o'z vahiysining sirini aytib berdi va hammaga Xudoning Onasiga faryod qilishni o'rgatdi: Barcha Quruvchini to'shagingizda ko'tarib, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, ey Xudoni tanada dunyoga keltirgan, dunyoning Najotkori. Xursand bo'ling, Rojdestvoda bokiralikning buzilmas saqlanishi; Xursand bo'ling, ey er yuzida farishtadek yashagan. Xursand bo'ling, Xudoni odamlar bilan yarashtiring; Xursand bo'ling, eng muqaddas aziz. Xursand bo'ling, Muborak Bokira, bizga o'z suratingizni ajoyib tarzda ko'rsatmoqda; Bizga rahm-shafqat ko'rsatadigan suratingning namoyon bo'lishidan xursand bo'l, ey Mehribon. Xursand bo'ling, Sening suratingni ulug'laganlar uchun, muqaddas inoyat; Imon o'lchoviga ko'ra, muqaddas surating oldida Senga ibodat qilganlarning barchasiga najot berib, xursand bo'ling. Xursand bo'ling, chunki Sen surating mo''jizalari bilan bizning ongimizni samoviy dunyoga ko'tarding; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Xudoning qudratini qidirib, Tobolstiyaning sodiq xalqini o'z episkopi Nektarius bilan birga yig'ilgan Bogomati suratingizning ajoyib ko'rinishlarida olib boring va Osmon malikasining rahm-shafqatini mamlakatimizga tashrif buyurishga ishonch hosil qiling. najotni yaxshilashni istaganlarning barchasi; Ishonchga ega bo'lib, katta quvonch bilan quvonib, Xudoga: Alleluia!

Osmon xazinasiga ega bo'lishni chin dildan istab, sizning muqaddas yuzingiz, Xudoning onasi, hamma bir ovozdan birinchi navbatda o'z qo'llaringiz bilan Xudoning onasining belgisi sharafiga yangi cherkov qurishni xohlaydi. ko'rinishlari, va keyin o'rnatilgan, Osmon malikasi uchun barcha g'ayrat qo'shiq bilan: Xursand bo'ling, farishta katta ajablanib; Xursand bo'ling, ota-bobolar ajoyib tasalli. Xursand bo'ling, bashoratli yuksak va'z; Xursand bo'ling, eng ulug'vor havoriylik maqtovi. Xursand bo'ling, azizlarning adolatli bezaklari; Xursand bo'ling, shahidlarning kuchli tasdig'i. Xursand bo'ling, rohiblarning ko'rsatmalarini saqlang; Xursand bo'ling, ro'za tutuvchilarning bitmas-tuganmas tiyiqligi. Xursand bo'ling" bokira poklik va ulug'vorlik; Xursand bo'ling, otalar va onalarning sokin quvonchi. Xursand bo'ling, barcha pravoslav nasroniylar uchun o'g'it; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Shubhali fikrlarning bo'roni quvonchli sukunatga, siz har doim vahiylarda tasvirni ko'rgansiz Muborak Bokira qiz Xudoning onasi, aynan yaqinlashib kelayotgan Aziz Nikolay va Misrning Maryam bilan Novgorod belgisiga o'xshashligini farmon qildi; xuddi shunday va Xudoga faryod qilaman: Alleluia.

Evtimiyning tanasi bo'shashgan, lekin ruhan emasligini, bir oqsoqol Pavlusdan, tipratikan yozishni eshitgan. ochilgan ikona Abalakda Xudoning amri bilan qurilayotgan yangi cherkovga, bu asarni Tobolsk soborining birinchi deakonini Matto tasvirlashda mohirlikka etkazishga harakat qilib, har doim bu tasvirni yozgan, asta-sekin og'rigan va onasi. Xudo tirishqoqlik bilan belbog': Xursand bo'ling, Osmon malikasi, halol ikonangizning ko'rinishi bizni quvontirdi; Xursand bo'ling, Xudoning onasi, bizni undan mo''jizaviy shifo bilan hayratda qoldiring. Xursand bo'ling, yurtimizga yorqin ma'rifat; Xursand bo'ling, yurtimizning buzilmas panjarasi. Xursand bo'ling, sukunat suvlarda suzadi; Xursand bo'ling, to'lib-toshgan tinch panoh. Xursand bo'ling, sayohat qilish oson; Xursand bo'ling, sarguzashtlarning mehribon O'qituvchisi. Xursand bo'ling, mehnat qilganlar uchun yaxshi dam oling; Xursand bo'ling, og'ir bo'lganlar uchun sokin panoh. Xursand bo'ling, bu qiyinchiliklarda tezkor Shafoatchi; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Ba'zan sehrgarlarni Haqiqat Quyoshiga, Xudoyimiz Masihga olib boradigan ilohiy yulduz bizning chegaramizda sizning ikonangiz, Ilohiy Bokira qizning ko'rinishiga o'xshardi: uning oldida ibodat qilayotganlarni ko'rib, sizdan bo'lgan ota-bobolarimiz O'g'lingizni, bizning Najotkor, lekin biz Uni yanada qunt bilan kuylashni o'rganamiz: Alleluia .

Tobolstiya aholisini ilohiy xazina kabi yozishga g'ayratli bo'lgan odamga mo''jizaviy shifo ko'rsatgan Xudo onasining halol belgisini ko'rib, siz buni qabul qildingiz va ular yaratgan yangi ma'badga ko'p nurli chiroq kabi qo'ydingiz. , Xudoning Onasiga quvonish va yig'lash: Xursand bo'ling, nurli Luminary, mamlakatimizni yorituvchi; Xursand bo'ling, ey qalblarimizni qutqaruvchi. Xursand bo'ling samoviy nur qalbimizni yorug' qilish; Bizga shodlik, tinchlik, sukunat va farovonlik ko'rsatmoqda. Xursand bo'ling, kasallarga ma'naviy va jismoniy salomatlik bering; Xursand bo'ling, xafa bo'lganlarni halol libosingiz bilan yoping. Xursand bo'ling, umidsiz taniqli umid; Xursand bo'ling, go'daklarning nurli aqli. Xursand bo'ling, bevalar va etimlarning hamshirasi; Xursand bo'ling, yalang'och libos va asirlarni qutqarish. Xursand bo'ling, yordam so'raganlarga tez yordamchi; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Sening muqaddas ikonangdan mo''jizaviy shifo olgan barcha odamlarga Sening buyuk rahm-shafqatingning nomaqbulligining voizlari, xonim; Sendan azob-uqubatlarga va muhtojlarga mo'l-ko'l to'kilayotgan inoyatli oqimlarni eshitgan va ko'rganlarning hammasi Xudoga shodlik ila kuylaydilar: Alleluia!

O'z suratingdan inoyatni ko'taring, Pok Bokira, bizning chegaramizdagi eng yorqin quyosh kabi, undan oqib chiqadigan mo''jizalar nurlari bilan, bizning shahrimiz va barcha shaharlar va mamlakatlar, nafaqat Sibir, balki Rossiyani ham yoritadi. aql-idrok, mo''jizalar buyukligini hayratda qoldirib, sizning ikonangizdan, Xudoning onasidan, qalbning nozikligida, imon va sevgi bilan Senga iltijo qilib: Xursand bo'ling, qora zaiflik bilan o'ralganlarni davolang; Xursand bo'ling, kasal ko'zlarni mustahkamlovchi. Xursand bo'ling, tushayotgan kasalliklardan xalos bo'ling; Xursand bo'ling, ey ko'rlarning ko'zini ochadigan. Xursand bo'ling, yovuz jinlarni odamlardan haydab chiqaring; Xursand bo'ling, g'azablanganlarga sog'lik bering. To'shakdan zaiflashganlarni ulug'lab, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, ey soqov til va so'zni tiklaydigan. Xursand bo'ling, barcha shafqatsiz kasalliklarning davosi; Xursand bo'ling, azob chekayotganlarning orzulari va vahiylarida siz o'zingizni ochib berasiz. Xursand bo'ling, mo''jizaviy tarzda barcha baxtsizliklardan xalos bo'ling; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Muqaddas ikonangiz, Xudoning Bokira Onasi, O'g'lingiz va Xudoyimiz Rabbimiz Iso Masihni ulug'lashni xohlaysizmi, undan to'kilmasin mo''jizalar dengizining ko'zlari bilan, unda imon va umid bilan botganlarning barchasi qabul qiladi. shifo inoyati va Rabbiyga shukrona aytib, qo'rquv va mehr bilan Unga iltijo qiling: Alleluia.

Sening inoyatingning yangi va ulug'vor mo''jizalari, Xudoning onasi, sizning muqaddas ikonangiz mamlakatimizning shaharlari va qishloqlari bo'ylab olib borilganda, bizga Rabbiyni ochib beradi; ko'p imonlilar to'satdan turli xil davolab bo'lmaydigan dardlardan shifo topadilar va imonsizlar imonga yuzlanib, hayrat, mehr va muhabbat bilan Senga qo'shiq aytadilar: Xursand bo'ling, barcha kasalliklarga davolovchi; Xursand bo'ling, ey barcha kasalliklarni haydab chiqaradigan. Xursand bo'ling, Serafimning doimo yonib turgan sevgisi; Xursand bo'ling, qalblarimizni va qalblarimizni ilohiy sevgi bilan yondiring. Xursand bo'ling, ey Ilohiy olovni ichingizda tutganingiz; Xursand bo'ling, ehtiroslarimiz alangasini o'zgartiring. Xursand bo'ling, Senga bo'lgan gunohkor imonlilarning olovidan, kim kuzatadi: Xursand bo'ling, Seni sevadigan, qutqaruvchi jahannam olovidan. Xursand bo'ling, ey bizni olovli maskanning yonishidan saqlaganingiz; Sening nuringning shafaqlari bilan jaholatimiz zulmatini tarqatib, shod bo'l. Xursand bo'ling, bizning issiq shafoatchimiz va biz uchun Xudo uchun g'ayratli ibodat kitobimiz; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Yaqinlashib kelayotgan Misrning Avliyo Nikolay va Maryam bilan yuqoridan nozil qilingan Xudo onasining halol ikonasining g'alati vahiysi, tushunib yetib, er va xotin, behuda dunyosini, ongni osmonga qoldiraylik; Buning uchun va buning uchun bizga Xudo Onasining ajoyib ikonasi berildi, lekin yalang'ochga qarab, biz erdagi emas, balki balandda falsafa qilyapmiz, Xudoga iltijo qilamiz: Alleluia!

Siz hammangiz eng yuqoridasiz, lekin siz pastdan, Bokira Maryamni, mo''jizalaringizni muqaddas ikonangizdan tark etmaysiz, go'yo tirik va befarq bo'lmagan manbadan to'kiladi, bizni imon bilan yoritadi, sizga oqib keladi va shunday deb chaqiradi: Xursand bo'ling, kambag'allarning bitmas-tuganmas boyligi ruhi va rahm-shafqatlari tubsizligi; Xursand bo'ling, ona, mehribon bola, g'amgin ko'rinmas tasalli. Xursand bo'ling, kaptar, yumshoq, sokin va muloyim; Xursand bo'ling, shirin ovozli kaptar, nafratlanganlarning yashirin ishonchi. Xursand bo'ling, gunohkorlarning najoti va Xudoga tegishliligi; Xursand bo'ling, barcha sodiqlarning mustahkam panjarasi. Xursand bo'ling, Senga umid bog'laganlarga ko'rinmas yordam va shafoat; Xursand bo'ling, farishta aqli, Xudoni doimo ko'rib. Xursand bo'ling, aqlli quyoshning yorqin yulduzi; Xursand bo'ling, eng ulug'vor Cherubim va Serafim. Xursand bo'ling, Archangels va farishtalarning eng halollari; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Xudo tomonidan himoyalangan butun mamlakatimiz, Xudoning onasi, barakali, sizning mo''jizaviy ikonangiz qalqon bo'lib, ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan himoyalangan, sizning ko'rinmas yordamingiz bilan barcha dushmanlarini mag'lub etadi va qalb quvonchida hurmat bilan. Xudoga iltijo qiladi: Alleluia.

Bizning qo'shiqli notiqlik, xuddi bolalarcha beparvolik kabi, barcha mo''jizalar va ezgu amallarni aytish uchun etarli emas, Sening ajoyib ikonangdan bizga oshkor etilgan va doimo taqdim etuvchi Sen xonim tomonidan; Shuning uchun, hayron bo'lib Seni mulkiga ko'ra ulug'lab, kamtarlik bilan Senga iltijo qilamiz: Xursand bo'linglar, Seni doimo ulug'lab, ulug'laymiz; Xursand bo'ling, ey ikonangizni olovdan, do'ldan va bizning qishloqlarimizdan yurib muqaddaslagan. Xursand bo'ling, ikonangiz bilan bizning ma'badlarimiz va uylarimizga xushmuomalalik bilan tashrif buyuring; Xursand bo'ling, ey Xudoga iltijo qilganlarning ibodatlarini ko'taruvchi. Xursand bo'ling, ey, bizning yig'lash va xo'rsinishimizni hech qachon chetga supurmaydigan; Xursand bo'ling, Sening quvonch timsoling kelishi bilan, bizning og'irlashtiruvchimiz. Xursand bo'ling, bizning barcha qayg'ularimiz va achchiq baxtsizliklarimiz uni shirin qiladi; Xursand bo'ling, insoniyatga bo'lgan sevgingizdan tushkunlikka tushganlarga dalda bering. Xursand bo'ling, Sening vahiy qilingan ikonangga sig'inadiganlarga quvonch va sog'lik baxsh et; Shod bo'l, ey mehring bilan sodiqlarning qalbini mehr qo'ygan. Xursand bo'ling, bizning quvonchimiz, muqaddas ikonangiz bilan bizni tasalli; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Inson zotini abadiy azobdan qutqaring va unga Osmon Shohligini bering, xayrixoh Rabbiy bizga yordam berish, qoplash va himoya qilish uchun gunohkorlarga Onasini berdi; bizni uyg'ot, ey Xudovand, butun hayotimizda Yordamchi, Shafoatchi va Rahbarimiz, oxiratimizda va o'limimizdan keyin, bizni hayqirganlarning rahm-shafqati bilan tark etma: Alleluia.

Sen chinakam yengilmas devorsan, Bokira Maryam, Senga murojaat qilganlar uchun; hech kim, Senga oqib, ozib ketmaydi, bir xil, biz Sening rahm-shafqating bilan saxiymiz, qalbning mehribonligi bilan Senga iltijo qilamiz: barchamizni qopla, shafoat qil va qutqar, ojiz, har qanday balo, vasvasa va achchiqlikdan, yig'lab Senga sevgi bilan murojaat: Xursand bo'l, Senga umid bog'laganlarning kuchli himoyasi; Xursand bo'ling, armiya chempioni. Xursand bo'ling, nomaqbul sudyalarga hamroh; Xursand bo'ling, murabbiylar va maktab o'qituvchilari nasihatlari. Xursand bo'ling, haqiqatni bilishning sof ko'zgusi; Xursand bo'ling, chunki imonni saqlash kuchli visordir. Xursand bo'ling, baxtsizlarning yaxshi Yupatuvchisi; Xursand bo'ling, uysiz etimlarning homiysi. Xursand bo'ling, barcha bolalarning marhamati; Xursand bo'ling, barcha yoshlarni ezgulikka yo'naltiring. Xursand bo'ling, muqaddas hayotda barcha yoshni mustahkamlang; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Muqaddas va mo''jizaviy ikonangiz oldida bizning qo'shiqlarimiz va ibodatlarimiz, Siz ko'tarildingiz, qabul qilindingiz, mehribon xonim, shafoat qiling, qutqaring, rahm qiling va bizni har qanday yomon vaziyatdan qutqaring, lekin biz sizning boshpanangiz ostida tinch va sokin hayot kechiramiz. har qanday taqvo va poklikda, qalb tubidan Xudoga mehr bilan kuylaydi: Alleluia.

Ilohiy nurning nurini qabul qiluvchi sham, Xudoning onasi va cheksiz nurning onasi sifatida, Seni tushunadi va hurmat qiladi, eng pok, biz Sening ikonangdan doimo oqadigan yorug'lik inoyatingni aytishimiz mumkin. yorqin quyoshdan; Sening mehribon, mehribon, izlovchining yoritilishidan tashqari, biz Senga qo'shiq aytishga jur'at etayapmiz: Xursand bo'ling, botmagan tong, bizni abadiy nur bilan porlaydi; Xursand bo'ling, oy, Haqiqat quyoshidan bizni porlaydi. Xursand bo'ling, yorug'lik, yuqori shamdonga qo'ying; Xursand bo'ling, nomoddiy olovning o'chmas shami. Xursand bo'ling, haqiqiy nurning onasi, taqvodor qalblarni yorituvchi; Xursand bo'ling, samoviy hayotning nuri bizni taratadi. Xursand bo'ling, duo qilganlarni juda xursand qiluvchisiz; Senga astoydil iltijo qilganlarni inoyat nuri bilan yoritib, xursand bo'l. Xursand bo'ling, har bir keksalikni muqaddas hayot namunasiga aylantiring; Xursand bo'ling, butparastlar, imonsizlar, bid'atchilar va shizmatiklar yashaydigan zulmatni yo'q qiling. Xursand bo'ling, barcha gunohkorlarni O'z nuringiz bilan yoritib, tavbaga olib boring; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Bizga Sening muqaddas ikonangni bergan garovning inoyati, Xudoyi Taoloning onasi, bizdan Samoviy Ustozdan, O'g'lingdan va bizning Xudoyimizdan, Muqaddas Ruhning inoyatini so'rang; bizni gunoh qa'ridan tiriltirgin, qalb ko'zlarimizni najot vizyoniga yoritgin, qalblarimizni taqvo va Xudodan qo'rqish ruhi, poklik va haqiqat ruhi, sevgi va rahm-shafqat ruhi bilan jonlantirgin. Biz doimo Xudoga kuylaymiz: Alleluia!

Qadimgi va yangi rahm-shafqat va mo''jizalaringizni kuylang, Xudoning onasi, biz Seni barchamizni ulug'laymiz, bizning mustahkam va ishonchli Vakilimiz kabi, biz Senga muloyimlik bilan ta'zim qilamiz, biz uchun ibodat qilamiz va bizga yaxshilik qilamiz; biz ishonamiz va umid qilamiz, go'yo siz bizga yaxshi va najot, vaqtinchalik va abadiy bo'lgan hamma narsani so'rang va bering, Tyni kuylang: Xursand bo'ling, oshqozonda, oqibatda va o'limimizdan keyin uyatsiz umid; Xursand bo'ling, Senga ishonganlar uchun, bu qorinning oxiri tinch. Xursand bo'ling, qiyomat kuni bizning umidimiz va himoyamiz; Xursand bo'ling, solih iltijoning Hakami. Barcha tavba qilgan gunohkorlar uchun xursand bo'ling, panoh va shafoat qiling; Barcha solihlarga shodlik, shon-sharaf va tasalli bo'lsin. Xursand bo'ling, sizga abadiy quvonch keltiradiganlarning quvonchini kafolatladi; Xursand bo'ling, ko'z yoshlarimiz bilan ibodatlarimizni qabul qiling. Xursand bo'ling, bizni ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan himoyangiz bilan qoplang; Xursand bo'ling, barchamiz gunohkorlarni najotga va abadiy ne'matlarni idrok etishga o'rgating. Tez orada yordam so'raganlarga yordam berish uchun Sening va Senning ikonasiga sajda qilib, xursand bo'ling; Xursand bo'ling, Muqaddas, buyuk azizlar. Xursand bo'ling, Devo ona, barcha nasroniylarning maqtovi.

Ey Muborak Ona Devo, Xudoning onasi, biz uchun doimo yaxshilik qilgan muqaddas ikona Sening, endi Senga qo'llaniladigan yagona qurbonlikni qabul qilib, bizni har qanday baxtsizliklar, baxtsizliklar va qayg'ulardan, vaqtinchalik va abadiylikdan xalos qil va bizni, xizmatkorlaringni jannat qishloqlariga joylashtirgin, lekin biz hamma asrlar davomida kuylaymiz: Alleluia! Alleluia! Alleluia!

(Bu kontakion uch marta o'qiladi, keyin ikos 1 va kontakion 1).

Sizni eng Muqaddas Theotokosga ibodatning bajarilishini tinglashni va qalbingizga ilohiy nur va imonni kiritishni taklif qilamiz:

Belgining tarixi va uning ma'nosi

Belgining Xudo onasining Abalatskaya belgisi o'z nomini Tobolskdan unchalik uzoq bo'lmagan Abalak tatar qishlog'i sharafiga oldi. Qishloq aholisidan biri, mehribonligi va solih turmush tarzi bilan ajralib turadigan Mariya ismli beva ayolda bir hodisa yuz berdi. Ayolga uchta piktogramma paydo bo'ldi: Misrlik Maryam, Aziz Nikolay va Xudoning onasi. Belgining ovozi beva ayolga qishloq aholisiga qishloq cherkov hovlisida ma'bad qurish kerakligini va vahiyda paydo bo'lganlar sharafiga ikkita chegarani muqaddas qilishni buyurdi: birinchisi - Misrlik Maryam nomi bilan. , ikkinchisi - Aziz Nikolay nomi bilan.

Belgi - bu Xudoning donoligi - Sofiya sharafiga yozilgan Novgorodning "Belgisi" ning taxminiy ro'yxati. Faqatgina farq - bu mo''jizaviy vahiyni xotirlash uchun qo'shilgan Misr avliyolari Maryam va Nikolayning tasvirlari.

Yozish tarixi

Tobolsk episkopi qishloq cherkovini qurish uchun o'z duosini berdi va tez orada ular buni boshladilar qurilish ishlari. Abalatskaya belgisi yangi ma'badning ochilishi uchun yozilgan

Mo''jizalar

Birinchi mo''jiza Abalak dehqon Yefimiyning shifo topishi edi. U ikonani bo'yash ishiga pul to'lagan. Rassom obrazni yaratayotganda esa, og‘ir xasta Yefimiy kundan-kunga o‘zini yaxshi his qildi. Va piktogramma tayyor bo'lgach, bemor o'zini shunchalik yaxshi his qildiki, o'zi piktogrammani olib, muqaddaslash uchun ma'badga olib keldi.
Abalatskiy "Belgisi" bilan bog'liq ikkinchi mo''jiza biroz keyinroq, Abalatskiy cherkov hovlisiga o'tish paytida sodir bo'ldi. Belgiga tantanali yurish hamroh bo'ldi va qishloqlardan birida tasvir dehqon uyi yonidan o'tkazilganda, egasi ikonaga ta'zim qilish uchun chiqdi va ko'r qizining shifo topishini so'radi. Xuddi shu daqiqada ko'z kasalligidan aziyat chekkan qizning ko'rish qobiliyati paydo bo'ldi.
Tobolskni suv toshqinidan qutqarish muhim voqea bo'ldi. 1665 yilda butun yoz yomg'ir yog'di. Suv barcha ekinlarni yo'q qildi. Abalatsk belgisi "Belgi" ni Tobolskga o'tkazishga qaror qilindi. Namoz boshlanishi bilan bulutlar tarqab, uzoq kutilgan quyosh chiqdi.
Tasvir bir necha bor boshqa mo''jizalarni ko'rsatdi, jabrlanganlarning davolanishiga hissa qo'shdi, ikonka oldida chin dildan ibodat qilgan odamlar uchun biznesdagi muvaffaqiyatga hissa qo'shdi. Tasvirga ta'zim qilish uchun nafaqat Tobolsk atrofidan, balki butun Sibir va Rossiyaning boshqa shaharlaridan ham odamlar kelishdi.

mo''jizaviy ro'yxatlar

Abalatskaya belgisining Xudo onasining belgisi

Sibir bo'ylab ikonaning ko'plab mo''jizaviy nusxalari mavjud. Eng mashhuri - Abalatskaya-Skitskaya xudosining onasi. Ushbu tasvir XIX asrning oxirida Yekaterinburgdagi monastirda yaratilgan, inqilobdan keyin ikonka hozir joylashgan Krasnoyarsk muzeyiga joylashtirilgan.
Semipalatinsk belgisining ro'yxati ham ma'lum. Tasvir XVII asrning oxirida yaratilgan va u ko'pincha Sibir shaharlari va qishloqlariga imonlilarga sig'inish uchun olib ketilgan. Ushbu sayohatlar davomida ko'plab mo''jizaviy shifolar va alomatlar aniqlandi. Bir marta Tasvir harbiy kemaga joylashtirildi, u daryoning o'rtasida o'z-o'zidan to'xtab, Semipalatinsk qirg'oqlariga etib keldi. Belgi sharafiga shaharda Belgi cherkovi qurilgan.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: