Molitve, ki se berejo vsak dan v postu. Postna molitev v postnem času

odlična objava- najdaljši in najstrožji od vseh obstoječih. To obdobje ni namenjeno le telesnemu, ampak tudi duhovnemu čiščenju. Da se verska tradicija ne spremeni v redno prehrano, vsak dan molite Gospodu in svetnikom.

Veliki post je priprava na veliko noč. V tem obdobju lahko verniki dosežejo enotnost z Bogom in očistijo dušo grehov. Mnogi zmotno mislijo, da se je treba med postom le odpovedati prepovedani hrani. Vendar pa je post brez molitvenih pozivov in opravljanja dobrodelnih dejanj navadna prehrana. Ne pozabite obiskovati cerkve in poskusite več časa posvetiti molitvam kot običajno.

Pomen posta

Glavni pomen velikega posta ni zavračanje mesa in mlečnih izdelkov, temveč čiščenje duše. Zato cerkev priporoča, da se vzdržite ne le nekaterih izdelkov, ampak tudi običajne zabave.

Med postom je priporočljivo manj časa preživeti pred televizijo ali na internetu. Zabavni programi in nesmiselne informacije samo smetijo naša življenja. Proste ure je najbolje preživeti v cerkvi, kjer lahko molite in se pokesate svojih grehov.

V tem obdobju lahko ponovno razmislite o svojem življenju, razmislite o svoji usodi. Med postom boste lahko pogledali v svoje srce in razumeli, kaj si resnično želite od življenja.

Poskrbite ne samo za čiščenje telesa, ampak tudi za dušo. Znebiti se negativne misli in poskusite opustiti stare zamere. Predstavljajte si, da imate vsak dan priložnost za začetek življenja nov začetek, a za to se je treba posloviti od preteklosti.

Jutranja molitev v postnem času

Pravoslavni verniki vedo, da je treba vsako jutro začeti z molitvijo, še posebej med postom. Z njegovo pomočjo lahko ustvarite pozitiven odnos in se zaščitite pred morebitnimi težavami.

»Gospod Bog, usmili se mene grešnika. Očisti mojo dušo grehov, reši me zlih misli. Varuj me pred sovražniki in njihovimi grozotami. Verjamem v tvojo velikodušnost in dobroto, ki nam jo daješ. Slava Tebi, Bog. Amen!"

Večerna molitev v postnem času

V času velikega posta je priporočljivo ne le začeti, ampak tudi končati dan z molitvenim pozivom. Ta molitev Vsak večer pred spanjem je priporočljivo reči:

»Gospod Bog, Stvarnik vsega življenja na zemlji in Kralj nebeški, odpusti mi grehe, ki sem jih čez dan storil z besedo ali dejanjem. Tudi v sanjah jaz, Božji služabnik, ne izgubim vere vate. Verjamem, da me boš rešil grehov in očistil mojo dušo. Vsak dan upam na Tvoje varstvo. Usliši mojo molitev, usliši moje prošnje. Amen".

Pred spanjem ne pozabite moliti svojemu angelu varuhu:

»Angel varuh, zaščitnik moje duše in mojega telesa. Če sem grešil ta dan, reši me mojih grehov. Naj se Gospod Bog ne razjezi name. Molite zame, Božjega služabnika (-ov) (ime), pred Gospodom Bogom, prosite ga za odpuščanje mojih grehov in me zaščitite pred zlom. Amen".

Molitev za odpuščanje grehov

V postnem času se mora vsak vernik pokesati za svoje grehe – to je pomemben del duhovnega očiščenja. Ne pozabite moliti vsak dan.

»Obrnem se, Božji služabnik (a) (ime), k tebi, Gospod, in z vsem srcem te prosim, da mi odpustiš grehe. Usmili se me, nebeški kralj, reši me duševnih bolečin in samomučenja. Obrnil se bom k tebi, Božji sin. Umrl si za naše grehe in vstal, da bi živel večno. Upam na vašo pomoč in vas prosim za blagoslov. Za vedno si moj Odrešenik. Amen!"

Glavna molitev v velikem postu

Kratka molitev Efraima Sirca - glavna molitev za postni čas. Izgovarja se ob delavnikih, ob koncu vsakega postnega bogoslužja. Z njegovo pomočjo se lahko pokesate, rešite svojo dušo grehov, zaščitite sebe in svoje ljubljene pred boleznimi in zlom.

»Gospod Bog, Gospod mojih dni. Ne dovolite, da vame pride duh nedejavnosti, žalosti, samoljubja. Daj duh razumnosti in ponižnosti, ljubezni in potrpežljivosti meni, svojemu služabniku (e) (ime). Gospod Bog, kaznuj me za moje grehe, a ne kaznuj zanje mojega bližnjega. Amen!"

Sveti teden- pomembno obdobje posta. V tem času se morate pravilno prehranjevati, izključiti prepovedano hrano, pri tem pa vam bo pomagal prehranski koledar. Želimo vam srečo in zdravje, in ne pozabite pritisniti gumbov in

Velika je skušnjava, da bi padli v malodušje: »Kako naj živim brez okusne hrane! Zdaj ni zabave! Kako dolga služba! – čeprav ni razloga za malodušje. Dolge službe so tako visoki primeri srednjeveške duhovne poezije kot filozofska razmišljanja o mestu človeka v večnosti in občutek enosti z drugimi častilci in občestvo s samim Bogom.

Vsaj, če ne še pogosteje, Zadnja stran Postna malodušnost: »Ne morem se postiti po Pravilu. Službe preskočim. Moti me posvetna nečimrnost.

Banalno, a nič manj resnično: ne pozabite, da Bog ne potrebuje želodca in nog, ampak srce, v človeški duši vidi iskreno željo, da bi mu služili, in vidi slabosti.

Ta stalni spomin na Boga bo naše nenehno veselje v njem.

Ne, seveda nam vsem ni treba postati hezihasti za post, lahko pa poskusimo postati pol koraka bližje idealu.

Molitvi je treba posvetiti malo več časa kot običajno. Več pozornosti do bogoslužja - včasih je vredno s seboj vzeti knjigo z besedili bogoslužja. Bolj skrbno izpolnite molitveno pravilo - vstanite iz računalnika pol ure prej in berite večerne molitve. Dodaj. Na poti poslušajte ali preberite Psalter.

Z molitvijo se je koristno boriti proti številnim postnim skušnjavam: odgovoriti na razdraženost, jezo in malodušje. kratka molitev Jezus.

Gospodinjska opravila, prometne konice, hrup v službi – tudi če smo si uspeli življenje urediti tako, da jemo samo dovoljeno hrano, preberemo celotno molitveno pravilo in čez dan celo molimo, smo vsega strašno utrujeni. ta hrup. In tu na pomoč priskoči tempelj.

V samostanih in v številnih župnijskih cerkvah v velikih mestih se postna bogoslužja obhajajo vsak dan zjutraj in zvečer. Vredno je obiskati vsaj del storitve pred ali po službi - to vas postavi na popolnoma drugačen način od okoliške realnosti.

Obstajajo božje službe, za katere ni greh predčasno vzeti dopust z dela. To so - prve štiri dni velikega posta, v sredo zvečer petega tedna, akatist Materi Božji v petek zvečer, bogoslužja ...

Med postom ga je dobro obiskati vsaj enkrat - mimogrede, v nekaterih cerkvah ga včasih izvajajo zvečer (na primer v samostanu Sretensky večkrat med postom se Prehojeni začne ob 18.00).

Splošno znano je, da posta ne potrebuje Bog, ampak mi. Veliki post je sestavljen iz dveh delov: posta in velikega tedna. Prvi je čas kesanja, drugi je čas očiščevanja, priprava na veliko noč.

Ni zaman, da nam Cerkev ponuja dvakratno branje kanona sv. Andreja Kretskega za postni čas. Ni zaman, da vsako postno soboto med celonočnim bdenjem slišimo spev »Odpri vrata spreobrnjenja, dajalec življenja«. Ni zaman, da Cerkev tri tedne pred postom poziva k kesanju: prilika o cestninarju in farizeju, prilika o izgubljeni sin, opomnik na poslednja sodba in izgon Adama iz raja.

Ravno za kesanje potrebujemo čas Forecost. Če se ne boste pokesali, ne smete začeti in se postiti - izguba zdravja.

Mimogrede, zdravje. Če med postom pride do težav s počutjem, se je treba o stopnji abstinence takoj pogovoriti s spovednikom.

V skladu z listino ali celo blizu listine ne more biti govora o kakršnem koli nedovoljenem postu, če obstajajo bolezni, povezane z želodcem ali presnovo. IN sodobne razmere celo samostani v redkih primerih postijo s suho hrano - Gospod ne bo obsodil delovne osebe, ki ne sije z zdravjem.

(Ne smemo pozabiti, da se v času velikega posta v cerkvah izvaja zakrament - maziljenje s posebej posvečenim oljem z molitvijo za ozdravitev bolnikov.)

Razjeda na želodcu vas nikakor ne bo približala Bogu in vas lahko celo bistveno oddalji - izjemno tanka črta med iskrenim prizadevanjem za poslušnost cerkveni listini, ne varčevanjem želodca in ponosom na vašo marljivost.

»Postim se - sem domišljav in ne postim se - sem domišljav,« žaluje v svoji Lestvici.

»Nečimrnost s postom« je nevarna v svoji očitnosti in gre z roko v roki z obsojanjem. Je brat v prvem tednu velikega posta ribe, vi pa sedite na kruhu in vodi? Ni tvoja stvar. On pije mleko, ti pa ne daš sladkorja niti v čaj? Ne veste, kako deluje njegovo telo (mimogrede, semenišča študentom pogosto dajejo mlečne izdelke). Jaz sem pojedel klobaso in naslednji dan šel k obhajilu, vi pa ste začeli evharistični post že pred celonočnim bdenjem? To je stvar njega in duhovnika, ki ga je sprejel k zakramentu.

"Nečimrnost zaradi nekaznovanosti" je bolj subtilna strast. V našem času obstaja tak lik, kot je cestninar, ki je ponosen, da ni farizej. In tu se že pojavi drug trend: on ne jé rastlinskega olja - po drugi strani pa doma pred spanjem naredim sto klonov! Ne pije alkohola - ampak jaz se pokesam vsak vikend!

Zato bi rad ponovil poziv vzgojiteljev v vrtec: "Poglej svoj krožnik!"

In na splošno, manj govorite o hrani. Ne glede na to, kako naveličana je ta preprosta resnica, je veliki post le v najmanjši meri sprememba prehrane.

Vegetarijanci nikoli ne uživajo živalske hrane – ta jih niti ne približuje Bogu niti ne oddaljuje, točno po besedah apostola.

Nadaljevanje znanega citata: »ampak z vsako božjo besedo,« je idealno primerno za postni čas, ko je posebna pozornost namenjena branju Svetega pisma – božje besede.

Med velikim postom je običajno prebrati celoten evangelij. Tudi v tem obdobju se v templjih dnevno bere Stara zaveza.

Zmanjšanje zanimanja za vsebino krožnikov drugih ljudi bi bilo dobro kombinirati s povečanjem pozornosti do drugih na splošno.

Osredotočenost na lastno duhovno stanje se ne sme spremeniti v brezbrižnost do drugih. Post naj koristi temu, da v sebi gojimo obe kreposti: ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjih.

Pozval je, naj se denar, prihranjen pri postnem obedu, porabi za pomoč ubogim. Ko ste nekaj dni večerjali v jedilnici s prilogo brez kotleta, lahko kupite rokavice za zamrznjenega berača ali poučno igro v sirotišnica.

Med postom sploh ni treba prekiniti komunikacije z ljudmi, ki jo morda potrebujejo - noseča prijateljica, bolna soseda, osamljen sorodnik. Klepet z njimi ob skodelici čaja ni zabava, ampak pomoč bližnjemu.

Prijazen odnos do sosedov se včasih sprevrže v najbolj neprijetno stran za nas: v človeško ugajanje. Pravzaprav tu praviloma ni dobrega odnosa - obstaja lastna šibkost značaja in odvisnost od mnenja nekoga drugega. V velikem postu se ta strast še okrepi.

"Se dobimo v petek po službi v kavarni!" - ponuja prijateljica in zdaj že naročate torto z njo - ne morete užaliti!

"Pridite na obisk v soboto zvečer!" - pokličejo sosedje, ti pa zamudiš službo, namesto da bi se opravičil in prestavil srečanje na poznejši čas ali nedeljo.

"Pojej kos piščanca, sicer bom užaljen!" - sorodnik je odkrito muhast in tukaj se lahko celo skrijete za spoštovanjem do starejših, le da bo zvito: nepripravljenost na konflikt še zdaleč ni vedno povezana z ljubeznijo do bližnjega.

Da bi se osvobodili greha ugajanja ljudem, se lahko spomnimo danega nasveta: svoje osebne postove moramo skrivati, da se ne postimo za razkazovanje, splošni cerkveni post pa stoji v veri. Svoje bližnje ne smemo spoštovati le sami, ampak si prizadevati, da nas spoštujejo zaradi nas in naše vere.

Najpogosteje ljudje razumejo vljudne razlage in se postavijo v položaj. In še pogosteje se izkaže, da so naše zapletene interpretacije namišljene. Prijatelju v kavarni ni prav nič v zadregi naša prazna skodelica espressa, sosedje se bodo z veseljem srečali po postrežbi, sorodnik pa bo postnega gosta z veseljem pogostil s krompirjem in gobami.

In končno, najpomembnejše pravilo velikega posta je, da se spomnimo, zakaj to obdobje obstaja.

Veliki post - čas osredotočenega pričakovanja luči Kristusovo vstajenje. Aktivna pričakovanja: skupaj z Gospodom bomo poskušali prestati štiridesetdnevni post, skupaj z Gospodom se bomo približali Lazarjevemu grobu, skupaj z Gospodom bomo vstopili v Jeruzalem, poslušali ga bomo v templju, obhajamo skupaj z apostoli pri njegovi zadnji večerji, spremljali ga bomo na križevem potu z Božja Mati in ljubljeni Kristusov apostol Janez naj žalujemo na Golgoti ...

Končno bomo skupaj z ženami mironosnicami prišli do odprtega groba in znova in znova doživeli veselje: Ni ga tukaj. Kristus je vstal!

Milijoni aktivnih kristjanov živijo v mestih. Toda hrupna mega mesta hočeš nočeš vtisnejo svoj pečat v duhovno stanje vsakega človeka. Utrujeni državljani so potopljeni v vrtinec vsakdanjih skrbi: študirajo, delajo, neskončno nekam hitijo. Velika večina vernikov in vernikov preprosto ne najde časa za udeležbo pri vseh postnih bogoslužjih. Življenje in "delovniki" so odmaknjeni od dobrih dejanj, svetlih misli in samoizboljševanja. Ali ni v tem času odveč imeti vsaj približno predstavo o tem, kakšno naj bi bilo življenje navadnega kristjana v velikem postu? Katere molitve brati doma pred obroki in vsak dan pred veliko nočjo? Kako se molitev v postu k Efraimu Sircu razlikuje od drugih liturgičnih besedil?

Kakšno molitev brati v postnem času

Veliki post je svetlo in veselo obdobje čiščenja grehov in osvoboditve vseh težkih misli in dejanj. V času posta se je treba odpovedati težki hrani živalskega izvora, slabim navadam, neumnim zabavam. Pomembno je ne le ukrotiti svoj temperament in sistematizirati svoje življenje, ampak se tudi duhovno dvigniti s preučevanjem Svetega pisma, branjem molitev, komuniciranjem z Gospodom. Takšnim dejavnostim je treba nameniti vsaj dve uri na dan – uro zjutraj in uro zvečer. Ne smemo pozabiti na branje molitve pred jedjo v velikem postu. Navsezadnje nam tudi skromno in neokusno hrano pošilja Gospod.

Na žalost ni mogoče pravilno razlagati vsakega govora, naslovljenega na Vsemogočnega. Pri izbiri lepe molitve ne pozabite na njeno pomensko vsebino. Če želite prositi za mir in počitek za vsak dan, preberite "Oče naš", za odpuščanje grehov - molitev Efraima Sirskega, da izrazite hvaležnost za hrano v postu - "Zahvaljujemo se ti, Kristus, naš Bog."

Kratka Jezusova molitev v postnem času

Napisane so cele knjige o tem, kako pravilno moliti, z dolgimi in podrobna pojasnila. Toda vsak postni človek ne bo našel časa za preučevanje vse modrosti Cerkve. Veliko lažje in hitreje se je naučiti kratke molitve vsak dan Prave besede med jutranjim in večernim petjem.

"Gospod Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika"

Glavna stvar je, da mora molitveni poziv Gospodu ustrezati notranjemu stanju človeka in ne biti v nasprotju s čustvi in željami.

Molitev svetega Efraima Sirskega za veliki post

Čudovita molitev Efraima Sirskega se bere med velikim postom vsak dan od nedelje zvečer do petka. Postna molitev, ki pripada enemu glavnih mentorjev duhovnega življenja, izstopa v ozadju drugih cerkvenih pesmi. Pri prvem branju molitvenega besedila se po vsaki prošnji priklonijo do tal. Nato 12-krat v mislih preberejo "Bog, očisti me, grešnika," ob spremljavi pentlje v pasu. In še enkrat molitev svetega Efraima Sirskega v velikem postu z enim priklonom do tal.

Besedilo molitve Efraima Sirskega za branje v velikem postu

Zakaj tako preprosto in kratka molitev zasedla tako tehtno mesto v postnem bogoslužju? Kajti prav v njenih besedilih se na poseben način pokažejo vse pozitivne in negativne prvine kesanja in seznam posameznih človeških podvigov, namenjenih boju proti grehom: malomarnost, brezdelje, lenoba, ošabnost, praznogovorje, nepotrpežljivost itd.

Z branjem besedila molitve Jefima Sirina za veliki post prepričujemo Vsemogočnega o naši nameri živeti v resnici in pravičnosti, v ljubezni in delu.

"Gospod in gospodar mojega življenja,
ne daj mi duha brezdelja, malodušja, ošabnosti in praznega govorjenja.
(Zemeljski lok).
Duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni mi daj svojemu služabniku.
(Zemeljski lok).
Hej, Gospod kralj,
daj mi videti svoje grehe in ne obsojaj brata svojega,
kajti blagoslovljen si na veke vekov, amen.
(Zemeljski lok).
Bog, očisti me grešnika,
(12-krat in enako število lokov v pasu).
Nato ponovite celotno molitev):
Gospod in Gospodar življenja……. za vekomaj, amen.
(in en klon).«

Preprosta postna molitev za vsak dan

Obdobje strogega velikega posta je samo po sebi zapleteno: hrana je omejena, navade so odložene, običajen potek odmerjenega življenja radikalno spremeni svojo smer. V dnevnem urniku se pojavi veliko dodatnih predmetov, vključno z izbiro posebnega menija za vso družino, obiskom templja, dajanjem miloščine revnim itd. Da bi se vsaj znebili nemira in občutili moralni mir, je priporočljivo prebrati preproste molitve v postu vsak dan v vsakem prostem trenutku.

Besedilo dnevne molitve h Gospodu v postnem času

Obstaja na desetine različnih molitev za vsakodnevno branje v postnem času. Nekatere so primerne za bogoslužje ob delavnikih. Druge je vredno brati ob koncih tedna ali izključno pred obrokom. Med obilico postnih molitev se je zlahka izgubiti. Ponujamo vam besedilo dnevne molitve h Gospodu, ki je najbolj primerna za vse priložnosti v velikem postu.

Bog, moj Bog!

Naredi mi svojo milost

in nauči me ljubiti te bolj kot svoje življenje,

kajti oči vere ne bodo videle tega sveta,

ki je prijel moje srce in mi vzel življenje.

Daj mi, Gospod, moč ljubiti svoje življenje,

Kateri si ti, moj bog,

in kako čista in ravna so tvoja pota

pred mojim obrazom.

Kajti strašne so tvoje poti, o Bog, do mojega srca,

ker svet ni v njih;

moje srce ne najde potrditve v njih,

ker so zanemarili svojo vero.

Bojim se ognjenega testa,

in kot tujca se ga bojim.

Ko pa se moj čas izteče

s čim se bom postavil pred tvojo pravičnost?

Molitev za branje pred jedjo med postom

Nenavadno je, da v obdobju strogih omejitev hrane najbolj razmišljamo o hrani. Dejansko brez vprašanja o prehrani velikega posta ni mogoče začeti ali dokončati. To je prva komponenta, ki po pomembnosti ni manjša od del usmiljenja ali goreče molitve, niti natančna organizacija njegovega časa. Odpovedujemo se prepovedani hrani, pretirani požrešnosti in dragim dobrotam, izražamo ljubezen in hvaležnost Gospodu. Toda tudi to ni dovolj za popoln post. Pred vsakim skromnim obrokom je treba prebrati zahvalne molitve. Kaj natanko? Poglej naprej. Zagotovo že dolgo poznate te molitve za branje pred jedjo med postom.

Preproste molitve za branje pred in po jedi v postnem času

Postni čas ni le omejitev hrane, ampak tudi trdo duhovno delo na sebi. Ne pozabite na pogosto branje molitev. Hkrati ni potrebe po prenosu komunikacije z Gospodom na raven monotonega mrmranja mehansko naučenih vrstic. Iskreno molitev pred obroki v postnem času lahko izrazite z lastnimi besedami. Ko bi le bilo človeku in Vsemogočnemu jasno bistvo.

Gospod Jezus Kristus, naš Bog, blagoslovi našo hrano in pijačo z molitvami Tvoje prečiste Matere in vseh Tvojih svetnikov, kot blagoslovljena na veke vekov. Amen (prečkati pijačo in hrano)

Oče naš, ki si v nebesih! Ja, sijaj tvoje ime naj pride tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih tako na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in za vedno in za vekomaj. Amen. Gospod, usmili se (trikrat). blagoslovi.

Zahvaljujemo se ti, Kristus, naš Bog, ker si nas nasitil s svojimi zemeljskimi blagoslovi; ne odvzemi nam svojega nebeškega kraljestva, ampak kakor sredi svojih učencev si prišel, Odrešenik, daj jim mir, pridi k nam in nas reši.

Krščanska molitev v postu pred veliko nočjo

Praznik svetlega Kristusovega vstajenja je najpomembnejši dan za ves krščanski svet. Ni presenetljivo, da kristjani na predvečer tako velikega dogodka molijo z navdihom brez primere. V pričakovanju skorajšnjega Odrešenikovega vstajenja se tako najstniki kot odrasli in starejši poskušajo očistiti ne samo fizično (s čiščenjem hiše, dvorišča itd.), ampak tudi moralno (prosijo za odpuščanje in se opravičujejo za grešna dejanja). . In krščanska molitev je najbolj primerna za takšne namene v postu pred veliko nočjo.

Besedilo krščanske molitve za branje pred veliko nočjo v postu

Bog, moj Bog!

Daj mojemu srcu nevednost strasti

in povzdignem svoje oko nad neumnost sveta,

od zdaj naprej ustvari moje življenje, da ne bom ugajal njim

in usmili se me tistih, ki me preganjajo.

Kajti tvoje veselje se pozna v žalosti, moj Bog,

in čista duša ga bo izboljšala,

njena usoda izhaja iz tvoje prisotnosti

in njenega blaženosti ni mogoče zmanjšati.

Gospod Jezus Kristus moj Bog

Zravnaj moje poti na zemlji.

Molitev med postom je pomemben del vsakdanjega postnega življenja kristjanov, skupaj z omejitvami v prehrani in zavračanjem običajne posvetne zabave. Molitev Efraima Sirskega in drugih lahko berete ne samo zjutraj ali pred obroki, temveč tudi vsako prosto minuto vsak dan velikega posta pred veliko nočjo.

Čudežne besede: molitev v postu ob dnevih v popoln opis iz vseh virov, ki smo jih našli.

Med velikim postom je običajno brati različne molitve, najpomembnejša pa je spokorna molitev svetega Efraima Sirskega. Ta praznik je posvečen poglavju v knjigi preroka Izaija. Podrobno opisuje, kako se obnašati med postom in druge nianse. V teh dneh lahko izvajate različne obrede, berete zarote in molitve. Ljudje verjamejo, da bodo vsi pozivi Bogu v tem obdobju zagotovo uslišani.

Molitve za veliki post

Kot smo že omenili, se najpomembnejša molitev v dneh velikega posta šteje za poziv svetega Sirina. Navaja največ pomembne vidike kesanje, in tudi nakazuje, kaj točno je treba storiti in na čem delati. Glavna ideja molitve je, da se mora človek osvoboditi bolezni, ki je ovira za komunikacijo z Bogom. Molitev svetega Efrema Sirskega zveni takole:

"Gospod in gospodar mojega življenja,

ne daj mi duha brezdelja, malodušja, ošabnosti in praznega govorjenja.

Duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni mi daj svojemu služabniku.

daj mi videti svoje grehe,

in ne sodi mojega brata,

kajti blagoslovljen si na veke vekov, amen.

Bog, očisti me grešnika!"

Da bi bila molitev bolj razumljiva, se morate najbolj posvetiti pomembne točke ki so v njem opisani. Najprej se zahteva, da se znebite pomembnih grehov:

Duh brezdelja. Svetnik prosi Boga, naj ga reši zapravljanja časa. Vsakdo ima določene talente in veščine, ki jih je treba pravilno uporabiti v korist celotnega človeštva. Brezdelje velja za korenino vseh grehov.
Duh potrtosti. Če človeka vodi malodušje, potem nima možnosti videti dobrote in sreče v življenju. Samo potopi se v temo in postane pravi pesimist. Zato se morate znebiti tega greha, če želite iti v pravo smer in biti bližje Bogu.
Duh ambicioznosti. Praktično v življenju vsakega človeka obstaja želja po nadzoru ljudi, na primer moči v družini, v službi itd. Ljubezen do upravljanja lahko postane resna težava, ki vam preprečuje razvoj in komunikacijo z Bogom.
Duh prerokbe. Človek je edina božja stvaritev, ki je prejela sposobnost govora. Pogosto se besede uporabljajo za žalitve, kletvice itd. V molitvi svetnik prosi Boga, naj ga obvaruje praznih in hudobnih besed.

Post brez molitve ne more miniti. Lahko berete jutranje, večerne molitve ali psalter. Pomembno je, da vedno dodamo molitev Efraima Sirca.

Druge molitve, ki se berejo v postu:

Velikega pomena so klečeče molitve, ki se ne berejo na velikem postu, ampak na veliki trojici, ki se praznuje petdeseti dan po veliki noči. Duhovnik jih bere, klečeč obrnjen proti novincem. V molitvah je poziv k božjemu usmiljenju, govori o pošiljanju Svetega Duha, pa tudi o počitku mrtvih.

Kopiranje informacij je dovoljeno le z neposredno in indeksirano povezavo do vira

Molitev med postom čez dan

Molitev Efrema Sirskega

Gospod in Gospodar mojega življenja!

Ne dajaj mi duha brezdelja, malodušja, ošabnosti in praznega govorjenja.

Meni, svojemu služabniku, podeli duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni.

Da, Gospod Kralj, daj mi, da vidim svoje grehe in ne obsojam svojega brata,

tako blagoslovljen si na veke vekov. Amen.

V svoje molitveno pravilo vzemite nekaj dodatnih besedil: kanone, akatiste (akatiste v postnih dneh berete zasebno), psalme itd. (Še več, sami pomislite, kaj lahko zares vzgajate, in ne sprašujte svojega očeta, ki je vedno zaposlen in se mudi. Lahko odobrava ali ne odobrava vašo izbiro, ne more pa se odločiti namesto vas.)

potreben element objave. Naj bo pravilo, da vsak dan berete življenja svetnikov tega dne.

Ali vsa besedila bogoslužja, določena za ta dan.

Lahko se disciplinirate tako, da vsako jutro eno poglavje za drugim berete evangelij (naslednje leto - apostol) in ves dan meditirate o tem, kar ste prebrali.

Med objavo si prepovejte beganje misli: berite oglase v vagonu podzemne železnice, poslušajte radio v avtu, preživite čas ob gledanju televizije doma. Naj bo to duhovno branje ali poslušanje duhovnih oddaj.

O tem lepo piše protoprezbiter Alexander Schmemann:

»Razumeti moramo, da je nemogoče deliti svoje življenje med postno svetlo žalostjo in izkušnjo modnega filma ali predstave. Ti dve izkušnji sta nezdružljivi in ena od njiju nazadnje uniči drugo. Je pa zelo verjetno, da najnovejši modni film precej premaga lahkotno žalost; nasprotno se lahko zgodi le s posebnim naporom. Zato je prvi postni običaj, ki ga lahko predlagamo, odločna opustitev poslušanja radia in televizije v postnem času. IN ta primer ne upamo predlagati popolnega posta, ampak vsaj asketskega, ki, kot smo že povedali, v prvi vrsti pomeni spremembo »prehrane« in abstinenco. Na primer, nič ni narobe, če še naprej spremljamo prenos informacij ali resen program, ki nas duhovno in intelektualno bogati. Kar pa je treba s postom končati, je priklenjenost na TV, vegetativni obstoj človeka, priklenjenega na ekran, ki pasivno vsrka vse, kar se mu pokaže.

Gledanje duše

Na splošno bi moral človek ves čas opazovati dušo. Vendar to še posebej velja za post in iz tega razloga. Človek zaradi nelagodja zaradi abstinence na postu postane bolj razdražljiv, izbirčen, težje se drži v mejah. To je mogoče pripisati skušnjavam demonov. Seveda ne brez skušnjav, a bistvo je predvsem v tem, da iz duše prilezejo vsa tista nezaceljena razpoloženja, ki se ne pokažejo, dokler nismo siti, ne utrujeni, zadovoljni ...

Zato župniki od davnine do danes močno svetujejo postnemu človeku, naj bo pozoren na svoje obnašanje, odnos do bližnjih ipd. »Moti se, kdor misli, da je post samo vzdržnost od hrane. Pravi post je odvračanje od zla, brzdanje jezika, zavračanje jeze, ukrotitev poželenja, prenehanje obrekovanja, laži in krivoprisege« (sv. Janez Zlatousti).

Isti svetnik pravi, kakšen mora biti pravi post:

»S telesnim postom mora biti tudi duhovni ... Pri telesnem postu se maternica posti od hrane in pijače, pri duhovnem pa se duša vzdrži zlih misli, dejanj in besed. Pravi postnik se vzdrži jeze, besa, zlobe, maščevalnosti. Pravi postnik vzdržuje svoj jezik praznega govorjenja, kletvic, praznega govorjenja, obrekovanja, obsojanja, laskanja, laži in vsakovrstnega obrekovanja ... Vidiš, kristjan, kakšen duhovni post?

Sveti očetje so povsem nedvoumno učili, da mora biti vzdržnost od hrane nujno združena z vzdržnostjo duše pred zlim. »Razdraženost mesa, združena s kesanjem duha, bo naredila prijetno žrtev Bogu in vredno bivališče svetosti v intimnosti čistega, lepo okrašenega duha« (sv. Janez Kasijan).

Tu je še en citat istega svetega očeta (njegov spomin se praznuje vsake 4 leta, 29. februarja), velikega asketa in asketa:

»Kakšna je korist, če se vzdržimo jedi in se omadežujemo s nečistovanjem? Ne jeste mesa, ampak mučite meso svojega brata z obrekovanjem. Kakšen dobiček je, če se ne veselimo z vinom, ampak uživamo v bogastvu? Kaj pomaga ne jesti kruha in biti pijan od jeze? Kakšna korist je izčrpavati se s postom in ob tem obrekovati bližnjega? Kakšna je korist, če se vzdržimo hrane in krademo tujo? Kaj je treba izsušiti telo in ne nahraniti lačnega? Kakšna je korist, če utrujamo člane in nimamo usmiljenja do vdov in sirot.

Ste posteni? V tem primeru se izogibajte obrekovanju, izogibajte se lažem, obrekovanju, sovražnosti, bogokletju in vsemu razburjanju.

Ste posteni? Nato se izogibajte jezi, ljubosumju, krivemu prisegu in vsem krivicam.

Ste posteni? Izogibajte se požrešnosti, ki rodi vso hudobijo ...

Če se postite zaradi Boga, se izogibajte vsakemu dejanju, ki ga Bog sovraži, in On bo sprejel vaše kesanje z naklonjenostjo.

Eno od naših slabih navad, ki jo je treba izkoreniniti, so sveti očetje šteli za greh praznega govorjenja. Ruska beseda klepetati zelo natančno, čeprav nesramno, prenaša pomen tega greha - nihanje, visenje jezika z ene strani na drugo. Kdaj, če ne v velikih postnih dneh, naj napovemo vojno praznemu govorjenju?

Sveti Gregor Teolog je o tem zapisal čudovito razpravo »Beseda o tišini med postom«:

"Kdaj, prinaša skrivnostno žrtev človeško trpljenje Bog, da bi sam umrl za življenje, sem meso zvezal za štirideset dni, po zakonih Kristusa Kralja, saj je ozdravitev dana očiščenim telesom, nato sem, najprej, um pripeljal v stanovitnost, živel sam stran od vseh, prekrit z oblakom objokovanja, zbranega vsega vase in neraztresenega z mislimi, nato pa je po pravilih svetih mož pristavil vrata svojim ustnicam. Razlog za to je, da se vzdržite vsake besede, se naučite opazovati mero v besedah ... "

In ali ni za odrešenje od greha praznega govorjenja moliti z besedami postne molitve sv. Efraim Sirski: »Gospod in Gospodar mojega življenja. Duh ... ne daj mi praznega govorjenja.

delaš dobro

Mnogi kristjani se sprašujejo, kako lahko konkretno služijo svojim bližnjim. Jasno je, da ostarelih staršev in sorodnikov ne puščamo brez skrbi, trudimo se ustvariti mir in ljubezen v lastni družini. Ampak ne samo njihov… Z veseljem njihov, skrb, o starših - to na splošno ni dosežek, to je dolžnost! Toda kristjan mora iti dlje. Poskrbeti bi moral tudi za druge ljudi.

Ko Odrešenik (v 25. poglavju Matejevega evangelija) govori o sodbi pravičnih in grešnikov, je tukaj edino merilo za opravičenje ali obsodbo konkretna pomoč bližnjemu:

»In vsi narodi bodo zbrani pred njim; in loči enega od drugega, kakor pastir loči ovce od kozlov; in bo postavil ovce na svojo desnico in koze na svojo levico. Potem bo kralj rekel tistim, ki desna stran Njegov: Pridite, blaženi mojega Očeta, podedujte kraljestvo, ki vam je pripravljeno od začetka sveta: kajti lačen sem bil in ste mi dali jesti; Žejen sem bil in ste mi dali piti; Tujec sem bil in ste me sprejeli; nag sem bil in ste me oblekli; Bil sem bolan in ste me obiskali; Bil sem v ječi in ste prišli k meni.

Tedaj mu bodo pravični odgovorili: Gospod! ko smo te videli lačnega in te nahranili? ali žejen in piti? ko smo te videli kot tujca in sprejeli? ali nag in oblečen? kdaj smo te videli bolnega ali v ječi in prišli k tebi? In kralj jim bo odgovoril: "Resnično, povem vam, ker ste to storili enemu od teh mojih najmanjših bratov, ste to storili meni."

Potem bo rekel tudi tistim, ki leva stran: Pojdite od mene, prekleti, v večni ogenj, pripravljen za hudiča in njegove angele: kajti lačen sem bil in niste mi dali jesti; Žejen sem bil in mi niste dali piti; Tujec sem bil in niso me sprejeli; bil je nag in niso me oblekli; bolan in v ječi in me ni obiskal.

Tedaj mu bodo tudi oni rekli v odgovor: Gospod! kdaj smo te videli lačnega, ali žejnega, ali tujca, ali nagega, ali bolnega, ali v ječi, pa ti nismo stregli? Tedaj jim bo odgovoril: Resnično, povem vam: Ker tega niste storili enemu izmed teh najmanjših, tudi meni niste storili. In ti bodo šli v večno kazen, pravični pa v večno življenje.«

V zvezi s tem bi rad povedal nekaj besed o konkretni pomoči sosedom.

Avtor meni, da bi moral vsak kristjan pomagati tistim v stiski. Ali z denarjem, s svojo močjo, z duhovno udeležbo ... A pomagati je treba. Izjema je lahko za učitelje in zdravnike. Njihova poklicna služba, če jo opravljajo pošteno in predano, je njihova krščanska služba. Vsi ostali pa naj prevzamejo in opravljajo službo pomoči bližnjemu. Kako bi lahko izgledalo?

Imam na desetine primerov, kako to počnejo moji farani.

Pomagajte z denarjem revni družini, ki ima bolnega otroka (cerebralna paraliza, multipla skleroza itd.).

Odpeljite starejšo ali bolno osebo iz doma za ostarele, poleti iz zavetišča na dačo.

Sodelujte v življenju sirotišnica ali zavetje.

Samo za denarno pomoč veliki ali potrebni družini (duhovniki imajo vedno takšne znane družine);

Vsaj enkrat mesečno peljite skupino otrok na sprehod (cirkus, park) iz sirotišnice ...

Obstaja veliko možnosti, priložnosti, lahko se pogovorite z duhovnikom svojega templja, lahko nekaj predlaga.

Edina stvar Ampak: To je treba storiti ne samo v postu, ampak skozi vse leto, skozi vse naše krščansko življenje.

Omejevanje našega dela na čas posta je kruto v odnosu do tistih, za katere smo se zavezali, da bodo skrbeli in jih hranili. Ne pozabite: ko se enkrat lotimo pomoči, jo moramo vedno izvajati.

Katere molitve se berejo doma v postnem času 2018

Vsi vedo, da je velikonočni post - od 19. februarja do 7. aprila 2018 - najstrožji in najdaljši, v tem sedemtedenskem obdobju pa obstajajo številne omejitve pri hrani.

Mnogi pa pozabljamo, da se mora človek poleg zavračanja določene hrane med postom tudi duhovno očistiti in se tako rekoč poskušati »približati« Bogu.

Za vsak dan v velikem postu obstajajo posebne molitve, ki jih morajo prebrati vsi ljudje, ki pripadajo številu pravoslavnih kristjanov.

Katere molitve se berejo v velikem postu, je navedeno v knjigi preroka Izaija, kjer je cel del posvečen temu, kako se obnašati v celotnem sedemtedenskem obdobju.

Glavna je molitev svetega Efraima Sirskega, ki prispeva k osvoboditvi od tako imenovane "bolezni", ki človeku preprečuje komunikacijo z Bogom. Ta molitev zveni takole:

Gospod in Gospodar mojega življenja,

duh brezdelja, malodušja, ošabnosti in praznega govorjenja

Duh čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni,

daj mi, svojemu služabniku.

Da, Gospod kralj, daj mi videti svoje grehe,

in ne sodi mojega brata,

kajti blagoslovljen si na veke vekov, amen.

Bog, očisti me grešnika!

Jutranje molitve za veliki post ostajajo tradicionalne, vendar njihovo branje zagotovo dopolnjuje zgornja molitev Efraima Sirskega. Lahko se bere ne le v templju, ampak tudi doma in ima namen - pripraviti osebo na spoved, se pokesati in očistiti.

Pomembno je razumeti, da imajo omejitve hrane, pa tudi jutranje, popoldanske in večerne molitve v velikem postu en skupni cilj - človek se mora naučiti obvladovati samega sebe, obvladovati svoje občutke in čustva.

Sedem tednov velikonočnega posta je čas miru in kesanja. Vsak verujoči kristjan mora zavestno vstopiti v post, ga upoštevati in pravilno izstopiti iz tega stanja.

Praviloma je nevednemu človeku to precej težko narediti, zato je, ko se je prvič odločil za tako resen korak, kot je opazovanje velikega posta, bolje pridobiti podporo cerkvenih ministrov, ki bodo zagotovo pomagali pri vse in vam povem, kako to storiti prav.

Sedem zapovedi velikega posta

Kako preživeti veliki post v dobro sebi in drugim?

Začel se je veliki post - čas prenove, kesanja in veselja. Veselje ni velikonočno, veselo, ampak tiho in na prvi pogled neopazno, a hkrati nekako globoko. Mogoče zato, ker se znova želite odmakniti od vsega nepotrebnega, površinskega vrveža, ki vas ovije vsak delovnik, in najti svojega pravega jaza.

Veliki post nas pripravlja na praznovanje nad praznovanji – veliko noč. To je pravo potovanje. To je izvir duha. In ta pomladna pot naj nas pripelje do tega, da do njenega konca postanemo vsaj malo boljši, kot smo bili na začetku.

Kaj lahko storite, da boste resnično izkusili post?

1. Jejte preprosto. Preden kaj rečemo o duhovni komponenti posta, moramo biti pozorni na to, kako se bomo prehranjevali. Konec koncev so ravno razlike v hrani najbolj opazne med postom. Smisel posta ni izogibanje uživanju živalske hrane (hrana nas sama po sebi ne naredi bližje Bogu, niti ne oddalji od njega). Vendar smo bitja iz mesa in krvi in je vprašanje naše prehrane izjemno pomembno. Splošno pravilo: Morate jesti tako, da se počutite lahkotni. Lahko se obremenjujete s pusto hrano. In ne obsedite s hrano. Gurmanske recepte za brezmesne jedi skoraj ni vredno iskati po vsem internetu. Manj časa in pozornosti posvetite pripravi jedi. Manj denarja za hrano med postom. V zvezi s tem pomislimo na vprašanje, kako primerno je kupiti na primer delikatesne morske sadeže, ki jih listina ne prepoveduje. Mimogrede, za nekatere kategorije ljudi so definicije sprostitve v hrani sprejemljive: za bolnike, ki se ukvarjajo s trdim delom, nosečnice in doječe ženske itd. Toda za to se je bolje posvetovati s spovednikom. Če to iz kakršnega koli razloga ni mogoče, prevzamete odgovornost sami. Znano je tudi, da je »bolje premalo postiti kot prehitro postiti«. Zmernost je zlato pravilo.

2. Opustite vsako odvisnost ali navezanost. Postni čas je čas naše osvoboditve. Osvoboditev od tega, kar nas zasužnjuje. V tem času lahko dosežemo majhen podvig: opustimo destruktivno navezanost. Vsak bo imel svojega. V tem času se nekdo popolnoma odreče alkoholu, nekdo kajenju, nekdo televizijskim serijam. Takih podvigov ne bi smeli zahtevati od drugih, je pa dobro, da poskusite sami.

3. Redno molite. Post brez molitve sploh ni post. Primerno je, da svojo običajno »nemolitev« pripišemo ritmu mestnega življenja, družinskim skrbem, težavam itd. Vendar poskusite med postom sprostiti vsaj 10 minut zjutraj in zvečer za molitev. Lahko preberete običajne jutranje in večerne molitve ali kaj drugega, na primer Psalter, vendar morate med postom tem molitvam dodati še eno - kratko in obsežno molitev svetega Efraima Sirskega, ki določa " ton" za te tedne.

4. Berite Sveto pismo. V postnem času Cerkev med dnevnim bogoslužjem bere tri starozavezne knjige: Genezo, preroka Izaija in Pregovore. Obstaja tudi pobožna navada med postom, da sami preberete vse štiri evangelije. Težko je biti kristjan, ne da bi poznal Sveto pismo. Če niste prebrali celotnega starega in Nova zaveza- nadoknaditi zamujeno v naslednjih štiridesetih dneh. In če ste že obvladali celotno Sveto pismo, ne mislite, da je to dovolj: lastnost našega spomina je taka, da na žalost marsikaj pozabljamo. Poskusite redno brati Sveto pismo, po možnosti vsak dan, v tihem okolju, kjer se lahko osredotočite. Odlično bo, če si po branju vzamete čas za premislek o prebranem in o tem, kako Sveto pismo povezati s svojim življenjem.

5. Udeležite se bogoslužja. Postni čas je poseben čas v ritmu cerkvene službe. Ampak to lahko občutite, če pridete v tempelj le sredi tedna. Dejansko se ob sobotah in nedeljah izvajajo skoraj enake božje službe kot vedno. Posebno razpoloženje velikega posta, ki ga je pater Alexander Schmemann imenoval "svetla žalost", je mogoče čutiti le v tihi lepoti vsakdanjih bogoslužij. Poskusite vsaj enkrat ali dvakrat priti v tempelj, da preberete Veliki spokorni kanon sv. Andreja s Krete. Ta kanon, ki najdlje obstaja v pravoslavna cerkev, ki se rodi iz globine kesanja in je prežeta z upanjem Božje očetovske ljubezni, se po delih bere zvečer od ponedeljka do četrtka v prvem tednu velikega posta, nato pa se v celoti ponovi v sredo zvečer v petem tednu. Enostavno je treba v celem postnem času vsaj enkrat priti k bogoslužju predposvečenih darov (čudovito, če najdeš cerkev, kjer ga strežejo zvečer) in se obhajiti, saj si ta dan doživel kot čas trepetajočega pričakovanja srečanje s Kristusom. In izjemno pomembno je biti v templju na dneve strasti, od večera velikega četrtka. A ta čas je še daleč in o njem je bolje govoriti kdaj drugič.

6. Očistite svoj um od nemira. Ali je vredno popolnoma izklopiti televizijo, uvesti moratorij na obisk blogov, forumov in socialna omrežja- vsak se odloči sam. Kar pa bo res koristno, je prebrati vsaj enega dobra knjiga duhovne vsebine. Lahko je to knjiga o zgodovini Cerkve, o osnovah nauka, razlaga Svetega pisma ali kaj drugega. Od trga pravoslavna literatura Danes je polno ne vedno "duhovno kakovostnih" publikacij, potem je vredno k izbiri literature pristopiti zelo previdno. Preberete lahko tudi kaj iz svetovne klasike – tudi to vam bo koristilo, da se umaknete od vrveža.

7. Naredite tisto, kar že dolgo načrtujete. Zase določite stvar, o kateri že dolgo razmišljate, a tega niste storili. Čas posta je čas pozitive. Vsi omejevalni ukrepi (v hrani, zabavi itd.) niso pomembni sami po sebi, ampak kot sredstvo za sprostitev našega časa in energije za glavno stvar: rast v Kristusu. In rasti v Kristusu pomeni delati dobro. Ljubite Boga, bližnjega in sebe. Vredno je izbrati vsaj eno takšno dejanje, iz katerega bo dobro ne samo za vas, ampak tudi za vaše sosede. Pred postom smo slišali Kristusove besede: »Kar ste storili enemu od teh malih, ste meni storili.« Z malo premisleka boste zagotovo ugotovili, koliko se da narediti v teh 40 dneh. Pakirajte stvari za v sirotišnico, skuhajte večerjo za starše, naredite kaj koristnega za hišo, izdelajte ptičjo hišico, se poglobite v to, v čem živijo vaši otroci, končno boste zagotovo našli veliko idej.

... Veliki post je čas vzdržnosti in kesanja. In kesanje je nepredstavljivo brez branja molitve. Najbolj znana in cenjena molitev Efraima Sirskega v velikem postu se bere v vseh cerkvah in v domovih verujočih kristjanov ves post, razen v soboto in nedeljo. Ta molitev je bistvo duhovnih prošenj prosilca k Bogu. Uči ga ljubiti, uživati v življenju in pomaga upoštevati režim posta.

Besedilo molitve Efraima Sirca.

Gospod in Gospodar mojega življenja! Ne dajaj mi duha brezdelja, malodušja, ošabnosti in praznega govorjenja. (Zemeljski lok). Meni, svojemu služabniku, podeli duha čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni. (Zemeljski lok). Da, Gospod kralj, daj mi, da vidim svoje grehe in ne obsojam svojega brata, kajti blagoslovljen si na veke vekov. Amen. (Zemeljski lok).
Bog, očisti me grešnika (12-krat in prav toliko priklonov).

spokorna molitev Efraim Sirski je sestavljen iz le treh ducatov besed, vendar vsebuje vse najpomembnejše elemente kesanja, nakazuje, za kaj naj si molitev najbolj prizadeva. Zahvaljujoč tej molitvi vernik sam določi način, kako se znebiti bolezni, ki mu preprečujejo, da bi se približal Bogu. Poleg tega je ta molitev dostopna in jedrnato izraža pomen in pomen velikega posta ter odraža glavne zapovedi, ki jih je dal Gospod, pomaga pri dostopni obliki razmislite o svojem odnosu z njimi.
Za skromnimi prošnjami v tej molitvi je skrit zelo globok pomen. Razdeljen je na dve vrsti prošenj: v nekaterih prosilec prosi Gospoda, naj "ne da" - to je, da se osvobodi pomanjkljivosti in grehov, v drugi vrsti prošenj pa prosilec, nasprotno, prosi Gospod, da mu »da« duhovne darove. Prošnje za osvoboditev zvenijo takole: "Ne daj mi duha brezdelja, malodušja, arogantnosti in praznega govorjenja." Samo z molitvijo je človek sposoben narediti podvig in se znebiti teh grehov.
Brezdelje.
Zdi se, da brezdelje ni tako velik greh v primerjavi z zavistjo, umori in krajo. Vendar je to najbolj grešno negativno stanje človeka. Prevod te besede iz cerkvenoslovanskega jezika pomeni praznino in pasivnost duše. Prav brezdelje je vzrok človekove malodušne nemoči pred duhovnim delom na sebi.
Malodušje.
Poleg tega vedno rodi malodušje - drugo grozen greh človeška duša. Rečeno je, da brezdelje simbolizira odsotnost svetlobe v človeški duši, malodušje pa simbolizira prisotnost teme v njej. Malodušje je impregnacija duše z lažmi o Bogu, svetu in ljudeh. Hudiča v evangeliju imenujejo oče laži, zato je malodušje strašna hudičeva obsedenost. V stanju malodušja človek razlikuje le slabo in zlo okoli sebe, v ljudeh ne more videti dobrote in svetlobe. Zato je stanje malodušja enako začetku duhovne smrti in razkroju človeške duše.
Radovednost.
Spokorna molitev Efraima Sirca omenja tudi takšno stanje duha kot arogantnost, kar pomeni človekovo željo po moči in prevladi nad drugimi ljudmi. Ta težnja se rodi iz malodušja in brezdelja, saj človek, ko je v njih, prekine svoje odnose z drugimi ljudmi. Tako postane notranje osamljen, okolica pa le sredstvo za doseganje ciljev. Žejo po moči narekuje želja po ponižanju druge osebe, da bi bila odvisna od sebe, njegova svoboda je zanikana. Pravijo, da na svetu ni nič hujšega od takšne moči - iznakažena praznina duše ter njena osamljenost in malodušje.
Praznogovorjenje.
Omenjena je postna molitev Efraima Sirskega in takšen greh človeške duše, kot je prazen govor, to je prazen govor. Dar govora je človeku podaril Bog, zato ga je mogoče uporabiti le z dobrimi nameni. Beseda, ki se uporablja za zlo, prevaro, izražanje sovraštva, nečistost, nosi velik greh. Tako pravi evangelij, da bo ob veliki sodbi duša odgovarjala za vsako prazno besedo, izrečeno v življenju. Praznogovorjenje prinaša ljudem laž, skušnjavo, sovraštvo in razpad. Molitev svetega Efraima Sirskega pomaga prepoznati te grehe, se jih pokesati, kajti le s spoznanjem, da se moti, lahko človek preide na druge prošnje - pozitivne. Takšne prošnje v molitvi zvenijo takole: "Duh čistosti, ponižnosti, potrpežljivosti in ljubezni ... daj mi, da vidim svoje grehe in ne obsojam svojega brata."
Čednost.
Pomen te besede je širok in pomeni dva osnovna pojma - "celovitost" in "modrost". Ko prosilec prosi Gospoda za čistost zase, to pomeni, da prosi za znanje, izkušnje, da vidi dobroto, modrost za vodenje pravičnega življenja. Celovitost teh prošenj je človeška modrost, ki človeku omogoča, da se upre zlu, razpadu in odmiku od modrosti. Oseba, ki prosi za čistost, sanja o obnovitvi življenja v miru in harmoniji za um, telo in dušo.
Ponižnost.
Ponižnost in ponižnost nista ista pojma. In če lahko ponižnost razlagamo kot neosebno ponižnost, potem je ponižnost ponižnost, ki nima nobene zveze s samoponižanjem in prezirom. Ponižen človek se veseli razumevanja, ki mu ga je razodel Bog, tiste globine življenja, ki jo odkrije v ponižnosti.
Potrpežljivost.
"Samo še zdržati" ni krščanska potrpežljivost. Prava krščanska potrpežljivost je Gospod, ki veruje v vsakega izmed nas, nam zaupa in nas ljubi. Temelji na prepričanju, da dobro vedno zmaga nad zlim, življenje premaga smrt v krščanski veri. To krepost prosi prosilec zase od Gospoda, ko govori o potrpežljivosti.
ljubezen.
Pravzaprav se vsa molitev skrči na prošnjo za ljubezen. Brezdelje, malodušje, ošabnost in praznogovorjenje so ovira ljubezni, oni je tisti, ki je ne spustijo v človekovo srce. In čistost, ponižnost in potrpežljivost so neke vrste korenine za kalitev ljubezni.

Kdo je Efrem Sirin? Ni le postna molitev Efraima Sirskega naredila za čaščenega svetnika, ta človek je znan kot cerkveni govornik, mislec in teolog. Rodil se je v 4. stoletju v Mezopotamiji, v družini revnih kmetov. Efraim dolgo časa ni verjel v Boga, a je po naključju postal eden najboljših pridigarjev tistega časa. Po legendi je bil Ephraim obtožen kraje ovc in zaprt. Med bivanjem v zaporu je slišal božji glas, ki ga je klical, naj se spreobrne in veruje v Gospoda, nakar ga je sodišče oprostilo in izpustilo. Ta dogodek je mladeniču obrnil življenje na glavo, prisilil ga je, da se je pokesal in se umaknil za življenje stran od ljudi. Dolgo časa je živel puščavnik, kasneje je postal učenec slavnega asketa - svetega Jakoba, ki je živel v okoliških gorah. Pod njegovim vodstvom je Ephraim pridigal, poučeval otroke in pomagal pri bogoslužju. Po smrti svetega Jakoba se je mladenič naselil v samostanu blizu mesta Edesa. Efraim je vztrajno preučeval Božjo besedo, dela velikih mislecev, svetih starešin, znanstvenikov. Ker je imel dar poučevanja, je te informacije zlahka in prepričljivo posredoval ljudem. Kmalu so k njemu začeli prihajati ljudje, ki so potrebovali njegovo vodstvo. Znano je, da so se pogani, ki so obiskovali Efraimove pridige, zlahka in samozavestno pokristjanili. Češčenje svetnika danes Danes Efraima Sirskega imenujejo oče cerkve, učitelj kesanja. Vsa njegova dela so prežeta z mislijo, da je kesanje smisel in motor življenja vsakega kristjana. Iskreno kesanje, združeno s solzami kesanja, po besedah svetnika popolnoma uniči in opere vsak človekov greh. Duhovna dediščina svetnika ima na tisoče del.
Kako je Efraim Sirec ustvaril to molitev? Po legendi je en puščavski puščavnik videl angele, ki so v rokah držali velik zvitek, prekrit z napisi na obeh straneh. Angeli niso vedeli, komu bi ga dali, obstali so v neodločnosti, nato pa se je z neba zaslišal Božji glas: "Samo Efraim, moj izvoljenec." Puščavnik je Efraima Sirca pripeljal k angelom, ti so mu dali zvitek in mu naročili, naj ga pogoltne. Tedaj se je zgodil čudež: Efraim je razširil besede iz zvitka kot čudovita trta. Tako je molitev Efraima Sirca v velikem postu postala znana vsem pravoslavni kristjan. Ta molitev izstopa med vsemi drugimi postnimi pesmimi, najpogosteje se bere v templju in najpogosteje med to molitvijo vsa cerkev poklekne pred Bogom.

V prvih dneh velikega posta se kristjanom svetuje, naj bodo pozorni na veliki post spokorni kanon Andreja s Krete. Sveti kanon se bere zvečer pred velikim postom in prve štiri dni.

Slavni sveti Teofan Samotar je rekel, da človek ni popoln brez telesa, tako kot molitev ni popolna brez molitvenega pravila. Molitveno pravilo, pa je v tem, kar sledi: moliti, uporabiti dušo, se poglobiti v vsako frazo. Molite počasi, počasi, kakor s pojočim glasom. Molite ob času, ki je namenjen izključno tej zadevi, tako da v tem času nič ne moti molitve. Razmislite o molitvi čez dan in si vnaprej oglejte, kje jo je mogoče opazovati in kje ne. Preberite molitve z odmorom in jih ločite s prostracijami. Upoštevajte čas molitve - izvajati jih je treba zjutraj in zvečer, pred in po obroku, na predvečer vsakega novega posla, preden vzamete prosforo in sveto vodo...

Morda bi bilo koristno prebrati: