Buna anarşizm denir. Bir anarşist... Hadi çözelim

giriiş

1. Anarşizmin kökenleri

2. Anarşizmin özü ve temel ilkeleri

3. Anarşizmin ana yönleri

Çözüm

Kullanılmış literatür listesi

giriiş

Sosyoloji biliminde güç, toplumun ayrılmaz bir parçası, “bir işlev” olarak görülür. gerekli eleman sosyal sistem."

Siyasal iktidarın kurulmasını ve sürdürülmesini sağlayan siyasal kurumlar en önemli toplumsal kurumlardır. Devlet de aralarında sosyal kurumlar kontrol eden başlıca kişilerden biri sosyal hayat ve sosyal normları tanımlar. Devlet ile diğer tüm kolektiflik biçimleri arasındaki fark, yalnızca devletin, siyasi güce sahip olarak, tüm toplumun veya baştaki ayrı bir grup insanın yararına mülkiyeti düzenlemek ve korumak için yasalar oluşturma hakkına sahip olmasıdır. Devletin ayrıca bu yasaları uygulamak ve devleti dış saldırılardan korumak için kamu gücüne başvurma hakkı da vardır. İÇİNDE modern konsept devlet çeşitli grupların ilişkilerini kontrol eder sosyal gruplar ve katmanlar ve hatta bazen bireysel bireyler. Ancak devlet aynı zamanda tüm yönleri düzenlemeye çalışıyor insan hayatı bireyler arasındaki her türlü etkileşim.

Dolayısıyla devletin rolü sorunu, müdahalesinin derecesi Çeşitli bölgeler toplum son derece önemlidir, özellikle de geleneksel olarak insanların kişisel yaşamlarına devlet müdahalesinin çok yaygın olduğu Rusya'da. Özünde anarşizm gibi sosyalist bir doktrine adanan sorun budur.

Hiçbir zaman çoğunluk olmasa da halkın bir kısmı, toplumun devlet baskısı olmadan örgütlenebileceği ve düzenlenmesi gerektiği, iktidarın ortadan kaldırılıp yerine bireylerin işbirliğinin getirilmesi gerektiği şeklindeki anarşist fikirden her zaman etkilenmişti.

Anarşistler devleti reddederler ve insanın insan üzerindeki her türlü zorlayıcı kontrolünün ve gücünün ortadan kaldırılmasını savunurlar. Bu demektir Halkla ilişkiler ve kurumlar her üyenin çıkarı, karşılıklı yardımlaşması, gönüllü rızası ve sorumluluğu esas alınarak oluşturulmalı, her türlü yetki kaldırılmalıdır. L.N. Devlet sorununu tartışan Tolstoy, "devletin şiddet olduğunu" savundu ve şu sözleri onun anarşizm teorisine karşı tutumunu karakterize ediyor: "O kadar basit ve inkar edilemez ki buna katılmamak mümkün değil".

Bazı araştırmacılar iktidar sorununu o kadar geniş ele alıyor ki, iktidar sorunuyla doğrudan ya da dolaylı olarak ilgisi olmayan sosyolojik araştırmaların varlığını inkar ediyorlar.

1. Anarşizmin Kökeni

Anarşizm (Yunan anarşisinden - komuta eksikliği, anarşi) - sosyo-politik ve herhangi bir devlete düşman olan, küçüklerin çıkarlarına karşı çıkan sosyo-ekonomik doktrin Kişiye ait mülk ve küçük köylülüğün büyük ölçekli üretime dayalı toplumun ilerlemesine. Anarşizmin felsefi temeli bireycilik, öznelcilik ve gönüllülüktür.

Anarşist dünya görüşünün unsurları ve birey felsefi fikirler anarşist karakterin izleri yüzyıllar boyunca izlenebilir. Özgür bir toplumda bireyin tam özgürleşmesi arzusu, iktidara ve sömürüye karşı çıkma isteği, çeşitli uygarlıklardan ve çağlardan geçmektedir. Bu eğilim tam olarak proto-anarşizm olarak nitelendirilebilir. İlk anarşist fikirlerin tarihi M.Ö. felsefi okullar Antik Yunan ve Çin (her ne kadar proto-anarşizmin tohumları Çin'de izlenebilse de) Farklı ülkeler Mısır dahil olmak üzere dünya çapında vb.). Antik Yunan proto-anarşisi geleneksel olarak sofistliği (Antiphon, Sinoplu Diogenes ve diğerleri) ve Kiniklerin öğretisini içerir. Eski Çin geleneği Lao Tzu ve Zhuang Tzu'nun Taocu geleneğini içerir. Modern biçimiyle anarşizm, Aydınlanma düşüncesinin dinsel olduğu kadar laik akımlarından da, özellikle de Jean-Jacques Rousseau'nun özgürlük ve ahlak hakkındaki fikirlerinden doğmuştur.

Ayrıca Anabaptist hareket gibi birçok dini Hıristiyan sapkınlığı da modern anarşizmin ataları olarak değerlendirilebilir.

Anarşizmin temel ilkeleri ilk olarak 17. yüzyıldaki İngiliz Devrimi'nden kısa bir süre sonra ortaya çıktı. J. Winstanley, "İftiraya Karşı Hakikat Muzaffer" broşüründe, insanların iktidar tarafından yozlaşması, mülkiyet ve özgürlüğün uyumsuzluğu hakkında yazdı. İnsanların kendi faaliyetlerinin sonuçlarının adaletsiz dünya düzenine son verebileceği inancıyla, 1649'da takipçilerinden oluşan ve "Kazıcılar" adlı bir gruba önderlik etti.

Winstanley'in fikirleri İngiliz Protestanlığının bazı alanları tarafından ödünç alınmış ve daha sonra en çarpıcı yansımalarını Godwin'in "Siyasi Adalet Üzerine Bir Araştırma" adlı eserinde bulmuştur. modern teori anarşizm. William Godwin (1756-1836) modern anarşizmin ilk teorisyeni oldu.

Godwin, yalnızca gücün insan doğasına aykırı olduğu, insanların akla göre özgürce hareket edememesi şeklindeki klasik anarşist argümanı toplumsal kötülüğün nedeni olarak sunmakla kalmadı, aynı zamanda küçük özerk toplulukların yer aldığı merkezi olmayan bir toplum modeli de sundu. temel birim. Demokrasi bile bir tür tiranlık olduğundan ve temsili hükümet altında yetki dağılımı bireyin yabancılaşmasına yol açtığından, bu topluluklar herhangi bir yönetim organı olmadan faaliyet göstermektedir. Godwin ayrıca mülkiyet gibi bir güç kaynağını da reddetti. Ona göre endüstriyel gelişme ve teknolojik ilerleme, çalışma saatlerinin günde otuz dakikaya düşmesine yol açacak ve bu da özgür bir topluma geçişi kolaylaştıracaktır (P.A. Kropotkin de eserlerinde kendi çağdaş toplumunda dört saatlik çalışmanın gerekli olduğunu söylemiştir). her kişi için tüm maddi ihtiyaçların karşılanması yeterlidir). Godwin'in önemli etkisi P.B. gibi şair ve düşünürlerin eserlerinde görülebilir. Shelley, W. Wordsworth ve Robert Owen.

Kendisine açıkça anarşist diyen ilk özgürlükçü teorisyen Pierre Joseph Proudhon'du. Haklı olarak modern anarşist teorinin gerçek kurucusu olarak kabul edilir (Godwin'in aksine onun takipçileri vardı). Proudhon, düzenin insanların kendilerinin yapmak istediklerini yapmasıyla ortaya çıktığı ve böyle bir sistemin kendi kendini dengeleyerek toplumsal düzenin ticari işlemlerle yaratıldığı doğal bir düzene vardığı "pozitif anarşi" fikrini öne sürdü. Aynı zamanda, Godwin gibi, Proudhon da toplumun devrimci dönüşümünün muhalifiydi; anarşiyi "bilim ve hukukun gelişmesiyle oluşan kamusal ve kişisel bilincin varlığını sürdürmeye yeterli olduğu bir hükümet veya anayasa biçimi" olarak temsil ediyordu. tüm özgürlükleri düzenler ve garanti eder. Böyle bir durumda sonuç olarak polis kurumlarının, önleyici ve baskıcı yöntemlerin, bürokratik aygıtın, vergilendirmenin vb. asgariye indirilmesi gerekirdi. Bunda özellikle monarşi biçimleri ve artan merkezileşme ortadan kalkıyor, yerini federalist kurumlar ve komüne dayalı bir yaşam tarzı alıyor."

Proudhon'un "komün" derken kastettiği yerel hükümet. Onun fikirleri 19. ve 20. yüzyıllarda anarşizmin pek çok takipçisine ilham kaynağı oldu.

19. yüzyılda anarşizm Fransa, İtalya ve İspanya'da yaygındı.

Bu sıralarda, anarşizm nihayet şekillenmiş ve kendi kendini tanımlamıştı; diğer iki etkili hareketle mücadele ve polemikler sonucunda da ortaya çıkmıştı. Fransız devrimi- burjuva liberalizmi ve devlet sosyalizmi. Liberalizm dikkati vatandaşın siyasi özgürlüğünün önemine odakladı (son derece basitleştirilmiş bir biçimde de olsa devleti koruma ihtiyacını kabul ederek), sosyalizm toplumsal eşitliği ilan etti ve bunu uygulamanın yolu olarak topyekün devlet düzenlemesi çağrısında bulundu. Her iki cepheye de karşı çıkan anarşizmin sloganı, haklı olarak M. Bakunin'in ünlü sözleri olarak kabul edilir: "Sosyalizm olmadan özgürlük, ayrıcalık ve adaletsizliktir... Özgürlük olmadan sosyalizm, kölelik ve hayvanlıktır."

Uluslararası Emekçiler Derneği'nin çalışmaları sırasında anarşistler, Proudhon'un görüşlerini reddeden komünistlerle çatıştı. Anarşistlerin teorileri, Marx ve Engels'in öğretileri tarafından sorgulandı, çünkü onlara göre, anarşistlerin proletaryanın siyasi iktidarı ele geçirmesini reddetmesi, işçi sınıfının burjuvaziye tabi kılınmasının bir özelliğiydi. 1917'den sonra anarşizm önce iç savaşın "üçüncü gücü" oldu, sonra karşı-devrimci hareket olarak anıldı.

Anarşizm 1930'larda İspanya'da önemli bir etkiye sahipti. XX yüzyıl. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Kropotkin'in komünist anarşizm fikirleri Doğu Asya ve Latin Amerika'ya yayıldı.

2. Anarşizmin özü ve temel ilkeleri

Anarşizm, birbirine taban tabana zıt olabilecek birçok yönü içeren felsefi, sosyo-politik bir teoridir. Anarşist felsefe aşırı bireycilikten devletsiz komünizme kadar geniş bir düşünce yelpazesini içerir. Anarşistlerin bir kısmı, pasifist bir duruşla konuşarak, her türlü baskı ve şiddeti reddediyor (örneğin, Hıristiyan anarşizminin temsilcileri olan Tolstoycular). Anarşistlerin diğer kısmı ise tam tersine, şiddeti kendi idealleri uğruna verilen günlük mücadelenin gerekli bir bileşeni olarak görüyor, özellikle de özgür bir topluma ulaşmanın tek yolu olarak toplumsal devrimi teşvik etme konumundan konuşuyor.

Her biçimiyle anarşizm temel ilkeler etrafında döner:

1) Siyasi güce dayalı mevcut sosyal sistemin tamamen reddedilmesi;

İktidarın reddi, anarşist bir toplumda bir bireyin veya bir grup bireyin kendi fikirlerini, arzularını ve iradesini diğer temsilcilere empoze edememesi anlamına gelir. Bu aynı zamanda yokluğunu da gösterir hiyerarşik sistem ve temsili demokrasinin yanı sıra otoriter yönetim. Anarşizm, insan yaşamının tüm alanlarının tam bir tekdüzelik noktasına kadar tamamen kontrol edildiği ve düzenlendiği totaliter bir toplum yaratmaya yönelik her türlü girişimi dışlar. Anarşizm kişisel odaklıdır, her bireyin bireysel olarak maksimum gelişimini hedefler ve belirli bir durumda mümkünse, bireysel insanların sorunlarını ve ihtiyaçlarını bireysel olarak çözmeye yaklaşır.

Bugün, sadece sokakta yürürken, çeşitli alt kültürlerin birçok temsilcisinin yerini alabilirsiniz. Hepsinin kendine özgü bazı dış işaretleri vardır ve hepsi belirli ilke ve görüşlere bağlıdır. Anarşistlerin diğerlerinden farkı nedir ve genel olarak anarşist kimdir ve bu kelimenin anlamı nedir?

Anarşistler, her türlü zorlayıcı eylemin tezahürüne karşı çıkan norm ve teorileri içeren özgür düşünceye bağlı olan insanlardır. hükümet kontrolü. Anarşistin kim olduğunu kısaca cevaplamak gerekirse, tam bir düşünce ve eylem özgürlüğünü (fakat kişisel olarak kurulmuş bir düzen çerçevesinde) savunan kişidir.

Anarşistler, herhangi bir işletim altında varsayılan, insanın her türlü sömürülmesine karşıdırlar. Devlet sistemi. Aynı zamanda mevcut sistem yerine bireyler arası işbirliğinin kurulması varsayılmaktadır. Bu tür bir işbirliğinin temeli aşağıdaki ilkeler: kişisel çıkar, karşılıklı yardım, gönüllü rıza, sorumluluk.

Anarşistler ne yapar?

Bir anarşistin faaliyetleri aktif ve pasif olarak sınıflandırılabilir. Pasif olan ise kişinin sadece anarşizmin ilkelerine bağlı kalması, ilgili literatürü okuması ve en son siyasi olayların tartışıldığı toplantılara gitmesidir.

Aktif aktivite mevcut düzeni değiştirmeyi amaçlamaktadır. Anarşistler, yeni üyeleri topluluklarına tanıtmak ve onlarla etkileşime geçmek için özel kitapçıklar yayınlarlar. siyasi faaliyet, yerel sorunları çözün.

Nasıl anarşist olunur?

Özünü ayrıntılı bir şekilde inceleyerek herhangi bir hareketi araştırmaya değer - yalnızca bu durumda, içinde yer alan fikirlerin ve ilkelerin tam anlamını anlayabileceksiniz. İlgili literatürü okumaya başlayın. Kropotkin ve Bakunin'le başlayabilirsiniz.

Sonra aramaya başlayın mevcut hareketler anarşistler. Varsa onlara katılın, yoksa kendinizinkini yaratın. Günümüzün popülerlik döneminde şunu belirtmekte fayda var. sosyal ağlar Yaratılış yeni Grupçıkarlar açısından karmaşık bir şey yok.

O zaman hangi yöne hareket edeceğinize kendiniz karar vermeniz gerekecek. Gelişim için birkaç seçenek vardır: anarşizmin ilkelerini destekleyen hareket katılımcılarının listesini genişletmek; Siyasi etki kazanmaya çalışın.

Ünlü anarşistler

İşin garibi, ünlü anarşistlerden biri, 20. yüzyılın yirmili yıllarında hem beyazlara hem de kızıllara aktif olarak savaşan Nestor Makhno'dur.

Tarihe daha derinlemesine bakıldığında Sinoplu Diogenes'in ilk anarşist olduğu kabul edilir. Gücün her türlü tezahürünü şiddetle küçümsedi ve aynı zamanda her şeyin yalnızca erdemle kontrol edilebileceğine inanıyordu.

Dünya anarşist hareketinin ana teorisyeni, 19. yüzyılda yalnızca birçok Avrupa ülkesinde birleşik bir dünya görüşü yaratmayı değil, aynı zamanda tamamen özerk örgütler kurmayı da başaran M. Bakunin olarak kabul ediliyor.

Bu hareketin ünlü teorisyenlerinden biri de Peter Kropotkin'di. Herhangi bir iktidar tezahürünün katılımı olmadan özgür komünlerin yaratılmasını savundu. Bu tür komünlerin tüm insanlar tarafından iyilik, bilgelik ve inanç ilkeleri temelinde yönetilmesi gerekirdi.

Devlet rejiminin baskısının ortalama bir insan için dayanılmaz hale geldiği bir dönemde anarşistlerin kim olduğunu ve ne yaptıklarını aktif olarak merak etmeye başladıklarını söylemek önemlidir. İnsanlar iktidar kurumuna inanmayı tamamen bırakıyorlar ve hükümetin daha uygun diğer alanlarında bir çıkış yolu arıyorlar.

Ekonomik terimler sözlüğü

(Yunanca anarşiden - komuta eksikliği, anarşi) anarşizm

Sınırsız özgürlük ve insanların eşitliği teorisi. Bu teorinin babasına P.-J denir. Proudhon, J.-J. Rousseau. Rusya'da M.A. Bakunin ve P.A. Kropotkin her türlü baskıya ve disipline karşı çıktı. Bu teorinin temel ilkeleri, sınıfların ortadan kaldırılması, tüm insanların eşit haklara sahip olması, hükümetin bulunmaması, özel mülkiyetin yerine mülkiyetin getirilmesi, yani herkesin, kimseye devredilemeyecek veya devredilemeyecek bir miktar mülke sahip olacağı hükümleriydi. Uygulamada anarşizm, onun temelini oluşturan ilke ve hükümlerin uygulanmasına yol açmamıştır.

Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. D.N. Uşakov

anarşizm

anarşizm, pl. Hayır m.

Proleter devrimi ve proletarya diktatörlüğü şeklindeki Marksist-Leninist öğretiye düşman olan, anarşiyi, sınıfların yok edilmesinin ve devletin ortadan kalkmasının tek yolu olarak vaaz eden küçük-burjuva bir siyasi hareket. Anarşizm, ona karşı savaşan karşı-devrimci bir güçtür. Sovyetler Birliği ve kapitalist ülkelerin işçi sınıfının devrimci mücadelesine ihanet etmek.

Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

anarşizm

A, m.Anarşiyi öğütleyen, her türlü devlet iktidarını ve örgütlü siyasi mücadeleyi reddeden sosyo-politik bir hareket.

sıfat anarşik, -aya, -oe.

Rus dilinin yeni açıklayıcı sözlüğü, T. F. Efremova.

anarşizm

m. Devlete ve diğer herhangi bir güce olan ihtiyacı reddeden, sınırsız özgürlüğü vaaz eden sosyo-politik bir hareket.

M. Sosyal olarak kabul edilen davranış normlarına uymayı, bir şeyler yapmayı reddetmek. sorumluluklar.

Ansiklopedik Sözlük, 1998

anarşizm

ANARŞİZM (Yunan anarşisinden - anarşi), herhangi bir şeyin derhal yok edilmesini savunan sosyo-politik bir harekettir. Devlet gücü(kitlelerin “kendiliğinden”, kendiliğinden isyanının bir sonucu olarak) ve küçük özerk üreticiler birliklerinden oluşan bir federasyonun yaratılması, siyasi mücadeleyi reddetti. Anarşizm 40-70'lerde gelişti. 19. yüzyıl batıda Avrupa. Ana ideologlar M. Stirner, P. Proudhon, M. A. Bakunin, P. A. Kropotkin'di. 19. yüzyılda Rusya'da. Anarşizm fikirleri, 1905-07 Devrimi sırasında ve özellikle de 1905-1907 Devrimi sırasında çeşitli anarşist grupların faaliyetlerinde devrimci popülizmin teorisi ve pratiğine yansıdı. İç savaş(N.I. Makhno'nun makalesinde).

Anarşizm

(Yunan anarşisi ≈ anarşisinden), proleter bilimsel sosyalizmine düşman olan küçük burjuva sosyo-politik bir hareket. A.'nın ana fikri, tüm devlet gücünün reddedilmesi ve her bireye sınırsız özgürlüğün vaaz edilmesidir. Herhangi bir devleti (proletarya diktatörlüğünü uygulayan devlet dahil) tüm sosyal adaletsizliklerin temel nedeni olarak gören A., yeni bir toplum yaratarak onun yıkımına başlamayı öneriyor. Aynı zamanda, anarşistler tüm iktidarı (sadece devlet iktidarını değil) reddederler, toplumsal disiplini, azınlığın çoğunluğa tabi kılınması ihtiyacını reddederler ve işçilerin bir siyasi parti halinde örgütlenmesine karşı işçi sınıfının siyasi mücadelesine karşı çıkarlar. V. I. Lenin, devlet meselesinde Marksizm ile A. arasında üç temel farklılığa dikkat çekti:

Marksistler “...devletin tamamen yıkılmasını hedef olarak belirlediler ve bu amacın ancak sosyalist devrim tarafından sınıfların yok edilmesinden sonra, sosyalizmin kurulmasının bir sonucu olarak devletin sönmesine yol açacak şekilde mümkün olduğunu kabul ediyorlar. ”; anarşistler “...istiyor tam yıkım böyle bir yıkımın yapılabilirliğinin koşullarını anlamadan devletler bugünden yarına”;

Marksistler “... proletaryanın zafer kazanmasını gerekli görüyorlar. Politik güç, eski durum makinesini tamamen yok etti, yerine yenisini koydu...”; “anarşistler...devlet iktidarının devrimci proletarya tarafından kullanılmasını ve onun devrimci diktatörlüğünü reddederler”;

Marksistler “...modern bir devletin kullanılması yoluyla proletaryanın devrime hazırlanmasını talep ediyor; anarşistler bunu reddediyor” (Poln. sobr. soch., 5. baskı, cilt 33, s. 112≈13).

A.'nın nihai hedefi, küçük özerk üretici birliklerinden oluşan özgür bir federasyondur; aynı zamanda kaba, ilkel eşitlikçilik vaaz ediliyor.

Azerbaycan'ın toplumsal temeli, küçük burjuvazi ile birlikte sınıfsızlaşmış unsurlardan, lümpen proletaryadan oluşmaktadır. Aynı zamanda, A.'nin bazı temsilcilerinin burjuva toplumunun ahlaksızlıklarına yönelik kararlı eleştirisi, reformizm ve uzlaşması, onlara devrimci hareketin belirli kesimlerinin sempatisini çekti. A., çalışan kitleler arasında sömürüye karşı bir protestonun uyanmasında iyi bilinen bir rol oynadı. Ancak işçi hareketinin gelişmesiyle birlikte işçileri yanlış yola sürükleyen A., proletaryanın burjuvaziye karşı sınıf mücadelesine nesnel olarak müdahale etmeye başladı.

A. 40'larda ≈ 70'lerin başında geliştirildi. 19. yüzyıl ve en çok küçük burjuvazinin yüksek oranda olduğu ülkelerde yaygınlaştı [İspanya, Portekiz, İtalya, İsviçre, Fransa, Rusya (Rusya'da Anarşizm bölümüne bakın), Avusturya, Hollanda, bazı Latin Amerika ülkeleri]. "A" terimi P. J. Proudhon tarafından ortaya atılmıştır ve A.'nın fikirlerinin kökenleri 17.-18. yüzyıllara kadar uzanır. (W. Godwin ve diğerleri). A.'nın gelişiminin çeşitli aşamalarındaki ana ideologları M. Stirner (Almanya), M. A. Bakunin, P. A. Kropotkin (Rusya), P. J. Proudhon, J. Grave (Fransa) idi.

K. Marx ve F. Engels, A.'nın teorik tutarsızlığını ve toplumsal doğasını ortaya çıkardılar. Birinci Enternasyonal'de Proudhonculuğa (taraftarları parçalanmış küçük ölçekli üretimi sürdürmeye çalıştılar) ve onun yenilgisinden sonra Bakunin ve onun yenilgisine karşı ısrarlı bir mücadele yürüttüler. Devrimi "kendiliğinden eyleme", yani kitlelerin, özellikle de sınıfsız unsurların ve köylülüğün kendiliğinden isyanına indirgeyen takipçiler (1868'de Bakuninistler, bölücü uluslararası Sosyalist Demokrasi İttifakı'nı yarattılar). 1872'de 1. Enternasyonal'in Lahey Kongresi, anarşist liderler Bakunin ve D. Guillaume'yi Enternasyonal'den ihraç etti. Aynı yıl Bakuninistler sözde olanı yarattılar. Anarşist Enternasyonal 1878'e kadar varlığını sürdürdü. 1873'te Enternasyonal'in Genel Konseyi, Anarşist Enternasyonal'i tanımayı reddeden tüm örgütlerin genel çözümler Lahey Kongresi Enternasyonal'in üyeleri olarak görülemez; özünde bu, Bakunincilerin saflarından dışlanması anlamına geliyordu.

19. yüzyılın 2. yarısında. anarşistler “doğrudan eylem” taktikleri (terörist eylemler, sabotaj), siyasi mücadeleye karşı protestoları ve eylemleriyle sosyalist harekete ciddi zararlar verdiler. siyasi parti proletarya. Anarşistler, 1891'de kendilerini saflarından ihraç eden 2. Enternasyonal'in çalışmalarını dağıtmaya çalıştılar. 19. yüzyılın sonunda A.'ya dayanarak. anarko-sendikalizm ortaya çıkıyor, en büyük etki 20. yüzyılın başında. İşçi sınıfının Sosyal Demokrat liderlerin oportünist politikalarından duyduğu memnuniyetsizlik, büyük ölçekli sanayide çalışan bazı işçiler arasında anarşist duyguların yayılmasına katkıda bulundu. Bu yıllarda V.I.Lenin'in proleter teori ve taktiklerinin anarşist ve sağcı oportünist çarpıtmalarına karşı yönelik çalışmaları, demokrasiye karşı ideolojik mücadelede büyük önem taşıyordu.

Birinci Dünya Savaşı sırasında (1914-18), birçok anarşist lider (G. Herve, P. A. Kropotkin, vb.), daha önce öne sürdükleri anti-militarist doktrinlerle doğrudan çelişen şovenist bir pozisyon aldı.

Ekim Devrimi'nden sonra A. Sovyet cumhuriyeti sınıf tabanını kaybetti, karşı-devrimci bir harekete dönüştü ve 1920'lerde. tasfiye edildi. Diğer ülkelerde de Afrika, işçi sınıfının devrimci mücadelesinin yükselişiyle birlikte gerileme sürecine girdi. A.'nın gözle görülür bir etkiye sahip olmaya devam ettiği tek ülke, 1926'da kurulduğu İspanya'ydı. politik organizasyon anarşistler ≈ İberya Anarşistleri Federasyonu (FAI). İspanya'daki 1936-39 Ulusal Devrim Savaşı sırasında, bazı anarşistler ve onların liderleri (B. Durruti ve diğerleri) faşizme karşı örgütlü mücadele yolunu tuttular; diğer liderler 1936-39 Ulusal Devrim Savaşı sırasında devrimci disiplin ihtiyacını reddettiler, cepheden bazı birimleri uzaklaştırdılar, arkada isyanlar ve provokasyonlar örgütlediler, “derhal devrim” ve “özgürlükçü” (yani devlet gücünden bağımsız) talep ettiler. “komünizm” Bu eylemler İspanya Cumhuriyeti'ni zayıflattı. İkinci Dünya Savaşı 1939-45'ten sonra anarşistler yalnızca İspanya, İtalya ve Latin Amerika'nın belirli ülkelerinde bir miktar etkinlik gösterdiler. Fransa'daki savaştan sonra periyodik olarak düzenlenen A. taraftarlarının kongrelerinin sayısı son derece azdır; bunlardaki ana rol göçmen örgütü FAI tarafından oynanıyor; A.'nın hala birkaç taraftar grubunun bulunduğu İtalya, Arjantin ve diğer bazı ülkelerden kongrelere yalnızca birkaç kişi katılıyor. Ancak 1960'ların sonunda. Nüfusun giderek daha geniş kesimlerinin (özellikle öğrenci gençliğin) anti-kapitalist mücadeleye dahil olmasına, az çok A. Komünizme düşman olan unsurlarla ve bazen de emperyalistlerin doğrudan ajanlarıyla ilişkili ideolojik eğilimlerin yeniden canlanması eşlik ediyor. , bundan yararlanmaya çalışıyoruz.

Ama Rusya'da 60'ların sonunda ≈ 70'lerin başında ortaya çıktı. 19. yüzyıl 70'lerde Popülistlerin bir kısmı (bkz. Popülizm), “Narodnaya Volya”nın oluşumuna kadar M. A. Bakunin'in anarşist fikirlerinden etkilendi. Rus anarşistlerinin programatik ve taktiksel yönergeleri Bakunin tarafından “Devlet ve Anarşi” (1873) adlı kitabında formüle edildi. O yılların A.'sının karakteristik özellikleri şunlardı: hükümetle siyasi mücadele ihtiyacının reddi, parlamentarizmin reddi, Rus köylülüğünün sosyalist "içgüdülerine" inanç, sosyalizmin temeli olarak köylü topluluğuna inanç, yakında sosyal devrim Rusya'da bunun yaygın bir köylü ayaklanmasının sonucu olarak gerçekleşmesi gerektiği iddia ediliyor. Bakunin, "herhangi bir köyü isyana teşvik etmenin hiçbir maliyeti olmadığına" inanarak, gençleri köylü kitlelerin derin ve tükenmez devrimci ruhuna ikna etti. 70'lerin devrimci popülist hareketinde Bakunin'in etkisi altında. İsyankar bir Bakuninci hareket oluştu. A.70'ler küçük burjuvazinin ve köylülüğün bir kısmının çıkarlarını dile getirdi. "Halka Gitmek", Rus anarşistlerinin köylülüğün devrime hazır olduğuna dair umutlarının tutarsızlığını gösterdi. Bakunin'in öğretilerinin doğasında olan çelişkiler ortaya çıktı. 70'lerde A. "... alışılmadık derecede muhteşem bir şekilde gelişmeyi ve onun sadakatsizliğini, devrimci sınıfa yol gösterici bir teori olarak uygunsuzluğunu tam olarak ortaya koymayı" başardı (Lenin V.I., Poln. sobr. soch., 5. baskı, cilt. 41, s. .15). 80'lerde A. esasen Rus kurtuluş hareketinde herhangi bir rol oynamıyor.

19. yüzyılın sonu 20. yüzyılın başı. A.'nın ideoloğu P. A. Kropotkin'di. 1906'da St. Petersburg'da "Anarşi, felsefesi, ideali", "Anarşi ve sosyalist devrimdeki yeri" adlı eserleri çıktı. 1903 yılında İsviçre'de Kropotkin'in katılımıyla "Ekmek ve Özgürlük" anarşist dergisi yayınlanmaya başladı. Rusya'da Odessa, Yekaterinoslav, Bialystok ve diğer yerlerde anarşist gruplar oluştu.Bu yıllarda Ermenistan'ın toplumsal tabanı işçi sınıfının geri katmanları, küçük burjuvaziydi.

1905-07 Devrimi sırasında, başta Rusya'nın güneyinde olmak üzere hemen hemen tüm büyük sanayi şehirlerinde ve donanmada anarşist örgütler ortaya çıktı. Ancak etkileri önemsizdi. Anarşistlerin teorik görüşlerinin ve taktiklerinin proletaryaya verdiği zarara dikkat çeken V.I. Lenin, Aralık 1905'te şöyle yazmıştı: “... Anarşistlerin Rus işçiler üzerindeki etkisinin aynı kalması için... ideolojik mücadelenin tüm araçlarını kullanacağız. şimdiye kadar olduğu gibi önemsizdi” (ibid., cilt. 12, s. 132). Anarşistler, Menşeviklerle birlikte 1906-07'de partisiz bir "işçi kongresi" toplanması yönünde propaganda yürüttüler; RSDLP'nin 5. Kongresi böyle bir kongrenin gereksizliğine ilişkin özel bir karar kabul etti. Bu dönemde anarşistler arasında çeşitli hareketler şekillendi: kamulaştırmayı reddeden ve işçi örgütlerinin faydalarını tanıyan “tahıl gönüllüleri”; Sendikaları (işçilerin üretim çıkarlarına dayalı olarak sendikalar halinde birleşmesi) geleceğin devletsiz toplumunun hücreleri olarak gören ve yurt dışında “Burevestnik” dergisini yayınlayan “anarşist-sendikalistler”; Terör ve kamulaştırmayı ön plana çıkaran “Beznachaltsy” ve “Chernoznamentsy” (daha sonra bazıları “bezmotivniki” grubuna ayrıldı). Anarşist örgütlerin neredeyse tamamı polis tarafından yok edildi.

1917 Şubat Devrimi'nden sonra uyanışla bağlantılı olarak siyasi hayat geniş küçük-burjuva kitleler ve anarşistler daha aktif hale geldi; birçok şehirde “federasyonlar” kurdular ve bazı Sovyetlerde (Kronstadt Sovyeti) hizipler oluşturdular.

1917'nin anarşist hareketi büyük ölçüde kamulaştırmalara ve teröre indirgenmişti. Çoğu zaman anarşist kisvesi altında hareket eden haydutlar ve maceracılar, A.'nın siyasi bir hareket olarak tamamen uzlaşmasına katkıda bulundular. Burjuvaziyi siyasi haklardan mahrum bırakan Ekim Devrimi, anarşist ajitasyonun temelini ortadan kaldırdı. Bazı anarşistler Sovyet gücünü tanıdı. Anarşistlerin bir başka kısmı güçlendikçe Sovyet devleti Bunun sözde "devlet baskısının yeniden canlandırılması" anlamına geldiğini ilan ederek Sovyet iktidarına karşı propaganda yapmaya başladı. İç Savaş bağlamında bazı anarşistler, ellerindeki silahlarla çeşitli çeteler halinde Sovyet iktidarına karşı çıktılar (bkz. Makhnovşçina). 1919'da Moskova'da bir " Tüm Rusya örgütü Bir dizi terör eylemi gerçekleştiren yeraltı anarşistleri” (örneğin, sol Sosyalist Devrimcilerle birlikte, 25 Eylül 1919'da Leontyevsky Lane'deki Rus Komünist Partisi (Bolşevikler) Moskova Komitesi binasının patlaması vb.) ). Bu ve benzeri anarşist örgütler Çeka tarafından ortaya çıkarıldı. 20'li yaşların ortalarına kadar. Yalnızca küçük yasal gruplar veya anarşist çevreler, fikirlerini yaymaya çalışarak faaliyet göstermeye devam etti (Emeğin Sesi yayınevi). Sınıf tabanını kaybeden A., SSCB'de tasfiye edildi.

Kaynak: K. Marx, Felsefenin Sefaleti, K. Marx ve F. Engels, Eserler, 2. baskı, cilt 4; Bakunin'in "Devletlik ve Anarşi" kitabının Özeti, age, cilt 18; Engels F., Bakuninistler iş başında, aynı eser; Marx K. ve Engels F., Sosyalist Demokrasi İttifakı ve Uluslararası İşçi Birliği, aynı eser; Lenin V.I., Anarşizm ve sosyalizm, Tam. Toplamak cit., 5. baskı, cilt 5; onun, Sosyalizm ve Anarşizm, age, cilt 12; e.Devlet ve Devrim, age, cilt 33; Plekhanov G.V., Anlaşmazlıklarımız, kitabında: Seçilmiş felsefi eserler, cilt 1, M., 1956: Bakunin M.A., Koleksiyon. Op. ve harfler, cilt 1≈4, M., 1934 ≈ 35; Kropotkin P.A., Koleksiyon. soch., cilt 1≈2, M., 1918; Yaroslavsky E., Rusya'da Anarşizm, M., 1939; Leibzon B.M., Küçük-burjuva devrimciliği, M., 1967; Kosichev A.D., Marksizm-Leninizmin anarşizm ve modernite ideolojisiyle mücadelesi, M., 1964; Komin V.V., Rusya'da Anarşizm, Kalinin, 1969: Stirner M., Bir ve Onun Mülkiyeti, çev. Almanca'dan, bölüm 1≈2, St. Petersburg, 1907≈09; Proudhon P., Mülkiyet nedir?..., çev. Fransız'dan, St. Petersburg, 1919; Stammler R., Anarşizm, çev. onunla. , St.Petersburg, 1906; Reclus E., Evrim, devrim, anarşik ideal, çev. Fransız'dan, M., 1906; Godwin W., Siyasi adalet ve bunun genel erdem ve mutluluk üzerindeki etkisine ilişkin araştırma, v. ben ≈ 2, L., 1793; H., Anarşi ve Düzen, L., 1954'ü okuyun; Nettlau M., Der Anarchismus von Proudhon zu Kropotkin, B., 1927.

G. N. Kolomiets, V. V. Alexandrov, N. M. Pirumova.

Vikipedi

Anarşizm

Anarşizm- İnsanın insan üzerindeki her türlü zorlayıcı kontrolünün ve gücünün ortadan kaldırılmasını savunan teorileri ve görüşleri içeren özgür düşünme.

Anarşizm - siyaset felsefesiözgürlüğü esas alan ve her türlü baskının ve insanın insan tarafından sömürülmesinin yok edilmesini amaçlayan bir sistemdir. Anarşizm, bazı insanların diğerleri tarafından bastırılması ve bazılarının diğerlerine göre ayrıcalıkları sayesinde var olan gücün, bireylerin işbirliğiyle değiştirilmesini önerir. Bu, anarşistlere göre toplumsal ilişkilerin ve kurumların kişisel çıkara, karşılıklı yardıma, gönüllü rızaya ve her katılımcının sorumluluğuna dayanması ve her türlü gücün ortadan kaldırılması gerektiği anlamına gelir.

Anarşizm kelimesinin edebiyatta kullanımına örnekler.

İddiaya göre, anarşizm toplumsal barışa, kültüre ve medeniyete karşı yönelen popüler tutkuların dizginsizliğini vaaz ediyor.

Bu politikacılara göre, anarşizm tam bir anarşiyi, temel hukuk ve yasallık kavramlarının yok edilmesini vaaz ediyor.

Ortodoksluğun yozlaşması holiganizme, soyguna yol açar, anarşizm ve haydutluk.

Büyük Rus yazar Thoreau'yla dinsel ve sivil isyan, felsefi anarşizm, yoksulluğun ve el emeğinin idealleştirilmesi.

Rusça anarşizm- dişil, erkeksi değil, pasif, aktif değil.

Kuramcılardan biri olan Makhno ile Volin arasındaki dostluk anarşizm, çarlık cezai esaretinde başladı.

Seçkin ideologların olduğunu belirtmek isterim anarşizm, Mikhail Bakunin, Elisée Reclus ve diğerleri yaygın anarşist hareketin katılımcıları ve hatta tanıkları değillerdi.

Seçkin teorisyenlerden birinin konuşmasını kısaca ama oldukça doğru bir şekilde aktarmaya çalışacağım. anarşizm ve aynı zamanda Mahnovist hareketin ana liderlerinden biri.

Çoğu durumda, onları geleceğin sanatsal bir yeniden canlandırılması, ütopyalar biçiminde ifade etmeye çalışan düşünürlerin eski hayalleri ve ruh halleri - bazen doğru bilimsel düşüncelerini bilimsel sosyalizm biçimine dökmek ve anarşizm, - her zaman kısmen bilim tarafından ele geçirilmiştir - bir dereceye kadar gerçek uygulamaya yaklaşıyor gibi görünmektedir.

Hıristiyan geleneklerini sürdüren sivil itaatsizlik ilkelerini formüle etti. anarşizm Quaker'lar ve mükemmeliyetçiler: Adaletsiz bir hükümeti desteklemeyi reddetmek, oy kullanmamak, kamu görevinde bulunmamak, mahkemeye gitmemek, askerlik hizmetini yapmamak anlamına geliyordu.

İdeolog olarak anılan Komintern programında anarşizm Kropotkin ve Grave, Cornelisen'in adı bulunamadı.

Ve diğer ülkelerde tüm zıtlıkları bulabilirsiniz, ancak yalnızca Rusya'da tez antiteze dönüşüyor, bürokratik devletlik bundan doğuyor anarşizm kölelik özgürlükten, aşırı milliyetçilik ise aşırı milliyetçilikten doğar.

Dünya dalgalarının baskısı altında hümanizm, pasifizm, uluslararası sosyalizm, uluslararası ütopyalar anarşizm vesaire.

Ortak Dava, çevreciliğin, radikalizmin ve anarşizm, oturumizm ve olaycılık, toplumun günlük yaşamın prangalarından kurtulmasına yol açan ve Sevgi, Neşe ve Özgürlük getiren!

Epistemolojik yaklaşımın tam tersine anarşizm veya kişisel anarşizm, E.

"Anne anarşidir, baba bir kadeh porto şarabıdır" - V. Tsoi'nin şarkısında bazı gençler kendilerini böyle tanımlıyor. Diyelim ki porto şarabıyla her şey açık ama anarşinin bununla ne alakası var? Anlamaya çalışalım.

Anarşizm (kelimenin tam anlamıyla - anarşi) bir sistemdir felsefi görüşler, toplumun bazı üyelerinin diğerleri üzerinde zorlayıcı kontrolünü ve gücünü reddediyor. Anarşi, onları sömürü ve baskı organları olarak gören herkesin ortadan kaldırılmasını gerektirir. Anarşist tam ve mutlak özgürlüğü arzulayan kişidir.

İnsanlık özgürlük sevgisiyle karakterize edilir ve bu nedenle anarşizm fikirleri başlangıçta birçok kişi tarafından sempatiyle algılanır. Ancak daha sonra ortadan kaybolur.

Anarşizmin temel ilkeleri

Anarşizmin ideolojisi eşitlik ve kardeşlik gibi harika ilkelere dayanmaktadır. mutlak özgürlük(dernekler dahil) ve karşılıklı insani yardım. Ve en önemlisi - herhangi bir gücün olmaması. Gerçek bir anarşist, bir liderin veya bir grubun kendi taleplerini başkalarına empoze edemeyeceği bir toplum inşa etmeye içtenlikle inanan kişidir. Bu nedenle, yalnızca otoriterliği ve totaliterliği reddetmekle kalmıyor, aynı zamanda bir Anarşist bile, bir bireyi kendi iradesi dışında herhangi bir eyleme katılmaya zorlamanın tamamen reddedilmesini savunan kişidir (en asil hedefler olsa bile!). Bir kişinin ancak kendi sorumluluğunun bilincinde olması durumunda herhangi bir kamu projesine katılabileceği varsayılmaktadır. Ve bir birey tek başına çok az şey yapabileceğinden, ortak bir amaç etrafında özgürce birleşen ve sahip olan insanların bir araya geldiği varsayılır. eşit haklar uygulanmasında.

Kamu yönetimi konusunda

Peki tüm gücü reddeden biri nasıl kamu yönetimini yürütebilir? Bir anarşist, bu sorunun çözümünü kolektif yönetimde ve tabandan gelen inisiyatifin geliştirilmesinde gören kişidir. Yani, herhangi bir kamu projesini uygularken, inisiyatif artık alışılageldiği gibi yukarıdan değil, aşağıdan yukarıya gelir ( en basit örnek- işletmelerde yönetimin seçimi).

Sosyal düzene yönelik bu yaklaşım birçok kişi tarafından idealist olarak değerlendiriliyor. Anarşizm ilkeleri üzerine kurulmuş bir toplumun üyelerinin özel öz-örgütlenme ve en yüksek seviye kültür. Sonuçta, dış gücü reddeden bir kişi, yalnızca kendi hayatını özgürce inşa edebilmeli, aynı zamanda kendisi gibi tam bir sınırsız özgürlüğe susamış diğer insanlarla barış içinde, çatışmasız bir arada yaşamayı da kurabilmelidir. En mükemmel olmasa da modern bir toplumda bunun neredeyse gerçekçi olmadığını söylememe gerek var mı? 20. yüzyılın başlarında ünlü bir Rus avukat olan I. A. Pokrovsky şöyle yazmıştı: “Gerçekten kutsal insanları varsayan bir doktrin varsa, o da anarşizmdir; bu olmazsa, kaçınılmaz olarak hayvanlara doğru yozlaşır."

Yok etmek mi yoksa yaratmak mı?

Önde gelen anarşistler ideolojilerinin toplumda sıklıkla yanlış anlaşıldığından şikayet ediyorlar; Anarşizm, dünyayı vahşi yasalara döndürmek ve onu kaosa sürüklemek yönünde alışılmadık bir arzuyla tanınır. Ama hadi çözelim.

Bir teori olarak anarşizm yüzlerce yıldır varlığını sürdürmektedir ve çoğu zaman birbiriyle çelişen, hatta tamamen zıt olan düzinelerce yönden oluşur. Anarşistler yalnızca yetkililerle ve diğer partilerle olan ilişkilerinde karar veremezler. Medeniyet anlayışlarında dahi birlik sağlayamazlar. teknik ilerleme. Bu nedenle, dünyada anarşistlerin başarılı inşaatı ve ardından herhangi bir önemli projenin istikrarlı bir şekilde sürdürülmesi konusunda neredeyse hiçbir örnek yoktur. Ancak anarşiyi destekleyenler tarafından gerçekleştirilen (bazen yararlı olsa da) fazlasıyla yıkım örneği var. Dolayısıyla, Tsoi'nin şarkısına dönersek, anarşi ve bir kadeh porto şarabı çok gerçek bir kombinasyondur; anarşizm ve bir tabanca da. Ancak yaratıcı bir anarşist hayal etmek biraz daha zordur.

Rus Dilinin Büyük Modern Açıklayıcı Sözlüğünde ANARŞİZM kelimesinin anlamı

ANARŞİZM

Devlete ve diğer herhangi bir güce olan ihtiyacı reddeden, sınırsız özgürlüğü vaaz eden sosyo-politik bir hareket.

Sosyal olarak kabul edilen davranış normlarına uymayı veya herhangi bir görevi yerine getirmeyi reddetmek.

Rus dilinin geniş, modern açıklayıcı sözlüğü. 2012

Ayrıca sözlüklerde, ansiklopedilerde ve referans kitaplarında yorumlara, eş anlamlılara, kelimenin anlamlarına ve Rusça'da ANARŞİZM'in ne olduğuna bakın:

ANARŞİZM Ekonomik Terimler Sözlüğünde:
(Yunan anarşisinden - komuta eksikliği, anarşi) - sınırsız özgürlük ve insanların eşitliği teorisi. Bu teorinin babasına P.-J denir. Proudhon, ...
ANARŞİZM Yunan Mitolojisindeki Karakterler ve Kült Nesneler Dizininde:
Anarşizm (“anarşi”) kitlelerin ve yaratılışın kendiliğinden isyanının bir sonucu olarak tüm devlet gücünün derhal yok edilmesini savunan sosyo-politik bir harekettir...
ANARŞİZM Büyük Ansiklopedik Sözlük'te:
(Yunan anarşisinden - anarşi) tüm devlet gücünün derhal yok edilmesini savunan sosyo-politik bir hareket ("kendiliğinden", kendiliğinden bir isyanın sonucu olarak...
ANARŞİZM büyük Sovyet ansiklopedisi, TSB:
(Yunan anarşisinden - anarşi), proleter bilimsel sosyalizmine düşman olan küçük burjuva sosyo-politik bir hareket. A.'nın ana fikri herhangi bir devletin reddidir...
ANARŞİZM V Ansiklopedik Sözlük Brockhaus ve Euphron:
bkz. Sosyalist Partiler ve Stirner. 29 Temmuz 1900'de İtalyan Kralı Humbert, 6 Eylül'de bir anarşist tarafından öldürüldü. 1901 - Başkan...
ANARŞİZM Modern Ansiklopedik Sözlük'te:
ANARŞİZM
(Yunanca anarşi - anarşi kelimesinden gelir), devlet iktidarının derhal yok edilmesini ve özgür bireylerden oluşan gönüllü derneklerin kurulmasını savunan sosyo-politik bir hareket...
ANARŞİZM Ansiklopedik Sözlük'te:
a, pl. hayır, m.Anarşiyi1 vaaz eden, her türlü devlet iktidarını ve örgütlü siyasi mücadeleyi reddeden toplumsal ve politik bir hareket. Anarşik - ilgili...
ANARŞİZM Ansiklopedik Sözlük'te:
, -a, m Anarşiyi öğütleyen, her türlü devlet gücünü ve örgütlü siyasi mücadeleyi reddeden sosyo-politik bir hareket. II sıfat anarşik...
ANARŞİZM Büyük Rus Ansiklopedik Sözlüğünde:
ANARŞİZM (Yunan anarşisinden - anarşi), sosyal ve politik. derhal savunan akım herhangi bir devletin yok edilmesi yetkililer (“kendiliğinden”, kendiliğinden ...
ANARŞİZM Brockhaus ve Efron Ansiklopedisinde:
? bkz. Sosyalist Partiler ve Stirner. 29 Temmuz 1900'de İtalyan Kralı Humbert, 6 Eylül'de bir anarşist tarafından öldürüldü. 1901 mi? ...
ANARŞİZM Zaliznyak'a göre Tam Vurgulu Paradigma'da:
anarşistler"zm, anarşistler"zma, anarşistler"zma, anarşistler"zmov, anarşistler"zmu, anarşistler"zm, anarşistler"zm, anarşistler"zma, anarşikler"zmom, anarşistler"zmami, anarşistler"zme, ...
ANARŞİZM Yeni Yabancı Kelimeler Sözlüğünde:
(gr. anarşi - komuta eksikliği, anarşi) 1) bilimsel sosyalizme düşman olan küçük-burjuva sosyo-politik hareket, Karakteristik özellik bu, tüm devlet gücünün reddidir...
ANARŞİZM Yabancı İfadeler Sözlüğünde:
[ 1. karakteristik özelliği her türlü devlet iktidarının reddi, örgütlü siyasi mücadele, liderlik eden bilimsel sosyalizme düşman küçük-burjuva sosyo-politik hareket...
ANARŞİZM Efremova'nın Rus Dilinin Yeni Açıklayıcı Sözlüğünde:
1. m. Devlete ve diğer herhangi bir güce olan ihtiyacı reddeden, sınırsız özgürlüğü vaaz eden sosyo-politik bir hareket. 2. m. Uymayı reddetme...
ANARŞİZM Lopatin'in Rus Dili Sözlüğünde:
anarşizm...
ANARŞİZM Rus Dilinin Tam Yazım Sözlüğünde:
anarşizm...
ANARŞİZM Yazım Sözlüğünde:
anarşizm...
ANARŞİZM Ozhegov'un Rus Dili Sözlüğünde:
Marksizme düşman, anarşiyi vaaz eden, her türlü devlet iktidarını reddeden, örgütlü siyasi mücadeleyi ve proletaryanın öncü rolünü reddeden küçük burjuva sosyo-politik bir hareket...
ANARŞİZM Modern Açıklayıcı Sözlük, TSB'de:
(Yunan anarşisinden - anarşi), tüm devlet gücünün derhal yok edilmesini savunan sosyo-politik bir hareket ("kendiliğinden", kendiliğinden bir isyanın sonucu olarak...
ANARŞİZM V Açıklayıcı sözlük Rus dili Ushakov:
anarşizm, pl. hayır, m. 1. Anarşiyi öğütleyen, Marksist-Leninist proleter devrimi ve proletarya diktatörlüğü öğretisine düşman olan küçük-burjuva siyasi hareketi ...
ANARŞİZM Ephraim'in Açıklayıcı Sözlüğünde:
anarşizm 1. m. Devlete ve diğer herhangi bir güce olan ihtiyacı reddeden, sınırsız özgürlüğü vaaz eden sosyo-politik bir hareket. 2. m. Reddetme…
ANARŞİZM Efremova'nın Yeni Rus Dili Sözlüğünde:
Ben, devlete ve diğer herhangi bir güce olan ihtiyacı reddeden, sınırsız özgürlüğü vaaz eden sosyo-politik bir hareket. II m. Uymayı reddetme...

Okumak faydalı olabilir: