به آن آنارشیسم می گویند. آنارشیست است... بیایید آن را بفهمیم

معرفی

1. خاستگاه آنارشیسم

2. جوهر آنارشیسم و ​​اصول اساسی آن

3. جهت های اصلی آنارشیسم

نتیجه

فهرست ادبیات استفاده شده


معرفی

در علم جامعه شناسی، قدرت به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از جامعه، «یک کارکرد» تلقی می شود عنصر ضروریسیستم اجتماعی."

نهادهای سیاسی که استقرار و حفظ قدرت سیاسی را تضمین می کنند، مهمترین نهادهای اجتماعی هستند. ایالت در میان است نهادهای اجتماعییکی از اصلی ترین کسانی که کنترل می کند زندگی اجتماعیو هنجارهای اجتماعی را تعریف می کند. تفاوت دولت با سایر اشکال جمعی در این است که فقط آن با داشتن قدرت سیاسی حق ایجاد قوانینی برای تنظیم و حفظ اموال به نفع کل جامعه یا گروه جداگانه ای از مردم در رأس دارد. دولت همچنین این حق را دارد که برای اجرای این قوانین و محافظت از دولت در برابر حملات خارجی به نیروی عمومی متوسل شود. که در مفهوم مدرندولت روابط مختلف را کنترل می کند گروه های اجتماعیو لایه ها، و گاهی اوقات حتی افراد منفرد. اما دولت همچنین به دنبال تنظیم همه جوانب است زندگی انسان، انواع تعاملات بین افراد.

بنابراین، مسئله نقش دولت، میزان مداخله آن در مناطق مختلفجامعه بسیار مهم است، به ویژه در روسیه، جایی که مداخله سنتی دولت در زندگی شخصی مردم بسیار گسترده بوده است. دقیقاً این سؤال است که اساساً چنین دکترین سوسیالیستی مانند آنارشیسم به آن اختصاص دارد.

برخی از مردم، اگرچه هرگز اکثریت نبودند، همیشه جذب این ایده آنارشیستی شده‌اند که جامعه می‌تواند و باید بدون ستم دولتی سازماندهی شود و قدرت باید از بین برود و با همکاری افراد جایگزین شود.

آنارشیست ها دولت را رد می کنند و از حذف هرگونه کنترل و قدرت اجباری انسان بر انسان حمایت می کنند. این به آن معنا است روابط عمومیو موسسات باید بر اساس منافع شخصی، کمک متقابل، رضایت داوطلبانه و مسئولیت هر یک از اعضا تشکیل شود و هر گونه اختیار از بین برود. لوگاریتم. تولستوی، با بحث در مورد مشکل دولت، استدلال کرد که "دولت خشونت است" و سخنان او: "آنقدر ساده و غیرقابل انکار است که نمی توان با آن مخالفت کرد" نگرش او به نظریه آنارشیسم را مشخص می کند.

برخی از محققین مسئله قدرت را چنان گسترده می دانند که وجود پژوهش های جامعه شناختی را که مستقیم یا غیرمستقیم با مسئله قدرت مرتبط نباشد، انکار می کنند.


1. خاستگاه آنارشیسم

آنارشیسم (از یونانی anarchia - فقدان فرمان، هرج و مرج) - اجتماعی - سیاسیو دکترین اجتماعی-اقتصادی، خصمانه با هر دولتی، مخالف منافع کوچک ملک شخصیو دهقانان کوچک به پیشرفت جامعه بر اساس تولید در مقیاس بزرگ. اساس فلسفی آنارشیسم فردگرایی، ذهنیت گرایی و اراده گرایی است.

عناصر جهان بینی آنارشیستی و فردی ایده های فلسفیشخصیت آنارشیستی را می توان در طول قرن ها ردیابی کرد. میل به رهایی کامل فرد در جامعه آزاد، مخالفت با قدرت و استثمار از تمدن ها و دوران های گوناگون می گذرد. این گرایش را می توان دقیقاً به عنوان پروتوآنارشیسم توصیف کرد. اولین ایده های آنارشیستی به این زمان برمی گردد مکاتب فلسفی یونان باستانو چین (اگرچه میکروب های آنارشیسم اولیه را می توان در آن ردیابی کرد کشورهای مختلفجهان، از جمله در مصر و غیره). هرج و مرج اولیه یونان باستان به طور سنتی شامل سفسطه (آنتیفون، دیوژن سینوپی و دیگران) و تعلیم بدبین ها می شود. سنت چینی باستان شامل سنت تائوئیستی لائوتسه و ژوانگ تزو است. آنارشیسم در شکل مدرن خود از شاخه های سکولار و مذهبی اندیشه روشنگری، به ویژه ایده های ژان ژاک روسو در مورد آزادی و اخلاق بیرون آمد.

علاوه بر این، بسیاری از بدعت‌های دینی مسیحی، مانند جنبش آناباپتیست را می‌توان پیشینیان آنارشیسم مدرن دانست.

اصول اساسی آنارشیسم اولین بار اندکی پس از انقلاب انگلستان در قرن هفدهم ظاهر شد. جی وینستانلی در جزوه «حقیقت بر تهمت پیروز شد» در مورد فساد مردم توسط قدرت، در مورد ناسازگاری مالکیت و آزادی نوشت. او با این اعتقاد که نتایج فعالیت های خود مردم می تواند به نظم جهانی ناعادلانه پایان دهد، در سال 1649 گروهی از پیروان خود را به نام "حفار" رهبری کرد.

ایده های وینستانلی توسط برخی از حوزه های پروتستانتیسم انگلیسی به عاریت گرفته شد و بعدها برجسته ترین بازتاب خود را در اثر گادوین "تحقیق در عدالت سیاسی" یافت که اساس آن شد. نظریه مدرنآنارشیسم ویلیام گادوین (1756-1836) اولین نظریه پرداز آنارشیسم مدرن شد.

گادوین نه تنها استدلال کلاسیک آنارشیستی را ارائه کرد که قدرت مغایر با طبیعت انسان است، ناتوانی مردم در عمل آزادانه بر اساس عقل، به عنوان عامل شر اجتماعی، بلکه او همچنین مدلی از یک جامعه غیرمتمرکز ارائه کرد که در آن جوامع کوچک و خودمختار واحد اساسی هستند. این جوامع بدون هیچ نهاد حاکمیتی عمل می کنند، زیرا حتی دموکراسی نیز نوعی استبداد است و توزیع قدرت تحت حکومت نمایندگی منجر به از خود بیگانگی فرد می شود. گادوین همچنین منبع قدرتی به عنوان دارایی را انکار کرد. به گفته وی، توسعه صنعتی و پیشرفت فناوری منجر به کاهش ساعات کار به 30 دقیقه در روز می شود که انتقال به جامعه آزاد را تسهیل می کند (پ.ا. کروپوتکین در آثار خود همچنین گفته است که در جامعه معاصر خود چهار ساعت کار می کند. برای هر فرد برای رفع تمام نیازهای مادی کافی است). تأثیر چشمگیر گادوین را می توان در آثار شاعران و متفکرانی چون P.B. شلی، دبلیو وردزورث و رابرت اوون.

اولین نظریه پرداز آزادی خواه که آشکارا خود را آنارشیست خواند، پیر جوزف پرودون بود. او به حق بنیانگذار واقعی نظریه آنارشیستی مدرن در نظر گرفته می شود (بر خلاف گادوین، او پیروانی داشت). پرودون ایده "آنارشی مثبت" را مطرح کرد، جایی که نظم از افرادی ناشی می شود که آنچه را که خودشان می خواهند انجام می دهند، و چنین سیستمی تعادل خود را برقرار می کند و به نظم طبیعی می رسد، جایی که نظم اجتماعی توسط معاملات تجاری ایجاد می شود. در عین حال، مانند گادوین، پرودون از مخالفان دگرگونی انقلابی جامعه بود. نظم و تضمین تمامی آزادی ها. در چنین حالتی، در نتیجه باید نهادهای پلیس، روش‌های پیشگیرانه و سرکوبگر، دستگاه‌های اداری، مالیات و غیره به حداقل ممکن کاهش می‌یافتند. در این، به‌ویژه، اشکال سلطنت و تمرکز فزاینده ناپدید می‌شوند و نهادهای فدرالیستی و شیوه‌ای از زندگی مبتنی بر کمون جایگزین می‌شوند.»

منظور پرودون از کمون بود دولت محلی. ایده های او الهام بخش بسیاری از پیروان آنارشیسم در قرن 19 و 20 بود.

آنارشیسم در قرن 19 در فرانسه، ایتالیا و اسپانیا گسترده بود.

در این زمان، آنارشیسم در نهایت شکل گرفت و خود تعریف شد - در مبارزه و جدل با دو جنبش تأثیرگذار دیگر نیز ایجاد شد. انقلاب فرانسه- لیبرالیسم بورژوایی و سوسیالیسم دولتی. لیبرالیسم توجه خود را بر اهمیت آزادی سیاسی شهروندان معطوف کرد (با تشخیص نیاز به حفظ دولت، هرچند به شکلی بسیار ساده شده)، سوسیالیسم برابری اجتماعی را اعلام کرد و مقررات دولتی کل را راه اجرای آن نامید. شعار آنارشیسم، مخالفت با هر دو جبهه، به درستی عبارت معروف M. Bakunin تلقی می شود: "آزادی بدون سوسیالیسم امتیاز و بی عدالتی است ... سوسیالیسم بدون آزادی بردگی و حیوانیت است."

در طول کار انجمن بین المللی کارگران، آنارشیست ها با کمونیست هایی که نظرات پرودون را رد می کردند، درگیر شدند. تئوری های آنارشیست ها توسط آموزه های مارکس و انگلس زیر سوال رفت، زیرا به نظر آنها امتناع آنارشیست ها از دستیابی پرولتاریا به قدرت سیاسی یکی از ویژگی های انقیاد طبقه کارگر از بورژوازی بود. پس از سال 1917، آنارشیسم ابتدا به «نیروی سوم» جنگ داخلی تبدیل شد و سپس آن را جنبش ضد انقلابی نامیدند.

آنارشیسم در دهه 1930 از نفوذ قابل توجهی در اسپانیا برخوردار بود. قرن XX. پس از جنگ جهانی دوم، ایده های کروپوتکین درباره آنارشیسم کمونیستی به آسیای شرقی و آمریکای لاتین گسترش یافت.

2. جوهر آنارشیسم و ​​اصول اساسی آن

آنارشیسم یک تئوری فلسفی و سیاسی-اجتماعی است که دارای جهت گیری های بسیاری است که می توانند کاملاً متضاد با یکدیگر باشند. فلسفه آنارشیستی شامل طیف وسیعی از ایده ها از فردگرایی افراطی تا کمونیسم بدون دولت است. بخشی از آنارشیست ها هر گونه اجبار و خشونت را انکار می کنند (برای مثال، تولستویان ها، نمایندگان آنارشیسم مسیحی)، که از موضع صلح طلبانه صحبت می کنند. برعکس، بخش دیگر آنارشیست‌ها خشونت را جزء ضروری مبارزه روزانه برای آرمان‌های خود می‌دانند، به‌ویژه از موضع ترویج انقلاب اجتماعی به عنوان تنها راه دستیابی به جامعه آزاد صحبت می‌کنند.

آنارشیسم در همه اشکال حول اصول اساسی می چرخد:

1) نفی کامل نظام اجتماعی موجود مبتنی بر قدرت سیاسی.

نفی قدرت به این معناست که در یک جامعه آنارشیستی یک فرد یا گروهی از افراد نمی توانند عقاید، خواسته ها و اراده خود را به نمایندگان دیگر تحمیل کنند. این نیز نشان دهنده غیبت است سیستم سلسله مراتبیو دموکراسی نمایندگی و نیز حکومت استبدادی. آنارشیسم هرگونه تلاش برای ایجاد یک جامعه توتالیتر را که در آن تمام حوزه های زندگی بشری تا حد یکنواختی کامل کنترل و تنظیم می شود، کنار می گذارد. آنارشیسم شخصی محور است، با هدف حداکثر رشد هر فرد به صورت جداگانه و رویکردی برای حل مشکلات و نیازهای افراد به صورت جداگانه، در صورت امکان در یک موقعیت خاص.

امروز، فقط با قدم زدن در خیابان، می توانید بسیاری از نمایندگان خرده فرهنگ های مختلف را جایگزین کنید. همه آنها نشانه های خارجی مشخصی دارند و همه آنها به اصول و دیدگاه های خاصی پایبند هستند. آنارشیست ها چه تفاوتی با بقیه دارند و به طور کلی آنارشیست کیست و معنای این کلمه چیست؟

آنارشیست ها افرادی هستند که به تفکر آزاد پایبند هستند که شامل هنجارها و نظریه هایی است که با تظاهر هر نوع اجبار مخالف است. تحت کنترل دولت. به طور کلی، برای پاسخ اجمالی به این که یک آنارشیست کیست، او فردی است که از آزادی کامل فکر و عمل (اما در چارچوب نظمی که شخصاً ایجاد شده است) دفاع می کند.

آنارشیست ها با هر گونه استثمار انسان که تحت هر عملیاتی فرض می شود مخالفند سیستم دولتی. در عین حال به جای سیستم موجود، ایجاد همکاری بین افراد فرض شده است. اساس هر گونه همکاری است اصول زیر: علاقه شخصی، کمک متقابل، رضایت داوطلبانه، مسئولیت.

آنارشیست ها چه می کنند؟

فعالیت های یک آنارشیست را می توان به دو دسته فعال و منفعل طبقه بندی کرد. حالت انفعالی این است که فرد صرفاً به اصول آنارشیسم پایبند است، ادبیات مربوطه را می خواند و به جلساتی می رود که در آن آخرین رویدادهای سیاسی مورد بحث قرار می گیرد.

فعالیت فعال با هدف تغییر نظم موجود است. آنارشیست ها کتابچه های ویژه ای را برای ارتقای اعضای جدید به جامعه خود منتشر می کنند و سعی می کنند در آن شرکت کنند فعالیت سیاسی، مشکلات محلی را حل کند.

چگونه آنارشیست شویم؟

ارزش آن را دارد که در هر حرکتی با مطالعه دقیق جوهر آن تحقیق کنید - فقط در این صورت می توانید معنای کامل ایده ها و اصول تعبیه شده در آن را درک کنید. شروع به خواندن ادبیات مرتبط کنید. می توانید با کروپوتکین و باکونین شروع کنید.

بعد، شروع به جستجو کنید جنبش های موجودآنارشیست ها اگر موردی وجود دارد، به آنها بپیوندید، و اگر هیچ کدام وجود ندارد، خود را ایجاد کنید. شایان ذکر است که در زمان محبوبیت امروزی شبکه های اجتماعیایجاد گروه جدیداز نظر منافع هیچ چیز پیچیده ای وجود ندارد.

سپس باید خودتان تصمیم بگیرید که در کدام جهت حرکت کنید. چندین گزینه برای توسعه وجود دارد: به سادگی فهرست شرکت کنندگان جنبش را که از اصول آنارشیسم حمایت می کنند، گسترش دهید. تلاش برای به دست آوردن نفوذ سیاسی

آنارشیست های معروف

یکی از آنارشیست های معروف، به طرز عجیبی، نستور ماخنو است، که در دهه بیست قرن بیستم به طور فعال با سفیدها و قرمزها مبارزه کرد.

اگر عمیق تر به تاریخ نگاه کنید، دیوژن سینوپی را اولین آنارشیست می دانند. او به شدت هر گونه تجلی قدرت را تحقیر می کرد و در عین حال معتقد بود که همه چیز را می توان تنها با فضیلت کنترل کرد.

نظریه پرداز اصلی جنبش آنارشیستی جهانی را M. Bakunin می دانند که در قرن 19 نه تنها توانست در بسیاری از کشورهای اروپایی یک جهان بینی واحد ایجاد کند، بلکه سازمان های کاملاً خودمختار را نیز تشکیل دهد.

همچنین یکی از نظریه پردازان مشهور این جنبش پیتر کروپوتکین بود. او از ایجاد کمون های آزاد بدون مشارکت هیچ گونه مظهر قدرت دفاع می کرد. چنین کمون هایی باید توسط همه مردم بر اساس اصول نیکی، خرد و ایمان اداره شوند.

این مهم است که بگوییم آنها فعالانه شروع به تعجب کرده اند که آنارشیست ها چه کسانی هستند و چه می کنند، در زمانی که فشار رژیم دولتی برای افراد عادی غیر قابل تحمل می شود. مردم به طور کامل به نهاد قدرت اعتقاد ندارند و به دنبال راه خروجی در سایر حوزه های بهینه تر حکومت هستند.

فرهنگ لغات اقتصادی

(از یونانی anarchia - فقدان فرمان، آنارشی) آنارشیسم

نظریه آزادی نامحدود و برابری مردم. پدر این نظریه P.-J نام دارد. پرودون، اگرچه منشأ آن J.-J. روسو. در روسیه M.A. باکونین و P.A. کروپوتکین با هرگونه اجبار و انضباط مخالف بود. اصول اساسی این نظریه عبارت بود از احکام حذف طبقات، حقوق برابر همه مردم، نبود حکومت، جایگزینی مالکیت خصوصی به جای مالکیت، یعنی هرکس دارایی خواهد داشت که قابل واگذاری یا واگذاری به کسی نیست. در عمل، آنارشیسم منجر به اجرای اصول و مفاد زیربنایی آن نشده است.

فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. D.N. اوشاکوف

آنارشیسم

آنارشیسم، pl. نه m.

    یک جنبش سیاسی خرده بورژوایی که هرج و مرج را تبلیغ می کند، دشمن آموزه های مارکسیستی-لنینیستی انقلاب پرولتاریا و دیکتاتوری پرولتاریا، به عنوان تنها راه برای نابودی طبقات و زوال دولت. آنارشیسم یک نیروی ضد انقلابی است که با آن مبارزه می کند اتحاد جماهیر شورویو خیانت به مبارزه انقلابی طبقه کارگر کشورهای سرمایه داری.

فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. S.I.Ozhegov، N.Yu.Shvedova.

آنارشیسم

الف، م. یک جنبش سیاسی-اجتماعی که هرج و مرج را تبلیغ می کند، تمام قدرت دولتی و مبارزه سیاسی سازمان یافته را انکار می کند.

صفت آنارشیک، -aya، -oe.

فرهنگ لغت توضیحی جدید زبان روسی، T. F. Efremova.

آنارشیسم

    جنبشی سیاسی-اجتماعی که نیاز به دولت و هر قدرت دیگری را انکار می کند و آزادی نامحدود را موعظه می کند.

    متر امتناع از رعایت هنجارهای رفتاری پذیرفته شده اجتماعی، از انجام کاری. مسئولیت ها

فرهنگ لغت دایره المعارف، 1998

آنارشیسم

آنارشیسم (از یونانی anarhia - anarchy) یک جنبش سیاسی-اجتماعی است که از نابودی فوری هر چیزی حمایت می کند. قدرت دولتی(در نتیجه یک شورش "خودجوش"، خود به خودی توده ها) و ایجاد فدراسیونی از انجمن های کوچک خودمختار تولید کنندگان، مبارزه سیاسی را رد کرد. آنارشیسم در دهه 40-70 توسعه یافت. قرن 19 در غرب اروپا ایدئولوژیست های اصلی M. Stirner، P. Proudhon، M. A. Bakunin، P. A. Kropotkin بودند. در روسیه در قرن 19. ایده های آنارشیسم در تئوری و عمل پوپولیسم انقلابی در فعالیت های گروه های مختلف آنارشیستی در طول انقلاب 1905-1907 و به ویژه در دوران انقلاب منعکس شد. جنگ داخلی(در مقاله N.I. Makhno).

آنارشیسم

(برگرفته از آنارشی یونانی ≈ آنارشی)، یک جنبش سیاسی-اجتماعی خرده بورژوایی متخاصم با سوسیالیسم علمی پرولتری. ایده اصلی A انکار تمام قدرت دولتی و موعظه آزادی نامحدود برای هر فرد است. با در نظر گرفتن هر دولتی (از جمله دولتی که دیکتاتوری پرولتاریا را اعمال می کند) به عنوان علت اصلی همه بی عدالتی های اجتماعی، A. پیشنهاد می کند که از نابودی آن با ایجاد یک جامعه جدید آغاز شود. در عین حال، آنارشیست‌ها تمام قدرت (نه تنها قدرت دولتی) را رد می‌کنند، انضباط اجتماعی، نیاز به انقیاد اقلیت به اکثریت را انکار می‌کنند، و با مبارزه سیاسی طبقه کارگر علیه سازمان‌دهی کارگران به یک حزب سیاسی مخالفت می‌کنند. وی. آی. لنین به سه تفاوت عمده بین مارکسیسم و ​​آ. در مسئله دولت اشاره کرد:

    مارکسیست‌ها با تعیین هدف خود نابودی کامل دولت، این هدف را تنها پس از نابودی طبقات توسط انقلاب سوسیالیستی، در نتیجه استقرار سوسیالیسم، که منجر به از بین رفتن دولت می‌شود، امکان‌پذیر می‌دانند. ”؛ آنارشیست ها «... می خواهند نابودی کاملاز امروز تا فردا، بدون درک شرایط امکان‌پذیری چنین تخریب‌هایی، بیان می‌کند».

    مارکسیست‌ها «... این را ضروری می‌دانند که پرولتاریا پس از فتح قدرت سیاسی، ماشین دولتی قدیمی را به طور کامل نابود کرد و آن را با یک دستگاه جدید جایگزین کرد...»; «آنارشیست‌ها... استفاده از قدرت دولتی توسط پرولتاریای انقلابی، دیکتاتوری انقلابی آن را انکار می‌کنند».

    مارکسیست‌ها «... خواستار آماده‌سازی پرولتاریا برای انقلاب با استفاده از یک دولت مدرن هستند. آنارشیست ها این را انکار می کنند» (Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 33, p. 112≈13).

    هدف نهایی A. یک فدراسیون آزاد از انجمن های کوچک خودمختار تولیدکنندگان است. در عین حال، برابری طلبی خام و بدوی تبلیغ می شود.

    اساس اجتماعی آذربایجان، همراه با خرده بورژوازی، از عناصر طبقه بندی نشده، یعنی لومپن پرولتاریا تشکیل شده است. در همان زمان، انتقاد قاطع از رذایل جامعه بورژوایی و نیز اصلاح طلبی و مصالحه توسط برخی نمایندگان الف، همدردی لایه های خاصی از شرکت کنندگان در جنبش انقلابی را به سوی آنها جلب کرد. الف در بیداری توده های کارگر برای اعتراض به استثمار نقش شناخته شده ای داشت. با این حال، با توسعه جنبش کارگری، A.، که کارگران را به مسیر اشتباه هدایت کرد، شروع به دخالت عینی در مبارزه طبقاتی پرولتاریا علیه بورژوازی کرد.

    A. در دهه 40 ≈ اوایل دهه 70 توسعه یافت. قرن 19 و در کشورهایی با نسبت بالایی از خرده بورژوازی [اسپانیا، پرتغال، ایتالیا، سوئیس، فرانسه، روسیه (به بخش آنارشیسم در روسیه مراجعه کنید)، اتریش، هلند، برخی از کشورهای آمریکای لاتین] بیشترین شیوع را پیدا کرد. اصطلاح "A." P. J. Proudhon معرفی شد و خاستگاه ایده های A. به قرن های 17 تا 18 برمی گردد. (دبلیو گادوین و همکاران). ایدئولوژیست های اصلی A. در مراحل مختلف توسعه آن M. Stirner (آلمان)، M. A. Bakunin، P. A. Kropotkin (روسیه)، P. J. Proudhon، J. Grave (فرانسه) بودند.

    ک. مارکس و اف. انگلس ناهماهنگی نظری و ماهیت اجتماعی الف را آشکار کردند. در انترناسیونال اول، آنها مبارزه پیگیرانه ای علیه پرودونیسم (پیروان آن در پی تداوم تولید چندپاره در مقیاس کوچک بودند) و پس از شکست آن - علیه باکونین و او به راه انداختند. پیروان (در سال 1868، باکونینیست ها اتحاد بین المللی تفرقه افکنانه دموکراسی سوسیالیستی را ایجاد کردند)، که انقلاب را به «اقدام خود به خود»، یعنی شورش خود به خودی توده ها، عمدتاً عناصر طبقه بندی شده و دهقانان تقلیل داد. در سال 1872، کنگره انترناسیونال اول لاهه رهبران آنارشیست باکونین و دی. گیوم را از انترناسیونال اخراج کرد. در همان سال باکونین ها به اصطلاح ایجاد کردند. انترناسیونال آنارشیست، که تا سال 1878 وجود داشت. در سال 1873، شورای عمومی انترناسیونال تصمیم گرفت که همه سازمان هایی که از به رسمیت شناختن خودداری کنند. راه حل های کلیکنگره لاهه را نمی توان عضو انترناسیونال دانست. در اصل این به معنای حذف باکونین ها از صفوف آن بود.

    در نیمه دوم قرن نوزدهم. آنارشیست ها با تاکتیک های «اقدام مستقیم» خود (اقدامات تروریستی، خرابکاری)، اعتراضات علیه مبارزات سیاسی و آسیب های جدی به جنبش سوسیالیستی وارد کردند. حزب سیاسیپرولتاریا آنارشیست ها سعی کردند کار انترناسیونال دوم را که در سال 1891 آنها را از صفوف خود اخراج کرد، بهم بریزند. بر اساس A. در پایان قرن 19th. آنارکو سندیکالیسم به وجود می آید، می رسد بیشترین تاثیردر آغاز قرن بیستم. نارضایتی طبقه کارگر از سیاست های فرصت طلبانه رهبران سوسیال دموکرات به گسترش احساسات آنارشیستی در میان برخی از کارگران شاغل در صنایع بزرگ کمک کرد. در طی این سالها، آثار وی. آی. که علیه تحریفات آنارشیستی و اپورتونیستی راستگرایانه تئوری و تاکتیکهای پرولتاریا بود، در مبارزه ایدئولوژیک علیه دموکراسی اهمیت زیادی داشت.

    در طول جنگ جهانی اول (1914-1918)، بسیاری از رهبران آنارشیست (G. Herve، P. A. Kropotkin، و غیره) موضعی شوونیستی اتخاذ کردند که مستقیماً با دکترین های ضد میلیتاریستی که قبلاً مطرح کرده بودند در تضاد بود.

    پس از انقلاب اکتبر، A. in جمهوری شورویپایگاه طبقاتی خود را از دست داد، به یک جنبش ضد انقلابی انحطاط یافت و در دهه 1920. منحل شد. در کشورهای دیگر، آفریقا نیز در بحبوحه ظهور مبارزات انقلابی طبقه کارگر رو به افول رفت. تنها کشوری که A. همچنان در آن از نفوذ قابل توجهی برخوردار بود اسپانیا بود که در سال 1926 در آنجا تأسیس شد. سازمان سیاسیآنارشیست ها ≈ فدراسیون آنارشیست های ایبریا (FAI). در طول جنگ ملی انقلابی 1936-1939 در اسپانیا، برخی از آنارشیست ها و رهبران آنها (بی. دوروتی و دیگران) راه مبارزه سازمان یافته علیه فاشیسم را در پیش گرفتند. رهبران دیگر نیاز به نظم و انضباط انقلابی را در طول جنگ ملی انقلابی 1936 ≈ 39 انکار کردند، برخی از واحدها را از جبهه خارج کردند، شورش ها و تحریکات را در عقب سازماندهی کردند، خواستار «انقلاب فوری» و «آزادیخواهانه» (یعنی رهایی از قدرت دولتی) شدند. "کمونیسم"" این اقدامات باعث تضعیف جمهوری اسپانیا شد. پس از جنگ جهانی دوم 1939 - 45، آنارشیست ها فقط در اسپانیا، ایتالیا و در برخی از کشورهای آمریکای لاتین فعالیت داشتند. کنگره های حامیان A. که به طور دوره ای پس از جنگ در فرانسه برگزار می شود، از نظر تعداد بسیار کم است. نقش اصلی در آنها توسط سازمان مهاجر FAI ایفا می شود. از ایتالیا، آرژانتین و برخی از کشورهای دیگر، که هنوز چند گروه از طرفداران A. هستند، تنها چند نفر در کنگره شرکت می کنند. با این حال، در پایان دهه 1960. دخالت اقشار وسیع تری از مردم (به ویژه جوانان دانشجو) در مبارزه ضد سرمایه داری با احیای گرایش های ایدئولوژیک که کم و بیش به الف مربوط می شود، همراه است. عناصر دشمن کمونیسم و ​​گاه عوامل مستقیم امپریالیست ها. ، سعی می کنند از این مزیت استفاده کنند.

    اما در روسیهدر اواخر دهه 60 ≈ اوایل دهه 70 به وجود آمد. قرن 19 در دهه 70 بخشی از پوپولیست ها (نگاه کنید به پوپولیسم)، درست تا زمان شکل گیری "Narodnaya Volya"، تحت تأثیر ایده های آنارشیستی M. A. Bakunin بودند. رهنمودهای برنامه ای و تاکتیکی آنارشیست های روسی توسط باکونین در کتاب «دولت و آنارشی» (1873) تدوین شد. ویژگی های بارز A. آن سالها عبارت بود از: انکار نیاز به مبارزه سیاسی با دولت، انکار پارلمانتاریسم، ایمان به "غرایز" سوسیالیستی دهقانان روسیه، ایمان به جامعه دهقانی به عنوان اساس سوسیالیسم. در نزدیکی انقلاب اجتماعیدر روسیه، که ظاهراً باید در نتیجه یک قیام گسترده دهقانی رخ دهد. باکونین جوانان را به روحیه انقلابی عمیق و پایان ناپذیر توده های دهقان متقاعد کرد و معتقد بود که «برانگیختن هیچ روستایی برای شورش هزینه ای ندارد». تحت تأثیر باکونین در جنبش پوپولیستی انقلابی دهه 70. یک جنبش شورشی باکونیستی شکل گرفت. A. دهه 70 منافع خرده بورژوازی و بخشی از دهقانان را بیان می کرد. «رفتن به سوی مردم» بی‌اساس امیدهای آنارشیست‌های روسی را نشان داد که دهقانان آماده انقلاب هستند. تناقضاتی آشکار شد که در آموزه های خود باکونین ذاتی بود. در دهه 70 A. توانست «...به طور غیرمعمولی باشکوه رشد کند و خیانت و نامناسب بودن آن را به عنوان یک نظریه راهنما برای طبقه انقلابی کاملاً آشکار کند» (لنین V.I., Poln. sobr. soch., ed. 5, vol. 41, p. 15). در دهه 80 الف اساساً هیچ نقشی در جنبش آزادیبخش روسیه ندارد.

    در پایان قرن 19 ≈ آغاز قرن 20. ایدئولوگ A. P. A. Kropotkin بود. در سال 1906، آثار او "آنارشی، فلسفه آن، ایده آل آن"، "آنارشی و جایگاه آن در انقلاب سوسیالیستی" در سن پترزبورگ ظاهر شد. در سال 1903، در سوئیس، با مشارکت کروپوتکین، مجله آنارشیستی "نان و آزادی" شروع به انتشار کرد. در روسیه، گروه‌های آنارشیستی در اودسا، یکاترینوسلاو، بیالیستوک و دیگران تشکیل شدند.

    در طول انقلاب 1905-1907، تقریباً در تمام شهرهای بزرگ صنعتی، به ویژه در جنوب روسیه و در نیروی دریایی، سازمان‌های آنارشیستی ظاهر شدند. با این حال، تأثیر آنها ناچیز بود. V.I. لنین با اشاره به آسیب دیدگاه های نظری آنارشیست ها و تاکتیک های آنها برای پرولتاریا، در دسامبر 1905 نوشت: «... ما از همه ابزارهای مبارزه ایدئولوژیک استفاده خواهیم کرد تا تأثیر آنارشیست ها بر کارگران روسی به همان صورت باقی بماند. ناچیز که بود و تا کنون» (همان، ج 12، ص 132). آنارشیست‌ها همراه با منشویک‌ها در سال‌های 1906-1907 برای برگزاری یک «کنگره کارگری» غیرحزبی اقدام به تبلیغ کردند. جنبش‌های متعددی در میان آنارشیست‌ها در این دوره شکل گرفت: «داوطلبان غلات» که سلب مالکیت را انکار کردند و مزایای سازمان‌های کارگری را به رسمیت شناختند. «آنارشیست سندیکالیست‌ها» که سندیکاها (اتحاد کارگران بر اساس منافع تولیدی در اتحادیه‌های کارگری) را سلول‌های جامعه بدون دولت آینده می‌دانستند و مجله «Burevestnik» را در خارج از کشور منتشر می‌کردند. "Beznachaltsy" و "Chernoznamentsy" (بعداً برخی از آنها به گروه "bezmotivniki" تقسیم شدند) که وحشت و سلب مالکیت را برجسته کردند. تقریباً تمام سازمان های آنارشیستی توسط پلیس نابود شدند.

    پس از انقلاب فوریه 1917، در ارتباط با بیداری به زندگی سیاسیتوده های وسیع خرده بورژوازی، آنارشیست ها فعال تر شدند. آنها در بسیاری از شهرها "فدراسیون" ایجاد کردند و در تعدادی از شوراها (شوروی کرونشتات) دسته بندی کردند.

    جنبش آنارشیستی 1917 تا حد زیادی به سلب مالکیت و وحشت تقلیل یافت. راهزنان و ماجراجویان که اغلب تحت پوشش آنارشیست ها عمل می کردند، به سازش کامل A. به عنوان یک جنبش سیاسی کمک کردند. انقلاب اکتبر، که بورژوازی را از حقوق سیاسی محروم کرد، اساس تحریک آنارشیستی را از بین برد. برخی آنارشیست ها قدرت شوروی را به رسمیت شناختند. بخشی دیگر از آنارشیست ها، همانطور که تقویت کردند دولت شورویشروع به گسترش تبلیغات علیه قدرت شوروی کرد و اعلام کرد که ظاهراً به معنای "بازگرداندن ظلم دولتی" است. در چارچوب جنگ داخلی، برخی از آنارشیست ها با سلاح هایی که در دست داشتند در باندهای مختلف با قدرت شوروی مخالفت کردند (نگاه کنید به ماخنوشچینا). در سال 1919 در مسکو سازمان تمام روسیهآنارشیست های زیرزمینی»، که تعدادی از اقدامات تروریستی را مرتکب شدند (به عنوان مثال، همراه با انقلابیون سوسیالیست چپ، انفجار در 25 سپتامبر 1919 در ساختمان کمیته مسکو حزب کمونیست روسیه (بلشویک ها) در لئونتیفسکی لین، و غیره. ). این و سایر سازمان های آنارشیستی مشابه توسط چکا کشف شد. تا اواسط دهه 20. فقط گروه های کوچک قانونی یا حلقه های آنارشیست ها به فعالیت خود ادامه دادند و سعی در تبلیغ ایده های خود داشتند (انتشار صدای کار). A. با از دست دادن پایگاه طبقاتی خود در اتحاد جماهیر شوروی منحل شد.

    متن: K. Marx, The Poverty of Philosophy, K. Marx and F. Engels, Works, 2nd ed., vol. او، چکیده کتاب «دولت و آنارشی» باکونین، همان، ج 18; انگلس اف.، باکونینیست ها در کار، همانجا. مارکس ک. و انگلس اف. اتحاد دموکراسی سوسیالیستی و انجمن بین المللی کارگران، همانجا. لنین پنجم، آنارشیسم و ​​سوسیالیسم، کامل. مجموعه cit., 5th ., vol. او، سوسیالیسم و ​​آنارشیسم، همان، ج 12; دولت و انقلاب او، ج 33; پلخانف G.V.، اختلافات ما، در کتاب خود: منتخب آثار فلسفی، جلد 1، M.، 1956: Bakunin M.A.، مجموعه. op. و حروف، ج 1≈4، م.، 1934 ≈ 35; Kropotkin P. A.، مجموعه. soch., vol 1≈2, M., 1918; Yaroslavsky E., Anarchism in Russia, M., 1939; لایبزون بی ام، انقلابی گری خرده بورژوایی، م.، 1967; کوسیچف دی.، مبارزه مارکسیسم-لنینیسم با ایدئولوژی آنارشیسم و ​​مدرنیته، م.، 1964; کومین V.V.، آنارشیسم در روسیه، کالینین، 1969: Stirner M., The One and His Property، ترجمه. از آلمانی، قسمت 1≈2، سن پترزبورگ، 1907≈09; پرودون پی.، مالکیت چیست؟...، ترجمه. از فرانسوی، سن پترزبورگ، 1919; استاملر آر، آنارشیسم، ترجمه. با او. ، سن پترزبورگ، 1906; Reclus E. تکامل، انقلاب، آرمان هرج و مرج، ترجمه. از فرانسوی، م.، 1906; گادوین دبلیو.، تحقیق در مورد عدالت سیاسی و تأثیر آن بر فضیلت و سعادت عمومی، ج. I ≈ 2, L., 1793; H., Anarchy and order, L., 1954 را بخوانید. Nettlau M., Der Anarchismus von Proudhon zu Kropotkin, B., 1927.

    G. N. Kolomiets، V. V. Alexandrov، N. M. Pirumova.

ویکیپدیا

آنارشیسم

آنارشیسم- آزاد اندیشی که شامل نظریه ها و دیدگاه هایی است که از حذف هرگونه کنترل و قدرت قهری انسان بر انسان حمایت می کند.

آنارشیسم - فلسفه سیاسی، مبتنی بر آزادی و با هدف نابودی انواع اجبار و استثمار انسان توسط انسان است. آنارشیسم پیشنهاد می کند که با همکاری افراد، قدرتی که به دلیل سرکوب برخی افراد توسط دیگران و به لطف امتیازات برخی نسبت به دیگران وجود دارد، جایگزین شود. این بدان معناست که از نظر آنارشیست ها، روابط و نهادهای اجتماعی باید مبتنی بر منافع شخصی، کمک متقابل، رضایت داوطلبانه و مسئولیت هر یک از شرکت کنندگان باشد و همه نوع قدرت حذف شود.

نمونه هایی از کاربرد واژه آنارشیسم در ادبیات.

گویا، آنارشیسمموعظه لجام گسیختگی احساسات مردمی علیه صلح، فرهنگ و تمدن عمومی است.

به گفته این سیاستمداران، آنارشیسمموعظه هرج و مرج کامل، تخریب مفاهیم اولیه قانون و قانونمندی است.

ارتدکس، فاسد شدن، باعث هولیگانیسم، دزدی، آنارشیسمو راهزني

نویسنده بزرگ روسی با شورش مذهبی و مدنی و فلسفی با ثورو ارتباط داشت آنارشیسم، ایده آل سازی فقر و کار یدی.

روسی آنارشیسم- مؤنث، نه مذکر، منفعل، نه فعال.

دوستی ماخنو و ولین، یکی از نظریه پردازان آنارشیسم، در بندگی کیفری تزاری آغاز شد.

من می خواهم به این نکته توجه داشته باشم که ایدئولوژیست های برجسته آنارشیسم، میخائیل باکونین، الیزه رکلوس و دیگران شرکت کنندگان یا حتی شاهدان جنبش گسترده آنارشیستی نبودند.

من سعی خواهم کرد سخنان یکی از نظریه پردازان برجسته را به اختصار اما نسبتاً دقیق بیان کنم آنارشیسمو در عین حال یکی از رهبران اصلی جنبش ماخنویست.

رویاها و حالات قدیمی متفکرانی که در بیشتر موارد سعی داشتند آنها را در قالب بازآفرینی هنری آینده، آرمان شهرها بیان کنند - افکار گاه دقیق علمی خود را در قالب سوسیالیسم علمی و آنارشیسم, - همیشه تا حدی توسط علم تسخیر شده است - به نظر می رسد که تا حدی به پیاده سازی واقعی نزدیک می شود.

او اصول نافرمانی مدنی را تدوین کرد که سنت های مسیحی را ادامه داد آنارشیسمکویکرها و کمال گرایان: امتناع از حمایت از یک حکومت ناعادلانه به معنای رای ندادن، عدم تصدی پست دولتی، عدم مراجعه به دادگاه، عدم انجام خدمت سربازی بود.

در برنامه کمینترن که از آنها به عنوان ایدئولوگ یاد شده است آنارشیسمکروپوتکین و گریو، نام کورنلیسن یافت نشد.

و در کشورهای دیگر شما می توانید همه مخالفان را پیدا کنید، اما فقط در روسیه این تز به یک آنتی تز تبدیل می شود، دولت بوروکراتیک از آن زاده می شود. آنارشیسمبرده داری از آزادی زاییده می شود، ناسیونالیسم افراطی از مافوق ملی گرایی.

تحت فشار امواج جهانی، آرمان‌شهرهای اومانیسم، صلح‌طلبی، سوسیالیسم بین‌المللی، بین‌المللی آنارشیسمو غیره.

هدف مشترک شامل تمام مظاهر محیط زیست گرایی، رادیکالیسم و آنارشیسم، جلسه گرایی و اتفاق گرایی، منجر به رهایی جامعه از قید زندگی روزمره و به ارمغان آوردن عشق، شادی و آزادی!

در تضاد کامل با معرفتی آنارشیسمیا شخصی آنارشیسم، ای.

"مامان هرج و مرج است ، بابا یک لیوان بندر است" - اینگونه است که برخی از جوانان خود را در آهنگ V. Tsoi توصیف می کنند. فرض کنید با پورت واین همه چیز روشن است، اما آنارشی چه ربطی به آن دارد؟ بیایید سعی کنیم درک کنیم.

آنارشیسم (به معنای واقعی کلمه - آنارشی) یک سیستم است دیدگاه های فلسفی، که هر گونه کنترل و قدرت اجباری برخی از اعضای جامعه بر دیگران را نفی می کند. هرج و مرج خواستار حذف هر کسی است که آنها را ارگان های استثمار و سرکوب می داند. آنارشیست فردی است که خواهان آزادی کامل و مطلق است.

ویژگی بشریت عشق به آزادی است، و بنابراین ایده های آنارشیسم در ابتدا توسط بسیاری با همدردی درک می شود. اما بعداً ناپدید می شود.

اصول اساسی آنارشیسم

ایدئولوژی آنارشیسم مبتنی بر اصول شگفت انگیزی مانند برابری و برادری است. آزادی مطلق(از جمله انجمن ها) و کمک های متقابل انسانی. و مهمتر از همه - عدم وجود هر گونه قدرت. یک آنارشیست واقعی کسی است که صادقانه به ساختن جامعه ای معتقد است که در آن یک رهبر یا گروهی از آنها نتوانند خواسته های خود را بر دیگران تحمیل کنند. بنابراین، او نه تنها اقتدارگرایی و تمامیت خواهی را انکار می کند، بلکه حتی آنارشیست کسی است که از رد کامل اجبار یک فرد به شرکت در هر اقدامی برخلاف میل خود (حتی اگر عالی ترین اهداف وجود داشته باشد!) دفاع می کند. فرض بر این است که شخص تنها در صورتی می تواند در هر پروژه عمومی شرکت کند که از مسئولیت خود آگاه باشد. و از آنجایی که یک فرد به تنهایی نمی تواند کاری انجام دهد، انجمن های افراد فرض می شود که آزادانه با یک هدف مشترک متحد شده و دارایی هستند. حقوق برابردر اجرای آن

در بحث مدیریت دولتی

اما چگونه می توان با انکار تمام قدرت، مدیریت دولتی را انجام داد؟ آنارشیست کسی است که راه حل این مشکل را در حکومت جمعی و توسعه ابتکارات مردمی می بیند. یعنی هنگام اجرای هر پروژه عمومی، ابتکار عمل از پایین به بالا انجام می شود، نه از بالا، همانطور که در حال حاضر مرسوم است. ساده ترین مثال- انتخاب مدیریت در شرکتها).

این رویکرد به نظم اجتماعی از نظر بسیاری ایده آلیستی است. این امر مستلزم آن است که اعضای جامعه ای که بر اساس اصول آنارشیسم بنا شده است، خودسازماندهی خاصی داشته باشند و بالاترین سطحفرهنگ. از این گذشته، فردی که قدرت بیرونی را انکار می کند باید بتواند نه تنها زندگی خود را آزادانه بسازد، بلکه بتواند همزیستی مسالمت آمیز و بدون درگیری را با سایر افرادی که مانند او تشنه آزادی کامل نامحدود هستند، برقرار کند. آیا باید بگویم که در یک جامعه مدرن، نه کامل ترین، این تقریبا غیر واقعی است؟ پوکروفسکی، وکیل مشهور روسی در اوایل قرن بیستم، نوشت: «اگر آموزه‌ای وجود داشته باشد که واقعاً افراد مقدس را پیش‌فرض می‌گیرد، آنارشیسم است. بدون این، او به ناچار به حیوانیت منحط می شود.»

تخریب یا ایجاد؟

آنارشیست های برجسته شکایت دارند که ایدئولوژی آنها اغلب در جامعه اشتباه درک می شود. آنارشیسم با تمایل غیرعادی به بازگرداندن جهان به قوانین وحشیانه و فرو بردن آن در هرج و مرج نسبت داده می شود. اما بیایید آن را بفهمیم.

آنارشیسم به عنوان یک نظریه صدها سال است که وجود داشته است و از ده ها جهت تشکیل شده است که اغلب متناقض با یکدیگر یا حتی کاملاً متضاد هستند. آنارشیست ها نه تنها در رابطه با مقامات و سایر احزاب نمی توانند تصمیم بگیرند. آنها نمی توانند حتی در درک خود از تمدن و پیشرفت فنی. بنابراین، تقریباً هیچ نمونه ای در جهان از ساخت و ساز موفق و سپس نگهداری پایدار پروژه های مهم توسط آنارشیست ها وجود ندارد. اما نمونه های بیش از حد کافی از تخریب (هر چند گاهی مفید) توسط حامیان هرج و مرج وجود دارد. بنابراین، اگر به آهنگ تسوی برگردیم، هرج و مرج و یک لیوان بندر یک ترکیب بسیار واقعی هستند، آنارشیسم و ​​یک هفت تیر نیز. اما تصور یک آنارشیست خلاق تا حدودی دشوارتر است.

معنای کلمه ANARCHISM در فرهنگ لغت توضیحی بزرگ مدرن زبان روسی

آنارشیسم

جنبشی سیاسی-اجتماعی که نیاز به دولت و هر قدرت دیگری را انکار می کند و آزادی نامحدود را موعظه می کند.

امتناع از تبعیت از هنجارهای رفتاری پذیرفته شده اجتماعی یا انجام هرگونه وظیفه.

فرهنگ لغت توضیحی مدرن بزرگ زبان روسی. 2012

همچنین به تفاسیر، مترادف ها، معانی کلمه و آنچه آنارشیسم به زبان روسی است در لغت نامه ها، دایره المعارف ها و کتاب های مرجع مراجعه کنید:

  • آنارشیسم در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
    (از هرج و مرج یونانی - فقدان فرمان، هرج و مرج) - نظریه آزادی نامحدود و برابری مردم. پدر این نظریه P.-J نام دارد. پرودون، ...
  • آنارشیسم در فهرست شخصیت ها و اشیاء فرقه اساطیر یونان:
    آنارشیسم ("آنارشی") یک جنبش سیاسی-اجتماعی است که از نابودی فوری تمام قدرت دولتی در نتیجه شورش خود به خودی توده ها و ایجاد ...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
    (از یونانی anarhia - هرج و مرج) یک جنبش سیاسی-اجتماعی که از نابودی فوری تمام قدرت دولتی (در نتیجه یک شورش "خود به خود" و خود به خود ...
  • آنارشیسم در بزرگ دایره المعارف شوروی، TSB:
    (از یونانی آنارشی - هرج و مرج)، یک جنبش سیاسی-اجتماعی خرده بورژوایی که با سوسیالیسم علمی پرولتری مخالف است. ایده اصلی A انکار هر حالتی است.
  • آنارشیسم V فرهنگ لغت دایره المعارفیبروکهاوس و یوفرون:
    احزاب سوسیالیست و اشتیرنر را ببینید. در 29 ژوئیه 1900، پادشاه ایتالیایی هامبرت توسط یک آنارشیست در 6 سپتامبر کشته شد. 1901 - رئیس جمهور ...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت دایره المعارف مدرن:
  • آنارشیسم
    (از یونانی anarhia - anarchy)، یک جنبش سیاسی-اجتماعی که از نابودی فوری قدرت دولتی و ایجاد انجمن های داوطلبانه افراد آزاد حمایت می کند.
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت دایره المعارف:
    a, pl. نه، یک جنبش اجتماعی و سیاسی که هرج و مرج را تبلیغ می‌کند و تمام قدرت دولتی و مبارزه سیاسی سازمان‌یافته را انکار می‌کند. آنارشیک - مربوط به ...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت دایره المعارف:
    , -a, m جنبشی اجتماعی-سیاسی که هرج و مرج را تبلیغ می کند، تمام قدرت دولتی و مبارزه سیاسی سازمان یافته را انکار می کند. II adj. هرج و مرج...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
    آنارشیسم (از یونانی anarchia - هرج و مرج)، اجتماعی و سیاسی. جاری، که از فوری حمایت می کرد نابودی هر کشوری مقامات (در نتیجه یک "خود به خودی"، خود به خود ...
  • آنارشیسم در دایره المعارف بروکهاوس و افرون:
    ? احزاب سوسیالیست و اشتیرنر را ببینید. در 29 ژوئیه 1900، پادشاه ایتالیایی هامبرت توسط یک آنارشیست در 6 سپتامبر کشته شد. 1901؟ ...
  • آنارشیسم در پارادایم لهجه ای کامل طبق زالیزنیاک:
    anarchs"zm، anarchs"zma، anarchs"zma، anarchs"zmov، anarchs"zmu، anarchs"zm، anarchs"zm، anarchs"zma، anarchs"zmom، anarchs"zmami، anarchs"zme، ...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغات جدید واژگان خارجی:
    (gr. anarchia - هرج و مرج، هرج و مرج) 1) جنبش سیاسی اجتماعی خرده بورژوایی دشمن سوسیالیسم علمی، ویژگی مشخصهکه نفی تمام قدرت دولتی است...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت عبارات خارجی:
    [1. جنبش سیاسی-اجتماعی خرده بورژوایی متخاصم با سوسیالیسم علمی، که ویژگی بارز آن انکار تمام قدرت دولتی، مبارزه سیاسی سازمان یافته، رهبری...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت توضیحی جدید زبان روسی توسط Efremova:
    1. م. جنبشی سیاسی-اجتماعی که نیاز به دولت و هر قدرت دیگری را انکار می کند و آزادی نامحدود را موعظه می کند. 2. متر امتناع از رعایت ...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت زبان روسی لوپاتین:
    آنارشیسم، ...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت املای کامل زبان روسی:
    آنارشیسم...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت املا:
    آنارشیسم، ...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت زبان روسی اوژگوف:
    یک جنبش سیاسی-اجتماعی خرده بورژوایی دشمن مارکسیسم، موعظه هرج و مرج، انکار تمام قدرت دولتی، مبارزه سیاسی سازمان یافته و نقش رهبری پرولتاریا...
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت توضیحی مدرن، TSB:
    (از یونانی anarhia - هرج و مرج)، یک جنبش سیاسی-اجتماعی که از نابودی فوری تمام قدرت دولتی (در نتیجه یک شورش "خود به خودی" ...
  • آنارشیسم V فرهنگ لغت توضیحیزبان روسی اوشاکوف:
    آنارشیسم، pl. نه، م 1. جنبش سیاسی خرده بورژوایی، موعظه هرج و مرج، دشمن آموزه های مارکسیستی-لنینیستی انقلاب پرولتاریا و دیکتاتوری پرولتاریا، به عنوان ...
  • آنارشیسم در فرهنگ توضیحی افرایم:
    آنارشیسم 1. جنبشی سیاسی-اجتماعی که نیاز به دولت و هر قدرت دیگری را انکار می کند و آزادی نامحدود را موعظه می کند. 2. متر امتناع…
  • آنارشیسم در فرهنگ لغت جدید زبان روسی اثر افرموا:
    من جنبشی سیاسی-اجتماعی که نیاز به دولت و هر قدرت دیگری را انکار می کند و آزادی نامحدود را موعظه می کند. II m. امتناع از رعایت ...


 

شاید خواندن آن مفید باشد: