მართლმადიდებლური სიტყვების განმარტებითი ლექსიკონი. საეკლესიო და მართლმადიდებლური ტერმინების ლექსიკონი

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

ათეიზმი - ბერძნული სიტყვებიდან "ა" - "უარყოფა" და "თეოს" - "ღმერთი", ნიშნავს "ღმერთის არარსებობას", ნებისმიერი ფილოსოფიის აღნიშვნას, რომელიც უარყოფს ღმერთის არსებობას ნებისმიერი ფორმით.

ანტინომია - წინააღმდეგობა დებულებებს შორის, რომელთაგან თითოეული აღიარებულია ლოგიკურად დასამტკიცებლად.

გმობა არის „ღვთის გმობის“ წარმოებული, მაგრამ აქვს ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა: „ღმერთის ადგილის დაკავება“ (მარკოზი 14:61-64; იოანე 10:33,36), „საკუთარი თავისთვის იმის მიკუთვნება, რაც ეკუთვნის მხოლოდ. ღმერთი“ (მათე 9:2,3; მარკოზი 2:7; ლუკა 5:21), „აცხადებენ თანამდებობას, რომელსაც ნამდვილად არ ვიკავებ“ (1 ტიმ. 1:7,20). გმობა უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ უხამსი სიტყვები ღმერთზე ნათქვამი.

ხელი - მოძველებული; "მარჯვენა ხელი".

დუალიზმი არის მოძღვრება იმის შესახებ, რომ სამყაროში თავდაპირველად არსებობს ორი საპირისპირო პრინციპი - სიკეთე და ბოროტება, სული და მატერია, რომლებიც მუდმივად ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს. ეს კონცეფცია საფუძვლად უდევს ბევრ წარმართულ რელიგიას, ისევე როგორც უმეტესობას აღმოსავლური რელიგიებიდა რწმენა ემორჩილება ამ გაგებას. Კერძოდ, ჩინური ფილოსოფია„იინი“ და „იანგი“ ამ კონცეფციის აშკარა გამოვლინებაა.

კერიგმა არის თეოლოგიური ტერმინი, რომელიც ნიშნავს ქადაგებას, გამოცხადებას, გამოცხადებას. მნიშვნელობა უზრუნველყოფს არა მხოლოდ საჯარო გამოსვლები, კერძოდ, სოტერიოლოგიური პროცესის ასპექტი. ამავდროულად, კერიგმა შეიძლება გავიგოთ ორი გზით - როგორც შინაარსი და როგორც ქადაგების აქტი.

MILOT - იგივე "ეპანჩა", დიდი მოსასხამი-კონცხი, რომელიც აღმოსავლეთში გარე ტანსაცმელს ემსახურებოდა. ეს იყო სწორკუთხა მასალის ნაჭერი, თავის ჭრილით ან მის გარეშე. აკრძალული იყო მისი გირაოდ აღება. მეტი ამ გამოსვლა 22:25—27.

მონოთეიზმი - ბერძნული სიტყვებიდან "მონო" - "ერთი" და "თეოს" - "ღმერთი", ნიშნავს "ერთღმერთობას", აღნიშვნა ებრაული, ქრისტიანული და მუსულმანური რელიგიებისთვის, რომლებიც აღიარებენ მხოლოდ ერთ ღმერთს სამყაროში.

EDIFICATION - მოძველებული; წარმოებული „სახლის ასაშენებლად“ (შეადარეთ: „შექმნა“, „არქიტექტორი“, „შენობა“, „მშენებელი“). თანამედროვე ენაზე ეს ნიშნავს "ინსტრუქციას, სწავლებას". სიტყვის „გაშენება“ თავდაპირველი მნიშვნელობა არის „მოწყობა, აშენება, დასრულება, გაუმჯობესება“. ობიექტებთან მიმართებაში - "გაუმჯობესება, ინსტრუქცია, განათლება".

ნაზორელი არის ადამიანი, რომელმაც აღთქმა დადო ნაზირით - სრული მიძღვნა ღმერთისთვის. გარდა ამისა, ღვთისმოსავი სულიერი ცხოვრების გარდა, მისგან მოითხოვდა აბსოლუტური თავშეკავება ყურძნისგან წარმოებული ყველაფრისგან (რიცხვები 6:2-8; მსაჯულები 13:7,14; ლუკა 1:15).

აკვიატება - ”რაღაცის შთანთქმა”, ”მონური დაქვემდებარება იმის მიმართ, რაც ადამიანს ეკუთვნის”. წმინდა წერილი ამ სიტყვას მხოლოდ უარყოფითი მნიშვნელობით იყენებს, თუმცა თანამედროვე გამოყენებაამ სიტყვას ასევე შეიძლება ჰქონდეს ნეიტრალური ან პოზიტიური მნიშვნელობა - იმისდა მიხედვით, თუ რით არის შეპყრობილი ადამიანი.

პოლითეიზმი - ბერძნული სიტყვებიდან "პოლი" - "ბევრი" და "თეოს" - "ღმერთი", ნიშნავს "პოლითეიზმს", მრავალი ღმერთის წარმართულ თაყვანისცემას.

მონა - ადამიანი, რომელსაც არ აქვს უფლებები და მთლიანად ემორჩილება თავის ბატონს. ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით გამოიყენება: „ღვთის მსახური“ ან „სატანის მსახური“, რადგან ის თავის ნებას ღმერთს ან სატანას ემორჩილება (რომ. 6:16; ფილ. 2:13). გადატანითი მნიშვნელობით: „ცოდვის მონა“, „კაცის მონა“, „ვნებათა მონა“, „ნივთების მონა“ (2 პეტ 2:19; 1 კორ. 7:23), რადგან ისინი აკონტროლებენ ადამიანს, როგორც მონას.

CE - მოძველებული, "აქ".

დაჯექი შენს მარჯვნივ - მოძველებულია, „დაჯექი მარჯვნივ“ (ფსალმუნი 109:1). სიტყვა „ცედის“ იმპერატიული განწყობა აქვს; სხვა ფორმაა "ჯდომა". მნიშვნელობა მომდინარეობს სიტყვებიდან "ჯდომა", "ჯდომა" და აქვს უფრო ამაღლებული კონოტაცია, ვიდრე "ჯდომა". სიტყვა „მარჯვენა“ წარმოებულია სიტყვა „მარჯვენა“ - მარჯვენა ხელი.

SEY, SIA, SIE, SII, SIM - მოძველებული, "ეს, ეს, ეს, ეს, ეს". ბიბლიაში ნაპოვნი ამ სიტყვის სხვა ფორმებია „ეს, ეს, ეს...“.

SIKERA - ბიბლიური; ძლიერი ალკოჰოლური სასმელი.

SEPTUAGINT არის ბიბლიის უძველესი ბერძნული თარგმანი. (შემოკლებით LXX - ნომერი 70 რომაული ციფრებით) ეს თარგმანი შესრულებულია მეფე პტოლემე II ფილადელფოსის სახელით სამოცდაათმა ებრაელმა უხუცესმა. დამატებითი დეტალები ამ მოვლენის შესახებ: იოსებ ფლავიუსის "ებრაული სიძველეები" წიგნი 12 თავი. 2.

SKIMAN - რას ნიშნავს ეს სიტყვა, ზუსტად არ არის ცნობილი, სავარაუდოდ - ახალგაზრდა ლომი.

შეხვდით - ძველი რუსული, "ისინი შეხვდებიან" (ფსალმუნი 84:11).

არსებული - მოძველებული, „სამუდამოდ არსებული“, „დასაწყისი და უსასრულო“.

ძალა - მოძველებული სიტყვა, "ციხე, სიმაგრე, მყარი საფუძველი". ბიბლიაში „სიმაგრე“-ს აქვს „მტკიცე საძირკვლის“ მთავარი მნიშვნელობა (ზოგჯერ „ციხის“ მნიშვნელობაც შეიძლება გამოვიყენოთ) და უმეტეს შემთხვევაში გამოიყენება ღმერთის მიმართ, რომელიც არის მისი დაცვა ან საფუძველი. ენდობა მას. ახალი აღთქმის სინოდალურ გამოცემაში ეს სიტყვა გამოიყენება მხოლოდ ერთხელ, მაგრამ არა ღმერთთან მიმართებაში, არამედ სატანის ძალებთან მიმართებაში (2 კორ. 10:4).

იარე ღმერთის წინაშე - ფრაზეოლოგიური შემობრუნება, რაც ნიშნავს „უფლის მცნებებით სიარული, რომელიც მან მისცა“ (ბარუქი 1:18). უფრო სრული მნიშვნელობა შეიძლება გამოვიტანოთ შემდეგი ტექსტიდან: „თუ დაიცავ ყველაფერს, რასაც მე გიბრძანებ, და იარე ჩემი გზებით და მართებულად გააკეთებ ჩემს თვალწინ, დაიცავ ჩემს წესებს და მცნებებს“ (1 მეფეები 11:28). . ეს ნიშნავს „იყოს მართალი“ (იხ. დაბ. 5:22,24; 6:9; 24:40; 48:15; 1 სამუელი 2:30; 1 მეფეთა 3:6; 8:23; 9: 4; 2 მატიანე 6:14; მიქა 6:8; მალის 3:14).

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

კათარიზმთან დაკავშირებული ტერმინების მცირე ლექსიკონი

Apareilement ან Aparelhament

ყოველთვიური ზოგადი რიტუალი, სახალხო და საზეიმო. ჟან დიუვერნოი ამ რიტუალს სრულყოფილთა რიტუალად მიიჩნევს. შმიდტი კი თვლის, რომ იგი განხორციელდა როგორც ჩვეულებრივი მორწმუნეებისთვის, ასევე სრულყოფილებისთვის.

"კატარის რიტუალების" ფარგლებში აპარელჰამენტს ჰქონდა დიდი მნიშვნელობამათთვის, ვისაც ჰქონდა მონანიების მიზეზი, რაც ხდებოდა სიტყვის წარმოთქმის თანხლებით. აღსარება ყველასთვის საერთო იყო.

კარეტასი ანუ მშვიდობის კოცნა

გავრცელებული პრაქტიკა შუა საუკუნეებში.

"ამ კოცნით სრულყოფილები გვაძლევენ სიმშვიდეს, ორჯერ გვკოცნიან ტუჩებში, შემდეგ კი მათ ორჯერ ვკოცნით იმავე გზით."

ციტატა "Le dossier de Montsegur: interrogatoires d"inquisition 1242-1247." ოქმი დაწერილია ჟურდენ პერის მიერ.

Consolamentum ანუ ნუგეშისცემა

ცერემონია, რომელიც ტარდება მორწმუნეს შორის, რომელსაც სურს გახდეს სრულყოფილი და სრულყოფილი კათარი, Consolamentum (ან ნუგეში) ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე კათარ ლიტურგია. ჩვენ ვსაუბრობთ სულიერ ნათლობაზე (იოანეს „წყლის ნათლობისგან განსხვავებით“). იგი მოცემულია ხელების დადების გზით, ადრეული ქრისტიანული რიტუალის მიხედვით (მატერიალური კომპონენტების გარეშე, როგორიცაა წყალი და ზეთი).

მელჰორამენტის რიტუალის შესრულების შემდეგ, მორწმუნემ დაიჩოქა და წაიკითხა ერთხელ ბენედიკიტე, სამჯერ ადორემუსი და შვიდჯერ პატერი სრულყოფილის წინაშე, რომელსაც ბიბლია თავზე ეჭირა. შემდეგ ხმამაღლა წაიკითხეს იოანეს სახარების დასაწყისი. სრულყოფილმა შეასრულა ხელების დადება ყველა მორწმუნის თანდასწრებით, რომლებიც ესწრებოდნენ ამ ცერემონიას. სამი ადორემუსის შემდეგ, სრულყოფილმა ისაუბრა „Gratia Domini nostri Jesu Christi sit cum Omnibus vobis“. Benedicite, parcite nobis, ამინ. Fiat secundum verbum tuum. Pater და Filius და Spiritus sanctus parcat vobis omnia peccata vestra."

ჟან დიუვერნოი განასხვავებს სრულყოფილთა ნათლობას, რომელიც ტარდება მათთვის, ვისაც სურს გახდეს სრულყოფილი, და ნუგეშის ნათლობას, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს მოინათლოს სიკვდილის საწოლზე. მიუხედავად იმისა, რომ თავად რიტუალები იდენტურია, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მათ, ვინც მიიღო ნუგეშის ნათლობა და გადარჩა, მაგალითად, დაჭრის შემდეგ, უნდა მიეღოთ ახალი ნათლობა, რათა სრულად შეერთებოდნენ პარაგონების რიგებს.

ომის შემთხვევაში, მორწმუნეებს შეეძლოთ კონვენენცაში შესვლა, რაც მათ საშუალებას აძლევდა მიეღოთ Consolamentum მაშინაც კი, როცა უსიტყვოდ იყოთ.

„...ახლა, მსურს გავხდე სრულყოფილი, ვპოულობ ღმერთს და სახარებას და გპირდები, რომ აღარასოდეს ვჭამ ხორცს, კვერცხს, ყველს ან ცხიმიან საკვებს, გარდა მცენარეული ზეთისა და თევზისა, და მთელი ჩემი ცხოვრების მანძილზე. აღარასოდეს დავიფიცებ, აღარასოდეს ვიტყუები და არ ვიტყვი უარს სარწმუნოებაზე ცეცხლის, წყლის ან სხვა სიკვდილის ტკივილის ქვეშ. მას შემდეგ რაც ამ ყველაფერს დავპირდი, წავიკითხე პატერ ნოსტერი, როგორც საკუთარი თავის გაუმჯობესების საშუალება. როცა ველაპარაკე, სრულყოფილებმა წიგნი დამადეს თავზე და წაიკითხეს იოანეს სახარება. კითხვის დასასრულს მაჩუქეს წიგნი საკოცნელად, შემდეგ გავცვალეთ „მშვიდობის კოცნა“. შემდეგ ისინი ევედრებოდნენ ღმერთს, ბევრი მუხლმოდრეკით“.

გადაწერილია გიომ ტარჟუ დე ლა გალოლის სიტყვებიდან.

ოქსიტანური სიტყვა ნიშნავს "შეთანხმებას, შეთანხმებას", Convenenza იყო კონტრაქტი, რომელიც საშუალებას აძლევდა მიეღო Consolamentum მაშინაც კი, თუ ადამიანი უსიტყვოდ იყო.

„... იმ შემთხვევაში, თუ ადრე მოვკვდებით და ვერ ვილაპარაკებთ, მაშინ გვინდა დავმშვიდდეთ და ნუგეშისცემით, თუმცა მივდივართ და ვერ ვილაპარაკებთ. შემდეგ კი სრულყოფილები შთაგონებულები იყვნენ და შეთანხმება დადეს მე და რამდენიმე სხვა ქალთან, რომ ისინი გვპოვნიდნენ (შეგვხვდებოდნენ) და ჩვენ უბრალოდ მივიღებდით ნუგეშისცემას, თუნდაც ვერ ვილაპარაკოთ. ”

ციტატა მონცეგურის ნაშრომებიდან: მტკიცებულებები ინკვიზიციიდან 1242-1247 წწ.

ჩაწერილია ალზე დე მასაბრაკის ქვრივის ადალაისის სიტყვებიდან.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

ოქსიტანური სიტყვა ნიშნავს "მარხვას". თუმცა, ენდურა არ იყო სავალდებულო და მას საერთო არაფერი ჰქონდა ჩვეულებრივ კატართან.

მელორამენტი ან მეიორამენტუმი

ოქსიტანური სიტყვა ნიშნავს "გაუმჯობესებას". სრულყოფილის მისალმება მორწმუნეებს, რომლებიც წარმოდგენილია კათოლიკე თანამედროვეების მიერ, როგორც თაყვანისცემა. დაიჩოქა და სამჯერ თაყვანი სცა მიწაზე მოკეცილი ხელებით. ზოგჯერ მელორამენტი შემოიფარგლებოდა სამი გენუფლექტით, სადაც თითოეული იმეორებდა „დალოცე, სენორო; ილოცეთ ჩვენთვის." შემდეგ მორწმუნემ სთხოვა: „მიმართე კეთილ დასასრულამდე (სიცოცხლის დასასრულამდე). მაშინ სრულყოფილმა, კაცმა თუ ქალმა, უპასუხა: „ღმერთმა დალოცოს! ღმერთს ვთხოვთ, რომ გახდეთ კარგი ქრისტიანი (ან კარგი ქრისტიანი ქალი) და გექნებათ ბედნიერი დასასრული».

პატერი საერთოა, მაგრამ აქვს რამდენიმე გამონაკლისი, რომელიც ხსნის ყველა ქრისტიანულ შეუსაბამობას: კათოლიკე, პროტესტანტი... კათარებმა და სხვა ერეტიკოსებმა ქრისტიანობას ჩამოშორდნენ. თუმცა, პატერს არ შეეძლოთ კათარ მორწმუნეების წაკითხვა, რადგან მათ ჯერ კიდევ არ შეეძლოთ უშუალოდ მიმართონ კეთილ ღმერთს, რადგან ისინი ჯერ კიდევ მატერიალურ სამყაროში იმყოფებოდნენ სულიწმინდის გარეშე. ხშირად იყენებდნენ როგორც შუამდგომლობას, პატერს კითხულობდნენ სრულყოფილები, მაგალითად, აკურთხებდნენ პურს ყოველ ჯერზე ჭამის წინ.

პატერის კატარული ვერსია ("რიტუელ კატარიდან")

“Pater noster qui es in celis, sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum. Fiat voluntas თქვენ როგორც ცელოფში და ტერასაში. Panem nostrum supersubstancialem da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra sicut და nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in temptationem sed libera nos a malo. Quoniam tuum est regnum and virtus and gloria in secula. ამინ."

ფრანგულად:

„Notre Pere qui etes aux cieux, que votre nom soit sanctifie; que votre regne ჩამოვა. Que votre volonte soit faite sur la terre comme dans le ciel. Donnez-nous aujourd "hui notre pain supersubstantiel. Et remettez-nous nos dettes comme nous les remettons a nos debiteurs. dans les siecles des siecles. ამინ“.

ალბიგენელები

ქალაქ ალბის (ტარნის განყოფილება) მცხოვრებნი. ეს ქალაქი ერესის მთავარ ცენტრად ითვლებოდა იმ დროიდან, როცა წმინდა ბერნარდმა ასე უწოდა. ტერმინი „ალბიგენები“ დღეს აღნიშნავს ყველა კათარს სამხრეთ საფრანგეთში. ახლა ისინი გამოირჩევიან იტალიელი კათარებისგან (Albanenses).

საწყალი კათოლიკეები

მხოლოდ კათარებმა არ აჯანყდნენ სასულიერო პირები, რომლებმაც მახარებლების სიტყვების საწინააღმდეგოდ დააგროვეს სიმდიდრე. დიურან გუესკა იყო ღარიბი კათოლიკეების ორდენის პირველი დამაარსებელი. 1207 წელს პამიერის საბჭოს შემდეგ, რომელიც პირადად შეხვდა წმინდა დომინიკს, დიურან გუესკა ამით დაეხმარა ღარიბი კათოლიკეების ორდენის გაჩენას. 1212 წელს ელნაში (რუსილიონში) და-ძმებისთვის ორი მონასტერი ააშენეს. ორდენის მთავარი ამოცანა იყო გამუდმებით ქადაგებინათ, როგორც სრულყოფილნი, სიღარიბეში ცხოვრება, ლოცვა და შიშველ დაფებზე ძილი...

დიურან გუესკა დღეს ცნობილია ერეტიკოსებთან ბრძოლებით და განსაკუთრებით მისი ნაშრომით "Liber contra Manicheos".

მორწმუნეები

იდეალურისგან განსხვავებით, უბრალო მორწმუნე არ განიცდიდა ისეთ სირთულეებს და აღთქმებს, როგორც მათ. მორწმუნეებმა პირველადი ნათლობა (ინიციაცია) მიიღეს პატერის კითხვით, რამაც მათ ამ ლოცვის წაკითხვის უფლება მისცა. ჩვეულებრივ მორწმუნეებს არც ისე სერიოზულად სცემდნენ პატივს, იმის გამო, რომ ისინი თავისუფლები იყვნენ.

საიმედოდ აღწერილი, როგორც კათარელთა ემბლემა ენი ბრენონის მიერ. ამ ემბლემათაგან ცოტაა შემორჩენილი, ისინი გვხვდება სამ ადგილას, რომლებსაც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა კათარებისთვის: მონცეგურ (ერთი ქვაში და მეორე იატაკზე დახატული) და ორნოლაკის გროტოს შესასვლელის ზემოთ (სპილენძში). წმინდა გონების მტრედი, რომელსაც იყენებდნენ სამხრეთის პროტესტანტების სიმბოლოდ, გახდა კათარ მტრედის სიმბოლოს გაგრძელება.

ოქსიტანიაში არსებობს ლეგენდა, რომლის თანახმად, პირველმა ადამიანმა ადამმა ხისგან თასი დაამზადა. ის, მისი ხელების პროდუქტი, თითქოს ადამის მთელი საკუთრება იყო. იგი მამიდან შვილზე გადავიდა ნოემდე, შემდეგ ის იპოვა იესომ, რომელმაც გამოიყენა იგი ბოლო ვახშმის დროს.

შუა საუკუნეებში სენ ბერნარდის გავლენით და მსგავსი თემის რომანებით: კრეტიენ ტროას "ზღაპარი გრაალის შესახებ", ვოლფრამ ფონ ეშენბახის "პერსივალი" და სხვა, არანაკლებ მნიშვნელოვანი, გაჩნდა მითი გრაალის შესახებ. ამ ზღაპრებმა და ლეგენდებმა, კელტურ მითოლოგიაზე დაფუძნებული, ამგვარად, ქრისტიანობას საშუალება მისცა შეეგუებინა ადრეული რწმენები მის საჭიროებებთან.

მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს ძლიერი კავშირი გრაალის ლეგენდებსა და კათარიზმს შორის, ოტო რანის წიგნი ჯვაროსნები გრაალის წინააღმდეგ (გამოქვეყნებულია 1933 წელს) დღეს ჩნდება, როგორც გრაალის ციხის, მონცეგურის მითის თავდაპირველი წყარო.

მომაკვდინებლად მიჩნეული ცოდვები იგივეა, რაც რომაელი კათოლიკეების: მკვლელობა, მრუშობა, სიძუნწე, ფუფუნებაში მიდრეკილება, ძალადობა და ბრაზი, ტყუილი, სიკვდილის შიში... დაცემა განსხვავებული იყო სრულყოფილებისა და მორწმუნეებისთვის. ამ უკანასკნელის მიმართ მნიშვნელოვანი ლმობიერება გამოიჩინეს, პატიების შემდეგ მათ საშუალება მიეცათ კიდევ ერთხელ ეცადონ სულის ხორცისგან განთავისუფლება.

კათარ დიაკვნები.

კათარ დიაკონებმა აპარელჰამენტის ცერემონია შეასრულეს. ჟან დუვერნოის თქმით, ისინი შეიძლება იყვნენ პასუხისმგებელი თავიანთ რეგიონებზე. სხვადასხვა ავტორები და ისტორიკოსები მიიჩნევენ, რომ ისინი არ არსებობდნენ და ასევე მოიხსენიებენ დიაკონებს, ქალებს, რომლებიც მსახურობენ დიაკვნად.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

„თავშესაფრის სახლი“ ინკვიზიციის გზაა კათარ მონასტრები თავშესაფრებად წარმოაჩინოს - კათარ სრულყოფილების კომუნები, მამაკაცები თუ ქალები. ეს ტერმინოლოგია დღესაც გამოიყენება ისტორიული ლიტერატურა. როგორც ჩანს, ასეთი სახლები იყო ლანგედოკის რეგიონის თითქმის ყველა ქალაქში და სოფელში. მამრობითი სქესის პერფექტების სახლებმა გაცილებით ნაკლები კვალი დატოვა და, როგორც ჩანს, ისინი გაცილებით ნაკლები რაოდენობით იყვნენ ვიდრე ქალთა საერთო საცხოვრებლის კომუნები.

შერეული ან აბსოლუტური, დუალიზმი ხშირად წარმოდგენილია კათარ რელიგიის საფუძვლად. შერეული დუალიზმის ჰიპოთეზა ეფუძნება სამყაროს, როგორც ღმერთის მიერ შექმნილ ერთადერთ ხედვას. ეშმაკი სხვა არაფერია, თუ არა ღმერთის ქმნილება, რომელმაც საკუთარი თავის დამახინჯება თავისი თავისუფალი ნების გამოყენებით. რელიგიის ამ ინტერპრეტაციაში ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი. მართლაც, მაშინ ადამიანი თავისუფალია სიკეთის ან ბოროტების კეთებაში. მისი ქმედებებით თუ ვიმსჯელებთ, ის იღებს ან სამოთხეს ან მარადიულ ტანჯვას.

აბსოლუტური დუალიზმის შეხედულებები უფრო შორს არის ქრისტიანობისგან. ორმა ღმერთმა გაიყო ქმნილება. კეთილმა ღმერთმა შექმნა სამყარო, რომელიც არის სრულიად უხილავი, არამატერიალური და სულიერი. ბოროტი ღმერთი არის ყოველივე ცუდის წყარო, რაც მოიცავს მატერიალურ სამყაროს. ადამიანები დაცემული ანგელოზები არიან, დაპატიმრებულნი ინერტულ მატერიაში, სხეულებში. გამოსყიდვის ტანჯვა არღვევს რეინკარნაციის ციკლს და საშუალებას აძლევს ადამიანს განასხვავოს სიკეთე და ბოროტება.

ლანგედოკის კათარებს დღეს განიხილავენ, როგორც აბსოლუტური დუალიზმის მიმდევრებს.

სახარებები

ოთხი სახარება ქმნიდა კათარ სარწმუნოების საფუძველს. განსაკუთრებით გამოიყენებოდა იოანეს სახარება, განსაკუთრებით Consolamentum-ის ცერემონიის დროს. ამ შემთხვევაში ხმამაღლა კითხვა იწყებოდა სიტყვებით „In principio“ და მთავრდებოდა სიტყვებით „gratia et veritas per Jesum Christum facta est“. იოანეს სახარებამ მისცა დუალიზმის მრავალი დადასტურება, როგორიცაა ოპოზიციები: სინათლე / სიბნელე, ჭეშმარიტება / ცრუ... იოანეს სახარების ოქსიტანური თარგმანი, რომელიც გამოქვეყნებულია ლიონის Nouveau Testament de, ადასტურებს თეორიას, რომ კათარებმა პატივს სცემდნენ წმინდა წერილს.

კათარ ეპისკოპოსები

ყოველთვის უფროსი ძისა და უმცროსი ვაჟის მხარდაჭერით, ეპისკოპოსებმა პროვანსი დაყვეს ეპარქიებად. საფრანგეთის სამხრეთმა მიიღო ოთხი ყატარელი ეპისკოპოსი: ტულუზში, კარკასონში, ალბიში და რაზესში (ეს უკანასკნელი ჩამოყალიბდა 1226 წელს, პუსიში ყატარის საეკლესიო კრების დროს). ამბობდნენ, რომ რაინე საკონიმ 1250 წელს მიიღო აგენის ეპარქია, მაგრამ ამის მტკიცებულება გაქრა.

ტერმინი „ერესი“ მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს „არჩევანს“. როგორც ჩანს, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ერეტიკოსების მიმართ პრეტენზიები ძირითადად იმაში მდგომარეობს, რომ მათ თავიანთი რწმენა აირჩიეს...?

ჟან ლუჯიო

ეპისკოპოს დენზანოს უფროსი ვაჟი, ჟან ბერგამი ან ჟან ლუჯიო, გახდა კათარიზმის შიგნით დისიდენტების მოძრაობის მამა, რომლებიც ბევრად უფრო ახლოს იყვნენ რომაულ კათოლიციზმთან და ჩამოაყალიბეს აბსოლუტური დუალიზმის საკუთარი, უფრო რაციონალური ვერსია.

Liber de duobus principiis (ტრაქტატი ორი პრინციპის შესახებ) დაწერა ან მისმა ან მისმა ერთ-ერთმა სტუდენტმა. ჩვენ ასევე გვაქვს რაინე საკონის წიგნი "Summa de Catharis", რომელმაც შექმნა ძალიან მნიშვნელოვანი დოკუმენტირებული საფუძველი იტალიური კათარიზმისთვის. აღმოჩნდა, რომ ეს იდეა ბევრ საკითხში ემთხვევა თავდაპირველ მანიქეიზმს. სამწუხაროდ, დღეს ჩვენ ძალიან მწირი ინფორმაცია გვაქვს და იძულებული ვართ გამოვიკვლიოთ იტალიელი კათარელთა იდეები, რათა გავიგოთ ოქსიტანის მოძრაობა...

ინკვიზიცია

ნარბონის საეკლესიო კრებამ თითოეულ სამრევლოში დამკვიდრებულ ეპისკოპოსებს დაავალა ერეტიკოსების მოძიება და უფროსებისთვის მოხსენება. ინკვიზიცია ჩამოყალიბდა მოგვიანებით, 1229 წელს, როგორც „მექსის ხელშეკრულების“ გაგრძელება (ტულუზაში საეკლესიო კრების დროს). ერეტიკოსების ძიების ეს მისია დომინიკელთა სრულ უფლებამოსილებას 1233 წელს გადასცა პაპმა გრიგოლ IX-მ. დომინიკელთა ორდენი დააარსა დომინიკ დე გუზმანმა (წმინდა დომინიკი) და თავდაპირველად ყურადღებას ამახვილებდა ქადაგებაზე ალბიგენიელებთან დაპირისპირებისა და მათი ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე მოქცევის მიზნით.

თითოეული მოწმობა საგულდაგულოდ იყო დამოწმებული ნოტარიუსის მიერ, ასე რომ, დღეს ჩვენამდე მოაღწია საბუთების ძალიან მნიშვნელოვანი მასა, თუმცა არც თუ ისე ობიექტური, ზოგადად ერესების იდეებსა და ქადაგებასთან დაკავშირებით, და კერძოდ, კათარებს. ინფორმატორების სახელები არასოდეს გამჟღავნებულა, ამ პრაქტიკამ შესაძლებელი გახადა მთელი ოჯახების და სოფლების დაშინება, კონტროლი და ეჭვი... დამსჯელები ატარებდნენ ორ წითელ ჯვარს ტანსაცმელზე (წინ და უკან), შეეძლოთ ქონების ჩამორთმევა, დროებით დაპატიმრება ან დასჯა. , და მიესაჯა კოცონზე დაწვა. ერეტიკოსები, რომლებმაც მოინანიეს და უარყვეს მწვალებლობა, თითქმის სისტემატურად ასამართლებდნენ ძელს.

ადვოკატები ეხმარებოდნენ ბრალდებულს, მაგრამ, როგორც წესი, ეს დახმარება მხოლოდ სიმბოლური იყო. ადვოკატები, რომლებიც ზედმეტად გულმოდგინედ იცავდნენ ერეტიკოსებს, ხშირად თავად ხდებოდნენ მწვალებლობაში ეჭვმიტანილები, როგორიც იყო გიომ იარისი კარსსონელი, რომელიც გადასახლებაში იყო მისჯილი.

აქედან ნათლად ჩანს, რომ ინკვიზიციას, რომელსაც თავიდან დროებითი ძალაუფლება ჰქონდა, კათარიზმის დევნაში დიდი როლის შესრულება დაიწყო.

იესო ქრისტე

ანგელოზზე მეტი წარმოდგენილი იესო ქრისტე გახდა კათარებსა და კათოლიკეებს შორის დაპირისპირების მნიშვნელოვანი წერტილი. სამების უარყოფით, კათარებმა ასევე ვერ აღიარეს ქრისტეს განსახიერება. ამ შემთხვევაში განასხვავებდნენ ქრისტეს სულიერ არსსა და ისტორიულ ქრისტეს. მიუხედავად იმ არგუმენტებისა, რომლებიც გვხვდება ინკვიზიციის ოქმებში, ჩვენ ვერ უარვყოფთ კათარიზმის ქრისტიანულ არსს, იმის გამო, რომ ეს არის ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც მას (ქრისტეს) შეეძლო ასეთი მნიშვნელოვანი როლის შესრულება კათარიზმის მსოფლმხედველობაში.

კატარის ჯვარი

ანთროპომორფული ჯვარი, ბერძნული ჯვრის მსგავსი სქემატური ფიგურა (ქრისტე ცოცხლად დაკრული ხელებითა და ფეხებით). რენე ნელის მიერ წარმოდგენილ ამ ჯვარზე ექსპერტებს განსხვავებული მოსაზრებები აქვთ...

ნათლობა.

მიუხედავად იმისა, რომ ხშირად აღნიშნავენ, რომ კათარიზმმა უარყო ქრისტიანული ნათლობა, სინამდვილეში კათარებმა მხოლოდ დარწმუნდნენ, რომ შეუძლებელი იყო ბავშვის ნათლობა, რომელსაც არ შეეძლო საკუთარი არჩევანის გაკეთება. რიტუალი არანაირად არ ავალდებულებს ადამიანს უარი თქვას ნათლობაზე. ეს უბრალოდ გათვალისწინებულია დიდი მნიშვნელობის გარეშე.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

სასაფლაოები

კათარელები მოკვდავ სხეულებს ეშმაკის ქმნილებებად თვლიდნენ, მაგრამ ჯვაროსნულ ლაშქრობამდე, როგორც ჩანს, ისინი კვლავ ატარებდნენ დაკრძალვას ისევე, როგორც კათოლიკეები და იმავე სასაფლაოებზე. ხის კუბოებში ან ქვის სარკოფაგებში ცხედრები ამგვარად მიწაში იყო ჩამარხული. ინკვიზიციამ მრავალჯერ ამოიღო სხეულები სიკვდილის შემდგომი დაწვისთვის და ზოგიერთს, ალბათ, ეგონა, რომ ისინი ეძებდნენ მკაფიო განსხვავებას სასაფლაოსა და სხვა ადგილებს შორის. სავარაუდოდ, კატარის სასაფლაოები იყო პუილაურენსში, მონცეგურში, ლორდებში.

ისევე, როგორც მე-16 საუკუნის პროტესტანტები, ზოგიერთი კათარი (კერძოდ, სრულყოფილები) დაკრძალეს ბაღებში.

მანიქეიზმი

მანიქეიზმი, უშუალოდ მანის მიერ შექმნილი (216-277 წწ.) წარმოდგენილია, როგორც ბედისწერის გამართლებული რელიგია. ორი პრინციპის, სიკეთისა და ბოროტების დაპირისპირების საფუძველზე, ეს არის აბსოლუტური დუალიზმის რელიგია: სიკეთე/გონი ბოროტების წინააღმდეგ/მატერია. ამრიგად, მანიქეის მსოფლმხედველობა ეფუძნება ამ ოპოზიციას, თუმცა ის ხშირად გნოსტიკურად არის წარმოდგენილი: ხსნა ეძლევა მხოლოდ სულს, რაც დამოკიდებულია ცხოვრებასა და ქმედებებზე.

მარიამის აღქმას, ისევე როგორც იესოს, აქვს ძალიან მნიშვნელოვანი განსხვავებები მის აღქმას რომაულ კათოლიკეებსა და კათარებს შორის. უმეტეს შემთხვევაში, კათარელები მარიამს აღიქვამენ როგორც ანგელოზს, რომელიც ჩამოვიდა დედამიწაზე ისევე, როგორც იესო ქრისტე და იოანე მახარებელი (ამგვარად ყალიბდება ტრიადა, რომელზეც საუბარია მეოთხე სახარებაში). თუმცა კათარიზმის ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ მარიამი მხოლოდ ეკლესიას გულისხმობდა.

მეტემფსიქოზი

კათარებმა დაუშვეს რეინკარნაციის ციკლი, როგორც სასჯელი, სულის შეყვანა ცხოველის სხეულში. ეს კონცეფცია მეტემფსიქოზის შინაარსია, რადგან ის არ ზღუდავს სულების გადასახლებას მხოლოდ ადამიანის სხეულით. ამრიგად, ჯოჯოხეთი - ამ თვალსაზრისით - არის დედამიწა, სადაც სულები უნდა გადავიდნენ ერთი მატერიალური სხეულიდან მეორეში განთავისუფლებამდე. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი კათარი თვლიდა, რომ სულის განთავისუფლება მხოლოდ ადამიანის სხეულიდან შეიძლებოდა, ტრადიციული სწავლება არ განასხვავებს ადამიანსა და ცხოველს.

უმცროსი ვაჟი და უფროსი ვაჟი

უფროსი ვაჟი არის მთავარი ნაბიჯი, რომელიც წინ უძღვის ეპისკოპოსთა კურთხევას. უმცროსი ვაჟი ბევრად უფრო ხშირად წარმოდგენილია უფროსი ვაჟის პოსტის პრეტენდენტად. შესაბამისად, ისინი შეიძლება იყოს წარმოდგენილი როგორც მეორე და პირველი ვიკარი.

კათარ ლოცვა

ლოცვის ტექსტს ჯერჯერობით გამოვტოვებ, იქნებ მოგვიანებით დავამატო.

აღებულია ჟაკ ფონიეს ინკვიზიციის მოხსენებიდან, ტომი 2, გვ. 461-462 რიგითი მორწმუნეები, რომლებსაც არ აქვთ უფლება წაიკითხონ პატერი, არ წაიკითხეს ეს ლოცვა. სამაგიეროდ წაიკითხეს ბენედიციტე („ბენედიციტი, ბენედიციტი, Domine Deus, Pater bonorum spirituum, adjuva nos in ommibus quae facere voluerimus“).

დუალისტური მსოფლმხედველობის მიხედვით, დროის დასაწყისში ორი პრინციპი ერთმანეთს შეეჯახა. კარგი დასაწყისი, კეთილი ღმერთი, სულიერი და ბოროტი დასაწყისი, ბოროტი ღმერთი, მატერიალური. ტრაქტატი ორი პრინციპის შესახებ გვიჩვენებს, რომ ამ იდეის საფუძველი იყო კათარ რელიგიის საფუძველი.

სამი აღთქმა, რომელსაც კათარიელები წარმოთქვამენ არის: უბიწოება, სიმართლე და თავმდაბლობა... ძალიან მსგავს აღთქმას წარმოთქვამს კათოლიკე ბერი ხელდასხმისას.

პატარინა

კალაბრიის კატარები (სამხრეთ იტალია).

პენტაგრამა

ამ მხარეში აღმოჩენილია პენტაგრამის რამდენიმე სახეობა: წარწერები, ტყვიის ჩამოსხმა, დგას ქვები..., დიზაინი ორნოლაკში, ლობრივის სატელიტური გროტო (ასევე უწოდებენ "ბეთლემის გროტოს") არის პენტაგრამის ფორმა, რომლის კონტურები ქვაზეა ამოკვეთილი. მისი ზომები საშუალებას აძლევს ადამიანს მოთავსდეს მასში, თავი დააკავშიროს პენტაგრამის ზედა ნაწილთან, ხოლო ხელები და ფეხები კუთხეებთან.

სულიწმიდის მიღება

კათარებმა ზოგჯერ სრულყოფილებს, რომლებიც იღებენ ნუგეშისცემას, სულიწმინდის მიმღებს უწოდებდნენ.

რეინკარნაცია

იხილეთ მეტემფსიქოზი.

"კათარის რიტუალი" წარმოადგენს ცხოვრების წესს, რომელიც განასხვავებდა სრულყოფილს მორწმუნეებისგან. აგრეთვე პატერ.

თავდაპირველად, თევზს პირველი ქრისტიანები იყენებდნენ, როგორც იესო ქრისტეს სიმბოლოს, როგორც ჩანს, მას იგივე მნიშვნელობა ჰქონდა კათარებისთვის. „ლიონის რიტუალები შეიცავს მის ნახატებს. Foix-ის მუზეუმს ასევე აქვს თევზის ნახატები ქვის მეგალიტებზე.

ადრინდელი ქრისტიანებისთვის თევზის სიმბოლიზმი ნაწილობრივ მომდინარეობდა მისი ბერძნული სახელწოდებიდან, Ichtus, რომელიც, როდესაც დაიწერა, შეიძლებოდა გაშიფრულიყო, როგორც ფრაზის "Iesous Christos Theou Uios Soter" საწყისი ასოები.

არჩევანის თავისუფლება

არჩევანის თავისუფლება არის ტრაქტატის ორი პრინციპის ცენტრალური კონცეფცია. კათარელები არ ეთანხმებიან არჩევანის თავისუფლების კონცეფციას, ამ იდეის გადატანას ბედისწერაზე (წინასწარმეტყველებაზე).

მორწმუნეებს ესმოდათ, რომ არ ჰქონდათ არჩევანის თავისუფლება; ცოდვის ფაქტს არ შეეძლო გამოუსწორებელი მდგომარეობა. კათარელები გაერთიანებულნი არიან აბსოლუტურ დუალიზმში, ამიტომ მათ აქვთ წინასწარ განსაზღვრა განთავისუფლების შესაძლებლობით. ღვთის ქმნილებები არის წმინდა სულიერი (არამატერიალური), ხოლო ეშმაკის ქმნილებები ბუნებით არის წარმოქმნილი.

ოჯახი (ქორწინება)

განიხილება, როგორც ხორციელი მოქმედების გასაკიცხებელი სახელი, მაგრამ ქორწინება არ იყო აკრძალული ჩვეულებრივი მორწმუნეებისთვის. კატარის ქორწინება მხოლოდ ურთიერთშეთანხმებით შეიძლებოდა დაიშალა.

კატარის ტრადიციის თანახმად, სული ტოვებს ფიზიკურ კონტეინერს მეოთხე დღეს. მაშინ საჭირო იყო სრულყოფილის დახმარება, რომელსაც სთხოვდნენ სულის სხეულთან განშორებას.

სრულყოფილი

მათ, ვინც მიიღო Consolamentum, უწოდეს სრულყოფილნი. სრულყოფილნი არ ჭამდნენ ხორცს ან ცხოველურ საკვებს თევზის გარდა. მათი შეხედულებების მიხედვით, ცხოველის ხორცის ჭამა მათი ცხოველური ინსტინქტების განვითარებას ნიშნავდა. მათ არ უნდა მიეღოთ მონაწილეობა სასამართლო საქმიანობაში (მაგალითად, სასამართლოებში ჩვენების მიცემა, რაც ძალიან განსხვავდებოდა კათოლიკე სასულიერო პირებისგან, რომლებიც ხშირად ერეოდნენ მიმდინარე პროცესებში).

კათარ ეკლესიის პასტორების მსგავსად, სრულყოფილ მამაკაცებსა და ქალებს არასოდეს გამოუყენებიათ ეს ტიტული, მაგრამ ეძახდნენ კარგ მამაკაცს და კარგ ქალს, ან კეთილ ქრისტიანს (ქრისტიანს).

სრულყოფილებს ყურადღებით უნდა დაეცვათ წესები და ეწარმოებინათ ასკეტური ცხოვრება:

არ გქონდეთ ხორციელი ურთიერთობა

არ მიირთვათ ცოცხალი წარმოშობის საკვები (გარდა თევზისა, ბოსტნეულისა და მარცვლეულისა)

არ მოკლა ადამიანი ან ცხოველი (მიიჩნეულია ძალიან მძიმე ცოდვად)

უარი არ თქვათ ტანჯვისა და სიკვდილის საფრთხის წინაშე.

ნუ იტყუები და არ დაიფიცო

და მთელი ცხოვრება დაუთმეთ სულიერ საქმეებს (უპასუხეთ მათ, ვინც ითხოვს, დაეხმარეთ გაჭირვებულებს...).

სოფლების მახლობლად მდებარე გზებს ამშვენებს მრავალი დისკის ფორმის სტელები. ლანგედოკის რეგიონი არ არის გამონაკლისი; ასეთი სტელები მთელ ევროპაშიც ანალოგიურად გვხვდება.

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მათ რაიმე კავშირი ჰქონოდათ კათარებთან, მით უმეტეს, რომ ინკვიზიციის მეთოდები - საფლავებიდან მიცვალებულების ამოღება, სხვებისთვის ჩვენება და შემდეგ მათი დაწვა - ძლივს მოუწოდებდა კათარებს, შეენარჩუნებინათ სხვადასხვა ადგილები ლოცვისა და დაკრძალვისთვის. .

სრულყოფილ კათარ კათარებს, როგორც ჩანს, ქსოვის სახელოსნოებში მუშაობას ამჯობინებდა, რაც საკუთარი ხელით იშოვა. როგორც წესი, კომუნებს ჰქონდათ საკუთარი ქსოვის სახელოსნოები. ალბიგენიელი მქსოველების ცხოვრების წესის გამო, სიტყვა „მქსოველები“ ​​ზოგჯერ კათარებთან მიმართებაში გამოიყენება.

მიუხედავად იმისა, რომ ის ძალიან ხშირად მოიხსენიება კათარებმა, მათი კონცეფცია სამების შესახებ - ღმერთი, ძე და სულიწმიდა - ძალიან განსხვავდება კათოლიკურისგან. სინამდვილეში ისინი ფიქრობდნენ, რომ ღმერთი, კეთილი ღმერთი, იყო სამების სამი კომპონენტის მთავარი.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

ადიაფორა

სიტყვასიტყვით, "არამნიშვნელოვანი საკითხები". რწმენა და პრაქტიკა, რომელიც რეფორმატორებმა მიიჩნიეს ასატანად, რადგან ისინი არ იყო აშკარად უარყოფილი, თუმცა ისინი კონკრეტულად არ იყო ნათქვამი წმინდა წერილში. მაგალითად, მღვდლის სამოსი ღვთისმსახურების შესრულებისას არის ადიაფორა. ადიაფორას კონცეფცია მნიშვნელოვანია, რადგან მან რეფორმატორებს საშუალება მისცა პრაგმატული მიდგომა მიეღოთ მრავალი რწმენისა და პრაქტიკის მიმართ, რითაც თავიდან აიცილოთ ზედმეტი დაპირისპირება.

ანაბაპტიზმი

სიტყვასიტყვით - "ხელახლა ნათლობა". ტერმინი, რომელიც გამოიყენება რეფორმაციის რადიკალურ ფრთაზე, რომელიც დაფუძნებულია ისეთი მოაზროვნეების ნაშრომებზე, როგორებიც არიან მენო სიმონსი და ბალთაზარ ჰუბმაიერი.

ანტიპელაგიური წერილები

ავგუსტინეს ნაწერები ეხებოდა პელაგიის დაპირისპირებას, სადაც ის იცავდა თავის შეხედულებებს წყალობისა და გამართლების შესახებ. იხილეთ პელაგიანობა.

სამოციქულო ეპოქა

როგორც ჰუმანისტებისთვის, ასევე რეფორმატორებისთვის ისტორიის გარკვეული პერიოდი ქრისტიანული ეკლესია, შემოიფარგლება იესო ქრისტეს აღდგომით (დაახ. წ. 35 წ.) და უკანასკნელი მოციქულის სიკვდილით (დაახლოებით 90 წ.?). ჰუმანისტური და რეფორმატორული წრეები ამ პერიოდის იდეებსა და რიტუალებს ნორმატიულად მიიჩნევდნენ.

ავგუსტინიზმი
ტერმინი გამოიყენება ორი მნიშვნელობით.
პირველში იგი მიუთითებს წმინდა ავგუსტინეს შეხედულებებზე ხსნის მოძღვრებაზე, რომელიც ხაზს უსვამს ღვთაებრივი წყალობის აუცილებლობას (იხ. გვ. 75-78 ¤). ამ თვალსაზრისით ეს ტერმინი პელაგიანიზმის ანტითეზაა.
მეორეც, ეს ეხება შუა საუკუნეების ავგუსტინეის ორდენის შეხედულებებს, მიდის თუ არა ეს შეხედულებები ავგუსტინეს თარიღამდე. შემდგომში იხილეთ: დევიდ ს. სტეინმეცი, „ლუთერი და სტაუპიცი: ესე პროტესტანტული რეფორმაციის ინტელექტუალური წარმოშობის შესახებ“ (Durham, NC, 1980), გვ. 13-16.

კალვინიზმი

ორაზროვანი ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ორი სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობით.
პირველ რიგში, ეს ეხება რელიგიური ორგანიზაციების (როგორიცაა რეფორმირებული ეკლესია) და ინდივიდების (როგორიცაა თეოდორ ბეზას) რელიგიურ იდეებს, რომლებიც ჯონ კალვინის ღრმა გავლენის ქვეშ არიან.
მეორეც, ეს ეხება თავად ჯონ კალვინის რელიგიურ იდეებს. მიუხედავად იმისა, რომ ტერმინი ბევრად უფრო ხშირად გამოიყენება პირველი მნიშვნელობით, in Ბოლო დროსმისი გაურკვევლობა სულ უფრო და უფრო აღიარებულია.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

კატეხიზმო

ქრისტიანული დოქტრინის პოპულარული სახელმძღვანელო, ჩვეულებრივ კითხვა-პასუხის ფორმატში, რომელიც ითვალისწინებს რელიგიური სწავლების უზრუნველყოფას. რეფორმაციის მიერ რელიგიურ განათლებაზე გამახვილებული აქცენტის წყალობით, იმ დროს გაჩნდა მთელი რიგი ძირითადი კატეხიზმები, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ლუთერის მცირე კატეხიზმი (1529) და ცნობილი ჰაიდელბერგის კატეხიზმი (1563).

ქრისტოლოგია

ქრისტიანული თეოლოგიის ფილიალი, რომელიც იკვლევს იესო ქრისტეს პიროვნებას, კერძოდ, მის ადამიანურ და ღვთაებრივ ბუნებას შორის ურთიერთობის საკითხს. ლუთერსა და ცვინგლის შორის უთანხმოების გამოკლებით (მარბურგი, 1529 წ.), ქრისტოლოგია, როგორც სამების დოქტრინა მცირედ იმოქმედა რეფორმაციაზე.

აღიარება

მიუხედავად იმისა, რომ ეს ტერმინი თავდაპირველად ნიშნავდა ცოდვის აღიარებას, მეთექვსმეტე საუკუნეში მან შეიძინა სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობა - დოკუმენტი, რომელიც ასახავს რწმენის პრინციპებს. პროტესტანტული ეკლესია. ამრიგად, აუგსბურგის აღიარება (1530) ასახავს ადრეული ლუთერანიზმის იდეებს, ხოლო პირველი შვეიცარიული აღიარება (1536) ასახავს ადრეული რეფორმირებული ეკლესიის იდეებს. ტერმინი „კონფესიონალიზმი“ ხშირად გამოიყენება მეთექვსმეტე საუკუნის ბოლოს რელიგიური ურთიერთობების გამკაცრებაზე, როდესაც ლუთერანული და რეფორმირებული ეკლესიები ჩართულნი იყვნენ ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში, განსაკუთრებით გერმანიაში.

დონატიზმი

სქიზმატური მოძრაობა, რომელიც დაარსდა ჩრდილოეთ აფრიკაში მეოთხე საუკუნის ბოლოს, რომელიც ხაზს უსვამდა ეკლესიის ლიდერებსა და წევრებს შორის სიწმინდისა და სიწმინდის აუცილებლობას. დონატიზმი ამტკიცებდა, რომ ეკლესია იყო წმინდანთა საზოგადოება და არა მართალთა და ცოდვილთა შერეული საზოგადოება, როგორც ამას აკეთებდა ავგუსტინე. დონატისტთა კამათმა წამოჭრა კითხვა, თუ როგორ შეიძლებოდა მთელი ეკლესიის რეფორმირება სქიზმატური ჯგუფების ჩამოყალიბების საჭიროების გარეშე. ეს კითხვა კვლავ გაჩნდა რეფორმაციის დროს.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

ეკლესიოლოგია

ქრისტიანული თეოლოგიის ნაწილი, რომელიც იკვლევს ეკლესიის თეორიას (ლათინური „ეკლესიიდან“ - „ეკლესია“). რეფორმაციის დროს დებატები ეძღვნებოდა თუ არა პროტესტანტული ეკლესიები მთავარ ქრისტიანობასთან დაკავშირებულად მიჩნეული - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იყო თუ არა ისინი ქრისტიანობის რეფორმირებული ვერსია თუ რაიმე სრულიად ახალი, რომელსაც არანაირი კავშირი არ ჰქონდა წინა 1500 წლიან ქრისტიანულ ისტორიასთან.

ევანგელურ

ტერმინი, რომელიც გამოიყენება 1510-იან და 1520-იან წლებში განვითარებულ რეფორმების მოძრაობებზე, განსაკუთრებით გერმანიასა და შვეიცარიაში. რაიხსტაგის შეხვედრის შემდეგ შპაიერში ეს ტერმინი შეიცვალა ტერმინით „პროტესტანტი“.

ევანგელისტები

ტერმინი ხშირად გამოიყენება საფრანგეთის რეფორმების მოძრაობის მიმართ, განსაკუთრებით 1520-იან და 1530-იან წლებში, ეყრდნობა ისეთ ფიგურებს, როგორიცაა მარგარეტ ნავარიელი და ჟილომ ბრიკონეტი.

ევანგელიზმი

ტერმინი ხშირად გამოიყენება ინგლისურენოვან ნაშრომებში 1511-1545 წლების იტალიური რეფორმების მოძრაობის აღსანიშნავად, ისეთ ფიგურებზე დაყრდნობით, როგორებიცაა გასპარო კონტარინი და რეჯინალდ პოლუსი.

ეგზეგეტიკა

ტექსტის მეცნიერული ინტერპრეტაცია. ტერმინი ჩვეულებრივ გამოიყენება ბიბლიის მითითებით. ტერმინი „ბიბლიური ეგზეგეტიკა“ არსებითად ნიშნავს „ბიბლიის ინტერპრეტაციის პროცესს“. წმინდა წერილის ეგზეგეტიკაში გამოყენებულ სპეციფიკურ ტექნიკას ჩვეულებრივ უწოდებენ "ჰერმენევტიკას".

ეკლესიის მამები

სინონიმი გამოთქმისა "პატრისტი მწერლები".

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

ჰერმეტული

პრინციპები, რომლებიც საფუძვლად უდევს ტექსტის, განსაკუთრებით წმინდა წერილის, ინტერპრეტაციას ან განმარტებას. რეფორმაციის პირველი ეტაპი ხასიათდებოდა წმინდა წერილის ინტერპრეტაციის მრავალი ხერხის შემუშავებით, როგორც ჰუმანიზმის, ისე სქოლასტიციზმისგან ნასესხები. ცვინგლი თავდაპირველად იყენებდა ჰერმენევტიკურ სქემას, რომელიც მომდინარეობდა ერასმიული ჰუმანიზმიდან. ლუთერმა გამოიყენა სქოლასტიკური თეოლოგიიდან მიღებული სქემა.

ჰუმანიზმი

ჰეტეროგენული მოძრაობა ასოცირებული ევროპულ რენესანსთან, დეტალურად განხილული მე-3 თავში. ამ მოძრაობის თეორიულ საფუძველს წარმოადგენდა არა სეკულარული ან სეკულარიზებული იდეების ერთობლიობა (როგორც სიტყვის თანამედროვე მნიშვნელობით გვთავაზობს), არამედ ახალი ინტერესი ანტიკურობის კულტურული მიღწევების მიმართ. ისინი აღორძინების ეპოქაში ევროპული კულტურისა და ქრისტიანობის განახლებისთვის მნიშვნელოვან რესურსებად ითვლებოდნენ.

რწმენით გამართლების დოქტრინა

ქრისტიანული თეოლოგიის ფილიალი, რომელიც განიხილავს საკითხს, თუ როგორ შეუძლია ცოდვილს ღმერთთან ურთიერთობა. იხილეთ გვერდები 90-91 ¤. მიუხედავად იმისა, რომ ამ დოქტრინას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა მარტინ ლუთერისთვის და მისი კოლეგებისთვის ვიტენბერგში, ის ნაკლებად საინტერესო იყო შვეიცარიელი რეფორმატორებისთვის, როგორიცაა ცვინგლი.

ლიტურგია

საჯარო ღვთისმსახურების წერილობითი ტექსტი, განსაკუთრებით ევქარისტია. მას შემდეგ, რაც რეფორმაციის დროს ლიტურგია წმინდანად შერაცხეს, წირვა-ლოცვის რეფორმა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია.

ლუთერანიზმი

რელიგიური იდეები დაკავშირებული მარტინ ლუთერთან და, კერძოდ, გამოხატული მცირე კატეხიზმში (1529) და აუგსბურგის აღსარებაში (1530). ლუთერანიზმის შიგნით რიგმა შიდა კამათმა მძიმე ხაზის წარმომადგენლებს (ე.წ. "გნესიო-ლუთერანები" ან "ფლაკიანელები") და ზომიერებს ("ფილიპელები"), რომელიც ლუთერის სიკვდილის შემდეგ (1546 წ.) მოხდა, გამოიწვია მათი გადაწყვეტა კონკორდის ფორმულაში ( 1577), რომელიც ზოგადად ითვლება ლუთერანული თეოლოგიის ავტორიტეტულ განცხადებად.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

სამაგისტრო რეფორმაცია

ტერმინი, რომელიც გამოიყენება რეფორმაციის ლუთერანულ და რეფორმირებულ მოძრაობებთან მიმართებაში და მათ რადიკალურ მოძრაობებთან (მაგალითად, ანაბაპტიზმი) კონტრასტში.

ნომინალიზმი

მკაცრი გაგებით, ეს არის ცოდნის თეორია, რომელიც ეწინააღმდეგება რეალიზმს. ზოგჯერ, თუმცა, ტერმინი გამოიყენება "via moderna"-სთან მიმართებაში.

პატრისტიკოსი

განმარტება გამოიყენება ეკლესიის ისტორიის პირველ საუკუნეებზე ახალი აღთქმის დაწერის შემდეგ ("პატრისტული პერიოდი") ან მოაზროვნეებისთვის, რომლებიც წერდნენ ამ პერიოდში ("პატრისტი მწერლები"). რეფორმატორთა თვალთახედვით ეს პერიოდი მოიცავდა დაახლოებით 100-451 წწ. რ.ჰ.-ს მიხედვით (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დროის მონაკვეთი ახალი აღთქმის დასრულებასა და ქალკედონის კრებას შორის). რეფორმატორები განიხილავდნენ ახალ აღთქმას და, უფრო მცირე ზომით, პატრისტიკულ პერიოდებს, როგორც ნორმატიულს ქრისტიანული რწმენისა და პრაქტიკისთვის.

პელაგიანიზმი

დოქტრინა, რომ ადამიანებს შეუძლიათ მიიღონ თავიანთი ხსნა. აკეთებს ძლიერი აქცენტიადამიანის შრომის როლზე და ამცირებს ღვთაებრივი წყალობის იდეას. იგი დიამეტრალურად ეწინააღმდეგება წმინდა ავგუსტინეს აზრს.

პროტესტანტიზმი

ტერმინი, რომელიც გამოიყენებოდა რაიხსტაგის შეხვედრის შემდეგ შპეიერში (1529 წ.) იმ ადამიანების აღსანიშნავად, ვინც "აპროტესტებდა" რომის კათოლიკური ეკლესიის პრაქტიკასა და რწმენას. 1529 წლამდე ასეთი ჯგუფები და პიროვნებები საკუთარ თავს „ევანგელისტებს“ უწოდებდნენ.

ქრისტიანული ტერმინების ლექსიკონი

სეპტუაგინტა

ძველი აღთქმის ბერძნული თარგმანი, რომელიც დათარიღებულია ძვ.

ქადაგება მთაზე

ქრისტეს ზნეობრივი და პასტორალური სწავლების მითითების სტანდარტული გზა იმ სპეციფიკური ფორმით, რომელსაც იღებს მათეს სახარების 5-7 თავებში.

ძმობა

ტერმინი გამოიყენება ჰუმანისტური ჯგუფებისთვის, რომლებიც დაკავშირებულია ჩრდილოეთ ევროპის ბევრ ქალაქთან და უნივერსიტეტთან XV საუკუნის ბოლოს და მეთექვსმეტე საუკუნის დასაწყისში. მაგალითად, საზოგადოება "Sodalitas Collimitiana" ვენაში დაჯგუფებული იყო გეორგ კოლმიციუსის გარშემო, ხოლო "Sodalitas Staupitziana" ნიურნბერგში - ჯონ ფონ შტაუპიცის გარშემო.

სოტერნოლოგია

ქრისტიანული თეოლოგიის ფილიალი, რომელიც ეხება ხსნის დოქტრინას (ბერძნ. sotera).

ტომიზმი, "თომას მეშვეობით"
სქოლასტიკური ფილოსოფია, ან ასოცირდება თომა აკვინელის სახელთან და ნაშრომებთან.

ტრანსბუსტანცია

შუა საუკუნეების მოძღვრება, რომლის მიხედვითაც ევქარისტიის დროს პური და ღვინო, გარეგნობის შენარჩუნებით, გარდაიქმნება ქრისტეს სხეულად და სისხლად.

გერმანული ტერმინი სიტყვასიტყვით ნიშნავს "კოშკის გამოცდილებას", ხშირად გამოიყენება ლუთერის გამჭრიახობის მომენტზე, როდესაც მან გააკეთა თავისი თეოლოგიური აღმოჩენა. იხილეთ გვერდი 96 ¤. უფრო გვიანდელ (არც მთლად მკაფიო) ცნობაში ლუთერი აღნიშნავს, რომ მისი თეოლოგიური აღმოჩენა მოხდა ვიტენბერგში ავგუსტინეების მონასტრის კოშკში, აქედან მოხსენიებულია "კოშკი".

აბი- სასწრაფოდ, სასწრაფოდ.

ავა-მამა.

ავვადონი- ებრ. "დამანგრეველი"; უფსკრულის ანგელოზის სახელი.

აბრაამის წიაღი, საშვილოსნო- ალეგორიულად: სამოთხე, მარადიული ნეტარების ადგილი.

ჰაგარიანები- აბრაამის ხარჭის, აგარის ძის ისმაილის შთამომავლები, ალეგორიულად - მომთაბარე აღმოსავლური ტომები.

აგიაზმა- საეკლესიო წესით ნაკურთხი წყალი. ნათლისღების დღესასწაულზე ნაკურთხ წყალს დიდ აგიაზმას უწოდებენ.

აგიოს- წარწერა ძველ ხატებზე; ბერძენი "წმინდანი".

აგკირა(წაიკითხეთ "ანკირა") - წამყვანი.

ბატკნის- ცხვრის; სუფთა, თვინიერი არსება; პროსკომედიაში წაღებული ევქარისტიისთვის პროსფორის ნაწილი; pl. თ. - " ბატკნები" - ზოგჯერ ნიშნავს "ქრისტიანებს".

ბატკნის- ცხვარი.

აგნია- ცხვრის.

ჯოჯოხეთი

მტკიცე- ბრილიანტი; ბრილიანტი; ძვირფასი ქვა.

ადამანტინე- მყარი; ძლიერი; ძვირფასი.

ჯოჯოხეთი- ჯოჯოხეთი.

ადონაი- ებრ. "Ჩემო ბატონო."

აერ

აერმონსკი- ასოცირდება აერმონის მთასთან.

აზ- ᲛᲔ.

აირომანტია- ჰაერის მაგია, ე.ი. ცრუმორწმუნე ბედის თხრობა ატმოსფერულ მოვლენებზე დაფუძნებული.

აკათისტი- ბერძენი "არამჯდომარე"; საეკლესიო მსახურება, რომლის დროსაც ჯდომა აკრძალულია.

აკი- თითქოს, თითქოს.

აკრიდები

აქსიოსი- ბერძენი "ღირსი".

ალავასტერი- ქვის ჭურჭელი.

ალექტორი- მამალი.

ალკათი- შიმშილით; ჭამის სურვილი, რაღაცის ძლიერ სურვილი.

ალკოტა-შიმშილი.

ალილუია- ებრ. "დიდება ღმერთი"; "Ღმერთმა დაგლოცოს!"

ალილუია წითელი- მღეროდა "ალილუია" განსაკუთრებულ შემაშფოთებელ გალობაში. იხილეთ მარხვის ტრიოდონი.

ალილუია, ალილუია- ლიტურგიაზე მოციქულის წაკითხვის შემდეგ მკითხველმა გამოაცხადა ლექსი. ამ პროკლამაციაზე „ალილუია“ მღერიან გუნდებში.

ალოე, ალოე- საკმევლის ხის წვენი, რომელიც გამოიყენება საკმევლისა და ბალზამირებისთვის.

ალტაბასი- საუკეთესო ანტიკვარული ბროკადი.

ამალეკი- ხალხი, რომელიც ცხოვრობდა პალესტინასა და ეგვიპტეს შორის. საეკლესიო პოეზიაში ეს სახელი ხშირად ეშმაკს ატარებს.

ამბიონი- ტაძრის ამაღლებული ნაწილი სამეფო კარების წინ.

ამბროსი- უხრწნელი საკვები.

ამიგდალა- ნუში.

ამინ- ებრ. „ასე იყოს“; "მართალი"; "ნამდვილად"; "დიახ".

ამო, ამო- სად.

ალბათ კიდეც- სადაც არ უნდა იყოს.

ლექცია(უფრო სწორად"

ანალოგიები”) არის ამაღლებული მაგიდა, რომელზეც საეკლესიო წიგნები და ხატებია განთავსებული წასაკითხად.

ანათემა- მორწმუნეთა საზოგადოებიდან განკვეთა და ღვთის განკითხვისათვის დამორჩილება; ვინც ასეთი განკვეთა განიცადა.

ანათემატია- ანათემას.

ანკორიტი- მოღუშული.

ანგელოზი- მესინჯერი.

ანგელოზური

ანგელოზური- გარეგნულად ანგელოზს მოგვაგონებს.

ანგელოზური- ცნობილი, პატივსაცემი ანგელოზების წინაშე; ანგელოზის სახელს ატარებს.

ანგელოზური- ანგელოზისთვის ღირსეული.

ანგელოზური- ანგელოზის სიბრძნის მქონე.

ანგელოზური ცხოვრება, ანგელოზური გამოსახულება- სამონასტრო სრულყოფილების უმაღლესი ხარისხი; ბერძენი "შიმა".

ანეფსია- ძმისშვილი, ნათესავი.

ანტიდორი- დალოცვილი პური, ე.ი. პროსფორის ნაშთები, საიდანაც კრავი ამოიღეს პროსკომედიაში.

ანტიმენები- ბერძენი „ტახტის ადგილას“, ნაკურთხი დაფა საფლავში იესო ქრისტეს გამოსახულებით და შეკერილი წმ. სიწმინდეები. მხოლოდ ანტიმენსიაზე შეიძლება ლიტურგიის აღსრულება.

ანტიფონი- ბერძენი „ანტისახელმწიფოებრივი“; გალობა, რომელიც მონაცვლეობით უნდა იმღეროს ორივე გუნდზე.

ანტიქრისტე- ბერძენი "ქრისტეს მტერი".

ანთოლოგია- ბერძენი "ყვავილი"; სათაურია "სადღესასწაულო მენაიონი".

ანფიპატი- გუბერნატორი, პროკონსული.

ანფრაქსი- იახონტი.

აპოკალიფსი- ბერძენი "გამოცხადება".

აპოლიონი- ბერძენი "დამანგრეველი"; უფსკრულის ანგელოზის სახელი.

მოციქული- ბერძენი "მესინჯერი".

განდგომა- განდგომა.

განდგომილი- განდგომილი.

აპრილიუმი- აპრილი.

არიელ- სამჭედლო იერუსალიმის ტაძარში დასაწვავი შესაწირავის სამსხვერპლოზე.

არმონია- ჰარმონია.

სუნამოები- სურნელოვანი მალამო.

არტოსი- ბერძნული საფუვრიანი პური; იგი სპეციალური ლოცვით იკურთხება წმ. აღდგომა.

მთავარანგელოზი- ანგელოზთა მეთაური, ანგელოზთა ერთ-ერთი წოდების სახელი.

ეპისკოპოსი- მღვდელმთავარი, ეპისკოპოსი.

არჩმაგირი- მთავარი მზარეული.

დეკანოზი- უფროსი ეპისკოპოსი.

არქი-სინაგოგა- სინაგოგის უფროსი.

მთავარანგელოზი- სამხედრო ლიდერი, მეთაური.

არქიტექტონი- არქიტექტორი, მშენებელი მხატვარი; მთავარი მშენებელი

არქიტრიკლინი- ქეიფის ოსტატი.

ასმოდეუსი, აზმოდეოსი- "დამანგრეველი", დემონური სახელი.

ასპიდი- შხამიანი გველი.

ასპის ამაღლება- მფრინავი ხვლიკი.

ასარი- პატარა სპილენძის მონეტა.

ასტერიქსი- ლიტურგიის დროს პატენზე დადებული ვარსკვლავი.

აფარიმ- ჯაშუშები; ჯაშუშები.

აფედრონი- ანუსი (მათ. 15, 17).

ათენეა- ათენელები.

აფრიკელი- აფრიკა.

მეტი- თუ; თუმცა; ან; თუ არა.

Ძალიან ცუდია- იმიტომ რომ; რადგან.

ბაალნიკი- ოსტატი.

ქალი- ბებიაქალი.

ბაბიტი- დახმარება მშობიარობის დროს.

ბაგრიანიცა

ბალია- ჯადოქარი; ჯადოქარი.

აბანო- საიდუმლო წმ. ნათლობა.

ზღაპრული- ზღაპრების მოყოლა; ტყუილი.

ზღაპრები- ცრუ და უსარგებლო დოქტრინა.

სიფხიზლე- სიფხიზლე; ხანგრძლივი ღამის მომსახურება.

ბდენნო- ფხიზლად, ფხიზლად.

ბდენი- ფხიზლად.

ბშვილები- ფხიზლად იყავი; არ დაიძინო.

ბედნე- რთული; აუტანელი; მძიმე.

გაგიჟდი- გაბრაზება, გაბრაზება.

ღარიბი- ინვალიდი; დაშალეს.

ღარიბი- ხანდახან: ინვალიდი; ინვალიდი.

ბეზვედრიე- ცუდი ამინდი.

უფორმო- ფორმის ან გამოსახულების გარეშე.

უდანაშაულო- არ აქვს მისი არსებობის დასაწყისი და მიზეზი. ერთ-ერთი ღვთაებრივი განმარტება.

უბერებელი- პატარავ.

მარადიული- შეუფერებლად; უდროო.

აფონია- მდუმარება; დუმილი.

უწოლობა- კატასტროფა; უბედურება; რთული პერიოდი ცხოვრებაში.

უფუარი- ახალი; არა მაწონი.

უწიგნო- არამეცნიერული.

უფრენი- უსასრულოდ; სამუდამოდ; ყველა დროის წინ.

დედისერთა- დედის გარეშე.

არადაქირავებული- არ იღებს ქრთამს ან გადასახადს.

უმოწყალო- არ გრძნობს ან გამოავლენს წყალობას ან მოწყალებას.

ჩუმი კაცი- უდაბნოს მცხოვრები; მოღუშული.

ჩუმად- ზოგჯერ ნიშნავს: უსაფრთხო; მშვიდი.

საცოლე- დაუქორწინებელი; ქალწული.

უგუნებობა- თავხედობა; ურცხვობა; თავხედობა.

შეუწყვეტლად- ყოველთვის; გამუდმებით.

დაუოკებელი- არ აქვს დაბრკოლება, ცდუნება ან დაბრკოლება.

უგზოობა- ცდუნება გზიდან; კორუფცია.

უკორუმპირებული- არავითარი სიბილწე ან მანკიერება.

უსიტყვობა- მეცხოველეობა; სისულელე; სიგიჟე.

უსიტყვო- ცხოველები, პირუტყვი.

არადაქირავებული- ადამიანი, რომელიც მუშაობს არაფრისთვის, უფასოდ.

არ არის სტუდია- ურცხვობა.

ცარნი- არ ჰყავდეს მასზე მეფე.

უშვილობა- ნაკლებობა, შვილების ჩამორთმევა.

არ მიიღოთ მონაწილეობა- ჩამოერთვას სათანადო ნაწილი; ართმევს.

უპატიოსნო- შეურაცხყოფილი.

უკანონობა- არეულობა; განუკითხაობა; შერევა.

ბეზჩინოვატი- არეული ცხოვრება.

უთვალავი- უთვალავი.

ბერვენნი- ტყე.

ფლობდა- ფლობდა.

მკვლელი- კამათელი.

ცემა

მძივები- მარგალიტი.

ბლაგი- კარგი; Კეთილი.

ბლაგოვესტი- ზარის ხმა, რომელიც ქრისტიანებს ტაძარში ლოცვისკენ მოუწოდებს. დან

"ზარი"ის განსხვავდება იმით, რომ სახარება ერთი ზარით ცხადდება, მაგრამ ბევრი რეკავს.

ევანგელიზაცია- გამოაცხადე კარგი; ქადაგება.

დალოცვილი- სწორი რწმენის აღიარება; მართლმადიდებელი.

ხარება- კარგი ამბავი.

კეთილგანწყობა- ვინმეს კარგად მოექეცი; მონაწილეობა მიიღოს ვინმეში.

საკმეველი- სურნელი, კარგი სუნი.

კარგ დროს- ხელსაყრელ დროს.

ბლაგოგლასნიკი- ღვთის სიტყვის მქადაგებელი.

ბლაგოდატნი- ღვთიური მადლით სავსე.

ქველმოქმედება- კარგი, ღვთისმოსავი საქმე.

იქნება მადლიერი- გაიხარე.

კეთილგანწყობილი- სასარგებლო ნივთების ცოდნა.

ბლაგოკლასნი- უხვი მოსავლის მოტანა.

კეთილგანწყობილი- სწორ დროს მოხდა.

კეთილშობილი-წითელი- ძალიან ლამაზი.

ბრწყინვალება- სილამაზე; ბრწყინვალება; მდიდარი დეკორაცია.

Დიდებული- Ლამაზი; წესიერად.

ბლაგოლოზნი- უხვი, კარგი ნაყოფის მომტანი.

კეთილგანწყობილი- სიკეთისკენ მიდრეკილი.

მადლიანი- მოწყალე.

კეთილგანწყობილი- ციხე; ძალა.

ფილოსოფია- წინდახედული გამბედაობა, ვაჟკაცობა.

მომგებიანი- ხელმძღვანელობს კარგი ქცევისკენ.

კარგად ჩაცმული- ელეგანტური სამოსით მორთული.

კეთილგანწყობილი- ბოროტების სანაცვლოდ სიკეთეს.

კეთილდღეობა- ტკბილი, გემრიელი საჭმელი.

კეთილგანწყობილი- ყურადღებით მოსმენა; მორჩილი.

კეთილგანწყობილი- ყურადღებიანი; მარტივი, კარგად მოსმენილი.

მომგებიანი- კარგად მოწყობილი; სასიამოვნო; საჭირო.

ქველმოქმედება- გაწმენდა; ჯანმრთელობის გაუმჯობესება; დაზუსტება.

ქველმოქმედება- გაწმენდა; გააუმჯობესოს ჯანმრთელობა

დალოცვილი- კარგად იზრდება.

ბლაგოროზგნი- ტოტიანი.

ნეტარი ფოთოლი- დაჩრდილული.

დალოცვილი- უხვი ჩრდილის წარმოქმნა.

დალოცვილი- განდიდებული; შეაქო; ამაღლებული.

დალოცოს- მიუძღვენი ღმერთს; კარგის სურვილს; დიდება; ილოცეთ ვინმეზე ღვთის მადლის გაგზავნისთვის; დაუშვას; გისურვებთ.

კურთხეული ღვინო- საპატიო მიზეზი.

კეთილდღეობა- სიმტკიცე, ძალა (სიკეთეში, ბოროტების წინააღმდეგ).

ქველმოქმედება- კარგი ქცევა; წყალობა; სათნოება, კეთილი საქმე.

სიკეთე- სიკეთე.

ბლაგოტესკი-სწრაფად წადი.

ბლაგოვეეთი- დათმობა.

კეთილგანწყობილი- დამთმობი.

კომფორტი- მშვიდი, ნათელი ამინდი.

ქველმოქმედება- წყალობა.

Დიდება- გულწრფელი ქება.

ბლაგოცვეტნი- ლაქებიანი; ყვავილოვანი.

კურთხევა- შიშის ქვეშ ყოფნა; ვინმეს პატივისცემით პატივი მიაგოს.

ღვთისმოსაობა- ღვთის ჭეშმარიტი თაყვანისცემა.

ღვთისმოსავი, ღვთისმოსავი- ღვთისმოშიში; პატივმოყვარე; ღვთის თაყვანისმცემელი.

ნეტარი- ბედნიერი.

ბლაჟიტი- გთხოვთ; განადიდეს.

ბლაზნიტი- აცდუნებს.

დასისხლიანებული, ფერმკრთალი- ფერმკრთალი.

ბრწყინავს- ბრწყინავს; ბრწყინავს; ბრწყინავს.

ბლიზნა- ნაწიბური; ნაოჭი; ჩამოყაროს.

ბრწყინავს- ნაპერწკალი; სინათლის მოზღვავება, ბრწყინვალება.

გარყვნილება- უხამსი სახლი.

მეძავი- ქორწინების დამრღვევი.

სიძვა- სასმელი, რომელიც სიძვას იწვევს.

მოხეტიალე- ჭეშმარიტი ღმერთისადმი ორგულობა, კერპების მსახურება (გამ. 34, 15; მსაჯ. 8, 33). როგორც დარღვევა საქორწინო კავშირიარის სიძვა, ამიტომ, სულიერი გაგებით, ღმერთთან კავშირის დარღვევა არის კერპების მსახურება, სხვა ღმერთების კვალდაკვალ სიარული, ანუ სიძვა, მით უმეტეს, რომ ზოგიერთ კერპთაყვანისმცემლობას თან ახლდა სიძვა ამ სიტყვის სწორი გაგებით. .

კერძები- გადაარჩინა.

Ფრთხილად- შენარჩუნება; იზრუნოს; დააკვირდი.

მეძავი- ამაოება; ცრუ სიტყვები; იტყუება.

ბო- იმიტომ; რადგან; ამისთვის; იმიტომ რომ.

ბოგატიტი- გაამდიდრე.

ღმერთო-სიტყვიერი- საუბარი ღვთის შთაგონებით ან მისი სახელით.

საწყალო- ღმერთის მოქმედებით.

ღვთისმოსავი- როგორც ღმერთს შეეფერება.

ღვთაებრივი- ღვთაებრივი სილამაზის, ღირსების მქონე.

ღვთისმოსავი- ღვთაებრივ-ადამიანური.

ღმერთის დასაწყისი- წარმოშობა ღმერთში.

ნათლია- ეს სახელი საეკლესიო წიგნებში ენიჭება დავითს, რომლის ოჯახიდანაც დაიბადა ქრისტე.

Მხიარულად- ფხიზლად; ფხიზლად.

ავადმყოფი- გაუძლოს ტკივილს; განიცდიან.

ბოლი- უფრო დიდი.

ბორზე-მალე.

ბრძოლა-იჩქარე.

ბორითელი- მოწინააღმდეგე.

ბრადა- წვერი.

ბრადატი- წვერიანი.

რეინ- ბეწვი.

ქორწინება მოიპარეს- მოკლებულია უმანკოებას, ქალწულობას.

ბრაზი- აკრძალვა; დაიცავი; ხელს უშლის.

გინება- ომი; ბრძოლა.

ძმობა- ბრძოლა; ბრძოლა.

ბრასნო- საკვები; საკვები.

ტვირთი- ტვირთი; სიმძიმე.

გაპარსვა- თიხა; ჭუჭყიანი.

მალფუჭებადი- მიწიდან აღებული; სუსტი; მყიფე.

ბრესჩი- მცველი; შენარჩუნება.

ბროზდა- ბიტი (ცხენის აღკაზმულობის ნაწილი).

რეკავს- ბეჭედი.

განგაში- მონასტერში მყოფი ერთ-ერთი ბერი ძმებს სალოცავად აღვიძებს.

ბუსლოვიე- სულელური გამოსვლები; იტყუება.

ბუესლოვიტი- სისულელე ილაპარაკე.

ბუი, (ბუი)- გიჟი; გიჟი; სულელური.

აურზაური- სისულელე; სიგიჟე; სიგიჟე.

წარსული- ბალახი.

ბაბილონის თესლი- ბოროტი ხალხის ტომი.

ვაგა- სასწორები; სიმძიმე.

ვადიტი- გააკეთეთ ცრუ დენონსაცია; ცილისწამება; ბრალდება; მოტყუება; მოზიდვა.

ვაია- ტოტები; ტოვებს.

ფუჭი- შედგება ფრჩხილებისგან.

ვალსამნი- სურნელოვანი; სუნიანი; არომატული.

Wap(a)- საღებავი.

ვარ- სითბო; სითბო; მდუღარე წყალი.

მრავალფეროვნება- წინ უძღოდა; პრევენცია; მოლოდინი, გაფრთხილება.

ბასილისკი- დიდი შხამიანი გველი.

ვბორზე-მალე.

ჩაძირვა- ჩააგდე.

ვდავათი- დაავალოს; გადასცემს; ნდობა.

ვეგლასი- მცოდნე; დახელოვნებული.

ვედეტი- ვიცი.

ჯადოქრობა- ჯადოქრობა; მკითხაობა; ჯადოქრობა.

ბელზებელი- "Ბუზების ბატონი"; ბოროტი სულების უფროსი; სატანის ერთ-ერთი სახელი.

ვეჟდი- ქუთუთოები; წამწამები.

ვეეე- ფილიალი; კვანძი.

ბრწყინვალება

ველელეპოტა- სილამაზე; ბრწყინვალება; გაფორმება.

გონივრულად- ამპარტავანი.

განკარგულება- განკარგულება; ბრძანება; მცნება; სწავლება.

მჭევრმეტყველი- სიტყვიერი; ტრაბახი.

ველერეჩიტი- ბევრი ლაპარაკი; ტრაბახი; იამაყე.

ბელიალი(ან

ბელიალი) ეშმაკის ერთ-ერთი სახელია.

ველი- დიდი; ძლიერი.

ველიკოვინი- ამაყი.

დიდი- ყველაზე დიდი, მთავარი ზარი.

დიდად ნიჭიერი, დიდად ნიჭიერი, დიდად ნიჭიერი- გულუხვად დაჯილდოვებული.

იყავით გადიდებული- იამაყოს; იკვეხნიან; იკვეხნიან.

ველმი- საკმაოდ; ძალიან.

ველბლუდი, ველბუდი- აქლემი; სქელი თოკი.

ველბლუზდი- აქლემი.

ვენო- საქმროს გადახდა პატარძლისთვის.

Დაქორწინება- დააყარეთ გვირგვინი ან გვირგვინი; პატივი; ვაუჩსეიფი

ღორი- გარეული ღორი.

ვერბიერი- ტირიფი; ვაზი.

ვერვიცა- როზარია.

ვერეია- კარი; ჯვარი; პოსტი ჭიშკართან.

ვერსია- სროლა; სროლა; სროლა.

ქვის შემობრუნება- მანძილი ტოლია, თუ რამდენად შორს შეიძლება ქვის სროლა.

მრავალფეროვნება- ჩააგდე.

Versize- დაეცა.

ჯაჭვები- ჯაჭვები; ბორკილი.

ვერტი, ვერტოგრადი- ბაღი.

შობის სცენა- გამოქვაბული.

ჰელიგრადარი- მებაღე.

ზედა- ზე; ზემოთ; ზემოთ.

ყველა- სოფელი, სოფელი.

ვეტია- სპიკერი; რიტორიკოსი.

Აფრების- აფრების.

უძველესი დღეები- ღმერთის სახელი დანში. 7, 9. ამ წინასწარმეტყველური ხილვის საფუძველზე, ახალი აღთქმის ეკლესიის იკონოგრაფიულ ტრადიციაში მამა ღმერთის გამოსახულება მოხუცის სახითაა გამოსახული.

ვახშამი- ვახშამი; ქეიფი.

ვახშამი-ვახშამი.

ოფთალმოლოგიური- სიგიჟეზე მიჯაჭვული მალფუჭებადი საქონელი.

რამ- საქმე; ღონისძიება.

ორმხრივად- კრედიტზე; სესხზე.

გადასახადი- ადექი.

Თამაში- თამაში; ხტომა; გაერთე.

Შეგროვება- იბრძოლე, ეძიე.

დაიჭირე- მიიღოს; გახსნა; ახდენა.

დანაშაული- მიზეზი; ბრალდება; ბოდიში.

ვინარი- მევენახე.

ვინიცია- ვაზი.

ღვინის მსმელი-მთვრალი.

ღვინის სმა- ღვინის დალევა.

ვისეთი- დაკიდება; დაიჭირე რაღაც.

ვისონი- ძვირფასი თხელი მოყვითალო ნართი ან ამ ქსოვილისგან დამზადებული ტანსაცმელი.

ვიტალიშჩე- მდებარეობა; სახლში

ვიტალნიცა- ოთახი; სასტუმრო; სასტუმრო; ღამისთევა

ვიტატი- დასახლება; დაიცვან; ცხოვრობენ; ღამის გატარება.

ერთად-ერთად.

საშო- ჩანთა; ჯიბე; ყუთი

სუვერენული- ბატონის თუ ბატონის.

მფლობელი- ფლობა; დომინანტური.

ხელისუფლება- ანგელოზის ერთ-ერთი წოდების სახელი.

თმის პერანგი- ხისტი, ეკლიანი თმისგან დამზადებული ტანსაცმელი.

ვლაიატისია- შემოხვევა; ყოყმანობს; შეშფოთება; იჩქარეთ ტალღებში.

ვლეშჩი- გადაათრიეთ.

მიიზიდა- ხეტიალი; იარეთ ნელა; ტრიალებს.

ვმალე- მალე; ცოტა მოგვიანებით; თითქმის; ძლივს.

გარეთ (გარეთ)- გარედან; გარეთ.

ყოველთვის- Როდესაც.

უცებ- უეცრად; მოულოდნელად.

ჩაძირული- ცეცხლი წაუკიდა.

ვნიტიე- შესვლა; ფენომენი; მოსვლა.

ისევ- ცოტა ხნის წინ.

შიგნით (უდუ)- შიგნით.

Მოუსმინე- შენიშვნა; მოისმინე.

მოისმინე-ფრთხილად.

ჩაერთეთ- ცეცხლი დაიკიდე.

Სწორად გაიგო- ჩააგდოს რამე; ჩაძირვა; წვლილი შეიტანოს.

ვოდრუზიტი- დამტკიცება; გამაგრება.

ზღარბში- მდე; გულისთვის; ამისთვის.

ვოჟდელეთი- მტკიცედ სურდეს.

წადი ველურად- გაბრაზდი.

არჩეული, არჩეული- სამხედრო; მამაცი ბრძოლაში; გამარჯვებული.

აუკრძალე- ხელს უშლის; გამართავს.

წუწუნი- იმღერე; ქება სიმღერებში.

ვლაშიტი- აწიე.

აღადგინე, დააბრუნე- დაწოლა, დაწოლა.

სათაური- ბალიში; თავსაფარი

ძახილი- მღვდლის მიერ ფარულად შესრულებული ლოცვის ბოლო სიტყვები.

პროკლამაცია- ხმამაღალი სიმღერა ან კითხვა; ძახილი.

Შეხედე- შეხედე; შეხედე.

აღელვებს- გაავრცელე ცეცხლი.

დადგმული- ამაღლება; ამაღლება.

ეგზალტაცია- ამაღლება, ამაღლება.

Ადექი- ხანდახან: გაიარე გზაზე.

ვოზდვიზათი- აღმართავს; ამაღლება.

ამაღლება- ამაღლება, ამაღლება.

Საჰაერო- ლიტურგიაზე წმინდა ჭურჭლის თავზე მოთავსებული საფარი.

დაწექი- დაწექით იდაყვებით; დაწექი.

არეულობა- დაბნეულობა; ბუნტი.

წუწუნი- აღშფოთება; უთანხმოების წარმოქმნა.

გაგზავნეთ ქვემოთ- გაგზავნა ზემოდან; ჯილდო.

ჩამოსვლა- თავაწეული.

წარმოიდგინე- სურათის აღება; განსახიერება; ბინადრობს ხილულ გამოსახულებაში; ისევ გამოსახულიყო.

ასაკი- ასაკი (წლების რაოდენობა); სიმაღლე.

Გაზრდა- იზრდება; მომატება.

Აღადგენს- შერხევა; შერყევა.

აღდგენა- აღდგენა; დააბრუნეთ თავდაპირველ ადგილას.

ნებისყოფა- მინდა; მინდა; მოთხოვნა.

ტალღა- ბამბა; საწმისი; ცხვრის ტყავი.

მაგუსი- ბრძენი; ასტროლოგი; ჯადოქარი; წინასწარმეტყველი.

მგელი- ეკლიანი ბალახი.

სუნი- მასში.

სუნი- სუნი; მოწევა.

სუნი ბოროტებაა- სუნი.

ყვირილი, ყვირილი- ყვირილი ხმამაღლა; ტირილი.

მოჯადოება- შელოცვის გაკეთება; მომავლის წინასწარმეტყველება.

ვოროჟეია- ოსტატი; ჯადოქარი; მომწამვლელი.

ძახილი- საგუნდო სიმღერა.

ადექი- გასწორება; ადექი; მოხსნის.

Აღადგენს- აჯანყება; გაცოცხლება; დაუბრუნდი სიცოცხლეს.

აღდგომა- მკვდრეთით აღდგომა.

Აღადგენს- გაცოცხლება.

ვოსკრილიე- ჰემი; ტანსაცმლის კიდე; გარე ტანსაცმლის იატაკები.

ამაღლება- ბუმბულით; შთააგონებს (იმედით).

აღწერეთ- გამოსახავს წერილობით; გამოხატოს.

იკითხე- იკითხე.

ამაღლება- გადახტომა; ხტომა; გაცოცხლება.

ვოსტერზატი- ამონაწერი; გაიყვანეთ

აღფრთოვანება- ცრემლსადენი; ამოგლეჯა; სარეველა

Ადექი- აწიე; გამაგრება; აწიე.

აღფრთოვანდი, აღფრთოვანდი- კვლევა; ტესტი; იყო დაინტერესებული.

აღფრთოვანება- დაჭერა; დაჭერა; არ არის კანონიერი ჩამორთმევა; გატაცება; სიმაღლეზე გადატანა; აღფრთოვანება.

ამაოდ- ამაოდ; გაფლანგა; არაფრისთვის; ამაოდ.

ვოტრიერი, ვოტრიერი- Შემდეგი დღე.

ჩავარდება- დაეცა; მოხვდა; ჩავარდეს; დაექვემდებაროს; შემოდგომა.

Vperity- ამაღლება; ლიფტი; ბუმბულივით ისროლეთ ზემოთ.

შეხედე მას- აფრენა; აფრენა.

Vpersity- საკუთარ თავში ჩაიყვანე.

პირდაპირ- პირდაპირ; წინააღმდეგ.

ვრაბიი- ბეღურა.

კორვიდი- ყვავი.

კარიბჭე წითელია- დასავლეთის ეკლესიის კარები.

მეკარე, მეკარე- კარიბჭესთან დაცვა.

ექიმი- წამალი; სამკურნალო.

ექიმი- საავადმყოფო.

ზიანს აყენებს- კანის დაავადება.

ვრესნოტუ- ნამდვილად; დამსახურებულად; წესიერი.

ტომარა- ცუდი, უხეში ტანსაცმელი; ტომარა; სამწუხარო მოსასხამი.

დრო- მოვხარშოთ; ქაფი; აღელვებს; გასაღებით ცემა; მოხარშეთ.

დრო- ჩაძირვა; ათრევს; ბიძგი.

ყოვლად სასიკეთო- ზღაპრული.

ყველაფერი ჩანს- პოპულარულად.

ყოვლისშემძლე- ყველაფრის შემოქმედი.

Რა თქმა უნდა- აბსოლუტურად.

სულ წითელი- ყველაზე ლამაზი.

ყოვლად ბოროტი- ყველაზე მზაკვრული, ე.ი. ეშმაკი

Ყველა იარაღი- სრული შეიარაღება.

ყოვლისმომცველი- განდიდებული; ყველა ან ყველგან აქებს.

დამწვარი შესაწირავი- მსხვერპლშეწირვა, რომელშიც მთელი მსხვერპლი დაიწვა.

ყველა დაწესებულება- მდიდარი მკურნალობა.

ყოვლისმჭამელი- ვინც ყველას ჭამს, ე.ი. ჯოჯოხეთი, ან სიკვდილი.

ყველა- დათესე.

Გახსენი- ზღვარზე; ახლოს; ახლოს.

ვსკაია- რატომ? რის გამო? რისთვის?

უკუღმა- უკან.

ამაოდ- უშედეგოდ.

ყველანაირი რამ- აბსოლუტურად; საერთოდ; საერთოდ.

მეორადი- მეორადი; ინტენსიურად.

უბედურებაში ჩავარდე- დაამყაროს; ლეგიტიმაცია.

ამოვიღებ- ყოველთვის.

მაღალი- მაღალი; ამაყი.

ვისპრ- ზევით.

მაღალსართულიანი- ამაყი; ქედმაღალი; ფაფუკი.

იყავი ამპარტავანი- ამპარტავნობა; იამაყე.

ვიშელეტნი- წინასწარ მარადიული.

ვია- კისერი.

დიდი- უფრო დიდი.

მეტი- მეტი.

გაგრენი(წაიკითხეთ „განგრენა“) - განგრენა; ანტონოვის ცეცხლი; კიბო.

მკითხაობა- საიდუმლო; გაურკვევლობა.

გადი(მრავლობითი) - ქვეწარმავლები.

ბედისწერა- ცილისწამება; შეურაცხყოფა; გინება

გაზოფილაკია- ხაზინა იერუსალიმის ტაძარში.

განანიე- საიდუმლო; იგავი.

გასტრიმარგია- სიხარბე; სიხარბე.

გაშჩი- შარვალი; მამაკაცის საცვლები.

გეენა- გინომის ხეობა იერუსალიმის მახლობლად, სადაც კერპთაყვანისმცემელმა ებრაელებმა მეფე ახაზის მეთაურობით დაწვეს თავიანთი შვილები მოლოქის კერპის პატივსაცემად. ალეგორიულად: მომავალი ტანჯვის ადგილი, შემდგომი სასჯელები.

გენვარ- იანვარი.

სიკვდილი- დახარჯვა; მოხმარება.

მეთაურობა- თავი; დაწყება; მიზეზი.

უფროსი მძიმე- ებრაული თავსაბურავი.

ზმნა- სიტყვა; მეტყველება.

ვერბოლატი- საუბარი; უთხარი.

ზმნა- დაუძახა; ე. წ.

გლეზნა- წვივი; ერთადერთი.

გლობა- აღსრულება; სასჯელი.

გლუმეტები- ღვთისმგმობელი; დამცინავი

დაცინვა- ადგილი დოღი, ცეკვა, მასკარადები და ა.შ.

დამცინავი- გაერთე; გაერთეთ თავი; ისიამოვნეთ.

გლუმები(მრავლობითი) - ხუმრობები; სიცილი; თამაშები.

შეხედე- შეხედე; შეხედე.

გნათი- მანქანა; დევნა; წავიდეს; ვინმეს ან რაიმეს გაყოლა.

ჩირქი, ჩირქი- ნაგვის გროვა; ჭრილობები.

გობსოვანიე- სიმრავლე, კმაყოფილება.

გობზოვატი- უხვად; გადაჭარბებამდე; იყოს მდიდარი.

გობლერი- კმაყოფილებით ცხოვრება.

უკან დახევა- თაყვანისცემა (მაგალითად, მარხვა).

საქონლის ხორცი- მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი.

გაუდეტი- სულ ერთია; სასიამოვნო; შესაფერისი.

გოდინა, წელი- საათი; დრო; დროა.

Შიმშილით- წვიმა, ყინული.

გომოლა- com; ერთიანად; გრანულები; ნაჭერი.

გონზატი- გაიქეცი; გაქცევა.

გონგლინგი- თავის არიდება.

მდევნელი- მდევარი.

მწუხარება- ზევით; ზევით.

მწუხარება- უარესი; უფრო ღარიბი.

კუ, მტრედი- გარეული მტრედი.

გორნეტები- ქოთანი; ბოულერი; ბრაზიელი

ჭურჭელი- სამჭედლო; დნობის; დნობის ან ცეცხლით განწმენდის ადგილი.

ზედა ოთახი- ზედა ოთახი; სასადილო ოთახი.

გორნი- მაღალი; უზენაესი; ზეციური.

გოროჰიშნი- ძოვება; ხეტიალი მთებში; მთის საძოვრიდან გარეულმა მხეცმა მოიპარა.

ხორხის სიგიჟე- მკურნალობაზე დამოკიდებულება.

გორუშნი- მდოგვი.

გორშიი- ყველაზე ბოროტი; ყველაზე ცუდი.

დომინირება- ანგელოზთა ერთ-ერთი წოდება.

უფალო- ქალბატონი.

გოსტინიკი- სასტუმროს მეპატრონე; სასტუმროს მეპატრონე.

გრადარი- მებაღე; მებაღე.

გრადეჟი- სიმაგრე; ღობე.

გრეზინი- ყურძნის მტევანი.

გრივნა- ყელსაბამი; ჯაჭვი ეცვა კისერზე.

ყურძენი- ხილის მტევანი; ტოტი (ყურძნისა).

ჭუჭყიანი- წადი; მარში.

გუგნივი- ცხვირის; მსუქანი; ენით შეკრული; დამარხვა; ცხვირით ლაპარაკი.

ზუზუნი- გუსლის ან არფაზე დაკვრა.

გუდეტები- გუსლისტი; მუსიკოსი.

დიახ- იყოს; რომ.

Ამიტომ- მდე.

დალეჩენი- შორეული; რთული.

მონაცემთა წიგნი- დაპირება; ვალდებულება.

ორჯერ- ორჯერ.

დვაში- ორჯერ.

ჯოჯოხეთის კარი- სიკვდილი.

დვისატი- გადაადგილება; აურიეთ.

ორმაგი მოაზროვნე- არამყარი რწმენაში.

ორი- წყვილი.

დვორიშჩე- პატარა ან მიტოვებული სახლი.

სისულელე- სიმსუქნე; სისრულე; კორპულენტობა.

უდაბნო- ხეობა; ღრუ; ხევი; ხეობა.

ქალწულობა- შეინარჩუნე ქალწულობა, უმანკოება.

მოქმედება- მოქმედება; შესრულება.

დეკემვრი- დეკემბერი.

სამუშაო ადგილი- ვაჭრის მაღაზია; იარაღი ვიღაცის ხელში.

დელვა- ბარელი; აბანო.

დელმა- ამისთვის.

გაზიარება- ამისთვის; გულისთვის.

დემესტვენნიკი- მომღერალი.

დემონფოუტირება- დემონების თაყვანისცემა.

დემონიმკითხველი- კერპთაყვანისმცემელი.

დენიცა — დილის გათენება, ცისკრის ვარსკვლავი; დაცემული ანგელოზი

დღის სინათლე- დღის შუქის მსგავსი.

Ძალა- ძალა; ციხესიმაგრე; ძალა; სახელმწიფო.

სუვერენულად- იმპერიული; ძლიერი.

გაბედე- გაბედო; დაეყრდნონ.

სითამამე- გამბედაობა.

თავხედობა- თავხედური საუბარი.

თავხედი- თავხედი; თავხედი.

გაბედული- მამაცი; უსირცხვილო; გაბედული.

Მარჯვენა ხელი- მარჯვენა ხელი.

რეზინა- უფლება; მდებარეობს მარჯვენა მხარეს.

მეათედი- მეათე ნაწილი.

დეკალოგი- მოსეს მეშვეობით მოცემული ღვთის ათი მცნება.

ჭკუა- ბავშვი; ბავშვი; მოზარდობის

მშობიარობა- ჩასახვა ბავშვის საშვილოსნოში.

ტიარა- გვირგვინი; დიადემა.

დივიი- ველური; ტყე.

დივიჩიტისია- სისასტიკეების ჩადენა.

დიდრაქმა– ბერძნული ორმაგი დრაქმა“, ძველი ბერძ. ვერცხლის მონეტა.

დენარი- მონეტა.

ხელი- პალმა.

დმენიე- სიამაყე.

დმიტისია- იამაყოს; იკვეხნიან.

დღეს- რაც ეხება ოქტოეხოს საგალობლების რაოდენობას და ტრიოდონის გალობის დღეებში - ამ წიგნიდან.

Დღე და ღამე- მთელი დღის განმავლობაში.

დღეს- დღეს, ახლა; ახლა.

ყოველდღიური- მიმდინარე; დღევანდელი

ვაჟკაცი, ვაჟკაცი, ვაჟკაცი- სიკეთეში ძლიერი; მტკიცე სათნოებით.

სიკეთე- სილამაზე; სიკეთე.

დობროკლასნი- უხვი მოსავლის მოტანა.

დობროპედნი- ცნობილი გამარჯვებებით.

სიკეთე- სილამაზე.

დობროხვალნი- ქების ღირსი; სანაქებო.

გააკეთე საკმარისი- დასაკმაყოფილებლად.

Მიდი იქ- გადი გარეთ; საკმარისი იყოს; ხელში ჩაგდება

ბედნიერი- საკმარისი.

Დოგმა- ბერძენი რწმენის ერთ-ერთი ფუნდამენტური პრინციპი.

მოიცადე- წვიმის გაგზავნა; მოაფრქვიე; მორწყვა

დოზდე- აქამდე; დღემდე; აქამდე.

დოზელა- უკიდურესად.

დოილიცა- მედდა; მედდა.

დოითი- ძუძუთი კვება.

Რამდენ ხანს- რა დრომდე? რამდენ ხანს?

დოლნი- ქვედა; მიწიერი (განსხვავებით "ზეციური, ზედა").

ქვევით, ქვევით- ბოლოში; ქვემოთ.

წინასწარ მომხიბვლელი- ჩამოწევა.

დონდეჟე- Ნახვამდის.

დონელეჟე- Ნახვამდის.

დორინოციტი- ვინმეს ახლდეს მცველად ან თანხლებით.

Გამაღიზიანებლობა- რაიმე უსიამოვნო საქმის კეთება; ბოროტება; შეურაცხყოფა.

Მიღწევადი- Ნათელია.

საკუთრება- ქონება; მემკვიდრეობა; ძალა.

დრაქმა- ძველი ბერძნული ვერცხლის მონეტა.

დრაჩი- სარეველა.

დრევლე- დიდი ხანის განმვლობაში.

ხემშენებელი- დურგალი; დურგალი

დრეკოლი- ფსონები.

Კანკალი- საფუარი; წოვს.

მეგობარი- შეყვარებული.

დრუჟინა- საზოგადოება (ამხანაგები, თანატოლები).

დრუხიობა- დეპრესია; დათრგუნავს; გაიქცნენ.

დრიასელოვატი- იყავი პირქუში, პირქუში, სევდიანი.

შეუსაბამობა-სევდა.

დამღუპველი-სევდიანი.

დსკა, დშიცა- დაფა; ტაბლეტი.

რკალი- ცისარტყელა.

დნუტი- სუნთქვა; დარტყმა.

ქალიშვილი, ქალიშვილი- ქალიშვილი.

საჭურისი

როცა- Როდესაც.

ეგოვი- ის (ნაცვალსახელის „ის“ მფლობელობითი შემთხვევა).

საჭმელი-მართლა? მართლა?

Წავედით- ედემი; სამოთხე დედამიწაზე.

ერთგვაროვნად- მიხედვით; იგივე.

მარტო- იგივე; უტოლდება; მეტი.

იგივეა თუ არა- მართლა კიდევ?

უნიფორმა- ერთი ტიპის; ერთფეროვანი.

გაერთიანებული-ერთ დღეს.

ზღარბი- Რა; რაღაც

ჯეზერო- ტბა.

Მას- დიახ; მართალია; უფლება.

ეგზსალმები- ექვსი ფსალმუნი.

ლიტანია- ინტენსიური ლოცვა; შუამდგომლობა.

ზეთი- ზეითუნის, ხის ზეთი.

ელენე- ირმის; თოჯინა.

ელეონსკი- ზეთისხილი.

Მას შემდეგ- ყოველთვის.

ყოველ ჯერზე, ყოველ ჯერზე- ყოველთვის მოსწონს; როცა.

ელიკი- Ჯანმო; რომელიც.

ელიკო- Რამდენი.

ელიკო-ელიკო- მცირე ხნის შემდეგ; ძალიან მალე.

უაღრესად ძლიერი- თუ შესაძლებელია; რამდენადაც ძალა იძლევა.

იელინი- ბერძნული; წარმართული; იუდაიზმის პროზელიტი.

ელმა- იმიტომ რომ; რამდენი.

ეპენდიტი- გარე კაბა.

ეპისტოლია- წერილი; შეტყობინება.

ეროდია- ყანჩა.

ესმირნისმენნი- შერეული მირონით.

ეჩიდნა- შხამიანი გველი.

წყურვილი- დალევის სურვილი; რაღაცის ძლიერად სურვილი.

სამწუხაროა- ეჭვიანობა; გულმოდგინება.

ჟატელი- მომკელი.

Ცხელი- ცეცხლში დამწვარი; ცეცხლით დაავადებული; ავადმყოფი ცხელებით, ცხელებით.

როდ- პერსონალი; ლერწამი; ჯოხი.

ქორწინება- ქორწინება; ქორწინება; ქორწინება.

მიზოგინური- ვნებიანი; უძღები; ვნებამორეული.

მძვინვარე ყელი- უგრძნობი; ჯიუტი.

ცოცხალი- სიცოცხლის მიცემა; სიცოცხლე მისცეს; აღორძინება

ჟივოდავეცი- სიცოცხლის მომცემი.

მაცოცხლებელი- დაწყება; სიცოცხლის მიზეზი.

კუჭი- სიცოცხლე.

ცხოველი- ცხოვრება; ანიმაციური.

წილის გათამაშება- ქლიავი.

ჭამე- დარტყმა; მსხვერპლის გაღება.

ბოგეიმანი- ცხელი გოგირდი.

Გაერთე- საუბარი; მოჯადოებას.

გართობა- დაგვიანებით; ყოყმანი; მოლოდინი.

გაერთე- გამართავს; შეანელე.

ზაბობონი- არასანქცირებული მომსახურება, აღშფოთება.

ვიზორი- კედელი; ღობე.

შეთანხმება- გაერთიანება; კონტრაქტი; მდგომარეობა.

ზავიდა- შური.

შურიანი- რამდენიმე; არ არის საკმარისი.

ზღარბისთვის- იმისათვის, რომ.

სარეზერვო ასლის შექმნა- ბლოკი.

Მოემზადე- ჩაიხედე; შენიშვნა; დაგმობს; საყვედური.

სესხება- სესხი; მოვალეობა.

სესხება- სესხება; სესხება.

საკლავი- მსხვერპლი.

მოქლონები- ყაბზობა; საკეტი; სარქველი

მოკვლა- მსხვერპლი.

სამართალმცოდნე- კანონპროექტი.

კანონმდებლობა- კანონი მიეცი.

ზაკროვმა- თავშესაფრის ადგილი.

ზალეში- ჩასაფრებაში ყოფნა; დამალვა.

ზამატორეთი- გახდა მოძველებული; შემორჩენილია; ბერდება.

გაყინული- ბადეში დაიჭირა.

ზეინი- იმიტომ; რადგან.

ზანეჟე- იმიტომ რომ.

ზან- მისთვის.

აალება- მზის აბაზანების მიღება; ცეცხლი.

გუნდი- მოკლე ლექსი, რომელიც წინ უსწრებს სტიკერას („უფალო, ვტიროდი“, სადიდებელი, ლექსი) ან კანონის ტროპარია.

გადაღება- ბეჭედი; დაამტკიცოს; მიბმას; დამაგრება.

ჭექა-ქუხილი- მტრული ქმედება.

უზომო სასმელი- სიმთვრალე.

ზაპონა- ფარდა.

აკრძალვა- უარყოფა; ჩაკეტვა.

აკრძალვა- აკრძალვა; იყოს მოწყენილი; გლოვა.

გაპარტახება- გაპარტახება; უდაბნო.

გაპარტახებული- გაპარტახებამდე მისვლა ან გაპარტახება, გაპარტახება.

მძიმე, მძიმე- გაჩერება; დაკავება; აცდუნებს.

მძიმე- პუნქტუაციის; ნება; დაბრკოლება.

ზარევიდნი- როგორც გათენება.

ზარელუჩნი- გასხივოსნებული.

სტაგნაცია- გზაზე გაჩერება; გამართავს; ჭაბურღილი; შეწუხება.

xia-სთვის- ჩემთვის.

კარიბჭე- საკეტი; ყაბზობა; ზოგიერთი ბერის სალოცავი ადგილი, რომლებმაც აღთქმა დადეს, რომ არ დაეტოვებინათ თავიანთი კელი.

გამკაცრდა- ქარმა გადალახა; ტარებადი; დევნილი.

ზატულიტი- დახურვა; დამალვა; საფარი.

ზათუნა- უფასოდ; უმიზეზოდ.

Დაიღალა- პირი დახურე; მოკეტე.

დილა- მზის ამოსვლამდე; დილით; ადრე; ხვალ.

ზაუტრიე- ხვალ.

ზუზუნი- შლამი; მუშტი სახეზე.

ზაუშატი- გააჩერე პირი; ლაპარაკის აკრძალვა.

ჩაახრჩო- ჩაეფლო.

ზახოდნი- დასავლეთ.

ჩაფიქრებული- დაწყება; ახალი აღთქმის წმინდა წერილის წიგნებში ტექსტის ნაწილების სახელწოდება.

ზაიათი- სესხება; სესხება.

ვარსკვლავთმხედველი- ასტრონომი.

ვარსკვლავური ჯადოსნური- ბედის თხრობა ვარსკვლავებით; ასტროლოგიის პრაქტიკა.

ვარსკვლავის კანონი- ასტრონომია.

ასტროლოგი- ასტროლოგი.

ვარსკვლავოლოგია- ასტროლოგია.

ზვეზდოსლოვობა- ივარჯიშე ასტროლოგიაში.

მხეცის მჭამელი- მტაცებელი ცხოველის მიერ დაზიანებული პირუტყვი.

ზიზდენიე- სასტვენი; სასტვენი.

ზვიზიდატი- სასტვენი.

ზვონეც- ზარი.

სამრეკლო- Სამრეკლო.

ზვიაცატი- ბეჭედი; შტრიხი.

ზდათი- აშენება.

Აქ- Აქ.

ზდო- შენობა; კედელი; სახურავი.

ზელეინიკი- მკურნალი, რომელიც კურნავს ბალახებითა და შელოცვებით.

გამწვანება- სვამს შხამს.

ზელეინი- წამალისგან შემდგარი, ე.ი. ბალახი ან სხვა მცენარეები.

წამალს- ბალახი; მცენარე.

ზელო, ზელნე- საკმაოდ; ძალიან.

მწვანე- ძლიერი; დიდი.

ზემენი- მიწიერი.

ზემსტი- მიწიერი.

ზენიკა- გუგა თვალში.

ზეპ- ჯიბე; ჩანთა.

სარკე- სარკე.

დამფუძნებელი- შემოქმედი; შემოქმედი.

ზიჟდიტი- აშენება.

ზამთარი- ზამთარი; ცივი; ცუდი ამინდი.

მარცვლეული- მცენარე; გამწვანება; ბოსტნეულის.

ზლატარი- ოქრომჭედელი.

ზლატიცა, ზლატიცა- ოქროს მონეტა.

ზლატოზარნი- კაშკაშა ბრწყინავს.

ოქრო- ოქრო.

Მოოქროვილი- მოჭრილი ოქროსგან.

ოქროსსისხლიანი- მოოქროვილი სახურავი.

ზლაჩნი- მცენარეული; მდიდარია მცენარეულობითა და მარცვლეულით.

ბოროტება- ბოროტი; სასტიკი; ცუდი.

ბოროტება- ზრუნვა.

მავნე- ბოროტებით სავსე; მოტყუება.

მავნე- ბოროტმოქმედი; არაკეთილსინდისიერი; მტერი.

ბოროტება- გარყვნილი ან ცუდი ხასიათი.

ბოროტება- უბედურება; უბედურება.

სიძულვილი- ზიზღი.

ბოროტად მოლაპარაკე- გაკიცხვა; გაკიცხვა; ცილისწამება; შეურაცხყოფა.

მავნე-დაუნდობელი.

ბოროტი გამოსხივება- სუნი.

საცოდავი- ბოროტი განზრახვა.

ბოროტება- ძლიერი და მანკიერი ვნებები.

Გაბრაზება- ძალიან მაღიზიანებს.

მავნე- იწვევს დიდ შფოთვას, ტანჯვას.

პილიგრიმობა- გარყვნილი ან ბოროტი ქმედებები.

მავნე- მძიმე სიკვდილი განიცადა.

ბოროტება- ბოროტების შეთქმულება.

ბოროტება- მზაკვრული.

მავნე- მზაკვრული; საზიზღარი; უკანონო.

გაბრაზებული- ბოროტი; ცუდი; დახარჯვა; თხელი; სასტიკი.

ცნობილი- ნაცნობი, ახლობელი ადამიანი.

საგრძნობლად- საგანმანათლებლო.

Მნიშვნელოვანი- საგანმანათლებლო; რაღაცის აღმნიშვნელი.

ზნამენატი- მიუთითეთ ნიშნით; ნიშანი; გამოსახავს; ჩვენება; მანიფესტი.

ნიშანი- ნიშანი; ნიშანი; ფენომენი; სასწაული.

სტანდარტული მატარებელი- სასწაულმოქმედი.

დროშის მატარებელი- სასწაული.

ზობატი- შეავსეთ მოსავალი; პეკი; Იქ არის; შთანთქავს.

ზრაკ- სახე; ხედი; გამოსახულება.

იხ- შეხედე.

სიკვდილის პირისპირ- ბოლო ფეხებზე იყავი.

ზიბათი- გადაადგილება; გადაადგილება; რხევა.

და- მისი.

ჰეგემონი- ლიდერი; ბოსი; მმართველი.

უღელი- უღელი; ტვირთი.

სათამაშო მოედანი- ადგილი შესრულებისთვის.

თამაში- მხიარული ან უხამსი წარმოდგენა.

იდეჯე- სად; Როდესაც.

კერპთაყვანისმცემლობა- სასტიკი კერპთაყვანისმცემლობა.

Მღვდელი- მღვდელი.

Დამოკიდებულია- ცხოვრობენ; დახარჯვა; დახარჯვა.

იჟე- რომელიც.

ბრწყინავს- ბრწყინავს; ლპობა; მოჰფინოს შუქი.

იზბოდათი- შოლტი; დარტყმა; პირსი; პირსი; ამოგლეჯა.

არჩევნები- დამარცხება.

არჩეული- გამარჯვება; მოხვდა.

ტვირთი- ხელი შეუწყოს; ტვირთავს; ჩამოხტება.

ძალაგამოცლილი- დამპალი; გაფუჭებული.

Ჭარბი- დარჩეს ჭარბად, ჭარბად; უხვად; გათავისუფლდი.

Ჭარბი- კმაყოფილება; სიმრავლე.

ქანდაკება- კერპი; კერპი.

ამოფრქვევა- საეკლესიო სამღვდელოებისგან გარიცხვა ან განდევნა.

გთხოვთ შეატყობინოთ- ჩამოკიდება; დროის გატარება.

ცაცხვი- გამოაცხადეთ; გამოაცხადოს; დამოწმება.

ცნობილი- ზუსტად; საფუძვლიანად.

იზვეტი- დენონსაცია; შენიშვნა.

ეცნობა- რა თქმა უნდა.

გაფრთხილება- სერტიფიკატი.

სიტყვების კოჭა- მჭევრმეტყველება; აყვავება.

დამუშავება- უთხარი მჭევრმეტყველად.

Გადი გარეთ- გაშიშვლება; გამოამჟღავნე თავი.

ნებართვა- ნება; სურვილი.

Თუ გინდათ- დაშვება; მინდა; სურვილი.

გარყვნილი- გამორთე; შეცვლა; გარდაქმნას.

გარყვნილი- გადაგდება; წაღება.

იზვიკატი- ისწავლოს, იცოდე.

ლურსმანი- ამოიღე, ფრჩხილები ამოიღე.

მოხრილი- კვდება, ქრება.

მოხარეთ- მოკვდეს; უფსკრული; დაკარგვა.

გლუვი გარეთ- გამორიცხვა; განადგურება.

იზდეცკი- ბავშვობიდან.

უძველესი დროიდან- დიდი ხანის განმვლობაში; უხსოვარი დროიდან.

დაიღალე- ამოწურე თავი.

დაქორწინდი- განდევნა; გაგდება.

იზლაზიტი- გარეთ გასვლა; გადმოსვლა (მაგალითად, გემიდან).

Ჭარბი- ზედმეტად; კიდევ უფრო მეტი.

არასაჭირო- გადაჭარბებამდე; ზომაზე მეტი.

იზლიაცატი- გაჭიმეთ; გაფართოება.

გაზომე- მოკვდი.

იზმეტათი- ამოფრქვევა; გადაგდება; გადაგდება.

ღალატი- ჩანაცვლება; მობრუნება; გამოსყიდვა

შეცვლა- ჩანაცვლება; შეცვლა.

შეცვალეთ სახე- ვითომ.

იზმიდა- პატარა ასაკიდან.

ბოროტად გამოყენება- სარეცხი; გაწმენდა

სიჩუმე- შეწყვიტე საუბარი; მოკეტე.

აცვიათ- გაიტანე.

იზნიწათიდან- წარმოიქმნება; გამოჩნდება.

აცვიათ- გაიტანე; წარმოთქვამს; აწარმოოს; გაზრდა; მოიტანეთ.

გამოძალვა- საჭიროებიდან ამოღება.

ასახავს- გამოვლენა; გამოჩნდეს; გახსნა.

იზოსტატი- სადმე დარჩი.

დახვეწილი- გამწვავება; სიმკვეთრე.

გაღიზიანება- იზრდება; მუშაობა; თაობა.

ფანტაზია- გადაგდება; ამოფრქვევა; გამონაკლისი.

სარწყავი- ცეცხლოვანი; გადმოაგდეს; გააძევეს.

იზრინუთი- ბიძგი; დაარტყა; დაარტყა; განადგურება.

იზროკი- ნათქვამი; დაგმობა.

Ამოთხრა- გათხრა; ამოთხრა

საგრძნობლად- განსაკუთრებით; უპირატესად.

იზუნუთი- გაიტანე; გაათრევს; გაიყვანე; გაყვანა.

გამოხტომა- გაოცება; აღფრთოვანება.

იზუვედეთი- გაგება; ცოდნა.

აღკაზმულობა- გათავისუფლდი; მიიღეთ თავისუფლება.

იზუმევატი- დაბნეული; ვერ გავიგე.

საოცარი- ძალადობრივი; მძვინვარებს.

გაოცებული იყავი- გაგიჟდი; გაგიჟდეს.

იზუტი- გაიხადე ფეხსაცმელი; გაიხადე ფეხსაცმელი.

Იზოლირება- წევრების ჩამორთმევა; ჩახშობის წევრები; დამახინჯება.

წართმევა- გაფლანგვა; დახარჯვა.

იკონომ- დიასახლისი.

იკონორატნი- ხატმებრძოლი.

იკოს- წმინდანის ან დღესასწაულის სადიდებლად დაწერილი გრძელი სიმღერა.

იმატი- აიღე.

იმატიზმა- გარე კაბა, მოსასხამი.

პერსონალიზებული- საგანძური; სამკვიდროს შესახებ.

საკუთრების- ძირითადად.

In- სხვა; სხვა.

ინამო-სხვა ადგილას.

ინოკოვატი- უცხოელივით იცხოვრე.

ინუდე, ინდე- სხვაგან, სხვაგან.

იპაკოი- საგალობელი დადგმული მცირე ლიტანიის მიხედვით პოლიელეოსის შემდეგ საკვირაო მატიანეზე.

იპარხ- რეგიონის ხელმძღვანელი; მერი; ვიცე მეფის

ჰიპოსტაზი- სახე.

ირმოსი- გალობა, რომელიც დგას კანონის თითოეული სიმღერის დასაწყისში.

ჰეროდიელები- ჰეროდეს მომხრეები.

იროი- ბერძენი მითი. გმირი.

Დამახინჯება; გამრუდება; შერყვნა- გააფუჭებს; კასტრაცია.

ისკაპატი- გამონაყარი; გამოყოფს წვეთებს; ვადა გასდის.

ისკოვატი- გაყალბება.

უხსოვარი დროიდან- თავიდანვე; პირველად; ყოველთვის.

პირველყოფილი- უხსოვარი დროიდან ყოფილი; მარადიული.

გულწრფელი-მეზობელი.

Ხელოვნება- სასამართლო პროცესი; ცდუნება; ექსპერტიზა.

Თავიდანვე- პირველად; უხსოვარი დროიდან.

ისპლევიტი- სარეველა; გაიყვანე; გაათრევს; გაიყვანე; შეგროვება.

ქსოვა- ქსოვა; დაკეცავს; შედგენა.

აღიარე- აღიარება; ღიად გამოხატეთ თქვენი რწმენა.

აღმსარებელი- ადამიანი, რომელიც დაექვემდებარა ტანჯვას ან დევნას ქრისტეს რწმენის გამო.

აღსრულება- სისრულე; შევსება; ჩაიდინოს.

შეასრულეთ- შევსებული; შესრულდა.

შეასრულეთ- შევსება; ჩაიდინოს.

Გამოყენებული- ნახევარი; ნახევარში; ნაწილობრივ

სწორი- გასწორება; შესწორება; პირდაპირი; გამაგრება.

შესწორება- აღდგენა; ცხოვრების სწორი გზა.

აღმოფხვრა- დამხობა; გაანადგურე; დააკნინება

დაიღუპეთ, დაიღუპეთ- თელავს; სარეცხი.

დატესტილია- საფუძვლიანად.

ტესტი- გაგება.

ჰისოპი- მცენარე, რომელიც გამოიყენება მტევნებში მოსასხურებლად.

ისტეეე- უფრო ზუსტად; უფრო ნათელი.

ისტესი- წელი, ფეხები.

შუამდგომლობა- ვადის გასვლა; სპერმის გამოყოფა; სველი სიზმარი.

ისტაევატი- დნება; გაქრება.

ამოძირკვა- ამოიღეთ; გაყვანა.

დაღლილობა- დაღლილობა; დამცირება; დათმობა.

იყავი ფხიზელი- გამოფხიზლდი.

კერპი- ქანდაკება; ბლოკჰედი; კერპი.

გულწრფელი, გულწრფელი- ზუსტი; ავთენტური; მართალია.

წამება- ამოიღეთ; მიიღოს; დაკითხვა.

წარმოშობა- გასასვლელი წერტილი; წყარო; დაწყება.

გამავალი წყალი- კრიკი; ნაკადი; მდინარე.

გამავალი ბილიკები- გზაჯვარედინზე; გზაჯვარედინზე

ბოროტმოქმედი- ინტელექტუალური; ნაყოფი; გვარი; შთამომავლები.

იულიუსი- ივლისი.

იუნიუსი- ივნისი.

საკმეველი- სურნელოვანი საკმეველი შესწირეს ღვთის დიდებას.

საკმეველი- ჭურჭელი, რომელშიც საკმეველს ათავსებენ ნახშირზე საკმევლის შესასრულებლად.

ქად- აბანო, ტუბო.

კაჟენიკი- საჭურისი; ჰარემის დარაჯი; კარისკაცი.

კაზატელი- მასწავლებელი, მენტორი.

კასატი- დაავალა; ასწავლე.

ქაზიტი- დამახინჯება; გამრუდება; შერყვნა; დაზიანება.

კაკო- Როგორ.

კამარა- კარავი; კარავი; ზედა ოთახი; პალატები

კამო-სად?

კამპანი- ზარი.

კამი, კამიკი- ქვა.

კამიკი იწვის- გოგირდი.

კანდილო- ნათურა.

კანდილოვჟიგატელი- სექსტონი.

კანდია- პატარა თასი.

ტაძარი- კერპის ტაძარი.

კატაპეტაზმა- ფარდა.

კათიზმი- ერთ-ერთი 20 განყოფილებიდან, რომლებშიც ფსალმუნი იყოფა.

კაცია- საცეცხლე ჯაჭვებზე კი არა, სახელურზეა.

კეტსი- რა; რომელიც; რომელიც.

კვასი- მაწონი; საფუარი.

კვასი- საფუარით მოხარშული.

სელარნია, კელარნია- ოთახი მონასტერში მარნის საჭირო ნივთების შესანახად.

მარანი- უფროსი ეკონომიკური თანამდებობა მონასტერში.

Ხატი- ყუთი ხატებისთვის.

კიდარი- ძველი აღთქმის მღვდელმთავრის თავსაბურავი.

ციმბალი- მუსიკალური ინსტრუმენტი.

კიმინ- კუმინი.

კინოვია- კომუნალური მონასტერი.

კინსონი- ხარკი; წარადგინოს; კვალიფიკაცია

კირიოფასხა- აღდგომის დღესასწაულის სახელი, რომელიც დაეცა ღვთისმშობლის ხარების დღეს, 25 მარტს.

ფრიალი- სიამაყე.

Საგანძური- გემბანი (წამების ინსტრუმენტი).

კლადენეც- ორმო; საგანძური

კლადიაზი-კარგად.

Კლასი- ყური

ცილისწამება- ამხანაგი; თანამემამულე.

მოქსოვილი- ჩაქუჩი, რომელსაც იყენებდნენ მონასტრებში ხალხის სალოცავად მოსაწოდებლად.

კლეპათი- ზარი; დააკაკუნე ან დაარტყა მოქლონს.

კეიჯი- ქოხი; პალატები; საკუჭნაო; ოთახი.

გუნდი- სიმაღლე ტაძარში, რომელზეც მომღერლები არიან განლაგებული.

Ტირილი- ყვირილი, აჟიოტაჟი.

Cowl- კამილავკაზე მონასტრის მიერ ნახმარი ფარდა.

Გასაღები- ჯდება; კარგი; სხვათა შორის მოხდა; სასარგებლო.

Ჩართვა- მოხდეს; მოხდეს.

წიგნის ჭია- მოსამართლე; აღმასრულებელი

მწიგნობარი- მეცნიერი.

Cove- განზრახვა; შეთქმულება.

კიდობანი- ყალბი ყუთი: გულმკერდი; ყუთი

კოდრანტი- პატარა რომაული მონეტა.

თხის ლაპარაკი- უმართავი ყვირის დღესასწაულზე.

ინტრიგები- მზაკვრობა; ეშმაკობა.

კოკოში- დედა ქათამი.

Მუხლი- გვარი; თაობა.

ეტლის მძღოლი- მძღოლი; მდევარი ეტლზე.

კოლივო- მოხარშული ხორბალი თაფლით, მიტანილი ეკლესიაში კურთხევისთვის დღესასწაულებზე.

კოლიჟდო- Როდესაც; Როგორ.

კოლიკო- Რამდენი.

კოლია- ორმო; თხრილი

კოლმი- Რამდენი.

კოლმი მეტი- განსაკუთრებით; განსაკუთრებით.

კოლო- საჭე.

კოლობროდობა- იარეთ გარშემო; ავუარე.

კოლ- Რამდენი; რამდენი; Როგორ.

კოლკრატები- რამდენჯერ; რამდენად ხშირად.

კომბოსტა- უმი კომბოსტო.

კონდაკიონი- მოკლე სიმღერა წმინდანის ან დღესასწაულის პატივსაცემად.

კონობი- ქვაბი; ქოთანი; სარეცხი

Kennel- პატარა ჩანთა, რომელსაც ატარებენ ცრუმორწმუნეები ფესვებთან ან სხვა ამულეტებთან ერთად.

კოპრ- კამა; ანისული.

გემი- პატარა გემი.

კორვანი- საჩუქარი; მსხვერპლი ღმერთს.

კორვანა- ხაზინა იერუსალიმის ტაძარში.

ჩაფხუტი- საჭე.

შესანახი- რედაქტირება; ტყვია.

კვება- მმართველი ორგანო; კონტროლი.

კორჩაგი- აბანო.

სასტუმროს მეპატრონე- ტავერნა; ტავერნა.

კოსნიტი-ყოყმანი.

ენით დაბმული- ნელი ენა; მსუქანი.

ინერტული- ნელი; გადამწყვეტი; ჯიუტად რჩება იმავე მდგომარეობაში.

კოტვა- წამყვანი.

კოშ- საფულე; კალათა.

კოშნიცა- საფულე, კალათა.

ღვთისმგმობელი- ხუმრობა, ჯოკერი.

ღვთისმგმობელი- მსახიობი; მოცეკვავე.

ღვთისმგმობლები- სასაცილოდ.

კრაბიცა- ყუთი; ყუთი; რელიქვია; პატარა მკერდი.

კრავა- ძროხა.

ზღურბლზე, ზღვარზე- აკროსტიკა, ე.ი. პოეზიის ნაწარმოები, რომელშიც თითოეული სტრიქონის საწყისი ასოები ქმნიან სიტყვას, ფრაზას ან ანბანის თანმიმდევრობას.

აჯანყება- არეულობა; შეთქმულება; ბუნტი.

წითელი- Ლამაზი; ლამაზი; უმწიკვლო.

კრასოვული- საზომი ჭიქა მონასტრებში, 200 გ-ზე მეტი მოცულობით.

კრასტელი- მწყერი.

კრატა- ერთხელ.

ძლიერი- ძლიერი; ძლიერი.

კრეპლიუსი- უძლიერესი, უძლიერესი.

კრესატი- ამონაწერი; აანთეთ ცეცხლი; აღორძინება

კრეიანი- შროშანა.

გარდა- გარეთ; გარედან; ცალკე; გარდა.

Კუპრივით შავი- გარე; ტრანსცენდენტული; დისტანციური; ჩამოერთვა.

დაასხურა- ფუნჯი ნაკურთხი წყლით მოსასხურებლად.

ქტიტორ- შემოქმედი; ტაძრის ან მონასტრის მშენებელი ან მომწოდებელი; ეკლესიის მეთაური.

Ვის- ამიერიდან; შემდეგ; მეტი; უკვე; მეტი.

კოოპა- ბეილი; წყობის; გროვა; გროვა.

შრიფტი- ტბა; აუზი; გალია; ჭურჭელი ნათლობის საიდუმლოს აღსასრულებლად.

კუპინა- რამდენიმე ერთგვაროვანი ობიექტის ერთობლიობა: ბუჩქი, ფარა; ეკლის ბუჩქი.

ნაყიდი-ერთად.

ნაყიდი- ერთობლივი.

მეურვეობა- მცველი; მცველი; უსაფრთხოება;

კუტია- მოხარშული ხორბალი თაფლით, მიტანილი ეკლესიაში გარდაცვლილი ქრისტიანების მოსახსენებლად.

ფოთლები- კარავი; კარავი; ქოხი.

კუშჩნიკი- ადამიანი, რომელიც აკეთებს კარვებს ან ცხოვრობს ქოხში.

ლადია- პატარა გემი; ნავი; როკი.

საკმეველი- სურნელოვანი ფისი, რომელიც მოთავსებულია ცეცხლმოკიდებულ ნახშირზე, სურნელოვანი მოწევისთვის.

ლაზარომა- საფლავის ტანსაცმელი; პოვოი; სამოსელი, რომელშიც ებრაელები თავიანთ მიცვალებულებს ახვევდნენ.

ლაზნე- აბანო.

ყეფა- გმობა; საყვედური.

ლაპინგი- ებრ. სიგრძის საზომი.

ლანიტა- ლოყა.

ბარკერი- საყვედური; მოწინააღმდეგე; ჩასაფრებული ზის.

ლვიჩიშ- ლომის ბოკვერი.

ლევიათანი- ნიანგი.

ლეგეონი- პოლკი; ბრბო; რამოდენიმე.

იტყუება- დაწოლა; დასვენება.

ლემარგია- გუტურალური დიარეა, ე.ი. გურმანიზმი.

ლენტი, ლენტი- პირსახოცი.

ლეპო- Ლამაზი.

ლეპოს მსგავსი- წესიერი; დამსახურებულად.

ლეპოტა- სილამაზე; მადლი.

ტკიპა- პატარა მონეტა.

Კიბე- კიბე.

მაამებელი- მაამებელი, ყალბი.

მლიქვნელობა- მოტყუება; ეშმაკობა; მზაკვრობა.

ზაფხული- წელი; დრო.

ლეტორასლ- ხის წლიური გასროლა, რომელიც ერთ წელიწადში გაიზარდა.

ფრენა- ლზია; შეუძლია.

ლეხ- ქედი, რიგი.

მკურნალობა- წამალი; წამალი.

ლეჩეკი- ექიმი; ექიმი.

ტყუილი-ტყუილი.

ცრუ მეტყველება- ცრუ გამოსვლები.

ლივ- შუადღე; სამხრეთი; სამხრეთ-დასავლეთის ქარი.

ლიბანი- ზოგჯერ იგივეს ნიშნავს, რაც საკმეველი.

სახე- შეხვედრა; გუნდი

გახარებული- ხალხმრავალი სიმღერა; ცეკვა; ცეკვა.

გაიხარე- მიესალმა მარჯვენა ლოყაზე შეხებით.

ლიკოვნა- ხალისით.

ლიკოსტანია- სიფხიზლე საეკლესიო ლოცვისთვის.

ლითიუმი- ეკლესიიდან სალოცავად გასვლა.

ლიტრი- წონის საზომი.

ლიტურგისათი- აღასრულოს ლიტურგია.

ლიხვა- მოგება; ინტერესი.

ლიხოიმეცი- ფულის გამსესხებელი; ფულის მოყვარული.

სახე- სახე; ხედი; ადამიანური.

ნიღაბი- მასკარადი ან ჯესტერის ნიღაბი.

ჩამოერთვა- საჭიროება.

მეტი- მეტიც, ამის მიღმა.

კოცნა- ორალური კოცნა.

ლოვიტვა- თევზაობა; ნადირობა; ქსელები; მაინინგი; ძარცვა.

თევზაობა- ჩასაფრება, ხაფანგი.

Საწოლი- საწოლი, საწოლი

ლოჟესნა- ქალის საშვილოსნო.

ვაზი- ყურძენი.

მსხვრევადი- რეფრაქცია.

წიაღში- სინუსი; მკერდი; მუხლები.

მთვარის შუქი- ყოველთვიური ციკლი ქალებში.

ლისტო- წვივი; ხიზილალა; ლიტკა.

მაამებელი- მატყუარა.

მაამებელი- მოტყუება; მოტყუება; მლიქვნელობა.

ლუბო- ან, ან.

ლიუბოზი- ფილოსოფია.

მეამბოხე- აჯანყებისკენ მიდრეკილი.

ცნობისმოყვარეობა- ძალაუფლების ლტოლვა.

ვნებიანი- უყვარს აღნიშვნა.

დაპირისპირება- მიყვარს შეჯიბრი, კამათი.

ვნება- ვნებათაღელვა; ხორციელი სიამოვნების სიყვარული.

ცნობისმოყვარეობა- თაყვანისცემა; პატივისცემა.

ცნობისმოყვარე- ქების, პატივის ღირსი.

ლუბი- სიყვარული.

ლუტი- სასტიკი; მძიმე.

სასტიკი- სასტიკი; სასტიკი; ბოროტი; მტკივნეული.

ლიადვეია- ბარძაყი; ფეხის ზედა ნახევარი; crotch.

ლიარვა- ნიღაბი; შენიღბვას

მაანია

მაისი- მაისი.

მალაქია- მასტურბაციის ცოდვა.

მალიმია- შემცირდა.

მალობრესკი-რამეზე უყურადღებობა.

მამონი- სიმდიდრე; მამული.

მანდრა- ღობე.

მანია- ნიშანი ხელით, თავით, თვალებით ან სხვა სახის, რომელიც შეიცავს ბრძანებას; ბრძანება; ნება.

მანანა- ზეციური პური მიცემული ისრაელიანებისთვის უდაბნოში.

მანორეცეპცია- შეიცავს მანანას.

ზეთისხილის- ზეთისხილი; ზეთისხილის ხე.

ზეთისხილი- ზეთისხილი.

მასტიურობა- გავრცელება.

მხცოვანი- უხვი; ცხიმიანი; დაიმსახურა.

Კოსტიუმი- მალამო; ზეთი.

დედა-ქალწული- ერთდროულად ეხება დედასაც და ქალწულსაც.

მატერეროლეპნე- დედობრივი.

დედობრივი- დედობრივი.

ქალაქის დედა- კაპიტალი; დედაქალაქი

დაბურული- გარშემორტყმული ან სიბნელეში დაფარული.

მედვენი- ძვირფასო.

ნელი ენა- ენით შეკრული; მსუქანი.

მედნიცა- სპილენძის მონეტა.

თაფლი- მოხარშული თაფლი სვიასთან ერთად.

მედოტექნიკა- ამოფრქვევა, თაფლის ჩამოსხმა.

თაფლისფერენიანი- ტკბილი ენა.

ინტერდორამიე- მხრებს შორის სივრცე.

მეზდნიკი- დაქირავებული.

საზიზღრობა- სიბინძურე; სისაძაგლე; უკანონობა, ბოროტება; ზოგჯერ კერპი.

მერილო- საზომი; სასწორები.

მესკ- ნახევარი ვირი; ჯორი; ჰინნი.

მესია- ებრ. ცხებული

სროლა- მშვილდი წელიდან.

ბეწვი— ტყავის ჩანთა სითხეების შესანახად და გადასატანად.

მჟა- მოციმციმე; ჭკუა.

მჟათი- დახუჭე თვალები; ჭკუა; ცუდად ხედავ.

ქრთამი- ჯილდო; გადაიხადე.

ქრთამის გამცემი- სამუშაოს გადახდა, ჯილდოს გაცემა.

მექრთამეობა- მექრთამეობა.

სასიამოვნო აქტივობები- მიწამდე დაბლა ჩახრილი; მოითხოვეთ მოწყალება საკუთარი თავის მიმართ.

რძე- ცხვრის ტყავი; ცხვრის მატყლისგან დამზადებული უხეში შალის ქურთუკი.

საყვარელი- პათეტიკური; სამწუხარო.

წარსული დედამთილი- წადი, გაუჩერებლად გაიარე.

მშვიდობიანი- დიდი ლიტანიის სახელი.

მირო- სურნელოვანი სითხე ან მალამო.

უფრო მშვიდობის მომცემი- მშვიდობის მიცემა.

Myrrhstreamer- სასწაულმოქმედი მირონის ამოფრქვევა.

მსოფლიო მანიფესტირებული- გამოავლინა, სამყაროსთვის გახსნილი.

მირსინა- ლამაზი ხის სახელი.

ახალგაზრდები, ახალგაზრდები- მიიღეთ ბავშვის იმიჯი; ხორცის მიღება.

სისულელე- გონების მოუმწიფებლობა.

მლათ- ჩაქუჩი.

მლეკო- რძე.

მნას- ჩემი, ძველი ბერძენი. ვერცხლის მონეტა.

ჩემთვის ნაკლები- ნაკლები.

ხრაშუნა, დაჭყლეტვა- იფიქრე; ვივარაუდოთ; ჩანს.

მნიი- უფრო პატარა.

მნიჰ- ბერი.

ბევრჯერ, გაამრავლე- ხშირად; ბევრჯერ.

ბევრი უსიტყვობა- იგნორირება.

ძალიან მდიდარი- ყველაფერში უხვად.

მრავალმხრივი მტკივნეული- რომელმაც მრავალი შრომა, ღვაწლი, უბედურება და ტანჯვა გადაიტანა.

მრავალმხრივი- ექვემდებარება ძლიერ ცდუნებებს და შეტევებს.

Multiburst- საგანგაშო.

მნოგობზენი- ძალიან ბევრი.

მრავალტუჩიანი- ბევრჯერ.

მრავალკლასიანი- spicate.

ძალიან შეწუხებული- ამაოებით სავსე.

ელეგანტური- ძალიან ცნობილი.

უფრო მრავალფეროვანი- მრავალი ფორმით; სხვადასხვა.

მრავალორალური- მრავალჯერ გაშენებულია.

ბევრი წაკითხული- ბევრი თვალი აქვს.

მრავალჯერადი ორსულობა- ნაყოფიერება; ბევრი ბავშვი.

მრავალსახე- სიმსუქნე.

ბევრი - მომხიბვლელი- ხიბლითა და ცდუნებებით სავსე.

მრავალნათური- მხიარული; საზეიმო.

ცრემლიანი- სევდითა და მწუხარებით სავსე.

მნოსედნი- უხვად მრავალფეროვანი საკვები.

მრავალ საგანი- გამწვავდა; გამრავლდა; გამაგრებული.

Დაკავებული- სრულიად ცარიელი, უსარგებლო.

მრავალწახნაგოვანი- ძალიან ლმობიერი.

მრავალფუნქციური- მრავალი განკურნების მომნიჭებელი.

მრავალნაწილიანი- ბევრჯერ.

ბევრი - მშვენიერი- მრავალი სასწაულის გამოსხივება; ცნობილია თავისი სასწაულებით.

მრავალენოვანი- შედგება მრავალი ტომისგან.

ჭორი- საუბარი; წუწუნი; მოსმენა; ზრუნვა; მღელვარება.

მოლვიტი- იზრუნოს; აურზაური; შეშფოთება; წუწუნი.

მოლი- ჩრჩილი.

ელვისებურად ხილული- ემსგავსება ელვას.

კედელთან ბრაზდება- ძაღლი

რელიქვიები- ღვთის წმინდანის უხრწნელი სხეული.

მრავი- ჭიანჭველა.

მრაზ- გაყინვა.

მრეჟა- ბადე.

მოწიფული- გათხოვილი.

მუჟატიცა- დაქორწინებული ქალბატონი.

ვაჟკაცური- არ იცნობს ქმარს; არ არის ჩართული ქორწინებაში.

მურინი- ეთიოპიელი; არაპი; შავი ადამიანი; შავი; სიბნელის სული; დემონი

მუსიისკი, მუსიისკი- მუსიკალური.

მუსიკა- მუსიკა.

მშელა-ქრთამი.

მშელომისტოვო- სიხარბე.

მშიცა- შუალედი; შუალედი.

მებაჟე- გადასახადების ამკრეფი.

მიტნიცა- საბაჟო; სახლი ან ეზო გადასახადის ასაღებად.

მიტო- მოვალეობა; კოლექცია; გადასახადი.

კუნთი- ხელი; მხრის; ძალა.

Ხორცის მჭამელი- ხორცის ჭამის ბოლო დღე.

ხორცის მჭამელი, ხორცის მჭამელი- დრო, როდესაც ქარტია ნებას რთავს ხორცის ჭამას.

მიატვა- პიტნა.

ნაბდევატი- მიწოდება; დასაჩუქრება; შენარჩუნება.

ნავაზდათი- ასწავლე; აღძრას.

ნავეტი- ცილისწამება; ცილისწამება; ინტრიგები.

ნავკლეარი- გემის მფლობელი.

შეეგუე- შეგუება; შეეგუება.

Მოემზადე- იარე ტანსაცმლის გარეშე.

ნაგ- იხილეთ მზად.

მოდი- უცებ გააზრება, მომხდარი.

Backdat- ავაშენოთ; გამაგრება; დაამტკიცოს.

ნაზირათი- შენიშვნა; დააკვირდი.

დაასახელეთ- დანიშნოს; დანიშნეს; ჯვრით დაჩრდილოს.

ყველაზე მეტად- განსაკუთრებით; უპირატესად.

შთაგონების- წარმოშობა; შეჭრა; დაღმართი.

სასჯელი- ხანდახან: სწავლება.

ნალიაცატი- გაიყვანე.

მალაში- მოკლე დრო; იაფი.

ნაშჩატი- გავრცელება; რუბლს შეადგენს.

მნოსეზე- დიდი ხანის განმვლობაში; ძვირი.

ნაოპაკი- პირიქით; საწინააღმდეგოდ.

ქეიფობდა- გასაჭირში.

კონფიდენციალური- მეგობარი, მესაიდუმლე.

ბოლოს და ბოლოს- ცოტა ხნის წინ.

ნარდი- ცხარე არომატული მცენარე.

დაასახელა- წინასწარ განსაზღვრული; უზრუნველყოფილია; დანიშნულია.

ნარიცატი- დარეკე.

ნაროკი- კონკრეტული ან დანიშნული დრო.

განზრახ- სპეციალური; დიდებული.

გეფიცები- სიცილი; უგულებელყოფა; შერცხვენა.

თვითმკვლელი ტერორისტი- სიკვდილი მიუსაჯეს

სასწრაფო- რეალური; მიმდინარე; არსებითი; საჭირო.

დედაქალაქზე- ასეთ დროს; ამ ფასად, იმდენი.

დასაწყისი საზიზღარი- ბოროტების დამნაშავე.

პირველი ხილი- დაწყება; პირველი ხილი

დახატე- ასახავს.

ნაიასნა- გარეთ; გახსნა.

ნაიათი- დაქირავება.

გაუფერულებული- უსაფრთხო; უტყუარი.

ნებლაზნი- უხრწნელი.

ნებრეშჩი- უყურადღებოდ ყოფნა; უგულებელყოფა.

ნევეგლასი- უცოდინარი; მარტივიტონი; შეუსწავლელი.

მომავალი პატარძალი- ღარიბი პატარძლებისთვის ღარიბით უზრუნველყოფა.

პატარძლის დეკორაცია- პატარძალივით დაამშვენე.

არა საღამოს- ჩაბნელებული; მსუბუქი.

უდანაშაულო- უმიზეზო; ორიგინალური.

შეუზღუდავი- შეუფერხებლად.

უპატივცემულო- თავმდაბლად.

ნეგლი- ნამდვილად; Შესაძლოა; შესაძლოა.

Კვირა- ეკლესიის სახელი კვირა.

გამოფხიზლებული- ფხიზლად.

ნედრისტი- ფართო მკერდი.

წიაღისეული- შიგნით; საშვილოსნო; მკერდი; ინტერიერი; ყურე.

Დაავადება- დაავადება.

ნეჟე- ვიდრე; როგორ.

არაშურიანი- გაუფუჭებელი; უვნებელი; კმაყოფილი; უხვი.

დამოუკიდებელი- ბოლომდე დახარჯვა ან გამოყენება შეუძლებელია.

გაჩაღებული- განუწყვეტელი.

დაუმორჩილებელი- არ ექვემდებარება გაფუჭებას ან დროს.

უთქმელი- გამოუთქმელი.

ნეისკუბრაჩნი- არ გამოუცდია ქორწინება.

გამოუცდელი- არ იცნობს ქმარს.

გამოუცდელი- საიდუმლო; საიდუმლო.

გააფთრებით- სიმწარით; გაბრაზებით.

გაბრაზებული- ნერვები დაკარგა; არ არის სათანადო მდგომარეობაში.

შეუსწავლელი- გაუგებარია.

შეუცვლელი- უსარგებლო; დახარჯვა.

ხელშეუხებლად-მაშინვე.

Არავინ- აღარ; ჯერ არა; აღარ.

შეუფერებელი- მოუტყუებელი; უსუსური.

ახალბედა- აკრძალულია.

უუნარობა- დაავადება; უძლურება; იმპოტენცია.

არა სველი- მშრალ მიწაზე.

უძლური- ავადმყოფი.

არაჩვეულებრივი- უზარმაზარი.

თავს ნუ ავნებ- იმოქმედე თამამად.

უპატიოდ- თამამად; თამამად.

ნეოპალინი- ცეცხლგამძლე.

აუწერელი- გამოსახული.

გაურკვეველი- უსაზღვრო.

ამოთხრილი- გაუთავებელი; დაუმუშავებელი; ხელუხლებელი.

მოხსნილი- გაუცხოებული.

უნაყოფობა, უნაყოფობა- უნაყოფო ქალი.

შეუდარებელი- უხამსი.

უმწიკვლო- 118-ე ფსალმუნის მე-17 კათიზმის სახელი.

უმწიკვლო- უმანკო; წმინდანი; სუფთა.

Სიმართლეს არ შეესაბამება- ბოროტად მოიქეცი.

არა უსაქმური- ორსულად.

უცვლელი- შეუცვლელი; შეუცვლელი.

შეუცვლელი- უცვლელად; ცვლილების გარეშე.

შეუცვლელი- უცვლელი.

დაუძლეველი- დაუძლეველი; უძლეველი.

არაჩათრიანი- აზრი; გაყალბება; ხელოვნურობა.

ნეფშჩევატი- იფიქრე; გამოგონება; ითვლიან.

მოუსვენარი- ურღვევი.

გადაუწყვეტელი- ურღვევი; გაუხსნელი.

არასედალური- საეკლესიო მსახურება, რომლის დროსაც ჯდომა აკრძალულია.

უზნეო- უმარილო.

ნესლიანე- გაუთავებელი.

ნესმესნე- შერევის გარეშე.

უბერებელი- მარადიული; შეუცვლელი.

არა- არა.

სიგიჟე- შეუსაბამობა; უხერხულობა.

უეჭველი- უდავო; საიმედო; გულწრფელი.

გადამზიდავი- არ არსებობა.

უხრწნელობა- ურღვევობა; მარადისობა; ურღვევობა.

ნეტრები- არ არის საჭიროება.

გაუცვეთელი- გაუცვეთელი; გაუვალი.

არა დაბნეული- კომფორტული.

Არა მძიმე- მარტივად.

არა ზე- ჯერ არა.

უსიამოვნო- შეუკავებელი; გაუგებარი; გაუგებარი.

მოუხერხებელია- არასასიამოვნო; რთული.

დაუბანელი- უხრწნელი.

Სასოწარკვეთილება- სიურპრიზი; დაუდევრობა.

Tawny Owl- პელიკანი.

Ქვევით- განსაკუთრებით არა...; არც კი...; და არა...

ნიკოლიჟე-არასოდეს.

არც ერთი- Არ არის? მართლა? Ან არა?

ნიკები- ქვემოთ; პირისპირ მიწასთან.

ღარიბი- მათხოვარი; დაამცირა; ღარიბი.

ნოემბერი- ნოემბერი.

ნოვინა- სიახლე.

ახლად შექმნილი-ახალი აშენებული.

ახალგანათლებული- ცოტა ხნის წინ მოინათლა.

ახალი დარგვა- თირკმელები; შთამომავლობა

ნოემრი- ნოემბერი.

მაკრატელი- შარვალი.

ღამის კორვიდი- არწივი ბუ; ბუ.

სიშიშვლე- იძულებული იყოს; აიძულოს; მიიღწევა ძალისხმევით.

აღმზრდელი- წამება.

ნუდმა- იძულებით.

გაჭირვებული- ვინც ძალისხმევას იყენებს.

ნირიშე- ნანგრევები; დანგრევა; არასაცხოვრებელი ადგილი.

შიშველი- მისი.

წახალისება- მკითხაობა; ჩურჩულით; ჯადოქრობა; ჯადოქრობა.

მომხიბვლელი- მომხიბვლელი; ჯადოქარი; წინასწარმეტყველი.

ობავატი- ხიბლი; მოხიბლოს; მოჯადოება; ჩაფიქრება; საუბარი.

ობადა- ცილისწამება; ცილისწამება.

საყვარელი- ცილისწამება.

ობანატენი- თორმეტი.

ობაპო- ორივე მხარეს; ორივე მხარეს.

ობაჩე- თუმცა; თუმცა; მაგრამ.

მხიარული- გთხოვთ.

Ჩაცმა- ღამის გატარება; ღამის გატარება.

Მიმოიხედე- შეხედე; მიმოიხედე

მოვლა- შეკავება; კონტროლი; უხერხულობა; სევდა; შესართავი

ობდესნო ხელი- ადამიანი, რომელიც თავისუფლად ფლობს როგორც მარჯვენა, ასევე მარცხენა ხელში.

Ადანაშაულებენ- დარჩეს დასჯის გარეშე; არ იცის საკუთარი დანაშაული.

დე-საცხოვრებელი- ართმევს ძალას, ძალას.

უნაყოფობა- აკლდე ხილს, წარმატებას.

დეკონტამინაცია- გახადე უხრწნელი.

სიმსუქნე-დაიკიდე რამე.

აღთქმა, დაპირება- დაპირდი.

ობეთშათი- ჩავარდნას; დაბერდება; უვარგისი გახდა; დასუსტება; გოდება.

პირმშო- თანამონაწილე; ამხანაგი.

ობჟადატი- გადმოცემა; ცილისწამება.

Მიმოხილვა- მაღალი კოშკი ტერიტორიის მონიტორინგისთვის.

დამნაშავე- დამნაშავე.

ოკუპანტი- ყურძნის შემგროვებელი.

იყავი დამნაშავე- ყოყმანობ; ეჭვი; იყოს მორცხვი; ისაუბრეთ ირიბად, მინიშნებებით.

ბრალდება- უკან დახევა.

ჰაბიტაცია- საცხოვრებელი.

საცხოვრებელი- სასტუმრო.

Დავალდებულება- გთხოვთ; ილაპარაკე კეთილად.

Გმადლობთ- გამოგზავნე მადლი.

სუნი- შეავსეთ საკმეველი.

აცდუნებს- წაიყვანეთ არასწორ ბილიკზე; შეცდომაში შეყვანა.

გაახარეთ თავი- შეცდომაში ჩავარდნა.

რეგიონი- ძალა; ძალა; ბატონობა.

კაბა- ჩაიცვი.

ობლეშჩი- ტანსაცმელი; ჩაცმას; ირგვლივ წოლა; გარს; შეაჩერე; დარჩენა; დარჩენა.

ლპობა- გამჭრიახობა; ნათელი შუქი.

გადაახვიეთ გარშემო- ანათებს; ანათებს.

გამოამჟღავნონ- აჩვენე ვინმეს ნამდვილი სახე; დემონსტრირება; იპოვე.

Საფარი- გარს.

სოციალიზაცია- ღამის გატარება; ღამის გატარება.

ობნოშჩ- მთელი ღამე.

თაყვანისცემა- კერპება; პატივი, როგორც ღმერთი; რათა საღვთო მადლის თანაზიარი გახდეს.

ობოლგატი- მოტყუება.

ობონის იატაკი- მეორეს მხრივ; უკან.

ობოჩიე- ტაძარი.

ორივე- ორივე მხარეს; ორივე მხარეს.

აღფრთოვანებული- მიესალმა.

განათლება- ასახავს; შეიძინეთ სურათი.

გთხოვთ დაუკავშირდეთ- მობრუნება; გადააბრუნე; გადაადგილება; როტაცია.

იპოვე- იპოვე.

მოიპოვა- საპოვნელი.

მოძიება- იპოვე; გახსნა.

გაწყვეტილი- მომსახურების საფასური.

გათხოვილი- პატარძალზე დანიშნული საქმრო, მაგრამ ჯერ არ გათხოვილი.

ობსოლონი- მზის წინააღმდეგ.

მდგომარეობა- ალყა; უბედურება; თავდასხმა.

მშრალი- ყურის ბიბილო.

ობუიატი- გაგიჟდი; გაუარესდება; დასუსტება.

ცხადია- გაგიჟდი; გახდეს სულელი.

ოვ- სხვა; ერთი.

ოვამო- იქ; იქ.

ვერძი- ვერძი.

ოვო- ან; ან.

ოვოგდა- ხანდახან.

ოვუდუ- მეორეს მხრივ; იქიდან.

გამოაქვეყნეთ- გამოაცხადოს საჯაროდ; ასწავლე; გაანათებენ.

სიყრუე- სიყრუე.

ოგნევიცა- ცხელება.

ცეცხლოვანი- ცეცხლის ქარბუქებში გადატანილი.

ცეცხლოვანი- ცეცხლოვანი; წვა; მცხუნვარე.

მოიშორე თავი- მოშორება; უფრთხილდი.

ავგუსეთი- შესქელება; გააკეთე სქელი; ხაჭო (რძის შესახებ).

ოდებელეთი- გასუქება; გამკვრივება.

Მარჯვენა ხელი- მარჯვნივ; მარჯვენა ხელზე.

ათი გადაუხვიე- გამოყავით მეათე ნაწილი.

ჰოდეგტრია- სახელმძღვანელო.

მოიცადე- დაასხით; მორწყავს; გაგზავნა წვიმის სახით; ბევრი.

ოდრ- საწოლი; საწოლი.

გამაგრება- გახდი მკაცრი; გაშრება.

გამოზამთრება- გამოზამთრება.

სიმწარე- უბედურება; გაბრაზება.

Გაბრაზება- გამოიწვიოს უბედურება; გაბრაზება; ბრაზით ანთებული.

ოზობატი- გადაყლაპავს.

ოკაივაჩი- აღიარე როგორც განდევნილი.

ოკალატი- დაბინძურება; შებილწავს; გაჭუჭყიანება.

გაქვავება- ქვის გაკეთება.

დაწყევლილი- წყევლის ღირსი; უწმინდური; ცოდვილი.

წყევლა- დანაშაული; ღმერთის მებრძოლი; ცოდვა.

თვალი- თვალი.

მიჯაჭვული- ბორკილებით გარშემორტყმული.

მზრუნველი- მესაჭე; მმართველი.

აღზრდა- უხელმძღვანელოს; გაძღოლა; რედაქტირება

ოკოიავლენე- ცხადია; გულწრფელად.

ოკრასტოვეთი- დაიფარეთ ნაწიბურებით.

ოკრესტი- გარშემო; ახლოს.

ოქსიდი- დაცული ფრთებით.

ოლე- შესახებ!

Ქილა- ყურძნის ღვინის გარდა ნებისმიერი დამათრობელი სასმელი.

საკურთხეველი- საკურთხეველი, საკურთხეველი.

ოლიადენეთი- ეკლებითა და სარეველებით გაზრდილი.

ომაკათი- დაასხით.

ომეტასი- სართულები; ტანსაცმლის კიდეები.

ის- ისინი (ორი).

ონაგერი- გარეული ვირი.

ონამო, ონუდუ- იქ; იქ.

ონდე- სხვა ადგილას; იქ.

ონემა- მათ (ორი).

ის არის სქესი- მოპირდაპირე ნაპირი.

ონსიკა- ასე და ასე.

საშიში- ფრთხილად; საფუძვლიანად; ფრთხილად; საშიში.

ოპლაზივნი- ცნობისმოყვარე; უსაქმური საუბარი; ჯაშუში

ოპლაზნსტვო- ხრიკი; უსაქმური საუბარი.

ციხესიმაგრე- ღობე; ღობე; ტინი.

აიღე იარაღი- მოემზადე ბრძოლისთვის.

დასაბუთება- მცნება; წესდება; კანონი.

უფუარი პური- საფუარის გარეშე გამომცხვარი უფუარი პური.

გუთანი- გუთანი; გუთანი.

ორანი- გუთანი გახსნა.

ორატაი- გუთანი.

ორატი- გუთანი.

ორგანო- ორღანი, მუსიკალური ინსტრუმენტი.

ჰოსანა- ებრაული ლოცვის ძახილი - "ხსნა (ღვთისგან)."

ოსელსკი- ვირი.

ოსელსკის წისქვილის ქვა- წისქვილის ზედა დიდი წისქვილის ქვა, რომელსაც ვირი ამოძრავებს.

სისუსტე- დაფარეთ ჩრდილით.

ღიმილი- ღიმილი; ღიმილი.

Შეურაცხყოფა- მოწყენილი იყოს; მენატრები.

ოსკორდი- ნაჯახი.

დასუსტებული- რელიეფი; სარგებელი

ვირი- ახალგაზრდა ვირი.

ოსმიკა-რვა.

ოსმოქტატი- წოვს; ლპობა.

დატოვე- დატოვება; აპატიე; დაუშვას.

ოტენიანობა- კედლით ღობე, დაცვა.

განრისხებული- შეურაცხმყოფელი.

ციხე- მიწის სამუშაოები.

სისულელე- კეთრის დარტყმა.

გააცნობიერე- განხორციელება; მისცეს ყოფნა.

ოქტომეტრიული-რვაჯერ.

ოტაი- ფარულად; ფარულად.

გახსენით- ღია; გახსნა

Გარედან-გარეთ.

Გაეცი- ხანდახან: აპატიე.

რძიანი- ჩვილი.

რძე- ძუძუთი კვება.

ოტერპატი- გამკვრივდება (ტარტი); გახდეს ხის; გამკვრივება; დაბუჟება.

დაიძრა მთელი დედამიწის გზაზე- მოკვდი.

ირიბად- ირიბად.

გამოცხადება- გახსნა; განმანათლებლობა; განათლება.

ოტლოგი- დაზიანება; დაზიანება.

დეპონირება- უარყოფა; უკან დახევა.

მოშორდით- უარის თქმა; არ აღიარებს; უარყოფილი იყოს; ჩამოვარდა.

ოტმეტნიი- უარყოფილი; აკრძალული.

ოტნელიჟე- მას შემდეგ; მას შემდეგ.

Არაფერს- აბსოლუტურად; არაფერს.

არსაიდან, არსაიდან- სად; რატომ.

ორივე მხრიდან- ორივე მხარეს.

ოტონუდუ- მეორეს მხრივ.

იატაკიდან- ნახევრიდან; შუიდან.

Autereux- ნაგავი; ჭაჭა; კანი.

Მოჭრა- სუფთა; ამოგლეჯა

გაუქმება- გახსენით; გათავისუფლდეს.

Დანებება- გამოეყო.

ოტრეიატი- გაუქმება; უარი თქვას.

უარყოფენ- უარი თქვას; წაღება.

გამოჩეკვა- აღორძინება.

Ახალგაზრდობა- მონა; მინისტრი; თორმეტ წლამდე ბიჭი; სტუდენტი; მეომარი.

ოტროკოვიცა- თორმეტ წლამდე გოგონა.

ოტროჩა- ბავშვი; ბავშვი.

ბურპი- გულის არევა.

აკოცა სიტყვა- წარმოთქვი.

ოტოლე- მას შემდეგ.

ოტორგატი- ღია; მოშორება

მოიცადე- დაძაბულობა.

ოქეტი- ძმარი.

ადექი ფეხზე- წაიღე; წაშლა.

ფუნჯი- წაგება; განადგურება.

ოჩეპიე- საყელო.

ოჩესა- თვალები, თვალები.

გაბრაზდი- აღმოიფხვრას, მოიხსნას.

შეცდომა- კუდი.

ოშუიუიუ- მარცხნივ; მარცხენა ხელზე.

საღამოს წვეულება, საღამოს წვეულება- პატარა ვესპერა.

პავოლოკა- საწოლის გადასაფარებელი; საქმე; ფარდა; საფარი.

სიწითლე- სიკვდილი; მავნებლობა.

საძოვარი- მდელო; სიმინდის ველი; საძოვარი; ველი; საკვები პირუტყვისთვის.

პაზნოქტი(მრავლობითი) - ჩლიქები; ბრჭყალები; ფრჩხილები.

პაკეტები- ისევ; მეტი; ისევ.

შეკვრა- სულიერი განახლება.

საზიზღარი საქმეები- ხელით დარტყმა; ლოყაზე მოხვდა; შეურაცხყოფა; ზიანი.

ბინძური ძაღლი- ბოროტების, ზიანის მიზეზი; დაავადება; ტკივილი; ნაკბენი.

საზიზღარი- ამაზრზენი; უწმინდურება; საზიზღრობა.

პალატა- ციხე.

ისინი პალატაში არიან არსი- მთავრობა.

პალესტრა- ადგილი შეჯიბრებისთვის.

პალატელიშჩე- ძლიერი ცეცხლი.

მცხუნვარე- წვა.

მაკე- ლერწამი; კლუბი; ჯოხი.

პალიჩნიკი- ლიქტორი; მცველი; პოლიციის მანდატური

მეხსიერების ბოროტება- ზიზღი.

პანფირი- პანტერა ან ლომი.

წყვილი- ორთქლი; ნისლი; მოწევა.

პარაეკლესიარი— კანდილოვჟიგატელი; სექსტონი.

პარაკლისი- მხურვალე ლოცვა.

პარაკლიტი- დამამშვიდებელი.

პარიმია- იგავი; ვკითხულობთ წმინდა წერილებიდან საღამოს ან სამეფო საათებში.

პარიტეტი- ფრენა; დაკიდება ჰაერში (ორთქლის მსგავსად).

პარუსია- საზეიმო მსვლელობა; ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეორე დიდებული მოსვლა; საზეიმო ეპისკოპოსის მსახურება.

ფარა- ძოვება; იმართება მწყემსი.

პასტიურობა- ძოვება.

საძოვრები- მწყემსის ყოლა.

ძოვება- შესცოდოს (განსაკუთრებით მეშვიდე მცნების წინააღმდეგ).

მწყემსი უფროსი- მწყემსთა უფროსი.

მწყემსი- მწყემსი.

ობობა- cobweb.

ტემპი- უკეთესი; მეტი.

ბუნებაზე მეტად- ზებუნებრივი.

Მეტი ვიდრე სიტყვები- გამოუთქმელი.

შენს გონებაზე მეტად- გაუგებარი.

პევკ, პევგ- წიწვოვანი ხე.

მასწავლებელი- რეპროდუქციული წევრი.

ჯოჯოხეთი- აალებადი გოგირდი, ფისი; შეუჩერებელი ცეცხლი.

პენტიკოსტარიუმი- სახელწოდებაა "Triodion Colored".

პენტიკოსტია- სულთმოფენობა.

პენიაჟნიკი- შეიცვალა.

პენიაზი- პატარა მონეტა.

Პირველი- ადრე; პირველი; პირველად; წინასწარ.

უზენაესი- უზენაესთაგან პირველი.

პირველი პოზიცია- დაწოლა, პირველზე ჯდომა, საპატიო ადგილები შეხვედრებზე.

პერვოჩატოკი- პირმშო ცხოველი ან პირმშო ნაყოფი.

პრიმატი- წამყვანი სასულიერო პირი.

ბუმბულიანი- ბუმბულის მქონე.

პერსი(მრავლობითი) - მკერდი; სხეულის წინა ნაწილი.

თითი- თითი.

დაადეთ თითი პირზე- მოკეტე.

პერსტნი- თიხის; დამზადებულია მიწიდან.

თითით შექმნილი- შექმნილი მტვრისგან.

თითი- ფერფლი; Დედამიწა; მტვერი.

სიმღერა-სიმღერა- განადიდეთ სიმღერებში.

პესნოსლოვიზმი— იხილეთ სიმღერა-სიმღერა.

პესტოვატი- ძიძა; გაზრდა.

ჭრელი- მრავალფუნქციური; ელეგანტური.

პესტუნი- მასწავლებელი; მასწავლებელი; ბიძა.

მარყუჟი- მამალი.

მარყუჟის ზარი- მამლის ყივილი; ადრე დილით; დრო 12-დან 3 საათამდე, ებრაელებში დროის პოპულარული გამოთვლის მიხედვით.

სევდიანი(xia) - წუწუნი, მწუხარება; დამწუხრებული.

სევდიანი- მეურვე.

ბეჭდვა- ბეჭედი; დაამტკიცოს; დამალვა.

ბეჭედი- ბეჭედი.

ფეხით- ფეხით.

სიარული- იზრუნოს; ზრუნვა.

ლუდი-რაღაც შეგიძლიათ დალიოთ.

ლუდი- სასმელი; სასმელი.

პიგანი- rue, ბალახი.

პირა- ჯამი; ჩანთა

პირგა- კოშკი; სვეტი.

დაწერა- წვეტიანი ხელჯოხი ცვილის ტაბლეტზე დასაწერად.

წმინდა წერილი სავარაუდოა- სიგელი ეპისკოპოსის მიერ ახლად ხელდასხმულ პრესვიტერს ან დიაკვანს.

პისკატი- დაუკარით მილს.

წერილი- წერილი; გრაფიკული ნიშანი; პირდაპირი მნიშვნელობა.

პისტიკია- სუფთა; უშენოდ.

პიტენი- სანუკვარი; გაზრდილი ნეტარებით.

მოფერებული- გასუქებული; მსუქანი.

საჭმელი- უხვი საკვების შემცველი; მკვებავი.

სიმთვრალე- სიმთვრალე.

ბანაობს- ველები.

მცურავი- მოწიფული; მწიფე, ჩალისფერი.

პლატ- ფლაპი; პატჩი.

სამოსელი- სამარხი; საფარი; ტილო; მოსასხამი.

ტარები- სარეველა; ცუდი ბალახი.

პლესგიტი- მუცელზე სეირნობა; გროვა.

ტრიალებს- ქვეწარმავალი.

ტყვეობა- ლენტები; ჯაჭვი; ყელსაბამი; კალათა; ჯაჭვი; ბორკილი; ობლიგაციები.

პლესკატი- ტაში დაუკარი; ტაში.

პლესნა- ფეხით; ერთადერთი.

პლესნიცა- ფეხსაცმელი, როგორიცაა სანდლები.

პლეშჩი- მხრებზე.

სხურება- ტაში.

პლინთა- აგური.

დაფის დამზადება- დამწვარი აგური.

პლიშჩი- ყვირილი; ხმაური.

იყავი ნაყოფიერი- ხილი მოიტანე.

საშვილოსნოს ნაყოფი- ბავშვი; ბავშვები.

ხორციელი სიყვარული- სხეულზე ზრუნვა.

ხორციელად- ხორცი; სხეულებრივი.

ხორციელი- ხორციელი; სენსუალური; სხეულებრივი.

ხორცი- სხეული; ადამიანი; ადამიანის სისუსტე ან სისუსტე; ვნება.

იფურთხება-ნერწყვი.

მოცეკვავე- ფარსი.

მოცეკვავე, მოცეკვავე- მოცეკვავე; მსახიობი.

გამარჯვებით- საზეიმოდ; გამარჯვებული.

ავად გახდე- ბიძგი; სინანული.

ჩემპიონი- მცველი.

დატყვევებული- მოხატული; შეთეთრებული

დამხობა- ჩააგდოს; დაარტყა.

ზღაპარი- ამბავი.

პოვიტი- მშობიარობა ან გადახვევა სამოსში.

პოვოი- ბინტი; ფარდა.

დაცინვა- მიზეზი; ასახვა, ასახვა; იფიქრე.

გადაადგილება- კანკალი; გადაადგილება.

პოდვისატი- წაახალისოს; წაახალისოს.

Სამსახურის შოვნა- შეასრულოს ბედი; მუშაობა.

საძირეები- კარის სამაგრები.

პოდნიკატი- მოღუნვა; მოღუნვა.

გახდი მსგავსი-რამე შეახსენე.

პოდობნიკი- იმიტატორი.

წარმოსახვითი- გარეგნულად მსგავსი.

ქვემოჭრილი- ჭურჭელი გამოწურული წვენის შესაგროვებლად.

ჩარჩოს ქვეშ- უღლის ქვეშ (მაგალითად, ვირის).

პოდიარამნიჩი- დამორჩილების კუთვნილება.

იმიტომ რომ- იმიტომ რომ; რადგან; რადგან; რამდენი.

იმიტომ რომ მეტი- რამდენიც არ უნდა იყოს.

შთანთქა- მსხვერპლი.

მოგვიანებით- გვიან; არა ადრე.

პოზობატი- პეკი.

Შერცხვენა

, სირცხვილი- ხალხმრავალი სპექტაკლი.

პოიმატი- აიღე.

პოლმა- ნახევარში; ორში.

პოლონური- ველი.

პომავატი, პომანუთი- ნიშნების გაკეთება; გამოხატეთ საკუთარი თავი სიტყვების გარეშე.

ცოტ-ცოტა- მალე; ცოტა მოგვიანებით.

პომატები- ტაბლეტები ეპისკოპოსის სამოსზე.

პომეტატი- წმენდა; წმენდა; ჩააგდოს.

პომიზათი- თვალის დახამხამება.

პონე- თუმცა; მინიმუმ; რადგან.

პონეჟე- იმიტომ; რადგან.

დიარეა, შეურაცხყოფა- სირცხვილი; ზიზღი.

პონტი- ზღვის; დიდი ტბა.

მივხვდი, მივიღე- პირსახოცი.

გამოიჩინე შენი ბრწყინვალება- ზემოდან სხვა ტანსაცმელი ჩაიცვი.

გახადე მახვილგონივრული- სიმკვეთრე.

სეირნობა- სრიალი; აცდუნებს; იყოს ცდუნება.

ველი- სიგრძის საზომი ტოლია ათასი ნაბიჯის ან ყოველდღიური მარში.

იჩხუბეთ- ჩქარობს; დევნა; გადაადგილება.

საყვედური- ბრალდება; საჩივარი; საყვედური; საყვედური.

პორეშჩი- ადანაშაულებენ; საყვედური; დაგმო.

შეურაცხყოფა- შეურაცხყოფა; შეურაცხყოფა; ანთება; წყლული.

გაკიცხვა- შეურაცხყოფა.

იასამნისფერი- მუქი წითელი ქსოვილი; მაღალი რანგის პირების პორფირი, მეწამული ტანსაცმელი.

დაზიანება- ᲛᲔ; შხამი.

Წესით- წესით.

მალე- მალე; თავისუფლად; სიმღერის გარეშე (მსახურების შესახებ).

ბოლოს და ბოლოს- შემდეგ; ბოლოში.

ბოლო- დასვენება; სასრული; საბოლოო.

Გაყოლა- მხოლოდ ერთი სახის ლოცვების წარდგენა, ე.ი. ან ცვალებადი ან უცვლელი.

Გაყოლა- კვლევა; გაყოლა.

მისმინე- ჩვენება; მისცეს ჩვენება.

დამარილება- მზიანი გზით; როგორც მზე; აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ.

Იჩქარე- შველა; დახმარება.

აკოლიტი- თანამონაწილე; ასისტენტი.

Შუაში- შუაში.

მიწოდება- ხელდასხმა.

ტონზურა- მონაზვნობის მორჩილება.

ქვითარი- სევდიანად დახარა თავი; სევდა; სევდა; გოდება.

ხელყოფა- დაქორწინება.

შეთქმული- სასიამოვნო; მაამებელი; ჯადოქარი; ჯადოქარი.

ფოთური- ჯადოქრობა; ჯადოქრობა.

დაბრკოლება- გადახტომა.

საჭიროება- საჭიროება; აუცილებლობა; ხდება.

მომხმარებელი- სისულელე; ნამცხვარი.

იბრძვის- იჩქარე; სცადე.

პუსტიტელი- წამქეზებელი.

პუშჩატი- წაახალისოს; წაახალისოს; დაავალებს; ასწავლე.

ვნებიანი- ვნება, ვნება.

Გავიგე- აბანო; საფულე; ვედრო.

Დაიწყე- დაწყება.

თითქმის- დამშვიდდი.

პოიათი- აიღე.

უფლება- სწორი; მართალია; სწორი; მართალი.

პრაგ- ბარიერი.

<;p>ზეიმი- ცარიელი; უაზრო საუბარი.

უსაქმური, უსაქმური- უსაზღვრო; ზარმაცი; ცარიელი; დაუკავებელი.

პრატი- თელავს; დაჭერა.

Სძლიე შენს თავს- ამაღლდეს; გახდი ამაყი.

პრევიტატი- ხეტიალი.

ამაღლებული თვალი- ქედმაღლობა; სიამაყე.

ტრანსფორმირება- შეცვლა; მობრუნება; განადგურება.

წინასწარ დროებითი- წინასწარ მარადიული, დროის დასაწყისამდე არსებული.

წინასწარ წინასწარ- სიხარულით იწინასწარმეტყველა.

წინასწარ გამოცხადება- დაიწყე სიმღერა; იწინასწარმეტყველა.

პრედგრადიე- გარეუბანი; სიმაგრე; დაცვა; ღობე.

წინა მოედანი- წინა, გარე ეზო აღმოსავლეთ სახლში.

წინასწარი იპოთეკა- სხვებზე ადრე სიკვდილის გასინჯვა, საკუთარი თავის გაწირვა.

პრედი- წინ.

წინამორბედები- გაიქეცი წინ.

შეთავაზება- საკურთხეველი; ის ადგილი საკურთხეველში, სადაც დგას საკურთხეველი და ინახება წმინდა ჭურჭელი.

ფსალმუნის გახსნა- 103-ე ფსალმუნის სახელწოდება, რადგან ის იწყება სადღესასწაულო.

წინა- პირველი; ძლიერი; ელეგანტური; უფროსი.

წინასწარ დაწნული- მუქი წითელი ქსოვილი; მაღალი რანგის პირების პორფირი, მეწამული ტანსაცმელი.

წარმომადგენლობა- შუამდგომლობა; შუამავლობა; გულწრფელი ლოცვა.

წინა სვეტი- გაძლიერება.

პრიმატი- აბატი.

წინამორბედი, წინამორბედი- წინ სიარული ან სირბილი.

Უზრუნველყოფა- განზრახული.

ცრურწმენა- წინასწარ შევხვდეთ.

იწინასწარმეტყველე- განჭვრეტა; წინასწარ იცოდე.

წარმოადგინა- წინასწარი ფიგურა.

საზიზღარი- ამაყი; ქედმაღალი.

გადაჭარბებული- დაკმაყოფილდეს; ცხოვრობენ უხვად.

პრეიზლიხა- ძლიერად; ძალიან; სასტიკი.

პრენომინალური- უპირატესობა; უპირატესობა.

შეწუხებული- მორთული.

ქვესკნელი- ყველაზე დაბალი.

ქვესკნელი- მიცვალებულთა სულების მდებარეობა უფალ იესო ქრისტეს მიერ მათ გათავისუფლებამდე; ცოდვილთა მარადიული ტანჯვის ადგილი; ეშმაკის საცხოვრებელი ადგილი.

პრეიტიე- უპირატესობა.

დაძლიეთ ლიმიტები- გააფუჭებს საზღვრებს; არღვევს საზღვრებს.

საყვარელი- მოტყუება.

წინათამაში- მრუშობა.

სიბრძნე- უმაღლესი ცოდნა; სიბრძნე.

წინასწარი- წინასწარი საწყისი; აღემატება ყოველი დასაწყისი.

გაბრაზდი- წინააღმდეგობის გაწევა; იყოს მეამბოხე; იყავი ჯიუტი.

ზედმეტად ჩაცმული- უხვად მორთული.

ხელახლა შეიარაღებული- ძალიან შეიარაღებული; ამაყი.

პრეპირატი- უარყოფა; ასახავს; სცემეს; გადალახავს; შეგონება.

მეუფე- სიწმინდე.

სქესობრივი მომწიფება- ნახევარი; შუა.

პრეპოლოვიტი- ნახევარი; გაყავით შუაზე; წადი ნახევარ გზაზე.

დაბრკოლება- დაბრკოლება.

ქამარი მოახვიეთ- სარტყელში მოხვევა; მოემზადე რაღაცისთვის.

პრეტენზიული- საკამათო; დამაჯერებელი.

მარტივი- არამეცნიერული; უცოდინარი.

დაბრკოლებები- გაჩერდი.

სადავო- საკამათო.

Კამათი- წინააღმდეგობა; ლაპარაკობს საწინააღმდეგოდ; ეწინააღმდეგება.

პრევენციული- გადაკვეთა; ჭრის.

დაუმორჩილებლობა- დაუმორჩილებლობა.

მიპარვა- მიწაზე დაცოცავ.

კარგად მოიქეცი- იყავი წარმატებული.

პრესთავიტი- გადაწყობა; გადაადგილება; გადაადგილება მარადისობაში.

ტახტები- ანგელოზთა ერთ-ერთი წოდება.

არსებითი- წინასწარ მარადიული; ორიგინალური

წინასწარ არსებული- ზებუნებრივი.

პრეტიშია- კამათი; ეჯიბრება.

ლამაზი- აკრძალვა; გლოვა; შერცხვენილი იყოს.

დაბრკოლება

პრეტორი- პრეტორიუმი, რომის ხელისუფლების წარმომადგენლის რეზიდენცია იერუსალიმში.

დაბრკოლება- ჩარევა; ცდუნება; დაგვიანება; გაჩერება.

Შეწყვიტე- იმუქრებიან; შეაშინოს.

აკრძალვა- მუქარა; შიში; აკრძალვა.

თავშესაფარი- თავშესაფარი; თავშესაფარი; საფარი; გადარჩენა.

შემოტანა- წვდომა.

მოიკითხე- მისალმება.

მოზიდვა- გადაათრიეთ; ზარი; გამოძახება.

დროებითი- დროებითი; მერყევი.

Ჩაცმა- მიმაგრება; მიდგომა; მოიტანეთ.

გვერდითი სამლოცველო- მთავარ ტაძარს მიმაგრებული პატარა ეკლესია.

დაამატეთ იგი- მომატება; მომატება; მოიტანეთ.

პრიდეიატი- მოიტანეთ; მოიტანეთ.

Მოვლა- კეთილად შეხედე; მიიღოს; თავშესაფარი.

დაწყნარდით- დახარჯვა; დახარჯვა.

პატივისცემით- მსგავსი; უტოლდება; ზუსტად იგივე.

დაფარვა- საფარი; საბაბი; რაღაცის დამალვის მოგონილი მიზეზი.

Შესყიდვა- მოგება; მოგება.

ყიდვა- ვაჭრები; ვაჭრობა.

პრილოგი- განაცხადი; ბოროტების კეთების სურვილი; გაბრაზება; ცილისწამება.

განაცხადი- პატჩი; ფლაპი.

შენიშვნები- მოწესრიგება; გაეცი; დანებება.

გაასუფთავეთ- კრაუჩი; დანებება; დაწექი ზღურბლზე.

შეურიეთ- შეუერთდი.

Შემეხმიანე- დახრა; მოღუნვა; კრაუჩი; შეაღწიონ.

შეძენა- სარგებელი; ნაყოფი; პირადი ინტერესი.

Დაინფიცირება- შეტევა; მოხვდა.

დაკრძალვა- მისწრაფება.

პრისტატი- გაიქეცი.

თანდაყოლილი- დარბის.

აკურთხებენ- გახმება; გაშრება.

ჩაჯდომა- ჩაგვრა; გარემო.

ჩაჯდომა- რაიმესთან ახლოს ყოფნა; ბოროტების შეთქმულება; თავდასხმა.

პრისნო- განუწყვეტლივ; ყოველთვის.

მარად ცხოველი- ყოველთვის ცოცხალი.

მარადიული- მარადიული; მარადიული.

მუდამ აწმყო- ყოველთვის არსებული.

მარადმოდინებული- ამოუწურავი.

პრისნი- მშობლიური; დახურვა.

დანართი- პატჩი; დანიშვნა; კონტროლი; ზედამხედველობა

თავშესაფარი- თავშესაფარი; თავშესაფარი; ბურჯი.

Შემეხმიანე- დაისვენოს; გაიქცა.

Შეშინებული- შეშინებული.

ნართექსი- ტაძრის შესასვლელი.

მიმზიდველი- საკამათო.

იგავი- ალეგორია; საიდუმლო.

მიიღეთ ზიარება- გახდი მონაწილე.

Მონაწილე- მონაწილე.

უცხოპლანეტელი- სტუმარი; უცხოპლანეტელი.

თავშესაფარი- კონტეინერი; ფართი; შენახვა.

პრობავითი- გაგრძელება; გაჭიმავს.

გაბედული- გაბედული.

მცენარეულობა- ზრდა; ყლორტი

Გაციება- ყვავილობის; გაზრდა; იზრდება.

წარმოშობა- მოხდეს; გაზრდა.

დაიღვარა ფეხებში- სრიალი; ალეგორიულად - ცოდვა.

პრონარესი- იწინასწარმეტყველე; განიზრახავს

შეაღწიონ- გაზრდა; აყვავება.

Შეღწევა- ტომი; გვარი; ღერო; ყლორტი

ქადაგება- ვისწავლოთ; აცხადებენ; ქადაგება.

პრორეშჩი- იწინასწარმეტყველე.

იწინასწარმეტყველა- იწინასწარმეტყველა; უწინასწარმეტყველა.

წინასწარმეტყველური- თქვა წინასწარმეტყველმა.

წინასწარმეტყველება- მიუძღვნა; განაგებს.

Დასახლდნენ- აფეთება.

საგანმანათლებლო- მსუბუქი; განმანათლებელი.

გაანათე შენი სახე< - მხიარული ან მოწყალე მზერა.

პროსკომისატი- შეასრულეთ პროსკომედია.

პროსლუტიე- იგავი; ანდაზა; დაცინვა.

მარტივი- თავდაყირა დგომა; სწორი; სუფთა; შეუზავებელი.

ფურცელი- თანაგრძნობა.

გაფლანგა- გასკდეს; დაშლა; ბზარი.

დანგრევა- გაარღვიე.

კონტრაქტი- პირდაპირ შეხედე.

წინააღმდეგ, პირდაპირ- წინააღმდეგ; წინააღმდეგ.

პრუვადეთი- წინასწარ გაარკვიეთ; განჭვრეტა.

გამოვლინდა- აშკარად.

პრუგლო- მახე; მარყუჟი; ბადე.

პრუდნი- არათანაბარი; კლდოვანი.

გაზაფხული- წინააღმდეგობა (აქედან ზამბარა); აქვს fit.

წყაროები- იოანე ნათლისმცემლის საჭმელი; ზოგიერთის აზრით, საკვები კალიების, ანუ კალიების გვარი; სხვების მიხედვით - ერთგვარი მცენარე.

პირდაპირ- დავა; სამართალწარმოება; არეულობა.

პრიაჟმო- შემწვარი საკვები.

პირდაპირი- მოპირდაპირედ მდებარეობს.

Შემომიშვი- გაუშვი; განქორწინება.

Უდაბნო- განმარტოებული, იშვიათად დასახლებული ადგილი.

Უდაბნო- მონასტერი, რომელიც მდებარეობს დასახლებული პუნქტებიდან შორს.

ბილიკის შემქმნელი- დაზოგეთ მოძრაობაში; გზას გაუხსნი.

ბორკილები- ობლიგაციები; ბორკილები; ჯაჭვები; ბორკილი.

უფსკრული- მორევი; ზღვის.

უფსკრული- ზღვის; ზღვაზე დაბადებული.

პუშჩენიცა- ქმარს გაშორებული ქალი.

ჩიტის მაგია- ცრურწმენა, რომელიც შედგება ფრინველების ფრენით ან მათი წიაღით ბედის თქმისგან.

სპანი, სპანი- სიგრძის ზომა სამი ხელის ტოლია და თითოეული ხელი უდრის ოთხ თითს, ხოლო თითი უდრის ოთხ მხარეს ან მარცვალს.

პასტერნი- მუშტი.

პარასკევი- პარასკევი.

რაბი- მონა.

Სამუშაო- მონობა.

რაბოტენი- დამორჩილებული; დამონებული.

რაბი, რაბი- მასწავლებელი.

ანგელოზების ტოლი- ანგელოზების მსგავსად.

მოციქულთა ტოლი- მოციქულებთან შედარებით.

გულგრილი, გულგრილი- ერთსულოვანი; თანაბარი გულმოდგინების მქონე.

თანაბარი- თანაბარი თაყვანისცემის ღირსი.

ბედნიერი- მხიარული.

გაიხარე- გაიხარე; ისიამოვნეთ.

რადოშჩი- სიხარული (მრავლობითი); გართობა.

გაიხარე- გამარჯობა; ნახვამდის.

უარყოფა- წვა; ანთება.

რაზბოთეთი- გასუქება; შეშუპება.

არა- გარდა.

შესაძლებელია- ამბოხი; შეთქმულება.

გარყვნილება- მღელვარება; არეულობა.

განადგურდა-დაუღუნებელი.

გაფართოება- გაფართოება; წიგნის გახსნა.

რაზდოლიე- ხეობა.

გათხევადება- აანთება; გათბობა; დნება.

ასახეთ- ეჭვი; იფიქრე; დარჩენა.

განსხვავება- განსხვავება.

დაშვება- გახსენით; გათავისუფლება.

დამშვიდებული- პარალიზებული.

დაზვერვა- გონება; შემეცნება; გაგება.

გონება სხეულთან ერთად- იგრძენი.

კიბო- ებრ. სულელი; ცარიელი კაცი.

კიბო- საფლავი; კიდობანი ღვთის წმიდა წმინდანის ნაწილებით.

რალო- გუთანი; გუთანი.

რამო- მხრის.

რამენა- მხრებზე.

გააბრტყელეთ- გაშალე.

Გავრცელება- გავრცელება; გაშლა.

რასპუდიტი- შეშინება; გაფანტავს; გაფანტავს.

გზაჯვარედინზე- გზაჯვარედინზე.

ჟანგი- ყლორტი.

ცალი ნაჭრებად- შესვენება.

რასნიტი- გაჭრა.

Დახარჯვა- დაშლა; გაფანტავს; გაფლანგა; იცხოვრე უპრობლემოდ.

გაბრუებული- დაინახა.

Ამოვიცნოთ- მოწესრიგება.

რატაი- მეომარი.

რატოვატი- ჩხუბი; ბრძოლა; დაიცავი.

რატოვიშე- შუბის ლილვი.

ვირთხა- ომი; არმია.

რაჩიტელი- რწმუნებული; სამოყვარულო

ეკონომიური- მზრუნველი; ზრუნვის ღირსი.

გულმოდგინება, ეჭვიანობა- გაბრაზება; ვნებიანი სურვილი; ვნება.

სევეროვის ნეკნები- სიონის მთის ჩრდილოეთ კალთა.

ეჭვიანი- შური.

რეკ- შენ, თქვა მან.

Სარეკლამო- განაცხადა.

რეკომენდირებულია- მეტსახელად.

რეკოჰ- Მე ვთქვი.

ბურდოკი- ბურდოკი; ეკლიანი მცენარე.

რესნო- წამწამები; თვალი.

რესნოტა- რეალობა; მართალია.

ღრიალი- არგუმენტი; დავა.

რეში- თქვი; საუბარი.

რეიატი- მოშორება; გაუქმება.

რიზა- ქსოვილი; წმინდა შესამოსელი.

საკრისტია- სამოსის შესანახი ოთახი.

საკრისტანი- სამკვეთლოს თავი; საეკლესიო ჭურჭლის მცველი.

სტადიონი- სტადიონი; ცირკი.

რისტათი- გახეხვა; გაშვება.

რქა- კლდე; ალეგორიულად: ძალა; ძალა; დაცვა.

გვარი- წარმოშობა; ტომი; თაობა.

როდოსტამა- ვარდის წყალი, რომელსაც ადათ-წესების მიხედვით ამაღლების დღესასწაულზე იყენებენ უფლის საპატიო და მაცოცხლებელი ჯვრის დასაბანად მისი აღმართვისას.

დაიბადა- რქიანი; რქის მსგავსი.

როჟეც- ტკბილი ბუდე.

როდ- ახალგაზრდა ფილიალი; გაქცევა; შთამომავლობა.

როსოდატელნი- ნამის შემცველი; ნამის მიცემა.

კომპანია- ღმერთი; ფიცი.

როტელი- ფიცის გამტეხი.

როტიტიცია- დაფიცება; გეფიცები.

გეფიცები- დაცინვა.

ხელწერა- სია; წერილი; წერილობითი ხელშეკრულება; გადახვევა; ქვითარი; ვალდებულება.

Სახელური- მუჭა; მკლავიანი.

საწმისი- ბამბა; ცხვრის ტყავი.

კალამი- ჭურჭელი.

რცემს- ვთქვათ (ქცევითი მიდრეკილება).

რცი-უთხარი.

მეთევზე- მეთევზე.

რიასნო- ყელსაბამი; გულსაკიდი.

სამვიკი- მუსიკალური ინსტრუმენტი.

თვითმხილველი- თვითმხილველი.

თვითვოკალური სტიკერა- აქვს თავისი განსაკუთრებული გალობა.

თვითნადირობა- თქვენივე თხოვნით.

საკუთარი თავის მსგავსი- სტიკერა, რომელსაც თავისი განსაკუთრებული გალობა აქვს.

თვითნებობა- აღშფოთება; არეულობა.

სატა- მარცვლოვანი სხეულების საზომი.

სბოდატი- პირსი; დარტყმა.

სვარა- არგუმენტი; გინება

მოხარშეთ- კამათი.

შვედეთი- ცოდნა; ვიცი.

მანათობელი- საღამოს დასაწყისი.

მსუბუქი მოოქროვილი- შესანიშნავად მორთული.

ბატონობა- მანათობელი სილამაზე.

სვეტოზარნი- განათება შუქით.

მსუბუქი ამოფრქვევა- ბრწყინავს.

ლაითმასტერი- მნათობთა შემოქმედი.

Სინათლის მომტანი- სინათლის მოტანა.

სანთლის შუქი- ვინმესთან ერთად ქეიფში მონაწილეობა.

თარიღი- ინსტრუქცია; შეკვეთა.

სისასტიკე- აღვირახსნილი ენა.

გადახვევა- პაკეტი; ხელნაწერი ჯოხზე ჭრილობა.

შესაკრავი ოქრო- ოქროს ძაფების ტრიალი.

Კომუნიკაცია- პატიმარი; მონა.

საკურთხეველი- საკურთხეველი; ტაძარი.

წმ- ეპისკოპოსი; ეპისკოპოსი.

საკრილეგია- წმინდა ნივთების ქურდობა.

წმინდანები- ყოველთვიური წიგნი (წლის დღეების მიხედვით დალაგებული წმინდანთა სახელების შემცველი წიგნი); "ყველა წმინდანის" ხატი.

წმინდა საიდუმლო- დაიწყო ღვთაებრივ საიდუმლოებებში.

Xie- Აქ.

სედმერიცა- შვიდჯერ.

კვირა- შვიდი დღე, რომელსაც თანამედროვე ენაზე ჩვეულებრივ უწოდებენ "კვირას".

სედმიჩნი- რაც შეეხება კვირის ნებისმიერ დღეს, გარდა კვირისა (კვირა); ყოველ დღე.

Ნაჯახი- ნაჯახი.

სეკრატები- ცოტა ხნის წინ; ახლახანს.

საიდუმლო- ახალი; ახალი.

სელნი- ველი; ველური.

სოფელი- ველი.

ნახევრად- წვრილი ხორბლის ფქვილი; ხრეში.

სემო- აქ.

თესლი- თესლი; შთამომავლები; გვარი.

თივის წერა- გაურკვეველი სურათი.

სენჯ- ჩრდილი; გადაფარება ტახტზე.

სექტემბრის- სექტემბერი.

ნამგლისმხედველი- წმიდა წინასწარმეტყველის ზაქარიას სახელი.

სერიადი- სამონასტრო ხელსაქმე; ნართი.

წმინდა- მახე.

სეჩივო- ნაჯახი.

სიგკლიტი(წაიკითხეთ „სინკლიტი“) - ასამბლეა, სენატი.

Დაჯექი-ანუ.

სიკარიუსი- მკვლელი; ყაჩაღი.

სიკელია- ო. სიცილია.

მაძიებელი- ყურძნისგან არ დამზადებული დამათრობელი სასმელი.

უფლებამოსილებები- ანგელოზთა ერთ-ერთი წოდების სახელი; ზოგჯერ ეს ნიშნავს სასწაულებს.

სინაქსარიუმი- წმინდანთა ან დღესასწაულების ცხოვრების შემოკლებული შეჯამება.

სინედრიონი- ებრაელთა უზენაესი სასამართლო.

სინფროგი- თანა-ტახტი, ე.ი. სკამები მაღალი ადგილის ორივე მხარეს მჯდომარე მღვდლებისთვის, რომლებიც ეპისკოპოსთან მსახურობენ.

ანუ- ანუ; ზუსტად.

სირინი- (ის. 13:21-ში) - სირაქლემები; სირენები.

სირტი- ქვიშის ნაპირი; მიჯაჭვული

სირი- მარტოხელა; მარტოხელა; უმწეო; ღარიბი.

Sice- Ისე; ამგვარად.

სიცევი- ასეთი; ასეთი.

ფელ- უწმინდურება; ჭუჭყიანი; ვიცე.

მეშვეობით- მეშვეობით; მეშვეობით.

სკიმენი- ახალგაზრდა ლომი; ლომის ბოკვერი.

კარავი- კარავი; კარავი

კინემატოგრაფი- კარვის მწარმოებელი.

სკიტი- პატარა მონასტერი.

დამცინავი- გაიღიმე, გაიღიმე.

სქნიპა- ტილი.

სკოვნიკი- დანაშაულის პარტნიორი; თანამზრახველი.

Ბრუნვა- ტიკტიკი; წაქეზება.

სკოპჩი- სკოპალი.

გარდამავალი- მოსიარულე; მესინჯერი.

მორიელი- მორიელი.

სკრანია- ტაძარი.

ტაბლეტი- დაფა; მაგიდა.

სკუდელი- თიხა; რაც თიხისგან არის დამზადებული; დოქი; ფილები.

სკუდელნიკი- პოტერი.

მწირი- ღარიბი; გამხდარი.

სკურატა- ნიღბები; შენიღბავს.

სლავნიკი- ლოცვა, დადგენილი წესდების მიხედვით „დიდების“ შემდეგ.

დოქსოლოგია- განდიდება.

ტკბილი- სურნელოვანი.

სიტკბოება- ჰარმონიული სიმღერა.

დატკბობა- მშვიდი, შეხებით სიმღერა.

სლანა- ყინულის პირობები; გაყინვა; მყინვარი; გაყინული ყინვა.

სლანნოსტი- მარილიანი ზღვის წყალი; მარილის ჭაობი, ე.ი. მშრალი, მარილით გაჟღენთილი ნიადაგი; ყინული

ტკბილი შემქმნელი- ხორციელი სიამოვნებებით აცდუნება.

გლიჩი- ერთად თამაში; გაერთე.

სიტყვიერი- გონივრული.

სიტყვის პოზიცია- შეთანხმება; პირობები.

Დასახლდნენ- დაყოლიება; განსაზღვრა.

სლოტები- ცუდი ამინდი; ცუდი ამინდი.

სმენა- დიდება; პოპულარული ჭორები.

დაუდევარი, ზარმაცი- მოხრილი; ჩახრილი; ხუჭუჭა

სლიაცატი- მოხრილი; კეხი.

ზურმუხტი- ზურმუხტი.

მიმდებარე- მოუყრის; დააკავშირეთ კიდეები, საზღვრები; დახურვა.

ტორნადოები- კედარი.

Არევა- გადაადგილება; ხორციელად კოპულირება.

თავმდაბალი- დამცირება.

სმოკვა- ლეღვის ნაყოფი.

ყურება- თევზაობა; ზრუნვა; ზრუნვა.

დამსხვრევა- გამოიწვიოს დაბნეულობა; განგაში.

Უზრუნველყოფა- გადარჩენა; შენარჩუნება.

სნედათი- ჭამა; დანგრევა; დამსხვრევა.

საკვები- საკვები.

გადაღება- თანხვედრა; აპირებს.

დათმობა- დათმობა.

იოცნებე- დაქორწინება; მოშინაურდი.

მე მსურს- უნებურად; იძულებით; იძულების ქვეშ.

სიფხიზლე- ერთად ჩამოკიდეთ.

შესაბამისობა- ზუსტი შესრულება; დუნდული.

შესაბამისად- თვალსაჩინოდ; აშკარად.

რჩევა- რჩევა; ხსნარი; განმარტება.

საბჭოთა- გონივრული.

სოვლახობა- გამოაშკარავება; აფრენა.

მაცდუნება- გაშიშვლება.

ცნობიერება-გაშიშვლდი.

სინდისი- შენით ააშენე.

ასე კვნესა- ერთად ვიწუწუნოთ.

იკითხეთ რჩევა- საუბარი; შეჯიბრება კამათში.

კეთილგანწყობილი- ვიღაცასთან ერთად აღიზარდა.

Მიხედვით- ერთხმად.

Ჯაშუში- სკაუტი; ჯაშუში.

Ჯაშუში- განიხილეთ; დააკვირდი; მზვერავი.

მოქალაქეები- აშენება; აშენება.

Ჩაიცვი- გახდი.

თანადამზადება- საქმე; ტრანსფორმაცია.

თანამწარმოებელი- შემოქმედი.

სოდეტელნი- კრეატიული.

Საგანძური- საიდუმლო ადგილი; უკანა ოთახი; შენახვა; საგანძური; ძვირფასი ქვა; მარანი.

Საგანძური- შეაგროვეთ საგანძური.

დამსხვრევა- განადგურება.

გულდაწყვეტა- მონანიება.

სოლილო- მარილის შემრევი; თასი; კერძი.

სონია- ოცნება; ოცნება.

მასპინძელი- შეხვედრა; რამოდენიმე.

სონმიშე- სინაგოგა.

სოპელი- მილი, მილი.

სოფეთი- დაუკარით მილს.

სოპეტები- სნიფლერ-მუსიკოსი, რომელიც უკრავს სნიფლზე, ფლეიტაზე (ებრაელთა დაკრძალვაზე).

წინააღმდეგობა გაუწიეთ- კამათი; ეჯიბრება.

თანა-ჩამოსვლა- მომატება.

თანაარსებული- მარადისობაში ერთად არსებობა.

წყვილი- გაერთიანდნენ ქორწინებაში.

კაჭკაჭი- ეკლესიაში მიტანილი ხორბალი, ღვინო, საკმეველი, სანთლები და ა.შ. მიტანილი ქრისტიანების ხსოვნის 40 დღისთვის.

წოვას- მაქმანი; თოკი.

სოსკანი- დაგრეხილი; გადაუგრიხეს

სოსკუტოვატი- swaddle; კონვერტირება

ესროლეთ- მოხვდა ისრით.

გემის დამცავი- საეკლესიო ჭურჭლის შესანახი ოთახი.

მოკვდავი გემები- სიკვდილის ინსტრუმენტები.

ძუძუები- ზოგჯერ წყლის წყაროებს ალეგორიულად უწოდებენ.

სოტნიცა- ასი; ასჯერ მღეროდა „უფალო, შემიწყალე“ უფლის საპატიო ჯვრის აღმართვისას.

თაფლისებრი სხეული- ძვირფასო

სოუსა- გაერთიანება; კავშირი.

შეუთავსეთ- შედი ალიანსში, ქორწინებაში.

სოჩივო- ოსპი; მოხარშული ხორბალი თაფლით.

კომპოზიცია- შედგენა; შეხვედრა.

სპეკულანტი- მცველი.

სპირა- რაზმი; კომპანია; პოლკი.

სლავატი- თან მოგზაურობისას.

ავად გახდე- ერთად ვიწუწუნოთ; მწუხარებას.

Შეგროვება-ერთად ვიბრძოლოთ.

სპოდე- რიგი; გროვა; დეპარტამენტი.

სპონა- დაბრკოლება.

Დამორჩილება- ჩვენება; დაადასტურეთ.

აკოლიტი- ასისტენტი.

სპოსტნიკი- ერთად მარხულობენ.

თანამგრძნობი- ერთად ვიტანჯოთ.

სიმღერა- ერთად ან ერთდროულად მღერიან.

გაფართოებული- ხანგრძლივი.

სპუდი- ჭურჭელი; bucket; მშრალი ზომა; საბურავი; ფირფიტა.

მძინარე- დამხობა; დაარტყა

შერცხვენა- უხეში ენა.

გაჭედილი- შერწყმული.

სრაჩიცა- პერანგი; პერანგი.

სრებრენიკი- ვერცხლის მონეტა.

მოოქროვილი- ვერცხლზე მოოქროვილი.

სრედოგრადიე- დანაყოფი; დანაყოფი; ბლოკი.

შუასაყარი- დანაყოფი; შუა კედელი.

სანთლები- შეხვედრა.

სრისტატისია- ფარა; მოდი სირბილით.

დამალვა- უსიამოვნო შეხვედრა; შეტევა; ინფექცია; მავნებლობა; მკითხაობა; ნიშნები.

თაყვანისმცემელი- სასულიერო პირების ხელდასხმისთვის ემზადება.

სცენა- სიგრძის ზომა უდრის 100-125 ნაბიჯს.

სტაინიკი- ვინმესთან იგივე საიდუმლოს გაზიარება.

სტაქტები- სურნელოვანი წვენი.

სტამნა- ჭურჭელი; bucket; დოქი.

Დაბერება- ბოსი; უფროსი.

სტატერი- ვერცხლის ან ოქროს მონეტა.

სტატია- თავი; ქვეგანყოფილება.

სტეგნო- ფეხის ზედა ნახევარი; ბარძაყი; ბარძაყი.

ბილიკი- ბილიკი; სიმღერა.

კედელი, ტილო- ჩრდილი; რეფლექსია; გამოსახულება.

ხარისხები- ნაბიჯები.

წაშლა- წაშლა; განადგურება.

სტიკერა- გალობა.

ლექსი დასაწყისამდე- მღვდლის პირველი ძახილი საჯარო თუ კერძო ღვთისმსახურების დროს.

სტილისტიკა

სტიქოლოგია- ფსალმუნის კითხვა ან სიმღერა.

გადამოწმება- იმღერე შერჩეული ლექსები ფსალმუნიდან ღვთისმსახურების დროს.

ციტატა- ფარა; თანხვედრა.

მინა- ჭიქა.

შუშა- მინა.

სვეტი- კოშკი; ციხესიმაგრე.

სტოლპოსტენა- კოშკი; ციხესიმაგრე.

სტომახ- კუჭი.

ფეხი- ერთადერთი.

ასჯერ-ასჯერ.

სტოგნა- ქუჩა, გზა.

ტანჯვა- მოწამეობა.

მცველი- მცველი; უსაფრთხოება; ღამის დროის საზომი.

უცნაური- უჩვეულო.

უცნაური- მესამე ნაწილი; უცნობი; გამვლელი; არაჩვეულებრივი.

ქვეყანა- წინააღმდეგ; წინააღმდეგ.

ვნება- ტანჯვა; ვნება; ემოციური იმპულსი.

სტრატეგი- სამხედრო ლიდერი.

სტრატილატები- სამხედრო ლიდერი; ვოევოდა.

დაზღვევა- მუქარა; შიში; საშინელება.

კარგი- ქსოვის ნემსი; ჯოხი ეკალით პირუტყვის გასაკონტროლებლად.

სტრეშჩი- მცველი.

სტრიშჩი- გაჭრა; მორთვა

სტროპოტნი- მრუდი; გრაგნილი; ჯიუტი; ჯიუტი; ბოროტი.

სტრიტი- წაშლა; დამსხვრევა.

Stud- სირცხვილი; სირცხვილი.

Სტუდენტი- კარგად; გაზაფხული; წყარო.

ჟელე- ცივი; ცივი; გაყინვა.

Ცივი- მოუსვენარი.

კანკალი- უხერხულობა; დევნა; გამაღიზიანებლობა.

Ცივი- შეწუხება; შეაწუხებს; ბრბო

Გაციება- რომ ვიგლოვოთ; დამწუხრებული.

სტუჟნი- საგანგაშო.

Გამკაცრდეს- ჰალსტუხი; შეგროვება; განკურნება.

კონკურენცია- კამათი; კამათი.

Წმინდა- ორმაგი; გაორმაგდა; გაიზარდა; გამაგრებული.

ბატონო- დაფა; ფარდა.

განაჩენი- სასამართლო; სასჯელი.

დახვეწილი- დახვეწილი; უსაქმური საუბარი.

სუესლოვი- უსაქმური მოსაუბრე.

ბიუსტი- სიცარიელე; უმნიშვნელოობა; წვრილმანობა; უაზრობა.

ბიუსტი- ამაოება; აურზაური.

სულიცა- შუბი; ხანჯალი; დირკი.

მოწინააღმდეგე- მოწინააღმდეგე; მტერი.

Საწინააღმდეგო- მოწინააღმდეგე.

მეუღლე- წყვილი; წყვილი.

სუფრა- დავა; სამართალწარმოება.

მძიმე- მწვანე; ახალი; ნედლეული.

სხოდნიკი- ჯაშუში; მზვერავი; ჯაშუში.

შინევათი- დაკავშირება.

სონი- შვილად აყვანა.

იგივეა- მაშინ; მაშინ.

ტაი- ფარულად; ფარულად.

საიდუმლო- ვიღაცის საიდუმლოებაში ინიცირებული.

ფარული ჭამა- მარხვის დროს საჭმლისგან საიდუმლო თავშეკავებულობა.

ტაიტი-დამალე.

თაკო- Ისე.

ანალოგიურად- უდრის; ასევე.

Ნიჭი- ძველი ბერძნული წონის საზომი და მონეტა.

თამო- იქ; იქ.

ტარტარუსი- მიცვალებულთა სულების მდებარეობა უფალ იესო ქრისტეს მიერ მათ გათავისუფლებამდე; ცოდვილთა მარადიული ტანჯვის ადგილი; ეშმაკის საცხოვრებელი ადგილი.

ტატავრი- ღვედი ზარზე ენის დასაკიდებლად; ტყავის ქამარი, რომელსაც ატარებენ მონასტრები.

თათ- ქურდი.

ტატბა- ქურდობა; ქურდობა.

ტაფეტა- თხელი აბრეშუმის მასალა.

ცეკვა- ესენი არიან.

ტაჩე- ამისთვის; ასევე; მერე.

არსება- შექმნა; შემოქმედება; მუშაობა.

ციხესიმაგრე

ფირმამენტი- ბაზა; ხილული ჰორიზონტი, თვალით აღებული მყარ სფეროდ, სამოთხის გუმბათი.

ტვერჟა- ციხე; ციტადელი; ციხე.

სახელობის- სახელობის; დღეობა; დღის ანგელოზი.

ტექტონი- დურგალი; დურგალი

კურო- ხბო; ჩავლა.

იგივე, იგივე- Ამიტომაც; აქედან გამომდინარე; Ისე.

თემნიკი- ათიათასზე მეტი ლიდერი.

Ბნელი- შავი.

Darkfury- ობსკურანტიზმი; განმანათლებლობის ნაკლებობა.

ტერევინთი- მუხის კორომი; სქელი; ტყე; დიდი ტოტიანი ხე მკვრივი ფოთლებით.

ეკალი- ეკალი; ეკლიანი მცენარე.

თორნოსი- ნაყოფის მომტანი ეკლები; ალეგორიულად: კარგი საქმეების არქონა.

ტარტი- მაწონი; შემკვრელი; მძიმე.

ხეობა- ვიწრო გადასასვლელი.

სიახლოვე- უბედურება; თავდასხმა.

მშვილდის სიმები- მჭიდროდ დაჭიმული თოკი.

დედამთილი-სწრაფად წადი.

ტეშჩიტი- გამონაყარი; ასხივებენ.

Დროის განაწილება- ჭაობი; ჭაობი; თინა.

ტიმპანი- ტიმპანი; ტამბური.

ტიმპანიკა- გოგონა ტიმპანზე უკრავს.

ტირონი- ახალგაზრდა მეომარი, ჯარისკაცი.

სათაური- წარწერა; ეტიკეტი; ნიშანი სიტყვის შემოკლებისთვის.

ჩუმად- მშვიდად; თვინიერად.

დნობა, ბუგრები- დამპალი; განადგურება; განადგურება.

სმოლდერი- კორუმპირება; ლპობა; კოლაფსი.

თლიტი- დაზიანება; განადგურება.

თმა- სიბნელე; სიბნელე; ათი ათასი.

ტუბოლეტები- ჩანთა; ჩანთა; ჩანთა.

მიმდინარე- მიმდინარე.

ტოკმო- მხოლოდ.

ტოლიკო- ძალიან.

ტოლკ- ინტერპრეტაცია; სწავლება; სპეციალური მოსაზრება.

თარჯიმანი- მთარგმნელი; თარჯიმანი.

განმარტებითი- ახსნა; ახსნა-განმარტებების შემცველი.

ტოლმახი- მთარგმნელი.

ტოლ- ძალიან.

ტომიტელი- მტანჯველი.

ტომიტი- ტანჯვა; წამება.

ლანგარი- ტანჯვა; წამება.

ტოპაზიუმი- ტოპაზი.

ბაზარი- კვადრატი; ბაზარი.

ტორჟნიკი- ვალუტის გადამცვლელი; დილერი.

წებოვანი- ნაწილებად დაგლეჯილი.

სათლელი- პრესა ყურძნის წვენის გამოსაწურავად.

ტოჩიიუ- მხოლოდ.

გამხდარი- გულმოდგინედ; ზუსტად.

კვება- მაგიდა; ჭამა; სასადილო ოთახი, სატრაპეზო; წმიდა საყდარი.

ტრებე- საჭირო; საჭირო.

ტრებიშჩე- საკურთხეველი; წარმართული ტაძარი.

დალოცვილი- ძალიან დალოცვილი.

მოთხოვნა- საჭიროება; საჭიროება.

მოთხოვნა- საჭიროება; აქვს საჭიროება.

ტრეგუბო- სამმაგი; სამჯერ.

ტრეკროვნიკი-მესამე სართული.

ტრესნა- დეკორაცია ტანსაცმელზე.

ტერტიცეა- სამჯერ; მესამედ.

Ძალიან ძალიან შორს- ოცდაშვიდი.

ტრისიანი- ანათებს სამი მნათობისაგან.

ტრისტატი- სამხედრო ლიდერი.

ტრიში- სამჯერ.

ტროპარი- მოკლე გალობა, რომელიც გამოხატავს დღესასწაულის ან მოვლენის მახასიათებლებს წმინდანის ცხოვრებაში.

ლერწამი- ლერწამი (გამოიყენება როგორც საწერი ინსტრუმენტი).

მუშაობა- დაავადება; დაავადება

იმუშავე- მუშაობა; უჭირს.

მშიშარა- მიწისძვრა.

სცადე- რუბლს შეადგენს; სარეცხი.

რომ- აქ; იქ; Აქ.

ტუგა- მწუხარება.

დააკაკუნეთ- ცხიმი; სალო; სიმდიდრე; გაჯერება.

ტულ- კვერი ისრებისთვის.

Მელოდია- ამაოდ; არაფრისთვის; გაფლანგა.

ტუნებლემი- ტყუილად დაიხარჯა.

ზრუნვა- შრომისმოყვარეობა; შრომისმოყვარეობა.

Ფრთხილად იყავი- სცადე; იჩქარეთ.

ამაოება- დაზიანება; ზიანი; დაზიანება.

გამხდარი- ცარიელი; უსარგებლო; უკმაყოფილო.

ტვირთი- სიმძიმე; ტვირთამწეობა.

წევა- Სამუშაო; საქმე; სამეურნეო მიწები; ველი.

Მძიმე- მუშა.

გრავიტაცია- სამუშაო.

მძიმე გული- უგრძნობი.

უ- მეტი;

არა ზე- ჯერ არა.

უბო- ა; იგივე; Აქ; თუმცა; რატომ; ჭეშმარიტად; ავთენტური.

უბრუსი- დაფა; პირსახოცი.

Გაიღვიძე- გაიღვიძე; გაიღვიძე.

Წაიღე- ცოდნა.

უვეტი- შეგონება.

ჩაძირვაში- თავზე გვირგვინის დადება.

გამხმარი- თავსაბურავი.

ღრმად წადი- დაიხრჩო; ჩაყვინთვის; ჩაიძიროს.

უგობზიტი- გაამდიდრე, აჩუქე.

მოპარული- გაიქეცი; გასრიალება; დატოვება.

Მოემზადე- მოემზადე.

ნაკბენი-კბილებით უკბინა.

უდი- სხეულის წევრი.

ბოა კონსტრიქტორი- თოკი.

უდიკა- ანკესი.

მოხერხებულობა- მოსახერხებელი.

მოხერხებულობა- ვნებების სიამოვნებისკენ მიდრეკილება.

სასუქი- გაფორმება.

გაანაყოფიერეთ- შევსება; დაამშვენებს

გახადე მოსახერხებელი- ადვილად; კომფორტული.

იყავი კმაყოფილი-კმაყოფილი იყავი.

უდოლიე, უდოლი, იუდოლი- ხეობა.

დეპრესია- საბურავი; შეურაცხყოფა.

უკვე- თოკი; ჯაჭვი; ობლიგაციები.

ჟიკ- ნათესავი; ნათესავი.

ციხე- ციხე.

Საყვედური- შერცხვენა; შეურაცხყოფა.

Საფარი- ბინტი; ფარდა.

კამა- სიცხე, ე.ი. ცხელი წყალილიტურგიაზე წმიდა თასში შეისხა.

უკრუხ- ნაკელი; ნაჭერი.

გაუმჯობესება- დაჭერა; იპოვე; მიიღეთ.

სცხო- გავრცელება; რუბლს შეადგენს.

უმეტი- ნაგავი; განავალი; ნაგავი

ზიანი მიაყენოს გონებას- სიგიჟე.

უმუჩიტი- მოთვინიერებული.

უნე- უკეთესი.

უნზნუტი- ჩასმა; ჯოხი.

Unshe- უკეთესი; უფრო სასარგებლო.

კარგად იკვებება- გასუქებული ცხოველები.

იმედი- მტკიცე იმედი.

გაუქმება- განადგურება; გაუქმება; გაქრება.

ურანობა- დილით ადრე ადექი.

გაკვეთილი- გაკვეთილი; წარადგინოს; გაწყვეტილი

თავის მოკვეთა- ამოჭრა.

Useryaz- საყურე.

უსმა- გარუჯული ტყავი.

უსმარი- მთრიმლავი; ბეწვიანი.

უსმენი- ტყავი.

Პირი- პირი; ტუჩები; მეტყველება.

აღმოფხვრა- ართმევს; თავის არიდება; აღმოფხვრა.

უსტუდიტი- მაგარი; მაგარი.

უსირითი- გახადე ნესტიანი, მყარი, სველი.

უტვარნე- წესით; ელეგანტური.

ჭურჭელი- ქსოვილი; გაფორმება; გაფორმება.

განცხადება- ბაზა; მხარდაჭერა.

კომფორტი- მკურნალობა.

ჩაქრობა- დამშვიდდი; კონსოლირება; ზომიერი.

უტრენევატი- ადექი ადრე; შეასრულეთ დილის ლოცვა.

საშვილოსნო- საშვილოსნო; კუჭი; გული; სული.

სროლა- ყნოსვის შეგრძნება; სუნი.

უჰლებითი- შესანახი.

დაარსება- მკურნალობა.

Დაარსება- დღესასწაული; ვახშამი; მკურნალობა.

უშესა- ყურები.

გახარება- გამდიდრება; შემიწყალე; სინანული.

ფაკუდი- ებრ. ბოსი.

ფაროსი- შუქურა.

ჩამფერი- აღდგომა.

თებერვალი- Თებერვალი.

ფელონი- მოსასხამი; გარე ტანსაცმელი; მღვდლის ერთ-ერთი წმინდა შესამოსელი.

ფიალა- თასი; მინა ფართო ფსკერით.

საკმეველი- სურნელოვანი ფისი საკმევლისას წვის დროს.

ფენიქსი- პალმის ხე.

ჰალვანი- სურნელოვანი ფისი.

ჰალკოლივანი- ლიბანური სპილენძი; ქარვა.

ჰალუგა- ღობე ღობე; ღობე; კუთხე.

ჩარატეინი- დაწერილი პრეგამენტის ან პაპირუსის ქაღალდზე.

ქარტია- პერგამენტის ან პაპირუსის ქაღალდი; ხელნაწერი სია.

კათხა- ნიღაბი; შენიღბვას

გამბედაობა- ფუნჯის ხე.

აქეთ- სკოლა, ციხე.

ჩიტონი- საცვლები; პერანგი.

ცბიერი- მხატვარი; ხელოსანი

სახიფათო გლასნიცა- რიტორიკა.

ეშმაკური სიტყვები- რიტორიკა.

ცბიერი- ხელოვნება; ხელობა.

ცბიერი, მზაკვრული მხატვრული ლიტერატურა- სამხედრო მანქანების ცემა და სროლა.

სიძვა- სიძვის იძულებითი მიზიდულობა.

ქლამისი- მამაკაცის გარე კაბა; მოსასხამი; მანტია.

ჰლეპტატი- წრე.

უფსკრული- ჩანჩქერი; უფსკრული; უფსკრული; სივრცე; ლიფტის კარი.

შუამავალი- შუამავალი, მომრიგებელი.

ბანერი- სამხედრო ბანერი.

მინდა- იქნება.

კრამლიათი- კოჭლობით.

მზრუნველი ტაძარი- ხაზინა.

ტაძარი, ტაძარი- სახლი; ფართი; სალოცავი ადგილი.

შენახვა- სახვევი შუბლზე ან ხელებზე კანონის სიტყვებით.

გამხდარი- დახელოვნებული; დახელოვნებული.

სიგამხდრე- ენის დაბნეულობა; ჭექა-ქუხილი.

Ხელოვნება- მეცნიერება; ახირება; ხრიკი.

სიგამხდრე- სიღარიბე; უღირსობა.

ჰულა- ცილისწამება; საჩივარი.

Ყვავილების ბაღი- მდელო.

ცევნიცა- ფლეიტა; მილი

კოცნა- სალამი.

კოცნა- მისალმება.

უბიწოება- წინდახედულობა, უმანკოება და სხეულის სიწმინდე.

მთელი- ჯანმრთელი, უვნებელი.

ცელბონოსნი- სამედიცინო; სამკურნალო.

ბავშვი-ბავშვი.

მშობიარობა- ბავშვების დაბადება.

ბავშვები- პატარავ.

მოჯადოება- ᲛᲔ; შხამი; ჯადოქრობა; ხიბლი.

მოჯადოებული- მომწამვლელი; ჯადოქარი; ჯადოქარი.

მოჯადოება- მაგია; ჯადოქრობა; ხიბლი.

ნაწილი- ნაწილი; ლოტი; ბედი.

ჩაიატი- იმედი; დაელოდე.

ჩვანი

ჭვანეცი- ჭურჭელი; დამასკი; კათხა; კოლბა.

ჩელო- შუბლი.

მოსამსახურეები- მოსამსახურეები; საყოფაცხოვრებო.

ჯაჭვი- ჯაჭვი.

ჩერვლენიცა- მუქი წითელი ქსოვილი; მაღალი რანგის პირების პორფირი, მეწამული ტანსაცმელი.

ჩერვლენი- ჟოლოსფერი.

გაშავდი- გაწითლდი.

ჩერმნი- წითელი.

ჩერნეტები- ბერი.

მოცვი- ტყის ლეღვი.

დარბაზი- პალატა; პალატები

ჩესათი- შეაგროვეთ ხილი.

ჩესო- რა; Რა.

პატიოსანი- ძვირფასო; განდიდებული.

ტეტრარქი- ქვეყნის მეოთხედის გუბერნატორი.

ნიკაპი- შეკვეთა; სრული განცხადება ან მითითება ყველა ლოცვის შესახებ.

ჩინეთი- შედგენა; კეთება.

სიხარბე- სიხარბე; სიხარბე.

ტანჯვა- ჩასახვა და ბავშვის საშვილოსნოში ტარება.

ქრედ- შეკვეთა; რიგი; მობრუნება.

Დაარსება- მკურნალობა.

წელზე- ქვედა უკან; თეძოები; საზარდულის.

ჩტილიჩე- კერპი; კერპი.

საოცრება- გაგიკვირდებათ.

სასწაულმოქმედი- სასწაულების შექმნა.

იგრძენი, იგრძენი- გრძნობა; მოსმენა; გრძნობენ.

შელომ- ჩაფხუტი; ჩაფხუტი.

ჩურჩული- ყურსასმენი; ცილისმწამებელი.

ჩურჩულით- ცილისწამება.

შიპოკი- ვარდის ყვავილი.

შუი- მარცხენა.

შუიცა- მარცხენა ხელი.

კეთილშობილება- წყალობა; კეთილშობილება; დათმობა.

გულუხვი- მოწყალე.

გოლდფინჩი- ანძა; მაილსტონი; ბოძი.

YU- მისი.

სამხრეთი- სითბო; სამხრეთის ქარის სახელი; ალეგორიულად; უბედურება.

ვალე- ხეობა.

უდოლი სავალალოა- ეს მსოფლიო.

იუდუჟე-სად.

იუჟიკი (ა)- ნათესავი; ნათესავი.

იუზნიკი- პატიმარი; პატიმარი.

აღაპე (ფ.) - ნათლისღების დღესასწაულზე ეკლესიაში ნაკურთხი წყალი.

აგიასმა (ფ.) - ნათლისღების დღესასწაულზე ეკლესიაში ნაკურთხი წყალი.

აკათისტი (მ.) - იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლის ან წმინდანების სადიდებელი გალობა, რომელსაც მღერიან ფეხზე მდგომი მლოცველი; შედგება მონაცვლეობით 13 კონტაკია და 12 იკოსი.

აკათისტი (მ.) აკათისტების კრებული.

აქსიოსი (მიწ.) - ეპისკოპოსის მიერ დიაკვნის, მღვდლის ან ეპისკოპოსის ხელდასხმის დროს წარმოთქმული ძახილი და არაერთგზის გამეორებული გუნდის მიერ (იგულისხმება ხელდასხმულის ღირსებასთან შეთანხმება).

ალილუია, (ალილუია)(uncl.) - სამჯერ გამეორებული საეკლესიო საგალობლების გუნდი, რომელიც ეხება წმინდა სამებას.

საკურთხეველი (მ.) - მართლმადიდებლური ეკლესიის აღმოსავლეთი ნაწილი, რომელშიც ტახტი და საკურთხეველია განთავსებული, ტაძრის მთავარი სივრცისგან გამოყოფილი კანკელით.

ამბონი (მ.) - სოლეას ცენტრალური ნაწილი, რომელიც მდებარეობს სამეფო კარების მოპირდაპირედ და ემსახურება სახარების კითხვის, ქადაგებების, ლიტანიების და ა.შ.

ამინ (uncl.) - ძახილი, რომელიც ამთავრებს თითოეულ ლოცვას.

ლექტორი (მ.) - მაღალი მაგიდა დახრილი დაფით, რომელზედაც ღვთისმსახურების დროს ათავსებენ საეკლესიო წიგნებს და ხატებს.

ანტიდორი (მ.) - კრავის დაჭრის შემდეგ დარჩენილი პროსფორის ნაწილი, რომელიც ურიგდება ლიტურგიის შემდეგ მლოცველებს.

ანტიმინები (მ.) - (ბერძნულიდან - "ტახტის ადგილას"), ოთხკუთხა ფირფიტა (შარლი), რომელიც ასახავს იესო ქრისტეს დაკრძალვას და წმინდა ნაწილების ნაწილაკებს, მდებარეობს ტახტზე და აუცილებელია ლიტურგიის აღსანიშნავად. .

ანტიპასქა (ფ.) - აღდგომის შემდეგ პირველი კვირა (სხვა სახელი თომას კვირის).

ანტიფონი (მ.) - ლიტურგიკული გალობა, რომელსაც ასრულებს ორი გუნდი მონაცვლეობით: ჯერ მარჯვენა, მარჯვენა გუნდი, შემდეგ მარცხენა.

აპოკრიფა (მ.) - ეკლესიის მიერ წმინდად არ აღიარებული ქრისტიანული წიგნი (უცნობი ავტორის, გვიანდელი წარმოშობის ან სხვა მიზეზების გამო); საწინააღმდეგო კანონი (2 მნიშვნელობა).

სამოციქულო განკარგულებები- საეკლესიო წესებისა და წეს-ჩვეულებების კრებული სამოციქულო ბრძანებების სახით. რეგულაციები ეხება: - სხვადასხვა წოდებებს შორის ურთიერთობას; - სასულიერო პირების უფლება-მოვალეობები, მათი არჩევა და მიძღვნა; - საეკლესიო დღესასწაულები და მარხვები; ლოცვები და ღვთისმსახურების წესი და შინაარსი; - ნათლობისა და ევქარისტიის წესები და რიტუალები; კატეკუმენა, ქვრივები, ობლები და მოწამეები, კაცთა, ქალთა და ქალწულთა საოჯახო ცხოვრების შესახებ. კრებული, რომელიც ცნობილია როგორც Constitutes apostolicae, მიეკუთვნება კლემენტ რომაელს და შედგება რვა წიგნისგან, რომლებიც დაჯგუფებულია სამ ცალკეულ კრებულში. პირველი კოლექცია მოიცავს პირველ ექვს წიგნს. მეორე - მეშვიდე. მესამე არის მერვე წიგნი, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა გაუმართავი ტექსტით.

არეოპაგიტიკა (pl.) - [ლათ. Сorpus Areopagiticum - Areopagite Corpus], საღვთისმეტყველო ტექსტების კრებული ბერძნულ ენაზე. ენას მიეკუთვნება წმ. დიონისე არეოპაგელი.

არტოსი (მ.) - (ბერძნ. - საფუვრიანი პური) - გამოიყენება მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, ნაკურთხი საფუარი (საფუარი, ძველი აღთქმის უფუარი) პური, საერთო ეკლესიის ყველა წევრისთვის, წინააღმდეგ შემთხვევაში - მთლიანი პროსფორა (ანუ პროსფორა). მისგან ამოღებული ნაწილაკების გარეშე). არტოსზე გამოსახულია ჯვარი, რომელზეც მხოლოდ ეკლის გვირგვინი ჩანს, მაგრამ არა იესო ქრისტე. ეს სიმბოლოა ქრისტეს გამარჯვება სიკვდილზე, მის აღდგომაზე. რუსულ პრაქტიკაში არტოსი მაღალი პურია, ხოლო ათონის მონასტრებში ის პატარა პურია, რომლის მსგავსია მთელი ღამის სიფხიზლის დროს. იგი აკურთხებს აღდგომას და ურიგდება მრევლს ნათელი კვირის შაბათს.

დეკანოზი (არქიდიაკონი)(მ.) - უფროსის, პირველდიაკონის საპატიო წოდება მონასტერში, დიდ მონასტერში; პატრიარქის ქვეშ მყოფი დიაკვანი.

მთავარეპისკოპოსი (მ.) - უმაღლესი (მესამე) ქრისტიანული ხარისხის მღვდელი ეკლესიის იერარქია.

ეპისკოპოსი (მ.) - ქრისტიანული საეკლესიო იერარქიის უმაღლესი (მესამე) ხარისხის სამღვდელოების ზოგადი სახელწოდება (ეპისკოპოსი, მთავარეპისკოპოსი, მიტროპოლიტი, ეგზარქოსი, პატრიარქი); იერარქი; დეკანოზი.

არქიმანდრიტი (მ.) - მღვდელ-ბერის უმაღლესი წოდება, საპატიო წოდება მამრობითი სქესის მონასტრების წინამძღვრებისთვის, რელიგიური საგანმანათლებლო დაწესებულებების რექტორებისთვის.

არქიპასტორი (მ.) - ეპისკოპოსის სახელი.

ასისტ (მ.) (ლათ. დახმარება- აწმყო) - ხატწერაში, ოქროს ან ვერცხლის ფოთლის შტრიხები ტანსაცმლის ნაკეცებზე, ბუმბულებზე, ანგელოზის ფრთებზე, სკამებზე, მაგიდებზე, ტახტებზე, გუმბათებზე, რაც სიმბოლოა ღვთიური სინათლის არსებობაზე, რომელიც ცვლის უფსკრული. ტრადიციულად, დამხმარე ძირითადად გამოიყენება ქრისტეს ტანსაცმლის დასახატავად, როდესაც ის დიდებით არის გამოსახული: მაგალითად, აღდგომის, ამაღლების, ფერისცვალების, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების ხატებზე, ზოგჯერ დეეზისის წოდებაში (როგორც მეფე. დიდება). XVI საუკუნის მეორე ნახევრიდან რუსულ ხატწერაში წმინდანთა ნებისმიერი სამოსი ოქროთი მოხატული იყო.

საერო სასულიერო პირები(pl.) - სასულიერო პირები, რომლებიც დაქორწინებულები არიან (შავი სამღვდელოებისგან განსხვავებით - ბერად აღდგენილი სასულიერო პირები).

ბლაგოვესტი (მ.) - ერთი ზარის რეკვა (ტრეზვონისა და ზარის საპირისპიროდ) საეკლესიო მსახურების დაწყებამდე.

ხარება (ოთხ) - ერთ-ერთი მართლმადიდებლური მეთორმეტე დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება 7 აპრილს (25 მარტს, ძველი სტილით) მთავარანგელოზ გაბრიელის მიერ მოტანილი „სასიხარულო ცნობის“ საპატივცემულოდ ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის - იესოს გარდაუვალი დაბადების შესახებ. ქრისტეს.

მადლიერების დღე (ქურდ.) - იხ. ევქარისტია.

მადლიერების ლოცვები- მღვდლის მიერ წირვის ბოლოს და მორწმუნეების მიერ ზიარების შემდეგ წაკითხული ლოცვა.

კურთხევა (შდრ.) 1) ვინმეს ან რაიმეს დაჩრდილვა. ჯვრის, ხატის, სახარების ან ჯვრის ნიშანი (ჩვეულებრივ ლოცვის სიტყვებით), როგორც მასზე ღვთიური მადლის გადაცემის, მისი ქმედებებისა თუ განზრახვების დამტკიცების ნიშანი. 2) მადლის გადმომცემი ლოცვის სიტყვები. 3) სასულიერო პირის მიერ მიცემული რამის დამტკიცება, რაიმეს წახალისება. აქტივობები (როგორც წესი, თან ახლავს ჯვრის ნიშანი).

აკურთხეთ, (დალოცეთ) 1) ვინმეს დაჩრდილვა. ჯვრის, ხატის, სახარების ან ჯვრის ნიშანი (ჩვეულებრივ ლოცვის სიტყვებით), როგორც მასზე ღვთიური მადლის გადაცემის, მისი ქმედებებისა თუ განზრახვების დამტკიცების ნიშანი. 2) ჯვრის ნიშანი მაგიდაზე, საჭმელზე და ა.შ. 3) კურთხევის მიცემა (2 მნიშვნელობა) რაღაცის მოწონების, რაღაცის წახალისების ნიშნად. საქმიანობის. (იხ. უფალო, დალოცე! - მორწმუნეთა მიმართვა ღმერთს რაიმე ბიზნესის დაწყებამდე).

იყავი დალოცვილი (იყავი დალოცვილი)- მიიღე კურთხევა.

დალოცვილი (pl.) - ლოცვები, რომლებიც შედგება სახარებისეული ლექსებისგან, რომლებიც შეიცავს " ნეტარებანი„და წაიკითხეთ წირვა-ლოცვაზე კვირაობით და ზოგს არდადეგები.

ნეტარება (pl.) beatitude (გალ.) (შდრ.) - ნეტარებაში ჩამოყალიბებული უმაღლესი სიხარული, აღთქმული იესო ქრისტეს მიერ მთაზე ქადაგებისას, როგორც ჯილდო ზნეობრივი მცნებების დაცვისთვის.

თეოტოკოსი (pl.) - საეკლესიო საგალობლები ღვთისმშობლის პატივსაცემად, შეტანილი ყველა ღვთისმსახურებაში.

ლიტურგიული წიგნები- საეკლესიო ლიტერატურა, რომელიც შეიცავს ღვთისმსახურების წესებსა და წესებს და შესაბამის ტექსტებს.

ლიტურგიული წრე- სერვისების განმეორებითი თანმიმდევრობა.

ღვთისმსახურება (შდრ.) - რელიგიური რიტუალების ერთობლიობა, რომელიც აღიქმება ღმერთთან უშუალო კომუნიკაციად; საეკლესიო მომსახურება.

ნათლისღება (ოთხ) - ნათლისღების დღესასწაულის სხვა სახელი.

ნათლისღების წყალი- იხილეთ აგიასმა

ძმები (ფ.) - ერთი მონასტრის ბერები.

დიდი ზეიმი - კვირაობით და უქმე დღეებში შესრულებული ღამისთევის ფარგლებში.

დიდი ლიტანია - ყველაზე სრული ლიტანია, რომელიც შეიცავს მრავალ შუამდგომლობას.

დიდი პანაგია - ღვთისმშობლის ხატი: მისი სრულმეტრაჟიანი გამოსახულება აწეული ხელებით და ღვთის ჩვილი ცენტრში მკერდზე (როგორც ნიშნის ხატზე).

დიდი დოქსოლოგია- სამების სადიდებელი ლიტურგიული ლოცვა ტრისაგიონით დამთავრებული.

სიდიადე არის მოკლე საზეიმო საეკლესიო საგალობელი, რომელსაც სასულიერო პირები მღერიან ეკლესიის ცენტრში სადღესასწაულო ხატის წინ, დღესასწაულის წინა დღეს, ღამისთევის ყველაზე საზეიმო ნაწილის დროს. გადიდების გალობას იღებს გუნდი, შემდეგ კი ყველა ტაძარში შეკრებილი და მღერიან მას მანამ, სანამ მღვდელი მთელ ტაძარს არ დაწუნებს.

გვირგვინები (pl.) გვირგვინი (მხოლობითი) (მ.) - გვირგვინები, რომლებიც ქორწილის დროს პატარძლისა და საქმროს თავზე ეკიდება. მღვდლის მესამე ლოცვის შემდეგ იწყება ქორწინების ცენტრალური წერტილი - ქორწილი. მღვდელი იღებს გვირგვინებს და მათთან ერთად აკურთხებს რძალ-საქმროს.

ქორწილი (ქორწილ.) - ღვთისმსახურება, რომლის დროსაც აღესრულება ქორწინების საიდუმლო; ეკლესიის საქორწილო ცერემონია. დაქორწინება - შეასრულეთ საქორწილო ცერემონია.

დაქორწინდი - შედი ეკლესიურ ქორწინებაში; გაიაროს საქორწილო ცერემონია.

კოროლა (მ.) - ქაღალდის (ნაკლებად ხშირად ატლასის) ლენტი იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლისა და იოანე ღვთისმეტყველის გამოსახულებით, რომელიც მიცვალებულს შუბლზე ეცვა დაკრძალვისას.

ბზობის კვირა- იხილეთ უფლის შესვლა იერუსალიმში.

ვერიგა (ძველი სლავური ვერგა - „ჯაჭვი“) - სხვადასხვა სახის რკინის ჯაჭვები, ზოლები, ბეჭდები, რომლებსაც ატარებენ ქრისტიანი ასკეტები შიშველ სხეულებზე, ხორცის დასამდაბლად; რკინის ქუდი, რკინის ძირები, სპილენძის ხატი მკერდზე, მისგან ჯაჭვებით, ზოგჯერ ტანზე ან კანზე გავლილი და ა.შ. ვერგის წონამ შეიძლება ათეულ კილოგრამამდე მიაღწიოს.

ერთგული (pl.) - საეროთა სახელი, რომლებიც მონაწილეობენ ღვთისმსახურებაში და იღებენ ზიარებას (განსხვავებით კატეჩუმენებისგან).

ძველი აღთქმა - იუდაიზმისა და ქრისტიანობის მიერ წმინდა წერილად აღიარებული ბიბლიის პირველი ნაწილი.

წყლის კურთხევის ლოცვა უფლის ამაღლება საკვირაო სკოლა

საღამო (ფ.) - ყოველდღიური ციკლის პირველი საღმრთო მსახურება, შესრულებული საღამოს.

ვლადიკა (მ.) - მიტროპოლიტის ერთ-ერთი ტიტული.

წყლის კურთხევა (ქორწილ.) - წყლის კურთხევის საეკლესიო რიტუალი; წყლის კურთხევა

წყლის კურთხევა (ქურდ.) - იხ. წყლის კურთხევა.

წყლის კურთხევის ლოცვა- ლოცვა, წყლის კურთხევის ჩათვლით, რომელიც დაკავშირებულია წყლის კურთხევასთან.

ძახილი (მ.) - ხმამაღლა წარმოთქმული მღვდლის ან ეპისკოპოსის „საიდუმლო“ ლოცვის ბოლო სიტყვები.

ამაღლება (სასაუბრო) ამაღლება (ქორწილი) - იხილე უფლის ჯვრის (საპატიო) ამაღლება.

უფლის ჯვრის (საპატიო) ამაღლება- მართლმადიდებლური თორმეტი დღესასწაულიდან ერთ-ერთი, რომელიც აღინიშნება 27 სექტემბერს (ძველი სტილით 14 სექტემბერს) უფლის ჯვრის აღმოჩენის ხსოვნისადმი.

ჰაერი (მ.) - თაყვანისცემის ობიექტი: ოთხკუთხა თეფში, რომლითაც ლიტურგიის დროს იფარება წმინდა ჭურჭელი - პატენი და სასმისი.

ამაღლება (სასაუბრო) ამაღლება (ქორწილი) - იხ. ამაღლება უფლისა.

უფლის ამაღლება- მართლმადიდებლური თორმეტი დღესასწაულიდან ერთ-ერთი, რომელიც აღინიშნება აღდგომიდან მე-40 დღეს იესო ქრისტეს ზეცად ამაღლების სასწაულებრივი ხსოვნის აღსანიშნავად.

საკვირაო სკოლა- საგანმანათლებლო დაწესებულება ეკლესიაში, რომელიც ასწავლის ბავშვებს ღვთის კანონს და ქრისტიანობის საფუძვლებს (ჩვეულებრივ კვირაობით).

მიმღები (გლ.) (გალ.) მიმღები (მ.) მიმღები (ფ.) - ორი ადამიანი (ჩვეულებრივ, კაცი და ქალი) ესწრება ნათლობის საიდუმლოს, როგორც მონათლული ბავშვის რწმენის გარანტი და შემდგომში ნათლიას უწოდებს. და ნათლია.

ეკუმენური მშობელთა შაბათები- შაბათი ხორცჭამია კვირამდე (იხ. ხორცის ჭამა კვირა) და სამებამდე მიცვალებულთა განსაკუთრებული ზოგადი ხსენების დღეებია.

უნივერსალური ეკლესია- ქრისტიანული ეკლესიის განმარტება, როგორც უნივერსალური, ყველგანმყოფი, დროში და სივრცეში შეუზღუდავი.

საეკლესიო კრება- უმაღლესი სამღვდელოების კრება, რომელზეც მუშავდება და მტკიცდება მოძღვრების სისტემა, ყალიბდება კანონიკური ნორმები და ლიტურგიკული წესები და ა.შ.

ღამისთევა (ფ.) - იხ. ღამისთევა.

მთელი ღამის სიფხიზლე- საღამოს ღვთისმსახურება საეკლესიო დღესასწაულის წინა დღეს.

შესასვლელი (მ.) - სასულიერო პირების გავლა ტახტის ირგვლივ თაყვანისცემის დროს სამეფო კარებით. (იხ. მცირე შესასვლელი) (იხ. დიდი შესასვლელი)

უფლის შესვლა იერუსალიმში- მართლმადიდებლური თორმეტი დღესასწაულიდან ერთ-ერთი, რომელიც აღინიშნება აღდგომის წინა კვირას სახარებისეული მოვლენის - იესო ქრისტეს იერუსალიმში მისვლისა და აღდგომამდე ცოტა ხნით ადრე.

თქვენო უწმინდესობავ- მთავარეპისკოპოსის და მიტროპოლიტის წოდება.

უწმინდესობა(ქორწილი) - ოფიციალური მიმართვის ფორმა მთავარეპისკოპოსთან და მიტროპოლიტთან.

ჰიმნოგრაფია (ვ.) - ლოცვების ტექსტები, საეკლესიო პოეზია.

ხმები (pl.) (გალ.) ხმა (მ.) - სისტემა რვა საეკლესიო მელოდიისა, იცვლება ყოველ კვირა წირვა-ლოცვაზე და ასევე გალობის სახეობიდან გამომდინარე: ირმოსი, ტროპარი და სხვ.

უკანდახევა (ოთხ) - მზადება ზიარების საიდუმლოსთვის, რომელიც მოიცავს: მარხვას, საეკლესიო მსახურებაზე დასწრებას, სპეციალური ლოცვების კითხვას და აღსარებას.

გოლგოთა (ფ.) 1) ბორცვი იერუსალიმის მახლობლად - სიკვდილით დასჯის ადგილი, სადაც ჯვარს აცვეს იესო ქრისტე. 2) იესო ქრისტეს ტანჯვისა და სიკვდილით დასჯის სიმბოლო. 3) იკონოგრაფიაში: მთა ჯვრის ძირში ან მისი სიმბოლური გამოსახულება რამდენიმე საფეხურის სახით, რომელიც განსხვავდება მისი წვერის ორივე მხარეს.

ჰომილია (ფ.) არის ქრისტიანული ქადაგების უძველესი (მოციქულთა დროიდან) ფორმა, რომელიც შეიცავს წმინდა წერილის წაკითხული მონაკვეთების ინტერპრეტაციას. ჰომილია შემოიღო ორიგენემ. შემორჩენილი უძველესი ქადაგება ეკუთვნის რომის ეპისკოპოსს კლიმენტს. ჰომილიები გვხვდება ეკლესიის მამების უმეტესობის მემკვიდრეობაში.

მაღალი ადგილი - საკურთხეველში ტახტის უკან ადგილი, სადაც ეპისკოპოსის საყდარია განთავსებული.

Monstrance (გ.) - თაყვანისცემის ობიექტი, რომელიც დაკავშირებულია წმინდა ჭურჭელთან: ლითონის მცირე რელიქვია (ყუთი), ჩვეულებრივ სამლოცველოს სახით, რომელშიც არის წმინდა საჩუქრები, რომლებიც განკუთვნილია ავადმყოფთა და სახლში მომაკვდავი ზიარებისთვის. საავადმყოფოში და ა.შ. პორტატული კარავი.

კარავი(ზ.) - წმინდა ჭურჭელთან დაკავშირებული თაყვანისცემის ობიექტი, რომელიც ჩვეულებრივ მდებარეობს ტახტზე, რომელიც განკუთვნილია წინასწარგანკურთებული წმინდა საჩუქრების შესანახად.

საჩუქრები - იხილეთ წმინდა ძღვენი.

ოცი (ფ.) (სასაუბრო) - სამრევლო საბჭო.

მეთორმეტე არდადეგები- რუსული მართლმადიდებლობის 12 ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული: ქრისტეს შობა, ძღვენი, ნათლისღება, ფერისცვალება, უფლის იერუსალიმში შესვლა, უფლის ამაღლება, სამება, უფლის ჯვრის ამაღლება, ღვთისმშობლის შობა, ხარება, მიძინება. ქალიშვილი.

Devyatiny (pl.) (სასაუბრო) - მიცვალებულთა ხსენება სპეციალური საეკლესიო რიტუალის მიხედვით, გარდაცვალებიდან მეცხრე დღეს. (შდრ.) ორმოცი.

მეცხრე საათი - ერთ-ერთი ყოველდღიური საეკლესიო წირვა, რომელიც სრულდება სადღესასწაულო წირვის დაწყებამდე (სიმბოლია ჯვარცმის მეცხრე საათს, როდესაც ჯვარცმულმა ქრისტემ სული მამა ღმერთს გადასცა).

დეისისი - იხილე დეეზისი. დეისისი - იხილე დეეზისი. Deesis (მ.) (ბერძნულიდან - შუამდგომლობა, ლოცვა; deisis) - ხატების შემადგენლობა: ცენტრში არის იესო ქრისტეს გამოსახულება, მარჯვნივ და მარცხნივ - ღვთისმშობელი და იოანე ნათლისმცემელი მის წინაშე, შემდეგ ხატები. მთავარანგელოზთა მიქაელისა და გაბრიელის, მოციქულთა ასევე შეიძლება განთავსდეს პეტრე და პავლე და წმინდანები. დეეზისის ორდენი არის მრავალი ხატის კომპოზიცია, რომლის ცენტრში არის სამი ხატი: მაცხოვრის გამოსახულება, ღვთისმშობლის გამოსახულება და იოანე ნათლისმცემლის გამოსახულება. დეისის ორივე მხარეს არის მოციქულთა, მთავარანგელოზთა და წმინდა მოწამეთა გამოსახულებები. დეეზისის ორდენი კანკელის განუყოფელი ნაწილია. დეკალოგი (მ.) - ღვთის ათი მცნება, მოსეს წინასწარმეტყველის მეშვეობით და ჩაწერილი ორ ფილაზე. ანგელოზის დღე - ქრისტიანული დღესასწაული წმინდანის ხსოვნისადმი, რომლის სახელსაც ატარებს; დღეობა.

ათი მცნება- იხილეთ დეკალოგი.

მოციქულთა საქმეები (მოციქულთა)- ახალი აღთქმის წმინდა წიგნი, რომელიც მოგვითხრობს მოციქულებზე სულიწმიდის გადმოსვლისა და მათი ქადაგებისა და ქრისტიანობის გავრცელების შესახებ.

დიაკონი (სასაუბრო) დიაკონი (მ.) - საეკლესიო იერარქიის ყველაზე დაბალი (პირველი) ხარისხის სასულიერო პირი, მღვდლის თანაშემწე ღვთისმსახურებისა და ზიარების აღსრულების დროს.

Dikiriy (მ.) - სასანთლე ორი სანთლისთვის - აქსესუარი ეპისკოპოსის მსახურებაში.

დიმიტრიევსკაიას მშობლების შაბათი- ერთ-ერთი მშობლის შაბათი (8 ნოემბრამდე), მიცვალებულთა განსაკუთრებული საეკლესიო ხსენების დღე.

დოგმატიკოსი (მ.) - დოგმატური შინაარსის საეკლესიო საგალობელი ღვთისმშობლის პატივსაცემად.

დოგმატიკა (ფ.) - იხ. დოგმატური თეოლოგია.

დოგმატური თეოლოგია- თეოლოგიის დარგი, რომელიც ეხება ქრისტიანული დოგმების სისტემატურ პრეზენტაციას და შესწავლას.

დოგმები (მრავლობითი), დოგმა (მხოლობითი) - სარწმუნოების ძირითადი დებულებები, რომელთა ჭეშმარიტება მოცემულ სარწმუნოებაში უდავოა, არ ექვემდებარება გადასინჯვას ან ცვლილებას.

სახლის ეკლესია - კერძო სახლში ან დაწესებულებაში დაარსებული ეკლესია.

სახლის ეკლესია - იხ. სახლის ეკლესია.

სულიერი დღე - სულიწმიდის ქრისტიანული დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება სამების მომდევნო დღეს.

სასულიერო პირები (ქურდ.) - იხ. სასულიერო პირები. იხილეთ თეთრი სასულიერო პირები. იხილეთ შავი სასულიერო პირები

სასულიერო აკადემია- უმაღლესი საეკლესიო საგანმანათლებლო დაწესებულებისამზადებს სასულიერო პირებს, ღვთისმეტყველებს და ღვთისმეტყველების მასწავლებლებს.

სასულიერო სემინარია- საშუალო საეკლესიო საგანმანათლებლო დაწესებულება, რომელიც ამზადებს ძირითადად სამრევლო მღვდლებს.

აღმსარებელი (მ.) - მღვდელი, რომელიც წარმართავს მორწმუნის სულიერ ცხოვრებას და გამუდმებით აღსარებს მას; სულიერი მამა.

დიაკონი - იხილე დიაკონი.

ევქარისტიული კანონი- ლიტურგიის ძირითადი ნაწილი, რომლის დროსაც ხდება წმინდა ძღვენის გარდაცვალება.

ევქარისტია (ფ.) - მართლმადიდებლური ეკლესიის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი საიდუმლო: ზიარება ქრისტეს სხეულისა და სისხლის ლიტურგიაზე, პურ-ღვინოდ ქცეული; ზიარება.

ლიტანია (სასაუბრო) ლიტანია (ზ.) - ლოცვა, რომელიც წარმოთქმულია დიაკვნის ან მღვდლის მიერ საღმრთო მსახურებაზე, რომელიც იწყება ლოცვის მოწოდებით (“ მშვიდობით ვილოცოთ უფალს") და შეიცავს პეტიციების სერიას, რომელთაგან თითოეულის შემდეგ გუნდი მღერის" უფალო შეიწყალე"ან "მიეც, უფალო." იხილეთ დიდი ლიტანია. იხილეთ მცირე ლიტანია. იხილეთ სპეციალური ლიტანია.

ზეთი (მ.) - საეკლესიო ცერემონიებში გამოყენებული კურთხეული მცენარეული ზეთი.

ცხება (შდრ.) - ზეთით საცხობი, ღვთის წყალობის გამოვლენის სიმბოლო.

ცხების კურთხევა (შდრ.) - ერთ-ერთი შვიდი ქრისტიანული ზიარებიდან, რომელსაც მღვდლები ასრულებენ ავადმყოფებზე და შედგება ლოცვების, მოციქულის, სახარების წაკითხვისა და ავადმყოფისთვის ზეთით ცხებისგან.

საეპარქიო საბჭო- საეპარქიო კრების აღმასრულებელი ორგანო, რომელიც უზრუნველყოფს მისი გადაწყვეტილებების შესრულებას.

ეპარქია (ფ.) - მართლმადიდებელი ეკლესიის საეკლესიო-ადმინისტრაციული ტერიტორიული ერთეული, რომელსაც მართავს ეპისკოპოსი.

ეპისკოპოსი (მ.) - საეკლესიო იერარქიის უმაღლესი (მესამე) ხარისხის სასულიერო პირი.

საეპისკოპოსო (მ.) 1) მართლმადიდებლობაში: უმაღლესი სამღვდელოება. 2) კათოლიკურ ეკლესიაში: ეკლესიის მმართველობის სისტემა ეპისკოპოსების მეშვეობით.

სინანული (ფ.) - აღმსარებლის მიერ აღმსარებელზე დაკისრებული სულიერ-გამასწორებელი ღონისძიება.

ეპიტრახელიონი (ფ.) - მღვდლის შესამოსლის ნაწილი: ფართო ლენტი, რომელსაც წინ ატარებენ კასოზე ან კასოზე.

მირონმცველი ქალები (pl.) - სამი ღვთისმოსავი ქალი: მარიამ მაგდალინელი, მარიამ იაკობისა და სალომე (მარკოზის სახარების მიხედვით), რომლებმაც ჯვარცმიდან მესამე დღეს საკმეველი (სარკე) მიიტანეს იესო ქრისტეს საფლავზე. სცხე მისი სხეული და, როცა საფლავში ვერ იპოვე, პირველმა გაიგო ანგელოზისგან ქრისტეს აღდგომის ამბავი.

მსხვერპლშეწირვა (ფ.) - საჩუქარი ღვთისადმი, როგორც ერთგულების გამოვლინება და ცოდვებისაგან განწმენდა.

უსისხლო მსხვერპლი- იხილეთ ევქარისტია.

საკურთხეველი (მ.) - ნაკურთხი სუფრა, რომელზედაც სრულდება პროსკომედია (ანუ მზადდება ევქარისტიის უსისხლო მსხვერპლშეწირვა).

მსხვერპლშეწირვა(შდრ.) - წმინდა აქტი, რომელიც დაკავშირებულია მსხვერპლშეწირვასთან.

ჰაგიოგრაფიული ხატი - მარკებით ჩასმული ხატი წმინდანის ცხოვრებიდან გამოსახული სცენებით.

ლოცვა ამბიონის მიღმა(მ.) - ლოცვა, რომელსაც კითხულობს მღვდელი ლიტურგიის დასასრულს, ამბიონის წინ საკურთხევლისკენ მდგომი.

ფარდა (გ.) - ფარდა, რომელიც ხურავს სამეფო კარებს საკურთხევლის მხრიდან და იხსნება გარკვეულ სალოცავ ადგილებში.

აღთქმა (მ.) - შეთანხმება, შეთანხმება (ბიბლიურ ენაზე - შეთანხმება ღმერთსა და კაცობრიობას შორის). იხილეთ ძველი აღთქმა. იხილეთ ახალი აღთქმა.

ზაგოვენე (ოთხ) - მარხვის წინა დღე, როდესაც შეგიძლიათ მიირთვათ სწრაფი კვება.

ზადოსტოინიკი (მ.) ლიტურგიკული გალობის ერთ-ერთი სახეობაა, როგორც მართლმადიდებლური ლიტურგიის ევქარისტიული კანონის ნაწილი. სხვადასხვა გალობა, მაგალითად, ირმოსი ან ტროპარიონი, შეიძლება იყოს ხარკი. რუსულ ლიტურგიკულ ტრადიციაში, ეს ჩვეულებრივ სადღესასწაულო კანონის მე-9 სიმღერის ირმოსია. ბერძნულ ტრადიციაში არის გადახრები ამ წესიდან. ზადოსტოინიკმა მიიღო სახელი კანონში მდებარეობის გამო. ტიპიკონის მიხედვით, იგი მღერის ღვთისმშობლის სიმღერის ნაცვლად; ვინაიდან ამ სიმღერის პირველი სიტყვები ჟღერს, როგორც "ღირსია ჭამა ...", შესაბამისი სახელი თანდათან განვითარდა - for (ანუ "ნაცვლად") + ღირსი (ანუ "ღირსია ჭამა") . იგი გამოიყენება წირვაზე ანაფორის ძახილის შემდეგ „ღირსია ჭამის“ ნაცვლად, შემდეგ შემთხვევებში: ა) იოანე ოქროპირის ლიტურგიაზე (აღდგომა და თორმეტივე დღესასწაული, მათ შორის სადღესასწაულო დღეები და მიცემა); ბ) ბასილი დიდის ლიტურგიაზე (დაახლ დიდი ხუთშაბათიხოლო დიდ შაბათს იმღერება მატინის კანონის მე-9 საგალობლის ირმოსი, სხვა დღეებში ტროპარი „გიხაროდენ შენდა“); გ) ლაზარეს შაბათს; დ) სულთმოფენობის შუაღამისას. შუაზაფხულის დღესასწაულზე მისი ხარკი მღერიან და არა აღდგომას.

კანონი (მ.) - რელიგიური და ზნეობრივი ინსტრუქციების ნაკრები, რომელიც ღმერთმა მოსეს მეშვეობით მისცა ხალხს, შეტანილია ძველ აღთქმაში და ჩამოყალიბებულია ბიბლიის პირველ ხუთ წიგნში (ხუთწიგნეული).

ღვთის კანონი 1) წიგნი, რომელიც ასახავს ქრისტიანული დოქტრინის საფუძვლებს.

რეცხვა (გ.) (გაშლილი) - იხ. სითბო (2 ციფრი)

შენიშვნა (ზ.) (სასაუბრო) - ფურცელი მლოცველისთვის მიცემული სახელების ჩამონათვალით.

აღთქმა არის მთაზე ქადაგების ნაწილი, რომელიც შეიცავს ქრისტიანული სწავლების საფუძველს და აჩვენებს გზას ნეტარებისკენ თავმდაბლობის, თვინიერების, ჭეშმარიტების ძიების, წყალობის, მშვიდობის დამყარების, გულის სიწმინდისა და ჭეშმარიტებისთვის ტანჯვის სურვილის მეშვეობით.

ნეტარება, ნეტარება- ათი ინსტრუქცია, რომლებიც ქმნიან მთაზე ქადაგების პირველ ნაწილს, შეიცავს ქრისტიანული სწავლების საფუძველს და მიუთითებს ნეტარებისკენ მიმავალ გზაზე თავმდაბლობის, თვინიერების, ჭეშმარიტების ძიების, წყალობის, მშვიდობის დამყარების, გულის სიწმინდისა და ტანჯვის სურვილის მეშვეობით. სიმართლისთვის.

მცნება (ზ.) - რელიგიური ბრძანება, რომელიც წარმოადგენს ქრისტიანობის ერთ-ერთ მორალურ და ეთიკურ ნორმას.

საკურთხევლის ხატი 1) - და 1) "ქრისტეს აღდგომის" ხატი, რომელიც მდებარეობს ტახტის უკან, საკურთხევლის აღმოსავლეთ კედელზე (თანამედროვე ეკლესიებში, ჩვეულებრივ, ვიტრაჟის სახით). 2) ძელზე აღმართული და საკურთხევლის აღმოსავლეთ კედელთან მდგარი ღვთისმშობლის ხატი; რელიგიური მსვლელობის დროს მას ატარებენ მსვლელობის წინ.

მატინს> (ფ.) - იხ. მატინები.

ზვეზდიცა (ფ.) - წმინდა ჭურჭელთან დაკავშირებული თაყვანისცემის საგანი, ორი ჯვრის ფორმის ლითონის რკალის სახით; პროსკომედიის ბოლოს დებენ პატენზე და აფარებენ საბანს.

რეკვა (მ.) - ეკლესიის ზარების მიერ წირვის წინ, რელიგიური მსვლელობისას და სხვ.

ბელერი (მ.) - სასულიერო პირი ან ერისკაცი, რომელიც რეკავს ზარებს ღვთისმსახურების წინ და დროს.

სამრეკლო (ფ.) - სამრეკლოზე მდებარე ტერიტორია, სადაც ზარებია განთავსებული.

პროსტრაცია - მუხლზე დაჩოქება თაყვანისცემის გარკვეულ წუთებში (ევქარისტიული კანონის დროს, დიდი სასჯელაღსრულების კანონის კითხვისას და სხვ.) ან საშინაო ლოცვა.

ნიშანი (wed) (wed) 1) სასწაულებრივი მოვლენა, ნიშანი. იხილეთ ჯვრის ნიშანი. 2) ღვთისმშობლის იკონოგრაფიული ტიპი - მისი ნახევრად სიგრძის გამოსახულება აწეული ხელებით და ჩვილი იესო ცენტრში მკერდზე.

ჰეგუმენი (მ.) - მონასტრის წინამძღვარი.

იერარქი (მ.) - ქრისტიანული საეკლესიო იერარქიის უმაღლესი (მესამე) დონის სამღვდელოების ზოგადი სახელწოდება: ეპისკოპოსები, მთავარეპისკოპოსი, ეგზარქოსები, პატრიარქები; ეპისკოპოსი; დეკანოზი.

სამოთხის იერარქია- იხილეთ ზეციური იერარქია.

ეკლესიის იერარქია- იხილეთ ეკლესიის იერარქია.

მღვდელი (მ.) - ქრისტიანული საეკლესიო იერარქიის საშუალო (მეორე) ხარისხის სასულიერო პირი; მღვდელი; პრესვიტერი.

იეროდიაკონი (სასაუბრო) იეროდიაკონი (მ.) - დიაკონი, რომელმაც მიიღო მონაზვნობა.

მღვდელმონაზონი (მ.) - ბერად ქცეული მღვდელი; მღვდელმთავრად აღკვეცილი ბერად.

ხატი (ფ.) - ხატოვანი გამოსახულება (ჩვეულებრივ დაფაზე) იესო ქრისტეს წმ. სამება, ღვთისმშობელი ან წმინდანები, აგრეთვე მათ ცხოვრებასთან და ღვაწლთან დაკავშირებული მოვლენები, როგორც რელიგიური კულტის ობიექტი; ასეთი გამოსახულების მქონე დაფა; გამოსახულება.

იკონოგრაფია (ფ.) (ვ.) 1) ხატების კანონები იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლის, ამა თუ იმ წმინდანის ხატებზე, აგრეთვე წმინდა ისტორიის ნაკვეთები. 2) ხატების ტიპების აღწერა და სისტემატიზაცია.

ხატმწერი (მ.) - ხატწერის ოსტატი.

იკონოგრაფია (ფ.) - საეკლესიო მხატვრობის განსაკუთრებული ჟანრი: იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლის, წმინდანების გამოსახულებები, სახარების საგნები.

ხატის თაყვანისცემა (შდრ.) - ხატის, როგორც რელიგიური სალოცავის თაყვანისცემა, მსოფლიო ეკლესიის ერთ-ერთი დოგმატია.

იკონოსტასი (მ.) - კედელი, ზღუდე, რომელიც შედგება ხატებისგან (ჩვეულებრივ, რამდენიმე იარუსად), რომელიც საკურთხეველს გამოყოფს ტაძრის შუა ნაწილისგან.

იკოსი (მ.) - საეკლესიო გალობა, რომელიც შეიცავს წმინდანის განდიდებას ან ზეიმს; კანონის ან აკათისტის სტროფი.

სახელის დღე (pl.) (სასაუბრო) - ხსენების დღე one's saint - ზეციური მფარველი; სახელობის.

In-... - პრეფიქსის მნიშვნელობა სხვა (სხვა). მაგალითად, ინტროპარიონი ნიშნავს, რომ გარკვეული დღესასწაულის პატივსაცემად დაიწერა ღვთისმშობლის ხატი, ან რაიმე წმინდა ხარკი, არა ერთი ტროპარი, არამედ ორი.

ბერი (მ.) - იხ. ბერი.

იპაკოი (ბერძნულიდან - „მორჩილება, ყურადღება, მორჩილება“) არის ტროპარალური ხასიათის სტროფი, რომელიც სრულდება იმ ადგილას, სადაც ჩვეულებრივ დგას სედალიონი, მაგრამ მაღალი შინაარსის გამო ეს გალობა უნდა მოუსმინოთ ფეხზე დგომით და. განსაკუთრებული ყურადღებით. იპაკოი არის მართლმადიდებლური ეკლესიის საღვთისმსახურო სიმღერების სპეციალური ჯგუფი, რომელიც მოგვითხრობს, თუ როგორ გამოუცხადეს ანგელოზებმა მირონმტანებს, მირონმტანებმა მოციქულებს და ორივეს მთელ მსოფლიოს ქრისტეს აღდგომის შესახებ. სახელი იპაკოი მიუთითებს განსაკუთრებულ ყურადღებას, რომლითაც ქრისტიანებმა უნდა მოუსმინონ ქრისტეს აღდგომის ხსოვნას. იპაკოი შედის დილის და ღამის მსახურებაში.

ქვედიაკონი (სასაუბრო) ქვედიაკონი (მ.) - ეკლესიის მსახური, მკითხველსა და დიაკვანს შორის, ღვთისმსახურების დროს ზოგიერთი დამხმარე მოქმედების შესრულება; ჩვეულებრივ ეპისკოპოსს ემსახურება.

ირმოსი (მ.) - კანონის პირველი სტროფი, რომელიც მელოდიური მოდელია შემდგომი ტროპარებისთვის.

აღსარება (შდრ.) 1) რელიგიური დოქტრინის საფუძვლების ღია აღიარება და გამოცხადება და მათი დასაცავად მზადყოფნა. 2) მონანიებისგან აღიარებითი ჩვენების მიღება.

აღმსარებელი (მ.) 1) პირი, რომელიც განიცადა დევნა ქრისტიანული სარწმუნოების აღიარების გამო და წმინდანად შერაცხეს. 2) აღსარების მიმღები მღვდელი. 3) აღიარებული.

აღიარეთ 1) ღიად აღიარეთ და გამოაცხადეთ რელიგიური პრინციპები, დოქტრინის საფუძვლები და იყავით მზად მათი დასაცავად. 2) აღიარების მიღება მონანიებისგან.

აღიარება (აღიარება, აღიარება)- აღსარებაში მოინანიეთ ცოდვები.

აღსარება (ფ.) - იხ. მონანიება (1-ლი და მე-2 მნიშვნელობები).

ლავრა (ფ.) - დიდი და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური მონასტერი.

საკმეველი (მ.) - არომატული ფისი, რომელიც გამოიყენება ღვთისმსახურების დროს საკმევლის დასაწვავად.

საკმეველი (ფ.) - საკმევლის პატარა ტომარა, რომელსაც მკერდზე ატარებენ გულმკერდის ჯვართან ერთად.

ლაზარევის შაბათი- შაბათი წინა დღით ბზობის კვირა, აღინიშნება ლაზარეს აღდგომის სასწაულის ხსოვნისადმი.

ლამპარი (ფ.) - ზეთის ლამპარი ანთებული ტახტზე, საკურთხეველზე და ასევე ეკლესიებში და სახლში ხატების წინ.

ლამპა (ფ.) (სასაუბრო) – ნათურა.

მატყუარა (ფ.) - წმინდა ჭურჭელთან დაკავშირებული თაყვანისცემის საგანი: სპეციალური კოვზი გრძელი სახელურით, რომელიც გამოიყენება სამღვდელოებისა და საეროების ზიარებისთვის.

ლიტია (ფ.) 1) - მთელი ღამის სიფხიზლის ნაწილი, ტაძრის ცენტრში შესრულებული და შეიცავს ხუთი პურის, ხორბლის, ღვინისა და ზეთის კურთხევას. 2) - მოკლე ლოცვა მიცვალებულთათვის, რომელსაც ასრულებენ მღვდელი ღამემდე; დაკრძალვის სამსახურის ნაწილი.

ლიტურგიკა (ფ.) - საღვთისმეტყველო დისციპლინა, რომელიც შეიცავს ღვთისმსახურების მოძღვრებას, ძირითადად ლიტურგიის შესახებ.

ლიტურგისტი (მ.) - ლიტურგიის სპეციალისტი.

ლიტურგია (ფ.) - მთავარი ქრისტიანული წირვა, რომელზედაც აღესრულება ზიარების საიდუმლო.

წირვა-ლოცვა ძღვენისა- ლიტურგია, რომელზედაც არ არის პროსკომედია და ძღვენის კურთხევა; წმიდა ძღვენი მანამდე უკვე იკურთხა (წმინდა ბასილი დიდისა და იოანე ოქროპირის ლიტურგიაზე).

| | | | | | | | | | | | | | | | | | |

მცირე ზეიმი - შემცირებული დღიური ზეიმი, რომელიც შესრულებულია მთელი ღამის სიფხიზლის წინ.

მცირე სქემა - ბერმონაზვნობის მეორე საფეხური, რომელშიც აღთქმა უბიწოების, არასიხარბევისა და მორჩილების აღთქმაა.

მალოშემნიკი (მ.) - იხ. მცირე სქემის ბერი.

მცირე შესასვლელი - სასულიერო პირის გავლა ტახტის ირგვლივ წირვის დროს საცეცხლურით ან სახარებით სამეფო კარებით (იხ. შესასვლელი; დიდი შესასვლელი).

მანტია (ფ.) - ეპისკოპოსისა და არქიმანდრიტის (იასამნისფერი) ან პატარა და დიდი სქემის ბერის სამოსის ნაწილი (შავი) - გრძელი უსახელო მოსასხამი, საყელოსა და კედელზე შეკრული, აცვია კესოზე ან. კასო.

მაფორიუმი (მ.) - 1. გარე ტანსაცმელი; გრძელი ქალის ფარდა, რომელიც თავიდან ფეხებამდე მიედინება. 2. უძველესი ტანსაცმელისირიელი ქალები. თავზე დიდი ფარდა, რომელიც მოიცავს თითქმის მთელ ფიგურას. კიდეებს ამშვენებს საზღვრები და ღერი. მაფორიუმი თავზე გადაწეული თმით თავსახურით იდება. 3. ღვთისმშობლის მაფორიუმი - მის ხსოვნასთან დაკავშირებული ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი რელიკვია; 474 წლიდან ის იყო კონსტანტინოპოლის ღვთისმშობლის ბლაკერნის ეკლესიაში. ღვთისმშობლის მაფორიუმი ხატებზე გამოსახულია ძირითადად ჟოლოსფერი ტონით, ხშირად იასამნისფერი (მეწამული პატრიციზმის ნიშანია) სამი რვაქიმიანი ვარსკვლავით - ერთი შუბლზე, ორი მხრებზე, როგორც მისი მარადიულობის ნიშანი. ქალწულობა - ქრისტეს შობის წინ, შობის დროს და შემდეგ.

გეიტერი (მ.) - აქსესუარი მღვდლის საღვთისმსახურო შესამოსელში - ქსოვილის ოთხკუთხედი, რომელსაც ატარებენ თეძოზე გრძელ ლენტაზე.

სამუდამოდ (ოთხ.) - შობის ღამე; Შობის წინა დღე.

საკურთხევლის სახარება- დიდი ფორმატის წიგნი, ჩვეულებრივ, ძვირადღირებულ ჩარჩოში, რომელიც შეიცავს სახარების ტექსტს (2 სიმბოლო); მდებარეობს ტახტზე ანტიმენსიაზე და იკითხება წირვის დროს.

საკურთხევლის ჯვარი- ჯვარი, რომელიც ტახტზე დგას და მღვდელს ქადაგების დროს ამბიონზე ატარებს, ასევე რელიგიური მსვლელობისას.

ბერი (მ.) - ბერი ან ახალბედა, რომელიც მუდმივად ცხოვრობს მონასტერში და ემორჩილება მის წესებს.

ნართექსი (მ.) - (გვიან. ბერძნული ნართექსი), ნართექსი, ვესტიბიული, შესასვლელი ოთახი, ჩვეულებრივ ქრისტიანული ეკლესიების დასავლეთ მხარის მიმდებარედ. ნართექსი განკუთვნილი იყო იმ პირებისთვის, რომლებსაც არ ჰქონდათ უფლება შევიდნენ მლოცველთა მთავარ ოთახში.

რექტორი (მ.) - ეპისკოპოსის მიერ დანიშნული ტაძრის ან მონასტრის წინამძღვარი.

გულმკერდის ჯვარი - ლითონის, ხისგან ან სხვა მასალისგან დამზადებული პატარა ჯვარი, რომელსაც ქრისტიანი იღებს ნათლობისას და მთელი ცხოვრება ატარებს მკერდზე (ჩოლკაზე ან ჯაჭვზე) ტანსაცმლის ქვეშ.

ზეციური იერარქია- ცხრა ანგელოზური წოდება, რომლებიც ღმერთთან სიახლოვის ხარისხის მიხედვით ქმნიან სამ ტრიადას: სერაფიმები, ქერუბიმები, ტახტები (ახასიათებს ღმერთთან უდიდესი სიახლოვე); ბატონობა, ძალა, ძალაუფლება (ასახავს ღვთაებრივი მსოფლიო ბატონობის პრინციპს); საწყისები, მთავარანგელოზები, ანგელოზები (დააკავშირეთ ადამიანები ღმერთთან).

ზეციური მფარველი(ვიღაც)- წმინდანის შესახებ, რომლის სახელსაც ატარებს ესა თუ ის ქრისტიანი.

კვირა (ფ.) - საეკლესიო ენაზე: კვირა, კვირა დღე. იხილეთ ხორცის კვირა.

ბოლო განკითხვის კვირა- დიდი მარხვის წინა ბოლო კვირა, როდესაც ლიტურგიაზე იკითხება სახარებისეული იგავი ბოლო განკითხვის შესახებ (სხვა სახელწოდება ხორცის კვირა).

მუდმივი არდადეგები- იხილეთ ფიქსირებული არდადეგები.

უმანკო - ფსალმუნის მე-17 კათიზმი ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, 118-ე ფსალმუნი, რომელიც მთლიანად წარმოადგენს ამ კათიზმის. 118-ე ფსალმუნი იწყება სიტყვებით: „ნეტარ არიან გზაში უმანკო, უფლის რჯულით მიმავალი...“ ამ სიტყვის მიხედვით მთელ 118-ე ფსალმუნს და შესაბამისად მე-17 ქათიზმი ეწოდება „უმწიკვლო. ”

ფიქსირებული არდადეგები- ქრისტიანული მნიშვნელოვანი დღეები, რომელთა თარიღები ყოველწლიურად უცვლელი რჩება; მუდმივი არდადეგები.

მაცხოვარი, რომელიც არ არის შექმნილი ხელებით - ქრისტეს სახის გამოსახული ხატი, სასწაულებრივად აღბეჭდილი ქსოვილზე („უბრუს“), რომლითაც მან სახე მოიწმინდა.

ჰალო (მ.) - იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლისა და წმინდანთა თავზე (ნაკლებად ხშირად, მთელი ფიგურა) ხატებზე გამოსახული ბზინვარება.

სულით ღარიბი - სახარების მიხედვით: თავმდაბალი ადამიანები, რომლებიც გრძნობენ თავიანთ უღირსობას ღვთის წინაშე, აცნობიერებენ თავიანთ ცოდვილობას და ამიტომ იმსახურებენ ღვთის წყალობას.

ახალი წელი (ოთხ.) - ახალი წლის ეკლესიის სახელი.

ახალი აღთქმა 1) - ღმერთის შეთანხმება ადამიანებთან, დადებული იესო ქრისტეს მეშვეობით, განსხვავებით ძველი, ძველი აღთქმისგან, მოსეს მეშვეობით. 2) - ბიბლიის ქრისტიანული ნაწილი, რომელიც შეიცავს 4 სახარებას, მოციქულთა საქმეებს, მოციქულთა ეპისტოლეებს და იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადებას - აპოკალიფსს.

მასა (ვ.) (სასაუბრო)- ლიტურგია.

აღთქმა (მ.) 1) - სამონასტრო უარი ნებაზე (მორჩილების აღთქმა), მატერიალურ სამყაროზე (არასიხარბევის აღთქმა) და ცოლ-ქმრული ცხოვრება (უქორწინებლობის აღთქმა), როგორც რელიგიური ასკეტიზმის ფორმა. 2) - დაპირება რაიმეს გაკეთებაზე. ქველმოქმედება (შეწირულობა, წმინდა ადგილების მონახულება და ა.შ.) შუამდგომლობით ლოცვის შემდეგ, ჩვეულებრივ გამოჯანმრთელების, მნიშვნელოვან საქმეში წარმატების შესახებ და ა.შ.

დაპირება (შდრ.) - საეკლესიო ენაზე: დაპირება.

მონასტერი (ფ.) - იხ. მონასტერი. სამოსელი (შდრ.) 1) - სასულიერო პირთა (არალიტურგიკული და ლიტურგიკული) და ბერობის სამოსი და აქსესუარები. სამღვდელო შესამოსელს მიეკუთვნება: ანალავი, ეპიტრახელიონი, კამილავკა, კაპიუშონი, კოკოლი, მანტია, მიტრა, ფეხის მცველი, გულმკერდის ჯვარი, ომოფორიონი, ორარიონი, ხელკეტი, პანაგია, პარამანი, კასო, კასოკი, სამკლაური, ქამარი, კასოკი, საქკოს, სკუფია, სურპლიონსი. , ტუნიკა. 2) - ფარდები (ზედა და ქვედა) ტახტისათვის.

გამოსახულება (მ.) - იხ.

უფლის წინადაცვეთა- ერთ-ერთი დიდი მართლმადიდებლური დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება 1 (14) იანვარს ჩვილ იესოზე ძველი ებრაული რიტუალის ხსოვნისადმი, მისი დაბადებიდან მერვე დღეს.

ნიშნობა (შდრ.) - საღმრთო მსახურება ქორწილში, რომელიც შესრულებულია სადარბაზოში და შედგება კურთხევისგან, დიდი ლიტანიისგან, სამღვდელო ლოცვისგან, თავად ნიშნობისგან (პატარძლისა და სიძის ბეჭდების სამჯერ გაცვლა) და სამსახურიდან გათავისუფლებისაგან.

რიტუალები (pl.) - სიმბოლური მოქმედებები, რომლებიც ქმნიან კულტის გარე მხარეს, სიმბოლურად მორწმუნეთა ღმერთთან კომუნიკაციას (მშვილდი, სანთლების დანთება, ცვენა, ლოცვების გარკვეული თანმიმდევრობა და ა.შ.); ზიარების განხორციელების ფორმა.

თემი (ფ.) - ერთი და იმავე კონფესიის მიკუთვნებული მორწმუნეთა ორგანო. (იხ. სამრევლო.).

კატეჩუმენები (pl.) catechumen (გალ.) (მ.) catechumen (ფ.) - ადამიანები, რომლებსაც ჯერ არ მიუღიათ ნათლობის საიდუმლო, მაგრამ ემზადებიან ამისთვის.

ჰოდეგტრია (ფ.) - ღვთისმშობლის იკონოგრაფიული ტიპი: მისი გამოსახულება არის ნახევრად სიგრძის, მთელ სიგრძეზე ან ტახტზე მჯდომარე, რომელსაც მარცხენა ხელზე ყრმა იესო უჭირავს.

აღმზრდელი (ქორწილ.) - სულიერი ზრუნვა.

დაასხით, დაასხით
- მოასხურეთ (წმინდა წყლით) კურთხევის დროს, ზე წყლის კურთხევის მსახურებადა ასე შემდეგ.

Octoechos (მ.) - წიგნი, რომელიც შეიცავს ყოველკვირეულ მსახურებებს რვა ხმის თანმიმდევრობით.

ომფორიონი (მ.) - ეპისკოპოსის სამოსის ნაწილი - ფართო ლენტი ჯვრების გამოსახულებით, კისრის გარშემო მიმავალი და ერთი ბოლოთ მკერდზე და მეორე უკანაკენ (დიდი ომოფორიონი) ან ორივე ბოლო მკერდამდე (პატარა). ომოფორიონი).

ორანტა (ფ.) - ღვთისმშობლის იკონოგრაფიული ტიპი: მისი სრულმეტრაჟიანი გამოსახულება ხელები მაღლა ასწია და ხელისგულები მოშორდა საკუთარ თავს და ჩვილი იესოს წიაღში.

ორარიონი (მ.) - დიაკვნისა და ქვედიაკონის საღვთისმსახურო შესამოსლის ნაწილი - მხრებზე ნახმარი ქსოვილის გრძელი ზოლი. "ორარიონი არის გრძელი, განიერი ლენტი, რომელიც დამზადებულია იმავე მასალისაგან, როგორც ზეწარი. მას ატარებენ მარცხენა მხარზე, ზემოდან. ორარიონი ნიშნავს ღვთის წყალობას, რომელიც დიაკონმა მიიღო მღვდელმსახურების საიდუმლოში". (ბულგაკოვი ს. „მართლმადიდებლობა“). დიაკონი მარცხენა მხარზე ორარიონს ატარებს (ერთი ბოლო მკერდზე ეშვება, მეორე ზურგზე). დეკანოზსა და პროტოდიაკანს ორმაგი ორარიონი აქვთ. ქვედიაკონი ორარიონს ჯვარედინად ატარებს მკერდზე.

ორლეტი (მ.) - მრგვალი ხალიჩა ქალაქის თავზე მფრინავი არწივის გამოსახულებით, თაყვანისცემის დროს ეპისკოპოსის ფეხქვეშ დაგებული. არწივი განასახიერებს ეპისკოპოსს, რომელიც ზედამხედველობს ეპარქიას.

ჰოსანა (ფ.) - ლოცვითი ძახილი, ებრაულ და ქრისტიანულ თაყვანისცემაში მისალმებას, განდიდებას ნიშნავს.

განწმინდე, განწმინდე
- შეასრულეთ კურთხევის საეკლესიო რიტუალი.

განწმენდა (შდრ.) - 1) - ცოდვისგან განწმენდა, მიღება, სიწმინდის მინიჭება. 2) - წმინდა წყლით შესხურების საეკლესიო რიტუალი განწმენდისა და სიწმინდის მინიჭებისთვის შესაბამისი ლოცვით.

გადაკვეთა (ჯვრით, ჯვრის დროშით და სხვ.) - ჯვარი; ჯვრის ნიშანი ვინმეზე ან რამეზე.

ოქტოფონი (მ.) - იხ. Octoechos.

მიცემა (ოთხ.) - დღესასწაულების ბოლო დღე; დღესასწაულის დასასრული.

განკვეთა (შდრ.) - მორწმუნის ეკლესიის წევრობიდან განდევნა სარწმუნოების წინააღმდეგ ჩადენილ დანაშაულზე.

პანაშვიდი (ოთხ.) - მიცვალებულზე ლოცვის ბრძანება.

განთავისუფლება (მ.) - მღვდლის კურთხევა წირვის დასრულებისას. შვებულება წარმოადგენს მოკლე ლოცვა, რომელიც შეიცავს აღსანიშნავი წმინდა მოვლენის ან პიროვნების განდიდებასა და გახსენებას მლოცველთათვის კურთხევის სწავლებით. ღვთისმსახურის ლოცვით დამთავრებისა და მლოცველთა მშვიდობისა და კურთხევის სწავლების ჩვეულება სამოციქულო დროიდან იღებს სათავეს.

მამა 1) - მამა ღმერთისადმი მიმართვის ფორმა. 2) - წმინდანს (ჩვეულებრივ წმინდანს) მიმართვის ფორმა. 3) - მღვდლისადმი მიმართვის ფორმა. ეს არის სიტყვის მამას არქაული ვოკატიური შემთხვევის ფორმა. "მამაო ჩვენო" - ლოცვა იწყება სიტყვებით " მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში...", რომელიც იესო ქრისტემ მისცა თავის მოწაფეებს თხოვნის საპასუხოდ, რომ ესწავლებინათ ლოცვა (ლუკა 11:1-4); მოგვიანებით იგი ფართო ლიტურგიკულ გამოყენებაში შევიდა.

მაკე (ფ.) - აქსესუარი ეპისკოპოსის, არქიმანდრიტისა და მღვდლის საღვთისმსახურო შესამოსელი - ნაჭრის რომბი, ჩამოკიდებული მარჯვენა თეძოზე მწვავე კუთხით.

პანაგია (ფ.) - 1) ღვთისმშობლის პატარა ხატი, რომელსაც ეპისკოპოსი ატარებს მკერდზე ეპისკოპოსის ღირსების ნიშნად. (იხ. დიდი პანაგია). 2) - პროსფორა, საიდანაც ღვთისმშობლის ხსოვნისადმი მიძღვნილი ლიტურგიის დროს ამოიღეს ნაწილაკი.

ჭაღი (ოთხ) - ჭაღი, სასანთლე სანთლების დიდი რაოდენობის სოკეტებით.

რეკვიემი (ფ.) - საღმრთო მსახურება, რომელიც აღესრულება მიცვალებულთა ხსოვნის აღსანიშნავად; დაკრძალვის სამსახური.

ვერანდა (ფ.) - ვერანდა და პატარა ბაქანი (ჩვეულებრივ გადახურული) მართლმადიდებლური ეკლესიის შესასვლელის წინ.

პარემია, პრინციპია(ზ.) - ნაწყვეტები ძველი აღთქმიდან (ნაკლებად ხშირად ახალიდან), იკითხება დიდ სადღესასწაულო დღესასწაულზე, დიდმარხვის საათებსა და სამეფო საათებზე და შეიცავს წინასწარმეტყველებებს აღნიშული მოვლენის შესახებ.

ვნება (ფ.) - დიდი მარხვის საღამო, შესრულებულია კვირაობით და ეძღვნება ქრისტეს ვნებათა ხსენებას.

სამწყსო (ფ.) - მორწმუნეები აღმსარებელთან, მღვდელთან (მწყემსთან) მიმართებაში.

მწყემსი (მ.) - მღვდელი, აღმსარებელი საერო მორწმუნეებთან მიმართებაში.

აღდგომა (ფ.) 1) - მართლმადიდებელი ეკლესიის მთავარი დღესასწაული იესო ქრისტეს აღდგომის პატივსაცემად; ქრისტეს ნათელი აღდგომა. 2) - სააღდგომოდ მომზადებული ტკბილი ხაჭო კერძი, ჩვეულებრივ ოთხკუთხა პირამიდის ფორმის.

აღდგომა (ფ.) - ცხრილი აღდგომის აღნიშვნის დროის წლიური განსაზღვრისათვის.

პატერიკონი (მ.) - ბერების (მამათა), მათი ღვაწლისა და სასწაულების კრებული, რომელიც შედგენილია კონკრეტული მონასტრის განდიდების მიზნით.

პატრიარქი (მ.) - დამოუკიდებელი (ავტოკეფალური) მართლმადიდებლური ქრისტიანული ეკლესიის მეთაურის უმაღლესი წოდება.

საპატრიარქო (მ.) - საეკლესიო მმართველობის სისტემა, რომელსაც ხელმძღვანელობს პატრიარქი.

საპატრიარქო (ფ.) - პატრიარქისადმი დაქვემდებარებული საეკლესიო მხარე.

პატრისტიკა (ვ.) - ( ლათ. პატერ - მამა), საღვთისმეტყველო დისციპლინა, რომლის საგანია ეკლესიის მამათა თეოლოგიური შეხედულებების შესწავლა.

პატროლოგი (მ.) - პატროლოგიის დარგის სპეციალისტი.

პატროლოგია (ფ.) - საღვთისმეტყველო დისციპლინა, რომელიც სწავლობს ეკლესიის მამათა ცხოვრებასა და სწავლებას.

ქორისტი (მ.) - საეკლესიო გუნდის გუნდის წევრი.

ფარდა (ფ.) - საბანი, რომელიც ყველაფერს ფარავს წმინდა საგნებიტახტზე მსახურებებს შორის ინტერვალებში.

მოძრავი არდადეგები- იხილეთ მოძრავი არდადეგები.

საგალობელი (შდრ.) - საეკლესიო გუნდის მიერ შესრულებული ლოცვები, საგალობლები, ტროპარები და სხვ.

პეტრეს მარხვა - მარხვა უზენაესი მოციქულების პეტრესა და პავლეს ხსენების დღესასწაულამდე (იწყება სულთმოფენობის შემდეგ ერთი კვირა და გრძელდება 12 ივლისამდე/29 ივნისამდე, ძველი სტილით).

სამოსელი (გ.) - აბრეშუმის ქსოვილი (ფირფიტი) იესო ქრისტეს სხეულის გამოსახულებით (ჯვრიდან ამოღების შემდეგ), რომელიც ტაძრის შუაშია გადატანილი საყოველთაო თაყვანისცემისთვის დიდი პარასკევისა და დიდი შაბათის მსახურების დროს.

კომპლაინი (ოთხ.) - ყოველდღიური ციკლის საღვთო მსახურება, რომელიც სრულდება სადღესასწაულო წირვის შემდეგ.

მოძრავი არდადეგები- ქრისტიანული დღესასწაულები, რომელთა თარიღები განისაზღვრება აღდგომის თარიღით მოცემული წელი; მოძრავი არდადეგები.

პოდსნიკი (მ.) - იხ.

კასოკი (მ.) - სასულიერო პირების არასაოფისე სამოსი - გრძელი სამოსი თითებამდე, შეკერილი „წელზე“, გრძელი ვიწრო მკლავებით. სასანთლე (მ.) - მაღალი სტენდი სანთლებისთვის მრავალი უჯრედით, ჩვეულებრივ დაყენებული ხატის წინ.

მონანიება (შდრ.) - შვიდი ქრისტიანული საიდუმლოდან ერთ-ერთი, რომელიც შედგება ცოდვების აღსარებისას გულწრფელი მონანიებით ჩამოთვლასა და მღვდლის მიერ იესო ქრისტეს სახელით გათავისუფლებაში.

სინანულის კანონი - იხ.

გადასაფარებელი (მ.) - 1) - ქსოვილის ქსოვილი, რომელიც ფარავს პატენს ან თასს ლიტურგიის დროს. 2) - იხილე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამდგომლობა.

ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მფარველობა- მართლმადიდებლური დღესასწაული, ერთ-ერთი უდიდესი, რომელიც აღინიშნება 14 ოქტომბერს (1 ოქტომბერი, ძველი სტილით) მე-10 საუკუნის მოვლენის ხსოვნისადმი: ბიზანტიის ხსნა სარაცინთა შემოსევისგან, სასწაულებრივი გარეგნობის დახმარებით. ღვთისმშობელი, ლოცულობს მშვიდობისთვის და აფარებს მას საფარს (ომოფორიონი).

პოკროვეც (მ.) - უფრო პატარა საფარი.

პოლიელეოსი (მ.) - ღვთის სადიდებელი საზეიმო გალობა, რომელიც შესრულებულია კვირაობით და დღესასწაულებზე მთელი ღამის სიფხიზლეზე, რომელიც შედგება ფსალმუნის ლექსებისგან და თან ახლავს ტაძრის კურთხევა მრავალი ლამპრით.

შუაღამის ოფისი, შუაღამის ოფისი(ზ.) - სახალხო თაყვანისცემა, რომელიც წინ უძღვის მატინსა და საათებს, შესრულებულია შუაღამისას და ეძღვნება იესო ქრისტეს მოსვლას და ბოლო განაჩენი.

ცხება (შდრ.) - რიტუალი, რომელიც შედგება ჯვრის ფორმის მირონისა და ზეთის შეტანისგან ადამიანის სხეულზე, რათა მისთვის ღვთის მადლი გადასცეს.

ადგილობრივი ეკლესია(ზ.) - მართლმადიდებლურ ეკლესიოლოგიაში „ადგილობრივი ეკლესიის“ ცნება გამოიყენება ცალკეული პროვინციის ან სახელმწიფოს ტერიტორიაზე არსებულ კერძო (კონკრეტულ) ეკლესიასთან მიმართებაში, საყოველთაო (კათოლიკური) ეკლესიისგან განსხვავებით. მართლმადიდებლობაში ეს ჩვეულებრივ ნიშნავს ავტოკეფალურ ან ავტონომიურ ეკლესიას დამოუკიდებელ სახელმწიფოში. თანამედროვე მართლმადიდებლურ გამოყენებაში, კონცეფცია " ადგილობრივი ეკლესიაენიჭება ეპარქიაზე უფრო დიდ საეკლესიო ერთეულებს - ეპარქიების ჯგუფებს, რომლებიც გაერთიანებულია საპატრიარქოებში, მეტროპოლიებში ან მთავარეპისკოპოსებში.

ხსენება (შდრ.) - ლოცვები ცოცხალთა და მიცვალებულთათვის, რომელსაც კითხულობს მღვდელი სპეციალური წიგნიდან ან მრევლის ჩანაწერები იმ პირთა სახელების ჩამონათვალით, ვისთვისაც ისინი ლოცულობენ.

პომიანიკი, ხსენება(მ.) - პატარა რვეული ჩანაწერებით ცოცხალთა და მიცვალებულთა სახელებზე, რომლებისთვისაც ლოცულობს მორწმუნე.

სექსტონი (მ.) - სასულიერო პირი, რომელიც მსახურობს საკურთხეველთან.

პოსტ-დღესასწაული (ოთხ.) - დღესასწაულის შემდეგ დღეები. აღდგომას, თორმეტს (გარდა უფლის იერუსალიმში შესვლისა) და ზოგიერთ სხვა დღესასწაულს აქვს პოსტ-დღესასწაულები. შემდგომი დღესასწაულის ხანგრძლივობა მერყეობს - ჩვეულებრივ 1-დან 8 დღემდე. აღდგომის შემდგომი დღესასწაული გრძელდება 38 დღე (ამაღლებამდე).

სახელურები (pl.) - აქსესუარი სასულიერო პირთა საღვთისმსახურო შესამოსელებისთვის - ფართო ლენტები თასმებით, რომლებიც ამაგრებენ კალთას ან მაჯის ყელს.

ერთგული (მ.) - ღვთის მსახურებისადმი მიძღვნილი (ჩვეულებრივ, ხელდასხმის გავლის შესახებ).

ეპისტოლეები (pl.), ეპისტოლე (გალ.) (შდრ.) - იხ. სამოციქულო ეპისტოლეები.

თანმიმდევრობა (შდრ.) - ლოცვების ან საეკლესიო წირვა-ლოცვების სერია, რომელიც მოწყობილია კონკრეტული თანმიმდევრობით.

შტაბი (მ.) - ეპისკოპოსისა და მონასტრის გამგებლის, არქიმანდრიტის ან წინამძღვრის საეკლესიო უფლებამოსილების ნიშანი.

მარხვა (მ.) - გაძლიერებული ლოცვით მიმართვა ღმერთთან და მონანიებასთან ერთად ცხოველური საკვებისგან თავშეკავებით, ასევე გართობისა და გართობისგან; დროა ასეთი თავშეკავებისთვის. (იხ. დიდი მარხვა, იხ. პეტრეს მარხვა, იხ. შობის მარხვა, იხ. მიძინების მარხვა, იხ. ფილიპეს მარხვა) მართლმადიდებლობაში მარხვა იკავებს წელიწადში დაახლოებით 200 დღეს, მათ შორის ერთდღიანი მარხვა: ყოველი კვირის ოთხშაბათი და პარასკევი, გარდა უწყვეტი კვირებიდა Christmastide; ნათლისღება შობის ღამე; იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა; უფლის ჯვრის ამაღლება, ასევე ოთხი მრავალდღიანი პერიოდი: დიდი მარხვა; პეტრეს მარხვა, მიძინების მარხვა და შობის მარხვა.

Fast - მარხვა; არ ჭამოთ სწრაფი კვება.

მარხვის ტრიოდონი - ლიტურგიული წიგნი, რომელიც შეიცავს დიდი მარხვის მსახურებას.

ტონსურა (მ.) - ბერობის მიღების ქრისტიანული რიტუალი, რომელსაც თან ახლავს ინიციატორის თავზე ჯვრის ფორმის თმის შეჭრა.

ჭალა (მ.) - წმინდა ჭურჭელთან დაკავშირებული თაყვანისცემის ობიექტი: თასი წმინდა ძღვენისთვის, საიდანაც იღებენ ზიარებას.

სარტყელი (მ.) - მღვდლისა და ეპისკოპოსის საღვთისმსახურო შესამოსლის ნაწილი - განიერი ლენტი, რომელიც გამოიყენება ეპიტრაქელისა და კასრის ან კასრის დასამკაცრებლად.

წესი (შდრ.) - ლოცვების თანმიმდევრობა წაკითხული გარკვეულ დროს და გარკვეული მიზნით.

დღესასწაული (მ.) - იხ. საეკლესიო დღესასწაული; იხილეთ პატრონაჟი; იხილეთ ტაძრის ფესტივალი.

დღესასწაულის ხატი- სადღესასწაულო ღონისძიების ამსახველი და ტაძრის შუაში ტრიბუნაზე დაწოლილი ხატი.

ფსალმუნის გახსნა- 103-ე ფსალმუნი, რომელიც იგალობება ან იკითხება სადღესასწაულო ტრაპეზის დასაწყისში, რომელიც ეძღვნება შექმნილი სამყაროს მშვენიერებისა და შემოქმედის დიდებულების განდიდებას.

ფორეფესტი (ოთხ.) - დღესასწაულის წინა დღეები, როდესაც ამ დღესასწაულისადმი მიძღვნილი ლოცვები იწყება ღვთისმსახურებაზე. თორმეტ დღესასწაულს (გარდა ამაღლებისა, ორმოცდამეათე დღისა და უფლის იერუსალიმში შესვლისა) და ზოგიერთ სხვა დღესასწაულს აქვს წინათქმა; ფესტივალის ხანგრძლივობა ერთიდან ხუთ დღემდეა.

წინამძღვარი (მ.) - მართლმადიდებელი ეკლესიის მეთაურის ერთ-ერთი ტიტული.

თარგმანი (გვ.) არის კონცეფცია, რომელიც მართლმადიდებლურ ეკლესიაში აღნიშნავს იმას, რაც ხდება ევქარისტიის საიდუმლოში, როდესაც პური და ღვინო ხდება ქრისტეს სხეული და სისხლი, პური და ღვინო.

ფერისცვალება(ოთხ) - თორმეტი მართლმადიდებლური დღესასწაულიდან ერთ-ერთი, რომელიც აღინიშნება 19 აგვისტოს (ძველი სტილით) თაბორის მთაზე იესო ქრისტეს სახის ფერისცვალების ხსოვნისადმი.

ემინენცია (შდრ.) (ჩვეულებრივ, ნაცვალსახელით „თქვენი“ მისამართით) - მართლმადიდებლობაში: ეპისკოპოსისადმი მიმართვის ფორმა, ეპისკოპოსის წოდება.

სულთმოფენობის შუაღამე- აღდგომის შემდეგ მეოთხე კვირის ოთხშაბათი არის აღდგომიდან სულთმოფენობამდე პერიოდის ნახევარი.

პრესვიტერი (მ.) - იხ. მღვდელი; მღვდელი.

ტახტი (მ.) - მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, საკურთხევლის შუაში მდგარი, ფარდით დაფარული, სპეციალურად ნაკურთხი ოთხკუთხა მაგიდა, შემკული ორი ტანსაცმლით: ქვედა - თეთრი, თეთრეულისგან, ხოლო ზედა -. დამზადებულია უფრო ძვირი მასალისგან, ძირითადად ბროკადისგან. ტახტზე, იდუმალებით, უხილავად, თვით უფალი იმყოფება, როგორც ეკლესიის მეფე და მმართველი. მხოლოდ სასულიერო პირებს შეუძლიათ ტახტის შეხება და კოცნა. საკურთხეველზე მოთავსებულია ანტიმენსი, ჯვარი, სახარება, კარავი, მონსტრული და ზიარებისთვის ნაკურთხი ძღვენი.

მომზადებული ტახტი (მ.)- (Etymasia ან Etimasia; ბერძნულიდან - მზადყოფნა) - ტახტის თეოლოგიური კონცეფცია, რომელიც მომზადებულია იესო ქრისტეს მეორედ მოსვლისთვის, რომელიც მოდის ცოცხლებისა და მკვდრების განსასჯელად.

მფარველობის დღესასწაული- წმინდა ისტორიაში იმ მოვლენისადმი მიძღვნილი დღესასწაული, ღვთისმშობლისა თუ იმ წმინდანის პატივსაცემად, რომლის პატივსაცემად აშენდა ეს ტაძარი და განსაკუთრებით საზეიმოდ აღნიშნა ეს ტაძარი და მისი მრევლი.

წმიდა ძღვენთა ტრანსბუსანტაცია- პურის და ღვინის გარდაქმნა ქრისტეს სხეულად და სისხლად, რომელიც ხდება სულიწმიდის ძალით ლიტურგიის დროს.

სამლოცველო (მ.) - მართლმადიდებლური ეკლესიის ნაწილი (თავდაპირველად გაფართოება) თაყვანისცემის დამატებითი საკურთხეველით.

წმიდა საიდუმლოთა ზიარება- იხილეთ ზიარება.

ნართექსი (მ.) - მართლმადიდებლური ეკლესიების დასავლეთი ნაწილი შესასვლელთან, სადაც, წესდების თანახმად, აღესრულება წირვა-ლოცვა და წირვა-ლოცვა (ღირსება, ლითიუმი და სხვ.).

სამრევლო (მ.) 1) - მართლმადიდებელი ეკლესიის ყველაზე დაბალი საეკლესიო-ადმინისტრაციული ერთეული; საეკლესიო საზოგადოება, რომელიც შედგება სასულიერო პირებისა და საეროებისგან. 2)- მორწმუნეები, რომლებიც სტუმრობენ გარკვეულ ტაძარს.

სამრევლო საბჭო- მრევლის არჩევითი ორგანო, რომელიც ჩვეულებრივ შედგება 20 წევრისგან, რომელიც ექვემდებარება რექტორს და ახორციელებს სასწავლო, ფინანსურ, ადმინისტრაციულ და ა.შ. საეკლესიო საქმიანობა.

მრევლი (pl.), მრევლი (გალ.) (მ.), მრევლი (ფ.) - მრევლის წევრები (2 მნიშვნელობა).

ზიარება - ლიტურგიული გალობა, ძირითადად ფსალმუნის სახით, რომელიც იგალობება წირვაზე სასულიერო პირთა საკურთხეველში ზიარების დროს, ერისკაცთა ზიარების წინ.

ზიარება (ქურდ.) 1) - იხ. ზიარება (1 მნიშვნელობა) 2) ​​- იხ. წმიდა ძღვენი.

ზიარება - აღასრულე ვინმეს ზიარების საიდუმლო.

ზიარება, ზიარება- ზიარება.

მონაწილეები (pl.), კომუნიკაცია (მღერის.) (მ.), კომუნიკაცია (ფ.)
- ხალხი, ვინც ზიარება მიიღო.

ზიარება (შდრ.) - შვიდი ქრისტიანული საიდუმლოებიდან ერთ-ერთი - პურის და ღვინის საფარქვეშ იესო ქრისტეს ხორცისა და სისხლის მიღება; ევქარისტია.

პრიჩეტნიკი (pl.), prichetnik (მხოლობითი) (მ.) - სასულიერო პირების ზოგადი სახელი.

სამღვდელოება (მ.) - მთავარეპისკოპოსის მიერ დამტკიცებული მართლმადიდებელი ეკლესიის სასულიერო პირთა (მღვდლები, დიაკვნები) და სასულიერო პირები (მღვდელმთავრები, ფსალმუნები, სექსტონები და სხვ.) შტაბი.

პროკეიმენონი (მ.) - მოკლე ლექსი ფსალმუნიდან, წარმოითქმის მოციქულის ან სახარების წაკითხვის წინ.

პროლოგი (სინაქსარიუმი ან სინაქსარიუმი)(მ.) - რუსულ-სლავური საეკლესიო საგანმანათლებლო კრებული წმინდანთა შემოკლებული ცხოვრებისა, ბასილი დიდის, იოანე ოქროპირის და ა.შ., დალაგებული წლის დღეების მიხედვით. უძველესი სლავურ-რუსული სია მე-12 საუკუნით თარიღდება. პირველი ნაბეჭდი გამოცემა იყო 1641 წელს.

ქადაგეთ, ქადაგეთ 1) - წაიკითხეთ ქადაგება. 2) - განმარტეთ ქრისტიანული მოძღვრება.

ქადაგება (ზ.) (მხოლოდ ერთეულები) 1) - გავრცელება, დარგვა (ერთგვარი სარწმუნოების). 2 (მხოლობითი და მრავლობითი) - სასულიერო პირის გამოსვლა მრევლისადმი, რომელიც ჩვეულებრივ წარმოითქმის ეკლესიაში და შეიცავს მითითებებსა და რეკომენდაციებს მორწმუნეებისთვის.

წინასწარმეტყველი (მ.) - ღვთის რჩეული, რომელიც ხალხს უცხადებს თავის ნებას და ყველა მოვლენის მნიშვნელობას, აწმყოს, წარსულსა და მომავალს.

წინასწარმეტყველება (მ.) - წინასწარმეტყველთა მეშვეობით ადამიანებისთვის ღვთის ნებისა და მოვლენების მნიშვნელობის გამჟღავნება; რაც ნათქვამია (ან დაწერილი) წინასწარმეტყველის მიერ.

პროსკომედია (ფ.) - ლიტურგიის პირველი ნაწილი, რომლის დროსაც ევქარისტიის ზიარების აღსანიშნავად საკურთხეველში ამზადებენ პურსა და ღვინოს.

პროსფორა (ფ.) - ლიტურგიული ლიტურგიული პური პატარა ფუნთუშების სახით, გამოიყენება ევქარისტიის საიდუმლოსა და პროსკომედიის დროს ცოცხალთა და მიცვალებულთა მოსახსენებლად.

პროტოდიაკონი, პროტოდიაკონი(მ.) - მთავარი დიაკონი ეპარქიაში, რომელიც მსახურობს მმართველ ეპისკოპოსთან ან პატრიარქთან.

დეკანოზი (მ.) - ქრისტიანული საეკლესიო იერარქიის საშუალო (მეორე) ხარისხის სასულიერო პირი, რომელიც ასრულებს ტაძრის უფროსი მღვდელმთავრის (რექტორის) მოვალეობას.

პატიება აღდგომა- გასულ კვირასდიდი მარხვის წინ, როცა ყველა მორწმუნე (სასულიერო და საერო) ერთმანეთს პატიებას სთხოვს.

ფსალმუნი (pl.), ფსალმუნი (გალ.) (მ.) - 150 ძველი აღთქმის საგალობელი მიმართული ღმერთისთვის, რომელიც ქმნის ფსალმუნს და ფართოდ გამოიყენება თანამედროვე ღვთისმსახურებაში.

მეფსალმუნე (მ.) - ეკლესიის მკითხველი.

ფსალმუნი (ვ.) - ფსალმუნების წიგნი.

სულთმოფენობა (ფ.) - მართლმადიდებლური თორმეტი დღესასწაულიდან ერთ-ერთი, რომელიც აღინიშნება აღდგომიდან 50-ე დღეს, მოციქულებზე სულიწმიდის გადმოსვლისადმი მიძღვნილი.

| | | | | | | | | | | | | | | | | | |

ღვთის მსახური - ნებისმიერი მორწმუნე ღმერთთან მიმართებაში.

მოციქულთა ტოლი- მოციქულთა მსგავსად ამკვიდრებს და ამკვიდრებს ქრისტიანულ სარწმუნოებას (ზოგიერთი წმინდანის დასახელების სახით).

Radonitsa (კოლოქური), radonica (f.) - მიცვალებულთა განსაკუთრებული საეკლესიო ხსენების დღე (აღებულია აღდგომიდან მეორე კვირის სამშაბათს, წმინდა თომას კვირას).

დაარღვიე მარხვა, დაარღვიე მარხვა- მიირთვით სწრაფი კვება მარხვის შემდეგ (ჩვეულებრივ, მრავალი დღის განმავლობაში).

დასაშვები ლოცვა- მღვდლის მიერ აღსარებისას წაკითხული ლოცვა. 2) - სპეციალური ლოცვა, დაბეჭდილი ფურცელზე, რომელსაც კითხულობს მღვდელი ყოველი მიცვალებულის პანაშვიდზე (წაკითხვის შემდეგ ფურცელს კეცავს და ათავსებენ მიცვალებულის მარჯვენა ხელში).

კირჩხიბი (ფ.) - საფლავი დიდი (კუბოს ზომის) კუდის სახით, სადაც ინახება წმინდანის ნაწილები (ჩვეულებრივ, ეკლესიაში მდებარეობს).

ადრეული ლიტურგია - ლიტურგია აღევლინება დილით ადრე.

ჯვარცმა (შდრ.) 1) - იესო ქრისტეს აღსრულება და სიკვდილი ჯვარზე. 2) - ჯვარცმული იესო ქრისტეს გამოსახულება, როგორც ქრისტიანული სიმბოლო და თაყვანისცემის ობიექტი.

რეგენტი (მ.) - საეკლესიო გუნდის ხელმძღვანელი და დირიჟორი.

რიზა (ფ.) 1) - იხილე ფელონი. 2) - ხატის ლითონის საფარი, ხილული გამოსახულების მხოლოდ სახე და ხელები ჩანს.

რიპიდა (ფ.) - მრგვალი მბზინავი ვენტილატორი ექვსფრთიანი სერაფიმის გამოსახულებით - ეპისკოპოსის მსახურებას ეკუთვნის.

მშობელთა შაბათი- შაბათს, როდესაც სრულდება მიცვალებულთა სპეციალური საეკლესიო ხსენება. მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ დააწესა განსაკუთრებული ხსენების შემდეგი დღეები: ხორცის შაბათი და სამების შაბათი (ე.წ. მსოფლიო), ასევე დიდი მარხვის მეორე, მესამე და მეოთხე კვირის შაბათები. ამ შაბათებს მშობელთა შაბათებს უწოდებენ, რადგან ყველა ქრისტიანს უპირველეს ყოვლისა მშობლების გახსენება აქვს მიდრეკილი.

საშობაო პოსტი- ორმოცი დღე მარხვა ქრისტეს შობის დღესასწაულამდე. შობის მარხვას სხვაგვარად უწოდებენ ფილიპეს მარხვას, რადგან ის იწყება წმ. ფილიპ ნოემბერი 27 (14 ძველი სტილი); ანუ სულთმოფენობა - დღეების რაოდენობის მიხედვით.

შობის წინა დღე- ქრისტეს შობის წინა დღეს.

ღვთისმშობლის (ღვთისმშობლის) შობა- თორმეტი მართლმადიდებლური დღესასწაულიდან ერთ-ერთი, რომელიც აღინიშნება 21 სექტემბერს (ძველი სტილით 8 სექტემბერს) ღვთისმშობლის შობის ხსოვნისადმი.

შობა- დიდი ქრისტიანული დღესასწაული, რომელიც მართლმადიდებლობაში მეთორმეტე დღეს მოიხსენიება, რომელსაც 25 დეკემბერს აღნიშნავენ კათოლიკეები (იულიუსის კალენდრით) და 7 იანვარს მართლმადიდებლები (გრიგორიული კალენდრით) იესო ქრისტეს დაბადების ხსოვნისადმი. ბეთლემში.

ROC (uncl.) (შემოკლ.) - რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია.

ხელდასხმა (შდრ.) - სასულიერო პირების (დიაკონის, მღვდლის, ეპისკოპოსის) ხარისხში ამაღლება; საღმრთო მსახურება, რომელზედაც აღესრულება მღვდელმსახურების საიდუმლო.

კასოკი (ფ.) - სასულიერო პირებისა და ბერების არალიტურგიული სამოსი - გრძელი, ფხვიერი ტანსაცმელი თითებამდე ფართო სახელოებით, ძირითადად შავი (ნაკლებად ხშირად მუქი ლურჯი, ნაცრისფერი, ყავისფერი თეთრი სასულიერო პირებისთვის, მონასტერებისთვის - მხოლოდ შავი).

ავგუსტინიზმი- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ორი ძირითადი მნიშვნელობით. პირველ რიგში, იგი გამოიყენება ავგუსტინე ჰიპოს შეხედულებების სისტემის აღსანიშნავად ხსნის დოქტრინასთან დაკავშირებით, რომელიც ხაზს უსვამს ღვთაებრივი მადლის აუცილებლობას. ამ თვალსაზრისით, ის პელაგიანიზმის ანტითეზას ემსახურება. მეორეც, იგი გამოიყენება შეხედულებათა სისტემის აღსანიშნავად, რომელიც არსებობდა წმინდა ავგუსტინეს ორდენში შუა საუკუნეებში, იმისდა მიუხედავად, ეს შეხედულებები ბრუნდება თუ არა ავგუსტინემდე.

ჯოჯოხეთი- ადგილი, სადაც ცოდვილები საშინელი ტანჯვით მიდიან თავიანთი უსამართლო საქმის საფასურად.

ადიაფორა- სიტყვასიტყვით, "მნიშვნელოვანი". რწმენა და რიტუალები, რომლებიც მე -16 საუკუნის რეფორმაციის მოღვაწეებს. ითვლებოდა ასატანად, რადგან ისინი არ იყო ცალსახად გათვალისწინებული, მაგრამ არ იყო უარყოფილი წმინდა წერილებით. მაგალითად, შესამოსელი, რომელიც მსახურებს უნდა ეცვათ ეკლესიაში, ხშირად განიხილებოდა „არაარსებითად“. ეს მნიშვნელოვანი კონცეფციაა, რადგანაც მათ საშუალებას აძლევდა პრაგმატული მიდგომა მიეღოთ მრავალი რწმენისა და პრაქტიკის მიმართ, რითაც თავიდან აიცილონ ზედმეტი დაპირისპირება.

ალექსანდრიის სკოლა- პატრისტული პერიოდის სასულიერო სკოლა, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია ეგვიპტის ქალაქ ალექსანდრიასთან, რომელიც ცნობილია თავისი ქრისტოლოგიით (ხაზს უსვამს ქრისტეს ღვთაებრიობას) და ბიბლიური ინტერპრეტაციის მეთოდით (ეგზეგეზის ალეგორიული მეთოდების გამოყენებით). კონკურენტული მიდგომა ორივე სფეროში ასოცირდება ქალაქ ანტიოქიასთან.

ალილუია- დიდება უფალს“, თაყვანისცემისა და მადლიერების ფორმულა ისრაელთა ლიტურგიკულ პრაქტიკაში, რომელიც, ისევე როგორც სიტყვა „ამინ“, სხვა ენებზე გადავიდა თარგმანის გარეშე.

ამინ (ებრ. ამინ)- "ასე იყოს" არის სიტყვა, რომელიც ადასტურებს განცხადების უმაღლეს სიმართლეს და თანხმობას ნათქვამთან.

ანაბაპტიზმი- ტერმინი მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს "ხელახალი ნათლისმცემელს", გამოიყენება მეთექვსმეტე საუკუნეში რეფორმაციის რადიკალური ფრთის აღსანიშნავად, რომლის ცენტრში იყვნენ ისეთი მოაზროვნეები, როგორებიც იყვნენ მენო სიმონე და ბალთაზარ ჰუბმაიერი.

ყოფიერების ანალოგია (analogia entis)- თეორია, რომელიც დაკავშირებულია თომა აქვინელის სახელთან, რომელიც აცხადებს, რომ შემოქმედების ღვთაებრიობის შედეგად ხდება შექმნილ წესრიგსა და ღმერთს შორის შესაბამისობა ან ანალოგია. ეს იდეა იძლევა თეორიულ დასაბუთებას ღმერთის შესახებ დასკვნების გაკეთების პრაქტიკის შესახებ ცნობილი ობიექტების ან შექმნილი წესრიგის მიმართებების საფუძველზე.

რწმენის ანალოგია (analogia fidei)- თეორია, რომელიც დაკავშირებულია კარლ ბარტის სახელთან, რომელიც ამბობს, რომ შექმნილ წესრიგსა და ღმერთს შორის ნებისმიერი შესაბამისობა შეიძლება დადგინდეს მხოლოდ ღმერთის თვითგამოცხადების საფუძველზე.

ანგლიკანიზმი- თეოლოგიის ფილიალი, რომელიც დაკავშირებულია ეკლესიებთან, რომლებიც წარმოიშვა ისტორიულად ინგლისის ეკლესიიდან. წარსულში ის ხასიათის თვისებებიმოიცავდა ლიტურგიასა და ღვთისმეტყველებას შორის კავშირის აღიარებას და განსახიერების დოქტრინის მნიშვნელობის ხაზგასმას.

ანტიოქიის სკოლა- პატრისტული პერიოდის სასულიერო სკოლა, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია თანამედროვე თურქეთის ქალაქ ანტიოქიასთან, რომელიც ცნობილია თავისი ქრისტოლოგიით (ხაზს უსვამს ქრისტეს კაცობრიობას) და ბიბლიური ინტერპრეტაციის მეთოდით (ეგზგეზის პირდაპირი მეთოდების გამოყენებით). კონკურენტული მიდგომა ორივე სფეროში ასოცირდება ქალაქ ალექსანდრიასთან.

ანტიპელაგიური შემოქმედება- ავგუსტინეს პელაგიის დაპირისპირებასთან დაკავშირებული შრომები, რომლებშიც იგი იცავს თავის შეხედულებებს მადლისა და გამართლების შესახებ.

ანთროპომორფიზმი- ღმერთისთვის ადამიანური თვისებების (მაგალითად, ხელები ან ხელები) ან სხვა ადამიანური მახასიათებლების მიკუთვნების სურვილი.

აპოკრიფები- საიდუმლო, დამალული. იგი პირველად გამოიყენა კლიმენტ ალექსანდრიელმა (Stromata, III, 4). წიგნებს აპოკრიფებს უწოდებდნენ ორი მიზეზის გამო: 1) ისინი შეიცავდნენ საიდუმლო სწავლებებს, 2) ისინი არ იყო ზოგადად მიღებული ეკლესიაში და დაცული იყო სექტანტებისა და ერეტიკოსების წრეებში. წიგნებს, რომლებიც არ შედის წმინდა წერილში, ასევე უწოდებენ აპოკრიფებს.

სამოციქულო ეპოქა- პერიოდი ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში, რომელსაც ბევრი მიიჩნევს განმსაზღვრელად, იესო ქრისტეს აღდგომას (დაახ. წ. 35 წ.) და უკანასკნელი მოციქულის სიკვდილს შორის (ახ. წ. 90 წ.?). ბევრ საეკლესიო წრეში ამ პერიოდის იდეები და პრაქტიკა ნორმატიულად განიხილება, ყოველ შემთხვევაში, გარკვეულწილად ან გარკვეულწილად.

აპოფატიური- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება კონკრეტულ საღვთისმეტყველო მოძრაობასთან მიმართებაში, რომელიც ხაზს უსვამს იმას, რომ ღმერთი არ შეიძლება იყოს შეცნობილი ადამიანური თვალსაზრისით. თეოლოგიაში აპოფატიკური (ბერძნული სიტყვიდან "აპოფაზისი" - "უარყოფა", "უარი") მიდგომა ძირითადად დაკავშირებულია მართლმადიდებლური ეკლესიის სამონასტრო ტრადიციებთან.

მითვისება- ტერმინი, რომელიც ეხება სამების დოქტრინას, რომელიც ამბობს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ სამების სამივე პირი აქტიურია მის ყველა გარეგნულ მოქმედებაში, უფრო სწორია ჩათვალოთ, რომ თითოეული ეს ქმედება სამიდან ერთ-ერთის სპეციფიკური სამუშაოა. პირები. სწორია იმის მოსაზრება, რომ შემოქმედება მამის საქმეა და გამოსყიდვა ძის საქმეა, თუმცა სამივე პიროვნება მონაწილეობს თითოეულ ამ საქმეში.

არიანიზმი- მთავარი ადრეული ქრისტოლოგიური ერესი, რომელიც ქრისტეს თვლის ღმერთის ქმნილებათა უზენაესად და უარყოფს მას ღვთაებრივ სტატუსს. IV საუკუნეში ქრისტოლოგიის განვითარებისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა არიანის დაპირისპირებას.

ბარტიანი- განმარტება, რომელიც გამოიყენება შვეიცარიელი თეოლოგის კარლ ბარტის (1886-1968) თეოლოგიური შეხედულებების აღსაწერად, რომელიც ცნობილია ძირითადად გამოცხადების პრიმატიზე ხაზგასმით და იესო ქრისტეზე ფოკუსირებით. ამასთან დაკავშირებით გამოიყენება ტერმინები „ნეომართლმადიდებლობა“ და „დიალექტიკური თეოლოგია“.

ბიბლია- ყველა ქრისტიანის წმინდა წერილი. სიტყვა "ბიბლია" არის ებრაული სიტყვის "sfarim" - წიგნების ბერძნული თარგმანი. ასე დაიწყეს ჯერ კიდევ წინაქრისტიანულ პერიოდში გამოცხადების ღვთივშთაგონებული მოწმობების მოწოდება, რომლებიც ჩაწერილია ისრაელის ბრძენთა და წინასწარმეტყველთა მიერ.

(ა. კაცები. „ისაგოგია“. ტომი 1. §1. ბიბლია არის გამოცხადებისა და აღთქმის წმინდა წიგნი)

გრეისი- ნებისმიერი დაუმსახურებელი საჩუქარი. ბიბლიის თანახმად, იესო ქრისტესადმი რწმენის გადარჩენა არის ღვთის მადლის შედეგი ცალკეული ცოდვილის მიმართ.

კარგი- Კეთილი.

სიძვა- ქორწინებამდე სექსუალური ურთიერთობა. ბიბლია ასევე საუბრობს სულიერ სიძვაზე, როცა ადამიანები უფალს ტოვებენ და ცრუ ღმერთებს ეთაყვანებიან.

განმათავისუფლებელი თეოლოგია- მიუხედავად იმისა, რომ ტერმინი შეიძლება ეხებოდეს ნებისმიერ სასულიერო მოძრაობას, რომელიც ხაზს უსვამს სახარების განმათავისუფლებელ გავლენას, იგი გამოიყენებოდა მოძრაობის მიმართ, რომელიც გაჩნდა ლათინურ ამერიკაში 1960-იანი წლების ბოლოს, რომელიც ხაზს უსვამდა პოლიტიკური მოქმედების როლს და ყურადღებას პოლიტიკურზე. სიღარიბისა და ჩაგვრისგან გათავისუფლება.

Ვეგეტარიანული საკვები- საკვები, რომელიც არ შეიცავს ცხოველის ხორცს.

რწმენა- უხილავში ნდობა და მოსალოდნელის განხორციელება. იესოს რწმენა ვლინდება როგორც უფალსა და მხსნელად აღიარებაში, ასევე მისი მცნებების დაცვაში და კეთილი საქმეების კეთებაში.

მორწმუნეები- ძველი აღთქმის რელიგიის დამაარსებლის, აბრაამის სულიერი შთამომავლები (რომ. 4:16).

განსახიერება- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება იესო ქრისტეს პიროვნებაში ღმერთის მიერ ადამიანური ბუნების შეძენასთან დაკავშირებით. ტერმინი ინკარნაცია ხშირად გამოიყენება თეოლოგიურ მიდგომებზე (როგორიცაა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს ანგლიკანიზმი), რომელიც ხაზს უსვამს ღმერთის ადამიანად ქცევას.

აღდგომა- სიკვდილის შემდეგ ახალი სხეულის შეძენა. ბიბლია გვასწავლის, რომ ზოგიერთი ადამიანი (ქრისტეს მორწმუნე) აღდგება ღმერთთან საუკუნო ცხოვრებისთვის, ზოგიც (არამორწმუნე) ცეცხლის ტბაში მარადიული წყევლისთვის.

ვულგატა- ბიბლიის ლათინური თარგმანი, ძირითადად იერონიმეს გამო, რომელსაც ძირითადად შუა საუკუნეების თეოლოგია ეფუძნებოდა. ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით, ტერმინი „ვულგატა“ აღნიშნავს იერონიმეს ძველი აღთქმის თარგმანს (გარდა ფსალმუნისა, აღებული გალიური ფსალმუნიდან); აპოკრიფა (გარდა სოლომონის სიბრძნის წიგნისა, ეკლესიასტე, მაკაბელთა 1 და 2 წიგნი, ბარუქის წიგნი, აღებული ძველი ლათინური თარგმანიდან); და მთელი ახალი აღთქმა. მისი მრავალი უზუსტობის აღიარება ფუნდამენტური იყო რეფორმაციისთვის.

ჰერმენევტიკა- პრინციპები, რომლებიც საფუძვლად უდევს ტექსტის, განსაკუთრებით წმინდა წერილის, ინტერპრეტაციას ან განმარტებას.

გნოსტიციზმი- მოძრაობა, რომელიც განსაკუთრებულ აქცენტს აკეთებს შეძენილ მატერიალურ და სულიერ სამყაროებს შორის არსებულ განსხვავებაზე განსაკუთრებული მნიშვნელობამეორე საუკუნეში. მისი ყველაზე დამახასიათებელი დოქტრინები მოიცავს მატერიალური სამყაროსგან გამოსყიდვას, დუალისტურ მსოფლმხედველობას, რომელიც ფლობს ორ განსხვავებულ ღმერთს ჩართული შექმნასა და გამოსყიდვაში, და აქცენტი ხსნის "ცოდნის" (გნოსის) მნიშვნელობაზე.

გოლგოთა- ძველად იერუსალიმის კედლების გარეთ ამაღლებული ადგილი, რომელზეც იესოს ჯვარი იყო განთავსებული.

ჰომოუზიონიარის ბერძნული ტერმინი, რომელიც სიტყვასიტყვით ნიშნავს „თანამარსებელს“, რომელიც გამოიყენებოდა მეოთხე საუკუნეში, რათა აღენიშნა მთავარი ქრისტოლოგიური რწმენა, რომ იესო ქრისტე იყო „ღმერთთან თანაარსებული“. ეს ტერმინი პოლემიკურია, მიმართულია არიანის შეხედულების წინააღმდეგ, რომ ქრისტე იყო „ჰომოიოსი“ ღმერთთან.

უფალო- ღმერთო. უფალი შეუცნობელია ესა 55:8-9.

ცოდვები- და თუ არ აპატიებთ ადამიანებს მათ ცოდვებს, მაშინ თქვენი მამა არ გაპატიებთ თქვენს ცოდვებს“ - მათე 6:15

ჰუმანიზმი- რთული მოძრაობა, რომელიც დაკავშირებულია ევროპულ რენესანსთან. მოძრაობის ცენტრში იყო არა საერო ან სეკულარიზებული იდეები (როგორც სიტყვის თანამედროვე მნიშვნელობა მიუთითებს), არამედ ახალი ინტერესი ანტიკურობის კულტურული მიღწევების მიმართ. ისინი აღორძინების ეპოქაში ევროპული კულტურისა და ქრისტიანობის განახლების მნიშვნელოვან წყაროდ ითვლებოდნენ.

ორი ბუნების მოძღვრება- ტერმინი, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება იესო ქრისტეს ორი ბუნების - ღვთაებრივი და ადამიანური მოძღვრების აღსანიშნავად. დაკავშირებული ტერმინებია „ქალკედონური განმარტება“ და „ჰიპოსტატური კავშირი“.

დეიზმი -ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ინგლისელი ავტორების ჯგუფის შეხედულებების აღსანიშნავად, ძირითადად მეჩვიდმეტე საუკუნის, რომელთა რაციონალიზმი წინასწარმეტყველებდა განმანათლებლობის ბევრ იდეას. ხშირად გამოიყენება ღმერთის შეხედულებაზე, რომელიც აღიარებს შემოქმედების ღვთაებრივობას, მაგრამ უარყოფს სამყაროში მუდმივი ღვთაებრივი ჩართულობის ცნებას.

დემითოლოგიზაცია -თეოლოგიისადმი მიდგომა, პირველ რიგში, დაკავშირებულია გერმანელი თეოლოგის რუდოლფ ბულტმანის (1884-1976) და მისი მიმდევრების სახელებთან. ეფუძნება რწმენას, რომ ახალი აღთქმის მსოფლმხედველობა არის "მითოლოგიური". იმისთვის, რომ ის თანამედროვე ვითარებაში გასაგები გახდეს და მასზე იყოს გამოყენებული, საჭიროა მითოლოგიური ელემენტების აღმოფხვრა.

დემონი- ადამიანი, რომელიც არ მისდევს წმინდა წერილებს, რომლის ერთადერთი მიზანი ცხოვრებაში სულ უფრო მეტი მატერიალური უბედურებაა. რაც უფრო მეტად ეკიდება მატერიას, მით უფრო ვლინდება მისი დემონური ბუნება და მით უფრო უარყოფს უფლის არსებობას; ადამიანი, რომელიც პირდაპირ ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს რელიგიისა და ღმერთის პრინციპებს;

დიაკონი- ეკლესიის მსახურთა ზოგადი სახელი.

დიალექტიკური თეოლოგიაარის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება შვეიცარიელი თეოლოგის კარლ ბარტის (1886-1968) ადრეული შეხედულებების აღსანიშნავად, რომელიც ხაზს უსვამს ღმერთსა და კაცობრიობას შორის დიალექტიკურ ურთიერთობას.

დოცეტიზმი- ადრეული ქრისტოლოგიური ერესი, რომელიც ქრისტეს წმინდა ღვთაებრივ არსებად მიიჩნევს, რომელსაც მხოლოდ კაცის გარეგნობა ჰქონდა.

დონატიზმი- მოძრაობა, რომელიც განვითარდა რომაულ ჩრდილოეთ აფრიკაში მე-4 საუკუნეში, რომელსაც მკაცრი შეხედულება ჰქონდა ეკლესიასა და ზიარებებზე.

სულიწმიდა- იხილეთ "სული წმიდა".

სულიერი (შინაგანი) ენერგია- უფლის სამი ძირითადი ენერგიიდან ერთ-ერთი. ის უფლის შინაგანი ძალის გამოვლინებაა და სულიერ სამყაროს წარმოადგენს. მატერიალური ენერგიისგან განსხვავებით, იგი მთლიანად შედგება მარადისობის, ცოდნისა და ნეტარებისგან.

სულიერი მოძღვარი- რეალიზებული სული, რომელსაც აქვს ძალა, უხელმძღვანელოს ადამიანებს თვითრეალიზაციის გზაზე და ამით გაათავისუფლოს ისინი დაბადებისა და სიკვდილის ციკლისგან.

სული- ენერგიის პაწაწინა ნაწილაკი, უფლის განუყოფელი ნაწილი, სული თავისით არსებობს; ის განსხვავდება სხეულისგან, რომლის გულშიც ის ბინადრობს და არის მასში ცნობიერების წყარო. როგორც უფალს, უზენაეს არსებას, სულსაც აქვს ინდივიდუალურობა და შედგება: მარადისობისგან, ცოდნისგან, ნეტარებისგან.

თუმცა, ის ყოველთვის განსხვავდება ღმერთისგან და არასოდეს ტოლია მის მიმართ, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ მას აქვს იგივე თვისებები, მას აქვს ისინი მხოლოდ ძალიან, ძალიან მცირე რაოდენობით. ის წარმოადგენს სასაზღვრო ენერგიას, რადგან ის შეიძლება დაკავშირებული იყოს როგორც სულიერ სამყაროსთან, ასევე მატერიალურ სამყაროსთან.

სახარება- სიტყვასიტყვით ბერძნულიდან თარგმნილი - "კარგი ამბავი". სახარება არის ცოდვათა მიტევების გზავნილი ყველასთვის, ვისაც სწამს იესო ქრისტესი.

ევანგელურ- ტერმინი თავდაპირველად გამოიყენებოდა განვითარებად რეფორმების მოძრაობებზე, განსაკუთრებით გერმანიასა და შვეიცარიაში, 1510-იან და 1520-იან წლებში. რაიხსტაგის შეხვედრის შემდეგ შპაიერში ეს ტერმინი შეიცვალა ტერმინით „პროტესტანტი“. თანამედროვე დროში ტერმინი გამოიყენებოდა ძირითადი მოძრაობის აღსანიშნავად, ძირითადად ინგლისურენოვან თეოლოგიაში, რომელიც ხაზს უსვამს წმინდა წერილის სუვერენულ ავტორიტეტს და იესო ქრისტეს გამომსყიდველ სიკვდილს.

ევქარისტიაარის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ამ ნაშრომში ზიარების აღსანიშნავად, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც „მას“, „უფლის ვახშამი“ და „წმინდა ზიარება“.

არსება- ხორცშესხმული სული, ე.ი. სული, რომელმაც მიიღო სხეული და ეკუთვნის 8 400 000 სიცოცხლის ფორმებს შორის, რომლებიც ბინადრობენ სამყაროში.

შეთანხმება- შეთანხმება ადამიანებსა და ღმერთს შორის. შეთანხმების მნიშვნელობა არის ის, რომ შემოქმედის მიერ არჩეულ ადამიანებს უნდა უყვარდეთ იგი მთელი გულით (მეორე რჯული 6:4-5) და მისი ნების აღსრულებით, გახდნენ მისი მსახურები, „მღვდლები“ ​​(გამოსვლა). 19:6), რომელიც წინ უძღვის ქრისტეს სიტყვებს (იოანე 14:15): „თუ გიყვარვარ, დაიცავი ჩემი მცნებები“

ბიბლიის ღმერთი არის შეთანხმების ღმერთი. ის ქმნის სულიერ კავშირებს საკუთარ თავსა და ადამიანს შორის, აწარმოებს დიალოგს მასთან, მოუწოდებს მას მონაწილეობა მიიღოს მის შემოქმედებით გეგმებში. ის მოითხოვს არა მხოლოდ მორჩილ დგომას, არამედ აქტიურ სამსახურს. ეს არის მის მიერ რჩეულ ხალხთან დადებული აღთქმის (კავშირი, შეთანხმება) მნიშვნელობა. (ა. კაცები. „ისაგოგია“. ტომი 1. §1. ბიბლია არის გამოცხადებისა და აღთქმის წმინდა წიგნი)

მცნებები- "მოძღვარო, რა არის ყველაზე დიდი მცნება კანონში?" - მათე 22:36-40 "თუ გიყვარვარ, დაიცავი ჩემი მცნებები" - იოანე 14:15

ჰიპოსტაზური კავშირი- მოძღვრება ქრისტეს ღვთაებრივი და ადამიანური ბუნების გაერთიანების შესახებ, მათი შესაბამისი არსების აღრევის გარეშე.

გამოსყიდვა- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ლათინური ტერმინის "reconciliatio"-ს სათარგმნად და აქვს "ქრისტეს საქმეების" ან "ქრისტეს სარგებელი, რომელიც მიიღო მის მიერ მორწმუნეებისთვის მისი სიკვდილითა და აღდგომით".

აღიარება (აღიარება)- მიუხედავად იმისა, რომ ეს ტერმინი უპირველეს ყოვლისა ცოდვის აღიარებას აღნიშნავს, მეთექვსმეტე საუკუნეში მან სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობა შეიძინა, კერძოდ, „საბუთი, რომელიც შეიცავს პროტესტანტული ეკლესიის რწმენის პრინციპებს“. ამრიგად, "აუგსბურგის აღიარება" (1530) შეიცავს ადრეული ლუთერანიზმის იდეებს, ხოლო პირველი ჰელვეტური აღიარება (1536) - ადრეული რეფორმირებული ეკლესიის იდეებს. ტერმინი „კონფესიონალიზმი“ ხშირად გამოიყენება მეთექვსმეტე საუკუნის ბოლოს რელიგიური გრძნობების გამკაცრებაზე, როდესაც ლუთერანული და რეფორმირებული ეკლესიები ჩაერთნენ ძალაუფლების ბრძოლებში, განსაკუთრებით გერმანიაში. ტერმინი "აღსარება" ხშირად გამოიყენება აღსანიშნავად ეკლესიები, საკუთარი თავის განსაზღვრა ასეთი დოკუმენტის გამოყენებით. აღმსარებლობა (სარწმუნოების განმსაზღვრელი) უნდა განვასხვავოთ სარწმუნოებისგან (რომლებიც სცილდებიან კონფესიურ საზღვრებს).

ისტორიული იესო- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება, განსაკუთრებით მეცხრამეტე საუკუნეში, რეალურთან მიმართებაში ისტორიული პიროვნება იესო ნაზარეველიამ პიროვნების ქრისტიანული ინტერპრეტაციისგან განსხვავებით, განსაკუთრებით ქ ახალი აღთქმადა რწმენის მუხლები.

კალვინიზმიარის ბუნდოვანი ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ორი განსხვავებული მნიშვნელობით. პირველ რიგში, ის აღნიშნავს რელიგიური ჯგუფების (როგორიცაა რეფორმირებული ეკლესია) და ინდივიდების (როგორიცაა თეოდორ ბეზას) იდეებს, რომლებიც ღრმად განიცდიდნენ ჯონ კალვინის ან მის მიერ დაწერილ ნაწარმოებებს. მეორეც, იგი აღნიშნავს თავად ჯონ კალვინის რელიგიურ იდეებს. მიუხედავად იმისა, რომ პირველი მნიშვნელობა ბევრად უფრო გავრცელებულია, ახლა ის სულ უფრო მცდარად ითვლება.

Canon- ბერძნულიდან თარგმნილი სიტყვა "კანონი" ნიშნავს წესს, სტანდარტს. ის მომდინარეობს სემიტური სიტყვიდან „kan`u“ ან „kan`e“, რაც ნიშნავს ხელჯოხს, რომლითაც გაზომვები ხდებოდა. ბიბლიის კანონი არის იმ წიგნების ჯამი, რომლებსაც ეკლესია აღიარებს წმინდად და ღვთივშთაგონებულად.

კაპადოკიელი მამები- ტერმინი, რომელიც ერთობლივად გამოიყენება პატრისტული პერიოდის სამ მთავარ ბერძნულენოვან ავტორთან - ბასილი კესარიელთან მიმართებაში, გრიგოლ ნაზიანნელიდა გრიგოლ ნისა IV საუკუნის ბოლოს ყველა აქტიურობდა. „კაპადოკია“ ასე ჰქვია იმ რეგიონს მცირე აზიაში (თანამედროვე თურქეთი), რომელშიც ეს ავტორები ცხოვრობდნენ.

კარმა- ბუნების კანონი, რომლის მიხედვითაც, ნებისმიერი მატერიალური აქტივობა, ცოდვილი თუ მართალი, იწვევს შედეგებს, რომლებიც უფრო და უფრო მიიყვანს მის შემსრულებელს მატერიალურ არსებობაში და დაბადებისა და სიკვდილის ციკლში.

კარმული აქტივობა- აქტივობა, რომელიც შესრულებულია გარკვეული შედეგების მისაღებად.

კატეხიზმოარის პოპულარული სახელმძღვანელო ქრისტიანული დოქტრინის შესახებ, რომელიც ჩვეულებრივ იწერება კითხვა-პასუხის ფორმატში, რომელიც განკუთვნილია რელიგიური აღზრდისთვის.

კენოტიზმი- ქრისტოლოგიის ფორმა, რომელიც განსაკუთრებულ აქცენტს აკეთებს იმ ფაქტზე, რომ ქრისტემ განსახიერებისას უარყო გარკვეული ღვთაებრივი თვისებები, ან „დაიცალა თავი“ სულ მცირე ზოგიერთი ღვთაებრივი თვისებისგან, განსაკუთრებით ყოვლისმცოდნეობისა და ყოვლისშემძლეობისგან.

კერიგმა- ტერმინი, რომელსაც უპირველეს ყოვლისა რუდოლფ ბულტმანი (1884-1976) და მისი მიმდევრები იყენებდნენ ქრისტეს მნიშვნელობის შესახებ ახალი აღთქმის გზავნილზე ან გამოცხადებაზე.

უფლის ომების წიგნი- ანუ უფლის ბრძოლების წიგნი. ამჟამად არ არის შემონახული. აგრეთვე: ა. კაცები „ისაგოგია“, რიცხვთა წიგნი (21,14)

მწიგნობარი- ახალ აღთქმაში, ებრაული საზოგადოების ყველაზე განათლებული ფენის წარმომადგენელი. ისინი ეწეოდნენ წმინდა წერილის მცნებების შესრულების მკაცრ მონიტორინგს.

ნათლობა- უფალი იესოს მორწმუნე ადამიანის წყალში ჩაძირვის ბიბლიური რიტუალი. შესრულებულია იესო ქრისტეს მოწაფეებისადმი ბრძანების მიხედვით.

ლანიტა- ლოყა.

ლევიანები- იაკობის ძის ლევის შთამომავლები, რომლებიც მოსემ ღვთის ბრძანებით გამოყო, რათა ემსახურათ მას შეხვედრის კარავში, ტაძარში.

ლიბერალური პროტესტანტიზმი- მოძრაობა, ძირითადად XIX საუკუნის გერმანიაში, რომელიც ხაზს უსვამდა კავშირს რელიგიასა და კულტურას შორის.

ლიტურგია- სახალხო ღვთისმსახურების წერილობითი ტექსტი, განსაკუთრებით ევქარისტია.

ლუთერანიზმი- რელიგიური იდეები, რომლებიც დაკავშირებულია მარტინ ლუთერის სახელთან, კერძოდ, ჩამოყალიბებულია მცირე კატეხიზმში (1529) და აუგსბურგის აღსარებაში (1530). შინაგანი უთანხმოების სერია, რომელიც წარმოიშვა ლუთერანიზმში ლუთერის სიკვდილის შემდეგ (1546 წ.) მკაცრი ხაზის მომხრეებს (ე.წ. „გნესიო-ლუთერანები“ ან „ფლასიანელები“) და ზომიერებს („ფილიპისტები“) შორის დამთავრდა მათი გადაწყვეტილებით კონკორდის ფორმულაში. (1577). ), რომელიც ზოგადად ითვლება ლუთერანული თეოლოგიის ავტორიტეტულ განცხადებად.

სიხარბე -სიხარბე, გამდიდრების გატაცება, რაც კერპთაყვანისმცემლობის ტოლფასია.

მაგისტრის რეფორმაცია -ტერმინი, რომელიც გამოიყენება რეფორმაციის ლუთერანულ და რეფორმირებულ მოძრაობებზე, რადიკალური მოძრაობისგან (ანაბაპტიზმი) საპირისპიროდ.

მატერიალური ენერგია ( შინაგანი ენერგია) - უფლის სამი ძირითადი ენერგიიდან ერთ-ერთი, რომელიც უფლის გარეგანი ძალის გამოვლინებაა. იგი შედგება 24 მატერიალური ელემენტისგან და ქმნის სამყაროს, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ. მისი ელემენტების ურთიერთქმედება ხდება დროის გავლენის ქვეშ და უფლის სულიერ ენერგიასთან კონტაქტში, საიდანაც ის განსხვავდება იმით, რომ ის არსებობს ან გამოვლენილ ან გამოუვლენელ მდგომარეობაში.

მესია -მაცხოვარი, რომელიც ღმერთმა აღუთქვა ებრაელ ხალხს. მესიის წინასწარმეტყველება შესრულდა იესოს პიროვნებაში.

საწყალი- კეთილგანწყობა.

Ლოცვა- უფალმა თავის შვილებს მისცა საშუალება, მარტივად და ნებისმიერ დროს დაუკავშირდნენ მას. ბიბლია ბევრს საუბრობს ლოცვის თანმიმდევრულობაზე.

მოდალიზმი- სამების ერესი, რომელიც სამების სამ პიროვნებას განიხილავდა, როგორც ღმერთის განსხვავებულ მოდგმას. ტიპიური მოდალისტური მიდგომა არის ის, რომ შემოქმედებაში ღმერთი მოქმედებდა როგორც მამა, გამოსყიდვისას, როგორც ძე და განწმენდისას, როგორც სულიწმიდა.

მებაჟე- ბიბლიაში ასე ქვია გადასახადების აკრეფაზე პასუხისმგებელი პირი.

ქადაგება მთაზე- ქრისტეს ზნეობრივი და პასტორალური სწავლების აღნიშვნის სტანდარტული გზა იმ სპეციფიკური ფორმით, რომელსაც იგი იღებს თავში. 5-7 მათეს სახარება.

სიამოვნება -უმაღლესი სიამოვნება, სენსუალური თუ მორალური.

ნეომართლმადიდებლობა- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება კარლ ბარტის (1886-1968) ზოგადი პოზიციის აღსანიშნავად, განსაკუთრებით ის, თუ როგორ გამოიყენა იგი მართლმადიდებლური რეფორმაციის პერიოდის თეოლოგიურ შეხედულებებზე.

ნომინალიზმი- ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით, ცოდნის თეორია, რომელიც ეწინააღმდეგება რეალიზმს. თუმცა, ტერმინი ზოგჯერ გამოიყენება via moderna მოძრაობის აღსანიშნავად.

დაპირება- დაპირდი. ბიბლიაში ეს სიტყვა პირველ რიგში ღვთის დაპირებებს ეხება.

შეზღუდული გამოსყიდვა- მიდგომა გამოსყიდვის დოქტრინისადმი, რომელიც დაკავშირებულია უპირველეს ყოვლისა კალვინისტ ავტორებთან, რომელიც ამტკიცებს, რომ ქრისტეს სიკვდილს მნიშვნელობა აქვს მხოლოდ მათთვის, ვინც არჩეულია გადარჩენისთვის.

დასაბუთება- ცოდვისგან დანაშაულის მოხსნა და მას ქრისტეს სიმართლის მინიჭება. გამართლება ათავისუფლებს თქვენ ღმერთის მსჯავრისაგან.

მართლმადიდებლობა- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება არაერთი მნიშვნელობით, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია შემდეგი: მართლმადიდებლობა, როგორც „სწორი რწმენა“ ერესისგან განსხვავებით; მართლმადიდებლობა, როგორც მოძრაობა პროტესტანტიზმში, განსაკუთრებით მე-16 საუკუნის ბოლოს და მე-17 საუკუნის დასაწყისში, რომელიც განსაკუთრებულ ყურადღებას ამახვილებდა დოქტრინული განმარტებების აუცილებლობაზე.

ჰოსანა- ებრაული გამოთქმის ბერძნული ფორმა "ო, უფალო, გადაარჩინე!" ხალხი, ვინც იერუსალიმში შეხვდა იესოს, მიესალმა მას ამ სიტყვებით.

კურთხევა- განშორება ღვთის მსახურებისთვის. წმინდანები ირჩევენ ხსნას განწმენდის გზით.

მამა (სტაროსლავ.)- სიტყვის ვოკაციული საქმის ფორმა მამაო.

მოძღვარი- სიტყვასიტყვით ბერძნულიდან "მწყემსი, მწყემსი". მამაკაცი პოზირებდა ღმერთომართვისთვის ეკლესიადა ტრენინგი წმინდანები. იესოდასახელებული ბიბლიამწყემსი-მთავარი.

პატრისტიკოსი- განმარტება, რომელიც გამოიყენება ეკლესიის ისტორიის პირველ საუკუნეებზე ახალი აღთქმის დაწერის შემდეგ ("პატრისტული პერიოდი") ან მეცნიერები, რომლებიც მუშაობდნენ ამ პერიოდში ("პატრისტი ავტორები"). მრავალი ავტორის აზრით, ეს პერიოდი დაახ. 100-451 წწ (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პერიოდი ახალი აღთქმის ბოლო წიგნის დასრულებასა და ქალკედონის კრებას შორის).

აღდგომა -დღესასწაული დაწესდა ღმერთოებრაელებისთვის ეგვიპტის დატოვების შემდეგ, მათი სასწაულებრივი გადარჩენის ხსოვნას . იესო ქრიტოსიჯვარს აცვეს და აღდგა აღდგომაზე და ამიტომ ქრისტიანები ამ დღესასწაულს იესოს მკვდრეთით აღდგომას უკავშირებენ.

პელაგიანიზმი- იმის გაგება, თუ როგორ შეუძლიათ ადამიანებს თავიანთი ხსნის მოპოვება, დიამეტრალურად ეწინააღმდეგება ავგუსტინე ჰიპოს შეხედულებებს, რომელიც მნიშვნელოვან აქცენტს აკეთებდა ადამიანის შრომის როლზე და ამცირებდა ღვთაებრივი მადლის მნიშვნელობას.

პერიკორეზი- ტერმინი, რომელიც დაკავშირებულია სამების დოქტრინასთან, სინონიმი ლათინური ტერმინის "წინადაცვეთა". მთავარი იდეა ისაა, რომ სამების სამივე პიროვნება ურთიერთქმედებს ერთმანეთის ცხოვრებაში, ისე რომ არცერთი მათგანი არ იყოს იზოლირებული სხვებისგან.

წმინდა წერილები -"თუ არ გჯერათ მისი ნაწერების, როგორ დაიჯერებთ ჩემს სიტყვებს?" - იოანე 5,47,

„ცდებით, არ იცით წმინდა წერილები“ ​​- მათე 22:29.

„მოიძიე წმინდა წერილები“ ​​- იოანე 5:39

ტრანსბუსტანცია- შუა საუკუნეების მოძღვრება, რომლის მიხედვითაც ევქარისტიის დროს პური და ღვინო, გარეგნობის შენარჩუნებისას, გარდაიქმნება ქრისტეს სხეულად და სისხლად.

წმინდა წერილის პრინციპი- თეორია, უპირველეს ყოვლისა, დაკავშირებულია რეფორმატორ თეოლოგებთან, რომ ეკლესიის პრაქტიკა და რწმენა უნდა ეფუძნებოდეს წმინდა წერილს. არაფერი, რაც არ შეიცავს ან ეფუძნება წმინდა წერილს, არ შეიძლება ჩაითვალოს სავალდებულოდ მორწმუნესთვის. ეს პრინციპი შეიძლება შეჯამდეს ერთ ფრაზაში: sola scriptura - „მხოლოდ წმინდა წერილით“.

Განათლება- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება მეცხრამეტე საუკუნიდან აქცენტის აღსანიშნავად ადამიანის გონებადა ავტონომია, რომელიც დამახასიათებელია მეთვრამეტე საუკუნის დასავლეთ ევროპისა და ჩრდილოეთ ამერიკის აზროვნებისთვის.

პროტესტანტიზმი- ტერმინი, რომელიც გამოიყენებოდა რაიხსტაგის შეხვედრის შემდეგ შპეიერში (1529), რათა მიუთითებდეს მათ, ვინც "აპროტესტებდა" რომის კათოლიკური ეკლესიის რწმენას. 1529 წლამდე ასეთი პიროვნებები და ჯგუფები საკუთარ თავს „ევანგელისტებს“ უწოდებდნენ.

თაყვანისცემა -მორწმუნეები მოწოდებულნი არიან თაყვანი სცენ მშვილდს სულითა და ჭეშმარიტებით და ეს ნიშნავს ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ ადგილას.

ხუთწიგნეული -ან „თორა“ (ებრ.), ძველი აღთქმის პირველი ხუთი წიგნი: დაბადება, გამოსვლა, ლევიანები, რიცხვები, მეორე რჯული.

რაციონალური - მ ა ტ ე პ ი ა ლინტელექტი: განისაზღვრება გონების მიერ მიღებული იმპულსების შეფასების და მატერიალური ენერგიის როგორც ბუნებისა და ფუნქციონირების ანალიზის უნარით. თუმცა, ვინაიდან იგი (გონება) სწავლობს მათ უფალთან მათი კავშირის გათვალისწინების გარეშე, ყველაფრის ძირეული მიზეზი, ის რჩება არასრული და გამოიყენება მხოლოდ სხეულის მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ამრიგად, ეს არის დახვეწილი მატერიალური ენერგია, რომელსაც შეუძლია დაფაროს სულიერი მე-ს ცნობიერება.

სულიერი გონება(ბუდჰი): ცოცხალი არსების ნამდვილი ინტელექტი, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს გააცნობიეროს, თუ როგორ არსებობს ყველაფერი (მათ შორის საკუთარი თავი) უზენაეს ღვთაებრივ პიროვნებასთან ურთიერთობაში. სწორედ მისი წყალობით გავთავისუფლდით ცხოვრების შესახებ ჩვენი მატერიალისტური იდეებისგან.

სამოთხე- ადგილი, სადაც სათნო სულები მიდიან თავიანთი ღვთისმოსავი საქმეების ნაყოფის საჭმელად.

რაბი ჰებ. რაბი- „ჩემი მოძღვარი“, პატივსაცემი მიმართვა სულიერი მასწავლებლებისადმი გვიანი იუდაიზმის.

რეფორმირებული- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ჯონ კალვინის (1510-1564) და მისი მემკვიდრეების ნაწარმოებებით შთაგონებულ თეოლოგიურ მოძრაობაზე. ეს ტერმინი ჩვეულებრივ გამოიყენება ტერმინის "კალვინისტის" უპირატესობით.

რიზასი- ნიშნავს ზოგადი გაგებით ტანსაცმელს, გარე სამოსს.

საბელიანიზმი- ადრეული სამების ერესი, რომელიც განიხილავდა სამების სამ პიროვნებას, როგორც ერთი ღმერთის განსხვავებულ ისტორიულ გამოვლინებებს.

სეპტუაგინტა -ძველი აღთქმის ბერძნული თარგმანი, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნით. ეს ტექსტი ჩვეულებრივ შემოკლებულია LXX.

რწმენის სიმბოლო -ქრისტიანული რწმენის ოფიციალური განმარტება, რომელიც საერთოა ყველა ქრისტიანისთვის. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი ცნობილია როგორც მოციქულთა სარწმუნოება და ნიკეა-კონსტანტინოპოლის სარწმუნოება.

სინოპტიკური პრობლემა -მეცნიერული კითხვა იმის შესახებ, თუ როგორ უკავშირდება სამი სინოპტიკური სახარება ერთმანეთს. ალბათ ყველაზე გავრცელებული მიდგომა ამ საკითხთან დაკავშირებით არის "ორი წყაროს" თეორია, რომელიც აცხადებს, რომ მათე და ლუკა იყენებდნენ მარკს, როგორც წყაროს, ხოლო ასევე იყენებდნენ სხვა წყაროს (ჩვეულებრივ სახელწოდებით "Q"). არსებობს სხვა შესაძლებლობები, როგორიცაა გრიზბახის ჰიპოთეზა, რომ ჯერ მათე დაიწერა, შემდეგ ლუკა და ბოლოს მარკი.

სინოპტიკური სახარებები -ტერმინი გამოიყენება პირველ სამ სახარებაზე (მათე, მარკოზი და ლუკა). ეს ტერმინი (მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან "სინოფსისი" - " შემაჯამებელი”) ხაზს უსვამს, რომ ეს სამი სახარება შეიცავს იესო ქრისტეს სიცოცხლის, სიკვდილისა და აღდგომის მსგავს “გამონათქვამებს”.

სფარიმი- ებრაული სიტყვა "წიგნებს". მისი ბერძნული თარგმანია „ბიბლია“.

სიწმინდე- ცოდვილისადმი გამოვლენილი ღვთის მადლის შედეგი. ღმერთი იესოს მორწმუნეს უწოდებს წმინდანს (პოზიციური სიწმინდე), მაგრამ ასევე მოუწოდებს მას ყოველდღიურად ისწრაფვოდეს წმინდა მოქმედებებისკენ (პრაქტიკული სიწმინდე, ყოველდღიური განწმენდა).

Მღვდელი- ადამიანი, რომელიც ღმერთმა დანიშნა, რომ ემსახუროს მას და ხალხს, ვისაც ეს სჭირდება. დღეს იესო ქრისტეს ყველა მორწმუნე იწოდება სამეფო მღვდელმსახურებად.

ფულის სიყვარული- სიხარბე, ფულის სიყვარული.

Ნიჭი- ფულადი ერთეული და წონის საზომი ძველ დროში, უდრის 36 კგ. ბიბლიაში ხშირად გვხვდება როგორც ტიპი და არა მნიშვნელობის პირდაპირი აღნიშვნა.

საიდუმლო- წმინდა ისტორიული გაგებით, საეკლესიო მსახურება ან ცერემონია, რომელიც ითვლება თვით იესო ქრისტეს მიერ დაწესებულად. მიუხედავად იმისა, რომ რომის კათოლიკურმა თეოლოგიამ და საეკლესიო პრაქტიკამ აღიარა შვიდი ასეთი საიდუმლო (ნათლობა, დადასტურება, ევქარისტია, ქორწინება, მღვდელმსახურება, სინანული და ზიარება), პროტესტანტი თეოლოგები ზოგადად ამტკიცებენ, რომ მხოლოდ ორი საიდუმლო (ნათლობა და ევქარისტია) არის ნახსენები ახალ აღთქმაში.

თეოდიკა- ლაიბნიცის მიერ შემოთავაზებული ტერმინი სამყაროში ბოროტების არსებობის გამო ღმერთის სიკეთის გამართლების აღსანიშნავად.

ტომიზმი, თომაეს მეშვეობით- თომა აქვინელის სახელთან დაკავშირებული სქოლასტიკური ფილოსოფია.

არსება- ვ ბიბლიანებისმიერ ქმნილებას აღნიშნავს.

თორა- ებრაული სიტყვა, რაც ნიშნავს სწავლებას, სწავლებას (მოცემული ღმერთო). ასევე უწოდებენ ძველი აღთქმის პირველ 5 წიგნს. ებრაულ ტექსტში ბიბლიახუთი წიგნიდან თითოეული "თორა"ძველი აღმოსავლური წეს-ჩვეულების მიხედვით, მას პირველი სიტყვების მიხედვით ერქმევა. ბერძნულ და რუსულ თარგმანებში ამ წიგნებს შემდეგი სახელები აქვთ: დაბადება, გამოსვლა, ლევიანები, რიცხვები, მეორე რჯული. ხუთი პირველი წიგნი ძველი აღთქმა: დაბადება, გამოსვლა, ლევიანები, რიცხვები, მეორე რჯული.

სამება- დამახასიათებელი ქრისტიანული დოქტრინა ღმერთის შესახებ, რომელიც ასახავს ღმერთის ქრისტიანული აღქმის სირთულეს. ეს დოქტრინა, როგორც წესი, გამოხატულია მაქსიმით "სამი პიროვნება, ერთი ღმერთი".

დააკაკუნეთ- ცხოველური ცხიმი, ზეითუნის ზეთი და ასევე, ზოგადად, სიმსუქნე, ნაყოფიერება, სიუხვე.

გონება- დახვეწილი მატერიალური ელემენტი, რომელსაც ხშირად უწოდებენ "მეექვსე გრძნობას". მისი ფუნქციაა 5 გრძნობის მიერ გაგზავნილი იმპულსების ანალიზი, მიღება ან უარყოფა. მას ხანდახან „მეთერთმეტე გრძნობას“ უწოდებენ, რადგან მისი აზროვნება, გრძნობა და სურვილი გვირგვინდება 10 გრძნობის აქტივობაზე.

იმედი- მტკიცე იმედი.

ფარისეველი- რელიგიური ფანატიკოსები და ყველაზე გავლენიანი ქრისტეებრაელი ხალხის პარტია (ფენა). მოელოდნენ მესიამაგრამ ვერ ხედავდა მას იესო. IN ბიბლია- თვალთმაქცობის პროტოტიპი.

ფემინიზმიარის ძირითადი მოძრაობა დასავლურ თეოლოგიაში, რომელიც დაიწყო 1960-იან წლებში, რომელიც ხაზს უსვამს ქალთა გამოცდილების მნიშვნელობას და აკრიტიკებს ქრისტიანობის პატრიარქატს.

საკმეველი- საკმეველი, რომელსაც იყენებდნენ ლიტურგიულიმიზნები.

ფუნდამენტალიზმიარის ამერიკული პროტესტანტული ქრისტიანობის ფორმა, რომელიც ხაზს უსვამს ბიბლიის უტყუარ ავტორიტეტს.

ქალკედონური განმარტება -ქალკედონის კრების ოფიციალური განცხადება, რომ იესო ქრისტე უნდა განიხილებოდეს როგორც ღმერთად, ასევე ადამიანად.

ქარიზმატული, ქარიზმატული- მთელი რიგი ტერმინები, რომლებიც გამოიყენება სულიწმიდის ნიჭებთან დაკავშირებით. შუა საუკუნეების თეოლოგიაში ტერმინი „ქარიზმა“ გამოიყენებოდა ღვთის მადლით ადამიანებისთვის მინიჭებულ სულიერ ძღვენზე. მეოცე საუკუნის დასაწყისიდან ტერმინი „ქარიზმატული“ გამოიყენება თეოლოგიისა და თაყვანისცემის სტილებთან მიმართებაში, რომლებიც ხაზს უსვამენ სულიწმინდის უშუალო ყოფნას და გამოცდილებას.

ჰიტონი -ტანსაცმელი გრძელი პერანგის სახით (უძველესი ტუნიკა), მაგრამ არა ყველაზე დაბალი სამოსი, რომელსაც ატარებენ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები.

ქრისტოლოგია- თეოლოგიის განყოფილება, რომელიც იკვლევს იესო ქრისტეს პიროვნებას, კერძოდ, მისი ადამიანური და ღვთაებრივი ბუნების საკითხს.

ღვთის სამეფო ან ზეციური- მომავალი სუვერენული მმართველობა ღმერთოყველა ერზე. სულიერი მნიშვნელობა - სამეფო ქრისტემორწმუნეთა გულებში, რომლებიც თავმდაბლდებიან მის წინაშე და ასრულებენ მის მცნებებს.

ცვინგლიანიზმი- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ულრიხ ცვინგლის აზრების აღსანიშნავად, მაგრამ ხშირად გამოიყენება ზიარების შესახებ მის შეხედულებებთან მიმართებაში, განსაკუთრებით „რეალური ყოფნის“ საკითხთან დაკავშირებით (რაც ცვინგლისთვის საკმაოდ „ნამდვილი არყოფნა“ იყო).

უბიწოება- თვითდისციპლინა.

ეკლესია- მორწმუნეთა შეხვედრა.

გრძნობები- 5 გრძნობა: ყნოსვა, შეხება, სმენა, ხედვა, გემო.

მაგრამ ასევე, უფრო ფართო ინტერპრეტაციით, 10 გაგებით:

აღქმის 5 ორგანო: ყურები; ტყავი; თვალები; ენა; ცხვირი.

მოქმედების 5 ორგანო: პირი; ხელები; ფეხები; სასქესო ორგანოები; ანუსის.

შავი ღვთისმეტყველება- მოძრაობა ჩრდილოეთ ამერიკის თეოლოგიაში, რომელმაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა 1960-იანი წლების ბოლოს, რომელმაც ხაზი გაუსვა შავი მოსახლეობის რელიგიური გამოცდილების მნიშვნელობას და ორიგინალობას.

მეოთხე სახარება- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება იოანეს სახარებასთან დაკავშირებით. ეს ტერმინი ხაზს უსვამს ამ სახარების მკაფიო ლიტერატურულ და თეოლოგიურ ხასიათს, გამოყოფს მას პირველი სამი სახარების ზოგადი სტრუქტურისგან, რომლებიც ჩვეულებრივ ცნობილია როგორც სინოპტიკური სახარებები.

ებიონიზმი- ადრეული ქრისტოლოგიური ერესი, რომელიც თვლის იესო ქრისტეს წმინდა ადამიანურ ფიგურად, თუმცა აღიარებს, რომ იგი დაჯილდოებული იყო გარკვეული ქარიზმატული ნიჭებით, რომლებიც განასხვავებდა მას ყველა სხვა ადამიანისგან.

ეგზეგეტიკა- ტექსტური ინტერპრეტაციის მეცნიერება, რომელიც ჩვეულებრივ ეხება ბიბლიას. ტერმინი „წმინდა წერილის განმარტება“ ნიშნავს „წმინდა წერილის ინტერპრეტაციის პროცესს“.

ეგზემპლარიზმი- გამოსყიდვის სპეციფიკური მიდგომა, რომელიც ხაზს უსვამს მორწმუნე ქრისტეს მიერ მითითებულ მორალურ და რელიგიურ მაგალითს.

ეკლესიოლოგია- ღვთისმეტყველების ფილიალი, რომელიც ეხება მოძღვრებას ეკლესიის შესახებ.

ემანუელი- იესო ქრისტეს ერთ-ერთი სახელი: „ღმერთი ჩვენთან ერთად“.

ესქატოლოგია- თეოლოგიის დარგი, რომელიც ეხება „უკანასკნელ მოვლენებს“, განსაკუთრებით აღდგომის, ჯოჯოხეთისა და მარადიული სიცოცხლის იდეებს.

წარმართები- ვ ძველი აღთქმა, ადამიანი, რომელიც არ ეთაყვანება ერთ, ჭეშმარიტ ღმერთს, არამედ თაყვანს სცემს კერპებს. ფართო გაგებით – ურწმუნო.

ბაგა-ბაღი- ადგილი, სადაც ცხოველების საკვებს ათავსებდნენ ბეღელში. იესო დაიბადა ამ ადგილას.

ამ გვერდზე მოცემულია ქრისტიანული ტერმინების მოკლე ახსნა, რომლებიც მკითხველს შეიძლება წააწყდეს ქრისტიანული წიგნების ან სტატიების კითხვისას. ეს სია არ არის სრული, რაც გულისხმობს ლექსიკონის რეგულარულ განახლებას.

ალილუია„დიდება უფალო“, თაყვანისცემისა და მადლიერების ფორმულა ისრაელიანთა ლიტურგიკულ პრაქტიკაში, რომელიც, ისევე როგორც სიტყვა „ამინ“, სხვა ენებზე გადავიდა თარგმანის გარეშე.

ამინევრო ამინ "ასე იყოს" არის სიტყვა, რომელიც ადასტურებს განცხადების უმაღლეს ჭეშმარიტებას და თანხმობას ნათქვამთან.

ბიბლიაძველი აღთქმის (39) და ახალი აღთქმის (27) წიგნების კრებული. ბიბლიის კანონი 66 წიგნისგან შედგება.

მადლინებისმიერი დაუმსახურებელი საჩუქარი. ბიბლიის თანახმად, იესო ქრისტესადმი რწმენის გადარჩენა არის ღვთის მადლის შედეგი ცალკეული ცოდვილის მიმართ.

კარგიᲙეთილი.

გარყვნილებასქესობრივი კავშირი ქორწინებამდე. ბიბლია ასევე საუბრობს სულიერ სიძვაზე, როცა ადამიანები უფალს ტოვებენ და ცრუ ღმერთებს ეთაყვანებიან.

რწმენაუხილავში ნდობა და მოსალოდნელის გაცნობიერება. იესოს რწმენა ვლინდება როგორც უფალსა და მხსნელად აღიარებაში, ასევე მისი მცნებების დაცვაში და კეთილი საქმეების კეთებაში.

აღდგომასიკვდილის შემდეგ ახალი სხეულის შეძენა. ბიბლია გვასწავლის, რომ ზოგიერთი ადამიანი (ქრისტეს მორწმუნე) აღდგება ღმერთთან საუკუნო ცხოვრებისთვის, ზოგიც (არამორწმუნე) ცეცხლის ტბაში მარადიული წყევლისთვის.

გოლგოთაძველად, იერუსალიმის კედლების გარეთ ამაღლებული ადგილი, რომელზეც იესოს ჯვარი იყო განთავსებული.

ცოდვაღმერთისა და მისი სიტყვის წინააღმდეგ აჯანყება; მისი კანონის დარღვევა; უფლის იესო ქრისტესადმი რწმენის ნაკლებობა. ცოდვის სასჯელი არის სიკვდილი, მარადიული განშორება ღმერთთან და მარადიული ტანჯვატბაში, ცეცხლითა და გოგირდით იწვის.

დიაკონიეკლესიის მსახურების ზოგადი სახელი.

სახარებასიტყვასიტყვით ითარგმნა ბერძნულიდან - "კარგი ამბავი". სახარება არის ცოდვათა მიტევების გზავნილი ყველასთვის, ვისაც სწამს იესო ქრისტესი.

SCRIBEახალ აღთქმაში, ებრაული საზოგადოების ყველაზე განათლებული ფენის წარმომადგენელი. ისინი ეწეოდნენ წმინდა წერილის მცნებების შესრულების მკაცრ მონიტორინგს.

ნათლობაუფალი იესოს სწამს ადამიანის წყლის ქვეშ ჩაძირვის ბიბლიური რიტუალი. შესრულებულია იესო ქრისტეს მოწაფეებისადმი ბრძანების მიხედვით.

ლანიტალოყა.

ლევიტებილევის, იაკობის ძის შთამომავლები, რომლებიც მოსემ ღვთის ბრძანებით გამოყო, რათა ემსახურათ მას შეხვედრის კარავში, ტაძარში.

ცნობისმოყვარესიხარბე, გამდიდრების გატაცება, რაც კერპთაყვანისმცემლობის ტოლფასია.

მესიამაცხოვარი, რომელიც ღმერთმა აღუთქვა ებრაელ ხალხს. მესიის წინასწარმეტყველება შესრულდა იესოს პიროვნებაში.

წყალობაკეთილგანწყობა.

ᲚᲝᲪᲕᲐუფალმა თავის შვილებს მისცა საშუალება, მარტივად და ნებისმიერ დროს დაუკავშირდნენ მას. ბიბლია ბევრს საუბრობს ლოცვის თანმიმდევრულობაზე.

საჯარობიბლიაში ასე ჰქვია გადასახადების აკრეფაზე პასუხისმგებელი პირი.

დაპირებადაპირება. ბიბლიაში ეს სიტყვა პირველ რიგში ღვთის დაპირებებს ეხება.

გამართლებაცოდვისგან დანაშაულის მოხსნა და მას ქრისტეს სიმართლის მინიჭება. გამართლება ათავისუფლებს თქვენ ღმერთის მსჯავრისაგან.

ოსანაებრაული გამოთქმის ბერძნული ფორმა "ო, უფალო, გადაარჩინე!" ხალხი, ვინც იერუსალიმში შეხვდა იესოს, მიესალმა მას ამ სიტყვებით.

განწმენდაგანშორება ღვთის მსახურებისთვის. წმინდანები ირჩევენ ხსნას განწმენდის გზით.

მამა(სტაროსლავ.) - სიტყვის მამა ვოკატიური ფორმა.

პასტორისიტყვასიტყვით ბერძნულიდან "მწყემსი, მწყემსი". ღმერთის მიერ დანიშნული პირი ეკლესიის მართვისა და წმინდანების გაწვრთნის მიზნით. იესოს ბიბლიაში მთავარ მწყემსს უწოდებენ.

აღდგომადღესასწაული, რომელიც ღმერთმა დააწესა ებრაელებისთვის ეგვიპტის დატოვების შემდეგ, მათი სასწაულებრივი გადარჩენის ხსოვნას. იესო ქრისტე ჯვარს აცვეს და აღდგა აღდგომაზე და ამიტომ ქრისტიანები ამ დღესასწაულს იესოს მკვდრეთით აღდგომას უკავშირებენ.

თაყვანისცემამორწმუნეები მოწოდებულნი არიან თაყვანი სცენ ღმერთს სულითა და ჭეშმარიტებით, რაც ნიშნავს ყოველთვის და ყველგან.

რაბინიევრო რაბინი, „ჩემი მასწავლებელი“, საპატიო წოდება სულიერი მასწავლებლებისთვის გვიან იუდაიზმში.

RIZESნიშნავს ზოგადი გაგებით ტანსაცმელს, გარე სამოსს.

სიწმინდეცოდვილისადმი გამოვლენილი ღვთის მადლის შედეგი. ღმერთი იესოს მორწმუნეს უწოდებს წმინდანს (პოზიციური სიწმინდე), მაგრამ ასევე მოუწოდებს მას ყოველდღიურად ისწრაფვოდეს წმინდა მოქმედებებისკენ (პრაქტიკული სიწმინდე, ყოველდღიური განწმენდა).

ᲛᲦᲕᲓᲔᲚᲘადამიანი, რომელიც ღმერთმა დანიშნა, რომ ემსახუროს მას და ხალხს, ვისაც ეს სჭირდება. დღეს იესო ქრისტეს ყველა მორწმუნე იწოდება სამეფო მღვდელმსახურებად.

LOVE OF AVERAGEსიხარბე, ფულის სიყვარული.

ᲜᲘᲭᲘფულადი ერთეული და წონის საზომი ძველად, უდრის 36 კგ. ბიბლიაში ხშირად გვხვდება როგორც ტიპი და არა მნიშვნელობის პირდაპირი აღნიშვნა.

არსებაბიბლია ეხება ნებისმიერ ქმნილებას.

TUKცხოველური ცხიმი, ზეითუნის ზეთი და ასევე ზოგადად - სიმსუქნე, ნაყოფიერება, სიუხვე.

იმედიმტკიცე იმედი.

ფარისევლებირელიგიური ფანატიკოსები და ებრაელი ხალხის ყველაზე გავლენიანი პარტია (ფენა) ქრისტეს დროს. ისინი ელოდნენ მესიას, მაგრამ ვერ ხედავდნენ მას იესოში. ბიბლია თვალთმაქცობის სახეობაა.

საკმეველისაკმეველი, რომელსაც იყენებდნენ ლიტურგიული მიზნებისთვის.

ჩიტონიტანსაცმელი გრძელი პერანგის სახით (უძველესი ტუნიკა), მაგრამ არა ყველაზე დაბალი სამოსი, რომელსაც ატარებენ როგორც მამაკაცები, ასევე ქალები.

ღმერთის სამეფოან ზეციურიპირდაპირი მნიშვნელობა არის ღმერთის მომავალი სუვერენული მმართველობა ყველა ერზე. სულიერი მნიშვნელობა არის ქრისტეს სასუფეველი მორწმუნეთა გულებში, რომლებიც თავმდაბლდებიან მის წინაშე და ასრულებენ მის მცნებებს.

უმანკოებათვითდისციპლინა.

ეკლესიამორწმუნეთა შეხვედრა.

ემანუელიიესო ქრისტეს ერთ-ერთი სახელი: „ღმერთი ჩვენთანა“.

წარმართიძველ აღთქმაში ადამიანი, რომელიც არ სცემს თაყვანს ერთ, ჭეშმარიტ ღმერთს, არამედ თაყვანს სცემს კერპებს. ფართო გაგებით, ურწმუნო.

მენჩიადგილი, სადაც ცხოველების საკვებს ათავსებდნენ ბეღელში. სწორედ აქ დაიბადა იესო.

ავგუსტინიანობა- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ორი ძირითადი მნიშვნელობით. პირველ რიგში, იგი გამოიყენება ავგუსტინე ჰიპოს შეხედულებების სისტემის აღსანიშნავად ხსნის დოქტრინასთან დაკავშირებით, რომელიც ხაზს უსვამს ღვთაებრივი მადლის აუცილებლობას. ამ თვალსაზრისით, ის პელაგიანიზმის ანტითეზას ემსახურება. მეორეც, იგი გამოიყენება შეხედულებათა სისტემის აღსანიშნავად, რომელიც არსებობდა წმინდა ავგუსტინეს ორდენში შუა საუკუნეებში, იმისდა მიუხედავად, ეს შეხედულებები ბრუნდება თუ არა ავგუსტინემდე.

ადიაფორა- სიტყვასიტყვით, "მნიშვნელოვანი". რწმენა და რიტუალები, რომლებიც მე -16 საუკუნის რეფორმაციის მოღვაწეებს. ითვლებოდა ასატანად, რადგან ისინი არ იყო ცალსახად გათვალისწინებული, მაგრამ არ იყო უარყოფილი წმინდა წერილებით. მაგალითად, შესამოსელი, რომელიც მსახურებს უნდა ეცვათ ეკლესიაში, ხშირად განიხილებოდა „არაარსებითად“. ეს მნიშვნელოვანი კონცეფციაა, რადგან მათ საშუალებას აძლევდნენ პრაგმატული მიდგომა მიეღოთ მრავალი რწმენისა და პრაქტიკის მიმართ, რითაც თავიდან აიცილოთ ზედმეტი დაპირისპირება.

ალექსანდრეს სკოლა- პატრისტული პერიოდის სასულიერო სკოლა, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია ეგვიპტის ქალაქ ალექსანდრიასთან, რომელიც ცნობილია თავისი ქრისტოლოგიით (ხაზს უსვამს ქრისტეს ღვთაებრიობას) და ბიბლიური ინტერპრეტაციის მეთოდით (ეგზეგეზის ალეგორიული მეთოდების გამოყენებით). კონკურენტული მიდგომა ორივე სფეროში ასოცირდება ქალაქ ანტიოქიასთან.

ანაბაპტიზმი- ტერმინი მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს "ხელახალი ნათლისმცემელს", გამოიყენება მეთექვსმეტე საუკუნეში რეფორმაციის რადიკალური ფრთის აღსანიშნავად, რომლის ცენტრში იყვნენ ისეთი მოაზროვნეები, როგორებიც იყვნენ მენო სიმონე და ბალთაზარ ჰუბმაიერი.

ყოფიერების ანალოგია (analogia entis) - თეორია, რომელიც დაკავშირებულია თომა აკვინელის სახელთან, რომელიც აცხადებს, რომ ქმნილების ღვთაებრიობის შედეგად ხდება შექმნილ წესრიგსა და ღმერთს შორის შესაბამისობა ან ანალოგია. ეს იდეა იძლევა თეორიულ დასაბუთებას ღმერთის შესახებ დასკვნების გაკეთების პრაქტიკის შესახებ ცნობილი ობიექტების ან შექმნილი წესრიგის მიმართებების საფუძველზე.

რწმენის ანალოგი(analogia fidei) - თეორია, რომელიც დაკავშირებულია კარლ ბარტის სახელთან, რომელიც ამტკიცებს, რომ შექმნილ წესრიგსა და ღმერთს შორის ნებისმიერი შესაბამისობა შეიძლება დადგინდეს მხოლოდ ღმერთის თვითგამოცხადების საფუძველზე.

ანგლიკანიზმი- თეოლოგიის ფილიალი, რომელიც დაკავშირებულია ეკლესიებთან, რომლებიც წარმოიშვა ისტორიულად ინგლისის ეკლესიიდან. წარსულში მისი მახასიათებლები მოიცავდა ლიტურგიასა და ღვთისმეტყველებას შორის კავშირის აღიარებას და განსახიერების დოქტრინის მნიშვნელობის ხაზგასმას.

ანტიოქეს სკოლა- პატრისტული პერიოდის სასულიერო სკოლა, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია თანამედროვე თურქეთის ქალაქ ანტიოქიასთან, რომელიც ცნობილია თავისი ქრისტოლოგიით (ხაზს უსვამს ქრისტეს კაცობრიობას) და ბიბლიური ინტერპრეტაციის მეთოდით (ეგზგეზის პირდაპირი მეთოდების გამოყენებით). კონკურენტული მიდგომა ორივე სფეროში ასოცირდება ქალაქ ალექსანდრიასთან.

ანტიპელაგიური ქმნილებები- ავგუსტინეს პელაგიის დაპირისპირებასთან დაკავშირებული შრომები, რომლებშიც იგი იცავს თავის შეხედულებებს მადლისა და გამართლების შესახებ.

ანთროპომორფიზმი- ადამიანური თვისებების ღმერთისთვის მიკუთვნების სურვილი (მაგალითად, ხელი ან პალმა) ან სხვა ადამიანური მახასიათებლები.

სამოციქულო ეპოქა- პერიოდი ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში, რომელსაც ბევრი მიიჩნევს განმსაზღვრელად, იესო ქრისტეს აღდგომას (დაახ. წ. 35 წ.) და უკანასკნელი მოციქულის სიკვდილს შორის (ახ. წ. 90 წ.?). ბევრ საეკლესიო წრეში ამ პერიოდის იდეები და პრაქტიკა ნორმატიულად განიხილება, ყოველ შემთხვევაში, გარკვეულწილად ან გარკვეულწილად.

აპოფატური- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება კონკრეტულ საღვთისმეტყველო მოძრაობასთან მიმართებაში, რომელიც ხაზს უსვამს იმას, რომ ღმერთი არ შეიძლება იყოს შეცნობილი ადამიანური თვალსაზრისით. თეოლოგიაში აპოფატიკური (ბერძნული სიტყვიდან "აპოფაზისი" - "უარყოფა", "უარი") მიდგომა ძირითადად დაკავშირებულია მართლმადიდებლური ეკლესიის სამონასტრო ტრადიციებთან.

მითვისება- ტერმინი, რომელიც ეხება სამების დოქტრინას, რომელიც ამბობს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ სამების სამივე პირი აქტიურია მის ყველა გარეგნულ მოქმედებაში, უფრო სწორია ჩათვალოთ, რომ თითოეული ეს ქმედება სამიდან ერთ-ერთის სპეციფიკური სამუშაოა. პირები. სწორია იმის მოსაზრება, რომ შემოქმედება მამის საქმეა და გამოსყიდვა ძის საქმეა, თუმცა სამივე პიროვნება მონაწილეობს თითოეულ ამ საქმეში.

არიანიზმი- მთავარი ადრეული ქრისტოლოგიური ერესი, რომელიც ქრისტეს თვლის ღმერთის ქმნილებათა უზენაესად და უარყოფს მას ღვთაებრივ სტატუსს. IV საუკუნეში ქრისტოლოგიის განვითარებისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა არიანის დაპირისპირებას.

ბარტიანი- განმარტება, რომელიც გამოიყენება შვეიცარიელი თეოლოგის კარლ ბარტის (1886-1968) თეოლოგიური შეხედულებების აღსაწერად, რომელიც ცნობილია ძირითადად გამოცხადების პრიმატიზე ხაზგასმით და იესო ქრისტეზე ფოკუსირებით. ამასთან დაკავშირებით გამოიყენება ტერმინები „ნეომართლმადიდებლობა“ და „დიალექტიკური თეოლოგია“.

განთავისუფლების თეოლოგია- მიუხედავად იმისა, რომ ტერმინი შეიძლება ეხებოდეს ნებისმიერ სასულიერო მოძრაობას, რომელიც ხაზს უსვამს სახარების განმათავისუფლებელ გავლენას, იგი გამოიყენებოდა მოძრაობის მიმართ, რომელიც გაჩნდა ლათინურ ამერიკაში 1960-იანი წლების ბოლოს, რომელიც ხაზს უსვამდა პოლიტიკური მოქმედების როლს და ყურადღებას პოლიტიკურზე. სიღარიბისა და ჩაგვრისგან გათავისუფლება.

განსახიერება- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება იესო ქრისტეს პიროვნებაში ღმერთის მიერ ადამიანური ბუნების შეძენასთან დაკავშირებით. ტერმინი ინკარნაცია ხშირად გამოიყენება თეოლოგიური მიდგომების აღსაწერად (როგორიცაა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს ანგლიკანიზმი), რომელიც ხაზს უსვამს ღმერთის ადამიანად ქცევას.

ვულგატა- ბიბლიის ლათინური თარგმანი, ძირითადად იერონიმეს გამო, რომელსაც ძირითადად შუა საუკუნეების თეოლოგია ეფუძნებოდა. ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით, ტერმინი „ვულგატა“ აღნიშნავს იერონიმეს ძველი აღთქმის თარგმანს (გარდა ფსალმუნისა, აღებული გალიური ფსალმუნიდან); აპოკრიფა (გარდა სოლომონის სიბრძნის წიგნისა, ეკლესიასტე, მაკაბელთა 1 და 2 წიგნი, ბარუქის წიგნი, აღებული ძველი ლათინური თარგმანიდან); და მთელი ახალი აღთქმა. მისი მრავალი უზუსტობის აღიარება ფუნდამენტური იყო რეფორმაციისთვის.

ჰერმენევტიკა- პრინციპები, რომლებიც საფუძვლად უდევს ტექსტის, განსაკუთრებით წმინდა წერილის, ინტერპრეტაციას ან განმარტებას.

გნოსტიციზმი- მოძრაობა, რომელიც ხაზს უსვამს განსხვავებას მატერიალურ და სულიერ სამყაროებს შორის, რომელმაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა II საუკუნეში შეიძინა. მისი ყველაზე დამახასიათებელი დოქტრინები მოიცავს მატერიალური სამყაროსგან გამოსყიდვას, დუალისტურ მსოფლმხედველობას, რომელიც ფლობს ორ განსხვავებულ ღმერთს ჩართული შექმნასა და გამოსყიდვაში, და აქცენტი ხსნის "ცოდნის" (გნოსის) მნიშვნელობაზე.

ჰომოსია(ჰომოუზიონი) არის ბერძნული ტერმინი, რომელიც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ერთგვაროვანს", რომელიც გამოიყენებოდა მეოთხე საუკუნეში, რათა აღენიშნა მთავარი ქრისტოლოგიური რწმენა, რომ იესო ქრისტე იყო "ღმერთთან თანაარსებული". ეს ტერმინი პოლემიკურია, მიმართულია არიანის შეხედულების წინააღმდეგ, რომ ქრისტე იყო „ჰომოიოსი“ ღმერთთან.

ჰუმანიზმი- რთული მოძრაობა, რომელიც დაკავშირებულია ევროპულ რენესანსთან. მოძრაობის ცენტრში იყო არა საერო ან სეკულარიზებული იდეები (როგორც სიტყვის თანამედროვე მნიშვნელობა მიუთითებს), არამედ ახალი ინტერესი ანტიკურობის კულტურული მიღწევების მიმართ. ისინი აღორძინების ეპოქაში ევროპული კულტურისა და ქრისტიანობის განახლების მნიშვნელოვან წყაროდ ითვლებოდნენ.

ორი ბუნების მოძღვრება - ტერმინი, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება იესო ქრისტეს ორი ბუნების - ღვთაებრივი და ადამიანური მოძღვრების აღსანიშნავად. დაკავშირებული ტერმინებია „ქალკედონური განმარტება“ და „ჰიპოსტატური კავშირი“.

დეიზმიარის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ინგლისელი ავტორების ჯგუფის შეხედულებებზე, ძირითადად მეჩვიდმეტე საუკუნის, რომელთა რაციონალიზმი წინასწარმეტყველებდა განმანათლებლობის ბევრ იდეას. ხშირად გამოიყენება ღმერთის შეხედულებაზე, რომელიც აღიარებს შემოქმედების ღვთაებრივობას, მაგრამ უარყოფს სამყაროში მუდმივი ღვთაებრივი ჩართულობის ცნებას.

დემითოლოგიზაცია- თეოლოგიისადმი მიდგომა, პირველ რიგში, დაკავშირებულია გერმანელი თეოლოგის რუდოლფ ბულტმანის (1884-1976) და მისი მიმდევრების სახელებთან. ეფუძნება რწმენას, რომ ახალი აღთქმის მსოფლმხედველობა არის "მითოლოგიური". იმისთვის, რომ ის თანამედროვე ვითარებაში გასაგები გახდეს და მასზე იყოს გამოყენებული, საჭიროა მითოლოგიური ელემენტების აღმოფხვრა.

დიალექტიკური თეოლოგიაარის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება შვეიცარიელი თეოლოგის კარლ ბარტის (1886-1968) ადრეული შეხედულებების აღსანიშნავად, რომელიც ხაზს უსვამს ღმერთსა და კაცობრიობას შორის დიალექტიკურ ურთიერთობას.

დისპენსაციონერიზმი- პროტესტანტული მოძრაობა, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია ჩრდილოეთ ამერიკასთან, რომელიც ხაზს უსვამს სხვადასხვა ღვთაებრივ „შეთანხმებას“ კაცობრიობასთან და ხაზს უსვამს ესქატოლოგიის მნიშვნელობას.

დოცეტიზმი- ადრეული ქრისტოლოგიური ერესი, რომელიც ქრისტეს წმინდა ღვთაებრივ არსებად მიიჩნევს, რომელსაც მხოლოდ კაცის გარეგნობა ჰქონდა.

დონატიზმი- მოძრაობა, რომელიც განვითარდა რომაულ ჩრდილოეთ აფრიკაში მე-4 საუკუნეში, რომელსაც მკაცრი შეხედულება ჰქონდა ეკლესიასა და ზიარებებზე.

ევანგელური- ტერმინი თავდაპირველად გამოიყენებოდა განვითარებად რეფორმების მოძრაობებზე, განსაკუთრებით გერმანიასა და შვეიცარიაში, 1510-იან და 1520-იან წლებში. რაიხსტაგის შეხვედრის შემდეგ შპაიერში ეს ტერმინი შეიცვალა ტერმინით „პროტესტანტი“. თანამედროვე დროში ტერმინი გამოიყენებოდა ძირითადი მოძრაობის აღსანიშნავად, ძირითადად ინგლისურენოვან თეოლოგიაში, რომელიც ხაზს უსვამს წმინდა წერილის სუვერენულ ავტორიტეტს და იესო ქრისტეს გამომსყიდველ სიკვდილს.

ევქარისტიარის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ამ ნაშრომში ზიარების აღსანიშნავად, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც „მას“, „უფლის ვახშამი“ და „წმინდა ზიარება“.

ჰიპოსტასტური კავშირი- მოძღვრება ქრისტეს ღვთაებრივი და ადამიანური ბუნების გაერთიანების შესახებ, მათი შესაბამისი არსების აღრევის გარეშე.

გამოსყიდვა- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ლათინური ტერმინის "reconciliatio"-ს სათარგმნად და აქვს "ქრისტეს საქმეების" ან "ქრისტეს სარგებელი, რომელიც მიიღო მის მიერ მორწმუნეებისთვის მისი სიკვდილითა და აღდგომით".

აღიარება(აღიარება) - თუმცა ეს ტერმინი უპირველეს ყოვლისა აღნიშნავს ცოდვის აღიარებას, მეთექვსმეტე საუკუნეში მან შეიძინა სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობა, კერძოდ, "საბუთი, რომელიც შეიცავს პროტესტანტული ეკლესიის რწმენის პრინციპებს". ამრიგად, აუგსბურგის აღიარება (1530) შეიცავს ადრეული ლუთერანიზმის იდეებს, ხოლო პირველი ჰელვეტური აღიარება (1536) შეიცავს ადრეული რეფორმირებული ეკლესიის იდეებს. ტერმინი „კონფესიონალიზმი“ ხშირად გამოიყენება მეთექვსმეტე საუკუნის ბოლოს რელიგიური გრძნობების გამკაცრებაზე, როდესაც ლუთერანული და რეფორმირებული ეკლესიები ჩაერთნენ ძალაუფლების ბრძოლებში, განსაკუთრებით გერმანიაში. ტერმინი „აღმსარებელი“ ხშირად გამოიყენება ეკლესიებისთვის, რომლებიც განსაზღვრავენ საკუთარ თავს ასეთი დოკუმენტით. აღმსარებლობა (სარწმუნოების განმსაზღვრელი) უნდა განვასხვავოთ სარწმუნოებისგან (რომლებიც სცილდებიან კონფესიურ საზღვრებს).

ისტორიული იესოეს არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება, განსაკუთრებით მეცხრამეტე საუკუნეში, იესო ნაზარეველის რეალური ისტორიული პიროვნების აღსანიშნავად, ამ პიროვნების ქრისტიანული ინტერპრეტაციისგან განსხვავებით, განსაკუთრებით ახალ აღთქმასა და მრწამსში.

კალვინიზმიარის ბუნდოვანი ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ორი განსხვავებული მნიშვნელობით. პირველ რიგში, ის აღნიშნავს რელიგიური ჯგუფების (როგორიცაა რეფორმირებული ეკლესია) და ინდივიდების (როგორიცაა თეოდორ ბეზას) იდეებს, რომლებიც ღრმად განიცდიდნენ ჯონ კალვინის ან მის მიერ დაწერილ ნაწარმოებებს. მეორეც, იგი აღნიშნავს თავად ჯონ კალვინის რელიგიურ იდეებს. მიუხედავად იმისა, რომ პირველი მნიშვნელობა ბევრად უფრო გავრცელებულია, ახლა ის სულ უფრო მცდარად ითვლება.

კაპადოკიელი მამებიეს არის ტერმინი, რომელიც ერთობლივად გამოიყენება პატრისტული პერიოდის სამი ძირითადი ბერძნულენოვანი ავტორის - ბასილი კესარიელი, გრიგოლ ნაზიონელი და გრიგოლ ნისა, რომლებიც მუშაობდნენ IV საუკუნის ბოლოს. „კაპადოკია“ ასე ჰქვია იმ რეგიონს მცირე აზიაში (თანამედროვე თურქეთი), რომელშიც ეს ავტორები ცხოვრობდნენ.

კატეხიზმიარის პოპულარული სახელმძღვანელო ქრისტიანული დოქტრინის შესახებ, რომელიც ჩვეულებრივ იწერება კითხვა-პასუხის ფორმატში, რომელიც განკუთვნილია რელიგიური აღზრდისთვის.

კენოტიკა- ქრისტოლოგიის ფორმა, რომელიც განსაკუთრებულ აქცენტს აკეთებს იმ ფაქტზე, რომ ქრისტემ განსახიერებისას უარყო გარკვეული ღვთაებრივი თვისებები, ან „დაიცალა თავი“ სულ მცირე ზოგიერთი ღვთაებრივი თვისებისგან, განსაკუთრებით ყოვლისმცოდნეობისა და ყოვლისშემძლეობისგან.

კერიგმა- ტერმინი, რომელსაც უპირველეს ყოვლისა რუდოლფ ბულტმანი (1884-1976) და მისი მიმდევრები იყენებდნენ ქრისტეს მნიშვნელობის შესახებ ახალი აღთქმის გზავნილზე ან გამოცხადებაზე.

ლიბერალური პროტესტანტიზმი - მოძრაობა, ძირითადად XIX საუკუნის გერმანიაში, რომელიც ხაზს უსვამდა კავშირს რელიგიასა და კულტურას შორის.

ლიტურგია- სახალხო ღვთისმსახურების წერილობითი ტექსტი, განსაკუთრებით ევქარისტია.

ლუთერანიზმი- რელიგიური იდეები, რომლებიც დაკავშირებულია მარტინ ლუთერის სახელთან, კერძოდ, ჩამოყალიბებულია მცირე კატეხიზმში (1529) და აუგსბურგის აღსარებაში (1530). შინაგანი უთანხმოების სერია, რომელიც წარმოიშვა ლუთერანიზმში ლუთერის სიკვდილის შემდეგ (1546 წ.) მკაცრი ხაზის მომხრეებს (ე.წ. „გნესიო-ლუთერანები“ ან „ფლასიანელები“) და ზომიერებს („ფილიპისტები“) შორის დამთავრდა მათი გადაწყვეტილებით კონკორდის ფორმულაში. (1577). ), რომელიც ზოგადად ითვლება ლუთერანული თეოლოგიის ავტორიტეტულ განცხადებად.

სამაგისტრო რეფორმაცია- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება რეფორმაციის ლუთერანულ და რეფორმირებულ მოძრაობებთან მიმართებაში, განსხვავებით რადიკალური მოძრაობისგან (ანაბაპტიზმი).

მოდალიზმი- სამების ერესი, რომელიც სამების სამ პიროვნებას განიხილავდა, როგორც ღმერთის განსხვავებულ მოდგმას. ტიპიური მოდალისტური მიდგომა არის ის, რომ შემოქმედებაში ღმერთი მოქმედებდა როგორც მამა, გამოსყიდვისას, როგორც ძე და განწმენდისას, როგორც სულიწმიდა.

მთაზე ქადაგება არის ქრისტეს ზნეობრივი და პასტორალური სწავლების აღნიშვნის სტანდარტული გზა იმ სპეციფიკური ფორმით, რომელსაც იგი იღებს თავში. 5-7 მათეს სახარება.

ნეო-მართლმადიდებლობა არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება კარლ ბარტის (1886-1968) ზოგადი პოზიციის აღსაწერად, განსაკუთრებით ის, თუ როგორ გამოიყენა იგი მართლმადიდებლური რეფორმაციის პერიოდის თეოლოგიურ შეხედულებებზე.

ნომინალიზმი- ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით, ცოდნის თეორია, რომელიც ეწინააღმდეგება რეალიზმს. თუმცა, ტერმინი ზოგჯერ გამოიყენება via moderna მოძრაობის აღსანიშნავად.

შეზღუდული გამოსყიდვა- მიდგომა გამოსყიდვის დოქტრინისადმი, რომელიც დაკავშირებულია უპირველეს ყოვლისა კალვინისტ ავტორებთან, რომელიც ამტკიცებს, რომ ქრისტეს სიკვდილს მნიშვნელობა აქვს მხოლოდ მათთვის, ვინც არჩეულია გადარჩენისთვის.

ონტოლოგიური მტკიცებულება- ღმერთის არსებობის ერთ-ერთი მტკიცებულება, რომელიც დაკავშირებულია სქოლასტიკოს თეოლოგის ანსელმ კენტერბერის სახელთან.

რწმენით გამართლება, მოძღვრება- ქრისტიანული თეოლოგიის ფილიალი, რომელიც იკვლევს, თუ როგორ შეუძლია ცალკეულ ცოდვილს ღმერთთან ურთიერთობა. დოქტრინას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა რეფორმაციის პერიოდში.

მართლმადიდებლობა- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება არაერთი მნიშვნელობით, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია შემდეგი: მართლმადიდებლობა, როგორც „სწორი რწმენა“ ერესისგან განსხვავებით; მართლმადიდებლობა, როგორც მოძრაობა პროტესტანტიზმში, განსაკუთრებით მე-16 საუკუნის ბოლოს და მე-17 საუკუნის დასაწყისში, რომელიც განსაკუთრებულ ყურადღებას ამახვილებდა დოქტრინული განმარტებების აუცილებლობაზე.

ეკლესიის მამები- ალტერნატიული ტერმინი სინონიმური ცნების "პატრისტი ავტორები".

ᲐᲤᲠᲔᲑᲘᲡეს არის ბერძნული ტერმინი, რომელიც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "დასვლას" ან "ჩამოსვლას", გამოიყენება ქრისტეს მეორედ მოსვლასთან დაკავშირებით. ტილოს კონცეფცია - მნიშვნელოვანი ასპექტი„ბოლო ფენომენების“ ქრისტიანული გაგება.

პატრისტული- განმარტება, რომელიც გამოიყენება ეკლესიის ისტორიის პირველ საუკუნეებზე ახალი აღთქმის დაწერის შემდეგ ("პატრისტული პერიოდი") ან მეცნიერები, რომლებიც მუშაობდნენ ამ პერიოდში ("პატრისტი ავტორები"). მრავალი ავტორის აზრით, ეს პერიოდი დაახ. 100-451 წწ (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პერიოდი ახალი აღთქმის ბოლო წიგნის დასრულებასა და ქალკედონის კრებას შორის).

პელაგიულობა- იმის გაგება, თუ როგორ შეუძლიათ ადამიანებს თავიანთი ხსნის მოპოვება, დიამეტრალურად ეწინააღმდეგება ავგუსტინე ჰიპოს შეხედულებებს, რომელიც მნიშვნელოვან აქცენტს აკეთებდა ადამიანის შრომის როლზე და ამცირებდა ღვთაებრივი მადლის მნიშვნელობას.

პერიქორეზი- ტერმინი, რომელიც დაკავშირებულია სამების დოქტრინასთან, სინონიმი ლათინური ტერმინის "წინადაცვეთა". მთავარი იდეა ისაა, რომ სამების სამივე პიროვნება ურთიერთქმედებს ერთმანეთის ცხოვრებაში, ისე რომ არცერთი მათგანი არ იყოს იზოლირებული სხვებისგან.

პიეტიზმი- ქრისტიანობისადმი მიდგომა, რომელიც ძირითადად დაკავშირებულია მეჩვიდმეტე საუკუნის გერმანელ ავტორებთან, რომელიც ხაზს უსვამს რწმენის პიროვნულ შეძენას და სიწმინდის აუცილებლობას ქრისტიანულ ცხოვრებაში. ეს მოძრაობა ალბათ ყველაზე კარგად არის ცნობილი ინგლისურენოვან სამყაროში მეთოდიზმის სახით.

პოსტლიბერალიზმი- თეოლოგიური მოძრაობა, რომელიც ძირითადად ასოცირებული იყო დიუკის უნივერსიტეტთან და იელის ღვთაებრივ სკოლასთან 1980-იან წლებში, რომელიც აკრიტიკებდა ლიბერალურ აქცენტს ადამიანურ გამოცდილებაზე და აღადგინა კომუნალური ტრადიციის კონცეფცია, როგორც თეოლოგიის განმსაზღვრელი წერტილი.

პოსტმოდერნიზმი- ზოგადი კულტურული ტენდენცია, განსაკუთრებით ჩრდილოეთ ამერიკაში, განმანათლებლობის უნივერსალური რაციონალური პრინციპებისადმი ნდობის ზოგადი დაქვეითების შედეგად.

ყოფნა- შუა საუკუნეების მოძღვრება, რომლის მიხედვითაც ევქარისტიის დროს პური და ღვინო, გარეგნობის შენარჩუნებისას, გარდაიქმნება ქრისტეს სხეულად და სისხლად.

წმინდა წერილის პრინციპი- თეორია, უპირველეს ყოვლისა, დაკავშირებულია რეფორმატორ თეოლოგებთან, რომ ეკლესიის პრაქტიკა და რწმენა უნდა ეფუძნებოდეს წმინდა წერილს. არაფერი, რაც არ შეიცავს ან ეფუძნება წმინდა წერილს, არ შეიძლება ჩაითვალოს სავალდებულოდ მორწმუნესთვის. ეს პრინციპი შეიძლება შეჯამდეს ერთ ფრაზაში: sola scriptura – „მხოლოდ წმინდა წერილით“.

ᲒᲐᲜᲐᲗᲚᲔᲑᲐეს არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება მეცხრამეტე საუკუნიდან, რათა მიუთითებდეს ადამიანის გონიერებაზე და ავტონომიაზე ხაზგასმით, რომელიც ახასიათებდა XVIII საუკუნეში დასავლეთ ევროპისა და ჩრდილოეთ ამერიკის აზროვნებას.

პროტესტანტიზმი- ტერმინი, რომელიც გამოიყენებოდა რაიხსტაგის შეხვედრის შემდეგ შპეიერში (1529), რათა მიუთითებდეს მათ, ვინც "აპროტესტებდა" რომის კათოლიკური ეკლესიის რწმენას. 1529 წლამდე ასეთი პიროვნებები და ჯგუფები საკუთარ თავს „ევანგელისტებს“ უწოდებდნენ.

"ხუთი გზა"არის სტანდარტული ტერმინი ხუთი „ღმერთის არსებობის მტკიცებულებისთვის“, რომელიც მეცნიერულ გამოყენებაში შევიდა თომა აქვინელის მიერ.

რადიკალური რეფორმაცია არის ტერმინი, რომელიც სულ უფრო ხშირად გამოიყენება ანაბაპტისტური მოძრაობის მიმართ - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რეფორმაციის რადიკალური ფრთა, რომელიც სცილდება მარტინ ლუთერის და ულრიხ ცვინგლის წარმოდგენას.

რეფორმირებული- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ჯონ კალვინის (1510-1564) და მისი მემკვიდრეების ნაწარმოებებით შთაგონებულ თეოლოგიურ მოძრაობაზე. ეს ტერმინი ჩვეულებრივ გამოიყენება ტერმინის "კალვინისტის" უპირატესობით.

SABELLIANITY- ადრეული სამების ერესი, რომელიც განიხილავდა სამების სამ პიროვნებას, როგორც ერთი ღმერთის განსხვავებულ ისტორიულ გამოვლინებებს.

სეპტუაგინტა- ძველი აღთქმის ბერძნული თარგმანი, რომელიც თარიღდება ძვ.წ III საუკუნით. ეს ტექსტი ჩვეულებრივ შემოკლებულია LXX.

რწმენის სიმბოლო- ქრისტიანული რწმენის ფორმალური განმარტება, საერთო ყველა ქრისტიანისთვის. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი ცნობილია როგორც მოციქულთა სარწმუნოება და ნიკეა-კონსტანტინოპოლის სარწმუნოება.

სინოპტიკური პრობლემა- მეცნიერული კითხვა იმის შესახებ, თუ როგორ უკავშირდება სამი სინოპტიკური სახარება ერთმანეთს. ალბათ ყველაზე გავრცელებული მიდგომა ამ საკითხთან დაკავშირებით არის "ორი წყაროს" თეორია, რომელიც აცხადებს, რომ მათე და ლუკა იყენებდნენ მარკს, როგორც წყაროს, ხოლო ასევე იყენებდნენ სხვა წყაროს (ჩვეულებრივ სახელწოდებით "Q"). არსებობს სხვა შესაძლებლობები, როგორიცაა გრიზბახის ჰიპოთეზა, რომ ჯერ მათე დაიწერა, შემდეგ ლუკა და ბოლოს მარკი.

სინოპტიკური სახარებები- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება პირველ სამ სახარებაზე (მათე, მარკოზი და ლუკა). ეს ტერმინი (მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან „სინოფსისი“ - „შეჯამება“) ხაზს უსვამს იმას, რომ სამი სახარება შეიცავს იესო ქრისტეს სიცოცხლის, სიკვდილისა და აღდგომის მსგავს „გამონათქვამებს“.

შოტიზმი- სქოტუსის სახელთან დაკავშირებული სქოლასტიკური ფილოსოფია.

თანაარსებობა- ტერმინი გამოიყენება მარტინ ლუთერთან დაკავშირებული რეალური ყოფნის თეორიის მიმართ, რომელიც ამბობს, რომ ევქარისტიული პურის და ღვინის არსი წარმოდგენილია ქრისტეს სხეულისა და სისხლის არსთან ერთად.

სოტერიოლოგია- ქრისტიანული თეოლოგიის ნაწილი, რომელიც იკვლევს ხსნის მოძღვრებას (გრ. soteriologia).

განხეთქილება- ეკლესიის ერთიანობის მიზანმიმართული დარღვევა, რომელიც დაგმეს ადრეული ეკლესიის ისეთი გავლენიანი ავტორების მიერ, როგორებიც იყვნენ კვიპრიანე და ავგუსტინე.

სქოლასტიკა- სპეციფიკური მიდგომა ქრისტიანული თეოლოგიისადმი, რომელიც დაკავშირებულია ძირითადად შუა საუკუნეების პერიოდთან, რომელიც ხაზს უსვამს ქრისტიანული თეოლოგიის რაციონალურ საფუძველს და სისტემატურ წარმოჩენას.

ზიარება- წმინდა ისტორიული გაგებით, საეკლესიო მსახურება ან ცერემონია, რომელიც ითვლება თვით იესო ქრისტეს მიერ დაწესებულად. მიუხედავად იმისა, რომ რომის კათოლიკურმა თეოლოგიამ და საეკლესიო პრაქტიკამ აღიარა შვიდი ასეთი საიდუმლო (ნათლობა, დადასტურება, ევქარისტია, ქორწინება, მღვდელმსახურება, სინანული და ზიარება), პროტესტანტი თეოლოგები ზოგადად ამტკიცებენ, რომ მხოლოდ ორი საიდუმლო (ნათლობა და ევქარისტია) არის ნახსენები ახალ აღთქმაში.

თეოდიკა- ლაიბნიცის მიერ შემოთავაზებული ტერმინი სამყაროში ბოროტების არსებობის გამო ღმერთის სიკეთის გამართლების აღსანიშნავად.

Thomism, via Thomae - სქოლასტიკური ფილოსოფია, რომელიც დაკავშირებულია თომა აქვინელის სახელთან.

სამება- დამახასიათებელი ქრისტიანული დოქტრინა ღმერთის შესახებ, რომელიც ასახავს ღმერთის ქრისტიანული აღქმის სირთულეს. ეს დოქტრინა, როგორც წესი, გამოხატულია მაქსიმით "სამი პიროვნება, ერთი ღმერთი".

ფემინიზმიარის ძირითადი მოძრაობა დასავლურ თეოლოგიაში, რომელიც დაიწყო 1960-იან წლებში, რომელიც ხაზს უსვამს ქალთა გამოცდილების მნიშვნელობას და აკრიტიკებს ქრისტიანობის პატრიარქალურ ბუნებას.

ფუნდამენტალიზმიარის ამერიკული პროტესტანტული ქრისტიანობის ფორმა, რომელიც ხაზს უსვამს ბიბლიის უტყუარ ავტორიტეტს.

ქალკედონური განმარტება- ქალკედონის კრების ოფიციალური განცხადება, რომ იესო ქრისტე უნდა განიხილებოდეს როგორც ღმერთად, ასევე ადამიანად.

ქარიზმა, ქარიზმატული- მთელი რიგი ტერმინები, რომლებიც გამოიყენება სულიწმიდის ნიჭებთან დაკავშირებით. შუა საუკუნეების თეოლოგიაში ტერმინი „ქარიზმა“ გამოიყენებოდა ღვთის მადლით ადამიანებისთვის მინიჭებულ სულიერ ძღვენზე. მეოცე საუკუნის დასაწყისიდან ტერმინი „ქარიზმატული“ გამოიყენება თეოლოგიისა და თაყვანისცემის სტილებთან მიმართებაში, რომლებიც ხაზს უსვამენ სულიწმინდის უშუალო ყოფნას და გამოცდილებას.

ქრისტოლოგია- თეოლოგიის განყოფილება, რომელიც იკვლევს იესო ქრისტეს პიროვნებას, კერძოდ, მისი ადამიანური და ღვთაებრივი ბუნების საკითხს.

ცვინგლიანიზმი- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ულრიხ ცვინგლის აზრების აღსანიშნავად, მაგრამ ხშირად გამოიყენება ზიარების შესახებ მის შეხედულებებთან მიმართებაში, განსაკუთრებით „რეალური ყოფნის“ საკითხთან დაკავშირებით (რაც ცვინგლისთვის საკმაოდ „ნამდვილი არყოფნა“ იყო).

შავი თეოლოგია- მოძრაობა ჩრდილოეთ ამერიკის თეოლოგიაში, რომელმაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა 1960-იანი წლების ბოლოს, რომელმაც ხაზი გაუსვა შავი მოსახლეობის რელიგიური გამოცდილების მნიშვნელობას და ორიგინალობას.

მეოთხე სახარება- ტერმინი, რომელიც გამოიყენება იოანეს სახარებასთან დაკავშირებით. ეს ტერმინი ხაზს უსვამს ამ სახარების მკაფიო ლიტერატურულ და თეოლოგიურ ხასიათს, გამოყოფს მას პირველი სამი სახარების ზოგადი სტრუქტურისგან, რომლებიც ჩვეულებრივ ცნობილია როგორც სინოპტიკური სახარებები.

ეიონიზმი- ადრეული ქრისტოლოგიური ერესი, რომელიც თვლის იესო ქრისტეს წმინდა ადამიანურ ფიგურად, თუმცა აღიარებს, რომ იგი დაჯილდოებული იყო გარკვეული ქარიზმატული ნიჭებით, რომლებიც განასხვავებდა მას ყველა სხვა ადამიანისგან.

EXEGESIS- ტექსტური ინტერპრეტაციის მეცნიერება, რომელიც ჩვეულებრივ ეხება ბიბლიას. ტერმინი „წმინდა წერილის განმარტება“ ნიშნავს „წმინდა წერილის ინტერპრეტაციის პროცესს“.

მაგალითები- გამოსყიდვის სპეციფიკური მიდგომა, რომელიც ხაზს უსვამს მორწმუნე ქრისტეს მიერ მითითებულ მორალურ და რელიგიურ მაგალითს.

ეკლესიოლოგია- ღვთისმეტყველების ფილიალი, რომელიც ეხება მოძღვრებას ეკლესიის შესახებ.

ესქატოლოგია- თეოლოგიის დარგი, რომელიც ეხება „უკანასკნელ მოვლენებს“, განსაკუთრებით აღდგომის, ჯოჯოხეთისა და მარადიული სიცოცხლის იდეებს.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა:

• რა ძალები მოქმედებს ქანქარზე?დახაზეთ ნახატი;
• მათემატიკური ქანქარა: პერიოდი, აჩქარება და ფორმულები;
• მათემატიკის გაკვეთილის შეჯამება: „ანტიწარმოებულის პოვნის წესები“ ჩამოაყალიბეთ ანტიწარმოებულის პოვნის 3 წესი;
• ლოგარითმის და მისი თვისებების განმარტება: თეორია და პრობლემის გადაჭრა;
• ქიმიის გაკვეთილის გეგმა თემაზე "ქიმიური ელემენტის მასური წილი ნაერთში" (მე-8 კლასი);
• კლასიციზმის თავისებურებები XVIII საუკუნის ლიტერატურაში;
• მჟავე ტუტე და ნეიტრალური ხსნარის გარემოს შეტყობინება;
• შეიძლება არსებითი სახელი იყოს პრედიკატი?;