მსჯელობა იმაზე, თუ რატომ არ არის რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია კომუნისტური პარტია. რას ფიქრობს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია სოციალური წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრებაში?

პოლიტიკური პარტია

"ᲙᲝᲛᲣᲜᲘᲡᲢᲣᲠᲘ ᲞᲐᲠᲢᲘᲐ

ᲠᲣᲡᲔᲗᲘᲡ ᲤᲔᲓᲔᲠᲐᲪᲘᲐ"

ლიდერი: გენადი ზიუგანოვი

Სათაო ოფისი: 103051, მოსკოვი, მალი სუხარევსკის შესახვევი, კორპუსი 3, კორპუსი 1

იდეოლოგია: მარქსიზმ-ლენინიზმი, სოციალიზმი, პატრიოტიზმი

მოკავშირეები და ბლოკები: SKP-KPSS, NBP, AKM

ახალგაზრდული ორგანიზაცია: SCM RF

წევრთა რაოდენობა: 152 925

დევიზი: „რუსეთი! იმუშავე! დემოკრატია! სოციალიზმი!"

ადგილები ქვედა სახლში: 42 450-დან

ჰიმნი: "საერთაშორისო"

პარტიის ბეჭედი: გაზეთი პრავდა, 30-ზე მეტი რეგიონალური გამოცემა

კომუნისტური პარტია რუსეთის ფედერაცია(შემოკლებით რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია) არის მემარცხენე პოლიტიკური პარტია რუსეთის ფედერაციაში, ყველაზე მასიური მემარცხენე პარტიებიდან რუსეთში. კომუნისტების, RSFSR და CPSU კომუნისტური პარტიის პირველადი ორგანიზაციების ინიციატივით ჩამოყალიბებული, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია აგრძელებს CPSU და RSFSR კომუნისტური პარტიის მუშაობას, როგორც მათი იდეოლოგიური მემკვიდრე.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ჩამოყალიბდა რუსეთის კომუნისტების მეორე საგანგებო ყრილობაზე (1993 წლის 13-14 თებერვალი), როგორც რუსეთის საბჭოთა ფედერაციული სოციალისტური რესპუბლიკის აღდგენილი კომუნისტური პარტია. რაოდენობა რეგიონალური ფილიალები- 80; წევრთა რაოდენობა - 152925 (2010 წ.). პარტია წარმოდგენილი იყო ყველა მოწვევის სახელმწიფო სათათბიროში, ასევე აქვს წარმომადგენლობა სამთავრობო ორგანოებში რეგიონულ დონეზე.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არის პატრიოტების, ინტერნაციონალისტების პარტია, ხალხთა მეგობრობის პარტია. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია, რომელიც იცავს კომუნისტურ იდეალებს, იცავს მუშათა კლასის, გლეხობის, ინტელიგენციის და მთელი მშრომელი ხალხის ინტერესებს.

ის თავის სტრატეგიულ მიზანს გრძელვადიან პერსპექტივაში უწოდებს რუსეთში „განახლებული სოციალიზმის“ მშენებლობას - სოციალური სამართლიანობის საზოგადოებას კოლექტივიზმის, თავისუფლებისა და თანასწორობის პრინციპებზე. მოკლევადიან პერსპექტივაში ის თავის თავს აყენებს შემდეგ ამოცანებს: „პატრიოტული ძალების“ ხელისუფლებაში მოსვლა, მინერალური რესურსების და ეკონომიკის სტრატეგიული სექტორების ნაციონალიზაცია, მცირე და საშუალო ბიზნესის შენარჩუნებით, სახელმწიფო პოლიტიკის სოციალური ორიენტაციის გაძლიერება.

უმაღლესი ორგანო, პარტიის ყრილობა, ირჩევს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალურ კომიტეტს და მის თავმჯდომარეს. პარტიის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის (რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტი, 1995 წლიდან - რუსეთის ფედერაციის კომპარტიის ცენტრალური კომიტეტის) თავმჯდომარე 1993 წლიდან არის გ.ა. ზიუგანოვი. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის თავმჯდომარის მოადგილე (2009 წ.) - ი.ი. მელნიკოვი - პირველი მოადგილე 2004 წლიდან და ვ.ი. კაშინი. მაკონტროლებელი ორგანოა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კონტროლისა და აუდიტის კომისია (CCRK), ცენტრალური კონტროლისა და აუდიტის კომისიის თავმჯდომარე ვ. ნიკიტინი.

CPRF პროგრამა - გირაო

რუსეთის სტაბილური განვითარება

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პრეზიდიუმის მიმართვა რუსეთის მოქალაქეებს

ძვირფასო ამხანაგებო და მეგობრებო!

რუსეთი და მსოფლიო ახალი მძიმე განსაცდელების პერიოდში შევიდა. რუსეთის თითოეული მოქალაქის ბედი, სადაც არ უნდა ცხოვრობდეს, არ აქვს მნიშვნელობა რა ბიზნესს აკეთებს, დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ნათლად და ზუსტად შეგვიძლია მათი დაძლევა.

ჩვენ ვიწინასწარმეტყველეთ ეს კრიზისი. მათ გააფრთხილეს მისი გარდაუვალობა. ჩვენ ვეძებდით და შევთავაზეთ გადაწყვეტილებები ამის თავიდან ასაცილებლად. კომუნისტურმა პარტიამ შეიმუშავა პროგრამა რუსეთის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარებისათვის. მის ძირითად საფუძველს წარმოადგენდა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პოზიცია ჩვენი დროის ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე, რომელსაც მხარი დაუჭირეს სახალხო რეფერენდუმის დროს. იგი მოიცავს 11 ინდუსტრიას სოციალური პროგრამები, რომელიც პარტიამ შეიმუშავა 2007 წლის საპარლამენტო არჩევნების წინა დღეს. მან შეიძინა მისი ეტაპობრივი განხორციელების ჰარმონიული მონახაზი რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის საარჩევნო დოკუმენტაციაში ბოლო დროს. საპრეზიდენტო არჩევნები 2008 წ.

ჩვენი პროგრამა გავაცანით ქვეყნის მოქალაქეებს. გასული წელიწადნახევრის განმავლობაში პარტიამ გამოსცა 250 მილიონზე მეტი ასლი გაზეთები და სხვა მასალები, რომლებიც შეიცავს ჩვენი გადაცემის ტექსტს. და მხოლოდ ოფიციალური მონაცემებით, მათ მხარდასაჭერად 13 მილიონი რუსი ამომრჩევლის ხმა მიიღეს.

განსახილველად გადავუგზავნეთ ქვეყნის ხელმძღვანელობას. ისინი დაჟინებით მოითხოვდნენ მის განხორციელებას. მათ თავიანთი მოთხოვნები მასობრივი სახალხო პროტესტით დაამტკიცეს. ყველაფერი გააკეთეს ქვეყნის გასაღვიძებლად. აიძულონ ხალხი დაიჯერონ საკუთარი თავის, შეუერთდნენ ბრძოლას უკეთესი ცხოვრებისთვის, ჭეშმარიტი დემოკრატიისთვის, სოციალიზმისთვის. და ეს ბრძოლა, დარწმუნებული ვართ, გაძლიერდება და გაიზრდება.

მიმდინარე წლის ნოემბრის ბოლოს ყრილობაზე დასამტკიცებლად წარვადგენთ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის განახლებულ პროგრამას. შევიარაღოთ კომუნისტები პარტიის მთავარი პოლიტიკური დოკუმენტით, რომელსაც ისინი ჯიუტად მისდევდნენ მთელი ამ წლების განმავლობაში. ისინი ზრდიდნენ, განიხილავდნენ, ავსებდნენ და ამოწმებდნენ. კონგრესისკენ მიმავალ გზაზე ჩვენ აღვნიშნავთ ლენინური კომსომოლის 90 წლის იუბილეს - პარტიის საბრძოლო ასისტენტს, რომელმაც გაანათლა, გააძლიერა და დაიწყო ცხოვრება ჩვენი დიდი სამშობლოს მილიონობით კომუნისტსა და პატრიოტს. 7 ნოემბერს ჩვენ გამოვალთ ქალაქებისა და დაბების ქუჩებში და დავადასტურებთ ჩვენს ერთგულებას დიდი ოქტომბრის რევოლუციის იდეალების მიმართ. შევახსენოთ ხალხს საბჭოთა ხელისუფლების სოციალური მიღწევები ჩვენი გაზეთების მასობრივი გამოცემებით. ყრილობის შემდეგ ჩვენ შევადარებთ ჩანაწერებს მსოფლიოს 93 მემარცხენე და მუშათა პარტიის წარმომადგენლებს, რომლებსაც ვიწვევთ ჩვენს პარტიულ ფორუმზე.

ამ გეგმების განხორციელებას მნიშვნელოვანი თანხები სჭირდება. ზოგიერთი მათგანი უკვე შეგროვდა, მათ შორის თქვენი უშუალო მონაწილეობით. და ჩვენ გულწრფელად მადლობელი ვართ თქვენი ამისთვის.

იმისათვის, რომ დავასრულოთ ის, რაც დავგეგმეთ, თქვენი დახმარების, თქვენი მხრების, თქვენი ძალის იმედი გვაქვს. ჩვენ გვჯერა სოციალიზმის იდეალების ტრიუმფის. ამის გარანტიაა თქვენი მხარდაჭერა იმ პარტიის მიმართ, რომლის სახელია რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია!

ერთად - ჩვენ ვართ ძალა! ერთად - მოვიგოთ!

გენადი ზიუგანოვი, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის თავმჯდომარე

ჩვენს ეკლესიაში ბევრი ადამიანია, ვისაც სჯერა, რომ ქრისტიანული სოციალიზმი არის „ღვთის გეგმა რუსი ხალხისთვის... იდეალური სურათი, რომლისკენაც ჩვენი ხალხი უნდა იბრძოდეს ისტორიაში“. მაგრამ მაინც, როგორც არ უნდა დავატრიალოთ აქ, სოციალიზმი მიეკუთვნება სოციალურ-ეკონომიკურ სფეროს, ანუ პირდაპირ კავშირშია პოლიტიკასთან. თავად ეკლესია, სახელმწიფოს მონაწილეობის გარეშე, გარკვეული პოლიტიკური ძალების შუამავლობის გარეშე, არ ძალუძს ქრისტიანული სოციალიზმის საზოგადოებრივი შენობის აღმართვას. და აქ ჩნდება ლეგიტიმური კითხვა: არის თუ არა ძალები რუსეთის პოლიტიკურ ჰორიზონტზე, რომლებსაც შეუძლიათ მხარი დაუჭირონ ზოგიერთი მართლმადიდებელი ქრისტიანის ქრისტიანულ სოციალიზმის სურვილს? დღეს მხოლოდ ორი პარტია ახდენს გავლენას პოლიტიკურ პროცესზე: ერთიანი რუსეთი და რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია. „ერთიან რუსეთს“ არასოდეს გამოუთქვამს პოზიტიური დამოკიდებულება არა მხოლოდ ქრისტიანული სოციალიზმის, არამედ ზოგადად სოციალიზმის მიმართ. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია გამუდმებით აცხადებს, რომ მისი მიზანია სოციალისტური საზოგადოების აშენება, მაგრამ სიტყვას არ ამბობს მის ქრისტიანულ შინაარსზე, თუმცა მის წევრებს შორის ბევრია მართლმადიდებელი მორწმუნე, რომელთა უმეტესობა ერთგულია იდეისადმი. ქრისტიანული სოციალიზმი. თუმცა, ჯერ კიდევ არსებობს ახალგაზრდა პარტია, სამართლიანი რუსეთი, რომელიც ბევრს საუბრობს სოციალიზმზე, მაგრამ ეს უფრო რუსული ვერსიაა "შვედური სოციალიზმის". LDPR შეიძლება დაუყოვნებლივ გამოირიცხოს: მისი იმიჯი არის მებრძოლი ანტიკომუნიზმი. „ჩრდილოვანი“ ნაციონალისტური ჯგუფები, რომლებიც თავს იჩენენ პარტიებად, შეიძლება უგულებელვყოთ თუნდაც პოლიტიკურ ოლიმპზე ასვლის შემთხვევაში: მათ არ ჰქონდათ, არ აქვთ და, სავარაუდოდ, არ ექნებათ რაიმე რეალური სოციალურ-ეკონომიკური პროგრამა.
ერთი შეხედვითაც კი საკმარისია დასკვნისთვის: მხოლოდ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას შეუძლია მხარი დაუჭიროს ქრისტიანული სოციალიზმის იდეას. რა თქმა უნდა, ჩვენ განვიხილავთ წინააღმდეგობებს: რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაში საკმაოდ ბევრი ათეისტია და მათი მნიშვნელოვანი ნაწილი შეიძლება მივიჩნიოთ მებრძოლებად. Დიახ ეს არის. მაგრამ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამულ დოკუმენტებში არ არის მინიშნება, რომ პარტიის იდეოლოგიური ბირთვი არის მებრძოლი ათეიზმი. დღეს მორწმუნეები თავისუფლად მიიღებენ პარტიაში. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის წევრებს შორის არიან მართლმადიდებელი ხალხირომლებიც აქტიურად გამოხატავენ თავიანთ პოზიციას. ხოლო რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის წევრების უმრავლესობის ათეიზმი, როგორც ზოგიერთი მკვლევარი სწორად აღნიშნავს ჩვენი აზრით, უმეტესწილად ჩვეულებრივი წარმართობაა. მნიშვნელოვანი გარემოებაა ის, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ლიდერმა გენადი ზიუგანოვმა არაერთხელ განაცხადა, რომ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას განსაკუთრებული როლი აქვს რუსი ხალხის სულიერი საფუძვლის შექმნაში. გაზეთ Rus Pravoslavnaya-სთან ინტერვიუში გენადი ანდრეევიჩი ამბობს: „...ახლა, პირველად ბოლო სამი საუკუნის განმავლობაში, გვაქვს რეალური შანსი, აღვადგინოთ ჩვენი სულიერი და სახელმწიფოებრივი ტრადიციების სიმფონიური ერთიანობა. ახლა ჩვენ კარგად ვიცით, რამდენად მძიმე შეიძლება იყოს სულიერი სახელმწიფოებრიობის უღელი, ჩვენ ძალიან კარგად ვგრძნობთ, რა საშინელი მორალური ფასი უნდა გადავიხადოთ იმ იდეალების დაკარგვისთვის, რომლებსაც შეუძლიათ ჩვენს თანამორწმუნე, ეროვნულ და სოციალურ არსებობას წმინდა, მარადიული და გამძლე. მნიშვნელობა.” ეს ძალიან მნიშვნელოვანი წერტილი: რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ლიდერი საუბრობს „ჩვენი სულიერი და სახელმწიფო ტრადიციების“ სიმფონიურ ერთიანობაზე, რათა „ჩვენს შერიგებულ, ეროვნულ და სოციალურ არსებობას მივცეთ წმინდა, მარადიული და მუდმივი მნიშვნელობა“. როგორც ჩანს, ეს სიტყვები მორწმუნეა ნათქვამი. გარდა ამისა, გენადი ანდრეევიჩმა განმარტა: ”თუ ამჟამინდელი რეჟიმი გაგრძელდება, სიმფონია, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია. მაგრამ ეს საკმაოდ მიღწევადი გახდება, თუ მას ჩაანაცვლებს პატრიოტული, ეროვნულზე ორიენტირებული რუსული მთავრობა. და ეს მოითხოვს ყველა ჯანსაღი ძალის ალიანსს, მათ შორის ჩვენს ალიანსს მართლმადიდებლურ-პატრიოტულ მოძრაობასთან. ამისთვის თანამედროვე რუსეთიასეთი გაერთიანების მნიშვნელობა განისაზღვრება იმით, რომ ბოლო წლებირუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია კვლავ გახდა ჩვენს საზოგადოებაში ეროვნული ერთიანობის ერთ-ერთი მთავარი გარანტი, უძველესი ხალხური სიწმინდეებისა და ათასწლოვანი ტრადიციების საყოველთაოდ აღიარებული დამცველი, მართლმადიდებლური სულიერების მარადიული ფასეულობების მცველი და მქადაგებელი. ქრისტიანული პატრიოტიზმი. მრავალი საუკუნის მანძილზე მართლმადიდებლობა ჩვენი ეროვნული, სოციალური და სახელმწიფოებრივი არსებობის სულიერი საყრდენი იყო. რუსი ხალხი მას ევალება თავისი შესანიშნავი სულიერი თვისებებიდან: წყალობა და გამბედაობა, მოთმინება და გამძლეობა, სიკეთე და სიყვარული. ქრისტიანობის მაღალი რელიგიური და ზნეობრივი იდეალები, რომლებიც თაობიდან თაობას აყალიბებდნენ და შთააგონებდნენ ჩვენს ეროვნულ იდენტობას, განსაზღვრავდნენ მის შერიგებულ, სუვერენულ ხასიათს. დღეს ჩვენ განსაკუთრებით გვჭირდება ასეთი კეთილშობილური გავლენა“.
დღეს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია გადამწყვეტ მომენტს გადის: განიხილება კომუნისტური პარტიის პროგრამის ახალი გამოცემა. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის წევრთა და მხარდამჭერთა შორის მორწმუნეები მიიპყრო პროგრამის დებულებების ცვლილებამ, სადაც ჩვენ ვსაუბრობთეკლესიასთან ურთიერთობის შესახებ. ჩვენ გამოვთქვით ჩვენი შეშფოთება ამ პუნქტის ცვლილებასთან დაკავშირებით სტატიაში „სტრატეგიული თანამშრომლობისთვის“. სტატია გამოქვეყნდა გაზეთ „საბჭოთა რუსეთში“, მისი განხილვა ასევე გაიმართა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ფორუმზე http://forum.kprf.ru/viewtopic.php?p=437924#437924 სტატიაში ჩვენ წერენ, კერძოდ: „საყოველთაოდ ცნობილია, რომ დღეს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაში ბევრი მორწმუნეა, ხოლო რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მხარდამჭერებს შორის უბრალოდ ბევრია. ბუნებრივია, ჩვენთვის გულგრილი არ არის რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამის პროექტის ის ნაწილი, სადაც საუბარია ეკლესიისადმი, მართლმადიდებლობისადმი დამოკიდებულებაზე. რაც მაშინვე იპყრობს ყურადღებას არის ის, რომ პროექტში ახალი პროგრამაეკლესიისადმი დამოკიდებულება გაცილებით მაგარია, ვიდრე მიმდინარე პროგრამაში ხდება. მიმდინარე პროგრამაში ნათქვამია, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია „იისწრაფვის პატივისცემისკენ“ მართლმადიდებლობისადმი, ხოლო პროექტში ვარაუდობენ, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია „იისწრაფვის... დაიცვას ეკლესიის სახელმწიფოსგან გამოყოფის პრინციპი და სკოლა ეკლესიიდან“. რა თქმა უნდა, ეს გაკეთდება "მართლმადიდებლობისა და რუსეთის ხალხების სხვა ტრადიციული რელიგიების პატივისცემით", მაგრამ განსხვავება მნიშვნელოვანია: "პატივისცემის მიღწევა" და "მიაღწიოს ... დაიცვას ეკლესიის დაყოფის პრინციპი და სახელმწიფო და სკოლა ეკლესიიდან პატივისცემით“. იმის გათვალისწინებით, რომ ჩვენს ისტორიაში უკვე იყო პერიოდები, როდესაც კომუნისტური პარტია მუდმივად „ცდილობდა... მიჰყოლოდა ეკლესიისა და სახელმწიფოს და სკოლის ეკლესიისგან გამიჯვნის პრინციპს“ და ამავე დროს „პატივს სცემდა მორწმუნეთა გრძნობებს“ და ახსოვდა, რა მოჰყვა ამას. ჩვენ გვინდა განვაცხადოთ: ჩვენს ქვეყანაში გადაცემაში იმის თქმა, რომ კომუნისტური პარტია „იისწრაფვის... დაიცვას ეკლესიისა და სახელმწიფოსა და სკოლის ეკლესიისგან გამიჯვნის პრინციპი“ არის მარილის შეწვა სისხლიან ჭრილობაში. მსოფლიოში სოციალიზმის აგების თითქმის საუკუნოვანი გამოცდილება, არაკაპიტალისტური განვითარების გზაზე სვლის გამოცდილება მთელ რიგ სახელმწიფოებში ვარაუდობს, რომ მებრძოლი ათეიზმი არ შეიძლება იყოს კომუნისტური სწავლების დოგმატი. უფრო მეტიც, კუბაში სოციალიზმის მშენებლობის გამოცდილება აჩვენებს, რომ ეკლესიასა და სახელმწიფოს შეუძლიათ ითანამშრომლონ სოციალიზმის მშენებლობაში. კუბაში, რევოლუციის დროს და დღემდე, არც ერთი ტაძარი არ დაიხურა, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათ ნგრევაზე და მღვდლების განსაცდელის გარეშე სიკვდილით დასჯაზე. კუბელმა ამხანაგებმა სოციალიზმის მშენებლობაში მორწმუნეებთან თანამშრომლობის გამოცდილება განაზოგადეს კომუნისტებისა და ქრისტიანების სტრატეგიული ალიანსის კონცეფციაში.
1977 წლის ოქტომბერში იამაიკის სასულიერო პირებთან საუბრისას ფიდელ კასტრომ ხაზგასმით აღნიშნა: „კუბის რევოლუცია არცერთ დროს, არც ერთ დროს არ ყოფილა შთაგონებული ანტირელიგიური გრძნობებით. ჩვენ გამოვედით ღრმა რწმენიდან, რომ არ უნდა იყოს წინააღმდეგობა სოციალური რევოლუციადა მოსახლეობის რელიგიური იდეები. მთელმა ერმა და მორწმუნეებმაც ფართო მონაწილეობა მიიღო ჩვენს ბრძოლაში... მე კარგად ვიცი ქრისტიანული პრინციპები და ქრისტეს ქადაგება. მე მაქვს ჩემი შეხედულება, რომ ქრისტე იყო დიდი რევოლუციონერი. ეს არის ჩემი კონცეფცია! ის იყო ადამიანი, რომელსაც მთელი სწავლება ეძღვნებოდა ჩვეულებრივი ხალხიღარიბებისთვის, მიმართულია შეურაცხყოფის წინააღმდეგ ბრძოლაში, უსამართლობის წინააღმდეგ ბრძოლაში, ადამიანის დამცირების წინააღმდეგ ბრძოლაში. მე ვიტყოდი, რომ სულს, მისი ქადაგების არსსა და სოციალიზმს შორის ბევრი საერთოა“. ჩვენ კი, ფიდელ კასტროს მიყოლებით, შეგვიძლია განვაცხადოთ, რომ ქრისტიანობასა და კომუნიზმს შორის შეურიგებელი წინააღმდეგობები არ არსებობს: „ჩვენ გვინდა ვიყოთ სტრატეგიული მოკავშირეები, ანუ სამუდამოდ მოკავშირეები“, - ვამბობთ ფიდელის სიტყვებით, რომელიც გარდაიქმნება. Განსაკუთრებული ყურადღებაიმ ფაქტზე, რომ „ბევრია საერთო მიზნებს შორის, რომლებსაც ქრისტიანობა აცხადებს და მიზნებს შორის, რომლებიც ჩვენ კომუნისტებმა დასახეს...“
ვიღაც ცდილობს ისე წარმოაჩინოს საკითხი, რომ ჩვენს ქვეყანაში რევოლუციურ წლებში იყო კონფლიქტი რელიგიასა და რევოლუციას შორის. და აქ შეგვიძლია ვუპასუხოთ ფიდელის სიტყვებით: ”რევოლუციის კონფლიქტი მოხდა არა რელიგიურ იდეებთან, არამედ სოციალურ კლასთან, რომელიც ცდილობდა რელიგიის გამოყენებას რევოლუციის წინააღმდეგ იარაღად”. რუსეთში სიტუაცია კიდევ უფრო გართულდა იმით, რომ თავიდან პროლეტარული სახელმწიფო მანქანა არაპროპორციულად მოიცავდა. დიდი რიცხვიარაერთი აღმსარებლობის წარმომადგენლები, რომლებსაც დაძაბული ურთიერთობა ჰქონდათ მართლმადიდებლობასთან. ჩვენ უნდა გვქონდეს გამბედაობა, ვაღიაროთ შეცდომა რელიგიურ საკითხში და თავიდან ავიცილოთ მისი განმეორება“. ლათინურ ამერიკაში კათოლიკე მორწმუნეების მხრიდან მოძრაობამ კომუნისტებთან სტრატეგიული ალიანსისთვის მიიღო სახელწოდება „განმათავისუფლებელი თეოლოგია“.
მოდით, გულწრფელად ვიყოთ: რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაში არსებობენ ძალები, რომლებიც ცდილობენ პარტია გადააქციონ ნეოტროცკიზმის გზაზე, მებრძოლი ათეიზმის გზაზე, იმ გზაზე, სადაც რუს ხალხს განზრახული აქვს "ტოტები" გახდეს. მსოფლიო რევოლუციის ცეცხლში“. სწორედ ეს ძალები უბიძგებენ პროგრამის პოზიციის ახალ ფორმულირებას ეკლესიასთან ურთიერთობის შესახებ. ისინი შურისძიების ბოდვაში არიან, ხმლებს აფრიალებენ, ეკლესიას ასხამენ. მაგრამ ჩვენც ვიქნებით თვითკრიტიკული: ძალიან ხშირად ზოგიერთი მართლმადიდებელი პუბლიცისტი და მღვდელი ასახელებს ასეთ აგრესიულობას. სულ ცოტა ხნის წინ, ინტერნეტში მწვავე სიტყვიერი შეტაკება დაიწყო, რაც გამოწვეული იყო მოსკოვის საპატრიარქოს წარმომადგენლის, მღვდლის გეორგი რიაბიხის განცხადებით კომუნიზმის სასამართლო პროცესის გამართვის აუცილებლობის შესახებ. ასეთი განცხადების ფაქტიც გასაკვირია: საეკლესიო იერარქია მუდმივად აცხადებს, რომ ეკლესია პოლიტიკიდან გასულია და მისი წარმომადგენელი ერთ-ერთი ამჟამინდელი პარტიის იდეოლოგიური წინამორბედების გასამართლების აუცილებლობაზე საუბრობს. უფრო მეტიც, ასეთი განცხადება აშკარა წინააღმდეგობაშია წმინდა წერილთან, რომელიც კრძალავს „გარეთა განსჯას“: „რატომ უნდა განვიკითხო გარეთ მყოფი? შინაგანს ხომ არ განსჯი? მაგრამ ღმერთი განსჯის მათ, ვინც გარეთ არიან (1 კორ. 5:12,13). კომუნიზმის სასამართლო პროცესზე ლაპარაკი, რომლის იდეას მხარი დაუჭირა რამდენიმე თაობამ, რომლებიც სხვა სამყაროში გადავიდნენ, არის ისტორიის განსჯა, „გარეგანების განსჯა“, ღმერთის სამართლიანობის სფეროში შეჭრა. თემამ მღვდელ გიორგი რიაბიხის განცხადებით კომუნიზმის სასამართლო პროცესის შესახებ ფაქტიურად ააფეთქა დეკანოზი ანდრეი კურაევის ფორუმი, რომლის მართლმადიდებელ მონაწილეებს შორის მემარცხენე შეხედულებების მრავალი მომხრეა. ეს უდიდესი მართლმადიდებლური ფორუმი აჩვენებს, რომ მართლმადიდებლებს შორის ბევრია სოციალიზმის მომხრე. ერთადერთი, რაც გასაკვირია, არის ის, რომ, მიუხედავად ასეთი საკმაოდ დიდი რაოდენობისა, სოციალიზმის მომხრეები მართლმადიდებლებიდან არ ორგანიზებულან სოციალურ მოძრაობაში. მართალია, აქ არის ერთი „მაგრამ“: საკმაოდ ბევრია ქრისტიანული სოციალიზმის „სუფთა“ მომხრე, ხოლო უმრავლესობა იცავს მორწმუნეთა და იმ კომუნისტების სტრატეგიულ ალიანსს, რომლებმაც მიატოვეს მებრძოლი ათეიზმი. აქ შეიძლება ისტორიული პარალელების გავლება. რომის იმპერიის ქრისტიანები არ ცდილობდნენ ძალაუფლების ხელში ჩაგდებას ან მასზე ზემოქმედებას ძალით. ისინი ქადაგებდნენ ქრისტეს ძალაუფლების მქონეთა შორის. გავიდა დრო და წარმართმა კონსტანტინემ ქრისტე ირწმუნა. ქრისტიანული სამყარო დღეს, როგორც ჩანს, იმდენად მომწიფდა, რომ ღმერთი ადამიანებს აძლევს შესაძლებლობას აირჩიონ „ახალი კართაგენის“ და „მესამე რომის“ ძალას შორის. რუსეთის კონსტიტუციაში, ისევე როგორც ქრისტიანი ერების უმეტესობის კონსტიტუციურ აქტებში, ნათქვამია: „რუსეთის ფედერაციაში სუვერენიტეტის მატარებელი და ძალაუფლების ერთადერთი წყარო მისი მრავალეროვნული ხალხია“. ეს, უეჭველად, ღვთის განგებულებაა. რუსეთის თანამედროვე ისტორიაში უკვე მოხდა, რომ ჩვენს ქვეყანაში მხოლოდ ორი რეალური პოლიტიკური ძალაა, რომელთა ცენტრია რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია და ერთიანი რუსეთი. "ერთიან რუსეთს" სამართლიანად უწოდებენ "CPSU კომუნისტების გარეშე": მისი წევრების დიდი უმრავლესობა იყო CPSU-სა და კომსომოლის ყოფილი წევრები, ბევრს ეკავა ნომენკლატურის თანამდებობები ამ ორგანიზაციებში. კომუნისტურ პარტიას ოდესღაც რუსეთის სოციალ-დემოკრატიულ ლეიბორისტულ პარტიას ეძახდნენ. დღეს ეს პარტია დაიშალა სოციალისტებად (რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია) და დემოკრატებად (ერთიანი რუსეთი). სწორედ ამ „საპირისპირო ერთობამ“, ჩვენი აზრით, განსაზღვრა CPSU-ს ისტორია და სწორედ ამ „დაპირისპირებების“ ბრძოლამ გამოიწვია CPSU-ს დაშლა.
იმის იმედი, რომ მოულოდნელად, ჯადოსნური ჯოხის ტალღით, რუსეთში გაჩნდება „ქრისტიანული სოციალიზმის პარტია“, რომელიც მაშინვე მოიპოვებს ხალხის სიმპათიას, არის ღვთისგან ნიშნების მოთხოვნა. ღვთის განგებულებაა, რომ არსებობს: არის „CPSU სოციალისტების გარეშე“ და „CPSU დემოკრატების გარეშე“. სწორედ ამ ორი „იმპერატორიდან“ შეგიძლიათ მხოლოდ არჩევანის გაკეთება. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია გავლენა მოვახდინოთ „იმპერატორის“ მსოფლმხედველობაზე, რომელსაც ჩვენ ვირჩევთ: ჩვენს უკან არის ტრიუმფალური ეკლესიის მხარდაჭერა, უმდიდრესი პატრისტული მემკვიდრეობა. რამდენმა ჩვენგანმა სცადა „იმპერატორი“ და მისი „სასამართლო“ სახარების შუქით გაენათებინა? ხანდახან რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ვებგვერდისკენ მიმავალი გზაც კი არ ვიცით, რომ აღარაფერი ვთქვათ რეალურ კონტაქტებზე... რისი იმედი გვაქვს, „ოქროს პირას ლანგარზე“? რატომ არ ვცდილობთ დავარწმუნოთ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის იდეოლოგები, უარი თქვან რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამაში საეჭვო ცვლილების შეტანაზე? ჩვენ, იმის გათვალისწინებით, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არის რუსეთის ყველა ხალხის პოლიტიკური პარტია და არა მხოლოდ მართლმადიდებლები, შემოგვთავაზეთ კომუნისტური პარტიის ახალი გამოცემის ზემოთ მოყვანილი პუნქტის შემდეგი ფორმულირება. რუსეთის ფედერაციის პროგრამა: „რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია იბრძოლებს სახელმწიფოსა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სიმფონიური ერთიანობისკენ, სახელმწიფოსა და რუსეთის მუსლიმური უმათის ჰარმონიული კავშირისკენ, სინდისის თავისუფლების პრინციპის მკაცრი დაცვით. რუსეთის სხვა აღმსარებლებთან დაკავშირებით“. ამგვარი შესწორება იქნება რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მხარდაჭერის რეალური მტკიცებულება ზოგიერთი მართლმადიდებელი ქრისტიანის სოციალიზმისკენ სწრაფვისადმი.
ზოგიერთი მართლმადიდებელი მორწმუნე ოცნებობს რაიმე მართლმადიდებლური პოლიტიკური პარტიის შექმნაზე... ასეთი მცდელობები უკვე ყოფილა: ცნობილი აკადემიკოსი ცდილობდა ასულიყო „იმპერიულ ტახტზე“, არანაკლებ ცნობილმა რუსმა ტელეჟურნალისტმა უცებ წარმოიდგინა თავი განსაკუთრებულად. "იმპერატორის" ტოლფასი... მართლმადიდებლური ენაასეთ ქცევას პრელესტი ჰქვია და მისი წყარო სიამაყეა. მათ მხოლოდ უთანხმოება მოახდინეს სახალხო პატრიოტულ ძალებში. "სუფთა" ქრისტიანული სოციალიზმის მომხრეების უხალისობა დაინახონ მომავალი "კონსტანტინე დიდი" რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაში მხოლოდ სიამაყით აიხსნება: რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პოლიტიკის ქრისტიანული სულით შევსება დამოკიდებულია. მხოლოდ ჩვენი ძალისხმევით. პირველი ქრისტიანები წარმართებს რომ აბუჩად აგდებდნენ და არ ცდილობდნენ სახარების შუქით გაენათებინათ, ქრისტიანობა დიდი ხნის წინ დასრულებული იქნებოდა.
დღეს, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობაში, ზიუგანოვის გარდა, მხოლოდ რამდენიმეს ესმის მორწმუნეთა და კომუნისტების სტრატეგიული ალიანსის მნიშვნელობა რუსეთში სოციალისტური საზოგადოების მშენებლობაში. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ის ლიდერები, რომლებიც რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამაში ცდილობენ ათეისტური დროების ნოსტალგიის დაფიქსირებას, ვერ ხვდებიან სრულიად აშკარა ფაქტს: მართლმადიდებელი რუსეთი 1917 წელს გადავიდა სოციალიზმისკენ, საბჭოთა ხელისუფლებისაკენ. და ათეისტური რუსეთი, რომელმაც გაანადგურა სოციალიზმის შენობა, ოთხმოცდაათიან წლებში დაბრუნდა "ცივილიზაციის მაღალ გზაზე" - კაპიტალიზმში, აღადგინა 1917 წლის თებერვლის ბურჟუაზიული სახელმწიფო. ისინი თვალს ხუჭავენ სხვა ფენომენზე: ბურჟუაზიული რესტავრაცია განხორციელდა არა მითიური მეხუთე კოლონის, არამედ CPSU-ს მიერ, თუნდაც ის „სოციალისტების გარეშე“. ცნობილია, რომ სახელმწიფო სათათბიროსა და ფედერაციის საბჭოს თითქმის ყველა წევრი, რესპუბლიკური და რეგიონალური საკანონმდებლო ასამბლეის წევრები, პრეზიდენტები და გუბერნატორები, რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, იყვნენ და არიან CPSU-დან და კომსომოლიდან, და მათი მნიშვნელოვანი ნაწილი ასევე იყო. ამ ორგანიზაციების არჩეული ორგანოების წევრები. როგორ შეიძლება ეს იყოს: in მართლმადიდებელი რუსეთიიყო კომუნისტური პარტიის წყარო, ხოლო ათეისტურ რუსეთში - ბურჟუაზიული?
რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ფორუმზე თემების სწრაფი გადახედვაც კი ცხადყოფს სხვა პრობლემას: პარტიამ არ იცის რა გზით გადავიდეს „განვითარებულ სოციალისტურ საზოგადოებაში“ ჩვენს დროში. ძალის გამოყენების ვარიანტი შეიძლება უარყოს: სიმართლე არ შეიძლება ძალით დაწესდეს. ამიტომ, თუ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია მოვა ხელისუფლებაში, NEP-ის მდგომარეობა ქვეყანაში გაურკვეველი ვადით დარჩება. და რაც არ უნდა ეყრდნობოდნენ კომუნისტებს რწმენას, კაცობრიობას ჯერ კიდევ ვერაფერი აღმოაჩინა, ვიდრე პირადი მაგალითის ძალა. მაგრამ საქმე ისაა, რომ თავად კომუნისტები, მხოლოდ ათეიზმზე დაყრდნობილი, დღეს ვერ ახერხებენ შექმნან „სამაგალითო“ კოლმეურნეობა, რომ აღარაფერი ვთქვათ ისეთ სოციალისტურ საზოგადოებაზე, რომელსაც ექნებოდა მაგალითის მიმზიდველი ძალა. მხოლოდ მორწმუნეებს, რომლებიც ეყრდნობიან ეკლესიის, მონასტრების, წმინდანთა და საბჭოთა რუსეთის თითქმის ორ ათასწლიან გამოცდილებას, შეუძლიათ ამ ტიპის სოციალისტური თემების ორგანიზება სრულიად ნებაყოფლობით, ფაქტიურად რამდენიმე დღეში. ხალხი, ვინც გადაურჩა საბჭოთა რუსეთის დაშლას, სოციალიზმის ნგრევას, უზნეობის რევოლუციას, რომლებმაც საბოლოოდ დაკარგეს რწმენა სამართლიანობის ტრიუმფის მიმართ, რომლებმაც სიმართლე შეცვალეს ტყუილით, თვალის დახამხამებაში არ შეიძლება სულით აღდგომა. მათ თვალწინ სჭირდებათ განსხვავებული ცხოვრების მაგალითი. მაგრამ ეს ახალი სოციალისტური საზოგადოებები, ისევე როგორც კიბუციები, არ შეიძლება იყოს ერთმანეთისგან აბსოლუტურად დამოუკიდებელი. ეკლესია არის ქრისტეს სხეული. და ქრისტეს სხეული ერთია. ეს არის მარად ახალგაზრდა ორგანიზმი, სულიწმიდით გაჯერებული. ქრისტიანული სოციალიზმი- ეს არის ქრისტეს სხეულის გამოვლინება სამყაროსთვის: სამყარო იწყებს ეკლესიის დანახვას საკუთარი თვალით, როგორც ქრისტეს პატარძალი.

პუბლიკაციის ტიპი: სტატიები

სოციალიზმი და რუსეთის ბედი პოპოვი ევგენი ბორისოვიჩი

14.1. კომუნისტური პარტიის პროგრამა

14.1. კომუნისტური პარტიის პროგრამა

XIII კონგრესის მიერ მიღებული პროგრამა იწყება თანამედროვე რუსეთის პერსპექტივების ზოგადი შეფასებით:

„რუსეთი თავისი ისტორიის მკვეთრ შემობრუნებაშია. ქვეყანა კაპიტალიზმს დაუბრუნდა მოტყუებითა და ძალადობით.ეს არის სოციალური რეგრესიის გზა, რომელიც მიდის ეროვნულ კატასტროფამდე, ჩვენი ცივილიზაციის სიკვდილამდე ».

„რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ერთადერთი პოლიტიკური ორგანიზაციაა, რომელიც თანმიმდევრულად იცავს მშრომელთა უფლებებს და ეროვნულ და სახელმწიფო ინტერესებს.პარტიის სტრატეგიული მიზანი – განახლებული სოციალიზმის მშენებლობა რუსეთში, 21-ე საუკუნის სოციალიზმი ... რევოლუციური მოძრაობის დროებითი უკანდახევის მიუხედავად,თანამედროვე ერა წარმოადგენს კაპიტალიზმიდან სოციალიზმზე გადასვლას ».

პირველ განყოფილებაში " თანამედროვე სამყაროდა რუსეთი"აღწერს კაპიტალიზმის მზარდ კრიზისს: „დადასტურებულია ლენინის დოქტრინა იმპერიალიზმის, როგორც კაპიტალიზმის უმაღლესი და ბოლო ეტაპის შესახებ … კაპიტალიზმის, როგორც პლანეტის დომინანტური სისტემის შემდგომი შენარჩუნება კატასტროფის საფრთხეს უქმნის . მისი ყველაზე მგზნებარე მხარდამჭერებიც კი აღიარებენ, რომ წარმოების განვითარება კაპიტალიზმში თანდაყოლილი მტაცებლური მეთოდების გამოყენებით იწვევს ყველაზე მნიშვნელოვანი ბუნებრივი რესურსების სწრაფ ამოწურვას. გლობალური ეკონომიკური კრიზისი ღრმავდება. კაპიტალიზმი ძირს უთხრის ხალხის ცხოვრებას ადგილობრივი ომების და მათი ახალ მსოფლიო ომში გადაქცევის მუდმივი საფრთხის, სახელმწიფო საზღვრების გადახაზვის, ადამიანის მიერ შექმნილი კატასტროფების, კულტურული და სულიერი დაცემის გზით. ინფორმაციის თავისუფალი გაცვლა ასევე შეუთავსებელია თანამედროვე ბაზართან.

კაპიტალიზმი თავად ქმნის წინაპირობებს უფრო სრულყოფილი სოციალური სისტემის ჩამოყალიბებისთვის. სახლში მატერიალური საფუძველისოციალიზმის გარდაუვალი დასაწყისი წარმოების სოციალიზაციაშია . Მამოძრავებელი ძალაეს პროცესი იყო და რჩება მშრომელ ადამიანად, მუშათა კლასი. სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი იწვევს ქალაქისა და სოფლის მუშათა კლასის რადიკალურ თვისობრივ და სტრუქტურულ განახლებას. ინჟინერი, ტექნიკური და სამეცნიერო მუშაკები, მომსახურების სექტორის მუშები, უმეტესწილად, დღესაც დაქირავებულნი არიან. შედეგი არისავანგარდი, თანამედროვე მუშათა კლასის ბირთვი. კომუნისტები მას მთავარ სოციალურ საყრდენად ხედავენ ».

სოციალიზმის დამარცხება რიგ ქვეყნებში დროებითია:

„კაპიტალიზმის აღდგენა, რომელიც მოხდა სსრკ-ში და რიგ სხვა ქვეყნებში, ნიშნავს სოციალიზმის დროებით უკან დახევას. უფრო მეტიც, დაკარგა არა სოციალიზმი, როგორც სოციალური სისტემა, არამედ მისი ადრეული ფორმა.

გამოდის, რომ შეიძლება არსებობდეს რამდენიმე სოციალიზმი. მაგრამ სოციალიზმი, როგორც ფორმაცია (ან კომუნისტური ფორმირების პირველი ეტაპი) შეიძლება იყოს მხოლოდ ერთი. ანუ სოციალიზმმა წააგო.

„სოციალიზმის ძალები მწიფდებიან და იზრდებიან. სოციალისტური ჩინეთი სწრაფად ვითარდება“.

მართალია, ჩინეთი სწრაფად ვითარდება. მაგრამ შეიძლება ჩაითვალოს სოციალისტურად? თუ იქ დაახლოების იდეა ხორციელდება? თუ კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობა და სოციალისტური მეთოდების გამოყენება მხოლოდ ეროვნული კაპიტალიზმის განვითარების საშუალებაა?

„სხვა ქვეყნები სოციალიზმის მშენებლობის გზაზე მიდიან. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მთავრობას ჰყავს კომუნისტები ან პროგრესული პარტიები, რომელთა ლიდერები თანაუგრძნობენ ამ გზას. კუბის შემდეგ, სოციალისტური არჩევანის სურვილი სულ უფრო და უფრო თავდაჯერებული ხდება ლათინური ამერიკის ქვეყნებში. ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ბრძოლა მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში მძაფრდება, კაპიტალიზმს ართმევს უმთავრეს რეზერვს და არსებობის გახანგრძლივების წყაროს... არსებობს ყველა საფუძველი, ვიფიქროთ, რომ 21-ე საუკუნეში სოციალიზმი, როგორც დოქტრინა, მასობრივი მოძრაობა და სოციალური სისტემა მეორე ქარს მიიღებს“.

განყოფილებაში 2. ” გაკვეთილები ისტორიიდან და სამშობლოს გადარჩენის გზები„აღნიშნულია, რომ/ „ჩვენი ქვეყანა სოციალისტური მშენებლობის პიონერი იყო. თუმცა, კაპიტალისტურ რუსეთში დაგროვილი მრავალი პრობლემის „დასრულების“ აუცილებლობამ და მტრულმა გარემომ მნიშვნელოვანი კვალი დატოვა ამ პროცესზე.აღწერილია ქვეყნის მიერ გავლილი მთელი გზა: NEP, ინდუსტრიალიზაცია, კოლექტივიზაცია, ომისთვის მზადება, გამარჯვება დიდში. სამამულო ომი, ომისშემდგომი ეროვნული ეკონომიკის აღდგენა, წარმატებები ატომური ენერგიის განვითარებაში და კოსმოსური კვლევის, მეცნიერებისა და კულტურის აყვავება. « რუსული სასწაული”აჩვენა სოციალისტური სისტემის გიგანტური შესაძლებლობები და აღძრა დამსახურებული პატივისცემა პლანეტის ყველა ხალხისგან.”

შემდეგი ნაკლოვანებებია სოციალიზმის მშენებლობაში: „თუმცა, სოციალისტური წარმოების რეჟიმის შესაბამისი პროდუქტიული ძალების შექმნის ამოცანა შორს იყო ბოლომდე გადაწყვეტილი. ქვეყანაში ჩამოყალიბებულმა სამობილიზაციო ეკონომიკამ გამოიწვია მრავალი სფეროს უკიდურესად მკაცრი ნაციონალიზაცია და ცენტრალიზაცია საზოგადოებრივი ცხოვრება. ეკონომიკური მექანიზმი დროულად არ იქნა მოყვანილი საწარმოო ძალების საჭიროებებთან. გაიზარდა ბიუროკრატია, შეფერხდა ხალხის თვითორგანიზება, შემცირდა მშრომელთა საზოგადოებრივი ენერგია და ინიციატივა. სერიოზული გადახრები იყო სოციალიზმის ერთ-ერთი ძირითადი პრინციპიდან „თითოეულიდან თავისი შესაძლებლობების მიხედვით, თითოეულს თავისი საქმის მიხედვით“. სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის მიღწევები სრულად არ იყო შერწყმული სოციალიზმის უპირატესობებთან. წინ იყო არაგონივრული ნახტომი, რაც განსაკუთრებით გამოიკვეთა 1961 წელს მიღებულ CPSU-ს მესამე პროგრამაში.

მთავარი ამოცანა, რომლის წინაშეც საზოგადოება დგას, იყო სოციალიზმის წინა, მეტწილად არასრულყოფილი ფორმებიდან მის უფრო მომწიფებულ ფორმებზე გადასვლა, სსრკ-ში რეალური სოციალიზმის განვითარების უზრუნველყოფა საკუთარ საფუძველზე. საჭირო იყო არა მხოლოდ ფორმალურად და იურიდიულად, არამედმართლაც, ფაქტობრივად, წარმოების სოციალიზაცია მიაღწიოს პროდუქტიული ძალების მაღალ დონეს და ხალხის ცხოვრების ხარისხს კაპიტალიზმთან შედარებით, გადავიდეს სამუშაო კოლექტივების თვითმმართველობაზე, გამოიყენოს უფრო ეფექტური მოტივები და სტიმული სამუშაოსთვის, თანმიმდევრულად შექმნას პირობები ინდივიდის ჰარმონიული და ყოვლისმომცველი განვითარებისთვის. ”

ამ კრიტიკაში სწორ დებულებებთან ერთად არის საეჭვო დებულებებიც. ”ფაქტობრივად, წარმოების სოციალიზაცია.” რა არის ეს? ვინაიდან ქვემოთ მოცემული ფრაზა საუბრობს შრომითი კოლექტივების თვითმმართველობაზე, ეს ალბათ კლოცვოგის ანარქოსინდიკალიზმის დამსახურებაა. ”... მივაღწიოთ პროდუქტიული ძალების უფრო მაღალ დონეს და ხალხის ცხოვრების ხარისხს კაპიტალიზმთან შედარებით.”ეს ძნელად შესაძლებელი იყო დასავლეთის მიერ დაწესებული შეიარაღების რბოლის პირობებში.

პროგრამა საბჭოთა საზოგადოებას დატრიალებულ კრიზისს უკავშირებს პარტიულ კრიზისს: „... to მმართველმა პარტიამ შთანთქა მრავალი უცხო ელემენტი, უპრინციპო კარიერისტი და ოპორტუნისტი. წვრილბურჟუაზიული იდეოლოგიის ეს მატარებლები ყოველთვის განსაკუთრებულ საფრთხეს წარმოადგენდნენ სოციალიზმისთვის.

უფრო დიდი პარტიული წოდებების სწრაფვამ და წამყვანი კადრების ბრუნვისა და გაახალგაზრდავების მექანიზმის არარსებობამ დაასუსტა CPSU. მის პოლიტიკურად მომწიფებულმა ნაწილმა ვერ შეძლო საჭირო ზეგავლენის მოხდენა მმართველი სტრუქტურების საქმიანობაზე და აღკვეთა პარტიაში კლასისადმი მტრული პირების მზარდი შეღწევა. მიმდინარე პროცესების საშიშროების შეუფასებლობამ, ძალაუფლებისა და იდეოლოგიის მონოპოლიამ და ზოგიერთი პარტიის ლიდერის გადაგვარებამ CPSU ჩააგდო „ამპარტავანი პარტიის“ მდგომარეობაში. მისი ლიდერების გამიჯვნა მილიონობით კომუნისტისაგან, მშრომელი ხალხისგან სულ უფრო ღრმა გახდა“.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, კითხვის ბადებს ფრაზა ძალაუფლებისა და იდეოლოგიის მონოპოლიის შესახებ. ნათელია, რომ ამან შეიძლება გამოიწვიოს უარყოფითი შედეგები. მაგრამ შესაძლებელი იყო თუ არა ამ მონოპოლიის გარეშე? პროგრამა არ პასუხობს ამ კითხვას.

გადაცემაში კონტრრევოლუცია ასეა აღწერილი: „ინ გაძლიერდა პარტიის სურვილი, საბოლოოდ გადაჭრას აქტუალური პრობლემები, დაძლიოს საზოგადოებაში დაგროვილი უარყოფითი ტენდენციები და მიაღწიოს ახალ საზღვრებს. თუმცა, ეს სურვილი თაღლითურად გამოიყენეს სოციალიზმის მოღალატეებმა.

80-იანი წლების მეორე ნახევარში ისინი თვალთმაქცურად აცხადებდნენ სიტყვებით: "მეტი დემოკრატია, მეტი სოციალიზმი!" ფაქტობრივად, დაიწყო მუშაობა მის განადგურებაზე. საზოგადოებრივი საკუთრების როლი, სოციალისტური სისტემის საფუძველი, ყველანაირად ძირს უთხრიდა. შრომითი კოლექტივებისა და თანამშრომლობის როლი დამახინჯდა. სათანადო ზომები არ იქნა მიღებული „ჩრდილოვანი ეკონომიკის“ ჩასახშობად. სახელმწიფოს როლის შესუსტებამ და დაგეგმილი პრინციპებიდან გადახვევამ გამოიწვია ეროვნული ეკონომიკისა და სამომხმარებლო ბაზრის დეზორგანიზაცია. საქონლის ხელოვნურად შექმნილმა „დეფიციტმა“ მოსახლეობის პროტესტი გამოიწვია. საშუალებები მასმედიაგანზრახ გადაეცათ ბურჟუაზიული შეხედულებების მატარებელთა ხელში. ფსიქოლოგიური ომის მეთოდების გამოყენებით მათ მასობრივ ცნობიერებაზე ჩამოაგდეს საბჭოთა კავშირის დაკნინების ნაკადი. რუსეთის ისტორია„ჩრდილოვანი კაპიტალის“, ნაციონალისტების, ანტიხალხური ძალების, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ საბჭოთა ძალაუფლებას და გაერთიანებულ საკავშირო სახელმწიფოს, ხელები მიეცათ.

პოლიტიკურმა ელიტამ გადაწყვიტა გამოეყენებინა თავისი პოზიციები საჯარო ქონების ჩამორთმევისთვის. როდესაც მის ქმედებებს შეეჯახა წინააღმდეგობა ჭეშმარიტი პარტიის წევრების მხრიდან, რომლებიც მოითხოვდნენ სოციალისტური სისტემისა და სსრკ-ს შენარჩუნებას, დეგენერატებმა 1991 წლის აგვისტო-დეკემბერში კონტრრევოლუციური გადატრიალება მოახდინეს და აკრძალეს კომუნისტური პარტიის საქმიანობა.

კაპიტალიზმის დაწესებისა და ქვეყნის განადგურების შემდეგი ნაბიჯი იყო ჩვენი სამშობლოს აშკარა მოღალატეების ბელოვეჟსკაიას შეთქმულება. მათ უხეშად დაარღვიეს ხალხის წმინდა ნება, მათი სურვილი იცხოვრონ ერთ მრავალეროვნულ სახელმწიფოში, რაც ნათლად იყო გამოხატული 1991 წლის 17 მარტის საკავშირო რეფერენდუმზე.

ამ დანაშაულებრივი ქმედებების სამარცხვინო გვირგვინი იყო 1993 წლის სისხლიანი ოქტომბერი - მოსკოვში საბჭოთა კავშირის სახლის სროლა სატანკო იარაღიდან, კონგრესის დარბევა. სახალხო დეპუტატები. ეს მოვლენები ბურჟუაზიული სახელმწიფოს შექმნისა და ეროვნული ღალატის რეჟიმის დამყარების პროლოგი იყო“.

ამ ძირითადად სწორ აღწერილობაში კონტრრევოლუცია აიხსნება შიდა პროცესებით. თუმცა, შემდეგი დისკუსია ხაზს უსვამს გარე ძალების გავლენას: „ჩვენს ქვეყანაში ანტისაბჭოთა ძალების ინსპირატორები იყვნენ შეერთებული შტატები და მისი მოკავშირეები, დასავლური დაზვერვის სამსახურები. მათი ეგიდით ქვეყანაში შეიქმნა „მეხუთე კოლონა“. მისი წამყვანი მონაწილეობით დასრულდა კონტრრევოლუციური გადატრიალება, რამაც გამოიწვია რუსეთის ხალხებზე დაკისრებული კაპიტალიზმის კონსოლიდაცია და დროებითი სტაბილურობის უზრუნველყოფა.

ასახულია კაპიტალიზმის აღდგენის სავალალო შედეგები: „...სამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო წარმოების მოცულობის მკვეთრი ვარდნა, მეცნიერების, განათლებისა და კულტურის დეგრადაცია... ირღვევა თუნდაც ბურჟუაზიული დემოკრატიის ნორმები. სამთავრობო ორგანოების არჩევნები სულ უფრო და უფრო ფარსად იქცევა.

უფსკრული მდიდრებსა და ღარიბებს შორის, ახლად მოპოვებულ ფულის ტომრებსა და ხალხის უმრავლესობას შორის, უფრო ღრმავდება. მუშებმა დაკარგეს თავიანთი სოციალურ-ეკონომიკური და სამოქალაქო უფლებების უმეტესი ნაწილი. თანამემამულეთა უმრავლესობის პროლეტარიზაცია ხდება მათი სოციალური სტრატიფიკაციის პარალელურად. მშრომელთა, ვეტერანთა და პენსიონერთა მნიშვნელოვანი ნაწილის აბსოლუტური გაღატაკება გრძელდება. მილიონობით ბავშვი უსახლკაროა და სკოლაში არ დადის. მძაფრდება წინააღმდეგობები რეგიონებს შორის, ქალაქსა და სოფლებს შორის.

ეთნიკური კონფლიქტების ცეცხლი არ ქრება. კაპიტალიზმის აღდგენის წლებში რუსეთის საკითხმა უკიდურესი აქტუალობა შეიძინა. დღეს რუსები გახდნენ ყველაზე დიდი გაყოფილი ხალხი პლანეტაზე. დიდი ერის აშკარა გენოციდია. რუსების რაოდენობა მცირდება. ნადგურდება ისტორიულად ჩამოყალიბებული კულტურა და ენა.რუსული საკითხის გადაჭრისა და სოციალიზმისთვის ბრძოლის ამოცანები არსებითად ერთი და იგივეა .

საერთაშორისო ასპარეზზე ქვეყნის პოზიცია დაიკარგა. შეიარაღებული ძალების საბრძოლო ეფექტურობა დაეცა.ნატო უცერემონიოდ მიიწევს ჩვენი საზღვრებისკენ . რუსეთის ფედერაცია იქცევა მსოფლიოს კიდევ ერთი გადანაწილების ობიექტად,იმპერიალისტური სახელმწიფოების ნედლეულის დანამატად.

CPSU დარწმუნებულია: სამშობლოს ხსნა – მხოლოდ საბჭოთა სისტემის აღორძინებაში და სოციალიზმის გზის გაყოლებაზე . ისტორიამ კიდევ ერთხელ დაუპირისპირა ჩვენი სამშობლოს ხალხებს იგივე არჩევანი, რაც 1917 და 1941 წლებში: ან დიდი ძალა და სოციალიზმი, ან ქვეყნის შემდგომი განადგურება და მისი კოლონიად გადაქცევა. აქ საუბარია არა უკან დაბრუნებაზე, არამედ წინსვლაზე, განახლებული სოციალიზმისკენ, წარსულის შეცდომებისა და მცდარი წარმოდგენებისგან გაწმენდილი, დღევანდელ რეალობაზე სრულად რეაგირებაზე“.

აქ, თეორიულად, საჭირო იქნებოდა იმის ჩვენება, თუ რა შეცდომები და წარსულის მცდარი წარმოდგენები უნდა გაიწმინდოს. თუმცა, ასეთი სია, ალბათ, მაშინვე გახდება სასტიკი კრიტიკის ობიექტი. და ზემოაღნიშნული გამოცემა საშუალებას გვაძლევს დავშორდეთ „დემოკრატების“ სტერეოტიპულ კრიტიკას: „თქვენ გვიყვანთ უკან!“

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია აპირებს შეასრულოს სოციალისტური განვითარების გზაზე დაბრუნების ამოცანა შემდეგნაირად: „დღევანდელ პირობებში, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია თავის ამოცანას ხედავს სოციალურ-კლასობრივი და ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობების ერთიან გაერთიანებაში. პოპულარული ფრონტი. გახადე ის მიზანმიმართულად.პარტია იბრძვის სამშობლოს ერთიანობის, მთლიანობისა და დამოუკიდებლობისთვის, საბჭოთა ხალხთა ძმური კავშირის აღდგენისთვის, კეთილდღეობისა და უსაფრთხოების, მორალური და ფიზიკური ჯანმრთელობამოქალაქეები .

რუსი კომუნისტები თავიანთი იდეებით უპირველეს ყოვლისა მიმართავენ თანამედროვე მუშათა კლასს. ზოგადად, რუსეთის მუშათა კლასებსა და ფენებს. ისინი, ვინც საკუთარი შრომით ქმნიან მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს და სასიცოცხლო მნიშვნელობის მომსახურებას უწევენ მოსახლეობას. კომუნისტები ამ ხალხში ხედავენ თავიანთ მთავარ სოციალურ ბაზას...

სოციალიზმზე მშვიდობიანი გადასვლის მომხრეა. ამავდროულად, როგორც ნათქვამია გაეროს გენერალური ასამბლეის მიერ მიღებულ ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაციაში, მთავრობა ვალდებულია იზრუნოს ხალხის საჭიროებებზე, რათა „არ იყოს იძულებული, ბოლო საშუალებად მიმართონ. აჯანყება ტირანიისა და ჩაგვრის წინააღმდეგ“. ქვეყანაში არსებული რეჟიმი, რომელიც ატარებს ანტიხალხურ პოლიტიკას, თხრის საკუთარ საფლავს“.

სოციალიზმზე არამშვიდობიანი გადასვლის შესაძლებლობა აღიარებულია, მაგრამ ყველაზე ფრთხილი გზით გაეროს დოკუმენტის მითითებით. ეს იწვევს „მემარცხენეების“ კრიტიკას, მაგრამ რეალური ლეგალური ოპოზიციის ყველაზე დიდი პარტიისთვის მხოლოდ ასეთი ფორმულირებაა შესაძლებელი. მცირე მემარცხენე პარტიებს, რეჟიმმა შეიძლება დაუშვას უფრო მკაცრი ენა, რათა გამოიწვიოს უთანხმოება მემარცხენე მოძრაობაში.

პროგრამა განსაზღვრავს, თუ ვინ შეიძლება იყოს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მოკავშირე:

« ეს არის მემარცხენე პარტიები და საზოგადოებრივი გაერთიანებები, სოციალისტური სპექტრი, პროგრესული პატრიოტული მოძრაობები. ეს არის პროფკავშირები, მუშები, გლეხები, ქალები, ვეტერანები, ახალგაზრდები, რელიგიური, საგანმანათლებლო, შემოქმედებითი, გარემოსდაცვითი, ანტიგლობალისტური და სხვა. საზოგადოებრივი ორგანიზაციები. რუსეთის მონობის წინააღმდეგ იბრძვის ყველა, ვინც მშრომელ ხალხზე ზრუნავს, ვინც თავი არ შეირცხვინა დესტრუქციულ კურსზე დათანხმებით. მმართველი რეჟიმი. კომუნისტები პატივს სცემენ საკუთარ შეხედულებებს და არ აკისრებენ საკუთარ შეხედულებებს. მაგრამ მათთან დიალოგისა და ურთიერთობისას ისინი საჭიროდ არ თვლიან დამალონ თავიანთი მტკიცე რწმენა, რომრუსეთის ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი ინტერესების დაცვა დღეს ორგანულად ერწყმის სოციალიზმისა და დემოკრატიის საბჭოთა ფორმებს ბრძოლას. . ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ ცხოვრება დაადასტურებს, რომ ჩვენ მართლები ვართ. ”

მე-3 ნაწილში " ქვეყნის განვითარების სამი ეტაპი„მოცემულია ქვეყნის სოციალისტური განვითარების გზაზე დაბრუნების სცენარი.

პირველი ეტაპი - ძალაუფლების აღება - ყველაზე მნიშვნელოვანია, ამიტომ იგი სრულად არის რეპროდუცირებული: „ამ ეტაპზე გადაწყვეტილიამშრომელი ხალხის, ფართო სახალხო პატრიოტული ძალების დემოკრატიული ძალაუფლების ჩამოყალიბების ამოცანა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობით. . ამის მისაღწევად კომუნისტები აწყობენ მასებს თავიანთი სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ინტერესებისთვის ბრძოლაში და ხელმძღვანელობენ მშრომელთა, ვეტერანთა და ახალგაზრდობის პროტესტს მათი კანონიერი უფლებების დასაცავად. პარტია ცდილობს შექმნას პირობები ხელისუფლების ყველა ორგანოს სამართლიანი არჩევნებისთვის და ხალხის ნდობის მთავრობის ჩამოყალიბებისთვის.

ძალაუფლების ბერკეტების დაუფლება შესაძლებელს გახდის „რეფორმების“ კატასტროფული შედეგების აღმოფხვრას, მოქალაქეთა ძირითადი პოლიტიკური და სოციალურ-ეკონომიკური უფლებების აღდგენას, ხალხთან დაბრუნებას და უკანონოდ მითვისებულ საწარმოო საშუალებებზე სახელმწიფო კონტროლს. . ნაციონალიზაცია შექმნის ძლიერ ეკონომიკური საფუძველიშემდგომი გარდაქმნები. შეჩერდება მსხვილი კაპიტალის, თანამდებობის პირებისა და მაფიოზური ჯგუფების მიერ მცირე სასაქონლო მწარმოებლების ძარცვა.

ხელისუფლების წარმომადგენლობითი ორგანოები და მთავრობა უზრუნველყოფენ ქვეყნის უსაფრთხოებისა და დამოუკიდებლობის პირობებს, შექმნიან გარანტიებს „ახალი მსოფლიო წესრიგის“ შემქმნელების მიერ რუსეთის ბუნებრივი რესურსებისა და საწარმოო ბაზის ხელში ჩაგდების მცდელობის წინააღმდეგ და ყველაფერს გააკეთებენ იმისთვის, რომ ხელი შეუწყოს კრიმინალურად დაშლილი საბჭოთა კავშირის რესპუბლიკების ეკონომიკურ და პოლიტიკურ რეინტეგრაციას.

აქტიურად გააცოცხლებს და განავითარებს უშუალო დემოკრატიას: სახალხო დეპუტატების ადგილობრივი საბჭოები, შრომითი კოლექტივების საბჭოები, თვითმმართველობის, თვითორგანიზაციისა და თავდაცვის კომიტეტები, მხარს დაუჭერს მუშათა კონტროლის დანერგვას აღმასრულებელ და წარმომადგენლობით ხელისუფლებაზე. საბჭოთა სისტემის სრული აღდგენის საკითხი რეფერენდუმზე დადგება. სახელმწიფო ძალაუფლება».

შემდეგი ორი ეტაპი გვიჩვენებს სოციალისტური გარდაქმნების განვითარებას.

მეორე ფაზა. „პოლიტიკური და ეკონომიკური სტაბილურობის მიღწევის შემდეგ, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია მიიღებს აუცილებელ ზომებს, რათა უზრუნველყოს მშრომელი ხალხის მუდმივად მზარდი მონაწილეობა მთავრობაში. ეს უნდა განხორციელდეს საბჭოთა კავშირის, პროფკავშირების, მუშათა თვითმმართველობისა და პირდაპირი დემოკრატიის სხვა ცოცხალი ორგანოების მეშვეობით.

მენეჯმენტის სოციალისტური ფორმების წამყვანი როლი, რომლებიც ყველაზე ეფექტურია ხალხის კეთილდღეობის უზრუნველსაყოფად, აშკარად გამოჩნდება ეკონომიკაში. ამ ეტაპზე კვლავ დარჩება საწარმოო ძალების დონით განსაზღვრული ეკონომიკური მრავალფეროვნება... ხალხის ძალაუფლება, გეგმიური და საბაზრო მექანიზმების დახმარებით, აქტიურად დაარეგულირებს ეკონომიკის განვითარებას და სოციალური სფერო. სოფლის მეურნეობის წარმოება სახელმწიფო მხარდაჭერას მიიღებს. სასოფლო-სამეურნეო და სამრეწველო პროდუქციის ყბადაღებული „ფასის მაკრატელი“ და სოფლისა და მისი მუშების ძარცვა მოიხსნება. პარტია სოფლის აღორძინების საფუძველს სოფლის მეურნეობის პროდუქციის წარმოება, გადამუშავება და მარკეტინგის დამაკავშირებელ მსხვილ საწარმოებში ხედავს“.

მესამე ეტაპი. „მისი შინაარსი იქნება ენერგიული მუშაობა სოციალისტური სოციალური ურთიერთობების საბოლოო ჩამოყალიბებაზე, რომელიც უზრუნველყოფს სოციალისტური სისტემის მდგრად განვითარებას საკუთარ საფუძველზე. წარმოების ძირითად საშუალებებზე საკუთრების სოციალური ფორმები დაიწყებს გაბატონებას. შრომისა და წარმოების რეალური სოციალიზაციის დონის მატებასთან ერთად, თანდათან დამკვიდრდება მათი გადამწყვეტი როლი ეკონომიკაში“.

ეს გეგმა გონივრულია და მოიცავს ძირითადად ეტაპობრივ ცვლილებებს. ყველაზე დრამატული ცვლილებები პირველ ეტაპზე მოხდება. ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილება ნაციონალიზაციაა, მაგრამ ამის გარეშე შეუძლებელია. პროგრამა არ ითვალისწინებს პირობებს, რომლითაც არის შესაძლებელი ხელისუფლების მშვიდობიანი გზით აღება. მაგრამ მარქსიზმ-ლენინიზმი ნათელ პასუხს იძლევა: რევოლუციური სიტუაცია. რევოლუციური სიტუაციის განვითარება, რომელიც რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას ძალაუფლების აღების საშუალებას აძლევს, წარმოდგენილია ზიუგანოვის მიერ (იხ. ნაწილი 9.2).

ამრიგად, პირველი ეტაპი შესაძლებელია, როდესაც რუსეთში რევოლუციური ვითარება წარმოიქმნება. მაგრამ რევოლუციური სიტუაცია წარმოიქმნება ობიექტური ფაქტორების გავლენის ქვეშ და მნიშვნელოვნად არ არის დამოკიდებული რევოლუციური პარტიის ქმედებებზე. ამ უკანასკნელს შეუძლია მისი გამოყენება მხოლოდ კონკრეტული სიტუაციით განსაზღვრული სწორი პოლიტიკის გატარებისას.

მე-4 ნაწილში " მინიმალური პროგრამა» დეტალურად ასახავს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის კონკრეტულ ქმედებებს პირველ ეტაპზე.

იგი შეიცავს ორივე ფუნდამენტურ ტრანსფორმაციას:

« დაამყაროს მშრომელი ხალხის ძალაუფლება და სახალხო პატრიოტული ძალები;

რუსეთის ბუნებრივი რესურსების და ეკონომიკის სტრატეგიული სექტორების ნაციონალიზაცია“;

და ბურჟუაზიულ-დემოკრატიული თავისუფლებების განხორციელების ღონისძიებები

« დაარღვიოს არჩევნების დროს ტოტალური გაყალბების სისტემა;

შექმენით ჭეშმარიტად დამოუკიდებელი სასამართლო სისტემა“.

ძალაუფლების შესახებ დებულებაში ერთი უნდა დარჩეს: ან მშრომელი ხალხის ძალაუფლება, ან სახალხო პატრიოტული ძალები. სინამდვილეში, რა თქმა უნდა, მხოლოდ მეორე. გამოთქმა „მუშა ხალხის ძალაუფლება“ მშრომელთა უმრავლესობის პოლიტიკური პასიურობის კონტექსტში მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ხელისუფლებაში მოსული ძალების პოლიტიკა ხორციელდება მშრომელი ხალხის ინტერესებიდან გამომდინარე.

ფალსიფიკაციების სისტემის გატეხვა შესაძლებელია - ეს ნებისმიერი ხელისუფლების უფლებამოსილია, მაგრამ სასამართლო სისტემის დამოუკიდებელი გახდომა შეუძლებელია, რადგან რეალურად სასამართლო სისტემა ყოველთვის და ყველგან არის სადამსჯელო ავტორიტეტი. დამოუკიდებელი სასამართლო სისტემა ბურჟუაზიული დემოკრატიის ცრუ ლოზუნგია. რეალურად, დამოუკიდებლობა ვლინდება შერჩევით, მისი დემონსტრირებისთვის. უფრო მეტიც, სასამართლო სისტემის დამოუკიდებელი გახდომის მცდელობა შეიძლება ცუდად დასრულდეს ხელისუფლებისთვის, თუ პოლიტიკური ოპონენტები აითვისებენ სასამართლო სისტემას.

მინიმალური პროგრამის უმეტესი ნაწილი ეძღვნება კონკრეტულ ზომებს „დემოკრატიული რეფორმების“ უარყოფითი შედეგების აღმოსაფხვრელად:

« უცხოური ბანკებიდან სახელმწიფო ფინანსური რეზერვების დაბრუნება რუსეთში და მათი გამოყენება ეკონომიკური და სოციალური განვითარებისთვის;

სიღარიბის წინააღმდეგ ბრძოლის ღონისძიებების გადაუდებელი პროგრამის განხორციელება, პირველადი საქონლის ფასებზე სახელმწიფო კონტროლის დანერგვა;

გადახედეთ კანონებს, რომლებიც უარესდება ფინანსური სიტუაციამოქალაქეები და მათი წაყვანის ნებადართული Ბუნებრივი რესურსებიქვეყნები, უპირველეს ყოვლისა - კანონი შეღავათების „მონეტიზაციის“ შესახებ, შრომის, საბინაო, მიწის, სატყეო და წყლის კოდექსები. საპენსიო ასაკის ამაღლების თავიდან აცილება;

აღადგინოს სახელმწიფო პასუხისმგებლობა საბინაო და კომუნალურ მომსახურებაზე, დააწესოს საბინაო და კომუნალური მომსახურების საფასური ოჯახის შემოსავლის არაუმეტეს 10%-ის ოდენობით, შეწყვიტოს ხალხის გამოსახლება ქუჩაში, გააფართოვოს საზოგადოებრივი საცხოვრებლის მშენებლობა;

გავზარდოთ მეცნიერების დაფინანსება, მივცეთ მეცნიერებს ღირსეული ხელფასი და ყველაფერი, რაც საჭიროა კვლევითი საქმიანობა»; და ა.შ.:

უზრუნველყოს უფასო განათლება და ჯანდაცვა, სურსათის უსაფრთხოება, „შიდა ვალის პრიორიტეტი საგარეოზე“, „დასახადების პროგრესული მასშტაბის შემოღება“, „შრომითი კოლექტივებისა და პროფკავშირების უფლებების გაფართოება“; „შექმნას პირობები მცირე განვითარებისთვისდა საშუალო ზომის საწარმოები“; „კულტურის კომერციალიზაციის შეჩერება“; „ყველაზე გადამწყვეტი ზომების მიღება კორუფციისა და დანაშაულის აღსაკვეთად“; "ქვეყნის თავდაცვისუნარიანობის გაძლიერება;...".

მე-5 ნაწილში ”რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის იდეოლოგიური და ორგანიზაციული გაძლიერება”ამბობენ, რომ პარტია ცდილობს შექმნას პატრიოტული ძალების ალიანსი სოციალიზმისთვის საბრძოლველად.

„რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ყველანაირად ხელს შეუწყობს მშრომელთა ფართო ფენების გაცნობიერებას მათი ინტერესების შესახებ, მშრომელი ადამიანის განმსაზღვრელი როლი სამშობლოს გადარჩენაში, ქვეყნის პროგრესული განვითარების გზაზე გადაქცევაში. ამ მიზნების მიღწევის შეუცვლელი პირობა – მშრომელთა პოლიტიკური აქტივობის გაზრდა, მათი ჩართვა სოციალიზმის აღორძინების ეროვნულ მოძრაობაში, რუსეთის თავისუფლებისა და მთლიანობისთვის, საკავშირო სახელმწიფოს აღდგენისთვის. .

მოცემულია რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ბრძოლის ფორმების სია პროგრამის მიზნების მისაღწევად.

„პარტია აწყობს და მხარს უჭერს არასაპარლამენტო და საპარლამენტო ბრძოლის სხვადასხვა ფორმას, მათ შორის მასობრივ საპროტესტო აქციებს, გაფიცვებს და სამოქალაქო წინააღმდეგობის სხვა ფორმებს. საერთაშორისო კონვენციებიადამიანის უფლებების შესახებ. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია საპარლამენტო ბრძოლას განიხილავს, როგორც კლასობრივ ბრძოლას, რომელშიც მიუღებელია კომპრომისები დღევანდელი ხელისუფლების ანტიხალხურ კურსთან. მხოლოდ ამ პირობით შეიძლება იყოს ეფექტური მასობრივი კომუნიკაცია საპროტესტო მოძრაობაკომუნისტების საპარლამენტო მოღვაწეობით“.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია აღიარებს რუსეთის ფედერაციის სხვა კომუნისტური პარტიების დამოუკიდებლობას და ცდილობს დაძლიოს კომუნისტური მოძრაობის განხეთქილება, რათა მიაღწიოს სოციალიზმის გზაზე დაბრუნების საერთო მიზნებს.

„შინაპარტიულ ურთიერთობებში პრიორიტეტულია შემდეგი ამოცანები :

პარტიული დისციპლინის უზრუნველყოფა იდეოლოგიური და მორალური თანამეგობრობის, კრიტიკისა და თვითკრიტიკის, ამხანაგობის, თანასწორობისა და დემოკრატიული ცენტრალიზმის საფუძველზე;

ლენინის გაფრთხილების ურყევი დაცვა მემარცხენე და მემარჯვენე ოპორტუნიზმის საფრთხის შესახებ. ფრაქციული და ჯგუფურობის ნებისმიერი გამოვლინება შეუთავსებელია პარტიის წევრობასთან;

პარტიული შემადგენლობის თანმიმდევრული გაახალგაზრდავება და განახლება...

შიდაპარტიული ცხოვრების დემოკრატიზაცია, მიზანმიმართული მუშაობა სამუშაო მასების პარტიის ჩამოყალიბებაზე, ბიუროკრატიისა და ლიდერობის ფენომენების გამორიცხვით, ყველა არჩეული პარტიული ორგანოებისა და წამყვანი კადრების, დეპუტატების კორპუსის სისტემატური განახლება;

პირობების შექმნა, რომელიც არ იძლევა პოლიტიკური დეგენერატების, კარიერისტების გაჩენის საშუალებას, რომლებიც პარტიაში ყოფნას იყენებენ ეგოისტური მიზნების მისაღწევად და მის ავტორიტეტს ძირს უთხრის;...

წიგნიდან მეგობრული ცეცხლი ავტორი ბუშინი ვლადიმერ სერგეევიჩი

გაკვეთილების შესახებ (CPRF) ვაღიარებ, გამიხარდა, როცა ამხანაგო. ზიუგანოვმა ცოტა ხნის წინ დაგვარწმუნა, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურმა პარტიამ ისწავლა მისი წინამორბედების შეცდომებზე. ძალიან კარგი და თუნდაც მშვენიერი! გაკვეთილები უნდა ვისწავლოთ არა მხოლოდ შეცდომებისგან, არამედ ყველა გამოცდილებიდან, მათ შორის პოზიტიურიდან და არა მხოლოდ

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 195 (34 1997) ავტორი გაზეთი ზავტრა

გუშინდელი ვნებების ხალხი (CPRF) ჩემმა სტატიამ „დრო მოითხოვს ცვლილებას“ („პატრიოტი“, No. 2–3, 2002 წ.) მკითხველებისა და პრესის გამოხმაურება გამოიწვია, მოგვიანებით კი სამწუხარო მოვლენები მოხდა დუმასა და კომუნისტურ პარტიაში. რუსეთის ფედერაცია, რომლებიც პირდაპირ კავშირშია სტატიასთან. ეს მოითხოვს თემას დაბრუნებას. ჩემი მთავარი იყო

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 234 (21 1998) ავტორი გაზეთი ზავტრა

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია იპყრობს ელბრუსს [სპორტი] რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მოსკოვის საქალაქო კომიტეტის მთამსვლელთა ჯგუფმა (ლიდერი ა.ი. პროკოპენკო) 1997 წლის 20 აგვისტოს წარმატებით ასვლა რუსეთის უმაღლეს მწვერვალზე. ელბრუსი, რომელიც ეძღვნება დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის 80 წლისთავს.

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 309 (44 1999) ავტორი გაზეთი ზავტრა

MIG ALARM (შენიშვნები რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ყრილობიდან) გასულ შაბათს გამართული რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის V ყრილობა არაჩვეულებრივი იყო. იგი მოწვეული იყო პარტიის წესდებაში ცვლილებების შეტანის მიზნით კანონმდებლობაში სიახლეებთან დაკავშირებით. მისი ჩატარება დაემთხვა სპონტანური საპროტესტო აქციების მკვეთრ ზრდას

წიგნიდან პუტინის საქანელა ავტორი პუშკოვი ალექსეი კონსტანტინოვიჩი

სერგეი გლაზიევი რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია: „გარღვევა XXI საუკუნეში“ შესვლა მესამე ათასწლეულში კაცობრიობისთვის დაემთხვა მსოფლიო ისტორიაში რადიკალურ შემობრუნებას. გლობალური ცვლილებები, რომლებიც გრძელდება ტექნიკურ, საინფორმაციო და ეკონომიკურ სფეროებში, არღვევს მსოფლიოს საფუძვლებს, შლის

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 362 (45 2000) ავტორი გაზეთი ზავტრა

ბერეზოვსკის ალიანსი რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიასთან თუ კულისებში არსებულ ამბებს გჯერათ, ბორის ბერეზოვსკი ძალიან სერიოზულად აპირებს ვლადიმერ პუტინთან ბრძოლას. და მან უკვე დაიწყო ახალი გეგმები თავისი ხელისუფლებისთვის ოპოზიციის შესაქმნელად. ჭორების თანახმად, ფედერაციის პრეზიდენტი, სავარაუდოდ, დათანხმდა ასეთი ოპოზიციის ხელმძღვანელობას

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 447 (25 2002 წ.) ავტორი გაზეთი ზავტრა

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია: მოდერნიზაციის გზები Მრგვალი მაგიდა" გაზეთები "ზავტრა" - კომუნისტი დეპუტატები სახელმწიფო დუმა: ვალერი რაშკინი, ნიკოლაი საპოჟნიკოვი, სვიატოსლავ სოკოლი, ვალენტინ შურჩანოვი. წამყვანი - "ზავტრას" მთავარი რედაქტორის მოადგილე ნიკოლაი ანისინი ნიკოლაი ანისინი. კარგად

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 477 (2 2003 წ.) ავტორი გაზეთი ზავტრა

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია: „შემოწმებულია. იქ ნაღმებია“ ალექსანდრე პროხანოვი 2002 წლის 17 ივნისი 0 25(448) თარიღი: 18.06.2002 რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია: „შემოწმებულია. ნაღმებია“ პლაკატი „სიკვდილი ებრაელებს“, უცნობმა მეფურნეებმა გააკრავდნენ. სკინჰედების ცეცხლის ფესტივალი მოსკოვის ცენტრში. „კანონი პოლიტიკური ექსტრემიზმის შესახებ“, რომლის მეან

ავტორი გაზეთი ზავტრა

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია - სოციალიზმისა და პატრიოტიზმის პარტია გენადი ზიუგანოვი 2003 წლის 14 იანვარი 0 3 (478) თარიღი: 14-01-2002 ავტორი: გენადი ზიუგანოვი, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის თავმჯდომარე. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია NPSR - სოციალიზმისა და პატრიოტიზმის პარტია რუსეთი ახალ, ძალიან რთულ წელს შევიდა. ყველა პროგნოზი, ისევე როგორც გლობალური, ამაზე საუბრობს,

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 482 (7 2003) ავტორი გაზეთი ზავტრა

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 508 (33 2003) ავტორი გაზეთი ზავტრა

ავუწიოთ ჭიქა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას ალექსანდრე პროხანოვი 2003 წლის 18 თებერვალი 0 8(483) თარიღი: 18-02-2003 ავტორი: ალექსანდრე პროხანოვი ავწიოთ ჭიქა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას ათი წლის განმავლობაში რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ებრძოდა ელცინიზმ-პუტინიზმის დრაკონს. ყველა დაფარულია ნაკბენებით, ნაწიბურებით, შხამიანი კუდით გაჭედილი. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია პარტიად არ გამოჩენილა

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 511 (36 2003) ავტორი გაზეთი ზავტრა

თამაში CPRF-ის მოედანზე ივან მაკუშოკი აგვისტო 19, 2003 0 34(509) თარიღი: 08/20/2003 ავტორი: ივან მაკუშოკი თამაში CPRF-ის მოედანზე პრეზიდენტის სასტვენის ხმა გაისმა - და პოლიტიკური გუნდები მიიღებენ საარჩევნო ველზე, რათა დადგინდეს მატჩში.ვინ უფრო ძლიერია საპარლამენტო ჩემპიონატში.

წიგნიდან სოციალიზმი და რუსეთის ბედი ავტორი პოპოვი ევგენი ბორისოვიჩი

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია: კონგრესი ჩატარდა ოლეგ გოლოვინი 2003 წლის 9 სექტემბერი 0 37(512) თარიღი: 10-09-2003 ავტორი: ოლეგ გოლოვინი რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია: კონგრესი გაიმართა ღონისძიება, როდესაც ყველა პოლიტიკოსი ქვეყანაში ელოდნენ გაიმართა. შაბათს, 6 სექტემბერს, დახურულ კარს მიღმა გაიმართა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მე-9 რიგგარეშე კონგრესის პირველი ნაწილი. უდიდეს აქტივამდე

ავტორის წიგნიდან

18.2. RCPR აკრიტიკებს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას როგორც პირველი მაგალითი, მოვიყვანოთ RCPR-ის კრიტიკა. იმ დროს ეს იყო სიდიდით მეორე კომუნისტური პარტია რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის შემდეგ და არც ისე მცირე. წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა არის რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის იდეოლოგების გონებაში. რუსეთის ფედერაცია მოცემულია მოსკოვის მიერ გაცემული ბროშურით

ავტორის წიგნიდან

18.5.1. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობის პოზიცია რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური საკონტროლო კომისიის VII პლენუმმა მიიღო დადგენილება „ცენტრალური საკონტროლო კომისიის ქმედებები კომუნისტურ პარტიაში ფრაქციებისა და ჯგუფიზმის გამოვლინებებთან საბრძოლველად. რუსეთის ფედერაცია.“ ცენტრალური საკონტროლო კომისიის თავმჯდომარის ნიკიტინის მოხსენებიდან ამ პლენუმზე. „ცენტრალური კონტროლისა და სარევიზიო კომისია ჯერ კიდევ XIII ყრილობამდე.

ავტორის წიგნიდან

18.8. დასკვნები რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მარცხენა ოპოზიციის შესახებ მაგრამ დავუბრუნდეთ მთავარს, განვმარტოთ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის გადახრები მარქსიზმისა და სხვა ცოდვებისაგან, რის წყალობითაც რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია მანიფესტის მიხედვით, "გამოცდის ყველაზე მძიმე კრიზისს თავის ისტორიაში." "მანიფესტის" და სხვების კრიტიკიდან

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მხარდამჭერებსა და ოპონენტებს შორის დავის ყურებისას, ხშირად გაკვირვებულია, რამდენად შორს არიან რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მხარდამჭერები კომუნიზმისა და კომუნისტური იდეის არსისგან. მათი პოზიცია, ალბათ, შეიძლება მოკლედ აღწერილი იყოს შემდეგნაირად:

„ჩვენ ყველაფრის კარგის მომხრე ვართ და ყველა ცუდის წინააღმდეგი“.

ვერც კი წარმოიდგენთ, რა უნდა იყოს და რა უნდა გააკეთოს კომუნისტურმა პარტიამ! ისინი საკმაოდ ბედნიერები არიან, რომ მათი პარტიის სახელი შეიცავს სიტყვას „კომუნისტი“ და ეს, მათი გაგებით, სავსებით საკმარისია პოლიტიკური ორგანიზაციის ჭეშმარიტი არსის ასახვისთვის. მათ არ იციან განსხვავება ფორმასა და შინაარსს შორის და არ სურთ ამის გაცნობიერება. სამწუხარო, მაგრამ მართალია!

და სამწუხაროდ, ამ ფენომენის ფესვები დგას პოსტ-სტალინის სსრკ-ში, როდესაც კომუნისტური პარტიისადმი რწმენა უბრალოდ უსაზღვრო იყო, რაც რეალურად ისარგებლეს მათ, ვისაც კაპიტალიზმის დაბრუნება სურდა. ეს არის ბრმა რწმენა CPSU-ს უტყუარობისადმი, რომელიც არ აძლევდა საშუალებას საბჭოთა კომუნისტებს მოეწყოთ საბჭოთა მუშათა მასები მოწინავე კონტრრევოლუციის წინააღმდეგ ბრძოლაში, და მაინც საბჭოთა ხალხი საერთოდ არ ცდილობდა კაპიტალიზმისკენ.

მახსოვს ცნობილი ა. იაკოვლევი, ” ემინენცია გრიზიპერესტროიკა“, სსრკ-ს დანგრევისა და საბჭოთა სოციალიზმის განადგურების შემდეგ, მან აღიარა, რომ სოციალიზმის მტრებმა ეს გააკეთეს თავად პარტიის ძალის გამოყენებით. მაგრამ აშკარა მტრის ამგვარმა აღიარებამ საერთოდ არ გააფრთხილა საბჭოთა პარტიის მოსახლეობა (სსრკ-ში იყო საბჭოთა ხალხის ისეთი კლასი, რომლებიც დიდწილად პასუხისმგებელნი იყვნენ ყველაფერზე, რაც მოხდა ჩვენს ქვეყანაში მე -20 საუკუნის ბოლოს. საუკუნეში), არ აიძულა მათ ეფიქრათ რა არის პოლიტიკური პარტია და რა არის მისი მიზნები და ამოცანები და ყველაზე სერიოზულად გაეანალიზებინათ CPSU-ს მთელი საქმიანობა და რუსეთის ფედერაციის ახლადშექმნილი კომუნისტური პარტიის არსი.

კომუნისტი ამას იმსახურებს!

წარმოიდგინეთ, 1916 წელია და ცარ ნიკოლოზ II-მ ლენინს ბრძანება გადასცა... ყველა ბოლშევიკი ტაშს უკრავს და ხმას აძლევს ლენინს!!!

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაზე საუბრისას ხშირად უნდა აღინიშნოს, რომ რუსეთში არსებული კაპიტალისტური სისტემის მთავარ მხარდაჭერას არა მმართველი პარტია „ერთიანი რუსეთი“ წარმოადგენს, როგორც ბევრი ფიქრობს, არამედ კომუნისტური პარტია. Რუსეთის ფედერაცია. ზოგიერთ ამხანაგს ეს ძალიან უკვირს. მაგრამ ასეა სინამდვილეში.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია, მართლაც გვიანდელი CPSU-ს მემკვიდრე, რომელიც აქტიურად ეხმარებოდა სოციალიზმის განადგურებას ჩვენს ქვეყანაში და ახლა აგრძელებს თავის პოლიტიკას, აფერხებს პარტიული მასების რევოლუციურ ენერგიას და არაპარტიულთა მნიშვნელოვან ნაწილს. მუშები, რომლებიც უკიდურესად უკმაყოფილონი არიან კაპიტალიზმით. მიჩვეული იყო არ იფიქროს, არ აიღოს პასუხისმგებლობა და თვინიერად დაემორჩილოს პარტიული ხელისუფლების ყველა მითითებას, CPSU-ს ყოფილი წევრების მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომლებიც ახლა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის რიგებში არიან, ფაქტობრივად გადაიქცა. სრულად განეიტრალდეს ნებისმიერი აქტიურისგან პოლიტიკური აქტივობა. Იმის მაგივრად რეალპოლიტიკამათ შესთავაზეს პოლიტიკის ილუზია და ისინი, საქმის არსში შესვლის გარეშე, ხელებითა და ფეხებით აითვისეს, რადგან ასეთი საქმიანობა მათთვის სრულიად უსაფრთხო იყო და სრულად შეესაბამებოდა მათ ფილისტიმურ გაგებას. ყოველივე ამის შემდეგ, ნამდვილი რევოლუციონერი იყო, როგორიც ბოლშევიკები იყვნენ, საკუთარი თავის გარისკვა და მსხვერპლის გაღება აღარ იყო საჭირო - ზიუგანოვმა "გააუქმა" კლასობრივი ბრძოლა და რევოლუციები, სხვა რა არის საჭირო? ნელ-ნელა ამბობენ, თუ არჩევნებზე სწორად მივცეთ ხმა, მშვიდობიანი საპარლამენტო გზებით სოციალიზმამდე მივალთ.

იმის ახსნა, თუ რატომ არ არის რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია კომუნისტური პარტია, ჩვენ არ გავაანალიზებთ მისი ლიდერის გ.ა.-ის მრავალრიცხოვან განცხადებას. ზიუგანოვს, ციტატების ჩამოტანა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამიდან - ეს არაერთხელ გაკეთდა და აზრი არ აქვს მის გამეორებას. ჩვენ ღრმად ჩავხედავთ პრობლემას, გავაშუქებთ მას ზოგადად და მთლიანობაში, დავანახებთ ამ პარტიის არსს, შევადარებთ მას ჭეშმარიტ კომუნისტურ პარტიას. და მკითხველმა თავად გადაწყვიტოს, ეთანხმება თუ არა ჩვენს არგუმენტებს, მცდარია თუ მართალი.

ჯერ იმის შესახებ, თუ რა კრიტერიუმებით მივუდგებით რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას, ე.ი. იმის შესახებ, თუ რა არის პოლიტიკური პარტია და რა არის ნამდვილი კომუნისტური პარტია.

პოლიტიკური პარტია -ეს არ არის მხოლოდ თანამოაზრე მეგობრების შეკრება, რომლებმაც მოულოდნელად გადაწყვიტეს პოლიტიკაში ჩართვა, ეს არის კონკრეტული სოციალური კლასის პოლიტიკური ორგანიზაცია, რომელიც ასახავს ამ კლასის იდეოლოგიას და იცავს მის ფუნდამენტურ პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ინტერესებს. ფუნდამენტური, არა მომენტალური, არა დროებითი, არა წარმავალი. სოციალური კლასის ეს ფუნდამენტური ინტერესები განისაზღვრება ამ კლასის ადგილით სოციალურ წარმოებაში მოცემულ არსებულ სოციალურ სისტემაში.

ამის საფუძველზე, ბურჟუაზიული კლასის ფუნდამენტური ინტერესი არის მისი პოლიტიკური დომინირების შენარჩუნება, სოციალური წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრების შენარჩუნება, რაც საშუალებას აძლევს ამ კლასს გამოიყენოს პროლეტარები მათი შრომის მითვისებით.

პროლეტარული კლასის ფუნდამენტური ინტერესია ყოველგვარი ექსპლუატაციისა და ყოველგვარი ჩაგვრისგან თავის დაღწევა, რაც შეიძლება მხოლოდ სოციალური წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრების გაუქმებით, როგორც ფაქტორი, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ექსპლუატაცია.

პროლეტარიატის ყველაზე შეგნებული და აქტიური ნაწილია მუშათა კლასი- დაქირავებული მუშები დასაქმებულები სამრეწველო წარმოება. მუშათა კლასის პოლიტიკური პარტია, რომელიც შედგება პროგრესული მუშებისაგან, მუშათა კლასის ლიდერებისა და ორგანიზატორებისაგან და პროლეტართა მთელი კლასის ფუნდამენტური ინტერესების გამოხატვადა არის - კომუნისტური პარტია.

მუშათა კლასის მსოფლმხედველობა –დიალექტიკური მატერიალიზმი, რომელიც სრულიად უარყოფს ყოველგვარ იდეალისტურ, მათ შორის რელიგიურ ცნობიერებას.

მუშათა კლასის იდეოლოგია – მარქსიზმ-ლენინიზმიმისი კლასიკური ფორმით ყოველგვარი ჭრის, დამახინჯებისა და გადასინჯვის გარეშე. მარქსიზმ-ლენინიზმის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი პრინციპია პროლეტარული ინტერნაციონალიზმი.მარქსიზმ-ლენინიზმი ნათლად აჩვენებს გზას პროლეტარიატის განთავისუფლებისაკენ - სოციალისტური რევოლუცია, რომლის დახმარებითაც პროლეტარიატი, ბურჟუაზიის ძალაუფლების დამხობით, ითვისებს პოლიტიკური ძალა, და შემდგომ პროლეტარიატის დიქტატურა, რომელიც პროლეტარიატს სჭირდება თავისი ბატონობის შესანარჩუნებლად, ბურჟუაზიის დათრგუნვისა და ახალი სოციალისტური სახელმწიფოს აშენებისთვის. სწორედ ამ გზით აშენდა, როგორც მსოფლიო ისტორიიდან ვიცით, ყველა სოციალისტური ქვეყანა, მათ შორის სსრკ.

კომუნისტის წოდების უფლება რომ ჰქონდეს პოლიტიკურ პარტიას უნდა დაემორჩილოს ყველას გამონაკლისის გარეშეზემოაღნიშნული კრიტერიუმები. (ზოგადად რომ ვთქვათ, არა მხოლოდ ეს კრიტერიუმები, არამედ ეს არის მთავარი.)

ახლა ვნახოთ, შეესაბამება თუ არა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ერთ მათგანს მაინც.

არის თუ არა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია მუშათა კლასის პარტია?

Არა, არ არის. ამ პარტიაში ძალიან ცოტა მშრომელია და რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არც კი პოზიციონირებს როგორც მშრომელთა პარტია და აცხადებს, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არის „მშრომელი ხალხის ნამდვილი პარტია, რომელიც პასუხობს ყველაზე მეტს აქტუალური საკითხებითანამედროვე განვითარება". (იხ. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამა)

შეიძლება ზოგიერთმა ვერ შეამჩნია განსხვავება, მაგრამ ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი. მუშა არის სამრეწველო წარმოების დარგის თანამშრომელი, ე.ი. პროლეტარი. Და აქ ისეთი სოციალური კლასი, როგორიც არის „მუშები“, ბუნებაში არ არსებობს!"მუშა ხალხი" არის სიტყვების "ხალხი", "უბრალო ხალხი", "მუშა ხალხი" სინონიმი. ბურჟუაზიული კლასის წარმომადგენლები ასევე შეიძლება მივიჩნიოთ მშრომელ ან მშრომელ ადამიანებად, რადგან ისინიც მუშაობენ - მართავენ თავიანთ ქონებას. Ისევე როგორც „ხალხის“ ცნება მოიცავს საზოგადოების ყველა კლასს და ფენას გამონაკლისის გარეშე.

და ვის ინტერესებს გამოხატავს ამ შემთხვევაში მხარე, რომელიც მოიცავს როგორც ექსპლუატანტებს, ასევე ექსპლუატატორებს, თუ მათი ინტერესები ერთმანეთის პირდაპირ საპირისპიროა? რა თქმა უნდა, არა ექსპლუატაციის ინტერესები, არამედ მხოლოდ ექსპლუატატორები!

პარტია, რომელიც არ მიუთითებს კონკრეტულად რომელი კლასის ინტერესებს იცავს, ლაპარაკობს ზოგადად ხალხზე, აბსტრაქტულ მუშაკებზე - ყოველთვის ბურჟუაზიული პარტიაა!!!

ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ ყველა, ვინც არ არის ძალიან ზარმაცი, არის რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის წევრი - ქარხნის მუშებიდან დაწყებული, დიდი ბურჟუაზიის წარმომადგენლებამდე. მაგრამ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის წევრების უმეტესობა არის პენსიონერები, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან არცერთ სოციალურ კლასს, რადგან ისინი არანაირად არ მონაწილეობენ სოციალურ წარმოებაში. პენსიონერები არის კლასობრივი ფენა, რომელიც მთლიანად ფინანსურად არის დამოკიდებული რუსეთის ბურჟუაზიულ სახელმწიფოზე, რის შედეგადაც მათ აქვთ, უმეტესწილად, წვრილბურჟუაზიული და არა პროლეტარული ცნობიერება.

არიან თუ არა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის წევრები მუშათა კლასისა და პროლეტარული მასების ლიდერები და ორგანიზატორები?

Არა, ისინი არ არიან. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას არანაირი გავლენა არ აქვს მუშათა კლასსა და პროლეტარულ მასებზე და არ ახორციელებს იქ რაიმე სამუშაოს. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია მთლიანად დაკავებულია თავისი საპარლამენტო საქმიანობით და მხოლოდ ხანდახან, საკუთარი რეკლამის გამო, ყურადღებას ამახვილებს სამახსოვრო ღონისძიებებით ან ატარებს დაშვებულ საპროტესტო ღონისძიებებს სოციალური ხასიათის, რომელშიც ექსკლუზიურად რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია მონაწილეობენ აქტივისტები. მუშები და პროლეტარები, ე.ი. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არ არის დაინტერესებული მშრომელი ხალხით, ის მხოლოდ იმალება სიტყვების მიღმა მშრომელთა კეთილდღეობისა და სოციალიზმის შესახებ, სინამდვილეში კი სრულად იცავს ბურჟუაზიის ინტერესებს და კაპიტალიზმის გაძლიერებას.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას თავისი არსებობის 20 წლის მანძილზე არც ერთი გაფიცვა არ მოუწყია და არც ერთ მათგანს მხარი არ დაუჭირა! არის ყველაფერი სრულყოფილი ჩვენს რუსულ საწარმოებში? არის რაიმე წინააღმდეგობა და უსამართლობა? იქ დამსაქმებლები ისე ზრუნავენ მუშებზე, თითქოს თვითონ იყვნენ? Რათქმაუნდა არა! მუშათა კლასის მდგომარეობა რუსეთში ძალიან რთულია. ხელფასები– ადამიანები გადარჩენის ზღვარზე არიან, უსაფრთხოების ზომები თითქმის არ იცავენ, სამუშაო პირობები ხშირად საშინელია და ა.შ. მაგრამ „მუშათა პარტიას“ ეს ყველაფერი არ აინტერესებს.

უზარმაზარი ფინანსური რესურსებით, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას არასოდეს გამოუყოფია ერთი პენი გაფიცვის ფონდის მუშაკებისთვის - ის არ რისკავს კაპიტალისტების უფლებების შელახვას თუნდაც წვრილმანებში და ყოველმხრივ თავს არიდებს ქმედებებს, რომლებიც მათზე შეიძლება მოხვდეს. ჯიბე. და ეს არ არის შემთხვევითი - რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მთელი ხელმძღვანელობა, როგორც ცენტრში, ისე ადგილობრივად, თავად ეკუთვნის მესაკუთრეთა კლასს. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ფრაქციაში სახელმწიფო სათათბიროში მუშათა კლასის არც ერთი წარმომადგენელი არ არის, მაგრამ საკმაოდ ბევრია ნამდვილი ოლიგარქი.. შედეგად, გასაკვირი არ არის, რომ სამთავრობო ორგანოებში რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია სრულად ემსახურება კაპიტალის ინტერესებს, ხშირად მხარს უჭერს კანონპროექტებსა და მთავრობის ქმედებებს, რომლებიც პირდაპირ მიზნად ისახავს რუსული პროლეტარიატის ინტერესების შელახვას.

როგორ ექცევა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია სოციალური წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრებას?

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, რეალური კომუნისტური პარტია მთლიანად უარყოფს სოციალური წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრებას და მთავარ მიზნად მის განადგურებას მიიჩნევს. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არა მხოლოდ არ უარყოფს კერძო საკუთრებას, არამედ, პირიქით, სრულად უჭერს მხარს და ამას ნათლად მოწმობს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამა - ისეთ ღონისძიებას, როგორიცაა განადგურება. კერძო საკუთრებასოციალური წარმოების საშუალებების და შესაბამისად ადამიანის მიერ ადამიანის ექსპლუატაციისთვის რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამაში საერთოდ არ არის გათვალისწინებული!!! ქვეყნის განვითარების მესამე ეტაპზეც კი, რომლისკენაც რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია აპირებს ქვეყნის მართვას ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ (მისი „ნეოსოციალიზმის“ ვერსია), მხოლოდ ”წარმოების ძირითადი საშუალებების საკუთრების სოციალური ფორმების დომინირება”.„დომინირება“ ნიშნავს კერძო საკუთრებას შენახულია, და თუ გავითვალისწინებთ იმას, რომ საუბარია კაპერეფის „ნეოსოციალიზმის“ მშენებლობის მესამე, ბოლო ეტაპზე, ის სამუდამოდ რჩება! იმათ. მოქალაქეები, რომლებსაც სჯერათ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის, ვერასდროს მიიღებენ რეალურ სოციალიზმს და განსაკუთრებით კომუნიზმს! ამას პატიოსნად და პირდაპირ აცხადებს თავად რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია. თქვენ უბრალოდ უნდა შეძლოთ იმის გაგება, რასაც ის აცხადებს, რისთვისაც თქვენ უნდა დაეუფლოთ მინიმუმ მარქსიზმ-ლენინიზმის საფუძვლებს და ლოგიკას.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მსოფლმხედველობა

როგორც ზემოთ დავწერეთ, რეალური კომუნისტური პარტიის მსოფლმხედველობა მკაცრად დიალექტიკურ-მატერიალისტური უნდა იყოს. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არა მხოლოდ არ უარყოფს რელიგიას, არამედ, პირიქით, მაქსიმალურად მჭიდროდ თანამშრომლობს რელიგიურ ინსტიტუტებთან - მედიაში ბევრი ითქვა რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიასა და კავშირებზე. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია. უფრო მეტიც, მათ არც კი მალავს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ლიდერი ზიუგანოვი და აცხადებს:

"შემთხვევითი არ იყო, რომ ჩვენ მივიღეთ მართლმადიდებლობა", პატრიარქ კირილთან ერთად შექმნეს რუსეთის საბჭო.

რა არის რელიგია ნამდვილი კომუნისტების გაგებაში? ეს არის იდეოლოგია, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს მონობაში შეინახოს ჩაგრული და ექსპლუატირებული. "რელიგია ხალხის ოპიუმია"- ეს გამოთქმა ყველას ახსოვს. ეს ნიშნავს, რომ ყველა რელიგია უარყოფს მეცნიერულ ცოდნას სამყაროს შესახებ, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ჭეშმარიტად სამართლიანი და ჭეშმარიტად თავისუფალი საზოგადოების აშენება. ასეთი საზოგადოების შესაქმნელად საჭიროა გჯეროდეს ადამიანის და არა აბსტრაქტული ღმერთის, გჯეროდეს ადამიანის უნარის შეცვალოს თავისი ცხოვრება და გახდეს მისი ბედის ბატონი. რელიგია საპირისპიროს ამტკიცებს, რომ ადამიანი უძლურია, რომ მისთვის ყველაფერი წყვეტს ვიღაც ღმერთს, ზოგს მაღალი სიმძლავრერომელიც სამყაროს ისე აწყობს, როგორც მას სურს. ასეთი მსოფლმხედველობის მქონე ადამიანისთვის ნამდვილი თავისუფლება შეუძლებელია. ეს არის მონის მსოფლმხედველობა და არა თავისუფალი ადამიანის. ამიტომ კომუნიზმი უარყოფს რელიგიას, როგორც მონების იდეოლოგიას, ართმევს მათ ძალას იბრძოლონ თავისუფლებისთვის.

რელიგიის მომხრე მხარე ყოველთვის არის ის მხარე, რომელიც მოქმედებს მხოლოდ და მხოლოდ მჩაგვრელთა საკეთილდღეოდ და არა ჩაგრულთათვის.

თავისუფლებაზე საუბრისას, რეალურად ასეთი პარტია ყველაფერს აკეთებს, რომ ხალხმა, ვინც მას ენდობა, ეს თავისუფლება არასოდეს დაინახოს.

კარგად იცის როგორ უკავშირდება კომუნიზმი რელიგიას და რატომ უარყოფს მას (როგორც ნებისმიერი იდეალისტური მსოფლმხედველობა!), რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ლიდერი ზიუგანოვი ცდილობს დაფაროს კომუნისტური პარტიის მიერ ჩადენილი პროლეტარიატის ინტერესების ღალატი. რუსეთის ფედერაციის თავად კომუნიზმთან, რაშიც ჩვენი ხალხი დარწმუნებული იყო სსრკ-ს დროს. ის აცხადებს, რომ მაგალითად "იესო ქრისტე არის პირველი კომუნისტი დედამიწაზე"და „ქრისტეს ქადაგება მთაზე არის იგივე მარქსის კომუნისტური პარტიის მანიფესტი, მხოლოდ უკეთესად დაწერილი“ამით თითქმის ამოიცნობს კომუნიზმს და მართლმადიდებლობას, ჩაანაცვლა ჭეშმარიტი მეცნიერება რელიგიით (ე.ი. მითოლოგია).

ვის შეუძლია კომუნისტური იდეის ასეთი დამახინჯება, მის წინააღმდეგ ასეთი ცილისწამება? მხოლოდ და მხოლოდ ბურჟუაზიულ კლასს, რომელსაც კატეგორიულად არ სურს პროლეტარიატის განთავისუფლება!

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის იდეოლოგია

ნამდვილი კომუნისტური პარტიის - მარქსიზმ-ლენინიზმის იდეოლოგია თავიდანვე მხოლოდ ერთხელ არის ნახსენები CPRF-ის პროგრამაში, შემდეგ კი საკმაოდ სრიალა:

„ჩვენი პარტია მარქსისტულ-ლენინური სწავლებით ხელმძღვანელობს და შემოქმედებითად ავითარებს მას...“

რეალურად, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამას არავითარი მარქსიზმის სუნი არ ასდის და რასაც რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია „მარქსისტულ-ლენინური სწავლების განვითარებას“ უწოდებს, არის მარქსიზმის სრული უარყოფა.უფრო მეტიც, ამას არც კი მალავს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ლიდერი ზიუგანოვი, რომელიც გადაცემაში „შევჩენკო ზიუგანოვის წინააღმდეგ“ აცხადებს:

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას აღარ სჭირდება მარქსიზმ-ლენინიზმი - ერთადერთი იარაღი, რომლითაც პროლეტარიატს შეუძლია ბურჟუაზიის დამარცხება.

რატომ?

მაგრამ იმიტომ, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას არ სურს მისი დამარცხება!

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის დამოკიდებულება ეროვნული საკითხისადმი

ჭეშმარიტად კომუნისტური პარტიისთვის, პროლეტარული ინტერნაციონალიზმის პრინციპი ყველა მის საქმიანობაში დგას სათავეში და ეს გამოიხატება თუნდაც მთელ მსოფლიოში კომუნისტების მთავარ სლოგანში -

"ყველა ქვეყნის მუშები, გაერთიანდით!"

რატომ არის ეს კომუნისტების მთავარი სლოგანი?

დიახ იმიტომ მხოლოდ სხვადასხვა ქვეყნისა და ხალხის პროლეტარიატის გაერთიანებით შეიძლება მსოფლიო ბურჟუაზიის დამარცხება!

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია განიხილავს ეროვნული საკითხისრულიად განსხვავებული. ერთის მხრივ, როგორც ჩანს, ხალხთა მეგობრობა აცხადებს:

"პარტია იბრძვის... საბჭოთა ხალხთა ძმური კავშირის აღდგენისთვის..."[სმ. კომუნისტური პარტიის პროგრამა] , მეორე მხრივ კი იქ თავის პროგრამაში აცხადებს რომ ”რუსული საკითხის გადაჭრის ამოცანები და სოციალიზმისთვის ბრძოლა არსებითად ერთი და იგივეა”.

ეს არის რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის სიტყვები და მისი ქმედებები კიდევ უფრო ოდიოზურია - მოძრაობა "რუსული ყმაწვილი", რომელიც წამოიწყო რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მიერ, აერთიანებს თავის რიგებში არა მუშებს და სოფლის მუშებს, არამედ 130. ბურჟუაზიულ-პატრიოტული, ნაციონალისტური და მართლმადიდებლური სტრუქტურები, როგორიცაა „წმინდა რუსეთი“, კაზაკთა ფონდი „სამშობლოსათვის“ და საერთაშორისო სლავური აკადემია! იმათ. ტერი მონარქისტები, ნაციონალისტები და რელიგიური მოღვაწეები, რომელთა ამოცანაა ყოველმხრივ ხელი შეუწყონ დღეს რუსეთში მმართველი კლასის - ბურჟუაზიის კეთილდღეობას და, შესაბამისად, ჩვენი ქვეყნის მშრომელი მასების აღვირახსნილ ჩაგვრას და ექსპლუატაციას!

თავის პროგრამაში კამათობს საბჭოთა ხალხთა ძმური კავშირის შესახებ, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ამავდროულად სძულს ამ ხალხებს სასტიკი სიძულვილით, ითხოვს საკანონმდებლო შეზღუდვას შუა აზიიდან მიგრანტების რუსეთში შესვლის შესახებ, რომლებიც, ზოგადად, არიან. სწორედ საბჭოთა ხალხების წარმომადგენლები, რომლებიც საბჭოთა სოციალიზმში ცხოვრობდნენ ერთმანეთთან ძალიან მეგობრულად. რატომ არ მოეწონათ ეს ხალხები დღეს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას? ის ფაქტი, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ახორციელებს რუსეთისა და ცენტრალური აზიის რესპუბლიკების ეროვნული ბურჟუაზიის ნებას, რომლებიც უბრალოდ დაკავებულნი არიან ბაზრის ერთმანეთთან დაყოფით, შრომის ბაზრის ჩათვლით, რომლის გარეშეც მოგება და სხვა ადამიანების მითვისება. შრომა შეუძლებელია.

რომელ კლასს სარგებლობს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მხურვალე ნაციონალიზმი? ისევ და ისევ, მხოლოდ და მხოლოდ ბურჟუაზია!!!

(ვებგვერდის „ბოლშევიზმისთვის!“ რედაქტორები მკითხველს ურჩევენ წაიკითხონ ვ. სარმატოვის სტატია“მოწვეულ მუშაკთა პრობლემა: მარქსისტული ანალიზი")

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის დამოკიდებულება სოციალისტური რევოლუციისადმი

მარქსიზმ-ლენინიზმის კლასიკოსებმა უდავოდ დაამტკიცეს, რომ კაპიტალიზმიდან სოციალიზმზე გადასვლა, გარდა სოციალისტური რევოლუციისა, შეუძლებელია. ისტორიამ არაერთხელ დაადასტურა მათი დასკვნა.

რაც შეეხება რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას, ის ალბათ ყველაზე მეტია ცნობილი ფრაზაზიუგანოვი ყბადაღებული " ჩვენმა ქვეყანამ ამოწურა რევოლუციების და სხვა აჯანყებების ზღვარი... » , რომელიც მხოლოდ ერთს ამბობს: რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ლიდერი არა მხოლოდ ბურჟუაზიული კლასის აშკარა ლაკეი, არამედ არც ისე ჭკვიანი ადამიანია.

რევოლუციები არ შეიძლება აიკრძალოს. რევოლუცია არის სოციალურ-ეკონომიკური სისტემის ცვლილება, ფუნდამენტური ცვლილებები საზოგადოების ყველა სფეროში, რომლის დროსაც იცვლება საზოგადოებაში დომინანტი კლასი. რევოლუციებს მოითხოვს თავად სიცოცხლე, თავად პროდუქტიული ძალების განვითარება, ადამიანთა საზოგადოება, მეცნიერება და ტექნოლოგია. რევოლუციები წარმოიქმნება ნებისმიერი კონკრეტული ინდივიდის სურვილის მიუხედავად, ისინი ადამიანთა საზოგადოების განვითარების ობიექტური კანონების შედეგია. და რადგან ძველი მმართველი კლასი არასოდეს ტოვებს ნებაყოფლობით, მეგობრულად, ეს ცვლილებები, როგორც წესი, გამოწვეულია რევოლუციური აჯანყებებით. ასეთი იყო, მაგალითად, ყველა ბურჟუაზიული რევოლუცია, როდესაც ბურჟუაზიულმა კლასმა, რომელიც გაიზარდა ფეოდალური საზოგადოების სიღრმეში, დაამხო ფეოდალური კლასი. ყველა სოციალისტური რევოლუცია ერთნაირი იყო, როდესაც პროლეტარების ჩაგრულმა კლასმა დაამხა თავისი მჩაგვრელები, ბურჟუაზიული კლასი.

მაგრამ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია და მისი ლიდერი ზიუგანოვი კანონებია სოციალური განვითარებაჩვენ კატეგორიულად არ ვეთანხმებით. ისინი მთლიანად უარყოფენ სოციალისტურ რევოლუციას და ვარაუდობენ, რომ მშრომელი ხალხი სოციალიზმისკენ მოძრაობს ბურჟუაზიულ პარლამენტში პოლიტიკური ბრძოლით. ის, რომ ეს გზა სრულიად არარეალურია და უპერსპექტივოა, მათ არ აწუხებთ. ზუსტად პირიქით, ამით ძალიან კმაყოფილია რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია - ბოლოს და ბოლოს, ეს პარტია ძალიან კარგად ცხოვრობს და იღებს უზარმაზარ ფულს რუსეთის ბურჟუაზიული ხელისუფლებისგან მშრომელი ხალხის ინტერესების სავარაუდო დაცვისთვის.

გადაუხდის თუ არა ბურჟუაზია დიდ ფულს მათ, ვისაც ნამდვილად სურს მისი დამხობა? არასოდეს! ეს ნიშნავს, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის საქმიანობა იმ ფორმით, რომელშიც ისინი ხორციელდება, სასარგებლოა ბურჟუაზიისთვის!

რას ფიქრობს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია პროლეტარიატის დიქტატურაზე?

თუ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას ცეცხლივით რევოლუციების ეშინია, მაშინ პროლეტარიატის დიქტატურის უბრალო ხსენება, რომლის პრინციპებზეც ყველა ჭეშმარიტი კომუნისტური პარტია უნდა დადგეს, მაშინვე აძრწუნებს მას. ჩვენ ვუყურებთ პროგრამას, ვუსმენთ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ლიდერს ზიუგანოვს და ვხედავთ, რომ არ ვცდებოდით - ასეა.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამაში, ზიუგანოვის გამოსვლებში და პარტიის ოფიციალურ დოკუმენტებში არც კი არის ნახსენები პროლეტარიატის დიქტატურაზე!

მაგრამ ვი.ი.ლენინმა პირდაპირ აღნიშნა, რომ ვინც უარყოფს პროლეტარიატის დიქტატურას, არის მუშათა კლასის მტერი და სოციალიზმის მტერი, რადგან პროლეტარიატის დიქტატურის გარეშე შეუძლებელია სოციალისტური საზოგადოების აშენება!

კლასობრივ საზოგადოებაში, სადაც ორი ძირითადი სოციალური კლასი - ბურჟუაზია და პროლეტარიატი - მონაწილეობს მატერიალურ წარმოებაში, შესაძლებელია მხოლოდ ან ბურჟუაზიის დიქტატურა ან პროლეტარიატის დიქტატურა. არ შეიძლება არსებობდეს სხვა სახელმწიფო, რომელზეც მუდმივად საუბრობს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია, რომ არ მიუთითებდეს მის კლასობრივ არსზე და არ უწოდებდეს მას „მუშათა სახელმწიფოს“!

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია გვთავაზობს, რომ რუსი მუშები წავიდნენ არა მარქსისა და ლენინის მეცნიერულ სოციალიზმზე, არამედ ერთგვარ „21-ე საუკუნის სოციალიზმზე“, „ახალ სოციალიზმზე“ („ნეო-სოციალიზმი“), რომელშიც შრომა. და კაპიტალი როგორმე მშვიდობიანად თანაარსებობს. შეიძლება თუ არა მგელი და ცხვარი, კაცი და ტკიპა, რომელიც მისი სისხლით იკვებება, ერთად მშვიდობიანად იცხოვრონ? ეს სრულიად გამორიცხულია! ერთმა მათგანმა მეორეს გზა უნდა დაუთმოს. და ისტორიული პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ ყოველთვის, როცა ამაზეა საუბარი "შრომისა და კაპიტალის მშვიდობიანი თანაარსებობა"ფაქტობრივად, გამოდის, რომ ეს მხოლოდ კაპიტალისადმი შრომის სრულ დაქვემდებარებას ნიშნავს. ეს არის ზუსტად ის, რაც ხდება რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიასთან.

ვნახოთ, რისგან შედგება კომუნისტური პარტიის „21-ე საუკუნის სოციალიზმი“ და რა არის მისი ძირითადი მახასიათებლები.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია თავის მთავარ ამოცანას ხედავს:

„მშრომელი ხალხის, ფართო სახალხო პატრიოტული ძალების დემოკრატიული ძალაუფლების ჩამოყალიბება რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობით“.[Სმ. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის პროგრამა.

ეს პარტია აპირებს:

„აქტიური აღორძინება და განვითარება პირდაპირი დემოკრატიის…“[Სმ. კომუნისტური პარტიის პროგრამა ].

რა არის "დემოკრატია"?

ეს არის ის, რაც არასოდეს შეიძლება მოხდეს და რასაც ბურჟუაზია ყოველთვის ყვირის და თავის ინტერესს ზოგადად ხალხზე საუბრით ფარავს.

რატომ არ შეიძლება იყოს დემოკრატია?

ოღონდ იმიტომ, რომ აზრი არ აქვს ხალხის საკუთარ თავზე ბატონობას. ისინი ყოველთვის მართავენ სხვას! ვინმეზე, რომელიც უნდა აიძულო შეასრულოს შენი ნება. კლასობრივ საზოგადოებაში ყოველთვის მართავს არა ხალხი, არამედ ხალხის ნაწილი - კლასი.უკლასო საზოგადოებაში, ე.ი. სრული კომუნიზმით, საერთოდ არავისზე მმართველობა არ არის საჭირო - ხალხი გახდება იმდენად შეგნებული და განათლებული, რომ კომუნისტური საზოგადოება იფუნქციონირებს თვითმმართველობის, ყველა მოქალაქის მაღალი თვითშეგნების საფუძველზე, რომელიც არ მოითხოვს რაიმე იძულებას.

კომუნისტები ღიად ამბობენ, რომ სოციალიზმის პირობებში პროლეტარიატი იმართება.ვისზე განაგებს? ბურჟუაზიასა და ბურჟუაზიულ ელემენტებზე, მის ფრაგმენტებზე, რათა ისინი კვლავ ვერ გახდნენ მჩაგვრელები და ექსპლუატატორები. სოციალიზმის პირობებში, ხალხის დიდი უმრავლესობა მართავს მცირე უმცირესობას.

და მხოლოდ ბურჟუაზია, რომელიც ყოველთვის წარმოადგენს ქვეყნის ხალხის აშკარად მცირე ნაწილს, ფარავს თავის ბატონობას უმრავლესობაზე მთელი ხალხის ძალაუფლების შესახებ სიტყვებით. და ეს სულაც არ არის შემთხვევითი, ბურჟუაზიას სჭირდება ეს მოტყუება, რადგან წინააღმდეგ შემთხვევაში უმრავლესობა უბრალოდ არ დაემორჩილება მას! ეს არის „დემოკრატიის“ ნამდვილი მნიშვნელობა, რომლისკენაც ითხოვს რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია!

რა მოხდება ბოლოს? და იგივე, რაც ახლა არსებობს - რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის "განახლებული სოციალიზმის" პირობებში ყველაფერს ბურჟუაზია გადაწყვეტს. და სწორედ ის იქნება „ნამდვილ დემოკრატიაზე“ ლაპარაკის ფონზე, ისევ მმართველი კლასი! აქედან პირდაპირ გამომდინარეობს, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის „ნეოსოციალიზმი“ ტიპიური კაპიტალიზმია, ზუსტად ისეთი, როგორიც დღეს გვაქვს!

შეიძლება გააპროტესტა, რომ კომუნისტური პარტიის პროგრამა ბევრ რამეს ამბობს გასაუმჯობესებელ კონკრეტულ ღონისძიებებზე სოციალური სტატუსიმუშები და კიდევ დგება ნაციონალიზაციის საკითხი.

დიახ, კომუნისტური პარტიის პროგრამაში არის ასეთი დებულებები.

მაგრამ რეალურად რას გულისხმობენ ისინი პრაქტიკაში იმ პირობებში, როცა ყველაფერს ბურჟუაზია აკონტროლებს, როცა ქვეყანაში სოციალური წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრებაა დაშვებული?

და ის ფაქტი, რომ ნებისმიერი სოციალური შეღავათები მშრომელებისთვის დროებითი იქნება, ძნელია ბურჟუაზიის ჩამორთმევა, მაგრამ ისინი ძალიან მარტივად და სწრაფად იღებენ უკან. პერესტროიკის დროს რამდენი ვსაუბრობდით „შვედურ სოციალიზმზე“, „კეთილდღეობის სახელმწიფოებზე“! და სად არიან ახლა? Არაფერს! ევროპელი მუშები შედარებით კარგად ცხოვრობდნენ სანამ სსრკ ცოცხალი იყო. მაშინ ევროპულ ბურჟუაზიას სჭირდებოდა თავიანთი საზოგადოებაში არსებული სოციალური წინააღმდეგობების აღმოფხვრა, რათა პროლეტარული მასები, რომლებიც უყურებდნენ სსრკ-ს, არ ესწრაფვოდნენ სოციალიზმისკენ. მაგრამ საბჭოთა სოციალიზმის განადგურების შემდეგ, ევროპულ ბურჟუაზიას აღარ სჭირდებოდა უზარმაზარი მატერიალური რესურსების დახარჯვა დაქირავებული მუშაკების „ღირსეული“ ცხოვრებისათვის. ევროპაში თანამშრომლებისთვის სოციალური გარანტიები სწრაფად შემცირდა. დღეს კი მათგან მხოლოდ „რქები და ფეხები“ რჩება.

ანალოგიური სიტუაციაა ნაციონალიზაცია, რაზეც ზიუგანოვი ხშირად საუბრობს და რომელიც რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის გულშემატკივრებს ძალიან მოსწონს. ნაციონალიზაციის ნაციონალიზაცია უთანხმოებაა.

რა არის ნაციონალიზაცია?

ეს არის წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრებიდან სახელმწიფო საკუთრებაში გადასვლა. Და აქ საკვანძო წერტილიარის სახელმწიფო, რომელიც ხდება წარმოების საშუალებების ახალი მფლობელი, მისი არსი.

თუ ეს სახელმწიფო სოციალისტურია, ე.ი. პროლეტარიატის დიქტატურა, შემდეგ ნაციონალიზაცია, რა თქმა უნდა, პროგრესული და აუცილებელი ღონისძიებაა, რომელსაც შეუძლია ძირეულად გააუმჯობესოს ქვეყნის ყველა მშრომელი მასის სოციალური და ეკონომიკური მდგომარეობა.

მაგრამ თუ ვსაუბრობთ ისეთ ბურჟუაზიულ სახელმწიფოზე, როგორიც არის მაგალითად ჩვენი რუსეთი, მაშინ მშრომელი ხალხის პოზიცია წარმოების საშუალებების კერძო ხელიდან ასეთი სახელმწიფოს მფლობელობაში გადაცემიდან საერთოდ არ შეიცვლება!

რატომ?

დიახ, იმიტომ, რომ ბურჟუაზიული სახელმწიფო (ბურჟუაზიის დიქტატურის სახელმწიფო) არის ერთგვარი კომიტეტი, რომელიც მართავს ქვეყანაში მთელი ბურჟუაზიული კლასის საქმეებს, რაღაც დაქირავებულ მენეჯერებს. ფაქტობრივად, წარმოების საშუალებები ორივე ეკუთვნოდა ბურჟუაზიას (კონკრეტულ კერძო პირს ან რამდენიმე ინდივიდს), ამიტომ ისინი ეკუთვნიან კერძო პირებს, მათგან მხოლოდ ოდნავ უფრო დიდ რაოდენობას, მაგრამ მაინც ქვეყნის მოსახლეობის უმნიშვნელო ნაწილს. და როგორც კერძო პირებმა (დიდი კაპიტალი) მიიღეს მთელი მოგება ამ წარმოების საშუალებებიდან, ასევე მიიღებენ მათ, მხოლოდ ახლა ეს მოგება დაიყოფა არა ერთეულებად, არამედ ათეულობით ან ასობით ადამიანად, რომლებიც ბურჟუაზიული კლასის ნაწილია. და ხელმისაწვდომობის სახელმწიფო trough.

ბურჟუაზიული სახელმწიფოს არსის გაგებაში დგას ფესვი კორუფციის საკითხსჩვენს ქვეყანაში, რაზეც ზიუგანოვი ბევრს ლაპარაკობს, აგინებს და ასახელებს. სანამ რუსეთში იარსებებს კაპიტალიზმი, კორუფცია ყვავის. და ყველა ერთი და იგივე მიზეზით - სახელმწიფო სახსრები შემოდის ხაზინაში რუსული სახელმწიფოჩვენი გადასახადებიდან და გადასახადებიდან ბურჟუაზიული კლასი (დიდი ბურჟუაზია) თავისი პირადი სახსრებით აღიქვამს!

რუსეთის ხაზინა არის ბურჟუაზიული კლასის საერთო ხაზინა. ეს ფული მათთვისაა და არა მე და შენთვის, არც უბრალო ხალხისთვის, არც მშრომელი მასისთვის.

ამიტომ რუსეთში მუდმივად მცირდება მოსახლეობის სოციალური გარანტიების ხარჯები, შემოდის ახალი ჯარიმები და გადასახადები, იზრდება ტარიფები, იზრდება ფასები, ხდება ყველაფრის პრივატიზება და ა.შ. ჩვენს რუსულ დედაქალაქს კიდევ უფრო მსუქანი უნდა! სხვაგვარად კი უბრალოდ არ შეუძლია – თორემ ვერ გაუძლებს უცხოურ კაპიტალთან კონკურენციას და ის უბრალოდ გადაყლაპავს მას.

რა დასკვნა გამოდის ამ ყველაფრისგან?

როგორც ვხედავთ, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის ნამდვილი კომუნისტური პარტიის არც ერთი მთავარი კრიტერიუმი ᲐᲠ ᲨᲔᲔᲡᲐᲑᲐᲛᲔᲑᲐ!!!

დასკვნა:

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია -ტვირთი არაკომუნისტი.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია- პარტია წმინდა ბურჟუაზიულია. ის ასახავს რუსეთის საშუალო და წვრილი ბურჟუაზიის კლასის ინტერესებს.

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მიზანი- არა სოციალიზმი, არამედ კაპიტალიზმის შენარჩუნება.

კომუნისტური პარტიის მეთოდი- მშრომელი მასების მოტყუება ლამაზი სიტყვებით "დემოკრატიაზე" და "ახალ სოციალიზმზე".

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია- ქვეყანაში არსებული ბურჟუაზიული რეჟიმის მთავარი საყრდენი, რადგან ის ზღუდავს მასების რევოლუციურ ენერგიას, მიმართავს მათ ლეგიტიმურ და სამართლიან პროტესტს არსებული სისტემის წინააღმდეგ გზაზე, სადაც შეუძლებელია ბურჟუაზიისა და კაპიტალიზმის დამარცხება!

ლეონიდ სოკოლსკი მსჯელობდა

Ჩემგან:

კომუნისტი, რომელიც არ აღადგენს საბჭოთა ძალაუფლებას, არის ყალბი კომუნისტი. თუ პარტია, რომლის სახელიც შეიცავს სიტყვას „კომუნისტი“ არ აღადგენს საბჭოთა ძალაუფლებას, მაშინ ის ყალბია. პირადად მე მიმაჩნია, რომ რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია კომუნისტური ყალბია.

თავად განსაჯეთ, ამ ადამიანებიდან რომელია კომუნისტი და ვინ არა:

გვერდი #2

გვერდი #3

ინფორმაცია შედის სლაიდ სურათში

გვერდი #4

გვერდი #5

მოკლე ინფორმაცია პოლიტიკური პარტია „რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია“ (შემდგომში რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია ან რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია) შეიქმნა ნებაყოფლობით საფუძველზე რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების მიერ, რომლებიც გაერთიანებულნი არიან საერთო ინტერესების საფუძველი მისი პროგრამული და საწესდებო მიზნების განსახორციელებლად. კომუნისტების, RSFSR და CPSU კომუნისტური პარტიის პირველადი ორგანიზაციების ინიციატივით ჩამოყალიბებული, რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია აგრძელებს CPSU და RSFSR კომუნისტური პარტიის მუშაობას, როგორც მათი იდეოლოგიური მემკვიდრე. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არის პატრიოტების, ინტერნაციონალისტების პარტია, ხალხთა მეგობრობის პარტია. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია, რომელიც იცავს კომუნისტურ იდეალებს, იცავს მუშათა კლასის, გლეხობის, ინტელიგენციის და მთელი მშრომელი ხალხის ინტერესებს. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია თავის საქმიანობას პროგრამისა და წესდების საფუძველზე აშენებს. პარტია, მისი ყველა ორგანიზაცია და ორგანო მოქმედებს რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის ფარგლებში, ფედერალური კანონი „ საზოგადოებრივი გაერთიანებები" და რუსეთის ფედერაციის სხვა კანონები. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია არის იურიდიული პირისახელმწიფო რეგისტრაციის მომენტიდან და ახორციელებს თავის საქმიანობას კანონით დადგენილი მიზნების შესაბამისად რუსეთის ფედერაციაში. რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიას უფლება აქვს შექმნას საკუთარი რეგიონალური, ადგილობრივი და პირველადი პარტიული ორგანიზაციები რუსეთის ფედერაციაში. პარტიის შემოკლებული სახელწოდება: „რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტია“ (CPRF). რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის მუდმივი მმართველი ორგანოს ადგილმდებარეობა მოსკოვია.

გვერდი #6

გვერდი #7

გვერდი #8

გვერდი #9

გვერდი #10

რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაში გასაწევრიანებლად თქვენ უნდა: რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაში გასაწევრიანებლად, თქვენ უნდა: ნაბიჯი 1. დაუკავშირდით რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულის ერთ-ერთ ძირითად პარტიულ ფილიალს (პირველ შტოს), რომელშიც თქვენ მუდმივად ან ძირითადად ცხოვრობთ. ნაბიჯი 2. დაიწყეთ პარტიული მუშაობა პირველადში: მიიღეთ და შეასრულეთ პარტიული ბრძანებები, მონაწილეობა მიიღე პარტიის მიერ გამართულ ღონისძიებებში. ნაბიჯი 3. მას შემდეგ რაც გახდებით პირველადი გუნდის წევრი და ჩამოყალიბდებით, როგორც ჩვენი საქმის აქტიურ მებრძოლად, წარადგენთ წერილობით განცხადებას პარტიაში გაწევრიანების შესახებ და შეავსებთ ფორმას. როგორც წესი, ძირითადი გუნდის „გაცნობის“ და მის გუნდში „შეერთების“ პერიოდს 2-3 თვე სჭირდება. ნაბიჯი 4. ორი კომუნისტი, მინიმუმ ერთი წლის პარტიული გამოცდილების მქონე, რომლებიც განაცხადის წარდგენისას უკვე გიცნობენ, როგორც აქტივისტს, გიწერენ რეკომენდაციებს. ნაბიჯი 5. პირველადი პარტიის ფილიალის სხდომაზე ხდება კენჭისყრა თქვენს კანდიდატურაზე. შემდეგ გადაწყვეტილებას რუსეთის ფედერაციის კომუნისტურ პარტიაში მიღების შესახებ ამტკიცებს საოლქო პარტიული კომიტეტი. ამის მერე სრულფასოვანი კომუნისტი ხდები. ნაბიჯი 6. პარტიული ბარათი გაიცემა მას შემდეგ, რაც რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის რაიონული კომიტეტი დაამტკიცებს თქვენს მიღებას პარტიაში. ხშირად ეს ხდება საზეიმო ატმოსფეროში, პარტიის მიერ გამართულ მასობრივ ღონისძიებებზე.

რას გააკეთებთ პარტიის რიგებში: რას გააკეთებთ პარტიის რიგებში: 1. მიაღწიეთ პარტიის პროგრამული მიზნების განხორციელებას, გააფართოვეთ მისი გავლენა საზოგადოებაში და გააძლიერეთ კომუნისტური იდეალები. 2. გადაიხადეთ საწევრო გადასახადი (შემოსავლის 1%). 3. დაესწროს პირველადი პარტიის შეხვედრებს. 4. მონაწილეობა პარტიულ ღონისძიებებში, მიტინგებში, პიკეტებში. 5. გაავრცელეთ პარტიული პროპაგანდისტული მასალები. 6. დააკვირდით საარჩევნო უბანიარჩევნების დღეს. 7. პარტიაში ახალი კადრების მოზიდვა. 8. განახორციელეთ სხვა პარტიული სამუშაოები, რომლებიც თქვენი ინტერესებიდან, მიდრეკილებებიდან, ცოდნისა და უნარებიდან გამომდინარე დაგინდობთ.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:

• კლასიციზმის თავისებურებები XVIII საუკუნის ლიტერატურაში;
• მჟავე ტუტე და ნეიტრალური ხსნარის გარემოს შეტყობინება;
• შეიძლება არსებითი სახელი იყოს პრედიკატი?;
• წინადადების ახსნა-განმარტება და დამაკავშირებელი წევრები რუსულ ენაზე;
• ეკონომიკის მთავარი კითხვები - ცოდნის ჰიპერმარკეტი როგორ და ვის უნდა აწარმოოს;
• თანამშრომლის პირადი ბარათი;
• როგორ შეავსოთ საგადასახადო დეკლარაცია სწორად;
• ბალანსის ხაზების გაშიფვრა (1230 და ა.შ.;