მართლმადიდებლური პოსტები. აღდგომა. საინფორმაციო პროექტი.

თებერვალი, 15იწყება ყველაზე გრძელი და მკაცრი მართლმადიდებლური პოსტები- მარხვა 2010 წ.

ცოტა რამ პოსტების შესახებ

მართლმადიდებელი ეკლესია თავის შვილებს უბრძანებს ზომიერი ცხოვრების წესს, ხაზს უსვამს სავალდებულო თავშეკავების დღეებსა და პერიოდებს - მარხვას. მარხვა ის დღეებია, როცა უფრო მეტად უნდა ვიფიქროთ ღმერთზე, ღვთის წინაშე ჩვენს ცოდვებზე, მეტი ვილოცოთ, მოვინანიოთ, არ გავბრაზდეთ, არავის ვაწყენინოთ, პირიქით, დავეხმაროთ ყველას, ე.ი. ფოკუსირება თქვენს სულზე.

ამის გასაადვილებლად, უპირველეს ყოვლისა, უარი უნდა თქვათ ფასტფუდზე (ცხოველური წარმოშობის პროდუქტებზე) და მიირთვათ მხოლოდ „მარხვის“ საკვები, ანუ მცენარეული საკვები: პური, ბოსტნეული, ხილი, რადგან გულიანი საკვები გვაიძულებს. სურვილი, არა ლოცვა, არამედ ძილი, ან, პირიქით, მხიარულება. ძველი აღთქმის მართალნი მარხულობდნენ და თავად ქრისტემ მარხულობდა.

მართლმადიდებლური მარხვის პრაქტიკა წარმოუდგენლად განვითარებულია - ტრადიციული საეკლესიო (იულიუსის) კალენდრის მიხედვით, ზოგიერთ წლებში რიცხვი მარხვის დღეებიორასს აღწევს. ისინი ეძღვნება მართლმადიდებლური დღესასწაულები, ქმნიან ყოველწლიურ ლიტურგიულ წრეს და იყოფა მრავალდღიან და ერთდღიანად.

მრავალდღიანი პოსტები

წელიწადში ოთხი მრავალდღიანი მარხვაა.

ყველაზე გრძელი და მკაცრი მარხვაა, რომელიც აღდგომამდე შვიდი კვირით ადრე გრძელდება. მათგან ყველაზე მკაცრია პირველი და უკანასკნელი, ვნებიანი. ეს მარხვა დაწესებულია მაცხოვრის ორმოცდღიანი მარხვის ხსოვნაში უდაბნოში.

სიმძიმით ახლოსაა დიდი მიძინების მარხვა, მაგრამ ის უფრო ხანმოკლეა - 14-დან 27 აგვისტომდე. ამ მარხვით წმიდა ეკლესია თაყვანს სცემს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, რომელიც ღვთის წინაშე მდგარი განუწყვეტლივ ლოცულობს ჩვენთვის. ამ მკაცრი მარხვის დროს თევზის ჭამა მხოლოდ სამჯერ შეიძლება - ხარების დღესასწაულებზე. წმიდა ღვთისმშობელი(7 აპრილი), უფლის იერუსალიმში შესვლა (აღდგომამდე ერთი კვირით ადრე) და უფლის ფერისცვალება (19 აგვისტო).

ბლინების კვირის შემდეგ სადღესასწაულო და ყველა სახის, გემოსა და ჯიშის ბლინების გასინჯვის შემდეგ, ორმოცი მთელი დღის განმავლობაში მოგიწევთ ზეთისა და თაფლის გარეშე, გაიხსენოთ დედამთილის ბლინები, შემდეგ გოგონების ბლინები. სამყარო მართლაც მშვენიერია და მოწყობილია ადამიანის სასარგებლოდ. და ის საშუალებას გაძლევთ გაისეირნოთ და გაერთოთ. მაგრამ ყველაფრის გადახდას სულიერი თავშეკავებით იღებს. მაგრამ რისი ჭამა შეიძლება შესანიშნავი პოსტიროგორ შევადგინოთ სწორად სამარხვო მენიუისე რომ გემრიელი და გაჯერებული იყო? როგორ გავარკვიოთ, რისი ჭამა არ შეიძლება დიდმარხვაში - ეს სტატია გეტყვით.

,, მუცელი შეიკრათ, დიდი მარხვა მოდის. 40 დღე ახლოვდება ცდუნებებით, ბორშის არაჟნით და კომბოსტოს წვნიანი ხორცით მირთმევის ნებართვის გარეშე. მხოლოდ ძაღლს აქვს შაქრის ძვლის დაკბენის უფლება, სოფლის კატას კი თაგვების დაჭერა. ადამიანს უფალი უბრძანებს მარხვის დაცვას, რათა განიწმინდოს ამქვეყნიური სული ამაოებისაგან. ეს დიდი პოსტი, მთავარი და ერთადერთი, და ყველა ქვეყნის და ხალხის ყველა რელიგიამ იცის, რომ მათ იციან ერთადერთი ღმერთი და მისი კაცის ძე. და ჩვენი სული ამზადებს ამ მარხვას აღდგომისთვის ღვთიური მსახურების მეშვეობით ლოცვებითა და მონანიებით...

ასე იწყება ისტორია უძველესი, მაგრამ პატივცემული ჩვეულების შესახებ, რომელიც ყოველწლიურად მეორდება ორი ათასწლეულის განმავლობაში. მართლაც, მკაცრ მარხვას იცავენ როგორც კათოლიკეები, ასევე ქრისტიანები. იცოდით, რომ მარხვა გრძელდება ზუსტად 40 დღე, როგორც ხარკი იმისა, რომ იესომ ზუსტად ამდენი დრო გაატარა უდაბნოში? მაგრამ სინამდვილეში ეს საკითხი სადავოა, მაგრამ ჩვენ ამას ვერ გავიგებთ, ჯობია ვისაუბროთ იმაზე, თუ რას ჭამენ დიდ მარხვაში მის სხვადასხვა დღეებში.

არაოფიციალურად, ამ პერიოდს "სულთმოფენობა" ჰქვია და გასული წლების მრავალი სასულიერო პირი ამტკიცებდა, რომ მოციქულებმა პირველად გოლგოთაზე იესოს ჯვარცმის შემდეგ 40 დღე იმარხულეს. თუმცა ისტორია ურთიერთგამომრიცხავი, თუმცა მდუმარე მეცნიერებაა, რომელსაც კონკურენციას ვერ ვუწევთ. დანამდვილებით ცნობილია, რომ აღდგომამდე დიდი მარხვა სააღდგომო დღესასწაულების გამოჩენით არის განპირობებული. თავიდან ეს იყო მოკლე, მაგრამ ძალიან, ძალიან მკაცრი - ერთ კვირამდე, შემდეგ გაჩნდა იდეა მარხვის დროს კვების შესახებ. შემდეგ გაიხსენეს ქრისტეს ვნებანი. ამავდროულად, უბრალო ხალხისთვის ცნობილი გახდა, თუ როგორ უნდა აღესრულებინათ დიდი მარხვა.

მაგრამ არ ჩავუღრმავდეთ დიდი მარხვის გამოჩენის ისტორიის კანონებს. გვახსოვდეს მხოლოდ, რომ დიდმარხვამდე შაბათია მშობლის შაბათი, მემორიალი. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა, ვინც ჩვენთან აღარ არის, წავიდა წინაპრებთან - ჩვენს მშობლებთან. მეორე დღეს, მკაცრი მარხვის დაწყებამდე კვირა - შენდობის კვირა. ისინი ყველას სთხოვენ, აპატიონ ყველას ყველაფერი, მაშინაც კი, თუ რაიმე ცუდი, ბოროტი ან უკანონო არ გაუკეთებიათ ან არ უფიქრიათ ღვთის ან ხალხის სიტყვის მიხედვით. ეს ორი დღეც დასრულებულია ყველის კვირაან შროვეტიდი.

აღდგომამდე მარხვა გრძელდება 40 დღე. ასე რომ, ქალთა საერთაშორისო დღეს, როდესაც მამაკაცები აღვიძებენ პლანეტის ყველა ქალს კოცნით, თუ ეს დღე კვირას მოდის, ის შეიძლება შერწყმული იყოს შენდობის კვირასთან.

მარხვის დროს იკვებეთ სწორად. ოღონდ არ უარყოთ საკუთარი თავი სიამოვნებაზე, მიირთვით რაიმე გემრიელი. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ არ ვცხოვრობთ მეხუთე საუკუნეში, მით უმეტეს, რომ ჩვენს დროში ისინი ფართოდ არის ხელმისაწვდომი.

პირველი კვირა სრულიად მკაცრია, ისევე როგორც წინა, რაც საშუალებას გაძლევთ იკვებოთ დღეში მხოლოდ ერთხელ – საღამოს, „სწრაფი“ საკვების გვერდის ავლით. შაბათს და კვირაობით- სადილიც ნებადართულია, აქ დაგეხმარებიან. დიდი მარხვის დროს სამარხვო კერძები არა მხოლოდ სულის, არამედ სხეულის გაწმენდის საშუალებას იძლევა, რამდენიმე ზედმეტი კილოგრამის ჩამოგდება. მარხვის პირველი 7 დღის განმავლობაში აკრძალულია რძის, ხორცის, თევზისა და კვერცხის კერძები და მცენარეული ზეთი.

ორშაბათს, პარასკევს და ოთხშაბათს ნებადართულია ცივი კერძების ჭამა კარაქის გარეშე, მაგალითად.

მაგრამ სამშაბათს და ხუთშაბათს შეგიძლიათ საკუთარ თავს და თქვენს ახლობლებს განებივრების საშუალება მისცეთ სახლში გემრიელი პიცის მომზადებით, რეცეპტის მიხედვით უფუარი ცომზე შემწვარი ბოსტნეულით ან მცენარეული ზეთის გარეშე... დიდი მარხვის სამარხვო კერძები უნდა იყოს გარკვეული შემადგენლობა, მაგრამ ოსტატობითა და სურვილით, სახლში კარტოფილის ქურთუკიც კი გემრიელია.

მკაცრი მარხვის შუა შაბათ-კვირას (შაბათი და კვირა) - დღე, კერძები ზეითუნის ზეთი, ამ დღეებში გურმანები ამზადებენ სელის ზეთიზოგი კი ბოსტნეულს სიმინდის ზეთით ამზადებს. ამ დღეებში შეგიძლიათ დალიოთ ერთი ჭიქა ყურძნის ღვინო. მარხვის მენიუ არ უნდა იყოს მწირი, ჭიქა მწვანე ბარდა ბრინჯში წყალზე ან მოხარშული გაყინული სიმინდი - და კერძი უფრო სახალისო გახდა. მარხვისთვის გასაოცარი რეცეპტების მოფიქრება ძალიან ადვილია, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მსოფლიო დონის კულინარიის სპეციალისტები ასისტენტის როლს ასრულებენ -

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია აღდგომამდე მარხვის ბოლო დღეები. დიდი ხუთშაბათიმოუწოდებს თავის დასუფთავებას და სახლის დასუფთავებას, ოთახის გათეთრებას და ახალი პერანგის ჩაცმას - ეს არის აბაზანის დღე. დიდ პარასკევს ისინი არაფერს ჭამენ, დილიდან პირველ ვარსკვლავამდე ისინი ლოცვით ცხოვრობენ. ბევრი პასექამდე შაბათს ნამცხვრსაც არ ჭამს.

დღეები, რომელთა შესახებაც კითხვაზე, ყოველთვის მოდის საგაზაფხულო ნაპერწკლებით, რაც ნიშნავს, რომ მარხვის რეცეპტები გარკვეულწილად შეზღუდულია. ნუ დაივიწყებთ ისეთ საკვებზე, როგორიცაა ლობიო - ხორცის მთავარი შემცვლელი, ვაშლი და სხვა ხილი - ბოჭკოვანი მომწოდებლები, ჩირი და თხილი - რომელიც მისცემს სიტკბოს და აუცილებელ ცხიმებს. ზამთრის ბოლოს ყოველთვის არის მწნილის მარაგი - მწნილი ვაშლი, მწნილი კიტრი და კასრიანი პომიდორი. არის სუპერმარკეტები მთელი კილომეტრიანი საყინულეებით, სადაც უამრავი სიმინდი, ბარდა, ბროკოლი და სხვა ჯანსაღი ბოსტნეულია. არ შეგეშინდეთ აღდგომის მარხვა, ის მკაცრია, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ შიმშილი მოგიწევთ. გარდა ამისა, თევზის კერძები შეიძლება მიირთვათ ხარების დღეს და ბზობის კვირას.

დიდი მარხვა

„რა არის მარხვა? ის ძვირფასი საჩუქარია ჩვენთვის ჩვენი მაცხოვრისა, რომელმაც თვითონ იმარხულა ორმოცი დღე და ღამე, არ უჭამია და არც სვამდა; საჩუქარი - ჭეშმარიტად ძვირფასი ყველასთვის, ვინც ხსნას ეძებს, როგორც სულიერი ვნებების დამღუპველი. უფალმა თავისი სიტყვითა და მაგალითით დააკანონა იგი თავის მიმდევრებს“, - ამბობს წმიდა მართალი იოანე კრონშტადტი.

დიდი მარხვა მარხვებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი და მკაცრია.იგი იწყება აღდგომის დღესასწაულამდე შვიდი კვირით ადრე და შედგება ორმოცი დღისა (ორმოცი დღე) და წმინდა კვირეულისგან (აღდგომის წინა კვირა).
ორმოცი დღე დაწესდა თვით უფალი იესო ქრისტეს მიბაძვით, რომელმაც ორმოცი დღე იმარხულა უდაბნოში, ხოლო წმიდა კვირა დაწესდა მისი მიწიერი ცხოვრების ბოლო დღეების, ტანჯვის, სიკვდილისა და დაკრძალვის ხსოვნის ნიშნად. ამრიგად, დიდი მარხვის საერთო ხანგრძლივობა დიდ კვირასთან ერთად 48 დღეა.

დიდ მარხვას წინ უძღვის სამი კვირა, რომლის განმავლობაშიც წმიდა ეკლესია იწყებს მისთვის სულიერ მომზადებას. მომზადების პირველი კვირა„მზეთუნახავისა და ფარისევლის კვირა“- დარეკა " მყარი კვირა“, რადგან მასზე ტრაპეზის დროს მარხვა არ არის. კვირას, ლიტურგიის დროს იკითხება სახარება „მებაჟესა და ფარისევლის შესახებ“ (ლუკა 18:10-14). ამ იგავით ეკლესია გვასწავლის ჭეშმარიტ თავმდაბლობას და სინანულს, რომლის გარეშეც მარხვა უნაყოფო იქნება. ამ კვირიდან და დიდი მარხვის მეხუთე კვირამდე, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, სახარების წაკითხვის შემდეგ, იგალობება ლოცვა, რომელსაც მუხლებზე უსმენენ: „გააღე მე სინანულის კარები...“

მეორე მოსამზადებელ კვირაში - „დაახლოებით ერთი კვირა უძღები შვილი” , ოთხშაბათი და პარასკევი - დიდმარხვა. კვირას, ლიტურგიაზე იკითხება იგავი სახარებიდან „უძღები ძის შესახებ“ (ლუკა 15:11-32), რომელიც მოუწოდებს დაკარგულებს, მოინანიონ და უფალთან დაბრუნდნენ, მისი წყალობის იმედით. ამ კვირაში, ისევე როგორც მომდევნო ორ კვირაში, პოლიელეოსის შემდგომი ღამისთევაზე იგალობება 136-ე ფსალმუნი: საუბარია ჩვენს ცოდვილ ტყვეობაზე და იმაზე, რომ ჩვენ უნდა ვისწრაფოდეთ ჩვენი სულიერი მამულისთვის - ცათა სასუფევლისთვის. .

მესამე მოსამზადებელ კვირას ჰქვია "ხორცი-ცარიელი", ან "ყველი", ხოლო ხალხში - "შროვეტიდი".ამ კვირაში ხორცს ვერ მიირთმევთ. ოთხშაბათი და პარასკევი არ არის მჭლე, ნებადართულია რძის, კვერცხის, თევზის, ყველის, კარაქის ჭამა. ძველი რუსული ჩვეულების მიხედვით, შროვეტიდისთვის ბლინებს აცხობენ. „ხორცის კვირეულის“ კვირას, სახარებისეული კითხვის მიხედვით, „უკანასკნელი განკითხვის კვირა“ ეწოდება (მათ. 25,31-46). ამ კითხვით ეკლესია მოუწოდებს ცოდვილებს, მოინანიონ და კარგი საქმეები აკეთონ, შეგვახსენოს, რომ ყველა ცოდვისთვის მოგვიწევს პასუხისგება. ამ კვირის დასაწყისიდან დაქორწინებულებს მოეთხოვებათ თავი შეიკავონ ოჯახური ურთიერთობებისგან.

დიდი მარხვის წინა კვირას ეწოდება "ყველიანი ცარიელი": ის მთავრდება კვერცხისა და რძის პროდუქტების ჭამით.

ლიტურგიაზე სახარება იკითხება მთაზე ქადაგებიდან (მათ. 6,14-21) ნაწილით, სადაც საუბარია მოყვასისთვის შეურაცხყოფის მიტევებაზე, რის გარეშეც ჩვენ ვერ მივიღებთ ცოდვათა შენდობას მამაზეციერისაგან; მარხვისა და ზეციური განძის შეგროვების შესახებ.

ამ სახარების კითხვის შესაბამისად, ქრისტიანები ამ დღეს ერთმანეთს პატიებას სთხოვენ იმ დანაშაულებისთვის, რაც მათ მიაყენეს და ყველასთან შერიგებას ცდილობენ. ამიტომ ჰქვია კვირას "პატიების კვირა"

დიდი მარხვის პირველი და ბოლო (წმინდა) კვირები სიმკაცრით, ხოლო ხანგრძლივობით ღვთაებრივი მსახურებით გამოირჩევა.
ეს განსაკუთრებული მონანიებისა და ინტენსიური ლოცვების დროა. მორწმუნეები, როგორც წესი, ყოველდღიურად ესწრებიან ამ კვირების წირვას.

წესდების თანახმად, პირველი კვირის ორშაბათს და სამშაბათს, ქ. უმაღლესი ხარისხიმარხვა - სრული თავშეკავება საკვებისგან; საკვების პირველი ჭამა ნებადართულია მხოლოდ ოთხშაბათს, მეორედ კი პარასკევს წინასწარგანკურთებული ძღვენის ლიტურგიის შემდეგ.
ამ დღეებში ინიშნება მშრალი კვება, ანუ საკვები ზეთის გარეშე.

რა თქმა უნდა, სუსტებისთვის, ავადმყოფებისთვის, მოხუცები, ორსულებსა და მეძუძურ ქალებს, ეს მოთხოვნები, აღმსარებლის კურთხევით, სუსტდება. პირველი კვირის შაბათიდან შეგიძლიათ მიირთვათ უცხიმო საკვები.

მთელი მარხვის განმავლობაში თევზაობა ნებადართულია მხოლოდ ორჯერ: ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გამოცხადებაზე (7 აპრილი), თუ დღესასწაული არ მოდის წმინდა კვირაში და უფლის იერუსალიმში შესვლისას ( ბზობის კვირა). ლაზარეს შაბათს (ბზობის კვირამდე) თევზის ხიზილალა. თუ მკაცრად დაიცავთ წესდებას, მაშინ მცენარეული ზეთი ნებადართულია მხოლოდ შაბათს (წმინდა კვირის შაბათის გარდა) და კვირას.

დიდი მარხვის მსახურების თავისებურებები- წირვა-ლოცვა მხოლოდ შაბათს და კვირას; ორშაბათს, სამშაბათს და ხუთშაბათს ლიტურგია არ აღესრულება. ოთხშაბათს და პარასკევს წირვა-ლოცვა აღევლინება. ამ მსახურების სახელი მიუთითებს იმაზე, რომ წინა კვირას აკურთხებულ წმინდა ძღვენებთან ზიარება ხდება იქ. ტაძარში - როგორც შავი სამოსი, ასევე საგალობლების განსაკუთრებული გალობა - მოუწოდებს სინანულისკენ, ცოდვილი ცხოვრების შეცვლას. გამუდმებით ჟღერს წმინდა ეფრემ სირიელის ლოცვა „უფალო და მოძღვარი ჩემი ცხოვრებისა...“, რომელსაც ყველა მლოცველი აკეთებს მიწიერი მშვილდებით.

დიდი მარხვის პირველი ოთხი დღე საღამოს მართლმადიდებლური ეკლესიებიიკითხება დიდი სასჯელაღსრულების კანონი მეუფე ანდრიაკრიცკი არის ინსპირაციული ნაწარმოები, რომელიც გადმოიღვარა მონანიებული გულის სიღრმიდან. მართლმადიდებლები ყოველთვის ცდილობენ არ გამოტოვონ ეს მსახურება, რომლებიც გასაოცარია სულზე ზემოქმედებით.

პირველი კვირის პარასკევს, ლიტურგიის შემდეგ, წმინდა დიდმოწამე თეოდორე ტირონის ხსოვნისადმი მიძღვნილი „კოლივას“ (თაფლით მოხარშული ხორბლის) კურთხევა ხდება. ეს წმინდანი სიზმარში გამოეცხადა ანტიოქიის ეპისკოპოს ევდოქსიუსს. მან გაუმხილა მას იმპერატორ იულიანე განდგომილის საიდუმლო ბრძანება, რომ ყველა საკვები კერპთაყვანისმცემელთა სისხლით მოესხურებინა და უბრძანა, ერთი კვირის განმავლობაში არაფერი ეყიდა ბაზარში, არამედ ეჭამა კოლივა.

დიდი მარხვის პირველი კვირა მართლმადიდებლობის ტრიუმფს ეძღვნება.ეს დღესასწაული დაარსდა ხატმებრძოლთა მწვალებლობაზე წმიდა ეკლესიის საბოლოო გამარჯვების დღესთან დაკავშირებით. ამ დღეს, ლიტურგიის შემდეგ, ტაძარში სრულდება სპეციალური რიტუალი - მართლმადიდებლობის ტრიუმფის რიტუალი. ამ წეს-ჩვეულებით ეკლესია ანათემებს, ანუ განდევნის ერეტიკოსებს, მართლმადიდებლობის მტრებს, საკუთარ თავთან ერთიანობისგან და ადიდებს თავის დამცველებს.

მეორე კვირა პატივს სცემს წმინდა გრიგოლ პალამას ხსოვნას.იგი ცნობილია, როგორც ბარლაამის ერესის მხილველი, რომელმაც უარყო მართლმადიდებლური სწავლება შეუქმნელი სინათლის შესახებ.

დიდი მარხვის მესამე კვირა ჯვრის თაყვანისცემაა.ამ კვირაში უფლის წმიდა ჯვარი განდიდებულია. თაყვანისცემისა და მარხვის მსხვერპლთა სულიერი განმტკიცებისთვის ჯვარი საკურთხევლიდან ტაძრის შუაშია გამოყვანილი. შემდეგი ამისთვის ჯვრის კვირაკვირას იგივე სახელი აქვს და მას შუა ჯვარსაც უწოდებენ, რადგან ოთხშაბათს დიდი მარხვა შუაში აღწევს.

დიდი მარხვის მეოთხე კვირა გვთავაზობს სამარხვო ცხოვრების მაღალ მაგალითს კიბის ავტორის წმინდა იოანე კიბის პირისპირ.
ოთხშაბათს, მეხუთე კვირას, აღესრულება მთელი ღამის სიფხიზლე ანდრია კრეტელის დიდი სასჯელაღსრულების კანონისა და წმინდა მარიამ ეგვიპტელის ცხოვრებით კითხვით. ამ თავისებურებისთვის მას წმიდა ანდრიას დგომას, ანუ მარიამ ეგვიპტელის დგომას უწოდებენ.
იმავე კვირის შაბათს შესრულებულია აკათისტის გალობა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი, რომელიც დაარსდა მადლიერებით მისი მტრებისგან კონსტანტინოპოლის გადარჩენისთვის.

დიდი მარხვის მეხუთე კვირა წმინდა მარიამ ეგვიპტელის ღვაწლის განდიდებას ეძღვნება.

უფლის იერუსალიმში შემოსვლის წინა შაბათს ლაზარე ჰქვია.ამ დღეს იხსენებენ აღდგომას მართალი ლაზარერაც უფალმა იესო ქრისტემ გააკეთა თავისი ღვთაებრივი ძალის დასადასტურებლად და ჩვენი აღდგომის ნიშნად. ლაზარეს აღდგომა გახდა მაცხოვრის სიკვდილით დასჯა საბაბი, ამიტომაც, ქრისტიანობის პირველივე საუკუნეებიდანვე დადგინდა ამ დიდი სასწაულის ხსოვნის აღსრულება ვნების კვირის წინ.

დიდი მარხვის მეექვსე კვირას ეწოდება "ვაის კვირა". სასაუბროდ - ბზობის კვირა"(ან ყვავილობა) და აღინიშნება "უფლის შესვლა იერუსალიმში". ვაის ტოტები (პალმის ტოტები) ჩანაცვლებულია ტირიფებით, რადგან ტირიფის კვირტები სხვა ტოტებზე უფრო ადრეა. ამ დღესასწაულზე ვაის გამოყენების ჩვეულებას საფუძვლად უდევს უფლის იერუსალიმში შესვლის ფაქტი. ლოცვები, თითქოსდა, ხვდებიან უხილავად მომავალ უფალს და მიესალმებიან მას, როგორც ჯოჯოხეთისა და სიკვდილის დამპყრობელს, ხელში უჭირავთ „გამარჯვების ნიშანი“ - აყვავებული ტირიფები ანთებული სანთლებით.

ბზობის კვირის შემდეგ მოდის დიდი დღეები, ანუ წმინდა კვირა.ტაძარში წაიკითხეს სახარება ქრისტეს ვნებათა შესახებ (ქრისტეს ვნებანი), რადგან მას უღალატა იუდა ისკარიოტელმა, დააპატიმრა, გალანძღა და ჯვარზე აცვეს. მარხვა ამ კვირაში, ისევე როგორც პირველი, მკაცრია (ანუ ზეთის გარეშე). და დიდ პარასკევს - ჯვარცმული მაცხოვრის საყოველთაო მწუხარების დღეს - ჩვეულებრივად არ უნდა მიირთვათ საკვები უფლის სამოსელის დაკრძალვის ლიტურგიული რიტუალის დასრულებამდე, ანუ სპეციალური საფარი გამოსახულებით. ქრისტე იწვა საფლავში. კვირის თითოეულ დღეს აქვს სახელი - დიდი ორშაბათი, დიდი სამშაბათი და ა.შ. ამ კვირაში მორწმუნეები იწყებენ სააღდგომოდ მზადებას და ცდილობენ უფრო ხშირად მოინახულონ ტაძარი.

დიდ ორშაბათსეკლესიას ახსოვს უნაყოფო ლეღვის გახმობა, რომელშიც იესო ქრისტემ ვერ იპოვა ჭეშმარიტი ნაყოფი, გაკიცხა და დაწყევლა. ეს ლეღვი ასახავს არა მხოლოდ ებრაელთა მასპინძელს, არამედ ყოველ სულს, რომელიც არ გამოიღებს მონანიების ნაყოფს. ლეღვის ხის გაშრობის ამბის გარდა, სახარება იკითხება იგავით უსამართლო მევენახეების შესახებ, რომლებმაც ჯერ თავიანთი ბატონის მსახურები დახოცეს, შემდეგ კი მისი ვაჟი. იგავში ასახულია იუდეველთა სიმწარე, რომლებმაც ჯერ წინასწარმეტყველები სცემეს, შემდეგ კი დედამიწაზე მოსული ღვთის ძე ჯვარს აცვეს. ამ იგავით ეკლესია გვავალებს, არ დავემსგავსოთ ამ მევენახეებს, თამამად ვარღვევთ მოციქულთა და უფლის მცნებებს და ამით გავაგრძელებთ ღვთის ძის ჯვარს ჩვენი ცოდვებით.

თქვენი შინაარსი წმიდა სამშაბათის საეკლესიო მსახურებანასესხებია ათი ქალწულის იგავიდან, ნიჭის შესახებ და დიდ ორშაბათს დადებული ქრისტეს მეორედ მოსვლის ამბის გაგრძელებიდან. ამ მოგონებებით წმიდა ეკლესია მორწმუნეებს სულიერ სიფხიზლეს ასწავლის, რაც განსაკუთრებით აუცილებელია ჩვენთვის უფლის ტანჯვის თანაგრძნობის დღეებში; ნიჭის იგავი გვიბიძგებს, გამოვიყენოთ ჩვენთვის მოცემული შესაძლებლობები და ძალები უფლის მსახურებისთვის, განსაკუთრებით წყალობის საქმეები, რომლებსაც ის იღებს როგორც პირად დამსახურებად, რადგან შენ ეს გააკეთე ჩემს ერთ-ერთ უმცირეს ძმას. , შენ ეს გამიკეთე. (მათე 25:40).
დიდ ოთხშაბათსგანდიდებულია ცოდვილი ცოლი, რომელმაც არ დაინდო უფლისთვის ძვირფასი სამყარო და დაგმობილია ფულის სიყვარული და იუდას ღალატი.

გასული კვირის ყველა დღედან ის განსაკუთრებით გამოირჩევა დიდი ხუთშაბათი. ეს დღე ეკლესიამ დააწესა ბოლო ვახშმის ხსოვნის მიზნით, რისთვისაც იესო ქრისტემ შეკრიბა თავისი მოწაფეები ებრაული პასექის პირველ დღეს. ამ ტრაპეზზე მაცხოვარმა პური გატეხა და მოწაფეებს დაურიგა და უთხრა: მიიღეთ, ჭამეთ: ეს არის ჩემი სხეული. და აიღო სასმისი, მადლი შესწირა, მისცა მათ და უთხრა: დალიეთ ყველამ მისგან, რადგან ეს არის ჩემი სისხლი ახალი აღთქმისა, რომელიც დაიღვრება მრავალთათვის ცოდვათა მისატევებლად. (მათე 26:26-28). ამგვარად, პირველად იესო ქრისტემ თავად დაადგინა ზიარების საიდუმლო. დიდი ხუთშაბათიასევე მოუწოდა "სუფთა" - ამ დღეს, ქრისტიანები, გულწრფელად მოინანიეს აღიარებით, სუფთა სინდისით, უახლოვდებიან უფლის თასს.

დიდ ხუთშაბათს, საღამოს ტაძარში აღევლინება „ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს წმიდა და მაცხოვნებელი ვნებათა აღსრულება“. მორწმუნეები აღგზნდებიან ქრისტეს ვნების სრული სახარების ისტორიის მოსმენით, რომელიც ამოღებულია ოთხი სახარებიდან და იყოფა 12 კითხვად.

წმიდა და დიდ ქუსლშიარ არსებობს ლიტურგია იმის გახსენებაზე, რომ ამ დღეს თავად უფალმა შესწირა თავი მსხვერპლად. მხოლოდ სამეფო საათები სრულდება. სადღესასწაულო წირვა-ლოცვა ხდება დღის მესამე საათზე, ჯვარზე იესო ქრისტეს გარდაცვალების ჟამს.

ამ წირვის დასასრულს აიღეს სამოსელი, რომლის წინ იკითხება შეხებით კანონი „უფლის ჯვარცმისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ძახილის შესახებ“. თაყვანისმცემლები თაყვანს სცემენ სამოსელსა და მის თავზე დადებულ სახარებას. სამოსელი მდებარეობს ტაძრის შუაში სამი დღის განმავლობაში, რითაც მოგვაგონებს იესო ქრისტეს სამდღიან ყოფნას საფლავში.
(ამ დღეს ნებადართულია საკვების ჭამა მხოლოდ უფლის სამოსელის დაკრძალვის რიტუალის დასრულების შემდეგ.)

ყველა თაყვანისცემა დიდი შაბათი წარმოადგენს საპირისპირო გრძნობების შემაშფოთებელ კომბინაციას - მწუხარება და სიხარული, მწუხარება და სიხარული, ცრემლები და ნათელი მხიარულება.
საღამოზე იკითხება 15 ანდაზა (ტექსტი წმინდა წერილიდან). ეს ანდაზები შეიცავს თითქმის ყველა ძირითად წინასწარმეტყველებას და ტიპს ძველი აღთქმაიესო ქრისტეს ეხება. უძველეს ეკლესიაში დიდ შაბათს პარემიების კითხვისას აღესრულებოდა ნათლობის საიდუმლო, რათა გაქრისტიანებისთვის მომზადებულებმა მორწმუნეებთან ერთად გასინჯათ აღდგომის სიხარული. მოციქულის წაკითხვის შემდეგ სამსხვერპლოში მყოფი სასულიერო პირები იცვამენ მსუბუქ ტანსაცმელს.
ლიტურგიის დასასრულს, შუაღამის ოფისის დაწყებამდე, აკურთხებენ სააღდგომო ნამცხვრებს, სააღდგომო ხაჭოს და ფერად კვერცხებს.

წმინდა კვირა აღდგომის საზეიმო ზეიმით მთავრდება ქრისტეს აღდგომა. იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომა ხორციელად - ზოგადი აღდგომა ყველა ადამიანის მკვდრეთით ერთ დღეში განკითხვის დღედა ღვთის მიერ მომზადებული მარადიული სიცოცხლის აღთქმა მართალთათვის. ეს არის დღესასწაული მათთვის, ვინც ქრისტეს მცნებების აღსრულებით, მიწიერ ცხოვრებაში ჯვარს აცვეს ქრისტესთან, აწარმოებს სულიერ ბრძოლას ვნებებთან და ცოდვებთან. დიდი მარხვა არის გზა ქრისტეს წმიდა აღდგომის დღისაკენ და ატარებს ჩვენი ჯვარცმისა და ქრისტესთან ერთად აღდგომის მნიშვნელობას.

მარხვის და ტრაპეზის კალენდარი

პერიოდები		ორშაბათი	სამშაბათი	ოთხშაბათი	ხუთშაბათი	პარასკევი	შაბათი	კვირა
დიდი მარხვა		ქსეროფაგია	ცხელი ზეთის გარეშე	ქსეროფაგია	ცხელი ზეთის გარეშე	ქსეროფაგია	ცხელი კარაქით	ცხელი კარაქით
გაზაფხულის მტაცებელი				თევზი		თევზი
პეტროვის პოსტი		ცხელი ზეთის გარეშე	თევზი	ქსეროფაგია	თევზი	ქსეროფაგია	თევზი	თევზი
ზაფხულის მტაცებელი				ქსეროფაგია		ქსეროფაგია
ვარაუდის პოსტი 14 აგვისტოდან 27 აგვისტომდე		ქსეროფაგია	ცხელი ზეთის გარეშე	ქსეროფაგია	ცხელი ზეთის გარეშე	ქსეროფაგია	ცხელი კარაქით	ცხელი კარაქით
შემოდგომის ხორცის მჭამელი				ქსეროფაგია		ქსეროფაგია
შობა - ვენის პოსტი 28 ნოემბრიდან 6 იანვრამდე	19 დეკემბრამდე	ცხელი ზეთის გარეშე	თევზი	ქსეროფაგია	თევზი	ქსეროფაგია	თევზი	თევზი
	20 დეკემბერი - 1 იანვარი	ცხელი ზეთის გარეშე	ცხელი კარაქით	ქსეროფაგია	ცხელი კარაქით	ქსეროფაგია	თევზი	თევზი
	2-6 იანვარი	ქსეროფაგია	ცხელი ზეთის გარეშე	ქსეროფაგია	ცხელი ზეთის გარეშე	ქსეროფაგია	ცხელი კარაქით	ცხელი კარაქით
ზამთრის მტაცებელი				თევზი		თევზი

* ეს ნიშნავს, რომ მცენარეული ზეთის ნაცვლად ზეთისხილი გამოიყენება.

(შენიშვნა: ქარტია სრულად ვრცელდება პალესტინაზე.
საეროები განსაზღვრავენ თავიანთ ნორმას ინდივიდუალურად, სასურველია მღვდლის კურთხევით)

პაემნები ახალ სტილშია

ჰცხოვრებაში არაფერი ხდება ძალისხმევის გარეშე. და დღესასწაულის აღსანიშნავად, თქვენ უნდა მოემზადოთ ამისთვის.

Რუსულად მართლმადიდებლური ეკლესიაარის ოთხი მრავალდღიანი მარხვა, მარხვა ოთხშაბათს და პარასკევს მთელი წლის განმავლობაში (გარდა ხუთი კვირისა), სამი ერთდღიანი მარხვა.

თავად მაცხოვარი სულმა უდაბნოში მიიყვანა, ორმოცი დღე ეშმაკმა აცდუნა და ამ დღეებში არაფერი უჭამია. მაცხოვარმა ჩვენი ხსნის საქმე მარხვით დაიწყო. დიდი მარხვა არის მარხვა თვით მაცხოვრის პატივსაცემად და ამ ორმოცდარვადღიანი მარხვის ბოლო ვნების კვირა დაწესებულია ხსოვნის პატივსაცემად. ბოლო დღეიესო ქრისტეს მიწიერი ცხოვრება, ტანჯვა და სიკვდილი.

განსაკუთრებული სიმკაცრით იმართება მარხვა პირველ და ვნებათა კვირაში.

სუფთა ორშაბათს ჩვეულებრივია საკვებისგან სრული თავშეკავება. დანარჩენი დრო: ორშაბათი, ოთხშაბათი, პარასკევი - მშრალი კვება (წყალი, პური, ხილი, ბოსტნეული, კომპოტები); სამშაბათი, ხუთშაბათი - ცხელი საკვები ზეთის გარეშე; შაბათი, კვირა - საკვები მცენარეული ზეთით.

თევზი ნებადართულია ღვთისმშობლის ხარებასა და ბზობის კვირას. ლაზარეს შაბათს დასაშვებია თევზის ხიზილალა. IN კარგი პარასკევიარსებობს ტრადიცია, რომ არ მიირთვათ საჭმელი, სანამ სამოსელი არ ამოიღება.

ყოველთა წმიდათა კვირის ორშაბათს იწყება წმიდა მოციქულთა მარხვა, რომელიც დაწესებულია მოციქულთა პეტრესა და პავლეს დღესასწაულამდე. მარხვის გაგრძელება განსხვავებულია იმის მიხედვით, თუ რამდენად ადრეა თუ გვიან აღდგომა.

ის ყოველთვის იწყება ყველა წმინდანის ორშაბათს და მთავრდება 12 ივლისს. პეტროვის ყველაზე გრძელი მარხვა მოიცავს ექვს კვირას, ხოლო უმოკლეს კვირას ერთი დღით. ეს მარხვა დაწესდა წმიდა მოციქულთა პატივსაცემად, რომლებიც მარხვითა და ლოცვით მოემზადნენ სახარების მსოფლიო ქადაგებისთვის და მოამზადეს თავიანთი მემკვიდრეები მხსნელ მსახურებაში.

მკაცრი მარხვა (მშრალი კვება) ოთხშაბათს და პარასკევს. ორშაბათს შეგიძლიათ მიირთვათ ცხელი საკვები ზეთის გარეშე. სხვა დღეებში - თევზი, სოკო, მარცვლეული მცენარეული ზეთით.

14 აგვისტო - 27 აგვისტო

ერთი თვის შემდეგ სამოციქულო მარხვამრავალდღიანი მიძინების მარხვა იწყება. გრძელდება ორი კვირა - 14-დან 27 აგვისტომდე. ამ პოსტით ეკლესია მოგვიწოდებს მიბაძვისკენ Ღვთისმშობელირომელიც სამოთხეში ჩასახლებამდე განუწყვეტლივ მარხულობდა და ლოცულობდა.

ორშაბათი ოთხშაბათი პარასკევი - . სამშაბათი, ხუთშაბათი - ცხელი საკვები ზეთის გარეშე. შაბათს და კვირას ნებადართულია საკვები მცენარეული ზეთით.

ეს მარხვა დაწესებულია ისე, რომ ჩვენ ადეკვატურად მოვემზადოთ მადლით აღსავსე კავშირისთვის დაბადებულ მაცხოვართან.

საკვების შესახებ წესდება ემთხვევა პეტრეს მარხვის წესდებას, დღემდე (19 დეკემბერი).

თუ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძარში შესვლის დღესასწაული ოთხშაბათს ან პარასკევს მოდის, მაშინ წესდება საშუალებას აძლევს თევზს. ნიკოლოზის ხსენების დღის შემდეგ და შობის დღესასწაულამდე თევზაობა ნებადართულია შაბათს და კვირას. დღესასწაულის წინა დღეს წესდება კრძალავს თევზის ჭამას ყველა დღეს, შაბათს და კვირას - კარაქით საჭმელს.

შობის ღამეს არ არის ჩვეულებრივი საკვების ჭამა, სანამ პირველი ვარსკვლავი არ გამოჩნდება, რის შემდეგაც მიირთმევენ წვნიან - თაფლში მოხარშულ ხორბლის მარცვლებს ან ქიშმიშით მოხარშულ ბრინჯს.

მყარი კვირები

კვირა- კვირაში ორშაბათიდან კვირამდე. ამ დღეებში არ არის მარხვა ოთხშაბათს და პარასკევს.

ხუთი უწყვეტი კვირა:

შობის დრო- თან 7 იანვარიადრე 18 იანვარი,

მებაჟე და ფარისეველი- მარხვამდე 2 კვირით ადრე

Ყველიანი ()- მარხვამდე ერთი კვირით ადრე (ხორცის გარეშე),

აღდგომა (სინათლე)- აღდგომის შემდეგ კვირა

ტროიცკაია- სამების შემდეგ ერთი კვირა.

ოთხშაბათი და პარასკევი

ყოველკვირეული მარხვის დღეებია ოთხშაბათი და პარასკევი. ოთხშაბათს მარხვა დაწესდა იუდას მიერ ქრისტეს ღალატის ხსოვნისადმი, პარასკევს - ჯვარზე ტანჯვისა და მაცხოვრის სიკვდილის ხსოვნას. კვირის ამ დღეებში წმიდა ეკლესია კრძალავს ხორცისა და რძის პროდუქტების გამოყენებას, ხოლო ქრისტეს შობის წინა კვირაში თავშეკავება თევზისა და მცენარეული ზეთისგანაც უნდა იყოს. მხოლოდ მაშინ, როდესაც აღინიშნება წმინდანთა დღეები ოთხშაბათს და პარასკევს მოდის, მცენარეული ზეთი ნებადართულია, ხოლო ყველაზე დიდ დღესასწაულებზე, როგორიცაა შუამავლობა, თევზი.

ნებადართულია გარკვეული შვება მათთვის, ვინც დაავადებულია და მძიმე შრომით არის დაკავებული, რათა ქრისტიანებს ჰქონდეთ ლოცვის ძალა და საჭირო სამუშაო, მაგრამ თევზის გამოყენება არასწორ დღეებში და მით უმეტეს, მარხვის სრული გადაწყვეტა უარყოფილია. წესდებით.

ერთდღიანი პოსტები

ნათლისღების შობის ღამე - 18 იანვარინათლისღების წინა დღეს. ამ დღეს ქრისტიანები ნათლისღების დღესასწაულზე წმინდა წყლით განწმენდისა და კურთხევისთვის ემზადებიან.

- 11 სექტემბერი. ეს არის დიდი წინასწარმეტყველის იოანეს ხსოვნისა და გარდაცვალების დღე.

- 27 სექტემბერი. ჯვარზე მაცხოვრის ტანჯვის ხსოვნა კაცობრიობის გადარჩენისთვის. ეს დღე ლოცვებში, მარხვაში, ცოდვების მონანიებაში ატარებს.

ერთდღიანი მარხვა მკაცრი მარხვის დღეებია (გარდა ოთხშაბათისა და პარასკევისა). თევზი აკრძალულია, მაგრამ ნებადართულია მცენარეული ზეთით კვება.

დღესასწაულებზე ჭამის შესახებ

საეკლესიო წესდების თანახმად, არ არის მარხვა ქრისტეს შობისა და ნათლისღების დღესასწაულებზე, რაც მოხდა ოთხშაბათს და პარასკევს. შობის ღამესა და ნათლისღების ღამეს და ჯვრის ამაღლებისა და იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთის დღესასწაულებზე ნებადართულია მცენარეული ზეთით საკვები. ამაღლების დღესასწაულებზე, უფლის ფერისცვალებაზე, მიძინებაზე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობასა და მფარველობაზე, ტაძარში მისი შესვლის, იოანე ნათლისმცემლის, მოციქულთა პეტრესა და პავლეს, იოანე ღვთისმეტყველის შობის დღესასწაულებზე. მოხდა ოთხშაბათს და პარასკევს, ასევე აღდგომიდან სამებამდე პერიოდში ოთხშაბათს და პარასკევს თევზი დაშვებულია.

ნებისმიერი მარხვა, თუ სწორად ინახება, მხოლოდ სარგებელს მოაქვს ორგანიზმს.

თუმცა, ბევრი მაინც აღიქვამს მარხვას ერთგვარ სასჯელად, რაც ფუნდამენტურად არასწორია.

თუ იცით მარხვაში სწორად ჭამა, მაშინ ეს პერიოდი შეუმჩნევლად გაგივლის.

გარდა ამისა, გაგიკვირდებათ, რამდენი საინტერესო და მრავალფეროვანი კერძის მომზადება შეგიძლიათ მარხვაში.

მარხვა მართლმადიდებლებისთვის - რა არის ეს?

მარხვა არის სწრაფი კვების დროებითი, ნებაყოფლობითი შეზღუდვა ან სრული უარყოფა, ასევე ბრძოლა ვნებებთან. ამ დროს თავი უნდა შეიკავოთ არა მხოლოდ სწრაფი კვებისგან, არამედ გასართობი ღონისძიებებისა და მსგავსი დაწესებულებების მონახულებისგან. ეს არის ჩვენი მადლობა ღმერთს მისი დიდი მსხვერპლისთვის. მარხვა არის ერთგვარი მკურნალობა, რომელიც შექმნილია სხეულის დასამშვიდებლად და გასამსუბუქებლად, ასევე ვნებების განიარაღებისა და სურვილების შესაჩერებლად. ყველაფერი დღეს მეტი ხალხიმარხვის შენარჩუნებას ცდილობენ, მაგრამ, სამწუხაროდ, ბევრი მას დიეტად აღიქვამს, რაც ფუნდამენტურად არასწორია. მარხვა ბევრად მეტია, ვიდრე უბრალოდ არ ჭამა. როგორც იოანე დამასკელი წერდა: „მარხვა რომ იყოს საჭმელი, მაშინ ძროხები წმინდანი იქნებოდნენ“.

მარხვაში, ისევე როგორც ყველაფერში, თქვენ უნდა იცოდეთ როდის შეწყვიტოთ. არ არის საჭირო ერთი უკიდურესობიდან მეორეში გადასვლა. სანამ მარხვას დაიწყებთ, გაიარეთ კონსულტაცია აღმსარებელთან ან მღვდელთან. და რა თქმა უნდა, პოსტი არ უნდა გახდეს მალსახმობისაავადმყოფოში წასვლა.

მართლმადიდებლობაში ოთხი მრავალდღიანი მარხვაა:

ველიკი, პეტროვი, მიძინება და შობის მარხვა.

ოთხშაბათი და პარასკევი.

ერთდღიანი პოსტები:

18 იანვარი - ნათლისღების შობის ღამე.

11 სექტემბერი - იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა.

27 სექტემბერი - ჯვრის ამაღლება.

მარხვა ინიშნება რომელიმე დღესასწაულის წინა დღეს ან მის პატივსაცემად.

შესანიშნავი პოსტითითოეულ მართლმადიდებელს აძლევს შესაძლებლობას მოემზადოს აღდგომის დღესასწაულისთვის. ქრისტე ორმოცი დღის განმავლობაში ლოცულობდა უდაბნოში, რის შემდეგაც იგი უღალატა და ჯვარზე მოწამეობრივად აღესრულა, რითაც იხსნა მთელი კაცობრიობა ცოდვისაგან. მართლმადიდებლები, რომლებიც იცავენ ამ მარხვას, თითქოს, ქრისტესთან ერთად გაიარეთ ეს გზა. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრი პოსტი.

როდესაც სულიწმიდა გადმოვიდა მოციქულებზე, ისინი დაიშალნენ სახარების საქადაგებლად მთელ მსოფლიოში, მუდმივად შრომაში, ლოცვაში და მარხვაში იყვნენ. ამ მოვლენის საპატივცემულოდ და დაინიშნა პეტროვის პოსტი. ყოველმა მართლმადიდებელმა ხომ თავისი ცხოვრებით უნდა იქადაგოს მართლმადიდებლური სარწმუნოება.

ვარაუდის პოსტიღვთისმშობლისადმი მიძღვნილი. ეს საშუალებას აძლევს ყველა მართლმადიდებელს მოემზადოს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დიდი დღესასწაულისთვის, რომელიც, თავისი ძის შესახვედრად ემზადებოდა, ბევრს ლოცულობდა და მარხულობდა. ეს პოსტი სიმძიმით უტოლდება დიდს.

საშობაო პოსტი-წლის ბოლო. დაწესდა ისე, რომ ყოველი მართლმადიდებელი მარხვით, მონანიებითა და ლოცვით განიწმინდოს სულს. ჩვენ უნდა შევხვდეთ წმინდა სულითა და გულით სამყაროში მოსულ მაცხოვარს, რათა გამოვავლინოთ ჩვენი სურვილი, მივყვეთ ქრისტეს სწავლებებს.

როგორ ვიმარხოთ: წესები, ქცევა, ეკლესიაში დასწრება

არსებობს რამდენიმე ძირითადი წესი, რომელიც უნდა დაიცვან იმისათვის, რომ გაიგოთ, თუ როგორ უნდა მარხვა სწორად.

1. სანამ მარხვას დაიწყებთ, უნდა გესმოდეთ, რომ საკვებისგან თავშეკავება არის ინსტრუმენტი, რომლითაც ადამიანი ებრძვის თავის ცოდვებს. აუცილებელია საკვებისგან თავის შეკავება და არა საკუთარი თავის და სხეულის ამოწურვა. თქვენ ფხიზელი უნდა შეაფასოთ თქვენი ძალა, ეს დამოკიდებულია მარხვისთვის მზადყოფნაზე და თქვენი ჯანმრთელობის მდგომარეობაზე.

2. მარხვა მოითხოვს თანდათან შესვლას და მომზადებას. დაიწყეთ ამისთვის მზადება მთელი წლის განმავლობაში ოთხშაბათს და პარასკევს სწრაფი კვებისგან თავის შეკავებით.

3. ვისაც პირველად მარხვა სურს, რეკომენდებულია, ჯერ მღვდელს ესაუბროთ, მოუყვეთ თქვენი ფიზიკური და გონებრივი მდგომარეობის შესახებ და სთხოვოთ კურთხევა მარხვის შესანარჩუნებლად.

4. სასურველია დაესწროს ყველა საეკლესიო მსახურებარომლებიც ტარდება მარხვის დროს. თუმცა, თანამედროვე ადამიანისთვის საკმაოდ რთულია ამ წესის დაცვა, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც მუდმივად მუშაობს. მაგრამ მაინც შეეცადეთ ეწვიოთ საღამოს მომსახურებაშაბათს და, რა თქმა უნდა, კვირა მსახურებას.

5. დიდი და ახლაც სხვა მარხვების დროს ტაძრებში აღესრულება უფლის საიდუმლო, რომელიც არ უნდა გამოტოვოს არც ერთ მართლმადიდებელს, ვინც მარხვის დაცვას გადაწყვეტს. ჯერ უნდა იცოდეთ ამ ზიარების დრო, რადგან ქ სხვადასხვა ტაძრებიიგი იმართება სხვადასხვა დროს. უნქციის რიტუალის შემდეგ, პირველივე შესაძლებლობის შემთხვევაში აუცილებელია ზიარება.

6. უბრალოდ ლოცვის გარეშე საჭმლისგან თავის შეკავება სულს სარგებელს არ მოუტანს. უფრო მეტიც, ეს შეიძლება იყოს საზიანო, თუ ადამიანი, რომელიც თავს იკავებს სწრაფი კვებისგან, იწყებს სხვებზე მაღლა ასვლას. მართლმადიდებელი პიროვნებამარხვის დროს მან თავი უნდა დაუთმოს ლოცვას, ვნებებისა და მანკიერებისგან თავის შეკავებას, მონანიებას, კეთილი საქმის კეთებას, დანაშაულის მიტევებას, ტელევიზორის ნაკლებ ყურებას და გასართობ ღონისძიებებს.

7. In Ბოლო დროსუფრო და უფრო ხშირად იწყებოდა ისეთი განცხადება, რომ თითქოს არ იყო საჭირო სწრაფი კვებისგან თავის შეკავება, მთავარი იყო კარგი საქმეების გაკეთება და არავის შეურაცხყოფა. შეიძლება მართალია, მაგრამ სხეულის გაზომვის გარეშე სულის დამცირება შეუძლებელია. როგორც ზემოთ აღინიშნა, არ გადახვიდეთ ერთი უკიდურესობიდან მეორეში. მარხვის დროს ზომიერება და კარგი საქმეები განუყოფელი უნდა იყოს.

8. მარხვა შერიგების დროა. შეეცადეთ დაამყაროთ ურთიერთობა მეგობრებთან და საყვარელ ადამიანებთან, თუ ადრე კონფლიქტი იყოთ.

9. საკვებში თავშეკავების გარდა, ყველა ქრისტიანმა თავისი ძალა კეთილ საქმეებზე უნდა მოახდინოს კონცენტრირება. ჩვენი შესაძლებლობის ფარგლებში დავეხმაროთ გაჭირვებულებს. ეს შეიძლება იყოს არა მხოლოდ მატერიალური მსხვერპლი, არამედ თქვენი შრომა და ზრუნვა მათზე, ვისაც ეს სჭირდება.

10. ყველა ადამიანმა იცის თავისი სისუსტეების შესახებ. მარხვა მხოლოდ ის დროა, როდესაც თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ მათთან ბრძოლა. მაგალითად, შეეცადეთ გადალახოთ ცუდი ჩვევები. რა თქმა უნდა, ეს არ შეიძლება გაკეთდეს ლოცვის გარეშე. ყოველი თავისუფალი წუთი დაუთმეთ ლოცვას და სახარების კითხვას.

როგორ ვიკვებოთ სწორად მარხვაში: როდის და რისი ჭამა შეიძლება?

არსებობს რამდენიმე სახის პოსტი:

- მკაცრი პოსტი - უარი ნებისმიერ საკვებზე და სასმელზე, გარდა ჩვეულებრივი სასმელი წყლისა;

- ქსეროფაგია- მცენარეული საკვების მოხმარება სახისმისი მომზადების გარეშე;

- მოხარშული საკვების ჭამა- ნებადართულია მცენარეული საკვების გამოყენება წინასწარ მომზადებული, მაგრამ ზეთით შევსების გარეშე;

- ზეთით მოხარშული საკვების ჭამა- ნებადართულია მცენარეული საკვების მომზადება მცენარეული ზეთის დამატებით;

- თევზის ჭამა- ნებადართულია არა მხოლოდ მოხარშული მცენარეული საკვები, არამედ თევზი და ზღვის პროდუქტები.

ეკლესია მკაფიოდ განსაზღვრავს რა დიეტური წესები უნდა დაიცვან გარკვეულ დღეებში. განიხილეთ ისინი დეტალურად თითოეული მრავალდღიანი პოსტისთვის:

1. მარხვა.

დიდმარხვის პირველი და წმინდა კვირები ყველაზე მკაცრი მარხვაა, დასაშვებია მხოლოდ უმი საკვები ზეთის გარეშე ან ჭამაზე სრული უარის თქმა.

ორშაბათი, ოთხშაბათი და პარასკევი - უმი ბოსტნეული.

სამშაბათი და ხუთშაბათი - კვება ზეთის გარეშე. მოხარშული კერძები ბოსტნეულიდან, პარკოსნებიდან, სოკოდან და მარცვლეულისგან.

შაბათი და კვირა - ზეთის დამატება დასაშვებია. მოხარშული ან ორთქლზე მოხარშული საკვები.

ღვთისმშობლის ხარება - დასაშვებია თევზის კერძები.

ლაზარეს შაბათი და ბზობის კვირა - დასაშვებია თევზის ხიზილალა და მოხარშული კერძები კარაქით.

დიდი პარასკევი - სრული უარი ჭამაზე სამოსის ამოღებამდე.

2. პეტროვის პოსტი.

მარხვის განმავლობაში, ორშაბათის, ოთხშაბათისა და პარასკევის გარდა, შეგიძლიათ მიირთვათ თევზის კერძები.

ორშაბათი - კერძი ზეთის გარეშე. ცხელი კერძები.

ოთხშაბათი და პარასკევი - უმი საკვების დიეტა.

სხვა დღეებში შეგიძლიათ კერძების მომზადება ზეთის დამატებით. სოკოს, ბოსტნეულის, თევზის კერძები და მარცვლეული.

იოანე ნათლისმცემლის შობა - დასაშვებია თევზის კერძები.

3. ვარაუდის პოსტი. მარხვის ხანგრძლივობა მხოლოდ ორი კვირაა, მაგრამ სიმძიმით უტოლდება დიდს.

ორშაბათი, ოთხშაბათი და პარასკევი - უმი საკვების დიეტა.

სამშაბათი და ხუთშაბათი - მომზადება ზეთის გარეშე. მოხარშული კერძები მარცვლეულის, პარკოსნებისა და სოკოსგან.

შაბათი და კვირა - მოხარშული კერძების მომზადება კარაქით.

უფლის ფერისცვალება - დასაშვებია თევზის კერძები.

4. საშობაო პოსტი. 19 დეკემბრამდე ჭამის წესები იგივეა, რაც Petrov Fast-ის წესები.

ნიკოლოზის დღესასწაულებისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძარში შესვლის დღეებში დასაშვებია თევზის კერძები.

19 დეკემბრის შემდეგ და შობამდე თევზის კერძების ჭამა მხოლოდ შაბათს და კვირას შეიძლება.

მარხვის ბოლო კვირაში თევზაობა აკრძალულია.

ოთხშაბათს და პარასკევს, მართლმადიდებლური მარხვა იუდას ღალატისა და ქრისტეს წამების გახსენებით.

რა თქმა უნდა, ძალიან რთულია ყველა ამ წესის დაცვა, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც პირველად გადაწყვიტა მარხვა. ამიტომ ყოველი მარხვის წინ აუცილებელია მღვდელთან ურთიერთობა და მისი კურთხევის აღება.

საკვები, რომელიც არ უნდა მიირთვათ მარხვის დღეებში:

ნებისმიერი ხორცი და სუბპროდუქტები;

ცხოველური ცხიმი, მარგარინი და კარაქი;

რძის და რძის პროდუქტები;

მაიონეზი;

თევზი და ზღვის პროდუქტები (გარდა გარკვეული დღეებისა, როდესაც ეს ნებადართულია).

პროდუქტები, რომლებიც ნებადართულია მარხვის დროს:

Ხილი და ბოსტნეული;

Მცენარეული ზეთი;

მარცვლეული და ფანტელები მარცვლეულისგან;

სანელებლები და სანელებლები;

პარკოსნები;

სოიოს ხორცი.

როგორც ხედავთ, მარხვის დროს საკმარისია დიდი არჩევანიპროდუქტები, საიდანაც შეგიძლიათ ბევრი გემრიელი და ჯანსაღი სამარხვო კერძის მომზადება.

როგორ ვიმარხულოთ დიდ მარხვაში: ვის შეიძლება მიეცეს შვება

არის ადამიანთა გარკვეული კატეგორიები, რომლებსაც ნებადართული აქვთ მარხვა, ან საერთოდ არ ურჩევენ მარხვას. ეს კატეგორიები მოიცავს:

1. 7 წლამდე ასაკის ბავშვები. ამ ასაკში ორგანიზმი აქტიურად ყალიბდება, ამიტომ არ გამორიცხოთ თევზი და ხორცი ბავშვის რაციონიდან. ამ პროდუქტების ნაწილი შეგიძლიათ შეცვალოთ მცენარეული ცილებით: წიწიბურა, პარკოსნები, თხილი და სოკო.

2. ორსული და მეძუძური. ორსულობისა და ძუძუთი კვების პერიოდში ქალებს უფლება აქვთ მიირთვან კვერცხი, რძის პროდუქტები და თევზი.

3. ადამიანები, რომლებსაც ჰქონდათ მძიმე დაავადებები. სიმტკიცის აღსადგენად ასეთ ადამიანებს სჭირდებათ ამინომჟავები და ცხიმები.

4. ქრონიკული დაავადებებით დაავადებული ადამიანები.

5. მოგზაურები და ადამიანები, რომლებიც ფიზიკურად შრომობენ.

თუ პირველად მარხულობთ, შეგიძლიათ მცირეოდენი ინდულგენცია მისცეთ საკუთარ თავს, სანამ ამას გააკეთებთ მღვდელთან კონსულტაციებით.

თუ მარხვა არ შეინარჩუნა: რა სასჯელი უნდა დაეკისროს თავის თავს?

ეს კითხვა აწუხებს მათ, ვინც პოსტის შენარჩუნებას ცდილობდა, მაგრამ რაღაც მომენტში ჩაიშალა. ფაქტობრივად, მხოლოდ შენს მღვდელს შეუძლია დაგსჯოს ამის გამო. მას შეუძლია დაგინიშნოთ კითხვა სასჯელაღსრულების კანონირამდენიმე დღის განმავლობაში ან გარკვეული სამუშაო, მაგალითად, მოხუცების ან ავადმყოფების მოვლა. ანუ ზოგიერთი მათი კარგი საქმეებიგამოისყიდე ეს ცოდვა.

სინამდვილეში, მარხვა ძალიან ინდივიდუალურია. თუნდაც უარს იტყვით, მაგალითად, მხოლოდ ხორცზე, ეს უკვე კარგია. ბოლოს და ბოლოს, ერთ ადამიანს აქვს საკმარისი ნებისყოფა იმისთვის, რომ სასწრაფოდ შეინარჩუნოს მკაცრი მარხვა, მეორე კი ამას ვერ შეძლებს და დაიწყებს წუწუნს. დღეს თქვენ უარს იტყვით ხორცზე და შემდეგ შემდეგი პოსტირძეს უკვე თმობ. თუ ეს გაგრძნობინებთ თავს, შეგიძლიათ თანდათან უარი თქვათ სწრაფი კვების შესახებ.

2016 წლის პოსტის კალენდარი

მარხვა: 14 მარტიდან 30 აპრილამდე.

პეტროვის პოსტი: 27 ივნისიდან 11 ივლისამდე.

მიძინების მარხვა: 14-დან 27 აგვისტომდე.

Advent Post: 28 ნოემბრიდან 6 იანვრამდე.

ყოველ ოთხშაბათს და პარასკევს მყარი კვირების გარდა.

ახლა თქვენ იცით, როგორ იმარხოთ სწორად. დაიწყეთ თქვენი საქმე ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვით. დღეს ინტერნეტში შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი საინტერესო რეცეპტი მარხვის დღეებისთვის. და დაიმახსოვრე, რომ უბრალოდ საკვებისგან თავის შეკავება, სხვა რამით შეზღუდვის გარეშე, მარხვა კი არა, დიეტაა! ბედნიერი გამოქვეყნება!

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:

• ტყის საკვები სოკოების სია ფოტოებით, სახელებითა და აღწერილობებით;
• მაჰაგანი, როგორც მასალა;
• Physalis: ნერგების მოყვანა სახლში ფიზალისის თესლის გაღივება;
• პეტროვსკის მსხლის ჯიში. მსხალი „პეტროვსკაია. გვიანი ზამთრის ჯიშები;
• წვეთოვანი მორწყვა: სათანადო მონტაჟი და გრძელვადიანი ფუნქციონირება;
• როგორ გრძნობთ თავს ორსულობის 17 კვირაში?;
• გამართლებულია თუ არა სპაზმალგონის გამოყენება ორსულობის დროს სპაზმალგონის მეორე ტრიმესტრში;
• ორსულობის მეოთხე კვირა: ნიშნები, სიმპტომები, ფოტო, ულტრაბგერა;