Pravoslav so'zlarining izohli lug'ati. Cherkov va pravoslav atamalarining lug'ati

Xristian atamalari lug'ati

ATEIZM - yunoncha "a" - "inkor" va "theos" - "xudo" so'zlaridan, "xudoning yo'qligi" degan ma'noni anglatadi, har qanday shaklda Xudoning mavjudligini inkor etuvchi har qanday falsafaning belgilanishi.

ANTINOMİYA - har biri mantiqiy isbotlangan deb e'tirof etilgan qoidalar o'rtasidagi ziddiyat.

Kufr “Xudoga kufrlik” so‘zining hosilasi bo‘lib, biroq biroz boshqacha ma’noga ega: “Xudoning o‘rnini egallash” (Mark 14:61-64; Yuhanno 10:33,36), “faqat o‘ziga tegishli bo‘lgan narsani o‘ziga nisbat berish”. Xudo” (Matto 9:2,3; Mark 2:7; Luqo 5:21), “men egallamaydigan mavqega da’vo qilish” (1 Tim 1:7,20). Kufr - bu Xudo haqida aytilgan behayo so'zlardan ko'proq narsa.

HAND - eskirgan; "o'ng qo'l".

DUALIZM - bu olamda dastlab ikkita qarama-qarshi tamoyil - yaxshilik va yomonlik, ruh va materiya borligi, doimo bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan ta'limotdir. Bu kontseptsiya ko'pgina butparast dinlarning, shuningdek, ko'pchilikning asosini tashkil qiladi sharq dinlari va e'tiqodlar bu tushunchaga amal qiladi. Ayniqsa, Xitoy falsafasi“yin” va “yang” bu tushunchaning yaqqol namoyonidir.

KERIGMA - diniy atama bo'lib, va'z qilish, e'lon qilish, e'lon qilish degan ma'noni anglatadi. Ma'no nafaqat beradi ommaviy nutq, ya'ni soteriologik jarayonning bir jihati. Shu bilan birga, kerigma ikki jihatdan tushunilishi mumkin - mazmun sifatida va va'z qilish harakati sifatida.

MILOT - "epancha" bilan bir xil, sharqda tashqi kiyim bo'lib xizmat qilgan katta plash. Bu boshi uchun tirqishi bo'lgan yoki bo'lmagan to'rtburchaklar shaklidagi material edi. Uni garovga olish taqiqlangan. Bu haqida ko'proq Chiqish 22:25-27.

MONOTEIZM - yunoncha "mono" - "bir" va "theos" - "xudo" so'zlaridan kelib chiqqan holda, "yakkaxudolik" degan ma'noni anglatadi, koinotda faqat bitta Xudoni tan oladigan yahudiy, xristian va musulmon dinlari uchun belgi.

EDIFICATION - eskirgan; "uy qurish" dan hosila (solishtiring: "yaratish", "me'mor", "bino", "quruvchi"). Zamonaviy tilda bu "ta'lim, o'rgatish" degan ma'noni anglatadi. "Tartibga solish" so'zining asl ma'nosi "tartibga solish, qurish, tugatish, yaxshilash". Jonli ob'ektlarga nisbatan - "takomillashtirish, ko'rsatma berish, o'rgatish".

NAZORIY - bu nazir bo'lishga qasamyod qilgan - Xudoga to'liq bag'ishlangan kishi. Bundan tashqari, taqvodor ruhiy hayotga qo'shimcha ravishda, u uzumdan hosil bo'lgan hamma narsadan mutlaq tiyilish talab qilingan (Raqamlar 6:2-8; Hakamlar 13:7,14; Luqo 1:15).

Obsesyon - "biror narsaga singib ketish", "odamning egasi bo'lgan narsaga qullik bilan bo'ysunish". Muqaddas Bitik bu so'zni faqat salbiy ma'noda ishlatsa ham zamonaviy foydalanish bu so'z ham neytral yoki ijobiy ma'noga ega bo'lishi mumkin - odam nima bilan shug'ullanganiga qarab.

POLYTEIZM - yunoncha "poly" - "ko'p" va "theos" - "xudo" so'zlaridan, "ko'p xudolarga sig'inish" degan ma'noni anglatadi.

QUL - hech qanday huquqqa ega bo'lmagan va xo'jayiniga to'liq bo'ysunadigan shaxs. Bu so'zning so'zma-so'z ma'nosi ishlatiladi: "Xudoning xizmatkori" yoki "Shaytonning xizmatkori", chunki u o'z irodasini Xudoga yoki Shaytonga topshiradi (Rim. 6:16; Fil. 2:13). Majoziy ma'noda: "gunohning quli", "insonning quli", "nafsning quli", "narsalarning quli" (2 Butr 2:19; 1 Kor 7:23), chunki ular insonni qul sifatida boshqaradi.

Idoralar - eskirgan, "bu erda".

O'ng tomoningda o'tir - eskirgan, "O'ng tomonda o'tir" (Zab. 109: 1). "Sedi" so'zi imperativ kayfiyatga ega; boshqa shakl - "o'tirish". Ma'no "o'tirish", "o'tirish" so'zlaridan kelib chiqqan va "o'tirish" dan ko'ra balandroq ma'noga ega. "O'ng qo'l" so'zi "o'ng qo'l" - o'ng qo'l so'zining hosilasidir.

SEY, SIA, SIE, SII, SIM - eskirgan, "bu, bu, bu, bular, bular". Muqaddas Kitobda topilgan bu so'zning boshqa shakllari "bu, bu, bu ...".

SIKERA - Injil; kuchli spirtli ichimlik.

SEPTUAGINT - Injilning eng qadimgi yunoncha tarjimasi. (qisqartirilgan LXX - rim raqamlarida 70 raqami) Bu tarjima qirol Ptolemey II Filadelf nomidan yetmishta yahudiy oqsoqollar tomonidan qilingan. Ushbu voqea haqida batafsil ma'lumot: Iosif Flaviyning "Yahudiy antikvarlari" kitobi 12-bob. 2.

SKIMAN - bu so'z nimani anglatishini aniq noma'lum, Taxminan - yosh sher.

MEET - Qadimgi ruscha, "ular uchrashadilar" (Zab 84:11).

MAVJUD - eskirgan, "abadiy mavjud", "boshisiz va cheksiz".

KUCH - eskirgan so'z, "qal'a, qo'rg'on, mustahkam poydevor". Muqaddas Kitobda "qal'a" "mustahkam poydevor" degan asosiy ma'noga ega (ba'zan "qal'a" ma'nosi ham ishlatilishi mumkin) va ko'p hollarda Xudoning himoyasi yoki poydevori bo'lgan Xudoga nisbatan ishlatiladi. Unga ishonadi. Yangi Ahdning Sinodal nashrida bu so'z faqat bir marta ishlatiladi, lekin endi Xudoga nisbatan emas, balki Shaytonning kuchlariga nisbatan (2 Kor. 10:4).

XUDO OLDINDAN YURING - frazeologik burilish, ya'ni "Egamiz bergan amrlari bo'yicha yurish" (Barux 1:18). To'liqroq ma'noni quyidagi matndan olish mumkin: "Agar sizlarga amrlarimning hammasini bajarsangiz, Mening yo'llarim bilan yursangiz va Mening amrlarim va amrlarimga rioya qilib, Mening ko'z o'ngimda to'g'ri ish qilsangiz" (3 Shohlar 11:28). . Ya'ni, bu "adolatli bo'lish" degan ma'noni anglatadi (Qarang: Ibt. 5:22,24; 6:9; 24:40; 48:15; 1 Shohlar 2:30; 1 Shohlar 3:6; 8:23; 9: 4; 2 Solnomalar 6:14; Mixo 6:8; Mal 3:14).

Xristian atamalari lug'ati

Katarizm bilan bog'liq atamalarning kichik lug'ati

Apareilement yoki Aparelhament

Oylik umumiy marosim, ommaviy va tantanali. Jan Duvernoy bu marosimni Komilning marosimi deb hisoblaydi. S. Shmidt esa, u oddiy dindorlar uchun ham, Komil uchun ham amalga oshirilgan deb hisoblaydi.

"Qatar marosimlari" doirasida aparelhament bor edi katta ahamiyatga ega tavba qilish uchun sabab bo'lganlar uchun, bu tiz cho'kish bilan birga nutq so'zlash orqali qilingan. Tan olish hamma uchun umumiy edi.

Caretas yoki Tinchlik bo'sasi

O'rta asrlarda keng tarqalgan amaliyot.

"Bu o'pish bilan Komillar bizni ikki marta lablarimizdan o'pish orqali bizga tinchlik beradi, keyin biz ularni xuddi shu tarzda ikki marta o'pamiz."

"Le dossier de Montsegur: interrogatoires d"inkvizitsiya 1242-1247" dan iqtibos. Protokol Jourdain Perey tomonidan yozilgan.

Consolamentum yoki Consolament

Mukammal va mukammal katar bo'lishni istagan imonlilar o'rtasida bo'lib o'tadigan marosim, Konsolamentum (yoki Konsolament) katar liturgiyasidan ko'ra muhimroqdir. Biz ruhiy suvga cho'mish haqida gapiramiz (Yuhannoning "suvga cho'mdirilishi" dan farqli o'laroq). U qo'l qo'yish orqali, ilk nasroniylik marosimiga o'xshash (suv va moy kabi moddiy komponentlarsiz) beriladi.

Melxorament marosimini o'tkazgandan so'ng, mo'min tiz cho'kib, Muqaddas Kitobni boshi ustida ushlab turgan Komilning oldida bir marta Bendisit, uch marta Adorem va etti marta Paterni o'qidi. Keyin Yuhanno Xushxabarining boshlanishi ovoz chiqarib o'qildi. Komil Zot bu marosimda hozir bo'lgan barcha mo'minlar huzurida qo'l qo'yish marosimini o'tkazdi. Uchta Adoremusdan so'ng, Komil Zot "Gratia Domini nostri Jesu Christi sit cum Omnibus vobis" deb gapirdi. Bendisit, parcite nobis, omin. Fiat secundum verbum tuum. Pater, Filius va Spiritus sanctus parcat vobis omnia peccata vestra."

Jan Duvernoy Komil bo'lishni xohlaydiganlar uchun amalga oshiriladigan Komil suvga cho'mish va o'lim to'shagida suvga cho'mish imkonini beruvchi Tasalli suvga cho'mishni ajratib turadi. Marosimlarning o'zi bir xil bo'lsa-da, ta'kidlash kerakki, tasalli suvga cho'mgan va tirik qolganlar, masalan, yaralanganidan keyin, Paragonlar safiga to'liq qo'shilish uchun yangi suvga cho'mish kerak edi.

Urush bo'lgan taqdirda, sodiqlar Konvensiyaga kirishlari mumkin edi, bu ularga hatto injiq bo'lsa ham Konsolamentni olish imkonini beradi.

“...Endi, komil bo'lishni istab, men Xudoni va Xushxabarni topaman va men boshqa hech qachon go'sht, tuxum, pishloq yoki yog'li ovqatlarni iste'mol qilmaslikka va'da beraman, o'simlik yog'i va baliqdan tashqari va umrimning oxirigacha. Men hech qachon qasam ichmayman yoki yolg'on gapirmayman va olov, suv yoki o'limning boshqa yo'li ostida imondan voz kechmayman. Bularning barchasiga va'da berganimdan so'ng, men Pater Nosterni o'zimni yaxshilash usuli sifatida o'qidim. Men gapirganimda, mukammallar mening boshimga Kitobni qo'yishdi va Yuhanno Xushxabarini o'qishdi. O'qish oxirida ular menga kitobni o'pish uchun berishdi, keyin biz "tinchlik bo'sasini" almashdik. Keyin ular ko'p tiz cho'kib, Xudoga ibodat qilishdi ».

Guillaume Tarju de la Gallolle so'zlaridan ko'chirib olingan.

Oksitancha so'z bo'lib, "kelishuv, bitim" degan ma'noni anglatadi, Konvenenza, hatto gapirmasa ham, Konsolamentni qabul qilishga imkon beradigan shartnoma edi.

“...Agar biz erta vafot etib, gapira olmasak, biz ketsak ham, gapira olmasak ham, biz tinchlanishni va taskin topishni xohlaymiz. Va keyin Komillar ilhomlanib, men va boshqa bir qancha ayollar bilan bizni topishlari (uchrashishi) va biz gaplasha olmasak ham, biz shunchaki tasalli olishimiz haqida kelishib oldilar.

Montsegur hujjatlaridan iqtibos: 1242-1247 yillar inkvizitsiyasining dalillari

Alze de Massabrakning bevasi Adalaisning so'zlaridan yozilgan.

Xristian atamalari lug'ati

Oksitancha so'z "ro'za" degan ma'noni anglatadi. Biroq, Endura majburiy emas edi va oddiy katara bilan hech qanday aloqasi yo'q edi.

Melhorament yoki meioramentum

Oksitancha so'z "yaxshilanish" degan ma'noni anglatadi. Katolik zamondoshlari tomonidan topinish sifatida ifodalangan Komil Xudoning sodiqlarga salomi. U tiz cho‘kib, qo‘llarini bukib uch marta yerga ta’zim qildi. Ba'zida melxorament uchta janjal bilan chegaralanib, har biri takrorlangan "Baraka, senor; biz uchun ibodat qiling." Shunda mo‘min: «Meni yaxshi oxiratga hidoyat et», dedi. Shunda Komil, erkakmi yoki ayolmi, javob berdi: “Xudo rahmat qilsin! Biz Xudodan yaxshi masihiy (yoki yaxshi nasroniy ayol) bo'lishingizni so'raymiz va siz ham shunday bo'lasiz baxtli xotima».

Pater keng tarqalgan, ammo barcha nasroniy kelishmovchiliklarini olib tashlaydigan bir nechta istisnolar mavjud: katolik, protestant ... Katarlar va boshqa bid'atchilar nasroniylikdan uzoqlashdilar. Biroq, Katar imonlilari Paterni o'qiy olmadilar, chunki ular hali ham Muqaddas Ruhsiz moddiy dunyoda bo'lganlari uchun ular hali to'g'ridan-to'g'ri Yaxshi Xudoga murojaat qila olmadilar. Ko'pincha iltimosnoma sifatida ishlatiladigan Paterni Mukammallar o'qidilar, masalan, har safar ovqatlanishdan oldin nonni duo qilishdi.

Paterning Qatar versiyasi ("Rituel Cathare" dan)

“Pater noster qui es in celis, sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum. Fiat ixtiyoriy ravishda selo va terrada ishlaydi. Panem nostrum supersubstancialem ham nobis hodie. Nos dimitte nobis debita nostra sicut va nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in Temptationem sed libera nos a malo. Quoniam tuum est regnum et virtus and gloria in secula. Omin."

Fransuz tilida:

“Notre Pere qui etes aux cieux, que votre nom soit sactifie; que votre regne yetib kelish. Que votre volonte soit faite sur la terre comme dans le ciel. Donnez-nous aujourd "hui notre og'riq supersubstantiel. Et remettez-nous nos dettes comme nous les remettons a nos debiteurs. Et ne nous induisez pas en tentation mais delivrez-nous du mal. Car a vous appartiennent le regne etlai etlai. dans les siecles des siecles. Omin."

Albigensiyaliklar

Albi shahri aholisi (Tarn departamenti). Bu shahar avliyo Bernard shunday deb atagan paytdan beri bid'atning asosiy markazi hisoblangan. Bugungi kunda "Albigenses" atamasi Frantsiyaning janubidagi barcha katarlarga tegishli. Endi ular italyan katarlaridan (Albanenses) ajralib turadi.

Kambag'al katoliklar

Xushxabarchilarning so'zlariga zid ravishda boylik to'plagan ruhoniylarga qarshi isyon ko'targan yagona katarlar emas edi. Duran Gueska kambag'al katoliklar ordenining birinchi asoschisi edi. 1207 yilda Pamiers kengashidan so'ng, Sankt-Dominik bilan shaxsan uchrashib, Duran Gueska kambag'al katoliklar ordeni paydo bo'lishiga yordam berdi. 1212 yilda Elnada (Roussillon) aka-uka va opa-singillar uchun ikkita monastir qurdilar. Buyruqning asosiy vazifasi komil zotlar kabi qashshoqlikda yashash, namoz o‘qish va yalang taxtalarda uxlash haqida doimo va’z qilish edi...

Duran Gueska bugungi kunda bid'atchilar bilan janglari va ayniqsa, "Liber Contra Manicheos" asari bilan tanilgan.

Mo'minlar

Komil Zotdan farqli o'laroq, oddiy mo'min ular kabi qiyinchiliklar va nazrlarni boshdan kechirmagan. Imonlilar o'zlarining dastlabki suvga cho'mishlarini (boshlanishni) Paterni o'qish orqali olishdi, bu esa ularga bu ibodatni o'qish huquqini berdi. Oddiy imonlilar ozod bo'lganliklari uchun unchalik jiddiy hurmatga sazovor emas edilar.

Enni Brenon tomonidan katarlarning emblemasi sifatida ishonchli tasvirlangan. Ushbu timsollarning bir nechtasi qoldi, ularni katarlar uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan uchta joyda topish mumkin: Montsegur (biri toshga, ikkinchisi polga bo'yalgan) va Ornollac grottosiga kirish tepasida (misda). Janub protestantlari tomonidan ramz sifatida foydalanilgan Muqaddas aql kaptari Katar kaptarining ramzining davomi bo'ldi.

Oksitaniyada bir afsona bor, unga ko'ra birinchi odam Odam Ato yog'ochdan kosa yasagan. U, uning qo'llari mahsuli, Odam Atoning butun mulki bo'lib tuyuldi. U Nuh payg'ambarga qadar otadan o'g'ilga o'tdi, keyin uni Iso topdi va oxirgi kechki ovqat paytida undan foydalangan.

O'rta asrlarda Sent-Bernard ta'sirida va shunga o'xshash mavzudagi romanlar: Kretyen Troyesning "Grail haqidagi ertak", Volfram fon Eschenbaxning "Persival" va boshqalar, bundan kam ahamiyatga ega bo'lmagan Grail afsonasi paydo bo'ldi. Keltlar mifologiyasiga asoslangan bu ertaklar va afsonalar nasroniylikka dastlabki e'tiqodlarni o'z ehtiyojlariga moslashtirishga imkon berdi.

Grail afsonalari va katarizm o'rtasida kuchli bog'liqlik bo'lmasa-da, Otto Rahnning "Grailga qarshi salibchilar" kitobi (1933 yilda nashr etilgan) bugungi kunda Montsegur, Grail qal'asi haqidagi afsonaning asl manbai sifatida paydo bo'ladi.

O'lik deb hisoblangan gunohlar Rim katoliklariniki bilan bir xil: qotillik, zino, ochko'zlik, dabdabaga berilish, zo'ravonlik va g'azab, yolg'on, o'limdan qo'rqish ... Komil va imonlilar uchun Quloq boshqacha edi. Ikkinchisiga katta yumshoqlik ko'rsatildi; kechirilgandan so'ng, ular yana bir bor o'z ruhlarini tanadan ozod qilishga urinish imkoniyatiga ega bo'lishdi.

Kathar diakonlari.

Cathar deacons Aparelhament marosimini o'tkazdi. Jan Duvernoyning so'zlariga ko'ra, ular o'z hududlari uchun javobgar bo'lishi mumkin. Turli mualliflar va tarixchilar ular mavjud bo'lmagan deb hisoblashadi va shuningdek, deaconess, deacon bo'lib xizmat qiladigan ayollarga murojaat qilishadi.

Xristian atamalari lug'ati

"Boshpana uyi" - bu inkvizitsiyaning Katar monastirlarini boshpana sifatida ko'rsatish usuli - Cathar Perfects, erkaklar yoki ayollar kommunalari. Ushbu atama bugungi kunda ham qo'llaniladi tarixiy adabiyot. Bunday uylar Languedok viloyatining deyarli barcha shahar va qishloqlarida bo'lganga o'xshaydi. Erkak Mukammallarning uylari o'z izlarini ancha kam qoldirgan va aftidan, ular yotoqxonadagi ayollar kommunalariga qaraganda ancha kam edi.

Aralash yoki mutlaq, dualizm ko'pincha katar dinining asosi sifatida taqdim etiladi. Aralash dualizm gipotezasi dunyoni Xudo yaratgan yagona dunyo sifatida ko'rishga asoslanadi. Iblis iroda erkinligidan foydalanib, o'zini o'zi buzgan Xudoning yaratganidan boshqa narsa emas. Dinning ushbu talqinida bu eng muhimi. Darhaqiqat, u holda inson yaxshilik yoki yomonlik qilishda erkindir. Uning harakatlariga ko'ra, u yo jannat yoki abadiy azobni oladi.

Mutlaq dualizm qarashlari xristianlikdan uzoqroqdir. Ikki xudo yaratilishni ikkiga ajratdi. Yaxshi Xudo butunlay ko'rinmas, nomoddiy va ruhiy dunyoni yaratdi. Yovuz Xudo moddiy dunyoni o'z ichiga olgan barcha yomonlikning manbaidir. Odamlar yiqilgan farishtalar, inert materiyaga, tanalarga qamalgan. Qutqaruvchi azob reenkarnasyon tsiklini buzadi va yaxshilik va yomonlikni ajratishga imkon beradi.

Languedok katarlari bugungi kunda mutlaq dualizm tarafdorlari sifatida ko'riladi.

Xushxabarlar

To'rtta Injil katar e'tiqodining asosini tashkil etdi. Yuhanno Xushxabari ayniqsa Konsolamentum marosimida ishlatilgan. Bunday holda, ovoz chiqarib o'qish "In principio" so'zlari bilan boshlanib, "gratia et veritas per Jesum Christum facta est" so'zlari bilan tugaydi. Yuhanno Xushxabari yorug'lik / Zulmat, Haqiqat / Yolg'on qarama-qarshiliklari kabi dualizmning ko'plab tasdiqlarini berdi ... Nouveau Testament de Lyonda nashr etilgan Yuhanno Xushxabarining Oksitan tiliga tarjimasi katarlarning Muqaddas Yozuvni hurmat qilganligi haqidagi nazariyani tasdiqlaydi.

Katar episkoplari

Har doim katta o'g'il va kichik o'g'il tomonidan qo'llab-quvvatlangan episkoplar Provansni yeparxiyalarga bo'lishdi. Frantsiyaning janubida to'rtta Qatar episkoplari qabul qilindi: Tuluza, Karkason, Albi va Rhazes (ikkinchisi 1226 yilda Pussi shahridagi Qatar cherkov kengashi paytida tashkil etilgan). Aytishlaricha, Rainier Sakkoni 1250 yilda Agen yeparxiyasini qabul qilgan, ammo buning dalillari yo'qolgan.

"bid'at" atamasi yunoncha "tanlov" degan ma'noni anglatadi. Ko'rinib turibdiki, biz bid'atchilarga qarshi da'volar, asosan, ular o'z e'tiqodlarini tanlaganliklaridan iborat degan xulosaga kelishimiz mumkin...?

Jan Lujio

Yepiskop Denzanoning toʻngʻich oʻgʻli Jan Bergam yoki Jan Lujio katarizm ichidagi dissidentlar harakatining otasi boʻldi, ular Rim katolikligiga ancha yaqinroq boʻlib, mutlaq dualizmning oʻziga xos, yanada oqilona, ​​versiyasini ishlab chiqdi.

Liber de duobus principiis (Ikki asos haqidagi risola) o‘zi yoki shogirdlaridan biri tomonidan yozilgan. Bizda, shuningdek, italyan katarizmi uchun juda muhim hujjatlashtirilgan asos yaratgan Rainier Sakkonining "Summa de Catharis" kitobi bor. Bu g'oya ko'p jihatdan asl manixeyizm bilan mos kelishi aniqlangan. Afsuski, bugungi kunda bizda juda kam ma'lumot bor va Oksitanning harakatini tushunish uchun italyan katarlarining g'oyalarini o'rganishga majburmiz ...

Inkvizitsiya

Narbonnadagi cherkov kengashi har bir cherkovda tashkil etilgan yepiskoplarga bid'atchilarni izlash va ularni boshliqlariga hisobot berish majburiyatini yukladi. Inkvizitsiya keyinroq, 1229 yilda "Meux shartnomasi" ning davomi sifatida (Tuluzadagi cherkov kengashi davrida) tuzilgan. Bu bid'atchilarni qidirish missiyasi 1233 yilda Papa Gregori IX tomonidan Dominikanlarning to'liq vakolatiga o'tkazildi. Dominikan ordeni Dominik de Guzman (Avliyo Dominik) tomonidan asos solingan va dastlab albigensiyaliklarga qarshi turish va ularni haqiqiy e'tiqodga aylantirish maqsadida va'z qilishga qaratilgan.

Har bir sertifikat notarius tomonidan sinchkovlik bilan tasdiqlangan, shuning uchun bugungi kunda bid'atlarning g'oyalari va targ'ibotiga, xususan, katarlarga nisbatan juda ob'ektiv bo'lmasa-da, bizga juda muhim hujjatlar yetib keldi. Axborotchilarning ismlari hech qachon oshkor etilmagan, bu amaliyot butun oilalar va qishloqlarni qo'rqitish, nazorat qilish va gumon qilish imkonini berdi ... Jazochilar kiyimlariga (old va orqa) tikilgan ikkita qizil xoch kiyib, mol-mulkini musodara qilishlari, vaqtincha qamoqqa tashlashlari yoki jazolashlari mumkin edi. , va ustunda yoqib yuborishga hukm qilingan. Tavba qilgan va bid'atdan voz kechgan bid'atchilar deyarli muntazam ravishda ustunga hukm qilingan.

Advokatlar ayblanuvchiga yordam berishdi, lekin odatda bu yordam faqat ramziy edi. Bidatchilarni haddan tashqari g'ayrat bilan himoya qilgan advokatlar ko'pincha bid'atda gumon qilinishdi, masalan, surgunga hukm qilingan Karsksonlik Guillaume Jarris.

Bundan yaqqol ko'rinib turibdiki, dastlab vaqtinchalik hokimiyatga ega bo'lgan inkvizitsiya katarizmni ta'qib qilishda katta rol o'ynay boshlagan.

Iso Masih

Bir farishtadan ko'ra ko'proq namoyon bo'lgan Iso Masih katarlar va rim katoliklari o'rtasida muhim tortishuv nuqtasiga aylandi. Uchbirlikni inkor etib, katarlar ham Masihning mujassamlanishini taniy olmadilar. Bu holda, ular Masihning ruhiy mohiyatini va tarixiy Masihni farqlashdi. Inkvizitsiya protokollarida mavjud bo'lgan dalillarga qaramay, biz katarizmning nasroniy mohiyatini inkor eta olmaymiz, chunki bu uning (Masih) katar dunyoqarashida bunday muhim rol o'ynashi mumkin bo'lgan yagona sababdir.

Qatar xochi

Antropomorfik xoch, yunon xochiga o'xshash sxematik shakl (Masih qo'llari va oyoqlari bilan tiriklayin mixlangan). Mutaxassislar Rene Nelli tomonidan taqdim etilgan bu xoch haqida turlicha fikrlarga ega...

Suvga cho'mish.

Garchi katarizm nasroniy suvga cho'mishni rad etgani haqida tez-tez eslatib o'tilgan bo'lsa-da, aslida katarlar o'z tanlovini amalga oshirishga qodir bo'lmagan bolani suvga cho'mdirish mumkin emasligiga ishonch hosil qilishdi. Marosim hech qanday tarzda suvga cho'mishdan bosh tortishga majbur qilmaydi. Bu juda katta ahamiyatga ega bo'lmasdan oddiygina hisobga olinadi.

Xristian atamalari lug'ati

Qabristonlar

Katarlar o'lik jasadlarni iblisning ijodi sifatida ko'rishgan, ammo salib yurishidan oldin ular katoliklar kabi va xuddi shu qabristonlarda dafn etishgan. Yog'och tobutlarda yoki tosh sarkofaglarda jasadlar erga ko'milgan. Inkvizitsiya jasadlarni o'limdan keyin yoqish uchun ko'p marta eksgumatsiya qilgan va ba'zilari, ehtimol, qabriston sifatida xizmat qiladigan joylar va boshqalar o'rtasidagi aniq farqni qidirmoqda deb o'ylashgan. Taxminlarga ko'ra, Katar qabristonlari Puylaurens, Montsegur, Lordlarda bo'lgan.

Xuddi 16-asr protestantlari kabi, ba'zi katarlar (ayniqsa, mukammallar) bog'larga dafn etilgan.

Manixeyizm

Toʻgʻridan-toʻgʻri Maniy (216-277) tomonidan yaratilgan manixeylik taqdirni oqlaydigan din sifatida koʻrsatiladi. Ikki tamoyilning, yaxshilik va yomonlikning qarama-qarshiligiga asoslanib, bu mutlaq dualizm dinidir: yaxshilik/aql va yovuzlik/materiya. Shunday qilib, manixiylarning dunyoqarashi bu qarama-qarshilikka asoslanadi, garchi u ko'pincha gnostik sifatida taqdim etiladi: najot hayot va harakatlarga qarab faqat ruhga beriladi.

Maryamni, shuningdek, Isoni idrok qilish Rim katoliklari orasida uni idrok etish va katarlarni idrok etish o'rtasida juda katta farqlarga ega. Ko'pgina hollarda, katarlar Maryamni xuddi Iso Masih va Yuhanno Injilchi kabi Yerga tushgan farishta sifatida qabul qilishadi (shunday qilib, to'rtinchi Injilda aytilgan triadani tashkil qiladi). Biroq, katarizmning ba'zi olimlari Maryam faqat cherkovni nazarda tutganiga ishonishadi.

Metempsikoz

Katarlar reenkarnasyon tsikliga, jazo sifatida, hayvonning tanasiga ruhning kiritilishiga ruxsat berishdi. Bu kontseptsiya metempsixozning mazmunidir, chunki u ruhlarning faqat inson tanasiga o'tishini cheklamaydi. Shunday qilib, do'zax - bu nuqtai nazarga ko'ra - ruhlar ozod bo'lishdan oldin bir moddiy tanadan ikkinchisiga o'tishi kerak bo'lgan er. Garchi ba'zi katarlar ruhni faqat inson tanasidan ozod qilish mumkinligiga ishonishgan bo'lsa-da, an'anaviy ta'limotda odam va hayvon o'rtasida hech qanday farq yo'q edi.

Kichik o'g'il va katta o'g'il

Katta o'g'il episkoplarni muqaddaslashdan oldingi asosiy qadamdir. Kichik o'g'il ko'pincha katta o'g'il lavozimiga da'vogar sifatida taqdim etiladi. Shunga ko'ra, ular ikkinchi va birinchi vikar sifatida ifodalanishi mumkin.

Katar ibodati

Men namoz matnini hozircha qoldiraman, balki keyinroq qo'shaman.

Jak Fonnier tomonidan inkvizitsiya hisobotidan olingan, 2-jild, 461-462-betlar, Paterni o'qish huquqiga ega bo'lmagan oddiy imonlilar bu ibodatni o'qimadilar. Buning o'rniga ular Bendisitni o'qiydilar ("Benedisit, Benedicite, Domine Deus, Pater bonorum spirituum, adjuva nos in ommibus quae facere voluerimus").

Dualistik dunyoqarashga ko'ra, dastlab ikki tamoyil to'qnashgan. Yaxshi boshlanish, yaxshi Xudo, ruhiy va yomon boshlanish, yomon Xudo, moddiy. “Ikki asos to‘g‘risida risola” bu g‘oyaning asosi katar dinining asosini tashkil qilganligini o‘ziga xos tarzda ko‘rsatadi.

Katarlar talaffuz qiladigan uchta qasam: poklik, rostgo'ylik va kamtarlik... Juda o'xshash va'dalarni katolik rohiblari tayinlanish paytida aytadilar.

Patarina

Kalabriya katarlari (Janubiy Italiya).

Pentagram

Mintaqada pentagramlarning bir necha turlari topilgan: yozuvlar, qo'rg'oshin quymalari, tik turgan toshlar ..., Lobrivning sun'iy yo'ldosh grottosi ("Baytlahm grottosi" deb ham ataladi) Ornolakning dizayni pentagram shaklida, konturlari toshga o'yilgan. Uning o'lchamlari odamni uning ichiga sig'ishiga imkon beradi, boshni pentagramning yuqori qismiga, qo'llari va oyoqlarini burchaklari bilan tekislaydi.

Muqaddas Ruhni qabul qilish

Katarlar ba'zan tasallini qabul qiladigan Komillarni Muqaddas Ruhni qabul qiluvchilar deb atashgan.

Reenkarnasyon

Metempsikozga qarang.

"Katar marosimi" Komilni imonlilardan ajratib turuvchi hayot tarzini ifodalaydi. Shuningdek qarang: Pater.

Dastlab, baliq birinchi masihiylar tomonidan Iso Masihning ramzi sifatida ishlatilgan, aftidan, u katarlar uchun bir xil ma'noga ega edi. “Lion marosimlarida uning rasmlari bor. Foix muzeyida tosh megalitlarda baliq rasmlari ham mavjud.

Ilk masihiylar uchun baliqning ramziy ma'nosi qisman uning yunoncha nomi Ichtusdan kelib chiqqan bo'lib, u yozilganda "Iesous Christos Theou Uios Soter" iborasining bosh harflari sifatida tushunilishi mumkin edi.

tanlash erkinligi

Tanlash erkinligi “Ikki tamoyil haqidagi risola”ning markaziy tushunchasidir. Katarlar tanlov erkinligi tushunchasiga qo'shilmaydi, bu g'oyani taqdirga (taqdirga) o'tkazadi.

Imonlilar tanlash erkinligi yo'qligi tushunilgan, gunoh haqiqati tuzatib bo'lmaydigan vaziyatga olib kelishi mumkin emas edi. Katarlar mutlaq dualizmda birlashgan, shuning uchun ular ozodlik imkoniyati bilan taqdirga ega. Xudo yaratgan narsalar sof ma'naviy (moddiy) bo'lsa, Iblisning ijodi tabiat tomonidan yaratilgan.

Oila (nikoh)

Jismoniy xatti-harakat uchun qoralangan nom sifatida qaralsa ham, oddiy imonlilar uchun nikoh taqiqlanmagan. Katar nikohlari faqat o'zaro rozilik bilan bekor qilinishi mumkin edi.

Qatar an'analariga ko'ra, ruh o'zining jismoniy idishini to'rtinchi kuni tark etadi. Keyin Komilning yordami kerak edi, undan ruhning tanadan ajralishini osonlashtirishi so'ralgan.

Mukammal

Konsolamentni olganlar mukammal deb atalgan. Komillar baliqdan tashqari go'sht yoki hayvonlarning taomlarini iste'mol qilmadilar. Ularning fikriga ko'ra, hayvonlarning go'shtini iste'mol qilish ularning hayvon instinktlarini rivojlantirishni anglatadi. Ular sud faoliyatida ishtirok etmasligi kerak edi (masalan, sudlarda guvohlik berish, ular ko'pincha davom etayotgan jarayonlarga aralashadigan katolik ruhoniylaridan juda farq qiladi).

Katar cherkovidagi ruhoniylarga o'xshab, Komil erkaklar va ayollar hech qachon bu unvonni ishlatmaganlar, lekin ular yaxshi odam va yaxshi ayol yoki yaxshi nasroniy (xristian) deb nomlangan.

Mukammal bo'lganlar qoidalarga diqqat bilan rioya qilishlari va astsetik hayot kechirishlari kerak edi:

Jismoniy munosabatlarga ega bo'lmang

Tirik oziq-ovqatlarni iste'mol qilmang (baliq, sabzavotlar va donlardan tashqari)

Hech qanday odam yoki hayvonni o'ldirmaslik (juda og'ir gunoh deb hisoblanadi)

Azob va o'lim tahdidi oldida voz kechmang.

Yolg'on gapirmang va qasam ichmang

Va butun hayotingizni ruhiy narsalarga bag'ishlang (so'raganlarga javob bering, muhtojlarga yordam bering ...).

Ko'p sonli disk shaklidagi stelalar qishloqlar yaqinidagi yo'llarni bezatadi. Languedok mintaqasi bundan mustasno emas, bunday stellar butun Evropada xuddi shunday tarzda topilgan.

Ularning katarlar bilan hech qanday aloqasi borligi dargumon, ayniqsa inkvizitsiya usullari - o'liklarni qabrlaridan qazish, ularni boshqalarga ko'rsatish va keyin ularni yoqish - katarlarni ibodat va dafn qilish uchun turli joylarni saqlashga undamagan. .

O'z qo'llari bilan topgan narsalari bilan yashab, mukammal Cathar katares to'quv ustaxonalarida ishlashni afzal ko'rardi. Odatda kommunalarning o'z to'quv ustaxonalari bo'lgan. Albigens to'quvchilarining turmush tarzi tufayli "to'quvchi" so'zi ba'zan katarlarga nisbatan qo'llaniladi.

Bu katarlar tomonidan tez-tez tilga olingan bo'lsa-da, ularning Uchbirlik tushunchasi - Xudo, O'g'il va Muqaddas Ruh - katoliklardan juda farq qiladi. Aslida, ular Xudo, Yaxshi Xudo, Uch Birlikning uchta tarkibiy qismining boshlig'i deb o'ylashdi.

Xristian atamalari lug'ati

Adiafora

So'zma-so'z, "muhim muammolar". Islohotchilar toqat qilish mumkin deb hisoblagan e'tiqod va amaliyotlar, chunki ular Muqaddas Bitikda aniq aytilmagan bo'lsa-da, ular aniq inkor etilmagan. Masalan, ilohiy xizmatni bajarayotganda ruhoniyning kiyimi adiaforadir. Adiafora kontseptsiyasi muhim ahamiyatga ega, chunki u islohotchilarga ko'plab e'tiqod va amaliyotlarga pragmatik yondashish imkonini berdi va shu bilan keraksiz qarama-qarshiliklardan qochadi.

Anabaptizm

So'zma-so'z - "qayta suvga cho'mish". Bu atama Menno Simons va Baltasar Xubmayer kabi mutafakkirlar ijodiga asoslangan Reformatsiyaning radikal qanotiga ishora qilish uchun ishlatiladi.

Pelagiyaga qarshi oyatlar

Avgustinning asarlari Pelagian bahslari bilan bog'liq bo'lib, unda u rahm-shafqat va oqlanish haqidagi fikrlarini himoya qilgan. Pelagianizmga qarang.

Apostollik davri

Ham gumanistlar, ham islohotchilar uchun tarixning ma'lum bir davri Xristian cherkovi, Iso Masihning tirilishi (milodiy 35 yil) va oxirgi Havoriyning o'limi (milodiy 90 yil?) bilan cheklangan. Gumanistik va islohotchilik doiralari bu davr g'oyalari va marosimlarini me'yoriy deb hisoblashgan.

avgustinizm
Bu atama ikki ma'noda qo'llaniladi.
Birinchisida u Ilohiy rahm-shafqat zarurligini ta'kidlaydigan najot ta'limoti haqidagi Avgustinning qarashlariga ishora qiladi (75-78 ¤ ga qarang). Shu ma'noda, bu atama pelagianizmning antitezidir.
Ikkinchidan, bu qarashlar Avgustinga borib taqaladimi yoki yoʻqmi, oʻrta asrlardagi Avgustin tartibining qarashlariga taalluqlidir. Qo'shimcha qarang: David C. Steinmetz, "Lyuter va Staupitz: Protestant islohotining intellektual kelib chiqishi inshosi" (Durham, NC, 1980), 13-16-betlar.

Kalvinizm

Ikkita mutlaqo boshqa ma'noda ishlatiladigan noaniq atama.
Birinchidan, bu diniy tashkilotlarning (masalan, islohotchilar cherkovi) va Jon Kalvin tomonidan chuqur ta'sirlangan shaxslarning (masalan, Teodor Beza) diniy g'oyalariga ishora qiladi.
Ikkinchidan, bu Jon Kalvinning diniy g'oyalariga ishora qiladi. Garchi bu atama birinchi ma'noda ko'proq ishlatilsa ham Yaqinda uning noaniqligi tobora ko'proq e'tirof etilmoqda.

Xristian atamalari lug'ati

Katexizm

Xristianlik ta'limotining mashhur qo'llanmasi, odatda savol-javob formatida, diniy ta'lim berish uchun mo'ljallangan. Reformatsiyaning diniy taʼlimga eʼtibor qaratganligi tufayli oʻsha davrda bir qancha yirik katexizmlar paydo boʻldi, ulardan eng muhimi Lyuterning Kichik katexizmi (1529) va mashhur Geydelberg katexizmi (1563) edi.

Xristologiya

Iso Masihning shaxsiyatini, xususan, Uning insoniy va ilohiy tabiatlari o'rtasidagi munosabatlar masalasini o'rganadigan xristian ilohiyotining bir tarmog'i. Lyuter va Tsvingli o'rtasidagi kelishmovchilikdan tashqari (Marburg, 1529), Xristologiya Uchbirlik ta'limoti sifatida Reformatsiyaga ozgina ta'sir qildi.

Tan olish

Bu atama dastlab gunohni tan olishni anglatgan boʻlsa-da, XVI asrda u butunlay boshqacha maʼnoga ega boʻldi – imon tamoyillarini belgilovchi hujjat maʼnosi. Protestant cherkovi. Shunday qilib, Augsburg konfessiyasi (1530) ilk lyuteranizm g‘oyalarini, birinchi Shveytsariya konfessiyasi (1536) esa ilk islohotchilar cherkovining g‘oyalarini bayon qiladi. "Konfessionalizm" atamasi ko'pincha XVI asr oxirida, ayniqsa Germaniyada lyuteran va islohot cherkovlari hokimiyat uchun kurashda qatnashgan diniy munosabatlarning keskinlashuviga ishora qilish uchun ishlatiladi.

Donatizm

IV asr oxirida Shimoliy Afrikada asos solingan, cherkov rahbarlari va a'zolari o'rtasida poklik va muqaddaslik zarurligini ta'kidlagan shizmatik harakat. Donatizm, cherkov Avgustin singari solihlar va gunohkorlarning aralash jamoasi emas, balki avliyolar jamoasi ekanligini ta'kidladi. Donatistlar nizosi butun cherkovni shizmatik guruhlarni shakllantirishga hojat qoldirmasdan qanday qilib isloh qilish mumkinligi haqidagi savolni ko'tardi. Bu savol islohot davrida yana paydo bo'ldi.

Xristian atamalari lug'ati

Ekklesiologiya

Xristian ilohiyotining cherkov nazariyasini o'rganuvchi bo'limi (lotincha "ekklesiya" - "cherkov" dan). Reformatsiya davrida protestant cherkovlarini asosiy nasroniylikka aloqador deb hisoblash mumkinmi yoki yoʻqmi, boshqacha aytganda, ular nasroniylikning isloh qilingan versiyasimi yoki butunlay yangi, oldingi 1500 yillik nasroniylik tarixi bilan hech qanday aloqasi yoʻqmi, degan savolga munozaralar markazida boʻldi.

Evangelist

Bu atama 1510 va 1520-yillarda, ayniqsa Germaniya va Shveytsariyada paydo bo'lgan islohot harakatlariga ishora qilish uchun ishlatilgan. Shpeyerdagi Reyxstag yig'ilishidan keyin bu atama "protestant" atamasi bilan almashtirildi.

Evangelistlar

Bu atama ko'pincha frantsuz islohoti harakatiga nisbatan qo'llaniladi, ayniqsa 1520 va 1530 yillarda, Navarralik Margaret va Gillome Briconette kabi raqamlarga asoslangan.

Xushxabarchilik

Ingliz tilidagi asarlarda tez-tez ishlatiladigan atama 1511-1545 yillardagi Italiya islohoti harakatiga ishora qilib, Gasparo Contarini va Reginald Pole kabi raqamlarga asoslanadi.

Tafsir

Matnning ilmiy talqini. Bu atama odatda Bibliyaga nisbatan ishlatiladi. "Injil tafsiri" atamasi mohiyatan "Injilni sharhlash jarayoni" degan ma'noni anglatadi. Muqaddas Bitik tafsirida qo'llaniladigan o'ziga xos uslub odatda "germenevtika" deb ataladi.

Cherkov otalari

"Vatanparvar yozuvchilar" iborasining sinonimi.

Xristian atamalari lug'ati

Germetik

Matnni, xususan Muqaddas Bitikni talqin qilish yoki talqin qilishning asosi bo'lgan tamoyillar. Islohotning birinchi bosqichi insonparvarlik va sxolastikadan olingan Muqaddas Bitikni talqin qilishning bir qator usullarini ishlab chiqish bilan tavsiflanadi. Tsvingli dastlab Erazm gumanizmidan olingan germenevtik sxemadan foydalangan. Lyuter sxolastik ilohiyotdan olingan sxemadan foydalangan.

Gumanizm

3-bobda batafsil muhokama qilingan Evropa Uyg'onish davri bilan bog'liq heterojen harakat. Bu harakatning nazariy asosi dunyoviy yoki dunyoviylashtiruvchi g‘oyalar yig‘indisi emas (so‘zning zamonaviy ma’nosi taklif qilganidek), antik davrning madaniy yutuqlariga yangi qiziqish edi. Ular Uyg'onish davrida Evropa madaniyati va nasroniylikning yangilanishi uchun muhim manba sifatida ko'rilgan.

E'tiqod orqali oqlanish ta'limoti

Xristian ilohiyotining gunohkor qanday qilib Xudo bilan muloqotga kirishishi mumkinligi haqidagi savol bilan shug'ullanadigan bo'limi. 90-91 ¤ betlarga qarang. Garchi bu ta'limot Martin Lyuter va uning Vittenbergdagi hamkasblari uchun katta ahamiyatga ega bo'lsa-da, Tsvingli kabi Shveytsariya islohotchilari uchun unchalik qiziq emas edi.

Liturgiya

Jamoat ibodatining yozma matni, ayniqsa Eucharist. Liturgiya islohot davrida kanonizatsiya qilinganligi sababli, liturgiyani isloh qilish ayniqsa muhim deb hisoblangan.

Lyuteranlik

Martin Lyuter bilan bog'liq bo'lgan diniy g'oyalar, xususan, Kichik katexizm (1529) va Augsburg e'tirofida (1530) ifodalangan. Lyuteranlikdagi qattiq tarafdorlar ("Gnesio-lyuteranlar" yoki "Flacianlar" deb ataladigan) va mo''tadillar ("Filippiliklar") o'rtasidagi Lyuterning o'limidan keyin (1546) yuzaga kelgan bir qator ichki nizolar ularning Konkord formulasida hal qilinishiga olib keldi. 1577). , bu odatda lyuteran ilohiyotining nufuzli bayonoti hisoblanadi.

Xristian atamalari lug'ati

Magistrning islohoti

Islohotdagi lyuteranlik va islohotchi harakatlarga ishora qilish va ularni radikal harakatlar (masalan, anabaptizm) bilan solishtirish uchun ishlatiladigan atama.

Nominalizm

Qat'iy ma'noda, bu realizmga zid bo'lgan bilim nazariyasi. Biroq, ba'zida bu atama "via moderna" ga nisbatan qo'llaniladi.

Patristik

Yangi Ahd yozilgandan keyingi cherkov tarixining birinchi asrlariga ("vatanparvarlik davri") yoki o'sha davrda yozgan mutafakkirlarga ("vatanparvar yozuvchilar") murojaat qilish uchun ishlatiladigan ta'rif. Islohotchilar nuqtai nazaridan bu davr taxminan 100-451 yillarni qamrab olgan. ko'ra R.H. (boshqacha qilib aytganda, Yangi Ahdning tugashi va Kalsedon Kengashi o'rtasidagi vaqt oralig'i). Islohotchilar Yangi Ahdni va kamroq darajada patristik davrlarni nasroniylik e'tiqodi va amaliyoti uchun me'yoriy deb bilishgan.

Pelagianizm

Odamlar najot topishlari mumkinligi haqidagi ta'limot. qiladi kuchli aksent inson mehnatining roli haqida va ilohiy rahm-shafqat g'oyasini kamsitadi. U Avgustinning fikriga diametrik ravishda qarama-qarshidir.

Protestantizm

Shpeyerdagi Reyxstag yig'ilishidan keyin (1529) Rim-katolik cherkovining amaliyotlari va e'tiqodlariga qarshi "norozilik bildirgan"larni belgilash uchun ishlatilgan atama. 1529 yilgacha bunday guruhlar va shaxslar o'zlarini "evangelistlar" deb atashgan.

Xristian atamalari lug'ati

Septuaginta

Miloddan avvalgi III asrga oid Eski Ahdning yunoncha tarjimasi.

Tog'dagi va'z

Matto Xushxabarining 5-7 boblarida olingan o'ziga xos shaklda Masihning axloqiy va cho'ponlik ta'limotiga murojaat qilishning standart usuli.

Birodarlik

Bu atama XV asr oxiri va XVI asr boshlarida Shimoliy Yevropaning ko‘plab shaharlari va universitetlari bilan bog‘langan gumanistik guruhlarga nisbatan qo‘llaniladi. Masalan, Venadagi "Sodalitas Collimitiana" jamiyati Georg Kollimitiy, Nyurnbergdagi "Sodalitas Staupitziana" esa Jon fon Staupits atrofida birlashgan.

Soternologiya

Xristianlik ilohiyotining najot haqidagi ta’limot bilan shug‘ullanuvchi bo‘limi (yun. sotera).

Tomizm, "toma orqali"
Sxolastik falsafa yoki Foma Akvinskiy nomi va asarlari bilan bog'liq.

Transubstantsiya

O'rta asrlar ta'limotiga ko'ra, Evxaristiya paytida non va sharob o'zlarining tashqi ko'rinishini saqlab, Masihning tanasi va qoniga aylanadi.

Nemischa atama so'zma-so'z "minora tajribasi" degan ma'noni anglatadi, ko'pincha Lyuter o'zining teologik kashfiyotini amalga oshirgan paytdagi tushunchaga ishora qilish uchun ishlatiladi. 96-betga qarang ¤. Keyinchalik (to'liq aniq bo'lmagan) ma'lumotnomada Lyuter o'zining ilohiy kashfiyoti Vittenbergdagi Avgustin monastirining minorasida bo'lib o'tganligini eslatib o'tadi, shuning uchun "minora" ga ishora qilinadi.

Abie- darhol, darhol.

Ava- ota.

Avvadon- Ibr. "Buzg'unchi"; tubsizlik farishtasining ismi.

Ibrohim alayhissalomning bag'ri, bachadoni- allegorik: jannat, mangu saodat maskani.

Hogariyaliklar- Ibrohimning kanizagi Hojarning o'g'li Ismoilning avlodlari, allegorik jihatdan - ko'chmanchi sharq qabilalari.

Agiazma- cherkov marosimlariga ko'ra muborak suv. Epiphany bayramida muqaddas qilingan suv Buyuk Agiasma deb ataladi.

Agios- qadimgi piktogrammalardagi yozuv; yunoncha "aziz".

Agkira("ankira" ni o'qing) - langar.

qo'zichoq- qo'zichoq; sof, yuvosh maxluq; proskomediada olib tashlangan Eucharist uchun prosporaning bir qismi; pl. h. - " qo'zilar" - ba'zan "nasroniylar" degan ma'noni anglatadi.

qo'zichoq- qo'y.

Agnya- qo'zichoq.

Jahannam

Adamant- olmos; olmos; qimmatbaho tosh.

Adamantin- qattiq; kuchli; qimmatli.

Do'zaxlar- jahannam.

Xudovand- Ibr. "Mening qirolim."

Aer

Aermonskiy- Aermon tog'i bilan bog'liq.

Az- I.

Aeromoniya- havo sehrlari, ya'ni. atmosfera hodisalariga asoslangan xurofiy folbinlik.

Akathist- yunoncha "o'tirmagan"; o'tirish taqiqlangan cherkov xizmati.

Aki- go'yo, go'yo.

Acrids

Axios- yunoncha "loyiq."

Alavaster- tosh idish.

Aktyor- xo'roz.

Alkati- ochlik; ovqatlanishni xohlamoq, biror narsani qattiq istamoq.

Alkota- ochlik.

Salom- Ibr. "Xudoni ulug'lash"; "Xudoga shukur!"

Halleluya qizil- maxsus ta'sirchan qo'shiq bilan "Halleluja" ni kuylash. Lenten Triodionga qarang.

Alleluiya, alleluiya- Liturgiyada Havoriyni o'qib chiqqandan keyin o'quvchi tomonidan e'lon qilingan oyat. Ushbu e'londa "Alleluia" xorlarda kuylanadi.

Aloe, aloe- isiriq daraxtining shirasi, tutatqi tutatish va mumiyalash uchun ishlatiladi.

Altabas- eng yaxshi antiqa brokar.

Amalek- Falastin va Misr o'rtasida yashagan odamlar. Cherkov she'riyatida bu ism ko'pincha shaytonga bog'langan.

Minbar- qirollik eshiklari oldidagi ma'badning baland qismi.

Ambrose- buzilmaydigan oziq-ovqat.

Amigdala- bodom.

Omin- Ibr. "Ha shunday bo'ladi"; "to'g'ri"; "haqiqiy"; "Ha".

Amo, omon- Qayerda.

Balki hatto- qayerda bo'lmasin.

Ma'ruza(to'g'riroq"

analogiyalar") - bu o'qish uchun cherkov kitoblari va piktogrammalari joylashtirilgan baland stol.

Anathema- imonlilar jamoasidan chiqarib yuborish va Xudoning hukmiga taslim bo'lish; bunday quvg'indan o'tgan kishi.

Anatematizatsiya qilish- anatematizatsiya qilish.

Ankorit- zohid.

farishta- xabarchi.

Farishtali

Farishtali- tashqi tomondan farishtani eslatadi.

Farishtali- mashhur, farishtalar oldida hurmatga sazovor; farishta nomini olgan.

Farishtali- Anxel uchun munosib.

Farishtali- farishtaning donoligiga ega.

Farishtalar hayoti, farishta obrazi- monastir mukammalligining eng yuqori darajasi; yunoncha "shima".

Anepsiya- jiyan, qarindosh.

Antidor- muborak non, ya'ni. proskomediada Qo'zi olib tashlangan prosporaning qoldiqlari.

Antimenlar- yunoncha "Taxt o'rnida", qabrda Iso Masihning surati tushirilgan va Sankt-Peterburgda tikilgan muqaddas taxta. yodgorliklar. Liturgiyani faqat antimensionda nishonlash mumkin.

Antifon- yunoncha "Hukumatga qarshi"; ikkala xorda navbatma-navbat aytilishi kerak bo'lgan qo'shiq.

Dajjol- yunoncha "Masihning dushmani".

Antologiya- yunoncha "Gul"; Sarlavha "Bayram bayrami".

Anfipat- gubernator, prokonsul.

Anfrax- yaxont.

Apokalipsis- yunoncha "Vahiy".

Apollion- yunoncha "Buzg'unchi"; tubsizlik farishtasining ismi.

Havoriy- yunoncha "xabarchi".

Murtadlik- murtadlik.

Murtad- murtad.

Aprelilium- aprel.

Ariel- Quddusdagi ma'baddagi kuydiriladigan qurbongohdagi soxtaxona.

Armoniya- Garmoniya.

Xushbo'y hidlar- xushbo'y malham.

Artos- yunoncha xamirturushli non; u Sankt-Peterburgda maxsus ibodat bilan muqaddas qilingan. Pasxa.

Archangel- farishtalarning qo'mondoni, farishtalar saflaridan birining nomi.

Bishop- oliy ruhoniy, episkop.

Archmagir- bosh oshpaz.

Arxpastor- katta episkop.

Arch-sinagoga- sinagoga boshlig'i.

Archangel- harbiy boshliq, qo'mondon.

Arxitekton- arxitektor, qurilish rassomi; bosh quruvchi

Arxitriklin- bayram ustasi.

Asmodeus, Azmodeos- "buzg'unchi", iblis nomi.

Aspid- zaharli ilon.

Ko'tarilgan asp- uchuvchi kaltakesak.

Assari- kichik mis tanga.

Asteriks- Liturgiya paytida patenga qo'yilgan yulduz.

Afarim- ayg'oqchilar; ayg'oqchilar.

Afedron- anus (Mat. 15, 17).

Afina- Afinaliklar.

afrikalik- Afrika.

Ko'proq- agar; Garchi; yoki; xoh.

Bu juda yomon- chunki; chunki.

Baalnik- sehrgar.

Ayol- doya.

Babiti- tug'ruq paytida yordam.

Bagryanytsya

Baliya- sehrgar; sehrgar.

Hammom- Aziz muqaddas marosimi. Suvga cho'mish.

Ajoyiblik- ertaklarni aytib berish; yolg'on.

ertaklar- yolg'on va foydasiz ta'limot.

Hushyorlik- hushyorlik; uzoq tungi xizmat.

Bdenno- hushyor, hushyor.

Bdenni- hushyor.

Bolalar- hushyor; uxlamang.

Bedne- qiyin; chidab bo'lmas; qiyin.

Aqldan oz- g'azablanmoq, g'azablanmoq.

Bechora- nogiron; nogiron.

Bechora- ba'zan: cho'loq; nogiron.

Bezvedriye- yomon ob-havo.

Shaklsiz- shakl va tasvirsiz.

Aybsiz- uning mavjudligining boshlanishi yoki sababi yo'qligi. Ilohiy ta'riflardan biri.

Yoshsiz- bolam.

Vaqtsiz- nomaqbul; bevaqt.

Afoniya- mutelik; sukunat.

Yilsizlik- falokat; baxtsizlik; hayotdagi qiyin davr.

Xamirturushsiz- yangi; nordon emas.

Kitobsiz- ilmiy bo'lmagan.

Parvozsiz- cheksiz; abadiy; hamma vaqtdan oldin.

Onasiz- onasiz.

Yollanmasiz- pora yoki to'lovlarni qabul qilmaydi.

Shafqatsiz- rahm-shafqat yoki rahm-shafqatni his qilmaslik yoki ko'rsatmaslik.

Jim odam- cho'l aholisi; zohid.

Jim- ba'zan anglatadi: xavfsiz; sokin.

Kelinsiz- turmush qurmaslik; bokira.

Ehtiyotsizlik- beadablik; uyatsizlik; beadablik.

To'xtovsiz- har doim; doimiy ravishda.

O'tkazilmagan- hech qanday qoqilish, vasvasa yoki to'siq bo'lmasligi.

Yo'lsizlik- yo'ldan vasvasaga tushish; korruptsiya.

Buzilmagan- hech qanday ifloslik va illatga ega bo'lmaslik.

So'zsizlik- hayvonlar bilan aloqa qilish; ahmoqlik; jinnilik.

So'zsiz- hayvonlar, chorva mollari.

Yollanmasiz- bekorga, tekinga ishlaydigan odam.

Studiya yo'q- uyatsizlik.

Tsarny- uning ustidan podshoh yo'q.

Farzandsizlik- bolalarning etishmasligi, mahrumligi.

Ishtirok etmang- tegishli qismdan mahrum qilish; mahrum qilish.

Insofsiz- nomussiz.

Qonunsizlik- tartibsizlik; tartibsizlik; aralashtirish.

Bezchinnovati- tartibsiz hayot kechirish.

Sanoqsiz- son-sanoqsiz.

Bervenni- yog'och.

Egadir- egalik qilgan.

Qotil- janjalchi.

urish

Boncuklar- marvaridlar.

Blagiy- yaxshi; Mehribon.

Blagovest- xristianlarni ibodat qilish uchun cherkovga chaqiruvchi qo'ng'iroq ovozi. Kimdan

"qo'ng'iroq" Bu xushxabarning bir qo'ng'iroq bilan e'lon qilinishi bilan farq qiladi, lekin ko'plari chalinadi.

Xushxabar qilish- yaxshilikni e'lon qilish; va'z qilish.

Muborak- to'g'ri e'tiqodni e'tirof etish; pravoslav.

Anonsatsiya- xush habar.

Yaxshilik- kimgadir yaxshi munosabatda bo'lish; kimgadir ishtirok eting.

tutatqi- xushbo'y hid, yaxshi hid.

Yaxshi vaqtda- qulay vaqtda.

Blagoglasnik- Xudo kalomining voizchisi.

Blagodatny- Ilohiy inoyatga to'la.

Xayriya- yaxshi, xudojo'y ish.

minnatdor bo'ling- xursand bo'ling.

xayrixoh- foydali narsalar haqida bilimga ega bo'lish.

Blagoklasny- mo'l hosil olib kelish.

xayrixoh- to'g'ri vaqtda sodir bo'ldi.

Nobel-qizil- juda chiroyli.

Ulug'vorlik- go'zallik; ulug'vorlik; boy bezak.

Ajoyib- Chiroyli; munosib tarzda.

Blagolozniy- mo'l, yaxshi meva berish.

xayrixoh- yaxshilikka moyil.

Rahmatli- mehribon.

xayrixoh- qal'a; kuch.

Falsafa- ehtiyotkor jasorat, jasorat.

Foydali- yaxshi xulq-atvorga yo'l-yo'riq ko'rsatadi.

Yaxshi kiyingan- oqlangan liboslar bilan bezatilgan.

xayrixoh- yomonlikka yaxshilik bilan javob berish.

Farovonlik- shirin, mazali taom.

xayrixoh- diqqat bilan tinglash; itoatkor.

xayrixoh- diqqatli; oson, yaxshi eshitiladi.

Foydali- yaxshi tartibga solingan; yoqimli; zarur.

Xayriya- tozalash; salomatlikni yaxshilash; tushuntirish.

Xayriya- tozalash; salomatlikni yaxshilash

Muborak- yaxshi o'sadi.

Blagorozgny- shoxli.

Muborak barg- soyali.

Muborak- ko'p soya hosil qiladi.

Muborak- ulug'langan; maqtalgan; yuksaltirdi.

baraka ber- Xudoga bag'ishlash; yaxshilik tilash; Maqtov; kimgadir Xudoning inoyati yuborilishi uchun ibodat qiling; ruxsat berish; sizga yaxshilik tilayman.

Muborak vino- uzrli sabab.

Farovonlik- mustahkamlik, kuch (yaxshilikda, yomonlikka qarshi).

Xayriya- xayrli ish; rahm-shafqat; fazilat, yaxshilik.

Yaxshilik- mehribonlik.

Blagoteschi- tez ket.

Blagovetie- kamsitish.

xayrixoh- kamsituvchi.

Qulaylik- tinch, toza ob-havo.

Xayriya- rahm-shafqat.

Maqtov- aniq maqtov.

Blagotsvetny- dog'li; gulli.

Barakalar- hayratda qolish; birovni hurmat bilan hurmat qilmoq.

Taqvo- Xudoga haqiqiy topinish.

Dindor, taqvodor- Xudodan qo'rqadigan; hurmatli; Xudoga sig'inuvchi.

Baxtli- baxtli.

Blaziti- rozi qilmoq; ulug'lash.

Blazniti- aldash.

Qon oqadi, rangpar- rangpar.

Yorqin- porlash; porlash; porlash.

Blizna- chandiq; ajin; katlama.

Yorqin- porlash; yorug'lik, yorqinlik.

Fohishalik- beadab uy.

Zinokor- nikohni buzuvchi.

Zino- zinoga olib keladigan ichimlik.

Sarg'ish- haqiqiy Xudoga xiyonat qilish, butlarga xizmat qilish (Chiq. 34, 15; Hakamlar 8, 33). Qoidabuzarlik sifatida nikoh ittifoqi zino bor, shuning uchun ma'naviy ma'noda Xudo bilan birlikni buzish butlarga xizmat qilish, boshqa xudolar izidan yurish, ya'ni zinodir, ayniqsa butparastlikning ba'zi turlari so'zning to'g'ri ma'nosida zino bilan birga bo'lganligi sababli. .

Idishlar- saqlangan.

Ehtiyot bo'ling- saqlamoq; qayg'urmoq; o'zini ehtiyot qilmoq; kuzating.

Fohisha- bema'nilik; yolg'on so'zlar; yolg'on.

Bo- chunki; chunki; uchun; chunki.

Bogatiti- boyitish.

Xudo og'zaki- Xudodan ilhomlanib yoki Uning nomi bilan gapirish.

Almshouse- Xudoning harakati bilan.

xudojo'y- Xudoga yarashganidek.

Ilohiy- ilohiy go'zallik, qadr-qimmatga ega bo'lish.

xudojo'y- Ilohiy-inson.

Xudoning boshlanishi- asli Xudodan.

Cho'qintirgan ota- cherkov kitoblarida bu ism Dovudga berilgan, uning oilasidan Masih tug'ilgan.

Xursandchilik bilan- hushyor; hushyorlik bilan.

Kasal- og'riqqa chidash; azob chekish.

Boliy- kattaroq.

Borze- tez orada.

Jang- shoshiling.

Boritel- raqib.

Brada- soqol.

Bradati- soqolli.

Rein- jo'yak.

Nikoh o'g'irlangan- iffatdan, bokiralikdan mahrum.

Branity- taqiqlash; himoya qilish; to'sqinlik qilmoq.

Qasam ichish- urush; jang.

Birodarlik- kurash; kurash.

Brasno- ovqat; ovqat.

Yuk- yuk; og'irlik.

Soqol olish- loy; axloqsizlik.

Tez buziladigan- yerdan olingan; zaif; mo'rt.

Breschi- qo'riqchi; saqlamoq.

Brozda- bit (ot jabduqlari qismi).

Qo'ng'iroq- uzuk.

Signal- monastirdagi rohiblardan biri, birodarlarni ibodat qilish uchun uyg'otdi.

Bueslovie- ahmoqona nutqlar; yolg'on.

Buesloviti- ahmoqona gaplarni gapiring.

Buy, (buy)- aqldan ozgan; aqldan ozgan; ahmoq.

Rampage- ahmoqlik; jinnilik; jinnilik.

O'tgan- o't.

Bobil urug'i- yovuz odamlar qabilasi.

Vaga- tarozilar; og'irlik.

Vaditi- yolg'on e'tiroz bildirish; tuhmat; ayblash; jozibasi; jalb qilish.

Vaiya- filiallar; barglari.

Bekorchi- barglardan iborat.

Valsamniy- xushbo'y; hidli; aromatik.

Wap(a)- bo'yoq.

Var- issiqlik; issiqlik; qaynoq suv.

Turli xillik- oldinga o'tish; oldindan o'ylash; bashorat qilish, ogohlantirish.

Basilisk- katta zaharli ilon.

Vborze- tez orada.

Cho'kish- otish.

Vdavati— ko‘rsatma berish; uzatish; ishonch.

Weglas- bilimli; mohir.

Vedeti- bilaman.

Sehrgarlik- sehrgarlik; fol ochish; sehrgarlik.

Beelzebub- "Pashshalar hukmdori"; yovuz ruhlarning boshlig'i; Shaytonning ismlaridan biri.

Vejdi- ko'z qovoqlari; kirpiklar.

Veee- filial; tugun.

Ulug'vorlik

Velelepota- go'zallik; ulug'vorlik; bezatish.

Donolik bilan- dimog'dor.

Farmon- farmon; buyruq; amr; ta'lim berish.

Notiq- batafsil; maqtanchoq.

Velerechiti- ko'p gapirish; maqtanmoq; faxrlanmoq.

Belial(yoki

Belial) shaytonning ismlaridan biridir.

Veliy- ajoyib; kuchli.

Velikovyny- mag'rur.

Ajoyib- eng katta, asosiy qo'ng'iroq.

Ajoyib iste'dodli, buyuk iste'dodli, buyuk qobiliyatli- saxiylik bilan mukofotlash.

Kattalashtiring- faxrlanish; maqtanmoq; maqtanmoq.

Velmi- juda; Juda.

Velblud, Velbud- tuya; qalin arqon.

Velbluzd- tuya.

Veno- kelin uchun kuyovning to'lovi.

Turmush qurmoq- gulchambar yoki toj qo'yish; hurmat; vauchsafe

To'ng'iz- yovvoyi cho'chqa.

Verbier- tol; tok.

Vervitsa- tasbeh.

Vereya- eshik; shpal; darvoza oldida post.

Versiya- otish; otish; otish.

Toshni aylantirish- toshni qanchalik uzoqqa otish mumkinligiga teng masofa.

Turli xillik- tashlash.

Versiya- tushdi.

Zanjirlar- zanjirlar; kishan.

Vert, Vertograd- bog'.

Tug'ilish sahnasi- g'or.

Heligrad- bog'bon.

Yuqori- ustida; yuqorida; yuqorida.

Hammasi- qishloq, qishloq.

Vetiya- ma'ruzachi; ritorik.

Yelkan- suzib.

Qadimgi kunlar- Dandagi Xudoning ismi. 7, 9. Ushbu bashoratli ko'rinishga asoslanib, Yangi Ahd cherkovining ikonografik an'analarida Ota Xudoning surati keksa odam sifatida tasvirlangan.

Kechki ovqat- kechki ovqat; bayram.

Kechki ovqat- kechki ovqat.

Oftalmik- tez buziladigan tovarlarga aqldan ozgan.

Narsa- holat; voqea.

O'zaro- kredit bo'yicha; qarzga.

To'lov olinadi- o'rindan turish.

O'ynang- o'ynash; sakramoq; bahra oling; vaqtni chog 'o'tkazing.

Yig'ish- harakat qilish, izlash.

Tutib oling- olish; ochiq; haqiqatga aylanmoq.

Aybdorlik- sabab; ayblov; uzr.

Vinar- vinochilik.

Vinnitsa- tok.

Vino ichuvchi- ichkilikboz.

Vino ichish- vino ichish.

Viseti- osib qo'yish; biror narsani ushlab turing.

Visson- qimmatbaho yupqa sarg'ish ip yoki bu matodan tayyorlangan kiyim.

Vitalishche- yashash joyi; uy

Vitalnitsa- xona; mehmonxona; karvonsaroy; tunash

Vitati- yashash; turish; yashash; tunni o'tkazish.

Birga- birga.

Vagina- sumka; cho'ntak; quti

Suveren- magistr yoki lord.

Egasi- egalik qilish; hukmron.

Hokimiyatlar- farishtalar saflaridan birining nomi.

Soch ko'ylagi- qattiq, tikanli sochlardan tikilgan kiyim.

Vlayatisya- aylanib yurmoq; ikkilanish; tashvish; to'lqinlar orqali shoshiling.

Vleshchi- torting.

jalb qilingan- sayr qilish; sekin yurish; qiynalmoq.

Vmale- tez orada; biroz keyinroq; deyarli; zo'rg'a.

Tashqarida (tashqarida)- tashqaridan; tashqarida.

Har doim- Qachon.

Birdan- birdaniga; birdan.

Ichkariga kirdi- yonib ketdi.

Vnitie- kirish; hodisa; kelishi.

Yana- yaqinda.

Ichkarida (udu)- ichkarida.

Eshiting- etibor bering; eshitish.

dan eshitish- ehtiyot bo'ling.

Qo'shilmoq- olov olish.

To'g'ri tushuning- biror narsaga otish; cho'kish; hissa qo'shish.

Vodruziti- tasdiqlash; mustahkamlash.

Kirpi ichida-ga; uchun; Uchun.

Vojdeleti- qattiq tilash.

Yovvoyi bo'ling- g'azablanmoq.

Tanlangan, tanlangan- harbiy; jangda jasur; g'olib.

Taqiqlash- to'sqinlik qilish; tutmoq.

Rumble- kuylash; qo'shiqlarda maqtov.

Vlaschit- torting.

Qayta tiklang, qaytaring- yotmoq, yotmoq.

Sarlavha- yostiq; bosh taxta

undov- ruhoniy tomonidan yashirincha bajarilgan ibodatning oxirgi so'zlari.

E'lon- baland ovozda qo'shiq aytish yoki o'qish; undov.

Qarab qo'ymoq- qarash; qarang.

Hayajonlantirish- olovni yoyish.

Ko'tarmoq- oshirish; ko'tarish.

Ulug'vorlik- ko'tarish, ko'tarish.

O'rindan turish- ba'zan: yo'lga urildi.

Vozdvizati- yuqoriga ko'taring; ko'tarish.

Ko'tarilish- ko'tarish, ko'tarish.

Havo- Liturgiyadagi muqaddas idishlar ustiga qo'yilgan qopqoq.

Yotmoq- tirsaklaringiz bilan yoting; yonboshlash.

Bezovtalik- chalkashlik; g'alayon.

Rumble- g'azablanish; kelishmovchilik hosil qiladi.

Pastga yuboring- yuqoridan yuborish; mukofot.

Yetib kelish- bosh ko'taring.

Tasavvur qiling- tasvirni olish; taqlid qilish; ko'rinadigan tasvirda yashash; yana tasvirlanishi kerak.

Yosh— yoshi (yillar soni); balandligi.

O'sish; ulg'ayish- o'sish; kattalashtirish; ko'paytirish.

Tirilish- silkitmoq; silkitish.

Qayta tiklash- qayta tiklash; asl joyiga qo'ying.

Kuchlilik- istayman; istayman; talab.

To'lqin- jun; jun; qo'y terisi.

Magus- adaçayı; munajjim; sehrgar; bashorat qiluvchi.

Bo'ri- tikanli o't.

Hidiy- unga.

Hidiy- hid; chekish.

Hidi yomon- hid.

Qichqiriq, qichqiriq- baland ovozda qichqiring; yig'lamoq.

Sehr-jodu- afsun qilmoq; kelajakni bashorat qilish.

Vorozheya- sehrgar; jodugar; zaharlovchi.

undov- xor kuylash.

Turing- to'g'rilash; o'rindan turish; egilmoq.

Tirilish- isyon qilish; hayotga kirish; hayotga qayt.

Tirilish- o'limdan tirilish.

Tirilish- jonlantirish.

Voskrilie- etak; kiyimning chekkasi; tashqi kiyim pollari.

Rahm qiling- pat qilish; ilhomlantirmoq (umid bilan).

Ta'riflang- yozma ravishda tasvirlash; ifodalash.

So'rang- so'rang.

Rahm qiling- sakrash; sakramoq; hayotga kir.

Vosterzati- ekstrakt; tortib olmoq

Xursandchilik- yirtish; yulib olish; begona o'tlar

O'rningizdan turing- yuqoriga torting; mustahkamlash; yuqoriga torting.

Hayajonlanish, hayajonlanish- tadqiqot; sinov; qiziqtirmoq.

Xursandchilik- ushlash; tutmoq; musodara qilish qonuniy emas; o'g'irlash; balandlikka ko'chirish; zavq.

Bekordan bekorga- bekordan bekorga; isrof qilingan; hech bir narsa uchun; bekordan bekorga.

Voutrier, voutrier- Keyingi kun.

ichiga tushish- yiqildi; urish; qulab tushish; duchor bo'lish; tushish.

Vperity- ko'tarish; ko'tarish; pat kabi yuqoriga oting.

Unga qarang- uchish; yechish; uchib ketish.

Aqllilik- uni o'zingizga oling.

To'g'ridan-to'g'ri- to'g'ridan-to'g'ri; qarshi.

Vrabii- chumchuq.

Korvid- qarg'a.

Darvoza qizil- g'arbiy cherkov eshiklari.

Darvozabon, darvozabon- darvoza oldida qo'riqlash.

Doktor- dori; shifo.

Doktor- shifoxona.

Zarar- teri kasalligi.

Vresnotu- haqiqatan ham; munosib; munosib.

Qop- yomon, qo'pol kiyim; xalal; qayg'uli libos.

Vaqt- qaynatish; ko'pik; hayajonlanish; kalit bilan urish; qaynatib oling.

Vaqt- cho'kmoq; supurib kirmoq; Durang.

Hammaga xayrixoh- ajoyib.

Hamma narsa ko'rinadi- ommabop.

Hamma narsaga qodir- hamma narsaning yaratuvchisi.

Albatta- mutlaqo.

Hammasi qizil- eng chiroyli.

Barcha yovuzlik- eng makkor, ya'ni. shayton

Barcha qurollar- to'liq qurollanish.

Hammasi kuylangan- ulug'langan; hamma yoki hamma joyda maqtalgan.

Kuygan qurbonlik- butun jabrlanuvchi yondirilgan qurbonlik.

Barcha muassasa- boy sovg'a.

Omnivor- hammani yeydigan, ya'ni. do'zax yoki o'lim.

Hammasi- ekish.

Oching- chetida; yaqin; yaqin.

Vskaya- Nega? nima uchun? nima uchun?

Orqaga- orqaga.

Bekordan bekorga- bekordan bekorga.

Har xil narsalar- mutlaqo; umuman; umuman.

Ikkilamchi- ikkilamchi; shiddat bilan.

Muammoga duch keling- o'rnatish; qonuniylashtirish.

Men olib chiqaman- Har doim.

Oliy- yuqori; mag'rur.

Vyspr- yuqoriga.

Yuqori qavatli- mag'rur; mag'rur; shishgan.

mag'rur bo'l- mag'rur bo'lmoq; faxrlanmoq.

Vysheletny- abadiy.

Vya- bo'yin.

Ajoyib- kattaroq.

Ko'proq- Ko'proq.

Gaggren("gangrena" ni o'qing) - gangrena; Antonov olovi; saraton.

Bashorat- sir; noaniqlik.

Gadi(ko‘plik) - sudralib yuruvchilar.

Folbinlik- tuhmat; nomussizlik; qasam ichish

Gazofilakiya- Quddus ma'badidagi xazina.

Gananie- sir; masal.

Gastrimargiya- ochko'zlik; ochko'zlik.

Gashchi- shim; erkaklar ichki kiyimlari.

Jahannam- Quddus yaqinidagi Ginnom vodiysi, u erda shoh Oxaz davrida butparast yahudiylar o'z farzandlarini Moloch buti sharafiga yoqib yuborishgan. Allegorik tarzda: kelajakdagi azoblar joyi, keyingi hayot jazolari.

Genvar- Yanvar.

O'lim- chiqindilar; iste'mol.

Boshliqlik- bosh; Boshlash; sabab.

Bosh og'ir- yahudiylarning bosh tasmasi.

fe'l- so'z; nutq.

Verbolati- gapirish; ayt.

fe'l- chaqirildi; deb atalmish.

Glezna- shin; soley.

Globa- ijro; jazo.

Glumets- kufr qiluvchi; masxara qushi

Masxara- ot poygalari, raqslar, maskaradlar va boshqalar uchun joy.

Masxara- bahra oling; vaqtni chog 'o'tkazing; o'zingizni xursand qiling; bahra olish.

Glums(ko'plik) - hazil; kulgu; o'yinlar.

Qarang- qarash; qarang.

Gnati- haydash; ketidan quvmoq; borish; kimgadir yoki biror narsaga ergashish.

Yiring, yiring- go'ng uyasi; yaralar.

Gobsovaniye- mo'l-ko'llik, mamnunlik.

Gobzovati- ko'p; ortiqcha; boy bo'lish.

Gobbler- qoniqishda yashash.

Chekinish- hurmat (masalan, ro'za tutish).

Mol go'shti- qoramol.

Gaudet- nima bo'lsa ham; Yaxshi; mos.

Godina, yil- soat; vaqt; vaqt bo'ldi.

Ochlik- qor, muz.

Gomola- com; bo'lak; granulalar; parcha.

Gonzati- qochib ketish; qochmoq.

Gongling- qochish.

Quvg'inchi- ta'qibchi.

Qayg'u- yuqoriga; yuqoriga.

Qayg'u- yomonroq; kambag'alroq.

Kaplumbağa, kaptar- yovvoyi kaptar.

Gornets- qozon; bolg'achi; mangal

Tigel- soxtalashtirish; eritish zavodi; eritish yoki olovda tozalash uchun joy.

Yuqori xona- yuqori xona; Oshxona.

Gorniy- yuqori; oliy; samoviy.

Gorohishny- yaylov; tog'lar bo'ylab sayr qilish; tog'li yaylovdan yirtqich hayvon tomonidan o'g'irlangan.

Laringeal aqldan ozish- shirinliklarga qaramlik.

Gorushny- xantal.

Gorshiy- eng yomon; eng yomoni.

Hukmronlik- farishtalar saflaridan biri.

Rabbim- xonim.

Gostinnik- mehmonxona egasi; mehmonxona egasi.

Gradar- bog'bon; bog'bon.

Gradej- qo'rg'on; panjara.

Grezn- bir dasta uzum.

Grivna- marjon; bo'yniga taqilgan zanjir.

Uzum- meva klasteri; novdasi (uzum).

Kirli- borish; marsh.

Gugnivy- burun; duduqlanuvchi; til bog'langan; ko'mmoq; burun orqali gapirish.

G'ichirlash- gusli yoki arfa chalish.

Gudets- guslist; musiqachi.

Ha- bo'lsin; uchun.

Shuning uchun; ... uchun; ... natijasida-gacha.

Dalechen- uzoq; qiyin.

Ma'lumotlar kitobi- va'da; majburiyat.

Ikki marta- ikki marta.

Dvaschi- ikki marta.

Jahannam eshigi- o'lim.

Dvisati- harakat qilish; aralashtirmoq.

Ikki fikrli- iymonda beqaror.

Ikki- juftlik.

Dvorishche- kichkina yoki kimsasiz uy.

Ahmoqlik- semirish; to'liqlik; bo'ylilik.

Cho'l- vodiy; ichi bo'sh; jar; dara.

Bokiralik- bokiralikni, iffatni saqlash.

Harakat- harakat; ishlash.

Dekemvriy- dekabr.

Ish joyi- savdo do'koni; birovning qo'lidagi qurol.

Delva- bochka; vanna.

Delma- Uchun.

Ulashish- Uchun; uchun.

Demestvennik- ashulachi.

Demonfooting- jinlarga sig'inish.

Demonreader- butparast.

Dennitsa — tong otishi, tong yulduzi; tushgan farishta

Kunduzi- kunduzgi yorug'likka o'xshash.

Quvvat- kuch; qal'a; quvvat; davlat.

Suverenlik bilan- majburiy; kuchli.

Jasorat- jur'at qilish; tayanmoq.

Jasorat- jasorat.

Qo'pollik- beadab nutq.

Qo'pol- shafqatsiz; beadab.

Jasoratli- jasur; uyatsiz; qalin.

O'ng qo'l- o'ng qo'l.

saqich- o'ng; o'ng tomonda joylashgan.

ushr- o'ninchi qism.

Dekalog- Muso orqali berilgan Xudoning o'nta amri.

aqlli bola- chaqaloq; bola; Yoshlik

tug'ish- chaqaloqning bachadonida kontseptsiya.

Tiara- toj; diadem.

Diviy- yovvoyi; o'rmon.

Divyaxitiya- vahshiylik qilish.

Didraxm- yunon qoʻsh draxmasi”, qadimgi yunoncha. kumush tanga.

Denariy- tanga.

Qo'l- kaft.

Dmenie- mag'rurlik.

Dmitiya- faxrlanish; maqtanmoq.

kun- Oktoechosdan madhiyalar soni bilan bog'liq va Triodion kuylash kunlarida - bu kitobdan.

Kecha va kunduz- butun kun uchun.

Bugun- bugun, hozir; Hozir.

Kundalik- joriy; bugungi

Mard, mard, mard- yaxshilikda kuchli; fazilatda mustahkam.

Mehribonlik- go'zallik; xushmuomalalik.

Dobroklasny- mo'l hosil olib kelish.

Dobropobedny- g'alabalar bilan mashhur.

Mehribonlik- go'zallik.

Dobroxvalniy- maqtovga loyiq; maqtovga sazovor.

Etarlicha qiling- qondirish uchun.

O'sha yerga yetib borish- Yo'qol; etarli bo'lishi; tutmoq

Baxtli- etarli.

Dogma- yunoncha iymonning asosiy qoidalaridan biri.

Kutmoq- yomg'ir yuborish; sepish; sug'orish

Dozde- hozirgacha; bugungi kungacha; shu yergacha.

Dozela- nihoyatda.

Doilitsa- hamshira; hamshira.

Doylik- emizish.

Qancha muddatga; qancha vaqt— qachongacha? qancha muddatga; qancha vaqt?

Dolniy- pastroq; yerdagi ("samoviy, yuqori" dan farqli o'laroq).

Pastga, pastga- Pastda; pastga.

Oldindan qiziqarli- pastga tortish.

Dondezhe- Xayr.

Donelezhe- Xayr.

Dorinoslik- kimgadir qo'riqchi yoki mulozim sifatida hamrohlik qilish.

Bezovtalik- nomaqbul ish qilish; yovuzlik; haqorat qilish.

erishish mumkin- Tushunarli.

Mulk- mulk; meros olish; kuch.

Draxma- qadimgi yunon kumush tanga.

Drachie- begona o'tlar.

Drevle- uzoq vaqt davomida; anchadan beri.

Daraxtchi- duradgor; duradgor

Drekoli- qoziqlar.

titroq- xamirturush; yomon.

Do'stim- qiz do'sti.

Drujina- jamiyat (o'rtoqlar, tengdoshlar).

Druchity- depressiya; qotib qolmoq; bosib ketish.

Dryaselovati- g'amgin, g'amgin, g'amgin bo'l.

Qarama-qarshilik- qayg'u.

Eskirgan- g'amgin.

Dska, dschitsa- taxta; planshet.

yoy- kamalak.

Dhnuti- nafas olish; puflamoq.

Qizim, qizim- qizim.

Eunuch

Qachon- Qachon.

Egov- uni (“he” olmoshining egalik holati).

Ovqat- rostdanmi? haqiqatan ham?

Qani ketdik- Eden; er yuzidagi jannat.

Bir xilda- ga binoan; xuddi shu.

Yolg'iz- xuddi shu; teng; Ko'proq.

Xuddi shundaymi- haqiqatan ham?

Uniforma- bir turdagi; monoton.

Birlashgan- bir kun.

Kirpi- Nima; nimadur

Jezero- ko'l.

Unga- Ha; rost; to'g'ri.

Exapsalms- oltita sano.

Litaniya- kuchli ibodat; ariza.

moy- zaytun, yog'och yog'i.

Elen- kiyik; doe.

Eleonskiy- zaytun.

Shundan buyon- qachon.

Har safar, har safar- har doim yoqadi; qachon.

Elikiy- JSSV; qaysi.

Eliko- Necha dona.

Eliko-eliko- qisqa vaqtdan keyin; juda qisqa vaqt ichida.

Juda kuchli- iloji bo'lsa; kuch imkon beradigan darajada.

Yelin- yunoncha; butparast; yahudiylik prozelitlari.

Elma- chunki; narxi qancha.

Ependit- tashqi kiyim.

Epistoliya- xat; xabar.

Erodiya- cho'pon.

Yesmirnismenny- mirra bilan aralashtiriladi.

Echidna- zaharli ilon.

Chanqoqlik- ichishni xohlaydi; biror narsani qattiq xohlamoq.

Afsuski- hasad; g'ayrat.

Jatel- o'roqchi.

Issiq- olov bilan yondirilgan; olov bilan kasallangan; isitma, isitma bilan kasallangan.

Rod- xodimlar; qamish; tayoq.

Nikoh- nikoh; nikoh; nikoh.

Mizojinistik- shahvoniy; isrofgar; shahvoniy.

Qattiq bo'yinli- befarq; qaysar.

Jonli- hayot berish; hayot berish; jonlantirish

Jivodavets- hayot beruvchi.

Hayot beruvchi- Boshlash; hayot uchun sabab.

Oshqozon- hayot.

Hayvon- yashash; jonlantirilgan.

Qur'a chizish- qul.

Yemoq- pichoqlash; qurbonlik qilish.

Bogeyman- issiq oltingugurt.

Bahra oling; vaqtni chog 'o'tkazing- gapirish; sehrlash.

Qiziqarli- kechikish; ikkilanish; kutish.

Qiziqarli- tutmoq; sekinlashish.

Zabobony- ruxsatsiz xizmat ko'rsatish, g'azab.

Visor- devor; panjara.

Ahd- ittifoq; shartnoma; holat.

Zavida- hasad.

Hasadgo'y- kam; yetarli emas.

Kirpi uchun- uchun.

Zaxiralash- blok.

Tayyor bo'l- nazar solmoq; xabarnoma; qoralamoq; tanbeh.

Qarz olish- qarz; burch.

Qarz olish- qarz olish; qarz olish.

So'yish- qurbonlik.

Perchin- ich qotishi; qulf; valf

O'ldirish- qurbonlik.

Huquqshunos- qonun loyihasini ishlab chiquvchi.

Qonunchilik- qonun bering.

Zakrov- boshpana uchun joy.

Zaleschi- pistirmada bo'lmoq; yashirish.

Zamatoreti- eskirgan; eskirish; qarimoq.

Muzlatilgan- to'rga tushdi.

Zane- chunki; chunki.

Zaneze- chunki.

Zan- uning uchun.

Yonish- quyosh botish; olov.

Xor- stichera oldidagi qisqa oyat ("Rabbiy, men yig'ladim", maqtov, oyat haqida) yoki kanonning tropariyasi.

Qo‘lga olish- muhr; ma'qullash; bog'lash; mahkamlang.

Duduqlanish- dushmanlik harakati.

Ko'p ichish- mastlik.

Zapona- parda.

Taqiqlash- rad etish; qulflash.

Taqiqlash- taqiqlamoq; xafa bo'lmoq; motam tutmoq.

Vayronagarchilik- vayronagarchilik; cho'l.

Kimsasiz- xarobaga yoki xarobaga kelmoq, kimsasiz bo‘lmoq.

Vergul, vergul- STOP; ushlab turish; vasvasaga solmoq.

Vergul- tinish belgilari; ruxsat berish; qoqilish.

Zarevidniy- tong kabi.

Zareluchniy- nurli.

Turg'unlik- yo'lda to'xtash; tutmoq; zerikish; bezovta qilmoq.

Xia uchun- o'zim uchun.

Darvoza- qulf; ich qotishi; o'z kamerasini tark etmaslikka qasam ichgan ba'zi rohiblarning ibodat qilgan joyi.

Oʻtkirlashgan- shamol bosib ketgan; kiyiladigan; ta'qib qilingan.

Zatuliti- yaqin; yashirmoq; qopqoq.

Zatuna- tekinga; sababsiz.

Charchang- og'zingizni yoping; ovozingni o'chir.

Ertalab- quyosh chiqishidan oldin; ertalabda; erta; Ertaga.

Zautrie- ertaga.

G'ichirlash- urish; yuzga musht tushiring.

Zaushati- og'zingizni to'xtating; gapirishni taqiqlash.

Chok- cho'milish.

Zaxodniy- g'arbiy.

O'ylab topilgan- Boshlash; Yangi Ahdning Muqaddas Yozuvlari kitoblaridagi matn parchalarining nomi.

Zayati- qarz olish; qarz olish.

Stargazer- astronom.

Yulduzli sehr- yulduzlar tomonidan folbinlik; astrologiya bilan shug'ullaning.

Yulduzli qonun- astronomiya.

Munajjim- munajjim.

Starologiya- astrologiya.

Zvezdoslovity- astrologiya bilan shug'ullanish.

Hayvon yeyuvchi- yirtqich hayvon tomonidan zararlangan chorva mollari.

Zizdenie- hushtak; hushtak chalish.

Zvizdati- hushtak.

Zvonets- qo'ng'iroq.

Qo'ng'iroq ohangi- Qo'ng'iroq minorasi.

Zvyatsati- uzuk; jiringlamoq.

Zdati- qurmoq.

Bu yerga- Bu yerga.

Zdo- qurilish; devor; tom.

Zeleynik- o'tlar va afsunlar bilan davolovchi tabib.

Yashillash- zahar ichish.

Zeleiny- iksirdan iborat, ya'ni. o't yoki boshqa o'simliklar.

Iksir- o't; o'simlik.

Zelo, zelne- juda; juda ham.

Yashil- kuchli; ajoyib.

Zemen- yerdagi.

Zemsti- yerdagi.

Zenica- ko'z qorachig'i.

Zep- cho'ntak; sumka.

Oyna- oyna.

asoschisi- yaratuvchi; yaratuvchi.

Zizhditi- qurmoq.

Qish- qish; sovuq; yomon ob-havo.

Don- o'simlik; ko'katlar; sabzavot.

Zlatar- zargar.

Zlatitsa, zlatitsa- oltin tanga.

Zlatozarniy- yorqin porloq.

Oltin- oltin.

Oltin bilan qoplangan- oltindan zarb qilingan.

oltin qonli- zarhal tomga ega.

Zlachny- o'simlik; oʻsimlik va boshoqli oʻsimliklarga boy.

Yovuzlik- yomon; shafqatsiz; yomon.

Yomonlik- g'amxo'rlik.

Zararli- g'azabga to'la; yolg'on.

Zararli- yovuz odam; yomon niyatli; dushman.

Yomonlik- buzuq yoki yomon kayfiyat.

Yomonlik- baxtsizlik; baxtsizlik.

g'azab- g'azab.

Yomon gapiruvchi- ta'na qilish; ta'na qilish; tuhmat; haqorat qilish.

Zararli- shafqatsiz.

Yomon nurlanish- hid.

Yigit- yomon niyat.

Yomonlik- kuchli va shafqatsiz ehtiroslar.

Jahl qiling- juda bezovta.

Zararli- katta tashvish, azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi.

Haj- buzuq yoki yomon harakatlar.

Zararli- og'ir o'limni boshdan kechirdi.

Yovuzlik- yovuzlikni rejalashtirish.

Yovuzlik- makkor.

Zararli- ayyor; g'azabli; qonunsiz.

Badjahl- yovuz; yomon; chiqindilar; yupqa; shafqatsiz.

Ma'lum- tanish, yaqin odam.

Sezilarli- tarbiyaviy.

Muhim- tarbiyaviy; biror narsani bildiradi.

Znamenati- belgi bilan ko'rsatish; belgi; tasvirlash; ko'rsatish; namoyon.

Omen- belgisi; belgi; hodisa; mo''jiza.

Standart tashuvchi- mo''jiza ishchisi.

Bayroq ko'taruvchi- mo''jizaviy.

Zobati- hosilni to'ldirish; peck; Mavjud; singdirish.

Zrak- yuz; ko'rinish; tasvir.

Qarang- qarang.

O'limga duch keling- oxirgi oyog'ingizda bo'ling.

Zybati- harakat qilish; harakat qilish; chayqalish.

VA- uning.

Gegemon- rahbar; boshliq; hukmdor.

Bo'yinturuq- bo'yinturuq; yuk.

o'yin maydonchasi- ijro uchun joy.

O'yin- kulgili yoki odobsiz ijro.

Ideje- qayerda; Qachon.

Butparastlik- g'azablangan butparastlik.

Ruhoniy- ruhoniy.

ga bog'liq- yashash; sarflash; sarflash.

Izhe- qaysi.

Yorqin- porlash; yalash; nur sochadi.

Izbodati- kaltak; urmoq; teshish; teshish; tiqish.

Saylov- mag'lubiyat.

Tanlang- g'alaba qozonish; urish.

Yuk- osonlashtirish; yuklash; tushirish.

Charchagan- chirigan; buzilgan.

Ortiqcha- ortiqcha, ortiqcha bo'lib qolish; ko'p; O'zingni bo'shat.

Ortiqcha- mamnunlik; mo'l-ko'llik.

haykal- but; but.

Portlash- cherkov ruhoniylaridan chetlashtirish yoki defrokatsiya.

Iltimos, xabar bering- osilib turish; vaqtni chog 'o'tkazish.

Laym- e'lon qilish; e'lon qilish; sertifikatlash.

Ma'lum- aniq; yaxshilab.

Izvet- denonsatsiya; xabarnoma.

Xabar qilingan- albatta.

Eslatma- sertifikat.

So'zlar to'plami- notiqlik; guldorlik.

Batafsil- ma'noda ayting.

Yo'qol- yechinmoq; o'zingizni fosh qiling.

Ruxsat- iroda; tilak.

Agar iltimos- ruxsat berish; istayman; tilak.

Buzuq- qayrilib olish; o'zgartirish; aylantirish.

Buzuq- tashlab yuborish; supurib tashlang.

Izvykati- o'rganish, bilish.

Tirnoq- tortib oling, tirnoqlarni olib tashlang.

Bukish- halok bo'lish, yo'q bo'lish.

Bukish- o'lim; tubsizlik; ko'zimga ko'rinma.

Silliqlash- istisno qilish; yo'q qilish.

Izdetsk- yoshlikdan.

Qadim zamonlardan beri- uzoq vaqt davomida; anchadan beri; qadim zamonlardan beri.

Charchab qoling- o'zingizni charchating.

Uylanmoq- chiqarib yuborish; tashqariga chiqarib tashlash.

Izlaziti- tashqariga chiqish; tushmoq (masalan, kemadan).

Ortiqcha- haddan tashqari; yanada ko'proq.

Keraksiz- ortiqcha nuqtaga; o'lchovdan ham ko'proq.

Izlyatsati- cho'zish; uzaytirish.

O'lchov- o'lish.

Izmetati- tupurish; tashlab yuborish; tashlash.

Xiyonat- almashtirish; burilish; to'lov

O'zgartirish- almashtirish; o'zgartirish.

Yuzingizni o'zgartiring- da'vo qilish.

Izmlada- yoshligidan.

Suiiste'mol- yuvish; tozalash

Sukunat- gapirishni to'xtatish; ovozingni o'chir.

Kiyinish va eskirish- olib chiqish; chiqarish.

Iznitsatidan- turmoq; paydo bo'ladi.

Kiyish- olib chiqish; chiqarish; talaffuz; mahsulot; o'smoq; olib keling.

Tovlamachilik- muhtojlikdan olib tashlash.

Tasvirlash- aniqlash; paydo bo'ladi; ochiq.

Izostat- bir joyda qoling.

Murakkab- og'irlashtirish; charxlash.

Achchiqlanish- o'sib borayotgan; ish; avlod.

Tasavvur- tashlash; portlash; istisno.

Sug'oriladigan- magmatik; uloqtirilgan; haydalgan.

Izrinuti- Durang; taqillatish; sindirish; qulatish; pastga tushirish; yo'q qilish.

Izrok- aytish; qoralash.

Qazing- qazish; qazish

E'tiborga molik- ayniqsa; asosan.

Izsunuti- olib chiqish; chiqarish; yirtib tashlamoq; tortib olmoq; chekinmoq.

Portlash- hayrat; zavq.

Izuvedeti- tushunish; bilmoq.

Jabduqlar- O'zingni bo'shat; erkinlikka ega bo'ling.

Izumewati- dovdirab qolish; tushunmaslik.

Ajoyib- zo'ravonlik; g'azablangan.

Hayron bo'ling- aqldan ozish; aqldan ozmoq.

Izuchi- oyoq kiyimingizni echib oling; oyoq kiyimingizni echib oling.

Izolyatsiya qilish- a'zolardan mahrum qilish; a'zolarni maydalash; buzmoq.

Tutib oling- isrof qilmoq; chiqindilar.

Ikonom- uy bekasi.

Ikonoratny- ikonoklastik.

Ikos- avliyo yoki bayramni maqtash uchun yozilgan uzun qo'shiq.

Imati- olish.

Imatizm- tashqi kiyim, plash.

Shaxsiylashtirilgan- xazina; mulk haqida.

mulkiy- asosan.

In- boshqa; boshqa.

Inamo- boshqa joyda.

Inokowati- chet ellikdek yasha.

Inude, inde- boshqa joyda, boshqa joyda.

Ipakoi- yakshanba matinlarida polieleosdan keyin kichik litaniyaga muvofiq o'rnatilgan madhiya.

Iparkh- viloyat rahbari; shahar hokimi; noib

Gipostaz- yuz.

Irmos- kanonning har bir qo'shig'ining boshida turgan qo'shiq.

Hirodiyaliklar- Hirod tarafdorlari.

Iroy- yunoncha afsona. qahramon.

Buzmoq- buzish; kastratsiya qilish.

Iskapati- chiqarish; tomchilarni chiqaradi; muddati tugaydi.

Iskovaty- soxta.

Qadim zamonlardan beri- boshidan; boshida; Har doim.

Boshlang'ich- qadimdan avvalgi; abadiy.

Samimiy- qo'shni.

Art- sud; vasvasa; imtihon.

Boshidan- boshida; qadim zamonlardan beri.

Ispleviti- begona o'tlar; tortib olmoq; yirtib tashlamoq; tortib olmoq; yig'ish.

To'qmoq- to'qish; katlama; tuzmoq.

Tan ol- tan olish; ishonchingizni ochiq ifoda eting.

E'tirof etuvchi- Masihning imoni uchun azob-uqubatlarga yoki quvg'inlarga duchor bo'lgan odam.

Ijro- to'liqlik; to'ldirish; topshirmoq.

Bajarish- to'ldirilgan; bajarilgan.

Bajarish- to'ldirish; topshirmoq.

Ishlatilgan- yarmi; yarmida; qisman

To'g'ri- tekislash; tuzatish; bevosita; mustahkamlash.

Tuzatish- tiklanish; to'g'ri hayot yo'li.

Yo'q qilish- ag'darish; yo'q qilish; kamsitish

Halok bo'lish, halok bo'lish- oyoq osti qilish; yuvish.

Sinov qilingan- yaxshilab.

Sinov- aniqlash.

issop- sepish uchun dastalarda ishlatiladigan o'simlik.

Isteee- aniqrog'i; aniqroq.

Istesi- bel, oyoqlar.

Ariza- amal qilish muddati; sperma emissiyasi; nam tush.

Istaevati- eritish; yo'qoladi.

Ildizdan chiqarib tashlash- tortib olmoq; chekinmoq.

Charchoqlik- charchoq; kamsitish; kamsitish.

Hushyor bo'ling- hushyor ol.

but- haykal; blok bosh; but.

Qattiq, jiddiy- aniq; haqiqiy; rost.

Qiynoq- tortib olmoq; qabul qilish; so'roq qilish.

Kelib chiqishi- chiqish nuqtasi; manba; Boshlash.

Chiqaruvchi suv- Daryo; oqim; daryo.

Chiqish yo'llari- chorrahalar; chorraha

shayton- aql o'yini; homila; jins; avlodlari.

Yuliy- iyul.

Yunius- iyun.

tutatqichi- Xudoning ulug'vorligi uchun taqdim etilgan xushbo'y tutatqi.

tutatqichi- tutatqi tutatish uchun tutatqi solingan idish.

Kad- vanna, vanna.

Kajenik- amaldor; haram qo'riqchisi; saroy ahli.

Kazatel- o'qituvchi, murabbiy.

Kasati- ko'rsatma berish; o'rgatish.

Kaziti- buzilish; zarar.

Kako- Qanaqasiga.

Camara- chodir; chodir; yuqori xona; kameralar

Camo- Qayerda?

Kampan- qo'ng'iroq.

Kami, Kamik- tosh.

Kamik yonmoqda- oltingugurt.

Kandilo- chiroq.

Kandilovjigatel- sexton.

Kandiya- kichik idish.

Ma'bad- butlar ibodatxonasi.

Katapetazma- parda.

Kathisma- Psalter bo'lingan 20 bo'limdan biri.

Katseya- tutatqi zanjirda emas, tutqichda.

Katsi- nima; qaysi; qaysi.

kvas- xamirturush; xamirturush.

kvas- xamirturush bilan pishirilgan.

Celarnya, kelarnya- monastirda yerto'laga kerak bo'lgan narsalarni saqlash uchun xona.

Yerto'la- monastirdagi yuqori iqtisodiy mavqei.

Belgi- piktogramma uchun quti.

Kidar- Eski Ahddagi oliy ruhoniyning bosh kiyimi.

Cymbal- musiqa asbobi.

Kimin- zira.

Kinoviya- kommunal monastir.

Kinson- hurmat; topshirish; malaka

Kiriopasxa- 25 mart kuni Bibi Maryam e'lon qilingan kunga to'g'ri keladigan Pasxa bayramining nomi.

Mashhurlik- mag'rurlik.

Xazina- paluba (qiynoqqa soluvchi asbob).

Kladenets- chuqur; xazina

Kladyaz- yaxshi.

Sinf- quloq

tuhmat- o'rtoq; o'rtoq.

Perchinlangan- monastirlarda odamlarni namozga chaqirish uchun ishlatiladigan bolg'a.

Klepati- qo'ng'iroq qilish; perchinni taqillating yoki uring.

Qafas- kulba; kameralar; kiler; xona.

Xor- qo'shiqchilar joylashgan ma'baddagi balandlik.

Yig'la- qichqiriq, g'alayon.

Qopqoq- monastirlar kamilavka ustiga kiyadigan parda.

Kalit- mos; yaxshi; Aytgancha sodir bo'ldi; foydali.

Yoqish; ishga tushirish- sodir bo'lmoq; sodir bo'lmoq.

Kitob qurti- sudya; sud ijrochisi

Yozuvchi- olim.

Kov- niyat; FIYAT.

Kema- soxta quti: ko'krak qafasi; quti

Kodrant- kichik Rim tangasi.

Echki gapi- bayramda itoatsiz qichqiradi.

Intrigalar- ayyorlik; ayyorlik.

Kokosh- ona tovuq.

Tiz- jins; avlod.

Arava haydovchi- haydovchi; aravada ta’qibchi.

Kolivo- bayramlarda duo qilish uchun cherkovga olib kelingan asal bilan qaynatilgan bug'doy.

Kolijdo- Qachon; Qanaqasiga.

Koliko- Necha dona.

Kolia- chuqur; ariq

Kolmi- Necha dona.

Kolmi ko'proq- ayniqsa; ayniqsa.

Kolo- g'ildirak.

Kolobrodlik- sayr qilmoq, atrofda aylanmoq; qochish.

Kohl- Necha dona; narxi qancha; Qanaqasiga.

Kolkrats- necha marta; qanchalik tez-tez.

Kombosta- xom karam.

Kontakion- avliyo yoki bayram sharafiga qisqa qo'shiq.

Konob- qozon; qozon; lavabo

Kennel- xurofotli odamlar tomonidan ildizlar yoki boshqa tumorlar bilan birga kiyiladigan kichik sumka.

Kopr- arpabodiyon; anis.

Kema- kichik kema.

Korvan- sovg'a; Xudoga qurbonlik qilish.

Korvana- Quddus ma'badidagi xazina.

Rulda- rul.

Oziqlantirish- tahrirlash; qo'rg'oshin.

Oziqlantirish- boshqaruv organi; boshqaruv.

Korchag- vanna.

Mehmonxona egasi- taverna; taverna.

Kosnity- ikkilanish.

Til bog'langan- sekin tilli; duduqlovchi.

Inert- sekin; qat'iyatsiz; o'jarlik bilan bir xil holatda qolish.

Kotva- langar.

Kosh- hamyon; savat.

Koshnitsa- hamyon, savat.

Kufr qiluvchi- hazil, hazil.

Kufr qiluvchi- aktrisa; raqqosa.

Kufr qiluvchilar- kulgililik.

Krabitsa- quti; quti; omonatxona; kichik ko'krak.

Krava- sigir.

Kenglik, chekkalik- akrostik, ya'ni. har bir satrning bosh harflari so‘z, ibora yoki alifbo tartibiga amal qilgan she’riy asar.

Isyon- tartibsizlik; FIYAT; g'alayon.

Qizil- Chiroyli; chiroyli; beg'ubor.

Krasovul- monastirlardagi o'lchov stakan, 200 g dan ortiq.

Krastel- bedana.

Krata- bir marta.

Kuchli- kuchli; kuchli.

Kreplius- eng kuchli, eng kuchli.

Cresati- ekstrakt; olov yoqmoq; jonlantirish

Crean- nilufar.

Bundan tashqari- tashqarida; tashqaridan; alohida; bundan mustasno.

Qora- tashqi; transsendental; masofaviy; mahrum.

sepilgan- muborak suv bilan sepish uchun cho'tka.

Ktitor- yaratuvchi; ma'bad yoki monastirning quruvchisi yoki yetkazib beruvchisi; cherkov qo'riqchisi.

Kimga- bundan buyon; keyin; Ko'proq; allaqachon; Ko'proq.

Koopa- toy; qoziq; to'p; uyum.

Shrift- ko'l; hovuz; qafas; Suvga cho'mish marosimini bajarish uchun idish.

Kupina- bir nechta bir xil narsalarning birikmasi: buta, dasta; tikanli buta.

Sotib olingan- birga.

Sotib olingan- qo'shma.

Qamoqqa olish- qo'riqchi; qo'riqchi; xavfsizlik;

Kutia- asal bilan qaynatilgan bug'doy, vafot etgan nasroniylarni xotirlash uchun cherkovga olib kelingan.

Barglar- chodir; chodir; kulba.

Kushchnik- chodir tikuvchi yoki kulbada yashaydigan kishi.

Ladiya- kichik kema; qayiq; qal'a.

tutatqi- xushbo'y chekish uchun yonayotgan ko'mirlarga tutatqichga joylashtirilgan xushbo'y qatron.

Lazaroma- qabr kiyimlari; povoy; yahudiylar o'liklarini o'rab olgan kafan.

Lazne- hammom.

Qovurish- kufr; tanbeh.

Yurish- Ibr. uzunlik o'lchovi.

Lanita- yonoq.

Barker- ta'na; qoralovchi; pistirmada o'tirish.

Lvichisch- sher bolasi.

Leviafan- timsoh.

Legeon- polk; olomon; bir guruh.

Yolg'on- yotish; dam olish.

Lemargiya- guttural diareya, ya'ni. gurmetizm.

Lent, lenti- sochiq.

Lepo- Chiroyli.

Lepoga o'xshash- munosib; munosib ravishda.

Lepota- go'zallik; inoyat.

Mite- kichik tanga.

Narvon- narvon.

xushomadgo'ylik- xushomadgo'y, yolg'on.

xushomadgo'ylik- aldash; ayyorlik; makkorlik.

Yoz- yil; vaqt.

Letorasl- bir yil ichida o'sgan daraxtning yillik kurtaklari.

pashsha- lzya; mumkin.

Lech- tizma, qator.

Davolash- dori; dori.

Lechec- shifokor; shifokor.

Yolg'on- yolg'on.

Yolg'on nutq- yolg'on nutqlar.

Liv- tushlik; janubiy; janubi-g'arbiy shamol.

Livan- ba'zan tutatqi bilan bir xil ma'noni anglatadi.

Yuz- uchrashuv; xor

Xursandchilik- olomon kuylash; raqsga tushish; raqsga tushish.

Xursand bo'ling- o'ng yonoqqa teginish orqali salomlashish.

Likovna- xursandchilik bilan.

Likostaniya- cherkov ibodati uchun hushyorlik.

Litiy- ibodat qilish uchun cherkovni tark etish.

Litr- vazn o'lchovi.

Liturgisati- Liturgiyani o'tkazing.

Lixva- foyda; qiziqish.

Lixoimets- pul beruvchi; pul ishqibozi.

Yuz- yuz; ko'rinish; Inson.

Niqob- maskarad yoki masxara niqobi.

Mag'rurlik qilish- kerak.

Ko'proq- ko'proq, bundan tashqari.

O'pish- og'zaki o'pish.

Lovitva- baliq ovlash; ov qilish; tarmoqlar; konchilik; talonchilik.

Baliq ovlash- pistirma, tuzoq.

To'shak- to'shak, to'shak

Lozhesna- ayolning bachadoni.

Tok- uzum.

Buzilishi mumkin- singan.

Bosom- sinus; ko'krak; tizzalar.

Oy nuri- ayollarda oylik tsikl.

Lysto- shin; ikra; lytka.

xushomadgo'ylik- aldamchi.

xushomadgo'ylik- aldash; yolg'on; xushomadgo'ylik.

Lubo- yoki.

Liubozlik- falsafa.

Isyonkor- isyonga moyil.

Qiziquvchanlik- hokimiyatga intilish.

Shaxsli- nishonlashni yaxshi ko'radi.

Munozara- musobaqalashishni, bahslashishni yaxshi ko'radi.

shahvat- shahvoniylik; shahvoniy lazzatlarga bo'lgan muhabbat.

Qiziqish- hurmat; hurmat qilish.

Qiziq- maqtovga, hurmatga loyiq.

Lubi- Sevgi.

Lute- shafqatsiz; qiyin.

Qattiq- shafqatsiz; shafqatsiz; yovuz; alamli.

Lyadveya- son; oyoqning yuqori yarmi; tirgak.

Lyarva- niqob; niqoblash

Maaniya

May- May.

Malakiya- onanizm gunohi.

Malimiy- qisqartirilgan.

Malobreschi- biror narsaga beparvo bo'lmoq.

Mammon- boylik; mulk.

Mandra- panjara.

Maniya- qo'l, bosh, ko'z yoki boshqa turdagi buyruqni o'z ichiga olgan belgi; buyruq; bo'ladi.

Manna- sahroda isroilliklarga berilgan samoviy non.

Manor qabul qilish- tarkibida manna bor.

Zaytun- zaytun; zaytun daraxti.

Yog'li o'simlik- zaytun.

Mastlik- tarqalish.

Hurmatli- ko'p; yog '; loyiq.

Kostyum- malham; moy.

Ona-bokira- bir vaqtning o'zida onaga ham, qizga ham tegishli.

Materolepne- onalik.

Onalik- onalik.

Shaharning onasi- poytaxt; Poytaxt shahar

Tuman- zulmat bilan o'ralgan yoki qoplangan.

Medven- asalim.

Sekin tilli- til bog'langan; duduqlovchi.

Mednitsa- mis tanga.

Asal- hop bilan qaynatilgan asal.

Medotochny— eksudatsiya qilish, asalni to'kish.

Asal tilli- shirin tilli.

Interdoramiya- elkalar orasidagi bo'shliq.

Mezdnik- yollanma.

Jirkanchlik- ifloslik; yomonlik; qonunsizlik, yovuzlik; ba'zan but.

Merilo- o'lchov; tarozilar.

Mesk- yarim eshak; xachir; hinny.

Masih- Ibr. moylangan

Otish- beldan kamon.

Mo'ynali kiyimlar— suyuqliklarni saqlash va tashish uchun charm xalta.

Mzha- miltillovchi; ko'zlarini qisib.

Mzhati- ko'zlaringizni qisib qo'ying; ko'zlarini qisib qo'yish; yomon ko'rish.

Pora- mukofot; to'lash.

Pora beruvchi- mehnatga haq to'lash, mukofot berish.

Poraxo'rlik- poraxo'rlik.

Yaxshi tadbirlar- yerga cho'zilish; o'zingizga rahm qilishni so'rang.

Sut- qo'y terisi; qoʻy junidan tikilgan dagʻal jun chopon.

Yoqimli- ayanchli; afsusli.

O'tgan qaynona- ket, to‘xtamay o‘tib ket.

Tinch- buyuk litaniyaning nomi.

Miro- xushbo'y suyuqlik yoki malham.

Ko'proq tinchlik beruvchi- tinchlik berish.

Myrrhstreamer- mo''jizaviy mirra chiqaradi.

Dunyoda namoyon bo'lgan- oshkor, dunyoga ochiq.

Mirsina- chiroyli daraxtning nomi.

Yoshlar, yoshlar- chaqaloq qiyofasini olish; go'sht olish.

Ahmoqlik- aqlning etukligi.

Mlat- bolg'a.

Mleko- sut.

Mnas- meniki, qadimgi yunon. kumush tanga.

Menga kamroq- Ozroq.

Burishmoq, burishmoq- o'ylash; faraz qilmoq; tuyuladi.

Mniy- kichikroq.

Mnih- rohib.

Ko'p marta, ko'paytiring- tez-tez; ko'p marotaba.

Ko'p gapirmaslik- savodsizlik.

Juda boy- hamma narsada ko'p.

Ko'p og'riqli- ko'p mehnat, mard, mashaqqat va iztiroblarni boshdan kechirgan.

Ko'p tomonli- kuchli vasvasalar va hujumlar ostida.

Multiburst- xavotirli.

Mnogobzenny- juda ko'p.

Ko'p labli- ko'p marotaba.

Ko'p sinfli- ziravor.

Ko'p bezovta- behudaga to'la.

Elegant- juda mashhur.

Turli xil- ko'p shakllarda; har xil.

Ko'p og'zaki- ko'p marta ekilgan.

Ko'p o'qigan- ko'zlari ko'p.

Ko'p homiladorlik- meva berish; ko'p bolalar.

Ko'p go'shtli- semirish.

Ko'p maftunkor- jozibalar va vasvasalarga to'la.

Ko'p yorug'lik- quvonchli; tantanali.

ko'z yoshi- qayg'u va qayg'uga to'la.

Mnosedny- turli xil oziq-ovqatlarda ko'p.

Ko'p mavzuli- og'irlashtirilgan; ko'paytirilgan; mustahkamlangan.

Band- butunlay bo'sh, foydasiz.

Ko'p tarmoqli- juda yumshoq.

Ko'p maqsadli- ko'p shifo beruvchi.

Ko'p qismli- ko'p marotaba.

Ko'p - ajoyib- ko'p mo''jizalarni ko'rsatish; mo''jizalari bilan mashhur.

Ko'p tilli- ko'p qabilalardan iborat.

Mish-mish- gapirish; shivirlash; eshitish; g'amxo'rlik; hayajon.

Molviti- qayg'urmoq; o'zini ehtiyot qilmoq; shov-shuv; tashvish; nolimoq.

Moli- kuya.

yashin ko'rinadigan- chaqmoqqa o'xshaydi.

Devorga pissing- it

Yodgorliklar- Xudo avliyosining chirimaydigan tanasi.

Mraviy- chumoli.

Mraz- muzlash.

Mrezha- baliq to'ri.

Yetuk- uylangan.

Muzhatitsa- turmush qurgan ayol.

erkalik- erini tanimaslik; nikohda ishtirok etmaydi.

Murin- Efiopiya; arap; qora tanli odam; qora; zulmat ruhi; jin

Musiyskiy, musiqa- musiqiy.

Musiqa- musiqa.

Mshela- pora.

Mshelomystvo- ochko'zlik.

Mšica- midge; mitti.

Jamoatchi- soliq yig'uvchi.

Mytnitsa- Bojxona; pul yig'ish uchun uy yoki hovli.

Myto- majburiyat; yig'ish; soliq.

Muskul- qo'l; elka; kuch.

Go'sht yeyuvchi- go'shtli ovqatni iste'mol qilishning oxirgi kuni.

Go'sht yeyuvchi, go'sht yeyuvchi- Nizomda go'sht eyishga ruxsat berilgan vaqt.

Myatva- yalpiz.

Nabdevati- yetkazib berish; hadya qilmoq; saqlamoq.

Navazdati- o'rgatish; qo'zg'atmoq.

Navet- tuhmat; tuhmat; intrigalar.

Navclear- kema egasi.

Unga ko‘nik- ko'nikish; odatlanish.

Tayyor bo'l- kiyimsiz yurish.

Nag- Tayyor ga qarang.

Kelinglar- birdan anglamoq, sodir bo‘lmoq.

Backdat- qurish; mustahkamlash; ma'qullash.

Nazirati- Eslatma; kuzating.

Unga nom bering- tayinlash; tayinlash; Xoch bilan soya qilish.

Hammasidan ham- ayniqsa; asosan.

ilhom- tushish; bosqinchilik; tushish.

Jazo- ba'zan: o'rgatish.

Nalyatsati- Torting.

Malada- Qisqa vaqt; arzon.

Nashchati- tarqalish; surtish.

Mnozda- uzoq vaqt davomida; anchadan beri; qimmat.

Naopak- aksincha; ga zid.

Ziyofat qildi- muammoda.

Ishonchli- do'st, sirdosh.

Nihoyat- yaqinda.

Nard- boshoqli xushbo'y o'simlik.

Nomlangan- oldindan belgilangan; taqdim etilgan; tayinlangan.

Naritsati- qo'ng'iroq.

Narok- aniq yoki belgilangan vaqt.

Qasddan- maxsus; ulug'vor.

Qasam iching- kulmoq; e'tiborsizlik; sharmandalik.

Xudkush hujumchi- o'limga hukm qilingan

Shoshilinch- haqiqiy; oqim; muhim; zarur.

Poytaxtda- shunday vaqtda; bu narx uchun, shunchalik uchun.

Jahldor boshlanishi- yovuzlikning aybdori.

Birinchi mevalar- Boshlash; birinchi meva

Chizish- tasvirlash.

Nayasna- tashqariga; ochiq.

Nayati- yollash.

Oqartirilmagan- xavfsiz; xatosiz.

Neblazny- buzilmas.

Nebreshchi- ehtiyotsizlik qilish; e'tiborsizlik.

Neveglas- bilimsiz; oddiy; o'rganilmagan.

Bo'lajak kelin- kambag'al kelinlarga mahr berish.

Kelinni bezash- kelin kabi bezang.

Kechqurun emas- qoraymagan; yorug'lik.

Begunoh- sababsiz; original.

Cheklanmagan- to'siqsiz.

Hurmatsiz- kamtarlik bilan.

Negli- haqiqatan ham; balkim; balki.

Bir hafta- cherkov nomi yakshanba.

Hushyor- hushyor.

Nedristy- keng ko'krakka ega bo'lish.

Yer osti boyliklari- ichkarida; bachadon; ko'krak; ichki qism; bay.

Kasallik- kasallik.

Nezhe-dan; Qanaqasiga.

Hasadsiz- buzilmagan; shikastlanmagan; mamnun; mo'l.

Bog'liqsiz- oxirigacha sarflash yoki foydalanish mumkin emas.

Bo'shatilgan- to'xtovsiz.

Egiluvchan- parchalanish yoki vaqtga tobe emas.

Ta'riflab bo'lmaydigan- ifodalab bo'lmaydigan.

Neiskubachny- nikohni boshidan kechirmagan.

Tajribasiz- erini tanimaslik.

Tekshirilmagan- sir; sir.

Jahl bilan- achchiq bilan; g'azab bilan.

G'azablangan- o'zini yo'qotdi; to'g'ri holatda emas.

O'rganilmagan- tushunarsiz.

Oʻzgartirib boʻlmaydi- foydasiz; chiqindilar.

Daxlsiz- darhol.

Hech kim- boshqa .. emas; hali emas; boshqa .. emas.

Noqulay- aldamchi; bema'ni.

Yangi tug'ilgan- bu taqiqlangan.

Qobiliyatsizlik- kasallik; zaiflik; iktidarsizlik.

Nam emas- quruq yerda.

Zaif- kasal.

G'ayrioddiy- ulkan.

O'zingizga zarar yetkazmang- jasorat bilan harakat qiling.

Kechirimsiz- jasorat bilan; jasorat bilan.

Neopalniy- yong'inga chidamli.

Ta'riflanmagan- tasvirlangan.

Noaniq- cheksiz.

Topilgan- haydalmagan; ishlov berilmagan; buzilmagan.

Belgilanmagan- begonalashtirilmagan.

Bepushtlik, bepushtlik- bepusht ayol.

Taqqoslab bo'lmaydigan- odobsiz.

Beg'ubor- Zabur 118-ning 17-kathisma nomi.

Beg'ubor- aybsiz; avliyo; toza.

To'g'ri emas- yomon harakat qilish.

Bekor emas- homilador.

O'zgarmagan- ajralmas; o'zgarmas.

O'zgarmas- doimiy ravishda; o'zgarishsiz.

ajralmas- o'zgarmas.

Chidab bo'lmas- chidab bo'lmas; yengilmas.

Gaplashmaslik- fikr; qalbakilashtirish; hunarmandchilik.

Nepshchevati- o'ylash; ixtiro qilish; hisoblash.

Bezovta- buzilmas.

Qarorsiz- buzilmas; yechilgan.

Sedal bo'lmagan- cherkov xizmati, uning davomida o'tirish taqiqlanadi.

Unslany- tuzsiz.

Nesliyanne- eritilmagan.

Nesmesne- aralashtirmasdan.

Yoshsiz- abadiy; o'zgarmagan.

Yo'q- Yo'q.

Jinnilik- tartibsizlik; sharmandalik.

Shubhasiz- shubhasiz; ishonchli; samimiy.

Tashuvchi- mavjud bo'lmagan.

Buzilmasligi- buzilmasligi; abadiylik; buzilmaslik.

Netrebe- Kerakmas.

Kiyilmagan- kiyilmagan; o'tib bo'lmaydigan.

Siqilgan emas- qulay.

Og'ir emas- oson.

Yo'q- hali emas.

Noxush- tutib bo'lmaydigan; tushunarsiz; tushunarsiz.

Noqulay- noqulay; qiyin.

Yuvilmagan- buzilmas.

Umidsizlik- ajablanish; ehtiyotsizlik.

To'q boyqush- pelikan.

Quyida- ayniqsa emas...; hatto... emas; va emas ...

Nikolizhe- hech qachon.

Yo'q- Emas? haqiqatan ham? Yoki yo'qmi?

Nits- pastga; yerga yuz.

Bechora- tilanchilik; kamsitilgan; kambag'al.

Novemvriy- noyabr.

Novina- Yangiliklar.

Yangi yaratilgan- yangi qurilgan.

Yangi ma'rifatli- yaqinda suvga cho'mgan.

Yangi ekish- buyraklar; nasl

Noemri- noyabr.

Qaychi- qini.

Kecha korvid- burgut boyo'g'li; boyqush.

Yalang'ochlik- majburlash; majburlash; harakat bilan erishiladi.

Tarbiyalash- qiynoq.

Nudma- majburan.

Muhtoj- kuch ishlatadigan kishi.

Nyrische- xarobalar; xarob; noturar joy.

Yalang'och- uni.

Rag'batlantirish- fol ochish; shivirlash; sehrgarlik; jodugarlik.

Charmer- sehrgar; sehrgar; folbin bashoratchi.

Obawati- joziba; maftun etish; sehrlamoq; sehrlamoq; gapirish.

Obada- tuhmat; tuhmat.

Sevib qolgan- tuhmat qilgan.

Obanaten- o'n ikki.

Obapo- har ikki tomonda; har ikki tomonda.

Obache- ammo; ammo; Lekin.

Quvnoq- rozi qilish uchun.

Kiyin- tunni o'tkazish; tunni o'tkazish.

Atrofga qarang- qarash; atrofga qarang

Xizmat- ushlab turish; boshqaruv; sharmandalik; qayg'u; qo'shilish

Obdesno qo'li- o'ng va chap qo'lni ham yaxshi biladigan odam.

Ayblash- jazosiz qolish; o'z aybini bilmaslik.

Yashashga yaroqsiz- kuchdan, kuchdan mahrum qilish.

Bepushtlik- mevadan mahrum qilish, muvaffaqiyat.

Zararsizlantirish- buzilmaydigan qilish.

Semirib ketish- bir narsaga os.

Qasam, va'da ber- Va'da.

Obetshati- yaroqsiz holga tushib qolish; qarimoq; yaroqsiz bo'lib qolish; zaiflash; nola.

Va'da beruvchi- sherik; o'rtoq.

Obzhadat- etkazish; tuhmat.

Ko‘rib chiqish- hududni kuzatish uchun baland minora.

Huquqbuzar- jinoyatchi.

Yo'lovchi- uzum yig'uvchi.

Aybdor bo'l- ikkilanish; shubha; qo'rqoq bo'lmoq; bilvosita, ishoralar bilan gapiring.

Da'vo- chekinish.

Yashash joyi- uy-joy.

Turar joy- mehmonxona.

Majburlash- rozi qilmoq; mehribon gapiring.

rahmat- inoyat yuboring.

Hid- tutatqi bilan to'ldiring.

Yo'ldan ozdirmoq- noto'g'ri yo'lda olib borish; adashtirish.

O'zingizni xursand qiling- xatoga yo'l qo'yish.

Mintaqa- quvvat; kuch; hukmronlik.

Kiyinish- kiyib olish.

Obleshchi- kiyinish; kiyinmoq; atrofida yotish; o'rab olish; to'xtash; qolish; qoling.

Yalash- tushuncha; yorqin nur.

Atrofga aylantiring- yoritish; yoritmoq.

fosh qilish- kimningdir haqiqiy yuzini ko'rsatish; maqtanmoq; toping.

Qopqoq- o'rab olish.

Ijtimoiylashish- tunni o'tkazish; tunni o'tkazish.

Obnoshch- butun tun bo'yi.

Sevaman- butparastlik qilish; Xudo sifatida hurmat; Ilohiy inoyatga sherik qilish.

Obolgati- aldash.

Obon qavat- boshqa tomondan; orqasida.

Obochi- ma'bad.

Ikkalasi ham- har ikki tomonda; har ikki tomonda.

Men maftunman- kutib oldilar.

Ta'lim berish- tasvirlash; tasvirga ega bo'lish.

Iltimos, murojaat qiling- burilish; aylantirish; harakat qilish; aylantiring.

Toping- toping.

Olingan- topish mumkin.

Topish- topish; ochilish.

qutrent- xizmat haqi.

Unashtirilgan- kelin bilan unashtirilgan, lekin hali unga turmushga chiqmagan kuyov.

Obsolon- quyoshga qarshi.

Vaziyat- qamal; muammo; hujum.

Quruq- quloq pardasi.

Obuyati- aqldan ozish; yomonlashmoq; zaiflashtirmoq.

Shubhasiz- aqldan ozish; ahmoq bo'lish.

Ov- boshqa; bitta.

Ovamo- U yerda; U yerda.

Qo'y- Ram.

Ovo- yoki; yoki.

Ovogda- Ba'zan.

Ovoudou- boshqa tomondan; u yerdan.

E'lon qiling- ommaga e'lon qilish; o'rgatish; ma'rifat berish.

Karlik- karlik.

Ognevitsa- isitma.

olovli- olov bo'ronlarida olib borilgan.

Olovli- alangali; yonayotgan; kuydiruvchi.

O'zingizdan qutuling- uzoqlashish; ehtiyot bo'ling.

Augusteti- qalinlashish; qalin qilish; tvorog (sut haqida).

Odebeleti- semirish; qattiqlashmoq.

O'ng qo'l- o'ngda; o'ng qo'lda.

O'nni aylantiring- o'ndan bir qismini ajrating.

Xodegetriya- qo'llanma.

Kutmoq- sepish; sug'orish; yomg'ir shaklida yuborish; ko'p.

Odr- to'shak; yotoq.

Qattiqlash- qattiqqo'l bo'lish; quriting.

Qishlash- qishlash.

Achchiqlik- baxtsizlik; g'azab.

Jahl qiling- baxtsizlikni keltirib chiqarish; g'azab; g'azab bilan alangalash.

Ozobati- yeyish.

Okayvachi- chetlangan deb tan olish.

Okalat- ifloslanish; iflos qilmoq; ifloslanish.

Toshlanish- tosh qil.

Jin ursin- la'natga loyiq; nopok; gunohkor.

La'nat- jinoyat; Xudoga qarshi kurash; gunoh.

Ko'z- ko'z.

Zanjirlangan- kishanlar bilan o'ralgan.

Qarovchi- rul boshqaruvchisi; hukmdor.

Tarbiyalash- rahbarlik qilish; rahbarlik qilmoq; tahrirlash

Okoyavlenne- aniq; ochiqchasiga.

Okrastoveti- qoraqo'tir bilan qoplanishi.

Okrest- butun atrofda; yaqin.

Oxed- qanotlari bilan himoyalangan.

Ole- HAQIDA!

Qalay- uzum sharobidan tashqari har qanday mast qiluvchi ichimlik.

Qurbongoh- qurbongoh, qurbongoh.

Olyadeneti- tikanlar va begona o'tlar bilan o'sgan.

Omakati- to'kib tashlang.

Ometalar- qavatlar; kiyimning chetlari.

U- ular (ikkita).

Onager- yovvoyi eshak.

Onamo, unidu- U yerda; U yerda.

Onde- boshqa joyda; U yerda.

Onema- ularga (ikkita).

U jinsi- qarama-qarshi bank.

Onsica- falonchi.

Xavfli- ehtiyotkorlik bilan; yaxshilab; ehtiyotkorlik bilan; xavfli.

Oplazivny- qiziquvchan; behuda gapirish; josus

Oplaznstvo- hiyla; behuda gap.

Qo'rg'on- panjara; panjara; tin.

Qo'lingizga qurol oling- jangga tayyorlaning.

Asoslash- buyruq; nizom; qonun.

Xamirturushsiz non- xamirturushsiz pishirilgan xamirturushsiz non.

Plowshare- shudgor; shudgor.

Oranni- ochiq haydalgan.

Oratay- shudgor.

Orati- shudgor.

Organ- organ, musiqa asbobi.

Xosanna- Yahudiylarning ibodat nidosi - "najot (Xudodan)."

Oselskiy- eshak.

Oselskiy tegirmontoshi- tegirmondagi eng yuqori yirik tegirmon toshi, eshak tomonidan boshqariladi.

Osonlik- soya bilan qoplash.

jilmayish- tabassum; tabassum.

Haqorat qilish- xafa bo'lmoq; sizni sog'indim.

Oscord- bolta.

Zaiflashgan- yengillik; foyda

Eshak- yosh eshak.

Osmica- sakkiz.

Osmoktati- emish; yalash.

Tashlab ket- tark etish; kechirmoq; ruxsat berish.

Ko'rinish- devor bilan panjara, himoya qilish.

G'azablangan- hujumkor.

Qamoqxona- Tuproq ishlari.

Ostrupity- moxov bilan urish.

Aniqlash- amalga oshirish; borliq berish.

Oktometrik- sakkiz marta.

Ota- yashirincha; yashirincha.

Ochiq- ochiq; ochiq

Tashqaridan- tashqarida.

Berib yubor- ba'zan: kechir.

Sog'ilgan- chaqaloq.

Sut- emizish.

Otterpati- qattiq bo'lish (tort); yog'ochga aylanish; qattiqlashmoq; qotib qolmoq.

Butun er yuzidagi yo'lga tushing- o'lish.

Egrilik bilan- qiyshiq.

Vahiy- ochish; ma'rifat; ta'lim.

Otlog- zarar; zarar.

Depozit- rad etish; chekinish.

Supurib tashlang- voz kechish; tanimaslik; rad etish; tushib ketish.

Otmetnyy- rad etilgan; taqiqlangan.

Otnelizhe- beri; O'shandan beri.

Arzimaydi- mutlaqo; arzimaydi.

Hech qayerdan, hech qayerdan- qayerda; Nima uchun.

Ikki tomondan- har ikki tomonda.

Otonudu- boshqa tomondan.

Poldan- yarmidan; o'rtadan.

Autereux- axlat; somon; qobig'i.

Qirqib tashlash- toza; yulib olish

Rad etish- echish; qutulish.

Voz kechish- ajralish.

Otreyati- tashlab yuborish; rad qilish.

Rad etish- rad etish; supurib tashlang.

Chiqish- jonlanish.

Yoshlar- qul; vazir; o'n ikki yoshgacha bo'lgan o'g'il; talaba; jangchi.

Otrokovitsa- o'n ikki yoshgacha bo'lgan qiz.

Otrocha- bola; chaqaloq.

Burp- qusish.

Gapiring- talaffuz.

Ottole- O'shandan beri.

Ottorgati- ochiq; suring

Kutmoq- kuchlanish.

Ocet- sirka.

Oyog'ingdan tur- olib ketish; o'chirish.

Cho'tka bilan o'chiring- yo'qotish; yo'q qilish.

Ochepiye- yoqasi.

Ochesa- ko'zlar, ko'zlar.

Xafa bo'ling- yo‘q qilinmoq, olib tashlanmoq.

Xato- quyruq.

Oshuyuyu- chap; chap qo'lda.

Kechki ziyofat, kechki ziyofat- kichik vesperlar.

Pavoloka- choyshab; hol; parda; qopqoq.

Blight- o'lim; o'lat.

Yaylov- o'tloq; makkajo'xori maydoni; yaylov; maydon; chorva uchun ozuqa.

Paznokti(ko‘plik) - tuyoq; tirnoqlar; mixlar.

Paketlar- yana; Ko'proq; yana.

Paketlilik- ma'naviy yangilanish.

Yomon ishlar- qo'l bilan urish; yonoqqa urish; haqorat qilish; zarar.

Nopok it- yomonlik, zarar sabab; kasallik; og'riq; chaqish.

Yomon- jirkanch; nopoklik; jirkanchlik.

Palata- qal'a.

Palatadagilar mohiyatdir- hukumat.

Palestra- musobaqalar uchun joy.

Palatelishche- kuchli olov.

kuydiruvchi- yonayotgan.

Mace- qamish; klub; tayoq.

Palichnik- likor; tansoqchi; politsiya sud ijrochisi

Xotira yomonligi- g'azab.

Panfir- pantera yoki sher.

Juftlash- bug '; tuman; tutun.

Paraeklesiarx— qandilovjigatel; sexton.

Paraklis- qizg'in ibodat.

Paraklet- yorgan.

Parimiya- masal; Vespers yoki Qirollik soatlarida Muqaddas Yozuvlardan o'qish.

Paritet- pashsha; havoda osib qo'ying (bug' kabi).

Parousia- tantanali yurish; Rabbimiz Iso Masihning ikkinchi ulug'vor kelishi; tantanali episkop xizmati.

suruv- yaylov; cho'pon tomonidan boshqariladi.

O'tmish- o'tlamoq.

Yaylovlangan- cho'pon bor.

O‘tlamoq- gunoh qilish (ayniqsa, ettinchi amrga qarshi).

Cho'pon boshlig'i- cho'ponlar boshlig'i.

Cho'pon- cho'pon.

O'rgimchak- o'rgimchak to'ri.

Tezlik- yaxshiroq; Ko'proq.

Tabiatdan ko'proq- g'ayritabiiy.

So'zlardan ko'ra ko'proq- ifodalab bo'lmaydigan.

Sizning fikringizdan ko'ra ko'proq- tushunarsiz.

Pevk, pevg- ignabargli daraxt.

O'qituvchi- reproduktiv a'zo.

Inferno- yonuvchan oltingugurt, qatron; to'xtovsiz olov.

Pentikostarium- nomi "Triodion Rangli".

Pentikostiya- Hosil bayrami.

Penyajnik- o'zgardi.

Penyaz- kichik tanga.

Birinchidan- oldin; birinchi; boshida; oldindan.

Oliy- eng oliylaridan birinchisi.

Birinchi pozitsiya- o'tirish, birinchi o'tirish, majlislarda sharafli joylar.

Pervochatok- birinchi tug'ilgan hayvon yoki birinchi tug'ilgan meva.

Primat- yetakchi ruhoniy.

Tukli- patlari bor.

Persi(ko'plik) - ko'krak; tananing old qismi.

Barmoq- barmoq.

Barmoqni og'ziga qo'ying- ovozingni o'chir.

Perstny- tuproq; yerdan qilingan.

Barmoq bilan yaratilgan- changdan yaratilgan.

Barmoq- kul; Yer; chang.

Qo'shiq kuylash- qo'shiqlarda ulug'lang.

Pesnoslovatlik— qoʻshiq kuylashga qarang.

Pestovati- chaqaloqqa qarash; o'stirish.

Turli xil- ko'p rangli; oqlangan.

Petun- o'qituvchi; o'qituvchi; amaki.

Loop- xo'roz.

Loop qo'ng'iroq- xo'roz qichqirishi; erta tong; yahudiylar orasida mashhur vaqt hisobiga ko'ra, soat 12 dan 3 gacha.

Achinarli(xia) - shikoyat qilish, xafa qilish; g'amgin.

Sorrowman- qo'riqchi.

Chop etish- muhr; ma'qullash; yashirish.

Muhr- uzuk.

Yurish- piyoda yurmoq.

yurish- qayg'urmoq; o'zini ehtiyot qilmoq; g'amxo'rlik qiling.

Pivo- ichishingiz mumkin bo'lgan narsa.

Pivo- ichish; ichish.

Pigan- rue, o't.

Pira- summa; yukxalta

Pirga- minora; ustun.

yozgan- mumlangan planshetga yozish uchun uchli qamish.

Muqaddas Kitob taxminiydir- episkop tomonidan yangi tayinlangan presviter yoki diakonga berilgan nizom.

Piscati- quvur o'ynang.

Xat- xat; grafik belgisi; so'zma-so'z ma'nosi.

Pistikia- toza; qotishmagan.

Pitenni- qadrli; saodatda o'sgan.

Ertalab- semiz; do'mboq.

Ovqat- tarkibida ko'p miqdorda oziq-ovqat mavjud; to'yimli.

Mastlik- mastlik.

Suzadi- maydonlar.

Suzuvchi- etuk; pishgan, somon rangi.

Plat- qopqoq; yamoq.

Kafan- dafn uchun kafanlar; qopqoq; tuval; plash.

Tares- begona o'tlar; yomon o't.

Plesgiti- qorin ustida emaklash; shag'al.

Yigiruv- sudraluvchi.

Asirlik- ortiqcha oro bermay; zanjir; marjon; savat; zanjir; kishan; obligatsiyalar.

Plescati- qo'llaringizni qarsak chaling; olqishlar.

Plesna- oyoq; soley.

Plesnitsa- sandal kabi poyabzal.

Pleshchi- yelkalar.

Chayqalish- qarsak chalish.

Plinta- g'isht.

Kengash yasash- yonayotgan g'isht.

Plishch- qichqiriq; shovqin.

Samarali bo'ling- mevalarni olib keling.

Bachadon mevasi- bola; bolalar.

Jismoniy sevgi- tanaga g'amxo'rlik qilish.

Tanaviy- go'sht; jismonan.

Jinsiy- jismoniy; shahvoniy; jismonan.

Go'sht- tana; Inson; insonning zaifligi yoki zaifligi; ehtiros.

Tupurish- tupurik.

Raqqosa- fars.

Raqqosa, raqqosa- raqqosa; aktrisa.

G'alaba bilan- tantanali ravishda; g'olib.

Kasal bo'l- Durang; afsus.

Chempion- himoyachi.

Qo'lga olingan- bo'yalgan; oqlangan

To'ntarish- otish; taqillatish.

Ertak- hikoya.

Poviti- tug'ish yoki o'ralib o'rash.

Povoi- bandaj; parda.

Soxta- sabab; aks ettirmoq; aks ettirmoq; o'ylab ko'ring.

Ko'chirish- titroq; harakat.

Podvisati- rag'batlantirish; rag'batlantirish.

Ish toping- jasorat ko'rsatish; ish.

Ildiz poyalari- eshik panjaralari.

Podnikati- oldinga egilmoq; ta'zim qilmoq; oldinga egilmoq; ta'zim qilmoq.

O'xshash bo'ling- bir narsani eslatish.

Podobnik- taqlidchi.

Tasavvurli- tashqi ko'rinishiga o'xshash.

Pastki qism- siqilgan sharbatni yig'ish uchun idish.

Ramka osti- bo'yinturuq ostida (masalan, eshak).

Podyaramnichiy- bo'ysunuvchiga tegishli.

Chunki- chunki; chunki; chunki; narxi qancha.

Chunki ko'proq- qancha bo'lmasin.

Yutib yubor- qurbonlik.

Keyinchalik- kech; erta emas.

Pozobati- peck.

Sharmandalik

, sharmandalik- olomon tomosha.

Poimati- olish.

Polma- yarmida; ikkida.

polyak- maydon.

Pomavati, pomanuti- belgilar yaratish; o'zingizni so'zsiz ifoda eting.

Oz-ozdan- tez orada; biroz keyinroq.

Pomatlar- episkop liboslaridagi planshetlar.

Pometati- supurmoq; supurish; tashlash.

Pomizati- miltillash.

Pone- Garchi; Har ehtimolga qarshi; chunki.

Ponezhe- chunki; chunki.

Diareya, haqorat- sharmandalik; sharmandalik.

Pont- dengiz; katta ko'l.

Tushundim, tushundim- sochiq.

Yorqinligingizni ko'rsating- ustiga boshqa kiyimlarni qo'ying.

Uni aqlli qiling- o'tkirlash.

emaklash- sirpanish; vasvasaga solmoq; vasvasaga solmoq.

Maydon- ming qadam yoki kunlik yurishga teng uzunlik o'lchovi.

Jang qiling- shoshqaloqlik; ta'qib qilish; harakat.

Tanbeh- ayblov; shikoyat; qoralash; tanbeh.

Poreshchi- ayblash; qoralash; qoralamoq.

tahqirlash- nomussizlik; haqorat qilish; yallig'lanish; yara.

Tanqid qilish- shafqatsizlik.

Siyohrang- to'q qizil mato; porfir, yuqori martabali shaxslarning binafsha liboslari.

Zarar- men; zahar.

Tartibda; ... uchun- tartibda; ... uchun.

Tez orada- tez orada; ravon; qo'shiq aytmasdan (xizmat haqida).

Nihoyat- keyin; oxir oqibat.

Oxirgi- xordiq; qolganlar; cheklangan; final.

Kuzatish- faqat bitta turdagi ibodatlarni taqdim etish, ya'ni. o'zgaruvchan yoki o'zgarmas.

Kuzatish- tadqiqot; ergash.

Eshiting- guvohlik berish; dalil berish.

Tuzlash- quyoshli tarzda; quyosh kabi; sharqdan g'arbga.

Shoshilmoq- yordamlashmoq; Yordam bering.

Yordamchi- sherik; yordamchi.

O'rtasida- o'rtasida.

Yetkazib berish- tayinlash.

tonsure- monastirizmga moyillik.

Kvitansiya- qayg'u ichida bosh egib; qayg'u; qayg'u; nola.

Bosqin- turmush qurmoq.

Fitnachi- zavqlantiruvchi; xushomadgo'y; sehrgar; jodugar.

Potvory- sehrgarlik; jodugarlik.

Qoqilish- qoqmoq.

Kerak- ehtiyoj; zarurat; sodir bo'lmoqda.

Iste'molchi- axmoq; tort.

Qiyinchilik- Shoshilmoq; harakat qilib ko'ring.

Poustitel- qo'zg'atuvchi.

Pushchat- rag'batlantirish; rag'batlantirish; ko'rsatma berish; o'rgatish.

Shaxsli- nafsga, shahvatga ega bo'lmoq.

Tushundim- vanna; hamyon; chelak.

Boshlash- boshlamoq.

Deyarli- tinchlaning.

Poyati- olish.

To'g'ri- Streyt; rost; to'g'ri; solih.

Prag- chegara.

<;p>Bayram- bo'sh; bema'ni gap.

Bo'sh, bo'sh- cheksiz; dangasa; bo'sh; band bo'lmagan.

Prati- oyoq osti qilish; bosing.

O'zingizni enging- yuksalish; faxrlanish.

Previtati- sayr qilish.

Yuqori ko'z- takabburlik; g'urur.

O'zgartirish- o'zgartirish; burilish; yo'q qilish.

Oldindan vaqtinchalik- abadiy, zamon boshlanishidan oldin mavjud.

Oldindan- quvonch bilan bashorat qilish.

Oldindan e'lon qilish- qo'shiq aytishni boshlash; bashorat qilish.

Predgradie- shahar atrofi; qo'rg'on; himoya qilish; panjara.

Old maydon- sharqiy uydagi old, tashqi hovli.

Oldindan ipoteka- o'limni boshqalardan oldin tatib ko'rish, o'zini qurbon qilish.

Predi- oldinga.

Oldindan kelganlar- oldinga yugur.

Taklif- qurbongoh; qurbongohdagi qurbongoh va muqaddas idishlar saqlanadigan joy.

Zaburni ochish- Zabur 103-ning nomi, chunki u Vespersdan boshlanadi.

Old- birinchi; kuchli; oqlangan; katta.

Oldindan yigirilgan- to'q qizil mato; porfir, yuqori martabali shaxslarning binafsha liboslari.

Vakillik- ariza; shafoat qilish; samimiy ibodat.

Old tomon- mustahkamlash.

Primat- abbot.

Oldindan kelgan, oldingi- oldinda yurish yoki yugurish.

Ta'minlash- niyat qilish.

Xurofot- oldindan uchrashish.

Bashorat qiling- oldindan ko'rish; oldindan bilish.

Taqdim etilgan- oldindan belgilash.

Nafratli- mag'rur; mag'rur.

Haddan tashqari- qoniqmoq; mo'l-ko'l yashash.

Preizlixa- kuchli; Juda; shafqatsiz.

Prenominal- ustunlik; ustunlik.

Xafa bo'ldi- bezatilgan.

Yer osti dunyosi- eng past.

Yer osti dunyosi- o'liklarning ruhlarining Rabbiy Iso Masih tomonidan ozod qilinishidan oldin joylashgan joyi; gunohkorlar uchun abadiy azob joyi; shaytonning yashash joyi.

Preiti- ustunlik.

Cheklovlarni bosish- chegaralarni buzish; chegaralarni buzish.

Sevimli- aldash.

Oldin o'yin- zino.

Donolik- oliy ma'lumot; donolik.

Dastlabki- dastlabki; har bir boshidan oshib ketadi.

Xafa bo'ling- qarshilik ko'rsatish; isyonkor bo'lmoq; qaysar bo'l.

Ortiqcha kiyingan- boy bezatilgan.

Qayta qurollangan- haddan tashqari qurollangan; mag'rur.

Prepirati- rad etish; aks ettirish; urish; yengish; nasihat qilish.

Muhtaram- muqaddaslik.

Balog'at yoshi- yarmi; o'rtada.

Prepoloviti- yarmi; yarmiga bo'ling; yarmiga boring.

To'siq- to'siq.

O'zingizga kamar bog'lang- o'zini kamarga bog'lamoq; biror narsaga tayyorlaning.

Da'vogar- bahsli; ishonarli.

Oddiy- ilmiy asoslanmagan; nodon.

To'siqlar- STOP.

Bahsli- bahsli.

Munozara- qarama-qarshilik qilish; qarama-qarshi gapirish; zid.

Profilaktik- kesib o'tish; kesish.

Itoatsizlik- itoatsizlik.

o'rmalash- yerda sudralib yuring.

Yaxshilik qiling- muvaffaqiyatli bo'ling.

Prestaviti- qayta tartibga solish; harakat qilish; abadiyatga o'tish.

Taxtlar- farishtalar saflaridan biri.

Muhim- abadiy; original

Oldindan mavjud- g'ayritabiiy.

Pretishya- bahslashish; raqobat qilish.

Chiroyli- taqiqlash; motam tutmoq; xijolat bo'lmoq.

Qoqilish

Praetor- pretorium, Rim hokimiyati vakilining Quddusdagi qarorgohi.

Qoqilish- shovqin; vasvasa; kechikish; STOP.

To'xtating- tahdid qilish; qo'rqitmoq.

Taqiqlash- tahdid; qo'rquv; taqiqlash.

Boshpana- boshpana; boshpana; qopqoq; qutqarish.

olib kelish- kirish.

Salom- salomlashish.

jalb qilish- torting; qo'ng'iroq qilish; chaqirish.

Vaqtinchalik- vaqtinchalik; o'zgaruvchan.

Kiyin- biriktirmoq; yondashuv; olib keling.

Yon cherkov- asosiy ma'badga biriktirilgan kichik cherkov.

Uni qo'shing- kattalashtirish; ko'paytirish; kattalashtirish; ko'paytirish; olib keling.

Prideyati- olib kelish; olib keling.

G'amxo'rlik qilmoq- mehribon qarash; qabul qilish; boshpana.

Umidsiz bo'lmang- sarflash; sarflash.

Hurmat bilan- xuddi shunday; teng; aynan bir xil.

Yashirish- qopqoq; bahona; biror narsani yashirish uchun uydirma sabab.

Sotib olish- foyda; foyda.

Sotib olish- savdogarlar; savdo.

Prilog- ariza; yomonlik qilish istagi; g'azab; tuhmat.

Ilova- yamoq; qopqoq.

Eslatmalar- tartibga keltirmoq; berib yuborish; berish.

Supurib tashlang- egilish; voz kechish; ostonada yotish.

Aralashtiring- qo'shilish.

Aloqa qiling- pastga egilish; oldinga egilmoq; ta'zim qilmoq; egilish; kirib borish.

Sotib olish- foyda; homila; shaxsiy manfaat.

Kasallanish- hujum; urish.

Ko'mish- intilish.

Priristati- tezroq yugur.

O'ziga xos- yugurish.

Muqaddas qilish- quriydi; quriting.

Squat- zulm; muhit.

Squat- biror narsaga yaqin bo'lmoq; yovuzlik rejasini tuzmoq; hujum.

Prisno- to'xtovsiz; Har doim.

Har doimgi hayvon- doim yashash.

Doimiy- abadiy; abadiy.

Har doim mavjud- har doim mavjud.

Doim oqadigan- tuganmas.

Prisny- mahalliy; yaqin.

Qo'shimcha- yamoq; tayinlash; boshqaruv; nazorat qilish

Boshpana- boshpana; boshpana; iskala.

Aloqa qiling- dam olish; tezroq yugur.

Qo'rqib ketdi- qo'rqib.

Narteks- ma'badga kirish.

Jozibali- bahsli.

Masal- allegoriya; sir.

Muloqot qiling- ishtirokchiga aylanish.

Ishtirokchi- ishtirokchi.

Chet ellik- Mehmon; begona.

Boshpana- idish; binolar; saqlash.

Probaviti- davom ettirish; cho'zmoq.

Jasoratli- qalin.

O'simliklar- o'sish; nihol

Sovuqlaning- gullash; o'sish; ulg'ayish; o'sadi.

kelib chiqishi- sodir bo'lmoq; o'sish; ulg'ayish.

Oyoqlaringizga to'kib tashlang- sirpanish; allegorik ravishda - gunoh qilish.

Pronares- bashorat qilish; niyat qilmoq

Kirish- o'sish; ulg'ayish; gullash.

Penetratsiya- qabila; jins; poya; nihol

Va'z qilish- o'rganish; e'lon qilish; va'z qilish.

Proreshchi- bashorat qilish.

Bashorat qilingan- bashorat qilingan; bashorat qilingan.

Payg'ambarlik- payg'ambar aytgan.

Bashorat- bag'ishlash; buyurmoq.

Ishga kirishish- portlash.

Tarbiyaviy- yorug'lik; ma'rifatli.

Yuzingizni yoriting< - quvnoq yoki rahmdil ko'rinish.

Proskomisati- proskomediani bajarish.

Proslutie- masal; maqol; masxara.

Oddiy- tik turish; Streyt; toza; aralashmagan.

Varaq- hamdardlik.

Isrof qilish- portlamoq; parchalanish; yorilish.

Yirtilib ketish- o'tib ketish.

Qarshilik qilish- to'g'ri qarang.

Qarshi, to'g'ridan-to'g'ri- qarshi; qarshi.

Prouvadeti- oldindan bilib oling; bashorat qilish.

Ko'rsatilgan- aniq.

Pruglo- tuzoq; halqa; to'r.

Prudny- notekis; toshloq.

Bahor- qarshilik ko'rsatish (shuning uchun bahor); mos kelsin.

Buloqlar- suvga cho'mdiruvchi Yahyoning taomlari; ba'zilarga ko'ra, qutulish mumkin bo'lgan chigirtkalar yoki chigirtkalar turkumi; boshqalarga ko'ra - o'simlikning bir turi.

Streyt- nizo; sud jarayoni; tartibsizlik.

Pryajmo- qovurilgan ovqat.

To'g'ridan-to'g'ri- qarshisida joylashgan.

Meni kirgizing- ketdik; ajrashish.

Cho'l- tanho, siyrak aholi yashaydigan joy.

Cho'l- aholi punktlaridan uzoqda joylashgan monastir.

Yo'l yaratish- yo'lda tejash; yo'l ochish.

Kishanlar- obligatsiyalar; kishanlar; zanjirlar; kishan.

tubsizlik- girdob; dengiz.

Abyssal- dengiz; dengizda tug'ilgan.

Pushchenitsa- eridan ajrashgan ayol.

Qushlarning sehri- qushlarning uchishi yoki ichaklari orqali fol ochishdan iborat xurofot.

Oraliq, oraliq- uch qo'lga teng uzunlik o'lchovi va har bir qo'l to'rt barmoqqa, barmoq esa to'rt tomonga yoki donaga teng.

Paster- musht.

Juma- Juma.

Rabiy- qul.

Ish- qullik.

Raboten- bo'ysundirilgan; qul qilingan.

Ravvin, ravvin- o'qituvchi.

Farishtalar bilan teng- farishtalar kabi.

Havoriylarga teng- havoriylar bilan solishtirganda.

Befarq, befarq- bir ovozdan; teng g'ayratga ega.

Teng- teng hurmatga loyiq.

Baxtli- quvonchli.

Xursand bo'ling- quvonish; rohatlaning.

Radoshchi- quvonch (ko'plik); qiziqarli.

Xursand bo'ling- Salom; Xayr. Salomat bo'ling.

Rad etish- yonish; yonish.

Razboteti- semirish; shishiradi.

Shunday emasmi- bundan mustasno.

Buni iloji bormi- qo'zg'olon; FIYAT.

Buzg'unchilik- hayajon; bezovtalik.

Vayron qilingan- egilmagan.

Kengaytma- kengaytirish; kitob ochilishi.

Razdolie- vodiy.

Suyultirish- yoqish; isitish; eritish.

Mulohaza yuritish- shubha qilish; o'ylash; qoling.

Farq- farq.

Ruxsat bering- echish; ozod qilish.

Xotirjam- paralitik.

Intellekt- aql; bilish; tushunish.

Tanangiz bilan aql- his qilish.

Saraton- Ibr. ahmoq; bo'sh odam.

Saraton- qabr; Xudoning muqaddas avliyosining qoldiqlari bilan kema.

Ralo- shudgor; shudgor.

Ramo- elka.

Ramena- yelkalar.

Yassilang- ochish.

Tarqalish- yoyib; ochish.

Raspuditi- qo'rqitish; tarqatib yubormoq; tarqatib yuborish.

Chorrahalar- chorraha.

Zang- nihol.

bo'laklarga bo'linadi- tanaffus.

Rastniti- kesish.

Chiqindi- tarqatish; sochmoq; isrof qilmoq; beg'ubor yashash.

Buzilgan- arralangan.

Yechish- tartibda tartibga solish.

Kalamush- jangchi.

Ratovati- jang qilmoq; jang qilish; himoya qilish.

Ratovische- nayza mili.

Kalamush- urush; armiya.

Rachitel- ishonchli vakil; havaskor

Tejamkor- g'amxo'rlik; g'amxo'rlik qilishga loyiq.

G'ayrat, hasad- g'azab; ehtirosli istak; ehtiros.

Severovning qovurg'alari- Sion tog'ining shimoliy yon bag'ri.

Rashkchi- hasad.

Tavsiya-sen, dedi.

Reklama- dedi.

Tavsiya etilgan- laqabli.

Rekoh- Men aytdim.

dulavratotu- dulavratotu; tikanli o'simlik.

Resno- kirpiklar; ko'z.

Resnota- haqiqat; rost.

Bo'kirish- dalil; bahs.

Reschi- demoq; gapirish.

Reyati- chetga suring; tashlang.

Rizo- mato; muqaddas kiyim.

Sacristy- kiyimlarni saqlash uchun xona.

Sacristan- muqaddaslik boshlig'i; cherkov anjomlarini saqlovchi.

Stadion- stadion; sirk.

Ristati- tarash; yugur.

Shox- tosh; allegorik tarzda: kuch; quvvat; himoya qilish.

Jins- kelib chiqishi; qabila; avlod.

Rodostama- atirgul suvi, u yuksalish bayramida odat bo'yicha, o'rnatish paytida Rabbiyning sharafli va hayot baxsh etuvchi xochini yuvish uchun ishlatiladi.

Tug'ilgan- shoxli; shoxga o'xshaydi.

Rozhets- shirin pod.

Rod- yosh filial; qochish; nasl.

Rosodatelny- shudringli; shudring berish.

Kompaniya- xudo; qasam.

Rotel- qasam buzuvchi.

Rotitiya- qasam ichish; qasam iching.

Qasam iching- masxara.

Qo'l yozuvi- ro'yxat; xat; yozma shartnoma; aylantirish; kvitansiya; majburiyat.

Tutqich- bir hovuch; quchoqli.

Fleece- jun; qo'y terisi.

Qalam- kema.

Rtsem- deylik (xulq-atvor moyilligi).

Rtsy- Ayting.

Baliqchi- baliqchi.

Ryasno- marjon; kulon.

Samvik- musiqa asbobi.

O'z-o'zidan guvoh- guvoh.

O'z-o'zidan ovozli stichera- o'ziga xos qo'shiqqa ega.

O'z-o'zini ov qilish- o'z xohishim bilan.

O'ziga o'xshash- stichera, uning o'ziga xos qo'shig'i bor.

O'zboshimchalik- g'azab; tartibsizlik.

Sata- donador jismlarning o'lchovi.

Sbodati- teshish; pichoq.

Swara- dalil; qasam ichish

Pishirib oling- bahslashmoq.

Shved- bilmoq; bilish.

Yoritgich- Vespersning boshlanishi.

Yengil oltin bilan qoplangan- ajoyib bezatilgan.

Lordlik- yorqin go'zallik.

Svetozarniy- yorug'lik bilan yoritish.

Yengil portlash- porlash.

Chiroq ustasi- yoritgichlar yaratuvchisi.

Nur keltiruvchi- yorug'lik keltiradi.

Sham yorug'ligi- kimdir bilan birga ziyofatda qatnashish.

Sana- ko'rsatma; buyurtma.

Shafqatsizlik- jilovsiz til.

aylantiring- paket; qo'lyozma tayoqqa o'ralgan.

Oltinni bog'lash- oltin iplarni yigirish.

Aloqa- mahkum; qul.

Qo'riqxona- qurbongoh; ma'bad.

Aziz- episkop; episkop.

Sacrilege- muqaddas narsalarni o'g'irlash.

Azizlar- oylik kitob (yil kuni bo'yicha tartiblangan azizlarning ismlarini o'z ichiga olgan kitob); "Barcha azizlar" belgisi.

muqaddas sir- Ilohiy sirlarga kirishgan.

Xie- Bu yerga.

semeritsa- etti marta.

Hafta- etti kun, zamonaviy tilda odatda "hafta" deb ataladi.

Sedmichny- haftaning istalgan kunlariga tegishli, haftadan (yakshanbadan) tashqari; har kuni.

Ax- bolta.

Secrats- yaqinda; hozirgina.

Sir- yangi; yangi.

Selni- maydon; yovvoyi.

Qishloq- maydon.

Yarim- mayda bug'doy uni; qum.

Semo- Bu yerga.

Urug'- urug'; avlodlar; jins.

Hayvon yozish- noaniq tasvir.

Senj- soya; taxtni qoplash.

Sentyabr- sentyabr.

O'roq ko'ruvchi- muqaddas payg'ambar Zakariyoning ismi.

Seryad- monastir hunarmandchiligi; ip.

Net- tuzoq.

Sechivo- bolta.

Sigklit("sinklit" ni o'qing) - yig'ilish, senat.

O'tir- ya'ni.

Sikarius- qotil; qaroqchi.

Siquelia- O. Sitsiliya.

Qidiruvchi- uzumdan tayyorlanmagan mast qiluvchi ichimlik.

Kuchlar- farishtalar saflaridan birining nomi; ba'zan bu mo''jizalarni anglatadi.

Synaxarium- azizlar yoki bayramlar hayotining qisqartirilgan xulosasi.

Oliy Kengash- yahudiylarning oliy sudi.

Sinfrog- birgalikda taxt, ya'ni. skameykalar skameykaning ikki tomonida episkop bilan birga xizmat qiladigan ruhoniylar uchun o'tirgan.

Demak- ya'ni; aynan.

Sirini- (Ish. 13:21 da) - tuyaqushlar; sirenalar.

Sirt- qumloq; qolib ketgan

Siri- yolg'izlik; yolg'iz; yordamsiz; kambag'al.

Sice- Shunday qilib; Shunday qilib.

Sitsevy- bunday; shunday.

Fel- nopoklik; axloqsizlik; vitse.

orqali- orqali; orqali.

Skimen- yosh sher; sher bolasi.

Chodir- chodir; chodir

Kinematograf- chodir tikuvchi.

Skeet- kichik monastir.

Masxara- tabassum, tabassum.

Sknipa- bit.

Skovnik- jinoyatda sherik; sherik.

Rolling- qitiqlash; gijgijlash.

Skopchiy- skopal.

Vaqtinchalik- yuruvchi; xabarchi.

Chayonlar- chayon.

Skrania- ma'bad.

Planshet- taxta; stol.

Skudel- loy; loydan qilingan narsa; ko'za; plitkalar.

Skudelnik- kulol.

Kam- kambag'al; oriq.

Skurata- maskalar; niqoblaydi.

Slavnik- "Shon-sharaf" dan keyin nizomga muvofiq belgilangan ibodat.

Doksologiya- ulug'lash.

shirin- xushbo'y.

Shirinlik- uyg'un kuylash.

shirinlik- jim, ta'sirchan qo'shiq aytish.

Slana- muzli sharoitlar; muzlash; muzlik; muzlagan sovuq.

Slannost- sho'r dengiz suvi; tuzli botqoq, ya'ni. quruq, sho'rlangan tuproq; muz

Shirin yaratish- nafis lazzatlar bilan vasvasaga soluvchi.

Glitchy- birgalikda o'ynash; bahra oling; vaqtni chog 'o'tkazing.

Og'zaki- oqilona.

So'z pozitsiyasi- kelishuv; sharoitlar.

Ishga kirishish- ishontirish; aniqlash.

Slotlar- yomon ob-havo; yomon ob-havo.

Eshitish- shon-sharaf; mashhur mish-mish.

Bezovta, ahmoq- egilgan; cho'kib ketgan; dumbali

Slyatsati- egilish; dumba.

Zumrad- zumrad.

Qo'shni- birlashtirish; qirralarni, chegaralarni ulash; yaqin.

Tornadolar- sadr.

Aralashtirmoq- harakat qilish; jinsiy aloqa qilish.

Kamtar- kamsitish.

Smokva- anjir daraxtining mevasi.

Tomosha qilish- baliq ovlash; g'amxo'rlik; g'amxo'rlik.

Ezmoq- chalkashliklarni keltirib chiqarish; signal.

Ta'minlash- saqlash; saqlamoq.

Snedati- yemoq; xarob; maydalash.

ovqat- ovqat.

Suratga olish- birlashish; borish.

Kamchilik- kamsitish.

Haqida orzu qilish- turmush qurmoq; totuvlikda yashamoq; til topmoq.

Xohlayman- beixtiyor; majburan; tazyiq ostida.

Semizlik- birga osib qo'ying.

Muvofiqlik- aniq bajarilishi; zindon.

Mos ravishda- ko'rinadigan tarzda; aniq.

Maslahat- maslahat; yechim; ta'rifi.

Sovet- oqilona.

Sovlaxlik- fosh qilish; yechish; uchib ketish.

Bezovtalik- echinish.

Ong- yechin.

Vijdon- o'zingiz bilan qurish.

Shunday xo'rsin- birga qayg'uring.

Maslahat so'rang- gapirish; bahsda raqobatlashing.

Yaxshi tarbiyali- kimdir bilan birga tarbiyalangan.

Ga binoan- bir ovozdan.

Ayg'oqchi- skaut; josus.

Ayg'oqchi- ko'rib chiqish; kuzatmoq; skaut.

vatandoshlar- qurish; qurmoq.

Kiyinib oling- bo'lish.

Birgalikda ishlab chiqarish- holat; transformatsiya.

Hammuallif- yaratuvchi.

Sodetelny- ijodiy.

Xazina- maxfiy joy; orqa xona; saqlash; xazina; marvarid; yerto‘la.

Xazina- xazinalar yig'ish.

Ezmoq- halokat.

Yurak og'rig'i- tavba qilish.

Solilo- tuz silkitgich; kosa; taom.

Sonya- orzu qilish; orzu.

Xost- uchrashuv; bir guruh.

Sonmische- sinagoga.

Sopel- quvur, quvur.

Sopeti- quvur o'ynang.

Sopets- nay, nay chalayotgan sniffler-musiqachi (yahudiylarning dafn marosimlarida).

Qarshilik qil- bahslashish; raqobat qilish.

Birgalikda kelish- kattalashtirish; ko'paytirish.

Birgalikda mavjud- abadiylikda birga mavjud bo'lish.

Juftlash- nikohda birlashish.

Magpie- 40 kunlik masihiylarni xotirlash uchun cherkovga olib kelingan bug'doy, sharob, tutatqi, sham va boshqalar.

emish- dantel; arqon.

Soskany- o'ralgan; o'ralgan

Soskutovati- o'rindiq; konvert

Otish- o'q bilan urish.

Kemani himoya qiluvchi- cherkov idishlarini saqlash uchun xona.

O'lik tomirlar- o'lim asboblari.

nipellar- ba'zan suv manbalari allegorik deb ataladi.

Sotnitsa- yuzta; Rabbiyning sharafli xochini o'rnatish paytida yuz marta "Rabbiy, rahm qil" qo'shig'ini kuylash.

Asal qolipli tanasi- asalim

Sousa- ittifoq; ulanish.

Aralashtirmoq- ittifoq tuzish, nikoh tuzish.

Sochivo- yasmiq; asal bilan qaynatilgan bug'doy.

Tarkibi- jamlama; uchrashuv.

Spekulyator- tansoqchi.

Spira- otryad; kompaniya; polk.

Slavati- sayohatda sizga hamrohlik qiling.

Kasal bo'l- birgalikda qayg'urish; qayg'urmoq.

Yig'ish- birga kurashing.

Spode- qator; to'p; Bo'lim.

Spona- to'siq.

Itoat qil- guvohlik berish; tasdiqlang.

Yordamchi- yordamchi.

Spostnik- birga ro'za tutish.

Shafqatli- birga azob cheking.

Qo'shiq aytish- birgalikda yoki bir vaqtning o'zida qo'shiq aytish.

kengaytirilgan- chidamli.

Spud- kema; chelak; quruq o'lchov; shina; plastinka.

Uyqusiz- ag'darish; taqillatish

Sharmanda qilish- yomon so'z.

qo'shilgan- birlashtirilgan.

Srachitsa- ko'ylak; ko'ylak.

Srebrenik- kumush tanga.

Kumush bilan qoplangan- kumushga zarhallangan.

Sredogradie- bo'linish; bo'linish; blok.

Mediastinum- bo'linish; o'rta devor.

Shamlar- uchrashuv.

Sristatisya- suruv; yugurib kel.

yashirish- yoqimsiz uchrashuv; hujum; infektsiya; o'lat kasalligi; folbinlik; belgilar.

Himoyachi- ruhoniylikka tayinlanishga tayyorlanayotgan shaxs.

Bosqich- 100-125 qadamga teng uzunlik o'lchovi.

Staynik- birov bilan bir xil sirni baham ko'rish.

Stakti- xushbo'y sharbat.

Chidamlilik- kema; chelak; ko'za.

Yoshi katta bo'lsin- boshliq; katta.

Stater- kumush yoki oltin tanga.

Maqola- bosh; bo'lim.

Stegno- oyoqning yuqori yarmi; kestirib; son.

Yo'l- yo'l; trek.

Devor, soyabon- soya; aks ettirish; tasvir.

Darajalar- qadamlar.

Oʻchirish- o'chirish; yo'q qilish.

Stchera- qo'shiq aytish.

Boshiga oyat- jamoat yoki xususiy ilohiy xizmat paytida ruhoniyning birinchi hayqirig'i.

Stilshunoslik

Stixologiya- Psalterni o'qish yoki kuylash.

Tasdiqlash- ibodat paytida Psalterdan tanlangan oyatlarni kuylang.

Iqtibos- suruv; birlashish.

stakan- chashka.

Shisha- shisha.

Ustun- minora; qal'a.

Stolpostena- minora; qal'a.

Stomax- oshqozon.

Oyoq- soley.

yuz barobar- yuz marta.

Stogna- ko'cha, yo'l.

Azob chekish- shahidlik.

Qo'riqchi- qo'riqchi; xavfsizlik; tun uchun vaqt o'lchovi.

g'alati- g'ayrioddiy.

G'alati- uchinchi tomon; begona; o'tkinchi; favqulodda.

Mamlakat- qarshi; qarshi.

Ehtiros- azoblanish; ehtiros; hissiy impuls.

Strateg- harbiy rahbar.

Stratilatlar- harbiy rahbar; voevod.

Sug'urta- tahdid; qo'rquv; dahshat.

Yaxshi- naqshli igna; chorva mollarini nazorat qilish uchun tikanli tayoq.

Streshchi- qo'riqchi.

Strishchi- kesish; kesish

Stropotniy- egri; o'rash; qaysar; qaysar; yovuz.

Stryti- o'chirish; maydalash.

Stud- sharmandalik; uyat.

talaba- yaxshi; bahor; manba.

Jele- sovuq; sovuq; muzlash.

Sovuq- bezovta.

sovutish- sharmandalik; ta'qib qilish; bezovtalik.

Sovuq- bezovta qilish; bezovta qilmoq; olomon

Sovuqlaning- motam tutmoq; g'amgin.

Stujniy- xavotirli.

Torting- galstuk; yig'ish; shifo.

Raqobat- bahslashish; janjal.

Sof- ikki barobar; ikki barobar; ortdi; mustahkamlangan.

Janob- taxta; parda.

Hukm- sud; jumla.

Murakkab- murakkab; behuda gap.

Sueslov- behuda gapiruvchi.

Shovqin- bo'shlik; ahamiyatsizligi; maydalik; ma'nosizlik.

Shovqin- bema'nilik; shovqin.

Sulitsa- nayza; xanjar; dirk.

raqib- raqib; dushman.

Qarama-qarshi- raqib.

Turmush o'rtog'i- juftlik; juftlik.

Supra- nizo; sud jarayoni.

Og'ir- yashil; yangi; xom.

Sxodnik- josus; skaut; josus.

Shinevati- ulanmoq.

Sonny- asrab olish.

Xuddi shunday- Keyin; keyin.

Tai- yashirincha; yashirincha.

Sir- kimningdir sirlariga kirishdi.

Yashirin ovqatlanish- Lent paytida oziq-ovqatdan yashirin o'zini tutish.

Taiti- yashirish.

Taco- Demak.

Xuddi shunday- teng; Shuningdek.

Iste'dod- qadimgi yunon vazn o'lchovi va tanga.

Tamo- U yerda; U yerda.

Tartarus- o'liklarning ruhlarining Rabbiy Iso Masih tomonidan ozod qilinishidan oldin joylashgan joyi; gunohkorlar uchun abadiy azob joyi; shaytonning yashash joyi.

Tataur- tilni qo'ng'iroqqa osib qo'yish uchun tasma; monastirlar kiygan charm kamar.

Tat- o'g'ri.

Tatba- o'g'irlik; o'g'irlik.

Tafta- yupqa ipak material.

Raqs- bular.

Tache- Buning uchun; Shuningdek; Keyin.

Jonivor- yaratish; Yaratilish; ish.

Qo'rg'on

Tajriba- tayanch; ko'rinadigan ufq, ko'z bilan mustahkam shar, osmon gumbazi sifatida qabul qilinadi.

Tverja- qal'a; qal'a; qamoqxona.

Ism- nomlilik; ism kuni; Kun farishtasi.

Tekton- duradgor; duradgor

Toros- buzoq; gobi.

Xuddi shunday, xuddi shunday- Shunung uchun; shuning uchun; Shunday qilib.

Temnik- o'n ming kishidan ortiq rahbar.

Qorong'i- qora.

Darkfury- obskurantizm; ma'rifat etishmasligi.

Terevinth- eman daraxti; chakalakzor; o'rmon; zich barglari bo'lgan katta shoxli daraxt.

Tikan- tikan; tikanli o'simlik.

Tornos- mevali tikanlar; allegorik tarzda: yaxshi ishlarga ega bo'lmaslik.

Tort- nordon; biriktiruvchi; og'ir.

Dara- tor o'tish.

Yaqinlik- muammo; hujum.

Kamon- mahkam cho'zilgan arqon.

qaynonalar- tez ket.

Teshiti- chiqarish; chiqaradi.

Vaqt- botqoq; botqoq; Tina.

Timpanum- timpani; tambur.

Timpanika- timpanum o'ynayotgan qiz.

Tyrone- yosh jangchi, askar.

Sarlavha- yozuv; yorliq; so'zni qisqartirish uchun belgilang.

Sekin- xotirjamlik bilan; muloyim.

Yonayotgan, shira- chirigan; halokat; halokat.

Smolder- buzmoq; chirish; qulash.

Tliti- zarar; yo'q qilish.

Tma- qorong'ulik; qorong'ulik; o'n ming.

Tobolets- sumka; yukxalta; sumka.

Hozirgi- joriy.

Tokmo- faqat.

Toliko- judayam.

Tolk- talqin qilish; o'qitish; alohida fikr.

Tarjimon- tarjimon; tarjimon.

Tushuntirish- tushuntirish; tushuntirishlarni o'z ichiga oladi.

Tolmach- tarjimon.

Tol- judayam.

Tomitel- qiynoqchi.

Tomiti- azob; qiynoqlar.

Til- azob; qiynoqlar.

Topazium- topaz.

bozor- kvadrat; bozor.

Torjnik- pul almashtiruvchi; diler.

yopishqoq- bo'laklarga bo'lingan.

O'tkirlashtiruvchi- uzum sharbatini siqish uchun press.

Tochiyu- faqat.

Yupqa- g'ayrat bilan; aynan.

ovqat- stol; ovqatlanish; ovqat xonasi, oshxona; Muqaddas Taxt.

Trebe- talab qilinadi; zarur.

Trebishche- qurbongoh; butparastlar ibodatxonasi.

Muborak- juda muborak.

Talab- ehtiyoj; kerak.

Talab- ehtiyoj; ehtiyoj bor.

Tregubo- uch barobar; uch marta.

Trekrovnik- uchinchi qavat.

Tresna- kiyimdagi bezak.

Terticea- uch marta; uchinchi marta.

Olis olislarda- yigirma yetti.

Trisianny- uchta Yoritgichdan porlaydi.

Tristat- harbiy rahbar.

Trischi- uch marta.

Troparion- avliyoning hayotidagi bayram yoki hodisaning xususiyatlarini ifodalovchi qisqa qo'shiq.

Qamish- qamish (yozuv asbobi sifatida ishlatiladi).

Ish- kasallik; kasallik

Qattiq mehnat qiling- ishlamoq; qiyin deb toping.

Qo'rqoq- zilzila.

Sinab ko'ring- surtish; yuvish.

Bu- Bu yerga; U yerda; Bu yerga.

Tuga- qayg'u.

Knock- yog '; salo; boylik; to'yinganlik.

Tul- o'qlar uchun titroq.

Sozlang- bekordan bekorga; hech bir narsa uchun; behuda.

Tuneblem- behuda isrof.

G'amxo'rlik- mehnatsevarlik; mehnatsevarlik.

Ehtiyot bo'ling- harakat qilib ko'ring; shoshiling.

Bekorchilik- zarar; zarar; lezyon.

Yupqa- bo'sh; foydasiz; qoniqmagan.

yuk- og'irlik; yuk.

Traktsiya- ish; hol; haydaladigan yerlar; maydon.

Og'ir- ishchi.

Gravitatsiya- ish.

og'ir yurak- befarq.

U- Ko'proq;

da emas- hali emas.

Ubo- A; bir xil; Bu yerga; Garchi; Nima uchun; haqiqatan ham; haqiqiy.

Ubrus- taxta; sochiq.

Uyg'otmoq- uyg'otmoq; uyg'otmoq.

Olib ketish- bilmoq.

Uvet- nasihat.

Botqoqlanish- boshga toj qo'yish.

Qurigan- bosh bandi.

Chuqurroq- cho'kish; sho'ng'in; botqoqlanish.

Ugobziti- boyitish, in'om etish.

O'g'irlangan- qochib ketish; sirg'alib ketmoq; tark eting.

Tayyor bo'l- tayyor bo'l.

Tishlash- tish bilan tishlash.

Oud- tana a'zosi.

Boa konstriktori- arqon.

Udica- qarmoq.

Qulaylik- qulay.

Qulaylik- ehtiroslarni mamnun qilish tendentsiyasi.

O'g'it- bezatish.

Urug'lantirish- to'ldirish; bezash

Uni qulay qiling- osonlik bilan; qulay.

Qoniqish hosil qiling- qanoatlanmoq.

Udolie, udol, yudol- vodiy.

Tushkunlik- shina; haqorat qilish.

Allaqachon- arqon; zanjir; obligatsiyalar.

Jik- nisbiy; qarindosh.

Qamoqxona- qamoqxona.

Tanbeh- sharmandalik; nomussizlik.

Qopqoq- bandaj; parda.

Dereotu- issiqlik, ya'ni. issiq suv, Liturgiyadagi muqaddas kosaga quyiladi.

Ukrux- kaltak; parcha.

Yaxshilash- tutib olmoq; topish; olish.

Moylash- tarqalish; surtish.

Umet- axlat; najas; axlat

Aqlga zarar- jinnilik.

Umuchiti- muloyim.

Une- yaxshiroq.

Unznuti- yopish; tayoq.

Unshe- yaxshiroq; foydaliroq.

Yaxshi ovqatlangan- semiz hayvonlar.

Umid- qat'iy umid.

Bekor qilish- yo'q qilish; bekor qilish; yo'qoladi.

Uranlik- ertalab erta turing.

Dars- dars; topshirish; qutrent

Boshini kesish- kesish.

Useryaz- sirg'a.

Usmo- tanlangan teri.

Usmar- ko'nchilik; mo'ynachi.

Usmon- teri.

Og'iz- og'iz; lablar; nutq.

Yo'q qilish- mahrum qilish; oldini olish; yo'q qilish.

Ustuditi- salqin; salqin.

Usyriti- uni nam, qattiq, nam qiling.

Utvarne- tartibda; ... uchun; oqlangan.

Idish- mato; bezatish; bezatish.

Bayonot- tayanch; qo'llab-quvvatlash.

Qulaylik- muomala.

O'chirish- tinchlaning; tasalli berish; o'rtacha.

Utrenevati- erta turish; bomdod namozini o'qing.

bachadon- bachadon; oshqozon; yurak; jon.

Yurish- hid hissi; hid.

Uhlebiti- ozuqa.

Tashkil etish- davolash.

Tashkil etish- bayram; kechki ovqat; davolash.

Ushesa- quloqlar.

Rahm qilmoq- boyitish; rahm qilmoq; afsus.

Fakud- Ibr. xo'jayin.

Faros- mayoq.

Chamfer- Pasxa.

Fevral- Fevral.

Felonne- plash; ustki kiyim; ruhoniyning muqaddas kiyimlaridan biri.

Fiala- kosa; keng taglikka ega shisha.

tutatqi- kuyish paytida tutatqi uchun xushbo'y qatron.

Feniks- palma daraxti.

Halvan- xushbo'y qatron.

Halkolivan- Livan misi; amber.

Haluga- suvli panjara; panjara; burchak.

Charateyny- pregament yoki papirus qog'oziga yozilgan.

Nizom- pergament yoki papirus qog'ozi; qo'lda yozilgan ro'yxat.

Krujka- niqob; niqoblash

Jasorat- cho'tkasi.

Mana- maktab, qamoqxona.

Chiton- ichki kiyim; ko'ylak.

Ayyor- rassom; hunarmand

Ayyor Glasnitsa- ritorika.

Ayyor so'zlar- ritorika.

Ayyorlik- san'at; hunarmandchilik.

Ayyor, ayyor fantastika- harbiy mashinalarni urish va uloqtirish.

Zino- zinoga majburan jalb qilish.

Chlamys- erkaklar tashqi kiyimi; plash; mantiya.

Hleptati- aylana.

tubsizlik- sharshara; tubsizlik; tubsizlik; bo'sh joy; ko'taruvchi eshik.

Shafoatchi- vositachi, yarashtiruvchi.

Banner- harbiy bayroq.

istayman- bo'ladi.

Kramlyati- oqsoq.

Diqqatli ibodatxona- xazina.

Ma'bad, ma'bad- uy; binolar; ibodat joyi.

Saqlash- peshonaga yoki qo'llarga Qonun so'zlari yozilgan bint.

Oriq- mahoratli; mohir.

Yupqalik- tilni bog'lash; duduqlanish.

Art- fan; moda; hiyla.

Yupqalik- qashshoqlik; noloyiqlik.

Hula- tuhmat; shikoyat.

Gul bog'i- o'tloq.

Cevnica- nay; quvur

O'pish- salom.

O'pish- salomlashish.

Iffat- ehtiyotkorlik, iffat va tana pokligi.

Butun- sog'lom, zarar ko'rmagan.

Tselbonosny- tibbiy; shifo.

Bola- bola.

Bola tug'ish- bolalar tug'ilishi.

Bolalar- bolam.

Sehr-jodu- men; zahar; sehrgarlik; joziba.

Sehrgar- zaharlovchi; sehrgar; jodugar.

Sehr-jodu- sehr; jodugarlik; joziba.

Qism- qism; lot; taqdir.

Chayati- umid; Kutmoq.

Chvan

Chvanets- kema; damask; krujka; kolba.

Chelo- peshona.

Xizmatkorlar- xizmatchilar; uy xo'jaligi.

Zanjir- zanjir.

Chervlenitsa- to'q qizil mato; porfir, yuqori martabali shaxslarning binafsha liboslari.

Chervleniy- qip-qizil.

Qora ol- qizarish.

Chermny- qizil.

Chernets- rohib.

Ko'k mevalar- o'rmon anjir.

Zal- palata; kameralar

Chesati- mevalarni yig'ish.

Cheso- nima; Nima.

Halol- Azizim; ulug'langan.

Tetrarx- mamlakatning chorak qismining gubernatori.

Chin- buyurtma; to'liq bayonot yoki barcha ibodatlarning ko'rsatmasi.

Chiroylilik- tuzish; qil.

ochko'zlik- ochko'zlik; ochko'zlik.

Bachadon tug'ish- bachadonda bolani kontseptsiya va ko'tarish.

Chred- buyurtma; navbat; burilish.

Tashkil etish- muomala.

bel- pastki orqa; sonlar; chanoq.

Chtiliche- but; but.

Ajab- hayron qolish.

Mo''jizaviy ish- mo''jizalar yaratish.

Uni his eting, his eting- his qilish; eshitish; his qilish.

Shelom- dubulg'a; dubulg'a.

Shivirlovchi- naushnik; tuhmatchi.

Shivirlash- tuhmat.

Shipok- atirgul guli.

Shuiy- chap.

Shuytsa- chap qo'l.

Saxiylik- rahm-shafqat; saxiylik; kamsitish.

Saxiy- mehribon.

Oltinchi- ustun; muhim bosqich; qutb.

YU- uni.

Janubiy- issiqlik; janubiy shamol nomi; allegorik tarzda; baxtsizlik.

Vale- vodiy.

Udol juda achinarli- bu dunyo.

Yuduzhe- qayerda.

Yujik (a)- nisbiy; qarindosh.

Yuznik- mahkum; mahbus.

Agape (f.) - Epiphany bayramida cherkovda muqaddas qilingan muqaddas suv.

Agiasma (f.) - Epiphany bayramida cherkovda muqaddas qilingan muqaddas suv.

Akathist (m.) - tik turgan holda ibodat qiluvchilar tomonidan aytiladigan Xudoning onasi yoki azizlar Iso Masihni ulug'laydigan qo'shiq; muqobil 13 kontakiya va 12 ikosdan iborat.

Akathist (m.) Akathistlar to'plami.

Axios (uncl.) - deakon, ruhoniy yoki episkop tayinlanganda episkop tomonidan aytiladigan va xor tomonidan qayta-qayta takrorlanadigan undov (tayinlangan shaxsning qadr-qimmati bilan kelishuvni anglatadi).

Halleluya, (halleluya)(uncl.) - Muqaddas Uch Birlikka oid cherkov madhiyalarining xori, uch marta takrorlangan.

Qurbongoh (m.) - pravoslav cherkovining sharqiy qismi, unda taxt va qurbongoh joylashgan bo'lib, ma'badning asosiy maydonidan ikonostaz bilan ajratilgan.

Ambon (m.) - podshoh eshiklari qarshisida joylashgan va Xushxabarni o'qish, va'zlar, litaniyalar va boshqalarni o'qish uchun joy bo'lib xizmat qiladigan taglikning markaziy qismi.

Omin (uncl.) - Har bir namozni tugatuvchi undov.

Lektern (m.) - Xizmat paytida cherkov kitoblari va piktogrammalari qo'yilgan, eğimli taxtali baland stol.

Antidor (m.) - qo'zichoq kesilganidan keyin qolgan prosporaning bir qismi, Liturgiyadan keyin ibodat qilganlarga tarqatiladi.

Antiminlar (m.) - (yunoncha - "taxt o'rnida"), taxtda joylashgan va liturgiyani nishonlash uchun zarur bo'lgan, Iso Masihning dafn etilishi tasvirlangan va muqaddas yodgorliklarning zarralari tasvirlangan to'rtburchak plastinka (sho'l). .

Antipascha (f.) - Pasxadan keyingi birinchi yakshanba (Sent-Tomas haftaligining boshqa nomi).

Antifon (m.) - Ikki xor tomonidan navbatma-navbat ijro etiladigan liturgik qo'shiq: birinchi navbatda o'ng, o'ng xor, keyin chap.

Apokrif (m.) - cherkov tomonidan muqaddas deb tan olinmagan nasroniy kitobi (muallifi noma'lum, kech kelib chiqishi yoki boshqa sabablarga ko'ra); qarama-qarshi kanon (2 ma'no).

Apostol farmonlari- Apostol buyruqlari ko'rinishidagi cherkov qoidalari va qoidalari to'plami. Nizomlar quyidagilarga taalluqlidir: - turli darajalar o'rtasidagi munosabatlar; - ruhoniylarning huquq va majburiyatlari, ularni saylash va bag‘ishlash; - cherkov bayramlari va ro'za tutishlari; ibodatlar va ibodatning tartibi va mazmuni; - suvga cho'mish va Evxaristiya qoidalari va marosimlari; Katexumenat, bevalar, etimlar va shahidlar, erkaklar, ayollar va bokiralarning uy hayoti haqida. Constitutiones apostolicae nomi bilan tanilgan ushbu to'plam Rim Klementiga tegishli bo'lib, uchta alohida to'plamga birlashtirilgan sakkizta kitobdan iborat. Birinchi to'plam dastlabki oltita kitobni o'z ichiga oladi. Ikkinchi - ettinchi. Uchinchi kitob bizga noto'g'ri matn bilan etib kelgan sakkizinchi kitobdir.

Areopagitika (pl.) - [lat. Corpus Areopagiticum - Areopagite Corpus], yunon tilidagi teologik matnlar to'plami. St.ga tegishli til. Dionisiy Areopagit.

Artos (m.) - (yunoncha - xamirturushli non) - pravoslav cherkovida ishlatiladigan, muqaddas qilingan xamirturushli (xamirturushsiz Eski Ahddan farqli o'laroq) cherkovning barcha a'zolari uchun umumiy, aks holda - butun prospora (ya'ni prospora) undan zarrachalarsiz). Artos xochni tasvirlaydi, unda faqat tikanlar toji ko'rinadi, lekin Iso Masih emas. Bu Masihning o'lim ustidan g'alabasini, Uning tirilishini ramziy qiladi. Rus amaliyotida artos baland bo'yli nondir va Athonit monastirlarida bu tun bo'yi hushyorlik paytida muborak bo'lgan narsaga o'xshash kichik nondir. U Fisih bayramida muqaddas qilinadi va Yorqin haftaning shanba kuni parishionlarga tarqatiladi.

Archdeacon (archdeacon)(m.) - monastirda, katta monastirda katta, birinchi deakonning faxriy unvoni; patriarx huzurida xizmat qiluvchi deakon.

Arxiyepiskop (m.) - eng yuqori (uchinchi) xristian darajasidagi ruhoniy cherkov ierarxiyasi.

Bishop (m.) - xristian cherkovi ierarxiyasining eng yuqori (uchinchi) darajasidagi ruhoniylarning umumiy nomi (episkop, arxiyepiskop, metropolitan, eksarx, patriarx); ierarx; archpastor.

Arximandrit (m.) - ruhoniy-rohibning oliy martabasi, erkak monastir abbotlari, diniy ta'lim muassasalari rektorlari uchun faxriy unvon.

Archpastor (m.) - episkopning nomi.

Yordamchi (m.) (lat. yordam berish- mavjud) - ikona rasmlarida, kiyimning burmalarida, patlarda, farishta qanotlarida, skameykalarda, stollarda, taxtlarda, gumbazlarda oltin yoki kumush barglarning zarbalari, bo'shliq o'rnini bosuvchi ilohiy nurning mavjudligini anglatadi. An'anaga ko'ra, yordam birinchi navbatda Masihning shon-shuhratda tasvirlangan kiyimlarini bo'yash uchun ishlatiladi: masalan, Bibi Maryamning tirilishi, ko'tarilishi, o'zgarishi, uxlashi piktogrammalarida, ba'zan Deesis darajasida (Rossiya Shohi kabi) Shon-sharaf). 16-asrning ikkinchi yarmidan boshlab, rus piktogrammasida avliyolarning har qanday kiyimlarini oltin bilan bo'yash mumkin edi.

Dunyoviy ruhoniylar(pl.) - turmush qurgan ruhoniylar (qora ruhoniylardan farqli o'laroq - rohiblarga aylangan ruhoniylar).

Blagovest (m.) - Jamoat xizmati boshlanishidan oldin bitta qo'ng'iroqning jiringlashi (trezvon va qo'ng'iroqdan farqli o'laroq).

Xushxabar (chorshanba) - 7 aprelda (25 mart, eski uslubda) nishonlanadigan pravoslav o'n ikkinchi bayramlaridan biri, bosh farishta Jabroil tomonidan ilohiy bolaning Bokira Maryamning yaqinda tug'ilishi haqidagi "xushxabar" sharafiga nishonlanadi. Masih.

Shukrona kuni (chr.) - Eucharistga qarang.

Shukrona duolari- Liturgiya oxirida ruhoniy tomonidan o'qilgan va birlashishdan keyin sodiqlar tomonidan o'qiladigan ibodatlar.

Fotiha (qarang.) 1) Birovga yoki biror narsaga soya solishi. xoch, ikona, xushxabar yoki xoch belgisi (odatda ibodat so'zlari bilan) unga ilohiy inoyatni o'tkazish, uning harakatlari yoki niyatlarini tasdiqlash belgisi sifatida. 2) Inoyatni bildiruvchi ibodat so'zlari. 3) Din arbobi bergan narsani ma’qullash, biror narsani rag‘batlantirish. tadbirlar (odatda xoch belgisi bilan birga keladi).

Barakalla, (barakalla) 1) Birovga soya solib qolish. xoch, ikona, xushxabar yoki xoch belgisi (odatda ibodat so'zlari bilan) unga ilohiy inoyatni o'tkazish, uning harakatlari yoki niyatlarini tasdiqlash belgisi sifatida. 2) Stolga, ovqatga va hokazolarga xoch belgisini qo'ying. 3) Biror narsani ma’qullash, biror narsani rag‘batlantirish belgisi sifatida fotiha bering (2 ma’nosi). tadbirlar. (Qarang: Rabbiy, barakali! - har qanday biznesni boshlashdan oldin imonlilarning Xudoga murojaati).

Muborak bo'lsin (barakali bo'lsin)- Duo oling.

Muborak (pl.) - "o'z ichiga olgan xushxabar oyatlaridan iborat ibodatlar. Xayriyat"va yakshanba kunlari va ba'zilarida liturgiya paytida o'qing bayramlar.

Beatitudes (pl.) beatitude (qo'shiq.) (qarang.) - Iso Masih tomonidan Tog'dagi va'zida axloqiy qoidalarga rioya qilish uchun mukofot sifatida va'da qilingan saodatlarda ifodalangan eng yuqori quvonchlar.

Theotokos (pl.) - Xudoning onasi sharafiga cherkov madhiyalari, barcha xizmatlarga kiritilgan.

Liturgik kitoblar- ibodat qoidalari va tartibini va tegishli matnlarni o'z ichiga olgan cherkov adabiyoti.

Liturgik doira- xizmatlarning takroriy ketma-ketligi.

Ilohiy xizmat (qarang.) - Xudo bilan bevosita muloqot sifatida qabul qilinadigan diniy marosimlar majmui; cherkov xizmati.

Epiphany (Chor) - Epiphany bayramining yana bir nomi.

Epifaniya suvi- Agiasmaga qarang

Birodarlar (f.) - bitta monastirning rohiblari.

Buyuk Vespers - Vespers yakshanba va bayram kunlari Butun tungi hushyorlikning bir qismi sifatida chiqishdi.

Buyuk Litaniya - ko'plab iltimoslarni o'z ichiga olgan eng to'liq litaniya.

Buyuk Panagiya - Xudo onasining ikonasi: uning qo'llari ko'tarilgan to'liq uzunlikdagi tasviri va ko'kragining markazida Xudoning Chaqalog'i (Belgi belgisida bo'lgani kabi).

Buyuk doksologiya- Muqaddas Uch Birlikni ulug'laydigan va Trisagion bilan tugaydigan liturgik ibodat.

Buyuklik - bayram arafasida tun bo'yi hushyorlikning eng tantanali qismida cherkov markazida bayram ikonasi oldida ruhoniylar tomonidan kuylangan qisqa tantanali cherkov madhiyasi. Kattalashtirish qo'shig'ini xor, so'ngra ma'badga yig'ilganlarning hammasi ko'taradi va ruhoniy butun ma'badni his qilguncha kuylaydilar.

Tojlar (pl.) toj (yakka) (m.) - to'y paytida kelin va kuyovning boshlari ustida ushlab turiladigan tojlar. Ruhoniyning uchinchi namozidan so'ng, nikohning markaziy nuqtasi - to'y boshlanadi. Ruhoniy tojlarni olib, ular bilan kelin va kuyovni duo qiladi.

To'y (chor) - nikoh marosimi o'tkaziladigan ilohiy xizmat; cherkov nikoh marosimi. Turmushga chiqish - to'y marosimini o'tkazing.

Turmushga chiqish - cherkov nikohiga kiring; to'y marosimini o'tkazish.

Corolla (m.) - Dafn paytida marhumning peshonasiga taqilgan Iso Masih, Xudoning onasi va ilohiyotshunos Yuhanno tasvirlangan qog'oz (kamroq atlas) lenta.

Palm Sunday- qarang: Rabbiyning Quddusga kirishi.

Veriga (eski slavyan veriga - "zanjir") - nasroniy asketlari tanani kamtarlik qilish uchun yalang'och tanalariga kiyadigan turli xil temir zanjirlar, chiziqlar, halqalar; temir shlyapa, temir taglik, ko'krakdagi mis ikona, undan zanjirlar bilan, ba'zan tanadan yoki teridan o'tgan va hokazo. Verigning vazni o'nlab kilogrammga yetishi mumkin.

Sodiq (pl.) - Ibodatda qatnashadigan va muqaddas marosimlarni qabul qiluvchi (katechumenlardan farqli o'laroq) laitlarning nomi.

Eski Ahd - Bibliyaning birinchi qismi yahudiylik va nasroniylik tomonidan Muqaddas Yozuv sifatida tan olingan.

Suvni duo qilish xizmati Rabbiyning yuksalishi Yakshanba maktabi

Vespers (f.) - Kundalik tsiklning birinchi ilohiy xizmati, kechqurun amalga oshiriladi.

Vladyka (m.) - metropoliten unvonlaridan biri.

Suvning barakasi (cho'r.) - Suvni duo qilishning cherkov marosimi; suvning barakasi

Suvning barakasi (chor.) - qarang. Suvning barakasi.

Suvni duo qilish xizmati- Suvning barakasi bilan bog'liq bo'lgan suvning barakasini o'z ichiga olgan ibodat xizmati.

Nido (m.) - ovoz chiqarib aytilgan ruhoniy yoki episkopning "maxfiy" ibodatining yakuniy so'zlari.

Yuk ko'tarish (so'zlashuv) yuksalish (chor) - qarang Rabbiyning (hurmatli) xochini yuksaltirish.

Rabbiyning (hurmatli) xochini yuksaltirish- 27-sentyabrda (14-sentyabr, eski uslub) Rabbiyning xochining kashfiyoti xotirasiga nishonlangan pravoslav o'n ikki bayramidan biri.

Havo (m.) - sig'inish ob'ekti: to'rtburchak plastinka, u bilan liturgiya paytida muqaddas idishlar - paten va kosa qoplanadi.

Osmonga ko'tarilish (so'zlashuv) ko'tarilish (to'r) - Rabbiyning yuksalishiga qarang.

Rabbiyning yuksalishi- Pasxadan keyingi 40-kuni Iso Masihning mo''jizaviy tarzda osmonga ko'tarilishi xotirasida nishonlanadigan pravoslav o'n ikki bayramlaridan biri.

Yakshanba maktabi- Bolalarga Xudoning Qonuni va nasroniylik asoslarini o'rgatish uchun cherkovdagi ta'lim muassasasi (odatda yakshanba kunlari).

Qabul qiluvchilar (pl.) (qo'shiq.) oluvchi (m.) oluvchi (f.) - Suvga cho'mish marosimida suvga cho'mgan chaqaloqning imonining kafolati sifatida ikki kishi (odatda erkak va ayol) ishtirok etadi va keyinchalik uning cho'qintirgan otasi deb ataladi. va xudojo'y onasi.

Ekumenik ota-onalarning shanba kunlari- Go'sht iste'mol qilish haftasidan oldingi shanba kunlari (go'sht iste'mol qilish haftasiga qarang) va Uchbirlik oldidan o'liklarni maxsus umumiy xotirlash kunlari.

Umumjahon cherkovi- Xristian cherkovining vaqt va makonda cheklanmagan universal, hamma joyda mavjud bo'lgan ta'rifi.

Ekumenik kengash- oliy ruhoniylar yig'ilishi, unda ta'limot tizimi ishlab chiqiladi va tasdiqlanadi, kanonik me'yorlar va liturgik qoidalar shakllanadi va hokazo.

Butun tun hushyorligi (f.) - qarang.

Tun bo'yi hushyorlik- cherkov bayrami arafasida kechki xizmat.

Kirish (m.) - ruhoniylarning sajda qilish paytida qirol eshiklari ochiq holda taxt atrofidan o'tishi. (Qarang: Kichkina kirish) (Qarang: Katta kirish)

Rabbiyning Quddusga kirishi- Pasxadan oldingi oxirgi yakshanba kuni xushxabar hodisasi xotirasiga nishonlanadigan pravoslav o'n ikki bayramlaridan biri - Iso Masihning shahid bo'lishi va tirilishidan biroz oldin Quddusga kelishi.

Janobi Oliylari- arxiyepiskop va metropolitan unvoni.

Janobi oliylari(chor) - arxiyepiskop va metropolitanga rasmiy murojaat shakli.

Gimnografiya (w.) - Ibodat matnlari, cherkov she'riyati.

Ovozlar (pl.) (qo'shiq.) ovoz (m.) - har hafta xizmat paytida o'zgarib turadigan sakkizta cherkov ohanglari tizimi, shuningdek, qo'shiq turiga qarab: irmos, troparion va boshqalar.

Chekish (chor) - Birlik marosimiga tayyorgarlik, unga quyidagilar kiradi: ro'za tutish, cherkov xizmatlariga borish, maxsus ibodatlarni o'qish va e'tirof etish.

Go'lgota (f.) 1) Quddus yaqinidagi tepalik - Iso Masih xochga mixlangan qatl joyi. 2) Iso Masihning azoblanishi va qatl etilishining ramzi. 3) Ikonografiyada: xoch etagidagi tog' yoki uning uchining ikki tomonida bir-biridan ajralib turadigan bir necha qadamlar ko'rinishidagi ramziy tasvir.

Homiliya (f.) - eng qadimgi (havoriylar davridan) nasroniylik va'zgo'yligi bo'lib, o'qilgan Muqaddas Bitik parchalarining talqinini o'z ichiga oladi. Homily Origen tomonidan kiritilgan. Omon qolgan eng qadimgi homila Rim episkopi Klementga tegishli. Homilies ko'pchilik cherkov otalarining merosida uchraydi.

Baland joy - qurbongohdagi taxt orqasidagi, episkop kursisi joylashgan joy.

Monstrance (g.) - Muqaddas idishlar bilan bog'liq bo'lgan sajda qilish ob'ekti: uyda kasal va vafot etganlar bilan muloqot qilish uchun mo'ljallangan, odatda ibodatxona shaklida bo'lgan kichik metall yodgorlik (quti), kasalxonada va boshqalar; ko'chma chodir.

Chodir(g.) - Muqaddas idishlar bilan bog'liq bo'lgan ibodat ob'ekti, odatda taxtda joylashgan va oldindan muqaddas qilingan Muqaddas sovg'alarni saqlash uchun mo'ljallangan.

Sovg'alar - Muqaddas sovg'alarga qarang.

Yigirma (f.) (so'zlashuv) - cherkov kengashi.

O'n ikkinchi bayramlar- Rus pravoslavligining 12 ta eng muhim bayramlari: Masihning tug'ilgan kuni, taqdimot, Epifaniya, o'zgarish, Rabbiyning Quddusga kirishi, Rabbiyning ko'tarilishi, Uchbirlik, Rabbiyning xochini yuksaltirish, Bokira qizning tug'ilishi, e'lon qilish, uxlash. bokira qiz.

Devyatiny (pl.) (So'zlashuv) - o'limdan keyingi to'qqizinchi kuni maxsus cherkov marosimiga ko'ra o'liklarni xotirlash. (qarang.) Qirqinchi yillar.

To'qqizinchi soat - Vespers boshlanishidan oldin amalga oshiriladigan kundalik cherkov xizmatlaridan biri (xochga mixlangan Masih O'z jonini Ota Xudoga topshirgan xochga mixlanishning to'qqizinchi soatini anglatadi).

Deisis - Qarang Deesis. Deisis - Qarang Deesis. Deesis (m.) (yunon tilidan - iltimos, ibodat; deisis) - piktogramma tarkibi: markazda Iso Masihning surati, o'ng va chap tomonda - Xudoning onasi va Yahyo cho'mdiruvchisi, so'ngra piktogramma. bosh farishtalar Mikoil va Jabroil, havoriylar ham Butrus va Pavlus va azizlar joylashtirilishi mumkin. Deesis ordeni ko'plab piktogrammalardan iborat bo'lib, ularning markazida uchta piktogramma mavjud: Qutqaruvchining surati, Xudoning onasining surati va suvga cho'mdiruvchi Yahyo surati. Deesisning ikkala tomonida havoriylar, bosh farishtalar va muqaddas shahidlarning tasvirlari mavjud. Deesis tartibi ikonostazning ajralmas qismidir. Dekalog (m.) - Muso payg'ambar orqali berilgan va ikkita lavhaga yozilgan Xudoning o'nta amri. Farishtalar kuni - u ismini olgan avliyoning xotirasiga bag'ishlangan xristian bayrami; ism kuni.

O'nta amr- Dekalogga qarang.

Havoriylarning ishlari (Apostol)- Yangi Ahdning muqaddas kitobi, unda havoriylarga muqaddas ruhning tushishi va ularning nasroniylikni targ'ib qilish va tarqatish haqida hikoya qilinadi.

Deakon (so'zlashuv) diakon (m.) - cherkov ierarxiyasining eng past (birinchi) darajasidagi ruhoniy, ibodat va marosimlarni bajarish paytida ruhoniyning yordamchisi.

Dikiriy (m.) - Ikkita sham uchun shamdon - episkopning xizmati uchun aksessuar.

Dimitrievskaya ota-onalarning shanba kuni- Ota-onalarning shanba kunlaridan biri (8-noyabrgacha), o'liklarni maxsus cherkov xotirlash kuni.

Dogmatist (m.) - Xudoning onasi sharafiga dogmatik tarkibning cherkov madhiyasi.

Dogmatika (f.) - qarang: Dogmatik ilohiyot.

Dogmatik teologiya- Xristian dogmalarini tizimli ravishda taqdim etish va o'rganish bilan shug'ullanadigan ilohiyotning bir bo'limi.

Dogmalar (ko'plik), dogma (birlik) - aqidaning asosiy qoidalari, ularning haqiqati ma'lum bir e'tiqodda shubhasiz deb hisoblanadi, qayta ko'rib chiqilmaydi yoki o'zgartirilmaydi.

Uy cherkovi - xususiy uyda yoki muassasada tashkil etilgan cherkov.

Uy cherkovi - qarang Uy cherkovi.

Ruhiy kun - Uch Birlikdan keyingi kun nishonlanadigan Muqaddas Ruhning xristian bayrami.

Ruhoniylar (chor) - qarang Ruhoniylar. Oq ruhoniylarga qarang. qora ruhoniylarga qarang

Ilohiyot akademiyasi- Oliy ruhoniy o'quv muassasasi, ruhoniylar, ilohiyotchilar va ilohiyot o‘qituvchilarini tayyorlash.

Ilohiyot seminariyasi- Asosan cherkov ruhoniylarini tayyorlaydigan o'rta cherkov ta'lim muassasasi.

E'tirof etuvchi (m.) - mo'minning ruhiy hayotini boshqaradigan va uni doimo tan oladigan ruhoniy; ruhiy ota.

Deacon - Dikonga qarang.

Eucharistik kanon- Liturgiyaning asosiy qismi, uning davomida Muqaddas sovg'alarning transubstantsiyasi sodir bo'ladi.

Eucharist (f.) - Pravoslav cherkovining eng muhim marosimlaridan biri: non va sharobga aylantirilgan Masihning tanasi va qoni liturgiyasida birlashish; birlashish.

Litaniya (so'zlashuv) litaniya (g.) - azon bilan boshlanadigan ilohiy xizmatda deakon yoki ruhoniy tomonidan aytiladigan duo (" Kelinglar, Rabbimizga tinchlik bilan ibodat qilaylik") va bir qator petitsiyalarni o'z ichiga oladi, ularning har biridan keyin xor kuylaydi " Rabbim rahm qilsin"yoki" Ber, Rabbiy. "Buyuk Litaniyaga qarang. Kichik Litaniyaga qarang. Maxsus Litaniyaga qarang.

Yog '(m.) - cherkov marosimlarida ishlatiladigan muborak o'simlik yog'i.

Moylash (qarang.) - moy bilan moylash, Xudoning rahm-shafqatini to'kish ramzi.

Moylanishning marhamati (qarang.) - Ruhoniylar tomonidan kasallar ustida bajariladigan va namozlarni, Havoriyni, Xushxabarni o'qish va kasal odamni moy bilan moylashdan iborat bo'lgan etti nasroniy marosimidan biri.

Yeparxiya kengashi- yeparxiya yig'ilishining ijro etuvchi organi, uning qarorlari bajarilishini ta'minlaydi.

Yeparxiya (f.) - pravoslav cherkovining cherkov-ma'muriy hududiy birligi, episkop tomonidan boshqariladi.

Bishop (m.) - cherkov ierarxiyasidagi eng yuqori (uchinchi) darajadagi ruhoniy.

Episkop (m.) 1) Pravoslavlikda: oliy ruhoniy. 2) Katolik cherkovida: episkoplar orqali cherkov boshqaruvi tizimi.

Tavba (f.) - iqror qiluvchi tomonidan tan oluvchiga qo'yiladigan ruhiy-tuzatish chorasi.

Epitrachelion (f.) - ruhoniyning kiyimining bir qismi: kassa yoki kassokning oldida kiyiladigan keng lenta.

Mirra ko'taruvchi ayollar (pl.) - uchta taqvodor ayol: Magdalalik Maryam, Yoqubning Maryam va Salomiya (Mark Xushxabariga ko'ra), Iso Masihning qabriga xochga mixlanganidan keyin uchinchi kuni tutatqi (oyna) olib kelgan. Uning jasadiga moy surting va uni qabrda topa olmay, birinchi bo'lib farishtadan Masihning tirilishi haqidagi xabarni eshitdi.

Qurbonlik (f.) - Xudoga sadoqat va gunohlardan poklanishning ko'rinishi sifatida sovg'a.

Qonsiz qurbonlik- Eucharistga qarang.

Qurbongoh (m.) - Proskomedia amalga oshiriladigan muqaddas stol (ya'ni Eucharistning qonsiz qurbonligi tayyorlanadi).

Qurbonlik(qarang.) - Qurbonlik qilish bilan bog'liq muqaddas harakat.

Hagiografik piktogramma - avliyoning hayotidan sahnalarni aks ettiruvchi shtamplar bilan hoshiyalangan belgi.

Minbar ortidagi namoz(m.) - Liturgiya oxirida, minbar oldidagi qurbongohga qarab turib, ruhoniy tomonidan o'qiladigan ibodat.

Parda (g.) - Qurbongoh tomonidan shoh eshiklarini yopadigan va ma'lum ibodat joylarida ochiladigan parda.

Ahd (m.) - Kelishuv, kelishuv (injil tilida - Xudo va insoniyat o'rtasidagi kelishuv). Eski Ahdga qarang. Yangi Ahdga qarang.

Zagovene (Chor) - Lentdan oldingi oxirgi kun, siz tez ovqatlanishingiz mumkin.

Zadostoynik (m.) - pravoslav liturgiyasining Eucharistik kanonining bir qismi sifatida liturgik qo'shiqlarning turlaridan biri. Turli xil qo'shiqlar, masalan, irmos yoki troparion, o'lpon sifatida xizmat qilishi mumkin. Rus liturgik an'analarida bu odatda bayram kanonining 9-qo'shig'ining irmosidir. Yunon an'analarida bu qoidadan og'ishlar mavjud. Zadostoynik o'z nomini kanonda joylashganligi sababli oldi. Typikonga ko'ra, Theotokos qo'shig'i o'rniga kuylangan; Ushbu qo'shiqning birinchi so'zlari "eyishga arziydi ..." kabi yangraganligi sababli, tegishli nom asta-sekin rivojlandi - uchun (ya'ni "o'rniga") + loyiq (ya'ni "eyishga arziydi") . Liturgiyada anafora nidosidan so'ng, quyidagi hollarda "Eyishga arziydi" o'rniga ishlatiladi: a) Ioann Xrizostom liturgiyasida (Pasxa va barcha o'n ikki bayramlar, shu jumladan bayramlardan keyingi kunlar va bayramlar). berib); b) Buyuk Bazil liturgiyasida (mil Sof payshanba va Buyuk shanba kuni Matins kanonining 9-madhiyasining irmosi kuylanadi, boshqa kunlarda "Sendan quvonadi" troparioni kuylanadi); c) Lazar shanba kuni; d) Hosil bayramining yarmida. O'rta yozni nishonlash kunida Pasxa emas, balki uning o'lponlari kuylanadi.

Qonun (m.) - Xudo tomonidan Muso orqali odamlarga berilgan diniy va axloqiy ko'rsatmalar to'plami, Eski Ahdga kiritilgan va Injilning birinchi beshta kitobida (Pentateuch) tuzilgan.

Xudo qonuni 1) Xristianlik ta'limotining asoslarini ko'rsatuvchi kitob.

Yuvish (g.) (Tashqilash) - qarang: Issiqlik (2 raqam)

Eslatma (g.) (so'zlashuv tili) - namoz o'qiyotgan kishiga berilgan ismlar ro'yxati yozilgan qog'oz.

Ahd Tog'dagi va'zning bir qismi bo'lib, xristian ta'limotining asoslarini o'z ichiga oladi va kamtarlik, muloyimlik, haqiqatni izlash, rahm-shafqat, tinchliksevarlik, qalb pokligi va haqiqat uchun azoblanishga tayyorlik orqali yaxshiliklarga yo'l ko'rsatadi.

Xayriyat, ehtiromlar- Tog'dagi va'zning birinchi qismini tashkil etuvchi, nasroniy ta'limotining asoslarini o'z ichiga olgan va kamtarlik, muloyimlik, haqiqatni izlash, rahm-shafqat, tinchliksevarlik, qalb pokligi va azob-uqubatlarga tayyorlik orqali go'zallik yo'lini ko'rsatadigan o'nta ko'rsatmalar haqiqat uchun.

Amr (g.) - Xristianlikning axloqiy va axloqiy me'yorlaridan birini tashkil etuvchi diniy buyruq.

Qurbongoh belgisi 1) - Va 1) "Masihning tirilishi" ikonasi, taxtning orqasida, qurbongohning sharqiy devorida joylashgan (zamonaviy cherkovlarda odatda vitrajlar shaklida). 2) Ustunga o'rnatilgan va qurbongohning sharqiy devorida turgan Xudo onasining ikonasi; diniy yurishlar paytida u kortejning old tomonida ko'tariladi.

Matins> (f.) - Matinsga qarang.

Zvezditsa (f.) - muqaddas idishlar bilan bog'liq bo'lgan ibodat ob'ekti, ikkita xoch shaklidagi metall yoylar shaklida; proskomedianing oxirida patenga qo'yiladi va adyol bilan qoplanadi.

Qo'ng'iroq (m.) - cherkov qo'ng'iroqlari tomonidan marosim oldidan, diniy marosim paytida va hokazo.

Beller (m.) - xizmatdan oldin va xizmat paytida qo'ng'iroqlarni chaladigan ruhoniy yoki oddiy odam.

Belfry (f.) - qo'ng'iroq minorasidagi qo'ng'iroqlar joylashgan maydon.

Sajda - ibodatning ma'lum daqiqalarida tiz cho'kish (Eucharistik kanon paytida, Buyuk tavba kanonini o'qish paytida va hokazo) yoki uy namozi.

Belgi (chor) (chor) 1) Mo''jizaviy hodisa, alomat. Xoch belgisiga qarang. 2) Xudo Onasining ikonografik turi - Uning qo'llari ko'tarilgan yarim uzunlikdagi tasviri va ko'krakning markazida chaqaloq Iso.

Hegumen (m.) - monastir abboti.

Ierarx (m.) - Xristian cherkovi ierarxiyasining eng yuqori (uchinchi) darajasidagi ruhoniylarning umumiy nomi: yepiskoplar, arxiyepiskoplar, ekzarxlar, patriarxlar; episkop; archpastor.

Osmon ierarxiyasi- Samoviy ierarxiyaga qarang.

Cherkov ierarxiyasi- Cherkov ierarxiyasiga qarang.

Ruhoniy (m.) - Xristian cherkovi ierarxiyasining o'rta (ikkinchi) darajadagi ruhoniysi; ruhoniy; presviter.

Ierodeacon (so'zlashuv) ierodeacon (m.) - monastizmni qabul qilgan diakon.

Ieromonk (m.) - rohibga aylangan ruhoniy; ruhoniylikka tayinlangan rohib.

Belgi (f.) - Iso Masihning tasviriy tasviri (odatda taxtada), Avliyo. Trinity, Our Lady yoki azizlar, shuningdek, ularning hayoti va ishlari bilan bog'liq voqealar, diniy kult ob'ekti sifatida; bunday tasvirga ega taxta; tasvir.

Ikonografiya (f.) (f.) 1) Xudoning onasi, u yoki bu avliyo Iso Masihning ikonalaridagi tasvirning qonunlari, shuningdek, muqaddas tarixning syujetlari. 2) Belgilar turlarini tavsiflash va tizimlashtirish.

Ikon rassomi (m.) - ikona chizish ustasi.

Ikonografiya (f.) - cherkov rasmining maxsus janri: Iso Masih, Bokira Maryam, azizlar, xushxabar mavzulari tasvirlari.

Belgini hurmat qilish (qarang.) - ikonani diniy ziyoratgoh sifatida ulug'lash Ekumenik cherkovning dogmalaridan biridir.

Ikonostaz (m.) - Qurbongohni ma'badning o'rta qismidan ajratib turuvchi devor, piktogrammalardan (odatda bir necha qavatlarda) iborat to'siq.

Ikos (m.) - muqaddas yoki nishonlanadigan voqeani ulug'lashni o'z ichiga olgan cherkov qo'shig'i; kanon yoki akatistning bandi.

Ism kuni (pl.) (So'zlashuv) - O'z avliyosini - samoviy homiyni xotirlash kuni; nomdosh.

In-... - Prefiks ma'nosi boshqa (boshqa). Masalan, introparion ma'lum bir bayram sharafiga Xudo onasining ikonasi yoki biron bir muqaddas o'lpon, bitta emas, balki ikkita troparion yozilganligini anglatadi.

Rohib (m.) - Monkga qarang.

Ipakoi (yunoncha - "itoat, e'tibor, itoatkorlik") - troparal xarakterdagi bayt bo'lib, u odatda sedalyon qo'yiladigan joyda ijro etiladi, ammo mazmuni yuqori bo'lganligi sababli, bu qo'shiqni tik turgan holda tinglash va tinglash kerak. alohida e'tibor bilan. Ipakoi - bu pravoslav cherkovidagi liturgik qo'shiqlarning maxsus guruhi bo'lib, farishtalar mirra tashuvchilarga, mirrachilar havoriylarga va butun dunyoga Masihning tirilishi haqida qanday e'lon qilishgan. Ipakoi nomi masihiylar Masihning tirilishini eslashga tinglashlari kerak bo'lgan alohida e'tiborni ko'rsatadi. Ipakoi ertalab va tun bo'yi xizmatlarga kiritilgan.

Subdeacon (so'zlashuv) subdeacon (m.) - cherkov xizmatkori, o'quvchi va diakon o'rtasida, ilohiy xizmat paytida ba'zi yordamchi harakatlarni amalga oshiradi; odatda episkopga xizmat qiladi.

Irmos (m.) - kanonning birinchi bandi, keyingi troparionlar uchun melodik model bo'lib xizmat qiladi.

E'tirof (qarang.) 1) Diniy ta'limot asoslarini ochiq tan olish va e'lon qilish va ularni himoya qilishga tayyorlik. 2) Tavba qiluvchilardan aybiga iqror bo'lish.

Confessor (m.) 1) Xristianlik eʼtiqodini tan olgani uchun taʼqibga uchragan va kanonizatsiya qilingan shaxs. 2) Ruhoniyning tan olishi. 3) tan olgan kishi.

E'tirof etish 1) Diniy tamoyillarni, ta'limot asoslarini ochiq tan olish va e'lon qilish va ularni himoya qilishga tayyor bo'lish. 2) Tavba qiluvchilardan aybni tan olish.

Tan olmoq (tan olmoq, tan olmoq)- Gunohlarga iqror bo'lishda tavba qilish.

E’tirof (f.) – tavbaga qarang (1 va 2 ma’nolari).

Lavra (f.) - Katta va ayniqsa ahamiyatli pravoslav monastiri.

tutatqi (m.) - ibodat paytida tutatqi yoqish uchun ishlatiladigan aromatik qatron.

tutatqi (f.) - ko'krak xochi bilan birga ko'kragiga kiyiladigan tutatqi solingan kichik sumka.

Lazarev shanba- Bir kun oldin shanba Palm Sunday, Lazarning tirilishi mo''jizasi xotirasiga nishonlanadi.

Chiroq (f.) - taxtda, qurbongohda, shuningdek, cherkovlarda va uyda piktogrammalar oldida yoqilgan moy chiroq.

Chiroq (f.) (O'zbek tilida) - Chiroq.

Yolg'onchi (f.) - Muqaddas idishlar bilan bog'liq bo'lgan ibodat ob'ekti: ruhoniylar va ahmoqlar bilan muloqot qilish uchun ishlatiladigan uzun tutqichli maxsus qoshiq.

Litiya (f.) 1) - Ma'badning markazida o'tkaziladigan va beshta non, bug'doy, sharob va yog'ning duosini o'z ichiga olgan tun bo'yi hushyorlikning bir qismi 2) - O'lganlar uchun qisqa duo, arafasidan oldin ruhoniy; dafn marosimining bir qismi.

Liturgiya (f.) - Ibodat haqidagi ta'limotni o'z ichiga olgan diniy intizom, asosan liturgiya haqida.

Liturgist (m.) - Liturgiya bo'yicha mutaxassis.

Liturgiya (f.) - Birlik marosimi o'tkaziladigan asosiy xristian xizmati.

Muqaddas sovg'alar liturgiyasi- Liturgiya, unda proskomedia va sovg'alarni muqaddaslash yo'q; Muqaddas sovg'alar allaqachon muqaddas qilingan (Buyuk Avliyo Vasiliy va Avliyo Ioann Chrysostom liturgiyasida).

| | | | | | | | | | | | | | | | | | |

Kichkina Vespers - Butun tungi hushyorlikdan oldin qisqartirilgan kundalik Vespers.

Kichik sxema - monastizmning ikkinchi bosqichi, unda iffat, ochko'zlik va itoatkorlik qasamyodlari olinadi.

Maloshemnik (m.) - Kichik sxemaning rohibiga qarang.

Kichkina kirish - xizmat paytida ruhoniyning qirol eshiklari ochiq holda tutatqi yoki xushxabar bilan taxt atrofida o'tishi (qarang Kirish; Buyuk kirish).

Mantiya (f.) - episkop va arximandrit (lilac) yoki kichik va katta sxemadagi rohib (qora) kiyimining bir qismi - yoqasi va etagiga mahkamlangan, kassokka kiyiladigan uzun yengsiz plash. kassoq.

Maforium (m.) - 1. Ustki kiyim; boshdan-oyoq oqadigan uzun ayol pardasi. 2. Qadimgi kiyim Suriyalik ayollar. Deyarli butun figurani o'rab turgan bosh ustidagi katta parda. Qirralari chegara va chekka bilan bezatilgan. Maforium boshga qo'yiladi, sochlari kepkaga tortiladi. 3. Xotinimiz maforiumi - uning xotirasi bilan bog'liq eng muhim yodgorliklardan biri; 474 yildan boshlab u Konstantinopoldagi Xonimimizning Blachernae cherkovida edi. Xudo onasining maforiumi piktogrammalarda asosan qip-qizil ohangda, ko'pincha binafsha rangda (binafsha rang patritsiyalik belgisidir) uchta sakkiz qirrali yulduz bilan tasvirlangan - biri peshonada, ikkitasi yelkada, uning abadiy belgisi sifatida Bokiralik - Masihning tug'ilishidan oldin, tug'ilishi paytida va undan keyin.

Gaiter (m.) - Ruhoniyning liturgik kiyimiga aksessuar - sondagi uzun lentaga taqilgan to'rtburchak mato.

Abadiy (chor.) - Rojdestvo arafasi; Rojdestvo arafasi.

Qurbongoh Xushxabari- Xushxabar matnini o'z ichiga olgan, odatda qimmat ramkada bo'lgan katta formatli kitob (2 belgi); antimension ustidagi taxtda joylashgan va xizmat paytida o'qiladi.

Qurbongoh xochi- taxtda joylashgan va va'z paytida, shuningdek diniy marosim paytida ruhoniy minbarga olib boradigan xoch.

Monk (m.) - Monastirda doimiy yashaydigan va uning qoidalariga bo'ysunadigan rohib yoki yangi boshlovchi.

Narteks (m.) - (Oxirgi yunoncha narteks), narteks, vestibyul, kirish xonasi, odatda xristian cherkovlarining g'arbiy tomoniga tutashgan. Narteks ibodat qiluvchilar uchun asosiy xonaga kirish huquqiga ega bo'lmagan shaxslar uchun mo'ljallangan edi.

Rektor (m.) - episkop tomonidan tayinlangan ma'bad yoki monastir boshlig'i.

Pektoral xoch - Xristian suvga cho'mish paytida qabul qiladigan va butun hayotini kiyimi ostida ko'kragiga (o'ralgan yoki zanjirda) kiygan metall, yog'och yoki boshqa materiallardan yasalgan kichik xoch.

Samoviy ierarxiya- Xudoga yaqinlik darajasiga ko'ra uchta triadani tashkil etuvchi to'qqizta farishta darajasi: serafim, karublar, taxtlar (Xudoga eng katta yaqinlik bilan tavsiflanadi); hukmronlik, kuch, kuch (ilohiy dunyo hukmronligi tamoyilini aks ettiradi); boshlanishlar, bosh farishtalar, farishtalar (odamlarni Xudo bilan bog'lash).

Samoviy homiy(kimdir)- U yoki bu nasroniy nomini olgan avliyo haqida.

Hafta (f.) - cherkov tilida: yakshanba, yakshanba kuni. Go'sht haftasiga qarang.

Qiyomat haftasi- Buyuk Ro'za oldidan oxirgi yakshanba, liturgiyada oxirgi qiyomat haqidagi Injil masali (go'sht haftasining boshqa nomi) o'qiladi.

Doimiy dam olish kunlari- Belgilangan dam olish kunlariga qarang.

Aybsiz - Zaburning 17-kathismasi yoki boshqacha aytganda, bu kathismani to'liq tashkil etuvchi 118-sano. 118-Zabur “Yo‘lda beg‘ubor, Rabbiyning qonuni bo‘yicha yurganlar baxtlidir...” degan so‘zlar bilan boshlanadi. Bu so‘zga ko‘ra, butun 118-Zabur va shunga ko‘ra 17-kathisma “Pokiza” deb ataladi. ”

Belgilangan dam olish kunlari- nasroniylarning muhim kunlari, ularning sanalari har yili o'zgarishsiz qoladi; doimiy dam olish kunlari.

Najotkor qo'l bilan yaratilmagan - U yuzini artib tashlagan matoga ("ubrus") mo''jizaviy tarzda muhrlangan Masihning yuzini tasvirlaydigan belgi.

Halo (m.) - Iso Masih, Bokira Maryam va azizlarning boshi atrofidagi piktogrammalarda (kamroq, butun figura) tasvirlangan yorqinlik.

Ruhi kambag'al - Xushxabarga ko'ra: Xudo oldida noloyiqligini his qiladigan, gunohkorligini anglaydigan va shuning uchun Xudoning rahm-shafqatiga sazovor bo'lgan kamtar odamlar.

Yangi yil (chor) - Yangi yil uchun cherkov nomi.

Yangi Ahd 1) - Muso orqali berilgan qadimgi Eski Ahddan farqli o'laroq, Iso Masih orqali tuzilgan Xudoning odamlar bilan kelishuvi. 2) - Injilning 4 Injil, Havoriylar Havoriylari, Havoriylarning Maktublari va Ilohiyotshunos Yuhannoning Vahiysini o'z ichiga olgan xristian qismi - Apokalipsis.

Massa (w.) (so'zlashuv)- Liturgiya.

Nazr (m.) 1) - diniy asketizmning bir shakli sifatida o'z xohish-irodasidan (itoat qasamyodi), moddiy dunyodan (to'qimachilik va'dasi) va turmush hayotidan (turmushsizlik qasami) monastik voz kechish. 2) - biror narsa qilishga va'da berish. iltimos ibodatidan keyin xayriya ishi (pul berish, muqaddas joylarni ziyorat qilish va hokazo), odatda tiklanish, muhim ishda muvaffaqiyatga erishish va hokazo.

Va'da (qarang.) - cherkov tilida: va'da.

Monastir (f.) - Monastirga qarang. Ko'ylaklar (qarang.) 1) - Ruhoniylarning kiyimlari va aksessuarlari (liturgik bo'lmagan va liturgik) va monastizm. Ruhoniylarning kiyimlariga quyidagilar kiradi: analav, epitrachelion, kamilavka, qalpoq, kokol, mantiya, miter, oyoq gvardiyasi, ko'krak xochi, omoforion, orarion, klub, panagia, paraman, kassock, kassock, qo'l tasmasi, kamar, kassock, sakkos, skufia, surplice, , tunika. 2) - taxt uchun ko'rpa (yuqori va pastki).

Rasm (m.) - Belgiga qarang.

Rabbiyning sunnat qilinishi- 1 (14) yanvarda nishonlanadigan buyuk pravoslav bayramlaridan biri, u tug'ilgandan keyin sakkizinchi kuni chaqaloq Isoga nisbatan qadimgi yahudiy marosimi xotirasiga bag'ishlangan.

Betrothal (qarang.) - To'ydan oldingi ilohiy xizmat, vestibyulda o'tkaziladigan va marhamat, buyuk litaniya, ruhoniylarning ibodatlari, nikoh marosimining o'zi (kelin va kuyovning uzuklarini uch marta almashtirish) va ishdan bo'shatishdan iborat.

Marosimlar (pl.) - dinning tashqi tomonini tashkil etuvchi ramziy harakatlar, imonlilarning Xudo bilan aloqasini ramziy qiladi (kamon, sham yoqish, tsenziya, ibodatlarning ma'lum bir ketma-ketligi va boshqalar); muqaddas marosimlarni amalga oshirish shakli.

Jamiyat (f.) - bir xil mazhabga mansub dindorlar jamoasi. (Qarang: Parish).

Catechumens (pl.) catechumen (qo'shiq.) (m.) catechumen (f.) - Suvga cho'mish marosimini hali olmagan, ammo unga tayyorgarlik ko'rayotgan odamlar.

Xodegetriya (f.) - Bokira Maryamning ikonografik turi: Uning tasviri yarim uzunlikdagi, to'liq uzunlikdagi yoki taxtda o'tirgan, Chaqaloq Isoni chap qo'lida ushlab turadi.

Tarbiyalash (wed.) - Ma'naviy g'amxo'rlik.

To'plang, seping
- muqaddaslash paytida (muqaddas suv bilan) seping, ustiga suv bilan barakali ibodat xizmati va h.k.

Octoechos (m.) - sakkiz ovoz tartibida haftalik xizmatlarni o'z ichiga olgan kitob.

Omoforion (m.) - episkop libosining bir qismi - bo'yin atrofida aylanib, bir uchi ko'kragiga, ikkinchisi orqaga (katta omoforion) yoki ikkala uchi ko'kragiga (kichik) tushadigan xoch tasvirlari bo'lgan keng lenta omoforion).

Oranta (f.) - Bokira Maryamning ikonografik turi: Uning qo'llari yuz darajasiga ko'tarilgan va kaftlari o'zidan yuz o'girgan va ko'kragida chaqaloq Iso bilan to'liq uzunlikdagi tasviri.

Orarion (m.) - Deakon va subdeakonning liturgik kiyimining bir qismi - elkalariga kiyiladigan matoning uzun chizig'i. "Orarion - bu surplice bilan bir xil materialdan qilingan uzun, keng lenta. U chap yelkaga, surpliza ustiga kiyiladi. Orarion ruhoniylikning muqaddas marosimida qabul qilingan Xudoning inoyatini anglatadi." (Bulgakov S. "Pravoslavlik"). Deakon chap yelkasida orarion kiyadi (bir uchi ko'kragiga, ikkinchisi orqasiga tushadi). Arxdeakon va protodeakon qo'sh orarionga ega. Subdeakon orarionni ko'kragiga ko'ndalang qilib kiyadi.

Orlets (m.) - ibodat paytida episkopning oyoqlari ostiga yotqizilgan, shahar ustida ko'tarilgan burgut tasviri bo'lgan dumaloq gilam. Burgut yeparxiyani boshqaradigan episkopni anglatadi.

Xosanna (f.) - yahudiy va nasroniylarning ibodatida salomlashish, ulug'lash ma'nosini anglatuvchi ibodat undovi.

Muqaddas qilish, muqaddaslash
- Cherkovni muqaddaslash marosimini bajaring.

Muqaddaslik (qarang.) - 1) - gunohkorlikdan poklanish, muqaddaslikni olish, berish. 2) - poklanish va muqaddaslikni berish uchun tegishli ibodatlar bilan muqaddas suv bilan sepish cherkov marosimi.

O'tish uchun (xoch bilan, xoch bayrog'i va boshqalar) - Xoch; kimgadir yoki biror narsaga xoch belgisini qo'ying.

Oktofon (m.) - Octoechosga qarang.

Berish (chor.) - bayramdan keyingi oxirgi kun; bayramning oxiri.

Cherkovdan chiqarib yuborish (qarang.) - dinga qarshi jinoyatlar uchun imonlini cherkov a'zoligidan chiqarib yuborish.

Dafn marosimi (chor.) - Marhumga ibodat qilish tartibi.

Ishdan bo'shatish (m.) - xizmat oxirida ruhoniyning duosi. Dam olish ifodalaydi qisqa ibodat, unda namoz o'qiganlarga duolarni o'rgatish bilan nishonlangan muqaddas voqea yoki shaxsni ulug'lash va eslashni o'z ichiga oladi. Xizmatni primatning ibodati bilan yakunlash odati va ibodat qilayotganlarga tinchlik va baraka o'rgatish havoriylar davridan boshlangan.

Ota 1) - Ota Xudoga murojaat qilish shakli. 2) - avliyoga (odatda avliyoga) murojaat qilish shakli. 3) - ruhoniyga murojaat qilish shakli. Bu ota so‘zining arxaik vokativ shaklidir. "Otamiz" - so'zlar bilan boshlanadigan ibodat " Osmondagi Otamiz...", Iso Masih shogirdlariga ibodat qilishni o'rgatish iltimosiga javoban bergan (Luqo 11: 1-4); keyinchalik u liturgik amaliyotda keng qo'llanila boshlandi.

Mace (f.) - episkop, arximandrit va ruhoniyning liturgik kiyimining bir qismi - o'ng sonda o'tkir burchak ostida osilgan mato rombi.

Panagia (f.) - 1) Yepiskop tomonidan episkopning qadr-qimmati belgisi sifatida ko'kragiga taqilgan Xudo onasining kichik ikonasi. (Qarang: Buyuk Panagiya). 2) - Xudoning onasining xotirasiga bag'ishlangan liturgiya paytida zarracha olib tashlangan Prospora.

Chandelier (Chor) - qandil, shamlar uchun ko'p sonli rozetkalarga ega shamdon.

Rekviyem (f.) - o'lganlarni xotirlash uchun qilingan ilohiy xizmat; dafn marosimi xizmati.

Sundurma (f.) - Pravoslav cherkovining kirish eshigi oldida ayvon va kichik platforma (odatda qoplangan).

Paremiya, parimiya(g.) - Eski Ahddan parchalar (kamroqda Yangidan), Buyuk Vespers, Lenten soatlari va qirollik soatlarida o'qilgan va nishonlanadigan voqea haqidagi bashoratlarni o'z ichiga oladi.

Ehtiros (f.) - Yakshanba kunlari amalga oshiriladigan va Masihning ehtiroslarini eslashga bag'ishlangan Buyuk Lentning kechki xizmati.

Flock (f.) - e'tirof etuvchiga, ruhoniyga (cho'pon) nisbatan imonlilar.

Cho'pon (m.) - ruhoniy, dindorlarga nisbatan tan oluvchi.

Pasxa (f.) 1) - Iso Masihning tirilishi sharafiga pravoslav cherkovining asosiy bayrami; Masihning yorqin tirilishi. 2) - Pasxa uchun tayyorlangan, odatda tetraedral piramida shaklida shirin tvorog.

Fisih bayrami (f.) - Pasxa bayramini nishonlash vaqtini yillik aniqlash uchun jadval.

Patericon (m.) - Muayyan monastirni ulug'lash maqsadida tuzilgan rohiblarning (otalarning) tarjimai hollari, ularning harakatlari va mo''jizalari to'plami.

Patriarx (m.) - mustaqil (avtosefal) pravoslav xristian cherkovi rahbarining eng yuqori unvoni.

Patriarxiya (m.) - patriarx boshchiligidagi cherkov boshqaruvi tizimi.

Patriarxiya (f.) - patriarxga bo'ysunadigan cherkov hududi.

Patristika (w.) - ( lat. ota - ota), mavzusi cherkov otalarining teologik qarashlarini o'rganish bo'lgan teologik intizom.

Patrolog (m.) - patrulologiya sohasidagi mutaxassis.

Patrologiya (f.) - cherkov otalarining hayoti va ta'limotlarini o'rganadigan ilohiyot intizomi.

Chorister (m.) - cherkov xorining xor a'zosi.

Parda (f.) - Hamma narsani qoplaydigan ko'rpa muqaddas narsalar xizmatlar orasidagi intervallarda taxtda.

Harakatlanuvchi bayramlar- ko'chma dam olish kunlariga qarang.

Gimn (qarang.) - cherkov xori tomonidan ijro etilgan ibodatlar, madhiyalar, troparionlar va boshqalar.

Butrusning ro'zasi - oliy havoriylar Butrus va Pavlusning xotirasi bayrami oldidan ro'za tutish (Hosil bayramidan bir hafta o'tgach boshlanadi va 12 iyul / 29 iyun, eski uslubda davom etadi).

Kafan (g.) - Yaxshi Juma va Muqaddas Shanba kunlarida ibodat qilish uchun ma'badning o'rtasiga olib borilgan (Xochdan olib tashlanganidan keyin) Iso Masihning tanasi tasvirlangan ipak mato (plastinka).

Compline (Wed.) - Kundalik tsiklning ilohiy xizmati, Vespersdan keyin amalga oshiriladi.

Ko'chma dam olish kunlari- Xristian bayramlari, ularning sanalari Pasxa tomonidan belgilanadi berilgan yil; harakatlanuvchi bayramlar.

Podsnik (m.) - surplicega qarang.

Kassok (m.) - Ruhoniylarning ofisdan tashqari kiyimlari - oyoq barmoqlarigacha uzun kiyim, "belda" tikilgan, uzun tor yengli. Shamdon (m.) - Shamlar uchun ko'p hujayrali baland stend, odatda ikona oldida o'rnatiladi.

Tavba (qarang.) - ettita nasroniy marosimlaridan biri bo'lib, u o'z gunohlarini tan olishda samimiy tavba qilish va ularni Iso Masih nomi bilan ruhoniy tomonidan kechirishdan iborat.

Tavba qonuni - qarang Buyuk (tavba) qonuni.

Qopqoq (m.) - 1) - Liturgiya paytida paten yoki kosani qoplaydigan mato mato. 2) - Bibi Maryamning shafoatiga qarang.

Bibi Maryamning himoyasi- Pravoslav bayrami, 14-oktabrda (1-oktabr, eski uslubda) 10-asr voqeasi xotirasiga nishonlanadigan buyuk bayramlardan biri: Vizantiyaning mo''jizaviy ko'rinishi yordamida Saratsenlar bosqinidan qutqarilishi. Xudoning onasi, tinchlik uchun ibodat qilib, uning ustiga qopqog'ini yoydi (omophorion).

Pokrovets (m.) - Kichikroq qopqoq.

Polyeleos (m.) - Yakshanba va bayram kunlarida butun tun bo'yi hushyorlikda o'tkaziladigan, Zabur oyatlaridan iborat bo'lgan va ma'badni ko'plab chiroqlar bilan muqaddaslash bilan birga Xudoni ulug'laydigan tantanali qo'shiq.

Midnight Office, Midnight Office(g.) - Matinlar va soatlar oldidan jamoat ibodati, yarim tunda o'tkaziladi va Iso Masihning kelishi va kelishiga bag'ishlangan. Oxirgi hukm.

Moylash (qarang.) - Xudoning inoyatini berish uchun odamning tanasiga mirra va moyni xoch shaklida surtishdan iborat marosim.

Mahalliy cherkov(g.) - Pravoslav ekklesiologiyasida "Mahalliy cherkov" tushunchasi universal (katolik) cherkovdan farqli o'laroq, alohida viloyat yoki shtat hududidagi xususiy (maxsus) cherkovga nisbatan qo'llaniladi. Pravoslavlikda bu odatda mustaqil davlat ichidagi avtokefal yoki avtonom cherkovni anglatadi. Zamonaviy pravoslav foydalanishda "kontseptsiyasi" Mahalliy cherkov" yeparxiyadan kattaroq cherkov tuzilmalariga tayinlangan - Patriarxatlar, metropoliyalar yoki arxeparxiyalarda birlashgan yeparxiyalar guruhlari

Xotira (qarang.) - Tiriklar va o'liklar uchun ibodatlar, ruhoniy tomonidan maxsus kitobdan o'qilgan yoki ibodat qiluvchilarning ismlari ro'yxati bilan parishionerlarning eslatmalari.

Pomyanik, xotirlash(m.) - Mo'minlar ibodat qiladigan tirik va o'liklarning ismlari bo'lgan kichik daftar.

Sexton (m.) - qurbongohda xizmat qiluvchi ruhoniy.

Bayramdan keyingi (chor.) - bayramdan keyingi kunlar. Pasxa, o'n ikki (Rabbiyning Quddusga kirishidan tashqari) va boshqa ba'zi bayramlarda bayramlardan keyingi bayramlar bor. Bayramdan keyingi davomiyligi o'zgarib turadi - odatda 1 dan 8 kungacha. Pasxadan keyingi bayram 38 kun davom etadi (ko'tarilishgacha).

Tutqichlar (pl.) - Ruhoniylarning liturgik liboslari uchun aksessuar - bilakdagi kassa yoki kassokning yenglarini mahkamlaydigan kordonli keng lentalar.

Devote (m.) - Xudoga xizmat qilishga bag'ishlangan kishi (odatda tayinlangan kishi haqida).

Maktublar (pl.), Maktub (qo'shiq) (qarang.) - qarang Apostol Maktublari.

Ketma-ket (qarang.) - ma'lum bir tartibda tashkil etilgan bir qator ibodatlar yoki cherkov xizmatlari.

Xodimlar (m.) - episkop va monastir ma'muri, arximandrit yoki abbotning cherkov hokimiyatining belgisi.

Ro'za (m.) - Xudoga ibodat qilishning kuchayishi va tavba qilish hayvonlarning oziq-ovqatlaridan, shuningdek, o'yin-kulgi va o'yin-kulgilardan voz kechish bilan birga; bunday tiyilish vaqti. (Qarang: Buyuk Lent, Pyotrning ro'zasi, Tug'ilgan kunning tezligiga qarang, Dormition Fast, Filippning ro'zasiga qarang) Pravoslavlikda ro'za yiliga 200 kunni egallaydi, shu jumladan bir kunlik ro'za: har haftaning chorshanba va juma kunlari bundan mustasno. doimiy haftalar va Rojdestvo bayrami; Epiphany Rojdestvo arafasi; Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish; Rabbiyning xochini yuksaltirish, shuningdek, to'rtta ko'p kunlik davrlar: Buyuk Lent; Butrusning tezligi, faraz tezligi va tug'ilish tezligi.

Tez - ro'za tutish; tez ovqat yemang.

Lenten Triodion - Buyuk Lent xizmatlarini o'z ichiga olgan liturgik kitob.

tonsure (m.) - nasroniylarning monastirizmni qabul qilish marosimi bo'lib, boshlovchining boshidagi sochlarni xoch shaklida kesish bilan birga keladi.

Chalice (m.) - Muqaddas idishlar bilan bog'liq bo'lgan sajda qilish ob'ekti: Muqaddas sovg'alar uchun chashka, ular birlashishni oladilar.

Belt (m.) - Ruhoniy va episkopning liturgik kiyimining bir qismi - epitrachelion va kassok yoki kassokni mahkamlash uchun ishlatiladigan keng lenta.

Qoida (qarang.) - ma'lum bir vaqtda va ma'lum bir maqsadda o'qiladigan ibodatlar ketma-ketligi.

Bayram (m.) - cherkov bayramiga qarang; Patronal bayramiga qarang; Ma'bad festivaliga qarang.

Bayram belgisi- Ma'badning o'rtasida joylashgan stolda yotgan va nishonlangan voqeani tasvirlaydigan belgi.

Zaburni ochish- Vespersning boshida kuylangan yoki o'qilgan 103-zabur, yaratilgan dunyoning go'zalligini va Yaratganning buyukligini ulug'lashga bag'ishlangan.

Forefeast (Chor.) - bayramdan oldingi kunlar, bu bayramga bag'ishlangan ibodatlar xizmatlarda qo'llanila boshlaydi. O'n ikki bayram (Osmonga ko'tarilish, Hosil bayrami va Rabbiyning Quddusga kirishidan tashqari) va boshqa ba'zilarida oldindan bayramlar bor; Bayramning davomiyligi bir kundan besh kungacha.

Primat (m.) - Pravoslav cherkovi rahbarining unvonlaridan biri.

Tarjima (p.) - pravoslav cherkovida non va sharob non va sharob bo'lishdan to'xtamasdan, Masihning tanasi va qoni bo'lganida, Evxaristiya marosimida nima sodir bo'lishini anglatuvchi tushunchadir.

Transfiguratsiya(Chor) - O'n ikki pravoslav bayramlaridan biri, 19 avgustda (6 eski uslubda) Iso Masihning Tabor tog'idagi ibodati paytida yuzining o'zgarishi xotirasiga nishonlanadi.

Ulug'vorlik (qarang.) (odatda manzilda "Sizning" olmoshi bilan) - Pravoslavlikda: episkopga murojaat qilish shakli, episkop unvoni.

Hosil bayramining yarim kechasi- Pasxadan keyingi to'rtinchi haftaning chorshanba kuni Pasxadan Hosil bayramigacha bo'lgan davrning yarmi.

Presbyter (m.) - qarang Ruhoniy; ruhoniy.

Taxt (m.) - pravoslav cherkovida, qurbongohning o'rtasida, parda bilan qoplangan, maxsus muqaddas qilingan to'rtburchak stol, ikkita kiyim bilan bezatilgan: pastki qismi - oq, zig'ir matosidan va yuqori qismi - qimmatroq materialdan, asosan brokardan qilingan. Taxtda, sirli, ko'rinmas holda, Rabbiyning O'zi Jamoatning Shohi va Hukmdori sifatida mavjud. Faqat ruhoniylar taxtga tegishi va o'pishi mumkin. Qurbongohga antimension, xoch, Xushxabar, chodir, monstrance va birlashish uchun muqaddas qilingan Muqaddas sovg'alar qo'yilgan.

Taxt tayyorlandi (m.)- (Etymasia yoki Etimasia; yunon tilidan - tayyorlik) - Iso Masihning ikkinchi kelishi uchun tayyorlangan, tiriklarni va o'liklarni hukm qilish uchun kelgan taxtning ilohiy tushunchasi.

Patron bayrami- Muqaddas tarixdagi ushbu voqeaga bag'ishlangan bayram, Xudoning onasi yoki bu ma'bad sharafiga qurilgan avliyo va ayniqsa, ushbu ma'bad va uning cherkov a'zolari tomonidan tantanali ravishda nishonlanadi.

Muqaddas sovg'alarning transubstantsiyasi- Liturgiya paytida Muqaddas Ruhning kuchi bilan sodir bo'lgan non va sharobning Masihning tanasi va qoniga aylanishi.

Chapel (m.) - ibodat qilish uchun qo'shimcha qurbongoh bilan pravoslav cherkovining bir qismi (dastlab kengaytma).

Muqaddas sirlarni birlashtirish- Birlashishga qarang.

Narteks (m.) - Kirish joyidagi pravoslav cherkovlarining g'arbiy qismi, bu erda nizomga ko'ra, ilohiy xizmat va xizmatlarning ba'zi qismlari (nikoh, lityum va boshqalar) amalga oshiriladi.

Parish (m.) 1) - pravoslav cherkovining eng quyi cherkov-ma'muriy birligi; ruhoniylar va dindorlardan tashkil topgan cherkov jamoasi. 2) - ma'lum bir ma'badga tashrif buyuradigan imonlilar.

Jamoat kengashi- cherkovning saylanadigan organi, odatda 20 kishidan iborat bo'lib, rektorga bo'ysunadi va o'quv, moliyaviy, ma'muriy va hokazolarni amalga oshiradi. cherkov faoliyati.

Parishionerlar (pl.), parishioner (qo'shiq.) (m.), parishioner (f.) - cherkov a'zolari (2 ma'no).

Birlik - liturgik qo'shiq, asosan sano shaklida, liturgiyada, qurbongohda ruhoniylarning birlashishi paytida, ahmoqlar bilan muloqot qilishdan oldin aytiladi.

Muloqot (chors.) 1) - qarang Birlashish (1 ma'nosi) 2) - Muqaddas sovg'alarga qarang.

Birlik - Birovga birlashish marosimini bajaring.

Muloqot qiling, muloqot qiling- Muloqot qiling.

Ishtirokchilar (pl.), kommunikant (qo'shiq.) (m.), kommunikant (f.)
- Birlashishni qabul qilgan odamlar.

Birlik (qarang.) - Yetti nasroniy marosimidan biri - non va sharob niqobi ostida Iso Masihning tanasi va qonini qabul qilish; Eucharist.

Prichetniki (pl.), prichetnik (birlik) (m.) - Ruhoniylarning umumiy nomi.

Ruhoniylar (m.) - arxiyepiskop tomonidan tasdiqlangan pravoslav cherkovining ruhoniylari (ruhoniylar, diakonlar) va ruhoniylar (sakristlar, zabur o'qiydiganlar, sextonlar va boshqalar) shtabi.

Prokeimenon (m.) - Havoriy yoki Xushxabarni o'qishdan oldin aytilgan Zaburdan qisqa oyat.

Prolog (Synaxarium yoki Synaxarium)(m.) - avliyolarning qisqartirilgan hayotining rus-slavyan cherkovining ta'lim to'plami, Buyuk Bazil, Ioann Xrizostom va boshqalarning ibratli so'zlari yil kuni bo'yicha tartibga solingan. Eng qadimgi slavyan-rus ro'yxati 12-asrga to'g'ri keladi. Birinchi bosma nashr 1641 yilda bo'lgan.

Va'z qiling, va'z qiling 1) - Xutbani o'qing. 2) - Xristianlik ta'limotini tushuntiring.

Xutba (g.) (Faqat birliklar) 1) – Tarqatish, ekish (bir turdagi aqida). 2 (birlik va ko'plik) - ruhoniyning cherkov a'zolariga qaratilgan nutqi, odatda cherkovda aytiladi va imonlilarga ko'rsatmalar va tavsiyalarni o'z ichiga oladi.

Payg'ambar (m.) - Xudoning tanlangani, odamlarga O'zining irodasini va barcha hodisalarning, hozirgi, o'tmish va kelajakning ma'nosini ochib beruvchi.

Payg‘ambarlik (m.) – Payg‘ambarlar orqali odamlarga Allohning irodasi va voqealarning ma’nosini ochib berish; payg'ambar aytgan (yoki yozgan) narsa.

Proskomedia (f.) - Liturgiyaning birinchi qismi, uning davomida Eucharistning muqaddas marosimini nishonlash uchun qurbongohda qurbongohda non va sharob tayyorlanadi.

Prosphora (f.) - Eucharist marosimida va proskomedia paytida tiriklar va o'liklarni xotirlash uchun ishlatiladigan kichik bulochkalar shaklidagi liturgik liturgik non.

Protodeakon, protodeakon(m.) - Yeparxiyadagi bosh diakon, hukmron episkop yoki patriarx ostida xizmat qiladi.

Archpriest (m.) - Ma'badning katta ruhoniysi (rektori) vazifalarini bajaradigan xristian cherkovi ierarxiyasining o'rta (ikkinchi) darajadagi ruhoniysi.

Kechirim tirilish- O'tgan yakshanba Buyuk Lentdan oldin, barcha imonlilar (ruhoniylar va dindorlar) bir-birlaridan kechirim so'rashganda.

Zabur (pl.), Zabur (qo'shiq) (m.) - 150 ta Eski Ahd madhiyalari Xudoga qaratilgan bo'lib, psalterni tashkil qiladi va zamonaviy xizmatlarda keng qo'llaniladi.

Psalmist (m.) - cherkov o'quvchisi.

Psalter (w.) - Zabur kitobi.

Hosil bayrami (f.) - Havoriylarga Muqaddas Ruhning tushishiga bag'ishlangan Pasxadan 50-kuni nishonlanadigan pravoslav o'n ikki bayramdan biri.

| | | | | | | | | | | | | | | | | | |

Xudoning xizmatkori - Xudoga nisbatan har qanday imonli.

Havoriylarga teng- Havoriylar singari, u nasroniy e'tiqodini singdiradi va o'rnatadi (ba'zi azizlarning nomi sifatida).

Radonitsa (Kolloquial), radonica (f.) - O'liklarni maxsus cherkov xotirlash kuni (Pasxadan keyingi ikkinchi haftaning seshanba kuni, Sankt-Tomas haftasida olingan).

Ro‘zani och, iftor qil- Ro'za tutgandan keyin tez ovqat iste'mol qiling (odatda ko'p kunlar).

Ruxsat etilgan ibodat- E'tirof paytida ruhoniy tomonidan o'qilgan ibodat. 2) - Har bir marhum uchun dafn marosimida ruhoniy tomonidan o'qiladigan qog'oz varag'ida bosilgan maxsus ibodat (o'qib bo'lgach, varaq katlanadi va marhumning o'ng qo'liga qo'yiladi).

Saraton (f.) - avliyoning qoldiqlari saqlanadigan (odatda cherkovda joylashgan) katta (tobutning o'lchami) qutisi ko'rinishidagi qabr.

Erta liturgiya - Liturgiya erta tongda nishonlanadi.

Xochga mixlanish (qarang.) 1) - Iso Masihning xochda qatl etilishi va o'limi. 2) - Xristianlik ramzi va sajda qilish ob'ekti sifatida xochga mixlangan Iso Masihning surati.

Regent (m.) - cherkov xorining rahbari va dirijyori.

Rizo (f.) 1) – Felonga qarang. 2) - piktogrammaning metall qoplamasi, faqat tasviriy tasvirning yuzi va qo'llarini ko'rish mumkin.

Ripida (f.) - Olti qanotli serafim tasvirli dumaloq yaltiroq fan - episkop xizmatiga tegishli.

Ota-onalar shanbasi- Shanba kuni, o'liklarni maxsus cherkov xotirlash marosimi o'tkaziladi. Pravoslav cherkovi quyidagi maxsus nishonlash kunlarini o'rnatdi: go'sht shanbasi va Uchbirlik shanbasi (ekumenik deb ataladi), shuningdek, Buyuk Lentning ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi haftalarining shanba kunlari. Bu shanbalar ota-ona shanbasi deb ataladi, chunki har bir masihiy birinchi navbatda ota-onasini eslashga intiladi.

Rojdestvo posti- Masihning tug'ilgan kunidan oldin qirq kunlik ro'za tutish. Tug'ilgan kun ro'zasi boshqacha tarzda Filipp Fast deb ataladi, chunki u Sankt-Peterburgni xotirlash kunidan keyin boshlanadi. Filipp 27 noyabr (14 eski uslub); yoki Hosil bayrami - kunlar soniga ko'ra.

Rojdestvo arafasi- Masihning tug'ilishidan bir kun oldin.

Bokira Maryamning tug'ilgan kuni (Xudoning onasi)- 21 sentyabr (8 sentyabr, eski uslub) Bibi Maryamning tug'ilishi xotirasiga nishonlanadigan o'n ikki pravoslav bayramidan biri.

Tug'ilgan kun- Pravoslavlikda o'n ikkinchi kun deb ataladigan buyuk nasroniy bayrami, 25 dekabrda katoliklar (Yulian taqvimi bo'yicha) va 7 yanvarda pravoslav nasroniylar (Grigorian taqvimi bo'yicha) Iso Masihning tug'ilgan kuni xotirasiga nishonlanadi. Baytlahmda.

ROC (uncl.) (qisqartma) - Rus pravoslav cherkovi.

Ordinatsiya (qarang.) - ruhoniylar darajasiga ko'tarilish (deakon, ruhoniy, episkop); ruhoniylik marosimi o'tkaziladigan ilohiy xizmat.

Cassock (f.) - Ruhoniylar va rohiblarning liturgik bo'lmagan kiyimlari - oyoq barmoqlarigacha keng yengli uzun, bo'sh kiyimlar, asosan qora (kamroq to'q ko'k, kulrang, oq ruhoniylar uchun jigarrang, monastirlar uchun - faqat qora).

avgustinizm- ikki asosiy ma'noda ishlatiladigan atama. Birinchidan, u Avgustin Gipponing najot ta'limotiga oid qarashlar tizimini belgilash uchun ishlatiladi, bu ilohiy inoyat zarurligini ta'kidlaydi. Shu ma'noda u pelagianizmning antitezisi bo'lib xizmat qiladi. Ikkinchidan, u Avgustin ordenida o'rta asrlarda mavjud bo'lgan qarashlar tizimini belgilash uchun ishlatiladi, bu qarashlar Avgustinga borib taqaladimi yoki yo'qmi.

Jahannam- gunohkorlar o'zlarining nohaqliklari uchun dahshatli azob bilan to'lash uchun boradigan joy.

Adiafora- tom ma'noda "ahamiyatsiz". 16-asr islohoti arboblari degan e'tiqod va marosimlar. Ular toqat qilish mumkin deb hisoblangan, chunki ular aniq ko'rsatilmagan, ammo Muqaddas Bitik tomonidan rad etilmagan. Misol uchun, cherkovda xizmatchilar kiyishlari kerak bo'lgan liboslar ko'pincha "muhim emas" deb hisoblangan. Bu muhim tushunchadir, chunki bu ularga ko'plab e'tiqod va amaliyotlarga pragmatik yondashish imkonini berdi va shu bilan keraksiz qarama-qarshiliklardan qochadi.

Iskandariya maktabi- Patristik davrning ilohiyot maktabi, birinchi navbatda Misrning Iskandariya shahri bilan bog'liq bo'lib, o'zining Xristologiyasi (Masihning ilohiyligini ta'kidlaydi) va Bibliyani talqin qilish usuli (tafsirning allegorik usullaridan foydalangan holda) bilan mashhur. Ikkala sohadagi raqobatdosh yondashuv Antioxiya shahri bilan bog'liq.

Salom- Rabbiyni ulug'lang" isroilliklarning liturgik amaliyotida topinish va minnatdorchilik formulasi bo'lib, u "Omin" so'zi kabi boshqa tillarga tarjimasiz o'tgan.

Omin (ibron. Omin)- "shunday bo'lsin" - bu bayonotning eng yuqori haqiqatini va aytilganlarga roziligini tasdiqlovchi so'z.

Anabaptizm- "qayta suvga cho'mdiruvchi" degan ma'noni bildiruvchi yunoncha so'zdan olingan atama XVI asrdagi Reformatsiyaning radikal qanotini belgilash uchun ishlatilgan, uning markazida Menno Simone va Baltasar Xubmayer kabi mutafakkirlar turgan.

Borliqning analogiyasi (analogia entis)- Foma Akvinskiy nomi bilan bog'liq bo'lgan nazariya, u yaratilishning ilohiyligi natijasida yaratilgan tartib va ​​Xudo o'rtasida moslik yoki o'xshashlik mavjudligini ta'kidlaydi. Bu g'oya ma'lum ob'ektlar yoki yaratilgan tartib munosabatlari asosida Xudo haqida xulosa chiqarish amaliyotini nazariy asoslaydi.

Imon analogiyasi (analogia fidei)- Karl Bart nomi bilan bog'liq bo'lgan nazariya, unda yaratilgan tartib va ​​Xudo o'rtasidagi har qanday muvofiqlik faqat Xudoning O'zini O'zi vahiy qilish asosida o'rnatilishi mumkin.

Anglikanizm- tarixan Angliya cherkovidan kelib chiqqan cherkovlar bilan bog'liq ilohiyot bo'limi. Ilgari u xarakter xususiyatlari liturgiya va ilohiyot o'rtasidagi bog'liqlikni tan olish va mujassamlanish haqidagi ta'limotning ahamiyatiga urg'u berishni o'z ichiga oladi.

Antioxiya maktabi- Patristik davrning ilohiyot maktabi, birinchi navbatda, zamonaviy Turkiyaning Antioxiya shahri bilan bog'liq bo'lib, o'zining Xristologiyasi (Masihning insoniyligini ta'kidlaydi) va Bibliyani talqin qilish usuli (so'zma-so'z tafsir qilish usullaridan foydalangan holda) bilan mashhur. Ikkala sohadagi raqobatdosh yondashuv Iskandariya shahri bilan bog'liq.

Anti-Pelagiya ijodi- Avgustinning Pelagian bahslari bilan bog'liq asarlari, unda u inoyat va oqlanish haqidagi o'z qarashlarini himoya qiladi.

Antropomorfizm- Xudoga insoniy xususiyatlarni (masalan, qo'llar yoki qo'llar) yoki boshqa insoniy xususiyatlarni berish istagi.

Apokrifa- yashirin, yashirin. U birinchi marta Iskandariyalik Klement tomonidan ishlatilgan (Stromata, III, 4). Kitoblar ikki sababga ko'ra apokrif deb atalgan: 1) ular yashirin ta'limotlarni o'z ichiga olgan, 2) ular cherkovda umuman qabul qilinmagan va mazhabchilar va bid'atchilar doiralarida saqlanib qolgan. Muqaddas Yozuvlarga kiritilmagan kitoblar apokrifa deb ham ataladi.

Apostollik davri- Xristian cherkovi tarixida Iso Masihning tirilishi (eramizning 35-yillari) va oxirgi Havoriyning vafoti (milodiy 90-yillar?) oʻrtasidagi, koʻpchilik tomonidan belgilovchi deb hisoblangan davr. Bu davr g‘oyalari va amaliyotlari ko‘pgina cherkov doiralarida hech bo‘lmaganda qaysidir ma’noda yoki ma’lum darajada me’yoriy hisoblanadi.

Apofatik- Xudoni inson nuqtai nazaridan bilish mumkin emasligini ta'kidlaydigan ma'lum bir teologik harakatga nisbatan qo'llaniladigan atama. Ilohiyotda apofatik (yunoncha “apophasis” – “inkor”, “rad etish” soʻzidan olingan) yondashuv asosan pravoslav cherkovining monastir anʼanalari bilan bogʻliq.

O'zlashtirish- Uchbirlik ta'limotiga ishora qiluvchi atama, unda aytilishicha, Uchbirlikning har uch shaxsi ham uning barcha tashqi harakatlarida faol bo'lsa-da, bu harakatlarning har biri uchtadan birining o'ziga xos ishi deb hisoblash to'g'riroqdir. Shaxslar. Yaratilish Otaning ishi, qutqarilish esa O'g'ilning ishi, deb aytish to'g'ri, garchi bu ishlarning har birida uchta Shaxs ishtirok etadi.

Arianizm- Masihni Xudo yaratganlarning eng oliysi deb hisoblaydigan va Uning ilohiy mavqeini inkor etuvchi yirik ilk xristologik bid'at. Arian munozaralari IV asrda Xristologiyaning rivojlanishi uchun katta ahamiyatga ega edi.

Bartian- shveytsariyalik ilohiyot olimi Karl Bartning (1886-1968) ilohiy qarashlarini tavsiflash uchun ishlatiladigan ta'rif, birinchi navbatda vahiyning ustuvorligiga urg'u berishi va Iso Masihga e'tiborini qaratganligi bilan mashhur. Bu borada “neo-pravoslavlik” va “dialektik ilohiyot” atamalari ham qo'llaniladi.

Injil- Barcha masihiylarning Muqaddas Yozuvlari. "Bibliya" so'zi ibroniycha "sfarim" so'zining yunoncha tarjimasi - kitoblar. Hatto nasroniygacha bo'lgan davrda ham ular Isroil donishmandlari va payg'ambarlari tomonidan yozilgan Vahiyning ilohiy ilhomlantirilgan guvohliklarini shunday deb atashni boshladilar.

(A. Men. “Isagogiya”. 1-jild. 1-§. Injil vahiy va ahdning muqaddas kitobidir)

Grace- har qanday noloyiq sovg'a. Muqaddas Kitobga ko'ra, Iso Masihga bo'lgan imonni saqlab qolish Xudoning har bir gunohkorga inoyati natijasidir.

Yaxshi- Yaxshi.

Zino- nikohdan oldin jinsiy aloqa. Muqaddas Kitob, shuningdek, odamlar Rabbiyni tark etib, soxta xudolarga sig'inadigan ruhiy zino haqida gapiradi.

Ozodlik teologiyasi- Garchi bu atama xushxabarning ozod qiluvchi ta'sirini ta'kidlaydigan har qanday teologik harakatga tegishli bo'lishi mumkin bo'lsa-da, u 1960-yillarning oxirida Lotin Amerikasida paydo bo'lgan va siyosiy harakatning rolini va siyosiy e'tiborni ta'kidlagan harakatga ishora qilish uchun ishlatilgan. qashshoqlik va zulmdan qutulish.

Vegetarian taom- hayvon go'shti bo'lmagan oziq-ovqat.

Imon- g'aybga ishonch va kutilganlarning amalga oshishi. Isoga ishonish Uni Rabbiy va Najotkor deb tan olishda, shuningdek, Uning amrlarini bajarishda va yaxshi ishlarni qilishda namoyon bo'ladi.

Mo'minlar- Eski Ahd dinining asoschisi Ibrohimning ruhiy avlodlari (Rimliklarga 4:16).

Tajriba- Xudoning Iso Masih timsolida inson tabiatini egallashiga nisbatan qo'llaniladigan atama. Mujassamlanish atamasi ko'pincha Xudoning inson bo'lishini ta'kidlaydigan teologik yondashuvlarga (masalan, XIX asr oxiridagi anglikanizm) murojaat qilish uchun ishlatiladi.

Tirilish- o'limdan keyin yangi tanani olish. Muqaddas Kitobda aytilishicha, ba'zi odamlar (Masihga ishonganlar) Xudo bilan abadiy hayotga, boshqalari (imonsizlar) olovli ko'lda abadiy la'natga tiriladilar.

Vulgat- Injilning lotin tiliga tarjimasi, asosan, o'rta asrlar ilohiyotshunosligi asosan Ierome tufayli. So'zning qat'iy ma'nosida "Vulgate" atamasi Jeromning Eski Ahdning tarjimasini bildiradi (Zaburdan tashqari, Galiya Psalteridan olingan); Apokrifa (eski lotincha tarjimadan olingan Sulaymonning donolik kitobi, Voiz, Makkabiylarning 1 va 2 kitoblari, Barux kitobi bundan mustasno); va butun Yangi Ahd. Uning ko'plab noaniqliklarini tan olish Reformatsiya uchun asosiy edi.

Germenevtika- matnni, xususan, Muqaddas Bitikni talqin qilish yoki talqin qilish asoslari.

Gnostitsizm- egallagan moddiy va ma'naviy olam o'rtasidagi farqlarga alohida e'tibor qaratuvchi harakat alohida ma'no ikkinchi asrda. Uning eng xarakterli ta'limotlari orasida moddiy dunyodan xalos bo'lish, yaratilish va qutqarishda ishtirok etadigan ikki xil xudoga ega bo'lgan dualistik dunyoqarash va najotning "bilim" (gnosis) muhimligiga urg'u berish kiradi.

Go'lgota- qadimgi davrlarda Quddus devorlaridan tashqarida Isoning xochi joylashgan baland joy.

Homouziya Bu yunoncha atama bo'lib, so'zma-so'z "konsubstansiya" degan ma'noni anglatadi, u IV asrda Iso Masihning "Xudo bilan birga bo'lgan" degan asosiy xristologik e'tiqodini ifodalash uchun ishlatilgan. Bu atama polemik bo'lib, Masih Xudoga "bir xil" degan Arian qarashlariga qarshi qaratilgan.

Rabbim- Xudo. Rabbiy aql bovar qilmaydigan Isha 55:8-9.

Gunohlar- “Agar siz odamlarning gunohlarini kechirmasangiz, Otangiz ham gunohlaringizni kechirmaydi” (Matto 6:15).

Gumanizm- Yevropa Uyg'onish davri bilan bog'liq murakkab harakat. Harakat markazida dunyoviy yoki sekulyarizatsiya g'oyalari emas (bu so'zning zamonaviy ma'nosi shuni ko'rsatadiki), antik davrning madaniy yutuqlariga yangi qiziqish edi. Ular Uyg'onish davrida Evropa madaniyati va nasroniylikning yangilanishi uchun muhim manba sifatida qaraldi.

Ikki tabiat ta'limoti- bu atama odatda Iso Masihning ikki tabiati - ilohiy va insoniy tabiat haqidagi ta'limotga nisbatan qo'llaniladi. Aloqador atamalar "Kalsedon ta'rifi" va "gipostatik birlashma".

Deizm - asosan XVII asrdagi bir guruh ingliz mualliflarining qarashlarini bildirish uchun ishlatiladigan atama, ularning ratsionalizmi ma'rifatparvarlik g'oyalarining ko'pini oldindan ko'ra oldi. Ko'pincha yaratilishning ilohiyligini tan oladigan, lekin dunyoda davom etayotgan ilohiy ishtirok tushunchasini rad etuvchi Xudoga qarashga ishora qilish uchun ishlatiladi.

Demitologiya - ilohiyotga yondashuv, birinchi navbatda, nemis ilohiyotchisi Rudolf Bultmann (1884-1976) va uning izdoshlari nomlari bilan bog'liq. Yangi Ahdning dunyoqarashi "mifologik" ekanligiga ishonishga asoslanadi. Zamonaviy sharoitda tushunarli bo'lishi va unga tatbiq etilishi uchun mifologik elementlarni yo'q qilish kerak.

Daemon- Muqaddas bitiklarga amal qilmaydigan, hayotdagi yagona maqsadi tobora ko'proq moddiy baxtsizliklar bo'lgan odam. U materiyaga qanchalik bog‘lanib qolsa, uning iblis tabiati shunchalik ko‘p namoyon bo‘ladi va u Rabbiyning borligini inkor etadi; din va xudo tamoyillariga bevosita qarshi chiqqan shaxs;

Deacon- cherkov vazirlarining umumiy nomi.

Dialektik ilohiyot- bu shveytsariyalik ilohiyot olimi Karl Bartning (1886-1968) ilk qarashlariga nisbatan qo'llaniladigan atama bo'lib, u Xudo va insoniyat o'rtasidagi dialektik munosabatni ta'kidlagan.

Doketizm- Masihni faqat inson qiyofasiga ega bo'lgan sof ilohiy mavjudot deb hisoblaydigan ilk xristologik bid'at.

Donatizm- 4-asrda Rim Shimoliy Afrikasida rivojlangan, cherkov va marosimlarga nisbatan qat'iy nuqtai nazarga ega bo'lgan harakat.

Muqaddas Ruh- "Muqaddas Ruh" ga qarang.

Ruhiy (ichki) energiya- Rabbiyning uchta asosiy energiyasidan biri. Bu Rabbiyning ichki kuchining namoyonidir va ruhiy dunyoni ifodalaydi. Moddiy energiyadan farqli o'laroq, u butunlay abadiylik, bilim va baxtdan iborat.

Ruhiy o'qituvchi- odamlarni o'z-o'zini anglash yo'liga yo'naltirish va shu tariqa ularni tug'ilish va o'lim tsiklidan ozod qilish qudratiga ega bo'lgan tushunilgan ruh.

Jon- energiyaning kichik zarrasi, Rabbiyning ajralmas qismi, ruh o'z-o'zidan mavjud; u qalbida joylashgan tanadan farq qiladi va undagi ong manbaidir. Rabbiy, Oliy Zot singari, ruh ham individuallikka ega va quyidagilardan iborat: abadiylik, bilim, baxt.

Biroq, u har doim Xudodan farq qiladi va hech qachon Unga teng kelmaydi, chunki u bir xil fazilatlarga ega bo'lsa-da, ular faqat juda oz miqdorda mavjud. Bu chegaraviy energiyani ifodalaydi, chunki u ruhiy dunyoga ham, moddiy dunyoga ham tegishli bo'lishi mumkin.

Xushxabar- yunonchadan so'zma-so'z tarjima qilingan - "xushxabar". Xushxabar Iso Masihga ishonganlarning hammasi uchun gunohlarning kechirilishi haqidagi xabardir.

Evangelist- bu atama dastlab 1510-1520-yillarda, ayniqsa Germaniya va Shveytsariyada paydo bo'lgan islohot harakatlariga nisbatan ishlatilgan. Shpeyerdagi Reyxstag yig'ilishidan keyin bu atama "protestant" atamasi bilan almashtirildi. Hozirgi zamonda bu atama Muqaddas Bitikning suveren hokimiyatini va Iso Masihning kechiruvchi o'limini ta'kidlab, birinchi navbatda ingliz tilidagi ilohiyotda asosiy harakatni belgilash uchun ishlatila boshlandi.

Eucharist Bu asarda "Mass", "Rabbiyning ziyofati" va "Muqaddas birlik" deb nomlanuvchi marosimni belgilash uchun ishlatiladigan atama.

Jonivor- mujassamlangan ruh, ya'ni. tanani qabul qilgan va koinotda yashaydigan 8 400 000 hayot shakllaridan biriga tegishli bo'lgan ruh.

Ahd- odamlar va Xudo o'rtasidagi kelishuv Ahdning ma'nosi shundaki, Yaratuvchi tomonidan tanlangan odamlar Uni chin yurakdan sevishlari kerak (Amrlar 6:4-5) va Uning irodasini bajarib, Uning xizmatkorlari, "ruhoniylari" bo'lishlari kerak (Chiqish). 19:6), bu Masihning so'zlaridan oldin (Yuhanno 14:15): "Agar Meni sevsangiz, amrlarimni bajaring".

Muqaddas Kitobning Xudosi Ahdning Xudosidir. U O'zi va inson o'rtasida ma'naviy aloqalarni yaratadi, u bilan suhbat o'tkazadi, Uni O'zining ijodiy rejalarida ishtirok etishga chaqiradi. U nafaqat itoatkorlikni, balki faol xizmatni ham talab qiladi. Bu U tomonidan tanlangan odamlar bilan tuzilgan Ahdning (Ittifoq, Shartnoma) ma'nosidir. (A. Men. “Isagogiya”. 1-jild. 1-§. Injil vahiy va ahdning muqaddas kitobidir)

Amrlar— Ustoz, qonundagi eng buyuk amr nima? - Matto 22:36-40 "Agar Meni sevsangiz, amrlarimni bajaring" - Yuhanno 14:15

Gipostatik birlashma- Masihning ilohiy va insoniy tabiatlarining birligi haqidagi ta'limot, ularning mohiyatini chalkashtirmasdan.

To'lov- lotincha "reconciliatio" atamasini tarjima qilish uchun ishlatiladigan atama va "Masihning ishlari" yoki "Masihning o'limi va tirilishi orqali imonlilar uchun olgan foydalari" degan ma'noni anglatadi.

Tan olish (tan olish) Garchi bu atama birinchi navbatda gunohga iqror bo'lishni anglatsa-da, XVI asrda u butunlay boshqacha ma'noga ega bo'ldi, ya'ni "protestant cherkovining e'tiqod tamoyillarini o'z ichiga olgan hujjat". Shunday qilib, "Augsburg e'tirofi" (1530) erta lyuteranizm g'oyalarini va Birinchi Helvetiya e'tirofi (1536) - ilk islohotchilar cherkovining g'oyalarini o'z ichiga oladi. "Konfessionalizm" atamasi ko'pincha XVI asrning oxirida, Lyuteran va Islohot cherkovlari hokimiyat uchun kurashda qatnashgan, ayniqsa Germaniyada diniy tuyg'ularning qattiqlashishiga ishora qilish uchun ishlatiladi. "Konfessional" atamasi ko'pincha murojaat qilish uchun ishlatiladi Cherkovlar, bunday hujjat yordamida o'zlarini belgilash. Konfessiyalar (aqidalarni belgilovchi) aqidalardan (konfessiya chegaralaridan oshib ketadigan) farqlanishi kerak.

Tarixiy Iso- ayniqsa, o'n to'qqizinchi asrda realga nisbatan qo'llaniladigan atama tarixiy shaxs Nosiralik Iso, bu shaxsning nasroniy talqinidan farqli o'laroq, ayniqsa yilda Yangi Ahd Va Imon maqolalari.

Kalvinizm ikki xil ma'noda qo'llaniladigan noaniq atama. Birinchidan, bu diniy guruhlar (masalan, islohotchilar cherkovi) va Jon Kalvin yoki u yozgan asarlardan chuqur ta'sirlangan shaxslar (Teodor Beza kabi) g'oyalarini bildiradi. Ikkinchidan, bu Jon Kalvinning diniy g'oyalarini bildiradi. Birinchi ma'no ancha keng tarqalgan bo'lsa-da, endi u tobora noto'g'ri deb hisoblanadi.

Canon- Yunon tilidan tarjima qilingan "kanon" so'zi qoida, standart degan ma'noni anglatadi. Bu semit tilidagi "kan`u" yoki "kan'e" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, o'lchovlar qilingan qamish degan ma'noni anglatadi. Muqaddas Kitobning kanoni cherkov muqaddas va ilohiy ilhomlantirilgan deb tan olgan kitoblarning yig'indisidir.

Kapadokiyalik otalar- patristik davrning uchta yirik yunonzabon mualliflariga nisbatan birgalikda ishlatiladigan atama - Kesariya Vasili, Gregori Naziannus Va Gregori Nisa, ularning barchasi IV asr oxirida faol bo'lgan. "Kapadokiya" - bu mualliflar yashagan Kichik Osiyodagi (hozirgi Turkiya) mintaqaning nomi.

Karma- tabiat qonuni, unga ko'ra har qanday moddiy faoliyat, gunohkor yoki solih, uni amalga oshirayotgan odamni moddiy mavjudotga va tug'ilish va o'lim tsikliga tobora ko'proq jalb qiladigan oqibatlarga olib keladi.

Karmik faoliyat- ayrim natijalarga erishish uchun bajariladigan faoliyat.

Katexizm odatda savol-javob tarzida yozilgan, diniy taʼlimot uchun moʻljallangan, xristian taʼlimotiga oid mashhur darslikdir.

Kenotizm- Masihning mujassamlanishida ba'zi ilohiy xususiyatlardan voz kechganligi yoki hech bo'lmaganda ba'zi ilohiy xususiyatlardan, xususan, hamma narsani bilish va qudratlilikdan "o'zini bo'shatgan"ligiga alohida urg'u beradigan Xristologiyaning bir shakli.

Kerigma- asosan Rudolf Bultmann (1884-1976) va uning izdoshlari tomonidan Yangi Ahdning Masihning ma'nosi haqidagi xabari yoki e'loniga ishora qilish uchun ishlatiladigan atama.

Rabbiyning urushlari kitobi- yoki Rabbiyning janglari kitobi. Hozirda saqlanmagan. Shuningdek qarang: A. Men “Isagogiya”, “Raqamlar kitobi” (21,14)

Yozuvchi- Yangi Ahdda yahudiy jamiyatining eng ma'lumotli qatlamining vakili. Ular Muqaddas Bitik amrlariga rioya qilinishini qat'iy nazorat qilish bilan shug'ullangan.

Suvga cho'mish- Rabbiy Isoga ishongan odamning suvga cho'mish Bibliyadagi marosimi. Iso Masihning shogirdlariga bergan amriga binoan qilingan.

Lanita- yonoq.

Levilar- Muqaddas chodirda, ma'badda Unga xizmat qilish uchun Xudoning amri bilan Muso tomonidan ajratilgan Yoqubning o'g'li Leviyning avlodlari.

Liberal protestantizm- din va madaniyat o'rtasidagi bog'liqlikni ta'kidlagan, asosan, XIX asrda Germaniyada bo'lgan harakat.

Liturgiya- jamoat ibodatining yozma matni, ayniqsa Eucharist.

Lyuteranlik- Martin Lyuter nomi bilan bog'liq diniy g'oyalar, xususan, Kichik katexizm (1529) va Augsburg e'tirofida (1530) bayon etilgan. Lyuteranizmda Lyuter vafotidan keyin (1546) qattiq tarafdorlar ("Gnesio-lyuteranlar" yoki "Flacianistlar" deb ataladiganlar) va mo''tadillar ("Filippistlar") o'rtasida yuzaga kelgan bir qator ichki kelishmovchiliklar ularning Konkord formulasida hal etilishi bilan yakunlandi. (1577). ), bu odatda lyuteran ilohiyotining nufuzli bayonoti hisoblanadi.

ochko'zlik - ochko'zlik, boyish ishtiyoqi, bu butparastlikka tengdir.

Magistral islohot - Radikal harakatdan (Anabaptizm) farqli o'laroq, islohotning lyuteranlik va islohotchi harakatlariga nisbatan qo'llaniladigan atama.

Moddiy energiya ( ichki energiya) - Rabbiyning uchta asosiy energiyasidan biri, bu Rabbiyning tashqi kuchining namoyonidir. U 24 ta moddiy elementdan iborat va biz yashayotgan Olamni tashkil qiladi. Uning elementlarining o'zaro ta'siri vaqt ta'sirida va Rabbiyning ruhiy energiyasi bilan aloqada sodir bo'ladi, undan u namoyon bo'lgan yoki namoyon bo'lmagan holatda mavjudligi bilan farq qiladi.

Masih - yahudiy xalqiga Xudo tomonidan va'da qilingan Najotkor. Masihning bashorati Isoning shaxsida amalga oshdi.

Mehr- yaxshi niyat.

Namoz- Rabbiy O'z farzandlariga U bilan oddiy va istalgan vaqtda muloqot qilish imkoniyatini berdi. Muqaddas Kitobda ibodatdagi izchillik haqida ko'p gapiriladi.

Modalizm- Uch Birlikning Uch Shaxslarini turli xil "Xudoning usullari" sifatida ko'rgan Trinitar bid'ati. Odatiy modalist yondashuv - bu yaratilishda Xudo Ota sifatida, qutqarilishda O'g'il va muqaddaslanishda Muqaddas Ruh sifatida harakat qilgan.

Jamoatchi- Injilda bu soliq yig'ish uchun mas'ul shaxsning ismi.

Tog'dagi va'z- Masihning axloqiy va pastoral ta'limotini o'ziga xos shaklda belgilashning standart usuli ch. 5-7 Matto Xushxabari.

Xursandchilik - eng yuqori zavq, hissiy yoki axloqiy.

Neo-pravoslavlik Bu atama Karl Bartning (1886-1968) umumiy pozitsiyasini, xususan, pravoslav islohoti davrining teologik qarashlariga tayangan usulini ifodalash uchun ishlatiladi.

Nominalizm- so'zning qat'iy ma'nosida, realizmga zid bo'lgan bilish nazariyasi. Biroq, bu atama ba'zan moderna harakati uchun ishlatiladi.

Va'da- Va'da. Muqaddas Kitobda bu so'z birinchi navbatda Xudoning va'dalariga ishora qiladi.

Cheklangan to'lov- Masihning o'limi faqat najot uchun tanlanganlar uchun ahamiyatga ega ekanligini ta'kidlaydigan kalvinist mualliflar bilan bog'liq bo'lgan poklanish ta'limotiga yondashuv.

Asoslash- gunohkordan aybni olib tashlash va unga Masihning solihligini yuklash. Oqlanish sizni Xudoning hukmidan xalos qiladi.

pravoslavlik- bir qancha ma'nolarda ishlatiladigan atama, ulardan eng muhimlari quyidagilardir: bid'atdan farqli ravishda "to'g'ri e'tiqod" sifatida pravoslavlik; pravoslavlik protestantizmdagi harakat sifatida, ayniqsa 16-asr oxiri va 17-asr boshlarida taʼlimot taʼriflari zarurligiga alohida urgʻu bergan.

Xosanna- ibroniycha iboraning yunoncha shakli "Yo Rabbiy, qutqar!" Quddusda Iso bilan uchrashgan odamlar Uni bu so'zlar bilan kutib olishdi.

Muqaddaslik- Xudoga xizmat qilish uchun ajralish. Azizlar muqaddaslanish orqali najot topish uchun tanlangan.

Ota (Staroslav.)- so'zning vokativ shakli Ota.

Pastor- tom ma'noda yunoncha "cho'pon, cho'pon" dan. Erkak suratga tushdi Xudo Haydash uchun Cherkov va trening Azizlar. Iso nomidagi Injil Cho'pon - boshliq.

Patristik- Yangi Ahd yozilgandan keyin cherkov tarixining birinchi asrlariga ("patristik davr") yoki bu davrda ishlagan olimlarga ("patristik mualliflar") murojaat qilish uchun ishlatiladigan ta'rif. Ko'pgina mualliflarning fikriga ko'ra, bu davr miloddan avvalgi davrga to'g'ri keladi. 100-451 (boshqacha qilib aytganda, Yangi Ahdning oxirgi kitobi va Kalsedon Kengashining tugashi o'rtasidagi davr).

Pasxa - bayram tashkil etildi Xudo chunki yahudiylar Misrni tark etgandan so'ng, mo''jizaviy tarzda ozod qilinganliklari xotirasida . Iso Kritos xochga mixlangan va Pasxada tirilgan va shuning uchun masihiylar bu bayramni Isoning o'limdan tirilishi bilan bog'lashadi.

Pelagianizm- odamlar o'z najotlarini qanday qo'lga kiritishlari mumkinligi haqidagi tushuncha, Avgustin gipposining qarashlariga mutlaqo zid bo'lib, u inson mehnatining roliga katta e'tibor bergan va ilohiy inoyatning ahamiyatini kamaytirgan.

Perichorez- lotincha "sunnat" atamasi bilan sinonim bo'lgan Uchbirlik ta'limoti bilan bog'liq atama. Asosiy g'oya shundan iboratki, Uchbirlikning uchta Shaxslari bir-birining hayotida o'zaro ta'sir qiladi, shuning uchun ularning hech biri boshqalardan ajralib turmaydi.

Bitiklar -"Agar uning yozganlariga ishonmasangiz, Mening so'zlarimga qanday ishonasiz?" - Yuhanno 5.47,

“Sizlar Muqaddas Yozuvlarni bilmay adashyapsizlar” - Matto 22:29,

"Muqaddas Yozuvlarni o'rganing" - Yuhanno 5:39

Transubstantsiya- O'rta asr ta'limoti, unga ko'ra Eucharist paytida non va sharob o'zlarining tashqi ko'rinishini saqlab, Masihning tanasi va qoniga aylanadi.

Muqaddas Kitob printsipi- Cherkovning amaliyotlari va e'tiqodlari Muqaddas Bitikga asoslanishi kerakligi haqidagi birinchi navbatda reformatsiya ilohiyotchilari bilan bog'liq bo'lgan nazariya. Muqaddas Bitikda mavjud bo'lmagan yoki asoslanmagan hech narsa imonli uchun majburiy deb hisoblanishi mumkin emas. Bu tamoyilni bitta iborada jamlash mumkin: sola scriptura - "faqat Muqaddas Yozuvlar orqali".

Ta'lim- ta'kidni bildirish uchun o'n to'qqizinchi asrdan beri qo'llaniladigan atama inson aqli va XVIII asrdagi G'arbiy Yevropa va Shimoliy Amerikaning aksariyat tafakkuriga xos bo'lgan avtonomiya.

Protestantizm- Shpeyerdagi Reyxstag yig'ilishidan keyin (1529) Rim-katolik cherkovining e'tiqodiga qarshi "norozilik bildirgan"larni belgilash uchun ishlatilgan atama. 1529 yilgacha bunday shaxslar va guruhlar o'zlarini "evangelistlar" deb atashgan.

Ibodat qilish - imonlilar kamonga ruhda va haqiqatda sajda qilishga chaqiriladi va bu har doim va har joyda anglatadi.

Pentateuch - yoki "Tavrot" (Ibron.), Eski Ahdning birinchi besh kitobi: Ibtido, Chiqish, Levilar, Sonlar, Qonunlar.

Ratsional - m a t e p i a l razvedka: ong tomonidan qabul qilingan impulslarni baholash va moddiy energiyaning tabiati va faoliyatini tahlil qilish qobiliyati bilan belgilanadi. Biroq, u (aql) ularni har bir narsaning asosiy sababi bo'lgan Rabbiy bilan bog'liqligini hisobga olmasdan o'rganganligi sababli, u to'liq emasligicha qoladi va faqat tananing ehtiyojlarini qondirish uchun ishlatiladi. Shunday qilib, bu ruhiy o'zlikning ongini qoplashga qodir nozik moddiy energiya.

Ruhiy aql(buddhi): tirik mavjudotning haqiqiy aql-zakovati, bu odamga hamma narsa (shu jumladan o'zi ham) Oliy Ilohiy Shaxs bilan munosabatlarda qanday mavjudligini anglash imkonini beradi. Uning sharofati bilan biz hayot haqidagi moddiy g'oyalarimizdan xalos bo'ldik.

Jannat- ezgu qalblar taqvodor amallari mevasini yeyish uchun boradigan joy.

Rabbi Ib. Rabbiy- "mening ustozim", kech iudaizmdagi ruhiy o'qituvchilarga hurmatli murojaat.

Isloh qilingan- bu atama Jon Kalvin (1510-1564) va uning vorislari asarlaridan ilhomlangan teologik harakatga ishora qilish uchun ishlatiladi. Bu atama odatda "Kalvinist" atamasidan ustun qo'llaniladi.

Rizos- umumiy ma'noda kiyim-kechak, tashqi kiyim degan ma'noni anglatadi.

Sabelliylik- Uchbirlikning uchta Shaxslarini Yagona Xudoning turli tarixiy ko'rinishlari sifatida ko'rgan dastlabki uchlik bid'ati.

Septuaginta - Miloddan avvalgi 3-asrga oid Eski Ahdning yunoncha tarjimasi. Ushbu matn odatda LXX deb qisqartiriladi.

Imon ramzi - barcha masihiylar uchun umumiy bo'lgan xristian dinining rasmiy ta'rifi. Ularning eng muhimlari Havoriylar e'tiqodi va Nicene-Konstantinopolitan e'tiqodi sifatida tanilgan.

Sinoptik muammo - uchta Sinoptik Xushxabarning bir-biriga qanday aloqasi borligi haqidagi ilmiy savol. Ehtimol, bu masalaga eng keng tarqalgan yondashuv "ikki manba" nazariyasi bo'lib, unda Matto va Luqo Markni o'z manbalari sifatida ishlatgan va boshqa manbadan (odatda "Q" deb ataladi) foydalangan. Boshqa imkoniyatlar ham bor, masalan, Grizbaxning gipotezasi, avval Matto, keyin Luqo va nihoyat Mark yozilgan.

Sinoptik Xushxabarlar - Bu atama birinchi uchta Injilga (Matto, Mark va Luqo) nisbatan ishlatilgan. Bu atama (yunoncha "sinopsis" so'zidan olingan - " xulosa") ta'kidlaydiki, bu uchta Injilda Iso Masihning hayoti, o'limi va tirilishining o'xshash "ekspozitsiyalari" mavjud.

Sfarim- ibroniycha "kitoblar" so'zi. Uning yunoncha tarjimasi "Bibliya".

Muqaddaslik- gunohkorga ko'rsatilgan Xudoning inoyatining natijasi. Xudo Isoga ishongan odamni avliyo (pozitsion muqaddaslik) deb ataydi, balki uni har kuni muqaddas harakatlarga (amaliy muqaddaslik, kundalik muqaddaslik) intilishga chaqiradi.

Ruhoniy- Xudo tomonidan Unga va unga muhtoj odamlarga xizmat qilish uchun tayinlangan shaxs. Bugungi kunda Iso Masihga ishonganlarning hammasi qirollik ruhoniylari deb ataladi.

Pulga bo'lgan muhabbat- ochko'zlik, pulga bo'lgan muhabbat.

Iste'dod- pul birligi va qadim zamonlarda og'irlik o'lchovi, 36 kg ga teng. Ko'pincha Bibliyada qiymatning tom ma'nodagi belgisi emas, balki tur sifatida topilgan.

Muqaddas marosim- sof tarixiy ma'noda, Iso Masihning O'zi tomonidan tashkil etilgan deb hisoblangan cherkov xizmati yoki marosimi. Garchi Rim-katolik ilohiyotshunosligi va cherkov amaliyoti bunday ettita marosimni (suvga cho'mish, tasdiqlash, evxaristiya, nikoh, ruhoniylik, tavba qilish va unction) tan olgan bo'lsa-da, protestant dinshunoslari odatda Yangi Ahdda faqat ikkita marosim (suvga cho'mish va evxaristiya) eslatib o'tilganligini ta'kidlaydilar.

Teoditiya- dunyoda yovuzlikning mavjudligi sababli Xudoning yaxshiligini oqlashni anglatish uchun Leybnits tomonidan taklif qilingan atama.

Tomizm, Toma orqali- Foma Akvinskiy nomi bilan bog'liq sxolastik falsafa.

Jonivor- V Injil har qanday yaratilishni bildiradi.

Tavrot- Ibroniycha so'z o'qitish, ko'rsatma degan ma'noni anglatadi (berilgan Xudo). Eski Ahdning birinchi 5 ta kitobi ham deyiladi. Ibroniycha matnda Injil beshta kitobning har biri "Tavrot" qadimgi Sharq odatiga ko'ra, birinchi so'zlariga ko'ra nomlanadi. Yunon va rus tilidagi tarjimalarda bu kitoblar quyidagi nomlarga ega: Ibtido, Chiqish, Levilar, Sonlar, Qonunlar. Beshta birinchi kitob Eski Ahd: Ibtido, Chiqish, Levilar, Sonlar, Qonunlar.

Uchbirlik- Xudo haqidagi xristian idrokining murakkabligini aks ettiruvchi xarakterli xristian ta'limoti. Ushbu ta'limot odatda "uch Shaxs, bitta Xudo" maksimida ifodalanadi.

Knock- hayvon yog'i, zaytun moyi, shuningdek, umuman, semirish, unumdorlik, mo'l-ko'llik.

Aql- ko'pincha "oltinchi ma'no" deb ataladigan nozik moddiy element. Uning vazifasi 5 sezgi tomonidan yuborilgan impulslarni tahlil qilish, qabul qilish yoki rad etishdir. Ba'zan uni "o'n birinchi tuyg'u" deb ham atashadi, chunki uning fikrlash, his qilish va istak faoliyati 10 ta sezgining faoliyatini toj qiladi.

Umid- qat'iy umid.

farziy- diniy aqidaparastlar va zamonlarning eng nufuzlilari Masih yahudiy xalqining partiyasi (qatlami). Ular kutishdi Masih lekin uni ichkarida ko'ra olmadi Iso. IN Injil- ikkiyuzlamachilikning prototipi.

Feminizm 1960-yillarda boshlangan G‘arb ilohiyotidagi asosiy harakat bo‘lib, u ayollar tajribasining muhimligini ta’kidlaydi va nasroniylikning patriarxatini tanqid qiladi.

tutatqi- ishlatilgan tutatqi Liturgik maqsadlar.

Fundamentalizm Amerika protestant nasroniyligining bir ko'rinishi bo'lib, Bibliyaning benuqson hokimiyatini ta'kidlaydi.

Kalsedon ta'rifi - Xalkedon Kengashi tomonidan Iso Masih ham Xudo, ham inson deb hisoblanishi kerakligi haqidagi rasmiy deklaratsiya.

Xarizma, xarizmatik- Muqaddas Ruh in'omlariga nisbatan ishlatiladigan bir qator atamalar. O'rta asrlar ilohiyotida "xarizma" atamasi Xudoning inoyati bilan odamlarga berilgan ruhiy in'omni ifodalash uchun ishlatilgan. Yigirmanchi asrning boshidan beri "xarizmatik" atamasi Muqaddas Ruhning bevosita mavjudligi va tajribasini ta'kidlaydigan ilohiyot va ibodat uslublariga murojaat qilish uchun ishlatilgan.

Xiton - uzun ko'ylak (qadimgi tunika) ko'rinishidagi kiyim, lekin erkaklar ham, ayollar ham kiyadigan eng past kiyim emas.

Xristologiya- Iso Masihning shaxsiyatini, xususan Uning insoniy va ilohiy tabiati haqidagi savolni o'rganadigan ilohiyotning bo'limi.

Xudoning Shohligi yoki Osmon- kelajakdagi suveren boshqaruv Xudo barcha xalqlar ustidan. Ma'naviy ma'no - saltanat Masih Uning oldida kamtar bo'lgan va Uning amrlarini bajaradigan imonlilarning qalbida.

Tsvinglianizm- bu atama Ulrix Tsvinglining fikrlariga ishora qilish uchun ishlatilgan, lekin ko'pincha uning marosimlar haqidagi qarashlariga, ayniqsa "haqiqiy mavjudlik" masalasiga nisbatan qo'llaniladi (Tsvingli uchun bu "haqiqiy yo'qlik" edi).

Iffat- o'z-o'zini tarbiyalash.

Cherkov- dindorlar yig'ilishi.

Hissiyotlar- 5 sezgi: hidlash, teginish, eshitish, ko'rish, ta'm.

Ammo, shuningdek, kengroq talqinda, 10 ta ma'no:

5 idrok organi: quloqlar; teri; ko'zlar; til; burun.

5 ta harakat organi: og'iz; qo'llar; oyoqlar; jinsiy a'zolar; anus.

Qora ilohiyot- Shimoliy Amerika ilohiyotida 1960-yillarning oxirida alohida ahamiyatga ega bo'lgan, qora tanli aholining diniy tajribasining ahamiyati va o'ziga xosligini ta'kidlagan harakat.

To'rtinchi Injil- Yuhanno Xushxabariga nisbatan ishlatiladigan atama. Bu atama ushbu Xushxabarning o'ziga xos adabiy va diniy xarakterini ta'kidlab, uni odatda Sinoptik Xushxabarlar deb nomlanuvchi dastlabki uchta Injilning umumiy tuzilishidan ajratib turadi.

Ebionizm- Iso Masihni sof inson qiyofasi deb hisoblaydigan ilk xristologik bid'at, garchi u Uni boshqa odamlardan ajratib turadigan ma'lum xarizmatik in'omlar bilan ta'minlanganligini tan oladi.

Tafsir- odatda Injil bilan bog'liq bo'lgan matnni talqin qilish fani. "Muqaddas Bitik tafsiri" atamasi "Muqaddas Bitikni talqin qilish jarayoni" degan ma'noni anglatadi.

Namunalilik- imonli Masih tomonidan berilgan axloqiy va diniy namunani ta'kidlaydigan poklanishga o'ziga xos yondashuv.

Ekklesiologiya- cherkov haqidagi ta'limotlar bilan shug'ullanadigan ilohiyotning bir bo'limi.

Emmanuel- Iso Masihning ismlaridan biri: "Xudo biz bilan".

Esxatologiya- ilohiyotning "oxirgi voqealar", ayniqsa, tirilish, do'zax va abadiy hayot g'oyalari bilan shug'ullanadigan bo'limi.

Butparastlar- V Eski Ahd, yagona, haqiqiy Xudoga sig'inmaydigan, balki butlarga sig'inadigan odam. Keng ma'noda - imonsiz.

Bolalar bog'chasi- molxonaga hayvonlar uchun oziq-ovqat qo'yilgan joy. Iso shu yerda tug‘ilgan.

Ushbu sahifa o'quvchi nasroniy kitoblari yoki maqolalarini o'qiyotganda duch kelishi mumkin bo'lgan nasroniy atamalarining qisqacha izohini beradi. Ushbu ro'yxat to'liq emas, bu lug'atni muntazam yangilashni talab qiladi.

HALLELUYA"Rabbiyni ulug'lang" - isroilliklarning liturgik amaliyotida topinish va minnatdorchilik formulasi, "Omin" so'zi kabi boshqa tillarga tarjimasiz o'tgan.

OMIN yevro omin "shunday bo'lsin" - bu so'zning eng yuqori haqiqatini va aytilganlarga roziligini tasdiqlovchi so'z.

MUQADDAS KITOB Eski Ahd (39) va Yangi Ahd (27) kitoblari to'plami. Bibliya kanoni 66 ta kitobdan iborat.

GRACE har qanday noloyiq sovg'a. Muqaddas Kitobga ko'ra, Iso Masihga bo'lgan imonni saqlab qolish Xudoning har bir gunohkorga inoyati natijasidir.

YAXSHI Mehribon.

zino nikohdan oldin jinsiy aloqa. Muqaddas Kitob, shuningdek, odamlar Rabbiyni tark etib, soxta xudolarga sig'inadigan ruhiy zino haqida gapiradi.

IYON g'aybga ishonch va kutilgan narsani amalga oshirish. Isoga ishonish Uni Rabbiy va Najotkor deb tan olishda, shuningdek, Uning amrlarini bajarishda va yaxshi ishlarni qilishda namoyon bo'ladi.

TIRILISh o'limdan keyin yangi tanani olish. Muqaddas Kitobda aytilishicha, ba'zi odamlar (Masihga ishonganlar) Xudo bilan abadiy hayotga, boshqalari (imonsizlar) olovli ko'lda abadiy la'natga tiriladilar.

GALVAR Qadim zamonlarda Quddus devorlari tashqarisida Isoning xochi joylashgan baland joy.

GUNOH Xudoga va Uning Kalomiga qarshi isyon; uning qonunchiligini buzish; Rabbimiz Iso Masihga ishonmaslik. Gunohning jazosi - o'lim, Xudodan abadiy ajralish va abadiy azob ko'lda, olov va oltingugurt bilan yonmoqda.

DEACON cherkov xizmatchilarining umumiy nomi.

Xushxabar Yunon tilidan so'zma-so'z tarjima qilingan - "xushxabar". Xushxabar Iso Masihga ishonganlarning hammasi uchun gunohlarning kechirilishi haqidagi xabardir.

YOZILING Yangi Ahdda yahudiy jamiyatining eng ma'lumotli qatlamining vakili. Ular Muqaddas Bitik amrlariga rioya qilinishini qat'iy nazorat qilish bilan shug'ullangan.

Suvga cho'mish Rabbimiz Isoga ishongan odamni suvga cho'mish Bibliyadagi marosim. Iso Masihning shogirdlariga bergan amriga binoan qilingan.

LANITA yonoq.

LEVITLAR Yoqubning o'g'li Leviyning avlodlari, ular Muso tomonidan Xudoning amriga binoan, Uchrashuv chodirida, ma'badda Unga xizmat qilishlari uchun ajratilgan edi.

Qiziq ochko'zlik, boyish ishtiyoqi, bu butparastlikka tengdir.

MASIH yahudiy xalqiga Xudo tomonidan va'da qilingan Najotkor. Masihning bashorati Isoning shaxsida amalga oshdi.

MEHMUR yaxshilik.

NAMOZ Rabbiy O'z farzandlariga U bilan oddiy va istalgan vaqtda muloqot qilish imkoniyatini berdi. Muqaddas Kitobda ibodatdagi izchillik haqida ko'p gapiriladi.

JAMOAT Injilda bu soliq yig'ish uchun mas'ul shaxsga berilgan ism.

VA'DA Va'da. Muqaddas Kitobda bu so'z birinchi navbatda Xudoning va'dalariga ishora qiladi.

ASLASH gunohkordan aybni olib tashlash va unga Masihning solihligini yuklash. Oqlanish sizni Xudoning hukmidan xalos qiladi.

HOSANNA Ibroniycha iboraning yunoncha shakli "Yo Rabbiy, qutqar!" Quddusda Iso bilan uchrashgan odamlar Uni bu so'zlar bilan kutib olishdi.

MUQADDAS Xudoga xizmat qilish uchun ajralish. Azizlar muqaddaslanish orqali najot topish uchun tanlangan.

OTA(staroslav.) - Ota so'zining vokativ shakli.

PASTOR tom ma'noda yunoncha "cho'pon, cho'pon" dan. Jamoatni boshqarish va azizlarni o'rgatish uchun Xudo tomonidan tayinlangan shaxs. Iso Bibliyada Bosh Cho'pon deb ataladi.

Pasxa yahudiylarning mo''jizaviy tarzda xalos bo'lish xotirasi uchun Misrni tark etgandan keyin Xudo tomonidan o'rnatilgan bayram. Iso Masih xochga mixlangan va Pasxada tirilgan, shuning uchun masihiylar bu bayramni Isoning o'limdan tirilishi bilan bog'lashadi.

IBODAT Imonlilar Xudoga ruhda va haqiqatda sajda qilishga chaqiriladi, bu har doim va har joyda degan ma'noni anglatadi.

RABBI yevro ravvin, "mening ustozim", kech iudaizmdagi ruhiy o'qituvchilar uchun hurmatli unvon.

RIZES umumiy ma’noda kiyim-kechak, ustki kiyim degan ma’noni anglatadi.

MUQADDAS gunohkorga ko'rsatilgan Xudoning inoyatining natijasi. Xudo Isoga ishongan odamni avliyo (pozitsion muqaddaslik) deb ataydi, balki uni har kuni muqaddas harakatlarga (amaliy muqaddaslik, kundalik muqaddaslik) intilishga chaqiradi.

RUHON Xudo tomonidan Unga va unga muhtoj odamlarga xizmat qilish uchun tayinlangan shaxs. Bugungi kunda Iso Masihga ishonganlarning hammasi qirollik ruhoniylari deb ataladi.

O'RTA SEVGI ochko'zlik, pulga bo'lgan muhabbat.

ISTE'DOD pul birligi va qadim zamonlarda og'irlik o'lchovi, 36 kg ga teng. Ko'pincha Bibliyada qiymatning tom ma'nodagi belgisi emas, balki tur sifatida topilgan.

HAYOT Bibliyada har qanday yaratilishga ishora qiladi.

TUK hayvon yog'i, zaytun moyi, shuningdek, umuman olganda - semirish, unumdorlik, mo'l-ko'llik.

UMID mustahkam umid.

FARIZYLAR diniy aqidaparastlar va Masih davridagi yahudiy xalqining eng nufuzli partiyasi (qatlami). Ular Masihni kutishgan, lekin Isoni Isoda ko'ra olmadilar. Muqaddas Kitob ikkiyuzlamachilikning bir turi.

XATTA liturgik maqsadlarda ishlatilgan tutatqi.

CHITON uzun ko'ylak (qadimgi tunika) ko'rinishidagi kiyim, lekin erkaklar ham, ayollar ham kiyadigan eng past kiyim emas.

XUDO SHOHLIGI yoki SAMOV so'zma-so'z ma'nosi - Xudoning kelajakdagi barcha xalqlar ustidan hukmronligi. Ruhiy ma'no - Uning oldida o'zlarini kamtar tutadigan va Uning amrlarini bajaradigan imonlilarning qalblarida Masihning shohligi.

POLİTLIK o'z-o'zini tarbiyalash.

CHARKO imonlilar yig'ilishi.

EMMANUEL Iso Masihning ismlaridan biri: "Xudo biz bilan."

PAGAN Eski Ahdda yagona, haqiqiy Xudoga sig'inmaydigan, balki butlarga sig'inadigan odam. Keng ma'noda, imonsiz.

MENCH molxonada hayvonlar uchun oziq-ovqat joylashtirilgan joy. Iso shu yerda tug‘ilgan.

AVGUSTINLIK- ikki asosiy ma'noda ishlatiladigan atama. Birinchidan, u Avgustin Gipponing najot ta'limotiga oid qarashlar tizimini belgilash uchun ishlatiladi, bu ilohiy inoyat zarurligini ta'kidlaydi. Shu ma'noda u pelagianizmning antitezisi bo'lib xizmat qiladi. Ikkinchidan, u Avgustin ordenida o'rta asrlarda mavjud bo'lgan qarashlar tizimini belgilash uchun ishlatiladi, bu qarashlar Avgustinga borib taqaladimi yoki yo'qmi.

ADIAFORA- tom ma'noda "ahamiyatsiz". 16-asr islohoti arboblari degan e'tiqod va marosimlar. Ular toqat qilish mumkin deb hisoblangan, chunki ular aniq ko'rsatilmagan, ammo Muqaddas Bitik tomonidan rad etilmagan. Misol uchun, cherkovda xizmatchilar kiyishlari kerak bo'lgan liboslar ko'pincha "muhim emas" deb hisoblangan. Bu muhim tushunchadir, chunki bu ularga ko'p e'tiqod va amaliyotlarga pragmatik yondashish imkonini berdi va shu bilan keraksiz qarama-qarshiliklardan qochadi.

Aleksandr maktabi- Patristik davrning ilohiyot maktabi, birinchi navbatda Misrning Iskandariya shahri bilan bog'liq bo'lib, o'zining Xristologiyasi (Masihning ilohiyligini ta'kidlaydi) va Bibliyani talqin qilish usuli (tafsirning allegorik usullaridan foydalangan holda) bilan mashhur. Ikkala sohadagi raqobatdosh yondashuv Antioxiya shahri bilan bog'liq.

ANABAPTIZM- "qayta suvga cho'mdiruvchi" degan ma'noni bildiruvchi yunoncha so'zdan olingan atama XVI asrdagi Reformatsiyaning radikal qanotini belgilash uchun ishlatilgan, uning markazida Menno Simone va Baltasar Xubmayer kabi mutafakkirlar turgan.

borliq oʻxshashligi (analogia entis) — Foma Akvinskiy nomi bilan bogʻliq boʻlgan nazariya boʻlib, u yaratilishning ilohiyligi natijasida yaratilgan tartib va ​​Xudo oʻrtasida moslik yoki oʻxshashlik mavjudligini taʼkidlaydi. Bu g'oya ma'lum ob'ektlar yoki yaratilgan tartib munosabatlari asosida Xudo haqida xulosa chiqarish amaliyotini nazariy asoslaydi.

IYON ANALOGIYASI(analogia fidei) - Karl Bart nomi bilan bog'liq bo'lgan nazariya, yaratilgan tartib va ​​Xudo o'rtasidagi har qanday muvofiqlik faqat Xudoning O'zini vahiy qilish asosida o'rnatilishi mumkinligini ta'kidlaydi.

ANGLIKANIZM- tarixan Angliya cherkovidan kelib chiqqan cherkovlar bilan bog'liq ilohiyot bo'limi. O'tmishda uning xususiyatlari liturgiya va ilohiyot o'rtasidagi bog'liqlikni tan olish va mujassamlanish ta'limotining ahamiyatiga urg'u berishni o'z ichiga olgan.

ANTIOCHE MAKTABI- Patristik davrning ilohiyot maktabi, birinchi navbatda, zamonaviy Turkiyaning Antioxiya shahri bilan bog'liq bo'lib, o'zining Xristologiyasi (Masihning insoniyligini ta'kidlaydi) va Bibliyani talqin qilish usuli (so'zma-so'z tafsir qilish usullaridan foydalangan holda) bilan mashhur. Ikkala sohadagi raqobatdosh yondashuv Iskandariya shahri bilan bog'liq.

ANTIPELAGIYALARGA QARShI IJODLAR- Avgustinning Pelagian bahslari bilan bog'liq asarlari, unda u inoyat va oqlanish haqidagi o'z qarashlarini himoya qiladi.

ANTROPOMORFIZM- insoniy xususiyatlarni Xudoga (masalan, qo'l yoki kaft) yoki boshqa insoniy xususiyatlarni berish istagi.

APOSTOLLAR DAVRI- Xristian cherkovi tarixida Iso Masihning tirilishi (eramizning 35-yillari) va oxirgi Havoriyning vafoti (milodiy 90-yillar?) oʻrtasidagi, koʻpchilik tomonidan belgilovchi deb hisoblangan davr. Bu davr g‘oyalari va amaliyotlari ko‘pgina cherkov doiralarida hech bo‘lmaganda qaysidir ma’noda yoki ma’lum darajada me’yoriy hisoblanadi.

APOPHAATIK- Xudoni inson nuqtai nazaridan bilish mumkin emasligini ta'kidlaydigan ma'lum bir teologik harakatga nisbatan qo'llaniladigan atama. Ilohiyotda apofatik (yunoncha “apophasis” – “inkor”, “rad etish” soʻzidan olingan) yondashuv asosan pravoslav cherkovining monastir anʼanalari bilan bogʻliq.

O'G'ILISh- Uchbirlik ta'limotiga ishora qiluvchi atama, unda aytilishicha, Uchbirlikning har uch shaxsi ham uning barcha tashqi harakatlarida faol bo'lsa-da, bu harakatlarning har biri uchtadan birining o'ziga xos ishi deb hisoblash to'g'riroqdir. Shaxslar. Yaratilish Otaning ishi, qutqarilish esa O'g'ilning ishi, deb aytish to'g'ri, garchi bu ishlarning har birida uchta Shaxs ishtirok etadi.

ARIANIZM- Masihni Xudo yaratganlarning eng oliysi deb hisoblaydigan va Uning ilohiy mavqeini inkor etuvchi yirik ilk xristologik bid'at. Arian munozaralari IV asrda Xristologiyaning rivojlanishi uchun katta ahamiyatga ega edi.

BARTIAN- shveytsariyalik ilohiyot olimi Karl Bartning (1886-1968) ilohiy qarashlarini tavsiflash uchun ishlatiladigan ta'rif, birinchi navbatda vahiyning ustuvorligiga urg'u berishi va Iso Masihga e'tiborini qaratganligi bilan mashhur. Bu borada “neo-pravoslavlik” va “dialektik ilohiyot” atamalari ham qo'llaniladi.

OZODLIK TEOLOGIYASI- Garchi bu atama xushxabarning ozod qiluvchi ta'sirini ta'kidlaydigan har qanday teologik harakatga tegishli bo'lishi mumkin bo'lsa-da, u 1960-yillarning oxirida Lotin Amerikasida paydo bo'lgan va siyosiy harakatning rolini va siyosiy e'tiborni ta'kidlagan harakatga ishora qilish uchun ishlatilgan. qashshoqlik va zulmdan qutulish.

MUQADDAS- Xudoning Iso Masih timsolida inson tabiatini egallashiga nisbatan qo'llaniladigan atama. Mujassamlanish atamasi ko'pincha Xudoning inson bo'lishini ta'kidlaydigan teologik yondashuvlarni (masalan, XIX asr oxiridagi anglikanizm) tasvirlash uchun ishlatiladi.

VULGATE- Injilning lotin tiliga tarjimasi, asosan, o'rta asrlar ilohiyotshunosligi asosan Ierome tufayli. So'zning qat'iy ma'nosida "Vulgate" atamasi Jeromning Eski Ahdning tarjimasini bildiradi (Zaburdan tashqari, Galiya Psalteridan olingan); Apokrifa (eski lotincha tarjimadan olingan Sulaymonning donolik kitobi, Voiz, Makkabiylarning 1 va 2 kitoblari, Barux kitobi bundan mustasno); va butun Yangi Ahd. Uning ko'plab noaniqliklarini tan olish Reformatsiya uchun asosiy edi.

GERMENEVTIKA- matnni, xususan, Muqaddas Bitikni talqin qilish yoki talqin qilish asoslari.

GNOSTIZM- II asrda alohida ahamiyatga ega bo'lgan moddiy va ma'naviy olam o'rtasidagi farqlarni ta'kidlaydigan harakat. Uning eng xarakterli ta'limotlari orasida moddiy dunyodan xalos bo'lish, yaratilish va qutqarishda ishtirok etadigan ikki xil xudoga ega bo'lgan dualistik dunyoqarash va najotning "bilim" (gnosis) muhimligiga urg'u berish kiradi.

GOMOSIA(homoousion) yunoncha atama bo'lib, so'zma-so'z "konsubstansiya" degan ma'noni anglatadi, u IV asrda Iso Masihning "Xudo bilan birga bo'lgan" degan asosiy xristologik e'tiqodini belgilash uchun ishlatilgan. Bu atama polemik bo'lib, Masih Xudoga "bir xil" degan Arian qarashlariga qarshi qaratilgan.

GUMANIZM- Yevropa Uyg'onish davri bilan bog'liq murakkab harakat. Harakat markazida dunyoviy yoki sekulyarizatsiya g'oyalari emas (bu so'zning zamonaviy ma'nosi shuni ko'rsatadiki), antik davrning madaniy yutuqlariga yangi qiziqish edi. Ular Uyg'onish davrida Evropa madaniyati va nasroniylikning yangilanishi uchun muhim manba sifatida qaraldi.

ikki tabiat ta'limoti - bu atama odatda Iso Masihning ikkita tabiati - ilohiy va insoniy tabiat haqidagi ta'limotga ishora qilish uchun ishlatiladi. Aloqador atamalar "Kalsedon ta'rifi" va "gipostatik birlashma".

DEISM asosan XVII asrdagi bir guruh ingliz mualliflarining qarashlariga nisbatan qoʻllaniladigan atama boʻlib, ularning ratsionalizmi maʼrifatparvarlik davrining koʻplab gʻoyalarini oldindan koʻra olgan. Ko'pincha yaratilishning ilohiyligini tan oladigan, lekin dunyoda davom etayotgan ilohiy ishtirok tushunchasini rad etuvchi Xudoga qarashga ishora qilish uchun ishlatiladi.

DEMİTOLOGIZASYON- ilohiyotga yondashuv, birinchi navbatda, nemis ilohiyotchisi Rudolf Bultmann (1884-1976) va uning izdoshlari nomlari bilan bog'liq. Yangi Ahdning dunyoqarashi "mifologik" ekanligiga ishonishga asoslanadi. Zamonaviy sharoitda tushunarli bo'lishi va unga tatbiq etilishi uchun mifologik elementlarni yo'q qilish kerak.

DIALEKTIK TEOLOGIYA- bu shveytsariyalik ilohiyot olimi Karl Bartning (1886-1968) ilk qarashlariga nisbatan qo'llaniladigan atama bo'lib, u Xudo va insoniyat o'rtasidagi dialektik munosabatni ta'kidlagan.

DISPENSATIONALIZM- asosan Shimoliy Amerika bilan bog'liq bo'lgan protestant harakati insoniyat bilan turli xil ilohiy "ahdlar" ni ta'kidlab, esxatologiyaning muhimligini ta'kidladi.

DOTETIZM- Masihni faqat inson qiyofasiga ega bo'lgan sof ilohiy mavjudot deb hisoblaydigan ilk xristologik bid'at.

DONATIZM- 4-asrda Rim Shimoliy Afrikasida rivojlangan, cherkov va marosimlarga nisbatan qat'iy nuqtai nazarga ega bo'lgan harakat.

EVANGELIK- bu atama dastlab 1510-1520-yillarda, ayniqsa Germaniya va Shveytsariyada paydo bo'lgan islohot harakatlariga nisbatan ishlatilgan. Shpeyerdagi Reyxstag yig'ilishidan keyin bu atama "protestant" atamasi bilan almashtirildi. Hozirgi zamonda bu atama Muqaddas Bitikning suveren hokimiyatini va Iso Masihning kechiruvchi o'limini ta'kidlab, birinchi navbatda ingliz tilidagi ilohiyotda asosiy harakatni belgilash uchun ishlatila boshlandi.

EVCHARIST Bu asarda "Mass", "Rabbiyning ziyofati" va "Muqaddas birlik" deb nomlanuvchi marosimni belgilash uchun ishlatiladigan atama.

GİPOSTASTIK BIRIKLAMA- Masihning ilohiy va insoniy tabiatlarining birligi haqidagi ta'limot, ularning mohiyatini chalkashtirmasdan.

SOTIB OLISH- lotincha "reconciliatio" atamasini tarjima qilish uchun ishlatiladigan atama va "Masihning ishlari" yoki "Masihning o'limi va tirilishi orqali imonlilar uchun olgan foydalari" degan ma'noni anglatadi.

TAN OLISH(e'tirof) - bu atama birinchi navbatda gunohga iqror bo'lishni anglatsa-da, XVI asrda u butunlay boshqacha ma'noga ega bo'ldi, ya'ni "protestant cherkovining e'tiqod tamoyillarini o'z ichiga olgan hujjat". Shunday qilib, “Augsburg konfessiyasi” (1530) da ilk lyuteranizm g‘oyalari, “Birinchi gelvetlar konfessiyasi” (1536) esa ilk islohotchilar cherkovi g‘oyalarini o‘z ichiga oladi. "Konfessionalizm" atamasi ko'pincha XVI asrning oxirida, Lyuteran va Islohot cherkovlari hokimiyat uchun kurashda qatnashgan, ayniqsa Germaniyada diniy tuyg'ularning qattiqlashishiga ishora qilish uchun ishlatiladi. "Konfessional" atamasi ko'pincha o'zlarini bunday hujjat bilan belgilaydigan cherkovlarga murojaat qilish uchun ishlatiladi. Konfessiyalar (aqidalarni belgilovchi) aqidalardan (konfessiya chegaralaridan oshib ketadigan) farqlanishi kerak.

TARIXIY ISO Bu atama, ayniqsa XIX asrda, Nosiralik Isoning haqiqiy tarixiy shaxsiga ishora qilish uchun ishlatiladi, bu shaxsning nasroniy talqinidan farqli o'laroq, ayniqsa Yangi Ahd va E'tiqodlarda.

KALVINIZM ikki xil ma'noda qo'llaniladigan noaniq atama. Birinchidan, bu diniy guruhlar (masalan, islohotchilar cherkovi) va Jon Kalvin yoki u yozgan asarlardan chuqur ta'sirlangan shaxslar (Teodor Beza kabi) g'oyalarini bildiradi. Ikkinchidan, bu Jon Kalvinning diniy g'oyalarini bildiradi. Birinchi ma'no ancha keng tarqalgan bo'lsa-da, endi u tobora noto'g'ri deb hisoblanadi.

KAPADOKIYALIK OTALAR Bu atama birgalikda patristik davrning yunon tilidagi uchta yirik muallifi - Kesariyalik Vasiliy, Nazionlik Grigoriy va IV asr oxirida ishlagan Gregori Nisaga nisbatan qo'llaniladi. "Kapadokiya" - bu mualliflar yashagan Kichik Osiyodagi (hozirgi Turkiya) mintaqaning nomi.

KATEXIZM odatda savol-javob tarzida yozilgan, diniy taʼlimot uchun moʻljallangan, xristian taʼlimotiga oid mashhur darslikdir.

KENOTIZM- Masihning mujassamlanishida ba'zi ilohiy xususiyatlardan voz kechganligi yoki hech bo'lmaganda ba'zi ilohiy xususiyatlardan, xususan, hamma narsani bilish va qudratlilikdan "o'zini bo'shatgan"ligiga alohida urg'u beradigan Xristologiyaning bir shakli.

KERIGMA- asosan Rudolf Bultmann (1884-1976) va uning izdoshlari tomonidan Yangi Ahdning Masihning ma'nosi haqidagi xabari yoki e'loniga ishora qilish uchun ishlatiladigan atama.

liberal protestantizm - asosan XIX asrda Germaniyada din va madaniyat o'rtasidagi bog'liqlikni ta'kidlagan harakat.

LITURGIYA- jamoat ibodatining yozma matni, ayniqsa Eucharist.

LUTERANLIK- Martin Lyuter nomi bilan bog'liq diniy g'oyalar, xususan, Kichik katexizm (1529) va Augsburg e'tirofida (1530) bayon etilgan. Lyuteranizmda Lyuter vafotidan keyin (1546) qattiq tarafdorlar ("Gnesio-lyuteranlar" yoki "Flacianistlar" deb ataladiganlar) va mo''tadillar ("Filippistlar") o'rtasida yuzaga kelgan bir qator ichki kelishmovchiliklar ularning Konkord formulasida hal etilishi bilan yakunlandi. (1577). ), bu odatda lyuteran ilohiyotining nufuzli bayonoti hisoblanadi.

Magistraturani isloh qilish- radikal harakatdan (anabaptizm) farqli o'laroq, reformatsiyaning lyuteran va islohotchilik harakatlariga nisbatan qo'llaniladigan atama.

MODALIZM- Uch Birlikning Uch Shaxslarini turli xil "Xudoning usullari" sifatida ko'rgan Trinitar bid'ati. Odatiy modalist yondashuv - bu yaratilishda Xudo Ota sifatida, qutqarilishda O'g'il va muqaddaslanishda Muqaddas Ruh sifatida harakat qilgan.

Tog'dagi va'z Masihning axloqiy va cho'ponlik ta'limotini ch.dagi o'ziga xos shaklda ifodalashning standart usulidir. 5-7 Matto Xushxabari.

neo-pravoslavlik - bu Karl Bartning (1886-1968) umumiy pozitsiyasini, ayniqsa u pravoslav islohoti davrining teologik qarashlariga tayangan usulini tavsiflash uchun ishlatiladigan atama.

NOMINALIZM- so'zning qat'iy ma'nosida, realizmga zid bo'lgan bilish nazariyasi. Biroq, bu atama ba'zan moderna harakati uchun ishlatiladi.

CHEKLANGAN TAVORAT- Masihning o'limi faqat najot uchun tanlanganlar uchun ahamiyatga ega ekanligini ta'kidlaydigan kalvinist mualliflar bilan bog'liq bo'lgan poklanish ta'limotiga yondashuv.

ONTOLOGIK ISHLAB CHIQISH- sxolastik ilohiyotshunos Anselm Kenterberi nomi bilan bog'liq bo'lgan Xudo borligining dalillaridan biri.

IYON BILAN ASOLLASH, ta’limot- Xristian ilohiyotining bir bo'limi bo'lib, u qanday qilib gunohkor Xudo bilan muloqotga kirishishini o'rganadi. Ta'limot islohot davrida alohida ahamiyatga ega bo'lishi kerak edi.

pravoslavlik- bir qancha ma'nolarda ishlatiladigan atama, ulardan eng muhimlari quyidagilardir: bid'atdan farqli ravishda "to'g'ri e'tiqod" sifatida pravoslavlik; pravoslavlik protestantizmdagi harakat sifatida, ayniqsa 16-asr oxiri va 17-asr boshlarida taʼlimot taʼriflari zarurligiga alohida urgʻu bergan.

Jamoat otalari- "vatanparvar mualliflar" sinonim tushunchasi uchun muqobil atama.

YELKEN yunoncha atama bo'lib, so'zma-so'z "kelish" yoki "kelish" degan ma'noni anglatadi, Masihning ikkinchi kelishiga ishora qilish uchun ishlatiladi. Tuval tushunchasi - muhim jihati Xristianlarning "oxirgi hodisalar" tushunchasi.

PATRISTIK- Yangi Ahd yozilgandan keyin cherkov tarixining birinchi asrlariga ("patristik davr") yoki bu davrda ishlagan olimlarga ("patristik mualliflar") murojaat qilish uchun ishlatiladigan ta'rif. Ko'pgina mualliflarning fikriga ko'ra, bu davr miloddan avvalgi davrga to'g'ri keladi. 100-451 (boshqacha qilib aytganda, Yangi Ahdning oxirgi kitobi va Kalsedon Kengashining tugashi o'rtasidagi davr).

PELAGIANLIK- odamlar o'z najotlarini qanday qo'lga kiritishlari mumkinligi haqidagi tushuncha, Avgustin gipposining qarashlariga mutlaqo zid bo'lib, u inson mehnatining roliga katta e'tibor bergan va ilohiy inoyatning ahamiyatini kamaytirgan.

PERİKOREZ- lotincha "sunnat" atamasi bilan sinonim bo'lgan Uchbirlik ta'limoti bilan bog'liq atama. Asosiy g'oya shundan iboratki, Uchbirlikning uchta Shaxslari bir-birining hayotida o'zaro ta'sir qiladi, shuning uchun ularning hech biri boshqalardan ajralib turmaydi.

PİETIZM- birinchi navbatda XVII asr nemis mualliflari bilan bog'liq bo'lgan nasroniylikka yondashuv, bu shaxsiy imonni egallash va xristian hayotida muqaddaslik zarurligini ta'kidlaydi. Bu harakat, ehtimol, ingliz tilida so'zlashadigan dunyoda Metodizm shaklida mashhurdir.

POSTLIBERALIZM- 1980-yillarda asosan Dyuk universiteti va Yel ilohiyot maktabi bilan bog'liq bo'lgan ilohiyot harakati inson tajribasiga liberal urg'uni tanqid qildi va ilohiyotning aniqlovchi nuqtasi sifatida jamoaviy an'analar kontseptsiyasini qayta tikladi.

POSTMODERNIZM- umumiy madaniy tendentsiya, ayniqsa Shimoliy Amerikada ma'rifatparvarlik davrining umuminsoniy ratsional tamoyillariga bo'lgan ishonchning umumiy pasayishi natijasida yuzaga kelgan.

MAVJUDLIGI- O'rta asr ta'limoti, unga ko'ra Eucharist paytida non va sharob o'zlarining tashqi ko'rinishini saqlab, Masihning tanasi va qoniga aylanadi.

MUQADDAS PRINSIBI- Cherkovning amaliyotlari va e'tiqodlari Muqaddas Bitikga asoslanishi kerakligi haqidagi birinchi navbatda reformatsiya ilohiyotchilari bilan bog'liq bo'lgan nazariya. Muqaddas Bitikda mavjud bo'lmagan yoki asoslanmagan hech narsa imonli uchun majburiy deb hisoblanishi mumkin emas. Bu tamoyilni bitta iborada jamlash mumkin: sola scriptura - "faqat Muqaddas Yozuv orqali".

TA'LIM XVIII asrda G'arbiy Yevropa va Shimoliy Amerikaning aksariyat tafakkuriga xos bo'lgan inson aqli va muxtoriyatiga urg'u berish uchun o'n to'qqizinchi asrdan boshlangan atama.

PROTESTANTIZM- Shpeyerdagi Reyxstag yig'ilishidan keyin (1529) Rim-katolik cherkovining e'tiqodiga qarshi "norozilik bildirgan"larni belgilash uchun ishlatilgan atama. 1529 yilgacha bunday shaxslar va guruhlar o'zlarini "evangelistlar" deb atashgan.

"BESH YO'L" Foma Akvinskiy tomonidan ilmiy foydalanishga kiritilgan beshta "Xudo mavjudligining isboti" uchun standart atamadir.

radikal islohot - bu anabaptistik harakatga nisbatan ko'proq qo'llaniladigan atama - boshqacha aytganda, Martin Lyuter va Ulrich Tsvingli tasavvur qilganidan tashqariga chiqqan Reformatsiyaning radikal qanoti.

ISHLATLANGAN- bu atama Jon Kalvin (1510-1564) va uning vorislari asarlaridan ilhomlangan teologik harakatga ishora qilish uchun ishlatiladi. Bu atama odatda "Kalvinist" atamasidan ustun qo'llaniladi.

SABELLIANLIK- Uchbirlikning uchta Shaxslarini Yagona Xudoning turli tarixiy ko'rinishlari sifatida ko'rgan dastlabki uchlik bid'ati.

SEPTUAGINT- Eski Ahdning yunoncha tarjimasi, miloddan avvalgi 3-asrga tegishli. Ushbu matn odatda LXX deb qisqartiriladi.

IYON RAMAZI- barcha masihiylar uchun umumiy bo'lgan xristian dinining rasmiy ta'rifi. Ularning eng muhimlari Havoriylar e'tiqodi va Nicene-Konstantinopolitan e'tiqodi sifatida tanilgan.

SINOPTIK MUAMMO- uchta Sinoptik Xushxabarning bir-biriga qanday aloqasi borligi haqidagi ilmiy savol. Ehtimol, bu masalaga eng keng tarqalgan yondashuv "ikki manba" nazariyasi bo'lib, unda Matto va Luqo Markni o'z manbalari sifatida ishlatgan va boshqa manbadan (odatda "Q" deb ataladi) foydalangan. Boshqa imkoniyatlar ham bor, masalan, Grizbaxning gipotezasi, avval Matto, keyin Luqo va nihoyat Mark yozilgan.

SINOPTIK Xushxabar- dastlabki uchta Injilga (Matto, Mark va Luqo) murojaat qilish uchun ishlatiladigan atama. Bu atama (yunoncha "synopsis" - "xulosa" so'zidan olingan) uchta Injilda Iso Masihning hayoti, o'limi va tirilishining o'xshash "ekspozitsiyalari" borligini ta'kidlaydi.

SKOTTIZM- Skot nomi bilan bog'liq sxolastik falsafa.

BIRGA YASHISH- Martin Lyuter bilan bog'liq bo'lgan haqiqiy mavjudlik nazariyasiga murojaat qilish uchun ishlatiladigan atama, Eucharistik non va sharobning mohiyati Masihning tanasi va qonining mohiyati bilan birga taqdim etilganligini ta'kidlaydi.

SOTERIOLOGIYA- nasroniy ilohiyotining najot haqidagi ta'limotni o'rganuvchi bo'limi (gr. soteriologia).

SHIZMA- Kipr va Avgustin kabi ilk cherkovning nufuzli mualliflari tomonidan qoralangan cherkov birligidan ataylab uzilish.

SXOLASTIZM- xristian ilohiyotiga o'ziga xos yondashuv, asosan o'rta asrlar davri bilan bog'liq bo'lib, xristian ilohiyotining oqilona asoslari va tizimli taqdimotini ta'kidlaydi.

SACRAMENT- sof tarixiy ma'noda, Iso Masihning O'zi tomonidan tashkil etilgan deb hisoblangan cherkov xizmati yoki marosimi. Garchi Rim-katolik ilohiyotshunosligi va cherkov amaliyoti bunday ettita marosimni (suvga cho'mish, tasdiqlash, evxaristiya, nikoh, ruhoniylik, tavba qilish va unction) tan olgan bo'lsa-da, protestant dinshunoslari odatda Yangi Ahdda faqat ikkita marosim (suvga cho'mish va evxaristiya) eslatib o'tilganligini ta'kidlaydilar.

TEODİKA- dunyoda yovuzlikning mavjudligi sababli Xudoning yaxshiligini oqlashni anglatish uchun Leybnits tomonidan taklif qilingan atama.

Tomizm, Thomae orqali - Tomas Akvinskiy nomi bilan bog'liq sxolastik falsafa.

UCHTALIK- Xudo haqidagi xristian idrokining murakkabligini aks ettiruvchi xarakterli xristian ta'limoti. Ushbu ta'limot odatda "uch Shaxs, bitta Xudo" maksimida ifodalanadi.

FEMINIZM 1960-yillarda boshlangan Gʻarb ilohiyotidagi asosiy harakat boʻlib, u ayollar tajribasining muhimligini taʼkidlaydi va nasroniylikning patriarxal tabiatini tanqid qiladi.

FUNDAMENTALIZM Amerika protestant nasroniyligining bir ko'rinishi bo'lib, Bibliyaning benuqson hokimiyatini ta'kidlaydi.

XALKEDON TA'RIFI- Xalkedon Kengashining Iso Masih ham Xudo, ham inson deb hisoblanishi kerakligi haqidagi rasmiy bayonoti.

XARIZMA, XARIZMATİK- Muqaddas Ruh in'omlariga nisbatan ishlatiladigan bir qator atamalar. O'rta asrlar ilohiyotida "xarizma" atamasi Xudoning inoyati bilan odamlarga berilgan ruhiy in'omni ifodalash uchun ishlatilgan. Yigirmanchi asrning boshidan beri "xarizmatik" atamasi Muqaddas Ruhning bevosita mavjudligi va tajribasini ta'kidlaydigan ilohiyot va ibodat uslublariga murojaat qilish uchun ishlatilgan.

XRISTOLOGIYA- Iso Masihning shaxsiyatini, xususan Uning insoniy va ilohiy tabiati haqidagi savolni o'rganadigan ilohiyotning bo'limi.

ZVINGLIANLIK- bu atama Ulrix Tsvinglining fikrlariga ishora qilish uchun ishlatilgan, lekin ko'pincha uning marosimlar haqidagi qarashlariga, ayniqsa "haqiqiy mavjudlik" masalasiga nisbatan qo'llaniladi (Tsvingli uchun bu "haqiqiy yo'qlik" edi).

QORA TEOLOGIYA- Shimoliy Amerika ilohiyotida 1960-yillarning oxirida alohida ahamiyatga ega bo'lgan, qora tanli aholining diniy tajribasining ahamiyati va o'ziga xosligini ta'kidlagan harakat.

TO'rtinchi Xushxabar- Yuhanno Xushxabariga nisbatan ishlatiladigan atama. Bu atama ushbu Xushxabarning o'ziga xos adabiy va diniy xarakterini ta'kidlab, uni odatda Sinoptik Xushxabarlar deb nomlanuvchi dastlabki uchta Injilning umumiy tuzilishidan ajratib turadi.

Evionizm- Iso Masihni sof inson qiyofasi deb hisoblaydigan ilk xristologik bid'at, garchi u Uni boshqa odamlardan ajratib turadigan ma'lum xarizmatik in'omlar bilan ta'minlanganligini tan oladi.

EXEGESIS- odatda Injil bilan bog'liq bo'lgan matnni talqin qilish fani. "Muqaddas Bitik tafsiri" atamasi "Muqaddas Bitikni talqin qilish jarayoni" degan ma'noni anglatadi.

MIRSALIZM- imonli Masih tomonidan berilgan axloqiy va diniy namunani ta'kidlaydigan poklanishga o'ziga xos yondashuv.

EKLEZIOLOGIYA- cherkov haqidagi ta'limotlar bilan shug'ullanadigan ilohiyotning bir bo'limi.

ESKATOLOGIYA- ilohiyotning "oxirgi voqealar", ayniqsa, tirilish, do'zax va abadiy hayot g'oyalari bilan shug'ullanadigan bo'limi.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin:

• Hikoyaning nomining ma'nosi K;
• Bunan Ining "Antonov olmalari" hikoyasini tahlil qilish;
• "Belgorod Kisel afsonasi Belgorod Kisel afsonasi juda qisqacha xulosa;
• Sotsiologiya kimga kerak Insonga sotsiologiya insho nima uchun kerak;
• Davlat xaridlari bo'yicha malaka oshirish haqida nimalarni bilishingiz kerak;
• Xodim sinov muddatidan o'tmagan: qanday qilib ishdan bo'shatish kerak?;
• ANSI konsalting guruhi;
• Aleksandr Abramovich Vilenkin;