Zakaj molijo k Abalaški ikoni Matere božje? Ikona "Znak Matere božje", kar pomeni med pravoslavnimi

Duhovna osnova Znamenske cerkve, tako kot v starih časih, ostaja ikona Abalak Božja Mati"Znamenje". Nahaja se desno od oltarja v osrednji kapeli. Sodobni seznam starodavne podobe so ustvarili moskovski ikonopisci, zakonca Dmitrij in Galina Larionov.

Abalaška ikona »Znamenja« Matere božje je čudežna ikona Matere božje, najbolj čaščena ikona Matere božje v Sibiriji. Napisal leta 1637 pod tobolskim nadškofom Nektarijem protodiakon katedrale Matej.

Posebna legenda o ikoni pravi, da je leta 1636 vdova Marija iz tatarske vasi Abalak, 30 kilometrov od Tobolska, v sanjah videla ikono Matere božje ikonografskega tipa Oranta (Znamenje) z ikonami sv. Ob straneh sta upodobljena Nikolaj Čudežni delavec in Marija Egipčanska. Mati božja je ukazala zgraditi cerkev v Abalaku v imenu te ikone s kapelama obeh vidnih svetnikov. Marija, ki je bila počasna z oznanjanjem videnja, je dobila nova videnja, ki so zahtevala izpolnitev tega navodila. Ko je nadškof to izvedel, se je po njegovih navodilih začela gradnja templja.

Slikanje ikone je katedralnemu protodiakonu naročil kmet Euthymius, ki mu je tobolski sveti norec Pavel napovedal ozdravitev iz naslikane podobe. Ko je bila ikona naslikana, se je kmetu okrepilo zdravje in popolnoma okreval, ko je ikono prinesel v katedralo na posvetitev. Ikono so začeli častiti kot čudežno. O tej ikoni se je ohranila legenda (v 10 izvodih), sestavljena na podlagi "zasliševalnih govorov" same vdove Marije (1641), pozneje dopolnjena z novimi čudeži.

Praznovanje ikone poteka 2. avgusta (20. julij, stari slog) in 10. decembra (27. november, stari slog).

Čudeži zdravljenja.

Dveletni Aleksander, sin dvornega svetnika, ki je živel v Jekaterinburgu, je bil vsak mesec izpostavljen napadom epilepsije. Starša sta se zaobljubila, da bosta šla z otrokom molit k Abalaški ikoni Matere Božje in kmalu izpolnila svojo zaobljubo. Takoj ko sta se zaobljubila, so napadi postali lažji in ko so po prihodu v Abalak služili molitev, je bil deček popolnoma ozdravljen.

Tatyana, prebivalka vasi Bogorodskoye, je bila obsedena 12 let zli duh, ki jo je posebej hudo mučilo ob praznikih, zato kljub svoji želji dolgo ni mogla stati v cerkvi in nikoli ni zdržala bogoslužja do konca. Tatjanina sestra Irina, ki je živela v Nižnem Novgorodu, je imela kopijo Abalaške ikone Matere božje. Novembra 1879 je prišla na idejo, da bi za svojo bolno sestro naslikala še eno kopijo te ikone. Ikona je bila naslikana in okrašena z ornamentom. Irina je pred njo prižgala neugasljivo svetilko in goreče molila za svojo sestro, trdno prepričana, da bo ozdravela takoj, ko bo prejela to ikono. Irina preprosto ni vedela, komu poslati ikono, saj je mož ni pustil oditi, ne glede na to, koliko je prosila. Nenadoma se je Irini porodila misel, da je njen mož zaradi prihajajočega praznika Kristusovega rojstva ne bo zavrnil in je svoji sestri napisal, da bo prišel k njej na praznik in prinesel darilo. Tatyana ji je odgovorila: "Ne hodi k meni s tem darilom," in jo označila z žaljivo besedo. Irina je kljub temu začela prositi moža, naj jo pusti k sestri. Njen mož je na njeno veselje takoj privolil in celo obljubil, da bo šel sam, samo da bi lahko odšli v noči na božič.

Očitno se je sovražniku odrešitve njihovo potovanje zdelo neprijetno in zaradi njegovih dejanj so se začele ovire: ena za drugo. Irina in njen mož sta bila že pripravljena na odhod, ko sta njenemu možu nenadoma prinesla vabilo, naj se pojavi pred sodnikom kot priča, in zvečer sta zapustila Nižni. Ponoči, ko sta zakonca zapustila Ketov, ju je napadlo pet roparjev; trije so skočili iz sani, zgrabili konje za uzde, jih ustavili in, gledajoč v voz, veselo zavpili svojim tovarišem, da sta poleg voznika samo dva jezdeca in eden izmed njih je bila ženska. Irina je iskreno molila nebeško kraljico za rešitev pred zlobneži. Na srečo se kočijaž ni ustrašil, konje je hitro obrnil nazaj in konji so v naglici zbili tri roparje z nog. Roparji so se pognali za popotniki, a obstali v snegu.

Ko so prenočili v Ketovu in odšli, ko je bil čas za Matins, so popotniki prispeli v Bogorodskoye ravno takrat, ko so ljudje po Matinsu zapuščali cerkev. Irina je vzela ikono, zavito v platno in papir, prišla k svoji sestri, molila, jo pozdravila in, ko ji je dala ikono, rekla: "Tukaj, prinesla sem ti darilo." Tatyana je vzela podobo, jo vrgla na mizo, tudi padla je, grlo ji je bilo zelo otečeno, udarila je ob tla in zavpila: »Zdaj bom šla ven, zdaj bom šla ven, zdaj bom odšla, jaz Zdaj grem,« je nekajkrat ponovila isto. Nato je iz ust kričeče ženske prišla gosta megla. Uro in pol kasneje je Tatyana prišla k sebi in popolnoma zdrava vstala. Takoj ko je Tatjana vstala, je rekla: »Sestra, pojdimo k maši.« "Greva," je odgovorila Irina, "dolgo sem te čakala." Sestre so šle. Na poti je Tatjana povedala sestri, da ne bo preživela celotne maše. Med bogoslužjem Irina ni umaknila pogleda s sestre in je z veseljem videla, da je molila tako vneto in s takšnim spoštovanjem, kot redkokdo moli, in je med mašo brezupno stala. Naslednji dan so sestre spet odšle v cerkev in tudi bolnica je goreče molila. Ko se je vrnila domov, je Tatjana rekla svoji sestri: »Zdaj, sestra, v sebi sem se počutila tako lahkotno, tako dobro, kot da sem se ponovno rodila; Zdaj ne čutim več nobene bolečine.” Ves dan so sestre govorile o čudežih iz ikone Abalaške Matere božje. Ozdravljena sestra se je iz vsega srca zahvalila za ikono in goreče molila. Tretji dan počitnic je Irina, navdušena nad ozdravitvijo svoje sestre, odšla z možem v Nižni Novgorod.

Devica Ekaterina, sestra uradnice, ki je služila v trgovini Fyodor Vasilyev Syromyatnikov, rezident Nižni Novgorod, 20 let je močno trpela za epilepsijo in črno slabotnostjo; Ob velikih praznikih je strašno kričala, se valjala po tleh in nikoli ni mogla brati duhovnih knjig. V hiši Fjodorja Syromyatnikova je bila približno tri leta kopija Abalakove ikone Matere božje. Trpeča Katarina, njena mati in brat so začeli goreče moliti k nebeški kraljici pred njeno ikono Abalak, in ne samo doma, ampak so pisali samostanu Abalak in jih prosili, naj tam molijo pred čudežna ikona, in njihova molitev je bila uslišana, popadki so postali lažji in poleti 1880 je popolnoma ozdravela.

Shantalyk, kjer je zdaj samostan Ivanovo, je Gospod poveličal to ikono z novim čudežem. V vasi Shantalyke je en kmet, Vasilij, imel hčerko, ki je bila dolgo bolna z očmi, je oslepela in dve leti ni videla ničesar. Ko je slišal, da podobo prinašajo v Abalak, je Vasilij s svojo slepo hčerko šel ven, da bi ga srečal in padel pred njim s solzami in vero. Na veselje in presenečenje očeta in vseh ljudi je deklica nenadoma spregledala.

Vsako leto je bilo določeno, da so ikono Matere božje iz Abalaka v Tobolsk za dva poletna tedna prinesli ob naslednji priložnosti: poleti 1665 je v Tobolsku in v vsej njegovi okolici nenehno deževalo; kruh, zelenjava in trava so poginili; vse je zalila voda in ljudje so padli v obup. Odločili smo se, da se za pomoč obrnemo na nebeško Kraljico: tobolski nadškof Kornilij je poslal čudežno ikono Matere božje v vas Abalakskoye. Ikono so z velikim slavjem prinesli 8. julija. Po molitvi na trgu so ikono prinesli v katedralo, kjer se je takoj začela liturgija. Še ni bilo konec bogoslužja, ko so na veselje vseh oblaki izginili, dež je ponehal in se je razvedrilo. V spomin na ta čudež in za stalno zahvalo Gospodu in Njegovi prečisti Materi je njegova milost Kornelij določil, da je treba vsako leto prinesti čudežno ikono Matere božje iz Abalaka v Tobolsk. Tri leta za tem, leta 1668, je bil nadškof Kornelij poklican v Moskvo, da bi bil imenovan za metropolita. Ko se je vrnil iz Moskve, je od neprijaznih ljudi slišal, da so nadduhovnik in drugi člani katedrale v njegovi odsotnosti pozdravili abalaško ikono Matere božje brez ustreznega spoštovanja, med njenim bivanjem v katedrali pa naj bi zagrešili najrazličnejša dejanja. Eminenca je bila jezna nanje; Ključar katedrale, ko je v času, ko je prinesel ikono iz Abalaka, prišel po blagoslov, ga je kaznoval, najprej mu je očital lanskoletne nemire, in ni ukazal prinesti ikone. Tako leta 1669 ikona ni bila pripeljana v Tobolsk. Obtožba proti koncilu je bila lažna, in ker je desničar verjel obrekovanju, ne da bi zadevo raziskal, je kmalu hudo zbolel in bil bolan več mesecev. Ko leta 1670 metropolit Kornelij v jezi na koncil ni dovolil prinesti ikon, je znova še bolj zbolel in bolj ko se je bližal čas za prenos ikone, slabše mu je bilo. Zdravniki mu niso mogli pomagati. Končno je že septembra razumel vzrok svojega trpljenja. V bridkem joku je takoj poslal po čudežno ikono in ko so jo prinesli v mesto, jo je ukazal postaviti v stolnico in služiti liturgijo. Ob koncu bogoslužja je škof ukazal prinesti ikono v njegovo hišo in ko je začel zvoniti, preden so jo odnesli iz katedrale, je ukazal služabniku, naj se odpelje v sprejemno sobo in jo postavi blizu okno, da bi videl, kako so gospo odnesli. Takoj, ko je zagledal obraz Najčistejše, se je počutil veliko lažji; ko je bila ikona prinesena v njegovo hišo, se je bolnik počutil tako lahkotno, da je lahko brez pomoči drugih stal med molitvijo in odnesel ikono na mesto, kjer jo je prejel. Naslednji dan bi lahko prečastiti celo odšel v katedralo na liturgijo in se zahvalil nebeški kraljici za pomoč, ki jo je poslala. Deset dni pozneje so ikono vrnili v Abalak. Po tem dogodku, ko se je čudežna Božja moč znova razodela skozi Abalaško ikono Večne Device, so to ikono spet začeli prinašati v Tobolsk v katedralo sv. Sofije za dva tedna.

Zelo pogosto so samo sveto ikono nosili v različna sibirska mesta: Tjumen, Tara, Verhoturje itd. Zato se je zgodilo, da romarji, ki so opravili precejšnjo pot, niso našli ikone v Abalaku in so se morali vrniti nazaj z velikim žalost.

Da bi prenehali s temi težavami slavni ikonopisec Protodiakon Matija, ki je nekoč pisal čudežna podoba Znamensk-Abalatska ikona Matere božje je bila naročena za izdelavo kopije čudežne ikone, manjše velikosti, vendar popolnoma enake pisave in barv. Prav ta seznam se je začel prenašati po okoliških mestih in vaseh Tobolskega ozemlja.

Čudežna ikona je bila nenehno v Abalaku, kjer je leta 1783. je bil ustanovljen samostan.

Kmalu pa je nosljiva kopija čudodelne ikone postala znana po čudežnih ozdravitvah in drugih čudežih. Božja milostna moč in naklonjenost nebeške Kraljice je počivala na tej novonaslikani ikoni. Skoraj sto let je bil seznam v Sibiriji in šele v začetku 18. stoletja. je bil po božji milosti preseljen na meje današnjega Kazahstana. In med vsemi kopijami iz čudežne ikone Znamensk-Abalatskaya Najbolj znana je bila ta semipalatinska kopija ikone Matere božje.

In zgodilo se je takole.

Leta 1720 Za vzpostavitev trdnjave Ust-Kamenogorsk je vojaški odred pod poveljstvom stražarskega majorja Ivana Mihajloviča L zapustil Tobolsk na ladjah. in Kharev A. Ker je bil veren in se je zavedal nevarnosti, ki bi ga lahko čakale na njegovem nadaljnjem potovanju, je Likharev, ko je prispel do samostana Abalatsk blizu Tobolska, prosil lokalno duhovščino, naj na njegovih ladjah opravi poslovilno molitev pred čaščeno podobo Abalatske Matere božje. . V ta namen so njegovim ladjam dodali kopijo čudežne podobe, ki so jo običajno nosili po okoliških vaseh. Častniku se je izpolnila pobožna želja.

Ikono so pripeljali na ladjo. »Začela se je molitev ... Vodja odreda in njegovi podrejeni so goreče in marljivo molili ... Prišel je čas za branje evangelija ... Toda samo duhovnik je rekel začetek evangelijskega branja, ki se je začelo pri molitvenem petju v čast Sveta Mati Božja: tiste dni je Marija vstala in šla k ъ gora (Luka 1, 39.) ... kako so vse Likharevove ladje, nevidno z vsemogočno božjo močjo, zasidrale in povsem brez človeške pomoči plule po Irtišu navzgor in do danes, ki se odlikuje po zelo hiter tok...

Pismo majorja Likhareva I.M.

Vsi tisti, ki so bili na ladjah, so bili osupli nad tako očitno izvršenim čudežem!... Ti so se z globoko vero in gorečo molitvijo v duši in na ustih prepustili volji nebeškega vodnika, ki jih je čudežno pripeljal do Trdnjava Semipalatinsk, ki se nahaja 1288 verstov od Abalaka in je bila zgrajena v samo dveh letih, pred pripovedovanim dogodkom. V bližini te trdnjave se je ladja, na kateri je bila sveta ikona, ustavila in kljub vsem prizadevanjem Likharevove ekipe, da bi jo premaknila in potegnila naprej, se ni premaknila.

Ko je v tem videl božjo voljo in drugi čudež iz svete ikone, je Likharev ukazal, naj se sveto ikono spoštljivo vzame z ladje in postavi v trdnjavo cerkev svetih Antona in Teodozija Pečerskega. Takoj ko je bil ta ukaz izpolnjen, se je ladja zlahka oddaljila in Likharev je s svojimi ljudmi odplul naprej, sveta ikona pa je ostala v trdnjavi Semipalatinsk. Po božji previdnosti so Likharevove ladje pristale skoraj na istem mestu, kjer je pozneje nastal pravoslavni samostan Svyatoklyuchevsky.

Mati Božja je vzela pravoslavne Irtiške regije pod svojo posebno zaščito in viden dokaz tega je bila postavitev čudežne kopije znamensko-abalatske ikone Blažene Device v Semipalatinsku. Kasneje je abalaška duhovščina zahtevala, da se ikona vrne v Abalak, vendar so prebivalci Semipalatinska to zavrnili, saj se niso želeli ločiti od obraza Matere božje. Konflikt je rešil tobolski metropolit Filotej (v shemi Teodor Leščinski), ki je ukazal, naj ikono za vedno pustijo v Semipalatinsku, vendar je prebivalce Semipalatinska zavezal, da napišejo njeno natančno kopijo in jo pošljejo v Abalak. Seznam je moral biti v vseh pogledih podoben Semipalatinskemu, tako po videzu kot po velikosti, kar je bilo tudi storjeno.

Tako je starejši metropolit in misijonar, znan po vsej Rusiji, zagotovil zakonitost bivanja čudežne kopije ikone Matere božje v trdnjavi Semipalatinsk. Ne bi bilo narobe omeniti, da je bil ta odlok škofa Filoteja eden njegovih zadnjih odlokov; istega leta 1720 se je častiti starejši metropolit umaknil v samostan Trinity Tyumen.

Od takrat je čaščena kopija Abalatske ikone Matere božje v Semipalatinski cerkvi v imenu Častitljivi Anton in Teodozij Pečerski. »Po popisu cerkvenega premoženja za leto 1751 je razvidno, da je v tem času cerkev že imela zvonik s 6 zvonovi in tri ikone Matere božje - ena od njih je kopija čudežne ikone sv. Abalatska Mati Božja, ki jo je prinesel Likharev poleti 1720.

Poveličana s tako očitnim božjim čudežem je bila ikona obdana s čaščenjem in spoštljivo shranjena v trdnjavski cerkvi, a kot se je izkazalo, je bilo treba še bolj poveličati in posvetiti samo območje, kjer je ikona hotela ostati.

Neke noči leta 1740. Ikona Matere Božje je izginila. »Po zgodbah so jo našli v večerni čas, verst in pol dalje od trdnjave, stoječ blizu gorskega izvira, s prižgano svečo pred njim. Ikono so odstranili in vrnili v cerkev, ključ pa je dobil ime svetnika.«

Obstaja tudi obsežnejša legenda, ki jo navaja duhovnik Dimitrij Aleksinski. Po tej zgodbi je ikono našel Tatar, ki se je izgubil v gozdu in odšel k zimski čas po drva, a je zašel in zmrzoval. Ker je bil nepravoslavni človek, a verujoč v Boga, je začel iskreno prositi za Božje usmiljenje in molil za njegovo odrešenje. Nenadoma je v goščavi gozda zagledal svetlečo luč, šel je do nje in našel ikono, ki je stala blizu topola s prižgano svečo ob vznožju drevesa in izvirom vode, ki je bruhala izpod korenin topola. Ko je popotnik prepoznal območje, je takoj našel pot do hiše in, ko je prispel v mesto, duhovniku pravoslavne cerkve povedal, kaj se mu je zgodilo. Duhovnik je z nekaj sibirskimi kozaki, ki so imeli za vodnika Tatara, naglo odpotoval do tistega kraja.

Pri izviru na "Svetem ključu"

Ikona je še vedno stala blizu drevesa. Po molitvi je duhovnik poskušal odstraniti ikono z drevesa, vendar tega ni mogel storiti ne on sam ne kateri od kozakov, ki so ga spremljali. Šele ko je duhovnik prosil Tatara, naj odstrani ikono, je po molitvi in umivanju rok spomladi lahko ikono odstranil z drevesa. Čudodelno ikono so vrnili v trdnjavsko cerkev in Ključ je postal romarski kraj mnogih pravoslavci. Verjetno ni naključje, da je čudežno ikono po naključju našel Tatar, oseba nepravoslavne vere, kajti, ki je tu nastal pozneje, samostan izvajal obsežno mirovno in misijonarsko delo med lokalnim muslimanskim prebivalstvom.

Kraj, izbran leta 1718 za ustanovitev trdnjave Semipalatinsk, se je izkazal za zelo neuspešnega - ko se je Irtiš razlil, je pogosto poplavil celotno mesto, zato je bilo leta 1767 na pobudo generalpodpolkovnika Shprinserja odločeno, da se mesto preseli Semipalatinska, z vsemi svojimi zgradbami, 16 verstov višje ob reki Irtiš, do mesta, kjer se je breg znatno dvignil nad reko. Leta 1776 se je začel prenos mesta, leta 1777 pa je bilo odločeno, da se v mestu zgradi velika kamnita katedrala, ki bo nadomestila leseno cerkev Antona in Teodozija Kijevsko-pečerskega, ki je stala na mestu stare trdnjave. V prvotni različici naj bi tempelj ohranil svoje staro ime v čast Antona in Teodozija Pečerskega. Toda julija 1782 je generalmajor Ogarev na zahtevo semipalatinske črede sprožil peticijo o želji prebivalcev, da bi imeli glavno kapelo v imenu Znamenja Matere Božje zaradi strogega češčenja ikona Semipalatinsk-Abalatsk, ki jo častijo pravoslavni prebivalci Semipalatinska.

V odgovor na to zahtevo je tobolski škof Varlaam (Petrov, 1768-1802) ukazal, da se »cerkev, ki se postavlja, imenuje Znamenska, kapela sv. apostola Andreja Prvoklicanega pa naj se nadomesti z imenom sv. prečastitega Antona. in Teodozij Pečerski; poleg tega prinesi ikonostas in ikone iz stare cerkve v to kapelo in jo posveti ter pravočasno sporoči pripravljenost za posvetitev glavnega oltarja in kapele.” Skupaj z drugimi ikonami je bila v katedralo prenesena tudi semipalatinsko-abalatska ikona znamenja Matere božje, ki jo ljudje častijo.

Čudežna semipalatinsko-abalatska ikona Matere božje je veljala za glavno svetišče katedrale znamenja. Hranili so jo v vrsti lokalnih ikon ikonostasa glavne meje, levo od kraljevskih vrat. (To lahko vidite na fotografiji, če natančno pogledate)

Tukaj natančen opisčudežna ikona, umeščena v »Kroniko katedrale znamenja«: »Od ikon tega templja ljudje spoštujejo lokalno ikono znamenja Matere Božje in jo častijo kot čudežno. Mati Božja je na tej ikoni upodobljena z iztegnjenimi rokami kot Večno dete v maternici, na obeh straneh pa stojita sv. Nikolaj in sv. Marija Egipčanska. Njegova plošča je dolga nekaj več kot 6 veršokov in široka nekaj več kot 5. Prej je bil misnik na njem izdelan iz srebra, velikosti 95 kolutov, ki ga je leta 1789 v Tobolsku zgradil duhovnik Vasilij Makaryev, od leta 1797 pa bila je v celoti in z zlato krono 1 ¼ funta je urejena za cerkev 3000 rubljev, samo na kroni je krona, za večji relief je srebrna brez pozlate, vendar z dragih kamnov vključno s 6 ametisti in 73 diamanti. Leta 1844 ga je poslala pokojna žena generalnega guvernerja Zahodne Sibirije, princesa Natalija Dimitrijevna Gorčakova. Sveta ikona je zaradi svoje majhnosti za večji sijaj vstavljena v sredino druge večje ikone, ki prikazuje: na vrhu kronanje Matere božje, ob straneh njeno rojstvo, vstop v tempelj, oznanjenje. in vnebovzetja, spodaj pa priprošnja presvete Bogorodice, vse pokrito s srebrno pozlačeno obleko . Na dnu čudežne ikone (na obleki - avtor) je podpisano: "Prava podoba in mera čudežne podobe Prečiste Matere Božje Abalatske v trdnjavi Semipalatinsk."

Prava podoba čudodelne podobe Blažene Device Marije

Abalatskaya v trdnjavi Semipalatinsk

Ogromno število ljudi - pravoslavnih romarjev - je želelo častiti čudežno ikono. Zgodovinski viri tistega časa ugotavljajo, da je bila v znamenjski katedrali, v kapeli, posvečeni v čast svetih Antona in Teodozija Kijevsko-pečerskega, druga Abalakova ikona Matere božje enake velikosti in videza kot čudežni seznam. hraniti.

»Ta seznam in včasih originalno kopijo ikone Abalak nosijo prebivalci vasi blizu Semipalatinska, ob Irtišu, v svoje vasi in na svoja polja ter na svoje pašnike za živino; in prej, ko je regija Semipalatinsk po cerkvenem upravljanju pripadala Tobolski škofiji, so ikono prenesli skoraj v mesto Omsk.

In vsako leto 7. julija (stari slog, 21. julija novi slog), na predvečer Prokopijevega dne, ko Sveta pravoslavna cerkev praznuje pojav ikone Presvete Bogorodice v mestu Kazan (1579), procesija križa potekal od Semipalatinska do Svetega ključa, v katerem je sodelovalo veliko število pravoslavnih Semipalatinsk. . Procesija križa je potekala od katedrale znamenja, verniki pa so z molitvenim spoštovanjem med drugimi ikonami nosili s seboj čudežno semipalatinsko-abalatsko ikono Presvete Bogorodice.

Kot duhovno srce cerkvenega življenja v Semipalatinsku naj bi Sveti ključ postal prava koncentracija krščanskega duhovnega življenja v mestu. Mati Božja je želela, da bi se na mestu, kjer se je prikazala njena čudežna ikona, začelo pravično krščansko deviško življenje.

Leta 1902 se je ženska skupnost iz Zarechnaya Sloboda preselila v Svyatoy Klyuch. Tako je bil položen začetek obstoja žensk tukaj. pravoslavni samostan. Leta 1912 zgodilo pomemben dogodek v zgodovini Svetega ključa je bila ženska skupnost spremenjena v ženski cenobitski samostan.

Samostanske sestre

Vsekakor novo življenječakal na samostan Svyatocluchinsky po začetku krvavih revolucionarnih dogodkov. nova oblast je začela preganjati sveto Cerkev, zapirati cerkve, teptati vsako svetišče, fizično uničevati duhovščino in redovnike. Grožnja zaprtja je visela tudi nad Svetim ključem.

Meniška legenda pravi, da je malo pred zaprtjem samostana neke noči dežurna redovnica v samostanu videla, da je vsa notranjost samostanske cerkve obsijana s svetlobo. Ker je mislila, da se je začel požar, je zbudila vse sestre in te so pod vodstvom opatinje Ekaterine (Ivanyuk) navdušene stekle v cerkev. Ognja ni bilo, toda iz kopije semipalatinsko-abalatske ikone Presvete Bogorodice, ki jo častijo nune, je zasijal svetel žarek svetlobe, ki je osvetlil celotno cerkev. Začudene sestre so zmrznile na pragu, ne vedoč, kako razumeti takšen pojav, le izkušena mati predstojnica je rekla: "Pripravite se, sestre, verjetno nas bodo kmalu zaprli."

Marca 1921 Samostan je bil uradno ukinjen, samostanska cerkev v čast Znamenja Blažene Device Marije z vsem svojim premoženjem je bila prenesena na pravoslavno skupnost vasi Staro-Semipalatinsk. Izgnane nune in redovnice so se v majhnih skupinah naselile v mestu Semipalatinsk in najemale ali s skupnimi močmi kupovale hiše od meščanov. V mestu živeče redovnice porušenega samostana so se še naprej držale svojih pravil, mnoge so začele delati v bolnišnicah kot medicinske sestre, saj jim je bilo to delo bližje po duhu njihovega življenja.

Opatinja samostana Oblasti so Ekaterino (Ivanyuk) odstranile iz samostana še pred dokončnim razpadom artela. Avgusta 1937 Mati predstojnica je bila aretirana skupaj z nadškofom Aleksandrom iz Semipalatinska (Ščukin). Obsojena je bila na zaporno kazen v Srednja Azija. Njena nadaljnja usoda ni znana.

In 22. decembra 1929 je bila sprejeta odločitev o likvidaciji pravoslavna cerkev v čast znamenja Presvete Bogorodice na svetem ključu. Odločeno je bilo, da se premoženje templja, vključno s kopijo Semipalatinsko-Abalatske ikone Matere božje, iz katere je bilo znamenje pred zaprtjem samostana, prenese v cerkev vstajenja v Semipalatinsku.

Tako se je v cerkvi vstajenja pojavila ikona, ki naj bi prevzela nasledstvo čaščenega seznama semipalatinsko-abalatske podobe Blažene Device Marije.

Opatinja samostana, opatinja Ekaterina (Ivanyuk)

Tragična je bila tudi usoda najbolj čudežne podobe Presvete Bogorodice. Shranjen v znamenjski katedrali je preživel usodo tega templja. Med akcijo zaplembe cerkvenih dragocenosti so pravoslavni verniki čudodelno ikono rešili pred oskrunitvijo – misnica je ostala na ikoni, v zameno pa so verniki pobrali enako količino nakita, kot je bilo na posrebreno pozlačeni misnici.

Leta 1922 rektor Znamenske katedrale, duhovnik Izvekov, se je izognil prenoviteljski razkol in na skrivaj pred svojim vladajočim škofom, škofom Ciprijanom iz Semipalatinska (Komarovskega), povabil obnovitvenega »škofa« Nikolaja v Semipalatinsk. Čudodelna podoba je prišla v roke prenoviteljem. V času, ko je bila ikona v posesti prenoviteljev, je bila izropana.

Aprila 1925 Državna inšpekcija je ugotovila, da »ikona Matere božje znamenja v zlatem talaru, vzorec je bil najden samo na robu talarja, platno talarja je bilo na obod pritrjeno z žeblji. Izkazalo se je, da dva karamzina nista diamanta, ampak preprosta kozarca, 22 kosov stekla, eden je padel ven, tretji karamzin en diamant v njem, šest diamantov, ostalo so preprosta kozarca, trije ametisti v kroni in trije v križ, v kroni je 17 diamantov, 33 diamantov, v njej pa potrebujete 50 diamantov. Zlatih topazov je 10, jaz sem vzel 1 in štiri enostavne kozarce v križu, eden manjka. Topaz, beril in preprosto steklo se ne pojavljajo v inventarju.«

Ikono so lahko rešili pred ateisti, vendar to ni ustavilo heretikov-prenoviteljev - preprosto so jo oropali in s tem razkrili svojo sebično naravo! Pozneje so se izgubile sledi izvirne semipalatinsko-abalatske čudežne ikone nebeške kraljice.

Februarja 1929 skupina pravoslavnih vernikov, ki vztraja pri prenosu znamenske katedrale nanje, predpogoj je predlagal, da se katedrala znamenja vrne pravoslavcem "z vsem verskim premoženjem in nujno s svetiščem, čudežno ikono znamenja Matere božje".

Toda katedrala ni bila nikoli vrnjena pravoslavcem; stala je skoraj prazna, ker ... verniki niso hoteli biti župljani cerkve »Krasnopopovskaya«, medtem ko so bile majhne cerkve, dodeljene pravoslavcem, prenatrpane z ljudmi! Znamenska katedrala je postopoma propadala in leta 1933. so oblasti razstrelile, o usodi Čudodelne ikone pa je nemogoče povedati karkoli.

Čudežna ikona semipalatinsko-abalatske podobe Matere božje je izginila brez sledu. Časteno kopijo podobe, ki jo hranijo v samostanski cerkvi, so prenesli v cerkev vstajenja, ki je do 1937. ostala edina delujoča pravoslavna cerkev v mestu. Novembra 1937 Cerkev vstajenja je bila zaprta, njeni zadnji duhovniki so umrli mučeništvo.

Leta 1944 podala iniciativna skupina župljanov sovjetske oblasti peticijo za odprtje pravoslavne katedrale vstajenja. 16. aprila 1944 je bila katedrala odprta. Stanje templja je bilo grozljivo: tla so bila razbita, v notranjosti ni bilo ometa, okna so bila razbita, ikone so bile izropane, ikonostas je zijal s praznimi očesnimi jamicami. Starešina Ekaterina Belova je prevzela obnovo templja.

Med premoženjem templja je bila kopija ikone znamenja Semipalatinsk-Abalatskaya iz samostanske cerkve na Svetem izviru.

To je bila ista ikona, iz katere je prišel žarek svetlobe, preden so samostan zaprli. Do velike noči 1949 (24. aprila) so bila popravila templja končana in začele so se redne službe. Osnova stalnega cerkvenega zbora so bile redovnice porušenega samostana, ki so svoje duhovno izročilo prenašale na tiste, ki so postali župljani cerkve Vstajenja.

Tako so se v cerkvi vstajenja v Semipalatinsku vzpostavile nekatere tradicije, ki so obstajale v opustošenem samostanu svetega reda, zlasti v liturgičnem življenju templja. V templju je bil prenosni oltar, posvečen znamenju Presvete Bogorodice, zato je pri vsaki liturgiji postalo običajno peti troparion in kondak Abalatski podobi Device Marije ob vhodu, nekaj melodij pravoslavnih pesmi prišel v tempelj iz samostana, je sama tradicija romanja k Svetemu ključu živela med pravoslavnimi prebivalci Semipalatinska in v 60., v 70. in v 80. letih. XX stoletje stoletja.

Postopoma so se romanja in izleti k Svetemu ključu popolnoma obnovili. še posebej 21. julija, na dan spomina Kazanske ikone Blažene Device Marije. V spomin na tradicijo predrevolucionarnega Semipalatinska so ljudje, ki so romali, prenočili pri svetem izviru pod na prostem, in zjutraj, ko so zbrali sveto vodo, so se vrnili v mesto. Slava vrelca Matere božje se je razširila tudi med prebivalci drugih veroizpovedi – muslimani in celo Judje (temu je priča tudi pisec teh vrstic) so se med boleznimi zatekali k vodi iz vrelca in po svojih vere, prejel ozdravljenja.

V zgodnjih 90. letih se je obisk Svetega ključa opazno povečal, kar je bilo povezano z začetkom preporoda. pravoslavna cerkev. Nova faza je res cerkveno češčenje Gradnja Semipalatinsk-Abalatske ikone Matere božje se je začela v poznih 90. letih. XX stoletje

Decembra 1998 Nadškof Aleksij (Kutepov), ki je takrat vodil škofijo, je po obisku Semipalatinska vodil celonočno bdenje na praznik Znamenja Presvete Bogorodice, ki je potekalo v Novemgorodu Velikem leta 1170 (27. november/10. december) . Nato so na celonočnem bdenju zapeli akatist Presveti Bogorodici. Nadškof Alexy je dal svoj blagoslov za branje tega Akatista vsak petek pred čaščeno podobo Semipalatinsko-Abalatske Matere Božje, ki se hrani v katedrali vstajenja, v glavni kapeli, v levem kotu templja, pred svetim oltarjem. Od takrat vsak petek, razen prvega in zadnjega tedna velikega posta in velikega tedna, ob 14. uri duhovščina templja s stalnim velike količine verniki se služi molitev k Materi božji z blagoslovom vode, ki ji sledi akatist.

Kmalu so župljani začeli opažati, da se je dotlej zelo temna podoba začela svetliti, od takrat pa se obnavlja, vendar ne takoj, ampak postopoma. To je še posebej opazno med molitvami - slika dobesedno sije. Primeri ljudi, ki so bili ozdravljeni po teh molitvah, so se začeli množiti.

G. vdova Marija "v lahkem spanju" dveh ikon - Matere božje "Znak" in častite Marije Egiptovske in "kot živo bitje" sv. Nikolaja. Slišal se je glas iz ikone Matere božje, ki je ukazal zgraditi cerkev na pokopališču v Abalatsku v čast ikone »Znak« s kapelicami v imenu častite Marije Egiptovske in svetega Nikolaja.

Z blagoslovom tobolskega nadškofa Nektarija (Teljašina) se je v mestu začela gradnja cerkve in ikono Matere Božje "Znamenje", Abalakskaya, je po naročilu kmeta naslikal protodiakon tobolske katedrale Matej Martynov. E. Koki, s čigar okrevanjem so se začeli čudeži zdravljenja iz ikone.

Legenda o ikoni Abalak "Znak", vključno z zgodbo o pojavu ikone in čudežih iz nje, je bila ohranjena v dveh izdajah in je prišla v nič manj kot 10 izvodih iz 17. - zgodnjega 19. stoletja. Najstarejša izdaja je bila napisana v mestu pod tobolskim nadškofom Gerasimom (Kremelj) na podlagi vprašalnih govorov vdove Marije, ohranjenih v izvirniku. Njen avtor naj bi bil Savva Esipov, pisar tobolske škofovske hiše in sestavljalec Sibirske kronike Esipov. Narava pripovedi v tej različici Legende je blizu dokumentarni, čeprav je jezik v veliki meri blizu knjigi. Sredi 40. let. XVII stoletje Legendo je nadaljeval s posnetkom čudežev domači duhovnik Pavel Stefanov; pod nadškofom Kornelijem (1664–1677) je nastala nova izdaja spomenika - besedilo je bilo stilsko spremenjeno in dopolnjeno z novimi čudeži (slednji sega v 1664–1677), posnetimi v okolju tobolskega škofa. Legenda opisuje približno 130 čudežev, med tistimi, ki so bili ozdravljeni od ikone, so bili prebivalci Srednja Rusija(Jaroslavlj), kar kaže na vserusko slavo abalaške ikone "Znak" že v 2. polovici 17. stoletja. Poročila o čudežih ozdravljenja iz Abalakove ikone "Znak", izvedenih v 19. stoletju, so bila objavljena v prilogah k izdaji Legende. Druga izdaja Legende je bila objavljena v 19. - začetku stoletja. le v prepisih.

Njeno praznovanje poteka na dan ikone Matere Božje "Znak" - 27. novembra. Nadškof Korniliy je v spomin na prenehanje deževja z molitvijo Abalaške ikone "Znamenje" ustanovil letno versko procesijo iz Abalaka v Tobolsk v mestu, ki sovpada z dnevom praznovanja (8. julija) starodavnega sibirskega svetišča. - čudežna Kazanska ikona (Tobolsk) v katedrala. Ikona je ostala v mestu do 20. julija, ki je postal drugi dan praznovanja ikone, ki je kasneje prenehala, saj je padla med versko procesijo.

Abalaška ikona Matere božje "Znak" ni ohranjena. Bila je kopija novgorodske ikone »Znak«, dopolnjena s podobama sv. Nikolaja in sv. Marije Egiptovske. Ikona je bila vstavljena v lesen ikonookvir s slikovitimi podobami praznikov Matere božje. Velikost ikone je 27,0 x 22,5 cm, velikost okvirja je 108 x 80 cm.

Na srečanju je bilo odobreno služenje ikoni Abalak "Znak". Sveta sinoda Ruska pravoslavna cerkev 21. oktobra.

Seznami ikon

Molitve

Troparion, ton 4

Danes, kot nezahajajoče sonce, Tvoja podoba, Najčistejša, močno sije v teži Abalaka v zraku/ se čudežno prikazal vdovi./ In mi, padli k njemu,/ nežno vpijemo k Materi božji:/ O, Gospa, ki poje,/ daj mir svojemu bivališču// in našim dušam veliko milost. .

Kondak, ton 4

Luka, evangelist Kristusovega evangelija, je upodobil Tvoje podobe, o Prečista, od nekdaj, in vdova, ki je sama videla iz njih čudovito, nam lahko oznanja Tvojo zapoved, da bi vera pritekla k Tebi. :/ Veseli se, Gospa,// Znamenje tvojega usmiljenja nam predstavljaš.

V kondaku isti glas

Krasnojarsk muzej lokalnega izročila. inv. št. ZHI-1295

Krasnojarsk muzej lokalnega izročila. inv. št. ZHI-1302

"Abalakstey".

V cerkveni slovanščini je pravilno: "naš".

Posebej cenjene so čudežne ikone Matere božje. Ena od teh ikon je »Znak«. Ima več podobnih slik različne zgodbe in pomagati pravoslavnim kristjanom v življenjskih težavah.

Abalatska ikona "Znak" je podobna novgorodski, vendar obstajajo razlike tako v pisanju slik kot v čudežni moči, ki jo ikone kažejo. Abalatska ikona Matere Božje se začne leta 1637 in je povezana s čudežnim pojavom Matere božje.

Zgodovina Abalatske ikone "Znak"

Verna vdova Marija, ki je živela v samoti na Ablatskem pokopališču, je videla sanje, v katerih se ji je prikazala Mati Božja. Spremljala sta jo sveti Nikolaj in Marija Egipčanka. Glas je vdovi ukazal, naj pove ljudem o svojem videzu in zgradi novo cerkev v čast znamenju Matere božje. Zaradi svoje duhovne plašnosti je Marija o nenavadnih sanjah tobolskemu nadškofu povedala šele po četrtem prikazovanju. Cerkev so začeli graditi.

Takrat je bolni kmet Evfimij, ki je goreče molil k Materi božji za ozdravitev, obljubil ikono novi cerkvi in naročil njeno slikanje protodiakonu katedrale sv. Sofije v Tobolsku. Ko je bila ikona dokončana, je kmet popolnoma okreval. Njegove molitve so bile uslišane in ikona je zavzela svoje pravo mesto v cerkvi. Po tem je podoba več kot enkrat pomagala ozdraviti trpeče, ki so pred njo molili k Materi božji.

Med Državljanska vojna ikona je pristala na Kitajskem, nato pa po volji usode pristala v Avstraliji, kjer je še danes. Podobo lahko častite v templju mesta Kabrammat, ki se nahaja v bližini glavnega mesta Sydney.

Kje je Abalatska ikona Matere božje "Znak"

Prvotna ikona je v Avstraliji in najbolj slavni seznami je mogoče videti v regiji Tyumen, v vasi Abalak v samostanu Znamensky. Podobo lahko častite tudi v Novosibirsku. Na vratih Abalatske cerkve je mozaična podoba Device Marije. Tam se nahaja tudi tempeljska ikona Matere božje "Znak". Obstaja tudi seznam v mestu Semipalatinsk v Kazahstanu.

Opis Abalatske ikone Matere Božje "Znak"

To ikono lahko prepoznate po svetem Nikolaju (na desni) in Mariji iz Egipta (na levi), ki se nahajata ob straneh. Sama ikona je spretno naslikana podoba Matere Božje. Dvigne roke v znak molitve, na njenem trebuhu pa je otrok Jezus, ki sklene roko v znak blagoslova.

Kako pomaga čudežna podoba?

Pravoslavni kristjani pred podobo molijo za ozdravitev različnih bolezni. Ikona je večkrat delala čudeže in pomagala ljudem s hudimi oblikami paralize, očesnimi boleznimi in celo slepoti, da so ozdraveli. Vsaka oseba, ki prosi, se mora pokesati svojih grehov in spoznati resnost svojih prestopkov pred Gospodom. Gospa iz Abalatske je še danes ena najbolj cenjenih ikon Sibirije.

Dan praznovanja čudežne ikone Matere božje

Pravoslavni kristjani dvakrat letno praznujejo praznovanje ikone Gospe od znamenja: 2. avgusta in 10. decembra po novem stilu. Te dni v cerkvah potekajo slovesna bogoslužja, vsak vernik pa bere molitve za odrešenje, zaščito in ozdravitev.

Molitev Matere božje pred ikono

»Presveta Gospa Theotokos! Ste trdnjava čistosti in modrosti. V svojih molitvah se obračamo nate. Presveta Devica, reši in ohrani naše življenje, daj nam ozdravitev od bolezni, ki nas razjedajo. Ne dovolite, da odpademo od bolezni in šibkosti, sprejmite naše molitve in jih prinesite Gospodu. Pokesamo se vseh svojih napak in grehov, ki smo jih storili. Ponižno nosimo križ telesnega bremena in bolezni, a molimo za odpuščanje in odrešenje. Amen".

Vsak se lahko v težkih trenutkih zateče k Božji pomoči. Molitve so ljudi že večkrat rešile iz neprijetnih situacij. Ne pozabite, da lahko iskrene besede, ki prihajajo iz srca, spremenijo vaše življenje, vam pokažejo pravo pot in vas rešijo trpljenja. Želimo vam dobro zdravje in sreče ter ne pozabite pritisniti gumbov in

10.12.2017 05:26

Ljudem pri zdravljenju najbolj pomaga čudežna ikona Matere božje, imenovana po gori Kykkos hude bolezni. S kontaktiranjem ...

Ikona znamenja Abalatska (Abalakskaya) je ena najbolj cenjenih podob. Podoba je še posebej cenjena v sibirski deželi. Tam se je pojavila ta ikona in tam je podoba pokazala čudeže in ozdravljenja.

Komu in s čim pomaga podoba Matere božje znamenja Abalatske?

Ikona Matere božje znamenja Abalatske

Ikona ima zdravilno moč. Pred ikono Presvete Bogorodice "Znak" Abalatskaja molijo med sprostitvijo in paralizo, za zdravljenje očesnih bolezni in slepote

Če iskreno molite, bo Gospa iz znamenja pomagala:

ozdravi od raznih bolezni.
pod različnimi stiskami in težavami.
krepi vero.
prejmi božje usmiljenje in priprošnjo Matere božje.

Molitve k ikoni Presvete Bogorodice Znamenje Abalatske

»O moja presveta Gospa Bogorodica, vir usmiljenja, varstvo, upanje in zatočišče kristjanov! Tebi, Vsemogočnemu Zastopniku in Pomočniku mojega kesanja in odrešenja, jaz, Tvoj grešni služabnik, zaupam svojo dušo in telo, svoje vstope in izhode, svojo vero in življenje, svojo smrt in število dni, svoje glagole in misli , moja dejanja in podvigi; Ti, usmiljena Mati Božja, vodi me, pokrivaj, varuj in reši me vseh sovražnikovih zvijač nepoškodovanega in tiho, do zadnjega diha, ti kličem: veseli se, neporočena nevesta! Veseli se, Sveti, veliki svetnik! Presveta Bogorodica, reši me! Amen!

Troparion Materi Božji znamenja Abalatskaya

Kot nepremagljiv zid in vir čudežev, Tvoji služabniki, Prečista Mati Božja, ki smo Te pridobili, prevrnemo sovražne vojske. Poleg tega te molimo: daj mir svojemu mestu in veliko usmiljenje našim dušam.

Kondak Materi Božji znamenja Abalatskaya

Častno podobo tvojega znamenja slavi tvoje ljudstvo, Mati božja, ki si mu dala čudovito zmago nad svojim mestom. Še več, z vero ti kličemo: Veseli se, Devica, slava kristjanom.

Akatist znamenju Presvete Bogorodice Abalatske

Obstaja tudi poseben akatist, ki se bere pred Abalatsko ikono. Ta molitvena pesem se izgovarja v templju med molitvami in na dan čaščenja podobe. 27. november. Če želite, jo lahko preberete sami, preden jo preberete doma.

Akatist Presveti Bogorodici pred njeno ikono, imenovano "Abalatskaya":

Kraljici, ki jo je Večni Kralj izbral za naše zvesto odrešenje nebes in zemlje, izrekamo hvaležno hvalnico Ty, Materi božji! Ti pa, ki imaš nepremagljivo moč in neizrečeno usmiljenje, osvobodi nas vseh nadlog in nam podeli vse dobrote, zato ti kličemo: veseli se, Devica Mati, vsa slava kristjanov.

Nadangeli in angeli pojejo tihe pesmi Tebi, prečista Devica, v nebesih. Mi, grešniki na zemlji, pripogibamo kolena z dušo in srcem pred tvojo najčistejšo podobo s solzami nežnosti in smrtnimi ustnicami, ki ti kličejo: Veseli se, naša goreča priprošnjica; Veselite se, naša najbolj usmiljena Mati. Veselite se, naša večna slava; Veselite se, naše neizčrpno bogastvo. Veselite se, naša nespremenljiva pomočnica; Veselite se, naša zavetnica. Veselite se, naše veselje, ki nas očisti vsake umazanije mesa in duha; Veselite se, naš Zdravilec, ki nas osvobaja duševnih in telesnih bolezni. Veselite se, naša slava, ki nam ne prikrajša duhovne radosti; Veseli se, Gospa naša, s svojo pomočjo ozdravljaš naše bolezni. Veselite se, naše zatočišče, ki nas ščiti pred vidnimi in nevidnimi sovražniki; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Videti v trojnih videnjih bogoljubno vdovo Marijo svojega vsečastitega obraza, presveto Devico, podobo, obsedeno z veliko grozo, bojte se ljudem pripovedovati o svojih čudovitih videnjih, vendar v svojih srcih, iz globine svojega duša, kliči k Bogu: Aleluja.

Um, nerazumen s človeškimi mislimi, ki je želel razumeti v čudovitem videzu Tvoje prečiste podobe, Matere Božje, je bila blažena Marija nagrajena z novim videnjem, v katerem ji je veliki sveti Nikolaj grozeče naročil, naj oznani, kar je videla. , in s strahom in trepetom je vsem povedala skrivnost svojega videnja in vse naučila klicati k Materi Božji: Veselite se, ki ste v svojih maternicah nosile vsega Stvarnika; Veselite se, ki ste Boga v mesu rodili kot Odrešenika sveta. Veselite se, ker ste ob božiču ohranili svojo deviško neokrnjenost; Veselite se, ki ste živeli kot angel na zemlji. Veselite se, ki ste Boga s človekom spravili; Veseli se, Najsvetejši od vseh svetnikov. Veselite se, presveta Devica, ki nam je čudovito pokazala svojo podobo; Veseli se, Milostljiva, ki nam izkazuješ usmiljenje v videzu svoje podobe. Veselite se, ki skrbite za vse, ki častijo Tvojo sveto podobo; Veseli se, ti, ki po meri vere daješ odrešenje vsem, ki Te molijo pred Tvojo sveto podobo. Veselite se, dvignite naš um v nebeški svet s čudeži svoje podobe; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Iščete Božjo moč, da vodite verno ljudstvo Tobolska v čudovitih manifestacijah vaše podobe, Mati Božja, zbrani skupaj s svojim škofom Nektarijem, da boste lahko prepričani, da bo usmiljenje nebeške kraljice obiskalo vse v naša država, ki želi izboljšati odrešenje; ko se je zanesel in se veselil velikega veselja, je hitel k Bogu: Aleluja!

Ker si vso gorečo željo pridobil nebeški zaklad, tvoje sveto obličje, Mati Božja, so vsi soglasno želeli najprej s svojimi rokami sezidati novo cerkev v čast znamenja Matere Božje na mestu prikazovanj, in jo postavil, z vso vnemo, pel Kraljici nebes: Veseli se, veliko angelsko presenečenje; Veselite se, čudovita tolažba prednikov. Veselite se, preroška visoka pridiga; Veselite se, apostolska slavna slava. Veselite se, veliki okras svetnikov; Veselite se, močna potrditev mučencev. Veselite se, reševanje pouka častitljivim; Veselite se, neizčrpna vzdržnost postnikov. Veselite se« tistim, ki so device v čistosti in slavi; Veselite se, očetje in matere, tiho veselje. Veselite se, gnojilo za vse pravoslavne kristjane; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Nevihta dvomljivih misli se je spremenila v veselo tišino, saj je vedno videla svojo podobo v viziji Blažena Devica Mati Božja je ukazala, da je njegova podoba znamenja Novgoroda, točno s prihajajočim svetim Nikolajem in Marijo iz Egipta; Enako sem vsa vpila k Bogu: Aleluja.

Ko je slišal Evtimija, oslabelega v telesu, a ne v duhu, od nekega starejšega Pavla, je pisal razkrita ikona v novo cerkev, ki se je gradila po božjem ukazu na Abalaku, skušajoč to delo zaupati glavnemu diakonu tobolskega sedeža Mateju, ki je bil spreten v slikanju, medtem ko je bila ta podoba napisana, malo po malo, in Mati Božja je marljivo opasala: Veselite se, Kraljica nebes, ki ste nas osrečili s pojavom svoje častne ikone; Veselite se, Mati Božja, ki nas preseneča s svojim čudežnim ozdravljenjem. Veselite se, svetlo razsvetljenje za našo državo; Veselite se, neuničljiva ograja naše zemlje. Veselite se, tišina je na plavajočih vodah; Veselite se, nemirno zatočišče za tiste, ki so preobremenjeni. Veselite se, lahek prehod za tiste, ki potujejo; Veselite se, usmiljeni učitelj potujočih. Veselite se, dober počitek za tiste, ki delajo; Veselite se, tiho zatočišče za obremenjene. Veselite se, hitra priprošnjica v času težav; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Bolj kot bogonosna zvezda, ki je včasih vodila mage k Soncu resnice, Kristusu, našemu Bogu, kot pojav Tvoje ikone, Božanske Device, znotraj naših meja: ko so videli tiste, ki molijo pred njo, so naši predniki spoznali od tebe Tvojega Sin, naš Odrešenik, vendar se mu učimo bolj resno peti: Aleluja .

Ko so prebivalci Tobolstije videli častno ikono Matere božje, ki je razkrila čudežno ozdravitev tistega, ki je bil vnet za pisanje, so jo sprejeli kot božji zaklad in jo postavili kot razsvetljeno svetilko v novem templju. ustvarjali so, veselili in klicali k Materi božji: veselite se, sijoče svetilo, ki osvetljuje našo državo; Veselite se, ki odrešujete naše duše. veseli se, nebeška luč razsvetljenje naših src; Veselite se, ki nam kažete mir, tišino in blaginjo. Veselite se, ki dajete zdravje duhovno in telesno bolnim; Veselite se, ki s svojo pošteno obleko pokrivate užaljene. Veselite se, brezupno upanje; Veselite se, razsvetljevalec umov dojenčkov. Veselite se, negovalka vdov in sirot; Veselite se, ki ste osvobodili nage in osvobodili ujetnike. Veselite se, hitra pomočnica tistim, ki prosijo za pomoč; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Pridigarji nelaskave narave tvojega velikega usmiljenja, o Gospa, vsem ljudem, ki so bili deležni čudežne ozdravitve od tvoje svete ikone; Vsi, ki so slišali in videli tokove milosti, ki so obilno tekali od Tebe k trpečim in ubogim, so skupaj z njimi veselo prepevali Bogu: Aleluja!

Milost se dviga iz Tvoje podobe, o čista Devica, kot svetlo sonce v naših mejah, iz katerega tečejo žarki čudežev, naše mesto in vsa mesta in države, ne samo sibirske dežele, ampak tudi ruske, razsvetljujejo, zaradi tega, v začudenju, izrazite veličino čudežev iz vaše nekdanje ikone, Mati Božja, v nežnosti srca, z vero in ljubeznijo kličemo k tebi: veselite se, ki zdravite tiste, ki jih je obsedla črna bolezen; Veselite se, vi, ki čestitate tistim, ki so bolni s svojimi očmi. Veselite se, rešitelj epileptičnih bolezni; Veselite se, ki odpirate vid slepim. Veselite se, ki od ljudi odganjate zle demone; Veselite se, ki dajete zdravje norim. Veselite se, ki dvigujete slabotne s postelj; Veselite se, ki obnavljate neme jezike in glagole. Veselite se, zdravilec vseh hudih bolezni; Veselite se, ki se v sanjah in videnjih prikazujete trpečim. Veselite se, ki nas čudežno osvobajate vseh nesreč; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Čeprav hočemo poveličevati Tvojo sveto ikono, Devico Matere Božje, Tvojega Sina in našega Boga, Gospoda Jezusa Kristusa, se iz nje v očeh vseh izliva neizčrpno morje čudežev, v katerega so vsi z vero potopljeni. in upanje sprejmejo milost ozdravljenja in, zahvaljuje se Gospodu, s strahom in ljubeznijo nežno kličejo k njemu: Aleluja.

Nove in veličastne čudeže tvoje milosti, o Mati Božja, pokaži nam Gospoda, ko so tvojo sveto ikono nosili po mestih in vaseh naše dežele; mnogi verniki so nenadoma ozdravljeni od različnih neozdravljivih bolezni, neverniki pa se obračajo k veri in vam pojejo s presenečenjem, nežnostjo in ljubeznijo: veselite se, ki zdravite vse vrste bolezni; Veselite se, ki odganjate vse bolezni. Veselite se, vedno goreča ljubezen do serafov; Veselite se, vžgete naše duše in srca z božansko ljubeznijo. Veselite se, ti, ki si v sebi zadržal ogenj božanskega; Veselite se, ti, ki spreminjaš plamen naših strasti. Veselite se, ki varujete tiste, ki verujejo vame, pred ognjem greha; veselite se, ki osvobajate tiste, ki vas ljubijo, iz peklenskega ognja. Veselite se, ki varujete naše ognjeno bivališče pred ognjem; Veselite se, vaša zarja luči, ki razprši temo naše nevednosti. Veselite se, naš topli priprošnjik in goreč molitvenik za nas; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Nenavadna vizija poštene ikone Matere božje, razkrita od zgoraj s prihajajočim svetim Nikolajem in Marijo iz Egipta, razumevanje, umaknimo se, možje in žene, nečimrnega sveta, ki dviguje naše misli v nebesa; Zaradi tega nam je bila dana čudovita ikona Matere božje, tako da ob pogledu nanjo mislimo na goro, ne na zemeljsko, kličemo k Bogu: Aleluja!

Ti si vsa v najvišjem, a tistih spodaj ne zapustiš, Devica Božja Mati, kajti tvoji čudeži se iz tvoje svete ikone, kot iz živega in nezavidljivega vira, izlivajo, vedno nas razsvetljujejo, tečejo k tebi z vero. in kliče takole: Veselite se, neizčrpno bogastvo za uboge v duhu in brezno usmiljenja; Veselite se, mati ljubečega otroka, nevidna tolažba za žalostne. Veselite se, krotka, tiha in nežna golobica; Veselite se, blagoslovljena grlica, skrivni mir za osovražene. Veselite se, odrešenje grešnikov in dodelitev Bogu; Veselite se, trdna zaščita za vse verne. Veselite se, nevidna pomoč in priprošnja za tiste, ki upajo vate; Veselite se, angelski um, ki vedno vidite Boga. Veselite se, svetla zvezda razumnega sonca; Veselite se, najslavnejši izmed kerubinov in serafimov. Veselite se, najbolj pošteni nadangeli in angeli; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Vsa naša dežela, varovana od Boga, blagoslovljena s Tvojim usmiljenjem, Mati Božja, ki ima Tvojo čudežno ikono kot ščit in ograjo pred sovražniki, vidnimi in nevidnimi, s Tvojo nevidno pomočjo premaga vse svoje nasprotnike in v veselju spoštljivo kliče k Bogu. srca: Aleluja.

Naš pevski oratorij, kot otroška tišina, ne zadošča, da bi izrekel vse čudeže in dobra dela, ki si jih Ti, Gospa, prikazala in nam jih vedno prikazuješ iz svoje čudovite ikone; Zato, da bi te zmedeno hvalili po tvoji dediščini, ti ponižno kličemo: Veseli se, ti, ki vedno slaviš tiste, ki slavijo tebe; Veselite se, ti, ki posvečuješ svojo ikono od ognja, toče in vseh naših zakladov skozi našo hojo. Veselite se, vi, ki milostno obiskujete naše templje in hiše s svojo ikono; Veselite se, ki povzdigujete k Bogu molitve tistih, ki vas molijo. Veselite se, ki nikoli ne pometete naših vpitij in vzdihov; Veselite se, s svojim prihodom se poglablja ikona našega veselja. Veselite se, ki sladkate vse naše žalosti in grenke nesreče; Veselite se, ki opogumljate tiste, ki so malodušni zaradi svoje ljubezni do človeštva. Veselite se, ki dajete veselje in zdravje tistim, ki častijo vašo razodeto ikono; Veselite se, dotaknite se duš vernikov s svojim usmiljenjem. Veselite se, naše veselje, ki nas vedno tolažite s svojo sveto ikono; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Da bi rešil vsak človeški rod večnih muk in mu dal nebeško kraljestvo, je človekoljubni Gospod dal nam, grešnikom, svojo Mater v pomoč, zaščito in zaščito; Prebudi nas, o Vsedobri, Pomočnik, Priprošnjik in Vodnik v vseh naših življenjih, ob našem odhodu in naši smrti, ne zapusti nas, kliči v usmiljenju: Aleluja.

Ti si res nepremagljiv zid, o Devica Marija, za vse, ki tečejo k tebi; nihče, ki teče k Tebi, ne odide, in tudi ponižani smo od Tvojega usmiljenja, v nežnosti svoje duše te molimo: pokrij, posreduj in reši vse nas, nemočne, vseh nadlog, skušnjav in bridkosti, ki jokamo. z ljubeznijo do Tebe: Veseli se, močna zaščita tistih, ki so na Tebe položili upanje; Veselite se, zmagovalec vojske. Veselite se, pomočnica nesprejetim sodnikom; Veselite se, opomin učiteljev in učiteljev. Veselite se, čisto ogledalo spoznanja resnice; Veselite se, ohranjanje vere je vzelo moč. Veselite se, vseusmiljena Tolažnica nesrečnih; Veselite se, zavetnica brezdomnih sirot. Veselite se, ki blagoslavljate vse otroke; Veselite se, ki vso mladost vodite k dobremu. Veselite se, krepitev vseh starosti v svetem življenju; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Naše petje in molitve pred Tvojo sveto in čudodelno ikono, ki ti je darovana, sprejeta, usmiljena Gospa, posreduj, reši, usmili se in nas obvaruj vsake hude situacije, da bi živeli tiho in tiho življenje pod Tvojo streho v vsej pobožnosti. in čistost, iz globine duše nežno poje Bogu: Aleluja.

Svetlobna sveča božanske svetlobe, kot Mati Božja in Mati Nevečerne Luči, Te razume in časti, Prečista, ko lahko izrečemo Tvoje milosti polno razsvetljenje, ki vedno teče iz Tvoje ikone, kot od sijočega sonca; Poleg Tvojega usmiljenega razsvetljenja, o Vsedobri, ki iščeš, si drznemo peti: Veseli se, neustavljiva zarja, ki nas osvetljuješ z večno lučjo; Veseli se, luna, ki nam sije od sonca resnice. Veseli se, o svetilka, postavljena na najvišji svečnik; Veselite se, svetlejša od neugasljivega ognja nematerialnega. Veselite se, Mati resnične luči, ki razsvetljujete pobožne duše; Veselite se, ki nam izžarevate luč nebeškega življenja. Veselite se, ki ste vedno blagoslavljali; Veselite se, ki z lučjo milosti razsvetljujete tiste, ki vas iskreno molijo. Veselite se, ki naredite vsako starost zgled svetega življenja; Veselite se, uničite temo, v kateri živijo pogani, neverniki, krivoverci in razkolniki. Veselite se, ki s svojo lučjo razsvetljujete vse grešnike in jih vodite k kesanju; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

Obljuba milosti, ki nam je dala Tvojo sveto ikono, Mati Najvišjega Boga, prosi nas od nebeškega Učitelja, Tvojega Sina in našega Boga, milost Svetega Duha; dvigni nas iz globine greha, razsvetli oči naših src za pogled odrešenja, poživi naša srca z duhom pobožnosti in strahu božjega, duhom čistosti in resnice, duhom ljubezni in usmiljenja, da bomo vedno poj Bogu: Aleluja!

Opevajoč Tvoja starodavna in nova usmiljenja in čudeže, Mati Božja, vsi Te slavimo, kot svojo trdno in zanesljivo Zastopnico, z nežnostjo častimo Te, ki moliš za nas in nam delaš dobro; Verujemo in zaupamo, da si nam izprosil in dal vse, kar je dobro in zveličavno, časno in večno, tistim, ki pojejo Ti: Veseli se, nesramno upanje v življenju, v izidu in po naši smrti; Veseli se, ki daješ mir tistim, ki zaupajo vate. Veselite se, na dan sodbe naše upanje in zaščita; Veselite se, sodnik pravične prošnje. Veselite se, zatočišče in priprošnja vseh skesanih grešnikov; Veselite se, slava in tolažba vsem pravičnim. Veselite se, razveselil bom Te, ki prinašaš večno veselje; Veselite se, vi, ki milostno sprejemate naše solzne molitve. Veselite se, pokrivate nas s svojo zaščito pred vidnimi in nevidnimi sovražniki; Veselite se, poučite vse nas grešnike o odrešenju in prejemu večnih blagoslovov. Veselite se, ki hitro pomagate tistim, ki častijo vašo ikono, in vam, ki kličete na pomoč; Veseli se, Sveti, veliki med svetniki. Veseli se, Mati Božja, vsa pohvala kristjanov.

O preblažena Mati Devica, Mati Božja, ki nam vedno koristiš v sveta ikona Tvoja, ki te zdaj sprejmem kot eno uporabno daritev, reši nas vseh težav, nesreč in žalosti, začasnih in večnih, in daj nam, tvojim služabnikom, prebivati v rajskih vaseh, da bomo lahko peli vso večnost: Aleluja. ! Aleluja! Aleluja!

(Ta kondak se bere trikrat, nato ikos 1 in kondak 1).

Vabimo vas, da prisluhnete molitvi k Presveti Bogorodici in spustite božansko luč in vero v svoje srce:

Zgodovina ikone in njen pomen

Abalatska ikona Matere božje znamenja je dobila ime v čast majhne tatarske vasi Abalak, ki se nahaja blizu Tobolska. Prikazala se je ena od vaščank, vdova Marija, ki se je odlikovala po prijaznosti in pravičnem življenju. Ženi so se prikazale tri ikone: Marija Egipčanska, sv. Nikolaj in Mati Božja. Glas iz ikone je vdovi naročil, naj obvesti svoje sovaščane, da je treba zgraditi tempelj na vaškem cerkvenem dvorišču in posvetiti dve meji v čast tistim, ki so se pojavili v viziji: prvo - v imenu Marije sv. Egipt, drugi - v imenu sv. Nikolaja.

Ikona je približna kopija novgorodskega "znaka", napisanega v čast božji modrosti - Sofiji. Edina razlika sta podobi svete Marije Egipčanske in Nikolaja, dodani v spomin na čudežno videnje.

Zgodovina pisanja

Tobolski škof je blagoslovil gradnjo podeželske cerkve in zelo kmalu so se začela dela gradbeno delo. Znak Abalatskaja je bil napisan za odprtje novega templja

Čudeži

Prvi čudež je bilo ozdravljenje abalaške kmetice Efimije. Prav on je plačal delo slikanja ikone. In medtem ko je umetnik ustvarjal sliko, se je resno bolna Efimy vsak dan počutila bolje in bolje. In ko je bila slika pripravljena, se je bolnik počutil tako dobro, da je sam vzel ikono in jo prinesel v tempelj na posvetitev.
Drugi čudež, povezan z Abalatskim "znakom", se je zgodil malo kasneje, med prenosom na cerkveno dvorišče Abalatsky. Ikono je spremljala slovesna procesija in v eni od vasi, ko so podobo nosili mimo kmečke hiše, je prišel lastnik ikono častit in prosil za ozdravitev svoje slepe hčere. In v tistem trenutku se je deklici, ki je trpela za očesno boleznijo, povrnil vid.
Pomemben dogodek je bilo reševanje Tobolska pred poplavami. Leta 1665 je vse poletje deževalo. Voda je uničila vse pridelke. Odločeno je bilo, da se Abalatska ikona znamenja premakne v Tobolsk. Takoj, ko se je začela molitev, so se oblaki razkadili in pokazalo se je težko pričakovano sonce.
Podoba je večkrat pokazala druge čudeže, prispevala k ozdravitvi trpljenja in prispevala k uspehu v poslu za ljudi, ki so iskreno molili pred ikono. Ljudje so prihajali častit podobo ne samo z obrobja Tobolska, ampak tudi iz vse Sibirije in iz drugih ruskih mest.

Čudežni seznami

Ikona Matere božje znamenja Abalatske

Po vsej Sibiriji je veliko seznamov čudežnih ikon. Najbolj znana je Mati Božja Abalatskaya-Sketskaya. Ta podoba je nastala konec devetnajstega stoletja v samostanu v Jekaterinburgu, po revoluciji pa je bila ikona postavljena v Krasnojarsk muzej, kjer se še vedno nahaja.
Znan je tudi seznam Semipalatinske ikone. Podoba je nastala ob koncu sedemnajstega stoletja in so jo pogosto nosili po sibirskih mestih in vaseh za čaščenje vernikov. Med temi potovanji so se razkrila številna čudežna ozdravljenja in znamenja. Nekega dne je bila podoba postavljena na vojaško ladjo, ki se je sama ustavila sredi reke in prispela do obale Semipalatinska. V čast ikone je bila v mestu postavljena Znamenska cerkev.

Morda bi bilo koristno prebrati: