Când este Postul și Paștele în an? Reglementări alimentare în timpul Postului Mare

Religia se atașează de post sens mistic. Esența acestei perioade din viața unui creștin ortodox este dobândirea unei spiritualități mai mari, eliberarea de tot răul într-o persoană și pocăința pentru păcate. Acest lucru este valabil și din punct de vedere fiziologic, deoarece reducerea consumului de carne promovează mai mult calm și pace. Aici putem face o paralelă cu smerenia pe care o cere clerul. ÎN Tradiția ortodoxă Există patru posturi lungi și mai multe posturi de o zi. Mai jos vom avea în vedere principalele posturi din 2017, precum și recomandările legate de consumul de alimente în aceste perioade ale vieții spirituale a credincioșilor ortodocși.

Postări în 2017: date

  1. Postul Mare. Durează 40 de zile, dar perioada respectării ei variază, în funcție de canoanele bisericești. Următoarea secțiune vă va spune ce dată este Postul Mare în 2017.
  2. Postul apostolic este dedicat memoriei a doi apostoli: Petru și Pavel. De aici un alt nume pentru această perioadă - Postul lui Peter. Perioada de post în 2017: de la 06 la 11.07.
  3. Asumarea rapidă. Perioada de post: de la 14 august până la 27 august.
  4. Filippov post (numit și, deoarece este dedicat sărbătorii strălucitoare a Crăciunului). Perioada de post: de la 28 noiembrie până la 6 decembrie.
  5. Post de o zi pe 18 ianuarie, care cade în Ajunul Bobotezei.
  6. Un post de o zi pe 11 septembrie în amintirea morții lui Ioan Botezătorul, care a fost executat din ordinul lui Irod.
  7. Post de o zi pe 27 septembrie, asociat cu Înălțarea Crucii Domnului și amintirea suferinței Fiului lui Dumnezeu pe cruce pentru păcatele întregii omeniri.
  8. În fiecare miercuri și în fiecare vineri. Cu toate acestea, în perioada sărbătorilor și săptămâni continue Carta Bisericii introduce reguli separate pentru mesele de miercuri și vineri.

Perioada Postului Marelui Ortodox în 2017

Postul Mare 2017 este considerat cel mai important pentru un credincios, deoarece se referă la momentul în care Isus nu a mâncat nimic timp de 40 de zile în deșert. Desigur, pentru simplii muritori nu este prevăzută o abstinență completă de la mâncare pe toată perioada postului, ci câteva zile de post se recomanda sa faci. Această perioadă de creștere spirituală și purificare începe cu patruzeci de zile înainte. Postul din 2017 va începe pe 27 februarie și se va încheia pe 15 aprilie. Începutul Postului Mare este precedat de cinci săptămâni pregătitoare, fiecare având un sens sacru:


Reglementări alimentare în timpul Postului Mare

În prima zi a primei săptămâni din Postul Mare crestin Ortodox abandonează complet mesele în favoarea vieții spirituale. A doua zi vă permite să vă întrerupeți postul cu pâine și apă. Miercuri și joi, mâncarea ar trebui să fie consumată crudă și fără ulei, iar vineri - mâncare gătită fără ulei. Sambata si duminica, mancarea fierta cu unt poate fi completata cu un consum moderat de vin.

De la a doua până la a patra săptămână inclusiv: luni, miercuri și vineri, mâncați alimente fără ulei și crude; marți și joi - fără ulei, dar fiert; iar duminica se mănâncă mâncare fiartă cu unt și completează masa cu vin. Săptămâna a cincea se deosebește de joi, în care este permis să mănânce mâncare fiertă condimentată cu unt. A șasea săptămână diferă de a doua prin faptul că Carta permite consumul de pește duminica.

A saptea saptamana se numeste saptamana pasionala si presupune urmatoarea dieta:

  • Luni, Marti si Miercuri - mancare fara ulei si cruda;
  • Joi – mâncare fiartă cu unt, este permis să se bea vin;
  • Vineri – refuz complet de mâncare;
  • Sambata - mancare cruda si fara ulei, dar vinul este permis;
  • Duminica este ziua în care este permis consumul de carne.

Reglementări nutriționale în timpul Postului lui Petru

Este interzis consumul de produse lactate și din carne. Miercuri și vineri, această interdicție este completată de pește. Și sâmbătă și duminică, masa este completată cu vin.

Carta de nutriție în Postul Adormirii Maicii Domnului

Dieta din Postul Adormirii 2017 este complet identică cu dieta din a doua până în a patra săptămână din Postul Mare. Excepție este ziua Schimbării la Față a Domnului, când creștinii ortodocși își pot diversifica gastronomia cu preparate din pește, vin și unt.

Carta de alimentatie in timpul Postului Nasterii Domnului

  1. Perioada de la 28 noiembrie până la 19 decembrie: Lun. – mancare fierta fara adaugare de ulei; marți, joi, sâmb. si tot – este permis să mănânci preparate din pește; mier și vineri. - mâncare uscată.
  2. Perioada de la 20 decembrie la 1 ianuarie: Lun. – mancare calda fara ulei; mar. și joi. – mancare calda cu unt; miercuri și vineri. – mâncare uscată; sat. si tot - peste.
  3. Perioada de la 02.01 la 06.01: Luni, Mier. și vineri. – mâncare uscată; mar. și joi. – mancare calda fara ulei; Sambata si duminica - mancare calda cu unt.

Aceste informații le vor permite tuturor creștinilor să adopte cea mai responsabilă abordare pentru a respecta toate posturile din 2017, în conformitate cu Carta Bisericii, și să nu mai piardă timpul căutând informații atunci când vor Posturi ortodoxeîn 2017.

Postul din punct de vedere al practicii medicale

Mulți nutriționiști și endocrinologi găsesc, de asemenea, oportunitatea în post. Principalele avantaje ale postului sunt capacitatea de a elimina organismul de toxinele acumulate în acesta. Acest lucru se aplică în special zilelor de refuz complet de a mânca. Această împrejurare este extrem de relevantă, mai ales în lumea modernă atunci când o persoană se confruntă în mod constant cu nefavorabile mediu inconjuratorși produse alimentare care nu sunt sănătoase. Postul ajută la normalizarea metabolismului și eliminarea Substanțe dăunătoareși slăbește în exces.

Începutul postului înainte de o mare sărbătoare este asociat cu multe gânduri, atât mentale, cât și fizice. Se crede că doar oamenii profund religioși respectă astfel de restricții alimentare, dar acest lucru nu este întotdeauna un fapt. În această perioadă de timp, postul este o curățare profundă a gândurilor spirituale care bântuie o persoană de-a lungul vieții. Post înainte de Paște 2017- acesta este un moment de înțelegere generală a valorilor din viață, de a face planuri și de a îmbunătăți sănătatea în sens moral și fizic.

Când începe postul? Paște fericit in 2017?

Începutul unui eveniment mare și semnificativ are loc pe 27 februarie, deja în această zi se recomandă să se recurgă la toate principiile acestei restricții. Sfârșitul postării este 15 aprilie. După acest timp, persoanei i se permite să se întoarcă la alimentația de bază acceptată și să trăiască o viață de plăcere.

Începutul postului înainte de Paște 2017 cade în timpul iernii. Acest post este considerat cel mai strict, durata lui este de 7 săptămâni. În perioada specificată trebuie să se întâmple curatare completa o persoană din tot ceea ce este inutil și care se amestecă în viață.

În termeni medicali, un astfel de stil de viață este considerat ciudat. Greva foamei este utilă, dar nu pentru fiecare individ. Prin urmare, chiar și oamenii profund religioși trebuie să viziteze un medic înainte de a post. Deşi timp datși se obișnuiește să se recunoască curățarea din Rai, este necesar să se respecte unele proceduri de siguranță.

Post înainte de Paște în viitorul 2017 în Rusia pentru toți oamenii religioși poartă sens special. Este obișnuit să petreceți ziua în rugăciune, restricțiile alimentare ajută la normalizarea convingerilor morale, iar restricțiile privind distracția ajută o persoană să realizeze că există lucruri mai semnificative în viața fiecărei persoane.

În această perioadă, oamenii sunt limitați doar de la carne și alte alimente de origine animală, dar există și perioade în care este interzis să mănânci aproape orice, cu excepția lichidelor. Există și zile în care o persoană are voie să mănânce pește sau, de exemplu, ouă. Toate detaliile și condițiile postului pot fi vizualizate în cărțile și calendarele bisericii. Descrie în detaliu tot ceea ce este posibil și interzis.

Când începe postul înainte de Paște în 2017?, va exista o curățare spirituală de gândurile dăunătoare și negative pentru mulți oameni care vor adera la principiile acestui timp uimitor. S-a observat că la sfârșitul acestei perioade, mulți oameni își reconsideră complet pozițiile în viață și devin mult mai înțelepți și mai fericiți.

ÎN Calendar ortodox sunt programate patru posturi de mai multe zile, precedând cele anuale sarbatori bisericesti. Cu toate acestea, cea mai semnificativă și importantă perioadă din viața creștinilor ortodocși este considerată a fi Postul Mare, care este conceput pentru a trezi pocăința în credincioși și a-și realiza păcatele. Să aruncăm o privire mai atentă la cel mai mult reguli importante care trebuie respectate în timpul Postului Mare, scopul acestuia și datele la care va avea loc în 2017.

Când începe Postul?

Această postare nu are o dată clară și clară de început și de sfârșit, deoarece este direct legată de momentul apariției. Durata Postului Mare este de șapte săptămâni. În 2017, aceasta va fi perioada cuprinsă între 27 februarie și 15 aprilie, după care creștinii ortodocși vor sărbători cu bucurie sărbătoarea Sfintei Învieri a lui Hristos.

Paștele este unul dintre cele mai vesele sărbători creștine, dar pregătirea pentru acest eveniment necesită renunțarea la deșertăciunea și ispitele lumești, manifestarea forței spirituale și fizice, ajutarea laicilor să se curețe de păcate. Postul de dinainte de Paște este unul dintre cele mai stricte posturi. În plus, aceasta este și una dintre cele mai vechi postări - potrivit unora sursele scrise, creștinii au aderat la ea încă de pe vremea apostolilor!

Aderând la Postul Mare, credincioșii par să repete isprava lui Isus, care a renunțat la mâncare timp de patruzeci de zile în timpul rătăcirilor sale în deșert. În toată această perioadă, în niciun caz nu trebuie să permiteți gânduri triste în suflet, să cultivați resentimente sau să experimentați sentimente de invidie sau furie. Acest timp ar trebui să fie petrecut în rugăciuni de salvare a sufletului, aducând o stare de pace și liniște sufletească absolută.

Mulți creștini ortodocși participă la slujbele de seară și de dimineață în timpul postului înainte de Paști. În acest timp, biserica interzice muzica tare, divertismentul zgomotos, râsul și conversațiile zgomotoase, precum și limbajul urât. Punct important pentru tineri: nu poți petrece întregul Post!


Postul Mare - cel mai bun timp pentru curățarea spirituală și fizică

Caracteristicile nutriției în timpul Postului Mare

Potrivit Typikon (carta liturgică care conține informații despre traditii bisericestiși ritualuri), în timpul a șapte săptămâni de post nu puteți mânca produse obținute de la animale. Adică mâncare modestă sub formă de carne, lapte, unt, grăsimea animală, ouăle și altele asemenea sunt strict interzise. Biserica include și în grupa alimentelor interzise bauturi alcoolice(cu excepția vinului roșu), cafea și ceai.

Cele mai stricte perioade de post sunt prima și a șaptea săptămână. De îndată ce sosește prima zi de post - Luni curată - credincioșii trebuie să refuze mâncarea și să petreacă această zi, renunțând cât mai mult la agitația lumii, acordându-se pentru o perioadă de curățire. Regulile alimentare care ar trebui urmate în timpul Postului Mare pot fi rezumate după cum urmează:

  • În fiecare luni, miercuri și vineri sunt caracterizate de o severitate deosebită în comparație cu alte zile. Credincioșii pot mânca alimente uscate - de exemplu, pâine, legume, nuci, miere sau fructe. Singura băutură permisă este apă plată. Cu toate acestea, puteți mânca doar o dată pe zi după apus;
  • marți și joi se caracterizează printr-o oarecare relaxare a postului, deoarece în aceste zile creștinii ortodocși pot mânca alimente fierbinți, în prepararea cărora se foloseau cereale și legume. Mâncărurile nu pot fi asezonate cu ulei și puteți mânca doar o dată pe zi seara;
  • Sâmbătă și duminicile preparatele pot fi asezonate cu ulei vegetal. De asemenea, ai voie să bei puțin vin roșu de două ori pe zi pentru a menține puterea;
  • De sărbătoarea Bunei Vestiri (7 aprilie), creștinii ortodocși se pot diversifica Meniul postului peşte. Cu toate acestea, această regulă nu se aplică zilelor în care sărbătoarea cade în Săptămâna Mare;
  • Florii de asemenea, oferă ortodocșilor o ușoară relaxare a postului. Se pot prepara preparate pe baza de peste;
  • Lazarev sâmbătă permite credincioșilor să diversifice masa de Post cu preparate din caviar de pește;
  • Într-o zi Vinerea Mare credincioşii trebuie să adere mai ales reguli stricte post, dacă este posibil fără să mănânci deloc mâncare.

Fiecare zi de Post este caracterizată de anumite reguli

Tradiții și date memorabile ale Postului Mare

În cele șapte săptămâni în care continuă Postul Mare, credincioșii trebuie să respecte anumite tradiții și să-și amintească faptele cele mai semnificative ale sfinților sfinți:

  • Săptămâna lui Fedorov (prima săptămână de post) are loc în pomenirea apărătorilor credinței creștine. Sâmbătă, credincioşii cinstesc memoria martirului Teodor de Amasea, care, sub ameninţările foametei, sfâşiat cu fierul şi arzând pe rug, nu s-a rupt şi a refuzat să facă jertfe zeilor păgâni;
  • A doua săptămână de post are loc în pomenirea lui Grigore Palama. Acest aristocrat ereditar, la vârsta de douăzeci de ani, a abandonat perspectivele strălucitoare și a părăsit curtea regală a conducătorilor Constantinopolului pentru a-și petrece viața de pustnic pe Muntele Athos în închisoarea mănăstirilor și a urca până la gradul de Arhiepiscop al Salonicului, ortodox. teolog, polemist și filozof;
  • A treia săptămână de post numită Închinarea Crucii. În acest moment, credincioșii se închină Crucii dătătoare de viață;
  • A patra săptămână de post este dedicată vieții lui Ioan Climacus, care la vârsta de șaisprezece ani a plecat în munții Sinai pentru a se călugări. Ulterior, a trăit în deșert ca pustnic încă patruzeci de ani, iar apoi a devenit stareț al mănăstirii din Sinai. Ioan a fost cel care a devenit autorul Scărilor - table ascetice spirituale care sunt concepute pentru a-i ajuta pe credincioși să atingă perfecțiunea spirituală;
  • A cincea săptămână de post are loc în comemorarea vieții și faptelor patronatei tuturor păcătoșilor pocăiți - Maria Egipteanca;
  • A șasea săptămână (Palm).- este timpul să ne amintim evenimentele când Iisus a intrat în cetatea Ierusalimului;
  • Săptămâna a șaptea, care încheie postarea, se numește Pasionat. Săptămâna aceasta trebuie să vă pocăiți de păcatele voluntare sau involuntare, să vă împărtășiți și să vă curățați de tot ce este păcătos, deoarece în această săptămână Isus a îndurat chinuri crude de dragul oamenilor. Fiecare zi a acestei săptămâni este Mare, deoarece a fost însoțită de cele mai importante evenimente biblice: Cina cea de Taină, trădarea lui Isus, execuția la Golgota și Învierea miraculoasă. Săptămâna aceasta, credincioșii ar trebui să se izoleze cât mai mult posibil de agitația lumii - nu se uita la programe de televiziune, nu ascultă muzică și stă pe cât posibil acasă.

Postul Mare (Rusaliile) - un post central în toate bisericile istorice și multe confesiuni protestante, al cărui scop este pregătirea unui creștin pentru sărbătorirea Paștelui; de asemenea perioada corespunzătoare a anului liturgic, marcată în slujbă prin rugăciuni de pocăință și pomenire a morții pe cruce și a învierii lui Iisus Hristos. Instalat în amintirea faptului că Hristos a postit în deșert timp de patruzeci de zile. Durata Postului Mare este într-un fel sau altul legată de numărul 40, dar durata lui reală depinde de regulile de calcul adoptate într-o anumită denominație.

Datele Postului Mare:

2016 - de la 14 martie la 1 mai (Paști) 2017 - de la 27 februarie la 16 aprilie (Paști)2018 - de la 19 februarie la 8 aprilie (Paști) 2019 - de la 11 martie la 28 aprilie (Paști) 2020 - de la 2 martie la 19 aprilie (Paște)

Pregătirea

Pregătirea pentru Postul Mare începe cu patru săptămâni înainte de a începe, ceea ce servește scopului pregătirii spirituale a creștinului pentru principalul și singurul sens al postului - pocăința. Fiecare dintre săptămânile (duminicele) și săptămânile premergătoare Postului Mare are propriul nume

Săptămâna lui Zaheu (Luca 19:1-10)

În prima săptămână de pregătire pentru Postul Mare, Biserica îi cheamă pe creștini, după exemplul lui Zaheu, să manifeste liberul arbitru pentru a se apropia de Dumnezeu. Scurt Zaheu este păcătos și limitat, dar dorința lui întrece și învinge toate acestea. El atrage fără efort atenția lui Isus Hristos și Îl aduce în casa lui.

Săptămâna vameșului și a fariseului (Luca 18:10-14)

Cu trei săptămâni înainte de Postul Mare, Biserica își aduce aminte de pilda evanghelică a vameșului și a fariseului. Din această zi începe cântarea Triodului de Post. La Utrenie, după citirea Psalmului al 50-lea, se citesc tropari speciale penitenţiale „Deschideţi uşile pocăinţei...”, care se cântă în toate Săptămânile următoare până la săptămâna a cincea inclusiv a Sfintei Cincizecimi.

Biserica îi cheamă pe credincioși să reflecteze asupra pocăinței adevărate și demonstrative, când cel care se condamnă pe sine (vameșul) a fost îndreptățit de Dumnezeu, iar cel care se înalță (fariseul) a fost osândit.

Pentru a comemora faptul că aderarea oarbă la litera legii (statut) aduce prejudicii spirituale, postul este anulat în miercurea și vinerea următoare. Săptămâna următoare se numește așadar „continuă”, deoarece în toate zilele sale, inclusiv miercuri și vineri, conform regulilor, este permis să mănânci fast-food. Typikonul (Capitolul 49) vorbește despre desființarea postului în această perioadă: „Se cuvine să zidești: căci în această săptămână cei înțelepți țin postul, care se spune de Arciburieni. Noi, călugării, mâncăm brânză și ouă în fiecare zi, miercurea și vineri, la ora 9. Mirenii mănâncă carne, corupându-i cu porunca unei mici erezii”.

Săptămâna Fiului Risipitor (Luca 15:11-32)

La Utrenie, la obișnuiții psalmi polieleos, se adaugă Psalmul 136, „Pe râurile Babilonului...” cu „aleluia roșie” (acest psalm, pe lângă Săptămâna Fiului Risipitor, se cântă și în Săptămâna lui Judecata de Apoi și Săptămâna Brânzei).

În Săptămâna Cărnii care urmează, este încă permis să se consume produse din carne cu excepția zilei de miercuri și vineri.

Săptămâna Judecății de Apoi

Penultima duminică care precede Postul Mare, Căderea și izgonirea lui Adam și a Evei (Matei 25:31-46), este dedicată Judecății de Apoi viitoare - aceasta este ultima zi în care este permis să mănânci carne („post” pentru carne).

Săptămâna care urmează se numește Meat Empty, în tradiție populară cunoscut sub numele de Maslenitsa: pe tot parcursul săptămânii, inclusiv miercuri și vineri, este permis să mănânci pește, ouă, brânză și produse lactate; totuși, miercuri și vineri, conform Typikonului, se face o singură masă seara și slujba divină din aceste două zile este asemănătoare Postului Mare: nu este permisă săvârșirea Sfintei Liturghii, citiți rugăciune de pocăință Efraim Sirianul cu arcuri etc.

Duminica trecutaînainte de Postul Mare - Duminica iertare, numită și „Săptămâna Brânzei”: după Vecernie, în această zi se săvârșește ritul iertării reciproce, după care începe câmpul Sfintei Rusalii.

Postul Mare durează șase săptămâni + Săptămâna Mare, începând nu mai devreme de 2 (15) februarie și până cel târziu la 24 aprilie (7 mai), inclusiv, în funcție de data Paștelui. Mai mult, perioada de la 8 (21) martie până la 12 martie (25 martie) cade întotdeauna în Postul Mare.

Fiecare dintre cele șase săptămâni de Rusalii (se termină vineri din săptămâna a șasea, în ajunul Sâmbetei lui Lazăr) din Cuvântul lunar este numită printr-un număr de serie: prima săptămână a Postului Mare, a doua săptămână a Postului Mare etc. - și se încheie cu o săptămână (duminică). Din Săptămâna Mare, numărarea zilelor în săptămâni începe cu Săptămâna (duminica).

Serviciu divin

Slujba pe tot parcursul perioadei Rusaliilor diferă de cele obișnuite, în principal prin aceea că:

luni, marți și joi nu se face liturghie (dacă nu este sărbătoare), ci se citesc și se cântă orele și pozele;

miercurea și vineri se oficiază Liturghia Darurilor mai înainte sfințite;

sâmbăta și Duminica Floriilor – liturghia obișnuită a Sfântului Ioan Gură de Aur;

duminica (cu excepția Duminicii Floriilor) - Liturghia Sfântului Vasile cel Mare;

Fiecare dintre cele șase duminici este dedicată unei amintiri speciale.

Prima săptămână din Postul Mare are nume popular„Săptămâna lui Fedorov” La slujbele bisericii de luni, marți, miercuri și joi la Great Compline, Marele Canon este citit în părți Sfântul Andrei Cretană, iar vineri, după rugăciunea din spatele amvonului, se face un canon de rugăciune pentru Marele Mucenic Teodor Tiron (de unde și numele primei săptămâni) și se face binecuvântarea koliva (kutya). Luni este numită în mod popular „Luni curată”.

Prima săptămână Postul Mare - Triumful Ortodoxiei: în practica modernă a Bisericii Ortodoxe Ruse, „memoria veșnică” este proclamată tuturor apărătorilor decedați ai credinței ortodoxe și „mulți ani” credincioșilor în viață. Până în 1919, ereziile au fost, de asemenea, anatematizate, și chiar mai devreme în Rusia - criminali de stat. În prezent, anatemizarea ereziilor se realizează în bisericile catedrale.

A doua saptamana Postul - rusă biserică ortodoxăîşi aminteşte de unul dintre marii teologi – Sfântul Grigorie Palama.

Săptămâna a treia Postul Mare - Închinarea Crucii: după Marea Doxologie de la Utrenie, Sfânta Cruce este purtată de pe altar și oferită spre cinstire credincioșilor. A 4-a săptămână din Postul Mare care urmează Săptămânii se numește Închinarea Crucii; mediul său este Miezul nopții Sfintei Rusalii (numit colocvial Sredokrestye); din această zi până în Miercurea Mare, la toate liturghiile Darurilor mai înainte sfințite, se adaugă ectenia „Despre cei care se pregătesc pentru sfânta iluminare” (botez).

Săptămâna a patra- memoria tranzitorie a Sf. Ioan Climacus. În joia săptămânii a 5-a la Utrenia cea Mare canonul penitenţial Andrei din Creta, precum și viața Sf. Maria Egipteanca - „Statul Sf. Andrei” sau „Statul Mariei Egiptului”. Un alt nume pentru această săptămână a devenit larg răspândit - „Laudare” de la Acatistul de sâmbătă sau Lauda Preasfintei Maicii Domnului: sâmbătă dimineața se citește solemn Acatistul Preasfintei Maicii Domnului. Sărbătoarea a fost instituită în memoria salvării Constantinopolului din invazia străină în 626 sub împăratul Heraclius.

Săptămâna a cincea- amintirea Sf. Maria Egipteanca, un model al adevăratei pocăințe. A șasea săptămână este săptămâna Vai, pe călcâiul căreia se încheie Sfânta Rusalii; Sâmbătă - Învierea neprihănitul Lazăr(Sâmbăta lui Lazăr).

Săptămâna a șasea- Intrarea Domnului în Ierusalim sau Duminica Floriilor, sărbătoarea a douăsprezecea.

Saptamana Sfanta:

Luni mare, Sfânta Luni- Luni saptamana Sfanta. În această zi, Patriarhul Vechiului Testament Iosif, vândut de frații săi Egiptului, este amintit ca un prototip al suferindului Iisus Hristos, precum și povestea Evangheliei despre blestemul lui Isus al smochinului steril, simbolizând un suflet care nu aduce roade spirituale - adevărată pocăință, credință, rugăciune și fapte bune.

Marțea Mare- Marți din Săptămâna Mare, în care se aduce aminte de predica lui Iisus Hristos din Templul din Ierusalim.

Miercuri grozavă, Miercurea Mare- Miercuri din Săptămâna Mare, care comemorează trădarea lui Iisus Hristos de către Iuda și ungerea lui cu crismul.

Joia Mare- Hristos stabilește Taina Euharistiei în Cenacolul Sionului din Ierusalim. Evangheliile sinoptice descriu această zi ca fiind ziua azimelor, adică Paștele evreiesc (Paștele). Evanghelia după Ioan și evenimente ulterioare Alte Evanghelii arată că evreii din Ierusalim au sărbătorit Paștele după ziua execuției lui Hristos, adică două zile mai târziu. O explicație, ținând cont și de descoperirile de la Qumran, sugerează că calendarul galilean a fost cu două zile în urmă față de calendarul Ierusalim. Astfel, la Cina cea de Taină, Paștele Vechiului Testament – ​​miel, vin și azime este asociat mistic cu Paștele Noului Testament – ​​Hristos, Trupul și Sângele Său;

Vinerea Mare- conform tradiţiei, înainte de sărbătoarea Paştelui, Ponţiu Pilat a vrut să elibereze un prizonier, în speranţa că oamenii îl vor cere pe Isus. Totuși, incitați de marii preoți, oamenii cer eliberarea lui Baraba. Ioan subliniază că răstignirea are loc în ziua de Paști, deoarece sacrificarea mielului pascal de jertfă în Paștele Vechiului Testament (Paștele) este un prototip al Paștelui Noului Testament - sacrificarea lui Hristos ca Miel al lui Dumnezeu pentru păcatele lui lumea. Așa cum oasele mielului de Paște (întâi născut și fără cusur) nu trebuie rupte, tot așa picioarele lui Hristos nu sunt rupte, spre deosebire de alții executați. Iosif din Arimateea și Nicodim, după ce l-au rugat pe Pilat să îngroape trupul lui Isus, îl înfășoară într-un giulgiu îmbibat în tămâie și îl așează în mormântul cel mai apropiat - o peșteră până la odihna Sabatului. Maria Magdalena și „cealaltă Maria” sunt prezente la înmormântare;

Sâmbăta Mare- marii preoți, amintindu-și că Hristos a vorbit despre învierea Sa în a treia zi, în ciuda sărbătorii actuale și a sâmbetei, se întorc la Pilat să pună o gardă timp de trei zile, pentru ca ucenicii să nu fure trupul, înfățișând astfel învierea profesor din morți;

Miniatura din email „Învierea lui Hristos” (scapularul lui Andrei Bogolyubsky, ca. 1170-1180)

Paște - Sfânta Înviere a lui Hristos:

Învierea lui Hristos (prima zi după sâmbătă) - după odihna de sâmbătă, Femeile Mironosițe merg la mormânt. În fața lor, un Înger coboară la mormânt și rostogolește piatra, are loc un cutremur, iar paznicii sunt aruncați în frică. Îngerul le spune soțiilor că Hristos a înviat și le va preceda în Galileea. Apariția lui Hristos la ucenici;

Mesele din Postul Mare

În ceea ce privește mesele, Carta Bisericii prescrie următoarele reguli:

in prima si ultima saptamana (Saptamana Mare) - in special postul strict;

produsele din „carne” nu sunt permise;

luni, miercuri și vineri - mâncare rece fără ulei o dată pe zi (seara);

marți și joi - mâncare caldă fără ulei o dată pe zi (seara);

sâmbăta și duminica este permis consumul de ulei vegetal și vin de struguri (cu excepția sâmbetei din Săptămâna Mare) de două ori pe zi (ziua și seara);

Nu este permisă mâncare în Vinerea Mare;

V Sâmbăta Mare mulți credincioși refuză și mâncarea înainte de Paște, dar Carta permite o singură masă de hrană crudă cu vin în seara acestei zile;

peștele este permis numai în sărbătorile Bunei Vestiri (dacă nu coincide cu Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor (Vaiy); Sâmbăta lui Lazăr nu este permis peștele, dar se poate mânca caviar.

În zilele de pomenire a celor mai venerați sfinți, dacă aceștia cad în Postul Mare, se mai permite:

  • luni, marți și joi - mâncați mâncare caldă cu ulei vegetal;
  • miercuri si vineri - mancare calda fara ulei, dar cu vin.

Postul cade primăvara, așa că principalele produse ale acestui Post sunt murăturile și legumele și fructele fierte, precum și morcovii, ceapa, varza, sfecla, conservele. Mazare verdeși alte leguminoase, mere, portocale, fructe uscate și nuci. Există multe feluri de mâncare diferite care pot fi preparate folosind aceste produse și alte produse.

Postul Mare este timpul care are loc cu puțin timp înainte de Paște. Atât catolicii, cât și catolicii aderă la el. Dar, din păcate, astăzi nu toată lumea știe de ce se numește Postul Mare și câte zile durează Postul Mare.

De ce „superb”?

Acest nume a fost dat postului datorită solemnității, importanței și lungimii zilelor. Înainte să vă întâlniți Sărbătoare ortodoxă Paștele, creștinii și catolicii trebuie să postească, obiectivul principal care este purificarea sufletului și a trupului înainte de Învierea strălucitoare a lui Hristos.

Acestea sunt zile de întristare și întristare deosebită, amintiri ale vieții și morții lui Isus Hristos. Așa cum Hristos a rătăcit prin deșertul fierbinte timp de 40 de zile, la fel și postul durează în medie 40 de zile, în funcție de ceea ce este obișnuit într-o anumită confesiune. Prin urmare, în multe religii acest timp este numit Rusalii.

Prima mențiune a acestei perioade de timp înainte de Paște se găsește în literatura secolului al V-lea î.Hr. Se crede că postul a fost stabilit de apostoli după moartea Mântuitorului. Mai mult, au postit în fiecare săptămână. Unii istorici spun că păgânii care voiau să accepte credinta ortodoxa, a postit exact 40 de zile.

În lumea bisericească modernă, Postul Mare este considerat cel mai important și venerat.

În zilele noastre, mulți creștini încep să postească fără să se gândească dacă vor rezista unui asemenea test. Dar acest lucru este justificat, pentru că biserica modernă permite uneori relaxare. De asemenea, putem spune că viața noastră s-a îmbogățit cu alimente considerate slabe și care pot fi consumate în zilele dinaintea Paștelui.

Cu toate acestea, pentru a începe postul, ar trebui să vă pregătiți din timp.

În 4 săptămâni trebuie să-ți stabilești un obiectiv - să te pregătești pentru pocăință. Fiecare dintre aceste săptămâni are propriul nume și semnificație.

  • Săptămâna 1 - Zaheu. Micul și bogatul șef al vameșilor, Zaheu, era păcătos și avea multe vicii, dar își dorea cu adevărat să se apropie de Iisus Hristos. Apoi, prin voința și dorința lui, el atrage atenția lui Hristos și îl invită la casa lui.
  • Săptămâna a 2-a - Vameșul și fariseul. Toți creștinii ortodocși trebuie să citească pilde și rugăciuni din cartea liturgică a Triodionului pe tot parcursul săptămânii. Pe serviciu de dimineață se citesc tropari penitenţiale, cântece scurte de rugăciune. În acest moment, trebuie să vă gândiți la faptul că fiecare persoană trebuie să fie tolerantă și să nu se ridice deasupra altor oameni. Așa cum vameșul a fost înălțat de Cel Atotputernic și, dimpotrivă, fariseul a fost condamnat.
  • A 3-a săptămână - oh Fiu risipitor. Ne amintim această pildă și citim psalmii „Pe râurile Babilonului”.
  • A 4-a săptămână - oh Judecata de Apoi. În penultima duminică poți gusta foarte puțină carne. Peștele și produsele lactate sunt, de asemenea, permise pentru toate cele 7 zile. Pocăința este o lectură obligatorie. Ultima duminică se numește iertată. Și vine vremea Postului Mare.

Toți creștinii ortodocși care postesc trebuie să știe că în zilele postului strict este interzis să mănânci carne, lapte și ouă. Dieta constă în principal din legume crude și fierte, biscuiți și fructe nu foarte dulci.

Să enumerăm câteva relaxare:

Numărul exact de zile de post

Calcularea câte zile durează Postul este destul de ușor. Se știe că durează exact 7 săptămâni. Prin urmare, în 2017 durata sa a fost de 48 de zile, iar în 2018 acest timp va dura exact 49 de zile și se va încheia cu sărbătoarea strălucitoare a Paștelui.

Este de remarcat faptul că fiecare săptămână are propriul nume special:

  1. Triumful Ortodoxiei.
  2. Săptămâna lui Grigore Palama.
  3. Săptămâna Crucii.
  4. Săptămâna Mariei egiptene.
  5. Verbnaya.
  6. Saptamana Sfanta.

Prima săptămână de post este, fără îndoială, cea mai dificilă, dar după respectarea tuturor regulilor, începe curățarea mult așteptată nu numai a trupului, ci și a sufletului.



 

Ar putea fi util să citiți: