Adabiy normalarning kodifikatsiyasi. Adabiy-lingvistik norma, uning kodifikatsiyasi va tarqalishi Rus tilining me'yori va kodifikatsiyasi tushunchasi.

Intuitiv tushunish tilni talab qilmaydi, lekin: til tushunmasdan mavjud emas

Intuitiv tushunish tilni talab qilmaydi, lekin:

Ma'nolarning ehtimollik modeli nuqtai nazaridan tabiiy til va musiqiy matnlar tilini yagona tushunish to'g'risida

Ma'nolarning ehtimollik modeli (PMS) nuqtai nazaridan tabiiy til va musiqiy matnlar tilini yagona tushunish to'g'risida. elementar semantik elementlar, ularning ustida p(?) vazn funksiyasi ko'rsatilgan, qaysi

Normallashtirish va kodlashtirish tushunchalari normalar va ularning o'zgarishi masalalari bilan chambarchas bog'liq. Ko'pincha "normalizatsiya" va "kodifikatsiya" atamalari bir-birining o'rnida ishlatiladi. Biroq, tadqiqotlarda so'nggi yillar bu atamalar va tushunchalar farqlanadi.

V.A. Itskovichning ta'kidlashicha, normalizatsiya me'yorning oddiy tavsifi yoki uni so'zning qat'iy ma'nosida kodifikatsiya qilish emas, balki faqat "lingvistik jarayonga faol aralashish, masalan, ma'lum atamalarni kiritish va boshqalarni rad etish". negadir istalmagandek”. Biroq, normallashtirish va kodlashtirishga bunday yondashuv bilan bu ikki hodisa o'rtasidagi farq biroz yo'qoladi. Biz bu masalaning aniqroq yechimini L.I. Skvortsova: "Faoliyat darajasini (yoki" xabardorlik" ni) bir-biriga qarama-qarshi qo'yish, "kodifikatsiya" va "normalizatsiya" tushunchalari bo'ysunish bilan bog'liq: ikkinchisi amalda "normalizatsiya" ning bir qismidir. odatda "standartlashtirish" deb ataladi keng ma'noda so'zlar: GOSTni o'rnatish, terminologiya tizimini tartibga solish, rasmiy nomlarni o'zgartirish va boshqalar)".

L.K.ning so'zlariga ko'ra. Graudinaning so'zlariga ko'ra, "normalizatsiya" atamasi quyidagi jihatlarni qamrab oladigan muammolar majmuasini anglatadi: "1) adabiy til normasini aniqlash va o'rnatish muammosini o'rganish 2) til amaliyotining me'yoriy maqsadlari uchun o'rganish; nazariyaga 3) adabiy til me’yorlarini mustahkamlash zarurati tug‘ilganda nazariya va amaliyot o‘rtasida tafovut yuzaga kelgan hollarda qo‘llanish qoidalarini tizimga kiritish, yanada takomillashtirish va tartibga solish; "Kodifikatsiya" atamasi L.K. Graudina uni "normalizatsiya" atamasidan ko'ra torroq va ixtisoslashgan deb hisoblaydi va uni quyidagi hollarda ishlatadi haqida gapiramiz me'yoriy ishlarda qoidalarni ro'yxatdan o'tkazish to'g'risida.

Oliy o‘quv yurtlari uchun yangi “Rus tili nutqi madaniyati” darsligida (L.K.Graudina va E.N.Shiryaev muharrirlarida) shunday deyilgan: “Adabiy tilning kodlashtirilgan normalari barcha adabiy tilda so‘zlashuvchilar amal qilishi kerak bo‘lgan me’yorlardir, zamonaviy rus adabiyotining har qanday grammatikasiga amal qiladi til, uning har qanday lug'ati uning kodifikatsiyasidan boshqa narsa emas."

Normativlashtirishning eng maqbul ta'rifi - bu me'yorni shakllantirish, tasdiqlash, uni tavsiflash va tilshunoslar tomonidan tartibga solish jarayoni. Normalizatsiya - lingvistik variantlardan yagona, eng ko'p ishlatiladigan birliklarning tarixan uzoq muddatli tanlanishi. Faoliyatni normallashtirish adabiy me'yorni kodifikatsiya qilishda o'z ifodasini topadi - uni rasmiy tan olish va nufuzli lingvistik nashrlarda (lug'atlar, ma'lumotnomalar, grammatikalar) qoidalar (retseptlar) shaklida tasvirlash. Binobarin, kodlashtirish - bu tizimga standartlashtirilgan variantlarni olib keladigan va ularni "qonuniylashtiradigan" ishlab chiqilgan qoidalar to'plami.

Shunday qilib, u yoki bu hodisa KLda me’yor bo‘lgunga qadar normallashuv jarayonidan o‘tadi va ijobiy natija (keng tarqatish, jamoatchilik tomonidan ma’qullash va hokazo) bo‘lgan taqdirda u qat’iy belgilanadi, qoidalarda kodlanadi, qayd qilinadi. tavsiya yozuvlari bilan lug'atlar.

CLE normasining shakllanishi ko'p o'lchovli hodisa bo'lib, ko'pincha qarama-qarshidir. K.S. Gorbachevich bu borada shunday ta'kidlaydi: "... rus adabiy tili me'yorlarining ob'ektiv, dinamik va qarama-qarshiligi baholashga ongli va ehtiyotkorlik bilan yondashish zarurligini taqozo etadi. bahsli faktlar zamonaviy nutq... Afsuski, nutq madaniyatiga oid ilmiy-ommabop kitoblar va ommaviy darsliklarning hammasida ham adabiy me’yorning murakkab muammolarining ilmiy asoslangan va yetarli darajada nozik yechimi mavjud emas.

Subyektiv havaskor baholash faktlari, yangi shakllanishlarga nisbatan tarafkashlik holatlari va hatto til masalalarida boshqaruvning namoyon bo'lishi holatlari mavjud. Darhaqiqat, til ham ana shunday hodisalardan biridir jamoat hayoti, bu borada ko'pchilik o'zlarining alohida fikriga ega bo'lishlari mumkin deb hisoblashadi. Bundan tashqari, tilda to'g'ri va noto'g'ri haqidagi bu shaxsiy fikrlar ko'pincha eng qat'iy va temperamentli shaklda ifodalanadi. Biroq, mustaqillik va qat'iy hukmlar har doim ham ularning haqiqatini anglatmaydi.

Normalizatsiya hodisasi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, antinormalizatsiya deb ataladigan narsa - tilni ilmiy normallashtirish va kodifikatsiya qilishni inkor etish. Ishonchli antinormalizatorlarning qarashlari tilning rivojlanishidagi stixiyalilikka sig'inishga asoslanadi. Jumladan, yozuvchi A. Yugov “rus tili o‘zini o‘zi boshqaradi” degan fikrni ilgari surgan, unga me’yorlar, me’yoriy lug‘atlar kerak emas. "Ruscha so'z haqida fikrlar" kitobida u shunday yozgan: "Normativ leksikografiya - bu yodgorlik". Va yana: "Men quyidagi tarixiy holatni shubhasiz deb hisoblayman: rus tilining adabiy me'yorlari va hozirda amalda bo'lganlari (aniqrog'i, yovuz me'yorlar), ular imperator Rossiyasida "yuqoridan" o'rnatilgan sinf normalari”.

Shuni esda tutish kerakki, antinormalizatsiya rus adabiy tilining mavjud nisbatan barqaror normalari tizimini, funktsional uslublar tizimini buzishi mumkin.

Faqat anti-normalizatsiya emas, balki boshqa (yaxshiroq ma'lum) hodisa - purizm (lotincha purusdan - sof), ya'ni. tildagi har qanday yangilik va o'zgarishlarni rad etish yoki ularni to'g'ridan-to'g'ri taqiqlash. Tilga purist munosabat me'yorni o'zgarmas narsa deb qarashga asoslanadi. Keng ma'noda, purizm - bu har qanday qarzga, yangiliklarga va umuman olganda, barcha sub'ektiv tushunilgan buzilish, qo'pollik va tilga zarar etkazish holatlariga nisbatan o'ta qattiq, murosasiz munosabatdir. Puristlar tilning tarixiy rivojlanishini, normallashtirish siyosatini tushunishni xohlamaydilar: ular tilda uzoq vaqtdan beri o'rnatilgan va sinovdan o'tgan o'tmishni ideallashtiradilar.

G.O. Vinokurning ta'kidlashicha, purizm faqat nevaralarning eski kunlardagidek gapirishlarini xohlaydi. eng yaxshi yillar bobolar aytishardi. V.P. Grigoryev "Til madaniyati va til siyosati" maqolasida puristlar tilda yangi narsaga, agar bu yangining eskida raqobatchisi bo'lmasa, allaqachon mavjud bo'lgan va ularning arxaik didlari va odatlariga mos keladigan yoki yo'q bo'lsagina chidashadi, degan fikrni bildirgan. agar u tenglashsa, til tizimini ularning lingvistik ideal haqidagi utopik g'oyasiga muvofiq birlashtiradi. "Hayot kabi tirik" kitobida K.I. Chukovskiy ko'plab misollar keltiradi: taniqli rus yozuvchilari, olimlari. jamoat arboblari nutqda ma'lum so'z va iboralarning paydo bo'lishiga salbiy munosabatda bo'ldi, keyinchalik ular umumiy qo'llaniladi va me'yorga aylandi. Masalan, knyaz Vyazemskiyga o'rtamiyonalik va iste'dodli so'zlar asossiz va ko'chaga xos bo'lib tuyuldi. 19-asrning birinchi uchdan bir qismidagi ko'plab neologizmlar. "ruscha emas" deb e'lon qilindi va shu asosda rad etildi: "Rus tilida "ilhomlantirilgan" fe'l yo'q", deb e'lon qildi "Shimoliy ari" "Rus uni ilhomlantirmadi" iborasiga e'tiroz bildirdi ... filolog A.G.Gornfeld, 19-20-asrlar oxirida paydo bo'lgan otkritka so'zi "Odessa lahjasining odatiy va jirkanch ijodi" bo'lib tuyuldi.

Biroq, tildagi har qanday yangilik va o'zgarishlarni rad etishiga qaramay, purizm bir vaqtning o'zida tartibga soluvchi rol o'ynaydi, tilni qarzlarni suiiste'mol qilishdan, innovatsiyalarga haddan tashqari ishtiyoqdan himoya qiladi va barqarorlikni, an'anaviy me'yorlarni targ'ib qiladi va tarixiylikni ta'minlaydi. tilning davomiyligi.

Mantiqiy tartibga soluvchi o'zgarishlarni (qarorlarni) tanlash faqat tilshunos yoki oddiy ona tilida so'zlashuvchining intuitsiyasiga va uning sog'lom fikriga asoslanishi mumkin emas. Zamonaviy orfologiya tadqiqotlari, ayniqsa, tizimli ravishda ishlab chiqilgan bashoratlarga muhtoj.

"Prognoz" atamasi ilmiy foydalanishga nisbatan yaqinda kirdi. Lingvistik bashorat qilishning 4 ta usuli mavjud:

1) tarixiy o'xshashlik usuli (masalan, bizning davrimizda qarzlarning katta oqimi ko'pincha, me'yoriy nuqtai nazardan, Pyotr I davridagi shunga o'xshash jarayon bilan taqqoslanadi);

2) mutaxassislar va ekspert tilshunoslar tomonidan davom etayotgan siljishlarni baholash bilan bog'liq ekspert prognozlash usuli (masalan, terminologik standartlarning ekspert baholari va ishlab chiqarishda terminologiyani birlashtirish bilan bog'liq tilshunoslarning keng ko'lamli faoliyati va ilmiy soha);

3) matndagi tizim birliklarining xatti-harakatlarini bashorat qilish bilan bog'liq usul (matnni yaratish qonuniyatlarini o'rganish asosida);

4) vaqt qatorlarini modellashtirish asosida lisoniy birliklardan foydalanish normasini uzoq muddatli prognozlash usuli.

Prognozlashning tizimli yondashuvi, ayniqsa, grammatik o'zgaruvchanlik hodisalariga nisbatan aniq qo'llaniladi. Bundan tashqari, tizimli prognoz modeli til variantlarini qo'llashda "noto'g'ri" va "to'g'ri" kombinatsiyasi, ushbu foydalanishga ta'sir qiluvchi ob'ektiv va sub'ektiv omillar, shaxsning nisbiy avtonomiyasi kabi jihatlarni taqdim etishi kerak. grammatik kategoriyalar kategoriyalarning grammatik quyi tizim va butun tizim bilan o‘zaro ta’sir qilish usullari. Bu holatda ham tashqi, ham ichki omillar muhim ahamiyatga ega. Va bashorat qilishda ular ekzogen ko'rsatkichlar (tashqi sabablarga ko'ra yuzaga kelgan) va endogen ko'rsatkichlar (ichki sabablarga ko'ra) deb ataladi.

Normni belgilash jarayoni, ya'ni foydalanishning muayyan qoidalarini joriy etish lingvistik vositalar lug'at va ma'lumotnomalarga kiritish kodifikatsiya deb ataladi. Til tizimi mavjud til darajasiga qarab darajali tuzilishga ega har xil turlari me'yorlar va shunga ko'ra lug'at turlari: talaffuz va urg'u normalari orfoepik va aksentologik lug'atlarda, so'z qo'llash me'yorlari - izohli va frazeologik lug'atlarda, sinonimlar, antonimlar, paronimlar va boshqalar lug'atlarida, morfologik va sintaktik me'yorlarda qayd etiladi. maxsus ma'lumotnomalar va grammatika.

Keling, jamiyatda obro'ga ega bo'lgan ba'zi lug'atlar va ma'lumotnomalarni nomlaylik:

1. Avanesov R.I.Rus adabiy talaffuzi. M., (1972).

2. Gorbachevich K. S. So'z o'zgarishi va til normasi. M., (1978).

3. Graudina L.K., Itskovich V.A., Katlinskaya L.P. Ruscha nutqning grammatik to'g'riligi. Variantlarning chastota-stilistik lug'ati tajribasi. M., (1976).

Normani kodlashtirish mezonlari

Shuni ham ta'kidlash kerakki, kodlashtirish uzoq, ko'p mehnat talab qiladigan jarayon bo'lib, zamonaviy iqtisodiy vaziyatda u yanada murakkablashadi, shuning uchun lug'atlar ko'pincha zamonaviy til tizimidagi o'zgarishlarni aks ettirishga ulgurmaydi va tushuntirishni talab qiladigan ba'zi holatlar mavjud emas. mutaxassislar tomonidan talqin qilish (masalan, zamonaviy lug'atlarda faol qo'llaniladigan trunking so'zi kiritilmagan, uning ma'nosini ommaviy axborot vositalariga tayanib, o'zimizni aniqlashimiz kerak).

Tilning intuitiv tasvirlarini sobit bo'lganlar bilan almashtirish imkonini beradi

O'qitish uchun sharoit yaratish

Tilning me'yorlarga asoslangan yaxlitligi

Nutq madaniyatining kommunikativ jihati: nutq ta’siri fanining asosiy kategoriyalari.

Nutq madaniyati kommunikativ aspektda ham amalga oshiriladi, chunki inson malakali muloqot qila olishi, boshqa odamlarga yozma va og'zaki shaklda ta'sir o'tkazishi va belgilangan maqsadlarga erishishi kerak.

Kommunikativ jihat:

Ta'sirli matnni yaratish qoidasi (og'zaki muloqotning xususiyatlari)

Og'zaki bo'lmagan muloqot qoidalari (imo-ishoralar, yuz ifodalari, tashqi ko'rinish)

Auditoriya turlari, masalan, mushukka nutq ta'siri

Funktsional stilistika bilan konjugatlar, mushuk stilistikaning yana bir bo'limidir

Konfliktsiz muloqot qoidalari va tamoyillari (nutqning axloqiy jihati)

Aloqa qonunlari

Og'zaki muloqotga qo'yiladigan talablar:

Qisqartirish (10 daqiqa, qoidalarga rioya qilish)

Matnning mantiqiyligi (birinchidan, ikkinchidan)

Nutq normalariga rioya qilish

Nutqning ifodaliligi (troplar va raqamlardan foydalanish)

Tushunuvchanlik asosiy fikr; asosiy g'oya

Taqdimotning soddaligi (tomoshabinlar uchun moslashtirilgan)

Nutq ta'sirining ilmiy atamasining markazi "muloqot pozitsiyasi" atamasi hisoblanadi. Kommunikativ pozitsiya - bu muloqot jarayonida suhbatdoshlarning ta'sir darajasi. Mutlaq pozitsiyalar - o'zgartirib bo'lmaydigan, ijtimoiy sharoitlarga (yoshi, jinsi, ijtimoiy maqomiga) bog'liq bo'lgan nisbiy pozitsiyalar mustahkamlanishi, zaiflashishi va himoya qilinishi mumkin.

O'z pozitsiyasini og'zaki bo'lmagan holda mustahkamlash usullari (og'zaki bo'lmagan aloqa)

Tomoshabinlar - uni 3 sektorga bo'ling, u qoplangandek ko'ring

Yakkama-yakka - ko'zda, peshonada yoki ko'zda emas, qulflar qilmang (yopiq pozalar), bilaklaringizni ko'rsating

Joyni qisqartirish orqali pozitsiyani mustahkamlaydi, to'siqlar aloqani zaiflashtiradi

Gyugo Gris aloqa nazariyasining asosiy nazariyotchilaridan biri boʻlib, asosiy qonuniyatlarni mantiqiy tushuntiradi. Hamkorlik tamoyili - ongli yoki ongsiz ravishda har qanday muloqot - suhbatdoshlarning o'zaro manfaati va o'zaro yordami tamoyilidir.

Grice maksimlari (uchun samarali muloqot):

Ma'lumotlarning to'liqligi (maqsad uchun kerak bo'lganda)

Axborot sifatining maksimal darajasi (ishonchlilik: siz yolg'on gapira olmaysiz, tasdiqlanmagan ma'lumot bera olmaysiz)

Maksimal aloqadorlik (mavzuda qolish)

Maksimal uslub (o'zini aniq ifodalash uchun)

Nutq madaniyatining kommunikativ jihati: kommunikativ qonuniyatlar.

Aloqa qonunlari vaqt o'tishi bilan o'zgaradi. Ular milliy xususiyatga ega. Ular tartibsiz (ular kuzatilmagan holatlar mavjud). Muloqotning oyna rivojlanishi qonuni asosiy qonundir: muloqot jarayonida suhbatdoshlar mavzularni, imo-ishoralarni, yuz ifodalarini va og'zaki bo'lmagan muloqotning boshqa xususiyatlarini bir-biriga takrorlaydilar.

Aloqa natijasining sarflangan kommunikativ harakatlarga bog'liqligi qonuni (muloqotga qancha ko'p mablag 'sarflasangiz, natija shunchalik katta bo'ladi)

Tinglovchilarning progressiv sabrsizligi qonuni (tinglovchilarning e'tibori susayadi, odamlarning ko'zida vaqt oshadi); Tinglovchilar charchagan paytda eng qiziqarli narsalarni qoldirib, mavzudan chalg'itishga arziydi.

Tomoshabinlar intellektining pasayishi qonuni, chunki ularning soni ortib boradi

Tanqidni jalb qilish qonuni (odatda ajralib turadigan odamlar tanqid qilishadi) - teskari tomon- shou-biznesdagi qora piar

Yangi g'oyani birlamchi rad etish qonuni

Bundan tashqari ichki belgilar, ular asosan potentsial xarakterga ega bo'lib, adabiy me'yor o'zining tashqi, ijtimoiy xususiyatlari bilan ham tavsiflanadi.

Majburiyat va xabardorlik til normasining muhim va ayni paytda tarixan shartlangan xususiyatlari bo‘lib, bu xususiyatlarning ifodalanish darajasi turli til idiomalari uchun har xil bo‘ladi. Me'yorning tashqi (ijtimoiy) tomoni ongli normalizatsiya faktida eng aniq namoyon bo'ladi, bu ko'plab tilshunoslar tomonidan adabiy me'yorning o'ziga xos xususiyati sifatida qaralib, uni tilning boshqa "mavjudlik shakllari" me'yorlaridan ajratib turadi.

Ushbu tezisni qabul qilishda ikkita fikrni yodda tutish kerak: 1) ko'proq yoki kamroq ongli tanlash va tartibga solishning mavjudligi adabiy til me'yorlarini til mavjudligining boshqa shakllari (dialekt, kundalik nutq tili) me'yorlaridan ajratib turadi. ); 2) jamiyatning tilga ta'sirining normalari va boshqa tashkiliy va maqsadli shakllarini kodlashtirishda ifodalangan ongli tanlash jarayonlarini kuchaytirish (turli til jamiyatlari faoliyati, "nutq madaniyati" bo'yicha maxsus adabiyotlarni nashr etish); milliy davr adabiy tiliga xos xususiyatdir.

Normalizatsiya jarayonlari normaga kiritilgan hodisalarning o'z-o'zidan tanlanishi va ongli kodifikatsiyasining birligini ifodalaydi. Aynan mana shu o'z-o'zidan va tartibga solinadigan jarayonlarning kombinatsiyasi til rivojlanishining ma'lum bir bosqichida til tizimining ma'lum "namunali" amalga oshirilishini aniqlashni ta'minlaydi, ya'ni pirovardida adabiy me'yorning o'rnatilishiga olib keladi. Adabiy til taraqqiyoti sari maqsadli tanlashning roli zohiran oshib boradi, ongli ta’sir shakllari ham bora-bora rang-barang, ilmiy asoslangan bo‘lib boradi.

Biroq, me'yorlarni ongli ravishda baholash va mustahkamlash ko'p hollarda adabiy me'yorga kiritilgan til hodisalarini tanlashning o'z-o'zidan paydo bo'lishidan oldin sodir bo'ladi. Shunday qilib, B.Gavrankaning fikricha, kodifikatsiya jarayonlari tilning o‘zi faoliyatida erishilgan me’yorlarning barqarorligini tashqaridangina mustahkamlaydi. G.V.Stepanov ham xuddi shunday nuqtai nazarga amal qiladi: normallashtirish jarayonlarining umumiy mazmunini «til tizimi tomonidan taqdim etilgan amalga oshirish imkoniyatlaridan birini tanlash» deb belgilab, u «obyektiv me'yor... har doim elementdan oldin bo'ladi», deb ta'kidlaydi. baholash, ya'ni aksiologik normal."

Adabiy tilni normallashtirishni o'z-o'zidan va ongli tanlashning kombinatsiyasi sifatida hisobga olgan holda va "normativ" amalga oshirishning o'z-o'zidan tanlanishining ustuvorligini postulatsiya qilish, shu bilan birga, normalizatsiya jarayonlarining umuman foydalanishga tanlangan munosabatini ta'kidlash kerak. Agar nostandart tabiiy (“organik”) idiomalar uchun me’yor amalda qandaydir “o‘rtacha” jamoaviy qo‘llanishga asoslangan bo‘lsa, yangi shakllanayotgan milliy adabiy til uchun norma va qo‘llanish o‘rtasidagi tafovut, ayniqsa, rivojlanishning dastlabki bosqichlarida bo‘lishi mumkin. ancha ahamiyatli bo‘lib chiqadi.

Adabiy me'yor shakllanish davrida odatda ma'lum bir hududiy, ijtimoiy va funktsional doiralar bilan chegaralangan qo'llanishning ma'lum bir qismiga tayanadi. Demak, adabiy me’yorlarning asosini mamlakatning ma’lum bir hududi tili, jamiyatning ma’lum qatlamlari tili va muloqotning ayrim turlari va shakllari tashkil etadi. Biroq adabiy til meyorining qo`llanishga bunday tanlab munosabati nafaqat uning qo`llanishning ma`lum bir qismiga tayanishida namoyon bo`ladi.

Pirovard natijada me’yor turli tanlov jarayonlari natijasida adabiy tilda birlashgan murakkab til vositalari majmui bo‘lib, shu ma’noda hamisha – ozmi-ko‘pmi – dastlabki qo‘llanishdan chetga chiqadi.

Ayrim adabiy tillarning me’yorlashuvi jarayonida yuzaga keladigan o‘z-o‘zidan va ongli tanlanishning qiyosiy rolini baholab, shuni aytish mumkinki, adabiy me’yorlar shakllanishining tarixiy sharoitlari qanchalik murakkab bo‘lsa, jamiyatning ongli sa’y-harakatlari ham shunchalik murakkab bo‘ladi. Masalan, adabiy til me’yori turli shevalar yoki turli adabiy variantlarning xususiyatlarini o‘zida jamlagan hollarda ongli tanlash kuchayadi. Xuddi shunday holat boshlangʻich xilma-xil asosga ega boʻlgan adabiy tillarda, shuningdek, birlamchi bir jinsli asos adabiy tilning rivojlanish jarayonida maʼlum oʻzgarishlarga duchor boʻlgan tillarda kuzatiladi, bu esa adabiy meʼyorda birlashuvga ham olib keladi. turli dialektal kelib chiqishi hodisalari.

Oddiylashtirish jarayonlari uchun adabiy til ikki (yoki undan ko'p) standartlashtirilgan variantlar ko'rinishida paydo bo'lgan vaziyat, ular o'rtasida katta yoki kichik farqlar bo'lishi mumkin (masalan, Albaniyadagi vaziyat). Bunday hollarda jamiyatning sa'y-harakatlari ikki me'yorni turli til islohotlari orqali yaqinlashtirishga qaratilgan bo'lishi mumkin, garchi ularning muvaffaqiyati nisbiy bo'lsa va odatda mavjud farqlarni to'liq va tez bartaraf etishga olib kelmaydi.

Oddiylashtirishning maqsadga muvofiqligi va ongliligi yozma va normalari o'rtasida sezilarli tafovut mavjud bo'lgan hollarda juda aniq. so'zlashuv tili(qarang. Italiya yoki Chexiyadagi vaziyat) va ularning ikki tomonlama yaqinlashuviga ehtiyoj bor.

Sotsializm davrida shakllangan xalqlarning adabiy tillari uchun normalarni shakllantirishda tilni ongli ravishda normallashtirishning roli ham juda katta. Bunday sharoitda normalarni kodlashtirish eng keng ijtimoiy asosda va ona tilida so'zlashuvchilarning faol va ongli ishtirokida amalga oshiriladi.

Va nihoyat, normalizatsiya jarayonlarining ongli tomoni ham kuchayadigan yana bir vaziyatni eslatib o'tishimiz mumkin. Shunga o'xshash holat, masalan, Germaniyada ham kuzatilgan XIX asr oxiri V. tabiiy ravishda rivojlangan yagona talaffuz normasi yo'q edi. Bu T.Zibs tomonidan olimlar, yozuvchilar va aktyorlarning ongli kelishuvi natijasida ishlab chiqilgan maxsus me’yoriy orfoepik qo‘llanma yaratilishiga olib keldi.

Kodifikatsiya asosi va shu tarzda ishlab chiqilgan adabiy talaffuzni qo'llash doirasi dastlab juda tor edi, u teatr sahnasi bilan cheklangan va shuning uchun adabiy talaffuz bu erda uzoq vaqt Bühnenaussprache, ya'ni "bosqich" talaffuzi sifatida belgilangan.

Tilning ongli ravishda normallashishi bilan bog'liq hodisalar ko'pincha adabiy me'yorlarni kodlashtirishning umumiy kontseptsiyasi ostida birlashtiriladi. Kodifikatsiyani bunday keng tushunish, masalan, Praga maktabi tilshunoslariga xosdir.

Har xil narsalarga batafsil to'xtalib o'tmasdan turli tomonlar ah kodifikatsiya, biz hech bo'lmaganda asosiy tarkibni, shuningdek, kodlashtirish jarayonlarining ba'zi shakllarini tavsiflashga harakat qilamiz.

Kodifikatsiyaning eng umumiy mazmunini har xil turdagi (imlo, fonetik, grammatik, leksik) rasmiy til vositalarining inventarini tanlash va birlashtirish, shuningdek ulardan foydalanish shartlarini aniq tushuntirish deb hisoblash mumkin. Muhim nuqta kodifikatsiya jarayonlari bir vaqtning o'zida tilda turli xil variantlarni qo'llash va tarqatish jarayonini belgilaydi.

Me'yorlarni ongli ravishda kodlashtirish jarayonida bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan uchta jihatni ajratib ko'rsatish mumkin: me'yorga kiritilgan amalga oshirishni baholash, tanlash va birlashtirish. Til hodisalarini baholashning asosiy turlariga quyidagilar kiradi: amalga oshirishni to'g'ri va noto'g'ri (adabiy me'yorlar nuqtai nazaridan) farqlash; variant bajarilishlar ichidan ozmi-koʻpmi umumiy shakl (leksema, yasash) belgisi; belgisi turli sohalar me'yor bilan bog'liq til hodisalaridan foydalanish yoki turli sharoitlar ulardan foydalanish.

Kodlashtirishning to'g'riligi va uning ob'ektiv me'yorga muvofiqligi ko'p jihatdan me'yoriy lug'atlar va grammatikalarda tegishli hodisalarni tavsiflash uchun ishlatiladigan belgilar tizimida o'z aksini topadigan normalizatorlarning lingvistik instinktiga bog'liq.

Bizningcha, kodifikatsiya ob'ekti deyarli hech qachon adabiy me'yorga kiritilgan til hodisalarining umumiy hajmiga to'liq mos kelmasligi tilning ongli ravishda normallashishini baholash uchun juda muhim bo'lib tuyuladi.

Kodifikatsiya ob'ekti bo'lgan til belgilarining nisbatan tor doirasi, ayniqsa, tilning turli tomonlari bilan bog'liq hodisalarning tarixiy bo'linishi va kodifikatsiyasining bir vaqtning o'zida emasligini hisobga oladigan bo'lsak, aniq ko'rinadi. Nisbatan kech va har doim ham aniq kodlanmagan, masalan, ko'pchilik sintaktik hodisalar, shuningdek, adabiy tilning funktsional va stilistik farqlari bilan bog'liq bo'lgan variant amalga oshirilishining tarqalishi.

Kodifiyalashtirilmaydigan yoki zaif kodlanadigan hodisalar soniga leksema va leksemalarning alohida so'z shakllarini qo'llash chastotasi ham kiradi. sintaktik tuzilmalar. Faqat ba'zi hollarda me'yoriy qo'llanmalar va lug'atlar chastota xarakteristikalarini beradi, qoida tariqasida, ular umumiy va juda noto'g'ri ko'rsatmalarga qisqartiriladi, masalan, "samarali", "mahsulsiz", "ko'pincha", "kamroq" va hokazo. Bu holat; me'yoriy hodisalarning aniq belgilarining murakkabligi va ayrim hollarda me'yoriy hodisalarning noto'g'ri yoki noto'g'ri qayd etilishiga olib keladigan kodifikatsiyaning ayrim shakllarining nomukammalligi va yaqinligi bilan bog'liq bo'lishi kerak.

"Noto'g'ri" kodifikatsiyaning sababi baholashning sub'ektivligi, statistik ma'lumotlarning etarli emasligi yoki noto'g'riligi, normalizatorlarning shakllarni "o'xshashlik bo'yicha" sun'iy ravishda moslashtirish istagi, me'yorlarning ijtimoiy, hududiy va funktsional asoslarini tor tushunish bo'lishi mumkin. shuningdek, til taraqqiyotidagi tarixiy tendentsiyalarni noto'g'ri baholash.

Bu kabi faktlar turli adabiy tillar tarixida kuzatiladi. Shunday qilib, masalan, Germaniyada XVIII asrning birinchi yarmida I. Gotsched zwen - zwo - zwei uchta shaklini saqlab qolish tarafdori bo'lib, mos keladigan sonning umumiy farqlanishini aks ettiradi, ular allaqachon qo'llanishdan yo'qolib ketgan (esda tutingki, bular shakllari tizimda edi nemis tili izolyatsiya qilingan, chunki boshqa raqamlar uchun bunday farq yo'q edi). Grammatikada bu shakllarning birlashishi ularning yo'qolishini ma'lum vaqtga kechiktirdi, garchi bu holat jarayonning yakuniy natijasiga sezilarli ta'sir ko'rsatmasa ham.

Biroq, ba'zi sharoitlarda adabiy me'yorni kodlashtirish jarayonida arxaik shakllarning saqlanishi ularning yo'qolishini uzoq vaqtga kechiktirishi mumkin, masalan, yozma shaklda uch jinsli tizimning uzoq muddat saqlanib qolishi. golland tilidan.

Arxaik shakllarning sun'iy ta'minlanishi ba'zan shakllarning paradigmatik bir xilligiga intilish tufayli yuzaga keladi, bu ba'zi hollarda haqiqiy shaklga zid keladi. tarixiy rivojlanish til (masalan, nemis tili uchun 18-asrda topilgan 2 litrli kummt fe'li stußt yoki gehet, stehet kabi shakllarga o'xshab, uzoq vaqt davomida normalizatorlar tomonidan qo'llab-quvvatlangan. , 18-asrda allaqachon kuzatilgan ulardan foydalanishni qisqartirish tendentsiyasiga qaramay).

Ushbu hodisaning ikkinchi tomoni tilda rivojlanayotgan yangi hodisalarni noto'g'ri baholash, shuningdek, adabiy me'yorning hududiy, ijtimoiy yoki funktsional asoslarini individual normalizatorlar tomonidan juda tor tushunish bilan bog'liq. Masalan, nemis tilining "nominal uslubi" deb ataladigan narsaga qarshi kurash, qisman ishbilarmonlik va fan tilida kuzatilayotgan rivojlanish tendentsiyalariga e'tibor bermaslikka asoslangan.

E'tibor bering, keng tarqalgan nominal konstruktsiyalarga moyillik (masalan, ruscha, norozilik; nemis Abschied nehmen "xayrlashish") nafaqat nemis tiliga, balki boshqa bir qator Evropa tillariga ham xosdir. Ha, uchun chex tili bir vaqtlar V.Mathesius tomonidan qayd etilgan bo'lib, u bir vaqtning o'zida yozma muloqotning muayyan sohalarida nominal konstruktsiyalardan ustun foydalanishni ta'kidlagan.

Adabiy me'yorlarni kodlashtirish, albatta, turli funktsional navlar tilini o'rganishga asoslanishi va adabiy me'yorga kiritilgan alohida til hodisalaridan foydalanishdagi mavjud farqlarni hisobga olishi kerak. IN yaqinda Rus tilshunosligida faol rivojlanayotgan bu savol turli tillarning "nutq madaniyati" materialida qo'yilgan.

Shunday qilib, tilni ongli ravishda normallashtirish muvaffaqiyati Pragaliklar tomonidan eng aniq shakllantirilgan bir qator shartlarga rioya qilishga bog'liq. Bular qatoriga quyidagi fikrlar kiradi: 1) me’yorlashtirish adabiy tilni buzmasdan barqarorlashtirishga yordam berishi kerak strukturaviy xususiyatlar; 2) normallashtirish og'zaki va yozma til o'rtasidagi farqlarni chuqurlashtirmasligi kerak; 3) normallashtirish o'zgarishlarni saqlab qolishi va funktsional va stilistik farqlarni bartaraf etmasligi kerak.

Bu xususiyatga, aftidan, faqat bitta narsani qo'shish mumkin: adabiy tilni ongli ravishda normallashtirish (ya'ni, me'yorlarni kodlash) jarayonida tilning turli quyi tizimlariga tegishli hodisalarni normallashtirish xususiyatlarini hisobga olish kerak. .

V.Mathesius adabiy til tizimining turli tomonlari uchun kodifikatsiya jarayonlarining rolini belgilab, shunday deb yozgan edi: “Tilshunoslik nazariyasi birinchi navbatda imlo normasiga, ozroq darajada... uning fonetikasiga, morfologiyasiga, sintaksisga va eng kamida, imlo normasiga aralashadi. tuzilishi va so‘z boyligida”. Shu bilan birga, uning nuqtai nazari bo'yicha, arxaizmlarga qarshi kurash, shuningdek, funktsional farqlarni ifodalovchi variantlarni saqlab qolish lingvistik amalga oshirishning barcha darajalari uchun muhim bo'lib qolmoqda. Bu oxirgi jihat sintaktik va leksik hodisalar uchun ayniqsa muhimdir, bu erda adabiy til normasi bilan mustahkamlangan parallel konstruktsiyalar va leksemalar soni odatda alohida ahamiyatga ega.

"Sof konventsiya" mahsuloti bo'lgan imlo uchun kodifikatsiya jarayonlari eng katta rol o'ynaydi. Ular asosan orfografik tizimning o'zini tashkil qilib, uni fonologik va fonetik tizimlar. Biroq, imloni normallashtirish jarayonida o'z-o'zidan paydo bo'lish momenti hali ham sodir bo'ladi: uni tarixiy an'anaga bog'lash mumkin, bu ma'lum ma'noda kodifikatsiya ta'sirini murakkablashtiradi va sekinlashtiradi. Yozma an'ananing uzluksizligini saqlab qolish zarurati tufayli imlo qoidalarini to'liq "optimallashtirish" deyarli har doim mumkin, bu bir qator istisnolarning mavjudligini, shuningdek, ma'lum miqdordagi variantni buzadigan imlolarning saqlanishini tushuntiradi. imlo tizimining muntazamligi va soddaligi.

Serebrennikov B.A. Umumiy tilshunoslik - M., 1970.

O'qish foydali bo'lishi mumkin:

• IGT - buzilgan glyukoza bardoshlik: namoyon bo'lish sabablari, belgilari va tuzatish usullari;
• Rim imperiyasi. Qadimgi Rim. Rim imperiyasi: bayroq, gerb, imperatorlar, voqealar Rim imperiyasi o'rnida nima paydo bo'lgan;
• Nega men yigit meni tark etishini orzu qilaman?;
• Filadelfiya pishloqi uy qurilishi Filadelfiya pishloq retseptlari;
• Qahva maydonlarida folbinlik xo'roz degan ma'noni anglatadi;
• Rossiyaning Kalashnikov avtomatlari - SSSRning urushdan keyingi etakchi ishlab chiqaruvchisi;
• Mitoxondriyal DNK genlari;
• Baliq va Baliqlarning uyg'unligi: fidokorona sevgi yoki beqaror munosabatlar Baliq munajjimlar bashorati bo'yicha moslik shunga o'xshash;