Wie sich eine multinationale Kultur in Kürze entwickelt. Wie eine multinationale Kultur entsteht Sozialwissenschaft

Erklären Sie, wie sich eine multinationale Kultur entwickelt. Welche Rolle spielt die russische Kultur in der Geschichte Russlands?

Multinationale Kultur – eine Kultur, die verschiedene Elemente von Traditionen, Bräuchen, Religionen usw. vieler Nationen vereint. Der Entstehungsprozess ist historisch. Die auf demselben Territorium lebenden Völker waren sowohl blutsmäßig als auch spirituell miteinander verbunden, übernahmen die Bräuche und Grundlagen des anderen und bildeten eine einzige Kultur, die die Bedürfnisse aller darin lebenden Nationen befriedigt.

In der Geschichte Russlands spielte die Mentalität (die ein Element der Kultur ist) eine große Rolle, weshalb wir nicht im Stil westlicher und europäischer Gesellschaften leben und uns entwickeln können. Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft verließen die Menschen die Stadt, um dort zu arbeiten Bessere Konditionen Trotzdem blieben sie im Dorf registriert. Wegen Familienbande. Aufgrund der Bewahrung der russischen Kultur lehnte Alexander Newski einst die Hilfe des Papstes usw. ab.

Multinationale Kultur – eine Kultur, die verschiedene Elemente von Traditionen, Bräuchen, Religionen usw. vieler Nationen vereint. Der Entstehungsprozess ist historisch. Die auf demselben Territorium lebenden Völker waren sowohl blutsmäßig als auch spirituell miteinander verbunden, übernahmen die Bräuche und Grundlagen des anderen und bildeten eine einzige Kultur, die die Bedürfnisse aller darin lebenden Nationen befriedigt. In der Geschichte Russlands spielte die Mentalität (die ein Element der Kultur ist) eine große Rolle, weshalb wir nicht im Stil westlicher und europäischer Gesellschaften leben und uns entwickeln können. Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft blieben Menschen, die unter besseren Bedingungen in die Stadt gingen, um dort zu arbeiten, weiterhin auf dem Land registriert. Wegen familiärer Bindungen. Aufgrund der Bewahrung der russischen Kultur lehnte Alexander Newski einst die Hilfe des Papstes usw. ab.

1/ Warum sagen wir das? verschiedene Nationalitäten uns zu einem Volk machen? Wie heißt es?

2/ Die russische Sprache wird als Sprache der internationalen Kommunikation bezeichnet. Wie verstehst du es?

3. Warum wird die Kultur unseres Landes als multinational bezeichnet?

4. Erklären Sie, wie sich eine multinationale Kultur entwickelt. Welche Rolle spielt die russische Kultur in der Geschichte Russlands?

5. Was ist Nationalität? Wer sollte es definieren? Durch welche Zeichen?

1. Weil die Völker durch die Geschichte und das gleiche Schicksal miteinander verbunden sind. Sie nennen es ein internationales Volk.

2. Das bedeutet, dass die russische Sprache im ganzen Land verbreitet ist.

3. Weil das Land von vielen Nationalitäten bewohnt wird.

4. Eine ethnische Gruppe schließt sich an und übernimmt Bräuche, und genau das passiert. Es ist von geringer Bedeutung, wird aber überall angewendet.

5. Dies ist eine besondere ethnische Gruppe, die anderen nicht ähnlich ist.

Analysieren Sie die Präambel des Bundesgesetzes „Über die Gewissens- und Religionsfreiheit“ (Text 1) sowie die Einstellung zu dem in den „Grundlagen des Sozialkonzepts der Russen“ dargestellten Gesetz Orthodoxe Kirche“(Text 2) und ziehen Sie die notwendigen Schlussfolgerungen.
1) " Bundesversammlung Russische Föderation, die das Recht eines jeden auf Gewissens- und Religionsfreiheit sowie auf Gleichheit vor dem Gesetz bekräftigt, unabhängig von seiner Einstellung zu Religion und Weltanschauung, basierend auf der Tatsache, dass Die Russische Föderation ist ein säkularer Staat, der die besondere Rolle der Orthodoxie in der Geschichte Russlands, bei der Entwicklung seiner Spiritualität und Kultur anerkennt und das Christentum, den Islam, den Buddhismus und andere Religionen respektiert, die ein integraler Bestandteil des historischen Erbes der Völker Russlands sind, erachtet es als wichtig, gegenseitiges Verständnis, Toleranz und Respekt in Fragen der Gewissens- und Religionsfreiheit zu fördern, und verabschiedet dieses Bundesgesetz.
2) „Das Gesetz enthält ein bestimmtes Minimum an moralischen Normen, die für alle Mitglieder der Gesellschaft verbindlich sind.“ Die Aufgabe des weltlichen Rechts besteht nicht darin, die im Bösen liegende Welt in das Reich Gottes zu verwandeln, sondern zu verhindern, dass sie zur Hölle wird.

1) Unser Staat ist säkular. Natürlich muss dieses Verständnis konkretisiert werden normative Dokumente- einschließlich der oben genannten Bundesgesetz. Gleichzeitig geht unser Staat nicht blind den Weg der blinden Bewunderung für die Kategorie der Menschenrechte. In der Präambel des Gesetzes geht es sehr klar und deutlich um die Achtung aller Weltreligionen der Welt. Und die Rolle der Orthodoxie als Staat, der zu seiner Zeit eine Religion bildete, wird betont. Das Gesetz betont ausdrücklich die Rolle von Toleranz und gegenseitigem Respekt. Ich bin sicher, dass solche Formulierungen, insbesondere in einem so multinationalen Staat wie Russland, die Entwicklung von Situationen wie Pogromen in Frankreich nach der Veröffentlichung religiöser Karikaturen verhindern werden. Haben Sie das Recht auf Gewissens- und Religionsfreiheit, vergessen Sie jedoch nicht die Rechte anderer Mitglieder der Gesellschaft. 2) Von hier aus kommen wir zum zweiten Thema. Zur Kategorie des Rechts aus religiöser Sicht. Die Gesellschaft war sich einst darüber einig, dass es notwendig ist, ein System von Regeln einzuhalten, das Gesetz genannt wird. Derzeit gibt es auf der Welt verschiedene Arten von Rechtssystemen – byzantinisch, englisch, Scharia. .. Allerdings ist das Rechtssystem aus spiritueller Sicht nichts anderes als ein Versuch, einen Menschen zu zwingen, Prothesen statt Hände zu benutzen – in unserem Fall Gewissen und Bildung. Allerdings ist es besser, sie zu nutzen, als beispielsweise zu verhungern. Indem wir den Staat als säkular bezeichnen, drängen wir die spirituelle Komponente gewissermaßen in den Hintergrund. Daher die Position der Kirche: Weltliche Gesetze sind nicht perfekt, aber notwendig. ..

1. Erzählen Sie uns von einer Person nichtrussischer Nationalität, die zur Entwicklung der russischen Kultur – Wissenschaft oder Kunst – beigetragen hat

Mitte des 9. Jahrhunderts wurden die Nordslawen von den Truppen der warägerischen Jarle überfallen. Nur durch die Vereinigung gelang es ihnen, die Feinde zu besiegen und aus ihrem Heimatland zu vertreiben. Dann standen die Slawen vor der Frage, einen Herrscher über alle Stämme zu wählen. Die Streitigkeiten dauerten lange, konnten aber nicht gelöst werden. Jeder verstand, dass jeder Anführer der Slawen alles für „seine eigenen“ tun und andere Stämme unterdrücken würde.

Wir beschlossen, den Herrscher von außen anzurufen. Das ist normal. Wer deshalb den Slawen Regierungsunfähigkeit vorwirft, irrt. Beispielsweise wird Großbritannien von den Nachkommen der deutschen Dynastie Hannover regiert. Spanien wird von den Nachkommen der französischen Bourbonen regiert. China und Indien wurden lange Zeit von den Nachkommen der Mongolen regiert. Übrigens waren die Leibwächter des chinesischen Kaisers im XIV. Jahrhundert russische Helden ...
Wir sehen, dass es auf der ganzen Welt akzeptiert wird, Ausländer zur Herrschaft einzuladen. Die Slawen stachen nicht hervor. Natürlich riefen sie „nicht irgendjemanden“ an. Zuerst machten sie Aufklärung. Das Scannen ergab, dass Rurik ein intelligenter Prinz ist. Er lebte an der Küste Ostsee, war aber slawischen Ursprungs (nach einer von wissenschaftliche Versionen). 862 kam er mit der Armee und den Brüdern Truvor und Sineus an. Diese Debatte gibt es schon seit über 200 Jahren!
Einige Gelehrte glaubten, dass der Chronist die Worte falsch übersetzt hatte. Dieser Rurik kam nur mit einer Armee und Verwandten an und nicht mit Brüdern. Lassen Sie sie streiten. Die Hauptsache für uns ist jetzt, dass Rurik es nicht wagte, in Nowgorod zu regieren. Er ließ sich zunächst in der Stadt Ladoga nieder. Offenbar wollten die Slawen ihn als Militärherrscher einsetzen und ließen ihn keine anderen Regierungsbereiche zu. Aber Rurik und seine Armee waren anderer Meinung ...

DOKUMENTIEREN

Daher habe ich bei der letzten Frage, die ich nicht kenne, nur drei Fragen beantwortet.

1) Die Globalisierung beseitigt den Gegensatz von Zivilisationen oder Formationen nach dem Prinzip: höher und niedriger, fortgeschritten und rückständig. Die Originalität und Einzigartigkeit der Zivilisation, die sich in unserem Land entwickelt hat.

2) Moralische Werte, Wahrnehmung der umgebenden Welt und des Platzes einer Person darin.

3) Ich denke, dass moralische Werte, die Wahrnehmung der umgebenden Welt usw. möglich sind. Ohne diese Ansätze wird sich die Wirtschaft des Landes nicht entwickeln.

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Überlegungen zu Funktionen Russische Schule Wirtschaftsdenken des Akademikers der Russischen Akademie der Wissenschaften L. I. Abalkin (aus einem Bericht auf einer wissenschaftlichen Konferenz des Instituts für Wirtschaftswissenschaften der Russischen Akademie Wirtschaftsgesellschaft Russland).

Die Globalisierung, die zum Leittrend der Weltentwicklung geworden ist, beseitigt die Probleme des wirtschaftlichen, sozialen und politischen Fortschritts keineswegs, sondern verschärft sie in vielerlei Hinsicht. Es beseitigt den Gegensatz von Zivilisationen oder Formationen nach dem Prinzip: höher und niedriger, fortgeschritten und rückständig. Jeder von ihnen hat seine eigenen Vorzüge und Vorteile, sein eigenes Wertesystem und sein eigenes Verständnis von Fortschritt. .. In diesem Zusammenhang müssen wir noch einmal darauf zurückkommen, die besondere Rolle und Stellung der russischen Schule des Wirtschaftsdenkens in der Wissenschaft zu verstehen. .. Einen großen Einfluss auf die Selbstbestimmung der russischen Schule des Wirtschaftsdenkens, sowohl in der heimischen als auch in der Weltwissenschaft, hatte die Originalität und Originalität der Zivilisation, die sich in unserem Land entwickelt hat. Keine andere Zivilisation hatte, wenn wir die noch wenig erforschten Besonderheiten der asiatischen Zivilisation ausschließen, nicht so unterschiedliche Herangehensweisen, moralische Werte, Wahrnehmung der umgebenden Welt und den Platz des Menschen darin. Dies konnte sich nur auf Kultur und Wissenschaft auswirken, insbesondere auf die Geisteswissenschaften. Was im Westen als unbestreitbare Wahrheit anerkannt wird, die alle Beschränkungen als unbedeutend aufhebt, wird im russischen Wirtschaftsdenken ganz anders und oft grundlegend anders wahrgenommen.

Die Welt der Wirtschaft wird nicht als ewiger Kampf der Individuen um die Optimierung ihres Wohlergehens interpretiert, sondern als ein komplexer, ursprünglich vielfarbiger Komplex komplementärer und damit sich gegenseitig bereichernder Prozesse, Organisationsformen und Managementmethoden. .. Der Staat wird nicht abgelehnt, aber organisch mit dem Markt verbunden, ist das allgemeine gesellschaftliche Wohl höher als der individuelle Erfolg.

Die Wissenschaft war aufgerufen, diesen Ansatz zu übernehmen, und wo sie dies tat, gelang ihr dies auch. Wo sie von dieser Regel abwich, war sie (und das Land) enttäuscht. Das 20. Jahrhundert, einschließlich seines letzten Jahrzehnts, ist ein klarer Beweis dafür.

FRAGEN UND AUFGABEN ZUM DOKUMENT
1. Warum hält es der Autor für notwendig, die Rolle und Stellung der russischen Schule des Wirtschaftsdenkens in der Wissenschaft zu überdenken? Was macht die Originalität dieser wissenschaftlichen Schule aus?
2. Welche Ansätze, moralischen Werte und Ansichten über die Stellung des Menschen in der Welt, die sich von denen des Westens unterscheiden, charakterisieren laut L. I. Abalkin die russische Zivilisation?
3. Können wir dem Autor bei der Verwendung zustimmen? Wirtschaft dieser Ansätze könnten den Erfolg sichern wirtschaftliche Entwicklung Länder?
4. Nennen Sie anhand des Wissens über die jüngste Geschichte und der Fakten des sozioökonomischen Lebens Russlands im letzten Jahrzehnt Beispiele, die die Schlussfolgerung des Wissenschaftlers bestätigen, dass die Abweichung von den von russischen Ökonomen entwickelten Ansätzen und Werten zu Misserfolgen führte.

1) Der Autor hält es für notwendig, die Rolle und Stellung der russischen Schule des Wirtschaftsdenkens in der Wissenschaft im Zusammenhang mit der Globalisierung, die zum führenden Trend in der Weltentwicklung geworden ist, zu überdenken. Die Originalität dieser russischen wissenschaftlichen Schule besteht darin, dass sie andere Ansätze als der Westen in Bezug auf moralische Werte, Wahrnehmung der umgebenden Welt und den Platz einer Person darin hatte.

2) Laut L. I. Abalkin, Russische Zivilisation unterscheidet sich vom Westen dadurch, dass die Welt der Wirtschaft nicht als ewiger Kampf des Einzelnen um die Optimierung seines Wohlergehens interpretiert wird, sondern als komplexer, zunächst vielfarbiger Komplex komplementärer und damit sich gegenseitig bereichernder Prozesse, Organisationsformen und Managementmethoden . .. Der Staat wird nicht abgelehnt, aber organisch mit dem Markt verbunden, ist das allgemeine gesellschaftliche Wohl höher als der individuelle Erfolg. Die Wissenschaft war aufgerufen, diesen Ansatz zu übernehmen, und wo sie dies tat, gelang ihr dies auch. Wo sie von dieser Regel abwich, war sie (und das Land) enttäuscht. Das 20. Jahrhundert, einschließlich seines letzten Jahrzehnts, ist ein klarer Beweis dafür.

1. Welche Voraussetzungen sind notwendig, um eine Person zu werden? 2. Welche Rolle spielt Ihrer Meinung nach die Familie im Leben eines Menschen und einer Gesellschaft? 3. Nennen und beschreiben Sie die wichtigsten Formen der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft. 4. Was ist der historische Prozess? 5. Wie verstehen Sie den Zusammenhang von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in der Geschichte von Ländern und Völkern? Nenne Beispiele. 6. Nennen Sie anhand von Kenntnissen in Geschichte, Literatur und anderen Fächern Beispiele, die die Rolle der Menschen im historischen Prozess charakterisieren. 7. Stimmt es, dass eine Weltanschauung nicht nur eine eigenständige Persönlichkeit haben kann, sondern auch Soziale Gruppe, Nation, historische Ära? Begründen Sie Ihre Meinung und bestätigen Sie sie mit Beispielen. 8. Der russische Historiker V. O. Klyuchevsky (1841-1911) schrieb, dass das Wissen über die Vergangenheit „nicht nur eine Notwendigkeit für einen denkenden Geist, sondern auch eine wesentliche Voraussetzung für bewusstes und richtiges Handeln“ sei, weil es diesen Blick auf die Situation verschafft. dann Flair der Minute, die einen Menschen „sowohl vor Trägheit als auch vor Eile“ schützen. Und dann gibt er einen Rat: „Bei der Festlegung der Aufgaben und der Richtung unserer Aktivitäten muss jeder von uns zumindest ein wenig Historiker sein, um ein bewusster und gewissenhaft handelnder Bürger zu werden.“ Welche Bedeutung haben diese Gedanken von V. O. Klyuchevsky für unsere Tage? 9. Das Wort „Zivilisation“ und seine Ableitungen können bedeuten: a) gute Manieren, die Fähigkeit, sich in der Gesellschaft zu benehmen („er war ein völlig zivilisierter junger Mann mit hervorragenden Manieren und Manieren“); b) Bühne Gemeindeentwicklung nach Wildheit und Barbarei; c) der Zustand der Gesellschaft, der die Werte Frieden, wirtschaftlicher Wohlstand, Freiheit und Legalität anerkennt („In einer zivilisierten Gesellschaft gibt es keinen Platz für Gewalt, Kriminalität, Gesetzesverstöße, Missachtung der Menschenrechte“); d) eine Reihe von Erscheinungsformen der Kultur („die antike Zivilisation ist eine einzigartige Kultur, die der europäischen Kultur nachfolgender Epochen zugrunde liegt“); e) eine Reihe einzigartiger wirtschaftlicher, sozialer, politischer, spiritueller, moralischer, psychologischer, Werte- und anderer Strukturen, die eine historische Gemeinschaft von Menschen von anderen unterscheiden („Wirtschaft, Machtsystem, Werte, Lebensstil und Psychologie der Menschen des Mittelalters“. unterschied diese Zivilisation von der Antike oder der Moderne"). Welche dieser Bedeutungen stehen in direktem Zusammenhang mit den Merkmalen des historischen Prozesses? Wenden Sie diese Vorschläge auf die Analyse spezifischer, Ihnen bekannter Gesellschaften an.

Ein Mensch ist ein fortschrittlicher Mensch, der es versteht, die Wahlfreiheit zu nutzen und ein Ziel zu erreichen. Die Persönlichkeitsentwicklung wird beeinflusst durch: 1) die Umgebung

2) Bewusstsein für ihre Fehler

3) Mach, was du vom Leben willst

4) Kommunikation

Die Familie hat folgende Funktionen: Fortpflanzung, Bildung, Wirtschaft, Erholung. Diese Funktionen sind für die Fortführung des Lebens in der Gesellschaft notwendig.

Ein Mensch braucht eine Beziehung zur Gesellschaft, um seine Bedürfnisse zu erfüllen.

historischer Prozess Menschenleben, seine Ergebnisse, Entwicklung

1. Welche Voraussetzungen sind notwendig, um eine Person zu werden? 2. Welche Rolle spielt Ihrer Meinung nach die Familie im Leben eines Menschen und einer Gesellschaft? 3. Nennen und beschreiben Sie die wichtigsten Formen der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft. 4. Was ist der historische Prozess? 5. Wie verstehen Sie den Zusammenhang von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in der Geschichte von Ländern und Völkern? Nenne Beispiele. 6. Nennen Sie anhand von Kenntnissen in Geschichte, Literatur und anderen Fächern Beispiele, die die Rolle der Menschen im historischen Prozess charakterisieren. 7. Stimmt es, dass nicht nur ein Individuum, sondern auch eine soziale Gruppe, eine Nation, eine historische Epoche eine Weltanschauung haben kann? Begründen Sie Ihre Meinung und bestätigen Sie sie mit Beispielen. 8. Der russische Historiker V. O. Klyuchevsky (1841-1911) schrieb, dass das Wissen über die Vergangenheit „nicht nur eine Notwendigkeit für einen denkenden Geist, sondern auch eine wesentliche Voraussetzung für bewusstes und richtiges Handeln“ sei, weil es diesen Blick auf die Situation verschafft. dann Flair der Minute, die einen Menschen „sowohl vor Trägheit als auch vor Eile“ schützen. Und dann gibt er einen Rat: „Bei der Festlegung der Aufgaben und der Richtung unserer Aktivitäten muss jeder von uns zumindest ein wenig Historiker sein, um ein bewusster und gewissenhaft handelnder Bürger zu werden.“ Welche Bedeutung haben diese Gedanken von V. O. Klyuchevsky für unsere Tage? 9. Das Wort „Zivilisation“ und seine Ableitungen können bedeuten: a) gute Manieren, die Fähigkeit, sich in der Gesellschaft zu benehmen („er war ein völlig zivilisierter junger Mann mit hervorragenden Manieren und Manieren“); b) die Stufe der gesellschaftlichen Entwicklung nach Wildheit und Barbarei; c) der Zustand der Gesellschaft, der die Werte Frieden, wirtschaftlicher Wohlstand, Freiheit und Legalität anerkennt („In einer zivilisierten Gesellschaft gibt es keinen Platz für Gewalt, Kriminalität, Gesetzesverstöße, Missachtung der Menschenrechte“); d) eine Reihe von Erscheinungsformen der Kultur („die antike Zivilisation ist eine einzigartige Kultur, die der europäischen Kultur nachfolgender Epochen zugrunde liegt“); e) eine Reihe einzigartiger wirtschaftlicher, sozialer, politischer, spiritueller, moralischer, psychologischer, Werte- und anderer Strukturen, die eine historische Gemeinschaft von Menschen von anderen unterscheiden („Wirtschaft, Machtsystem, Werte, Lebensstil und Psychologie der Menschen des Mittelalters“. unterschied diese Zivilisation von der Antike oder der Moderne"). Welche dieser Bedeutungen stehen in direktem Zusammenhang mit den Merkmalen des historischen Prozesses? Wenden Sie diese Vorschläge auf die Analyse spezifischer, Ihnen bekannter Gesellschaften an. BITTE MIT WAS SIE KÖNNEN!.

Da ein Mensch ein reifer Mensch ist, muss er ein vollwertiger Teil der Gesellschaft werden, er muss sich selbst verstehen (um Harmonie zwischen seiner Innenwelt und der Außenwelt zu erreichen). Umfeld), sollte er seinen eigenen Kopf haben, er sollte nicht von anderen Menschen abhängig sein, seine eigenen Stärken und Schwächen erkennen, Kontakt zu anderen finden. Nun, so sollte es im Idealfall sein, im wirklichen Leben ist alles anders.

1. Welche Voraussetzungen sind notwendig, um eine Person zu werden? 2. Welche Rolle spielt Ihrer Meinung nach die Familie im Leben eines Menschen und einer Gesellschaft? 3. Nennen und beschreiben Sie die wichtigsten Formen der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft. 4. Was ist der historische Prozess? 5. Wie verstehen Sie den Zusammenhang von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in der Geschichte von Ländern und Völkern? Nenne Beispiele. 6. Nennen Sie anhand von Kenntnissen in Geschichte, Literatur und anderen Fächern Beispiele, die die Rolle der Menschen im historischen Prozess charakterisieren. 7. Stimmt es, dass nicht nur ein Individuum, sondern auch eine soziale Gruppe, eine Nation, eine historische Epoche eine Weltanschauung haben kann? Begründen Sie Ihre Meinung und bestätigen Sie sie mit Beispielen. 8. Der russische Historiker V. O. Klyuchevsky (1841-1911) schrieb, dass das Wissen über die Vergangenheit „nicht nur eine Notwendigkeit für einen denkenden Geist, sondern auch eine wesentliche Voraussetzung für bewusstes und richtiges Handeln“ sei, weil es diesen Blick auf die Situation verschafft. dann Flair der Minute, die einen Menschen „sowohl vor Trägheit als auch vor Eile“ schützen. Und dann gibt er einen Rat: „Bei der Festlegung der Aufgaben und der Richtung unserer Aktivitäten muss jeder von uns zumindest ein wenig Historiker sein, um ein bewusster und gewissenhaft handelnder Bürger zu werden.“ Welche Bedeutung haben diese Gedanken von V. O. Klyuchevsky für unsere Tage? 9. Das Wort „Zivilisation“ und seine Ableitungen können bedeuten: a) gute Manieren, die Fähigkeit, sich in der Gesellschaft zu benehmen („er war ein völlig zivilisierter junger Mann mit hervorragenden Manieren und Manieren“); b) die Stufe der gesellschaftlichen Entwicklung nach Wildheit und Barbarei; c) der Zustand der Gesellschaft, der die Werte Frieden, wirtschaftlicher Wohlstand, Freiheit und Legalität anerkennt („In einer zivilisierten Gesellschaft gibt es keinen Platz für Gewalt, Kriminalität, Gesetzesverstöße, Missachtung der Menschenrechte“); d) eine Reihe von Erscheinungsformen der Kultur („die antike Zivilisation ist eine einzigartige Kultur, die der europäischen Kultur nachfolgender Epochen zugrunde liegt“); e) eine Reihe einzigartiger wirtschaftlicher, sozialer, politischer, spiritueller, moralischer, psychologischer, Werte- und anderer Strukturen, die eine historische Gemeinschaft von Menschen von anderen unterscheiden („Wirtschaft, Machtsystem, Werte, Lebensstil und Psychologie der Menschen des Mittelalters“. unterschied diese Zivilisation von der Antike oder der Moderne"). Welche dieser Bedeutungen stehen in direktem Zusammenhang mit den Merkmalen des historischen Prozesses? Wenden Sie diese Vorschläge auf die Analyse spezifischer, Ihnen bekannter Gesellschaften an.

1) Leben Sie in der Gesellschaft und beachten Sie moralische und ethische Standards.

2) Wenn die Familie eine Zelle der Gesellschaft ist, dann ist die Familie Teil der Gesellschaft. Und in der Gesellschaft ist das Gesetz streng. Wer keine Familie hat, scheidet aus der Gesellschaft aus.

3) Die Hauptformen der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft. Die Gesellschaft wird von Menschen geformt, die bestimmte Beziehungen zueinander eingehen und Leistungen erbringen verschiedene Typen Aktivitäten, die für die Gesellschaft als Ganzes notwendig sind.

4) Der historische Prozess ist der Prozess der zeitlichen und räumlichen Veränderung der Gesellschaft.

5) Ohne die Vergangenheit gibt es keine Zukunft. Wenn ein Volk keine eigene Vergangenheit hat, hört ein solches Volk auf zu existieren.