er yuzidagi dinlar. Dinlar qanday? Rossiya aholisining diniy tarkibi

Qadim zamonlardan to hozirgi kungacha din inson hayotida beqiyos rol o‘ynagan. Har xil oqimlar muntazam ravishda paydo bo'lishi ajablanarli emas. Ulardan ba'zilari ildiz otadi va tarqaladi, ba'zilari esa izdoshlar etishmasligidan o'ladi. Zamonaviy dinlar va tendentsiyalarning shakllanishi hayotdan hech qachon yo'qolib qolishi dargumon hodisadir, shuning uchun turli xil mazhablar va konfessiyalarda chalkashib ketish oson. Dunyoviy deb ataladigan uchta din o'z ahamiyatini yo'qotmaydi.

Bilan aloqada

Xristianlikning xususiyatlari

Xristianlik haqli ravishda dinlarning eng kuchli, eng ko'p millatli va keng tarqalgani hisoblanadi. U yosh Islom va boshqalardan oldinda qadimgi buddizm. Xristianlik tarafdorlarini eng ko'p topish mumkin turli burchaklar bizning sayyoramiz, bu o'n bir mamlakatning rasmiy dinidir.

Xristianlikning mohiyati insoniyatning barcha gunohlarini yuvish va ruhlar uchun Osmon Shohligi eshiklarini ochish uchun bizning yerimizga tushgan Xudoning O'g'li Isoga sajda qilishdir. Bu din tarafdorlari Iso Masih insoniyatni qutqarish uchun yana bizning yerimizga keladigan yagona haqiqiy Xudo va Masih ekanligiga ishonishadi.

Kelib chiqishi

Xristianlik eramizning birinchi asridan ildiz otgan. Bu haqda birinchi eslatma Falastinda qayd etilgan. Eng ko'p dastlabki yillar mavjudligi bilan bu tendentsiya allaqachon ko'plab tarafdorlar bilan maqtangan. Tarixchilar o'sha paytdagi aholining og'ir ahvolini uning paydo bo'lishiga turtki deb hisoblashadi. Xalq shu yo‘l bilan madad va tasalli topishga harakat qilgan bo‘lsa, ajabmas. Muqaddas Ruh havoriylar ustiga tushganidan keyin dunyo nasroniylik haqida bilib oldi. Dinni birinchi bo'lib quyidagi hududlar o'rgangan:

  • Quddus;
  • rim;
  • Konstantinopol;
  • iskandariya;
  • Antioxiya.

Biroz vaqt o'tgach, yuqoridagi hududlar cherkovlar deb atala boshlandi. Ularning orasida asosiysi ajratilmaydi va har biri boshqalarga teng deb hisoblanadi.

Yahudiylar birinchi bo'lib nasroniylikni qabul qilishgan. Ular, shuningdek, Quddus qulagandan keyin boshlariga tushgan dahshatli quvg'inlarni va ko'p qiyinchiliklarni boshdan kechirdilar. Rimliklar sajda qildilar butparast xudolar ularning e'tiqodlari xristian dunyoqarashiga hech qanday aloqasi yo'q edi. Agar nasroniylik rahm-shafqatli, kamtar bo'lishga va yagona Xudoga ishonishga chaqirgan bo'lsa, butparastlik barcha fazilatlarni inkor etgan va son-sanoqsiz butlarga ega edi. 312 yilgacha Masihning izdoshlari xo'rlanishdi, ko'plab qiynoqlarga duchor bo'lishdi va faqat imperator Konstantin davrida bu dinni targ'ib qilish bo'yicha barcha taqiqlar bekor qilindi, bundan tashqari, u uni davlat diniga aylantirdi.

Hozirgi vaqtda imonlilarga tanish bo'lgan xristian qoidalari va urf-odatlari o'tmishda bir necha bor so'roq qilingan va muhokama qilingan. Ayniqsa muhim masalalarni hal qilish uchun yepiskoplar va boshqa muhim va taniqli ruhoniylar a'zo bo'lgan kengashlar tashkil etildi. Misol uchun, tarixdagi birinchi Kengashda "Imon ramzi" ibodati qabul qilindi, bu hozirda har bir imonli uchun o'ziga xos alifbodir.

Endi bu din tarqalish bo'yicha sharafli birinchi o'rinni egallaganligi ajablanarli emas, chunki u o'z ustunligiga juda uzoq vaqtdan beri intila boshlagan. Xristianlikni tan olgan Rim imperiyasi o'sha davrning buyuk kuchlaridan biriga aylandi. Unda qo'llab-quvvatlanadigan oqimlar, butun dunyoda keng qo'llaniladi.

Katoliklik va pravoslavlik

1054 yil xristianlik tarixida alohida yil hisoblanadi, chunki oqim ikki qismga bo'lingan: katolik cherkovi va pravoslavlar. Ikkala cherkov ham bir xil manbaga ega bo'lsa-da, ular o'zgarish natijasida ma'lum an'analar va yangiliklarga ega bo'lgan bir qator farqlarga ega.

Asosiy farqlar ro'yxati quyidagicha:

Ko'p farqlar va ba'zi tushunmovchiliklarga qaramay, katoliklar va pravoslavlar bir xil e'tiqodni e'tirof etadilar, shuning uchun ularda mavjud bo'lgan dogma va qoidalarning asosiy soni bir xil.

Buddizm tarixi

Buddizm eng qadimgi va qadimgi din, miloddan avvalgi birinchi ming yillikda paydo bo'lgan. Bu buddizm xristianlikdan ham qadimiy ekanligini anglatadi. Birinchi eslatmalar Hindistonda, aniqrog'i, uning shimoliy qismida paydo bo'lgan. Buddizm hind falsafasining ajralmas qismidir.

Tadqiqotchilar ishonishadi Buddizm kelib chiqishiga qarzdor xalq hayotida sodir bo'lgan muayyan o'zgarishlar. Miloddan avvalgi VI asr o'rtalarida Hindiston xalqi an'anaviy munosabatlardagi ko'plab o'zgarishlardan hayratda qoldi, madaniyat va iqtisodiyotda tanazzulga yuz tutdi, shuningdek, sinflar o'rtasidagi yanada keskin munosabatlarning paydo bo'lishini boshdan kechirdi. Ushbu voqealar astsetik hayot tarzini olib borishga qaror qilgan juda ko'p odamlarning paydo bo'lishiga olib keldi. Ular tabiatga yaqinlasha boshladilar yoki bor narsalarini butunlay tashlab ketishdi va yelkalarida bitta sumka bilan Hindiston bo'ylab sayohat qilishni boshladilar. Bu vaqtda buddizm paydo bo'ldi, u odamlardan darhol minnatdorchilikni qabul qildi.

Aksariyat olimlar yangi dinning paydo bo'lishiga sabab bo'lgan shaxs Shakyamuni Budda nomi bilan mashhur bo'lgan Siddxarta Gautama ekanligiga qo'shiladilar. U juda badavlat oilada tarbiyalangan. Ota-onasi va qarindoshlari uni bu dunyoning xavf-xatarlari va umidsizliklaridan hamma tomonidan himoya qildilar mumkin bo'lgan usullar. Allaqachon katta yoshli, bola kasallik, qarish va o'lim kabi hodisalar haqida bilmas edi.

Biroq, u bunday g'aflatda uzoq qolmadi. Bir kuni u o'z saroyining devorlarini tark etib, dafn marosimining tasodifiy guvohiga aylandi. Albatta, bu yigitni hayratda qoldirdi va u hashamat va boylikda yashashni davom ettira olmay, kichik bir guruh zohidlar bilan sayohatga chiqdi. Siddxarta hayotning ma'nosini topishga umid qiladi, barcha ofatlarning sabablari, shuningdek, ularni qanday engish haqida ko'p o'ylaydi.

Olti yil davomida u sargardonlikda o'tkazdi va shu vaqt ichida u hech qanday texnika yordamida tinchlikka erishish mumkin emasligini tushundi. Biz uchun faqat meditatsiya va ibodat qoladi. Bir kuni tabiat bag‘rida yana bir bor mulohaza yuritar ekan, u birdan hayratlanarli bir idrokni his qildi va nihoyat ma’rifat kelganini angladi. Aynan shu paytdan boshlab Siddxarta Budda deb atala boshlandi. O'zi ma'rifatga erishib, Budda buni odamlarga va'z qila boshladi.

Din asoslari

Agar asosiy bo'lmasa, unda bu tendentsiyaning asosiy g'oyasi nirvanaga erishishdir, ya'ni o'z-o'zidan voz kechgandan va hayotimizga tasalli keltiradigan narsalarni rad etgandan so'ng, odam o'zini mahrum emas his qiladigan ruhiy holatdir. lekin to'la va atrofdagi hamma narsani xotirjamlik bilan o'ylay oladi. Bu Budda tomonidan birinchi marta o'zlashtirilgan aqlni boshqarishning maxsus usulini talab qiladi.

O'qituvchi odamlarning asosiy kamchiliklarini odamlarning dunyoviy narsalarga, moddiy ne'matlarga aql bovar qilmaydigan darajada bog'lanishini va boshqalarning so'zlariga bog'liqligini aytdi. U bunday xatti-harakatlar nafaqat tinch va baxtli yashashimizga imkon bermaydi, balki bizni tanazzul va tanazzul yo'liga undaydi, deb haqli ravishda ishongan. Va endigina nirvanaga erishamiz biz bu yomon qo'shimchalardan xalos bo'lishimiz mumkin.

Boshqa din kabi Buddizm to'rtta haqiqatga asoslanadi:

Qizig'i shundaki, Buddaning ta'limoti astsetik hayot tarzini targ'ib qilmaydi. U insonlarni dunyoviy ne’matlarga qaram bo‘lib qolmaslik va shu orqali o‘zini yo‘q qilmaslik uchun moddiy va ma’naviy o‘rtasidagi oltin o‘rtani topishga chaqiradi.

Islom dinining kelib chiqishi

Nomi “Allohga bo‘ysunish” deb tarjima qilingan bu dinning ildizlari sharqning cheksiz cho‘llaridan boshlanadi. Islom nasroniylik va buddizmdan ancha yoshroq bo'lishiga qaramay, u jahon tendentsiyasiga aylana oldi. “Allohdan o‘zga iloh yo‘q, Muhammad Allohning payg‘ambaridir” degani har bir musulmon uchun asosiy haqiqatdir.

Hozirgi oqim tarafdorlari, Alloh o'zining Qur'on deb nomlangan ta'limotini Muhammad payg'ambarga o'tkazganiga ishonishadi. Qiziqarli, Qur'on va Injil o'rtasida ma'lum o'xshashliklar bor, ammo musulmonlar nasroniylarning yozuvlariga nisbatan juda ziddiyatli munosabatda bo'lishadi, chunki unda Alloh haqida hech qanday eslatma yo'q. Ular ma'lum o'xshashliklarning mavjudligini inkor etmaydilar, lekin ular Bibliya Qur'onning buzib ko'rsatilgan versiyasi deb hisoblashadi.

Bugungi kunda islom ikki tarmoqqa bo'lingan:

  • Sunniylar, ya'ni katta qism mo'minlar qadimda o'zlari qabul qilgan hadislar to'plamiga amal qiladilar. Sunniylar muayyan vaziyatda musulmonni qanday boshqarishni tushuntiruvchi maxsus yo'riqnomaga ega. Bu diniy amaliyot sunnat deb ataladi.
  • Shialar sunnatlarni butunlay inkor etmaydilar, balki ularga oʻz hukmlarini kiritadilar. Islomning bu xilma-xilligi tarafdorlari, ular vakillik qilayotgan partiyadagi hokimiyat Muhammadning avlodlari, ya'ni uning qizi va amakivachchasi qo'lida bo'lishi kerak, deb hisoblashadi.

Din ustunlari

Din izdoshlari tomonidan beg'ubor bajarilishi kerak bo'lgan faqat beshta qoida mavjud:

Islom dinining asosiy xususiyatlaridan biri nasroniylikdan odamlarning Xudoga munosabati. Masihiylar Isoning sevgi ekanligiga ishonishadi, u odamlarga rahmdildir, ularning gunohlarini kechiradi va najot berishga bor kuchi bilan harakat qiladi. Musulmonlarning fikricha, Alloh kechirimli Rabbiy emas, balki har kimni savobiga ko'ra mukofotlaydigan qattiqqo'zidir. Alloh taolo gunohkorlarga rahm-shafqat qilmaydi, bu haqda musulmonlar bitiklarida 20 martadan ortiq tilga olingan.

Insho

Jahon dinlari (buddizm, nasroniylik, islom), ularning qisqacha tavsifi

KIRISH

... Xudo bor, dunyo bor, ular abadiy yashaydilar,

Va odamlarning hayoti bir zumda va baxtsizdir,

Ammo inson o'zida hamma narsani o'z ichiga oladi,

Kim dunyoni sevadi va Xudoga ishonadi.

Zamonaviy tsivilizatsiyaning ikkinchi mingyilligining oxiriga kelib, er yuzida yashovchi besh milliard odamning barchasi ishonishadi. Ba'zilar Xudoga ishonishadi, boshqalari esa U yo'qligiga ishonishadi; yana boshqalar taraqqiyotga, adolatga, aqlga ishonadilar. E'tiqod inson dunyoqarashining, uning hayotiy pozitsiyasining, e'tiqodining, axloqiy va axloqiy qoidalarining, me'yor va odatlarining eng muhim qismi bo'lib, unga ko'ra - aniqrog'i, qaysi doirasida - yashaydi: harakat qiladi, o'ylaydi va his qiladi.

E'tiqod inson tabiatining umumbashariy mulkidir. Kuzatish va mulohaza yuritish dunyo va uning ichida odam o'zini tartibsizlik emas, balki tabiat qonunlari deb ataladigan tartibga bo'ysunuvchi olam o'rab olganligini angladi. Ko'rinmas dunyo bilan aloqa qilish uchun odam "vositachi" - ob'ekt, ramz yordamiga murojaat qiladi. maxsus mulk- ko'rinmas kuchning sig'imi bo'lib xizmat qilish. Shunday qilib, qadimgi yunonlar ma'budalardan birini ifodalovchi qo'pol, tugunli logga sig'inishgan. Qadimgi misrliklar qudratli ma'buda Bastetni mushuk shaklida hurmat qilishgan. Nisbatan yaqinda kashf etilgan zamonaviy afrikalik qabilalar o'z erlarida bir paytlar osmondan tushgan samolyot parvonasiga sig'inishgan.

E'tiqod har xil shakllarda bo'ladi va bu shakllar din deb ataladi. Din (lot.dan. din- aloqa) - bir yoki bir nechta xudolar mavjudligiga ishonishga asoslangan odamlarning dunyoqarashi va xatti-harakati. Xudoning mavjudligi g'oyasi diniy dunyoqarashning markaziy nuqtasidir. Masalan, hinduizmda minglab xudolar, iudaizmda bitta, lekin ikkala din ham e'tiqodga asoslangan. Diniy ong shu bilan birga e'tiqoddan kelib chiqadi haqiqiy dunyo boshqa - oliy, g'ayritabiiy, muqaddas dunyo bor. Bu esa ko‘p sonli diniy tizimlar kultlari, marosimlari, falsafalarining tashqi xilma-xilligi va xilma-xilligi qandaydir umumiy dunyoqarash g‘oyalariga asoslanishidan dalolat beradi.

Turli dinlar bo'lgan va hozir ham mavjud. Ular ko'p xudolarga ishonish bilan bo'lingan - politeizm, va bitta Xudoga ishonish orqali - monoteizm. Shuningdek, farq qiling qabila dinlari , milliy(masalan, Xitoyda konfutsiylik) va jahon dinlari ichida keng tarqalgan turli mamlakatlar va ko'p sonli imonlilarni birlashtirdi. Jahon dinlari an'anaviydir Buddizm ,Xristianlik Va Islom. Oxirgi ma'lumotlarga ko'ra zamonaviy dunyo Xristianlar 1400 millionga yaqin, islom tarafdorlari 900 millionga yaqin, buddistlar 300 millionga yaqin. Umuman olganda, bu Yer aholisining deyarli yarmi.

Bering qisqacha tavsif bu dinlarni men o'z ishimda sinab ko'raman.

Buddizm dunyodagi eng qadimgi din bo'lib, u o'z nomini asoschisi Budda nomidan, to'g'rirog'i, faxriy unvoni tufayli oldi, ya'ni " ma'rifatli". Budda Shakyamuni ( Shakya qabilasidan bo'lgan donishmand) 5—4-asrlarda Hindistonda yashagan. Miloddan avvalgi e. Boshqa jahon dinlari - xristianlik va islom - keyinroq (mos ravishda besh va o'n ikki asrdan keyin) paydo bo'lgan.

Agar biz bu dinni xuddi “qush nazaridan” tasavvur qilishga harakat qilsak, yo'nalishlar, maktablar, mazhablar, mazhablar, diniy partiyalar va tashkilotlardan iborat rang-barang yamoq yorganini ko'ramiz.

Buddizm o'z ta'sir doirasiga kirgan mamlakatlar xalqlarining ko'plab xilma-xil an'analarini o'ziga singdirdi, shuningdek, bu mamlakatlardagi millionlab odamlarning turmush tarzi va fikrlarini belgilab berdi. Buddistlarning aksariyati hozir Janubiy, Janubi-Sharqiy, Markaziy va Sharqiy Osiyoda yashaydi: Shri-Lanka, Hindiston, Nepal, Butan, Xitoy, Moʻgʻuliston, Koreya, Vetnam, Yaponiya, Kambodja, Myanma (sobiq Birma), Tailand va Laos. Rossiyada buddizm an'anaviy ravishda buryatlar, qalmiqlar va tuvalar tomonidan qabul qilinadi.

Buddizm qayerda tarqalishiga qarab turli shakllarga ega bo'lgan din bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Xitoy buddizmi dindorlarga xitoy madaniyati va milliy g'oyalar tilida hayotning eng muhim qadriyatlari haqida gapiradigan dindir. Yapon buddizmi buddist gʻoyalari, sintoizm mifologiyasi, yapon madaniyati va boshqalarning sintezidir.

Buddistlarning o'zlari o'z dinlari mavjud bo'lgan vaqtni Buddaning o'limidan boshlab hisoblashadi, ammo ular orasida uning hayot yillari haqida umumiy fikr yo'q. Eng qadimgi buddist maktabi - Teravada an'analariga ko'ra, Budda miloddan avvalgi 24-544 yillarda yashagan. e. tomonidan ilmiy versiya Buddizm asoschisining hayoti - miloddan avvalgi 566 yildan 486 yilgacha. e. Buddizmning ayrim tarmoqlarida keyingi sanalarga amal qilinadi: 488-368. Miloddan avvalgi e. Buddizmning vatani Hindiston (aniqrogʻi, Gang vodiysi). Jamiyat qadimgi Hindiston U varnalarga (sinflarga) boʻlingan: braxminlar (ruhiy ustoz va ruhoniylarning eng yuqori tabaqasi), kshatriyalar (jangchilar), vaishyalar (savdogarlar) va shudralar (barcha boshqa tabaqalarga xizmat qiluvchi). Buddizm birinchi navbatda odamga biron bir sinf, urug', qabila yoki ma'lum bir jins vakili sifatida emas, balki shaxs sifatida murojaat qilgan (Brahmanizm izdoshlaridan farqli o'laroq, Budda erkaklar bilan birga ayollar ham eng yuqori ma'naviy barkamollikka erishishga qodir deb hisoblardi. ). Buddizm uchun insonda faqat shaxsiy fazilatlar muhim edi. Shunday qilib, "brahmin" so'zi Budda har qanday olijanob va chaqiradi dono kishi kelib chiqishidan qat'iy nazar.

Buddaning tarjimai holi taqdirni aks ettiradi haqiqiy odam vaqt o'tishi bilan buddizm asoschisining tarixiy shaxsini deyarli butunlay chetga surib qo'ygan afsonalar va afsonalar bilan tuzilgan. 25 asrdan ko'proq vaqt oldin Hindistonning shimoli-sharqidagi kichik shtatlardan birida qirol Shuddhodana va uning rafiqasi Mayyadan Siddxartaning o'g'li tug'ildi. Uning familiyasi Gautama edi. Shahzoda hech qanday tashvishlanmasdan, dabdabada yashadi, oxir-oqibat oila qurdi va, ehtimol, agar taqdir boshqacha bo'lmaganida, otasining o'rniga taxtga o'tirardi.

Dunyoda kasalliklar, qarilik va o'lim borligini bilgach, shahzoda odamlarni azob-uqubatlardan qutqarishga qaror qildi va umumbashariy baxtning retseptini qidirdi. Gaya hududida (bugungi kunda ham Bodh-Gaya deb ataladi) u ma'rifatga erishdi va unga insoniyatni qutqarish yo'li ochildi. Bu Siddxarta 35 yoshda bo'lganida sodir bo'ldi. Benares shahrida u o'zining birinchi va'zini o'qidi va buddistlar aytganidek, "Dharma g'ildiragini aylantirdi" (ba'zida Buddaning ta'limoti shunday deyiladi). U shahar va qishloqlarda va'z bilan sayohat qildi, uning shogirdlari va izdoshlari bor edi, ular Budda deb ataydigan Ustozning ko'rsatmalarini tinglashdi. 80 yoshida Budda vafot etdi. Ammo shogirdlar, hatto Ustoz vafotidan keyin ham, Hindiston bo'ylab uning ta'limotini va'z qilishni davom ettirdilar. Ular bu ta'limot saqlanib qolgan va rivojlangan monastir jamoalarini yaratdilar. Bu yangi dinning asoschisi bo'lgan Buddaning haqiqiy tarjimai holi haqidagi faktlar.

Mifologik biografiya ancha murakkab. Rivoyatlarga ko'ra, bo'lajak Budda jami 550 marta qayta tug'ilgan (83 marta avliyo, 58 marta shoh, 24 marta rohib, 18 marta maymun, 13 marta savdogar, 12 marta tovuq, 8 marta a) qayta tug'ilgan. g'oz, 6 - fil; bundan tashqari, baliq, kalamush, duradgor, temirchi, qurbaqa, quyon va boshqalar). Shunday qilib, xudolar uning odam qiyofasida tug'ilib, johillik zulmatiga botgan dunyoni qutqarish vaqti keldi, deb qaror qildi. Buddaning kshatriya oilasida tug'ilishi uning so'nggi tug'ilishi edi. Shuning uchun uni Siddxarta (maqsadga erishgan) deb atashgan. Bolada "buyuk er" ning o'ttiz ikkita belgisi (oltin teri, oyoqdagi g'ildirak belgisi, keng poshnali, qoshlar orasidagi engil doira, sochlar) bilan tug'ilgan. uzun barmoqlar qo'llar, uzun quloqchalar va boshqalar). Sayohatchi asket munajjim uni ikki sohadan birida buyuk kelajak kutayotganini bashorat qilgan: yo u yer yuzida adolatli tartib o'rnatishga qodir kuchli hukmdorga aylanadi yoki u buyuk zohid bo'ladi. Maya onasi Siddxartani tarbiyalashda ishtirok etmadi - u tug'ilgandan ko'p o'tmay vafot etdi (va ba'zi afsonalarga ko'ra, u o'g'lining hayratidan o'lmaslik uchun osmonga ketgan). Bolani xolasi tarbiyalagan. Shahzoda hashamat va farovonlik muhitida o'sgan. Ota bashorati amalga oshishiga yo'l qo'ymaslik uchun hamma narsani qildi: u o'g'lini ajoyib narsalar, go'zal va beparvo odamlar bilan o'rab oldi, bu dunyo qayg'ularini hech qachon bilmasligi uchun abadiy bayram muhitini yaratdi. Siddxarta ulg‘ayib, 16 yoshida turmushga chiqdi va Rahula ismli o‘g‘il ko‘rdi. Ammo otasining urinishlari besamar ketdi. Xizmatkorining yordami bilan shahzoda uch marta saroydan yashirincha chiqib ketishga muvaffaq bo'ldi. U birinchi marta bemor bilan uchrashdi va go'zallik abadiy emasligini va dunyoda insonning ko'rinishini buzadigan kasalliklar borligini angladi. Ikkinchi marta cholni ko‘rib, yoshlik abadiy emasligini angladi. U uchinchi marta dafn marosimini tomosha qildi, bu unga inson hayotining mo'rtligini ko'rsatdi.

Siddxarta tuzoqdan chiqish yo‘lini izlashga qaror qildi kasallik - qarilik - o'lim. Ba'zi versiyalarga ko'ra, u zohid bilan ham uchrashgan, bu uni bu dunyo azob-uqubatlarini engish, yolg'iz va o'ychan hayot tarzini olib borish imkoniyati haqida o'ylashga majbur qilgan. Shahzoda katta voz kechishga qaror qilganida, u 29 yoshda edi. Olti yillik zohidlik amaliyoti va ro'za tutish orqali yuksak tushunchaga erishish uchun yana bir muvaffaqiyatsiz urinishdan so'ng, u o'zini qiynash yo'li haqiqatga olib kelmasligiga amin bo'ldi. Keyin yana kuch-qudratga ega bo'lib, daryo bo'yida tanho joy topib, daraxt tagiga o'tirdi (bundan buyon u Bodxi daraxti, ya'ni "ma'rifat daraxti" deb ataladi) va tafakkurga sho'ng'idi. Siddharthaning ichki ko'zi oldida o'zining o'tmishdagi hayoti, o'tmishi, kelajagi va o'tmishi o'tdi haqiqiy hayot barcha tirik mavjudotlar, keyin esa eng oliy haqiqat – Dxarma nozil bo‘ldi. O'sha paytdan boshlab u Budda - Ma'rifatli yoki Uyg'ongan - bo'ldi va kelib chiqishi, sinfi, tili, jinsi, yoshi, xarakteri, temperamenti va aqliy qobiliyatidan qat'i nazar, haqiqatni izlayotgan barcha odamlarga Dharmani o'rgatishga qaror qildi.

Budda Hindistonda o'z ta'limotini yoyish uchun 45 yil sarfladi. Buddist manbalarga ko'ra, u jamiyatning barcha qatlamlaridan tarafdorlarni o'ziga tortdi. O'limidan sal oldin Budda o'zining sevimli shogirdi Anandaga umrini butun bir asrga uzaytira olishini aytdi va keyin Ananda undan bu haqda so'rashni o'ylamaganiga achchiq afsusda bo'ldi. Buddaning o'limiga sabab kambag'al temirchi Chundaning oldidagi taom bo'lib, Budda kambag'al o'z mehmonlarini eskirgan go'sht bilan xursand qilmoqchi ekanligini bilib, barcha go'shtni unga berishni so'radi. Budda Kushinagara shahrida vafot etdi va uning jasadi odat bo'yicha kuydirildi va kul sakkiz izdoshga bo'lindi, ulardan oltitasi turli jamoalarning vakillari edi. Uning kuli sakkizda dafn etilgan turli joylar, va keyinchalik bu qabrlar ustiga yodgorlik qabr toshlari o'rnatildi - stupalar. Afsonaga ko'ra, shogirdlardan biri buddistlarning asosiy yodgorligiga aylangan dafn marosimidan Buddaning tishini sug'urib oldi. Hozir u Shri-Lanka orolidagi Kandi shahridagi ibodatxonada.

"Jahon dinlari" tushunchasi turli qit'alar va mamlakatlar xalqlari tomonidan e'tirof etilgan uchta diniy oqimni anglatadi. Hozirgi vaqtda ular uchta asosiy dinni o'z ichiga oladi: nasroniylik, buddizm va islom. Qizig'i shundaki, hinduizm, konfutsiylik va iudaizm ko'plab mamlakatlarda katta shuhrat qozongan bo'lsa-da, dunyo ilohiyotchilari orasida emas. Ular milliy dinlar sifatida tasniflanadi.

Uchta jahon dinlarini batafsilroq ko'rib chiqing.

Xristianlik: Xudo Muqaddas Uch Birlikdir

Xristianlik eramizning birinchi asrida Falastinda, yahudiylar orasida paydo bo'lgan va butun O'rta er dengizi bo'ylab tarqalgan. Uch asr o'tgach, u Rim imperiyasida davlat diniga aylandi va yana to'qqizdan keyin butun Evropa xristianlashtirildi. Bizning hududimizda, o'sha paytdagi Rossiya hududida, 10-asrda xristianlik paydo bo'lgan. 1054 yilda cherkov ikkiga bo'lindi - pravoslavlik va katoliklik, reformatsiya davrida protestantizm ikkinchisidan ajralib turdi. Yoniq bu daqiqa bular nasroniylikning uchta asosiy tarmog'idir. Bugungi kunga kelib, dindorlarning umumiy soni 1 mlrd.

Xristianlikning asosiy tamoyillari:

  • Xudo bitta, lekin U Uch Birlikdir, uning uchta "shaxslari", uchta gipostazi bor: O'g'il, Ota va Muqaddas Ruh. Ular birgalikda butun olamni etti kunda yaratgan yagona Xudoning suratini tashkil qiladi.
  • Xudo poklovchi qurbonlikni Xudoning O'g'li Iso Masih shaklida qildi. Bu xudo-odam, uning ikkita tabiati bor: insoniy va ilohiy.
  • Ilohiy inoyat bor - bu oddiy odamni gunohdan ozod qilish uchun Xudo yuboradigan kuchdir.
  • O'limdan keyingi hayot, o'limdan keyingi hayot bor. Bu hayotda qilgan barcha ishlaringiz keyingi hayotda mukofotlanadi.
  • Yaxshi va bor yovuz ruhlar, farishtalar va jinlar.

Xristianlarning muqaddas kitobi Injildir.

Islom: Allohdan boshqa iloh yo'q va Muhammad uning payg'ambaridir

Bu eng yoshi jahon dini milodiy VII asrda Arabiston yarim orolida, arab qabilalari orasida vujudga kelgan. Muhammad Islomga asos solgan - bu o'ziga xosdir tarixiy shaxs, Makkada 570 yilda tug'ilgan shaxs. 40 yoshida u Alloh (Alloh) uni o'ziga payg'ambar qilib tanlaganini e'lon qildi va shuning uchun voizlik qila boshladi. Albatta, mahalliy hokimiyatlarga bunday yondashuv yoqmadi va shuning uchun Muhammad Yasribga (Madina) ko'chib o'tishga majbur bo'ldi va u erda odamlarga Xudo haqida gapirib berdi.

Musulmonlarning muqaddas kitobi Qur'ondir. Bu Muhammad vafotidan keyin yaratilgan va'zlarning to'plamidir. Uning hayoti davomida uning so'zlari Xudoning to'g'ridan-to'g'ri nutqi sifatida qabul qilingan va shuning uchun faqat og'zaki ravishda uzatilgan.

Bunda sunnat (Muhammad haqidagi hikoyatlar to‘plami) va shariat (musulmonlarning xulq-atvor tamoyillari va qoidalari to‘plami) ham muhim o‘rin tutadi. Islomning asosiy marosimlari muhim:

  • har kuni besh vaqt namoz (namoz);
  • universal rioya qilish qat'iy tez oyiga (ramazon);
  • sadaqa;
  • Makkadagi muqaddas yerga haj (ziyorat).

Buddizm: nirvana uchun harakat qilish kerak va hayot azoblanadi

Buddizm dunyodagi eng qadimgi din boʻlib, u eramizdan avvalgi VI asrda Hindistonda paydo boʻlgan. Uning 800 milliondan ortiq obunachilari bor.

U keksa odamni, moxov bilan kasallangan odamni, keyin dafn marosimini uchratguniga qadar shodlik va johillikda yashagan shahzoda Siddxarta Gautamaning hikoyasiga asoslangan. Shunday qilib, u ilgari undan yashiringan hamma narsani o'rgandi: qarilik, kasallik va o'lim - bir so'z bilan aytganda, har bir insonni kutayotgan hamma narsa. 29 yoshida u oilasini tashlab, zohid bo'lib, hayot mazmunini izlay boshladi. 35 yoshida u Buddaga aylandi - o'zining hayot ta'limotini yaratgan ma'rifatparvar.

Buddizmga ko'ra, hayot azob-uqubat, uning sababi ehtiros va istaklardir. Azoblardan qutulish uchun istak va ehtiroslardan voz kechib, nirvana holatiga – to‘liq tinchlik holatiga erishishga harakat qilishingiz kerak. Va o'limdan keyin har qanday jonzot butunlay boshqa jonzot shaklida qayta tug'iladi. Qaysi biri bu va o'tgan hayotdagi xatti-harakatlaringizga bog'liq.

Bular eng ko'p umumiy ma'lumot Maqolaning ruxsat etilgan formatiga ko'ra uchta jahon dinlari haqida. Ammo ularning har birida siz o'zingiz uchun juda ko'p qiziqarli va muhim narsalarni topishingiz mumkin.

Va bu erda biz siz uchun yanada qiziqarli materiallarni tayyorladik!

Tarix davomida inson bir narsaga ishongan. Vaqti-vaqti bilan baxtsizliklar yuboradigan yoki aksincha, saxiy hosil beradigan turli xil xudolar turli xil qurbonliklar keltirdilar. Turli mintaqalardagi odamlarning e'tiqodlari tubdan farq qilishi mumkin edi va ularning har birida o'ziga xos narsa bor edi. Bugungi kunga qadar turli xil dinlar va e'tiqodlar mavjud va ularni boshqarish juda qiyin. Biroq, har bir o'qimishli odam ular haqida kamida bir oz ma'lumotga ega bo'lishi kerak, shuning uchun ushbu maqolada biz dunyodagi uchta asosiy dinni ko'rib chiqamiz va bilimdon odamlar uchun maqolani o'qishni maslahat beraman - eng keng tarqalgan dinlarning umumiy ko'rinishi. keyingi bo'limda bo'lgan dunyo.

adUnit = document.getElementById("google-ads-2mDc"); adWidth = adUnit.offsetWidth; agar (adWidth >= 999999) ( /* AGAR YO'LDAN TUTILSAK BIRINCHI OLISH */ ) else if (adWidth >= 468) ( agar (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "none"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; teg = "ad_unit_468x60_"+adcount; google_ad_width = "468"; google_ad_height = "60"; google_ad_format = "468x60_as"; google_ad_type = "matn"; google_ad_channel = ""; ) ) boshqacha ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "yo'q"; ) adUnit.className = +adUnit.classitme "+adUnit.classitme" teg; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";

Xristianlik - uchta jahon dinlaridan biri (buddizm va islom bilan birga). U uchta asosiy yo'nalishga ega: pravoslavlik, katoliklik, protestantlik. Asosiysi, Iso Masihga xudo-inson, Najotkor, uch birlik xudosining 2-shaxsning mujassamlanishi (qarang Uchbirlik). Imonlilarning ilohiy inoyat bilan birlashishi marosimlarda ishtirok etish orqali sodir bo'ladi. Xristianlik ta'limotining manbai - Muqaddas An'ana, undagi asosiy narsa - Muqaddas Yozuv (Injil); shuningdek, "Imon ramzi", ekumenik va ba'zi mahalliy kengashlarning qarorlari, cherkov otalarining shaxsiy ijodlari. Xristianlik 1-asrda paydo boʻlgan. n. e. Falastin yahudiylari orasida, darhol O'rta er dengizining boshqa xalqlariga tarqaldi. 4-asrda. Rim imperiyasining davlat diniga aylandi. 13-asrga kelib butun Yevropa xristianlashtirildi. Rusda xristianlik 10-asrdan Vizantiya taʼsirida tarqaldi. Boʻlinish (cherkovlarning boʻlinishi) natijasida 1054 yilda xristianlik pravoslavlik va katoliklikka boʻlingan. 16-asrda islohot davrida katoliklikdan. protestantizm paydo bo'ldi. Umumiy soni Xristianlar soni 1 milliarddan oshadi.

ISLOM(arabcha, lit. - kamtarlik) - monoteistik din, jahon dinlaridan biri (xristianlik va buddizm bilan bir qatorda), uning tarafdorlari musulmonlardir. 7-asrda Arabistonda paydo boʻlgan. Asoschisi Muhammad. Islom xristianlik va yahudiylikning sezilarli ta'siri ostida rivojlandi. Arab istilolari natijasida Oʻrta va Choʻrga tarqaldi. Sharqda, keyinchalik ba'zi mamlakatlarda Uzoq Sharq, Janubi-sharqiy. Osiyo, Afrika. Islomning asosiy tamoyillari Qur'onda bayon etilgan. Asosiy aqidalar - yagona Xudoga - qudratli Xudo - Allohga sig'inish va Muhammadni payg'ambar - Allohning elchisi sifatida ulug'lash. Musulmonlar ruhning o'lmasligiga va keyingi hayotga ishonadilar. Islom tarafdorlariga yuklatilgan beshta asosiy vazifa (islom ruknlari) quyidagilardir:
1) Allohdan o'zga iloh yo'qligiga va Muhammad Allohning elchisi ekanligiga ishonish (shahodat);
2) besh vaqt namoz (namoz);
3) kambag‘allar foydasiga sadaqa (zakot);
4) Ramazon oyida ro‘za tutish (saun);
5) umrida kamida bir marta Makkaga ziyorat qilish (haj).

Muqaddas an'ana - sunnat. Asosiy yoʻnalishlar sunniylik va shialikdir. 10-asrda nazariy ilohiyot, kalom tizimi yaratildi; huquqiy tizim Islom shariatda rivojlangan. 8-9-asrlarda. tasavvufiy oqim - so'fiylik mavjud edi. Islom diniga e’tiqod qiluvchilar soni 880 million kishini tashkil etadi (1990). Aksariyat musulmonlar yashaydigan deyarli barcha mamlakatlarda islom davlat dini hisoblanadi.

Buddizm - uchta (xristianlik va islom bilan birga) jahon dinlaridan biri. Dr.da kelib chiqqan. 6—5-asrlarda Hindiston. Miloddan avvalgi e. Asoschisi Siddxarta Gautama hisoblanadi (qarang Budda). Asosiy yoʻnalishlar: Hinayana va Mahayana. 5-asrda Hindistonda buddizmning paydo boʻlishi. Miloddan avvalgi e. - erta Miloddan avvalgi 1-ming yillik e.; janubi-sharqga tarqaldi. va Markaz. Osiyo, qisman chorshanba. Osiyo va Sibir braxminizm, daosizm va boshqalarni o'zlashtirgan. Hindistonda XII asrga kelib. Hinduizmda erigan, unga katta ta'sir ko'rsatgan. U braxmanizmga xos boʻlgan diniy hayotning tashqi shakllari (shu jumladan, ritualizm) ustunligiga qarshi chiqdi. Buddizmning markazida "4 ezgu haqiqat" ta'limoti joylashgan: azob-uqubat, uning sababi, ozodlik holati va unga yo'l bor. Azob va ozodlik sub'ektiv holatlar va ayni paytda ma'lum kosmik haqiqat: azob-uqubat - tashvish, taranglik, istakga teng keladigan holat va shu bilan birga dxarmalarning pulsatsiyasi; ozodlik (nirvana) - tashqi dunyo tomonidan cheklanmagan shaxsiyat holati va shu bilan birga dxarmalarning qo'zg'alishini to'xtatish. Buddizm ozodlikning boshqa dunyoviyligini inkor etadi; Buddizmda oʻzgarmas substansiya sifatida ruh yoʻq – inson “men”i maʼlum dxarmalar toʻplamining yigʻindisi faoliyati bilan identifikatsiyalanadi, subʼyekt va obyekt, ruh va materiya oʻrtasida qarama-qarshilik yoʻq, yaratuvchi sifatida xudo yoʻq va , albatta, oliy mavjudot. Buddizmning rivojlanishi jarayonida unda asta-sekin Budda va bodxisatvalarga sigʻinish, marosimlar, sangalar (monastir jamoalari) va boshqalar shakllandi.

Retroman tomonidan 2011 yil 15 iyun

Salom aziz talabalar!

Bugun bizda ancha murakkab mavzu bor. IN boshlang'ich maktab“Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy axloq” kursi doirasida o‘rganiladi va o‘qituvchi sizdan “Asosiy jahon dinlari” mavzusida dars uchun ma’ruza yoki xabar tayyorlashingizni so‘rashi mumkin.

Bugun men ularni batafsilroq ko'rib chiqishni va imonli odamlar nimadan nafas olishlari haqida bir oz tasavvurga ega bo'lish uchun ularga qisqacha tavsif berishni taklif qilaman. Men yozishga harakat qilaman oddiy so'zlar bilan hamma tushunishi uchun. Xo'sh, agar u hali ham aniq bo'lmasa, unda siz har doim sharhlarda savol berishingiz mumkin.

Dars rejasi:

Din nima?

Ularning ko'plari bor edi va har bir avliyo o'z sohasi uchun javobgar edi.

  • Ba'zi xudolar yomg'ir yog'dirish uchun chaqirilgan.
  • Boshqalarga - dushmanlarga qarshi kurashda yordam berish.
  • Uchinchisi qiyinchilik va kasallikda yordam so'radi.

Din shunday tug'ilgan - Xudo deb nomlangan g'ayritabiiy yordamchiga ishonish va ibodatlar orqali unga murojaat qilish qobiliyati.

Vaqt o'tdi, odamlarning e'tiqodi o'zgardi, kamolotga erishdi, guruhlarga birlashdi. Bugungi kunda ko'plab diniy oqimlar mavjud bo'lib, ularning tarafdorlari yuzlab, milliardlab odamlar bo'lishi mumkin.

Har biri diniy e'tiqod o'z ichiga oladi:

  • axloq va axloq normalari;
  • xulq-atvor qoidalari;
  • marosimlar va marosimlar majmui, ular yordamida ular ziyoratgohlarga murojaat qilishadi, dolzarb masalalarda yordam so'rashadi.

Bugungi kunda dunyoda uchta asosiy din mavjud. Boshqa barcha e'tiqodlar o'zlarining kichik nozikliklari bilan ulardan faqat novdalardir. Har qanday dinda eng muhim hayotiy postulatlar saqlanib qolgan.

Eng qadimgi din buddizmdir

Buddist diniy harakat Miloddan avvalgi VI asrda Hindistonda.

Tarix buddizmning paydo bo'lishini Siddxarta Gautama nomi bilan bog'laydi.

Ga binoan qadimgi afsona 29 yoshida “hayot haqiqati”ni ko‘rib, hashamatli uyini tark etdi:

  • ko‘z oldiga tushgan qarilik qiyofasi;
  • og'ir kasal odam orqali kasallik;
  • dafn marosimi bilan to'qnashuvdan o'lim.

U haqiqatni izlab, hayotning majburiy daqiqalariga chidash muqarrarligini anglab, mulohaza yuritdi va mulohaza yuritdi. Natijada, u bizni o'rab turgan hamma narsaning mavjudligining ma'nosini topdi va buddistlar aytganidek, u ma'rifatli bo'ldi, shuning uchun uni Budda deb atashdi.

O'z ongining tubida inson taqdiri haqidagi haqiqatni topib, Budda boshqalar bilan baham ko'rishni boshladi - bu shunday. muqaddas kitob Tipitaka.

Unda buddizmning barcha asosiy diniy g‘oyalari sanab o‘tilgan:

  • hayotda azob chekish muqarrar; ulardan xalos bo'lish uchun siz dunyoviy istaklardan voz kechishingiz, nirvanaga erishishga intishingiz kerak - ruhning eng yuqori holati;
  • inson o'zini o'zi belgilaydi keyingi taqdir xatti-harakatlaringiz bilan, boshqa hayotda yangi tirik mavjudot bo'lib qayta tug'ilish, keyin kim bo'lishingiz bu hayotda o'zingizni qanday tutishingizga bog'liq;
  • to'g'ri xulq - bu mehribonlik va boshqalarga hamdard bo'lish qobiliyati;
  • to'g'ri hayot yo'li halollik;
  • to'g'ri so'z - yolg'onning yo'qligi;
  • to'g'ri harakat - tirik narsaga zarar bermang, o'g'irlamang va yomon odatlarga ega bo'lmang;
  • to'g'ri ta'lim - agar siz harakat qilsangiz, hamma narsaga erishish mumkinligini tushunishdir.

Bugungi kunda buddizm turli mamlakatlarda 500 milliondan ortiq kishi tomonidan qo'llab-quvvatlanadi.

Osiyo, Uzoq Sharq, Laos, Tailand, Shri-Lanka va Kambodjadagi buddistlar barcha bo'sh vaqtlarini monastirlarda meditatsiyaga bag'ishlaydilar, bu eng yuqori darajaga erishishga va hayot kishanlaridan xalos bo'lishga harakat qilishadi.

Buddistlarning bosh qarorgohi Bangkokda joylashgan. Bu din vakillari ziyoratgoh sifatida ilohiy haykallarni tanlab, ularga gul qo‘yadi.

Madaniyatshunoslarning fikricha, buddizmni tushunmasdan turib, buyuk madaniyatni tushunish mumkin emas. Sharq xalqlari Hindiston, Xitoy, Tibet va Mo'g'uliston. Buddizm Rossiyada ham mavjud, siz Qalmog'iston yoki Buryatiyada uning muxlislari bilan suhbatlashishingiz mumkin.

Bu qiziq! Buddist qonunlarining nomi "Tipitaka" "uch savat" degan ma'noni anglatadi, bu odatda "qonunning uchta savati" deb talqin qilinadi. Olimlar buni mumkinligiga ishonishadi muqaddas matnlar qadimda xurmo barglariga yozilgan qoidalar to'qilgan savatlarda saqlangan.

xristian dini

Xristianlikning tug'ilgan joyi - Rim imperiyasining sobiq sharqida joylashgan Falastin.

1-asrda paydo bo'lgan diniy oqim hamma yomonlikdan xalos bo'lish umidida Xudoga yordam so'rash taklifi bilan adolat izlayotgan barcha xo'rlanganlarga murojaat qildi. paydo bo'lishi Xristian dini Bokira Maryamning tug'ilishi bashorat qilingan Iso Masihning va'zlari bilan bog'liq.

Rasululloh 30 yoshga to‘lganida odamlarga muqaddas kalomni targ‘ib qilish, mehnatsevarlik, tinchlik va birodarlik g‘oyalarini yetkazish, boylikni qoralab, ma’naviyatni moddiy narsalardan ustun qo‘yish uchun chiqdi. Ibroniycha ism Iso - Ieshua, u barcha masihiylarning gunohlari uchun azob chekish uchun mo'ljallangan "najotkor" deb tarjima qilingan.

Xristian dinining asosi farishtalarga va jinlarga, keyingi hayotga, qiyomat kuni va dunyoning oxiri.

Xristian dinining muqaddas kitobi Injil bo'lib, unda barcha asosiy o'nta qoida - amrlar, ularga rioya qilish har bir imonli masihiy uchun hayotdagi maqsaddir.

Ulardan eng muhimi, Xudoni o'zing kabi sevishdir. Shuningdek, o'g'irlik qilmaslik va yolg'on gapirmaslik, mehnat qilish va ota-onani hurmat qilish qoidalari mavjud.

1054 yilda Xristian cherkovi pravoslav (sharq) va katoliklarga (g'arbiy) bo'lindi, keyinroq, 16-asrda protestantlar paydo bo'ldi.

Pravoslavlarning aksariyati Rossiya, Belarusiya, Gretsiya, Moldovada yashaydi, ular kanadaliklar va amerikaliklar orasida. Katoliklik Portugaliya, Fransiya, Ispaniya, Italiya, Germaniyada keng tarqalgan.

Bugungi kunda 2 milliardga yaqin xristian diniga e'tiqod qiluvchilar bor.

Bu izdoshlari soni va geografiyasi bo'yicha dunyodagi eng katta din - har bir mamlakatda, hatto kichik, xristian jamoasi ham mavjud.

Barcha xristianlar, pravoslavlar ham, katoliklar ham qatnashadilar cherkov cherkovlari, suvga cho'mish jarayonidan o'ting va ibodat va ro'za orqali gunohlarini yuving.

Eng yosh din Islom dinidir

Yoshi bo'yicha eng yosh jahon dini 7-asrda Arabiston yarim oroli arablari orasida paydo bo'lgan va "bo'ysunish" deb tarjima qilingan.

Ammo yosh bu unga e'tiqod qiluvchilar kam degani emas - bugungi kunda islom diniga e'tiqod qiluvchilar orasida dunyoning deyarli 120 mamlakatidan 1,5 milliardga yaqin odam bor. Islom g'oyalarini odamlarga Makkada tug'ilgan Muhammad o'zining va'zlarini hayotga tatbiq etish uchun Alloh tomonidan tanlangan (islomchilar xudosi) deb e'lon qilgan.

Musulmonlarning muqaddas kitobi - bu Islomni o'z dini sifatida tanlaganlarning nomi - Qur'on, unda Muhammadning barcha va'zlari kiritilgan.

Islom ziyoratgohi - bu imonlilar kuniga 5 vaqt namoz o'qish uchun keladigan masjiddir. Ko'pgina tadqiqotchilarning fikricha, yosh islom butun asosini nasroniy Injilidan olgan va arab an'analarini qo'shgan: bu erda ham Xudoning dahshatli hukmi va jinlar, jannat va shayton bor.

tomonidan Musulmon Qur'oni inson hayotning barcha sinovlaridan o'tib, Allohga xizmat qilib, tayyorlanib yashaydi keyingi hayot. Islomdagi eng og'ir gunohlar qimor va ichkilikbozlik, shuningdek, sudxo'rlik (bu ular qarz berishadi va foizlarni ko'proq miqdorda qaytarishni talab qiladilar).

Bundan tashqari, haqiqiy musulmonlar hech qachon cho'chqa go'shti yemaydilar. Musulmonlar, ayniqsa, Ramazon oyida ro'za tutishga e'tibor berishadi, kunduzi hatto bir parcha ovqatga ham ruxsat berilmaydi.

Islomda shariat degan diniy qonun bor, uning sudi ba'zan zamonaviy zamon sharoitlariga to'g'ri kelmaydi - og'ir gunohlar va Qur'onni buzganliklari uchun musulmonlar toshbo'ron qilinadi, kichik jinoyatlar uchun tayoq bilan kaltaklanadi. Bunday jazolar islom davlatlarining ayrim hududlarida hamon saqlanib qolgan.

Uchta jahon dinlarini birlashtiradigan narsa

Bugun biz tavsiflab bergan uchta din qanday nomlanishidan qat’i nazar, ular marosimlari, ziyoratgohlari va e’tiqodlari jihatidan bir-biridan qanchalik farq qilmasin, ularning barchasi birgalikda insoniy axloq normalari va xulq-atvor qoidalarini o‘rnatadi, og‘riq va zarardan qaytaradi. barcha tirik mavjudotlar, aldashga murojaat qilish, boshqalarga nisbatan hurmatsizlik qilish.

Har qanday jahon dinlari bag‘rikenglikka o‘rgatadi, rahm-shafqatli bo‘lishga, odamlarga mehr bilan munosabatda bo‘lishga chaqiradi.

Yaxshilik ulashish, hech kim tilanchi bo'lmaydi,

Hamma narsa yuz barobar qaytib keladi.

Kim bizning dunyomizni yorqinroq va toza qiladi,

Uning o'zi mehribonlikdan boyib ketadi.

Bugun hammasi shu. Bir-biringizga mehribon bo'lish tilaklari bilan sizlar bilan xayrlashaman.

O'qishlaringizda muvaffaqiyatlar!

Evgeniya Klimkovich.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: