O'limdan keyin 40 qanday muhim kunlar esga olinadi

Pravoslav an'analariga ko'ra, qirqinchi kuni insonning ruhining taqdiri hal qilinadi. Va biz, tirik odamlar, o'z harakatlarimiz orqali marhumning taqdirini yaxshiroq qilishimiz mumkin. Sizga nima qilish kerakligini va bu kunni qanday o'tkazishni ushbu maqolada aytib beramiz.

O'lim kunidan boshlab 40 kun - bu juda muhim va mas'uliyatli sana, chunki pravoslav qonunlariga ko'ra, marhumning ruhiga uning kelajakdagi joylashuvi to'g'risida hukm chiqariladi. Va agar ruhning o'zi endi taqdirni yaxshiroq qilish uchun hech narsani o'zgartirishga va tuzatishga qodir bo'lmasa, marhumning qarindoshlari buni qilishlari mumkin. Sizga 40 kundan keyin nima qilish kerakligini, shuningdek, tiriklar marhumning ruhini qanday qutqarishi mumkinligini aytib beramiz.

Birinchi va eng muhim narsa, nafaqat ushbu kunda, balki oldingi barcha kunlarda ham ibodat qilishdir. Namoz ishontirishning eng oddiy va ishonchli usulidir yuqori quvvat rahmdil bo'ling va hukmni o'zgartiring yaxshiroq tomoni. 40-kun uchun ibodat uyda yoki cherkovda bo'lishi mumkin. Agar siz uyda ibodat qilsangiz, psalterdan kathismalarni o'qishingiz mumkin, lekin cherkovda magpie buyuriladi. Har bir inson uchun, o'z joniga qasd qilishdan tashqari, ruhoniy va parishionerlar siz bilan birga ibodat qilishadi. Bundan tashqari, mustaqil ravishda o'lishga qaror qilgan odamlar uchun dafn yozuvlari topshirilishi mumkin emas. Biroq, bu holatda istisnolar bo'lishi mumkin. Agar siz ruhoniydan duo olgan bo'lsangiz, unda siz sevganingiz uchun xizmat so'rashga haqlisiz. Agar siz bunday ruxsatni ololmagan bo'lsangiz, marhumning ruhi uchun mustaqil ravishda ibodat qilishingizni hech kim taqiqlay olmasligini unutmang. O'zingizni tan olish va yaqinlaringizni tan olishga olib kelish ham foydali bo'ladi.

Marhumning ruhini saqlab qolish uchun ibodat bilan bir qatorda, siz hech bo'lmaganda bir muddat biron bir gunohdan voz kechishingizni qurbon qilishingiz mumkin. Misol uchun, siz sigaret yoki spirtli ichimliklardan voz kechishingiz mumkin - bu sizning sevganingizning ruhiga ham foyda keltiradi. Hatto ibodat foydasiga televizor tomosha qilishdan oddiy rad etish ham marhum uchun katta tasalli va quvonch bo'ladi.

40 kunlik yana bir muhim an'ana - uyg'onish. Dafn marosimida imonlilar hozir bo'lishlari kerak, chunki Xudoga ishonmaydiganlar o'zlarining borligi bilan odamning ruhiga yordam bera olmaydilar. 40 kunni nishonlash, ro'za tutish va oddiy taomlar bilan, oshpazlik lazzatlarisiz, ayniqsa, ro'za tutish paytida ro'za tutish kerak. Agar hozircha postlar bo'lmasa, behuda o'tkazmaslikka harakat qiling katta summa mehmonlarni xursand qilish uchun. Qanday qilib ustuvorliklarni belgilashni biling: qimmatbaho idishlarga sarflamoqchi bo'lgan pulingizni muhtojlarga (kambag'allarga, nogironlarga, etimlarga) berganingiz ma'qul. Bu marhumning ruhiga ko'proq foyda keltiradi. Asosiy taom kutia bo'lishi kerak, bu ruhning qayta tug'ilishini anglatadi. Hozir bo'lganlarning har biri kamida bitta qoshiqni iste'mol qilishi kerak, shundan so'ng ular boshqa idishlarga o'tishlari mumkin.

40 kunni do'stlaringiz va oilangiz bilan yig'ilish imkoniyati sifatida ko'rmang. Bu ijtimoiy hodisa yoki bayram emasligini unutmang. O'yin-kulgi, qo'shiqlar va spirtli ichimliklar, albatta, cherkov tomonidan taqiqlangan, ammo o'zingiz tushunishingiz kerakki, marhumni eslash hech qanday tarzda hazil va kulgi bilan birlashtirilmaydi. Suhbat jarayoniga katta e'tibor bering. Ko'pincha uyg'onish paytida uzoq vaqt davomida bir-birini ko'rmagan odamlar to'planishadi. Va marhum haqidagi suhbatlar muammosiz kundalik ishlar, dolzarb muammolar yoki undan ham yomoni, marhumdan nima va kim meros bo'lishi haqida suhbatga aylanganda, uyg'onish tugallanishi kerak.

40 kun davomida qabristonni ziyorat qilishni unutmang. O'zingiz bilan sham va gullarni olib keling. O'lganlar uchun eng mashhur gullar chinnigullar, lolalar va orkide, lekin siz sevganingizning qabriga irislar, binafshalar, kallalar va atirgullarni ham olib kelishingiz mumkin. Marhumga teng miqdordagi gullarni olib kelish odatiy holdir, buning uchun oddiy tushuntirish mavjud. Gap shundaki, juft raqamlar hayot va o'lim ramzi, ya'ni boshi va oxiri, lekin toq raqamlar davom etish va harakatni bildiradi. 40 kun davomida qabr toshiga gul qo'yib, siz marhumga hurmat ko'rsatasiz, unga bo'lgan buyuk sevgingizni ko'rsatasiz, shuningdek, yo'qotishning muhimligini ta'kidlaysiz.

Marhum uchun barcha 40 kunlik motam tutish kerak. Bu maxsus xatti-harakatlar va kiyimni nazarda tutadi. Biz kiygan narsalar biz uchun ma'lum bir kayfiyatni yaratishga yordam beradi va hatto bizni ibodat qilishga undaydi. Shuning uchun, shu kunlarda oddiy, qattiq va yopiq kiyimlarni jingalaksiz kiyishga harakat qiling.

Qirqinchi kunni tayyorlash va nishonlashda, birinchi navbatda, marhum va uning ruhi haqida o'ylash muhim va menyuning tafsilotlari, gullar soni va boshqa shunga o'xshash narsalar ikkinchi darajali masala.

Hali ham savollaringiz bormi? Ularni bizning forumimizda so'rang.

Dafn marosimini tashkil qilish uchun oshxona, kafe yoki restoranni portalimizning dafn marosimlarini o'tkazish bo'limida topasiz.

O'lim sevgan kishi- bu qarindoshlar uchun qayg'u va ruhiy og'riq. tomonidan Xristian dini, qirqinchi kun eng muhim hisoblanadi. Bu vaqtda ruh nihoyat erni tark etadi va o'zini Xudoning sudida topadi, u erda uning keyingi taqdiri hal qilinadi. Uyg'onish va samimiy ibodatlar bilan yaqin kishining ruhiga keyingi dunyoda tinchlik topishga yordam bering.

dafn marosimidan keyin qabrga qo'yilgan gulchambarlarni olib tashlash. Yoqib yuboring yoki axlat qutisiga olib boring;
qabrga bir juft gul qo'ying;
sham yoki chiroq yoqing;
marhumning ruhi uchun ibodat qiling, keyin jim bo'ling va hamma narsani eslang yaxshi daqiqalar hayotidan.

40-kuni spirtli ichimliklar va shovqinli suhbatlar bilan qabristonda ovqatlana olmaysiz. Uyda yoki kafeda dafn marosimini tashkil qiling. Qabrga bir stakan aroq qo'ymang va u erda spirtli ichimliklarni quymang. Ko'pincha qabrga shirinliklar va pechene qo'yiladi. Bu ixtiyoriydir, lekin shirinliklarni qabr yonida qoldiradigan kutya plastinkasi bilan almashtirish yaxshidir. Qabristonda bo'lganlarga va kambag'allarga shirinliklar bilan pechene tarqating. Shovqinli suhbatlar qilmang, hamma narsa tinch va osoyishta o'tishi kerak.

2 O'limdan keyin 40 kunni qanday eslash kerak - ma'badga tashrif buyurish

Qirqinchi kuni cherkovga borib, yodgorlik marosimiga buyurtma berishni unutmang. Bu o'lgan qarindoshning ruhi uchun eng yaxshi yordamdir. E'tibor bering, yodgorlik marosimi faqat suvga cho'mgan marhum uchun buyuriladi. Cherkovda xotirlash qoidalari:

Ma'baddagi dafn stoliga qo'yadigan ovqatni uyda tayyorlang. Bu marhum sharafiga qilingan sadaqadir. Mahsulotlar orasida siz pechene, shirinliklar, un, shakar va turli xil don, mevalar, o'simlik moyi va qizil sharobni olib yurishingiz mumkin. Kolbasa va boshqa go'sht mahsulotlarini olib yurish haqida o'ylamang;
marhumning ismini "Dam olishda" yozuviga yozing. Eslatmalar cherkov do'konida beriladi. Uning nomi ostida boshqa o'lgan suvga cho'mgan qarindoshlari va do'stlarining ismlarini yozing;
eslatmani cherkov do'koniga bering;
Marhum uchun sham yoqing. O'rnatish vaqtida u uchun ibodat qiling va Rabbiydan uning barcha gunohlarini kechirishini so'rang;
ruhoniy yodgorlik marosimini o'tkazayotganda cherkovni tark etmang. Sham tugaguncha turing va o'lgan qarindoshingiz uchun chin yurakdan ibodat qiling.

Siz qabristonda yodgorlik xizmatiga buyurtma berishingiz mumkin. Qachon o'tkazilishini ma'baddagi ruhoniy bilan oldindan muhokama qiling. Agar dafn marosimidan keyin darhol cherkovdan magpie buyurtma qilsangiz yaxshi bo'ladi. Ular o'lgan kunidan boshlab qirqinchi kungacha marhum uchun duo qiladilar.

3 O'limdan keyin 40 kunni qanday eslash kerak - yodgorlik kechki ovqat

40-kuni xotira kechki ovqatining maqsadi marhumni eslash va uning tinchlanishi uchun ibodat qilishdir. Marhum aziz bo'lgan barcha odamlarni chaqiring. Ko'p mazali taomlar tayyorlashga urinmang. Afzallik bering oddiy taomlar. Dafn marosimida qo'shiq kuylash, zavqlanish va ko'p spirtli ichimliklar ichish taqiqlanadi. Bu erda aroq noo'rin, stolga engil sharob qo'ying. Dafn marosimini tashkil qilish qoidalari:

uyda yoki kafeda 40-kuni uyg'onishni tashkil qilish;
stolga guruch yoki tariqdan tayyorlangan kutya, boy krep va kanun qo'yishni unutmang - ustiga asal bilan yoyilgan mayda pishiriqlar;
turli plomba bilan piroglarni tayyorlash;
dafn marosimida kechki ovqat menyusiga baliq ovqatlarini, makaron sho'rvasini qo'shing, to'ldirilgan qalampir, kotletlar, gulaş, Olivye salatasi yoki "mo'ynali kiyimlar ostida" seld balig'i, shuningdek turli xil salatlar sabzavotlardan. Kafe sizga dafn marosimini taklif qiladi;
Tushlikdan oldin Rabbiyning ibodatini o'qing.

Uyg'onishda asosiy narsa - marhum va boshqa odamlarni stolda muhokama qilish emas, balki marhumni yaxshi so'z bilan eslay oladigan odamlarni birlashtirish.

4 O'limdan keyin 40 kunni qanday eslash kerak - odamlarga nima berish kerak

40-kuni, marhumni eslash uchun odamlarga shakarlamalar, pechene va piroglarni bering. Marhumning narsalarini ko'zdan kechiring va ularni muhtoj odamlarga tarqating. Ulardan marhumning ruhi uchun ibodat qilishlarini so'rang. Bu sizning shaxsiy ishingiz, siz o'zingiz uchun qadrli narsalarni qoldirishingiz mumkin. Hech kimga kerak bo'lmagan narsalar qolsa, ularni ma'badga olib boring, u erda ular kambag'allarga beriladi. Lekin, hech qanday holatda, hech narsa tashlamang.

O'liklar haqida unutmang va keyin ular uchun ibodat qiling, cherkovda dam olishlari uchun sham yoqing, qo'shnilaringizga rahm-shafqat ko'rsating, qabrni tozalang. O‘zga dunyoga o‘tgan insonning yaxshi xotirasi qalbingizda abadiy qoladi.

O'limdan 40 kun o'tgach

Salom! O'limdan keyin 40-kuni cherkovda qanday xizmat buyuriladi?

Izohlar

Shuningdek qarang

Ayting
Jamoatda tiklanish va davolanish uchun qanday xizmat buyuriladi, men faqat magpieni bilaman, lekin yana nima mumkin? Rahmat.
Mening ishimda nima qilishim kerak?
Assalomu alaykum, otamni savolim bor: dadam 4 oy oldin vafot etdi (((Shunday qilib, onam yangi ko'ylak so'raganini tushida ko'rgan, eskisi yirtilganidan noligan edi... Onam 2 ta ko'ylak berdi! qo'shni va ...
O'lim yilligi
Ertaga otamning vafotiga 3 yil bo'ladi. Ayting-chi, cherkovda qanday xizmatni buyurtma qilish kerak va umuman, qoidalarga ko'ra sevimli odamning xotirasini qanday hurmat qilish kerak?
O'lim yilligi
Assalomu alaykum! Javobingiz uchun oldindan rahmat
40 kun
9 aprelda buvim vafot etganiga 40 kun bo'ladi. Jamoatda xizmat qilayotgan ayol, siz dam olish uchun massaga buyurtma berishingiz yoki liturgiyaga buyurtma berishingiz mumkinligini aytdi. Ayting-chi, liturgiyaga buyurtma berishga arziydimi yoki peshin vaqtida ibodat qilish kifoya qiladimi?
Maslahat va bilim bilan yordam bering!
Xayrli kun. Qizlar, 27-dekabr buvimning vafotining yilligi edi, cherkov menga magpie va xotira marosimini buyurtma qilishni aytdi, bu to'g'rimi? Endi ular menga sorokoustga faqat 40-kunga buyurtma berishini aytishadi.
Ruhoniy bilan qanday bog'lanish mumkin?
Salom! Men cherkovdagi ruhoniy bilan shaxsan bog'lanishim kerak. Buni qanday qilish kerak? Men qatnashgan xizmat xochni o'pish bilan yakunlandi va keyin ruhoniy ketdi. Shu daqiqada uning orqasidan borishim kerakmi? Mutlaqo chalkash......
Jamoatga qanday kelish kerak?
Ota-onam ma'lum yoshga qadar ateist bo'lishgan, garchi biz buvimning buyrug'i bilan suvga cho'mganmiz. Dadamning jiddiy kasalligi hamma narsani o'zgartirdi. Kasalxonada uch oy o'tgach, u teri bilan qoplangan skeletga o'xshab, ma'badga keldi, u erda ruhoniy ...
KidRepublic.ru
Salom! Kimdir bu saytdan buyurtma berganmi? Keldimi?

8.1. Sevimli odam vafot etganida qayg'u bilan qanday kurashish mumkin? Marhumdan ajralish qayg'usini faqat unga duo qilish bilan qondirish mumkin. Xristianlar hayot o'lim bilan tugamaydi, tananing o'limi ruhning o'limi emas, ruh o'lmas deb hisoblaydi. Shuning uchun, marhumning ruhiga sokin ibodatda hamrohlik qilish kerak. “Qalbingizni qayg'uga topshirmang; oxirini eslab, uni sizdan uzoqlashtiring. Buni unutmang, chunki qaytib kelmaydi; va siz unga hech qanday foyda keltirmaysiz, balki o'zingizga zarar etkazasiz. Marhumning xotirjamligi bilan uning xotirasini tinchlantiring va uning ruhi ketganidan keyin siz u haqida tasalli topasiz "(Sir.38: 20, 21, 23). 8.2. Qarindoshlaringizdan biri vafot etsa, oynani yopish shartmi? O'lim sodir bo'lgan uyda ko'zgu osib qo'yish odati qisman bu uyning oynasida o'z aksini ko'rgan kishi tez orada vafot etadi, degan ishonchdan kelib chiqadi. Ko'p "oyna" xurofotlari mavjud, ularning ba'zilari ko'zgularda folbinlik bilan bog'liq.

Va sehr va jodugarlik muqarrar ravishda paydo bo'ladigan joyda qo'rquv va xurofot. Osilgan oyna umr ko'rish davomiyligiga ta'sir qilmaydi, bu butunlay Rabbiyga bog'liq.

- Marhum bilan xayrlashuv o'pishi cherkovda dafn marosimidan keyin sodir bo'ladi. Ular marhumning peshonasiga qo'yilgan aureolni o'padilar yoki qo'llaridagi belgiga qo'llashadi. Shu bilan birga, ular ikonada suvga cho'mdiriladi.

8.4. Dafn marosimi paytida marhumning qo'lida bo'lgan belgi bilan nima qilish kerak?

- Marhumning dafn marosimidan so'ng siz ikonani uyingizga olib ketishingiz yoki ma'badda qoldirishingiz mumkin. Belgi tobutda qolmagan.

8.5. Dafn marosimida nima ovqatlanish kerak?

“An’anaga ko‘ra, dafn marosimidan so‘ng yodgorlik dasturxoni yig‘iladi. Dafn marosimi marhum uchun xizmat va ibodatning davomidir. Dafn marosimi ma'baddan olib kelingan kutiyani eyish bilan boshlanadi. Kutia yoki kolivo - bug'doy yoki guruchning asal bilan qaynatilgan donalari. Shuningdek, ular krep va shirin jele iste'mol qiladilar. Ro'za kunida oziq-ovqat yog'siz bo'lishi kerak. Dafn marosimini shov-shuvli bayramdan hurmatli sukunat va marhum haqida yaxshi so'zlar bilan ajratish kerak.

Afsuski, bu dasturxonda marhumni aroq va shirin taom bilan xotirlashdek yomon odati ildiz otgan. Xuddi shu narsa to'qqizinchi va qirqinchi kunlarda takrorlanadi. Nasroniylar tomonidan bunday xotirlash marosimini o'tkazish gunoh va uyatli bo'lib, bu kunlarda Xudoning sudining qaroriga duch kelgan yangi o'lgan qalbga so'zlab bo'lmaydigan qayg'u keltiradi va Xudoga ayniqsa qizg'in ibodat qilishni xohlaydi.

8.6. Marhumga qanday yordam berish kerak?

- Marhumning taqdirini tez-tez va tez-tez duo qilib tursangiz, uni engillashtirishingiz mumkin sadaqa bering. Marhum uchun cherkov yoki monastirda ishlash yaxshidir.

- Agar biror kishi Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa (Muqaddas Pasxa kunidan Yorqin haftaning shanba kunigacha), u holda Pasxa Kanoni o'qiladi. Yorqin haftada Zabur o'rniga Muqaddas Havoriylarning Havoriylari o'qiladi.

8.8. Qirqinchi kundan oldin marhumning narsalaridan hech narsa berilmasligi kerak degan fikr bor. Bu rostmi?

- Siz sudlanuvchini suddan keyin emas, balki suddan oldin iltimos qilishingiz kerak. O'limdan so'ng, ruh sinovlardan o'tganda, hukm amalga oshiriladi, buning uchun shafoat qilish kerak: ibodat qiling va rahm-shafqat qiling. Biz marhumga yaxshilik qilishimiz kerak: monastirga, cherkovga xayr-ehson qiling, marhumning narsalarini tarqating, muqaddas kitoblarni sotib oling va vafot etgan kundan boshlab qirqinchi kungacha va undan keyin imonlilarga bering. O'limdan keyin 40 kun ichida ruh oxirgi qiyomatgacha, Masihning Ikkinchi Kelishigacha bo'lgan joyga (baxt yoki azob) qaror qiladi. Qiyomatdan oldin, siz marhumning keyingi taqdirini u uchun qattiq ibodat va sadaqa bilan o'zgartirishingiz mumkin.

8.9. Nima uchun tananing o'limi kerak?

- "Xudo o'limni yaratmagan va tiriklarning halokatidan xursand emas, chunki U hamma narsani mavjud bo'lish uchun yaratgan" (Hik. 1:13,14). O'lim birinchi odamlarning qulashi natijasida paydo bo'ldi. "Solihlik o'lmasdir, lekin nohaqlik o'limga olib keladi: yovuzlar uni qo'llari va so'zlari bilan o'ziga tortdilar, uni do'st deb bildilar va u bilan ahd qildilar, chunki ular uning taqdiriga loyiqdirlar" (Hikmat 1: 15, 16). ). Ko'p odamlar uchun o'lim ruhiy o'limdan xalos bo'lish vositasidir. Masalan, erta vafot etgan bolalar gunohni bilishmaydi.

O'lim er yuzidagi umumiy yovuzlik miqdorini kamaytiradi. Agar Qobil qotillari Yahudo va ularga o'xshaganlar Rabbiyga xiyonat qilib, abadiy qolsa, hayot qanday bo'lardi? Shuning uchun, tananing o'limi, dunyo odamlari bu haqda aytganidek, "kulgili" emas, balki zarur va maqsadga muvofiqdir.

8.10. Nima uchun o'liklarni xotirlash o'tkaziladi?

– Inson tirikligida gunohlaridan tavba qilishga, yaxshilik qilishga qodir. Ammo o'limdan keyin bu imkoniyat yo'qoladi, tiriklarning duolarida faqat umid qoladi. Tananing o'limidan va shaxsiy hukmdan keyin ruh abadiy saodat yoki abadiy azob ostonasida bo'ladi. Bu qisqa er yuzidagi hayot qanday o'tganiga bog'liq. Ammo ko'p narsa marhum uchun ibodatga bog'liq. Xudoning muqaddas azizlarining hayotida solihlarning ibodati orqali gunohkorlarning o'limdan keyingi taqdiri to'liq oqlanguncha engillashtirilganligi haqida ko'plab misollar mavjud.

8.11. Qaysi marhumlarni xotirlash eng muhim hisoblanadi?

- Cherkovning Muqaddas Otalari eng kuchli va deb o'rgatadi samarali vosita marhumlardan Xudoning rahm-shafqatini so'rash - ularni Liturgiyada eslash. Uning o'limidan keyingi kunlarda cherkovda magpie buyurtma qilish kerak, ya'ni qirq liturgiyada xotirlash marosimi bo'lib o'tadi: marhum uchun qonsiz qurbonlik qirq marta keltiriladi, zarracha prosporadan olinadi va suvga botiriladi. yangi marhumning gunohlari kechirilishi uchun ibodat bilan Masihning qoni. Bu marhumning ruhi uchun qilinishi mumkin bo'lgan eng kerakli narsadir.

8.12. Odam o'lganidan keyin 3, 9, 40 kunlar nimani anglatadi? Shu kunlarda nima qilish kerak?

- Muqaddas an'ana bizga imon va taqvoning muqaddas zohidlarining so'zlaridan ruhni tanadan chiqqandan keyin sinash sirini va'z qiladi. Dastlabki ikki kun davomida marhumning ruhi er yuzida va unga hamroh bo'lgan odam bilan qoladi. farishta yerdagi quvonch va qayg'ular, yaxshi ishlar va yomonliklar haqidagi xotiralar bilan uni o'ziga jalb qiladigan joylardan o'tadi. Ruh dastlabki ikki kunni shunday o'tkazadi, lekin uchinchi kuni Rabbiy O'zining uch kunlik Tirilishi suratida ruhga Unga - hammaning Xudosiga sajda qilish uchun osmonga ko'tarilishni buyuradi. Shu kuni cherkovda Xudoning huzurida paydo bo'lgan marhumning ruhini xotirlash o'z vaqtida amalga oshiriladi.

Keyin farishta hamrohligida ruh jannat maskanlariga kiradi va ularning tasvirlab bo'lmaydigan go'zalligi haqida o'ylaydi. Ruh bu holatda olti kun - uchinchi kundan to'qqizinchi kungacha qoladi. To'qqizinchi kuni Rabbiy farishtalarga ruhni yana Unga sajda qilish uchun taqdim etishni buyuradi. Ruh Taoloning taxti oldida qo'rquv va titroq bilan turadi. Ammo bu vaqtda ham Muqaddas cherkov marhum uchun yana ibodat qilib, rahmdil sudyadan marhumning ruhini azizlar bilan birga joylashtirishni so'raydi.

Rabbiyning ikkinchi sajdasidan so'ng, farishtalar ruhni do'zaxga olib boradilar va u tavba qilmagan gunohkorlarning shafqatsiz azoblari haqida o'ylaydi. O'limdan keyin qirqinchi kuni ruh uchinchi marta Xudoning Arshiga ko'tariladi. Endi uning taqdiri hal qilinmoqda - unga ma'lum bir joy tayinlangan, u qilgan ishlari tufayli taqdirlangan. Shuning uchun bu juda o'z vaqtida cherkov ibodatlari va bu kunni xotirlash. Ular gunohlari kechirilishini va marhumning ruhini azizlar bilan jannatga kiritishni so'rashadi. Shu kunlarda xotira marosimlari va marosimlar o'tkaziladi.

Cherkov marhumni vafotidan keyin 3-kuni Iso Masihning uch kunlik tirilishi sharafiga va suratida xotirlaydi. Muqaddas Uch Birlik. 9-kuni xotirlash Samoviy Shohning xizmatkorlari va Uning vakillari sifatida marhum uchun kechirim so'rashni so'ragan to'qqiz daraja farishtalar sharafiga o'tkaziladi. Havoriylarning an'analariga ko'ra, 40-kunni xotirlash isroilliklarning Musoning o'limi haqidagi qirq kunlik faryodiga asoslanadi. Bundan tashqari, ma'lumki, qirq kunlik davr cherkov tarixi va an'analarida alohida ilohiy in'omni tayyorlash va qabul qilish, Samoviy Otaning inoyatli yordamini olish uchun zarur bo'lgan vaqt sifatida juda muhimdir. Shunday qilib, Muso payg'ambar Sinay tog'ida Xudo bilan gaplashish va faqat qirq kunlik ro'zadan keyin Undan Qonun lavhalarini olish sharafiga sazovor bo'ldi. Ilyos payg‘ambar qirq kundan keyin Xo‘rib tog‘iga yetib keldi. Isroilliklar sahroda qirq yil sarson-sargardon yurib, va’da qilingan yerga yetib kelishdi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi Tirilganidan keyin qirqinchi kuni osmonga ko'tarildi. Bularning barchasini asos qilib olgan cherkov marhumning ruhi Samoviy Sinay tog'ining muqaddas tog'iga ko'tarilishi, Xudoning ko'z o'ngida mukofotlanishi va saodatga erishishi uchun vafot etganlarning 40-kunida vafot etganlarni xotirlashni o'rnatdi. Unga va'da berdi va solihlar bilan birga samoviy qishloqlarda joylashdi.

Shu kunlarda bu juda muhim eslatmalarni topshirish orqali cherkovda marhum uchun yodgorlikni buyurtma qiling Liturgiya va (yoki) xotira xizmati uchun.

8.13. Agar u katolik bo'lsa, marhum uchun xotira marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

- Pravoslav bo'lmagan marhum uchun shaxsiy, hujayra (uy) ibodati taqiqlangan emas - siz uni uyda eslashingiz, qabrda zabur o'qishingiz mumkin. Cherkovlar dafn marosimini o'tkazmaydi yoki hech qachon tegishli bo'lmaganlarni xotirlamaydi Pravoslav cherkovi: Katoliklar, protestantlar, boshqa din vakillari va suvga cho'mmagan holda vafot etganlarning barchasi. Dafn marosimi va rekviyem xizmati marhum va dafn marosimi pravoslav cherkovining sodiq a'zosi ekanligiga ishonch bilan tuzilgan. Hayot davomida Cherkovdan tashqarida bo'lgan bid'atchilar va shizmatiklar o'limdan keyin undan ham uzoqlashadilar, chunki ular uchun tavba qilish va haqiqat nuriga qaytish imkoniyati yopiq bo'ladi.

8.14. Suvga cho'mmagan marhumni xotirlash marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

- Cherkov suvga cho'mmaganlarni eslay olmaydi, chunki ular cherkovdan tashqarida yashagan va vafot etgan - ular uning a'zolari bo'lmaganlar, suvga cho'mish marosimida yangi, ruhiy hayotga qayta tug'ilmaganlar, Rabbimiz Iso Masihni tan olmaganlar va bo'lolmaydilar. U Uni sevganlarga va'da qilgan ne'matlarga jalb qilingan.

Muqaddas suvga cho'mish marosimiga loyiq bo'lmagan o'lganlarning va qornida yoki tug'ish paytida vafot etgan chaqaloqlarning ruhlari taqdirini engillashtirish uchun pravoslav xristianlar uyda muqaddas shahid Xuarga ibodat qilishadi (kanonni o'qing). Muqaddas suvga cho'mishga loyiq bo'lmagan o'liklar uchun shafoat qilish uchun Xudoning inoyati. Muqaddas shahid Xuarning hayotidan ma'lumki, uning shafoati orqali u taqvodor Kleopatraning butparast bo'lgan qarindoshlarini abadiy azobdan qutqargan.

8.15. Yangi ketgan, eslab qolgan kim?

- Marhum vafot etganidan keyin qirq kun ichida ular yangi marhum deb ataladi. Marhum uchun unutilmas kunlarda (o'lim, ism kuni, tug'ilgan kuni) u abadiy esda qoladigan yoki unutilmas deb ataladi.

8.16. Agar dafn marosimisiz dafn etilgan bo'lsa, marhumga nima qilish mumkin?

- Agar u pravoslav cherkovida suvga cho'mgan bo'lsa, unda siz ma'badga kelib, g'oyibona dafn marosimiga buyurtma berishingiz, shuningdek, magpies va yodgorlik xizmatlariga buyurtma berishingiz kerak.

8.17. O'tganlar biz uchun ibodat qiladimi?

- Agar marhum solih bo'lsa, uning o'zi Xudoning Arshi oldida bo'lib, u uchun ibodat qilganlarning sevgisiga o'zining qizg'in duosi bilan javob beradi.

8.18. Chaqaloq uchun xotira marosimini o'tkazish kerakmi?

- O'lgan chaqaloqlar dafn etiladi va ular uchun yodgorlik marosimlari o'tkaziladi, lekin ibodatlarda ular gunohlari kechirilishini so'ramaydilar (chunki chaqaloqlar ongli ravishda gunoh qilmaydi), balki Osmon Shohligi bilan hurmatga sazovor bo'lishni so'rashadi.

8.19. O'z joniga qasd qilish uchun ibodat qilish va ularni cherkovda eslash mumkinmi?

- O'z joniga qasd qilish Xudoning va'dasiga ishonmaslik va umidsizlikka asoslangan - bular o'lik gunohlardir. O'lganlar, tavba qilish uchun joy bermagani uchun, insondan qutqaruvchi inoyatni olib tashlaydilar. Xudoning inoyati. Inson o'zini ixtiyoriy ravishda va to'liq shaytonning kuchiga topshiradi, inoyatga olib boradigan barcha yo'llarni to'sadi. Qanday qilib bu inoyatning ta'siri unga mumkin bo'ladi? Cherkov bunday odamlar uchun qonsiz qurbonlik keltira olmasligi va umuman ibodat qilmasligi tabiiydir.

Agar o'z joniga qasd qilgan odam ruhiy kasal bo'lsa yoki zo'ravonlik va zulm tufayli o'z joniga qasd qilishga majburlangan bo'lsa (masalan, armiyada yoki qamoqxonada), uning dafn marosimi hukmron episkop tomonidan duo qilinishi mumkin. Buning uchun siz yozma ariza topshirishingiz kerak.

O'z joniga qasd qilish uchun shaxsiy, uyda ibodat qilish taqiqlangan emas, lekin buni tan oluvchining duosi bilan qilish kerak.

8.20. Urush paytida vafot etgan kishining dafn qilingan joyi noma’lum bo‘lsa, uning dafn marosimini sirtdan o‘tkazish mumkinmi?

- Agar marhum suvga cho'mgan bo'lsa, unda dafn marosimi sirtdan o'tkazilishi mumkin va dafn marosimidan keyin olingan tuproq pravoslav qabristonidagi har qanday qabrga xoch shaklida sepilishi kerak.

Dafn marosimini sirtdan o'tkazish an'anasi XX asrda Rossiyada urushda halok bo'lganlarning ko'pligi sababli paydo bo'lgan va ko'pincha marhumning jasadi ustida dafn marosimini o'tkazish imkonsiz bo'lganligi sababli. cherkovlar va ruhoniylar, cherkov ta'qiblari va imonlilarning ta'qiblari tufayli. Bunday holatlar ham bor fojiali o'lim marhumning jasadini topishning iloji bo'lmaganda. Bunday hollarda dafn marosimini sirtdan o'tkazish joizdir.

8.21. 40-kuni marhumni xotirlash bir vaqtning o'zida uchta cherkovda yoki bitta, lekin ketma-ket uchta xizmatda buyurilishi kerakmi?

– O'limdan so'ng darhol cherkovdan magpie buyurtma qilish odat tusiga kiradi. Bu birinchi qirq kun davomida yangi marhumni har kuni kuchaytirilgan xotirlash - qabr ortidagi ruhning taqdirini belgilaydigan shaxsiy sudgacha. Qirq kundan so'ng, har yili xotiraga buyurtma berish va keyin uni har yili yangilash yaxshidir. Bundan tashqari, monastirlarda uzoq muddatli xotiralarga buyurtma berishingiz mumkin. Taqvodor odat bor - bir nechta monastir va cherkovlarda xotirlashni buyurish (ularning soni muhim emas). Marhum uchun ibodat kitoblari qancha ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi bo'ladi.

8.22. Marhumni xotirlash marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

- Agar u pravoslav cherkovida suvga cho'mgan bo'lsa, Xudoga qarshi kurashmagan va o'z joniga qasd qilmagan bo'lsa, unda siz yodgorlik marosimiga buyurtma berishingiz mumkin, shuningdek, sirtdan dafn marosimini o'tkazishingiz mumkin.

8.23. Radonitsada o'z joniga qasd qilish xotirasi rostmi? Agar bunga ishonib, ular muntazam ravishda ma'badga o'z joniga qasd qilganlar haqida eslatma topshirsalar, nima qilish kerak?

- Cherkov hech qachon o'z joniga qasd qilish uchun ibodat qilmaydi. Biz Confessionda qilgan ishimizdan tavba qilishimiz va buni boshqa takrorlamasligimiz kerak. Barcha shubhali savollarni ruhoniy bilan hal qilish kerak va mish-mishlarga ishonmaslik kerak.

8.24. Ota-onalarning shanba kuni nima?

- Yilning ma'lum kunlarida cherkov barcha vafot etgan nasroniylarni xotirlaydi. Bunday kunlarda bo'lib o'tadigan yodgorlik marosimlari ekumenik deb ataladi va kunlarning o'zi Ekumenik Ota-onalar Shanbasi deb ataladi. Ota-onalarning shanba kuni ertalab, Liturgiya paytida, barcha ketgan masihiylar esga olinadi. Liturgiyadan keyin umumiy yodgorlik xizmatlari ham mavjud.

8.25. Ota-onalarning shanba kunlari qachon?

- Deyarli barcha ota-onalar shanba kunlari doimiy sanaga ega emas, lekin Pasxa bayramining harakatlanadigan kuni bilan bog'liq. Go'sht shanba kuni Lent boshlanishidan sakkiz kun oldin sodir bo'ladi. Ota-onalarning shanba kunlari Lentning 2, 3 va 4-haftalariga to'g'ri keladi. Trinity Ota-onalar Shanba - Muqaddas Uch Birlik arafasida, Osmonga ko'tarilgandan keyin to'qqizinchi kuni. Salonikalik buyuk shahid Demetriyni xotirlash kunidan oldingi shanba kuni (8-noyabr, yangi uslub) Dimitrievskaya ota-ona shanbasi bor.

8.26. Ota-ona shanba kunidan keyin dam olish uchun ibodat qilish mumkinmi?

- Siz doimo tinchlik uchun ibodat qilishingiz mumkin va kerak. Bu tiriklarning marhum oldidagi burchi, ularga bo'lgan muhabbat ifodasidir, chunki marhumning o'zlari endi o'zlari uchun ibodat qila olmaydilar. Bayramlarga to'g'ri kelmaydigan yilning barcha shanba kunlari o'liklarni xotirlashga bag'ishlangan. Ammo siz vafot etganlar uchun ibodat qilishingiz, cherkovga eslatma topshirishingiz va istalgan kunda yodgorlik xizmatlariga buyurtma berishingiz mumkin.

8.27. O'lganlarni xotirlashning yana qanday kunlari bor?

- Radonitsa - Pasxadan to'qqiz kun o'tgach, Yorqin haftadan keyin seshanba kuni. Radonitsada ular Rabbiyning tirilishining quvonchini marhum bilan baham ko'rishadi va ularning tirilishiga umid bildiradilar. Najotkorning O'zi o'lim ustidan g'alabani va'z qilish uchun do'zaxga tushdi va u erdan Eski Ahdning solih ruhlarini olib keldi. Ushbu buyuk ruhiy quvonch tufayli ushbu nishonlash kuni "Kamalak" yoki "Radonitsa" deb nomlanadi.

O'lgan askarlarni xotirlash pravoslav cherkovi tomonidan 9-may, fashistlar Germaniyasi ustidan qozonilgan G'alaba bayramida o'tkaziladi. Jang maydonida halok bo'lgan jangchilar Yahyo Cho'mdiruvchining boshini kesish kunida ham esga olinadi (11 sentyabr, yangi uslub).

8.28. Nima uchun ma'badga ovqat olib kelish kerak?

- Imonlilar ma'badga turli xil ovqatlar olib kelishadi, shunda cherkov xizmatchilari ovqat paytida vafot etganlarni eslaydilar. Bu qurbonliklar vafot etganlar uchun xayr-ehson, sadaqa bo'lib xizmat qiladi. Ilgari marhum bo'lgan uyning hovlisida ruh uchun eng muhim kunlarda (3, 9, 40) dafn dasturxoni yozilib, ularda kambag'allar, uysizlar, etimlar ovqatlanar edi. marhum uchun ko'p odamlar duo bo'lardi. Namoz uchun va ayniqsa sadaqa uchun ko‘p gunohlar kechiriladi va oxirat osonlashtiriladi. Keyin bu yodgorlik stollari asrlar davomida xuddi shu maqsadda - o'lganlarni xotirlash uchun vafot etgan barcha masihiylarni umumbashariy xotirlash kunlarida cherkovlarga qo'yila boshlandi.

8.29. arafa nima?

- Kanun (yoki arafa) - bu maxsus stol (kvadrat yoki to'rtburchaklar) bo'lib, unda xochga mixlangan xoch va shamlar uchun teshiklar mavjud. Arafa oldidan dafn marosimi o'tkaziladi. Bu erda shamlar qo'yiladi va o'liklarni xotirlash uchun ovqat qo'yish mumkin.

8.30. Kechqurun qanday ovqatlarni qo'yishingiz mumkin?

- Odatda arafasida ular non, pechene, shakar - ro'za tutishga zid bo'lmagan barcha narsalarni qo'yishadi. Siz kecha uchun chiroq yog'i va Cahors yog'ini ehson qilishingiz mumkin. Ma'badga go'shtli taomlarni olib kirish taqiqlanadi.

8.31. Agar biror kishi Butrusning ro'zasidan bir hafta oldin o'lgan bo'lsa, bu nimani anglatadi?

- Bu hech narsani anglatmaydi. Rabbiy insonning hayotini faqat abadiylikka ko'chib o'tishga tayyorligini ko'rganida yoki uning tuzatilishiga umid ko'rmaganda tugatadi. “Hayotingizning xatolari bilan o'limga shoshilmang va qo'llaringizning ishlari bilan o'zingizni halokatga jalb qilmang” (Hik. 1:12). "Gunohga berilmang va ahmoq bo'lmang: nega noto'g'ri vaqtda o'lishingiz kerak?" (Voiz 7:17).

8.32. Qaysi ruh o'limdan keyin sinovlardan o'tmaydi?

- Muqaddas an'analardan ma'lumki, hatto Xudoning onasi ham bosh farishta Jabroildan osmonga ko'chib o'tish vaqti yaqinlashayotgani haqida xabar olib, Rabbiyga sajda qilib, kamtarlik bilan Unga yolvordi, shunday qilib, chiqish paytida. Uning ruhi, u zulmat shahzodasi va do'zax yirtqich hayvonlarini ko'rmaydi, balki Rabbiyning O'zi uning ruhini ilohiy qo'llariga qabul qilishi uchun. Gunohkor inson zoti uchun sinovlarni kim boshdan kechirmasligi haqida emas, balki ularni qanday boshdan kechirish va vijdonni tozalash va Xudoning amrlari asosida hayotni to'g'rilash uchun hamma narsani qilish haqida o'ylash foydaliroqdir. “Hamma narsaning mohiyati: Xudodan qo'rqing va Uning amrlarini bajaring, chunki bu hamma narsa inson uchun; Chunki Xudo har qanday ishni, hatto har qanday yashirin narsani, xoh yaxshi, xoh yomonni hukm qiladi” (Voiz 12:13,14).

8.33. Ularning aytishicha, Yorqin haftada vafot etganlar Osmon Shohligini qabul qilishadi. Shundaymi?

- O'lganlarning taqdiri faqat Rabbiyga ma'lum. “Sizlar shamol yo‘lini va homilador ayolning qornida suyaklar qanday paydo bo‘lishini bilmaganingizdek, hamma narsani qiladigan Xudoning ishini ham bila olmaysiz” (Voiz 11:5). Har kim taqvodor yashagan, yaxshi amallar qilgan, xoch kiygan, tavba qilgan, iqror bo'lgan va muloqotni qabul qilgan bo'lsa - Xudoning inoyati bilan unga abadiy va o'lim vaqtidan qat'iy nazar barakali hayot berilishi mumkin. Va agar inson butun hayotini gunohlarda o'tkazsa, tan olmasa yoki muloqotni qabul qilmasa, lekin Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa, qanday qilib u Osmon Shohligini oldi deb aytish mumkin?

8.34. Nima uchun qarindoshlarni xotirlash kunlarida muloqot qilish kerak: o'limdan keyin to'qqizinchi, qirqinchi kunlarda?

- Bunday qoida yo'q. Ammo marhumning qarindoshlari tavba qilib, Masihning Muqaddas sirlaridan bahramand bo'lishsa, marhumning barcha haqoratlarini kechirib, o'zlari kechirim so'rashsa yaxshi bo'ladi.

8.35. Odamlar marhum uchun necha kun aza tutadilar?

- O'lgan yaqin kishi uchun qirq kun motam tutish odati bor, chunki qirqinchi kuni marhumning ruhi Xudoning qiyomatiga qadar qoladigan ma'lum bir joyni oladi. Shuning uchun, qirqinchi kungacha, marhumning gunohlari kechirilishi uchun qattiq ibodat talab qilinadi va motamning tashqi kiyinishi ibodatga ichki diqqatni jamlashni va e'tiborni kuchaytirish va oldingi kundalik ishlarda faol ishtirok etishni oldini olish uchun mo'ljallangan. Lekin siz qora kiyim kiymasdan ibodat bilan munosabatda bo'lishingiz mumkin. Ichki narsa tashqi tomondan muhimroqdir.

8.36. O'limning yilligida kerakmi? yaqin qarindoshi qabristonga borasizmi?

- Marhumni xotirlashning asosiy kunlari - o'lim va ismning yubileylari. O'lim kuni ikkinchi tug'ilish kunidir, lekin yangi uchun - erdagi emas, balki abadiy hayot. Qabristonni ziyorat qilishdan oldin, siz xizmatning boshida cherkovga kelishingiz va qurbongohda xotirlash uchun marhumning nomi bilan eslatma topshirishingiz kerak (agar u proskomediada xotirlansa yaxshi bo'ladi).

8.37. Marhumni krematsiya qilish mumkinmi?

- Krematsiya - bu pravoslavlik uchun begona, Sharqiy kultlardan olingan. IN muqaddas kitoblar O'lganlarning jasadlarini yoqish taqiqlangan emas, ammo nasroniylarning jasadlarni ko'mishning boshqa va yagona maqbul usuli - bu ularni erga topshirish haqida ijobiy ko'rsatkichlar mavjud (qarang: Ibt. 3:19; Yuhanno 5). :28; Matt. 27:59,60). Cherkov o'zining mavjudligining boshidanoq qabul qilgan va u tomonidan maxsus marosim bilan muqaddaslangan dafn etishning bu usuli butun xristian dunyoqarashi va uning mohiyati - o'liklarning tirilishiga ishonish bilan bog'liq. Ushbu e'tiqodning kuchiga ko'ra, erga dafn qilish marhumning vaqtinchalik evtanizatsiyasining tasviridir, ular uchun er ostidagi qabr tabiiy osoyishtalik to'shagi bo'lib, shuning uchun cherkov tomonidan marhum deb ataladi ( va dunyoga ko'ra - marhum) tirilishgacha. Va agar o'liklarning jasadlarini dafn etish nasroniylarning tirilishga bo'lgan e'tiqodini uyg'otsa va mustahkamlasa, unda o'liklarning yoqib yuborilishi xristianlarga qarshi yo'qlik haqidagi ta'limot bilan osongina bog'liqdir.

Agar marhum kuydirishni xohlasa, bu o'lim vasiyatini buzish gunoh emas. Krematsiya faqat marhumning jasadini dafn etishning iloji bo'lmagan taqdirda joiz bo'lishi mumkin.

8.38. Onangiz vafot etgan yili turmush qurish mumkinmi?

- Bu borada alohida qoida yo'q. Sizning diniy va axloqiy his-tuyg'ularingiz sizga nima qilish kerakligini aytsin. Hayotdagi barcha muhim masalalarda ruhoniy bilan maslahatlashish kerak.

8.39. Agar o'lgan odamni orzu qilsangiz nima qilish kerak?

- Orzularga e'tibor berishning hojati yo'q. Biroq, buni abadiy unutmang tirik jon Marhum u uchun doimiy ibodat qilishga juda muhtoj, chunki uning o'zi endi Xudoni rozi qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi. Shuning uchun, marhum yaqinlari uchun ibodat (cherkovda va uyda) har kimning burchidir. Pravoslav xristian.

8.40. Agar yaqinlaringizning o'limidan so'ng, hayot davomida unga nisbatan noto'g'ri munosabatda bo'lganingiz uchun vijdoningiz azoblansa, nima qilish kerak?

- Tirik odam o'lgan odam uchun tirikligidan ko'ra ko'proq narsani qila oladi. Marhumlar duoga va ular uchun berilgan sadaqaga juda muhtojdirlar. Shuning uchun biz butun kuchimizni ibodatga bag'ishlashimiz kerak: uyda Zaburni o'qing, cherkovda xotira eslatmalarini topshiring, kambag'al va uysizlarni boqing, keksa va kasallarga yordam bering va marhumni eslab qolishlarini so'rang. Va vijdoningiz tinchlanishi uchun siz tan olish uchun cherkovga borishingiz va ruhoniyga sizni ayblayotgan hamma narsani chin dildan aytishingiz kerak.

8.41. Qabristonga tashrif buyurganingizda nima qilish kerak?

- Qabristonga kelganingizda, qabrni tozalashingiz kerak. Siz sham yoqishingiz mumkin. Iloji bo'lsa, litiyani bajarish uchun ruhoniyni taklif qiling. Agar buning iloji bo'lmasa, unda siz avval cherkov yoki pravoslav do'konida tegishli broshyurani sotib olib, lityumning qisqa marosimini o'zingiz o'qishingiz mumkin. Agar xohlasangiz, marhumning dam olishi haqida akathistni o'qishingiz mumkin. Faqat jim bo'ling, marhumni eslang.

8.42. Qabristonda "uyg'onish" mumkinmi?

- Ma'badda muqaddas qilingan kutiyadan tashqari, qabristonda hech narsa yemang va ichmang. Ayniqsa, qabr tepasiga aroq quyish mumkin emas - bu marhumning xotirasini haqorat qiladi. "Marhum uchun" qabrda bir stakan aroq va bir parcha non qoldirish odati butparastlikning qoldiqlari bo'lib, pravoslavlar tomonidan kuzatilmasligi kerak. Qabrda ovqat qoldirishning hojati yo'q - uni tilanchiga yoki ochga berish yaxshidir.

8.43. Pasxa, Uchbirlik va Muqaddas Ruh kunida qabristonga borish kerakmi?

- yakshanba va bayramlar Xudoning ma'badida ibodat qilish kerak va qabristonni ziyorat qilish uchun o'liklarni xotirlashning maxsus kunlari bor - ota-ona shanbalari, Radonitsa, shuningdek, o'limning yubileylari va marhumning ismli kunlari.

8.44. Qabristonga tashrif buyurganingizda itni o'zingiz bilan olib ketish mumkinmi?

- Albatta, itni sayr qilish uchun qabristonga olib borishning hojati yo'q. Ammo agar kerak bo'lsa, masalan, ko'r odam uchun hidoyat iti yoki uzoq qabristonga tashrif buyurganingizda himoya qilish uchun uni o'zingiz bilan olib ketishingiz mumkin. Itning qabrlar ustidan yugurishiga yo'l qo'ymaslik kerak.

Jamoat maslahati bo'yicha amaliy qo'llanma. Sankt-Peterburg, 2009 yil.

MAYOTLARNI XOTIRISh

Podamlar nima uchun o'lishadi?

- "Xudo o'limni yaratmagan va tiriklarning halokatidan xursand emas, chunki U hamma narsani mavjud bo'lish uchun yaratgan" (Hik. 1:13-14). O'lim birinchi odamlarning qulashi natijasida paydo bo'ldi. "Solihlik o'lmasdir, lekin nohaqlik o'limga olib keladi: yovuzlar uni qo'llari va so'zlari bilan o'ziga tortdilar, uni do'st deb bilishdi va u bilan ahd qildilar, chunki ular uning taqdiriga loyiqdirlar" (Hik. 1:15- 16).

O'lim masalasini tushunish uchun ruhiy va jismoniy o'limni farqlash kerak. Ruhiy o'lim - bu ruhning Xudodan ajralishi, ruh uchun abadiy quvonchli mavjudotning Manbai. Bu o'lim insoniyat halokatining eng dahshatli oqibatidir. Biror kishi suvga cho'mish paytida undan xalos bo'ladi.

Suvga cho'mishdan keyin jismoniy o'lim odamda qolsa-da, u boshqa ma'noga ega bo'ladi. Jazodan u jannat eshigiga aylanadi (nafaqat suvga cho'mgan, balki Xudoga ma'qul keladigan tarzda yashagan odamlar uchun) va u allaqachon "yotoqxona" deb ataladi.

O'limdan keyin ruh bilan nima sodir bo'ladi?

tomonidan Cherkov an'anasi, Masihning so'zlariga asoslanib, solihlarning ruhlarini farishtalar jannat ostonasigacha olib boradilar, ular abadiy saodatni kutib, oxiratgacha qoladilar: "Tilanchi vafot etdi va farishtalar tomonidan Ibrohimning bag'riga olib borildi" ( Luqo 16:22). Gunohkorlarning ruhlari jinlarning qo'liga tushib, "do'zaxda, azobda" (qarang: Luqo 16:23). Najot topganlar va mahkumlar bo'lishning yakuniy bo'linishi Qiyomat kunida sodir bo'ladi, "erning changida uxlayotganlarning ko'plari uyg'onadi, ba'zilari abadiy hayotga, boshqalari esa abadiy haqorat va sharmandalik uchun" (Don. 12:2). . Qiyomat haqidagi masalda Masih rahm-shafqat qilmagan gunohkorlar hukm qilinishi va bunday ishlarni qilgan solihlar oqlanishi haqida batafsil gapirib beradi: “Va bular abadiy jazoga ketadilar, lekin solihlar abadiy hayotga kiradilar” (Matto 25:46).

Odam o'lganidan keyin 3, 9, 40 kunlar nimani anglatadi? Shu kunlarda nima qilish kerak?

Muqaddas an'ana bizga imon va taqvoning muqaddas zohidlarining so'zlaridan ruhni tanadan chiqqandan keyin sinash sirlari haqida va'z qiladi. Dastlabki ikki kun davomida marhumning ruhi er yuzida qoladi va farishta hamrohligida er yuzidagi quvonch va qayg'u, yaxshi ishlar va yomonlik xotiralari bilan uni o'ziga tortadigan joylardan o'tadi. Ruh dastlabki ikki kunni shunday o'tkazadi, lekin uchinchi kuni Rabbiy O'zining uch kunlik Tirilishi suratida ruhga Unga - hammaning Xudosiga sajda qilish uchun osmonga ko'tarilishni buyuradi. Shu kuni cherkovda Xudoning huzurida paydo bo'lgan marhumning ruhini xotirlash o'z vaqtida amalga oshiriladi.

Rabbiyning ikkinchi sajdasidan so'ng, farishtalar ruhni do'zaxga olib boradilar va u tavba qilmagan gunohkorlarning shafqatsiz azoblari haqida o'ylaydi. O'limdan keyin qirqinchi kuni ruh uchinchi marta Xudoning Arshiga ko'tariladi. Endi uning taqdiri hal qilinmoqda - unga ma'lum bir joy tayinlangan, u qilgan ishlari tufayli taqdirlangan. Shuning uchun bu kunda cherkov ibodatlari va xotiralari juda o'z vaqtida. Ular gunohlari kechirilishini va marhumning ruhini azizlar bilan jannatga kiritishni so'rashadi. Shu kunlarda cherkov xotira marosimlari va marosimlarni nishonlaydi.

Cherkov marhumni vafotidan keyin 3-kuni Iso Masihning uch kunlik tirilishi sharafiga va Muqaddas Uch Birlik suratida xotirlaydi. 9-kuni xotirlash Samoviy Shohning xizmatkorlari va Uning vakillari sifatida marhum uchun kechirim so'rashni so'ragan to'qqiz daraja farishtalar sharafiga o'tkaziladi. Havoriylarning an'analariga ko'ra, 40-kunni xotirlash isroilliklarning Musoning o'limi haqidagi qirq kunlik faryodiga asoslanadi. Bundan tashqari, ma'lumki, qirq kunlik davr cherkov tarixi va an'analarida alohida ilohiy in'omni tayyorlash va qabul qilish, Samoviy Otaning inoyatli yordamini olish uchun zarur bo'lgan vaqt sifatida juda muhimdir. Shunday qilib, Muso payg'ambar Sinay tog'ida Xudo bilan gaplashish va faqat qirq kunlik ro'zadan keyin Undan Qonun lavhalarini olish sharafiga sazovor bo'ldi. Ilyos payg‘ambar qirq kundan keyin Xo‘rib tog‘iga yetib keldi. Isroilliklar sahroda qirq yil sarson-sargardon yurib, va’da qilingan yerga yetib kelishdi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi Tirilganidan keyin qirqinchi kuni osmonga ko'tarildi. Bularning barchasini asos qilib olgan cherkov marhumning ruhi Samoviy Sinay tog'ining muqaddas tog'iga ko'tarilishi, Xudoning ko'z o'ngida mukofotlanishi va saodatga erishishi uchun vafot etganlarning 40-kunida vafot etganlarni xotirlashni o'rnatdi. Unga va'da berdi va solihlar bilan birga samoviy qishloqlarda joylashdi.

Shu kunlarning barchasida cherkovda marhumni xotirlash, liturgiya va yodgorlik marosimida xotirlash uchun eslatmalarni topshirishni buyurish juda muhimdir.

Qaysi ruh o'limdan keyin sinovlardan o'tmaydi?

Muqaddas an'analardan ma'lumki, hatto Xudoning onasi ham bosh farishta Jabroildan osmonga ko'chib o'tish vaqti yaqinlashayotgani haqida xabar olib, Rabbiyga sajda qilib, kamtarlik bilan Unga yolvordi, shunda Uning chiqishi paytida jon, u zulmat shahzodasi va do'zax yirtqich hayvonlarni ko'rmaydi, balki Rabbiyning O'zi uning ruhini O'zining ilohiy quchog'iga qabul qilishi uchun. Gunohkor inson zoti uchun sinovlarni kim boshdan kechirmasligi haqida emas, balki undan qanday o'tish haqida o'ylash va vijdonni poklash va Xudoning amrlari asosida hayotni to'g'rilash uchun hamma narsani qilish foydaliroqdir. “Hamma narsaning mohiyati: Xudodan qo'rqing va Uning amrlarini bajaring, chunki bu hamma narsa inson uchun; Chunki Xudo har qanday ishni, hatto yaxshi yoki yomonni, har qanday yashirin narsani hukm qiladi” (Voiz 12:13-14).

Osmon haqida qanday tushunchaga ega bo'lishingiz kerak?

Jannat joy emas, balki ruhiy holatdir; do'zax ilohiy nurni sevmaslik va ishtirok etmaslikdan kelib chiqadigan azob bo'lgani kabi, jannat ham sevgi va nurning haddan tashqari ko'pligidan kelib chiqadigan ruhning baxtidir, bunda Masih bilan birlashgan kishi to'liq va to'liq ishtirok etadi. . Bu jannat turli "turargohlar" va "palatalari" bo'lgan joy sifatida tasvirlanganligi bilan zid kelmaydi; jannatning barcha ta'riflari faqat inson tilida ifodalab bo'lmaydigan va inson ongidan ustun bo'lgan narsani ifodalashga urinishdir.

Muqaddas Kitobda "jannat" Xudo insonni joylashtirgan bog'dir; Qadimgi cherkov an'analarida xuddi shu so'z Masih tomonidan qutqarilgan va qutqarilgan odamlarning kelajakdagi baxtini tasvirlash uchun ishlatilgan. U, shuningdek, "Osmon Shohligi", "kelajak hayot", "sakkizinchi kun", "yangi osmon", "samoviy Quddus" deb ataladi. Muqaddas Havoriy Yuhanno ilohiyotchi shunday deydi: “Men yangi osmonni ko'rdim va yangi yer, chunki avvalgi osmon va avvalgi yer o'tib ketdi va dengiz endi yo'q. Va men, Yuhanno, muqaddas Quddus shahrini ko'rdim, yangi, Xudodan osmondan tushayotgan, eri uchun bezatilgan kelindek tayyorlangan. Men osmondan baland ovozni eshitdim: “Mana, Xudoning chodiri odamlar bilandir va U ular bilan birga yashaydi. ular Uning xalqi bo'ladilar va Xudoning O'zi ular bilan birga ularning Xudosi bo'ladi. Va Xudo ularning ko'zlaridan har bir yoshni artib tashlaydi va boshqa o'lim bo'lmaydi. Endi yig'lash ham, yig'lash ham, og'riq ham bo'lmaydi, chunki avvalgi narsalar o'tib ketdi. Va taxtda O'tirgan: "Mana, Men hamma narsani yangidan yaratyapman... Men Alfa va Omegaman, boshlanishi va oxiriman; chanqaganlarga tirik suv bulog'idan tekin beraman... Va farishta meni ruhda ko'tarib, buyuk va baland tog', va menga Xudodan osmondan tushgan buyuk shahar, muqaddas Quddusni ko'rsatdi. U Xudoning ulug'vorligiga ega ... Lekin men unda ma'badni ko'rmadim, chunki Qodir Xudovand uning ma'badi va Qo'zidir. Shahar o'zining yorug'ligi uchun quyoshga ham, oyga ham muhtoj emas. chunki Xudoning ulug'vorligi uni yoritgan va uning chirog'i Qo'zidir. Najot topgan xalqlar uning nurida yuradi... Unga harom narsa ham, jirkanch ishlar va yolg‘onchi ham kirmaydi, faqat Qo‘zining hayot kitobida yozilganlargina kiradi” (Vah. 21:1-6,10). ,22-24,27). Bu nasroniy adabiyotida jannatning eng qadimgi tavsifi.

Ilohiy adabiyotlarda topilgan jannat tavsiflarini o'qiyotganda, shuni yodda tutish kerakki, ko'plab cherkov otalari Muqaddas Ruhning kuchi bilan o'zlari ko'rgan jannat haqida gapirishadi. Jannatning barcha ta'riflarida, yerdagi so'zlar samoviy go'zallikni ozgina darajada tasvirlashi mumkinligi ta'kidlanadi, chunki u "ta'riflab bo'lmaydigan" va inson tushunchasidan ustundir. Shuningdek, u jannatning "ko'p qasrlari" (Yuhanno 14:2), ya'ni turli darajadagi baxt haqida gapiradi. "Xudo ba'zilarni katta sharaf bilan, boshqalarni esa kamroq hurmat qiladi," deydi Buyuk Avliyo Vasiliy, "chunki "yulduz shon-shuhratda yulduzdan farq qiladi" (1 Kor. 15:41). Va Otaning "ko'p uylari bor" ekan, U ba'zilarini yanada zo'r va yuqori holatda, boshqalari esa pastroq holatda dam oladi." Biroq, har bir kishi uchun uning "turar joyi" u uchun mavjud bo'lgan baxtning eng yuqori to'liqligi bo'ladi - u erdagi hayotda Xudoga qanchalik yaqin bo'lishiga qarab. "Jannatdagi barcha azizlar bir-birlarini ko'radilar va taniydilar, Masih esa hammani ko'radi va to'ldiradi", deydi Yangi ilohiyotchi Aziz Simeon.

Do'zax haqida qanday tushunchaga ega bo'lishingiz kerak?

Xudoning sevgisidan mahrum bo'lgan odam yo'q va bu sevgiga aloqador bo'lmagan joy yo'q; ammo har kim yomonlikni tanlagan bo'lsa, o'z ixtiyori bilan Allohning rahmatidan mahrum bo'ladi. Jannatdagi solihlar uchun baxt va tasalli manbai bo'lgan sevgi, do'zaxdagi gunohkorlar uchun azob manbai bo'lib qoladi, chunki ular o'zlarini sevgida ishtirok etmaydilar deb bilishadi. Avliyo Ishoqning so'zlariga ko'ra, "Jahannam azobi tavba qilishdir".

Yangi ilohiyotchi Avliyo Simeonning ta'limotiga ko'ra, asosiy sabab do'zaxdagi odamning azobi - bu Xudodan ajralishning o'tkir tuyg'usi: "Senga ishongan odamlarning hech biri, ustoz," deb yozadi rohib Simeon, "Sening noming bilan suvga cho'mganlarning hech biri bu buyuk va dahshatli og'irliklarga chidamaydi. Sendan ajralish, rahmdil, chunki bu dahshatli qayg'u, chidab bo'lmas, dahshatli va abadiy qayg'u. Agar er yuzida, deydi rohib Simeon, Xudo bilan aloqasi bo'lmaganlar tana lazzatlariga ega bo'lsalar, u erda, tanadan tashqarida, ular bir tinimsiz azobni boshdan kechiradilar. Va jahon adabiyotida mavjud bo'lgan jahannam azobining barcha tasvirlari - olov, sovuq, tashnalik, qizg'ish pechlar, olovli ko'llar va boshqalar. - bu faqat azob-uqubatlarning ramzi bo'lib, bu odam o'zini Xudoga aloqador emasligidan kelib chiqadi.

Pravoslav nasroniy uchun do'zax va abadiy azob haqidagi fikr Muqaddas hafta va Pasxa xizmatlarida oshkor bo'lgan sir bilan uzviy bog'liqdir - Masihning do'zaxga tushishi va u erdagilarning yovuzlik va o'lim hukmronligidan xalos bo'lish siri. . Cherkov, Masih o'limidan so'ng, do'zax va o'limni yo'q qilish, shaytonning dahshatli shohligini yo'q qilish uchun do'zax tubiga tushganiga ishonadi. Xuddi suvga cho'mish paytida Iordaniya suvlariga kirib, Masih insoniy gunohga to'lgan bu suvlarni muqaddas qilgani kabi, do'zaxga tushib, uni O'zining borligi nuri bilan oxirgi chuqurlik va chegaralargacha yoritadi. do'zax endi Xudoning kuchiga toqat qila olmaydi va halok bo'ladi. Avliyo Ioann Xrizostom Pasxa va'zida shunday deydi: “Do'zax sizni uchratganida xafa bo'ldi; bekor qilingani uchun xafa bo'ldi; uni masxara qilgani uchun xafa bo'ldi; u o'ldirilgani uchun qayg'urdi; Taqdim etilganim uchun xafa bo‘ldim”. Bu Masihning tirilishidan keyin do'zax endi umuman yo'qligini anglatmaydi: u mavjud, lekin u haqida o'lim hukmi allaqachon chiqarilgan.

Har yakshanba kuni pravoslav nasroniylar Masihning o'lim ustidan qozongan g'alabasiga bag'ishlangan madhiyalarni eshitishadi: "Farishtalar kengashi hayratda qoldi, sizni behuda o'liklar deb hisoblashdi, lekin o'lik qal'a, ey Najotkor, vayron bo'ldi ... va hammani ozod qildi. jahannam» (barchani ozod qilgan do'zaxdan). Biroq, do'zaxdan xalos bo'lishni qandaydir deb tushunmaslik kerak sehrli ta'sir, insonning irodasiga zid ravishda Masih tomonidan qilingan: Masihni va abadiy hayotni ongli ravishda rad etgan kishi uchun jahannam azob va Xudo tomonidan tashlab yuborilgan azob sifatida mavjud bo'lib qoladi.

Sevimli odam vafot etganida qayg'u bilan qanday kurashish mumkin?

Marhumdan ajralish qayg'usini faqat unga duo qilish bilan qondirish mumkin. Xristianlik o'limni oxiri deb bilmaydi. O'lim - bu yangi hayotning boshlanishi va erdagi hayot faqat unga tayyorgarlikdir. Inson abadiylik uchun yaratilgan; jannatda u "hayot daraxti" dan oziqlangan (Ibt. 2:9) va o'lmas edi. Ammo Yiqilishdan keyin hayot daraxtiga boradigan yo'l to'sib qo'yildi va inson o'lik va buzuq bo'lib qoldi.

Ammo hayot o'lim bilan tugamaydi, tananing o'limi ruhning o'limi emas, ruh o'lmasdir. Shuning uchun marhumning ruhini duo bilan uzish kerak. “Qalbingizni qayg'uga topshirmang; oxirini eslab, uni sizdan uzoqlashtiring. Buni unutmang, chunki qaytib kelmaydi; va siz unga hech qanday foyda keltirmaysiz, balki o'zingizga zarar etkazasiz ... Marhumning tinchligi bilan uning xotirasini tinchlantiring va uning ruhi oqibatlaridan keyin unga tasalli bering "(Sir. 38: 20-21). 23).

Agar yaqinlaringizning o'limidan so'ng, hayot davomida unga nisbatan noto'g'ri munosabatda bo'lganingiz uchun vijdoningiz azoblansa, nima qilish kerak?

Aybdorlikni qoralovchi vijdon ovozi chin yurakdan tavba qilish va Xudoga marhumga nisbatan gunohkorligini tan olgandan keyin susayadi va to'xtaydi. Shuni yodda tutish kerakki, Xudo bilan hamma tirikdir va sevgi amri o'liklarga ham tegishli. Marhumlar tiriklarning duo yordamiga va ular uchun qilingan sadaqaga juda muhtoj. Sevadigan kishi ibodat qiladi, sadaqa beradi, vafot etganlarning dam olishi uchun cherkov eslatmalarini topshiradi, Xudoga ma'qul keladigan tarzda yashashga intiladi, shunda Xudo ularga O'z rahm-shafqatini ko'rsatadi.

Agar siz doimo boshqalar uchun faol g'amxo'rlik qilsangiz va ularga yaxshilik qilsangiz, qalbingizda nafaqat tinchlik, balki chuqur mamnunlik va quvonch ham o'rnatiladi.

Agar o'lgan odamni orzu qilsangiz nima qilish kerak?

Siz tushlarga e'tibor berishingiz shart emas. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, marhumning abadiy tirik ruhi u uchun doimiy ibodatga juda muhtoj, chunki uning o'zi endi Xudoni rozi qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi. Shuning uchun, cherkovda va uyda vafot etgan yaqinlar uchun ibodat qilish har bir pravoslav nasroniyning burchidir.

Odamlar marhum uchun necha kun aza tutadilar?

Marhumning yaqinlari uchun qirq kun motam tutish odati bor. Cherkov an'analariga ko'ra, qirqinchi kuni marhumning ruhi ma'lum bir joyni oladi, u erda Xudoning oxirgi hukmigacha qoladi. Shuning uchun, qirqinchi kungacha, marhumning gunohlari kechirilishi uchun qattiq ibodat talab qilinadi va motamning tashqi kiyinishi ibodatga ichki diqqatni jamlashni va e'tiborni kuchaytirish va oldingi kundalik ishlarda faol ishtirok etishni oldini olish uchun mo'ljallangan. Lekin siz qora kiyim kiymasdan ibodat bilan munosabatda bo'lishingiz mumkin. Ichki narsa tashqi tomondan muhimroqdir.

Yangi vafot etgan va abadiy esda qolarli kim?

Cherkov an'analarida o'lgan odam o'limdan keyin qirq kun ichida yangi marhum deb ataladi. O'lim kuni yarim tundan bir necha daqiqa oldin sodir bo'lgan bo'lsa ham, birinchi navbatda o'lim kuni hisoblanadi. Jamoatning 40-kunida Xudo (ruhning shaxsiy hukmiga ko'ra) Najotkor tomonidan bashorat qilingan va'da qilingan umumiy Qiyomatgacha uning keyingi hayoti taqdirini belgilaydi (Matto 25:31-46 ga qarang).

Odam, odatda, o'limidan keyin qirq kundan keyin abadiy esda qolar deb ataladi. Doim esda qolarli - “hamisha unutilmas” so'zi har doim ma'nosini anglatadi. Va abadiy esda qolarli, ya'ni ular doimo eslab, duo qiladigan kishi doimo yodga olinadi. Dafn marosimida, ba'zida marhum (lar)ning o'limining keyingi yilligi nishonlanadigan ismdan oldin "abadiy xotira" deb yozadilar.

Marhumning oxirgi o'pishi qanday amalga oshiriladi? Men bir vaqtning o'zida suvga cho'mishim kerakmi?

Marhumning vidolashuvi ma'baddagi dafn marosimidan keyin sodir bo'ladi. Ular marhumning peshonasiga qo'yilgan aureolni o'padilar yoki qo'llaridagi belgiga qo'llashadi. Shu bilan birga, ular ikonada suvga cho'mdiriladi.

Dafn marosimi paytida marhumning qo'lida bo'lgan belgi bilan nima qilish kerak?

Marhumning dafn marosimidan so'ng, ikonani uyga olib ketish yoki cherkovda qoldirish mumkin.

Agar dafn marosimisiz dafn etilgan bo'lsa, marhumga nima qilish mumkin?

Agar u pravoslav cherkovida suvga cho'mgan bo'lsa, unda siz cherkovga kelib, dafn marosimini o'tkazishga buyurtma berishingiz kerak, shuningdek, magpies, yodgorlik xizmatlariga buyurtma berishingiz va uyda u uchun ibodat qilishingiz kerak.

Marhumga qanday yordam berish kerak?

Marhumga tez-tez namoz o‘qib, sadaqa bersangiz, uning taqdirini yengil qilish mumkin. Cherkov uchun marhumning xotirasiga, masalan, monastirda ishlash yaxshidir.

Nima uchun o'liklarni xotirlash o'tkaziladi?

Vaqtinchalik hayotdan abadiy hayotga o'tganlar uchun ibodatdir qadimiy an'ana Asrlar davomida muqaddas qilingan cherkov. Tanani tark etib, odam ko'rinadigan dunyoni tark etadi, lekin u cherkovni tark etmaydi, balki uning a'zosi bo'lib qoladi va u uchun ibodat qilish er yuzida qolganlarning burchidir. Cherkov, ibodat insonning o'limidan keyingi taqdirini engillashtiradi deb hisoblaydi. Inson tirikligida gunohlaridan tavba qilishga, yaxshilik qilishga qodir. Ammo o'limdan keyin bu imkoniyat yo'qoladi, tiriklarning duolarida faqat umid qoladi. Tananing o'limidan va shaxsiy hukmdan keyin ruh abadiy saodat yoki abadiy azob ostonasida bo'ladi. Bu qisqa er yuzidagi hayot qanday o'tganiga bog'liq. Ammo ko'p narsa marhum uchun ibodatga bog'liq. Xudoning muqaddas azizlarining hayotida solihlarning ibodati orqali gunohkorlarning o'limdan keyingi taqdiri to'liq oqlanguncha engillashtirilganligi haqida ko'plab misollar mavjud.

Marhumni krematsiya qilish mumkinmi?

Krematsiya pravoslavlikka yot bo'lgan, Sharqiy kultlardan olingan va Sovet davrida dunyoviy (diniy bo'lmagan) jamiyatda odatiy hol sifatida tarqalgan odatdir. Shuning uchun, marhumning qarindoshlari, iloji bo'lsa, krematsiyadan qochish uchun, marhumni erga ko'mishni afzal ko'rishlari kerak. Muqaddas kitoblarda o'liklarning jasadlarini yoqish taqiqlanmagan, ammo nasroniy ta'limotida jasadlarni ko'mishning boshqa usuli - bu ularni erga ko'mish haqida ijobiy ko'rsatmalar mavjud (qarang: Ibt. 3:19; Yuhanno 5: 28; Matt 27:59-60). Cherkov o'zining mavjudligining boshidanoq qabul qilgan va u tomonidan maxsus marosim bilan muqaddaslangan dafn etishning bu usuli butun xristian dunyoqarashi va uning mohiyati - o'liklarning tirilishiga ishonish bilan bog'liq. Ushbu e'tiqodning kuchiga ko'ra, erga dafn qilish marhumning vaqtinchalik evtanizatsiyasining tasviridir, ular uchun er ostidagi qabr tabiiy osoyishtalik to'shagi bo'lib, shuning uchun cherkov tomonidan marhum deb ataladi ( va dunyoviy so'z bilan aytganda, marhum) qiyomatgacha. Va agar o'liklarning jasadlarini dafn etish nasroniylarning tirilishga bo'lgan e'tiqodini uyg'otsa va mustahkamlasa, unda o'liklarning yoqib yuborilishi xristianlarga qarshi yo'qlik haqidagi ta'limot bilan osongina bog'liqdir.

Xushxabarda Rabbimiz Iso Masihning dafn qilish tartibi tasvirlangan, bu Uning eng pok tanasini yuvish, maxsus dafn kiyimi kiyish va qabrga qo'yishdan iborat (Matto 27:59-60; Mark 15:46; 16:1; Luqo 23). :53 ; 24:1; Yuhanno 19:39-42). Hozirgi vaqtda o'lgan nasroniylarga ham xuddi shunday harakatlar qilish kerak.

Marhumning jasadini dafn etishning imkoni bo'lmagan istisno hollarda krematsiyaga ruxsat berilishi mumkin.

40-kuni marhumni xotirlash bir vaqtning o'zida uchta cherkovda yoki bitta, lekin ketma-ket uchta xizmatda buyurilishi kerakmi?

O'limdan so'ng darhol cherkovdan magpie buyurtma qilish odat tusiga kiradi. Bu birinchi qirq kun davomida yangi marhumni har kuni kuchaytirilgan xotirlash - qabr ortidagi ruhning taqdirini belgilaydigan shaxsiy sudgacha. Qirq kundan so'ng, har yili xotiraga buyurtma berish va keyin uni har yili yangilash yaxshidir. Bundan tashqari, monastirlarda uzoq muddatli xotiralarga buyurtma berishingiz mumkin. Taqvodor odat bor - bir nechta monastir va cherkovlarda xotirlashni buyurish (ularning soni muhim emas). Marhum uchun ibodat kitoblari qancha ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi bo'ladi.

arafa nima?

Kanun (yoki arafa) - bu maxsus kvadrat yoki to'rtburchaklar stol bo'lib, unda xochga mixlangan xoch va shamlar uchun teshiklar mavjud. Arafa oldidan dafn marosimi o'tkaziladi. Bu erda siz o'liklarni xotirlash uchun sham yoqishingiz va ovqat qo'yishingiz mumkin.

Nima uchun ma'badga ovqat olib kelish kerak?

Imonlilar ma'badga turli xil ovqatlar olib kelishadi, shunda cherkov xizmatchilari ovqat paytida marhumni eslashadi. Bu qurbonliklar vafot etganlar uchun xayr-ehson, sadaqa bo'lib xizmat qiladi. Ilgari marhum bo'lgan uyning hovlisida ruh uchun eng muhim kunlarda (3, 9, 40) dafn dasturxoni yozilib, ularda kambag'allar, uysizlar, etimlar ovqatlanar edi. marhum uchun ko'p odamlar duo bo'lardi. Namoz uchun va ayniqsa sadaqa uchun ko‘p gunohlar kechiriladi va oxirat osonlashtiriladi. Keyin bu yodgorlik stollari asrlar davomida xuddi shu maqsadda - o'lganlarni xotirlash uchun vafot etgan barcha masihiylarni umumbashariy xotirlash kunlarida cherkovlarga qo'yila boshlandi.

Kechqurun qanday ovqatlarni qo'yishingiz mumkin?

Mahsulotlar har qanday bo'lishi mumkin. Ma'badga go'shtli taomlarni olib kirish taqiqlanadi.

Qaysi marhumlarni xotirlash eng muhim hisoblanadi?

Liturgiyadagi ibodatlar alohida kuchga ega. Cherkov barcha o'lganlar, shu jumladan do'zaxdagilar uchun ibodat qiladi. Hosil bayramida o'qiladigan tiz cho'kib ibodatlardan birida "do'zaxda saqlanayotganlar uchun" va Rabbiydan ularni "yorqinroq joyda" dam olish uchun iltimosnoma mavjud. Cherkov, tiriklarning ibodatlari orqali Xudo o'liklarning keyingi taqdirini engillashtirishi, ularni azob-uqubatlardan qutqarishi va azizlar bilan najot topishga loyiq ekanligiga ishonadi.

Shuning uchun, o'limdan keyingi kunlarda, cherkovda magpie buyurtma qilish kerak, ya'ni qirq liturgiyada xotirlash: marhum uchun qirq marta qonsiz qurbonlik keltiriladi, zarracha prosporadan olinadi va suvga cho'miladi. yangi marhumning gunohlari kechirilishi uchun ibodat bilan Masihning Qoni bilan. Bu proskomediada xotirlangan odamlar uchun liturgiyani nishonlaydigan ruhoniyning timsolida butun pravoslav cherkovining sevgi jasoratidir. Bu marhumning ruhi uchun qilinishi mumkin bo'lgan eng kerakli narsadir.

Ota-onalarning shanba kuni nima?

Yilning ma'lum shanba kunlari cherkov ilgari vafot etgan barcha nasroniylarni xotirlaydi. Bunday kunlarda bo'lib o'tadigan yodgorlik marosimlari ekumenik deb ataladi va kunlarning o'zi Ekumenik Ota-onalar Shanbasi deb ataladi. Ota-onalarning shanba kuni ertalab, Liturgiya paytida, ilgari vafot etgan barcha masihiylar esga olinadi. Ota-ona shanbasi arafasida, juma kuni kechqurun, parastas xizmat qiladi (yunon tilidan "mavjudlik", "shafoat", "shafoat" deb tarjima qilingan) - barcha vafot etgan pravoslav xristianlar uchun buyuk rekviyemning davomi.

Ota-onalarning shanba kunlari qachon?

Deyarli barcha ota-onalar shanba kunlari doimiy sanaga ega emas, lekin Pasxa bayramining harakatlanuvchi kuni bilan bog'liq. Go'sht shanba kuni Lent boshlanishidan sakkiz kun oldin sodir bo'ladi. Ota-onalarning shanba kunlari Lentning 2, 3 va 4-haftalariga to'g'ri keladi. Trinity Ota-onalar Shanba - Muqaddas Uch Birlik arafasida, Osmonga ko'tarilgandan keyin to'qqizinchi kuni. Salonikalik buyuk shahid Demetriyni xotirlash kunidan oldingi shanba kuni (8-noyabr, yangi uslub) Dimitrievskaya ota-ona shanbasi bor.

Ota-ona shanba kunidan keyin dam olish uchun ibodat qilish mumkinmi?

Ha, siz ota-ona shanba kunlaridan keyin ham marhumning tinchligi uchun ibodat qilishingiz mumkin va kerak. Bu tiriklarning o'liklar oldidagi burchi va ularga bo'lgan muhabbat ifodasidir. Marhumning o'zlari endi o'zlariga yordam bera olmaydilar, ular tavba mevasini ko'tarmaydilar yoki sadaqa bera olmaydilar. Bu boy odam va Lazar haqidagi Xushxabar masalidan dalolat beradi (Luqo 16:19-31). O'lim unutishga ketish emas, balki ruhning barcha xususiyatlari, zaif tomonlari va ehtiroslari bilan abadiylikda mavjudligining davomidir. Shuning uchun, marhum (Cherkov tomonidan ulug'langan azizlar bundan mustasno) ibodat bilan xotirlash kerak.

Shanba kunlari (shundan tashqari Muqaddas shanba, Yorqin haftaning shanba kunlari va shanba kunlari o'n ikki, buyuk va ma'bad bayramlariga to'g'ri keladi), cherkov kalendar An'anaga ko'ra, ular o'liklarni alohida xotirlash kunlari hisoblanadi. Ammo siz cherkov ustaviga ko'ra, hech qanday yodgorlik marosimi o'tkazilmagan bo'lsa ham, marhumning ismlari eslab qolingan bo'lsa ham, siz cherkovga yilning istalgan kunida ibodat qilishingiz va eslatma topshirishingiz mumkin; qurbongoh.

O'lganlarni xotirlashning yana qanday kunlari bor?

Radonitsa - Pasxadan to'qqiz kun o'tgach, seshanba kuni Yorqin haftadan keyin. Radonitsada ular Rabbiyning tirilishining quvonchini marhum bilan baham ko'rishadi va ularning tirilishiga umid bildiradilar. Najotkorning O'zi o'lim ustidan g'alabani va'z qilish uchun do'zaxga tushdi va u erdan Eski Ahdning solih ruhlarini olib keldi. Ushbu buyuk ruhiy quvonch tufayli ushbu nishonlash kuni "Kamalak" yoki "Radonitsa" deb nomlanadi.

1941-1945 yillardagi Ulug 'Vatan urushi paytida halok bo'lganlarning barchasini alohida xotirlash. 9 mayda cherkov tomonidan tashkil etilgan. Jang maydonida halok bo'lgan jangchilar yangi uslubga ko'ra, 11 sentyabr kuni Yahyo Cho'mdiruvchining boshi kesilgan kuni ham esga olinadi.

Yaqin qarindoshining o'limining yilligida qabristonga borish kerakmi?

Marhumni xotirlashning asosiy kunlari - o'lim va ismning yubileylari. Marhumning o'limining yilligida uning yaqin qarindoshlari u uchun ibodat qilishadi va shu bilan insonning o'lim kuni halokat kuni emas, balki abadiy hayot uchun yangi tug'ilish kuni ekanligiga ishonishadi; o'tish kuni o'lmas ruh insonni boshqa hayot sharoitlariga aylantiradi, bu erda dunyoviy kasalliklar, qayg'ular va xo'rsinishlar uchun joy qolmaydi.

Shu kuni qabristonni ziyorat qilish yaxshidir, lekin birinchi navbatda siz xizmatning boshida cherkovga kelishingiz kerak, qurbongohda xotirlash uchun marhumning ismi bilan eslatma topshirishingiz kerak (agar u proskomediada yodga olinsa yaxshi). , yodgorlik marosimida va iloji bo'lsa, xizmat paytida ibodat qiling.

Pasxa, Uchbirlik va Muqaddas Ruh kunida qabristonga borish kerakmi?

Yakshanba va bayramlarni Xudoning ma'badida ibodat bilan o'tkazish kerak va qabristonga tashrif buyurish uchun o'liklarni xotirlash uchun maxsus kunlar - ota-ona shanbalari, Radonitsa, shuningdek, o'limning yubileylari va marhumning ismli kunlari bor.

Qabristonga tashrif buyurganingizda nima qilish kerak?

Qabristonga kelganingizda, siz qabrni tozalashingiz kerak. Siz sham yoqishingiz mumkin. Iloji bo'lsa, litiyani bajarish uchun ruhoniyni taklif qiling. Agar buning iloji bo'lmasa, unda siz cherkov yoki pravoslav do'konida tegishli risolani sotib olib, lityumning qisqa marosimini o'zingiz o'qishingiz mumkin. Agar xohlasangiz, marhumning dam olishi haqida akathistni o'qishingiz mumkin. Faqat jim bo'ling, marhumni eslang.

Qabristonda "uyg'onish" mumkinmi?

Ma'badda muqaddas qilingan kutiyadan tashqari, qabristonda hech narsa yemang va ichmang. Ayniqsa, qabr tepasiga aroq quyish mumkin emas - bu marhumning xotirasini haqorat qiladi. "Marhum uchun" qabrda bir stakan aroq va bir parcha non qoldirish odati butparastlikning qoldiqlari bo'lib, pravoslavlar tomonidan kuzatilmasligi kerak. Qabrda ovqat qoldirishning hojati yo'q - uni tilanchiga yoki ochga berish yaxshidir.

"Uyg'onish" paytida nima ovqatlanish kerak?

An'anaga ko'ra, dafn etilgandan so'ng, dafn dasturxoni yig'iladi. Dafn marosimi marhum uchun xizmat va ibodatning davomidir. Dafn marosimi ma'baddan olib kelingan kutiyani eyish bilan boshlanadi. Kutia yoki kolivo - bug'doy yoki guruchning asal bilan qaynatilgan donalari. Bundan tashqari, ular an'anaviy ravishda krep va shirin jele iste'mol qiladilar. Ro'za kunida oziq-ovqat yog'siz bo'lishi kerak. Dafn marosimini shov-shuvli bayramdan hurmatli sukunat va marhum haqida yaxshi so'zlar bilan ajratish kerak.

Ming afsuski, marhumni aroq va to‘yib-to‘yib gazak bilan xotirlash yomon odati ildiz otgan. Xuddi shu narsa to'qqizinchi va qirqinchi kunlarda takrorlanadi. Bu noto'g'ri, chunki bu kunlarda yangi ketgan ruh u uchun Xudoga maxsus qizg'in ibodat qilishni xohlaydi va, albatta, sharob ichmaydi.

Marhumning fotosuratini qabr xochiga qo'yish mumkinmi?

Qabriston - bu boshqa hayotga o'tganlarning jasadlari dafn etiladigan maxsus joy. Buning yorqin dalili - Rabbimiz Iso Masihning o'lim ustidan g'alaba qozonishining belgisi sifatida o'rnatilgan qabr toshi xochi. Dunyoning Najotkori xochdagi odamlar uchun o'limni qabul qilib, tirilganidek, barcha o'liklar jismonan tiriladilar. Odamlar qabristonga kelib, o'liklar uchun bu dam olish joyida ular uchun ibodat qilishadi. Qabr xochidagi fotosurat ko'pincha ibodatdan ko'ra eslashni rag'batlantiradi.

Rusda nasroniylikning qabul qilinishi bilan marhumlar tosh sarkofagiga, qopqog'ida xoch tasvirlangan yoki erga joylashtirildi. Qabr ustiga xoch qo'yildi. 1917 yildan keyin pravoslav urf-odatlarini yo'q qilish tizimli holga kelganida, qabrlarga xoch o'rniga fotosuratlar bilan ustunlar qo'yila boshlandi. Ba'zan yodgorliklar o'rnatilib, ularga marhumning portreti yopishtirilgan. Urushdan keyin qabr toshi sifatida yulduzli va fotosuratli yodgorliklar ustunlik qila boshladi. So'nggi o'n yarim yil ichida qabristonlarda xochlar tobora ko'proq paydo bo'la boshladi. Fotosuratlarni xochlarga joylashtirish amaliyoti so'nggi sovet o'n yilliklarida saqlanib qolgan.

Qabristonga tashrif buyurganingizda itni o'zingiz bilan olib ketish mumkinmi?

Albatta, yurish uchun itingizni qabristonga olib bormasligingiz kerak. Ammo agar kerak bo'lsa, masalan, ko'r odam uchun hidoyat iti yoki uzoq qabristonga tashrif buyurganingizda himoya qilish uchun uni o'zingiz bilan olib ketishingiz mumkin. Itning qabrlar ustidan yugurishiga yo'l qo'ymaslik kerak.

Agar biror kishi Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa (Muqaddas Fisih kunidan Yorqin haftaning shanba kunigacha), u holda Pasxa kanoni o'qiladi. Yorqin haftada Zabur o'rniga Muqaddas Havoriylarning Havoriylari o'qiladi.

Chaqaloq uchun xotira marosimini o'tkazish kerakmi?

O'lgan chaqaloqlar dafn etiladi va ular uchun yodgorlik marosimlari o'tkaziladi, lekin ibodatlarda ular gunohlari kechirilishini so'ramaydilar, chunki chaqaloqlar ongli ravishda gunoh qilmaydilar, lekin ular Rabbiydan ularga Osmon Shohligini kafolatlashini so'rashadi.

Urush paytida vafot etgan kishining dafn qilingan joyi noma’lum bo‘lsa, uning dafn marosimini sirtdan o‘tkazish mumkinmi?

Agar marhum suvga cho'mgan bo'lsa, unda dafn marosimi sirtdan o'tkazilishi mumkin va dafn marosimidan keyin olingan tuproq pravoslav qabristonidagi har qanday qabrga xoch shaklida sepilishi mumkin.

Dafn marosimini sirtdan o'tkazish odati 20-asrda Rossiyada urushda halok bo'lganlarning ko'pligi tufayli paydo bo'lgan va ko'pincha marhumning jasadi ustida dafn marosimini o'tkazish imkonsiz bo'lgan. cherkovlar va ruhoniylar, cherkov ta'qiblari va imonlilarning ta'qiblari tufayli. Marhumning jasadini topishning iloji bo'lmaganida fojiali o'lim holatlari ham mavjud. Bunday hollarda dafn marosimini sirtdan o'tkazish joizdir.

Dafn etilmagan marhumni xotirlash marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

Agar marhum suvga cho'mgan pravoslav odam bo'lsa va o'z joniga qasd qilganlardan biri bo'lmasa, dafn marosimiga buyurtma berish mumkin. Cherkov suvga cho'mmaganlarni va o'z joniga qasd qilganlarni xotirlamaydi.

Agar dafn etilgan odam pravoslav marosimiga ko'ra dafn etilmaganligi ma'lum bo'lsa, u sirtdan dafn qilinishi kerak. Dafn marosimi paytida, rekviyem xizmatidan farqli o'laroq, ruhoniy marhumning gunohlarini kechirish uchun maxsus ibodat o'qiydi.

Faqat yodgorlik va dafn marosimiga "buyurtma berish" emas, balki marhumning qarindoshlari va do'stlari ularda ibodat bilan ishtirok etishlari muhimdir.

O'z joniga qasd qilish uchun dafn marosimini o'tkazish va uyda va cherkovda uning tinchlanishi uchun ibodat qilish mumkinmi?

Istisno hollarda, yeparxiyaning hukmron episkopi o'z joniga qasd qilishning barcha holatlarini ko'rib chiqqandan so'ng, sirtdan dafn marosimi marhamatlanishi mumkin. Buning uchun hukmron episkopga tegishli hujjatlar va yozma ariza topshiriladi, unda o'z so'zlari uchun alohida mas'uliyat bilan o'z joniga qasd qilishning barcha ma'lum holatlari va sabablari ko'rsatiladi. Barcha holatlar alohida ko'rib chiqiladi. Episkop dafn marosimini sirtdan o'tkazishga ruxsat berganida, ma'badda dam olish uchun ibodat qilish mumkin bo'ladi.

Barcha holatlarda, o'z joniga qasd qilgan shaxsning qarindoshlari va yaqinlarining ibodat bilan tasalli berish uchun maxsus ibodat marosimi ishlab chiqilgan bo'lib, u o'z joniga qasd qilgan shaxsning qarindoshlari tasalli olish uchun ruhoniyga murojaat qilganda amalga oshirilishi mumkin. ularning boshiga tushgan qayg'u.

Ushbu marosimni bajarishdan tashqari, qarindoshlar va do'stlar ruhoniyning duosi bilan uyda Optina oqsoqollari Leoning ibodatini o'qishlari mumkin: "Yo Rabbiy, qulingning yo'qolgan ruhini izlang (ism): agar u mumkin, rahm qiling. Sizning taqdirlaringizni izlab bo'lmaydi. Bu ibodatimni gunohga aylantirma, balki Sening muqaddas irodang bajo bo'lsin" va sadaqa bering.

Radonitsada o'z joniga qasd qilish xotirasi rostmi? Agar bunga ishonib, ular muntazam ravishda ma'badga o'z joniga qasd qilganlar haqida eslatma topshirsalar, nima qilish kerak?

Yoq bu unday emas. Agar biror kishi bexabarligi sababli o'z joniga qasd qilish uchun eslatma topshirgan bo'lsa (dafn marosimi hukmron episkop tomonidan marhamatlanmagan), u buni tan olishda tavba qilishi va boshqa bunday qilmasligi kerak. Barcha shubhali savollarni ruhoniy bilan hal qilish kerak va mish-mishlarga ishonmaslik kerak.

Agar u katolik bo'lsa, marhum uchun xotira marosimiga buyurtma berish mumkinmi?

Heterodoks marhum uchun shaxsiy, hujayra (uy) ibodati taqiqlangan emas - siz uni uyda eslashingiz, qabrda zabur o'qishingiz mumkin. Cherkovlarda hech qachon pravoslav cherkoviga mansub bo'lmaganlar uchun dafn marosimi o'tkazilmaydi yoki esga olinmaydi: nasroniy bo'lmaganlar va suvga cho'mmagan holda vafot etganlarning hammasi. Dafn marosimi va rekviyem xizmati marhumning va dafn marosimining pravoslav cherkovining sodiq a'zosi bo'lganligini hisobga olgan holda tuzilgan.

Suvga cho'mmagan marhumni xotirlash haqida cherkovda eslatmalarni topshirish mumkinmi?

Liturgik ibodat cherkov bolalari uchun ibodatdir. Pravoslav cherkovida suvga cho'mmagan nasroniylarni, shuningdek, pravoslav bo'lmaganlarni proskomediada (Liturgiyaning tayyorgarlik qismi) eslash odatiy hol emas. Biroq, bu siz ular uchun umuman ibodat qila olmaysiz degani emas. Bunday marhum uchun hujayra (uy) namozi mumkin. Xristianlar ibodat o'liklarga katta yordam berishi mumkinligiga ishonishadi. Haqiqiy pravoslavlik barcha odamlarga, shu jumladan pravoslav cherkovidan tashqarida bo'lganlarga ham sevgi, rahm-shafqat va iltifot ruhidan nafas oladi.

Cherkov suvga cho'mmaganlarni eslay olmaydi, chunki ular Cherkovdan tashqarida yashagan va vafot etgan - ular uning a'zolari bo'lmaganlar, Suvga cho'mish marosimida yangi, ruhiy hayotga qayta tug'ilmaganlar, Rabbimiz Iso Masihni tan olmaganlar va ishtirok eta olmaydilar. Uni sevganlarga va'da qilgan ne'matlarda.

Muqaddas suvga cho'mish marosimiga loyiq bo'lmagan o'lganlarning va qornida yoki tug'ish paytida vafot etgan chaqaloqlarning taqdirini engillashtirish uchun pravoslav xristianlar uyda ibodat qilishadi va muqaddas shahid Uarga kanon o'qishadi. Muqaddas suvga cho'mishga loyiq bo'lmagan o'liklar uchun shafoat qilish uchun Xudodan inoyat. Muqaddas shahid Uarning hayotidan ma'lumki, uning shafoati orqali u taqvodor Kleopatraning butparast bo'lgan qarindoshlarini abadiy azobdan qutqargan.

Ularning aytishicha, Yorqin haftada vafot etganlar Osmon Shohligini qabul qilishadi. Shundaymi?

O'lganlarning o'limidan keyingi taqdiri faqat Rabbiyga ma'lum. “Sizlar shamol yo‘lini va homilador ayolning qornida suyaklar qanday paydo bo‘lishini bilmaganingizdek, hamma narsani qiladigan Xudoning ishini ham bila olmaysiz” (Voiz 11:5). Har kim taqvodor yashagan, yaxshi amallar qilgan, xoch kiygan, tavba qilgan, iqror bo'lgan va muloqotni qabul qilgan bo'lsa - Xudoning inoyati bilan, o'lim vaqtidan qat'i nazar, unga abadiy barakali hayot berilishi mumkin. Va agar biror kishi butun hayotini gunohlarda o'tkazsa, tan olmasa yoki muloqotni qabul qilmasa, lekin Yorqin haftada vafot etgan bo'lsa, u Osmon Shohligini meros qilib oldi deb aytish mumkinmi?

Agar biror kishi Butrusning ro'zasidan bir hafta oldin o'lgan bo'lsa, bu nimani anglatadi?

Hech narsani anglatmaydi. Rabbiy har bir insonning erdagi hayotini o'z vaqtida tugatadi, har bir ruhga g'amxo'rlik qiladi.

“Hayotingizning xatolari bilan o'limga shoshilmang va qo'llaringizning ishlari bilan o'zingizni halokatga jalb qilmang” (Hik. 1:12). "Gunohga berilmang va ahmoq bo'lmang: nega noto'g'ri vaqtda o'lishingiz kerak?" (Voiz 7:17).

Onangiz vafot etgan yili turmush qurish mumkinmi?

Bu borada alohida qoida yo'q. Sizning diniy va axloqiy his-tuyg'ularingiz sizga nima qilish kerakligini aytsin. Hayotdagi barcha muhim masalalarda ruhoniy bilan maslahatlashish kerak.

Nima uchun qarindoshlarni xotirlash kunlarida muloqot qilish kerak: o'limdan keyin to'qqizinchi, qirqinchi kunlarda?

Bunday qoida yo'q. Ammo marhumning qarindoshlari tavba qilib, Masihning Muqaddas sirlaridan bahramand bo'lishsa, marhumning barcha haqoratlarini kechirib, o'zlari kechirim so'rashsa yaxshi bo'ladi.

Qarindoshlaringizdan biri vafot etsa, oynani yopish shartmi?

Uydagi nometalllarni osib qo'yish xurofot va hech qanday aloqasi yo'q cherkov an'analari marhumni dafn qilish, agar qarindoshlaridan biri vafot etgan bo'lsa, oynani yopish kerakmi?

O'lim sodir bo'lgan uyda ko'zgu osib qo'yish odati qisman bu uyning oynasida o'z aksini ko'rgan kishi tez orada vafot etadi, degan ishonchdan kelib chiqadi. Ko'p "oyna" xurofotlari mavjud, ularning ba'zilari ko'zgularda folbinlik bilan bog'liq. Sehr va jodugarlik bo'lgan joyda esa qo'rquv va xurofot muqarrar ravishda paydo bo'ladi. Ko'zgu osilganmi yoki yo'qmi, umr ko'rish davomiyligiga ta'sir qilmaydi, bu butunlay Rabbiyga bog'liq.

Qirqinchi kundan oldin marhumning narsalaridan hech narsa berilmasligi kerak degan fikr bor. Bu rostmi?

Siz sudlanuvchiga suddan keyin emas, balki sudgacha murojaat qilishingiz kerak. Shuning uchun, marhumning o'limidan keyin darhol qirqinchi kungacha va undan keyin shafoat qilish kerak: ibodat qiling va rahm-shafqat qiling, marhumning narsalarini tarqating, monastirga, cherkovga xayr-ehson qiling. Qiyomatdan oldin, siz marhumning keyingi hayoti taqdirini u uchun qattiq ibodat va sadaqa orqali o'zgartirishingiz mumkin.

So'ragan: Inna

Javob bergan: Sayt muharriri

Salom! Iltimos, ayting-chi, 40 kunni qanday qilib to'g'ri eslab qolish kerak - kundan-kunga yoki u erta/kechroq bo'lishi mumkinmi? Katta rahmat!

Hurmatli Inna!

Uy namozlari va yodgorliklari 40-kuni o'tkazilishi kerak va yodgorlik stolini ko'chirish mumkin.

Ovqatlanish paytida o'liklarni xotirlashning taqvodor odati juda uzoq vaqtdan beri ma'lum. Ammo, afsuski, ko'plab dafn marosimlari qarindoshlarning yig'ilishlari, yangiliklarni muhokama qilishlari, mazali taomlarni iste'mol qilishlari uchun imkoniyatga aylanadi, pravoslav xristianlar dafn marosimida marhum uchun ibodat qilishlari kerak.

Ovqatlanishdan oldin litiya o'tkazilishi kerak - oddiy odam tomonidan bajarilishi mumkin bo'lgan qisqa rekviem marosimi. Oxirgi chora sifatida siz hech bo'lmaganda 90-Zaburni va "Otamiz" ibodatini o'qishingiz kerak. Uyg'onganda birinchi taom kutia (kolivo) hisoblanadi. Bu asal va mayiz bilan qaynatilgan don donalari (bug'doy yoki guruch). Donlar tirilish ramzi bo'lib xizmat qiladi va asal - solihlar Xudo Shohligida zavqlanadigan shirinlikdir. Nizomga ko'ra, kutiyani xotira marosimi paytida maxsus marosim bilan tabriklash kerak; agar buning iloji bo'lmasa, uni muqaddas suv bilan sepishingiz kerak.

Tabiiyki, egalari dafn marosimiga kelgan har bir kishi uchun mazali taom berishni xohlashadi. Ammo siz cherkov tomonidan o'rnatilgan ro'za tutishingiz va ruxsat etilgan taomlarni iste'mol qilishingiz kerak: chorshanba, juma kunlari va uzoq ro'zalar paytida ro'za ovqatlarini yemang.

Dafn marosimida sharobdan, ayniqsa aroqdan voz kechishingiz kerak! O'lganlar sharob bilan eslanmaydi! Sharob er yuzidagi quvonchning ramzi va uyg'onish uchun imkoniyatdir qattiq ibodat keyingi hayotda juda ko'p azob chekishi mumkin bo'lgan odam haqida. Marhumning o'zi ichishni yaxshi ko'rsa ham, siz spirtli ichimliklar ichmasligingiz kerak. Ma'lumki, "mast" uyg'onishlar ko'pincha marhum oddiygina unutilgan xunuk yig'ilishga aylanadi. Stolda siz marhumni, uning yaxshi fazilatlarini va ishlarini eslab qolishingiz kerak (shuning uchun ism - uyg'onish). "Marhum uchun" dasturxonga bir stakan aroq va bir bo'lak non qoldirish odati butparastlikning yodgorligi bo'lib, unga rioya qilmaslik kerak. Pravoslav oilalar.

Aksincha, taqlid qilishga loyiq taqvo odatlari bor. Ko'pgina pravoslav oilalarida dafn marosimida birinchi bo'lib kambag'allar va kambag'allar, bolalar va keksa ayollar o'tirishadi. Shuningdek, ularga marhumning kiyimlari va buyumlari berilishi mumkin. Pravoslav odamlar dan aniqlashning ko'plab holatlari haqida aytib berishi mumkin keyingi hayot qarindoshlari tomonidan sadaqa yaratish natijasida marhumga katta yordam ko'rsatilishi haqida. Bundan tashqari, yaqinlarini yo'qotish ko'p odamlarni Xudoga birinchi qadam qo'yishga, pravoslav nasroniy hayotini boshlashga undaydi.

Chunki o'limdan keyin odam o'zi uchun ibodat qila olmaydi va biz u uchun buni qilishimiz kerak. Shuning uchun, marhum uchun yodgorlik xizmatlari va uy namozi, ularning xotirasida qilingan xayrli ishlar - cherkovga xayr-ehsonlar yoki xayr-ehsonlar juda foydali. Ammo ular uchun ayniqsa foydali bo'lgan narsa bu ilohiy liturgiyada xotirlashdir. O'lganlarning ko'plab ko'rinishlari va o'liklarni xotirlash qanchalik foydali ekanligini tasdiqlovchi boshqa voqealar bo'lgan. Tavba qilib o'lgan, lekin hayoti davomida buni ko'rsata olmagan ko'plar azob-uqubatlardan qutulib, tinchlikka erishdilar. Shuning uchun cherkovda vafot etganlarning tinchlanishi uchun ibodatlar doimiy ravishda o'qiladi.

Shunday qilib, bitta tirik arximandrit o'zining cho'ponlik amaliyotidan quyidagi voqeani aytib beradi.

“Bu qiyin paytlarda edi urushdan keyingi yillar. Sakkiz yoshli o'g'li Misha suvga cho'kib ketgan, qayg'udan yig'lagan ona qishloq cherkovining rektori oldimga keladi. Va u Mishani orzu qilganini va sovuqdan shikoyat qilganini aytadi - u butunlay kiyimsiz edi. Men unga aytaman: "Uning kiyimlari qolganmi?" - "Ha albatta". - "Mishin do'stlaringizga bering, ehtimol ular foydali bo'ladi."

Bir necha kundan keyin u menga Mishani tushida yana ko'rganini aytdi: u xuddi do'stlariga sovg'a qilingan kiyimda edi. U rahmat aytdi, lekin endi ochlikdan shikoyat qildi. Men qishloq bolalari - Mishaning do'stlari va tanishlari uchun yodgorlik taomini tashkil qilishni maslahat berdim. Qanchalik qiyin bo'lmasin qiyin paytlar, lekin sevimli o'g'lingiz uchun nima qila olmaysiz! Ayol esa bolalarga imkon qadar muomala qildi.

U uchinchi marta keldi. U menga juda minnatdorchilik bildirdi: "Misha tushida endi u iliq va ovqatlanayotganini aytdi, lekin mening ibodatlarim etarli emas". Men unga namoz o‘rgatib, kelajak uchun rahm-shafqatni qoldirmaslikni maslahat berdim. U g'ayratli parishioner bo'lib, har doim yordam so'rab murojaat qilishga tayyor edi va imkoni boricha etimlarga, kambag'allarga va kambag'allarga yordam berdi.

Arxiyepiskop Jon (Maksimovich) o'lganlar uchun nima qilishimiz mumkinligi haqida juda yaxshi gapiradi: "Kimki o'liklarga sevgisini ko'rsatishni va ularga haqiqiy yordam berishni xohlasa, buni ular uchun ibodat qilish va ayniqsa Liturgiyada xotirlash orqali amalga oshirishi mumkin. tiriklar va o'liklar uchun olingan zarralar Rabbiyning Qoni bilan: "Yo Rabbiy, bu erda halol qoning bilan, azizlaringning ibodatlari bilan eslanganlarning gunohlarini yuv".

Biz o'lganlar uchun Liturgiyada ularni eslab, ular uchun ibodat qilishdan ko'ra yaxshiroq yoki ko'proq narsani qila olmaymiz. Ular har doim bunga muhtojdirlar, ayniqsa o'sha qirq kun ichida marhumning ruhi abadiy qarorgohlar yo'lidan boradi. Keyin tana hech narsani sezmaydi: u yig'ilgan yaqinlarini ko'rmaydi, gullarning hidini hidlamaydi, dafn marosimini eshitmaydi. Ammo qalb o'zi uchun qilingan duolarni his qiladi, ularni o'qiganlarga minnatdor bo'ladi va ularga ruhan yaqin bo'ladi.

Oh, marhumning qarindoshlari va do'stlari! Ular uchun kerakli va qo'lingizdan kelganini qiling, pulingizni tobut va qabrni tashqi bezash uchun emas, balki muhtojlarga yordam berish uchun, vafot etgan yaqinlaringiz xotirasi uchun, ular uchun ibodat qilinadigan cherkovda foydalaning. . Marhumga rahm-shafqat qiling, ularning ruhlarini asrang. Xuddi shu yo'l sizning oldingizda va biz ibodatda qanday eslashni xohlaymiz! O'zimiz o'tganlarga rahm qilaylik.

Darhol sorokoustga g'amxo'rlik qiling, ya'ni qirq kun davomida Liturgiyada har kuni nishonlang. Odatda har kuni xizmat ko'rsatiladigan cherkovlarda, shu tarzda dafn etilgan marhumlar qirq kun yoki undan ko'proq vaqt davomida esga olinadi. Ammo dafn marosimi kundalik xizmat bo'lmagan cherkovda bo'lgan bo'lsa, qarindoshlarning o'zlari g'amxo'rlik qilishlari va kunlik xizmat mavjud bo'lgan joyda magpiaga buyurtma berishlari kerak."

Keling, bizdan oldin boshqa dunyoga ketganlarga g'amxo'rlik qilaylik, ular uchun qo'limizdan kelganini qilaylik va rahm-shafqatning ne'matlari rahm-shafqat bo'lishini yodda tutaylik (Matto 5:7).

Yaqin do'st yoki qarindoshining o'limi har bir insonning qalbini qayg'uga to'ldiradigan voqeadir. Ammo imonlilar marhumning ruhi erdagi hayotni imkon qadar oson tark etishini ta'minlashga yordam beradigan ibodatlar va harakatlarda tasalli topadilar. Binobarin, bunda sidqidildan qilingan duolar, xotiralar katta yordam beradi.

O'limdan keyingi 40 kunning ma'nosi

Xristian urf-odatlariga ko'ra, uchinchisi, to'qqizinchi va qirqinchi kun o'limdan keyin marhumning ruhi uchun alohida ahamiyatga ega, ammo qirqinchi kun eng muhim hisoblanadi uning uchun bu ruh yerni abadiy tark etishini va uning keyingi taqdirini belgilash uchun Xudoning saroyida paydo bo'lishini anglatadi. Va shuning uchun ham berilgan sana yaqin kishining yoki yaqin kishining jismoniy o'limidan ko'ra fojialiroq deb hisoblanadi.

Bizning tanamiz butun hayotimiz davomida ruh bilan birlikda bo'ladi, lekin inson vafot etganida, ruh o'zi bilan birga insonning hayot davomida mavjud bo'lgan barcha odatlarini, ehtiroslarini, bog'lanishlarini, shuningdek, yaxshi va yomon ishlarini olib, tanani tark etadi. Ruh unutish qobiliyatiga ega emas va insonning hayoti davomida qilgan ishlari uchun mukofot yoki jazo olishi kerak.

Qirqinchi kuni u eng qiyin sinovdan o'tadi, chunki er yuzidagi hayot chegaralaridan tashqariga chiqishdan oldin, u o'zi yashagan kunlarni to'liq hisoblab chiqadi. O'limdan 40 kun o'tgach nima qilish kerakligini tushunish kerak.

Qirqinchi kuni ruhga nima bo'ladi

Qirqinchi kungacha ruh o'z yashash joyini tark etmaydi, chunki u jismoniy qobiqsiz nima qilish kerakligini to'g'ri tushuna olmaydi.

Yoniq 3 yoki 4 kun u asta-sekin yangi holatga kela boshlaydi va tanasini qo'yib yuborishi va uyi yaqinidagi mahallani aylanib chiqishi mumkin.

Yoniq 40-kun yoki undan keyingi bir necha kun ruh o'zining sevimli joylarini ziyorat qilish va ular bilan abadiy xayrlashish uchun oxirgi marta erga tushishi mumkin. Yaqinlarini yo'qotgan ko'plab odamlar vafot etgan qarindoshi qanday xayrlashish uchun kelganini orzu qilganliklarini va u abadiy ketayotganini aytishdi.

Buni tushunish muhimdir Biror kishining o'limidan keyin siz baland ovozda yig'lay olmaysiz va bundan tashqari, isteriklarni tashlang, chunki ruh hamma narsani eshitadi va shu bilan birga engib bo'lmaydigan azobni boshdan kechira boshlaydi. Shuning uchun, qayg'uning og'ir daqiqalarida ibodatlarga murojaat qilish yoki Muqaddas Bitikni o'qish yaxshidir.

O'limdan keyin qirqinchi kuni nima qilish kerak

40-kuni marhumning qarindoshlari cherkovga tashrif buyurishlari kerak. Ma'badga kelgan odamlar, xuddi marhum kabi suvga cho'mishi muhim, kimga xabar berilishi kerak "Dam olishda" eslatma.

Shuningdek, ushbu kunda siz cherkovni xotirlashning quyidagi qoidalariga rioya qilishingiz kerak:

Bu kunda muhim qabristonga tashrif buyuring va uni vafot etgan kishiga olib keling gullar va lampalar. Uning qabriga qo'yiladigan har bir guldastada gullar soni juft bo'lishi kerak va ular sun'iy yoki haqiqiy gullar bo'lishi muhim emas.

Pravoslavlikda qirqinchi kuni bu kerak marhumning barcha narsalaridan o'ting va ularni cherkovga olib boring yoki muhtoj odamlarga tarqating. Bunday marosimni o'tkazish marhumga yordam beradigan xayrli ish hisoblanadi va uning ruhi taqdirini hal qilishda e'tiborga olinadi. Qarindoshlar qimmatbaho narsalarni xotira sifatida saqlashlari mumkin. Siz narsalarni tashlab bo'lmaydi.

40-kuni ko'proq tovushlar yaxshi so'zlar va samimiy ibodatlar marhumning ruhi haqida, u uchun qayg'urayotganlar va marhumning o'zi uchun qanchalik yaxshi bo'ladi, shuning uchun muhim voqea - marhumning qarindoshlari marhumning yaqin do'stlari va tanishlarini taklif qiladigan xotira kechki ovqati.

Shuni ta'kidlash kerakki, dafn marosimini 40 kunga to'g'ri keladigan aniq sanadan erta yoki kechroq o'tkazish mumkin. Ruhoniylar buni hayotning o'zi oldindan aytib bo'lmaydigan va ko'pincha odamlar rejalashtirilgan tadbirlarni amalga oshirish imkoniyatiga ega emasligi, shuning uchun sanadagi nomuvofiqlik gunoh deb hisoblanmasligi bilan izohlashadi. Biroq, xotira marosimini qabristonga yoki dafn marosimiga ko'chirish taqiqlanadi.

Qanday qilib o'liklarni to'g'ri eslash kerak

40-kuni ruh bilan nima sodir bo'lishi haqida taxminlar mavjud: marhumning ruhi uyga qaytadi va bir kundan keyin abadiy ketadi. Shuning uchun, masihiylar, agar siz unga hamroh bo'lmasangiz va uni jo'natmasangiz, u abadiy azob chekishiga ishonishadi. Shu bois mazkur tadbirga alohida e’tibor qaratilmoqda. 40-kunni qanday eslash kerakligi haqida ko'plab qarama-qarshi fikrlar mavjud.

Biroq, amal qilish kerak bo'lgan bir qator qoidalar mavjud:

Dafn marosimida kechki ovqat uchun nima pishiriladi?

Xotira kunida kechki ovqatni tashkil qilish marhum uchun ibodatlarni o'qish kabi majburiydir. Ushbu kechki ovqatning maqsadi marhumni eslash va uning ruhini tinchlantirishga yordam berishdir. IN Ushbu holatda oziq-ovqat uyg'onishda asosiy komponent emas, shuning uchun hashamatli taomlarni tayyorlash va yig'ilgan odamlarni lazzatlanish bilan boqishning hojati yo'q.

Menyuni yaratishda siz bir nechta muhim tamoyillarga amal qilishingiz kerak:

Dafn marosimiga kimni taklif qilish kerak

Marhumning o'limidan keyin 40-kuni, xotira kechki ovqat uchun uning qarindoshlari va yaxshi do'stlari yig'iladi, marhumni munosib tarzda jo'natish va uning xotirasini hurmat qilish, hayotining yorqin va muhim daqiqalarini eslab qolish.

Dafn marosimiga nafaqat marhumning qarindoshlari va do'stlarini, balki uning qarindoshlarini ham taklif qilish odatiy holdir. hamkasblar, murabbiylar va talabalar. Darhaqiqat, dafn marosimiga kim kelishi juda muhim emas, bu bo'lishi mumkin begonalar marhumning qarindoshlari, asosiysi, ularning har biri marhumga yaxshi munosabatda bo'lishidir.

40 kun davomida qanday va nima deyishadi

Dafn marosimida nafaqat hamma yig'ilgan marhumni, balki uni ham eslash odat tusiga kiradi. boshqa vafot etgan qarindoshlari. Va marhumning o'zi ham hushyor turgandek taqdim etilishi kerak.

Dafn marosimida nutq tik turib aytiladi. Xristianlik an'analariga ko'ra, marhumni bir daqiqa sukut saqlash bilan hurmat qilish majburiy hisoblanadi. O'z his-tuyg'ularini nazorat qila oladigan va har kim o'z so'zini aytish imkoniyatiga ega bo'lishini ta'minlaydigan yordamchi (yaxshi oila do'sti) tayinlash tavsiya etiladi. yaxshi so'zlar marhum haqida.

Qarindoshning nutqi yig'ilgan odamlarda ko'z yoshlari va kuchli his-tuyg'ularga sabab bo'lgan taqdirda, taqdimotchi vaziyatni bartaraf etish uchun bir nechta iboralarni oldindan tayyorlashi kerak. Tayyorlangan iboralar bilan, agar gapirayotgan odamning nutqi ko'z yoshlari tufayli to'xtatilsa, taqdimotchi mehmonlarni chalg'itishi mumkin.

Uyda bo'lganingizda, uyg'onishdan oldin yoki keyin siz o'z so'zlaringiz bilan Xudoga murojaat qilishingiz yoki o'qishingiz mumkin marhumning abadiy azobdan ozod bo'lishini so'rab, avliyo Xuarga ibodat.

Rahbarning majburiyatlariga quyidagilar kiradi:

Oila a'zolarining meros yoki kasalligi haqida gapirishga yo'l qo'yilmaydi, shuningdek, hozir bo'lganlarning shaxsiy hayoti haqida - bu dafn marosimida aytilishi kerak bo'lgan narsa emas. Uyg'onish marhumning ruhi uchun "sovg'a" hisoblanadi, shuning uchun bu voqea do'stlaringiz va qarindoshlaringizni hayotdagi muammolaringiz haqida xabardor qilish uchun imkoniyat bo'lmasligi kerak.

Belgilar va an'analar

Rossiyada juda ko'p urf-odatlar paydo bo'ldi, ular bugungi kunda ham amal qilmoqda. Qirq kundan oldin va keyin nima qilish mumkin va mumkin emasligi haqida turli xil belgilar mavjud.

Shuningdek, yaqin kishining o'limidan keyin 40 kun bilan bog'liq ko'plab xurofotlar mavjud. Keling, ulardan eng mashhurlarini ko'rib chiqaylik:

Yaqinlaringizning o'limi har doim fojiadir. Ammo abadiy hayotga ishongan masihiylar uchun bu o'z yaqinlarining ruhlari ko'chib o'tishiga umid bilan yoritilgan. eng yaxshi joy. Pravoslav an'analari marhumni qayta-qayta eslashni talab qiladi, o'limdan keyingi dastlabki 40 kun ayniqsa muhimdir. Ular nimani anglatadi va nasroniycha dafn marosimini qanday qilib to'g'ri tashkil qilish kerak? Maqolada ushbu muhim savollarga javoblar mavjud.

O'lim - oxiri yoki boshlanishi?

Ko'pchilik nasroniylar o'tmishda tug'ilgan kunlarni nishonlamaganliklarini bilishmaydi. Balki shuning uchundirki, biz Isoning tug'ilgan sanasini aniqlay olmadik. O'lim kuni juda muhimroq deb hisoblangan - Xudo bilan abadiy hayotga o'tish. Biz butun umrimiz davomida bunga tayyorgarlik ko'rdik va hozir shunday qilishimiz kerak. Birinchi kunlarda, pravoslav ta'limotiga ko'ra, ruh asta-sekin o'z taqdiriga tayyorlanmoqda. Ammo o'limdan 40 kun o'tgach, ruh bilan nima sodir bo'lishini qanday aniqlash mumkin?

Muqaddas otalar bu haqda ko'p yozgan, so'zlarni izohlagan Muqaddas Kitob. Axir, biz Masih tirilganini bilamiz - buning o'zi nasroniylik e'tiqodi uchun etarli. Ammo Injilning turli oyatlarida ko'rsatilgan boshqa ko'plab dalillar mavjud - Zabur, Havoriylar, Ayub, Voiz va boshqalar.

Aksariyat nasroniy mazhablari o'limdan keyin tavba qilish imkoniyati yo'qligiga ishonishadi. Ammo ruh o'zining barcha harakatlarini eslaydi, his-tuyg'ular yanada keskinlashadi. Bu hayotda noto'g'ri qilingan narsalardan azob chekishga sabab bo'ladi. Do'zax - bu temir tovalar emas, balki Xudo bilan bo'lishning mumkin emasligi.

Keling, boy odam va Lazar haqidagi masalni eslaylik - bu zolim boyning do'zaxda qanday azob chekkanini tom ma'noda tasvirlaydi. Va u o'z qilmishlaridan uyalsa ham, hech narsani o'zgartirib bo'lmasdi.

Shuning uchun ham inson abadiy hayotga oldindan tayyorgarlik ko'rishi, rahm-shafqatli ishlarni qilish, boshqalarni xafa qilmaslik va "o'lik xotiraga" ega bo'lishi kerak. Ammo odam o'lganidan keyin ham umidni uzib bo'lmaydi. 40 kundan keyin nima sodir bo'lishini Muqaddas cherkov an'analaridan bilib olish mumkin. Ba'zi azizlar boshqa dunyoga o'tadigan ruh bilan nima sodir bo'lishi haqida vahiy oldilar. Ular juda ibratli ertaklar yaratdilar.

Ortida nima bor?

Birinchi kunlar, ayniqsa, marhum sinovlardan o'tganda - uning ruhi azoblanadi yovuz ruhlar insonni jannatga kirishiga to'sqinlik qilmoqchi bo'lganlar. Ammo unga qo'riqchi farishta, shuningdek, yaqinlarning ibodatlari yordam beradi. Afsonalardan birida ular farishtalar nopok ruhlarni haydash uchun foydalanadigan qurol sifatida ko'rsatilgan. Marhumga chiroyli tobut ham, nafis taomlar ham, ayniqsa sharob ham kerak emas - unga ma'naviy yordam kerak. Shuning uchun ibodatlarni buyurish juda muhim:

magpie - Liturgiyadagi xotirlash, ruhning Masihning qoni bilan qanday yuvilishini anglatuvchi maxsus marosim;
dam olish uchun psalter - monastirlarda ular uchun zabur va maxsus ibodatlarni o'qiydilar, agar iloji bo'lsa, ularni bir yilga buyurtma qilishingiz mumkin, bu qoidalarga zid emas;
yodgorlik xizmatlari - har shanba kuni bo'lib o'tadi, bu marosimni o'limdan 40 kun o'tgach, keyin yubileyda o'tkazish ayniqsa muhimdir;
shaxsiy ibodatlar - doimiy, har kuni, umringiz davomida.

Marosimlarga buyurtma berishda siz shaxsiy ibodatni ham kiritishingiz kerak, hech bo'lmaganda qisqa, lekin unga butun e'tiqodingizni, sizni tashlab ketgan sevganingiz uchun barcha his-tuyg'ularingizni qo'yishga harakat qiling. Vaqt o'tishi bilan odat paydo bo'ladi va hatto Xudo bilan muloqot qilish zarurati paydo bo'ladi, uni saqlab qolish, rivojlantirish va bolalarga etkazish muhimdir.

O'limdan 40 kun o'tgan bo'lsa, bu ruhning qayerda yashashi haqida dastlabki qaror qabul qilinganligini anglatadi. Apokalipsis, dunyoning oxiri, Qiyomat haqida hamma eshitgan. Bu vaqtda odamlarning umumiy yakuniy hukmi amalga oshiriladi. O'sha paytgacha ruhiy shaxslar kutmoqda. Pravoslavlikda ular azizlar bilan yoki do'zaxning bir turida ekanligiga ishonishadi. Ko'pgina protestant harakatlarining fikriga ko'ra, bu davrda ruh "uxlaydi" va buning uchun ibodat qilishning ma'nosi yo'q.

Aynan nima bo'lyapti? Buni hech kim aniq bilmaydi. Ammo pravoslavlik o'limdan keyingi taqdirga bo'lgan qarashlari bilan o'ziga xosdir. O'limdan keyin 40 kun davomida ibodat ruhga beriladigan hukmni engillashtirishi mumkin, deb ishoniladi. Albatta, uyg'onishni tashkil qilish kerak, ammo bu marosim nasroniy ma'nosida nimani anglatishini anglash bilan.

Munosib jo'natish

Qachonki qayg'u tez-tez uchraydi haqida gapiramiz xayr haqida. Ammo bu juda chuqur bo'lmasligi kerak, bir joyga yig'ilish va yaqiningizga ibodat bilan yordam berish muhimdir. Ko'z yoshlari yaqinlaringizni qaytarmaydi, vaqtdan oqilona foydalanish kerak. O'limdan keyin 40-kuni qarindoshlar va do'stlarni yig'ish odat tusiga kiradi. Xristian an'analariga ko'ra, qanday nishonlash kerak?

Ovqat oddiy bo'lishi kerak, agar ro'za bo'lsa, qoidalarga rioya qilish kerak. Bundan tashqari, siz go'shtli taomni ma'badga bera olmaysiz. Siz har qanday joyda to'planishingiz mumkin, u kafe, qabriston yoki kvartira bo'lsin. Agar biror kishi oddiy cherkov a'zosi bo'lsa, ba'zida ularga dafn marosimidan keyin darhol cherkov uyida yodgorlik o'tkazishga ruxsat beriladi. Xristianlar uchun ovqat eyish - bu ibodatning davomi, shuning uchun hamma narsa munosib bo'lishi kerak. Stolga spirtli ichimliklarni qo'yib, marosimni cheksiz o'yin-kulgiga aylantira olmaysiz.

O'limdan keyin 40 kun ichida nima qila olasiz? Cherkovni xotirlash suvga cho'mgan pravoslav nasroniylar uchun ovqatdan oldin majburiydir, cherkovda yodgorlik marosimida qatnashish kerak; Yoki qabrga ruhoniyni olib keling va u erda ibodat qiling. Buning uchun odatda cherkovda yodgorlik marosimi yoki Liturgiya paytida xotirlash marosimidan ko'ra ko'proq xayriya qilinadi.

Ruhoniyni chaqirishning iloji bo'lmasa ham, xafa bo'lishning hojati yo'q. Laity uchun yodgorlik xizmati matnini topib, o'zingiz o'qishingiz kerak. Buni barcha yig'ilganlar ibodat qilishlari uchun baland ovozda qilish kerak. O'qish paytida siz sham yoqishingiz mumkin.

Hamma tarqalib ketgandan so'ng, siz 17-kathismani ham o'qishingiz mumkin, chunki buni qanday qilib to'g'ri qilish kerakligi ibodat kitoblarida yozilgan.

O'limdan keyingi 40-kuni dafn marosimi nutqlar bilan birga keladi. Nima deyishim kerak? Inson abadiy ketganligi sababli, uning faqat eng yaxshi fazilatlari yoki harakatlarini eslab qolish odat tusiga kiradi. Hamma odamlar gunohsiz emas, lekin haqorat va haqoratlar marhumning taqdirini engillashtirmaydi, ular faqat tiriklarga azob beradi. Biz sodir bo'lgan hamma narsani chin dildan kechirishimiz kerak, uni tuzatib bo'lmaydi. Siz marhumga ma'ruzachi kim bo'lganligi, u bilan qanday umumiyligi borligidan boshlashingiz kerak. Marhumning qadr-qimmatini, uning yaxshi fazilatlarini ko'rsatadigan holatlarni tasvirlab bering. Nutqingizni qog'ozga chizib, uni oldindan tayyorlashingiz kerak.

Kimlarni xotirlash taqiqlangan?

O'z ixtiyori bilan vafot etgan yoki mast holda (daryoga cho'kish, zaharlanish) bema'ni vafot etganlar qo'shnilariga alohida qayg'u keltiradi. uglerod oksidi, giyohvand moddalarni haddan tashqari oshirib yuborishdan o'ladi va hokazo). Bunday odamlar uchun, hatto o'limdan 40 kun o'tgach, siz cherkovni xotirlash uchun buyurtma bera olmaysiz. Siz alohida, ya'ni shaxsan ibodat qilishingiz mumkin. Buning uchun hatto maxsus ibodatlar ham mavjud. Sadaqa berish juda yaxshi bo'ladi - bu holda siz oluvchidan marhumning abadiy taqdiridan xalos bo'lish uchun ibodat qilishni so'rashingiz kerak.

Suvga cho'mish uchun vaqtlari bo'lmagan chaqaloq vafot etganida ham savollar tug'iladi. Bunday holda, hukmron episkop chalkashlikni hal qiladi. Har qanday holatda, siz farzandingiz uchun ibodat qilishingiz mumkin va kerak. Rabbiy bolalarni bir sababga ko'ra oladi. U ularni balog'at yoshida kutishi mumkin bo'lgan qiyinroq taqdirdan himoya qiladi, deb ishoniladi. Ota-onalar Xudoga, Uning yaxshiligiga va donoligiga ishonishlari juda muhimdir.

Vaziyatlar boshqacha, chunki hayot naqshlarga mos kelmaydi. Shuning uchun har qanday savol ruhoniy bilan hal qilinishi kerak. Shuningdek, Xudoning rahmatiga umid qiling, yaqinlaringiz uchun ibodat qiling va rahm-shafqatli ishlarni qiling.

Abadiy xotira

O'limdan 40 kun o'tgach - muhim bosqich sevgan insonning ruhi bilan xayrlashish. Odamlarga etib bo'lmaydigan bo'lsa-da boshqa dunyo, ezgulik va adolat abadiyatda hukm surishiga ishonish kerak. Marhumlarni duo bilan xotirlash ularni xotirlaganlarning muqaddas burchidir. Bu doimiy bo'lishi kerak, chunki marhum bizning yordamimizga qanchalik muhtojligi noma'lum. Shubhasiz - biron bir samimiy ibodat ortiqcha bo'lmaydi.

O'limdan keyin 9 va 40 kundan keyin ruh bilan nima sodir bo'ladi

O'limdan 40 kun o'tgach - ruh bilan nima sodir bo'ladi, marhumni qanday eslash kerak oxirgi marta o'zgartirilgan: 2017 yil 8-iyul Bogolub

O'qish foydali bo'lishi mumkin: