როგორ შეცვალა ჩემი ცხოვრება ბიბლიის 10 მცნებამ. მცნებები - მცნებების ინტერპრეტაცია

იესო ქრისტეს ათი მცნება არის კანონი ქრისტიანებისთვის. ეს არის ათი ფუნდამენტური წესი ან მცნება ქრისტიანულ რელიგიებსა და იუდაიზმში, რომელიც ღმერთმა მისცა მოსეს. დიდი დროის შემდეგ, მცნებები კვლავ აქტუალური რჩება. მოდით განვიხილოთ თითოეული მცნება უფრო დეტალურად. ბიბლია მოგვითხრობს, როგორ გაჩნდა ეს კანონები და საიდან მოვიდა ისინი.

ათი ღვთის მცნებებიზეციდან საჯაროდ გამოუცხადეს მთელ ისრაელ ხალხს ორმოცდამეათე დღეს, რომლებიც შეიკრიბნენ გადასახლების შემდეგ სინას მთასთან. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ღმერთმა თავად დაწერა და გამოაცხადა ამ ათი კანონის ნაკრები ათ ქვის ფილაზე. მოგვიანებით ღმერთმა ათივე დაფა მისცა მოსეს, რათა ორიგინალი შეენარჩუნებინა ხალხში და გადაეცა.

გამოსვლის წიგნის მეოცე თავში აღწერილია ღმერთის მიერ ისრაელის ხალხისთვის ათი მცნების მიცემის ამბავი.

  1. თაყვანი ეცი მხოლოდ შენს შემოქმედს
  2. არ გააკეთოთ ქანდაკებები ან ნახატები თაყვანისცემისთვის.
  3. ტყუილად ნუ იტყვით ჯენტლმენის სახელს
  4. შაბათს ნუ ატარებ ყოველდღიურ საქმეში, მიუძღვენი ის ღმერთს
  5. პატივი ეცი მშობლებს
  6. არ მოკლა
  7. არ მიიღოთ მონაწილეობა გარყვნილებაში
  8. Არ მოიტყუო
  9. არ მოიპარო
  10. არ გშურდეს

თავად ქრისტემ დაარწმუნა მოწაფეები, რომ დედამიწაზე იმყოფებოდა არა კანონის დარღვევისთვის, არამედ მისი შესასრულებლად. ტყუილად არ არის შენახული და დაცული ღვთის სიტყვა ათასობით წლის განმავლობაში, მიუხედავად მისი განადგურების ყველა მცდელობისა. ღვთის კანონი ხალხის სასარგებლოდ დაიწერა, ამიტომ ათი მცნებაში მოცემული პრინციპები პირდაპირ ეხება ქრისტიანებს დღესაც. მაშინაც კი, თუ სწრაფად გაივლით ცნობილი მცნებების ჩამონათვალს, ნებისმიერი კულტურული ადამიანი შეამჩნევს მათ მსგავსებას ნებისმიერი ცივილიზებული საზოგადოების ფუნდამენტურ კანონებთან.

იესო ქრისტეს მცნებები ხშირად ბუნების კანონებს ადარებენ. ეს ნიშნავს, რომ ეს კანონები არა მხოლოდ უნდა იყოს დაცული და აკრძალულია მათი დარღვევა, გარდა ამისა, ისინი ჰარმონიულად ავსებენ ერთმანეთს. ამავდროულად, მცნებები საშუალებას აძლევს ადამიანებს იპოვონ სული, მიატოვონ სხვადასხვა ცდუნება ან ინსტინქტები, რომლებიც ადრე იყო დამახასიათებელი. ველური კაცი, ავსებს ადამიანებს სათნოებით და მეორეს მხრივ, ეს კანონები ეხმარება უზრუნველყოს, რომ ყველა ადამიანს შეუძლია იპოვოს მორალური საფუძველი საყვარელი ადამიანების დასახმარებლად, არა იმიტომ, რომ ეს უნდა გაკეთდეს გარკვეული მატერიალური სარგებლობისთვის, არამედ მათი საფუძველზე. საკუთარი სურვილი.

იესო ქრისტეს ათივე მცნებადან შეუძლებელია ერთი მთავარის იდენტიფიცირება, რადგან ყველა მათგანი თანაბრად მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის. მაგალითად, თუ ადამიანი დროის უმეტეს ნაწილს ატარებს ცდუნებისგან თავის დაღწევის მცდელობაში, მაგალითად, მრუშობისგან, მაგრამ შურს ან არ სცემს პატივს ოჯახს, მეგობრებს, მეზობლებს ან მეგობრებს, მაშინ ეს უდრის იმ ფაქტს, რომ ეს ადამიანი არ იცავს ქრისტიანობის კანონებს. იესო ქრისტეს ათი მცნება, უნდა აღინიშნოს, ლაკონურად და მოკლედ არის გაწერილი. იმისდა მიუხედავად, რომ ისინი გარკვეულწილად ქმნიან ჩარჩოებს ხალხისთვის, თუმცა, უმეტესწილად, ეს არის დებულება სრული თავისუფლებაპიროვნება.

ათი სრული მცნება

პირველი მცნება

„მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი. და ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ ჩემს წინაშე“.

პირველ მცნებაში უფალი საუბრობს საკუთარ თავზე, რომლითაც ყველამ უნდა იხელმძღვანელოს ღვთის სახელითდა არ გადაუხვიოს მის ნებას. ეს არის ძირითადი, ფუნდამენტური წესი, რადგან ის, ვინც ყველაფერში იცავს ღვთის კანონებსა და წესებს, დანარჩენ ცხრა მცნებას არ დაარღვევს. ინდივიდუალური ინტერპრეტაციით, ღმერთი არ აცხადებს აბსოლუტურ უპირატესობას სხვა კერპებს შორის, ისევე როგორც ითხოვს, რომ მას მეტი ყურადღება მიექცეს, ვიდრე სხვა ღმერთებს. მას სურს, რომ მხოლოდ მას სცემდნენ თაყვანს, იმის გამო, რომ, როგორც რელიგია ამბობს, მსოფლიოში სხვა ღმერთები არ არსებობენ.

მცნება მეორე

„ნუ გააკეთებ შენთვის კერპს ან რაიმეს გამოსახულებასზევითზეცაში, ან რაც კი არის დედამიწაზე დაბლა, ან წყლებში მიწის ქვემოთ; არ ემსახურო მათ და არ დაიხრიო; რადგან მე ვარ უფალი, მოშურნე ღმერთი, ვნახულობ მათი მამების ცოდვას შვილებზე მესამე და მეოთხე თაობამდე, მათ, ვინც მე მძულდა და ვინც სიკეთე გამოავლინა ათასი თაობის მიმართ, ვინც მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს. .”(გამოსვლა 20:4-6).

ამ ტექსტში უფალი ხალხს შეახსენებს, რომ არ შექმნან კერპების ადამიანის მიერ შექმნილი გამოსახულებები და თაყვანი არ სცენ მათ. ეს მოტივირებულია იმით, რომ მარადიული ღმერთი არ უნდა შემოიფარგლოს ქვისგან ან ხისგან დამზადებული გამოსახულებებით. ამის მცდელობა შეურაცხყოფს მას და ამახინჯებს რეალობასა და სიმართლეს.

ბიბლიის ათი მცნებიდან მესამე

ტყუილად ნუ გამოიყენებთ უფალი ღმერთის სახელს, რადგან უფალი ღმერთი დაუსჯელს არ დატოვებს არავის, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს.. (გამოსვლა 20:7).

ათი მცნებიდან ეს მესამე ეხება ადამიანის დაუდევრობას. ვინაიდან ადამიანს ხშირად აქვს ცუდი ჩვევა, რომ თქვას შემთხვევითი რამ და არ უყუროს ენას და ნებისმიერ შემთხვევაში წარმოთქვამს სიტყვას „ღმერთი“. ეს არის აბსოლუტური ცოდვა და ითვლება მკრეხელობის მსგავსი. ეს კანონი კრძალავს არა მხოლოდ ცრუ ფიცს და მარტივ სიტყვებს, რომლებსაც ადამიანები დროდადრო იფიცებენ, არამედ გვახსენებს არასერიოზულ და უყურადღებო დამოკიდებულებას მოცემული სიტყვის წმინდა მნიშვნელობის მიმართ. ადამიანი მას შეურაცხყოფას აყენებს თუნდაც უნებლიე ხსენებით მცირე საუბარში ან ყოველდღიურ საუბარში.

მეოთხე მცნება

„დაიმახსოვრე შაბათი, რომ სწორად გაატარო: კვირაში ექვსი დღე იმუშავე და მთელი შენი საქმე შეასრულე მათ განმავლობაში, ხოლო მეშვიდე დღეს - დაისვენე, მიუძღვენი უფალს, შენს ღმერთს. ზემოაღნიშნულ დღეს არც შენ, არც შენი ქალიშვილი და არც შენი ვაჟი არ აკეთებ შენს საქმეს... რადგან შენმა უფალმა ექვს დღეში შექმნა ყველაფერი, რაც არის დედამიწაზე, ზღვაზე და ცაზე და საკუთარი თავი, ხოლო მეშვიდე დღეს. ის დღე დაისვენა. ამიტომ აკურთხა უფალმა შაბათი და წმინდად აქცია იგი“. (გამოსვლა 20:8-11)

ბიბლიის ეს მცნება მოუწოდებს ყველა ადამიანს, ჩაერთონ თავიანთ საქმეში კვირაში მხოლოდ ექვსი დღე, ხოლო მეშვიდე დღეს, ბიბლია ამბობს, რომ აუცილებელია დაუთმოს თავი და მთელი თავისი დრო კვირის ამ დღეს ღვთის მსახურებას და კეთილი საქმეების კეთება. შაბათი ამ კანონში წარმოდგენილია როგორც დადგენილ დღედ შექმნისას და არა როგორც ახალ დაწესებულებას. და ხალხს უნდა ახსოვდეს ეს, დაიცვან ეს დღე უფლის საქმეების ხსოვნაში.

მეხუთე ბიბლიური მცნება

„პატივი ეცი მამაშენს და დედას, რათა კარგი იყოს და დღეგრძელი იყოს, რათა კარგად იცხოვრო იმ ქვეყანაში, რომელიც მოგცა უფალმა, შენმა ღმერთმა“.(გამოსვლა 20:12)

მეხუთე კანონი ან მეხუთე მცნება მოითხოვს პატივისცემას, დამორჩილებას და მორჩილებას შვილებისგან მშობლების მიმართ. აქ უფალი ჰპირდება მადლიერ შვილებს მათი ზრუნვისთვის, სინაზისთვის და მშობლების რეპუტაციის ხანგრძლივ შენარჩუნებაში. კარგი ცხოვრება. ეს მცნება მოითხოვს, რომ ბავშვები გახდნენ ნუგეში და დაეხმარონ მშობლებს სიბერეში.

ღვთის მეექვსე მცნება

ერთ-ერთი ყველაზე გასაგები მცნება, რომელიც არ საჭიროებს სპეციალურ ინტერპრეტაციას.

თარგმანი არის: "არ მოკლა" (გამოსვლა 20:13). მოკლე, მარტივი და გასაგები მცნება. უფალი ამბობს, რომ ადამიანს არ შეუძლია თვითნებურად ჩამოართვას ვინმეს ღვთის შემოქმედების სიცოცხლე. ეს ადამიანის ძალებს აღემატება. აქვე უნდა დავამატოთ, რომ თვითმკვლელობაც მძიმე ცოდვაა. ვინც ნებაყოფლობით იღუპება საკუთარი სიცოცხლე, ვერასოდეს აღმოჩნდება ცათა სასუფეველში, რადგან ისინი ამას არ იმსახურებენ. ამ ცოდვას (მკვლელობას) წინ უძღვის ისეთი გრძნობები, როგორიცაა სიძულვილი, რისხვა, რისხვა. ეს სია არ უნდა დაუშვას ქრისტიანის გულში.

ითვლება, რომ ღმერთი არის სიცოცხლის წყარო. მხოლოდ მას შეუძლია სიცოცხლის გაცემა, ის წმინდაა ღმერთის საჩუქარი, რომელსაც ვერავინ წაართმევს, ანუ ვინმეს მოკლავს. ბიბლიის მიხედვით, ვინმეს სიცოცხლის მოსპობა ღვთის გეგმაში ჩარევაა, ე.ი. საკუთარი თავის ან სხვა ადამიანის სიცოცხლის წართმევა - უფლის ადგილზე დგომის მცდელობა. ეს მცნება გულისხმობს სიცოცხლისა და ადამიანის ჯანმრთელობის კანონების გონივრულ პატივისცემას.

მეშვიდე მცნება

"არ იმრუშო."ეს კანონი მოუწოდებს მეუღლეებს, იყვნენ ერთმანეთის ერთგულები

(გამოსვლა 20:14). უფლის მთავარი ინსტიტუტი არის ქორწინება. ამის დადგენისას მას ჰქონდა კონკრეტული მიზანი - შეენარჩუნებინა ადამიანების სიწმინდე და ბედნიერება, აემაღლებინა მათი ზნეობრივი ძალა. ბიბლია ამბობს, რომ ურთიერთობაში ბედნიერების მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანი ორიენტირებულია ინდივიდზე, რომელსაც მთელი ცხოვრება, ნდობასა და ერთგულებას უთმობს მთელი ცხოვრების მანძილზე. მრუშობისგან ადამიანების დაცვით ღმერთს სურს, რომ ადამიანებმა სხვა არაფერი ეძებონ, გარდა სიყვარულის სისავსისა, რომელიც საიმედოდ იქნება დაცული ქორწინებით.

მერვე მცნება

ღმერთის კიდევ ერთი ლაკონური კანონი.
არ მოიპარო”.

ღმერთი არ უშვებს სხვისი ქონების მითვისებას. ამ ცოდვაში ასევე შედის მექრთამეობა და პარაზიტიზმი. ეს კანონი მოიცავს როგორც ფარულ, ასევე ღია ცოდვებს. გატაცება, ომი და მონებით ვაჭრობა დაგმობილია. ქურდობა და ძარცვა დაგმობილია. მერვე მცნება წვრილმან საკითხებშიც კი გულწრფელობას მოითხოვს.

მეცხრე მცნება

"ნუ ამოწმებ ცრუმოწმედ შენი მოყვასის წინააღმდეგ.".

უფალი კრძალავს სასამართლოში ტყუილს და ცილისწამებას. წარმოსახვითი შთაბეჭდილების შესაქმნელად გამიზნული ნებისმიერი მინიშნება ან გაზვიადება სიცრუეა. ეს კანონი კრძალავს პირის ან მისი სტატუსის დისკრედიტაციას ცილისწამების ან ჭორების საშუალებით.

მეათე მცნება

არ გინდოდეს ის სახლი, რომელიც შენს მეზობელს აქვს და არც მის ცოლს., არც მონა და არც არაფერი, რაც მას ეკუთვნის“.

ამ მცნებაში ღმერთი საუბრობს სიყვარულზე. მოყვასის სიყვარული უფლის სიყვარულის გაგრძელებაა.

ამ მცნებების მთელი სულით დაცვის მცდელობისას ადამიანი სულს განწმენდს და უფალთან ყოფნის შესაძლებლობას იღებს.

ყველა ეს კანონი თავდაპირველად დაიწერა ფაქტიურადარ იყო საჭირო აზრზე ფიქრი, თეორიების დასრულება ისე, რომ მათი რეალური მნიშვნელობა ნათელი ყოფილიყო. დღეს ათივე აღთქმიდან მხოლოდ რამდენიმეს არ აქვს ორმაგი მნიშვნელობა და არ საჭიროებს დამატებით ინტერპრეტაციას ან ფარული მნიშვნელობის ძიებას. დანარჩენი ინტერპრეტაცია უნდა მოხდეს. თითოეული ეს აღთქმა კლასიკის ტოლფასია. ისინი ყოველთვის იყვნენ და იქნებიან.

თქვით თქვენი ბედი დღევანდელი დღისთვის, ტაროს განლაგების "დღის ბარათის" გამოყენებით!

ამისთვის სწორი ბედი: ფოკუსირება მოახდინე ქვეცნობიერზე და არ იფიქრო არაფერზე მინიმუმ 1-2 წუთის განმავლობაში.

როდესაც მზად იქნებით, დახაზეთ ბარათი:

უნდა განვასხვავოთ ღმერთის მიერ მოსესა და მთელი ისრაელის ხალხისთვის მიცემული ათი ძველი აღთქმის მცნება და ბედნიერების სახარების მცნება, რომელთაგან ცხრაა. 10 მცნება ხალხს მოსეს მეშვეობით მიეცა რელიგიის ჩამოყალიბების გარიჟრაჟზე, რათა დაეცვათ ისინი ცოდვისგან, გაეფრთხილებინათ ისინი საფრთხის შესახებ, ხოლო ქრისტიანული ნეტარება, რომელიც აღწერილია ქრისტეს მთაზე ქადაგებაში, არის ოდნავ განსხვავებული გეგმა; ისინი უფრო სულიერ ცხოვრებას და განვითარებას ეხება. ქრისტიანული მცნებები ლოგიკური გაგრძელებაა და არანაირად არ უარყოფს 10 მცნებას. წაიკითხეთ მეტი ქრისტიანული მცნებების შესახებ.

ღვთის 10 მცნება კანონია, ღვთის მიერ მოცემულიგარდა მისი შინაგანი მორალური მეგზურის – სინდისისა. ათი მცნება ღმერთმა მისცა მოსეს და მისი მეშვეობით მთელ კაცობრიობას სინას მთაზე, როცა ისრაელი ხალხი ეგვიპტის ტყვეობიდან აღთქმულ მიწაზე ბრუნდებოდა. პირველი ოთხი მცნება არეგულირებს ადამიანისა და ღმერთის ურთიერთობას, დანარჩენი ექვსი - ადამიანებს შორის ურთიერთობას. ბიბლიის ათი მცნება აღწერილია ორჯერ: წიგნის მეოცე თავში და მეხუთე თავში.

ღვთის ათი მცნება რუსულ ენაზე.

როგორ და როდის მისცა ღმერთმა 10 მცნება მოსეს?

ღმერთმა მოსეს ათი მცნება მისცა სინას მთაზე ეგვიპტის ტყვეობიდან გასვლის 50-ე დღეს. სინას მთაზე ვითარება აღწერილია ბიბლიაში:

... მესამე დღეს, როცა დილა დადგა, იყო ჭექა-ქუხილი და ელვა, და სქელი ღრუბელი [სინაის] მთაზე და ძალიან ძლიერი საყვირის ხმა... სინას მთა სულ ეწეოდა, რადგან უფალი ჩამოვიდა. ის ცეცხლში; და მისგან კვამლი ამოვიდა, როგორც კვამლი ღუმელიდან, და მთელი მთა ძლიერ შეირყა; და საყვირის ხმა უფრო და უფრო ძლიერდებოდა... ()

ღმერთმა ქვის ფილებზე დაწერა 10 მცნება და მოსეს მისცა. მოსე სინას მთაზე კიდევ 40 დღე დარჩა, რის შემდეგაც ჩავიდა თავის ხალხთან. მეორე წიგნში აღწერილია, რომ როცა ჩამოვიდა, დაინახა, რომ მისი ხალხი ცეკვავდა ოქროს ხბოს გარშემო, ივიწყებდა ღმერთს და არღვევდა ერთ-ერთ მცნებას. მოსემ გაბრაზებულმა დაამტვრია დაფები წარწერით მცნებებით, მაგრამ ღმერთმა უბრძანა, ახლები გამოეკვეთა ძველის ნაცვლად, რომელზედაც უფალმა კვლავ 10 მცნება დაწერა.

10 მცნება - მცნებების ინტერპრეტაცია.

  1. მე ვარ უფალი შენი ღმერთი და ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ არიან.

პირველი მცნების თანახმად, მასზე დიდი ღმერთი არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს. ეს მონოთეიზმის პოსტულატია. პირველი მცნება ამბობს, რომ ყველაფერი, რაც არსებობს, არის ღმერთის შექმნილი, ცხოვრობს ღმერთში და უბრუნდება ღმერთს. ღმერთს არც დასაწყისი აქვს და არც დასასრული. ამის გაგება შეუძლებელია. ადამიანისა და ბუნების მთელი ძალა ღვთისგან მოდის და არ არსებობს ძალა უფლის გარეთ, ისევე როგორც არ არის სიბრძნე უფლის გარეთ და არ არის ცოდნა უფლის გარეთ. ღმერთში არის დასაწყისი და დასასრული, მასშია მთელი სიყვარული და სიკეთე.

ადამიანს უფლის გარდა ღმერთები არ სჭირდება. თუ ორი ღმერთი გყავს, ეს არ ნიშნავს რომ მათგან ერთი ეშმაკია?

ამრიგად, პირველი მცნების თანახმად, ცოდვად ითვლება:

  • ათეიზმი;
  • ცრურწმენები და ეზოთერიზმი;
  • პოლითეიზმი;
  • მაგია და ჯადოქრობა,
  • რელიგიის ცრუ ინტერპრეტაცია - სექტები და ცრუ სწავლებები
  1. ნუ გააკეთებ შენთვის კერპს ან რაიმე გამოსახულებას; არ სცე თაყვანი მათ და არ ემსახურო მათ.

მთელი ძალა კონცენტრირებულია ღმერთში. მხოლოდ მას შეუძლია დაეხმაროს ადამიანს საჭიროების შემთხვევაში. ადამიანები ხშირად მიმართავენ შუამავლებს დახმარებისთვის. მაგრამ თუ ღმერთს არ შეუძლია დაეხმაროს ადამიანს, შეუძლიათ თუ არა ამას შუამავლები? მეორე მცნების თანახმად, ადამიანები და ნივთები არ უნდა განღმრთობოდეს. ეს გამოიწვევს ცოდვას ან ავადმყოფობას.

მარტივი სიტყვებით, არ შეიძლება უფლის შემოქმედების თაყვანისცემა თვით უფლის ნაცვლად. საგნების თაყვანისცემა წარმართობასა და კერპთაყვანისმცემლობას ჰგავს. ამავე დროს, ხატების თაყვანისცემა არ უტოლდება კერპთაყვანისმცემლობას. ითვლება, რომ თაყვანისცემის ლოცვები მიმართულია თვით ღმერთს და არა იმ მასალას, საიდანაც ხატია დამზადებული. ჩვენ მივმართავთ არა სურათს, არამედ პროტოტიპს. ასევე შიგნით ძველი აღთქმააღწერილია ღვთის გამოსახულებები, რომლებიც მისი ბრძანებით შეიქმნა.

  1. ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს.

მესამე მცნების თანახმად, აკრძალულია უფლის სახელის ხსენება, თუ ეს აბსოლუტურად აუცილებელია. თქვენ შეგიძლიათ ახსენოთ უფლის სახელი ლოცვაში და სულიერ საუბრებში, დახმარების თხოვნაში. თქვენ არ შეგიძლიათ ახსენოთ უფალი უსაქმურ საუბრებში, განსაკუთრებით მკრეხელობაში. ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ სიტყვას აქვს უზარმაზარი ძალაბიბლიაში. ღმერთმა სიტყვით შექმნა სამყარო.

  1. ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე, მეშვიდე კი დასვენების დღეა, რომელიც მიუძღვნი უფალს, შენს ღმერთს.

ღმერთი არ კრძალავს სიყვარულს, ის არის თავად სიყვარული, მაგრამ ის მოითხოვს სიწმინდეს.

  1. არ მოიპარო.

სხვა ადამიანის მიმართ უპატივცემულობამ შეიძლება გამოიწვიოს ქონების ქურდობა. ნებისმიერი სარგებელი უკანონოა, თუ ის დაკავშირებულია სხვა პირისთვის რაიმე ზიანის, მათ შორის მატერიალური ზიანის მიყენებასთან.

მერვე მცნების დარღვევად ითვლება:

  • სხვისი ქონების მითვისება,
  • ძარცვა ან ქურდობა,
  • მოტყუება ბიზნესში, მექრთამეობა, მოსყიდვა
  • ყველა სახის თაღლითობა, თაღლითობა და თაღლითობა.
  1. ცრუ მოწმე არ იყოს.

მეცხრე მცნება გვეუბნება, რომ არ უნდა მოვიტყუოთ საკუთარი თავი და სხვები. ეს მცნება კრძალავს ყოველგვარ ტყუილს, ჭორს და ჭორას.

  1. ნუ ისურვებ იმას, რაც სხვას ეკუთვნის.

მეათე მცნება გვეუბნება, რომ შური და ეჭვიანობა ცოდვაა. სურვილი თავისთავად მხოლოდ ცოდვის თესლია, რომელიც არ აღმოცენდება ნათელ სულში. მეათე მცნება მიზნად ისახავს მერვე მცნების დარღვევის თავიდან აცილებას. სხვისი ფლობის სურვილი რომ ჩაახშო, ადამიანი არასოდეს მოიპარავს.

მეათე მცნება განსხვავდება წინა ცხრასგან; ეს არის ახალი აღთქმის ბუნება. ეს მცნება მიზნად ისახავს არა ცოდვის აკრძალვას, არამედ ცოდვაზე ფიქრების აღკვეთას. პირველი 9 მცნება საუბრობს პრობლემაზე, როგორც ასეთზე, მეათე კი ამ პრობლემის ძირზე (მიზეზზე).

შვიდი სასიკვდილო ცოდვა არის მართლმადიდებლური ტერმინი, რომელიც აღნიშნავს ძირითად მანკიერებებს, რომლებიც თავისთავად საშინელია და შეიძლება გამოიწვიოს სხვა მანკიერებების გაჩენა და უფლის მიერ მოცემული მცნებების დარღვევა. კათოლიციზმში 7 მომაკვდინებელ ცოდვას უწოდებენ კარდინალურ ცოდვებს ან ძირეულ ცოდვებს.

ხანდახან სიზარმაცეს მეშვიდე ცოდვას უწოდებენ, ეს დამახასიათებელია მართლმადიდებლობისთვის. თანამედროვე ავტორები წერენ რვა ცოდვის შესახებ, მათ შორის სიზარმაცე და სასოწარკვეთა. შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის შესახებ მოძღვრება საკმაოდ ადრე ჩამოყალიბდა (II - III საუკუნეებში) ასკეტ ბერებს შორის. დანტეს ღვთაებრივი კომედია აღწერს განწმენდის შვიდ წრეს, რომლებიც შეესაბამება შვიდ სასიკვდილო ცოდვას.

მოკვდავი ცოდვების თეორია განვითარდა შუა საუკუნეებში და გაშუქდა თომა აქვინელის ნაშრომებში. მან შვიდ ცოდვაში დაინახა ყველა სხვა მანკიერების მიზეზი. რუსულ მართლმადიდებლობაში იდეა გავრცელდა მე-18 საუკუნეში.

ჭეშმარიტად, არაფერია სულისთვის უფრო საშიში და დამღუპველი, ვიდრე მემკვიდრეობა დიდი ბედი. დარწმუნებული იყავით, რომ ეშმაკს უფრო უხარია მდიდარი მემკვიდრეობა, ვიდრე ანგელოზს, რადგან ეშმაკი არ აფუჭებს ადამიანებს ისე მარტივად და სწრაფად, როგორც დიდი მემკვიდრეობით.

ამიტომ, ძმაო, იშრომე და ასწავლე შენს შვილებს მუშაობა. და როცა მუშაობ, არ ეძებო მხოლოდ მოგება, სარგებელი და წარმატება შენს საქმეში. სჯობს თქვენს საქმეში იპოვოთ ის სილამაზე და სიამოვნება, რასაც თავად სამუშაო იძლევა.

ერთი სკამისთვის, რომელსაც დურგალი აკეთებს, შეუძლია მიიღოს ათი დინარი, ორმოცდაათი, ან ასი. მაგრამ პროდუქტის სილამაზე და შრომის სიამოვნება, რომელსაც ოსტატი გრძნობს, როცა შთაგონებით მკაცრია, აწებება და აპრიალებს ხეს, არანაირად არ გამოსდის. ეს სიამოვნება მოგვაგონებს უმაღლეს სიამოვნებას, რაც უფალმა განიცადა სამყაროს შექმნისას, როდესაც მან შთაგონებით „დაგეგმა, წებო და გააპრიალა“. ღვთის მთელ სამყაროს შეეძლო ჰქონდეს თავისი გარკვეული ფასი და შეეძლო გადაეხადა, მაგრამ მის სილამაზეს და შემოქმედის სიამოვნებას სამყაროს შექმნისას ფასი არ აქვს.

იცოდე, რომ შენს საქმეს ამცირებ, თუ მხოლოდ მისგან მატერიალურ სარგებელს ფიქრობ. იცოდეთ, რომ ასეთი შრომა ადამიანს არ ეძლევა, ის არ მიაღწევს წარმატებას და არ მოუტანს მას მოსალოდნელ მოგებას. ხე კი შენზე გაბრაზდება და წინააღმდეგობას გაგიწევს, თუ მასზე არა სიყვარულით, არამედ მოგებისთვის იმუშავებ. მიწა კი შეგიძულდებათ, თუკი მას მშვენიერებაზე ფიქრის გარეშე, მხოლოდ შენს მოგებაზე ამუშავებ. რკინა დაგწვავს, წყალი დაგახრჩობს, ქვა დაგამტვრევს, თუ მათ სიყვარულით არ შეხედავ, მაგრამ ყველაფერში მხოლოდ შენს დუკატსა და დინარს ხედავ.

იმუშავე ეგოიზმის გარეშე, ისევე როგორც ბულბული უანგაროდ მღერის თავის სიმღერებს. ასე რომ, უფალი წინ წავა თავის საქმეში და თქვენ მიჰყვებით მას. თუ ღმერთს გაურბიხართ და წინ მიიწევთ, ღმერთის მიტოვებით, თქვენი საქმე წყევლას მოგიტანს და არა კურთხევას.

და მეშვიდე დღეს დაისვენეთ.

როგორ დაისვენოთ? გახსოვდეთ, დასვენება მხოლოდ ღმერთთან და ღმერთთან ახლოს შეიძლება იყოს. ამ სამყაროში ჭეშმარიტი დასვენება სხვაგან ვერსად მოიძებნება, რადგან ეს შუქი მორევივით ანათებს.

მეშვიდე დღე მთლიანად მიუძღვენი ღმერთს და მაშინ ნამდვილად დაისვენებ და ახალი ძალებით აღივსები.

მეშვიდე დღის განმავლობაში იფიქრე ღმერთზე, ისაუბრე ღმერთზე, წაიკითხე ღმერთზე, მოუსმინე ღმერთს და ევედრე ღმერთს. ამ გზით თქვენ ნამდვილად დაისვენებთ და ახალი ძალებით აივსებით.

კვირას შრომის შესახებ იგავია.

გარკვეულმა ადამიანმა პატივი არ სცა ღვთის ბრძანებას აღნიშვნის შესახებ კვირადა კვირას განაგრძო შაბათის შრომა. როცა მთელი სოფელი ისვენებდა, იქამდე მუშაობდა, სანამ მინდორში ოფლი არ დაასხა თავისი ხარებით, რომელსაც ასევე არ აძლევდა მოსვენებას. თუმცა მომდევნო კვირას ოთხშაბათს დასუსტდა და ხარები დაუძლურდა; და როცა მთელი სოფელი გავიდა მინდორში, ის დარჩა სახლში, დაღლილი, პირქუში და სასოწარკვეთილი.

ამიტომ, ძმებო, ნუ იქნები ამ კაცის მსგავსად, ისე რომ არ დაკარგოს ძალა, ჯანმრთელობა და სული. მაგრამ ექვსი დღის განმავლობაში იმუშავეთ, როგორც უფლის თანამოაზრეები, სიყვარულით, სიამოვნებით და პატივისცემით და მეშვიდე დღე მთლიანად მიუძღვით უფლის ღმერთს. საკუთარი გამოცდილებიდან გავიგე, რომ კვირას სწორად დახარჯვა შთააგონებს, განაახლებს და ადამიანს ბედნიერს ხდის.

მეხუთე მცნება

. პატივი მიაგეთ თქვენს მამას და დედას, რათა დედამიწაზე თქვენი დღეები გრძელი იყოს.

Ეს ნიშნავს:

სანამ უფალ ღმერთს იცნობდით, შენმა მშობლებმა იცნობდნენ მას. ეს საკმარისია იმისთვის, რომ თქვენ პატივისცემით დაემშვიდობოთ მათ და დიდება. დაიცავით და დიდება ყველას, ვინც ამ სამყაროში ყველაზე მაღალი იცოდა თქვენს წინაშე.

ერთი მდიდარი ახალგაზრდა ინდოელი გადიოდა ინდუის კუშის გადასასვლელებით მისი ბადურით. მთებში იგი შეხვდა მოხუცი ძოვების თხებს. ღარიბი მოხუცი ჩამოვიდა გზის მხარეს და დაემშვიდობა მდიდარ ახალგაზრდას. და ჭაბუკი გადმოხტა სპილოდან და დაემხო მოხუცს. მოხუცი გაოცებული იყო ამით და მისი ბადურისგან ხალხი ასევე გაოცებული იყო. და უთხრა მოხუცს:

"მე ქედს ვიხრი შენს თვალწინ, რადგან მათ დაინახეს ეს სამყარო, ყოვლისშემძლეს ქმნილება, ჩემს წინაშე." ქედს ვიხრი შენი ტუჩების წინაშე, რადგან მათ ეს თქვეს ჩემს წინაშე. წმინდა სახელი. ქედს ვიხრი შენი გულის წინაშე, რადგან ჩემს წინაშე ის კანკალებდა იმ სიხარულით გაცნობიერებით, რომ დედამიწაზე ყველა ადამიანის მამა არის უფალი, ზეციური მეფე.

პატივი ეცი მამას და დედას, რადგან შენი გზა დაბადებიდან დღემდე ირწყვება დედის ცრემლებითა და მამის ოფლით. მათ უყვარდათ მაშინაც კი, როცა სხვები, სუსტი და ბინძური, გეზიზღებოდნენ. მათ შეგიყვარებთ მაშინაც კი, როცა სხვებს სძულთ. და როცა ყველა ქვებს აგდებს, დედაშენი უკვდავსა და რეჰანს - სიწმინდის სიმბოლოებს დაგიყრის.

მამაშენს უყვარხარ, თუმცა მან იცის შენი ყველა ნაკლი. და სხვები შეგაიძულებენ, თუმცა მხოლოდ შენს სათნოებებს ეცოდინებათ.

შენს მშობლებს პატივისცემით უყვარხართ, რადგან იციან, რომ თქვენ ხართ ღვთის საჩუქარი, მათზე მინდობილი მათი შენარჩუნება და აღზრდა. შენი მშობლების გარდა ვერავინ შეძლებს შენში ღმერთის საიდუმლოს დანახვას. მათ სიყვარულს შენდამი წმინდა ფესვი აქვს მარადისობაში.

შენს მიმართ სინაზით შენი მშობლები ხვდებიან უფლის სინაზეს მისი ყველა შვილის მიმართ.

როგორც სპურები ახსენებენ ცხენს კარგ ტროტს, ასევე თქვენი სიმკაცრე მშობლების მიმართ აღძრავს მათ, კიდევ უფრო მეტად იზრუნონ თქვენზე.

არსებობს იგავი მამის სიყვარულზე.

ვიღაც ვაჟი, განებივრებული და სასტიკი, მივარდა მამას და მკერდში დანა ჩაარტყა. და მამამ სული გასცა და უთხრა შვილს:

”იჩქარეთ და მოიწმინდეთ სისხლი დანადან, რომ არ დაიჭიროთ და არ წაგიყვანოთ პასუხისგებაში.”

ასევე არის იგავი დედობრივი სიყვარულის შესახებ.

რუსულ სტეპში ერთმა უზნეო ვაჟმა დედას კარვის წინ მიაკრა, კარავში კი მოსიარულე ქალებთან და თავის ხალხთან ერთად დალია. შემდეგ გამოჩნდნენ ჰაიდუკები და დედა შებმული რომ დაინახეს, გადაწყვიტეს სასწრაფოდ შური ეძიათ მისთვის. მაგრამ შემდეგ შეკრულმა დედამ მთელი ხმით დაიყვირა და ამით ნიშანი მისცა უბედურ შვილს, რომ მას საფრთხე ემუქრებოდა. ვაჟი კი გაიქცა, მაგრამ მძარცველებმა შვილის ნაცვლად დედა მოკლეს.

და კიდევ ერთი იგავი მამის შესახებ.

თეირანში, სპარსეთის ქალაქში, ერთ სახლში ცხოვრობდნენ მოხუცი მამა და ორი ქალიშვილი. ქალიშვილებმა არ მოუსმინეს მამის რჩევას და იცინოდნენ. ცუდი ცხოვრებით მათ შელახეს თავიანთი პატივი და შეურაცხყვეს მამის კარგი სახელი. მამა მათში ერეოდა, როგორც სინდისის ჩუმი საყვედური. ერთ საღამოს ქალიშვილები, იფიქრეს, რომ მამას ეძინა, შეთანხმდნენ, რომ საწამლავი მოემზადებინათ და დილით ჩაის მიეცათ. მაგრამ მამაჩემმა ყველაფერი გაიგო და მთელი ღამე მწარედ ტიროდა და ღმერთს ევედრებოდა. დილით ქალიშვილმა ჩაი მოიტანა და წინ დაუდო. შემდეგ მამამ თქვა:

"მე ვიცი შენი განზრახვის შესახებ და ისე დაგტოვებ, როგორც გინდა." მაგრამ მე მინდა წავიდე არა შენი ცოდვით, რომ შენი სულები გადავარჩინო, არამედ ჩემი.

ამის თქმის შემდეგ მამამ შხამის ფინჯანი გადააგდო და სახლიდან გავიდა.

შვილო, არ იამაყო შენი ცოდნით შენი უსწავლელი მამის წინაშე, რადგან მისი სიყვარული შენს ცოდნაზე მეტია. იფიქრე, რომ ის რომ არა, არც შენ იქნებოდი და არც შენი ცოდნა.

შვილო, ნუ იამაყებ შენი სილამაზით შენი დახუნძლული დედის წინაშე, რადგან მისი გული უფრო ლამაზია, ვიდრე შენი სახე. გახსოვდეს, რომ შენც და შენი სილამაზეც მისი დაქანცული სხეულიდან მოვიდა.

დღე და ღამე განავითარე შენში, შვილო, დედისადმი პატივისცემა, რადგან მხოლოდ ასე ისწავლი დედამიწის ყველა სხვა დედის პატივისცემას.

ჭეშმარიტად, შვილებო, ბევრს არაფერს აკეთებთ, თუ მამას და დედას პატივს სცემთ და სხვა მამებსა და დედებს ზიზღით. მშობლების პატივისცემა უნდა გახდეს შენთვის პატივისცემის სკოლა ყველა მამაკაცისა და ყველა ქალის მიმართ, ვინც ტკივილით მშობიარობს, აზრდის მათ შუბლის ოფლით და უყვართ შვილები ტანჯვაში. დაიმახსოვრე ეს და იცხოვრე ამ მცნების მიხედვით, რათა უფალმა დაგლოცოს დედამიწაზე.

მართლაც, შვილებო, თქვენ ბევრს არ გააკეთებთ, თუ პატივს სცემთ მხოლოდ მამისა და დედის პიროვნებებს, მაგრამ არა მათ სამუშაოს, არც დროს, არც მათ თანამედროვეებს. იფიქრეთ, რომ მშობლების პატივისცემით თქვენ პატივს სცემთ მათ საქმეს, მათ ეპოქას და მათ თანამედროვეებს. ამ გზით თქვენ საკუთარ თავს მოკლავთ წარსულის ზიზღის საბედისწერო და სულელური ჩვევა. ჩემო შვილებო, გჯერათ, რომ შენთვის მიცემული დღეები აღარ არის ძვირფასი და უფალთან უფრო ახლოს, ვიდრე მათ, ვინც თქვენს წინაშე ცხოვრობდა. თუ ამაყობთ წარსულამდე თქვენი დროით, ნუ დაგავიწყდებათ, რომ სანამ თვალს არ დახამხამებთ, ბალახი დაიწყებს თქვენს საფლავებზე, თქვენს ეპოქაზე, თქვენს სხეულებსა და საქმეებზე, და სხვები დაიწყებენ თქვენზე სიცილს. ჩამორჩენილი წარსული.

ნებისმიერ დროს სავსეა დედები და მამები, ტკივილი, მსხვერპლი, სიყვარული, იმედი და რწმენა ღმერთის მიმართ. ამიტომ, ნებისმიერი დრო პატივისცემის ღირსია.

ბრძენი მშვილდები ყველა წარსულ პერიოდთან, ისევე როგორც მომავალთან მიმართებაში. ბრძენმა კაცმა იცის, რა არ იცის სულელმა, კერძოდ, რომ მისი დრო საათში მხოლოდ ერთი წუთია. შეხედეთ, ბავშვებო, საათს; მოუსმინე როგორ გადის წუთები და მითხარი რომელი წუთია სხვებზე უკეთესი, გრძელი და მნიშვნელოვანი?

წაიყვანე მუხლებზე, შვილებო და ჩემთან ერთად ილოცე ღმერთს:

”უფალო, ზეციური მამა, დიდება თქვენ, რომ თქვენ უბრძანეთ, რომ პატივი მიაგოთ ჩვენს მამას და დედამიწას. დაგვეხმარება, ყოვლისმომცველი, ამ თაობის საშუალებით, რომ ისწავლოს დედამიწაზე ყველა ქალისა და მამაკაცის, თქვენი ძვირფასი შვილების პატივისცემა. და დაგვეხმარე, ყოვლადბრძენო, ამით ვისწავლოთ არა ზიზღი, არამედ პატივი ვცეთ წინა ეპოქებს და თაობებს, რომლებმაც დაინახეს შენი დიდება ჩვენს წინაშე და წარმოთქვან შენი წმინდა სახელი. ამინ".

მეექვსე მცნება

არ მოკლა.

Ეს ნიშნავს:

ღმერთმა სიცოცხლე შთაბერა ყოველ შექმნილ არსებას თავისი ცხოვრებიდან. ყველაზე ძვირფასი სიმდიდრეა ღმერთის მიერ. მაშასადამე, ვინც ხელყოფს დედამიწაზე არსებულ ნებისმიერ სიცოცხლეს, ხელს აწევს ღვთის უძვირფასეს ძღვენს, უფრო მეტიც, თავად ღმერთის სიცოცხლეს. ყველა ჩვენგანი, ვინც დღეს ვცხოვრობთ, მხოლოდ დროებითი მატარებლები ვართ ჩვენს შიგნით ღვთის ცხოვრებისა, მცველები ყველაზე ძვირფასი საჩუქრისა, რომელიც ღმერთს ეკუთვნის. მაშასადამე, ჩვენ არ გვაქვს უფლება და არ შეგვიძლია წავართვათ ღვთისგან ნასესხები სიცოცხლე არც საკუთარ თავს და არც სხვებს.

და ეს ნიშნავს

– ჯერ ერთი, ჩვენ არ გვაქვს მოკვლის უფლება;

- მეორეც, სიცოცხლეს ვერ მოვკლავთ.

თუ ბაზარში თიხის ქოთანი გატყდება, ჭურჭელი გაბრაზდება და ზარალის კომპენსაციას მოითხოვს. სინამდვილეში, ადამიანიც ისეთივე იაფფასიანი მასალისგან არის დამზადებული, როგორც ქოთანი, მაგრამ რაც მასში იმალება, ფასდაუდებელია. ეს არის სული, რომელიც ქმნის ადამიანს შიგნიდან და ღვთის სული, რომელიც აცოცხლებს სულს.

არც მამას და არც დედას არ აქვთ უფლება წაართვან შვილებს სიცოცხლე, რადგან მშობლებს კი არ აძლევენ სიცოცხლეს, არამედ მშობლების მეშვეობით. და რადგან მშობლები არ აძლევენ სიცოცხლეს, მათ არ აქვთ უფლება წაართვან იგი.

მაგრამ თუ მშობლებს, რომლებიც ასე ბევრს მუშაობენ შვილების ფეხზე დასაყენებლად, არ აქვთ სიცოცხლის აღების უფლება, როგორ შეიძლება ჰქონდეთ ასეთი უფლება მათ, ვინც შემთხვევით ხვდება შვილებს ცხოვრების გზაზე?

თუ ბაზარში ქოთანი გატეხეთ, ეს დააზარალებს არა ქოთანს, არამედ ჭურჭელს, რომელმაც ის გააკეთა. ასევე, თუ ადამიანი მოკლულია, მოკლული კი არ გრძნობს ტკივილს, არამედ უფალმა ღმერთმა, რომელმაც შექმნა ადამიანი, აღამაღლა და სული გააჩინა.

ასე რომ, თუ ქოთანი გატეხილმა უნდა აუნაზღაუროს ზარალი მეჭურჭლეს, მით უმეტეს, მკვლელმა უნდა აუნაზღაუროს ღმერთს სიცოცხლე, რომელიც წაართვა. მაშინაც კი, თუ ხალხი არ მოითხოვს კომპენსაციას, ისინი მოითხოვენ. მკვლელო, ნუ მოიტყუებ საკუთარ თავს: თუნდაც ადამიანებმა დაივიწყონ შენი დანაშაული, ღმერთი ვერ დაივიწყებს. აჰა, არის ისეთი რამ, რისი გაკეთებაც უფალსაც არ შეუძლია. მაგალითად, მას არ შეუძლია დაივიწყოს თქვენი დანაშაული. ყოველთვის დაიმახსოვრე ეს, გაიხსენე სიბრაზეში, სანამ დანას ან იარაღს აიღებ.

მეორე მხრივ, ჩვენ არ შეგვიძლია მოვკლათ სიცოცხლე. სიცოცხლის სრულად მოკვლა ღმერთის მოკვლა იქნება, რადგან სიცოცხლე ღმერთს ეკუთვნის. ვის შეუძლია ღმერთის მოკვლა? თქვენ შეგიძლიათ გატეხოთ ქოთანი, მაგრამ არ შეგიძლიათ გაანადგუროთ თიხა, საიდანაც იგი გაკეთდა. ანალოგიურად, თქვენ შეგიძლიათ დაამსხვრიოთ ადამიანის სხეული, მაგრამ არ შეგიძლიათ დაარღვიოთ, დაწვათ, გაფანტოთ ან დაღვრათ მისი სული და სული.

არსებობს იგავი ცხოვრების შესახებ.

კონსტანტინოპოლში მეფობდა რაღაც საშინელი, სისხლისმსმელი ვეზირი, რომლის საყვარელი გართობა იყო ყოველდღე ყურება, თუ როგორ ჭრიდა თავებს ჯალათი თავისი სასახლის წინ. და კონსტანტინოპოლის ქუჩებში ცხოვრობდა ერთი წმინდა სულელი, მართალი კაცი და წინასწარმეტყველი, რომელსაც ყველა ხალხი თვლიდა ღვთის წმინდანი. ერთ დილას, როცა ჯალათი ვაზირის წინ კიდევ ერთ უბედურ კაცს სიკვდილით დასჯიდა, წმინდა სულელი ფანჯრების ქვეშ დადგა და რკინის ჩაქუჩის რხევა დაიწყო მარჯვნივ და მარცხნივ.

-Რას აკეთებ? – ჰკითხა ვაზირმა.

"იგივე როგორც შენ", უპასუხა წმიდა სულელმა.

- Ამგვარად? – იკითხა ისევ ვაზირმა.

- დიახ, - უპასუხა წმინდა სულელმა. ”მე ვცდილობ ქარის მოკვლა ამ ჩაქუჩით.” შენ კი სიცოცხლის მოკვლას ცდილობ დანით. ჩემი შრომა ფუჭია, ისევე როგორც შენი. შენ, ვაზირ, სიცოცხლეს ვერ მოკლავ, ისევე როგორც მე ვერ მოვკლავ ქარს.

ვეზირი ჩუმად უკან დაიხია თავისი სასახლის ბნელ ოთახებში და არავის აძლევდა მასთან მიახლოების უფლებას. სამი დღე არ უჭამია, არც სვამდა და არც ვინმეს უნახავს. მეოთხე დღეს კი დაურეკა მეგობრებს და უთხრა:

– ჭეშმარიტად ღვთის კაციუფლება სულელურად მოვიქეცი. არ შეიძლება განადგურდეს, ისევე როგორც ქარი არ შეიძლება მოკვდეს.

ამერიკაში, ქალაქ ჩიკაგოში, მეზობლად ორი მამაკაცი ცხოვრობდა. ერთ-ერთ მათგანს მეზობლის სიმდიდრე მოეწონა, ღამით სახლში შეიპარა და თავი მოიჭრა, მერე ფული წიაღში ჩაიდო და სახლში წავიდა. მაგრამ როგორც კი ქუჩაში გამოვიდა, მისკენ მიმავალი მოკლული მეზობელი დაინახა. მხოლოდ მეზობლის მხრებზე იყო არა მისი თავი, არამედ საკუთარი თავი. შეშინებული მკვლელი ქუჩის მეორე მხარეს გადავიდა და სირბილი დაიწყო, მაგრამ მეზობელი ისევ მის წინ გამოჩნდა და მისკენ წავიდა, როგორც მას, როგორც ანარეკლს სარკეში. მკვლელს ცივმა ოფლმა დაასხა. როგორღაც სახლამდე მივიდა და იმ ღამეს ძლივს გადარჩა. თუმცა მეორე ღამეს მეზობელი ისევ საკუთარი თავით გამოეცხადა. და ეს ხდებოდა ყოველ ღამე. შემდეგ მკვლელმა მოპარული ფული აიღო და მდინარეში გადააგდო. მაგრამ არც ამან უშველა. მეზობელი მას ღამ-ღამობით ეჩვენებოდა. მკვლელი სასამართლოს ჩაბარდა, დანაშაული აღიარა და მძიმე სამუშაოზე გაგზავნეს. მაგრამ ციხეშიც კი მკვლელს თვალის დახუჭვა არ შეეძლო, რადგან ყოველ ღამე ხედავდა თავის მეზობელს მხრებზე საკუთარი თავით. ბოლოს მან დაიწყო სთხოვა ერთ მოხუც მღვდელს, რომ ევედრებოდა ღმერთს მისთვის, ცოდვილისთვის და ეზიარებოდა. მღვდელმა უპასუხა, რომ ლოცვამდე და ზიარებამდე ერთი აღსარება უნდა ეთქვა. მსჯავრდებულმა უპასუხა, რომ მეზობლის მკვლელობა უკვე აღიარა. - ეს ასე არ არის, - უთხრა მას მღვდელმა, - უნდა დაინახო, გაიგო და აღიარო, რომ შენი მოყვასის ცხოვრება შენი ცხოვრებაა. და მისი მოკვლით თავი მოიკლა. ამიტომაც ხედავ შენს თავს მოკლულის სხეულზე. ამით ღმერთი გაძლევს ნიშანს, რომ შენი და მოყვასის ცხოვრება და ყველა ადამიანის ერთად ცხოვრება ერთი და იგივეა“.

მსჯავრდებული დაფიქრდა. ბევრი ფიქრის შემდეგ ყველაფერი მიხვდა. შემდეგ ღმერთს შეევედრა და ზიარება მიიღო. შემდეგ კი მოკლულის სულმა შეწყვიტა მასზე დევნება და მან დაიწყო დღე-ღამეების გატარება მონანიებაში და ლოცვაში, დანარჩენ მსჯავრდებულებს ეუბნებოდა იმ სასწაულის შესახებ, რომელიც მას გამოეცხადა, კერძოდ, რომ ადამიანს არ შეუძლია მოკლას სხვა. თავად.

აჰ, ძმებო, რა საშინელებაა მკვლელობის შედეგები! ეს რომ ყველა ადამიანს ეთქვა, ნამდვილად არ იარსებებდა გიჟი, რომელიც სხვის სიცოცხლეს ხელყოფდა.

ღმერთი აღვიძებს მკვლელს სინდისს და საკუთარი სინდისი იწყებს მას შიგნიდან ცვეთას, როგორც ჭიაყელა ქერქის ქვეშ ატარებს ხეს. სინდისი ღრღნის, სცემს, ღრიალებს და ღრიალებს შეშლილი ლომივით, და უბედური ბოროტმოქმედი ვერ პოულობს სიმშვიდეს არც დღე და არც ღამე, არც მთებში, არც ხეობებში, არც ამ ცხოვრებაში და არც საფლავში. ადამიანს თავის ქალა რომ გაეხსნა და შიგ ფუტკრების ხროვა დასახლებულიყო, უფრო ადვილი იქნებოდა, ვიდრე თავში უწმინდური, მღელვარე სინდისი ჩადგებოდა.

ამიტომ, ძმებო, ავუკრძალე ადამიანებს, მათი მშვიდობისა და ბედნიერებისთვის, მოკვლა.

„ო, უფალო, რა ტკბილი და სასარგებლოა შენი ყოველი მცნება! უფალო ყოვლისშემძლე, იხსენი შენი მსახური ბოროტი საქმისა და შურისმაძიებელი სინდისისაგან, რათა გადიდებდე და გადიდებდე შენ მარადიულად. ამინ".

მეშვიდე მცნება

. ნუ იმრუშობ.

და ეს ნიშნავს:

არ გქონდეს უკანონო ურთიერთობა ქალთან. მართლაც, ამაში ცხოველები უფრო მეტად ემორჩილებიან ღმერთს, ვიდრე ბევრი ადამიანი.

მრუშობა ანადგურებს ადამიანს ფიზიკურად და სულიერად. მრუშებს, როგორც წესი, მშვილდივით ახვევენ სიბერემდე და სიცოცხლეს ჭრილობებით, ტკივილითა და სიგიჟით ამთავრებენ. მედიცინაში ცნობილი ყველაზე საშინელი და ბოროტი დაავადებები არის დაავადებები, რომლებიც მრავლდება და ვრცელდება ადამიანებში მრუშობით. მრუშის სხეული გამუდმებით ავად არის, როგორც სუნიანი გუბე, საიდანაც ყველა ზიზღით შორდება და ცხვირწინ გარბის.

მაგრამ თუ ბოროტება ეხებოდა მხოლოდ მათ, ვინც ამ ბოროტებას ქმნის, პრობლემა არც ისე საშინელი იქნებოდა. თუმცა, უბრალოდ საშინელებაა, როცა ფიქრობ, რომ მათი მშობლების სნეულებებს მემკვიდრეობით იღებენ მრუშების შვილები: ვაჟები და ქალიშვილები, შვილიშვილები და შვილიშვილებიც კი. ჭეშმარიტად, მრუშობის დაავადებები კაცობრიობის უბედურებაა, როგორც ბუგრები ვენახზე. ეს დაავადებები, ყველა სხვაზე მეტად, კაცობრიობას უკან დაცემისკენ უბიძგებს.

სურათი საკმაოდ საშინელია, თუ გავითვალისწინებთ მხოლოდ სხეულის ტკივილს და დეფორმაციას, ცუდი დაავადებებისგან ხორცის გახრწნას და გახრწნას. მაგრამ სურათი ავსებს და კიდევ უფრო საშინელი ხდება, როდესაც ფიზიკურ დეფორმაციას ემატება გონებრივი დეფორმაცია, მრუშობის ცოდვის შედეგად. ამ ბოროტების გამო ადამიანის სულიერი ძალა სუსტდება და აწუხებს. პაციენტი კარგავს სიმკვეთრეს, სიღრმესა და აზროვნების სიმაღლეს, რაც ჰქონდა ავადმყოფობის წინ. ის არის დაბნეული, გულმავიწყი და მუდმივად დაღლილი. მას უკვე აღარ შეუძლია სერიოზული სამუშაო. მისი ხასიათი მთლიანად იცვლება და ყველანაირ მანკიერებას ეუფლება: სიმთვრალე, ჭორაობა, ტყუილი, ქურდობა და ა.შ. მას უვითარდება საშინელი სიძულვილი ყველაფრის მიმართ, რაც არის კარგი, წესიერი, პატიოსანი, ნათელი, ლოცვითი, სულიერი და ღვთაებრივი. Მას სძულს კარგი ხალხიდა მთელი ძალით ცდილობს ზიანი მიაყენოს მათ, შეურაცხყოფა მიაყენოს მათ, ცილისწამება, ზიანი მიაყენოს მათ. როგორც ნამდვილი მიზანთროპი, ის ასევე ღმერთის მოძულეა. მას სძულს ნებისმიერი კანონი, როგორც ადამიანური, ისე ღვთისა და ამიტომ სძულს ყველა კანონმდებელი და კანონის დამცავი. ის ხდება წესრიგის, სიკეთის, ნებისყოფის, სიწმინდისა და იდეალის მდევნელი. ის საზოგადოებისთვის ცუდ გუბესავითაა, რომელიც ლპება და სუნავს, ირგვლივ ყველაფერს აინფიცირებს. მისი სხეული ჩირქოვანია და მისი სულიც ჩირქოვანია.

ამიტომ, ძმებო, ღმერთმა, რომელმაც ყველაფერი იცის და ყველაფერს განჭვრეტს, აკრძალა მრუშობა, გარყვნილება და ქორწინების გარეშე ურთიერთობა ადამიანებს შორის.

ახალგაზრდებს განსაკუთრებით უნდა უფრთხილდეთ ამ ბოროტებას და შხამიანი გველგესლასავით მოერიდონ მას. იმ ადამიანებს, სადაც ახალგაზრდები უღიმღამურობასა და „თავისუფალ სიყვარულს“ იპყრობენ, მომავალი არ აქვთ. ასეთ ერს, დროთა განმავლობაში, სულ უფრო დახვეწილი, სულელი და სუსტი თაობები ეყოლება, სანამ საბოლოოდ არ დაიპყრობს მას უფრო ჯანმრთელი ხალხი, რომელიც მის დასამორჩილებლად მოვა.

ვინც იცის კაცობრიობის წარსულის წაკითხვა, შეუძლია გაარკვიოს, რა საშინელი სასჯელები დაატყდა თავს მრუშ ტომებსა და ხალხებს. წმინდა წერილში საუბარია ორი ქალაქის - სოდომისა და გომორის დაცემაზე, რომლებშიც შეუძლებელი იყო თუნდაც ათი მართალი ადამიანისა და ქალწულის პოვნა. ამისთვის უფალმა ღმერთმა ცეცხლი და გოგირდი დააწვიმა მათ და ორივე ქალაქი მაშინვე აღმოჩნდა დამარხული, თითქოს საფლავში.

უფალი ყოვლისშემძლე დაგეხმაროს, ძმებო, არ გადაიჩეხოთ მრუშობის საშიშ გზაზე. დაე, თქვენმა მფარველმა ანგელოზმა შეინარჩუნოს მშვიდობა და სიყვარული თქვენს სახლში.

დაე, ღვთისმშობელმა შთააგონოს თქვენს ვაჟებსა და ქალიშვილებს თავისი ღვთაებრივი სიწმინდით, რათა მათი სხეული და სული არ იყოს ცოდვით შეღებილი, არამედ იყოს წმინდა და ნათელი, რათა მათში სულიწმიდა შეესაბამებოდეს და მათში ღვთაებრივი შთაბერვა. რა არის ღვთისგან. ამინ.

მერვე მცნება

არ მოიპარო.

და ეს ნიშნავს:

არ განაწყენოთ მეზობელი მისი საკუთრების უფლებების უპატივცემულობით. ნუ გააკეთებთ იმას, რასაც მელა და თაგვები აკეთებენ, თუ ფიქრობთ, რომ მელასა და თაგვზე უკეთესი ხართ. მელა იპარავს ქურდობის შესახებ კანონის ცოდნის გარეშე; და თაგვი ღრღნის ბეღელს, ვერ ხვდება, რომ ეს ვინმეს ზიანს აყენებს. მელასაც და თაგვსაც ესმით მხოლოდ საკუთარი საჭიროებები, მაგრამ არა სხვისი დანაკარგი. მათ არ ეძლევათ გასაგებად, მაგრამ თქვენ გეძლევათ. მაშასადამე, ვერ გაპატიებ იმას, რაც მელას და თაგვს ეპატიება. თქვენი სარგებელი ყოველთვის კანონიერი უნდა იყოს, ეს არ უნდა იყოს თქვენი მეზობლის საზიანოდ.

ძმებო, მხოლოდ უმეცარნი იპარავენ, ანუ ვინც არ იცის ამ ცხოვრების ორი მთავარი ჭეშმარიტება.

პირველი სიმართლე ის არის, რომ ადამიანს არ შეუძლია მოიპაროს, რომ არ შეამჩნიოს.

მეორე სიმართლე ის არის, რომ ადამიანს არ შეუძლია ქურდობისგან სარგებელის მიღება.

"Ამგვარად?" - იკითხავს ბევრი ერი და ბევრი უმეცარი გაოცდება.

ასე.

ჩვენი სამყარო მრავალთვალიანია. ეს ყველაფერი მოფენილია თვალების სიმრავლით, როგორც ქლიავის ხე გაზაფხულზე, ზოგჯერ მთლიანად დაფარულია თეთრი ყვავილებით. ამ თვალებიდან ზოგიერთი ადამიანი ხედავს და გრძნობს მათ მზერას, მაგრამ მნიშვნელოვან ნაწილს ისინი არც ხედავენ და არც გრძნობენ. ბალახში ჭიანჭველა არ გრძნობს ზემოდან მძოვარ ცხვრის მზერას და არც მის მნახველის მზერას. ანალოგიურად, ადამიანები არ გრძნობენ უთვალავი უმაღლესი არსების მზერას, რომლებიც გვიყურებენ ჩვენი ცხოვრების მოგზაურობის ყოველ ნაბიჯზე. არსებობს მილიონობით სული, რომლებიც ყურადღებით აკვირდებიან იმას, რაც ხდება დედამიწის ყოველ ინჩზე. მაშინ როგორ შეიძლება ქურდი მოიპაროს ისე, რომ არ შეამჩნიოს? მაშ, როგორ შეიძლება ქურდი მოიპაროს მისი აღმოჩენის გარეშე? შეუძლებელია ჯიბეში ხელი ჩაიდო ისე, რომ მილიონობით მოწმე არ დაინახოს. უფრო მეტიც, შეუძლებელია სხვისი ჯიბეში ჩასვა, თუ მილიონობით უმაღლესი ძალა არ ატეხს განგაშის. ვისაც ეს ესმის, ამტკიცებს, რომ ადამიანს არ შეუძლია მოიპაროს შეუმჩნევლად და დაუსჯელად. ეს არის პირველი სიმართლე.

კიდევ ერთი ჭეშმარიტება ის არის, რომ ადამიანს არ შეუძლია ქურდობის მოგება, რადგან როგორ შეიძლება გამოიყენოს მოპარული ნივთები, თუ უხილავი თვალები ყველაფერს ხედავენ და მიუთითებენ? და თუ მათ მიუთითეს მასზე, მაშინ საიდუმლო გაირკვევა და სახელი "ქურდი" მას სიკვდილამდე დარჩება. ზეციურ ძალებს შეუძლიათ ქურდზე მიუთითონ ათასი გზით.

არსებობს იგავი მეთევზეების შესახებ.

ერთი მდინარის ნაპირზე ცხოვრობდა ორი მეთევზე ოჯახებთან ერთად. ერთს ბევრი შვილი ჰყავდა, მეორე კი უშვილო. ყოველ საღამოს ორივე მეთევზე ბადეებს ისროდა და დასაძინებლად მიდიოდა. უკვე კარგა ხანია, ისე გახდა, რომ მრავალშვილიან მეთევზეს ბადეებში ყოველთვის ორი-სამი თევზი ჰყავდა, უშვილო მეთევზეს კი ყოველთვის სიუხვე. უშვილო მეთევზემ მოწყალების გამო, სავსე ბადედან რამდენიმე თევზი ამოიღო და მეზობელს მისცა. ეს გაგრძელდა საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში, ალბათ მთელი წელი. მაშინ, როცა ერთი მათგანი თევზით ვაჭრობით გამდიდრდა, მეორე ძლივს ახერხებდა თავის თავს, ზოგჯერ შვილებისთვის პურის ყიდვასაც კი ვერ ახერხებდა.

"Რა მოხდა?" - გაიფიქრა უბედურმა ღარიბმა. მაგრამ ერთ დღეს, როცა მას ეძინა, სიმართლე გაუმხილეს. ვიღაც კაცი სიზმარში გამოეცხადა მას კაშკაშა სიკაშკაშეში, როგორც ღვთის ანგელოზი და უთხრა: „სწრაფად ადექი და წადი მდინარესთან. იქ ნახავთ, რატომ ხართ ღარიბი. მაგრამ როცა ამას დაინახავ, ნუ დანებდები შენს ბრაზს“.

მერე მეთევზე გამოფხიზლდა და საწოლიდან წამოხტა. გადაჯვარედინებული, მდინარეზე გავიდა და დაინახა, რომ მეზობელი ბადიდან თევზს აყრიდა თავის ბადეში. საწყალ მეთევზეს აღშფოთებით ადუღდა სისხლი, მაგრამ გაფრთხილება გაახსენდა და რისხვა დაიმდაბლა. ცოტა რომ გაცივდა, მშვიდად უთხრა ქურდს: „მეზობელო, იქნებ დაგეხმარო? აბა, რატომ იტანჯები მარტო!

ხელისგულზე დაჭერილი მეზობელი უბრალოდ შიშისგან დაბუჟდა. გონს რომ მოვიდა, ღარიბ მეთევზეს ფეხებში ჩაუვარდა და წამოიძახა: „ჭეშმარიტად, უფალმა გიჩვენა ჩემი დანაშაული. მიჭირს, ცოდვილს!” შემდეგ კი თავისი სიმდიდრის ნახევარი მისცა ღარიბ მეთევზეს, რათა ხალხს არ ეთქვა მის შესახებ და არ გაეგზავნა ციხეში.

არის იგავი ვაჭრის შესახებ.

ერთ არაბულ ქალაქში ცხოვრობდა ვაჭარი ისმაელი. ყოველთვის, როცა საქონელს უშვებდა მომხმარებლებისთვის, ყოველთვის აკლებდა მათ რამდენიმე დრაქმით. და მისი ქონება მნიშვნელოვნად გაიზარდა. თუმცა, მისი შვილები ავად იყვნენ, ექიმებსა და წამლებზე ბევრი ფული დახარჯა. და რაც უფრო მეტს ხარჯავდა ბავშვების მკურნალობაზე, მით უფრო ატყუებდა თავის მომხმარებელს. მაგრამ რაც უფრო მეტად ატყუებდა კლიენტებს, მით უფრო ავად ხდებოდნენ მისი შვილები.

ერთ დღეს, როცა ისმაელი მარტო იჯდა თავის მაღაზიაში, შვილებზე წუხილით სავსე, მოეჩვენა, რომ წამიერად ცა გაიხსნა. თვალები ცისკენ ასწია, რომ ენახა იქ რა ხდებოდა. და ხედავს: ანგელოზები დგანან უზარმაზარ მასშტაბებზე და ზომავენ ყველა იმ სარგებელს, რასაც უფალი ანიჭებს ადამიანებს. ახლა კი ისმაელის ოჯახის ჯერი დადგა. როდესაც ანგელოზებმა დაიწყეს მისი შვილების ჯანმრთელობის გაზომვა, მათ ჯანმრთელობის სასწორზე ნაკლები წონები დაუშინეს, ვიდრე სასწორზე იყო. ისმაელი გაბრაზდა და ანგელოზებისთვის ყვირილი სურდა, მაგრამ შემდეგ ერთ-ერთი მათგანი მიუბრუნდა მას და უთხრა: „ზომა სწორია. Რატომ ხარ გაბრაზებული? ჩვენ არ ვაძლევთ თქვენს შვილებს ზუსტად იმდენს, რამდენსაც თქვენ არ აძლევთ თქვენს მომხმარებლებს. და აი, როგორ ვასრულებთ ღვთის სიმართლეს“.

ისმაელი ისე შეაძრწუნა, თითქოს მახვილი გატყდა. და მან მწარედ დაიწყო მისი მძიმე ცოდვის მონანიება. მას შემდეგ ისმაელმა დაიწყო არა მხოლოდ სწორად აწონვა, არამედ ყოველთვის დამატებით ამატებდა. და მისი შვილები ჯანმრთელობას დაუბრუნდნენ.

გარდა ამისა, ძმებო, მოპარული ნივთი მუდმივად ახსენებს ადამიანს, რომ ის მოპარულია და მისი საკუთრება არ არის.

არის იგავი საათის შესახებ.

ერთმა ბიჭმა ჯიბის საათი მოიპარა და ერთი თვის განმავლობაში ატარებდა. ამის შემდეგ მან საათი დაუბრუნა მფლობელს, აღიარა თავისი დანაშაული და უთხრა:

„როდესაც ჯიბიდან საათს ამოვიღე და ვუყურებდი, მესმოდა: „ჩვენ შენი არ ვართ; ქურდი ხარ!"

უფალმა იცოდა, რომ ქურდობა ორივეს გააბედნიერებდა: ვინც მოიპარა და ის, ვისგანაც მოიპარეს. და რათა ხალხი, მისი შვილები, არ იყვნენ უბედურები, ბრძენმა უფალმა მოგვცა ეს მცნება: არ მოიპაროთ.

„გმადლობთ შენ, უფალო ღმერთო ჩვენო, ამ მცნებისთვის, რომელიც ნამდვილად გვჭირდება სულის სიმშვიდისა და ჩვენი ბედნიერებისთვის. უბრძანე, უფალო, შენს ცეცხლს, დაგვიწვას ხელები, თუ ქურდობას გაწვდებიან. უბრძანე, უფალო, შენს გველებს, შემოიხვიონ ჩვენს ფეხებზე, თუ ქურდად გავიდნენ. მაგრამ, რაც მთავარია, ვლოცულობთ შენდა ყოვლისშემძლეო, განიწმინდე ჩვენი გული ქურდული ფიქრებისგან და ჩვენი სული ქურდული ფიქრებისგან. ამინ".

მეცხრე მცნება

. ცრუმოწმე ნუ გამოიტან შენი მეზობლის წინააღმდეგ.

და ეს ნიშნავს:

ნუ იქნები მატყუარა არც საკუთარი თავის და არც სხვების მიმართ. თუ საკუთარ თავზე იტყუებით, იცით, რომ იტყუებით. მაგრამ თუ სხვას ცილისწამებთ, ამ ადამიანმა იცის, რომ თქვენ მას ცილისწამებთ.

როცა შენს თავს აქებ და ტრაბახობ ადამიანებს, ხალხმა არ იცის, რომ ცრუ ჩვენებას აძლევ საკუთარ თავზე, მაგრამ შენ თვითონ იცი ეს. მაგრამ თუ საკუთარ თავზე გაიმეორებთ ამ ტყუილებს, ხალხი საბოლოოდ მიხვდება, რომ თქვენ მათ ატყუებთ. თუმცა, თუ საკუთარ თავზე გამუდმებით იმეორებთ ერთსა და იმავე ტყუილს, ხალხი გაიგებს, რომ ცრუობ, მაგრამ შემდეგ შენ თვითონ დაიწყებ საკუთარი ტყუილის დაჯერებას. ასე რომ, ტყუილი შენთვის ჭეშმარიტება გახდება და ტყუილს შეეგუები, როგორც ბრმა ეჩვევა სიბნელეს.

როცა სხვა ადამიანს ცილისწამებ, ამ ადამიანმა იცის, რომ ცრუობ. ეს არის პირველი მოწმე თქვენს წინააღმდეგ. და შენ იცი, რომ მას ცილისწამებ. ეს ნიშნავს, რომ თქვენ ხართ მეორე მოწმე საკუთარი თავის წინააღმდეგ. და უფალი ღმერთი მესამე მოწმეა. ამიტომ, როცა ცრუმოწმობ შენი მოყვასის წინააღმდეგ, იცოდე, რომ შენს წინააღმდეგ სამი მოწმე მოგცემს: ღმერთი, შენი მოყვასი და შენი თავი. და დარწმუნებული იყავით, რომ ამ სამი მოწმედან ერთ-ერთი გაამჟღავნებთ მთელ მსოფლიოს.

ასე შეუძლია უფალს ამხილოს ცრუ ჩვენება მოყვასის წინააღმდეგ.

არის იგავი ცილისმწამებლის შესახებ.

ერთ სოფელში ცხოვრობდა ორი მეზობელი, ლუკა და ილია. ლუკა ვერ იტანდა ილიას, რადგან ილია სწორი, შრომისმოყვარე ადამიანი იყო, ლუკა კი მთვრალი და ზარმაცი. სიძულვილის გამო ლუკა სასამართლოში მივიდა და მოახსენა, რომ ილიამ შეურაცხმყოფელი სიტყვები უთხრა მეფეს. ილია, როგორც შეეძლო, დაიცვა თავი და ბოლოს, ლუკას მიუბრუნდა, უთხრა: „ღმერთმა ქნას, თავად უფალმა გაამჟღავნოს შენი ტყუილი ჩემს წინააღმდეგ“. თუმცა სასამართლომ ილია ციხეში გაგზავნა, ლუკა კი სახლში დაბრუნდა.

სახლს რომ მიუახლოვდა, სახლში ტირილი გაიგონა. საშინელი წინათგრძნობისგან სისხლი გაეყინა ძარღვებში, რადგან ლუკას გაახსენდა ელიას წყევლა. სახლში შესვლისას შეშინებული იყო. მისი მოხუცი მამა ცეცხლში ჩავარდა და მთელი სახე და თვალები დაწვა. ლუკამ ეს რომ დაინახა, უსიტყვოდ იყო და არც ლაპარაკი შეეძლო და არც ტირილი. მეორე დღის გამთენიისას სასამართლოში მივიდა და აღიარა, რომ ილიას ცილისწამება მიაყენა. მოსამართლემ მაშინვე გაათავისუფლა ილია, ლუკა კი ცრუ ჩვენებისთვის დასაჯა. ასე რომ, ლუკამ ერთისთვის ორი სასჯელი განიცადა: ღვთისგანაც და ხალხისგანაც.

აქ არის მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეუძლია თქვენს მეზობელს თქვენი ცრუ ჩვენების გამჟღავნება.

ნიცაში ცხოვრობდა ჯალათი სახელად ანატოლი. ერთმა მდიდარმა, მაგრამ არაკეთილსინდისიერმა ვაჭარმა ის მოისყიდა, რომ ცრუ ჩვენება მისცა მეზობლის ემილის წინააღმდეგ, რომ მან, ანატოლემ, დაინახა, როგორ დაასხა ემილმა ნავთი და ცეცხლი წაუკიდა ამ ვაჭრის სახლს. და ანატოლემ ამის ჩვენება სასამართლოზე დადო და ფიცი დადო. ემილი გაასამართლეს. მაგრამ მან დაიფიცა, რომ სასჯელის მოხდისას იცოცხლებდა მხოლოდ იმისთვის, რომ დაემტკიცებინა, რომ ანატოლმა თავი ცრუ თქვა.

ციხიდან გამოსულმა ემილმა, როგორც ეფექტური ადამიანი, მალე დააგროვა ათასი ნაპოლეონი. მან გადაწყვიტა, რომ მთელ ამ ათასს გასცემდა, რათა აიძულო ანატოლი ეღიარებინა მოწმეების წინაშე მისი ცილისწამება. უპირველეს ყოვლისა, ემილმა იპოვა ადამიანები, რომლებიც ანატოლეს იცნობდნენ და ასეთი გეგმა შეადგინა. უნდა დაეპატიჟებინათ ანატოლი ვახშამზე, კარგი დალევა და შემდეგ ეთქვათ, რომ მათ სჭირდებოდათ მოწმე, რომელიც სასამართლო პროცესზე ფიცით მისცემდა ჩვენებას, რომ ვიღაც სასტუმროს მეპატრონე აფარებდა ყაჩაღებს.

გეგმამ დიდი წარმატება მოიტანა. ანატოლს უთხრეს საქმის არსს, ათასი ოქრო ნაპოლეონი დაუყარა თვალწინ და ჰკითხა, იპოვა თუ არა სანდო ადამიანი, რომელიც აჩვენებდა, რაც მათ სჭირდებოდათ სასამართლო პროცესზე. ანატოლს თვალები გაუბრწყინდა, როცა მის წინ ოქროს გროვა დაინახა და მაშინვე განაცხადა, რომ ამ საქმეს თავად აიღებდა. შემდეგ მისმა მეგობრებმა ვითომ ეჭვი ეპარებოდათ, შეძლებდა თუ არა ყველაფერს სწორად, შეეშინდებოდა თუ არა, სასამართლოზე არ დაიბნეოდა. ანატოლმა დაიწყო მათი დარწმუნება, რომ მას შეეძლო ამის გაკეთება. შემდეგ კი ჰკითხეს, ოდესმე თუ გაუკეთებია ასეთი რამ და რამდენად წარმატებით? არ იცოდა ხაფანგის შესახებ, ანატოლმა აღიარა, რომ იყო შემთხვევა, როდესაც მას გადაუხადეს ემილის წინააღმდეგ ცრუ ჩვენების გამო, რომელიც შედეგად მძიმე შრომაში გაგზავნეს.

გაიგეს ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებოდათ, მეგობრები წავიდნენ ემილთან და ყველაფერი უთხრეს. მეორე დილით ემილმა სასამართლოში შეიტანა საჩივარი. ანატოლი გაასამართლეს და მძიმე შრომაში გაგზავნეს. ამგვარად, ღვთის გარდაუვალი სასჯელი დაატყდა თავს ცილისმწამებელს და აღადგინა ღირსეული ადამიანის კარგი სახელი.

აი, მაგალითი იმისა, თუ როგორ აღიარა თავად ცრუ მოწმემ დანაშაული.

ერთ ქალაქში ცხოვრობდა ორი ბიჭი, ორი მეგობარი, გიორგი და ნიკოლა. ორივე გაუთხოვარი იყო. და ორივეს შეუყვარდა ერთი და იგივე გოგონა, ღარიბი ხელოსნის ქალიშვილი, რომელსაც ჰყავდა შვიდი ქალიშვილი, ყველა გაუთხოვარი. უფროსს ფლორა ერქვა. სწორედ ამ ფლორას უყურებდა ორივე მეგობარი. მაგრამ გიორგი უფრო სწრაფი აღმოჩნდა. მან ფლორას გაახარა და მეგობარს მეჯვარე სთხოვა. ნიკოლას ისეთი შური დაეუფლა, რომ გადაწყვიტა მათი ქორწილის თავიდან აცილება ნებისმიერ ფასად. და მან დაიწყო გიორგის ფლორაზე დაქორწინების თავიდან აცილება, რადგან, მისი თქმით, ის უპატიოსნო გოგო იყო და ბევრ ადამიანთან ერთად გამოდიოდა. მისი მეგობრის სიტყვები ბასრი დანასავით მოხვდა გიორგის და მან დაიწყო ნიკოლას დარწმუნება, რომ ეს არ შეიძლებოდა სიმართლე ყოფილიყო. შემდეგ ნიკოლამ თქვა, რომ მას თავად ჰქონდა ურთიერთობა ფლორასთან. გიორგიმ დაუჯერა მეგობარს, მივიდა მშობლებთან და უარი თქვა დაქორწინებაზე. მალე მთელმა ქალაქმა გაიგო ამის შესახებ. სამარცხვინო ლაქა დაეცა მთელ ოჯახს. დებმა ფლორის საყვედური დაიწყეს. მან კი სასოწარკვეთილმა, თავის მართლება რომ ვერ შეძლო, ზღვაში ჩავარდა და დაიხრჩო.

დაახლოებით ერთი წლის შემდეგ ნიკოლა შემოვიდა დიდი ხუთშაბათიდა გაიგონა მღვდელი, რომელიც მრევლს ზიარებისკენ მოუწოდებდა. „მაგრამ ქურდები, მატყუარები, ფიცის გამტეხები და ისინი, ვინც უდანაშაულო გოგონას ღირსებას შეურაცხყოფენ, არ მიუახლოვდნენ ჭაჭას. მათთვის უკეთესი იქნება, რომ ცეცხლი წაიღონ საკუთარ თავში, ვიდრე წმინდა და უდანაშაულო იესო ქრისტეს სისხლი“, - დაასკვნა მან.

ასეთი სიტყვების გაგონებაზე ნიკოლა ვერხვის ფოთოლივით აკანკალდა. წირვის შემდეგ მან მღვდელს სთხოვა ეღიარებინა, რაც მღვდელმა გააკეთა. ნიკოლამ ყველაფერი აღიარა და ჰკითხა, რა უნდა გაეკეთებინა, რომ თავი დაეხსნა ცუდი სინდისის საყვედურებისგან, რომელიც მას მშიერი ლომივით ღრღნიდა. მღვდელმა ურჩია, თუ მართლა რცხვენოდა ცოდვისა და დასჯის ეშინოდა, თავისი შეურაცხყოფის შესახებ საჯაროდ, გაზეთის საშუალებით ეთქვა.

ნიკოლას მთელი ღამე არ უძინია, მთელი გამბედაობა მოიკრიბა საჯაროდ მონანიებისთვის. მეორე დილით მან დაწერა ყველაფერზე, რაც გააკეთა, კერძოდ, როგორ შეურაცხყოფა მიაყენა ღირსეული ხელოსნის პატივცემულ ოჯახს და როგორ მოატყუა თავისი მეგობარი. წერილის ბოლოს ის წერდა: „მე არ წავალ სასამართლო პროცესზე. სასამართლო არ გამიმართლებს სიკვდილს, მაგრამ მე მხოლოდ სიკვდილს ვიმსახურებ. ამიტომ, საკუთარ თავს სიკვდილით ვსჯი“. მეორე დღეს კი თავი ჩამოიხრჩო.

„ოჰ, უფალო, მართალო ღმერთო, რა უბედურნი არიან ადამიანები, რომლებიც არ იცავენ შენს წმიდა მცნებას და არ აოხრებენ თავიანთ ცოდვილ გულს და ენას რკინის ლაგამით. ღმერთო, მიშველე, ცოდვილს, არ შევცოდო სიმართლე. გამაგონე შენი ჭეშმარიტებით, იესო, ძეო ღმრთისა, დაწვი ყოველი ტყუილი ჩემს გულში, როგორც მებაღე წვავს მუხლუხების ბუდეებს ბაღის ხეხილზე. ამინ".

მეათე მცნება

არ ისურვო შენი მეზობლის სახლს; მეზობლის ცოლს არ ისურვო; არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენი მეზობლისაა.

და ეს ნიშნავს:

როგორც კი ისურვებ იმას, რაც სხვას ეკუთვნის, უკვე ცოდვაში ხარ ჩავარდნილი. ახლა საკითხავია, გონს მოხვალ, გონს მოვალ, თუ გააგრძელებ დახრილ თვითმფრინავს, სადაც სხვისი სურვილი მიგყავს?

სურვილი ცოდვის თესლია. ცოდვილი საქციელი უკვე არის მოსავალი დათესილი და გაზრდილი თესლიდან.

ყურადღება მიაქციეთ განსხვავებას ამ, უფლის მეათე მცნებასა და წინა ცხრას შორის. წინა ცხრა მცნებაში უფალი ღმერთი ხელს უშლის თქვენს ცოდვილ ქმედებებს, ანუ არ აძლევს ნებას ცოდვის თესლიდან მოსავალი გაიზარდოს. ამ მეათე მცნებაში კი უფალი უყურებს ცოდვის სათავეს და არ გაძლევს უფლებას ფიქრებში შესცოდო. ეს მცნება ემსახურება როგორც ხიდი ღვთის მიერ მიცემულ ძველ აღთქმას მოსეს წინასწარმეტყველის მეშვეობით და ღვთის მიერ მოცემულ ახალ აღთქმას შორის იესო ქრისტეს მეშვეობით, რადგან წაკითხვისას დაინახავთ, რომ უფალი აღარ უბრძანებს ხალხს არ მოკლათ ხელით. არ იმრუშო ხორცთან, არ მოიპარო მათი ხელით, ნუ იტყუები ენით. პირიქით, ის ეშვება ადამიანის სულის სიღრმეში და გვავალდებულებს, ფიქრებშიც არ მოვკლათ, ფიქრებშიც არ წარმოვიდგინოთ მრუშობა, ფიქრებშიც არ მოვიპაროთ, ჩუმად არ ვიტყუოთ.

ასე რომ, მეათე მცნება ემსახურება როგორც გადასვლას ქრისტეს რჯულზე, რომელიც უფრო მორალური, უმაღლესი და უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე მოსეს კანონი.

ნუ ისურვებ არაფერს, რაც შენს მეზობელს ეკუთვნის. რადგან, როგორც კი მოისურვებ რაღაც სხვას, უკვე დათესე ბოროტების თესლი შენს გულში და თესლი გაიზრდება, გაიზრდება, გაიზრდება და გაძლიერდება, და განტოტდება და შენს ხელში მოხვდება. და შენი ფეხები, შენი თვალები და ენა, და ეს ყველაფერი შენი სხეული. რადგან სხეული, ძმებო, სულის აღმასრულებელი ორგანოა. სხეული მხოლოდ სულის ბრძანებებს ასრულებს. რაც სულს სურს, სხეულმა უნდა შეასრულოს და რაც სულს არ უნდა, სხეულს არ შეუძლია.

რომელი მცენარე იზრდება ძმებო ყველაზე სწრაფად? გვიმრა, არა? მაგრამ ადამიანის გულში დათესილი სურვილი გვიმრაზე უფრო სწრაფად იზრდება. დღეს ის ოდნავ გაიზრდება, ხვალ – ორჯერ, ზეგ – ოთხჯერ, ზეგ – თექვსმეტჯერ და ა.შ.

თუ დღეს მეზობლის სახლს შურთ, ხვალ დაიწყებთ მის მითვისების გეგმებს, ზეგ მოითხოვთ, რომ სახლი მოგცეთ, ზეგ კი სახლს წაართმევთ ან დააყენებთ. ცეცხლზე.

თუ დღეს მის ცოლს ვნებით შეხედე, ხვალ დაიწყებ იმის გარკვევას, თუ როგორ უნდა მოიტაცე, ზეგ შეხვალ მასთან უკანონო ურთიერთობაში, ზეგ კი მასთან ერთად დაგეგმავ. მოკალი შენი მეზობელი და დაეპატრონე მის ცოლს.

თუ დღეს შენი მეზობლის ხარი გინდოდა, ხვალ ეს ხარი მოგინდება ორჯერ, ზეგ ოთხჯერ, ზეგ კი მის ხარს მოიპარავ. და თუ შენი მეზობელი ხარის ქურდობაში დაგადანაშაულებს, სასამართლოში დაიფიცებ, რომ ხარი შენია.

ასე იზრდება ცოდვილი საქმეები ცოდვილი ფიქრებიდან. ასევე, გაითვალისწინეთ, რომ ვინც ამ მეათე მცნებას არღვევს, ერთიმეორის მიყოლებით დაარღვევს დანარჩენ ცხრა მცნებას.

მოუსმინეთ ჩემს რჩევას: შეეცადეთ შეასრულოთ ღვთის ეს უკანასკნელი მცნება და გაგიადვილდებათ ყველა დანარჩენის შესრულება. მერწმუნეთ, ის, ვისი გულიც სავსეა ბოროტი სურვილებით, სულს ისე აბნელებს, რომ ვერ ახერხებს უფლის ღმერთის რწმენას და გარკვეულ დროს მუშაობას, კვირა დღეს და პატივისცემას მშობლების მიმართ. სინამდვილეში, ეს მართალია ყველა მცნებაზე: თუ ერთსაც დაარღვევ, ათივეს დაარღვევ.

არსებობს იგავი ცოდვილი აზრების შესახებ.

ერთმა მართალმა კაცმა, სახელად ლაურუსმა, დატოვა თავისი სოფელი და წავიდა მთებში, აღმოფხვრა ყველა მისი სურვილი მის სულში, გარდა სურვილისა, მიეძღვნა თავი ღმერთს და მოხვედრილიყო ცათა სასუფეველში. ლორუსმა რამდენიმე წელი გაატარა მარხვასა და ლოცვაში, მხოლოდ ღმერთზე ფიქრობდა. როცა ისევ სოფელში დაბრუნდა, ყველა თანასოფლელი გაოცდა მისი სიწმინდით. და ყველა პატივს სცემდა მას, როგორც ღვთის ჭეშმარიტ კაცს. და ცხოვრობდა იმ სოფელში ვინმე თადეოსი, რომელმაც შეშურდა ლოროსი და უთხრა თავის თანასოფლელებს, რომ ისიც შეიძლებოდა გამხდარიყო იგივე, რაც ლაურუსი. შემდეგ თადეოსი მთებში გადავიდა და მარტო მარხვით დაიწყო თავის ამოწურვა. თუმცა, ერთი თვის შემდეგ თადეუსი დაბრუნდა. და როცა თანასოფლელებმა ჰკითხეს, რას აკეთებდა მთელი ამ ხნის განმავლობაში, მან უპასუხა:

„მოვკალი, ვიპარავდი, ვიტყუებდი, ცილისმწამებდი, თავს ვადიდებდი, მრუშობა, სახლებს ვანთებდი.

-როგორ შეიძლება იყოს იქ მარტო რომ იყავი?

- დიახ, სხეულით მარტო ვიყავი, მაგრამ სულით და გულით ყოველთვის ხალხში ვიყავი და რასაც ხელებით, ფეხებით, ენით და სხეულით ვერ ვაკეთებდი, გონებრივად სულში ვაკეთებდი.

ასე შეიძლება, ძმებო, მარტომაც კი შესცოდოს ადამიანს. იმისდა მიუხედავად, რომ ცუდი ადამიანი ტოვებს ხალხის საზოგადოებას, მისი ცოდვილი სურვილები, მისი ბინძური სული და უწმინდური აზრები არ დატოვებს მას.

ამიტომ, ძმებო, ვილოცოთ ღმერთს, რომ დაგვეხმაროს მისი ამ უკანასკნელი მცნების შესრულებაში და ამით მოვემზადოთ ღვთის ახალი აღთქმის მოსასმენად, გასაგებად და მისაღებად, ანუ იესო ქრისტეს, ღვთის ძის აღთქმისთვის.

„უფალო ღმერთო, დიდო და საშინელო უფალო, დიდი თავის საქმეებში, საშინელი თავის გარდაუვალ ჭეშმარიტებაში! მოგვეც ცოტა შენი ძალა, შენი სიბრძნე და შენი კეთილი ნებაიცხოვრო შენი ამ წმინდა და დიდი მცნების მიხედვით. ჩაახრჩე, ღმერთო, ყოველი ცოდვილი სურვილი ჩვენს გულებში, სანამ ის ჩვენს დახრჩობას დაიწყებს.

სამყაროს უფალო, გაჯერე ჩვენი სულები და სხეულები შენი ძალით, რადგან ჩვენი ძალით ვერაფერს გავაკეთებთ; და იკვებე შენი სიბრძნით, რადგან ჩვენი სიბრძნე არის სისულელე და გონების სიბნელე; და იკვებეთ შენი ნებით, რადგან ჩვენი ნება, შენი კეთილი ნების გარეშე, ყოველთვის ემსახურება ბოროტებას. მოდი ჩვენთან, უფალო, რომ ჩვენც მოგიახლოვდეთ შენთან. დაიხარე ჩვენთან, ღმერთო, რათა აღვდგეთ შენთან.

დათესე, უფალო, შენი წმიდა კანონი ჩვენს გულებში, დათესე, დარგე, მორწყე და გაიზარდოს, განთიადოს, აყვავდეს და ნაყოფი გამოიღოს, რადგან თუ მარტო დაგვტოვებ შენს რჯულთან, შენს გარეშე ჩვენ ვერ მივუახლოვდებით. ის.

დაე, ის იყოს ცნობილი თქვენი სახელიერთი უფალო და პატივი მივაგოთ მოსეს, შენს რჩეულს და წინასწარმეტყველს, რომლის მეშვეობითაც მოგვეცი ეს ნათელი და ძლიერი აღთქმა.

დაგვეხმარე, უფალო, სიტყვა-სიტყვით ვისწავლოთ ეს პირველი აღთქმა, რათა მისი მეშვეობით მოვემზადოთ შენი მხოლოდშობილი ძის, ჩვენი მხსნელის, იესო ქრისტეს დიდი და დიდებული აღთქმისთვის, რომელსაც შენთან ერთად და მაცოცხლებელ წმიდასთან ერთად. სული, მარადიული დიდება და სიმღერა და თაყვანისცემა თაობიდან თაობამდე თაობაში, საუკუნიდან საუკუნემდე, ჟამის აღსასრულამდე, სანამ ბოლო განაჩენი, მოუნანიებელ ცოდვილთა მართალთაგან განცალკევებამდე, სატანაზე გამარჯვებამდე, მისი სიბნელის სამეფოს განადგურებამდე და თქვენი მარადიული სამეფოს მეფობამდე ყველა სამეფოზე, რომელიც ცნობილია გონებისთვის და თვალით ხილულიადამიანის. ამინ".

ჩვენი მკითხველისთვის: 10 ბიბლიური მცნება დეტალური აღწერასხვადასხვა წყაროდან.

"მოსე კანონების დაფებით"

რემბრანდტი

ათი მცნება (დეკალოგი, ან ღვთის კანონი) (ებრაული: עשרת הדברות‎, " ასერეთ-ჰა-დიბროთ“ - აანთო. ათი გამონათქვამი; ძველი ბერძნული ათი მიზეზი, " დეკალოგი“ - აანთო. ათი სიტყვა) - რეცეპტები, ათი ძირითადი კანონი, რომლებიც, ხუთწიგნეულის თანახმად, მოსეს გადაეცა თავად ღმერთმა, ისრაელის შვილების თანდასწრებით სინას მთაზე ეგვიპტიდან გამოსვლიდან ორმოცდამეათე დღეს (გამოსვლა 19:10-). 25).

ათი მცნება გვხვდება ხუთწიგნეულში ორ ოდნავ განსხვავებული ვერსიით (იხ. გა. 20:2-17; კან. 5:6-21). სხვაგან (გამოსვლა 34:14-26) მცნებების ნაწილი რეპროდუცირებულია ყოვლისშემძლე პირში ჩაწერილი კომენტარის სახით, ხოლო მორალური სტანდარტები არ არის კომენტირებული, მაგრამ ფორმულირებულია რეცეპტები რელიგიურ და საკულტო სფეროში. ებრაული ტრადიციის თანახმად, გამოსვლა 20-ში მოცემული ვერსია იყო პირველ, გატეხილი ტაბლეტებზე, მეორეზე კი მეორე რჯულის ვერსია.

გარემო, რომელშიც ღმერთმა მოსეს და ისრაელის შვილებს ათი მცნება მისცა, აღწერილია ბიბლიაში. სინაი იდგა ცეცხლზე, სქელი კვამლით გახვეული, მიწა აკანკალდა, ჭექა-ქუხილი იღრიალა, ელვა გაბრწყინდა და მძვინვარე ელემენტების ხმაურში, რომელიც ფარავდა მას, ისმოდა ღვთის ხმა, რომელიც წარმოთქვამდა მცნებებს (გამ. 19:1 და ა. შემდგომი). შემდეგ უფალმა ორ ქვის ფილაზე „ათი სიტყვა“ დაწერა, „მოწმობის დაფები“ (გამ. 24:12; 31:18; 32:16) ან „აღთქმის ფილა“ (კან. 9:9). 11:15) და მისცა ისინი მოსეს. როცა მოსე მთაზე ორმოცდღიანი ყოფნის შემდეგ ჩამოვიდა ტაბლეტებით ხელში და დაინახა, რომ ხალხი ღმერთს დაივიწყებდა, ოქროს ხბოს ირგვლივ ცეკვავდა, ისე განრისხდა აღვირახსნილი ქეიფის დანახვაზე, რომ მან დაამსხვრია ფილები ღვთის მცნებებით კლდეზე. მთელი ხალხის შემდგომი მონანიების შემდეგ, ღმერთმა უბრძანა მოსეს გამოეჭრა ორი ახალი ქვის ფირფიტა და მიეტანა მისთვის, რათა ხელახლა დაეწერა ათი მცნება (კან. 10:1-5).

ათი მცნება (გამოსვლა 20:2—17)

ებრაულ და ქრისტიანულ ტრადიციებში ათი მცნების ჩამონათვალი გარკვეულწილად განსხვავებულია. ებრაული ტრადიციის მიხედვით, ად. 20:2 შეიცავს პირველ მცნებას, ხოლო 20:3 შეიცავს მეორეს. ქრისტიანული ტრადიციის თანახმად, პირველ მცნებას შეიცავს გა. 20:3 და 20:2 განიხილება როგორც ზოგადი შესავალი. უმრავლესობა პროტესტანტული ეკლესიები, ისევე როგორც მართლმადიდებლური და ბერძნული კათოლიკური ეკლესიები ებრაულ ტრადიციაში მეორე მცნებას (გამ. 20:3-6) ორად ყოფენ, პირველ მუხლს პირველ მცნებად თვლიან, ხოლო დანარჩენს - მეორეს. რომის კათოლიკე და ლუთერანული ეკლესიაებრაული ტრადიციის თანახმად, მცნება იყოფა ორ მეათედით. ლუთერანები იცავენ მეორე რჯულის ბრძანებას და მცნებას „არ მოინდომო შენი მოყვასის სახლი“ მეცხრე მცნებად აქცევენ, რასაც მოჰყვება მეათე. ნეშ პაპირუსში მცნებებს გარკვეული განსხვავებები აქვთ ებრაული ტრადიციისგან.

ათი მცნების ტექსტი ბიბლიის სინოდალური თარგმანის მიხედვით.

  1. მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან, რათა ჩემ გარდა სხვა ღმერთები არ გყავდეს.
  2. არ გაიკეთო შენთვის კერპი ან რაიმე მსგავსება ზევით ცაში, მიწაზე დაბლა და წყალში მიწის ქვეშ. ნუ ეთაყვანებით მათ და ნუ ემსახურებით მათ; რადგან მე, უფალი, შენი ღმერთი, ვარ მოშურნე ღმერთი, ვნახულობ მამათა ცოდვას შვილებზე მესამე და მეოთხე თაობამდე, ვინც მე მოძულეს, და წყალობას გამოვხატავ ათას თაობას, ვინც მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს. .
  3. ტყუილად ნუ იხსენიებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს; რადგან უფალი სასჯელის გარეშე არ დატოვებს მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს.
  4. დაიმახსოვრე შაბათი, რათა ის წმინდად დაიცვა. იმუშავე ექვსი დღე და გააკეთე მთელი შენი საქმე; და მეშვიდე დღე არის უფლის, შენი ღმერთის შაბათი: არ აკეთო არავითარი საქმე, არც შენ, არც შენმა შვილმა, არც შენი ასული, არც შენი მსახური, არც შენი მსახური, არც შენი პირუტყვი და არც უცხო ადამიანი, რომელიც თქვენს კარებშია. რადგან ექვს დღეში შექმნა უფალმა ცა და მიწა, ზღვა და ყველაფერი მათში; და მეშვიდე დღეს დაისვენა. ამიტომ აკურთხა უფალმა შაბათი და განწმინდა იგი.
  5. პატივი ეცი მამას და დედას, რათა დღეგრძელი იყოს იმ ქვეყანაში, რომელსაც გაძლევს უფალი, შენი ღმერთი.
  6. არ მოკლა.
  7. ნუ იმრუშობ.
  8. არ მოიპარო.
  9. არ ისურვო შენი მეზობლის სახლს; არ გინდოდეს შენი მოყვასის ცოლი, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენი მეზობლისაა.

ათი მცნება (კან. 5:6—21).

  1. მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან. ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გყავდეს.
  2. არ გაიკეთო შენთვის კერპი ან რაიმე მსგავსება იმისა, რაც ზეცაშია, ქვევით მიწაზე, ან მიწის ქვეშ წყლებში. ნუ ეთაყვანებით მათ და ნუ ემსახურებით მათ; რადგან მე, უფალი, შენი ღმერთი, ვარ მოშურნე ღმერთი, ვმსჯელო შვილებს მამების დანაშაულისთვის მესამე და მეოთხე თაობამდე, ვინც მე მოძულე, და წყალობას ვუცხადებ ათასობით მათ, ვინც მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს.
  3. ტყუილად ნუ იხსენიებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს; რადგან უფალი სასჯელის გარეშე არ დატოვებს მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს.
  4. დაიცავით შაბათი, რათა წმიდა იყოს იგი, როგორც გიბრძანა უფალმა, შენმა ღმერთმა. იმუშავე ექვსი დღე და გააკეთე მთელი შენი საქმე; და მეშვიდე დღე უფლის, შენი ღმერთის შაბათია. არანაირ საქმეს ნუ გააკეთებ, არც შენმა შვილმა, არც შენმა ასულმა, არც შენმა მსახურმა, არც შენმა მსახურმა, არც ხარმა, არც ვირმა, არც შენმა პირუტყვმა და არც შენმა უცხომ, რომელიც შენთანაა, ისე რომ შენი მსახურმა დაისვენოს და შენი მსახური შენნაირია. და გახსოვდეს, რომ მონა იყავი ეგვიპტის ქვეყანაში, მაგრამ უფალმა, შენმა ღმერთმა გამოგიყვანა იქიდან ძლიერი ხელით და გაწვდილი მკლავით; ამიტომ უფალმა, შენმა ღმერთმა გიბრძანა შაბათის დაცვა.
  5. პატივი ეცი მამას და დედას, როგორც გიბრძანა უფალმა, შენმა ღმერთმა, რომ დღეგრძელი იყოს და კარგი იყოს იმ ქვეყანაში, რომელსაც უფალი, შენი ღმერთი გაძლევს.
  6. არ მოკლა.
  7. ნუ იმრუშობ.
  8. არ მოიპარო.
  9. ცრუმოწმე ნუ გამოიტან შენი მეზობლის წინააღმდეგ.
  10. არ გინდოდეს შენი მეზობლის ცოლი და არ გინდოდეს შენი მეზობლის სახლი, არც მისი მინდვრები, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენს მეზობელს აქვს.

რიტუალური დეკალოგი (გამ. 34:14-26)

რიტუალის დეკალოგა არის ათი მცნების ნაკრებისთვის გამოსვლა 34: 14-26. იგი მნიშვნელოვნად განსხვავდება Exod– ში ნაპოვნი ათი მცნებიდან. 20:1—17 და კან. 5:6-21, რომელსაც ზოგჯერ უწოდებენ ეთიკურ დეკალოგს.

ტექსტი გამოსვლის წიგნიდან სინოდური თარგმანის მიხედვით.

და მან თქვა: აჰა, მე დავდებ აღთქმას: მთელი შენი ხალხის წინაშე მოვახდენ ისეთ სასწაულებს, როგორიც არ მომხდარა მთელ დედამიწაზე და არც ერთ ხალხში; და ყველა ადამიანი, ვის შორისაც თქვენ ხართ, ნახავთ უფლის საქმიანობას; რამეთუ რას გავაკეთებ შენთვის საშინელი იქნება; დაიცავი ის, რასაც დღეს გიბრძანებ: აჰა, განდევნი შენგან ამორეველებს, ქანაანელებს, ხეთებს, ფერიზელებს, ხიველებს და იებუსელებს;

  1. ფრთხილად იყავით, რომ არ შეხვიდეთ ალიანსში იმ ქვეყნის მკვიდრებთან, რომლებშიც შეხვალთ, რომ არ გახდეთ ისინი თქვენს შორის გველი. გაანადგურე მათი სამსხვერპლოები, დაარღვიე მათი სვეტები, გაჭრა წმინდამათი ბუჩქები, რადგან თქვენ არ უნდა თაყვანს სცემდეს რომელიმე ღმერთს, გარდა უფლისა, რადგან მისი სახელი ეჭვიანობს; ის ეჭვიანი ღმერთია. არ შეხვიდე მოკავშირეზე იმ მიწის მცხოვრებლებთან, რომ როცა ისინი სიძვას ჩაიდენენ თავიანთი ღმერთების შემდეგ და მსხვერპლს შესწირავენ თავიანთ ღმერთებს, თქვენც დაგპატიჟონ და გასინჯოთ მათი მსხვერპლი;
  2. და ნუ მიიღებთ ცოლებს თავიანთი ქალიშვილებისგან თქვენს ვაჟებს, რათა მათმა ქალიშვილებმა თავიანთი ღმერთების მიხედვით მეძავდნენ, არ მიიყვანონ თქვენი ვაჟებიც თავიანთი ღმერთების მიხედვით.
  3. ნუ ამზადებთ თავს ღმერთებს.
  4. იზეიმეთ უფუარობის დღესასწაული: შვიდი დღის განმავლობაში შეჭამთ უფუარ პურს, როგორც გიბრძანეთ, დანიშნულ დროს აბიბის თვეში, რადგან აბიბის თვეში გამოხვედით ეგვიპტიდან.
  5. ყველაფერი, რაც ხსნის ტყუილს, ჩემია, ისევე როგორც ყველა თქვენი პირუტყვი, რომელიც ხსნის ტყუილს, როგორიცაა ხარები და ცხვარი; შეცვალეთ ვირების პირმშო ბატკნით და თუ ვერ შეცვლით, გამოისყიდეთ; გამოისყიდე შენი ვაჟების ყველა პირმშო; დაე არ მოვიდნენ ჩემამდე ხელცარიელი.
  6. იმუშავე ექვსი დღე, ხოლო მეშვიდე დღეს დაისვენე; დასვენება თესვისა და მოსავლის აღებისას.
  7. და აღნიშნე კვირების დღესასწაული, ხორბლის მოსავლის პირველი ნაყოფიერების დღესასწაული და შეკრების დღესასწაული ხილიწლის ბოლოს; წელიწადში სამჯერ ყველა შენი მამრი გამოჩნდება უფლის, უფლის, ისრაელის ღმერთის წინაშე, რადგან გამოვდევნი ერებს შენს წინ და გავავრცელებ შენს საზღვრებს და არავინ მოისურვებს შენს მიწას, თუ გამოჩნდები უფლის, შენი ღმერთის წინაშე. სამჯერ წელიწადში. .
  8. ნუ დაიღვარებთ ჩემი მსხვერპლის სისხლს საფუვზე, და პასექის დღესასწაულის მსხვერპლი არ უნდა გაატაროთ ღამე დილამდე.
  9. თქვენი ქვეყნის პირველი ნაყოფი მოიტანეთ უფლის სახლთან თქვენი ღმერთის სახლთან.
  10. ნუ მოხარშავთ ბავშვს დედის რძეში.

და უფალმა უთხრა მოსეს, დაწერე ეს სიტყვები საკუთარ თავს, რადგან ამ სიტყვებით მე ვაწარმოებ შეთანხმებას შენთან და ისრაელთან. და ის იქ დარჩა უფალთან ორმოცი დღის განმავლობაში და ორმოცი ღამე, არ ჭამდა პური და არ სვამდა წყალი; და მან ტაბლეტებზე დაწერა შეთანხმების სიტყვები, ათი თავი.

ორი ტექსტი გაყოფის დიაგრამებით

  • ფი. ალექსანდრიის ფილოს სამმართველო (ალექსანდრიისა და ჯოზეფუსის ფილოს ნამუშევრებიდან). ყველაზე ძველია. მიღებულია ელინისტურ იუდაიზმში, ბერძ მართლმადიდებლური ეკლესიადა პროტესტანტიზმი (ლუთერანიზმის გარდა).
  • ტალ. თალმუდის განყოფილება (მე-3 საუკუნე).
  • აგვ. ავრელიუს ავგუსტინეს განყოფილება (V ს.). მიღებულია რომის კათოლიკურ ეკლესიაში და ლუთერანიზმში და კათოლიკური ეკლესიასაფუძვლად აიღო ტექსტი მეორე კანონიდან, ხოლო მარტინ ლუთერმა - გამოსვლადან.
- 1 - 1 და ღმერთმა თქვა ყველა ეს სიტყვა და თქვა: 4-5 უფალი გელაპარაკებოდა პირისპირ მთაზე ცეცხლის შუაგულში... მან თქვა:
წინასწარი 1 - 2 მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან. 6 მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან.
1 2 1 3 ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გყავს. 7 ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ.
2 2 1 4 8 არ გააკეთო შენთვის ქანდაკება ან რაიმე მსგავსება იმისა, რაც არის ზეცაში, ან რაც არის ქვემოთ დედამიწაზე, ან რაც არის მიწის ქვეშ წყლებში.
2 2 1 5 ნუ სცემთ თაყვანს მათ და ნუ ემსახურებით მათ, რადგან მე ვარ უფალი, თქვენი ღმერთი, შურიანი ღმერთი, მამათა ურჯულოებას შვილებზე მყოფთაგან მესამე და მეოთხე, ვინც მე მოძულე. 9 ნუ ეთაყვანებით მათ და ნუ ემსახურებით მათ; რადგან მე, უფალი, შენი ღმერთი, ვარ მოშურნე ღმერთი, ვსჯი შვილებს მამების დანაშაულისთვის, მესამე და მეოთხე თაობამდე, ვინც მე მოძულე.
2 2 1 6 და ის, ვინც სიკეთეს გამოავლენს ათასი თაობის მიმართ, ვინც მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს. 10 და ვინც სიკეთეს გამოავლენს ათასობით მათ მიმართ, ვინც მიყვარს და იცავს ჩემს მცნებებს.
3 3 2 7 11 ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს; რადგან უფალი სასჯელის გარეშე არ დატოვებს მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს.
4 4 3 8 დაიმახსოვრე შაბათი, რომ წმიდა იყოს იგი. 12 დაიცავით შაბათი, რათა წმიდა იყოს იგი, როგორც გიბრძანა უფალმა, შენმა ღმერთმა.
4 4 3 9 იმუშავე ექვსი დღე და გააკეთე მთელი შენი საქმე. 13 ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე.
4 4 3 10 მაგრამ მეშვიდე დღე არის უფლის, შენი ღმერთის შაბათი: არ გააკეთო არავითარი საქმე, არც შენ, არც შენმა შვილმა, არც შენმა ასულმა, არც შენი მსახური, არც შენი მსახური, არც შენი პირუტყვი და არც უცხო ადამიანი. ვინც შენს კარებშია. 14 და მეშვიდე დღე არის უფლის, თქვენი ღმერთის შაბათი. არანაირ საქმეს ნუ გააკეთებ, არც შენმა შვილმა, არც შენმა ასულმა, არც შენმა მსახურმა, არც შენმა მსახურმა, არც ხარმა, არც ვირმა, არც შენმა პირუტყვმა და არც შენმა უცხომ, რომელიც შენთანაა, ისე რომ შენი მსახურმა დაისვენოს და შენი მსახური შენნაირია.
4 4 3 11 რადგან ექვს დღეში შექმნა უფალმა ცა და დედამიწა, ზღვა და ყველაფერი, რაც მათშია, და დაისვენა მეშვიდე დღეს; ამიტომ აკურთხა უფალმა შაბათი და განწმინდა იგი. 15 და დაიმახსოვრე, რომ მონა იყავი ეგვიპტის ქვეყანაში, მაგრამ უფალმა, შენმა ღმერთმა გამოგიყვანა იქიდან ძლიერი ხელით და გაწვდილი მკლავით; ამიტომ უფალმა, შენმა ღმერთმა, გიბრძანა შაბათის დაცვა.
5 5 4 12 პატივი ეცი მამას და დედას, რათა დღეგრძელი იყოს იმ ქვეყანაში, რომელსაც გაძლევს უფალი, შენი ღმერთი. 16 პატივი ეცი მამას და დედას, როგორც გიბრძანა უფალმა, შენმა ღმერთმა, რათა დღეგრძელი იყოს და კარგი იყოს იმ ქვეყანაში, რომელსაც უფალი, შენი ღმერთი გაძლევს.
6 6 5 13 ნუ მოკლავ. 17 ნუ მოკლავ.
7 7 6 14 არ იმრუშო. 18 არ იმრუშო.
8 8 7 15 არ მოიპარო. 19 არ მოიპარო.
9 9 8 16 20 ცრუმოწმე არ უნდა მოახდინოთ მოყვასის წინააღმდეგ.
10 10 9 17 არ ისურვო შენი მეზობლის სახლს. 21 არ ისურვო შენი მოყვასის ცოლი.
10 10 10 არ გინდოდეს შენი მოყვასის ცოლი, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენი მეზობლისაა. და არ გინდოდეს შენი მოყვასის სახლი, არც მისი ველი, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენს მეზობელს აქვს.

ტრადიციული გაგება

იუდაიზმში

ტექსტების შედარება მაგ. 20:1—17 და კან. 5:4-21 (ბმულების საშუალებით) ორიგინალურ ენაზე, სავარაუდო თარგმანით ინგლისური ენა(KJV), საშუალებას გვაძლევს უფრო ზუსტად გავიგოთ მცნებების შინაარსი.

  1. ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს , რადგან უფალი სასჯელის გარეშე არ დატოვებს მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს. ორიგინალში ნიშნავს „არ ატარო (ებრ. תשא, თისა) უფლის სახელი ცრუა (ამაო, ამაო, უკანონო)“. ორიგინალური ზმნა נשא ნასა'ნიშნავს "აწევა, ტარება, აღება, ამაღლება". კიდევ ერთხელ, გამოთქმა "სახელის ტარება" ანალოგიურად გამოიყენება მხოლოდ გამოსვლაში. 28:9-30, სადაც, მცნების ასახვით, ღმერთი უბრძანებს მღვდელმთავარს აარონს, რომ მხრებზე გადაიტანოს საკურთხეველში ისრაელის შვილების ტომების სახელები, გამოკვეთილი ორ ონიქსის ქვაზე. ამრიგად, ის, ვინც აღიარებს ისრაელის ღმერთის რწმენას, მცნების თანახმად, ხდება მისი სახელის მატარებელი, ეკისრება პასუხისმგებლობა იმაზე, თუ როგორ წარმოადგენს ღმერთს სხვებისთვის. ძველი აღთქმის ტექსტები აღწერს შემთხვევებს, როდესაც ღმერთის სახელი შეურაცხყოფილია ადამიანური თვალთმაქცობითა და ღმერთის ან მისი ხასიათის ცრუ წარმოდგენით.იოსებ თელუშკინი, თანამედროვე მართლმადიდებელი რაბინი, ასევე წერს, რომ ეს მცნება გაცილებით მეტს ნიშნავს, ვიდრე ღვთის სახელის შემთხვევით ხსენების აკრძალვა. ის აღნიშნავს, რომ უფრო პირდაპირი თარგმანია " აი ტისაიქნება „არ აიტან“, და არა „არ აიღო“ და ამაზე ფიქრი ყველას ეხმარება გაიგოს, თუ რატომ არის გაიგივებული მცნება სხვებთან, როგორიცაა „არ მოკლა“ და „არ იმრუშო“.
  2. ნუ მოკლავ. ორიგინალში: "לֹא תִרְצָח". გამოყენებული ზმნა "רְצָח" აღნიშნავს უზნეო განზრახ მკვლელობას (შდრ. ინგლისური მკვლელობა), საპირისპიროდ ნებისმიერი მკვლელობისგან, მაგალითად, უბედური შემთხვევის შედეგად, თავდაცვის მიზნით, ომის დროს ან სასამართლოს გადაწყვეტილებით (შდრ. ინგლისური მოკვლა). (იმის გამო, რომ ბიბლია თავად განსაზღვრავს სიკვდილით დასჯას სასამართლოს განკარგულებით გარკვეული მცნებების დარღვევის გამო, ეს ზმნა საერთოდ არ ნიშნავს მკვლელობას, ნებისმიერ პირობებში)
  3. ნუ იმრუშობ. სხვა მოსაზრებით, ეს მცნება მოიცავს ყველა ეგრეთ წოდებულ „ინცესტის აკრძალვას“, მათ შორის ინცესტს და ცხოველურობას.
  4. არ მოიპარო. ქონების ქურდობის აკრძალვა ასევე დადგენილია ლევ. 19:11. ზეპირი ტრადიცია განმარტავს მცნებათა შინაარსს „არ მოიპარავ“ ათი მცნებაში, როგორც კრძალავს პირის გატაცებას დამონების მიზნით. ვინაიდან წინა მცნებებში "ნუ მოკლა" და "არ იმრუშო" საუბარია დასჯადი ცოდვების შესახებ. სიკვდილით დასჯა, მაშინ თორის ინტერპრეტაციის ერთ-ერთი პრინციპი ადგენს, რომ გაგრძელება უნდა იქნას გაგებული, როგორც მკაცრად დასჯადი დანაშაული.
  5. „ნუ მოისურვებ...“ ეს მცნება მოიცავს ქონების ქურდობის აკრძალვას.

ლუთერანულ ტრადიციაში

მ.ლუთერის „მოკლე კატეხიზმში“ მოცემულია მცნებების შემდეგი ჩამონათვალი (მათი განმარტებით):

  • პირველი მცნება:

ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გყავდეს.

Რას ნიშნავს?ჩვენ უპირველეს ყოვლისა უნდა პატივი ვცეთ, გვიყვარდეს ღმერთი და მივენდოთ მას ყველაფერში.

  • მცნება მეორე:

ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს.

Რას ნიშნავს?ჩვენ უნდა გვეშინოდეს ღმერთის და გვიყვარდეს ის იმდენად, რომ არ ვწყევლოთ, არ დავიფიცოთ, არ მოვიტყუოთ, არ მოვიტყუოთ და არ მოვიტყუოთ მისი სახელი, არამედ მოვუწოდოთ მის სახელს ყოველი საჭიროებისას, ვილოცოთ მას, მადლობა გადავუხადოთ და განვადიდოთ.

  • მცნება სამი:

დაიმახსოვრე შაბათი, რათა ის წმინდად დაიცვა.

Რას ნიშნავს?ჩვენ უნდა გვეშინოდეს და გვიყვარდეს ღმერთი ისე, რომ არ უგულებელვყოთ ღვთის ქადაგება და სიტყვა, არამედ წმინდად პატივი მივაგოთ მას, ნებით მოვუსმინოთ და ვისწავლოთ.

  • მცნება მეოთხე:

პატივი ეცი მამას და დედას, კარგი იყოს შენთვის და დიდხანს იცოცხლო დედამიწაზე.

Რას ნიშნავს?ჩვენ უნდა გვეშინოდეს და გვიყვარდეს ღმერთი ისე, რომ არ შევიძულოთ და არ გავაბრაზოთ ჩვენი მშობლები და ბატონები, არამედ პატივი ვცეთ მათ, ვემსახუროთ და დავემორჩილოთ მათ, გვიყვარდეს და განძს გავუფრთხილდეთ.

  • მეხუთე მცნება:

არ მოკლა.

Რას ნიშნავს?ნუ მიაყენებ ტანჯვას ან ზიანს შენს მეზობელს, არამედ დაეხმარე მას და იზრუნე მის ყველა საჭიროებაში.

  • მეექვსე მცნება:

ნუ იმრუშობ.

Რას ნიშნავს?ვიყოთ სიწმინდე და სისუფთავე ფიქრებში, სიტყვებში და საქმეებში და თითოეულმა ჩვენგანმა გვიყვარდეს და პატივი სცეს მეუღლეს.

  • მეშვიდე მცნება:

არ მოიპარო.

Რას ნიშნავს?ნუ წაართმევ მეზობლის ფულს ან ქონებას და ნუ მიითვისებ სხვის ქონებას არაკეთილსინდისიერი ვაჭრობით ან თაღლითობით. მაგრამ ჩვენ უნდა დავეხმაროთ მეზობელს მისი ქონებისა და საარსებო საშუალებების შენარჩუნებაში და გაზრდაში.

  • მერვე მცნება:

ცრუმოწმე ნუ გამოიტან შენი მეზობლის წინააღმდეგ.

Რას ნიშნავს?ნუ იტყუები მეზობელზე, ნუ უღალატებ, ნუ აწამებ მას და ნუ გაავრცელებ ცუდ ჭორებს მასზე, არამედ დაიცავი, ილაპარაკე მასზე მხოლოდ კარგი და ეცადე ყველაფერი უკეთესობისკენ მოაქცია.

  • მეცხრე მცნება:

არ მოისურვო შენი მეზობლის სახლი.

Რას ნიშნავს?მოღალატურად ნუ შეურევთ მეზობლის სამკვიდროს ან სახლს და ნუ მიითვისებთ მას, იმალებით კანონის ან უფლების მიღმა, არამედ ემსახურეთ მეზობელს, დაეხმარეთ მისი ქონების შენარჩუნებას.

  • მეათე მცნება:

არ გინდოდეს შენი მოყვასის ცოლი, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც პირუტყვი და არც არაფერი, რაც მას აქვს.

Რას ნიშნავს?არ შეაცდინოთ, არ მიითვისოთ ან გაასხვისოთ თქვენი მეზობლის ცოლი, მსახურები ან პირუტყვი, არამედ წაახალისეთ ისინი დარჩნენ თავიანთ ადგილებზე და შეასრულონ თავიანთი მოვალეობები.

შენიშვნები

  1. სიტყვა דיבר ( დიბერი) მოდის ძირიდან דבר - „ლაპარაკი“.
  2. ნოვიკოვი, 1985, გვ. 158.
  3. იხილეთ მაგალითები ლევ. 18:21, 20:3, 21:6; იერ. 5:1-2, 7:9-15 ; მეთიუ ჰენრის კომენტარი მთელ ბიბლიაზე, ტ. 1 (ბმული მიუწვდომელია 05/26/2013 წლიდან - ამბავი, კოპირება) გამოსვლა 20:7-ის კომენტარი
  4. თელუშკინი, ჯ., ებრაული წიგნიერება: ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ, რაც უნდა იცოდეთ ებრაული რელიგიის, მისი ხალხის და მისი ისტორიის შესახებ. New York: William Morrow and Company, Inc., 1991, ISBN 0-688-08506-7, გვ. 56-57

იხილეთ ასევე

  • იესო ქრისტეს მცნებები
  • აღთქმის ტრაფარეტები
  • სინას მთა
  • დეკალოგის ქვა
  • "დეკალოგი" - კშიშტოფ კიესლოვსკის ფილმი
  • "ჟანგბადი" არის ივან ვირიპაევის ფილმი.
  • ათი მცნება (ბუდიზმი)
  • კომუნიზმის აღმაშენებლის მორალური კოდექსი

ლიტერატურა

  • ბარენბოიმი P.D.სამართლის ფილოსოფიის ბიბლიური დასაწყისი // კანონმდებლობა და ეკონომიკა. - 2012. - No2. დაარქივებულია 2016 წლის 29 ნოემბერს.
  • პ.ბარენბოიმი, ა.გუსეინოვი, ა.ნედელი, ს.შიანი. მოსე. სამართლის პირველი ფილოსოფოსი. ადამიანი, რომელმაც დაინახა ღმერთი (სტატიების კრებული), M.: LUM, 2017. ISBN 978-5-906072-28-3.
  • მცნებები, დეკალოგი, დეკალოგი // ათეისტური ლექსიკონი / Abdusamedov A. I., Aleynik R. M., Alieva B. A. et al.; გენერალის ქვეშ რედ. M.P. Novikova. - მე-2 გამოცემა, რევ. და დამატებითი - M.: Politizdat, 1985. - P. 158. - 512 გვ. - 200000 ეგზემპლარი.
  • ლოპუხინი A.P.დეკალოგი // ენციკლოპედიური ლექსიკონიბროკჰაუსი და ეფრონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატებითი). - პეტერბურგი, 1890-1907 წწ.
  • ათი მცნება- სტატია ელექტრონული ებრაული ენციკლოპედიიდან

ბმულები

  • მცნებების შესახებ ბიბლიის ცენტრის ვებსაიტზე
  • მგარსკის ფერისცვალების მონასტრის ვებსაიტზე ათი მცნების შესახებ
  • ათი მცნების მართლმადიდებლური ინტერპრეტაცია

უნდა განვასხვავოთ ღმერთის მიერ მოსესა და მთელი ისრაელის ხალხისთვის მიცემული ათი ძველი აღთქმის მცნება და ბედნიერების სახარების მცნება, რომელთაგან ცხრაა. 10 მცნება ხალხს მოსეს მეშვეობით მიეცა რელიგიის ჩამოყალიბების გარიჟრაჟზე, რათა დაეცვათ ისინი ცოდვისგან, გაეფრთხილებინათ ისინი საფრთხის შესახებ, ხოლო ქრისტიანული ნეტარება, რომელიც აღწერილია ქრისტეს მთაზე ქადაგებაში, არის ოდნავ განსხვავებული გეგმა; ისინი უფრო სულიერ ცხოვრებას და განვითარებას ეხება. ქრისტიანული მცნებები ლოგიკური გაგრძელებაა და არანაირად არ უარყოფს 10 მცნებას. წაიკითხეთ მეტი ქრისტიანული მცნებების შესახებ.

ამ სტატიაში ვისაუბრებთ ათ მცნებაზე, რომლებიც აღწერილია ძველ აღთქმაში, ასევე შვიდ სასიკვდილო ცოდვაზე.

ღმერთის 10 მცნება არის ღმერთის მიერ მოცემული კანონი, გარდა მისი შინაგანი მორალური მითითებისა - სინდისისა. ათი მცნება ღმერთმა მისცა მოსეს და მისი მეშვეობით მთელ კაცობრიობას სინას მთაზე, როცა ისრაელი ხალხი ეგვიპტის ტყვეობიდან აღთქმულ მიწაზე ბრუნდებოდა. პირველი ოთხი მცნება არეგულირებს ადამიანისა და ღმერთის ურთიერთობას, დანარჩენი ექვსი - ადამიანებს შორის ურთიერთობას. ათი მცნება ორჯერ არის აღწერილი ბიბლიაში: გამოსვლის წიგნის მეოცე თავში და მეორე რჯულის მეხუთე თავში.

ღვთის ათი მცნება რუსულ ენაზე.

როგორ და როდის მისცა ღმერთმა 10 მცნება მოსეს?

ღმერთმა მოსეს ათი მცნება მისცა სინას მთაზე ეგვიპტის ტყვეობიდან გასვლის 50-ე დღეს. სინას მთაზე ვითარება აღწერილია ბიბლიაში:

... მესამე დღეს, როცა დილა დადგა, იყო ჭექა-ქუხილი და ელვა, მთაზე სქელი ღრუბელი და ძალიან ძლიერი საყვირის ხმა... სინას მთა სულ ეწეოდა, რადგან მასზე უფალი ჩამოვიდა. ცეცხლი; და მისგან კვამლი ამოვიდა, როგორც კვამლი ღუმელიდან, და მთელი მთა ძლიერ შეირყა; და საყვირის ხმა უფრო და უფრო ძლიერდებოდა... (გამოსვლათა წიგნი, თავი 19)

ღმერთმა ქვის ფილებზე დაწერა 10 მცნება და მოსეს მისცა. მოსე სინას მთაზე კიდევ 40 დღე დარჩა, რის შემდეგაც ჩავიდა თავის ხალხთან. მეორე წიგნში აღწერილია, რომ როცა ჩამოვიდა, დაინახა, რომ მისი ხალხი ცეკვავდა ოქროს ხბოს გარშემო, ივიწყებდა ღმერთს და არღვევდა ერთ-ერთ მცნებას. მოსემ გაბრაზებულმა დაამტვრია დაფები წარწერით მცნებებით, მაგრამ ღმერთმა უბრძანა, ახლები გამოეკვეთა ძველის ნაცვლად, რომელზედაც უფალმა კვლავ 10 მცნება დაწერა.

10 მცნება - მცნებების ინტერპრეტაცია.

  1. მე ვარ უფალი შენი ღმერთი და ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ არიან.

პირველი მცნების თანახმად, მასზე დიდი ღმერთი არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს. ეს მონოთეიზმის პოსტულატია. პირველი მცნება ამბობს, რომ ყველაფერი, რაც არსებობს, არის ღმერთის შექმნილი, ცხოვრობს ღმერთში და უბრუნდება ღმერთს. ღმერთს არც დასაწყისი აქვს და არც დასასრული. ამის გაგება შეუძლებელია. ადამიანისა და ბუნების მთელი ძალა ღვთისგან მოდის და არ არსებობს ძალა უფლის გარეთ, ისევე როგორც არ არის სიბრძნე უფლის გარეთ და არ არის ცოდნა უფლის გარეთ. ღმერთში არის დასაწყისი და დასასრული, მასშია მთელი სიყვარული და სიკეთე.

ადამიანს უფლის გარდა ღმერთები არ სჭირდება. თუ ორი ღმერთი გყავს, ეს არ ნიშნავს რომ მათგან ერთი ეშმაკია?

ამრიგად, პირველი მცნების თანახმად, ცოდვად ითვლება:

  • ათეიზმი;
  • ცრურწმენები და ეზოთერიზმი;
  • პოლითეიზმი;
  • მაგია და ჯადოქრობა,
  • რელიგიის ცრუ ინტერპრეტაცია - სექტები და ცრუ სწავლებები
  1. ნუ გააკეთებ შენთვის კერპს ან რაიმე გამოსახულებას; არ სცე თაყვანი მათ და არ ემსახურო მათ.

მთელი ძალა კონცენტრირებულია ღმერთში. მხოლოდ მას შეუძლია დაეხმაროს ადამიანს საჭიროების შემთხვევაში. ადამიანები ხშირად მიმართავენ შუამავლებს დახმარებისთვის. მაგრამ თუ ღმერთს არ შეუძლია დაეხმაროს ადამიანს, შეუძლიათ თუ არა ამას შუამავლები? მეორე მცნების თანახმად, ადამიანები და ნივთები არ უნდა განღმრთობოდეს. ეს გამოიწვევს ცოდვას ან ავადმყოფობას.

მარტივი სიტყვებით, არ შეიძლება უფლის შემოქმედების თაყვანისცემა თვით უფლის ნაცვლად. საგნების თაყვანისცემა წარმართობასა და კერპთაყვანისმცემლობას ჰგავს. ამავე დროს, ხატების თაყვანისცემა არ უტოლდება კერპთაყვანისმცემლობას. ითვლება, რომ თაყვანისცემის ლოცვები მიმართულია თვით ღმერთს და არა იმ მასალას, საიდანაც ხატია დამზადებული. ჩვენ მივმართავთ არა სურათს, არამედ პროტოტიპს. ძველ აღთქმაშიც კი აღწერილია ღვთის გამოსახულებები, რომლებიც მისი ბრძანებით არის შექმნილი.

  1. ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს.

მესამე მცნების თანახმად, აკრძალულია უფლის სახელის ხსენება, თუ ეს აბსოლუტურად აუცილებელია. თქვენ შეგიძლიათ ახსენოთ უფლის სახელი ლოცვაში და სულიერ საუბრებში, დახმარების თხოვნაში. თქვენ არ შეგიძლიათ ახსენოთ უფალი უსაქმურ საუბრებში, განსაკუთრებით მკრეხელობაში. ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ სიტყვას დიდი ძალა აქვს ბიბლიაში. ღმერთმა სიტყვით შექმნა სამყარო.

  1. ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე, მეშვიდე კი დასვენების დღეა, რომელიც მიუძღვნი უფალს, შენს ღმერთს.

ღმერთმა სამყარო ექვს დღეში შექმნა, ამიტომ ადამიანმა ექვსი დღე უნდა იმუშაოს, ხოლო მეშვიდე დღე დასვენებისა და დასვენებისთვისაა. ეს არის დღე, რომელიც ყოველმა მორწმუნემ უნდა დაუთმოს ჭვრეტასა და ლოცვას.

ძველ აღთქმაში დასვენების დღე იყო შაბათი, მართლმადიდებლობაში ეს დღე კვირაა. კვირას ქრისტიანები არ მუშაობენ, ისინი ეკლესიაში დადიან სალოცავად. ასევე კარგია კვირა დღე დაუთმოთ მათ დასახმარებლად, ვისაც ეს სჭირდება.

  1. პატივი ეცი მამას და დედას, კურთხეული იყავი დედამიწაზე და დიდხანს სიცოცხლე გქონდეს.

მეხუთე მცნება ამბობს, რომ ყველა ბავშვმა პატივი უნდა სცეს მშობლებს ნებისმიერ ასაკში. სწორედ მათ ღმერთთან ერთად გაჩუქეს სიცოცხლე და იზრუნეს შენზე. მშობლების პატივისცემა ნიშნავს მოთმინებისა და მორჩილების გამოვლენას, მათ დახმარებას და ზრუნვას. მაშინაც კი, თუ მშობლებმა კარგად არ იზრუნეს თქვენზე, თქვენი მოვალეობაა იმაზე იზრუნოთ მათზე, ვიდრე ფიქრობთ, რომ ისინი იმსახურებენ.

თუ ადამიანი არ სცემს პატივს მშობლებს, ის საბოლოოდ წყვეტს ღმერთის პატივისცემას. უფროსების პატივისცემა ოჯახებს უფრო აძლიერებს და ადამიანებს უფრო ბედნიერს.

  1. არ მოკლა.

ღმერთი აძლევს ადამიანს სიცოცხლეს და მხოლოდ მას აქვს მისი წართმევის უფლება. ის, ვინც ხელყოფს სხვის სიცოცხლეს, ხელყოფს როგორც ღვთის ნებას, ასევე მის გეგმას. იმავე მცნებაში ნათქვამია, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ საკუთარი სიცოცხლის აღება. საკუთარ თავში სიცოცხლის მოკვლით, ჩვენც ვარღვევთ ამ მცნებას, რადგან ჩვენი სიცოცხლე არ გვეკუთვნის, არამედ მხოლოდ ღმერთს. თვითმკვლელობა ალბათ ყველაზე მეტია საშინელი ცოდვა, რომელშიც ადამიანი ვერ მოინანიებს.

მეხუთე მცნება კრძალავს აბორტს, რადგან ჩასახვის მომენტიდან ბავშვი თავის თავში ატარებს ღმერთის ნაპერწკალს და ამიტომ აბორტი მკვლელობას უტოლდება.

მგრძნობიარე ხალხი ცუდი ჩვევებივინც სიცოცხლეს აკლებს მეექვსე მცნებასაც სცოდავს.

  1. ნუ იმრუშობ.

მეშვიდე მცნება კრძალავს ყოველგვარ უკანონო ურთიერთობას. იურიდიული ურთიერთობა, ბიბლიის მიხედვით, არის ურთიერთობა ქორწინებით და მხოლოდ საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებს შორის, რომლებიც არ არიან ნათესავები.

მრუშობა ცოდვად ითვლება და ანადგურებს ადამიანს ფიზიკურად და სულიერად. ყველაზე საშინელ დაავადებებს ადამიანის მრუშობა ავრცელებს. უპირველეს ყოვლისა, სოდომი და გომორა განადგურდა მრუშობის ცოდვის გამო.

ღმერთი არ კრძალავს სიყვარულს, ის არის თავად სიყვარული, მაგრამ ის მოითხოვს სიწმინდეს.

  1. არ მოიპარო.

სხვა ადამიანის მიმართ უპატივცემულობამ შეიძლება გამოიწვიოს ქონების ქურდობა. ნებისმიერი სარგებელი უკანონოა, თუ ის დაკავშირებულია სხვა პირისთვის რაიმე ზიანის, მათ შორის მატერიალური ზიანის მიყენებასთან.

მერვე მცნების დარღვევად ითვლება:

  • სხვისი ქონების მითვისება,
  • ძარცვა ან ქურდობა,
  • მოტყუება ბიზნესში, მექრთამეობა, მოსყიდვა
  • ყველა სახის თაღლითობა, თაღლითობა და თაღლითობა.
  1. ცრუ მოწმე არ იყოს.

მეცხრე მცნება გვეუბნება, რომ არ უნდა მოვიტყუოთ საკუთარი თავი და სხვები. ეს მცნება კრძალავს ყოველგვარ ტყუილს, ჭორს და ჭორას.

  1. ნუ ისურვებ იმას, რაც სხვას ეკუთვნის.

მეათე მცნება გვეუბნება, რომ შური და ეჭვიანობა ცოდვაა. სურვილი თავისთავად მხოლოდ ცოდვის თესლია, რომელიც არ აღმოცენდება ნათელ სულში. მეათე მცნება მიზნად ისახავს მერვე მცნების დარღვევის თავიდან აცილებას. სხვისი ფლობის სურვილი რომ ჩაახშო, ადამიანი არასოდეს მოიპარავს.

მეათე მცნება განსხვავდება წინა ცხრასგან; ეს არის ახალი აღთქმის ბუნება. ეს მცნება მიზნად ისახავს არა ცოდვის აკრძალვას, არამედ ცოდვაზე ფიქრების აღკვეთას. პირველი 9 მცნება საუბრობს პრობლემაზე, როგორც ასეთზე, მეათე კი ამ პრობლემის ძირზე (მიზეზზე).

7 მომაკვდინებელი ცოდვა.

შვიდი სასიკვდილო ცოდვა არის მართლმადიდებლური ტერმინი, რომელიც აღნიშნავს ძირითად მანკიერებებს, რომლებიც თავისთავად საშინელია და შეიძლება გამოიწვიოს სხვა მანკიერებების გაჩენა და უფლის მიერ მოცემული მცნებების დარღვევა. კათოლიციზმში 7 მომაკვდინებელ ცოდვას უწოდებენ კარდინალურ ცოდვებს ან ძირეულ ცოდვებს.

ხანდახან სიზარმაცეს მეშვიდე ცოდვას უწოდებენ, ეს დამახასიათებელია მართლმადიდებლობისთვის. თანამედროვე ავტორები წერენ რვა ცოდვის შესახებ, მათ შორის სიზარმაცე და სასოწარკვეთა. შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვის შესახებ მოძღვრება საკმაოდ ადრე ჩამოყალიბდა (II - III საუკუნეებში) ასკეტ ბერებს შორის. დანტეს ღვთაებრივი კომედია აღწერს განწმენდის შვიდ წრეს, რომლებიც შეესაბამება შვიდ სასიკვდილო ცოდვას.

მოკვდავი ცოდვების თეორია განვითარდა შუა საუკუნეებში და გაშუქდა თომა აქვინელის ნაშრომებში. მან შვიდ ცოდვაში დაინახა ყველა სხვა მანკიერების მიზეზი. რუსულ მართლმადიდებლობაში იდეა გავრცელდა მე-18 საუკუნეში.

ამ სტატიაში ჩვენ ჩამოვთვალეთ ქრისტიანობის ათი მცნება. ჩვენ ასევე მოვამზადეთ თქვენთვის ღვთის კანონების ინტერპრეტაცია.

ქრისტიანობის ათი მცნება

ეს არის მცნებები, რომელიც ცაბაოთ უფალმა ღმერთმა მისცა ხალხს თავისი რჩეულისა და სინას მთაზე წინასწარმეტყველ მოსეს მეშვეობით (გამ. 20:2-17):

  1. არ გაიკეთო შენთვის კერპი ან რაიმე მსგავსება იმისა, რაც ზეცაშია, ქვევით მიწაზე, ან მიწის ქვეშ წყალში.
  2. ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს, რადგან უფალი არ დატოვებს სასჯელის გარეშე მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს.
  3. არ მოკლა.
  4. ნუ იმრუშობ.
  5. არ მოიპარო.
  6. ცრუმოწმე ნუ გამოიტან შენი მეზობლის წინააღმდეგ.

მართალია, ეს კანონი მოკლეა, მაგრამ ეს მცნებები ბევრს ეუბნება ყველას, ვინც იცის აზროვნება და ვინც ეძებს თავისი სულის ხსნას.

ვისაც გულში არ ესმის ღმერთის ეს მთავარი კანონი, ვერც ქრისტეს მიიღებს და ვერც მის სწავლებებს. ვინც არ ისწავლის არაღრმა წყალში ცურვას, ვერ შეძლებს ღრმა წყალში ცურვას, რადგან დაიხრჩობს. და ვინც პირველ რიგში არ ისწავლის სიარულს, ვერ შეძლებს გაშვებას, რადგან ის დაეცემა და გატეხილი იქნება. და ვინც ჯერ არ ისწავლის ათამდე დათვლას, ვერასოდეს შეძლებს ათასობით დათვლას. და ვინც პირველ რიგში არ ისწავლის სილაბების წაკითხვას, ვერასოდეს შეძლებს თავისუფლად წაიკითხოს და ელეგანტურად ისაუბროს. და ვინც პირველ რიგში არ დააყენა სახლის საფუძველი, უშედეგოდ შეეცდება სახურავის აშენებას.

ვიმეორებ: ვინც არ ინახავს უფლის მცნებებს მოსეს, უშედეგოდ დააკაკუნებს ქრისტეს სამეფოს კარებზე.

პირველი მცნება

მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი... ჩემ გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ.

Ეს ნიშნავს:

ღმერთი ერთია,და არ არსებობს სხვა ღმერთები მის გარდა. მთელი ქმნილება მისგან მოდის, მისი წყალობით ისინი ცხოვრობენ და ბრუნდებიან მასთან. ღმერთში ბინადრობს მთელი ძალა და ძლევამოსილება და არ არსებობს ძალა ღმერთის გარეთ. და სინათლის ძალა, წყლის, ჰაერის და ქვის ძალა არის ღმერთის ძალა. თუ ჭიანჭველა დაცოცავს, თევზი ცურავს და ჩიტი დაფრინავს, ეს ღვთის წყალობითაა. თესლის ზრდის, ბალახის სუნთქვის, ადამიანის სიცოცხლის უნარი - ღმერთის უნარის არსი. ყველა ეს უნარი ღმერთის საკუთრებაა და ყოველი ქმნილება ღმერთისგან იღებს არსებობის უნარს. უფალი ყველას აძლევს იმდენს, რამდენსაც მიზანშეწონილად თვლის და უკან უბრუნებს, როცა საჭიროდ თვლის. ამიტომ, როცა რაიმეს უნარის მოპოვება გინდა, მხოლოდ ღმერთში შეხედე, რადგან უფალი ღმერთი არის მაცოცხლებელი და ძლევამოსილი ძალის წყარო. მის გარდა სხვა წყაროები არ არსებობს. ევედრე უფალს ასე:

„მოწყალეო ღმერთო, ამოუწურო, ძალის ერთადერთო, გამაძლიერე, სუსტი და მომეცი მეტი ძალა, რათა უკეთ გემსახურო. ღმერთო, მომეცი სიბრძნე, რათა შენგან მიღებული ძალა არ გამოვიყენო ბოროტებისთვის, არამედ მხოლოდ ჩემი და მოყვასის სასიკეთოდ შენი დიდების გასადიდებლად. ამინ".

მეორე მცნება

არ გაიკეთო შენთვის კერპი ან რაიმე მსგავსება იმისა, რაც ზეცაშია, ქვევით მიწაზე, ან მიწის ქვეშ წყალში.

Ეს ნიშნავს:

შემოქმედის ნაცვლად ქმნილებას ნუ გაღმერთებ. თუ ავიდა მაღალი მთა, სადაც თქვენ შეხვდით უფალ ღმერთს, რატომ უყურებთ უკან ანარეკლს მთის ქვეშ მდებარე გუბეში? თუ ვინმეს სურდა მეფის ნახვა და დიდი ძალისხმევის შემდეგ მოახერხა მის წინაშე გამოცხადება, მაშინ რატომ უყურებდა მარცხნივ და მარჯვნივ მეფის მსახურებს? მას შეუძლია მიმოიხედოს ირგვლივ ორი ​​მიზეზის გამო: ან იმიტომ, რომ ვერ ბედავს მეფის მარტო შეხედვას, ან იმიტომ, რომ ფიქრობს: მარტო მეფე ვერ დაეხმარება მას.

მესამე მცნება

ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს, რადგან უფალი არ დატოვებს სასჯელის გარეშე მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს.

რა, მართლა არსებობენ ადამიანები, რომლებიც გადაწყვეტენ, უსაფუძვლოდ და საჭიროების გარეშე მოიხსენიონ სახელი, რომელიც შიშობს - უფალი ღმერთის სახელი? როდესაც ცაზე ღვთის სახელი წარმოითქმის, ცა ქედს იხრის, ვარსკვლავები ანათებენ, მთავარანგელოზები და ანგელოზები მღერიან: „წმიდაო, წმიდაო, წმიდა არს უფალი ცაბაოთი“ და ღვთის წმინდანები და წმიდანები სახეზე ეცემა. . მაშინ რომელი მოკვდავი ბედავს ღვთის უწმიდესი სახელის გახსენებას სულიერი კანკალისა და ღმერთისადმი ლტოლვისგან ღრმა კვნესის გარეშე?

მეოთხე მცნება

იმუშავე ექვსი დღე და გააკეთე მთელი შენი საქმე; და მეშვიდე დღე უფლის, შენი ღმერთის შაბათია.

Ეს ნიშნავს:

შემოქმედმა შექმნა ექვსი დღე და მეშვიდე დღეს დაისვენა თავისი შრომისგან. ექვსი დღე დროებითი, ამაო და ხანმოკლეა, მეშვიდე კი მარადიული, მშვიდობიანი და ხანგრძლივი. სამყაროს შექმნით უფალი ღმერთი შემოვიდა დროში, მაგრამ არ დატოვა მარადისობა. ეს საიდუმლო დიდია... (ეფეს. 5:32) და ამაზე მეტად ფიქრი მიზანშეწონილია, ვიდრე ლაპარაკი, რადგან ის ყველასთვის არ არის ხელმისაწვდომი, არამედ მხოლოდ ღვთის რჩეულებისთვის.

მეხუთე მცნება

პატივი მიაგეთ თქვენს მამას და დედას, რათა დედამიწაზე თქვენი დღეები გრძელი იყოს.

Ეს ნიშნავს:

სანამ უფალ ღმერთს შეიცნობდი, შენი მშობლები იცნობდნენ მას. მხოლოდ ეს საკმარისია იმისთვის, რომ პატივისცემით თაყვანი სცეთ მათ და შეაქოთ. დაიხარე და დიდება მიეცი ყველას, ვინც შენზე ადრე იცოდა ამ სამყაროში უმაღლესი სიკეთე.

მეექვსე მცნება

არ მოკლა.

Ეს ნიშნავს:

ღმერთმა სიცოცხლე შთაბერა ყოველ შექმნილ არსებას თავისი ცხოვრებიდან. სიცოცხლე ღმერთის მიერ გაცემული ყველაზე ძვირფასი სიმდიდრეა. მაშასადამე, ვინც ხელყოფს დედამიწაზე არსებულ ნებისმიერ სიცოცხლეს, ხელს აწევს ღვთის უძვირფასეს ძღვენს, უფრო მეტიც, თავად ღმერთის სიცოცხლეს. ყველა ჩვენგანი, ვინც დღეს ვცხოვრობთ, მხოლოდ დროებითი მატარებლები ვართ ჩვენს შიგნით ღვთის ცხოვრებისა, მცველები ყველაზე ძვირფასი საჩუქრისა, რომელიც ღმერთს ეკუთვნის. მაშასადამე, ჩვენ არ გვაქვს უფლება და არ შეგვიძლია წავართვათ ღვთისგან ნასესხები სიცოცხლე არც საკუთარ თავს და არც სხვებს.

მეშვიდე მცნება

ნუ იმრუშობ.

და ეს ნიშნავს:

არ გქონდეს უკანონო ურთიერთობა ქალთან. მართლაც, ამაში ცხოველები უფრო მეტად ემორჩილებიან ღმერთს, ვიდრე ბევრი ადამიანი.

მერვე მცნება

არ მოიპარო.

და ეს ნიშნავს:

არ განაწყენოთ მეზობელი მისი საკუთრების უფლებების უპატივცემულობით. ნუ გააკეთებთ იმას, რასაც მელა და თაგვები აკეთებენ, თუ ფიქრობთ, რომ მელასა და თაგვზე უკეთესი ხართ. მელა იპარავს ქურდობის შესახებ კანონის ცოდნის გარეშე; და თაგვი ღრღნის ბეღელს, ვერ ხვდება, რომ ეს ვინმეს ზიანს აყენებს. მელასაც და თაგვსაც ესმით მხოლოდ საკუთარი საჭიროებები, მაგრამ არა სხვისი დანაკარგი. მათ არ ეძლევათ გასაგებად, მაგრამ თქვენ გეძლევათ. მაშასადამე, ვერ გაპატიებ იმას, რაც მელას და თაგვს ეპატიება. თქვენი სარგებელი ყოველთვის კანონიერი უნდა იყოს, ეს არ უნდა იყოს თქვენი მეზობლის საზიანოდ.

მეცხრე მცნება

ცრუმოწმე ნუ გამოიტან შენი მეზობლის წინააღმდეგ.

ეს ნიშნავს:

ნუ იქნები მატყუარა არც საკუთარი თავის და არც სხვების მიმართ. თუ საკუთარ თავზე იტყუებით, იცით, რომ იტყუებით. მაგრამ თუ სხვას ცილისწამებთ, ამ ადამიანმა იცის, რომ თქვენ მას ცილისწამებთ.

მეათე მცნება

არ ისურვო შენი მეზობლის სახლს; მეზობლის ცოლს არ ისურვო; არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენი მეზობლისაა.

და ეს ნიშნავს:

როგორც კი ისურვებ იმას, რაც სხვას ეკუთვნის, უკვე ცოდვაში ხარ ჩავარდნილი. ახლა საკითხავია, გონს მოხვალ, გონს მოვალ, თუ გააგრძელებ დახრილ თვითმფრინავს, სადაც სხვისი სურვილი მიგყავს?

სურვილი ცოდვის თესლია. ცოდვილი საქციელი უკვე არის მოსავალი დათესილი და გაზრდილი თესლიდან.

მართლმადიდებლობაში ღვთის ათი მცნება უაღრესად მნიშვნელოვან როლს ასრულებს - ისინი მთელი ქრისტიანული რწმენის საფუძველია და წარმოადგენს ქრისტიანული სამართლის მთელ არსს. წინასწარმეტყველმა მოსემ მიიღო ისინი სინას მთაზე მას შემდეგ, რაც უფლის ნებით გამოიყვანა მთელი ისრაელი ხალხი ეგვიპტიდან, სადაც ისინი მონობაში იმყოფებოდნენ.

მართლმადიდებლობის საფუძვლები: რატომ უნდა შეასრულოთ მცნებები

ღმერთმა მისცა 10 ბიბლიური მცნება ან დეკალოგი ებრაელ ხალხს მონობიდან უფლის მიერ მიცემულ მიწაზე - ქანაანში მოგზაურობის დროს.

თავდაპირველად, თვით უფალმა დაწერა ისინი ორ ტაბლეტზე, მაგრამ მოგვიანებით ისინი ხელახლა გადაიწერა მოსეს ხელით.

კანონი შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად:

  • პირველი 4 მცნება ეხება ადამიანის ურთიერთობას უფალთან;
  • ბოლო 5 არის ადამიანისა და მისი მეზობლების ურთიერთობაზე.

ღვთის კანონის შესრულება რთულია ცოდვილი ბუნების მქონე ადამიანებისთვის. თუმცა, ეს არის ის, რისკენაც სასწრაფოდ უნდა ვისწრაფოდეთ. Რისთვის არის?

როგორც მიზიდულობის ძალა, მიზიდულობა და ა.შ. მოქმედებს, სულიერი კანონები არსებობს და მოქმედებს. მათი დარღვევა იწვევს ხორციელი და სულიერი სიკვდილის საფრთხეს.

ადამიანებს არ აღაშფოთებთ გრავიტაციის არსებობა და იციან, რომ თუ სიმაღლიდან ხტება, შეიძლება სიკვდილამდე დაეცეს. იგივე ეხება წყალში ხანგრძლივ ჩაძირვას ან ცეცხლში ჩავარდნას. რატომ იწვევს უფლის კანონის დაცვა ამდენ აღშფოთებას?

ათეისტები ისე ცხოვრობენ, თითქოს სულიერი სამყარო არ არსებობს, მაგრამ ეს არ ათავისუფლებს მათ სულიერი წესების გამოყენებისგან. თუ ადამიანს არ სჯერა მიზიდულობის ძალის, ეს არ ნიშნავს რომ ის არ არსებობს და მისი დარღვევა სიკვდილამდე მიგვიყვანს. იგივე ეხება დეკალოგს - დარღვევას მიჰყავს ჯერ სულიერი სიკვდილი, შემდეგ კი ხორციელი სიკვდილი.

ბევრი ადამიანი განიხილავს დეკალოგს, როგორც სიკვდილის შემდეგ სამოთხეში წასვლის წესების ერთობლიობას. მაგრამ ეს არასწორია, რადგან მიზანია დაუმტკიცოს ადამიანს, რომ ის ვერ უმკლავდება საკუთარ თავს და დახმარება სჭირდება. ღვთის დახმარებადა იესო ქრისტეში. არავის შეუძლია ამის გაკეთება საფუძვლიანად დამოუკიდებლად, მაგრამ მხოლოდ ღვთის დახმარებით. ჩვენ ყველას გვჭირდება იესო ქრისტეს სიკვდილი და ღვთიური პატიება გამოსყიდვით. უფალს უნდა სთხოვოს დახმარება კანონის შესრულებაში და ილოცოს მონანიებით, თუ ის დაირღვა.

Მნიშვნელოვანი! 10 ბიბლიური მცნება აუცილებელია იცოდეს ყველამ, ვინც თავს ჭეშმარიტ ქრისტიანად თვლის, რადგან მას შეუძლია გამოიყენოს ისინი საკუთარი თავის შესამოწმებლად. ცხოვრების გზადა შეადარეთ ის, რაც უფალმა მოამზადა.

მოსე მისთვის მიცემული მცნებებით

ღვთის მცნებები და მათი ინტერპრეტაცია

შემოქმედმა დაწერა 10 წესი 2 ქვის ფილაზე და გადასცა მოსეს.ის დარჩა მთაზე კიდევ 40 დღე, შემდეგ კი ხალხთან ჩავიდა, მაგრამ ის, რაც იქ დაინახა, საშინელება იყო - ებრაელებმა ოქროსგან ხბო გამოასხეს და თავის ღმერთად აქციეს. მოსემ გაბრაზებულმა დააგდო ტაბლეტები მიწაზე და დაამტვრია.

ხალხის დასჯის შემდეგ მოსე მთაზე ავიდა და კვლავ ჩაწერა ისინი. თქვენ უნდა განიხილოთ ისინი ყველა დეტალურად უკეთესი გაგებისთვის.

Პირველი

„მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი. შენ სხვა ღმერთები არ გექნებათ ჩემს წინაშე. ”

Რას ნიშნავს ეს? ჩვენი უფალი არის ჭეშმარიტი და ცოცხალი ღმერთი, რომელიც ერთია მთელ სამყაროში და მის ფარგლებს გარეთ. ის არის მთელი სამყაროს და ყველა ქმნილების შემოქმედი, რომელიც მხოლოდ მის მიერ ცხოვრობს და არსებობს. ქრისტიანული რელიგია- მონოთეიზმის რელიგია. მასში არ არის ადგილი ღმერთების მასპინძლობისთვის, როგორც ეს იყო ბერძნულ, რომაულ და სპარსულ კულტურაში.

ღმერთი მხოლოდ ერთია. მთელი ძალა კონცენტრირებულია შემოქმედში, მაგრამ მის გარეთ ის უბრალოდ არ არსებობს. ის არის დროის დასაწყისი და მისი დასასრული, ის არის დროის დასაწყისი და დასასრული. მზის მოძრაობა ცაზე, წვეთი ფოთოლზე მოძრაობა, ჭიანჭველას მოძრაობა და ლეოპარდის სირბილი - ამ ყველაფერში ღმერთის ხელია და ეს ყველაფერი მხოლოდ მისი წყალობითაა შესაძლებელი.

მიუხედავად მრავალი სახელისა, უფალი ერთია. წმინდა წერილში იგი საკუთარ თავს იაჰვეს უწოდებს (მე ვარ ვინც ვარ), იეჰოვა (მე ვიქნები), ღმერთო ყოვლისშემძლე, ელოჰიმი (ღმერთი), ადონაი (უფალი), მასპინძლები (მასპინძლების უფალი). მაგრამ ეს მხოლოდ მახასიათებლები, ხასიათის თვისებებია. ის არის სიძლიერის წყარო, როგორც სულიერი, ასევე მატერიალური, ამიტომ მას მხოლოდ ერთი უნდა მივიდეს.

ამ ცოდვის მიხედვით:

  • პოლითეიზმი;
  • მაგია;

მეორე

„არ გაიკეთო შენთვის კერპი ან რაიმე მსგავსება იმისა, რაც ზეცაშია, ქვევით მიწაზე, ან მიწის ქვეშ წყალში“.

მკვლელობისთვის, ადამიანი საშინელ სასჯელს განიცდის. უფრო მეტიც, უნდა იქნას გათვალისწინებული, რომ შეგიძლიათ მოკვლა მარტივი სიტყვებით. თქვენ უნდა უყუროთ არა მხოლოდ თქვენს ხელებს, არამედ თქვენს ენას.

მეშვიდე

„არ იმრუშო“.

ზეციერმა მამამ შექმნა ოჯახი არსებობის დასაწყისში. მისი იდეა არის კაცი და ქალი, რომელიც ერთმანეთს ეკუთვნის. მესამეს ადგილი არ აქვს.

მიუხედავად ადამის მეორე მეუღლის ლილიტის შესახებ ერეტიკული ტრადიციებისა, ღმერთმა შექმნა მხოლოდ ადამ და ევა. ამიტომ, ცოლ -ქმარმა უნდა იზრუნონ ერთმანეთზე, უყვარდეთ და არ გამოიყურებოდეს/იფიქრონ სხვებზე.

ოჯახი ყოველთვის არ არის ადვილი, მაგრამ ადამიანმა უნდა დაიცვას კანონი.

წაიკითხეთ ოჯახის შესახებ მართლმადიდებლობაში:

მერვე

"არ მოიპარო."

ყველაზე მნიშვნელოვანი კანონი ამ სფეროში ადამიანური ურთიერთობები- არ უნდა აიღო ის, რაც სხვისია. ეს ეხება როგორც წვრილმანს, ასევე ზოგიერთ დიდ ნივთს.

მამაზეციერი ყველას თავისი ნების მიხედვით აძლევს, ამიტომ, თუ ადამიანი იპარავს, უპატივცემულობას გამოხატავს არა მხოლოდ მოყვასის საქმის, არამედ ღმერთის მიმართ. თუ თვლის, რომ ვიღაცას რაღაც მეტი აქვს და ეს უსამართლოა, მაშინ ეს ასევე გამოხატავს უპატივცემულობას და ღვთის ნების დაუმორჩილებლობას.

მეცხრე

"არ მოწმობ ცრუმოწმედ შენი მოყვასის წინააღმდეგ."

ტყუილი ყველაფერს აფუჭებს და ადრე თუ გვიან ვლინდება. არ უნდა იყოთ მოტყუებული სხვების ან საკუთარი თავის მიმართ. მოტყუებას კარგი არაფერი მოაქვს და მისი მოტივები თითქმის ყოველთვის ცოდვილია.

ყოვლისშემძლემ ყოველთვის იცის სიმართლე და ადრე თუ გვიან ის გაუმჟღავნდება ადამიანებს. ეს კანონი საშუალებას გაძლევთ დაზოგოთ სულიერი ჯანმრთელობაპირი.

მეათე

"არ გინდოდეს შენი მეზობლის სახლი და არაფერი, რაც შენს მეზობელს აქვს."

ამ წესს აქვს რაღაც საერთო მე-8 წესთან, მაგრამ ის უფრო დეტალურია. ორიგინალში ღმერთი საუბრობს ცოლზე, პირუტყვზე, ქონებაზე.

უბრალო სურვილიც კი გქონდეს ის, რაც შენი არ არის, ცოდვად ითვლება. სურვილი ცოდვის თესლია და... თუ დროზე არ ამოიძირკვა, უზარმაზარ ხედ გადაიქცევა.

ქრისტეს მცნებები

უნდა გვესმოდეს, რომ ჩამოთვლილი 10 კანონი და 9 სახარების მცნება განსხვავდება ერთმანეთისგან, თუმცა აუცილებელია ყველა მათგანის შესრულება.

პირველი მოსემ მიიღო უფლისგან, როგორც კანონის საფუძველი იუდეველთათვის, რომლებიც გახდნენ ღვთის ხალხი. სწორედ ისინი იყვნენ შექმნილნი, რათა განეშორებინათ ებრაელები ყველა სხვა ხალხისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ თავიანთი კანონების მიხედვით. მათი წყალობით ებრაელები რელიგიის ჩამოყალიბების გარიჟრაჟზე ღვთის ცალკე ხალხად იქცნენ. მათ მოუწოდებდნენ არა მხოლოდ საზოგადოებისა და სახელმწიფოს შესაქმნელად, არამედ ადამიანების ცოდვისგან დასაცავად.

ქრისტეს მცნებები, რომლებიც მის მიერ მთაზე ქადაგებისას მათეს სახარების 5-7 თავებში იყო მოცემული, გარკვეულწილად განსხვავებულია.

ქადაგება მთაზე

ისინი საუბრობენ სულიერ სამყაროზე და თითქმის არასოდეს ეხებიან ხორციელს.მათში ქრისტე იძლევა განმარტებას, თუ როგორი უნდა იყოს ქრისტიანული სული, როგორ უნდა განვითარდეს მორწმუნე ღმერთში.

Მნიშვნელოვანი! ქრისტეს მცნებები არანაირად არ უარყოფენ ძირითად კანონს (დეკალოგი), პირიქით, აგრძელებენ მას. თუ უფალი კანონით აყალიბებს საზოგადოებას და ადამიანებს შორის ურთიერთობას, მაშინ ქრისტე საუბრობს ადამიანის შინაგან სამყაროზე და მის ჩამოყალიბებაზე.

ნახეთ ვიდეო იესოს მცნებების შესახებ



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: