مهمترین ادیان جهان. فهرست ادیان مختلف مردمان زمین

فرقی نمی‌کند جمعه‌ها به مسجد بروید، شنبه‌ها در کنیسه شرکت کنید یا یکشنبه‌ها در کلیسا نماز بخوانید، دین به یک شکل زندگی شما را تحت تأثیر قرار داده است. حتی اگر تنها چیزی که تا به حال می پرستید کاناپه مورد علاقه تان و بهترین دوستتان تلویزیون بود، دنیای شما همچنان بر اساس باورها و اعمال مذهبی افراد دیگر شکل می گرفت.
باورهای مردم بر همه چیز تأثیر می گذارد دیدگاه های سیاسیو آثار هنری به لباس هایی که می پوشند و غذایی که می خورند. باورهای مذهبی بیش از یک بار ملت ها را به ستیز برانگیخته و مردم را به خشونت کشانده است نقش آخردر برخی اکتشافات علمی
برای هیچ کس خبری نیست که دین به شدت بر جامعه تأثیر می گذارد. هر تمدنی، از مایاهای باستانی گرفته تا سلت ها، نوعی آیین مذهبی داشتند. دین در اشکال اولیه خود، نظام اعتقادی و ارزشی را برای جامعه فراهم می کرد که بر اساس آن می توانست جوانان را بازتولید و تربیت کند. علاوه بر این، به توضیح فرآیندها و پدیده های دنیایی چنین زیبا و پیچیده و گاهی ترسناک در اطراف ما نیز کمک کرد.
شواهدی از برخی مبانی دین در آثار دوران نوسنگی یافت شده است، و اگرچه دین در مقایسه با آیین های بدوی آن زمان بسیار تکامل یافته است، اما هیچ ایمانی واقعاً نمی میرد. برخی، مانند جهان بینی درویدها، تا به امروز به حیات خود ادامه می دهند، در حالی که برخی دیگر، مانند ادیان یونان و روم باستان، به عنوان اجزا و برخی جنبه های مجزا از مسیحیت و اسلام بعدی زندگی می کنند.
در زیر به بررسی اجمالی 10 دین پرداخته ایم. با وجود منشأ باستانی، بسیاری از آنها شباهت های واضحی با ادیان اصلی مدرن دارند.

10: دین سومری


اگرچه شواهد حکایتی وجود دارد که نشان می‌دهد مردم احتمالاً در اوایل 70000 سال پیش به انجام دین می‌پرداختند، اولین شواهد قابل اعتماد از یک دین تثبیت‌شده به حدود 3500 سال قبل از میلاد برمی‌گردد. یعنی زمانی که سومری ها اولین شهرها، ایالت ها و امپراتوری های جهان را در بین النهرین ساختند.
از هزاران لوح گلی که در مناطقی یافت می شود که تمدن سومریان در آن قرار داشته است، می دانیم که آنها مجموعه ای کامل از خدایان داشتند که هر کدام بخش خاص خود از پدیده ها و فرآیندها را "مدیریت" می کردند، یعنی افرادی که برای آنها توضیح می دادند. خودشان رحمت یا خشم خدای خاصی هستند که غیر از این قابل توضیح نیست.
همه خدایان سومری به اجسام نجومی خاصی "پیوند" داشتند و نیروهای طبیعی را نیز کنترل می کردند: برای مثال، طلوع و غروب خورشید به ارابه درخشان خدای خورشید اوتو نسبت داده می شد. ستارگان را گاوهای نانار، خدای ماه می دانستند که در آسمان سفر می کرد و هلال ماه قایق او بود. خدایان دیگر چیزها و مفاهیمی مانند اقیانوس، جنگ، باروری را نشان می دادند.
مذهب بخش اصلی زندگی در جامعه سومری بود: پادشاهان ادعا می کردند که به خواست خدایان عمل می کنند و بنابراین وظایف دینی و سیاسی را انجام می دهند و معابد مقدس و سکوهای پلکانی غول پیکر که به نام زیگورات شناخته می شوند، محل سکونت خدایان محسوب می شدند.
تأثیر دین سومری را می توان در اکثر ادیان موجود مشاهده کرد. حماسه گیلگمش، اولین اثر بازمانده از ادبیات سومری باستان، حاوی اولین اشاره به سیل بزرگ است که در کتاب مقدس نیز یافت می شود. و زیگورات هفت طبقه بابلی احتمالاً همان برج بابل است که با نوادگان نوح نزاع کرده است.

9: دین مصر باستان


برای متقاعد شدن از تأثیر دین بر زندگی مصر باستان، کافی است به هزاران هرم واقع در این منطقه نگاه کنید. هر ساختمان نماد این باور مصری ها است که زندگی انسان حتی پس از مرگ نیز ادامه دارد.
سلطنت فراعنه مصر تقریباً از 3100 تا 323 قبل از میلاد به طول انجامید. و شامل 31 سلسله جداگانه بود. فراعنه که دارای مقام الهی بودند، از دین برای حفظ قدرت خود استفاده می کردند و مطلقاً همه شهروندان را تحت سلطه خود در می آوردند. به عنوان مثال، اگر فرعون می خواست لطف قبایل بیشتری را به دست آورد، تنها کاری که انجام می داد این بود که خدای محلی آنها را به عنوان خدای خود بپذیرد.
در حالی که خدای خورشید Ra خدای اصلی و خالق بود، مصری ها صدها خدای دیگر را شناختند، تقریباً 450. و حداقل 30 نفر از آنها وضعیت خدایان اصلی پانتئون را دریافت کردند. با وجود خدایان بسیار، مصریان از الهیات منسجم واقعی ناخوشایند بودند، اما آنها را به یک باور مشترک محدود کرد. زندگی پس از مرگبه خصوص پس از اختراع مومیایی.
کتابچه‌های راهنما که «متون تابوت‌خانه» نامیده می‌شوند، به کسانی که می‌توانستند این راهنمایی را در ترتیبات تشییع جنازه بپردازند، تضمین جاودانگی می‌دهد. مقبره افراد ثروتمند اغلب حاوی جواهرات، اثاثیه، اسلحه و حتی خدمتکارانی برای زندگی پس از مرگ بود.
معاشقه با توحید
یکی از اولین تلاش ها برای ایجاد توحید در مصر باستان، زمانی که فرعون آخناتون در سال 1379 قبل از میلاد به قدرت رسید، رخ داد. و خدای خورشید آتن را تنها خدا اعلام کرد. فرعون سعی کرد تمام ذکر خدایان را پاک کند و تصاویر آنها را از بین ببرد. در زمان سلطنت آخناتون، مردم این به اصطلاح «آتونیسم» را تحمل کردند، اما پس از مرگ او جنایتکار اعلام شد، معابدش ویران شد و وجود او از سوابق پاک شد.

8: دین یونانی و رومی

خدایان یونان باستان


دین یونانی نیز مانند مصریان شرک بود. اگرچه 12 خدای المپیا بیشتر به رسمیت شناخته شده اند، یونانی ها هزاران خدای محلی دیگر نیز داشتند. در دوره رومی یونان، این خدایان به سادگی با نیازهای روم سازگار شدند: زئوس تبدیل به مشتری، ونوس آفرودیت و غیره شد. در واقع، بسیاری از دین روم از یونانیان به عاریت گرفته شده است. تا آنجا که این دو دین اغلب با نام کلی دین یونانی-رومی یاد می شوند.
خدایان یونانی و رومی شخصیت نسبتا بدی داشتند. آنها با حسادت و عصبانیت بیگانه نبودند. این توضیح می دهد که چرا مردم مجبور بودند قربانی های زیادی را به امید رضایت خدایان انجام دهند، و آنها را از ایجاد آسیب دوری کنند و در عوض به مردم کمک کنند و کارهای خوب انجام دهند.
در کنار آداب قربانی، که شکل اولیه دین یونانی و رومی بود، جشن‌ها و آیین‌ها جایگاه مهمی در هر دو دین داشتند. در آتن، حداقل 120 روز در سال تعطیلات بود، و در رم، بدون انجام مناسک مذهبی که تأیید خدایان را تضمین می کرد، تجارت زیادی انجام نمی شد. افراد خاص با مشاهده صدای جیک پرندگان، رویدادهای آب و هوایی یا احشاء حیوانات، علائم ارسال شده توسط خدایان را دنبال می کردند. شهروندان عادی همچنین می‌توانند از خدایان در مکان‌های مقدسی به نام اوراکل سؤال کنند.

دین مناسک
شايد بارزترين ويژگي دين روم، نقش مهم تشريفات در هر جنبه اي بود زندگی روزمره. مناسک نه تنها قبل از هر جلسه سنا، جشنواره یا سایر رویدادهای عمومی انجام می شد، بلکه باید بی عیب و نقص انجام می شد. مثلاً اگر معلوم شود که دعایی قبل از جلسه دولت اشتباه خوانده شده است، هر تصمیمی که در آن جلسه گرفته شود، باطل می شود.


دینی که صرفاً بر اساس طبیعت استوار است، درویدری از آن برخاسته است اعمال شمنیو جادوگری در دوران ماقبل تاریخ در ابتدا، در سراسر اروپا توزیع شد، اما پس از آن در قبایل سلتی که به سمت سواحل بریتانیا حرکت کردند، متمرکز شد. امروزه نیز در میان گروه های کوچک انجام می شود.

ایده اصلی Druidry این است که شخص باید تمام اعمال را بدون آسیب رساندن به کسی، حتی خودش انجام دهد. درویدها معتقدند هیچ گناه دیگری جز آسیب رساندن به زمین یا دیگران وجود ندارد. به همین ترتیب، هیچ کفر یا بدعتی وجود ندارد، زیرا انسان قادر به آسیب رساندن به خدایان نیست و آنها قادر به دفاع از خود هستند. بر اساس باورهای درویید، مردم تنها بخش کوچکی از زمین هستند که به نوبه خود موجود زنده ای است که خدایان و ارواح از همه نوع در آن زندگی می کنند.

اگرچه مسیحیان سعی در سرکوب درویدری به دلیل اعتقادات مشرکانه شرک آمیز آن داشتند و پیروان آن را به انجام قربانی های بی رحمانه متهم می کردند، درویدها در واقع مردمی صلح جو بودند که به جای اعمال فداکاری، مراقبه، تفکر و آگاهی بودند. فقط حیوانات را قربانی می کردند و سپس می خوردند.
از آنجایی که کل دین Druidry حول طبیعت بنا شده بود، مراسم آن با انقلاب، اعتدال و 13 چرخه قمری همراه بود.


آساترو تا حدودی شبیه به ایمان بت پرستان ویکا، اعتقادی به خدایان پیش از مسیحیت اروپای شمالی است. قدمت آن به آغاز عصر برنز اسکاندیناوی در حدود 1000 سال قبل از میلاد برمی گردد. آساترو از باورهای وایکینگ‌های باستانی اسکاندیناوی گرفته شده است، و بسیاری از پیروان آساترو همچنان آداب و رسوم و سنت‌های وایکینگ‌ها مانند جنگ با شمشیر را تکرار می‌کنند.
ارزش های اصلی دین عبارتند از: خرد، قدرت، شجاعت، شادی، افتخار، آزادی، انرژی و اهمیت پیوند اجدادی با اجداد. Asatru مانند Druidry در طبیعت استوار است و کل ایمان به تغییر فصول گره خورده است.
آساترو بیان می کند که جهان به 9 جهان تقسیم شده است. در میان آنها آسگارد - پادشاهی خدایان و میدگارد (زمین) - خانه همه بشریت هستند. پیوند این نه جهان، درخت جهانی، Yggdrasil است. رئیس خداو خالق جهان - اودین، اما ثور، خدای جنگ، مدافع میدگارد، نیز بسیار مورد احترام بود: این چکش او بود که وایکینگ ها روی درهای خود برای دفع شر ترسیم کردند. چکش یا Mjollnir توسط بسیاری از پیروان آساترو به همان شیوه ای که مسیحیان صلیب حمل می کنند می پوشند.
معافیت مالیاتی
اگرچه ممکن است برخی از جنبه‌های آساترو برای افراد ناآشنا غیرقابل قبول به نظر برسد، اما در حال گسترش روزافزون در سراسر جهان است. علاوه بر اینکه در ایسلند و نروژ یک مذهب ثبت شده است، در ایالات متحده از مالیات معاف است.


برای انصاف، باید روشن شود که هندوئیسم از نظر فنی یک دین نیست. این مفهوم در واقع شامل بسیاری از باورها و اعمالی است که از هند سرچشمه می گیرند.
هندوئیسم یکی از قدیمی ترین ادیان موجود است که ریشه آن به حدود 3000 سال قبل از میلاد باز می گردد. اگرچه برخی از طرفداران آن مدعی هستند که این دکترین همیشه وجود داشته است. متون مقدس این دین در وداها، قدیمی ترین آثار مذهبی شناخته شده در زبان های هند و اروپایی، گردآوری شده است. آنها تقریباً بین 1000 تا 500 سال قبل از میلاد جمع آوری شدند. و توسط هندوها به عنوان حقیقت ابدی مورد احترام است.

ایده کلی هندوئیسم تلاش برای موکشا، اعتقاد به سرنوشت و تناسخ است. بر اساس باورهای هندو، مردم روحی جاودانه دارند که با توجه به سبک زندگی و اعمالش در تجسم های مختلف، پیوسته از نو متولد می شود. زندگی های قبلی. کارما پیامدهای ناشی از این اعمال را توصیف می کند و هندوئیسم می آموزد که مردم می توانند سرنوشت خود (کارما) را از طریق دعا، فداکاری و اشکال مختلف دیگر از انضباط های روحی، روانی و جسمی بهبود بخشند. در نهایت، دنبال کردن راه های درست، یک هندو می تواند از تولد دوباره رهایی یابد و به "موکشا" برسد.
هندوئیسم بر خلاف دیگر ادیان اصلی ادعای بنیان‌گذار ندارد. ارتباط آن با هر خاص واقعه تاریخی. امروزه تقریبا 900 میلیون نفر در سراسر جهان خود را هندو می دانند که اکثریت آنها در هند زندگی می کنند.

4: بودیسم


بودیسم که در حدود قرن ششم قبل از میلاد در هند پدید آمد، از بسیاری جهات به هندوئیسم شباهت دارد. این بر اساس آموزه های مردی به نام بودا است که به عنوان سیذارتا گوتاما متولد شد و به عنوان یک هندو بزرگ شد. مانند هندوها، بودایی ها به تناسخ، کارما و ایده دستیابی به رهایی کامل - نیروانا - اعتقاد دارند.
طبق افسانه بودایی، سیذارتا جوانی نسبتاً سرپناهی داشت و وقتی متوجه شد که به نظر می رسد اطرافیانش چیزهایی مانند غم و اندوه، فقر و بیماری را تجربه می کنند، شگفت زده شد. سیذارتا پس از ملاقات با گروهی از افرادی که به دنبال روشنگری بودند، شروع به جستجوی راهی برای پایان یافتن کرد. رنج های انسانی. او مدت طولانی روزه گرفت و مراقبه کرد و سرانجام به این توانایی دست یافت که از چرخه ابدی تناسخ خارج شود. این دستاورد «بودی» یا «روشنگری» بود که باعث شد او اکنون به عنوان بودا یا «روشنگر» شناخته شود.
چهار حقیقت شریف: (chatvari aryasatyani)، چهار حقیقت مقدس یکی از آموزه های اساسی آیین بودا است که همه مکاتب آن به آن پایبند هستند.
1. همه هستی رنج است.
2. همه رنج ها ناشی از خواسته های انسان است.
3. دست کشیدن از امیال به رنج پایان می دهد.
4. راهی برای پایان رنج وجود دارد - راه هشت گانه.
بودیسم تاکید زیادی بر الوهیت ندارد، مراقبه و شفقت بسیار مهمتر است. در نتیجه، گاهی اوقات بودیسم بیشتر به عنوان یک فلسفه در نظر گرفته می شود تا یک دین.
مسیر
تائوئیسم و ​​کنفوسیوس نیز مانند بودیسم بیشتر فلسفه هستند تا دین. هر دو در قرن پنجم و ششم قبل از میلاد در چین به وجود آمدند. هر دو به طور فعال در چین امروز تمرین می شوند. تائوئیسم که مبتنی بر مفهوم "تائو" یا "راه" است، برای زندگی ارزش زیادی قائل است و سادگی و رویکردی آرام به زندگی را موعظه می کند. آیین کنفوسیوس مبتنی بر عشق، مهربانی و انسانیت است.


دین دیگری که از هند سرچشمه می گیرد. جینیسم به عنوان هدف اصلیدستیابی به آزادی معنوی نشات گرفته از زندگی و آموزه های جین ها، معلمان معنوی است که به آن دست یافتند بالاترین سطحدانش و درک طبق آموزه های جین، پیروان دین می توانند از وجود مادی یا کارما رهایی پیدا کنند. همانطور که در هندوئیسم، این رهایی از تناسخ را موکشا می نامند.
جین ها همچنین می آموزند که زمان ابدی است و شامل یک سری حرکات صعودی یا نزولی است که میلیون ها سال طول می کشد. در هر یک از این دوره ها، 24 جین وجود دارد. تنها دو تن از این معلمان در جنبش کنونی شناخته شده اند: پارسوا و ماهاویرا که به ترتیب در قرن نهم و ششم قبل از میلاد می زیستند. در غیاب خدایان برتر یا خدای خالق، پیروان جینیسم به جین ها احترام می گذارند.
بر خلاف بودیسم، که رنج را محکوم می کند، ایده جینیسم زهد، انکار نفس است. شیوه زندگی جین توسط "نذرهای بزرگ" اداره می شود که عدم خشونت، صداقت، پرهیز از جنسی و چشم پوشی را اعلام می کند. اگرچه این نذورات توسط گوشه نشینان به شدت رعایت می شود، اما جین ها نیز به تناسب توانایی ها و شرایط خود از آنها پیروی می کنند، با هدف خودسازی در طول مسیر 14 مرحله ای رشد معنوی.


اگرچه سایر ادیان دوره های کوتاهی از توحید داشته اند، یهودیت قدیمی ترین ایمان توحیدی جهان در نظر گرفته می شود. دین بر اساس آنچه کتاب مقدس به عنوان توافقات بین خدا و برخی از پدران بنیانگذار توصیف می کند، بنا شده است. یهودیت یکی از سه دینی است که منشأ خود را به پدرسالار ابراهیم که در قرن بیست و یکم قبل از میلاد می‌زیسته است، می‌دانند. (دو مورد دیگر اسلام و مسیحیت هستند.)
پنج کتاب موسی در ابتدای کتاب مقدس عبری گنجانده شده است و تورات (پنج کتاب) را تشکیل می دهد، قوم یهود از نسل ابراهیم هستند و روزی به کشور خود اسرائیل باز خواهند گشت. بنابراین، گاهی اوقات یهودیان را "مردم برگزیده" می نامند.
این دین بر اساس ده فرمان است که نشان دهنده یک توافق مقدس بین خدا و مردم است. همراه با 613 دستورالعمل دیگر موجود در تورات، این ده فرمان نحوه زندگی و تفکر یک مؤمن را تعیین می کند. یهودیان با پیروی از قوانین، تعهد خود را به خواست خدا نشان می دهند و جایگاه خود را در جامعه دینی تقویت می کنند.
با اتفاق نظر نادر، هر سه دین بزرگ جهان ده فرمان را به عنوان اساسی می شناسند.


دین زرتشت بر اساس آموزه های زرتشت پیامبر ایرانی یا زرتشت است که بین سال های 1700 تا 1500 قبل از میلاد می زیسته است. آموزه های او در قالب 17 مزمور به نام گاتها به جهانیان آشکار می شود که کتاب مقدس زرتشتی را تشکیل می دهد که به زند اوستا معروف است.
یکی از جنبه‌های کلیدی ایمان زرتشتی، ثنویت اخلاقی، مبارزه دائمی بین خیر (اهورامزدا) و شر (انگرا ماینیو) است. مسئولیت شخصی دارد پراهمیتبرای زرتشتیان، زیرا سرنوشت آنها به انتخابی که بین این دو نیرو انجام می دهند بستگی دارد. پیروان معتقدند که پس از مرگ، روح به پل قضاوت می‌آید، از آنجا که بسته به اعمالی که در طول زندگی غالب بوده است، از آنجا به بهشت ​​یا به مکان عذاب می‌رود: خوب یا بد.
از آنجا که انتخاب های مثبت چندان دشوار نیست، زرتشتی را عموماً ایمانی خوش بینانه می دانند: ظاهراً زرتشت تنها فرزندی است که در بدو تولد به جای گریه می خندد. در حال حاضر، دین زرتشتی یکی از کوچکترین ادیان در بین ادیان بزرگ جهان است، اما تأثیر آن به طور گسترده احساس می شود. مسیحیت، یهودیت و اسلام همه بر اساس اصول آن شکل گرفت.

خیلی وقت پیش احساس شگفت انگیزی مثل ایمان به خدا و قدرت بالاترکه سرنوشت افراد و کارهایی که در آینده انجام خواهند داد را تعیین می کند. تعداد زیادی وجود دارد که هر کدام قوانین، دستورات خاص خود را دارند، تاریخ های به یاد ماندنیتقویم، ممنوعیت ها قدمت ادیان جهان چقدر است؟ - سوالی که پاسخ دقیق به آن دشوار است.

نشانه های باستانی تولد ادیان

مشخص است که آنها سالها پیش به اشکال مختلف شروع به وجود کردند. قبل از مردمبه طور قدسی و کورکورانه معتقد بود که می توان با 4 عنصر حیات داد: هوا، آب، زمین و خورشید. ضمناً چنین دینی تا امروز وجود دارد و به آن شرک می گویند. چند دین در جهان وجود دارد، حداقل دین اصلی؟ امروزه هیچ ممنوعیتی برای این یا آن دین وجود ندارد. از همین رو جنبش های مذهبیبیشتر و بیشتر در حال ایجاد هستند، اما اصلی ترین ها هنوز وجود دارند و تعداد آنها زیاد نیست.

دین - چیست؟

مفهوم دین معمولاً شامل توالی خاصی از مناسک، مناسک و آداب و رسومی است که هر روز انجام می شود (یک مثال در اینجا نماز یومیه) یا به صورت دوره ای و گاهی حتی یکبار. این ممکن است شامل عروسی، اعتراف، عشای ربانی، غسل تعمید باشد. هر دینی اصولاً با هدف اتحاد کامل است مردم مختلفدر گروه های بزرگ با وجود برخی تفاوت‌های فرهنگی، بسیاری از ادیان در پیامی که به مؤمنان می‌رسانند مشابه هستند. تفاوت فقط در طراحی بیرونی تشریفات نهفته است. چند دین اصلی در جهان وجود دارد؟ در این مقاله به این سوال پاسخ داده خواهد شد.

شما می توانید مسیحیت، بودیسم و ​​اسلام را در نظر بگیرید. دین اخیر بیشتر در کشورهای شرقی انجام می شود، در حالی که بودیسم در کشورهای آسیایی انجام می شود. هر یک از شاخه های مذهبی ذکر شده دارای سابقه ای است که بیش از چندین هزار سال به طول می انجامد و همچنین تعدادی سنت ناگسستنی دارد که توسط همه افراد عمیقاً مذهبی رعایت می شود.

جغرافیای جنبش های مذهبی

در مورد پراکندگی جغرافیایی، در اینجا حدود 100 سال پیش می شد غلبه هر اعتراف را ردیابی کرد، اما اکنون اثری از این وجود ندارد. به عنوان مثال، مسیحیان قبلاً متقاعدتر در آفریقا، اروپا زندگی می کردند. آمریکای جنوبی، قاره استرالیا.

ساکنان شمال آفریقا و خاورمیانه را می‌توان مسلمان نامید و افرادی که در قلمرو جنوب شرقی اوراسیا ساکن شدند، معتقد به بودا تلقی می‌شدند. در خیابان‌های شهرهای آسیای مرکزی، اکنون بیشتر و بیشتر می‌توانید ایستادن تقریباً در کنار هم را ببینید مساجد مسلمانانو کلیساهای فرقه مسیحی.

چند دین اصلی در جهان وجود دارد؟

در رابطه با معرفت بنیانگذاران ادیان جهانی، اکثر آنها را همه مؤمنان می شناسند. به عنوان مثال، بنیانگذار مسیحیت، عیسی مسیح (به عقیده دیگر خدا، عیسی و روح القدس)، بنیانگذار آیین بودا را سیذارتا گواتاما می دانند که نام دیگر او بودا است و در نهایت، پایه های اسلام. همانطور که بسیاری از مؤمنان معتقدند توسط حضرت محمد (ص) گذاشته شد.

یک واقعیت جالب این است که هم اسلام و هم مسیحیت به طور متعارف از یک ایمان می آیند که یهودیت نامیده می شود. عیسی بن مریمه را جانشین عیسی در این ایمان می دانند. برخی دیگر نیز با این شاخه از ایمان مرتبط هستند. پیامبران معروفکه در کتاب مقدس ذکر شده است. بسیاری از مؤمنان معتقدند که حضرت محمد حتی زودتر از زمانی که مردم عیسی را ببینند بر روی زمین ظاهر شد.

بودیسم

در مورد بودیسم، این فرقه مذهبی به حق به عنوان قدیمی ترین فرقه در میان همه چیزهای شناخته شده شناخته می شود به ذهن انسان. تاریخچه این ایمان به طور متوسط ​​حدود دو هزاره و نیم، شاید حتی بسیار بیشتر است. خاستگاه یک جنبش مذهبی به نام بودیسم در هند آغاز شد و بنیانگذار آن سیذارتا گواتاما بود. خود بودا به تدریج به ایمان دست یافت و قدم به قدم به سوی معجزه روشنگری حرکت کرد، معجزه ای که بودا سپس سخاوتمندانه با گناهکارانی مانند خودش شریک شد. آموزه های بودا مبنای نوشتن کتاب مقدسی به نام تریپیتاکا شد. امروزه رایج ترین مراحل ایمان بودایی را هینایاما، ماهایاما و واجایاما می دانند. پیروان ایمان به بودیسم معتقدند که مهمترین چیز در زندگی یک فرد حالت خوب کارما است که فقط با انجام کارهای خوب به دست می آید. هر بودایی خود مسیر پاکسازی کارما را از طریق سختی و درد طی می کند.

بسیاری از مردم، به خصوص امروزه، از خود می پرسند که چند دین در جهان وجود دارد؟ نام بردن تعداد تمام جهت ها دشوار است، زیرا موارد جدید تقریباً هر روز ظاهر می شوند. در مقاله ما در مورد موارد اصلی صحبت خواهیم کرد. جریان دینی زیر یکی از آنهاست.

مسیحیت

مسیحیت ایمانی است که هزاران سال پیش توسط عیسی مسیح پایه گذاری شد. به گفته دانشمندان، دین مسیحیت در قرن اول قبل از میلاد پایه گذاری شد. این جنبش مذهبی در فلسطین ظهور کرد و شعله جاویدان به اورشلیم فرود آمد و هنوز هم می سوزد. با این وجود، این عقیده وجود دارد که مردم در مورد این ایمان حتی زودتر، تقریباً هزار سال پیش، یاد گرفتند. همچنین عقیده ای وجود دارد که برای اولین بار مردم نه با مسیح، بلکه با بنیانگذار یهودیت آشنا شدند. در میان مسیحیان می توان کاتولیک ها، ارتدوکس ها و پروتستان ها را تشخیص داد. علاوه بر این، گروه های عظیمی از مردم وجود دارند که خود را مسیحی می نامند، اما به عقاید کاملاً متفاوت اعتقاد دارند و در سایر سازمان های اجتماعی شرکت می کنند.

اصول مسیحیت

اصلی ترین فرضیه های خدشه ناپذیر مسیحیت عبارتند از: اعتقاد به اینکه خداوند دارای سه چهره (پدر، پسر و روح القدس) است، اعتقاد به نجات مرگ و پدیده تناسخ. علاوه بر این، پیروان مسیحیت اعتقاد به شر و خیر را انجام می دهند که با اشکال فرشته ای و شیطانی نشان داده می شود.

برخلاف پروتستان ها و کاتولیک ها، مسیحیان به وجود به اصطلاح "برزخ" اعتقاد ندارند، جایی که ارواح گناهکاران برای بهشت ​​یا جهنم انتخاب می شوند. پروتستان ها بر این باورند که اگر ایمان به نجات در روح باقی بماند، آنگاه فرد تضمین می کند که به بهشت ​​می رود. پروتستان ها معتقدند که منظور از تشریفات زیبایی نیست، بلکه اخلاص است، به همین دلیل است که تشریفات با شکوه متمایز نمی شوند و تعداد آنها بسیار کمتر از مسیحیت است.

اسلام

در مورد اسلام، این دین نسبتاً جدید تلقی می شود، زیرا تنها در قرن هفتم قبل از میلاد ظاهر شد. مبدأ شبه جزیره عربستان است که ترک ها و یونانیان در آن زندگی می کردند. کتاب مقدس ارتدکس جای آن را می گیرد قرآن مقدس، که شامل تمام قوانین اساسی دین است. در اسلام، مانند مسیحیت، چند جهت وجود دارد: سنیت، تشیع و خوارج. تفاوت این جهت ها با یکدیگر این است که اهل سنت تشخیص می دهند دست راست«حضرت محمد از خلفای چهارگانه و علاوه بر قرآن، کتاب مقدس برای آنها مجموعه دستورات پیامبر شمرده شده است.

شیعیان معتقدند که تنها وارثان خون می توانند کار پیامبر را ادامه دهند. خوارج نیز تقریباً به همین نکته معتقدند، فقط آنها معتقدند که فقط اولاد خونی یا نزدیکان می توانند حقوق پیامبر را به ارث ببرند.

دین اسلام وجود خدا و حضرت محمد را به رسمیت می شناسد و همچنین بر این عقیده است که زندگی پس از مرگ وجود دارد و انسان می تواند در هر موجود زنده یا حتی شیء متولد شود. هر مسلمانی قویاً به قدرت آداب مقدس اعتقاد دارد و بنابراین سالانه به اماکن مقدس زیارت می کند. اورشلیم واقعاً شهر مقدس همه مسلمانان است. صلوات برای هر مسلمانی واجب است و معنای اصلی آن نماز صبح و شام است. نماز 5 بار تکرار می شود و پس از آن مؤمنان سعی می کنند طبق تمام قوانین روزه بگیرند.

در این ایمان، در ماه رمضان، مؤمنان از خوشگذرانی منع شده‌اند، اما اجازه داده می‌شود که خود را وقف نماز با خدا کنند. مکه را شهر اصلی زائران می دانند.

ما مسیرهای اصلی را مورد بحث قرار داده ایم. به طور خلاصه، متذکر می شویم: به تعداد ادیان در جهان به تعداد عقاید بسیاری وجود دارد. متأسفانه، نمایندگان همه جنبش های مذهبی وجود یک جهت دیگر را به طور کامل قبول ندارند. اغلب این حتی به جنگ منجر می شد. در دنیای مدرن، برخی از شخصیت‌های تهاجمی از تصویر یک «فرقه‌ای» یا «فرقه تمامیت‌خواه» به‌عنوان یک ابله استفاده می‌کنند و عدم تحمل نسبت به هر دینداری غیرسنتی را ترویج می‌کنند. با این حال، مهم نیست که جنبش‌های مذهبی چقدر متفاوت باشند، معمولاً وجه اشتراکی دارند.

وحدت و اختلاف مذاهب عمده

اشتراک همه مذاهب دینی پنهان و در عین حال ساده از این جهت است که همگی تساهل، عشق به خدا در همه مظاهر، رحمت و مهربانی با مردم را می آموزند. هم اسلام و هم ایمان مسیحی رستاخیز پس از مرگ زمینی و به دنبال آن تولد دوباره را ترویج می کنند. علاوه بر این، اسلام و مسیحیت مشترکاً معتقدند که سرنوشت توسط بهشت ​​از پیش تعیین شده است و فقط خداوند یا به قول مسیحیان خداوند خداوند می تواند آن را اصلاح کند. اگرچه آموزه‌های بودایی‌ها به طرز چشمگیری با مسیحیت و اسلام متفاوت است، این «شاخه‌ها» با این واقعیت متحد می‌شوند که اخلاق خاصی را تجلیل می‌کنند، که هیچ‌کس اجازه ندارد به آن برخورد کند.

دستوراتی که خداوند متعال به افراد گناهکار می دهد نیز ویژگی های مشترکی دارد. برای بودایی ها اینها جزمات، برای مسیحیان اینها دستورات و برای پیروان اسلام گزیده هایی از قرآن است. مهم نیست که چند دین جهانی در دنیا وجود دارد. نکته اصلی این است که همه آنها شخص را به خداوند نزدیک می کنند. احکام هر ایمان یکسان است، فقط هجای متفاوتی برای بازگویی دارند. همه جا دروغ گفتن و کشتن و دزدی ممنوع است و همه جا دعوت به رحمت و آرامش و احترام متقابل و محبت به همسایه می کنند.

کدام دین جهانیزودتر از دیگران ظاهر شد؟

قبل از پاسخ به این سؤال، لازم است به روشنی بیان شود که چرا در میان بسیاری از ادیان مختلف، تنها تعداد اندکی مقام جهانی را به خود اختصاص داده اند و تفاوت آنها چیست؟ امروزه بیش از بیست هزار عقیده، جنبش مذهبی و فرقه مختلف در جهان وجود دارد.

در مورد ادیان جهانی، فقط سه مورد از آنها وجود دارد. مطمئناً نام آنها برای همه آشنا است: بودیسم، مسیحیت و اسلام. و آنها با مقیاس خود متمایز می شوند: آنها در سراسر جهان بدون توجه به عوامل سیاسی، ملی و فرهنگی اظهار نظر می کنند. در واقع، مسیحیان واقعی را می توان هم در کشورهای توسعه یافته اروپایی و هم در سکونتگاه های متروکه در آفریقا یافت. در مورد شینتوئیسم یا مثلا یهودیت که نفوذ آن محدود به قلمرو خاصی است، نمی توان همین را گفت. برخلاف تصور رایج، قدیمی ترین دین جهان هندوئیسم نیست که در قرن پانزدهم پدید آمد. قبل از میلاد، و نه حتی بت پرستی، که حتی زودتر ظاهر شد. این عنوان غرور آفرین توسط بودیسم یدک می کشد، که بسیار دیرتر پدید آمد، اما به سرعت در سراسر سیاره گسترش یافت و بر توسعه بسیاری از فرهنگ ها تأثیر گذاشت. هر دین جهانی منحصر به فرد است و دارای تعدادی ویژگی خاص است که در ادامه به آنها خواهیم پرداخت.

بودیسم

احتمالاً در قرن ششم قبل از میلاد به وجود آمد. در قلمرو هند مدرن. بنیانگذار آن - سیذارتا بودا گوتاما - یک شاهزاده هندی که اندازه گیری را ترجیح می داد زندگی مجللراه گوشه نشین در سن 35 سالگی به روشنگری دست یافت و به تبلیغ تعالیم خود پرداخت. تمام زندگی، به نظر او، از تولد تا مرگ،
با روح رنج رسوخ کرده است و دلیل این امر خود شخص است. راه رهایی از رنج، یا راه وسط هشتگانه اصیل، از طریق چشم پوشی از احساسات و لذت های زمینی می گذرد. تنها با کمک مراقبه و خودکنترلی مداوم، همانطور که بودا تعلیم می دهد، می توان به حالت هماهنگی - نیروانا - دست یافت. امروزه این دین جهانی در مناطق جنوب شرقی، شرقی، مرکزی آسیا و همچنین در شرق دور. تعداد پیروان بودایی در سراسر جهان به 500 میلیون نفر می رسد.

مسیحیت

این دین جهانی حدود 2 هزار سال پیش در سرزمین فلسطین مدرن که در آن زمان یکی از استان های امپراتوری مقدس روم بود، سرچشمه گرفت. مسیحیت موعظه عشق به همسایه، رحمت و عدم مقاومت در برابر شر بود، که آن را متفاوت از مراسم بت پرستی ظالمانه کرد. با وجود آزار و شکنجه پیروان "دین بردگان و تحقیر شدگان"، آموزه های مسیح به سرعت در سراسر قاره اوراسیا گسترش یافت. با زمان یک کلیسابه جنبش های بسیاری تقسیم می شود: کاتولیک، ارتدکس، پروتستان و اعترافات مختلف شرقی.

اسلام

این اولین دین جهانی نیست، اما در حال حاضر از نظر تعداد پیروان (بیش از 1 میلیارد نفر) در رتبه اول قرار دارد. تاریخ رسمی پیدایش آن مشخص است - 610 پس از میلاد، در آن زمان بود که اولین آیات قرآن به حضرت محمد داده شد. تا پایان عمر او، اسلام در سراسر شبه جزیره عرب اجرا شد. محبوبیت این مذهب جوان به دلیل نرخ بالای زاد و ولد در خانواده های مسلمان است، جایی که قوانین بسیار سختگیرانه حاکم است و رفتار غیراخلاقی مجاز نیست.

در جهانی که بیش از هفت میلیارد نفر در آن زندگی می کنند، انواع مختلفی از ادیان، جنبش ها و فرقه ها وجود دارد. انواع ادیان که بیشترین تعداد زیادی ازپیروان: مسیحیت، اسلام، هندوئیسم و ​​بودیسم. گروه های ملی مختلف در اکثر کشورهای جهان به این مذاهب تعلق دارند. انواع دیگر ادیان چنین توزیع جهانی ندارند. اینها عبارتند از کنفوسیوس، جین، یهودیت، تائوئیسم، شینتوئیسم، سیک و غیره

.

تعریف دین

که در فرهنگ لغت توضیحیدین به عنوان آگاهی از جهان از طریق اعتقاد به نیروهای ماوراء طبیعی تعریف می شود. او همیشه قطب نمائی برای بشریت برای رشد معنوی و حفظ سنت ها بوده است. همه انواع ادیان ویژگی ها و مکان های مقدس خود را دارند که مؤمنان می توانند به آنجا بیایند. در آیین هندو و بودیسم معابد، در مسیحیت کلیسا و در اسلام مسجد وجود دارد. هر فرقه ای کتاب مقدسی دارد که قوانین بندگی خدا و اولیای الهی را بیان می کند.

مسیحیت

مسیحیت در قرن اول پس از میلاد به وجود آمد. ایده اصلی این دین این است که خداوند قادر خواهد بود کسانی را که به او ایمان دارند از خشم و بی عدالتی دنیا نجات دهد. تمام تعلیمات با هدف رهایی از عذاب، کمک به افراد ذلیل و نیازمند است. رسول خدا عیسی مسیح بود که به نام ایمان و تمام بشریت مصلوب شد و کشته شد. کتاب مقدس کتاب مقدس است. مسیحیت به چند جنبش تقسیم شد: کاتولیک، ارتدکس و پروتستان.

بودیسم

بودیسم قدیمی ترین دین است که در قرن چهارم قبل از میلاد به وجود آمد. اکنون بیش از هشتصد میلیون نفر از او را دنبال می کنند. این آموزه توسط بودا به مردم منتقل شد - مردی که روشنگری دریافت کرد. معنای اصلی بودیسم، شناخت نور درونی انسان و جستجوی آن است و نه جستجوی خدا، مانند همه آموزه های دیگر.

اسلام

اسلام در قرن هفتم میلادی ظهور کرد. خداوند خداست و مؤسس دین و پیامبر، محمد است. محمد اعلام کرد که خداوند او را به پیامبری برگزید و او نور و حقیقت را برای مردم به ارمغان می آورد. قرآن یک کتاب مقدس محسوب می شود. این کتاب، مانند کتاب مقدس، قوانین زندگی را برای پیروان بیان می کند. نیز وجود دارد کتاب آسمانیشریعت که حاوی احکام رفتاری برای مؤمنان است و سنت - داستان حضرت محمد.

انواع ادیان در جهان گذشته و مدرن

برای چندین قرن متوالی کلیسا بر جامعه حکومت می کرد و داشت قدرت بزرگبر ایالت ها تا دولت اما زمان تغییر کرده است و اکنون فقط در چند کشور چنین قدرتی دارد. تقریباً همه ادیان جهان آزار و اذیت را تجربه کرده اند، و حتی اکنون نیز به اندازه کافی جنگ در زمینه های مذهبی وجود دارد. اگرچه همانطور که قبلا ذکر شد، همه آموزه ها مبتنی بر اعتقادات و قوانین مشابه هستند. متأسفانه برخی از پیروان و صاحب نظران عشق خود را به خدا از طریق خشونت و استفاده از سلاح ابراز می کنند. برخی از شاخه های ادیان برای خدمت به خدایی که خودشان اختراع کرده اند، عقاید و قوانین خود را موعظه می کنند. همانطور که موسس یکی از گسترده ترین فرقه های جهان می گوید: "اگر می خواهی میلیونر شوی، دینی ایجاد کن." نیازی نیست فرقه ها را با کلیساهای فرقه های جهانی اشتباه بگیریم. بسیاری از مردم تنها به این دلیل که مردم این کشورها به فرقه ای تعلق دارند که نه تنها برای خود شخص، بلکه برای کل جهان مخرب می شود، ملت ها را بدنام می کنند. همه انواع ادیان باید به نفع مردم باشد. مؤمنان واقعی شروع به جنگ نمی کنند. انواع کلیساها - کلیساهای ارتدکس، کلیساهای کاتولیک، مساجد اسلامی - همیشه به دردمندان کمک خواهند کرد.

تا زمانی که بشریت وجود داشته است، دین وجود داشته است. مردم در طول زندگی خود به نوعی با آن مواجه می شوند. در دنیای مدرن هیچ دین واحدی وجود ندارد. آنها از نظر جزم و آیین، ویژگی های آموزه و ساختار کلیسا، تعداد گله ها، زمان و مکان پیدایش مهم ترین فتح قرن بیستم با یکدیگر تفاوت دارند. به اصل آزادی وجدان تبدیل شد که بر اساس آن هر فرد تصمیم می گیرد که آیا دین خود را اعلام کند یا کافر بماند.

در حال حاضر، اکثر علمای دینی در مورد ادیان ثابتی مانند مسیحیت، اسلام، بودیسم، هندوئیسم، یهودیت، زرتشتی، سیک، جین، تائوئیسم و ​​بهائیت صحبت می کنند. هیچ دین جهانی نتوانسته است وحدت درونی را در طول همزیستی خود حفظ کند. هر کدام دچار انشعاب های متعددی شده اند و از شاخه های مختلف با یک پایه تاریخی واحد تشکیل شده اند.

بیشترین دین باستانی - هندوئیسمثمره پنج هزار سال توسعه اندیشه دینی در هند است. هیچ بنیانگذار یا پیامبری، سلسله مراتب معنوی و قوانین واحدی ندارد. این بیشتر یک شیوه زندگی یا فرهنگ است تا یک سنت مذهبی سفارشی. هندوئیسم مجموعه‌ای از گرایش‌ها، گرایش‌ها، مکاتب و فرقه‌های مذهبی مختلف است و نوعی «پارلمان ادیان» است. در هندوئیسم ادراک دوگانه (همزیستی دوگانه دو حالت مختلف غیر ذاتی وحدت، برای مثال خدا و شیطان، روح و ماده و غیره) از جهان وجود ندارد. حقیقت در نظر هندوها به عنوان یک سیستم سلسله مراتبی از حقایق کوچک به نظر می رسد. علاوه بر این، در این سلسله مراتب، جایی برای دروغ وجود ندارد، زیرا حتی توهم فقط یک حالت درجه پایین تر است.

در هندوئیسم هیچ گونه بدعتی وجود ندارد، زیرا ارتدکسی وجود ندارد.

برآمده از هندوئیسم در حوزه عمومی، نظام کاست است. طبق مقررات آن، کل جامعه به برهمن ها - کشیشان، کشتریا - حاکمان و جنگجویان، وایشیاها - کشاورزان و تاجران، شدراها - صنعتگران و کارگران اجیر تقسیم می شود. دست نیافتنی ها کثیف ترین کارها را انجام می دهند. وضعیت کاست یک فرد مادام العمر به او اختصاص می یابد. هر طبقه ای حقیقت خود را دارد، وظیفه خود را دارد که زندگی اش بر اساس آن ساخته می شود. تلاش برای تغییر خود موقعیت اجتماعی، طبق آیین هندو، بی معنی است، زیرا نتیجه عینی کارما است - مجموع همه اعمال و پیامدهای آنها توسط یک موجود زنده.

کارما سرنوشت یک فرد است. بنابراین، هند جنگ های دهقانی یا قیام های کارگری را که از تاریخ کشورهای دیگر برای ما شناخته شده است، نمی شناسد. حتی مبارزه هند برای استقلال غیر خشونت آمیز شد.

هندوئیسم دین شرک است. در آغاز، هندوها خدایان را می پرستیدند که نیروهای طبیعت را شخصیت می دادند. حاملان اصلی هندوئیسم در دوره باستان- قبایل کوچ نشین آریایی ها - در پایان هزاره سوم قبل از میلاد به قلمرو هندوستان حمله کردند. آریایی‌های باستان آیین معبد را نمی‌شناختند، بنابراین آیین اصلی هندوئیسم آن دوره، آیین آتش بود. بعدها با گذار آریایی ها به زندگی بی تحرک و با تشکیل اولین دولت های هندو، آیین هندو نیز تغییر کرد. این مرحله از رشد آن برهمنیسم نامیده می شود. تثلیث به عنوان خدایان برتر مطرح می شود: برهما خالق. ویشنو محافظ است. شیوا ویرانگر دنیاست. بنابراین، هندوها را می توان به چندین جهت تقسیم کرد: ویشنووی ها، که ویشنو را احترام می کنند (اینها همچنین شامل خرگوش کریشناها، معروف در روسیه) می شوند. شیوی ها - آنها شیوا و همچنین شوکتیس را می پرستیدند که خدایان زن را می پرستیدند.

در قرون IV-VI. برهمنیسم تحت تأثیر بودیسم دستخوش دگرگونی هایی می شود. روش های دستیابی به آرمان معنوی و هندوئیسم نیز در حال تغییر است. اگر قبلاً برای رسیدن به وحدت با برهمن، مراقبه، مطالعه متون مقدس و زاهد بودن لازم بود، در هندوئیسم مدرن، برای رسیدن به وحدت با کریشنا، باید یک باکتا (عاشق) بود، یعنی. دوست داشتن خدا. این مسیر برای برهمن و شدرا - طبقه پایین - بسیار قابل دسترس تر و مناسب تر است.

هندوئیسم متناقض است: اوج تفکر دینی با تعصبات مضحک (به عقیده ما) و ابتدایی ترین جادو، تحمل جهان بینی همراه با اینرسی در زندگی آیینی و اجتماعی است.

در آغاز این قرن، تعداد هندوها از 900 میلیون نفر فراتر رفت. از این تعداد، بیش از 90 درصد در جنوب آسیا هستند. بیشترین تعداد هندوها در هند زندگی می کنند - 850 میلیون نفر یا 80 درصد از جمعیت این کشور.

بودیسمجوان تر از هندوئیسم و ​​از نظر ژنتیکی با آن مرتبط است. در قرون VI-V بوجود آمد. قبل از میلاد مسیح. به عنوان اعتراضی علیه هنجارهای نظام کاست، آیین های برهمنی و تسلط کشیش. بنیانگذار بودیسم یک شخصیت تاریخی واقعی بود - شاهزاده سیزدارتکا گوتاما، ملقب به بودا ("روشنگر"). بودا هدف دین خود را رهایی انسان از رنج می دانست. بر اساس آموزه های بودیسم، زندگی انسان در جهان جریان بی پایانی از تولد دوباره (سامسارا) است که با ترکیب ذرات غیر مادی (دراخما) تعیین می شود. بودایی ها به انتقال ارواح و تناسخ اعتقاد ندارند و خود وجود را رد می کنند روح جاودانه. هدف بودیسم این است که جریان تولدهای دوباره را قطع کند. بودیسم بیان می کند که جوهر زندگی رنج است، علت رنج میل و دلبستگی است. بنابراین مهمترین اصل آن عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت است. هر گونه مقاومت در برابر بی عدالتی، طبق آموزه های اجتماعی بودیسم، بی معنی است، زیرا احساساتی را که منجر به رنج می شود، بر می انگیزد.

بودا از پیروان خود (متخصصان) ترغیب کرد که تمام امیال و وابستگی های خود را ریشه کن کنند و بدین وسیله خود را از قید و بند زندگی بشری رها کنند. حالتی از تقدس که در آن جایی برای طمع، دسیسه، نفرت، یعنی. آزادی کامل درونی نیروانا نامیده می شود.

ایده اصلی بودیسم در موعظه های بودا در مورد "چهار حقیقت شریف" فرموله شد. حقیقت اول می گوید که هستی رنجی است که هر موجود زنده ای آن را تجربه می کند و تا ابد محکوم به آن است. حقیقت دوم بیان می کند که علت رنج، امیال، نفرت، حسادت و غیره است. سومین حقیقت شریف می گوید که اگر علل نگرانی برطرف شود، رنج از بین می رود. حقیقت چهارم حاکی از راه به اصطلاح میانه است که هم از خویشتن داری شدید و هم از لذت بی پایان اجتناب می کند.

پیمودن این مسیر (مسیر بودا) منجر به دستیابی به آرامش درونی می شود، زمانی که انسان بتواند افکار و احساسات خود را کنترل کند، زمانی که دوستانه، سرشار از شفقت و همدردی با همه موجودات زنده باشد.

حتی در طول زندگی بودا (بودا در سال 80 در سال 44 تدریس خود در نزدیکی شهر کوشیناگار در نپال به زندگی زمینی خود پایان داد) جامعه ای از پیروان - راهبان - در اطراف او تشکیل شد. برای افراد غیر روحانی که نذر رهبانی نکرده اند، پنج فرمان تعریف شده است: نکشید، دروغ نگویید، دزدی نکنید، زنا نکنید و مشروبات الکلی ننوشید. بیشتر بودایی ها گیاهخوار هستند یا در صورت امکان از خوردن گوشت خودداری می کنند. پنج سبزی وجود دارد که مصرف نمی‌شوند، زیرا اعتقاد بر این است که بوی آنها باعث جذب شر می‌شود: سیر، پیاز، تره فرنگی، پیازچه و پیازچه.

با آغاز عصر ما، دو جهت اصلی در بودیسم ظهور کرد که تا به امروز وجود دارد. اینها هینایاما ("مسیر باریک") و ماهایاما ("مسیر وسیع") هستند. بودا معتقد است که طرفداران هینایاما با دقت از اصول بودیسم اولیه پیروی می کنند شخصیت تاریخی، معتقدند که فقط راهبان می توانند به نیروانا دست یابند. مراسم در هینایاما بسیار ساده است. این جهت توسط یک سوم بوداییان جهان (سریلانکا، میامی، تایلند، لائوس، کامبوج) دنبال می شود.

حدود دو سوم بودایی ها به جهت ماهایاما (چین، ویتنام، ژاپن، کره و غیره) پایبند هستند. لامائیسم گونه ای از ماهایاما در نظر گرفته می شود که با فرقه ای توسعه یافته، آیین های پیچیده و خدایی شدن بودا متمایز می شود. در اینجا، اهمیت زیادی به مراسم، جادوی سیاه و سفید داده می شود، که با کمک آنها می توان به نیروانا دست یافت. در قلمرو روسیه - در بوریاتیا، تیوا، کالمیکیا، اکثریت معتقدان بودایی به لامائیسم تعلق دارند.

جینیسم- معاصر بودیسم قرن 6-5th. به آره ظهور آن تلاش دیگری برای اصلاح آیین هندو و دموکراتیک تر کردن آن است. جینیسم نظام کاست و تبعیض جنسیتی را رد می کند، اقتدار وداها (متون مقدس هندوئیسم) را به رسمیت نمی شناسد، با پرستش خدایان مخالف است، و وجود خدای خالق را به رسمیت نمی شناسد. اکثر آنها (95%) در هند زندگی می کنند.

کنفوسیوس و تائوئیسمدر قرن 5-6 در چین منشاء گرفت. قبل از میلاد مسیح. به عنوان آموزه های فلسفی و اخلاقی که به مرور زمان به دین تبدیل شد. آیین کنفوسیوس توجه اصلی خود را به شکل گیری هنجارهای رفتار انسانی در خانواده و جامعه می پردازد که مستلزم اطاعت بی قید و شرط از کوچکتر به بزرگتر، از دانش آموز به معلم و از زیردستان به رئیس است. آیین کنفوسیوس احترام به رتبه را پرورش می دهد.

برترین خدای پانتئون کنفوسیوس بهشت ​​(تیان) است. حاکم چین به عنوان پسر بهشت، پدر ملت تلقی می شود. یک جامعه ایده آل، به گفته کنفوسیوس، از دو لایه تشکیل شده است - بالا و پایین: اول فکر کنید و حکومت کنید، دوم کار کنید و اطاعت کنید. نظام فضایل کنفوسیوس شامل انساندوستی، تقوا برای پسران، احترام به یادگیری و غیره است. در نتیجه میل به تحصیل.

بنیانگذار تائوئیسم لائوتسه است. تائوئیسم از طرفدارانش می خواهد که با اطاعت از جریان عمومی زندگی پیروی کنند، بدون اینکه در برابر آن مقاومت کنند آیین های جادویی, فال , تمرین شفا . معنی خاصدر تائوئیسم، به دستیابی به جاودانگی جسمانی با هماهنگ کردن نیروهای درونی بدن با کمک تغذیه مناسب، ژیمناستیک ویژه (چیگونگ) و تنظیم انرژی جنسی تحقق می یابد.

بیشتر چینی ها فقط به یکی از این ادیان محدود نمی شوند. دین چینی ترکیبی از سه آموزه کنفوسیوس، تائوئیسم و ​​بودیسم است. ترکیب آنها را مذهب سنتی چینی می نامند - San Jiao. تعداد کلپیروان آیین کنفوسیوس، تائوئیسم و ​​شکل چینی بودیسم تقریباً 300 میلیون نفر تخمین زده می شوند که حدود یک چهارم جمعیت چین را تشکیل می دهند. آیین کنفوسیوس نیز توسط تقریباً 5 میلیون کره ای در جمهوری کره انجام می شود.

یهودیت- اولین دین توحیدی (به رسمیت شناختن یکتاپرستی) در تاریخ بشر که در هزاره دوم قبل از میلاد در خاورمیانه ظهور کرد. یهودیت در میان قبایل شبانی قوم یهود پدید آمد و توسعه یافت. یهودیان به خدای واحد ایمان دارند - خالق جهان و انسان، به جاودانگی روح انسان، پاداش پس از مرگ، بهشت ​​و پادشاهی مردگان، و برگزیدگی قوم خود. بر اساس دیدگاه یهودیت، خداوند با یهودیان عهد و پیمانی (توافق) بست که بر اساس آن آنها را از بردگی مصر رهایی بخشید و در فلسطین (سرزمین موعود) اسکان داد. یهودیان نیز به نوبه خود موظف به احترام به خدا و اجرای احکام او هستند. بنابراین یهودیت دین شریعت است و یهودیان باید احکام دینی متعددی را رعایت کنند. اول از همه، اخلاقی - ده فرمان معروف (خود را بت نکنید، نکشید، دزدی نکنید، به زن و اموال همسایه خود طمع نکنید، و غیره). علاوه بر این، برای آنها هنجارهای پیچیده رفتار روزمره، مقررات ازدواج و ممنوعیت های غذایی وجود دارد. یهودیان در انتظار آمدن نجات دهنده آسمانی هستند - مسیحا، که داوری عادلانه را بر زندگان و مردگان انجام خواهد داد. به صالحان وعده داده شده است زندگی جاودانهدر بهشت، و گناهکاران محکوم به رنج در زندگی پس از مرگ هستند.

کتاب مقدس یهودیت تنخ است که از سه بخش تشکیل شده است: تورات (پنج‌کتب موسی)، نبیما (انبیا) و کتوبیم (کتاب مقدس). نقش بزرگیهودیت همچنین در تلمود - مجموعه ای از رساله ها در مورد مسائل مذهبی و مذهبی- حقوقی - نقش دارد. احکام تلمود تقریباً به طور کامل جایگزین آداب و رسومی شد که قبل از سال 70 وجود داشت، زمانی که رومیان معبد اورشلیم را که توسط سلیمان ساخته شده بود ویران کردند و یهودیان را از فلسطین خارج کردند. از آنجایی که بازسازی معبد غیرممکن بود، یهودیان آیین پیچیده معبد را رها کردند و شروع به ساختن کنیسه ها - خانه های جلسات مذهبی کردند و جای کشیش ها را خاخام ها - معلمان قوانین مذهبی گرفتند که وظایف قضایی را نیز انجام می دادند.

در حال حاضر بیش از 14 میلیون یهودی در سراسر جهان زندگی می کنند که بیشتر آنها در ایالات متحده آمریکا، اسرائیل (بیش از 80 درصد جمعیت) و کشورهای مستقل مشترک المنافع هستند.

دین دیگری که تقریباً همزمان با یهودیت در خاورمیانه ظهور کرد، مذهب بود دین زرتشتبنیانگذار آن که نام آن را بر آن نهاد، زرتشت پیامبر بود. دین زرتشتی دینی دوگانه است که مبتنی بر ایده تقابل در جهان بین اصول خیر و شر است. جهان از نظر زرتشتیان میدان نبرد خیر و شر است و انسان باید انتخاب کند که در کدام سمت قرار گیرد. پس از نبرد سرنوشت ساز، که به گفته زرتشتیان، نزدیک است، صالحان به بهشت ​​می روند و شر و یارانش به جهنم افکنده می شوند. آتش نقش مهمی در آیین زرتشتی ایفا می کند که به قدرت پاکسازی نسبت داده می شود، از این رو نام دوم زرتشتیان - آتش پرستان است.

در قرون VI-VII. دین زرتشتی مذهب دولتی ایران بود. هجوم اسلام همه چیز را تغییر داد. اکنون حدود 300 هزار زرتشتی وجود دارد که اکثریت آنها در هند و ایران زندگی می کنند. با این حال، این آموزه تأثیر قابل توجهی بر زندگی معنوی بسیاری از مردم داشت. عناصر زرتشتی را هم در مسیحیت و هم در اسلام می توان شناسایی کرد.

حدود یک سوم از جمعیت جهان هستند مسیحیان. مسیحیت در آغاز قرن اول به وجود آمد. در خاورمیانه. جایگاه آن در سرنوشت بشریت را می توان با این واقعیت قضاوت کرد که شمارش معکوس عصر جدیداز ولادت مسیح، از زمان تولد عیسی مسیح، بنیانگذار این دین، گذشت.

مسیحیت در میان قوم یهود به وجود آمد و از نظر ژنتیکی با یهودیت مرتبط است. مسیحیان خدای یهودیت را می شناسند (برای آنها خدای پدر است)، اقتدار تناخ ( کتاب عهد عتیق) به جاودانگی روح و بهشت ​​و جهنم ایمان داشته باشید. اینجاست که شباهت ها به پایان می رسد.

اگر یهودیان هنوز منتظر آمدن مسیح هستند، مسیحیان معتقدند که او قبلاً نزد آنها آمده است: او عیسی مسیح بود.

پسر خدا. خدای مسیحیان یکی از سه شخص است: پدر، پسر (عیسی مسیح) و روح القدس. اکثر پیروان مسیحیت، عیسی مسیح را به عنوان خدا-انسان، با ترکیب دو طبیعت: الهی و انسانی، ارج می نهند. آنها تولد مریم باکره را از روح القدس تشخیص می دهند. بنابراین، مسیحیت متعلق به ایده تجسم است، یعنی. ترکیبی از اصل ایده آل، معنوی، الهی و جسمانی در تصویر عیسی مسیح.

او با شهادت بر صلیب، کفاره گناهان مردم را داد. خدا در مسیحیت یک بت مرده یا یک آرمان دست نیافتنی نیست، او یک انسان زنده بود که رنج، بدرفتاری را انتخاب کرد و جان خود را برای همه مردم جهان داد. برخلاف سایر ادیان که دعوت به آمدن به سوی خدا می کنند، در مسیحیت خدا به سراغ انسان آمده است. فرمان اصلی مسیح به مردم فرمان عشق به دیگران، صبر و بخشش است.

در حال حاضر، مسیحیت به تعداد زیادی جنبش رقیب تقسیم شده است. رشته اول نفاق کلیسادر سال 1054 رخ داد و منجر به شکل گیری ارتدکس و کاتولیک شد که در ویژگی های دکترین، فرقه و سازمان خود با یکدیگر تفاوت دارند. به عنوان مثال، کاتولیک ها از نظر سازمانی متحد هستند، رئیس کلیسای آنها پاپ است. به نوبه خود، ارتدکس به 15 کلیسای خودمختار (مستقل) تقسیم می شود: قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه، اورشلیم، روسی، قبرس، گرجی، صربستانی، رومانیایی، بلغاری، لهستانی، چکسلواکی، هلنی، آلبانیایی، آمریکایی. هیچ اتحاد کاملی بین ارتدوکس ها و کاتولیک ها در مسئله تقویم وجود ندارد. در زمینه جزمی تفاوت هایی وجود دارد.

در کاتولیک، همه روحانیون مجرد هستند، اما در ارتدکس فقط راهبان به آن پایبند هستند.

کاتولیک اساس معنوی تمدن غربی شد و ارتدکس - شرقی، اسلاو. اگر کاتولیک یک کلیسای فراملی است، برعکس، ارتدکس توانسته است از نزدیک با هر یک از مردمانی که آن را به مسیحیت تبدیل کرده اند، ادغام شود. روس ها، یونانی ها، صرب ها کلیسا دارند و ایده ملی، کلیسا و دولت جدایی ناپذیر هستند، یکی به عنوان ادامه دیگری درک می شود. شاخه خاصی از ارتدکس، مؤمنان قدیمی هستند. اختلافات با کلیسای رسمی عمدتاً به جنبه آیینی مربوط می شود.

در حال حاضر تعداد مسیحیان ارتدوکس بیش از پنج برابر کمتر از کاتولیک ها است. آنها حدود 9 درصد از کل مسیحیان و 3 درصد از جمعیت جهان را تشکیل می دهند. پیروان کاتولیک 50٪ از مسیحیان جهان را متحد می کنند - این بیش از 17٪ از جمعیت کره زمین است.

در قرن شانزدهم در نتیجه اصلاحات، پروتستانیسم از کاتولیک جدا شد. پروتستان ها ارتباط مستقیم ایمانداران با مسیح را از طریق کتاب مقدس بدون وساطت کشیشان در اولویت قرار می دهند. فرقه در پروتستانیسم بسیار ساده شده و ارزان شده است. رستگاری، همانطور که پروتستانتیسم می آموزد، با ایمان شخصی به دست می آید، نه با انجام مراسم و تشریفات. اعمال خوب. هیچ نهادی از رهبانیت در پروتستانیسم وجود ندارد، بلکه یک کل واحد را چه از نظر جزمی و چه از نظر سازمانی نشان نمی دهد و به جنبش های بسیاری تقسیم می شود. اولین جنبش های پروتستان عبارتند از: انگلیکانیسم، لوترانیسم و ​​کالوینیسم.

در انگليكانيسم، رئيس كليسا پادشاه انگلستان است و در مسائل دكترين نقش تعيين كننده به پارلمان تعلق دارد كه مجلس اعلي آن شامل اسقفان انگليكايي است. لوترانیسم نام خود را از بنیانگذار خود مارتین لوتر (1483-1546) گرفته است. که در کلیساهای لوتری- کلیسا - هیچ نقاشی یا تصویری وجود ندارد، اما صلیب حفظ شده است. کشیشان و اسقف ها انتخاب می شوند. هیچ مرز مشخصی بین روحانیون و غیر روحانیون وجود ندارد، زیرا اصل کشیشی جهانی به رسمیت شناخته شده است. مراکز لوترییسم آلمان و کشورهای اسکاندیناوی و همچنین ایالات متحده آمریکا هستند.

کالوینیسم (رفرمیسم) رادیکال ترین موقعیت ها را در پروتستانیسم اشغال می کند. توسط متکلم فرانسوی جان کالوین (1509-1564) تأسیس شد. کالوینیسم کاملاً از بین رفته است سلسله مراتب کلیسا. کلیسای کالوینیست متشکل از جوامع مستقل از یکدیگر - جماعت هایی است که توسط شوراها اداره می شوند. تصاویر در کلیساها مجاز نیستند، صلیب دیگر ویژگی فرقه نیست، لباس مقدس وجود ندارد، هیچ محراب وجود ندارد. کالوینیسم دگمی را پذیرفته است که در آن معیار اصلی رستگاری یک فرد، نقشی است که در جامعه دارد. بنابراین، برای نجات روح، ایمان یا کار نیک لازم نیست، بنابراین، اگر انسان ثروتمند، پارسا و محترم باشد، نجات او از قبل فراهم شده است. بیشترکالوینیست ها در هلند، سوئیس، اسکاتلند، آلمان، فرانسه (Huguenots)، ایالات متحده آمریکا، آفریقای جنوبی و اندونزی زندگی می کنند.

اسلام، دینی متاثر از یهودیت، در آغاز قرن هفتم ظهور کرد. در حجاز در میان قبایل عربستان غربی و در زمان حیات حضرت محمد(ص) (570-632) از دستاوردهای معنوی معروف و تأثیرگذار عصر شد.

اگر مسیحیت تاریخ خود را به عنوان فرقه ای از یهودیت آغاز کرد، اسلام بلافاصله به عنوان یک دین جداگانه ظاهر شد و هیچ یهودی در میان پیروان آن وجود نداشت. محمد اعتقاد نداشت که او دین جدیدی را تبلیغ می کند، او معتقد بود که دین اصلی و خالص را که توسط یهودیان و مسیحیان تحریف شده بود، بازسازی می کند. اسلام با یهودیت و مسیحیت در مفاهیم اساسی خدای خالق شریک است.

در اسلام یک خدا وجود دارد، الله. برای مسلمانان، او غیرقابل درک و بزرگ است.

در این دین، ممنوعیت های شدید و مقررات کوچک یهودیت و زهد و اخلاق مسیحیت فراوان نیست. هر مسلمانی باید به خدا به عنوان خدای یگانه ایمان داشته باشد و محمد را به عنوان پیامبر خود بشناسد. اسلام کهانت را نمی شناسد - همه مسلمانان در برابر خداوند یکسان هستند. روحانیون - آخوندها صرفاً در دکترین متخصص هستند و معمولاً توسط خود مؤمنان انتخاب می شوند.

اسلام فقط یک دین و سبک زندگی نیست، بلکه سیاست هم هست. او تقسیم بندی به سکولار و معنوی را نمی داند. در حکومت اسلامی خود خدا باید حکومت کند. اسلام نظام یکپارچه از ارزش هاست که ایدئولوژی، روانشناسی، اشکال خاصی از فرهنگ، شیوه زندگی و تفکر هر مؤمن و کل جامعه مسلمان را شکل می دهد.

کتاب مقدس اسلام قرآن است که حاوی اعتقادات این دین است. بر اساس معنای هستی - این ایمان و عبادت خداست - جزمات اصلی ایمان شکل می گیرد: ایمان به خدا، ایمان به روز قیامت. اعتقاد به جبر؛ ایمان به کتاب مقدس؛ ایمان به رسولان خدا

در حال حاضر، تعداد مسلمانان بیش از یک میلیارد نفر است، این اکثریت جمعیت در 35 کشور جهان است. اسلام پویاترین دین در حال توسعه در جهان است. در طول 100 سال گذشته، سهم مسلمانان از جمعیت جهان از 13 به 19 درصد افزایش یافته است.

داده شده بررسی کوتاهادیان اصلی دنیای مدرنگواهی می دهد که عقاید هر یک از آنها مهربانی، عدم خشونت، میل به محافظت از پیروان خود در برابر رذیلت ها (نکشید، دزدی نکنید، و غیره)، ایمان به عشق به همسایه و غیره را در اولویت قرار می دهد. تقریباً از همان لحظه ظهور، ادیان نسبت به سایر ادیان بی‌تحمل شدند. عدم مدارا عامل بسیاری از جنگ ها، درگیری ها، انواع آزار و اذیت مذهبی ها و شخصیت ملی. عدم تحمل یک جامعه جزء عدم تحمل شهروندان آن است. تعصب، کلیشه‌سازی و توهین‌های نژادی نمونه‌های خاصی از ابراز عدم تحمل است که هر روز در زندگی مردم رخ می‌دهد. این پدیده فقط به ضدعدالتی منجر می شود و افراد تحت آن را وادار می کند که به دنبال اشکال خروج باشند و اغلب چنین تظاهراتی اقدامات تهاجمی و حتی ظالمانه هستند. ایده تحمل تاریخچه طولانی دارد. موسی (قرن دوازدهم پیش از میلاد، خاورمیانه): «کشت نکن. به خانه همسایه و خادم او طمع مکن... چیزی که مال همسایه توست.» کنفوسیوس (قرن های ششم تا پنجم پیش از میلاد، چین): "آنچه را که برای خود نمی خواهید با دیگران انجام ندهید، در این صورت هیچ فرد ناراضی چه در ایالت و چه در خانواده وجود نخواهد داشت." سقراط (قرن V-IV قبل از میلاد، یونان): چه بسیار استدلال ها وجود داشت، اما همه آنها سرنگون شدند، و تنها یکی استوار است: اینکه ارتکاب بی عدالتی خطرناک تر از تحمل کردن است، و این که نباید به نظر برسد. یک مرد خوباما خوب بودن هم در امور خصوصی و هم در امور عمومی دغدغه اصلی زندگی است.» احکام اخلاقی انجیل آغشته به ارزش‌های جهانی انسانی، احترام و احساس شفقت نسبت به انسان است که بدون آن هیچ تحملی برای همه موجودات زنده وجود ندارد. رهایی معنوی انسان، همراه با آزادی اقتصادی و سیاسی، توسط بهترین متفکران گذشته دفاع می‌شود.

مهمترین وظیفه امروز باید محافظت از مردم، به ویژه نسل جوان، در برابر تأثیر منفی افراط گرایی ملی و مذهبی باشد. تجربه گذشته تاریخی باید مورد تقاضا باشد. ساختار روسیه قبل از انقلاب اکتبر از بسیاری جهات می تواند به عنوان نمونه باشد. حفظ وحدت و ثبات در ما مهم است دولت چند ملیتی، تقویت صلح و هماهنگی. ما اشتباه می کنیم که الگوها را تکرار می کنیم. کشورهای غربیزمانی که سنت های ملی از بین می رود. روند ادغام کشورهای توسعه یافته نشان می دهد که آنها از درون در اثر زنگ زدگی تجزیه طلبی، افراط گرایی و تروریسم فرسوده شده اند. مقابله با افراط گرایی در روسیه تقویت بنیان های ملی و مذهبی زندگی است. همزیستی مسالمت آمیز مذاهب مختلف با ارشدیت مردم دولت ساز روسیه باید تضمین شود.



 

شاید خواندن آن مفید باشد: