रूसी संघ में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवा संस्थानों की प्रणाली

4.2.1। बुजुर्गों के लिए सुविधाएं और सेवाएं और बुजुर्ग लोग

आधुनिक जनसांख्यिकीय डेटा स्पष्ट रूप से बुजुर्गों और वृद्ध लोगों की संख्या में वृद्धि की गवाही देता है। उदाहरण के लिए, अमेरिकी अध्ययनों के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका में 1900 में बुजुर्गों की संख्या जनसंख्या का 4% थी। 1980 तक, 65 से अधिक लोगों की संख्या दोगुनी होकर 25 मिलियन से अधिक हो गई थी। लेखकों के पूर्वानुमान के अनुसार, 2020 तक 50 मिलियन से अधिक पुराने अमेरिकी होंगे, जो जनसंख्या का 17.3% होगा। इसी तरह के आंकड़े अन्य औद्योगिक देशों के लिए दिए जा सकते हैं।
यह व्यापक रूप से माना जाता है कि जनसंख्या की उम्र बढ़ने का सबसे महत्वपूर्ण कारक मृत्यु दर में कमी और जीवन प्रत्याशा में वृद्धि है। हालाँकि, कई लेखक देखते हैं अग्रणी भूमिकाइस प्रक्रिया में जन्म दर में गिरावट।
विशेषज्ञ विभिन्न दृष्टिकोणों से वृद्धावस्था की समस्या का भी सामना करते हैं: कालानुक्रमिक, सामाजिक, जैविक, भौतिक, कार्यात्मक, आदि। संयुक्त राज्य अमेरिका में, 65 वर्ष की आयु को पारंपरिक रूप से शुरुआती बिंदु माना जाता है। हालांकि, यह आंकड़ा किसी भी तरह से एक सार्वभौमिक उपाय के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है, क्योंकि न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में, बल्कि कई देशों में भी सेवानिवृत्ति की उम्र बदल रही है। इसके अलावा, जैसा कि एक से अधिक बार उल्लेख किया गया है, प्रारंभिक सेवानिवृत्ति काफी आम हो गई है।
जाहिर है, वृद्ध लोगों को एक सजातीय समूह नहीं माना जा सकता है। अमेरिकी वैज्ञानिकों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि इसमें चार उपसमूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
1. वृद्ध लोग - 55 - 64 वर्ष;
2. वृद्ध लोग - 65 - 74 वर्ष;
3. बहुत वृद्ध लोग - 75 - 84 वर्ष के;
4. बुजुर्ग - 85 वर्ष और उससे अधिक।
इन समूहों के लोगों की मुख्य समस्याएँ स्वास्थ्य से संबंधित हैं, वित्तीय स्थिति, रोजगार और आवास। यह काफी स्वाभाविक है कि उनकी संख्या में वृद्धि के साथ, विशेष रूप से बुजुर्गों और बुजुर्गों की, उनकी चिकित्सा और चिकित्सा की आवश्यकता सामाजिक सेवाएं. यह कल्याणकारी राज्य के लिए एक गंभीर समस्या है। हालांकि कुछ विशेषज्ञों का तर्क है कि बुजुर्गों की देखभाल की लागत जनसंख्या में इस समूह की हिस्सेदारी में वृद्धि के परिणामस्वरूप नहीं बल्कि प्रति व्यक्ति चिकित्सा और सामाजिक सेवाओं की लागत में सामान्य वृद्धि के कारण बढ़ रही है।
बुजुर्गों और बुजुर्गों को सबसे महत्वपूर्ण प्रकार की सेवाएं प्रदान करने की मुख्य प्रणालियों को "औपचारिक" और "अनौपचारिक" कहा गया है। औपचारिक सेवाओं में सरकार, धर्मार्थ, निजी संस्थान और एजेंसियां ​​शामिल हैं, जबकि अनौपचारिक सेवाओं में परिवार के सदस्य, दोस्त और पड़ोसी शामिल हैं। विशेषताविकसित पश्चिमी देशों और संयुक्त राज्य अमेरिका में औपचारिक सेवाओं का प्रावधान जिसमें उन्हें बुजुर्गों और बुजुर्गों के निवास स्थान पर प्रदान किया जाता है।
इसलिए, 1992 में, स्वीडिश संसद ने बुजुर्गों की मदद के लिए एक राष्ट्रीय कार्यक्रम को लागू करने का निर्णय लिया, जिसके अनुसार कई पहलुओं के लिए सभी जिम्मेदारी, जिसमें इनपेशेंट और सेमी-इनपेशेंट सेवाओं की लागत और विशेष आवास का संगठन शामिल है, स्थानीय के साथ है अधिकारियों। यूके में सामाजिक कार्यकर्ता अब वृद्ध लोगों के साथ उनके निवास स्थान में काम के विभिन्न क्षेत्रों को पेश करने की कोशिश कर रहे हैं। 70 के दशक में अमेरिका में। डे केयर सेंटरों की स्थापना सहित बुजुर्गों के लिए अनुसंधान कार्यक्रमों के लिए अनुदान दिया गया है। प्रयोग का उद्देश्य घरेलू देखभाल के लिए सस्ता विकल्प खोजना था।
यूके में, जहां 1960 के दशक में बुजुर्गों के लिए डे केयर सेंटर उभरे, उनका संगठन एक अधिक लचीली अवधारणा पर आधारित था, और अपेक्षित परिणाम इससे जुड़े नहीं थे। भौतिक पक्षमामलों। वे समुदाय के भीतर सेवाओं के दायरे का विस्तार करने के लिए बनाए गए थे। 1980 तक, 617 डे केयर सेंटर पहले ही खोले जा चुके थे, जिससे वृद्ध और एकाकी लोगों के अलगाव को कम करना संभव हो गया था। आमतौर पर, ऐसे केंद्रों में एक कैफे, एक हेयरड्रेसर, कार्यशालाएं और कर्मचारी होते हैं जो उनमें शिक्षा के काम को जारी रखने में मदद करते हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका में डे केयर सेंटर, हालांकि ब्रिटिश मॉडल पर आधारित थे, मौलिक रूप से भिन्न थे। यह दीर्घकालिक देखभाल के चिकित्सा और सामाजिक पहलुओं को अलग करने वाला था। यानी उन्होंने उन बुजुर्गों की सेवा की जिन्हें देखभाल की जरूरत थी दिनलेकिन भर्ती रोगी देखभाल की आवश्यकता नहीं थी। इन सेवाओं में खानपान, व्यक्तिगत देखभाल, मनोरंजन, शिक्षा, शारीरिक और व्यावसायिक क्षमताओं का पुनर्वास, और चिकित्सा देखभाल, अन्य शामिल हैं। अमेरिका में हाल के दशकों में, डे केयर सेंटरों की संख्या बढ़ाने और उन्हें समुदाय के भीतर सेवाओं के एकल नेटवर्क में जोड़ने के लिए बहुत प्रयास किए गए हैं।
वर्तमान में, डे केयर सेंटरों के अलावा, विदेशों में ऐसे संस्थान हैं जो न केवल अस्थायी, बल्कि स्थायी निवास प्रदान करते हैं।
उदाहरण के लिए, स्वीडन में, ये बुजुर्गों के लिए घर हैं जिनमें उन लोगों के लिए देखभाल और उपचार सेवाओं की एक विस्तृत श्रृंखला है जो घर पर नहीं रहना चाहते हैं। इस देश में बुजुर्गों के लिए सेवा के सिद्धांतों में से एक पसंद की स्वतंत्रता का सिद्धांत है, विशेष रूप से बुजुर्गों के आवास की पसंद की स्वतंत्रता के अधिकार का संरक्षण। यदि कोई व्यक्ति घर पर रहना चाहता है, तो उसे यह अधिकार होना चाहिए, भले ही इससे सहायता की आवश्यकता बढ़ जाए। जिन लोगों को देखभाल की अत्यधिक आवश्यकता है और जो सामान्य घरेलू परिस्थितियों में रहने के लिए अनिच्छुक (या असमर्थ) हैं, उन्हें "विशेष परिस्थितियों" में रहने का विकल्प चुनने में सक्षम होना चाहिए। बुजुर्गों के लिए घर सेवा का एक पारंपरिक रूप है और अभी भी स्वीडन में कई बुजुर्ग लोगों द्वारा पसंद किया जाता है।
यूके में, बोर्डिंग हाउस अस्थायी या स्थायी निवास की पेशकश करते हैं, जिनमें से अधिकांश बुजुर्गों के लिए अभिप्रेत हैं, जिनके परिवार नहीं हैं और जिनके रिश्तेदार देखभाल करने में असमर्थ हैं।
60 के दशक के अंत में। स्वीडन में, पहले तथाकथित "सर्विस हाउस" बनाए गए थे। अपने रचनाकारों के विचार के अनुसार, पेंशनभोगी सक्षम उम्र में भी ऐसे संस्थानों में जा सकते हैं और जरूरत पड़ने पर अधिक से अधिक सहायता और उपचार प्राप्त कर सकते हैं। हालाँकि, घटनाओं का विकास थोड़ा अलग तरीके से हुआ। घरेलू सेवाओं के विस्तार के साथ-साथ सामान्य तौर पर रहने की स्थिति में सुधार ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि बढ़ती संख्या में लोग यथासंभव लंबे समय तक घर पर रहना पसंद करते हैं। इसलिए, "सर्विस हाउस" में जाने का अनुरोध आमतौर पर तब आता है जब देखभाल की आवश्यकता काफी बढ़ जाती है।
"हाउस ऑफ़ सर्विस" एक अपार्टमेंट है जिसमें बुजुर्ग लोगों का एक समूह, रिश्तेदारी की परवाह किए बिना, एक साथ रहते हैं। इन अपार्टमेंट में या इसके आसपास के क्षेत्र में एक कर्मचारी है जो चौबीसों घंटे सहायता प्रदान कर सकता है। समूह जीवन उपचार के खुले रूपों के विकास में एक तत्व के रूप में उत्पन्न हुआ और मानसिक विकारों, शारीरिक बीमारियों, बिगड़ा हुआ मोटर कार्यों के साथ-साथ लोगों की पागलपन की स्थिति में लोगों की देखभाल की।
ऐसे अपार्टमेंट के संगठन के रूप अलग-अलग हैं और विशेष रूप से, उपचार में निवासियों की जरूरतों पर निर्भर करते हैं। कुछ मामलों में, समूह में रहना एक अस्थायी समाधान है, पूरी तरह से स्वतंत्र जीवन की तैयारी में एक चरण। अन्य मामलों में, ऐसे अपार्टमेंट स्थायी निवास का स्थान बन जाते हैं।
यूके में बुजुर्गों के लिए इसी तरह की देखभाल मौजूद है। वहां इसे "नरम रहने की स्थिति" कहा जाता है। ऐसी स्थितियां सक्रिय बुजुर्ग लोगों के लिए अभिप्रेत हैं। वास्तव में, यह छोटे घरों, अपार्टमेंट या कॉटेज का एक समूह है, जहां निवासी स्वतंत्र रूप से रह सकते हैं। यदि आवश्यक हो, तो एक अभिभावक आता है। ऐसे अभिभावक संरक्षक कार्यकर्ता हो सकते हैं जो परिवार और परिवार के बीच सहायक, मध्यस्थ के रूप में कार्य करते हैं बूढ़ा आदमी.
उल्लेखनीय संयुक्त राज्य अमेरिका में परिवार के बाहर रहने वाले बुजुर्गों और बुजुर्गों के लिए परिवार-प्रकार के आश्रय हैं। वे व्यापक हो गए हैं। वे विभिन्न आकृतियों के हो सकते हैं, लेकिन उनमें सामान्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:
1. सहायता एक निजी व्यक्ति द्वारा प्रदान की जाती है जो अपना घर प्रदान करता है, लेकिन वह रिश्तेदार नहीं है;
2. एक शुल्क के लिए, एक बुजुर्ग व्यक्ति को एक कमरा, कठिनाइयों पर काबू पाने में सहायता, सुरक्षा, दवाओं का प्रावधान प्रदान किया जाता है;
3. गर्म पारिवारिक माहौल बनाने के लिए आश्रय छोटा होना चाहिए;
4. इस वरिष्ठ देखभाल कार्यक्रम को प्रशासित करने वाली एजेंसी के कर्मचारियों के पेशेवरों द्वारा संरक्षकता पर्यवेक्षण और नियंत्रण किया जाता है।
इन तत्वों में से केवल पहला ही अपरिवर्तित रहता है, जबकि शेष भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, एक आश्रय में 2-4 बूढ़े और दूसरे में - 10 हो सकते हैं। सहायता प्रदान करने वालों के चयन के लिए कोई सख्त मानदंड नहीं हैं। कुछ राज्यों में कर्मचारियों के प्रशिक्षण के लिए उच्च आवश्यकताएँ नहीं होती हैं, जबकि अन्य, इसके विपरीत, कर्मचारियों के प्रशिक्षण पर बहुत ध्यान देते हैं। स्टाफ के सदस्यों द्वारा निगरानी यात्राओं की आवृत्ति भी भिन्न होती है। कुछ कार्यक्रम साप्ताहिक निगरानी प्रदान करते हैं, अन्य मासिक।
परिवार-प्रकार के नर्सिंग होम मुख्य रूप से जनसंख्या की तीन श्रेणियों की सेवा करते हैं: मानसिक रूप से बीमार, मानसिक रूप से मंद, वृद्ध और बीमार। ऐसी संस्थाएं राज्य आश्रय और परिवार के बीच एक क्रॉस हैं। वे उन लोगों के लिए अभिप्रेत हैं जो अपने दम पर नहीं जी सकते। राज्य द्वारा संचालित आश्रयों की तुलना में उनके फायदे यह हैं कि वे एक गर्म पारिवारिक माहौल बनाते हैं, व्यक्तिगत देखभाल की संभावना है, परिवार के साथ संबंधों को संवाद करने और बनाए रखने का अवसर है। विशेष सार्वजनिक आश्रयों की तुलना में उनके पास सेवाओं की कम लागत भी है। इन आश्रयों के आसपास रहने वाले लोगों द्वारा अनुकूल व्यवहार किया जाता है, जिसे आश्रयों के आयोजन के अन्य रूपों के बारे में नहीं कहा जा सकता है।
स्वास्थ्य विभाग और की पहल पर 1979 में संयुक्त राज्य अमेरिका में परिवार-प्रकार के आश्रयों की शुरुआत हुई सामाजिक सेवाएं. तब से, कई सरकारी एजेंसियां ​​इस कार्यक्रम पर काम कर रही हैं।
आमतौर पर, इन आश्रयों में मध्यम आयु वर्ग की महिलाओं का स्टाफ होता है उच्च शिक्षाऔर उनकी गतिविधियों के मकसद हैं: परोपकारिता, किसी की देखभाल करने की इच्छा, अकेलेपन से बचना। मकसद पैसा हो सकता है, लेकिन आमतौर पर ये लोग इतने मुश्किल काम में ज्यादा देर तक टिके नहीं रहते। कामकाजी महिलाओं को क्लाइंट के फंड (पेंशन, भत्ते) से भुगतान किया जाता है। लेकिन, यदि ग्राहक के पास नियमित आय नहीं है, तो भुगतान के अन्य रूप भी हैं, जैसे प्रायोजन योगदान। में पिछले साल काअमेरिका में, परिवार-प्रकार के आश्रयों में दी जाने वाली श्रेणियों का विस्तार करने की प्रवृत्ति रही है, साथ ही ग्राहकों की श्रेणियों द्वारा इन आश्रयों के विभेदीकरण की भी प्रवृत्ति रही है।
और फिर भी, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, बहुत से वृद्ध लोग घर पर रहना चाहते हैं। विचाराधीन देशों में, बुजुर्गों और बुजुर्गों को घर पर सहायता की एक सामाजिक प्रणाली विकसित की गई है। इस प्रणाली में देखभाल और उपचार शामिल है। उदाहरण के लिए, स्वीडन में, उचित जाँच के बाद, एक बुजुर्ग व्यक्ति की सफाई, खाना पकाने, व्यक्तिगत देखभाल और किराने की खरीदारी में सहायता की जाती है। गृह उपचार नर्सों, नर्सों, एक विशेष अस्पताल या क्लिनिक में काम करने वाले डॉक्टरों द्वारा किया जाता है जिससे उनके मरीज "संलग्न" होते हैं।
वृद्ध लोगों की अधिकांश देखभाल और उपचार की ज़रूरतें उनके रिश्तेदारों द्वारा प्रदान की जाती हैं, जो अनौपचारिक और कभी-कभी पारस्परिक आधार पर सहायता प्रदान करते हैं। कुछ मामलों में, रिश्तेदारों को स्थानीय अधिकारियों से मुआवजा मिल सकता है।
अंत में, हम कह सकते हैं कि विकसित देशों में अभी और भविष्य में बुजुर्गों को सेवाएं प्रदान करने का मुद्दा यह होगा कि घर पर, समुदाय में और अस्पतालों में औपचारिक और अनौपचारिक देखभाल को कैसे जोड़ा जाए।

> बुजुर्गों के लिए समाज सेवा की संस्था के रूप में बोर्डिंग हाउस। बुजुर्गों के लिए अवकाश और खाली समय का संगठन

बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवा के संस्थानों में, जनसंख्या की सामाजिक सुरक्षा प्रणाली के स्थिर संस्थानों द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है, जिनमें से मुख्य प्रकार बोर्डिंग हाउस हैं। बुजुर्गों और विकलांगों के लिए सामाजिक सहायता सेवाओं की गतिविधियों का विकास और सुधार, सामाजिक सुरक्षा प्राधिकरण स्थिर संस्थानों में वृद्ध लोगों के जीवन के लिए अधिक आरामदायक स्थिति बनाने के बारे में लगातार चिंतित हैं। बोर्डिंग हाउस बुजुर्गों और विकलांगों को न केवल स्थायी रूप से रहने का अवसर प्रदान करते हैं, बल्कि अस्थायी रूप से, साप्ताहिक और दैनिक प्रवास भी उनमें पेश किए जाते हैं। समाज सेवा केंद्रों के आगमन के साथ, पुनर्वास केंद्र, घर और डे केयर में सामाजिक सहायता के विभाग, कार्य, मात्रा और स्थिर संस्थानों की गतिविधियों के कुछ पहलू कुछ हद तक बदल रहे हैं।

"अभ्यास से पता चलता है कि बुजुर्गों और विकलांगों के लिए नर्सिंग होम चिकित्सा देखभाल प्रदान करते हैं, कई पुनर्वास गतिविधियाँ की जाती हैं: व्यावसायिक चिकित्सा और रोजगार, अवकाश गतिविधियाँ, आदि। यहां, वृद्ध लोगों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन पर नई परिस्थितियों में काम किया जा रहा है, जिसमें बोर्डिंग हाउस के बारे में सूचित करना, इसमें रहने वाले और नए लोगों को प्रदान की जाने वाली सेवाओं, उपलब्धता और चिकित्सा और अन्य कार्यालयों के स्थान आदि के बारे में जानकारी शामिल है। आवेदकों के चरित्र, आदतों, रुचियों की विशेषताओं का अध्ययन किया जाता है। बुजुर्ग लोग, व्यवहार्य रोजगार के लिए उनकी जरूरतें, अवकाश के आयोजन में उनकी इच्छाएं आदि। यह सब एक सामान्य नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल बनाने के लिए महत्वपूर्ण है, खासकर जब स्थायी निवास के लिए लोगों को फिर से बसाना और संभावित संघर्ष स्थितियों को रोकना। कोज़लोव ए.ए. सामाजिक जेरोन्टोलॉजी: शिक्षक का सहायक. -एम।, 2005. - 332 पी।

हालाँकि, बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवाओं के मुख्य स्थिर रूपों में से एक के रूप में बोर्डिंग स्कूलों का कामकाज कई गंभीर समस्याओं से जुड़ा है। उनमें से: बोर्डिंग स्कूलों की आवश्यकता की संतुष्टि की डिग्री, उनमें सेवा की गुणवत्ता, उपयुक्त रहने की स्थिति का निर्माण आदि। एक ओर स्थायी समाजसेवी संस्थाओं में प्रवेश चाहने वाले वृद्ध नागरिकों की कतार लगी हुई है, तो दूसरी ओर वृद्धजन अपने सामान्य वातावरण में रहने की इच्छा बढ़ा रहे हैं।

समाज सेवा के नए रूपों में से एक एकल बुजुर्ग नागरिकों और विवाहित जोड़ों के लिए विशेष घरों के नेटवर्क का विकास है, जिन्होंने रोजमर्रा की जिंदगी में पूर्ण या आंशिक रूप से स्वयं सेवा करने की क्षमता बरकरार रखी है और उन्हें आत्म-साक्षात्कार के लिए परिस्थितियों का निर्माण करने की आवश्यकता है बुनियादी जीवन की जरूरतें।

ऐसे घरों को बनाने का मुख्य उद्देश्य अनुकूल रहने की स्थिति और स्व-सेवा प्रदान करना है, बुजुर्ग नागरिकों को सामाजिक और चिकित्सा सहायता प्रदान करना, एक सक्रिय जीवन शैली के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना, जिसमें व्यवहार्य कार्य शामिल हैं।

एकल बुजुर्गों के लिए विशेष घरों को एक मानक डिजाइन के अनुसार बनाया जा सकता है, या परिवर्तित अलग भवनों या उनके भागों में स्थित किया जा सकता है उच्च गगनचुंबी भवन. इनमें एक-दो कमरे के अपार्टमेंट शामिल हैं और इसमें सामाजिक सेवाओं का एक परिसर, एक चिकित्सा कार्यालय, एक पुस्तकालय, एक कैंटीन, भोजन आदेश बिंदु, कपड़े धोने या ड्राई क्लीनिंग, सांस्कृतिक अवकाश और कार्य गतिविधियों के लिए कमरे शामिल हैं। वे जीवित नागरिकों की स्वयं सेवा सुनिश्चित करने के लिए छोटे पैमाने पर मशीनीकरण से लैस हैं। ऐसे घरों में, चौबीसों घंटे परिचालन प्रेषण केंद्र आयोजित किए जाते हैं, जो आवासीय परिसर और बाहरी टेलीफोन संचार के साथ आंतरिक संचार प्रदान करते हैं। ऐसे घरों में रहने वाले नागरिकों को पूर्ण पेंशन प्राप्त होती है और वे स्थिर संस्थानों को प्राथमिकता देने के हकदार होते हैं।

"वर्गीकरण के अनुसार विश्व संगठनस्वास्थ्य देखभाल, स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में रहने वाले संघर्ष उच्च जोखिम वाले समूह के अंतर्गत आते हैं। इन संस्थानों के ग्राहकों में: बहुत बूढ़े लोग (80 - 90 वर्ष और पुराने); बुजुर्ग महिलाएं, विशेष रूप से अकेली महिलाएं और विधवाएं; गंभीर बीमारियों से पीड़ित बुजुर्ग दंपत्ति या विकलांग. बोर्डिंग हाउस सामाजिक वातावरण है जिसमें कई बुजुर्ग लोग कई सालों तक रहते हैं। भौतिक की स्थिति और मानसिक स्वास्थ्यसयाना व्यक्ति।" कोज़लोव ए.ए. सोशल जेरोन्टोलॉजी: एजुकेशनल एंड मेथडिकल मैनुअल। -एम।, 2005. - 332 पी।

स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों के विकास में वर्तमान प्रवृत्ति ऐसी है कि सामाजिक पहलुओं (ग्राहकों की समाज में अनुकूलन और रहने की क्षमता, ग्राहकों के सामाजिक पुनर्वास की समस्याओं को हल करना, अवकाश गतिविधियों का आयोजन करना) का विशेष महत्व है। सबसे पहले, यह इस तथ्य के कारण है कि बुजुर्गों और विकलांग लोगों के जीवन की स्थितियों और गुणवत्ता की आवश्यकताओं में काफी वृद्धि हुई है।

एक बोर्डिंग हाउस में एक बुजुर्ग व्यक्ति के अनुकूलन की समस्या एक जटिल, थोड़ा अध्ययन और व्यावहारिक दृष्टिकोण से हल होने से बहुत दूर है। संस्था की नई परिस्थितियों और कार्य अनुसूची के लिए किसी के महत्वपूर्ण हितों और व्यवहार को अधीनस्थ करने की आवश्यकता, कभी-कभी कर्मचारियों के असावधान या अत्यधिक संरक्षणवादी रवैये से एक बुजुर्ग व्यक्ति की पहले से ही अस्थिर न्यूरोसाइकिक स्थिति बिगड़ जाती है।

एक बुजुर्ग व्यक्ति को सामाजिक संस्थानों में प्रवेश के लिए तैयार करने, उसे इस संस्था में जीवन के तरीके के बारे में सूचित करने के मुद्दों पर रिश्तेदारों, डॉक्टरों और सामाजिक सुरक्षा कार्यकर्ताओं का ध्यान केंद्रित होना चाहिए। एक बुजुर्ग व्यक्ति के आत्मसम्मान का समर्थन करना आवश्यक है, उसे रूममेट, एक टेबल चुनने, अपनी कुछ पसंदीदा चीजों और फर्नीचर को बोर्डिंग हाउस में ले जाने का अधिकार जैसे कार्यों में अधिक स्वतंत्रता प्रदान करने के लिए। बोर्डिंग स्कूलों में रहने वालों के लिए चाय बनाने के लिए कुछ उत्पादों (फलों, कन्फेक्शनरी, आदि) के भंडारण के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना वांछनीय है, ताकि किताबों के साथ अपनी अलमारियां रखने का अवसर प्रदान किया जा सके। यह जीवन में अचानक परिवर्तन और स्वतंत्रता के नुकसान को महसूस करने से बचने में मदद करेगा।

में हाल तकबोर्डिंग स्कूलों के संपूर्ण कार्य के संगठन की आवश्यकताएं महत्वपूर्ण रूप से बदल रही हैं, जिसके कारण:

इन संस्थानों की आकस्मिक "उम्र बढ़ने", मुख्य रूप से प्रवेश करने वालों के कारण जो अधिक उम्र में हैं;

उनमें गंभीर रूप से बीमार रोगियों की संख्या में वृद्धि;

आवेदकों की सामाजिक संरचना में परिवर्तन, जिनमें से अधिकांश पेंशन प्राप्त करते हैं;

देखभाल, चिकित्सा और अन्य प्रकार की सेवाओं की बढ़ती माँग।

वृद्ध लोगों को बोर्डिंग स्कूलों में प्रवेश के लिए प्रेरित करने वाले कारणों में काफी बदलाव आया है। मुख्य कारण खराब स्वास्थ्य और निरंतर चिकित्सा देखभाल और देखभाल की आवश्यकता है। यह स्थिति निस्संदेह चिकित्सा देखभाल की एक महत्वपूर्ण राशि प्रदान करते हुए सामाजिक कल्याण संस्थानों से जराचिकित्सा में नर्सिंग होम के परिवर्तन में योगदान करती है।

छोटी क्षमता वाले नर्सिंग होम में सामाजिक कार्य में निम्नलिखित शामिल हैं:

सामाजिक निदान का संचालन;

निवासियों के रोजगार का संगठन;

सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि को बनाए रखने के लिए काम करें;

एक धर्मार्थ माइक्रॉक्लाइमेट का निर्माण;

पारिवारिक संबंध और संपर्क बनाए रखना;

सार्थक अवकाश का संगठन।

इस प्रकार, कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस की स्थितियों में बुजुर्गों के अवकाश के आयोजन में एक महत्वपूर्ण दिशा, बुजुर्गों को संचार, विकास में शामिल करने का उद्देश्यपूर्ण कार्य है। सामाजिक संपर्क, एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु, पर्यावरण का निर्माण।

सामान्य जीवन की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति विभिन्न प्रकार की दैनिक गतिविधियों में व्यस्त होता है: पेशेवर गतिविधियाँ, शिक्षा, घरेलू काम, लोगों के साथ संचार, नींद, आराम, अवकाश। आराम एक प्रकार की गतिविधि है जो एक व्यक्ति को खुशी, उच्च आत्माओं और खुशी की भावना देती है। लोग आराम करने, तनाव दूर करने, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक संतुष्टि महसूस करने, दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ अपनी रुचियों को साझा करने, सामाजिक संपर्क स्थापित करने और आत्म-अभिव्यक्ति या रचनात्मक गतिविधि का अवसर प्राप्त करने के लिए ख़ाली समय बिताते हैं।

आराम और मनोरंजन में निम्नलिखित गतिविधियाँ शामिल हो सकती हैं:

खेल या विविधता शारीरिक गतिविधि(एक दर्शक, प्रतिभागी, प्रशिक्षक या किसी अन्य संगठनात्मक गतिविधि की भूमिका);

कलात्मक गतिविधि (पेंटिंग, ड्राइंग, साहित्यिक रचनात्मकता);

शिल्प (कढ़ाई, बुनाई, विभिन्न उत्पादों की बुनाई और अन्य हस्तशिल्प);

पशु देखभाल;

शौक (रुचि की विभिन्न गतिविधियाँ);

संग्रहालयों, थिएटरों, दीर्घाओं, भ्रमण पर जाना;

खेल ( बोर्ड के खेल जैसे शतरंज सांप सीढ़ी आदि, कंप्यूटर गेम)

मनोरंजन (टीवी शो, फिल्में देखना, साहित्य पढ़ना, रेडियो कार्यक्रम सुनना);

अन्य लोगों के साथ संचार टेलीफोन वार्तालाप, पत्र लिखना, निमंत्रण देना, शाम और अन्य मनोरंजन कार्यक्रमों का आयोजन करना और उनमें भाग लेना)।

एक व्यक्ति का जीवन पूर्ण नहीं होता है यदि उसका आराम करने का अधिकार, खाली समय व्यतीत करने के पसंदीदा रूपों का एहसास नहीं होता है। आराम और मनोरंजन बुजुर्गों और वृद्ध लोगों के जीवन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, खासकर जब काम की गतिविधियों में उनकी भागीदारी मुश्किल होती है। आधुनिक आर्थिक परिस्थितियों में, वृद्ध लोग समाज में सीमांत सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति पर कब्जा कर लेते हैं। सामाजिक भूमिकाओं और गतिविधि के सांस्कृतिक रूपों के सेट को सीमित करने से उनके जीवन के तरीके का दायरा कम हो जाता है। इसीलिए विशेष अर्थसेवानिवृत्ति के बाद या बीमारी के संबंध में अवकाश दिया जाता है, जब एक बुजुर्ग व्यक्ति को कार्य क्षेत्र के बाहर जीवन के लिए नई परिस्थितियों के अनुकूल होना चाहिए। कई वृद्ध लोगों का पूरा जीवन उनकी सामाजिक जरूरतों को पूरा करने वाली विभिन्न प्रकार की सहायता और सेवाएं प्रदान किए बिना असंभव है। अवकाश का संगठन बीमारों, विकलांगों और बुजुर्गों के पुनर्वास और देखभाल के महत्वपूर्ण तत्वों में से एक है। हाल ही में, सामाजिक-सांस्कृतिक पुनर्वास की नई प्रौद्योगिकियां विकसित की गई हैं जो आबादी के खराब संरक्षित समूहों के सामाजिक अनुकूलन में योगदान करती हैं। बुजुर्गों और वृद्ध लोगों को समाज के सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन में एकीकृत करने की समस्या में विशेष का विकास और कार्यान्वयन शामिल है सरकारी कार्यक्रमसांस्कृतिक और स्वास्थ्य नीति के क्षेत्र में।

बुजुर्गों और बुजुर्गों के लिए अवकाश और मनोरंजन के आयोजन में आने वाली समस्याएं इस प्रकार हैं।

1. वित्तीय, परिवहन और अन्य समस्याओं के कारण अवकाश के दायरे की सीमा, न कि कम अवसरों के कारण।

2. बुजुर्गों के लिए सार्वजनिक अवकाश और मनोरंजन की पहुंच की डिग्री।

3. अवकाश और मनोरंजन के लिए आवश्यक कौशल और क्षमताओं को विकसित करने की क्षमता के साथ-साथ इन गुणों को विकसित करने की क्षमता, सेवानिवृत्ति के बाद नई जीवन स्थितियों के अनुकूलन को ध्यान में रखते हुए आयु प्रतिबंध।

बीमारों, विकलांगों और बुजुर्गों का सामाजिक-सांस्कृतिक पुनर्वास संगठनात्मक तकनीकों और सांस्कृतिक और अवकाश गतिविधियों के माध्यम से प्रभावित करने के तरीकों की एक प्रणाली है और / या बिगड़ा हुआ या खोई हुई क्षमताओं को बहाल करने (क्षतिपूर्ति) में सहायता करने के लिए उपयोग की जाने वाली सेवाओं का प्रावधान है। गतिविधियों के लिए उनके आध्यात्मिक हितों, जरूरतों और क्षमता के अनुसार।

शब्द "सामाजिक-सांस्कृतिक पुनर्वास की तकनीक" में दो घटक शामिल हैं: "सामाजिक" और "सांस्कृतिक"। "सामाजिक" इंगित करता है कि यह तकनीक विकलांग व्यक्ति के व्यक्तित्व को संबोधित करती है और इसमें उपलब्धि शामिल है सकारात्मक परिवर्तनउसके जीवन का तरीका। "सांस्कृतिक" की अवधारणा का तात्पर्य उस साधन से है जिसके द्वारा एक बुजुर्ग व्यक्ति अपनी आध्यात्मिक, रचनात्मक क्षमता को प्रकट और महसूस करता है। "सामाजिक" का अर्थ है कि बुजुर्ग क्षमता के उस स्तर तक पहुँच जाते हैं जो उन्हें सामान्य सामाजिक संपर्कों और अंतःक्रियाओं में प्रवेश करने की अनुमति देता है। "सांस्कृतिक" - विशिष्ट सांस्कृतिक सामग्री के साथ पुनर्वास प्रक्रिया को भरना, रोगियों द्वारा सांस्कृतिक मूल्यों, मानदंडों और परंपराओं का विकास, उनकी सांस्कृतिक गतिविधि की गुणवत्ता और दायरे का संकेत, उनकी सामाजिक प्रक्रिया में उनकी रचनात्मकता के परिणाम सांस्कृति गतिविधियां. "सामाजिक" एक दूसरे के साथ और उनके पर्यावरण के साथ बुजुर्गों की बातचीत के विभिन्न रूपों को प्रदान करता है, और "सांस्कृतिक" में इस बातचीत के कुछ परिणाम प्राप्त करना शामिल है। केसेलेवा टी.जी., कसीसिलनिकोव यू.डी. सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियाँ: पाठ्यपुस्तक। - एम: MGUKI, 2004. - 539 पी।

फुरसत और मनोरंजन की योजना बनाते समय प्राथमिकता वृद्ध लोगों की भागीदारी से संबंधित प्रौद्योगिकियों के विकास से संबंधित है विभिन्न प्रकारकलात्मक, तकनीकी और लागू कला। उन पर उनका सामाजिक प्रभाव पड़ता है, आत्म-पुष्टि और आत्म-साक्षात्कार, सामाजिक अनुकूलन के अवसरों का विस्तार होता है।

पुनर्वास विशेषज्ञ अपने निपटान में खेल और मनोरंजन के खेल (मोबाइल, गतिहीन, नाटकीय, आदि), कलात्मक और मनोरंजन, संवाद (दिखाना, कहानी सुनाना, फिर से बताना, स्पष्टीकरण, चित्रण), प्रजनन और रचनात्मक विकास (प्रशिक्षण, कामचलाऊ व्यवस्था), शैक्षिक ( अभ्यास, दोहराव), समस्या-खोज, सूचना और अन्य प्रौद्योगिकियां।

बुजुर्गों की सांस्कृतिक और अवकाश गतिविधियों में शामिल हैं:

कलात्मक, अनुप्रयुक्त, तकनीकी रचनात्मकता में कक्षाएं;

अवकाश अवकाश, अनुष्ठान, प्रतियोगिताएं, त्यौहार;

खेल, सक्रिय आंदोलन, भ्रमण, खेल;

व्यापार, वाणिज्यिक, तर्क, दिमाग का खेलऔर कक्षाएं;

शांत निष्क्रिय विश्राम (पढ़ना, टीवी देखना, रेडियो सुनना आदि)। आराम और मनोरंजन का उद्देश्य बुजुर्गों के महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करके उनका पुनर्वास करना है। पुनर्वास प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले लक्ष्यों की विविधता कुछ प्रकार के कार्यात्मक विकारों (संवेदी दोष, मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली के विकार, कुछ जैविक रोग, आदि) से जुड़ी होती है।

सामाजिक-सांस्कृतिक पुनर्वास के मुख्य तत्वों में से एक स्थिति का विश्लेषण है, जो बुजुर्गों के जीवन के तरीके, उनके आदर्शों और व्यवहार के मानदंडों, आध्यात्मिक मूल्यों, सांस्कृतिक और अवकाश हितों और वरीयताओं की विशेषता है।

महत्वपूर्ण महत्व का मनोवैज्ञानिक प्रेरणाएक बुजुर्ग व्यक्ति अवकाश गतिविधियों में भाग लेने के लिए। पुनर्वास प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग लेने की उनकी इच्छा और इच्छा सफलता के लिए एक अनिवार्य शर्त है। गतिविधि न केवल स्वयं व्यक्ति में परिवर्तन के कारण प्रकट होती है, बल्कि पर्यावरण में परिवर्तन के कारण भी होती है, जो व्यक्तित्व के विकास और उसमें सक्रिय रूप से मौजूद रहने की इच्छा में योगदान करती है। बुजुर्गों की प्रेरणा (उनके हितों, झुकाव, मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण, भावनाओं, आदि) को एक विशेष प्रकार के अवकाश, एक विशिष्ट प्रकार के कलात्मक, तकनीकी या कला और शिल्प में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में संशोधित किया जाता है। प्रेरणा में परिवर्तन की गतिशीलता अवकाश के पुनर्वास प्रभाव का आकलन करने के आधार के रूप में कार्य करती है, जिसे विकलांग व्यक्ति द्वारा महारत हासिल है।

व्यवहार में, सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियों के रूपों और प्रकारों में विविधता, व्यक्तिगत हितों को विभिन्न अभिव्यक्तियों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक को एक बुजुर्ग व्यक्ति के व्यक्तित्व पर पुनर्वास प्रभाव के एक निश्चित संकेतक द्वारा चित्रित किया जा सकता है।

बुजुर्गों के पुनर्वास के उद्देश्य से सांस्कृतिक और अवकाश गतिविधियों का आयोजन करते समय, निम्नलिखित को ध्यान में रखा जाना चाहिए:

स्वयं व्यक्ति का व्यक्तित्व;

बड़े लोगों के साथ संबंध और संपर्क पर्यावरणऔर, सबसे बढ़कर, परिवार के माइक्रोएन्वायरमेंट के साथ;

सांस्कृतिक और अवकाश के रूप और तरीके जो एक बुजुर्ग व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसके सामाजिक पुनर्वास और समाज में स्थिति को सक्रिय रूप से प्रभावित करते हैं।

"अवकाश प्रौद्योगिकियों का उद्देश्य बुजुर्गों को सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में अनुकूलन के लिए आवश्यक संचार कौशल में महारत हासिल करने में मदद करना है। मनोवैज्ञानिक पैटर्न हैं जो समाज में एकीकरण प्रक्रियाओं, सामाजिक अनुकूलन को तेज करते हैं। रोगी को ऐसी रोचक गतिविधि चुनने और पेश करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है जो उसे अपनी दर्दनाक संवेदनाओं और अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति न दे। अधिकतर, ऐसी गतिविधियाँ लागू कलात्मक और तकनीकी रचनात्मकता के साथ-साथ अधिक निष्क्रिय गतिविधियों से जुड़ी होती हैं - पढ़ना, टीवी देखना, रेडियो सुनना, और इसी तरह। उनके लिए धन्यवाद, बुजुर्ग बेहतर महसूस करते हैं, दर्दनाक स्थिति से राहत मिलती है।

व्यक्तिगत स्व-पुनर्वास कार्यक्रमों द्वारा उच्च दक्षता दिखाई जाती है, जिसमें विभिन्न विशेष प्रशिक्षणों की एक प्रणाली शामिल होती है, वैकल्पिक मानसिक और शारीरिक व्यायाम, जिसकी तीव्रता बुजुर्ग रोगी की स्थिति में सुधार के साथ बढ़ जाती है। यहां तक ​​कि रटकर सीखने और मानक सांस्कृतिक स्थितियों में आवश्यक कार्यों के रूढ़िबद्ध सेटों के उपयोग से व्यक्ति को कुछ हद तक स्वायत्तता प्राप्त करने का अवसर मिलता है। केसेलेव एस.जी. रूसी संघ में बुजुर्ग लोगों के अवकाश के आयोजन के बारे में कुछ सवालों के बारे में। - समारा, 2006. - 120 पी।

पुनर्वास, सामाजिक अनुकूलन और बुजुर्गों की एक स्वतंत्र जीवन शैली का निर्माण काफी हद तक इसमें विभिन्न विशेषज्ञों (चिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों, शिक्षकों, भाषण रोगविज्ञानी, सामाजिक शिक्षकों, सांस्कृतिक विशेषज्ञों, विकलांगों के पुनर्वास विशेषज्ञों, आदि) की भागीदारी पर निर्भर करता है। इस प्रक्रिया के लिए वैज्ञानिकों और चिकित्सकों, राज्य और गैर-राज्य संस्थानों, आम जनता, धन की सहभागिता की आवश्यकता होती है संचार मीडिया. उपयोग की जाने वाली तकनीकों के कार्यों में सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में बुजुर्गों के अलगाव के कारणों को बेअसर करना और समाप्त करना शामिल है; उन्हें पेशेवर सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियों में शामिल करना, उन्हें उनकी क्षमताओं और रुचियों के अनुसार विशिष्ट सहायता प्रदान करना; अवकाश के क्षेत्र में एक बुजुर्ग व्यक्ति के लिए सहायता, जातीय, आयु, इकबालिया और अन्य कारकों को ध्यान में रखते हुए। वृद्ध लोगों के साथ काम करते समय, एक सुलभ, बाधा-मुक्त वातावरण बनाना आवश्यक है। सुधारात्मक सहायता के संगठन के लिए विशेष तकनीकी साधनों, उपकरणों, उपकरणों का उपयोग जो अभिविन्यास, गतिशीलता, संचार और सूचना हस्तांतरण की सुविधा प्रदान करता है। अवकाश का आयोजन करते समय, किसी बुजुर्ग व्यक्ति की शारीरिक और भावनात्मक स्थिति के साथ-साथ उसकी दृष्टि, श्रवण और गतिशीलता की स्थिति को भी ध्यान में रखा जाना चाहिए। बुजुर्गों की कार्य क्षमता में कमी के बारे में जानने के बाद, उनकी शारीरिक, संज्ञानात्मक और मानसिक-भावनात्मक क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए, वार्म-अप के लिए कक्षाओं की अवधि, ठहराव और विराम की संख्या को विनियमित करना आवश्यक है।

वोलोग्दा क्षेत्र के शिक्षा विभाग

GOU SPO "टोटमा पेडागोगिकल कॉलेज"

छोटी क्षमता के स्थिर संस्थानों में बुजुर्गों के लिए अवकाश का संगठन (नगरपालिका संस्था "बुजुर्गों और विकलांगों के लिए तालित्स्की बोर्डिंग स्कूल" किरिलोव्स्की जिले के उदाहरण पर)

अंतिम योग्यता कार्य

अनुशासन द्वारा: बुजुर्गों और विकलांगों के साथ सामाजिक कार्य

विशेषता 040101 सामाजिक कार्य

परिचय

परिवर्तन सामाजिक स्थितिवृद्धावस्था में एक व्यक्ति, मुख्य रूप से श्रम गतिविधि की समाप्ति या सीमा के कारण, मूल्य अभिविन्यास में परिवर्तन, जीवन और संचार का तरीका, सामाजिक में कठिनाइयों का उदय, नई परिस्थितियों के लिए मनोवैज्ञानिक अनुकूलन, विशेष विकास की आवश्यकता की आवश्यकता होती है बुजुर्ग लोगों के साथ सामाजिक कार्य के तरीके, रूप और तरीके।

न केवल रूस की जनसंख्या संरचना में, बल्कि पूरे विश्व में वृद्ध लोगों के अनुपात में वृद्धि के कारण इस श्रेणी के नागरिकों की सामाजिक समस्याओं को हल करने के लिए हर रोज़ ध्यान देने का महत्व भी बढ़ रहा है। 2000 में, 19371 बुजुर्ग और विकलांग नागरिक थे, 2001 में - 20636, 2002 में - 21457, 2005 में - 23271 लोग।

वर्तमान में, बुजुर्ग समाज की सबसे सामाजिक रूप से असुरक्षित श्रेणी हैं। गरीबी का स्तर हर महीने बढ़ रहा है, और वृद्ध नागरिकों की आय लगभग समान बनी हुई है। बुजुर्गों के लिए अवकाश के आयोजन का अर्थ बुजुर्गों और विकलांगों का सामाजिक अनुकूलन है, ग्राहकों की सामाजिक गतिविधियों का संरक्षण और विस्तार, बुजुर्गों की व्यक्तिगत क्षमता का विकास, लाभप्रद और सुखद अवसरों का प्रावधान अपना खाली समय व्यतीत करें, विभिन्न प्रकार की सांस्कृतिक और शैक्षिक आवश्यकताओं की संतुष्टि, संचार और मान्यता की आवश्यकता, साथ ही नए हितों की जागृति, मैत्रीपूर्ण संपर्क स्थापित करने की सुविधा, बुजुर्गों की व्यक्तिगत गतिविधि की सक्रियता और विकलांग, गठन, समर्थन और उनकी जीवन शक्ति में वृद्धि।

बुजुर्गों के साथ सामाजिक कार्य का अध्ययन ई.आई. खोलोस्तोवा, एम.डी. अलेक्जेंड्रोवा, ए.ए. डायस्किन और अन्य।

अध्ययन की वस्तु: बुजुर्गों के लिए अवकाश का संगठन।

अध्ययन का विषय:छोटी क्षमता के स्थिर संस्थानों में बुजुर्गों के लिए अवकाश का संगठन।

इस अध्ययन का उद्देश्य: छोटी क्षमता के स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में रहने वाले बुजुर्गों के अवकाश के संगठन की सुविधाओं का अध्ययन।

कार्य:

1. छोटी क्षमता के स्थिर संस्थानों में रहने वाले वृद्ध लोगों के लिए अवकाश गतिविधियों के आयोजन की समस्या पर साहित्य का विश्लेषण करें;

2. वृद्ध लोगों को एक सामाजिक समूह के रूप में चित्रित करें;

3. बुजुर्गों के लिए समाज सेवा की संस्था के रूप में बोर्डिंग हाउस के कामकाज की विशेषताओं को प्रकट करना;

4. तीसरी उम्र के प्रतिनिधियों और उनकी बारीकियों के अवकाश गतिविधियों की दिशाओं को चिह्नित करने के लिए;

5. बुजुर्गों और विकलांगों के लिए तालित्सकी बोर्डिंग होम (किरिलोव्स्की जिला) में रहने वाले वृद्ध लोगों के लिए अवकाश गतिविधियों के आयोजन की ख़ासियत पर विचार करें;

तरीकों: सैद्धांतिक: विश्लेषण वैज्ञानिक साहित्यऔर सामाजिक सेवाओं का दस्तावेजीकरण। अनुभवजन्य: अवलोकन, पूछताछ; गणितीय डेटा प्रोसेसिंग के तरीके।

परिकल्पना: हम मानते हैं कि कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस के कामकाज की बारीकियां इसमें रहने वाले बुजुर्गों के अवकाश के संगठन को प्रभावित करती हैं।

कार्य का व्यावहारिक महत्व बुजुर्गों के लिए अवकाश गतिविधियों के आयोजन के अनुभव को सारांशित करने में निहित है। परिणाम थीसिसबुजुर्गों के लिए अवकाश गतिविधियों के संगठन में सुधार के लिए छोटी क्षमता के स्थिर संस्थानों के काम में लागू किया जा सकता है।

कार्य में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, संदर्भों की सूची और अनुप्रयोग शामिल हैं।


अध्याय मैं . सामाजिक समस्या के रूप में छोटी क्षमता के स्थिर संस्थानों में बुजुर्गों के लिए अवकाश गतिविधियाँ

1.1 एक सामाजिक समुदाय के रूप में वृद्ध लोग

दुनिया के विकसित देशों में हाल के दशकों में देखी गई प्रवृत्तियों में से एक वृद्ध लोगों की जनसंख्या की पूर्ण संख्या और सापेक्ष अनुपात में वृद्धि है। में कमी की एक स्थिर, बल्कि तीव्र प्रक्रिया है कुल ताकतबच्चों और युवाओं के अनुपात में जनसंख्या और बुजुर्गों के अनुपात में वृद्धि।

इस प्रकार, संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, 1950 में दुनिया में 60 वर्ष और उससे अधिक आयु के लगभग 20 करोड़ लोग थे, 1975 तक उनकी संख्या बढ़कर 55 करोड़ हो गई थी। पूर्वानुमान के अनुसार, 2025 तक 60 से अधिक लोगों की संख्या 1 अरब 100 तक पहुँच जाएगी। लाख लोग। 1950 की तुलना में, उनकी संख्या 5 गुना से अधिक बढ़ जाएगी, जबकि ग्रह की जनसंख्या केवल 3 गुना बढ़ जाएगी।

जनसंख्या की उम्र बढ़ने के मुख्य कारण जन्म दर में कमी, चिकित्सा की प्रगति के कारण वृद्ध आयु वर्ग के लोगों की जीवन प्रत्याशा में वृद्धि और जनसंख्या के जीवन स्तर में वृद्धि है। औसतन, आर्थिक सहयोग और विकास संगठन के देशों में, 30 वर्ष से अधिक पुरुषों के लिए जीवन प्रत्याशा में 6 वर्ष की वृद्धि हुई है, महिलाओं के लिए - 6.5 वर्ष। रूस में, पिछले 10 वर्षों में औसत जीवन प्रत्याशा में कमी आई है।

वृद्ध लोगों की सामाजिक-जनसांख्यिकीय श्रेणी, उनकी समस्याओं का विश्लेषण, सामाजिक कार्य के सिद्धांतकार और व्यवसायी विभिन्न दृष्टिकोणों से परिभाषित करते हैं - कालानुक्रमिक, समाजशास्त्रीय, जैविक, मनोवैज्ञानिक, कार्यात्मक आदि। वृद्ध लोगों की आबादी में महत्वपूर्ण अंतर होता है, जिसे इस तथ्य से समझाया जाता है कि इसमें 60 से 100 वर्ष की आयु के व्यक्ति शामिल हैं। जेरोन्टोलॉजिस्ट आबादी के इस हिस्से को "युवा" और "बूढ़े" (या "गहरे") बूढ़े लोगों में विभाजित करने का प्रस्ताव रखते हैं, जैसे कि फ्रांस में "तीसरी" और "चौथी" उम्र की अवधारणा है। "तीसरे" से "चौथे" युग में संक्रमण की सीमा को 75-80 वर्षों के मील के पत्थर पर काबू पाने वाला माना जाता है। "युवा" बूढ़े लोगों को "बूढ़े" बूढ़े लोगों की तुलना में अलग-अलग समस्याओं का अनुभव हो सकता है - उदाहरण के लिए, रोजगार, परिवार में मुखियापन, घरेलू जिम्मेदारियों का वितरण, आदि। .

डब्ल्यूएचओ वर्गीकरण के अनुसार, बुजुर्ग 60 से 74 वर्ष की आयु के लोग हैं, वृद्ध - 75-89 वर्ष की आयु के, लंबे-लंबे - 90 वर्ष और उससे अधिक आयु के लोग।

संयुक्त राष्ट्र और अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन (ILO) के दस्तावेजों के अनुसार, 60 वर्ष और उससे अधिक आयु के व्यक्तियों को बुजुर्ग माना जाता है। यह वह डेटा है जो, एक नियम के रूप में, व्यवहार में निर्देशित होता है, हालांकि अधिकांश विकसित देशों में सेवानिवृत्ति की आयु 65 वर्ष है (रूस में यह क्रमशः पुरुषों और महिलाओं के लिए 60 और 55 वर्ष है)। (परिशिष्ट 1)।

बुजुर्ग हैं भिन्न लोग- अपेक्षाकृत स्वस्थ और मजबूत से लेकर बहुत बूढ़े लोग, बीमारियों से बोझिल, विभिन्न सामाजिक स्तरों के लोग, शिक्षा के विभिन्न स्तरों, योग्यताओं और विभिन्न रुचियों वाले लोग। उनमें से ज्यादातर वृद्धावस्था पेंशन प्राप्त करते हुए काम नहीं करते हैं।

बुजुर्गों के जीवन की सामाजिक स्थिति मुख्य रूप से उनके स्वास्थ्य की स्थिति से निर्धारित होती है। स्व-मूल्यांकन व्यापक रूप से स्वास्थ्य की स्थिति के संकेतक के रूप में उपयोग किया जाता है। इस तथ्य के कारण कि अलग-अलग समूहों और व्यक्तियों में उम्र बढ़ने की प्रक्रिया समान नहीं है, स्व-मूल्यांकन बहुत भिन्न होते हैं।

स्वास्थ्य की स्थिति का एक अन्य सूचक सक्रिय जीवन गतिविधि है, जो वृद्ध लोगों में निम्न के कारण घट जाती है पुराने रोगों, सुनवाई, दृष्टि, आर्थोपेडिक समस्याओं की उपस्थिति में गिरावट। युवाओं की तुलना में बुजुर्गों की घटना दर लगभग 6 गुना अधिक है।

वित्तीय स्थिति ही एकमात्र ऐसी समस्या है जो स्वास्थ्य के साथ इसके महत्व का मुकाबला कर सकती है। बुजुर्ग लोग अपनी वित्तीय स्थिति, मुद्रास्फीति के स्तर और चिकित्सा देखभाल की उच्च लागत से चिंतित हैं। 1998 के सामाजिक-आर्थिक संकट के परिणामस्वरूप, पेंशन में उल्लेखनीय वृद्धि की आवश्यकता का प्रश्न और भी जरूरी हो गया। ए जी सिमाकोव के अनुसार, पेंशनभोगियों के हर पांचवें परिवार को कपड़े और जूते खरीदने में कठिनाई होती है। यह परिवारों के इस समूह में है कि "हाथ से मुंह तक" रहने वाले लोग हैं। कई वृद्ध लोग काम करना जारी रखते हैं, और भौतिक कारणों से। चल रहे समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों के अनुसार, 60% पेंशनभोगी काम करना चाहेंगे। घर और नर्सिंग होम में रहने वाले वृद्ध लोगों के मानस में महत्वपूर्ण अंतर हैं।

कुछ अनुमानों के अनुसार, नर्सिंग होम में रहने वाले 56% लोग वृद्धावस्था के कारण होने वाले पुराने मानसिक विकारों से पीड़ित हैं, और 16% मानसिक बीमारी से पीड़ित हैं। सेनेइल डिमेंशिया से पीड़ित केवल 5-6% बुजुर्ग घर पर रहते हैं, स्थिर संस्थानों में उनका अनुपात बहुत अधिक है। इसी समय, बुजुर्गों के लिए कई बोर्डिंग स्कूलों में कोई मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक नहीं है। समाज सेवक.

आधुनिक सिद्धांतवृद्ध लोगों के साथ सामाजिक कार्य के संगठन में वृद्धावस्था एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, क्योंकि वे अनुभव, जानकारी और टिप्पणियों के परिणामों की व्याख्या और सामान्यीकरण करते हैं, भविष्य की भविष्यवाणी करने में मदद करते हैं। सामाजिक कार्यकर्ता को सबसे पहले उनकी आवश्यकता होती है ताकि वह अपनी टिप्पणियों को व्यवस्थित और सुव्यवस्थित कर सके, एक कार्य योजना तैयार कर सके और उनके क्रम को रेखांकित कर सके। एक या दूसरे सिद्धांत की पसंद प्रकृति और जानकारी की मात्रा को पूर्व निर्धारित करती है जो विशेषज्ञ एकत्र करेगा, साथ ही एक ग्राहक के साथ साक्षात्कार आयोजित करने के तरीके भी। अंत में, सिद्धांत विशेषज्ञ को "अपनी दूरी बनाए रखने" की अनुमति देता है, अर्थात। निष्पक्ष रूप से स्थिति का आकलन करें, ग्राहक की मनोवैज्ञानिक परेशानी के कारण, साथ ही समस्या को हल करने के वास्तविक तरीके। एक सचेत रूप से चुना गया सिद्धांत इस बात की गारंटी है कि सामाजिक कार्यकर्ता अपने स्वयं के भ्रमों, पूर्वाग्रहों और सहानुभूति से प्रभावित नहीं होगा। इस या उस सिद्धांत को लगातार लागू करते हुए या कई सैद्धांतिक दिशानिर्देशों को संश्लेषित करते हुए, एक सामाजिक कार्यकर्ता उद्देश्यपूर्ण ढंग से उसे सौंपे गए मिशन को पूरा करता है - एक व्यक्ति, परिवार, संगठनों के समूह के सामाजिक कामकाज को सही और स्थिर करता है। वैसे, यह ठीक यही सामाजिक अभिविन्यास है जो सामाजिक कार्य को मैत्रीपूर्ण भागीदारी या संबंधित हस्तक्षेप से अलग करता है।

बुजुर्गों के साथ सामाजिक कार्य में मुक्ति, गतिविधि, अल्पसंख्यकों, उपसंस्कृति, आयु स्तरीकरण आदि के सिद्धांतों का उपयोग शामिल है।

बुजुर्गों के साथ आधुनिक सामाजिक कार्य बुजुर्गों की समस्याओं पर संयुक्त राष्ट्र द्वारा 15 साल पहले विकसित की गई और 2001 तक की अवधि के लिए गणना की गई कार्य योजना के अनुसार बनाया जाना चाहिए। इस योजना की प्रस्तावना में देश दुनिया के लोग गंभीरता से मानते हैं कि जीवन की गुणवत्ता इसकी अवधि से कम महत्वपूर्ण नहीं है, जिसके संबंध में उम्र बढ़ने वाले लोगों को (जहां तक ​​​​संभव हो) अपने परिवारों में फलदायी, स्वस्थ, संतोषजनक जीवन जीना चाहिए और जीवन का एक जैविक हिस्सा माना जाना चाहिए। समाज।

1) विकसित करें राष्ट्रीय नीतिबुजुर्गों के लिए, जिससे पीढ़ियों के बीच की कड़ी मजबूत हो;

2) धर्मार्थ संगठनों को प्रोत्साहित करना;

3) वृद्ध लोगों को आर्थिक झटकों से बचाना;

4) बुजुर्गों के लिए विशेष संस्थानों में जीवन की गुणवत्ता सुनिश्चित करना;

5) एक बुजुर्ग व्यक्ति के लिए पूरी तरह से प्रदान करने के लिए, उसके निवास स्थान की परवाह किए बिना - घर पर या किसी अन्य देश में।

रूस में, कई संघीय सामाजिक कार्यक्रमों को अब अपनाया गया है, जिनमें से लेखक कम से कम उन सभी योजनाओं की सैद्धांतिक शुद्धता के बारे में चिंतित हैं जो उन्होंने योजना बनाई है। दुर्भाग्य से, बहुत सारे सामाजिक कार्यक्रमघोषणात्मक, अव्यवस्थित, आंतरिक विरोधाभास निहित हैं। हाँ, परियोजना में संघीय कार्यक्रम"पुरानी पीढ़ी" ने पढ़ा कि यह दस्तावेज़ रूस के इतिहास में पहली बार "पुराने लोगों की समस्याओं को गुणात्मक रूप से नए स्तर पर हल करने" की पेशकश करता है। लेकिन वृद्ध लोग विभिन्न सामाजिक सेवाओं की गतिविधि का विषय नहीं हैं, बल्कि एक निर्णयकर्ता हैं; वृद्ध लोगों की अधिकांश समस्याएं, साथ ही सामान्य रूप से सामाजिक समस्याएं, अघुलनशील की श्रेणी में आती हैं और प्रत्येक अगली पीढ़ी के लिए ऐसी ही रहती हैं।

दुनिया में बोर्डिंग स्कूलों में बुजुर्ग लोगों के भरण-पोषण के अध्ययन पर बहुत ध्यान दिया जाता है। यह घरेलू वैज्ञानिकों द्वारा अध्ययन की एक श्रृंखला का विषय है। 70 के दशक से यूएसए। "दीर्घकालिक देखभाल के लिए लोकपाल कार्यक्रम" हैं। अभ्यास संयुक्त राष्ट्र के "उम्र बढ़ने वाले लोगों को अपने परिवारों में रहने की अनुमति" के लक्ष्य की प्रासंगिकता की पुष्टि करता है, क्योंकि बोर्डिंग स्कूलों में एक बुजुर्ग व्यक्ति खुद को एक कठिन स्थिति में पाता है: एक ओर, पर्यावरण में तेज बदलाव, दूसरी ओर , सामूहिक जीवन के लिए एक संक्रमण, स्थापित आदेश का पालन करने की आवश्यकता, स्वतंत्रता के नुकसान का डर। यह neuropsychic स्थिति की अस्थिरता को बढ़ाता है, उदास मनोदशा, आत्म-संदेह और किसी के कार्यों का स्वास्थ्य की स्थिति पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। एक ही तरह के वस्त्र पहने हुए, अपने स्वयं के कोने से वंचित, पुराने लोग पूर्ण प्रतिरूपण का अनुभव करते हैं। नर्सिंग होम के निवासी मुख्य रूप से उनकी देखभाल, भोजन, उनके अधिकारों के उल्लंघन की गुणवत्ता के बारे में शिकायत करते हैं।

प्राथमिकताबुजुर्गों के साथ सामाजिक कार्य - उनके पर्यावरण को इस तरह से व्यवस्थित करना कि एक बुजुर्ग व्यक्ति के पास हमेशा इस पर्यावरण के साथ बातचीत करने के तरीकों का विकल्प होता है। पसंद की स्वतंत्रता सुरक्षा की भावना, भविष्य में विश्वास, अपने और दूसरों के जीवन के लिए जिम्मेदारी को जन्म देती है।

विरोधाभास यह है कि जितना अधिक हम वृद्ध लोगों की मदद करने की कोशिश करते हैं, उतनी ही कम संभावना है कि वे प्रभावी, पेशेवर सहायता प्राप्त करें, क्योंकि मदद करने की एक भावुक इच्छा का अर्थ है, अंततः, एक बुजुर्ग व्यक्ति की समस्याओं को हल करने की जिम्मेदारी लेना, उसके भाग्य के लिए। यह अहंकार का एक रूप है जो पेशेवर दृष्टिकोण से अस्वीकार्य है। बूढ़ा आदमी, यहाँ तक कि एक समाज सेवा का ग्राहक होना भी एक विषय है, अर्थात। निर्णयकर्ता ।

इसलिए, एक व्यक्ति सहायता के नए रूपों की तलाश कर रहा है, क्योंकि राज्य सहायता अक्सर समय पर, अप्रभावी नहीं होती है; इसके अलावा, जैसा कि वे कहते हैं, "भूखे को पूरा नहीं समझते।" स्व-सहायता समूहों के पास एक पदानुक्रमित संरचना नहीं है, इसके सदस्यों को समूह के जीवन में अधिकतम भागीदारी प्रदान की जाती है, जिसे वे जब चाहें छोड़ देते हैं।

इस प्रकार, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि वृद्ध लोगों को पूर्ण जीवन का अधिकार है। और यह तभी संभव है जब वे स्वयं उन मुद्दों को हल करने में सक्रिय रूप से भाग लें जो सीधे तौर पर उनसे संबंधित हैं। यह इन परिस्थितियों के संबंध में है कि वृद्ध लोगों को, एक विशेष सामाजिक समूह के रूप में, समाज और राज्य से अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है और वे सामाजिक कार्य के एक विशिष्ट उद्देश्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।

1.2 बुजुर्गों के लिए एक सामाजिक सेवा संस्थान के रूप में बोर्डिंग हाउस

बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवा के संस्थानों में, जनसंख्या की सामाजिक सुरक्षा प्रणाली के स्थिर संस्थानों द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है, जिनमें से मुख्य प्रकार बोर्डिंग हाउस हैं। बुजुर्गों और विकलांगों के लिए सामाजिक सहायता सेवाओं की गतिविधियों का विकास और सुधार, सामाजिक सुरक्षा अधिकारी जीवन के लिए अधिक आरामदायक स्थिति बनाने के बारे में लगातार चिंतित हैं।

बुजुर्गों और विकलांगों के लिए सामाजिक सहायता सेवाओं की गतिविधियों का विकास और सुधार, सामाजिक सुरक्षा प्राधिकरण स्थिर संस्थानों में वृद्ध लोगों के जीवन के लिए अधिक आरामदायक स्थिति बनाने के बारे में लगातार चिंतित हैं। बोर्डिंग हाउस बुजुर्गों और विकलांगों को न केवल स्थायी रूप से रहने का अवसर प्रदान करते हैं, बल्कि अस्थायी रूप से, साप्ताहिक और दैनिक प्रवास भी उनमें पेश किए जाते हैं। सामाजिक सेवा केंद्रों, पुनर्वास केंद्रों, घर और डे केयर में सामाजिक सहायता के विभागों के आगमन के साथ, कार्य, मात्रा और स्थिर संस्थानों की गतिविधियों के कुछ पहलू कुछ हद तक बदल रहे हैं।

वर्तमान में, बुजुर्गों और विकलांगों के लिए लगभग 1,000 स्थायी संस्थान जनसंख्या की सामाजिक सुरक्षा प्रणाली में काम करते हैं। अब बोर्डिंग हाउस ज्यादातर ऐसे लोग होते हैं जिन्हें निरंतर देखभाल की आवश्यकता होती है, जो काफी हद तक स्थानांतरित करने की क्षमता खो चुके हैं। वोलोग्दा ओब्लास्ट में निम्नलिखित प्रकार के स्थिर संस्थान संचालित होते हैं: बुजुर्गों और विकलांगों के लिए बोर्डिंग हाउस, नगरपालिका बोर्डिंग हाउस, न्यूरोसाइकिएट्रिक बोर्डिंग स्कूल, मानसिक रूप से मंद बच्चों के लिए बोर्डिंग हाउस (परिशिष्ट 2)।

सांख्यिकीय आंकड़े बताते हैं कि बोर्डिंग स्कूलों में रहने वाले 88% लोग मानसिक विकृतियों से पीड़ित हैं, 67.9% मोटर गतिविधि की एक सीमा है: उन्हें निरंतर सहायता की आवश्यकता होती है; 62.3% आंशिक रूप से अपना भरण-पोषण करने में भी सक्षम नहीं हैं और इन संस्थानों में प्रवेश करने वालों में यह आंकड़ा 70.2% तक पहुंच जाता है। बुजुर्गों में सबसे आम बीमारियां संचार प्रणाली और मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली के रोग हैं।

अभ्यास से पता चलता है कि बुजुर्गों और विकलांगों के लिए नर्सिंग होम में चिकित्सा देखभाल प्रदान की जाती है, कई पुनर्वास गतिविधियाँ की जाती हैं: व्यावसायिक चिकित्सा और रोजगार, अवकाश गतिविधियाँ, आदि। यहां, वृद्ध लोगों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन पर काम किया जाता है, जिसमें बोर्डिंग हाउस के बारे में सूचित करना, उसमें रहना और नवागंतुक, प्रदान की जाने वाली सेवाओं के बारे में, चिकित्सा और अन्य कार्यालयों की उपलब्धता और स्थान आदि शामिल हैं। आवेदकों के चरित्र, आदतों, रुचियों की विशेषताओं का अध्ययन किया जाता है। बुजुर्ग लोग, व्यवहार्य रोजगार के लिए उनकी जरूरतें, अवकाश के आयोजन में उनकी इच्छा आदि। यह सब एक सामान्य नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल बनाने के लिए महत्वपूर्ण है, खासकर जब लोगों को स्थायी निवास के लिए पुनर्स्थापित करना और संभावित संघर्ष स्थितियों को रोकना। विश्व स्वास्थ्य संगठन के वर्गीकरण के अनुसार, स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में रहने वाले संघर्ष उच्च जोखिम में हैं। इन संस्थानों के ग्राहकों में: बहुत बूढ़े लोग (80 - 90 वर्ष और पुराने); बुजुर्ग महिलाएं, विशेष रूप से अकेली महिलाएं और विधवाएं; गंभीर बीमारियों या शारीरिक अक्षमताओं से पीड़ित बुजुर्ग दंपत्ति। बोर्डिंग हाउस सामाजिक वातावरण है जिसमें कई बुजुर्ग लोग कई सालों तक रहते हैं। एक बुजुर्ग व्यक्ति के शारीरिक और मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य की स्थिति संस्था के पूरे जीवन के संगठन, उसकी क्षमता, स्थान, लेआउट, साज-सज्जा, अवकाश और रोजगार के संगठन, सामाजिक और चिकित्सा सहायता, संपर्क की डिग्री पर निर्भर करती है। बाहरी दुनिया के साथ रहना।

स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों के विकास में वर्तमान प्रवृत्ति ऐसी है कि सामाजिक पहलुओं (ग्राहकों की समाज में अनुकूलन और रहने की क्षमता, ग्राहकों के सामाजिक पुनर्वास की समस्याओं को हल करना, अवकाश गतिविधियों का आयोजन करना) का विशेष महत्व है। सबसे पहले, यह इस तथ्य के कारण है कि बुजुर्गों और विकलांग लोगों के जीवन की स्थितियों और गुणवत्ता की आवश्यकताओं में काफी वृद्धि हुई है।

एक बोर्डिंग हाउस में एक बुजुर्ग व्यक्ति के अनुकूलन की समस्या एक जटिल, थोड़ा अध्ययन और व्यावहारिक दृष्टिकोण से हल होने से बहुत दूर है। संस्था की नई परिस्थितियों और कार्य अनुसूची के लिए किसी के महत्वपूर्ण हितों और व्यवहार को अधीनस्थ करने की आवश्यकता, कभी-कभी कर्मचारियों के असावधान या अत्यधिक संरक्षणवादी रवैये से एक बुजुर्ग व्यक्ति की पहले से ही अस्थिर न्यूरोसाइकिक स्थिति बिगड़ जाती है।

एक बुजुर्ग व्यक्ति को सामाजिक संस्थानों में प्रवेश के लिए तैयार करने, उसे इस संस्था में जीवन के तरीके के बारे में सूचित करने के मुद्दों पर रिश्तेदारों, डॉक्टरों और सामाजिक सुरक्षा कार्यकर्ताओं का ध्यान केंद्रित होना चाहिए। एक बुजुर्ग व्यक्ति के आत्मसम्मान का समर्थन करना आवश्यक है, उसे रूममेट, एक टेबल चुनने, अपनी कुछ पसंदीदा चीजों और फर्नीचर को बोर्डिंग हाउस में ले जाने का अधिकार जैसे कार्यों में अधिक स्वतंत्रता प्रदान करने के लिए। बोर्डिंग स्कूलों में रहने वालों के लिए चाय बनाने के लिए कुछ उत्पादों (फलों, कन्फेक्शनरी, आदि) के भंडारण के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना वांछनीय है, ताकि किताबों के साथ अपनी अलमारियां रखने का अवसर प्रदान किया जा सके। यह जीवन में अचानक परिवर्तन और स्वतंत्रता के नुकसान को महसूस करने से बचने में मदद करेगा।

हाल ही में, बोर्डिंग स्कूलों के संपूर्ण कार्य के संगठन की आवश्यकताओं में काफी बदलाव आया है, जिसके कारण:

· इन संस्थानों के दल की एक तेज "वृद्धावस्था", मुख्य रूप से उन लोगों के कारण जो अधिक उम्र में प्रवेश कर रहे हैं;

उनमें गंभीर रूप से बीमार रोगियों की संख्या में वृद्धि;

· आवेदकों की सामाजिक संरचना में परिवर्तन, जिनमें से अधिकांश पेंशन प्राप्त करते हैं;

देखभाल, चिकित्सा और अन्य प्रकार की सेवाओं के लिए बढ़ी हुई आवश्यकताएं।

वृद्ध लोगों को बोर्डिंग स्कूलों में प्रवेश के लिए प्रेरित करने वाले कारणों में काफी बदलाव आया है। मुख्य कारण खराब स्वास्थ्य और निरंतर चिकित्सा देखभाल और देखभाल की आवश्यकता है। यह स्थिति निस्संदेह नर्सिंग होम को कल्याणकारी संस्थानों से जराचिकित्सा में बदलने में योगदान देती है, जो महत्वपूर्ण मात्रा में चिकित्सा देखभाल प्रदान करती है।

छोटी क्षमता वाले नर्सिंग होम में सामाजिक कार्य में निम्नलिखित शामिल हैं:

सामाजिक निदान का संचालन;

निवासियों के रोजगार का संगठन;

सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि को बनाए रखने के लिए काम करें;

एक धर्मार्थ माइक्रॉक्लाइमेट का निर्माण;

पारिवारिक संबंध और संपर्क बनाए रखना;

सार्थक अवकाश का संगठन।

इस प्रकार, कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस में बुजुर्गों के लिए अवकाश के आयोजन में एक महत्वपूर्ण दिशा, बुजुर्गों को संचार में शामिल करने, सामाजिक संपर्कों के विकास, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु, पर्यावरण के निर्माण के लिए उद्देश्यपूर्ण कार्य है।

1.3 अवकाश और अवकाश गतिविधियों की अवधारणा

किसी व्यक्ति द्वारा अवकाश का उपयोगी उपयोग समाज का एक महत्वपूर्ण कार्य है, क्योंकि जब वह कला, प्रौद्योगिकी, खेल, प्रकृति के साथ-साथ अन्य लोगों के साथ अपने अवकाश संचार की प्रक्रिया को अंजाम देता है, तो यह महत्वपूर्ण है कि वह इसे तर्कसंगत रूप से करे , उत्पादक और रचनात्मक।

इस अवधारणा की अभी भी आम तौर पर स्वीकृत परिभाषा नहीं है। इसके अलावा, विशेष साहित्य में, अवकाश की व्यापक परिभाषाएँ और व्याख्याएँ हैं। अवकाश की पहचान अक्सर खाली समय, अतिरिक्त पाठयक्रम और पाठ्येतर गतिविधियों के साथ, और यहाँ तक कि पाठ्येतर समय के साथ भी की जाती है। खाली समय को फुरसत से जोड़ना असंभव है, क्योंकि सबके पास खाली समय होता है, और हर किसी के पास फुर्सत नहीं होती।

अवकाश शब्द की कई व्याख्याएँ हैं। अवकाश एक गतिविधि है, एक रिश्ता है, मन की एक अवस्था है। दृष्टिकोणों की भीड़ यह समझना कठिन बना देती है कि अवकाश का अर्थ क्या है। अंग्रेजी शब्द अवकाश (LEISURE) से उत्पन्न हुआ है लैटिन(LIGERE), जिसका अर्थ है मुक्त होना। लैटिन से फ्रेंच आया (LOISIR), जिसका अर्थ है अनुमति देना, और अंग्रेजी में ऐसा शब्द (LICENSE), जिसका अर्थ है मुक्त होना (किसी नियम, अभ्यास, आदि को अस्वीकार करने की स्वतंत्रता)। ये सभी शब्द सजातीय हैं, पसंद और गैर-जबरदस्ती का अर्थ है। में प्राचीन ग्रीसअवकाश शब्द (SCHOLE) का अर्थ है आवश्यकता के दबाव के बिना गंभीर गतिविधि। अंग्रेजी शब्द (SCOOL) ग्रीक शब्द SCHOLE, (अवकाश) से आया है, जो अवकाश और शिक्षा के बीच अंतिम संबंध का सुझाव देता है। आराम आराम और काम दोनों को मिलाने में सक्षम है। अधिकांश अवकाश का समय आधुनिक समाजव्यस्त अलग - अलग प्रकारमनोरंजन, हालांकि अवकाश की अवधारणा में सतत शिक्षा जैसी गतिविधियाँ शामिल हैं, सामाजिक कार्यस्वैच्छिक आधार पर। अवकाश की परिभाषा चार मुख्य समूहों में आती है:

1. उच्च स्तर की संस्कृति और बुद्धिमत्ता से जुड़े चिंतन के रूप में अवकाश; यह मन और आत्मा की एक अवस्था है। इस अवधारणा में, अवकाश को आमतौर पर दक्षता के संदर्भ में माना जाता है जिसके साथ एक व्यक्ति कुछ करता है।

2. एक गतिविधि के रूप में आराम - आमतौर पर एक ऐसी गतिविधि के रूप में जाना जाता है जो काम से संबंधित नहीं है। अवकाश की इस परिभाषा में आत्म-साक्षात्कार के मूल्य शामिल हैं।

3. अवकाश, जैसे खाली समय, पसंद का समय। इस समय का उपयोग कई तरह से किया जा सकता है, और इसका उपयोग कार्य-संबंधी या गैर-कार्य संबंधी गतिविधियों के लिए किया जा सकता है। अवकाश को उस समय के रूप में माना जाता है जब कोई व्यक्ति उस कार्य में लगा होता है जो उसका कर्तव्य नहीं है।

4. आराम तीन पिछली अवधारणाओं को एकीकृत करता है, काम और गैर-काम के बीच की रेखा को धुंधला करता है, और मानव व्यवहार का वर्णन करने वाले संदर्भों में अवकाश का मूल्यांकन करता है। इसमें समय की अवधारणा और समय के साथ संबंध शामिल हैं।

मैक्स कापलान का मानना ​​है कि अवकाश केवल खाली समय या वसूली के उद्देश्य से गतिविधियों की सूची से कहीं अधिक है। कार्य, परिवार, राजनीति की सामान्य समस्याओं के साथ गहरे और जटिल संबंधों के साथ अवकाश को संस्कृति के केंद्रीय तत्व के रूप में समझा जाना चाहिए।

खाली समय - यह ख़ाली समय है जिसे व्यक्ति अपने विवेक से, अपरिवर्तनीय कर्तव्यों और दायित्वों से नहीं जोड़ता है, अपनी आवश्यकताओं और आकांक्षाओं को पूरा करने के लिए उपयोग कर सकता है।

एक बुजुर्ग व्यक्ति के संबंधों में सामंजस्य स्थापित करने और समाज के साथ उसके सामाजिक संबंधों को विकसित करने में अवकाश गतिविधि एक महत्वपूर्ण दिशा है। में अवकाश कार्यक्रम क्रियान्वित किए जाते हैं अलग समय- कहीं वे नाश्ते के बाद खर्च करना तर्कसंगत मानते हैं, दूसरों में - रात के खाने से पहले। अवकाश के समूह और सामूहिक रूपों में लगभग 3 घंटे लगते हैं। बाकी समय व्यक्तिगत और छोटे समूह रूपों के लिए समर्पित है। बाकी समय पढ़ने, टीवी शो और फिल्में देखने, रेडियो कार्यक्रम सुनने के लिए समर्पित हो सकता है। उचित रूप से व्यवस्थित अवकाश का समय एक बुजुर्ग व्यक्ति की मानसिक स्थिति में सुधार करता है: यह उत्थान करता है, शांत करता है, आशावाद जगाता है और जीवन से संतुष्टि की भावना देता है।

अवकाश एक सक्रिय घटना है, जिसका अर्थ किसी व्यक्ति के व्यवहार से इतना अधिक नहीं है जितना कि गतिविधि को प्रकट करने वाली क्रिया, वस्तु का "गतिज" सार।

अवकाश गतिविधियों के आयोजन की प्रक्रिया में, सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियों के मुख्य कार्यों को कार्यान्वित किया जाता है, जिसमें विकासशील, शैक्षिक, सांस्कृतिक और मनोरंजक कार्य शामिल हैं।

चिकित्सीय और मनोरंजक गतिविधियों में भौतिक चिकित्सा, विटामिन और हर्बल दवा, संकेतों के अनुसार चिकित्सा जोड़तोड़ (मालिश, अरोमाथेरेपी, चिज़ेव्स्की के झूमर के साथ सत्र), खुराक की सैर, व्यावसायिक चिकित्सा शामिल हैं। व्यावसायिक चिकित्सा का उपयोग विभिन्न प्रकार की श्रम गतिविधियों में पुनर्वास तकनीक के रूप में भी किया जाता है - व्यक्तिगत भूखंडों (बागवानी, बागवानी) पर काम से, इनडोर फूलों की देखभाल, सुईवर्क। व्यावसायिक चिकित्सा, उचित सीमा के भीतर आयोजित, बुजुर्गों के लिए रोजगार प्रदान करती है, उनके मनोदैहिक रूप को बनाए रखती है, और एक निश्चित आय भी लाती है। यह सुनिश्चित करना बहुत महत्वपूर्ण है कि व्यावसायिक चिकित्सा एक संयुक्त व्यवहार्य कार्य के रूप में आयोजित की जाती है जो संतुष्टि और लाभ लाती है।

यह ज्ञात है कि टीवी स्क्रीन के सामने समय बिताना बोर्डिंग स्कूलों के बुजुर्ग निवासियों के खाली समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। टेलीविजन उनके लिए मुख्य और अक्सर उनके गृहनगर की घटनाओं के बारे में जानकारी का एकमात्र स्रोत है। उसी समय, एक बुजुर्ग व्यक्ति के लिए, टीवी पर दैनिक बैठकें अभ्यस्त हितों के छोटे दायरे से बाहर निकलने का अवसर प्रदान करती हैं, पर्यावरण के साथ संपर्क के क्षेत्र का विस्तार करती हैं, और वास्तविकता के व्यक्तिपरक विचारों के आदान-प्रदान का अवसर प्रदान करती हैं। .

व्यक्तित्व के क्षरण को रोकने के लिए, आप एक चर अवकाश मॉड्यूल का उपयोग कर सकते हैं, जिसमें निम्नलिखित अतिरिक्त व्यवहार्य गतिविधियाँ शामिल हैं:

एकल या संयुक्त गायन;

शैक्षिक व्याख्यान;

बोर्ड के खेल जैसे शतरंज सांप सीढ़ी आदि;

सुई का काम (व्यक्तिगत रूप से);

चित्रकला;

हस्तशिल्प बनाने में सक्षम।

यह लंबे समय से देखा गया है कि हँसी है लाभकारी प्रभावमानव जीवन कार्यों पर। इसलिए, अवकाश ऐसी सामग्री से भरा होना चाहिए जो आनंद, संतुष्टि की भावना पैदा करे और मनोदशा में सुधार करे। एक सकारात्मक दृष्टिकोण का निर्माण संघर्ष की स्थितियों को रोकने का एक साधन है, गहरी, आरामदायक नींद को बढ़ावा देता है, एक व्यक्ति को सामाजिक और सांस्कृतिक सहित विभिन्न गतिविधियों के लिए प्रेरित करता है। शाम, संगीत कार्यक्रम, वीडियो और टीवी देखने के कार्यक्रमों में कॉमेडियन, पैरोडिस्ट, मज़ेदार संगीत अंशों (विशेष रूप से रेट्रो शैली में), प्लास्टिक के प्रमुख नृत्यों की भागीदारी के साथ अधिक संख्या में शामिल करना वांछनीय है।

कई कार्यक्रम पूरी तरह से संगीत पर बनाए जा सकते हैं: नृत्य शाम, "संगीत लाउंज", संगीत वाद्ययंत्र बजाना, गायन, शारीरिक शिक्षा कक्षाएं, फैशन प्रदर्शन, अनुरोध पर संगीत कार्यक्रम।

अवकाश कार्यक्रमों में, सभी इंद्रियों की क्षमताओं का उपयोग करने की सलाह दी जाती है। उदाहरण के लिए, कार्यक्रमों के कलात्मक डिजाइन में हल्के रंगों और चमकीले रंगों का उपयोग एक सुखद मूड बनाता है। अवकाश कार्यक्रम की सफलता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा परिसर के डिजाइन द्वारा सुनिश्चित किया जा सकता है, जिसमें तुरंत वह दर्शक शामिल होता है जो इस माहौल में आ गया है कि क्या हो रहा है।

सहायकों और समान विचारधारा वाले लोगों की एक टीम सामाजिक-सांस्कृतिक और अवकाश गतिविधियों के आयोजन में बहुत मदद कर सकती है, जिसमें पहल और जिम्मेदार निवासी शामिल हैं जो अवकाश कार्यक्रमों के कार्यान्वयन में शामिल होने के लिए तैयार हैं।

जिन व्यक्तियों ने पर्याप्त गतिविधि बनाए रखी है (दुर्भाग्य से, उनमें से बहुत से नहीं हैं) समान विचारधारा वाले लोगों के अवकाश समुदायों के गठन में योगदान करने के लिए, अधिक निष्क्रिय लोगों के बाद, रिंगाल्डर बनने में सक्षम हैं। इस तरह पहनावा, मंडलियां, संघ, रुचि क्लब पैदा होते हैं, दोस्त दिखाई देते हैं, विवाहित जोड़े बनते हैं।

जेरोन्टोलॉजी में, "लिंगवाद" की अवधारणा है - संवेदी रुचि में वृद्धि विपरीत सेक्सलुप्त होती या पहले से ही विलुप्त शारीरिक कार्यों की पृष्ठभूमि के खिलाफ। सांस्कृतिक और अवकाश कार्यक्रमों को ऐसी कहानियों से भरना जरूरी है जो आकर्षक दिखने की इच्छा पैदा कर सकें। इस सुविधा को ध्यान में रखते हुए, "फैशन के रंगमंच" का काम बनाना संभव है, कलात्मक संख्याओं का प्रदर्शन। कुछ महत्व की प्रतियोगिता है, एक व्यक्ति की सहानुभूति के लिए आवेदकों के बीच प्रतिद्वंद्विता, जिसने रुचि जगाई है। इस प्रक्रिया की उपस्थिति को पकड़ना और इसे स्वस्थ दिशा में निर्देशित करने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है। सामाजिक कार्यकर्ता को प्रतिस्पर्धियों के बीच मध्यस्थ बनना चाहिए, उन पर बल देना चाहिए सबसे अच्छा पक्ष, संभवतः उत्पन्न होने वाले वोल्टेज का निर्वहन करने के लिए।

अवकाश गतिविधियों के आयोजन में मैत्रीपूर्ण संबंध एक अच्छी मदद हो सकते हैं। एक दोस्त (प्रेमिका) हमेशा एक निष्क्रिय बुजुर्ग व्यक्ति को उन गतिविधियों में शामिल करने में मदद करेगी जो वह (वह) स्वयं करता है। लेकिन सक्रिय होने की अनिच्छा का विरोध करना कठिन है अगर दोस्त का सामान्य रूप से जीवन के प्रति नकारात्मक रवैया है। यहां एक मनोवैज्ञानिक का सुधारात्मक कार्य बचाव के लिए आना चाहिए।

कई संस्थानों के अनुभव से पता चलता है कि पुराने नागरिकों की सामाजिक भलाई में सुधार, उनके वातावरण में मनोवैज्ञानिक तनाव को कम करने के अच्छे परिणाम उदासीन फिल्म समारोहों के आयोजन से मिलते हैं - पिछले दशकों में रिलीज़ हुई फिल्में और युवाओं और परिपक्वता के समय के बारे में बताती हैं। आज के वृद्ध लोगों की।

खेल और मनोरंजक प्रकृति के तरीकों का उपयोग करके एक बुजुर्ग व्यक्ति के स्वास्थ्य को बनाए रखने के उद्देश्य से एक आवासीय संस्थान में खाली समय समर्पित करना उपयोगी है। इनमें शैक्षिक कार्यक्रम, खेल सुविधाओं में मनोरंजक गतिविधियाँ, खेल दिवस, प्रतियोगिताएं, सैर, पारिस्थितिक भ्रमण, प्रशिक्षण, सम्मोहन, ध्यान शामिल हैं।

पशु चिकित्सा विशेष ध्यान देने योग्य है - जानवरों के साथ संचार के माध्यम से उपचार। बोर्डिंग हाउस के पास पक्षी या छोटे जानवर के साथ पिंजरा रखने का अवसर हो तो अच्छा है। हालांकि, सैनिटरी आवश्यकताओं में बिल्लियों और कुत्तों जैसे पालतू जानवरों का आवास शामिल नहीं है। हालाँकि, में वास्तविक जीवनपालतू जानवरों के साथ संवाद करने का हमेशा एक स्वीकार्य तरीका होता है।

आवासीय देखभाल संस्थानों के कई बुजुर्ग निवासी प्रजनन करना, पौधे उगाना पसंद करेंगे, जैसे कि खुला क्षेत्र, साथ ही घर के अंदर।

संस्थान के प्रकार, क्षेत्रीय विशेषताओं और निवासियों के दल को ध्यान में रखते हुए, अवकाश गतिविधियों को बोर्डिंग हाउस के अंदर और इसके बाहर, समाज में आयोजित किया जा सकता है।

संस्थान में ही, "एक बुजुर्ग व्यक्ति - एक बुजुर्ग व्यक्ति", "एक बुजुर्ग व्यक्ति - एक विशेषज्ञ", "एक बुजुर्ग व्यक्ति - एक टीम, एक समूह", "एक बुजुर्ग व्यक्ति" के तंत्र के अनुसार अवकाश गतिविधियों को लागू किया जाता है। - एक युवा व्यक्ति", "एक बुजुर्ग व्यक्ति - संस्कृति और कला का साधन", "एक बुजुर्ग व्यक्ति - प्रकृति।" इन तंत्रों को घटनाओं के दौरान, मंडलियों के काम में, संचार (परिशिष्ट 3) में लागू किया जाता है।

बोर्डिंग स्कूल से आगे जाने के लिए प्रदान करने वाले तंत्रों में निम्नलिखित सहभागिताएँ शामिल हैं: "बुजुर्ग व्यक्ति - संस्था", "बुजुर्ग व्यक्ति - सांस्कृतिक संस्थाएँ", "बुजुर्ग व्यक्ति - राज्य, समाज", "बुजुर्ग व्यक्ति - सार्वजनिक संगठन", "बुजुर्ग व्यक्ति - प्रकृति ”, “एक बुजुर्ग व्यक्ति एक धर्म है”। इस तरह के तंत्र को कॉन्सर्ट गतिविधियों, कार्य, सामाजिक कार्य में लागू किया जाता है।

इन मॉडलों के इंटरपेनिट्रेशन की स्थिति के तहत, एकीकरण प्रक्रियाओं का एहसास होता है। तब बुजुर्ग व्यक्ति समाज का एक हिस्सा महसूस करता है, न कि एक अलग इकाई जिसे हर कोई भूल गया है।

आज बुजुर्गों की सबसे तीव्र समस्याओं में से एक, समाज में और बोर्डिंग स्कूल में रहने की स्थिति में, रिश्तेदारों, दोस्तों और युवा पीढ़ी के साथ संचार की कमी है। इस समस्या को हल करने के साधनों में से एक विशेष केंद्रों का संयुक्त निर्माण हो सकता है - बुजुर्गों के लिए क्लब - दोनों स्थिर संस्थान में और इसके बाहर, मौजूदा सांस्कृतिक संस्थानों (धार्मिक समाजों, पुस्तकालयों, संग्रहालयों, सांस्कृतिक सूचना केंद्रों) के आधार पर , सांस्कृतिक केंद्र, आदि) .. डी)। उपकरण, इंटरनेट कनेक्शन, स्थानीय टीवी स्टेशनों से लैस ये संस्थान, सांस्कृतिक, सौंदर्य और अन्य ज्ञान का उपयोग करने के लिए पुरानी पीढ़ी के अवसरों के तेजी से विस्तार के लिए पूरी तरह से नए संसाधन बनाते हैं, और इसलिए सांस्कृतिक जरूरतों को सक्रिय करने के लिए, गतिविधि के लिए प्रेरणा पैदा करते हैं।

अवकाश कार्यक्रमों के आयोजन के लिए एक बुजुर्ग व्यक्ति की नागरिक स्थिति की सक्रियता महत्वपूर्ण है। ऐसा अवसर, उदाहरण के लिए, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं में अनाथालय की भागीदारी से प्रदान किया जाता है: जनसंख्या जनगणना, चुनाव, विभिन्न त्यौहार, विभिन्न स्तरों के कार्यक्रमों और परियोजनाओं के विकास और कार्यान्वयन।

कला चिकित्सा विशेष ध्यान देने योग्य है। बोर्डिंग स्कूलों के पर्यावरण का दीर्घकालिक प्रभाव वहां रहने वाले लोगों के जीवन को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है: वे कम पहल, उदासीन, उदासीन हो जाते हैं। यह अस्पताल शासन को प्रस्तुत करने की स्थिति के कारण है। उनके पास ऐसी विशेषताएं हैं जो व्यक्तिगत विशेषताओं को समतल करती हैं, उनके हितों और इच्छाओं की सीमा पर जोर देती हैं।

इसलिए, कला चिकित्सा का उद्देश्य सामाजिक अलगाव पर काबू पाना, एक बुजुर्ग व्यक्ति के आत्मसम्मान को बढ़ाना, उसके मूल्यों को पहचानना और उसकी रचनात्मक क्षमता को साकार करना है। संगीत चिकित्सा के रूप में कला चिकित्सा का कार्य किया जाता है। संगीत चिकित्सा सत्रों में, रचनात्मक शक्तियों को सक्रिय किया जाता है, नकारात्मक भावनाओं को भावनाओं के माध्यम से जारी किया जाता है। अपनी भावनाओं को शब्दों में ढालने की कोशिश करना रचनात्मक आत्म-निरीक्षण है। उसी समय, समस्याएं, संगीत के साथ विलय, छवियों में बदल जाती हैं। एक व्यक्ति को "अंधेरे" भावनाओं को महसूस करने और उनसे छुटकारा पाने का अवसर मिलता है। समूह कला चिकित्सा सत्रों में भाग लेने से ग्राहकों में एकजुटता की भावना पैदा होती है। संगीत चिकित्सा सामाजिक पुनर्वास की तकनीकों में से एक है।

कौशल प्राप्त किए बिना एक स्थिर सामाजिक सेवा संस्थान में भर्ती एक बुजुर्ग व्यक्ति के हितों की सीमा की कल्पना नहीं की जा सकती है स्वयं खोजऔर पारस्परिक संपर्कों का विकास, सूचना स्थान (टीवी, रेडियो, प्रेस, किताबें, अंतर-संस्थागत जानकारी) में शामिल करना, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों में व्यवहार्य भागीदारी, दैनिक अवकाश और मनोरंजन का संगठन।

चूंकि अवकाश प्रौद्योगिकियों के उद्देश्य में सामाजिक सेवाओं के एक आवासीय संस्थान में प्रवेश करने वाले वृद्ध लोगों का अनुकूलन भी शामिल है, जब अवकाश गतिविधियों (प्रदर्शन, खेल, शिक्षण, मनोरंजन, मनोरंजक गतिविधियों) का चयन करते समय, यह अनुशंसा की जाती है, सबसे पहले, ध्यान केंद्रित करने के लिए उनकी व्यावहारिक उपयोगिता पर।

इस प्रकार, हमारे देश में 30 से अधिक प्रकार की अवकाश गतिविधियाँ हैं जिनमें एक बुजुर्ग व्यक्ति अपना खाली समय समर्पित कर सकता है। लगभग हर सामाजिक सुरक्षा संस्थान में, वृद्ध लोगों को अवकाश गतिविधियों सहित सांस्कृतिक गतिविधियों की एक पूरी श्रृंखला की पेशकश की जाती है।

1.4 नगरपालिका संस्था "बुजुर्गों और विकलांगों के लिए तालित्स्की बोर्डिंग स्कूल" (किरिलोव्स्की जिला) में बुजुर्गों के लिए अवकाश गतिविधियों के आयोजन के अभ्यास का विश्लेषण

परंपरागत रूप से, तालिट्स्की बोर्डिंग हाउस के निवासियों के लिए एक सक्रिय जीवन शैली का गठन गतिविधि के चिकित्सा और मनोरंजक, मनोवैज्ञानिक और सामूहिक सांस्कृतिक क्षेत्रों में लागू किया जाता है। Talitsky बोर्डिंग हाउस इन सभी क्षेत्रों में एक सक्रिय जीवन शैली के निर्माण में अपनी गतिविधियाँ करता है।

चिकित्सीय गतिविधियों में शामिल हैं सुबह का परिसरफिजियोथेरेपी अभ्यास। इसके अलावा, भौतिक चिकित्सा कक्षाएं संगीत के लिए आयोजित की जाती हैं। नींद के बाद फाइटोथेरेपी की जाती है: हर दिन दोपहर के नाश्ते के लिए हर्बल चाय औषधीय जड़ी बूटियाँबुजुर्गों द्वारा स्वयं तैयार किया गया। बोर्डिंग हाउस के हॉल में एक दिन के आराम के बाद, डॉक्टर चिज़ेव्स्की का दीपक चालू करता है। निवासी स्वेच्छा से हॉल में इकट्ठा होते हैं। उसी समय, उन्हें या तो टेलीविजन कार्यक्रम देखने या डॉक्टर से बात करने की पेशकश की जाती है स्वस्थ तरीकाजीवन, या पढ़ना और चर्चा करना जो समाचार पत्रों और पत्रिकाओं से पढ़ा जाता है। रात के खाने से पहले, जो लोग चाहते हैं (एक जूनियर नर्स की देखरेख में, और एक चिकित्सक की गवाही के अनुसार) ट्रेडमिल और व्यायाम बाइक पर व्यायाम कर सकते हैं। बोर्डिंग हाउस गांव के बाहरी इलाके में जंगलों और खेतों से घिरा हुआ है। सर्दी और गर्मी में रोजाना सैर वृद्ध लोग करते हैं। कई स्वेच्छा से मशरूम और जामुन उठाते हैं, सर्दियों की तैयारी करते हैं।

बोर्डिंग हाउस में व्यावसायिक चिकित्सा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। वृद्ध लोग रसोइए को आलू, प्याज, लहसुन, गाजर और चुकंदर छीलने में खुशी से मदद करते हैं। गर्मियों में वे बगीचे से साग लाते हैं। टैलिट्स्की बोर्डिंग हाउस में एक बड़ा बगीचा भूखंड है, जहाँ निवासी और निवासी दोनों आनंद के साथ काम करते हैं। चूंकि उनमें से अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी हैं, भूमि के साथ काम करने से उन्हें बहुत संतुष्टि और खुशी मिलती है। जो लोग साइट पर काम करना चाहते हैं, वे फूलवाले को सब्जी की फसल बोने, पानी देने, निराई करने, खिलाने में मदद करते हैं। विशेष देखभाल के साथ, बुजुर्ग फूलों के बिस्तरों और फूलों के बिस्तरों की देखभाल करते हैं, जो कि अनाथालय के आसपास बहुत अधिक हैं। पिछवाड़े में फलों के पेड़ और झाड़ियाँ हैं। संतुलित आहार के लिए खाद और जाम के लिए, ग्राहक जामुन, सेब, स्ट्रॉबेरी इकट्ठा करते हैं। यह सब उन्हें मेज पर परोसा जाता है।

बुजुर्ग लोग जो चाहते हैं और एक डॉक्टर के लिए मतभेद नहीं हैं, वे क्षेत्र को साफ करने में मदद करने के लिए खुश हैं, वुडपाइल में जलाऊ लकड़ी बिछाते हैं, बर्फ से साफ रास्ते बनाते हैं। वे पतझड़ में कटाई में हर संभव सहायता भी प्रदान करते हैं: वे गाजर, चुकंदर, प्याज और लहसुन काटते हैं। सुखाने के लिए ढेर, भंडारण के लिए क्रमबद्ध।

बोर्डिंग हाउस में किया जाने वाला सांस्कृतिक और सामूहिक कार्य बहुत व्यापक है। यहाँ एक पुस्तकालय है, समाचार पत्र और पत्रिकाएँ खरीदी जाती हैं, निवासी रंगीन टीवी, वीसीआर का उपयोग करते हैं। प्रदर्शनियों और प्रतियोगिताओं, उत्सव संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। प्रतियोगिताएं "चलो, दादी!" सालाना आयोजित की जाती हैं। और खेल "चमत्कार का क्षेत्र"। बुजुर्गों, विकलांगों के दशकों, वर्षगांठ का उत्सव, साथ ही साथ सार्वजनिक अवकाश भी आयोजित किए जाते हैं। (परिशिष्ट 4)।

बोर्डिंग हाउस में रहने वाले बुजुर्गों के अवकाश स्थान की शैली की विशेषताएं स्थापित रूपों और विधियों के पारंपरिक शोषण को दर्शाती हैं। सांस्कृतिक कार्य के आयोजन के निम्नलिखित रूपों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: सार्वजनिक अवकाश, उत्सव के रात्रिभोज, धार्मिक संस्कार, फिल्में देखना, बातचीत, आराम की शाम, प्रदर्शनियां, वर्षगांठ की बधाई, संगीत कार्यक्रम।

मनोवैज्ञानिक सुधार, चिकित्सा सहायता और शौकिया गतिविधि के विकास के माध्यम से बुजुर्गों की एक सक्रिय जीवन शैली का गठन एक अस्पताल में किया जाता है।

मनोवैज्ञानिक सुधार तकनीकों में व्यक्तिगत और समूह सत्र, इंटरैक्टिव और विश्राम रूप, प्रशिक्षण खेल, शरीर की वृद्धावस्था और आत्मा के युवाओं के बारे में नैतिक बातचीत, मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने में अनुभव के आदान-प्रदान पर मुफ्त बातचीत शामिल हैं। नारबेकोव प्रणाली के अनुसार "हेल्प योरसेल्फ" जैसी स्वास्थ्य तकनीकों के लिए समर्पित वर्गों के चक्र हैं, एस.ए. याकोवलेव (समाचार पत्र "डिग्निटी" से) के अनुसार दीर्घायु प्रणाली। (परिशिष्ट 5)।

बोर्डिंग हाउस में रहने वालों की शौकिया गतिविधि के विकास के लिए प्रौद्योगिकियां छुट्टियों, मनोरंजन कार्यक्रमों के संगठन के लिए प्रदान करती हैं; संगीत कार्यक्रम, पार्टियां, भ्रमण। इन घटनाओं के विषय वृद्ध लोगों के विविध हितों की एक विस्तृत श्रृंखला को दर्शाते हैं:

छुट्टियाँ - हार्वेस्ट डे, विजय दिवस, फादरलैंड डे के रक्षक, अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस 8 मार्च, तातियाना दिवस, बुजुर्गों का अंतर्राष्ट्रीय दिवस, जन्मदिन के दिन, धार्मिक अवकाश, मस्लेनित्सा, नए साल और क्रिसमस "रोशनी"। हार्वेस्ट डे हर साल अक्टूबर के अंत में - नवंबर की शुरुआत में मनाया जाता है। इस दिन, तलित्सकी बस्ती के क्षेत्र में रहने वाले होम केयर के दिग्गजों के साथ बैठकें पारंपरिक हो गई हैं। ऐसी बैठकें प्रतिस्पर्धी खेल कार्यक्रम के रूप में आयोजित की जाती हैं। हॉल को सूखे पत्तों से सजाया गया है (पत्तियों को अग्रिम रूप से काटा जाता है, निवासियों द्वारा मोड़ा और सुखाया जाता है)। पिछवाड़े में उगाई जाने वाली सब्जियों की प्रदर्शनी, सर्दियों के लिए कटाई अनिवार्य होती जा रही है। अनाथालय के निवासी, होम केयर के दिग्गज, कर्मचारी और सामाजिक कार्यकर्ता ऐसी शाम को संगीत कार्यक्रम में भाग लेते हैं। कॉन्सर्ट कार्यक्रम के बाद - चाय के साथ पाई (परिशिष्ट 4)।

संगीत कार्यक्रम - "आपकी पसंदीदा धुनें", "रोमांस की प्यारी आवाज़", "एक सैनिक के ओवरकोट में गाने", किरिलोव के "स्वर्ण युग" के संगीत कार्यक्रम; बच्चों के केंद्र "नादेज़्दा" से बच्चों का प्रदर्शन।

शाम की सभाएँ - "प्ले, अकॉर्डियन, रिंग, डिट्टी!"। तालित्सकी अस्पताल में रहने वाले कई बुजुर्ग लोग खुद डिटिज और कविताएँ लिखते हैं (परिशिष्ट 4)।

साहित्यिक और संगीत संध्याएँ - "यसिन रस", "सामने से पत्र"।

मनोरंजन कार्यक्रम - गाने सीखना। अनाथालय के कई ग्राहक दिग्गजों के पहनावे की रिहर्सल में आकर खुश हैं। एक संगीत कार्यक्रम के साथ, पहनावा टोपोर्नेंस्की बोर्डिंग हाउस (किरिलोव शहर के पास) गया। कॉन्सर्ट धमाके के साथ चला गया। साल भर विभिन्न प्रश्नोत्तरी और खेल आयोजित किए जाते हैं।

भ्रमण गतिविधियाँ - आइकन के चमत्कारी स्रोत की यात्राओं की योजना 2007 के लिए बनाई गई है देवता की माँस्मोलेंस्क के ओडिगिड्रिया, फेरापोंटोव, किरिलो-बेलोज़्स्की, गोरित्सकी मठ, चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन के लिए।

अस्पताल में शैक्षिक प्रौद्योगिकियां व्याख्यान के रूप में लागू की जाती हैं (" संतुलित आहारबुजुर्गों की", "उच्च रक्तचाप और इसकी रोकथाम", "स्वास्थ्य कैसे बनाए रखें", "बुजुर्गों की मनो-भावनात्मक स्थिति की समस्याएं"), प्रश्नोत्तरी प्रतियोगिता "यदि आप स्वस्थ रहना चाहते हैं"। स्वास्थ्य दिवस मासिक आयोजित किए जाते हैं। (परिशिष्ट 5)।

क्लब "सुईवुमन" के काम में कलात्मक और रचनात्मक गतिविधियों की तकनीकों को लागू किया जाता है: बुनाई, सिलाई सिखाना मुलायम खिलौने, विभिन्न हस्तशिल्प बनाना।

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां तालित्स्की हाउस ऑफ कल्चर के कर्मचारियों के साथ संयुक्त कार्यक्रम आयोजित करते हुए, दिग्गजों के गायन के साथ अस्पताल के सहयोग के लिए प्रदान करती हैं। बोर्डिंग हाउस में बार-बार आने वाले मेहमान बच्चे हैं KINDERGARTENऔर स्कूल। जब बच्चे उनके पास आते हैं तो निवासी इसे पसंद करते हैं। उनका हमेशा स्वागत किया जाता है और उपहार दिए जाते हैं। किंडरगार्टन के स्नातकों को अपने हाथों से चूरे और सूखे पत्तों से बने बुकमार्क दिए गए। हर महीने टैलिट्स्की आर्ट गैलरी का एक कर्मचारी बोर्डिंग हाउस जाता है। वह मठों, संग्रहालयों, चर्चों के बारे में बात करती है, मशहूर लोगकिरिलोव्स्की जिला वीडियो देखने के साथ। लागू कला की प्रदर्शनियों का आयोजन करता है: सन्टी छाल उत्पाद, क्रॉस-सिलाई।

अस्पताल में अवकाश गतिविधियों को बेहतर बनाने के लिए, इस तरह के अवकाश रूप का उपयोग फील्ड ट्रिप के रूप में किया जाता है। वहाँ के बुजुर्ग लोग मशरूम, जामुन, औषधीय जड़ी-बूटियाँ चुनते हैं और बस आराम करते हैं, फाइटोनसाइड्स में सांस लेते हैं, उत्तरी प्रकृति की सुंदरता का आनंद लेते हैं।

निवासियों को बातचीत और व्याख्यान के रूप में व्याख्यान और शैक्षिक विषयगत गतिविधियों की पेशकश की जाती है। महीने के दौरान, चक्र से बातचीत होती है ” लोक कैलेंडर"। इस तरह की बातचीत में पहेलियां बनाई जाती हैं, बड़े लोग प्रकृति और मौसम के बारे में अपनी यादें और अवलोकन साझा करते हैं। वे बात करते हैं और सुनते हैं लोक संकेत, सीमा शुल्क, छुट्टियां। (परिशिष्ट 6)।

बोर्डिंग हाउस वह सामाजिक वातावरण है जिसमें बुजुर्ग कई वर्षों तक रहते हैं। शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति न केवल चिकित्सा देखभाल, सेवा के माहौल पर निर्भर करती है, बल्कि स्वास्थ्य में सुधार और मनोबल बढ़ाने के उद्देश्य से होने वाले सांस्कृतिक कार्यक्रमों पर भी निर्भर करती है।

2002 में, लाइब्रेरी के साथ मिलकर केयर क्लब बनाया गया था। इस क्लब के सदस्य स्वयं तालित्सकी अनाथालय के निवासी हैं। क्लब इस तरह से काम करने की कोशिश करता है कि सभी कामर्स को लगातार पढ़ने का अवसर मिले, उनकी रुचियां और शौक पूरे हों, ताकि वे पुस्तकालय की घटनाओं में संवाद कर सकें, ध्यान और देखभाल महसूस कर सकें। क्लब के अस्तित्व के दौरान, साहित्यिक-थीम वाली शामें, आराम की शामें, बातचीत, क्विज़, ज़ोर से रीडिंग आयोजित की गईं। घटनाएँ हमेशा दिलचस्प होती हैं, वृद्ध लोग उनमें सक्रिय भाग लेकर खुश होते हैं।

क्लब "केयर" का उद्देश्य: नैतिक रूप से बुजुर्गों का समर्थन करना, अपने घरों के लिए तड़पना; हमारे क्षेत्र के इतिहास, हमारी मातृभूमि के इतिहास, प्रसिद्ध प्रतिभाशाली लोगों से परिचित होने के लिए।

पेंशनरों की इच्छाओं को पूरा करते हुए, बोर्डिंग हाउस को सेवा के रूपों में से एक के रूप में अपनाया गया जैसे कि प्रकाश व्यवस्था, मृत माता-पिता और रिश्तेदारों की स्मृति, स्वीकारोक्ति और भोज। इसके लिए अस्पताल के स्टाफ ने पादरी फादर एलेक्सी से संपर्क किया.

बोर्डिंग हाउस के साथ सहयोग परम्परावादी चर्चयह है सकारात्मक मूल्यबुजुर्गों के आध्यात्मिक और नैतिक स्वास्थ्य के संरक्षण और सुधार में योगदान देता है, उन्हें मनोवैज्ञानिक सहायता प्रदान करता है।

इस प्रकार, अवकाश गतिविधियों के आयोजन की प्रक्रिया में, सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियों के मुख्य कार्यों का एहसास होता है: विकासशील, शैक्षिक, सांस्कृतिक और रचनात्मक, मनोरंजक और स्वास्थ्य-सुधार।


अध्याय द्वितीय . स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में वृद्ध लोगों के संगठन के लिए बुनियादी दृष्टिकोण

2.1 अध्ययन की तैयारी और योजना

इस अध्ययन का उद्देश्य: छोटी क्षमता के स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में रहने वाले बुजुर्गों के लिए अवकाश गतिविधियों के आयोजन की संभावनाओं का अध्ययन करना।

अनुसंधान का आधार: एमयू "बुजुर्गों और विकलांगों के लिए तालिट्स्की बोर्डिंग स्कूल" किरिलोव्स्की जिला।

हम मानते हैं कि कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस के कामकाज की बारीकियां इसमें रहने वाले बुजुर्गों के अवकाश के संगठन को प्रभावित करती हैं।

अनुसंधान के तरीके: पूछताछ, सूचना का गणितीय प्रसंस्करण। प्रश्नावली - स्वतंत्र रूप से पूर्ण किए जाने वाले विशेष रूप से तैयार किए गए प्रश्नों की सूची। पूछताछ एक प्रकार का सर्वेक्षण है जो साक्षात्कारकर्ता और साक्षात्कारकर्ता की अप्रत्यक्ष बातचीत पर आधारित होता है, जिसमें साक्षात्कारकर्ता स्वतंत्र रूप से प्रश्नों की सूची (प्रश्नावली) वाला एक फॉर्म भरता है। प्रश्नावली विधि - डेटा एकत्र करने की एक विधि, एक विशेष प्रश्नावली (प्रश्नावली) का उपयोग करके जांच की जा रही व्यक्ति को संबोधित जानकारी।

पर आरंभिक चरणशोध कार्य, छोटी क्षमता के स्थिर संस्थानों में रहने वाले वृद्ध लोगों के अवकाश की संरचना और सामग्री का अध्ययन करने के लिए एक प्रश्नावली "मेरा जीवन और खाली समय" विकसित किया गया था (परिशिष्ट 7)।

सर्वेक्षण के परिणामों के आधार पर, एक बोर्डिंग हाउस में रहने वाले बुजुर्गों का एक औसत सामाजिक चित्र (पेशेवर संबद्धता, आयु, सामाजिक गतिविधि, सांस्कृतिक आवश्यकताएं और अनुरोध) संकलित किया गया था। बोर्डिंग स्कूल में रहने वाले बुजुर्गों की कुछ सामाजिक विशेषताओं के आधार पर अवकाश संगठन के मुख्य रूपों को निर्धारित करना संभव है।

नमूने में कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस में रहने वाले बुजुर्ग और विकलांग लोग, 15 लोग, 65 वर्ष और उससे अधिक आयु के लोग शामिल हैं।

इसके अलावा, सर्वेक्षण में अवकाश गतिविधियों की संरचना और तीव्रता, कुछ प्रकार की अवकाश गतिविधियों में रुचि की स्थिरता, साथ ही पर्यावरण जिसमें तीसरी उम्र के प्रतिनिधि लगातार मौजूद हैं, का पता चला।

इसके बाद, प्राप्त परिणाम गणितीय प्रसंस्करण के अधीन थे।

इस प्रकार, कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस में अवकाश के संगठन में संभवतः सुधार करने के तरीके खोजे गए।

2.2 परिणामों और निष्कर्षों का विश्लेषण

सर्वेक्षण के परिणामस्वरूप, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचे:

1. क्या आप कह सकते हैं कि आप बोर्डिंग स्कूल में सहज, सुरक्षित और गारंटीकृत महसूस करते हैं?

75% उत्तरदाताओं ने इस प्रश्न का उत्तर निश्चित रूप से हाँ, 20% ने नहीं के बजाय हाँ, 5% ने हाँ के बजाय ना के बारे में सोचा।

2. आप हमारे संस्थान में अपने ख़ाली समय से कितने संतुष्ट हैं?



इस प्रश्न के लिए, 100% निवासियों ने उत्तर दिया कि वे बोर्डिंग हाउस में अवकाश के आयोजन से संतुष्ट हैं।

3. आप किस प्रकार के अवकाश पसंद करते हैं?



विशेष रूप से संगठित और स्वतंत्र अवकाश की संरचना में इंटरैक्टिव प्रौद्योगिकियों के स्थान को स्पष्ट करने के उद्देश्य से उत्तरदाताओं के लिए कई प्रश्न थे। अवकाश गतिविधियों के लिए 20 प्रस्तावित अनुमानित विकल्पों में से एक उत्तर चुनना आवश्यक था। प्राप्त परिणामों से पता चला कि स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में रहने वाले वृद्ध लोगों के लिए अवकाश का सबसे महत्वपूर्ण रूप टीवी शो, फिल्में देखना, संगीत कार्यक्रम में भाग लेना है। अन्य गतिविधियों में औसतन कम समय लगता है।

प्रतिक्रियाओं ने अवकाश वरीयताओं में एक विस्तृत श्रृंखला दिखाई, जो इंगित करता है कि बोर्डिंग हाउस में रहने वाले बुजुर्गों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा प्रारंभिक रूप से सामान्य सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन में एकीकरण की ओर उन्मुख है। वे अवकाश गतिविधियों के आयोजकों के साथ संपर्क बनाने और इंटरएक्टिव प्रौद्योगिकियों द्वारा निर्धारित शर्तों को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं (सबसे पहले, यह रिहर्सल और प्रदर्शन गतिविधियों, विभिन्न प्रकार की लागू कला, फूलों की खेती, दोस्तों के साथ संचार की चिंता करता है)। उसी समय, वे न केवल कार्यों के अपेक्षित पैटर्न और "खेल के नियमों" का पालन करते हैं, बल्कि मौजूदा कौशल को मजबूत करने या उन्हें अन्य स्थितियों में स्थानांतरित करने से संबंधित एक निश्चित पहल करते हैं।

4. निवासियों के बीच अवकाश के कौन से सामूहिक रूप सर्वाधिक लोकप्रिय हैं?



इस प्रकार, ज्यादातर मामलों में निवासी निम्नलिखित उत्तरों का नाम देते हैं: संगीत कार्यक्रम - 50%, आराम की शाम - 30%, प्रतियोगिताएं, भ्रमण और बैठकें रुचिकर लोग – 20%.

5. क्या आप अपने बोर्डिंग स्कूल में किसी अवकाश संघ के सदस्य हैं - एक मंडली, एक शौकिया समूह, एक रुचि क्लब



उत्तरदाताओं के बहुमत (80% से अधिक) ने बोर्डिंग स्कूल की दीवारों के भीतर किसी भी स्थायी अवकाश संघ में खुद को सदस्यता नहीं माना - एक मंडली, एक शौकिया समूह।

6. अवकाश संघ में आपकी भागीदारी का मकसद क्या है?


हमारे द्वारा प्राप्त आंकड़ों से, हम देखते हैं कि बोर्डिंग हाउस में रहने वाले बुजुर्ग लोग बस अपना खाली समय भरने की कोशिश करते हैं और नई जानकारी, ज्ञान, कौशल और क्षमताएं प्राप्त करते हैं।

7. क्या आपके पास अपनी प्रतिभा, शौक और क्षमताओं को महसूस करने के लिए पर्याप्त खाली समय है?

100% उत्तरदाताओं ने उत्तर दिया कि उनके पास कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस में अपनी प्रतिभा और शौक को साकार करने के लिए पर्याप्त समय है।

8. आप अपनी प्रतिभा और शौक, कौशल, व्यक्तिगत कौशल और क्षमताओं को पूरी तरह से महसूस करने के कारणों के रूप में क्या देखते हैं



अवकाश के क्षेत्र में आत्म-साक्षात्कार को रोकने के कारणों के बारे में प्रश्न के उत्तर में, प्रचलित विकल्प "स्वास्थ्य की स्थिति" और "रचनात्मक होने में देर" थे। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि ऐसे उत्तर देने वाले उत्तरदाताओं ने अलगाव की एक मजबूत मनोवैज्ञानिक रूढ़िवादिता विकसित की है और वे इसे दूर करने के लिए प्रयास नहीं करना चाहते हैं।

9. देश और दुनिया में होने वाली कौन सी घटनाएँ आपको अधिक रुचिकर बनाती हैं?



इस प्रश्न के लिए, 70% निवासियों ने उत्तर दिया कि वे राजनीति में सबसे अधिक रुचि रखते हैं, 20% - संस्कृति में, 5% - अर्थव्यवस्था में, और 5% देश और दुनिया में होने वाली किसी भी घटना में रुचि नहीं रखते हैं।


10. किसी संस्था में सांस्कृतिक कार्य के आयोजन की सफलता को क्या प्रभावित करता है?

अधिकांश उत्तरदाताओं (80% से अधिक) ने उत्तर दिया कि सांस्कृतिक और सामूहिक कार्य के आयोजन में सफलता सांस्कृतिक और अवकाश सेवाओं के लिए जिम्मेदार कर्मचारी के व्यक्तित्व पर निर्भर करती है।

11. संस्था के सांस्कृतिक और सामूहिक कार्य में आपकी व्यक्तिगत भागीदारी क्या है?



उत्तरदाताओं के लगभग तीन चौथाई (73%) के लिए, बोर्डिंग स्कूल के सांस्कृतिक और सामूहिक कार्य में उनकी भागीदारी का स्व-मूल्यांकन या तो कठिन हो गया, या एक स्पष्ट उत्तर दिया गया कि एक व्यक्ति स्थायी या स्थायी नहीं है अस्थायी सार्वजनिक कर्तव्य।

12. अवकाश गतिविधियों में व्यक्तिगत भागीदारी के लिए आपको क्या आकर्षित करता है?

प्रश्न का उत्तर "अवकाश के आयोजन में व्यक्तिगत भागीदारी के लिए आपको क्या आकर्षित करता है?" वृद्ध लोगों की अवकाश गतिविधि की प्रेरणा की स्पष्ट रूप से गवाही देता है। पहले स्थान पर "मुझे लगता है कि लोगों की ज़रूरत है" (33%), "दिलचस्प, संतुष्टि लाता है" (28.5%), "क्षमता दिखाने का अवसर देता है" (16%) जैसे उद्देश्य हैं। विस्तार करने के लिए प्रोत्साहन भी हैं व्यक्तिगत क्षितिज (4%), नया ज्ञान, सूचना, कौशल और क्षमताएं प्राप्त करना (18.5%)।

13. क्या आपको लगता है कि आपके संस्थान में अतिरिक्त सुविधाएं होना उचित होगा?




इस प्रश्न के उत्तर में, “आवासीय संस्थानों में कौन-सी अतिरिक्त सुविधाएं उचित होंगी?” 24% उत्तरदाताओं ने एक चर्च बनाने या कम से कम चर्च के अनुष्ठानों के लिए एक कमरा आवंटित करने का प्रस्ताव दिया; 20.5% चाहते थे कि फूलों के बगीचे, सब्जियां और फल उगाने, मुर्गे और खरगोश पालने के लिए एक भूखंड आवंटित किया जाए। इस तरह की अवकाश सुविधाओं को एक संगीत लाउंज, एक कैफे और एक साधारण खेल मैदान के रूप में खोलने का प्रस्ताव था।

सर्वेक्षण के परिणामों के आधार पर, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं:

1. तालिट्स्की बोर्डिंग हाउस में रहने वाले बुजुर्ग आराम महसूस करते हैं।

2. उनके पास अपनी क्षमताओं और प्रतिभा का एहसास करने के लिए पर्याप्त खाली समय होता है।

3. चूंकि तालित्स्की बोर्डिंग हाउस में आयोजित सभी अवकाश गतिविधियां दिन के पहले भाग में होती हैं, इसलिए टीवी कार्यक्रम देखने में अधिक खाली समय लगता है।

4. बुजुर्ग लोग गतिविधियों और अवकाश गतिविधियों के संगठन से संतुष्ट हैं।

5. तलिट्स्की बोर्डिंग हाउस में रहने वाले वयोवृद्ध स्वेच्छा से बागवानी और अन्य प्रकार की श्रम गतिविधि (चिकित्सक की गवाही के अनुसार) में संलग्न हैं।

6. बुजुर्गों की इच्छाओं को ध्यान में रखते हुए, प्राचीन वस्तुओं का एक संग्रहालय, मिनी जिमचर्च समारोह आयोजित किए जाते हैं।

7. निवासी पूरी तरह से जीवन जीते हैं और अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए सभी उपलब्ध अवसरों का अधिकतम लाभ उठाते हैं।

अध्ययन के परिणामों के आधार पर, छोटी क्षमता के स्थिर संस्थानों में रहने वाले लोगों के दल के बीच अवकाश प्रौद्योगिकियों के उपयोग पर कई प्रस्ताव और सिफारिशें विकसित की गईं, जिनमें निम्न शामिल हैं:

सामाजिक सेवाओं के बोर्डिंग स्कूलों में रहने वाले बुजुर्गों के अवकाश के आयोजन में प्राकृतिक-भौगोलिक और संसाधन कारकों का उपयोग करना;

बुजुर्गों के साथ व्यावसायिक चिकित्सा के संचालन में सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों की संस्कृति और कला के तत्वों को शामिल करना;

· समाज में सामाजिक सेवाओं के बोर्डिंग स्कूलों में अवकाश संगठन के एकीकृत-जटिल रूपों को लागू करना;

विकलांग बुजुर्ग नागरिकों के लिए खाली समय के आयोजन के संदर्भ में बोर्डिंग हाउस पर मानक प्रावधान को पूरक बनाएं;

· इन कार्यों को करने वाले विशेषज्ञों के अवकाश के क्षेत्र में उन्नत प्रशिक्षण आयोजित करना;

· अवकाश गतिविधियों के आयोजन के क्षेत्र सहित स्वयंसेवी आंदोलन में आबादी को शामिल करने के लिए गतिविधियों का विस्तार करना|

इस प्रकार, प्राथमिक स्थितियों पर पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों के प्रतिबिंब का तथ्य जो उन्हें सभ्य अवकाश गतिविधि के मानकों के करीब ला सकता है, उल्लेखनीय है। जीवन और अवकाश गतिविधियों को लम्बा करने का अवसर, उनके जीवन और पेशेवर अनुभव को उपयोगी रूप से महसूस करने के लिए वृद्ध लोगों को अधिक आत्मविश्वासी, आत्मनिर्भर और स्वतंत्र बनाता है।

कम क्षमता वाले बोर्डिंग हाउस में रहने वाले वृद्ध लोगों की पहचान की गई अभिविन्यास और अपेक्षाओं के अनुसार, सामाजिक-सांस्कृतिक अवकाश प्रौद्योगिकियों के मुख्य आशाजनक क्षेत्रों की पहचान की जाती है। एक आदर्श-विशिष्ट मॉडल के रूप में, इस तरह के रचनात्मक प्रकार के अवकाश कार्यक्रमों का उपयोग किया जा सकता है, जिसके कार्यान्वयन में बोर्डिंग हाउस के निवासियों के मुख्य भाग को सामान्य सामाजिक में एकीकृत (पुन: एकीकृत) करने के लिए सांस्कृतिक आयोजक और कार्यकर्ता के पहल प्रयास -सांस्कृतिक जीवन एक सकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

इस तरह के एक सामान्यीकृत प्रकार के अवकाश कार्यक्रम, साथ ही साथ व्यक्तिगत अवकाश प्रौद्योगिकियां, सही रूप से एकीकृत (या पुन: एकीकृत) कहला सकती हैं। इसमें अवकाश के एक निश्चित सेट (रचनात्मक, शैक्षिक, स्वास्थ्य-सुधार) कौशल और क्षमताओं के प्रत्येक बुजुर्ग द्वारा विकास शामिल है जो सामाजिक सेवाओं के एक बोर्डिंग संस्थान के लिए स्वीकार्य जीवन की ताल के लिए स्वतंत्र अनुकूलन की संभावनाओं का विस्तार करने के लिए आवश्यक हैं। और दैनिक पूर्ण अवकाश के लिए।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि जब तक छोटी क्षमता के आवासीय संस्थानों में उपयोग की जाने वाली अवकाश प्रौद्योगिकियां आध्यात्मिक उपभोक्तावाद पर केंद्रित रहती हैं, बुजुर्गों को रोजमर्रा के सामाजिक तनाव और चिंताओं से बचाने पर, शुद्ध मनोरंजन पर, वास्तविक प्राप्त करने में महत्वपूर्ण प्रगति हासिल करना असंभव है। , और काल्पनिक नहीं, सामान्य रोजमर्रा के सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन में तीसरे युग के प्रतिनिधियों का पुनर्एकीकरण।


निष्कर्ष

अध्ययन के दौरान, स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में वृद्ध लोगों के लिए अवकाश गतिविधियों के आयोजन के लिए कई मौलिक दृष्टिकोण तैयार करना संभव था, जो निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित हैं:

अवकाश की स्थिति और सेवाओं के प्रावधान में सभी निवासियों की समानता;

जरूरतों और हितों को ध्यान में रखते हुए प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक अलग दृष्टिकोण;

सामूहिक और व्यक्तिगत स्तरों पर कार्रवाई करना;

जीवन के स्वर को बनाए रखने के लिए बुनियादी सामाजिक-सांस्कृतिक सेवाओं का प्रावधान;

सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियों के संगठन के माध्यम से समाज में अधिकतम एकीकरण;

अवकाश के संगठन में क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, धार्मिक, व्यावसायिक विशेषताओं के लिए लेखांकन।

एक अभिन्न प्रणाली के रूप में अवकाश गतिविधियों की प्रभावशीलता काफी हद तक संस्था के वित्तीय और भौतिक आधार, इसमें खाली समय के आयोजन का मॉडल, इसके कर्मियों, नैतिक, मनोवैज्ञानिक, सूचनात्मक, पद्धतिगत और सामाजिक-जनसांख्यिकीय संसाधनों जैसे कारकों पर निर्भर करती है। बोर्डिंग स्कूलों में अवकाश गतिविधियों के संगठन की सफलता प्रशासन के समर्थन, स्वयं निवासियों की गतिविधि और संस्था के विभागों के कार्य के समन्वय से सुगम होती है।


ग्रन्थसूची

विधायी और नियामक कानूनी कार्य

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  • 1. सैद्धांतिक आधाररूसी संघ में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवाएं
    • 1.1
    • 1.2
    • 1.3 वर्तमान अवस्था में बुजुर्गों की सेवा करने की मुख्य दिशाएँ और सिद्धांत
  • 2. रूसी संघ में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवा संस्थानों की प्रणाली
    • 2.1
    • 2.2 बुजुर्गों के लिए समाज सेवा के अर्ध-स्थायी संस्थान
    • 2.3 घर में बुजुर्गों के लिए समाज सेवा प्रणाली
  • निष्कर्ष
  • प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. रूसी संघ में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवाओं की सैद्धांतिक नींव

1.1 रूस में बुजुर्गों के लिए देखभाल प्रणाली

रूस में, प्राचीन काल से, उन्होंने जरूरतमंद लोगों को सहायता प्रदान की है। इसलिए सहायता विविध थी और अक्सर वास्तविक आवश्यकता के अनुरूप होती थी। यह दोनों आवासों के निर्माण में और कैदियों की फिरौती में और शिक्षण शिल्प में व्यक्त किया गया था। अपने स्वयं के आध्यात्मिक सुधार के लिए सार्वजनिक सहायता के इस रूप ने सार्वजनिक सुधार के लक्ष्यों का पीछा नहीं किया, लेकिन निस्संदेह उस समय के समाज के लिए नैतिक और शैक्षिक महत्व था, जो ईसाई सिद्धांत के प्रकाश से अभी-अभी प्रबुद्ध हुआ था।

996 के चार्टर द्वारा कीव व्लादिमीर द बैपटिस्ट के ग्रैंड ड्यूक ने मठों, आलमारियों और अस्पतालों के रखरखाव के लिए दशमांश का निर्धारण करते हुए, बुजुर्गों की सार्वजनिक देखभाल में संलग्न होने के दायित्व के साथ पादरी पर आरोप लगाया। कई शताब्दियों तक, चर्च और मठ बुजुर्गों को सामाजिक सहायता का केंद्र बने रहे।

X-XIII सदियों में। मदद की चर्च प्रथा न केवल मठों के माध्यम से विकसित हुई, बल्कि पल्ली (तथाकथित पल्ली सहायता) के माध्यम से भी विकसित हुई।

मठ के विपरीत, बुजुर्गों के लिए पल्ली सहायता अधिक खुली थी। सारा सांप्रदायिक, नागरिक और चर्च जीवन इसमें केंद्रित था। पल्लियों की गतिविधियाँ बुजुर्गों की मदद करने तक सीमित नहीं हैं, वे भौतिक सहायता से लेकर शिक्षा और पुनर्शिक्षा तक कई प्रकार की सहायता प्रदान करते हैं।

पैरिश भी एक क्षेत्रीय, प्रशासनिक और कर योग्य इकाई थी। प्राचीन लेखन के स्मारक इस बात की गवाही देते हैं कि चर्च के लगभग हर पल्ली में अलमहाउस थे।

इस प्रकार, संक्षेप में, पल्ली दान सनकी नहीं था, लेकिन नागरिक, अर्थात्, यह न केवल धार्मिक लक्ष्यों का पीछा करता था - पादरियों की आत्माओं का उद्धार, बल्कि बुजुर्गों को सामाजिक समर्थन और सहायता के लक्ष्य भी।

1613 में रोमानोव राजवंश के प्रवेश के बाद राज्य संस्थानों में दान के काम की एकाग्रता शुरू हुई। फार्मास्युटिकल ऑर्डर की स्थापना की गई, और 1670 से, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच (1645 - 1676) के तहत, अल्महाउस के निर्माण का आदेश। लेकिन यह उपाय, जाहिरा तौर पर, सार्वजनिक दान की किसी प्रकार की प्रणाली को लागू करने के निर्णय के कारण नहीं, बल्कि स्वयं ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच और उनके निकटतम लोगों द्वारा धर्मार्थ गतिविधियों की गहनता के कारण हुआ था। लेकिन पहले से ही इस अवधि में सार्वजनिक दान की व्यवस्था में जाने की जरूरत है। उसी समय, बुजुर्गों के लिए सार्वजनिक दान की प्रणाली स्पष्ट होने लगती है, जिसका कार्य उन्हें भिक्षा देना नहीं है, बल्कि सामाजिक सुरक्षा के अन्य रूप भी हैं। 1681 का ज़ेम्स्की संग्रह (फ्योडोर अलेक्सेविच का शासनकाल) सरकार को 1682 में एक विशेष अधिनियम तैयार करने के लिए प्रेरित करता है जो सार्वजनिक दान पर नए विचार खोलता है। लेकिन, जाहिर तौर पर, फ्योडोर अलेक्सेविच की मौत ने इस अधिनियम की कार्रवाई को धीमा कर दिया।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत में पीटर के सुधारों ने बुजुर्गों की सुरक्षा प्रणाली को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया। समाज में, एक व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण बदल रहा है। यदि किसी व्यक्ति की मध्ययुगीन अवधारणा व्यक्ति के मूल्य के खंडन के आधार पर बनाई गई थी, तो सामूहिकता के मूल्यों की प्राथमिकता, जो आर्थिक कारकों (भूमि का स्वामित्व या एक समुदाय, या एक मठ) द्वारा तय की गई थी , या राज्य निकायों के संरक्षण में), तो यह अवधारणा निरपेक्षता के गठन के युग में अपनी सामग्री को बदल देती है। किसी व्यक्ति का मूल्य उसके श्रम मूल्य के दृष्टिकोण से माना जाता है। यही कारण है कि पीटर द ग्रेट के तहत सार्वजनिक दान की नीति में तेजी आई है, राज्य की भूमिका मजबूत हो रही है, और सामाजिक समर्थन के उद्देश्य से गतिविधियों का विस्तार हो रहा है।

इसके लिए, मठवासी सम्पदाओं के धर्मनिरपेक्षीकरण की नीति को लगातार आगे बढ़ाया गया, जिस पर बुजुर्गों के लिए भिक्षागृह स्थित थे। यह काफी सुसंगत था और न केवल सामग्री के लिए, बल्कि चर्च की गतिविधियों पर संगठनात्मक नियंत्रण के लिए भी प्रदान किया गया था। इस संबंध में, मठों के जीवन के नियमन पर एक फरमान प्रकट होता है। 25 जनवरी, 1725 के "आध्यात्मिक विनियम" में, पहली बार एक सामाजिक बुराई के रूप में भिक्षा का प्रश्न पादरी के सामने उठाया गया है, और इस रिवाज को मिटाने के लिए निर्धारित किया गया है। पादरियों का सामना बुजुर्गों को भिक्षा देने के उन पहलुओं की पहचान करने के कार्य से होता है जो समाज को लाभ पहुँचाते हैं: "भिक्षा देने के अच्छे क्रम का निर्धारण करने के लिए।" सार्वजनिक दान के मामले में चर्च की नई दिशाएँ निर्धारित की गईं, चर्चों में धर्मशालाओं और दुर्बलताओं का निर्माण, जहाँ "बुजुर्गों और स्वास्थ्य के बहुत निराश्रित लोगों को इकट्ठा करने का आदेश दिया गया था, जो खुद को खिलाने में असमर्थ थे ..."।

राज्य खुद बुजुर्गों की मदद करने में अपनी भूमिका और मिशन को महसूस करने लगा है। इसलिए, 16 जनवरी, 1721 के मुख्य मजिस्ट्रेट के विनियम, या चार्टर में, सार्वजनिक दान के मामले में पुलिस की भूमिका को "सामाजिक नीति" के विषयों में से एक के रूप में परिभाषित किया गया है। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि "पुलिस गरीबों, गरीबों, बीमारों, बुजुर्गों की देखभाल करती है ... भगवान की आज्ञा के अनुसार, वे युवाओं को शुद्ध शुद्धता और ईमानदार विज्ञान में शिक्षित करते हैं।" विनियम बुजुर्गों की देखभाल के मुख्य संस्थान को इंगित करते हैं: "अस्पताल" "दोनों लिंगों के बुजुर्गों" की देखभाल के लिए। जेम्स्टोवो कटौती की कीमत पर प्रत्येक प्रांत में इन "अस्पताल" का निर्माण करना आवश्यक था। वह मठों के आंतरिक नियमन और मजिस्ट्रेट के निर्देशों में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सुरक्षा की प्रणाली का और विकास पाता है।

मजिस्ट्रेटों को निर्देश (दिनांक 31 जनवरी, 1724) ने इस बात पर जोर दिया कि "बुजुर्गों और जर्जर नागरिकों" की देखभाल सीधे मजिस्ट्रेटों के पास है। इन उद्देश्यों के लिए, उन्हें शहर के भिक्षागृहों से जोड़ा जाना चाहिए, न कि "नागरिकों के निर्वाह" पर रहना चाहिए। हालांकि, "विदेशी बुजुर्ग नागरिकों", यानी इस शहर से बाहर के व्यक्तियों की दानशीलता सख्त वर्जित थी। सभी सम्पदाओं को "विदेशी बुजुर्ग नागरिकों" की देखभाल करने और भिक्षा देने की मनाही थी।

इस प्रकार, पीटर I के तहत, बुजुर्गों के लिए सामाजिक सुरक्षा की काफी व्यापक व्यवस्था बनाई गई थी। इसमें शामिल है:

a) केंद्रीय प्राधिकरण - पहले पितृसत्तात्मक और मठवासी आदेश, 1712 से - पवित्र धर्मसभा, और 1724 से चैंबर कार्यालय;

बी) सिटी मजिस्ट्रेट।

इस संबंध में विशेषता बुजुर्गों की देखभाल के संस्थान हैं - अस्पताल। वे अनाथों, गरीबों, बीमारों, अपंगों, बुजुर्गों, यानी उन लोगों के दान के लिए अभिप्रेत थे, जो विभिन्न परिस्थितियों के कारण अपना पेट नहीं भर सकते थे।

1741 से एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के शासनकाल के दौरान, सार्वजनिक दान का एक और पुनर्गठन होता है। बुजुर्गों के लिए अल्म्सहाउस पवित्र धर्मसभा के अधिकार क्षेत्र में रहते हैं, लेकिन मठवासी अल्महाउसों का वित्तपोषण राज्यों के अनुसार किया जाता है। बुजुर्गों के रखरखाव के लिए अप्रयुक्त धन को ध्यान में रखा जाता है, उन्हें अमान्य घरों में स्थानांतरित करने का प्रस्ताव है, और बाकी को ब्याज पर बैंक में डाल दिया जाता है।

क्षेत्र में दान के प्रबंधन में भी परिवर्तन हो रहे हैं। 1741 में राज्य का कॉलेजियम सार्वजनिक दान पर राज्य के नियंत्रण के निकायों की जगह लेता है। सीनेट के निर्णय के आधार पर, यह प्रांतीय, प्रांतीय और प्रांतीय कार्यालयों में बुजुर्गों के लिए भिक्षागृह बनाए रखने के लिए बाध्य है। सामान्य तौर पर, भुगतान का स्रोत बदल रहा है, लेकिन वित्तपोषण की व्यवस्था और सार्वजनिक दान के प्रति दृष्टिकोण नहीं। 1763 में, सार्वजनिक दान, या अलमहाउस और नर्सिंग होम का वित्तपोषण फिर से कॉलेज ऑफ इकोनॉमी के अधिकार क्षेत्र में आता है, जहां वे एक विशेष निकाय के गठन तक हैं - सार्वजनिक दान के आदेश। प्रांतों पर एक नया प्रशासनिक कोड अपनाने के संबंध में वे 7 नवंबर, 1775 को कैथरीन द्वितीय द्वारा आयोजित किए गए थे। संहिता के अनुसार, प्रत्येक प्रांत में सिविल गवर्नर की अध्यक्षता में सार्वजनिक दान का एक आदेश स्थापित किया गया था। सार्वजनिक अवमानना ​​​​के आदेशों में वृद्ध अवमानना ​​​​के नियंत्रण के लिए सहायक संस्थाएँ और संस्थाएँ दोनों शामिल थीं।

प्रशासनिक प्रणाली ने 300 से 400 हजार लोगों को आबादी का कवरेज प्रदान किया। तदनुसार, सार्वजनिक दान के आदेशों में बुजुर्गों के उस हिस्से को शामिल किया जाना चाहिए, जिन्हें सहायता, सहायता और कुछ नियंत्रण की आवश्यकता थी। प्रांतों की आय से "एक बार" 15 हजार रूबल प्रदान करने की अनुमति दी गई थी आदेशों की सामग्री के लिए। इसके अलावा, यह पैसा निजी व्यक्तियों को ब्याज पर या बैंक को एक वर्ष से अधिक की अवधि के लिए गिरवी रखा जा सकता है, बशर्ते कि उधारकर्ता ने कम से कम 500 और 1000 रूबल से अधिक नहीं लिया हो। इसे निजी अंशदानों के साथ-साथ फार्मेसियों से होने वाली आय से पूंजी को गुणा करने की अनुमति दी गई थी।

1810 से, आदेश पुलिस मंत्रालय और फिर आंतरिक मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में आया। 1818 से, आदेश पेश किए गए हैं अधिकारियोंसरकार की ओर से - मेडिकल बोर्ड के निरीक्षक। हालाँकि, आदेशों के प्रबंधन में प्रत्येक प्रांत की अपनी विशेषताएं थीं। तो, कीव, बेलोरूसियन, पोलिश और राज्यपालों के नियंत्रण में अन्य आदेशों में, “सदस्य प्रांतीय मार्शल या बड़प्पन के नेता और मेडिकल बोर्ड के निरीक्षक थे।

1864 में ज़मस्टोवो की स्थापना के साथ, और 1870 और नगर निकायों में स्थानीय सरकार, दान प्रणाली में सुधार हुआ। स्थानीय आर्थिक और प्रशासनिक कार्यों को ज़ेम्स्तवोस को सौंपा गया था: संचार, अस्पतालों, आश्रयों के स्थानीय साधनों की व्यवस्था और रखरखाव; स्थानीय व्यापार और उद्योग को बढ़ावा देना; पशु चिकित्सा सेवा का रखरखाव; आपसी बीमा का संगठन; जमीनी स्तर पर खाद्य मुद्दे का समाधान; चर्चों का निर्माण; जेलों, धर्मशालाओं और नर्सिंग होम आदि का रखरखाव।

इस प्रकार, "सभी संबंधित वैधीकरणों के साथ जेम्स्टोवो संस्थानों पर विनियम" में यह विशेष रूप से उल्लेख किया गया था कि जेम्स्टोवोस के अधिकार क्षेत्र में "गरीबों और बुजुर्गों की देखभाल, धर्मार्थ और चिकित्सा संस्थानों का प्रबंधन, सार्वजनिक स्वास्थ्य की सुरक्षा के उपायों में भागीदारी शामिल है। , जनसंख्या के लिए चिकित्सा देखभाल का विकास और सुधार के तरीके खोजना स्थानीय परिस्थितियाँसैनिटरी शर्तों में।"

उसी समय, ज़मस्टोवो को हर जगह पेश नहीं किया गया था, लेकिन केवल 55 रूसी प्रांतों में से 34 में। और अगर ज़मस्टोवो प्रांतों में दान का मामला प्रांतीय और ज़िला ज़मस्टोवोस ("सार्वजनिक दान पर चार्टर के एक कट्टरपंथी संशोधन तक") के हाथों में स्थानांतरित कर दिया गया था, तो उन प्रांतों में जहां ज़मस्टोवो की स्थापना नहीं हुई थी, जनता के आदेश दान संरक्षित किया गया था। इस प्रकार, रूस में बुजुर्गों के लिए दो प्रकार के राज्य दान हैं:

1) जेम्स्टोवो-राज्य (34 प्रांतों में);

2) "अनिवार्य", या वास्तव में राज्य (21 प्रांतों में)।

यदि आदेश दान में संलग्न होने के लिए बाध्य थे, तो ज़ेम्स्तवोस, जिनके सामाजिक सहायता के प्रावधान के खर्चों को "वैकल्पिक" के रूप में वर्गीकृत किया गया था, केवल दान के क्षेत्र में काम करने का अधिकार था।

सार्वजनिक दान के आदेश, एक नियम के रूप में, मुख्य रूप से "गिरावट और मनहूस" से निपटते हैं, जो अपनी उम्र के कारण, अपने लिए भोजन नहीं पा सकते थे और इसलिए शब्द (भोजन और आश्रय) के सबसे संकीर्ण अर्थों में दान की मांग करते थे।

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ज़मस्टोवो चैरिटी। आगे चला गया और निम्नलिखित दिशाओं में विकसित हुआ:

1. जरूरतमंद लोगों को इसके वितरण के माध्यम से दान प्रणाली का विस्तार, जिनके पास "वृद्ध" होने के कारण अपना आश्रय और आश्रय नहीं था। इन उद्देश्यों के लिए, ज़मस्टोवो प्रांतों में दिन और रात के आश्रयों के साथ-साथ रात के घरों का निर्माण किया गया था।

2. बुजुर्गों की "गरीबी" को रोकने का प्रयास। इस प्रकार की सामाजिक सहायता रूस के लिए पूरी तरह से नई थी, इसका मुख्य लक्ष्य बुजुर्गों में गरीबी को विकसित होने से रोकना था।

3. भिक्षागृहों का पुनर्गठन और "गरीब किसानों" का दो समूहों में विभाजन: 1) उचित भिक्षागृह, यानी वे जो वृद्धावस्था के कारण काम करने में असमर्थ हैं; 2) बुजुर्ग, हल्के काम करने में सक्षम। यह दूसरे समूह के लिए था कि "शिल्प आलमहाउस" का आयोजन किया गया था, जिसमें उत्पादित वस्तुओं को बेचने के लिए जेम्स्टोवो की दुकानें खोली गई थीं।

4. विशेष पेंशन निधि का संगठन।

ज़मस्टोवो और शहर के संस्थानों के अलावा, जमीन पर बुजुर्गों के लिए एक पारलौकिक दान था।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, "विशेष आधारों पर प्रबंधित" संस्थानों को भी और विकास प्राप्त हुआ, अर्थात उनकी गतिविधियों को विनियमित और वैध किया गया। इनमें शामिल हैं: इंपीरियल मानवतावादी समाज, श्रम सहायता की संरक्षकता, महारानी मारिया के संस्थानों का विभाग।

बुजुर्गों के सामाजिक समर्थन में निजी दान का विशेष महत्व था।

प्रतिनिधियों द्वारा बुजुर्गों का समर्थन करने के लिए बड़ी धर्मार्थ गतिविधियाँ की गईं असंख्य उपनाममोरोज़ोव। उनमें से एक, डी. ए. मोरोज़ोव, वाणिज्यिक और औद्योगिक फर्म सव्वा मोरोज़ोव, सोन एंड कंपनी के संस्थापक, प्रसिद्ध एस. सव्वा वासिलिविच की मृत्यु के बाद, टिमोफेई सावोविच और उनके दो पोतों ने अपने भाग्य को आपस में बांट लिया। 1887 में, एक उन्नत उम्र में, डी। ए। मोरोज़ोव ने मर्चेंट काउंसिल के साथ अपनी जमीन का प्लॉट दान करने के इरादे के बारे में एक बयान दायर किया और इसके अलावा, उनके नाम पर बुजुर्गों के लिए एक धर्मार्थ संस्थान की स्थापना के लिए आधा मिलियन रूबल। भवन के निर्माण के लिए 200 हजार और ब्याज से संस्था के रखरखाव के लिए 300 हजार का इरादा था। प्रारंभ में, एक ही इमारत में एक आलमहाउस और एक अनाथालय स्थापित करने की योजना बनाई गई थी। 1891 में आलमहाउस खोला गया था। इसने 100 लोगों तक की राशि में सभी वर्गों के दोनों लिंगों के गरीब बुजुर्गों को स्वीकार किया।

भविष्य में, आलमहाउस का धीरे-धीरे विस्तार हुआ, जिसे अतिरिक्त धर्मार्थ योगदान द्वारा सुगम बनाया गया। उनमें से सबसे बड़ा आलमहाउस के संस्थापक एलिसेवेटा पावलोवना मोरोज़ोवा की पत्नी का दान था, जिन्होंने 1896 और 1897 में 179 हजार रूबल का योगदान दिया था, जिससे 200 लोगों तक इलाज करने वाले बुजुर्गों की संख्या में वृद्धि संभव हो गई थी।

वह। बुजुर्गों की देखभाल करने की प्रणाली में कई बदलाव और परिवर्तन हुए हैं। उस समय पहले से ही बुजुर्गों की मदद करने की समस्या, 996 से शुरू होकर, आध्यात्मिक - पल्ली दान से, 19 वीं शताब्दी तक, बुजुर्गों के लिए संस्थानों की एक निश्चित शाखा संरचना पहले ही विकसित हो चुकी थी:

चिकित्सा संस्थान (अस्पताल);

अवमानना ​​​​के संस्थान (अलम्सहाउस, नर्सिंग होम);

पेंशनरों का संस्थान;

स्थानीय दान।

1.2 सोवियत काल में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवाएं

1917-1991 की अवधि में यूएसएसआर के एक नए भू-राजनीतिक स्थान का गठन। नए के गठन के साथ, राजनीतिक और वैचारिक प्रणालियों में बदलाव, प्रबंधन और प्रबंधन की संरचना से जुड़ा हुआ है जनसंपर्क. ये बड़े पैमाने पर परिवर्तन सार्वजनिक दान की प्रणाली को प्रभावित नहीं कर सके, जो पिछले चरण में सार्वजनिक और राज्य संरचनाओं को एकजुट करने, केंद्रीकृत करने की प्रवृत्ति थी।

नई संरचना, पहले मंत्रालय, और फिर पीपुल्स कमिसरिएट ऑफ स्टेट चैरिटी (NKGP) बुजुर्गों की मदद करने के लिए मौजूदा निकायों को समाप्त करने की नीति का अनुसरण करती है, जो नए राज्य की जरूरतों के अनुसार धन और संपत्ति के पुनर्वितरण के लिए होती है।

इसलिए, 19 नवंबर, 1917 को बुजुर्गों और विकलांगों की मदद के लिए धर्मार्थ संस्थानों और समाजों को समाप्त कर दिया गया और 1 दिसंबर, 1917 को महारानी मारिया के संस्थानों के विभागों को समाप्त कर दिया गया। समाप्त किए गए विभागों के बजाय, एनकेजीपी में विभागों की स्थापना की गई थी, जो एक डिग्री या किसी अन्य की निगरानी में थे, इस वर्ग के जरूरतमंद लोगों को सामाजिक सहायता की समस्याएं। उदाहरण के लिए, 25 जनवरी, 1918 को बुजुर्गों की देखभाल के लिए एक विभाग बनाया गया। एनकेजीपी के निर्णयों से, न केवल इसके विभाग में, बल्कि अन्य में भी सामाजिक सहायता विभाग बनाए जाते हैं। राज्य संस्थान(प्रांतीय और जिला उपस्थिति के उन्मूलन के संबंध में, स्थानीय परिषदों में पेंशन विभाग स्थापित किए जा रहे हैं)।

एनकेजीपी के तहत विभागों के अलावा, अन्य कार्यकारी और प्रशासनिक संगठन, स्वतंत्र कार्यकारी समितियों की स्थापना की जाती है।

मार्च 1918 तक, बुजुर्गों के लिए राज्य सामाजिक सुरक्षा के क्षेत्र में गतिविधि के मुख्य क्षेत्र धीरे-धीरे आकार ले रहे थे: राशन जारी करना, शरण का प्रावधान और पेंशन की नियुक्ति; बुजुर्गों के लिए राज्य दान के शैक्षिक संस्थानों की देखरेख।

बड़ी मात्रा में घटनाओं के संबंध में, उनके वित्तीय और भौतिक समर्थन की समस्या विशेष रूप से तीव्र थी। इस दिशा में एनसीजीपी की कार्रवाइयों की एक बड़ी श्रृंखला को अलग करना संभव है। उन्होंने विभिन्न उपायों का उपयोग किया - भौतिक संसाधनों के लक्षित पुनर्वितरण से, धर्मार्थ लॉटरी के संगठन से लेकर कुछ करों की शुरूआत तक। इसलिए, जनवरी 1918 में, सार्वजनिक चश्मे और मनोरंजन पर एक कर पेश किया गया था, जहां बेचे गए प्रत्येक टिकट के लिए एक धर्मार्थ संग्रह स्थापित किया गया था, जबकि धन बुजुर्गों और जरूरतमंद लोगों की अन्य श्रेणियों के समर्थन में चला गया था।

हालाँकि, राज्य की सामाजिक नीति को लागू करने के साधन के रूप में बुजुर्गों के लिए लक्षित राज्य समर्थन को अप्रैल 1918 से सक्रिय रूप से लागू किया जाना शुरू हुआ, जब पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ़ सोशल सिक्योरिटी (NKSO) का गठन किया गया था। समाजवादी समाज के निर्माण के कार्यों के आधार पर, राज्य निकाय ने सामाजिक सहायता के लिए एक नई रणनीति निर्धारित की।

एक नए की शुरुआत के साथ सार्वजनिक नीतिसामाजिक सहायता के क्षेत्र में, विभिन्न प्रकार की सहायता के प्रावधान में एक वर्गीय दृष्टिकोण आकार लेने लगता है। श्रमिकों की सामाजिक सुरक्षा पर प्रावधान के अनुसार, राज्य से सहायता प्राप्त करने का अधिकार व्यक्तियों के पास था, "जिनकी आजीविका का स्रोत उनका अपना श्रम है, बिना किसी और का शोषण किए।" नए कानून ने मुख्य प्रकार की सामाजिक सुरक्षा की स्थापना की, जिस पर बुजुर्ग आबादी भरोसा कर सकती है: चिकित्सा सहायता, लाभ और पेंशन जारी करना (बुजुर्गों के लिए)।

बुजुर्गों के लिए सामाजिक सुरक्षा की प्रशासनिक व्यवस्था धीरे-धीरे आकार ले रही है। इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका 25 जून, 1918 को मास्को में आयोजित सामाजिक सुरक्षा आयुक्तों की पहली कांग्रेस द्वारा निभाई गई थी। कांग्रेस ने सामाजिक सुरक्षा प्रशासन, इसके केंद्रीय, प्रांतीय और जिला निकायों के संगठनात्मक ढांचे का निर्धारण किया। एनसीएसओ और अन्य आयोगों के बीच संबंधों की शक्तियों के परिसीमन के लिए बहुत सारे प्रश्न समर्पित थे।

अंत के साथ गृहयुद्धऔर एक नए की शुरूआत आर्थिक नीतिमें सामाजिक सुरक्षा सोवियत रूसइसके विकास की एक नई अवधि में प्रवेश किया। बहुसंरचनात्मक संरचना और कमोडिटी-मनी संबंधों की बहाली, उद्यमों को आर्थिक लेखांकन में स्थानांतरित करना, श्रम स्वीकृति का उन्मूलन, "नियोजित श्रमिकों" की श्रेणियों का पुनरुद्धार और नियोजित आबादी की संरचना में "उद्यमियों" को एजेंडे पर रखा गया श्रमिकों द्वारा नियोजित बुजुर्गों सहित सामाजिक बीमा को बहाल करने का मुद्दा।

बुजुर्गों के लिए 15 नवंबर, 1921 की पीपुल्स कमिश्नर्स काउंसिल के फरमान ने बीमारी के मामले में लाभ जारी करने और पेंशन की नियुक्ति दोनों को पेश किया। सामान्य तौर पर, इस फरमान को अपनाने के बाद, सामाजिक बीमा प्रणाली के अनुसार बुजुर्गों के लिए राज्य पेंशन का प्रावधान किया जाने लगा।

नई सामाजिक सुरक्षा नीति के अनुरूप सोवियत सरकारवसूली अवधि के दौरान कई नियमों को अपनाया। काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के डिक्री के अनुसार "विकलांगों की सामाजिक सुरक्षा पर" (8 दिसंबर, 1921), सभी श्रमिकों और कर्मचारियों के साथ-साथ सैन्य कर्मियों को व्यावसायिक बीमारी, काम की चोट, सामान्य के कारण विकलांगता की स्थिति में बीमारी या वृद्धावस्था, विकलांगता पेंशन का अधिकार प्राप्त किया।

एक अलग रूप में, जरूरत पड़ने पर बुजुर्ग किसानों को सामाजिक सहायता के कार्यों को हल किया गया। राज्य की सामाजिक सुरक्षा का उपयोग केवल उन किसानों द्वारा किया जाता था जिन तक किसानों की पारस्परिक सहायता या आर्टेल में रोजगार या विकलांगों की सहकारी समितियों के माध्यम से नहीं पहुँचा जा सकता था।

14 मई, 1921 के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के फरमान ने केंद्र और इलाकों में सोवियत अधिकारियों को इस तथ्य की ओर उन्मुख किया कि किसानों को खुद ग्रामीण इलाकों में बुजुर्गों की सामाजिक सुरक्षा की देखभाल का मुख्य बोझ उठाना चाहिए। सार्वजनिक पारस्परिक सहायता का आयोजन। इस प्रकार, राज्य ने वास्तव में यह स्वीकार किया कि वह राज्य के बजट की कीमत पर बुजुर्ग किसानों का समर्थन करने में सक्षम नहीं था।

किसान समितियों को पारस्परिक सहायता के आयोजन, सार्वजनिक श्रम पारस्परिक सहायता की स्थापना और बुजुर्गों को प्रत्यक्ष लक्षित सहायता जैसी जिम्मेदारियाँ सौंपी गईं।

14 मई, 1921 के काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के फरमान के आधार पर, सोवियत अधिकारियों ने पारस्परिक सहायता के लिए किसान समितियों के निर्माण पर महत्वपूर्ण कार्य किया। I. N. Ksenofontov के अनुसार, अक्टूबर 1924 तक RSFSR में 50,000 से अधिक समितियों का आयोजन किया गया था। सामाजिक सहायता प्रदान करने में उन्हें सौंपे गए कार्यों को पूरा करने के लिए, किसान समितियों को वित्तीय और तरह के धन के निर्माण के स्रोत के रूप में किसानों के स्व-कराधान का उपयोग करने का अधिकार प्राप्त हुआ। 1924 में, किसान समितियों की मौद्रिक निधि 3.2 मिलियन रूबल थी, सितंबर 1924 में - लगभग 5 मिलियन रूबल।

लगभग 1930-1931 तक विभिन्न क्षेत्रों में किसान पारस्परिक सहायता समितियाँ संचालित हुईं। सामूहिक खेतों के निर्माण के साथ, किसान समाजों से श्रम सहायता की आवश्यकता गायब हो गई। धीरे-धीरे किसान पारस्परिक सहायता समितियों को सामूहिक किसानों की पारस्परिक सहायता निधियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। उनके अस्तित्व को 13 मार्च, 1931 को अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति और पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के एक प्रस्ताव द्वारा कानून बनाया गया था। इसने सामूहिक किसानों की सार्वजनिक पारस्परिक सहायता के लिए कोष पर विनियमों को मंजूरी दी। यह नियामक दस्तावेजकैश डेस्क को बुजुर्गों के लिए घर बनाने, बीमारी के मामले में उन्हें वित्तीय और तरह की सहायता प्रदान करने का अधिकार दिया गया था।

पहली और दूसरी पंचवर्षीय योजनाओं को लागू करने की प्रक्रिया में देश में हुए महत्वपूर्ण सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तनों ने 1936 के संविधान में सभी नागरिकों के वृद्धावस्था में सामाजिक सुरक्षा के अधिकार को सुरक्षित करना संभव बना दिया। सबसे महत्वपूर्ण कदम पेंशन के लिए सभी नागरिकों के समान अधिकारों की स्थापना थी। के अनुसार नया संविधानवृद्धावस्था और विकलांगता के लिए श्रमिकों और कर्मचारियों के लिए पेंशन समान शर्तों पर सौंपी गई थी। सामाजिक मूल या स्थिति के कारण मतदान के अधिकार से वंचित व्यक्तियों पर लागू होने वाले पेंशन प्रावधान पर प्रतिबंध समाप्त कर दिया गया।

देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, सरकार का मुख्य ध्यान मुख्य रूप से सैन्य कर्मियों और उनके परिवारों के लिए सामाजिक सुरक्षा के संगठन को निर्देशित किया गया था, न कि बुजुर्गों को।

युद्ध के बाद, राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की बहाली के साथ, सामाजिक सुरक्षा प्रबंधन की प्रशासनिक व्यवस्था भी बदल गई। तो, 1949 में। एनसीएसओ के बजाय समाज कल्याण मंत्रालय का गठन किया गया, जिसकी गतिविधियां अगले दशकों में सामने आईं।

सामाजिक सुरक्षा के विकास में एक नए चरण को 50 के दशक का अंत माना जा सकता है। 14 जुलाई, 1956 को यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत ने कानून को अपनाया राज्य पेंशनन केवल उन व्यक्तियों के दायरे का विस्तार करता है जिन्हें पेंशन प्रदान की जाती है, बल्कि सामाजिक सुरक्षा पर कानून को एक स्वतंत्र शाखा में अलग भी करता है। व्यवहार में, वृद्धावस्था तक पहुँचने वाले व्यक्तियों के लिए सार्वभौमिक राज्य पेंशन प्रावधान की शुरुआत की गई है।

जनवरी 1961 में, RSFSR के सामाजिक सुरक्षा मंत्रालय के नियमन को बदल दिया गया था, जहाँ इसके कार्यों को 1937 की तुलना में काफी विस्तारित किया गया था। RSFSR के मंत्रिपरिषद के निर्णय के अनुसार, मंत्रालय को निम्नलिखित कार्य सौंपे गए थे: पेंशन का भुगतान; बुजुर्गों के लिए चिकित्सा और श्रम परीक्षा का संगठन; प्रोस्थेटिक और आर्थोपेडिक देखभाल का प्रावधान। 1964 में, सामूहिक फार्म के सदस्यों के लिए पेंशन पर कानून को अपनाया गया। इस प्रकार, देश सार्वभौमिक राज्य पेंशन प्रावधान प्रदान करता है।

बुजुर्गों के लिए भौतिक सहायता के प्रकारों में, स्थितियों में अग्रणी स्थान सोवियत राज्यपेंशन के कब्जे में। जैसे-जैसे पेंशन की पात्रता व्यापक श्रेणी के लोगों को प्रदान की गई, वैसे-वैसे पेंशन प्राप्त करने वालों की संख्या में लगातार वृद्धि हुई है। 1941 में, पेंशन पाने वाले नागरिकों की संख्या 4 मिलियन थी, 1967 में - 35 मिलियन लोग, 1980 में - लगभग 50 मिलियन लोग, जिनमें 10 मिलियन वृद्ध और सामूहिक किसान शामिल थे - 12 मिलियन लोग। तदनुसार, राज्य ने बुजुर्गों के लिए सामाजिक बीमा और सामाजिक सुरक्षा के लिए विनियोग में लगातार वृद्धि की। यदि 1950 में इन उद्देश्यों के लिए राज्य के बजट से व्यय 4 बिलियन रूबल की राशि में व्यक्त किया गया था, तो 1970 में - 23 बिलियन रूबल, फिर 1980 में वे 45 बिलियन रूबल तक पहुँच गए।

इस प्रकार, की तुलना में पूर्व-क्रांतिकारी रूसबुजुर्गों की सोवियत काल में सामाजिक सुरक्षा गुणात्मक रूप से बढ़ी नया स्तर, एकल राज्य प्रणाली में बदलना, जिसने कई संगठनात्मक और कानूनी रूपों में कार्य किया। सामाजिक सहायता के गहरे और उद्देश्यपूर्ण सुधार के लिए धन्यवाद, देश ने सभी प्रकार की विकलांगता, बेरोजगारी, वृद्धावस्था या विकलांगता के मामले में श्रमिकों के लिए पूर्ण सामाजिक सुरक्षा की शुरुआत की।

सराहना करते हुए सकारात्मक पहलुओंसोवियत सामाजिक सुरक्षा, एक ही समय में इसे आदर्श बनाना असंभव है, इसकी गंभीर कमियों और योग्य आलोचना को नहीं देखना नकारात्मक लक्षण. प्रशासनिक-कमांड प्रणाली की शर्तों के तहत, सामाजिक बीमा पर एक राज्य का एकाधिकार स्थापित किया गया था। सामाजिक सुरक्षा का राष्ट्रीयकरण "पुराने" रूस और वंचितों के लंबे समय से स्थापित और अत्यधिक लाभकारी धर्मार्थ समाजों के अनुचित परिसमापन के साथ था। सार्वजनिक संगठनसोवियत काल में जरूरतमंद लोगों को सामाजिक सहायता में भाग लेने का अवसर मिला। नतीजतन, सार्वजनिक दान को सामाजिक सुरक्षा तक कम कर दिया गया था, बुजुर्ग लोगों के लिए कई तरह के सामाजिक समर्थन जो खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाते थे खो गए थे।

1.3 वर्तमान चरण में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवाओं की मुख्य दिशाएँ और सिद्धांत

आधुनिक परिस्थितियों में, सामाजिक सुरक्षा का एक अत्यंत महत्वपूर्ण क्षेत्र रूसी संघ के बुजुर्ग नागरिकों की सामाजिक सेवा है, क्योंकि रूस के साथ-साथ दुनिया भर में बुजुर्गों की संख्या में वृद्धि हुई है।

हमारे देश में जनसंख्या की जनसांख्यिकीय उम्र बढ़ने का मुख्य कारण जन्म दर में कमी है। 2003 में, रूस में 29.9 मिलियन लोग काम करने की उम्र से अधिक थे (कुल जनसंख्या का 20.4%), जिसमें 65 और उससे अधिक आयु के 12.5 मिलियन लोग शामिल थे। 1990 के बाद से, 10-15 वर्ष की आयु के युवाओं की संख्या में लगातार गिरावट आई है, वृद्ध लोगों की संख्या में 2.26 मिलियन लोगों की वृद्धि हुई है। भविष्य में यह अधिकता और बढ़ेगी।

हमारे देश में, बच्चों और बुजुर्गों सहित कामकाजी उम्र के व्यक्तियों और काम करने में असमर्थ व्यक्तियों की संख्या का अनुपात जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम को स्पष्ट रूप से दर्शाता है।

पिछले एक दशक में, काम करने की उम्र से अधिक उम्र के व्यक्तियों के बोझ में कमी के साथ निर्भरता अनुपात में अस्थायी कमी आई है। यह सूचक 2007 में रूस के लिए अपने न्यूनतम मूल्य तक पहुंच जाएगा - कामकाजी उम्र के प्रति 1,000 व्यक्तियों पर अक्षम आयु के 569 व्यक्ति।

अधिकांश वृद्ध लोग शहरों में रहते हैं, लेकिन वृद्ध आबादी की सामाजिक-आर्थिक समस्याएं विशेष रूप से ग्रामीण इलाकों में स्पष्ट हैं।

यह स्थिति उन परिवारों के लिए राज्य समर्थन के महत्व को पुष्ट करती है जिनमें बुजुर्ग लोग शामिल हैं और एक ही समय में सामाजिक-आर्थिक कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं: गरीबी, बेरोजगारी, बड़े परिवार, प्रवास बीमारी, और बहुत कुछ।

रूसी संघ में बुजुर्गों के साथ आधुनिक सामाजिक कार्य 2001 में बुजुर्गों के लिए संयुक्त राष्ट्र के सिद्धांतों के अनुसार बनाया गया है: "बुजुर्गों के जीवन को अधिकारों से भरा बनाने के लिए।" यह दस्तावेज़ अनुशंसा करता है कि सभी सरकारें कार्रवाई करें निम्नलिखित उपायबुजुर्गों के लिए सामाजिक समर्थन के क्षेत्र में: बुजुर्गों के लिए एक राष्ट्रीय नीति विकसित करना, जिससे पीढ़ियों के बीच संबंध मजबूत हो; धर्मार्थ संगठनों को प्रोत्साहित करें; वृद्ध लोगों को आर्थिक झटकों से बचाना; बुजुर्गों के लिए संस्थानों में जीवन की गुणवत्ता सुनिश्चित करना; अपने निवास स्थान की परवाह किए बिना - अपनी मातृभूमि या किसी अन्य देश में एक बुजुर्ग व्यक्ति को पूरी तरह से सामाजिक सेवाएं प्रदान करें।

बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवाओं का सार और बुजुर्गों के साथ सामाजिक कार्य के सिद्धांतों का खुलासा संघीय कानूनों में "रूसी संघ में जनसंख्या के लिए सामाजिक सेवाओं की बुनियादी बातों पर" और "बुजुर्ग नागरिकों और विकलांगों के लिए सामाजिक सेवाओं पर" किया गया है। , 1995 में अपनाया गया।

संघीय कानून "रूसी संघ में जनसंख्या के लिए सामाजिक सेवाओं की बुनियादी बातों पर" जोर देता है कि "सामाजिक सेवाएं सामाजिक समर्थन के लिए सामाजिक सेवाओं की गतिविधियां हैं, सामाजिक, सामाजिक, चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, सामाजिक और कानूनी सेवाओं का प्रावधान और सामग्री सहायता, सामाजिक अनुकूलन और कठिन जीवन स्थितियों में नागरिकों का पुनर्वास।

संघीय कानूनरूसी संघ "बुजुर्गों और विकलांगों के लिए सामाजिक सेवाओं पर" व्यक्ति की सामाजिक सेवाओं के बारे में विचारों को महत्वपूर्ण रूप से पूरक और ठोस बनाता है सामाजिक समूहोंहमारा समाज। इसका उद्देश्य बुजुर्गों और विकलांगों के लिए सामाजिक सेवाओं के क्षेत्र में संबंधों को विनियमित करना है, जो बुजुर्गों की सामाजिक सुरक्षा के लिए गतिविधि के क्षेत्रों में से एक है।

उसी समय, कानून अपने विषय को इस प्रकार परिभाषित करता है: "सामाजिक सेवाएँ सामाजिक सेवाओं में इन नागरिकों की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए गतिविधियाँ हैं।" सामाजिक सेवाओं में सामाजिक सेवाओं का एक सेट शामिल होता है जो स्वामित्व की परवाह किए बिना घर और सामाजिक सेवा संस्थानों में बुजुर्ग नागरिकों और विकलांगों को प्रदान किया जाता है। यह जीवन की बुनियादी जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त सामाजिक सेवाएं प्राप्त करने की संभावना प्रदान करता है, जो राज्य-गारंटीकृत सामाजिक सेवाओं की संघीय और क्षेत्रीय सूची में शामिल हैं।

बुजुर्गों के संबंध में आधुनिक रूसी राज्य की सामाजिक नीति का उद्देश्य सबसे पहले चल रहे जनसांख्यिकीय परिवर्तनों के लिए समाज को तैयार करना है; दूसरा, वृद्ध लोगों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करना; तीसरा, आबादी की इस श्रेणी की जरूरतों और जरूरतों के अनुसार सामाजिक सेवाओं का विकास करना।

अनुमान के मुताबिक, रूस में करीब 50 लाख वरिष्ठ नागरिकों को कई तरह की मदद की जरूरत पड़ सकती है। इनमें से 1.5 मिलियन लोगों को खराब स्वास्थ्य या बढ़ती उम्र के कारण लगातार बाहरी सहायता और सामाजिक सेवाओं की आवश्यकता होती है। इनमें लगभग 300 हजार लोग ऐसे हैं जिन्हें घर पर सामाजिक और चिकित्सा सेवाओं की आवश्यकता है।

इस संबंध में सबसे पहले किस बात पर ध्यान दिया जाना चाहिए?

नवंबर 2002 में समारा में सामाजिक कार्यकर्ताओं की अखिल रूसी कांग्रेस में, यह नोट किया गया था कि कई वृद्ध लोगों को न केवल पर्याप्त देखभाल की आवश्यकता है, बल्कि एक पूर्ण जीवन स्थापित करने के लिए विभिन्न प्रकार की सार्वजनिक सहायता की भी आवश्यकता है, जो कि विचारों के पुनर्मूल्यांकन के कार्य से जुड़ा है। उनकी जरूरतों और मांगों पर। यह जीवन के भौतिक वातावरण की व्यवस्था, वृद्ध लोगों की कार्यात्मक क्षमताओं के अनुसार आवास के पुन: उपकरण पर भी लागू होता है। किसी वृद्ध व्यक्ति के जीवन स्तर को सुधारने की आवश्यकता को देखने और कहने वाला पहला व्यक्ति घर में आने वाला सामाजिक कार्यकर्ता होता है।

दूसरे, गुणात्मक रूप से नए स्तर पर देखभाल प्राप्त करने वाले और एक ही समय में स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में जाने की इच्छा न रखने वाले शतायु लोगों की बढ़ती संख्या के कारण घर पर देखभाल करने वालों पर बोझ में उल्लेखनीय वृद्धि होती है। बुजुर्ग और बुजुर्ग रिश्तेदार।

हालांकि, एक साधारण रूसी परिवार के पास पर्याप्त वित्तीय संसाधन नहीं हैं, एक सस्ती कीमत पर खरीदने या आधुनिक किराए पर लेने की क्षमता तकनीकी साधनदेखभाल की सुविधा, देखभाल के संगठन में विशेषज्ञों से सलाह, साथ ही विशेषज्ञों से पेशेवर सहायता प्राप्त करें। सामाजिक सेवाएं ऐसे परिवारों के साथ काम करने की अपनी क्षमता का पूरी तरह से कम उपयोग कर रही हैं।

सामाजिक सेवाओं और इनपेशेंट सेवाओं के प्रावधान के लिए, बड़ी मात्रा में प्रदान की जाने वाली सामाजिक सेवाओं के बावजूद, उनके लिए मांग पूरी तरह से संतुष्ट नहीं है।

रूसी संघ में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवाओं की प्रणाली का बुनियादी ढांचा सामाजिक सेवाओं के स्थिर, अर्ध-स्थिर और गैर-स्थिर रूपों के संयोजन से निर्धारित होता है।

80-90 के दशक में तेजी से विकास। सामाजिक सेवाओं के गैर-स्थिर रूपों (घर पर, अस्पताल में अस्थायी निवास और तत्काल सामाजिक सहायता), स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों के नेटवर्क के स्थिर विकास के साथ, आधुनिक प्रकार की सामाजिक सेवा के गठन में एक प्रमुख भूमिका निभाई .

वर्तमान में, लगभग 3,000 स्वतंत्र सामाजिक सेवा संस्थान हैं, साथ ही साथ 16,000 से अधिक विभिन्न इकाइयां बुजुर्गों को सामाजिक सेवाएं प्रदान कर रही हैं।

हर साल, 14 मिलियन से अधिक वृद्ध लोग किसी न किसी रूप में सामाजिक सेवाएं प्राप्त करते हैं (बुजुर्ग नागरिकों की संख्या का 46%)। वहीं, स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों (बोर्डिंग हाउस) में केवल लगभग 200 हजार लोग रहते हैं।

80 के दशक के मध्य में उभरा। घर पर सामाजिक सेवाओं में सामाजिक, सामाजिक, चिकित्सा, मनोवैज्ञानिक, कानूनी और अन्य सेवाएं शामिल हैं। परिचित घरेलू परिस्थितियों में रहना जारी रखते हुए, सामाजिक सेवाएँ प्रतिवर्ष प्राप्त होती हैं:

तत्काल सामाजिक सहायता के विभागों में - 12.6 मिलियन लोग,

घर पर सामाजिक सेवाओं के विभागों में - 1.1 मिलियन लोग। .

घर पर सामाजिक सेवाओं के समानांतर, का एक नेटवर्क नगरपालिका केंद्रबुजुर्गों और विकलांगों के लिए सामाजिक सेवाएं। 1987 से, 1,833 समाज सेवा केंद्र स्थापित किए गए हैं, और लगभग 600 केंद्रों में अस्थायी (2-3 महीने) आवास के लिए विभाग हैं। विभिन्न प्रकार की सेवाओं और आबादी की विभिन्न श्रेणियों (बुजुर्ग लोगों, बच्चों, किशोरों, महिलाओं) द्वारा सेवाओं के एक साथ कवरेज द्वारा बुजुर्ग नागरिकों के लिए जटिल संस्थानों में सामाजिक सेवा केंद्रों का परिवर्तन होता है।

सभी बड़ी भूमिकापेंशनरों और विकलांगों को लक्षित सहायता प्रदान करने में, उन्हें उनकी व्यक्तिगत जरूरतों के अनुसार सामाजिक सेवाएं प्रदान करने में, सामाजिक सेवा केंद्र खेलते हैं। हाल के वर्षों में, नए केंद्रों की वृद्धि सालाना 50 इकाइयों तक है। लगभग आधे केंद्र जटिल हैं, जो उन सभी को चिकित्सा, उपयोगिता और व्यापार सहित सामाजिक सेवाओं की एक पूरी श्रृंखला प्रदान करते हैं, जो उम्र की परवाह किए बिना खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में पाते हैं। आदिगिया, काबर्डिनो-बलकारिया और मोर्दोविया के गणराज्यों में, पर्म, प्सकोव, सेराटोव, चेल्याबिंस्क क्षेत्रों में, सभी केंद्र जटिल के रूप में काम करते हैं।

केंद्रों की संरचना में जेरोन्टोलॉजिकल विभाग, कार्यालय शामिल हैं मनोवैज्ञानिक राहत, हेल्पलाइन, सामाजिक सहायता के स्वावलंबी विभाग, सामाजिक फ़ार्मेसी, पुस्तकालय, लॉन्ड्री, जूते और कपड़ों की मरम्मत की दुकानें, घर का सामान, संचार क्लब, बैंक ऑफ थिंग्स, चिकित्सा और पुनर्वास उपकरण के लिए किराये के बिंदु, टिकाऊ वस्तुएं, मिनी-बेकरी, मिनी-पोल्ट्री फार्म, सहायक फार्म।

यह बुजुर्गों के लिए अस्थायी निवास विभागों की लोकप्रियता पर ध्यान दिया जाना चाहिए, जो जनसंख्या या सामाजिक सेवा के नगरपालिका विभागों के लिए सामाजिक सेवा केंद्रों की संरचना में काम कर रहे हैं। वे वृद्ध लोगों को वर्षों से विकसित हुए पारिवारिक और सामाजिक संबंधों को बनाए रखने की अनुमति देते हैं।

घर पर सामाजिक और चिकित्सा देखभाल के विशेष विभागों का विकास जारी है। कुल मिलाकर, 1.5 हजार विभाग हैं, जिनमें से कर्मचारियों में 7.2 हजार नर्स शामिल हैं, जो 120 हजार गंभीर रूप से बीमार बुजुर्गों और विकलांग लोगों की सेवा करते हैं।

आपातकालीन सामाजिक सेवाओं के विभागों और सेवाओं द्वारा एक महत्वपूर्ण कार्य किया गया था, जिसकी संख्या 2 हजार इकाइयों से अधिक थी। इन सेवाओं ने वर्ष के दौरान 13 मिलियन से अधिक लोगों को एकमुश्त सहायता प्रदान की।

डे केयर यूनिट बुजुर्गों के बीच बहुत लोकप्रिय हैं। पुराने सेनेटोरियम के आधार पर, बोर्डिंग हाउस, अर्ध-स्थिर सामाजिक और स्वास्थ्य केंद्र (कुल मिलाकर 50 संस्थान) बुजुर्गों और विकलांगों के पुनर्वास के उपायों के लिए, उनके स्वास्थ्य को मजबूत करने और शारीरिक गतिविधियों को बढ़ाने के लिए दिखाई देते हैं।

यह लोकप्रिय है नए रूप मेएक सामाजिक अपार्टमेंट के रूप में अकेले बुजुर्ग लोगों की रहने की स्थिति में सुधार। कुल गणनासोशल अपार्टमेंट्स की संख्या 2.3 हजार पहुंची, इनमें 3.1 हजार बुजुर्ग रहते हैं। इसी समय, सामाजिक अपार्टमेंट में रहने वाले 1.2 हजार लोगों को घर पर समाज सेवा विभाग और घर पर सामाजिक और चिकित्सा देखभाल के विशेष विभाग द्वारा सेवा प्रदान की जाती है। सामाजिक सेवाओं का यह क्षेत्र मास्को (362 अपार्टमेंट), सेवरडलोव्स्क क्षेत्र (298), क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र (202) में सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है।

वह। एकल बुजुर्गों के लिए विशेष नर्सिंग होम, सामाजिक अपार्टमेंट, जराचिकित्सा केंद्र, घर पर सामाजिक और चिकित्सा देखभाल के विशेष विभाग, सामाजिक सेवा केंद्र, स्थिर और अर्ध-स्थिर विभाग, जहां वृद्ध लोगों को विभिन्न प्रकार की सहायता प्राप्त होती है, एक आशाजनक मॉडल बन गए हैं बढ़ती जनसंख्या के संदर्भ में वृद्ध लोगों को जीवन समर्थन की आवश्यकता है।

2. रूसी संघ में बुजुर्गों के लिए सामाजिक सेवा संस्थानों की प्रणाली

2.1 बुजुर्गों के लिए समाज सेवा के स्थिर संस्थान

आधुनिक परिस्थितियों में स्थिर सामाजिक सेवा संस्थानों में बुजुर्ग नागरिकों के साथ सामाजिक कार्य का विशेष महत्व है। यह कई परिस्थितियों के कारण है, अर्थात्:

- स्वास्थ्य की गंभीर स्थिति (प्रत्येक निवासी में औसतन 7 से अधिक बीमारियों का पता चला);

- स्वयं सेवा करने की सीमित क्षमता; अक्षम और आंशिक रूप से स्वयं सेवक 62.3% निवासी हैं;

- स्थानांतरित करने की सीमित क्षमता; वार्ड के भीतर चलने-फिरने में असमर्थ और शारीरिक गतिविधि में लगे रहने वाले व्यक्ति, बोर्डिंग हाउसों की टुकड़ी का 44.6% हिस्सा बनाते हैं;

वृद्धावस्था में मानस में परिवर्तन पुरानी घटनाओं के प्रजनन को बनाए रखते हुए, ध्यान विकारों (विचलितता, अस्थिरता) में, भावनात्मक क्षेत्र के विकारों में, विचार प्रक्रियाओं की गति को धीमा करने में, नई घटनाओं के लिए बिगड़ा हुआ स्मृति में प्रकट होता है। मोटर विकारों (गति, प्रवाह, सटीकता, समन्वय) में कालानुक्रमिक और स्थानिक अभिविन्यास की क्षमता में कमी;

- व्यक्तित्व परिवर्तन बुढ़ापे की विशेषता; ध्रुवीय, विषम विशेषताएं सामने आईं: कठोरता के साथ सह-अस्तित्व में वृद्धि, कॉलसनेस में वृद्धि के साथ स्पष्ट संवेदनशीलता, भावनात्मक "सूखापन"। स्पर्शशीलता, उदासीनता भी उम्र से संबंधित व्यक्तित्व लक्षणों से संबंधित है।

एक बोर्डिंग स्कूल में प्रवेश, आदतन जीवन में बदलाव एक बुजुर्ग व्यक्ति के जीवन का एक महत्वपूर्ण क्षण होता है। अप्रत्याशित परिस्थितियाँ, नए लोग, अपरिचित परिवेश, सामाजिक स्थिति की अस्पष्टता - ये जीवन की परिस्थितियाँएक बुजुर्ग व्यक्ति को न केवल बाहरी वातावरण के अनुकूल बनाएं, बल्कि स्वयं में होने वाले परिवर्तनों का भी जवाब दें। वृद्ध लोगों को एक बदली हुई स्थिति में खुद को, उनकी क्षमताओं का आकलन करने के सवाल का सामना करना पड़ता है। व्यक्तित्व पुनर्गठन की प्रक्रिया बहुत ही दर्दनाक और कठिन है।

यह ज्ञात है कि वृद्धावस्था में स्मृति का कमजोर होना, ध्यान, नई परिस्थितियों में नेविगेट करने की क्षमता में कमी, मनोदशा की खतरनाक पृष्ठभूमि और भावनात्मक प्रक्रियाओं की अक्षमता का पता चलता है। उम्र बढ़ने वाले लोगों की मुख्य विशेषताओं में से एक मनोवैज्ञानिक भेद्यता और विभिन्न प्रकार के तनावों का सामना करने में बढ़ती अक्षमता है। इसलिए, वृद्ध लोग विशेष रूप से ध्यान, नैतिक और मनोवैज्ञानिक समर्थन की अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशील होते हैं।

एक नर्सिंग होम में जाने से मुकाबला करने के आदतन तरीकों में एक नाटकीय परिवर्तन होता है, जो सामाजिक अलगाव के साथ-साथ वृद्ध लोगों में हृदय रोग और यहां तक ​​कि मृत्यु के जोखिम को बढ़ाता है।

चूंकि मुख्य तनाव कारक, जो एक बोर्डिंग हाउस में प्रवेश करने का तथ्य है, को समाप्त नहीं किया जा सकता है, बोर्डिंग हाउस के कर्मचारियों से अपेक्षित सहायता और समर्थन सर्वोपरि है। इन परिस्थितियों में, बोर्डिंग स्कूल की स्थितियों में वृद्ध लोगों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन पर केंद्रित कार्य का विशेष महत्व है।

एक बोर्डिंग हाउस में बुजुर्ग लोगों के निवास की प्रारंभिक अवधि में तीन मुख्य चरण होते हैं: प्रवेश और संगरोध विभाग में रहना, निवास के स्थायी स्थान पर पुनर्वास, निवास के पहले छह महीनों की अवधि।

इन चरणों में से प्रत्येक की अपनी विशेषताएं हैं और वृद्ध लोगों के साथ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कार्यों के कार्यान्वयन में लक्ष्यों और उद्देश्यों में भिन्न हैं।

ये परिस्थितियाँ एक बोर्डिंग हाउस में वृद्ध लोगों के अनुकूलन के आयोजन में एक सामाजिक कार्यकर्ता के कार्यों को निर्धारित करती हैं। एक सामाजिक कार्यकर्ता की गतिविधि, इसकी सामग्री बोर्डिंग हाउस में बुजुर्गों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के "पास" के चरण पर निर्भर करती है।

वृद्ध लोगों के बोर्डिंग हाउस में प्रवेश के कारणों की 3 श्रेणियां हैं:

- प्रवेश स्वास्थ्य की स्थिति से संबंधित है;

- प्रवेश परिवार में संघर्ष की स्थिति से जुड़ा है;

- प्रवेश निकटतम आत्मीय वातावरण से स्वतंत्रता बनाए रखने की इच्छा से जुड़ा हुआ है।

बोर्डिंग स्कूलों में वृद्ध लोगों के बाद के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका इन संस्थानों के बारे में जानकारी द्वारा निभाई जाती है।

जब तक उन्होंने बोर्डिंग स्कूल में प्रवेश किया, तब तक अधिकांश बुजुर्गों को इस संस्थान के बारे में प्रारंभिक जानकारी प्राप्त हो गई थी विभिन्न स्रोतों(रिश्तेदारों और करीबी परिचितों, डॉक्टरों और सामाजिक सुरक्षा निकायों के कर्मचारियों से)। जानकारी औपचारिक थी और, कुछ मामलों में, विकृत (एक बोर्डिंग हाउस के विचार की पहचान अस्पताल की दिनचर्या, डॉक्टरों के दैनिक दौरों और पैरामेडिकल स्टाफ की निरंतर दैनिक निगरानी के साथ की गई थी)। उपभोक्ता सेवाओं, काम के संगठन और अवकाश के बारे में विचार अधूरे थे। अपर्याप्त जानकारी के कारण वृद्ध लोगों में भविष्य के बारे में चिंता और अनिश्चितता बढ़ी और बनी रही, जिसने बदले में नई परिस्थितियों में उनके बाद के अनुकूलन को प्रतिकूल रूप से प्रभावित किया।

इस तथ्य के बावजूद कि बोर्डिंग हाउस में प्रवेश करने का निर्णय स्वतंत्र रूप से और जानबूझकर किया गया था, बोर्डिंग हाउस के प्रवेश और क्वारंटाइन विभाग में प्रवेश करने वाले आधे से अधिक बुजुर्गों ने अंतिम क्षण तक, बोर्डिंग हाउस की शुद्धता के बारे में झिझक और संदेह का अनुभव किया। कदम उठाया। ये उतार-चढ़ाव दो उद्देश्यों से जुड़े हैं: परिवर्तन का डर और विशिष्ट जीवन स्थितियों की अज्ञानता।

एक बोर्डिंग हाउस के प्रवेश और संगरोध विभाग में वृद्ध लोगों के ठहरने के दौरान एक सामाजिक कार्यकर्ता की भूमिका इस संस्था के कार्यों की व्याख्या करना, दैनिक दिनचर्या, घरेलू सेवाओं और चिकित्सा कार्यालयों के स्थान से परिचित कराना है। प्रशासन के खुलने का समय, आदि; वार्तालाप करें, इन संस्थानों में प्रवेश करने का निर्णय लेने वाले वृद्ध लोगों के लिए बोर्डिंग हाउस में रहने की स्थिति से परिचित हों, जो काफी हद तक अनिश्चितता और चिंता की स्थिति को कम कर सकता है।

काम के मुख्य वर्गों को प्रतिबिंबित करने वाले एक स्टैंड की उपस्थिति, निवासियों की तस्वीरों के साथ एक एल्बम, उनके रोजगार, अवकाश गतिविधियां आदि वृद्ध लोगों के लिए बोर्डिंग हाउस के बारे में उनके ठहरने के पहले दिनों से अधिक संपूर्ण जानकारी में योगदान कर सकते हैं। संस्था। प्रवेश और संगरोध विभाग में सामाजिक जीवन के बारे में जानकारी प्राप्त करने की संभावना को लागू करने के लिए जीवन के पूर्व अभ्यस्त तरीके से पूर्ण विराम से बचने के लिए, रेडियो रिसीवर (अधिमानतः हेडफ़ोन के साथ), एक टीवी सेट, बड़े दीवार घड़ीसाथ बड़ी संख्या, दीवार कैलेंडर, समाचार पत्र। इन गतिविधियों के कार्यान्वयन से बोर्डिंग हाउस में एक सामाजिक कार्यकर्ता की भूमिका और भी अधिक प्रासंगिक हो जाती है, और विशेष रूप से एक बुजुर्ग व्यक्ति के वहां रहने के पहले चरण में।

प्रवेश-संगरोध विभाग में दो सप्ताह रहने के बाद, वृद्ध व्यक्तियों को उनके मुख्य निवास स्थान पर एक बोर्डिंग हाउस में बसाया जाता है। यह चरण एक बुजुर्ग व्यक्ति के लिए अतिरिक्त भावनात्मक तनाव की विशेषता है। वह दीर्घकालिक परिप्रेक्ष्य के साथ नई परिस्थितियों के लिए मजबूर अनुकूलन की समस्या का सामना करता है। एक नए जीवन स्टीरियोटाइप की खोज, अजनबियों के साथ मजबूर संचार, हमेशा सुखद लोग नहीं, दैनिक दिनचर्या का सख्त नियमन - ये सभी परिस्थितियाँ अनुकूलन के पहले महीने के संकट को जन्म देती हैं। एक स्थायी निवास स्थान पर स्थानांतरण से जुड़े बोर्डिंग हाउस में रहने के पहले 3-4 सप्ताह बुजुर्गों के लिए सबसे कठिन होते हैं। इस अवधि के दौरान उनमें से 70% आसानी से विकसित हो जाते हैं जुकाममौजूदा पुरानी विकृति का विस्तार। भावनात्मक स्थितिक्या हो रहा है की निराशा की भावना की उपस्थिति की विशेषता है।

एक बुजुर्ग व्यक्ति के सफल सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के लिए, उसका सफल "निपटान", अर्थात् विभाग में नियुक्ति, महत्वपूर्ण है। एक बुजुर्ग व्यक्ति को एक विभाग में स्थानांतरित करने और पड़ोसियों के साथ एक कमरे में बसाने पर, सहवास की कठिनाइयाँ अक्सर उत्पन्न होती हैं। वे "भीड़" की अवधारणा से संबंधित हो सकते हैं। इसका मनोवैज्ञानिक सार "अपने" और "विदेशी" क्षेत्र के बारे में विचारों के निर्माण में निहित है। दूसरे के "स्वयं" क्षेत्र में घुसपैठ तीव्र नकारात्मक भावनात्मक अनुभवों से प्रकट तीव्र तनाव का कारण बन सकता है।

स्पष्ट नेतृत्व लक्षणों वाले दो लोगों के एक कमरे में बसने से अवांछनीय परिणाम हो सकते हैं। यह ज्ञात है कि जबरन घनिष्ठ संचार में, विषयों में से एक, एक नियम के रूप में, एक अनुयायी की भूमिका ग्रहण करता है। नेतृत्व करने की प्रवृत्ति वाले व्यक्ति के लिए, लगातार अनुयायी की भूमिका में रहने का विकल्प एक अत्यधिक मनोवैज्ञानिक बोझ है जिसके परिणामस्वरूप भावनात्मक टूटन हो सकता है।

इस अवधि के दौरान, कर्मचारियों का रवैया, जो बाहरी दुनिया से जुड़ा होता है, विशेष महत्व प्राप्त करने लगता है। बोर्डिंग हाउस के कर्मचारियों की ओर से असावधान रवैये के साथ, इन भावनात्मक अभिव्यक्तियों को मजबूत करना और ठीक करना संभव है, मनोदशा की अवसादग्रस्तता पृष्ठभूमि के साथ कुरूपता प्रतिक्रियाओं की घटना।

एक सामाजिक कार्यकर्ता की भूमिका एक बुजुर्ग व्यक्ति के नई परिस्थितियों के अनुकूलन को सुनिश्चित करना है। इसके लिए एक बुजुर्ग व्यक्ति, झुकाव और रुचियों, दृष्टिकोण और आदतों की चारित्रिक विशेषताओं के बारे में जानकारी की आवश्यकता होती है। बुजुर्गों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन में सुधार के लक्ष्य का पीछा करते हुए, सूक्ष्म सामाजिक समूहों के निर्माण के लिए इन परिस्थितियों का स्पष्टीकरण भी महत्वपूर्ण है।

व्यक्तित्व लक्षणों और अन्य परिस्थितियों का अध्ययन करने के अलावा, एक सामाजिक कार्यकर्ता एक बुजुर्ग व्यक्ति को संवाद करना, अपने से अधिक कमजोर व्यक्ति को समझना, एक साथ रहने की स्थिति को समझना आदि सिखा सकता है और देना चाहिए।

इन परिस्थितियों में, सामाजिक कार्यकर्ता, निश्चित ज्ञान और व्यावहारिक अनुभव, एक सामाजिक मनोवैज्ञानिक और एक सामाजिक शिक्षक दोनों के रूप में कार्य करता है। उसी समय, सामाजिक कार्यकर्ता चिकित्सा इतिहास के डेटा का उपयोग करके डॉक्टर और चिकित्सा कर्मचारियों से संपर्क करता है पिछला जन्मएक बुजुर्ग व्यक्ति, अपने स्वास्थ्य की स्थिति, चलने की क्षमता और स्वयं सेवा के लिए सुरक्षा की डिग्री से परिचित हो जाता है।

प्रवेश और संगरोध विभाग से, वृद्ध व्यक्तियों को अनुकूली प्रभाव के शांत, सुव्यवस्थित वातावरण में प्रवेश करना चाहिए, जो एक डॉक्टर, एक फ्लोर नर्स, एक श्रमिक प्रशिक्षक, एक सांस्कृतिक कार्यकर्ता और एक पुस्तकालयाध्यक्ष के संयुक्त प्रयासों से बनता है। इनमें से प्रत्येक विशेषज्ञ को वृद्ध लोगों को बोर्डिंग हाउस की स्थितियों के अनुकूल बनाने में अपने कार्यों को समझना चाहिए।

एक बुजुर्ग व्यक्ति जिसे प्रवेश और संगरोध विभाग से एक स्थायी निवास स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया है, को सभी कर्मचारियों का अधिक ध्यान आकर्षित करना चाहिए, जो उसे जीवित टीम में अपना स्थान खोजने में मदद करेगा और इससे जुड़े नकारात्मक प्रभाव को कमजोर करेगा। जीवन के रूढ़िवादिता में तेज बदलाव और परिणामी भावनात्मक तनाव।

वृद्ध लोगों के लिए एक अलग दृष्टिकोण में बोर्डिंग स्कूलों के कर्मचारियों को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता के कारण एक विशेषज्ञ के रूप में एक सामाजिक कार्यकर्ता की भूमिका भी बढ़ रही है, जिसके पास जेरोन्टोसाइकोलॉजी, डोनटोलॉजी और सामाजिक शिक्षाशास्त्र का बुनियादी ज्ञान है।

बोर्डिंग हाउस में 6 महीने रहने के बाद, बुजुर्गों को अंतिम निर्णय की समस्या का सामना करना पड़ता है: बोर्डिंग हाउस में स्थायी रूप से रहना या अपने परिचित वातावरण में वापस जाना। इस समय, बोर्डिंग हाउस की स्थितियों और उनके अनुकूल होने की उनकी क्षमता दोनों का एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन होता है।

एक बोर्डिंग हाउस में 6 महीने रहने के बाद वृद्ध लोगों के एक सर्वेक्षण से पता चला कि इन संस्थानों में प्रवेश से संबंधित उनकी अपेक्षाएं 40.4% में पूरी नहीं हुईं। बोर्डिंग हाउस में स्थिति को जितना उन्होंने पहले सोचा था उससे कहीं अधिक कठिन माना गया था। केवल 7.7% बुजुर्गों ने बोर्डिंग हाउस में अपनी अपेक्षाओं से अधिक जीवन का मूल्यांकन किया।

असंतोष के मुख्य कारण बोर्डिंग हाउस में जीवन के खराब संगठन, कर्मचारियों के असावधान, औपचारिक रवैये और प्रतिकूल मनोवैज्ञानिक जलवायु से संबंधित हैं।

प्रवेश एवं क्वारंटाइन विभाग में उपलब्ध सकारात्मक अवकाश एवं मनोरंजन व्यवस्था को पूर्ण रूप से लागू नहीं किया गया है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि संगठित अवकाश का मुख्य रूप निष्क्रिय रूप से रेडियो प्रसारण (90.7%) सुनना है। पूर्ण विश्राम करने में असमर्थता बुजुर्गों में असंतोष की स्थिति का कारण बनती है। बोर्डिंग हाउस में बुजुर्गों का संचार निष्क्रिय, स्थितिजन्य है, बुजुर्गों के संचार का दायरा बोर्डिंग हाउस में रहने वाले कर्मचारियों और व्यक्तियों तक सीमित है।

यह ज्ञात है कि भावनात्मक तनाव के कारणों में से एक लोगों के बहुत करीब से मजबूर संचार हो सकता है। इस मामले में दर्दनाक प्रभाव इस तथ्य से निर्धारित होता है कि सर्कल के संकीर्ण होने और संचार के गहन होने से समूह के प्रत्येक सदस्य के सूचनात्मक मूल्य को जल्दी से समाप्त हो जाता है, जो अंततः तनाव और अलगाव की इच्छा की ओर जाता है।

इस स्तर पर, तथाकथित पर्यावरण चिकित्सा महत्वपूर्ण हो जाती है, जिसमें एक अनुकूल मनोवैज्ञानिक माइक्रॉक्लाइमेट का निर्माण, बुजुर्गों की समीचीन गतिविधि का संरक्षण और दर्दनाक प्रतिक्रियाओं की रोकथाम शामिल है। इन लक्ष्यों को आरामदायक रहने की स्थिति, रोजगार, सार्थक अवकाश के आयोजन से प्राप्त किया जाता है। तर्कसंगत रूप से संगठित पर्यावरण चिकित्सा मानसिक स्वर को बनाए रखने, स्थापित करने और मजबूत करने में मदद करती है अंत वैयक्तिक संबंधजीवन को सकारात्मक भावनाओं और सार्थक सामग्री से भरना। पर्यावरण चिकित्सा का महत्व स्पष्ट हो जाता है अगर हम बोर्डिंग हाउस के वातावरण को ध्यान में रखते हैं, जो बुजुर्गों के सामाजिक संबंधों और बाहरी दुनिया के साथ संपर्क के प्रतिबंध की विशेषता है।

यह चरण, साथ ही बुजुर्गों के लिए एक बोर्डिंग हाउस में जीवन की बाद की अवधि, एक सामाजिक कार्यकर्ता के लिए गतिविधि का एक विस्तृत क्षेत्र है और एक मनोवैज्ञानिक के साथ संकल्प के लिए कई कार्य निर्धारित करता है:

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