ღვთისმშობლის ხატი გარეშე. ივერონის ღვთისმშობლის ხატი: მნიშვნელობა და როგორ ეხმარება გამოსახულება

ახლად მოქცეული მართლმადიდებლები იკარგებიან ღვთისმშობლის გამოსახულებების მრავალფეროვნებას შორის. რომელ სურათს უნდა ილოცო და რა უნდა გთხოვო? ამ სტატიაში ყველაფერს მოგიყვებით და გაჩვენებთ ღვთისმშობლის ხატებს, მათ ფოტოებს და აღწერილობას.

ღვთისმშობლის სხვადასხვა ხატების გაცნობის შემდეგ, კანკელის მახლობლად აღარ დარჩებით და გაინტერესებთ, რომელ სურათს მიმართოთ. ეს არის ზუსტად ის ვითარება, რომელშიც ჩემი ახლად მოქცეული მეგობარი აღმოჩნდა, როცა ეკლესიაში ნანახი პირველი ხატის წინ სანთელი აანთო. ისე იყო აღელვებული, რომ სასოწარკვეთისაგან კინაღამ ცრემლები წამოუვიდა. ამ უხერხული სიტუაციის თავიდან აცილება შესაძლებელია ცოდნით.

ღვთისმშობლის ოთხი სახის გამოსახულება

თუ ჩახედავთ მართლმადიდებლური კალენდარი, შეგიძლიათ იხილოთ ღვთისმშობლის ხატების თაყვანისცემის მრავალი თარიღი. ათასობით წლის განმავლობაში მართლმადიდებლური ეკლესია ახალი ტრადიციებით ავსებდა და იხილა სულიწმიდის მიერ აღსრულებული მრავალი სასწაული. იმდენი გამოცდილება დაგროვდა, რომ დღეს მორწმუნეებს საკმაოდ უჭირთ ტრადიციებისა და დღესასწაულების ყველა მრავალფეროვნების ნავიგაცია. მოდით გავარკვიოთ ღვთისმშობლის რა გამოსახულებები არსებობს.

ღვთისმშობლის სურათები:

  • ოდგეტრია;
  • ელეუსი;
  • ორანტა;
  • აკათისტი.

გამოსახულების ტიპი "digitria" გამოირჩევა იმით, რომ ღვთისმშობელი ხელით მიუთითებს ჩვილ ღმერთზე. ბერძნულიდან თარგმნილი "ოგეტრია" ნიშნავს "სახელმძღვანელო". ჰოდეგტრიის ფართოდ გავრცელებული გამოსახულებებია სმოლენსკი, ქართული, ყაზანი.

ელეუსის სტილის გამოსახულებებში ღვთისმშობელი სათუთად ეხვევა ღვთის ჩვილს და მტრედებს მასზე. ეს არის ღვთისმშობლის ძალიან გულწრფელი გამოსახულებები, რომლებიც გულგრილს არავის ტოვებს. ბერძნულიდან თარგმნილი ელეუსა ნიშნავს "მოწყალე". ელევსის საყოველთაოდ ცნობილი გამოსახულებებია დონსკაია და ვლადიმერსკაია.

ორანების გამოსახულებების ტიპს გამოარჩევს ღვთისმშობლის მლოცველთა აფეთქებით აღმართული ხელები. ამ სტილის ყველაზე პატივსაცემი გამოსახულება არის ამოუწურავი ჩალიჩი. ბერძნულიდან თარგმნილი სიტყვა "ორანტა" ნიშნავს "ნიშანს". Ღვთისმშობელიშუამდგომლობს კაცობრიობისთვის, ევედრება ადამიანთა ცოდვებს უფლის წინაშე. ღვთაებრივი ჩვილი ჯერ არ დაბადებულა, ის ჯერ კიდევ დედის საშვილოსნოშია. ასევე ხატწერის ამ სტილთან არის დაკავშირებული "იაროსლავის ორანტას" გამოსახულება.

აკათისტური ტიპის გამოსახულებები შთაგონებულია სახარების ტექსტებით. ამ ხატებში ღვთისმშობელი მონაწილეობს ძის ცხოვრებაში. ამ ტიპის ფართოდ გავრცელებული სურათებია: მოულოდნელი სიხარული, დამწვარი ბუში.

ხატების აღწერა

გამოსახულია ღვთისმშობლის ხატები ძლიერი გავლენამორწმუნეებზე და ათეისტებზეც კი. ქალის იმიჯი, რომელმაც ერთადერთი ვაჟი კაცობრიობის გადასარჩენად წამებას მისცა, ვერავის დატოვებს გულგრილს. ღვთისმშობელს პატივს სცემენ, როგორც მთელი კაცობრიობის შუამავალს; ადამიანები მას მიმართავენ ცხოვრების ყველაზე რთულ და მხიარულ მომენტებში. სასწაულების შესახებ სიახლეები, რომლებსაც მისი სურათები ახდენენ, დიდი ხანია მიაღწია პლანეტის ყველაზე შორეულ კუთხეებს.

ღვთისმშობლის გამოსახულების შემხედვარე ყოველი მორწმუნე გრძნობს მის თბილ სიყვარულს, წყალობას და ცოდვათა მიტევებას. ამ თვინიერ ქალს პატივი ჰქონდა თავად იესო ქრისტეს დედა ყოფილიყო. ეს ნიშნავს, რომ მისი სულის სილამაზე და სიწმინდე შენიშნა სამყაროს შემოქმედმა.

მიცვალებულთა გამოჯანმრთელება

ამ გამოსახულების წინ ისინი ლოცულობენ მძიმე ფსიქიკური/ფიზიკური სნეულებებისგან განთავისუფლებისთვის, ღვინისა და სიძულვილის დამოკიდებულებისგან განთავისუფლებისთვის, აზარტული თამაშებისგან და სხვადასხვა დამოკიდებულებისგან განთავისუფლებისთვის, რწმენისა და მართლმადიდებლობისგან განდგომილების დასამტკიცებლად. თქვენ ასევე შეგიძლიათ ღვთისმშობელს სთხოვოთ ქორწინების გაძლიერება, თუ ის დაშლას დაიწყებს.

ფეოდოროვსკაია

გამოსახულება ეკუთვნის ელევსის ტიპს, ღვთის ჩვილი ნაზად მიეჯაჭვა დედას და ის ნაზად აჭერს მას სხეულზე. ისინი ღვთისმშობელს ევედრებიან დახმარებას ბავშვის გაჩენისას.

ტიხვინსკაია

ლეგენდის თანახმად, ეს სახე მახარებელმა ღვთისმშობლის მიძინებამდეც დაწერა. ხატის ამოცნობა ჩვილი ღმერთის ხელში გრაგნილით ადვილია. ისინი ლოცულობენ ხატზე ბავშვების ჯანმრთელობისთვის, მხედველობის აღდგენისა და სახსრების მობილობისთვის. იგი ასევე გამოიყენება დემონების განდევნაში.

ვლადიმირსკაია

ამ ხატის ამოცნობა შესაძლებელია ერთი თვისებით - პატარა იესოს ხილული ქუსლით. ხატი ითვლება რუსეთის მფარველად, მთავარ ეროვნულ სალოცავად. ვლადიმირის ხატს სთავაზობენ ლოცვებს მტრებისთვის, მტრების შერიგებისთვის, ერესისგან დაცვას.

სწრაფი მოსმენა

ეს ხატი მიეკუთვნება ჰოდეგტრიის სტილს და გარკვეულწილად მოგვაგონებს ტიხვინს. ეს გამოსახულება სასწაულებრივად ითვლება და მის თავისებურებად ითვლება ტანჯვის თხოვნებზე სწრაფი პასუხი. ხატს აღევლინება ლოცვა მხედველობის, სისუსტისა და კოჭლის განკურნებისთვის. სურათი ასევე ეხმარება გათავისუფლდეს ტყვეობიდან, ყოველგვარი დამოკიდებულებისგან. ძველად ხატს ლოცვას სწირავდნენ გემის დაღუპული ადამიანებისთვის.

სემისტრელნაია

ეს სურათი დიდ პატივს სცემენ მართლმადიდებელ მორწმუნეებს შორის. ღვთისმშობლის მკერდში 7 ისარია ჩასმული, რომლებიც მის ტკივილს იწვევს. შვიდი გასროლის უამრავი სიაა, ზოგიერთ მათგანს უწოდებენ "ბოროტი გულების შერბილებას". ლოცვებს სთავაზობენ ხატს მეომარი მხარეების შერიგების, მტრებისა და საშინელი დაავადებებისგან განთავისუფლებისთვის.

  • ოსტრაბრამსკაიას ხატი - იცავს საქორწინო ობლიგაციებს.
  • დამწვარი ბუჩქი - იცავს ქონებას ხანძრისგან.
  • ნიშანი წმიდა ღვთისმშობელი- იცავს უსიამოვნებებისგან, იცავს ბავშვებს და ანიჭებს მათ ბედნიერებას.
  • ისინი ლოცულობენ დონსკოის ხატს მშვიდობისთვის, მტრებისგან დაცვისთვის, ჭრილობებისა და დაავადებებისგან განკურნებისთვის.
  • ლოცვები აღევლინება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების გამოსახულებას სიკვდილის შიშისგან განთავისუფლების, განკურნების, რწმენის დადასტურებისა და სიმდაბლის შესაძენად.
  • ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარება ლოცულობს ციხიდან განთავისუფლებისთვის, საქმეების წარმატებით დასრულებისთვის, ხელსაყრელი ამბების მისაღებად, ფსიქიკური/ფიზიკური დაავადებებისგან განთავისუფლებისთვის.
  • ივერონის ღვთისმშობლის გამოსახულებას „მეკარესაც“ უწოდებენ. ისინი ლოცულობენ ხატის მიმართ ავადმყოფობისგან განთავისუფლებისთვის, მტრებისგან დასაცავად, ერესისგან დასაცავად, რწმენის გასაძლიერებლად, სტიქიური უბედურებებისა და უბედური შემთხვევებისგან დასაცავად.
  • სინაზის ხატი იყო წმ. სერაფიმე საროველი. ხატი სასწაულებრივად ითვლება და მისგან ასლებსაც კი წარმოუდგენელი სულიერი ძალა აქვს. ისინი ლოცულობენ ხატზე მშობიარობისთვის, არაკეთილსინდისიერებისგან დასაცავად, ჩხუბის შერიგებისთვის, ქორწინების გაძლიერებისთვის და მრავალი სხვა პრობლემისთვის.
  • ღვთისმშობლის შობის ხატი აგვარებს ოჯახურ პრობლემებს, ჩვილების შობას, ადასტურებს რწმენას, ანიჭებს სულგრძელობასა და თავმდაბლობას.

ხატების მნიშვნელობა

ღვთისმშობლის ხატები ღვთაებრივი და ადამიანური ბუნების ერთიანობის სიმბოლოა. მიწიერ ქალს პატივი მიაგეს, შეეძინა ღვთის შვილი, რომელმაც მიანიჭა ხსნა ყველა მოკვდავს. ღვთისმშობლის გამოსახულება ინტუიციურად გასაგებია ყველა ადამიანისთვის, რადგან ის განასახიერებს დედას. ყველა ადამიანს ესმის, რომ მხოლოდ დედას შეუძლია ბავშვის მიღება და პატიება. როგორი ცელქიც არ უნდა იყოს ბავშვი, როგორი დამნაშავეც არ უნდა იყოს, ის ნუგეშს ყოველთვის დედის მკერდზე იპოვის.

ღვთისმშობლის გამოსახულებას უნდა მივუდგეთ გულწრფელი სინანულით, გულგრილობისა და ურწმუნოების თავიდან აცილება. მხოლოდ გულწრფელ გულს შეუძლია მოისმინოს უწმინდესი ღვთისმშობელი და ის აუცილებლად ანუგეშებს მათ, ვინც იტანჯება, დაამშვიდებს მათ, ვინც შეწუხებულია და მწუხარეა. ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი ასწავლის თავმდაბლობას, ღვთის შიშს, მორჩილებასა და სათნოებას. მნიშვნელოვანია ყველა სიტუაციაში ადამიანად დარჩენა და ქრისტეს მიერ მოცემული მცნების დაცვა: „გიყვარდეთ ერთმანეთი“.

მართლმადიდებლური რწმენით, ღვთისმშობლის მრავალი ხატი თაყვანს სცემენ. უფრო ხშირად შეგიძლიათ იპოვოთ სალოცავები, სადაც ღვთისმშობელს ხელში უჭირავს ბავშვი.

მაგრამ არსებობს ღვთისმშობლის ნათელი გამოსახულება, რომელიც გამოსახულია იესო ქრისტეს შობის წინა დღეს, მაგრამ ხარების შემდეგ.

მალე ის ელიზაბეტთან წავა, ბიძაშვილი, ვინც იტყვის ღვთისმშობლის საგალობლად ქცეულ სიტყვებს: „ღვთისმშობელო ღვთისმშობელო, გიხაროდენ! ამ სიმღერას მას დღემდე ვუმღერით.

როგორ გამოიყურება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის "სინაზის" გამოსახულება და როგორ ეხმარება მას, განვიხილავთ ამ სტატიაში.

სინაზის ღვთისმშობლის გამოსახულება

არსებობს ღვთისმშობლის წმინდა გამოსახულებების მთელი იკონოგრაფიული სერია, გაერთიანებული ერთი სახელის ქვეშ - "სინაზის". მაგრამ მათგან ყველაზე ცნობილია ხატი "სიხარული ყველა სიხარულისა", სადაც ღვთისმშობელი გამოსახულია ყველაზე ბედნიერ მომენტში, როდესაც მთავარანგელოზმა გაბრიელმა სასიხარულო ცნობა მოიტანა, რომ მას უნდა შეეძინა ღვთის ძე. ღვთისმშობლის ხელები ლოცვითი ჟესტით არის გადაჯვარედინებული, თავი ოდნავ დახრილი აქვს, თვალები კი ნახევრად დაშვებული აქვს. ასეთი სახე ახასიათებს სინაზეს.

ხატის ისტორია "ყველა სიხარულის სიხარული"

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სინაზის ხატის ისტორია რამდენიმე საუკუნეს ითვლის. სინაზის ღვთისმშობლის ორიგინალური გამოსახულება თხელ კვიპაროსის დაფაზე დამაგრებულ ტილოზე იყო დახატული. ეს ხატი ეკუთვნოდა დივეევოს მონასტრის მფარველსა და შემქმნელს, ღირსსა და საკვირველთმოქმედ სერაფიმ საროველს (1759-1833). წმინდა სერაფიმე ეკლესიამ 1903 წელს იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის წყალობით განადიდა და დღემდე მართლმადიდებლობის ყველაზე პატივცემული ასკეტია რუსეთის ეკლესიის ისტორიაში.

სერაფიმ საროველს თავის მოღუშულ ცხოვრებაში არასოდეს შორდებოდა ღვთისმშობლის სახე „სინაზის“, რომელსაც უწოდებდა „ყველა სიხარულის სიხარულს“ და ყველგან თან ატარებდა მხრის ჩანთაში. იმ უძველესმა სალოცავმა მრავალი სასწაული მოახდინა. სახესთან ახლოს მდებარე ნათურის ზეთიც კი ჰქონდა სამკურნალო თვისებები. მეუფე საკვირველმოქმედოის ასველებდა ავადმყოფ მომლოცველებს, რომლებიც მდინარესავით მიედინებოდნენ მისკენ დახმარებისთვის, ლოცულობდნენ „სინაზის“ ხატზე და ამან ხელი შეუწყო გამოჯანმრთელებას.

მისი გარდაცვალების შემდეგ, უხუცესმა ანდერძით გადასცა თავისი საყვარელი სალოცავი დივეევოს დებს, სადაც ის 150 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში დარჩა. სერაფიმ-დივეევოს ხატი ითვლება ერთ-ერთ მთავარ სურათად, რომელიც აღბეჭდავს ღვთისმშობლის სახეს, რადგან ის მოწმობს ღვთის ძის, იესო ქრისტეს გარდაუვალ დაბადებას. კაშკაშა გამოსახულება გაჟღენთილია სიხარულითა და თვინიერებით, ზუსტად იგივე გრძნობებით, რაც ღვთისმშობელმა განიცადა იმ ბედნიერ მომენტში.

მწერლობის ისტორია და ორიგინალური სერაფიმ-დივეევოს გამოსახულების ავტორი უცნობია, ხოლო ხატის წარმოშობა თარიღდება სერაფიმ საროვის ცხოვრების წლებით, ანუ მე -18 საუკუნის ბოლოს. უხუცესის გარდაცვალების შემდეგ გამოსახულება ინახებოდა დივეევოს მონასტრის წმინდა სამების საკათედრო ტაძარში. იქ აშენდა სპეციალური სამლოცველო, ხოლო თავად ხატის ქვეშ გამოკვეთილი იყო ელეგანტური სალოცავი შუშით (ქეისით). მონასტერში იყო ტრადიცია, როცა ღვთისმშობლის სახით ღვთისმშობლის სახით ღვთისმშობლის მსახურების უკან ყველა მონაზონი იდგა. 1902 წელს ნიკოლოზ II-მ ამ ხატს ფასდაუდებელი საჩუქარი გაუკეთა მოოქროვილი კვართისა და ვერცხლის ლამპრის სახით.

ხოლო 1991 წელს ორიგინალური სალოცავი "სინაზის" გადაეცა მოსკოვის საპატრიარქოს იურისდიქციას და დღემდე მდებარეობს საპატრიარქო რეზიდენციაში. დივეესკის მონასტერში, ორიგინალის ნაცვლად, ზუსტი ასლი დარჩა სასწაულებრივი გამოსახულება. მაგრამ ყოველწლიურად, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დიდების დღეს (მარხვის მეხუთე კვირის შაბათი), ორიგინალი გადადის საპატრიარქო ეკლესიიდან სახალხო თაყვანისცემისთვის ნათლისღების (ელოხოვსკის) ტაძარში. ბოლო 70 წლის განმავლობაში ეს იყო ნათლისღება საკათედროარის გული მართლმადიდებელი რუსეთიმისი სულიერი ცხოვრების ცენტრი.

ნებისმიერ მსურველს შეუძლია ნახოს "სინაზის" შესანიშნავი გამოსახულება და წელიწადში ერთხელ თაყვანი სცეს სერაფიმ საროველის საყვარელ ხატს.

სინაზის სხვა ცნობილი სურათები

დროთა განმავლობაში ის ორიგინალიდან გაკეთდა დიდი რიცხვიასლები, რომლებზეც ღვთისმშობელი გამოსახულია წელის სიღრმემდე, ჯვარედინად მოკეცილი ხელებით, ყველაზე ხშირად ლურჯ ბურუსში. ღვთისმშობლის თავზე დაწერილია აკათისტის სიტყვები - "გიხაროდენ, აღვირახსნილო საცოლო". გამოსახულებები საუბრობენ პატიებაზე და მარადიული სიცოცხლე, სიკვდილის შესახებ სიყვარულისა და მთელი კაცობრიობის ხსნის სახელით. უფალი უკვე მოდის დედამიწაზე, რათა გამოისყიდოს სამყაროს ცოდვები. ზოგიერთი ეს ასლი ასევე ცნობილია, რომ აქვს სასწაულებრივი თვისებები, როგორც ორიგინალი.

მაგრამ ყველაზე ცნობილი "სიხარულის ყველა სიხარულის" გარდა, არსებობს ღვთისმშობლის ამსახველი მრავალი სურათი, ზოგადი სახელწოდებით "სინაზია". არის ხატები, სადაც ღვთისმშობელი გამოსახულია არა მარტო, არამედ ჩვილით ხელში და თავი სიყვარულით არის დახრილი მისკენ. პატარა ქრისტე მკლავებს უწვდის ღვთისმშობელს და ლოყას ლოყას აწვება. ეს სალოცავები ისეთი სითბოთია გაჟღენთილი, რომელიც მხოლოდ დედასა და შვილს შორის შეიძლება არსებობდეს. მაშასადამე, ასეთი სახეებიც „სინაზის“ იკონოგრაფიულ გამოსახულებას მიეკუთვნება.

IN მართლმადიდებლური ეკლესიათაყვანს სცემენ ღვთისმშობლის რამდენიმე სახის ხატს. სინაზე, ბერძნული სიტყვიდან "ელევსი", ნიშნავს მოწყალეს, შეხებას. "ელევზას" კატეგორიის ხატებზე გამოსახულია ღვთისმშობელი ჩვილით ხელში. აქ არის რამდენიმე მათგანი:

ლოკოტის ხატი სრულიად შემთხვევით გამოჩნდა, როდესაც ის შენიშნა სოფლის მკვიდრმა ნატალია შიშკოვამ ჩვეულებრივ მაღაზიაში გაყიდულ კალენდრებზე. მან გამყიდველს უთხრა, რომ არ იყო მიზანშეწონილი იმ ფოტოებზე, რომლებშიც ღვთისმშობელი იყო ასე მოპყრობა. ამაზე გამყიდველმა უპასუხა, რომ კალენდრები მოძველებულია და გადაგდება მაინც მოუწევდა.

ნატალიამ, ჭეშმარიტმა ქრისტიანმა მორწმუნემ, იყიდა დარჩენილი ორი კალენდარი ღვთისმშობლის სახეებით, გაჭრა არასაჭირო თარიღები და დაკიდა ეს „სინაზის“ ხატები (ფოტო) საკუთარ სახლში. ერთ დღეს, როდესაც ჩუმად კითხულობდა საეკლესიო წიგნს, ქალმა იგრძნო სასიამოვნო არომატი, მაგრამ არანაირ მნიშვნელობას არ ანიჭებდა. რამდენიმე წუთის შემდეგ სურათზე ზეთის ლაქა დავინახე და მისგან სურნელი მოვიდა.

მან გაიარა კონსულტაცია ადგილობრივი ეკლესიის მღვდელთან, რომელმაც დაადასტურა მირონის ხშირი შემთხვევები ტაძარში არსებული სურათებიდან. ამასობაში, სურნელოვანი მიროს ნაკადი გაიზარდა და მალე მირონმა გადაიღო ფოტოსურათიდან კედელზე.

ხოლო დიდი აღდგომის დღესასწაულზე ნატალიას სახლში ყველა ხატი, რომელთაგანაც მას საკმაოდ ბევრი ჰქონდა, მირონში ჩამოასხეს. ამის შემდეგ გადაწყდა სურათის ჩარჩოში გადატანა. კედლიდან ამოღების შემდეგ, მფლობელები გაკვირვებულნი აღმოჩნდნენ, რომ მირონმა არ დაფარა მთელი ფურცელი, არამედ მხოლოდ ღვთისმშობლის სახე. სურნელოვანმა ზეთმა დაასველა ქაღალდი და საპირისპირო მხარეს, სადაც ყველა ცარინას გამოსახულება გამოჩნდა და კალენდრის დანარჩენი ზედაპირი მშრალი იყო. ასე გაჩნდა ორმაგი სახე და ხატს ორმხრივი ეწოდა.

და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მათ შენიშნეს, რომ განკურნება მოხდა ამ სურათიდან. ხალხმა დაიწყო სახლში მოსვლა და ლოცვებისა და აკათისტების კითხვა. უკან გასული წლებილოკოტის ხატმა არაერთხელ მიიღო მონაწილეობა რელიგიურ მსვლელობებში. მასთან ერთად 13 ათასზე მეტი კილომეტრი გაიარა რუსეთის სხვადასხვა ქალაქებში და მსვლელობის მთელი მარშრუტის გასწვრივ ღვთისმშობლის მშვიდობის მომტანი სახე ეხმარებოდა გაჭირვებულებს გაუმკლავდნენ ცხოვრებისეულ უბედურებებს, აძლევდა განკურნებას მორწმუნეებს, და ურწმუნოთა თვალი ღმერთს მიუბრუნდა.

  • ფსკოვ-პეჩერსკის სურათი "სინაზის", რომელიც არის ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის ასლი, დახატა ბერმა არსენი ხიტროშმა 1521 წელს. ხატი 1529 წელს ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში გადაასვენეს მონასტრის წინამძღვარმა. ღირსი კორნელიუსი. სურათი ცნობილი გახდა ფსკოვის დაცვით 1581 წელს, როდესაც პოლონეთის მეფე სტეფანემ ქალაქი დაბომბა ცეცხლსასროლი იარაღით. ერთი ჭურვი პირდაპირ მოხვდა "სინაზის" ხატს, რომელიც ციხის მკვიდრებმა ერთადერთ მფარველად დაკიდეს კედლის თავზე. მაგრამ სალოცავი სასწაულებრივად არ დაზიანებულა.

იგივე სურათი მიენიჭა, როდესაც 1812 წელს ქალაქი პოლოცკი დაიბრუნეს ნაპოლეონ ბონაპარტის არმიისგან. რუსი ჯარისკაცები და მეთაურები გამარჯვებას სწორედ სასწაულმოქმედი "სინაზის" ხატის დახმარებით მიაწერენ.

არსებობს ამ სურათის სხვა ისტორიები, რომლებიც დაკავშირებულია სხვადასხვა დაავადებებისგან, მათ შორის სიბრმავესთან, სასწაულებრივ განკურნებასთან.

პსკოვ-პეჩერსკის ხატში ღვთისმშობელს უჭირავს პატარა იესო, რომელიც დედის ლოყაზეა მიბმული.

ეს სიმბოლოა შვილებსა და მშობლებს შორის გაუთავებელი კავშირი, შვილობილი სიყვარულის დიდი ძალა.

იმავე ტიპს მიეკუთვნება ღვთისმშობლის სახეები (ელევსი):

  • დონსკოი;
  • ვლადიმირსკაია;
  • იაროსლავლი;
  • გრებნევსკაია;
  • პოჩაევსკაია.

ასევე არსებობს ღვთისმშობლის გამოსახულებების ნაკლებად ცნობილი სახეობები "სინაზის", მაგალითად "ბავშვის ნახტომი", რომელიც ასევე მიეკუთვნება "ელევსის" ტიპს. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ყველა ეს სალოცავი ახარებდა მართლმადიდებლებს მათი დახმარებით, სინაზესა და მნიშვნელობას ანიჭებდა ღვთისმშობლის ხატის გამოსახულებას.

ღვთისმშობლის სინაზის გამოსახულება




დახმარება სალოცავიდან

სინაზის ხატის მნიშვნელობა ყველასთვის მნიშვნელოვანია. მაგრამ ძირითადად, ღვთისმშობლის გამოსახულებები ითვლება ქალი შუამავლებად. მიუბრუნდით წმინდა სახეს ქალები, დედები და გაუთხოვარი გოგოები . მამაკაცები ასევე დახმარებას ითხოვენ ღვთისმშობლისგან, დახმარებისთვის მოუწოდებენ მას, იხსენებენ დედას. ხატი აუცილებლად ყველას დაეხმარება, უბრალოდ უნდა გჯეროდეს და რაც უფრო ძლიერი იქნება რწმენა, მით უფრო მალე მოვა ის, რაც გინდა.

რისთვის ევედრებიან ხატს?

სინაზე - სიწმინდის, უმანკოების და თავშეკავებული სიხარულის განსახიერება. ღვთისმშობლის ბრწყინვალე გამოსახულება პატივს სცემს ხალხს, განსაკუთრებით გოგოებს. ღვთისმშობელს შეუძლია გულწრფელი ლოცვებში ისაუბროს:

  • ასისტენტი საქმროს არჩევაში;
  • უბიწოების მორალური მასწავლებელი;
  • სუფთა აზრების მასწავლებელი მყიფე გოგონას გულისთვის;
  • ლიდერი ცხოვრების გზის არჩევაში.

ქალები მის წინაშე ლოცულობენ:

  • ძლიერი ქორწინების შესახებ;
  • ბავშვის სასურველი კონცეფცია;
  • წარმატებული მიწოდება.

სასწაულებრივი გამოსახულება ეხმარება ტანჯვას:

დღეს ბევრი ნემსი ქალი საკუთარი ხელით ქარგავს "სინაზის" გამოსახულებას. ამ სამუშაოს დროს რეკომენდებულია გულწრფელი ლოცვა. არის შემთხვევები, როდესაც ქალები, რომლებმაც ვერ დაორსულდნენ, სურათის დასრულების შემდეგ გაიგეს, რომ ორსულად იყვნენ. ა ნაქარგი სურათიასრულებს იგივე როლს, როგორც ეკლესიის ხატი, რომელსაც ახლა შეგიძლიათ ილოცოთ სახლში.

"სინაზის" მთავარ გამოსახულებად ითვლება სერაფიმ-დივეევოს ხატი. მას ყოველწლიურად პატივს სცემენ და აღნიშნავენ, 28 ივლისიდა 9 დეკემბერი. ღვთისმშობლის სხვა სახეებიც თაყვანს სცემენ ყველა ქალაქში, ყველა ეკლესიასა და ტაძარში:

ამ დღეების გარდა, ყოველ კვირას, წირვის დაწყებამდე, ყველა ეკლესიაში იმართება ღვთისმშობლის პარაკლისი (მის პატივსაცემად საეკლესიო საგალობლები).

ლოცვები ღვთისმშობლის ხატის წინაშე

ღვთისმშობლის „სინაზის“ სახე ყველას უჩვენებს, რომ ნებისმიერ ამბავსა თუ განსაცდელს თავმდაბლობით უნდა შეხვდეს, თვინიერებისა და მორჩილების გამოვლენა. მამები და დედები მთელი გულით მიმართავენ ღვთისმშობელს თხოვნით, რომ მათი შვილები იყვნენ ჯანმრთელები და ბედნიერები.

ლოცვა 1

ო, ყოვლადწმიდაო, ღვთისმშობელო! მიიღე ჩემი უღირსი ლოცვა, მიხსენი ბოროტი ცილისწამებისაგან და ამაო სიკვდილისგან, მომეცი სიხარული და მომეცი ადგილი მწუხარებაში. გვიხსენი, ქალბატონო, ყოველგვარი ბოროტებისგან, დაგვეხმარე, შენს ცოდვილ მსახურებს, დაიცავი და დადექი ჩვენთვის შენი ძისა და ქრისტე ღმერთის წინაშე და მათი მემკვიდრეების წინაშე, მოგვეცი, რომ მივაღწიოთ ცათა სასუფეველს და მარადიულს. ცხოვრება, ყველა წმინდანთან ერთად გაუთავებელი საუკუნეების განმავლობაში. ამინ.

ლოცვა 2

მიიღე, უწმინდესო ქალბატონო, ქალბატონო, ეს საპატიო ძღვენი, მარტო ჩვენგან, შენს უღირს მსახურთაგან მოტანილი. არჩეული ყველა თაობიდან, დედამიწისა და ცის ყველა ქმნილებადან უზენაესი ფენომენი, იყავი ჩვენთან, რომ იცნო ღვთის ძე და ღირსი იყავი მისი წმიდა სხეულისა და მისი უწმინდესი სისხლის ხილვისა; ამგვარად, წმიდა ხარ თაობათა თაობათა შორის, ღვთივკურთხეული, ქერუბიმთა შორის ყველაზე ნათელი და სერაფიმთა პატიოსანი, ჭეშმარიტი ღვთისმშობელი.

და აწ განდიდებულო ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, ნუ შეწყვეტ ლოცვას ჩვენთვის, შენს უღირს მსახურთათვის, გვიხსენი ყოველგვარი ბოროტი რჩევისგან და ყოველგვარი ბოროტი ვითარებისგან და დაგვიფარე უვნებლად ეშმაკის შხამიანი განზრახვისგან; დაგვიფარე ბოლომდე შენი ლოცვებით, რადგან შენი შუამდგომლობითა და დახმარებით გადავრჩებით. დიდება შენდა, დიდება, თაყვანისცემა და მადლიერება ყველაფრისთვის. ჩვენ ვთხოვთ ერთ სამებას, ღმერთს და ყველა წმიდას და ვღაღადებთ შემოქმედს, ახლა, სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მორწმუნეები ყოველთვის განსაკუთრებული პატივისცემით ეპყრობოდნენ ღვთისმშობლის ხატს, მას მრავალი სასწაული და ნიშანი უკავშირდება. და თუ თქვენ აპირებთ სწრაფად ნუგეშის მიღებას თქვენს გასაჭირში და მწუხარებაში, გაიქეცით რწმენითა და ლოცვით ზეცის დედოფალთან და ის აუცილებლად უპასუხებს თქვენს ლოცვას დახმარებით და ნუგეშით.

მოდით შევხედოთ ღვთისმშობლის რა ხატები არსებობს და გავარკვიოთ რომელ სურათს რომელ პრობლემებში მივმართოთ.

ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი

ხალხი ყოველთვის განსაკუთრებული პატივისცემით ეპყრობოდა ვლადიმირის ხატს, მას მრავალი სასწაული და ნიშანი უკავშირდება. მის წინაშე მოხდა სუვერენებისა და იმპერატორების ცხება. სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტების, შემდეგ კი პატრიარქების არჩევისას, წილისყრა მოთავსდა ვლადიმირის ხატის ხატის ყუთში, იმ იმედით, რომ ღვთისმშობელი თავად მიუთითებდა მისთვის სასიამოვნო პიროვნებაზე.

ლეგენდის თანახმად, ეს ხატი მახარებელმა ლუკამ დახატა ტრაპეზის დაფაზე, რომელზეც მაცხოვარი ჭამდა უწმინდეს დედასთან და მართალი იოსები. XII საუკუნის შუა ხანებში სალოცავი რუსეთში მოვიდა. როდესაც მას სუზდალში მიჰყავდათ, ვლადიმირთან ახლოს, ცხენები გაჩერდნენ და მოძრაობა არ შეეძლოთ. ამ ადგილას აშენდა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი, სადაც დამონტაჟდა სასწაულმოქმედი ხატი, რომელსაც მას შემდეგ ვლადიმირის ხატი ეძახდნენ. დედაქალაქის ვლადიმირიდან მოსკოვში გადატანით ხატმაც გადაინაცვლა. 1395 წელს ვლადიმერ ღვთისმშობელი დამპყრობელ თემურლენგს სიზმარში გამოეცხადა და აიძულა მოსკოვიდან უკან დახევა. მას შემდეგ ხატი ითვლებოდა დედაქალაქისა და მთელი რუსეთის მფარველად.

მხოლოდ რუსეთის მტრებისგან დაცვაში არ ვლინდება მისი სასწაულებრივი ძალა. პრინცი ბოგოლიუბსკის დროიდან მოყოლებული, ადამიანთა ძალიან დიდმა რაოდენობამ მიიღო სულიერი და ფიზიკური განკურნება, ვლადიმერ ღვთისმშობლის ხატის გულწრფელად თხოვნით დახმარებისთვის.
იცავს უბედური შემთხვევებისგან

როდესაც პრინცმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ ხატი როსტოვის მიწებზე წაიყვანა, მის გზაზე ღრმა მდინარე იდგა. უფლისწულმა კაცი გაგზავნა ფორდის საძებნელად, მაგრამ ქარიშხალი მდინარის შუაგულში აღმოჩნდა და ქვასავით ჩაიძირა ფსკერზე. უფლისწულმა ილოცა ხატს და მოხდა სასწაული - მამაკაცი უვნებელი გადმოვიდა წყლიდან.
აადვილებს მშობიარობას

მატიანეები ირწმუნებიან, რომ პრინცი ანდრეის მეუღლემ ძალიან განიცადა და ორ დღეზე მეტი ტვირთი ვერ განთავისუფლდა. უფლისწულმა წირვა დაიცვა და როცა დასრულდა, ხატი წყლით გარეცხა, წყალი კი პრინცესას გაუგზავნა. ერთი ყლუპის დალევის შემდეგ მან მაშინვე გააჩინა ჯანმრთელი ბავშვი და გამოჯანმრთელდა.

მკურნალობს გულის და სისხლძარღვთა დაავადებებს

ის აჩვენებს უდიდეს ძალას სისხლძარღვებთან და გულთან დაკავშირებული დაავადებების მკურნალობაში. ამის შესახებ უამრავი მტკიცებულებაა თითქმის მივიწყებული დროიდან დღემდე. ცნობილია ამბავი მირომელი ქალის შესახებ, რომელსაც გულის დაავადება აწუხებდა. მთელი თავისი სამკაულები ვლადიმირს რომ გაუგზავნა, მან სთხოვა წმინდა წყალი ღვთისმშობლის ხატიდან. და როცა მოტანილი წყალი დალია, მაშინვე განიკურნა.
გიცავთ ფატალური ავარიებისგან

პრინცი ბოგოლიუბსკიმ ააგო ოქროს კარიბჭე ვლადიმირში. ბევრი ხალხი მოვიდა მათ სანახავად. მაგრამ უეცრად, ხალხის დიდი ბრბოსთან ერთად, ჭიშკარი კედლებს გამოეყო და დაეცა. ამის მიზეზი დაუმუშავებელი ცაცხვი იყო. ნანგრევების ქვეშ 12 ადამიანი დარჩა. ტრაგედიის შესახებ რომ შეიტყო, პრინცი ბოგოლიუბსკიმ ღვთისმშობლის ხატის წინ დაიწყო ლოცვა. გულწრფელი ლოცვა ისმოდა. ჭიშკარი აიღეს და ყველა ცოცხალი იყო, არავის დაზიანებები არ დაფიქსირებულა.

ღვთისმშობლის ხატი "სიხარული ყოველთა მწუხარეთა"

რატომღაც, დამწუხრებულ ადამიანებს არ თარგმნიან არც რუსეთში და არც პლანეტაზე. ღვთისმშობლის გამოსახულება "სიხარული ყველა მწუხარეს" უკვე მხოლოდ მის სახელში იძლევა იმედს - და არა იმედს, არამედ რწმენას, რომ მწუხარება გადალახავს და განიკურნება და იპოვის ადამიანის გულს ასე სასურველ სიხარულს. . ამ გამოსახულების წინ ერთ-ერთი ლოცვა ამბობს შემდეგს ღვთისმშობლის შესახებ: ”ავადმყოფთა მონახულება, სუსტთა დაცვა და შუამავლობა, ქვრივებისა და ობლების მფარველი, სევდიანი დედების საიმედო ნუგეშისმცემელი, ციხე სუსტი ჩვილებისთვის და ყოველთვის მზად. დახმარება და ნამდვილი თავშესაფარი ყველა უმწეოსთვის“.


მაშასადამე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“ წინაშე ლოცულობენ ყველა შეურაცხყოფილი, დაჩაგრული, ტანჯული, სასოწარკვეთილი ან მწუხარებაში მყოფი, ასევე სასიკვდილო ავადმყოფი. მასში ყველა, ვისაც სხვა არსად აქვს მისი მიღება, ეძებს ნუგეშს და დაცვას - და იღებს იმას, რასაც ითხოვს ლოცვით.
განსაკუთრებით ძლიერი ხატი, კიბოც კი განიკურნება მათთვის, ვინც მას ძლიერი რწმენით მიმართავს და დახმარებას ეძებს. იგი დაიწერა მე-17 საუკუნეში და მდებარეობს ათონის მთაზე.
საინტერესოა მისი სასწაულებრივი ძალის გამოვლენის ისტორიაც. ერთ დღეს, როცა მომლოცველები მივიდნენ მონასტერში, ხატს უცნაური კაცი მიუახლოვდა და რაღაცას გაუგონრად ჩურჩულებდა. და უეცრად ღვთისმშობლის სახე გაბრწყინდა და ბიჭი ძალით დააგდეს მიწაზე.
ყველა შოკში ჩავარდა, ბიჭი კი მუხლებზე დაეცა და ლოცვა დაიწყო, ცრემლები სდიოდა. მან აღიარა, რომ ჯადოქრობით იყო დაკავებული და სპეციალურად მოვიდა, რათა ენახა, შეეძლო თუ არა ხატებზე ზემოქმედება. და მიიღო ზეციური ძალისგან ისეთი გაკვეთილი, რომ მოინანია და ბერიც კი გახდა ამ მონასტრის.

ღვთისმშობლის ხატი "ღირს ჭამა" (ან "მოწყალე")

იყო ღვთისმშობლის ხატი, რომელსაც "მოწყალე" ერქვა. მე-10 საუკუნეში კი ათონის მთაზე მდებარე კარეას მონასტრის ერთ ახალბედას ღვთისმშობლის ლოცვისას მოხეტიალე გამოეცხადა. სთხოვა თავის საკანში წასვლა და მასთან ერთად ლოცვების სიმღერა დაიწყო. შემდეგ კი თითით ქვის ბლოკზე, რომელიც ცვილზე უფრო რბილი გახდა, დაწერე სიმღერა "ღირსია ჭამა..." და თქვა, მისი სახელია გაბრიელი. და გაუჩინარდა.

შემდეგ ქვის ბლოკი გამოიკვლიეს და დადასტურდა, რომ დაწერილი შეიძლება იყოს მთავარანგელოზი გაბრიელი და ეს სიმღერა ლოცვებში სრულად დაიწყო, როგორც ეს ზეციურმა სტუმარმა დაწერა. და ხატმა მიიღო სხვა სახელი.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის "მოწყალე" ან "ღირსია ჭამა", ისინი ლოცულობენ ფსიქიკური და ფიზიკური დაავადებების დროს, ნებისმიერი ბიზნესის დასასრულს, ეპიდემიის დროს, ქორწინებაში ბედნიერებისთვის, უბედური შემთხვევების დროს.

ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი

ერთხელ, ხანძრის ერთ-ერთი მსხვერპლის, მშვილდოსნის, დანიილ ონუჩინის ათი წლის ქალიშვილს, მატრონას, ხილვა ჰქონდა: უწმინდესი ღვთისმშობელი გამოეცხადა მას სიზმარში და უბრძანა მისი ხატის მიწიდან ამოღება. ცეცხლი. მეორე დილით გოგონამ აუჩქარა მოყოლა თავისი მშვენიერი სიზმრის შესახებ, მაგრამ არავინ - არც მისი მშობლები და არც მთავარეპისკოპოსი - სერიოზულად არ აღიქვამდნენ მის სიტყვებს.

და მხოლოდ მაშინ, როდესაც სიზმარი მეორე და მესამე ღამეს განმეორდა, მატრონამ სთხოვა მშობლებს, დაეწყოთ ხატის ძებნა. და ზუსტად იმ ადგილას, რომელიც სიზმარში ბავშვს მიანიშნებდნენ, მათ იპოვეს მბზინავი ხატი, თითქოს ახალი - დროთაგან სულაც არ გაფუჭებული.

საოცარი აღმოჩენისა და მისი სასწაულების შესახებ ამბავი მყისიერად გავრცელდა მთელ ქალაქში. როდესაც ხატი საზეიმოდ გადაასვენეს ხარების საკათედრო ტაძარში, რელიგიური მსვლელობისას ორ ბრმას მხედველობა დაუბრუნდა. ახლა კი მაცხოვრებლებმა, რომლებმაც უკვე დაკარგეს რწმენა, კვლავ ირწმუნეს, განთავისუფლდნენ სულიერი სიბრმავისგან და წავიდნენ ნაპოვნი ხატთან, რათა ელოცათ შენდობის, განკურნებისა და უბედურებისგან დაცვისთვის.

არის კიდევ ერთი თარიღი, 1612 წლის 4 ნოემბერი, როდესაც რუსეთის მილიციის ჯარებმა განდევნეს პოლონელი დამპყრობლები კიტაი-გოროდიდან. გამარჯვება უკავშირდება ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის გამოსახულებას, რადგან მას ბრძოლის წინ ომები ლოცულობდნენ.

ახლა ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის აღნიშვნა ხდება 21 ივლისს და 4 ნოემბერს ამ მოვლენების ხსოვნის მიზნით.

  • ყაზანის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის წინ, მართლმადიდებელი ქრისტიანები ლოცულობენ ნებისმიერი სხეულის უძლურებისგან განკურნებისთვის, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა ითხოვენ განკურნებას სიბრმავისგან. ისინი ასევე ითხოვენ სულიერ გამჭრიახობას, ხელმძღვანელობას სწორ გზაზე, თუ რწმენის ცეცხლი მოულოდნელად იწყებს სულში შესუსტებას.
  • ისინი ლოცულობენ ზეცის დედოფალს და მხარდაჭერისთვის რთულ დროს. ცხოვრებისეული სიტუაციებიროცა გარემოებებთან ბრძოლის ძალა აღარ არის საკმარისი. ნებისმიერ მწუხარებასა და მწუხარებაში მიდიან ღვთისმშობელთან ნუგეშისა და ხელმძღვანელობისთვის.
  • ტყუილად არ არის, რომ ყაზანის ხატს მეგზური ჰქვია: ის ეხმარება სწორი გადაწყვეტილებების მიღებაში, ხელმძღვანელობს კარგი მიზნისკენ მიმავალ გზაზე და იცავს უბედურებებსა და შეცდომებს. ხშირად სასწაულების აღწერილობაში ნათქვამია, რომ ღვთისმშობელი სიზმარში ეჩვენებოდა ადამიანებს, რომლებიც დახმარებას სთხოვდნენ და ეუბნებოდა, რა არ უნდა გაეკეთებინათ და რა უნდა გაეკეთებინათ, რათა თავიდან აიცილონ პრობლემები ან გამოესწორებინათ მისი შედეგები.
  • ისინი სთხოვენ არა მხოლოდ საკუთარ თავს და საყვარელ ადამიანებს, არამედ მთელ ქვეყანას: ისინი ევედრებიან ღვთისმშობელს მტრის შემოსევებისგან განთავისუფლებისთვის, ჯარისკაცების დახმარებას სამშობლოს დასაცავად, რუსეთის კეთილდღეობისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, ყაზანის ხატმა ხელი შეუწყო მრავალი დიდი გამარჯვების მოპოვებას და ქვეყნის გადარჩენას დამპყრობლებისგან.
  • ისინი ყაზანის ხატთან მიდიან არა მხოლოდ უბედურებაში, არამედ სიხარულით. იგი გამოიყენება ქორწინების დროს ახალდაქორწინებულთა დალოცვაში. ამ ხატთან დაკავშირებული მრავალი ნიშანია. მაგალითად, თუ დაქორწინდებით ყაზანის ხატის აღნიშვნის დღეს ღვთისმშობელი, მაშინ ქორწინება გპირდებათ, რომ კარგი და ბედნიერი იქნება.
  • და არა მხოლოდ ახალგაზრდები, არამედ ნებისმიერი ოჯახი, ღვთისმშობელი ეხმარება ჰარმონიისა და კეთილდღეობის შენარჩუნებას, იხსნის მათ ჩხუბისა და უბედურებისგან. სახლები, რომლებსაც აქვთ ყაზანის ხატი, მის მფარველობაშია. ღვთისმშობლის უსაზღვრო სიყვარულისა და წყალობის წინაშე თაყვანი სცემენ, ყველა ასაკის გოგოები და ქალები მიმართავენ მას თხოვნით, დაეხმარონ მათ თავიანთი სახლის შენარჩუნებაში.
  • და, რა თქმა უნდა, ღვთისმშობელი განსაკუთრებით დადებითად ექცევა ბავშვებს. ტყუილად არ გამოეცხადა ყაზანის ხატის ხილვა პატარა გოგონას. ამიტომ მშობლები ხშირად ათავსებენ ამ ხატის გამოსახულებას საწოლთან და ღვთისმშობელს სთხოვენ, რომ ბავშვი მფარველობის ქვეშ აიყვანოს. და ის ეხმარება ბავშვს ცხოვრების გზაიცავს მას მწუხარებისა და უბედურებისგან.

ღვთისმშობლის ხატი "ძუძუმწოვარი"

ეს ხატი სასიხარულოა ყველა მშობიარობისთვის, ძუძუთი კვებისათვის და ვინც ლოცულობს შვილების ჯანმრთელობისთვის.

არაჩვეულებრივი იკონოგრაფია, სადაც ღვთისმშობელი ძუძუთი კვებავს ჩვილ ღმერთს. ეს გამოსახულება თავდაპირველად მდებარეობდა იერუსალიმის მახლობლად, მონასტერში, რომელიც ატარებს წმინდა სავავას სახელს. ხოლო XVIII საუკუნეში გადაეცა სერბთა ხელმწიფის ძეს და მიიყვანა ათონის მთაზე. გამოსახულება დღესაც იქ, ხილედარის მონასტერში მდებარეობს. რუსეთში გამოსახულება სრულიად მოულოდნელად გამოჩნდა - ხის თავზე, სადაც ახლად ნაპოვნი ხატის პატივსაცემად ტაძარი ააგეს. და მრავალი განკურნება მიიღეს მის მახლობლად სხვადასხვა დროს.

ღვთისმშობლის ჯერ კიდევ ბევრი ცნობილი ხატია; რუსი ხალხი ხშირად მიმართავდა მის დახმარებას და იღებდა იმას, რასაც ითხოვდნენ. იმიტომ, რომ უწმინდესს, რომელიც თავად იყო ოდესღაც ადამიანი დედამიწაზე, განსაკუთრებით ესმის ჩვენი, ადამიანების, და ხშირად უწევს თავის კურთხეულ დახმარებას. და ეს ბევრს ეხმარება დაბადებაში, დაქორწინების პოვნაში, სხვადასხვა მწუხარებაში და სხვადასხვა სნეულებაში. ყველაფერი მის ძალაშია; მაცხოვარი გულმოდგინედ პასუხობს მის ყველა თხოვნას.

ივერონის ღვთისმშობლის ხატი

ივერსკაია ღვთისმშობელს უახლოვდება ლოცვებით კეთილდღეობისთვის, დაავადებებისგან, მტრებისგან, ცილისწამებისა და ბნელი ძალებისგან დასაცავად.

თავად ივერონ ღვთისმშობელმა უწოდა თავს მორწმუნეთა დიდი მფარველი, როდესაც სასწაულებრივად აღმოჩნდა ათონის ივერონის მონასტერში (საბერძნეთი). IX საუკუნეში მეფე თეოფილე ხატმებრძოლის ჯარისკაცები გაგზავნეს წმინდა ხატების დასანგრევად. ერთ სახლში ერთ-ერთმა შუბი დაარტყა ღვთისმშობლის ლოყას და ჭრილობიდან სისხლი წამოუვიდა. გამოსახულების გადასარჩენად მფლობელებმა ის ზღვას გადასცეს, ხატი კი ტალღების გასწვრივ იდგა. ერთ დღეს ივერონის მონასტრის ბერებმა ზღვაზე ცეცხლის სვეტი დაინახეს - წყალზე მდგარი ღვთისმშობლის გამოსახულებაზე მაღლა ავიდა. ხატი ტაძარში დაასვენეს, დილით კი მონასტრის კარიბჭეს ზემოთ აღმოაჩინეს. ეს რამდენჯერმე განმეორდა, სანამ ღვთისმშობელმა სიზმარში ერთ-ერთ ბერს გამოუცხადა, რომ არ სურდა შენახვა, მაგრამ ის თავად იქნებოდა მფარველი. ხატი ჭიშკრის ზემოთ იყო დატოვებული, რის გამოც მას ხშირად "მეკარესაც" უწოდებენ.

ღვთისმშობლის ხატი "შვიდი ისარი"

როგორც წესი, ღვთისმშობელს ხატავენ ძესთან ან წმინდანებთან და ანგელოზებთან ერთად, მაგრამ აქ იგი მარტოა გამოსახული და ხმლები (ისრები) იმ ტკივილის სიმბოლოა, რომელიც ღვთისმშობელმა დედამიწაზე განიცადა. რიცხვი შვიდი ასევე აღნიშნავს შვიდ მთავარ ადამიანურ ცოდვას-ვნებას, რომელსაც ღვთისმშობელი ადვილად კითხულობს ყოველი ადამიანის გულში. ის ასევე მზადაა ილოცოს ძეზე თითოეული ჩვენგანისთვის, ვინც ვლოცულობს მისი შუამავლობისთვის და ჩვენში ამ ცოდვილი აზრების აღმოსაფხვრელად.

"სემიტრელნაიას" წინ იკითხება შეურიგებელი მტრების ლოცვები. ომის დროს ისინი კითხულობდნენ ისე, რომ მტრის იარაღმა გვერდი აუარა სამშობლოს დამცველებს და ჯარისკაცების ნათესავებს. სულ მცირე შვიდი სანთელი იდება ხატის წინ. ამ ხატს შეუძლია აჩვენოს შვიდი სასწაული, ან დაგეხმაროთ მომავლის გარკვევაში შვიდი წლის განმავლობაში. ამ სურათის წინ ლოცვა დაგეხმარებათ ოჯახური ან მეზობლური მტრობის გაჩენაში. ხატი იცავს ადამიანების თქვენს მიმართ შეუწყნარებლობისგან. ის ასევე დაგეხმარებათ გაღიზიანების, სიბრაზის ან ბრაზის გამოვლინებებში.

ღვთისმშობლის ხატი "მკურნალი"

სასწაულმოქმედმა ხატმა „მკურნალმა“ სახელი მოიპოვა მე-4 საუკუნიდან ქრისტეს შობის შემდეგ. უძველესი საეკლესიო ტრადიცია, რომ ზეცის დედოფალი თავად დაეხმარა ადამიანის განკურნებას და არის ამ სასწაულებრივი ხატის საგანი.

სასწაულმოქმედი „მკურნალის“ ხატის წინ ლოცულობენ სხვადასხვა დაავადებისგან განკურნებისთვის. სასწაულმოქმედი „მკურნალის“ ხატის წინაშე ლოცვით იკურნება ნებისმიერი დაავადება, თუნდაც ის, რასაც თანამედროვე მეცნიერი ექიმები უიმედოდ თმობენ.

ღვთისმშობლის ხატი "სინაზის"

როდესაც ღვთისმშობელს მიმართავენ "სინაზისს", ისინი ლოცულობენ დაავადებებისგან განკურნებისთვის.

ხატი წმინდა სერაფიმ საროველის კელიაში იყო. ჩვენ თავს ვასხამთ იმ ნათურისგან, რომელიც იწვა უჯრედის ხატის წინ, ღირსი სერაფიმესცხო სნეულებს და მიიღეს განკურნება. ამ ხატის წინ ბერი უფალს გაემგზავრა. ხატის სხვა სახელია "ყველა სიხარულის სიხარული". თავად წმინდა სერაფიმე ამას ხშირად უწოდებდა ამ ხატს.

რა განასხვავებს მას მართლმადიდებლური რწმენაქრისტიანობის სხვა მიმართულებიდან? ეს არის წმინდა ხატების თაყვანისცემა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი არ არიან უარყოფილი კათოლიციზმში და ზოგიერთ სხვა კონფესიაში, ისინი ასე ფართოდ არიან აღიარებული მხოლოდ ბიზანტიური ტრადიცია. მრავალრიცხოვანი სახეებით, რომლებიც ყოველი კედლიდან გამოიყურებიან და საკურთხეველს ამშვენებს, ადვილია განასხვავო მართლმადიდებლური ეკლესია სხვაგან.

ათასობით ოფიციალურად აღიარებული გამოსახულებაა, მხოლოდ ღვთისმშობელს აქვს 600-ზე მეტი და არის არაკანონიკურიც. მაგრამ როგორ უნდა ნავიგაცია ასეთ მრავალფეროვნებაში? Დაგეხმარები ამ მასალას, ეძღვნება ხატებს და მათ მნიშვნელობას.


რისთვის არის ხატები?

ოფიციალურად, დოგმა (ჭეშმარიტება, რომელშიც ეჭვი არ მეპარება) ხატების თაყვანისცემის შესახებ დამკვიდრდა 787 წელს, ნიკეის II კრებაზე. ამ დრომდე ეკლესიებში გამოსახულების გამოყენება დიდი ხანია იყო გამოყენებული. უფალი იესო ქრისტეს, წმინდანთა და ღვთისმშობლის პირველი გამოსახულებები ცნობილია II საუკუნიდან.

ცნობილი ეკლესიის მამები - ბასილი დიდი, იოანე ოქროპირი, იოანე დამასკელი - მოუწოდებდნენ მხატვრებს, გამოესახათ სარწმუნოებისთვის მოწამეთა ღვაწლი. მაგრამ ყველაფერი ასე მარტივი არ იყო. მაგალითად, ევსები კესარიელს სჯეროდა, რომ ადამიანს არ ძალუძს ქრისტეს ღვთაებრივი ბუნების ასახვა.

ვინ არის გამოსახული ნაკურთხ სურათებში:

  • სამება (ანგელოზების სახით);
  • უფალი იესო ქრისტე თავის ადამიანურ განსახიერებაში;
  • Ღვთისმშობელი;
  • ანგელოზები და სხვები ზეციური ძალები;
  • მართალი ადამიანები, მოწამეები, წმინდანები და ა.შ.

ეკლესიის ხატებს ძალიან კონკრეტული დანიშნულება აქვთ. ეს სულაც არ არის დეკორაცია, არ არის ცოდვილთა მარადიული ტანჯვის შეხსენება. მათ შემხედვარე მორწმუნეებმა უნდა დაიმახსოვრონ პროტოტიპები და მათ სულში განუვითარდეთ სიყვარული შემოქმედისა და წმინდანების მიმართ.


იმის შესახებ, თუ როგორ ხატავდნენ ხატებს

მართლმადიდებლურმა ტრადიციამ იცის ღვთისმშობლის გამოსახულების ასობით ვარიანტი. როგორ იცოდნენ ხატმწერებმა, რომლებიც ქრისტეს მიწიერი ცხოვრებიდან დიდი ხნის შემდეგ ცხოვრობდნენ, როგორ გამოიყურებოდა იგი? ამის შესახებ ეკლესიის ისტორიკოსები წერდნენ.

უწმინდესის გარეგნობა მთლიანად ასახავდა მის სულიერ სიწმინდეს: იგი სიფრთხილით ლაპარაკობდა, თანაბარი და სასიამოვნო ხმით, ბრაზი და აღშფოთება მისთვის უცხო იყო. მის თვალებში თავმდაბლობა უბრწყინავდა, გული მხოლოდ ღმერთზე ფიქრობდა, დღედაღამ იბრძოდა მისთვის. საშუალო სიმაღლის, მუქი თვალებით, ოდნავ წაგრძელებული სახით, წაგრძელებული ცხვირით და აყვავებული ტუჩებით, გრძელი თითებიხელები მაგრამ მთავარი, რასაც ყველა ავტორი აღნიშნავს, არის ის, რომ მარიამი ნამდვილად იყო სულიწმიდის ცოცხალი ჭურჭელი, ღვთიური სასახლე, ღვთის ქალაქი.

  • ღვთისმშობლის ხატები, უპირველეს ყოვლისა, მიზნად ისახავს არა პორტრეტის მსგავსების ასახვას, არამედ ფერებში აღწერს მის როლს ქრისტიანობის თეოლოგიაში, მისი მაღალი მისიის გადარჩენაში ადამიანების მარადიული წყევლისგან. უფრო მეტიც, ისინი არ არიან გამიზნული ადამიანის გარკვეული სურვილების შესასრულებლად. ეს უნდა გახსოვდეთ სხვა სალოცავის შეძენისას.

უწმინდესი ღვთისმშობელი ძირითადად ერთნაირ სამოსშია გამოსახული:

  • ომოფორიონი - ფართო ოთხკუთხა კონცხი, რომელიც ფარავს მხრებს და თავს, ეცვათ გათხოვილი ქალებიიუდეაში, ჩვეულებრივ მეწამული;
  • ტუნიკა - წაგრძელებული კაბა გრძელი მკლავებით, ლურჯი ფერის.

მაფორიუმს სამი ვარსკვლავი ამშვენებს, ისინი მარიამის მარადიულ ქალწულობას განასახიერებენ: შობის წინ, შობის შემდეგ და ქრისტეს შობის დროს. დავალებები, ისევე როგორც სასულიერო პირები, ნიშნავს ქრისტეს მსახურებას.

თითოეულ ნაკურთხ სურათს აქვს თავისი ისტორია, ხშირად სასწაულებრივი. სინამდვილეში, არ აქვს მნიშვნელობა რომელი სურათის წინაშე წაიკითხავთ ლოცვას. უფალი აღწევს ადამიანის გულში და ხედავს სულის ყოველ მოძრაობას. ამიტომ, მნიშვნელოვანია, რა აზრები მოდის იქიდან და არა რამდენჯერ კეთდება მშვილდი და იკითხება ლოცვა.

ღვთისმშობლის ყველაზე პატივსაცემი ხატები მართლმადიდებლობაში, მათი სახელები, მოკლე ისტორია, კომპოზიციისა და თეოლოგიური მნიშვნელობის აღწერა შეგიძლიათ იხილოთ ქვემოთ.


ღვთისმშობლის ხატების მნიშვნელობა და ინტერპრეტაცია

კაზანსკაია

მჭიდრო კავშირშია ბედთან რუსული სახელმწიფო. აღმოჩენა ყაზანში, ქალაქის ფერფლზე, ადგილობრივი გოგონას დაჟინებული მოთხოვნით მოხდა. ზეცის დედოფალი მას სიზმარში გამოეცხადა და უბრძანა, ეპოვა თავისი გამოსახულება. ეს მოხდა მე-16 საუკუნეში. სალოცავის ტაძარში გადასვენებისთანავე სასწაულები დაიწყო - ორმა ბრმამ მხედველობა დაიბრუნა. ადგილობრივმა ეპისკოპოსმა ჰერმოგენემ, მოგვიანებით სრულიად რუსეთის პატრიარქმა, შეადგინა ამბავი სასწაულებრივი მოვლენების შესახებ.

სწორედ ამ ღვთისმოსავმა ადამიანმა დალოცა შემდგომში მილიცია დამპყრობლებთან ბრძოლისთვის. პატივცემული გამოსახულება ბრძოლაში გაგზავნეს მასთან ერთად სახალხო არმია. შემდეგ ყაზანის შუამავალმა მოიპოვა ეროვნული პოპულარობა. ითვლება, რომ ორიგინალი მოიპარეს ყაზანის მონასტრიდან, სადაც ის ინახებოდა, მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ქურდები აცხადებდნენ, რომ მათ გაანადგურეს სალოცავი. მაგრამ სავსებით შესაძლებელია, რომ გაიყიდა და ბევრს სჯერა, რომ ღვთისმშობელი მაინც გამოაჩენს თავის სახეს რუს ხალხს.

  • ეს არის "Hodegetria" ოდნავ პატარა ვერსია - ღვთისმშობელი გამოსახულია მხოლოდ მხრებამდე. მან ოდნავ დაუქნია თავი ქრისტესკენ, რომელიც გამოსახულია წინა მხრიდან, მარჯვენა ხელით აკურთხებს მლოცველებს.

ყაზანის ღვთისმშობელს ქორწილის შემდეგ ახალდაქორწინებულები აკურთხებენ, მაცხოვრისა და წმინდა ნიკოლოზ სასიამოვნოს სახესთან ერთად ტრიპტიქებში ყაზანის ღვთისმშობელიც ხშირად შედის.

ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი - მნიშვნელობა

ერთ-ერთი კომპოზიცია, რომლის ავტორი იყო მოციქული ლუკა (არა პირდაპირი მნიშვნელობით, რაც ნიშნავს ორიგინალის ასლს, რომელიც ოდესღაც მახარებელმა გააკეთა). ჩამოვიდა რუსეთში ბიზანტიიდან, ისევე როგორც მრავალი სხვა სასწაულმოქმედი სახე. თავიდან იყო კიევის მახლობლად მდებარე მონასტერში, შემდეგ ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ გადაიტანა იგი ვლადიმირში (1115) და ასე გაჩნდა სახელი.

სალოცავი მე-14 საუკუნის ბოლოს საზეიმოდ გადაასვენეს დედაქალაქში. მის შესახვედრად ყველა ქალაქელი გამოვიდა და ამ ადგილას ახლა არის სრეტენსკის მონასტერი (სრეტენიე - შეხვედრა). მოსკოვს თემურლენგის ჯარები ემუქრებოდნენ. მაგრამ სრულიად მოულოდნელად ისინი შემობრუნდნენ დანიშნულების ადგილამდე მისვლამდე. ეს ითვლებოდა ღვთისმშობლის შუამდგომლობის გამოვლინებად.

მაგრამ ამ მოვლენებამდეც კი, ვლადიმირსკაია სასწაულებრივად ითვლებოდა; ტყუილად არ არის, რომ მას აქვს რამდენიმე დღის მეხსიერება - ყველა მოწმობს ზეციურ დაცვას მტრებისგან. დღესდღეობით რელიქვია შეგიძლიათ ნახოთ ტრეტიაკოვის გალერეის ტაძარ-მუზეუმში. იშვიათი შემთხვევაა, რომ ასეთი უძველესი არტეფაქტი ომებისა და რევოლუციების მიუხედავად შენარჩუნებულიყო.

ისინი ლოცულობენ დაავადებებისგან განთავისუფლებისთვის, მეზობლებთან შერიგებისთვის, ვლადიმერსკაია ეხმარება დაორსულებას და ბავშვის კვებას.

ხატი "ნეტარი ცა"

ის რუსეთში მე-17 საუკუნის ბოლოს გამოჩნდა, რომელიც ლიტვადან ერთ-ერთი მოსკოვის მთავრის ცოლმა ჩამოიტანა. არაჩვეულებრივი კომპოზიცია - გამოსახულია ღვთისმშობელი სრული სიმაღლე, მზის სხივები მას აკრავს, მარცხენა ხელზე კი ღვთაებრივი ბავშვია. მარიამის და ქრისტეს თავზე სამეფო გვირგვინებია. ზეციური ძალები ანგელოზების სახით ტრიალებს გარშემო.

ეხმარება ფსიქიკურ ტკივილს, ამსუბუქებს ფიზიკურ ტანჯვას. თუ საყვარელი ადამიანი გადაუხვია ჭეშმარიტ გზას, ისინი მოდიან სალოცავად „ნეტარ ცის“ წინ. მას განსაკუთრებით პატივს სცემენ რუსეთის დედაქალაქში, რადგან ის დიდი ხანია იმყოფება კრემლის ერთ-ერთ ტაძარში.

"მიცვალებულთა აღდგენა"

თარიღდება მე-17 საუკუნით. იგი ცნობილი გახდა გარკვეული ბერის თეოფილეს ისტორიის წყალობით, რომელმაც გარიგება დადო ეშმაკთან, მაგრამ მოგვიანებით მოინანია და ზეცის დედოფალმა აპატია. მართალია, ამისათვის მას მოუწია დაუნდობლად ლოცვა.

ასევე ცნობილია შემთხვევა, როდესაც გლეხი ქარბუქის დროს დაიკარგა. ის სიკვდილს აპირებდა, როცა აღმოაჩინეს ადგილობრივი მცხოვრებლები. ცხენმა უბედური კაცი პირდაპირ ჭიშკრისკენ წაიყვანა და ხალხმა გაიგონა სახლში სტუმრის შეხვედრის მოწოდების ხმა.

კომპოზიცია საინტერესოა იმით, რომ ღვთაებრივი ჩვილი გამოსახულია მთელ სიმაღლეზე, შიშველი ფეხებიდედის თეძოზეა დასვენებული. ის თეთრ პერანგშია გამოწყობილი (სულის სიწმინდის სიმბოლო), ბავშვი კისერში მჭიდროდ ეხვევა ღვთისმშობელს. მან ნაზად დაუქნია თავი შვილის სახეს. ტახტზე ღვთისმშობელი ზის. ლოცვა იპყრობს სინაზის გრძნობას, როცა ხედავს სათუთი სიყვარულს, რომელიც აკავშირებს მარიამსა და ქრისტეს.

„დაკარგულთა აღდგენამდე“ ლოცულობენ ცოდვილების, მთვრალებისა და ნარკომანებისთვის. ის ეხმარება თავის ტკივილს, ამსუბუქებს ეპილეფსიის მდგომარეობას და ათავისუფლებს ბავშვებს სერიოზული დაავადებებისგან.

"ცარიცა"

ათონის მთაზე ვატოპედის მონასტრის ცნობილი გამოსახულება მე-17 საუკუნეში გახდა ცნობილი. ჯადოქრობის მოყვარული ერთი ახალგაზრდა მოვიდა თავისი „ძლიერების“ შესამოწმებლად. მაგრამ ზეცის დედოფალმა გადააგდო იგი. როცა ახალგაზრდა გონს მოვიდა, მაშინვე მოინანია.

„ვსეცარიცა“ ასევე ცნობილია ონკოლოგიური პაციენტების, განსაკუთრებით ბავშვების დახმარების გაწევით. რუსეთში არის ათონის მთაზე სპეციალურად შედგენილი სია. ის რჩება მოსკოვში, ალექსეევსკის მონასტრის ეკლესიაში და ზოგჯერ გადაჰყავთ ბავშვთა კიბოს ცენტრში მდებარე სამლოცველოში (კაშირსკოეს გზატკეცილი). ჯადოქრობით, შავი მაგიითა და მკითხაობით გატაცებულებს ევედრებიან „ყოველთა ცარიცას“. ეს ძალიან საშინელი ცოდვები, დღეს, სამწუხაროდ, ბევრი ადამიანია მათზე დამოკიდებული.

კომპოზიცია უბრუნდება „ოდეგტრიას“ - აქ ღვთისმშობელი ასევე მიუთითებს იესო ქრისტეზე. იგი ტახტზე ზის სამეფო სამოსით. ქრისტეს აცვია ალისფერი კონცხი და მწვანე პერანგი. მას მარცხენა ხელში გრაგნილი უჭირავს და მარჯვენათი აკურთხებს მორწმუნეებს. ანგელოზები ტახტის უკან ტრიალებენ, ერთი ხელებს ლოცვის ნიშნად უხვევს, მეორე მისალმების ჟესტით აწევს.

"სემიტრელნაია"

მისი გარეგნობის ფონი საიდუმლოდ რჩება - მეცნიერები თვლიან, რომ სალოცავი მინიმუმ ნახევარი ათასი წლისაა. 1830 წელს ის იპოვეს ტაძარში, სადაც სამრეკლოსკენ მიმავალი საფეხური იყო. ქოლერის ეპიდემიის დროს მან მოახერხა ვოლოგდას მაცხოვრებლების დაცვა მასობრივი სიკვდილისგან. ბევრმა მიიღო განკურნება სნეულებისგან და შვება გონებრივი ტანჯვისგან ღვთისმშობლისგან.

Საკმარისი იშვიათი ხედისურათები, სადაც ღვთისმშობელი მარტოა ნაჩვენები. ითვლება, რომ ეს არის მაცხოვრის დაბადებამდე მომენტი. შვიდი პირი მიმართულია მის გულზე. 7 არის სისრულის სიმბოლური გამოსახულება, ანუ ღვთისმშობელმა სრულად იცოდა ტანჯვა და ტკივილი. ხმლები წარმოადგენენ მარიამის ფსიქიკურ ტკივილს იმ მომენტებში, როდესაც ქრისტე ჯვრის გზაზე წავიდა და შემდეგ მოკვდა ადამიანური ცოდვებისთვის.

არიგებს მეომარ მხარეებს; მნიშვნელოვანი დავალების დაწყებამდე აუცილებელია ილოცოთ "სემისტრელნაიას" მახლობლად. ითვლება, რომ თუ შემოსასვლელ კართან ჩამოკიდება, ის დაიცავს სახლს მძარცველებისა და არაკეთილსინდისიერი ადამიანებისგან. ასუფთავებს თქვენს აზრებს და ამაღლებს თქვენს განწყობას.

"ცოდვილთა დამხმარე"

იგი ცნობილი გახდა თავისი სასწაულებით მე -19 საუკუნის ბოლოს, მაგრამ ხატი ორიოლის პროვინციიდან ამ მოვლენამდე დიდი ხნით ადრე იყო დახატული. ლოცვის შემდეგ მძიმედ დაავადებულმა ბიჭმა განკურნება მიიღო. ზუსტი ასლი გაიგზავნა მოსკოვში, რომელმაც დაიწყო მირონის დინება, შემდეგ კი განკურნება. მეპატრონეებმა სალოცავი ტაძარში გადაიტანეს, თვლიდნენ, რომ ყველას უნდა ჰქონოდა წვდომა.

ეს ძალიან მნიშვნელოვანია ქრისტიანისთვის სულიერი ჯანმრთელობა. როდესაც სასოწარკვეთილება იპყრობს სულს, შედეგები იქნება ძალის ნაკლებობა, შრომის სურვილი და თუნდაც უბრალოდ ცხოვრება. სამოთხის დედოფალი დაგეხმარებათ ამ საშიში მდგომარეობიდან გამოსვლაში. ისინი ასევე მიმართავენ „ცოდვილთა დამხმარეს“ ოჯახური სირთულეებისა და სნეულებების მოსაგვარებლად.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი აქ წელიდან ზევით არის გამოსახული, ჩვილ ღმერთს უჭირავს დედას ხელი. ეს მიუთითებს მჭიდრო კავშირზე ღმერთსა და მთელ კაცობრიობას შორის. ღვთისმშობელსა და ქრისტეს თავზე სამეფო გვირგვინები აქვთ - ეს აჩვენებს დასავლური სტილის გავლენას, რადგან "ცოდვილთა დამხმარე" მოდის უკრაინიდან ან ბელორუსიიდან.

"ასისტენტი მშობიარობაში"

პატივცემული სახე სერფუხოვში ცხოვრობს. სად და როდის გამოჩნდა სურათი უცნობია. გამოსახულება იშვიათია კომპოზიციით - მიეკუთვნება Immaculata-ს ტიპს. მასზე ბავშვი ღვთისმშობლის წინაშეა გამოსახული, ის გარკვეულ აურაშია ჩასმული, რომელზედაც მარიამი ხელებს უწვდის. თავად ღვთისმშობელი ნაჩვენებია თავდაუფარავი, მხრებზე გაშლილი თმები - ისევე, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება მშობიარობის დროს.

თავად სახელი ეხება სიტუაციებს, როდესაც ქალები დახმარებას სთხოვენ წმინდა ქალწულს. თითოეული მომავალი დედაითხოვს ტანჯვისგან განთავისუფლებას ნაყოფის გათავისუფლების დროს. გარდა ამისა, ამ საათებში ბევრი იტანჯება შიშით უეცარი სიკვდილი, იდარდო ბავშვზე. როგორ ჩაივლის მშობიარობა, იქნება თუ არა ბავშვი კარგად? ეს ყველაფერი ღვთის ხელშია, ამიტომ ქალები მიმართავენ თავიანთ შუამავალს. როდესაც ბავშვი გამოჩნდება, ისინი საკმარისად ლოცულობენ დედის რძე, ახალშობილის ჯანმრთელობა.

"დამწვარი ბუჩქი"

უძველეს მაგალითს დღეს შეგიძლიათ იხილოთ შეიარაღებაში; ის თარიღდება მე-17 საუკუნით.

ბუჩქი არის ეკლის ბუჩქი; ბიბლიის ერთ-ერთი თავი მოგვითხრობს, თუ როგორ გამოეცხადა უფალი მოსეს ცეცხლოვან ბუჩქნარში. სიმბოლურად, ცეცხლგამძლე ბუჩქი განასახიერებს ზეცის დედოფალს, რომელმაც შეძლო სულიერი სიწმინდის შენარჩუნება ცოდვილი სამყაროს შუაგულში.

კომპოზიცია ძალიან რთულია, შეიცავს ბევრ სიმბოლოს, რომელიც შექმნილია ღვთისმშობლისა და მაცხოვრის შესახებ ყველა წინასწარმეტყველების გამოსავლენად. ცენტრში არის ღვთისმშობელი ჰოდეგტრია. მის მკერდზე გამოსახულია ზეცისკენ მიმავალი კიბე, რომელიც იაკობმა დაინახა. მახარებლები სიმბოლურად გამოისახებიან როგორც ანგელოზი, არწივი, ლომი და კურო. ასევე არის მთავარანგელოზები, ბიბლიური სცენები და სხვა სიმბოლოები. ამ ყველაფერზე მეტად ტახტზე მჯდომი უფალი იესო ქრისტე ცურავს.

"ცეცხლმოკიდებული ბუჩქი" მფარველობს მეხანძრეებს; ისინი სთხოვენ მას, დაიცვას სახლი ხანძრისგან, ქურდების თავდასხმებისგან და არამეგობრული ვიზიტორებისგან. ისინი ასევე ლოცულობენ, რომ სული ჯოჯოხეთის ცეცხლში არ ჩავიდეს.

ხატი "ამოუწურავი თასი" - მნიშვნელობა

ის ბიზანტიური წარმოშობისაა. Ზუსტი დრომართლწერა უცნობია. დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ ასლები, რომლებიც ინახება ქალაქ სერფუხოვის მონასტრებში. სწორედ იქ გადავიდა იგი მე-19 საუკუნის ბოლოს. ღვინის სმის ცოდვისგან მოკვდავი ჯარისკაცი. უხუცესზე ოცნებობდა და მონასტერში წასვლა უბრძანა. მიუხედავად იმისა, რომ კაცს ფეხები უკვე აცეცებდა, ის ბერებისკენ მიისწრაფოდა ბოლო ძალით. მან მოახერხა უწმინდესის გამოსახულების პოვნა. ლოცვის შემდეგ ჯარისკაცმა ღვინის ლტოლვისგან სრული განთავისუფლება მიიღო, ფეხები განიკურნა.

მას შემდეგ დაზარალებულები სერფუხოვში მიდიოდნენ. დღეს კი მონასტერში მოდის მრავალი ალკოჰოლიზმისა და ნარკომანიისადმი მიდრეკილი მამაკაცი და ქალი. ბევრი იღებს განკურნებას, ბრუნდება ოჯახებში, პოულობს სამუშაოს და აწყობს ცხოვრებას.

ღვთისმშობლის წინ არის თასი, მასში ქრისტეა. ღვთისმშობელი აწეული ხელებით ლოცულობს, ორივე პირდაპირ მორწმუნეებს უყურებს. კომპოზიცია ძალიან ლამაზია, სრულიად სიმეტრიული და მოგვაგონებს უფლის სრულყოფილებას, მის მსხვერპლს მთელი სამყაროსთვის. ყველაზე ხშირად, "ამოუწურავი ჭაჭის" წინ, ისინი ითხოვენ განთავისუფლებას ალკოჰოლის, ნარკოტიკების და სხვა დამოკიდებულებებისგან.

"მარადიული ფერი"

ძალიან ლამაზი კომპოზიცია, რომელშიც ღვთისმშობელს თეთრი ყვავილები უჭირავს. საბერძნეთის ერთ-ერთ კუნძულზე არსებობს ტრადიცია - ხარების დღეს მრევლს ტაძარში ახალი შროშანის თაიგულები მოაქვთ. ისინი ტაძარში ზაფხულის ბოლომდე რჩებიან, როდესაც კიდევ ერთი დიდი ღვთისმშობლის დღესასწაული - მიძინება აღინიშნება. ამ დღეს ხდება სასწაული - ხმელი შროშანები ისევ ყვავის! "გაუქრობელი ფერი" დაიწერა შესანიშნავი მოვლენების ხსოვნას.

რუსეთში, ბერძნული გამოსახულების ასლი გამოჩნდა მე -17 და მე -18 საუკუნეებს შორის. იკონოგრაფია, სავარაუდოდ, დასავლური წარმოშობისაა. ნეტარი ღვთისმშობელი სათუთად ეპყრობა ქრისტეს ყრმას. კურთხევის ნიშნად მარჯვენა ხელს ასწევს. უწმინდესმა ოდნავ დაუქნია თავი შვილისკენ. მარჯვენა ხელში ზეცის დედოფალს უჭირავს თეთრი ყვავილები (ზოგჯერ გამოსახულია ყურძენი ან ალისფერი ვარდები, მაგრამ ეს იყო თეთრი შროშანი, რომელიც მთავარანგელოზმა გაბრიელმა აჩუქა მარიამს ხარების დღეს).

"გაუფერულებელი ფერი" განსაკუთრებით მფარველობს ქალის სქესს:

  • გოგონები ითხოვენ კარგ ქმარს;
  • დაქორწინებული - ჯანმრთელი ბავშვების საჩუქრის შესახებ;
  • ყველაზე წმინდა ხელს უწყობს ცხოვრების სიხარულის აღდგენას;
  • აღადგენს სიმშვიდეს.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი იცავს ოჯახებს ჩხუბისაგან, იცავს ცდუნებებს და ეხმარება გოგონებს ქორწინებამდე სიწმინდის შენარჩუნებაში.

ხატი "ნიშანი"

პირველი ცნობილი სასწაული იყო ნოვგოროდის მცხოვრებთა დახმარება ალყის დროს (1170 წ.). სასწაულმოქმედი ხატი დღემდე ინახება ნოვგოროდის საკათედრო ტაძარში. მასზე ნაჩვენებია გამოსახულების ტიპი "ორანტა" - ღვთისმშობელმა ლოცვით ასწია ხელები ცისკენ, მისი ხელისგულები ჩანს. ამ ჟესტით უწმინდესი ხსნის სულს მაცხოვართან შესახვედრად. ქრისტე ღვთისმშობლის მკერდის დონეზეა გამოსახული, მედალიონშია დაწერილი, უფალი კი სამღვდელო შესამოსელს ატარებს.

ცნობილია არაერთი შემთხვევა, როდესაც თვალის დაავადებებისგან განკურნება „ნიშნის“ მეშვეობით ხდებოდა. ეხმარება გრძელი მოგზაურობის დროს, იცავს მტრებისგან, კონფლიქტების დროს.

ივერონის ღვთისმშობლის ხატი

გამოვლინდა ათონის ერთ-ერთ მონასტერში X-XI საუკუნეების მიჯნაზე. ითვლება, რომ უწმინდესის სახე თავდაპირველად სასწაულის წყალობით გამოჩნდა დაფაზე - ღვთისმშობელმა თავი დაიბანა და სახე წაუსვა. ეს ანაბეჭდი საქართველოში ანდრია მოციქუსთან ერთად გაიგზავნა - აქედან სახელწოდება (ივერია საქართველოა). ათონის გამოსახულება გამოვლინდა ცეცხლის სვეტში. იგი დიდი ხნის განმავლობაში იცავდა ბერებს მტრის თავდასხმებისგან.

ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სახეობაა ჰოდეგტრია. ღვთისმშობელი მარჯვენა ხელით ქრისტეზე მიუთითებს, როგორც ხსნის ერთადერთ გზაზე. გამოსახულება ნახევრად სიგრძისაა, მარიამს თავზე გვირგვინი აქვს.

ათავისუფლებს სხეულის სნეულებებს. ეხმარება ძლიერი რწმენის მოპოვებაში, უბრუნებს დაკარგულს მართალ გზაზე. ის იცავს სახლებს, რომლებშიც მდებარეობს - უმიზეზოდ მას მეკარესაც უწოდებენ. ის დაიცავს ხანძრისგან და თავიდან აიცილებს ქურდობას.

"პურის მეჩხუბე"

ღვთისმშობლის ძალიან უჩვეულო მართლწერა - ის ზის ღრუბელზე და აკურთხებს მარცვლეულის ველს ქვემოთ. ეს გამოსახულება აკურთხა უხუცესმა ამბროსიმ (ოპტინა პუსტინი), შექმნის თარიღად ამბობენ, რომ 1890 წელია. სიები სწრაფად გავრცელდა მთელ ტერიტორიაზე - ის წელი გამხდარი წელი აღმოჩნდა და ხალხი ზეციური ძალების შუამავლობას ითხოვდა.

წმინდა სინოდი ცდილობდა აეკრძალა არატრადიციული იმიჯი, მაგრამ ის დიდი პოპულარობით სარგებლობდა მოსახლეობაში. 1993 წელს პატრიარქმა ალექსიმ ხატი ოფიციალურად შეიტანა საეკლესიო კალენდარში. ისინი გვალვისგან თავის დაღწევაში დახმარებას სთხოვენ „სპორიტელნიცას“ და მდიდარი მოსავალი.

სხვა მნიშვნელოვანი ხატების მნიშვნელობა

წმინდა სამება

ყველაზე ცნობილი კომპოზიცია დაწერა მართალი ანდრეი რუბლევის მიერ. მან შეძლო გამოეხატა ყველაზე რთული საღვთისმეტყველო დოგმა სამების ღმერთის შესახებ, გამოსახულების, პერსპექტივის, სხვადასხვა მცირე ნაწილები. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი ღრმა მნიშვნელობა. ხელების პოზიციაც კი, თითოეული ანგელოზის თავის დახრილობა შემთხვევითი არ არის.

ასეთი სალოცავი უნდა იყოს საპატიო ადგილას ნებისმიერ სახლში, სადაც მონათლული ხალხია. უფალი სიცოცხლის წყაროა, ჩვენი არსებობა მასზეა დამოკიდებული. ყოველდღიური ლოცვებიიკითხება სახეების წინ და ნებისმიერი თხოვნა შეიძლება მიმართოთ იესო ქრისტეს, მამა ღმერთს ან სულიწმიდას:

  • კარგი წამოწყებების წარმატების შესახებ;
  • საყვარელი ადამიანების ჯანმრთელობისა და კეთილდღეობის შესახებ;
  • ყოველდღიური პრობლემების გადაჭრის შესახებ;
  • ცოდვათა მიტევებისა და სულისთვის ხსნის მინიჭების შესახებ.

ყოვლისშემძლე ღმერთის ჰიპოსტასები გამოსახულია სამი ანგელოზის სახით. რუბლევმა დაიპყრო სამება კრების მომენტში, სადაც განიხილება გამოსყიდვის გეგმა. ცენტრში, ეკლესიის მამების აზრით, არის მამა, შესაბამისად მარცხენა მხარემლოცველთაგან - ძე, მარჯვნივ - სულიწმიდა. მაგიდაზე არის თასი, სადაც სიმბოლურად არის გამოსახული გამომსყიდველი მსხვერპლი.

დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონი

მშვენიერის იმიჯი ახალგაზრდა კაციმოსასხამში შეგიძლიათ იპოვოთ ნებისმიერ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ვინ არის ეს ახალგაზრდა? სიცოცხლეში ის ექიმი იყო - კურნავდა ადამიანთა სხეულებს, ხოლო მართალი მოწამეობის შემდეგ გახდა წმინდანი. მისი მაგალითით მან ბევრს შთააგონა ქრისტიანობა მიეღოთ. ასე რომ, ფიზიკური ექიმი გახდა სულიერი ექიმი. მაგრამ აქამდე მორწმუნეები მთელ რუსეთში და მის საზღვრებს გარეთ ლოცულობენ გამოსახულების მახლობლად იმ მომენტებში, როდესაც ისინი დამძიმებულნი არიან ავადმყოფობით.

  • თქვენ შეგიძლიათ მოითხოვოთ განკურნება ნებისმიერი დაავადებისგან, არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ სულიერიც.

დიდმოწამე პანტელეიმონმა მიატოვა სასამართლოს ექიმის ბრწყინვალე კარიერა - ის იმპერიულ სასახლეში შეიყვანეს. ყველაფერი პატიმრებისა და ღარიბების უფასოდ დახმარების მიზნით - ქრისტეს სახელით. შურიანებმა შეატყობინეს, ახალგაზრდა ექიმი დააკავეს, დაკითხეს და შემდეგ სასტიკად აწამეს. მაგრამ წმინდანმა სიხარულით გადაიტანა ყველა ტანჯვა, ადიდებდა ღვთის სახელს. მან ნებაყოფლობით დადო თავი ბლოკზე, მისი ჯალათები ტიროდნენ. სიხარულით გაემგზავრა ზეციურ საცხოვრებლებში, იქიდან აგრძელებს ლოცვას ჩვენთვის ცოდვილებისთვის.

მკურნალი გამოსახულია კოვზით ხელში - შეიცავს წამალს. მას აცვია ლურჯი მოსასხამი (სულის უმანკოების ნიშანი) და წითელი მოსასხამი - მოწამეობის სიმბოლო. პანტელეიმონი ადვილად ამოიცნობთ ღია ხვეული თმით.

ხატის შესახებ.

ნეტარი მატრონა მოსკოვი

დედაქალაქის ერთ-ერთი საყვარელი წმინდანი, ბოლო ათწლეულების განმავლობაში იგი ცნობილი გახდა მთელ რუსეთში. გამოსახულებაში მოხუცი ქალი დგას ქალაქის კედლების ფონზე და იღებს ქრისტესგან კურთხევას, რომელიც მას ზეციდან ეგზავნება. მატრონამ მთელი თავისი რთული ცხოვრება ლოცვაში გაატარა. მას ჰქონდა მომავლის წინასწარმეტყველების ნიჭი და იცოდა ფიზიკური დაავადებების განკურნება. არასდროს მიმიღია ფული ჩემი დახმარებისთვის.

თავად კურთხეული მოხუცი მუდმივად განიცდიდა სხვადასხვა სნეულებას - ის იყო ბრმა, მისი ფეხები კარგად არ ემორჩილებოდა და დროთა განმავლობაში ისინი მთლიანად დაეცადნენ. ქალს საკუთარი კუთხე არ ჰქონდა, რასაც იპოვიდა, ჭამდა. მაგრამ ის არასოდეს უცრუვდებოდა და არ უჩიოდა ღმერთს, რომელმაც ეს განსაცდელები გამოგზავნა. მისი სიყვარული ხალხის მიმართ მხოლოდ გაიზარდა. დღეს მართალი ქალის ნეშტი მოსკოვის შუამავლობის მონასტერშია. რას ითხოვენ ისინი ნეტარ მატრონუშკას?

  • ბავშვის დაორსულებაში და გაჩენაში დახმარების შესახებ.
  • წარმატებული ქორწინების შესახებ.
  • ფინანსური სირთულეების მოგვარების შესახებ.
  • შესახებ ფიზიკური ჯანმრთელობასაკუთარი თავისთვის და საყვარელი ადამიანებისთვის.

არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს რაიმე შეზღუდვა მოთხოვნებზე. დახმარება გაეწევა ნებისმიერ სამართლიან საკითხში, რომელსაც ადამიანი დამოუკიდებლად ვერ უმკლავდება.

ღირსი სერაფიმე საროველი

რუსული მიწის სახელგანთქმული უხუცესი, რომელიც სიცოცხლეშივე პატივი მიაგეს ღვთისმშობლის მონახულებას. არ იყო განათლებული, არ წერდა თხზულებებს და არ ქადაგებდა. მაგრამ ყველა იცნობდა და უყვარდა მამა სერაფიმე. ბრძენი სულიერი თვალებით ხედავდა ყოველი სტუმარი. მაგრამ ის არასოდეს გმობდა, არამედ მხოლოდ კეთილი სიტყვებით ასწავლიდა.

ბერმა თქვა, რომ ადამიანის არსებობის მიზანი სულიწმიდის პოვნაა. ამისთვის მთავარია თანმიმდევრულობა და რწმენა. მამამ სპეციალურიც კი შეადგინა ლოცვის წესიმათთვის, ვინც მთელი დღის განმავლობაში შრომობს. ის თავად ბევრს ესაუბრებოდა ზეციურ მკვიდრებთან, შუამდგომლობდა კაცობრიობისთვის.

როდესაც უფროსი ცოცხალი იყო, ბევრი მხარდასაჭერად და ნუგეშით ეძებდა მას. ეს გრძელდება მისი სხვა სამყაროში წასვლის შემდეგაც. ეს ხელს შეუწყობს სასოწარკვეთილების სიბნელის გაფანტვას, სულიერი სიძლიერის მოპოვებას და სერიოზული ცდუნებებისგან თავის დაღწევას. ბერი სერაფიმეს ძალუძს განდევნოს ფიზიკური დაავადებები. ეხმარება წარმატებით წარმართონ სავაჭრო ბიზნესი - მაგრამ მხოლოდ იმ ადამიანებისთვის, ვინც არ ცდილობს მეზობლის „მოტყუებას“.

სასწაულმოქმედი გამოსახულია სამონასტრო ტანისამოსში, ეს არის კასო, შავი კვართი. ნაცრისფერი თმა და წვერი, შეკრებილი, ყურადღებიანი სახე. მარცხენა ხელში როზარია უჭირავს - ბერების შეუცვლელი ატრიბუტი. კურთხევით აღმართულია მარჯვენა ხელი.

პეტრე და ფევრონია

ღვთისმოსავი დაქორწინებული წყვილი, რომელიც ცხოვრობდა ქალაქ მურომში. პეტრე პრინცი იყო, ფევრონიამ ერთხელ განკურნა იგი მძიმე ავადმყოფობისგან და გახდა მისი ერთგული ცოლი. წყვილის შესახებ ზღაპრები შემორჩენილია ეკლესიის ისტორია. დღეს მართალნი მაგალითია ახალგაზრდა თაობისთვის. მათ ჰქონდათ მოთმინება, სიბრძნე, თავმდაბლობა. მათ თავიანთი შვილები ქრისტიანული რწმენით აღზარდეს და როდესაც ცხოვრებამ დაკნინება დაიწყო, ორივემ თავი მიუძღვნა ღმერთს.

რა თქმა უნდა, მათ დახმარებას სთხოვენ ქორწინებაში: იპოვონ ურთიერთგაგება, დაამყარონ ურთიერთობები ბიბლიური ჭეშმარიტებები, გაზარდეთ ბავშვები ისე რომ გახდნენ კარგი ხალხი. გოგონებს შეუძლიათ მოითხოვონ ღირსეული მეუღლე, დაქორწინებულ ქალბატონებს შეუძლიათ მოითხოვონ დიდი ხნის ნანატრი მემკვიდრე.

როგორც წესი, წყვილი ერთად გამოსახულია, ისინი სიცოცხლის განმავლობაში თავიანთ წოდებას შესაფერის სამოსში არიან. პეტრე და ფევრონია მაღლა ასწევენ თავებს ცისკენ, მათ ზემოთ არის მაცხოვრის გამოსახულება.

წმინდა ნიკოლოზი

უხუცესის გამოსახულება ეპისკოპოსის კვართში ჩანს ნებისმიერ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, იმდენად დიდია მისი ხალხის სიყვარული. მშობლიურ ქალაქში ახალგაზრდა მღვდელი ცნობილი იყო თავისით კეთილი გული. ნებისმიერ უბედურებაზე სწრაფად პასუხობდა და ყველას ეხმარებოდა. დროთა განმავლობაში ის ეპისკოპოსად აირჩიეს. შემდეგ წმინდანმა განაგრძო შუამავლობა ღარიბებისთვის, უსამართლოდ დაგმობილი. მან ააშენა ეკლესიები და სასიხარულო ცნობა მოუტანა ხალხს.

წმინდა სახეზე გამოსახულია მოხუცი კაცი ნაცრისფერი თმა. მისი თვალები გამოხატავს სიმძიმესაც და წყალობასაც. ლიკიელი ეპისკოპოსი მირა გულდასმით უჭირავს სახარებას, მისი მარჯვენა კურთხევას უგზავნის მლოცველებს.

ნიკოლაი უგოდნიკი მხარს უჭერს ნებისმიერს კარგი საქმეები, მაგრამ განსაკუთრებით მფარველობს მეზღვაურებს და მათ, ვინც მოგზაურობს - ტყუილად არ არის, რომ მის სახეს ხშირად ათავსებენ მანქანებში. ეხმარება ქალიშვილების წარმატებით დაქორწინებას, უთანხმოების შეწყვეტას და ავადმყოფობის განკურნებას.

სურათები მართლმადიდებლობის განუყოფელი ნაწილია. ისინი გვხვდება ტაძრებში, სახლებში და მანქანის ინტერიერშიც კი. არ უნდა დანებდეთ სურვილი, რომ რაც შეიძლება მეტი ხატი იყიდოთ და მათით დაფაროთ მთელი თქვენი ბინა. საკმარისია მაცხოვრის, ღვთისმშობლისა და რამდენიმე წმინდანის სახეები. სალოცავების რაოდენობა არ მოქმედებს ლოცვის ხარისხზე. ძალიან კარგია, თუ მართალი აზრების გამოსახულებები ზეცისკენ მიმართავს და რწმენას აძლიერებს - ეს მათი მთავარი ამოცანაა.

ხალხი დიდი ხანია ზღუდავს გარკვეული წმინდანების „პასუხისმგებლობებს“. იგივეა ღვთისმშობლის სახეების გამოსახულებებიც. ღვთისმშობლის თითოეული ხატი პასუხობს მლოცველთა მისწრაფებებს.

ღვთისმშობლის სახეები

მე მოგიყვებით იმ სასწაულმოქმედ ხატებზე, რომლებსაც პირადად შევხვდი და რომელთა ძალაც მე თვითონ ვისწავლე.

ბავშვობაში ბაბუაჩემმა მითხრა, რომ უფალს ბევრი შემწე ჰყავს - წმინდანები და მართალი უხუცესები, წინასწარმეტყველები და ეთეროვანი ძალები. მაგრამ ადამიანები უდიდეს დახმარებას იღებენ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს დედის, ღვთისმშობლისგან. ჩვენ მას დიდხანს ვსაუბრობდით იმაზე, თუ როგორ მუშაობს ეს სამყარო. ბაბუა ნიკოლაიმ თქვა, რომ ყველაფერი, რაც ჩვენს გარშემოა, უფალმა შექმნა და ამისათვის მადლობა უნდა გადავუხადოთ მას.

თავად ბაბუამ იცოდა მშვენიერი საქმეების კეთება. მან აღადგინა მუსიკალური ინსტრუმენტები და ნახატები. სასაცილო იყო იმის დანახვა, თუ როგორ მიიტანეს გატეხილი ვიოლინო, მან გააცოცხლა, სიცოცხლე შთაბერა და ცოტა ხნის შემდეგ კვლავ იმღერა შესანიშნავი მელოდიები, ხან იცინოდა, ხან ტიროდა და სული თბებოდა და მშვიდდებოდა. და ყველა ყოველთვის მადლობას უხდიდა მას!

ერთ დღეს დაფაზე მშვენიერი სურათი მოიტანეს. მშვენიერი ქალი შვილთან ერთად - თითქოს ვიღაცამ ლამაზ წითელ სამოსში გააკრა. ძალიან მინდოდა მისი დათვალიერება და, სკამზე დადებული, მის შემდეგ წიგნების კარადაზე ავედი. წიგნებთან ერთად იატაკზე მომიწია დაჯდომა, ერთ-ერთი მუხლი მტკივნეულად მომეხვია.

შემოსულმა ბაბუამ წვერში ჩაიღიმა და თქვა: „ღვთისმშობელს უნდა სთხოვო, რომ ჭკუა გქონდეს“.

ასე გავეცანი პირველად პატივცემულ, დღევანდელ იშვიათ სურათს "გონების დამატება" ან "გონების გამცემი".

ეს არის საოცარი სურათი საოცარი ისტორიით და იდუმალი იკონოგრაფიით, რომელიც იზიდავს ყველას, ვინც ოდესმე უნახავს. მე-16 საუკუნეში რუსეთში გამოჩენილი ამ ხატს თავისი უძველესი პროტოტიპი აქვს. შემწე, მოციქული ლუკა იყო არა მხოლოდ მახარებელი, არამედ ხატავდა. ლეგენდის თანახმად, მან ასევე შექმნა ლორეცკის ღვთისმშობლის ხატის ქანდაკება, რომელიც მოგვიანებით გახდა "გონების დამატების" ხატის პროტოტიპი. მიუხედავად იმისა, რომ მოგვიანებით დადგინდა, რომ ქანდაკების ავტორი არ იყო მოციქული ლუკა, მაინც უდაოა მისი შექმნა გამოსახულების შესახებ: „აკურთხეთ მოციქული ლუკა, სახარების საიდუმლოთა მახარებელი, რომ დახატოს შენი გამოსახულება. ყველაზე სუფთა სახე."

რუსეთში ლორეცკაიას ღვთისმშობლის ხატის პირველი სიები გამოჩნდა პრინც ვასილის ელჩების პაპ კლემენტ VII-დან დაბრუნების შემდეგ, რომლებიც ცდილობდნენ გაევრცელებინათ თავისი გავლენა რუსეთის სამთავროებზე. და უკვე აქ დაიხატა ახალი სურათი, რომელსაც ხალხმა დაიწყო "გონების დამატება".

ამბობენ, რომ უცნობი მხატვარი პატრიარქ ნიკონის გადამუშავებული წიგნებით დაინტერესდა, რის შედეგადაც იგი გაგიჟდა. როდესაც ავადმყოფობა განიმუხტა, მან ევედრებოდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს შენდობისთვის და სთხოვა გამოეგზავნა განკურნება. ისინი ასევე ამბობენ, რომ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი რამდენჯერმე გამოეცხადა მხატვარს და მან შექმნა მისი გამოსახულება, რის შემდეგაც ავადმყოფობა გაქრა, გონება და ჯანმრთელობა დაუბრუნდა.

ხატი იმ დროისთვის უჩვეულოდ იყო მოხატული. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი და იესო ქრისტე გამოსახულია მეწამულ საეკლესიო შესამოსელში. თავზე გვირგვინებია, ხატის ზედა კუთხეებში ლამპრები, თაღის ქვეშ კი ვარსკვლავიანი ცა. სწორედ სამოსით, რომელიც მალავს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და ჩვილი ქრისტეს ფიგურებს, ხატი ემსგავსება მის პროტოტიპს - ლორეტოს ღვთისმშობლის ქანდაკებას. არქიტექტურული დეტალები თაღის სახით გამოსახულების თავზე და ნათურები წარმოადგენს მდიდრულად მორთული ნიშის გამოსახულებას, რომელშიც მოთავსებულია ლორეტოს ღვთისმშობლის სკულპტურული გამოსახულება. ღვთისმშობლის ფეხქვეშ და მის თავზე გამოსახულია ფრთებგაშლილი ქერუბიმები.

ეს ასე იყო თუ უბრალოდ ხალხური მხატვრული ლიტერატურა, ზუსტად არ არის ცნობილი, მაგრამ საკმარისზე მეტი მტკიცებულება არსებობს იმისა, რომ ბევრმა მიიღო დახმარება და შეგონება ამ ხატისგან.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატი "გონების ამაღლება" ითხოვს უგუნურთა შეგონებას, წარმატებული სწავლისთვის, გამოცდებისთვის, გიჟების დასამშვიდებლად და ტვინთან დაკავშირებული დაავადებების სამკურნალოდ.

პირადად მე მჯერა, რომ სწორედ ამ ხატზე ლოცვის წყალობით შევედი ხელოვნების სკოლადა მთელი ცხოვრება დაუკავშირა ხელოვნებას.

ეს ხატი იშვიათია. კიევში მე ვიცი მხოლოდ ერთი ეკლესია, სადაც მდებარეობს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გამოსახულების ასლი "გონების დამატება" - ობოლონის შობის ეკლესიაში.

ღვთისმშობლის ხატი "ნუგეში თუ ნუგეში"

უამრავმა ადამიანმა მიიღო განკურნება ვატოპედის ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატიდან „ნუგეში თუ ნუგეში“. სასწაულები ახლაც ხდება - ლოცვების მეშვეობით ამ სურათის ზუსტი ასლებიდან.

ხატის ისტორია ასეთია: ღვთისმშობლის გამოსახულება თავდაპირველად ფრესკის სახით იყო მოხატული. არსებობდა ჩვეულება, როდესაც ბერები, რომლებიც ლოცვის შემდეგ ტოვებდნენ ტაძარს, თაყვანს სცემდნენ ხატს, რის შემდეგაც იღუმენი მონასტრის გასაღებს გადასცემდა კარის მცველს, რათა მან მონასტრის კარი გააღო.

ერთ დღეს იღუმენმა მოისმინა გაფრთხილება ხატიდან, რომ კარი არ გააღო, მონასტერში დარჩე და მეკობრეებისგან დაცვა. უხუცესმა შეხედა ხატს და დაინახა, როგორ გაუწოდა ჩვილმა იესომ ხელი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტუჩების დასაკეტად, მაგრამ მან, ქრისტეს ხელის აღება, იგივე სიტყვები გაიმეორა. ბერებმა ვერ გაბედეს ღვთისმშობლის ბრძანების დაუმორჩილებლობა, რის შედეგადაც მონასტერი მეკობრეების შემოსევისგან იხსნა.

მას შემდეგ ვატოპედელი ბერები ამ სასწაულთმოქმედი ხატის წინ ჩაუქრობელ ლამპარს ინახავდნენ. ასეთ შეთქმულებას ვხედავთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის გამოსახულების "ნუგეში თუ ნუგეშის" იკონოგრაფიაში. ღვთისმშობლის სახე მოწყალე სიყვარულითა და დედობრივი სინაზით არის აღსავსე, პატარა ქრისტეს კი პირიქით, მკაცრი და მუქარა.

ბევრი მოწმობს, რომ მათ არ შეუძლიათ დატკბნენ ღვთის მიერ შექმნილი საოცარი, ჭეშმარიტად სასწაულებრივი ხატით, რომელიც მშვიდობასა და სიმშვიდეს ანიჭებს.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის "ნუგეში ან ნუგეშისცემა" ისინი ლოცულობენ და დახმარებას ითხოვენ კატასტროფებში, მტრის თავდასხმების დროს, ავადმყოფობისა და უბედურებისგან განთავისუფლებისთვის, ასევე კონფლიქტურ სიტუაციებში და ცხოვრების ყველა საკითხში მშვიდობისთვის. .

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს სთხოვენ შუამავლობას ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს წინაშე და აპატიოს ადამიანთა ცოდვები და გვიხსნას უბედურებისგან. ადამიანები მიმართავენ მას, როდესაც ისინი უდანაშაულოდ ცილისწამებენ, სკანდალურ სიტუაციაში ჩათრეულნი, სულის და ნების გაძლიერებას სთხოვენ, დაეხმარონ სირთულეებთან გამკლავებაში, გადარჩენაში და კრიზისის დაძლევაში.

ღვთისმშობლის ხატი "ნუგეში თუ ნუგეში" - სია, რომელიც ინახება ამავე სახელწოდების მონასტერში.

ათონზე დახატული ვატოპედის ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატის ზუსტი ასლი ათონზე შეწირულია. მონასტერიკიევის რეგიონში.

ღვთისმშობლის ხატი "სამი ხელი"

კიევის იონინსკის მონასტერში არის ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი "სამხელა". ეს გამოსახულება მე-19 საუკუნის შუა წლებში ბერი იონას დაკვეთით იქნა დახატული და მის საკანში იყო. ხატი უხუცეს იონასთან იყო ნიკოლსკის მონასტერშიც და შემდეგ ვიდუბეცკის მონასტერშიც და როცა იონინსკის მონასტერი აშენდა, მან თავისი ადგილი დაიკავა ტაძრის მარჯვენა სვეტზე.

ღვთისმშობლის ხატი "სამხელა" - კიევის წმინდა იონას საყვარელი გამოსახულება

გამოსახულება ცნობილი გახდა განკურნებისა და სასწაულების მრავალი შემთხვევისთვის; მას განსაკუთრებით პატივს სცემდა უფროსი იონა.

აქ არის ერთ-ერთი შთამბეჭდავი შემთხვევა. 1918 წელს, როდესაც კიევმა რამდენჯერმე გადაიცვა ხელი სხვადასხვა პოლიტიკურ რევოლუციურ ძალებს შორის, იმ დროს, როდესაც ჰეტმან სკოროპადსკის მთავრობა იყო ხელისუფლებაში, საშინელი აფეთქება მოხდა იარაღის საწყობებში მენაჟერში, რომელიც მდებარეობს მონასტრის სიახლოვეს. აფეთქდა მთელი სამხრეთ-დასავლეთის ფრონტის საბრძოლო მასალის საწყობები.

ახლა შეუძლებელია იმის დადგენა, იყო ეს დივერსია თუ უბრალოდ სასიკვდილო მასალების უყურადღებო შენახვა. მაგრამ აფეთქების დროს ბევრი ადამიანი დაშავდა, დაინგრა უამრავი სახლი და შენობა. და ხატი "სამხელი" აფრთხილებდა კიეველებს იმის შესახებ, რაც მოდიოდა ტრაგიკული მოვლენა. აფეთქების წინა დღეს, საღამოს წირვის დროს, მონასტრის ძმებმა და მრავალრიცხოვანმა მრევლმა ხატი ტირილით დაინახეს. და მხოლოდ მეორე დღეს, აფეთქების შემდეგ, ხალხმა გაიგო, რაზე წუხდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი.

დღეს კი მონასტრის ძმები და მრევლი იმედოვნებენ, რომ ღვთისმშობელი, რომელსაც უყვარს ყველას, ვინც ლოცულობს მათთვის, ვისაც მისი დახმარება სჭირდება, შეიწყალებს კიევს, რუსეთის ქალაქების დედას და უკრაინას და დაიცავს ერთგულ ადამიანებს. უფალი მწუხარებისგან და იმ ურთულესი განსაცდელებისგან, რაც მას შეემთხვა, სიხარულით შეწყვეტს.

ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი „სამხელა“ მოიხატა დამახასიათებელი სტილიუკრაინული ხატწერა XIX საუკუნის შუა წლებში. თუ კარგად დავაკვირდებით, დავინახავთ, რომ მინდვრებში გამოსახულებით ე.წ. ზეციური მფარველებიწმინდა იონა და მისი მშობლები. ძალიან ფრთხილად, პროფესიონალურად და სიყვარულით არის დაწერილი. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ხატი კიევის ერთ-ერთ მონასტრის ხატწერის სახელოსნოშია მოხატული. თქვენ შეგიძლიათ იხილოთ ხატი და თაყვანი სცეთ მას იმავე ადგილას, სადაც ასი წლის წინ წმინდა იონამ დაასვენა.

კიევის სამების იონინის მონასტერში "სამხელში".

ზოგადად, "სამხელი" არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და ფართოდ პატივცემული ღვთისმშობელი ჰოდეგტრიის ტიპის მართლმადიდებლურ სამყაროში. ეს არის სერბული ჰილანდარის მონასტრის სალოცავი ათონის მთაზე. იგი განსხვავდება სხვა მსგავსი ხატებისგან ჩვილი ქრისტეს მარცხნივ გამოსახულებით (მჯდომარე მარჯვენა ხელიᲩვენი ქალბატონი).

ამ გამოსახულებას უკავშირდება რამდენიმე ლეგენდა, რომელიც მოგვითხრობს, თუ სად გამოჩნდა მესამე ხელი ღვთისმშობლის გამოსახულებაში და როგორ დასრულდა ხატი წმინდა მთაზე.

ერთი ლეგენდის თანახმად, ამ გამოსახულებაზე ლოცვის წყალობით, დამცველმა და ჰიმნოგრაფმა იოანე დამასკელმა განკურნა მისი ხელი, რომელიც მოკვეთეს მტრების ცილისწამებით. მადლობის ნიშნად მან საჩუქრად მოუტანა სასწაულმოქმედი ხატიგანკურნებული ხელის ვერცხლის ქანდაკება, რომელიც ხატზე იყო ჩამოკიდებული, რისთვისაც მიიღო სახელწოდება „სამხელა“.

სხვა ლეგენდის თანახმად, ხატმწერმა მისგან ორჯერ წაშალა მესამე ხელის გამოსახულება და ის ისევ და ისევ დაფაზე გამოჩნდა. და მხოლოდ ამის შემდეგ გამოჩნდა სიზმარში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი და ბრძანა, რომ გამოსახულება უცვლელი დარჩენილიყო "სასწაულების გულისთვის და არა ბუნებით".

სამი ხელის ღვთისმშობლის გამოსახულების გაჩენისას წინააღმდეგობების მიუხედავად, უჩვეულო იკონოგრაფიის მნიშვნელობა ვლინდება ხატის საპატივცემულოდ ტროპარიონის ტექსტზე მითითებისას. მასში ნათქვამია, რომ ღვთისმშობელს ორი ხელით უჭირავს ღვთაებრივი ჩვილი, მეორე ხელი კი სიმბოლოა საფარსა და მფარველობას, რომელსაც იგი ანიჭებს მლოცველებს: „რადგან სამების ხატი გამოცხადებულია სამ ხელში: ორისთვის თქვენ შობთ მის ძეს. ქრისტე, ჩვენო ღმერთო, შენთან მესამესთან ერთად ერთგულად გადაარჩინე უბედურება და უბედურება მათგან, ვინც შენთან მოვიდა.

ღვთისმშობლის "სამხელა" ხატი დაიცავს მტრებისგან, რომლებიც საფრთხეს უქმნიან სახლის კეთილდღეობას და მასში მცხოვრებ ყველა ადამიანს. მის წინაშე ლოცულობენ საყვარელი ადამიანების განკურნებისა და ჯანმრთელობისთვის, ხელების, ფეხების, თვალების დაავადებების განკურნებისთვის.

ლოცვით სევდა და სევდიანი აზრები შორდება „სამხელის“ წინაშე. ასევე, ღვთისმშობლის ამ გამოსახულებას განსაკუთრებით პატივს სცემენ ისინი, ვინც ხელოსნობით არის დაკავებული.

ხატი "ნუ ტირი ჩემთვის, დედა"

მალე ყველა თაყვანს ვცემთ კიდევ ერთ საოცარ ხატს. ღვთისმშობელი გამოსახულია საფლავში ჩასვენებულ მაცხოვრის გამო ტირილით. ზოგჯერ გამოსახულებას ბერძნულად უწოდებენ - "პიეტა", მაგრამ უფრო ცნობილია სახელით "ნუ ტირი ჩემთვის, მატი".

ხატი ვნებიანებს ეკუთვნის და ღვთისმსახურებაში მხოლოდ წელიწადში ერთხელ მონაწილეობს. ყველაზე ხშირად პარასკევს, იგი ასახულია ტრიბუნაზე.

სათაური აღებულია კანონის მეცხრე სიმღერის ირმოსიდან დიდი შაბათი: „ნუ ტირი ჩემზე, დედაო, ხედავ საფლავში, შენ დაორსულდი შენს მუცელში, ძეო, რადგან აღვდგები და განვადიდებ და განგადიდებ შენ განუწყვეტლივ დიდებით, როგორც ღმერთი, გადიდებ შენ. რწმენა და სიყვარული." ასე რომ, თავად ქრისტე ანუგეშებს დედას, ეუბნება მას მომავალი აღდგომის შესახებ; მწუხარებით ცნობა...

ნიკოლოზის სახელობის ტაძარში ხატი "ნუ ტირი ჩემთვის დედა".

მე ცოტა ხნის წინ წავაწყდი ამ კონკრეტული იკონოგრაფიული ნაკვეთის გასაოცარ სიას კიევის რეგიონის ქალაქ ვასილკოვის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში. იგი დაიწერა ჯერ კიდევ 1870-იან წლებში ამ ტაძარში მოღვაწე იღუმენი ნიკონის ლოცვა-კურთხევით და ტაძარს მრევლმა შესწირა.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატის წინ "ნუ ტირი მე, დედაო", ისინი ლოცულობენ ტანჯვისთვის, ასევე ახლო ნათესავებისთვის და შვილებისთვის.

მართლმადიდებლურ სამყაროში არის ხატები, რომელთა რაოდენობა ძალიან მცირეა. და მათ შორის არის ღვთისმშობლის ხატი "ავგუსტოვსკაია".

დაწერილია 1914 წელს ღვთისმშობლის გამოჩენის ხსოვნას რუსი ჯარისკაცებისთვის ვარშავა-ივანგოროდის ოპერაციამდე (15 სექტემბერი - 1914 წლის 26 ოქტომბერი), ბრძოლა ქალაქ ავგუსტოვთან, სუვალკის პროვინციაში. რუსეთის იმპერია(ამჟამად აღმოსავლეთ პოლონეთის ტერიტორია).

ჯარისკაცების გადმოცემით, 7-8 სექტემბრის ღამეს მათ ცაში ღვთისმშობელი ჩვილი იესო ქრისტესთან ერთად იხილეს. ღვთისმშობელმა ხელით დასავლეთისკენ ანიშნა. და შემდგომი დიდი ბრძოლა ავგუსტოვოს მახლობლად აღინიშნა სრული გამარჯვებით. უფრო მეტიც, ამ ბრძოლაში ფენომენის არც ერთი მოწმე არ დაიღუპა. ამის შესახებ შეტყობინება საეკლესიო და საერო პრესაში გამოქვეყნდა და ჯარისკაცებში ენთუზიაზმი გამოიწვია.

1915 წლიდან ჩნდება ამ მოვლენის პირველი იკონოგრაფიული გამოსახულებები. წმიდა სინოდი დაახლოებით წელიწადნახევრის განმავლობაში განიხილავდა ღვთისმშობლის გამოცხადების საკითხს და 1916 წლის 31 მარტს მიიღო გადაწყვეტილება: „წმინდა სინოდმა ქება და მადლობა შესწირა უფალ ღმერთს, რომელიც შესანიშნავად ზრუნავს. მისი უწმინდესი დედის ლოცვები, ყველასთვის, ვინც მას გულმოდგინე და გულწრფელი ლოცვით მიმართავს, აღიარებს, რომ აუცილებელია აღბეჭდოს ღვთისმშობლის გამოჩენის აღნიშნული მოვლენა რუსი ხალხის შემდგომი თაობების მეხსიერებაში და, შესაბამისად, განსაზღვრავს : დალოცოს დღესასწაული ღვთის ეკლესიებში და მორწმუნეთა სახლებში, რომლებიც ასახავს ღვთისმშობლის ხსენებულ გარეგნობას რუსი ჯარისკაცებისთვის ... "

თითქმის ყველა ხატი უნიკალურია და, გაზვიადების გარეშე, შეიძლება ითქვას, რომ უზარმაზარი ისტორიული ღირებულება აქვს, რადგან, როგორც წესი, იგი ასოცირდება ამა თუ იმ სხვასთან. ისტორიული მოვლენა. ღვთისმშობლის ეს გამოსახულება ჰგავს პოპულარულ პოპულარულ პრინტებსა და სამოყვარულო პრიმიტივებს, რომლებიც, სხვათა შორის, არასოდეს მომკვდარა ხატწერის პრაქტიკაში და მხოლოდ მე-20 საუკუნის დასაწყისში იქნა აღიარებული ხელოვნების უნიკალურ ფორმად. შედეგი იყო მაღალი იკონოგრაფიული ფორმისა და მარტივი ხალხური ხელოვნების იშვიათი, ოპტიმისტური კომბინაცია.

ეს უნიკალური ხატი კიევიდან არც თუ ისე შორს, სუფთა თეთრ სოფლის ეკლესიაში შევხვდი. იქ ყველაფერი მარტივია, შინაური, აურზაურისა და პრეტენზიის გარეშე. ადგილობრივი იღუმენი, მამა გური, ყოველთვის სიხარულით ხვდება ყველას - განურჩევლად სოციალური წარმოშობისა და მატერიალური კეთილდღეობისა და ამ შეხვედრების თბილი მოგონებები დიდხანს ცოცხლობს მეხსიერებაში.

"აგვისტოს" ხატზე

ასე რომ, ამჯერად ჭაღარა ვეტერანებმა ძალა და იმედი მიიღეს და დედაქალაქში ხუმრობებითა და ღიმილებით დაბრუნდნენ, რაც ძლიერ კონტრასტს ეწინააღმდეგებოდა დედაქალაქის მოსახლეობის ნაცრისფერ მასაში. ერთ-ორჯერ მეტს, ღვთისმშობელმა კამათს მოაგვარა და სასწაულებრივი ძალა გამოავლინა. ასე რომ, ომისგან დამწვარი ვეტერანები მასთან მიდიან, რათა დახმარება და შუამავლობა სთხოვონ უფლისგან თავიანთი ნათესავებისა და მეგობრებისთვის, ხალხისთვის, სამოქალაქო დაპირისპირების დასასრულებლად და ჩვენი შვილების სასწაულებრივი გადარჩენისთვის.

გაჭირვებულები შეგონებას სთხოვენ ღვთისმშობელს. ოჯახური ურთიერთობებირომელიც ვერ პოულობს გამოსავალს ერთი შეხედვით ჩიხური ცხოვრებისეული სიტუაციებიდან.

ღვთისმშობლის ხატი "სწრაფი მოსმენა"

ამ ხატის ისტორია დაკავშირებულია ათონის ერთ-ერთ მონასტერთან, კერძოდ დოხიართან, სადაც გამოვლინდა ამ სასწაულმოქმედი გამოსახულების მადლით აღსავსე ძალა. ითვლება, რომ ფრესკა, რომელიც ხატის პროტოტიპად მსახურობდა, X საუკუნეში იყო მოხატული დოქიარის მონასტრის დამაარსებლის, ღირსი ნეოფიტოსის დროს. იგი მდებარეობდა გარე კედლის ნიშში, მონასტრის სატრაპეზოს შესასვლელის წინ.

1664 წელს რეფექტორმა ნილმა, რომელიც ღამით სატრაპეზოში ანთებული ჩირაღდნით შედიოდა, გაიგონა ხმა ხატიდან: „მომავალში ნუ მოხვალ აქ ანთებული ჩირაღდანით და არ მოწიო ჩემი გამოსახულება“. ბერი თავიდან შეშინდა, მაგრამ შემდეგ, როდესაც გადაწყვიტა, რომ ეს ერთ-ერთი ძმის ხუმრობა იყო, მალევე დაავიწყდა ეს შემთხვევა. რამდენიმე ხნის შემდეგ, როცა საღამოს ნილმა ხატთან გაიარა, იგივე ხმა გაისმა: „ბერო, ამ სახელის უღირსო! რამდენი ხანია ასე დაუდევრად და ასე უსირცხვილოდ წუწუნებ ჩემს იმიჯს?!” ამ სიტყვების შემდეგ ბერი ნილს სიბრმავემ და სხეულის მოდუნებამ დაარტყა. მონანიებული ბერი ხატის წინ მუხლებზე დაემხო და მთელი ღამე, ძმების მოსვლამდე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს შენდობას ევედრებოდა. როდესაც ბერებმა შეიტყვეს მომხდარი სასწაულის შესახებ, მაშინვე აანთეს ჩაუქრობელი ლამპარი და პატივისცემით დაეცნენ სასწაულმოქმედი ხატის წინაშე.

ნილი, ღვთისმშობლის დიდი წყალობის იმედით, დარჩა ხატთან და გადაწყვიტა არ დაეტოვებინა იგი სანამ არ მიიღებდა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ხატის წინ დაჩოქილი, კვლავ მოესმა ნაცნობი ხმა: „ნილე! შენი ლოცვა ისმის, შენ გეპატიება და მხედველობა აღდგება შენს თვალებში. როცა ჩემგან მიიღებთ ამ წყალობას, გამოუცხადეთ ძმებს, რომ მე ვარ მათი საფარველი, განგებულება და მფარველი მათი მონასტრის, მთავარანგელოზთაადმი მიძღვნილი. დაე, ისინი და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი მომმართონ თავიანთი საჭიროებისას და მე არავის მივატოვებ; მე ვშუამდგომლებ ყველასთვის, ვინც მოწიწებით მოვლენ ჩემთან, და ყველა ლოცვას შეასრულებს ძე და ჩემი ღმერთი, მის წინაშე ჩემი შუამდგომლობის გულისთვის, რათა ამიერიდან ამ ჩემს ხატს ჩქარი ეწოდოს. ისმინე, რადგან მე სწრაფად გამოვვლენ მოწყალებას და თხოვნას შევასრულებ ყველას, ვინც მას მივა."

რუსეთში სასწაულებრივი ათონის ხატის „სწრაფი მოსმენის“ ასლები ყოველთვის დიდი სიყვარულით სარგებლობდა. ბევრი მათგანი ცნობილი გახდა თავისი სასწაულებით.

ქრისტეში ერთიანობისა და დოჰიარსკის მთავარანგელოზის მონასტრისა და აღორძინებული მთავარანგელოზის მიქაელის მონასტრის ლოცვითი კომუნიკაციის ნიშნად, ამ უძველესი სასწაულებრივი ხატის ზუსტი ასლი დახატული იყო კიევში, ზვერინეცკის გამოქვაბულებზე.

ღვთისმშობლის ხატზე "სწრაფი მოსმენა" მთავარანგელოზ-მიხაილოვსკის ზვერინეცკის მონასტერში

უპირველეს ყოვლისა, ღვთისმშობლის "სწრაფი მოსმენის" ხატის წინ, ისინი ლოცულობენ სულიერი გამჭრიახობისთვის, როდესაც ადამიანი ზარალდება და არ იცის რა გააკეთოს, ასევე ყველა შემთხვევაში, როდესაც განსაკუთრებით სწრაფია. და საჭიროა ეფექტური დახმარება.

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, თავისი ხატის „სწრაფი მოსმენის“ მეშვეობით, დახმარებას უწევს სხვადასხვა დაავადებების, მათ შორის კიბოს განკურნებას. მისი წმინდა ხატის წინ ისინი სთავაზობენ ლოცვას ბავშვებისთვის და მშობიარობის დროს დახმარებისთვის - ჯანმრთელი ბავშვის დაბადებისთვის, სხვადასხვა ოპერაციების წინ და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი საკითხების შესასრულებლად.

ერთხელ ან ორჯერ მომიწია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სასწაულებრივი შემწეობა.

ერთხელ მათ სთხოვეს გადაეღოთ მთავარანგელოზ მიქაელის ზვერინეცკის მონასტრის ეკლესიის ინტერიერი, სადაც მდებარეობს ათონის ხატის „სწრაფი მოსმენა“ ზუსტი ასლი. თავად ტაძარი პატარაა, ინტიმური; გადაღების პირობები ისეთია, რომ საჭიროა გადაღება მოკლე ფოკუსური სიგრძის ლინზებით და დამატებითი განათების გარეშე. არავის უცდია, მაგრამ იმ დროს არავის გამოუვიდა. დამიკავშირდნენ. მე კი მხოლოდ ხერხემლის დაავადების გამწვავება მქონდა - ძველი ტრავმა სერიოზული ავარიის შემდეგ იგრძნობოდა თავს. დიახ, ვლადიკა იონასთვის უხერხული იყო უარის თქმა და მე, ტკივილის დაძლევა, წავედი.

მაგრამ აქ არის საქმე: არც ერთ ლინზს არ დაუჭერია ჭერი. შემდეგ იატაკზე დავწექი და ზურგზე დაწოლილი ფოტოების გადაღება დავიწყე. გარეთ ზამთარია, ყინვაგამძლეა, ეკლესიაში სიცხე არ არის, მაგრამ მე მხოლოდ სვიტერში ვიწექი ბეტონის იატაკზე და სიცივეს საერთოდ არ ვგრძნობ...

"სწრაფი მოსმენა" კიევის მთავარანგელოზ-მიხაილოვსკის ზვერინეცკის მონასტერში

გადაღებას საათნახევარი დასჭირდა და ფოტოები შესანიშნავი გამოვიდა! საქმით კმაყოფილი დავბრუნდი სახლში და მხოლოდ მაშინ ვიგრძენი, რომ რამდენიმე თვე მტანჯველი წელის ტკივილმა გამიარა. როგორც ჩანს, ტყუილად არ მიმიძახა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა თავისთან!

დიდება ჩვენს ღმერთს იესო ქრისტეს და მის ყოვლადწმიდა დედას, რომელიც ზრუნავს მთელ კაცობრიობაზე, თქვენი ფხიზლად ზრუნვისთვის ჩვენ ცოდვილებზე. წმინდა იყოს მისი სახელი ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე!



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: