რას ნიშნავს მკაცრი მარხვა? დიდი მარხვა მარხვებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი და მკაცრია.

ეკლესია ერთვის დიდი მნიშვნელობაპოსტი. მასზე ძლიერ არის დამოკიდებული ადამიანის შინაგანი ცხოვრება, რასაც მოწმობენ როგორც ძველი, ისე თანამედროვეობის წმიდა მამები.

IN ქრისტიანული კალენდარიდაახლოებით 200 დღეა დაკავებული პოსტებით. მართლმადიდებლური ეკლესიახაზს უსვამს მრავალდღიან და ერთდღიან პოსტებს.

ძირითადი წესი: ოთხშაბათი და პარასკევი მთელი წლის განმავლობაში, გარდა შობის დროისა და უწყვეტი კვირები, - მკაცრად მარხვის დღეები(თუ არ არის მარხვის შემსუბუქების სპეციალური ნებართვა). ზოგიერთი მონასტერი ორშაბათობითაც მარხულობს (ანგელოზების პატივსაცემად). შემდეგ, წელიწადში არის 4 დიდი პოსტი:

1) შესანიშნავი პოსტი- 40 დღე; მას უერთდება წმიდა კვირა - ნათელ დღესასწაულამდე ბოლო კვირა ქრისტეს აღდგომა- აღდგომა; მობილური პოსტი.

2) პეტრეს მარხვა ორმოცდამეათე დღის შემდეგ იწყება. სამების დღე) და მთავრდება 12 ივლისს პეტრეს დღეს; მოძრავი პოსტი, სხვადასხვა ხანგრძლივობის.

გარდა ამისა, მკაცრად მჭლედ ითვლება შემდეგი:

  • უფლის ჯვრის ამაღლების დღე (27 სექტემბერი)
  • თავის მოკვეთის დღე წმ. უფლის იოანეს წინამორბედი და ნათლისმცემელი (11 სექტემბერი)
  • შობის ღამე (6 იანვარი)
  • და ნათლისღების შობის ღამე (ნათლისღების ღამე) - 18 იანვარი

მარხვა უძველესი დროიდან დამკვიდრებული წესია, რომელიც ხელს უწყობს ლოცვას და ხელს უწყობს ადამიანის შინაგან ზრდას. მაგრამ არის გარემოებები ადამიანის ცხოვრებაში, რაც ართულებს მარხვის შენარჩუნებას (ვთქვათ, მოგზაურობაში ან ავადმყოფობაზე). მაშინ რელიეფი დასაშვებია. მკაცრი მარხვისგან თავისუფლდებიან ხანდაზმული ავადმყოფები, ბავშვები (14 წლამდე), ასევე ორსული ქალები. თუმცა, თქვენ უნდა გაიაროთ კონსულტაცია სულიერ მამასთან დასვენების ზომების შესახებ.

აბბა ისააკი სირიელი თავის ნაშრომში "სიტყვები ასკეტიზმისა" წერდა: "ვინც არ ზრუნავს მარხვაზე, ყოველგვარი სიკეთის რყევას იწვევს, რადგან მარხვა თავიდანვე მცნება იყო ჩვენს ბუნებას, როგორც გაფრთხილება საკვების ჭამაზე და ჩვენი შემოქმედების დასაწყისი მარხვის დარღვევით დაეცა. მაცხოვარმაც ამით დაიწყო, როცა იორდანეზე გამოეცხადა მსოფლიოს. რადგან ნათლობის შემდეგ სულმა წაიყვანა იგი უდაბნოში და იქ იმარხულა 40 დღე და 40 ღამე. თუ თავად კანონმდებელი მარხულობს, როგორ არ მარხულობს კანონის დამცავმა?"

რაკი არ ვმარხულობდით, სამოთხიდან გამოგვყარეს! ამიტომ, ვიმარხოთ, რათა კვლავ ავიდეთ სამოთხეში!

(წმ. ბასილი დიდი).

ქრისტიანობა გამომდინარეობს იქიდან, რომ ადამიანურ ბუნებაში ირღვევა ჰარმონია სულიერსა და ხორციელს შორის, ხორციელი ცდილობს გაიმარჯვოს სულზე. ამიტომ ადამიანს ყველაზე მეტად მაინც სჭირდება მარტივი მეთოდებითავშეკავება. დაარსდა პოსტები ქრისტიანული ეკლესიარათა ქრისტიანში სულიერი და ზნეობრივი მისწრაფებები გრძნეულზე მხარდასაჭერად. მაგრამ მოდით შევხედოთ პოსტებს თანამედროვე პოზიციებიდან. მკაცრი კვების რიტუალი იგივე ფსიქოთერაპიაა, მაგრამ გამყარებული რიტმით, პროდუქტების გარკვეული ნაკრებით.

მარხვის დაცვით ადამიანი, როგორც იქნა, შედის განსხვავებულ აზროვნებაში, წყვეტს საკუთარ თავს არახელსაყრელ სენსორულ აღქმებს, რაც გამოწვეულია როგორც გარეგანი, ისე შინაგანი გავლენით. როცა მარხულობს ადამიანს აქვს მიზანი, იწყებს ძალის, ძალის მომატების შეგრძნებას, იძენს თავდაჯერებულობას, ნებას. ისევე, როგორც აუტოგენური ვარჯიშის დროს, ის მუდმივად შთააგონებს საკუთარ თავს, რომ მარხვის მკაცრი დაცვით ძალას იმატებს, სუნთქვა ბევრად უადვილდება, უფრო ჯანმრთელი ხდება.

მარხვა თითოეული ჩვენგანისთვის სასარგებლოა, რადგან ჩვენი ორგანიზმი დაბინძურებული ჰაერით ჩასუნთქული უცხო ნივთიერებებით არის შლაკებული: ტყვია, ტოქსიკური აირები, რადიოაქტიური ნივთიერებები, რომლებიც მოჰყვება საკვებს: ნიტრატები, მძიმე მეტალების მარილები, პესტიციდები და სხვა ქიმიკატები; წამლები. მარხვის პერიოდში ვჭამთ მცენარეულ საკვებს, კერძოდ მცენარეულ საკვებს, განსაკუთრებით პექტინებს, ბოჭკოებს, ხელს უწყობს ორგანიზმიდან ტოქსიკური ნივთიერებების შეკვრას და გამოდევნას. ამას ხელს უწყობს პროდუქტების ერთფეროვანი, სტაბილური შემადგენლობა.

მარხვა უფრო ფიზიოლოგიურია ორგანიზმისთვის, ვიდრე სავარაუდო მარხვა ან ცალკეული კვება.

საკვების ჭარბი რაოდენობა იწვევს, უპირველეს ყოვლისა, კუჭისა და გულის გადატვირთვას, მისი შემადგენელი ნაწილები ხვდება სისხლში და ბლოკავს ყველა უჯრედს და ქსოვილს, ხდება ერთგვარი „დახრჩობა“, ირღვევა არასრული წვა და ნივთიერებათა ცვლა.

მოუნელებელი საკვების გამო იმატებს გულის, ღვიძლის, კუჭის, თირკმელების, შინაგანი ჯირკვლების მუშაობა, ხდება ორგანიზმის ერთგვარი „დამპალი“ და მოწამვლა. ბევრი ჩვენგანი ამჩნევს ამ პროცესს, როდესაც წინა ღამით მძიმე ჭამის შემდეგ, ღამის დასვენების მიუხედავად, დაღლილი, ლეთარგიული ვდგებით.

მაგრამ ახლა თქვენ გადაწყვიტეთ მარხვა. საკვები, რომლის ჭამას იწყებთ, აწარმოებს რბილ, ზომიერ გავლენას ენდოკრინული, ნერვული, გულ-სისხლძარღვთა და სხვა სისტემების ფუნქციონირებაზე. საკვები უნდა იყოს მსუბუქად დამარილებული, ბოსტნეული უნდა მიირთვათ უმი, ნახევრად მოხარშული და მოხარშული. მარხვის დროს გამოირიცხება ცხოველური ცხიმები, შეჰყავთ მცენარეული ცხიმები.

ასეთი კვება ხელს უწყობს ქოლესტერინის და ათეროსკლეროზის გამომწვევი სხვა ნივთიერებების აღმოფხვრას. მარხვა დადებითად მოქმედებს თირკმელებისა და შარდგამომყოფი სისტემის მუშაობაზე. გამოიყოფა ორგანიზმიდან დიდი რიცხვისაკვების ნარჩენები ცხოველური ცილა: შარდოვანა, შარდმჟავა.

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, მოსახლეობაში, მათ შორის ბავშვებს შორის, მეტაბოლური დარღვევების მქონე პაციენტების რაოდენობა მკვეთრად გაიზარდა: სიმსუქნე და დიაბეტი სულ უფრო ხშირია. ასე, მაგალითად, 25-50 პროცენტი სიმსუქნეა და შაქრიანი დიაბეტიფარული ფორმების ჩათვლით, მოსახლეობის 10 პროცენტამდე. მარხვის დროს გაჯერება უფრო სწრაფად ჩნდება, შესაბამისად ჭარბწონიან ადამიანებში წონაში კლება ხდება. თუ მარხვის დროს შაქარი შემოიფარგლება 0,5 გ-ით 1 კგ ნორმალურ წონაზე, მაშინ მისი დონე სისხლში მკვეთრად ეცემა.

რა თქმა უნდა, მარხვა ბევრს რთულად მოეჩვენება. მაგრამ თქვენ უნდა დაიწყოთ თანდათანობით. უპირველეს ყოვლისა, ცხოველური საკვებისგან თავის შეკავებით, რაციონიდან გამორიცხვის გარეშე, ანუ გამოიყენეთ ჩვეულებრივი პოსტი. ამ პერიოდში ხორცის გარდა ყველაფერს მიირთმევენ. ამ ტიპის კვება განსაკუთრებით სასარგებლოა ზაფხულ-შემოდგომის პერიოდში, როცა ბევრი ხილი და ბოსტნეულია. ხორცისმჭამელებს უჭირთ მთლიანად უარი თქვან ხორცზე. თავდაპირველად შეამცირეთ მისი მოხმარება დღეში ერთხელ, ჩაანაცვლეთ თევზით, ფრინველის ხორცით, კვერცხით, ხაჭოთი.

მარხვის სიმკაცრის სხვადასხვა ხარისხი არსებობს:

  • ძალიან მკაცრი- მშრალი კვება, როდესაც მიირთმევენ მხოლოდ მცენარეულ საკვებს ზეთის გარეშე, პურს;
  • მკაცრი- მიირთვით მოხარშული მცენარეული საკვები მცენარეული ზეთით;
  • ჩვეულებრივი- გარდა იმისა, რასაც მიირთმევენ მკაცრი პოსტითევზის ჭამა.
  • დასუსტებულიმარხვა - სუსტებისთვის, რომლებიც გზაში არიან, სასადილოებში ჭამენ: ხორცის გარდა ყველაფერს ჭამენ.

ასევე, მარხვის დაცვისას აუცილებელია ალკოჰოლური სასმელების მოხმარებაზე უარის თქმა და მადის გამაღიზიანებელი და გამაძლიერებელი პროდუქტები მთლიანად გამოირიცხება.

რისი ჭამა შეგიძლიათ პოსტში? პური (სასურველია უხეში), გარდა მაფინებისა, მარცვლეულისა, წყალში მოხარშული გარეშე კარაქი, ბოსტნეული, ხილი, მათ შორის ჩირი, თხილი, სოკო.

საშობაო მარხვა (40 დღე).

შობამდე - 28 ნოემბრიდან 6 იანვრამდე. ორშაბათს, ოთხშაბათს და პარასკევს ამ მარხვის დროს არ უნდა მიირთვათ არც თევზი და არც მცენარეული ზეთი. ნიკოლოზის დღესასწაულის შემდეგ - 19 დეკემბერი - თევზი ნებადართულია მხოლოდ შაბათს და კვირას. მარხვის ბოლო დღეები - 2 იანვრიდან - ისევე უნდა იყოს დაცული, როგორც დიდი მარხვა.

განსაკუთრებით მკაცრი მარხვა დაწესებულია ქრისტეს შობის წინა დღეს, როდესაც ერთხელ, საღამოს, როდესაც პირველი ვარსკვლავი ამოდის, რომელიც ქრისტეს შობის ჟამს აუწყებს, ნებადართულია "სოჩის" გასინჯვა, ანუ მშრალი. წყალში ჩაყრილი ხილი, რის გამოც თავად ამ დღეს შობის ღამეს უწოდებენ.

შობის მარხვას ფილიპოვსაც უწოდებენ, რადგან ის იწყება ფილიპე მოციქულის დღესასწაულზე.

წმიდა მოციქულთა მარხვა (პეტროვის მარხვა).

იგი იწყება სამების დღიდან ერთი კვირის შემდეგ და გრძელდება 12 ივლისს წმიდა წინამძღვარ მოციქულთა პეტრესა და პავლეს ხსენების დღემდე. ამ მარხვაში საკვების შესახებ წესდება იგივეა, რაც შობის დროს. თუ მარხვის დამთავრების დღე ოთხშაბათს ან პარასკევს მოდის, მაშინ მარხვის დარღვევა, როგორც მიძინების მარხვაში, მეორე დღეს გადადის და ამ დღეს მხოლოდ თევზს მიირთმევენ.

ვარაუდის პოსტი.

გრძელდება 14-დან 27 აგვისტომდე. დაინსტალირებულია მიძინების საპატივცემულოდ წმიდა ღვთისმშობელი. ამ პოსტის დროს სამი დიდი საეკლესიო დღესასწაულები, უბრალო ხალხში სპას ეძახიან.

სამი სპა რუსულ კალენდარში

რუსეთში სამი დღესასწაულია სახელად "სპას": თაფლი, ვაშლი და თხილი. თითოეულ მათგანს - თითქოს ორმაგი მნიშვნელობით აქვს და ორი სახელი აქვს: ერთი - საზეიმო, ეკლესია, მეორე - ხალხური, გლეხი.

პირველი, ან თაფლი, სპააღინიშნება 14 აგვისტოს; ამ დღეს მართლმადიდებლებში ეკლესიის კალენდარიარის ოფიციალური დღესასწაული: "უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის პატიოსანი ხეების წარმოშობა (ტარება).

დღესასწაულის სახელწოდება ქრისტიანობის გარიჟრაჟზე ჩამოყალიბდა. ლეგენდის თანახმად, 988 წელს ამ დღეს მოინათლა რუსი თავადი ვლადიმერი. ხალხური სახელი„მაცხოვარი“ უდავოდ უკავშირდება მაცხოვრის სახელს – ქრისტეს. Რატომ, საყვარელო"? აღნიშნულია, რომ ამ დღისთვის თაფლის თაფლი სავსეა და დროა მეფუტკრეებმა თაფლის შეგროვება დაიწყონ.

თუმცა პოპულარული რწმენაარ ბრძანებს შეგროვებული თაფლის ჭამას მეორე მხსნელამდე. თუმცა, ლოდინი სულაც არ არის დიდი: ხუთი დღე.

მეორე (ვაშლის) მხსნელი-19 აგვისტო - საეკლესიო კალენდარში შეესაბამება უფლის ფერისცვალების დღესასწაულს. დღესასწაული დაარსდა იესო ქრისტეს სასწაულებრივი ფერისცვალების ხსოვნისადმი, რაც მოთხრობილია ლუკას სახარებაში (9:29). დღემდე, აღმოჩნდა, რომ უძველესი დროიდან რუსეთში გამკლავების დრო იყო ხალხური დღესასწაულიეძღვნება ხილის შეგროვების დასაწყისს.

Apple Spas არის ყველაზე მნიშვნელოვანი სამი სპა.

„მაცხოვარი მოვიდა – ყველაფერზე საათიაო“, ამბობდნენ ძველად. ამ დღემდე არ უნდა მიირთვათ ხილი, გარდა კიტრისა (კენკრა არ ითვლება). ამ დრომდე ბევრი მორწმუნე იცავს მრავალწლიან რიტუალს: ვაშლის მაცხოვრის დღეს ეკლესიაში აკურთხებენ პირველ შეგროვებულ ვაშლებს, სხვა ხილს, თაფლს, რის შემდეგაც ისინი დასაშვებად ითვლება. ამ ჩვეულებაში არის უძველესი სასოფლო-სამეურნეო მაგიის გამოძახილი: საჭირო იყო, ალბათ, შესაბამისი სულისკვეთება გარკვეული რიტუალებით დაემშვიდებინა, რათა მომავალი მოსავალი არ "შეშინებოდა".

დიდი და მკაცრი მარხვა, რომელსაც აღდგომამდე აღვნიშნავთ, ყველანაირად სასარგებლოა. ახლა გავაანალიზებთ მორწმუნესთვის მარხვის სარგებელს, რა შეიძლება და არ შეიძლება დიდი მარხვის დროს.

და რატომ სჭირდება მას ეს ყბადაღებული პოსტი, რომლის გარეშეც ცხოვრება მაინც "ნორმალურია"?

გავიხსენოთ წმინდანი პავლე მოციქულირომელიც წერს „ყოველთვის ზომიერება მომგებიანია“. ანუ გაჯერებისგან თავის შეკავება სასარგებლოა ადამიანისთვის ყველა თვალსაზრისით. ამას ადასტურებს, მაგალითად, მედიცინა და საღი აზრი.

ბაზარი ამ დღეებში ხალხმრავლობაა. ყველაფერი ხელმისაწვდომია - საკვებიც და საყოფაცხოვრებო ნივთებიც და ინფორმაციაც. თანამედროვე ადამიანი ცხოვრობს სრულ კეთილდღეობაში და თვლის, რომ ეს ნორმალურია. მაგრამ სინამდვილეში ეს საზიანოა. მოდი ცოტა დავფიქრდეთ ამაზე!

ადამიანის ნორმალური მდგომარეობაა, როცა იგი უპირობოდ ასრულებს თავის მიწიერ მისიას, რომელიც მას დაბადებიდან უფალმა ღმერთმა დაავალა, იკავებს თავის ადგილს ცხოვრებაში, მუშაობს „შუბლის ოფლით“, როგორც ნათქვამია ძველ აღთქმაში, სისტემატიურად. და გონივრულად იტვირთება თავს ისე, რომ იყოს პროდუქტიული და ამავე დროს ბედნიერი.

ჭარბი დასუსტების გამო ინვალიდობის შემთხვევაში ჩნდება აპათია და სასოწარკვეთა. და ეს უკვე ცოდვაა. და თავად მუშაობის უნარი უნდა იყოს მხარდაჭერილი - საკვებით, ძილით, გონივრული დასვენებით, სისუფთავით და სითბოთი.

არავინ ამბობს, რომ თქვენ უნდა შემოიფარგლოთ უსასრულოდ მარხვით. ადამიანი უნდა იყოს ჯანმრთელი და შრომისუნარიანი. ამიტომ, სხეულზე ზრუნვა, როგორც ადამიანის სულის მატარებელი, არასოდეს შეწყვეტს აქტუალობას. მაგრამ მარხვაში სხეულზე ზრუნვა ასევე არის მისი (სხეულის) განწმენდაზე ზრუნვა და, გარკვეულწილად, სხეულის ნორმალური ცხოვრების წესით აღდგენა.

საკვები მარხვაში

ვინც საკუთარ თავს არაფერს უარყოფს, აუცილებლად ზარმაცი გახდება. დევიზი - აიღო ცხოვრებიდან ყველაფერი, სანამ შეგიძლია - აშკარად განწირულია ფიასკოსთვის. საკვების გაჯერება, მაგალითად, იწვევს სიმსუქნეს, გულის დაავადებებს, დიაბეტის განვითარებას. სასმელში გაჯერება იწვევს მთელი ორგანიზმის დეგრადაციას, ციროზს და საბოლოოდ სიკვდილს.

მაგრამ უპირველეს ყოვლისა კვდება სული, რომელიც არ იღებს თავის სულიერ საზრდოს. სულიც უნდა იკვებებოდეს. თუ არ დავივიწყებთ სხეულის გაჯერებას დღეში სამჯერ, მაშინ სულსაც სურს მისი საკვები - ლოცვა.

ჩვენ ვლოცულობთ თქვენთვის!

ვინც თავს იწონებს და მიჩვეულია ჭამას რაც უნდა, წესით ივიწყებს ლოცვას. საკვებით სავსე სხეულს დამატებითი ძილი სჭირდება. და უკვე სულზე ზრუნვის სურვილი არ მახსენდება.

პირიქით, თუ სხეულს ცოტათი დაასუსტებთ საკვების მარხვით, უფრო გაგიადვილდებათ ფიქრი, გაგიჩნდებათ სურვილი, აქტიურად იფიქროთ თქვენს ცხოვრებისეულ პოზიციაზე, ხელახლა გადახედოთ თქვენს პროექტებს, გამოვთვალოთ ნაბიჯები მიზნების მისაღწევად. ითხოვეთ დახმარება ზემოდან და მადლობა ღმერთს.

ვინც უკვე ისწავლა ლოცვა, თუნდაც ცოტათი, იცის, რა კურთხეული მდგომარეობა მოდის სულში, თუ ლოცვებს კარგად და ნაზად კითხულობ, ტაძარში გულდასმით აწყობ, წმიდა წერილს კითხულობ და წაკითხულზე ფიქრობ!

ეს იგივე სიმშვიდეა სულში, რომელიც ლოცვითა და მარხვით მიიღწევა. და ეს სამყარო ყველაზე მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის. ის ქმნის სასურველ და ასე რთულად მისაღწევ ადამიანურ ბედნიერებას. სულის ეს მადლით სავსე და ნაზი მდგომარეობა, როცა ის მოდის, დაცული უნდა იყოს რაც შეიძლება დიდხანს. ნუ შეიბილწებ თავს უსაქმური საუბრებით, დაგმობით, საკვებითა და ინფორმაციის გაჯერებით.

ასე მივედით სულიერი მარხვის თემამდე, რომელიც უფრო მაღალია ვიდრე სხეულებრივი. ფაქტობრივად, სხეულებრივი მარხვა გვაძლევს თვით ღმერთს სულიერი მარხვის მხარდასაჭერად. თვით სულიერი მარხვა კი გრძნობათა თავშეკავებით გამოიხატება:

- თვალები, ხედვა - არ შეხედო ცოდვას, არ წაიკითხო ცოდვილი წიგნები, გამორიცხე ზომბი - tv;

- ყურები, სმენა - არ მოუსმინოთ ცოდვილ გამოსვლებს, ჭორებს, ისტორიებს, გმობას, ჭორებს;

- გემო და სუნი - ნუ მიისწრაფვით დელიკატესისთვის, დაკმაყოფილდით სხეულის უბრალო საკვებით მხარდაჭერით;

- ხელები - ნუ შესცოდავთ;

- ფეხები, რათა ცოდვამდე არ მიიყვანონ. ასევე სექსუალური თავშეკავება. Და ასე შემდეგ.

ბევრი წინააღმდეგი იქნება, მაგრამ როგორ ვიცხოვროთ მაშინ? მერე რა შეიძლება იყოს პოსტში?

ყველაფერი ძალიან მარტივია.

უნდა გააცნობიერო, ადამიანო, რომ იმდენად დაეცა, რომ ვნებების ორმოდან საკუთარი ძალებით ვერ გამოხვალ. თქვენ მოგბეზრდათ სამყაროს ყველა ცდუნება, არ ცხოვრობთ საკუთარი ცხოვრებით, ტელეშოუების და სერიალების ყურებით, ვერც კი წარმოიდგენთ, რა არის ქრისტიანული სიწმინდე და ცოდვისგან თავისუფლება! ასე რომ, მარხვის ვარჯიში გაძლევს შესაძლებლობას დაბრუნდე ღმერთთან, განიწმინდო სული და სხეული და მიეჩვიო ლოცვას.

ბინძური სატელევიზიო ინფორმაციის ნაცვლად, მაგალითად, პოლიტიკაზე, სისხლიანობაზე და გარყვნილებაზე, თქვენ უყურებთ SOYUZ-ის არხს, შთაგონებთ სულიერებას, ეცადეთ! განზრახვით განსჯის უფალი. და აძლევს ძალას ყველას, ვინც ცდილობს. გახსოვდეთ, რომ ღვთის სასუფეველი ძალით არის აღებული, როგორც უფალი გვასწავლის. სიცარიელე და სევდა, რომელიც შეიძლება ჩამოყალიბდეს ჩვეული ცხოვრების წესის დაკარგვით, შეიძლება შეივსოს სათნოებითა და სასარგებლო კომუნიკაციით, ასევე სულის გადამრჩენელი ლიტერატურის კითხვით.

თქვენი ლოცვა შეიძლება სუსტი და არასაკმარისი იყოს. უფრო დიდი ძალა აქვს საკონსულო ლოცვას. ამ გზაზე მათი მხარდაჭერით დაგეხმარებათ სულიერი კომუნიკაცია თანამოაზრეებთან და სულიერად უფრო გამოცდილ ადამიანებთან. მართალია, ჩვენს დროში უნდა იყოს უკეთესი. მაგრამ შენზეა და მხოლოდ შენზეა დამოკიდებული, აირჩიო შენი გზა და დროულად გასცე პასუხი უფლის წინაშე.

მოკრძალებული ხორცით ცხიმიანი ჩვეულებრივი საკვების ნაცვლად, ისწავლეთ ბოსტნეულის - ბოსტნეულის, ხილის, მარცვლეულის და მათი წარმოებულების ჭამა. სინამდვილეში, მჭლე კერძები ხორცზე უკეთესი და გემრიელიც კი არის. უნდა გვახსოვდეს, რომ ხორცთან ერთად ჩვენ შთანთქავს გვამურ შხამს. და შემდგომ. სპილო ისეთი დიდი და ძლიერია, მაგრამ ბალახს ჭამს!

მარხვის დარღვევა ეკლესიის მიერ არ ისჯება. ალბათ მხოლოდ ღმერთი გვიყურებს უგუნურ შვილებად.ადამიანი საკუთარ თავს სჯის როცა უარს ამბობს მარხვაზე.

სამოთხეში პირველი მცნება იყო - ნუ ჭამ სიკეთისა და ბოროტის შეცნობის ხისგან. და რადგან ადამიანმა დაარღვია ღვთის ნება, დაეცა. ჩვენ ყველანი განვიცდით შემოდგომის შედეგებს საუკუნეების და ათასწლეულების განმავლობაში. და ცოდვის აღმოფხვრის ნაცვლად, რატომღაც მხოლოდ ვამრავლებთ მას. ამიტომ, ნუ გაგიკვირდებათ, რომ წლების განმავლობაში ცხოვრება უფრო და უფრო რთული ხდება.

და ეს რომ არ მოხდეს, მიეჩვიე მარხვას და ლოცვას! ნებისმიერს შეუძლია გამოქვეყნება. მაგრამ პოსტი თავისთავად უნდა იყოს შესაძლებელი. სხვანაირად მარხულობს ბავშვი, სხვანაირად მარხულობს სრულფასოვანი ზრდასრული, სხვანაირად მარხულობს ავადმყოფი, უძლური და მოხუცებული. აუცილებელია პოსტს გონივრულად მივუდგეთ.

ჩვენ არ ვართ მოძმეები. არ უნდა დამცინოთ საკუთარი თავი. ძალებზე მაღლა - ეს პოსტი აღარ არის. და საერთოდ, მარხვისთვის მარხვა არ არის გადარჩენა. მარხვა აუცილებელია ქრისტიანული სრულყოფისა და სულის ხსნისთვის.

მარხვა სულიერი ვარჯიშია.

პოსტი, აუცილებლად გამოაქვეყნე! შენი სული ხელახლა დაიბადება და სრულყოფილება.

და იმაზე დიდხანს იცოცხლებ ჯანმრთელობაში, ვიდრე შენ გგონია.

V. ხსენება და პროსფორა. პანიკიდა და ლოცვა

თუ გვინდა, რომ ეკლესიამ ჩვენთან ერთად ილოცოს ჩვენთვის ძვირფასებისთვის
ნათესავები (ცოცხალი და გარდაცვლილები), მათ სახელებს ვწერთ ჩანაწერზე წარწერით „შესახებ
ჯანმრთელობა" და "დასვენებისთვის" და გაივლის პროსფორასთან ერთად, რომელსაც ვყიდულობთ
სანთლის ყუთი, საკურთხევლისკენ. ეს უნდა გაკეთდეს ლიტურგიის დაწყებამდე; თუ
სერვისი უკვე დაწყებულია, შემდეგ ყველა საუბარი პროფორის შეძენასთან დაკავშირებით,
ჩანაწერების ან სანთლების გადაცემა უნდა მოხდეს ჩურჩულით, რათა ხელი არ შეუშალოს მსახურებას.
მღვდელი კითხულობს წარდგენილ ჩანაწერებს ლიტურგიის დაწყებამდე (პროსკომედიაში) და
ღვთისმსახურების დროს, როცა პროსფორიდან ამოიღებს ნაწილაკებს და ლოცულობს ჯანმრთელობისთვის და
ჩაწერილთა განსასვენებლად. ლიტურგიის დასასრულს, ეს ნაწილაკები ხვდება თასში
ნიშანი წმ. ევქარისტია. მღვდელი ამ დროს ლოცულობს:
"განიბანე მათი ცოდვები შენი სისხლით..."
წირვის შემდეგ პროსფორას საკურთხევლიდან გამოაქვთ და ჩვეულებრივ ათავსებენ სასანთლეზე.
ყუთი, საიდანაც ისინი, ვინც მათთან შენიშვნები შეიტანეს, ახარისხებენ მათ. პროსფორას შეუძლია
სურვილისამებრ, ან მიირთვით დაუყოვნებლივ, ან გაავრცელეთ რამდენიმე დღის განმავლობაში,
ან მივცეთ მას, ვისთვისაც „ავიღეთ“.
პროსფორა, სურვილის შემთხვევაში, შეიძლება დაურიგდეს ტაძარში მათთვის ლოცვის თხოვნით
ვისთვისაც გაჰყავთ, მაგრამ ეს უნდა გაკეთდეს არა მსახურების დროს, არამედ შემდეგ
როგორ მოვა ყველა ჯვარზე.
ლიტურგიაზე ხსენების გარდა, სხვა სახის
ლოცვა ცოცხალთა და მიცვალებულთათვის:
1. ლოცვა ცოცხლებისთვის, ან ლოცვა, რომელსაც მორწმუნეთა თხოვნით,
დაემატოს წყლის განწმენდა ან აკათისტის კითხვა. ლოცვის მსახურების მსურველები
მიმართეთ სანთლის ყუთს მსახურების დაწყებამდე (ან უკიდურეს შემთხვევაში, მსახურების შემდეგ).
2. მიცვალებულთა ლოცვას პანაშვიდი ეწოდება. მას ემსახურება სპეციალური
მაგიდა სანთლებისთვის (ევა). უძველესი დროიდან იყო მიცვალებულთა ხსოვნის ჩვეულება
მოაწყეთ კვება. მას ესწრებოდნენ ღარიბები, რომლებსაც სთხოვდნენ
ილოცეთ მიცვალებულებისთვის. დღეს კი ისინი, ვინც მათთვის ლოცულობენ, ტაძარში მიჰყავთ
საჭმელი, რომელიც პანაშვიდის შემდეგ ურიგდებათ „სამახსოვროდ“. ეს ასევე კეთდება ქ
სპეციალური მემორიალური ("მშობლის") დღეები.
3. ლოცვას, რომელიც იგალობება და იკითხება დაკრძალვისას, ეწოდება
დაკრძალვის სამსახური.
მის ბოლოში დატანილია ხატი, რომელიც მიცვალებულის მკერდზე იყო
ღამეს და იქ რჩება 40 დღე. ამის შემდეგ ნათესავებს შეუძლიათ მისი მიღება.
ლიტურგიის დროს ლოცვა აღესრულება მხოლოდ ეკლესიის წევრებს ან
ემზადება ნათლობისთვის („კატეჩუმენები“). თუმცა ითვლება, რომ დროს
ლოცვა შეიძლება ახსოვდეს იმ ადამიანებსაც კი, ვინც არ არის მონათლული. კათოლიკეების დაკრძალვისთვის,
ძველი მორწმუნეები და სხვა არამართლმადიდებლები იქ განსაკუთრებული წოდებაა.

VI. წესები ერისკაცის თავის აღმსარებელთან ურთიერთობის შესახებ

აღმსარებელი არის მღვდელი, რომელთანაც მუდმივად დავდივართ
აღიარება. როგორ ჯობია პაციენტს უმკურნალოს ერთმა ექიმმა, რომელმაც კარგად იცის
მისი სხეული და დაავადებები და სულიერი განკურნება უფრო წარმატებული იქნება,
თუ პირმა აღიარებითი ჩვენება მიაქვს მუდმივ აღმსარებელს. ურთიერთობა
ამ მღვდელსა და საეროებს შორის უნდა იყოს აგებული გულწრფელობაზე,
გაგება და ნდობა. ხალხმა უნდა ახსოვდეს შემდეგი ხუთი წესი:
1. ქრისტიანი არ დგამს რაიმე მნიშვნელოვან ცხოვრებისეულ ნაბიჯს, არ დგამს
აღმსარებლის კურთხევა რომ მიიღეს ან ყოველ შემთხვევაში კონსულტაციის გარეშე
მას.
2. ქრისტიანი იღებს მითითებებს აღმსარებლისგან იმის შესახებ ლოცვის წესი,
პოსტები და ხალხის სამსახურის საქმეები.
3. ქრისტიანმა უნდა მოახდინოს თავისი ცხოვრება მორალურთან ჰარმონიაში
ეკლესიის მოთხოვნები აღმსარებლის მიერ განსაზღვრულ ვადაში.
4. ქრისტიანმა უნდა კოორდინაცია გაუწიოს აღსარებისა და ზიარების სიხშირეს
აღსარება და მტკიცედ დაიცავი ამას.
5. აღმსარებელთან უთანხმოების და წასვლის განზრახვის შემთხვევაში
მეორეს, ერისკაცმა უნდა აცნობოს თავის აღმსარებელს და ჰკითხოს
კურთხევა სხვა მღვდელზე გადასვლის შესახებ, კონკრეტულად მითითებული (იხ. 1
მეფეთა 15:22 ; ებრ. 13, 7, 17; იოანე მმარხველის ნემოკანონი, სტოგლავ 40; დაკითხვა
კირიკა, 6, 17; მწერლობა მეტ. გრიგოლი, 4; მცნება აღმსარებელსა, 27;
ღვთის სიტყვა მონანიების შესახებ, 97)2.

VII. წლის ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულები

სადღესასწაულო და კვირაობითუნდა განთავისუფლდეს სამუშაოსგან, რაც შეიძლება
გადადება. საეკლესიო დღესასწაულების წლიური ციკლი იყოფა დღესასწაულებად
„გადასასვლელი“ და „გაუვლი“, მეთორმეტე და დიდი. გაუსვლელი
ყოველწლიურად აღინიშნება თვის ერთსა და იმავე დღეს. გავლა ეხება
აღდგომის ციკლი და შემოდგომა ყოველწლიურად სხვადასხვა დროს. აქ არის სია
გარდამავალი, არაგარდამავალი და დიდი დღესასწაულები „მართლმადიდებელი ეკლესიის მიხედვით
კალენდარი".
მეთორმეტე მოძრავი არდადეგები
უფლის შესვლა იერუსალიმში - კვირა;
ქრისტეს აღდგომა - კვირა;
უფლის ამაღლება - ხუთშაბათი;
სამების დღე (სულთმოფენობა) - კვირა.
მეთორმეტე არაგასული არდადეგები
უფლის ნათლობა - 6/19 იანვარი;
უფლის კრება - 2/15 თებერვალი;
ღვთისმშობლის ხარება - 25 მარტი / 7 აპრილი;
უფლის ფერისცვალება - 6/19 აგვისტო;
ღვთისმშობლის მიძინება - 15/28 აგვისტო;
ჯვრის ამაღლება - 14/27 სექტემბერი;
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძარში შესვლა - 21 ნოემბერი/4 დეკემბერი;
შობა - 25 დეკემბერი/7 იანვარი.
დიდი დღესასწაულები
უფლის წინადაცვეთა - 1/14 იანვარი;
იოანე ნათლისმცემლის შობა - 24 ივნისი / 7 ივლისი;
წმიდა მოციქულები პეტრე და პავლე - 29 ივნისი/12 ივლისი;
იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა - 29 აგვისტო/11 სექტემბერი;
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დაცვა - 1/14 ოქტომბერი.
საეკლესიო გამოთვლები ტარდება ძველი სტილის მიხედვით. მეორე თარიღი მიუთითებს
ახალი სტილი.

VIII. პოსტები

ჩვენს ადამიანურ ბუნებაში ჰარმონია სულიერსა და
ხორციელი დასაწყისი; ხორცი ცდილობს სულზე ბატონობას. ამიტომ, ადამიანი
სულიერი ცხოვრების წარმართვაში აუცილებელია ასკეტიზმის უმარტივესი მეთოდები მაინც
(თვითშეზღუდვა). მათ შორისაა მარხვა - ცხოველური საკვებისგან თავის შეკავება,
რომელსაც ორმაგი მნიშვნელობა აქვს.
მარხვა ერთი მხრივ აფერხებს ხორცის ელემენტებს, მეორე მხრივ კი ვითარდება
ეკლესიის სულიერი სიმტკიცისა და ადამიანის ნებისადმი მორჩილებით. პოსტი ნაკურთხია
თავად ქრისტე, რომელმაც მარხვით, თავისი მაგალითით მიუთითა საჭიროებაზე
თავშეკავება მისი მოწაფეებისთვის.
არსებობს სხვადასხვა დონის პოსტები. მათი აღწერა შეიძლება უხეშად
შემდეგი გზით:
I. ძალიან მკაცრი სწრაფი - მშრალი საკვები. მიირთვით მხოლოდ უმი მცენარეული საკვები
ზეთის გარეშე.
II. მკაცრი მარხვა - მიირთმევენ ნებისმიერ მოხარშულ მცენარეულ საკვებს ბოსტნეულთან ერთად
ზეთი.
III. ჩვეულებრივი მარხვა - გარდა იმისა, რასაც მკაცრი მარხვის დროს მიირთმევენ, თევზსაც მიირთმევენ.
IV. სუსტი მარხვა (სუსტებისთვის, რომლებიც გზაზე არიან და ჭამენ
სასადილოები) - ყველაფერს ჭამენ ხორცის გარდა.
მარხვის გაუქმება ან შესუსტება გათვალისწინებულია ეკლესიის მიერ განსაკუთრებული შემთხვევები
(ავადმყოფობა, გზაზე ყოფნა და ა.შ.). თუმცა, ქრისტიანი არ უნდა
შეასუსტეთ ან გააუქმეთ მარხვა თქვენი შეხედულებისამებრ (ისევე, პირიქით, გააკეთეთ
მისი უფრო მკაცრი), მაგრამ სთხოვეთ კურთხევა აღმსარებელს.
მარხვა არ არის მხოლოდ სხეულებრივი თავშეკავების დრო; ეს ნიშნავს დროს
ცოდვასთან ბრძოლის გაძლიერება, განსაკუთრებული ლოცვითი კონცენტრაცია, სხვა
ხშირი ზიარება.
წელიწადში ოთხი გრძელი პოსტია. გარდა ამისა, ეკლესიამ დააწესა მარხვა
დღეები - ოთხშაბათი და პარასკევი მთელი წლის განმავლობაში. ზოგიერთი მოვლენის ხსოვნას
დაწესებულია ერთდღიანი მარხვაც.
მრავალდღიანი პოსტები
დიდი მარხვა - აღდგომამდე სულ შვიდი
კვირები. პოსტი მკაცრია. ძალიან მკაცრი კვირები - პირველი, მეოთხე
(ჯვარი) და მეშვიდე (ვნებიანი). დიდ კვირა დიდმარხვაზე
ლიტურგიის შემდეგ სრულდება კარგი შაბათი. ჩვეულებისამებრ, მარხვას არღვევენ
მხოლოდ სააღდგომო მატინის შემდეგ, ე.ი. წმიდა აღდგომის ღამეს.
დიდი მარხვა ასოცირდება დღესასწაულების მოძრავ წრესთან და, შესაბამისად, განსხვავებულად
წლები სხვადასხვა რიცხვზე მოდის, რაც დამოკიდებულია აღდგომის დღესასწაულზე.
პეტროვის მარხვა - წმინდა მოციქულთა პეტრესა და პავლეს დღესასწაულამდე.
იწყება ყველა წმინდანის დღესასწაულზე (სამების დღის შემდეგ კვირა) და
გრძელდება 12 ივლისამდე ახალი სტილი. ეს პოსტი იცვლება
ხანგრძლივობა in სხვადასხვა წლებირადგან აღდგომის აღნიშვნის დღეზეა დამოკიდებული. ეს
პოსტი - ყველაზე ნაკლებად მკაცრი, ჩვეულებრივი.
მიძინების მარხვა - მიძინების დღესასწაულამდე Ღვთისმშობელი. Ის ყოველთვის
იგივე ნომრებზე მოდის: 14-28 აგვისტო ახალი სტილი. ეს მკაცრია
სწრაფი.
საშობაო (ფილიპოვის) პოსტი - იწყება მომდევნო დღეს
ფილიპე მოციქულის დღესასწაული ყოველთვის ერთსა და იმავე დღეებში მოდის: 28 ნოემბერს
- 7 იანვარი ახალი სტილი.
ერთდღიანი პოსტები
ოთხშაბათი და პარასკევი - მთელი წლის განმავლობაში, გარდა უწყვეტი კვირებისა (კვირების)
და სიწმინდე. პოსტი ნორმალურია.
ნათლისღების შობის ღამე - 5/18 იანვარი. პოსტი ძალიან მკაცრია (არის
ხალხური ჩვეულებაამ დღეს ვარსკვლავამდე არ ჭამოთ).
იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა - 25 აგვისტო/11 სექტემბერი. Სწრაფი
მკაცრი.
ჯვრის ამაღლება - 14/27 სექტემბერი. პოსტი მკაცრია.

IX. სახლის ლოცვადა სულიერი კითხვა

ლოცვების წიგნში მოცემული ლოცვები უმეტესწილად შედგენილია
წმინდანები და მაღალი ხალხი სულიერი გამოცდილება. ამ ლოცვების კითხვით, ჩვენ ვიზიარებთ
მათ სულიერ ცხოვრებას და თავად ვისწავლოთ ლოცვა. ლოცვა წიგნის მიხედვით (ლოცვა)
არ გამორიცხავს ლოცვას საკუთარი სიტყვებით და ლოცვით დგომას ღვთის წინაშე
დუმილი.
[ყოველდღიური წესისთვის იხ. პრაქტიკული სახელმძღვანელო..."]. ყოველდღიურად
"წესი" არის ლოცვების კრებული, რომელიც განკუთვნილია დილით წასაკითხად,
საღამოს და მთელი დღის განმავლობაში. ეს წესი არ უნდა გამოტოვოთ მაშინაც კი, თუ
როცა სულში არ არის ლოცვის განწყობა. თავად წმინდა სიტყვები გადმოგვცემს
გავლენა სულზე ცნობიერების გარდა. თუმცა, ყოველთვის უნდა იბრძოდეს გადალახვისთვის
ყურადღების გადატანა და ლოცვების სიტყვებში ჩაღრმავება. უკიდურესი დაღლილობისთვის ან
განსაკუთრებული გარემოებები. სერაფიმემ „პატარა წესი“ მისცა.
დიდი მარხვის დროს ლოცვა წმ. ეფრემი
სირინი „უფალი და მბრძანებელი ჩემი ცხოვრებისა...“, ხოლო აღდგომის პერიოდში – ტროპარი
დღესასწაული ("ქრისტე აღდგა მკვდრეთით...").
ყოველი საქმე ლოცვით უნდა დავიწყოთ. ამ შემთხვევებისთვის არსებობს
ლოცვების წიგნი სპეციალური ფსალმუნები და ლოცვები.
წმინდა წერილი ყოველდღიურად უნდა იკითხებოდეს. პირველ რიგში, ეს ეხება
ახალი აღთქმა. მისი წაკითხვა შესაძლებელია ნაწილებად ან თავებად, ასარჩევად ან შიგნით
Მიხედვით საეკლესიო კითხვაამ დღეს. სახარებიდან ნაწყვეტამდე
ჩვენ ვუერთდებით ეპისტოლეების კითხვას. დან ძველი აღთქმაფსალმუნები ყოველდღიურად იკითხება.
ბიბლიის დარჩენილი წიგნები ინტერპრეტაციებით უნდა იკითხებოდეს, რათა უფრო სწორი და
უკეთ გაიგოთ ძველი აღთქმის წიგნების მნიშვნელობა და მათი ურთიერთობა ახალ აღთქმასთან.
რეკომენდირებულია წმინდა მამების საკითხავების დამატება ან
სულიერი მწერლები. საუკეთესო წიგნებიდამწყებთათვის მამათა შეიძლება ემსახურებოდეს:
„ფსალმუნი“ წმ. ეფრემ სირიელი, „აღსარება“ ბლ. ავგუსტინე, „მორალი
წმიდა ბასილი დიდის წესდება. გვიანდელი ავტორებიდან – ტიხონის შემოქმედება
ზადონსკი, „უხილავი გაკიცხვა“ წმ. წმიდა მთიელი ნიკოდიმე, „მეგზური
ღვთისმოსავი ცხოვრება „ფრანსის დე სალესი. თანამედროვე სულიერი მწერლებისგან
- „ჩანაწერები“ წმ. ა.ელჩანინოვი, სუროჟის მიტროპოლიტი ანტონის წიგნები.

დიდი მარხვის შესახებ

Ძირითადი წესები

დიდმარხვის კვირები

დიდი მარხვის ჟამს ეკლესია სპეციალურად გვაძლევს, რომ შევძლოთ
შევიკრიბეთ, კონცენტრირდით და მოემზადეთ აღდგომის დღეების შეხვედრისთვის.
დიდი მარხვა უნდა ეცადოს დაეწიოს, შეავსო
ხარვეზები ჩვენს სულიერ ცხოვრებაში, რომელიც იმდენად განიცადა
უსიამოვნებები, უაზრობა, სიზარმაცე და სხვა რამ.
Ძირითადი წესები
1. თავი შეიკავეთ ხორცის საკვებიაუცილებლად. სხვა ყველაფერთან დაკავშირებით
უნდა დაზუსტდეს აღმსარებელთან. გარდა ამისა, კარგია ზოგიერთის არჩევა
ამქვეყნიური რამ და უარი თქვას მას ამ დღეებში, შეინარჩუნოს თავშეკავება სანამ
აღდგომა.
2. დიდმარხვაში ოთხივე სახარება უნდა იკითხებოდეს.
3. აუცილებელია უარი თქვან ყველა არასაჭირო შეხვედრაზე, საქმეებზე - ყველაფერს
ფანტავს. დასვენება, რა თქმა უნდა, არ არის გაუქმებული, მაგრამ მისი ტიპები უნდა შეირჩეს
ისეთი, რომელიც არ დაარღვევს სულის სიმშვიდეს (მაგალითად, გასეირნება, გასეირნება ქალაქგარეთ
და ა.შ.).
4. ყოველდღე საჭიროა წაიკითხოთ ლოცვა წმ. ეფრემ სირიელი, სასურველია
მედიტაციურად, ე.ი. სიტყვებზე ფოკუსირება. საჭიროა დაფიქრება
უპირატესად ერთ ნაწილზე (მაგალითად, ფრაზა "უფალო, მუცლის მბრძანებელი
ჩემი"; თემა: ქრისტე, როგორც ჩემი ცხოვრების ალფა და ომეგა, მისი მნიშვნელობა, სიყვარული და მიზანი.
იგრძენი ეს, თუნდაც ერთი წუთით.)
5. ლოცვის წაკითხვის გარდა წმ. ეფრემ სირიელი უნდა იყოს თავდადებული
ყოველდღიურად 10 წუთი (ეს არის მინიმუმი, მაგრამ სინამდვილეში ნახევარი საათი სასურველია) - 5 წუთი
დილით და საღამოს 5 წუთის განმავლობაში - ლოცვითი აზრები. მთავარია არ გამოტოვოთ
დიდი მარხვის არც ერთი დღე.
ლოცვის დროს რეკომენდებულია მოსახერხებელი, მოსახერხებელი ადგილის არჩევა
სხეულის პოზიცია, მაგრამ თუ ეს შეუძლებელია, არ უნდა დაიხიოთ უკან. მედიტაცია
შესაძლებელია როგორც მოგზაურობისას, ასევე სამსახურში და საღამოს, როცა ყველას სძინავს და დილით - ერთი
ერთი სიტყვით გარემოებებთან ადაპტირება. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ არაფერი
"დაჭერილი", არ აინტერესებდა სასწრაფოდ რაღაცის გაკეთების აუცილებლობა, არ ჩაგრავდა
ზედმეტი დაღლილობა. ლოცვის მედიტაციის დაწყებამდე,
გადაიჯვარედინე (თუ ეს ხდება სახლში) ან ძალაუნებურად მოუწოდე ღმერთის სახელს;
აიძულეთ თავი უარყოთ საზრუნავი (ეს ყველაზე რთულია), ნებისყოფის ძალისხმევით
დააყენე შენი თავი ღვთის წინაშე; გავაცნობიეროთ, რომ სადაც არ უნდა ვიყოთ, ჩვენ
ყოველთვის მასთან და მის წინაშე. ამის შემდეგ ჩვენ თვალებს ვაქცევთ ხატს ან
ჯვარი (თუ სახლში არ ვართ, ნახევრად დავხუჭოთ თვალები და ჯვრის გამოსახულება გამოვხატოთ).
აუცილებელია, რომ მთელი სხეული მოისვენოს, სუნთქვა არ უნდა იყოს სწრაფი,
მოძრაობა არ არის საჭირო (გარდა ჯვრის ნიშანი). ამის შემდეგ გონებრივად
ჩვენ ვამბობთ ფრაზას ლოცვიდან ან სახარებიდან (ეს შეიძლება იყოს ლიტანიიდან, აკათისტიდან,
ლიტურგია - სურვილისამებრ) და შეეცადეთ გაითვალისწინოთ რაც შეიძლება დიდხანს,
მასზე ფიქრი, სიღრმეში ჩაძირვა, მისი მრავალმხრივი კავშირის შეგრძნება
ცხოვრება. თავიდან ეს რთული იქნება. ალბათ მხოლოდ მესამეზე
კვირის შემთხვევა უკეთესად წავა. მთავარია უკან არ დაიხიოთ. და ასე ყოველდღე
მთელი მარხვა, ხუთი წუთი დილით და ხუთი საღამოს. სულ ცოტა დრო
თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ, მაგრამ უმჯობესია აირჩიოთ იგივე. არ არის საჭირო გაკვირვება
ნერვიულობა, საკუთარი თავის დაჭერა, კონცენტრაციის შეუძლებლობა: სასარგებლოა
ჩათვალე თავი დამწყები სტუდენტად, პირველად წამოიწყებ ასეთს
ანარეკლები. კარგია მათთვის წინასწარ შეადგინოთ ლოცვითი გამონათქვამების სია
კვირა. ჩვენ უნდა ვეცადოთ მთელი დღის განმავლობაში სამუშაოსგან თავისუფალ მომენტებში
გონებრივად დაუბრუნდით რეფლექსიის თემას, თითქოს ემზადება შეხვედრისთვის.
წარმატების მთავარი პირობა შინაგანი სიჩუმის დამყარებაა; ეს არის ყველაზე რთული
ჩვენს ხმაურიან ხანაში.
6. ხუთი წუთის რეფლექსიის შემდეგ, თქვენ უნდა იჯდეთ ან უბრალოდ
დადექით ჩუმად და კონცენტრირებულად, თითქოს უსმენთ სიჩუმეს, შემდეგ კი თან
ეს დუმილი გულში, რომ საქმეს შეუდგეს, ცდილობს შეინარჩუნოს თავისი "ხმა".
რაც შეიძლება დიდხანს.
7. დიდმარხვის ყველა კვირა უნდა დაესწროთ
ლიტურგია წირვაზე დაგვიანების გარეშე. მსახურების დაწყებამდე „საათებში“ კარგად
წაიკითხეთ ლოცვა:

მე მჯერა, უფალო, მაგრამ შენ ადასტურებ ჩემს რწმენას.
მჯერა, უფალო
მაგრამ შენ აძლიერებ ჩემს იმედს.
მიყვარდი, უფალო
მაგრამ შენ ასუფთავებ ჩემს სიყვარულს
და აანთეთ იგი.
მე ვწუხვარ, უფალო, მაგრამ შენ აკეთებ
მომეცი მონანიება.
მე პატივს ვცემ, უფალო, შენ, ჩემო შემოქმედო,
ვკვნესი შენთვის, გეძახი.
მიმმართე შენი სიბრძნით,
დაცვა და გაძლიერება.
მე გპირდები შენ, ღმერთო ჩემო, ჩემს აზრებს,
დაე ისინი შენგან მოვიდნენ.
დაე, ჩემი საქმეები იყოს თქვენი სახელი,
და ჩემი სურვილები იყოს შენს ნებაში.
გაანათე ჩემი გონება, გააძლიერე ჩემი ნება,
განწმინდე სხეული, განწმინდე სული.
ნება მომეცით ვნახო ჩემი ცოდვები
არ მოგატყუოთ სიამაყე
დამეხმარე ცდუნების დაძლევაში.
შეიძლება ყველაფერში გაქებდე ცხოვრების დღეები,
რომელიც შენ მომეცი.
ამინ.

ზიარების სიხშირე დგინდება აღმსარებელთან ერთად, მაგრამ წინასწარ
მოემზადეთ ზიარებისთვის დიდი ხუთშაბათი, ბოლო ვახშმის დღე.
8. დიდმარხვის დღეებში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სხვებისთვის ლოცვის გაძლიერება. არ გამოტოვებს
არც ერთი შემთხვევა, როცა ვინმე არის ავად, დეპრესიაში, განიცდის
სიძნელეებს, სასწრაფოდ უნდა ვილოცოთ მისთვის, რამდენადაც ძალა გვაქვს და
დრო.
9. აუცილებელია განსაკუთრებით პატივსაცემი წმინდანთა სიის შედგენა და უფრო ხშირად დიდმარხვაში
მიმართეთ მათ, თითქოს ცოცხლები იყვნენ, როგორც დამხმარეები და მეგობრები, აანთეთ სანთლები მათთვის,
ილოცეთ მათი ხატების წინაშე.
10. ჩვენ უნდა ვუფრთხილდეთ უთანასწორობას: აღმართს და დაცემას. ეს არის
ამას დაიცავს მშვიდი და სისტემატური ლოცვა
ანარეკლები. გადაჭარბებული სულიერის გამოვლინებებით უნდა აიწიოთ თავი
აღფრთოვანება, გახსენება, რამდენად ხშირად მასში მონაწილეობს არა სული, არამედ ვნება. ეს ეხმარება
თავიდან აიცილოთ წარუმატებლობები.

დიდმარხვის კვირები

პირველი კვირა (კვირა)

ჩვენ ვატარებთ ლოცვების რეფლექსიის შემდეგ ციკლს:

1 დღე. ეკლესიის დღე

ფიქრი ყველა მიწიერი ნივთის ამაოებაზე: კაცი დიდების მწვერვალზე, ბევრი
მიაღწია, მაგრამ ის მოკვდება, როგორც ყველა სხვა, ხანდახან - უფრო რთულად. რისთვის იყო ეს ყველაფერი? ერთი დადიოდა
ცხედრები, სხვებმა სული დახოცეს და ბოლოს - არაფერი. წავიკითხოთ: „კაია ამქვეყნიური
სიტკბო...“ (დაკრძალვის რანგში). პატივი, სიყვარული, დიდება, ჯანმრთელობა - როგორც ყველა
ის (სულიერი ცხოვრების გარეშე) უმნიშვნელო და ცარიელია! ყველაფერი ჩანჩქერივით ეცემა
სიკვდილი. ყველაფერი არასრულყოფილებით გამოირჩევა. ყველაფერი, რისთვისაც ჩვენ გავრბივართ, რაც ვართ
ჩვენ ვეჭიდებით - კვამლი და მტვერი. ყველაფერი სისულელეა და საშინელი სისულელეა, საზიზღარი
(კამიუ, კაფკა).

მე-2 დღე. "სიღრმიდან ვტირი": ფს. 130 (129)

დიდი მარხვის დრო წელიწადის ყველაზე გრძელი და მკაცრია. და ყველას პირადი არჩევანი: დაიცვან თუ არ დაიცვათ მკაცრი მარხვის წესები, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია ადამიანის რწმენის სურვილზე და სიმტკიცეზე. განზრახული აქვს დაიცვას ქრისტიანული წეს-ჩვეულებები და დაძლიოს ცდუნება „დაუშვებელი“ საკვების შესახებ, ადამიანი განიწმინდება. Მიხედვით მართლმადიდებლური ტრადიცია: საკვები არ არის იმდენად მნიშვნელოვანი, რამდენადაც თითოეული მორწმუნის დადებითი სულიერი კეთილდღეობა.

კვება მკაცრი მარხვის დროს

როდესაც საკუთარ თავს აყენებთ ამოცანას „ჭამო თუ არ ჭამო“, უნდა მიმართო ექიმს. ადამიანები ქრონიკული დაავადებები, განსაკუთრებით მოხუცები, ყველა ბავშვი, ორსული და მეძუძური ქალები, მარხვა კატეგორიულად უკუნაჩვენებია. თუ ადამიანმა მაინც გადაწყვიტა მარხვა, რადგან გრძნობს, რომ ამ პერიოდში ქრონიკული გამწვავება არ აწუხებს, ღირს მღვდელთან საუბრის შემდეგ მოდუნებული მარხვა, რადგან გამწვავება, რომელიც შეიძლება გამოწვეული იყოს ცილების შეზღუდვით. ცხოველური წარმოშობის საკვები, კვლავ განახლდება.

კვერცხები, რძის პროდუქტები, თევზი, ხორცი, რომელიც შეიცავს აუცილებელ ამინომჟავებს, არის მთელი ჩვენი ორგანიზმის სამშენებლო მასალა. უფრო მეტიც, ცილოვანი საკვები არის მთავარი კომპონენტიფერმენტი, იმუნური სისტემა, რომელიც ასევე პასუხისმგებელია ფიზიკურ და გონებრივ აქტივობაზე. აღსანიშნავია, თუ ჯანმრთელი კაციერთ კვირაზე მეტია რაციონში არ შედის ცილოვან საკვებს, მისი ორგანიზმი ცილების შესავსებად იწყებს თავის ჭამას შიგნიდან. ორგანიზმი უფრო მგრძნობიარე ხდება ვირუსული დაავადებების მიმართ.

და მაინც მკაცრი მარხვის დაცვა ყველა მართლმადიდებლის პირადი არჩევანია.

ცილების კიდევ ერთი კატეგორია - ხილი, ბოსტნეული (განსაკუთრებით პარკოსნები), მარცვლეული, თხილი - ეხება "შესაცვლელ" ცილებს. მაგრამ ორგანიზმისთვის ძალიან ცოტა სამშენებლო მასალაა (ამინომჟავები). უფრო მეტიც, ზრდასრულმა ადამიანმა დღეში 80-90 გრამი ცილა უნდა მიიღოს. ასე რომ, ყოველდღიური ცილის მარაგის შესავსებად, უნდა მიირთვათ მინიმუმ 5 კგ კარტოფილი, 400 გრამი ყველი ან 6-7 კილოგრამი ბოსტნეული და ხილი. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ პრიმიტიულად აფთიაქში ნაყიდი ვიტამინების მიღების დაწყებით.

მაშ რა ვჭამოთ მკაცრ პოსტში? გემრიელი, მჭლე საკვების მომზადების მრავალი გზა არსებობს. მაგალითად, გამოაცხვეთ ბოსტნეული სოკოთი ღუმელში, ბოსტნეულის კოტლეტი შესანიშნავი მსუბუქი საუზმეა, მოამზადეთ წვნიანი სოიოს ხორცით ბოსტნეულის ბულიონში. ხოლო რძის პროდუქტები, კერძოდ კარაქი, რომელიც გამოიყენება მარცვლეულის მომზადებაში, ჩაანაცვლებს ბოსტნეულის ან სოკოს სოუსით. სალათების მომზადებისას შეგიძლიათ გამოიყენოთ დრესინგის ეს რეცეპტი: ერთი ჭიქა ზეითუნის ზეთი, 3 ჩაის კოვზი ღვინის ძმარი, ერთი სუფრის კოვზი მდოგვი. ეს გასახდელი ასევე კარგია, რადგან ის შესანიშნავად ინახება მაცივარში რამდენიმე დღემდე. შაქრის ნაცვლად გამოიყენეთ თაფლი. გარდა ამისა, თაფლი მდიდარია ვიტამინებითა და მიკროელემენტებით, შეიცავს ფრუქტოზას, რომელიც დასაშვებია დიაბეტით დაავადებულთათვისაც კი. და აუცილებლად მიირთვით ხილი, როგორც ახალი, ასევე გაყინული.

მკაცრი მარხვის დაცვა გვაძლევს ორგანიზმში ნივთიერებათა ცვლის ნორმალიზების საშუალებას. ამოღებულია წიდები, სხვადასხვა ტოქსინები, სტაბილიზატორები, კონსერვანტები და სხვა მავნე ნივთიერებები, რომლებიც გაჯერებულია თანამედროვე საკვებით. ცხიმიანი საკვების შეზღუდვა, სხვადასხვა ძეხვეულის ჭამა, დაკონსერვებული ხორცი, საკვები სწრაფი კვება(ფასტფუდი) და სხვა სახის არასწორი საკვები, ღირს მადლიერების გამოხატვა პოსტისთვის.

ოღონდ მარხვა დიეტად ნუ მიიღებთ, რადგან პირველი, რაც გასაწმენდია, არის გონების მდგომარეობა. ყოველივე ამის შემდეგ, უსაფუძვლო არ არის, რომ მკაცრი მარხვის დროს, ბევრი მღვდელი, პასუხობს კითხვას "რისი ჭამა არ შეიძლება", ამბობს: "არ ჭამოთ ერთმანეთი". და, ხედავ, ღირს ამაზე ფიქრი.

რეგინა ლიპნიაგოვა სპეციალურად

შესანიშნავი პოსტი 2019 წელსწელი გადის 11 მარტიდან 27 აპრილამდე, რაც აღნიშნავს დრამატულ ცვლილებას ყველა მორწმუნის დიეტაში. მარხვა საეკლესიო კალენდარში ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრი მარხვაა, რომელიც აღდგომამდე შვიდი კვირით ადრე იწყება და 48 დღე გრძელდება. იგი შედგება სულთმოფენობისგან, რომელიც სიმბოლოა ქრისტეს მარხვას უდაბნოში 40 დღის განმავლობაში და წმინდა კვირას, რომელიც მოგვაგონებს ბოლო დღექრისტეს ცხოვრება, მისი ჯვარცმა და აღდგომა.

მარხვის პერიოდში აკრძალულია ცხოველური წარმოშობის პროდუქტების, მათ შორის ხორცის, კვერცხისა და რძის, აგრეთვე კვერცხისა და რძის გამოყენებით დამზადებული პროდუქტების მოხმარება. მაგალითად, ნამცხვრები, ნამცხვრები, ნამცხვრები, საკონდიტრო ნამცხვრები - ეს ყველაფერი აკრძალულია. თევზისა და მცენარეული ზეთის გამოყენება დასაშვებია მხოლოდ გარკვეულ დღეებში, ხოლო რაციონში ზღვის პროდუქტების, როგორიცაა კალმარი, კრევეტები ან მიდიების ჩართვა აკრძალული არ არის. ნებადართული საკვები მოიცავს ბოსტნეულს, ხილს, მარცვლეულს, პარკოსნებს, სოკოს, თხილს, ჩირს, თაფლს, შაქარს, ჰალვას, შავ შოკოლადს და სოუსებს, მათ შორის მჭლე მაიონეზის. რძისა და კვერცხის გარეშე მომზადებული მაკარონი და პური ასევე შეიძლება შეიტანოთ დიეტაში. ნუ დაივიწყებთ სახლის შენარჩუნებას, რაც დივერსიფიკაციას გამოიწვევს სამარხვო მენიუგარკვეულ დღეებში და მწვანილის შესახებ, რამაც შეიძლება ხორცის გარეშე კერძების გემო უფრო გამოხატული გახადოს. თუ ვერ წარმოიდგენთ თქვენს ცხოვრებას რძის გარეშე, სოიო ან ქოქოსის რძე შეიძლება გახდეს თქვენთვის ნამდვილი მაშველი.

აღსანიშნავია, რომ მარხვა სულაც არ ნიშნავს შიმშილს და თუ რაციონალურად დაფიქრდებით თქვენს დიეტაზე, აუცილებლად არ დარჩებით მშიერი. ისიც უნდა გვახსოვდეს, რომ სამარხვო სუფრა მარხვის მხოლოდ ნაწილია, ხოლო უმთავრესი მომენტია ლოცვებზე კონცენტრაცია, ტაძრის მონახულება, კარგი საქმეები, ცუდი აზრებისა და გართობის უარყოფა, დანაშაულის მიტევება და სხვების მიმართ კეთილგანწყობილი დამოკიდებულება. თუ დაიცავთ ყველა ამ წესს, დიეტური შეზღუდვები სარგებელს მოუტანს როგორც სხეულს, ასევე სულს.

ასე რომ განვიხილოთ მეტი საჭმელიდღეები დიდ მარხვაში 2019 წელს. მარხვის პირველი და ბოლო კვირა ყველაზე მკაცრია- ამ დღეებში დიეტაზე განსაკუთრებით მკაცრი შეზღუდვებია დაწესებული. სუფთა ორშაბათი - დიდმარხვის პირველი დღე- მიღებულია ჭამისგან სრულიად თავის შეკავება, სამშაბათს კი მხოლოდ პური და წყალია ნებადართული. პირველი კვირის დარჩენილ დღეებში, თქვენ უნდა დაიცვან მშრალი დიეტა და მიირთვათ საკვები ექსკლუზიურად უმი სახით დღეში ერთხელ - ეს შეიძლება იყოს ხილი, ბოსტნეული, თხილი ან მწვანილი. ჯერ შაბათი და კვირაკვირაში შეგიძლიათ მიირთვათ ცხელი საკვები ზეთით, როგორიცაა მარცვლეული, უცხიმო სუპები, ჩაშუშული ბოსტნეული ან შემწვარი სოკო. ამ დღეებში ნებადართულია ორჯერადი კვება. Კვირასშეგიძლიათ მიიღოთ მცირე რაოდენობით წითელი ღვინო - ის უნდა იყოს ნატურალური და არ შეიცავდეს ალკოჰოლს და შაქარს. მიზანშეწონილია მისი მოშენება ცხელი წყალიდა ჯობია საერთოდ თავი შეიკავოთ ღვინისგან.

ორშაბათს, ოთხშაბათს და პარასკევსდიდი მარხვის ყოველი მომდევნო კვირა, გარდა უკანასკნელისა, ინიშნება მშრალი კვება, ხოლო ჭამა ნებადართულია დღეში მხოლოდ ერთხელ. დღისით. სამშაბათი და ხუთშაბათიიმავე ხუთი კვირის განმავლობაში, ცხელი საკვები ნებადართულია ერთხელ საღამოს დროთუმცა, ის უნდა მოიხარშოს ზეთის დამატების გარეშე. მაგალითად, ეს შეიძლება იყოს მოხარშული ან გამომცხვარი ბოსტნეული. ასე რომ, ღუმელში მოხარშული სტაფილო ან გოგრა, თაფლით, თხილით და ჩირით, შეიძლება იყოს სასიამოვნო დამატება თქვენს დიეტაში. Შაბათ კვირასვინც ისევ მარხულობს, შვებას ელის - შეგიძლიათ დღეში ორჯერ გაზარდოთ კვება და მიირთვათ ცხელი საკვები მცენარეული ზეთის დამატებით. Ისე, შემწვარი კომბოსტო, კარტოფილის კოტლეტი, ბოსტნეულის წვნიანი, ლობიო ლობიო, ბოსტნეულის ჩაშუშული ან სოკოთი და ხახვით შემწვარი კარტოფილი, შესანიშნავი მჭლე ძირითადი კერძები. ნებადართულია თევზი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების დღესასწაულზე, რომელსაც ამჯერად ეცემა 25 მარტი, და ში ბზობის კვირა , რომელიც ეცემა 21 აპრილი. 20 აპრილი, ლაზარეს შაბათსნებადართულია 100 გ-მდე თევზის ხიზილალა.

წმინდა კვირა - დიდმარხვის ბოლო კვირა- არანაკლებ მკაცრია ვიდრე პირველი. მხოლოდ პირველ სამ დღეში უმი საკვებიზეთის გარეშე დღეში ერთხელ. ხუთშაბათს შეგიძლიათ მიიღოთ ცხელი, მოხარშული საკვები ზეთის დამატების გარეშე. მაგალითად, შეიძლება მოხარშული ყვავილოვანი კომბოსტოან გამომცხვარი კარტოფილი. პარასკევს საჭმელი არაფერია. Შაბათს წმინდა კვირაბევრი მორწმუნე აგრძელებს საჭმელზე უარს აღდგომამდე. თუმცა შუადღისას ნებადართულია უმი საკვები და პური.

ზოგიერთი ადამიანისთვის ეს რეცეპტები შეიძლება იყოს ზედმეტად მკაცრი და მიუღებელი, მაგალითად, ჯანმრთელობის მიზეზების გამო ან ასაკის გამო - ამ შემთხვევაში რეკომენდებულია ცხოველური წარმოშობის პროდუქტების მიტოვება და ზეთში მოხარშული ცხელი საკვების ჭამა მთელი მარხვის განმავლობაში. ნებისმიერ შემთხვევაში, გახსოვდეთ, რომ დიდი მარხვა არ არის მხოლოდ საკვების შეზღუდვა, არამედ სულიერი სიწმინდის მიახლოება, ცოდვებთან ბრძოლა და სულთან ჰარმონიის მოპოვება საკვებისგან თავშეკავებით და ამაში გემრიელი სამარხვო რეცეპტები დაგეხმარებათ.



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: