Wie man Sünden vor der Beichte aufschreibt. Das Sakrament der Beichte in der Orthodoxie: Regeln und wichtige Punkte

Heilige Väter über Buße

Reue und Beichte sollten nicht auf die gleiche Weise verstanden werden; Reue bedeutet das eine und Beichte das andere; Reue kann ohne Beichte geschehen, aber Beichte kann nicht ohne Reue geschehen; Sie können und sollten Ihre Sünden jederzeit vor Gott bereuen oder bereuen, aber Sie können nur vor Ihrem Beichtvater und in Ihrer eigenen Zeit beichten; Reue oder Reue für Sünden bringt einen Menschen dem Himmelreich näher und bringt den Heiligen Geist einem Menschen näher, und ein Geständnis ohne Reue und Reue bringt einem Menschen keinen Nutzen und bringt nicht nur keinen Nutzen, sondern a Ein vorgetäuschtes und unwahres Geständnis zerstört einen Menschen und macht ihn zu einem großen Verbrecher, denn ein Geständnis ist und sollte ein Akt der Reue sein.

Heiliger Innozenz

Der Beginn eines guten Weges besteht darin, dem Priester mit ganzer Seele Ihre Sünden zu bekennen.

Ehrwürdiger Simeon der neue Theologe

Für die Sünden, die wir begangen haben, geben wir nicht unserer Geburt oder irgendjemand anderem die Schuld, sondern nur uns selbst.

Ehrwürdiger Antonius der Große

Ich bitte euch, geliebte Brüder, lasst uns jede unserer Sünden bekennen, solange der Sünder noch in diesem Leben ist, wenn sein Bekenntnis angenommen werden kann, wenn die von den Priestern vollzogene Genugtuung und Absolution vor dem Herrn akzeptabel ist.

Heiliger Cyprian von Karthago

Diejenigen, die sagen: „Wir werden in der Jugend sündigen, aber im Alter bereuen“, werden von Dämonen getäuscht und verspottet. Als willkürliche Sünder werden sie der Reue nicht würdig sein.

Ehrwürdiger Ephraim der Syrer

Sollten wir uns an bekannte Sünden erinnern und mit der Hilfe Gottes Gnade verlassen? Es hat keinen Sinn, sich in der Beichte im Geiste an sie zu erinnern, wenn sie bereits erlaubt sind... Aber im Gebet ist es gut, sich an sie zu erinnern.

Sünden werden sofort vergeben, nachdem der geistliche Vater ihnen die Erlaubnis in der Beichte gegeben hat. Doch ihre Spuren bleiben in den Seelen und vergehen. Nach harter Arbeit und Heldentaten im Widerstand gegen die Sünde werden diese Spuren gelöscht. Wenn die Spuren gelöscht sind, wird die Trägheit ein Ende haben.

Der heilige Theophan der Einsiedler

Achten Sie auf diese Worte: Die Wurzel der Reue ist die gute Absicht, Sünden zu bekennen, die Blätter sind das eigentliche Bekenntnis der Sünden vor Gott angesichts des geistlichen Vaters und das Versprechen der Korrektur, und die Früchte der Reue sind ein tugendhaftes Leben und die Werke der Buße. An diesen Früchten erkennt man wahre Reue.

Heiliger Gregor Dvoeslov

Verhindere den Ausgang deiner Seele durch Reue und Bekehrung, damit alle Heilung der Reue für dich nicht nutzlos bleibt, wenn der Tod kommt, denn Reue hat nur auf Erden Macht, in der Hölle ist sie machtlos.

Um von Gott Vergebung zu erhalten, reicht es nicht aus, zwei oder drei Tage lang zu beten; Sie müssen Ihr ganzes Leben verändern und, nachdem Sie das Laster verlassen haben, ständig in der Tugend bleiben.

Die Tugend eines Menschen ist im Vergleich zu seinen Sünden unbedeutend. Sündenbekenntnis - Der beste Weg Versöhnung und Dank an Gott.

Unter Reue verstehe ich nicht nur die Abneigung gegen frühere schlechte Taten, sondern noch mehr die Absicht, gute Taten zu vollbringen

Der heilige Johannes Chrysostomus

Wenn Sie also, Brüder, viele Beispiele von denen sehen, die gesündigt und bereut haben und gerettet wurden, beeilen Sie sich, vor dem Herrn Buße zu tun, damit Sie Vergebung für Ihre Sünden erhalten und mit dem Königreich des Himmels belohnt werden.

Heiliger Cyrill von Jerusalem

Eine Todsünde ist eine Sünde, für die Sie in die Hölle kommen, wenn Sie nicht bereuen und der Tod Sie darin findet. Wenn Sie sie jedoch bereuen, wird sie sofort vergeben. Es wird sterblich genannt, weil die Seele daran stirbt und nur durch Reue wiederbelebt werden kann.

Ehrwürdiger Barsanuphius von Optina

Für eine erfolgreiche Reue brauchen Sie: Ihre Sünde sehen, sie erkennen, sie bereuen, sie bekennen.

Die Reue kennt kein Ende bis zum Tod – sowohl für die Kleinen als auch für die Großen.

Heiliger Ignatius Brianchaninov

Wer seine Sünden bereut, wird sich über das Reich Gottes freuen.

Saint Nile the Myrrh Streaming

Durch die Reue werden begangene Sünden zerstört und man erinnert sich nirgendwo mehr: weder bei den Prüfungen noch beim Gericht.

Elder George der Einsiedler

Solange Sie Ihre Sünden nicht in der Beichte zum Ausdruck bringen, wird Ihnen nichts auf der Welt helfen. Und, Gott sei gnädig, wird der Tod kommen?

Ehrwürdiger Anatoly von Optina

Wenn Sie die Last des Kampfes spüren und erkennen, dass Sie das Böse nicht alleine bewältigen können, rennen Sie zu Ihrem geistlichen Vater und bitten Sie ihn, Sie mit den Heiligen Mysterien in Verbindung zu bringen. Dies ist eine großartige und allmächtige Waffe im Kampf gegen starke Versuchungen.

Ja, Brüder und Schwestern, Sie müssen alle Ihre Sünden bekennen und sie aufrichtig vor dem Priester öffnen, um durch ihn Vergebung von Christus, unserem Erlöser, zu empfangen. Und wer seine Sünden im Bekenntnis verbirgt oder vertuscht und versucht, sich zu entschuldigen, dem wird keine Vergebung gewährt, denn der Herr hat zu den Aposteln und ihren Nachfolgern gesagt: Wessen Sünden ihr verzeiht, denen werden sie vergeben werden; und wessen Sünden ihr festhaltet, sie halten durch (Johannes 20:23). Wie kann ein Priester Sünden vergeben oder nicht vergeben, vergeben oder nicht, wenn ihm die Sünden nicht offenbart werden? Denken wir daran, Brüder, dass Gott selbst befiehlt, einem Priester Sünden zu bekennen.

Heiliger Johannes von Kronstadt

Welche Vorteile haben wir aus der Beichte:

Vergebung der Sünden, Befreiung von der ewigen Strafe, Versöhnung mit Gott, Kühnheit im Gebet.

Die Rückkehr der heiligenden Gnade.

Wiederherstellung der Gewissensruhe und des Seelenfriedens.

Schlechte Neigungen und Leidenschaften abschwächen und von neuen Sünden Abstand nehmen, das Gewissen reinigen, die kleinsten Sünden mit dem Verstand erkennen.

Anweisungen von einem geistlichen Vater erhalten.

Die wichtigsten Mittel zur Vermeidung von Sünden:

Sie müssen alle Gründe zur Sünde, alle Orte, Personen und Dinge meiden, die für Sie verlockend sein und sündige Wünsche wecken könnten.

Wir müssen uns immer an den Tod, die Prüfungen, das Jüngste Gericht und das zukünftige Leben erinnern.

Stellen Sie sich so oft wie möglich die Gegenwart Gottes überall vor, denken Sie über die Segnungen Gottes nach, insbesondere über das Leben unseres Herrn auf Erden, sein Leiden und Sterben und im Allgemeinen über die wichtigsten Wahrheiten des orthodoxen christlichen Glaubens.

Ein herzliches und ernsthaftes Gebet und die häufige Anrufung des Namens des Herrn Jesus Christus helfen, von der Sünde Abstand zu nehmen.

Sie müssen auf sich selbst achten, das heißt wach bleiben, sich selbst, Ihre Gefühle, Wünsche und Handlungen beobachten.

So oft wie möglich sollte man auf das Sakrament der Buße zurückgreifen und dem geistlichen Vater beichten, ihn um Rat fragen, ihnen gehorchen und würdig an den Heiligen Mysterien Christi teilnehmen.

Verpassen Sie nicht die Gelegenheit und Gelegenheit, zu Hause Gottesdienste zu besuchen und spirituelle Bücher zu lesen.

Treffen und sprechen Sie mit frommen und umsichtigen Menschen und vermeiden Sie Gespräche mit unmoralischen Menschen.

Ständig einer nützlichen Beschäftigung nachgehen, eine Position einnehmen, einer Arbeit nachgehen, um nicht untätig zu sein.

Erinnerung für diejenigen, die sich der Heiligen Kommunion nähern

Wer sich der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien nähert, muss Folgendes tun:

Verzichten Sie auf Essen und Trinken (abends).

Befolgen Sie die Gebetsregel.

Beten Sie am Vortag bei der Nachtwache.

Fasten (Verzicht auf Lebensmittel tierischen Ursprungs).

Wer in einer Ehe lebt, sollte vor und nach der Kommunion auf das eheliche Bett verzichten.

Bitten Sie die Beleidigten um Vergebung.

VORBEREITUNG AUF DIE BEIchte

Orthodoxe Christen aller Zeiten reinigen ihre Seelen von der Sünde, indem sie durch ein besonderes Sakrament gehen, das von Christus selbst gestiftet wurde –

Sakrament der Buße.

Um die Seele im Sakrament der Buße zu reinigen, ist es notwendig:

Bewusstsein für die eigenen Sünden und Reue des Herzens. Identifizieren Sie die Grundursachen Ihrer Sünden. Ein aufrichtiges Geständnis gegenüber einem Priester.

Die reuige Beichte hilft, mit der Heiligen Kommunion zu beginnen – den Leib und das Blut Christi würdig anzunehmen. Die Vereinigung mit Christus bringt der Seele unbeschreiblichen Frieden, Liebe und Versöhnung mit allen.

Auf diese Weise bildete die Kirche seit jeher die spirituelle Struktur frommer Generationen, Frieden, Geduld und Gesundheit.

Der Priester erhält von Gott die Vollmacht, unsere Sünden zu „binden und zu lösen“. „Ich vergebe und löse eure Sünden ...“, sagt der Priester zu denen, die zur Beichte kommen und ihre Sünden bereuen. Große Erleichterung erfahren alle, die würdig sind, im Sakrament der Buße ihre Sünden abzuwaschen und ihr Gewissen zu reinigen. Was das irdische Gericht vergab, das vergibt auch das himmlische Gericht. Wie man sich beeilen muss, um die Seele von der Sünde zu reinigen, denn niemand weiß, was morgen auf ihn zukommt und wie viel irdische Reise noch vor ihm liegt. Werden wir Zeit haben, uns durch Reue zu reinigen? Werden wir Zeit haben, unsere Sündhaftigkeit zu erkennen? Beeil dich, Christian. Denken Sie daran: „Nichts Unreines gelangt in das Himmelreich.“ Zahlreiche Zeugnisse von wiederbelebten Patienten, die in unserer Zeit „aus der anderen Welt“ zurückgekehrt sind, zeigen, dass wir alle für jede Kleinigkeit zur Rechenschaft gezogen werden müssen.

Die Türen der Buße stehen jedem offen, aber werden wir Zeit haben, durch sie hindurchzugehen? Für einen stolzen Menschen ist es am schwierigsten, seine Unreinheit zu erkennen. Solche Menschen sehen ihre Sünde nicht und verharren in ständiger Selbsttäuschung und Überheblichkeit des Geistes. Sie sind mit sich selbst zufrieden und blicken selten in die Tiefe ihres Gewissens. Aber das Gewissen ist schwer zu täuschen. Dies ist die Stimme Gottes selbst, die uns verurteilt.

Jedem Lebewesen ist ein freier Wille gegeben. Wie schaffen wir das? Werden unsere Handlungen und Absichten uns näher zu Gott bringen? Unsere guten Taten – haben wir sie mit reinem Herzen und Liebe getan? Der Herr sieht immer dein Herz, Christ. Was gibt es – Demut oder stolze Begeisterung, Geduld oder Verärgerung?

Gefallen unsere Taten Gott? Niemand weiß es. Niemand weiß, wie die endgültige Antwort aussehen wird. Niemand weiß, welcher Engel für uns kommen wird, um uns zum Obersten Gerichtshof zu führen. Wird es hinter seinem Rücken weiße oder schwarze Flügel geben?

Denken Sie daran, Christ: Der Dieb, der neben Christus am Kreuz hing, bereute demütig und kam nach dem Herrn in den Himmel. Der Herr vergab und nahm ihn an. Judas Iskariot war ein Jünger Christi, aber er verriet den Lehrer und ging, ohne Buße zu tun, aus Stolz in die Hölle. Die Wege des Herrn sind unergründlich.

Glaube, Christ, der Herr stärkt jeden, der mit Reue zu ihm kommt. Der Herr hilft uns, der Sünde zu widerstehen und sie nicht zu wiederholen.

Im Sakrament der heiligen Buße wird uns die Gelegenheit gegeben, die schwere Last der Sünde abzulegen, die Ketten der Sünde zu sprengen und die „gefallene und zerbrochene Stiftshütte“ unserer Seele erneuert und strahlend zu sehen. Wie oft sollte man dieses rettende Sakrament in Anspruch nehmen? So oft wie möglich, zumindest in jedem der vier Beiträge.

Normalerweise sehen Menschen, die im spirituellen Leben unerfahren sind, die Vielzahl ihrer Sünden nicht, spüren ihre Schwere nicht und haben keinen Ekel vor ihnen. Sie sagen: „Ich habe nichts Besonderes getan“, „Ich habe nur geringfügige Sünden, wie alle anderen auch“, „Ich habe nicht gestohlen, ich habe nicht getötet“ – so beginnen viele oft mit der Beichte. Sondern unsere heiligen Väter und Lehrer, die uns verlassen haben Reuegebete Sie betrachteten sich als die ersten Sünder und riefen mit aufrichtiger Überzeugung zu Christus: „Niemand hat seit jeher auf Erden gesündigt, so wie ich, der Verfluchte und der Verschwenderische, gesündigt habe!“ Je heller das Licht Christi das Herz erleuchtet, desto deutlicher werden alle Mängel, Geschwüre und geistlichen Wunden erkannt. Und umgekehrt: Menschen, die in die Dunkelheit der Sünde versunken sind, sehen nichts in ihren Herzen, und wenn doch, sind sie nicht entsetzt, da sie nichts Vergleichbares haben, denn Christus ist für sie durch den Schleier der Sünden verschlossen. Um unsere geistliche Faulheit und Gefühllosigkeit zu überwinden, hat sich daher die Heilige Kirche gegründet Vorbereitungstage zum Sakrament der Buße - Fasten.

Die Fastenzeit kann zwischen drei Tagen und einer Woche dauern, sofern kein besonderer Rat oder eine Anweisung des Beichtvaters vorliegt. Zu diesem Zeitpunkt sollte man fasten, sich von sündigen Taten, Gedanken und Gefühlen fernhalten und im Allgemeinen ein Leben der Abstinenz und Reue führen, gelöst in Taten der Liebe und christlicher Nächstenliebe. Während der Fastenzeit müssen Sie so oft wie möglich den Gottesdienst besuchen, zu Hause aufmerksamer beten als sonst, sich Zeit für die Lektüre der Werke der heiligen Väter, das Leben der Heiligen, die Selbstvertiefung und die Selbstprüfung nehmen .

Wenn Sie den moralischen Zustand Ihrer Seele verstehen, müssen Sie versuchen, Grundsünden von ihren Derivaten, Wurzeln von Blättern und Früchten zu unterscheiden. Man sollte sich auch davor hüten, bei jeder Bewegung des Herzens in kleinliches Misstrauen zu verfallen, den Sinn für Wichtiges und Unwichtiges zu verlieren und sich in Kleinigkeiten zu verwirren. Der Büßer muss zur Beichte nicht nur eine Liste der Sünden mitbringen, sondern vor allem ein Gefühl der Reue; kein detaillierter Bericht über sein Leben, aber ein gebrochenes Herz.

Die eigenen Sünden zu kennen bedeutet nicht, sie zu bereuen. Aber was sollen wir tun, wenn unser von der sündigen Flamme ausgetrocknetes Herz nicht vom lebensspendenden Wasser der Tränen getränkt wird? Was wäre, wenn die geistige Schwäche und die „Gebrechlichkeit des Fleisches“ so groß wären, dass wir nicht in der Lage wären, aufrichtig umzukehren? Dies kann jedoch kein Grund sein, die Beichte in Erwartung eines Gefühls der Reue zu verschieben. Der Herr nimmt die Beichte an – aufrichtig und gewissenhaft – auch wenn sie nicht mit einem starken Gefühl der Reue einhergeht. Sie müssen diese Sünde – steinerne Gefühllosigkeit – nur mutig und offen bekennen, ohne Heuchelei. Gott kann das Herz während der Beichte selbst berühren – es erweichen, die spirituelle Vision verfeinern und ein Gefühl der Reue wecken.

Die Bedingung, die wir unbedingt erfüllen müssen, damit unsere Reue vom Herrn angenommen wird, ist die Vergebung der Sünden unserer Nächsten und die Versöhnung mit allen.

Die Reue kann ohne mündliches Sündenbekenntnis nicht vollständig sein. Sünden können nur im kirchlichen Bußsakrament vergeben werden, das von einem Priester gespendet wird. Ein Geständnis ist eine Leistung, ein Selbstzwang. Bei der Beichte müssen Sie nicht auf Fragen des Priesters warten, sondern sich selbst anstrengen. Sünden müssen genau benannt werden, ohne die Hässlichkeit der Sünde durch allgemeine Ausdrücke zu verschleiern. Es ist sehr schwierig, bei der Beichte der Versuchung der Selbstrechtfertigung zu entgehen, Versuche, dem Beichtvater „mildernde Umstände“ zu erklären, und Verweise auf Dritte, die uns angeblich in die Sünde verführt haben, abzulehnen. All dies sind Zeichen von Stolz, fehlender tiefer Reue und anhaltendem Stolpern in die Sünde. Die Beichte ist kein Gespräch über die eigenen Unzulänglichkeiten, Zweifel, es ist nicht einfach, den Beichtvater über sich selbst zu informieren, obwohl auch das geistliche Gespräch sehr wichtig ist und im Leben eines Christen stattfinden sollte, aber die Beichte ist etwas anderes, sie ist ein Sakrament, und nicht nur ein frommer Brauch. Beichte ist eine glühende Reue des Herzens, ein Durst nach Reinigung, Dies ist die zweite Taufe. In der Reue sterben wir der Sünde und werden zur Gerechtigkeit und Heiligkeit erhoben.

Nachdem wir Buße getan haben, müssen wir uns innerlich in der Entschlossenheit stärken, nicht zur bekannten Sünde zurückzukehren. Das Zeichen vollkommener Reue ist ein Gefühl von Leichtigkeit, Reinheit und unerklärlicher Freude, wenn die Sünde so schwierig und unmöglich erscheint, wie diese Freude nur in weiter Ferne lag.

Beispiel allgemeines Geständnis

Hier ist eine der Möglichkeiten, Sünden im allgemeinen Geständnis aufzulisten. Sie werden in der folgenden Reihenfolge benannt: Sünden gegen Gott, Sünden gegen den Nächsten, Sünden gegen sich selbst. Diese Liste wird nicht zum Kopieren oder zur anschließenden Beichte vor einem Priester vorgelegt, sondern soll den reuigen Menschen an die vielfältigen Wunden der Seele erinnern, die durch aufrichtige Reue vor Gott geheilt werden können.

„Ich bekenne dem Herrn Gott, verherrlicht in der Heiligen Dreifaltigkeit, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, alle meine Sünden von meiner Jugend bis zur Gegenwart, die ich freiwillig in Taten, Worten, Gedanken und allen meinen Gefühlen begangen habe oder unfreiwillig.

Ich halte mich für unwürdig der Vergebung Gottes, aber ich gebe nicht der Verzweiflung nach, ich setze meine ganze Hoffnung auf die Barmherzigkeit Gottes und möchte aufrichtig mein Leben korrigieren.

Ich habe durch mangelnden Glauben gesündigt, indem ich daran gezweifelt habe, was der Glaube Christi uns lehrt. Ich habe gesündigt, weil ich dem Glauben gleichgültig gegenüberstand und nicht bereit war, ihn zu verstehen und mich davon überzeugen zu lassen. Er sündigte mit Gotteslästerung – er verspottete leichtfertig die Wahrheiten des Glaubens, die Worte des Gebets und des Evangeliums, kirchliche Rituale sowie die Hirten der Kirche und fromme Menschen und rief zum Eifer des Gebets, des Fastens und der Almosen zur Heuchelei auf.

Ich habe noch mehr gesündigt: mit verächtlichen und unverschämten Urteilen über den Glauben, über die Gesetze und Institutionen der Kirche, zum Beispiel über Fasten und Gottesdienste, über die Verehrung heiliger Ikonen und Reliquien, über wundersame Manifestationen der Barmherzigkeit Gottes oder des Zorns Gottes.

Er sündigte, indem er von der Kirche abwich, sie für unnötig hielt und sich für fähig hielt, ein gutes Leben zu führen und ohne die Hilfe der Kirche das Heil zu erlangen. In der Zwischenzeit muss man nicht allein zu Gott gehen, sondern mit Brüdern und Schwestern im Glauben, in einer Gemeinschaft der Liebe, in der Kirche und mit der Kirche: Nur wo Liebe ist, ist Gott; Für wen die Kirche keine Mutter ist, für den ist Gott kein Vater.

Ich habe gesündigt, indem ich den Glauben aufgegeben oder den Glauben aus Angst, aus Profit oder aus Scham vor den Menschen versteckt habe. Ich habe die Worte des Herrn Jesus Christus nicht beachtet: Wer mich vor den Menschen verleugnet, den werde ich auch vor meinem Himmlischen verleugnen Vater; Wer sich in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn er in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln kommt (Matthäus 10,33; Markus 8,38).

Ich habe gesündigt, indem ich mich nicht auf Gott verlassen habe, sondern mich mehr auf mich selbst oder auf andere Menschen verlassen habe und manchmal auf Unwahrheit, Täuschung, List und Täuschung.

Im Glück sündigte ich durch Undankbarkeit gegenüber Gott, dem Glücksbringer, und im Unglück durch Verzweiflung, Feigheit, Murren gegen Gott, Wut auf ihn, blasphemischen und unverschämten Gedanken über die Vorsehung Gottes, Verzweiflung, dem Wunsch nach dem Tod für mich und meine Geliebte.

Ich habe gesündigt, indem ich irdische Güter mehr liebte als den Schöpfer, den ich am meisten lieben sollte – mit meiner ganzen Seele, mit meinem ganzen Herzen, mit meinem ganzen Verstand.

Ich habe gesündigt, indem ich Gott vergessen habe und die Gottesfurcht nicht gespürt habe. Ich habe vergessen, dass Gott alles sieht und weiß, nicht nur Taten und Worte, sondern auch unsere geheimen Gedanken, Gefühle und Wünsche, und dass Gott uns durch den Tod und bei Seinem Jüngsten Gericht richten wird; Deshalb habe ich unkontrolliert und kühn gesündigt, als gäbe es für mich keinen Tod, kein Gericht, keine gerechte Strafe von Gott.

Ich habe mit Aberglauben, unvernünftigem Vertrauen in Träume, Vorzeichen und Wahrsagerei (zum Beispiel auf Karten) gesündigt.

Ich habe im Gebet durch Faulheit gesündigt, ich habe das Morgen- und Abendgebet, vor und nach dem Essen, am Anfang und am Ende jeder Aufgabe ausgelassen.

Ich habe im Gebet durch Eile, Geistesabwesenheit, Kälte und Gefühllosigkeit, Heuchelei gesündigt, ich habe versucht, den Menschen frommer zu erscheinen, als ich wirklich war.

Ich habe gesündigt, weil ich während des Gebets eine unfriedliche Stimmung hatte: Ich betete in einem Zustand der Verärgerung, des Zorns, des schlechten Willens, der Verurteilung, des Murrens und des Ungehorsams gegenüber der Vorsehung Gottes. Ich habe gesündigt, indem ich das Kreuzzeichen nachlässig und falsch ausgeführt habe – aus Eile und Unaufmerksamkeit oder aus einer schlechten Angewohnheit.

Gesündigt, weil man an Feiertagen und Feiertagen den Gottesdienst nicht besucht Sonntags, Unaufmerksamkeit gegenüber dem, was in der Kirche während des Gottesdienstes gelesen, gesungen und aufgeführt wird, Nichtbeachtung oder Zurückhaltung bei der Durchführung kirchlicher Rituale (Verbeugungen, Kreuzküssen, Evangelium, Ikonen).

Er sündigte durch respektloses, unanständiges Verhalten im Tempel – weltliche und laute Gespräche, Gelächter, Streitereien, Streitereien, Beschimpfungen, Drohungen und Unterdrückung anderer Pilger.

Ich habe gesündigt, indem ich in Gesprächen leichtfertig den Namen Gottes erwähnte – indem ich ohne extreme Notwendigkeit oder sogar in einer Lüge geflucht und geschworen habe, sowie indem ich mein Versprechen, jemandem mit einem Eid Gutes zu tun, nicht erfüllt habe.

Ich habe gesündigt, indem ich nachlässig mit heiligen Gegenständen umgegangen bin – dem Kreuz, dem Evangelium, Ikonen, Weihwasser, Prosphora.

Ich habe gesündigt, indem ich Feiertage, Fasten usw. nicht eingehalten habe Fastentage, Nichtbeachtung des geistlichen Fastens, das heißt, man versuchte nicht, sich davon zu befreien Gottes Hilfe Aufgrund seiner Mängel, schlechten und müßigen Gewohnheiten versuchte er nicht, seinen Charakter zu korrigieren, und zwang sich nicht, die Gebote Gottes gewissenhaft zu erfüllen.

Ich habe zahllose Sünden begangen, sowohl gegen meine Mitmenschen als auch im Zusammenhang mit meinen Pflichten mir selbst gegenüber. Anstelle der Liebe zu anderen herrscht in meinem Leben Egoismus mit all seinen zerstörerischen Früchten.

Ich sündigte mit Stolz, Einbildung, weil ich mich für besser hielt als andere, Eitelkeit – Liebe zu Lob und Ehre, Eigenlob, Machtgier, Arroganz, Respektlosigkeit, unhöflicher Umgang mit Menschen, Undankbarkeit gegenüber denen, die mir Gutes tun.

Ich habe gesündigt, indem ich die Sünden, Unzulänglichkeiten und Fehler meiner Nachbarn verurteilte, sie lächerlich machte, sie verleumdete und klatschte und damit Zwietracht unter meinen Nachbarn verursachte.

Er sündigte mit Verleumdung – er sprach zu Unrecht über Menschen, die schlecht, schädlich und gefährlich für sie waren.

Ich habe mit Ungeduld, Gereiztheit, Wut, Unnachgiebigkeit, Sturheit, Missmut, Unverschämtheit und Ungehorsam gesündigt.

Ich habe mit Groll, Bosheit, Hass, Groll und Rachsucht gesündigt.

Ich habe aus Neid, Bosheit und Schadenfreude gesündigt; Er sündigte durch Fluchen, Schimpfwörter, Streitereien und Verfluchungen sowohl anderer (vielleicht sogar seiner Kinder) als auch sich selbst.

Ich habe gesündigt, indem ich meine Ältesten, insbesondere meine Eltern, nicht respektiert habe, weil ich mich nicht um meine Eltern kümmern und sie bis ins hohe Alter begleiten wollte; Ich habe gesündigt, indem ich sie verurteilte und lächerlich machte, indem ich sie unhöflich und unverschämt behandelte. Ich habe gesündigt, weil ich im Gebet nur selten an sie und meine anderen geliebten Menschen gedacht habe – lebende und tote.

Ich habe mit Unbarmherzigkeit, Rücksichtslosigkeit gegenüber armen, kranken, trauernden Menschen, gnadenloser Grausamkeit in Worten und Taten gesündigt, ich hatte keine Angst davor, meine Nachbarn zu demütigen, zu beleidigen, zu verärgern, manchmal habe ich einen Menschen vielleicht zur Verzweiflung getrieben.

Er sündigte durch Geiz, durch die Vermeidung der Hilfe für Bedürftige, durch Gier und Profitgier und hatte keine Angst davor, das Unglück und die sozialen Katastrophen anderer Menschen auszunutzen.

Er sündigte mit Sucht, Anhaftung an Dinge, er sündigte mit Bedauern über gute Taten, er sündigte mit gnadenloser Behandlung von Tieren (er ließ sie verhungern, schlug sie).

Er beging eine Sünde, indem er sich fremdes Eigentum aneignete – Diebstahl, Verheimlichen des Gefundenen, Kauf und Verkauf gestohlenen Eigentums. Er sündigte, indem er seine Arbeit – seine Haus- und Amtsangelegenheiten – nicht oder nachlässig erledigte.

Ich habe mit Lügen, Vortäuschung, Zweideutigkeit, Unaufrichtigkeit im Umgang mit Menschen, Schmeichelei und Menschenfreundlichkeit gesündigt.

Ich habe gesündigt, indem ich belauschte, spionierte, die Briefe anderer Leute las, vertrauenswürdige Geheimnisse preisgab, listig war und jede Art von Unehrlichkeit begangen hatte.

Ich sündigte durch Faulheit, die Liebe zum müßigen Zeitvertreib, müßiges Gerede und Tagträumen.

Er sündigte, indem er sein eigenes Eigentum und das anderer Leute vernachlässigte. Er sündigte durch Unmäßigkeit beim Essen und Trinken, übermäßiges Essen, heimliches Essen, Trunkenheit und Rauchen. Er sündigte, indem er sich in seiner Kleidung skurril verhielt, übermäßig auf sein Aussehen bedacht war und gemocht werden wollte, insbesondere von Menschen des anderen Geschlechts.

Er sündigte durch Unbescheidenheit, Unreinheit, Wollust in Gedanken, Gefühlen und Wünschen, in Worten und Gesprächen, im Lesen, in Blicken, in der Ansprache von Personen des anderen Geschlechts sowie durch Unmäßigkeit in ehelichen Beziehungen, Verletzung der ehelichen Treue, Unzucht, Ehe Zusammenleben ohne kirchlichen Segen, unnatürliche Lustbefriedigung.

Diejenigen, die Abtreibungen an sich selbst oder anderen vorgenommen oder jemanden zu dieser großen Sünde – dem Kindsmord – angestiftet haben, haben schwer gesündigt.

Ich habe gesündigt, weil ich durch meine Worte und Taten andere Menschen zur Sünde verführt habe, und ich selbst bin der Versuchung anderer Menschen zur Sünde erlegen, anstatt dagegen anzukämpfen.

Er sündigte, indem er seine Kinder schlecht erzog und sie sogar durch sein schlechtes Beispiel, übermäßige Strenge oder umgekehrt Schwäche und Straflosigkeit verwöhnte; brachte den Kindern nicht das Beten, den Gehorsam, die Wahrhaftigkeit, die harte Arbeit, die Genügsamkeit und die Hilfsbereitschaft bei und achtete nicht auf die Reinheit ihres Verhaltens.

Er sündigte, weil er sich nicht um seine Erlösung kümmerte, darum, Gott zu gefallen, indem er seine Sünden und seine unerwiderte Schuld vor Gott nicht spürte.

Ich habe durch Faulheit im Kampf gegen die Sünde und durch ständige Verzögerung wahrer Reue und Korrektur gesündigt.

Ich habe gesündigt, indem ich mich nachlässig auf die Beichte und die Kommunion vorbereitet habe, meine Sünden vergessen habe, unfähig und nicht bereit war, mich an sie zu erinnern, um meine Sündhaftigkeit zu spüren und mich vor Gott zu verurteilen.

Ich habe gesündigt, weil ich nur sehr selten zur Beichte und zur Kommunion gegangen bin.

Ich habe gesündigt, indem ich die mir auferlegten Bußen nicht erfüllt habe.

Er sündigte, indem er sich in seinen Sünden rechtfertigte: anstatt zu verurteilen – auch im Bekenntnis –, indem er seine Sünden herunterspielte.

Ich habe gesündigt, indem ich während der Beichte meine Nachbarn angeklagt und verurteilt habe und auf die Sünden anderer hingewiesen habe, anstatt auf meine eigenen.

Er hat gesündigt, wenn er während der Beichte seine Sünden aus Angst oder Scham absichtlich versteckt hat.

Ich habe gesündigt, wenn ich mich der Beichte und der Kommunion näherte, ohne Frieden mit denen zu schließen, die ich beleidigt hatte oder die mich beleidigt hatten.

Vergib, Herr, meine unzähligen Sünden, reinige, erneuere und stärke meine Seele und meinen Körper, damit ich stetig den Weg der Erlösung gehen kann.

Und du, ehrlicher Vater, bete für mich zum Herrn, zur reinsten Theotokos-Frau und zu den heiligen Heiligen Gottes, damit der Herr durch ihre Gebete mir gnädig sei, mich von meinen Sünden freispreche und mir die Ehre gewähre, daran teilzuhaben die Heiligen Geheimnisse Christi ohne Verurteilung.

Ein weiteres Beispiel für ein allgemeines Geständnis, in einer gekürzten Fassung.

Dieses Beispiel kann als Grundlage für die Vorbereitung auf die Beichte herangezogen werden.

Dies gilt insbesondere für die Person, die vor der Beichte eine Liste der begangenen Sünden erstellt. Natürlich sollten auch begangene Sünden, die nicht in dieser Liste der besonders häufigen Sünden enthalten sind, zusätzlich erwähnt werden. Denken wir jedoch daran, dass wir vor der Beichte eine Liste der Sünden erstellen, die wir dem Priester, oder noch besser, dem Priester nicht „melden“ dürfen Allwissender Gott, aber nur, um uns daran zu erinnern, was wir sagen müssen, worüber wir Buße tun müssen. Und je tiefer und aufrichtiger die Reue ist, desto stärker ist der Grad der Heilung der Wunden unserer Seele.

Ich habe in Taten, Worten, Gedanken, Willen und unfreiwillig, Wissen und Unwissenheit, Vernunft und Torheit gesündigt.

Ich habe durch leeres Gerede, leeres Gerede und Ausschweifungen gesündigt; Worte und Reden, die beleidigend, lästig, böse, blasphemisch, leichtfertig, unvernünftig, lächerlich, eitel sind; Unvernünftigkeit, Argumentativität. Durch das Ansehen, Zuhören, Lesen leerer und seelenschädigender Dinge. Gespräche und Gelächter im Tempel.

Ich habe mit Lügen, betrügerischen Worten und Reden, der Nichterfüllung von Versprechen gegenüber Gott und den Menschen, unvollständigen Geständnissen, falschen Meinungen und falschen Ratschlägen gesündigt.

Ich habe gesündigt, indem ich meine Nächsten, heilige Personen, verurteilt habe; Spott, Verleumdung, Tadel.

Ich habe durch Völlerei gesündigt, indem ich zur falschen Zeit gegessen habe, nicht gemäß der Charta der Kirche; Versäumnis, Fasten und Fastentage einzuhalten, betete nicht immer vor und nach dem Essen; Sättigung, Völlerei, heimliches Essen, Gier.

Ich habe durch Faulheit, Müßiggang, übermäßige körperliche Ruhe und zu viel Schlaf gesündigt. Gehe selten in die Kirche für Gottesdienste, insbesondere für die Göttliche Liturgie. Verlassen Gebetsregel und andere seelenrettende Lesungen. Während des Kirchen- und Zellengebets - Entspannung, Lethargie, Unaufmerksamkeit; Zu spät zum Beginn des Gottesdienstes kommen, die Kirche vorzeitig verlassen guter Grund. Nachlässigkeit, Verzweiflung und Vernachlässigung Ihrer Seele. Arbeite sonntags und Feiertage. Nichterinnerung an Eltern, Verwandte, Lebende und Verstorbene.

Ich habe durch geringfügige Diebstähle im Alltag und bei der Arbeit gesündigt, indem ich Geldschulden oder gegebene Dinge eine Zeit lang nicht zurückgezahlt habe.

Ich habe aus Geldgier, Geiz, übermäßiger Gier und unnötiger Verschwendung gesündigt.

Ich habe aus Habgier, Gier und illegalem Profit gesündigt.

Ich habe durch verschiedene Arten von Unwahrheit, Täuschung und Hinterziehung der Bezahlung für verschiedene Dienstleistungen gesündigt.

Ich habe mit Neid, Feindschaft, Hass, Feindseligkeit, Unversöhnlichkeit, Missgunst und Schadenfreude gesündigt; Missbrauch des Vertrauens eines Nachbarn.

Ich habe mit Stolz, Eitelkeit, Einbildung, Größe, Menschengefälligkeit, Heuchelei, Doppelsinn, Feigheit, Stolz, Ruhmsucht, Arroganz und Demütigung des Nächsten gesündigt. Ungehorsam und mangelnde Ehrerbietung gegenüber den Eltern und dem geistlichen Vater; Selbstrechtfertigung, Ehrgeiz.

Ich habe mit Wut, Zorn, Jähzorn, Gereiztheit, Mürrischkeit, Vorwürfen gegenüber meinem Nächsten, Unhöflichkeit, Unverschämtheit, Bitterkeit, Verleumdung, Ärger und Grausamkeit gesündigt.

Ich habe durch Bosheit, Andenken, Rachsucht, Überforderung und Strenge gegenüber meinen Nachbarn, Haushaltsmitgliedern und Verwandten gesündigt. Nachbarn im Zorn schlagen, maßlose Bestrafung von Kindern.

Ich habe mit Aberglauben verschiedener Art gesündigt. Glücksspiel, obszöne Lieder singen.

Ich habe mit lüsternen Gedanken, unkeuschem Verhalten, unreinen Träumen, obszönen Gesprächen und Unmäßigkeit im Fleisch an Fastentagen und Feiertagen gesündigt.

Ich habe durch mangelnden Glauben, nachlässige Ausführung von Gebeten, durch das Kreuzzeichen und durch Verbeugungen gesündigt; leichtfertige Erwähnung von Schreinen. Unwürdige Vorbereitung auf die Sakramente der Kirche: Buße, Kommunion und andere. Den Namen Gottes missbrauchen. Er trug kein Brustkreuz.

Ich sündigte durch unzureichendes Vertrauen in Gottes Vorsehung unter verschiedenen Umständen, durch Murren gegen Gott, durch Undankbarkeit gegenüber Gott, durch Mangel an Gottesfurcht in meiner Seele, durch Ungehorsam gegenüber dem Willen Gottes und durch versteinerte Gefühllosigkeit.

Für seine Nachbarn war er unter verschiedenen Umständen eine Versuchung.

Für all diese Dinge, die gesagt wurden, und um der Unbewusstheit willen, die nicht gesagt werden können, bereue ich.

Die Beichte (das Sakrament der Buße) wird in unserem Kloster täglich im Morgengottesdienst vollzogen: von Montag bis Samstag - um 7.00 Uhr, am Sonntag - um 6.30 und 9.00 Uhr.

Während Fastenzeit es wird ein Geständnis abgelegt mittwochs, freitags und samstags um 19.00 Uhr, sonntags um 18.30 und 9.00 Uhr.

Kinder unter 7 Jahren können ohne Beichte die Kommunion empfangen.

Über das Sakrament der Buße

Im Sakrament der Buße wird einem Christen nach der Taufe die Reinigung von Sünden zuteil, die er begangen hat. Der Reumütige bekennt seine Sünden dem Herrn und seiner Kirche, vertreten durch ihren Vertreter – einen Bischof oder Priester, durch dessen Gebete der Herr die bekannten Sünden vergibt und den Reumütigen wieder mit der Kirche vereint.

Jede Sünde ist eine Ablehnung des göttlichen Lichts. Um Ihr Böses zu erkennen, müssen Sie das Licht oder die Schönheit der Wahrheit Gottes sehen, die vor allem im Angesicht des Herrn Jesus Christus, in seinem Evangelium sowie in heiligen Menschen leuchtete. Deshalb muss man vor dem Angesicht des Herrn Buße tun, dem der himmlische Vater das ganze Gericht auf Erden gegeben hat. Das Gericht besteht darin, dass der Herr Licht ist, und diejenigen, die dieses Licht ablehnen, tragen die Strafe in sich selbst und gehen in die Dunkelheit.

Jede Sünde ist eine Sünde gegen die Liebe, da Gott selbst Liebe ist. Jede Sünde, die das Gesetz der Liebe verletzt, führt zur Trennung von Gott und den Menschen und ist daher eine Sünde gegen die Kirche. Deshalb fällt derjenige, der sündigt, von der Kirche ab und muss vor ihr Buße tun. In der Antike bereute ein Sünder vor der gesamten Kirchenversammlung; Jetzt nimmt der Priester allein im Namen des Herrn und der Kirche die Beichte entgegen.

Sünde liegt nicht nur in den individuellen Handlungen eines Menschen, sie ist eine ständige Krankheit, die es einem Menschen nicht erlaubt, das Geschenk der göttlichen Gnade anzunehmen, d.h. beraubt ihn der Quelle des wahren Lebens. Um Sünden wie Stolz oder Egoismus auszurotten, sind ständige Aufmerksamkeit für sich selbst, der Kampf gegen schlechte Gedanken und bitteres Bedauern über häufige Fehler erforderlich. Das ist ständige Reue. Um Gnade einzuatmen, müssen Sie ständig die Dämpfe der Sünde ausatmen. Wer sich ständig überprüft und sich zumindest beim Abendgebet an den vergangenen Tag erinnert, bereut bei der Beichte erfolgreicher. Wer die tägliche Hygiene der Seele vernachlässigt, begeht leicht große Sünden, manchmal sogar ohne es zu merken. Die Reue, die der Beichte vorausgeht, erfordert erstens das Bewusstsein für die eigenen Sünden; zweitens bitteres Bedauern über sie und schließlich die Entschlossenheit, sich zu verbessern.

Wer gut bereut, findet auch die Gründe für sündige Taten. Er wird zum Beispiel verstehen, dass die Unfähigkeit, Beleidigungen, selbst die unbedeutendsten, zu ertragen und zu verzeihen, durch Stolz erklärt wird, mit dem er kämpfen wird.

Der Kampf gegen die Sünde muss notwendigerweise darin zum Ausdruck kommen, die eigene Seele Gott und anderen Menschen zu offenbaren, da die Wurzel der Sünde in der selbstsüchtigen Selbstisolation des Menschen liegt. Das Geständnis ist zunächst einmal ein Ausweg aus der schmerzhaften Subjektivität; es erfordert auch Selbstaufopferung (Ihren Stolz), ohne den es keine wahre Liebe gibt. Darüber hinaus trägt die Geschichte der Sünde, oft begleitet von brennender Scham, dazu bei, die Sünde aus dem gesunden Kern der Persönlichkeit abzuschneiden. Andere Krankheiten sind ohne chirurgische Klinge oder Kauterisation unheilbar. Die bekannte Sünde wird einem Menschen fremd, und die verborgene Sünde führt zur Eiterung der gesamten Seele. Wir beichten nicht so sehr, um einer Bestrafung zu entgehen, sondern um von Sünden geheilt zu werden, das heißt, um ihre Wiederholung loszuwerden. Als der Priester den Büßer empfängt, wendet er sich an ihn: „Seien Sie vorsichtig, Sie sind ins Krankenhaus gekommen, gehen Sie hier nicht krank weg.“

Sünde verdirbt unsere Persönlichkeit, und nur göttliche Liebe kann ihre Integrität wiederherstellen, das heißt, sie heilen. Wir kommen für sie in die Kirche, wo Christus selbst uns mit seiner Liebe heilt. Und wie kann im Herzen eines Reumütigen nicht gnadenvolle Liebe aufflammen, wenn der Herr zu ihm sagt: „Und ich verurteile dich nicht; Geh und sündige nicht mehr“ (Johannes 8,11), oder was ist dasselbe, wenn der Priester die Worte des Erlaubnisgebetes spricht? Der Herr gab seiner Kirche die Macht, Sünden zu beseitigen, indem er den Aposteln sagte: „Was ihr auf Erden bindet, wird im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden löst, wird im Himmel gelöst sein“ (Matthäus 18:18).

Die Vorbereitung auf die Beichte ist erstens das geistliche Leben eines Menschen mit ständiger Gewissensübung, wie oben erwähnt; und dann besondere Mittel, wie zum Beispiel: Einsamkeit zum Nachdenken über die eigenen Sünden, Gebet, Fasten, Lesen Heilige Schrift und spirituelle Bücher.

Das Geständnis muss vollständig und korrekt sein und darf keine Selbstrechtfertigung enthalten. Wir müssen uns zuerst an die lästigsten Sünden (Leidenschaften, Laster) erinnern und sie zuerst bekämpfen, ebenso wie die Sünden gegen die Liebe (Verurteilung, Wut, Feindschaft). Wenn solche Sünden existieren, müssen sie Gegenstand ständiger Reue und Kampf sein, da Gott Liebe ist. Aus dem gleichen Grund muss man vor der Beichte mit allen Frieden schließen, vergeben und um Vergebung bitten. Der Herr sagte: „Wenn du den Menschen ihre Sünden nicht vergibst, wird dir dein Vater deine Sünden nicht vergeben“ (Matthäus 6,15).

Der Priester hält alles, was bei der Beichte gesagt wird, als absolutes Geheimnis. Als geistliches Heilmittel kann der Priester dem Büßer beispielsweise eine Buße auferlegen, ihm besondere geistliche Übungen zuweisen oder ihn vorübergehend vom Empfang der Heiligen Kommunion ausschließen.

(Zusammengestellt aus dem Buch „Orthodoxer Katechismus“ von Bischof Alexander (Semyonov-Tien-Shansky).

Beispiel für ein Geständnis

Wir bieten eine ungefähre Beichteprobe an, die als Leitfaden dienen kann, um sich selbst bei der Vorbereitung auf das Sakrament der Buße besser zu verstehen. Allerdings handelt es sich bei diesem Beispiel lediglich um eine Richtlinie, die dabei hilft, ein persönliches Geständnis zu erstellen, in dem die Sünden, die in Ihrem Leben begangen wurden, benannt werden.

„Ich bringe zu Dir, barmherziger Herr, die schwere Last meiner unzähligen Sünden, die ich von meiner frühen Jugend bis heute vor Dir begangen habe.

Ich habe vor Dir gesündigt, Herr, durch Undankbarkeit Dir gegenüber für Deine Barmherzigkeit, durch Vergessen Deiner Gebote und durch Gleichgültigkeit Dir gegenüber. Ich habe durch mangelnden Glauben, Zweifel in Glaubensfragen und Freidenkertum gesündigt. Ich habe durch Aberglauben, Gleichgültigkeit gegenüber der Wahrheit und Interesse an nicht-orthodoxen Glaubensrichtungen gesündigt. Ich habe mit gotteslästerlichen und bösen Gedanken, Misstrauen und Misstrauen gesündigt. Ich habe durch Anhaftung an Geld und Luxusgüter, Leidenschaften, Eifersucht und Neid gesündigt. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.

Ich habe gesündigt, indem ich mich an sündigen Gedanken erfreute, nach Vergnügen dürstete und nach spiritueller Entspannung suchte. Ich habe mit Tagträumen, Eitelkeit und falscher Scham gesündigt. Ich habe aus Stolz, Menschenverachtung und Arroganz gesündigt. Ich habe mit Niedergeschlagenheit, weltlicher Traurigkeit, Verzweiflung und Murren gesündigt. Ich sündigte mit Gereiztheit, Groll und Schadenfreude. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.

Ich habe mit leerem Gerede, unnötigem Gelächter und Spott gesündigt. Ich habe gesündigt, indem ich in der Kirche geredet, den Namen Gottes missbraucht und meine Nachbarn verurteilt habe. Ich habe mit harten Worten, Missmut und sarkastischen Bemerkungen gesündigt. Er sündigte, indem er wählerisch war, seine Nachbarn beleidigte und seine Fähigkeiten übertrieb. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.

Ich habe mit unanständigen Witzen, Geschichten und sündigen Gesprächen gesündigt. Ich habe gesündigt, indem ich gemurrt, meine Versprechen gebrochen und gelogen habe. Ich habe gesündigt, indem ich Schimpfwörter benutzte, meine Nachbarn beleidigte und fluchte. Ich habe gesündigt, indem ich diffamierende Gerüchte, Verleumdungen und Denunziationen verbreitet habe. Ich habe durch Faulheit, Zeitverschwendung und Nichtbesuch der Gottesdienste gesündigt. Ich habe gesündigt, weil ich häufig zu spät zum Gottesdienst kam, nachlässig und geistesabwesend betete und es an geistlichem Eifer mangelte. Er sündigte, indem er die Bedürfnisse seiner Familie vernachlässigte, die Erziehung seiner Kinder vernachlässigte und seine Pflichten nicht erfüllte. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.

Er sündigte durch Völlerei, übermäßiges Essen und Fastenbrechen. Ich habe gesündigt, indem ich geraucht, Alkohol getrunken und Aufputschmittel genommen habe. Ich habe gesündigt, indem ich übermäßig auf mein Aussehen geachtet habe, mit Lust und Lust aussah und obszöne Gemälde und Fotos betrachtete. Ich habe gesündigt, indem ich gewalttätige Musik, sündige Gespräche und unanständige Geschichten gehört habe. Er sündigte durch verführerisches Verhalten, Masturbation, Unzucht und Ehebruch. Eine Sünde begangen, indem man eine Abtreibung genehmigt oder daran teilgenommen hat. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.

Ich habe aus Liebe zum Geld und aus Leidenschaft für das Glücksspiel gesündigt. Ich habe aus Leidenschaft für meine Karriere und meinem Erfolg, aus Eigennutz und aus Extravaganz gesündigt. Ich habe gesündigt, indem ich mich weigerte, den Bedürftigen zu helfen, aus Gier und Geiz. Ich habe durch Grausamkeit, Gefühllosigkeit, Trockenheit und Mangel an Liebe gesündigt. Er sündigte durch Täuschung, Diebstahl und Bestechung. Er sündigte, indem er Wahrsager besuchte, böse Geister beschwor und abergläubische Bräuche pflegte. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.

Er sündigte mit Wutausbrüchen, Bosheit und unhöflicher Behandlung seiner Nachbarn. Er sündigte durch Unnachgiebigkeit, Rache, Arroganz und Unverschämtheit. Ich habe durch Ungehorsam, Sturheit und Heuchelei gesündigt. Gesündigt durch nachlässigen Umgang heilige Gegenstände, Sakrileg, Blasphemie. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.

Ich habe auch in Worten, in Gedanken, in Taten und mit all meinen Gefühlen gesündigt, manchmal unfreiwillig, aber meistens absichtlich aufgrund meiner Sturheit und sündigen Gewohnheit. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr. Ich erinnere mich an einige Sünden, aber die meisten davon habe ich aufgrund meiner Nachlässigkeit und geistigen Unaufmerksamkeit völlig vergessen.

Ich bereue aufrichtig alle meine bewussten und unbekannten Sünden und bin entschlossen, alles zu tun, um sie nicht zu wiederholen. Vergib mir und erbarme dich meiner, Herr.“

Für diejenigen, die sich gründlich und gründlich auf das Sakrament der Beichte vorbereiten möchten, empfehlen wir die Lektüre des Buches von Archimandrit John Krestyankin „Die Erfahrung, ein Geständnis aufzubauen“ .

Das Fasten wird mit dem Gebet kombiniert, das heißt dem Verzicht auf bescheidene Nahrung – Fleisch, Milchprodukte, Butter, Eier – und allgemeiner Mäßigung beim Essen: Sie müssen weniger essen und trinken als gewöhnlich.

Stimmung und Verhalten

Wer sich auf die Heilige Kommunion vorbereitet, muss sich seiner Sündhaftigkeit, seiner Bedeutungslosigkeit vor Gott und seiner Unzucht bewusst sein; muss mit allen Frieden schließen und sich vor Gefühlen der Wut und Verärgerung schützen, sich von Verurteilungen und allen möglichen obszönen Gedanken und Gesprächen enthalten, sich weigern, Vergnügungsstätten und Häuser zu besuchen, die Anlass zur Sünde geben könnten. Ich muss über die Größe des Sakraments des Leibes und Blutes Christi meditieren, so viel Zeit wie möglich in Einsamkeit verbringen und das Wort Gottes und Bücher mit spirituellem Inhalt lesen.

Geständnis

Wer die Kommunion empfangen möchte, sollte am besten vor, vor oder nach dem Abendgottesdienst beichten – dem Priester aufrichtige Reue über seine Sünden bringen, seine Seele aufrichtig öffnen und keine einzige begangene Sünde verbergen. Vor dem Geständnis ist es notwendig, sich mit den Tätern und den Beleidigten zu versöhnen und alle demütig um Vergebung zu bitten. Vergebung wird normalerweise in der Form durchgeführt: „Vergib mir, Sünder, dass ich vor dir gesündigt habe“, worauf man üblicherweise antwortet: „Gott wird dir vergeben, vergib mir, Sünder.“ Bei der Beichte ist es besser, nicht auf die Fragen des Priesters zu warten, sondern alles auszudrücken, was einem auf der Seele liegt, ohne sich für irgendetwas zu rechtfertigen und ohne die Schuld auf andere abzuwälzen. Um die falsche Bescheidenheit beim Bekennen Ihrer Sünden loszuwerden, können Sie sie auf ein Blatt Papier schreiben und es dem Priester während der Beichte geben.

Richtiger ist es, am Vorabend zu beichten, damit der Morgen der betenden Vorbereitung auf die Heilige Kommunion gewidmet werden kann. Als letzten Ausweg können Sie morgens zur Beichte gehen, aber zur Beichte zu gehen, wenn die göttliche Liturgie bereits begonnen hat, ist eine extreme Respektlosigkeit gegenüber dem großen Sakrament. Wer nicht gestanden hat, darf die Heilige Kommunion nicht empfangen, es sei denn, es besteht Lebensgefahr.

Nach dem Geständnis müssen Sie die feste Entscheidung treffen, Ihre Sünden nicht noch einmal zu wiederholen. Es gibt einen guten Brauch: Nach der Beichte und vor der Heiligen Kommunion darf weder gegessen noch getrunken werden. Dies ist nach Mitternacht definitiv verboten. Kindern sollte außerdem schon in jungen Jahren beigebracht werden, vor der Heiligen Kommunion auf Essen und Trinken zu verzichten.

Vor und während der Heiligen Kommunion

Sie müssen im Voraus in die Kirche kommen, bevor die Stundenlesung beginnt. Während der Göttlichen Liturgie, vor dem Öffnen der königlichen Türen und der Entnahme der Heiligen Gaben, kurz nach dem Singen von „Vater unser“, müssen Sie sich den Stufen des Altars nähern und mit dem Ausruf auf die Entnahme der Heiligen Gaben warten: „Kommen Sie mit Gottesfurcht und Glauben.“ Die ersten, die die Kommunion empfangen (und sich auch dem Kreuz nähern und gesalbt werden), sind die Brüder des Klosters, dann die Kinder, nach dem Mann und schließlich die Frau. Wenn Sie sich dem Kelch nähern, müssen Sie sich im Voraus aus der Ferne und an Sonn- und Feiertagen des Herrn vor dem Boden verneigen. Schleife von der Taille, berühren Sie mit der Hand den Boden und verschränken Sie die Arme kreuzweise auf der Brust – der rechte über dem linken. Bekreuzigen Sie sich nicht vor dem Heiligen Kelch, um nicht versehentlich den Heiligen Kelch zu stoßen, sprechen Sie deutlich Ihr volles Wort aus VornameÖffne deinen Mund weit und ehrfürchtig, im vollen Bewusstsein der Heiligkeit des großen Sakraments, nimm den Leib und das Blut Christi an und schlucke sofort.

Nach der Heiligen Kommunion

Nachdem Sie das Heilige Geheimnis angenommen haben, ohne sich zu bekreuzigen, küssen Sie den Rand des Kelchs und treten Sie sofort mit Wärme an den Tisch, um ihn abzuspülen und ein Teilchen des Antidorons zu probieren.

Verlassen Sie die Kirche nicht bis zum Ende des Gottesdienstes, aber hören Sie unbedingt den Dankesgebeten zu. Essen Sie an diesem Tag, dem Tag der Heiligen Kommunion, nicht zu viel, betrinken Sie sich nicht mit alkoholischen Getränken und verhalten Sie sich im Allgemeinen ehrfürchtig und anständig, um „den Christus ehrlich in sich aufzunehmen“.

All dies ist für Kinder ab dem siebten Lebensjahr verpflichtend, wenn Kinder zum ersten Mal zur Beichte kommen.

Wer sollte nicht die Kommunion empfangen?

An die Heilige Kommunion können sich nicht wenden: diejenigen, die Feindseligkeit gegenüber ihrem Nächsten hegen, diejenigen, die nicht getauft sind, diejenigen, die nicht ständig ein Kreuz tragen, diejenigen, die am Vortag nicht beim Abendgottesdienst waren und nicht beichteten, diejenigen, die es getan haben diejenigen, die morgens gegessen werden, diejenigen, die zu spät zur göttlichen Liturgie kommen, diejenigen, die nicht gefastet und die Regeln für die Heilige Kommunion nicht gelesen haben, Frauen, deren Gesundheitszustand und Aussehen für die Kirche ungeeignet sind, nämlich: während der Monatszeit reinigend, mit unbedecktem Kopf, in Hosen, mit Make-up im Gesicht und besonders geschminkten Lippen. Auch Nicht-Orthodoxe, die Pfarreien nichtkanonischer, schismatischer Kirchenverbände besuchen (griechisch-katholische und römisch-katholische Kirchen, ukrainische Autokephale). Orthodoxe Kirche, Ukrainisch-Orthodoxe Kirche – Kiewer Patriarchat usw.) und Sekten. Solche Menschen müssen bereuen, dass sie bewusst oder unbewusst im Schisma geblieben sind und dadurch die göttliche Lehre über die Eine, Heilige, Katholische und Apostolische Kirche vernachlässigt und gleichzeitig gegen die Beschlüsse der Ökumenischen Konzilien verstoßen haben.

Ein Beispiel für ein kurzes Geständnis vor einem Beichtvater

Ich bekenne, viele Sünder, dem Herrn, dem allmächtigen Gott, in Heilige Dreifaltigkeit dem verherrlichten und verehrten Vater und Sohn und Heiligen Geist alle meine Sünden, freiwillig und unfreiwillig, in Wort, Tat oder Gedanke. Ich habe gesündigt: indem ich meine Gelübde, die ich bei der Taufe gegeben hatte, nicht gehalten habe, sondern ich habe in allem gelogen und bin weitergegangen und habe mich vor dem Angesicht Gottes obszön gemacht. Mangel an Glauben, Unglaube, Zweifel, Zögern im Glauben, alles vom Feind gegen Gott und die Heilige Kirche, Einbildung, Aberglaube, Wahrsagerei, Arroganz, Nachlässigkeit, Verzweiflung an der eigenen Erlösung, mehr Hoffnung auf sich selbst und auf die Menschen als auf Gott . Vergesslichkeit der Gerechtigkeit Gottes und Mangel an ausreichender Hingabe an den Willen Gottes, Ungehorsam gegenüber den Taten der Vorsehung Gottes, ein anhaltender Wunsch, dass alles nach meinem Willen erfolgen soll, menschenfreundliche, teilweise Liebe zu Geschöpfen und Dingen. Mangelnde Sorgfalt in der Kenntnis Gottes, seines Willens, des Glaubens an ihn, der Ehrfurcht vor ihm, der Angst vor ihm, der Hoffnung auf ihn und des Eifers für seine Ehre. Undankbarkeit gegenüber dem Herrn Gott für all seine großen Segnungen, die in Hülle und Fülle über mich und die gesamte Menschheit im Allgemeinen ausgegossen wurden, und das Versäumnis, sich an sie zu erinnern, Murren gegen Gott, Feigheit, Verzagtheit, Härte des Herzens, Mangel an Liebe oder Angst davor Ihn und die Nichterfüllung seines heiligen Willens. Versklavung der eigenen Leidenschaften: Gier, Stolz, Selbstliebe, Eitelkeit, Ehrgeiz, Habgier, Völlerei, Zartheit, heimliches Essen, Völlerei, Trunkenheit, Sucht nach Spielen, Shows und Vergnügungen (Besuch von Theatern, Kinos, Diskotheken usw.). Gottesverunglimpfung, Nichterfüllung von Gelübden, Zwingen anderer zum Gottesdienst und Schwören, Respektlosigkeit gegenüber heiligen Dingen, Lästerung gegen Gott, gegen Heilige, gegen alles Heilige, Gotteslästerung, Sakrileg (Diebstahl von kirchlichen Dingen), Anrufen des Namens Gottes in vergeblich, in bösen Taten und Wünschen. Respektlosigkeit gegenüber den Festen Gottes, Versäumnis, aus Faulheit und Nachlässigkeit zum Tempel Gottes zu gehen, respektloses Stehen im Tempel Gottes, Reden und Lachen, Unaufmerksamkeit beim Lesen und Singen, Geistesabwesenheit, Gedankenabschweifen, Herumlaufen Tempel während der Gottesdienste, vorzeitiges Verlassen des Tempels, in Unreinheit zum Tempel kamen und seine Schreine berührten. Nachlässigkeit im Gebet, Verzicht auf Morgen- und Abendgebete, mangelnde Aufmerksamkeit während des Gebets, Verzicht auf das Lesen des Heiligen Evangeliums, der Psalmen usw. Göttliche Bücher. Indem er seine Sünden während der Beichte verheimlichte, sich selbst für sie rechtfertigte, durch Reue ohne tief empfundene Reue und indem er sich nicht fleißig auf die richtige Vorbereitung auf die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi vorbereitete, ohne sich mit seinen Nächsten zu versöhnen, kam er zur Beichte und in solcher Ein sündiger Staat wagte es, mit der Kommunion zu beginnen. Verstöße gegen Fasten und Fastentage: Mittwoch und Freitag, Unmäßigkeit beim Essen und Trinken, nachlässige und respektlose Darstellung des Kreuzzeichens, Ungehorsam, Selbstgerechtigkeit, Arbeitsfaulheit und Nichterfüllung der zugewiesenen Arbeit und Pflichten. Alter, Unverschämtheit, Ungehorsam, Ungeduld, Groll, Gereiztheit, Wut, Schaden für den Nächsten, Unnachgiebigkeit, Feindschaft, Vergeltung von Bösem, Unversöhnlichkeit, Groll, Eifersucht, Neid, Böswilligkeit, Rachsucht, Verleumdung, Verurteilung, Habgier, Mangel an Mitgefühl für die Unglücklichen, Mangel an Gnade für die Armen, Geiz, Verschwendung, Gier, Unaufrichtigkeit im Umgang mit ihnen, Misstrauen, Doppelsinn, Witze, Lügen, heuchlerischer Umgang mit ihnen andere und Schmeichelei. Vergessenheit über die Zukunft ewiges Leben, Unfähigkeit, sich an seinen Tod zu erinnern und Jüngstes Gericht und eine unvernünftige teilweise Bindung an das irdische Leben und seine Freuden. Unmäßigkeit der eigenen Zunge, leeres Gerede, leeres Gerede, Spott, Offenlegung der Sünden und Schwächen des Nächsten, verführerisches Verhalten, Freiheit. Inkontinenz der eigenen geistigen und körperlichen Gefühle, Wollust, unbescheidene Ansichten über Personen des anderen Geschlechts, freie Behandlung von ihnen, Unzucht und Ehebruch, übermäßiger Elan, der Wunsch, andere zu erfreuen und zu verführen. Mangel an Geradlinigkeit, Aufrichtigkeit, Einfachheit, Treue, Wahrhaftigkeit, Respekt, Gelassenheit, Vorsicht in Worten, umsichtiges Schweigen, Wahrung und Verteidigung der Ehre anderer, Mangel an Enthaltsamkeit, Keuschheit, Bescheidenheit in Worten und Taten, Reinheit des Herzens, Nichtbegehren , Barmherzigkeit und Demut. Niedergeschlagenheit, Traurigkeit, Sehen, Hören, Schmecken, Riechen, Berühren, Lust, Unreinheit und alle meine Gefühle, Gedanken, Worte, Wünsche, Taten (hier ist es notwendig, die Sünden zu benennen, die nicht aufgeführt wurden und die Seele belasten) und in meine anderen Sünden, an die ich mich nicht erinnern kann.

Nachdem Sie die Sünden benannt haben, müssen Sie der Antwort des Priesters aufmerksam zuhören, der am Ende ein Erlaubnisgebet vorliest.

Es gibt Menschen, die sich als Orthodoxe bekennen, die nicht in schwere Todsünden verfallen, die aber nur drei- bis viermal im Jahr zur Kommunion gehen und kein Bedürfnis nach mehr verspüren. Ich denke nicht, dass sie gezwungen oder gar überredet werden sollten, häufiger zur Kommunion zu gehen. Obwohl ich, wann immer möglich, versuche, allen Christen die Bedeutung und die rettende Kraft des Sakraments von Leib und Blut zu erklären.

Wenn Orthodoxer Mann Er empfängt an allen Sonn- und Feiertagen die Kommunion; das ist für einen Christen selbstverständlich. Wenn es aus irgendeinem Grund nicht so klappt, lass es so sein, wie es kommt. Einmal im Monat, so scheint es mir, kann jeder zur Kommunion in die Kirche gehen, aber wenn das unmöglich ist, was kann man dann tun? Der Herr begrüßt die Absicht. Betrachten Sie die Teilnahme an den Heiligen Mysterien Christi einfach nicht als eine Leistung! Wenn ja, dann ist es besser, überhaupt nicht zur Kommunion zu gehen. Der Leib und das Blut Christi sind nicht unsere Leistung, sondern die Barmherzigkeit Gottes. Wenn jemand in der Bright Week mehrmals hintereinander die Kommunion empfangen möchte, nicht in der Reihenfolge des Erfolgs, sondern in Einfachheit, was ist dann daran falsch? Wenn es nichts gibt, was einen Menschen aufhält, macht es mir normalerweise nichts aus. Um jedoch jeden Tag ständig die Kommunion zu empfangen, müssen schwerwiegende Gründe vorliegen. Dies an sich war nie eine kirchliche Norm. Hier ist der heilige Theophan der Einsiedler letzten Jahren Ich nahm jeden Tag meines Lebens an der Kommunion teil. Jeder möge darauf achten, was ihn wirklich dazu bewegt, außerordentlich häufig die Kommunion zu empfangen: die Gnade Gottes oder seine eigenen prahlerischen Fantasien. Es ist auch eine gute Idee, sich mit Ihrem Beichtvater zu beraten.

Erzpriester Konstantin Ostrovsky

Vorbereitung auf die Heilige Kommunion – Fasten

Auf das Sakrament der Heiligen Kommunion müssen Sie sich durch Fasten, also Gebet, Fasten, christlich-demütige Stimmung und Verhalten sowie Beichte vorbereiten.

Heim- und Kirchengebet

Wer würdig die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi empfangen möchte, muss sich mindestens eine Woche lang gebeterfüllt darauf vorbereiten: morgens und abends immer fleißiger zu Hause beten und nach Möglichkeit jeden Morgen und Abend den Gottesdienst besuchen eine Woche. Wenn Arbeit oder Dienst die regelmäßige Teilnahme an allen Gottesdiensten verhindern, muss man so weit gehen, wie es die Umstände erlauben, und auf jeden Fall unbedingt am Abendgottesdienst am Vorabend des Abendmahls anwesend sein.

Für eine würdige Gebetsvorbereitung auf das Heilige Abendmahl gibt es eine spezielle „Regel für das Heilige Abendmahl“, die in ausführlicheren Gebetbüchern zu finden ist. Es besteht aus Lesungen vom Abend vor den Kanonen: Der süßeste Jesus, die Allerheiligsten Theotokos, der Schutzengel, der Kanon und Gebete für die Heilige Kommunion und Gebete für die Schlafenszeit sowie am Morgen Morgengebete.

Schnell

Das Fasten wird mit dem Gebet kombiniert, das heißt dem Verzicht auf bescheidene Nahrung – Fleisch, Milchprodukte, Butter, Eier – und allgemeiner Mäßigung beim Essen: Sie müssen weniger essen und trinken als gewöhnlich.

+ Hauptmaterial: Orthodoxes Fasten

Stimmung und Verhalten

Wer sich auf die Heilige Kommunion vorbereitet, muss sich seiner Sündhaftigkeit, seiner Bedeutungslosigkeit vor Gott und seiner Unzucht bewusst sein; muss mit allen Frieden schließen und sich vor Gefühlen der Wut und Verärgerung schützen, sich von Verurteilungen und allen möglichen obszönen Gedanken und Gesprächen enthalten, sich weigern, Vergnügungsstätten und Häuser zu besuchen, die Anlass zur Sünde geben könnten. Ich muss über die Größe des Sakraments des Leibes und Blutes Christi meditieren, so viel Zeit wie möglich in Einsamkeit verbringen und das Wort Gottes und Bücher mit spirituellem Inhalt lesen.

Geständnis

Wer die Kommunion empfangen möchte, sollte am besten am Tag vor, vor oder nach dem Abendgottesdienst eine Beichte ablegen – dem Priester aufrichtige Reue über seine Sünden bringen, seine Seele aufrichtig öffnen und keine einzige begangene Sünde verbergen. Vor dem Geständnis ist es notwendig, sich mit den Tätern und den Beleidigten zu versöhnen und alle demütig um Vergebung zu bitten. Vergebung wird normalerweise in der Form durchgeführt: „Vergib mir, Sünder, dass ich vor dir gesündigt habe“, worauf man üblicherweise antwortet: „Gott wird dir vergeben, vergib mir, Sünder.“ Bei der Beichte ist es besser, nicht auf die Fragen des Priesters zu warten, sondern alles auszudrücken, was einem auf der Seele liegt, ohne sich für irgendetwas zu rechtfertigen und ohne die Schuld auf andere abzuwälzen. Um die falsche Bescheidenheit beim Bekennen Ihrer Sünden loszuwerden, können Sie sie auf ein Blatt Papier schreiben und es dem Priester während der Beichte geben.

Richtiger ist es, am Vorabend zu beichten, damit der Morgen der betenden Vorbereitung auf die Heilige Kommunion gewidmet werden kann. Als letzten Ausweg können Sie morgens zur Beichte gehen, aber zur Beichte zu gehen, wenn die göttliche Liturgie bereits begonnen hat, ist eine extreme Respektlosigkeit gegenüber dem großen Sakrament. Wer nicht gestanden hat, darf die Heilige Kommunion nicht empfangen, es sei denn, es besteht Lebensgefahr.

Nach dem Geständnis müssen Sie die feste Entscheidung treffen, Ihre Sünden nicht noch einmal zu wiederholen. Es gibt einen guten Brauch: Nach der Beichte und vor der Heiligen Kommunion darf weder gegessen noch getrunken werden. Dies ist nach Mitternacht definitiv verboten. Kindern sollte außerdem schon in jungen Jahren beigebracht werden, vor der Heiligen Kommunion auf Essen und Trinken zu verzichten.

Vor und während der Heiligen Kommunion

Sie müssen im Voraus in die Kirche kommen, bevor die Stundenlesung beginnt. Während der Göttlichen Liturgie, vor dem Öffnen der königlichen Türen und der Entnahme der Heiligen Gaben, kurz nach dem Singen von „Vater unser“, müssen Sie sich den Stufen des Altars nähern und mit dem Ausruf auf die Entnahme der Heiligen Gaben warten: „Kommen Sie mit Gottesfurcht und Glauben.“ Die ersten, die die Kommunion empfangen (und sich auch dem Kreuz nähern und gesalbt werden), sind die Brüder des Klosters, dann die Kinder, nach dem Mann und schließlich die Frau. Wenn Sie sich dem Kelch nähern, müssen Sie sich im Voraus aus der Ferne und an Sonn- und Feiertagen des Herrn vor dem Boden verneigen – verneigen Sie sich aus der Taille, berühren Sie den Boden mit der Hand und verschränken Sie die Arme kreuzweise auf der Brust – rechts über links. Bekreuzigen Sie sich vor dem Heiligen Kelch auf keinen Fall, um den Heiligen Kelch nicht versehentlich anzustoßen, sprechen Sie deutlich Ihren vollständigen Vornamen aus, öffnen Sie Ihren Mund weit und ehrfürchtig, im vollen Bewusstsein der Heiligkeit des großen Sakraments, Nimm den Leib und das Blut Christi an und schlucke es sofort.

Nach der Heiligen Kommunion

Nachdem Sie das Heilige Geheimnis angenommen haben, ohne sich zu bekreuzigen, küssen Sie den Rand des Kelchs und treten Sie sofort mit Wärme an den Tisch, um ihn abzuspülen und ein Teilchen des Antidorons zu probieren.

Verlassen Sie die Kirche nicht bis zum Ende des Gottesdienstes, aber hören Sie unbedingt den Dankesgebeten zu. Essen Sie an diesem Tag, dem Tag der Heiligen Kommunion, nicht zu viel, betrinken Sie sich nicht mit alkoholischen Getränken und verhalten Sie sich im Allgemeinen ehrfurchtsvoll und anständig, um „Christus ehrlich in sich aufzunehmen“.

All dies ist für Kinder ab dem siebten Lebensjahr verpflichtend, wenn Kinder zum ersten Mal zur Beichte kommen.

Wer darf nicht die Kommunion empfangen und wer darf die Kommunion nicht empfangen?

Sie können nicht mit der Heiligen Kommunion beginnen:

diejenigen, die Feindschaft gegen ihren Nächsten hegen,

ungetauft

diejenigen, die nicht ständig ein Brustkreuz tragen,

am Vortag nicht am Abendgottesdienst teilgenommen und nicht gestanden haben,

Wer hat am Morgen gegessen,

zu spät zur göttlichen Liturgie,

nicht fasten

die die Regeln für das Heilige Abendmahl nicht gelesen haben,

Frauen, deren Gesundheitszustand und Aussehen für die Kirche ungeeignet sind, nämlich: während der monatlichen Reinigung, mit unbedecktem Kopf, in Hosen, mit Make-up im Gesicht und besonders geschminkten Lippen.

Grundlage für ein Kommunionverbot für einen längeren oder kürzeren Zeitraum kann nur eine schwere Sünde sein (Unzucht, Mord, Diebstahl, Hexerei, Verzicht auf Christus, offensichtliche Ketzerei, Sünden der Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist:
Verzweiflung ist ein Gefühl, das die väterliche Güte Gottes leugnet und zum Selbstmord führt.
Beharrlichkeit im Unglauben, Leugnung jeglicher Beweise für die Existenz Gottes, selbst offensichtlicher Wunder.
Übermäßiges Vertrauen in Gott oder Stagnation in einem sündigen Leben in der alleinigen Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit.
Sünden, die zum Himmel nach Rache schreien:
Vorsätzlicher Mord, insbesondere Vatermord, Brudermord oder Königsmord.
Sünde von Sodom, künstliche Geschlechtsumwandlung (Transsexuelle).
Unterdrückung eines armen Menschen, einer wehrlosen Witwe und junger Waisenkinder.
Einem Arbeitnehmer mit geringem Einkommen seinen ehrlich verdienten Lohn vorenthalten; Täuschung und Raub eines Bettlers, Aneignung des Eigentums eines Gefangenen oder Kranken.
Eltern zu verärgern und ihnen schwere Beleidigungen oder sogar Schläge zuzufügen) oder ein moralischer Zustand, der mit der Kommunion völlig unvereinbar ist (zum Beispiel die Weigerung, sich mit einem reuigen Täter zu versöhnen).

Exkommunikation von der Eucharistie – in der Orthodoxie wurde für offensichtliche und schwerwiegendere Sünden eine Buße vorgeschrieben, die in der Exkommunikation von der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien bestand. Es gab einen solchen Hinweis auf die Regeln der heiligen Väter bezüglich des Zeitpunkts der Exkommunikation:

zu Ketzern und Schismatikern - bis sie ihren Fehlern entsagen,
inzestuös - seit 12 Jahren,
Ehebrecher - von 9 bis 15 Jahren,
Mörder - bis 25 Jahre alt,
Homosexuelle - bis 15 Jahre,
Bestialisten - bis zu 15 Jahre oder bis zum Lebensende,
Eidbrecher - bis zu 10 Jahre,
für Zauberer - bis 25 Jahre alt,
Totengräber - seit 10 Jahren.

Buße ist ein besonderer Gehorsam, den der bekennende Priester einem reuigen Sünder zu seinem geistlichen Wohl erweisen möchte. Als Buße kann ein Kommunionverbot für eine bestimmte Zeit, eine Erhöhung der täglichen Gebetsregel und zusätzlich zur Regel das Lesen von Psalter, Kanonikern und Akathisten mit einer bestimmten Anzahl von Niederwerfungen vorgeschrieben werden. Manchmal werden als Buße intensives Fasten, Pilgerfahrten zu den Heiligtümern der Kirche, Almosengeben und gezielte Hilfe für den Nächsten vorgeschrieben.

Auch Nicht-Orthodoxe, die Pfarreien nicht-kanonischer, schismatischer Kirchenvereinigungen (Griechisch-katholische und römisch-katholische Kirchen, Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche, Ukrainisch-Orthodoxe Kirche – Kiewer Patriarchat usw.) und Sekten besuchen. Solche Menschen müssen bereuen, dass sie bewusst oder unbewusst im Schisma geblieben sind und dadurch die göttliche Lehre über die Eine, Heilige, Katholische und Apostolische Kirche vernachlässigt und gleichzeitig gegen die Beschlüsse der Ökumenischen Konzilien verstoßen haben.

Ein Beispiel für ein kurzes Geständnis an einen Beichtvater:

Ich gestehe, viele Sünder, Diener Gottes (Name)

Herr, Gott Allmächtig, verherrlicht und verehrt in der Heiligen Dreifaltigkeit, Vater und Sohn und Heiliger Geist alle meine Sünden, freiwillige und unfreiwillige, in Wort, Tat oder Gedanke.

Gesündigt:

Sünden aus der Versklavung durch Stolz:

Arroganz, Selbstliebe, Ehrgeiz, Heuchelei und Vortäuschung, Arroganz im Benehmen, Prahlerei in Worten, Prunk in der Kleidung, Maßlosigkeit in den Wünschen, Unfreundlichkeit, Rachsucht, Verachtung für den Nächsten und jede Sünde, die der Liebe zuwiderläuft, eine übermäßig hohe Meinung von sich selbst und Verachtung für andere; Arroganz, Arroganz, Einbildung. Groll, Stolz, Unnachgiebigkeit, Wahrheitssuche, Selbstrechtfertigung, Murren, konsumistische Haltung gegenüber Gott, der Kirche und den Menschen, Eigenwilligkeit, Egoismus, Mangel an Großzügigkeit.

Sünden aus der Versklavung durch Eitelkeit:

Sie verzichteten auf den Glauben, um ihre Autorität in der Gesellschaft nicht zu verlieren; sie billigten Todsünden, um den Respekt der Atheisten vor sich selbst zu wahren; sie begannen, kirchliche Sakramente zur Schau zu stellen; sie schämten sich, die Wahrheit zu verteidigen (Dogmen, Kanons, Gebote, wenn jemand sie grob verletzte, genossen sie ihren pseudogeistlichen Zustand; Vorgesetzte, starke Männer der Welt Um ihre Aufmerksamkeit und Gunst zu erlangen, führten sie die von Gott erhaltenen Wohltaten auf ihre Verdienste zurück und suchten nach Anerkennung durch die Menschen
geprahlte, ausgeschmückte Sprache, übertrieben für mehr Überzeugungskraft, erworbenes Wissen, Erfahrung, Können, positiv bewertete ihre spirituellen Qualitäten (Selbstzufriedenheit);

Sünden aus der Versklavung durch Verzweiflung:

Der heilige Ignatius (Brianchaninov) definiert die sündige Leidenschaft der Verzweiflung wie folgt: „Faulheit gegenüber allen.“ gute Tat, besonders zum Gebet... Vernachlässigung... Müßiggang. Übermäßige Beruhigung durch Schlafen, Liegen und Unruhe aller Art. Von Ort zu Ort ziehen... Vernachlässigung. Gefangenschaft. Entzug der Gottesfurcht. Bitterkeit. Unempfindlichkeit. Verzweifeln"

Sünden aus der Versklavung durch Traurigkeit:

St. Ignatius (Brianchaninov) definiert auf diese Weise Traurigkeit und Niedergeschlagenheit. Traurigkeit ist Trauer, Melancholie, das Abschneiden der Hoffnung auf Gott, Undankbarkeit gegenüber Gott, Feigheit, Ungeduld, Mangel an Selbstvorwürfen, Murren, Trauer um den Nächsten, Verzicht auf das Kreuz

Sünden aus der Versklavung durch Zorn:

Reizbarkeit, hitziges Temperament, leidenschaftliche Auseinandersetzungen, Groll, Hass, Durst nach Rache, Unversöhnlichkeit gegenüber Beleidigungen, Liebe zu verbalen Auseinandersetzungen, Streitigkeiten. Mangelnde Liebe zum Nächsten, Ungeduld, Groll, Gereiztheit, Wut, dem Nächsten Schaden zufügen, Unnachgiebigkeit, Feindschaft, Vergeltung des Bösen für das Böse, Unversöhnlichkeit von Beleidigungen, Groll, Eifersucht, Neid, Bosheit, Rachsucht, Verleumdung, Verurteilung, Habgier , Mangel an Mitgefühl für die Unglücklichen

Sünden aus der Versklavung aus Geldliebe:

Gier, Geiz, Extravaganz, Habgier, Habgier, Habgier, Geldgier, Habgier, schlechte Profitgier, Sucht nach Objekten

Sünden von der Versklavung bis zur Unzucht:

Der heilige Ignatius Brianchaninov listet die Sünden auf, die durch die Leidenschaft der Unzucht entstehen: „Unzucht, lustvolle Empfindungen und Wünsche des Körpers, lustvolle Empfindungen und Wünsche der Seele und des Herzens (Rollen), Annahme unreiner Gedanken, Gespräche mit ihnen, Freude an ihnen, Erlaubnis für sie, Verzögerung in ihnen. Verschwenderische Träume und Gefangenschaften. Schändung durch Anzug. Die Unverschämtheit, die Sinne, insbesondere den Tastsinn, zu bewahren, ist die Unverschämtheit, die alle Tugenden zerstört. Schimpfwörter und das Lesen üppiger Bücher. Natürliche verlorene Sünden: Unzucht und Ehebruch. Sünden verschwenderischer Unnatürlichkeit: Malakia, Sodomie, Sodomie und dergleichen.“

Sünden von der Versklavung bis zur Völlerei:

Der heilige Ignatius (Brianchaninov) listet die Leidenschaften auf, die mit der Völlerei verbunden sind:
„Übermäßiges Essen, Trunkenheit, Nichteinhaltung und Erlauben des Fastens, heimliches Essen, Delikatesse und allgemein Verletzung der Abstinenz.“ Falsche und übermäßige Liebe zum Fleisch, seinem Bauch und seiner Ruhe, die Selbstliebe darstellt und dazu führt, dass man Gott, der Kirche, der Tugend und den Menschen nicht treu bleibt.“

Sünden gegen den Herrn:

Mangel an Glauben, Unglaube, Zweifel, Zögern im Glauben, alles vom Feind gegen Gott und die Heilige Kirche, Einbildung, Aberglaube, Wahrsagerei, Arroganz, Nachlässigkeit, Verzweiflung an der eigenen Erlösung, Vergessen der Gerechtigkeit Gottes und Mangel an ausreichender Hingabe an der Wille Gottes, Ungehorsam gegenüber den Handlungen der Vorsehung Gottes, Mangel an Fleiß in der Erkenntnis Gottes, seines Willens, Glaube an ihn, Ehrfurcht vor ihm, Furcht vor ihm, Hoffnung auf ihn und Eifer für seine Ehre. Undankbarkeit gegenüber Gott, dem Herrn, für all seine großen Segnungen, die in Hülle und Fülle auf mich und die gesamte Menschheit ausgeschüttet wurden, und das Versäumnis, sich an sie zu erinnern, das Murren gegen Gott, mangelnde Liebe oder Angst vor ihm und das Versäumnis, seinen heiligen Willen zu erfüllen.

Sünden gegen die Kirche:

Gottesverunglimpfung, Nichterfüllung von Gelübden, Zwingen anderer zum Gottesdienst und Schwören, Respektlosigkeit gegenüber heiligen Dingen, Lästerung gegen Gott, gegen Heilige, gegen alles Heilige, Gotteslästerung, Sakrileg (Diebstahl von kirchlichen Dingen), Anrufen des Namens Gottes in vergeblich, in bösen Taten und Wünschen. Respektlosigkeit gegenüber den Festen Gottes, Versäumnis, aus Faulheit und Nachlässigkeit zum Tempel Gottes zu gehen, respektloses Stehen im Tempel Gottes, Reden und Lachen, Unaufmerksamkeit beim Lesen und Singen, Geistesabwesenheit, Gedankenabschweifen, Herumlaufen Tempel während der Gottesdienste, vorzeitiges Verlassen des Tempels, in Unreinheit zum Tempel kamen und seine Schreine berührten. Nachlässigkeit im Gebet, Verzicht auf Morgen- und Abendgebete, mangelnde Aufmerksamkeit während des Gebets, Verzicht auf das Lesen des Heiligen Evangeliums, der Psalmen und anderer göttlicher Bücher. Indem er seine Sünden während der Beichte verheimlichte, sich selbst für sie rechtfertigte, durch Reue ohne tief empfundene Reue und indem er sich nicht fleißig auf die richtige Vorbereitung auf die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi vorbereitete, ohne sich mit seinen Nächsten zu versöhnen, kam er zur Beichte und in solcher Ein sündiger Staat wagte es, mit der Kommunion zu beginnen. Fasten- und Fastentage: Mittwoch und Freitag, Maßlosigkeit beim Essen und Trinken, nachlässige und respektlose Darstellung des Kreuzzeichens.

Niedergeschlagenheit, Traurigkeit, Sehen, Hören, Schmecken, Riechen, Berühren, Lust, Unreinheit und alle meine Gefühle, Gedanken, Worte, Wünsche, Taten (hier ist es notwendig, die Sünden zu benennen, die nicht aufgeführt wurden und die Seele belasten) und in meine anderen Sünden, an die ich mich nicht erinnern kann.

Nachdem Sie die Sünden benannt haben, müssen Sie der Antwort des Priesters aufmerksam zuhören, der am Ende ein Erlaubnisgebet vorliest.

Diese Liste richtet sich an Menschen, die ihr Kirchenleben beginnen und vor Gott Buße tun wollen.

Notieren Sie bei der Vorbereitung auf die Beichte die Sünden, die Ihr Gewissen belasten, aus der Liste. Wenn es viele davon gibt, müssen Sie bei den ernsthaftesten Sterblichen beginnen.
Sie können die Kommunion nur mit dem Segen des Priesters empfangen. Buße GEGENÜBER GOTT bedeutet nicht, dass man seine schlechten Taten gleichgültig auflistet, sondern SONDERN eine aufrichtige Verurteilung der eigenen Sünde und die Entscheidung, sie zu korrigieren!

Liste der Sünden zur Beichte

Ich (Name) habe vor GOTT gesündigt:

  • schwacher Glaube (Zweifel an seiner Existenz).
  • Ich habe weder Liebe noch echte Angst vor Gott, daher beichte ich selten und empfange selten die Kommunion (was meine Seele zu einer erstarrten Gefühllosigkeit gegenüber Gott führte).
  • An Sonn- und Feiertagen (Arbeit, Handel, Unterhaltung an diesen Tagen) gehe ich selten in die Kirche.
  • Ich weiß nicht, wie ich Buße tun soll, ich sehe keine Sünden.
  • Ich erinnere mich nicht an den Tod und bereite mich nicht darauf vor, beim Gericht Gottes zu erscheinen (die Erinnerung an den Tod und das zukünftige Gericht hilft, Sünde zu vermeiden).

Gesündigt :

  • Ich danke Gott NICHT für seine Barmherzigkeit.
  • Nicht durch Unterwerfung unter den Willen Gottes (ich möchte, dass alles so ist, wie ich es will). Aus Stolz vertraue ich auf mich selbst und die Menschen und nicht auf Gott. Den Erfolg eher sich selbst als Gott zuschreiben.
  • Angst vor Leiden, Ungeduld vor Sorgen und Krankheiten (Gott erlaubt ihnen, die Seele von Sünde zu reinigen).
  • Murren über das Kreuz des Lebens (Schicksals), über Menschen.
  • Feigheit, Niedergeschlagenheit, Traurigkeit, Gott der Grausamkeit bezichtigen, Verzweiflung am Heil, Wunsch (Versuch), Selbstmord zu begehen.

Gesündigt :

  • Zu spät kommen und die Kirche früher verlassen.
  • Unaufmerksamkeit während des Gottesdienstes (beim Lesen und Singen, Reden, Lachen, Dösen...). Unnötig im Tempel herumlaufen, drängen und unhöflich sein.
  • Aus Stolz verließ er die Predigt und kritisierte und verurteilte den Priester.
  • In weiblicher Unreinheit wagte sie es, das Heiligtum zu berühren.

Gesündigt :

  • Aus Faulheit lese ich die Morgenzeitungen nicht und Abendgebete(komplett aus dem Gebetbuch), ich kürze sie. Ich bete geistesabwesend.
  • Sie betete mit unbedecktem Kopf und hegte Feindschaft gegenüber ihrem Nächsten. Eine nachlässige Darstellung des Kreuzzeichens auf sich selbst. Nicht durch das Tragen eines Kreuzes.
  • Mit respektloser Verehrung des hl. Kirchenikonen und Reliquien.
  • Zum Nachteil des Gebets, des Lesens des Evangeliums, des Psalters und der geistlichen Literatur habe ich ferngesehen (Diejenigen, die durch Filme gegen Gott kämpfen, lehren die Menschen, Gottes Gebot über Keuschheit vor der Ehe, Ehebruch, Grausamkeit, Sadismus zu verletzen und die psychische Gesundheit junger Menschen zu schädigen Durch „Harry Potter“ wird ihnen ein ungesundes Interesse an Magie und Zauberei eingeflößt und sie werden in aller Stille in eine desaströse Kommunikation mit dem Teufel verwickelt. In den Medien wird diese Ungerechtigkeit vor Gott als etwas Positives, auf farbenfrohe und romantische Weise dargestellt Art und Weise.
  • Feiges Schweigen, wenn Menschen vor mir lästerten, Schande, sich taufen zu lassen und vor Menschen den Herrn zu bekennen (dies ist eine der Arten der Abkehr von Christus). Blasphemie gegen Gott und alle heiligen Dinge.
  • Tragen von Schuhen mit Kreuzen auf den Sohlen. Zeitungen für den täglichen Bedarf nutzen... wo über Gott geschrieben steht...
  • Benannte Tiere nach Menschen: „Vaska“, „Mashka“. Er sprach ohne Ehrfurcht und Demut von Gott.

Gesündigt :

  • wagte es, sich der Kommunion ohne angemessene Vorbereitung zu nähern (ohne die Kanones und Gebete zu lesen, Sünden in der Beichte zu verbergen und herabzusetzen, in Feindschaft, ohne Fasten und Dankgebete ...).
  • Er verbrachte die Tage der Kommunion nicht heilig (im Gebet, beim Lesen des Evangeliums...), sondern gönnte sich Unterhaltung, übermäßiges Essen, viel Schlafen, leeres Gerede...).

Gesündigt :

  • Verstöße gegen das Fasten sowie Mittwoch und Freitag (Durch das Fasten an diesen Tagen ehren wir das Leiden Christi).
  • Ich bete nicht (immer) vor dem Essen, der Arbeit und danach (Nach dem Essen und der Arbeit wird ein Dankgebet gelesen).
  • Sättigung bei Speisen und Getränken, Trunkenheit.
  • Heimliches Essen, Delikatesse (Sucht nach Süßigkeiten).
  • Aß das Blut von Tieren (Blutkraut...). (Von Gott verboten, Levitikus 7,2627; 17, 1314, Apostelgeschichte 15, 2021,29). An einem Fasttag war die festliche (Trauer-)Tafel bescheiden.
  • Er gedachte des Verstorbenen mit Wodka (das ist Heidentum und widerspricht dem Christentum).

Gesündigt :

  • leeres Gerede (leeres Gerede über die Eitelkeit des Lebens...).
  • Vulgäre Witze erzählen und anhören.
  • Indem ich Menschen, Priester und Mönche verurteile (aber ich sehe meine Sünden nicht).
  • Durch Zuhören und Nacherzählen von Klatsch und blasphemischen Witzen (über Gott, die Kirche und den Klerus). (Auf diese Weise wurde durch MICH Versuchung gesät und der Name Gottes unter den Menschen gelästert.)
  • Vergebliches Erinnern an den Namen Gottes (unnötig, in leeren Gesprächen, Witzen).
  • Lügen, Betrug, Nichterfüllung von Versprechen gegenüber Gott (den Menschen).
  • Schimpfwörter, Fluchen (das ist Blasphemie). Mutter Gottes) Fluchen mit der Erwähnung böser Geister (die in Gesprächen beschworenen bösen Dämonen werden uns schaden).
  • Verleumdung, Verbreitung schlechter Gerüchte und Klatsch, Offenlegung der Sünden und Schwächen anderer Menschen.
  • Ich hörte mir Verleumdungen mit Vergnügen und Zustimmung an.
  • Aus Stolz demütigte er seine Nachbarn mit Spott (Jigs), dummen Witzen... Mit maßlosem Gelächter, Gelächter. Er lachte über die Bettler, die Verkrüppelten, das Unglück anderer ... Gottkampf, ein falscher Eid, falsche Aussagen vor Gericht, der Freispruch von Kriminellen und die Verurteilung von Unschuldigen.

Gesündigt :

  • Faulheit, keine Lust zu arbeiten (Leben auf Kosten der Eltern), die Suche nach körperlicher Ruhe, Faulheit im Bett, der Wunsch, ein sündiges und luxuriöses Leben zu genießen.
  • Rauchen (bei den Indianern hatte das Rauchen von Tabak eine rituelle Bedeutung für die Verehrung dämonischer Geister. Ein rauchender Christ ist ein Verräter Gottes, ein Dämonenanbeter und Selbstmord ist gesundheitsschädlich). Drogengebrauch.
  • Pop- und Rockmusik hören (menschliche Leidenschaften singen, weckt niedrige Gefühle).
  • Süchtig nach Glücksspiel und Shows (Karten, Dominosteine, Computerspiele, Fernsehen, Kinos, Diskotheken, Cafés, Bars, Restaurants, Casinos...). (Die gottlose Symbolik der Karten beim Spielen oder Wahrsagen soll das Leiden Christi des Erlösers blasphemisch verspotten. Und Spiele zerstören die Psyche von Kindern. Durch Schießen und Töten werden sie aggressiv, anfällig für Grausamkeit und Sadismus, mit mit allen daraus resultierenden Konsequenzen für die Eltern).

Gesündigt :

  • verdarb seine Seele durch Lesen und Ansehen (in Büchern, Zeitschriften, Filmen...), erotischer Schamlosigkeit, Sadismus, unzüchtigen Spielen (ein durch Laster verdorbener Mensch spiegelt die Eigenschaften eines Dämons wider, nicht Gottes), Tanzen, er selbst tanzte), ( Sie führten zum Martyrium von Johannes dem Täufer, woraufhin Tänze für Christen das Andenken des Propheten verspotteten.
  • Erfreuen Sie sich an verschwenderischen Träumen und erinnern Sie sich an vergangene Sünden. Nicht indem du dich von sündigen Begegnungen und Versuchungen distanzierst.
  • Lustvolle Ansichten und Freiheiten (Unbescheidenheit, Umarmungen, Küsse, unreine Berührungen des Körpers) mit Personen des anderen Geschlechts.
  • Unzucht (Geschlechtsverkehr vor der Ehe). Verschwenderische Perversionen (Handjob, Posen).
  • Sünden von Sodom (Homosexualität, Lesbentum, Bestialität, Inzest (Unzucht mit Verwandten).

Sie führte Männer in Versuchung und kleidete sich schamlos in kurze Röcke und mit SLICES, Hosen, Shorts, enganliegender und durchsichtiger Kleidung (dies verstieß gegen Gottes Gebot). Aussehen Frauen. Sie muss sich schön kleiden, aber im Rahmen der christlichen Scham und des Gewissens.

Eine christliche Frau sollte ein Abbild Gottes sein und kein Gottkämpfer, mit nackt geschnittenen und neu gestrichenen Haaren und stattdessen mit einer Krallenpfote menschliche Hand, das Bild Satans) schnitt ihr die Haare, färbte ihre Haare ... In dieser Form wagte sie es, ohne Respekt vor dem Schrein, den Tempel Gottes zu betreten.

Teilnahme an „Schönheits“-Wettbewerben, Models, Maskeraden (Malanka, Ziegenfahren, Halloween...) sowie an Tänzen mit verschwenderischen Aktionen.

Er war in seinen Gesten, Körperbewegungen und seinem Gang unbescheiden.

Schwimmen, Sonnenbaden und Nacktheit in Gegenwart von Personen des anderen Geschlechts (im Gegensatz zur christlichen Keuschheit).

Versuchung zur Sünde. Verkaufen Sie Ihren Körper, Zuhälter, vermieten Sie Räumlichkeiten für Unzucht.

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Gesündigt :

  • Ehebruch (Betrug in der Ehe).
  • Nicht verheiratet. Lustvolle Unmäßigkeit in ehelichen Beziehungen (während des Fastens, an Sonn- und Feiertagen, in der Schwangerschaft, an Tagen weiblicher Unreinheit).
  • Perversionen in Eheleben(Stellungen, orale, anale Unzucht).
  • Er wollte zu seinem eigenen Vergnügen leben und die Schwierigkeiten des Lebens vermeiden und schützte sich davor, Kinder zu zeugen.
  • Die Verwendung von „Verhütungsmitteln“ (Spiralen, Pillen) verhindert die Empfängnis nicht, sondern tötet das Kind frühen Zeitpunkt). Tötete seine Kinder (Abtreibungen).
  • Anderen zu einer Abtreibung zu raten (oder sie zu zwingen) (Männer mit stillschweigender Zustimmung oder ihre Frauen zu einer Abtreibung zu zwingen, ist ebenfalls Kindermörder. Ärzte, die Abtreibungen durchführen, sind Mörder, und Assistenten sind Komplizen).

Gesündigt :

  • ruinierte die Seelen der Kinder und bereitete sie nur auf das irdische Leben vor (lehrte sie nicht über Gott und den Glauben, flößte ihnen keine Liebe zur Kirche ein und Heimgebet, Fasten, Demut, Gehorsam.
  • Habe kein Pflicht-, Ehren- und Verantwortungsgefühl entwickelt ...
  • Ich habe nicht darauf geachtet, was sie tun, was sie lesen, mit wem sie befreundet sind, wie sie sich verhalten.
  • Sie wurden zu hart bestraft (ihren Zorn herausnehmen, sie nicht korrigieren, sie beschimpfen, sie verfluchen).
  • Er verführte Kinder mit seinen Sünden ( intime Beziehungen vor ihnen, Fluchen, Schimpfwörter, das Ansehen unmoralischer Fernsehprogramme).

Gesündigt :

  • gemeinsames Gebet oder Übergang zu einem Schisma (Kiewer Patriarchat, UAOC, Altgläubige...), Gewerkschaft, Sekte. (Das Gebet mit Schismatikern und Ketzern führt zur Exkommunikation aus der Kirche: 10, 65, Apostolische Kanone).
  • Aberglaube (Glaube an Träume, Vorzeichen...).
  • Appell an Hellseher, „Großmütter“ (Wachs ausgießen, Eier schwenken, Angst vertreiben...).
  • Er entweihte sich selbst mit einer Urintherapie (in den Ritualen der Satanisten hat die Verwendung von Urin und Kot eine blasphemische Bedeutung. Eine solche „Behandlung“ ist eine abscheuliche Entweihung und eine teuflische Verhöhnung der Christen), der Verwendung dessen, was von Zauberern „gesagt“ wurde ... Wahrsagerei auf Karten, Wahrsagerei (wofür?). Ich fürchtete mich mehr vor Zauberern als vor Gott. Codierung (von was?).

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Hobby östliche Religionen, Okkultismus, Satanismus (geben Sie an, was). Durch die Teilnahme an sektiererischen, okkulten... Treffen.

Yoga, Meditation, Übergießen nach Ivanov (nicht das Übergießen selbst wird verurteilt, sondern Ivanovs Lehre, die zur Anbetung von ihm und der Natur und nicht von Gott führt). Östliche Kampfkünste (Anbetung des Geistes des Bösen, Lehrer und okkulte Lehren über die Offenlegung „innerer Fähigkeiten“ führen zur Kommunikation mit Dämonen, Besessenheit ...).

Lesen und Aufbewahren okkulter Literatur, die von der Kirche verboten ist: Magie, Handlesen, Horoskope, Traumbücher, Prophezeiungen von Nostradamus, Literatur östlicher Religionen, die Lehren von Blavatsky und den Roerichs, Lazarevs „Diagnostik des Karmas“, Andreevs „Rose der Welt“. “, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh, Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(Die orthodoxe Kirche warnt davor, dass die Schriften dieser und anderer okkulter Autoren nichts mit den Lehren Christi des Erlösers gemein haben. Ein Mensch, der durch Okkultismus in eine tiefe Kommunikation mit Dämonen eintritt, fällt von Gott ab und zerstört seine Seele sowie psychische Störungen wird gebührende Vergeltung für Stolz und Arroganz, die mit Dämonen flirten).

Indem man andere zwingt (zu beraten), sich an sie zu wenden und es zu tun.

Gesündigt :

  • Diebstahl, Sakrileg (Diebstahl von Kircheneigentum).
  • Geldliebe (Sucht nach Geld und Reichtum).
  • Nichtzahlung von Schulden (Löhnen).
  • Gier, Geiz um Almosen und den Kauf spiritueller Bücher ... (und ich gebe großzügig Geld für Launen und Unterhaltung aus).
  • Eigennutz (das Eigentum eines anderen nutzen, auf Kosten eines anderen leben...). Um reich zu werden, gab er Geld gegen Zinsen.
  • Handel mit Wodka, Zigaretten, Drogen, Verhütungsmitteln, unanständiger Kleidung, Pornos... (dies half dem Dämon, sich selbst und die Menschen zu zerstören, ein Komplize ihrer Sünden). Er redete darüber, beschwerte sich darüber, gab ein schlechtes Produkt als ein gutes aus ...

Gesündigt :

  • Stolz, Neid, Schmeichelei, Betrug, Unaufrichtigkeit, Heuchelei, Menschengefälligkeit, Misstrauen, Schadenfreude.
  • Andere zur Sünde zwingen (lügen, stehlen, spionieren, lauschen, verraten, Alkohol trinken ...).

Der Wunsch nach Ruhm, Respekt, Dankbarkeit, Lob, Meisterschaft... Indem man Gutes für die Show tut. Sich selbst prahlen und bewundern. Angeberei vor Leuten (Witz, Aussehen, Fähigkeiten, Kleidung...).

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Gesündigt :

  • Ungehorsam gegenüber Eltern, Ältesten und Vorgesetzten, Beleidigung dieser.
  • Launen, Sturheit, Widerspruch, Eigenwilligkeit, Selbstrechtfertigung.
  • Faulheit gegenüber dem Lernen.
  • Nachlässige Betreuung älterer Eltern, Verwandter... (Sie wurden ohne Aufsicht, Essen, Geld, Medikamente... zurückgelassen, in ein Pflegeheim gebracht...).

Gesündigt :

  • Stolz, Groll, Groll, hitziges Temperament, Wut, Rachsucht, Hass, unversöhnliche Feindschaft.
  • Mit Arroganz und Unverschämtheit (aus der Reihe geklettert, gedrängt).
  • Tierquälerei
  • Er beleidigte Familienmitglieder und sorgte für Familienskandale.
  • Nicht durch Zusammenarbeit bei der Kindererziehung und dem Unterhalt des Haushalts, durch Parasitismus, durch das Wegtrinken von Geld, durch das Schicken von Kindern in ein Waisenhaus ...
  • Die Ausübung von Kampfkunst und Sport (Berufssport schadet der Gesundheit und entwickelt in der Seele Stolz, Eitelkeit, Überlegenheitsgefühl, Verachtung, Bereicherungsdurst...), um Ruhm, Geld, Raub (Erpressung) zu erlangen.
  • Grobe Behandlung von Nachbarn, die ihnen Schaden zufügt (was?).
  • Körperverletzung, Prügel, Mord.
  • Die Schwachen, die Geschlagenen und die Frauen nicht vor Gewalt schützen ...
  • Verstoß gegen die Regeln Verkehr, Fahren unter Alkoholeinfluss... (wodurch das Leben von Menschen gefährdet wird).

Gesündigt :

  • nachlässige Einstellung zur Arbeit (öffentliche Position).
  • Er nutzte seine gesellschaftliche Stellung (Talente...) nicht zur Ehre Gottes und zum Wohle der Menschen, sondern zum persönlichen Vorteil.
  • Belästigung von Untergebenen. Gewährung und Annahme (Erpressung) von Bestechungsgeldern (die zu Schäden bei öffentlichen und privaten Tragödien führen könnten).
  • Unterschlagenes Staats- und Kollektiveigentum.
  • Da er eine Führungsposition innehatte, kümmerte er sich nicht darum, den Unterricht in unmoralischen Fächern und nichtchristlichen Bräuchen in den Schulen zu unterdrücken (was die Moral des Volkes korrumpierte).
  • Hat keine Hilfe bei der Verbreitung der Orthodoxie und der Unterdrückung des Einflusses von Sekten, Zauberern und Hellsehern geleistet ...
  • Er ließ sich von ihrem Geld verführen und vermietete ihnen Räumlichkeiten (was zur Zerstörung der Seelen der Menschen beitrug).
  • Er schützte keine Kirchenheiligtümer und leistete keine Hilfe beim Bau und der Reparatur von Kirchen und Klöstern.

Faulheit gegenüber jeder guten Tat (die Einsamen, die Kranken, die Gefangenen nicht besucht...).

In Lebensangelegenheiten beriet er sich nicht mit dem Priester und den Ältesten (was zu irreparablen Fehlern führte).

Gab Ratschläge, ohne zu wissen, ob sie Gott gefielen. Mit einer teilweisen Liebe zu Menschen, Dingen, Aktivitäten ... Er verführte die Menschen um ihn herum mit seinen Sünden.

Ich rechtfertige meine Sünden mit alltäglichen Bedürfnissen, Krankheit, Schwäche und damit, dass uns niemand gelehrt hat, an Gott zu glauben (aber wir selbst waren daran nicht interessiert).

Menschen zum Unglauben verführt. Besuchte das Mausoleum, atheistische Veranstaltungen ...

Ein kaltes und unsensibles Geständnis. Ich sündige absichtlich und zertrampele mein überzeugendes Gewissen. Es gibt keine feste Entschlossenheit, Ihr sündiges Leben zu korrigieren. Ich bereue, dass ich den Herrn mit meinen Sünden beleidigt habe. Ich bereue dies aufrichtig und werde versuchen, mich zu verbessern.

Geben Sie andere Sünden an, die (a) begangen haben.

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Notiz! Was die mögliche Versuchung durch die hier genannten Sünden betrifft, so ist Unzucht zwar abscheulich, und wir müssen sorgfältig darüber sprechen.

Der Apostel Paulus sagt: „Hurerei und alle Unreinheit und Habgier sollen unter euch nicht einmal erwähnt werden“ (Eph. 5,3). Doch durch Fernsehen, Zeitschriften, Werbung... ist er so sehr in das Leben selbst der Jüngsten eingetreten, dass verschwenderische Sünden von vielen nicht mehr als Sünde angesehen werden. Deshalb müssen wir im Geständnis darüber sprechen und alle zur Umkehr und Korrektur aufrufen.



 

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