Ce rugăciuni se citesc pe curcubeu. Ce trebuie să citiți în cimitir pe joystick

Radonitsa este o zi specială stabilită de biserică pentru o vizită la cimitir. Sărbătoarea cade în marțea săptămânii următoare Paștelui. Conform obiceiului, în această zi, după Liturghie sau slujba de seară cu cântări de Paște, ortodocșii merg la cimitir și se roagă pentru morții de acolo.

Cel mai mult care se poate face pentru părinții decedați este să se roage pentru ei. Sufletele lor vii au nevoie de rugăciunile constante ale celor dragi, întrucât ei înșiși nu mai pot face fapte bune, datorită cărora Dumnezeu se va milostivi de ei.

Rugăciunea pe Radonitsa pentru părinții decedați la cimitir, acasă: cum să ne amintim corect de morți

Fără îndoială, este greu să pierzi părinții, iar cei dragi îi plâng. Faptul că Radonitsa se distinge în special în calendarul bisericii, după Săptămâna paștelui– le spune creștinilor să nu se întristeze de moartea celor dragi, ci dimpotrivă, să se bucure că se vor naște din nou și vor trăi veșnic. Este necesar să încercați să faceți tot posibilul pentru a ajuta morții, înlocuind suspinele și mormintele magnifice cu rugăciuni. Este necesar să se facă pomană pentru părinții decedați, pentru ca datorită acesteia să primească iertarea și bunăstarea promisă.

Este extrem de utilă comemorarea morților în templu, deoarece Biserica este considerată trupul lui Hristos. Prin ea, fiul lui Dumnezeu vorbește enoriașilor, le dezvăluie voia sa, are milă și mântuiește. Înainte de a vizita cimitirul, copiii decedatului ar trebui să meargă la biserică înainte de începerea slujbei pentru a trimite o notă cu numele părinților lor pentru amintire. După liturghie trebuie săvârșită o slujbă de pomenire. Rugăciunea va fi mai rodnică dacă cel care comemorează în această zi s-a împărtășit el însuși.

Rugăciunea pe Radonitsa pentru părinții decedați la cimitir, acasă: de ce trebuie să te rogi

Fiecare credincios este obligat să se roage acasă pentru cei dragi, să se roage în cimitirul de la locul de înmormântare a părinților. Pentru Dumnezeu nu există morți și toată lumea trăiește viața veșnică. Credincioșii ar trebui să se străduiască să obțină uniunea completă cu El, iar păcatele devin un obstacol în acest sens. Oamenii, de regulă, nu se încadrează în perioada vieții pământești care le este alocată pentru a ispăși păcatele cu pocăință demnă. Prin urmare, rudele lor trebuie să se roage cu sinceritate Domnului să-și ierte păcatele. Rugăciunile celor care trăiesc drept vor fi ascultate de Dumnezeu.

Biserica a crezut întotdeauna că soarta oamenilor din viața de apoi înainte de împlinirea Judecății de Apoi nu este complet determinată și că cei care sunt în acest moment trăiește o viață pământească, au posibilitatea prin rugăciune de a avea un efect benefic asupra vieții de apoi a oamenilor apropiați.

Nu există nicio îndoială că este imperativ să ne rugăm pentru rude și prieteni, să-i cerem lui Dumnezeu iertarea păcatelor lor, iar aceste rugăciuni sunt întotdeauna benefice atunci când persoana care se roagă îl ascultă pe Domnul și încearcă să trăiască așa cum a poruncit El.

Rugăciunea fierbinte, plină de iubire, este plăcută Domnului și, dacă pot să spun așa, este capabilă să-l încline spre milă în raport cu cel care se roagă lui și spre împlinirea a ceea ce cere. Există dovezi pentru acest lucru în Noul Testament. Principalul lucru aici este că dragostea, mila și compasiunea pe care o persoană le arată în rugăciune pentru cei plecați sunt plăcute lui Dumnezeu, atrăgând mila lui, deoarece acestea sunt calitățile lui Dumnezeu.

Rugăciune pe Radonitsa pentru părinții decedați în cimitir, acasă: comemorare în cimitir

În timpul Paștelui și pe tot parcursul Săptămânii Luminoase, cu ocazia marii bucurii a Învierii lui Hristos, în Biserici nu se face pomenire. Rudele pot onora memoria celor decedați după Paști în luni sau marți din săptămâna Sfântului Toma. În acest moment, copiii ar trebui, veniți la cimitir, să se roage acolo cu o lumânare aprinsă pentru sufletele părinților decedați și, la întoarcere, să citească o rugăciune pentru ei acasă.

Chiar și în cele mai vechi timpuri, creștinii sărbătoreau această sărbătoare în cimitire. Acest lucru se întâmplă pentru că Isus Hristos a coborât la morți. „Credința, speranța și încrederea de Paște umplu inimile morților care stau lângă mormânt”. Pe Radonitsa, conform obiceiului, se comemorează Învierea lui Hristos la locul de înmormântare a rudelor decedate. Acolo poartă krashenki, prăjituri de Paște și dulciuri. Cerșetorii și oamenii nevoiași trebuie tratați pentru a comemora sufletul decedatului. Pomenirea morților înseamnă că și după moarte ei sunt membri ai Bisericii, care a fost întemeiată pe pământ de Isus Hristos, Dumnezeul celor vii.

Rugăciunea pe Radonitsa pentru morți este cea mai importantă datorie crestin Ortodox. Și, în același timp, rămâne o mare bucurie, oferită nouă de posibilitatea de a arunca o punte subțire și fără greutate peste abisul care separă lumea materială de lumea cealaltă, de a ajunge mental la rudele acum decedate și de a avea un mici, dar influență asupra soartei lor. Desigur, citirea rugăciunilor pentru morți nu va strica în alte zile, dar Radonitsa este cea mai potrivită pentru această acțiune.

Biserica ne învață că rugăciunile noastre aduc mari beneficii celor decedați...

Pomenirea în biserică

De ce rugăciunea în biserică - pe Radonitsa, în orice altă sărbătoare mare și chiar într-o zi a săptămânii - este considerată preferabilă rugăciunilor de acasă?

În primul rând, templul este casa lui Dumnezeu, „raiul pe pământ”, unde fiecare credincios ar trebui să lupte. Nu vei ieși din casă prieten iubitor, unde ești mereu așteptat, și mai ales în vacanțe? Așa este și cu templul: cu cât un creștin îl vizitează mai des, cu atât mai bine pentru sufletul său.

Rugăciunile comune în templu au mai multă greutate

Un alt motiv este atitudinea. Ai observat cum gândurile se confundă uneori în timp ce încerci să te rogi acasă? În templu, printre enoriașii angajați într-o singură cauză grandioasă, este mult mai ușor să te concentrezi.

Și, în sfârșit o rugăciune rostită împreună în biserică capătă o putere deosebită pentru că în ea vocea noastră slabă este unită cu vocile a zeci (și uneori a sute) dintre cei care se roagă și este întărit de însuși Duhul Sfânt.

Într-un cuvânt, chiar dacă nu ești cel mai exemplar enoriaș, există motive întemeiate să faci un efort și să te grăbești la templu de ziua părinților tăi. Doar nu uitați înainte:

află ce rugăciuni să citești pe Radonitsa;
veniți la biserică înainte de slujbă pentru a avea timp să depuneți un bilet cu numele decedatului, pentru ale căror suflete doriți să vă rugați - ulterior preotul le va citi în timpul slujbei de pomenire.

Este deosebit de bine să depuneți în fața proskomidiei o notă cu numele unei persoane dragi, pe care are loc pregătirea prosforei și a vinului pentru sacramentul Eucrastiei și comemorarea comună atât a celor vii, cât și a morților. Este și mai bine să te împărtășești după Liturghie, ceea ce face rugăciunea mai puternică.

După ce ai trimis o notă, nu uita să te rogi pentru aproapele tău

Radonitsa în cimitir

Dacă slujbă implică unitatea închinătorilor și nu numai într-un singur templu - nu degeaba recviem-ul de pe Radonitsa se numește Ecumenic - atunci o vizită la cimitir este o chestiune individuală. Credincioșii vin aici cu două scopuri.

Primul, mai puțin important, este scoateți din morminte gunoaiele acumulate peste izvor, greblați iarba veche și curățați piatra funerară.ÎN anul trecut mulți preferă să facă curățenie duminica și nu este nimic reprobabil în asta, doar că o astfel de decizie vine în contradicție cu tradițiile: înainte de Radonitsa se consideră greșit să se deda la activități care sunt cumva legate de moarte, pentru că acesta este timpul de Paștele, adică sărbătoarea vieții.

Al doilea și fundamental este comise peste morminte oameni dragi litiu. Poate ați auzit rugăciuni răsunând asupra Radoniței în cimitire, care uneori sunt citite de un preot în vizită, iar alteori de una dintre rudele dvs.? Acesta este litiu. Mirenii o fac într-o ordine scurtă, iar preotul - în întregime. Dar este permis să stai în tăcere, amintindu-ți cu recunoștință de decedat și să comunici mental cu el.

Dacă nu ai venit singur la cimitir, cu atât mai bine. Vorbiți despre decedat, spuneți unul altuia ceva drăguț povești de familie caracterizându-l cu partea mai buna, comemorați împreună pe decedat rupând o bucată de tort de Paște sau împărțind între ei o altă mâncare. Nu trebuie să aranjați un festin, doar să luați o gustare ușoară și să luați câteva înghițituri de băutură, de preferință fără alcool.

Ei bine, după aceea, rămâne să împărțim săracilor de la intrare mâncarea adusă cu ea sfințită în biserică, după ce a mai făcut o faptă bună în numele răposatului. Dar nu așezați bunătăți pe morminte, ca strămoșii voștri păgâni! Dacă rudele plecate așteaptă ajutor de la noi, atunci acesta nu este în mod clar un ou sau o bucată de tort de Paște.

Video: Litiu pentru laici

Textul litiei - o rugăciune făcută de un laic pe Radonitsa într-un cimitir - îl veți găsi într-un videoclip de pe canalul video ortodox pentru începători. Acesta este așa-numitul rang scurt, pe care orice profan credincios îl poate citi. În plus, este permis să citiți litiu acasă.

rugăciune acasă

Se întâmplă că în ziua Radonitsa, care cade întotdeauna marți, o persoană nu poate vizita nici templul, nici cimitirul. Dacă „absentajul” involuntar este cauzat de motive obiective: muncă, boală sau obligații care nu pot fi eludate, nu este nimic groaznic în asta. Dar pentru ca sărbătoarea solemnă să nu treacă, găsiți câteva minute și citiți rugăciunea tradițională Radonitsa pentru morții acasă - aceasta este suficientă pentru prima dată. Dar nu întoarce întâlnirea ziua parintilor acasă în tradiție, o astfel de măsură este permisă numai în cazuri excepționale.

Texte de rugăciune

Nu este interzis să te rogi pentru morți cu cuvintele tale: dacă vine din adâncul sufletului și cu simțire sinceră, este plăcut lui Dumnezeu. Pe de altă parte, rugăciunile de pomenire pentru Radonitsa, scrise cu mult înaintea noastră de sfinții conducători ai Bisericii, vor fi poate mai potrivite: sunt cântărite, verificate în fiecare cuvânt și au reușit să slujească cu credincioșie multe generații de creștini.

Prin urmare, cunoașterea textelor tradiționale, cu care credincioșii i-au cerut lui Dumnezeu de secole și prieteni, cu siguranță nu vă va răni. Ele pot fi generale, referitoare la toți decedații sau destinate comemorarii unuia persoană anume. Mai jos veți găsi rugăciuni pentru ambele opțiuni.

Chiar și o rugăciune obișnuită din toate zilele regula de dimineata poate fi suficient

Cuvintele simple de rugăciune întăresc sufletele și calmează inimile

Rugăciunile pot fi generale și pentru ocazii speciale

Rugăciunile îi ajută pe cei plecați și îi mângâie pe cei care se roagă

Din timpuri imemoriale, în durere, oamenii strigau către Dumnezeu

Pentru orice eventualitate, există o rugăciune

Despre ce este Radonitsa, ce rugăciuni ar trebui citite pentru morți în ziua părinților și unde să le găsești, precum și multe altele, vezi videoclipul de la Pavel Ilyinsky:

Video: Despre Radonitsa, rugăciunile și tradițiile sale

În cele din urmă, observăm că îngrijirea pentru cei plecați nu ar trebui să se limiteze la o singură zi. Este imposibil să citiți o rugăciune pe Radonitsa pentru părinții decedați, un soț, o rudă și să considerați datoria față de ei îndeplinită. Creștinii se roagă pentru morți în fiecare zi: în timpul domniei dimineții - acasă, la slujbele de pomenire ecumenice - în biserică, iar când doresc - în suflet.

ZILE DE AMINTIREA SPECIALE ALE DECENTULUI

Vine ceasul când rămășițele decedaților sunt îngropate în pământ, unde se vor odihni până la sfârșitul timpurilor și la învierea generală. Dar dragostea mamei Bisericii pentru copilul ei, care a trecut din această viață, nu se usucă. ÎN zile celebre ea se roagă pentru decedat și aduce un sacrificiu fără sânge pentru odihna lui. Zilele speciale de comemorare sunt a treia, a noua și a patruzecea (în timp ce ziua morții este considerată prima). Comemorarea acestor zile este sfințită de cei antici obiceiul bisericesc. Este în concordanță cu învățătura Bisericii despre starea sufletului dincolo de mormânt.

A treia zi. Pomenirea răposatului în a treia zi după moarte este săvârșită în cinstea învierii de trei zile a lui Iisus Hristos și după chipul Sfintei Treimi.

În primele două zile, sufletul defunctului este încă pe pământ, trecând împreună cu Îngerul însoțindu-o în acele locuri care o atrag cu amintiri de bucurii și dureri pământești, fapte rele și bune. Suflet, iubitor de corp, rătăcește uneori prin casa în care este așezat cadavrul și astfel petrece două zile ca o pasăre căutându-și cuiburile. Sufletul virtuos, în schimb, se plimbă în acele locuri în care înainte făcea ce trebuie. În a treia zi, Domnul poruncește sufletului să se suie la cer pentru a se închina Lui, Dumnezeul tuturor. Prin urmare, pomenirea sufletească bisericească, care a apărut înaintea chipului Drepților, este foarte oportună.

A noua zi. Pomenirea răposatului în această zi este în cinstea celor nouă rânduieli de îngeri, care, ca slujitori ai Împăratului Cerurilor și mijlocitori ai Lui pentru noi, mijlocesc pentru milă față de răposat.

După a treia zi, sufletul, însoțit de un Înger, intră în sălașurile cerești și contemplă frumusețea lor inexprimată. Ea rămâne în această stare timp de șase zile. Pentru acest timp, sufletul uită tristețea pe care a simțit-o în timp ce se afla în trup și după ce a părăsit-o. Dar dacă se face vinovată de păcate, atunci la vederea desfătării sfinților, începe să se întristeze și să se reproșeze: „Vai de mine! Ce ocupat sunt pe lumea asta! am cheltuit cel mai viață în nepăsare și n-am slujit lui Dumnezeu așa cum trebuie, pentru ca și eu să fiu vrednic de acest har și slavă. Vai, săracul de mine!” În ziua a noua, Domnul poruncește Îngerilor să-I prezinte din nou sufletul pentru închinare. Cu frică și cutremur sufletul stă înaintea tronului Celui Prea Înalt. Dar și în acest moment, Sfânta Biserică se roagă din nou pentru răposat, cerând milostivului Judecător să așeze sufletul copilului ei alături de sfinți.

A patruzecea zi. Perioada de patruzeci de zile este foarte semnificativă în istoria și tradiția Bisericii ca timp necesar pentru pregătire, pentru acceptarea darului divin special al ajutorului plin de har al Tatălui Ceresc. Profetul Moise a fost onorat să vorbească cu Dumnezeu pe Muntele Sinai și să primească tablele Legii de la El numai după un post de patruzeci de zile. Israeliții au ajuns în țara promisă după patruzeci de ani de rătăcire. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos S-a înălțat la cer în a patruzecea zi după învierea Sa. Luând ca bază toate acestea, Biserica a stabilit o comemorare în a patruzecea zi după moarte, astfel încât sufletul defunctului s-a urcat pe muntele sfânt al Sinaiului Ceresc, a fost răsplătit cu vederea lui Dumnezeu, a dobândit binecuvântarea care i-a fost promisă și s-a așezat. în satele cereşti cu cei drepţi.

După a doua închinare a Domnului, îngerii duc sufletul în iad, iar ea contemplă chinurile crude ale păcătoșilor nepocăiți. În a patruzecea zi, sufletul se înalță pentru a treia oară pentru a se închina lui Dumnezeu, iar apoi soarta lui este hotărâtă - în funcție de treburile pământești, i se atribuie un loc de reședință până când judecata de apoi. De aceea este atât de oportun rugăciunile bisericiiși comemorarea în această zi. Ei șterg păcatele defunctului și cer sufletului acestuia să fie așezat în paradis cu sfinții.

Aniversare. Biserica comemora morții la aniversarea morții lor. Baza acestei stabiliri este evidentă. Se știe că cel mai mare ciclu liturgic este cercul anual, după care se repetă din nou toate sărbătorile fixe. Aniversarea mortii persoana iubita este întotdeauna sărbătorit cu cel puțin o comemorare sinceră de către rudele și prietenii săi iubitori. Pentru un credincios ortodox, aceasta este ziua de naștere pentru o viață nouă, veșnică.

Slujba de înmormântare ecumenica (Sâmbăta Părinților)

Pe lângă aceste zile, Biserica a înființat zile speciale pentru pomenirea solemnă, generală, ecumenică a tuturor părinților și fraților decedați din epoca credinței, care au fost cinstiți cu moarte creștină, precum și a celor care, fiind prinși moarte subita, nu au fost avertizați la viața de apoi prin rugăciunile Bisericii. Recviemurile săvârșite în același timp, indicate de carta Bisericii Ecumenice, se numesc ecumenice, iar zilele în care se săvârșește pomenirea se numesc ecumenice. sâmbăta părintelui. În cercul anului liturgic, astfel de zile de pomenire generală sunt:

Sâmbăta este fără carne. Dedicând Săptămâna Sărbătorii Cărnii amintirii Judecății de Apoi a lui Hristos, Biserica, în vederea acestei judecăți, a stabilit mijlocirea nu numai pentru membrii ei vii, ci și pentru toți cei care au murit din timpuri imemoriale, care au au trăit în evlavie, de toate genurile, treptele și condițiile, mai ales pentru cei care au murit de moarte subită și roagă-te Domnului pentru milă de ei. Pomenirea solemnă a celor plecați în întreaga Biserică în această sâmbătă (precum și în Sâmbăta Treimii) aduce un mare folos și ajutor părinților și fraților noștri morți și, în același timp, servește ca expresie a plinătății vieții bisericești pe care noi Trăi. Căci mântuirea este posibilă numai în Biserică – o comunitate de credincioși, ai cărei membri nu sunt doar cei care trăiesc, ci și toți cei care mor în credință. Iar comunicarea cu ei prin rugăciune, comemorarea lor în rugăciune este expresia noastră unitate comunăîn Biserica lui Hristos.

Sâmbătă Trinity. Pomenirea tuturor evlavioșilor creștini morți a fost instituită în sâmbăta dinaintea Rusaliilor datorită faptului că evenimentul pogorârii Duhului Sfânt a finalizat economia mântuirii omului, iar cei răposați participă și ei la această mântuire. De aceea, Biserica, trimiţând rugăciuni de Rusalii pentru reînvierea tuturor celor care trăiesc prin Duhul Sfânt, cere chiar în ziua sărbătorii ca pentru cei răposaţi harul Preasfântului şi atotsfinţitorului Duh al Mângâietorului, care au fost cinstiți în timpul vieții lor, ar fi o sursă de fericire, deoarece prin Duhul Sfânt „fiecare suflet este viu”. Așadar, ajunul sărbătorii, sâmbăta, Biserica consacră pomenirii morților, rugăciunii pentru ei. Sfântul Vasile cel Mare, care a întocmit rugăciunile înduioșătoare pentru Vecernia Rusaliilor, spune în ele că Domnul, mai ales, în această zi se demnește să primească rugăciuni pentru morți și chiar pentru „cei ținuți în iad”.

Sâmbăta părinților din săptămâna a 2-a, a 3-a și a 4-a din Sfintele Patruzeci de zile.În Sfintele Patruzeci de Zile - zilele Postului Mare, isprava spirituală, isprava pocăinței și a face bine altora - Biserica cheamă credincioșii să fie în cea mai strânsă unire a iubirii și păcii creștine nu numai cu cei vii, ci și cu cei vii. morți, pentru a face comemorare cu rugăciune în zilele hotărâte ale celor care au plecat din această viață. În plus, sâmbăta acestor săptămâni sunt desemnate de către Biserică pentru a-i pomeni pe cei plecați și pentru motivul că în zilele săptămânale ale Postului Mare nu sunt săvârșite comemorari funerare (aceasta include ecteniile funerare, litiile, slujbele de pomenire, pomenirea zilei de 3, a 9-a și a 40-a zile după moarte, patruzeci de gură), întrucât nu există o liturghie plină zilnică, cu celebrarea căreia este asociată pomenirea morților. Pentru a nu-i lipsi pe morți de mijlocirea mântuitoare a Bisericii în zilele Sfintelor Patruzeci de Zile, se evidențiază sâmbetele indicate.

Radonitsa. La baza pomenirii generale a morților, care are loc marți după săptămâna Sfântului Toma (duminica), este, pe de o parte, amintirea coborârii lui Iisus Hristos în iad și a biruinței Lui asupra morții, combinată cu Duminica Sfântului Toma, în schimb, permisiunea hrisovului bisericesc de a săvârși pomenirea obișnuită după Săptămânile Sfinte și Luminoase, începând cu Luni Fomin. În această zi, credincioșii vin la mormintele celor dragi cu vestea fericită a Învierii lui Hristos. De aceea chiar ziua de comemorare se numește Radonitsa (sau Radunitsa).

Din păcate, în ora sovietică s-a stabilit un obicei de a vizita cimitirele nu pe Radonitsa, ci în prima zi de Paște. Este firesc ca un credincios să viziteze mormintele celor dragi după o rugăciune stăruitoare pentru odihna lor în templu - după o slujbă de pomenire slujită în biserică. În săptămâna Paștilor nu există requiem, căci Paștele este o bucurie atotcuprinzătoare pentru cei care cred în Învierea Mântuitorului nostru Domnul Isus Hristos. Prin urmare, pe parcursul întregii săptămâni pascale, nu se pronunță ecteniile pentru morți (deși comemorarea obișnuită se face la proskomedia), și nu se oficiază slujbe de pomenire.

SERVICII FUNERALE BISERICII

Este necesar să pomeniți decedatul în Biserică cât mai des posibil, nu numai în zilele speciale de pomenire desemnate, ci și în orice altă zi. Biserica săvârșește rugăciunea principală pentru odihna creștinilor ortodocși decedați la Sfânta Liturghie, aducând o jertfă fără sânge lui Dumnezeu pentru ei. Pentru a face acest lucru, înainte de începerea liturghiei (sau cu o seară înainte), trebuie depusă la biserică o notă cu numele lor (se pot înscrie doar ortodocșii botezați). Pe proskomedia, din prosforă vor fi scoase particule pentru odihna lor, care la sfârșitul liturghiei vor fi coborâte în paharul sfânt și spălate cu Sângele Fiului lui Dumnezeu. Să ne amintim că acesta este cel mai mare bine pe care îl putem da celor care ne sunt dragi. Iată cum se spune pomenirea la liturghie în Epistola Patriarhilor Răsăriteni: „Noi credem că sufletele oamenilor care au căzut în păcate de moarte și nu au deznădăjduit la moarte, ci s-au pocăit încă înainte de a fi despărțiți de viata reala, numai cei care nu au avut timp să dea vreo roadă de pocăință (astfel de roade puteau fi rugăciunile lor, lacrimile, îngenuncherea în timpul privegherilor de rugăciune, regretul, mângâierea săracilor și exprimarea în fapte de iubire față de Dumnezeu și aproapele), - sufletele. a unor astfel de oameni coboară în iad și suferă pentru ceea ce au făcut păcate de pedeapsă, fără a pierde însă speranța de alinare. Ei primesc alinare prin bunătatea infinită a lui Dumnezeu prin rugăciunile preoților și faptele bune făcute pentru cei morți și mai ales prin puterea jertfei fără sânge, pe care, în special, clerul o aduce pentru fiecare creștin pentru cei dragi, și în general. pentru toată lumea, Biserica Catolică și Apostolică aduce zilnic.

În partea de sus a biletului este plasată de obicei o cruce ortodoxă cu opt colțuri. Apoi este indicat tipul de comemorare - „Despre repaus”, după care numele celor comemorați în cazul genitiv sunt scrise cu o scriere mare, lizibilă (pentru a răspunde la întrebarea „cine?”), Cu clerul și monahii menționați mai întâi. , indicând rangul și gradul monahismului (de exemplu, Mitropolitul Ioan, Schemagumen Savva, Protopopul Alexandru, monahia Rahela, Andrei, Nina).

Toate numele trebuie să fie scrise în ortografia bisericii (de exemplu, Tatiana, Alexy) și în întregime (Michael, Lyubov, nu Misha, Lyuba).

Numărul de nume din notă nu contează; trebuie doar să ţinem cont de faptul că preotul are ocazia să citească mai atent notele nu foarte lungi. Prin urmare, este mai bine să trimiteți mai multe note dacă doriți să vă amintiți mulți dintre cei dragi.

Prin depunerea notițelor, enoriașul face o donație pentru nevoile mănăstirii sau templului. Pentru a evita confuziile, amintiți-vă că diferența de prețuri (înregistrate sau simple note) reflectă doar diferența de valoare a donației. Nici nu ar trebui să vă fie rușine dacă nu ați auzit numele rudelor dumneavoastră menționate în ectenie. După cum am menționat mai sus, principala comemorare are loc pe proskomedia, când particulele sunt scoase din prosforă. În timpul ecteniei funerare, puteți să vă scoateți cartea de comemorare și să vă rugați pentru cei dragi. Rugăciunea va fi mai eficientă dacă cel care se comemorează în acea zi se va împărtăși din Trupul și Sângele lui Hristos.

După liturghie, puteți sluji o slujbă de pomenire. Înainte de ajun este servită o slujbă de pomenire - o masă specială cu imaginea unui crucifix și rânduri de sfeșnice. Aici puteți lăsa și o ofrandă pentru nevoile templului în memoria celor dragi plecați.

Este foarte important, după moarte, să comanzi o magpie în templu - o comemorare neîncetată la liturghie timp de patruzeci de zile. La sfârșitul magpiei, puteți comanda din nou. Există, de asemenea termeni lungi comemorare - șase luni, un an. Unele mănăstiri acceptă note pentru pomenirea veșnică (atât timp cât mănăstirea stă) sau pentru pomenirea în timpul citirii Psaltirii (acesta este un obicei ortodox străvechi). Cu cât mai multe biserici se roagă, cu atât mai bine pentru aproapele nostru!

Este foarte util în zilele memorabile ale răposatului să dăruiești bisericii, să faci pomană săracilor cu rugămintea de a se ruga pentru el. În ajun, puteți aduce mâncare sacrificată. Nu o poți aduce doar în ajun hrana din carneși alcool (cu excepția vinului bisericesc). Cel mai simplu tip de sacrificiu pentru defunct este o lumânare care este pusă pe odihna lui.

Înțelegând că tot ce putem face pentru cei dragi decedați este să depunem un bilet de comemorare la liturghie, nu trebuie să uităm să ne rugăm acasă pentru ei și să facem lucrări de milă.

ROMÂNIREA MORȚILOR ACASĂ RUGACIUNE

Rugăciunea pentru cei plecați este ajutorul nostru principal și neprețuit pentru cei care au plecat în altă lume. Decedatul nu are nevoie, în mare, nici de sicriu, nici de monument mormânt, și cu atât mai mult de o masă comemorativă - toate acestea sunt doar un omagiu adus tradițiilor, deși foarte evlavioase. Dar pentru totdeauna suflet viu răposatul simte o mare nevoie de rugăciune constantă, căci ea însăși nu poate face fapte bune cu care să-L poată ispăși pe Domnul. rugăciune acasă pentru cei dragi, inclusiv pentru cei morți, este datoria fiecărui ortodox. Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei, spune despre rugăciunea pentru cei răposați: „Dacă Înțelepciunea atotcuprinzătoare a lui Dumnezeu nu interzice rugăciunea pentru morți, nu înseamnă aceasta că mai este permis să arunci o frânghie, deși nu întotdeauna destul de de încredere, dar uneori, și poate adesea, mântuitoare pentru sufletele care au căzut departe de țărmul vieții temporale, dar nu au ajuns la căminul etern? Mântuire pentru acele suflete care oscilează asupra prăpastiei dintre moartea trupească și judecata de apoi a lui Hristos, când înălțându-se prin credință, când cufundându-se în fapte nevrednice de ea, când înălțate prin har, când fiind doborâte de rămășițele unei naturi vătămate, când urcând prin dorința divină, acum devenind încurcat în grosolane, încă nedespuiate complet de hainele gândurilor pământești..."

Comemorarea rugăciunii de acasă a creștinului decedat este foarte diversă. Ar trebui să se roage mai ales pentru decedat în primele patruzeci de zile după moartea sa. După cum sa indicat deja în secțiunea „Citirea Psaltirii pentru morți”, în această perioadă este foarte util să citiți despre Psaltirea decedată, cel puțin o catisma pe zi. De asemenea, puteți recomanda citirea unui acatist pentru odihna morților. În general, Biserica ne poruncește să ne rugăm în fiecare zi pentru părinții, rudele, cunoscuții și binefăcătorii decedați. Pentru aceasta, în numărul de zilnic rugăciunile de dimineață este inclusă următoarea rugăciune scurtă:

Rugăciunea pentru morți

Dă odihnă, Doamne, sufletelor slujitorilor Tăi plecați: părinților, rudelor, binefăcătorilor mei (numele lor), și pe toți creștinii ortodocși, iartă-le toate păcatele, voluntare și involuntare, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor.

Este mai convenabil să citiți numele din cartea comemorativă - o carte mică în care sunt înregistrate numele rudelor în viață și decedate. Există un obicei evlavios de a păstra pomenirile familiei, citind că ortodocșii comemorează pe nume multe generații ale strămoșilor lor decedați.

MASĂ FUNERALĂ

Obiceiul evlavios de a comemora morții la masă este cunoscut de foarte mult timp. Dar, din păcate, multe comemorări se transformă într-un prilej pentru rude de a se reuni, de a discuta știrile, de a mânca mâncare gustoasă, în timp ce creștinii ortodocși ar trebui să se roage și pentru cei plecați la masa de pomenire.

Înainte de masă, ar trebui să se efectueze un litiu - un scurt rit de pomenire, care poate fi efectuat de un profan. În cazuri extreme, trebuie să citiți cel puțin psalmul 90 și rugăciunea „Tatăl nostru”. Primul fel de mâncare care se mănâncă la veghe este kutya (kolyovo). Acestea sunt boabe fierte de cereale (grâu sau orez) cu miere și stafide. Cerealele sunt un simbol al învierii, iar mierea este o dulceață de care se bucură cei drepți în Împărăția lui Dumnezeu. Conform chartei, kutya ar trebui să fie sfințită cu un rit special în timpul unui serviciu de pomenire; dacă acest lucru nu este posibil, este necesar să-l stropiți cu apă sfințită.

Desigur, dorința proprietarilor de a trata pe toți cei care au venit la comemorare să aibă un gust mai bun. Dar trebuie să respectați posturile stabilite de Biserică și să mâncați mâncarea permisă: miercuri, vineri, în timpul posturilor lungi - nu mâncați post. Dacă amintirea defunctului are loc într-o zi a Postului Mare, atunci comemorarea este transferată în următoarea sâmbătă sau duminică.

Este necesar să vă abțineți de la vin, mai ales de la vodcă, la masa memorială! Morții nu sunt pomeniți cu vin! Vinul este un simbol al bucuriei pământești, iar o comemorare este un prilej pentru rugăciune fierbinte despre o persoană care poate suferi grav în viata de apoi. Nu ar trebui să bei alcool, chiar dacă defunctului însuși îi plăcea să bea. Se știe că comemorarile „bețiv” se transformă adesea într-o adunare urâtă, în care defunctul este pur și simplu uitat. La masă, trebuie să vă amintiți de decedat, calitățile și faptele sale bune (de unde și numele - comemorare). Obiceiul de a lăsa la masă un pahar de vodcă și o bucată de pâine „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat în Familiile ortodoxe.

Dimpotrivă, există practici pioase demne de imitat. În multe familii ortodoxe, săracii și săracii, copiii și bătrânele sunt primii care se așează la masa memorială. De asemenea, pot distribui haine și bunuri ale defunctului. oameni ortodocși poate spune despre numeroase cazuri de certificare din viata de apoi despre marele ajutor adus morților ca urmare a facerii de pomană de către rudele lor. Mai mult decât atât, pierderea celor dragi îi îndeamnă pe mulți oameni să facă primul pas către Dumnezeu, să înceapă să trăiască viața de creștin ortodox.

Astfel, un arhimandrit în viață relatează următorul incident din practica sa pastorală.

„A fost greu anii postbelici. Vine la mine, rectorul bisericii satului, o mamă plângând de durere, în care s-a înecat fiul ei de opt ani, Misha. Și ea spune că Misha a visat la ea și s-a plâns de frig - era complet fără haine. Îi spun: „A mai rămas ceva din hainele lui?” - "Da sigur". - „Dă-i prietenilor tăi Mishin, cu siguranță vor fi de folos”.

Câteva zile mai târziu, ea îmi spune că l-a văzut din nou pe Misha în vis: era îmbrăcat în exact aceleași haine care au fost dăruite prietenilor săi. A mulțumit, dar acum s-a plâns de foame. Am sfătuit să fac o masă comemorativă pentru copiii satului - prietenii și cunoștințele lui Misha. Oricât de greu ar fi timpuri grele, dar ce poți face pentru iubitul tău fiu mic! Și femeia, decât a putut, a tratat copiii.

A venit pentru a treia oară. Ea mi-a mulțumit foarte mult: „Misha a spus în vis că acum este cald și plin, doar rugăciunile mele nu sunt suficiente”. Am învățat-o rugăciunile și am sfătuit-o să nu lase lucrări de milă pentru viitor. Ea a devenit o enoriașă zelosă, mereu gata să răspundă cererilor de ajutor, a ajutat, cu tot ce i-a stat în putință, pe orfani, pe săraci și pe cei săraci”.

A 9-a zi de la Paște
zi specială de amintire a morților, ziua părinților

Pentru a vizita cimitirul, Biserica desemnează o zi specială - Radonitsa (din cuvântul bucurie - pentru că sărbătoarea Paștilor continuă) și această sărbătoare are loc marți după săptămâna Paștilor. De obicei în această zi, după slujba de seară sau după Liturghie, se săvârșește o slujbă de pomenire completă, care include imnuri de Paște. Credincioșii vizitează cimitirul pentru a se ruga pentru morți.

Tradiția de a lăsa mâncarea Ouă de Paște pe morminte - acesta este păgânismul, care a fost reînviat în Uniunea Sovietică, când statul a persecutat credința corectă. Când credința este persecutată, apar superstiții grele. Sufletele celor dragi plecați au nevoie de rugăciune. Din punct de vedere al bisericii, o ceremonie este inacceptabilă atunci când vodcă și pâine neagră sunt așezate pe mormânt, iar lângă ea este o fotografie a defunctului: aceasta, spunând limbaj modern- un remake, pentru că, de exemplu, fotografia a apărut cu puțin peste o sută de ani în urmă: asta înseamnă că această tradiție este nouă.

Pomenirea morților cu alcool: Sfintele Scripturi permit folosirea vinului: „Vinul bucură inima omului” (Psalmii 103:15), dar avertizează împotriva excesului: „Nu vă îmbătați cu vin, curvia este în el” (Efeseni 5:18). Poți să bei, dar nu te poți îmbăta. Și repet din nou, cei plecați au nevoie de rugăciunea noastră fierbinte, de inima noastră curată și de mintea noastră treaz, de pomană dată pentru ei, dar nu de vodcă”, își amintește preotul Alexandru Ilyașenko.

Potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur (sec. IV), această sărbătoare era deja sărbătorită în cimitirele creștine din antichitate. Un loc special al Radonitsa în cercul anual sarbatori bisericesti- imediat după Săptămâna Luminoasă a Paștelui - parcă îi obligă pe creștini să nu se adâncească în sentimentele legate de moartea celor dragi, ci, dimpotrivă, să se bucure de nașterea lor într-o altă viață - viața veșnică. Victoria asupra morții, câștigată prin moartea și învierea lui Hristos, înlocuiește tristețea despărțirii temporare de rude și, prin urmare, în cuvintele mitropolitului Antonie de Surozh, „cu credință, speranță și încredere pascală stăm la mormântul a plecat.” „Ei ară pe Radonitsa dimineața, plâng după-amiaza și sar seara”, adică încep lucrările agricole, vizitează mormintele și apoi se distrează seara. Această zi a devenit de mult o Zi seculară de amintire sau de ascultare, spre deosebire de sâmbăta parentală a Trinității.

Cum să comemorați morții

„Să încercăm, pe cât posibil, să-i ajutăm pe cei plecați, în loc de lacrimi, în loc de suspine, în loc de morminte mărețe, cu rugăciunile, milosteniile și jertfele noastre pentru ei, pentru ca în acest fel și ei și noi să primim binecuvântări promise”, scrie Sfântul Ioan Gură de Aur.

Rugăciunea pentru morți este cel mai mare și mai important lucru,
ce putem face pentru cei care au plecat in alta lume...

Decedatul nu are nevoie de sicriu sau monument - toate acestea sunt un tribut adus tradițiilor.
Dar sufletul vesnic viu al defunctului simte o mare nevoie de rugăciunea noastră constantă, pentru că ea însăși nu poate face fapte bune cu care să-L poată ispăși pe Dumnezeu.

Rugăciunea acasă pentru cei dragi, rugăciunea la cimitirul de la mormântul defunctului este datoria fiecărui creștin ortodox. Comemorarea în Biserică oferă un ajutor special defunctului.

Înainte de a vizita cimitirul, una dintre rude ar trebui să vină la templu la începutul slujbei, să trimită o notă cu numele defunctului pentru comemorare în altar (cel mai bine este dacă este o comemorare pe proskomedia, când un se scoate bucată din prosfora specială pentru defunct, iar apoi în semnul abluţiei păcatelor sale se va coborî în Potirul cu Sfintele Daruri).

După liturghie, trebuie să se oficieze o slujbă de pomenire.
Rugăciunea va fi mai eficientă dacă cel care comemorează această zi se va împărtăși din Trupul și Sângele lui Hristos.

Cum să tratezi mormântul unui creștin ortodox

Cimitirele sunt locuri sacre în care se odihnesc trupurile morților până la viitoarea înviere. Conform legilor statelor păgâne, mormintele erau considerate sacre și inviolabile.

Din antichitatea profundă precreștină, există obiceiul de a marca locurile de înmormântare cu un deal deasupra. Adoptarea acestui obicei Biserica Crestinaîmpodobește movila mormântului cu semnul biruitor al mântuirii noastre - Sfânta Cruce dătătoare de viață, înscrisă pe piatră funerară sau plasat peste o piatră funerară.

Mormântul este locul viitoarei învieri și, prin urmare, este necesar să-l păstrăm curat și ordonat. Crucea de pe mormântul unui creștin ortodox este un predicator tăcut al nemuririi și învierii binecuvântate.

Plantat în pământ și înălțat la cer, marchează credința creștinilor că trupul decedatului este aici pe pământ, iar sufletul este în ceruri, că sub cruce există o sămânță care crește pentru viața veșnică în Împărăție. lui Dumnezeu.

Crucea de pe mormânt este așezată la picioarele defunctului, astfel încât Crucifixul să fie îndreptat spre fața defunctului. Este necesar să vă asigurați că crucea de pe mormânt nu arată în jos, este întotdeauna pictată, curată și îngrijită. O cruce simplă, modestă, din metal sau lemn, se potrivește mai mult mormântului unui creștin ortodox decât monumentelor și pietrelor funerare scumpe din granit și marmură.

Rugăciuni pentru morți

Rugăciunea pentru creștinul pierdut

Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții slujitorului Tău veșnic odihnit, fratele nostru (nume), și ca Bun și Omenesc, iartă păcatele și mistuie nelegiuirea, slăbește, lasă și iartă toate păcatele lui voluntare și involuntare. , izbăvește-i chinul veșnic și focul Gheenei și dăruiește-i împărtășirea și desfătarea binelui Tău veșnic, pregătit pentru cei ce Te iubesc: dacă păcătuiești, dar nu te abate de la Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Duh Sfânt, Dumnezeul Tău în Treime slăvit, credință și Unitate în Treime și Treime în Unitate, ortodox până la ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv cu asta și credință, dar eu sunt în Tine în loc de fapte și cu sfinții Tăi, parcă odihnește-te cu generozitate: nu există om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Unul, fără orice păcat, și dreptatea Ta, dreptatea în veci, și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii de oameni, și Ție slavă trimitem Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum şi în vecii vecilor şi în vecii vecilor.Amin

Rugăciunea văduvei

Hristos Iisuse, Doamne și Atotputernic! Cu mâhnirea și blândețea inimii mele, mă rog Ție: Dumnezeu să odihnească sufletul slujitorului Tău decedat (numele), în Împărăția Ta Cerească. Domnul Atotputernic! Ai binecuvântat uniunea matrimonială dintre soți și soții, când ai spus: nu e bine să fii singur bărbat, îl vom face un asistent pentru el. Ai sfințit această unire după chipul unirii spirituale a lui Hristos cu Biserica. Cred, Doamne, și mărturisesc că te-ai binecuvântat să te îmbine și pe mine cu această unire sfântă cu unul dintre slujitorii Tăi. Voința Ta bună și înțeleaptă s-a învrednicit să ia de la mine acest robul Tău și mi l-a dat, ca ajutor și tovarăș al vieții mele. Mă închin înaintea acestei voințe Tale și mă rog Ție din toată inima mea, acceptă această rugăciune pentru slujitorul Tău (numele) și iertă-o, dacă păcătuiești cu cuvânt, faptă, gând, cunoaștere și neștiință; iubiți cele pământești mai mult decât cele cerești; mai mult de hainele și podoaba trupului său, îi pasă mai mult decât de luminarea hainelor sufletului său; sau chiar mai neglijent față de copiii tăi; dacă întristezi pe cineva prin cuvânt sau faptă; dacă-ți certați aproapele în inima voastră, sau osândiți pe cineva sau pe altcineva din asemenea fapte rele.

Iartă-i toate acestea, la fel de bună și filantropică: de parcă ar exista o persoană care va trăi și nu va păcătui. Nu intra la judecată cu robul Tău, ca făptură Ta, nu mă osândi prin păcatul ei la chinul veșnic, ci ai milă și milă după marea Ta milă. Mă rog și Te rog, Doamne, dă-mi putere pentru toate zilele vieții mele, fără să încetez să mă rog pentru slujitorul Tău rătăcit și, chiar înainte de moartea pântecelui meu, roagă-o de la Tine, Judecătorul lumii întregi, pentru iertarea păcatelor ei. Da, precum Tu, Dumnezeule, i-ai pus pe cap o cunună dintr-o piatră cinstită, încununând-o aici pe pământ; deci încununează-mă cu slava Ta veșnică în Împărăția Ta cerească, cu toți sfinții bucurându-se acolo, și împreună cu ei cântă în veci preasfântul Numele dumneavoastră cu Tatăl şi cu Duhul Sfânt. Amin

Rugăciunea văduvei

Hristos Iisuse, Doamne și Atotputernic! Voi plângeți mângâiere, orfani și văduve mijlociți. Tu ai spus: Cheamă-Mă în ziua necazului tău și te voi nimici. În zilele întristării mele, apelez la Tine și mă rog Ție: nu întoarce fața Ta de la mine și ascultă rugăciunea mea, adusă la Tine cu lacrimi. Tu, Doamne, Stăpân al tuturor, te-ai demnat să mă îmbine cu unul din slujitorii Tăi, în care să avem un singur trup și un singur duh; Mi-ai dat acest servitor, ca partener și protector. Voința Ta bună și înțeleaptă s-a învrednicit să ia de la mine acest robul Tău și să mă lase în pace. Mă închin înaintea acestei voințe Tale și apelez la Tine în zilele durerii mele: potoli-mi întristarea că m-am despărțit de slujitorul Tău, prietenul meu. Dacă l-ai luat de la mine, nu mi-ai luat prin mila Ta. De parcă ai luat odată doi acarieni văduvei, deci acceptă această rugăciune a mea. Adu-ți aminte, Doamne, de sufletul robului tău răposat (nume), iartă-i toate păcatele, libere și involuntare, dacă în cuvânt, dacă în faptă, dacă în cunoștință și neștiință, nu-l nimici cu fărădelegile lui și nu-l trăda. spre chinul veșnic, dar prin marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, slăbește și iartă toate păcatele lui și să-l săvârșește cu sfinții Tăi, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită. Mă rog și Te rog, Doamne, dă-mi toate zilele vieții mele să nu încetez să mă rog pentru slujitorul Tău răposat și chiar înainte de plecarea mea, Te rog, Judecătorul lumii întregi, să lași toate păcatele lui și să-l muți în Locuințe cerești, chiar dacă v-ați pregătit pentru cei care o iubesc pe Tya. Ca dacă păcătuiești, dar nu te abate de la Tine și, fără îndoială, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt sunt ortodocși până la ultima suflare a mărturisirii; la fel, credința lui, chiar și în Tine, în loc de fapte, el este imputat: ca și când o persoană nu este, care va fi viu și nu va păcătui, Tu ești una decât pentru păcat, iar adevărul Tău este adevărul în veci. Cred, Doamne, și mărturisesc că îmi asculți rugăciunea și nu întorci fața Ta de la mine. Văzându-i pe văduvă, plângând verdeață, miluindu-se, fiul ei, la înmormântarea ursului, te-a înviat: deci, milă, potolește-mi întristarea. Parcă i-ai deschide ușile milei Tale robului Tău Teofil, care a plecat la Tine, și i-ai iertat păcatele prin rugăciunile Sfintei Tale Biserici, ascultând rugăciunile și milosteniile soției sale: Mă rog Ție, primește rugăciunea mea. pentru robul Tău și adu-l în viața veșnică. Parcă ești speranța noastră. Tu ești Dumnezeu, să ai milă și să mântuiești și Ție slavă Îți trimitem cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Amin

Rugăciunea părinților pentru copiii morți

Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Stăpânul vieții și al morții, Mângâietorul celor ce plâng! Cu inima stricată și atinsă, apelez la Tine și mă rog Ție: adu-ți aminte. Doamne, în Împărăția Ta, slujitorul tău decedat (slujitorul tău), copilul meu (numele) și creează amintire veșnică pentru el (ea). Tu, Doamne al vieții și al morții, mi-ai dat acest copil. Voința Ta bună și înțeleaptă a fost încântată să mi-o ia. Binecuvântat să fie numele Tău, Doamne. Mă rog Ție, Judecătorul cerului și al pământului, cu dragostea Ta infinită pentru noi păcătoșii, iartă-i copilului meu răposat toate păcatele lui, de bunăvoie și involuntare, chiar și în cuvânt, chiar și în fapte, chiar și în cunoștință și neștiință. Iartă, Milostiv, și păcatele noastre părintești, să nu rămână asupra copiilor noștri: știm, ca și când am păcătuit împotriva Ta prin mulțime, n-am păzit mulțime, n-am creat, precum ne-ai poruncit. Dar dacă copilul nostru decedat, al nostru sau al lui de dragul vinovăției, a fost în viața aceasta, lucrând pentru lume și pentru trupul lui, și nu mai mult decât Tine, Domnul și Dumnezeul tău: dacă iubești desfătările lumii acesteia, și nu mai mult decât Cuvântul Tău și poruncile Tale, dacă ai trădat dulceața vieții și nu mai mult decât pocăința păcatelor noastre și în necumpătare am trădat spre uitare privegherea, postul și rugăciunea - Te rog cu stăruință, iartă-mă, Părinte bun. , copilul meu, toate astfel de păcate ale lui, iartă și slăbește, dacă faci altceva rău în viața asta. Hristos Isus! Ai înviat-o pe fiica lui Iair prin credința și rugăciunea tatălui ei. Ai vindecat-o pe fiica unei neveste canaanite prin credință și prin cererea mamei ei: ascultă rugăciunea mea și nu disprețui rugăciunea mea pentru copilul meu. Iartă-mă, Doamne, iartă-i toate păcatele și, după ce i-ai iertat și curățit sufletul, îndepărtează chinul veșnic și insuflă tuturor sfinților Tăi care Ți-au plăcut din vremuri, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci nesfârșit. viata: de parca ar exista o persoana pe care El va trai si nu va pacatui, dar Tu esti singurul cu exceptia tuturor pacatului: da, ori de cate ori vei avea de judecat lumea, copilul meu va auzi glasul Tau cel mai inalt: vino, binecuvantat. al Tatălui Meu și moșteniți Împărăția pregătită pentru voi de la întemeierea lumii. Ca și cum ești Tatăl îndurărilor și al bunătății. Tu ești viața și învierea noastră și Îți trimitem slavă împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin

Rugăciunea copiilor pentru părinții decedați

Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru! Tu ești paznicul orfanilor, refugiul îndurerat și mângâietorul plâns. Alerg la tine, orfane, suspin și plângând, și mă rog Ție: ascultă rugăciunea mea și nu-ți întoarce fața de la suspinul inimii mele și de la lacrimile ochilor mei. Mă rog Ție, milostiv Doamne, potolește-mi durerea despre despărțirea de părintele meu care m-a născut și m-a crescut (care m-a născut și m-a crescut) pe mine (mama), (nume) (sau: cu părinții mei care m-au născut și m-au crescut, numele lor) - dar sufletul lui (sau: ea, sau: al lor), parcă a plecat (sau: plecat) la Tine cu adevărată credință în Tine și cu nădejde fermă în filantropia și îndurarea Ta, primește în Împărăția Ta a Cerurilor. Mă închin înaintea voii Tale sfinte, deja a fost luat (sau: luat, sau: luat) să fie de la mine și Te rog să nu-ți iei de la el (sau: de la ea, sau: de la ei) milă și milă. Știm, Doamne, că Tu ești Judecătorul acestei lumi, pedepsește păcatele și răutatea părinților în copii, nepoți și strănepoți, până la al treilea și al patrulea fel: dar și miluiește-te de părinți pentru rugăciuni. și virtuțile copiilor, nepoților și strănepoților lor. Cu stricăciune și gingășie a inimii, mă rog Ție, milostiv Judecător, nu pedepsești cu pedeapsă veșnică pe răposatul de neuitat (plecat de neuitat) pentru mine Slujitorul Tău (slujitorul Tău), părintele meu (mama mea) (numele), ci eliberează. el (ea) toate păcatele lui (ea) libere și involuntare, în cuvânt și fapte, cunoaștere și ignoranță create de el (ea) în viața lui (ea) aici pe pământ și, conform milei și filantropiei Tale, rugăciunile de dragul de Preacurată Născătoare de Dumnezeuşi toţi sfinţii, miluieşte-l pe el (u) şi izbăveşte chinul veşnic. Tu, Părinte milostiv al părinților și al copiilor! Dă-mi, în toate zilele vieții mele, până la ultima mea suflare, să nu încetezi să-mi amintesc de părintele meu decedat (defuncta mea mamă) în rugăciunile tale și să Te implor pe Tine, dreptul Judecător, și să-l așezi într-un loc luminos, într-un loc răcoros și într-un loc de pace, cu toți sfinții, toată boala, întristarea și suspinul vor fugi de aici. Bun Doamne! Primește această zi despre slujitorul Tău (numele) (numele Tău) această rugăciune a mea caldă și dă-i (ea) răsplata Ta pentru ostenelile și grijile creșterii mele în credință și evlavie creștină, de parcă m-a învățat (învățat) înainte de toate Conducă-Te, Domnul tău, rugându-Te cu evlavie, încrede-te numai în Tine în necazuri, întristări și boli și păzește poruncile Tale; pentru grija lui pentru succesul meu duhovnicesc, pentru căldura rugăciunilor pe care le (ea) mi le aduce înaintea Ta și pentru toate darurile pe care mi le (ea) mi le-a cerut de la Tine, răsplătește-l (o) cu mila Ta. Cu binecuvântările și bucuriile tale cerești în Împărăția ta veșnică. Tu ești Dumnezeul îndurărilor și al generozității și al filantropiei, Tu ești pacea și bucuria slujitorilor Tăi credincioși și Ție îți trimitem slavă cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin

Vizitarea cimitirului este asociată cu unele tradiții și superstiții. Se crede că acest pământ aparține morților și au propriile lor legi care ar trebui respectate de cei vii. Cum să te comporți într-un cimitir? Ce se poate face și ce este strict interzis?

Cum să curățați corect cimitirul și să comemorați morții de pe Radonitsa

Este mai bine să începeți o conversație despre comemorarea morților cu ceea ce nu trebuie să faceți (după cum arată practica, un astfel de „program educațional” este necesar în vremea noastră): nu trebuie să aranjați o masă comemorativă la mormânt (este dezgustător mai ales când o astfel de masă se transformă într-o băutură) și lasă acolo este mâncare (în special alcool). Da, un astfel de obicei exista în antichitate (se numea sărbătoare) - strămoșii noștri credeau că sufletele morților apăreau sub formă de păsări pentru a împărtăși o masă cu cei vii - așa era unitatea familiei, ruptă de moartea, a fost restaurată. Dar acest obicei este păgân și dacă te consideri creștin, de ce să te ții de el? Chiar dacă te încadrezi drept neo-păgân (așa-zisul Rodnovery) - gândește-te la muncitorii din cimitir care vor trebui să curețe ceea ce ai lăsat... Pentru un creștin, cel mai bine este să distribui aceleași produse săracilor din apropiere. templul, cerându-le să se roage pentru sufletul defunctului (aceiași cei care vin de obicei să profite de hrana lăsată pe morminte, de regulă, nu diferă în evlavie - și sunt destul de capabili să pângărească mormântul) .

Desigur, primul lucru de făcut atunci când vizitați un cimitir este să puneți ordine în mormânt (la urma urmei, nu doar ultimul refugiu, ci și locul viitoarei învieri a defunctului și trebuie păstrat curat). Și apoi - comemorarea propriu-zisă.

Principala tentație care ar trebui evitată în acest caz este un „dialog” cu defunctul: încă nu îl putem auzi, dar imaginația noastră este destul de capabilă să creeze iluzia unei astfel de „conversații”, trăgându-ne în unele. lume fictivă– și deschiderea sufletului nostru către influența demonică. Dar ceea ce trebuie făcut este să ne rugăm pentru cel decedat. Rugăciunea cea mai simplă arată astfel: „Dumnezeu să odihnească sufletul slujitorului Tău decedat cutare și cutare și să-i ierte toate păcatele, voluntare și involuntare, și să-i dea Împărăția Cerurilor”. Există și alte rugăciuni, inclusiv cele pentru cazuri specifice (rugăciunea unei văduve, a unui văduv, o rugăciune pentru părinți sau copii decedați). Atunci ar trebui să faci un litiu - în traducere literală, acest cuvânt înseamnă „rugăciune intensificată” (mai precis, un rit scurt de litiu, care este îndeplinit de laici). Nu vom cita toate aceste texte aici - le puteți găsi cu ușurință în Cărți de rugăciuni ortodoxe sau pe Internet, pe site-urile ortodoxe.

Înainte să vă rugați, aprindeți o lumânare - dar trebuie să o puneți în fața crucii și a icoanei, și nu în fața fotografiei defunctului! În general, trebuie remarcat faptul că un monument cu o fotografie este o tradiție necreștină și este complet inacceptabil să așezi o fotografie pe o cruce.

În ciuda importanței vizitei mormântului, ele nu pot fi limitate la acesta - ar trebui să fie precedată de o vizită la templu, unde, înainte de începerea slujbei, trebuie depusă o notă „Despre odihnă” cu numele decedaților. rudele, puneți în ajun o lumânare (o masă patruunghiulară cu chilii pentru lumânări, în fața căreia se află o imagine a Răstignirii sau scoaterii de pe cruce), să se roage pentru sufletul defunctului. Rugăciunea va fi mai eficientă dacă tu însuți te spovediți și vă împărtășiți în această zi.

Trebuie să merg la biserica din Radonitsa

Din păcate, nu putem ajunge întotdeauna la biserică nici măcar în ziua de Radonitsa și există o mulțime de motive obiective pentru asta. Dar este mai bine să vă planificați timpul din timp, astfel încât să puteți participa la slujbă. Se poate dovedi că persoana iubită nu era ortodoxă (și poate că nu credea în Dumnezeu). Dar asta nu înseamnă că nu are dreptul la o amintire binecuvântată - ultimul drept al oricărei persoane.

Diferența cheie este doar că o notă este depusă pentru ortodocși în templu, care indică numele defunctului. Este suficient să scrieți doar numele și, de preferință, în stilul slavon vechi. De exemplu, nu „Sergey”, ci „Sergiy”, nu „Tanya”, ci „Tatiana”, etc.

Cum să ajuți decedatul: rugăciunea

Adesea oamenii pun, de asemenea, întrebarea dacă este necesar să ne rugăm pentru cei plecați? La urma urmei, ei nu mai sunt cu noi și are vreun beneficiu pentru ei din amintirea noastră? Răspunsul aici este fără echivoc - da, este absolut necesar să vă rugați, să faceți pomană, să vă amintiți de o persoană dragă. Poate părea că facem asta ca și pentru noi înșine - pentru a ne consola și a ne distrage atenția de la gândurile triste. Dacă există ceva adevăr în asta, atunci așa să fie.

Dar comemorarea noastră are sens și pentru sufletul defunctului. Faptul este că acesta este singurul canal care conectează o persoană cu lumea cealaltă. Noi, de exemplu, ne rugăm lui Hristos, care nu a fost fizic pe pământ de aproape 2.000 de ani. Dar credem cu tărie că spiritul lui este viu - comunicăm cu el.

Este imposibil să comunici direct cu morții, dar poți spune o rugăciune pentru ei aproape în orice zi și în orice moment. Când comemoram defunctul, înseamnă că încercăm să-i ajutăm sufletul. Și, desigur, atenția principală ar trebui acordată spiritualului, care este de înțeles chiar și la nivel intuitiv. Biserica învață la fel.

Obiceiuri ortodoxe de vizitare a cimitirului

Rugăciunile se citesc după bunul plac. Cu toate acestea, există rugăciuni speciale pentru cei plecați:

Despre un creștin mort.

Rugăciunea văduvei.

Despre copiii morți.

Rugăciune pentru părinții decedați.

Acatistul despre cel care a murit.

Acatistul pentru odihna morților.

Ar putea fi util să citiți: