საბჭოთა ეროვნული პოლიტიკა სამოქალაქო ომში. თეთრი მოძრაობის ეროვნული პოლიტიკა

ეს დღე ისტორიაში: 1823 წ. 29 მარტს (17 მარტს) ჩამოაგდეს პირველი რუსული სამხედრო გემი „მეტეორი“.

1823 წ 29 მარტს (ძველი სტილით 17 მარტს) ნიკოლაევში ჩამოაგდეს პირველი რუსული სამხედრო ორთქლმავალი "მეტეორი".

”ორთქლის გემების მშენებლობა რუსეთში 1910-იან წლებში დაიწყო. პირველი რუსული ორთქლმავალი "ელიზაბეტი" (16 ცხ.ძ. ძრავის სიმძლავრე) აშენდა 1815 წელს და მიცურავდა პეტერბურგსა და კრონშტადტს შორის. პირველი რუსული სამხედრო სატრანსპორტო ბორბლიანი ორთქლმავალი "Skory" (სატრანსპორტო სიმძლავრე 30 ცხ.ძ.) აშენდა 1817 წელს იჟორას ადმირალის ქარხნებში და გამოიყენებოდა ბალტიის ზღვის პორტებში სამუშაოდ.

1823 წლის 17 მარტს ნიკოლაევში ჩააგდეს პირველი რუსული ორთქლის ხომალდი, 14 იარაღიანი ორთქლმავალი მეტეორი. მისი მშენებელი იყო გემთმშრომელი I.S. Razumov. 15.6 1825 "მეტეორი" გაუშვეს, ხოლო 1826 წელს გახდა შავი ზღვის ფლოტის ნაწილი.

1830 წლის 31 დეკემბერს, სანკტ-პეტერბურგში, ოხტინსკაიას გემთმშენებლობაში, ბალტიის ფლოტის პირველი ორთქლის გემი დაიდო - 24-ტყვიამფრქვევი ორთქლმავალი ჰერკულესი (ორი ძრავის სიმძლავრე თითო 100 ცხ.ძ.). ამოქმედდა 8.8 1831. 8 კვანძზე მეტი სიჩქარით საზღვაო ცდების დროს მან აჩვენა შესანიშნავი ზღვისუნარიანობა. 1843 წელს იგი გადააკეთეს ორთქლის ფრეგატად.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის. ორთქლის ხომალდების მშენებლობა, ძირითადად დამხმარე, ხდებოდა სანქტ-პეტერბურგის ოთხ გემთმშენებელ ქარხანაში, ასევე ნიკოლაევის, არხანგელსკის, ასტრახანის, იჟევსკის და ნიჟნი ნოვგოროდის გემთმშენებლობაში“.

ციტირებულია: Ammon G. A. Marine სამახსოვრო თარიღები. - მ.: სამხედრო გამომცემლობა, 1987. გვ.106-107.

ისტორია სახეებში

ბოლო გადასასვლელზე ჩემი გემი შესანიშნავი ხარისხის აღმოჩნდა. მას ჰქონდა 11 დიუმიანი მორთვა და ჰქონდა შესანიშნავი საჭის რეაქცია; მჭიდროდ გადაზიდულ ციცაბოს ორჯერ ჰქონდა 8-ზე მეტი კვანძი ერთ ზედა იალქნის რიფზე.

ციტირებულია: N. A. Polonsky. შავი ზღვის ფლოტის მცურავი საბრძოლო ხომალდები - გემთმშენებლობა, 1978, No8..

სამყარო ამ დროს

1823 წელს 11 წლის ფრანც ლისტმა დაიწყო რეგულარული კონცერტები პარიზში.

"List" Ferenc (ფრანცი) (დ. 22 ოქტომბერი, 1811, დობორიანი, შოპრონთან, უნგრეთი, 31 ივლისი, 1886, ბაიროიტი, გერმანია), უნგრელი კომპოზიტორი, პიანისტი, მუსიკალური და საზოგადო მოღვაწე. ბავშვობაში ფორტეპიანოზე დაკვრა მამისგან (მოყვარული მუსიკოსი) ისწავლა და 9 წლის ასაკიდან დაიწყო კონცერტების შესრულება. მან გააუმჯობესა კ. ჩერნი (ფორტეპიანო) და ა. სალიერი (კომპოზიცია) ვენაში, ფ. პაერთან და ა. რაიხთან (კომპოზიცია) პარიზში (1823 წლიდან), სადაც ლისტის ოპერა "დონ სანჩო, ან სიყვარულის ციხე" დაიდგა 1825 წელს "(ჟანრი, რომელშიც ლისტს არასოდეს შეუქმნია არაფერი უფრო სრულყოფილი), დაიწერა მისი პირველი საფორტეპიანო ნაწარმოებები - 12 ეტიუდი, "ბრავურა ალეგრო", "ბრავურა რონდო" და ა.შ. პიანისტი. განმანათლებლობის ფილოსოფიისადმი გატაცებამ, რომანტიკულმა პოეზიამ და ძირითადად გ.ბერლიოზთან, ნ.პაგანინთან და ფ.შოპენთან კომუნიკაციამ გავლენა მოახდინა ლისტის ესთეტიკური პრინციპების ჩამოყალიბებაზე, რაც აისახა მის მუსიკალურ შემოქმედებაში, ასევე მ.-სთან ერთად დაწერილ სტატიებში. d` Agu (გამოქვეყნებულია ფსევდონიმით Daniel Stern). თავის დემოკრატიულ ლიტერატურულ ნაწარმოებებში ლისტი სვამდა კითხვებს ბურჟუაზიულ საზოგადოებაში ხელოვანის პოზიციის, ხელოვნების სოციალური მნიშვნელობის, მუსიკის პროგრამული ხასიათის შესახებ და ა.შ. ლისტი მიესალმა 1830 წლის ივლისის რევოლუციას; რევოლუციური მოვლენების შთაბეჭდილების ქვეშ მან დაწერა "რევოლუციური სიმფონია" (დაუმთავრებელი), ლიონის მქსოველების აჯანყების შემდეგ (1834) - პიანინოსთვის "ლიონი". 1838-47 წლებში, ტრიუმფალურად გასტროლებზე ევროპის ყველა ქვეყანაში, იგი ცნობილი გახდა, როგორც პიანისტი, რომელსაც ჰქონდა ძლიერი მხატვრული ტემპერამენტი, რომელიც აერთიანებდა ბრწყინვალე ვირტუოზობას პოეზიასა და დრამასთან, როგორც ფორტეპიანოს დაკვრის შესანიშნავი ტრანსფორმატორი და ინოვაციური კომპოზიტორი, რომელმაც არა მხოლოდ გააფართოვა ფორტეპიანოს ფარგლები, მაგრამ ასევე შეიმუშავა ფორტეპიანოს ინტერპრეტაციის ახალი ტექნიკა. მან ფორტეპიანოს საორკესტრო ჟღერადობა მისცა, გააფართოვა მისი მხატვრული გავლენის სფერო, ფორტეპიანო სალონ-კამერული ფორტეპიანოდან მასობრივი აუდიტორიის ინსტრუმენტად აქცია, რაც შეესაბამებოდა მის იდეას ხელოვნების დემოკრატიზაციის შესახებ. ლისტის რეფორმისტული მისწრაფებები განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიხატა საოპერო ფანტაზიებში, ვირტუოზულ ტრანსკრიფციებში და არანჟირებაში ფორტეპიანოსათვის - ბერლიოზის სიმფონია ფანტასტიკა (1833), ლ. ფ.შუბერტის (1838-46) მრავალი სიმღერა; F. D. E. Ober, V. Bellini, G. Donizetti, G. Meyerbeer, W. A. ​​Mozart, K. M. Weber, G. Verdi და სხვათა ოპერების ფანტაზიები.

რუსეთში მოგზაურობისას (1842, 1843, 1847) ლ. შეხვდა მ.ი. გლინკას, მიხ. იუ.ვიელგორსკი, ვ.ფ.ოდოევსკი; მან განავითარა სიყვარული რუსული მუსიკის მიმართ, გადაწერა ა.ა. ალიაბიევის "ბულბული" და გლინკას "ჩერნომორის მარში".

1830-იანი წლების ბოლოს. ლისტმა შექმნა მრავალი ორიგინალური ნამუშევარი ფორტეპიანოსთვის, რამაც იგი ცნობილი გახადა: "მოგზაურის ალბომი" (3 ტომი, 1835-36), 12 დიდი ეტიუდი (მე-2 გამოცემა 1838, მოგვიანებით შესწორებული - "ეტიუდები ტრანსცენდენტული შესრულებისთვის", 1851 წ. "სამი სონეტი პეტრარქა" (1839 წლის პირველი გამოცემა); „სიკვდილის ცეკვა“ (ორკესტრთან ერთად, 1838-59) და ა.შ. ლისტის მიღწევები ასევე დიდია სიმფონიურ ნაწარმოებებშიც, რომლის აყვავება დაკავშირებულია პირველ „ვაიმარის პერიოდთან“ (1848-61), როდესაც მიატოვა საკონცერტო ვირტუოზის კარიერა და ვაიმარში კარისკაცი კაპელმაისტერის თანამდებობა მიიღო, მან შექმნა ორკესტრისთვის ყველაზე დიდი პროგრამული ნამუშევრები: "ფაუსტის სიმფონია" (1854-57), "სიმფონია დანტეს ღვთაებრივი კომედიისთვის" (1855-56), 12 სიმფონიური. ლექსები (მე -13 - "აკვანიდან საფლავებამდე" - დაიწერა მოგვიანებით, 1881-82 წლებში), მათ შორის "ტასო. საჩივარი და ტრიუმფი“ (გოეთეს შემდეგ, 1849-54), „პრელუდიები“ (ავტრანდისა და ლამარტინის, 1848-54 წწ.), „მაზეპა“ (ჰიუგოს შემდეგ, 1851 წ.), „იდეალები“ ​​(შილერის შემდეგ, 1857 წ.); „ორი ეპიზოდი ``ფაუსტ`` ლენაუდან“ („ღამის მსვლელობა“ და „მეფისტო ვალსი“, დაახლოებით 1860 წ.) და ა.შ., ისევე როგორც მთელი რიგი საგუნდო ნაწარმოებები. ლისტმა შექმნა ახალი მუსიკალური ჟანრი - პროგრამული ერთმოძრაობიანი სიმფონიური პოემა. მან მუსიკაში განასახიერა მსოფლიო ხელოვნების „მარადიული გამოსახულებები“ (ფაუსტი, პრომეთე, ორფეოსი, ჰამლეტი და სხვ.). ლისტის მხატვრული ამოცანა იყო მუსიკის ხელოვნების დაახლოება იმდროინდელ მოწინავე იდეებთან; მას იზიდავდა ჰუმანისტური იდეალებისთვის მებრძოლი ძლიერი, თავისუფლებისმოყვარე პიროვნება. სიმფონიურ ლექსებში პოეტური სიუჟეტის კონცეფციის დანერგვით, ლისტი ცდილობდა შეექმნა მუსიკა, რომელიც ფიგურალურად კონკრეტული, ეფექტური და ამით უფრო ხელმისაწვდომი იყო. პროგრამულ სიმფონიურ ნაწარმოებებს ავსებს უდიდესი საფორტეპიანო ნაწარმოებები - ბ-მინორი სონატა (1853), პიესების ციკლი „ხეტიალის წლები“ ​​(1 წელი - 1836-54, მე-2 წელი - 1838-60, მე-3 წელი - 1867-77 წწ. ), ეფუძნება შვეიცარიასა და იტალიაში მოგზაურობის შთაბეჭდილებებს და ხელოვნების სურათებს, „პოეტური და რელიგიური ჰარმონიები“ (1845-52). 1840-60-იან წლებში. ლისტმა შექმნა 2 კონცერტი (დაახლოებით 1849-56, 1839-61) და „ფანტაზია უნგრულად. ხალხური თემები”(1852) ფორტეპიანოსა და ორკესტრისთვის, ისევე როგორც სხვა ნაწარმოებები უნგრულ თემებზე, რაც მოწმობს ლისტის განუყოფელ შემოქმედებით კავშირებს სამშობლოსთან. ლისტმა გამოიყენა უნგრული მუსიკალური ფოლკლორი სხვადასხვა ჟანრის ნაწარმოებებში - „უნგრული რაფსოდიები“ ფორტეპიანოსათვის (15 რაფსოდია დაიწერა 1846-51 წლებში; ბოლო 4 1882-85 წლებში), „დაკრძალვის პროცესია“ (ფორტეპიანოსთვის, 1849), სიმფონიური ლექსები „უნგრეთი“. ” (1854) და ”გოდება გმირებზე” (1854), ”უნგრეთის ისტორიული სურათები” და პიესები ”რაკოჩის მარში”, ”პეტეფის ხსოვნას”, ”მოსონიის დაკრძალვა” (ფორტეპიანოსთვის) და ა.შ. ვაიმარში, სადაც გამოჩენილი იყო. ლისტის ირგვლივ გაერთიანებული მუსიკოსები (ჰ. ბულოვი, ი. რაფი და სხვ.), რომლებმაც შექმნეს ე.წ. ვაიმარის სკოლაში, ლისტმა გააცნობიერა თავისი დემოკრატიული იდეები, როგორც თანამედროვე კომპოზიტორების ნაწარმოებების დირიჟორი და პრომოუტერი (მათ შორის რ. ვაგნერის ოპერები), ასევე როგორც მუსიკალური პუბლიცისტი (სტატიები ბერლიოზის, შუმანის, ვებერის და ა.შ. წიგნი შოპენის შესახებ). დემოკრატიული პოზიციიდან ლისტმა შეიმუშავა ოპერის რეფორმის გეგმა, რომელიც წინააღმდეგობას შეხვდა კონსერვატიული არისტოკრატული წრეების მხრიდან. 1861 წელს, ინტრიგების შედეგად, ლისტმა დატოვა ვაიმარი, სადაც პერიოდულად ბრუნდებოდა, ცხოვრობდა რომში ან ბუდაპეშტში. ირგვლივ არსებული რეალობით იმედგაცრუებულმა, პესიმისტური განწყობილებით გადატვირთულმა ლისტმა 1865 წელს აიღო აბატის წოდება. 1860-80 წლებში მან შექმნა მთელი რიგი საეკლესიო ნაწარმოებები - ორღანი და საგუნდო, ასევე მრავალი ნაწარმოები ფორტეპიანოსთვის, მათ შორის მე-2 და მე-3 "მეფისტო ვალსი", ცნობილი "სამი დავიწყებული ვალსი", სცენის "სიკვდილი" ტრანსკრიპტები. იზოლდა“ ვაგნერის ოპერიდან „ტრისტანი და იზოლდა“, ასევე პოლონეზი პ.ი. ჩაიკოვსკის ოპერიდან „ევგენი ონეგინი“; მრავალი გუნდი, რომანსი და სიმღერა (დაახლოებით 70), მათ შორის სიმღერების ტექსტების შედევრები და ა.შ. ამავე დროს, იგი განაგრძობდა მოწინავე ხელოვნების განვითარებას, განსაკუთრებით უნგრული: მან მონაწილეობა მიიღო ბუდაპეშტში მუსიკის აკადემიის დაარსებაში. 1875 (მის სახელს ატარებს) და იყო მისი პირველი პრეზიდენტი; ხელი შეუწყო უნგრელი მუსიკოსების, ასევე სხვა ქვეყნების ეროვნული მუსიკალური კულტურის მოღვაწეთა საშემსრულებლო და საკომპოზიტორო შემოქმედების ჩამოყალიბებას. ვაიმარში ლისტს ესტუმრნენ და მისი რჩევით ისარგებლეს პიანისტებმა A. I. Ziloti, V. V. Timanova, E. d'Albert, A. Reisenauer და სხვები; კომპოზიტორები A.P. Borodin, B. Smetana, E. Grieg, S. Frank, C. Saint-Saens, I. Albeniz, A.K. Glazunov და სხვები.ლისტს განსაკუთრებით მჭიდრო კავშირი ჰქონდა რუს მუსიკოსებთან, რომელთა შემოქმედებას იგი ძალიან აფასებდა.

არა წინააღმდეგობების გარეშე, არამედ ლისტის, ზოგადად, პროგრესულ, მრავალმხრივ საქმიანობას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა მსოფლიო მუსიკალური კულტურის განვითარებისთვის, რამაც ხელი შეუწყო კომპოზიციის მრავალი ეროვნული სკოლის ჩამოყალიბებას, უპირველეს ყოვლისა, უნგრულს.

ციტირებულია: დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია. მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1970-1977 წწ

სამოქალაქო ომის დასასრულს (1917-1921 წწ.) ქვეყნის ტერიტორია, განსაკუთრებით მის გარეუბანში, წარმოადგენდა სხვადასხვა სახელმწიფო და ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი ერთეულების კონგლომერატს, რომელთა სტატუსს მრავალი ფაქტორი განსაზღვრავდა: ფრონტები, ადგილზე არსებული მდგომარეობა, ადგილობრივი სეპარატისტული და ეროვნული მოძრაობების სიძლიერე. მას შემდეგ, რაც წითელმა არმიამ დაიპყრო სიმაგრეები სხვადასხვა ტერიტორიებზე, გაჩნდა საჭიროება ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი სტრუქტურის გამარტივებისთვის. ბოლშევიკურ ხელმძღვანელობას შორის არ ყოფილა კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ის ნაციონალურ საკითხზე პარტიული დისკუსიების დროიდან მოყოლებული Boffa J. საბჭოთა კავშირის ისტორია. T. 1. M., 1994. გვ. 173..

ამრიგად, ბოლშევიკების მნიშვნელოვანი ნაწილი საერთოდ უგულებელყოფდა ეროვნული თვითგამორკვევის იდეას, მთლიანად ეყრდნობოდა „პროლეტარული ინტერნაციონალიზმს“ და ემხრობოდა უნიტარული სახელმწიფოს; მათი სლოგანია „ძირს საზღვარი!“, წამოაყენა გ.ლ. პიატაკოვი. სხვები მხარს უჭერდნენ ეგრეთ წოდებულ „მუშათა თვითგამორკვევას“ (ბუხარინი და სხვები). ლენინმა უფრო ფრთხილი პოზიცია დაიკავა. უარყო დასავლეთის რიგი სოციალ-დემოკრატიული პარტიების პროგრამებში მიღებული „კულტურულ-ეროვნული ავტონომიის“ იდეა, მან დასვა საკითხი ბოლშევიკებისთვის სასურველი ეროვნული თვითგამორკვევის ფორმის შესახებ, კონკრეტული ისტორიული პირობებიდან და როგორ განვითარდებოდა „პროლეტარიატის რევოლუციური ბრძოლა“. ამავე დროს, თავიდან აშკარა იყო ლენინის სიმპათიები: ის იყო ცენტრალისტური სახელმწიფოს და მასში მცხოვრები ხალხების ავტონომიის მომხრე. თუმცა, გააცნობიერა პრობლემის სირთულე, ლენინი დაჟინებით მოითხოვდა მის სპეციალურ ანალიზს, რომელიც უნდა დაევალა ეროვნული უმცირესობების წარმომადგენელს. პარტიაში კონსოლიდაცია ი.ვ. სტალინის, როგორც ეროვნული საკითხის სპეციალისტის როლი აშკარად განპირობებული იყო იმით, რომ მისი „განვითარებები“ მჭიდროდ ემთხვეოდა თავად ლენინის აზრებს. თავის ნაშრომში „მარქსიზმი და ეროვნული საკითხი“ სტალინმა მისცა ერის განმარტება, რომელიც ძირითადად დღესაც არსებობს, და მივიდა ცალსახად დასკვნამდე პოლონეთის, ფინეთის, უკრაინის, ლიტვისა და ქვეყნებისთვის რუსეთში რეგიონული ავტონომიის აუცილებლობის შესახებ. კავკასია.

რევოლუციის შემდეგ ეროვნულ საქმეთა სახალხო კომისარიატს (ნარკომნატს) ხელმძღვანელობდა, სტალინმა არსებითად ცოტა შეცვალა თავისი პოზიცია. იგი მხარს უჭერდა რუსეთში ყველაზე დიდი დამოუკიდებელი სახელმწიფო ასოციაციების შექმნას, მათი ეროვნული სპეციფიკის გათვალისწინებით, თუმცა ასეთი კონგლომერატების ჩამოყალიბებას განიხილავდა, როგორც წმინდა დროებითი პრობლემების გადაწყვეტას, რაც ხელს უშლის ნაციონალისტური განწყობების ზრდას. სამშობლოს უახლესი ისტორია. . რედ. ა.ფ. კისელევა. T. 1. M., 2001. გვ. 390..

ამავე დროს, რევოლუცია და ეროვნული სახელმწიფოს მშენებლობის პრაქტიკა „ქვემოდან“ 1917-1918 წლებში. აჩვენა, რომ ეროვნული საკითხის მნიშვნელობა რუსეთისთვის აშკარად არ იყო შეფასებული ბოლშევიკების მიერ. ლენინმა ერთ-ერთმა პირველმა აღნიშნა ეს დამფუძნებელი კრების არჩევნების მონაცემების გაანალიზებისას.

მთელი რიგი ტერიტორიები, ეროვნული მთავრობების მეთაურობით, მთლიანად დაეცა რუსეთს. ბოლშევიკების კონტროლის ქვეშ მყოფ ტერიტორიებზე დამკვიდრდა ფედერალური სტრუქტურის პრინციპი, თუმცა ომის დროს მღელვარე მოვლენებში დრო არ რჩებოდა ეროვნული პრობლემების გადასაჭრელად.

მიუხედავად ამისა, „დამოუკიდებელ“ რესპუბლიკებს შორის ურთიერთობა ფორმალიზებული იყო სპეციალური ხელშეკრულებებითა და შეთანხმებებით (სამხედრო, ეკონომიკური, დიპლომატიური და ა.შ.). 1919-1921 წლებში. ხელი მოეწერა ასეთი ხელშეკრულებების მთელ სერიას, რომელიც ითვალისწინებდა ერთობლივ ღონისძიებებს თავდაცვის, ეკონომიკური საქმიანობისა და დიპლომატიის სფეროში. ხელშეკრულებების მიხედვით ხდებოდა სამთავრობო ორგანოების ნაწილობრივი გაერთიანება, რაც, თუმცა, არ ითვალისწინებდა საბჭოთა რესპუბლიკების უმაღლესი და ცენტრალური ორგანოების დაქვემდებარებას ერთიან ცენტრსა და ერთ პოლიტიკაზე. "ომის კომუნიზმის" პერიოდის თანდაყოლილი მკაცრი ცენტრალიზაციის პირობებში, ცენტრალურ და ადგილობრივ ხელისუფლებას შორის მუდმივად წარმოიშვა კონფლიქტები და დაძაბულობა. პრობლემა ისიც იყო, რომ თავად კომუნისტებში, განსაკუთრებით ადგილობრივად, ძალიან შესამჩნევი იყო ნაციონალისტური და სეპარატისტული განწყობები და ადგილობრივი ლიდერები გამუდმებით ცდილობდნენ თავიანთი ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნების სტატუსის ამაღლებას, რომლებიც საბოლოოდ არ იყო ჩამოყალიბებული. ყველა ამ წინააღმდეგობებს, გამაერთიანებელ და სეპარატისტულ ტენდენციებს შორის ბრძოლას არ შეეძლო გავლენა არ მოჰყოლოდა, როდესაც ბოლშევიკები, გადავიდნენ მშვიდობიანი მშენებლობაზე, შეუდგნენ ეროვნული სახელმწიფო სტრუქტურის განსაზღვრას.

იმ ტერიტორიაზე, სადაც საბჭოთა ძალაუფლება დამყარდა 1922 წლისთვის, ეთნიკური შემადგენლობა, საზღვრების ცვლილების მიუხედავად, ძალიან მრავალფეროვანი რჩებოდა. აქ ცხოვრობდა 185 ერი და ეროვნება (1926 წლის აღწერის მიხედვით). მართალია, ბევრი მათგანი წარმოადგენდა ან „გაფანტულ“ ეროვნულ თემებს, ან არასაკმარისად განსაზღვრულ ეთნიკურ წარმონაქმნებს, ან სხვა ეთნიკური ჯგუფების კონკრეტულ შტოებს. ამ ხალხების ერთიან სახელმწიფოში გაერთიანებისთვის უდავოდ არსებობდა ობიექტური წინაპირობები, რომლებსაც ჰქონდათ ღრმა ისტორიული, ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული საფუძვლები. სსრკ-ს ჩამოყალიბება არ იყო მხოლოდ ბოლშევიკური ხელმძღვანელობის ზემოდან დაკისრებული აქტი. ეს იყო ამავე დროს გაერთიანების პროცესი, რომელსაც მხარს უჭერდა „ქვემოდან“ ბოფა ჯ. საბჭოთა კავშირის ისტორია. T. 1. M., 1994. გვ. 175..

იმ მომენტიდან, როდესაც რუსეთში შევიდნენ სხვადასხვა ხალხი და შეუერთეს მას ახალი ტერიტორიები, რაც არ უნდა თქვან დღეს ეროვნული მოძრაობის წარმომადგენლებმა, ისინი ობიექტურად შებოჭილი იყვნენ საერთო ისტორიული ბედით, მოხდა მიგრაცია, მოხდა მოსახლეობის შერევა, ერთიანი ეკონომიკური სტრუქტურა. ქვეყანა ჩამოყალიბდა, ტერიტორიებს შორის შრომის დანაწილების საფუძველზე, შეიქმნა საერთო სატრანსპორტო ქსელი, საფოსტო და სატელეგრაფო მომსახურება, ჩამოყალიბდა რუსულენოვანი ბაზარი, დამყარდა კულტურული, ენობრივი და სხვა კონტაქტები. იყო ფაქტორები, რომლებიც ხელს უშლიდნენ გაერთიანებას: ძველი რეჟიმის რუსიფიკაციის პოლიტიკა, ცალკეული ეროვნების უფლებების შეზღუდვა და შეზღუდვა. ურთიერთობა ცენტრიდანულ და ცენტრიდანულ ტენდენციებს შორის, რომლებსაც დღეს ახალი ენერგიით ებრძვიან ტერიტორიაზე ყოფილი სსრკ, განისაზღვრება მრავალი გარემოების კომბინაციით: სხვადასხვა ხალხის ერთობლივი „რეზიდენციის“ ხანგრძლივობა, კომპაქტურად დასახლებული ტერიტორიის არსებობა, ერების რაოდენობა, მათი კავშირების „ერთობის“ სიძლიერე, ყოფნა და არყოფნა. წარსულში მათი სახელმწიფოებრიობის, ტრადიციების, ცხოვრების წესის უნიკალურობის, ეროვნული სულისკვეთების და ა.შ. ამავდროულად, ძნელად შესაძლებელია ანალოგიის გაკეთება რუსეთსა და წარსულში არსებულ კოლონიალურ იმპერიებს შორის და პირველს, ბოლშევიკების შემდეგ, „ერთა ციხეს“ ვუწოდოთ. თვალშისაცემია რუსეთისთვის დამახასიათებელი განსხვავებები: ტერიტორიის მთლიანობა, მისი დასახლების მრავალეთნიკური ბუნება, მშვიდობიანი უპირატესად პოპულარული კოლონიზაცია, გენოციდის არარსებობა, ისტორიული ნათესაობა და ცალკეული ხალხის ბედის მსგავსება. სსრკ-ს ჩამოყალიბებას ასევე ჰქონდა საკუთარი პოლიტიკური ფონი - შექმნილი პოლიტიკური რეჟიმების ერთობლივი გადარჩენის საჭიროება მტრული გარე გარემოს პირობებში გორდეცკი ე.ნ. საბჭოთა სახელმწიფოს დაბადება. 1917-1920 წწ. M, 1987. გვ. 89..

პროვინციული „კონტრრევოლუცია“ [თეთრი მოძრაობა და Სამოქალაქო ომირუსეთის ჩრდილოეთში] ნოვიკოვა ლუდმილა გენადიევნა

ეროვნული პოლიტიკა და კარელიის ავტონომიის საკითხი

თუ ჩრდილოეთის მთავრობის სოციალური პოლიტიკა, გლეხური საკითხის გადაწყვეტისა და ეკლესიასთან ახალი ურთიერთობების დამყარების მცდელობები უფრო შორს წავიდა, ვიდრე 1917 წლის დროებითი მთავრობის ნახევრად ზომები და ზოგიერთი თავისებურებით წააგავდა ადრეულ საბჭოთა კანონმდებლობას, მაშინ ეროვნული პოლიტიკა უკავშირდებოდა. თეთრი რეჟიმები გვიან იმპერიულ რუსეთთან. იგი ეფუძნებოდა რუსეთის ტერიტორიის განუყოფელობისა და რუსული ეთნიკური ჯგუფის დომინანტური როლის იდეას. იმპერიული ნაციონალიზმი აშკარა იყო არხანგელსკის პრესის პუბლიკაციებში, სადაც ხაზგასმული იყო ჩრდილოეთის, როგორც თეთრი ბრძოლის ცენტრის სიმბოლური როლი: რუსეთის გაერთიანება მოხდა "ჩრდილოეთელების, ძველი ნოვგოროდის ჩამოსახლების შთამომავლების აქტიური დახმარებით. არის დიდი რუსი ერის წმინდა წარმომადგენლები“. სამოქალაქო ომის დროს რუსული ნაციონალიზმი გახდა თეთრი მოძრაობის მთავარი განმასხვავებელი ნიშანი და თითქმის "სავაჭრო ნიშანი". ისევე, როგორც იმპერიული ბიუროკრატიის დაგვიანებული ნაციონალიზაციის მცდელობები, რომლებმაც შეარყია იმპერიის საფუძვლები, იმპერიულმა ნაციონალიზმმა სამოქალაქო ომში დაასუსტა თეთრი მოძრაობა, ჩამოართვა მას ეროვნული მოძრაობებისა და ფრაგმენტებისგან შექმნილი ახალი პერიფერიული სახელმწიფოების დახმარება. ყოფილი იმპერია.

ეროვნული საკითხითეთრი რეჟიმებისთვის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დაბრკოლება იყო. ყოფილი იმპერიის პერიფერიაზე მდებარე თეთრი მთავრობები დიდწილად იყო დამოკიდებული ქვეყნის გარეუბანში მცხოვრები არარუსი ხალხების სიმპათიასა და მხარდაჭერაზე. მაგრამ დიდი ერთიანი რუსეთის აღდგენის იდეა, რომელიც აერთიანებდა თეთრ გენერლებს, ანტიბოლშევიკ პოლიტიკოსებს და რეგიონალურ რუს საზოგადოებას, არ აძლევდა მათ საშუალებას ფართო დათმობებზე წასულიყვნენ ეროვნულ მოძრაობებთან. ჩრდილოეთის მთავრობის პოზიცია ეროვნულ საკითხთან დაკავშირებით, ზოგადად, უფრო მოქნილი და პრაგმატული იყო, ვიდრე სხვა თეთრი კაბინეტების უმეტესობა. თავდაპირველად იზიარებდა საიმპერატორო ტერიტორიის მთლიანობის შენარჩუნების სურვილს, დროთა განმავლობაში იგი სულ უფრო მეტად იყო მიდრეკილი ეროვნულ მოძრაობებზე დათმობაზე წასვლაზე. ამასთან, ამ უკანასკნელს ხელი შეუშალა არა მხოლოდ თეთრკანიანი პოლიტიკოსების, სამხედროების და საზოგადოების რუსულმა ნაციონალიზმმა, არამედ კოლჩაკის "ყოველრუსული" მთავრობის აზრზე დაპირისპირების უხალისობამ. მომავალი სახელმწიფო საზღვრებისა და ეროვნული მოძრაობებისადმი დამოკიდებულების საკითხებში, როგორც სხვაგან, ჩრდილოეთის ხელისუფლება ცდილობდა ერთიანი პოზიციის შენარჩუნებას სხვა თეთრკანიან მთავრობებთან. მათ ეშინოდათ, რომ წინააღმდეგ შემთხვევაში თეთრი რუსეთის ხმა არ გაისმოდა საერთაშორისო ასპარეზზე და არ ექნებოდა ავტორიტეტი ეროვნული გარეუბნების ახალ ლიდერებს შორის და ეს გამოიწვევს ქვეყნის საბოლოო დაშლას. ამგვარად, ჩრდილოეთ ხელისუფლების სურვილი ეპოვა ეროვნული საკითხის პრაგმატული გადაწყვეტა ანტიბოლშევიკური მოძრაობის ერთიანობის შენარჩუნების სურვილზე.

არხანგელსკის ხელმძღვანელობის ეროვნული საკითხი განისაზღვრა, პირველ რიგში, პროვინციის კარელიის მოსახლეობის ეროვნული მოძრაობისადმი დამოკიდებულებით და მეზობელი ფინეთის სუვერენიტეტის მიმართ. 1918 წლის შუა პერიოდისთვის ფინეთი ფაქტობრივად დამოუკიდებელი სახელმწიფო იყო. მიუხედავად იმისა, რომ დროებითმა მთავრობამ ფინეთის სტატუსის შესახებ გადაწყვეტილება დამფუძნებელ კრებამდე გადადო, უკვე 1917 წლის ნოემბერში ფინეთის სეიმმა დამოუკიდებლად მიიღო კანონი ქვეყნის დამოუკიდებლობის შესახებ, რომელიც შემდეგ დადასტურდა სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულებით.

ჩრდილოეთის მთავრობა, რომელიც ხელისუფლებაში მოვიდა არხანგელსკში 1918 წლის ზაფხულში, დაბრუნდა დროებითი მთავრობის საკანონმდებლო ორგანოში და არ ცნო სეიმის გადაწყვეტილება: არხანგელსკის ხელმძღვანელობა ამტკიცებდა, რომ რუსეთის საზღვრები განისაზღვრება მომავალი შემადგენლობით. ასამბლეა. ამავდროულად, იგი აშკარა უპირატესობას ანიჭებდა ერთიანი იმპერიის შენარჩუნებას, ვიდრე მრავალი დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნას. როგორც კაბინეტის ხელმძღვანელი ჩაიკოვსკი ამტკიცებდა, „რუსეთის სახელმწიფოებრივი მთლიანობისა და ერთიანობის აღდგენა და შენარჩუნება... ხალხის კეთილდღეობის ორგანული პირობაა და სულაც არ არის ცენტრალიზაციის პოლიტიკის ხელოვნური მოთხოვნა. .”

თუმცა, ფინეთი კვლავ მიუწვდომელი დარჩა თეთრი ლიდერებისთვის. მას შემდეგ, რაც მთელი ქვეყანა მოიცვა ხანმოკლე, მაგრამ სისხლიანი სამოქალაქო ომის შემდეგ, რევოლუციური "წითელი ფინელები" დამარცხდნენ "თეთრი ფინელების" მიერ, რომლებმაც მიიღეს დახმარება გერმანიის ჯარებისგან. ამიტომ, 1918 წლის ზაფხულში, არხანგელსკის ხელმძღვანელობას აღარ ადარდებდა ფინეთის სტატუსი, არამედ რეგიონის დასავლეთ საზღვარზე გერმანულ-ფინეთის შემოჭრის საფრთხე.

ვითარება რადიკალურად შეიცვალა 1918 წლის შემოდგომაზე, მსოფლიო ომში გერმანიის დამარცხების შემდეგ. ძლიერი მოკავშირის გარეშე დარჩენილმა ფინეთმა დაიწყო ანტანტის ქვეყნებთან დაახლოების ძიება. ამასთან, სახელმწიფოს მეთაურმა, გენერალმა კ.გ. მანერჰეიმმა, შეშფოთებულმა საბჭოთა რუსეთთან არახელსაყრელი მეზობლობით, არაფორმალურ საუბრებში დაიწყო ბოლშევიკების წინააღმდეგ ბრძოლაში თეთრი ძალებისთვის სამხედრო დახმარების გაწევის სურვილი. ამის პირობა იყო ფინეთის დამოუკიდებლობის აღიარება და ფინელებისთვის გადაცემა პეჩენგას პორტის არქტიკულ ოკეანეში და აღმოსავლეთ კარელიაში.

ფინეთის პრეტენზიებს აღმოსავლეთ კარელიაზე დიდი ხნის ისტორია აქვს. უკვე 1830-იან წლებში, ფინეთის ეროვნული ცნობიერების გაღვიძების დროს, აღმოსავლეთ კარელია პატრიოტულ წრეებში დაიწყო აღქმა, როგორც ფინელი ხალხის "საგვარეულო სახლი". სწორედ ასე ასახავდა მას პოპულარულ ეპოსში „კალევალა“, რომელიც აერთიანებდა ფინურ ხალხურ ზღაპრებს და აძლევდა გმირულ საფუძველს ფინეთის ერთიანობის იდეას. აღმოსავლეთ კარელიის ანექსიის ან თუნდაც ყველა ფინურენოვანი ხალხის გაერთიანების მოთხოვნა "დიდი ფინეთის" საზღვრებში გავრცელდა ფინეთის განათლებული ელიტის სხვადასხვა ჯგუფში მას შემდეგ, რაც სეიმმა ფინეთის დამოუკიდებლობა გამოაცხადა 1917 წელს.

აღმოსავლეთ კარელია, რომელიც მდებარეობს ფინეთის საზღვარსა და თეთრ ზღვას შორის - კანდალაშას სამხრეთით და ონეგა-ლადოგას ინტერლაკების რეგიონამდე, უკვე მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან სულ უფრო მეტად მოექცა ფინეთის ეკონომიკური და კულტურული გავლენის ქვეშ. კარელიური ორგანიზაციების მონაცემებით, 1919 წელს ამ ტერიტორიაზე 108 ათასი კარელი ცხოვრობდა. ფინელებთან ახლოს, კარელიელების მნიშვნელოვანი ნაწილი რუსულადაც საუბრობდა და ლუთერან ფინელებისგან განსხვავებით, მართლმადიდებლობას აღიარებდა. არხანგელსკის პროვინციის ტერიტორიაზე კარელიელები ცხოვრობდნენ კემის რაიონში, სადაც დაახლოებით 42 ათასი ადამიანიდან ნახევარზე მეტი იყო კარელიელი. ეკონომიკურად, კარელია, განსაკუთრებით მისი დასავლეთი რეგიონები, მიზიდული იყო ფინეთისკენ. სწორედ ფინეთის მხრიდან მიდიოდა ჭუჭყიანი გზები კარელიაში, ხოლო რუსეთის მხარეს არ იყო მოსახერხებელი მისასვლელი გზები. შედეგად, კარელიური ვაჭრობა ძირითადად ფინეთის ბაზრებზე ხდებოდა. პური და აუცილებელი საქონელი შემოდიოდა ფინეთიდან, ხოლო ფინური შტამპი ფართოდ გამოიყენებოდა კარელიაში.

კარელიის ეროვნული მოძრაობა, რომელიც გაჩნდა მეოცე საუკუნის დასაწყისში, ასევე ორიენტირებული იყო ფინეთზე. იგი წარმოიშვა მდიდარი კარელიელი ვაჭრების ინიციატივით, რომლებიც გამდიდრდნენ კარელიან-ფინეთის სავაჭრო ბირჟიდან. 1906 წელს მათ შექმნეს ე.წ. თეთრი ზღვის კარელიელთა კავშირი. შემდეგ მის საფუძველზე ჩამოყალიბდა კარელიის საგანმანათლებლო საზოგადოება, რომელმაც შეიმუშავა ავტონომიური კარელიის კონსტიტუციის პროექტი. პროექტი გამოცხადდა 1917 წლის ივლისში კარელიის წარმომადგენლების შეხვედრაზე, კემის რაიონის სოფელ უხტაში, რომელიც გახდა კარელიის ეროვნული მოძრაობის ცენტრი არხანგელსკის, ან, როგორც მას ასევე უწოდეს, თეთრი ზღვის კარელია. 1918 წლის იანვარში კარელიელთა ყრილობამ უხტაში მიიღო გადაწყვეტილება დამოუკიდებელ კარელიის რესპუბლიკის ჩამოყალიბებაზე, ხოლო მარტში კარელიის ახალმა მთავრობამ - აღმოსავლეთ კარელიის კომიტეტმა - გადაწყვიტა კარელიას ფინეთის ანექსია. თუმცა, კომიტეტის გადაწყვეტილებებს კარელიელებში ფართო მხარდაჭერა არ ჰპოვა. უფრო მეტიც, ბევრმა კარელიელმა დაიწყო წინააღმდეგობის გაწევა ფინეთის ჯარების კარელიაში წინსვლისთვის, რომლებიც გამოვიდნენ კომიტეტის მხარდასაჭერად და გაგზავნეს მოხალისეები მოკავშირე კარელიის ლეგიონში, რომელიც შეიქმნა ფინეთის თავდასხმების მოსაგერიებლად. შედეგად, 1918 წლის ბოლოს, ფინურმა რაზმებმა მხოლოდ ორი სასაზღვრო ვოლოსტი გამართეს - რებოლსკაია და პოროსოზერსკაია.

ჩრდილოეთის მთავრობამ, რომელმაც დაამყარა თავისი ძალა არხანგელსკის პროვინციაში, თავიდან ამჯობინა არ შეემჩნია კარელიის ეროვნული მოძრაობა. კარელია, როგორც მურმანსკის ტერიტორიის ნაწილი, ანექსირებული იქნა ჩრდილოეთ რეგიონში, ხოლო კემსკის რაიონში დაიწყო ზემსტვოს თვითმმართველობის ყოფილი ორგანოების აღდგენა, რომლებიც, ჩაიკოვსკის თქმით, სრულად უნდა დაეკმაყოფილებინა ქვეყნის ყველა ეროვნული საჭიროება. მოსახლეობა. თუმცა, 1919 წლის დასაწყისში, მოახლოებულმა მობილიზაციამ თეთრ არმიაში და არარეგულარულმა საკვების მიწოდებამ კარელიელების უკმაყოფილება გამოიწვია კარელიელებში და ბიძგი მისცა კარელიის დამოუკიდებლობის დამტკიცების ახალ მცდელობებს.

1919 წლის 16-18 თებერვალს კემში გაიმართა 11 კარელიური ვოლოსტის წარმომადგენელთა შეხვედრა კარელიის ლეგიონის ჯარისკაცების მონაწილეობით. შეხვედრამ, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ მომავალში კარელია უნდა იყოს დამოუკიდებელი ქვეყანა, აირჩიეს ადგილობრივი ხელისუფლება - კარელიის ეროვნული კომიტეტი - და გაგზავნეს ორი წარმომადგენელი პარიზის სამშვიდობო კონფერენციაზე. შემდგომი ბედიკარელია უნდა გადაეწყვიტა ეროვნული დამფუძნებელი კრების მიერ. დამახასიათებელია, რომ კარელიის წარმომადგენლები არ თანაუგრძნობდნენ ფინეთს და გადაწყვიტეს კიდეც, რომ კარელიაზე თეთრი ფინეთის დარბევის მონაწილეებს ჩამოერთვათ არჩევნებში ხმის მიცემის უფლება. კრების წევრებმა გადაწყვეტილებები გადასცეს ბრიტანელ გენერალ კ.მეინარდს, მურმანსკის ფრონტის მეთაურს და მურმანსკის ტერიტორიის ადმინისტრაციის გენერალური გუბერნატორის თანაშემწეს ვ.ვ. ერმოლოვი.

ჩრდილოეთ რეგიონის თეთრი ხელმძღვანელობა გაოცებული იყო კარელიური სეპარატიზმის ასეთი ღია გამოვლინებით და ცდილობდა გადამწყვეტი უარი ეთქვა. ერმოლოვმა კინაღამ დააკავა დელეგაცია, რომელიც მის წინაშე წარსდგა "ლეგიტიმური" ხელისუფლებისადმი დაუმორჩილებლობისთვის და მხოლოდ მაინარდის ჩარევამ შეუშალა ხელი მოვლენების ასეთ განვითარებას. სამთავრობო „ვესტნიკმა“ კარელიის ყრილობის შესახებ დამანგრეველი სტატია გამოაქვეყნა. მან კატასტროფულად დაგმო კარელიური ნაციონალიზმი, როგორც ბოლშევიკური გავლენის შედეგი და „რუსეთის მტრებისგან ჩურჩული“. გაზეთის თანახმად, კარელიელი ნაციონალისტები იყვნენ მხოლოდ „ადამიანთა თაიგულები, რომლებიც თავიანთ უკან აბსოლუტურად არაფერს მალავენ წარსულში, არაფერს აწმყოში და რომლებსაც არ აქვთ რაიმე უნარი, აჩვენონ საკუთარი თავი რაიმე ღირებული მომავალში“. ოფიციალურ მოსაზრებას მხარი ჩრდილოეთ საზოგადოების ფართო წრეებმა დაუჭირა. ამრიგად, ლიბერალურმა გაზეთმა "ჩრდილოეთის დილამ" სტატიაში საბრალდებო სათაურით "არარსებული სახელმწიფოებრიობის ბუფონები" კარელიელი ლიდერები დაადანაშაულა "უსუსურობაში", "გერმანო-ბოლშევიზმში" და "პანფინიზმში".

პრესაში ხმამაღალი ბრალდებები ასევე დაემთხვა თეთრი ადმინისტრაციის გადამწყვეტ ნაბიჯებს, რომელთა მიზანი იყო კარელიური სეპარატიზმის ნებისმიერი გამოვლინების ჩახშობა. 1919 წლის თებერვალში - მარტში კემის ოლქში მოეწყო ზემსტვოს არჩევნები, ხოლო აპრილის შუა რიცხვებში გაიმართა კემის რაიონის ზემსტვოს პირველი კრება. მისი შემადგენლობა ძირითადად რუსული იყო, მცირე ნაწილი იმის გამო, რომ ექსკლუზიურად რუსული გამოიყენებოდა არჩევნების მომზადებასა და ჩატარებაში და ზემსტვოს მუშაობაში. ერმოლოვის თანდასწრებით კრებამ კემ კარელიის კონგრესის გადაწყვეტილებები ბათილად გამოაცხადა და მიიღო რეზოლუცია „ერთიანი, დიდი, დემოკრატიული რუსეთის“ აღდგენის სასარგებლოდ. ამავდროულად, თეთრი ხელმძღვანელობამ დაიწყო დამოუკიდებელი კარელიის შეიარაღებული ნაწილების ლიკვიდაცია. მოკავშირეებს კარელიის ლეგიონის სარდლობა რუს ოფიცრებს უნდა გადაეცათ და 1919 წლის გაზაფხულის ბოლოს ლეგიონი მთლიანად დაიშალა.

თუმცა, უკვე 1919 წლის ზაფხულში, ჩრდილოეთის ხელისუფლება იძულებული გახდა გადაეხედა თავისი დამოკიდებულება კარელიას სტატუსის მიმართ. მთავარი მიზეზი იყო გენერალ ნ.ნ.-ს არმიის გეგმები, რომელიც ყალიბდებოდა ქვეყნის ჩრდილო-დასავლეთით. იუდენიჩს პეტროგრადის წინააღმდეგ კამპანია მოეწყო. შეტევის წარმატების უზრუნველსაყოფად, იუდენიჩმა საჭიროდ ჩათვალა ფინეთის ჯარების დახმარება. ამისათვის საჭირო იყო მანერჰეიმის პირობებზე დათანხმება, ფინეთის დამოუკიდებლობის აღიარება და ფინელებისთვის კარელიაში ტერიტორიული დათმობების მინიჭება.

ინფორმაცია, რომელიც არხანგელსკამდე მივიდა, იუდენიჩის მოლაპარაკებების შესახებ მანერჰეიმთან და შემოთავაზებული ტერიტორიული დათმობების შესახებ, თავდაპირველად ჩრდილოეთის ლიდერებს სიგიჟედ ეჩვენებოდათ. როგორც გენერალმა მილერმა მოკავშირე ელჩებს განუცხადა, გარეუბნების სტატუსის საკითხი მხოლოდ დამფუძნებელ კრებას შეუძლია გადაწყვიტოს. მან გააფრთხილა, რომ თუ თეთრი მთავრობები ან უზენაესი მმართველი "კოლჩაკი, სულელური უგუნურებით, ცდილობდა დაეთმო... რუსული დაპყრობები ბოლო 200 წლის განმავლობაში, მაშინ რუსული საზოგადოებრივი აზრის პროტესტი მას ძალაუფლებიდან წაართმევდა". მაგრამ თანდათანობით იმის გაცნობიერებამ, თუ რა სარგებელს მოიტანდა ფინელების მონაწილეობა პეტროგრადის წინააღმდეგ კამპანიაში, აჭარბებდა ჩრდილოეთის აღშფოთებას ფინეთის პრეტენზიებთან დაკავშირებით.

1919 წლის ზაფხულისთვის ჩრდილოეთის მთავრობა სულ უფრო და უფრო მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ სასწრაფოდ იყო საჭირო რაიმე სახის შემუშავება. modus vivendi.მურმანსკის სექტორში თეთრი ფრონტის შეტევა მოითხოვდა სამხედრო ოპერაციების კოორდინაციას ფინეთთან, რომლის რაზმები მოქმედებდნენ წითელი არმიის წინააღმდეგ ოლონეცისა და პეტროზავოდსკის რეგიონში. ასევე გავრცელდა ჭორები ჩრდილოეთიდან შესაძლო გარდაუვალი გაყვანის შესახებ მოკავშირე ძალებიაიძულა ჩრდილოეთის ხელმძღვანელობა უფრო ყურადღებით მოესმინა ფინეთის წინადადებები ბოლშევიკებთან ბრძოლაში უფრო ფართომასშტაბიანი სამხედრო დახმარების შესახებ.

არხანგელსკის შეცვლილი პოზიციის მაჩვენებელი იყო ის, რომ 1919 წლის 2 ივნისს ჩრდილოეთის მთავრობამ არმიის სარდალი მარუშევსკი გაგზავნა ჰელსინგფორსში მანერჰეიმთან მოლაპარაკებისთვის. მას დაევალა, ფინეთის დამოუკიდებლობის საკითხს შეხების გარეშე, უზრუნველეყო, რომ კარელიაში ფინური რაზმები დაემორჩილებინათ რუსეთის სარდლობას და ადგილზე დაეარსებინათ რუსული ადმინისტრაცია. მაგრამ ფინეთის ხელმძღვანელობას არ სურდა რაიმე ვალდებულების აღება რუსული მხარის ფართო დათმობების გარეშე. ხანმოკლე მოლაპარაკებების შემდეგ, მარუშევსკი დაბრუნდა არხანგელსკში, გადაწყვიტა დაერწმუნებინა ჩრდილოეთ კაბინეტი დაუყოვნებლივ ეღიარებინა ფინეთის დამოუკიდებლობა და ტერიტორიული მსხვერპლი გაეღო ფინეთის სამხედრო დახმარებისთვის.

იმ დროისთვის მარუშევსკი დაბრუნდა, თავად ჩრდილოეთ მთავრობის წევრები უკვე მიდრეკილნი იყვნენ იმის რწმენით, რომ ფინეთთან დათმობა არ შეიძლებოდა დათმობების გარეშე. ქვეყნის დამოუკიდებლობა უკვე აღიარებული იყო ანტანტის ძალების მიერ. ამიტომ, რეალურად არსებული დამოუკიდებლობის დასადასტურებლად, დათმეთ პეჩენგას პორტი და ჩაატარეთ პლებისციტი ფინეთთან შეერთების შესახებ კარელიის მთელ რიგ საზღვრებში, ახლა არხანგელსკისთვის მისაღები ფასი ჩანდა იუდენიჩის პეტროგრადის კამპანიისა და ფინეთის დახმარებისთვის მურმანსკის ფრონტზე. 1919 წლის 15 ივლისს მილერმა ტელეგრაფად გადასცა კოლჩაკს არხანგელსკის ახალი მოსაზრება, რომ ”რუსეთის ზოგადი მდგომარეობის საკითხებში, მცირე მსხვერპლი პეჩენგაზე პორტის დათმობის სახით არის დეტალი და შემოთავაზებული სარგებელი. დახმარება სრულად ამართლებს მათ“. მანერჰეიმთან შეთანხმება იმდენად მნიშვნელოვანი ჩანდა, რომ ციმბირიდან პირდაპირი პასუხის მიღებამდე, მილერმაც კი დაიწყო არხანგელსკის გავლით იუდენიჩში გაგზავნილი ტელეგრაფიული ინსტრუქციების გადადება, რომელშიც ომსკმა აკრძალა ფინელებთან რაიმე საკონტრაქტო ურთიერთობა.

ამავდროულად, ფინეთის ვერც ერთი დახმარება, თუნდაც ყველაზე ფართო, ვერ აიძულა ჩრდილოეთის მთავრობა ღიად შეეწინააღმდეგოს უმაღლესი მმართველის პოზიციას და დაარღვიოს თეთრი საგარეო პოლიტიკის ერთიანობა. მიუხედავად იმისა, რომ ომსკიდან პასუხი დაგვიანდა, კაბინეტმა უარყო მარუშევსკის წინადადება ფინელებთან დამოუკიდებელი შეთანხმების დადების შესახებ. მანერჰაიმს მხოლოდ დეპეშა გაუგზავნა, რომ არხანგელსკი ცნო მისი პირობები მისაღებად და თხოვნით მიმართა რუსეთის მთავრობას დამტკიცებისთვის. ამავდროულად, დაჟინებული თხოვნები გრძელდებოდა ომსკში ჩამოსვლა, რათა დათანხმებულიყვნენ საჭირო დათმობებზე „მთლიანობის გადარჩენის“ მიზნით. როდესაც, ერთთვიანი ლოდინის შემდეგ, პასუხი მოვიდა ციმბირიდან, სადაც კოლჩაკმა, როგორც უზენაესმა მთავარსარდალმა, აუკრძალა მილერსა და იუდენიჩს ფინელებთან პოლიტიკური შეთანხმებების დადება, რამაც შეიძლება „მომავალში შეზღუდოს ხალხის თავისუფალი ნება, – უკან დაიხია არხანგელსკი. შეჩერდა სკანდინავიის მთავრობის მცდელობები ფინეთთან დახმარების მოლაპარაკებაზე.

სანამ არხანგელსკის კაბინეტი ელოდა კოლჩაკის პასუხს, ფრონტზე ვითარება იმდენად შეიცვალა, რომ ფინეთის ქმედება თეთრების მხარეს ნებისმიერ შემთხვევაში ნაკლებად სავარაუდო გახდა. 1919 წლის ივლისისთვის წითელმა ჯარებმა უკან დააბრუნეს ფინური რაზმები ოლონეცის პროვინციაში საზღვრამდე. ოლონეცის კამპანიის წარუმატებლობამ ჩამოართვა პეტროგრადზე ფინეთის თავდასხმის იდეა მისი მომხრეების მნიშვნელოვან ნაწილს თავად ფინეთში. გარდა ამისა, ივლისის ბოლოს მანერჰეიმმა წააგო ფინეთის საპრეზიდენტო არჩევნები ლიბერალ კ.სტოლბერგთან, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ბოლშევიკების წინააღმდეგ მოქმედებებს. მიუხედავად ამისა, 1919 წლის შემოდგომაზე, პეტროგრადის წინააღმდეგ იუდენიჩის ახალი კამპანიის დროს, ჩრდილოეთის მთავრობა კვლავ ცდილობდა დაეყოლიებინა კოლჩაკი ფინეთთან შეთანხმებაზე სამხედრო დახმარების სანაცვლოდ. და უზენაესი მმართველის უარის მიღების შემდეგ, მან მაინც არ ჩათვალა შესაძლებლად ფინელებთან დამოუკიდებელ მოლაპარაკებებში შესვლა. ამგვარად, არხანგელსკის პრაგმატული მოსაზრებები ფინეთის დახმარების სამხედრო სარგებლობის შესახებ, გააუქმა ომსკის პოზიციასთან პოლიტიკური შეთანხმებით.

ამავდროულად, მიუხედავად იმისა, რომ ჩრდილოეთის მთავრობა მზად იყო შეეწირა კარელიის ნაწილი ფინელების სასარგებლოდ, იგი განაგრძობდა თავად კარელიელების მოთხოვნების იგნორირებას თვითგამორკვევის შესახებ. არხანგელსკმა ყურადღება არ მიაქცია უხტაში 1919 წლის ივლისში არხანგელსკის კარელიის დროებითი მთავრობის ჩამოყალიბებას, რომელმაც შეცვალა წინა ეროვნული კომიტეტი, რომელიც მხარს უჭერდა კარელიის დამოუკიდებლობას ფინეთის მხარდაჭერით. მოლაპარაკების ნაცვლად, თეთრმა ხელისუფლებამ გააძლიერა მცდელობები კარელიის ომებზე კონტროლის დამყარების მცდელობებზე და 1919 წლის ოქტომბერში გააფართოვა მობილიზაცია მათზე თეთრ არმიაში. როდესაც ექვსმა ვოლოსტმა საპასუხოდ უარი თქვა ბრძანების შესრულებაზე, მურმანსკის ოლქის ხელმძღვანელმა ერმოლოვმა გამოაცხადა აჯანყებულ ვოლოსტებს საკვების მიწოდების შეწყვეტა.

თუმცა, თეთრი ხელმძღვანელობის შეურიგებლობამ საპირისპირო შედეგი გამოიღო. უხტას მთავრობამ, რომელმაც მიიღო იაფი პური, იარაღი და ფინანსური დახმარება ფინეთისგან, 1920 წლის დასაწყისისთვის გააფართოვა თავისი ძალა კიდევ რამდენიმე დიდამდე. კარელიელთა შეიარაღებული რაზმები ფაქტობრივ ომში იმყოფებოდნენ ჩრდილოეთის არმიასთან, ტყვედ აიყვანეს ასზე მეტი თეთრი ჯარისკაცი, რამდენიმე ოფიცერი და რუსი ჩინოვნიკი და კემის რაიონის უფროსი ე.პ. ტიზენჰაუზენი. 1920 წლის იანვარში ჩრდილოეთ ხელისუფლების დაგვიანებულმა მცდელობებმა უხტასთან შეთანხმება და კარელიის ვოლოსტების ავტონომიის აღიარება შედეგი არ გამოიღო. როგორც მოგვიანებით გენერალმა ნ.ა.-მ მილერს მისწერა. კლიუევი, რომელიც ხელმძღვანელობდა სამთავრობო დელეგაციას კარელიაში, კარელიელებს ახლა საერთოდ არ სჭირდებოდათ ჩრდილოეთის ძალა და საერთოდ არ ეშინოდათ. კარელიელების სპექტაკლმა არა მხოლოდ გაზარდა ქაოსი თეთრ უკანა მხარეს, არამედ მნიშვნელოვნად გაართულა თეთრი ჯარების საბოლოო ევაკუაცია, რომლებსაც მოუწიათ უკან დახევა არამეგობრულ ფინეთში მტრული კარელიის ტერიტორიის გავლით.

ამრიგად, მხოლოდ გადაუდებელ სამხედრო აუცილებლობას შეუძლია აიძულოს ჩრდილოეთ რეგიონის ხელმძღვანელობა უარი თქვას იმპერიის აღდგენის იდეაზე და დათმობაზე წავიდეს ეროვნულ მოძრაობებზე. მაგრამ კარელიელებთან დათმობა უიმედოდ დაგვიანებული იყო და ერთობლივი მოქმედებების შესახებ ფინელებთან შეთანხმების მიღწევის სურვილი დაამარცხა კოლჩაკის მოუქნელობით.

ჩრდილოეთ რეგიონის მთავრობის პოლიტიკამ ვერ გადააქცია არხანგელსკის პროვინციის მცხოვრებლები თეთრი რეჟიმის საიმედო მხარდამჭერებად. არხანგელსკის მთავრობამ ძლივს გააუმჯობესა რიგითი ჩრდილოელების მდგომარეობა და დიდი ხნის განმავლობაში არ წასულა დათმობა ეროვნულ მოძრაობებზე. მიუხედავად ამისა, თეთრი კაბინეტი საერთოდ არ ცდილობდა ძველი არაპოპულარული რეჟიმის აღდგენას. პირიქით, როგორც სოციალისტური უმაღლესი ადმინისტრაციის, ისე ჩრდილოეთ რეგიონის დროებითი მთავრობის პოლიტიკა იყო პოსტრევოლუციური მთავრობის პოლიტიკა, რომელიც ცდილობდა აშენებას. ეროვნული სახელმწიფო, ვიდრე დინასტიური იმპერია და დიდწილად ითვალისწინებდა რევოლუციის პოლიტიკურ და სოციალურ შედეგებს.

სახელმწიფოს მოდერნიზაციის როლისა და მოსახლეობის წინაშე მისი სოციალური ვალდებულებების იდეის გაზიარებით, თეთრი მთავრობა ცდილობდა ეზრუნა პროვინციის მცხოვრებთა კვებაზე, ჯანმრთელობასა და განათლებაზე და განსაკუთრებით ჯარისკაცების და მათი ოჯახების საჭიროებებზე. . მან საჭიროდ ჩათვალა მშრომელთა საჭიროებების გათვალისწინება და მათთან ურთიერთობის დამყარება კოლექტიური ხელშეკრულებების საფუძველზე. საბოლოოდ, მიწის საკითხის გადაწყვეტისას იგი ბევრად უფრო შორს წავიდა, ვიდრე 1917 წლის დროებითი მთავრობის ნახევრად ზომები და დაადასტურა გლეხობის სარგებლობაში მიწის თავისუფლად გადაცემა, როგორც ეს გათვალისწინებული იყო დამფუძნებელი კრების დადგენილებით და როგორც ეს იყო გამოცხადებული. ბოლშევიკური დეკრეტი მიწის შესახებ. ამ მხრივ, ჩრდილოეთ რეგიონი ერთგვარი პოლიტიკური „ლაბორატორია“ აღმოჩნდა, სადაც სოციალისტური პროგრამების ზოგიერთი დებულება წარმატებით იქნა გამოყენებული ადგილობრივ პირობებში. ძნელი სათქმელია, რამდენად და რა წარმატებით შეიძლება მოქმედებდეს ჩრდილოეთის პრაქტიკა სხვა გარემოებებში და ქვეყნის სხვა რეგიონებში. მიუხედავად ამისა, ჩრდილოეთში აპრობირებული პოლიტიკური განვითარების ფორმულა, რევოლუციური და მოდერნიზებული, მაგრამ მნიშვნელოვნად განსხვავდება ბოლშევიკებისგან, აჩვენებს, რომ სამოქალაქო ომის დროსაც კი არჩევანი მხოლოდ საბჭოთა ხელისუფლების გამარჯვებასა თუ ძველი რეჟიმის დაბრუნებას შორის არ იყო. მაგრამ სხვა, ნაკლებად რადიკალური ვარიანტები რჩებოდა მთელი ქვეყნის პოლიტიკურ განვითარებაში.

თუმცა პოლიტიკური რეალობის გათვალისწინების სურვილი და ადგილობრივი პირობებიჩრდილოეთ რეგიონის მთავრობას არ უზრუნველჰყო გრძელვადიანი წარმატება. ჩრდილოეთში თეთრი პოლიტიკის წარუმატებლობა გამოწვეული იყო არა იმით, რომ მთავრობას არ სურდა რევოლუციის შედეგების აღიარება, არამედ იმით, რომ მან ვერ შეძლო საკუთარი გეგმების განხორციელება. ამას მრავალი თვალსაზრისით აფერხებდა სამოქალაქო ომის პირობები. მაგალითად, ჩრდილოეთ მთავრობის მცდელობები მოიპოვოს მშრომელთა სიმპათია და გაზარდოს რეგიონის ეკონომიკა, განწირული იყო წარუმატებლობისთვის ეკონომიკურად ჩამორჩენილ არხანგელსკის პროვინციაში, რომლის ტრადიციული ეკონომიკური კავშირები ფრონტებმა გაწყვიტეს. სახელმწიფო დახმარებამ შიმშილით მოკლულ ვოლოსტებთან და ეპიდემიებთან ბრძოლის ღონისძიებებმა ვერ უზრუნველყო მოსახლეობის კეთილდღეობა, როდესაც რეგიონის ყველა მაცხოვრებელი განიცდიდა არასრულფასოვან კვებას და არ ჰქონდა სამედიცინო დახმარება. ომმა ხელი შეუშალა განათლების აღმავლობასაც და ფორმირებასაც ფინანსური დამოუკიდებლობაეკლესიები.

ამავდროულად, თეთრი პოლიტიკის წარუმატებლობა დიდწილად განპირობებული იყო მისი არათანმიმდევრულობით. ადგილობრივი პრობლემების პრაგმატული გადაწყვეტის მცდელობებს შეხვდა კაბინეტის თავშეკავება, ეწინააღმდეგებოდა "ყოველრუსული" კოლჩაკის მთავრობის აზრს ან შეეზღუდა მომავალი დამფუძნებელი კრების გადაწყვეტილებების თავისუფლება. ჩრდილოეთის მთავრობის ყველა კანონი არა მხოლოდ დროებით იქნა მიღებული, არამედ თეთრი მთავრობაც კი გააუქმა საკუთარი განკარგულებები, თუ ისინი ეწინააღმდეგებოდა ომსკის ბრძანებებს. ამიტომ, რაც არ უნდა მხარი დაუჭირეს რეგიონის მაცხოვრებლებმა მთავრობის გარკვეულ გადაწყვეტილებებს, მათ არ შეეძლოთ არ გაეგოთ, რომ საბოლოოდ არხანგელსკის პროვინციის პოლიტიკური მომავალი განისაზღვრება არა არხანგელსკში, არამედ მოსკოვში და რომ ამის აუცილებელი პირობა უნდა იყოს. იყოს სამოქალაქო ომის დასასრული.

ამრიგად, მღვდელი, მიწის მესაკუთრე და კაპიტალისტი ჩრდილოეთში თეთრი სოციალური და პოლიტიკური წესრიგის ატრიბუტებად არ იქცნენ. თუმცა, ჩრდილოეთის მთავრობამ ვერ შეძლო თავისი დროებითი კანონმდებლობის გამოყენება, როგორც პოლიტიკური არგუმენტი ბოლშევიკების წინააღმდეგ ბრძოლაში. მიუხედავად იმისა, რომ არხანგელსკის პროვინციის მოსახლეობას შეეძლო თანაუგრძნობდა თეთრი ძალაუფლების ბევრ ნაბიჯს, ომის ბუნება საბაზისო დონეზე განისაზღვრებოდა სხვა კანონებით - შურისძიების და ტრადიციული მტრობის კანონებით, რაც გახდა ხალხის სამოქალაქო ომის მთავარი მამოძრავებელი ძალა. .

წიგნიდან რუსეთის ისტორიიდან. XIX საუკუნე. მე-8 კლასი ავტორი კისელევი ალექსანდრე ფედოტოვიჩი

§ 10 – 11. ეროვნული პოლიტიკა ქვეყნის მოსახლეობა. XIX საუკუნის პირველ ნახევარში, ისევე როგორც წინა წლებში, რუსეთის იმპერიის საზღვრები გაფართოვდა. მისი ტერიტორია გაიზარდა ფინეთის, პოლონეთის სამეფოს, ბესარაბიის და მნიშვნელოვანი ტერიტორიების ანექსიის გამო.

წიგნიდან რუსეთის ისტორია მე -20 - 21 საუკუნის დასაწყისში ავტორი მილოვი ლეონიდ ვასილიევიჩი

§ 6. ეროვნული პოლიტიკა პირველი ხუთწლიანი გეგმების წლები იყო ფუნდამენტური ცვლილებების დრო საბჭოთა სახელმწიფოს ეროვნულ პოლიტიკაში. თუ 20-იანი წლების ეროვნული პოლიტიკა. განიხილება, როგორც მუდმივი დათმობა "ნაციონალებისთვის", შემდეგ 30-იანი წლების დასაწყისიდან. მიმართ დამოკიდებულება

წიგნიდან რუსეთის მეორე რევოლუციის ისტორიიდან ავტორი მილუკოვი პაველ ნიკოლაევიჩი

VI. „ეროვნული პოლიტიკა“ თუ „ბუნდოვანი სამყარო“ „პარადოქსების პოლიტიკა“ ყველა თვალსაზრისით, ანუ „ნაციონალური პოლიტიკა“. საბჭოს ინტერვენცია დიპლომატიაში. შემდეგ რესპუბლიკის საბჭოს მეორე ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხზე უნდა გადასულიყო საჯარო პოლიტიკა, შევიწროებული

წიგნიდან ფინეთის ისტორია. ხაზები, სტრუქტურები, შემობრუნების წერტილები ავტორი მეინადერ ჰენრიკი

ეროვნული და გლობალური პოლიტიკა 1863–1906 წწ ფინეთის მამულების დიეტამ მიიღო სულ დაახლოებით 400 კანონი. მათმა უმრავლესობამ გზა გაუხსნა სამოქალაქო საზოგადოების ჩამოყალიბებასა და კაპიტალიზმის განვითარებას. რეფორმების განვითარების დროს ორ

წიგნიდან საქართველოს ისტორიიდან (ძველი დროიდან დღემდე) ვაჩნაძე მერაბის მიერ

§4. საქართველოს ავტონომიის საკითხი რევოლუციის დროს 1. ავტონომიის იდეა. რევოლუციის დროს საქართველოში ეროვნული მოძრაობა მისი ავტონომიისთვის ბრძოლის ნიშნით მიმდინარეობდა. ეროვნულ პარტიებთან ერთად, რუსეთის შემადგენლობაში ავტონომიის მოთხოვნას მხარს უჭერდა ქართველი ინტელიგენცია.

წიგნიდან ალექსანდრე III და მისი დრო ავტორი ტოლმაჩოვი ევგენი პეტროვიჩი

5. ეროვნული პოლიტიკა ალექსანდრე III-ის დროს რუსეთის იმპერია იყო 120 მილიონიანი მრავალეროვნული სახელმწიფო, რომელშიც შედიოდა 200-ზე მეტი ერი, ეროვნება და სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფი. დიდი განსხვავება განვითარების დონეებში

ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა დროებითი მთავრობის ფუნდამენტური აქტი, რომელმაც აღადგინა ეროვნული თანასწორობა, იყო 1917 წლის 20 მარტის კანონი „რელიგიური და ეროვნული შეზღუდვების გაუქმების შესახებ“. ისინი ითვალისწინებდნენ თანაბარ უფლებებს ყველა მოქალაქისთვის, განურჩევლად მათი

წიგნიდან რუსეთი 1917-2000 წლებში. წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსეთის ისტორიით ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა რესპუბლიკის ცალკეული ეროვნული ერთეულების ორგანიზაციის პრინციპები ჩამოყალიბდა კონსტიტუციის მე-12 მუხლში შემდეგი რედაქციით: „რაიონთა საბჭოები, რომლებიც გამოირჩევიან განსაკუთრებული ცხოვრების წესით და ეროვნული შემადგენლობით, შეუძლიათ გაერთიანდნენ ავტონომიებად. რეგიონალური

წიგნიდან რუსეთი 1917-2000 წლებში. წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსეთის ისტორიით ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა სამოქალაქო ომის დროსაც ცდილობდნენ შეიქმნას ზენაციონალური ერთეულები, რომლებიც აერთიანებდნენ არა ერთ, არამედ რამდენიმე ეროვნებას. ეს განიხილებოდა როგორც მეზობელი ხალხების ეროვნული შერიგებისა და მათი ეკონომიკური აღორძინების გარანტი. Პირველი

წიგნიდან რუსეთი 1917-2000 წლებში. წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსეთის ისტორიით ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა ომმა გააძლიერა ცენტრის მჭიდრო კონტროლი ეროვნულ გარეუბანზე, რაც საშუალებას აძლევდა, სხვა საკითხებთან ერთად, განეხორციელებინა ისეთი ქმედებები, რომლებიც ადრე წარმოუდგენელი იყო მშვიდობიან პირობებში. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, „ხალხთა განსახლება“. ეს დაიწყო გერმანელების იძულებითი გადასახლებით

წიგნიდან რუსეთი 1917-2000 წლებში. წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსეთის ისტორიით ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა ერის მშენებლობის მთავარი ამოცანა 1950-იან წლებში. იყო ადრე გადასახლებული ხალხების რეაბილიტაცია. თუმცა, მათ დაუყოვნებლივ არ დაიწყეს ამის მოგვარება. ტერიტორიები, სადაც ადრე რეპრესირებული ხალხი ცხოვრობდა, ამ დროისთვის იყოფა

წიგნიდან რუსეთი 1917-2000 წლებში. წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსეთის ისტორიით ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა 1980-იანი წლებისათვის ტერიტორიული დემარკაციის ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარე პროცესები და ეროვნული ერთეულების სტატუსის ცვლილება. პრაქტიკულად შეჩერდა. ისინი ძირითადად ცენტრალურ აზიას შეეხო, აქ ყველაზე დიდი მოვლენა იყო ტრანსფერი

წიგნიდან რუსეთი 1917-2000 წლებში. წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსეთის ისტორიით ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა ეროვნულმა წინააღმდეგობებმა, რომელიც არაჩვეულებრივი ძალით იფეთქა 1980-იანი წლების მეორე ნახევარში, საბოლოოდ ითამაშა როლი. მთავარი როლისსრკ-ს დაშლის დროს. ეროვნული შეტაკებების პირველი სიმპტომი იყო არეულობა ალმათიში 1986 წლის დეკემბერში.

წიგნიდან რუსეთი 1917-2000 წლებში. წიგნი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსეთის ისტორიით ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩი

3. ეროვნული პოლიტიკა „სუვერენიტეტების აღლუმი“ რუსეთის ფედერაციაში 1989–1991 წლებში. არ მიიღო ისეთი პროპორციები, როგორც სსრკ-ში, მაგრამ მაინც, აქაც საკმაოდ შორს წავიდა. ბევრმა ეროვნულმა რესპუბლიკამ გამოაცხადა თავისი დამოუკიდებლობა, თუმცა მისი შინაარსის დაზუსტების გარეშე

წიგნიდან დრო, წინ! კულტურული პოლიტიკა სსრკ-ში ავტორი ავტორთა გუნდი

III. ეროვნული და რელიგიური პოლიტიკა

პოს წიგნიდან თხელი ყინული ავტორი კრაშენინინიკოვი ფედორი

ეროვნული და რელიგიური პოლიტიკა ეროვნული პოლიტიკა შეიძლება და უნდა დარჩეს მთლიანად მუნიციპალიტეტებს - რათა თითოეულმა დასახლებამ თავად გადაწყვიტოს, თვლის თუ არა თავს „ეროვნულად“. უდავოდ, ეს იდეა არ მოეწონება არსებულ ელიტას

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნებულია http://www.allbest.ru/

ეროვნული სახელმწიფო შენობა 1917-1922 წწ. განათლება სსრკ

შესავალი

1. სამოქალაქო ომის დასასრული და ეროვნული საკითხი

2. ბრძოლა ბოლშევიკურ პარტიაში ქვეყნის სახელმწიფო სტრუქტურის საკითხზე

3. სსრკ განათლება

4. სსრკ კონსტიტუცია 1924 წ

დასკვნა

ბიბლიოგრაფია

შესავალი

თავისი ათასწლიანი ისტორიის მანძილზე რუსეთი იყო და რჩება მრავალეროვნულ სახელმწიფოდ, რომელშიც ასე თუ ისე საჭირო იყო ეთნიკური წინააღმდეგობების მოგვარება. რუსეთის იმპერიის პერიოდში ეს პრობლემა საკმაოდ მარტივად მოგვარდა: ქვეყნის ყველა მცხოვრები, განურჩევლად ეროვნებისა, იყო სრულიად რუსეთის სუვერენული იმპერატორის, პატარა და თეთრი რუსეთის ცარის და ა.შ. თუმცა, მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის. - ეს ფორმულა უკვე არავის უხდება. და 1917 წელს უზარმაზარი მრავალეროვნული იმპერია ააფეთქეს წინააღმდეგობებმა, რამაც იგი დაარღვია.

სამოქალაქო ომის მოგებით, ბოლშევიკებმა V.I.-ს ხელმძღვანელობით. ლენინის წინაშეც დადგა საჭიროება, როგორმე გადაეჭრა სახელმწიფო-ტერიტორიული სტრუქტურისა და ეროვნული საკითხის პრობლემა. არ შეიძლება ითქვას, რომ ყველაზე ოპტიმალური ვარიანტი შეირჩა. პირიქით, ახალი საკავშირო სახელმწიფოს საფუძველი ჩაეყარა, როგორც ერთგვარი „დროის ბომბი“, რომელიც კრიზისის პირობებში - უკვე 1980-1990-იანი წლების მიჯნაზე. ააფეთქეს კავშირი.

და აქ მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მრავალი თვალსაზრისით ეს პრობლემები არ მოგვარებულა და კვლავ რჩება რუსეთის ფედერაციის სამთავრობო სტრუქტურაში. რა თქმა უნდა, დღევანდელი ხელისუფლება ცდილობს ამ პრობლემების მოგვარებას, მაგრამ აშკარაა, რომ ამას ათწლეულზე მეტი დასჭირდება. ამიტომ, სსრკ-ს შექმნის ისტორიასა და მის კონსტიტუციურ საფუძვლებზე გადასვლა დღესაც აქტუალურია.

1. მოქალაქეთა დასრულებარა ომი და ეროვნული საკითხი

სამოქალაქო ომის დასასრულს (1917-1921 წწ.) ქვეყნის ტერიტორია, განსაკუთრებით მის გარეუბანში, წარმოადგენდა სხვადასხვა სახელმწიფო და ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი ერთეულების კონგლომერატს, რომელთა სტატუსს მრავალი ფაქტორი განსაზღვრავდა: ფრონტები, ადგილზე არსებული მდგომარეობა, ადგილობრივი სეპარატისტული და ეროვნული მოძრაობების სიძლიერე. მას შემდეგ, რაც წითელმა არმიამ დაიპყრო სიმაგრეები სხვადასხვა ტერიტორიებზე, გაჩნდა საჭიროება ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი სტრუქტურის გამარტივებისთვის. ბოლშევიკურ ხელმძღვანელობას შორის არ ყოფილა კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ის ნაციონალურ საკითხზე პარტიული დისკუსიების დროიდან მოყოლებული Boffa J. საბჭოთა კავშირის ისტორია. T. 1. M., 1994. P. 173. .

ამრიგად, ბოლშევიკების მნიშვნელოვანი ნაწილი საერთოდ უგულებელყოფდა ეროვნული თვითგამორკვევის იდეას, მთლიანად ეყრდნობოდა „პროლეტარული ინტერნაციონალიზმს“ და ემხრობოდა უნიტარული სახელმწიფოს; მათი სლოგანია „ძირს საზღვარი!“, წამოაყენა გ.ლ. პიატაკოვი. სხვები მხარს უჭერდნენ ეგრეთ წოდებულ „მუშათა თვითგამორკვევას“ (ბუხარინი და სხვები). ლენინმა უფრო ფრთხილი პოზიცია დაიკავა. უარყო დასავლეთის რიგი სოციალ-დემოკრატიული პარტიების პროგრამებში მიღებული „კულტურულ-ეროვნული ავტონომიის“ იდეა, მან დასვა საკითხი ბოლშევიკებისთვის სასურველი ეროვნული თვითგამორკვევის ფორმის შესახებ, კონკრეტული ისტორიული პირობებიდან და როგორ განვითარდებოდა „პროლეტარიატის რევოლუციური ბრძოლა“. ამავე დროს, თავიდან აშკარა იყო ლენინის სიმპათიები: ის იყო ცენტრალისტური სახელმწიფოს და მასში მცხოვრები ხალხების ავტონომიის მომხრე. თუმცა, გააცნობიერა პრობლემის სირთულე, ლენინი დაჟინებით მოითხოვდა მის სპეციალურ ანალიზს, რომელიც უნდა დაევალა ეროვნული უმცირესობების წარმომადგენელს. პარტიაში კონსოლიდაცია ი.ვ. სტალინის, როგორც ეროვნული საკითხის სპეციალისტის როლი აშკარად განპირობებული იყო იმით, რომ მისი „განვითარებები“ მჭიდროდ ემთხვეოდა თავად ლენინის აზრებს. თავის ნაშრომში „მარქსიზმი და ეროვნული საკითხი“ სტალინმა მისცა ერის განმარტება, რომელიც ძირითადად დღესაც არსებობს, და მივიდა ცალსახად დასკვნამდე პოლონეთის, ფინეთის, უკრაინის, ლიტვისა და ქვეყნებისთვის რუსეთში რეგიონული ავტონომიის აუცილებლობის შესახებ. კავკასია.

რევოლუციის შემდეგ ეროვნულ საქმეთა სახალხო კომისარიატს (ნარკომნატს) ხელმძღვანელობდა, სტალინმა არსებითად ცოტა შეცვალა თავისი პოზიცია. იგი მხარს უჭერდა რუსეთში ყველაზე დიდი დამოუკიდებელი სახელმწიფო ასოციაციების შექმნას, მათი ეროვნული სპეციფიკის გათვალისწინებით, თუმცა ასეთი კონგლომერატების ჩამოყალიბებას განიხილავდა, როგორც წმინდა დროებითი პრობლემების გადაწყვეტას, რაც ხელს უშლის ნაციონალისტური განწყობების ზრდას. სამშობლოს უახლესი ისტორია. . რედ. ა.ფ. კისელევა. T. 1. M., 2001. P. 390. .

ამავე დროს, რევოლუცია და ეროვნული სახელმწიფოს მშენებლობის პრაქტიკა „ქვემოდან“ 1917-1918 წლებში. აჩვენა, რომ ეროვნული საკითხის მნიშვნელობა რუსეთისთვის აშკარად არ იყო შეფასებული ბოლშევიკების მიერ. ლენინმა ერთ-ერთმა პირველმა აღნიშნა ეს დამფუძნებელი კრების არჩევნების მონაცემების გაანალიზებისას.

მთელი რიგი ტერიტორიები, ეროვნული მთავრობების მეთაურობით, მთლიანად დაეცა რუსეთს. ბოლშევიკების კონტროლის ქვეშ მყოფ ტერიტორიებზე დამკვიდრდა ფედერალური სტრუქტურის პრინციპი, თუმცა ომის დროს მღელვარე მოვლენებში დრო არ რჩებოდა ეროვნული პრობლემების გადასაჭრელად.

მიუხედავად ამისა, „დამოუკიდებელ“ რესპუბლიკებს შორის ურთიერთობა ფორმალიზებული იყო სპეციალური ხელშეკრულებებითა და შეთანხმებებით (სამხედრო, ეკონომიკური, დიპლომატიური და ა.შ.). 1919-1921 წლებში. ხელი მოეწერა ასეთი ხელშეკრულებების მთელ სერიას, რომელიც ითვალისწინებდა ერთობლივ ღონისძიებებს თავდაცვის, ეკონომიკური საქმიანობისა და დიპლომატიის სფეროში. ხელშეკრულებების მიხედვით ხდებოდა სამთავრობო ორგანოების ნაწილობრივი გაერთიანება, რაც, თუმცა, არ ითვალისწინებდა საბჭოთა რესპუბლიკების უმაღლესი და ცენტრალური ორგანოების დაქვემდებარებას ერთიან ცენტრსა და ერთ პოლიტიკაზე. "ომის კომუნიზმის" პერიოდის თანდაყოლილი მკაცრი ცენტრალიზაციის პირობებში, ცენტრალურ და ადგილობრივ ხელისუფლებას შორის მუდმივად წარმოიშვა კონფლიქტები და დაძაბულობა. პრობლემა ისიც იყო, რომ თავად კომუნისტებში, განსაკუთრებით ადგილობრივად, ძალიან შესამჩნევი იყო ნაციონალისტური და სეპარატისტული განწყობები და ადგილობრივი ლიდერები გამუდმებით ცდილობდნენ თავიანთი ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნების სტატუსის ამაღლებას, რომლებიც საბოლოოდ არ იყო ჩამოყალიბებული. ყველა ამ წინააღმდეგობებს, გამაერთიანებელ და სეპარატისტულ ტენდენციებს შორის ბრძოლას არ შეეძლო გავლენა არ მოჰყოლოდა, როდესაც ბოლშევიკები, გადავიდნენ მშვიდობიანი მშენებლობაზე, შეუდგნენ ეროვნული სახელმწიფო სტრუქტურის განსაზღვრას.

იმ ტერიტორიაზე, სადაც საბჭოთა ძალაუფლება დამყარდა 1922 წლისთვის, ეთნიკური შემადგენლობა, საზღვრების ცვლილების მიუხედავად, ძალიან მრავალფეროვანი რჩებოდა. აქ ცხოვრობდა 185 ერი და ეროვნება (1926 წლის აღწერის მიხედვით). მართალია, ბევრი მათგანი წარმოადგენდა ან „გაფანტულ“ ეროვნულ თემებს, ან არასაკმარისად განსაზღვრულ ეთნიკურ წარმონაქმნებს, ან სხვა ეთნიკური ჯგუფების კონკრეტულ შტოებს. ამ ხალხების ერთიან სახელმწიფოში გაერთიანებისთვის უდავოდ არსებობდა ობიექტური წინაპირობები, რომლებსაც ჰქონდათ ღრმა ისტორიული, ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული საფუძვლები. სსრკ-ს ჩამოყალიბება არ იყო მხოლოდ ბოლშევიკური ხელმძღვანელობის ზემოდან დაკისრებული აქტი. ეს იყო ამავე დროს გაერთიანების პროცესი, რომელსაც მხარს უჭერდა „ქვემოდან“ ბოფა ჯ. საბჭოთა კავშირის ისტორია. T. 1. M., 1994. P. 175. .

იმ მომენტიდან, როდესაც რუსეთში შევიდნენ სხვადასხვა ხალხი და შეუერთეს მას ახალი ტერიტორიები, რაც არ უნდა თქვან დღეს ეროვნული მოძრაობის წარმომადგენლებმა, ისინი ობიექტურად შებოჭილი იყვნენ საერთო ისტორიული ბედით, მოხდა მიგრაცია, მოხდა მოსახლეობის შერევა, ერთიანი ეკონომიკური სტრუქტურა. ქვეყანა ჩამოყალიბდა, ტერიტორიებს შორის შრომის დანაწილების საფუძველზე, შეიქმნა საერთო სატრანსპორტო ქსელი, საფოსტო და სატელეგრაფო მომსახურება, ჩამოყალიბდა რუსულენოვანი ბაზარი, დამყარდა კულტურული, ენობრივი და სხვა კონტაქტები. იყო ფაქტორები, რომლებიც ხელს უშლიდნენ გაერთიანებას: ძველი რეჟიმის რუსიფიკაციის პოლიტიკა, ცალკეული ეროვნების უფლებების შეზღუდვა და შეზღუდვა. ცენტრიდანული და ცენტრიდანული ტენდენციების თანაფარდობა, რომლებიც დღეს ყოფილი სსრკ-ს ტერიტორიაზე განახლებული ენერგიით იბრძვიან, განისაზღვრება მრავალი გარემოების კომბინაციით: სხვადასხვა ხალხის ერთობლივი „რეზიდენციის“ ხანგრძლივობა, კომპაქტურად დასახლებული ტერიტორიის არსებობა. ტერიტორია, ერების რაოდენობა, მათი კავშირების „ერთობის“ სიძლიერე, წარსულში მისი სახელმწიფოებრიობის არსებობა და არარსებობა, ტრადიციები, უნიკალური ცხოვრების წესი, ეროვნული სული და ა.შ. ამავდროულად, ძნელად შესაძლებელია ანალოგიის გაკეთება რუსეთსა და წარსულში არსებულ კოლონიალურ იმპერიებს შორის და პირველს, ბოლშევიკების შემდეგ, „ერთა ციხეს“ ვუწოდოთ. თვალშისაცემია რუსეთისთვის დამახასიათებელი განსხვავებები: ტერიტორიის მთლიანობა, მისი დასახლების მრავალეთნიკური ბუნება, მშვიდობიანი უპირატესად პოპულარული კოლონიზაცია, გენოციდის არარსებობა, ისტორიული ნათესაობა და ცალკეული ხალხის ბედის მსგავსება. სსრკ-ს ჩამოყალიბებას ასევე ჰქონდა საკუთარი პოლიტიკური ფონი - შექმნილი პოლიტიკური რეჟიმების ერთობლივი გადარჩენის საჭიროება მტრული გარე გარემოს პირობებში გორდეცკი ე.ნ. საბჭოთა სახელმწიფოს დაბადება. 1917-1920 წწ. M, 1987. გვ 89. .

2. ბრძოლა ბოლშევიკურ პარტიაში სახელმწიფოს საკითხზექვეყნის ნომინალური სტრუქტურა

ეროვნული სახელმწიფოს მშენებლობის ყველაზე რაციონალური ფორმების შესამუშავებლად შეიქმნა სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სპეციალური კომისია, რომელსაც თავიდანვე ჰქონდა განსხვავებები ეროვნებათა სახალხო კომისარიატთან. სტალინი და მისი მომხრეები (ძერჟინსკი, ორჯონიკიძე და სხვ.) ძირითადად ე.წ. „რუსოპეტოვებიდან“ იყვნენ, ე.ი. არარუსი ეროვნების პირებმა, რომლებმაც დაკარგეს კავშირი თავიანთ ეროვნულ გარემოსთან, მაგრამ მოქმედებდნენ რუსეთის ინტერესების დამცველად, წამოაყენეს საბჭოთა რესპუბლიკების ავტონომიზაციის იდეა. შემთხვევები, როდესაც სწორედ ასეთი ჯგუფები თავს აცხადებენ დიდი ძალაუფლების მატარებლებად, წარმოადგენს კაცობრიობის ისტორიის ცნობისმოყვარე ფსიქოლოგიურ ფენომენს.

უკვე RCP (b) X კონგრესზე, რომელიც აღნიშნავდა გადასვლას NEP-ზე, სტალინმა, ისაუბრა ეროვნულ საკითხზე მთავარ მოხსენებაში, ამტკიცებდა, რომ რუსეთის ფედერაცია არის რესპუბლიკების სახელმწიფოებრივი გაერთიანების სასურველი ფორმის რეალური განსახიერება. . დავამატოთ, რომ ეს იყო ეროვნებათა სახალხო კომისარიატი 1919-1921 წლებში. დაკავებული იყო რსფსრ-ში ავტონომიების უმეტესი ნაწილის მშენებლობაში, მათი საზღვრებისა და სტატუსის განსაზღვრაში, ხშირად ადმინისტრაციის გზით, ნაჩქარევისა და დაუფიქრებლობის გამო. (1918 - გერმანიის ვოლგის შრომის კომუნა; 1919 - ბაშკირის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა; 1920 - თათრული ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, კარელიის შრომის კომუნა. ჩუვაშური ავტონომიური ოკრუგი, ყირგიზეთი (ყაზახეთი) ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, ვოცკაია (უდმურტი) მარიამი და ავტონომიური ომურტი. ყალმუხის ავტონომიური ოკრუგი, დაღესტანი და მთის ასსრ (მის საფუძველზე მოგვიანებით შეიქმნა მრავალი სხვა ავტონომია); 1921 - კომის (ზირიანის) ავტონომიური ოკრუგი, ყაბარდოს ავტონომიური ოკრუგი, ყირიმის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა.)

ყრილობის გადაწყვეტილება ეროვნულ საკითხზე გამოთქმული მოსაზრებების გათვალისწინებით შედგა. მასში ხაზგასმული იყო სხვადასხვა ტიპის ფედერაციების არსებობის მიზანშეწონილობა და მოქნილობა: ფედერაციები, რომლებიც დაფუძნებულია სახელშეკრულებო ურთიერთობებზე, ავტონომიაზე და მათ შორის შუალედურ დონეზე. თუმცა, სტალინი და მისი მომხრეები საერთოდ არ იყვნენ მიდრეკილნი თავიანთი პოზიციის კრიტიკის გათვალისწინებაზე. ეს აშკარად გამოიხატა ამიერკავკასიაში ეროვნული სახელმწიფოს მშენებლობის პროცესში.

ამიერკავკასია იყო ეროვნული ურთიერთობებისა და წინააღმდეგობების კომპლექსი, რომელიც უძველესი დროიდან იყო შემორჩენილი. ეს რეგიონი განსაკუთრებულად მგრძნობიარე და დაბალანსებულ მიდგომას მოითხოვდა. ადგილობრივი ნაციონალური მმართველობების წინა წლებში აქ არსებობის პერიოდმა, წითელმა არმიამ და ადგილობრივმა ბოლშევიკებმა, გარკვეული კვალი დატოვა მოსახლეობის ცნობიერებაზე. საქართველო, მაგალითად, დამოუკიდებელი არსებობის პერიოდში 1918-1921 წწ. დაამყარა საკმაოდ ფართო კავშირები გარე სამყაროსთან. მის ეკონომიკას საკმაოდ თავისებური თვისებები ჰქონდა: სუსტი მრეწველობა, მაგრამ მცირე წარმოების და მცირე ვაჭრების ძალიან შესამჩნევი როლი. ძლიერი იყო ადგილობრივი ინტელიგენციის გავლენა. ამიტომ ზოგიერთ ბოლშევიკ ლიდერს და უპირველეს ყოვლისა ლენინს სჯეროდა, რომ საქართველოსთან მიმართებაში სპეციალური ტაქტიკა იყო საჭირო, რაც არ გამორიცხავდა, კერძოდ, მისაღები კომპრომისს ნოე ჟორდანიას მთავრობასთან ან მსგავს ქართველ მენშევიკებთან, რომლებიც აბსოლუტურად მტრულად არ იყვნენ განწყობილნი. საბჭოთა სისტემის დამყარება საქართველოში.სამშობლოს ისტორია. რედ. ა.ფ. კისელევა. T. 1. M., 2001. P. 395. .

იმავდროულად, რეგიონში ეროვნული სახელმწიფოს მშენებლობა დასრულდა ამიერკავკასიის ფედერაციის (TCFSR) შექმნით, მაგრამ ცალკეული რესპუბლიკებისა და ეროვნული ტერიტორიების მოსახლეობის ინტერესები ფეხქვეშ დაირღვევა. 1922 წლის შეთანხმებით რესპუბლიკებმა თავიანთი უფლებები გადასცეს საკავშირო ამიერკავკასიის კონფერენციას და მის აღმასრულებელ ორგანოს - საკავშირო საბჭოს საგარეო პოლიტიკის, სამხედრო საქმის, ფინანსების, ტრანსპორტის, კავშირგაბმულობის და რუსეთის საგარეო საქმეთა სამინისტროს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რესპუბლიკური აღმასრულებელი ორგანოები დამოუკიდებელნი რჩებოდნენ. ამგვარად, შემუშავდა გაერთიანების მოდელი, რომელსაც მალე მოუწია ძლიერების გამოცდა ამიერკავკასიის ფედერაციასა და რსფსრ-ს შორის ურთიერთობის საკითხის გადაწყვეტასთან დაკავშირებით.

1922 წლის აგვისტოში, ცენტრში საბჭოთა რესპუბლიკების გაერთიანების იდეის განსახორციელებლად, შეიქმნა სპეციალური კომისია ვ.ვ. კუიბიშევი, მაგრამ მასში ყველაზე აქტიური როლი სტალინს ეკუთვნოდა. მის მიერ შემუშავებული პროექტის მიხედვით, გათვალისწინებული იყო, რომ ყველა რესპუბლიკა რსფსრ-ს შეუერთდებოდა ავტონომიური უფლებებით. ადგილობრივებისთვის გაგზავნილ პროექტს წინააღმდეგობების ქარიშხალი მოჰყვა, მაგრამ ის თავად კომისიამ დაამტკიცა.

შემდგომი მოვლენები ლენინის ჩარევით ხასიათდება. ეს იყო, ალბათ, პარტიის ლიდერის უკანასკნელი აქტიური მცდელობა, რომელიც ავადმყოფობის გავლენით თანდათან შორდებოდა ხელმძღვანელობას, გავლენა მოეხდინა სახელმწიფო საქმის კურსზე. ლენინის პოზიცია გაერთიანებასთან დაკავშირებით გაურკვეველი და არასაკმარისად განსაზღვრული იყო, მაგრამ აშკარაა, რომ ის იყო სტალინური პროექტის მოწინააღმდეგე. მან თავის მოადგილეს ლ.ბ.-ს დაავალა „სიტუაციის გამოსწორება“. კამენევი, რომელსაც, თუმცა, არ ჰქონდა მტკიცე რწმენა ეროვნულ საკითხში. მის მიერ შედგენილმა პროექტმა გაითვალისწინა ლენინის სურვილები და, უარი თქვა ავტონომიზაციის იდეაზე, ითვალისწინებდა რესპუბლიკების სახელმწიფო გაერთიანების სახელშეკრულებო მეთოდს. ამ ფორმით მას მხარი დაუჭირა Boff J. საბჭოთა კავშირის ისტორია პარტიულმა პლენუმმა. T. 1. M., 1994. P. 180. .

ამასობაში კონფლიქტის ისტორია გაგრძელდა. 1922 წლის ოქტომბერში საქართველოს პარტიულმა ლიდერებმა განაცხადეს გადადგომა, რადგან არ ეთანხმებოდნენ ამიერკავკასიის ფედერაციის მეშვეობით ერთიან სახელმწიფოში შეერთების პირობებს, მიიჩნიეს ეს არაეფექტურად (რაც მოგვიანებით დადასტურდა) და დაჟინებით მოითხოვდნენ ხელშეკრულების ცალკე ფორმალიზებას. საქართველოს. სამხარეო კომიტეტის თავმჯდომარე ორჯონიკიძე განრისხდა, ქართველ ხელმძღვანელებს ყველანაირი სასჯელით დაემუქრა, მათ შოვინისტური ლპობა უწოდა და თქვა, რომ საერთოდ დაიღალა რუხი წვერიანი მოხუცების ძიძობით. მეტიც, როცა საქართველოს კომპარტიის ცენტრალური კომიტეტის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა მას სტალინური ვირი უწოდა, ორჯონიკიძემ სახეზე მუშტი ჩამოუშვა. მოთხრობამ ფართო პოპულარობა მოიპოვა და ლიტერატურაში ცნობილია როგორც „ქართული ინციდენტი“. ეს გარკვეულწილად ახასიათებს იმ დროს პარტიის ხელმძღვანელობაში გაბატონებულ მორალს. „ინციდენტის“ შესასწავლად შექმნილმა კომისიამ ძერჟინსკის თავმჯდომარეობით გაამართლა სამხარეო კომიტეტის ქმედება და დაგმო საქართველოს ცენტრალური კომიტეტი ბოფა ჯ. საბჭოთა კავშირის ისტორია. T. 1. M., 1994. P. 181. .

სამოქალაქო ბოლშევიკური კონსტიტუცია ეროვნული

3. სსრკ განათლება

1922 წლის 30 დეკემბერს საბჭოთა კავშირის კონგრესზე, სადაც წარმოდგენილნი იყვნენ რსფსრ-ს, უკრაინის, ბელორუსის და ტრანს-სფსრ დელეგაციები, გამოცხადდა საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის (სსრკ) შექმნა. კავშირი აშენდა ამიერკავკასიაში შემუშავებულ მოდელზე. მიღებულ იქნა შესაბამისი დეკლარაციები და შეთანხმება. დეკლარაციაში მითითებული იყო გაერთიანების მიზეზები და პრინციპები. ხელშეკრულება განსაზღვრავდა საკავშირო სახელმწიფოს შემქმნელ რესპუბლიკებს შორის ურთიერთობებს. ფორმალურად, იგი დაარსდა, როგორც სუვერენული საბჭოთა რესპუბლიკების ფედერაცია, თავისუფალი გამოყოფის და მასზე ღია წვდომის უფლების შენარჩუნებით. თუმცა, „თავისუფალი გასვლის“ მექანიზმი არ იყო გათვალისწინებული. კავშირის კომპეტენციაში გადავიდა საგარეო პოლიტიკის, საგარეო ვაჭრობის, ფინანსების, თავდაცვის, კომუნიკაციებისა და კომუნიკაციების საკითხები. დანარჩენი საკავშირო რესპუბლიკების პასუხისმგებლობად ითვლებოდა. ქვეყნის უზენაეს ორგანოდ გამოცხადდა საბჭოთა კავშირის საკავშირო კონგრესი, ხოლო მის მოწვევებს შორის ინტერვალებში სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტი, რომელიც შედგებოდა ორი პალატისაგან: საკავშირო საბჭო და ეროვნებათა საბჭო. სსრკ-ს ჩამოყალიბების მთელ ისტორიაში არ შეიძლება ყურადღება არ მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ პარტიული ფუნქციონერები, მათი ახირებები და კაპრიზები დიდ როლს თამაშობენ ყველა მოვლენაში. ისინი თავიანთ ქმედებებს პრაქტიკაში ახორციელებენ ინტრიგებითა და კულისებში მანევრებით. წარმომადგენლობითი ორგანოების როლი შემცირდა არა მათი, არამედ პარტიული ორგანოების მიერ მიღებული გადაწყვეტილებების დამტკიცებაზე. დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ლენინის ჩარევით შესაძლებელი იყო ბოლშევიკური პრაქტიკიდან აღმოფხვრა არასწორი დამოკიდებულებები ეროვნული საკითხის გადაწყვეტის თვალსაზრისით და სტალინური ხაზის გასწორება.Amirbekov S. კონსტიტუციურობის საკითხზე რუსეთის სისტემა XX საუკუნის დასაწყისში. // სამართალი და ცხოვრება. -1999წ. - No 24. გვ 41. .

იმ დღეს, როდესაც მოხდა საკავშირო სახელმწიფოს ჩამოყალიბება, გამოქვეყნდა ლენინის ნაშრომი "ეროვნებისა და ავტონომიიზაციის საკითხის შესახებ". ეს გვიჩვენებს ლენინის უკმაყოფილებას მთელი ისტორიით, რომელიც დაკავშირებულია სსრკ-ს ჩამოყალიბებასთან, სტალინის უდროო იდეასთან, რომელმაც, მისი აზრით, „მთელი საქმე ჭაობში გადაიყვანა“. თუმცა, ლენინის ძალისხმევას, მის მცდელობებს „გაუმკლავდეს“ დიდი რუსული შოვინიზმის გამოვლინებებს და დაესაჯა „ქართული ინციდენტის“ დამნაშავეები. პარტიაში მოვლენების ნაკადი სხვა მიმართულებით წავიდა და ლენინის მონაწილეობის გარეშე მოხდა. უკვე ვითარდებოდა ბრძოლა მისი მემკვიდრეობისთვის, რომელშიც სულ უფრო და უფრო ჩნდებოდა სტალინის ფიგურა. შეიძლება ითქვას, რომ ცენტრალისტური სახელმწიფოს მომხრედ და ეროვნულ საკითხში მკაცრი და უხეში ადმინისტრაციული გადაწყვეტილებების მომხრედ, სტალინი ნაკლებად ცვლიდა თავის დამოკიდებულებას ეროვნული პოლიტიკის მიმართ, მუდმივად ხაზს უსვამდა ნაციონალისტური გამოვლინებების საშიშროებას.

საბჭოთა კავშირის მეორე საკავშირო ყრილობამ, რომელიც ჩატარდა 1924 წლის იანვარში, გლოვის დღეებში, რომელიც დაკავშირებული იყო ლენინის სიკვდილთან, მიიღო კავშირის კონსტიტუცია, რომელიც ეფუძნებოდა დეკლარაციას და ხელშეკრულებას, ხოლო მისი დანარჩენი დებულებები ეფუძნებოდა რსფსრ 1918 წლის კონსტიტუციის პრინციპები, რომლებიც ასახავს მწვავე სოციალური დაპირისპირების ვითარებას. 1924-1925 წლებში მიღებულ იქნა საკავშირო რესპუბლიკების კონსტიტუციები, რომლებიც ძირითადად იმეორებდნენ გაერთიანებული გორდეცკის E.N. საბჭოთა სახელმწიფოს დაბადება. 1917-1920 წწ. M, 1987. გვ 93. .

კავშირის ფარგლებში განხორციელებული ერთ-ერთი პირველი ღონისძიება იყო „ცენტრალური აზიის ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი დელიმიტაცია“. 1924 წლამდე, რეგიონში, თურქესტანის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის გარდა, რომელიც შეიქმნა ჯერ კიდევ 1918 წელს, არსებობდა ორი "სახალხო" საბჭოთა რესპუბლიკა - ბუხარა და ხორეზმი, რომლებიც შეიქმნა ბოლშევიკების მიერ ბუხარას ემირის და ხივა ხანის ტახტიდან ჩამოგდების შემდეგ. . არსებული საზღვრები აშკარად არ შეესაბამებოდა ეთნიკური თემების განსახლებას, რომელიც უკიდურესად ჭრელი და არაერთგვაროვანი იყო. ხალხთა ეროვნული თვითიდენტიფიკაციისა და მათი თვითგამორკვევის ფორმების საკითხი ბოლომდე გასაგები არ იყო. ადგილობრივ კონგრესებზე და კურულთაიზე ეროვნული საკითხების ხანგრძლივი განხილვისა და საზღვრების გადახაზვის შედეგად შეიქმნა უზბეკეთისა და თურქმენეთის საკავშირო რესპუბლიკები. უზბეკეთის სსრ-ს შემადგენლობაში გამოიყო ტაჯიკების ავტონომია (მოგვიანებით მიიღეს საკავშირო რესპუბლიკის სტატუსი), მის ფარგლებში კი გორნო-ბადახშანის ავტონომიური ოკრუგი. შუა აზიის ტერიტორიის ნაწილი გადაეცა ყაზახეთის ავტონომიურ საბჭოთა სოციალისტურ რესპუბლიკას (რომელიც მოგვიანებით გახდა საკავშირო რესპუბლიკა). თურქესტანმა და ხორეზმმა ყარაყალპაკებმა შექმნეს საკუთარი სააქციო საზოგადოება, რომელიც გახდა ყაზახეთის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის ნაწილი და შემდგომში გადავიდა უზბეკეთის სსრ-ში, როგორც ავტონომიური რესპუბლიკა. ყირგიზებმა შექმნეს საკუთარი ავტონომიური რესპუბლიკა, რომელიც გახდა RSFSR-ის ნაწილი (მოგვიანებით ის ასევე გადაკეთდა საკავშირო რესპუბლიკად). ზოგადად, ცენტრალური აზიის ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი დემარკაცია საშუალებას აძლევდა რეგიონს გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მოეპოვებინა სტაბილურობა და სტაბილურობა, მაგრამ ეთნიკური დასახლების უკიდურესმა ნაკვეთმა არ დაუშვა საკითხის იდეალური გზით გადაწყვეტა, რამაც შექმნა და აგრძელებს შექმნას. დაძაბულობისა და კონფლიქტის წყარო ამ რეგიონში Boffa J. საბჭოთა კავშირის ისტორია. T. 1. M., 1994. P. 189. .

ახალი რესპუბლიკებისა და ავტონომიური რეგიონების გაჩენა ასევე მოხდა ქვეყნის სხვა რეგიონებშიც. 1922 წელს ყარაჩაი-ჩერქეზეთის ავტონომიური ოკრუგი, ბურიატ-მონღოლეთის ავტონომიური ოკრუგი (1923 წლიდან - ასსრ), ყაბარდო-ბალყარეთის ავტონომიური ოკრუგი, ჩერქეზული (ადიღეური) ავტონომიური ოკრუგი და ჩეჩნეთის ავტონომიური ოკრუგი, როგორც რს-ს ნაწილი. . თსფსრ-ის შემადგენლობაში საქართველოს ტერიტორიაზე შეიქმნა აჭარის ავტონომიური ოლქი (1921) და სამხრეთ ოსეთის ავტონომიური ოკრუგი (1922). ურთიერთობა საქართველოსა და აფხაზეთს შორის, ორ ტერიტორიას შორის დიდი ხნის ეროვნული კონფლიქტით, 1924 წელს გაფორმდა შიდა კავშირის ხელშეკრულებით. აზერბაიჯანის შემადგენლობაში 1921 წელს ჩამოყალიბდა ნახიჩევანის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, ხოლო 1923 წელს ჩამოყალიბდა მთიანი ყარაბაღის ავტონომიური ოკრუგი, რომელიც ძირითადად სომხებით იყო დასახლებული. 1924 წელს მოლდოვის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა წარმოიშვა უკრაინის ტერიტორიაზე დნესტრის მარცხენა სანაპიროზე.

4. სსრკ კონსტიტუცია 1924 წ

ძირითადი კანონის ნაწილების ანალიზი აჩვენებს, რომ 1924 წლის სსრკ კონსტიტუციის მთავარი მნიშვნელობა არის სსრკ-ს ფორმირების კონსტიტუციური კონსოლიდაცია და სსრკ-სა და საკავშირო რესპუბლიკების უფლებების დაყოფა. სსრკ-ს 1924 წლის კონსტიტუცია შედგებოდა ორი ნაწილისაგან: დეკლარაცია სსრკ-ს შექმნის შესახებ და ხელშეკრულება სსრკ-ს შექმნის შესახებ.

დეკლარაცია ასახავს ნებაყოფლობითობისა და თანასწორობის პრინციპებს რესპუბლიკების სსრკ-ში გაერთიანებაში. თითოეულ საკავშირო რესპუბლიკას მიეცა უფლება თავისუფლად გამოეყო სსრკ-ს. დეკლარაცია, როგორც იქნა, აღნიშნა ახალგაზრდა საბჭოთა ხელისუფლების მიღწევებზე.რუსეთის კონსტიტუციური კანონი: საბჭოთა კონსტიტუციური კანონი 1918 წლიდან სტალინის კონსტიტუციამდე // Allpravo.ru - 2003 წ.

ხელშეკრულება უზრუნველყოფდა რესპუბლიკების გაერთიანებას ერთ ფედერალურ ფედერალურ სახელმწიფოში. სსრკ-ს იურისდიქციას ექვემდებარებოდა შემდეგი:

ა) კავშირის წარმომადგენლობა საერთაშორისო ურთიერთობებში, ყველა დიპლომატიური ურთიერთობის წარმართვა, სხვა სახელმწიფოებთან პოლიტიკური და სხვა ხელშეკრულებების გაფორმება;

ბ) კავშირის გარე საზღვრების შეცვლა, აგრეთვე საკავშირო რესპუბლიკებს შორის საზღვრების შეცვლის საკითხების გადაწყვეტა;

გ) კავშირში ახალი რესპუბლიკების მიღების შესახებ ხელშეკრულებების გაფორმება;

დ) ომის გამოცხადება და მშვიდობის დადება;

ე) საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის საგარეო და შიდა სესხების გაფორმება და საკავშირო რესპუბლიკების საგარეო და შიდა სესხების ავტორიზაცია;

ვ) საერთაშორისო ხელშეკრულებების რატიფიცირება;

ზ) საგარეო ვაჭრობის მართვა და შიდა ვაჭრობის სისტემის ჩამოყალიბება;

თ) საფუძვლების ჩამოყალიბება და გენერალური გეგმაკავშირის მთელი ეროვნული ეკონომიკა, საკავშირო მნიშვნელობის მრეწველობისა და ცალკეული სამრეწველო საწარმოების იდენტიფიცირება, დათმობის ხელშეკრულებების დადება, როგორც საკავშირო, ისე საკავშირო რესპუბლიკების სახელით;

ი) სატრანსპორტო და საფოსტო და სატელეგრაფო ბიზნესის მართვა;

კ) საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის შეიარაღებული ძალების ორგანიზაცია და ხელმძღვანელობა;

ლ) ერთის დამტკიცება სახელმწიფო ბიუჯეტისაბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირი, რომელიც მოიცავს საკავშირო რესპუბლიკების ბიუჯეტებს; საკავშირო გადასახადებისა და შემოსავლების დაწესება, აგრეთვე მათგან გამოქვითვები და მათზე გადასახადები, რომლებიც მიდის საკავშირო რესპუბლიკების ბიუჯეტების ფორმირებაზე; საკავშირო რესპუბლიკების ბიუჯეტების ფორმირებისათვის დამატებითი გადასახადებისა და მოსაკრებლების ავტორიზაცია;

მ) ერთიანი ფულად-საკრედიტო სისტემის ჩამოყალიბება;

ნ) საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის მთელ ტერიტორიაზე მიწათსარგებლობისა და მიწათსარგებლობის, აგრეთვე წიაღით, ტყეებითა და წყლებით სარგებლობის ზოგადი პრინციპების დადგენა;

პ) საკავშირო კანონმდებლობა რესპუბლიკებს შორის განსახლებისა და განსახლების ფონდის შექმნის შესახებ;

პ) კავშირის სასამართლო სისტემისა და სასამართლო წარმოების საფუძვლების, აგრეთვე სამოქალაქო და სისხლის სამართლის საფუძვლების ჩამოყალიბება;

ჟ) ძირითადი შრომის კანონების დადგენა რუსეთის კონსტიტუციური სამართალი: საბჭოთა კონსტიტუციური კანონი 1918 წლიდან სტალინის კონსტიტუციამდე // Allpravo.ru - 2003;

გ) ზოგადი პრინციპების ჩამოყალიბება საჯარო განათლების სფეროში;

ს) საზოგადოებრივი ჯანმრთელობის დაცვის სფეროში ზოგადი ღონისძიებების დაწესება;

ტ) წონებისა და ზომების სისტემის ჩამოყალიბება;

უ) საკავშირო სტატისტიკის ორგანიზაცია;

ჩ) ძირითადი კანონმდებლობა კავშირის მოქალაქეობის სფეროში უცხოელთა უფლებებთან დაკავშირებით;

ქ) ამნისტიის უფლება, რომელიც ვრცელდება კავშირის მთელ ტერიტორიაზე;

ღ) ამ კონსტიტუციის დამრღვევი საბჭოთა კავშირის ყრილობებისა და საკავშირო რესპუბლიკების ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტების დადგენილებების გაუქმება;

ქ) საკავშირო რესპუბლიკებს შორის წარმოშობილი საკამათო საკითხების გადაწყვეტა.

ამ საზღვრებს გარეთ, თითოეული საკავშირო რესპუბლიკა დამოუკიდებლად ახორციელებდა თავის ძალაუფლებას. საკავშირო რესპუბლიკების ტერიტორიის შეცვლა მათი თანხმობის გარეშე არ შეიძლებოდა. კონსტიტუციამ დაადგინა ერთიანი საკავშირო მოქალაქეობა საკავშირო რესპუბლიკების მოქალაქეებისთვის.

სსრკ-ს უზენაეს ხელისუფლებას, კონსტიტუციის მე-8 მუხლის შესაბამისად, წარმოადგენდა სსრკ საბჭოთა კავშირის კონგრესი. კონსტიტუციის ფუნდამენტური პრინციპების დამტკიცება და შესწორება ექვემდებარება საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის საბჭოების ყრილობის ექსკლუზიურ იურისდიქციას.

სსრ საბჭოთა კავშირის ყრილობა არჩეული იყო საქალაქო საბჭოებიდან 25 ათას ამომრჩეველზე 1 დეპუტატით და საბჭოთა კავშირის პროვინციული ან რესპუბლიკური კონგრესებიდან 1 დეპუტატი 125 ათას მოსახლეზე. კავშირის ძირითადი კანონი (კონსტიტუცია). საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების. // Allpravo.ru - 2003. .

ხელოვნების შესაბამისად. კონსტიტუციის 11, საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის საბჭოების რეგულარულ ყრილობებს იწვევს საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტი წელიწადში ერთხელ; რიგგარეშე ყრილობებს იწვევს საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტი თავისი გადაწყვეტილებით, საკავშირო საბჭოს, ეროვნებათა საბჭოს ან ორი საკავშირო რესპუბლიკის მოთხოვნით.

კონგრესებს შორის პერიოდში უმაღლესი ორგანო იყო სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტი, რომელიც შედგებოდა ორი თანაბარი პალატისაგან: საკავშირო საბჭო და ეროვნებათა საბჭო.

საკავშირო საბჭო აირჩია სსრკ საბჭოთა კავშირის კონგრესმა საკავშირო რესპუბლიკების წარმომადგენლებისგან თითოეული მოსახლეობის პროპორციულად 414 კაცის ოდენობით. ისინი წარმოადგენდნენ ყველა საკავშირო და ავტონომიურ რესპუბლიკას, ავტონომიურ რეგიონს და პროვინციას. ეროვნების საბჭო ჩამოყალიბდა გაერთიანებისა და ავტონომიური რესპუბლიკების, 5-თითო-თითო-თითო ავტონომიური ოლქების წარმომადგენლებისგან და დაამტკიცა სსრკ საბჭოთა კავშირის კონგრესმა. კონსტიტუციამ არ დაადგინა ეროვნებათა საბჭოს რაოდენობრივი შემადგენლობა. სსრკ საბჭოთა კავშირის მეორე კონგრესის მიერ ჩამოყალიბებული ეროვნებათა საბჭო 100 კაცისგან შედგებოდა. კავშირის საბჭომ და ეროვნების საბჭომ აირჩიეს პრეზიდიუმი, რომელიც წარმართავდა მათ მუშაობას.

ხელოვნების შესაბამისად. კონსტიტუციის 16, კავშირის საბჭომ და ეროვნებათა საბჭომ განიხილეს ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტისა და საბჭოს პრეზიდიუმის ყველა დადგენილება, კოდექსი და დადგენილება. სახალხო კომისრებისაბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის, კავშირის ცალკეული სახალხო კომისარიატების, საკავშირო რესპუბლიკების ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტების, აგრეთვე საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ძირითადი კანონი (კონსტიტუცია), რომელიც წარმოიშვა საკავშირო საბჭოსა და საბჭოს ინიციატივით. ეროვნებათა. // Allpravo.ru - 2003. .

საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ცენტრალურ აღმასრულებელ კომიტეტს უფლება ჰქონდა შეაჩეროს ან გააუქმოს საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმის დადგენილებები, დადგენილებები და ბრძანებები, აგრეთვე საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის კონგრესები და ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტები. საკავშირო რესპუბლიკები და სხვა ხელისუფლება საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ტერიტორიაზე.

საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის მიერ განსახილველად წარდგენილი კანონპროექტები კანონის ძალას მიიღებენ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი მიიღება როგორც საკავშირო საბჭოს, ასევე ეროვნებათა საბჭოს მიერ და გამოქვეყნდება კავშირის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სახელით. საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების (კონსტიტუციის 22-ე მუხლი).

კავშირის საბჭოსა და ეროვნებათა საბჭოს შორის უთანხმოების შემთხვევაში საკითხი მათ მიერ შექმნილ მომრიგებელ კომისიას გადაეცა.

თუ შეთანხმება არ იქნა მიღწეული მომრიგებელ კომისიაში, საკითხი გადადის საკავშირო საბჭოსა და ეროვნებათა საბჭოს ერთობლივ სხდომაზე, ხოლო კავშირის საბჭოს ან ეროვნებათა საბჭოს ხმების უმრავლესობის არარსებობის შემთხვევაში, საკითხი გადადის. შეიძლება გადაეცეს, ერთ-ერთი ამ ორგანოს მოთხოვნით, საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის საბჭოების რეგულარული ან საგანგებო ყრილობის დადგენილებაზე (კონსტიტუციის 24-ე მუხლი) რუსეთის კონსტიტუციური კანონი: საბჭოთა კონსტიტუციური კანონი 1918 წლიდან სტალინამდე. კონსტიტუცია // Allpravo.ru - 2003 წ.

სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტი არ იყო მუდმივი ორგანო, მაგრამ წელიწადში სამჯერ იკრიბებოდა სესიებზე. სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სესიებს შორის პერიოდში სსრკ უმაღლესი საკანონმდებლო, აღმასრულებელი და ადმინისტრაციული ორგანო იყო სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის პრეზიდიუმი, რომელიც არჩეული იყო საკავშირო საბჭოსა და ეროვნებათა საბჭოს ერთობლივ სხდომაზე. 21 ადამიანიდან.

შეიქმნა სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტი საბჭოთა ხელისუფლება- სახალხო კომისართა საბჭო. სსრკ სახალხო კომისართა საბჭო იყო სსრკ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის აღმასრულებელი და ადმინისტრაციული ორგანო და თავის მუშაობაში პასუხისმგებელი იყო მის და მის პრეზიდიუმის წინაშე (კონსტიტუციის 37-ე მუხლი). სსრკ-ს უმაღლესი ორგანოების თავები ასახავს საკანონმდებლო და აღმასრულებელი ხელისუფლების ერთიანობას.

საჯარო ადმინისტრაციის ფილიალების მართვისთვის შეიქმნა სსრკ-ს 10 სახალხო კომისარიატი (1924 წლის სსრკ კონსტიტუციის მე-8 თავი): ხუთი გაერთიანებული (საგარეო საქმეებისთვის, სამხედრო და საზღვაო საქმეებისთვის, საგარეო ვაჭრობისთვის, კომუნიკაციებისთვის, ფოსტისთვის და ტელეგრაფისთვის). და ხუთი გაერთიანებული (სახალხო მეურნეობის უმაღლესი საბჭო, სურსათის, შრომის, ფინანსების და მუშათა და გლეხთა ინსპექცია). გაერთიანებულ სახალხო კომისარიატებს ჰყავდათ თავიანთი წარმომადგენლები საკავშირო რესპუბლიკებში. გაერთიანებული სახალხო კომისარიატები ხელმძღვანელობას ახორციელებდნენ საკავშირო რესპუბლიკების ტერიტორიაზე რესპუბლიკების ამავე სახელწოდების სახალხო კომისარიატების მეშვეობით. სხვა სფეროებში მართვას ახორციელებდნენ ექსკლუზიურად საკავშირო რესპუბლიკები შესაბამისი რესპუბლიკური სახალხო კომისარიატების მეშვეობით: სოფლის მეურნეობა, შინაგან საქმეთა, მართლმსაჯულება, განათლება, ჯანდაცვა, სოციალური უზრუნველყოფა.

განსაკუთრებული მნიშვნელობაჰქონდა სახელმწიფო უსაფრთხოების უწყებების სტატუსის ზრდა. თუ RSFSR-ში სახელმწიფო პოლიტიკური ადმინისტრაცია (GPU) იყო NKVD-ს განყოფილება, მაშინ სსრკ-ს შექმნით მან მოიპოვა ერთიანი სახალხო კომისარიატის კონსტიტუციური სტატუსი - სსრკ OGPU, რომელსაც ჰყავს თავისი წარმომადგენლები რესპუბლიკებში. „საკავშირო რესპუბლიკების რევოლუციური ძალისხმევის გაერთიანების მიზნით პოლიტიკური და ეკონომიკური კონტრრევოლუციის, ჯაშუშობისა და ბანდიტიზმის წინააღმდეგ საბრძოლველად, შეიქმნა ერთიანი სახელმწიფო პოლიტიკური ადმინისტრაცია (OGPU) საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის სახალხო კომისართა საბჭოსთან. რომლის თავმჯდომარე არის საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის სახალხო კომისართა საბჭოს წევრი სწორი სათათბირო ხმით“ (მუხლი 61). კონსტიტუციის ფარგლებში ხაზგასმულია ცალკე მე-9 თავი „ერთიანი სახელმწიფო პოლიტიკური ადმინისტრაციის შესახებ“ რუსეთის კონსტიტუციური კანონი: საბჭოთა კონსტიტუციური კანონი 1918 წლიდან სტალინის კონსტიტუციამდე // Allpravo.ru - 2003 წ.

დასკვნა

ყოფილი რუსეთის იმპერიის ხალხების მიერ სახელმწიფოებრიობის მოპოვებას ორმაგი შედეგი მოჰყვა. ერთის მხრივ, მან გააღვიძა ეროვნული ცნობიერება, ხელი შეუწყო ჩამოყალიბებასა და განვითარებას ეროვნული კულტურები, პოზიტიური ცვლილებები ძირძველი მოსახლეობის სტრუქტურაში. ამ ერთეულების სტატუსი მუდმივად იზრდებოდა, რაც აკმაყოფილებდა ეროვნული ამბიციების ზრდას. მეორე მხრივ, ეს პროცესი მოითხოვდა ცენტრალური კავშირის ხელმძღვანელობის ადეკვატურ, დახვეწილ და ბრძნულ პოლიტიკას, რომელიც შეესაბამება ეროვნულ აღორძინებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეროვნული გრძნობები, ამ დროისთვის შინაგანად ამოძრავებული და მათი იგნორირება, მალავდა ნაციონალიზმის აფეთქების პოტენციურ საფრთხეს არახელსაყრელ სცენარში. მართალია, იმ დროს ხელმძღვანელობა ამაზე ცოტას ფიქრობდა, გულუხვად ანაწილებდა ტერიტორიებს ცალკეულ სახელმწიფო ერთეულებად, მაშინაც კი, თუ მკვიდრი მოსახლეობა არ შეადგენდა მოსახლეობის უმრავლესობას, ან ადვილად გადასცემდა მათ "ხელიდან ხელში", ერთი რესპუბლიკიდან. მეორეს - დაძაბულობის კიდევ ერთი პოტენციური წყარო.

1920-იან წლებში ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნების ფარგლებში ხორციელდებოდა ე.წ. ბევრ ეროვნულ ინსტიტუტს, რომელიც შეიქმნა, არ ჰყავდა საკუთარი მუშათა კლასი ან რაიმე მნიშვნელოვანი ინტელიგენცია. აქ ცენტრალური ხელმძღვანელობა იძულებული გახდა დაერღვია „პროლეტარიატის დიქტატურის“ პრინციპები ეროვნული თანასწორობის სასარგებლოდ, ხელმძღვანელობაში მიიზიდა ძალზე ჰეტეროგენული ელემენტები. ინდიგენიზაციის ამ მხარემ აღნიშნა ადგილობრივი ელიტების ჩამოყალიბების დასაწყისი მათი თანდაყოლილი ეროვნული სპეციფიკით. თუმცა, ცენტრმა დიდი ძალისხმევა სცადა ამ ადგილობრივი ლიდერების „შეკავებაში“, არ დაუშვა ზედმეტი დამოუკიდებლობა და უმოწყალოდ ექცეოდა „ეროვნულ გადახრებს“. ინდიგენიზაციის კიდევ ერთი ასპექტია კულტურული. იგი შედგებოდა ეროვნული ენების სტატუსის განსაზღვრაში, წერილობითი ენის შექმნას იმ ხალხებისთვის, რომლებსაც ეს არ ჰქონდათ, ეროვნული სკოლების აშენებას, საკუთარი ლიტერატურის, ხელოვნების შექმნას და ა.შ. პატივი უნდა მივაგოთ: სახელმწიფომ დიდი ყურადღება დაუთმო წარსულში ჩამორჩენილი ხალხების დახმარებას, ცალკეული ერების ეკონომიკური, სოციალური და კულტურული განვითარების დონეების გათანაბრებას.

ძირითადი კანონის შინაარსის ანალიზი გვიჩვენებს, რომ სსრკ 1924 წლის კონსტიტუცია სხვებისგან განსხვავებით. საბჭოთა კონსტიტუციები. ის არ შეიცავს სოციალური სტრუქტურის მახასიათებლებს, არ არის თავები მოქალაქეთა უფლებებისა და მოვალეობების, საარჩევნო კანონმდებლობის, ადგილობრივი ხელისუფლებისა და მენეჯმენტის შესახებ. ეს ყველაფერი აისახება რესპუბლიკურ კონსტიტუციებში, რომლებიც ცოტა მოგვიანებით იქნა მიღებული, მათ შორის რსფსრ 1925 წლის ახალი კონსტიტუცია.

ბიბლიოგრაფია

1. საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის ძირითადი კანონი (კონსტიტუცია). // Allpravo.ru - 2003 წ

2. ავაკიანი ს.ა. რუსეთის კონსტიტუცია: ბუნება, ევოლუცია, თანამედროვეობა. მ., 1997 წ.

3. Amirbekov S. XX საუკუნის დასაწყისის რუსული სისტემის კონსტიტუციურობის საკითხზე. // სამართალი და ცხოვრება. -1999წ. - No24.

4. Boffa J. საბჭოთა კავშირის ისტორია. T. 1. M., 1994 წ.

5. გორდეცკი ე.ნ. საბჭოთა სახელმწიფოს დაბადება. 1917-1920 წწ. - მ, 1987 წ.

6. რუსეთის ისტორია. XX საუკუნე (რედაქტირებულია B. Leachman). - ეკატერინბურგი, 1994 წ.

7. Carr E.. ისტორია საბჭოთა რუსეთი. - მ., 1990 წ.

8. რუსეთის კონსტიტუციური კანონი: საბჭოთა კონსტიტუციური კანონი 1918 წლიდან სტალინის კონსტიტუციამდე // Allpravo.ru - 2003 წ.

9. კორჟიხინა გ.პ. საბჭოთა სახელმწიფო და მისი ინსტიტუტები. 1917 წლის ნოემბერი - 1991 წლის დეკემბერი. - მ., 1995 წ.

10. კუშნირ ა.გ. სსრკ პირველი კონსტიტუცია: მისი მიღების 60 წლისთავზე. - მ.: 1984 წ.

11. სამშობლოს უახლესი ისტორია. რედ. ა.ფ. კისელევა. T. 1. M., 2001 წ.

გამოქვეყნებულია Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

    სსრკ-ს ჩამოყალიბების ძირითადი წინაპირობების შესწავლა: იდეოლოგიური, ეროვნული, პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული. სსრკ-ს ჩამოყალიბების პრინციპები და ეტაპები. სსრკ 1924 წლის კონსტიტუციის თავისებურებები.ეროვნული სახელმწიფოს მშენებლობა (1920 - 1930 წწ.)

    რეზიუმე, დამატებულია 16/12/2010

    ეროვნული სახელმწიფოს მშენებლობის ისტორიული და სამართლებრივი ასპექტები ომამდელ პერიოდში. სახელმწიფო სტრუქტურის ზოგადი მახასიათებლები სსრკ 1936 წლის კონსტიტუციის მიხედვით. სსრკ-ს ეროვნულ-სახელმწიფოებრივი მშენებლობა დიდი სამამულო ომის დროს.

    კურსის სამუშაო, დამატებულია 23/07/2008

    ომის პირობებში ქვეყნის ძალაუფლებისა და ადმინისტრაციის რესტრუქტურიზაცია. ამ პერიოდში სახელმწიფო ადმინისტრაციის არაჩვეულებრივი ხასიათი, ომის პირობებში არსებულ ექსტრემალურ ვითარებაში პერესტროიკის ეფექტურობა. ცვლილებები ეროვნულ-სახელმწიფოებრივ სტრუქტურაში.

    კურსის სამუშაო, დამატებულია 26/12/2011

    სსრკ-ს ჩამოყალიბების ეტაპები. სამხედრო-პოლიტიკური, ორგანიზაციულ-ეკონომიკური და დიპლომატიური გაერთიანება. ერი-სახელმწიფოს შენობა. საბჭოთა კავშირის პირველი საკავშირო კონგრესი. ავტონომიის პროექტის ოპონენტები. რეაქცია V.I. ლენინი „ქართულ ინციდენტზე“.

    პრეზენტაცია, დამატებულია 15/11/2016

    უდიდესი მრავალეროვნული სახელმწიფოს - საბჭოთა კავშირის შექმნის მიზეზების, ეტაპებისა და ალტერნატიული პროექტების ანალიზი. სსრკ-ს შექმნის მიზეზი იყო მმართველი ბოლშევიკური პარტიის ლეგიტიმური სურვილი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ვ.ი. ლენინი. ხალხთა თვითგამორკვევის საკითხი.

    რეზიუმე, დამატებულია 05/03/2015

    ომის არსი, დასაწყისი და მიზეზები. სამოქალაქო ომის მონაწილეები: „თეთრები“ და „წითლები“, მათი შემადგენლობა, მიზნები, ორგანიზაციული ფორმები. ბოლშევიკების, კადეტების, სოციალისტ რევოლუციონერებისა და მენშევიკების საქმიანობა ოქტომბრის რევოლუციის გამარჯვების შემდეგ. გლეხობის როლი სამოქალაქო ომში.

    რეზიუმე, დამატებულია 02/11/2015

    ვლადიმირ ლენინის ბავშვობა და ახალგაზრდობა. რევოლუციური მოღვაწეობის დასაწყისი. რსდმპ II ყრილობა 1903, რევოლუცია 1905 - 07, ბრძოლა პარტიის გასაძლიერებლად, ახალი რევოლუციური აღმავლობის წლები, პირველი მსოფლიო ომის პერიოდი, 1917 წლის რევოლუცია. სსრკ-ს დაარსება (1922 წ.

    რეზიუმე, დამატებულია 01/08/2006

    ეკონომიკური და სოციალური პირობები სსრკ 1924 წლის კონსტიტუციის მომზადებისა და მიღებისათვის. სახელმწიფო აპარატის კონსტიტუციის შესაბამისად რესტრუქტურიზაცია. სსრკ-სა და საკავშირო რესპუბლიკების ხელისუფლებასა და მენეჯმენტს შორის ურთიერთობის პრობლემატური ხასიათი.

    რეზიუმე, დამატებულია 16/11/2008

    თავდაცვის მრეწველობის სახალხო კომისარიატის ფორმირება 1936 წელს. 1924-1925 წლების სამხედრო რეფორმა და წითელი არმია. ქვეყნის შეიარაღებული ძალების მშენებლობა 20-30-იანი წლების ბოლოს. წითელი არმიის ზომა დიდი სამამულო ომის დასაწყისში.

    რეზიუმე, დამატებულია 05/28/2009

    ომის დროს სსრკ ხალხთა პატრიოტიზმისა და ერთიანობის განმტკიცება. ნაციონალისტური გამოვლინებების დაგმობა რესპუბლიკებში. საბჭოთა მოსახლეობის ეთნიკური ჯგუფების სპეციალურ დასახლებებში გადასახლების მიზეზები. ეროვნული ფაქტორი საგარეო პოლიტიკაქვეყნები 1941-1945 წლებში.

ნაშრომი

პუჩენკოვი, ალექსანდრე სერგეევიჩი

Აკადემიური ხარისხი:

ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი

დისერტაციის დაცვის ადგილი:

სანქტ-პეტერბურგი

HAC სპეციალობის კოდი:

სპეციალობა:

ეროვნული ისტორია

გვერდების რაოდენობა:

თავი. 1. ვ.ვ.შულგინი და სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის ეროვნული პოლიტიკა

თავი 1. 1. ვ.ვ.შულგინი და ეროვნული პოლიტიკა მოხალისეარმია S. 17-27.

თავი 1. 2. რუსეთის რევოლუციის წარმოშობა და ებრაული საკითხი V.V. Shulgin P. 27-40 გაშუქებაში.

თავი 1. 3. ვ.ვ.შულგინი და მოხალისეთა არმიის ებრაული პოგრომები P. 41-53.

თავი 1. 4. ვ.ვ.შულგინი და ბრძოლა „უკრაინიზმის“ წინააღმდეგ სამოქალაქო ომის დროს გვ 54-71.

თავი 2. ეროვნული საკითხი სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიასა და პოლიტიკაში სამოქალაქო ომის დროს

თავი 2. 1. ეროვნული საკითხი სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიასა და პოლიტიკაში სამოქალაქო ომის დროს გვ. 72-136.

თავი 2. 2. პოგრომების მოძრაობა უკრაინაში სამოქალაქო ომის დროს: ზოგადი მახასიათებლები, მიზეზების ანალიზი, ფონი გვ 136-152.

თავი 2. 3. მოხალისეთა არმიის ებრაული პოგრომები გვ 152-201.

დისერტაციის შესავალი (რეფერატის ნაწილი) თემაზე "ეროვნული საკითხი სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიასა და პოლიტიკაში სამოქალაქო ომის დროს. 1917-1919 წწ."

სამოქალაქო ომი მე-20 საუკუნის რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო. IN ძმათამკვლელიხოცვა-ჟლეტაში მონაწილეობდა მილიონობით ადამიანი, რომლებმაც ვერ შეძლეს საერთო ენის გამონახვა რუსეთის სახელმწიფოებრივი არსებობის უმნიშვნელოვანესი საკითხების გადაწყვეტასთან დაკავშირებით. ანტაგონიზმი რუსული საზოგადოების "ზედასა" და "ძირს" შორის, რომელიც ყველგან არსებობდა, და სხვა მწვავე პრობლემების მთელ კომპლექსს სამოქალაქო ომს ჭეშმარიტად რუსულ ხასიათს აძლევდა. სამოქალაქო ომმა მნიშვნელოვანი მასშტაბები შეიძინა რუსეთის სამხრეთში, რომელიც გახდა რუსული "ვენდეის" ფორმირების საფუძველი. სწორედ სამხრეთში გაჩნდა საბჭოთა ხელისუფლებისადმი სერიოზული წინააღმდეგობის პირველი ჯიბეები; სამხრეთში, მოხალისეარმია, რომელიც დაარსებიდანვე აცხადებდა პრეტენზიას სრულიად რუსულ სტატუსზე. ამავდროულად, იმ ფაქტმა, რომ მოხალისეთა არმია გაჩნდა რუსეთის სამხრეთში, თავის მხრივ, წინასწარ განსაზღვრა ეროვნული პოლიტიკის განსაკუთრებული მნიშვნელობა თეთრების საერთო კურსში: ბოლშევიკური ცენტრალური რუსეთისგან გაქცეული რუსული კონტრრევოლუციის ლიდერები. გაიქცა სამხრეთში, სადაც მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა ძალიან მრავალფეროვანი იყო. ამ პირობებში თეთრკანიანთა ეროვნული პოლიტიკა ავტომატურად მოვიდა წინა პლანზე: თეთრკანიანებს არ შეეძლოთ უგულებელვყოთ ურთიერთობა სამხრეთ რუსეთის პროვინციების მკვიდრ მოსახლეობასთან. ავტორმა გაითვალისწინა დაბალანსებული, დასაბუთებული მიდგომის აუცილებლობა აღნიშნული თემის განხილვისას. როგორც ჩანს, ეს ამ კვლევას განსაკუთრებით ღირებულს ხდის.

სადისერტაციო თემის აქტუალობა მდგომარეობს იმ ისტორიული პრობლემის მნიშვნელობაში, რომელიც სადისერტაციო კვლევის საგანია. ჩატარებული კვლევა შესაძლებელს ხდის გარკვევას ისეთ საკითხებთან დაკავშირებული ზოგიერთი ისტორიული შეფასებები, როგორიცაა სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის დამოკიდებულება ებრაული საკითხისადმი; მოხალისეთა არმიის ებრაული პოგრომები; დენიკინის რეჟიმის ბრძოლა უკრაინული სეპარატიზმის წინააღმდეგ, ურთიერთობები მოხალისეადმინისტრაცია ჩრდილოეთ კავკასიის მთიელებთან; თეთრი ადმინისტრაციის მიდგომა ეროვნული საკითხისადმი; ვ.ვ.შულგინის, როგორც თეთრი მოძრაობის ეროვნული პოლიტიკის იდეოლოგის როლი და ა.შ.

ქრონოლოგიურიდისერტაციის ფარგლები მოიცავს პერიოდს 1917 წლის ნოემბრიდან 1919 წლის ბოლომდე, ანუ სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის დაბადებისა და აყვავების პერიოდს. საწყისი ეტაპი განპირობებული იყო ალექსეევსკაიას ორგანიზაციის გაჩენით 1917 წლის 2 (15) ნოემბერს, რომელიც გახდა პროტოტიპი.

მოხალისეთა არმია. რუსეთის სამხრეთით შეიარაღებული ძალების ორელიდან გაყვანამ და თეთრების დაშლის დაწყებამ განსაზღვრა კვლევის ბოლო ეტაპი - 1919 წლის დასასრული. ამრიგად, დისერტაცია განიხილავს სამხრეთ რუსეთის ეროვნული პოლიტიკის განვითარებას. თეთრი მოძრაობა მისი არსებობის მთელი პერიოდის განმავლობაში, გარდა 1920 წლისა, როდესაც წინასწარ განისაზღვრა დენიკინის მიმდევრების და შემდეგ ვრანგელიტების საბოლოო დამარცხება.

დისერტაციის ტერიტორიული სფერო მოიცავს ყოფილი რუსეთის იმპერიის უზარმაზარ ტერიტორიებს: ჩრდილოეთ კავკასიას, უკრაინას, ბესარაბიას და სხვა ტერიტორიებს.

განვითარებული თემის ცოდნის ხარისხი. სადისერტაციო თემის შესწავლა განვითარდა მთლიანად სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის პოლიტიკის შესწავლის კონტექსტში. ჯერ არ არის დაწერილი სპეციალური კვლევები, რომლებიც სრულყოფილად ფარავს პრობლემას: ამავე დროს, არ არსებობს საფუძველი იმის დასამტკიცებლად, რომ იგი საერთოდ არ არის შესწავლილი ისტორიკოსების მიერ. A.I. Denikin-ის ზოგადი პოლიტიკური კურსი ნაყოფიერად იქნა შესწავლილი 1920-იან წლებში. სსრკ-ში. იმ წლების ნამუშევრები გამოირჩეოდა მყარი წყაროს ბაზით; საბჭოთა ავტორები აქტიურად იყენებდნენ თეთრი მოძრაობის ლიდერების მემუარებს, თეთრგვარდიასა და ემიგრანტულ პერიოდულ გამოცემებს და საარქივო მასალებს. თუმცა, ზოგიერთი

1 ყველა თარიღი, გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც სხვა რამ არის მითითებული, მოცემულია ძველი იულიუსის კალენდრის მიხედვით, რომელიც მოქმედებდა რუსეთის თეთრ სამხრეთში.

2 შემდგომ ამ ნაშრომში ვიყენებთ აბრევიატურა - VSYUR. დასკვნები იყო ღიად პროპაგანდისტული ხასიათის, დაგმობდნენ ” დიდი ძალადა ა.ი. დენიკინის „შოვინისტური“ პოლიტიკა. იმ პერიოდის საბჭოთა ისტორიოგრაფიაში განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობოდა ა.ი.დენიკინის რეჟიმის „ებრაულ“ პოლიტიკას. საბჭოთა თუ პროსაბჭოთა პუბლიკაციებს შორის უნდა გამოვყოთ ბ.ლეკაშის, საბჭოთა და პარტიის გამოჩენილი ლიდერის იუ.ლარინის, ზ.ოსტროვსკის, დ.კეენის, მ.გორევის, ს.ი.გუსევ-ორენბურსკის, ა.ფ.მალეევის და სხვათა ნაშრომები. 3 ეს წიგნები, რომელიც ეფუძნება ვრცელ დოკუმენტურ ბაზას (ოფიციალური მონაცემები, თვითმხილველთა ჩვენებები და ა.შ.), განიხილავს მოხალისეების პოგრომის ისტორიას. აღვნიშნოთ, რომ დ.კინის წიგნი მრავალი ათწლეულის მანძილზე გახდა ერთადერთი ნაშრომი, რომელიც მიეძღვნა თეთრკანიანთა შინაგანი კურსის ყოვლისმომცველ გამოკვლევას. მან დეტალურად შეისწავლა ურთიერთობა დენიკინის რეჟიმსა და უკრაინის ებრაულ მოსახლეობას შორის, თეთრი მოძრაობის ლიდერების მიდგომის ძირითადი პრინციპები. ეროვნული პრობლემად. კინი წერდა: ”რუსულმა დიდმა კონტრრევოლუციამ გაუცხოება მცირე ერების და სახელმწიფო წარმონაქმნების ბურჟუაზიას: თეთრების ტრიუმფი ნიშნავდა მათი სახელმწიფოს სიკვდილს”. დამოუკიდებლობა" მისი იმპერიალისტურიპოლიტიკა და აღდგენის განუყრელი ხაზი" გაერთიანებული, დიდი, განუყოფელი რუსეთი » თეთრი მცველიძალიან სწრაფად მოახერხა საქართველო, აზერბაიჯანი, პოლონეთი, ბალტიისპირეთის ქვეყნები და ამავდროულად ანტანტა, ძირითადად ინგლისი, თავის წინააღმდეგ მოექცია“.4 დ. ისტორიოგრაფიულიმარკები. მომდევნო ათწლეულების განმავლობაში თეთრი მოძრაობა არ იყო შესწავლილი, როგორც დამოუკიდებელი კვლევის პრობლემა. შედეგად, განაცხადა თემა მრავალი წლის განმავლობაში

3 ლეკაშ ბ. როცა ისრაელი კვდება. L., 1928. Larin Y. ებრაელები და ანტისემიტიზმი სსრკ-ში. მ. ლ., 1929. ოსტროვსკი 3. 1918-1921 წლების ებრაული პოგრომები. მ., 1926. Keen D. Denikinism. ლ., 1927; ის არის. დენიკინიზმი უკრაინაში. [კიევი], 1927. გორევი მ. ანტისემიტების წინააღმდეგ. ესეები და ესკიზები. M, 1928. Gusev-Orenburgsky S.I. წიგნი ებრაელთა პოგრომების შესახებ უკრაინაში 1919 წელს. რედაქტორი და შემდგომი სიტყვა მ. გორკის მიერ. მ., 1923. მალეევი A.F. ებრაული პოგრომის 30 დღე კრივოიე ოზეროში. რუსული მასწავლებლის პირადი დაკვირვებებიდან და გამოცდილებიდან. ოდესა, 1920. პეტროვსკი დ. რევოლუცია და კონტრრევოლუცია უკრაინაში. მ., 1920; კონტრრევოლუცია და პოგრომები. [B, M.], 1919; Eletsky P. ებრაელების შესახებ. ხარკოვი, 1919; Mekler N. დენიკინის მიწისქვეშეთში. მ., 1932 წ.

4 Kin D. Denikinshchina.S. 250. არსებითად დახურული იყო მეცნიერებისთვის. ამასობაში ემიგრაციაში საკმაოდ ნაყოფიერად შეისწავლეს. AFSR-ის ეროვნული პოლიტიკისადმი მიძღვნილ ემიგრანტულ პუბლიკაციებს შორის შეიძლება გამოვყოთ N. I. Shtif,5 I. B. * Shekhtman,6 I. Cherikover,7 D. S. Pasmanik,8 S. P. Melgunov9 და სხვათა ნაშრომები.

აღვნიშნავთ, რომ მკვლევართა ინტერესი ძირითადად იმავე „ებრაული თემით“ შემოიფარგლებოდა. ემიგრანტი ჟურნალისტები პარიზულ გაზეთებში "Common Cause", " ბოლო სიახლე " და "რენესანსის" აქტიური დებატები იყო ებრაელების როლზე რუსეთის რევოლუციაში; მიზეზების შესახებ მოხალისეპოგრომები და ა.შ.. ანალოგიური სტატიები იყო იმდროინდელ საბჭოთა პრესაში. ზოგადად, თეთრკანიანთა ეროვნული პოლიტიკა, როგორც წესი, განიხილებოდა თეთრკანიანთა მთელი ზოგადი პოლიტიკური კურსის კონტექსტში. პოსტპერესტროიკის პერიოდში უცვლელი ინტერესი იყო ჩვენს ქვეყანაში თეთრი მოძრაობის ისტორიის მიმართ. დაიცვა რამდენიმე დისერტაცია, რომლებმაც ნათელი მოჰფინეს თეთრი მოძრაობის ისტორიაში არსებულ გარკვეულ პრობლემებს, მათ შორის ჩვენს თემას. ავღნიშნოთ, მაგალითად, იაროსლაველი ისტორიკოსის ვ.პ.ფედიუკის შრომა.10 ღირებული ინფორმაციათეთრკანიანთა პოლიტიკის შესახებ ეროვნულ საკითხში ასევე შეიცავს გ. ბუდნიცკი .14 1996 წელს ხარკოვის ისტორიკოსებმა O.V. Kozerod და S.Ya.Briman გამოაქვეყნეს მცირე, მაგრამ ინფორმაციული მონოგრაფია, რომელიც განიხილავდა

5 შტიფ ნ.ი. პოგრომები უკრაინაში. მოხალისეთა არმიის პერიოდი. ბერლინი, 1922 წ.

6 შეხტმან ი.ბ. პოგრომის მოძრაობის ისტორია უკრაინაში 1917-1921 წწ. T.2. მოხალისეთა არმიის პოგრომები. ბერლინი, 1932 წ.

7 Cherikover I. ანტისემიტიზმი და პოგრომები უკრაინაში. ბერლინი, 1923 წ.

8 პასმანიკი დ.ს. რუსეთის რევოლუცია და ებრაულობა. ბოლშევიზმი და იუდაიზმი. ბერლინი, 1923; ის არის. რევოლუციური წლები ყირიმში. პარიზი, 1926 წ.

9 მელგუნოვი S.P. ანტისემიტიზმი და პოგრომები // წარსულის ხმა მეორე მხარეს. T. 5 (18). Paris, 1927. გვ 231-246.

10 Fedyuk V. P. White. თეთრი მოძრაობა რუსეთის სამხრეთში 1917-1920 წწ. ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორის დისერტაცია მეცნიერ. იაროსლავლი, 1995 წ.

11 იპოლიტოვი გ.მ. სამხედრო და პოლიტიკური აქტივობა A. I. Denikina, 1890-1947 წწ ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორის დისერტაცია მეცნიერ. M" 2000.

12 Buldakov V.P. წითელი პრობლემები: რევოლუციური ძალადობის ბუნება და შედეგები. მ., 1997; ის არის. მე-20 საუკუნის დასაწყისის იმპერიის კრიზისი და რევოლუციური ნაციონალიზმი. რუსეთში // ისტორიის კითხვები. 1997. No1. გვ 29-45.

13 ცვეტკოვი ვ.ჟ. თეთრი მოძრაობა რუსეთში. 1917-1922 წწ. // ისტორიის კითხვები. 2000. No7. გვ 56-73.

14 Budnitsky O.V. რუსული ლიბერალიზმი და ებრაული საკითხი (1917-1920)//სამოქალაქო ომი რუსეთში. მ., 2002. გვ.517-541. მოხალისეთა არმიის პოგრომის მოძრაობა.15-დან უახლესი ნამუშევრებიშიდა ისტორიკოსებმა უნდა მიუთითონ V.P. Fedyuk-ისა და A.I. Ushakov-ის ერთობლივი სტატია, რომელიც გამოქვეყნდა 1998 წელს.16 ავტორებმა მოახერხეს პრობლემის ყოვლისმომცველი გაშუქება თეთრი ნაციონალური პოლიტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტების გათვალისწინებით. ზოგადად, შიდა ისტორიკოსები დიდი ხნის განმავლობაში არ აქცევდნენ სათანადო ყურადღებას აღნიშნულ თემას, რაც განპირობებულია განვითარების სპეციფიკით. ისტორიოგრაფიულიპროცესი ჩვენს ქვეყანაში, რომელიც მხოლოდ ბოლო ათწლეულების განმავლობაში გამოვიდა პარტიული ჩარჩოებიდან. უცხოელ ისტორიკოსებს შორის აღნიშნული თემის განვითარებაში განსაკუთრებული წვლილი შეიტანა ამერიკელი ისტორიკოსის პ.კენესის შრომებმა. თავის კონცეფციაში ისტორიკოსი გამომდინარეობს იმ პოზიციიდან, რომ ანტისემიტიზმი იყო ერთგვარი რელიგია, სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიის სუროგატი.17 პ. მოხალისეარმია. როგორც წესი, უცხოელი ისტორიკოსების ნაშრომები ავტორის მიერ შესწავლილ საკითხებს მხოლოდ ირიბად, მთლიანი თეთრი მოძრაობის შესწავლის კონტექსტში ეხება.

დისერტაცია ძირითადად ეფუძნება მოსკოვისა და პეტერბურგის სახელმწიფო არქივების მასალებს, რუსეთის თეთრი სამხრეთის პერიოდულ გამოცემებს, საბჭოთა და უკრაინულ პერიოდულ გამოცემებს და ემიგრანტულ გაზეთებს. დისერტაცია დაფუძნებულია ავტორის მიერ რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო არქივში (GARF), რუსეთის სახელმწიფო სამხედრო არქივში (RGVA), რუსეთის სახელმწიფო ისტორიულ არქივში (RGIA), რუსეთის სახელმწიფო სამხედრო ისტორიულ არქივში (RGVIA) ფაქტობრივ მასალაზე. , რუსეთის სახელმწიფო სამხედრო არქივის ფლოტი (RGA Navy), რუსეთის სახელმწიფო ბიბლიოთეკის ხელნაწერთა დეპარტამენტი (OR RSL) და რუსული ხელნაწერთა დეპარტამენტი

15 Kozerod O.V., Briman S.Ya. დენიკინის რეჟიმი და უკრაინის ებრაული მოსახლეობა: 1919-1920 წწ. ხარკოვი, 1996 წ.

16 Ushakov A.I., Fedyuk V.P. თეთრი მოძრაობა და ერთა თვითგამორკვევის უფლება // რუსეთის პოლიტიკური და ეკონომიკური ისტორიის პრობლემები. მ., 1998. გვ 102-118.

17 Kenez P. თეთრი მოძრაობის იდეოლოგია//სამოქალაქო ომი რუსეთში: აზრთა გზაჯვარედინზე. M., 1994. P. 94105; Kenez P. სამოქალაქო ომი სამხრეთ რუსეთში. 1919-1920 წწ. თეთრების დამარცხება. ბერკლი, 1977 წ.

ეროვნული ბიბლიოთეკა (OP RNL). კერძოდ, GARF-მა შეისწავლა მასალები A. I. Denikin (F. R-5827), V. V. და E. G. Shulgin (F. R-5974), A. A. von Lampe (F. R-5853), N. And Astrov (F. R-5913) და თეთრი მოძრაობის სხვა ფიგურები. A.I. Denikin-ის ფონდში ავტორმა მოახერხა მოძებნა გამოუქვეყნებელიდოკუმენტები, რომლებიც ნათელს ჰფენენ მოხალისეთა არმიის ხელმძღვანელობის პოზიციას ებრაულ საკითხთან დაკავშირებით; იდენტიფიცირებულია სხვა ღირებული მასალებიც. დიდ ინტერესს იწვევს პოლკოვნიკის "დღიური" (ემიგრაციაში იგი დააწინაურეს გენერალად) A.A. von Lampe. A. A. Lampe-ის დღიური საინტერესოა ავტორის არაჩვეულებრივი განსჯის გამო: ლამპე ყურადღებას ამახვილებს Whites-ის წარუმატებლობის მიზეზებზე; მოხალისეთა ადმინისტრაციის პოლიტიკაზე ებრაულ საკითხში; აანალიზებს ბოლშევიზმის ღრმა წარმომავლობას და ა.შ. განმცხადებელმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო მასალების შესწავლას ვასილი ვიტალიევიჩისა და ეკატერინა გრიგორიევნა შულგინის ფონდიდან. ჩვენ მოვახერხეთ V.V. Shulgin- ის გამოუქვეყნებელი მოგონებების აღმოჩენა "1919". V.V. Shulgin-ის ეს ნამუშევარი ძალიან საინტერესოა: შულგინი განიხილავს ამ წიგნში ძირითადი საკითხებისამოქალაქო ომის ისტორია: რუსეთის რევოლუციის გენეზისი; ებრაელთა მონაწილეობა ბოლშევიზმში; უკრაინული სეპარატიზმის წარმოშობა; დენიკინის წარუმატებლობის მიზეზები. "1919" არის V.V. Shulgin-ის ერთ-ერთი საუკეთესო წიგნი. ეს წიგნი, სამწუხაროდ, ჯერ არ გახდა ხელმისაწვდომი მასობრივი მკითხველისთვის. ასევე დიდი ინტერესია გამოუქვეყნებელივ.ვ.შულგინის დღიური, რომელიც ასახავს მისი ავტორის პირად შთაბეჭდილებებს საბჭოთა ციხეში ყოფნის დროს 1918 წლის თებერვალში. დღიურში მოკლედ არის წარმოდგენილი შულგინის შეხედულებები უკვე ზემოთ ჩამოთვლილზე. ისტორიული საკითხები. ამჟამად ავტორი ამზადებს V.V. Shulgin-ის დღიურს ისტორიულ და დოკუმენტურ ალმანახში "რუსული წარსული" გამოსაქვეყნებლად. ასევე შესწავლილი იქნა V.V. შულგინის კოლექციიდან სხვა დოკუმენტების მნიშვნელოვანი რაოდენობა, რამაც შესაძლებელი გახადა ახლებურად გადახედოს მის მონაწილეობას თეთრ მოძრაობაში რუსეთის სამხრეთში და გადახედა მისი გავლენის ხარისხი იდეოლოგიასა და პრაქტიკაზე. თეთრი მოძრაობა. ყველაზე საინტერესო შედეგები მიიღება ნიკოლაი ივანოვიჩ ასტროვის პირად ფონდში შენახული მასალების შესწავლით და ანალიზით. განმცხადებელი მნიშვნელოვან ადგილს უთმობს ამ თემის განხილვას თავის ნაშრომში. თეთრი მოძრაობის ლიდერების პირადი სახსრების გარდა, ავტორმა ასევე შეისწავლა რუსეთის თეთრი სამხრეთის პოლიტიკური ინსტიტუტების ფონდები. მაგალითად, მასალები პოლიტიკური კანცელარიის ფონდებიდან სპეციალურ სხდომაზე ქ მთავარსარდალი VSYUR (F. R-446). პოლიტიკური კანცელარიის კრებული შეიცავს დოკუმენტებს, რომლებიც უნიკალურია მათი ღირებულებით, რომლებიც ნათელს ჰფენენ დენიკინის ადმინისტრაციის ურთიერთობას პოლონეთთან, ფინეთთან, აზერბაიჯანთან, უკრაინასთან, ბელორუსთან, ბესარაბიასთან, მოკავშირეთა სარდლობასთან და ა.შ. ავტორს შეეძლო გაეცნო. ანალიტიკური მოხსენებებით, რომლებიც გავლენას ახდენენ მოხალისეების ადმინისტრაციის ურთიერთობაზე უკრაინის სარდლობასთან, უკრაინის ებრაულ მოსახლეობასთან და ა.შ. დიდ ინტერესს იწვევს აგრეთვე აფსრ მთავარსარდალთან გამართულ საგანგებო კრებაზე პროპაგანდის დეპარტამენტის ფონდის მასალები (F. R-440). ამ ფონდის მასალების გაცნობით მკვლევარს შეუძლია მოიძიოს სხვადასხვა სახის პროპაგანდისტული სტატიები, მიმოხილვები ჩრდილოეთ კავკასიაში, უკრაინაში, ბესარაბიასა და საბჭოთა რუსეთში არსებული პოლიტიკური ვითარების შესახებ, რაც ასევე დიდ ინტერესს იწვევს აღნიშნული თემის შესწავლისას. თეთრი გვარდიის ცალკეული მემუარების კრებულში (F. R-5881) ჩვენ შევისწავლეთ V. A. Auerbach-ისა და Drozdovite P. P. Kuksin-ის მოგონებები, რომლებიც ნათელს ჰფენენ რუსული ბურჟუაზიის პოლიტიკურ განწყობებს და მოხალისეთა არმიის პოგრომულ მოძრაობას. შესაბამისად.

დიდი მნიშვნელობა აქვს ავტორის მიერ RGVA-ში მუშაობის დროს გამოვლენილ მასალებს. ამგვარად, ფონდში 39540 (მოხალისეთა არმიის მთავარსარდლის შტაბი) აღმოჩნდა მასალები, რომლებიც ნათელს მოჰფენს 1919 წლის აგვისტო-სექტემბერში მოხალისეთა პოგრომების პრაქტიკას. ამ ფონდიდან არაერთი სხვა საქმეც მნიშვნელოვან ინტერესს იწვევს. მკვლევარს. მასალები ფონდებიდან 39693 (მე-2 ცალკეული კომბინირებული ბრიგადა. მანამდე ჩეჩნური საკავალერიო დივიზია), 39668 (კიევის რეგიონის ჯარების შტაბის უფროსი), 39666 (კიევის რეგიონის ჯარების შტაბის გენერალური კვარტმაისტერი), პირველად ავტორის მიერ სამეცნიერო მიმოქცევაში შემოტანილი, ადასტურებს. რაც ადრე დამკვიდრდა მემუარულ ლიტერატურაში, მოხალისეთა არმიის პოგრომში ჩეჩენი და კუმიკი თეთრკანიანი მოხალისეების აქტიური მონაწილეობის შესახებ. საარქივო მონაცემები მიუთითებს თეთრი გვარდიის სრულ მორალურ დაცემაზე, თეთრი არმიის რიგებში სამხედრო დისციპლინის ტოტალურ დაცემაზე.

მასალები რუსეთის საზღვაო ძალების სახელმწიფო არქივის, რუსეთის სახელმწიფო ისტორიული არქივისა და რუსეთის სახელმწიფო ისტორიული არქივის კოლექციებიდან საშუალებას გვაძლევს დავაზუსტოთ ჩვენი თემის შესწავლასთან დაკავშირებული ზოგიერთი ისტორიული საკითხი. აქ განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება მასალებს რუსეთის საზღვაო ძალების სახელმწიფო ადმინისტრაციის ფონდებიდან, რომლებიც საშუალებას გვაძლევს ახლებურად შევხედოთ დენიკინის ხალხის მონაწილეობას ამიერკავკასიის სამოქალაქო ომში, კერძოდ, თეთრკანიანთა საქართველოსა და აზერბაიჯანში ყოფნის დეტალებს. ხელახლა იქმნება და მიკვლეულია მათი ურთიერთობის ისტორია ამ ამიერკავკასიის რესპუბლიკების მთავრობებთან.

ავტორმა ასევე მოახერხა საინტერესო მასალების აღმოჩენა RSL OR-ში მუშაობის დროს. V. G. Korolenko-ს ფონდში (F. 135) აღმოჩნდა მასალები ებრაულ საკითხზე, რომელიც ცნობილმა მწერალმა მოაგროვა სამოქალაქო ომის დროს. ეს, კერძოდ, არის ებრაული თემების დელეგაციის საუბრის ჩანაწერი და მთავარსარდალი VSYUR A.I. Denikin, რომელიც გაიმართა 1919 წლის 26 ივლისს, მნიშვნელოვანია ებრაულ საკითხზე თეთრი სამხედრო ლიდერის შეხედულებების გასაგებად. ORN RNL-ში ავტორმა გამოიყენა თეთრი მოძრაობის გამოჩენილი მონაწილის, პოლკოვნიკ B. A. Engelhardt-ის მოგონებები, „რევოლუცია და კონტრრევოლუცია“, რომელიც ინახება მის პირად კოლექციაში (F. 1052). ენგელჰარდტის მემუარები ეხება სამოქალაქო ომისა და თეთრი მოძრაობის ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებს. მთლიანობაში, ავტორმა გამოიყენა 100-მდე საარქივო ფაილი მოსკოვისა და 7 საარქივო საცავიდან.

პეტერბურგი.

საარქივო მასალების გარდა ავტორი აქტიურად იყენებდა პერიოდულ გამოცემებს. პერიოდული გამოცემები შეიძლება დაიყოს შემდეგ ჯგუფებად: 1) თეთრი მცველიგაზეთები; 2) საბჭოთა გაზეთები; 3) უკრაინული გაზეთები; 4) ემიგრანტული გაზეთები.

დამუშავდა მნიშვნელოვანი რაოდენობის ფაილები თეთრი მცველიგაზეთები - "კიევის ცხოვრება", "კიევის ექო", "საღამოს განათება", " ახალი რუსეთი", "რუსეთის გარიჟრაჟი", "თავისუფალი დონე", "დიდი რუსეთი", " ერთიანი რუსეთი", "მოსკოვში! ", "ცხოვრება", "სამხრეთის ახალი დილა". აშკარა მიკერძოების მიუხედავად, გაზეთები შეიცავს უამრავ ფაქტობრივ მასალას, რაც მნიშვნელოვანი დამხმარეა კვლევით მუშაობაში - საუბრები თეთრი ადმინისტრაციის წარმომადგენლებთან, თეთრი მცველიბრძანებები, ოფიციალური ბრძანებები და ა.შ. გარდა ამისა, აღვნიშნავთ, რომ თეთრ გაზეთებში სტატიები ეხებოდა სამოქალაქო ომის ძირითად პრობლემებს - აგრარულ, ებრაულ, უკრაინულ და სხვა საკითხებს. ვ.ვ.შულგინის უშუალო მონაწილეობით გამოქვეყნებულ გაზეთებს შორის უნდა აღინიშნოს "კიევლიანინი", ეკატერინოდარის გაზეთი "რუსეთი", ოდესა "რუსეთი", "ერთიანი რუსეთი" და გაზეთი "დიდი რუსეთი", რომელიც გამოდის როსტოვში. -დონ. აქ განსაკუთრებით საინტერესოა V.V. Shulgin-ის სტატიები. ასევე, ამ გაზეთებში აქტიურად თანამშრომლობდნენ ისეთი გამოჩენილი პოლიტიკოსები, როგორებიც არიან ვ. თეთრ პრესაში არ იყო იდეოლოგიური ერთობა: ზოგიერთმა გაზეთმა გაავრცელა უკრაინის კულტურული ავტონომიის იდეა რუსეთის ფარგლებში; სხვებმა უგულებელყვეს თვით ტერმინი „უკრაინა“ და მხოლოდ სახელი „პატარა რუსეთი“ დაუშვა. თითქმის ყველა თეთრი გაზეთი შეეხო ებრაული პოგრომების თემას და დაგმო ისინი, როგორც ანტისახელმწიფოებრივი ფენომენი. ამავდროულად, "კიევლიანინის" რედაქტორი ვ.ვ.შულგინი, რომელიც დამნაშავედ იქნა ცნობილი ანტისემიტური განწყობების გაღვივებაში, დაექვემდებარა სასტიკი კრიტიკას.

ავტორმა თავის ნაშრომში ასევე გამოიყენა იმ პერიოდის უკრაინული გაზეთები: "უკრაინა", " სელიანსკის საზოგადოება„სელიანსკა დუმკა“, „ტრუდოვას თემი“, „სტრშეცკი დუმკა“, „სტრშეცი“, „უკრაშკე სლოვო“ და სხვ. გაზეთები მოხალისეებისთვის საპირისპირო პოლიტიკურ მიმართულებას წარმოადგენდნენ. "უკრაინელები" ცდილობდნენ დაპირისპირებოდნენ რუსეთს, მკვეთრად აკრიტიკებდნენ როგორც წითლებს, ასევე თეთრებს. შედეგად, დენიკინის მიმდევრებს უწოდებენ "მოსკოვის შავ ასეულებს", ხოლო ბოლშევიკებს " მოსკოვის კომუნისტები“ და ა.შ. ზოგიერთი ბრალდება თეთრგვარდიელების მიმართ ღიაა პროპაგანდაპერსონაჟი. მიუხედავად ამისა, ცალკეული სტატიები კვლევის ინტერესის ობიექტია. ნაშრომში გამოყენებული ემიგრანტული გაზეთებიდან აღსანიშნავია გაზეთები“ ბოლო სიახლე", "რუსული გაზეთი", "რენესანსი", "ახალი დრო" და ა.შ. ემიგრანტულ გაზეთებში გამოქვეყნდა უამრავი მასალა, ძირითადად მემუარები და ანალიტიკური, რომელიც ეძღვნებოდა თეთრი მოძრაობის ისტორიას. ზოგიერთი სტატია ნათელს მოჰფენს თემის გარკვეულ ასპექტებს. საბჭოთა გაზეთებიდან ნაშრომში გამოიყენებოდა მოსკოვის „რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის იზვესტია“, „პრავდა“ და ვორონეჟის „ვორონეჟის ღარიბი ხალხი“. საბჭოთა პრესა დიდ ყურადღებას აქცევდა თეთრი გვარდიის პოგრომის პრაქტიკის განხილვას. პოგრომებს საბჭოთა ჟურნალისტები განიხილავდნენ, როგორც მოხალისეთა აღდგენითი მისწრაფების გამოვლინებად, „შავი ასეულის რეაქცია“ და ა.შ. მიუხედავად ამისა, საბჭოთა გაზეთები წარმოადგენენ საინტერესო წყაროს აღნიშნულ თემაზე. საერთო ჯამში, ნაშრომში გამოყენებულია 56 გაზეთის სათაური, მათ შორის არა მხოლოდ გრძელვადიანი პუბლიკაციები, არამედ რამდენიმე თვის განმავლობაში გამოცემული გაზეთებიც.

მემუარები საინტერესო წყაროა დისერტაციის თემაზე. აქ გამოირჩევა A.I. Denikin-ის ფუნდამენტური "ნარკვევები რუსული პრობლემების შესახებ". თეთრკანიანი სამხედრო ლიდერი თავისი ნაშრომის მე-3, მე-4 და მე-5 ტომებში იძლევა მოწიფულ, მის ხელთ არსებულ უნიკალურ დოკუმენტებზე დაყრდნობით, ახასიათებს იმ პოლიტიკური რეჟიმის, რომლის სათავეშიც ის იყო. 18 დენიკინი დეტალურად საუბრობს იმაზე, თუ როგორ არის ურთიერთობა განვითარდა მოხალისეთა ადმინისტრაცია და ჩრდილოეთ კავკასიის მთიელები, პოლონელები, უკრაინელები, ებრაელები და ა.შ. იშვიათი გამონაკლისის გარდა, განაჩენი ა.ი.

დენიკინის იდეები დაბალანსებულია და დადასტურებულია დოკუმენტურ წყაროებში. კ.ნ.სოკოლოვის მემუარები,19 გ.ნ.მიხაილოვსკი,20 A.21 ასევე გვეხმარება ნათელი მოჰფინოს ჩვენი პრობლემის შესწავლას.

მარგოლინა და სხვები. ვ.ვ.შულგინის გავლენა დენიკინის რეჟიმის იდეოლოგიურ პრინციპებზე ძნელია გადაჭარბებული. ეს სრულად ეხება A.I. Denikin-ის რეჟიმის ეროვნულ პოლიტიკას. შედეგად, შულგინის მოგონებები და მისი საგაზეთო სტატიები, რომლებიც გამოქვეყნდა როგორც სამოქალაქო ომის დროს, ასევე ემიგრაციაში, უზარმაზარ ინტერესს იწვევს ჩვენი პრობლემის მკვლევარისთვის. ვ.ვ.შულგინის სამოქალაქო ომისადმი მიძღვნილ წიგნებს შორის უნდა დავასახელოთ „1920“,22 „1917-1919“.23 სამოქალაქო ომის თემა ასევე აქტიურად არის ჩართული ვ.ვ.შულგინის წიგნში „რა არ მოგვწონს მათ შესახებ: შესახებ. ანტისემიტიზმი რუსეთში.“24 მნიშვნელოვანი ინტერესია ვ.ვ.შულგინის ნაშრომი „ლენინის გამოცდილება“, გამოქვეყნებული ქ.

25 ჟურნალის "ჩვენი თანამედროვე". იგი შეიცავს შულგინის საინტერესო მოსაზრებებს პირველ მსოფლიო ომზე, რევოლუციასა და სამოქალაქო ომზე. სამოქალაქო ომის დროს ვ.ვ.შულგინი მუშაობდა "კიევლიანინში", "დიდ რუსეთში", "ერთიან რუსეთში", "რუსეთში" (ოდესა და ეკატერინოდარი"); ემიგრაციაში - ბელგრადში "ახალ დროში", პარიზულ "რუსულ გაზეთში", "რენესანსში", სოფიაში "რუსში". შულგინი ყველგან აქტიურად აქვეყნებდა თავის სტატიებს, რომელთაგან ბევრი ასე თუ ისე უკავშირდებოდა სამოქალაქო ომის ისტორიას, თეთრი მოძრაობას და ა.შ. ვ.ვ. ვ.ვ.შულგინის სტატიების შესწავლის, იდენტიფიკაციისა და ანალიზის ობიექტი თეთრი მცველიდა ემიგრანტი

18 Denikin A.I. ნარკვევები რუსული პრობლემების შესახებ. T. 3-5. მ., 2003 წ.

19 სოკოლოვი K.N. გენერალ დენიკინის საბჭო. სოფია, 1921 წ.

20 მიხაილოვსკი G. N. შენიშვნები რუსული ისტორიიდან საგარეო პოლიტიკადეპარტამენტები. 1914-1920 წწ. ორ წიგნში. Წიგნი 2. 1917 წლის ოქტომბერი - 1920 წლის ნოემბერი. მ., 1993 წ.

21 Margolin A. უკრაინა და ანტანტის პოლიტიკა: ებრაელი და მოქალაქის შენიშვნები. ბერლინი, 1921 წ.

22 შულგინი V.V. 1920//დღეები. 1920: შენიშვნები. მ., 1989 წ.

23 იგივე. 1917-1919 / წინასიტყვაობა და გამოცემა R. G. Krasyukov; კოლონიცკის კომენტარები//პირები: ისტორიული და ბიოგრაფიული ალმანახი. 1994. No5. გვ 121-328.

24 იგივე. რა არ მოგვწონს მათში: ანტისემიტიზმის შესახებ რუსეთში. SPb., 1992. პერიოდული გამოცემები საშუალებას გაძლევთ შექმნათ სამოქალაქო ომის სრული სურათი.

საერთოდ ისტორიოგრაფიულიანალიზი აჩვენებს, რომ შესწავლილი თემა საკმაოდ შემთხვევით იქნა შესწავლილი. ისტორიკოსებს ჯერ კიდევ უწევთ საქმის კეთება უამრავ აქამდე შეუსწავლელ დოკუმენტთან, რომელთა დამუშავება საშუალებას მისცემს ახლებურად შეხედონ ბევრ ერთი შეხედვით დამკვიდრებულ ისტორიულ შეფასებას. თემის აქტუალობამ და მეცნიერული განვითარების არასაკმარისმა ხარისხმა, დაბალანსებული მიდგომის აუცილებლობამ მკაცრი იდეოლოგიური მითითებების არარსებობის პირობებში ავტორს საშუალება მისცა აერჩია იგი სადისერტაციო კვლევად.

დისერტაციის მეთოდოლოგიურ საფუძველს წარმოადგენს კონკრეტული ისტორიული კვლევის მეთოდები. მთავარია ისტორიზმი, ობიექტურობა, სისტემატური მეცნიერული ანალიზი, რამაც შესაძლებელი გახადა ფაქტების გათვალისწინება მათ ურთიერთდამოკიდებულებაში და ურთიერთდაკავშირებაში.

სამუშაო სტრუქტურა. სტრუქტურულად ნაშრომი შედგება შესავლისგან, ორი თავისგან, დასკვნისგან, წყაროებისა და ლიტერატურისგან. პირველი თავი „ვ. ვ.შულგინი და სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის ეროვნული პოლიტიკა“ ეძღვნება ვ.ვ.შულგინის, როგორც თეთრების ეროვნული პოლიტიკის იდეოლოგის როლს; მეორე თავში „ნაციონალური საკითხი სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიასა და პოლიტიკაში სამოქალაქო ომის დროს“, საუბარია თეთრი ეროვნული პოლიტიკის იდეოლოგიური კონსტრუქტების პრაქტიკულ განხორციელებაზე. ამრიგად, დისერტაციის ორივე თავი მჭიდრო და განუყოფელ კავშირშია და ერთიან მთლიანობას წარმოადგენს.

დისერტაციის დასკვნა თემაზე „ეროვნული ისტორია“, პუჩენკოვი, ალექსანდრე სერგეევიჩი

დასკვნა.

ეროვნულმა საკითხმა მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიასა და პოლიტიკაში. ეს აიხსნებოდა პირველ რიგში იმით, რომ მოძრაობამ თავიდანვე შეიძინა გამოხატული რეგიონალისტური ხასიათი: მოხალისეთა მოძრაობა წარმოიშვა რუსეთის გარეუბანში, ცენტრალური რუსეთი. ბოლინირებული, მომავალი თეთრი მოძრაობის ლიდერები, გაქცეულნი თავიანთი სიცოცხლისთვის, გაიქცნენ სამხრეთისა და რუსეთისკენ

„ვენდემ“ არსებობა გამორჩეულად ჭრელი ეთნიკური შემადგენლობის ტერიტორიებზე ჰპოვა. ამ პირობებში თეთრკანიანი ეროვნული პოლიტიკა ავტომატურად გამოვიდა წინა პლანზე. თეთრი მოძრაობის დაბადება მოხდა ე.წ. ეროვნული რევოლუციები”, როდესაც გარეუბნები სპონტანურად დაშორდნენ ტრადიციულ დიდ რუსულ ცენტრს. ამ პირობებში სლოგანი „ერთი და განუყოფელი

რუსეთი“, რომელიც ფუნდამენტური გახდა თეთრი მოძრაობისთვის, ერთი შეხედვით აბსურდული იყო: გარეუბნების სეპარატიზმი, რომელზედაც თეთრი არმია იყო დაფუძნებული, ეწინააღმდეგებოდა რუსეთის სახელმწიფო ერთიანობის კონცეფციას, რომლის დირიჟორებიც იმ მომენტში მოხალისეები იყვნენ. ეს პოლიტიკა თეთრების მოძრაობისთვის სუიციდური აღმოჩნდა. ამავდროულად, მხოლოდ რუსეთის სახელმწიფოებრივი ერთიანობის ლოზუნგს შეეძლო იმ მომენტში ახალი თანამოაზრეების მოზიდვა თეთრი არმიის დროშით. ბოლშევიკების ინტერნაციონალიზმი დაუპირისპირდა თეთრი სახელმწიფო ნაციონალიზმს, რომელიც გახდა თეთრი მოძრაობის მთავარი იდეა. სწორედ ბრესტ-ლიტოვსკის სამშვიდობო ხელშეკრულებისა და რევანშიზმის შემდეგ დამცირებულმა ეროვნულმა გრძნობამ შეძლო თეთრების მოძრაობა გარკვეულწილად მასობრივი გახადა, ნაწილობრივ მაინც მიანიჭა მას ეროვნული მილიციის ხასიათი, რაზეც ოდესღაც თეთრი ბრძოლის იდეოლოგები ოცნებობდნენ. .

მრავალი თვალსაზრისით, სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის იდეოლოგია ჩამოაყალიბა გამოჩენილმა პოლიტიკოსმა და პუბლიცისტმა V.V. Shulgin-მა. ფორმირებაში მონაწილეობდა შულგინი მოხალისეარმია უკვე საწყის ეტაპზე იყო 1917 წლის ნოემბერში; იყო ეკატერინოდარსა და ოდესაში გამოცემული გაზეთების „კიევლიანინი“, „რუსეთი“, „დიდი რუსეთი“, „ერთიანი რუსეთი“ და ა.შ. რედაქტორი და გამომცემელი. თეთრები: ბრძოლა უკრაინულ სეპარატიზმთან; რუსეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში ებრაელთა მონაწილეობის უარყოფა; რუსეთის სახელმწიფო ერთობა გარეუბნების ფართო ავტონომიით. ვ.ვ.შულგინის მიერ სხვადასხვა დროს გამოთქმული ყველა ეს იდეა აქტიურად განხორციელდა AFSR-ის სარდლობის მიერ. ვ.ვ.შულგინი იყო სპეციალურ სხდომაზე ეროვნული საკითხთა მოსამზადებელი კომისიის შემქმნელი და ხელმძღვანელი, რომელიც ეწეოდა "შექმნისთვის საჭირო მასალების მომზადებას". ეთნოგრაფიული»რუსეთის რუქები. ეს იყო ეთნოგრაფიული პრინციპი, რომელიც საფუძვლად დაედო ბოლშევიზმის ლიკვიდაციის შემდეგ ხელახლა შექმნილი რუსული სახელმწიფოს დასავლეთ საზღვრების მოწყობას. კომისიამ ასევე წარმატებით შეიმუშავა თეთრი სამხრეთის დეცენტრალიზაციის ძირითადი პრინციპები. უნდა ითქვას, რომ შულგინი დეცენტრალიზაციას უკრაინაში არსებული სეპარატისტული ტენდენციების გადაჭრის გზად ხედავდა. ვ.ვ.შულგინი თვლიდა, რომ თავად უკრაინული მოძრაობა ხელოვნურად იყო წარმოქმნილი გარედან გერმანიის დღეებში. უკრაინის სახელმწიფოებრიობა მას საზიანო იდეად ეჩვენა, ოდნავი ისტორიული საფუძვლის გარეშე, მოღალატე იდეად. სამოქალაქო ომის დროს ვ.ვ.შულგინი დარჩა ანტანტის ერთგული მხარდამჭერი და იყო ინტერვენციის თანმიმდევრული მხარდამჭერი. მრავალი თვალსაზრისით, ეს იყო შულგინის და მისი ჯგუფის ერთგულება მოკავშირეთა ვალდებულებების მიმართ დიპლომატიურიამახვილებს იდეას საჭიროების შესახებ - საფრანგეთის ინტერესებიდან გამომდინარე - აღორძინდეს ძლიერი და ერთიანი რუსეთი. ვ.ვ.შულგინმა მოახერხა ძლიერი გავლენის მოპოვება კიევში საფრანგეთის ვიცე-კონსულზე ე.ენოტზე. ეს უკანასკნელი გახდა რუსეთის სამხრეთში საფრანგეთის ინტერვენციის იდეის მთავარი მხარდამჭერი და პრომოუტერი. ოდესაში საფრანგეთის ინტერვენციის დროს შულგინი იყო ოდესის სამხედრო დიქტატორის, გენერალ ა.ნ. გრიშინ-ალმაზოვის პოლიტიკური მრჩეველი, რომლის პოლიტიკური მსოფლმხედველობა დიდწილად ემთხვეოდა თავად შულგინის შეხედულებებს. მის ხელთ არსებული ადმინისტრაციული გავლენის ბერკეტების გამოყენებით, ვ.ვ.შულგინი და მისი მომხრეები ატარებდნენ საკუთარ პოლიტიკას ოდესაში, ეკატერინოდარისგან სრულიად დამოუკიდებელ, დეცენტრალიზაციისა და ფართო ადგილობრივი თვითმმართველობის პრინციპების განხორციელებაზე დაყრდნობით. ოდესის „სეპარატიზმი“ გამოიწვია მოხალისებრძანება ძალიან უკმაყოფილოა. შულგინმა და მისმა მომხრეებმა განსაკუთრებული მკაცრი პოზიცია დაიკავეს შერეული ფრანგულ-რუსულ-უკრაინული შენაერთების ფორმირების საკითხთან დაკავშირებით და შეუძლებელი თვლიდნენ "უკრაინელებთან" რაიმე შეთანხმების მიღწევას, თუნდაც ბოლშევიკების წინააღმდეგ ერთობლივი ბრძოლის ინტერესებიდან გამომდინარე. შულგინის მკაცრმა პოზიციამ გაგება ჰპოვა ეკატერინოდარში და გახდა ერთ-ერთი მიზეზი ფრანგებსა და დენიკინიტებს შორის გაწყვეტის. უკრაინის მოხალისეთა ჯარების მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე, ვ.ვ.შულგინი და რუსი ამომრჩეველთა არაპარტიული ბლოკი აქტიურობდნენ პოლიტიკურ საქმიანობაში. შულგინისა და მისი მომხრეების ძირითადი საქმიანობა აქტიური ანტიუკრაინული პროპაგანდა იყო. ეს უკანასკნელი განხორციელდა არაპოპულარული მეთოდებით და გამოიწვია ა.ი.დენიკინის მიერ გატარებული პოლიტიკის პრესტიჟის დაქვეითება. გარდა ამისა, ვ.ვ.შულგინი ნაყოფიერად მუშაობდა კიევლიანინში. V.V. შულგინის სტატიები "კიევლიანინში" უპირველეს ყოვლისა ეძღვნებოდა ორ ძირითად საკითხს: ბრძოლას უკრაინელებთან და ბოლშევიკების ებრაელი თანამშრომლების "გამოაშკარავებას". შეგახსენებთ, რომ შულგინის სტატიები ებრაულ საკითხთან დაკავშირებით იყო უკიდურესად მკაცრი ტონით და აღძრა პოგრომის განწყობები.

ასე რომ, სამოქალაქო ომის დროს, V.V. Shulgin იყო, როგორც ჩანს, თეთრი მოძრაობის ერთ-ერთი მთავარი იდეოლოგი. ავტორი აყენებს პოზიციას, რომ V.V. Shulgin-ის მიდგომა ეროვნული საკითხისადმი არა მხოლოდ დაემთხვა A.I.-ს მსგავს შეხედულებებს.

დენიკინი, A.M. Dragomirov, I.P. Romanovsky, A.S. Lukomsky და სხვა წამყვანი პიროვნებები, მაგრამ ასევე დიდწილად განსაზღვრეს მათი გარეგნობა. შულგინის მუშაობა ეროვნულ საქმეთა მოსამზადებელ კომისიაში, მისი დაუღალავი ჟურნალისტური საქმიანობა და სამხრეთ რუსეთის ეროვნული ცენტრის ხელმძღვანელობა, რომელიც ხელს უწყობდა რუსული ნაციონალიზმის იდეებს, საშუალებას გვაძლევს ვთქვათ, რომ V.V. შულგინის შეხედულებების შესწავლის გარეშე შეუძლებელია. სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის ეროვნული პოლიტიკის იდეა. თუმცა ხაზს ვუსვამთ იმას, რომ შულგინის გავლენა ვრცელდებოდა კონკრეტულად თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიაზე; პოლიტიკა განისაზღვრა მიზეზების მთელი კომპლექსით, რომელთაგან მთავარი იყო ომი.

ზემოთ აღვნიშნეთ ის განსაკუთრებული მნიშვნელობა, რაც ეროვნულ საკითხს ჰქონდა თეთრკანიანთა მთელ ზოგად პოლიტიკურ კურსში. თუმცა, უნდა ითქვას, რომ დრო არ არის იმ თეორიული პრინციპების განსახორციელებლად, რომლებიც ჩამოყალიბდა მიდგომაში. მოხალისენაციონალურ პრობლემაზე ბრძანება, თეთრ ბრძანებას ძალიან ცოტა ჰქონდა, ფაქტიურად რამდენიმე თვე. მიუხედავად ამისა, მოხალისეთა ადმინისტრაციის ეროვნულ პოლიტიკაში გარკვეული ტენდენციები საკმაოდ ნათლად შეინიშნება. " ერთიანი, დიდი და განუყოფელი რუსეთი" ეს სლოგანი ამოქმედდა. თუმცა, ეს არ უნდა იქნას მიღებული აბსოლუტურად სიტყვასიტყვით: დენიკინი და მისი გარემოცვა, რომლებიც ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ ყოფილი რუსეთის იმპერიის ფრაგმენტები, მზად იყვნენ გარეუბნებს მიეცეთ ფართო ეროვნული და კულტურული ავტონომია, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ერთი სახელმწიფოს ფარგლებში. ეს ტრადიციულად განიხილება როგორც თეთრი გვარდიის დიდი რუსული შოვინიზმი. ეს თვალსაზრისი არ არის სრულიად ლეგიტიმური. სახელმწიფო თეთრი ნაციონალიზმი საერთოდ არ გულისხმობდა ეროვნული ექსკლუზიურობის იდეას. აღდგენა" დიდი, ერთიანი და განუყოფელი რუსეთი”რევოლუციამდელი პერიოდის საზღვრებში (ეთნოგრაფიული პოლონეთის გარდა) თეთრკანიანებისთვის აუცილებელი პირობა იყო რუსეთის სახელმწიფოებრივი არსებობისთვის. ასეთი პოლიტიკა შეიძლება ჩაითვალოს სრულიად მისაღებ სახელმწიფო პატრიოტიზმად. სამშობლოსადმი უსაზღვრო ერთგულების სულისკვეთებით აღზრდილმა მოხალისეებმა ვერ დაინახეს რუსეთის "ბალკანიზაცია", მისი დაქუცმაცება მრავალ "სახელმწიფოებად", რომელთაგან თითოეული დამთმობი ესაუბრებოდა მოხალისეებს და არ თვლიდა მათ ავტოკრატიული ძალაუფლების კანონიერ მემკვიდრეებად. თეთრგვარდიელებს უჭირდათ ქვეყნის გუშინდელი გარეუბნების ახალ სტატუსთან შეგუება. ბოლშევიკებისა და თეთრების ეროვნულ პოლიტიკაში ფუნდამენტური განსხვავება სწორედ იმაში გამოიხატა, რომ სადაც ბოლშევიკები საუბრობდნენ ერების თვითგამორკვევაზე, თეთრები საუბრობდნენ „მოღალატე სეპარატიზმზე“. ასეთი მიდგომა იმ მომენტში არ შეიძლებოდა დამღუპველი არ ყოფილიყო მოშორებული თეთრი მოძრაობისთვის. ფაქტობრივად, ეს იყო ტოტი, რომელზეც თეთრები ისხდნენ. თუმცა, როგორც ჩანს, მოხალისეების ფსიქოლოგია და აღზრდა მათ სხვაგვარად აზროვნებისა და მოქცევის საშუალებას არ აძლევდა. მოხალისეთა არმიის სრულიად რუსული სტატუსი, რომელიც მათ გამოაცხადეს, არც თეთრგვარდიელებს უშველა. თეთრკანიანები თავს სწორედ ცენტრალური ხელისუფლების წარმომადგენლებად აღიქვამდნენ, რომელთა ადგილობრივი დირექტივები უდავოდ უნდა შესრულდეს. მოხალისეებისთვის ეროვნული პოლიტიკა ძირითადად მთავრდებოდა გარეუბნების სახელმწიფო ცენტრისადმი დაქვემდებარების საკითხზე; ეროვნულ საკითხს მეორეხარისხოვანი როლი ენიჭებოდა, რადგან თეთრი გვარდიელები ეროვნული თვითშეგნების ზრდას უფრო მეტად განიხილავდნენ, როგორც ცუდ მემკვიდრეობას. ბოლშევიზმი. მიჩვეული იყო ტრადიციული ჯარის ერთიანობისა და მკაცრი დისციპლინის თვალსაზრისით აზროვნებას, თეთრგვარდიელებს უჭირდათ შეგუება მოქნილი და არა ყოველთვის პატიოსანი დიპლომატიის წარმართვის აუცილებლობასთან. ეს განსაკუთრებით რთული იყო პირდაპირი სამხედრო კაცისთვის A.I. Denikin-ისთვის. მკვეთრმა, არა ყოველთვის თავშეკავებულმა გენერალმა, არასოდეს ისწავლა „უცხოებთან“ საუბარი. ეს განსაკუთრებით გამოიკვეთა ჩრდილოეთ კავკასიაში, სადაც მთიელებთან კონფლიქტი მოხალისეთა ნამდვილ ომში გადაიზარდა. ტრადიციული მეომარი მიდრეკილებების გამოვლენის შესაძლებლობას მთიელები არ აპირებდნენ იარაღის დაყრას, რაც ომს მომგებიან ბიზნესად აქცევდა. ჩრდილოეთ კავკასიის დამშვიდება თეთრებისთვის ძალიან რთული იყო და ბრძოლა არასოდეს დასრულებულა. დენიკინის ურთიერთობა საქართველოსთან, რომელთანაც ცდილობდა საუბარი თეთრი გვარდიელებითანაბარ პირობებში, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფო. საქართველოს ხელისუფლებასთან კონფლიქტმა ომი გამოიწვია, თეთრკანიანთა დიდი ნაწილი ომის მთავარი თეატრიდან გადაიყვანა. ა.ი დენიკინის ამიერკავკასიის პოლიტიკა წარუმატებლად უნდა ჩაითვალოს. დენიკინმა ასევე შეცდომით ააგო თავისი ურთიერთობების ხაზი პოლონეთთან და ფინეთთან: ამ სახელმწიფოების დამოუკიდებლობის უფლების აღიარებისას, თეთრკანიანმა სამხედრო ლიდერმა მაინც ვერ დათანხმდა პოლონეთის შემდგომ ტერიტორიულ დათმობებზე და ფინეთის დამოუკიდებლობა საბოლოოდ იქნებოდა. თეთრმა მთავრობამ აღიარა მხოლოდ რუსეთისთვის სასარგებლო კონვენციის ხელმოწერის შემდეგ. პოლიტიკური აზროვნების ასეთი მოუქნელობა არ აძლევდა საშუალებას ამ ორ სახელმწიფოს შეერთებოდა ანტიბოლშევიკურიწინა. კონსერვატიული თეთრკანიანებიც მიუახლოვდნენ უკრაინის საკითხი. საკმარისია ითქვას, რომ თავად ტერმინი „უკრაინა“ უკანონოდ გამოცხადდა და უკრაინას, როგორც რევოლუციამდე, ეწოდა პატარა რუსეთი. ამგვარმა აშკარა აღდგენამ ხელი არ შეუწყო თეთრი პოლიტიკის პოპულარობას. პეტლიურასთან შეთანხმების ხელიდან გაშვებული შესაძლებლობა ასევე არ ახასიათებს დენიკინს პოლიტიკოსს. საუკეთესო მხარე. სამართლიანობისთვის ვამატებთ, რომ ასეთი შეთანხმება, რომც ყოფილიყო, ვერ იქნება გამძლე. ამავდროულად, ეს სასარგებლო იქნებოდა ტაქტიკური მიზნებისთვის, როგორც დროის მოსაპოვებლად (იმისათვის, რომ მოსკოვზე თავდასხმის დროს პეტლიურამ არ გადაიტანოს ყურადღება), ასევე პროპაგანდაუკრაინაში პეტლიურას პოპულარობის გათვალისწინებით. ებრაული პოგრომები დამღუპველი იყო თეთრკანიანებისთვის. მათ ზიანი მიაყენეს თეთრების პოპულარობას დასავლეთის თვალში; ისინი იყვნენ წითელი პროპაგანდის კოზირი; ისინი იყვნენ ჯარის დაშლის ფაქტორი; საბოლოოდ, ამ არაჰუმანურმა პოგრომის ექსცესებმა მთელ მსოფლიოს აჩვენა თეთრების, როგორც სახელმწიფო ძალაუფლების, წარუმატებლობა. პოგრომების მთავარი მიზეზი, რა თქმა უნდა, იყო ანარქია, რომელიც სუფევდა უკრაინაში, სადაც პოგრომები 1917 წლიდან მიმდინარეობდა. ანტისემიტიზმმა დიდწილად შეცვალა თეთრების იდეოლოგია; საკმაოდ ბუნდოვანი იდეოლოგიის პირობებში, ის, შეიძლება ითქვას, დაეხმარა თეთრკანიანებს: მტრის გამოჩენა უკიდურესად მატერიალური გახდა და თანაგრძნობა აღმოაჩინა არა მხოლოდ ჯარში, არამედ შორისაც. მასები. ამავდროულად, მებრძოლი იუდეოფობია სასიკვდილოდ საშიში იყო ჯარისთვის, ისევე როგორც ცოცხალი ორგანიზმისთვის: ებრაელის ძებნა მოხალისეებისთვის თვითმიზანი გახდა. როდესაც სიძულვილის ობიექტი აღმოაჩინეს, მოხალისე უკონტროლო გახდა. თუმცა, ჩვენ ხაზს ვუსვამთ იმას, რომ გარდა " იდეოლოგიური ანტისემიტებიმოხალისეობრივ გარემოში ასევე უხვად იყვნენ ადამიანები, რომლებიც მონაწილეობდნენ პოგრომებში, მხოლოდ ეკონომიკური მიზეზების გამო, რომლებიც აქამდე არასდროს შეხვედრიან ებრაელებს და არ ჰქონდათ ებრაელების სიძულვილის საფუძველი. მათ შორისაა, უპირველეს ყოვლისა, მთის კაზაკები, რომლებიც განსაკუთრებით სასტიკი იყვნენ პოგრომის ქმედებებში.

ყველაფრის მიზეზი ეროვნული კონფლიქტებირუსეთის თეთრ სამხრეთში, როგორც ჩანს, ერთი რამ შედგებოდა: ეროვნული პოლიტიკა ხორციელდებოდა მხოლოდ ძალის გამოყენებით. დარწმუნების ერთადერთი ინსტრუმენტი იყო ჯარი, რომელიც განასახიერებდა მთელს სახელმწიფო სისტემათეთრი რუსეთი. ასეთი პოლიტიკა წარუმატებელი არ იქნებოდა: ნებისმიერ მეტ-ნაკლებად დიდ სამხედრო მარცხს აუცილებლად მოჰყვა ეროვნული აჯანყებები უკანა მხარეს.

უნდა ითქვას, რომ სამხრეთ რუსეთის თეთრი მოძრაობის ეროვნული პოლიტიკის შესწავლა შესაძლებელს ხდის გარკვეული ადრე ჩამოყალიბებული ისტორიული სტერეოტიპების გარკვევას, რომელთაგან ერთ-ერთია ბრალდება, რომ თეთრები იცავენ ნებისმიერ ფასად. ერთიანი და განუყოფელი რუსეთი" შეიძლება ითქვას, რომ თეთრი მთავრობა განიხილავდა ცალკეულ ხალხებს საკმაოდ ფართო ავტონომიის მინიჭების საკითხს, მაგრამ ერთიანი რუსული სახელმწიფოს ფარგლებში. რა თქმა უნდა, ურთიერთობა მცირე ეროვნებებთან, რომელთა ტერიტორიაზეც დაფუძნებული იყო AFSR, საკმაოდ რთული იყო, რამაც ხელი არ შეუწყო დენიკინის რეჟიმის სიცოცხლისუნარიანობას.

ეთნიკური კონფლიქტები, რომლებშიც თეთრკანიანები ხვდებიან თავს, ვერ აიხსნება მხოლოდ შეურიგებლობამოხალისეთა ბრძანება. საკმარისია შევამჩნიოთ „ცხელი წერტილების“ დამთხვევა ყოფილი რუსეთის იმპერიის პოლიტიკურ რუკაზე და ყოფილი საბჭოთა კავშირის ტერიტორიაზე. ამავდროულად, თეთრკანიანთა უუნარობა, ოსტატურად განახორციელონ თავიანთი ეროვნული პოლიტიკა, ახასიათებს დენიკინის მთელ ზოგად პოლიტიკურ კურსს და ღრმად მიუთითებს.

სადისერტაციო კვლევისათვის საჭირო ცნობარების სია ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი პუჩენკოვი, ალექსანდრე სერგეევიჩი, 2005 წ

1. რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო არქივი. (GARF). პირადი სახსრები:

2. F. R-5913. (ნიკოლაი ივანოვიჩ ასტროვი). ჩართულია. 1. დ. 53, დ. 58, დ. 65, დ. 67, დ. 69, დ. 159, დ. 244.

3. F. R-5868. (გუჩკოვი ალექსანდრე ივანოვიჩი). ჩართულია. 1. დ. 3, დ. 258.

4. F. R-5827. (დენიკინ ანტონ ივანოვიჩი). ჩართულია. 1. დ. 25 ა, დ. 40, დ. 53, დ. 93, დ. 126, დ. 264.

5. F. R-5856. (მილუკოვი პაველ ნიკოლაევიჩი). ჩართულია. 1. დ. 13, დ. 14.

6. F. R-5853. (ლამპე ალექსეი ალექსანდროვიჩი). ჩართულია. 1. დ. 1.

7. F. R-5895. (ხარჟევსკი ვლადიმერ გეორგიევიჩი). ჩართულია. 1. დ. 11, დ. 15, დ. 18, დ. 32.

8. F. R-5974. (შულგინები ვასილი ვიტალიევიჩი და ეკატერინა გრიგორიევნა). ჩართულია. 1. დ. 9, დ. 13, დ. 15, დ. 17, დ. 18, დ. 20, დ. 24, დ. 25 ა, დ. 26, დ. 38, დ. 70, დ. 112 b, D. 152, D. 238. თხზ. 2. დ. 11 ბ.

9. F.R-5881. (თეთრი ემიგრანტების ინდივიდუალური დოკუმენტების კრებული). ოპ. 2. D. 233, D. 437, D. 747, D. 793.

10. ორგანიზაციებისა და დაწესებულებების ფონდები:

11. F. R-439. (სპეციალური შეხვედრა ქ მთავარსარდალიშეიარაღებული ძალები რუსეთის სამხრეთში). ჩართულია. 1. დ. 61, დ. 86, დ. 88.

12. F. R-440. (რუსეთის სამხრეთში შეიარაღებული ძალების მთავარსარდალთან სპეციალური შეხვედრის პროპაგანდის დეპარტამენტი). ჩართულია. 1. დ. 18, დ. 19, დ. 20, დ. 23, დ. 34, დ. 34 ა, დ. 36, დ. 114.

13. F. R-446. (რუსეთის სამხრეთში შეიარაღებული ძალების მთავარსარდალთან სპეციალური შეხვედრის პოლიტიკური კანცელარია). ჩართულია. 1. D. 41. თხზ. 2. დ. 20, დ. 40, დ. 43, დ. 45, დ. 69, დ. 85, დ. 89, დ. 90, დ. 99, დ. 105, დ. 122.

14. რუსეთის სახელმწიფო სამხედრო არქივი. (RGVA)

15. F. 39540. (მოხალისეთა არმიის მთავარსარდლის შტაბი). ჩართულია. 1. დ. 116, დ. 122, დ. 123, დ. 160, დ. 162, დ. 166, დ. 169.

16. F. 39720. (შტაბი მოხალისეარმია). ჩართულია. 1. დ. 1, დ. 61.

17. F. 39666. (კიევის რეგიონის ჯარების შტაბის გენერალური კვარტმაისტერი). ჩართულია. 1. D. 37.

18. F. 39668. (კიევის რეგიონის ჯარების შტაბის უფროსი). ჩართულია. 1. დ. 5.

19. F. 39693. (მე-2 ცალკეული კომბინირებული ბრიგადა. ადრე ჩეჩნეთის საკავალერიო დივიზია). ჩართულია. 1. დ. 7, დ. 23.

20. F. 40236. (ქალაქ ოდესისა და მიმდებარე რეგიონის სამხედრო გუბერნატორის პირადი ოფისი. (გენერალ-მაიორი ა. ნ. გრიშინ-ალმაზოვი). 1. დ. 4, დ. 13.

21. I. რუსეთის საზღვაო ძალების სახელმწიფო არქივი.

22. F. R-332. რუსეთის სამხრეთით შეიარაღებული ძალების საზღვაო ადმინისტრაცია. ჩართულია. 1. დ. 13, დ. 20, დ. 30, დ. 40, დ. 41, დ. 42, დ. 43, დ. 59.

23. F. R-908. კასპიის ფლოტილა. ჩართულია. 1. დ. 31, დ. 36.

24. ფ.რ-72. შავი ზღვის ფლოტის მეთაურის შტაბი (თეთრი). ოპ. 1.დ.ზ.1.. რუსეთის სახელმწიფო ისტორიული არქივი. (RGIA).

25. F. 1278. ( სახელმწიფო დუმა). ოპ. 5. D. 1354, D. 1394. Op. 9. D. 694. თხზ. 10. დ. 2, დ. 43.

26. ვ. რუსეთის სახელმწიფო სამხედრო ისტორიული არქივი. (RGVIA).

27. F. 366. (ომის მინისტრის აპარატი). ოპ. 2. დ. 233, დ. 280.

28. F. 2003. (შტაბი უზენაესი მთავარსარდალი). ოპ. 14. დ. 7.

29.VI. რუსეთის სახელმწიფო ბიბლიოთეკის ხელნაწერთა განყოფილება.

30. F. 135. (კოროლენკო ვლადიმერ გალაკტიონოვიჩი). განყოფილება 3, მუყაო No3, განყოფილება. შენახვა No30.

31.VII. რუსეთის ეროვნული ბიბლიოთეკის ხელნაწერთა განყოფილება.

32. F. 1052. (Engelhardt Boris Alexandrovich). ერთეული შენახვა No36, ერთეული. შენახვა No38.

33. პერიოდული გამოცემები: ბელოვარდეისკაიადაჭერა. 1. აზერბაიჯანი. ბაქო. 1919 წ.

35. დიდი რუსეთი. ეკატერინოდარი, დონის როსტოვი. 1919.8-12 წწ.

36. საღამოს დრო. დონის როსტოვი. 1919.3-12 წწ. F 5. საღამოს დრო. ხარკოვი. 1919. 10-11.

37. საღამოს განათება. კიევი. 1919. 8-12.

38. აღორძინება. ტფილისი. 1919. 5-12.8. საქართველოს. ტფილისი. 1919 წ.

39. ერთიანი რუსეთი. ბაქო. 1919 წ. 1.

41. სიცოცხლე. დონის როსტოვი. 1919. 8-12. 13.რუსეთის გარიჟრაჟი. დონის როსტოვი. 1919. 8-12. 14.რუსეთის გარიჟრაჟი. ხარკოვი. 1919. 10-11.

42. კიევის მცხოვრები. კიევი. 1917-1919 წწ.

43. კიევის ცხოვრება. კიევი. 1919. 8-12. 17.კიევის ექო. კიევი. 1919.8-12.18.ჩაქუჩი. ბაქო. 1919. 7-8.

44. სახალხო გაზეთი. დონის როსტოვი. 1919. 3-11.

45. ხალხის სიტყვა. ხარკოვი. 1919.11.

46. ​​ჩვენი გზა. ხარკოვი. 1919. 10-11.

47. ახალი რუსეთი. ხარკოვი. 1919. 7-11.

49. ორშაბათი. ხარკოვი. 1919. 7-11.

50. სამშობლო. ხარკოვი. 1919.7-11 წწ.

51. რუსეთი. ეკატერინოდარი. 1918. 8-10.

52. რუსეთი. ოდესა. 1919. 1-2.

54. რუს. კიევი. ახალი ამბების ბიულეტენი. 1919. 7-8.

55. სიტყვის თავისუფლება. დონის როსტოვი. 1919. 5-12.

56. თანამედროვე სიტყვა. ოდესა. 1919. 10-12.

57. თერეკ-დაღესტნის რეგიონი. პიატიგორსკი 1919. 6-10.34.ხარკოვი. 1919. 6-7.

58. შავი ზღვის შუქურა. ნოვოროსიისკი. 1918. 10-12. ზბ.სამხრეთელი მუშა. ოდესა. 1919. 9-12. ემიგრანტული პრესა.1. აღორძინება. პარიზი. 1925 წ.

60. ახალი დრო. ბელგრადი. 1924-1926 წწ.

61. საერთო მიზეზი. პარიზი. 1919-1921 წწ.

62. უახლესი ამბები. პარიზი. 1920-1924 წწ.6. რუს. სოფია. 1924-1925 წწ.

63. რუსული გაზეთი. პარიზი. 1924 წ. საბჭოთა პრესა.

64. ვორონეჟი ღარიბი. ვორონეჟი. 1919 წ.

65. სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის ამბები. მოსკოვი. 1919 წ.

66. მართალია. მოსკოვი. 1919. პერიოდული გამოცემები უკრაინულ ენაზე:

67. ფიქრობდა ვოლინსკა. ჟიტომირი. 1919 წ.

68. ხალხის ნება. კამიანეც პოდშლიუზე 1919 წ 10-11.

69. სოფლის თემი. კამიანეც პოდშლიუზე 1919 წ 6-9.

70. სოფლის აზრი. ჩიტი1ჩივ. 1919.9.

71. სტრშეცი. კამიანეც პოდშლიუზე 1919. 4-11.

72. ფიქრობდა სტრშეცკი. კამიანეც პოდშლიუზე 1919 წ 9-10.

73. შრომის საზოგადოება. კამიანეც პოდშლუზე.1919წ.6-10.8.უკრაინა.1919.8-11.

74. უკრაინული სიტყვა. კამიანეც პოდშლუზე.1919წ.7-8.იუ.უკრაინელი კაზაკი.ჟმერინკა.1919.1.გამოქვეყნებული წყაროები:

75. სახელმწიფო კრება. სტენოგრამაანგარიში. M.-JL: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1930.-372 გვ.2. " მოხალისეჯარი არც ერთ გირვანქა პურს არ დაუშვებს მთაში“/წინასწარმეტყველება და პუბლიკაცია ვ.ჟ.ცვეტკოვი/სამხედრო ისტორიის ჟურნალი. 1999. No3. გვ 54-66.

76. დოკუმენტები და მასალები ამიერკავკასიისა და საქართველოს საგარეო პოლიტიკის შესახებ.1. ტფილისი, 1919 წ.

77. სამოქალაქო ომის ისტორიიდან. წერილები, მოხსენებები და შენიშვნები ნ.ი.

78. ასტროვი გენისთვის. A. I, Denikina/Publication Yu.

79. ფელშტინსკი//ახალი ჟურნალი. New York, 1986. წიგნი. 163. გვ 176-201.1. დღიურები და მოგონებები.

80. ავალოვი 3. დ.საქართველოს დამოუკიდებლობა ქ საერთაშორისო პოლიტიკა, 1918-1921 წწ New-York: Chalidze, 1982. 312 pp.

81. არბატოვი 3. იუ ეკატერინოსლავი 1917 22//რუსეთის რევოლუციის არქივი. T. 12. M., 1991. გვ. 83-148.

82. ბაიკოვი ბ. მოგონებები და რევოლუციები ამიერკავკასიაში (1917 - 1920 წწ.) // რუსეთის რევოლუციის არქივი. M., 1991. S. 91-194.

83. ბარსკი ა. ოდესის ებრაული პოლკი. (მონაწილის მოგონებებიდან)//ებრაული ტრიბუნა. პარიზი. 1922, No15, გვ.3-4; 1922. No19. გვ 3-4.

84. ვერნადსკი V.I დღიურები. 1917-1921 წწ. (1917 წლის ოქტომბერი - 1920 წლის იანვარი). კიევი: ნაუკოვა დუმკა, 1994.-271 გვ.

85. Vinaver M. M. ჩვენი მთავრობა. (ყირიმის მოგონებები, 1918-1919 წწ.). რედ. სიკვდილის შემდეგ, პარიზი, 1928.-240 გვ.

86. Witte S. Yu. მოგონებები. M.: Sotsekgiz, 1960. T. 2. (1894-ოქტ. 1905. ნიკოლოზ II-ის მეფობა). 639 გვ.

87. ვორონოვიჩ ნ. ორ ცეცხლს შორის // რუსეთის რევოლუციის არქივი. T. 7. M., 1991. გვ. 53-183.

88. Gessen I. V. ორ საუკუნეში. ცხოვრების მოხსენება//რუსეთის რევოლუციის არქივი. T. 22. M., 1993. გვ. 5-414.

89. Goldenweiser A. A. კიევის მოგონებებიდან//რუსეთის რევოლუციის არქივი. M., 1991. T. 6. P. 161-304. Graham S. ბესარაბიის პრობლემა//ახალი სამყარო. 1925. No5. გვ 14-118.

90. Denikin A.I. რუსი ოფიცრის გზა. M.: Sovremennik, 1991.-300 გვ.

91. დროზდოვსკი M. G. დღიური. Berlin: Kirchner and Co., 1923. -185გვ.

92. დუშკინ V. დავიწყებული. Paris: Ymca-Press, 1983. 148 გვ.

93. Efimov B. ჩემი საუკუნე. მ.: აგრაფი, 1998. 318 გვ. ეფიმოვსკი ე.ი. რუსულ კიევში 1918 წელს // აღორძინება. ლიტერატურული და პოლიტიკური რვეულები. რვეული სამოცდათვრამეტი. პარიზი. 1958 წლის ივნისი. S. 129138.

94. ჟორდანია ნ. ჩემი ცხოვრება. სტენფორდი: სტენფორდის უნივერსიტეტი, ჰუვერის ინსტიტუტი ომის, რევოლუციისა და მშვიდობის შესახებ. 131 გვ. კალინინი I. M. რუსული ვანდე. მოგონებები. მ. ლ.: სახელმწიფო. რედ., 1926.-360 გვ.

96. Kuznetsov B. M. 1918 წელს დაღესტანში: სამოქალაქო ომი. NY: სამხედრო ბიულეტენი, 1959. 87 გვ.

97. L-th L. ცხოვრების ესკიზები კიევში 1919-20 წლებში // რუსეთის რევოლუციის არქივი. T. 3. M., 1991. P. 210-234.

98. მაკლაკოვი V.A. ძალა და საზოგადოება ძველი რუსეთის დაკნინებაზე. (მოგონებები). პარიზი: რედ. ჟურნალი " ილუსტრირებული რუსეთი", 19-. 246 გვ.

99. მალეევი A.F. ებრაული პოგრომის ოცდაათი დღე ქალაქ Crooked Lake-ში. რუსული მასწავლებლის პირადი დაკვირვებებისა და გამოცდილების ილუსტრაცია. ოდესა: ოდესკი. Ტუჩის. განყოფილება ნარ. გამოსახულება., 1920.-24გვ.

100. Mamontov S. კამპანიები და ცხენები//კამპანია მოსკოვზე. მ., 2004. გვ 379-407.

101. Margolin A. უკრაინა და ანტანტის პოლიტიკა. (ებრაელი მოქალაქის შენიშვნები). Berlin: S. Efron, 1922. 397 გვ.

102. Margulies M. S. ინტერვენციის წელი. Წიგნი 1. (1918 წლის სექტემბერი 1919 წლის აპრილი). Berlin: Grzhebin, 1923. 364 გვ.

103. მატასოვი V.D. თეთრი მოძრაობა რუსეთის სამხრეთში, 1917-1920 წწ.

104. Montreal: Monastery Press, 1990. 212 გვ.

105. Nazhivin I. F. შენიშვნები რევოლუციის შესახებ. ვენა: „რუსი“, 1921. -331გვ.

106. ნ-ცა ჯი. ებრაელი მოხალისის ჩანაწერებიდან//ებრაული ტრიბუნა.1921წ. No93. S. 4.

107. პასმანიკი დ.ს. კონტრრევოლუციონერის დღიური. პარიზი, 1923 წ. პასმანიკი დ.ს რევოლუციური წლები ყირიმში. Paris, 1926. -212გვ.

108. პასმანიკი დ.ს. რუსეთის რევოლუცია და ებრაულობა: (ბოლშევიზმი და იუდაიზმი). ბერლინი: რუსული პრესა, 1923. 286 გვ.

109. Paustovsky K. G. A Tale of Life. T. 3. M.: Modern Writer, 1992. 640 გვ.

110. Pisarev A. JI. ჩეჩნეთის დამშვიდება (1919). მემუარები // სამოქალაქო ომი რუსეთში (1917-1922): ს. ხელოვნება.. M., 2000. გვ. 242-263.

111. Poletika N.P. ნანახი და გამოცდილი: (მოგონებებიდან). თელ-ავივი: Aliya Bank, 1982. 433 გვ.

112. Polyanskaya G. P. კიევის მიწისქვეშა // გმირული მიწისქვეშა. დენიკინის არმიის უკანა ნაწილში. მოგონებები. M.: Politizdat, 1976. გვ. 351-356.

113. Skoropadsky P. P. "უკრაინა იქნება!" მემუარებიდან / ა. ვარლიგოს გამოცემა // წარსული: ისტორიული ალმანახი. 17. მ. პეტერბურგი: Atheneum; ფენიქსი. 1995. გვ.7-116.

114. Sliozberg G. B. გასული დღეების საქმეები. რუსი ებრაელის ნოტები. პარიზი: რედ. com. G. B. Sliozberg-ის 70 წლისთავის საპატივცემულოდ, 1934. T. 3. 387 გვ.

115. სოკოლოვი კ.ნ გენერალ დენიკინის საბჭო. (მოგონებებიდან). სოფია: რუსულ-ბულგარული ინსტიტუტი, 1921. -291გვ.

116. Trubetskoy E. N. ლტოლვილის მოგზაურობის ნოტებიდან // რუსეთის რევოლუციის არქივი. M., 1993. T. 18. P. 137-208.

117. Stern S. F. სამოქალაქო ომის ცეცხლში: მოგონებები. შთაბეჭდილება. ფიქრები. Paris: J. Povolotsky and K, 1922. 199

118. შულგინი ვ.ვ 1917-1919/წინასიტყვაობა და გამოცემა რ.გ.კრასიუკოვი; B.I. Kolonitsky-ის კომენტარები//პირები: ბიოგრაფიული ალმანახი. 5. მ. სანქტ-პეტერბურგი: ფენიქსი; Atheneum, 1994, გვ 121-328.

119. შულგინი V.V. “ABC”//უკანასკნელი თვითმხილველი: მოგონებები. ესეები. სიზმრები. მ., 2002. S. 501-508.

120. შულგინ ვ.ვ.ანშლუსი და ჩვენ! ბელგრადი: რიბინსკი, 1938. -16გვ.

121. შულგინი V.V. Denikin // უკანასკნელი თვითმხილველი: მოგონებები. ესეები. სიზმრები. მ., 2002. გვ 486-489.

122. შულგინი V.V. დღეები. 1920: შენიშვნები. M.: Sovremennik, 1989. -559გვ.

123. შულგინ V. ჭეშმარიტი დემოკრატია// ხალხის მმართველობა. როსტოვ-დონ, 1918. გვ. 22-23.

124. შულგინი V. როგორც მოვა, ისე უპასუხებს // ხალხის კანონი. დონის როსტოვი, 1918 წ. 1719 წ.

125. Shulgin V. “Little Rus” // Little Rus. პირველი საკითხი. კიევი. 1918. გვ 3-8.

126. შულგინი V.V. ბოლო დღეები. ხარკოვი: ტიპი. „მშვიდობიანი შრომა“, 1910.-269 გვ.

127. Shulgin V. რაღაც დაუსრულებელი. ფანტასტიკური ესე. სოფია: გამომცემლობა Rus, 1925. 26 გვ.

128. შულგინი V.V. რაღაც ფანტასტიკური. “Enfant, si j”etais roi.” სოფია: რუსულ-ბულგარული წიგნის გამომცემლობა, 1922.-96 გვ.

129. Shulgin V. Lenin’s experience/Publication by M. A. Ayvazyan//ჩვენი თანამედროვე. 1997. No11. გვ 138-175.

130. შულგინი ვ.ვ.წერილები რუს ემიგრანტებს. მ.: სოცექგიზი, 1961.-95 გვ.

131. შულგინი V.V. ერთი სტატიის შესახებ//ებრაელები და რუსეთის რევოლუცია. მ. იერუსალიმი, 1996. გვ 383-398.

132. შულგინ ვ. „გამიშვი!“//რუსეთის თავისუფლება. ყოველკვირეული. პეტროგრადი. 1917. No7. გვ 10-13.

133. Shulgin V.V. ლაქები/წინასწარმეტყველება და გამოცემა R.G. Krasyukova//Faces: Biographical almanac. 7. მ. სანქტ-პეტერბურგი: ფენიქსი; Atheneum, 1996, გვ 317-415.

134. შულგინი ვ.ვ.სამი კაპიტალი. M.: Sovremennik, 1991. 496 გვ.

135. შულგინი ვ.ვ.უკრაინელები და ჩვენ! ბელგრადი: რიბინსკი, 1939.-32 გვ.

136. შულგინი V.V. რა არ მოგვწონს მათში. ანტისემიტიზმის შესახებ რუსეთში. პეტერბურგი: ხორე, 1992. 287 გვ.

137. Shulgin V. სცენა//რუსეთის თავისუფლება. ყოველკვირეული. პეტროგრადი. 1917. No 10-11. გვ 21-26.

138. Ehrenburg I. G. კრებული. V. 9 ტომი. M.: "Art. Lit." 1966. T. 8. ხალხი, წლები, ცხოვრება. წიგნები 1, 2, 3. 615 გვ.

139. მოგონებები უკრაინულად:

140. ვინიჩენკო V.K. Vidrodzhennya ეროვნული: (1st. უკრაინის რევოლუცია, Marets დაბადებული 1917, მკერდი 1919). III ნაწილი. კ.: პოლ1თვიდავ უკრაში, 1990.-542 გვ.

141. შულგინი ო. მორთული წითელი ოქროთი. პოგრომი უკრაინაში. Kshv: View iM Oleni Telpts, 2001. 103 გვ.

142. პეტლიურა ს.სტაგი. კ.: დშპრო, 1993. 341 გვ. ლიტერატურა:

143. Abinyakin R. M. სოციალურ-ფსიქოლოგიური გარეგნობა და მსოფლმხედველობა მოხალისეოფიცრები//სამოქალაქო ომი რუსეთში. M., 2002. S. 413-437.

144. რევოლუციის ანატომია. 1917 წელი რუსეთში: მასები, პარტიები, ძალაუფლება. პეტერბურგი: „ზმნა“, 1994. 444 გვ.

145. ანიშევი ა.ი. ნარკვევები სამოქალაქო ომის ისტორიის შესახებ. 1917-1920 წწ JL: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1925. 288 გვ.

146. Bickerman I.M. რუსეთი და რუსი ებრაელები//რუსეთი და ებრაელები. პირველი კოლექცია. Paris, 1978. გვ. 9-97.

147. ბილიმოვიჩი ა.დ. სამხრეთ რუსეთის დაყოფა რეგიონებად // ეროვნული საკითხთა მოსამზადებელი კომისიის შრომები. პატარა რუსული განყოფილება. ნომერი 1. სტატიების კრებული პატარა რუსეთის საკითხზე. ოდესა, 1919. გვ 106-110.

148. ბილიმოვიჩი ა.დ. რუსეთის ეკონომიკური ერთობა // ეროვნული საკითხთა მოსამზადებელი კომისიის შრომები. პატარა რუსული განყოფილება. ნომერი 1. სტატიების კრებული პატარა რუსეთის საკითხზე. ოდესა, 1919. გვ 97-105.

149. Blok A. A. კოლექცია. op. ექვს ტომად. მ.: გამომცემლობა „პრავდა“, 1971. T. 6.-400 გვ.

150. Bondarenko D. Ya. Ivan Andreevich Linnichenko (1857-1926) // წყარო. ისტორიკოსი. ამბავი. T. 1. სანკტ-პეტერბურგი, 2001 წ. P. 123135.

151. Bordyugov G. A., Ushakov A. I., Churakov V. Yu. თეთრი მატერია: იდეოლოგია, საფუძვლები, ძალაუფლების რეჟიმები. ისტორიოგრაფიულიესეები. მ.: "რუსული სამყარო", 1998. 320 გვ.

152. Yu. Bortnevsky V. G. თეთრი მოძრაობა სამოქალაქო ომის დროს (თვები დაუმთავრებელი წიგნიდან) // რჩეული ნამუშევრები. SPb.: გამომცემლობა სანკტ-პეტერბურგი. უნივ., 1999. გვ 305-371.

153. P. Breiar S. Ukraine, Russia and the Cadets//1п memoriam: ისტორიული კრებული ფ.ფ.პერჩენკოს ხსოვნისადმი. მ. სანქტ-პეტერბურგი: ფენიქსი; ათენეუმი. 1995. გვ 350-362.

154. ბუდნიცკი O.V. რუსული ლიბერალიზმი და ებრაული საკითხი (1917-1920)//სამოქალაქო ომი რუსეთში. M., 2002. გვ. 517541.

155. I. Buldakov V. P. წითელი პრობლემები. რევოლუციური ძალადობის ბუნება და შედეგები. M.: ROSSPEN, 1999. 376 გვ.

156. I. Buldakov V. P. XX საუკუნის დასაწყისის იმპერიის კრიზისი და რევოლუციური ნაციონალიზმი. რუსეთის/ტელევიზიის ისტორიის გამოკითხვაში. 2000. No1. გვ 29-45.

157. ბულდაკოვი V.P. რევოლუციური ნაციონალიზმის ფენომენი რუსეთში//რუსეთი მე-20 საუკუნეში: ეროვნული ურთიერთობების პრობლემები. მ., 1999. გვ 204-220.

158. ბუტაკოვი ია. ა. თეთრი მოძრაობა რუსეთის სამხრეთში: სახელმწიფო მშენებლობის კონცეფცია და პრაქტიკა (1917 წლის ბოლოს - 1920 წლის დასაწყისი). M.: გამომცემლობა RUDN, 2000. 190 გვ.

159. ბუტაკოვი ი.ა. რუსი ნაციონალისტები და თეთრი მოძრაობა რუსეთის სამხრეთში 1919 წელს // სამოქალაქო ომი რუსეთში (1917-1922): კრებული. ხელოვნება.. M, 2000. გვ. 154-176.

160. ვავრიკ V.R. კარპატების რუსები კორნილოვის კამპანიაში და მოხალისეთა არმიაში. ლვოვი, 1923.-43 გვ.

161. Vinberg F. ჯვრის გზა. ნაწილი 1. ბოროტების ფესვები. მიუნხენი, 1922. -375გვ.

162. ვოლკოვი S.V. რუსი ოფიცრების ტრაგედია. რუსი ოფიცრების ტრაგედია. მ., 1999. 382 გვ.

163. Volobuev P.V., Buldakov V.P. ოქტომბრის რევოლუცია: ახალი მიდგომები ისტორიის შესწავლის/სატელევიზიო საკითხებისადმი. 1996. No5-6. გვ 28-37.

164. გატაგოვა L. S. ეთნიკური ურთიერთობები//რუსეთი მე-20 საუკუნის დასაწყისში. M., 2002. S. S. 137-168.23. Golovin N. N. აზრები კონტრრევოლუციისა და ანტიბოლშევიკური მოძრაობის შესახებ // მორწმუნეთა გზები. სატ. Ხელოვნება. Paris, 1960. გვ 372-374.

165. გორევი მ.ვ. ანტისემიტების წინააღმდეგ. ესეები და ესკიზები. მ. დ.: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1928. 183 გვ.

166. Graziosi A. დიდი გლეხთა ომი სსრკ-ში. ბოლშევიკები და გლეხები. 1917-1933 წწ. M.: ROSSPEN, 2001. 95 გვ.

167. გრეი მ. მამაჩემი გენერალი დენიკინია. მ.: “აღლუმი”, 2003. -376გვ.

168. გრუშევსკი S. G. რუსი ხალხის ერთობა//ეროვნული საკითხთა მოსამზადებელი კომისიის შრომები. პატარა რუსული განყოფილება. ნომერი 1. სტატიების კრებული პატარა რუსეთის საკითხზე. ოდესა, 1919. გვ 28-34.

169. გრუშევსკი S. G. მოკლე ნარკვევი პოლიტიკური ისტორიაუკრაინული მოძრაობა//ეროვნულ საკითხთა მოსამზადებელი კომისიის შრომები. პატარა რუსული განყოფილება. ნომერი 1. სტატიების კრებული პატარა რუსეთის საკითხზე. ოდესა, 1919. გვ 16-22.

170. გრუშევსკი ს.გ. კიევის მოსახლეობის ეროვნული შემადგენლობა//მალაია რუს. ნომერი მესამე. კიევი, 1918. გვ.53-58.

171. გრუშევსკი ს.გ უკრაინელები. ცენტრალური ძალები და მოკავშირეები//ეროვნულ საკითხთა მოსამზადებელი კომისიის შრომები. პატარა რუსული განყოფილება. ნომერი 1. სტატიების კრებული პატარა რუსეთის საკითხზე. ოდესა, 1919. გვ 23-27.

172. გუკოვსკი ა.ი. საფრანგეთის ინტერვენცია რუსეთის სამხრეთში. 1918-1919 წლებში მ. დ.: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1928. 268 გვ.

173. Gusev-Orenburgsky S.I.წიგნი ებრაელთა პოგრომების შესახებ უკრაინაში 1919 წ. ოფიციალური დოკუმენტების მიხედვით, მინდორიდან მოხსენებები და დაზარალებულებთან ინტერვიუები. რედ. და შემდეგ. მ.გორკი. მ.: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1923. 164 გვ.

174. Denikin A. I. ბრესტ-ლიტოვსკი. Paris, 1933. 52 გვ.

175. Denikin A.I. რისთვის ვიბრძვით. კიევი: კიევი, გარნიზონი, სპეციალური დანაყოფის პუნქტი რუსეთის სამხრეთში შეიარაღებული ძალების მთავარსარდლის შტაბში, 1919 წ. 16 გვ.

176. Denikin A.I. რომელმაც საბჭოთა ძალაუფლება განადგურებისგან იხსნა. Paris: Maison de la Presse, 1937. 16 გვ.

177. Denikin A.I. საერთაშორისო ვითარება, რუსეთი და ემიგრაცია. Paris, 1934. 15 გვ.

178. Denikin A.I. მსოფლიო მოვლენები და რუსული საკითხი. პარიზი: მოხალისეთა კავშირის გამოცემა, 1939. 87 გვ.

179. Dikiy A. უკრაინა-რუსეთის გაუკუღმართებული ისტორია. New York: The Truth about Russia, 1960. T. 1. 1960.-420 გვ. T. 2. 1961. 384 გვ.

180. დოლგორუკოვი პავ. დ. ეროვნული პოლიტიკა და სახალხო თავისუფლების პარტია. როსტოვ-დონ, 1919. 16 გვ.

181. ებრაელები, კლასობრივი ბრძოლა და პოგრომები. გვ.: პეტროგრ. სოვ. რ და კ.დ., 1918.-15 გვ.

182. ეგოროვი ა.ი. დენიკინის დამარცხება. მ., 1931 წ.

183. Eletsky P. ებრაელების შესახებ. ხარკოვი: Uktsentraga-ს გამომცემლობა პროდუქციის მიწოდებისთვის. პრესა, 1919. 20 გვ.

184. ეპიფანოვი ა. მოხალისეთა მოძრაობის გზები. 1918-1919 წწ.//გრანი. ლიტერატურის, ხელოვნების, მეცნიერების და სოციალურ-პოლიტიკური აზროვნების ჟურნალი. 1975. No98. გვ 222-254.

185. ჟევახოვი ნ.დ სერგეი ალექსანდროვიჩ ნილუსი. ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მოკლე ჩანახატი. ახალი ბაღი, 1936.-91გვ.

186. Zaitsov A. A. 1918: ნარკვევები რუსეთის სამოქალაქო ომის ისტორიის შესახებ. B. M. 1934. 275 გვ. 47.3 Alessky P. I. ანგარიშსწორება: რუსეთის კატასტროფის მიზეზები. ბერლინი, 1925.-280 გვ.

187. Zaslavsky D. O. შავი ასის რაინდი V. ​​V. Shulgin. დ.: „წარსული“, 1925.-72 გვ.

188. Idelson A. ერის თვითგადარჩენა // ეროვნული საკითხი. M. Nordau, A. Idelson და D. Pasmanik-ის სტატიები. გვ., 1917. გვ. 32-50.

189. Ilyin I. A. თეთრი იდეა // თეთრი მატერია. T. 1. Berlin, 1926. გვ. 715.

190. Ilyin I. A. თეთრი მოძრაობის დევიზი//რუსული აღორძინება. დამოუკიდებელი რუსული მართლმადიდებლური ეროვნული ჟურნალი. NY. 1984. No27-28. გვ 216-218.

191. Ioffe G. 3. რუსული მონარქისტული კონტრრევოლუციის კრახი. მ.: ნაუკა, 1977. 320 გვ.

192. Ioffe G. 3. ებრაელების გამოსახლება ფრონტის ხაზიდან 1915 წელს // ისტორიის კითხვები. 2001. No9. გვ 85-98.

193. იპოლიტოვი გ.მ. A.I.Denikin-ის სამხედრო და პოლიტიკური მოღვაწეობა, 1890-1947 წწ. ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორის დისერტაცია მეცნიერ. მ., 2000 წ.

194. ისკენდეროვი A. A. სამოქალაქო ომი რუსეთში: მიზეზები, არსი, შედეგები // ისტორიის კითხვები. 2003. No10. გვ 7595.

195. სამოქალაქო ომის ისტორია სსრკ-ში. T. 4. წითელი არმიის გადამწყვეტი გამარჯვებები ანტანტის და შიდა კონტრრევოლუციის გაერთიანებულ ძალებზე, (1919 წლის მარტი, 1920 წლის თებერვალი) მ.: პოლიტიკური ლიტერატურის სახელმწიფო გამომცემლობა, 1959.-443 გვ.

196. Cassoni B.B. ბრძოლა დენიკინის წინააღმდეგ. M.-JL: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1929. 72 გვ.

197. Kenez P. თეთრი მოძრაობის იდეოლოგია//სამოქალაქო ომი რუსეთში: აზრთა გზაჯვარედინზე. მ., 1994. გვ 94-105.

198. Kin D. Ya. Denikinism. დ.: გამომცემლობა „პრიბოი“, 1927 წ.

199. Kin D. Ya. Denikinism უკრაინაში. კიევი: კნიგოსპშკა, .-49 გვ.

200. Kozerod O. V., Briman S. Ya. Denikin's რეჟიმი და უკრაინის ებრაული მოსახლეობა: 1919-1920 წწ. ხარკოვი: კურსორი, 1996. 57 გვ.

201. კოზლოვი A.I. ანტონ ივანოვიჩ დენიკინი (პირი, მეთაური, პოლიტიკოსი, მეცნიერი). M.: Sobranie, 2004. 440 გვ. 63. Kozlov A. I. Anton Ivanovich Denikin // ისტორიის კითხვები. 1995. No Yu. გვ 58-75.

202. Kon N. კურთხევა გენოციდისათვის: მითი ებრაელთა მსოფლიო შეთქმულების შესახებ და „ სიონის უხუცესთა ოქმები" მ.: პროგრესი, 1990.-297 გვ.

203. კონტრრევოლუცია და პოგრომები. Kursk., 1919. 14 გვ.

204. კრიცკი მ. ალექსანდრე პავლოვიჩ კუტეპოვი//გენერალი კუტეპოვი. Paris, 1934. გვ 11-155.

205. Lampe A. A. თეთრების შეიარაღებული აჯანყების წარუმატებლობის მიზეზები // მორწმუნეთა გზები. სატ. სტატიები. Paris, 1961. გვ 71-88.

206. Lampe A. A. მორწმუნეთა გზები // თეთრების შეიარაღებული აჯანყების წარუმატებლობის მიზეზები/მორწმუნეთა გზები. სატ. სტატიები. Paris, 1961. გვ 23-67.

207. Landau G. A. რევოლუციური იდეები რუსულ საზოგადოებაში//რუსეთი და ებრაელები. პირველი კოლექცია. Paris, 1978. გვ. 97-121.

208. ლარინ ი. ებრაელები და ანტისემიტიზმი სსრკ-ში. მ. ლ.: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1929.-311გვ.

209. Levin I. O. ებრაელები რევოლუციაში//რუსეთი და ებრაელები. პირველი კოლექცია. Paris, 1978. გვ 121-139.

210. ლეკაშ ბ. როდესაც ისრაელი კვდება. ებრაული პოგრომები უკრაინაში 1918-1919. ლ.: „პრიბოი“, 1928 გვ. 142 გვ.

211. ლემბიჩ მ. პოლიტიკური პროგრამაგენერალი L. G. Kornilov იანვრის დღეები 1918 //თეთრი არქივი. Წიგნი 2-3. Paris, 1928. გვ 173-182.

212. ლენინ V.I სრული. კოლექცია op. T. 24. კრიტიკული შენიშვნებიეროვნულ საკითხზე. M., 1961. P. 113-150; T. 38. ებრაელების პოგრომის დევნის შესახებ. მ., 1963. S. 242-244.

213. ლეხოვიჩ დ.დენიკინი. რუსი ოფიცრის ცხოვრება. მ.: „ევრაზია+“, 2004. 888 გვ.

214. Linnichenko I. A. პატარა რუსული საკითხი და პატარა რუსეთის ავტონომია. ღია წერილი პროფ. M.S. გრუშევსკი. გვ..; ოდესა: [ანგარიში. იუჟნორუსული ბეჭდვის ბიზნეს ინსტიტუტი], 1917. -40გვ.

215. Linnichenko I. A. პატარა რუსული კულტურა. ოდესა: ტიპი. სამხრეთ რუსეთის კლირენსი. კუნძულები, 1919. 17 გვ.

216. ლინსკი დ.ო. რუსი ებრაელის ეროვნული იდენტობის შესახებ // რუსეთი და ებრაელები. პირველი კოლექცია. Paris, 1978. P. 139169.

217. ლვოვი V. საბჭოთა ძალაუფლება რუსეთის სახელმწიფოებრიობისათვის ბრძოლაში. ბერლინი: ავტორის გამოცემა, 1922 წ.

218. Magometov M. A. ოქტომბრის რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის ზოგიერთი თავისებურებების შესახებ ჩრდილოეთ კავკასიაში / უტექნიკური ისტორია. 1997. No6. გვ 81-90.

219. მალია მ. რუსეთის რევოლუციის გაგებისკენ. ლონდონი: უცხოური გამოცემა. Interchange, 1985. -288გვ.

220. Meller-Zakomelsky A.V. საშინელი კითხვა. რუსეთისა და ებრაელობის შესახებ. Paris, 1923. 46 გვ.

221. მელგუნოვი ს.პ. ანტისემიტიზმი და პოგრომები // წარსულის ხმა მეორე მხარეს. T. 5 (18). Paris, 1927. გვ 231-246.

222. Milyukov P. N. ეროვნული საკითხი. (ეროვნების წარმოშობა და ეროვნული საკითხები რუსეთში). პრაჰა: „Swobodnaja Rossija“, 1925.- 192 გვ.

223. Miliukov P. N. რესპუბლიკა თუ მონარქია? მ.: სახელმწიფო. გამომცემლობა აღმოსავლეთი. რუსული ბიბლიოთეკა, 1996.-31გვ.

224. Milyukov P. N. რუსეთი შემობრუნების მომენტში. T. 2. ანტიბოლშევიკურიმოძრაობა. Paris, 1927. 281 გვ.

225. მოგილიანსკი ნ.კ. ნოვოროსიის ავტონომია/ლგრუდი ეროვნული საკითხთა მოსამზადებელი კომისია. პატარა რუსული განყოფილება. ნომერი 1. სტატიების კრებული პატარა რუსეთის საკითხზე. ოდესა, 1919. გვ 111-119.

226. Moskvin A. G. რამდენიმე სიტყვა უკრაინის დამფუძნებელი კრების არჩევნების შესახებ//მალაია რუს. ნომერი მესამე. კიევი, 1918. გვ 47-52.

227. რუსეთის ეროვნული პოლიტიკა: ისტორია და თანამედროვეობა. M.: Russkiy Mir, 1997. 680 გვ.

228. რუსეთის სამხრეთში ხელისუფლების ორგანიზაცია სამოქალაქო ომის დროს // რუსეთის რევოლუციის არქივი. T. 4. M., 1991. P. 241-252.

229. ოსტროვსკი 3. ს. ებრაული პოგრომები 1918-1921 წწ. მ.: „სკოლა და წიგნი“, 1926.-136 გვ.

230. ნარკვევი რუსეთის სამხრეთის შეიარაღებული ძალებისა და საფრანგეთის სარდლობის წარმომადგენლების ურთიერთობის შესახებ // რუსეთის რევოლუციის არქივი. M., 1993. S. 233-263.

231. პავლოვი V. E. მარკოვიტები 1917-1920 წლების განმათავისუფლებელ ომში რუსეთისთვის ბრძოლებში და ლაშქრობებში. Paris, 1964. T. 2. 1919-1920.-396 გვ.

232. პავლიუჩენკოვი S. A. სამხედრო კომუნიზმი რუსეთში: ძალაუფლება და მასები. მ., 1997.-272 გვ.

233. Pasmanik D. არის თუ არა ებრაელები ერი?//ეროვნული საკითხი. M. Nordau, A. Idelson და D. Pasmanik-ის სტატიები. გვ., 1917. გვ. 16-31.

234. პასმანიკი დ. ეროვნული ღირებულებების შესახებ // ეროვნული საკითხი. M. Nordau, A. Idelson და D. Pasmanik-ის სტატიები. გვ., 1917. გვ. 51-63.

235. Pasmanik D. რის მიღწევას ვცდილობთ // რუსეთი და ებრაელები. პირველი კოლექცია. Paris, 1978. გვ 207-228.

236. პეტლიურისტები და მოხალისეები (ეპიზოდი დან ანტიბოლშევიკურიბრძოლა)//გაღმა. ბერლინი; პრაღა, 1924. T. 8. P. 230235.

237. Petrovsky D. A. რევოლუცია და კონტრრევოლუცია უკრაინაში. მ.: სახელმწიფო. რედ., 1920.-38 გვ.

238. პეტროვსკი დ.ა. კონტრრევოლუცია და ებრაული პოგრომები. მ.: სახელმწიფო. რედ., 1920.-14 გვ.

239. პოკროვსკი გ.დენიკინიზმი. პოლიტიკისა და ეკონომიკის წელი ყუბანში (1918-1919 წწ.). ხარკოვი: „პროლეტარი“, 1926. -236გვ.

240. Poltoratsky N.P. "რუსეთისა და თავისუფლებისთვის.": თეთრი მოძრაობის იდეოლოგიური და პოლიტიკური პლატფორმა //რუსული წარსული. ისტორიული და დოკუმენტური ალმანახი. წიგნი 1. JL, 1991. გვ. 280-309.

241. პოლიაკოვი ჯ.ლ. ანტისემიტიზმის ისტორია. ცოდნის ხანა. მ. იერუსალიმი: „გეშარიმი“, 1998. -447გვ.

242. რაკოვსკი გ.თეთრების ბანაკში. (ორელიდან ნოვოროსიისკამდე). კონსტანტინოპოლი: “Press”., 1920. 340 გვ.

243. როდიჩევი ფ.ი.ბოლშევიკები და ებრაელები. ბერლინი: "სიტყვა"., .-24გვ.

244. Rosenthal I. S. Purishkevich ცნობილი და უცნობი // რუსეთის პოლიტიკური და ეკონომიკური ისტორიის პრობლემები. სტატიების დაიჯესტი. მ., 1998. გვ 284-303.

245. Romanishina V. N. თეთრი მოძრაობის სოციალური შემადგენლობა და იდეოლოგია სამოქალაქო ომის დროს რუსეთში (1917-1920). დისს. კ.ი. ნ. მ., 2001 წ.

246. Savenko A.I. სამხრეთ რუსეთის მოსახლეობის თვითგამორკვევის საკითხზე//უკრაინული სეპარატიზმი რუსეთში. ეროვნული განხეთქილების იდეოლოგია. კოლექცია. მ., 1998. გვ 291-296.

247. Savenko A.I. ჩვენი ეროვნული სახელი//მალაია რუს. პირველი საკითხი. კიევი, 1918. გვ. 20-32.

248. სენიკოვი ბ.ვ.ტამბოვის აჯანყება 1918-1921 წწ. და რუსეთის დეგლეხიზაცია 1929-1933 წწ. მ.: პოსევი, 2004. -176გვ.

249. Sidorov V. M. დაუცემელი კაცობრიობა. M.: AiF-Print LLC, 2001.-368 გვ.

250. სტალინი I.V შრომები. T. 4. საომარი მდგომარეობისაკენ სამხრეთში. M., 1947. S. 282-291; T. 5. ოქტომბრის პოლიტიკა და რუსი კომუნისტების ეროვნული პოლიტიკა. M., 1947. S. 113-116.

251. სტრუვე P. B. რეფლექსია რუსეთის რევოლუციაზე. სოფია: რუსულ-ბულგარული წიგნი, 1921.-322 გვ.

252. Suetov L. A. თეთრი მატერია. ნაწილი 1. პეტერბურგი: SPbGUKI, 2000. 195 გვ.

253. Trotsky L. D. Works. T. 17. საბჭოთა რესპუბლიკადა კაპიტალისტური სამყარო. ნაწილი 2. სამოქალაქო ომი. მ. ლ., 1926. -748გვ.

254. Trukan G. A. რუსეთის ანტიბოლშევიკური მთავრობები. M.:IRI, 2000.-255გვ.

255. Ustinkin S.V. წითელი და თეთრი // რუსეთის ისტორიის დრამა? ბოლშევიკები და რევოლუცია. მ.: ახალი ქრონოგრაფი, 2002.-ს. 262-345 წწ.

256. Ushakov A. I., Fedyuk V. P. თეთრი მოძრაობა და ერების თვითგამორკვევის უფლება / რუსეთის პოლიტიკური და ეკონომიკური ისტორიის პრობლემები. მ., 1998. გვ 102-118.

257. Fedyuk V.P. თეთრი მოძრაობა რუსეთის სამხრეთში 1917-1920 წწ. ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორის დისერტაცია მეცნიერ. იაროსლავლი, 1995 წ.

258. Tsarinny A. უკრაინული მოძრაობა // უკრაინული სეპარატიზმი რუსეთში. ეროვნული განხეთქილების იდეოლოგია. კოლექცია. მ.: მოსკოვი, 1998. გვ. 133-253.

259. ცვეტკოვი ვ.ჟ. თეთრი მოძრაობა რუსეთში. 1917-1922 წწ. // ისტორიის კითხვები. 2000. No7. გვ 56-73.

260. ცვეტკოვი ვ.ჟ. სიმართლე და ფანტასტიკა თეთრი მოძრაობის ისტორიაში: გენერალი V. 3. მაი-მაევსკი მოხალისეთა არმიის მეთაური (1919 წლის მაისი-ნოემბერი) // თეთრი მოძრაობა სამხრეთ რუსეთში (1917-1920 წწ.). ): უცნობი გვერდები და ახალი შეფასებები. მ., 1995. გვ 48-55.

261. Cherikover I. M. ანტისემიტიზმი და პოგრომები უკრაინაში, 1917-1918: უკრაინულ-ებრაელთა ისტორიის შესახებ. ურთიერთობები: ცენტრალური რადას და ჰეტმანის პერიოდი. Berlin: Ostjudisches Historisches Archiv, 1923.-345 გვ.

262. შავი წიგნი. სტატიებისა და მასალების კრებული ანტანტის ინტერვენციის შესახებ უკრაინაში 1918-1919 წლებში. ჰარჯუ: სახელმწიფო. რედ. უკრაინა, 1929. 432 გვ.

263. შაფირ ია ნარკვევები ქართულ ჟირონდაზე. M.-JL: სახელმწიფო. გამომცემლობა, 1925.-208გვ.

264. Shekhtman I. B. პოგრომის მოძრაობის ისტორია უკრაინაში, 1917-1921 წწ. T. 2. მოხალისეთა არმიის პოგრომები უკრაინაში: (ანტისემიტიზმის ისტორიის შესახებ უკრაინაში 1919-1920 წლებში). Berlin: Ostjudisches Archiv, 1932. 385 გვ.

265. შკლიაევი I. N. ოდესა პრობლემურ დროში. Odessa: Negotiant Studio, 2004. 160 გვ.

266. Shtif N. I. პოგრომები უკრაინაში. (მოხალისეთა არმიის პერიოდი). ბერლინი: „აღმოსავლეთი“, 1922. 96 გვ.

267. შუბინი ა.ვ.მახნო და მახნოვისტური მოძრაობა. მ.: “MIK”, 1998.- 176გვ.1. უცხოური ლიტერატურა:

268. ფიგურები O. ხალხის ტრაგედია: რუსეთის რევოლუცია 1891-1924. ლონდონი: Jonathan Cape, 1996. 923 გვ.

269. Kenez P. სამოქალაქო ომი სამხრეთ რუსეთში, 1918: მოხალისეთა არმიის პირველი წელი. ბერკლი, ლოს ანჯელესი, ლონდონი, 1971 წ.

270. Kenez P. სამოქალაქო ომი სამხრეთ რუსეთში, 1919-1920 წწ. თეთრების დამარცხება. ბერკლი, ლოს ანჯელესი, ლონდონი, 1977 წ.

271. ლინკოლნი, W. Bruce. წითელი გამარჯვება. რუსეთის სამოქალაქო ომის ისტორია. 19181921. NY, 1999. Da Sarot Press. 639 გვ.

272. Riasanovsky N. V. რუსეთის ისტორია. Მეორე გამოცემა. NY., L., Toronto, : Oxford University Press, 1997. 748 გვ.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ზემოთ წარმოდგენილი სამეცნიერო ტექსტები განთავსებულია მხოლოდ საინფორმაციო მიზნებისთვის და მიღებული იქნა ორიგინალური დისერტაციის ტექსტის ამოცნობის გზით (OCR). აქედან გამომდინარე, ისინი შეიძლება შეიცავდეს შეცდომებს, რომლებიც დაკავშირებულია არასრულყოფილ ამოცნობის ალგორითმებთან.
ჩვენ მიერ გადმოცემული დისერტაციებისა და რეფერატების PDF ფაილებში ასეთი შეცდომები არ არის.




 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: